«Волх Всеславьевич» за 4 минуты. Краткое содержание былины
Всеславьевича было отмечено знаменательными явлениями в природе: «на небе просветил светел месяц подрожала сыра земля синее море сколыхалося». Но это ещё не все — в момент появления младенца рыбы ушли в морскую глубь, птицы взлетели за облака, зайцы, лисицы, туры, олени и прочие обитатели леса затаились в горах и чащах. Наконец, сотряслось «царство Индейское» — словно в предчувствии грозящей ему беды.
Продолжение после рекламы:
Уже через полтора часа после появления на свет Волх держал свою первую речь, в которой обратился к матери со следующим наказом: «А и гой еси, сударыня матушка… / А не пеленай во пелену червчатую, / А не поясай во поесья шёлковые, — / Пеленай меня, матушка, в крепки латы булатные, / А на буйну голову клади злат шелом, / По праву руку палицу, / А и тяжку палицу свинцовую. / А весом та палица в триста пуд».
Рос этот силач стремительно. В семь лет овладел грамотой и разными науками. В десять лет выучился магическим премудростям — умел оборачиваться то ясным соколом, то серым волком, то гнедым златорогим туром. В двенадцать лет Волх стал подбирать себе дружину из сверстников. К пятнадцати годам у него было войско из силачей-одногодков числом в семь тысяч. Слава о дружине достигла самого Киева.
Именно в это время Индейский царь объявил, что намерен захватить Киев-град и разорить там церкви и монастыри. Волх решил опередить нечистивого врага и выступил со своей дружиной ему навстречу, подойдя к царству Индейскому. В этом походе Волх не знал сна и отдыха, заботясь о дружинниках. По ночам он, обернувшись серым волком, бегал по лесам и добывал дичи на пропитание, так же он ухитрялся обувать и одевать своих товарищей. «Носили они шубы соболиные, / Переменные шубы-то барсовые». Яства тоже были отменные. Настала пора отправиться на разведку в глубь самого вражеского царства. Кроме Волха, не нашлось никого, кто обладал бы его ловкостью и искусством. Обернувшись гнедым туром, богатырь умчался: «Он первый скок за целу версту скочил, / А другой скок не могли найти».
Брифли существует благодаря рекламе:
Добежал до царства, Волх обернулся уже ясным соколом. Взлетел и сел на окно белокаменных царских палат — в тот самый момент, когда тут шёл разговор царя Салтыка Ставрульевича с царицей Еленой Александровной. В этой беседе прозорливая царица предупреждала мужа, что в Киеве есть могучий богатырь — «тебе, царь, супротивничек». Волх, не медля, оборачивается горностаем. Вёрткий маленький хихцник пробегает по складам и погребам с оружием, перегрызает тетиву у луков, снимает наконечники на стрелах, выдёргивает шомполы у ружей и закапывает все это в землю. Затем, снова в облике сокола, летит к своей дружине. Разбудив воинов, Волх даёт приказ об осаде царства Индейского.
Увидев мощные укрепления, через которые не пройти и «мурашу», молодцы-дружинники закручинились. Они зароптали, что понапрасну потеряют здесь головы и все равно не пройдут через крепкие стены и железные ворота. Однако смекалистый Волх снова приходит на помощь. «Сам обернулся мурашиком / И всех добрых молодцов мурашками, / Прошли они стену белокаменну, / И стали молодцы уж на другой стороне…»
Здесь, ошеломив население внезапностью, дружина показала всю свою удаль. По приказу Волха рубили и старого, и малого, пощадив только семь тысяч красных девиц — по выбору воинов.
Продолжение после рекламы:
Сам Волх без труда проник в царские палаты. Он вошёл туда в собственном обличье, явив могучую силу: железные двери он пробил ударом ноги, булатные засовы и крюки выломал. Затем он взял за белы руки Салтыка Ставрульевича и, заметив, что подобных инородных царей «не бьют, не казнят», ударил противника о «кирпищатый пол», расшибя его в крохи…
После этого Волх сам стал царём, женившись на Елене Александровне. Его дружинники играют семь тысяч свадеб, переженившись на индейских девушках. Они стали посадскими людьми. И когда Волх выкатил захваченную добычу, злато-серебро, табуны коров и коней, и поровну поделил на всех, то оказалось, что на всякого братавоина пришлось по сто тысяч.
Краткое содержание былины Волх Всеславьевич за 2 минуты пересказ сюжета
Главным героем произведения является былинный богатырь Волх Всеславьевич, обладающий недюжинной физической силой и умением превращаться в птиц и зверей.
В момент рождения Волха происходят необычные явления в виде дрожащей земли, всколыхнувшегося моря, пролившегося сильного дождя, когда все птицы разлетелись, звери попрятались, а рыбы спустились на самое дно, а затем небо озарилось тремя радугами.
Герой описывается в сказании в качестве крупного высокого человека со светлыми вьющимися волосами и умным, пронзительным взглядом. В одежде Волх предпочитает простоту и удобство, обязательно поверх одеяния нацепив кольчугу и надев на голову шлем.
Взросление богатыря происходит стремительно и в возрасте семи лет Волх успешно овладевает грамотой и иными науками, а с десяти лет совершает превращения в птиц и животных. Достигнув пятнадцати лет Волх Всеславьевич собирает дружину, состоящую из его ровесников в количестве семи тысяч сильных воинов, охранявших покой мирных жителей и слава о которых достигает самого Киева-града.
Однажды до Волха доходит весть о намерении Индейского царя завоевать Киев-град с целью разорения имеющихся в нем монастырей и церквей. Богатырь решает опередить захватчика и отправляется с войском к границам Индейского царства.
В тяжелом походе Волх Всеславьевич всячески поддерживает членов своего войска, добывая им пропитание, одежду и заботясь об отдыхе дружинников. Приблизившись к царству ненавистного врага, Волх отправляется в царские палаты с целью произвести разведывательные действия, обратившись при этом сначала волком, а потом ясным соколом. Став птицей, Волх с легкостью оказывается на окне царского дворца, где слышит разговор Индейского царя Салтыка Ставрульевича с царицей Еленой Александровной. Царица делает мужу предупреждение об опасности затеянного им похода на Киев-град, поскольку она предвидит противостояние могучего богатыря индейскому войску, которое может плачевно закончиться для Салтыка Ставрульевича.
Узнав необходимую для него информацию, Волх, превратившись в горностая, возвращается к своей верной дружине, при этом на обратной дороге он пробегает по территории царских владений, круша, ломая и зарывая в землю все встречающееся у него на пути.
Оказавшись среди дружинников, Волх отдает приказ об осаждении Индейского царства, но воины страшатся оборонительных высоких стен царского дворца. Тогда Волх Всеславьевич обращает дружинников в муравьев и вместе с ними тихо проползает под выстроенными ограждениями.
Победа дружины Волха предопределена, и Индейский царь оказывается поверженным, умерев в кровавой битве с великим богатырем, разбившим его в пух и прах. Волх Всеславьевич на правах победителя становится мужем царицы Елены Александровне, повелев своим дружинникам выбирать жен из индейских девушек и разделив по справедливости все добытое при захвате царства имущество. После чего приступает к управлению государственными делами.
Можете использовать этот текст для читательского дневника
Былина Волх Всеславьевич. Картинка к рассказу
Сейчас читают
- Краткое содержание Астафьев Ангел-хранитель
В 1933г в деревне, где проживал ребенок по имени Витя, наступил голод. Исчезли голуби, замолкли псы и веселые крики ребятишек. Пищу каждый искал себе сам, кто как умел.
- Краткое содержание Конармия Бабеля
Всего в сборнике 38 новелл, рассказывающих об ужасах и жестокости революции. Главный герой первого рассказа – молодой корреспондент по фамилии Лютов, оказавшийся в составе буденовской конной армии.
- Краткое содержание Григорович Деревня
На скотском дворе, в грязной избе, скотница родила дочь. Родив, женщина умерла. Девочку-сироту взяла на воспитание Домна, у которой было много своих детей.
- Краткое содержание Гоцци Король-олень
Проходя мимо города Серендип, волшебник Дурандарте решил зайти в него, чтобы отдохнуть. Правитель города Дерамо принял его, как гостя, накормил, обогрел и посадил отдыхать под великолепные звуки музыки
- Краткое содержание Фома Гордеев Горького
Действия данного произведения происходят на границах девятнадцатого и двадцатого столетия, в российском городе, расположенном на Волге. Купеческому водоливу Игнату Гордееву удалось разбогатеть к сорока годам и заиметь три парохода и несколько барж
Волх Всеславьевич | Былины
По саду, саду по зеленому
Ходила‑гуляла молода княжна
Марфа Всеславьевна,
Она с камени скочила на лютого на змея ‑
Обвивается лютый змей
Около чебота зелен сафьян,
Около чулочика шелкова,
Хоботом бьет по белу стегну.
А в та поры княгиня понос понесла,
А понос понесла и дитя родила.
А и на небе просветя светел месяц,
А в Киеве родился могуч богатырь,
Как бы молоды Волх Всеславьевич:
Подрожала сыра земля,
А и синее море сколебалося
Для‑ради рожденья богатырского
Молода Волха Всеславьевича;
Рыба пошла в морскую глубину,
Птица полетела высоко в небеса,
Туры да олени за горы пошли,
Зайцы, лисицы по чащицам,
А волки, медведи по ельникам,
Соболи, куницы по островам.
А и будет Волх в полтора часа,
Волх говорит, как гром гремит:
«А и гой еси, сударыня матушка,
Молода Марфа Всеславьевна!
А не пеленай во пелену червчатую,
А не в поясай в поесья шелковые,
Пеленай меня, матушка,
В крепки латы булатные,
А на буйну голову клади злат шелом,
По праву руку палицу,
А и тяжку палицу свинцовую,
А весом та палица в триста пуд».
А и будет Волх семи годов,
Отдавала его матушка грамоте учиться,
А грамота Волху в наук пошла;
Посадила его уж пером писать,
Письмо ему в наук пошло.
А и будет Волх десяти годов,
В та поры поучился Волх ко премудростям:
А и первой мудрости учился
Обвертываться ясным соколом;
Ко другой‑та мудрости учился он, Волх,
Обвертываться серым волком;
Ко третьей‑та мудрости‑то учился Волх,
Обвертываться гнедым туром – золотые рога.
А и будет Волх во двенадцать лет,
Стал себе Волх он дружину прибирать:
Дружину прибирал в три года,
Он набрал дружину себе семь тысячей;
Сам он, Волх, в пятнадцать лет,
И вся его дружина по пятнадцати лет.
Прошла та слава великая
Ко стольному городу Киеву:
Индейский царь наряжается,
А хвалится‑похваляется,
Хочет Киев‑град за щитом весь взять,
А Божьи церкви на дым спустить
И почестны монастыри розорить.
А в та поры Волх, он догадлив был:
Со всею дружиною хораброю
Ко славному царству Индейскому
Тут же с ними во поход пошел.
Дружина спит, так Волх не спит:
Он обвернется серым волком,
Бегал, скакал по темным по лесам и по раменью,
А и волку, медведю спуску нет,
А и соболи, барсы – любимый кус,
Он зайцам, лисицам не брезговал;
Волх поил‑кормил дружину хоробрую,
Обувал‑одевал добрых молодцев,
– Носили они шубы соболиные,
Переменныя шубы‑то барсовые:
Дружина спит, так Волх не спит:
Он обвернется ясным соколом,
Полетел он далече на сине море,
А бьет он гусей, белых лебедей.
А и серым, малым уткам спуску нет;
А поил, кормил дружинушку хоробрую,
А всё у него были ества переменные,
– Переменные ества сахарные.
А стал он, Волх, вражбу чинить:
«А и гой еси вы, удалы добры молодцы!
Не много, не мало вас – семь тысячей.
А и есть ли у вас, братцы, таков человек,
Кто бы обвернулся гнедым туром,
А сбегал бы ко царству Индейскому,
Проведал бы про царство Индейское,
Про царя Салтыка Ставрульевича,
Про его буйну голову Батыевичу?»
Как бы лист со травою пристилается,
А вся его дружина приклоняется,
Отвечают ему удалы добры молодцы:
«Нет у нас такого молодца,
Опричь тебя, Волха Всеславьевича».
А тут таковой Всеславьевич,
Он обвернулся гнедым туром – золотые рога,
Побежал он ко царству Индейскому,
Он первый скок за целу версту скочил,
А другой скок не могли найти.
Он обвернется ясным соколом,
Полетел он ко царству Индейскому,
И будет он во царстве Индейском,
И сел он в палаты белокаменны,
На те на палаты царские,
Ко тому царю Индейскому
И на то окошечко косящатое.
А и буйны ветры по насту тянут,
Царь со царицею в разговоры говорит;
Говорила царица Азвяковна,
Молода Елена Александровна:
«А и гой еси ты, славный Индейский царь!
Изволишь ты наряжаться на Русь воевать,
Про то не знаешь, не ведаешь:
А на небе просветя светел месяц,
А в Киеве родился могуч богатырь,
Тебе, царю, сопротивничек».
А в та поры, Волх, он догадлив был!
Он те‑то‑де речи повыслушал;
Он обвернулся горносталем,
Бегал по подвалам, по погребам,
По тем высоким теремам.
У тугих луков тетивки накусывал,
У каленых стрел железцы повынимал,
У того ружья ведь у огненного
Кременья и шомполы повыдергал,
А всё он в землю закапывал.
Обвернется Волх ясным соколом,
Взвился он высоко по поднебесью,
Полетел он далече во чисто поле,
Полетел ко своей ко дружине хоробрыя.
Дружина спит, так Волх не спит,
Разбудил он удалых добрых молодцев:
«Гой еси вы, дружина хоробрая!
Не время спать, пора вставать:
Пойдем мы ко царству Индейскому».
И пришли они ко стене белокаменной;
Крепка стена белокаменна.
Ворота у города железные,
Крюки, засовы всё медные,
Стоят караулы денны‑нощны,
Стоит подворотня – дорог рыбий зуб,
Мудрены вырезы вырезано,
А и только в вырезу мурашу пройти.
И все молодцы закручинилися,
Закручинилися и запечалилися,
Говорят таково слово:
«Потерять будет головки напрасные!
А и как нам будет стену пройти?»
Молоды Волх, он догадлив был:
Сам обвернулся мурашиком
И всех добрых молодцов мурашками,
Прошли они стену белокаменну,
И стали молодцы уж на другой стороне,
В славном царстве Индейскием;
Всех обвернул добрыми молодцами,
Со своею стали сбруею со ратною.
А всем молодцам он приказ отдает:
«Гой еси вы, дружина хоробрая!
Ходите по царству Индейскому,
Рубите старого, малого,
Не оставьте в царстве на семена;
Оставьте только вы по выбору,
Ни много ни мало – семь тысячей
Душечки красны девицы».
А и ходит его дружина по царству Индейскому,
А и рубит старого, малого,
А и только оставляют по выбору
Душечки красны девицы.
А сам он, Волх, во палаты пошел,
Во те палаты царские,
Ко тому царю ко Индейскому.
Двери были у палат железные,
Крюки, пробои по булату злачены.
«Хотя нога изломить, а двери выставить!»
Пнет ногой во двери железные –
Изломал все пробои булатные.
Он берет царя за белы руки,
А славного царя Индейского Салтыка Ставрульевича,
Говорит тут Волх таково слово:
«А и вас‑то царей, не бьют, не казнят».
Ухватя его, ударил о кирпищатый пол,
Расшиб его в крохи г…
И тут Волх сам царем насел,
Взявши царицу Азвяковну,
А молоду Елену Александровну,
А и та его дружина хоробрая
И на тех девицах переженилися;
А и молодой Волх тут царем насел,
А то стали люди посадские;
Он злата‑серебра выкатил,
А и коней, коров табуном делил,
А на всякого брата по сту тысячей.
Источник: Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым. Издание подготовили А. П. Евгеньева,Б. Н. Путилов. М., 1977. №6.
ЧИТАТЬ ПЕРЕЛОЖЕНИЕ БЫЛИНЫ «ВОЛХ ВСЕСЛАВЬЕВИЧ»
Анализ былины «Волх Всеславович» | Сочинение и анализ произведений, биографии, образ героев
Волх Всеславович
Волх образованно от Волховать, что значит применять магию, ворожить, колдовать. Герой былины Волх Всеславович был способен перевоплощаться в различных зверей, птиц, рыбу и даже сумел стать маленьким муравьем. Вначале былины описано рождение богатыря Волха, которое сопровождалось странными явлениями — море колыхалась, земля подрожала, птицы улетели, звери спрятались, а рыбы уплыли вглубь. Пролился сильный дождь. После дождя на небе появились три радуги. Глядя на радуги, люди поняли: на земле Русской родился богатырь, так это и случилось.
Волх представлен нам как крупный человек с большим ростом и стройным крепким телом. Его волосы были светлые и слегка вьющиеся, а взгляд умный и пронзительный. Одеяние его было народное, поверх которого одета кольчуга, на голове он носил шлем, а в руке палицу. Службу он нес богатырскую, что считалось почетною. Дружина из богатырей оберегала покой людей, за что очень почиталась.
Волх вместе с дружинной направились в поход, дабы разбить войско индийского царя. В этом эпизоде мы видим использование автором сказочных действий: превращение Волха в различных зверей, для преодоления препятствий. Здесь главного героя представили нам не только как могучего богатыря, но и как волшебника, такое совмещение качеств в одном персонаже используется крайне редко.
«Волх Всеславович» — это былина, в которой рассказывается о богатыре и его сказочных способностях. Происходило ли это на самом деле выяснить сложно, но воин с Индией киевского княжества в тот период не было. Так что можно с уверенностью предположить, что былину сочинил русский народ.
Данная история повествуется в виде фольклорной народной песни о героических подвигах богатыря. Четко просматриваются переплетение фантастических элементов с историческими названиями местности, где и происходят действия (Киев-град, Индия).
Волх Всеславьевич: исторические предания и вымысел в былине
Жизнь и мифы древних славян
Когда и почему возникли песни о Волхе.
Деяния князей-родоначальников надолго остались в памяти русского народа. Шли века. Киевская Русь, правители которой славились силой, удалью и богатством среди окрестных народов, распалась на множество княжеств. Страшное монгольское нашествие разорило Киев и другие города, возродило в народе вспоминания о борьбе богатырей со злыми степняками — Тугарином Змеевичем и Соловьем-Разбойником. Еще позже Московское царство распространило свою власть на далекие северные земли, куда переселялись пахари из южных областей. Из поколения в поколение передавали они исторические песни о киевских князьях, о богатырях, о борьбе со степными разбойниками. Предания эти обрастали сказочными подробностями и часто повторяемыми мифологическими сюжетами. Только в XIX веке на Русском Севере были записаны песни и былины, в которых смутно проступают деяния первых русских князей, а главными героями являются богатыри из народа, пахари — Илья Муромец, Микула Сельянинович. Сложил народ и песни о князе Волхе Всеславьевиче, великом чародее, оборотне и завоевателе.
Рождение и детство Волха. Необычным было рождение Волха. Мать его, Марфа Всеславьевна гуляла по саду, соскочив с камня, наступила на змея, в обличье которого издревле появлялся Велес-бог. Обвился змей вокруг ее ног, и от него родила она Волха — младенца недюжинной, неземной силы. При его рождении гром грянул с небес, море заволновалось, земля затряслась: то боги показывали, что появился великий кудесник, сильный волхв.
Пеленами Волха были в детстве латы булатные, в головах в колыбели лежал золотой шлем, а погремушкой была свинцовая палица. Вырос Волх могучим богатырем. Обучил его Велес-змей многим премудростям. Умел он оборачиваться ясным соколом, мог серым рыскать по полям. Умел он превращаться в гнедого тура с золотыми рогами. Выросши до пятнадцати лет, стал Волх собирать дружину таких же молодцов. И набрал их семь тысяч. И когда шла та дружина по дороге-просеке, не видно у нее было ни начала, ни конца. Услышав гром оружия ее, разбегались дикие звери, разлетались птицы. Чем Волху свою дружину кормить? Ночью, когда дружина засыпала, превращался он в серого волка, рыскал по лесам — охотился на зайцев и лисиц; обращался соколом, нападал на гусей-лебедей, да и уткам от него спуску не было. До сыта он свою храбрую дружину поил-кормил. В дорогие шубы барсовые отважных витязей одевал.
Волх и Индийский царь. Прослышал вещий Волх, что Индийский царь хочет идти к Киеву, чтобы город разрушить и на дым спустить, а людей в полон взять. Обернулся богатырь туром-золотые рога, побежал к царству Индийскому, а над морем полетел ясным соколом. Сел он на окно царского дворца, стал подслушивать разговор царя с царицею, разведывать злые замыслы царские. Предупреждала молодая царица Индийского царя: «Родился на Руси могучий богатырь, тебе, царь, сопротивничек».
Обернулся тогда Волх горностаем, проскользнул в царские хранилища. Лукам тетивы перекусил, мечи о камни затупил.
Вернулся он к своей храброй дружине, разбудил воинов: «Не время спать, пойдем мы к царству Индийскому».
Разбой в Индейском царстве. Подошли они к царскому городу, видят — высоки его стены белокаменные, крепки ворота железные. Охрана не спит ни день, ни ночь. Опечалились воины Волховы, пригорюнились: «Здесь лишь муравей может проползти сквозь запоры крепкие». Превратил тогда Волх дружинников в муравьев — пролезли они сквозь замки-запоры и вновь обернулись витязями.
Хватились тут индейские воины — а луки у них испорчены, мечи затуплены. Закричал Волх своим воинам: «Гой еси, дружина хоробрая! Ходите по царству Индейскому, рубите старого и малого, но оставьте в царстве лишь семь тысяч душечек-красных девиц!» Стали дружинники Волховы громить Индийское царство. Всех посекли, лишь девиц красных оставили. А сам Волх пошел к царскому дворцу, пнул ногой — разлетелись двери в мелкие щепки. Взял богатырь царя за белы руки, да ударил об пол. Из того и душа вон. А царицу Волх себе в жены взял. Разделил он царские богатства — золото, драгоценные ткани и благовония — между воинами. Золото он делил бочками, а коней и коров — табунами. И на всех хватило. Переженил Волх своих воинов на красных девицах, и зажили они в Индийском царстве припеваючи.
«Сказка — ложь, да в ней намек…»
Как давно заметили ученые, былинная песня о Волхе Всеславьевиче явно перекликается с летописными рассказами о вещем Олеге и князе-колдуне Всеславе Полоцком (не случайно и отчество Волха — Всеславьевич). Как Олег ходил Волх с огромной дружиной далеко за море, хитростью брал царский город, жестоко расправлялся с его жителями. В судьбе обоих змея распоряжалась жизнью и смертью. Подобно князю Всеславу Полоцкому Волх умел превращаться в волка, обоих мать родила «от волхования», то есть с помощью колдовства. Мифологические представления о Велесе-змее и его чудесных превращениях, воспоминания о посвящении молодежи в члены племени и о древнем обычае воинов-дружинников добывать себе невесту в соседнем племени переплелись здесь с историческими воспоминаниями, относящимися к Киевской Руси. Исторические предания и вымысел перемешались в былине: славяне вступали во время историческое, миф угасал, на смену ему приходил героический эпос. Славянская мифология Жизнь и мифы древних славян
Читательский дневник по былине «Вольга Всеславьевич»
Читательский дневник по былине «Вольга Всеславьевич»
Автор: народ
Название: «Вольга Всеславьевич»
Число страниц: 8
Жанр: богатырская былина
Главные герои: богатырь Вольга.
Второстепенные герои: мать, Салтан.
Характеристика главных героев:
Вольга — учёный и мудрый богатырь.
Предусмотрительный, осторожный, находчивый и хитроумный.
Умел превращаться в разных зверей.
Образованный и воспитанный.
Характеристика второстепенных героев:
Мать — добрая, заботливая.
Салтан — жестокий, коварный турецкий военачальник.
Краткое содержание былины «Вольга Всеславьевич»
Рос Вольга не по дням, а по часам, изучал разные премудрости, учился грамоте.
В пятнадцать лет сколотил Вольга дружину и повёл её в чисто поле.
Учил он дружинников охотиться на зверя пушного, бить птицу, и рыбу ловить.
Узнал богатырь, что Салтан Бекетович на Русь напасть хочет, и на разведку отправился.
Превращался он в разных зверей, луки, сабли и палицы испортил, коней перегрыз.
Привёл Вольга свою дружину, и поубивали они турок, а Салтана Бектовича сам богатырь зарубил.
План былины:
- Рождение богатыря.
- Грамота.
- Премудрости.
- Сбор дружины.
- В чистом поле.
- Планы Салтана Бекетовича.
- Разгром турок.
Основная мысль произведения «Вольга Всеславьевич»
Главная мысль этой былины в том, что мало быть богатырю сильным, нужно ещё и ум иметь.
Основная идея былины в том, что человек должен не только тренировать мышцы, но и ум.
Чему учит былина
Былина учит пользе знаний.
Учит проявлять находчивость и хитрость.
Учит работать сообща, чёткому планированию своих действий.
Учит Родину защищать.
Краткий отзыв по произведению «Вольга Всеславьевич» для читательского дневника
Прочитав эту былину, я подумала о том, что уже в те далёкие времена люди понимали, что без грамоты, без учения никуда.
Богатырь Вольга уделял учёбе много времени и достиг чудесного могущества.
Он мог оборачиваться различными животными, проникать в стан неприятеля и узнавать его планы.
Не удивительно, что многие признали Вольгу своим вождём и следовали за ним.
Это интересная и познавательная былина.
Из неё мы узнаём о том, что богатыри не только махали мечами и палицами, но ещё и учились.
Ведь настоящий богатырь должен быть не только сильным, но и мудрым, чтобы уметь отличать зло от добра.
Мне понравился главный герой этой былины.
Это умный и образованный юноша, который использовал свою силу и знания на пользу Родине.
Я всем советую прочитать эту былину и подумать о том, что знание — великая сила.
Человек должен развиваться гармонично. Должен заниматься спортом и тренировать ум.
Пословицы к произведению:
- Богатырская рука один раз бьёт.
- Не родом славен богатырь, но подвигом.
- Голова без разума пуста.
- Корень учения горек, а плод его сладок.
Словарь неизвестных слов:
- Палица — боевая дубинка.
- Стольник — слуга.
- Чурочка — пень, колода.
Отрывок, поразивший меня больше всего:
Вот подрос Вольга до пяти годов.
Другие ребята в такие годы только в чурочки играют, а он научился уже грамоте — писать и считать и книги читать.
Как исполнилось ему шесть лет, пошёл он по земле гулять.
От его шагов земля заколебалась.
Услыхали звери и птицы его богатырскую поступь, испугались, попрятались.
Туры-олени в горы убежали, соболя-куницы на острова уплыли, мелкие звери в чащу забились, спрятались рыбы в глубокие места.
Ещё читательские дневники по русским былинам:
Библиотека русской былины пополняется.
Былина Волх Всеславьевич читать или слушать онлайн
По саду, саду по зеленому
Ходила‑гуляла молода княжна
Марфа Всеславьевна,
Она с камени скочила на лютого на змея ‑
Обвивается лютый змей
Около чебота зелен сафьян,
Около чулочика шелкова,
Хоботом бьет по белу стегну.
А в та поры княгиня понос понесла,
А понос понесла и дитя родила.
А и на небе просветя светел месяц,
А в Киеве родился могуч богатырь,
Как бы молоды Волх Всеславьевич:
Подрожала сыра земля,
Стряслося славно царство Индейское,
А и синее море сколебалося
Для‑ради рожденья богатырского
Молода Волха Всеславьевича;
Рыба пошла в морскую глубину,
Птица полетела высоко в небеса,
Туры да олени за горы пошли,
Зайцы, лисицы по чащицам,
А волки, медведи по ельникам,
Соболи, куницы по островам.
А и будет Волх в полтора часа,
Волх говорит, как гром гремит:
«А и гой еси, сударыня матушка,
Молода Марфа Всеславьевна!
А не пеленай во пелену червчатую,
А не в поясай в поесья шелковые,
Пеленай меня, матушка,
В крепки латы булатные,
А на буйну голову клади злат шелом,
По праву руку палицу,
А и тяжку палицу свинцовую,
А весом та палица в триста пуд».
А и будет Волх семи годов,
Отдавала его матушка грамоте учиться,
А грамота Волху в наук пошла;
Посадила его уж пером писать,
Письмо ему в наук пошло.
А и будет Волх десяти годов,
В та поры поучился Волх ко премудростям:
А и первой мудрости учился
Обвертываться ясным соколом;
Ко другой‑та мудрости учился он, Волх,
Обвертываться серым волком;
Ко третьей‑та мудрости‑то учился Волх,
Обвертываться гнедым туром – золотые рога.
А и будет Волх во двенадцать лет,
Стал себе Волх он дружину прибирать:
Дружину прибирал в три года,
Он набрал дружину себе семь тысячей;
Сам он, Волх, в пятнадцать лет,
И вся его дружина по пятнадцати лет.
Прошла та слава великая
Ко стольному городу Киеву:
Индейский царь наряжается,
А хвалится‑похваляется,
Хочет Киев‑град за щитом весь взять,
А Божьи церкви на дым спустить
И почестны монастыри розорить.
А в та поры Волх, он догадлив был:
Со всею дружиною хораброю
Ко славному царству Индейскому
Тут же с ними во поход пошел.
Дружина спит, так Волх не спит:
Он обвернется серым волком,
Бегал, скакал по темным по лесам и по раменью,
А бьет он звери сохатые,
А и волку, медведю спуску нет,
А и соболи, барсы – любимый кус,
Он зайцам, лисицам не брезговал;
Волх поил‑кормил дружину хоробрую,
Обувал‑одевал добрых молодцев,
– Носили они шубы соболиные,
Переменныя шубы‑то барсовые:
Дружина спит, так Волх не спит:
Он обвернется ясным соколом,
Полетел он далече на сине море,
А бьет он гусей, белых лебедей.
А и серым, малым уткам спуску нет;
А поил, кормил дружинушку хоробрую,
А всё у него были ества переменные,
– Переменные ества сахарные.
А стал он, Волх, вражбу чинить:
«А и гой еси вы, удалы добры молодцы!
Не много, не мало вас – семь тысячей.
А и есть ли у вас, братцы, таков человек,
Кто бы обвернулся гнедым туром,
А сбегал бы ко царству Индейскому,
Проведал бы про царство Индейское,
Про царя Салтыка Ставрульевича,
Про его буйну голову Батыевичу?»
Как бы лист со травою пристилается,
А вся его дружина приклоняется,
Отвечают ему удалы добры молодцы:
«Нет у нас такого молодца,
Опричь тебя, Волха Всеславьевича».
А тут таковой Всеславьевич,
Он обвернулся гнедым туром – золотые рога,
Побежал он ко царству Индейскому,
Он первый скок за целу версту скочил,
А другой скок не могли найти.
Он обвернется ясным соколом,
Полетел он ко царству Индейскому,
И будет он во царстве Индейском,
И сел он в палаты белокаменны,
На те на палаты царские,
Ко тому царю Индейскому
И на то окошечко косящатое.
А и буйны ветры по насту тянут,
Царь со царицею в разговоры говорит;
Говорила царица Азвяковна,
Молода Елена Александровна:
«А и гой еси ты, славный Индейский царь!
Изволишь ты наряжаться на Русь воевать,
Про то не знаешь, не ведаешь:
А на небе просветя светел месяц,
А в Киеве родился могуч богатырь,
Тебе, царю, сопротивничек».
А в та поры, Волх, он догадлив был!
Сидючи на окошке косящатом,
Он те‑то‑де речи повыслушал;
Он обвернулся горносталем,
Бегал по подвалам, по погребам,
По тем высоким теремам.
У тугих луков тетивки накусывал,
У каленых стрел железцы повынимал,
У того ружья ведь у огненного
Кременья и шомполы повыдергал,
А всё он в землю закапывал.
Обвернется Волх ясным соколом,
Взвился он высоко по поднебесью,
Полетел он далече во чисто поле,
Полетел ко своей ко дружине хоробрыя.
Дружина спит, так Волх не спит,
Разбудил он удалых добрых молодцев:
«Гой еси вы, дружина хоробрая!
Не время спать, пора вставать:
Пойдем мы ко царству Индейскому».
И пришли они ко стене белокаменной;
Крепка стена белокаменна.
Ворота у города железные,
Крюки, засовы всё медные,
Стоят караулы денны‑нощны,
Стоит подворотня – дорог рыбий зуб,
Мудрены вырезы вырезано,
А и только в вырезу мурашу пройти.
И все молодцы закручинилися,
Закручинилися и запечалилися,
Говорят таково слово:
«Потерять будет головки напрасные!
А и как нам будет стену пройти?»
Молоды Волх, он догадлив был:
Сам обвернулся мурашиком
И всех добрых молодцов мурашками,
Прошли они стену белокаменну,
И стали молодцы уж на другой стороне,
В славном царстве Индейскием;
Всех обвернул добрыми молодцами,
Со своею стали сбруею со ратною.
А всем молодцам он приказ отдает:
«Гой еси вы, дружина хоробрая!
Ходите по царству Индейскому,
Рубите старого, малого,
Не оставьте в царстве на семена;
Оставьте только вы по выбору,
Ни много ни мало – семь тысячей
Душечки красны девицы».
А и ходит его дружина по царству Индейскому,
А и рубит старого, малого,
А и только оставляют по выбору
Душечки красны девицы.
А сам он, Волх, во палаты пошел,
Во те палаты царские,
Ко тому царю ко Индейскому.
Двери были у палат железные,
Крюки, пробои по булату злачены.
Говорит тут Волх Всеславьевич:
«Хотя нога изломить, а двери выставить!»
Пнет ногой во двери железные –
Изломал все пробои булатные.
Он берет царя за белы руки,
А славного царя Индейского Салтыка Ставрульевича,
Говорит тут Волх таково слово:
«А и вас‑то царей, не бьют, не казнят».
Ухватя его, ударил о кирпищатый пол,
Расшиб его в крохи г…
И тут Волх сам царем насел,
Взявши царицу Азвяковну,
А молоду Елену Александровну,
А и та его дружина хоробрая
И на тех девицах переженилися;
А и молодой Волх тут царем насел,
А то стали люди посадские;
Он злата‑серебра выкатил,
А и коней, коров табуном делил,
А на всякого брата по сту тысячей.
Бои на Волховском фронте: первое контрнаступление советских войск под Ленинградом
Пэт МакТаггарт
Великий Ленинград душили, люди гибли тысячами.
Смерть пришла разными способами. Немецкие войска под командованием группы армий фельдмаршала Вильгельма Риттера фон Лееба блокировали город с первой недели сентября 1941 года. Голод уже взял свое дело, поскольку для гражданского населения были урезаны пайки, а очень молодым и очень пожилым людям грозила мучительная смерть. .Была также немецкая артиллерия и люфтваффе, которые ежедневно наносили удары по городу. Если повезет, смерть наступит быстро.
[text_ad]
Приказ о блокаде поступил непосредственно от Адольфа Гитлера. Он не хотел, чтобы его войска оказались втянутыми в обширную городскую битву, которая потребовала бы много времени и денег. Однако город не был полностью отрезан. Запасы по-прежнему поступали случайным образом по железнодорожной линии, которая шла из Тихвина через город Волхов и заканчивалась в городе Леднево, расположенном на берегу Ладожского озера.Оттуда припасы были загружены на корабли, которые затем совершили опасный рейс в Ленинград.
Чтобы полностью отрезать город, Гитлер планировал переправить свои войска через реку Волхов. Как только это будет сделано, XXXIX моторизованный корпус генерала Рудольфа Шмидта двинется на север, чтобы взять Тивхин с двумя танковыми и двумя моторизованными дивизиями, которые поддерживаются пехотой. После взятия Тихвина и прибытия подкреплений немцы продолжат движение на север к реке Свирь и соединятся с финскими частями Карельской армии, фактически перерезав все пути снабжения Ленинграда из внешнего мира.
Испанская синяя дивизия
Южный фланг Шмидта будет защищен пехотными частями, одним из которых была 250-я «Асульская» (Синяя) дивизия, полностью состоящая из испанских добровольцев. «Синяя дивизия» была вкладом испанского лидера Франсиско Франко в войну против Советского Союза. Гитлер пытался убедить Франко стать партнером Оси в 1940 году, но хитрый испанский диктатор попросил припасы и военное снаряжение, которые Германия не могла предоставить, пока он не дал свое согласие.Подстраховывая свои ставки, Франко оставался нейтральным во время войны, но санкционировал создание отряда добровольцев для участия в «войне против большевизма». Этот жест также был частичным возмещением помощи, полученной от Германии во время гражданской войны в Испании. Это также создало бы видимость того, что Франко окажет Гитлеру помощь в войне в случае победы Германии на Востоке.
Пока моторизованный корпус Шмидта собирался для атаки на Тихвин, Синяя дивизия двинулась в сторону Великого Новгорода, расположенного на северном берегу озера Ильмень.Там она вошла в состав группы фон Рокеса, которой командовал генерал Франц фон Рокес, командующий тылом группы армий «Север». Рокесу было поручено переправиться через Волхов на фронте от Новгорода на север до Чудово — фронте протяженностью около 84 километров.
Атака преследовала три цели. Помимо обеспечения фланга Шмидта, атака через Волхов на этом участке привлечет в этот район вражеские войска, что, как мы надеемся, упростит задачу Шмидта. Плацдармы, установленные на восточном берегу реки, также можно было использовать в качестве плацдарма для будущих наступательных операций.
Генерал-майор Огюст Муньос Грандес, командующий Синей дивизией, получил приказ от Рокеса. Испанцы должны были перейти реку Малый Волхов к северу от Новгорода, что привлекло внимание Советов. Тем временем 126-я пехотная дивизия генерал-майора Поля Ло переправится примерно в 45 км к северу от Кузино. Как только обе дивизии захватят плацдармы на восточном берегу, они будут штурмовать советские позиции на Валдайской возвышенности.
Штурм Волхова
16 октября наступление началось с артиллерийского обстрела советских позиций напротив испанцев.Советы ответили тем же, а также призвали подкрепление, полагая, что весь сектор станет объектом крупной атаки. Между тем, 126-я дивизия переправилась у Кузино, в то время как Синяя дивизия осталась на месте, заставляя русских гадать, где произойдет атака. На севере, прикрытый 1-м армейским корпусом генерала Куно-Ханса фон Бота, Шмидт двинулся вперед в своем наступлении на Тихвин.
Муньос-Грандес наконец получил приказ двигаться вперед 18 октября. В течение следующих нескольких дней, несмотря на проливной дождь и недостаточное количество лодок, Синяя дивизия установила плацдармы на восточном берегу Волхова.Плацдармы атаковала 267-я стрелковая дивизия командира бригады Якова Дмитриевича Зеленкова, но испанцы удерживали свой периметр, переправляя людей через реку. Наконец, соединившись со 126-м полком, Муньос Гранд и Ло продолжили наступление. Местность благоприятствовала защитникам. Изрезанные лесами и болотами, которые ограничивали передвижение, русские заняли оборонительные позиции на ожидаемых путях продвижения. Подкрепления из 305-й стрелковой дивизии и 3-й танковой дивизии также прибывали в этот район.
Северо-западнее Тихвина пехотные части 1-го армейского корпуса наступали на город Волхов. Помимо защиты левого фланга Шмидта, первоначальный удар должен был быть нанесен на западный берег реки Волхов к северу от Киришей. 11-я пехотная дивизия генерал-майора Герберта фон Бёкмана вырвалась вперед и вскоре натолкнулась на советскую оборону, которая замедлила его продвижение до ползания.
Усиленный частью 21-й пехотной дивизии генерал-майора Отто Спонхеймера, Бёкманн (чье командование теперь называлось «Группа фон Бёкманна») продолжал наступление через Малуксинское болото.Район обороняли 285-я, 310-я и 311-я стрелковые дивизии 4-й армии генерал-лейтенанта Всеволода Федоровича Яковлева, которые окопались и были полны решимости остановить наступление немцев. Поскольку было всего несколько хороших путей для продвижения, оборона была подготовлена глубоко. История 21-го пехотного полка описывает часть наступления группы фон Бёкманна, когда она готовилась перейти через один из притоков, питавших Волхов.
«По общему признанию, противник, вероятно, осознавал важность этого участка реки.У села части [Красной Армии] контратаковали полк, наступавший со стороны Любунов. Полк отбил атаки, а затем контратакой штурмовал деревню и приготовился прорвать позиции противника на реке ». Такие действия продолжали замедлять продвижение.
Дорогостоящие контратаки русских
Советские войска проявили большую стойкость на всем протяжении Волхова. Хотя изначально ошибки были допущены в расстановке войск Красной Армии, им помогла погода и местность во всем регионе.Пока Группы фон Рокеса и фон Бекманна продвигались вперед, силы Шмидта также сталкивались с растущим сопротивлением. Морозная погода, сменявшаяся периодами оттепелей, превратили примитивные дороги в районе Тихвина в бесконечную массу грязи.
Раннее наступление советских войск у Ленинградского фронта было встречено жестким и часто хорошо скоординированным сопротивлением немцев, которое в конечном итоге одержало победу, отбросив Советы с тяжелыми потерями.Когда Шмидт двинул свои моторизованные войска ближе к городу, Ставка (Советское командование) послала подкрепление 4-му и лейтенанту Яковлева.52-я армия генерала Николая Кузьмича Клыкова. Эти силы продолжали теснить дивизии Шмидта, когда они занимали новые оборонительные позиции. Они также предприняли контратаки против Шмидта и его фланговых пехотных дивизий. Хотя они были дорогостоящими и плохо скоординированными, они имели желаемый эффект дальнейшего замедления немецкого наступления.
Еще южнее войска группы фон Рокес столкнулись с аналогичными проблемами. Для бойцов Синей дивизии их атаки казались чем угодно, но только не отвлечением, поскольку солдаты 305-й стрелковой дивизии поражали участок фронта двумя батальонами, поддерживаемыми артиллерийским и сильным минометным огнем.Штурм сосредоточился на небольшом селе Никлткино. Испанцы удерживали свои позиции, пулеметный огонь извергал поток смерти в сторону наступающих Советов. Испанский пулеметчик Томаш Сальвадор был поражен тем, как русские продвигались вперед, никогда не пытаясь укрыться и не приседая без приказа. Когда боевые действия закончились, испанцы насчитали перед своей позицией 221 погибшего русского. Их собственные потери составили 15 убитых и 50 раненых.
«Больше жертв от холода, чем от огня противника»
6 ноября в районе Волхова произошел арктический взрыв.Реки и ручьи замерзли, пошел снег. Погода оказалась для немцев и благословением, и проклятием. По грязным дорогам и мерзлым морозам, моторизованное движение в сторону Тихвина можно было продолжить. Шмидт захватил город 8 ноября, продвигаясь сквозь сильную метель, но это было все, что ему удалось. Разрушительные боевые действия, возросшее сопротивление советских войск и наступление зимы сделали дальнейшее продвижение к реке Свирь невозможным.
Советские войска и их немецкие коллеги пострадали от холода.Обморожения свирепствовали с обеих сторон, а зимней одежды не хватало. С советской стороны огромная бюрократия привела к массовым задержкам с поставками жизненно необходимых товаров. Пуховые куртки, меховые перчатки и теплые шапки гнили в забытых складских помещениях из-за большой неэффективности. Формирующимся дивизиям выдавали новую зимнюю форму, но в передовые части попадали немногие.
Тем не менее, похоже, что средний солдат Красной армии был немного более изобретательным, чем его немецкий коллега в ту первую суровую зиму войны.Бумага и солома были набиты в сапоги и под униформу, чтобы обеспечить дополнительную защиту от минусовых температур. У русских также была «роскошь» — занимать оборонительные позиции, которые давали некоторое укрытие от стихии, в то время как атакующие немцы были вынуждены продолжать движение под открытым небом.
Немцев невероятный холод застал их врасплох. Зимней одежды не было, а летняя форма, в которой победивший вермахт вступил в бой в июне, стала изношенной и изношенной.Военнослужащие носили всю одежду, которую они несли, что также делало движение более вялым. Кожаные сапоги, которые носил рядовой солдат, не подходили для русской зимы, а также служили проводниками холода, который вызвал еще большие обморожения.
После войны генерал Эрхард Раус, высококлассный командир танка, писал о последствиях той первой зимы: «Когда немецкие войска атаковали Тихвин зимой 41 года, внезапно наступили холода. Не имея зимней одежды и подходящего укрытия, немцы несли больше потерь от холода, чем от огня противника….
«Очень плохой поворот»
В тот же день войска Шмидта вошли в город, группа фон Бёкманна, усиленная 254-й пехотной дивизией генерал-майора Вальтера Бехшнитта, приближалась к южным окраинам Волхова. Наступление было остановлено советскими контратаками, но Ставка вызвала достаточно беспокойства, чтобы сменить Яковлева и заменить его генералом Кириллом Афансевичем Мерецковым.
К середине ноября немцы столкнулись с реальностью своего положения. По мере роста потерь и резкого падения температуры даже Берлин осознал, что дальнейшее расширение плацдармов через Волхов уже ничего не может быть достигнуто.Запасы были на исходе, а войска, стоящие на 350-километровом фронте на восточном берегу реки, были опасно малочисленны.
В записи своего дневника от 16 ноября начальник штаба армии генерал Франц Гальдер писал: «Ситуация между Ладожским озером и озером Ильмень приняла очень тяжелый оборот … 21-я дивизия думает, что сможет дойти до Волховстроя. [Станция Волхов], но она не сможет продвинуться дальше, если не получит подкрепление … Командующий группой армий [фон Лееб] рассматривает возможность оставить Тихвин в пользу усиления Волховского фронта.
У фон Лееба были серьезные основания для беспокойства. С 12 ноября советские войска наступали по всему фронту вдоль реки Волхов силами 4-й армии Мерецкова, 52-й армии Клыкова и 54-й армии генерал-майора Ивана Ивановича Федюнинского. Атаки предназначались для того, чтобы отбить Тихвин, оказать давление на остальную часть фронта и предотвратить движение сил для поддержки наступления группы армий «Центр» на Москву, которое добивалось определенного прогресса.
На севере дивизии Федюнинского исследовали позиции группы фон Бёкманна, в то время как Мерецков продолжал обстреливать передовые немецкие части у Тихвина.Южнее 111-я, 259-я и 267-я стрелковые дивизии атаковали опорные пункты 126-й стрелковой дивизии на восточном берегу Волхова у Малой Вишеры, Большой Вишеры, Глутно, Муасного бора и Красной Вишеры.
Синяя дивизия была поражена 305-й стрелковой и 3-й танковой дивизиями. Часть дивизии была окружена в районе города Посад, и другим опорным пунктам также угрожала опасность окружения или захвата. Не имея возможности вытащить раненых в угрожаемых районах, многие из них замерзли насмерть, поскольку температура продолжала резко падать.
Тем временем дивизии группы фон Рокес были захвачены XXXVIII армейским корпусом генерала Фридриха-Вильгельма фон Шаппиуса. Мрачные результаты наступления фон Рокеса после перехода Волхова стали причиной его увольнения, но когда Чаппиус взглянул на расположение частей на восточном берегу, он увидел, что атака была обречена на провал, учитывая местность и силу. врага.
Вскоре после того, как Чаппиус захватил сектор, части 259-й стрелковой дивизии полковника Афансия Васильевича Лапшова и 111-й стрелковой дивизии полковника Сергея Васильевича Рогинского захватили немецкие заставы и нанесли удар в тыл 126-й стрелковой дивизии Лаокса.Им удалось захватить Малую Вишеру, что вынудило Ло приказать отступить вдоль своего участка линии.
немецких солдат, одетых в простыни для маскировки на фоне русского зимнего пейзажа и плохо подготовленных к бою в таких суровых условиях, похоже, озадачены автомобилем, который застрял во льду при попытке пересечь ручей.Хотя 126-й полк отступал, разгрома не было. При минусовых температурах солдаты из Рейнской области и Вестфалии не позволили Советскому Союзу совершить полный прорыв к Волхову.Во время отступления люди Ло продержались до тех пор, пока их не подкрепила 215-я пехотная дивизия генерал-майора Баптиста Книсса, недавно прибывшая из Франции.
Первое советское контрнаступление
Советские атаки вдоль Волхова в конце ноября были первым настоящим контрнаступлением русских в войне. На центральном и южном участках Восточного фронта немецкие войска все еще пытались поддерживать наступление, но оборона восточного берега Волхова и контратаки на этом фронте остановили немцев.Хотя в прошлом немцы были вынуждены перейти к обороне в определенных районах, впервые в Восточной кампании вся немецкая армия потеряла инициативу и была вынуждена занять оборонительную позицию. Хотя это было на ограниченном фронте, сам факт того, что это произошло, сильно поднял моральный дух Советского Союза.
Ноябрьское наступление было лишь частью общего плана, который Ставка подготовила для более общего контрнаступления на всем Восточном фронте.Опираясь на то, что японцы не нападут на Советский Союз, Сталин перемещал дивизию за дивизией из своей дальневосточной армии на запад. Новые дивизии также были быстро сформированы — как показали события слишком быстро — и подкрепления были введены в передовые подразделения, истекшие кровью в результате боевых действий в предыдущие месяцы. Спасение Москвы было бы главным приоритетом, но снятие блокады Ленинграда также было важной задачей на северной части фронта.
Последние дни ноября были отмечены новыми атаками Советов вдоль Волхова.54-я армия перехватила инициативу после остановки частей 1-го армейского корпуса обоих в шести километрах к югу от города Волхов. Армия Федюнинского, усиленная 80-й стрелковой дивизией Ленинградского фронта, продолжила наступление и вынудила 21-ю пехотную дивизию Спонхеймера отступить на несколько километров.
На восточном берегу Волхова атаки 126-й пехотной дивизии угрожали переправе через реку у Чудово. 126-й полк, после боевого вывода, был почти на пределе возможностей, и некоторые роты численностью не превышали взвода.Лаукс призывал своих людей держаться, зная, как важно удержать Чудово и не дать врагу возможности проникнуть в этот район.
То же самое и с голубой дивизией Муньоса Грандеса, которая держала фронт в 110 километров. Посад все еще удерживался — небольшой коридор был открыт для связи с остальной частью дивизии. Испанцы в течение нескольких дней подвергались периодическим атакам, которые еще больше истощили их части. Несмотря на то, что они замерзали в окопах и окопах, мужчины отказывались уступать дорогу. Для них было делом национальной чести не дать Советам добраться до Волхова.
Командир их корпуса Чаппиус не был так уверен. Посещение дивизии не произвело на него особого впечатления, отметив ее плохое оснащение (поставленное немцами) и слабую артиллерию (также поставленную немцами). «Я не верю, что испанцы смогут удержать Новгород от сильного русского нападения», — сказал он командующему 16-й армией генералу Эрнсту Бушу. «С потерей Новгорода красные получат престижный приз».
Буш, который поддерживал связь с Муньосом Грандесом с тех пор, как Синяя дивизия вошла в его сектор, пропустил несколько секунд.«Командир испанской дивизии сказал мне … что, особенно на Новгородском фронте, он сможет удержать свои позиции», — ответил он. На этом разговор закончился.
Советская пропаганда на кастильском языке
В первые дни декабря все взоры были прикованы к попытке Германии взять Москву. Немецкие войска проложили себе путь к шпилям Кремля, но они не могли идти дальше. Оборонительное кольцо Москвы держалось, и настало время для контрнаступления Сталина, которое он поручил генералу Георгию Константиновичу Жукову.
Вдоль Волхова 4-я армия Мерецкова атаковала немецкие войска в районе Тихвина, в то время как Федюнинский и Клыков продолжали атаковать левый и правый фланги, охраняя опасные позиции Шмидта. К счастью, эти атаки были плохо скоординированы, что обычно приводило к тяжелым потерям советских войск из-за того, что они полагались на лобовые атаки. Казалось, что линии сохранятся, даже несмотря на то, что немецкие ряды также редеют с угрожающей скоростью. Все это должно было измениться 5 декабря.
Невероятный холодный фронт прошел по этой местности, температура упала до минус 30 градусов по Фаренгейту. Немецкие солдаты в потрепанной летней форме буквально замерзли на своих постах. Это был идеальный момент для атаки Советов. Началась контратака русских под Москвой, и немецкие войска пошатнулись от штурма. Гитлер неохотно отменил наступление на Москву, приказав частям на всем фронте занять оборонительную позицию.
На Волхове 5 декабря 4-я армия возобновила попытки взять Тихвин.Южнее 126-я и Синяя дивизии изо всех сил пытались отразить атаки советских войск на свои позиции. Сильный артиллерийский огонь ударил по гарнизону в Посаде, который снова был окружен. Между заграждениями советские пропагандисты, прекрасно говорившие по-кастильски, пытались убедить испанцев сдаться.
«Мы восхищаемся вашим сопротивлением как героическим и бесполезным», — загудели громкоговорители. «Разве вы не знаете, что окружены? Убивайте своих офицеров и присоединяйтесь к нам, мы будем уважать ваше звание. В нашем тылу прекрасные города, развлечения, развлечения… Вам больше не будет холодно.
Испанцы ответили свистом и проклятиями. Вскоре они столкнулись с новой атакой пехоты при поддержке легких танков. После тяжелых боев русские отступили, оставив массу тел перед испанскими позициями. Затем снова включились громкоговорители.
На этой фотографии, типичной для фотографий, сделанных для советских пропагандистских целей, солдаты Красной Армии в форме от холода прыгают через траншею, в то время как их товарищи целятся во вторгшихся немцев.Мои солдаты будут сражаться насмерть
На левом фланге Синей дивизии 126-я дивизия Лаукса была поражена на своем фронте до пяти дивизий.Опорный пункт в Некрасово, примерно в 18 км к востоку от Волхова, был потерян, что дало русским доступ к одной из немногих хороших дорог в этом районе. С его захватом вся линия на восточном берегу оказалась под угрозой. Сговорившись с Бушем после того, как узнал о потере, Чаппиус предложил полностью отступить на западный берег реки, при этом Муньос Грандес удерживал новгородский сектор, а Ло защищал район вокруг Чудово.
В течение следующих нескольких дней Синяя Дивизия шаг за шагом отступала.Четыре роты в Посаде прорвали окружавших русских, взяв с собой всех раненых. Переправившись через Волхов, испанцы заняли импровизированные оборонительные позиции. Мужчины были истощены, а в некоторых батальонах осталось от 200 до 250 человек.
Чаппиус был обеспокоен надежностью Синей Дивизии после разговора с Муньосом Грандесом. Он спросил испанского генерала, могут ли его люди удерживать оборону. Муньос Грандес ответил, что, учитывая форму, в которой находятся его люди, сомнительно, что они смогут продержаться так долго.
«Тогда я порекомендую вывести вас для отдыха и пополнения запасов в безопасном месте за линией фронта», — сказал Чаппиус.
Это было сочтено личным оскорблением не только Муньоса Грандеса, но и его людей — как живых, так и мертвых. Он посмотрел в ответ на своего командира корпуса и ответил: «Мы будем восстанавливать силы в строю. Мои солдаты будут сражаться насмерть ».
Отступление немцев
Немецкие дивизии вдоль Волхова были в не лучшей форме, чем Синяя дивизия. Большинство лошадей, от которых пехотные дивизии использовали для перевозки артиллерии и припасов, были мертвы.Целые отряды перестали существовать, и жестокий холод продолжал истощать все больше и больше людей.
На Тихвинском направлении Мерецков продолжал теснить немецкие войска, оборонявшие коридор, ведущий к городу, и к 7 декабря передовые советские части оказались на окраине Тихвина. Окруженный с трех сторон, возвращение русских своей награды было лишь вопросом времени.
Гитлер смирился с неизбежным 8 декабря и позволил Шмидту отступить из города. Двумя днями позже Тихвин снова оказался в руках русских, преодолев отчаянный арьергардный бой немцев.Тем временем войска Шмидта возвращались к Волхову, надеясь сформировать оборонительную линию на западном берегу.
Почувствовав запах крови, русские попытались превратить отступление в бегство. Силы Шмидта были в ужасном состоянии — его две танковые дивизии до 30 танков в каждой. Бриг. 18-я моторизованная дивизия генерала Фридриха Херрляйна насчитывала всего 741 человек, пригодных к бою, и фланговые пехотные дивизии были в равной степени уничтожены.
На этот раз местность пошла немцам на пользу.Подразделения впереди отступающих колонн занимали оборонительные позиции в ключевых точках, позволяя остальным солдатам пройти, прежде чем отступить на следующую позицию, которая уже была занята следующим отрядом в очереди. Советы, которым также мешал выпавший снег, бросились на немецкие позиции, но немецкая чехарда не позволила русским одержать чистую победу.
Мерецов окопался на Волховском рубеже
Оба I армейского корпуса тоже боролись за свою жизнь.Советские лыжные части постоянно атаковали его фланги и прорывались в тыл, атакуя колонны снабжения и перерезая пути сообщения. Главной целью русских войск были Кириши. Взятие города даст Советам плацдарм для атак через реку.
17 декабря Ставка сформировала Волховский фронт, который будет иметь командный контроль над этим районом. Ее командующим был назначен Мерецков, а на посту командующего 4-й армией его сменил генерал-майор Петр Алексеевич Иванов.Фронт также должен был быть усилен двумя вновь сформированными армиями — 26-й армией генерал-лейтенанта Григория Григорьевича Соколова и 59-й армией генерал-майора Ивана Васильевича Галанина.
Пока немцы пытались вернуться к Волхову, Ставка разработала новую задачу для командования Мерецкова. Фронт должен был перейти Волхов и нанести удар в сторону Любани, примерно в 33 км к западу от реки. Затем, расширяя плацдарм, Мерецков должен был атаковать на северо-запад, чтобы окружить немецкие войска вдоль линии Невы и соединиться с наступающими войсками Ленинградского фронта.Была одна проблема. Советские войска все еще находились в нескольких километрах от Волхова в планируемом районе атаки.
Даже с двумя своими новыми армиями Мерецков счел невозможным выполнить поставленную перед ним задачу. Большинство его людей были истощены не меньше немцев. Огромное количество припасов и боеприпасов было израсходовано, чтобы заставить противника вернуться к Волхову, а громоздкая советская бюрократия все еще испытывала проблемы с своевременной доставкой материалов на фронт.Когда русские части продвигались к восточному берегу реки, им мешали продолжающиеся сильные снегопады, которые еще больше замедлили движение.
Ставка наконец осознала, что планы декабрьского переправы через реку более неосуществимы, и по мере того, как войска стекались на линию Волхова, они, как и их немецкие коллеги, окопались, чтобы отдохнуть и ждать новых припасов. Это была передышка, в которой нуждались обе стороны. Для солдат на фронте холод был общим врагом, и блиндажи вдоль линии фронта помогли немного избавиться от температуры, которая сейчас достигла минус 40 градусов по Фаренгейту.
Ошибочное расписание Ставки
Победа Советского Союза у ворот Москвы наряду с другими успехами на Восточном фронте сделала Сталина более амбициозным. Помимо оказания давления на немцев к западу от Москвы, он приказал Ставке разработать подробный план общего наступления от Ленинграда до Черного моря. 1 января советские войска нанесли удар по немцам на Украине. За этим последовала серия последовательных атак на остальной части фронта.
Наступление советских частей на Волхове началось 4 января, когда 54-я армия Федюнинского нанесла удар по немецким войскам к востоку от Киришей.Атака была плохо скоординирована. Из-за жесткого графика, установленного Ставкой для атаки, некоторые части еще не достигли своих точек прыжка, а другие не были полностью сосредоточены в основных точках атаки. В результате Советы смогли продвинуться только на четыре или пять километров. Две противостоящие силам Федюнинского дивизии, 11-я и 126-я, удерживали свои позиции и нанесли наступающим тяжелые потери. Элементы Бриг. 12-я танковая дивизия генерала Йозефа Харпе была брошена в этот район, и атака прекратилась.После двух дней боев 54-я полка была отброшена на исходные позиции.
Все еще в соответствии с графиком Ставки, Мерецков приказал другим своим армиям атаковать 6 января, несмотря на провал Федюнинского. План предусматривал, что 59-я армия Галинина должна прорваться через Волхов в районе Грузино. После расширения плацдарма за ней последует армия Соколова, которую в конце декабря переименовали во 2-ю Ударную армию. Затем две армии нанесут удар на Любань, расширяя свои фланги на север и юг, и встретятся с наступающими силами Ленинградского фронта.Тем временем 52-я армия Клыкова должна была форсировать Волхов и уничтожить силы противника вокруг Новгорода. 4-я армия Иванова переправится через реку на правом фланге Мерецкова, чтобы защитить дорогу на Любань.
Координация этих атак была бы проблемой для штабов этих армий, даже если бы Мерецкову дали месяц или два, чтобы тщательно спланировать наступление. Учитывая сжатые сроки, указанные Ставкой, это был логистический кошмар. Топливо и боеприпасы все еще доставлялись на передовую, и несколько хороших дорог в этом районе были заполнены огромными пробками, и подразделения смешивались, пытаясь добраться до своих точек прыжка.
Мостовые переходы с большими потерями
Тем не менее, Мерецков начал свое наступление 6 января предварительным артиллерийским обстрелом, которому препятствовало отсутствие снарядов. Однако этого было достаточно, чтобы удержать немцев в голове, когда первая волна армии Галанина двинулась через Волхов. Ширина реки в некоторых местах составляла 400 метров, и наступающие русские оказались уязвимы для вражеского огня, когда немцы оправились от заграждения.
Достигнув западного берега, выжившие после первой волны открыли огонь для прикрытия следующих войск.Затем немецкая артиллерия начала поражать плацдарм, и потери увеличивались, но русские продолжали наступать. Местные немецкие контратаки заставили часть советских частей переправиться через реку, но следующей волны хватило, чтобы укрепиться и расширить плацдарм.
Советские ударные войска в зимней камуфляжной форме бегут по бесплодному зимнему ландшафту, сражаясь против немецких войск.К исходу дня 8-я стрелковая дивизия закрепилась на участке Водося, а 376-я и 288-я стрелковые дивизии полковника Ивана Михайловича Платова выдвинулись к реке Менескша.111-я стрелковая дивизия полковника Сергея Васильевича Рогинского боролась с немецкими опорными пунктами в устье реки Любаньки, а части 372-й стрелковой дивизии заняли позиции южнее Краснофарфорного на западном берегу Волхова южнее Грузино. Это был не тот оглушительный успех, который предвидел Ставка, но это было начало.
Хотя артиллерия 2-й ударной армии все еще находилась в пути, а некоторые ее части еще не прибыли, Мерецков бросил в бой оставшиеся войска 59-й армии.Он также приказал 2-й ударной армии перейти на плацдарм на следующий день. Переправившись через реку, войска сразу же были вовлечены в серию несогласованных атак на немецкие позиции.
Немцы были готовы, и они встретили Советы стеной огня. Соколов, бывший командир НКВД (тайной полиции), был совершенно не в своей лиге. Его неуклюжие действия при первых атаках стоили его армии более 3000 потерь, поскольку она атаковала без необходимой артиллерийской или авиационной поддержки.Лобовые атаки на окопавшихся немцев стоили больше потерь как 2-й ударной, так и 59-й армиям, в результате чего Ставка 10 января приказала прекратить операции, чтобы две армии могли попытаться укрепить свои позиции на западном берегу.
На северном фланге 4-я армия Иванова оказалась объектом контратак, которые нанесли тяжелые потери 65-й стрелковой дивизии и 4-й стрелковой дивизии полковника Ивана Павловича Рослого. Контратаки вынудили русские отойти в ограниченном объеме, прежде чем русские смогли стабилизировать оборону.Южнее Клыков тоже столкнулся с серьезными неприятностями при попытке переправиться через реку.
Лев Мехлис: Сталинский комиссар на Волхове
Севернее Новгорода, Советы имели больший успех. Разрыв между 126-й и 215-й пехотными дивизиями вырос примерно до пяти километров. В то время как 215-й продолжал удерживать свои позиции, 126-й находился в опасности обрушиться. Полковнику Гарри Хоппе, командиру 424-го пехотного полка 126-й пехотной дивизии, было тяжело держать русских в страхе.Советские войска взяли город Теремец, а затем двинулись на расширение плацдарма, создав угрозу для дороги и железной дороги с севера на юг от Новгорода до Чудова. Усиленный войсками из соседней Синей дивизии, Хоппе попытался вернуть город, но его неоднократные атаки были отражены, когда в этот район вошли новые русские подразделения.
В этот момент Ставка приказала еще раз остановиться, чтобы позволить советским войскам перегруппироваться. Во время затишья в советском командовании на Волхове произошли важные изменения.Соколов был уволен за некомпетентное обращение со своей армией. Его сменил Клыков, который передал Яковлеву 52-ю армию. Представитель Сталина, армейский комиссар 1-го ранга (эквивалент генерала армии) Лев Захарович Мехлис, прибыл в штаб Мерецкова в качестве представителя Сталина на Волхове.
Мехлис был доверенным лицом Сталина. Он буквально имел власть удалить и казнить любого солдата или командира, которые, по его мнению, не проявляли надлежащего боевого духа.Несмотря на то, что у него не было командного опыта, он постоянно вмешивался в боевые действия на Волховском фронте. Его слово было законом, и его «предложение» нужно было расценивать как прямой приказ из Москвы.
Фон Лееб освобожден «по состоянию здоровья»
Наступление возобновилось 13-го числа, когда 2-я Ударная армия добилась некоторых успехов против немецких защитников. Русские могли бы добиться большего успеха, если бы они просто обошли наспех возведенные опорные пункты 126-го полка.Как бы то ни было, неопытные новобранцы и местные командиры использовали лобовую атаку, чтобы попытаться захватить их. Дело было дорогостоящим и кровопролитным, мало что дало.
На одном из таких опорных пунктов в деревне Сеницы 1-й лейтенант Эрнст Клоссек, командир 12-й роты 422-го пехотного полка, отразил несколько атак, лишив Советов их цели и вызвав серьезные потери среди нападавших. Непоколебимая защита деревни его ротой принесла Клоссеку Рыцарский крест.
Глядя на картину в целом, командующий группой армий «Север» Лееб увидел опасности наступления Волховского и Ленинградского фронтов. Его войска едва держались, и он попросил у Гитлера разрешения либо отступить, чтобы сформировать более устойчивую линию, либо сменить его. Гитлер уже принял решение о политике «отказа от вывода войск», поэтому фон Лееб был освобожден «по состоянию здоровья» 17-го числа. Его сменил командующий 18-й армией Георг фон Кюхлер, который передал свое командование генералу Георгу Линдеманну.
У Советов не хватает припасов
В тот день, когда Либ был освобожден, Мерецков призвал еще раз остановить наступление, чтобы подкрепить силы западного берега и снова укрепить свои позиции. 21-го числа со свежими войсками Клыкова наступление возобновилось. Было взято несколько немецких опорных пунктов, и плацдарм был несколько расширен, но на следующий день Мерецков призвал к еще одной остановке, выразив беспокойство по поводу северного фланга 2-й ударной армии, где 59-я армия Галанина продвигалась ужасно.
После переброски трех пехотных дивизий и четырех артиллерийских полков на усиление Галанина Мерецков приказал возобновить штурм. Воспользовавшись успехом Клыкова, достигнутым несколько дней назад, 13-й кавалерийский корпус (25-я и 87-я кавалерийские дивизии) генерал-майора Николая Ивановича Гусева при поддержке пехоты прорвался в тыл Германии. Немцы отреагировали усилением флангов прорыва, и, хотя Гусев и сопровождающая его пехота достигли хороших результатов, недостаток припасов на плацдарме снова вынудил прекратить наступательные операции.
И.И. Елоховский, командир взвода 76-мм артиллерийского дивизиона 59-й отдельной стрелковой бригады подполковника Черника, вспоминал ситуацию: «Не хватало не только снарядов. Ситуация с поставками с января до самого конца была плачевной. Еды не хватало. Пюре из горохового супа в общей кастрюле на 10 человек — вот и все. Спасло то, что артиллерия была на конной тяге. Лошадей нельзя было кормить… они умерли, и мы их съели. Это происходило примерно раз в неделю….
Под постоянным натиском Мехлиса Мерецков снова возобновил атаку. Позиция 2-й Ударной армии напоминала гриб, с довольно сильным основанием, установленным вдоль западного берега Колхоза, за которым следовала узкая ножка, которая переходила в основную часть выступа. Именно этот узкий ствол и угрожал Клыкову, но как они ни старались, Советы не смогли выбить немецкие силы, которые угрожали коридору.
Мерецков продолжал переправлять людей и припасы через Волхов.Другое дело — доставка припасов на передовую. Болота и леса мешали перемещению продуктов питания и боеприпасов, которые приходилось доставлять вперед на санях или лошадях. Артиллерия, как отмечал Елеховский, также столкнулась с огромными трудностями в поддержании и поддержке атак.
Тем не менее, в конце января Мерецков приказал своим войскам продолжать наступление в соответствии с планом. 59-я и 52-я армии бросились в узкий коридор у основания выступа. 2-я Ударная армия была разделена на три оперативные группы, которые должны были расширить периметр выступа, нанося удары по опорным пунктам Германии на флангах.Эти атаки должны были поддерживаться танками, которые вышли на фронт. Тем временем Гусев и поддерживающая его пехота продолжали наступление на Любань.
Немцы перегруппировались
Атака Мерецкова дала Кюхлеру время реорганизовать свое командование и перебросить больше подразделений по периметру 2-й ударной армии. К началу февраля северный фланг был занят 61-й пехотной дивизией генерал-майора Зигфрида Хенике, 212-й пехотной дивизией генерал-майора Теодора Эндера, 225-й пехотной дивизией генерал-майора Ганса фон Бассе и 215-й пехотной дивизией Книсса, а также бригадой СС.Полицейское подразделение СС генерала Альфреда Вюнненберга. Южный фланг удерживали 20-я моторизованная дивизия генерал-майора Эриха Яшке и 126-я пехотная дивизия Лаокса, усиленная частью дивизии безопасности.
Каким бы впечатляющим ни выглядел немецкий боевой порядок на бумаге, большинство дивизий были сильно ослаблены предыдущими боями. Мерецков считал, что с более чем 100 000 человек внутри выступа успех возможен. Он подтолкнул дополнительные войска к позициям Гусева, в то время как оперативные группы Клыкова нанесли удар по немцам с флангов.
Ключевым пунктом обороны была Спасская Полисть, удерживаемая частями 215-го полка Книсса. Оперативная группа под командованием генерал-майора Ивана Терентьевича Коровникова атаковала район тремя пехотными дивизиями и танковой бригадой, но снова плохая координация между пехотой и танковыми частями привела к неудаче. Аналогичная участь постигла Оперативная группа Жилицова на опорном пункте Земтицкое. Обе немецкие позиции сыграли ключевую роль в захвате коммуникационной сети север-юг до Новгорода.
Немецкий солдат, кажется, игнорирует остов танка Красной Армии, подбитый во время боя в блокадном Ленинграде.Великий город на севере России выдержал эпическую осаду, которая длилась 900 дней.На юге 126-му полку удалось удержать опорный пункт Подберезье. С помощью артиллерийской батареи, присланной Синей дивизией, Советы были отброшены. Вокруг Новгорода испанская линия также выдержала несколько атак советских войск.
Наступление по снегу
В течение февраля, когда русские части на флангах выступа продолжали расширять выступ, конница Гусева и поддерживающая пехота продолжали наступление на Любань.Комиссар 59-й отдельной стрелковой бригады, ныне возглавляемой полковником И.Ф. Глазунов вспоминал: «В первых числах февраля бригада захватила город Дубовик… Карательная рота нерегулярных эстонских войск была разгромлена и уничтожена. Его командир был схвачен и казнен ».
Затем бригада Глазунова продвинулась дальше к опушке леса у деревень Большое и Малое Еглино, где остановилась в ожидании прибытия дополнительных частей. Села сильно оборонялись, но с помощью пары лыжных батальонов 59-й их взял.Однако без кавалерии для поддержки дальнейшего продвижения немецкие позиции вдоль виадука к западу от деревень вынудили русских перейти в статический режим.
В.Н. Соловов, служащий штаба 13-го кавалерийского корпуса, вспоминал о трудностях наступления. «11 февраля кавалерия достигла города Дубовик, но не смогла продвинуться дальше по глубокому снегу и бездорожью. Сена для лошадей не было, так как немцы все подметали, а под снегом было только болото, лишенное всякого съедобного.Кавалерия не могла использовать успехи стрелковых дивизий и заняла оборонительную позицию пешком ».
План Ставки по окружению немцев
Цель Любани была мучительно близка, но Глуцев и его поддерживающие войска выдохлись. Понимая возможность, немцы атаковали советские позиции в Красной Горке, примерно в 15 км к юго-западу от Любани, с 291-й пехотной дивизией генерал-майора Курта Герцога, 61-й пехотной дивизией Хенике и 215-й пехотной дивизией Книсса. 28 февраля, отбирая деревню, немцы окружили выдвинутую вперед 80-ю кавалерийскую дивизию и 327-ю стрелковую дивизию, почти вышедшую на окраину Любани.
П.И. Сотник, комиссар 100-го кавалерийского полка соседней 25-й кавалерийской дивизии, вспоминал события под Любанью: «Противник оказал упорное сопротивление на юго-западной окраине Любани, затем начал танковую атаку, которая отбросила наши войска в лес. Наши части перешли к обороне…. Запасов продовольствия и артиллерийских снарядов не было, а боеприпасы кончились … [Советские] части были вынуждены уничтожить всю свою тяжелую технику и в ночь с 8 на 9 марта попытались прорваться к основным силам, имея только личное оружие. понесшие тяжелые потери….
Пока войска Гусева боролись за свои жизни, немцы разрабатывали план, чтобы полностью отрезать советский выступ. Усилен Brig. 58-я пехотная дивизия генерала Фридриха Альтрихтера и XXXIII армейский корпус Чаппиуса (126-я и 150-я пехотные дивизии) должны были атаковать железнодорожно-шоссейную линию к северу от Новгорода, в то время как 215-я и полицейские дивизии СС наступали на юг по той же улице. Когда эти две силы встретятся, Волховский котел будет закрыт.
Тем временем Мерецков все еще отдавал приказы своим войскам в атаку, хотя припасы внутри котла быстро истощались.К северу от котла 54-я армия Федюнинского все еще атаковала немецкие войска на периметре его плацдарма. Усиленный 4-м гвардейским стрелковым корпусом генерал-майора Николая Александровича Гагена, он сумел к 15 марта продвинуться вперед в пределах 22 км от Любани. После этого успеха Стаква оказал большее давление на Мерецкова, чтобы он продолжал свое наступление в пределах выступа. цель встречи с 54-м полком, который может заманить в ловушку несколько немецких дивизий.
Русское командование было оптимистично, что двум силам удастся соединиться.В «Ленинградском военном дневнике» от 15 марта говорилось: «2-я ударная армия Волховского фронта и 54-я армия Ленинградского фронта проводят наступательные операции с целью окружить любанскую группировку противника, что может значительно ослабить блокаду Ленинграда».
The Raubtier Offensive
По совпадению, после нескольких дней задержки в ожидании достаточно хорошей погоды для прибытия поддержки Люфтваффе, немцы открыли наступательный код под названием Raubtier (Хищная птица) против коридора шириной 10 километров, ведущего в карман.При температуре минус 20 градусов по Фаренгейту немцы катились вперед. Порядок дня 58-й стрелковой дивизии гласил: «Нам дана задача, которая будет иметь решающее влияние на всю обстановку в районе Ленинграда. Из-за холода и труднопроходимой местности он предъявляет к нам исключительные требования! »
Советы защищали свои позиции с ужасающей жестокостью. Немецкие солдаты пробирались по снегу по пояс, медленно продвигаясь к своим целям — двум русским маршрутам снабжения по прозвищам Дора и Эрика.На севере Вюнненберг вел свою дивизию с фронта, направляя свои роты в бой в районе к западу от Спасской Полисти. На юге 154-й пехотный полк 58-й пехотной дивизии полковника Александра фон Пфюльштейна отбросил советские войска к западу от Мясного Бора. Поскольку температура все еще была значительно ниже нуля, атаки продолжались в течение следующих нескольких дней.
В 16:45 19 марта части дивизии Альтрихтера подошли к Доре. Накануне войска Вюнненберга взяли Эрику. Обе группы осторожно двинулись вперед по густо засаженной деревьями местности, и 20-го они встретились, захлопнув дверь перед примерно 130 тысячами русских внутри кармана.
Клыков немедленно отреагировал, приказав нескольким подразделениям внутри котлована направиться на восток, чтобы вновь открыть коридор. С 22-го тонкие немецкие линии постоянно подвергались атакам танковых и пехотных частей и артиллерийского огня с восточного берега Волхова. Новая оперативная группа, сформированная под командованием генерал-майора Коровникова, нанесла удар по немецким войскам, и к 27 марта маршрут Эрика был вновь открыт. Был также установлен еще один небольшой наземный мост, открывший русским два доступа к припасам, но коридор также уменьшился до ширины от трех до пяти километров.В течение следующих нескольких дней советские инженеры, работая в ужасных условиях, смогли проложить внутри коридора две узкоколейные железнодорожные линии для доставки грузов войскам на западе.
«Дороги превратились в воду»
В конце марта погода окончательно испортилась, и наступила Распутица. Снег начал таять, и болота заполнились водой. Грязь была повсюду, что затрудняло движение. Доставить снабжение советским войскам в западном районе котла было практически невозможно.
«В конце марта дороги превратились в воду», — вспоминал командир взвода Елоховский. «Снаряды пришлось тащить за пять километров от снабжения бригады на Дубовке. А сколько снарядов может унести голодный? — максимум два снаряда, каждый снаряд для 76-мм пушки весит 7,5 кг…. Ситуация с едой стала очень плохой. Лошадей, умерших зимой, еще можно было есть в замороженном виде. Но с теплой погодой трупы раздулись и появились личинки….
Дальше на север грязь и упорное сопротивление немцев положили конец наступлению 54-й армии на Любань. Вытянутые до предела немецкие линии изгибались, но не ломались. Тем не менее немецкие командиры не были уверены, что смогут удержать Любань, учитывая состояние дивизий, удерживающих оборону, как в районе Волховской котловины, так и на плацдарме 54-й армии.
В течение апреля обе стороны были практически парализованы погодными условиями. Сезон дождей начался с удвоенной силой, превратив землю в болото, из-за которого любое движение утомляло.Внутри Волховского котла Клыков использовал передышку, чтобы перегруппировать свои силы и интегрировать пополнения, медленно продвигавшиеся на фронт, в свои части.
Немцы использовали время, чтобы укрепить периметр котла с подкреплением, которое наконец приближалось. Однако ни о какой наступательной операции по ликвидации котла на данный момент не могло быть и речи, поскольку грязь делала невозможным снабжение этих войск чем-либо, кроме самого необходимого.
Замена генералов
Тупиковая ситуация также стоила работы командирам с обеих сторон.Чаппиус был заменен Генике. Обвиняемый в успехе Советского Союза в открытии коридора в марте, Альтрихтера заменил полковник Карл фон Граффон. С российской стороны Волховский фронт Мерецкова был объединен с Ленинградским фронтом 23 апреля, что лишило его работы.
24 апреля Мерецков вернулся в Москву. Сталин присутствовал на заседании Ставки, когда Мерецков говорил об опасном положении 2-й ударной армии. «В своем нынешнем состоянии 2-я ударная армия не может ни атаковать, ни защищаться», — сказал он.«Если он не получит подкрепления, его следует немедленно вынуть из кармана. Если ничего не предпринять, катастрофа неизбежна ».
Несколькими днями ранее, 20 апреля, в штаб Клыкова прибыл заместитель командира Мерецкова генерал-лейтенант Андрей Андреевич Власов, который возглавил 2-ю Ударную армию. Клыков заболел, страдал от переутомления. Ужасающие условия внутри кармана также сказались на его здоровье. Новому командующему было поручено перегруппировать 2-ю ударную армию для продолжения наступления или выхода с выступа.Это была непростая задача, учитывая, что коридор снабжения находился под постоянным немецким огнем, который разрушил или уничтожил материалы, переправлявшиеся через реку в карман.
Власов обнаружил армию с недостаточным вооружением и артиллерией. Несмотря на свое внушительное название, 2-я Ударная армия потеряла много опытных солдат и офицеров. Те, кто остались, были ослаблены от голода и недостаточно обучены.
Планы эвакуации
К концу апреля зимнее наступление Сталина застопорилось на всем Восточном фронте.Из-за перегрузки и нехватки припасов армиям было приказано занять оборонительную позицию в большинстве районов. Однако немецкие и русские войска все еще вели боевые действия в Крыму, а Гитлер уже строил планы операции «Блау» («Синий») — наступления на Сталинград.
На Волховском участке Москва наконец осознала бесперспективность продолжения Любанской операции. Когда земля начала высыхать, стало ясно, что немцы снова начнут наступательные операции по ликвидации котла.21 мая Хозин, который теперь был главнокомандующим Ленинградским фронтом, отдал Власову приказ подготовиться к эвакуации выступа.
Эвакуация будет происходить поэтапно, при этом самые западные войска в котловане будут отступать на 30-километровую линию, протянувшуюся от острова на юге до примерно пяти километров к западу от Красной горки на севере. После этого маневра войска отступили к главной линии обороны, которая изгибалась примерно на 35 километров от Волосово до Ручья.Как только это будет сделано, по крайней мере четыре стрелковые дивизии, охранявшие фланги котла, будут освобождены для перегруппировки и служат в качестве резервных сил.
Весенние оттепели превратили некогда обледенелые российские дороги в болота. На этой фотографии немецкие солдаты изо всех сил пытаются пройти со своими грузами по грязи, которая иногда достигает глубины более чем до икр.Конечной позицией будет 25-километровая линия от Пятилапы до Кривино, примерно в 35 км к западу от Волхова. Оттуда армия Власова могла пройти по коридору на восточный берег реки.Отвод прикрывался атаками на немцев фланговыми армиями (59-я и 52-я).
План понравился тем, кто его сформулировал. Однако для этого потребовались бы хорошая логистика, связь и сотрудничество между участвующими советскими войсками — то, что русские еще не усовершенствовали на этом этапе войны, особенно в районе Волхова. 59-я и 52-я армии были разделены коридором, ведущим в котлован, и были ослаблены потерями, понесенными в ходе боевых действий в предыдущем месяце.Как обычно, подкрепление и припасы прибывали медленно, что также мешало их усилиям.
Рельеф и погода также продолжали оставаться проблемой. С немецкой стороны Sgt. Майор А. Гютте из 20-й моторизованной дивизии Яшке отметил: «Леса стали зелеными, и грозовые тучи затемнили небо. Комары роились по болотам, терзая многострадальных солдат, и ни перчатки, ни сети не помогли. С этой чумой пришла почти невыносимая тошнота, вызванная разлагающейся плотью павших, лежащих в болотах и лесах.
С российской стороны Елоховский вспоминал: «В последние дни апреля и весь май запасы вообще отсутствовали. Самолет будет сбрасывать сухой паек, но с какой целью? Мешок либо падал в болото, либо ударялся о пень и рассыпался в пыль. Кто-то собирал скудные куски из грязи, но их было бы совсем немного … »
Отступление Красной Армии
Отвод к первому рубежу обороны начался 24 мая. По большей части движение прошло незамеченным для немцев, и отступление продолжалось до выхода на главную линию обороны 28 мая.К этому времени некоторые части внутри котла уже пробились к восточному берегу Волхова. Им повезет.
Немцы наконец поняли, что происходило в последние дни мая. В небе все еще проливной дождь, мало что можно было сделать, пока не прояснится погода. Солнце наконец появилось 30 мая, и немцы нанесли удар по тонкому советскому спасательному пути. На южной стороне коридора 58-я пехотная и 20-я моторизованные дивизии при поддержке 2-й бригады СС двинулись вперед, чтобы встретить 254-ю, 121-ю, 61-ю и полицейские дивизии СС 1-го армейского корпуса.
Советские позиции были захвачены после тяжелых потерь. Местность замедлила продвижение, поскольку немцы боролись, чтобы закрепиться на возвышенности, которая удерживала коридоры советских поставок. Бриг. Генерал Мартин Вандел, командующий 121-м полком, наблюдал, как его войска борются за продвижение.
Продвигаясь вперед, дивизии 1-го армейского корпуса перерезали путь снабжения Эрики. На следующий день дивизии XXXVIII армейского корпуса Хенике соединились с I корпусом. Это соединение не полностью перекрыло коридор, поскольку пробелы в линии все еще оставались, но ему удалось раз и навсегда перекрыть пути снабжения, обслуживающие армию Власова.После того, как дивизии встретились, их командиры выстроились в линию лицом на восток и запад, чтобы не дать советским войскам вернуть себе территорию. Другие дивизии по периметру котла также двинулись, чтобы сжать территорию, которую Советские войска удерживали на западном берегу к северу и югу от коридора.
Блокировав путь отхода на восток, Власов предпринял атаку на северо-восток, надеясь соединиться с 59-й армией, передовые части которой прорвались к восточному берегу реки Полисть. Атака натолкнулась на грозную немецкую оборону 5 июня и рассыпалась.Немецкие контратаки на следующий день отбросили силы Власова в постоянно сужающийся карман.
Мерецков возвращается на Волховскую линию
8 июня Сталин восстановил Волховский фронт под командованием Мерецкова. Изменение мало повлияло на ситуацию. 52-я и 59-я армии наносили удары по немецким позициям, мало чего добились, но при этом несли большие потери. В кармане вещи стали еще мрачнее.
Связь между Власовым и Мерецковым была потеряна в ночь на 21 июня, в результате чего командующий Волховским фронтом был полностью в неведении относительно дислокации соединений 2-й ударной армии.Тем не менее, некоторым советским войскам удалось вырваться из кармана, когда группа власовцев открыла узкий коридор передовым частям 59-й армии. Более 6000 человек смогли выбраться на свободу, прежде чем немецкие контратаки при поддержке пикирующих бомбардировщиков Штука закрыли путь к отступлению. Другие более мелкие группы нашли бреши в немецких линиях и добрались до безопасного места, но большинство из них были срезаны немецким огнем при попытке к бегству.
К 25 июня немцы полностью перекрыли коридор возле Волхова, отразив несколько атак, чтобы вновь открыть его.Внутри кармана агония 2-й Ударной армии продолжалась. 23 июня немецкие войска разделили карман на несколько частей, что еще больше затруднило любую попытку прорыва. Отсутствие связи между частями, даже между частями, подчиненными штабу батальона или полка, привело к дальнейшему распаду голодающей армии. К концу месяца битва закончилась.
Зимой 1942 года Советская Красная Армия предприняла попытку ослабить давление на осажденный Ленинград.Эти войска готовятся обстреливать немецкие позиции из пулемета и другого автоматического оружия.Старший сержант 20-й моторизованной дивизии Гютте вспоминал: «Последняя отчаянная попытка вырваться из окружения была отбита пикирующими бомбардировщиками. Затем карман был разделен, и наступила конечная точка. Русские войска выходили из своих укрытий сотнями и тысячами. Многие были ранены. Большинство из них были полуголодными и едва сохраняли подобие людей! »
Рядовой СС Сэйер, член полицейского управления Вюнненберга, также описал конец битвы: «По обе стороны дороги портрет страдания, куда ни попадал взгляд! Наш маршрут пролегал мимо убитых и раненых или колонн полуголодных русских солдат….Когда настал день, мы впервые увидели, где оказались. Мы уже знали, что едем по вельветовой дороге, но то, что было на дороге и вдоль нее, — это то, чего мы никогда раньше не видели. Здесь застряли сотни автомобилей, ружей и различного оружия. Вокруг была разбросана огромная масса всякого рода военной техники. А потом со всех сторон прибыла масса заключенных — раненые, оборванные и полностью сраженные фигуры, грызущие кору от голода — они приходили и шли — не было конца! »
149 000 жертв для Советского Союза
В лесу было захвачено около 33 000 пленных.Общие потери русских в Любанской операции с 7 января составили около 149 000 убитых и 253 000 раненых для 2-й ударной, 52-й и 59-й армий. Большая часть вины за фиаско лежит прямо на ногах Сталина и Ставки. Неудачи материально-технического обеспечения, использование полуобученных и неопытных солдат и несколько заказанных остановок операции сделали ее цели не более чем несбыточной мечтой. Однако удобный козел отпущения за неудачу был найден во Власове.
Потеряв связь с внешним миром, Власов бесцельно бродил от части к части в кармане.21 июля немцы получили сообщение от городского головы о том, что в его городе скрываются двое партизан. Офицер операций XXXVIII армейского корпуса, капитан фон Швердтер, отправился в патруль в деревню и столкнулся с парой. Оказалось, что это Власов и его повар.
К Власову относились как к знаменитости. В течение следующих двух лет его посетили несколько видных официальных лиц, в том числе антисоветские российские офицеры. В конце концов, его убедили подписать листовки, призывающие советские войска дезертировать.В марте 1943 года он написал открытое письмо под названием «Почему я решил бороться с большевизмом». Хотя его планы по созданию русского движения, состоящего из антисоветских пленных, так и не были реализованы, в конце января 1945 года он получил командование двумя российскими дивизиями.
Захваченный советскими войсками в конце войны, Власов был доставлен в Москва для суда. Среди выдвинутых против него обвинений были измена и трусливые действия, которые якобы привели к разгрому 2-й ударной армии.После трехдневного суда Власов и 11 его соратников отправились на виселицу 1 августа 1946 года.
Русская романтическая «Волховская живопись» | Africanews
«Где цветет роза, там живет любовь», — говорят в городе Волхове Ленинградской области.
Эта пословица относится к местной народной живописи, в центре которой изображена роза.
Сейчас ведутся работы по возрождению древнего ремесла.
В 2019 году в городе Волхов открылась живописная мастерская, специализирующаяся на традиционном волховском узоре.
Пока здесь работают всего несколько мастеров.
Галина Трифонова — старший художник мастерской, рисует с 17 лет.
Цветок, изображенный на картине, ассоциируется с любовью и возрождением.
Галина вспоминает легенду, которая может объяснить происхождение этих идей:
«На берегу Волхова жили юноша и девушка, они полюбили друг друга, и вдруг девушка заболела, никто не мог ее вылечить. Пришел один врач и сказал:« Я не могу ее вылечить », но замечательный На берегу реки растет цветок, способный исцелить девушку, символ любви.Юноша пошел на берег Волхова, чтобы попросить речного бога подарить этот цветок. И цветок действительно расцвел. Он сорвал, поднес девушке, девушка поняла, как сильно ее любит молодой человек, и с этим счастьем выздоровела », — говорит Галина.
Это не единственное романтическое понятие, связанное с истоками живописи.
Считается, что искусство росписи по дереву в Волховском районе зародилось в конце XIX века, в поселках на берегу реки Волхов.
Так расписывались разные предметы быта, но наиболее распространенным было украшение прялок.
Это прялка с сине-красным цветком, сохранившаяся до наших дней.
Сами прялки собраны краеведами в домах жителей поселка вдоль реки Волхов.
Его красный цвет символизирует огонь, синий — воду реки.
В советское время правила волховского орнамента не соблюдались, а роспись разбавлялась нетрадиционными цветами, по словам Яны Галкиной, главного хранителя музейного отдела Культурно-информационного центра «Пушинк».
Сергей Лебедев, соучредитель Волховской живописной мастерской, говорит, что техника была несправедливо забыта, но не был уверен, можно ли вдохнуть новую жизнь в такую старую традицию.
«В деревнях изменился образ жизни, и искусство было несправедливо забыто. Оно продолжало свою жизнь в музеях или музейных фондах, где искусствоведы писали отчеты, в региональных музеях хранилось большое количество артефактов», — говорит Лебедев.
«И мы начали спрашивать себя, можно ли возродить ремесло, которое доминировало на определенной территории», — добавляет он.
Ответ был Санкт-Петербург.
Сергей Лебедев, который является соучредителем Волховской мастерской живописи, и его команда решили взять Волховские уроки живописи в крупный российский город, чтобы максимально расширить возможности современных россиян познакомиться с этим видом искусства.
И дело не только в рисовании для потомков, по словам Лебедева, на мастер-классах это побуждает к самоисследованию.
«Во время художественного процесса вы можете посмотреть на себя через внутренний процесс», — говорит участница Алена Корнет.
Богатырь Маг. Оборотень-герой Волга Святославич (Волх Всеславевич). Письменные свидетельства поклонения ящерицам
главная → Водоемы → Богатырь Маг. Вервольф-герой Волга Святославич (Волх Всеславевич). Письменные свидетельства поклонения ящерицамКрасное солнце зашло за темные леса, на небе ясные звезды.А в то время в России родился юный герой Волх Всеславьевич.
Сила Волха была запредельная: по земле ходил — земля под ним дрожала. Ума был великолепен: он знал языки как птиц, так и животных. Сейчас немного подрос, набрал отряд-товарищей из тридцати человек. И он говорит:
— Мой отважный отряд! Наматывайте шелковые веревки, натягивайте сети на куниц в лесу; на лисиц, на черных соболей, на зайцев-беляков.
Отряд начал ловить животных — животные убегают, их не ловят.
И Волх превратился в льва и стал загонять их в ловушку. Поймали много животных. И снова Волх говорит:
— Мой отважный отряд! Плетите силки из шелка, ставьте их над лесом, ловите гусей, лебедей, соколов.
Отряд птиц начал ловить — птицы улетают, их не ловят.
И Волх превратился в орла и стал загонять их в ловушку. Было поймано много птиц. И снова Волх наказывает отряд:
— Отряд мой храбрый, строй дубовые лодки, плести сети шелковые, лови в море лосося, белужина, милую осетровую рыбу.
Отряд вышел в синее море, стал закидывать шелковые сети — ни одной рыбы не поймано.
И Волх Всеславич превратился в щуку, побежал по синему морю, догнал и лосося, и белужина, и осетровую дорогую рыбу в неводе. Волх знал много хитрости-мудрости!
Вот Волх собрал отряд в славном городе в Киеве, говорит:
— Мой отважный отряд, кого мы должны послать в турецкую землю, чтобы посмотреть: разве турецкий царь-султан не готовится к войне в России?
Подумали и гадали, кому доверить это дело.Лучше самого Волха Всеславича не нашлось никого.
Волх превратился в маленькую птичку-птицу, полетел по небу. Я улетел на турецкую землю.
Там, во дворце, в белокаменном зале, царь-султан ведет беседу со своей женой, царицей. Волх слушает, как султан говорит своей жене:
— Говорят — Волха уже нет в живых в России. Пойду в поход на землю Русскую. Я возьму девять городов, я отдам город нашим девяти сыновьям. А тебе, жена, привезу из России шубу из драгоценного меха.
Отвечает жена султана:
— Прошлой ночью мне приснилось, что две птицы дрались над чистым полем. Маленькая птичка-птичка клюнула черную ворону, вырвала у нее все перья. Маленькая птичка — герой Волх Всеславевич, а черный ворон — ты, Султан!
Царь-султан рассердился и бросился с избиением на жену. И Волх вылетел из окна, превратился в серого волка, поскакал на конюшенный двор — загрыз всем султанским коням глотки; развернулся, как горностай, поскакал в стрелковую — луки сломал, тетивы сломал, раскаленные стрелы оборвал, булатные булавы дугой согнул, сабли выбил острыми.
Султану не с чем поехать в Россию!
Волх снова превратился в птичку, улетел к себе в дружину в Киев-град. Он говорит своим товарищам:
— Мой отряд храбрый, турецкого султана с нами не будет. Мы сами по нему пойдем.
И они пошли. И они захватили армию султана. И у них было много добра: лошади, оружие, острые сабли и булатные дубинки. Эта добыча была поделена между всеми товарищами.
Волга Святославич (также Волх Всеславич) — герой, персонаж русских былин.Основными отличительными чертами этого героя являются способность к изменению формы и способность понимать язык птиц и животных.
Отождествление Волги и Волха в фольклоре не принято. Возможно, это разные лица, которые в поздний период существования эпопеи стали сливаться в головах сказочников из-за схожести имен. В эпической фигуре Волха Всеславича много архаичных черт, поэтому он считается одним из древнейших персонажей русского фольклора.В.Ф. Миллер считал, что изначально это было изображение грозовой тучи, на что указывает сотрясение в природе, описанное в эпосе при рождении Волги (грома) и оборотня, то есть постоянное и быстрое изменение формы облака под землей. влияние движения воздуха.
Эпический
Красное солнце перекатывалось над высокими горами, частые звезды рассыпались по небу, на Руси-матушке родился юный богатырь Волга. Мать пеленала его в красные пеленки, связала золотыми поясами, посадила в резную колыбель, начала петь над ним песни.
Волга всего час спала, проснулась, растянулась — лопнули золотые ремни, лопнули красные пеленки, вывалилось дно резной люльки. И Волга встал и сказал матери своей:
Госпожа мать, не пеленайте меня, не оборачивайте, а оденьте меня в крепкие доспехи, в позолоченный шлем и дайте мне дубинку в правую руку, чтобы дубинка весила сто фунтов.
Мать испугалась, а Волга растет семимильными шагами, не по часам, а по минутам.
Здесь Волга росла до пяти лет. Другие ребята в такие годы только играют в чурки, а Волга уже научилась читать и писать — писать и считать и читать книги. Когда ему было шесть лет, он пошел гулять по земле. Земля дрожала от его шагов. Звери и птицы услышали его героический поступок, испугались и спрятались. Оленьки бежали в горы, соболиные куницы приплывали к островам, зверюшки ютились в зарослях, рыбы прятались в глубоких местах.
Волга Всеславиевич начал учиться всяким хитростям.
Он научился летать по небу на соколе, научился кружиться, как серый волк, ездить, как олень, по горам.
Сейчас Волге пятнадцать лет. Он начал собирать товарищей. Он набрал отряд из двадцати девяти человек, — сам Волга в отряде тридцатый. Всем ребятам по пятнадцать лет, всем могучим героям. У них быстрые лошади, меткие стрелы, острые мечи.
Волга собрала свой отряд и поехала с нею в чистое поле. Волга собрала его отряд и поехала с нею в чистое поле, в широкую степь.За ними не скрипят тележки с багажом, за ними не несут ни пуховые кровати, ни меховые одеяла, за ними не бегают слуги, стюарды, повара …
Для них перина — это сухая земля, подушка — черкасское седло, в степи много еды, в лесах — запас стрел и кремня и кремня.
Вот мужики разбили стан в степи, разводили костры, кормили лошадей. Волга отправляет юных воинов в темные леса.
Возьмите шелковые сети, поставьте их в темном лесу на самую землю и ловите куниц, лисиц, черных соболей, шубы будем хранить для дружины.
Бандиты рассеялись по лесам. Волга день их ждет, ждет другой, третий день ближе к вечеру.
Тогда воины пришли несчастные: ноги оторвали от корней, срезали одежду на шипах и вернулись в лагерь с пустыми руками. Ни одного животного они не поймали в сети.
Волга смеялась:
Охотники! Вернитесь в лес, встаньте к сетям и посмотрите, молодцы оба.
Волга ударилась о землю, превратилась в серого волка, убежала в лес. Он выгнал зверя из нор, выдолбленных, из мертвого дерева, загнал сети и лис, куниц и соболей. Не гнушался зверюшкой, ловил серых кроликов на обед.
Бандиты вернулись с богатой добычей.
Волга отряд накормила и поила, да еще обувала и одевала. Бойцы носят дорогие шубы из соболя, на перерыв — еще и леопардовые. Хвалить Волгу не будут, восхищаться не перестанут.
Время идет и идет, Волга посылает средних дружинников.
Ставить силки в лесу на высоких дубах, ловить гусей, лебедей, серых уток.
Герои рассыпались по лесу, расставили силки, думали, что вернутся домой с богатой добычей, и даже не поймали серого воробья.
Вернулись в лагерь недовольные, бунтовщики повесили голову ниже плеч. От Волги глаза прячут, отворачиваются.
А Волга над ними смеется:
Что охотники вернулись без добычи? Ну да ладно, вам будет чем полакомиться.Подойдите к ловушке и смотрите зорко.
Волга врезалась в землю, взлетела белым соколом, поднялась высоко под ту самую тучу, поразила каждую птицу в небе. Бьет гусей, лебедей, серых уток: от них летит только пух, будто покрывая землю снегом. Кого сам не бил, тот попал в ловушку.
Герои вернулись в лагерь с богатой добычей. Разводили костры, запекали дичь, дичь запили родниковой водой, хвалят Волгу.
Сколько, сколько времени прошло, Волга снова посылает своих воинов:
Стройте дубовые лодки, накручивайте шелковые сети, берите поплавки из чистого золота, выходите к синему морю, ловите лосося, белугу, севрюжину.
Бойцы ловили десять дней, но не поймали даже маленькой кисти.
Волга превратилась в зубастую щуку, нырнула в море, выгнала рыбу из глубоких нор, забила шелковые сети в сети. Ребята принесли полные лодки и лосося, и белугу, и усатого сома.
Бойцы ходят по чистому полю, играют в героические игры, бросают стрелы, катаются на лошадях, меряются героической силой …
Вдруг Волга услышала, что турецкий царь Салтан Бекетович собирается воевать в России.
Его отважное сердце вспыхнуло, он призвал дружинников и сказал:
Полностью лечь на бок, полные сил кормить, пришла пора служить Родине, защитить Русь от Салтана Бекетовича. Кто из вас проберется в турецкий лагерь, узнает мысли Салтана?
Парни молчат, прячутся друг за друга: старший за середину, средний за младшего, а младший закрыл рот.
Волга разозлилась:
Видимо мне самому идти!
Обернулся — рога золотые.Первый раз прыгнул — прыгнул на милю, второй раз прыгнул — только его видели.
Волга въехала в Турецкое царство, превратилась в серого воробья, села на окно к царю Салтану и слушала. А Салтан ходит по комнате, щелкает узорной плеткой и говорит жене Азвяковне:
Я решил пойти войной на Россию. Я девять городов завоюю, сам сижу князем в Киеве, девять городов раздам девяти сыновьям, дам тебе собольный шушун.
А царица Азвяковна печально выглядит:
Ах, царь Салтан, теперь мне приснилось, что я это увидел: как будто в поле сражаются черный ворон с белым соколом. Белый сокол черного ворона царапал когтями, развевая по ветру перья. Белый сокол — русский богатырь Волга Всеславевич, черный ворон — это ты, Салтан Бекетович. Не поезжай в Россию. Вы не можете взять девять городов, вы не можете править в Киеве.
Царь Салтан рассердился, ударил царицу плетью:
Я не боюсь русских героев, я буду царствовать в Киеве.
Потом Волга полетела воробьем, превратилась в горностая. У него узкое тело, острые зубы. Горностай пробежал по царскому двору, пробился в глубокие царские подвалы. Там на носах натянутых тетив он откусил, у стрел грыз древки, выбил сабли, согнул дубинки по дуге.
Горностай вылез из подвала, превратился в серого волка, побежал в царские конюшни — всех турецких коней перебил, задушил.
Волга вылезла из царского двора, превратилась в ясного сокола, вылетела в чистое поле к своему другу, разбудила героев.
Эй, мой храбрый отряд, сейчас не время спать, пора вставать! Готовьтесь к походу в Золотую Орду, к Салтану Бекетовичу!
Они подошли к Золотой Орде, и вокруг Орды была высокая каменная стена. Ворота в стене железные, засовы медные, стражи у ворот бессонные — не перелетят, не пересекут, не взломают ворота.
Герои опечалились, подумали: «Как преодолеть высокую стену, железные ворота?»
Юная Волга угадала, превратилась в маленькую мошку, всех молодцов обернула мурашками, а мурашки по коже поползли под ворота.А с другой стороны они стали воинами.
Они поразили силу Салтана, как гром с неба. А сабли турецкой армии затуплены, сабли выбиты. Здесь турецкая армия убежала.
Русские богатыри прошли через Золотую Орду, уничтожив все силы Салтана. Сам Салтан Бекетович сбежал в свой дворец, закрыл железные двери, затолкал медные за совами.
Когда Волга выбила дверь, вылетели все замки и засовы, лопнули железные двери.
Волга вошла в комнату и схватила Салтана за руки:
Тебя, Салтан, не будет на Руси, не гори — не гори русские города, не сиди князем в Киеве!
Волга ударила его о каменный пол и насмерть разбила Салтана.
Не хвастайся, Орда, своей силой не войди на матушку Россию!
По Киеву распространился слух, что индийский царь Салтык Ставрульевич собирается разрушить столицу. Волга со своей свитой отправился предотвращать нападение.Но захватить вражеское королевство не так-то просто. Чтобы разведать планы врага, Волга разворачивается, добирается до города, затем пронзает его ясным соколом и подслушивает разговор царя с царицей. После этого юрким горностаем лезет в погреба и портит оружие врага — грызет тетиву, обламывается и прячет наконечники стрел.
Но Индийское королевство окружено высокими прочными стенами, через которые отряд не может пройти без потерь.Здесь проявляется еще один дар Волги: он не только сам превращается в муравья, но и превращает свою армию в муравейник.
Итак, пробираясь в город, они победили врага. Волга, «поставив» царя Салтыка на кирпичный пол, взяла в жены его царицу. А российский отряд женился на красивых девушках, оставшихся в живых во время захвата. И громкая слава Волге Святославовичу шла по России.
Можно было принять облик зверя с помощью заговоров и ритуалов («мудрость») или перебросить через край.Метание было самым распространенным способом. Человек, наделенный сверхъестественными способностями, становится волком, перебросив (перевернувшись) нож или топор, воткнутый в гладкий пень или землю. Их также бросали через качельку, пень, обручи, 12 ножей, веревку, ветку дерева, костер на плите, сердцевину упавшего дерева или просто перекатывались против солнца.
Водный путь. И пожирать тех, кто ему не поклоняется, пожирать утопленных. По этой причине, ради людей, то невегласи (невежда — авт.), Настоящего бога проклятого колдуна… Поставьте его, проклятого колдуна, ради сновидений (ритуальных действий — авт.), Где стоит идол Перун. И басни про этого Magus neveglasi, говоря: «Сидели в богах» Наше христианское истинное слово … Об этих проклятых чародеях и чародеях — как будто зло было сломлено и задушено демонами в реке Волхове и во сне демонов, Проклятое тело было перенесено наверх в Волхов и прорвалось на берегу этого волшебного городка, который теперь называется Перыня. И когда многие плакали из этого невегласа, проклятый был похоронен с большим погребальным ублюдком.И над ним залитая могила высокая, как будто там гнилая. И за три дня проклятого престола земля просыпается и пожирает мерзкое тело коркоделово. И его могила просыпалась над ним на дне ада, вроде и по сей день, как будто говорят, знамение ямы не стоит заливать. «
Рассказ старого лодочника о Перынском районе на Волхове
Эти данные указывают на то, что в 980-х годах Добрыня был наместником князя. Владимира I поместили на центральном храме идола Перуна, который упоминается в «Повести временных лет», на месте изображения какого-то местного божества, предположительно Волха.Два других храма отмечены возведенными на них церквями Николая и Рождества Богородицы, что может указывать на посвящение языческих храмов Велесу и Мокоши (или другой мифологической матери волхов). В год крещения идол Перуна был низвержен в Волхов, а храмы были разрушены. Легенды волхов путают его с Перуном из легенды о ниспровержении Перуна.
Письменные свидетельства поклонения ящерицам
Есть еще много идолопоклонников, которые кормятся дома, как бы пенаты, какая-то змея с четырьмя короткими ногами, как ящерицы с черно-толстым телом, имеющая не более 3-х пролетов (60-75 см) в длину. и называется гивоитес… В назначенные дни люди убирают свой дом и с некоторым страхом всей семьей благоговейно поклоняются им, выползая к поданной еде. Несчастье объясняется тем, что змея-божество плохо кормилось.
Реконструкция мифа о Волхах
Если один из ваших людей умирает, то он возносится на небеса, но если один из наших умирает, он уносится к нашим богам в бездну
Нейры имеют скифские обычаи.За поколение до похода Дария им пришлось покинуть всю свою страну из-за змей. Ибо не только их собственная земля произвела много змей, но еще больше напали на них из пустыни внутри страны. Поэтому нейры были вынуждены покинуть свои земли и поселиться среди будинов. Эти люди кажутся колдунами. По крайней мере, живущие среди них скифы и греки утверждают, что каждый нейрон на несколько дней в году превращается в волка, а затем снова принимает человеческий облик.
Владимир спросил: «Почему он родился от жены, был ли распят на дереве и водою крещен?»
Эти знаки могли указывать Владимира на Волха, который родился от земной женщины и был связан с водной стихией.Распятие волхвов на дереве известно по событиям года на Ростовской земле.
История культа Волхов
Миниатюра Радзивилловской летописи: Новгородцы поддержали чародея против князя Глеба и его свиты, 1071
Волхвы появились в Новгороде еще позже. В течение года по обвинению «волошба» сожгли четырех мудрецов. В следующем году новгородцы изгнали архиепископа, обвинив его в неурожаях и религиозных репрессиях.Имя волхвов в средние века христианские книжники распространили на всех языческих жрецов, магов, целителей и колдунов, поэтому проследить судьбу культа Волхов по упоминаниям волхвов в дальнейшем не представляется возможным, но после XIV века искать его следы уже невозможно, так как социальные возможности существования этого культа исчезли, а данные о бегстве волхвов за пределы России, на восток, пока отсутствуют.
Колдовство
Волхвы, насколько можно судить, были небольшими замкнутыми сообществами изгоев, которые очень агрессивно вели себя по отношению к другим.Они жили при храмах Велеса и Волха, держали священных животных, в частности медведя и собак. Волхвы передавали свои знания людям, посвященным в свои таинства.
Волхвы отправили ритуалы таким богам, как Велес, Волх, Мокошь, Лада, Леля, Купал и, возможно, Сварог. Праздники были связаны с сельскохозяйственным циклом. Во время праздников употребляли вино. Священные действия происходили ночью. Скорее всего, волхвы использовали лунный календарь. Священными числами для волхвов были 3, 2, 5, 7 и 9.Число 5 и пятилетний цикл были связаны с Волхом, как и число 2, обозначающее средний мир языческой вселенной.
Колдовство состояло из ряда магических навыков магов, которые они использовали на практике. Это волошба, во время которой волхвы вступали в контакт с духами, что сопровождалось конвульсиями («шеба его демон»). Колдовство и чары — влияние на судьбу и человека посредством магических действий и магических предметов, включая руководство (помутнение сознания), приготовление зелий, использование посохов, сосудов для заклинаний и т. Д.Волхвы, находясь в финно-угорской среде севера России, получили от летописцев также название магов. Это слово происходит от финно-угорского слова, означающего «бубен», поэтому следует предположить, что волхвы использовали некоторые шаманские практики входа в транс с помощью бубна. Гадание на замужество по жребию и словесное предсказание судьбы (мудрецов называли «вещими», то есть «принесшие известие, знавшие»). Охота за сокровищами — важный навык волхвов.В умение волхвов также входит оборотень.
Недостаточно информации о жертвах. Можно признать подношение богам и священным животным лакомства, еды, частью нового урожая. По мнению Б.А. Тимощук и И. Русанова во многом носила характер самопожертвования: наиболее уважаемые члены семьи были убиты во время неурожая, чтобы сообщить богам о бедствиях. В случае с волхвами члены клана давали возможность убивать пожилых женщин.Информация о нападении волхвов на торговцев и поедании людей волхами может быть отнесена к политике волхвов по контролю торговых путей. Сохранился обычай бросать монеты в воду близ Перына. В новгородском эпосе о Садке говорится об избрании по жребию человеческого жертвоприношения морскому царю из числа членов дружины.
Связь гусляров с культом Волхов
Боян — пророческий, если кто-то даже может сочинить песню, то Мысия стелется по дереву, как серый волк по земле, робкий орел под облаками… вещи Бояне, Велесов внутри …
Так, поэтов-гусляров на Руси называют внуками бога Велеса. Эта связь считается бесспорной и подтверждается фольклорным мотивом путешествия гуслара в подводное царство. Связь между мелодией и водной стихией логически связана через шторм: гуслар играет с водным королем, он танцует, вода волнуется. Также проводится параллель с мифом о фракийском музыканте Орфее, который спустился в мир теней и вернулся обратно.Естественно, что в славянской мифологии Велес выступает в роли хозяина мира теней, которого в христианскую эпоху сменил Никола. Эпос «Новгородский гуслар Садко» тесно связан и с озером Ильмень, и с Черным ручьем (Чернавой), впадающим в Волхов, и с почитанием Николы. В эпосе говорится, что Садко после своего спасения воздвиг храмы Николаю Можайскому и Пресвятой Богородице в Новгороде, а ведь именно церкви с таким посвящением стояли на Перине.
Исследователи «Слова», опираясь на указание летописи, что Велес является «богом скота», пытались найти у славян некоего животного, например Пегаса, которое могло быть связано с поэзией и музыкой. Однако если буквально верить тексту, то можно связать гусляров не только с Велесом, но и с Волхом, его сыном, также связанным с водной стихией.
На следующий день телохранители императора схватили трех человек, славян по происхождению, у которых не было ни железа, ни оружия: их единственной ношей были кифары, и больше они ничего не несли… Они ответили, что они славяне по племени и живут на оконечности Западного океана; что хан послал послов к местным [племенам] для сбора войск и обманул старейшин богатыми дарами. Но те, приняв дары, отказались от союза, уверяя, что длительность пути является для них препятствием, и отправили их хану, плененному [императором], с извинениями: в конце концов, путешествие занимает пятнадцать месяцев … что их не учат носить на теле оружие: ведь их страна не знает железа, что делает их жизнь мирной и спокойной…
Мы видим, что гуслары у славян, которые жили очень далеко, где-то у Балтийского моря, уже тогда составляли особую социальную группу. У них был высокий статус в племени, им даже доверяли переговоры. Во-вторых, эти гуслары, скорее всего, были изгоями, так как решили поселиться во Фракии. Эти изгои образовывали небольшие общины. Все это сближает их со словенскими волхвами по социальному статусу … Археологи и лингвисты склонны относить культуру новгородцев к балтийскому ареалу славянских культур.
Фигуры славянских божеств из Велестино в Греции относятся к этому периоду. На одном из них изображены крыловидные семиструнные гусли в игровой позиции, характерной для гуслей с игровым окном («кифара» византийского текста). На самих гуслях нарисована птичка. Скорее всего, это соловей. Эта же птица изображена на шестиструнной новгородской гусенице XII века рядом с изображением льва и головой ящерицы, кусающей свой хвост. Ящерица изображена по обе стороны от гусели.На другой новгородской гусле XI века есть надпись «славиша», поясняющая изображения соловья. В «Песни» Бояна прямо называют соловьем: «О Боян, соловей старины!» Таким образом, существует прямая культурная связь между гуслями Велестино, новгородскими гуслями и Бояном. Поскольку ящерица играет на арфе, изображенной на фигурке из под Влельстино, прямая связь Волха с арфой понятна. Мифологически одной из «мудростей» Волха, по всей видимости, было умение играть на арфе.Волх, таким образом, выступает вместе с Велесом как покровитель певцов.
В эпическом образе Волха Всеславевича много архаичных черт, поэтому он считается одним из древнейших персонажей русского фольклора. В.Ф. Миллер считал, что изначально это было изображение грозовой тучи, на что указывает сотрясение в природе, описанное в эпосе при рождении Волги (грома) и оборотня, то есть постоянное и быстрое изменение формы облака под влияние движения воздуха.
Иван Билибин. Волга и пахарь Микула Селянинович (рис. 1)
Предполагалось, что имя этого героя произошло от слова «колдун» (путем преобразования имени нарицательного в имя собственное). На основе эпических сведений о Волге современные исследователи мифологии древних славян даже реконструируют (довольно спорно) древнеславянского бога охоты Волха. Сторонники «исторической школы» в изучении былин считают, что прототипом поволжского эпоса был князь Всеслав Полоцкий.
Иван Билибин. «Волга с дружиной» … (рис. 2)Основные сюжеты:
Рождение героя. Волга — сын змеи и княгини Марфы Всеславиевны, которая чудесным образом зачала его, случайно наступив на змею. Дрожание земли и страшный страх всего живого в момент, когда Волга увидела свет, указывают на него как на олицетворение некой стихийной силы. Волга растет не по дням, а по часам и вскоре становится могучим героем, владеющим не только искусством борьбы с врагами, но и чтением книг и переворачиванием разных животных.
Язеп Дроздович. «Всеслав Полоцкий», 1923 г. (рис. 3)Поход в Индийское царство. Центральным моментом эпоса о Волге является его поход в далекое царство: Индийское царство, земли Турец-салтана и т. Д. Он собирает отряд. Чтобы обеспечить ее всем необходимым, он превращается в волка и сокола, кормя ее на охоте. Успех похода был обусловлен мудростью Волги. Он портит тетивы луков врагов горностаем, грызет коням глотку волком и так далее.Чтобы отряд смог преодолеть неприступные стены, он превращает их в муравьев, а в стенах города возвращает человеческий облик. Победитель женится на жене убитого короля и отдаёт оставшихся в живых местных девушек своим солдатам. Он сам становится королем. Сказание о походе сохранилось в 11 записях.
Принц-оборотень. Язеп Дроздович … (рис. 4) Встреча с Микулой Сельяниновичем. Одно время Волгу Святославича было принято отождествлять с Вещим князем Олегом, царствовавшим после Рюрика.Идентификация основана на сходстве имен, соответствии летописного эпитета Олега «Вещий» (свидетельствующего о его хитрости и мудрости) качествам Волги.
Кроме того, поход Олега на Константинополь соотносился с походом Волги в Индию, а в рождении Волги от змеи нашли подобие гибели Олега от змеи. Владимир Пропп отвергает эту попытку найти исторический прообраз Волги как абсолютно фантастическую.
По Миллеру, воспоминания вещих Олега и Всеслава Полоцких. По словам Воллнера, изначально были две отдельные песни о Волге и Волхе, которые позже были смешаны друг с другом. А. Н. Веселовский приближает один из эпосов о Волге к «Прогулке Карла», таким образом сравнивая Волгу с Карлом Великим. Волгу также называют Буслаевичем, которая, по словам Миллера, была передана ему от Василия Буслаевича из Новгорода вместе с сообщением о его стипендии.Б.А. Рыбаков и некоторые другие исследователи идентифицируют Волгу Святославича и древлянского князя Олега Святославича.
Владимир Пропп. Русский героический эпос. М., 2006, с. 71
Рождение героя
По саду, по траве
Шла и шла юная княгиня
Марфа Всеславовна —
Она наступила на лютого змея.
Свирепый змей свернулся
Вокруг Чебота зеленый марокко,
Рядом с шелковым чулком,
Хоботом попадает в белые бедра.
В то время княгиня зачала,
Зачала и родила вовремя:
И на небе ярко светила луна, —
И родился в Киеве богатырь,
Молодой Волх Всеславевич.
Земля породила сыр,
Славное царство Индийское потрясло,
Море синее шумит
Ради рождения героического,
Молодой Волх Всеславич.
Рыбка ушла в морскую пучину,
Птица взлетела высоко в небо
Туры и олени пошли в горы,
Зайцы, лисы в зарослях,
И волки, медведи в еловых лесах,
Соболи, куницы на острова …
Маг начал расти и расти,
Волх многому научился:
Щука-рыба ходят
Волху по синему морю,
Бродить по темным лесам, как серый волк,
Путешествовать по заливу — золотые рога рыскать по полю,
Летит ясным соколом под облаком …
Эпос про Волхе — один из древнейших на Руси. Ее герой, герой-оборотень, родился от змеи и женщины. Подобные мотивы широко известны в легендах.в разных странах: Александр Македонский родился от змея, посетившего его мать, жрицу Олимпию, ночью в храме. Октавиан Август был зачат драконом, который овладел его матерью, когда она заснула в храме Аполлона, поэтому Августа часто называли сыном Аполлона и т. Д.
В возрасте 15 лет Волх отправляется в поход против «Индийского королевства» (это некая условная эпическая страна, не имеющая ничего общего с настоящей Индией), так как услышал о враждебных намерениях местного царя.Чтобы взять неприступную крепость врага, Волх превращает своих воинов в мурашки по коже, и через узкую щель они проникают в стену. Убив короля, герой женится на королеве, сам становится правителем, а своих солдат женится на семи тысячах местных красоток.
Откуда взялось название Волх? Согласно древней новгородской легенде, у князя Славена был старший сын, великий колдун. На берегу реки Мутной, названной в его честь Волховом, он построил крепость и ограбил там, превратившись в водяного чудовища, такого как крокодил или змея, преграждая путь кораблям и пугая кораблестроителей.Крепость возведена на месте под названием Перынь, где Волх поставил идола Перуна. Народ почитал самого Волха как бога, звали его Гром и Перун. Потом всех колдунов после него стали называть колдунами.
Для своих многочисленных чудес он призвал колдуна Нави, силы тьмы. Однажды он не ладил с ними — они задушили Волха, бросив его тело в реку. Он плыл вверх по реке (против течения!) И был выброшен волнами перед крепостью, где священники и слуги похоронили Волха.Над могилой насыпали курган, но через три дня земля «пролила слезу и поглотила мерзкое тело« оборотня », и могила упала« на дно ада ».
В память об этом волхе-оборотне назван хитрый Всеславич, совершивший много чудесных подвигов. В более поздних былинах его уже зовут Волга Святославич и соревнуется с пахарем
.Волга и Микула, чем славились русские богатыри. Микула Сельянинович
Ранним утром, на раннем солнце, Волга собиралась принять дань из торговых городов Гурчевец и Ореховец.
Отряд сел на хороших лошадей, на коричневых жеребцов и двинулся в путь. Ребята вышли в чистое поле, в широкое пространство и услышали, как в поле работает пахарь. Пахарь в поле пашет, по гальке гудит, лемехами. Как будто пахарь где-то рядом вел плуг. Молодцы идут к пахарю, день за ночью ходят, а скакать к нему не могут. Слышно свист пахаря, слышен скрип сошек, как натираются лемехи, но даже самого пахаря не видно.
Молодцы едут на следующий день до вечера, так же свистит пахарь, скрипит плуг, лопаются лемехи, а пахаря нет.
Третий день переходит в вечер, вот только молодцы попали к пахарю. Пахарь пашет, толкает, тычет свою кобылку. Он прокладывает борозды, как глубокие канавы, вытаскивает из земли дубы, разбрасывает валуны. Колышутся только кудри пахаря, они рассыпаются на плечах шелком.
И кобыла пахаря неразумна, и плуг у него кленовый, а буксиры шелковые.Волга на него подивилась, поклонилась пахарю:
Здравствуйте, добрый человек, в поле есть работники!
Будь здоров, Волга Всеславевич. Куда ты направляешься?
Еду в города Гурчевец и Ореховец собирать дань с купцов.
Эх, Волга Всеславевич, в тех городах живут все разбойники, бедному пахарю шкуру рвут, проезд по дорогам собирают. Я пошел туда, чтобы купить соли, купил три мешка соли, каждый мешок по сто фунтов, положил серый на кобылку и пошел домой к себе.Меня окружили купцы, они стали брать с меня дорожные деньги. Чем больше я даю, тем больше они хотят. Я разозлился, разозлился, расплатился шелковой плетью. Ну, тот, кто стоял, тот, кто сидел, тот, кто лежал.
Волга удивилась, поклонилась пахарю:
Да ты, славный пахарь, могучий богатырь, пойди со мной за товарища.
Ну, я пойду, Волга Всеславевич, я должен дать им указание — не обижать других мужиков.
Пахарь снял с плуга буксиры, развязал серую кобылу, сел на нее верхом и двинулся в путь.
Парни поскакали на полпути. Говорит Пахарь Волге Всеславевичу:
Ой, мы плохо поработали, оставили плуг в борозде. Вы послали товарищей дружинников вытащить сошку из борозды, вытряхнуть из нее землю, под куст положить плуг.
Волга прислала трех воинов. Они поворачивают сошки в разные стороны, но не могут поднять сошки с земли.
Волга прислала десять рыцарей. Крутят сошку в двадцати руках, а оторвать не могут.
Потом Волга пошла со всем своим отрядом. Тридцать человек без единого царапины цеплялись за сошки со всех сторон, напрягались, уходили по колено в землю, но даже по волосам сошки не сдвинули.
Пахарь сам слез с кобылки, взялся за сошку одной рукой, вытащил ее из земли, встряхнул землю с лемехов, поднял и замахал ею за куст. Плуг влетел в облако, плуг упал за куст, и вошел во влажную землю по рукоять.
Подъехали к Гурчевцу и Ореховцу. А там торговцы лукавят: увидев пахаря, на мосту через Ореховец рубят дубовые бревна. Чуть-чуть отряд поднялся на мост, дубовые бревна сломались, молодцы стали тонуть в реке, отважный отряд стал гибнуть, кони пошли, люди стали уходить ко дну.
Волга и Микула рассердились, разозлились, хлестали хороших коней, одним галопом перескочили через реку.Они прыгнули на этот берег и начали чтить негодяев.
Пахарь бьет кнутом, говорит:
Эх жадные покупатели! Крестьяне города кормят их хлебом, пьют мед, а вы жалеете их о соли!
Волга благоволит дубинкой для воинов, для героических коней.
Каяться стали гурчевцы:
Прости нас за подлость, за хитрость. Возьми с нас дань, а пахарей пусть идут за солью, никто с них не потребует ни копейки.
Волга двенадцать лет брала с них дань, и герои поехали домой.
Волга Всеславиевич спрашивает у пахарей:
Ты мне скажи, русский богатырь, как тебя зовут, какое у тебя отчество?
Придите ко мне, Волга Всеславич, в мой крестьянский хутор, и вы узнаете, как меня чтят.
Герои подъехали к полю. Пахарь вытащил плуг, вспахал широкое поле, засеял золотым зерном …
Еще горит заря, а поле пахаря шумит ушами.
Наступает темная ночь — пахарь жнет хлеб. Утром обмолотили, к полудню продули, на обед муку перемололи, начали пирожки. Вечером он созвал народ на праздник чести. Люди стали есть пироги, пить пюре и хвалить пахарей.
Эпос «Микула Сельянинович»
Микула Сельянинович и Волга
У славного князя Владимира был племянник — юная Волга Всеславевич. Он поражал всех своей героической силой и силой, а уж тем более умом и умом, выходящим за пределы юности.
Князь Владимир послал своего столичного племянника Киев путешествовать по всем городам, собирать дань и налоги. А герой Волга Всеславевич принес князю Владимиру много золота, серебра и жемчужин.
За эту службу верный князь Владимир пожаловал своего племянника. Я списал ему наследство: три города с окраинами, с горожанами и крестьянами. Первый город достался Гурчевцу, второй — Ореховцу, третий — Крестьяновцу. И люди в тех городах были мятежными.
Волга собрала храбрый отряд, тридцать человек без единого. Двадцать девять воинов один на один, а сам князь Волга в тридцатые годы стал. Они сели на хороших лошадей и поехали в три дарованных города с пригородами от горожан и собирали дань с крестьян.
Долго-недолго ехали по чистым полям и широким степям и слышали в открытом поле воина-пахаря: пахарь где-то кричал и пахал, толкался, скрипели сошки пахаря, скалывались омешики .
Волга ехала со своими дружинниками с утра до вечера, ни разу никого не задев. Слышно только крик пахара в поле, толкание и свист, скрип сошки пахара и скалывание омешиков по гальке. Волга ехала со своим отрядом, а на следующий день с утра до вечера и на закате красное солнышко врезалось в открытое поле на воина.
Пахарь кричит, толкает, метает от края до края паза. Он пойдет к краю — другого не видно.Корни пенья выворачиваются наизнанку, а в борозду выбивает мелкие камешки. У пахаря соловейная кобыла, хвост кобылки стелется до земли, а грива вьется, как колесо. Сам пахарь — крепкий, добрый парень, глаза у него соколиные, брови черные, как у соболя, локоны рассыпаны кольцами, из-под пуховой шляпы.
К пахарю подъехал князь Волга Всеславевич, встретил:
— Господи в помощь, пахарь-оратаюшко, ору-плуг и мужик, дуй от края до края канавки!
В ответ на эти слова пахарь сказал:
— А давай, может, Волга Всеславич! Вы сами далеко, Волга, едете, куда едете со своим кавалеристом?
Волга Всеславевич ответил:
— Мой дядя, князь Владимир Стольно-Киевский, подарил мне три города с пригородами — Гурчевец и Ореховец, и третий город Крестьяновец.Итак, я еду с отрядом, чтобы получить дань от этих горожан и крестьян.
Пахарь послушал и сказал:
— Эх, Волга Всеславич, я недавно был в этих трех городах, ходил покупать соль. И он принес три шкуры соли на свою маленькую соловейную кобылу и только триста пудов соли в трех шкурах. И я принес плохие новости. В этих городах много грабителей с большой дороги. Они пытали всех прохожих, прохожих. Угрожают, просят выкуп за дорогу.А того, кто не дает ни гроша, грабят и избивают. Ну, я был с шалыгой дорогой и платил этой шалыгой-данью разбойникам вот так: кто стоял, тот сидел, а кто сидел, тот лежал — они меня надолго запомнят.
Князь Волга задумался, лицо его потемнело от этих слов пахаря, а потом сказал:
— Спасибо, оратаи-оратаюшко, — сказал он мне, — рассказал все об этих городах. Давно в них не бывал, дорога незнакомая.Пойдемте со мной с товарищами, потому что вы знаете те места.
Пахарь на это не сказал ни слова. Он отвязал хвосты от сошек, вывернул кобылку из сошек, оставил свою кленовую сошку в борозде, сам сел на свою соловьевую кобылу, и они поехали по открытому полю, по широкому простору. Тут пахарь поймал себя:
— Ай, Волга Всеславевич! Ведь я оставил сошки на виду в борозде. Час неровный, наедет нехороший человек: вытащит сошки из земли, вытряхнет землю из омешиков, выколет землю из омешиков, и мне будет нечем пахать землю, тот крестьянство.Пошлите двух воинов вытащить сошку из земли, вытрясти землю из омешиков и даже перебросить сошку через куст!
Молодая Волга Всеславиевич присылает двух молодцов из дружинушки как симпатичных:
— Идите быстро, скорее вытащите сошку из земли, вытряхните землю из омешиков и перекиньте сошку через куст!
Два воина повернули хороших коней, два молодца подъехали к кленовым сошкам. Крутят сошки после стрельбы, но сошек поднять не могут, сошки вытащить из земли не могут, землю из омешиков трясти, сошки за куст закинуть.Юная Волга Всеславевич посылает им на помощь с десяток дружинников. Вокруг сошек ходят все двенадцать здоровенных молодцов. Они крутят сошку для мальков, но не могут вытащить сошку из земли, стряхнуть землю с омешиков, перебросить сошку через куст.
Вот молодой Волга Всеславевич бросает грозный взгляд на двенадцать молодцов. Он махнул рукой и отправил весь свой отряд в хорошей форме.
И все воины собрались вокруг кленовой сошки — человек тридцать без единой.Взяли сошку для стрельбы, крутятся по кругу, выбиваются из последних сил, но сошку поднять не могут. Они не могут вытащить сошку из земли, стряхнуть землю с омешиков и перебросить сошку через куст.
Пахарь посмотрел, посмотрел на воинов и сказал:
— Смотрю, смотрю и думаю: «Неразумный, князь Волга Всеславевич, ваш пухлый дружинушка. Они не могут вытащить сошку из земли, стряхнуть землю с омешиков и перебросить сошку через куст.Не дружинушка красива, а хлебницы один на один. «
Да, с этими словами пахарь перевернул соловью кобылку, подъехал к своей сошке. Одной рукой взял сошку, вытащил сошку из земли, вытряхнул землю с омешиков и перекинул сошку через куст.
Они развернули коней и двинулись дальше. Они едут по открытому полю, по широкому простору.
У кобылки воина пахаря пошла рысь, а лошадь Волгина поскакала, воины на конях растянулись по полю.У кобылки пахаря кобыла пошла по земле, лошадь Волгина не поспевала за ней, он стал держаться. И Волга стал кричать, махая рукой, он сам сказал эти слова:
— Погоди, оратаюшко!
Пахарь удержал свою соловейную кобылу,
стали ждать князя со своими воинами. И подъехал Волга Всеславевич и сказал:
— Ай, оратаи-оратаюшко! Если бы ваша кобыла была соловьем и лошадью, я бы дал пятьсот за кобылу!
Пахарь-орат сохранил ответ на эти речи:
— Да, Волга Всеславевич, вы знаете немного о конских статуях, раз уж за эту кобылку обещали пятьсот.В конце концов, я сам купил кобылу в качестве жеребенка и заплатил тогда пятьсот рублей. А если бы эта кобыла была лошадью, то у этой кобылы не было бы бюджета!
Князь Волга Всеславич-пахарь слушает, смотрит на него все больше и больше удивляется:
— Слушай, оратай-оратаюшко, а скажи, как тебя зовут, как тебя зовут из отечества.
Ответил оратай-пахарь:
— Ах ты, Волга Всеславевич! Как я рожь вспахиваю и складываю в штабеля, и складываю в штабели, и забираю домой, таскаю домой, измельчаю дома, размалываю и варю пиво, варю пиво, поливаю мужиков, а мужики меня хвалят и покликивать: «Ах, молодой Микулушка Сельянинович! «
Микула Сельянинович и Святогор
Герой жил на Святых горах.Он ехал на могучем коне, похожем на большую гору, между каменными ущельями.
Это был Святогор-герой. Ему была дана огромная сила-могута. Святогор и его героический конь не были унесены матерью-землей, поэтому он ехал по каменным горам.
Однажды Святогор спросил своего вещего коня:
— Я хочу побывать в России. Унесет ли нас мать земли, если мы спустимся с этих каменных гор?
И конь заговорил человеческой речью:
— Пойдем легким шагом — земля выдержит, а если пойдем на песок или прыгнем галопом — проиграем.
И Святогор сошел с каменных гор, легким шагом скачет и задремал на своем коне. И он миновал героическую заставу, и тут у заставы встали трое богатырей: Илья Муромец с Добрыней Никитичем и Алеша Попович-младший. Они заметили, увидели следы коня Святогорова: из каждого копыта на печке вывернули землю, чтобы посмотрите на следы — страх берет.
Илья Муромец сказал здесь:
«Я пойду, братья креста, я пойду по этим следам, если я не с добрыми намерениями пришел, я измерю себя хвастливой силой, потому что смерть мне не написана в бою.
Он оседлал свою мохнатую дрель и выехал в чистое поле. Едет, толкает коня и, не долго догнав, нашел всадника.
Видит — героический конь легко переступает, переворачивает комья земли от копыт вокруг печи, а на коне сидит богатырь-богатырь, спит, храпит.
Илья Муромец подъехал ближе и громким голосом окликнул гонщика раз, два и снова. Герой не оглянулся, не ответил, сидит на коне, спит в седле и храпит.Илья Муромец этому удивился, подъехал вплотную к всаднику и ударил всадника по плечу тупым концом длинного копья. А всадник сидит, спит в седле, не оглядывается, сидя спит и храпит. Илья Муромец удивился, рассердился и в третий раз ударил героического всадника изо всех сил.
После третьего удара герой огляделся. Он огляделся, повернулся и сказал:
— Я думал, русские комары кусают, а вот герой Илья Муромец тешится с длинным копьем!
Он нагнулся из седла, схватил Илью Муромца вместе с лошадью одной рукой, приподнял, осмотрелся и положил в седельную сумку.Я ехал так час и еще. Конь Святогорова начал спотыкаться, и в конце он упал на колени. В гневе Святогор крикнул коню:
— Что ты, волчья болячка, травяной мешок, споткнулся и в конце концов упал на колени? Над моей головой, видимо, чувствуется запах беды-невзгоды!
Святогоровский конь ответил:
— Потому что я начал спотыкаться, потому что вместо тебя одного я ношу на себе двух могучих воинов и вдобавок героического коня, и я упал на колени, потому что чувствую беду над твоей головой.
Святогор-богатырь вынул Илью Муромца из седельной сумки, поставил его на землю вместе с конем и произнес такие слова:
— Будь ты, Илья Муромец, назвал меня братом. Смерть тебе не написана в бою, но мне дана такая могучая сила, что мать плохо носит меня на своем коне — земля мокрая, поэтому я живу и путешествую по каменным горам.
По чистому полю, по простору едут два богатыря: Илья Муромец, сын Ивановича, и Святогор-богатырь.
Едут, слышат, как в поле кричит, толкает пахарь, скрипят сошки пахаря, омешики расчищаются от гальки, он разметывает непомерные борозды, уходит за край — другого не видно.
Потом увидели Святогора и Илью возле пашни на обочине дороги, поменяли маленький мешок. Святогор-богатырь выковал сумочку за лямки на конце длинного копья, но не может поднять сумочку с земли. Он слез с лошади, схватил кошелек одной рукой, и кошелек как бы врос в землю: он не двигался, не шелохнулся.Богатырь удивился и взял в руки маленькую сумку, а сумка лежит, не лопнет, не перевернется.
Богатырь Святогор рассердился и напрягся изо всех сил, может быть, непомерных, он по колени в землю выступил, на лице выступил кровавый пот, а сумочка вроде вросла в землю, не сдвинуться с места.
Богатырь собрался с силами и так напрягся, что по плечи провалился в землю, все суставы сломались, все вены распустились — но тут герой умер.На этом месте похоронен герой Илья Муромец Святогор.
И в это самое время издалека-далеко пахарь загнал заднюю борозду-металл. Отнес борозду к обочине дороги, воткнул сошку в землю, поздоровался с Ильей Муромцом:
— Просыпайся, Илья Муромец! Куда ты идешь, куда идешь?
— Здравствуйте и вы, крестный отец, славный пахарь Микула Сельянинович, — ответил Илья Муромец и рассказал-рассказал о гибели Святогорского героя.
Микула Сельянинович подошел к маленькой сумочке, взял ее одной рукой, поднял сумочку с влажной земли, заложил руки в ремни, перекинул сумочку себе на плечи, подошел к Илье Муромцу и сказал:
— В этом кошельке все вожделения земли. В этом кошельке я тоже ношу ношу пахаря и хоть какого героя — не поднять ему этот кошелек.
Это был конец эпопеи. К синему морю к тишине, но к хорошим людям повиноваться.
Басня «Садко»
В богатом Новгороде жил молодец по имени Садко, а на улице его прозвали Садкогусляр.
Жил как фасоль, перебивался с хлеба на квас — ни двора, ни кола. От родителей унаследовали только гусли, звонкие, упругие, и талант певца-гуслара. И слава о нем рекой текла по Великому Новгороду. Недаром Садко звали в златоглавые боярские хоромы, а в белокаменных купеческих хоромах играли на пирах, развлекали гостей. Если он начинает играть, он заводит мелодию — все бояре благородные, все первоклассные купцы * слушают гуслара, они не слушают.Что молодец и жил, что ходил на пира.
А вышло так: день-два Садко на праздник не приглашали, а на третий день не звонили, не звонили. Ему это показалось горьким и оскорбительным.
Садко взял яровой гусей и пошел к озеру Ильмень. Он сел на берегу на голубой горючий камень и, ударив по звучным струнам, завел переливающуюся мелодию. Я играл на пляже с утра до вечера.
И на закате красного солнца озеро Ильмень волновалось.Волна поднялась высокой горой, вода смешалась с песком, и на берег сошел сам Водяной — хозяин озера Ильмень. Она потрясла гуслара. И Водяной сказал эти слова:
— Спасибо, Садко, новгородский гуслар! У меня была столовая, праздник, праздник чести. Вы позабавили, позабавили моих гостей. И я хочу, чтобы вы поприветствовали вас! Завтра позовут к первоклассному купцу поиграть на арфе, развлечь именитых новгородских купцов. Купцы будут пить, есть, хвастаться, хвастаться.Один будет похвастаться несметной золотой сокровищницей, другой — дорогими заморскими товарами, третий — хорошей лошадью и шелковым портвейном *. Умный будет хвастаться отцом и матерью, а глупый — молодой женой.
Тогда именитые купцы спросят у вас, чем вы, Садко, могли похвастаться, чем хвастались. И я научу вас держать ответ и стать богатым. А Водяной, владелец озера Ильмень, рассказал сироте гуслару удивительную тайну.
На следующий день Садко вызвали в белокаменные покои именитого купца, чтобы он играл на арфе и развлекал гостей.Столы забиты напитками и едой. Застолье наполовину полно, а гости, новгородские купцы, сидят наполовину пьяные. Они начали хвастаться друг перед другом: что-то из золотой сокровищницы богатства, что-то из дорогих товаров, что-то из хорошей лошади и шелкового портвейна. Умное хвастовство отца и матери и глупое хвастовство молодой жены.
Потом стали просить Садко, вытянуть у молодца:
— А ты, молодой гуслар, чем можешь похвастаться?
Ответ Садко на эти слова-речи:
— Ах вы, богатые новгородские купцы! Ну чем я могу похвастаться перед тобой? Сами знаете: у меня нет ни золота, ни серебра, в гостиной нет ряда лавок с дорогими товарами.Могу похвастаться только одним. Только я знаю-знаю чудеса и чудеса. В нашем славном Ильменском озере водится рыба — золотое перо. И никто не поймал эту рыбу. Никогда не видел, не ловил. И тот, кто поймает эту рыбу — золотое перо и поедает рыбный суп, — станет молодым из старого. Это единственное, чем я могу похвастаться, хвастаться!
Знаменитые купцы подняли шум, спорили:
— Пусты ты, Садко, хвастаешься. Веками никто не слышал, что есть такая рыба — золотое перо и что, попив ухи из этой рыбы, может стать старик!
Шесть самых богатых новгородских купцов спорили больше всех:
— Нет такой рыбы, о которой ты, Садко, говоришь.Будем бороться за отличную ставку. Все наши магазины в гостиной, все наше богатство выложено! Только вам нечего выставить против нашей отличной ипотеки!
— Рыба — золотое перо, обязуюсь ловить! И я упираюсь головой в вашу большую ипотеку, — ответил Садко-гусляр.
В этом вопросе мы поладили и закончили спор, выиграв ставку.
Вскоре была завязана шелковая сеть. Впервые закинули эту сеть в озеро Ильмень — и вытащили рыбу — золотое перо.В другой раз выметали сеть — и поймали другую рыбу — золотое перо. Забрасываем сеть в третий раз — поймали третью рыбу — золотое перо. Водяной, хозяин озера Ильмень, сдержал слово: наградил Садко, пожаловал. Сирота-гуслар выиграл крупную ипотеку, получил несметное богатство и стал именитым новгородским купцом. Он вел большую торговлю в Новгороде, а его клерки — в других городах, ближних и дальних. Богатство Садко приумножается не по дням, а по часам.И вскоре он стал самым богатым купцом в славном Великом Новгороде. Он построил белокаменные палаты. Комнаты в этих покоях прекрасны: они украшены дорогим заморским деревом, золотом, серебром и хрусталем. Таких комнат никто не видел с момента их рождения, и таких комнат никогда не было.
И после этого Садко женился, привел молодую хозяйку в дом и устроил банкет-банкет в новых почетных покоях. Собрали на пир бояре знатные, все именитые новгородские купцы; Я также называл новгородских крестьян.В особняке гостеприимного хозяина нашлось место каждому. Гости напились, наелись, напились, спорили. Некоторые громко говорят о чем и хвастаются. И Садко ходит по палате и говорит такие слова:
— Дорогие мои гости: вы, знатные бояре, купцы богатые, знатные, и крестьяне новгородские! Вы все у меня, у Садко, на застолье напились, поели, а теперь шумно спорите, хвастаетесь. Некоторые говорят правду, а некоторые хвастаются пустыми словами. Видимо, нужно рассказать о себе.А чем я могу похвастаться? У моего богатства нет бюджета. У меня так много золота, что я могу купить все товары из Новгорода, все товары плохие и хорошие. И не будет товаров в Великом славном Новгороде.
Эта надменная речь, надменная, оскорбительная казалась столу — боярам, купцам и новгородским крестьянам. Гости подняли шум, возразили:
— За век такого не было и не будет, чтобы один человек мог скупить все товары Новгорода, купить и продать наш великий славный Новгород.И мы с тобой воюем из-за великого залога в сорок тысяч: ты не сможешь овладеть, Садко, Владыка Великого Новгорода. Каким бы богатым и могущественным ни был один человек, он — сухая солома против города, против людей!
Но Садко стоит на своем, не сдается и бьет большую ставку, ставит ее в сорок тысяч …
И на этом банкет-обед закончился. Гости разошлись, разошлись.
А на следующий день Садко встал рано, умылся, разбудил свою дружину, верных помощников, наполнил их полную золотую сокровищницу и отправил по торговым улицам, а сам Садко пошел в гостиную, где продавались лавки. дорогой товар.Так весь день с утра до вечера богатый купец Садко со своими верными помощниками скупали все товары во всех лавках великого славного Новгорода и к закату скупали все, как веник. На медную копейку в Новгороде не осталось товаров.
А на следующий день — о чудо — новгородские магазины ломятся от товаров, за ночь привезли товаров больше, чем раньше.
Садко со своей свитой, с помощниками стал покупать товары по всем торговым улицам и в гостиной.А к вечеру, к закату, в Новгороде не осталось товаров ни на грош. Все раскупили и отнесли в сараи богача Садко.
На третий день он прислал помощников с золотой сокровищницей Садко, а сам пошел в гостиную и увидел: товаров во всех лавках было больше, чем прежде. Ночью привезли товар из Москвы. До Садко доходит слух, что едут телеги с товарами и из Москвы, и из Твери, и из многих других городов, а по морю ходят корабли с товарами из-за океана.
Вдруг Садко задумался, опечалился: Я не могу осилить Владыку Великого Новгорода, я не могу покупать товары из всех городов России и со всего мира. Видно, насколько я богат, но великий славный Новгород богаче меня. Лучше я потеряю пешку в сорок тысяч. Все равно я не могу овладеть городом и новгородцами. Теперь я вижу, что нет такой силы-мощи, чтобы один человек мог противостоять людям.
Садко дал свой большой залог — сорок тысяч.И он построил сорок кораблей. Он погрузил все купленные товары на корабли и отправился на кораблях для торговли в заморские страны. В заморские земли он продавал новгородские товары с большой прибылью.
И на обратном пути по синему морю случилось большое несчастье. Все сорок кораблей, казалось, стояли на месте, стояли на месте. Ветер мачты гнет и рвет снасти, морская волна ударяет, и все сорок кораблей как бы стоят на якоре, не могут сдвинуться с места.
И сказал Садко рулевому и корабельной команде:
— Судя по всему, морской царь требует от нас дань — выкуп.Берите, ребята, бочку с золотом и бросайте деньги в синее море.
Бочка с золотом была унесена в море, но корабли все еще не двигались. Бьет их волной, ветер рвет снасть.
— Морской Царь не принимает наше золото, — сказал Садко. — Не иначе, как требует от нас живая душа для себя.
И приказал скинуть жребий. Каждому досталось по партии лайма, а Садко взял себе партию дуба. И на каждом лоте зарегистрирован помет. Они бросили жребий в синем море.Чей удел утонул, тот и Король Моря уходят.
Липа — как утки плавали. Они качаются на волне. А дубовый участок Садко пошел ко дну, как ключ.
Тогда Садко сказал:
— Потом пошла кача: дуб тяжелее липовых, поэтому пошел ко дну. Кинем, еще разок.
Садко сделал себе много лип, и в синем море бросали жребий. Все жеребята поплыли в утиных очках, и стая Садкова, как ключ, нырнула на дно.
Тогда сказал Садко, богатый купец из Новгорода:
— Делать нечего, ребята, видимо, король Моря не хочет принимать чужую голову, а требует мою дикую голову.
Он взял бумагу и гусиное перо и начал писать список: как и кому оставить свое имение-богатство.
Списал, отказал в деньгах монастырям на поминовение души. Он наградил свой отряд, всех помощников и клерков. Списал много казны нищим братьям, вдовам, сиротам, списал много богатства, отказал молодой жене.Затем он сказал:
— Спускайтесь, дорогие дружинники, дубовую доску за борт. Мне страшно вдруг погрузиться в синее море.
Спустили в море широкую надежную доску. Садко попрощался со своими верными дружинниками, схватил свои гусли, звонкие, упругие.
— Я сыграю на доске в последний раз, прежде чем принять смерть!
И с этими словами Садко спустился на дубовый плот, и все корабли тотчас двинулись со своего места, шелковые паруса наполнились ветром, и они плыли своей дорогой, по дороге, как будто не было остановки .Садко перенес его на дубовой доске через море-океан, а он лежал, дрожа на арфе, горевал о своей судьбе, вспоминая свою прежнюю жизнь. И морская волна сотрясает доску-плот, он убаюкивает Садко на доске, и он не заметил, как задремал и заснул крепко.
Как долго, как недолго длился этот сон — никто не знает. Садко проснулся, проснулся на дне море-океана, возле белокаменных покоев. Слуга выбежал из покоев и повел Садко в особняк.Он провел его в большую комнату, и там сидел сам Король Моря. На голове у короля золотая корона. Морской Король говорил:
— Здравствуйте, дорогой гость, долгожданный! Я много слышал о вас от моего племянника Водяного — владельца славного озера Ильмень — о вашей игре на весенней арфе. И я сам хотел тебя послушать. Для этого он остановил ваши корабли, а ваш участок утопил ровно два раза.
После этого позвонил в челядинец:
— Нагрейте горячую ванну! Позвольте нашему гостю попариться, помыться, а потом отдохнуть.Тогда мы начнем застолье. Скоро приедут приглашенные гости.
Вечером Морской Король устроил пир для всего мира. Короли и князья собирались из разных морей. Воды из разных озер и рек. Плыл и Водяной — хозяин озера Ильмень. У короля Моря много напитков и еды: пейте, ешьте, мера души!
Гости напились, напились. Говорит владелец, король морей:
— Ну, Садко, потаешь, развлекайся! Да, играй повеселее, чтобы ноги ходили.
Садко заиграл задорно и весело. Гости не могли сесть за стол, выскочили из-за столов и начали танцевать и танцевать так, что на море-океане началась сильная буря. И многие корабли исчезли в ту ночь. Страсть, сколько людей утонуло!
Гуслар играет, а Морские Короли с принцами и Короли Воды танцуют, кричат:
— Ой, гори, говори!
Вот под Садко был Водяной — хозяин озера Ильмень и прошептал гусларам на ухо:
— Здесь с моим дядей происходит что-то плохое.На море-океане от этого танца разыгралась такая непогода. Пропали корабли, люди и товары — тьма, тьма. Прекрати играть, и танец закончится.
— Как мне перестать играть? На дне моря-океана у меня нет собственной воли. Я не могу остановиться, пока твой дядя, сам Король Моря, не прикажет.
— И вы перерезаете струны, вытаскиваете булавки и говорите Королю Моря, что у вас нет запасных струн, но здесь негде взять запасные струны и булавки.А когда вы перестанете играть и закончится банкет-банкет, гости разойдутся по домам, Царь Моря, чтобы удержать вас в подводном царстве, заставит вас выбрать невесту и жениться. И вы согласны с этим. Они поведут вас сначала триста красивых девушек, потом еще триста девушек — что бы вы ни думали, говорите, описываете пером, но рассказываете только в сказке, — пройдут перед вами, а вы остановитесь. Они поведут перед вами еще триста красивых девушек.Вы пропускаете всех, указываете на последнюю и говорите: «Эта девушка, Чернавушка, я хочу жениться». Это моя родная сестра, она поможет тебе из плена, из плена.
Хозяин озера Ильмень Водяной произнес эти слова и пообщался с гостями.
И Садко оборвал веревки, сломал булавки и сказал Морскому Царю:
— Нам нужно заменить струны и починить новые штифты, но у меня нет запасных.
— Ну, а где мне теперь найти для вас струны и булавки.Завтра пришлю гонцов, а сегодня пир закончился.
На следующий день Морской Царь говорит:
— Будь ты, Садко, мой верный гуслар. Всем понравилась твоя игра. Женись на какой-нибудь красивой морской девушке, и в моем морском царстве-государстве ты будешь жить лучше, чем в Новгороде. Выбери себе невесту!
Царь Морской хлопнул в ладоши — и ниоткуда мимо Садко прошли прекрасные девушки, одна красивее другой. Так прошли триста девушек.
За ними по-прежнему следуют триста девушек, таких красивых, что ручкой не описать, а рассказать в сказке, а Садко молчит.Триста девушек по-прежнему следуют за этими красотками, намного более красивыми, чем предыдущие.
Садко смотрит, восхищаться не буду, но как показалась последняя в ряду красавица, гуслар сказал Морскому Царю:
— Выбирала себе невесту. Я хочу жениться на этой красивой девушке, — указал он на Чернавушку.
— Молодец, Садко-гуслар! Вы выбрали хорошую невесту: ведь она моя племянница Чернава-река. Теперь мы будем связаны с вами.
Они устроили веселый пир и на свадьбу.Банкет закончился. Молодых отвезли на особый отдых. И как только двери закрылись, Чернава Садко сказал:
— Ложись, спи, отдыхай, ни о чем не думай. Как мне приказал мой брат Водяной, владелец озера Ильмень, все сбудется.
Садко погрузился в глубокий сон. А проснувшись утром, он не поверил своим глазам: он сидит на крутом берегу реки Чернавы, где Чернава впадает в реку Волхов. А по Волхову бегут и спешат сорок кораблей с верным отрядом.И отряд с кораблей Садко увидел и прогрыз:
— Мы оставили Садко в синем море-океане, и Садко встречает нас под Новгородом. Либо, братья, не чудо, либо не чудо!
Спустили и прислали за Садко лодку. Садко переселился на свой корабль, и вскоре корабли подошли к новгородской пристани. Они выгружали заморские товары и бочки с золотом в амбары Садко-купца.
Садко вызвал своих верных помощников, дружину в белокаменные покои.И на крыльцо выбежала красивая молодая жена. Бросилась Садко на грудь, обняла его, поцеловала:
— Но у меня было видение, мой дорогой муж, что вы приедете сегодня из заморских стран!
Пили, поели, и Садко стал жить и жить в Новгороде со своей молодой женой. На этом мой рассказ о Садко заканчивается.
Характеристика Микулы Сельяниновича изучается в рамках литературной программы в седьмом классе. Именно в этот период ребята познакомились с эпическим жанром.Подробнее об этом герое мы узнаем дальше.
Сюжет
Былины по своему содержанию очень напоминают сказку. В них мы находим события, выдуманные автором, но нельзя утверждать, что главного героя никогда не существовало. Если задуматься над этимологией этого слова, то мы найдем общий корень со словом «истинный». Значит, когда-то этот персонаж действительно поражал современников своей силой и мощью. Микула тоже была такой.
Но начало в эпосе говорит нам совсем не о нем: первый, кого встречает читатель, — это князь Волга.Он сильный, мудрый, у него огромная армия. Дядя Владимир предоставляет в свое распоряжение три города. Теперь князь со своей свитой отправляется проверять свои новые владения. По дороге им встречается пахарь. Волга очень хочет с ним познакомиться, но три дня и три ночи не могут до него добраться. Этот такой огромный, что его видно издалека, но добраться до него довольно сложно. Характеристика Микулы Сельяниновича должна включать этот момент. Народ преувеличивает своего героя, сознательно выделяя его из обычных людей.
Первая встреча
Наконец, князь со своим войском подъезжает к этому герою. Его удивлению нет предела: оратаи (так на Руси называли пахарей) обрабатывают землю. Но у него недюжинная сила: он легко вырывает пни с деревьев и бросает в борозды огромные камни. Читатель сразу понимает, что это не обычный человек, а герой. Ему это дается легко, он насвистывает себе под нос, не чувствуя усталости.
Инструмент работы Микулы не может не удивить.У него нет обычных мальков, которыми вспахивают землю. Он украшен дорогими металлами: желтым и красным золотом. Ремешки на нем сделаны из булатной стали — прочного и надежного металла. Кобылка, которая помогает пахарю выполнять земельные работы с шелковыми буксирами, что в то время было очень дорогой тканью.
Внешние характеристики Микулы Сельяниновича из эпоса «Волга и Микула Сельянинович»
Несомненно, принца поразил наряд героя.Самый обыкновенный пахарь выглядит богатым. У него шикарные кудри, которые люди сравнивают с жемчугом. Глаза героя как у сокола. Как известно, сокол — птица, обладающая прекрасным зрением и силой. Брови Микулы черные, как у соболя. Читатель сразу представляет себе серьезного и сильного мужа.
Одежда выполнена из дорогих тканей. Например, кафтан выполнен из дорогого и роскошного материала — черного бархата. Не каждый богатый мог себе это позволить. А вот богатыря иначе одеть нельзя.У него были сапоги на каблуке, что в то время считалось очень модным и престижным. Материал, из которого они сделаны — марокко. Это очень качественная и дорогая вещь. Внешняя характеристика Микулы Сельяниновича из эпоса очень важна для описания образа этого героя. Он не зря так красив и великолепен: народ представляет героя идеальным во всех планах.
Подвиг героя
Волга поговорила с оратаем, рассказала, куда он направляется.В ответ Микула рассказывает ему о своих подвигах, предупреждает об опасности. Однако никакого хвастовства мы не наблюдаем. В характеристике Микулы Сельяниновича из эпоса «Волга и Микула Сельянинович» обязательно содержится информация о том, что герой не замечает своей силы, считая свои подвиги обычным делом.
Оратаи рассказал князю историю о том, как он отправился в город за покупками. Он купил три мешка по сто пудов соли. Несложный расчет покажет нам, что общая масса его товара более пяти тонн! Конечно, здесь используется техника так называемой гиперболизации.Автор сознательно преувеличивает свои способности, чтобы отразить героическую силу.
Когда Микула идет домой, к нему подходят грабители и требуют денег. Но пахарь не вступает с ними в перебранку, он дает им «гроши». Однако мужчины не отступают, они просят все больше и больше. Микуле приходится бороться с ними кулаками. Оказывается, герой убил более тысячи бандитов. Эта история произвела впечатление на Волгу. Он хочет видеть в своем отряде такого сильного мужа.
Сила и мощь
Анализ героических возможностей Микулы продолжает характеристику Микулы Сельяниновича. Краткое содержание этого героя дает представление обо всех простых крестьянах того времени. Именно на них держалась русская земля.
Пахарь соглашается пойти с князем «за плату». Однако ему жалко свои сошки.
Цитированная характеристика Микулы Сельяниновича отражает его выступление: орудие труда он оставляет «не прохожему», а обычному «крестьянско-деревенскому болвану».Эти слова отражают отношение героя к своим землякам.
Чтобы спрятать сошки «за кустом», Волга посылает пятерых своих сильнейших воинов. Но эти крепкие ребята не справляются с этой задачей, не могут «поднять сошки из земли». Затем, по принципу троичности, Волга дважды посылала своих детей, но даже несметное число из них не могло делать то, на что был способен русский крестьянин.
Микула «взял сошки одной рукой» и без труда вытащил их.
Особенности
Характеристика Микулы Сельяниновича будет неполной, если вы не расскажете о его лошади. Как и любой герой, лошадь — первый помощник в работе. Как мы узнаем в самом начале, кобылка нашего героя — «соловей». Этот эпитет обозначает его светлую окраску. Она такая же сильная, как и ее хозяин. Автор сознательно сравнивает лошадей Волги и Микулы. Лошадь героя уже «быстро шагает», и принцу с трудом удается угнаться за ней. Первый уже разошелся и «сундучок» пошел, второй отстает.Волга здесь не перестает удивлять. Конь Микулы он оценивает в пятьсот рублей, только при условии, что это не кобыла, а лошадь. На что простодушный крестьянин отвечает, что он сам ее кормил и вырастил, а значит, ей нет цены.
Характеристика Микулы Сельяниновича отражает этого героя как очень добродушного, простого и отзывчивого человека. Он никогда не хвастается своими подвигами, как бы не замечая их.
Обещает угостить всех крестьян своим ржаным пивом, что говорит о его щедрости.
В заключение, Волга настолько проникся смелостью и невинностью этого человека, что решает сделать его губернатором в городах, подаренных его дядей. Грабители, избитые им три дня назад, устыдились и пришли к герою с извинениями.
Заключение
Мы представили полную характеристику Микула Сельяниновича. 7-й класс, изучающий это произведение по школьной программе, сможет воспользоваться нашими советами и описать собственное впечатление, которое произвел этот эпический герой.
Микула Сельянинович — один из самых любимых русских героев. И это не случайно: Микула олицетворяет всю русскую крестьянскую семью.
Это герой-пахарь, которого Мать — Сырная Земля очень любит вместе со своей семьей. Он тесно с ней связан, потому что он ее обрабатывает, а она его кормит.
Следовательно, с Микулой и его сородичами бороться невозможно, они находятся под надежной защитой сил природы.
Крестьянский воин
Согласно одному из центральных эпосов о нем, Микула встречает Святогора — древнейшего героя, имеющего в облике неземные черты архаичного характера.Святогор — фантастический герой, сила которого неизмерима.
Чтобы убедиться в этом, Микула предлагает ему поднять сумку с земли. Однако Святогор не может этого сделать — как только он пытается поднять сумку, он ногами уходит в землю. А сам Микула одной рукой поднимает мешок и говорит, что в нем все «земные тяготы». Это может означать, что русский крестьянин способен преодолевать даже природные стихии.
Похожий мотив прослеживается в эпосе о встрече Волги и Микулы.Волга — князь, владеющий тремя городами и множеством деревень. При встрече героев Микула жалуется Волге на сборщиков налогов, грабящих крестьян до мозга костей. Волга наказывает коллекционеров, и Микула забирает его в свой отряд. Армия идет в бой, а затем Микула вспоминает, что забыл вытащить свой плуг из земли.
Микула Сельянович и Волга фото
Волга несколько раз посылала туда своих могучих воинов, но они не могли вытащить плуг.Тогда Микула сам проехал за плугом и легко вытащил его одной рукой. Микула Сельянинович, при всей его связи со славянской мифологией — персонаж довольно поздний. Его образ сформировался, когда русское крестьянство уже развивалось как сословие и противопоставлялось остальным слоям общества в России.
Противостояние Волги и Микулы есть противостояние знатного князя, родственника Владимира, и простого крестьянина, и первый посрамлен, а второй превознесен.
Микула и Святой Николай
Некоторые исследователи считают, что образ Микулы возник на основе самого популярного святого в русской культуре — Николая Чудотворца. Писатель П.И. Мельников-Печерский приводит в пример народные гуляния у Николая Вешного, то есть весенний церковный праздник в честь святителя Николая Чудотворца; в этот праздник чествуют «оратаи» Микулу Сельяниновича, в честь которого даже варят домашний самогон.
Скорее всего, у древнего прототипа Микулы было другое имя, которое позже было изменено на христианское.Некоторые ученые даже предполагают, что имена Николай и Михаил совпали в имени Микула. Такое переименование древних божеств и героев не редкость в русской и других культурах.
«Громовержец» Перун после крещения почитался под именем Пророка Илии; Бог земледелия Велес «превратился» в святого Власия; Среди сербов античный герой Святогор «возродился» в Кралевиче Марко — правителе, защитнике христиан от османских захватчиков. Марко — реальная историческая фигура, но в массовом сознании его образ слился с мифологическими героями.
Микула Сельянинович — эпический герой, замечательный пахарь, несущий «земные вожделения», олицетворение русского крестьянства; с ним нельзя бороться, так как «вся семья Микуловых любит матушку-сырную землю» — один из самых монументальных и загадочных образов русского эпоса.
По старинке Микула Сельянинович — орать (нет связи с глаголом «орать — кричать»). Имя Микула поздно, а его отчество Сельянинович означает «фермер».«Ореол славы, сакрализация постоянно сопровождают образ Микулы в русских былинах, легендах и сказках. Микула в народной традиции воспринимался как бог« всея Руси », крестьянин-покровитель святитель Николай. Сакрализация также сопровождает образ плуга, плуга и самого акта пахоты.Главное в жизни Микулы Сельяниновича, согласно былинам, — это труд и пахота. Он олицетворяет крестьянскую силу, силу народа, потому что только Микула может поднять те «седельные сумки», в которых проявляется «сила земли».
Казалось бы, куда бы он, деревенский мужичок, пошел к дерзкому рыцарю Волге (Волху) Святославичу, племяннику князя Владимира, при рождении которого родилась «Сырная Мать Земля, славно потрясшая Индийское царство, и синее море трясется »? Но рыцарь был вынужден уступить первенство в труде пахарю Микулушке. Волга Всеславьевич увидел в поле пахаря, который пахал, но в таком размахе, что «Волх ехал к воину с утра до вечера, но не мог добраться до воина.«Волх не удержался, он позвал Микулу Сельяниновича, чтобы тот пошел с ним по оружию, и Микула согласился, но когда пришло время вытаскивать плуг из земли, ни сам Волх, ни весь его отряд не справились. но только одной рукой вытаскивает плуг из земли и бросает ее через куст.
В других эпосах герой Микула позорит не только Волгу, но и великана Святогора. Святогор также является одним из древнейших мифологических персонажей русского эпоса.Он олицетворяет абсолютную вселенскую власть. На свете нет никого сильнее его, он такой огромный и тяжелый, что «мать земли не держит его», и он едет на своем героическом коне по горам. В этой эпопее образ Микулы приобретает космическое звучание. Однажды Святогор увидел идущего впереди «молодца-пешего». Святогор отпустил коня «изо всех сил», но пешехода не догнал. Согласно другому эпосу, Микула просит великана Святогора поднять упавший на землю мешок.Он не справляется с задачей. Затем Микула Сельянинович одной рукой поднимает мешок, объявляя, что в нем «все земные тяготы», которые под силу только мирному трудолюбивому пахарю.
Микула Сельянинович — герой-прародитель народа-земледельца, всей исторической судьбы, успехов и неудач, чья слава и позор были связаны с земледелием, с «пашей» пашни и хлебом — основой жизни, торговли, благосостояния. страны, развитие ремесел, городов, промышленности и военной мощи.Герой-предок, в образе которого лежит коренная историческая судьба народа, получившего прямо «с неба» золотой плуг как первый подарок, определивший их жизнь и судьбу (рискнем сравнить, а, как уже говорилось выше, это несколько гипотетично). В образе которого — героический характер вольного крестьянского труда, красота простой крестьянской жизни, прославляется достоинство рабочего, рабочего, его превосходство в этом смысле над князем и его слугами. Этот герой по прозвищу Микула Сельянинович стал ярчайшим выразителем характера нации в целом, обобщенным выразителем народа.
Василий Буслаев в былинах. Герои былин. Русские герои Эпические рассказы, героем которых является Василий Буслаев
Русская литературная традиция берет свое начало из былин и легенд, которые веками складывались в народе и передавались из уст в уста. В этих произведениях прославлены народные герои, герои и защитники земли русской. Кроме того, были и другие представители сильного пола, которыми руководствовался простой народ. Таким персонажем был Василий Буслаев.
История создания
Главный герой былины новгородцев Василий Буслаев, уроженец Новгорода, а также Хотен Блудович. Эпопея, повествующая об их приключениях, также передает типичные будни большого российского города. Василий Буслаев, сын Буслая и Амальфы Тимофеевны, был персонажем более 70 эпических легенд. Среди них «Спор Василия Буслаева с новгородцами» и «Василий Буслаевич пошел молиться». Тексты, составленные жителями Русского Севера, переносились из поселения в поселение и распространились по Пермской, Вологодской и Московской областям, вплоть до Дона.
Иллюстрация к сказке «Василий Буслаев»
Уже в XVI веке упоминания о Василии Буслаеве встречаются в археологических артефактах и памятниках фольклора. А в 18 веке былины о Василии Буслаеве были опубликованы в сборнике В.А. Левшин «Русские сказки».
В летописи говорится, что герой совершил подвиг в 1171 году, хотя конкретных свидетельств этому нет. Но песни, сочиненные в Древнем Новгороде XII века, описывают героя.
Элементы русского эпоса нашли отражение и в исландских сагах, где упоминается Боси, сын Бусла. Провести параллель между именем этого героя и Буслаевым несложно.
Исторические свидетельства подтверждают, что эпические легенды о Василии Буслаеве складывались в период освоения ильменских земель славянами. В это время государство переживало момент самоопределения в области экономики, политики и культуры.Были раздоры между поселениями и межнациональная рознь, а затем противостояние князей и бояр. Бедный гуслар Садко быстро стал богатым новгородским купцом. А Василий Буслаев, ни во что не веривший и уверявший: «Бог мой не называет меня рабом», — умер в Палестине.
Василий Буслаев в былинах
В 1136 году Новгород обрел свободу в княжеских ставленниках, и положение правителей укрепилось. Сильный состав уже не понадобился, но герои вроде Василия Буслаева остались с дубиной в руках.Языческий бог завещал использовать орудие в память о себе и, выполняя приказ бывшего божества, Буслаев с помощью дубинки собрал отряд.
Отдельное место в эпосе занимает сюжет, описывающий битву с новгородцами. С помощью алого вяза Василий побеждает своих соперников, но, выступив против горожан, становится врагом города и церкви. В пылу азарта герой ломает колокол, символизирующий мир, тем самым навлекая на себя гнев Богородицы.Она появляется перед мамой Буслаева и просит успокоить сына. Мир в городе восстанавливается благодаря божественному руководству.
Сюжет о столкновении с новгородцами видоизменялся и постоянно переносился во временном пространстве. В финале он был приурочен к событиям 1570 года. Василий якобы хвастался на пиршестве в башне, что ему удалось одолеть царскую армию. Вопреки историческим реалиям герой держит свое слово и становится правителем Новгорода.
Факты и события из жизни города объединены в эпос вне зависимости от времени их воплощения в реальности. Происходящее описывает события от основания города до 16 века, в том числе путешествие Василия Буслаева в Иерусалим. Есть разные трактовки логики рассказа. По одной из версий, Василий Буслаев предстает паломником 13-15 веков или раскаявшимся человеком с богатым прошлым. С другой стороны, он религиозный боец и скептик.Возможно наличие двух сюжетов, которые со временем слились воедино, дав повод для противоречивой трактовки.
12-13 века были эпохой строительства, возведения архитектурных памятников русской архитектуры и святынь, поэтому поездки в Константинополь и Палестину были обязательными. В эпосе о Василии изображен поход на Восток. Военные мотивы проявляются в необходимости благословения матери и сбора оружия. Паломнические поездки обходились без этих деталей.На святой земле Василий разбивается о камень и умирает. В разных трактовках смерть воина связана с борьбой с неверными или с возмездием за грехи.
Иллюстрация к произведению «Мефодий Буслаев»
Сегодня писатель продолжает традиции эпических авторов, поет, прототипом которых, вероятно, стал персонаж русского эпоса.
Экранизация
Фильм 1982 года описывает Василия Буслаева как приверженца язычества.Картина была написана в жанре сказки. Режиссер Геннадий Васильев рассказал присутствующим о том, как герой собрал оркестр и в компании Ксении, дочери князя Глеба, отправился в Византию. В ходе различных столкновений новгородцы попадают в плен, попадают в Константинополь, дружина Василия и Ксении попадает в плен. Герой защищает честь родной земли, дает отпор врагам и возвращает новгородцев на Русскую землю. На пиру он бросает вызов несогласным.Торговцы нападают на героя, но известие о приближении врага к России примиряет соперников.
Главные роли в фильме исполнили другие.
Цитаты
Героическая сила и слава Василия Буслаева неотъемлемо следуют образу в литературных произведениях и в экранизациях. Герой описывается как человек крепкого телосложения, который не боится превратностей сражений, но важно отстаивать правду. Единственное, что отличает его от братьев по защите Родины, — это сомнения в вере и Боге.
Для героя нет непреодолимых препятствий.
«Буслай — веский аргумент! Смело идите за Буслаем, братья! Ух ты! В одну сторону качается улица, а в другую — переулок! «, — говорят сказочники.
Но герой не верит, что его сила дарована Всевышним. После смены божественного пантеона язычников новый бог не внушал доверия всем, а скептик Буслаев был среди маловерных
Для Василия Буслаева вера в Господа сравнима с рабством.Не привыкший подчиняться чьей-либо воле, в разговоре между христианином и русским он заявляет:
«Если вы назовете раба рабом, он либо рассмеется, либо заплачет. Если называть свободного русского рабом, он … будет драться. «
Для героя подчинение божественному сравнимо с предательством собственного героического достоинства. Важным и решающим фактором в его жизни являются сила и отвага. Поэтому герой смело ввязывается в конфликты и раздоры и не боится длительных кампаний, какие бы перспективы они ни суляли.
«На словах вы все играете на арфе, но когда дело доходит до вещей, вы сбережете свою энергию!» Как говорит Василий Буслаев, всегда готов защищать родные земли и защищать Новгород даже в борьбе с его жителями.
Главные герои былин — герои. В них воплощен идеал мужественного человека, преданного своей Родине и народу. Герой в одиночку сражается с полчищами вражеских войск. Среди былин выделяется группа древнейших. Это так называемые былины о «старших» героях, связанные с мифологией.Герои этих произведений — олицетворение неведомых сил природы, связанных с мифологией. Это Святогор и Маг Всеславиевич, Дунай и Михайло Потык.
Во втором периоде своей истории на смену античным героям пришли герои современности — Илья Муромец , Никитич и Алеша Попович … Это герои так называемого Киевского цикла былины. Под циклизацией понимается объединение эпических образов и сюжетов вокруг отдельных персонажей и сцен действия.Так сложился киевский цикл былин, связанных с городом Киев.
Большинство былин изображают мир Киевской Руси. Богатыри едут в Киев служить князю Владимиру, они же защищают его от вражеских полчищ. Содержание этих эпосов носит преимущественно героический, военный характер.
Новгород был еще одним крупным центром древнерусского государства. Былины Новгородский цикл — бытовой, новелла 4. Героями этих былин были купцы, князья, крестьяне, гуслары (Садко, Волга, Микула, Василий Буслаев, Блуд Хотенович).
Мир, изображаемый в былинах, — это вся Русская земля. Итак, Илья Муромец с героической заставы видит высокие горы, зеленые луга, темные леса. Эпический мир «яркий» и «солнечный», но ему угрожают вражеские силы: приближаются темные тучи, туман, гроза, солнце и звезды тускнеют от бесчисленных вражеских полчищ. Это мир противостояния добра и зла, светлых и темных сил. В нем герои сражаются с проявлением зла и насилия.Эпический мир невозможен без этой борьбы.
У каждого героя есть определенная доминирующая черта характера. Илья Муромец олицетворяет силу, это самый сильный русский герой после Святогора. Добрыня — еще и сильный и храбрый воин, змей-боец, но еще и герой-дипломат. Князь Владимир отправляет его по особым дипломатическим поручениям. Алеша Попович олицетворяет смекалку и хитрость. «Силой не возьмет, так хитростью», — сказано о нем в былинах. Монументальные образы героев и грандиозные свершения — это плод художественного обобщения, воплощение в одном лице способностей и силы народа или социальной группы, преувеличение того, что действительно существует, т.е. гиперболизация 5 и идеализация 6. Поэтический язык эпоса торжественно мелодичен и ритмично организован. Его особые художественные средства — сравнения, метафоры, эпитеты — воспроизводят образы и образы эпически возвышенные, грандиозные, а при изображении врагов — ужасные, уродливые. 7
В разных эпосах мотивы и образы повторяются элементы сюжета, идентичные сцены, линии и группы линий. Итак, сквозь все былины киевского цикла проходят образы князя Владимира, города Киева, героев.У эпосов, как и у других произведений народного творчества, нет фиксированного текста. Переходя из уст в уста, они менялись, разнообразились. У каждой эпопеи было бесконечное множество вариантов.
В былинах совершаются сказочные чудеса: перевоплощение персонажей, воскрешение мертвых, оборотень. Они содержат мифологические образы врагов и фантастические элементы, но фантастика отличается от сказочной. Он основан на народной истории. Известный фольклорист XIX века А.Ф. Гильфердинг писал:
«Когда человек сомневается, что герой сможет носить дубину в сорок пудов или поставить на место целую армию, в нем убивают эпическую поэзию.И многие приметы убедили меня в том, что северорусский крестьянин, поющий былины, и подавляющее большинство тех, кто его слушает, непременно верят в истинность чудес, которые изображены в эпосе. В эпосе сохранилась историческая память. Чудеса воспринимались как история в жизни народа. «восемь
В былинах много исторически достоверных знаков: описание деталей древнего оружия воинов (меч, щит, копье, шлем, кольчуга). Они прославляют город Киев, Чернигов, Муром, Галич.Названы и другие древнерусские города. События развиваются и в Древнем Новгороде. В них есть имена некоторых исторических личностей: князя Владимира Святославича, Владимира Всеволодовича Мономаха. Эти князья объединились в популярном спектакле в один собирательный образ князя Владимира — «Красное солнце».
В эпосах много фантастики и фантастики. Но фантастика — это поэтическая правда. В былинах отражены исторические условия жизни славянского народа: завоевательные походы печенегов и половцев на Русь, разорение селений, полных женщин и детей, разграбление богатств.Позже, в XIII-XIV веках, Русь находилась под игом монголо-татар, что также отражено в былинах. За годы национальных испытаний они прививали любовь к родной земле. Неслучайно эпос — героическая народная песня о подвиге защитников земли русской.
Однако в эпосах изображены не только героические подвиги героев, вражеские вторжения, сражения, но и повседневная жизнь человека в ее социальных и бытовых проявлениях и исторических условиях.Это отражено в цикле новгородских былин. В них герои заметно отличаются от эпических героев русского эпоса. В эпических рассказах о Садко и Василии Буслаеве есть не только новые оригинальные темы и сюжеты, но и новые эпические образы, новые типы героев, не знающие других эпических циклов. Новгородские герои, в отличие от героев героического цикла, не совершают боевых подвигов. Объясняется это тем, что Новгород избежал ордынского нашествия, полчища Батыя не достигли города.Однако новгородцы могли не только восставать (В. Буслаев) и играть на арфе (Садко), но и сражаться и одерживать блестящие победы над завоевателями с Запада.
Появление новгородского богатыря Василий Буслаев … Ему посвящены два былины. Один из них рассказывает о политической борьбе в Новгороде, в которой он принимает участие. Васька Буслаев восстал против горожан, приходил на праздники и затеял ссоры с «богатыми купцами», «новгородцами», вступил в дуэль со «старшим» Пилигримом, представителем церкви.Со своим отрядом он «сражается, борется день и ночь». Посадские крестьяне «покорились и помирились» и обязались платить «по три тысячи в год». Таким образом, в эпосе изображено столкновение богатого новгородского посада, знатных людей и тех горожан, которые отстаивали независимость города.
Бунт героя проявляется даже в его смерти. В эпосе «Как Васька Буслаев ходил молиться» он нарушает запреты даже у Гроба Господня в Иерусалиме, купаясь обнаженным в реке Иордан.Там он и погибает, оставаясь грешником. В.Г. Белинский писал, что «смерть Василия напрямую связана с его характером, смелым и жестоким, который как бы клянчит беды и смерть». девять
Один из самых поэтических и сказочных былин новгородского цикла — эпос «Садко». В.Г. Белинский определил эпос «как одну из жемчужин русской народной поэзии, поэтический апофеоз Новгорода». eleven Sadko — бедный гуслар, разбогатевший благодаря искусной игре на гуслях и покровительству Морского Царя.Как герой, он выражает безграничную силу и безграничное мастерство. Садко любит свою землю, свой город, свою семью. Поэтому он отказывается от предложенных ему неисчислимых богатств и возвращается домой.
Итак, былины — это произведения поэтические, художественные. В них много неожиданного, удивительного и невероятного. Однако в своей основе они правдивы, передают народное понимание истории, народное представление о долге, чести, справедливости. При этом они искусно сконструированы, их язык уникален.
В русском эпосе особняком стоит новгородский цикл былин. Сюжеты этих легенд основаны не на боевых подвигах и политических событиях национального масштаба, а на случаях из жизни жителей крупного торгового города — Великого Новгорода. Причины понятны: город и образовавшаяся вокруг него вечевая республика всегда занимали отдельное место в жизни, а значит, и в культуре России.
Эти былины сочинены и рассказаны скоморохами, которыми древний город был особенно известен.Естественно, за щедрое вознаграждение они старались угодить вкусам новгородской буржуазии, создавая яркие, захватывающие, а иногда и забавные истории из их жизни.
Сказка о Садоке
Самый известный герой новгородских легенд — Садко. Выйдя из бедной среды (то ли гуслар, то ли простой торговец, то ли просто молодец), он становится очень богатым. Такой сюжет не мог не привлечь внимание жителей ТЦ, увлеченных идеей обогащения.
В рассказах былин о Садоке можно выделить три строки: о его обогащении, о состязании с новгородцами и о Царе Морском. Иногда все это можно было свести в одну легенду. Но в любом случае много внимания уделялось обычным бытовым сценам новгородской действительности, ярко изображалась купеческая среда. На самом деле все легенды о Садке воспевают богатство самого великого новгородца.
Эпос о Ставре
Апогеем расцвета новгородского стремления получить капитал становится эпос о Ставре.В ней рассказывается история знатного новгородского боярина-капиталиста, занимавшегося спекуляцией и ростовщичеством. Эпос «Ставр в заточении» князь Владимир — здесь видно столкновение и соперничество Киева и Новгорода, а прототип — Сотский, заточенный Владимиром Мономахом. Но все симпатии рассказчика явно на стороне новгородского боярина.
Былины о Василии Буслаеве
Любимцем новгородцев был Васька Буслаев — смельчак, герой новгородского ушкуйничнства, лихих грабежей в новгородских колониях, любитель шутить и пиршествовать.В отличие от других эпических героев, шедших по России, новгородский Буслаев известен не военным подвигом, а мастерством во внутренних схватках и конфликтах неспокойной республики.
Другие былины
Выражением вкусов новгородцев стали и другие былины — про Хотена Блудовича, решившего ухаживать за дочерью высокомерной и богатой вдовы, про богатого гостя Терентище и т. Д. чисто реалистический жанровый персонаж, ярко иллюстрирующий быт и вкусы новгородской буржуазии.
Роль новгородского цикла эпосов
Новгород был богатейшим торговым центром, открытым для культурных влияний Запада и Востока. При этом он всегда напоминал улей, обеспокоенный острой борьбой социальных групп. По своей природе он сформировал культ богатства, роскоши и заграничных путешествий.
Новгородский цикл эпосов, возникший при таких обстоятельствах, позволяет взглянуть не на сказочные подвиги героев, как в России, а на обычную жизнь древнего города.Даже стиль подачи и сюжет этих песен больше напоминают яркие и захватывающие «сплетни», разносимые по шумному городу скоморохами и сказочниками. Поэтому новгородские былины выделяются среди своих «собратьев», относящихся скорее к категории европейских рассказов о городской жизни (fablio).
Русские былины — это отражение исторических событий, пересказываемых народом, и, как следствие, претерпевшие сильные изменения. Каждый герой и злодей в них — чаще всего реальный человек, жизнь или деятельность которого были взяты за основу персонажа или собирательного и очень важного для того времени образа.
Илья Муромец (Русский богатырь)
Славный русский богатырь и храбрый воин. Именно так Илья Муромец предстает в русской эпопее. Верно служа князю Владимиру, воин был парализован с рождения и просидел на плите ровно 33 года. Смелый, сильный и бесстрашный, он был излечен старцами от паралича и всю свою героическую силу посвятил защите русских земель от Соловья-разбойника, нашествия татарского ига и языческого идола.
У героя былин есть реальный прототип — Илья Печерский, канонизированный как Илья Муромец. В юности он перенес паралич конечностей и умер от копья в сердце.
Добрыня Никитич (Русский богатырь)
Еще один герой из известной тройки русских богатырей. Он служил князю Владимиру и выполнял его личные поручения. Он был самым близким из героев княжеской семьи. Сильный, отважный, ловкий и бесстрашный, он прекрасно плавал, умел играть на арфе, знал около 12 языков и был дипломатом в государственных делах.
Настоящий прообраз славного воина — воевода Добрыня, приходившийся дядей по материнской линии самому князю.
Алеша Попович (Русский герой)
Алеша Попович — младший из трех героев. Славен не столько своей силой, сколько натиском, находчивостью и хитростью. Любитель хвастаться своими достижениями, он был наставлен на истинный путь старшими героями. По отношению к ним он вел себя двояко. Поддерживая и оберегая славную тройку, он ложно похоронил Добрыню, чтобы жениться на своей жене Настасье.
Олеша Попович — отважный ростовский боярин, с именем которого связано появление образа эпического героя-богатыря.
Садко (новгородский богатырь)
Счастливый гуслар из новгородских былин. Многие годы он зарабатывал себе на хлеб, играя на арфе. Получив награду от морского царя, Садко разбогател и на 30 кораблях отправился морем в заморские страны. По дороге благотворитель забрал его к себе в качестве выкупа. По заданию Николая Чудотворца гуслару удалось бежать из плена.
Прообраз героя — новгородский купец Содко Сытинец.
Святогор (богатырь)
Великан и герой с удивительной силой. Огромный и могучий, рожденный в Горах Святых. Пока он шел, леса содрогались, а реки выходили из берегов. Святогор передал часть своих сил Илье Муромцу в произведениях русского эпоса. Вскоре после этого он умер.
Реального прототипа образа Святогора нет. Это символ огромной первобытной силы, которая никогда не использовалась.
Микула Сельянинович (пахарь-богатырь)
Герой и крестьянин, вспахавший землю. Согласно былинам, он был знаком со Святогором и дал ему сумку, чтобы поднять всю тяжесть земли. По легенде бороться с пахаром было невозможно, он находился под защитой Матери Влажной Земли. Его дочери — жены героев Ставра и Добрыни.
Выдуман образ Микулы. Само название происходит от тогдашних широко распространенных Михаила и Николая.
Волга Святославич (русский богатырь)
Герой-герой древнейших былин. Он обладал не только внушительной силой, но и умением понимать язык птиц, а также переворачивать любое животное и обращать в него других. Он отправился в походы на турецкие и индийские земли, после чего стал их правителем.
Многие ученые отождествляют образ Волги Святославич с Олегом Пророком.
Никита Кожемяка (киевский богатырь)
Герой киевских былин.Отважный герой с огромной силой. Он мог без труда разорвать дюжину шкур крупного рогатого скота. Он рвал кожу мясом у бросающихся на него разъяренных быков. Он прославился тем, что победил змею, освободив принцессу из плена.
Своим появлением герой обязан мифам о Перуне, сведенным к повседневным проявлениям чудодейственной силы.
Ставр Годинович (боярин Черниговский)
Ставр Годинович — боярин из Черниговской области. Известен своей хорошей игрой на арфе и сильной любовью к жене, талантами которой он не прочь хвастаться перед другими.В былинах роль не отыгрывается главной. Более известна его жена Василиса Микулишна, которая спасла мужа из заточения в застенках Владимира Красная Солнышка.
Настоящий Сотский Ставр упоминается в летописях 1118 года. Он также был заключен в подвалах князя Владимира Мономаха после беспорядков.
Легенды Великий Новгород. Голубь и Садко
SmartNews собрал легенды Новгородской области
Практически каждый город нашей большой страны наполнен легендами и традициями, которые местные жители передают друг другу из уст в уста десятки, а то и сотни лет.Их рассказывают детям и внукам, путешественникам, гостям, собирают в сборники, о них сочиняют песни. Мы собрали самые интересные и содержательные легенды регионов России, на основе которых можно составить альтернативную историю страны.
~~~~~~~~~~~
Древняя Новгородская земля полна легенд, преданий и легенд. За почти 1155-летнюю историю одного из древнейших городов России их накопилось немало.Одни легенды много лет пересказываются из уст в уста, другие записываются в книги. SmartNews составил список самых интересных легенд Новгородской области.
Страж города
Софийский собор считается главным православным храмом Великого Новгорода. Первый камень был заложен еще в 1045 году, а к 1050 году древние новгородцы смогли посетить храм. Помимо архитектурных и других особенностей, у Софийского собора есть одна загадочная загадка — свинцовый голубь на кресте главного купола.
— История появления голубя на кресте главного купола Софийского собора удивительна и в то же время трагична. В конце 1569 года царь Иван Грозный выступил в поход на Новгород. Он подозревал новгородцев и его двоюродного брата князя Старицкого в том, что они якобы хотели отравить царя и что они хотели признать власть поляков над собой. В результате Иван Грозный убил своего брата и решил уехать в Новгород. Более того, древние новгородцы были самостоятельными, своенравными — вечевыми республиками.Многие годы Москва пыталась подчинить себе Новгород, но Иван Грозный смог это сделать только с большим количеством крови. Карательная кампания в Новгороде длилась, по некоторым данным, полтора месяца, здесь все было разграблено и разрушено. Число погибших также доподлинно неизвестно, одни заявляют о 1,5 тысячах погибших, другие утверждают, что погибло около 60 тысяч жителей.
Инесса Антонова , справочник
По свидетельству летописцев, кровь новгородцев ручьями текла по улицам.В один из дней разгрома над городом пролетел голубь. Уставший, он сел отдохнуть на крест главного купола Софийского собора и, увидев, что происходит внизу, от ужаса обратился в камень. А через некоторое время один из иноков рассказал о явлении Богородицы, открывшей ему тайну, что голубь был послан к новгородцам в утешение. Легенда гласит, что пока голубь восседает на кресте, Новгород будет жить и процветать. Как только голубь улетит, города уже не будет.
Любопытно также, что среди государственных деятелей на памятнике «Тысячелетие России», установленном напротив Софийского собора более 150 лет назад, вы не встретите царя Ивана Грозного.
Гусляр Садко
Герой новгородского эпического цикла. Одни источники первоначально называли его купцом, другие — бедным гусларом. В народе из уст в уста рассказывают историю о том, как бедный гуслар стал известным купцом.
— Садко — личность легендарная, многие знают и слышали о нем.Основная версия рассказывает, как он, посидев несколько дней без дела, а во время застолья занимался игрой на арфе, пошел к озеру Ильмень, где и стал играть. Так продолжалось несколько дней. И вот однажды, когда он снова вышел на берег озера и начал игру, Морской Король появился из глубин. Игра бедного гуслара ему так понравилась, что он предложил на одном из застолий поспорить, что в озере есть рыба — золотые перья, и Садко ее поймает, естественно, не без помощи царя.
Игорь Петров , историк
Художник Борис Ольшанский
Садко так и сделал. Он выиграл спор с тремя торговцами, и каждый из них дал ему лавку с товарами. Он становится богаче. А однажды на застолье, которое уже устроил сам Садко, он сказал гостям, что скупит все новгородские товары. Несколько дней купец сметал товары с новгородских прилавков, но они не кончились. Купец проигрывает спор.
— После проигранного спора поехал продавать новгородские товары в заморские страны. И уже на обратном пути в Новгород он был в гостях у морского царя. Король просит гуслара поиграть. В эпосе говорится, что Садко играл несколько дней, а царь танцевал, что вызвало шторм на море, в результате которого затонули корабли и погибли люди. Все остановилось, когда Садко по совету святителя Николая Можайского перерезал струны на арфе.
Алена Гаврилова , воспитанница школы русского фольклора «Кудесы»
Но Морской Царь не унимался и предложил Садко жениться на морской красавице.И тут ему на помощь пришел Николай Можайский. Он посоветовал Садко жениться на самой последней пакости — Чернавушке. После свадебного застолья Садко заснул, а утром проснулся в Новгороде. Купец больше не ездил с товарами в заморские страны.
Изображение купца Садко нанесено также на Сказочную карту России. Кроме того, о Садко был снят одноименный фильм и поставлена опера.
Гусляр Садко
Два брата
Недалеко от Великого Новгорода находится озеро Ильмень, в него впадают все реки, а впадает только одна — Волхов.О происхождении названия озера ходит множество легенд. Возможно, стоит искать исторические корни в финно-угорском языке. Но есть и несколько легенд, одна из которых пронизана чудесным чувством — любовью.
Проклятие было в том, что брат станет кривым, горбатым и больше не поднимется с земли. Так и случилось. Однажды Ильмену приснился сон, в котором он увидел брата-инвалида. Ильмень решил, что и с земли не поднимется. Так появились озера Селигер и Ильмень.
— Если кто-то был на Селигере, то заметил, что это озеро местами изогнуто, есть валуны, что может свидетельствовать о том, что история о братьях действительно реальна. Но я все еще склонен верить, что это просто красивая и трагическая история любви.
Инесса Антонова , гид
Озеро Селигер
В 2014 году в Новгородской области появится новый туристический маршрут «Путь легенд Новгородской земли». Пройдя по нему , новгородцы и гости города смогут узнать о новгородских мифах и легендах.
Путь легенд. Туристов отвезут к местам новгородских легенд
Известный новгородский историк и фольклорист разработал новый туристический маршрут «Путь легенд Новгородской земли». На составление маршрута, основанного на легендах и преданиях, у него ушло полтора года. Первые туристы отправятся по маршруту в 2014 году — они смогут не только посетить места региона, связанные со знаменитыми древними легендами, но и увидеть их персонажей.
Идея и авторство нового туристического маршрута «Путь легенд земли Новгородской» принадлежит известному новгородскому историку Игорю Петрову. За полтора года он собрал воедино самые яркие местные легенды, легенды и даже сказки, разработал маршрут, который смог охватить самые легендарные места региона, создал эскизы костюмов для героев легенд, встречающих туристов на маршруте. .
Маршрут рассчитан на два дня. В него включены обзорные экскурсии по городам — за это время туристы посетят Великий Новгород, Старую Руссу и Волоть — интерактивная программа и мастер-классы.Теперь с богиней воды Ильмерой, в честь которой названо озеро Ильмень, князья Словен и Русь — легендарные скифы-основатели городов Словенска и Руси и великан Волот — мифический предок славян — новгородцев и гостей города. город сможете познакомиться собственными глазами.
— Из легендарных героев сегодня многие помнят Садко, Василия Буслаева, но легенды и легенды, которые до сих пор живы во многих областях, остаются на заднем плане. Хотя существуют поистине уникальные и захватывающие легенды, причем не только древние, но и современные.Поэтому, когда начиналась разработка маршрута, возникла проблема с подбором материала. Я хотел взять в разработку не совсем раскрученные, чтобы они вызывали интерес. Развлекательный маршрут выбрал еще и потому, что серьезные туристические продукты требуют больших денег. Например, проект Шум-Гора, где, по преданию, находится могила князя Рюрика, очень интересен, если он будет реализован в полной мере. Но для этого нужны средства, а их пока нет. Сказки, фольклор, легенды привлекают туристов.Да и самим новгородцам будет интересно.
Игорь Петров , историк, разработчик проекта
Проект маршрута «Путь легенд земли Новгородской» в 2012 году стал победителем конкурса «Новгородика». Главный приз — грант в размере 150 тысяч рублей. На эти деньги Игорь Петров заказал героям костюмы, эскизы к которым придумал сам.
— Мы помогли ему представить этот проект в прошлом году на конкурс «Новгородик».В результате проект был поддержан властями города и области. Маршрут можно в целом трансформировать. Турист может, например, не ехать в районы или посетить только один район. Допустим, побывав в интерактивной программе в Великом Новгороде, вы можете отправиться в Музей сказок, созданный энтузиастами в Волотовском районе. Но ключевыми фигурами маршрута, конечно же, являются Великий Новгород и Троицкий раскоп.
Марина Лебедева , директор центра развития туризма «Красная изба»
Первые туристы отправятся в путешествие по легендам Новгорода в 2014 году.Дело в том, что Троицкий раскоп — сезонный объект; закрыт в осенне-зимний период. В то же время Игорь Петров сейчас работает над тем, чтобы сделать маршрут круглогодичным.
Первыми пройти по тропе легенд смогли дети из многодетных и малообеспеченных семей. Их ждало много сюрпризов: народные обряды, веселье и конкурсы от героев новгородских легенд. Все желающие могли испытать свои силы в народных играх и поучаствовать в старом новгородском веселье: поохотиться на чудовище Коркодил, создать своими руками «говорящие круги» и раскидать кочаны.
Кстати, интерес туристов к Великому Новгороду значительно вырос. Мощным толчком к этому послужили крупные международные праздники 2009 года — Ганзейские дни нового времени и 1150-летие Великого Новгорода. По статистике, в 2012 году Великий Новгород посетило около 200 тысяч человек. Для сравнения: в 2008 году количество туристов не доходило и до 100 тысяч. Власти города планируют увеличить туристический поток в Великий Новгород к 2015 году до 370 тысяч человек.
Путешественников привлекает не только древняя история региона, но и его богатые туристические ресурсы. Событийный туризм набирает обороты. Среди крупнейших проектов в области событийного туризма — международная выставка каллиграфии, театральные программы «Новгородское вече» и «Сказки мальчика Онфима», а также постановка оперы «Садко».
День туризма
Антон Морозов, Сергей Антонов,
Татьяна Леонова, Наталья Гребнева, Наталья Соловьева
SmartNews, 16 сентября — 14 февраля 2013-14
Героев сказок и былин по произведениям Пушкина.Герои русских сказок и былин
Среди сотен русских сказок есть несколько десятков так называемых фантастических. В них сохранились образы героев древних мифов. Об этом говорит простой перечень сказочных героев: Солнце, Месяц, Луна, Сестра Солнцева, Морозко, Баба Яга, лихо одноглазый, Кощей Бессмертный и сама Смерть — все-таки древние » большие «боги». Конечно, время многое внесло в их внешний вид и характеры.Солнце, например, аллегорически именуется в ряде сказок: Золотая свинья щетина, Утино-золотые перья, Златорогой олень, Златогривый конь, Красавица Возлюбленная и т. Д.
В таких сказках «маленьких» богов еще больше: это упыри и дьяволы, демон и дьявол, морской царь и ведьмы, водный царь и королева змеи. Русичам поклонялись в древности, в сказках изображено все: медведь, волк, лисица, заяц, коза, петух, утка, курица, ворон, цапля, журавль, орел, сокол, щука, ерш, рак и другие.Представление о трехмерности мира косвенно дается в сказках о трех царствах. Враги пахаря-пахаря киммерийцев превратились в ужасного Змея с тремя и более головами.
Время создало новый жанр в русском фольклоре — былины и новые герои-герои. Герои больше не боги, хотя это слово имеет в своем корне слово «бог». Это обычные люди, но обладающие необычайной физической силой, ловкостью, отвагой, совершающие фантастические подвиги во славу своей Родины.Различайте «старших» и «младших» героев. Среди старших — Волх (Волга) Всеславиевич, Святогор, Микула Сельянинович, Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович. Волх Всеславевич — сын змеи, обладает способностью перевоплощаться. Микула Сельянинович — двойник «божественного пахаря» — царя Колокая, научившегося обрабатывать землю. Святогор — герой, который еще не знает, где применить свою запредельную силу. Илья Муромец — главный герой киевского цикла. Он — атаман тридцати героев, стоящих на заставе, охраняющей границу Киевской Руси.В эпосе «Илья Муромец и Сокольник», записанном в архангельском селе Усть-Цильма, названо почти все. Я процитирую лишь небольшую часть этой эпопеи:
Тридцать героев с героями.
Казак Илья Муромец — старый атаман.
Саттон да Колыбанович,
Добрыня, тогда Микитич жил приказчиком,
Алеша Попович жил поварами,
Медведь Торопанишка жил в конюшне …
Если вы попросите обычного человека в нашей стране назвать русских героев, вас почти наверняка назовут Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович.А потом — загвоздка. Благодаря массовой культуре только эти трое получили широкую известность. А между тем воинов на Руси было намного больше, только не все о них знают. Попробуем исправить ситуацию и расскажем в этом сборнике о «неизвестных» русских героях.
Один из древнейших героев русского эпоса. Святогор — атлет-гигант, настолько большой и сильный, что его не выдержала даже Мать Земля Земля. Однако сам Святогор, согласно эпосу, не смог преодолеть «земной толчок», заключенный в мешке: пытаясь поднять мешок, он оставил ноги в земле.
Легендарный пахарь — герой, с которым невозможно бороться, потому что «вся семья Микуловых любит Мать — Сыр Земли». Согласно одному из эпосов, именно Микула Сельянинович попросил великана Святора поднять упавший на землю мешок. Святогор не мог этого сделать. Тогда Микула Сельянинович взял мешок одной рукой и сказал, что в нем «вся тяжесть земли». Фольклор гласит, что у Микулы Сельяниновича было две дочери: Василиса и Настасья.И они стали женами Ставра и Добрыни Никитич соответственно.
Волга — один из древнейших героев русских былин. Его отличительными чертами были его способность быть оборотнем и его способность понимать язык птиц и животных. По легенде, Волга — сын змеи и княгини Марфы Всеславиевны, которая чудесным образом зачала его, случайно наступив на змею. Когда он увидел свет, земля содрогнулась и ужасный страх сковал все живые существа.Интересный эпизод встречи Волги с Микулой Сельяниновичем описан былиной. Во время сбора налогов из городов Гурчевец и Ореховец я познакомился с волжским пахаря Микулой Сельяниновичем. Увидев в Микуле могучего богатыря, Волга позвала его с собой в дружину для сбора налогов. Отъехав, Микула вспомнил, что забыл о плуг в земле. Дважды Волга посылал дружинников за плугом, в третий раз сам и дружина не победили всех.Микула одной рукой вытащил этот плуг.
Герой киевского эпического цикла. По легенде, Сухман собирался доставить князю Владимиру белого лебедя. Во время поездки он видит, что река Непра борется с татарскими войсками, которые перекидывают мосты Калинова, чтобы идти в Киев. Сухман бьет татарский отряд, но во время боя получает ранения, которые покрывает листьями. Сухман возвращается в Киев без лебедя. Князь Владимир не верит ему и велит посадить в подвал для похвалы, а Никитич посылает Добрыню узнать, правду ли сказал Сухман, а когда выясняется, правда, Владимир хочет наградить Сухмана; но он берет листья из ран и истекает кровью.Из его крови текла река Сухман.
Один из самых популярных героических образов в русских былинах. В отличие от трех главных героев эпоса (Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович) Дунай Иванович — персонаж трагический. По легенде, во время свадьбы Дунай и Настасья Королевична, которая тоже была героем, начинают хвастаться, Дунай — храбростью, а Настасья — точностью. Они устраивают дуэль, и Настасья трижды стреляет серебряным кольцом, лежащим на голове Дуная.Не осознавая превосходства жены, Дунай приказывает ей повторить опасное испытание в обратном порядке: кольцо теперь на голове Настасьи, а Дунай стреляет. Стрела Дуная попадает в Настасью. Она умирает, и Дунай узнает, «расправив утробу», что она была беременна чудесным младенцем: «костяшки пальцев на коленях серебряные, ручонки золотые на локтях, звезды часто бывают на коленях. голова». Дунай бросается к своей сабле и умирает рядом с женой, река Дунай берет начало в его крови.
Один из второстепенных героев. Он известен только в северных русских былинах как красавец и змей. О нем сложено несколько легенд. По одной из них, Михайло на охоте встретил лебедя, который превратился в девушку — Авдотью Белого лебедя. Они поженились и поклялись, что если кто-то умрет раньше, оставшийся в живых будет похоронен с умершим в одной могиле. Когда Авдотья умерла, Потку вместе с ее трупом опустили в могилу на коне с полным вооружением. В могиле появился змей, которого герой убил, и своей кровью воскресил жену.Согласно другим эпосам, жена выпила Потик и обратилась в камень, и она бежала с царем Кощеем. Товарищи героя — Илья, Алеша и другие спасают Потика и отомстят ему, убив Кощея и покворив неверного Белого Лебедя.
Герой русских былин, выступающий в одном эпосе как сваха и жених. История Хотена и его невесты — это почти древнерусский рассказ о Ромео и Джульетте. По легенде, мать Хотена, вдова, на одном из застолий выдала замуж своего сына за красавицу Чайную Часовую.Но мама девочки ответила ей оскорбительным отказом, который услышали все выпившие. Узнав об этом, Хотен пошел к невесте, и она согласилась выйти за него замуж. Но мать девочки была категорически против. Тогда Хотен потребовал дуэли и избил девять братьев своей невесты. Мать Китая просит у принца армию, чтобы разобраться с героем, но Хотен побеждает и его. После этого Хотен женится на девушке, взяв богатое приданое.
Формально к героям не относится, но это змея-герой.По легенде, дочь киевского князя унесла змея и держала его в плену. Узнав от самого змея, что он боится только одного человека на свете — Никиту Кожемяка, она отправляет письмо с голубем своему отцу с просьбой найти этого героя и побудить его сразиться со змеей. Когда послы князя вошли в хату Кожемяков, занятые своими обычными делами, он неожиданно прервал 12 шкурок. На первую просьбу князя сразиться со змеей Никита отказался.Тогда князь отправляет к нему стариков, которые тоже не смогли уговорить Никиту. В третий раз князь посылает к герою детей, и их плач трогает Никиту, соглашается он. Обернутый коноплей и покрытый смолой, чтобы стать неуязвимым, герой сражается со змеей и освобождает дочь принца. Далее, как гласит легенда, побежденный Никитой змей молится о пощаде и предлагает разделить с ним землю поровну. Никита выковывает 300-фунтовый плуг, запрягает в него змею и прокладывает борозду от Киева до Черного моря; затем, начиная разделять море, змея тонет.
Тоже формально не герой, а очень сильный герой, олицетворяющий идеал молодого и безграничного смельчака. Василий с детства был смельчаком, не знал стеснений и делал все только так, как ему заблагорассудится. На одном из застолий Василий заключает пари, что он будет сражаться во главе своей команды на Волховском мосту со всеми новгородцами. Битва начинается, и угроза Василия обыграть всех противников до ближайшего близка к реализации; только вмешательство матери Василия спасает новгородцев.В следующей эпопее, чувствуя тяжесть своих грехов, Василий отправляется помолиться за них в Иерусалим. Но паломничество по святым местам не меняет характера героя: он демонстративно нарушает все запреты и на обратном пути самым нелепым образом умирает, пытаясь доказать свою молодость.
Один из самых оригинальных героев киевского эпоса. По легенде, князь приезжает в Киев из «богатой Индии», так, видимо, так называли Галицко-Волынскую землю. По прибытии князь начинает хвастаться роскошью своего города, собственным богатством, одеждой, которую его лошадь каждый день привозит из Индии, и находит у киевского князя вино и калач неприятными на вкус.Владимир, чтобы проверить хвастовство князя, отправляет посольство матери князя. В результате посольство признает, что если вы продадите Киев и Чернигов и купите бумагу для описи состояния Дюкова, то этой бумаги будет недостаточно.
Сказки известного русского поэта — это симбиоз народных сказочных традиций и литературного новаторства. Считается, что А.С. Пушкин использовал в основе ранее услышанные сказки, которые были переработаны в его художественной системе.
Представляем вам список имен героев сказок, если вы не помните.запиши это!
Сказки А.С. Пушкина | имена героев:
- «Мертвая царевна и семь героев»
Среди положительных героев этой сказки были король, принцесса, князь Елисей, семь героев.
Магический атрибут — зеркало.
Среди отрицательных — Королева. - «Сказка о царе Салтане»
Хорошими героями этой сказки были царь Салтан, его жена Царица, их сын князь Гвидон, сказочный персонаж — царевна Лебедь.
Отрицательными персонажами выступили повар, женщина Бабарих, ткачиха. - «Сказка о рыбаке и рыбке»
Положительная роль в сказке А.С. Пушкин подошел к старику и золотой рыбке.
Негатив — кряхтит старуха. - «Сказка о попе и работнике его Балде»
Хорошей была Балда.
Негатив — поп, дьявол. - «Сказка о золотом петушке»
Положительную роль в этой сказке сыграл золотой петушок.
Нейтральные роли достались сыновьям царя, астрологу, правителю, старому чародею.
Негатив — королева Шамахана и король Дадон.
В стихотворении «Руслан и Людмила» поэт собрал почти всех героев русских сказок и поселил их в сказочном луке. Однако на самом деле он говорит о реальных исторических личностях: князе Владимире, его дочери Людмиле и преданном герое Руслане.
Как видите, поэт не случайно наделил своих героев достойными именами, и если обратить внимание на значение имени, то можно увидеть истинно русское происхождение.
Имена героев сказок Пушкина 2, 3 класса.
Русские былины — это отражение исторических событий, пересказываемых народом, и в результате претерпевших серьезные изменения. Каждый герой и злодей в них — чаще всего реальная личность, жизнь или деятельность которой были взяты за основу персонажа или собирательного и очень важного для того времени образа.
Илья Муромец (Русский богатырь)
Славный русский богатырь и храбрый воин. Именно так Илья Муромец предстает в русской эпопее.Верно служа князю Владимиру, воин был парализован с рождения и просидел на плите ровно 33 года. Храбрый, сильный и бесстрашный, он был исцелен старцами от паралича и всю свою мощь посвятил защите русских земель от Соловья-разбойника, нашествия татарского ига и идола Погани.
У героя былин есть реальный прототип — Илья Печерский под номером Илья Муромец. В юности он перенес паралич конечностей и умер от удара копьем в сердце.
Добрыня Никитич (Русский богатырь)
Еще один герой из трех прославленных русских богатырей. Он служил князю Владимиру и выполнял его личные поручения. Он был самым близким из всех героев княжеской семьи. Сильный, отважный, ловкий и бесстрашный, он прекрасно плавал, умел играть на арфе, знал около 12 языков и был дипломатом в решении государственных дел.
Настоящий прообраз славного воина — воевода Добрыня, приходившийся дядей самому князю по материнской линии.
Алеша Попович (Русский герой)
Алеша Попович — младший из трех героев. Прославлен не столько своей силой, сколько натиском, находчивостью и хитростью. Любитель хвастаться своими достижениями, он наставлял истинный путь старших героев. По отношению к ним вел себя двояко. Поддерживая и защищая славную троицу, он ложно похоронил Добрыню, чтобы жениться на своей жене Настасье.
Олеша Попович — отважный ростовский боярин, с именем которого связано появление образа эпического героя-богатыря.
Садко (новгородский богатырь)
Счастливая арфа из новгородских былин. Многие годы он зарабатывал себе на хлеб, играя на арфе. Получив награду от морского царя, Садко разбогател и с 30 кораблями отправился морем в заморские страны. По дороге благодетель взял его к себе в искупление. По заданию Николая Чудотворца гусару удалось вырваться из плена.
Содко Сытинец, новгородский купец, считается прообразом героя.
Святогор (атлет-гигант)
Гигант и герой, обладавший исключительной силой. Огромный и сильный, рожденный в горах Святых. Когда он шел, леса содрогались, и реки разливались. Святогор передал Илье Муромцу часть своих сил в произведениях русского эпоса. Вскоре он умер.
Реального прототипа образа Святогора не существует. Это символ великой первобытной силы, который никогда не использовался.
Микула Сельянинович (пахарь-богатырь)
Герой и крестьянин вспахивают землю.Согласно эпосам, он был знаком со Святогором и поднял эту сумку, чтобы поднять всю землю. По легенде, бороться с пахаром было невозможно, он находился под защитой Матери-Земли. Его дочери — жены героев Ставра и Добрыни.
Выдуман образ Микулы. Само название происходит от тогдашних широко распространенных Михаила и Николая.
Волга Святославич (русский богатырь)
Герой-герой древнейших былин.Он обладал не только впечатляющей силой, но и умением понимать язык птиц, а также разворачиваться с любыми животными и окутывать в них других. Он совершил походы на турецкие и индийские земли, а после стал их правителем.
Многие ученые отождествляют образ Волги Святославич с Олегом Вещимом.
Никита Кожемяк (киевский богатырь)
Герой киевских былин. Отважный герой с огромной силой. Он мог легко порвать десяток свернутых бычьих шкур.Он вырвал шкуру мяса у бросающихся на него разъяренных быков. Он прославился тем, что победил змею, освободив принцессу из плена.
Своим появлением герой обязан мифам о Перуне, сведенным к повседневным проявлениям чудодейственной силы.
Ставр Годинович (боярин Черниговский)
Ставр Годинович — боярин из Черниговской области. Он известен своей хорошей игрой на арфе и сильной любовью к жене, чьи таланты не прочь хвастаться перед другими.В былинах роль не главная. Более известна его жена Василиса Микулишна, которая спасла мужа из заточения в застенках Владимира Красного Солнечного.
Упоминание о настоящей Сотской Ставре есть в летописях 1118 года. Он также был заключен в подвалах князя Владимира Мономаха после беспорядков.
Джордж Гордон Байрон. «Ты кончил жизнь, герой! .. »
Задачи: познакомить с творчеством английского поэта, посвятившего свою жизнь, свой поэтический дар защите угнетенных, обездоленных и униженных; научить определять тему, идею, нравственную направленность произведения.
Методические приемы: выразительное чтение, аналитическая беседа.
На занятиях
I. Организационный момент.
II. Проверка домашнего задания.
— Кого пел в своих произведениях Р. Бернс? Что вы знаете о нем?
Чтение наизусть песни Р. Бернса «Честная бедность».
III. Разместите темы и цели урока.
1. Слово учителя.
Джордж Ноэль Гордон Байрон (1788–1824) родился в семье английского дворянина, в возрасте десяти лет он унаследовал титул клана Байронов, их поместье и скамью в Палате лордов — аристократическом доме британского парламента.Получив образование в знаменитом Кембриджском университете, юный лорд отправился в двухлетнее путешествие (посетил Пиренейский полуостров и Балканы).
Англия, неоднократно выступавшая против революционной Франции и участвовавшая в длительной войне с Наполеоном, в начале 19 века переживала жестокий кризис. В 10-х гг. бунты вспыхнули с новой силой, возродилось движение луддитов, истребителей машин. Луддиты считали, что, уничтожая станки, станки на заводах, они тем самым уничтожают источник всех своих бед.Против луддитов были предприняты многочисленные репрессии, вплоть до принятия закона о смертной казни за нанесение ущерба имуществу производителя.
Первая речь Байрона в Палате лордов была направлена на защиту луддитов. Непримиримость поэта, посвятившего свой дар защите идеалов Великой французской революции, которую «узурпатор» Наполеон предал для служения угнетенным, обездоленным и униженным, а также для поддержки национально-освободительных движений в Европе, вызвала совершенно естественный ненависть к нему со стороны правящих кругов Англии.Они подвергли поэта гнусным гонениям. Поэт покинул Англию; он жил сначала в Швейцарии (1816 г.), затем в Италии (1817–1823 гг.). В одном из стихотворений Байрон предельно лаконично и выразительно раскрыл суть своего короткого и яркого жизненного пути:
Кто не может бороться за свою волю,
Может защитить кого-то другого.
В Италии Байрон принимал непосредственное участие в движении карбонариев и пережил его поражение. В 1823 году, оборудовав на собственные средства военный корабль, он отплыл в Грецию, где шла национально-освободительная война против турецкого владычества.Он стал одним из лидеров восстания, но внезапно заболел и умер от лихорадки в греческом городе Миссолунга 19 апреля 1824 года. Сердце Байрона было похоронено в Греции, а его тело было похоронено в Англии в его родовом поместье.
Прожив короткую жизнь — всего 36 лет — жизни, поэт оставил нам великолепные образцы интимной, философской, политической лирики, романтических и драматических стихов, стихов юмористических и сатирических, исторических трагедий, биографической прозы, сатирической и нравственной поэзии. -описательный роман на стихи «Дон Жуан», оставшийся, к сожалению, незаконченным.Байрону пришла в голову идея непримиримой, хотя и трагичной борьбы с враждебной действительностью. Эта революционная черта романтизма Байрона определила художественную новизну его поэмы «Паломничество Чайльд-Гарольда», первые две песни которой были изданы в 1812 году и принесли поэту мировую известность.
Новаторский жанр «Паломничества …» — лирико-эпической поэмы — получил развитие в произведениях Пушкина, Лермонтова и других классиков мировой литературы.
2. Чтение статьи в учебнике (с. 233), составление плана реагирования.
1) Пушкин о Байроне.
2) Участник освободительной войны греческого народа от турецкого ига.
3) Гуманистический смысл творчества Байрона.
3. Чтение стихотворения «Кончил ты путь, герой! ..»
4. Работа над анализом стихотворения.
— «Ты кончил жизнь, герой! ..» Как объяснить? (Герой пал в бою, но имя его не пропало бесследно, только теперь «начнется слава», твой образ, твоя отвага будут жить в песнях «святой Родины», за свободу которой ты пал в бою. .)
— Как понять:
Смелость дышать
Ваш подвиг обязан нашей груди?
(Народ, за свободу которого боролся герой, не забудет: «Тебе не забыть тебя». Его жизнь и борьба стали для него (народа) примером.
Горький в «Песне о соколе»). следующие строки: «Пусть умрёт, но в песне храбрых и волевых всегда будешь живым примером, призывом гордых к свободе, к свету!»)
Задание: комментарий 3-й строфы.
(Твое имя внушит страх врагу, девы будут петь песни о тебе, о доблестной смерти. И никто не прольет слезы, чтобы не оскорбить твою «славную пыль».)
Задание: назвать героев сказок и былин, произведений Пушкина и Лермонтова, способных вдохнуть в других сильную храбрость и о которых можно сказать в стихотворении Байрона. «И в песнях святой Родины будет жить великолепный образ».
Заключение. Тема борьбы и свободы волновала писателей и поэтов, как российских, так и зарубежных; воспели подвиги героев, не пожалевших жизни ради чужого счастья, и призывали в бой, как некрасовец:
Сойти в огонь за честь Родины
Для веры, для любви…
IV. Подведение итогов урока.
Домашнее задание: подготовить выразительное прочтение стихотворения «Ты кончил жизнь свою …» и сказать, какому герою вы посвящаете свое чтение.
Русский дух !!! великая Россия !!! Самые известные русские герои и их подвиги.
Часто этим людям приписывают нечеловеческие способности. Их описывают как сильных и могучих людей, верхом на огромных лошадях. В руках у них всегда было копье или другое тяжелое оружие. Были не раз переписаны былины и песни о героях.Туда были добавлены новые детали и детали. Иногда менялся характер самого героя. Особенно это стало прослеживаться после принятия христианства на Руси.Часто этим людям приписывают нечеловеческие способности // Фото: pereformat.ru
Хотя наш человек не отличался воинственностью, его сильные представители все же встречались в народе. Итак, история хранит немало имен героических людей: Святогор, Пересвет, Микула Сельянинович и другие.Они пролили кровь за свою родину и своих собратьев.
Со временем герои изменились. Они стали служить не народу, а князьям. Самыми известными такими героями были Добрыня, Илья и Алеша. Их больше всего пели в песнях. Их изображали такие известные художники, как Васнецов. Однако его картина «Три богатыря» исторически неверна. Все они жили в разное время. Итак, Добрыня родился в 15 веке, Алеша — в 13, а Илья — в 12.Кроме них на русской земле было еще большое количество силачей.
Великий Святогор
Один из самых загадочных и древнейших русских богатырей. Его история затмевает подвиги даже самого Муромца. Его имя полностью соответствует его внешности. На картинах он предстает настоящим великаном. Однако достоверных фактов об этом человеке-журавле немного. Его смерть особенно непонятна. Святогор якобы нашел сумку со всем «весом земли». И он умер, пытаясь переместить ее.Великий Святогор // Фото: zoroastrian.ru
Существует легенда, описывающая совместный поход Муромца и Святогора. Она красочно описывает, как молодое поколение заменяет старое. Легенда гласит, что во время путешествия двух героев на их пути появляется брошенный судьбой гроб. Рядом было пророчество, в котором говорилось, что в него попадет только тот, кому суждено. Илья первым пошел туда, но гроб ему показался слишком большим.Затем настала очередь Святогора. Как только герой лег в нее, крышка сразу захлопнулась. Гигант не мог оттуда выбраться. В этой легенде подвиг заключается в том, что герой всю свою силу передал Муромцу.
Микула Сельянинович
Микула был простым крестьянином. В эпосах он предстает как бог-пахарь, защитник крестьян и их земель. Если верить легендам, то именно благодаря ему мы можем использовать дары матери-земли.Микула Сельянинович // Фото: русская литература.ru
Самым известным повествованием, описывающим жизнь героя, является эпос о Волге и Микуле. В нем герой отправляется на службу к князю Волху в его дружину для борьбы с варягами. Перед этим в эпосе описывают, как мужчина смеется над Волгой и его сподвижниками, потому что они не могут вытащить из земли обыкновенный плуг крестьянина.
Волх Всеславиевич
Известен не только как герой, но и как оборотень и волшебник. Волх был киевским князем. И рассказы о нем очень напоминают народные сказки.Уже рождение героя было окутано мистическими событиями. Поговаривают, что его отец — сам Велес, явившийся матери героя в образе змеи. Сразу после рождения будущего героя вспыхнули гром и молния.Волх Всеславевич // Фото: zmajsvetovidov.blogspot.com
Ходят легенды, что Волх в детстве часто гулял среди дружин. Ночью он превратился в волка и добыл еду для воинов. Но самая известная эпопея — та, которая повествует о победе героя над индийским королем.Заметив, что противник замышляет зло против русских земель, Волх применил свою магию и поразил ее сразу все вражеское войско.
Прототипом героя является реально существующая личность — Всеслав Полоцкий. Люди его немного боялись, так как считали его колдуном. На самом деле князь был просто очень хитрым и брал города своим умом и крайне безжалостно избавлялся от врагов.
В самом начале октября, по легенде, родился легендарный Илья Муромец.Но это всего лишь легенда, его имя не упоминается в исторических анналах, точное место его рождения неизвестно, а о дне его смерти нет данных. Однако на самом деле герой существовал и был похоронен в глубоких пещерах Киево-Печерской Лавры вместе с 68 другими святыми.
«Некоторые исследователи до сих пор скептически относятся к реальности существования Ильи Муромца — его биография кажется современным ученым невероятной», — говорит Сергей Хведченя, научный сотрудник Национального института истории Украины.«Однако собранные исследователями материалы позволили не только восстановить биографию великого святого русского богатыря, но и ответить на некоторые спорные вопросы о жизни Ильи Муромца, которые озадачили многих историков».
Сенсационные свидетельства
Еще в 1988 году созданная Межведомственная комиссия провела научное исследование уцелевших мощей преподобного Ильи Муромецкого. Результаты работы были потрясающими. Останки принадлежат сильному мужчине, умершему в возрасте 45-55 лет, довольно высокого роста — 177 сантиметров.Учитывая то, что в XII веке средний рост населения составлял 165 сантиметров, Илья, конечно, был очень высоким человеком для своего времени. Более того, на скелете Ильи ученые выявили следы многих сражений — сломанные ребра, множественные переломы ключиц, следы удара мечом, копьем, саблей. Это подтвердило древние мифы о том, что герой Илья Муромец был могучим воином и участвовал в ожесточенных боях.
Но больше всего ученых поразило совсем другое: они в один голос утверждают, что, как указано в народных легендах, Илья действительно долго не мог самостоятельно ходить! По заключению исследователей, основной причиной этого стало крайне тяжелое заболевание — полиомиелит или туберкулез костей.Это привело к параличу ног.
Богатырь Илья Муромец родился между 1150 и 1165 годами в городе Муроме. А умер он, когда ему было около 50 лет, как предполагают ученые, при взятии Киева войсками князя Рюрика Ростиславича в 1204 году, когда знаменитая Печерская Лавра была разрушена и разграблена союзными Рюрику половцами. Смерть наступала от удара в грудь острым оружием (мечом или копьем).
Ужасное проклятие и чудесное выздоровление
Такая история была широко распространена в народе.Как будто дед будущего русского богатыря Илья Муромец был настоящим язычником и, отказавшись признавать христианство, однажды рубил православную икону топором. С тех пор на его семью обрушилось проклятие, и все мальчики должны родиться калеками.
Десять лет спустя родился внук Илья, и, казалось, исполнилось страшное проклятие: мальчик не мог ходить. Многочисленные попытки вылечить его не увенчались успехом. Но и сам Илья не унывал, настойчиво тренировал руки, укреплял мускулы.Однако, имея сильные руки, он не мог ходить. Вероятно, его неоднократно посещали мысли о том, как смириться с судьбой и навсегда остаться калекой.
Но в тот день, когда Илье исполнилось 33 года, случилось невозможное. Вещие старейшины — нищие странники (пешеходы калики) пришли в дом его отца и попросили Илию напоить его. Он объяснил, что не может встать. Но гости, казалось, не слышали его и настойчиво повторяли свою просьбу, которая уже звучала как приказ.И больной Илья, внезапно почувствовав небывалую силу, впервые встал на ноги …
Чудесное исцеление? Но можно ли предположить, что странным гостям чудом удалось вылечить, казалось бы, неизлечимо больного человека? На этот счет есть разные предположения. Возможно, странники были волшебниками или колдунами и знали секреты древних заговоров исцеления. Это доподлинно неизвестно, и наука пока не может объяснить сам факт исцеления …
И все же Илья снова встал на ноги после 33 долгих лет работы с недвижимостью. И ученые, проводившие исследования реликвий, подтверждают тот факт, что костная ткань этого человека чудесным образом полностью восстановилась. Более того, как указано в заключении, через тридцать лет Илья прожил полноценную жизнь, что полностью соответствует былинам.
Подвиги русского богатыря
С момента чудесного исцеления герой Илья Муромец, как и положено героям, совершает множество подвигов.Самый известный подвиг героя — сражение с бандитом Соловьем-разбойником, занявшим прямую дорогу на столицу России Киев, не дав свободный проезд «ни коню, ни ноге». Очищение эпическим героем прямого пути на Киев (около 1168 г.) подтверждается историческими фактами. В тот момент, когда Илья прибыл в Киев, на престоле восседал князь Мстислав, который приказал организовать защиту идущих в столицу торговых караванов от половцев, нещадно грабивших их.Скорее всего, киевский князь доверил это своему герою Илье Муромцу, входившему в княжескую дружину.
Соловей был грабителем, совершал набеги и воровал на дороге, и это прозвище закрепилось за его способностью громко свистеть. Илья Муромец в поединке обыграл вистуна и расчистил «прямую дорогу», что, несомненно, имело большое экономическое значение. Очищение прямой тропы от грабителей не осталось незамеченным и было приравнено в народе к настоящему подвигу.
Но если Илья Муромец действительно историческая личность, почему в летописях нет ни одного упоминания о нем как о русском герое?
Во-первых, с тех времен сохранилось очень мало письменных источников.И это неудивительно, учитывая бурную историю России. Орды различных завоевателей неоднократно сжигали и полностью разрушали города. Однажды во время пожара сгорели книги из библиотеки Печерской лавры.
Во-вторых, в древнегерманских стихах, написанных в 13 веке, но основанных на более ранних легендах, есть упоминание о великом богатыре Илье Русском. Легенда гласит, что в одном очень ожесточенном бою герой Илья чуть не упал, но чудом спас ему жизнь и поклялся поселиться в монастыре, посвятить себя служению Богу и никогда не поднимать меч в будущем.Илья подошел к стенам Лавры, снял все доспехи, но, однако, не смог бросить меч на землю. Он стал монахом Киево-Печерской Лавры и большую часть времени проводил в своей келье в постоянных молитвах.
Но однажды противник подошел к стенам монастыря. Смертельный удар нанес настоятель Лавры прямо на глазах Ильи. И тогда герой, несмотря на эту клятву, снова поднял меч. Но внезапно он почувствовал, что ноги отказываются ему служить. В этот момент противник нанес ему смертельный удар в грудь, но силы Ильи ушли, и он уже не мог защищаться…
Жизнь эпического героя после смерти
Герой Илья Муромец сумел пережить собственную смерть, оставив заметный отпечаток в памяти людей и оказав огромное влияние на все последующие поколения.
Но от русского богатыря осталась не только нетленная память. Тело Ильи, как и останки других монахов, захороненных в пещерах Печерской Лавры, нетленно. Но, в отличие от останков египетских фараонов, превратилась в мумию не из-за обработки мумифицирующими соединениями, а по неизвестной современной науке причине.Православные считают, что если тело человека не разлагается, а постепенно превращается в мощи, это указывает на особый дар Божий, присущий только святым. Говорят, мощи святого русского богатыря Ильи Муромца способны исцелить тех, кто страдает страшными заболеваниями позвоночника и полностью парализовало ноги. Герой былин продолжает служить людям даже после смерти …
Если вы попросите обычного человека в нашей стране назвать имена русских героев, вас почти наверняка назовут Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович.Но дальше — загвоздка. Благодаря поп-культуре только эти трое получили широкую известность. Между тем героев в России было намного больше, но не все о них знают. Попробуем исправить ситуацию и расскажем в этом сборнике о «неизвестных» русских героях.
Один из древнейших героев русского эпоса. Святогор — гигантский богатырь, настолько большой и сильный, что даже Мать — Сыр Земля не смогла противостоять ему. Однако сам Святогор, согласно эпосу, не смог преодолеть «земные вожделения», заключенные в мешке: пытаясь поднять мешок, он упал ногами в землю.
Легендарный пахарь-герой, с которым не сразишься, потому что «вся семья Микуловых любит Мать — Сырную Землю». Согласно одному из эпосов, именно Микула Сельянинович попросил великана Святогора поднять упавший на землю мешок. Святогор не мог этого сделать. Тогда Микула Сельянинович поднял мешок одной рукой и сказал, что в нем «вся тяжесть земли». Фольклор гласит, что у Микулы Сельяниновича было две дочери: Василиса и Настасья.И они стали женами Ставра и Добрыни Никитич соответственно.
Волга — один из древнейших героев русских былин. Его отличительными чертами были способность изменять форму и понимать язык птиц и животных. Согласно легендам, Волга — сын змеи и княгини Марфы Всеславиевны, которая чудесным образом зачала его, случайно наступив на змею. Когда он увидел свет, земля задрожала и ужасный страх сковал все живые существа.Интересный эпизод встречи Волги с Микулой Сельяниновичем описан былинами. Собирая налоги с городов Гурчевец и Ореховец, Волга встретила пахарей Микулу Сельяниновича. Увидев в Микуле могучего богатыря, Волга позвала его с собой в дружину для сбора налогов. Отъехав, Микула вспомнил, что забыл плуг в земле. Два раза Волга посылал воинов тянуть этот плуг, в третий раз он со своим отрядом не преодолел всего.Микула вытащил плуг одной рукой.
Герой киевского эпического цикла. По легенде, Сухман идет за белым лебедем для князя Владимира. Во время поездки он видит, что река Непра борется с татарскими войсками, которые прокладывают на ней мосты Калинова, чтобы выйти в Киев. Сухман бьет татарский отряд, но во время боя получает ранения, которые покрывает листьями. Сухман возвращается в Киев без лебедя. Князь Владимир ему не верит и приказывает посадить в подвал за хвастовство, а Добрыню Никитич посылает узнать, правду ли сказал Сухман, а когда выясняется, правда, Владимир хочет наградить Сухмана; но он удаляет листья из ран и истекает кровью.Река Сухман вытекала из его крови.
Один из самых популярных героических образов в русских былинах. В отличие от трех главных героев эпоса (Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович) Дунай Иванович — персонаж трагический. По легенде, во время свадьбы Дунай и Настасья Королевична, которая тоже была героиней, начинают хвастаться, Дунай — храбростью, а Настасья — точностью. Они устраивают дуэль, и Настасья трижды стреляет серебряным кольцом, лежащим на голове Дуная.Не в силах признать превосходство жены, Дунай приказывает ей повторить опасное испытание в противоположной версии: кольцо теперь на голове Настасьи, и Дунай стреляет. Стрела Дуная попадает в Настасью. Она умирает, и Дунай обнаруживает, «расправив утробу», что она беременна чудесным младенцем: «по колено в серебре, до локтей с маленькими ручонками в золоте, частые звезды на голове вдоль косичек». ». Дунай бросается на саблю и умирает рядом с женой, из его крови берет начало река Дунай.
Один из второстепенных героев. Он известен только в северных русских былинах как красавец и змей-боец. О нем сложено несколько легенд. По одной из них, во время охоты Михайло встретил лебедя, который превратился в девушку — Белого лебедя Авдотью. Они поженились и дали клятву, что если кто-то умрет раньше, оставшийся в живых будет похоронен с умершим в одной могиле. Когда Авдотья умерла, Потыку вместе с трупом опустили в могилу на коне в полном вооружении.В могиле появился змей, которого герой убил, а своей кровью воскресил жену. Согласно другим былинам, жена напоила Потыка и превратила его в камень, а сама бежала с царем Кощеем. Товарищи героя — Илья, Алеша и другие спасают Потыка и отомстят ему, убив Кощея и четвертовав неверного Белого Лебедя.
Герой русских былин, выступающий в одном эпосе как сваха и жених. История Хотена и его невесты — это практически древнерусская история Ромео и Джульетты.Согласно легенде, мать Хотена, вдова, на одном пиршестве ухаживала за своим сыном у прекрасной Стражи Чайны. Но мама девочки ответила ей оскорбительным отказом, который услышали все застолья. Когда Хотен узнал об этом, он пошел к невесте, и она согласилась выйти за него замуж. Но мать девочки была категорически против. Тогда Хотен потребовал дуэли и избил девять братьев своей невесты. Мать Чайны просит у принца армию, чтобы справиться с героем, но Хотен побеждает и его.После этого Хотен женится на девушке, взяв богатое приданое.
Формально он не принадлежит к героям, а является героем-змеем-истребителем. По легенде, дочь киевского князя унесла змея и держала в плену. Узнав от самого змея, что он боится только одного человека на свете — Никиту Кожемяка, она отправляет письмо с голубем своему отцу с просьбой найти этого героя и побудить его сразиться со змеем. Когда послы князя вошли в хату Кожемяков, занятые своими обычными делами, он с удивлением пробил 12 шкур.Никита отказывается от первой просьбы принца сразиться со змеей. Тогда князь отправляет к нему старших, которые тоже не смогли уговорить Никиту. В третий раз князь отправляет детей к герою, и их крик трогает Никиту, он соглашается. Обернувшись коноплей и намазавшись смолой, чтобы стать неуязвимым, герой сражается со змеей и освобождает дочь принца. Далее, как гласит легенда, змея, побежденная Никитой, умоляет его о пощаде и предлагает поровну разделить с ним землю.Никита выковывает 300 пудов плуга, запрягает в него змею и делает борозду от Киева до Черного моря; затем, начав разделять море, змей тонет.
Тоже формально не герой, а очень сильный герой, олицетворяющий идеал отважной и безграничной доблести. Василий с детства был смельчаком, не знал ограничений и все делал так, как ему нравилось. На одном из застолий Василий делает ставку на то, что будет сражаться во главе своего отряда на Волховском мосту со всеми новгородскими крестьянами.Битва начинается, и угроза Василия обыграть всех противников до последнего близка к реализации; только вмешательство матери Василия спасает новгородцев. В следующей эпопее, чувствуя тяжесть своих грехов, Василий отправляется искупить их в Иерусалим. Но паломничество по святым местам не меняет характера героя: он демонстративно нарушает все запреты и на обратном пути самым нелепым образом умирает, пытаясь доказать свою молодость.
Один из самых оригинальных героев киевского эпоса.По легенде, князь приезжает в Киев из «Богатой Индии», так, видимо, так называли Галицко-Волынскую землю. По прибытии Герцог начинает хвастаться роскошью своего города, собственным богатством, одеждой, которую его лошадь каждый день привозит из Индии, и находит вино и булочки киевского князя невкусными. Владимир, чтобы проверить хвастовство князя, отправляет посольство к матери князя. В итоге в посольстве признают, что если продать Киев и Чернигов и купить бумагу для инвентаризации состояния Дюкова, то этой бумаги не хватит.
Русские былины — это отражение исторических событий, пересказываемых народом, и, как следствие, претерпевшие сильные изменения. Каждый герой и злодей в них — чаще всего реальный человек, жизнь или деятельность которого были взяты за основу персонажа или собирательного и очень важного для того времени образа.
Илья Муромец (Русский богатырь)
Славный русский богатырь и храбрый воин. Именно так Илья Муромец предстает в русской эпопее. Верно служа князю Владимиру, воин был парализован с рождения и просидел на плите ровно 33 года.Смелый, сильный и бесстрашный, он был излечен старцами от паралича и всю свою героическую силу посвятил защите русских земель от Соловья-разбойника, нашествия татарского ига и языческого идола.
У героя былин есть реальный прототип — Илья Печерский, канонизированный как Илья Муромец. В юности он перенес паралич конечностей и умер от копья в сердце.
Добрыня Никитич (Русский богатырь)
Еще один герой из известной тройки русских богатырей.Он служил князю Владимиру и выполнял его личные поручения. Он был самым близким из героев княжеской семьи. Сильный, отважный, ловкий и бесстрашный, он прекрасно плавал, умел играть на арфе, знал около 12 языков и был дипломатом в решении государственных дел.
Настоящий прообраз славного воина — воевода Добрыня, приходившийся дядей по материнской линии самому князю.
Алеша Попович (Русский герой)
Алеша Попович — младший из трех героев.Славен не столько своей силой, сколько натиском, находчивостью и хитростью. Любитель хвастаться своими достижениями, он был наставлен на истинный путь старшими героями. По отношению к ним он вел себя двояко. Поддерживая и оберегая славную тройку, он ложно похоронил Добрыню, чтобы жениться на своей жене Настасье.
Олеша Попович — отважный ростовский боярин, с именем которого связано появление образа эпического героя-богатыря.
Садко (новгородский богатырь)
Счастливый гуслар из новгородских былин.Многие годы он зарабатывал себе на хлеб, играя на арфе. Получив награду от морского царя, Садко разбогател и на 30 кораблях отправился морем в заморские страны. По дороге благотворитель забрал его к себе в качестве выкупа. По заданию Николая Чудотворца гуслару удалось бежать из плена.
Прообраз героя — новгородский купец Содко Сытинец.
Святогор (богатырь)
Гигант и герой, обладавший исключительной силой.Огромный и могучий, рожденный в Горах Святых. Пока он шел, леса содрогались, а реки выходили из берегов. Святогор передал часть своих сил Илье Муромцу в произведениях русского эпоса. Вскоре после этого он умер.
Реального прототипа образа Святогора нет. Это символ огромной первобытной силы, которая никогда не использовалась.
Микула Сельянинович (пахарь-богатырь)
Герой и крестьянин, вспахавший землю. Согласно былинам, он был знаком со Святогором и дал ему сумку, чтобы поднять всю тяжесть земли.По легенде бороться с пахаром было невозможно, он находился под защитой Матери Влажной Земли. Его дочери — жены героев Ставра и Добрыни.
Выдуман образ Микулы. Само название происходит от тогдашних широко распространенных Михаила и Николая.
Волга Святославич (русский богатырь)
Герой-герой древнейших былин. Он обладал не только внушительной силой, но и умением понимать язык птиц, а также переворачивать любое животное и обращать в него других.Он отправился в походы на турецкие и индийские земли, после чего стал их правителем.
Многие ученые отождествляют образ Волги Святославич с Олегом Пророком.
Никита Кожемяка (киевский богатырь)
Герой киевских былин. Отважный герой с огромной силой. Он мог без труда разорвать дюжину шкур крупного рогатого скота. Он рвал кожу мясом у бросающихся на него разъяренных быков. Он прославился тем, что победил змею, освободив принцессу из плена.
Своим появлением герой обязан мифам о Перуне, сведенным к повседневным проявлениям чудодейственной силы.
Ставр Годинович (боярин Черниговский)
Ставр Годинович — боярин из Черниговской области. Известен своей хорошей игрой на арфе и сильной любовью к жене, талантами которой он не прочь хвастаться перед другими. В былинах роль не важна. Более известна его жена Василиса Микулишна, которая спасла мужа из заточения в застенках Владимира Красная Солнышка.
Настоящий Сотский Ставр упоминается в летописях 1118 года. Он также был заключен в подвалах князя Владимира Мономаха после беспорядков.
Соловей-разбойник (антигерой)
Ярый противник Ильи Муромца и грабитель, много лет грабивший на проложенной им дороге и ногами, и лошадьми. Он убил их не из ружья, а своим свистком. В былинах он чаще всего предстает в человеческом обличье с ярко выраженными тюркскими чертами.
Считается, что его изображение было взято с мордвичей, живших в Нижнем Новгороде.Их традиционные названия — названия птиц: Соловей, Скворец и др.
Змей Горыныч (Змей-дракон)
Дракон. Дыхание огня с тремя головами. Это классический образ Змея Горыныча в русских былинах. Тело змеи одно, с крыльями, большими острыми когтями и стреловидным хвостом. Охраняет мост-переход в царство мертвых и изрыгает огонь, когда атакует. Живет в горах, отсюда и прозвище «Горыныч».
Образ змея мифический.Подобные встречаются в сербской и иранской мифологии.
Идолиш Грязный (злодей)
Идолище тоже герой, только из сил тьмы. Из-за его обжорства у него огромное бесформенное тело. Сердитые, некрещеные и отрицающие религии. Он грабил города со своей армией, запрещая при этом милостыню и церкви. Посетил русские земли, Турцию и Швецию.
В истории прообразом Идола был Хан Итлар, совершавший варварские набеги на города русских земель.
Самые известные русские герои и их подвиги
В нашей истории много известных имен. Наверное, всем известна фраза: «И герои славные и сильные на земле Русской». Хотя наши люди в большинстве своем не воинственны, они предпочитают работать на земле, но с давних времен из их среды вышли могучие герои и защитники Отечества. Это Святогор, Микула Сельянинович, Дунай Иванович, Пересвет, Садко и многие-многие другие. Эти герои пролили кровь за Родину и встали на защиту мирных людей в самые смутные времена.Именно о них складывались былины и песни. При этом со временем они много раз переписывались. К ним добавлялись все новые и новые факты и подробности. Даже характер героев претерпел значительные изменения. На этот процесс особенно повлияло принятие христианства на Руси. Это разделило нашу историю, привело к отрицанию и осуждению всего старого. Поэтому в изображениях более древних героев теперь можно увидеть отрицательные черты. Речь идет о Святогоре, Пересвете, Дуне Иванович.На смену им пришли герои нового поколения. И практически все они служили князьям, а не народу. Самые известные герои земли русской — Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович. Их хвалили в песнях и былинах. Они красуются на знаменитой картине Васнецова. Больше всего их знают дети благодаря многочисленным мультфильмам и сказкам. Что они наделали? И почему их всегда изображают вместе? По мнению многих историков, эти три знаменитых русских богатыря никогда не встречались.По некоторым данным, Добрыня жил в 15 веке, Илья — в 12, а Алеша, младший из героев, — в 13 веке. Виктор Михайлович изобразил их всех вместе как символ непобедимости и непобедимости русского народа. Подвиги трех героев совершались в разное время, но историки сходятся во мнении, что большинство из них вполне реальны. Например, тот же Соловей-разбойник, действительно была война с печенегами, татарский князь Тугарин.Итак, логично предположить, что великие дела тоже были совершены.
Алеша Попович и его подвиги
На картине Васнецова этот юноша изображен с луком и стрелами, а у седла видны гусли, что говорит о его веселом нраве. Иногда он безрассуден, как любой молодой парень, а иногда он хитрый и мудрый, как опытный воин. Как и многие герои земли русской, это скорее собирательный образ. Но и у этого персонажа есть реальный прототип.По некоторым данным, это сын ростовского православного священника Леонтия. Но жители Полтавской области (Украина) тоже считают его земляком. Местные легенды гласят, что он часто бывал на местных ярмарках и помогал людям. По другой версии, это знаменитый ростовский богатырь Александр. Он жил в 12-13 веках и был выдающимся историческим деятелем. Часто его образ переплетается с другим, не менее заметным персонажем былин — Волгой Святославичем. Славные подвиги русских богатырей будут неполными без легенд о том, как Алеша встретился в бою с самим Тугариным.Этот половецкий хан — настоящее историческое лицо Тугоркана. А в некоторых былинах с ним несколько раз дрался Алеша Попович. Также этот герой прославился в многочисленных междоусобных войнах того времени. И он погиб в знаменитой битве при Калке (1223 г.).
Илья Муромец
Это, пожалуй, самый известный и почитаемый герой России. Он воплощает в себе все положительные черты эпического героя. Подтвержденных сведений о нем очень мало, но достоверно известно, что он был канонизирован как русский святой.Детство и юность этот человек провел практически неподвижно, так как страдал от тяжелой паралитической болезни. Однако в 30 лет Илья выздоровел и полностью встал на ноги. Этот факт подтвердили многие серьезные ученые, проводившие исследования останков святого. Поэтому подвиги русского героя Ильи Муромца начинаются в довольно зрелом возрасте. Этот персонаж стал известен всем взрослым и детям благодаря эпопее, повествующей о его битве с Соловьем-разбойником.Этот преступник контролировал один из главных маршрутов в Киев — столицу древней Руси. Правивший в то время князь Мстислав поручил воину Илье Муромцу сопровождать следующий торговый поезд. Встретившись с грабителем, герой победил его и расчистил дорогу. Этот факт был задокументирован. Помимо этого известны и другие победы русского героя Ильи Муромца. В эпосах рассказывается о битве рыцаря с Грязным идолом. Так, наверное, назвали кочевника-насильника.Также есть рассказ о борьбе с Бабой Горынкой и ее собственным сыном. На склоне лет Илья, получив тяжелое ранение и устав от военной жизни, удалился в монастырь. Но даже там он не мог найти покоя. Исследователи отмечают, что герой-монах погиб в бою в возрасте 40-55 лет.
Великий Святогор
Это один из самых известных и загадочных героев. Даже победы русского героя Ильи Муромца бледнеют перед его славой. Его имя полностью соответствует его внешности.Его обычно изображают в виде могучего великана. Можно сказать, что достоверных эпосов об этом герое немного. И все они связаны со смертью. Однако Святогор прощается с жизнью не в неравном бою с многочисленными врагами, а в споре с непреодолимой и неизведанной силой. Одна из легенд гласит, что герой нашел «седельную сумку». Герой попытался сдвинуть его с места, но умер, не сдвинув его с места. Как выяснилось, в этом мешке была вся «земная тяжесть». Другая легенда рассказывает о путешествии Святогора с Ильей Муромцом.Здесь показана смена «поколений» героев. Однажды друзья находят пустой гроб. Пророчество на нем гласило: кому уготована судьба, тот ляжет в том. Илья, он молодец оказался. А когда Святогор лежал в гробу, его накрыли крышкой, и ему не спастись. Несмотря на всю мощь великана, дерево не уступило ему. Главный подвиг Святогора-героя в том, что он передал все свои силы Илье Муромцу.
Никитич
Этот герой, изображенный вместе с Ильей Муромцом и Алешей Поповичем, является одним из самых почитаемых и известных в России.Практически во всех былинах он неразрывно связан с князем Владимиром Святославовичем. При этом считается, что последний — родной дядя. В истории Добрыня — видный государственный деятель, к советам которого прислушивались многие дворяне. Однако в былинах это, скорее, собирательный образ, которому присущи черты могучего русского рыцаря. Подвиги героя Добрыни Никитича — в борьбе с многочисленными войсками противника. Но главный его подвиг — битва со Змеем Горынычем.Знаменитая картина Васнецова изображает битву защитника земли русской с семиглавым драконом, однако сюжет построен на реальной основе. «Змей» раньше назывался врагом. А прозвище «Горыныч» указывает на его происхождение или место обитания — горы. Ходили легенды, как Добрыня нашел себе жену. Историки отмечают, что она была иностранкой. Настасья Никулична (по другим версиям — Микулишна) имела хорошие физические данные. Они начали мерять свои силы, и после победы рыцаря девушка стала его женой.Как и все подвиги эпических героев, деятельность Добрыни Никитича связана со служением Князю и Народу. Именно поэтому они ставят его в пример, сочиняют сказки, песни и былины, изображая его героем и освободителем.
Волх Всеславиевич: князь-волшебник
Этот герой известен больше как колдун и оборотень. Он был киевским князем. А легенды о нем похожи на сказку. Даже рождение Мага окутано мистикой.Говорят, что мать зачала его от Велеса, который явился ей в виде обычной змеи. Рождение героя сопровождалось громом и молнией. Его детскими игрушками были золотой шлем и булатная дубинка. Как и многие русские народные герои, он часто проводил время с дружиной. Говорят, что ночью он превратился в дикого волка и добыл пищу для воинов в лесу. Самая известная легенда о Волхве Всеславиче — это история победы над индийским царем. Однажды герой услышал, что против его родины замышлялось зло.Он воспользовался колдовством и победил армию пришельцев. Настоящий прототип этого героя — князь Всеслав Полоцкий. Также его считали колдуном и оборотнем, он также захватил город хитростью и безжалостно убивал жителей. И змей сыграл важную роль в жизни князя. Исторические факты и легенды смешаны в одно целое. И подвиг Волхва Всеславича стал восхвалять в былинах, как и другие славные подвиги русских богатырей.
Микула Сельянинович — простой крестьянин
Этот богатырь — один из представителей древнейших славянских героев.В его образе отражены легенды о боге-пахаре, покровителе и покровителе земли и крестьян русской. Именно он дал нам возможность обрабатывать поля и использовать дары природы. Он изгнал гигантов-разрушителей. По легенде, герой жил на древлянской земле. В отличие от других древних рыцарей, происходивших от князей, Микула Сельянинович представлял сословие крестьян. Он посвятил всю свою жизнь работе в поле. В то время как другие герои-защитники земли Русской сражались с мечом в руках.В этом есть свой смысл, так как все блага государства и народа исходят именно от упорного и ежедневного труда. Самыми известными произведениями, описывающими характер и жизнь Микулы Сельяниновича, являются былины о Волге и Микуле, а также о Святогоре. Например, в истории с принцем-оборотнем герой поступает на службу в отряд, собранный для сопротивления варяжскому нашествию. Но перед этим он смеется над Волгой и его воинами: они, мол, не могут даже вытащить его плуг, застрявший в земле.Подвиги русских героев всегда воспевались народом. Но также можно найти пренебрежение к героям, которые, обладая огромной силой, не могут использовать ее правильно. Примером такого отношения можно назвать былину «Святогор и Микула Сельяниновичи». Здесь противопоставлены два начала — творческое и разрушительное. Святогор скитается по миру и не знает, где использовать свою силу. Однажды он встречает Микулу с сумкой, которую богатырь-воин не может поднять и напрягает.Здесь вся «земная тяжесть». На этом сюжете вы можете увидеть превосходство обычного труда над военной силой. Василий Буслаев Этот герой не похож на других. Он бунтарь, всегда идущий против общего мнения и порядка. Несмотря на суеверия простых людей, он не верит в приметы и предсказания. В то же время это образ героя-защитника. Василий Буслаев из Великого Новгорода. Вот почему в эпосах о нем так много местного колорита. О нем есть два рассказа: «Василий Буслаевич в Новгороде» и «Василий Буслаевич пошел молиться».Везде прослеживается его озорство и неконтролируемость. Например, подбирая себе отряд, он устраивает несколько неординарных заданий. В итоге 30 человек поддерживают Василия во всем. Подвиги Буслаева — это не подвиги русских героев, которые следовали правилам и во всем подчинялись князю, уважая традиции и верования простых людей. Он уважал только силу. Поэтому его деятельность — это разгульная жизнь и разборки с местными мужьями. Пересвет Имя этого героя тесно связано с битвой на Куликовом поле.Это легендарная битва, в которой погибло бесчисленное количество славных воинов и бояр. И Пересвет, как и многие другие герои, защитники земли русской, стоял грудью перед врагом. Ученые до сих пор спорят, так ли это на самом деле. Ведь, по преданию, Пересвет (Александр) вместе со своим братом Андреем был послан на помощь Дмитрию Донскому самим Сергием Радонежским. Подвиг этого героя заключался в том, что именно он вдохновил русское войско на бой. Он первым вступил в бой с представителем Мамаевской орды — Челубеем.Практически без оружия и доспехов Пересвет победил врага, но погиб вместе с ним. Изучение более ранних источников предполагает, что этот персонаж нереален.