«Чудик» за 2 минуты. Краткое содержание рассказа Шукшина
: Взрослый, но наивный мужчина по простоте своей попадает в различные неприятности. Его попытки помочь окружающим всякий раз оканчиваются плачевно.
Василий Егорыч Князев — киномеханик, странноватый мужчина, работающий в селе. Жена называет его Чудиком.
Чудик собирается на Урал, к брату, с которым не виделся около двенадцати лет, но перед поездкой влипает в разные неприятные истории. В магазине, купив племянникам гостинцев, он замечает пятидесятирублёвую бумажку, поднимает её и оставляет на кассе, предполагая, что за ней вернётся владелец. Выйдя на улицу, Чудик осознаёт, что это именно он потерял свои деньги. Вернуться за ними он не смеет, думая, что люди примут его за человека, решившего прикарманить чужой полтинник.
Продолжение после рекламы:
На Урал Чудик летит в самолёте, который совершает посадку не на взлётно-посадочной полосе, а на картофельном поле. При посадке сосед Чудика теряет свою вставную челюсть. Василий решает помочь ему и находит челюсть, но вместо благодарности получает в свой адрес ругань: владельцу челюсти не понравилось, что Чудик взял её в руки. Давая телеграмму домой, Князев в привычном для себя стиле сообщает жене, что долетел благополучно. Строгая телеграфистка требует изменить текст, Чудик вынужден подчиниться.
Приехав к брату, Василий сразу ощущает на себе неприязнь снохи, буфетчицы Софьи Ивановны. Выпивший Чудик вместе с братом Дмитрием вынуждены из дома переместиться на улицу, где оба придаются воспоминаниям и философствуют.
На следующий день Чудик просыпается и обнаруживает, что один дома. Решив сделать что-нибудь приятное для снохи, Князев решает разрисовать коляску. Сделав на коляске рисунки, он отправляется ходить по магазинам. Вернувшись вечером, он слышит, как брат ругается со своей женой, которой совсем не понравилась разрисованная коляска. Она требует, чтобы Чудик уехал, грозится выбросить его чемодан. Чудик понимает, что ему не рады, и уезжает домой.
План рассказа Чудик Шукшина 6 класс
- Сборы в дорогу.
- Потеря денег в магазине.
- Полет на самолете с приземлением на картофельное поле.
- Жена брата невзлюбила Чудика.
- Чудик расписывает детскую коляску, чтобы сделать приятное Соне.
- Отъезд домой.
Пересказ
Чудиком героя называла жена за то, что с ним часто что-нибудь случалось. Однажды он решил съездить к старшему брату на Урал. Они не виделись 12 лет. Чудик легко говорил всем о предстоящей дороге, как о чем-то обыкновенном.
Он доехал до районного центра, где надо было купить билет и сесть в поезд. Решил в магазине купить детям брата конфет. После того, как купил, заметил валяющуюся на полу пятидесятирублевую бумажку. Обратил на это внимание всей очереди. Продавщица оставила купюру: вдруг кто-то за ней вернется. Выйдя из магазина, Чудик понял, что это его деньги, но совесть, чувство неловкости, боязнь того, что скажут люди, не позволили ему вернуться за этой купюрой.
На Урал он сначала ехал поездом, а потом летел местным самолетом. Чудик во время полета не заметил в иллюминатор никакой особенной красоты, о которой так часто говорят те, кто летал. После приземления в салоне самолета была сильная тряска. Некоторые попадали со своих мест. Самолет сел на картофельное поле. Чудик нашел потерянную соседним пассажиром вставную челюсть и еще выслушал упреки, что ему пришлось взять ее руками.
Чудик посылает жене телеграмму, что добрался хорошо. Телеграфистка ее существенно исправляет, говорит, что так не пишут.
У старшего брата Дмитрия жена и трое детей. Жене Соне сразу не понравился Чудик. Она возмущается, когда они поют на кухне, разговаривают вечером на крыльце. Брат сначала защищает жену перед Чудиком и говорит, что она в общем неплохая, но потом с отчаянием рассказывает, что она ценит только людей, занимающий высокое положение, ответственных работников.
Братья вспоминают о своем детстве, своих земляках, говорят о том, сколько великих людей родились и выросли в деревне. Брат Дмитрий не понимает, зачем жена учит детей игре на фортепиано и фигурному катанию.На следующий день Чудик просыпается, когда никого нет дома: брат и жена на работе, дети в саду и яслях. Он хочет сделать что-то приятное снохе и решает расписать детскую коляску. Он рисует на ней детскими акварельными красками журавлей, цветы, траву. Чудик вспоминает, как расписал у себя дома печку и как была поражена жена. Потом он идет гулять по городу. Возвратившись, он слышит скандал брата с женой из-за испорченной коляски. Жена брата требует, чтобы Чудик завтра же уехал. Чудик не хочет идти к ним в дом и до темноты сидит в сарае. Брат, пришедший туда к нему, не отговаривает его от отъезда. Чудик возвращается в свою деревню. Идет дождь. Он снимает обувь, идет по лужам босой и поет.
В финале автор сообщает, что Чудика звали Василий Егорович Князев, ему 39 лет, он работал киномехаником в селе.
Также читают:
Картинка к сочинению План рассказа Чудик
Популярные сегодня темы
- Образ и характеристика Эраста в повести Бедная Лиза Карамзина сочинение
Сентиментальная повесть Карамзина о несчастной любви молодой девушки-крестьянки и богатого дворянина, считается одним из лучших произведений писателя, открывшего новое направление в литературе
- Анализ произведения Женитьба Гоголя
Гоголь написал комедию «Женитьба» в 1842 году. Сразу под Заголовком, есть подзаголовок – «Совершенно невероятное событие в двух действиях». Это обозначает читателю некую проблему, произошедшую в произведении.
- Сочинение Кого можно назвать человеком чести?
Человеком чести смело можно назвать такой тип личности, который определил основные принципы для своей жизни и живет в соответствии с ними. Также про такую личности мы должны мочь сказать, что нравственность
- Как Бэла оказалась у Печорина?
Местный татарский князь выдавал замуж одну из дочерей. В числе прочих гостей на свадьбу позвал и Максима Максимыча вместе с Печориным. Во время празднования младшая дочь хозяина дома Бэла подошла к Григорию Александровичу и пропела ему комплимент.
- Сочинение по рассказу Певцы Тургенева
И.С.Тургенев — мастер слова, который мог невероятно и великолепно описать естественную среду обитания, придать ей таинственный и неизвестный смысл. Первостепенна в литературных трудах автора не сюжетная линия
Анализ рассказа Шукшина «Чудик» — Шукшин В.М.
В рассказе Шукшина «Чудик», анализ которого мы проведем, представлен конфликт города и деревни, как и во многих других рассказах этого автора. В сущности, здесь явлен внутренний конфликт деревенского мира: все три персонажа рассказа (сам Чудик, настоящее имя которого читатель узнает лишь в конце — Василий Егорович Князев, его брат Дмитрий и жена Софья Ивановна) — выходцы из деревни.
Сюжет рассказа «Чудик» Шукшина многократно встречается в литературе и фольклоре: это неудачные похождения деревенского чудака в городе. Все комические ситуации и недоразумения обусловлены его незнанием стандартов, условностей, порядков городской жизни. Но именно он и оказывается носителем истинных представлений о ценностях жизни, которые не поняты и отвергнуты злым самонадеянным городом. Чаще всего в произведениях с подобным сюжетом носителем истинных представлений о ценностях жизни, носителем истинного ума оказывается деревенский человек. К такой же трактовке близок и Шукшин.
Самый серьезный конфликт ждет Чудика в доме его брата Дмитрия. Он обусловлен немотивированной, как ему кажется, ненавистью снохи, Софьи Ивановны, которой ни сам Чудик, ни его брат Дмитрий не могут ничего противопоставить.
Причина неприятия в том, по мнению Дмитрия, что Чудик — «никакой не ответственный, не руководитель. Знаю я ее, дуру. Помешалась на своих ответственных. А сама-то кто! Буфетчица в управлении, шишка на ровном месте. Насмотрится там и начинает… Она и меня-то тоже ненавидит — что я не ответственный, из деревни». Эти слова проясняют причину конфликта между братьями и Софьей Ивановной: с ее точки зрения, мерилом жизненного успеха становится руководящая должность в управлении, названия которого не может вспомнить Дмитрий.
Кульминацией конфликта в рассказе Шукшина «Чудик» становится как раз попытка Чудика его погасить — как-либо задобрить сноху, попытка, как всегда, вполне нелепая. Он решил разрисовать детскими красками, вероятно акварельными, коляску своего младшего племянника. Это приводит к новой вспышке гнева со стороны Софьи Ивановны, на сей раз, думается, вполне обоснованной: вряд ли коляску могли украсить рисунки Чудика («По верху колясочки Чудик пустил журавликов — стайку уголком, по низу — цветочки разные, травку-муравку, пару петушков, цыпляток…»), вполне, к примеру, уместные на печи, но не на стандартном предмете фабричного производства, обладающем принципиально иной эстетической природой, что героем вовсе не осознается: «А ты говоришь — деревня. Чудачка. — Он хотел мира со снохой. — Ребенок-то как в корзиночке будет».
Однако сноха «народного творчества», как осмысляет свои деяния Чудик, не поняла, что и привело к скорейшему разрешению конфликта — изгнанию Чудика при беспомощном горьком молчании брата Дмитрия, не имеющего, судя по всему, права голоса в собственном доме.В чем смысл недовольства Софьи Ивановны братом своего мужа? Да в том, что она утратила способность ценить человека, находящегося в традиционной системе ценностей, живущего в деревне, удовлетворенного этой жизнью, не желающего принимать городские стандарты в силу того, что его устраивают свои собственные — так, как он их понимает. Он не стремится в «ответственные», удовлетворен работой деревенского киномеханика, находится в мире с самим собой, с сельским миром, его породившим и воспитавшим, а потому вызывает у Софьи Ивановны не просто равнодушие, но активное неприятие, раздражение. Почему?
Шукшин, размышляя о том, что происходит, если человек уезжает в город (еще хуже — в поселок городского типа), приходил к самым неутешительным умозаключениям, полагая, что деревня теряет хозяйку дома, мать, жену, а город обретает еще одну хамоватую продавщицу. Именно это мы и видим в образе снохи Чудика, Софьи Ивановны, в прошлом деревенской девушки, в настоящем — буфетчицы в неком управлении. Дело, вероятно, в том, что она-то как раз и утратила те качества, которые не утратил Чудик: лад с деревней, удовлетворенность ее миром, гармонию с самим собой. Уехав из деревни и отвергнув ее моральные ценности, не удовлетворившись теми критериями жизненного успеха, которые предлагает сельский мир, она устремилась в город, восприняв «управление», в котором работает буфетчицей, «ответственных» в этом управлении как людей, достигших высших жизненных успехов, реализовавших свой жизненный потенциал. Любой иной сценарий жизненного пути — Чудиков ли, мужа Дмитрия — ею осмысляется как проигрыш, неудача, проявление человеческой несостоятельности. Поэтому те прелести деревенской жизни, о которых размышляют братья, воспринимаются ею как жалкая попытка оправдать перед собой собственную несостоятельность и вызывают резкое неприятие, почти ненависть в отношении к «неудачникам», потерпевшим едва ли не жизненный крах, — собственному мужу и его деревенскому брату.
Но суть в том, что крах терпит сама Софья Ивановна: отказавшись от прежних ценностей, такой человек не обретает новых, но не осознает этого, полагая, что «ответственная» работа в «управлении» и есть высшая цель жизненного пути человека. Это и есть тот самый нравственный вакуум, в котором оказывается деревенский человек, утратив связь со своим миром и не обретя новых социальных связей.Если жизнь Дмитрия можно действительно воспринять как неудачу («Вот она, моя жизнь! Видел? Сколько злости в человеке!.. Сколько злости!» — жалуется он на жену своему брату), то о Чудике этого сказать никак нельзя. Несмотря на сложные отношения уже с собственной женой, которая время от времени разъясняет мужу его ничтожество с помощью шумовки, которой бьет его по голове, герой пребывает в полной внутренней гармонии с миром деревни, его породившим, с миром, в котором он живет и будет жить. Покажите это, обратившись к эпизоду возвращения Чудика после его неудачного городского вояжа к себе в деревню. Почему именно в этот момент герой перестает быть «чудиком» и обретает свое подлинное имя?
Противостояние города и деревни чаще всего в рассказах Шукшина дано с точки зрения деревенского жителя — именно он несет в себе скрытую агрессию против города. Горожане же (те, для которых культура города является естественной, родной), напротив, миролюбивы, чаще всего описываются либо нейтрально, либо с симпатией, как «кандидаты» Журавлевы. Подчас противостояние деревни городу сказывается в желании селянина утвердить свою значимость, свою состоятельность и превосходство над горожанином, как в рассказе «Срезал», иногда — в ненависти к односельчанину, утратившему прежние корни и не обретшему новые, как в «Чудике», иногда — в желании удивить горожанина чем-то невероятным, невозможным, исключительным, как в рассказе «Миль пардон, мадам!». Все эти попытки, впрочем, оказываются совершенно нелепыми и выявляют лишь одно: разлад селянина с самим собой и миром деревни, неудовлетворенность собственной жизнью, невнятное стремление к чему-то исключительному, в основе чего лежит трагическое для национальной судьбы разрушение деревни как одной из форм социальной жизни и национального бытия. Шукшин фиксирует трагический этап в развитии русской судьбы: в середине XX столетия деревенский мир утратил лад с самим собой и перестал удовлетворять человека, выросшего и воспитанного в нем. При этом новые идеалы, суррогаты городской жизни, конечно же не смогли заполнить культурный и нравственный вакуум, образовавшийся в результате ухода селянина из деревни. На этом завершим анализ рассказа Шукшина «Чудик».
Источник: Голубков М.М. Русская литература ХХ в.: Учебное пособие для абитуриентов вузов. — М.: Аспект Пресс, 2003
Рассказ В. Шукшина «Чудик» сквозь призму критики Ю. Селезнёва0
Василия Макаровича Шукшина называли «последним гением русской литературы», глубоко уважали за талант и восхищались его творчеством. Выходец из семьи «середняков» — кто бы мог подумать, что он станет тем, кому не будет суждено перенять судьбу своих предков? Ибо, будучи человеком, наделенным даром писательства, с чуткой организацией души, которая могла уловить тонкости многочисленных людских характеров, он опишет их, поведает о них этому миру, а позднее снимет фильмы и сыграет героев, в которых читатель, зритель узнает себя, своего соседа, знакомого.
Василий Шукшин писал о хорошо известном ему: о советской деревне, о простых тружениках со своеобразными характерами о людях наблюдательных и острых на язык. Его герои зачастую чудаки, но чудаки с нравственным осмыслением действительности, с чувством причастности к происходящему. В рассказах Василия Макаровича на первый план выходят глубокие нравственные проблемы, духовные ценности.
О Викторе Астафьеве, Викторе Лихоносове, Василии Шукшине и других отечественных прозаиках 60-х годов, творчество которых вызывало бурные обсуждения в литературном сообществе, скажет в своих статьях Юрий Селезнёв. Особенное внимание он обратит на авторов, писавших «деревенскую прозу», которую время от времени называли то «вологодской», то «лирической»: «…по природе своей всякая истинная культура остается и останется „земляной“ и в этом смысле — „деревенской“. Иной она быть не может, пока сам человек останется человеком» [1, с. 237]. Селезнёв называет произведения «деревенщиков» «лучшей частью современной литературы». Рассуждая об их творчестве, Юрий Иванович обращается к нравственной стороне искусства, к русской классике: Толстому, Достоевскому.
Главный герой произведений представителей рассматриваемого направления — это носитель русского характера, а у Василия Шукшина он, герой-чудак, и вовсе сердцевина русской национальной ментальности. Именно они, чудаки или «чудики», стоят за фундаментальными основами русского бытия. Вспомним одноименный рассказ «Чудик», герой которого — чудаковатый деревенский мужик: добродушный, открытый и простой, — то ли от «ума великого», то ли от неудачно сложившихся обстоятельств, то ли из-за своей деревенской простоты попадающий в анекдотические ситуации. Василий Макарович о своем герое сразу же говорит: «Жена называла его — Чудик. Иногда ласково. Чудик обладал одной особенностью: с ним постоянно что-нибудь случалось». Это настраивает читателя на диалог, на некую причастность к событиям, произошедшим в жизни тридцатидевятилетнего сельского киномеханика Василия Егоровича Князева. Однако при всей комичности бытийных ситуаций, в которые попадает главный герой, читатель не может поддаться усмешке, высмеиванию, осуждению «чудика». Ранимый, чувствительный, впечатлительный, при всей своей несуразности и нелепости он, «чудик», является героем положительным, чутким к доброте, способным тонко ощущать и воспринимать окружающий его мир.
Главный герой, деревенский мужик, который «побаивался хулиганов и продавцов», противопоставляется жителям городским. Автор сравнивает искреннюю радость Князева, нашедшего выпавшую при посадке самолета челюсть своего соседа, и негодование, злость мужчины, которому была оказана помощь. Шукшин описывает и неприязнь к Василию Егоровичу снохи, пытающейся стереть из воспоминаний свое когда-то деревенское прошлое и стремящейся стать настоящей горожанкой. Эти герои в рассказе противопоставляются Князеву, человеку, как считается, странному. Но в чем же заключается его «чудаковатость»? В переживаниях о потерянной банкноте? В помощи ближнему? В стремлении к красоте? А может быть, главный герой рассказа вовсе и не чудик? Может, окружающие его люди не в состоянии почувствовать его душевную теплоту?
Думается, что сельский киномеханик — это человек, способный к единению с землей. Оттого-то и кажется он всем окружающим чудным, потому что они эту связь потеряли: «Чудик вышел из автобуса, снял новые ботинки, побежал по теплой мокрой земле — в одной руке чемодан, в другой ботинки. Подпрыгивал и пел громко: — Тополя-а а, тополя-а…».
Противопоставление деревни и города характерно для рассказов Василия Шукшина. Здесь писатель обличает всю ту злобность, желчность, что появилась в некогда деревенских мужиках и их женах, ныне ставших «интеллигентными» и чванными. В простоте, порой неловкой прямоте русского мужика проявляется сопричастность его души с окружающим миром.
Язык рассказов Шукшина всегда прост, изобилует просторечиями, междометиями. Автор создает у читателей ощущение «живого» диалога, показывает контраст, существенную разницу общения между жителями города и деревни.
Рассуждая о творческом наследии представителей «деревенской прозы» в целом, Юрий Селезнёв пишет: «Если современная литература продолжает видеть в народе идеал красоты, правды, добра, то, стало быть, тем самым утверждает обоснованность его исторического движения в будущее» [1, с. 236]. Этот «идеал красоты, правды, добра» Василий Шукшин видел в деревенском мужике, герое своих рассказов, который не совершает героических поступков, не блещет умом и не философствует о смысле бытия, но живет так же, как и все божьи создания, только не теряет связь с землей, с корнями, тесно связан с природой, ощущает себя неотъемлемой частью этого мира, сеет добро, заботится о ближнем.
Возвращаясь к анализируемому нами рассказу, хочется вспомнить путь взросления человека. День ото дня ребенок открывает для себя что-то новое, светлое. Он как чистое существо, пытаясь познать окружающую среду, делает первые шаги, учится разграничивать «плохое» и «хорошее». Дитя, соприкасаясь с негодованием, злостью и грубостью, не таит в себе обиды, ему интересно, и он пробует действовать, искренне восхищается и радуется или горько расстраивается. Полутонов нет. Таким же чистым и светлым изображён герой рассказа «Чудик», который как дитя посредством чувственного осознания мира хочет прикоснуться ко всему новому, ранее неизведанному: «Он только ощутил вдруг глупейшее желание — упасть в них, в облака, как в вату».
Библиографический список:
1. Селезнёв Ю.И. Мысль чувствующая и живая: Лит.-критич. ст. — М.: Современник, 1982. — 336 с.
Только зарегистрированные пользователи могут голосовать
Чудик В.М Шукшина1. Название рассказа, время создания.
2. Тема рассказа.3. Краткое содержаниеОтвет:
1) Рассказ В. Шукшина «Чудик» (1967) – о тридцатидевятилетнем сельском механике Василии Егоровиче Князеве. Отталкиваясь от названия, автор сразу же начинает повествование о самом герое: «Жена называла его – Чудик. Иногда ласково. Чудик обладал одной особенностью: с ним постоянно что-нибудь случалось».
Рассказ, написанный в 1967 году.
2) Тема рассказа «Чудик» — в центре рассказа образ типичного деревенского жителя по прозвищу Чудик.
Идея рассказа — Шукшин трогательно описывает характер Чудика, который не утратил таких качеств, как честность, наивность, искренность и доброта. И именно эти качества ставят порой шукшинского героя в неловкие ситуации, так как многим, особенно городским жителям они уже не характерны.
Сюжет: С Чудиком постоянно что-то случалось. И вот он едет на Урал к брату, с которым не виделся 12 лет. Доехав до районного города, он решил купить билет на поезд, а в магазине — подарков племянникам. Стал укладывать подарки в чемодан и вдуг увидел около кассы пятидесятирублевую бумажку. Стал искать хозяина бумажки, но не нашёл. Положил на прилавок и ушел из магазина. А день-то оказались его. Так и не смог за ней вернуться.
3) Простого деревенского жителя жена называла Чудик. С ним всегда происходили какие-то истории. Однажды он собрался в гости к брату на Урал. До отхода поезда Чудик зашел в магазин, отстоял в очередь и купил конфет и пряников для племянников. Около прилавка он стал укладывать подарки в чемодан и увидел на полу пятидесятирублевую банкноту. Он весело пошутил, что городские жители половиной получки легко разбрасываются и, оставив банкноту на прилавке до возвращения хозяина, вышел из магазина. По дороге он понял, что это были его деньги. Ему было стыдно вернуться в магазин. Чудик поехал домой, выслушал укоры жены и отправился в дорогу с новыми пятьюдесятью рублями, снятыми с книжки. В поезде его грусть рассеялась. Он решил вступить в разговор, но его деревенские истории сосед принял за выдумку. В самолете разговор с соседом тоже не получился. Посадка была неудачной. Сосед Чудика потерял вставную челюсть. Чудик нашел ее и подал мужчине, за что вместо благодарности получил укор, что потрогал челюсть руками. Чудик не обиделся, а пригласил соседа к брату, чтобы прокипятить челюсть. Решив послать жене телеграмму, он пишет смешной текст, за что получает укор от телеграфистки. Появившись в доме брата, Чудик не понравился снохе. В разговоре выясняется, что жена брата не уважает деревенских за то, что они не занимают ответственные посты. Брат сокрушается, что жена относится к нему со злобой. Чудик утешает его, приводя в пример героев – выходцев из деревни. На следующий день Чудик решает сделать что-нибудь, что понравится снохе, чтобы изменить ее отношение. Он разрисовывает детскую коляску, в надежде, что женщину удивит такая красота, и она станет приветливей. Чудик уезжает в город, покупает подарки племянникам. Вернувшись, он слышит, как ругает его сноха и грозится выгнать. От такой ненависти ему становится грустно, и он уезжает домой. Выйдя из автобуса в родной деревне, Чудик попадает под дождь. Он снимает ботинки и идет босиком, распевая песни. Звали этого человека Василий Егорыч Князев и работал он киномехаником.
4) Василий Егорыч Князев является чудиком в глазах окружающих его людей. Это обычный житель деревни, который кажется простым и очень искренним. Чудиком его называет супруга. Он постоянно попадает в неловкие ситуации, с ним то и дело что-то приключается. Долго ожидает Чудик встречи с братом, с которым не виделся уже много лет. Но вот досада — супруга брата его очень недолюбливает. Василий Егорыч старается сделать женщине приятное, и расписывает детскую коляску. Но сноха лишь злится. Тогда Василий понимает, что ему в доме не рады. И собирается прочь.
а) Мужчина простой, лишенный злобы взрослый ребенок. Душевные качества героя подчеркиваются его внешностью. Писатель награждает персонажа круглым мясистым лицом, такими же круглыми сине-белыми глазами
б) Василий Егорыч — человек добрый, открытый, общительный и простой. Но из-за этой простоты он бывает непонятым, отчего страдает одиночеством.
5) Эпизод в магазине
Чудик вышел из магазина в приятнейшем расположении духа. Все думал, как это у него легко, весело получилось: «У нас, например, такими бумажками, не швыряются!» Вдруг его точно жаром всего обдало: он вспомнил, что точно такую бумажку и еще двадцатипятирублевую ему дали в сберкассе дома. … Чудик, убитый своим ничтожеством, которое ему опять разъясняла жена (она даже пару раз стукнула его шумовкой по голове), ехал в поезде. Но постепенно горечь проходила. Мелькали за окном леса, перелески, деревеньки… Входили и выходили разные люди, рассказывались разные истории. Чудик тоже одну рассказал какому-то интеллигентному товарищу, когда стояли в тамбуре, курили
Анализ рассказа Шукшина «Чудик» ❤️| Шукшин Василий
Рассказ В . М. Шукшина «Чудик» поистине простой и трогательный, именно поэтому он очарует любого читателя.
Рассказ о самом незаурядном добродушном деревенском человеке с большим и горячим добром сердцем.
Главный герой рассказа–«Чудик» , так его ласково называет жена (на самом деле его зовут Василием Егорычем).
Чудик-самый обыкновенный житель деревни, с довольно необычной способностью попадать в довольно каверзные, порою парадоксальные ситуации.
Однажды главный герой собирается поехать в гости на Урал к брату, с которым
уже не виделся двенадцать лет.В течение всего путешествия он попадает в довольно неприятные ситуации, и по своей доброте душевной часто выходит из них довольно неординарно.
Покупая подарки своим племянникам в магазине, он замечает пятирублевую бумажку на полу, но так и не набравшись смелости поднять её уходит, в следствие обнаруживая, что денежка-то была его! Из-за своей наивной рассеянности ему приходится возвратиться домой, где он получает от жены нагоняй, и снимая деньги, вновь отправляется к брату.
В самолёте, на пути в Урал, он вновь попадает в не менее парадоксальную ситуацию.
Но как ни странно,
Чудик продолжает открываться всему миру, прост в общении с незнакомцами, и искренне удивляется почему люди не понимают его и смотрят на него как на блаженного.Появляясь в доме брата, он сразу же заслуживает нелюбовь снохи, и пытаясь заслужить её расположение только усугубляет своё положение. женщина выгоняет его из дома.
Приезжая домой, Василий снимает ботинки и бежит под парным дождиком домой…
Вот он шукшинский герой-деревенский мужичок, обладающий близким нам характером и отношением к жизни.
Писатель рисует его портрет, как портрет человека с некоторыми «чудачествами», но доброго, застенчивого, самого простого.
Герой не пытается вызвать у нас сочувствие или жалость, не идёт наперекор своему характеру, он остаётся в любой ситуации самим собой, задаваясь вопросом: «Но почему я пытаюсь сделать как лучше, а выходит как всегда? Почему же я такой? Чего со мной не так?»
Чудик совершает добрые поступки, не отвечает на зло злом, он хочет, чтобы всё было хорошо, все были счастливы. Он не обижается, не злопамятствует-он добр и честен перед собой и всеми людьми, и порою жутко раздражает их своей доверчивостью, желанием помочь и наивным пониманием всего происходящего.
Но он просто обычный человек, человек искренний и добрый, не изуродованный цивилизацией и пороками…
1
Первый слайд презентации: возьмиипрочти Рассказ Василия Шукшина «Чудик»
Подготовила Мария Бархатова (6А) Рязань. 2020. МБОУ «Школа №55»
Изображение слайда
2
Слайд 2
Шукшин искал своих героев среди простого народа. Его привлекали обычные люди с необычными характерами. Такие образы всегда сложны для понимания, но, вместе с тем, близки каждому русскому человеку.
Изображение слайда
3
Слайд 3
Именно такой характер Василий Шукшин рисует в рассказе «Чудик». Весь рассказ — описание отпускной поездки Чудика к своему брату на Урал. Для него это становится большим, долго ожидаемым событием, так как с братом они не виделись целых 12 лет.
Изображение слайда
4
Слайд 4
Чудик — это прозвище героя. «Жена называла его — Чудик. Иногда ласково». В последних строках мы прочитаем: «Звали его — Василий Егорыч Князев. Было ему тридцать лет от роду. Он работал киномехаником в селе. Обожал сыщиков и собак. В детстве мечтал быть шпионом». Чудик — типичный деревенский житель. Но он «обладал одной особенностью: с ним постоянно что-нибудь случалось. Он не хотел этого, страдал, но то и дело влипал в какие-нибудь истории – мелкие, впрочем, но досадные».
Изображение слайда
5
Последний слайд презентации: возьмиипрочти Рассказ Василия Шукшина «Чудик»
У меня рассказ и сам герой вызвали теплые и светлые чувства. Потому что это произведение про нас. Ведь все мы немного «чудики», все мы разные, а то, что нам кажется важным и ценным, может другими восприниматься как чудачество. Поэтому прочтите рассказ и будьте самими собой!
Изображение слайда
Разбор странных людей Шукшин. В.М. Шукшина. Жизнь и творчество. Анализ рассказа «Урод». Работает по темам
Талант Василия Макаровича Шукшина — выдающийся, сильно выделяющийся среди других талантов той эпохи. Он ищет своих героев среди простых людей. Его привлекают необычные судьбы, характеры неординарных людей, иногда противоречивых в своих действиях. Такие образы всегда сложны для понимания, но в то же время каждый русский человек близок.
Именно такого персонажа Шукшин рисует в рассказе «Адреналин». Адреналин звонит жене главного героя. Он типичный деревенский житель. Это так явно неординарно заметно окружающим и становится его главной проблемой и бедой: «Странствия обладали одним персонажем: он постоянно случался с ним. Он не хотел этого, страдал, но это и дело было спровоцировано в некоторых историях — маленькая, правда, но раздражающая ».
Вся эта, довольно маленькая, собственно говоря, история — описание поездки на каникулах кандика к брату на Урал.Для героя это становится большим, давно ожидаемым событием — каким — ни в коем случае с братом не виделись 12 лет. Первый инцидент происходит по дороге на Урал — в магазине в районном городе, где бродят скупать гостиницы племянникам, он случайно замечает на полу пятидесятиголовую бумагу: «Поющая зеленая дурочка, лежит сама, ее никто не видит. .Ваундер даже свою радость засунул, глаза загорелые. Приколы, чтобы кто-то его не бил, стал быстро думать, как бы, было бы веселее, в соответствии с этим, в соответствие, про кусок бумага.И молча поднять его у героя совести не хватает. И как он может это делать, когда даже «хулиганов и продавцов не уважают». Был испуган. «А между тем,« уважайте горожан ».
Природная честность, часто присущая всем сельским жителям, толкает раненого на скорейшее желание пошутить (он не умел закрывать, но очень хотел). Герой обратил внимание всего и непонятно — поворот молчал …
Чудик положил деньги на прилавок и ушел.Но по дороге обнаруживает, что «бумажка» была именно она.Но герой стесняется вернуться и забрать его, хотя эти деньги сняли с книги, а значит, справлялись довольно долго. Их потеря — это большая потеря, настолько большая, что вам придется вернуться домой. Бродяга громко ругает себя, когда идет по улице, тихо — когда едет в автобусе. «Почему, почему я так там?» — недоумевает герой. Дом попал на голову от жены Свимовки, снова снял деньги и снова перешел к брату.
У главного героя странная и непонятная реакция, которую он вызывает практически у всех людей, встречающихся на его жизненном пути.Он ведет себя естественно, как думает, надо вести себя. Но люди не привыкли к такой открытости и искренности, поэтому смотрят на него как на настоящего убившего себя.
Вот убийца уже в самолете. Он немного боится, потому что не совсем доверяет этому чуду техники. Пытаюсь поговорить с новым соседом, да газета интереснее. Вскоре при посадке стюардесса просит пристегнуть ремни. Хотя сосед и отнесся к страннику недоброжелательно, он все же, осторожно тронув его, говорит, что стоило бы пристегнуться.Не повиновалась самоуверенному «читателю с газетой», упала … и спасибо пришлось бы убить за заботу о незнакомом человеке, Но вместо этого она кричала на него за то, что ему пришлось искать его вставную челюсть, коснулся ее руками (что еще?). Еще бы обиделась на сайт героя — такая благодарность за заботу. И матка приглашает соседа к брату домой кипятить, дезинфицировать челюсть: «Читатель удивленно посмотрел на кандик и перестал кричать».
В аэропорту Чудик пишет телеграмму жене: «Спущен.Ветка сирени упала на грудь, хорошенькая груша меня не забывает. Васятка. «Телеграф переносит текст на короткий« флометей ». Василий ». И снова вомбист не понимает, почему бы ему не написать любимой жене аналогичные телеграммы.
Он знал странствий, что у него есть брат, что есть племянники, но про то, что есть еще и горло, я и думать не мог. Он также мог подумать, что она не была ослеплена этим с первого дня свидания. Но герой не обиделся.И, желая совершить доброе дело, да, чтобы в понравившемся никчемном ретрандере на следующий день красить детскую коляску. А потом, довольный, идет покупать подарок племяннику.
За это Снежок, которому не понравилась душа родственника искусства, и гонит его из дома. Ни он сам, ни даже его брат Дмитрий, непонятно, за что зло Софьи Ивановны на простых людей. Оба приходят к выводу, что она «промахнулась». Кажется, это удел всех горожан.Положение, положение в обществе — здесь человеческое достоинство Мерилы, а душевные качества — на последнем месте.
И далее: «Дом Чудик пришел, когда шла паровая дорога. Матка вышла из автобуса, сняла новые туфли, побежала по теплой влажной земле — в одной руке чемодан, в другой туфли. Прыгала и громко пела: Тополь- А А, Тополь А … «.
И только в самом конце рассказа Шукшин говорит, что кота зовут Василий Егорч Князев, что он работает у киномеханика в деревне, который обожает сыщиков и собак, которых в детстве мечтал быть шпионом.Да, и это не так важно … Важно, чтобы этот герой пришел так, как велит ему сердце, потому что просто такое решение единственно правильное и искреннее.
Стоит отметить, что Шукшин никогда не идеализировал героев. Он показывает мужчину таким, какой он есть. Герой взят из деревенской среды, потому что автор считает, что только простой человек из глубин сохраняет все положительные черты, данные изначально человеческие. Сельский житель обладает той искренностью, добротой и наивностью, которой так не хватает современным горожанам, с характером, порожденным прогрессом, и критериями оценки человека, продиктованными деградирующим обществом.
Повесть «Урод» по классификации Шукшиной относится к типу «Сказка-судьба». Чудик — специфический образ, вызвавший интерес писателя-Шукшина. В сюжете рассказа в коротком эпизоде рассматривается вся жизнь. Читатель угадывает прошлое и будущее героя.
Проблемы
По сюжету Шукшин поднимает излюбленную проблему — отношения между городом и деревней. Бродяга замечает, что «в деревне люди получше, дворянство».«Он приводит в пример своих односельчан, ставших героем Советского Союза и кавалером Славы трех степеней. Чудик ценит его деревенскую жизнь, даже воздух не собирается менять ее на город.
Другая важная проблема этой истории — семейные отношения, которые могут быть построены на любви и доверии или взаимном недовольстве (семья брата). Во многих рассказах о ранениях, проблеме взаимоотношений чудака с детством смотрят на жизнь сердца, и движутся люди, движимые разумным прагматизмом.
История героев
Главного героя рассказа зовут Чудик . Так звали его жену, часто в негативном контексте. Слово «чудик» было определением типичного шухинского героя. Особенность этих героев в том, что они простые, пахнущие, не приспособлены к жизни и неудобны для близких. С ними все время случается, и это мешает жизни другим. Они причиняют вред непреднамеренно, желая добра другим. Создатели инфантильные, живут сердцем.
Такая рана. Его портрет подчеркивает простоту и непривычность, он похож на младенца: круглое мясистое лицо, круглые греховно-белые глаза. Автор сразу сообщает, что убийца не умеет шутить, делает вид, что не боится дальней дороги, уважает горожан. Все эти черты характера тоже детские, хотя герою 39 лет.
Желание подростка произвести впечатление производит более «веселое и остроумное» сообщение о том, что на клею есть 50-рублевая бумага (половина месячной зарплаты).Урожай кажется, что он сделал. Но читатель уже знает, что кардик выжать не умеет. Даже обнаружив, что именно он потерял деньги, рана не решила их забрать. В подростковом возрасте он не уверен в себе и боится, что окажется боком и бумажка не поддастся.
Чудик боится даже своей жены, как ребенок боится ругани матери. И действительно, жена пару раз кричала ему хуй по голове.
Люди замечают простоту кандика и учат его жить, комментируют, хотя он старается всех вызывать.
Когда он поднимает челюсть у пассажира в самолете, он ругает сорт, что он ее подобрал грязными руками. Строгий Телеграф отказывается отправлять жене телеграмму в стихах, напоминающую ему, что он «взрослый. Не в детском саду». Снежная Софья Ивановна тоже делает замечание, когда карта громко поет (с ее точки зрения — кричит): » Вы не на станции «. Best Court Court — Украшение детской коляски. Чудик — мастер своего дела, уже печку расписал, «чтоб все разделили».«
Шукшин подводит читателя к мысли, что чудесное и ненормальное — это вовсе не кандык, а другие, которые отвергают проявление чувств и самих чувств, называя их поцелуями и соплями.
В гравии нет гнева, поэтому он так тяжело переносит гнев других: «Когда он ненавидел его, ему было очень больно». Столкнувшись с ненавистью, кони теряет смысл жизни, не борется, а уходит.
Брат церкви Дмитрий и его Снежная Софья Ивановна — Наклоняется из села, но живет в городе.Дмитрий на джипе дома, расспрашивает брата о доме и мечтает приехать с семьей. Софья Ивановна стремится разорвать все старые связи и мечтает о карьере, как она ее понимает. Его муж и его брат София считают неудачниками, потому что они из деревни. Ее карьера в том, что она работает как буфетчик в некотором контроле. Еще она готовит детей к городской успешной жизни, по словам отца, мучила их на фортепиано и фигурном катании. По словам Шукшиной, он делает злую брешь в родном селе, в природе.Хотя сложно не рассердиться, если коляску (дорогая вещь) расписали детскими красками, которые смылись водой при первом же дожде. Так что Шукшин не принимает никого в конфликт.
Сюжет и композиция
Сюжетная история — путешествие чрева к брату, с которым он не виделся 12 лет, в город на Урале. Путешествие связано с множеством опасностей, герой переживает приключения: он теряет деньги и вынужден возвращаться за новым, самолет садится на картофельное поле с риском для жизни пассажиров. Судьба, кажется, противостоит траве, и не случайно. Все путешествие матки Ощущает себя ничтожным, в несколько раз громким, как вопрос: «Почему я так там?» Это вопрос о смысле жизни: чем герой отличается от других и как жить в мире с другими людьми?
Рассказ состоит из трех частей. В первую очередь герою приходит в голову провести его брат. Вторая часть — Собственно поездка (автобус — поезд, самолет — дом Брата).
Третья часть — это решение вернуться домой и само возвращение.Герой испытывает огромное счастье от того, что попадает в привычную среду, где он чувствует себя не странником, а полезным и нужным человеком, умеющим работать: перекрыл крышу в доме и построил веранду, работает в с. киномеханик.
Имя главного героя и его профессия возникают в последнем абзаце рассказа, после описания конкретного «деревенского» и «детского» поступка: убийца вернулся домой и побежал босиком, сняв обувь под дождем.
Сюжет рассказа, если опустить бытовые детали, соответствует фольклорному сюжету сказки «Что муж не делает — это хорошо». Мужчина меняет имущество с убытком себе, оставаясь ни с чем, но жена рада, что он вернулся домой живым и здоровым. Читатель покидает героя как раз в тот момент, когда он приходит в дом. Можно предположить, что жена встретит его, как жену из сказки, но финальный финал открыт. Но жена брата Дмитрия не похожа на сказочную.
Стилистические особенности
В рассказе мало диалогов по сравнению с другими рассказами Щукшина. Характер героя раскрывается в его действиях и во внутреннем монологе. Читатель видит мир глазами раненого, с его точки зрения оценивает слова и действия других людей. Вот почему читатель с иронией воспринимает замечание рандера о том, что его жена и Снежка «не злые, а психи».
Сопоставляя точку зрения на восприятие детского или чудесного, Шукшин побуждает читателя задать себе вопрос, не скучает ли он сам в жизни.
Анализ рассказа «Уродец».
В.М. Шукшин пришел в литературу со своим героем, что способствовало появлению таких понятий, как «Шукшинский герой» и «Шукшинский быт» в критике «Городское» и «Деревенское», и не противопоставляет село в В городе, как может показаться, его беспокоит моральное состояние человека вне зависимости от места проживания.
Герой Шукшина всегда неоднозначен. В нем есть что-то, что может вызвать гнев, сострадание, иронию и горькие размышления о неправильной жизни, о моральных силах, которые не получили разумного применения.Герой писателя — особенный человек, в человеческом слепоцвете раскрошенный «чудик». Это фантаст и поэт, стремящийся познать окружающих сказку, легенду. Талантливые люди всегда щедры. Они ищут пути к сердцу человека, чтобы шутка, игра пробуждали чувство отклика, с которым приходит согласие и взаимопонимание. Но вся серьезность, странность таких героев только внешняя. Их внутренний характер воспринимается не как нечто ненормальное, а как моральный — эстетический идеал Шукшиной.
Любимый литературный тип — «Чужой человек», «Чудак» — посвящен рассказ В. Шукшина. На примере эпизодов из жизни главного героя автор ставит проблему духовной деградации общества, в которой ценятся лучшие природные человеческие качества: открытость, непосредственность, доброта. «Я не понимаю: почему они стали злыми?» — с отчаянием говорит о людях. главный герой, а с ним и автор.
В центре повествования — человек, на необычность которого сразу указывает Шукшин, дав ему странное прозвище — рану.Чудик означает странный, необычный, вызывающий удивление. Таким странным, непонятным кажется главный герой окружающих людей, а главная жена, мужчина, вроде бы, самый близкий и понимающий. Но и мужа ироничнее она называла только «иногда», как иронично замечает автор.
В наряде главного героя Шукшин пользуется интересным признанием: ребенок уподобляется ребенку, ненавязчиво находящему детские черты в его внешности и поведении. Этот автор подчеркивает природную чистоту своего сердца и непосредственность умственного склада — качества, которые, кажется, не могут вызвать ничего, кроме сочувствия среди окружающих… Но на самом деле все бывает иначе.
Портрет главного героя очень своеобразен: «большое мясистое лицо», «круглые глаза» отражают черты его внутреннего мира.
Круг, круг — это символ завершения, гармонии, которая царит в его душе, не проклятая злобой и завистью. Дважды употребленный эпитет «Круглый» дает нам возможность также увидеть героя, удивительно смотрящего на жизнь, как на ребенка, всеобъемлющий мир.
Кудик, как ребенок, не умеет говорить о красоте, но чувствует это: ему хочется упасть «в облака, как в вату» и увидеть их каждой клеточкой своего тела.Есть детское желание «покушать в самолете — из любопытства». Детская коляска с ростерами и цветами, напоминающая читателю об игровой непосредственности ребенка. А еще он «любит сыщиков и собак». И только в конце рассказа (что не случайно) читатель с удивлением узнает, что Василий Егорович Князев — настоящее имя зверолова — тридцать девять лет из рода ». Но окружающие не воспринимают его как обычные взрослые, они им мешают с детства в своем характере.«Ты взрослый, не в детском саду», — отмечает строгая телеграфистка. «Дети — цветы жизни, их нужно сажать», — герой, читающий читающего соседа, читающий сосед, как бы ощущает в ребенке ребенка. А кот Софьи такой простой. Он его ненавидит. Чудак, как ребенок, болезненно переносит человеческую ненависть, становится очень больно и страшно. Ему хочется тепла, участия и любви, это все то, что ты привык дарить окружающим сам.
Почему люди стали жестокими и равнодушными? Почему они так ненавидят вечность и искренность? Автор видит причину этого в том, что человек забывает, каким был в детстве, забывает свое происхождение и заменяет истинные ценности ложными.Так что сосед в самолете читает газету и «живому человеку ведет дела». Сноуфанг, уехав из села, стал стесняться своего происхождения и, получив буфет в городском заведении, стал смотреть свысока на «деревенских» и кланяться «ответственным» и «вождям». Такие люди, уходя от своих корней, медленно, незаметно деградировали. Это их автор из уст главный герой называет «Экстрасенс», и странная странная странница кажется ему более нормальной, чем всем остальным.
На этом плане изображена сцена с искусственной челюстью. Искусственная челюсть — деталь здесь не ближе: это символ искусственности, неестественности, безжизненности общества, который Шукшин показывает пока не мрачно и пессимистично, а в комическом свете.
Образ кандыка в повести, несмотря на внешнюю причудливость, является олицетворением лучших природных человеческих качеств, лучших черт национального характера. Именно странствия совершает автор героя, не оторвавшегося от своих корней, от природы, в которой человек черпает силы и здоровье, моральное и физическое.
В понимании главной мысли Рассказ о неразрывном общении человека с природой, с природой, последняя сцена очень важна. Возвращаясь из города, Чудик «снял новую обувь» и бегает по «теплой мокрой траве». При соприкосновении с землей все его существа натыкаются и переливаются в песне.
Музыка и обновляющаяся природа дождя помогают главному герою снова обрести, наконец, душевную гармонию и покой.
В творческой мастерской писателя.
Никогда никому не бывает
писать легко,
поднимать из-под пера.
Писать всегда сложно и чем сложнее
, тем лучше получается.
Толстой А.
Написать хорошую книгу, рассказ, рассказ не так-то просто. Писатель не одинок, не дважды переделывал написанное, исправляя и дополняя его. Он думает в каждом слове, в каждом предложении и, используя богатство нашего языка, находит единственное необходимое слово и единственно необходимый порядок слов.
Мы познакомимся с различными редакциями одного и того же произведения, ищем изменения и попытаемся определить, чем они вызваны.
«Капитанская дочка» А.С. Пушкин
Стонал мой бедный Савельич стонал мой савельич
Поблагодарил бедного Савельича. Поблагодарил Савелича
Не успел хорошенько подумать, чтобы подумать
Пугачев посмотрел Грозно. Пугачев посмотрел.
А. С. Пушкин опирается в тексте на излишне эмоциональные слова, в основном на традиционные эпитеты — определения, выраженные штольней и наречиями.
Проклятый заяц Тулуп. Это заяц Тулуп.
(исключено из текста Flash
пошлых слов).
Армер Керл Бедный Смолл.
(Заменены иностранные слова
русские)
Сказано от радости. Мне сказали от радости.
(книжное слово заменяется беседой
«Челкаш» М. Горького
Читая и вдумчиво вдумчиво, студенты приходят к выводу, что заменив свинец на усадку , Горький обращает наше внимание на то, что оба действия (строчка и сжатие) полностью равны, не подчинены друг другу, тогда как в первом издании действие, выраженное вербализмом сжатия , имеет эффект расширения и подчинено глаголу до ошибки строка
Предлагаются следующие тексты:
«Челкаш» М.Горького
(В исправленной версии А. М. Горького вместо трех использовано одно причастие, т. К. Накопление причастия нарушает фальсифицированные речи.)
Коновалов М. Горький
(В итоговой редколлегии повести «Коновалов» Горького решил исключить участие , выражая весь мягкий блеск глаз и предложение, не теряя смысла, стало проще, прозрачнее: в первом издании предложение представляло собой сложный дизайн для эссе и подачи и, более того, были две вовлеченных очереди; в последнем редакторе Горький сделал предложение простым с вовлечением.
Ознакомившись с работой писателя над текстом, ученики приступают к исправлению текстов, часть из которых заимствована из творчества самих детей. Например:
Неправильно | Правый | ||||||||||||||||||||||||||||
1. Въезжая в Щ, никто не останавливал. 2. На краю Койки глаза Джона остановились. 3. Вспомнив все это, на глазах у Васи начались слезы. 4.Получив тяжелое ранение, разведчик спас товарищей. 5. Дворник подвел лошадь под фурункул, весело крутила. | 1. Когда зашли в Шиш, никто не остановился. 2. Когда Джон сел на краю Койки, его глаза остановились. 3. Когда Вася все это вспомнил, у него на глазах стояли слезы. 4. Когда разведчик получил тяжелое ранение, его товарищи были спасены. 5. Дворник подвел под фурункул лошадь, которая весело крутил морду. |
№ п / п | Ситуация | Кривошип | Отношение окружающих |
Потеря денег | застенчивая, сознательная, рассеянная | жена назвала ничтожеством, даже налетела | |
рассказывал историю какого-то умного товарища, приставал к разговорам с незнакомыми людьми | отвернулся, не разговаривая | ||
без выкупа | не обращай внимания не на него | ||
История с губкой | Желание пошутить, помочь | кричит, удивлен | |
Telegram | пишет телеграмму с веселым текстом | строгая сухая женщина, не понимает | |
Встреча со Сным | желание сделать приятное, робость | гнев, непонимание |
Адреналин «Иногда нежный» зовет жену главного героя. Вся история — это описание места отдыха вашего брата на Урале. Для него это становится большим, долгожданным событием — с моим братом они не видели целых 12 лет.
Чудик — типичный деревенский житель. Но он «обладал одним характером: он постоянно с ним случался. Он не хотел этого, страдал, но это и дело было натолкнуто на некоторые истории — небольшие, однако, но досадные».
Первое происшествие происходит с героем по дороге на Урал.В районном магазине, где кочующие скупают отели племянникам, он случайно замечает на полу пятидесятигнутую бумагу: «Удар даже дрогнул от радости, глаза загорелись. Приколы, чтобы кто-то его не бил, начали делать. быстро подумай, как бы веселее было бы, в соответствии с этим, в строчку, про бумажку. «Молча поднимите ее на героя, тут не хватает высокомерия …
Естественная честность, часто присущая во всех сельских жителях подталкивает насытиться шутками.Стал быстро придумывать, как будто веселее, за много времени, чтобы сказать это, в очереди, о листе бумаги. И молча поднять его у героя совести не хватает. И как он может это делать, когда даже «хулиганов и продавцов не уважают». Был испуган. «Но, тем временем,« уважайте горожан ».
Герой обратил внимание всех и на непонятность — поворот молчал …
Чудик положил деньги на прилавок и ушел. Но по дороге обнаруживает, что« тот » бумага »была. Но герой стесняется вернуться и забрать ее, хотя эти деньги сняли с книги, а значит, справлялись довольно долго.Их потеря — это большая потеря, настолько большая, что вам придется вернуться домой. Бродяга громко ругает себя, когда идет по улице, тихо — когда едет в автобусе. «Почему, почему я так там?» — недоумевает герой. Дом попал на голову от жены Свимовки, снова снял деньги и снова перешел к брату.
Но деньги убрали из книги, они потратили много времени, и их потеря — большой урон для героя. Настолько большой, что ему нужно домой. Я хотел вернуться в магазин в магазин, объяснить очереди, как-то оправдать свое упрёк.Но вместо этого он долго ругает себя: «Почему, почему я так там?» Дом чрева «попал на голову» от жены Свимовки, снова снял деньги и поехал к брату.
Главный герой странной и непонятной реакции, которую он вызывает практически у всех людей, встречающихся на его жизненном пути. По его представлениям, он ведет себя естественно, так как надо вести себя. Но люди не привыкли к такой открытости и искренности, поэтому смотрят на героя как на самого настоящего христианина.
И, наконец, убийство в самолете. Он немного боится, потому что не совсем доверяет этому чуду техники. Пытаюсь поговорить с новым соседом, но газета интереснее. Вскоре при посадке стюардесса просит пристегнуть ремни. Хотя сосед и отнесся к страннику недоброжелательно, герой, осторожно перебивая его, говорит, что стоит пристегнуться. Но не послушался самоуверенный «читатель с газетой» упал. … И поблагодарить его пришлось бы жадно до заботы, но вместо этого она кричала на него за то, что он искал его вставную челюсть, тронула ее руками (что еще?).Еще бы обиделась на сайт героя — такая благодарность за заботу. И приглашает соседа к брату домой проварить, продезинфицировать челюсть. «Читатель удивленно посмотрел на раненого и перестал кричать», — не ожидал такого ответа на его грубость.
В аэропорту Чудик пишет телеграмму жене: «Запустили. Сирень ветка упала на грудь, хорошенькая груша не забывай меня. Васятка». Телеграф переводит текст на короткое «флометей. Василий». . И снова матбист не понимает, почему бы ему не написать любимой жене подобные телеграммы.Герой предельно открыт даже в общении с совершенно незнакомыми людьми.
Он знал странствий, что у него есть брат, что есть племянники, но про то, что есть еще и горло, я и подумать не мог. Он также мог подумать, что она не была слепой с первого дня его знакомства. Но герой не обиделся. Он снова хочет совершить доброе дело, да, чтобы влюбился в несветящуюся родственницу. На следующий день после приезда Чудик красит детскую коляску. А потом, довольный, идет покупать подарок племяннику.
За это «Чудо» снега выгоняет героя из дома. Ни он сам, ни даже его брат Дмитрий, непонятно, за что зло Софьи Ивановны на простых людей. Они приходят к выводу, что она «промахнулась». Кажется, это удел всех горожан. Положение, положение в обществе — вот человеческое достоинство Мерилы для «образованных», а моральные качества стоят для них на последнем месте. Чудик ушел … Дмитрий ничего не сказал …
Родной Герой прибыл, когда шла паровая дорога.Убитые вышли из автобуса, сняли новую обувь, пробежали по теплой влажной земле.
Только в самом конце рассказа Шукшин говорит, что кота зовут Василий Егорч Князев, что он работает у слесаря киномеханика, который любит сыщиков и собак, которых в детстве мечтал быть шпионом. Да и не так уж важно. Важно то, что он приходит, так, как он говорит ему сердцем, потому что это решение является единственно правильным и искренним.
Все это Шукшин описывает трогательно и предельно просто.На нашем лице может появиться только предсмертная улыбка, грустная, но хорошая. Иногда раненый сожалеет. Но это не потому, что автор пытается вызвать симпатию. Нет, Шукшин никогда не идеализирует своих героев. Он показывает человеку, что это такое.
Автор, конечно, восхищается ими, и мы, читатели, разделяем это восхищение Шукшинским. Странник восхищается каждым, кто его окружает в жизни, любит свою землю, которая бежит, весело под дождем босиком, и возвращается домой возбужденная и радостная. А писатель в конце концов оперирует истинным именем и фамилией героя, его эксцентричной зависимостью («мечтал быть шпионом» и «обожал сыщиков») и возрастом.И оказывается, что это Василий Князев.
Сюжетный герой взят из деревенской среды, потому что Шукшин считает, что только простой человек из глубины сохранил все положительные качества, данные изначально человеческие. Ему больше всего присуща та искренность, доброта и наивность, которых так не хватает современным горожанам, позорному прогрессу и так называемой цивилизации.
Вспомните классику. В.М. Шукшин: «Чудик», краткое содержание
.ТворчествоШукшина — яркий пример того, что в советское время были писатели, которые не боялись говорить правду о жизни народа, выделять актуальные для него проблемы, рассказывать о таких жизненно важных, болезненных вопросах, как совесть. , мораль и духовность.Говоря в основном о судьбах жителей русских деревень, он выбирал в героях произведений персонажей, которые, с одной стороны, были типичными для его социальной группы, а с другой — выделялись от нее душевной красотой, определенной душевной красотой. изюминка, особый взгляд на мир, людей, саму жизнь. Критики не зря называют их «пидорами».
Что значит «урод»?
Само слово появилось в названии одного из рассказов, которое Шукшин написал: «Чудик.Краткое содержание произведения поможет понять, в чем суть «неординарности» персонажа, и в какой смысл он (одним словом) вложен. Настоящее имя и фамилию героя мы узнаем на самый конец: Князев Василий Егорич, киномеханик, любитель собак и сыщиков, в детстве мечтавший стать шпионом. Ему 39 лет, но урод по поступкам иногда кажется настоящим ребенком — наивным, сознательный, прямой.Часто ведет себя, как кажется, вопреки здравому смыслу.Шукшин неоднократно обращал на это внимание. Интересен и интересен «Чудик», краткое содержание которого сводится к нескольким предложениям, что позволяет изобразить всю жизнь героя в нескольких фрагментах. И хотя у нас уже есть зрелая личность, мы понимаем: Князев был лет пять назад и десять. Недаром он «урод» в разных ситуациях: жена его так и ласково называет, и когда он злится. По прозвищу и никнейму соседи, друзья, друзья.Похоже, они не воспринимают это всерьез. А как можно всерьез отнестись к человеку, который в магазине увидел в магазине большие по тем временам деньги (50 рублей), но не взял себя, а обратился к людям: «Кто проиграл?» А когда узнала, что он сам уронил записку, ему было стыдно вернуться, забрать.
Я подумал — люди подумают, что кого-то еще хотят в карман, не поверят, что его деньги! Этот эпизод подтверждает, насколько точно он назвал своего героя Шукшина: «урод».Резюме заставляет вспомнить сцены «Столкновения» персонажа с невесткой, женой его брата.Это явно не из удовольствия приехать в гости к родственнику. И то, что он поет песни до ночи, выпив с братником «на встречу», и что не «ответственно», т.е. не по причинам и позициям, а просто, обыденно. И тому, что искренне рада встрече с Дмитрием, в общем, таким искренним, открытым, искренним, не расчетливым, как она и те, кого безмерно уважает Софья Ивановна. В откровенном разговоре с братом Дмитрий жалуется и недоумевает: «Почему люди злятся?» Почему жена просто «лает», буфетчицы и продавщицы грубо отвечают покупателям и норовят обмануть? Почему люди не улыбаются, не говорят друг другу добрых слов, а озабочены только тем, что, где и за кого «урвать»? Почему никого не волнует красота Божьего мира, чтобы успокоить человеческие удовольствия?
Эти вопросы задает сам Шукшин.Чудик (краткое содержание произведения позволяет проследить намеченное противостояние оппозиции) пытается утешить брата и исправить ситуацию по-своему. Он красиво пишет, но потому что, когда невестка и брат пошли работать, он решил их удивить и нарисовал «как игрушку» детскую коляску. Весь день герой ждет удивления и восхищения Софьи Ивановны. Да только прямо не принимала во внимание ненависть, откровенное презрение к деревне и издевательство над ней.В этом плане рассказ Шукшина очень правдив и реалистичен. Краткое содержание («Чудик» лаконично в соответствии с жанровыми особенностями произведения) позволяет выявить неприязнь к мещанству (т. Е. Необразованной, неразвитой части городского населения), их высокомерное отношение к обычным людям. Сама София из села. Это о таких людях, как она, которые произнесли поговорку: «Я уехал из села, я не доехал до города». И вот, увидев раскрашенную карету, она со страшным скандалом выгнала зятя.
Василий Егорыч винит себя, свою непонятливость. Однако мы, читатели, с этим не согласны, и автор Василий Шукшин тоже не согласен. «Чудик» (краткое содержание наглядно это демонстрирует) как раз правильный — те, кто его осуждает, неправы, они не хотят понимать. Кто во всем ищет блага и забыл, что есть красота природы и человеческих отношений, искренняя любовь и дружба, поэзия жизни. Вот что хочет нам сказать писатель. Чтобы мы заглянули внутрь себя, в свою душу и попытались что-то исправить.Так что мы хоть немного, но и уроды стали.
Шукшин в гостях, краткое содержание читательского дневника. Cut off Жанровые и стилевые особенности
Василий Шукшин, рассказ «Верю!» — резюме
Страшная тоска, катящаяся по воскресеньям к Максиму Ярикову — не хочу жить. Нельская, грубая жена Люды не понимает и не жалеет об этом. Попав в такое состояние, Максим выходит за пределы соседа Ильи Лапшина, у которого есть родственник — поп.
Поп, крупный мужчина с огромными руками, много Максима с алкоголем и сам пьет свои большие стопки.За пьянство он читает мудрое учение раздавленного Ярика о том, что без зла в мире человек не осознавал бы и добра, что не было бы блаженства без муки. Жизнь, по мнению попсы, нужно воспринимать во всех ее проявлениях («Живи, сын мой, плач и экскременты»). Внешне челночная речь заключает в себе глубокий смысл. Наполняя себя максимом и все новые стопки, всплывающая подсказка в конце предлагает ему помолиться. Они оба встают. Поп начинает танцевать под эдди, кося частушки с припевом «Верю, верю!» Он запускается в танце и Максим.Сцена этого «чуда», где радость связана с болью, любовь с яростью, отчаяние с вдохновением — и история Шукшиной завершена.
Василий Шукшин
Василий Шукшин, рассказ «Волки» — аннотация
Иван Дегтярев и его нудный и хитрый тесть Наум Драфский едут из деревни в лес за дровами. По дороге, на горе, они неожиданно встречают пятерых голодных волков. Волки бросаются их догонять. Наум поворачивает коня и с криками «Грабуй-ут!» Это очень мило.Конь Ивана слегка попятился и отстает. Волки быстро подходят к Дегтяреву и его коню. Ивану грозит верная смерть.
При испытании обе оси лежат в салазках. С их помощью можно оттрахать волков, но Наум, не беспокоясь о звонке, спешит спасти только собственную жизнь. Отреагировав, наконец, на громкие крики Ивана, Платья кидают один топор в обочину дороги. Иван выскакивает из саней и хватает их. Волки в это время догоняют и рвут коня, а вот человека с топором, сытно, не трогают.
Пройдя от них, Иван встречает испытание испытанием, которое бросило ему на волков. В сердцах он хочет выкопать этого предателя, чтобы здесь, в лесу, сбить ярость и потом никому не рассказывать о случившемся. Однако тесть, выдающийся конь, уезжает в деревню. Вернувшись домой, Иван выпивает рюмку водки и идет к медсестре разбираться. Свекор, свекровь и жена ждут его с милиционером, который на Ивановой ставит его в ночную деревенскую занавеску, чтобы отпустить на следующее утро, когда он успокоится.
Василий Шукшин, рассказ «Сильный парень» — кратко
В колхозе «Великан» строят новый склад, минуя баркотарий и цемент от старой церкви семнадцатого века, которую давно закрыли большевики-борцы с атеизмом. Оживший колхозный бригадир Коля Шурыгин, крепкий, здоровый любитель выпить, решает сломать освобожденную церковь, чтобы пустить ее кирпичи на свинарник. Шурыгин считает, что он будет отличаться перед начальством и оставит долгую память о своей деревне.
Когда «силач» настраивает к церкви три трактора, вся деревня с возмущенными возгласами разбегается. Однако крики земляков только побуждают Шурыгина не сдаваться. Разрушающийся храм для тракторных двигателей.
Вечером соседские бабы месят «черта» Шурыгина. Продавщица в Сельпо угрожает «нанять его в Камполе». Коль ругает маму. Жена, не приготовив обеда, уходит из дома к соседям. Соседний бригадир уже убежден: сделанная предками кладка церкви на совесть не сломалась для свинарника.Его кирпичи предназначены для преодоления крапивы. Раскрытый Шурыгин, выпив вечером бутылку водки, садится на мотоцикл и, ныя на частушку, едет среди ночи в соседнюю деревню — для продолжения выпивки с председателем колхоза.
Василий Шукшин, рассказ «Мастер» — аннотация
Рысь-печь, непревзойденный сельский хозяин, любовалась красотой старинной церкви в соседнем селе Талица. Этот храм давно закрыт и разрушен коммунистами, но посев мечтает его возродить.Готов к работе своими руками Мастер нарисовал план восстановления храма к священнику в соседнем райцентре, а затем и к митрополиту. Но в советских условиях ему ничем не помочь. Враждебные религии коммунистов соглашаются восстанавливать церкви лишь изредка — и исключительно для пропаганды своего псевдолиберализма.
Метрополитен советует на сцене испытать счастье и попросить регистрацию. Мастер там отвечает, что Талицкий храм «как памятник архитектуры ценности» не представляет.»Расстроенная сцена больше не говорит о любимой церкви и проезжает мимо, старается не смотреть в ее сторону.
Василий Шукшин, рассказ «Микроскоп» — аннотация
Малообразованный столяр Андрей Ерин, имеющий в себе сильную тягу к науке, мечтает купить микроскоп. У Андрея на это нет свободных денег, но он решает обмануть жену и сообщает ей, что она случайно потеряла 120 рублей из книги. Героически выдержав сильный скандал с женой и даже ее избиение силиконом, Джерин через несколько дней покупает микроскоп и приводит его домой.Он уверяет жену, что награжден этим устройством за успехи в работе.
Василий Шукшин «Микроскоп». Видео
Андрей все забывает в свете. Андрей все свободное время проводит у микроскопа, пытаясь разглядеть микробы в каплях воды. Его мечта во сне найти путь к истреблению вредоносных микроорганизмов, чтобы человек не «растянул ноги» в 60-70 лет, а дожил до 150. Андрей пытается проткнуть микробы иглой, сделать их электрическими. шок.Но первоначальные эксперименты внезапно положили конец его домашнему заданию для него, Сергея Куликова, которого жена Джерина заявляет, что они не давали им никаких премий за трудовые успехи. Жена угадывает, куда делись 120 «потерянных» рублей, и пустила микроскоп в комиссию.
Василий Шукшин, повесть «Милость, мадам» — краткое содержание
Фантастическая резервация пупков, любитель тогда повторяю акцию «Miles Pardon, Madame!», Больше всего любит рассказывать выдуманный байк о том, как он проник в бункер самого Адольфа Гитлера, выстрелил в него, но, к сожалению, промахнулся .Эта история Брогла удивляет приезжающих отдохнуть в его деревню горожан, которых специально сопровождают в лесах.
Бронка Бромс рассказывает о своих произведениях с необычайной артистичностью. По сюжету он преображается. Глаза горят, голос срывается. Когда дело доходит до трагической ошибки, лицо резервации покрывается слезами.
Эпизод из фильма по рассказам Василия Шукшина «Странные люди» (1969). Книга рассказов Пупкова о покушении на Гитлера.В роли братьев — народный артист СССР Евгений Лебедев
Односельчане со смехом ездят по нему. За ложь резервацию несколько раз употребляли в сельсовете. Но вдохновляющий подъем, искренне переживаемый им во время рассказа о «покушении», настолько достигает пиков, что он не может устоять перед повторением все той же выдуманной истории новым слушателям.
Василий Шукшин, рассказ «Письмо» — аннотация
Старушке Кандаурус (Кузовне) снится «страшный» сон: как будто она усердно молится в пустой угол без иконы.Проснувшись, она идет к местной нюхачке, бабушке Ильичихе. Узнав, что Кузьмовна держит свою икону не на стене, а в шкафу, так что к ней идет партийный сын с дочерью, Ильичиха делает ей строгий выговор. Немного поссорившись с Ильичикой, Кандаурова возвращается домой в сознании дочери и ее непохожего, молчаливого мужа.
Вечером она садится писать им письмо. Во время этого урока в вечерней тишине под звуки далекой губной гармошки Кузьмовна вспоминает, как в далекой юности Васька Кандауров предлагал ей выйти за него замуж в соседней бочке.Все сложно, но такая неповторимая жизнь проходит у Кузовны на глазах. «Было бы время с самого начала», — думает она, слегка закрываясь.
Василий Шукшин, повесть «Сапожки» — аннотация
Чаффинер Сергей Духанин во время поездки по городу за запчастями отмечает в магазине Красивые женские сапоги. Они дорогие — 65 рублей, но у Сергея вдруг просыпается желание сделать подарок жене Клавдии. Он определенно не знает, какого размера обувь, но тяга, чтобы показать своему родному мужчине нежность и доброту, перекрывает все.Духарин покупает сапоги.
Придя вечером домой, он показывает подарок жене и дочерям. Пока они считают его с Ахами и Очами, Сергей пожимает руку: цена покупки на его зарплату очень велика. Клаудия начинает примерять сапоги — и они попадают к ней. Несмотря на такое невезение, вечер в семье проходит по-особенному: поступок Сергея создает особую атмосферу тепла.
Василий Шукшин, рассказ «Сильные идут дальше» — аннотация
Жители села Байкал Балчер Митька Ермаков — Типичный Шукшинский Деревенский Хохмач и Мечтатель — весь трясется в собственных фантазиях.Он хочет найти способ стать уважаемым, известным и любимым мужчиной — например, открыть лекарство от рака.
В один стремительный осенний день Митька видит, как толпа городских «точек» любуется с берега на бушующий Байкал. Великолепный вид шторма вызывает у граждан философские размышления, например, тот факт, что в «Предполагаемой Буреа пойдет дальше», те, кто продолжит движение с побережья, проживут дольше, чем другие.
Митька с легким презрением прислушивается к интеллектуальному «безделью».Однако среди горожан он замечает красивую женщину и решает показать ей, как выглядит очень «сильный». Скинув одежду прямо на осенних холодах, Митька устремляется в ледяную воду Байкала и прекрасно плавает среди высоких волн. Но один из них прикрывает это головой. При попытке пить Митька постыдно теряет трусики в воде и начинает тонуть.
Два «стакана» прыгают в воду и спасают ее. Митька еле откачивал искусственное дыхание на берегу. Придя в себя и поняв, что она лежит без трусиков на глазах у самой женщины, он моментально вскакивает и убегает.Горожане смеются, а неисправимый Митька начинает мечтать об изобретении для печатания денег и продолжает рубить все новые кальяны.
Владимир Высоцкий. Память Василия Шукшина
Василий Шукшин, рассказ «отрезанный» — коротко
Из села Новый два летчика, один полковник, корреспондент, врач … в новом гордятся знаменитыми земляками, но немного завидуют их заслугам. Во время прихода знатных людей на родину односельчане часто пытаются их сбить, дать понять, что те, кто остался в деревне, тоже не мелькают!
Особым талантом ловко «засудить» и «отсечь» в застольных разговорах видных городских земляков обладает село Глеб Капустин — любитель читать газеты и смотреть телевизор.Василий Шукшин описывает «ученый» разговор Капустина с кандидатом наук, пришедшим к его матери Константину Ивановичу. Глеб успешно противостоит городскому воспитанию деревенских банок. Начиная разговор с «верховенства духа и материи», он затем переносит его на «проблему шаманизма в отдельных районах Сибири» и на установление контакта с разумными существами, которые могут находиться на Луне. Умелые вопросы Капустина ставят кандидата кандидата в тупик — к огромному удовольствию собравшихся послушать «Диспут» крестьян.В деревне тогда ходят длинные рассказы о том, как «дошедший» Глеб «отрезал» знатного гражданина. Диалог Капустина и Константина Ивановича в рассказе Щукшина отличается незабываемым остроумием.
Василий Шукшин, рассказ «Хозяин бани и сада» — аннотация
Набросок нравов села Шукшин. Разговор двух мужчин в селе Деревня. Один пришел помыть другому в ванне, потому что он его ремонтирует. Хозяин бани начинает представлять, как его похоронят жена и соседи, когда он умрет.Разговор постепенно переходит к персонажам и жизни односельчан, затем о деньгах — и заканчивается скандалом. Хозяин бани заявляет, что сын собеседника ворует морковь на его огороде. Второй мужчина в ответ называет его «Куркулар» и отказывается мыться в ванне.
Василий Шукшин «Чередниченко и цирк» — кратко
40-летний советский служащий Чальниченко имеет хорошую зарплату, дом из лиственницы и заочно оканчивает с / х институт, что сулит дальнейший карьерный рост.Чередниченко чувствует себя хозяином жизни во всем, кроме одного: у него до сих пор нет жены.
Приехав отдыхать на южный курорт, он замечает там в цирке смелую Акробатку Еву. Чальниченко берет для храбрости бокал вина и идет делать предложение. Он подробно описывает Еве свое тяжелое материальное положение, заманчивые официальные перспективы, советует акробатку бросить сломленного артистического бога и начать с ним «жизнь нравственную и физически здоровую». Ева, сначала сбитая с толку, но потом меня заинтересовала, обещает дать ему ответ в записке, переданной слугой Цирка.
Чередниченко гордится тем, насколько хорошо он управляется с дамами. Но, вернувшись домой, он начинает преодолевать сомнения. Приличная ли вечеринка Евы? Ведь не исключено, что до того, как она прошла со знакомым цирком, все глубины женской морали провалились, и он, ничего об этом не узнав, полетел плести! Со смешанными чувствами Челвниченко идет на следующий день за запиской Евы — и неожиданно читает там совет «через сорок лет быть умнее».«Слегка уязвимый цирк-насмешник, но к тому же легкий от вчерашних серьезных колебаний, Чельциниченко выпивает бокал винта в партере и садится рисовать на скамейке вальсов« Амурские волны ».
Василий Шукшин, повесть «Чудик» — кратко
Странная, легкомысленная деревенская каромеханика Василия за особый подарок постоянно влей в неприятные рассказы односельчан и жены — чудак. Решив отправиться из Сибири к Брату на Урал, Василий сначала теряет крупную сумму в магазине (50 рублей), затем чуть не погибает в авиакатастрофе и пытается отправить из аэропорта шутливую, любовную телеграмму.Жена брата, городской буфет, не рада приезду деревенского родственника. Чтобы его уронить, Василий раскрашивает журавлики и корни детской коляски в квартире Брата. Но выдавливающий снег не понимает «народного творчества» и выбивает из дома рану. Не слишком расстроенный, он возвращается на многие сотни километров босиком и с веселой песней бежит из автобуса домой.
Василий Шукшин
Василий Шукшин, повесть «Вырытый степ, маэстро» — аннотация
Молодой врач Николай Солодовников, недавно переброшенный из института в сельскую глубинку, полон молодых надежд на дальнейшую творческую деятельность, быстрый карьерный рост, важные научные открытия.Настроение Солодовникова поднимает и приближается весна. Он с легкой иронией выглядит так, будто его начальник, добродушный главврач Анна Афанасьевна, больше занят не врачебной деятельностью, а добычей для больничных лекарств, листового железа и батарей отопления. Развивая широкие планы, лизунцы уверены: его работа в деревне — только первый шаг в гораздо более блестящей профессиональной биографии. Со всей душой устремляясь к ней, он мысленно подбадривает себя: «Шире, маэстро!»
Однако сельская жизнь берет свое, возвращается от возвышенных мечтаний к повседневной прозе.В своем рассказе Шукшин описывает один рабочий день врача Малодовникова. В этот день ему надо съездить на лошади в соседнее село за простынь, слегка передернуться с одним мужиком из-за Огхака Сена, поговорить с директором совхоза о трудностях поступления в мединститут, сделать сделал выговор надзирателям и сильно устала возвращаться в больницу. Шукшин показывает, что из этих явных мелких забот и развивает трудовое бытие, придающее жизни не менее яркий смысл, чем ученые, кафедры, профессора и научная честь.
Есть в мире люди, с которыми это постоянно происходит. Так в деревне была рана. Так звала жену, когда нежная, когда в душе. От их приключений пострадали убитые. Потом он рассказывал какие-то мелкие надоедливые истории. Вот одна история, которая произошла с ним во время поездки к его брату, который не видел 12 лет.
Есть брат на Урале. Едем с женой долго, до полуночи. Рано утром его уже гуляли с чемоданом по деревне.Рустик спросил его, куда он идет. Убитый сан отвечал, что едет к брату, на Урал, и всем лицом выражал абсолютное презрение к долгой дороге.
А до Урала было еще ехать, но пока благополучно доехал только до райцентра. Там ему пришлось взять билет и сесть на поезд. Времени было еще достаточно. Чудик решил купить затейки подарков — конфет, имбирных пряников.
Зашел в продуктовый магазин, встал в очередь. Впереди его стояли двое — мужчина в шляпе и женщина с вспомогательными губами.Они говорили о бесчувственности нового руководства. Адреналин уважают городские, далеко не все. Например, хулиганов и продавцов не уважали, потому что боялись.
Подошел поворот. Он купил конфеты, имбирные пряники, 3 плитки шоколада и подошел к стороне, чтобы складывать все в чемодан. Открыл чемодан на полу, начал складывать. Что-то на полу при приеме валяется … Посмотрел бумажку 50 руб.! Ложь, зеленая. Никто ее не видит. Crank Уже пил от радости, глаза загорелые.Я хотел как-то более забавный факт заявить об этом, в очереди. «Хорошо живите, граждане!» — сказал он громко и весело. Очередь смотрела на него. «У нас в деревне с этими штуками, например, не кидаемся». Очередь волновалась. «Ведь не 3-й рубль. На пол-одного нужно полмесяца поработать».
Кони подумал, что денюжка уронила тот, что в шапке. Решили положить листок бумаги на видное место на прилавке. «Сейчас кто-нибудь прибежит», — сказала продавщица.
Из магазина Чудик вышел в приятном месте Духа. Как легко и весело это произошло! Вдруг его повесили на жару. Точно такую же бумажку он получил в Сберкассе и еще 25 рублей. 25 Он сейчас промелькнул, 50 должно лежать в кармане. Связано в кармане — денег нет! «У меня была бумажка, мама!»
От горя простиралось под его сердцем. Первым порывом было пойти и сказать, что это его бумажка. Но представил, как все будут удивлены, подумают, что его выдумали, потому что денег хозяина нет.Не верьте ему, может и не отдадите. У всех горько стало на душе. «Почему меня так зовут, что теперь делать?» — подумал я парик. Пришлось возвращаться домой. Он хотел посмотреть на свою зеленую бумагу. Я пошел в магазин и вернулся. Это невозможно. Сердце может не выдержать.
Всю дорогу до дома в автобусе ругал себя, храбрость набиралась. Был неприятный разговор с женой. Дома жена сразу же объяснила всю незначительность наживки, но деньги из книги сняла.
Кривошип ехал в поезде. Постепенно прошел неприятный осадок в душе. Выходили разные люди, выходили, мелькали за трансферным окном, села … Рассказывали разные истории. Чудик тоже рассказывал умному товарищу, когда стояли в Тамбуре и курили, но его рассказ не нашел отклика в его душе. Он отвернулся к окну и с кардой больше не разговаривал.
Раньше брата пришлось лететь самолетом часа 2. Рана от предосторожности попала на самолет.Он всего один раз и долго летал. Но все было нормально. Соседка в кресле читала газету, а бродила, хотела поговорить. Сидел и недоумевал: «Неужели в газете лучше общаться с живым человеком?» И еще я хотел узнать его одну вещь. Слышал, что в самолетах кормят. Интересно попробовать их еду. Но что-то поесть не принесли, и кони решила, что она просто поправилась.
Стал смотреть в окно. Он не мог понять: горы из облаков внизу — это красиво или нет? Но все восхищались.Он почувствовал глупое желание попасть в них, как в Уот. Больше всего его поразило: под ним 5 километров, и он не удивлен. Мысленно отметили эти 5 км до удивления и не удивились.
Мы приказали пристегнуть ремни, потому что пошли на землю. Соседка не пристегивалась. Чрево сказал ему, что им велели пристегнуть ремни. «Ничего», — ответила соседка и откинулась на спинку стула. Потом что-то вспомнили и добавили, что дети — цветы жизни, но их нужно сажать.Крэнк был удивлен, как это было. Сосед молчал.
Наконец-то приземлился, но как-то странно. Стал промывать и закидывать так, что из кресла вылетел неиспользуемый сосед, лысину кандика загрузил, вставную челюсть лишился. Начали ее искать. Нашел основание, подобрал и протянул соседу. Как он раскрылся! «Почему корка обхватила его челюсть руками?» Интересно, что мне пришлось взять? Теперь варить надо, только где? Чудик предложил пойти к брату и прокипятить.Лысый с удивлением посмотрел на бродячих и перестал кричать.
В аэропорту Чудик написал телеграмму жене: «Ветка сирени запустила милую грушу на грудь, вакцину не забудь». Но телеграфист отказался его отправить и приказал переписать. Переписанный вариант ей снова не подошел. Она написала на анкете: «Цветы. Василий». Фу! Никакой романтики.
Чудик знал, что у него есть брат и трое племянников. Он как-то забыл про снежную. Ни разу не видела ни разу, а именно она весь отпуск испортила.Он почему-то не поверил ему с первых минут. Вечером с братом выпили. Вспомнил детство. Потом рана зажила. Снежная Софья Ивановна выглянула из другой комнаты и зло спросила: «А ты не можешь кричать? Тебя же не на вокзале, да?» И захлопнул дверь. Брату стало неловко. Стал оправдывать жену, сказал, что она хорошая, просто там дети спят. Выпил еще. Вспомнилась молодость, детство. «Ты перестаешь кричать? Кому нужно слушать эти твои разговоры?» — опять зло спросила Софья Ивановна.
Чудик предложил выйти на улицу. Вышли, сели на крыльцо. А потом что-то случилось с его братом … Он плакал, он стал ломать колено в колено. «Сколько гнева в человеке!» Чудик начал убеждать своего брата: «Они не злые. Они … Психи. И у него то же самое». Брат рассуждал: «Ну а за что не повезло?» Только здесь Чудик понял, что ему не везет со сном. Я пытался понять, почему не понимаю. Брат знал причину — он не из начальства.Жена очень любит начальников ответственных работников. Откуда это взялось? Такой же деревенский. А муж мужа не любит, просто ненавидит иногда, потому что тоже деревенский, обычный работяга. Почему потом замуж погас? Увидел. Кто-то, кто? Барменша.
Странник пришел в деревню. Есть даже много героев. Поговорили, таю друг друга. Чудик сказал, что перекрыл крышу, построил веранду. Пригласил брата с детьми. Разделенный сон.
Утром рана убила постель, умылась и стала думать, как угодить Снегу.Увидела детскую коляску и решила устроить праздник праздника — нарисовать ее на радостях ячменя. Нашли детские краски, кисточки и приступили к работе. Вверху воняет каравликов, внизу — цветы разные, трава-анти, петухи, куры. Не коляска получилась — Уловка! Представлено, как Snoha будет поражен. Улыбнулся. Он хотел от свободного мира.
Целый день по городу ходили раны. Рассмотрел витрины магазинов, купил лодку племяннику. Вернул домой часы в 6.Поднялся на крыльцо и услышал, что брат катается с женой. Жена кричала, что брата отдадут к чертовой матери, а то его чемодан раскрутится. Дмитрий попытался успокоить жену, посмотрел, но женщина удивилась. Кривошип осторожно спустился с крыльца. Что делать дальше — неизвестно … болит душа. Когда он его ненавидел, душа страдала и было страшно. Зачем жить, если он его так сильно ненавидит? Мне всегда хотелось уйти куда-нибудь от ненавистных людей. «Да, а почему у меня такая вещь? Я догадываюсь, что она не разбиралась в народном искусстве.«Зло с ней», — подумала романтично-романтическая. Он сидел в Сараичке Дотемне, и сердце все болит.
Потом пришел брат. Он не удивился, увидев раненого в Сарайке, как будто знал, что ему некуда идти. Дмитрий неуверенно сказал, что жена снова его отругала. Разделена из-за коляски. Красить коляску не нужно. Но кардик подумал, что хочется снежного. Звук. Чудик решил завтра утром уехать в свое село. Брат Дмитрий вздохнул и ничего не ответил.
Домой Чудик приехал, когда шла паровая дорога. Он снял новые туфли и босиком, счастливо улыбаясь, побежал по лужам.
Название продукта: Cut
Год написания: 1970
Жанр произведения: рассказ
Главные персонажи: Константин Иванович — кандидат медицинских наук, Валя — жена, Глеб Капустин — Мужчина
Участок
Сын Константин с женой приехали в гости к старухе — школьницам-кандидатам и внучке.У них было много загрузки. Многие известные люди походили из деревни. Всех их, по традиции, обследовал или вырезал Глеб Капустин. Деревенские мужчины пошли проводить кандидата. Они приняли их дружелюбно, но вскоре разговор перешел на другую реку. Глеб поднимал вопросы о стратегической философии, натурофилософии, проблеме шаманизма и даже космической тематике. Константин Иванович: разговор кажется абсурдным. Вызванный в результате под давлением кандидат наук выглядел растерянным.Тогда Глеб посоветовал ему быть скромным. Он восхищался широтой знаний мускулов и умением «рубить» соперника. Но они, тем не менее, пожалели заезжих гостей.
Заключение (мое мнение)
Урок рассказа в том, что жестокостью и словесными баталиями ничего не добиться. Такого человека можно уважать, но не любить. Когда в мужчине движется зависть — отношения разрушаются. Важно радоваться чужим успехам, хвалить за достижения. Тогда расцветут мир и любовь.При этом не следует спускаться на уровень ниже, оскорбляя пустоту, умного человека. Доказывать правильность действий нужно, а не слов.
Василий Макарович Шукшин известен миру не только как прекрасный актер, кинорежиссер и сценарист, но прежде всего как талантливый писатель, который в своих небольших произведениях показал жизнь простых людей. Повесть «Чудик», согласно Википедии, была написана в 1967 году и сразу напечатана в журнале «Новый мир».
В контакте с
Жанровые и стилевые особенности
Василий Шукшин в своем рассказе «Урод» Вы можете прочитать в сети, что можно в любой момент показать небольшой эпизод из жизни вашего героя, где отражена вся его судьба. Из этого маленького становится понятным изобилие и понятна вся жизнь: а чем был главный герой в прошлом, и что его ждет в будущем.
Если сравнить этот рассказ Василия Шукшина с другими его произведениями, представленными в печатных изданиях и онлайн, то можно отметить, что диалогов в нем очень мало.Но в монологе главного героя, который он постоянно произносит внутри себя, можно увидеть его представление о мире, узнать, чем он живет, какие эмоции преодолеваются. Проблемный герой Шукшина «Урод» , краткое содержание, которое есть в этой статье, предстает перед читателем так, что где-то ему хочется посочувствовать, а где-то еще можно и осудить.
История проблем
В рассказе «Чудик» Василий Шукшин поднимает проблему, которая прослеживается во многих его произведениях.Отношения между жителями города и села всегда были и остаются актуальной проблемой. Главный герой отмечает, что люди в деревне простые, рабочие. Они хотят изменить свою жизнь на другую . Среди них есть герои, которыми может гордиться деревня .
В истории «Чудика» возникает еще одна важная проблема — семейные отношения, которые должны строиться на любви, доверии и понимании. Но, к сожалению, так бывает не всегда.
История героев
Несмотря на то, что в повести Шукшина один главный герой, но много второстепенных людей.Это позволяет понять содержание рассказа. Среди всех актеров можно выделить следующие:
Сюжет и композиция
Сюжетные работы — это путешествие Детей из родного села в город , где проживает его брат. С Дмитрием, скучающим по деревенской деревенской жизни, главный герой не видел 12 лет. В дороге со странником постоянно что-то происходит: он теряет деньги, затем самолет вынужден приземлиться на картофельном поле.
Рассказ Шукшина разделен на три части:
- Мысли Чудика о том, куда пойти провести брату.
- Путешествие.
- Возвращение домой.
Жена главного героя звонила иначе. Чаще всего кранни, но иногда ласково. Было известно, что у главного героя была одна особенность: с ним постоянно что-то происходило, и он очень от этого страдал.
Однажды, получив отпуск, он решил поехать в гости к своему брату, который жил на Урале и с которым они давно не виделись. Ехал долго, мешки укладывал . А ранним утром он уже шел с чемоданом по деревне, отвечая на все вопросы о том, куда он идет.
Прибыв в город и взяв билет, матка решила прогуляться по магазинам, чтобы купить подарки Сноку и племянникам. Когда он уже купил имбирные пряники и шоколад, он ушел и неожиданно заметил, что на полу у прилавка осталось 50 рублей. Он разговаривал с людьми в очереди, но хозяин не нашел денег.Деньги положили на прилавок в надежде, что он скоро потеряет себя, чтобы появиться.
Вернувшись из магазина, злоумышленник вдруг вспомнил , что у него тоже есть купюра на 50 рублей. Он сунул руку в карман, где она лежала, но денег там не было. Он так и не решил вернуться и забрать трубку, думая, что его обвинят в обмане. Пришлось ехать домой герою, чтобы арендовать деньги из общепита и послушать речь жены о том, что он ничто.
Уже сидя в поезде, Князев стал успокаивать бабушку.В машине какой-то умный товарищ решил рассказать историю о пьяном парне из соседнего села. Но его собеседник решил, что эту историю придумал сам Чудик. Поэтому герой молчал о переходе в самолет. Летать с героем было ужасно, а его сосед был незамеченным и все время читал газету.
Когда он начал приземляться, то пилот «промахнулся» и вместо взлетно-посадочной полосы они оказались на картофельном поле. Сосед, решивший не пристегиваться при приземлении, теперь искал себе искусственную челюсть.Князев я решил ему помочь и сразу нашел ее . Но вместо благодарности лысый читатель стал ругать его за то, что он грязными руками схватился за челюсть.
Когда он решил послать телеграмму жене, телеграф отрубил его и потребовал переписать текст, потому что он взрослый, а его послание было как в детском саду. И девушка даже не хотела слышать, что он всегда писал письма жене.
Снежок сразу не поверил Василию.Она испортила ему все праздники. В первый же вечер, когда напились и брат, и убитый решил спеть Она сразу потребовала, чтобы Василий перестал кричать. Но то снег не давал им спокойно сесть, вспоминая детские годы. Братья вышли на улицу и стали рассказывать о том, какие красивые и героические люди вышли из села.
Дмитрий пожаловался жене, как она его пытала, требуя ответственности. Желая забыть, что она выросла в деревне, замучила пианино, фигурное катание и детей.Утром Василий осмотрелся в квартире и, желая сделать что-нибудь приятное Снежному, решил раскрасить детскую коляску. Больше часа потратил Но получилось очень красиво. Василий ходил по магазинам, покупая подарки племянникам. И когда он вернулся домой снова, он услышал, как его брат со своим братом ругаются.
Василий спрятался в Сараихе, стоявшем во дворе. Поздним вечером пришел к Дмитрию, сказал, что вагон красить не надо. Чудак, понимая, что его сон был крепким невероятным, я решил пойти домой.Дмитрий его не перечитывал.
Придя домой, он прошел по знакомой улице, и в это время шел дождь. Внезапно мужчина снял обувь и пробежал по мокрой земле, которая была еще теплой. Он с туфлями и чемоданом в руках ехал на ходу и громко пел. Дождь постепенно прекратился. и начало клевать солнце.
В одном месте Василий Егорович поскользнулся и чуть не упал. Его звали Василий Егорч Князев. Ему было 39 лет. Обработал рану деревенским киноинженером.В орнаменте он мечтал стать шпионом. Значит его страстью все эти годы были собаки и сыщики .
Сын Константина Ивановича приехал к старухе Агафьеру. С женой и дочерью. Проведите, расслабьтесь. Подъехал на такси, а из багажника давно вытаскивают чемоданы. Вечером в селе узнали подробности: сам он кандидат, жена тоже кандидат, дочь — школьница.
Вечером Глеб Капустин на крыльце собрал мужчин.Как-то так получилось, что из их села оказалось много знатных людей — полковник, два летчика, врач, корреспондент. И так было нужно, что когда дворянин пришел в село и народ вечером застрял в дупле, пришел Глеб Капустин и отрезал придирчивого гостя. А теперь кандидат Журавлев …
Глеб вышел к мужикам на крыльцо, спросил:
Гости к бабушке Агафьеру приехали?
Кандидатов!
Кандидатов? — удивился Глеб.- Ну, мы угадываем кандидатов.
Оказалось, что мужчины ведут Глеба как опытного кулачного бойца.
Кандидат Константин Иванович радостно встречал гостей, хлопал вокруг стола. Рассел. Разговор пошел более дружелюбно, про Глеба Капустина стали забывать … а потом он выступает против кандидата.
В какой сфере вы себя раскрываете? Философия?
Может и так сказать
А как философия теперь определяет понятие невесомости?
Почему именно сейчас?
Но явление открыто недавно.Это будет определять натурофилософия, стратегическая философия — совсем другая …
Да, такой философии — стратегической нет, — разыскивается кандидат. — О чем ты говоришь?
Да, но есть диалектический характер, — спокойно, с общим вниманием продолжил Глеб. — А природа определяет философию. Поэтому я спрашиваю, нет ли среди философов путаницы?
Кандидат искренне засмеялся. Но засмеялся один и почувствовал неловкость. Позвонил жене: «Валя, у нас какой-то странный разговор!»
Ну, — продолжил Глеб, а как вы относитесь к проблеме шаманизма?
Да нет такой проблемы! — снова завоеванный кандидат.
Вот засмеялся Глеб.
Ну нет и нет суда. Нет проблем и эти … Танцуют, звенят с ведрами. Да? Но с той же полосой нет как ни крути. Верно … Другой вопрос: как вы относитесь к тому, что Луна — это тоже работа ума. Что на нем есть разумные существа.
И что? — спросил кандидат.
А где ваши расчеты естественных траекторий? Как ваша космическая наука тут может быть прикреплена сюда?
Кого вы спрашиваете?
Интересно что? — спросил Ирония у кандидата и многозначительно посмотрел на жену.Это то, что он сделал напрасно, потому что был перехвачен многозначительный взгляд. Глеб повеселел и оттуда ударил кандидата:
Пригласите на смех жену. Только, может быть, мы сначала научимся хотя бы газетам. Кандидаты тоже пригодятся …
Слушайте!
Да, нет, слушал. Получите, так сказать, удовольствие. Итак, позвольте вам увидеть, мистер Кандидат, что кандидат не костюм, который купил — и раз и навсегда. И даже костюм время от времени необходимо чистить. И кандидат тем более… надо поддерживать.
На кандидата было неудобно смотреть, он явно растерялся. Мужчины посмотрели ей в глаза.
Конечно, мы можем нас удивить, подъехать к дому на такси, вытащить из багажника пять чемоданов … но … если вы придете к этим людям, то нужно быть готовым. Собрано. Поскромнее.
Что наше бесспорно? — не выдержала жена кандидата.
Но когда они остаются одни, думайте хорошо. До свидания. Приятно провести отпуск… Среди людей!
Глеб ухмыльнулся и не выбегает из избы. Он не слышал, как мужчины, несогласные с кандидатом, говорили: «Вытащил его! .. Резифул, пес. Откуда он знает про луну? .. отрезал». В голосе мужиков, даже как если жалко кандидатов, сочувствие. Глеб Саме Капустин все еще был удивлен. Пораженный. Восхищались даже. Хотя любви здесь не было. Глеб жесток, а жестокости еще никто не любил.
Повторный
О Василии Шукшине и русском обществе.Василий Шукшин
«Русский народ, избранный своей историей, сохранил, уважал уважением человеческие качества, не подлежащие пересмотру: честность, трудолюбие, добросовестность, доброту … Мы избежали всех исторических бедствий и сохранили в чистоте великий русский язык, его нам передали наши деды и отцы … Напомним, что все было не зря: наши песни, наши сказки, Наша невероятная тяжесть победы, наши страдания — не давайте все это кому-то табак .Мы умели жить. Запомни это. Будьте человеком. Василий Шукшин писатель, режиссер, актер (1929–1974) Это не Россия встает с колен. Этот СССР вылезает из гроба. Что дало народ Советской Власти: 1. Прямо в восьмичасовой рабочий день. Впервые в истории человечества. Право на ежегодный оплачиваемый отпуск. Впервые в истории человечества. Невозможность увольнения сотрудника по инициативе администрации или принимающей стороны без согласия профсоюза и партийной организации.Право на работу, от возможности зарабатывать себе на жизнь своим трудом. Более того, выпускники профессиональных учебных заведений имели право на обязательное трудоустройство в трудовой сфере с предоставлением жилья в виде общежития или квартиры. Право на бесплатное общее и профессиональное образование. Причем как среднего торгового образования, так и выше. Впервые в мире. Право на бесплатное пользование детскими дошкольными учреждениями: детскими медсестрами, детскими садами, пионерлендами. Впервые в мире.Право на бесплатную медицинскую поддержку. Впервые в мире. Право на бесплатное санаторно-курортное лечение. Впервые в мире. Право на бесплатное жилье. Впервые в мире право на свободное изложение своих взглядов на все проблемы современной жизни страны. Впервые в мире. Право защищать государство от произвола местных вождей и чиновников. Впервые в мире. Право на бесплатный проезд к месту работы или учебы на физическое лицо, оплаченное государственным пропускным документом.Впервые в мире. Кроме того, женщины имели право на целый ряд дополнительных льгот: 1. Право на трехлетний отпуск по беременности и родам с экономией рабочего места. (56 дней — полностью оплачивается, 1,5 года — пособие, 3 года — без прерывания стажа и запрета администрации на увольнение.). Право на бесплатную услугу патронажа ребенку до одного года. Право на бесплатную молочную кухню для новорожденных до трех лет. Право на бесплатное лечебное и санаторно-курортное лечение любых детских болезней.Ни в одной стране мира ничего подобного не было и даже не могло быть восстания. Некоторые социальные пособия в зарубежных странах стали появляться только после Второй мировой войны в результате мощного движения, вызванного существованием на планете Советского государства, государства рабочих и крестьян. Имея за спиной столь мощные социальные завоевания, советский человек искренне гордился своей страной, зная, что его страна имела нестабильные достижения в развитии его народного хозяйства, а именно мы сами без какой-либо другой помощи восстанавливали разрушенное народное хозяйство страны. страна после Первой мировой и Гражданской войны, а также после Великой Отечественной войны.Такой народный подав. История человечества никогда не знала. По всем экономическим показателям развитие национальной экономики страны со второй половины ХХ века занимало прочное второе место в мире после США. И не забывайте, что в двадцатом веке в двадцатом веке разразились три чудовищные войны, и в последние полтора года войн в США не было. 3. По количеству зарегистрированных изобретений мы также заняли второе место после США.И эта цифра говорит о техническом уровне нашего промышленного производства. Этот уровень был сопоставим с американским, с первой экономикой мира! У нас лучшая в мире система в целом и по специальности. профессиональное образование, к которому Америка только начала двигаться. И наши школьники и студенты на всех интеллектуальных олимпиадах мира всегда занимали призовые места, намного опережая представителей остального мира. Вспомните слова американского президента Джона Кени, с горечью сказавшего в шестидесятых годах о том, что русские выиграли у американцев на космическом конкурсе школьной парты А что нам, американцам, пора отложить российский опыт образования.У нас лучшая в мире система профилактического здравоохранения, для которой Америка и Европа только зародились. У нас лучшая в мире система физической и спортивной подготовки населения страны, которая уже пересекла Китай и начала двигаться в ряд цивилизованных стран мира. У нас было одно из лучших в мире космических разработок, которое могло конкурировать только с Америкой. У нас была лучшая в мире военная техника, с которой Америка могла составить конкуренцию. Вы также можете добавить здесь несколько слов о том, что у нас была страна, с которой в мире считались и которая была Великой державой с великой историей, с великой промышленностью, с великой наукой, с великой культурой, с прекрасным образованием и прекрасным идеи построения нового общества на Земле, только для всех стран страны, а не только для богатых.И все иностранцы, которые находятся среди нас, отмечают у граждан СССР чувство глубокого патриотизма и чувство глубокого самоуважения у советских граждан. Ведь Советская власть была нашей властью. И не власть тех, кто должен стоять на нашей социальной лестнице и не считает нас людьми. Поэтому слова Маяковского «Читайте, завидуйте, я гражданин Советского Союза!» Мог гордо произнести любой гражданин страны вне зависимости от его места жительства и социального положения.
Открыта книга В.Шукшин и история с головой уехали в Россию. Тот, о котором он писал, был болен и жив.
«Русский народ, подобранный своей историей, сохранил, возвысил в степень уважения такие человеческие качества, которые не подлежат пересмотру: честность, трудолюбие, добросовестность, доброта …
Мы преодолели все исторические бедствия и сохранили великий русский язык чистый, его нам передали наши деды и отцы …
Интерес.Чтобы все было не напрасно: наши песни, наши сказки, наша невероятная тяжесть победы, наши страдания — не отдайте все это за мелкий табак.
Мы умели жить. Запомни это. Будь человеком ».
В. Шукшин,
(Из последнего письма в издательстве« Молодая гвардия »)
21 августа 1974 г.
Другие статьи литературного дневника:
- 19.11.2010. Перечитывание Василия Шукшина
Ежедневная аудитория портала Проза.ru — это около 100 тысяч посетителей, которые в сумме просматривают более полумиллиона страниц по данным счетчика посещаемости, который находится справа от этого текста. В каждом столбце указаны две цифры: количество просмотров и количество посетителей.
Открытый урок литературы (10 класс)
«Эти разные и разные судьбы»
(Урок творчества В. Шукшина.
Сюжет-персонаж «Уродец».
Рассказ-исповедь «Обиды»)
Цели:
— проанализировать рассказы В. Шукшина «Урод», «Обида»;
Научитесь видеть и чувствовать мужчину;
Развивайте связную речь учащихся.
Оснащение:
стенд «Человек редок», плакат с заявлением В. Шукшина: «Русский народ отнял у своей истории, сохранил и возвысил в уважении такие человеческие качества, которые не подлежат пересмотру: честность, трудолюбие, совесть, доброта… Запомни. Будь человеком! »
Эпиграф:
Шукшин остается нашей совестью. Он не мог жить «со стороны», горел в каждом созданном образе, болело сердце, разное …
На занятиях
1. Слово учителя.
Выдающийся советский педагог В. А. Сухомлинский в книге «Родительская педагогика» писал: «Есть такая опасная вещь — лень души. Заглянуть в душу, есть ли в ней зерно этой беды.Если есть — брось, не дай дарбер. Лень души — равнодушие к человеку. Вы идете по улице многолюдного города, видите среди множества людей человека, в глазах которого растерянность и отчаяние. Твои глаза скользили по этому в глазах мира, но не сообщали твоей душе ни отчаяния, ни замешательства, Ты не думал, что перед тобой горе, возможно, перед тобой смерть целого мира: Ведь каждый человеческая душа — это уникальный мир. Если вы не чувствуете этот мир, значит, у вас есть первые признаки болезни этой души.Преодоление этой болезни. Вглядывайтесь во все, что происходит вокруг вас. Научитесь видеть и чувствовать мужчину. Помните, что самое главное в окружающем вас мире — человек … »
Главное в поле зрения Василия Шукшина — мужчина. В каждом рассказе писателя он возникает visimo с массой точных бытовых и психологических подробностей. Герои В. Шукшина, по словам писателя, это «люди простые, но всегда неравнодушные ищущие».
2. Студенческий рассказ о жизни В.Шукшин на стенде «Человек — редкость».
Учитель: С нами нет большого писателя — Василия Макаровича Шукшина. Но его книги остались, его мысли. И каждый его рассказ заставляет задуматься о серьезных проблемах современности, о жизни, о поведении человека, его действиях. Шукшин хотел разбудить нашу совесть, чтобы мы думали, что идем дальше.
3. Работа с текстом рассказа «Урод».
Студент выразительно читает отрывок из рассказа «Урод»:
«Купил конфеты, имбирные пряники, три плитки шоколада.И он отошел в сторону, чтобы положить все в чемодан. Округлил чемодан на пол, стал складывать … Что-то посмотрело: на пол-один, на стойку, где очередь, у Людей есть пятьдесят обработанная бумажка … »
Учитель: Из какой истории эта цитата?
Студент коротко пересказывает содержание рассказа «Урод».
Учитель: Почему Василий Егорч вернулся за деньгами?
Эпизод «В самолете».
Рассказ студента.
Учитель: Жить живому человеку не хотелось. Или что-то еще: «Быстро пошло на убыль. Читатель упал с места … потом я оказался на полу … вокруг все молчало — ударили …
Жезл снял пояс и тоже начал искать челюсть.
Это ?! — радостно воскликнул он. И подал … »
Почему читатель возмущен?
Серия «Чудик в аэропорту».»
Учитель: Как край телеграммы?
Серия «Чудик в городе Братец».
Учитель: Как вы познакомились с кошачьим разумом? («Вот она, мол, жизнь! Я видел? Сколько злости в человеке? Сколько злости! Гнева … жестокости … это не выход. Не понимаю: почему они стали злыми? «)
Рассказ ученика о том, как странники нарисовали детскую коляску.
Серия «Разговор брата и жены.»
«Русский народ перенял свою историю, сохранил и возвысил в степень уважения такие человеческие качества, которые не подлежат пересмотру: честность, трудолюбие, добросовестность, доброту … Запомни. Будь человеком!» — обращается к нам В. Шукшин.
Глубокая любовь к людям приводит Шукшину к простой, казалось бы, мысли: жизнь только тогда будет красивой, когда люди будут делать добро, будут радовать друг друга. Обостренное чувство совести, добра и прекрасного в человеке у В.Шукшина неспокойно связано с отрицанием самоуспокоенности, грубости, зла, равнодушия.
4. Анализ рассказа «Брюшко».
Студент пересказывает содержание рассказа «Живот».
Эпизод «В магазине».
Учитель: Какое отношение очереди к Ермолаеву? (Безразлично, безразлично.)
Какие чувства равнодушны к герою равнодушных плоских реплик? (Непримиримая реакция.Они подчиняются размышлениям о природе человеческой грубости, равнодушия, вообще о человеческой жизни.)
5. Учитель: Что вас удивило, поразило В. Шукшина? С чем он борется? Что он хочет видеть в людях?
Прочитав рассказы, Шукшина начинает внимательнее относиться к людям, которые вас окружают. Сколько может открыться в человеке, если присмотреться к нему.
Рассказы Щукшиной, «населенные» самыми разными героями — не просто сборники рассказов.Это хорошие книги, которыми живы люди. Это книги, которые у каждого человека по-своему могут быть очень сложными, доходит до этой истины. Если он мужчина. Его рассказы о людях думающих, страдающих и равнодушных, добрых и жестоких, воспитывают в нас человека, они предлагают подумать о себе, о жизни.
Студент читает жизненное стихотворение
Позиции В. М. Шукшина.
Каждый выбирает для себя
Женщина, религия, дорога.
Служит дьяволу или пророк
Каждый выбирает сам.
Каждый выбирает
Слово для любви и для молитвы.
Меч на дуэль, меч на бой
Каждый выбирает сам по себе.
Все выбирают
Щит и лат, посох и нашивку.
Каждый выбирает сам по себе.
Измерение окончательной выплаты
Каждый выбирает сам.
Тоже выбираю — как могу.
Ни к кому претензий не имею.
Каждый выбирает сам.
(Ю. Левитанский)
Учитель: «Никогда, никогда в жизни я не позволял жить расслабленно, бездельничать.Вечно напряженный, собранный », — сказал о себе В. М. Шукшин.
Студент читает наизусть стихотворение Е. Евтушенко «Память Шукшина».
В арт-уютном
Булочка бесплатно
французский, но не кормят никем,
без защелки
Без сирот.
Шукшин был горбатым
с Kalino Red
Instrupture
Черняшко, д.
без что это немыслимый народ…
Когда мы выросли,
На суровой Завской
человек
тянем на природу,
На чистые стихи Есенинского.
У нас нет лжи с ложью,
С комфортом не уживешься.
И сердце как сокол
Как раз Степан …
Учитель: И остается в нас немного утомленный, глухой голос В.Шукшина: «Мы бы не забыли о душе. Мы были бы немного добры, чтобы быть … У нас когда-то было, мы живем на земле. Ну, поподробней друг другу, Другой».
Я жил с этим, я верил в это, это проповедовал Василий Шукшин.
Пудова Любовь Николаевна, учитель русского языка и литературы
Статья отнесена к разделу: Учебная литература
Объявление
С 26 марта по 23 апреля 2008 года прошел первый Интернет-марафон по учебным предметам для учителей всей страны.Материалы читайте и смотрите на нашем сайте.
Русский народ, избранный за свою историю, сохранил, оторвал уважать такие человеческие качества, которые пересмотру не подлежат:
честность,
трудолюбивый
совесть
доброта …
Запомните это. Будьте человеком.
В.М. Шукшин
Цель урока:
воспитание нравственных качеств в человеке;
определение языка особенностей шукшинской прозы, подготовка к композиции-рассуждению
Оборудование (чистота):
портретов В.М. Шукшина,
выставка его книг
ксерокопии рассказа «Волки»,
дизайн платы (тема, эпиграф).
Урок начинается рассказом учителя о В.М. Шукшина.
Удивительно талантливый и разносторонне одаренный — актер, кинематографист, режиссер, писатель. В 1963 году вышел сборник его рассказов «Сельские жители», принесший Шукшину известность. Heroes of Steel деревенские люди, и это не случайно.Сам Василий Макарович родился и вырос в селе Средне-Алтайского края. Он никогда не считал себя гражданином и всю свою жизнь пропустил любовь к русской деревне и ее жителям. Здесь он научился ценить тяжелый крестьянский труд, честность и открытость, искренность, простоту.
Пух читает ученику:
Ставился в предгорьях,
Там, где Катунь слегка пролилась
Знал, и любил, и горе
Он старше этого села.
Вот мальчик торил след,
Пряный ветерок, дышащий лугами,
В огороде убитая картошка,
На Катуне пострадал Чебаков …
Край Сибирский, пейзаж Агро.
Берег Катуни бьет волна.
В России знает всех
Эта коммуна —
Это родина Шукшина.
Жизнь не баловала Василий Шукшин: В 1933 году отца арестовали, как тогда говорили, «за смазку». С 15 лет приходилось зарабатывать на жизнь, в 16 уезжать из дома. Пытался поступить в училище — не получилось, потом служба на флоте. Вернувшись в родное село, сдает экстерном экзамены на аттестат зрелости, работает в вечерней школе, преподает русский язык и литературу. В 1954 году он поступает на директорский факультет ВГИКа. Седникомерс напомнил, что вгиковские учителя боялись брать его: он был любимый, не понимал, что можно сказать, а о чем молчать.
Русский народ, подобранный своей историей, сохранил, возвысил в степень уважения такие человеческие качества, которые не подлежат пересмотру: честность, трудолюбие, совесть, доброта. Мы выдержали все исторические катастрофы и сохранили в чистоте великий русский язык, он был передан нам нашими дедами и отцами.
Напрасно, чтобы все было не зря: наши песни, наши сказки, наша невероятная тяжесть победы, наши страдания — не отдайте все это за табак.
Мы умели жить. Запомни это. Будьте человеком.
У нас был такой замечательный актер, режиссер, но прежде всего писатель Василий Макарович Шукшин. Василий Макарович родился, жил и работал в России в годы советской власти. Сам он был из сибирских крестьян, и хотя позже получил хорошее образование, переехал в город и стал известным человеком. Всю свою (к сожалению, не очень долгую) жизнь смотрела и на мир: взгляд простого русского рабочего.
Шукшин рано потерял отца, арестован и расстрелян в годы коллективизации по ложному тошнотворному соседу.Что характерно, когда Василий вырос и проголосовал, как все было, родную страну я не ненавидел, я не сбегал в лес, и даже за границу не выезжал за границу, чтобы оттуда задумчиво разоблачать ужасы сталинизма. Хотя диалор приклепанный, не обошлось и без него. В этом коренная разница между русским крестьянином и интеллигентом-русофобом. Для крестьянина, как-то очевидно, в гибели близкого человека виноват другой, вполне конкретный человек — клевета и земледелец, а не родина в целом.Интеллигент всегда строго наоборот — наша страна населяет свой народ и, конечно же, лично Сталин (в крайнем случае, отсутствие Сталина — Путина).
Пламенного коммуниста, в воспоминаниях близких Шукшина не было, но взгляды имели скорее какую-то оригинальность. Что было не удобно многим — так и официальные идеологи, твердо вставшие к тому времени в дебри марксистского учения и проникшиеся с запада либеральной интеллигенцией. Но в этом и большая заслуга советской власти — свобода слова опиралась не только на идеально выдержанную или заслуженно приближенную.Создать и получить заслуженное признание могли все искушенные и не лишенные таланта. Серьезно сомневались только явно больные на голову и патологические ненавистники налаженного здания. Хотя последнее сейчас обратное, прямо сейчас происходит обратное.
Кстати, благодаря такому подходу наш народ впервые в своей истории получил богатое отражение мощнейшего пласта своей культуры не только в фольклоре, но и в литературе, кино, живописи.Если присмотреться, классики нашей литературы XIX века принадлежали к небольшому привилегированному просвещенному классу, писали о себе для себя, прикрывали свои проблемы для себя. Взять, к примеру, неоднократно озвученный вопрос «лишний человек», видимо, очень болезненный для тогдашней столичной интеллигенции. В отличие от крестьян, у которых было подавляющее большинство, и которые были совсем другими по жизни — ведь, ведя хозяйство в нашем не очень благоприятном климате, кормили не только себя, но и тех же столичных интеллигентов своими тонкими миниатюрами и не-плитами.Потому что, когда вы каждый день на протяжении всей своей жизни занимаетесь тяжелым и неблагодарным физическим трудом, проблемы наполненных, образованных и необоснованных обязанностей аристократов могут показаться мягко поставленными. Для предпочтительного слоя специально представлена история в неотъемлемой части дикой природы и отношение к ней соответствующее — кому, кроме специалистов, интересны проблемы коров, птиц или деревьев? Советская власть дала слово совершенно другим создателям, апеллирующим к теме Народная жизнь с соответствующими персонажами и проблемами.
И Шеукшин искренне, без дураков и фиг в кармане, любил родную страну и глубоко понимал свой народ. Кому, собственно, и посвящена вся его работа. Неизвестно, был ли он верующим, но также не принадлежал к воинствующим атеистам, это не было безумием для верующих. И за права педерастов не болели. В общем, как видно из того, что говорили любому либеральному интеллектуалу, была типичная тупая советская скотина. За что и любовь в народе. Поскольку наши люди точно такие же, к глубочайшему недоумению и ужасу либерального интеллектуала.
Когда я Дорос до того, как разобрался с творчеством Шукшина, он сразу стал одним из моих любимых авторов. Вот как оказалось. Впервые читаю его рассказы на уроках литературы в обычной школе, и они не вызывают никакого интереса. Ни действия, ни интриги, ни даже какой-то внятной морали в конце, будь то неладна. Будь то фантастика или книги о Шерлоке Холмсе! И здесь непонятно, что это такое, зачем это написано и почему эти люди так себя ведут.Собственно, в подростковом возрасте то же самое и с любой классикой просто потому, что у подростка нет и не может быть жизненного опыта, необходимого для понимания такой литературы.
А дальше происходит десять-пятнадцать лет, волею случая вы открываете книгу и видите в героях Шукшина живых людей, окружающих вас. А в некоторых местах вы знаете себя — мысли, чувства, мотивации, действия — все одно в одно. Даже слеза берет — откуда такое понимание ?! И начинаешь все подряд читать, плакать, получать массу удовольствия, местами хихикать в голосе, местами погружаться в размышления и воспоминания о чем-то.
Правда, надо сразу оговориться: все это так, если ты нормальный русский человек, то есть тупой скот с черпаком, и живешь среди таких же. Потому что если ты либеральный интеллектуал, вращайся исключительно в близких мирках себе подобных, то эффект чтения и сорока, и шестидесяти одного будет точно таким же, как и в тринадцатом. Если так, то лучше перечитать что-нибудь про тонких мысленных метателей Зеленых подростков-интеллигентов, разновидностей Онегина, Печориных и Раскольникова.Это может быть вам ближе.
На днях, перечитывая рассказы Шукшинского, обнаружил это. Цитата всем красива — и точность наблюдения, и лаконичность, и манера изложения:
Нет, в живую, конечно, есть смысл. Другое дело, что мы не всегда умеем. И особенно это касается деревенских долбаков — это упрямый Народискко! И возьмите даже своих ученых людей — агрономов, учителей: нет причин для человека, кроме своего, деревенского, но кто учился в городе и снова сюда приехал.Ведь она идет, никого не видит! Как бы то ни было, она маленький росток, и все стремится, над людьми смотрят. Городские, они как-то умеют, собак и свою культуру показать, а никого не унизить. Он с вами, наоборот, первым поприветствует.
Это талант! В каких-то пяти строчках можно сказать — путешествовать (сама история про друга), чтобы взять и наиболее мощно раскрыть всю сущность русского общества и противоречия, мучимые Его веками — хоть с царями, хоть на Советы, по крайней мере, при демократах.Ведь все именно так и получается.
Есть простолюдины, которых в стране подавляющее большинство: упрямые, консервативные, с характерными чертами менталитета, которые, к ужасу и отвержению либеральных интеллектуалов, делают нас сильно непохожими ни на европейцев, ни даже на азиатов. Но прекрасно объясняют всю перипетику нашей непростой истории. Шутка Ли — меньше века удалось создать почти с ровных мест самую мощную силу, разорвать ее на землю и начать строить что-то заново по-другому.Большинство, скорее, не способно к длительной систематической работе, но может, когда дело доходит до этого, проявлять такие прыщи и находчивость, от которых, с другим человечеством, волосы развивают глаза повсюду. Все не похоже на людей (если за эталон этих самых людей считать определенных сферических европейских бюргеров). Один раз аграрная реформа — затем массовый голод и массовые казни, один раз выявление врагов и шпионов — затем тридцать седьмой год, один раз подъем науки и промышленности — затем три пятилетних пластины перед планетой , раз уж воля и либерализм — то такой чудовищно разгул малиновый и безнаказанность, Что Черная Африка нервно бежит курить.Одним словом, «наши деревенские долбаки, не всегда умеющие правильно жить».
Есть так называемая интеллектуальная элита, живущая в каком-то, очень далеком от реальности, мире. Кто это признал и назначил, не сильно непонятно. Слушая то, что они говорят, и читая то, что пишут, возникает стойкое впечатление — они сами собрались в тесный круг, как шайка заговорщиков, и заявили о себе умом, честью, совестью и при этом зная, что такое наше общество. Примерно как один деятель захватил заброшенную зенитную платформу с английского побережья и объявил ее независимым королевством, а себя — правящим монархом.Что выделяет наших интеллектуалов из чужой массы, не совсем понятно. Но точно не повышенный интеллект и не прочные моральные устои. Скорее всего, ощущение своей избранности, причастности к самому почетному, по их мнению, кругу заговорщиков. И, как следствие, чудовищно раздутое самомнение, социальное разгул и людеа, иррациональная ненависть к общему. Будь это не похоже на них. То ли потому, что, напротив, точно такой же и либеральный интеллектуал, который хочет если не быть, то хотя бы казаться цивилизованным европейцем, такое напоминание о его истинной неадекватности по сути бесит.В общем, самые деревенские, жившие в городе, вернувшиеся обратно и одержимые манией самоутверждения за счет менее продвинутых соотечественников.
Ну там интеллигенция в полном смысле этого слова. Это авангард нашего общества — как в моральном, так и в интеллектуальном плане. Но они не шумные, не скандальные, не заявляют о себе публично, живут и занимаются своими делами, а потому мало кого интересуют. Многие ли что-то знают о графе Игнатьеве, маршале Голованове, биологе Любистова, социологе Кара-Мурзе? Но оно того стоило.«Городской», — говорят здесь. Создайте культуру, которую нужно показать, и никого не унижайте. И приветствую первого, от простого человека Нос не поворачивается.
Вообще, надо сказать, творчество Шукшиной исключительно богато подобными наблюдениями. И разбросаны они случайно, мимоходом, кстати про очередную простенькую историю, чем особенно заметную. В отличие от многих нынешних писателей, которые поразили смельчаков, такая небольшая консервация на тему истории, философии, социологии, Шукшин, не страдает подобными амбициями.
И напоследок. Сегодня Василию Макаровичу исполнилось бы 84 года. На мой взгляд, вполне достойный повод еще раз перечитать его книги, пересмотреть «Печки-цеха» и «Калину красную». Что ж, те, кто каким-то чудом упустил названное — немедленно восполните этот досадный пробел, прикоснитесь к яркому самобытному явлению нашей, истинно народной, культуры и просто получите массу удовольствия.
Не помню, кто из великих сказал: на надгробиях надо не писать, кем был этот человек, а кем мог быть.В. Шукшин
Василий Макарович Шукшин в представлении не нуждается. Это было не одно поколение в его книгах и фильмах, а его слова и мысли в каждом эпизоде, в каждом абзаце были точными и проницательными. Талантливый режиссер, актер и писатель с русской душой и сердцем. Пожалуй, самый главный талант Шукшина — рассказывать о своей жизни, играть роли, раскрывающие сущность нашего народа. Раскрыть внутренний мир Непонятная русская душа — особый дар Василия Макаровича.
Василий Макарович ушел из жизни слишком рано — в 45 лет. От сердечной недостаточности. 2 октября 1974 года Василий Макарович Шукшин скоропостижно скончался во время съемок фильма «Сражались за Родину» на теплоходе «Дунай».
Жизненный путь гениальных людей почти всегда короток. Но память о человеке — это не мел на асфальте, или на школьной доске — стереть невозможно …
Замечательные слова посвящены академику Василию Шукшину и профессору Королькову А.А. В этих строках все сказано и добавить нечего:
«Василий Шукшин остановил чудесный процесс утраты национальной личности России в культуре и стал главным героем нового возрождения русской духовности. Поверхностное отношение В произведении Шукшина подчеркнута зримость — противостояние города и села, интеллигенции и народа, Шукшин почувствовал себя родным для всех слоев общества, читал его, заглядывал в кино, с радостью узнавая открытую русскую душу.От него невозможно отказаться, потому что даже с окончательным исчезновением живого биения русской культуры, интереса к духовному материку, именуемого Россией, а Шукшин — пульсирующим словом и ощущением живой души Россия. В нем Россия второй половины ХХ века нашла его самосознание и самооценку. «
Цитаты, Мысли, Афоризмы Василия Шукшина» Русский народ за свою историю отнял, сохранил, возвысил такие человеческие качества, которые не подлежат пересмотру: честность, трудолюбие, совесть. , доброта.Мы выдержали все исторические катастрофы и сохранили в чистоте великий русский язык, он был передан нам нашими дедами и отцами.
Напрасно, чтобы все было не зря: наши песни, наши сказки, наша невероятная тяжесть победы, наши страдания — не отдайте все это за табак.
Мы умели жить. Запомни это. Будь человеком ».
« Вот как ты живешь — уже сорок пять лет — ты все думаешь: ничего, когда-нибудь я буду жить хорошо, спокойно.А время идет … и вот пришел тот самый день, в который надо лечь спать — а меня ждала всякая жизнь. Спрашивается, чего нужно было ждать, а не делать таких радостей, как умеешь? Вот: есть деньги, есть необычные сапоги — возьмите, порадуйте человека! Может, такой возможности не будет.
Истинно великие люди определяют, среди прочего, и то, что они страдают рядом с изобретением. Гитлер и Сталин в этой статье туда не ходят.
Когда нам плохо, мы думаем: «А где-то хорошо.«Когда мы хорошие, мы редко думаем:« Почему-то кто-то плохой ».
Никакая старость не уважается сама по себе, но прожитая жизнь. Если бы она была такой.Вы счастливы, когда осмеливаетесь и правы.
Глупая фраза очень уж на тупого человека: «Полное отсутствие информации».
А Россия будет вся жить: плясать и плакать под забором …
Критическое отношение к себе — это то, что делает человек по-настоящему умный
Человек, дающий, хочет испытать радость.Никак нельзя отнять эту радость.Мы не мыслители, зарплата у нас не та!
И ваш прокурор, и все, кто серьезно занимается экономикой, прекрасно знают, что воруют. Причем какой-то процент вроде пятнадцать процентов, в госбюджете выделено специально — на воровство.
«Мы не унываем!» — Выросла свинья, складывающаяся в луже.
Эпоха великой атаки меша. И в первых рядах этой страшной армии — Женщины.Это печально, но так.
В трех случаях я особенно четко понимаю, что зря трачу время:
1. Когда стою в очереди.
2. Когда читаю чью-то посредственную рукопись.
3. Когда сижу на собрании.
Ищу героя нашего времени и, кажется, нащупывает его; Герой нашего времени — демагог.
Если кто-то сказал эти слова добрый и правдивый и не слышал его — значит, он их не говорил.
Почему позор тем, кто подражает? Нет, слава тех, кто подражает, они работали на будущее.
Каждый присутствующий писатель, конечно, психолог, но сам пациент.
Да, мы стоим перед лицом опасности. Но только — в военном деле, на вооружении, в искусстве, в литературе — быстро разоружение.
Грамматические ошибки с красивым почерком — как вши в нейлоновой рубашке.
Самые наблюдательные люди — дети. Потом — художники.
Армия — это не сундук, полицию не обманывают, заработок — не уловка, чиновники министерского ранга — не уловка… ну и крестьянином не буду. В России — все хорошо!
Да, литературы нет. Вот как хоть страшно произносить, а живем!
Ни ума, ни правды, ни силы реальной, ни единой живой идеи! .. Да, чем они правят, они правят нами? Остается одно объяснение — наша собственная чушь. Вот почему нужно бить и бить наше искусство.
Не всегда, к сожалению, мы так благосклонны в ответах, чтобы потом душа не ныла: здесь не говорилось, что я там плакал.
Нет, Боже, когда я создал женщину, что-то не вышло. Его увлек Творец, увлек. Впрочем, как и любой художник.
Всю свою жизнь я рассматриваю как борьбу в три раунда: юность, зрелость, старость. Два из этих раундов нужно выиграть. Я уже потерял одну.
Мы бы не забывали о душе, мы были бы немного добрее, мы бы со своими скоростями не забывали, что люди мы.
Никогда не дойду до того момента, когда нужно понюхать руку и сказать, что здесь ничего нельзя сделать.Вы всегда можете это сделать.
Умирает все: молодость, очарование, страсть, все соглашается и разрушает. Мысль не умирает, и человек, несущий ее по жизни, прекрасен.
Все время живет желание превратить литературу в спорт: кто короче? Кто дольше? Кому легче? Кто сложнее? Кто смелый? И литература верна. Открытие.
Нигде не видел такой ясной, простой, полной целесообразности, как жилище дедушки крестьянин, таких естественных, правдивых, добрых, по сути, отношений между людьми нет.
Одно дело жить и сражаться, когда есть куда возвращаться, другое дело, когда отступать некуда.
И ваш прокурор, и все, кто серьезно занимается экономикой, прекрасно знают, что воруют.
Никогда в своей жизни я не позволял себе жить расслабленно, бездельничать.
Обними себя до гения.
Русский человек здесь во многом вырезает сознание этого — еще есть куда отступить, есть где подышать, собраться с Духом.
Нашли ошибку? Выделите его и щелкните левой кнопкой мыши Ctrl + Enter. .
Образ жизни русской деревни. Образ народной натуры и закономерности быта людей в рассказах В. М. Шукшина. Госбюджет профессиональный
Художественный мир В. Шукшина довольно богат, но если вдуматься, можно провести параллель между темами, идеями его рассказов. Шукшин — верный и ретивый патриот, а потому его рассказы — это безоговорочная и всеобъемлющая любовь к своей Родине, Родине во всех ее проявлениях, будь то страна в целом (когда герои стремятся быть полезными) или т.н. малая родина — деревня, деревня (сам Шукшин Прямо из маленького села, и, наверное, поэтому его герои, находясь вдали от родного дома, хотят вернуться всей душой).
Стоит отметить, что жители сел в большинстве своем описаны в рассказах. Этому существует, по-видимому, два объяснения: во-первых, как уже было сказано, их жизнь знакома и любит писатель с детства; Во-вторых, он, наверное, хотел подкорректировать образцовый образ соседнего, не умеющего задумываться над серьезными вопросами и даже нескольких тупых сельских жителей. В рассказах Шукшиной русский мужчина — всегда ищущий, не умеющий «застаиваться», который платит жизнью трудными вопросами и сам отвечает.Каждый человек, а не просто лицо из толпы. Его проблема в том, что он не может раскрыться полностью, он всегда ему мешает, но в конце концов он находит выход для своей энергии в чем-то другом.
Например, герой рассказа «Миллз, простите, мадам!», Внутренне мучившийся из-за того, что, по его мнению, он не принес пользу своей родине, а также совершенно по тупости потерял два пальца, становится преступником.
Шукшин затрагивает очень серьезную проблему своего времени: разрыв города и деревни, вымирание последних из-за того, что молодежь стремится очутиться в бурной городской жизни.Село по-разному встречает этот факт: кого-то (в основном старики — родители) расстраивает уход своих родственников и разделяющая их дистанция, кого-то (соседи, друзья) — от зависти, а может быть, и расстраивает всячески » Узнаем «город, а с ним и его жителей». Таков Глеб — герой повести «Отрезанный». Ему присуще навязчивое желание как-то отомстить горожанам за достижение успеха. И он «вырезает», поднимается, приходя, и мастерски делает это, тем самым пытаясь подняться в собственных глазах и в глазах других.В какой-то степени он еще и патриот: он не хочет села хоть что-то ниже города.
Многие герои Шукшина в какой-то мере «чудаки», что, тем не менее, не говорит об их недостатках или неполноценности, а, наоборот, внушает им некоторую красоту. Именно такие «раны» получают самые слаженные, независимые от писателя люди. Васятка Князев отказывается жить скучно и поэтому хочет украсить свою жизнь и все вокруг. Он полон сил и желания делать людей здоровыми, радовать их, даже если они этого не понимают.
И все же, всем героям Шукшина чего-то не хватает, а в этом что-то — счастья. Поиски счастья — одно из главных произведений писателя.
Рассказы Шукшина настолько естественны и гармоничны, что кажется, будто он просто писал, не продумывая форму, композицию, художественные средства. Однако это не так. В рассказах есть определенная особенность, с помощью которой писатель также частично выражает свое мнение. По словам самого Шукшиной, рассказ должен «понять душу», утешить, успокоить, научить читателя чему-то.И за это писатель не получал удовольствия от своих произведений в строгой форме. По сути, в его рассказах нет композиции.
Сам автор выделил три типа рассказов: рассказ-судьба, рассказ-персонаж, рассказ-исповедь. Действительно, он может чаще всего встречаться с какой-то конкретной ситуацией (и то ограничивается быстрым упоминанием героя, его жизни) или повествованием отдельного типа психологии (и обязательно есть какая-то ситуация, потому что это основной способ раскрытия характера героя).События в рассказах реальны, и это главное: чем полнее и ярче персонажи, если они показаны в обычном окружении. Очень часто Шукшин начинает рассказ с прямого указания на самом деле; Такая особенность, кстати, присуща всем сказочникам, которые не рассчитывают на борьбу с публикой, а просто ставят конкретное событие.
Что касается рассказов, Шукшин не может говорить об обоих кульминациях. Они начинаются в основном непосредственно с кульминации, интересного, поворотного момента в жизни человека, и заканчиваются — «укропом».История внезапно обрывается, и, в общем, непонятно, что будет дальше, и становится даже немного жутко.
Таким образом, круг основных рассказов Шукшина составляет следующие понятия: дом, работа, Родина, семья (не пожелает писатель столько рассказов на бытовую, семейную тематику), однако (большинство героев органически неприметны, другие , прочие, то либо они застежки, либо требующие обстоятельств). Стоит отметить, что идеальных героев как таковых у Шукшина нет.Он требователен к своим героям, прототипы которых он находил в реальной жизни. Вокруг себя постоянно; Наверное, поэтому ни один поступок героя нельзя с уверенностью назвать правильным. Но этого Шукшин не добился. Он изображал жизнь во всех ее проявлениях, без прикрас, тех, которые обычно не замечаются. И основная идея, которую он хотел нам донести, была, скорее всего, следующая: жизнь течет вперед, а не останавливать ее, а значит, все, что должно случиться, обязательно произойдет.
Написание по литературе на тему: Тема города и села в рассказах В. Шукшина
Другие произведения:
- Сколько в нашей стране того, что можно петь в гимнах, песнях, стихах и рассказах! И многие посвятили жизни прославлению нашей Родины, многие погибли за ее не сдаваемую внаем, завораживающую красоту. Так было во время Великой Отечественной войны. Много книг было прочитано подробнее ……
- В. М. Шукшин родился 25 июля 1929 года. В станице Сосской Алтайского края в крестьянской семье.Здесь прошло его военное детство. С 16 лет работает в родном колхозе, потом на производстве. В 1946 году он отправляется в город Калугу. Подробнее ……
- Рассказы Василия Шукшина раскрывают все стороны повседневной жизни Простого человека. Пи Суйтер как бы «рисует» картины из жизни людей, их отношений, характеров, привязанностей, устремлений и многого другого, что может произойти только в жизни любого человека. Все сказки написаны простыми «народными» Подробнее ……
- С появлением первых рассказов Шукшина в литературу вошло понятие «Шукшинский богатырь». В объяснении говорилось о «человеке в сапогах Киззи», то есть о жителе сельской глубины, а также о «странствиях» с их разными странностями, описанными Шукшиным. Например, в рассказе «Урод» «Герой Подробнее ……
- Тот, кто знаком с фотографиями, телесериалами или портретом Василия Шукшина, обязательно согласится, что он совершенно не похож на тысячи других людей, как его судьба, жизнь и творчество не нравятся.Знакомство с биографией и творчеством писателя позволяет читать подробнее ……
- В середине 40-х годов прошлого века, заканчивая статью пятым «Сочинением Александра Пушкина», — отмечал В.Г. Белинский: «Наше время. Встал на колени только перед художником, жизнь которого лучше всего отзывается о его творениях, а творения — лучшее оправдание его жизни ». Подробнее ……
- В развитии жанра новеллы В.М. Шукшин был продолжателем традиции А.П. Чехов. Художественной целью образа цепочки комических эпизодов, происходящих с героем, было раскрытие Шукшина его персонажа. Сюжет его произведений построен на воспроизведении кульминационных, долгожданных моментов, когда герой Подробнее ……
- Шукшину не интересуют все проявления персонажей и не какие-либо способы их изображения. Ему чужды подробное и плавное описание чувств и действий героев. Его любимый тип образа — афоризм, дерзкий и элегантный парадокс.Следовательно, определенные партии человеческих персонажей, которые он находит Подробнее ……
Вот где парадокс. Не критика, а оскорбленное оскорбление Аптекаря прекрасно понял нашего героя. И психологически Шукшин показал себя точно. Но … Жуткие упрямые пьесы — литературно-критический лейбл. Пройдет еще несколько лет, Алла Марченко напишет о Шукшине, «вытесненном» из нескольких десятков рассказов: «Моральное превосходство села над городом — его чрево.«Более того, на страницах газет и журналов литература делится на« лазанье », а вас дружескими усилиями зачисляют в« сельчан ».
Какой грех скрывать, другие писатели в таких ситуациях чувствуют себя еще лучше: неважно, что там о них говорят, главное — было бы более родственным: когда имя в прессе «вспыхивает», слава громче. Другое дело художники, которых волнует не столько слава, сколько правда, правда, мысли, которые они несут в своих произведениях.Для этого, считают они, иногда приходится рисковать, выражать самую откровенную журналистику.
Но почему, спрашивает, Шукшина должна была заводить разговор о вещах, казалось бы, очевидных? А дело в том, что другие критики возмущены — что там! — Просто напугал поведение одного из братьев Воевода — Максима. Да как он смеет, этот недобросовестный деревенский молодой человек, так дерзко и вызывающе ведет себя в московских аптеках, что может кричать в лицо заслуженным фармацевтам, что он их ненавидит! А? .. Противостояние очевидное: в деревне — добро, добро, в городе — червь, зло. И это почему-то не приходило в голову никому из тех, кто видел такую «оппозицию», которая столь же резко и непримиримо могла бы вести себя на месте Максима и «стопроцентного» Москвича. И вообще, хорошо ли мы себя знаем: действительно ли можно сохранять спокойствие и гладкое вежливое деловое отношение, если кто-то из самых близких нам угрожающе возрастет?
Надпись
Сколько у нас в стране того, что можно петь в гимнах, песнях, стихах и рассказах! И многие посвятили жизни прославлению нашей страны, многие умерли за ее властную, завораживающую красоту.Так было во время Великой Отечественной войны. Много книг было написано о красоте и долге перед этой красотой — нашей Родиной …
Но война прошла, и со временем на теле нашей Земли стали залечивать кровоточащие раны. Люди стали думать о другом, попытались жить будущим. Так что постепенно возвращайте рассказ и стихи о любви без войны, о жизни людей на мирной земле.
Поэтому в это время тема села стала такой актуальной и близкой.Со времен Ломоносова русское село отправлено в город разноплановых, умных и активных, очень серьезно относящихся к жизни и творчеству своих детей. Многие писатели посвятили этой теме свои лучшие строки. Но особенно мне нравятся рассказы Василия Шукшина, который освещает в своих произведениях не столько внешнюю жизнь в деревне, ее быт, сколько внутреннюю жизнь, внутренний мир, так сказать, атакующий.
Писатель обращался, прежде всего, к природе русского человека, пытался понять, почему он такой, и почему так много живет.Все герои его произведений — сельские жители.
Рассказы Щукшина наполнены неподдельным юмором и в то же время грустью, которая так колеблется в каждой реплике автора. Поэтому иногда писатель смешно рассказывает нам грустную историю. Но, несмотря на это, его творчество наполнено здоровым, удручающим и волнующим оптимизмом, который не может не заразить читателя. Поэтому работы Шукшина популярны и по сей день, и я думаю, что никогда не померкнет.
В творчестве этого писателя жизнь самого художника и творение Его не разбираемой фантазии, апеллирующей к человечеству, — это писатель Шукшин или его герой Ванька Теплишин.И дело здесь не только в фактическом совпадении рассказов «Ваньки Теплишина» и «Клаузы». Когда материал берется из живой жизни, такие совпадения не редкость.
Дело в том, что за эпизодом героя и почти до мелочей совпадение биографии самого Шукшина стоит одна личность, для которой правда жизни является главным критерием искусства.
Своеобразие творчества Шукшина, его поразительный художественный мир Основан прежде всего на уникальной личности самого художника, выросшего на народной почве и сумевшего выразить целую направленность народа народа.
Василий Шукшин начал с рассказов о земляках, как говорится, неэффективных и праздных. Но, связавшись с близкими и знакомыми, он обнаружил там неизвестное. И его желание рассказать о людях, которым близок рассказ обо всех людях. Этот интересный этюд вошел в сборник «Сельские жители». Он стал началом не только творческого пути, но и большой темы — любви к деревне.
Для писателя деревня — понятие не столько географическое, сколько социальное и нравственное.И поэтому писатель утверждал, что проблем «села» нет, а есть универсальные.
Еще я хотел рассмотреть рассказ Шукшина «Отрезанный». Главный герой — Глеб Капустин. На первый взгляд все просто и понятно. В свободное время героя развлекали «колеблющиеся», «подрезанные» деревенские переселенцы, которые ворвались в город и кое-чего там добились.
Капустин — белостенный мужчина сорока лет, «Начала и Эчида». Деревенские мужчины специально ведут его по словам гостей, чтобы насладиться тем, что он «качает» следующего, якобы умного, гостя.Сам Капустин объяснил свою особенность: «Не учиться выше Ватерлиннии … А это слишком много …»
«Срезать» он и еще один благородный гость, некий кандидат наук Журавлева. Так начинается их разговор. В качестве тренировки Глеб подбрасывает кандидата о верховенстве духа и материи. Журавлев поднимает перчатку:
«- как всегда, — сказал он с улыбкой — Дело первичное …
А Дух тогда. Что?
Это минимально? — тоже улыбнулся Глеб.«
Далее следуйте вопросам, которые будут один за другим. Глеб понимает, что Журавлев не отступит, потому что его нельзя ударить в грязь лицом. Но кандидат вообще не будет в том смысле, в котором этот Глеб задается вопросом». от цепи ». В итоге капуста не смогла загнать гостя в тупик, но он выглядел победителем.
Итак,« победой »на стороне Глеба мужики довольны. Но что это его победа? А в том, что борьба ума была равной, хотя кандидат просто считал Капустину дурой, с которой не стоит связываться.
А мораль этого рассказа можно выразить словами самого Капустина: «Можно сотни раз писать во всех статьях« Люди », но знаний не прибавишь. Так что, когда к этому самому народу пойдёшь, то Немного соберитесь. Подготовьте или. А в дураках легко найти. »
То есть она, село Шукшинское. Готовый и распутный, но в то же время серьезный и задумчивый. И эту особенность селян смог подчеркнуть и превозносить русский писатель Василий Шукшин.
Термин «деревенская проза» и «Писатели-Деревье» — условные названия, но они образовали устойчивый круг тем, которым охвачены такие талантливые писатели, как Виктор Астафьев, Василий Белов, Виктор Распутин, Василий Шукшин. В своих работах. Они дали картину жизни русского крестьянства в ХХ веке, отразив основные события, повлиявшие на судьбу села: октябрьский переворот, гражданская война, коллективизация, голод, военные и послевоенные депривации, всевозможные эксперименты. по сельскому хозяйству.С любовью писатели создали целую галерею изображений жителей села. Это прежде всего мудрые старушки Астафьевой, Шукшинские «Основатели», многодетные простые крестьяне.
Загрузить:
Предпросмотр:
Государственное бюджетное профессиональное
Образовательное учреждение Краснодарского края
«Краснодарский техникум электронного приборостроения»
Методические разработки
по дисциплине «Литература»
по специальностям:
09.02.02 Компьютерные сети
09.02.01 Компьютерные системы и комплексы
11.02.01 Строительство радиоаппаратуры
11.02.10 Радиосвязь, радиовещание и телевидение
02.09.05 Прикладная информатика
38.02.01 Экономика и бухгалтерский учет
Тип развития: Тренинг
Образ жизни русской деревни в сказках
В.М. Шукшина.
Развитый учитель: Л.А. Лосев
Рассмотрен и утвержден на заседании
Цикл комиссии
и филологических дисциплин
Протокол __________ от ____________
Председатель ПКК _______ О.А. Халезина
2015
План-аннотация этюда
Тема: «Образ жизни русской деревни в рассказах Шукшина»
Дисциплина: Литература
Тип урока: комбинированный
Цель урок:
Воспитательный: дать представление о «деревенской прозе»; Познакомить с биографией и творчеством В.М. Шукшина.
Воспитательная: формирование гражданско-патриотического мировоззрения учащихся через изучение и анализ произведений, рассказывающих о жизни русской деревни, о малой родине.
Развивающие: развивать умение анализировать произведения искусства небольшого жанра; раскрыть универсальное содержание изученных произведений; Спорить и сформулировать свое отношение к прочитанному.
Задания:
Ознакомить школьников с историческими особенностями периода «оттепели»;
Ознакомить с понятиями «деревенская» проза, «городская» проза, «Писатели-сельчане»
— проанализировать рассказы Василия Шукшина: «Уродец», «Материнское сердце», «Вера», «Земляки», «На кладбище» и другие.
Оборудование: портреты писателей, фрагменты из фильма «Калина Красная», проектор, компьютер, экран, сборники рассказов.
Методические приемы: Использование ИКТ, лекция, аналитическая беседа.
На занятиях:
- Слово учителя: Эпиграфом к уроку хотелось бы взять слова советского писателя Виктора Астафьева, который резюмировал «деревенскую прозу», написав следующие слова: «Мы ушли последними. плачущих пятнадцать, вокруг бывшей деревни были чумники.Мы гнались за ним одновременно. Как говорится, загорелся хорошо, на достойном уровне наша история, наша деревня, наше крестьянство. «
Термины «деревенская проза» и «Писатели» — названия условны, однако они образовали устойчивый круг тем, которым охвачены такие талантливые писатели, как Виктор Астафьев, Василий Белов, Виктор Распутин, Василий Шукшин. В своих работах. Они дали картину жизни русского крестьянства в ХХ веке, отразив основные события, повлиявшие на судьбу села: октябрьский переворот, гражданская война, коллективизация, голод, военные и послевоенные депривации, всевозможные эксперименты. по сельскому хозяйству.С любовью писатели создали целую галерею изображений жителей села. Это прежде всего мудрые старушки Астафьевой, Шукшинские «Основатели», многодетные простые крестьяне.
Сегодня мы обратимся к творчеству самого Василия Макаровича Шукшина (1927-1974), он происходит из крестьянской семьи, родины его села Сректка на Алтае. Шукшин успел многое увидеть и испытать в своей жизни: он служил на флоте, работал грузчиком, слесарем, учителем и даже директором училища.Затем окончил режиссерский факультет Вгика. Получил известность как выдающийся актер, режиссер, сценарист.
2. Презентация студентов о жизни и деятельности
В.М. Шукшина.
3. Просмотр эпизода из художественного фильма «Калина Красная», где в главной роли писатель Егор Прокодин.
4. Аналитический разговор По этому поводу.
Симпатию или антипатию вызывает главный герой и почему?
Как поживают сельчане в бывшем узнике (родители, брат Люба, Снежный, председатель колхоза)?
Почему, несмотря на обман, Люба любила Э.Проодина?
Что делает финальную сцену?
5. Предложения и анализ рассказа «Материнское сердце» или рассказа «Ванька Теплин». Что объединяет эти две истории с рассказом «Калина Красная».
6. Слово учителя.
Щукшина Деревенские люди разговаривают с городом или горожанами, попавшими в село. У всех героев разные характеры и разная судьба, но часто их объединяет душевная доброта, искренность, человечность и даже некоторая уязвимость.Первый сборник Шукшина назывался «Сельские жители» (1963), одним словом их можно назвать «худшими», потому что их действия часто трудно понять оценочным и практичным людям. Чудаки, словно белые вороны, выделяются среди окружающих выдающимся персонажем с обыкновенной (обыкновенной) внешностью.
7. Аналитическая беседа. Анализ рассказов В.Шукшина по плану:
Какие рассказы Шукшиной вы читали?
Какие «раны» вы помните?
Что они думают, размышляют о том, чего хотят?
О чем вы мечтаете?
Какие «странники» не похожи на односельчан?
Что понравилось, а что не понравилось в «прогулках»?
Что вы заставили вас подумать?
8.Анализ рассказа «Урод» (1967). ОТ ОПРЕДЕЛЕНИЯ стихий.
Главный герой Василия Егорча Князева, прозвище «Чудик» от жены, которая иногда называла его нежным. Но его действия часто вызывали непонимание окружающих, а иногда даже гнев доводили до бешенства.
Домашняя заготовка, творчество. Монолог героя о себе.
Выступление студента, готовившего этот рассказ.
Распространение отрывка из рассказа «Отправление телеграмм»
9.Анализ рассказа «срезано».
Главный герой — тщеславный, невежественный, амбициозный житель села, постоянно пытающийся доказать себе и односельчанам, что он не хуже, но умнее любого бродяги, пришедшего в деревню. Цель Его жизни — «подставить, вырезать», стереть, унизить человека, чтобы возвыситься над этим.
Заготовка домашняя. Сцена из рассказа «Отрезана»: спор с учеными, приехавшими из города.
Итог: Нововведение Шукшина связано с обращением к особому типу — «Основателям», вызывающим неприятие окружающих их стремлением жить в соответствии с собственными представлениями о добре, красоте, справедливости.Человек в рассказах Шукшиной часто не удовлетворен своей жизнью, он чувствует наступление всеобщей стандартизации, скучных солнечных сил и пытается выразить свою личность, обычно несколькими странными действиями. Таких шукшинских героев называют «рандерами». Иногда крайности бывают добрые и безобидные, например, в рассказе «Чудик», где Василий Егорч деактивирует свайную коляску, а иногда эксцентрики развиваются в желании возвыситься над другим человеком, например, в рассказе «Отрезано». «.
Шукшин ищет истоки мудрости в умении чувствовать красоту природы, жизни, в умении радовать людей, в душевной чуткости, в любви к земле к ближнему.
«Ну, работа, работа, а человек не камень. Да, если его закрыть, то сделает его втрое больше. Любое животное любит ласку, а человек — еще … живешь да радуешься, а другим доволен. . »
Из письма старухи Кандаурус (рассказ« Письмо »).
Домашнее задание.
Василий Шукшин, краткая биография. Краткая биография Василия Макаровича Шукшина
Василий Шукшин родился в селе Сростки Бийского района Алтайского края … Происходя из простой крестьянской семьи или «середняка», Василий рано потерял отца: в эпоху коллективизации и репрессий 30-х годов Макар. Леонтьевич Шукшин был арестован и расстрелян. Мать заботилась о семье. Выйдя замуж во второй раз, она продолжила воспитывать детей с новым супругом.В будущем Василий Шукшин будет с любовью вспоминать отчима как человека большой доброты.
После окончания семилетней школы в родном селе Василий Шукшин переехал в соседний Бийск, чтобы продолжить обучение в автомобильном техникуме. Проучившись там два с половиной года, но так и не получив диплом, будущий великий режиссер вынужден бросить учебу, вернуться домой и начать работать, чтобы иметь возможность содержать семью.
Немного проработав в колхозе родного села, Василий снова меняет род занятий и устраивается слесарем.С начала работы в 1946 году и до призыва на флот в 1949 году молодой слесарь Шукшин успевает объехать многие города и предприятия.
Именно во время службы в армии на Черноморском флоте Василий Шукшин впервые заинтересовался литературным творчеством … В часы досуга он пишет свои первые рассказы и читает их коллегам. Но служить до конца ему не пришлось — впервые сказались симптомы язвы желудка. Нападение было настолько сильным, что медицинская комиссия в тот же день признала его непригодным к дальнейшей службе.
Вернувшись домой, Василий Шукшин сдал выпускные экзамены средней школы экстерном и начал работать учителем русского языка. Позже его пригласили на должность директора школы рабочей молодежи в родном селе Сростки. Однако, по воспоминаниям самого Шукшина, он был «второстепенным» учителем. Преподавание не нравилось ему как работа на всю жизнь. У будущего режиссера возникло огромное желание покорить столицу.
В 1955 году Василий Шукшин уехал в Москву поступать на сценарный факультет ВГИКа.Чтобы дать ему возможность попасть в столицу и использовать свой шанс, его мать продала корову, а все деньги отдала сыну. Впоследствии выдающийся кинорежиссер напомнил, что из-за фактурной внешности, а также из-за неоднозначного впечатления, которое он произвел на приемную комиссию, Шукшину предложили перейти в актерское мастерство. Но судьба сложилась иначе, и режиссерский факультет Василий Шукшин выбрал себе.
В это же время и дебют писателя — Ромм Шукшин по совету своего наставника Михаила Ильича рассылает свои литературные произведения в столичные издательства.Здесь первой удачей стала публикация его рассказа «Двое в телеге» в журнале «Смена».
Фильмы
В это же время начинаются съемки. Первая работа Шукшина была эпизодической. В фильме «Тихий Дон» ему досталась совсем небольшая роль моряка. Но это послужило хорошим стартом актерской карьере, подтолкнуло к росту, и уже следующая роль Шукшина в фильме «Два Федора» стала главной.
Дальнейшие предложения не заставили себя ждать, и вскоре актер Шукшин стал намного успешнее Шукшина-режиссера.Однако своим главным призванием мастер чувствовал нечто большее. Его привлекла идея создания полноценной сюжетной линии, тщательной проработки каждого персонажа и последующего воплощения всего на экране.
Первая самостоятельная работа «Из Лебяжьего они докладывают» воплотила все амбиции автора — здесь выступил Василий Шукшин как сценарист, режиссер и актер. Да, эта картина осталась без должного внимания критиков, посчитавших ее несколько скучной, но фундамент для собственных масштабных проектов был заложен.
Его следующий полнометражный фильм «Такой парень живет» был основан на ранее опубликованных рассказах «Крутой водитель» и «Гринка Малюгин». Однокурсник Василия по ВГИКу был приглашен на главную роль. Эта работа имела огромный успех. Шукшина была замечена публикой и критиками. В этот период полностью сформировалась его творческая манера.
Персонажи, которых Шукшин изобразил в своих произведениях, — простые труженики со сложными характерами, оказавшиеся в сложных жизненных ситуациях.По теме обычный человек очень близок к директору, который был и колхозником, и рабочим, глубоко переживающим людей, о жизни которых он пишет. Шукшин-актер, по мнению критиков, обладал умением смотреть на мир глазами своего героя, глубоко вживаясь во все сложности своего персонажа. Режиссерский стиль Шукшина запомнился зрителям какой-то внешней невинностью и сдержанной повествовательной манерой.
В 1974 году в прокат вышел знаменитый фильм Шукшина «Калина Красная», последняя авторская работа.Картина получила престижные награды и положительные отзывы критиков. История Егора Прокудина, вышедшего из тюрьмы и пытающегося начать жизнь заново, буквально шокировала публику. Раньше подобные истории в Союзе не снимали, а после премьеры публика долго плакала и аплодировала. Фильм получил множество наград различных кинофестивалей.
Василий Шукшин в фильме «Красная Калина»
Полностью отдаваясь съемочному процессу, режиссер не щадил своего здоровья, а учащение серьезных приступов язвенной болезни не сказывалось на рабочем графике.
Многие планы режиссера так и не сбылись: двухсерийный фильм, посвященный жизни Степана Разина и крестьянскому восстанию … Василий Шукшин очень увлекся этой темой — очертил первоисточники, изучил обычаи народа. эпохи, проработал сценарий и план съемок. Ради этой идеи он даже отказался от участия в других фильмах, сделав основную ставку на Степана Разина. Тогда руководство Госкинематографии посчитало большой исторический фильм несвоевременным и очень дорогостоящим, дав понять, что съемки отложены на неопределенный срок.Вместо этого ему доверили картину «Печные скамейки» (1972).
Василий Шукшин в фильме «Печные лавки»
Изначально режиссер планировал повторно пригласить Леонида Куравлева на главную роль, но тот отказался и предложил Шукшину сыграть самого себя. Он так и сделал, и фильм получил признание критиков, которые написали и сказали, что роль Ивана Расторгуева была сыгранно филигранно.
Следующий фильм, в котором Шукшин сыграл главную роль, стал для него последним. Василий Шукшин скоропостижно скончался на завершающем этапе съемок всеми любимого фильма «Они сражались за Родину».
Литература
В то же время Василий Шукшин удачно совмещает кинематографическое творчество с литературным творчеством. Его книга «Сельчане» вышла в 1963 году в издательстве «Молодая гвардия». Всего в творческом наследии Шукшина два полноценных романа, а основные проблемы творчества полностью раскрыты в многочисленных рассказах и новеллах, послуживших основой для последующих кинематографических идей.
Книги Шукшина вошли в золотой фонд советской литературы.Особняком стоит единственная сказка Шукшина «До третьего петуха». В этом произведении писатель еще раз рассказывает о русском крестьянстве, о загадке «русского человека».
Личная жизнь
Первой и единственной официальной женой директора была Мария Ивановна Шумская, с которой Василий познакомился в молодости. К сожалению, в день свадьбы их жизненные пути разошлись из-за отказа Марии Ивановны поехать с Василием покорять Москву. Молодую жену пугала неурегулированность будущей столичной жизни.Оставив Марию в родном селе, Шукшин сам уехал в Москву, а через несколько лет вернулся, чтобы просить о разводе, так как влюбился в другую.
На тот момент он уже долгое время жил с Викторией Сафроновой, дочерью писателя Анатолия Сафронова. Но Мария так и не дала мужу развода, оставаясь его единственной официальной женой на всю оставшуюся жизнь. Чтобы выйти из этой ситуации, Василию Шукшину даже пришлось «потерять» паспорт. В 1965 году от Анастасии Софроновой родилась дочь Катерина Шукшина.
В 1964 году Шукшин женился на актрисе Лидии Александровой, сыгравшей роль в фильме «Такой парень живёт». Их брак продлился недолго. По воспоминаниям Александровой, причиной тому стали любовные похождения великого режиссера и злоупотребление алкоголем. Так, известно, что Шукшин признался в любви Нонне Мардюковой, однако Нонна Борисовна позже рассказывала, что до серьезных отношений у них этого не было.
На съемках картины «Что это такое, море» Василий Шукшин знакомится с актрисой.Он долгое время не может отдать предпочтение одной женщине и поддерживает отношения сразу с двумя. Лидия Федосеева родила ему двух дочерей — Марию и Ольгу, оставшихся с мужем до самых последних дней его жизни. Позже дочери Шукшина стали известными актрисами, вели популярную программу «Жди меня».
Смерть
Тайна смерти Шукшина оставалась неразгаданной до конца. Во время съемок последнего фильма с его участием «Сражались за Родину» Шукшин пережил очередное обострение язвенной болезни.Иногда припадки были серьезными, по словам очевидцев, он ходил бледный как смерть. По распространенной версии, несмотря на то, что после рождения детей Василий Шукшин отказался от алкоголя, именно пагубная привычка его убила.
Однако есть и другая версия, согласно которой Шукшина могли отравить. В конце концов, никто не сказал правды, но жена Лидия Федосеева-Шукшина вспомнила, что ее муж чувствовал опасность и предполагал, что с ним что-то может случиться.
Однажды великий режиссер сказал, что Шукшина могли отравить, потому что накануне съемок актер прошел обследование в Кремлевской больнице, и серьезных патологий выявлено не было. По слухам, в кабине корабля, где было найдено тело Шукшина, могли пустить «инфарктный» газ, не оставляющий следов удара. А официальной версией смерти был просто сердечный приступ.
Шукшин Василий Макарович похоронен 7 октября 1974 года на Новодевичьем кладбище в столице.На похороны пришло огромное количество людей, и все оставили на могиле веточку красной калины. специально написал песню: «Памяти Василия Шукшина». По воспоминаниям жены, Шукшин считал, что люди стали больше ненавидеть друг друга, поэтому своим творчеством старался заставить людей вспомнить о добре.
Фильмография
- Тихий Дон
- Два Федора
- Лебяжий репортаж
- Когда деревья были большими
- Какое море?
- Если хочешь быть счастливым
- Прошу слов
- Сражались за Родину
- Живет такой парень
- Твои сын и брат
- Странные люди
- Печи-лавки
- Калина красная
Библиография
- Земляки
- Любавины
- Там вдали
- Такой парень живет
- Персонажи
В этой биографической статье мы постараемся проследить основные этапы творчества Василия Шукшина, а также раскрыть некоторые тайны его жизни и судьбы.
Ранние годы, детство и семья Василия Шукшина
Будущий знаменитый режиссер родился в простой крестьянской семье. Его отец, Макар Шукшин, был расстрелян во время коллективизации. Мама, Мария Сергеевна, вышла замуж во второй раз и вместе с новым супругом воспитывала детей от первого брака.Все родственники нашего сегодняшнего героя были обычными крестьянами, а потому в раннем детстве Василий Шукшин даже не рассчитывал на то, что однажды он может стать известным режиссером.Окончив «семилетку» в селе Сростки, он переехал в город Бийск, где вскоре поступил в автомобильный техникум. В этом месте будущий режиссер проучился два с половиной года, но диплома так и не получил. В 1945 году вернулся в родное село, где вскоре устроился работать в колхоз. Здесь он проработал еще полтора года, но в конце концов решил снова сменить профессию.
В 1947 году начал работать слесарем.В этом качестве он побывал во многих городах и на различных предприятиях. Он побывал в Калуге, Владимире, а также в деревне Бутово, откуда вскоре был призван в армию.
В 1949 году пошел на флот. В этом качестве он служил в городе Балтийске, а затем на Черном море. Примечательно, что именно в армейские годы Василий Шукшин впервые заинтересовался творчеством. В свободное время он писал различные стихи и рассказы, которые позже читал своим коллегам.
Вернувшись в родное село в 1953 году, наш сегодняшний герой окончил школу и стал работать учителем русского языка, а затем директором Сросткинской школы рабочей молодежи. Проработав в этой должности всего несколько месяцев, Василий Шукшин задумал переехать в Москву. Собрав все сбережения, он купил билет на поезд и вскоре прибыл в столицу СССР. В этом городе наш сегодняшний герой поступил на режиссерский факультет ВГИКа, а заодно стал рассылать свои рассказы в различные литературные издания.Так, в 1958 году состоялся писательский дебют нашего сегодняшнего героя — его первый рассказ «Двое в телеге» был опубликован в журнале «Смена».
Жизнь в искусстве: Василий Шукшин в литературе и кино
Впоследствии Василий Шукшин часто писал разные рассказы и рассказы. В его библиографии всего два полнометражных романа, но огромное количество рассказов и рассказов с лихвой компенсируют это обстоятельство. Параллельно с литературной деятельностью Василий Шукшин также часто снимался в кино.В 1956 году он сыграл эпизодическую роль в фильме «Тихий Дон», и с тех пор стал довольно часто сниматься и сниматься.В 1958 году, еще будучи студентом ВГИКа, Василий Шукшин исполнил свою первую крупную роль в фильме «Два Федора». Затем последовали другие актерские работы … Все шло очень хорошо, но в какой-то момент наш сегодняшний герой понял, что хочет лично создавать кинематографические произведения, прописывая действия героев от начала до конца.
Первым таким произведением Василия Макаровича стала лента «Из Лебяжья рапортуют.«В работе над этой картиной Шукшин принимал участие не только как актер, но и как режиссер и сценарист. Дебют автора оказался очень удачным, и вскоре наш сегодняшний герой задумался о новых кинематографических проектах.
Всего за свою карьеру Василий Макарович снял шесть фильмов, в которых чаще всего принимал участие в качестве сценариста. Параллельно с этим наш сегодняшний герой плодотворно работал и как актер. Всего в нем около тридцати ролей. его фильмография, каждая из которых стала по-своему яркой и интересной.
За выдающийся вклад в искусство актер и режиссер был удостоен многих престижных наград, среди которых Государственная премия РСФСР, Ленинская премия, а также звание Заслуженного артиста РСФСР.
Шукшин всю себя отдавал творчеству, и поэтому совсем не удивительно, что даже его смерть совпала со съемками другого фильма. В середине семидесятых он страдал от обострения язвы желудка, однако, несмотря на это, продолжал работать над новыми проектами.Серьезные судороги у него наблюдались во время съемок картины «Красная Калина». Спустя некоторое время во время работы над другой лентой — «Сражались за Родину» — одна из этих атак стала для Шукшина роковой.
Лежащего на палубе актера нашел его близкий друг Георгий Бурков. В этот момент сердце Василия Макаровича перестало биться.
Личная жизнь и наследие Василия Шукшина
После смерти нашего сегодняшнего героя многие его рассказы и романы были сняты другими режиссерами.Его именем назван ряд улиц в городах РСФСР, о его жизни и судьбе снято несколько документальных фильмов.
Кроме того, его дети — наследие великого советского режиссера. От брака с Викторией Сафроновой у Василия Макаровича есть дочь Катерина. Кроме того, у Шукшина есть двое детей от любовного союза с актрисой Лидией Федосеевой. Обе дочери — Мария и Ольга — на данный момент известные российские актрисы.
(1929 — 1974) — писатель, режиссер, актер, сценарист.
Василий Макарович родился 25 июля 1929 года в селе Сростки Сростского района Бийского района Сибирского края в крестьянской семье. Его отец, Макар Леонтьевич Шукшин (1912-1933), был арестован и расстрелян в 1933 году при коллективизации и посмертно реабилитирован в 1956 году. Всю заботу о нем взяла на себя мать Мария Сергеевна (в девичестве Попова; второй брак — Куксина) (1909 — 1979). семья. Сестра — Наталья Макаровна Шукшина (1931-2005). После ареста отца и до получения паспорта Василия Макаровича назвали по материнской фамилии — Василий Попов.
В 1943 году Василий Шукшин окончил семилетнюю школу и поступил в Бийский автомобильный техникум. Проучившись два года и не окончив училище, он пошел работать в колхоз в своей деревне. В 1946 году он уехал из родного села.
В 1947-1949 годах работал слесарем-такелажником-разнорабочим в Калуге и Владимире. С 1949 по 1953 год служил матросом Балтийского флота, затем радистом Черноморского флота. Здесь он впервые попытался писать рассказы. В 1953 году он был демобилизован с ВМФ из-за язвы желудка и вернулся в родное село.
Сдав в 1953–1954 годах экстерном аттестат зрелости, Василий Шукшин был учителем истории, директором школы сельской молодежи в своем родном селе Сростки.
В 1954 году поступил на режиссерский факультет ВГИКа. В 1960 году Василий Шукшин окончил режиссерский факультет ВГИКа, где изучал искусство кинематографии в мастерской Михаила Ромма. В 1958 году был опубликован его первый рассказ «Двое в телеге». В 1956 году дебютировал в кино в фильме Герасимова «Тихий Дон».В 1958 году он снялся в своей первой главной роли в фильме Хуциева «Две федора».
Первая книга Шукшина «Сельские жители» вышла в 1963 году в издательстве «Молодая гвардия». В том же году он начал работать режиссером на Киностудии Горького. В 1965 году Шукшин начал писать сценарий о восстании под предводительством Степана Разина, но не получил одобрения Госкомитета СССР по кинематографии. Впоследствии сценарий был переработан в роман «Я пришел дать тебе бесплатно».Сценарий будущего фильма «Точка кипения» также не получил одобрения Госкомитета по кинематографии. В 1969 году за заслуги в области советского кинематографа ему было присвоено звание Заслуженного артиста РСФСР.
Через два года после окончания ВГИКа Шукшин поставил драму «Твой сын и брат», получившую Государственную премию РСФСР. Мировую известность Шукшину принесли роли в фильмах «У озера» (режиссер Черных), «Печные лавки» (Иван Расторгуев) и «Калина Красная» (Егор Прокудин), а снятые им фильмы поставили его в ряд самых интересных режиссеров 1960 года. -1970- х гг.
1973–1974 годы стали для Шукшина очень плодотворными. В прокат вышел его фильм «Калина Красная», получивший первую премию Всесоюзного кинофестиваля. Опубликован новый сборник рассказов «Персонажи». На сцене Большого драматического театра режиссер Товстоногов готовил постановку спектакля «Энергичные люди». В 1974 году Шукшин принял приглашение сняться в новом фильме Сергея Бондарчука.
2 октября 1974 года Василий Макарович Шукшин скоропостижно скончался во время съемок фильма «Сражались за Родину» на теплоходе «Дунай».Похоронен в понедельник, 7 октября, в Москве на Новодевичьем кладбище. Именем Шукшина названы улица и Драматический театр в Барнауле, Педагогический университет и привокзальная площадь в Бийске. С 1976 года на его родине, в селе Сростки, проводятся Шукшинские чтения.
Награды и награды:
1964 — Такой парень жив (фильм) получил первую премию Всесоюзного кинофестиваля в Ленинграде и главную награду XVI Международного кинофестиваля в Венеции — «Золотой лев Санкт-Петербурга».Марка ».
1969 — Государственная премия РСФСР им. Братьев Васильевых — За художественный фильм« Сын и брат ваш »
1969 — Заслуженный артист РСФСР
1967 — Указом Президиума Верховного Совета СССР СССР, Василий Шукшин награжден орденом Трудового Красного Знамени.
1971 — Государственная премия СССР — за роль в фильме С.А. Герасимова «У озера»
1974 — Калина Красная (фильм) — первая премия Всероссийского конкурса. -Union Film Festival
1976 — Ленинская премия — за совокупность творчества (посмертно)
Читайте также:
Последние оценки: 5 5 4 3 4 1 1 5 5 5
Комментарии:
Обычный текст Самое главное, чтобы он был коротким и понятным
Где аннотация? Нужно самое главное и самое короткое.
ну хоть 4 пишется нормально (хорошо) ++++
Текст нормальный, но где краткое содержание биографии, чем лучше все переписать из книги перепишу
где сводка
Полюбите книгу, она облегчит вам жизнь, по-дружески поможет разобраться в красочном и бурном смятении мыслей, чувств, событий, научит уважать человека и себя, вдохновляет разум и сердце с чувством любви к миру, к человеку.
Максим Горький
Василий Шукшин писал чуть больше десяти лет, но после него осталось такое наследие, что писатели, прошедшие долгий творческий путь, не всегда оставляют после себя.
Первые рассказы Шукшина рассказывают о людях, с которыми он вырос, которых видел каждый день. В его произведениях очень ярко отражены различные духовно-нравственные изменения, происходящие с людьми.
Шукшин реалист, поэтому в его романах и рассказах нет места искусственности.Более того, каждый персонаж — интересная и глубокая личность, имеющая свои особенности. На протяжении каждого рассказа автор держит читателя в напряжении, заставляет задуматься о реалиях и сделать определенный выбор. Несмотря на то, что герои первых рассказов Шукшина простые люди, они до сих пор часто задумываются о смысле жизни и своем месте в ней, просто делают это довольно просто, без пафоса и высокопарных фраз.
Автор всегда старается раскрыть читателю именно духовный облик своих героев.В своих романах он говорит, что не всем и не всегда удается найти правду, но даже ее поиск — это возможность лучше узнать себя и открыть свою душу. Все герои Шукшина умеют критически оценивать себя, анализировать свои действия и пытаться понять, как жить, чтобы совесть всегда оставалась чистой. Очень часто главные герои переживают психические срывы, сильные стрессы.
В творчестве Шукшина много трагедии. Писатель очень остро отреагировал на человеческий гнев, невежество, произвол и безнаказанность, которые существовали и существуют в обществе.Поэтому в своих работах он старался показать, что человек, несмотря на обстоятельства, всегда должен оставаться человеком, иначе тьма просто поглотит его.
Василий Макарович Шукшин (1929-1974) начал писать, будучи студентом режиссерского факультета ВГИКа. Дебютировал в 1961 году, когда в журнале «Октябрь» вышли рассказы «Правда», «Светлая душа», «Любовь Степкина», «Экзамен». Спустя два года вышел в свет первый сборник рассказов «Сельские жители».Рассказы «Крутой водитель» «Гринка Малюгин» легли в основу сценария фильма «Такой парень живет …». Конец 60-х — начало 70-х годов — пик творческой активности писателя. В это время он написал много рассказов, роман «Любавины» (1965), рассказ «Там, вдали …» (1966), сценарий о Степане Разине (1968), роман «Я пришел давать. Вам полная свобода »(1971), фильм-рассказ« Калина красная »(1974) и другие.
Роман «Любавины» рассказывает об становлении Советской власти в Сибири.«Я хочу рассказать вам об одной крепкой сибирской семье, которая силой расслоения инстинктов частной собственности втянулась в прямую и открытую борьбу с Новым — с новым предложением по-другому организовать жизнь. И умерла она, семья Любавиных. Все. Иначе и быть не могло », — написал автор.
Книга «Калина красная» и одноименный фильм, который Шукшин поставил и сыграл в ней главного героя, принесли писателю всенародную любовь.История вора Егора Прокудина, пытавшегося порвать со своим прошлым, рассказана просто и мысленно. В его образе воплотились многие черты рассказов Шукшина. Шукшин был разносторонне одаренным человеком, он был прекрасным режиссером, искренним актером, трогательным заиканием и драматургом. Писал в разных жанрах, но любимым жанром Шукшина был жанр рассказа. Многое из написанного в этом жанре писатель объединил в сборниках «Земляки» (1970), «Персонажи» (1973), «Беседы при ясной луне» (1974).
Шукшин создал особый тип рассказа: он почти лишен разоблачения, построен на диалоге, имеет открытый финал. В центре изображения необычный футляр, помогающий раскрыть душевное состояние героя. Суть повести Шукшина — в единстве комического и драматического, представленного авторской лирической интонацией. В рассказе Шукшина заложена философская концепция человека и мира. Позже он писал об этом: «Мастерство есть мастерство, и это важный вопрос.И если бы писатель-рассказчик сразу не сделал (попытался сделать) это главное в его творчестве, а если бы его жизнь оставалась главным, то, что он увидел, запомнил, хорошее или плохое, и навык тогда был бы применен. в этом случае писатель оказался бы уникальным, непохожим на кого-либо еще … Человеческие дела должны быть в центре внимания рассказа. «Герои рассказов Шукшина — необычные люди по определению писателя« чуди-ки ». Писатель В. Белов пытался объяснить появление таких героев в рассказах Шукшина:« Родился в сибиряке, то есть в русском, деревня, ему совершенно не нужно было изучать или осмысливать национальный характер.За ним была многовековая, во многом трагическая история, плескалась богатейшая культура народного творчества. И, конечно, в этом смысле появление такого художника вовсе не было особым сюрпризом или явлением для русской культуры. «Шукшинские« уроды »- сельчане, мечтающие о недостижимом: изобретение лекарства от рака (« Митька Ермолаев »), избавление мира от микробов (« Микроскопы ») и т. Д. Важнейшей основой для описания персонажей была повседневность. Интересная деталь: герои Шукшина в произведении почти не показаны.Автор считает, что повседневная сфера жизни способствует более глубокому раскрытию характера человека.
Рассказ «Подари мне сердце» начинается с необычного случая: «Три дня до Нового года, глубокой морозной ночью, в селе Николаевка … Громко ахнули два выстрела … И кто-то крикнул:« Давай. мне сердце! «
Этот почти детективный сюжет приводит к неожиданному развитию сюжета. Оказывается, стрелял фельдшер Козулик, самый незаметный человек в Николаевке, появившийся здесь полгода назад.А этот молчаливый пятидесятилетний мужчина, «пухлый и распутный», ночью выскочил из дома и «дважды выстрелил в небо из ружья». Материал с сайта
Его поступок озадачил всех, особенно районного милиционера, который с нескрываемым удивлением узнает, что ночной «фейерверк» был устроен в честь небывалой победы медицины: в далеком Кейптауне впервые была проведена пересадка человеческого сердца. Участковый не может понять мотивов поступка ветеринара.
Образом Козулина Шукшин опровергает ограниченность обедневших представлений о человеке и жизни. Его герой, прозванный районным «шизофреником» и «контуженным», оказывается духовно выше и худее тех, кто призван решать судьбы людей, пусть и в местном масштабе.
Конец истории печален: Козулину легче согласиться с тем, что он «шиз», чем объяснять свой поступок. К сожалению, считает автор, в нашей жизни нет места высоким порывам.В повести «Подари сердце» заложена идея о том, что в жизни человека всегда есть место мечтам, высокому вдохновению, пониманию красоты поступков и достижений.
Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском
На этой странице материалы по темам:
- жизнь и творчество Шукшина кратко
- очерк по творчеству Шукшина
- тесты на творчество В. Шукшина.
- гринка малугин шукшин кратко
- кратко о творчестве Шукшина
Шукшин, Василий, Михаил, Лаура, Гивенс, Джон, Парте, Кэтлин: 9780875805726: Амазонка.com: Книги
Василий Шукшин был не только одним из самых известных писателей России, но и режиссером, и его рассказы отмечены его кинематографическим акцентом. Развитие персонажа осуществляется посредством диалога, часто простого и грубого, а сюжеты и сюжетные линии движутся с постоянной частотой кадров. Шукшина в этих деревенских рассказах Сибири интересует не визуальный образ, а скорее сценарий и мера жизни в замороженной деревне и разговоры между крестьянами, молодежью и отстраненными гостями города.Уникальные события подчеркивают истории, собранные в этом переводе произведения Шукшина, события, которые служат окнами в характере народа и месте Сибири.
Краткая, но замечательная жизнь Шукшина запомнилась в России как одна из легендарных. Приехав в Москву, чтобы подать заявление в ее эксклюзивную киноакадемию, его высмеяли как деревенского простака. Действительно, его сибирская деревня в 50-е годы была столь же далека от столицы по культуре и изысканности, как и по удаленности. Шукшин упорно оставался верным своему происхождению, а его произведения вращались именно вокруг этой деревенской крестьянской культуры.Его последующий успех как писателя, актера и кинорежиссера (он был режиссером и звездой очень популярной «Калины Красной», вышедшей на экраны в 1974 году, в год его смерти) был феноменальным. В некотором смысле включенные сюда 25 деревенских историй соответствуют как советской идеализации крестьянина, так и повествовательной традиции Гоголя и Горького. Крестьянский диалект (менее удачный в переводе) и скромные заботы вводят горожан в заблуждение, заставляя их послушно надеяться на наивные, полезные истории. Вместо этого Шукшин мстит за насмешки со стороны интеллектуальных снобов.Его антигерои — интроспективные одиночки, их мышление полно философских размышлений и цинизма, которые интеллектуалы считают своей частной сферой. В сельской и лаконичной обстановке, которую он изображает, эти отражения достигают разреженной ясности и неизбежности. Как и многие русские до него, Шукшин любил своих крестьян; он был поражен их мудростью, их кажущейся полнотой. Это были его люди, и его сердце болело от желания охватить всю глубину их страстей.
Авторское право 1996 г., Reed Business Information, Inc.
Из библиотечного журнала
Шукшин (1929-74) был популярным советским актером, кинорежиссером и писателем. Его работы включают сценарии фильмов, пьес и романы, но он преуспел в форме коротких рассказов. Уроженец Сибири Шукшин множество своих сказок рассказывал в деревне, очень похожей на свою собственную. Его герои — изгнанные с корнем искатели, разделяющие жажду правды и справедливости. Их души страдают от зарождающегося стремления, которое отличает их от соседей, а их слабости вызывают смех не меньше слез.Этот замечательный сборник включает множество историй, впервые появившихся на английском языке. В записке переводчики поясняют, что они пытались заставить героев Шукшина «говорить на аутентичном, правдоподобном идиоме». Есть несколько неприятных моментов, например, когда сибирский сельский житель использует «Привет» в качестве приветствия, но перевод обычно удается. Работа включает полезные комментарии, заметки и глоссарий. Настоятельно рекомендуется для всех библиотек? Сестра М. Анна Фалбо, Вилла Мария Колл. Lib., Buffalo, N.Ю.
Авторские права 1996 г., Reed Business Information, Inc.