Рассказ о корове: Корова | Детям о животных

Содержание

Ночка (рассказ о корове)

Пыльная дорога. По ней стремительно движется человек – сразу видно: опаздывает на пароход. Тащит за собой маленького мальчика: «Папа, смотри: коровы! – Ну ты что, коров что ли не видел?» Конечно, видел — из окна поезда, по телевизору и на банках с тушенкой…

Пыльная дорога. По ней стремительно движется человек – сразу видно: опаздывает. Тащит за собой маленького мальчика: «Папа, смотри: коровы! –Ну ты что, коров что ли не видел?» Конечно, видел — из окна поезда, по телевизору и на банках с тушенкой…

Чаще всего задают три вопроса: «А как зовут корову?», «А сколько корова дает молока?», «А сколько живут коровы?». На первый вопрос ответить легко; на второй сложнее – и не потому, что объяснять надо: в разное время по-разному… А потому что зачастую эта штампованная фраза из мультфильма звучит фальшиво: она намертво вбита в наши головы телеэкраном и выскакивает, когда сказать нечего, а молчать, вроде бы, неудобно, невежливо.

Содержание вопроса неважно, просто правила этикета рекомендуют проявить заинтересованность. Психологические трюки на тему: «Как завести себе друзей, чтобы извлечь из этого выгоду». Что тут скажешь?..

Ночка – многолетний вожак Валаамского стада…

В 1993 году на Валаам привезли двух больших черных коров голштинской породы – Ночку и Ласку. В первый же день она оборвала привязь и ушла. Но Валаам – это остров – и она вернулась со сломанным хвостом и выменем, окаменевшим от мастита. Чтобы не пропустить ее отел, дежурили по ночам – и все равно пропустили: она опять оборвала привязь, нашла себе место по вкусу, отелилась, а утром не хотела никого подпускать к новорожденному. Потом она сломала рог Ласке, когда шли разборки за первенство, и на долгие годы они мирно встали рядом в соседних стойлах, глядя в одну сторону.

Не забыть начинающему пастуху, как судорожно прыгал он по сугробам, беспомощно размахивая руками и пытаясь собрать воедино прогуливающихся по зимнему лесу и не обращающих на него внимания животных; а большая черная корова внимательно наблюдала за ним, прячась за маленькой елочкой.

Утро. Выгон на пастбище. Стадо выстраивается в походную колонну согласно иерархии: сначала старшие, потом молодые, затем малые; самые маленькие растерянно тычутся в разные стороны и ничего не понимают: у них пока нет еще стадного инстинкта, п.ч. сразу по рождении их разлучают с матерью (одно из следствий промышленного подхода к делу). Впереди Ночка… Развилка. Вожак останавливает стадо: надо уточнить направление. Издалека доносится: «Прямо!» – колонна трогается (коровы хорошо и быстро запоминают интонацию команды, если человек сам не будет менять ее; пастушеский рожок, жалейка имели не развлекательное, а чисто практическое значение: один и тот же определенный в разных случаях звук передавался из поколения в поколение. Теперь этот звук меняется с каждым новым пастырем в зависимости от его устроения и внутреннего содержания. Когда ферма была местом ссылки «на исправление», за сезон их проходило несколько, каждый со своим, наболевшим. Стоит «присланный на исправление» с лопатой наперевес и орет: «В сторону отойди!!! Отойди в сторону!!!».

При частой смене команд животные перестают понимать, чего от них хотят. Тогда их начинают бить – этот язык понятен всем: и разумным, и неразумным).

Пастбище. Каждый занят своим делом: кто-то траву щиплет, кто-то бодается, маленькие по полю носятся, кто-то отдыхает. Пасутся по-разному: то на одном месте, то активно передвигаясь в поисках. Некоторые иногда скрываются за деревьями, но далеко не уходят – в стаде держатся друг за друга и вокруг вожака. Ночка пасется сосредоточенно, не делая лишних движений – некогда – большой и высокоудойной корове травы нужно много. Но вот и она начинает искать место для отдыха, устраивается не спеша, осторожно, словно заходит на посадку; за ней укладываются и остальные. Пастуху можно расслабиться: почитать что-нибудь – стадо на месте; увлечься черникой – стадо на месте; вздремнуть минут десять – стада на поле нету. Вам предлагается поиграть в индейцев, в которых вы не наигрались в детстве. Задача-минимум: успеть найти по следам и пригнать к дневной дойке хотя бы дойных (теперь проще: в то время не было обширных расчищенных выровненных пастбищ, просматриваемых на сотни метров; вместо них были большие поляны, скрытые перелесками.

И следов в лесу нынче, к сожалению, не заметить уже просто не получается – поголовье выросло с двадцати до пятидесяти). Иногда найти их удавалось без труда; но нередко поиск шел в противоположном направлении; а Ночка тем временем выводила стадо на нетронутые места, где такая вкусная сочная травка – покосы местных жителей…

Пастбище на Глухом озере. Звучит команда: «Домой!», которую так любят и понимают все коровы. Ночка начинает движение, выходит на дорогу. За ней выстраиваются все остальные. Нет, не все: Веснуша в дальнем конце поля возле разрушенного сарая, отвернувшись, смотрит в небо и, по своему обыкновению, ничего не слышит и не замечает вокруг себя. Пастух начинает нервничать: бежать за ней неохота, далеко и некогда – головная группа уже перешла мост. Принято решение: придет, никуда не денется, коровы не любят оставаться в одиночку… Поворот на ферму, небольшой подъем – Ночка останавливается и начинает трубить. Слышать это и оставаться спокойным невозможно – пожарная сирена с немыслимыми переливами. Пастух в панике начинает ругаться: вроде все рассчитал по минутам. Ночка внимательно смотрит на него и сходит с дороги – стадо послушно разбредаются, пользуясь случаем. Вожак чувствует, что кого-то сзади не хватает, видеть она этого не могла. Приходится возвращаться. Веснуша, как стояла, так и стоит – отвернувшись и глядя в небо…

Знойное лето 1999-го. Пастух, едва научившись держаться в седле и уже воображая себя ковбоем, гонит стадо на водопой к маленькому озерцу вблизи Никонова поля. Ему кажется, что все получается; пока Ночка не останавливается и не начинает трубить. Слышатся угрозы, пастух направляется к возмутителю спокойствия – и вместе с лошадью проваливается в трясину. Коровы очень хорошо помнят все опасные места и обходят их стороной. В один из сезонов по надою за год она обошла рекордистку из Волосовского совхоза. Расплатой за цифры стало резкое ухудшение здоровья: когда к концу лактации удои стали естественно снижаться, их нагоняли искусственно, скармливая большое количество сочных кормов – в результате, и без того надорванное вымя не выдержало – начался сильный мастит, с которым запускать корову нельзя… Ей вводили сильнодействующие лекарства, которые, в конце концов, перестали действовать из-за частого употребления; сдаивали чуть ли не до отела – но так и не смогли вылечить: она похудела, мастит перешел в хроническую форму… По надою за год она обошла рекордистку, но большая часть этого молока пересыпалась хлоркой и выливалась в специально отведенное место.

Телится корова, если все нормально, раз в год. Теленка вынашивает 9 месяцев. Доиться начинает сразу после отела. Сочные корма «гонят» молоко: летом это трава, зимой турнепс и кормовая свекла. Лактация – период около 10 месяцев, когда корова дает молоко: первые 2-3 месяца много, потом меньше, потом еще меньше. Снижение удоев связано, в первую очередь, с тем, что внутри растет и развивается будущий теленок, требующий все больше и больше внимания и питания. Кроме того, высокие удои, которые так интересуют посторонних, истощают корову – она «выдаивается из себя» – отдает в молоко свой жир, белок, кальций. Эти затраты не компенсируются комбикормом, когда суточный удой выше 40 литров – ей просто не съесть такое количество концентрата, а если съедает – получает удар по печени. Поэтому для восстановления перед каждым новым отелом корове необходим «декретный отпуск» в 1,5-2 месяца, чтобы набрать вес, чтобы отдохнуло вымя, чтобы подготовиться к отелу. В этот период корова не доится, и потому он называется сухостойным.

Переходный период от лактации к сухостою называется запуском, длится он условно две недели, цель его – сделать так, чтобы у коровы пропало молоко. Достигнуть этого, на первый взгляд, просто – убрать из рациона сочные и комбикорм, перевести на сено и воду, да доить пореже – но это просто только на бумаге. Мастит – воспаление вымени. Необходимый компонент лечения – частое сдаивание больных долей, что противоречит сокращению доек при запуске и затягивает его; соответственно, уменьшается сухостойный период, а это значит, что корова не успевает восстановиться полностью.

Гости нашего острова и просто прохожие чаще всего задают три вопроса: «А как зовут корову?», «А сколько корова дает молока?», «А сколько живут коровы?». На первый вопрос ответить легко, на второй сложнее, на третий сложно: коровы не умирают собственной смертью. Говорят, где-то в Америке есть кто-то шестидесяти лет. У нас в частных хозяйствах живут до пятнадцати, на небольших фермах до десяти-двенадцати, в больших совхозах до пяти-семи лет. Ночка прожила одиннадцать, неизменно находясь во главе Валаамского стада. А в последний год оставила стадо сама – из-за теленка. В последний год у нее проснулись небывалой силы материнские чувства: она бросала стадо, возвращалась к коровнику и начинала трубить, требуя, чтобы ее впустили. Приходилось открывать ворота, она грузно топала к своему чаду и успокаивалась, только когда начинала его облизывать. Одновременно у нее обострилась болезнь сустава – следствие бесконечных тычков и пинков нетерпеливого обслуживающего персонала – задняя правая нога перестала сгибаться. Приговор был подписан, обжалованию не подлежал и ждал своего исполнения. На нее махнули рукой и стали выпускать на прогулку вместе с теленком, веселым ласковым бычком, обреченным на недолгую жизнь за то, что он был не той породы.

Вот так и провела последний месяц перед забоем, никуда не выходя за пределы монастырской фермы, большая черная хромая корова вместе с сыном, которого она непрестанно облизывала и заботливо обучала первым шагам.

Их зарезали вместе в один день, — и вместе с кровью душа их вместе ушла в валаамскую землю…

© Валаамский монастырь, п.Алексей (Щипакин), 2003.

Доклад-сообщение Корова 2, 3 класс

Энциклопедия
Животные
Корова

Корова относится к травоядным животным. В холодное время года, корову можно прокормить благодаря зерновым культурам, а также кукурузе. А вот летом, взрослое животное может съесть не меньше 45 кг травы. Если корова относится к молочной породе, то в ее рацион необходимо добавлять комбикорм. Кроме этого, в свободном доступе для коровы должна быть вода и каменная соль. В сельском хозяйстве практически всего мира корова имеет широкое распространение. Именно с помощью молока коровы, люди научились делать творог, сметану, масло.

Для того, чтоб корова могла давать много молока, ей необходимо пить не меньше 60 литров воды в день. В среднем корова в день может дать от 3 до 4 ведер молока. Каждый год животное должно телится. Дойку коровы необходимо осуществлять не менее 2 или трех раз в день. Доить можно на специальных установках или вручную. Ручной метод дойки довольно прост, ему можно научиться за короткое время.

Данные животные стали домашними еще тысячи лет назад. Ученые предполагают, что произошли они от туров, которые кстати перестали существовать примерно в 17 веке в Европе и Азии. Интересно то, что эти животные имеют довольно развитый музыкальный слух. Стадо можно приучить выходить на пастбище и уходить с него по звуку определенной песни. Кстати ученые доказали, что коровам нравиться музыка и если найти подходящую, то качество молока будет выше. Но, вот зрение у коровы довольно примитивное. Во-первых, цветов животное практически не видит, во-вторых изображение в увеличенном виде, поэтому корова может легко испугаться от вида близко стоящего человека или животного. А вот вкусовые качества напротив у коровы развиты. Животное практически как человек различает вкусы и, если корове не нравится вкус, она есть не станет.

Корову можно найти практически в каждой стране нашей планеты. Одомашненных особей делят на два типа. У первых есть небольшой горб у вторых его нет. Первые обитают на Юге Азии, а также на юге Америки и Африки. Но, на этих континентах разводят и обычных особей без холки и горба, как и на других остальных континентах.

Данное животное входит в число первых одомашненных скотов. Сегодня корова является надежным и полезным источником мяса и молочных продуктов для людей. Кстати корову иногда используют для тяжелой работы. Во многих странах существуют огромные фермы со своими большими пастбищами и теплыми убежищами, которые круглый год обеспечивают людей мясом и продуктами.

Доклад №2

Если вас спросят, какое главное животное в сельском хозяйстве? Думаю, вы тоже скажете, что корова. Ведь когда говорят «корова», в первую очередь мы представляем молоко. А молоко – это наш первый в жизни продукт, очень важный, необходимый человеку для роста и развития.

Когда-то очень давно, еще до нашей эры, корову приручили (одомашнили) люди. Существовал на земле древний бык (тур) – он и является предком нашей современной «героини». Постепенно, когда человек себе больше не ставил целью одомашнивание этого животного, в новых условиях разведения, кормления, изменялась и сама корова, ее внешний вид и особенности развития. Таким образом, появилось множество пород этого животного.

Предки коров (туры) изначально обитали в лесостепях и степях Востока. Ученые определили два основных вида: индийский тур и европейский, при этом европейский был намного крупнее и тяжелее своего «родственника», у него были огромные изогнутые рога. Самки имели рыжеватый окрас, а взрослые самцы практически черный. Зимовали древние предки коров обособленно, иногда небольшими группами. Главной в такой «семье» была корова, а весной появлялось потомство – маленькие телята.

Название «корова» в переводе с латинского языка означает дословно «рогатая».

Основная причина одомашнивания коровы стала необходимость древнего человека в продуктах – молоке и мясе, материале – коже (шкура коровы), используемой для изготовления одежды и элементов жилища.

Коровы, естественно, давали потомство. При скрещивании разных видов коров, а также в связи с различными условиями их проживания и мутациями, внешний вид и основные характеристики этого животного значительно поменялись. Например: изменилась масса тела, окрас, слух и зрения стали хуже, а ноги стали короче и толще.

На сегодняшний день в современном сельском хозяйстве различают такие основные виды коров: молочного, мясного направления, а также смешанные, мясомолочные. К молочному направлению относятся, например: холмогорская, ярославская, черно-пестрая породы коров. Больше 80% от общей массы всего рогатого скота составляет именно это направление.

К мясному направлению в России относят такие породы, как казахская белоголовая, калмыцкая, русская комолая и другие. Широкое распространение получили также множество коров мясомолочного направления, такие как: костромская, лебединская, йоркширская и многие другие.

Животноводство, в частности, разведение коров, очень прибыльный бизнес, так как молоко и говядина (мясо коров) – одни из самых популярных товаров на продовольственных рынках страны.

Вообще, значение коров в жизни человека трудно переоценить. В первую очередь, потому что молоко коровы – это ценнейшая белковая пища. Кстати, как считалось издревле, употребление в пищу такого продукта развивает мозг человека наилучшим образом.

Интересный факт! В Индии корова считается священным животным. В этой стране еще с древности корове «присвоен» статус матери. Именно такими материнскими чувствами, как доброта и спокойствие, скромность и мудрость, наделяют это красивое и благородное животное.

2, 3 класс домашнее животное

Корова

История пророка Мусы (АС) — (Моисей) — История израильтян и коровы

История пророка Мусы (АС) — (Моисей) — История израильтян и коровы | Исламская история Поддержка и обратная связь

Благочестивый человек и его сын

Моисей остался среди своего народа, призывая его к Аллаху. Кажется, на душе у них было неспокойно, и наблюдательный глаз не мог ошибиться. Их упрямство и болтовня о том, что стало известно как «История коровы», были необоснованными. Эта тема не нуждалась в стольких переговорах между Моисеем и народом, как не нуждалась и во всей их предвзятости.

Говорили, что среди сынов Израилевых жил благочестивый человек. Он был беден, но очень тщательно относился к тому, как зарабатывал себе на жизнь; его нужно было честно заслужить. Все, что он делал, было сделано ради Аллаха, а не ради корыстной выгоды. На смертном одре его последними словами были: «О Аллах, я отдаю свою жену, моего маленького сына и мое единственное имущество, теленка, на Твою заботу». Как ни странно, он попросил жену отвести теленка в лес и оставить его там. Он сделал это, потому что не доверял детям Израиля, ибо они были эгоистичным и жадным народом.

Через несколько лет, когда мальчик подрос, мать сказала ему: «Твой отец оставил тебе теленка на попечение Аллаха. Он, должно быть, уже превратился в корову». Сын был удивлен. Он не знал ни одного теленка все эти годы и спросил свою мать, где он был. Она ответила: «Будь как твой отец и скажи: «Я уповаю на Аллаха». ,’ тогда иди ищи его.»

С веревкой в руке, он пошел в лес и пал ниц перед Аллахом: «О Аллах, Господь Авраама, Иакова и Иова, верни мне доверие моего отца». он поднял голову, увидел идущую к нему корову. Она покорно остановилась рядом с ним. Он обвязал ее шею веревкой и повел к своему дому. Корова не подпускала к себе никого, кроме молодого человека.0005

Юноша был таким же благочестивым, как и его отец. Он зарабатывал на жизнь тем, что рубил дрова. Все, что он зарабатывал, он делил на три равные части: одну отдавал матери, одну использовал на свои нужды, а последнюю отдавал на милостыню. Его ночи тоже были разделены на три части: раннюю часть ночи он помогал матери, среднюю часть посвящал поклонению Аллаху, а последнюю часть отдыхал.

Люди задают вопросы о корове

Примерно в это время умер богатый человек, оставив после себя единственного сына, унаследовавшего состояние своего отца. Его кузены завидовали его удаче и тайно убили его, чтобы унаследовать ее.

Другие родственники погибшего мальчика пришли к пророку Моисею и попросили его помощи в розыске убийцы мальчика. Моисей велел им зарезать корову, вырвать ей язык и положить на труп. Это раскроет убийцу, сказал он им. Они обвинили Моисея в том, что он шутит. Он ответил: «Аллах упаси меня быть глупым!» Они спросили его о типе коровы, которую они должны забивать, и он сказал: «Эта корова не молода и не зрела, но между двумя состояниями, так что делайте, как вам велено».

Вместо того, чтобы следовать его указаниям, они задали ему еще несколько вопросов. «Какого цвета она должна быть?»

Он ответил: «Воистину, он желтого цвета».

Их все же не удовлетворил его ответ, и они запросили более подробную информацию. Моисей ответил: «Это корова без ярма; она не пашет землю и не поливает пашню, и на ней совершенно нет следов».

Люди Моисея нашли подходящую корову

Они отправились на поиски такой коровы. Единственный, который соответствовал описанию, принадлежал осиротевшему юноше. Они встретили его по дороге и спросили, за сколько он продаст свою корову. Он сказал им, что сначала ему нужно посоветоваться со своей матерью, поэтому они проводили его до дома и предложили ей три золотых монеты. Она отказалась от их предложения, сказав, что корова стоит гораздо больше.

Они продолжали увеличивать свое предложение, а мать продолжала отказываться. Наконец они призвали сына поговорить с матерью, чтобы быть благоразумным. Он сказал им: «Я не продам корову без одобрения моей матери, даже если вы предложите мне ее шкуру, наполненную золотом!» Услышав это, его мать улыбнулась и сказала: «Пусть это будет ценой: его кожа наполнена золотом». Они поняли, что никакая другая корова не подойдет; они должны были получить его любой ценой. Они согласились купить корову и заплатили ее шкурой, наполненной золотом.

Людей просят зарезать корову — Коран

Всевышний Аллах рассказал: И (вспомните), когда Моисей сказал своему народу: «Воистину, Аллах повелевает вам зарезать корову.

Они сказали: » Вы насмехаетесь над нами?»

Он сказал: «Я принимаю прибежище Аллаха от пребывания среди аль-джахилинов (невежественных или глупых)». что это такое!»

Он сказал: «Он говорит: «Воистину, это корова не слишком старая и не слишком молодая, но (она) между двумя состояниями; так что делай, что тебе велено».

Они сказали: «Воззови к своему Господу, чтобы мы разъяснили нам его цвет».

Он сказал: «Он говорит: «Это желтая корова яркого цвета, приятная для смотрящих». Воистину, для нас все коровы одинаковы, и, конечно, если Аллах пожелает, мы пойдем прямым путем». , не имеющий другого цвета, кроме ярко-желтого.

Они сказали: «Теперь ты принес правду». Поэтому они зарезали его, хотя были близки к тому, чтобы этого не делать.

И (помните), когда вы убили человека и вступили в спор между собой относительно преступления. Но Аллах вывел то, что вы скрывали. Мы сказали: «Ударь его (мертвого) куском (коровы)». Так Аллах оживляет мертвых и показывает вам Свои аяты (доказательства, доказательства, аяты, уроки, знамения, откровения и т. д.), чтобы вы могли понять.

После этого ваши сердца ожесточились и стали как камни или еще хуже по твердости. И действительно, есть камни, из которых текут реки, и действительно, есть из них (камней), которые падают от страха перед Аллахом. Аллах не ведает о том, что вы делаете. Сура 2: 67-74

Ссылки на Коран:

Связанные с Кораном аяты этой статьи..

Сура 6: Аят 84 Сура 2: Аят 51 Сура 2: Аят 53 Сура 2: Аят 54 Сура 2: Аят 55 Сура 2: Аят 60 Сура 2: Аят 71

История коровы: когда нас ограничивают рутины

4 минуты

Последнее обновление: 11 июня 2018 г.

Рутина может заманить нас в ловушку. Но мы забываем об этом, потому что они такие удобные, такие безопасные, и мы так быстро к ним привыкаем. Тем не менее, история коровы — это тревожный звонок. Тревожный звонок для вещей, которые мы не видим в нашей повседневной жизни, но которые влияют на нас больше, чем мы думаем.

Мы собираемся узнать, что на самом деле представляет собой корова, что мы получаем от него и насколько мы можем стать зависимыми от того, что он нам дает. Но прежде всего это поможет нам узнать, что такое корова в нашей собственной жизни.

«Рутина — это еще один способ умереть».
-Anonymous-

История коровы

История коровы начинается, когда мудрый учитель идет по сельской местности со своим учеником. Однажды они находят скромный деревянный дом, в котором живут пара и их трое детей. Все они бедно одеты, в грязной и рваной одежде. У них босые ноги, а их дом выглядит так, будто они живут в крайней нищете.

Хозяин спрашивает отца, что они делают, чтобы выжить, ведь вокруг нет ни промышленности, ни торговли, и нигде не видно богатства. Отец спокойно ответил: «Смотрите, у нас есть корова, которая дает нам галлон молока каждый день. Мы продаем часть и используем ее для покупки других вещей. Другую часть мы используем для собственного потребления. Вот так мы и выживаем».

Учитель благодарит его за информацию, прощается и уходит. Он говорит своему ученику: «Ищи корову, отведи ее к обрыву и столкни в овраг».

Молодой человек в шоке, потому что корова — единственное средство к существованию для этой скромной семьи. Но он предполагает, что у его учителя должны быть свои причины. С большим сожалением он отводит корову к пропасти и сталкивает ее. Эта сцена остается в его памяти на долгие годы.

Ученик возвращается

Через некоторое время ученик, чувствуя вину за то, что он сделал, решает оставить своего учителя , вернуться в то место и извиниться перед семьей, которой он причинил столько вреда. Подойдя, он замечает, что все изменилось. Сейчас это красивый дом, окруженный деревьями и играющими детьми, а перед ним припаркована машина.

Молодой человек опечален и расстроен, потому что думает, что скромная семья продала все, чтобы выжить. Когда он расспрашивает по городу, люди говорят, что они все еще там, что они не уехали. Он вбегает в дом и понимает, что в нем живет та же семья, что и раньше. Затем он спрашивает отца, что случилось . Отец с широкой улыбкой отвечает:

«У нас была корова, которая давала нам молоко и с которой мы выжили. Но в один счастливый день корова упала со скалы и умерла. Затем нас заставляли заниматься другими делами, развивать другие навыки, о которых мы и не подозревали. Так мы стали процветать, и наша жизнь изменилась».

Утешение делать «обычное»

Возможно, как и ученик, вы были в ужасе от решения учителя сбросить корову с пропасти. Однако эта история — метафора о том, что мы должны делать с рутиной, которая позволяет нам чувствовать себя комфортно в нашей жизни, но в то же время ограничивает нас.

Когда эта бедная семья осталась без поддержки, за которую они цеплялись, у них не было другого выбора, кроме как искать альтернативу. Но вместо того, чтобы найти еще большую нищету, они нашли способ процветания, о чем они даже не подозревали. Если бы корова никогда не исчезала из их жизни, они бы продолжали жить в нищете. Они бы никогда не оставили его и не поверили, что смогут пройти дальше.

Некоторые люди осознают, что в их жизни бывают моменты, которые могут быть болезненными и трудными, но вынуждают их покинуть зону комфорта. Люди ищут безопасности, комфорта и уверенности. Но когда все это рушится, мы обнаруживаем навыки и качества, о которых раньше не знали. Мы спали.

Остановитесь и задумайтесь о своей рутине

История коровы побуждает нас задуматься о том, какие ограничения могут нас ограничивать. Это может быть работа, которая нам не нравится, но которая дает нам безопасность; это может быть удовлетворение от накопления денег на путешествие, но никогда не путешествия из-за непредвиденных обстоятельств…

История коровы дает нам возможность задуматься о том, как мы живем.