Древний Египет — материал для подготовки к ВПР по истории Древнего мира 5 класс

Древний Египет

1. Географическое положение. Расположен на северо-востоке Африки вдоль нижнего течения реки Нил.

2. Климатические условия. Климат — Жаркий, редкие дожди. Природные условия — Пустыни, скалы, река Нил, оазисы. Растительный мир — Финиковые пальмы, акации, тростник-папирус. Животный мир — Крокодилы, бегемоты, дикая кошка, утки, гуси, пеликаны, много рыбы. Полезные ископаемые — Медь, золото, камень. Занятия жителей — Строительство каналов, земледелие, скотоводство.

3. Основные занятия населения. Земледелие, скотоводство, строительство кораблей и лодок, по реке Нил переправляли зерно, продукты питания, скот, строительные материалы. Египет был богат строительным и декоративным камнем, медью и свинцовыми рудами, золотом и полудрагоценными камнями. Эти природные ресурсы позволяли древним египтянам строить памятники, возводить статуи, изготовлять орудия труда и ювелирные изделия. Египтяне научились строить вдоль берегов реки плотины, в которых делали специальные отверстия с отводами воды на поля. Древние египтяне также держали овец, коз и свиней. Птиц, например, уток, гусей и голубей ловили сетями и разводили на фермах, где их для откормки насильно кормили тестом. Нил предоставил обильный источник рыбы. Пчелы также были одомашнены. Древние египтяне занимались торговлей с соседними странами, откуда привозили минералы, соль, растения, дерево, кожи, птиц, в частности голубей.

4. Термины.

Государство – это организация власти одного класса над другим.

Египет — страна, которая располагается на берегу реки Нил от первого порога до Средиземного моря. Египет находится в северо-восточной Африке.

Фараон — царь Египта.

Вельможа — царский советник.

Налог — плата в казну государства, значительной частью урожая или приплода скота.

Бронза — сплав меди и олова. Оружие у египтян было бронзовым.

Раб — человек, потерявший свободу.

Жрецы -служители богов.

Ра, Осирис, Исида, Сет, Гор, Тот — боги Древнего Египта.

Пирамида — гробница фараона. Самая высокая пирамида Хеопса.

Иероглифы — письменность древних египтян.

Папирус — материал для письма в Древнем Египте.

НОМ ( область, округ) — административный округ в Древнем Египте. Каждый ном имел политический и религиозный центр, войско, герб, богов-покровителей.

АМОН— древнеегипетский бог черного небесного пространства, воздуха. Позже, при Новом царстве — бог солнца (АМОН-РА).

ОСИРИС— бог возрождения, царь загробного мира в древнеегипетской мифологии и судья душ усопших.

Пирами́да Хео́пс (Хуфу) — крупнейшая из египетских пирамид, единственное из «Семи чудес света», сохранившееся до наших дней. Самая большая пирамида, её высота 147 метров.

Сфинкс – гигантская фигура с телом льва и головой человека в уборе фараона.

Мумия – неразлагающееся мертвое тело.

Саркофаг – гроб, сделанный в виде человеческой фигуры.

Монотеизм – вера в единого бога.

Даты.

5 тысяч лет до н.э. — появление письменности и первых государств.

3 тысячи лет до н.э. — объединение Египта. Столица (главный город) Египта — Мемфис.

1500 лет до н.э. -завоевательные походы Тутмоса.

5. Политическое устройство Египта. Фараон был абсолютным монархом страны и обладал полным контролем над её ресурсами. Он был верховным военачальником и главой правительства. Главой правовой системы официально был фараон, который был ответственен за принятие законов, исполнение правосудия и поддержание законности и правопорядка, древние египтяне именовали это Маат, судебные документы показывают, что египетские законы были основаны на общепринятой точке зрения, о добре и зле.

6. Культура и религия. Наиболее почитаемыми были божества Ра и позднее отождествляемый с ним Амон, Осирис, Исида, Сет, Птах, Анубис. Богам поклонялись в культовых храмах, находившихся в ведении жрецов, действующих от имени фараона. Вместе с шумерской литературой египетская литература считается первой литературой мира. Египетские пирамиды — величайшие архитектурные памятники Древнего Египта, среди которых одно из «семи чудес света» — пирамида Хеопса. Пирамиды представляют собой огромные каменные сооружения пирамидальной формы. Некоторые из них использовались в качестве гробниц для фараонов Древнего Египта. Скульптура Древнего Египта — одна из наиболее самобытных и строго канонически разработанных областей искусства Древнего Египта. Скульптура создавалась и развивалась, чтобы представить древнеегипетских богов, фараонов, царей и цариц в физической форме.

7. Изображения по теме.

Боги Древнего Египта – список и описание

По утверждению некоторых исследователей, в Древнем Египте было пять тысяч богов. Столь огромное их количество связано с тем, что в каждом из многочисленных местных городов были свои боги. Поэтому не следует удивляться сходству функций многих из них. В нашем списке мы по возможности старались не только дать описание того или иного небожителя, но и указать центр, в котором он более всего почитался. Помимо богов перечислены некоторые монстры, духи и волшебные существа. Наша таблица даёт персонажи в алфавитном порядке. Имена некоторых богов оформлены как гиперссылки, ведущие на подробные статьи о них.

Наша таблица египетских богов может использоваться в школе для подготовки учеников 5 класса. См. также: Боги Древней Греции – список, Боги Древнего Рима – список, Боги Древней Скандинавии, Боги древних германцев, Боги Древней Индии – список, Боги древних славян – список, Боги Китая.

Боги Древнего Египта. Видео с картинками для детей и взрослых (видеоверсия этой статьи)

Амат – ужасное чудовище с туловищем и передними ногами львицы, задними ногами бегемота и головой крокодила. Оно обитало в огненном озере подземного царства мёртвых (Дуата) и пожирало души умерших, которые на суде Осириса признавались неправедными.

Амон – почитавшийся в городе Фивы бог воздуха и ветра. Его имя буквально означает «невидимый». Амон приобрёл значение верховного бога Египта при фараонах XII и XVIII династий, имевших резиденцию в Фивах. Многие из них носили имена Аменемхет («Амон во главе») и Аменхотеп («Амон доволен»). Амон – всепроникающая, сокрытая душа, которая даёт дыхание жизни всему сущему. Ему были посвящены великолепные Карнакский и Луксорский храмы. «Небесный» характер Амона облегчил его слияние с Солнцем-Ра в едином образе Амона-Ра.

Анубис – первоначально главный бог подземного мира, позже вытесненный с этого места Осирисом. Сохранил многие функции, связанные с умершими: был их провожатым в мёртвое царство, взвешивал душу покойного на весах загробного мира, определяя, достойна ли она там остаться, считался покровителем искусства мумификации. Изображался с головой шакала (африканского золотого волка) или целиком в «шакальем» виде – сидя сверху гробниц, как их охранитель.

Бог Анубис

Автор изображения

Апис – черный бык с особыми отметинами на шкуре и лбу, которому поклонялись в Мемфисе и по всему Египту как живому воплощению богов Пта или Осириса. Живого Аписа содержали в особом помещении – Апейоне, а умершего торжественно погребали в некрополе Серапеуме.

Апоп (Апофис) – громадный змей, олицетворение хаоса, мрака и зла. Живёт в преисподней, куда каждый день после заката спускается бог Солнца Ра. Апоп бросается на барку Ра, чтобы проглотить её. Солнце и его защитники еженощно ведут битву с Апопом. Попыткой змея пожрать Ра древние египтяне объясняли и солнечные затмения.

Атон – бог солнечного диска (или, скорее, солнечного света), упоминавшийся ещё в эпоху Среднего царства и провозглашённый главным богом Египта во время религиозной реформы фараона Эхнатона. В отличие от большинства других представителей местного пантеона изображался не в «зверочеловеческой» форме, а в виде солнечного круга или шара, от которого тянутся руки с ладонями к земле и людям. Смысл реформы Эхнатона, видимо, состоял в переходе от конкретно-образной религии к философско-абстрактной. Она сопровождалась жестоким гонением на приверженцев прежних верований и была отменена вскоре после смерти её инициатора.

Атум – почитавшийся в Гелиополе солнечный бог, создавший сам себя из первоначального хаотического Океана Нун. Посреди этого Океана поднялся и первозданный холм земли, из которого произошла вся суша. Из своего семени Атум сотворил первую божественную пару – бога Шу и богиню Тефнут, от которых произошли и остальные члены Эннеады (см. ниже). В архаической древности Атум являлся главным солнечным богом Гелиополя, но позже его оттеснил на второй план Ра. Атум стал почитаться лишь как символ заходящего солнца.

Бастет – кошачья богиня из города Бубастис. Олицетворяла собой любовь, женскую красоту, плодородие, веселье. Весьма близка по религиозному смыслу к богине Хатхор, с которой часто объединялась.

Бес – (Бесы) благосклонные к человеку демоны-карлики с безобразным лицом и кривыми ногами. Своеобразные добрые домовые. В Древнем Египте были широко распространены статуэтки Бесов.

Геб – бог земли, член гелиопольской Эннеады (см. ниже). Изображался лежащим горизонтально, лицом вверх мужчиной. Сестрой и женой Геба была богиня неба Нут. Поначалу они пребывали в соединении и любви, но потом поссорились: Гебу не нравилось, что Нут каждое утро пожирала своих детей – звёзды. Вслед за этой ссорой отец Геба и Нут, бог Шу, отделил их друг от друга и сам поместился между ними, олицетворяя собой поднебесное пространство. Кроме звёзд детьми Геба и Нут были боги Осирис, Исида, Сет и Нефтида.

Гор – см. Хор.

Имхотеп – визирь фараона III династии Джосера, впоследствии почитавшийся как бог врачевания.

Исида – олицетворение вечной женственности – супруги и матери. Сестра и верная жена Осириса. Когда тот был убит, она собрала куски его тела, расчленённого Сетом, и зачала от мёртвого мужа сына, Хора, который потом отомстил погубителю за отца. Из трупа Осириса Исида сделала первую мумию, благодаря чему он смог ожить и стать повелителем царства мёртвых. Исида изображалась с троном на голове. На первый план в её культе мало-помалу вышел мотив материнства, в ней воплотились свойственные многим восточным народам представления о «Великой Матери». Считается, что образ Исиды облегчил распространение культа Богородицы в христианские времена.

Маат – богиня вселенской правды и справедливости, покровительница нравственных устоев и твёрдой законности. Изображалась в виде женщины со страусовым пером на голове. Во время суда в царстве мёртвых душа усопшего клалась на одну чашу весов, а «перо Маат» – на другую. Душа, которая оказывалась тяжелее пера, признавалась недостойной вечной жизни с Осирисом. Её пожирало страшное чудовище Амат (см. выше).

Мафдет – (букв. «быстро бегущая») богиня сурового правосудия, защитница священных мест. Изображалась с головой гепарда или в виде генетты – зверька из семейства виверровых.

Мертсегер (Меритсегер) – богиня мёртвых в Фивах. Изображалась в виде змеи или женщиной со змеиной головой.

Месхенет – богиня родов, пользовавшаяся особым почётом в городе Абидосе.

Мин – бог, почитавшийся как податель жизни и плодородия в городе Коптос. Изображался в итифаллическом виде (с ярко выраженными мужскими половыми признаками). Поклонение Мину было широко распространено в ранний период египетской истории, однако потом он отступил на второй план перед своей же местной фиванской разновидностью – Амоном.

Мневис – чёрный бык, которому поклонялись как богу в Гелиополе. Напоминал мемфисского Аписа.

Монту – бог войны, сражений, побед, боевой доблести. По происхождению Монту был солнечным богом города Гермонта. Но в отличие от Ра культ Монту сильнее подчёркивал не благодетельные, а грозные, разрушительные свойства Солнца (огонь, пожар, засуха). Вследствие этого его «военный аспект» вскоре затмил собой первоначальный образ небесного светила. Поклонение Монту широко распространилось во время кратковременного политического возвышения Гермонта при фараонах XI династии. Некоторые из них носили имя «Ментухотеп» («Монту доволен»). После того как Гермонт уступил свою гегемонию соседним Фивам, Монту ушёл в тень перед фиванским богом Амоном. Изображался с головой сокола, увенчанной солнцем в короне.

Бог Монту

Мут – богиня-коршун озера Ашеру (близ Фив). Считалась женой бога Амона.

Нейт – заимствованная египтянами у ливийцев богиня охоты и войны. Считалась также покровительницей ткацкого ремесла. Культ Нейт был особенно распространён в городе Саисе. Иногда признавалась двуполой.

Непри – бог зерна, сын богини Рененутет.

Нефтида – сестра Исиды и Осириса. Будучи женой Сета, она, однако, помогала Исиде разыскивать части тела убитого Сетом Осириса. Функции Нефтиды как богини не совсем ясны. Плутарх описывал её как «владычицу всего неявленного и нематериального, в то время как Исида властвует над всем явленным и материальным».

Нехебкау – бог-змей (иногда с человеческими ногами). В некоторых текстах представляется воплощением бога Ра, в других – его врагом (воплощением Апопа). Считался защитником дома от змей.

Нут – богиня неба, сестра и жена бога земли Геба, вместе с которым входила в гелиопольскую Эннеаду. Геб и Нут поначалу были соединены, но потом между ними возникла ссора из-за того, что Нут каждое утро пожирала своих детей, звёзды, а вечером вновь извергала их из чрева. Отец Геба и Нут, бог Шу, вслед за этой ссорой разделил их. Нут изображалась женщиной, которая изгибалась над Гебом, упираясь в него пальцами рук и ног. Кроме звёзд детьми Геба и Нут были боги Осирис, Исида, Сет и Нефтида.

Боги Геб и Нут, разделённые богом Шу

Огдоада – (в переводе с греческого – «восьмерица») – восемь богов города Гермополь, олицетворявших первоначальные стихии, из которых возник мир. Огдоада состояла из четырёх супружеских пар. Бог Нун и богиня Наунет символизировали собой первобытный хаотический океан, Хух и Хаухет – бесконечность пространства, Кук и Каукет – мрак, Амон и Амаунет – «невидимое». Мужские боги Огдоады изображались с головами лягушек, а богини – с головами змей. Из их числа бог первобытного океана Нун почитался не только в Гермополе, но и по всему Египту. Главным центром культа Амона («невидимого воздуха») являлись Фивы.

Осирис – повелитель подземного царства мёртвых, бог смерти, понимаемой как последующее возрождение. Герой одного из самых известных мифов всех времён и народов. Он повествует о том, как Осирис был убит своим коварным и завистливым братом Сетом, который расчленил его тело и разбросал куски по всему Египту. Но их сумела собрать преданная жена погибшего, Исида. При помощи магии Исида зачала от мёртвого мужа сына, Хора. Она уберегла младенца от покушений Сета, спрятав в зарослях нильского папируса. Возмужав, Хор вступил в жестокую битву с Сетом, одержал победу над ним и изгнал из Египта. Исида сделала из тела убитого Осириса первую мумию. Воскреснув, тот удалился в подземное царство мёртвых и стал его царём и высшим судьёй. Культ Осириса был тесно связан с древними земледельческими верованиями, навеянными ежегодным увяданием растительности и её весенним «возрождением» из зёрен. По мнению некоторых, этот древний сюжет не остался без влияния и на образ воскресшего Христа.

Осирис

Автор изображения

Пта (Птах) – бог, почитавшийся в Мемфисе, как творец мира. Благодаря своей созидающей силе признавался также воплощением плодородия, умственного и ручного творчества – наук и производительных ремёсел. От священного названия Мемфиса – «Хет-ка-Пта» («Обитель души Пта») произошло греческое слово «Египет».

Бог Пта

Автор изображения

Ра – бог солнца, глава гелиопольской Эннеады (см. ниже) и демиург (творец вселенной). Первоначально имел в гелиопольской теогонии подчинённое значение, однако позже оттеснил на второй план гораздо более почитаемого в архаические времена бога Атума. Солнце-Ра каждый день едет по небосводу на барке Манджет, чтобы освещать землю, а ночью, пересев на барку Месектет, даёт свет подземному царству мёртвых (Дуату). Под землёй Ра постоянно старается проглотить (но всегда неудачно) громадный змей Апоп (Апофис), воплощение хаоса. Ра изображали в виде человека с головой сокола, которую венчал солнечный диск, обвитый змеёй. Он часто объединялся с богами Амоном и Хором в синтетических образах Амона-Ра и Ра-Хорахти.

Бог Ра

Автор изображения

Рененутет – богиня, почитавшаяся в Файюме как покровительница урожаев. Изображалась в виде кобры. Её сыном считался бог зерна Непри.

Себек – крокодилообразный бог файюмского оазиса, где находилось большое озеро. В его функции входило управление водным царством и обеспечение земного плодородия. Иногда почитался как добрый, благожелательный бог, которому молились о помощи в болезнях и жизненных трудностях; иногда – как грозный демон, враждебный Ра и Осирису.

Серкет (Селкет) – богиня умерших в западной части Дельты Нила. Женщина со скорпионом на голове.

Сет (Сетх) – сын Геба и Нут, брат и убийца Осириса, затем побеждённый и изгнанный в пустыню сыном Осириса, Хором (Гором). Предполагают, что в глубокой древности вечные антагонисты Хор и Сет составляли собой нерасторжимую пару, которая символизировала две противоположные стороны вселенского первоначала: 1) спокойствие, порядок, разум и 2) буйную стихийность, напряжение, страсть. Культ Сета в это время не нёс безусловно отрицательных черт. Он считался столь же необходимым для мира, как Гор. Однако позже Сет был демонизирован из-за того, что ему поклонялись азиатские завоеватели Египта, гиксосы, которые отождествляли этого бога со своим Ваалом.

Бог Сет

Автор изображения

Сехмет – (букв. – «могучая»), богиня с головой львицы и солнечным диском на ней, олицетворявшая зной и палящий жар Солнца. Жена бога Пта. Грозная мстительница, истребляющая враждебные богам существа. Героиня мифа об истреблении людей, которое поручил ей бог Ра из-за моральной порчи человечества. Сехмет убивала людей с такой яростью, что даже решивший отказаться от своего намерения Ра не смог остановить её. Тогда боги разлили по всей земле красное пиво, которое Сехмет стала лизать, принимая за людскую кровь. От опьянения ей поневоле пришлось прекратить свою бойню.

Сешат – богиня письма и счета, покровительница писцов. Сестра или дочь бога Тота. При воцарении фараона записывала на листьях дерева ишед предстоящие годы его правления. Изображалась в виде женщины с семиконечной звездой на голове. Священным животным Сешат была пантера, поэтому её представляли в леопардовой шкуре.

Сопду – «соколиный» бог, почитавшийся в восточной части Дельты Нила. Близок к Хору, отождествлялся с ним.

Татенен – хтонический бог, почитавшийся в Мемфисе наряду с Пта и иногда отождествляемый с ним. Имя его буквально означает «поднимающаяся (т. е. возникающая) земля».

Таурт – богиня из города Оксиринха, изображавшаяся в виде гиппопотама. Покровительница рождения, беременных и младенцев. Отгоняла злых духов от жилищ.

Тефнут – богиня, которая вместе со своим мужем, богом Шу, символизировала пространство между земной твердью и небосводом. От Шу и Тефнут родились бог земли Геб и богиня Неба Нут.

Тот – верховный бог города Гермополя. По происхождению был, вероятно, божеством Луны, но в связи с ночной таинственностью этого светила и правильной сменой его фаз позже стал почитаться как покровитель мудрости, знания, наук, магии, высшего откровения. Имел большую популярность по всему Египту. Изображался с головой ибиса или павиана. Имя «Тутмос», которое носили несколько фараонов, означает «Тот родил его».

Тот – бог с головой ибиса

Автор изображения

Уаджет – богиня-змея, считавшаяся покровительницей Нижнего (Северного) Египта.

Упуаут – бог мёртвых с головой шакала, почитавшийся в городе Ассиуте (Ликополь). По внешнему виду и смыслу сильно напоминал Анубиса и постепенно слился с ним в одном образе.

Феникс – волшебная птица с золотыми и красными перьями, которая, по египетскому преданию, прилетала в город Гелиополь один раз в 500 лет, чтобы предать погребению в храме Солнца тело своего умершего отца. Олицетворяла душу бога Ра.

Хапи – бог реки Нил, покровитель урожаев, обеспечиваемых её разливом. Изображался человеком синего или зелёного цвета (цвет нильской воды в различные времена года).

Хатхор – богиня любви, красоты, радости и танцев, покровительница родов и кормилиц, «Небесная корова». Олицетворяла собой дикую, стихийную силу страсти, которая могла принимать и жестокие формы. В таком необузданном образе часто отождествлялась с богиней-львицей Сехмет. Изображалась с рогами коровы, внутри которых – солнце.

Хекат – богиня влаги и дождя. Изображалась в виде лягушки.

Хепри ­– один из трёх (часто признаваемых тремя атрибутами одного и того же существа) солнечных богов Гелиополя. Олицетворял солнце во время восхода. Двое его «коллег» – Атум (солнце на закате) и Ра (солнце во все другие часы суток). Изображался с головой жука-скарабея.

Хершеф (Херишеф) – главный бог города Гераклеополя, где ему поклонялись как творцу мира, «чьё правое око – солнце, левое – луна, а дыхание – всё оживляет».

Хнум – бог, почитавшийся в городе Эсне как демиург, создавший мир и людей на гончарном круге. Изображался с головой барана.

Хонсу – лунный бог в Фивах. Сын бога Амона. Вместе с Амоном и своей матерью Мут составлял фиванскую триаду богов. Изображался с лунным серпом и диском на голове.

Хор (Гор) – (букв. «дальний», «вышний», «горний») бог небесной лазури, с чьим образом связывалось представление о том, что суть мирового первоначала – ясность, чистота, разумная упорядоченность, устойчивость. Ассоциировался с благородным, парящим в небе соколом. В этом символическом облике и в идее о «всевидящем глазе Хора» проявляется связь этого божества с небом и движущимися по нему светилами. В египетской мифологии Хор – вечный антагонист Сета, бога необузданных страстей, беспорядка и хаоса. Сын Осириса и Исиды, Хор выступил мстителем Сету за убийство отца, победил его и отнял у него власть над Египтом. В поздние времена объединялся с солнечным богом Ра в общем культе Ра-Хорахти («Хорахти» – «Хор обоих горизонтов»).

Бог Хор (Гор)

Чененет (Раттауи) – богиня-жена бога Монту. Была связана с культом солнца. «Рат» – женская форма от имени Солнца-Ра.

Шаи – бог судьбы. Определял срок человеческой жизни.

Шу – бог, который вместе со своей женой, богиней Тефнут, олицетворял пространство между небом и землёй. Их детьми были бог земли Геб и богиня неба Нут. Все они являлись членами гелиопольской Эннеады.

Эннеада – (в переводе с греческого «Девятерица») – девять главных гелиопольских богов: Ра (в глубокой древности его заменял в эннеаде Атум), Шу, Тефнут, Геб, Нут, Осирис, Исида, Сет, Нефтида.

© Автор статьи – Русская историческая библиотека.

Древние египтяне практиковали бальзамирование не только тел умерших фараонов, но и еды

Еда, помещавшаяся в гробницы умерших фараонов Древнего Египта, подвергалась бальзамированию, выяснили ученые. Более того, процесс бальзамирования продуктов питания иногда был более сложным, чем бальзамирование тел людей.

Бальзамирование — метод предотвращения разложения тел людей, применяемый для их сохранения после смерти и насчитывающий не одно тысячелетие. В Древнем Египте превращение тел мертвых фараонов и жрецов в мумии составляло неотъемлемую часть жизни людей, так как культ умерших играл важнейшую роль в древнеегипетском обществе.

Первым мастером бальзамирования считается древнеегипетский бог Анубис, проводник душ умерших людей в царство мертвых. Поначалу мумии были довольно примитивны и представляли собой тела людей, обработанные консервирующими веществами и обернутые в несколько слоев тканей. Искусство бальзамирования постепенно развивалось,

позднее из тел умерших стали извлекать внутренние органы, пустоту заполняли тканью, пропитанной предотвращавшими тление маслами, и благовониями.

В гробницах древних египтян помимо самой мумии находились различные необходимые человеку в царстве мертвых вещи: кухонная утварь, керамические изделия, каменные сосуды. Родственники более богатых людей могли позволить себе класть в гробницу и ценные вещи, такие как мебель и ювелирные изделия. Однако могилы как бедных, так и состоятельных египтян обычно содержали в себе и еду. Сосуды c остатками мяса и птицы находят в захоронениях, датируемых от 3300 года до н.э. до IV века н.э.

Ранее найденная в захоронениях еда не подвергалась серьезному изучению. Исследователи знали, что для сохранности продуктов питания проводилась их дегидратация при помощи соли и соды. Присутствие в сосудах с едой темных отложений говорило о том, что древние египтяне могли использовать бальзамирующие составы для предотвращения тления мяса и птицы, однако этот вопрос не был исследован до настоящего времени.

Ученые Кэтрин Кларк и Ричард Эвершед из Бристольского университета и Салима Икрам из Американского университета Каира изучили полотна ткани, в которые была завернута найденная в древнеегипетских захоронениях еда, а также состав бальзама, которым была пропитана ткань. Образцы для изучения предоставили Британский и Каирский египетский музеи. С результатами работы исследователей можно ознакомиться в журнале PNAS.

Ученые анализировали образцы тканей на содержание некоторых компонентов бальзамирующих составов, таких как пчелиный воск, животные жиры, масла растений, смолы и битум. Изучению подверглись несколько образцов ткани.

Первый из них относится к периоду XXI династии (ок. 1070 года до н.э). Обнаружилось, что ткань носит следы животного жира, который, скорее всего, являлся компонентом пропитывающего состава. Жир не мог попасть на ткань непосредственно от завернутого в нее мяса, так как материя находилась с внешней стороны свертка. Тем не менее

других составляющих бальзамирующих составов обнаружено не было.

Жирные кислоты были найдены и на образце из гробницы жрицы Хенутмехит (1290 год до н.э.). Но в этом случае ученые не были уверены насчет происхождения этих веществ: они могли попасть на ткань как от мяса, так и другим путем.

Однако анализ образцов ткани из могилы прадедушки и прабабушки фараона Тутанхамона (их имена — Yuya и Tjuyu) показал: мясо и птица, помещавшиеся в гробницы фараонов, подвергались бальзамированию. «Обертка» еды носит явные следы тщательно изготовленного бальзама: смесь жиров, масел разного происхождения и, что самое важное, смолы фисташкового дерева.

Состав масел и жиров идентичен составу веществ, использованных при мумификации тел людей.

Смола фисташкового дерева — достаточно дорогое и редко используемое при мумификации вещество. Довольно часто смола употреблялась при совершении религиозных ритуалов, в качестве благовоний в храмах. Исследователи предположили, что

египтяне использовали такое ценное вещество для бальзамирования еды для того, чтобы умерший человек в загробной жизни мог наслаждаться ее улучшенными вкусовыми качествами.

ВПР по истории, 5 класс. Древний Египет.

Задание 1. Работа с изобразительными историческими источниками.
До нас дошло значительное количество вещественных свидетельств о жизни древних египтян, в том числе их гигантские пирамиды, скульптуры, статуэтки, саркофаги, множество надписей и рисунков. Поэтому в ВПР могут встретиться самые разнообразные примеры изобразительных источников.

Задание 2. Поиск информации в отрывках исторических текстов.

Текст №1.
У солнечного бога Ра была любимая дочь — богиня Тефнут. В разных обличьях представала Тефнут в природе и перед людьми. Ее почитали как Сохмет — грозную богиню войны, а в другом случае ее звали Хатор или Хатхор, и она представала богиней пляски и веселья. Много разных легенд рассказывали об этой богине, и часто говорилось о том, как она побеждает чудовищ — врагов отца-Солнца, либо наказывает людей за неповиновение божественному царю. В облике божественного Ока — Уджат — она следит за проявлением в мире добра и зла, за тем, чтобы все шло, подчиняясь божественному предначертанию и закону.
Счастливо жили люди во время золотого века. Бог воздуха Шу собирал дождевые тучи, богиня влаги Тефнут поливала пашни, щедрый Хапи — бог Нила удобрял поля, а великий Ра согревал землю своими лучами. Всем казалось, что жизнь всегда будет такой радостной и сытой. Откуда было людям знать, что уже в недалеком будущем на них обрушатся величайшие бедствия — засуха и мор. (Имена богов древних египтян подскажут ребятам, что речь идет о Египте).
Текст №2.
Рука об руку с ним шла его верная супруга Изида. Между дикими растениями поля она отыскала пшеницу и ячмень, научила людей хлебопашеству, а Осирис изобрёл хлебопечение…
Маленький город Тапе, т.е. Фивы, скоро расстроился, украсился храмами и дворцами, и со временем вырос в стовратую столицу страны… И вот, однажды, царь позвал к себе супругу свою Изиду, сына своего Гора и своего брата Сета и сказал:
— Вы видите, народ мой счастлив и уже не нуждается в моём личном присутствии; поэтому я хочу уйти и дать другим народам то, что делает добрыми и счастливыми. Ты, моя Изида, остаешься царицей страны и носи высшее достоинство в продолжение моего отсутствия; но на твои плечи, брат мой Сет, возлагаю я всю тяжесть правления заботы о моей жене и моём ребёнке. И так поступай, чтобы с честью предстать предо мною, когда я вернусь! (Текст об Осирисе — боге Древнего Египта).
Текст №3.
Сет дал самую великую и последнюю клятву:
— Я больше не буду драться и проливать кровь. Мы построим себе каменные ладьи и поплывём наперегонки. Тому, кто обгонит соперника, пусть будет отдана корона…
— Я согласен, — ответил Гор, — но вы все слышали — это состязание будет последним!
Он придумал великую хитрость. В потаённом месте сделал лодку из кедра, обмазал её гипсом и вывел к причалу. Сет поверил, что лодка Гора из камня. Он взобрался на высокую гору, отломал её вершину, вырубил из неё ладью и поставил её рядом с лодкой Гора. Едва начались состязания, каменная лодка пошла ко дну.
Лишь после этой добытой хитростью победы справедливость восторжествовала. Побеждённый Сет сказал:
— Пусть отдадут Гору сан его отца, Осириса.
Сыну Исиды возложили на голову белую корону. Исида, радостная, воскликнула:
— Ты — прекрасный царь! Сердце моё радуется, когда ты озаряешь землю своим сиянием.
Текст №4.

Задание 3. Объяснение смысла понятий, терминов.

Задание 4. Рассказ о событиях древней истории.

Разливы реки Нил — Нил (главная река Египта) берёт свое начало в Центральной Африке. В начале лета там идут проливные дожди и тает снег на вершинах гор. Потоки воды устремляются в реку, подмывая почву и неся с собой ил — частицы полусгнивших растений и красноватых горных пород. Каждый год в июле начинался разлив Нила; прибывала вода, вода становилась мутно-зелёного, а затем красного цвета. Вода поднималась с каждым днем, заливая всю долину до самых горных обрывов. Нил оживлял землю, жаждущую влаги. Широкие волны влекли за собой рыб, над ними кружили стаи птиц. Лишь в ноябре Нил возвращался в свои берега, и вода снова становилась голубой и прозрачной. После разлива на полях оставалась не только влага, но и плодородный ил. Поэтому почва в долине Нила мягкая, жирная. Её легко обрабатывать даже простой деревянной мотыгой.
Завоевательные походы Тутмоса — самые крупные завоевания совершил около 1500 года до н.э. фараон Тутмос. При нём египтяне захватили Нубию. Успешными были и походы в Азию — граница Египетского царства была отодвинута до реки Евфрат. Лишь через несколько столетий покорённые народы смогли освободиться от власти фараонов.
Обожествление фараона — древние египтяне верили, что фараон — сын бога солнца Амон-Ра. Без фараона, как без солнца, невозможна жизнь на земле. Египтяне молили фараона сделать так, чтобы Нил разливался, земля давала хороший урожай, скот давал приплод. Всё должно подчиняться воле фараона, не только люди, но и природа.
«Царство мёртвых» — в Древнем Египте верили, что после смерти человек попадает в царство мёртвых, где распоряжается бог Анубис. Умерший клянётся перед Осирисом, что жил достойно. Бог Тот записывает показания. Правдивость клятвы проверяют, взвешивая сердце умершего на весах. Грешника сжирает чудовище, а праведника пропускают на чудесные поля мёртвых.
Писцы собирают налоги — древнеегипетские изображения. На коленях они держат листки для записей, в правой руке тростинка, а запасная — за ухом. Писцы сосчитают и запишут, какой налог каждый обязан заплатить. Писцы вместе со стражниками собирают налоги. Тех, у кого нет зерна для уплаты налогов, — высекут прутьями.
Борьба между Северным и Южным царствами — долина Нила была разделена на два больших царства: в дельте располагался Северный Египет, а выше по течению — Южный Египет. Царь Южного Египта носил белую корону, похожую на высокий шлем. Корона царя Северного Египта была красного цвета и имела возвышение сзади. Между двумя царствами шли ожесточенные войны. Примерно за три тысячи лет до нашей эры царь Южного Египта окончательно подчинил Северный Египет, объединив всю страну. Он стал носить двойную корону: одна как бы вставлена в другую. Повелителей всего Египта называют фараонами. Столицей Египетского государства стал город Мемфис.
Служба вельмож фараону — в древнем Египте вельможи — царские советники, военачальники. Фараон давал вельможам различные поручения. Они распоряжались работами в каменоломнях, вершили суд и расправу, подсчитывали размер налогов, возглавляли походы. У них в подчинении были отряды воинов, стражники и писцы. Вельможи, будучи богатыми людьми знатного происхождения, как и другие, были слугами фараона.

Задание 5. Использование исторической карты. Где жили древние египтяне?

Задание 6. Описание условий и образа жизни людей в древности.  О природно-климатических условиях Древнего Египта и их влиянии на занятия египтян можно узнать из презентации ниже.

Ну что ж, еще одна тема пройдена. Надеюсь, ребятам не составит труда ответить на вопросы теста.

Конспект урока для 5 класса «ИСКУССТВО ДРЕВНЕГО ЕГИПТА»

МБОУ «Гимназия № 20»

План-конспект урока по истории (5 класс) по теме:
урок «ИСКУССТВО ДРЕВНЕГО ЕГИПТА«

Выполнила: учител истории Хуснутдинова Г.Г.

Казань,2013

Цели урока:

1. 
   Познакомить учащихся с древнеегипетской культурой: архитектурой, скульптурой, живописью.

2. 
   Продолжить формирование умения самостоятельно строить рассказ, формировать несложные выводы, пересказывать содержание текста учебника, работать с тестами. Развивать творческие способности, память, речь, воображение

3. 
   Воспитывать чувство прекрасного, чувство уважения к тем людям, которые создали шедевры мировой культуры.

Тип урока: комбинированный, мультимедийное приложение, презентация к уроку.

Структура урока:

1. 
   Оргмомент.

2. 
   Проверка домашнего задания (индивидуальные карточки, исторический диктант, опрос учащихся, индивидуальные тесты, домашнее сочинение).

3. 
   Изучение нового материала.

4. 
   Закрепление.

5. 
   Домашнее задание.

Оборудование урока:

1. 
   Иллюстрации к теме «Искусство Древнего Египта».

2. 
   Выставка детских рисунков.

3. 
   Сочинения детей.

4. 
   Использование компьютера и проектора (слайды)

5. 
   Тесты

6. 
   Индивидуальные карточки

Литература:

1. 
   Учебник история Древнего мира, А.А. Вигасин, Г.И. Годер, И.С. Свенцицкая, М. Просвещение, 2006 г.

2. 
   Тематическое и поурочное планирование по истории Древнего мира, А.А. Вигасина, Г.И. Годер, И.С. Свенцицкая, М., Экзамен, 2006 г.

3. 
   Поурочные разработки по истории Древнего мира, О.В. Арасланова, М., Вако, 2004 г.

4. 
   Хрестоматия по Мировой художественной культуре, Зарецкая Д.М., Смирнова В.В., М., Издательский центр, 1997 г.

5. 
   Мировая художественная культура, иллюстрированное приложение, Гоголев К.Н., М., Издательский центр, 1997 г.

6. 
   Энциклопедия для детей «Искусство», главный редактор М. Аксенова, М., Аванта+, 1997 г.

1. 
   Оргмомент

II. Проверка домашнего задания:

1. 
   Индивидуальные карточки.

1 карточка

1. Саркофаг – это

2. 
   Бастет – это

3. 
   Храм – это

4. 
   Осирис – это

5. 
   Апис – это

2 карточка

1. 
   Мумия – это

2. 
   Жрецы – это

3. 
   Исида – это

4. 
   Фараон – это

5. 
   Анубис – это

^ 2. Историческая разминка: (показ на рисунках выставки)

• 
  Что называется храмом?

• 
  Кого называли жрецами?

• 
  Как называли самого главного бога египтян?

• 
  Назовите имя бога тьмы?

• 
  Кого египтяне изображали в виде человека с головой змеи?

• 
  Как египтяне представляли богиню Нут?

• 
  Какой бог пользовался особым уважением у египтян? Почему?

• 
  Как звали богиню покровительницу женщин и красоты?

• 
  Кто из богов стал царем и судьей в «стране мертвых»?

• 
  Как звали бога «царства мертвых»? Как его изображали?

• 
  Что называется саркофагом?

3.Опрос учащихся (полные ответы):

1. 
   Какие религиозные верования существовали у древних египтян?

2. 
   Почему в Египте фараона обожествляли?

(собрать карточки)

4. 
   Индивидуальные тесты:

1. 
   Что называется религией?

А) вера в сверхъестественные существа, духов, богов

Б) сила, с помощью которой одни эксплуатировали других

В) вера в силы природы

2. Бог Солнца, самый могущественный из богов Древнего Египт��?

А) Осирис

Б) Амон-Ра

В) Сет

3. Мифический царь Египта, научивший египтян выращивать зерно и виноград, печь хлеб:

А) Осирис

Б) Амон-Ра

В) Тутанхамон

4. С каким явлением природы древние египтяне связывали смерть Осирис��?

А) с засухой

Б) с разливом Нила

В) с землетрясением

5. «Жилище» для богов в Древнем Египте:

А) саркофаг

Б) пирамида

В) храм

6. Служители богов в Древнем Египте:

А) фараоны

Б) жрецы

В) вельможи

5. Сбор домашних сочинений.

Изучение нового материала.

Тема нашего сегодняшнего урока «Искусство Древнего Египта». На уроке мы должны познакомиться с древнеегипетской культурой: архитектурой, скульптурой и живописью. А также закрепить ранее полученные знания.

Эпитетом к нашему уроку я взяла древнюю арабскую пословицу.

«Все на свете боится времени, и только время боится пирамид».

( в конце урока мы постараемся объяснить эту пословицу)

С незапамятных времен древнеегипетская цивилизация привлекала внимание человечества. В V в. до н.э. древнегреческий историк Геродот посетил Египет и составил подробное его описание. Для греков Египет – страна чудес, колыбель мудрости, родина самых древних богов. Само слово «Египет» в переводе с греческого «тайна, загадка». И не случайно древние греки так называли эту страну, и сейчас в современное время людей поражает Египет своей необычной культурой: архитектурой, скульптурой, живописью. И в первую очередь – это величественные пирамиды. Ни в одной другой стране мы не встретим такие сооружения. Ни зря пирамиды называют первым, их семи, чудом света. Давайте ближе познакомимся с египетскими пирамидами. Сейчас мы просмотрим с вами сюжет, и вы постараетесь ответить на такие вопросы (на доске):

1. Что такое пирамида? (запись в словарик)

2. Из чего строили пирамиды?

3. Когда была построена пирамида Хеопса? (17 век до н.э., около 2600 года) запись в тетрадь.

(компьютерный показ фильма о пирамидах Египта, учебное электронное издание история Древнего мира 5-6 класс, М., издательство «Кордис & медиа», 2004 год)

Строительство пирамиды было долгим и тяжелым делом. Историк Геродот рассказывает, что сто тысяч человек выполняли эту работу непрерывно, сменяясь каждые три месяца.

(презентация)

Во втором тысячелетии до н.э. египтяне перестали строить пирамиды – они хоронили своих фараонов в скалах и подземельях. За века и тысячелетия, прошедшие со времен фараонов, их погребения были разграблены. Лишь одной удалось уцелеть – это гробница фараона Тутанхамона. Об этой гробнице нам расскажет Потекина Аня, она подготовила небольшое сообщение. (Выступление ученицы, презентация)

Храм.

В Египте есть и другие знаменитые сооружения – это храмы.

(Чтение текста с. 54 с комментированием и записью слов в словарик)

Словарная работа:

• 
  Сфинкс – фантастическое существо с телом льва и головой человека ли барана;

• 
  Обелиски – каменные столбы, сужающиеся к верху;

• 
  Колонны – высокий столб, обычно служащий опорой в здании.

Вопросы к тексту, показ презентации.

1. 
   Что такое храм?

2. 
   Храм – это одно здание или целый комплекс построек?

3. 
   С чего начинался храм? (аллея сфинксов)

4. 
   Перед воротами, какие находились сооружения? (обелиски)

5. 
   За воротами что можно было увидеть? (двор с колоннами)

6. 
   Что находилось за главным залом? (статуя бога)

Физкультминутка.

Скульптура и живопись.

(работа с иллюстрациями на доске, показ презентации)

В гробницах и храмах, при раскопках древних городов Египта найдено множество прекрасных произведений искусства. Они собраны в разных музеях мира. Создавая каменные статуи, скульптор соблюдал особые правила: фараоны могли изображаться либо стоя, где одна нога выступала в перед (как бы идет), либо сидя: ноги сомкнуты, руки или на коленях или одна на груди, другая на коленях, а усопших представляли со скрещенными на груди руками, где в одной был жезл, а в другой плеть символы власти. Фигуры богов всегда были огромного роста. Фигура фараона была меньше фигуры бога, но значительно больше вельмож и простых людей. Статуя должна была быть похожа на покойного, чтобы душа ее «узнала» и вселилась в нее. Поэтому египтяне придавали большое значение портретному сходству.

Художники Египта, тоже придерживались определенным правилам изображая фараона, вельможу или простых людей. Верхняя часть тела–плечи, руки выглядит так, будто мы смотрим на него спереди, а ноги будто мы смотрим сбоку. Голова тоже повернута к нам боком, но глаз нарисован так, словно мы глядим человеку прямо в лицо. Нарушать эти правила было запрещено.

3. 
   Закрепление.

1. 
   Что интересного сегодня вы узнали на уроке?

2. 
   Что называется пирамидой?

3. 
   Что такое сфинкс?

4. 
   О какой пирамиде мы сегодня узнали?

5. 
   Что называется храмом?

6. 
   Какие правила должны были соблюдать египетские скульпторы, делая статую фараона.

7. 
   Какие правила должны были соблюдать египетские художники, изображая людей?

8. 
   Давайте, объясним пословицу, которая стала эпиграфом нашего урока.

9. 
   Стихи детей (или сочинения)

3. 
   Домашнее задание.

П. 11, знать термины, чайнворд.

Древний Египет для детей и учителей — повседневная жизнь, религия, правительство, изобретения, достижения и многое другое, для 5-9 классов средней школы

Пять тысяч (5000) лет назад древние египтяне поселились в устье реки Нил, где Нил впадает в Средиземное море. Это было чудесно место для жизни. Почва была богатой. Еды было много. Они были окруженные пустыней, что помогало уберечь их от злоумышленников, в то время как Нил сохранил свой мир зеленым.

Древние египтяне верили в более чем 2000 богов! Они не боялись своих богов, не боялись во всяком случае, большинство из них. Они понимали, что не всегда могут получить все они молились за. Но когда на их молитвы не было ответа , они могли дать в статуя бога в храме немного ударить тростником, чтобы боги узнали они были весьма разочарованы.

Древние египтяне верили в проклятия и знамения. и магические силы, которые были важной частью их повседневной жизни и религия.Они покупали заклинания на рынке, чтобы увеличить свою удачу, изменить свою судьбу и сохранить себя в безопасности.

Они считали, что наука и магия переплетены. Они пели волшебное заклинание, которое они купили на рынке и проглотили лекарства, которые они купили у другого продавца, чтобы решить ту же проблему. проблема. Дело в том, что это часто решало их проблему, хотя вероятно, это было лекарство. Когда пришли древние греки, а затем римляне в Египет, они были поражены тем, насколько продвинуты египтяне в науках, особенно в астрономии, математике и медицине.

Древние египтяне также верили в загробная жизнь. Популярный семейная прогулка заключалась в посещении семейной гробницы с охапками погребального инвентаря, которые у них были сделано, то, что им может понадобиться в загробной жизни, чтобы сделать свою вечность удобно и весело. Древние египтяне считали, что после вашей смерти ваш Ка, твой дух, улетел, чтобы наслаждаться бесконечными прекрасными днями вдоль волшебного Нила. Река. Ночью ваш Ба, ваш ночной дух, вернулся в вашу могилу, потому что даже Мумии нуждаются в хорошем ночном сне.

Древние египтяне были очаровательными людьми, и благодаря фильмам их часто неправильно понимают. Древние египтяне не были в любовь со смертью. Они были влюблены в жизнь! Они любили поэзию и небылицы и рассказы. Они дрожали от проклятий и танцевали на фестивалях. Они любили свои Дети. Они любили свои семьи. Они любили свою жизнь на любимом Ниле Река, крокодилы и все такое.

Приходите познакомиться с умными, творческими древними Египтяне. Думаем, они вам понравятся.

Наш первый отзыв (Вау! Спасибо!):
«Ваши блоки — именно то, что я ожидал от
— удобочитаемые, интересные темы, которые соответствуют целям моей учебной программы.
с множеством структурированных занятий, чтобы оживить их.
Всемирная история будет тем уроком, который мы все с нетерпением ждем каждый день ».

Мистер Донн и Серия PowerPoints Макси по древней истории
Автор Лин и Дон Донн,
проиллюстрирована Филипом Мартином, Издана Good Year Books

Мистер Донн и Макси: «Всегда что-то, что вы можете использовать» Серия
Автор Лин и Дон Донн, издательство Good Year Books

Наши книги и учебные материалы доступны через наш издатель,
и далее Амазонка онлайн & Границы (Barnes and Noble) в магазине

Египетская социальная структура [ушист.org]

Египетское общество было построено в виде пирамиды. На вершине были боги, такие как Ра, Осирис и Исида. Египтяне верили, что боги управляют вселенной. Поэтому было важно сделать их счастливыми. Они могли вызвать разлив Нила, вызвать голод или даже привести к смерти.

Египтяне также возвысили некоторых людей до богов. Их лидеры, называемые фараонами, считались богами в человеческом обличье. У них была абсолютная власть над своими подданными. После смерти фараонов были построены огромные каменные пирамиды в качестве их гробниц. Фараонов хоронили в камерах внутри пирамид.

Поскольку народ Египта считал своих фараонов богами, они возложили на своих правителей множество обязанностей. Защита была наверху списка. Фараон руководил армией в случае внешней угрозы или внутреннего конфликта.Все законы принимались по усмотрению фараона. Каждый крестьянин платил налоги в виде зерна, которое хранилось на складах фараона. Это зерно использовалось, чтобы накормить людей в случае голода.

Цепочка подчинения

Ни один человек не сможет справиться со всеми этими обязанностями без посторонней помощи. Фараон назначил главного министра, называвшего визиря надзирателем.Визирь следил за сбором налогов.

Вместе с визирем работали писцы, которые вели правительственные записи. Эти высокопоставленные сотрудники овладели редким в Древнем Египте умением — читать и писать.

Благородные цели

Прямо под статусом фараона стояли могущественные дворяне и священники. Только дворяне могли занимать государственные должности; на этих должностях они получали прибыль от дани фараону. Жрецы отвечали за угождение богам.

Дворяне пользовались большим статусом, а также разбогатели на пожертвованиях богам. Все египтяне — от фараонов до земледельцев — дарили богам дары.

Солдат на

Солдаты участвовали в войнах или подавляли внутренние восстания. В течение долгих мирных периодов солдаты также наблюдали за крестьянами, фермерами и рабами, которые строили такие сооружения, как пирамиды и дворцы.

Квалифицированные рабочие, такие как врачи и ремесленники, составляли средний класс. Ремесленники изготавливали и продавали украшения, керамику, изделия из папируса, инструменты и другие полезные вещи.

Естественно, были люди, которые покупали товары у ремесленников и торговцев. Это были купцы и владельцы магазинов, которые продавали эти товары населению.

Низ кучи

В основе социальной структуры лежали рабы и земледельцы. Рабство стало уделом пленников в качестве военнопленных.Помимо того, что их заставляли работать над строительными проектами, рабы трудились по усмотрению фараона или знати.

Фермеры ухаживали за полями, разводили животных, содержали в порядке каналы и водохранилища, работали в каменоломнях и строили королевские памятники. Фермеры платили налоги, которые могли составлять до 60 процентов их годового урожая — это много сена!

Социальная мобильность не была невозможной. Небольшое количество крестьян и фермеров продвинулось по экономической лестнице. Семьи копили деньги, чтобы отправлять своих сыновей в сельские школы для обучения ремеслам.Эти школы управлялись священниками или ремесленниками. Мальчики, которые научились читать и писать, могли стать писцами, а затем получить работу в правительстве. Мальчик, рожденный на ферме, мог подняться на более высокие должности в правительстве. Бюрократия оказалась прибыльной.

Сообщить о неработающей ссылке

Сообщить о неработающей ссылке

Сообщить о неработающей ссылке

Сообщить о неработающей ссылке

Сообщить о неработающей ссылке

Сообщить о неработающей ссылке

Если вам нравится наш контент, поделитесь им в социальных сетях!

Повседневная жизнь в Древнем Египте

Распространенный взгляд на жизнь в Древнем Египте часто сводится к тому, что это была одержимая смертью культура, в которой могущественные фараоны заставляли людей трудиться при строительстве пирамид и храмов и, в неустановленное время, порабощали евреев для этого.

На самом деле, древние египтяне любили жизнь, независимо от их социального класса, и древнеегипетское правительство использовало рабский труд, как и любая другая древняя культура, безотносительно к какой-либо конкретной этнической принадлежности.У древних египтян было хорошо известное презрение к неегиптянам, но это было просто потому, что они считали, что живут лучшей жизнью в лучшем из всех возможных миров.

Жизнь в Древнем Египте считалась настолько совершенной, что загробная жизнь в Египте представлялась вечным продолжением жизни на земле. Рабы в Египте были либо преступниками, либо теми, кто не мог выплатить свои долги, либо пленниками иностранных военных кампаний. Считалось, что эти люди утратили свои свободы либо из-за своего личного выбора, либо из-за военного завоевания, и поэтому были вынуждены выживать гораздо хуже, чем у свободных египтян.

Пахота Египетский фермер

Zenodot Verlagsgesellschaft mbH (GNU FDL)

Люди, которые на самом деле построили пирамиды и другие известные памятники Египта, были египтянами, которым платили за свой труд, и во многих случаях они были мастерами своего дела. Эти памятники были воздвигнуты не в честь смерти, а в честь жизни и веры в то, что отдельная жизнь имеет достаточно большое значение, чтобы ее запомнили на вечность. Кроме того, египетская вера в то, что жизнь человека была вечным путешествием, а смерть — лишь переходом, вдохновляла людей на попытки сделать свою жизнь достойной вечной жизни.В отличие от одержимой смертью и суровой культуры, повседневная жизнь египтян была сосредоточена на том, чтобы как можно больше наслаждаться временем, которое у человека было, и стараться сделать жизнь других столь же запоминающейся.

Благодаря соблюдению баланса и гармонии людей поощряли жить в мире с другими и вносить свой вклад в общее счастье.

Спорт, игры, чтение, фестивали и время с друзьями и семьей были такой же частью египетской жизни, как и тяжелый труд по возделыванию земли или возведению памятников и храмов.Мир египтян был наполнен магией. Магия ( хека ) предшествовала богам и, по сути, была основной силой, которая позволяла богам выполнять свои обязанности.

Магия олицетворялась в боге Хека (также боге медицины), который участвовал в создании и впоследствии поддерживал его. Концепция ma ‘ at (гармония и баланс) была центральной для понимания египтянами жизни и функционирования вселенной, и это было haka , что сделало возможным ma’at .Благодаря соблюдению баланса и гармонии людей поощряли жить в мире с другими и вносить свой вклад в общее счастье. Строка из мудрого текста Птаххотепа (визиря царя Джедкаре Исеси, 2414–2375 гг. До н.э.) предостерегает читателя:

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей по электронной почте!

Пусть ваше лицо сияет во время вашей жизни.

Запоминается доброта человека

В последующие годы.

Позволить своему лицу «сиять» означало быть счастливым, иметь добрый дух и верить в то, что это осветит собственное сердце и осветит сердца других. Хотя египетское общество было сильно расслоено с самого раннего периода (еще в додинастический период в Египте ок. 6000–3150 гг. До н. Э.), Это не означает, что королевская семья и высшие классы наслаждались своей жизнью за счет крестьянства.

Король и двор — всегда наиболее задокументированные личности, потому что тогда, как и сейчас, люди уделяли знаменитостям больше внимания, чем их соседи, а писцы, записавшие историю того времени, задокументировали то, что представляло больший интерес.Тем не менее, отчеты более поздних греческих и римских писателей, а также археологические свидетельства и письма из разных периодов времени показывают, что египтяне всех социальных классов ценили жизнь и наслаждались жизнью так часто, как могли, очень как люди в наши дни.

Египетское шлифовальное зерно

Усама Шукир Мухаммед Амин (CC BY-NC-SA)

Население и социальные классы

Население Египта было строго разделено на социальные классы: верховный царь, его визирь, члены его двора, региональные губернаторы (впоследствии названные «номархами»), военные генералы (после периода Нового царства). ), государственные надзиратели рабочих мест (надзиратели) и крестьянство.Социальная мобильность не поощрялась и не наблюдалась на протяжении большей части истории Египта, поскольку считалось, что боги установили самый совершенный социальный порядок, отражающий порядок богов.

Боги дали людям все и поставили над ними царя как человека, лучше всего подготовленного для понимания и осуществления их воли. Царь был посредником между богами и людьми от Додинастического периода до Старого Царства (ок. 2613–2181 до н. Э.), Когда жрецы бога солнца Ра начали набирать силу.Однако даже после этого царь все еще считался избранным посланником бога. Даже во второй половине Нового Царства (1570–1069 гг. До н.э.), когда жрецы Амона в Фивах обладали большей властью, чем царь, монарх все еще пользовался уважением как божественно назначенный.

Высший класс

Царь Египта (не известный как «фараон» до периода Нового царства), как избранный богами человек, «обладал огромным богатством, статусом и роскошью, невообразимой для большинства населения» (Wilkinson, 91).В обязанности царя входило правление в соответствии с маат , , и, поскольку это было серьезным обвинением, считалось, что он заслужил эту роскошь в соответствии со своим статусом и тяжестью своих обязанностей. Историк Дон Нардо пишет:

Короли наслаждались существованием, в основном свободным от нужды. У них были власть и престиж, слуги для выполнения черной работы, много свободного времени для занятий досугом, прекрасная одежда и многочисленные предметы роскоши в своих домах. (10)

Король часто изображается на охоте, а надписи регулярно хвастаются количеством крупных и опасных животных, убитых конкретным монархом во время своего правления.Однако почти все без исключения животные, такие как львы и слоны, были пойманы королевскими охотниками и доставлены в заповедники, где король затем «охотился» на зверей в окружении охранников, которые его защищали. Король охотился на открытом воздухе по большей части только после того, как территория была очищена от опасных животных.

Члены двора жили в таком же комфорте, хотя большинство из них не несло ответственности. Номархи тоже могли жить хорошо, но это зависело от того, насколько богатым был их район и насколько важен для короля.Номарх района, включающего такое место, как Абидос, например, ожидал бы неплохих результатов из-за большого некрополя, посвященного богу Осирису, который привел в город множество паломников, включая царя и придворных. Номарх региона, не имевшего такой привлекательности, ожидал, что будет жить более скромно. Богатство региона и личный успех отдельного номарха определяли, жили ли они в маленьком дворце или в скромном доме. Та же самая модель применима в основном к писцам.

Писцы и врачи

Книжники высоко ценились в Древнем Египте, поскольку считались избранными богом Тотом, который вдохновлял их ремесло и руководил им. Египтолог Тоби Уилкинсон отмечает, что «способность письменного слова сделать желаемое положение дел постоянным лежала в основе египетской веры и практики» (204). В обязанности писцов входило записывать события, чтобы они стали постоянными. Слова писцов запечатлели повседневные события в летописи вечности, поскольку считалось, что Тот и его супруга Сешат хранят слова писцов в вечных библиотеках богов.

Работа писца сделала его или ее бессмертными не только потому, что последующие поколения читали то, что они писали, но и потому, что сами боги знали об этом. Сешат, богиня-покровительница библиотек и библиотекарей, аккуратно размещала свои работы на своих полках, как это делали на земле библиотекари, служившие ей на службе. Большинство писцов были мужчинами, но были писцы-женщины, которые жили так же комфортно, как и их коллеги-мужчины. Популярная литература из Древнего Королевства, известная как Инструкции Дуауфа , пропагандирует любовь к книгам и побуждает молодых людей получать высшее образование и становиться писцами, чтобы жить как можно лучше.

Палитра египетского писца

Марк Картрайт (CC BY-NC-SA)

Все священники были книжниками, но не все книжники стали священниками. Священники должны были уметь читать и писать для выполнения своих обязанностей, особенно в отношении погребальных ритуалов. Поскольку врачам необходимо было уметь читать медицинские тексты, они начали свое обучение в качестве писцов. Считалось, что большинство болезней были причинены богами в наказание за грех или в качестве урока, поэтому врачам нужно было знать, какой бог (или злой дух, или призрак, или другой сверхъестественный агент) мог быть виноват.

Для выполнения своих обязанностей они должны были уметь читать религиозную литературу того времени, в том числе работы по стоматологии, хирургии, лечению переломов и лечению различных заболеваний. Поскольку не было разделения между религиозной и повседневной жизнью, врачи обычно были священниками до более позднего периода истории Египта, когда произошла секуляризация профессии.

Все жрецы богини Серкет были врачами, и эта практика продолжалась даже после появления более светских врачей.Как и в случае с писцами, женщины могли заниматься медициной, и женщин-врачей было много. В 4 веке до н.э. Агнодике Афинская отправилась в Египет, чтобы изучать медицину, поскольку женщины пользовались там большим уважением и имели больше возможностей, чем в Греции.

Военный

Военные до Среднего царства состояли из региональных ополченцев, набранных номархами для определенной цели, обычно для защиты, а затем отправленных королю. В начале 12-й династии Среднего царства Аменемхат I (ок.1991-1962 гг. До н.э.) реформировал вооруженные силы, чтобы создать первую постоянную армию, тем самым уменьшив власть и престиж номархов и поставив армию прямо под его контроль.

После этого армия состояла из лидеров высшего класса и рядовых членов низшего класса. Существовала возможность продвижения по службе в армии, на которую не влиял социальный класс. До Нового Царства египетские вооруженные силы были в первую очередь озабочены обороной, но такие фараоны, как Тутмос III (1458–1425 гг. До н.э.) и Рамсес II (1279–1213 гг. До н.э.), вели кампании за пределами Египта с целью расширения империи.Египтяне обычно избегали путешествий в другие страны, потому что боялись, что, если они умрут там, им будет труднее достичь загробной жизни. Эта вера вызывала явное беспокойство солдат во время заграничных походов, и были приняты меры по возвращению тел умерших в Египет для захоронения.

Нет никаких свидетельств того, что женщины служили в армии или, по некоторым данным, хотели бы. Папирус Лансинг, если привести лишь один пример, описывает жизнь в египетской армии как бесконечные страдания, ведущие к ранней смерти.Однако следует отметить, что писцы (особенно автор Папируса Лансинга) неизменно изображали свою работу как лучшую и самую важную, и именно писцы оставили после себя большую часть отчетов о военной жизни.

Фермеры и рабочие

Самый низкий социальный класс составляли крестьяне-фермеры, которые не владели землей, на которой они работали, или домами, в которых они жили. Земля принадлежала королю, членам двора, номархам или священникам. Распространенной фразой крестьян в начале дня было: «Давайте работать на дворян!» Почти все крестьяне были фермерами, независимо от того, какую еще профессию они вели (например, перевозчик).Они посадили и собрали урожай, большую часть отдали землевладельцу, а часть оставили себе. У большинства были частные сады, за которыми ухаживали женщины, а мужчины уходили в поля.

Вплоть до персидского вторжения в 525 г. до н. Э. Экономика Египта работала по бартерной системе и была основана на сельском хозяйстве. Денежной единицей Древнего Египта была дебен, , которая, по словам историка Джеймса Томпсона, «функционировала во многом так же, как доллар сегодня в Северной Америке, позволяя покупателям знать цену вещей, за исключением того, что не было монеты дебен . «(Египетская экономика, 1). deben составлял «примерно 90 граммов меди; очень дорогие предметы также могли быть оценены в deben серебра или золота с пропорциональными изменениями в стоимости» (там же). Томпсон продолжает:

Поскольку семьдесят пять литров пшеницы стоили один дебен, а пара сандалий также стоила один дебен, египтянам было совершенно понятно, что пару сандалий можно было купить за мешок пшеницы так же легко, как за кусок меди. Даже если бы у производителя сандалий было более чем достаточно пшеницы, она с радостью приняла бы ее в качестве оплаты, потому что ее можно было легко обменять на что-нибудь другое.Чаще всего для покупок использовались пшеница, ячмень, а также кулинарное или ламповое масло, но теоретически годилось почти все. (1)

Самый низкий класс общества производил товары, используемые в торговле, и, следовательно, предоставлял средства для процветания всей культуры. Эти крестьяне также составляли рабочую силу, которая построила пирамиды и другие памятники Египта. Когда река Нил вышла из берегов, сельское хозяйство стало невозможным, и мужчины и женщины начали работать над проектами короля.Эта работа всегда оплачивалась, и утверждение, что какие-либо великие сооружения Египта были построены рабским трудом — особенно утверждение библейской Книги Исход о том, что это были евреи-рабы, угнетенные египетскими тиранами — не поддерживается никакими литературными или физическими документами. доказательства в любой момент в истории Египта. Утверждение некоторых авторов, таких как египтолог Дэвид Рол, о том, что можно упустить свидетельства массового порабощения евреев, глядя на неправильный период времени, несостоятельно, поскольку таких свидетельств не существует, независимо от того, какой период истории Египта мы исследуем.

Египетская деревянная статуя женщины, измельчающей зерно

Марк Картрайт (CC BY-NC-SA)

Работа над памятниками, такими как пирамиды и их погребальные комплексы, храмы и обелиски, предоставила единственную возможность для подъема крестьянства вверх. Особенно квалифицированные художники и граверы пользовались большим спросом в Египте, и им платили больше, чем неквалифицированным рабочим, которые просто перемещали камни для зданий из одного места в другое. Крестьянские фермеры также могли повысить свой статус, занимаясь ремеслом и снабжая людей необходимыми вазами, мисками, тарелками и другими керамическими изделиями.Квалифицированные плотники могли хорошо зарабатывать на жизнь, создавая столы, столы, стулья, кровати, сундуки для хранения вещей, а художники требовались для украшения домов, дворцов, гробниц и памятников высших слоев общества.

Пивовары также пользовались большим уважением, и пивоварнями иногда управляли женщины. Фактически, в ранней истории Египта ими управляли исключительно женщины. Пиво было самым популярным напитком в Древнем Египте и часто использовалось в качестве компенсации (вино никогда не было таким популярным, кроме как среди королевской семьи).Рабочим на плато Гиза трижды в день давали пивной паек. Считалось, что этот напиток был подарен людям богом Осирисом, а пивоварнями руководила богиня Тененет. Египтяне очень серьезно относились к пиву, как узнала греческий фараон Клеопатра VII (69–30 гг. До н. Э.), Когда ввела налог на пиво; ее популярность упала больше из-за этого налога, чем из-за войн с Римом.

Древнеегипетская пивоварня и пекарня

Кейт Шенгили-Робертс (CC BY-SA)

Низший класс также мог найти возможности, работая с металлами, драгоценными камнями и лепкой.Изысканные украшения древнего Египта с драгоценными камнями, изящно закрепленными в богато украшенной оправе, создавались членами крестьянства. Эти люди, составлявшие большинство населения Египта, также пополняли ряды армии и в редких случаях могли стать писцами. Однако работа и положение в обществе обычно передавались сыну.

Дом и мебель

Эти художники были ответственны за создание обстановки роскошных дворцов, домов высшего сословия и храмов Египта, а также гробниц, которые считались вечным домом человека.Король, его королева и семья жили во дворце, который был богато украшен и обслуживались слугами. Писцы жили в усыпальницах или храмовых комплексах или рядом с ними в специальных квартирах и работали в скрипториях, в то время как, как уже отмечалось, номархи жили в больших или меньших помещениях в зависимости от их уровня успеха. Крестьяне, которые обеспечивали пищей высшие классы, также помогали строить свои дома и снабжали их сундуками, ящиками, стульями, столами и кроватями, в то время как сами они не могли себе позволить ничего из этого.Нардо пишет:

После тяжелого рабочего дня крестьяне вернулись в свои дома, которые стояли возле полей или в небольших деревнях, расположенных поблизости. Стены дома среднего крестьянина были из сырцовых кирпичей. Потолок был сложен из пучков стеблей растений, а полы состояли из сильно взбитой земли, покрытой слоем соломы или циновок из тростника. Были одна или две комнаты (а иногда и три), в которых жили фермер, его жена и дети (если таковые были).Во многих случаях некоторые или все животные содержатся в одних и тех же помещениях. Из-за того, что в таких скромных домах не было ванных комнат, жильцам приходилось пользоваться внешним уборным (дырой в земле), чтобы помочь себе. Излишне говорить, что воду приходилось таскать ведрами из реки или ближайшего вырытого вручную колодца. (13)

Напротив, дворец фараона Аменхотепа III (1386–1353 гг. До н.э.), известный сегодня как Малката, занимал площадь более 30 000 квадратных метров (30 гектаров) и включал в себя просторные апартаменты, конференц-залы, залы для аудиенций, тронный зал и приемный зал. фестивальный зал, библиотеки, сады, кладовые, кухни, гарем и храм бога Амона.Внешние стены дворца были выкрашены в ярко-белый цвет, в то время как внутренние цвета были ярко-синими, желтыми и зелеными.

Вся постройка, конечно, должна была быть меблирована, и эти предметы поставлялись рабочими низшего сословия. В свое время дворец назывался «дом веселья» и другими подобными именами. Сегодня он известен как Малката, что в переводе с арабского означает «место, где собирают вещи» из-за огромного поля обломков, найденного там из разрушенного дворца.

Квартиры и дома писцов, как и дома номархов, были роскошными или скромными в зависимости от уровня их успеха и региона, в котором они жили.Автор Папируса Лансинга, Небмаре Нахт, утверждал, что живет величественно и владеет землей и рабами наравне с великим царем. Это утверждение, без сомнения, также верно, поскольку хорошо известно, что священники могли достичь того же уровня богатства и власти, что и некоторые правители в Египте, и книжники имели бы такую ​​же возможность.

Преступление и наказание

В Древнем Египте, как и во все эпохи человеческой истории, богатство одного человека часто желалось другим, который мог захотеть украсть его, и в таких случаях египетские законы были быстрыми.После Нового Королевства была полиция, но даже до этого времени людей приводили к местному чиновнику и обвиняли в преступлениях, варьирующихся по всему спектру преступной деятельности в наши дни. Государство не вмешивалось в местные дела, за исключением случаев, когда преступник ограбил государственную собственность или осквернил ее, например ограбил или испортил могилу. Египтолог Стивен Снейп пишет:

Некоторые древние египтяне искренне ухватились за возможности для преступной деятельности, предоставляемые концентрацией земли и собственности в городах и поселениях, как и во всех обществах.Точно так же в крупных населенных и административных центрах были места, где можно было вершить правосудие и назначать наказания. Однако картина, которую мы получаем из Древнего Египта, такова, что отправление правосудия было перенесено на местный уровень, насколько это возможно. Ожидалось, что сельские жители будут сами решать свои дела. (111)

Правосудие и справедливость были в конечном итоге обязанностью визиря, правой руки короля, который делегировал эту ответственность подчиненным чиновникам, которые в дальнейшем делегировали эту ответственность другим.Еще до Нового Царства в любом городе существовало административное здание, называемое Судебным залом, где слушались дела и выносились приговоры. В небольших городах и деревнях эти суды могут проводиться на рыночных площадях. Местный суд, известный как кенбет , состоит из лидеров сообщества, обладающих здравым моральным суждением, которые рассматривали дела и выносили решения о виновности или невиновности.

В Новом Царстве Судный зал и кенбет постепенно заменялись пророческими суждениями, в которых с богом Амоном консультировались непосредственно для вынесения приговора.Это было достигнуто жрецом Амона, задавшим вопрос статуе бога, а затем интерпретирующим его ответ различными способами. Иногда статуя кивала головой, а иногда подавались другие знаки. Если обвиняемый был признан виновным, то наказание было быстрым.

Большинство наказаний представляли собой штрафы за незначительные правонарушения, но изнасилование, грабеж, нападение, убийство или ограбление могилы могло привести к нанесению увечий (отрезание носа, ушей или рук), тюремному заключению, принудительному труду (по сути, во многих случаях пожизненное рабство). ) или смерть.В Большой тюрьме в Фивах содержались осужденные преступники, которые использовались для физического труда в Храме Амона в Карнаке и на других объектах.

В египетских тюрьмах не было камер смертников, поскольку лицо, признанное виновным в серьезном правонарушении, заслужившем смертную казнь, было немедленно казнено. Не было адвокатов, которые могли бы оспаривать дело, и не было апелляций после вынесения приговора. Люди поручили священникам беспристрастно и беспристрастно выслушать любую жалобу и судить в соответствии с заповедями богов, зная, что в загробной жизни их ждет гораздо худшая участь, если они не выполнят свои обязанности.

Семья и отдых

Священники могут быть мужчинами или женщинами. Главный священник любого религиозного культа обычно был того же пола, что и божество, которому они служили; Глава Культа Исиды была женщиной, Культ Амона — мужчиной. Священники могли иметь семьи, и их дети обычно становились священниками после них.

Социальная мобильность не поощрялась и не наблюдалась на протяжении большей части истории Египта, поскольку считалось, что боги установили самый совершенный социальный порядок, отражающий порядок богов.

Это была парадигма для всего Египта в отношении наследования: дети продолжали заниматься родителями, обычно отцом. В Древнем Египте женщины имели почти равные права. Они могли владеть своим бизнесом, своей землей и собственными домами, могли инициировать развод, заключать контракты с мужчинами, делать аборты и распоряжаться своей собственностью по своему усмотрению; это был уровень сексуального равенства, к которому не подходила никакая другая древняя цивилизация и который современная эпоха инициировала — под принуждением — только в середине 20-го века нашей эры.

Египтом правили по крайней мере четыре женщины, самые известные из которых — Хатшепсут (1479–1458 гг. До н.э.) и Клеопатра VII. Однако это не было нормой, поскольку большинство правителей были мужчинами. У королевских женщин, по большей части, были рабы и слуги, которые заботились о детях и не несли ответственности за уборку или уход за домом. Они помогали своим мужьям принимать иностранных сановников и проводить определенную политику. Женщины из высших классов знали похожий образ жизни, но могли уделять больше времени уходу за детьми, в то время как в более низких классах забота о доме и детях полностью лежала на женщине.

Браки в Древнем Египте были скорее светскими, чем религиозными. Большинство браков в любом из классов заключались родителями. Девочки обычно выходили замуж в возрасте около 12 лет, а мальчики — около 15 лет. Королевских детей часто обручали с детьми иностранных королей для заключения договоров, когда они были немногим более младенцами, хотя женщинам было запрещено покидать Египет в качестве невест для иностранных правителей. поскольку считалось, что они не будут счастливы вне своей страны.

Поскольку Египет был лучшим из всех мест, считалось неуважением к молодой женщине отправить ее в какое-то менее важное место.Однако для женщин иностранного происхождения было вполне приемлемо приехать в Египет в качестве невест. Оказавшись в Египте, эти женщины пользовались таким же уважением, как и местные жители. Женщины всех социальных слоев считались наравне со своими мужьями, хотя мужчина считался главой семьи. Ноты Нардо:

Мужья и жены из высших слоев общества обедали, устраивали вечеринки и ходили на охоту вместе, в то время как как обеспеченные, так и более бедные женщины имели много законных прав с мужчинами. Фактически, древние египетские женщины, похоже, пользовались большей свободой в своей частной жизни, чем женщины в большинстве других древних обществ, даже если мужчины принимали большинство действительно важных решений.Египетские мужчины извлекали выгоду из позитивных любовных отношений не меньше их жен. (23)

Хотя жены фермеров не ходили на поля со своими мужьями (по большей части), у них все еще было много работы по содержанию дома в чистоте, уходу за животными, не используемыми для вспашки, по уходу за пожилые люди в семье и воспитание детей. Женщины и дети также ухаживали за семейным садом, который был важным ресурсом для любой семьи.Чистота была важной ценностью египтян, и человек и дом должны это отражать.

Женщины и мужчины всех сословий часто купались (священники чаще, чем представители любой другой профессии) и брили головы, чтобы не вшить и не тратить деньги на уход. Когда того требовал случай, они надевали парики. Как мужчины, так и женщины наносили макияж, особенно цвет под глазами, чтобы смягчить солнечные блики и сохранить кожу мягкой. Надписи и картины на гробницах также часто показывают, как мужчины и женщины вместе вспахивают и собирают урожай на полях или строят дома.

Однако жизнь древних египтян была не только работой. У них было достаточно времени, чтобы развлечься спортом, настольными играми и другими занятиями. Древние египетские виды спорта включали в себя хоккей, гандбол, стрельбу из лука, плавание, перетягивание каната, гимнастику, греблю и вид спорта, известный как «водный рыцарский турнир», который представлял собой морское сражение на небольших лодках на реке Нил, в котором «рыцарский турнир» пытался выбить другого из его лодки, пока второй член команды маневрирует.

Детей учили плавать в раннем возрасте, и плавание было одним из самых популярных видов спорта, что привело к появлению других водных игр.Настольная игра Сенет была чрезвычайно популярна, представляя путешествие по жизни в вечность. Музыка, танцы, хореографическая гимнастика и борьба также были популярны, а среди высших слоев общества любимым времяпрепровождением была охота на крупную или мелкую дичь.

Игра Сенет

Tjflex2 (CC BY-NC-ND)

Был также вид спорта под названием «стрельба по порогам», который описал римский драматург Сенека Младший (I век н. Э.), Живший в Египте:

Люди садятся в небольшие лодки, две в лодку, и одна гребет, а другая выкачивает воду.Затем их яростно швыряет на бушующих порогах. Наконец они достигают самых узких каналов и, охваченные всей силой реки, руками управляют мчащейся лодкой и к великому ужасу зрителей ныряют вниз головой. Вы с сожалением поверите, что к настоящему времени они утонули и захлестнула такая масса воды, когда вдали от того места, где они упали, они выстрелили, как из катапульты, все еще плывя, и спадающая волна не погружает их, а уносит на гладкую воду.(цитируется по Nardo, 20)

После или даже во время таких мероприятий зрители наслаждались любимым напитком: пивом. Излюбленным рецептом, который чаще всего употребляли, был Heqet (также известный как Hecht), пиво со вкусом меда, похожее на более позднюю европейскую медовуху, но более легкую, чем у нее. Было много сортов пива (обычно известного как zytum ), и его часто прописывали в качестве лекарства, так как оно облегчало сердце и улучшало настроение. Пиво варили коммерчески и дома, и его особенно ценили на многих фестивалях, которые отмечали египтяне.

Фестивали, еда и одежда

У всех египетских богов были дни рождения, которые нужно было праздновать, а затем были отдельные дни рождения, годовщины великих подвигов царя, соблюдение деяний богов в истории человечества, а также похороны, поминки, новоселье. , и рождений. Все это и многое другое отмечалось вечеринкой или фестивалем.

Каждый из фестивалей в Древнем Египте был уникальным по своему характеру в зависимости от характера события, но все они имели общие черты питья и пиршества.Египетская диета была в основном вегетарианской и состояла из злаков (пшеницы) и овощей. Мясо было очень дорогим, и обычно его могли себе позволить только члены королевской семьи. Мясо также было трудно хранить в засушливом египетском климате, поэтому животных, которых ритуально забивали, приходилось быстро использовать.

Фестивали были прекрасной возможностью развлечься всякими излишествами, в том числе мясоедением для тех, кто решил так поступить, хотя потакание своим слабостям было уместно не на каждом собрании. Как объясняет историк Маргарет Бунсон, каждое празднование или поминовение имело свои уникальные особенности:

Прекрасный праздник долины в честь бога Амона, проводившийся в Фивах, отмечался шествием из лая богов, музыкой и цветами.Праздник Хатор, отмечаемый в Дендере, был временем удовольствия и опьянения, в соответствии с мифами культа богинь. Праздник богини Исиды в Бусирисе и празднование Бастет в Бубастисе также были временем разгула и опьянения. (91)

Эти праздники были «обычно религиозными по своей природе и проводились в соответствии с лунным календарем в храмах», но могли также «отмечать определенные конкретные события в повседневной жизни людей» (Bunson, 90).На похоронах, как и следовало ожидать, люди одевались в почтительное черное (хотя священники обычно носили белое), а на дни рождения или другие торжества носили все, что угодно. На Фестивале Бастет женщины не носили ничего, кроме короткого килта, который они часто поднимали в честь богини.

Одеждой в Древнем Египте был лен, сотканный из хлопка. В додинастический и раннединастический периоды женщины и мужчины носили простые льняные килты. Дети ходили голыми с рождения примерно до десяти лет.Бунсон отмечает, что «со временем женщины носили длинные юбки ампирного типа, которые свисали чуть ниже их обнаженной груди. Мужчины придерживались простых килтов. Их можно было окрашивать в экзотические цвета или узоры, хотя белый, вероятно, был цветом, используемым в религиозных ритуалах или при дворе. события »(67). Ко времени Нового Царства женщины носили льняные платья, которые закрывали их грудь и доходили до щиколоток, в то время как мужчины носили короткий килт, а иногда и свободную рубашку.

В период Нового Царства женщины из низшего сословия, рабыни и служанки часто изображались в одном килте.В то же время королевские или знатные женщины показаны в облегающих платьях от плеча до щиколоток, а мужчины — в прозрачных блузках и юбках. В более холодную погоду сезона дождей использовались плащи и шали.

Большинство людей любого социального класса ходили босиком, подражая богам, которым не нужна была обувь. В особых случаях, или когда кто-то собирался в длительное путешествие или в место, где он мог повредить ноги, или в более холодную погоду, они носили сандалии.Самые дешевые сандалии были сделаны из плетеного тростника, а самые дорогие — из кожи или крашеного дерева. Сандалии, кажется, не имели большого значения для египтян до Среднего и Нового царств, когда они стали рассматриваться как символы статуса. Человек, который мог позволить себе хорошие сандалии, явно чувствовал себя хорошо, в то время как самые бедные люди ходили босиком. Эти сандалии часто расписывались или украшались изображениями, которые могли быть довольно сложными.

Во время праздников — а их было много в течение всего египетского года — одежда священников была белой, но люди могли носить все, что захотят, или почти ничего.Египтяне хотели прожить жизнь в полной мере, испытать все, что им пришлось отдать время на земле, и с нетерпением ожидали ее продолжения после смерти.

Мужчина египетская мумия с амулетами

Усама Шукир Мухаммед Амин (CC BY-NC-SA)

Земная жизнь человека была лишь частью вечного путешествия, а смерть рассматривалась как переход от одной фазы к другой. Правильное захоронение имело первостепенное значение для древних египтян любого сословия. Тело умершего было омыто, закутано (мумифицировано) и захоронено с теми предметами, которые им понадобятся в загробной жизни.Конечно, чем больше у человека было денег, тем сложнее была его гробница и инвентарь, но даже самые бедные люди обеспечивали себе могилы для своих близких.

Без надлежащего захоронения нельзя было надеяться перейти в Зал Истины и вынести приговор Осирису. Кроме того, если семья не чтит умерших должным образом после смерти, они почти гарантируют возвращение духа этого человека, который будет преследовать их и причинять всевозможные неприятности. Почитание умерших означало не только почитание этого человека, но и его вклад и достижения в жизни, которые стали возможными благодаря доброте богов.

Живя с добротой, гармонией, равновесием и благодарностью к богам, они надеялись найти свои сердца легче пера истины, когда они предстали перед Осирисом после смерти. Как только они будут оправданы, они перейдут в вечность той самой повседневной жизни, которую они оставили после смерти. Все, что в их жизни казалось потерянным после смерти, было возвращено в загробную жизнь. В каждом аспекте своей жизни они делали упор на создание жизни, достойной того, чтобы жить вечно.Несомненно, многим людям это часто не удавалось, но идеал, к которому стоило стремиться, наполнял повседневную жизнь древних египтян смыслом и целью, которые наполняли и вдохновляли их впечатляющую культуру.

Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.

Топ-10 фактов о Древнем Египте! — Fun Kids

Древний Египет был одной из самых могущественных цивилизаций.

Это началось в 3150 г. до н.э. до 30 г. до н.э. — так продолжалось около 3000 лет!

1.Они жили вдоль реки Нил.

Египтянам повезло, так как они жили вдоль реки Нил.

Это означало, что они могли использовать воду для выращивания сельскохозяйственных культур, для получения пищи из почвы и для нее.

Его тоже использовали для перевозки!

2. Пирамиды и гробницы использовались для фараонов.

Вы могли видеть большие пирамиды в Египте, а также слышали о гробницах.

Они были построены для фараонов и их семей после их смерти.

Они считали, что сокровища нужно закопать вместе с ними, чтобы помочь им в загробной жизни.

3. Они сохранили тела.

Когда умер любимый человек, они верили в сохранение тела, что называлось мумификацией.

Египтяне верили, что это заставит их душу жить вечно.

Нажмите здесь, чтобы узнать о рецепте, который они использовали для сохранения тел вместе с Дэном в подкасте Science Weekly

4.130 пирамид ?!

Древние египтяне строили пирамиды!

На сегодняшний день в Египте найдено более 130 пирамид.

Археологи все еще ищут!

5. Лекарство от заплесневелого хлеба.

Египтяне преуспели в исцелении человеческого тела.

Они использовали заплесневелый хлеб, чтобы быстро залечить раны и остановить инфекцию, и в большинстве случаев это помогало!

Это был метод проб и ошибок, поскольку они понятия не имели, как это работает!

6.Египетские мужчины и женщины использовали макияж.

Он защищал их кожу от палящего солнца, но они также верили, что он обладает целебными свойствами.

Обычно они наносили зеленый и черный макияж.

Зеленый цвет был сделан из меди, а черный — из свинца!

7. Египтяне изобрели множество вещей, которые мы используем сегодня.

Египтяне умели изобретать!

Они изобрели лекарства, музыкальные инструменты, бумагу, ручки, замки, ключи, косметику и даже… зубную пасту!

Что бы мы без них делали ?!

8.Кошки были особенными в Древнем Египте.

Кошки были очень важными и особенными в Египте.

Они считались священными.

В большинстве египетских семей была домашняя кошка, которая, как они думали, принесет им удачу.

9. Они использовали иероглифы.

Их алфавит был образован иероглифами.

Их было более 700!

Слово иероглифы на самом деле происходит от греческого слова. Это означает «священная резьба».

Древние египтяне считали, что их язык был изобретен богами.

10. Было более 2000 древних египетских богов и богинь.

Было показано, что у многих из них есть человеческое тело с головой животного.

Вот некоторые из самых известных:

Осирис — Царь живых
Тот: Бог Знания и Мудрости
Ра: Бог Солнца и Сияния

Нажмите здесь, чтобы проверить свои знания о Древнем Египте

5 лучших детских книг о Древнем Египте

Многие из нас читали книги о древности с юных лет, и если нам посчастливилось узнать о Древнем Египте в начальной школе, наше увлечение древними культурами расцвело в раннем возрасте.В этом блоге Nile Scribes выбрали шесть наших любимых книг, которые идеально подходят для обучения самых маленьких читателей миру Древнего Египта и могут даже вдохновить некоторых из них когда-нибудь стать египтологами.

Один синий бегемот

Художественного музея Метрополитен

Найдите на Goodreads | Магазин музея Мет (1-4 года)

Nile Scribes: Эта книга — идеальная первая книга для первого шага вашего любимого человека в древний мир.В нем представлены несколько артефактов из коллекции Метрополитен-музея, и они используются для обучения счету до десяти. От одного известного синего бегемота по имени Уильям до пяти прыгающих лошадей и восьми сидящих лягушек — эта книга является отличным введением в древний египетский мир с настоящими египетскими объектами. В конце книги каждый объект указан с подробным описанием и каталожной информацией (для взрослых читателей!).

Мы плывем по Нилу: путешествие по Египту

Лори Кребс и Энн Уилсон

Найдите на Goodreads | Амазонка (4–8 лет)

NS: Эта книга рассказывает детям о Древнем Египте с помощью средств, которые сами древние египтяне отстали: плывя по Нилу из Асуана в Каир, останавливаясь по пути.Группа детей простыми стихами описывает свои визиты в Абу-Симбел, Долину царей, Файюм, Египетский музей в Каире и Гизу. На каждой странице мы узнаем о древнеегипетском божестве и его животной форме, а на оборотной стороне книги есть несколько страниц для детей старшего возраста, где они могут больше узнать об истории, мумиях и мифологии. Такой подход делает книгу привлекательной как для детей младшего, так и для старшего возраста.

Моряк, потерпевший кораблекрушение: египетская сказка с иероглифами

от Тамары Бауэр

Найдите на Goodreads | Амазонка (7–10 лет)

NS: Основанный на знаменитой древнеегипетской сказке, ныне известной под тем же названием, этот прекрасно иллюстрированный сборник рассказов рассказывает о путешествии моряка, который направлялся в Нубию со своей командой.Его корабль столкнулся с проблемой, затонул и оставил его единственным выжившим. Моряк был выброшен на берег на мифическом острове на побережье Красного моря, где он встретил гигантского змея, который заверяет его, что в конце концов он вернется домой к своей семье. Автор Тамара Бауэр играла активную роль археологического иллюстратора в экспедициях в Египет, Турцию и Испанию, но также хорошо известна своими детскими книгами, в том числе The Mummy Makers of Egypt . Эту книгу также необходимо прочитать взрослым, изучающим иероглифы, поскольку Бауэр включила отрывки из египетского текста в свои иллюстрации с соответствующими переводами.

Египетская Золушка

, автор — Ширли Климо

Найдите на Goodreads | Амазонка (7–10 лет)

NS: Основываясь на истории, записанной римским писателем Страбоном, жившим в первом веке до нашей эры, перевод Ширли Климо описывает жизнь Родопы, девушки, которая была похищена из ее дома в Греции и продана в рабство в Египте. . Там ее хозяйка ласково посмотрела на нее и подарила модные тапочки, которые сверкали красноватым золотом.Современная аудитория, конечно, хорошо знакома с традиционными преданиями, но в этой адаптации именно бог Гор выхватывает ее туфлю и доставляет ее фараону Амасису. Он немедленно отправляется в путешествие по Египту, чтобы найти ступню, которой принадлежит туфля. Хотя оформление в тексте больше напоминает древнегреческие образы, визуальные элементы Древнего Египта присутствуют. В книгу также включено краткое изложение истоков истории — если бы Дисней внимательно следил за оригиналом!

Билл и Пит спускаются по Нилу

Томи де Паола

Найдите на Goodreads | Амазонка (7–10 лет)

NS: История Томи де Паола (который также является создателем известной серии Strega Nona ) рассказывает историю Билла, нильского крокодила, и его друга Пита, которые изучают Египет в школе.Дома Билл ошибочно рассказывает матери, что узнал о пищеводе [саркофагах] и Стинксе [Сфинксе]. Билл и Пит отправляются на экскурсию по Нилу в Королевский музей , где они задерживают преступника, пытающегося украсть «Священный Глаз Исиды». Несмотря на то, что в школе отражено традиционное изображение древнего Египта, книга прекрасно передает страсть. и восхищаемся землей фараонов сегодня.

Специальное упоминание

Стрела фараона

Джорджа Ниба

Найдите на Goodreads | Амазонка (8-11 лет)

NS: Автор Джордж Неб предоставил нам копию своей новой книги Pharaoh’s Arrow для обзора в блоге, и мы рады, что он сделал это! С помощью очаровательных стишков в книге рассказывается история молодой девушки по имени Акиа, которая отправляется во дворец после несчастья, постигшего ее отца.Яркие иллюстрации Ниба в египетском двухмерном стиле и иероглифическая лексика, вкрапленная повсюду, — это величайшие части этой книги. На обороте Ниб описывает, как он добился текстуры папируса с помощью красок, чтобы читатели могли воспроизвести его художественный стиль в своей собственной истории.

Какие ваши любимые детские книги для посещения Древнего Египта? Дайте нам знать об этом в комментариях.

Нравится:

Нравится Загрузка …

Рецензия на книгу | Древний Египет — перец и сосна

Теперь, когда мы закончили изучение раздела «Древний Египет», я могу просмотреть материал, который мы использовали. Надеюсь, вы найдете это полезным в поиске материала, который можно добавить к вашему устройству. Обратите внимание, что мои дети дошкольного, 4-го и 8-го классов. Этот модуль предназначен для моих учеников 4 и 8 классов, но к нам присоединился мой pre-Ker, которому особенно понравились все практические проекты.

Я писал обзоры не с учётом грамматики! Осторожно, грамматики 😉

Хотите полный список (без изображений), который вы можете скачать и распечатать? Кликните сюда.

Хотите увидеть, как я собрал это устройство?

Фараоны Древнего Египта

Элизабет Пейн

Мне понравилась эта книга. Его легко читать, он хорошо написан и увлекателен… лучше, чем боевик! Написано для младших и старших классов, но может быть легко прочитано вслух младшим ученикам.Моему класснику ^{-го класса} понравилась эта книга, и даже мой дошкольник ее слушал.

Стоит добавить к отряду Древнего Египта

История Открывает Windows | Древние египтяне

Джейн Шутер

Легко читается для самостоятельного чтения для младших классов 3 ^rd класс. Общий обзор древнеегипетской культуры. Краткий обзор образа жизни. Хорошее введение для этого модуля или отличный вариант для самостоятельного чтения.Хорошие иллюстрации.

Стоит добавить к отряду Древнего Египта

Половинки книги | Время фараона | Великие истории и интересные факты

Простая вымышленная история, достаточно легкая для того, чтобы оценщик 2 ^и или 3 ^rd мог прочитать самостоятельно, а затем факты о Древнем Египте с красивыми иллюстрациями. Раздел «Факты» в этой книге больше подходит для читателей 4 ^{-го класса} . На обороте книги есть несколько вопросов и ответов.В целом мне понравилась эта книга для чтения вслух детям 6 ^{-го класса} и младше, или подходящая для самостоятельного чтения для ученика 3-го ^-го или 4 ^-го класса.

Стоит добавить к отряду Древнего Египта

Мумии, сделанные в Египте

Алики

Очень фактическое изображение приготовления мумий и похоронного процесса. Иллюстрации выглядят как картины внутри храмов и пирамид, выполненные в древнеегипетском стиле.Границы скучные.

Понимание людей прошлого | Древние египтяне

Розмари Риз

Общий и исчерпывающий обзор древнеегипетской культуры и обычаев. Текст и фото, без иллюстраций. Уровень чтения около 5 ^{-го класса} . Одна тема на каждые две страницы разворота.

Стоит добавить к отряду Древнего Египта

Древние египтяне и их соседи | Руководство по деятельности

Мариан Бройда

Охватывает древних египтян, хеттов, нубийцев и месопотамцев.Уровень чтения 5, ^-й, класс и выше. Наполнен деятельностью. Отличный уникальный ресурс, если вы хотите купить только одну книгу за несколько экземпляров. Кроме того, вы получите предложения по занятиям, если не хотите покупать для детей отдельное занятие. Мы не выполняли никаких действий, описанных в книге, поэтому я не могу их комментировать.

Стоит добавить к отряду Древнего Египта (если у вас ограниченный бюджет и вам нужна одна книга для нескольких отрядов)

Древние цивилизации | Воспроизводимая рабочая тетрадь

Макдональдс

Типовая рабочая тетрадь.На каждой странице есть абзац для чтения (на некоторых есть карты или другие вставки), за которым следуют вопросы. Очень сухо и почти скучно. Отлично, если вам нужно «показать работу» или что-то сдать. Прекрасно, если вы хотите проверить свои знания в предметной области. Покупайте только вместе с единицей, она слишком редкая сама по себе. Управляет множеством цивилизаций от Египта до Рима. Подходит для старших классов начальной и средней школы.

Иероглифические символы Древнего Египта

Иллюстрировано Жанной Л.Роджерс

Хорошо оформленная брошюра на древнеегипетских иероглифах. Крупный шрифт, красиво иллюстрированный, адекватная информация. Хороший справочный материал для других книг по иероглифам.

Сказки Древнего Египта | Тупик Классика

Роджер Ланселин Грин

Каждая глава посвящена отдельной истории древнеегипетской мифологии. Подходит для чтения вслух для младших классов 2 ^и . Уровень чтения — младшая или средняя школа.Моим детям книга понравилась. Я нашел это нормально. Смешивает историю с мифологией, поэтому я немного запутался. Поскольку у нас была только одна книга по мифологии, мне не с чем ее сравнивать, но, возможно, есть книга получше.

Стоит добавить в отряд Древнего Египта (если у вас нет другой книги по мифологии)

Наука в Древнем Египте

Джеральдин Вудс

Мне очень понравилась эта книга! Мне нравится добавлять в наши блоки книги / задания по другим предметам.Это исторический блок, поэтому

Сложение по математике и естественным наукам было отличным и позволило нам дополнить этот блок другими предметами. Кроме того, я многому научился из этой книги! Я нашел информацию чрезвычайно интересной, мои дети нашли ее средней. Чтение 5 уровень ^-й 8 класс ^-й класс. Подходит для чтения вслух для детей младшего возраста, но они могут не понимать часть научной информации.

Стоит добавить к отряду Древнего Египта

Вы бы не хотели быть строителем пирамид!

Жаклин Морли

Мне нравятся все книги из серии «Ты бы не хотел…», которые я прочитал.Вы можете быть обмануты иллюстрациями или глупым названием, но эти книги лаконичны, легки для чтения и информативны. Хотя я не большой поклонник комиксов с иллюстрациями и шутливым подшучиванием над «персонажами», я уверен, что детям это нравится. Я впечатлен тем, как много я узнал из этих книг по сравнению с другими книгами, которые мы получили для этого модуля. Я бы поместил эти книги в пятерку лучших по информации и сохранению.

Стоит добавить в отряд Древнего Египта или навсегда оставить в вашей библиотеке.

Вы бы не хотели быть египетской мумией!

Дэвид Стюарт

Еще одна замечательная книга от Scholastic. Хотя это другой автор, все книги хорошо написаны, легко читаются, приятны и занимательны. Я впечатлен тем, как много я узнал и вспомнил после прочтения этой серии. Подробнее читайте выше.

Стоит добавить в отряд Древнего Египта или навсегда оставить в вашей библиотеке.

Вы бы не хотели быть Клеопатрой!

Джим Пайп

Хотя я не большой поклонник иллюстраций к этой книге, я многому научился в увлекательной форме.Иллюстрации действительно помогли мне вспомнить факты из жизни Клеопатры. Детям эта книга понравилась, но не так сильно, как я представляю некоторым детям, которым нравится стиль этой книги в стиле комиксов. Я думаю, этим детям она понравится. Легко, быстро читается. Подходит для чтения вслух или самостоятельного чтения для 4 классов ^-го и выше.

Стоит добавить в отряд Древнего Египта или навсегда оставить в вашей библиотеке.

Книга для рисования Ральфа Масиелло «Древний Египет»

Отличное пошаговое руководство по рисованию изображений, типичных для древнеегипетской учебной единицы.

Красочный и хорошо сделанный.

Стоит добавить к отряду Древнего Египта

Кулинария в мировых культурах | Еда и кулинария в Древнем Египте

Клайв Гиффорд

Мне очень понравилась эта книга! Отличная информация, легко читаемая, информативная, наполненная фотографиями и иллюстрациями, а главное… рецепты !! Мы приготовили все рецепты и нашли их восхитительными. Добавление еды к исторической / культурной единице — отличная идея; Я очень рекомендую это.

Стоит добавить к отряду Древнего Египта

Головоломка 5000-летней давности

Клаудиа Логан

Основано на реальной истории открытия гробницы царицы Хетеп-Херес. Красиво иллюстрировано. Не обманывайтесь этой книжкой с картинками; это для детей до 8 ^{-го класса} легко. Очень информативный, хорошо написанный, увлекательный и приятный. Написано как дневник с вкладышами от друзей по переписке. Можно прочитать за одну настройку примерно за 20-30 минут.

Стоит добавить к отряду Древнего Египта

Древнеегипетские костюмы | Бумажные куклы

Том Тирни

Бумажные куклы для младших школьников, но фигурки довольно вызывающие. Мы пропустили эту книгу, потому что моим мальчикам это не было бы интересно, а моя девочка была маленькой из-за зрелой природы изображений. Я чувствую, что иллюстратор дает несколько вольностей, но опять же, древние египтяне не носили много одежды, а та, которую носили женщины, часто была настолько прозрачной, что была прозрачной, потому что было очень жарко.Поскольку мы в конце концов не использовали эту книгу, я не могу комментировать, следует ли ее добавлять в этот модуль или нет.

Лабиринты с мумией

Дон-Оливер Мэттис

Забавная книжка, чтобы развлечь детей в свободное время или во время чтения вслух. Моим 5 и 9 годам понравилась эта книга. Моему 5-летнему ребенку было приятно чем-нибудь заняться, пока я читаю вслух детям. Красиво иллюстрированные, простые лабиринты, действие которых происходит в Египте. Простая информация в виде занимательных лабиринтов.Лох для дошкольников и выше.

Стоит добавить к отряду Древнего Египта

Нэшнл Географик | Приключение в лабиринте | Тайны пирамид

Грэм Уайт

Лабиринт для старших начальных классов, потому что текстовая информация на каждой странице на боковой панели написана на уровне 5 ^-го . Эта книга наполнена информацией. Хорошие иллюстрации. Лабиринты веселее и сложнее, чем лабиринты с мумией.

Стоит добавить в отряд Древнего Египта или приобрести его.

Метрополитен-музей | Развлечения с иероглифами

Кэтрин Рериг

Отличная книга и комплект. Поставляется с марками и штемпельной подушечкой, чтобы попрактиковаться в написании иероглифов. Очень информативная книга с несколькими подписями для практического применения того, что вы изучаете. Однако я не хотел, чтобы дети отмечали в книге, поэтому я сделал снимки практических упражнений и распечатал их, чтобы дети могли их решить.

Стоит добавить к отряду Древнего Египта

Стивен Биести | Египет в Spectacular Corss-Section

Изумительные иллюстрации.На каждой странице есть параграф, в котором представлена ​​информация, а подписи поясняют более подробные сведения об иллюстрациях. Мы случайно забыли добавить эту книгу к нашему модульному исследованию, потому что она была выставлена ​​в нашей школьной комнате, так как она была слишком большой, чтобы уместиться с остальным материалом. Это моя единственная жалоба: это высокая книга, которая не поместится ни в один из наших книжных шкафов, если вы не поставите корешок параллельно полке, но тогда вы не сможете увидеть название книги. Это действительно занимательная книга, и я думаю, что она будет хорошим выбором для единичного исследования, но, поскольку я не использовал, я не могу сказать наверняка.

Загадки истории | Древний Египет

Мне очень понравилась эта книга. Удивительная интерактивная книга со множеством подвижных, съемных и интерактивных элементов. Отличные иллюстрации (хотя я думаю, что иллюстратор использовал в своих иллюстрациях свободу творчества!). В быстром темпе, информативно и убедительно. Большая книга с несколькими страницами. Страницы толстые и заполнены слоями и клапанами. Подходит для чтения вслух для всех возрастов до 8 ^{-го класса} .Уровень чтения около 5 ^{-го класса} . Интересно просматривать после прочтения.

Стоит добавить к отряду Древнего Египта

Древний Египет | ДК свидетель

Как и все книги очевидцев, эта наполнена фотографиями и подписями. Каждый двухстраничный разворот охватывает одну тему с вводным абзацем, написанным для младших школьников. Подходит для чтения вслух детям 1 ^{-го класса} , но не идеально для этого возраста.Мне не особенно нравится этот формат, так как это не повествование, и вы можете открыть любую страницу, не читая ее по порядку. Трудно сохранить информацию. Может использоваться как введение, обзор или как справочник.

Пирамиды | Книги очевидцев

Как и все книги очевидцев, эта наполнена фотографиями и подписями. Каждый двухстраничный разворот охватывает одну тему с вводным абзацем, написанным для 7 ^{-го класса} и выше. Подходит для элементарного чтения вслух.Трудно сохранить информацию. Можно читать в любом порядке. Отлично подходит для выбора страниц для чтения. Хороший справочник.

Египтология | Кэндлвик Пресс

Забавная книга для просмотра, но трудная для чтения. Он основан на вымышленном утерянном журнале археологов, которые искали остров, на котором был похоронен Осирис. Книга длинная и трудная для понимания, но она наполнена красивыми иллюстрациями и интерактивными элементами. Запутанная смесь истории, мифологии и беллетристики.Прекрасная книга, которую можно пролистать, когда вы ее прочитаете. Тем не менее, отличная идея для книги.

Наборы / Действия:

Раскопки пирамид National Geographic Archeology

У Темзы и Космоса

Легкий комплект для детей 3 ^rd и старше. Очень быстрый проект, не более 30-45 минут. Лучше всего не разрушать пирамиду во время раскопок. Поставляется с хорошими инструментами для раскопок, специально разработанными для этого набора, не просто деревянной палкой, а полным набором инструментов (возможно, основанным на реальных археологических инструментах).Буклет поставляется с таблицей расшифровки, инструкциями, информацией, экспериментами и проектами. Мы провели эксперимент «Мумифицировать яблоко».

Этот проект занял несколько дней, но каждый день занимал менее 15 минут.

Искусство в истории | Фриз гробницы царя Туанхамона

Качественная плитка с отпечатком дизайна. В комплекте есть все необходимое для раскрашивания проекта (краски, кисти, тарелка, клин). Простые направления. Бесплатно загружаемый план урока.Очень красивый кусок плитки после завершения. Даже неопытные художники завершат отличный проект.

Этот проект занял 1-2 часа.

Набор для изготовления папирусной бумаги | Египетский импорт

Мы попробовали два разных набора и нашли их похожими, за исключением того, что в комплекте от Egyptain Imports была информация о выращивании и сборе папируса и о том, как производится бумага, а также подробные инструкции. К нему также прилагался кусок папируса с принтом для рисования.С красками не было, но мы использовали лишнюю краску из другого набора, чтобы нарисовать папирус. Процесс изготовления папируса был интересным, но домашние наборы никоим образом не могут воспроизвести те же результаты, что и профессиональные бумажные фабрики. Конечный продукт не останется «склеенным». Кроме того, в наборе было достаточно кусочков папируса, чтобы сделать квадратный кусок в зависимости от длины папируса.

Этот проект занял несколько дней / недель

Копай, открывай и отображай | Древние монеты

Этот набор для раскопок отличался от тех, которые мы пробовали с нашим отрядом в Древнем Риме, тем, что он был проще и полностью собран.В некоторых наборах для раскопок вам нужно выкопать кусочки глиняной посуды или другой артефакт, а затем собрать их. Эти комплекты подходят для детей постарше. Это была рамка с монетами разных древних цивилизаций. Он был упакован в мягкую штукатурку, которую легко раскапывать, которую мог раскопать четырехлетний ребенок. После завершения вы можете раскрасить рамку и монеты. Думаю, красок могло быть больше или, по крайней мере, лучшего разнообразия. Мы использовали акриловую краску собственной разработки в дополнение к тем, что были в комплекте.

Этот проект занял 1-2 часа.

Копай, открывай и отображай | Египетские реликвии

Это еще один простой набор для раскопок, который ребенок в возрасте 5 лет может сделать с небольшой помощью взрослого. В этом наборе замечательно то, что саркофаг состоит всего из двух частей, поэтому раскопать или собрать его несложно. Есть также другие амулеты, которые нужно найти. Краска прилагается, если вы хотите раскрасить саркофаг. Каждый комплект «Копай, открой и покажи» поставляется с буклетом о том, как стать археологом, а также с указаниями, информацией и историческим контекстом.Материал для выемки грунта от комплекта к комплекту различается по твердости.

Этот проект занял 1-2 часа.

Раскопки мумий | Geocentral

Раскапываемый саркофаг очень прочный, детализированный и хорошо сделанный. Штукатурка была довольно твердой, и мы упустили из виду часть в направлениях, где говорится, что нужно добавить воды, если бы этот проект было легче раскопать. После того, как дети потратили 20 минут на раскопки с минимальным прогрессом, я осторожно бросил проект, чтобы отделить саркофаг от материала раскопок.Это очень помогло. Как только саркофаг будет удален, вы можете открыть его и найти мумию. Выньте мумию и заверните ее в бумажную льняную пленку.

Этот проект занял 1-2 часа.

Набор для рисования папируса

В этот набор входит шесть небольших печатных папирусов, которые нужно раскрасить. Их размер составлял примерно 6 дюймов на 4 дюйма. Дизайн был от запутанного до простого. В комплекте не было краски. Однако их было легко раскрасить. Мы приклеили края к столу, чтобы края не скручивались.Но бумага все равно скрутилась. Подходит для 4 ^{-го класса} и выше

занял до часа.

У вас есть книга или проект, который вы добавили в свое исследование «Древний Египет», которым вы хотите поделиться? Пожалуйста, оставьте это в разделе комментариев. Я хотел бы услышать, что вы сделали для своего устройства

10 лучших английских романов о современном и древнем Египте

Египет захватил воображение многих писателей за 7000 лет своего существования — и будь то Древний Египет, колониальный Египет или современный Египет, можете ли вы их винить? Немногие другие страны в мире имеют такую ​​же историю, глубину и сложность, как Египет, и мы собрали некоторые из наших любимых романов, действие которых происходит здесь, как египетских, так и неегипетских авторов (этот список основан на английском языке, поэтому мы убедился, что все перечисленные ниже романы на арабском и французском языках имеют перевод на английский язык).

Этот список — лишь верхушка айсберга (или пирамиды?), Когда речь идет о романах о Египте, и обязательно сообщите нам, если мы не включили один из ваших любимых.

Автор: Нагиб Махфуз

Происходит в: Каир, 1917-1919

Резюме: Нам, конечно, пришлось включить роман Нагиба Махфуза и египетской легенды Нобелевский лауреат по литературе. Palace Walk — первый роман в Каирской трилогии Махфуза, полностью переведенный с арабского (настоящее название Palace Walk — Bein El Qasrein , что переводится как «между двумя дворцами»).

Palace Walk — это взгляд изнутри на египетскую семью среднего класса во время оккупированного британцами Египта в Первую мировую войну, а также на динамику и культурные сложности между ними.

Автор: Ахдаф Суиф

Происходит в: Египте и Великобритании в 1967-1980 гг.

Краткое содержание: Этот роман — прекрасное сочетание любовной истории, политика как на Ближнем Востоке, так и в межличностных отношениях, а также яркое изображение Египта, охватывающего более 10 лет, — все это рассказывается через историю Аси, молодой египетской женщины и запоминающейся героини.

Египетский писатель и журналист Ахдаф Суиф также известен своим романом «Карта любви», еще одним нашим личным фаворитом.

Автор: Кристиан Жак

Происходит в: Древний Египет во времена Нового Царства

Краткое содержание: Этот исторический фантастический роман фактически является первым из пяти книг сериал о жизни, любви и правлении Рамзеса II, пожалуй, самого известного и могущественного фараона на сегодняшний день.Книги читаются быстро, и, хотя они изначально переведены с французского, переводы на английский полностью соответствуют их требованиям. Ожидайте занимательные изображения Древнего Египта и таких известных имен, как Сети I, Нефертари и Моисей. Обязательно рекомендуем прочитать все 5 книг.

Автор: Alaa El Aswany

Происходит в: Каир, 1990

Резюме: Изначально арабский роман, Yacoubian Building стал хитом, и не только быстро переведен на другие языки. языков, но снятый в кино.История вращается вокруг разных жителей старого здания Якубиан в центре Каира и описывается как «резкое изображение современного египетского общества». Включение гомосексуализма в историю также вызвало у многих людей раздражение и беспокойство (и не очень хорошо), когда книга только вышла.

Автор: Агата Кристи

Происходит: в основном на пароходе по Нилу в 1937 году

Краткое содержание: Да, всемирно известные детективные романы с участием Агаты Кристи Эркюль Пуаро в «Смерти на Ниле» отдает дань уважения Египту.Сама Агата Кристи останавливалась в отеле Old Cataract в Асуане, , когда писала роман, который является загадкой на борту старинного парохода по Нилу.

Автор: Ноэль Барбер

Происходит в: Каир до и во время Второй мировой войны вплоть до революции 1952 года

Краткое содержание: Действие происходит в последние дни британской оккупации в Египет — это история любви друзей детства и соседей из аристократического Каирского города-сада; сын британского дипломата и дочь египетского паши.Их мир полуночных пикников у пирамид и роскоши на берегу Нила резко остановился, когда разразилась Вторая мировая война, за которой последовало восстание египтян против британской оккупации.

Автор: Уилбур Смит

Происходит в: Древний Египет, конец Среднего царства

Резюме: Действие происходит прямо перед и во время вторжения гиксосов в Древний Египет. Бог реки — это приключенческий роман с любовным треугольником между фараоном, дочерью лорда и солдатом, в которого она влюблена, но главный герой — Таита, евнух и раб, которому предстоит пройти свой путь не только через опасности любовный треугольник, но древняя империя на грани падения от иноземных захватчиков.

Автор: Лоуренс Даррелл

Происходит в: Александрия, до и во время Второй мировой войны

Резюме: Александрийский квартет — это не просто книга. четыре — вы можете читать их по отдельности или все сразу, как одну действительно длинную книгу. Четыре книги — это Жюстин, Бальтазар, Маунтолив и Клеа; первые 3 книги описывают один и тот же набор событий, но с разных точек зрения.Действие четвертого романа происходит 6 лет спустя. Все романы посвящены «современной» любви и плавильному котлу Востока и Запада в средиземноморском городе Александрия. Письмо имеет тенденцию быть более «литературным», если это имеет смысл, поэтому, если вы ищете легкое чтение, это может быть не для вас.

Автор: Юсуф Идрис

Происходит в: Каир, 1952 г.

Резюме: В переводе с арабского написано суховат и не работает роман так же справедлив, как и оригинальный арабский, но все равно его определенно стоит прочитать.«Город любви и праха» повествует о Хамзе, молодом египетском революционере, тайно работающем с сопротивлением восстанию против британской оккупации и коррумпированной монархии.