Алексей Романов
Алексей Михайлович Тишайший (17 (27) марта 1629 — 29 января(8 февраля) 1676) — второй русский царь из династии Романовых (14 (24) июля 1645 — (29 января (8 февраля) 1676), сын Михаила Фёдоровича и его второй жены Евдокии.
Биография
«Новый летописец» о его рождении сообщает:
В лето 7137 (1629) году, марта в 17-й день, родился у государя царя и великого князя Михаила Федоровича всея Русии благочестивый царевич князь Алексей Михайлович всея Русии, и крещен был в Чудовом монастыре, а крестил его, государя, сам святейший патриарх Филарет Никитич московский и всея Русии, а отец крестный [был] троицкий келарь Александр.
Небесным покровителем мальчика по святцам стал Алексий, человек Божий.
ДетствоДо пятилетнего возраста молодой царевич Алексей оставался на попечении у царских «мам». С пяти лет под надзором Б. И. Морозова он стал учиться грамоте по букварю, затем приступил к чтению Часослова, Псалтыри и Деяний святых апостолов, в семь лет начал обучаться письму, а в девять — церковному пению. С течением времени у ребёнка (11—13 лет) составилась маленькая библиотека; из книг, ему принадлежавших, упоминаются, среди прочего, «Лексикон» и «Грамматика», изданные в Литве, а также «Космография». В числе предметов «детской потехи» будущего царя встречаются: конь и детские латы «немецкого дела», музыкальные инструменты, немецкие карты и «печатные листы» (картинки). Таким образом, наряду с прежними образовательными средствами, заметны и нововведения, которые сделаны были не без прямого влияния Б. И. Морозова. Последний, как известно, одел в первый раз молодого царя с братом и другими детьми в немецкое платье. На 14-м году жизни царевича торжественно «объявили» народу, а в возрасте 16 лет он вступил на московский престол.
Со вступлением на престол царь Алексей стал лицом к лицу с целым рядом вопросов, волновавших русскую жизнь XVII века. Малоподготовленный к разрешению такого рода вопросов, он первоначально прислушивался к мнению бывшего своего дядьки Б. И. Морозова, но вскоре и сам стал принимать самостоятельное участие в делах. В этой деятельности окончательно сложились основные черты его характера. Самодержавный московский царь, судя по его собственным письмам, иностранцев (А. Мейерберга, С. Коллинза, Я. Рейтенфельса, А. Лизека) и отношениям его к окружавшим, обладал замечательно мягким, добродушным характером, был, по словам Г. К. Котошихина, «гораздо тихим». Духовная атмосфера, среди которой жил царь Алексей, его воспитание, характер и чтение церковных книг развили в нём религиозность.
По понедельникам, средам и пятницам царь во все посты ничего не пил и не ел, и вообще был ревностным исполнителем церковных обрядов. К почитанию внешнего обряда присоединялось и внутреннее религиозное чувство, которое развивало у царя Алексея христианское смирение. «А мне грешному, — пишет он, — здешняя честь, аки прах»
Сэмюэль Коллинз — английский врач при царском дворе — сообщал:
Забава его состоит в соколиной и псовой охоте. Он содержит больше трёхсот смотрителей за соколами и имеет лучших кречетов в свете, которые привозятся из Сибири и бьют уток и другую дичь. Он охотится на медведей, волков, тигров, лисиц или, лучше сказать, травит их собаками. Когда он выезжает, Восточные ворота и внутренняя стена города запираются до его возвращения. Он редко посещает своих подданных… Когда Царь отправляется за город или в поле для увеселений, он строго приказывает, чтобы никто не беспокоил его просьбами.
Вообще царь умел отзываться на чужое горе и радость; замечательны в этом отношении его письма к А. Л. Ордину-Нащокину и князю Н. И. Одоевскому. Мало тёмных сторон можно отметить в характере царя Алексея. Он обладал скорее созерцательной, пассивной, а не практической, активной натурой. Он стоял на перекрёстке между двумя направлениями, старорусским и западническим, примерял их в своём мировоззрении, но не предавался ни тому, ни другому со страстной энергией Петра. Царь был не только умным, но и образованным человеком своего века. Он много читал, писал письма, составил «Уложение сокольничья пути», пробовал писать свои воспоминания о польской войне, упражнялся в версификации (стихосложении). Он был человеком порядка по преимуществу; « делу время и потехе час» (то есть всему своё время) — писал он; или: «без чина же всякая вещь не утвердится и не укрепится».
Известно, что Алексей Михайлович лично занимался вопросами организации армии. Сохранилось штатное расписание рейтарского полка, выполненное самим государем. Секретарь датского посольства Андрей Роде, свидетельствует, что государь занимался и артиллерией. Как записал он в своем дневнике: (11 апреля 1659 года
В приказе Тайных дел хранились прорисовки египетских иероглифов, выполненных по книге египтолога А. Кирхера. В круг интересов царя входила астрология. Следуя советам своего врача Сэмуэля Коллинза, он позволял на основе рекомендаций медицинской астрологии пускать себе кровь. Алексей Михайлович был настолько увлечен звёздным небом, что в начале 1670-х гг. он, через руководившего Посольским приказом А. С. Матвеева, попросил датского резидента достать ему телескоп. В последние годы жизни царь увлекся европейской музыкой. (21 (31) октября 1674 г. Алексей Михайлович устроил для себя и ближних людей пир, который сопровождался очень необычной потехой: «Играл в арганы немчин, и в сурну, и в трубы трубили, и в суренки играли, и по накрам, и по литаврам били ж во все».
Царствование
Женитьба. Боярин Борис Морозов
Молодой царь сильно подчинился влиянию Бориса Морозова. Задумав жениться, он в 1647 году выбрал на смотре невест себе в жены Евфимию, дочь Рафа Всеволожского, но отказался от своего выбора благодаря интригам, в которые, вероятно, замешан был сам Б. И. Морозов. В 1648 году, 16 (26 по новому стилю) января, царь заключил брак с Марьей Ильиничной Милославской; вскоре за тем Б. И. Морозов женился на её сестре Анне.
Таким образом Б. И. Морозов и его тесть И. Д. Милославский приобрели первенствующее значение при дворе. К этому времени, однако, уже ясно обнаружились результаты плохого внутреннего управления Б. И. Морозова. Царским указом и боярским приговором (7 (17) февраля 1646 г. установлена была новая пошлина на соль. Эта пошлина заменила не только прежнюю соляную пошлину, но и ямские и стрелецкие деньги; она превосходила рыночную цену соли — главнейшего предмета потребления — приблизительно в 1⅓ раза и вызвала сильное недовольство со стороны населения.
К этому присоединились злоупотребления И. Д. Милославского и молва о пристрастии царя и правителя к иностранным обычаям. Все эти причины вызвали народный бунт (Соляной бунт) в Москве и беспорядки в других городах; (1 (11) июня 1648 года народ стал требовать у царя выдачи Б. Морозова, затем разграбил его дом и убил окольничего Плещеева и думного дьяка Чистого. Царь поспешил тайно отправить любимого им Б. И. Морозова в Кирилло-Белозерский монастырь, а народу выдал окольничего Траханиотова. Новая пошлина на соль отменена была в том же году. После того, как народное волнение стихло, Морозов вернулся ко двору, пользовался царским расположением, но не имел первенствующего значения в управлении.
Патриарх Никон
Царь Алексей возмужал и уже более не нуждался в опеке; сам он писал Никону в 1651 году, «что слово его стало во дворце добре страшно». Слова эти, однако, на деле не вполне оправдались. Мягкая, общительная натура царя нуждалась в советчике и друге. Таким «особенным», особенно любимым другом стал Никон. Будучи в то время митрополитом в Новгороде, где со свойственной ему энергией он в марте 1650 года усмирял мятежников, Никон овладел доверием царским, посвящён был в патриархи (25 июля (4 августа) 1652 года и стал оказывать прямое влияние на дела государственные. Из числа последних особенное внимание правительства привлекали внешние отношения.
Патриарху Никону было поручено провести церковную реформу. Реформа прошла в 1653—1655 годах и касалась в основном церковных обрядов и книг. Было введено крещение тремя пальцами, поясные поклоны вместо земных, исправлены по греческим образцам иконы и церковные книги. Созванный в 1654 году Московский собор одобрил реформу, но предложил привести действующие обряды в соответствие не только с греческой, но и с русской традицией.
Новый патриарх был человеком своенравным, волевым, во многом фанатичным. Получив необъятную власть над верующими, он вскоре выступил с идеей первенства церковной власти и предложил Алексею Михайловичу разделить с ним власть. Однако царь не пожелал долго терпеть патриарха. Он перестал ходить на патриаршие богослужения в Успенском соборе, приглашать Никона на государственные приёмы. Это было серьёзным ударом по самолюбию патриарха. Во время одной из проповедей в Успенском соборе он заявил о сложении патриарших обязанностей (с сохранением сана) и удалился в Новоиерусалимский Воскресенский монастырь. Там Никон ждал, что царь раскается и попросит его вернуться в Москву. Однако царь поступил совсем иначе. Он стал готовить церковный суд над Никоном, для чего пригласил в Москву православных патриархов из других стран.
Для суда над Никоном в 1666 г. был созван Большой Московский собор, на который патриарха привезли под охраной. Царь заявил, что Никон без разрешения царя оставил церковь и отрекся от патриаршества, тем самым давая понять, кому принадлежит реальная власть в стране. Присутствовавшие церковные иерархи поддержали царя и осудили Никона, благословив лишение его сана патриарха и вечное заточение в монастырь. Одновременно Собор 1666—1667 гг. поддержал церковную реформу и предал проклятию всех её противников, которые стали именоваться раскольниками. Участники Собора постановили передать лидеров старообрядцев в руки властей. Таким образом, реформы Никона и Собор 1666—1667 гг. положили начало расколу в Русской Православной Церкви.
Военная реформа
В 1648 году, используя опыт создания полков иноземного строя в период царствования своего отца, Алексей Михайлович начинает реформу армии.
В ходе реформы 1648—1654 годов были усилены и увеличены лучшие части «старого строя»: элитная московская поместная конница Государева полка, московские стрельцы и пушкари. Главным направлением реформы стало массовое создание полков нового строя: рейтарских, солдатских, драгунских и гусарского. Эти полки составили костяк новой армии царя Алексея Михайловича. Для выполнения целей реформы на службу было нанято большое количество европейских военных специалистов. Это стало возможным из-за окончания Тридцатилетней войны, что создало в Европе колоссальный для тех времен рынок военных профессионалов.
Дела на Украине. Польская война
Ещё в конце 1647 года казацкий сотник Зиновий Богдан Хмельницкий бежал с Украины в Запорожье, а оттуда в Крым. Вернувшись с татарским войском и избранный в гетманы казацкой радой, он поднял восстание, охватившее всю Украину, разгромил польские войска при Жёлтых Водах, Корсуни, Пиляве. После этих первых побед, (8 (18) июня 1648 года, Хмельницкий отправил Алексею Михайловичу письмо с просьбой принять в подданство запорожских казаков. Затем осадил Замостье и под Зборовом заключил выгодный мир. После поражения под Берестечком он согласился под Белой Церковью на мир гораздо менее выгодный, чем Зборовский. В феврале 1651 был созван Земский собор, где, в числе прочего, было объявлено о желании Хмельницкого и запорожцев перейти в русское подданство. В течение всего этого времени Алексей Михайлович занимал выжидательную политику: он не помогал ни Хмельницкому, ни Речи Посполитой.
Белоцерковский мир стал причиной новых волнений на Украине; гетман был вынужден нарушить все условия и в третий раз обратиться с просьбой о помощи к «царю восточному, православному». На Земском соборе, созванном по этому поводу в Москве, (1 (11) октября 1653 решено было принять казаков в подданство и объявлено о скорой войне с Польшей. Царь счёл нужным объяснить причины войны французскому королю Людовику XIV, отправив к нему в конце года гонца Мачехина, добравшегося в Париж лишь в октябре 1654 года.
18 мая 1654 сам царь выступил в поход, съездив помолиться в Троице-Сергиеву лавру и Саввино-Сторожевский монастырь. Свидетель событий так описывал царя, который выехал во главе войска:
Ехал сам царь, окруженный 24 алебардистами, из коих два предшествующие несли два палаша. Царь в богатой броне, сверх которой была у него короткая одежда, украшенная золотыми позументами, на груди открытая, чтобы можно было видеть броню. Поверх этой одежды, у него было другое одеяние, чрезвычайно длинное, отовсюду висячее, с одной только стороны закрытое, шитое золотом: на этом одеянии видны были три большие выпуклости, усаженные драгоценными камнями и жемчугом. На голове у него был шлем, вверху, по старинной форме, заостренный, а на нём было царское золотое яблоко с крестом, усаженным также драгоценными камнями. Спереди каски был солитер, вправленный крупный драгоценный камень, ценимый в несколько тысяч.
Войско направилось к Смоленску. После сдачи Смоленска 23 сентября царь вернулся в Вязьму. Весной 1655 года предпринят был новый поход. 30 июля царь совершил торжественный въезд в Вильну и принял титул «государя Полоцкого и Мстиславского», а затем, когда взяты были Ковно и Гродно, «великого князя Литовского, Белой России, Волынского и Подольского». В ноябре царь вернулся в Москву. В это время успехи шведского короля Карла X, завладевшего Познанью, Варшавой и Краковом, изменили ход военных действий. В Москве стали опасаться усиления Швеции за счёт Польши. С целью занять денег для ведения войны с Польшей и Швецией Алексей Михайлович направил в 1656 году в Венецию дипломата Ивана Чемоданова, но его посольство не выполнило своей задачи. Осенью 1656 года с Речью Посполитой было заключено Виленское перемирие.
(15 (25) июля 1656 года царь двинулся в поход в Ливонию и по взятии Динабурга и Кокенгузена осадил Ригу. Осада снята была из-за слуха, что Карл Х идёт в Ливонию. Дерпт был занят московскими войсками. Царь отступил в Полоцк и здесь дождался перемирия, заключённого в Вильне (24 октября (3 ноября) 1656 года. В 1657—1658 годах военные действия продолжились с переменным успехом. (20 (30) декабря 1658 года было заключено Валиесарское перемирие со шведами сроком на три года, по которому Россия удержала часть завоёванной Ливонии (с Дерптом и Мариенбургом). Окончательный мир заключён в Кардисе в 1661; по этому миру Россия уступила все завоёванные места. Невыгодные условия Кардисского мира вызваны были смутами в Малороссии и новой войной с Польшей.
После смерти Богдана Хмельницкого в июле 1657 года на Чигиринской раде козацкая старшина возложила гетманские обязанности на Ивана Выговского, но только до достижения Юрием Хмельницким полнолетия.
На Корсунской раде 21 октября 1657 г. в атмосфере острых противоречий Иван Выговский был избран гетманом Украины. «Яркая, но противоречивая личность нового гетмана могла только усилить смуту на Украине. С одной стороны, в условиях, когда Украина всё ещё вела войну с Польшей, стать признанным всеми лидером корыстолюбивый писарь, не „природный казак“, а купленный у татар за лошадь „лях“, вдобавок женатый на дочери польского магната, — не мог. Но с другой стороны, с 1648 г. он служил генеральным писарем и, являясь ближайшим к Богдану Хмельницкому доверенным лицом, был единственным человеком на Украине, посвященным во все внутренние и внешние политические проблемы. Таким образом, уже само избрание И. Выговского гетманом вызывало много противоречий и не могло создать единства на Украине».
Уже в октябре 1657 года гетман столкнулся с мощной оппозицией. Гетману удалось разгромить оппозиционеров, во главе которых стояли полтавский полковник Мартын Пушкарь и кошевой атаман Яков Барабаш. Но противоречия внутри казацкого общества продолжали накаляться. Гетман Выговский присягнул Речи Посполитой и начал нападения на Киев и другие города.
В ответ правительство ввело на территорию Войска Запорожского войска Белгородского разряда и гетман Выговский вновь поклялся в верности царю. Вскоре выговцы, при поддержке польских войск, вновь начали военные действия. В Конотопской битве 28 июня (8 июля) 1659 года победу одержал Выговский. Исход Конотопской битвы, тем не менее, не укрепил положение Выговского в продолжающейся гражданской войне в Гетманщине и не предотвратил его скорое свержение.
В гражданской войне, в которой Выговского поддерживала польская корона, а за спиной пребывавшего на Сечи Юрия Хмельницкого стояли опытные полковники его отца Иван Богун, Иван Сирко, Яким Сомко, активно поддерживаемые царем Алексеем Михайловичем, победу одержали сторонники союза с Россией, и Выговский был вынужден сложить гетманскую булаву в пользу политически малоактивного Юрия Хмельницкого, который впоследствии постригся в монахи и ушёл в монастырь.
Воспользовавшись смутами в Малороссии, Польша отказалась признавать Алексея Михайловича наследником польского престола и не уступала Москве её завоеваний. Следствием этого была вторая польская война. В июне 1660 года князь Хованский потерпел поражение у Полонки, в сентябре — Шереметев под Чудновым. Дела приняли ещё более опасный оборот благодаря продолжавшимся в Малороссии смутам. Тетеря присягнул королю, который явился на левой стороне Днепра, но после неудачной осады Глухова в начале 1664 года и успешных действий его противников — Брюховецкого, избранного гетманом на левой стороне Днепра, и князя Ромодановского — ушёл за Десну. А. Ордин-Нащокин советовал царю отказаться от Малороссии и обратиться на Швецию. Алексей Михайлович отклонил это предложение; он не терял надежды. Благоприятному исходу борьбы способствовали внутренние беспорядки в Польше и переход гетмана Дорошенко, преемника Тетери, в подданство турецкому султану. 13 (23) января 1667 года заключён был мир в деревне Андрусов. Царь Алексей Михайлович по этому миру приобрёл Смоленск, Северскую землю, левую сторону Днепра и, кроме того, Киев на два года.
Во время войн 1654—1658 годов царь часто отсутствовал в Москве, находился, следовательно, вдали от Никона и присутствием своим не сдерживал властолюбия патриарха. Вернувшись из походов, он стал тяготиться его влиянием. Враги Никона воспользовались охлаждением к нему царя и непочтительно стали относиться к патриарху. Горделивая душа архипастыря не могла снести обиды; 10 (20) июля 1658 он отказался от своего сана и уехал в Воскресенский монастырь. Государь, однако, не скоро решился покончить с этим делом. Лишь в 1666 году на духовном соборе под председательством александрийского и антиохийского патриархов Никон был лишён архиерейского сана и заточен в Белозерский Ферапонтов монастырь. В тот же период войн (1654—1667) царь Алексей Михайлович лично побывал в Витебске, Полоцке, Могилёве, Ковно, Гродно, особенно в Вильно, и здесь ознакомился с новым образом жизни; по возвращении в Москву он сделал перемены в придворной обстановке. Внутри дворца появились обои («золотые кожи») и мебель на немецкий и польский образец. Снаружи резьба стала фигурной, во вкусе рококо, а не только лишь на поверхности дерева по русскому обычаю.
Монетная реформа
В 1654 году царь распорядился из накопленных в казне талеров отчеканить рубли. На одной стороне был изображен орёл в квадрате (картуше) и в орнаментах, дата буквами и надпись «рубль». На другой стороне царь-всадник на скачущем коне, по кругу надпись: «Божиею милостию великий государь, царь и великий князь Алексей Михайлович всея Великия и Малыя России». В связи со сложностью изготовления штемпелей не удалось перечеканить все имеющие талеры. В 1655 году талеры стали надчеканивать с одной стороны двумя штемпелями (прямоугольным с датой «1655» и круглым штемпелем копейки (всадник на коне). Такая монета получила название «Ефимок с признаком». Ефимок и рубль приравнивались к 64 копейкам (по весу), хотя ранее цена варьировалась от 40 до 60 копеек. Разрубленный на четыре части талер надчеканивали, таким образом появилась в обращение четвертина (полуполтинник). Была введена ещё монета полуефимок (разрубленный пополам талер с надчеканом). «Ефимок с признаком» и его доли (полуефимок и четвертина) имели хождение в основном на Украине.
Был введен в обращение медный полтинник. Надпись на полтиннике вокруг всадника на идущем коне: «Божиею милостию царь и великий князь Алексей Михайлович всея Руси». На рублях и полтинниках присутствовала дата славянской цифирью (буквами) в переводе «лета 7162», то есть по летоисчислению от Сотворения Мира.
Собирание налогов было велено производить серебром, а выплаты из казны — медными монетами. Таким образом царь быстро пополнил казну серебром. Однако, крестьяне отказывались продавать зерно, а купцы — товары за медь, следствием чего стал медный бунт. Впоследствии медные монеты были изъяты из обращения.
Денежная реформа Алексея Михайловича считается неудачной, и только при Петре Первом началась чеканка монет, по качеству не уступающим европейским монетам.
Внутренние беспорядкиЕдва успела стихнуть война с Польшей, как правительство должно было обратить внимание на новые внутренние беспорядки, на Соловецкое возмущение и восстание Разина.
С падением Никона не уничтожено было главное его нововведение: исправление церковных книг. Многие священники и монастыри не согласились принять эти новшества. Особенно упорное сопротивление оказал Соловецкий монастырь; осаждённый с 1668 года, он взят был воеводой Мещериновым 22 января (1 февраля) 1676 г.; мятежники были перевешаны.
В то же время на юге поднял бунт донской казак Степан Разин. Ограбив караван гостя Шорина в 1667 г., Разин двинулся на Яик, взял Яицкий городок, грабил персидские суда, но в Астрахани принёс повинную. В мае 1670 года он снова отправился на Волгу, взял Царицын, Чёрный Яр, Астрахань, Саратов, Самару и поднял черемис, чувашей, мордву, татар, но под Симбирском разбит был князем Ю. Барятинским, бежал на Дон и, выданный атаманом Корнилом Яковлевым, казнён в Москве 6 (16) июня 1671 года.
Вскоре после казни Разина началась война с Турцией из-за Малороссии. Брюховецкий изменил Москве, но и сам был убит приверженцами Дорошенко. Последний стал гетманом обеих сторон Днепра, хотя управление левой стороной поручил наказному гетману Многогрешному. Многогрешный избран был в гетманы на раде в Глухове (в марте 1669 г.), снова перешёл на сторону Москвы, но свергнут старшинами и сослан в Сибирь. На его место в июне 1672 г. избран Иван Самойлович. Между тем турецкий султан Мехмед IV, которому поддался Дорошенко, не хотел отказаться и от левобережной Украины. Началась война, в которой прославился польский король Ян III Собеский, бывший коронным гетманом. Война окончилась 20-летним миром лишь в 1681 году.
Итоги царствования Алексея Михайловича См. также: Соборное уложение 1649 годаИз внутренних распоряжений при царе Алексее можно выделить следующее:
- запрет беломестцам (монастырям и лицам, находившимся на государственной, военной или гражданской службе) владеть чёрными, тяглыми землями и промышленными, торговыми заведениями (лавками и проч.) на посаде;
- окончательное прикрепление тяглых классов, крестьян и посадских людей, к месту жительства; переход воспрещён был в 1648 году не только крестьянам-хозяевам, но и детям их, братьям и племянникам (по Соборному Уложению1649 года).
- основаны новые центральные учреждения, каковы приказы: Тайных дел (не позже 1658 года), Хлебный (не позже 1663 года), Рейтарский (с 1651 года), Счётных дел (упоминается с 1657 года), занятый проверкой прихода, расхода и остатков денежных сумм, Малороссийский (упоминается с 1649 года), Литовский (1656—1667), Монастырский (1648—1677).
В финансовом отношении сделано также несколько преобразований:
- в 1646 году и следующих годах совершена перепись тяглых дворов с их совершеннолетним и несовершеннолетним населением мужского пола;
- сделана неудачная вышеуказанная попытка введения новой соляной пошлины;
- указом от 30 апреля 1653 года запрещено было взимать мелкие таможенные пошлины (мыт, проезжие пошлины и годовщину) или отдавать их на откуп и велено было зачислить в рублёвые пошлины, взимаемые в таможнях;
- в начале 1656 года (не позже 3-го марта) ввиду недостатка денежных средств выпущены медные деньги. Вскоре (с 1658 года) медный рубль стал цениться в 10, 12, а в 1660-х годах даже в 20 и 25 раз дешевле серебряного; наступившая вследствие этого страшная дороговизна вызвала народный мятеж (Медный бунт) 25 июля 1662 года. Мятеж усмирён обещанием царя наказать виновных и высылкой стрелецкого войска против мятежников.
- указом от 19 (29) июня 1667 года велено было приступить к постройке кораблей в селе Дединове на Оке; впрочем, выстроенный тогда же корабль сгорел в Астрахани.
В области законодательства:
- составлено и издано Соборное уложение (печаталось в 1-й раз 7—20 мая 1649 года) и пополняющие его в некоторых отношениях: Новоторговый устав 1667 года, Новоуказные статьи о разбойных и убийственных делах 1669 года, Новоуказные статьи о поместьях 1676 года, воинский устав 1649 года.
- также Россия объединилась с Украиной в 1654 году.
При царе Алексее продолжалось колонизационное движение в Сибирь. Прославились в этом отношении: А. Булыгин, О. Степанов, Е. Хабаров и другие. Основаны: Симбирск (1648 год), Нерчинск (1658 год), Иркутск (1661 год), Пенза (1663 год), Кунгур (1663 год), Селенгинск (1666 год).
Смерть
В последние годы правления царя Алексея при дворе особенно возвысился Артамон Сергеевич Матвеев. Через два года после смерти М. И. Милославской (4 (14) марта 1669 г.) царь женился на его родственнице Наталье Кирилловне Нарышкиной, 22 января (1 февраля) 1671 г. Матвеев, поклонник западноевропейских обычаев, давал театральные представления, на которые ходил не только сам царь, но и царица, царевичи и царевны (например, 2 (12) ноября 1672 г. в селе Преображенском). 1 (11) сентября 1674 г. царь объявил своего сына Фёдора наследником престола. 30 января (9 февраля) 1676 года царь Алексей Михайлович Тишайший скончался от сердечного приступа на 47 году жизни.
Браки и дети
Алексей Михайлович был отцом 16 детей от двух браков. Трое из его сыновей впоследствии царствовали. Ни одна из дочерей Алексея Михайловича не вышла замуж.
- Мария Ильинична Милославская (13 детей):
- Наталья Кирилловна Нарышкина (3 ребёнка):
- Пётр I (30 мая (9 июня) 1672 — 28 января (8 февраля) 1725)
- Наталья (22 августа (1 сентября) 1673 — 18 (29) июня 1716)
- Феодора (4 (14) сентября 1674 — 28 ноября (8 декабря) 1678)
Интересные факты
- Любимым развлечением Алексея Михайловича была игра в шахматы (и другие близкие им настольные игры: тавлеи, саки…). На картине российского художника Вячеслава Шварца «Сцена из домашней жизни русских царей» (1865) предстаёт царь Алексей Михайлович, играющий в шахматы с боярином.
- В детстве Алексей Михайлович получил хорошее музыкальное образование. В зрелом возрасте он сочинял церковные песнопения. Из них сохранилась только стихира «Достойно есть», написанная в европейском, или «венецианском» (в терминологии XVII века) стиле, основанном на польско-украинской традиции, где ведущую партию играют басы. Стихира вошла в репертуар Мужского хора Издательского Отдела Московской Патриархии «Древнерусский Распев».
nekropole.info
Рубрика ( Романовы . 10 разных фактов) Алексей Михайлович — Кирилл — Дневник — Православные знакомства «Азбука верности»
1. В возрасте пяти лет будущий царь начал учиться грамоте. Его воспитателем стал боярин Борис Морозов. В ранние годы правления Алексея Михайловича Романова этот человек в решении государственных дел играл не последнюю роль. Морозов оказывал на цесаревича влияние, от которого ему не просто было избавиться. Второй из рода Романовых с ранних лет очень любил книги. К двенадцати годам он собрал небольшую библиотеку. Повзрослев, увлекся и охотой.
2. По понедельникам, средам и пятницам царь во все посты ничего не пил и не ел, и вообще был ревностным исполнителем церковных обрядов. К почитанию внешнего обряда присоединялось и внутреннее религиозное чувство, которое развивало у царя Алексея христианское смирение. «А мне грешному, — пишет он, — здешняя честь, аки прах». Царское добродушие и смирение иногда, однако, сменялись кратковременными вспышками гнева. Однажды царь, которому пускал кровь немецкий «дохтур», велел боярам испробовать то же средство. Родион Стрешнев не согласился. Царь Алексей собственноручно «смирил» старика, но затем не знал, какими подарками его задобрить.
3. В ночь с 12 на 13 июля 1649 года неожиданно и тихо умер первый из рода Романовых — Михаил Федорович. Однако он успел благословить на царство единственного сына. Бояре поспешно присягнули новому государю. Так Алексей Михайлович Романов начал царствовать, но не править.
4. После пожара 1634 года в Москве, было запрещено курение. Алексей Михайлович Романов посчитал, что именно курение стало причиной этого пожара. Смертная казнь была отличным устрашением для дурной привычки.
5.Царь Алексей возмужал и уже более не нуждался в опеке; сам он писал Никону в 1651 году, «что слово его стало во дворце добре страшно». Слова эти, однако, на деле не вполне оправдались. Мягкая, общительная натура царя нуждалась в советчике и друге. Таким «особенным», особенно любимым другом стал Никон.
6. В 1648 году, используя опыт создания полков иноземного строя в период царствования своего отца, Алексей Михайлович начинает реформу армии. В ходе реформы 1648—1654 годов были усилены и увеличены лучшие части «старого строя»: элитная московская поместная конница Государева полка, московские стрельцы и пушкари. Главным направлением реформы стало массовое создание полков нового строя: рейтарских, солдатских, драгунских и гусарского. Эти полки составили костяк новой армии царя Алексея Михайловича. Для выполнения целей реформы на службу было нанято большое количество европейских военных специалистов. Это стало возможным из-за окончания Тридцатилетней войны, что создало в Европе колоссальный для тех времен рынок военных профессионалов.
7. 1 июня 1648 г. группа москвичей решила передать царю Алексею Михайловичу челобитную. Царь возвращался из Троицо-Сергиева монастыря, и был встречен толпою на Сретинке. В поданной челобитной были призывы к созыву Земского собора, высылке неугодных бояр, остановке всеобщей коррупции. Но охранявшим царя стрельцам был отдан приказ разогнать москвичей (такой приказ отдал Морозов). Горожане не успокоились, и 2 июня пришли в Кремль и попытались повторно передать челобитную Алексею Михайловичу, но бояре вновь не допустили этого (бояре разорвали челобитную и бросили ее в прибывшую толпу). Это было последней каплей в чашу причин, приведших к соляному бунту. Терпению толпы пришел конец, и город погрузился в беспорядки – были подожжены Китай-город и Белый город. Люди стали разыскивать и убивать бояр, царю было направлено требование выдать некоторых из них, которые укрылись в Кремле (в частности, Морозова, начальника земского приказа Плещеева, инициатора соляного налога Чистого, и Траханиотова, который был шурином окольничего). В тот же день (2 июня) был пойман и убит Чистой.
8. В 1647 году молодой царь Алексей Михайлович Романов задумывал жениться. Его избранницей стала дочь Рафа Всеволожского. Но вмешался Морозов. Боярин сделал все, дабы «правильно» женить молодого царя. Алексей Михайлович, находясь под влиянием интригана, заключил брак с Марией Милославской. Сам же Морозов вскоре женился на ее сестре. Так он, наряду с Милославским, укрепил свое положение при дворе.
9. В то время как русский царь задумал военную реформу, в Речи Посполитой началось восстание украинских казаков. Во главе их встал гетман Хмельницкий. Казаки победили, но вскоре начали терпеть поражение и попросились в подданство к Алексею Михайловичу. Они надеялись, что гнет русского царя окажется менее тяжелым. В Москве, недолго думая, решили не упускать богатые украинские земли. Казаки стали подданными русского царя. Это привело к разрыву с Польшей.
10. Алексей Михайлович был отцом 16 детей от двух браков. Трое из его сыновей впоследствии царствовали. Ни одна из дочерей Алексея Михайловича не вышла замуж.
Смотрите так же в дневнике
Царевна Софья
https://azbyka.ru/znakomstva/…
Петр 1
https://azbyka.ru/znakomstva/…
Федор Алексеевич
https://azbyka.ru/znakomstva/…
Александр 3
https://azbyka.ru/znakomstva/…
azbyka.ru
Рубрика ( Романовы . 10 разных фактов) Алексей Михайлович — Кирилл — Дневник — Православные знакомства «Азбука верности»
1. В возрасте пяти лет будущий царь начал учиться грамоте. Его воспитателем стал боярин Борис Морозов. В ранние годы правления Алексея Михайловича Романова этот человек в решении государственных дел играл не последнюю роль. Морозов оказывал на цесаревича влияние, от которого ему не просто было избавиться. Второй из рода Романовых с ранних лет очень любил книги. К двенадцати годам он собрал небольшую библиотеку. Повзрослев, увлекся и охотой.
2. По понедельникам, средам и пятницам царь во все посты ничего не пил и не ел, и вообще был ревностным исполнителем церковных обрядов. К почитанию внешнего обряда присоединялось и внутреннее религиозное чувство, которое развивало у царя Алексея христианское смирение. «А мне грешному, — пишет он, — здешняя честь, аки прах». Царское добродушие и смирение иногда, однако, сменялись кратковременными вспышками гнева. Однажды царь, которому пускал кровь немецкий «дохтур», велел боярам испробовать то же средство. Родион Стрешнев не согласился. Царь Алексей собственноручно «смирил» старика, но затем не знал, какими подарками его задобрить.
3. В ночь с 12 на 13 июля 1649 года неожиданно и тихо умер первый из рода Романовых — Михаил Федорович. Однако он успел благословить на царство единственного сына. Бояре поспешно присягнули новому государю. Так Алексей Михайлович Романов начал царствовать, но не править.
4. После пожара 1634 года в Москве, было запрещено курение. Алексей Михайлович Романов посчитал, что именно курение стало причиной этого пожара. Смертная казнь была отличным устрашением для дурной привычки.
5.Царь Алексей возмужал и уже более не нуждался в опеке; сам он писал Никону в 1651 году, «что слово его стало во дворце добре страшно». Слова эти, однако, на деле не вполне оправдались. Мягкая, общительная натура царя нуждалась в советчике и друге. Таким «особенным», особенно любимым другом стал Никон.
6. В 1648 году, используя опыт создания полков иноземного строя в период царствования своего отца, Алексей Михайлович начинает реформу армии. В ходе реформы 1648—1654 годов были усилены и увеличены лучшие части «старого строя»: элитная московская поместная конница Государева полка, московские стрельцы и пушкари. Главным направлением реформы стало массовое создание полков нового строя: рейтарских, солдатских, драгунских и гусарского. Эти полки составили костяк новой армии царя Алексея Михайловича. Для выполнения целей реформы на службу было нанято большое количество европейских военных специалистов. Это стало возможным из-за окончания Тридцатилетней войны, что создало в Европе колоссальный для тех времен рынок военных профессионалов.
7. 1 июня 1648 г. группа москвичей решила передать царю Алексею Михайловичу челобитную. Царь возвращался из Троицо-Сергиева монастыря, и был встречен толпою на Сретинке. В поданной челобитной были призывы к созыву Земского собора, высылке неугодных бояр, остановке всеобщей коррупции. Но охранявшим царя стрельцам был отдан приказ разогнать москвичей (такой приказ отдал Морозов). Горожане не успокоились, и 2 июня пришли в Кремль и попытались повторно передать челобитную Алексею Михайловичу, но бояре вновь не допустили этого (бояре разорвали челобитную и бросили ее в прибывшую толпу). Это было последней каплей в чашу причин, приведших к соляному бунту. Терпению толпы пришел конец, и город погрузился в беспорядки – были подожжены Китай-город и Белый город. Люди стали разыскивать и убивать бояр, царю было направлено требование выдать некоторых из них, которые укрылись в Кремле (в частности, Морозова, начальника земского приказа Плещеева, инициатора соляного налога Чистого, и Траханиотова, который был шурином окольничего). В тот же день (2 июня) был пойман и убит Чистой.
8. В 1647 году молодой царь Алексей Михайлович Романов задумывал жениться. Его избранницей стала дочь Рафа Всеволожского. Но вмешался Морозов. Боярин сделал все, дабы «правильно» женить молодого царя. Алексей Михайлович, находясь под влиянием интригана, заключил брак с Марией Милославской. Сам же Морозов вскоре женился на ее сестре. Так он, наряду с Милославским, укрепил свое положение при дворе.
9. В то время как русский царь задумал военную реформу, в Речи Посполитой началось восстание украинских казаков. Во главе их встал гетман Хмельницкий. Казаки победили, но вскоре начали терпеть поражение и попросились в подданство к Алексею Михайловичу. Они надеялись, что гнет русского царя окажется менее тяжелым. В Москве, недолго думая, решили не упускать богатые украинские земли. Казаки стали подданными русского царя. Это привело к разрыву с Польшей.
10. Алексей Михайлович был отцом 16 детей от двух браков. Трое из его сыновей впоследствии царствовали. Ни одна из дочерей Алексея Михайловича не вышла замуж.
Смотрите так же в дневнике
Царевна Софья
https://azbyka.ru/znakomstva/…
Петр 1
https://azbyka.ru/znakomstva/…
Федор Алексеевич
https://azbyka.ru/znakomstva/…
Александр 3
https://azbyka.ru/znakomstva/…
azbyka.ru
Интересные факты из жизни царя Алексея Михайловича
Само помазание Алексея Михайловича происходило против прежнего, с той разницей, что патриарх, вдобавок к прежним помазаниям, помазал еще царя “и на браде, и под брадою”. Эта добавка объясняется тем, что в ту пору стало проявляться в Москве своего рода вольнодумство. Русские люди, в подражание жившим в Москве иностранцам и преимущественно полякам, начали было брить бороды, и патриарх Иосиф, вероятно, желая предотвратить это новшество, помазал царскую бороду и под бородою и тем как бы освятил ее неприкосновенность, в поучение московским людям всяких чинов, решавшимся бритьем бород искажать подобие Божие. Свято почитая все заветы старины, Алексей Михайлович любил древнерусский уклад жизни, и мог служить блестящим образцом ревностного исполнения всех тех обычаев и порядков, какие только сохранились от старины в высших слоях московского общества во второй половине XVII века. А глубокая и искренняя религиозность, соединявшаяся в Алексее Михайловиче с удивительно точным знанием и таким же строгим исполнением всех предписаний церковного устава, делала из московского царя самого благочестивого и преданного сына православной церкви. В то же время, доброе и чуткое сердце, глубоко отзывчивое к горю и страданиям людским, не дали религиозности царя Алексея Михайловича превратиться в одну сухую формальность, стремящуюся лишь к исполнению обрядов и безучастную к радостям и печалям действительной жизни. Напротив того, Алексей Михайлович отличался большой мягкостью характера, умел глубоко сочувствовать чужому горю и всегда старался найти утешение и облегчение для страдающего в горе ближнего.
За свою исключительную доброту и глубокую отзывчивость к несчастью и страданиям людей второй царь из дома Романовых еще при жизни вполне заслуженно получил прозвание “тишайшего” царя. Это редкое для монарха прозвание, особенно в XVII веке, настолько утвердилось за Алексеем Михайловичем, что перешло и в историю. О личных качествах преемника Михаила Федоровича на московском престоле у современников не было двух мнений: как русские, так и иностранцы отзываются о них одинаково восторженно. Немецкий купец Рейтенфельс, обласканный добрым царем, писал из Москвы на родину: “Алексей Михайлович такой Государь, какого желают иметь все христианские народы, но немногие имеют”. Даже совсем не расположенный к царю англичанин Коллинс все же отзывался о нем, как “добрейшем и мудрейшем Государе”. Что касается отзывов и мнений русских людей о царе Алексее, то их всего лучше, пожалуй, выразить словами одного выдающегося русского историка, который прямо утверждает, что “Алексей Михайлович представлял самое привлекательное явление, когда-либо виденное на престоле царей московских”.
“ТИШАЙШИЙ”, ДА НЕ ОЧЕНЬ
Румяный, с проницательными голубыми глазами и темно-русой, слегка рыжеватого оттенка, бородой, довольно высокий ростом и крепкого телосложения, благодаря частому пребыванию, во время соколиных охот, на свежем воздухе, цветущий здоровьем царь Алексей Михайлович всем своим видом производил величественное и вместе с тем в высшей степени приятное впечатление на всех окружающих. Правда, к концу царствования преждевременная полнота развилась у царя настолько, что могучая фигура Алексея Михайловича стала казаться слишком грузной и немного дряхлой. Как большинство добрых людей, “тишайший” царь был очень вспыльчив. Встречая что-либо, вызвавшее сильное неудовольствие, он легко выходил из себя и давал полную волю своему гневу, впрочем, почти всегда очень недолгому. В таких случаях от Алексея Михайловича плохо приходилось тем, кто своим поступком или словом навлекал на себя гнев Государя, тем более что раздражение царя очень скоро выливалось в самые резкие и бурные формы, несмотря ни на возраст, ни на положение или сан лица, вызвавшего неудовольствие “тишайшего”» монарха.
Вот яркий пример поведения Алексея Михайловича в гневе. Когда во время войны с Польшей в Москве были получены известия о поражении Нащокина в 1661 году, царь в Думе спросил у бояр, что делать дальше. Тесть царя, почтенный боярин Илья Данилович Милославский, развязно и самоуверенно заявил:
— Если Государь пожалует, даст мне начальство над войском, то я скоро приведу польского короля пленником!
Возмущенный таким хвастовством своего близкого родственника, Алексей Михайлович не выдержал и в сильном гневе закричал на старика-боярина:
— Как ты смеешь, страдник (т.е. срамник), худой человечишка, хвастаться своим искусством в деле ратном? Когда ты ходил с полками? Какие победы показал над неприятелем? Или ты смеешься надо мной?!
После этих слов разгневанный царь дал тестю звонкую пощечину и пинками выгнал его из палаты, захлопнув за ним дверь.
ОБЯЗАТЕЛЬНОЕ ЛЕЧЕНИЕ
Иногда сильный гнев царя вызывало простое противоречие, даже в маловажном деле, со стороны какого-либо из придворных. Так однажды Алексей Михайлович, страдавший от полнокровия, “отворил” себе кровь и скоро почувствовал себя гораздо лучше. Обрадованный таким успехом лечения, он приказал сделать кровопускание и всем придворным, которые тоже, вероятно, жаловались на полнокровие. Все беспрекословно согласились, кроме одного лишь Родиона Стрешнева, родственника царя по матери. Он отказался от кровопускания, ссылаясь на свой преклонный возраст. О его отказе, конечно, тотчас же доложили царю. Алексей Михайлович сильно рассердился на Стрешнева и, призвав его, гневно закричал на упрямого боярина:
— Разве твоя кровь дороже моей? Что ты себя считаешь лучше всех? — и раздраженный царь от слов перешел к делу, побив старого боярина.
Но когда приступ гнева прошел, Алексей Михайлович постепенно успокоился и, сознав свою неправоту и обиду, напрасно причиненную Стрешневу, обласкал старика, пожалевшего свою кровь, прося забыть о происшедшем в минуту раздражения.
БЕДА ОТ РАДОСТИ
Как и при вступлении в брак Михаила Федоровича, для выбора царем невесты в 1647 году в Москву собрали со всего государства около двухсот красивейших девиц боярских и дворянских фамилий, и шесть наиболее привлекательных из них были представлены самому Алексею Михайловичу для окончательного выбора будущей царицы. Юному Государю больше всех понравилась Ефимия Федоровна Всеволожская, дочь касимовского (Рязанской губернии) помещика. Но первая же непосредственная встреча с царем привела робкую провинциальную девушку в такое волнение, что она упала в глубокий обморок. Впрочем, лица, близко стоявшие к жизни дворцовых теремов, объясняли этот обморок Всеволожской не столько ее волнением, сколько тем, что теремные няньки и мамки, убиравшие царскую невесту, умышленно стянули ей волосы слишком сильно, сделав это или из зависти к счастливице или, более вероятно, вследствие подкупа со стороны придворных, опасавшихся возвышения фамилии Всеволожских. Морозов и его друзья поспешили воспользоваться обмороком выбранной царем девушки, и приписали его падучей болезни, умышленно скрытой родителями Всеволожской при отправлении ее на царский смотр в Москву. Царь вполне поверил своему воспитателю и другу, отменил свой выбор и приказал сослать девушку вместе с ее отцом в Тюмень, в наказание за обман.
ПРИМЕРНАЯ НАБОЖНОСТЬ
Верный исполнитель всех обрядов святой церкви Алексей Михайлович являл пример набожности и воздержания, доходивших до изумительной строгости к самому себе. Никто не соблюдал посты строже его. По свидетельству иностранца Коллинса, Великим Постом он обедал не более трех раз в неделю, а именно: в четверг, субботу и воскресение. В остальные же дни кушал только по куску черного хлеба с солью, по соленому грибу или огурцу и по стакану полпива. У Котошихина читаем почти то же самое: “И ест царь в те посты (Великий и Успенский) во вторник, в четверг, в субботу однажды в день, а в понедельник, в среду, в пятницу во все посты не ест и не пьет ничего, разве для своих и царицыных и царевичевых и царевниных именин”. Он не пропускал ни одного богослужения. Когда был здоров, всегда выходил в церковь; если был болен, то служба совершалась в его комнатах; в пост, посещая всенощные, стоял по пяти или по шести часов сряду и клал много земных поклонов; часто, подобно Давиду (говорит Мейерберг), вставал ночью и молился до утра. Не менее изумительны подвиги его благотворительности. В день Благовещенья кормил он в своих “покоевых хоромах” нищих и из собственных рук жаловал их милостынею; в Рождество и другие большие праздники не садился за стол без того, чтоб не накормить прежде тюремных сидельцев и пленных. Накануне праздников, особенно в Сочельник пред Рождеством Христовым, бывали так называемые “тайные выходы” в тюрьмы и богадельни, где царь из своих рук раздавал милостыню тюремным сидельцам, полонянкам, богаделенным, увечным и всяким бедным людям, рассыпал щедроты свои и по улицам, через которые проходил. Между тем доверенные лица из стрелецких полковников и подьячих Тайного приказа раздавали царскую милостыню на Земском дворе, у Лобного места и на Красной площади.
НЕВИДАННЫЕ ЗАБАВЫ
Брак Алексея Михайловича с Нарышкиной, воспитанной в новых понятиях, внес большие перемены в строй всей придворной жизни. Новая царица позволяла себе появляться на улицах Москвы в открытом экипаже, не стесняясь обращенными на нее взглядами мужчин. В самом дворце появились никогда до того времени не виданные “комедийные забавы”. Была даже приглашена немецкая труппа актеров под управлением Иоганна Григори. Сперва в селе Преображенском была построена “комедийная хоромина”, а затем и в самом Кремлевском дворце заведена “комедийная палата”. Среди непрерывных государственных трудов и семейных хлопот и обязанностей царь, по характеру страстный охотник и восторженный любитель природы, находил время и для любимейшего своего развлечения — соколиной охоты. При дворе содержался многочисленный штат разных ловчих, кречетников и их помощников. На дворцовых голубятнях имелось до 100 000 гнезд на корм “охотной” птице. По государству был даже установлен особый налог, который шел на содержание царских кречетов.
ДЛЯ ТЕХ, КТО ПОЗДНО ВСТАЕТ
В своем письме от 13 марта 1657 года из Коломенского к своему главному ловчему, Матюшкину, царь сообщает, что его главным развлечением является купать каждое утро приближенных бояр. Если кто-нибудь из них опаздывал вставать к очень раннему часу, его окунали в прорубь в соседнем пруду. После этой процедуры его приглашали к царскому столу и, прибавляет Государь, эти плуты рискуют предварительным испытанием, чтобы хорошо поесть.
ЯКО ЖИВЫЕ
При царе Алексее в Коломенском дворце подле царского места поставлены были львы, которые, яко живые, рыкали, двигали глазами и зияли устами. Туловища их были медные, оклеенные барановыми кожами под львиную стать. Механика, приводившая в движение их пасти и глаза и издававшая львово рыкание, помещалась в особом чулане, в котором устроен был стан с мехами и пружинами. Эти львы были построены в 1673 году часовым мастером Оружейной палаты Петром Высотцким.
ЦАРСКИЙ ГНЕВ
Национальные ругательства были так же обычны в хоромах высокопоставленных лиц, как и среди уличной толпы. Очень характерный в этом отношении случай рассказывает архидиакон Павел Алепский. На утрене в Саввине монастыре присутствовали антиохийский патриарх и царь Алексей Михайлович. Когда чтец, приступая к чтению жития святого, сказал “благослови Отче”, царь, вскочив с кресла, гневно крикнул, не смущаясь даже присутствия патриарха: “Что говоришь, мужик, бл…ин сын, “благослови, Отче”? Тут есть патриарх, — скажи “благослови, Владыко”!”
ВОСЬМОЕ ДИВО
Проводя иногда целые дни в окрестностях Москвы, царь сильно полюбил свои загородные дворцы и заботился об их украшении гораздо больше, нежели о кремлевских дворцах. Особенно нравилось Алексею Михайловичу село Коломенское, находящееся в 7 верстах от Москвы (за Новоспасским монастырем). Расположенное на высоком берегу Москвы-реки, с очень красивым видом на столицу, это село сделалось самым любимым местопребыванием царя в летнее время. Нередко он проводил в Коломенском по нескольку месяцев подряд. Старые царские “хоромы”, построенные еще при Иоанне Грозном, тоже любившем часто наезжать в Коломенское, были и некрасивы и недостаточно обширны для двора Алексея Михайловича. Поэтому решено было построить новый дворец, такой, какой “приличен московскому Государю”. С осени 1666 года в дремучих лесах Брянских, Муромских, Рязанских и других начали заготовлять для нового дворца. Постройка вышла великолепной и возбуждала одинаковое восхищение как у русских, так и у иностранцев. Немец Рейтенфельс сравнивал царский дворец с красивой детской игрушкой, только что вынутой из ящика, а Симеон Полоцкий называл его в своих хвалебных виршах “восьмым дивом” света.
ЧТО В БЕСЧЕСТЬЕ НЕ СТАВИТЬ
Законодательство XVII столетия очень способствовало развитию в тогдашнем обществе непомерной щепетильности, а главным образом непомерного сутяжничества по делам о нарушении чести или о бесчестье одним только словом… Достаточно было самого простого шутливого или самого обыкновенного выражения, чтоб его причли к бесчестью и тотчас же начали иск… Чтобы остановить и ограничить подобные иски, Государь (1675 год) по этому случаю указал и бояре приговорили: “Будет кто в челобитье своем напишет в чьем имени, или прозвище, не зная правописания вместо о — а, или вместо а — о, или вместо ь — ъ, или вместо ять — е, или вместо и — i, или вместо о — у, или вместо у — о, и иные в письмах наречия, подобные тем, по природе тех городов, где кто родился и по обыкностям своим говорить и писать извык; того в бесчестье не ставить и судов в том не давать и не разыскивать; а кто кого браня, назовет князем без имени, и за то править бесчестье”.
ШИБКО БЫСТРО
Жизнь женщин в царских, так же как и в боярских, теремах была полна своеобразных особенностей. Освященный вековой стариной строгий обычай держал женщину вдали от посторонних семье лиц, за крепкими стенами женской половины дома, под бдительным присмотром надежных охранителей домашнего очага. Особенно охранялись строго от всякого постороннего взгляда “тайные покои” женской половины в царской семье. По свидетельству Мейерберга, иностранного посла, бывшего в Москве в середине XVII века, “из тысячи придворных едва ли найдется один, который может похвалиться тем, что видел царицу или кого-либо из сестер или дочерей Государя”. Даже придворный врач — строевой материал. 1667 и два следующих за ним года прошли и к помощи “дохтура” обращались только в самых крайних случаях, — исследуя состояние пульса у больной царевны, должен был делать это в совершенно темной комнате и над рукой, обернутой тонкой материей. Из дворца царица и царевна выезжали всегда в наглухо закрытых каретах или возках, а когда они спускались с крыльца к экипажу, около них несли особые “суконные полы”, то есть ширмы, чтобы никто из лиц, посторонних терему, даже и из числа придворных, не мог видеть их. В царствование Алексея Михайловича несколько стольников — придворных чинов довольно высокого ранга — были разжалованы и удалены из дворца только за то, что, случайно встретив экипаж царицы у одного из дворцовых подъездов, они не успели скрыться так, чтобы не видеть самой царицы. Заметив царскую карету, стольники тотчас же бросились бежать в разные стороны, но некоторые из них сделали это так неудачно, что, обежав вокруг дворца, опять попали к тому месту, где только что остановилась карета царицы, и невольно должны были увидеть Государыню во время ее выхода из экипажа.
Рождение царевича у Алексея Михайловича
Когда настанет время родиться царевичу, царица бывает в мыльне, а с ней бабка и несколько женщин. Когда родится ребенок, дают знать царю и посылают за духовником, чтобы дал родильнице, младенцу, бабке и всем присутствовавшим женщинам молитву и нарек новорожденному младенцу имя. После молитвы в мыльню входит царь смотреть новорожденного, а до молитвы в мыльню никто не входит и не выходит из нее. Новорожденному дается имя того святого, память которого будет праздноваться на восьмой день от рождения младенца. Царь посылает к патриарху с вестью, что Бог даровал ему царевича; патриарх тотчас идет в собор, сюда приходит и царь, и совершается молебствие. По всем церквам и монастырям также посылают молебствовать, раздают милостыню нищим и убогим. Потом царь ходит по монастырям, кормит чернецов и дает милостыню; также и в тюрьмы и богадельни посылают милостыню большую и освобождают виновных из тюрем, кроме великих преступников.
В тот день, когда родится царевич, у царя для патриарха, властей и для бояр бывает родильный стол, потом для попов и дьяконов, а стрельцов и иных чинов людей жалует царь — велит поить их на погребе… После того бывают у царя крестины, в который день случится, смотря по здоровью младенца. После крещения для патриарха, властей, бояр и иных чинов бывает стол; после обеда власти благословляют царевича образами; потом власти, бояре и иные чины подносят царевичу дары. Затем, выпив заздравные чаши, разъезжаются по домам. Столы попам и дьяконам, а питье стрельцам и всяких чинов людям бывает такое же, как и при рождении. Стрельцам и иным чинам питье дается не по мере: среди царского двора им ставят вина ведер по 100 и по 200 в кадках да пива и меду против того вшестеро и всемеро; если кто и не из стрельцов хочет пить, тому вольно, но со двора к себе домой носить не дают никому.
При рождении царевны бывает все то же, только денег раздается меньше.
Для кормления царевича или царевны выбирают из женщин всяких чинов “жену добрую, и чистую, и млеком сладостну, и здорову”, и живет та жена у царицы на Верху в течение года. Когда год пройдет, то Государь жалует мужа той кормилицы, если он дворянин, в город на воеводство или дает ему вотчину; если кормилица жена подьячего или иного служилого чина, “то прибавят чести” и дают немного жалования; а посадского человека, кроме жалования, освобождают от всех податей до самой смерти. Кроме кормилицы к царевичу и царевне бывают приставлены для досмотра мамка, боярыня честная, вдова старая да нянька и другие прислужницы. Когда царевичу исполнится пять лет, к нему приставляют для бережения и научения боярина, честью великого, тихого и разумного, а ему придадут в товарищи окольничего или думного человека, а из боярских детей выбирают в слуги и стольники таких же молодых, что и царевич. Когда настанет время учить царевича грамоте, то в учителя выбирают учительных людей, тихих и не бражников; для обучения письму выбирают из посольских подьячих.
Кроме русского, другим языкам: латинскому, греческому, немецкому — царевича не обучают. Царевичи и царевны имеют каждый свои хоромы и особых людей, кому их оберегать. До 15 лет, а иногда и больше, царевича, по обычаю, никто не может видеть, кроме тех людей, которые к нему приставлены, и кроме бояр и ближних людей. Когда ему исполнится 15 лет, его покажут всем людям, когда он ходит со своим отцом в церковь и на потехи, тогда из многих городов в Москву приезжают нарочно люди посмотреть его… Когда случится царю от сего света переселиться в иной покой, тогда пошлют известить об этом патриарха и бояр. Патриарх посылает звонить в своей церкви в один колокол, изредка, чтоб все люди ведали; потом патриарх идет в церковь и отпевает мертвому великий канон. Бояре, думные и ближние люди одеваются в черное платье, едут на царский двор и прощаются у царского тела. В тот же день царя обмывают теплой водой, возлагают на него все царское одеяние и кладут в гроб, туда же кладут и корону. Гроб бывает деревянный, обитый внутри вишневым бархатом, а сверху — червчатым.
Царское тело стоит в дворцовой церкви до тех пор, пока произойдет погребение. До шести недель у гроба его церковные дьяки денно и нощно читают Псалтырь с молитвами. А в Москве и городах, по всем монастырям и церквам прикажут чинить по царю до шести недель поминание и поставлять кутью во все дни, кроме воскресения и больших праздников. В Москве в монастыри и по церквам посылают на поминовение деньги из царской казны, а в городах деньги дают из городских доходов, в половину против московских… В Москве и в городах всяких воров, по случаю царской кончины, освобождают из тюрем без наказания. Горе тогда людям, присутствующим при погребении, потому что погребение бывает ночью, а народу бывает многое множество, московских и приезжих из городов и уездов. У московских же воров натура не богобоязливая: они с мужчин и женщин грабят по улицам платье и убивают до смерти. В тот день, когда бывает погребение царя, мертвых людей, убитых и зарезанных, бывает больше ста человек.
Когда минет по смерти царской 40 дней, справляются “сорочины”: власти, царица и царевичи, и бояре бывают в церкви Михаила Архангела у обедни и отпевают по царю панихиду. Потом для властей, бояр и попов в царском дворце бывает стол, а в монастырях чернецов кормят ближние люди и дают милостыню в половину того, что дается при погребении. Всего денег на погребение изойдет в Москве и в городах столько, сколько придет в казну с государства в год…
www.kraeved-samara.ru
Царь Алексей Михайлович Романов | Веб-Знайка
Первым правовым кодексом, введенным в Московском государстве, был Судебник 1497 г., изданный при великом князе Иване III (1487-1515). Судебник регламентировал, главным образом, процедуру суда и лишь вскользь касался государственного устройства и управления. В более глобальных вопросах решающее значение имели отдельные государевы указы, а также древний политический обычай — земская пошлина.
Пробелы Судебника Ивана III постоянно восполнялись частными государевыми указами, издававшимися при необходимости. Накопление этих частных указов привело к составлению в 1550 г. Судебника Ивана IV Грозного (1547-84). Но и это издание не охватывало всех проблем государственного администрирования. Указы были подчас противоречивы. К середине XVII в. сведение всей законодательной базы в один кодекс стало первоочередным делом и было с успехом реализовано на Земском соборе 1648-49 гг. Напротив, он шел на бояр во имя обманутого ими царя. Именно идея политической «правды» в очередной раз подняла в России волну стихийного народного гнева (до того этот сценарий был разыгран при Лжедмитрии в 1605-10 гг.).
Астрахань сдалась разницам. Путь вверх по Волге был поистине триумфальным. «За царя против бояр» поднялась и земщина поволжских городов. К казакам примкнули волжские и уральские инородцы (татары, чуваши, мордва и пр.), благодаря чему силы Разина достигли внушительных размеров. Ничто, казалось бы, не мешало взятию Нижнего Новгорода и Казани, откуда открывался бы путь на Москву. Но под Симбирском Разин потерпел сокрушительное поражение от князя Барятинского. Ведущую роль в этой победе сыграло профессиональное войско, вооруженное мушкетами и наученное европейскому строю. Оставив разбитые казацкие силы на произвол, Стенька бежал со своей «гвардейской» ватагой на юг.
Казнь Разина в 1671 г. обезглавила казацкое и земское движение на Волге, хотя в Астрахани и окрестностях ещё некоторое время действовала шайка атамана Василя Уса. Как социальное движение разинский бунт десятилетиями зрел на степных окраинах России. С конца XVI в. на Дон в поисках лучшей доли бежало разоренное опричниной крестьянство и спасавшиеся от голода в Смутное время городские низы.
Казачья вольница долгое время манила неспокойные натуры, готовые с копьем и мушкетом пахать степную целину и время от времени ходить в военные походы. До начала XVIII в. еще действовал принцип «с Дона выдачи нет». Даже когда в Украине сформировалось реестровое казачество, а запорожская старшина прочно приняла на себя функции рекрутского контроля, донская степь оставалась вольной сиротской дорогой для всех беглых холопов (крепостных) и прочих тяглых (податных) людей, пополнявших казачьи ряды на южной украйне.
Чтобы окончательно убедиться, что царствование Тишайшего государя не было спокойным, вспомним церковный раскол. Общество находилось в столь возбужденном состоянии, что достаточно было лишь некоторых церковно-обрядовых нововведений, чтобы в народе возник новый протест, на сей раз религиозный, и появился «новый Разин» — протопоп Аввакум. Протопоп Аввакум был незаурядным деятелем и проповедником своей эпохи.
В первые годы царствования Алексея Михайловича он входил в круг т. н. боголюбцев, ратовавших за нравственное обновление в Церкви, народе и государстве в целом. Кружок боголюбцев действовал в столице в конце 40-х — начале 50-х гг. XVII в. при покровительстве молодого царя и патриарха Иосифа. В число реформаторов входили представители духовной «интеллигенции», такие как священник Стефан Вонифатьев (царский духовник), протопоп Иван Неронов, будущий патриарх Никон, а также молодой царедворец Федор Ртищев.
Каждый из них проводил реформу по-своему. Стефан наставлял юного монарха в благочестии и святоотеческом учении, Неронов ввел проповедничество в своем кремлевском Благовещенском соборе, Ртищев учредил на собственные средства Андреевский монастырь, куда принимали исключительно ученых монахов нарочито для книжной деятельности, Никон и Аввакум каждый на своем месте искореняли языческие суеверия в народе.
В целом реформа носила характер популяризации дисциплинированного Православия и борьбы с обрядоверием и формальной религиозностью. Но очень скоро, после смерти царского духовника Стефана и поставления в патриархи Никона (1652) в среде боголюбцев обнаружились серьезные расхождения во взглядах на средства и методы реформы. Собственно, раскол зародился именно в кругу реформаторов.
Никон, человек незаурядный и крайне энергичный, действовал напролом. Очень скоро это возбудило негодование как противников обновлений, так и единомышленников, и в конце концов самого царя. Производя реформу богослужебного чина, Никон почти полностью отбросил московскую традицию со всеми её как «злоупотреблениями», так и самобытностью и древностью, и начал во всем следовать современным греческим и украинским образцам. Изданные Никоном служебники силой вводились в приходах.
Многие монастыри вовсе отказывались отправлять по ним богослужение. Но самое опасное было впереди. Так как реформа включала новое перстосложение для крестного знамения — символ Христа и Троицы, многие простодушные усмотрели в этом страшную ересь. Протопоп Аввакум, — человек не менее выдающийся, возглавил пламенное обличение никонианских нововведений. Удалив Никона с престола, власть тем не менее признала церковную реформу именно в том ключе, который был задан Никоном. «Новый Иерусалим» — Воскресенский Новоиерусалимский монастырь, построенный Никоном на р. Истре с целью воспроизведения под Москвой облика Святой Земли и храма Гроба Господня.
Москва как Новый Иерусалим (центр и оплот веры Христовой) была основной идеей всей деятельности патриарха. В народе поползли слухи о вероотступничестве, насаждаемом через книги никоновской печати. Поскольку царь оставался глух к ревнителям старого обряда, в том числе и к Аввакуму, отступником становился сам государь-помазанник. Взращенное российской учительной литературой представление о царе как хранителе единства государства и Церкви сыграло теперь зловещую роль в расшатывании общественного мира.
В июне 2005 г., во время празднования 400-летия со дня рождения одного из наиболее выдающихся предстоятелей Православной церкви, в России многие вспоминали Никона и Алексея Михайловича как пример благотворного единства духовной и светской власти. Никонова церковная реформа действительно наложила отпечаток на многие дальнейшие события российской истории. Однако «Великий раскол», ставший ее прямым следствием, сказался в уже ближайшем будущем: в царствование Петра I разъединённая церковь не смогла помешать монарху подчинить ее гражданской власти.
Ещё более обострило ситуацию упорное стремление власти насадить церковную реформу жесткими административными методами вплоть до применения военной силы. Красноречивый пример тому — Соловецкий монастырь, древняя святыня русского Севера. Братия отказалась принимать никонианские служебники и вводить новое перстосложение. После того, как царь, сочувствовавший реформе, проигнорировал увещательные письма соловлян, настоятель и монастырские старцы решили моление за царя (поминание за богослужением) прекратить.
По тем временам это было более чем политической крамолой. Против мятежной братии были брошены стрельцы. Но обнесенный мощной каменной стеной монастырь не боялся даже пушек. Суровый климат и активная поддержка местных жителей помогли ему продержаться более семи лет; он пал лишь благодаря предательству одного монаха, указавшего стрельцам тайный ход под стеною.
Этот трагический эпизод показателен для всего «бунташного» царствования Тишайшего государя. Уже на смертном одре Алексей Михайлович выдал соловлянам грамоту (указ), отвечавшую их требованиям, но она не успела к последнему штурму обители и жестокой расправе над мятежниками (1676). Соловецкое стояние лишь вдохновило сторонников старой веры и усугубило раскол, ставший к тому времени уже не идеологическим спором узкого круга ревнителей, а настоящим общественным движением, в орбиту которого было вовлечено и разинское восстание.
Ни одно из тех культурных преобразований, к которым был причастен и царь, не могло осуществиться «безболезненно». Алексей Михайлович был личностью, с одной стороны, характерной для своего века, с другой — далеко не типичной. Дело даже не в отзывах современников (всегда противоречивых и ненадежных), а в его собственных писаниях. Царь Алексей страстно любил писать и лично брался за перо, что само по себе было редкостью для того времени. Его литературные упражнения простирались не только на переписку, но и на составление разного рода трактатов, вроде Уложения сокольничего пути. Он собственноручно правил государственные бумаги, излагая мысль просто, без риторики, что не всегда соответствовало канцелярскому этикету; был вспыльчив, впечатлителен, умел сочувствовать чужому горю.
Показателен в этом отношении случай с титулованным боярином Афанасием Ордин-Нащокиным, сын которого сбежал за границу, но не как «диссидент» (вроде Курбского или Котошихина), а как вор и изменник — во время официальной поездки с казенными деньгами, многими указами о делах и ведомостями. Когда спустя какое-то время сынишка Бойко вернулся, царь первым написал об этом отцу, уведомляя о прощении сына и пожаловании его за службу. Всех, кто имел случай знать царя Алексея лично, он удивлял своими достоинствами и обаянием. Не удивительно, что и иностранцы — люди вполне независимые, оставили о нем самые лестные отзывы.
Учитывая, что авторы этих отзывов не были друзьями московитов, складывается довольно объективное представление о той личности, с которой в истории России начался всеобщий культурный перелом. Новая эпоха вывела на сцену Петра с его «европейской» программой. По натуре и деяниям царь Алексей гораздо ближе к своему сыну, чем отцу, ближе к Российской империи, чем к Московской Руси.
webznayka.ru
30 фактов о династии Романовых, 300 лет правившей Россией
В течение более чем 300 лет Россией правили (с некоторыми оговорками, указанными ниже) представители династии Романовых. Среди них были мужчины и женщины, правители успешные и не очень. Часть из них наследовала престол законно, часть не совсем, а некоторые надевали Шапку Мономаха и вовсе по непонятной причине. Поэтому в отношении Романовых сложно делать какие-то обобщения. Да и жили они в разные времена и в разных условиях.
1. Первым представителем семейства Романовых на троне был демократически избранный царь Михаил Фёдорович (1613 — 1645. Здесь и далее в скобках указаны годы правления). После Великой Смуты Земский Собор выбрал его из нескольких кандидатур. Соперниками Михаила Фёдоровича были (возможно, сами того не зная) английский король Яков I и ряд иноземцев рангом поменьше. Ключевую роль в избрании русского царя сыграли представители казачества. Казаки получали жалование хлебом и побоялись, что иностранцы отберут у них эту привилегию.
2. В браке Михаила Фёдоровича с Евдокией Стрешнёвой родилось 10 детей, но до зрелых лет дожили всего четверо из них. Сын Алексей стал следующим царём. Дочерям не суждено было познать семейного счастья. Ирина прожила 51 год и была, по отзывам современников, очень доброй и благонамеренной женщиной. Анна умерла в 62 года, при этом сведений о её жизни практически не осталось. Татьяна пользовалась довольно большим влиянием при правлении брата. Она застала и эпоху Петра I. Известно, что Татьяна пыталась смягчить гнев царя по отношению к царевнам Софье и Марфе.
3. Царь Алексей Михайлович (1645 — 1676) не зря получил прозвище «Тишайший». Человеком он был мягким. В молодости ему были присущи кратковременные приступы гнева, но в зрелые годы они практически прекратились. Алексей Михайлович был образованным для своего времени человеком, интересовался науками, любил музыку. Он самостоятельно составлял воинские штатные расписания, придумал собственную конструкцию пушки. В правление Алексея Михайловича украинские казаки в 1654 году были приняты в подданство России.
4. В двух браках с Марией Милославской и Натальей Нарышкиной у Алексея Михайловича родилось 16 детей. Трое сыновей из них впоследствии были царями, а ни одна из дочерей не вышла замуж. Как и в случае с дочерями Михаила Фёдоровича, потенциальных женихов подходящей знатности отпугивало требование обязательного принятия православия.
5. Фёдор III Алексеевич (1676 — 1682), несмотря на слабость здоровья, был реформатором едва ли не почище своего брата Петра I, только без собственноручной рубки голов, развешивания трупов по Кремлю и прочих способов стимулирования. Именно при нём начали появляться европейские костюмы и бритьё. Были уничтожены разрядные книги и местничество, позволявшие боярам прямо саботировать волю царя.
6. Фёдор Алексеевич был дважды женат. Первый брак, в котором родился один ребёнок, не проживший и 10 дней, продлился менее года — царевна умерла вскоре после родов. Второй брак царя и вовсе длился менее двух месяцев — скончался сам царь.
7. После смерти Фёдора Алексеевича началась любимая игра российской верхушки в престолонаследие. При этом благом государства, а уж тем более его жителей, играющие руководствовались в последнюю очередь. В итоге на царство венчали сыновей Алексея Михайловича Ивана (как старшему, ему при венчании на царство достались т. н. Большой наряд и Шапка Мономаха) и Петра (будущему императору достались копии). Братьям даже сделали двухместный трон. А правила в качестве регента старшая сестра царей Софья.
8. Пётр I (1682 — 1725) стал фактическим царём в 1689 году, отодвинув от правления сестру. В 1721 году он, по прошению Сената, стал первым российским императором. Несмотря на критику, Петра не зря называют Великим. В ходе его правления Россия подверглась значительным преобразованиям и вошла в число мощнейших государств Европы. От первого брака (с Евдокией Лопухиной) у Петра I было двое или трое детей (рождение сына Павла подвергается сомнению, что дало повод многочисленным самозванцам объявить себя сыном Петра). Царевича Алексея Пётр обвинил в измене и казнил. Царевич Александр прожил всего 7 месяцев.
9. Во втором браке с Мартой Скавронской, крещённой как Екатерине Михайловой, у Петра было 8 детей. Анна вышла замуж за германского герцога, её сын стал императором Петром III. Елизавета с 1741 по 1762 год была российской императрицей. Остальные дети умерли маленькими.
10. Руководствуясь генетикой и правилами престолонаследия, на Петре I подборку фактов о династии Романовых можно было бы и закончить. Своим указом император передал корону супруге, да ещё и даровал право передавать престол любому достойному человеку всем последующим императорам. Но любая монархия ради сохранения преемственности власти способна на очень ловкие финты. Поэтому официально считается, что и императрица Екатерина I, и последующие правители тоже являются представителями Романовых, разве что с приставкой «Гольштейн-Готторпские».
11. Фактически Екатерине I (1725 — 1727) власть даровали гвардейцы, перенёсшие своё уважение к Петру I на его супругу. Их настроения подогревала и сама будущая императрица. В результате группа офицеров ворвалась на заседание Сената и добилась единогласного одобрения кандидатуры Екатерины. Началась эра женского правления.
12. Екатерина I правила всего два года, отдавая преимущество разного рода развлечениям. Перед её смертью в Сенате в присутствии неуёмных гвардейцев и высших дворян было составлено завещание, в котором наследником объявлялся внук Петра I Пётр. Завещание было достаточно многословным, и пока его составляли, императрица то ли умерла, то ли потеряла сознание. Её подпись, во всяком случае, на документе отсутствовала, а впоследствии завещание и вовсе сожгли.
13. Пётр II (1727 — 1730) взошёл на престол в 11 лет и умер от оспы в 14. Правили от его лица сановники, сначала А. Меньшиков, затем князья Долгорукие. Последние даже написали поддельное завещание юного императора, но другие заинтересованные стороны не приняли подделку. Верховный тайный совет решил призвать на царствование дочь Ивана V (того, который правил вместе с Петром I) Анну, при этом ограничив её власть специальными «кондициями» (условиями).
14. Анна Иоанновна (1730 — 1740) начала своё правление очень грамотно. Заручившись поддержкой гвардии, она разорвала «кондиции» и распустила Верховный тайный совет, чем обеспечила себе десятилетие относительно спокойного правления. Возня вокруг трона никуда не делась, но целью борьбы было не сменить императрицу, а свалить соперников. Императрица же устраивала дорогостоящие развлечения вроде горящих фонтанов и огромных ледяных домов и ни в чём себе не отказывала.
15. Анна Иоанновна передала престол двухмесячному сыну своей племянницы Ивану. Этим она не только фактически подписала мальчику смертный приговор, но и спровоцировала чудовищную неразбериху в верхах. В результате серии переворотов власть захватила дочь Петра I Елизавета. Ивана же отправили в заточение. В возрасте 23 лет российскую «железную маску» (существовал реальный запрет на имя и хранение его портретов) убили при попытке освободить его из тюрьмы.
16. Елизавета Петровна (1741 — 1761), которая чуть не вышла замуж за Людовика XV, устроила из своего двора подобие французского с церемониями, галантностью и разбрасыванием денег направо и налево. Впрочем, это не помешало ей, в числе прочего, учредить Университет и восстановить Сенат.
17. Елизавета была дамой довольно любвеобильной, но аккуратной. Все рассказы о её тайных замужествах и внебрачных детях остаются устными преданиями — никаких документальных подтверждений не осталось, а в фавориты она выбирала мужчин, умевших держать язык за зубами. В наследники она назначила герцога Карла-Петера Ульриха Голштинского, заставила его переехать в Россию, принять православие (принял имя Пётр Фёдорович), следила за его воспитанием и выбрала наследнику жену. Как показала дальнейшая практика, выбор жены для Петра III был предельно неудачным.
18. Пётр III (1761 — 1762) был при власти всего полгода. Он начал ряд реформ, которыми наступил многим на мозоли, после чего его с воодушевлением свергли, а потом и убили. В этот раз гвардейцы возвели на престол его жену Екатерину.
19. Екатерина II (1762 — 1796) отблагодарила возведших её на престол дворян максимальным расширением их прав и столь же максимальным закрепощением крестьян. Несмотря на это, её деятельность абсолютно обоснованно заслуживает хорошей оценки. При Екатерине значительно расширилась территория России, поощрялись науки и искусства, была реформирована система государственного управления.
20. У Екатерины были многочисленные связи с мужчинами (одних фаворитов насчитывают более двух десятков) и двое внебрачных детей. Однако престолонаследие после её смерти пошло правильным порядком — императором стал её сын от несчастного Петра III Павел.
21. Павел I (1796 — 1801) первым делом принял новый закон о престолонаследии от отца к сыну. Он начал серьёзно ограничивать права дворянства и даже заставил дворян платить подушной налог. Права крестьянства, напротив, были расширены. В частности, барщина была ограничена 3 днями, а крепостных запретили продавать без земли или с разрыванием семей. Были и ещё реформы, но и перечисленного достаточно, чтобы понять, что Павел I долго не зажился. Он был убит в результате очередного дворцового заговора.
22. Наследовал Павлу I его сын Александр I (1801 — 1825), который знал о заговоре, и тень от этого лежала на всём его царствовании. Александру пришлось много воевать, при нём русские войска с триумфом прошли по всей Европе до Парижа, а к России были присоединены огромные территории. Во внутренней политике стремление к реформам постоянно наталкивалось на память об отце, убитом дворянской вольницей.
23. Матримониальные дела Александра I подвергаются прямо противоположным оценкам — от 11 внебрачных детей до полного бесплодия. В браке у него были две дочери, не дожившие до двух лет. Поэтому после довольно внезапной смерти императора в довольно далёком по тем временам Таганроге у подножия трона начались привычные брожения. Брат императора Константин задолго отрёкся от наследования, но манифест об этом сразу не огласили. Короновался следующий брат Николай, но часть недовольных военных и дворян увидела хороший повод взять власть и устроила бунт, больше известный как Восстание декабристов. Николаю пришлось начать царствование со стрельбы из пушек прямо в Петербурге.
24. Николай I (1825 — 1855) получил совершенно незаслуженное прозвище «Палкин». Человек, который вместо того, чтобы четвертовать по тогдашним законам всех декабристов, казнил только пятерых. Он внимательно изучал показания восставших с целью понять, какие изменения нужны стране. Да, он правил жёсткой рукой, прежде всего установив жёсткую дисциплину в армии. Но заодно Николай значительно улучшил положение крестьян, при нём подготовили крестьянскую реформу. Развивалась промышленность, были в большом количестве построены шоссейные и первые железные дороги. Николая называли «царь-инженер».
25. У Николая I было значительное и очень здоровое потомство. Лишь любимица отца Александра умерла в 19 лет от преждевременных родов. Остальные шестеро детей прожили минимум до 55 лет. Престол унаследовал старший сын Александр.
26. Простонародная характеристика Александра II (1855 — 1881) «Он дал крестьянам волю, а баре его за это и убили», скорее всего, недалека от истины. Император вошёл в историю как освободитель крестьян, но это лишь главная реформа Александра II, на самом деле их было много. Все они расширяли рамки правового государства, и последующее «закручивание гаек» в правление Александра III показало, в интересах кого на самом деле был убит великий император.
27. На момент убийства старшим сыном Александра II был также Александр, родившийся в 1845 году, он и унаследовал трон. Всего у Царя-Освободителя было 8 детей. Дольше всех из них прожила Мария, ставшая герцогиней Эдинбургской, и умершая в 1920 году.
28. Александр III (1881 — 1894) получил прозвище «Миротворец» — при нём Россия не вела ни одной войны. Все участники убийства его отца были казнены, а проводимую Александром III политику назвали «контрреформами». Императора можно понять — террор продолжался, причём образованные круги общества поддерживали его чуть ли не в открытую. Речь шла не о реформах, а о физическом выживании власти.
29. Александр III умер от нефрита, спровоцированного ударом в ходе катастрофы поезда, в 1894 году, не дожив и до 50. В его семье было 6 детей, на престол взошёл старший сын Николай. Ему было суждено стать последним русским императором.
30. Характеристики Николая II (1894 — 1917) различаются. Кто-то считает его святым, а кто-то — уничтожителем России. Начавшись с катастрофы при коронации, его царствование ознаменовалось двумя неудачными войнами, двумя революциями, а страна оказалась на грани распада. Николай II не был ни дураком, ни злодеем. Скорее, он очутился на троне в предельно неподходящее время, а ряд его решений практически лишил его сторонников. В итоге 2 марта 1917 года Николай II подписал манифест об отречении от престола в пользу брата Михаила. Правление Романовых закончилось.
Голосуй звездами!
Загрузка…100-faktov.ru
«Невеликий» царь. 4 факта из жизни и правления Михаила Романова «Кроткого» | История | Общество
405 лет назад, 3 марта 1613 г. на русский престол был избран Михаил Романов. Первый царь из династии, которой суждено было править Россией в течение 304 лет.
Как известно, не последним аргументом боярского синклита при выдвижении кандидатуры шестнадцатилетнего Михаила Фёдоровича в цари «всея Великия и Белыя и Малыя» было такое вот рассуждение: «Миша годами молод, умом не резв и будет нам поваден». Финал его жизни и деятельности в качестве самодержца, если верить современникам, отличался от начала не сильно: «Дал нам Бог государя смирного, великих дел от него не видно». О чём косвенно свидетельствует и его неофициальное прозвище — «Кроткий».
Это часто вызывает шквал возмущения и жгучее желание доказать, что всё было не так, и даже наоборот — был, дескать, первый Романов и велик, и могуч, и силён, и блестящ. Однако можно пойти по иному пути. И внимательно рассмотреть те дела, что не считались великими, но по факту сделали имя этого царя достойным самых тёплых воспоминаний.
1. Самодержавный бомж
Михаил принял страну, разорённую Смутой — так утверждают учебники. И они правы. Не говорится там только о масштабе разорения. А был он таким, что в положении ограбленных и оставленных без крова оказалось не только до 60% крестьян, но и сам царь. Во всяком случае, поначалу. Вот Михаил Фёдорович, уже избранный царём, едет в Москву. И с дороги пишет боярам, что не худо бы подготовить для него резиденцию в Кремле. Ответ, который он получает, может ошеломить даже подготовленных людей: «Те хоромы, что государь приказал, скоро отстроить нельзя, да и нечем. Денег в казне нет, и плотников мало, палаты и хоромы царские все — без крыш, полов и лавок. Дверей и окошек нет, надобно делать всё новое, а лесу пригодного скоро не добыть». Если в России, три четверти территории которой тогда занимали леса, жалуются на отсутствие пригодного для строительства дерева, то дела не просто плохи, а хуже не придумать.
Впрочем, уже через 5 лет ситуацию поправили. Россия снова стала крупнейшим экспортёром леса в Европе.
2. Око государево
С лёгкой руки историка Николая Костомарова, труды которого временами отдают самой настоящей русофобией, принято считать, что молодой царь Михаил был практически безграмотен. То есть не умел толком ни читать, ни писать. С этим утверждением можно спорить, а можно просто привести строчку из «Расходной книги денежной казны» от 1614 года: «Такоже для государя у гостя московского куплены очки хрустальные, с одное сторону гранёны, а с другою — гладки, что, в них смотря, многое кажется».
Обратим внимание на дату — в год покупки этой иностранной новинки Михаилу едва-едва исполнилось 18 лет. Очки же в те времена предназначались только и исключительно для чтения и письма, поскольку носить их просто так, к тому же прилюдно, считалось делом крайне неприличным и почти еретическим.
Любопытно, что именно Михаил Фёдорович ввёл на Руси очки в широкий обиход. Так, он мог ими даже наградить — в 1636 г. очками был пожалован духовник царя, протопоп Никита. У сына Михаила, царя Алексея Михайловича Тишайшего, было уже 8 пар очков. И возможность широкого выбора — при нём в одном только 1670 г. в Москву ввезли 491 дюжину очков. То есть 5892 пары.
3. Царские ягоды
Здесь уместно вспомнить мультфильм «Падал прошлогодний снег», который начинается фразой: «А один гражданин любил очень арбузы… Вы мне напомните, я про него завтра расскажу».
Никакого «завтра» там не настаёт, и потому что же это за гражданин, остаётся только гадать. Или заявить, что таковым является царь Михаил. По той простой причине, что он арбузы действительно любил. И не просто очень, а самой пылкой и нежной любовью. Такой, что в 1623 г. подключил к регулированию цен на арбузы государственные структуры: «Сынам боярским Спиридону Брюшкову и Маю Тыркову смотреть, как юртовские татаровя на Волге на низах в летнюю пору учнут арбузы из огородов своих продавать, дабы перекупом арбузы и дыни не вздораживали».
Чтобы не зависеть в делах арбузных от астраханских татар, царь пытался даже устроить соответствующие огороды в Москве. Брался за дело собственноручно, но потерпел неудачу. Однако при нём степная граница Московского государства была серьёзно сдвинута на юг. И уже его сын, царь Алексей Михайлович, сумел-таки наладить выращивание отечественных арбузов в районе города Чугуев, что близ Харькова.
4. Русская лоза
В начале правления Михаила страна испытывала острый дефицит в красном вине, которое было необходимо для православного богослужения. В этом плане Россия всегда зависела от иностранных поставок. Но теперь они шли транзитом через откровенно враждебную Польшу, которая могла в любой момент прекратить это дело.
В 1613 г., едва став во главе нищей и обескровленной страны, Михаил узнаёт, что в одном монастыре под Астраханью вроде как небезуспешно занимаются виноградной лозой. Реакция поистине боксёрская. В пустой казне находятся средства и для закупки саженцев и для приглашения сведущих в виноградарстве иностранцев — под обустройство отечественной винной отрасли. От первой лозы до первого вина и сейчас проходят многие годы. В России XVII столетия для этого потребовалось 40 лет. Первое русское красное вино появилось в 1656 г. Царь, основатель отечественного виноделия, не дожил до своего триумфа 9 лет.
aif.ru