Пушкин реферат биография: works.doklad.ru — Учебные материалы

Содержание

Реферат по литературе «биография Пушкина»

Александр Сергеевич Пушкин – выдающийся русский поэт, прозаик, драматург и  историк. Родился в Москве в 1799 году в семье нетитулованного дворянина.  Интересно, что его прадедом по линии матери был Абрам Петрович Ганнибал.  Этот Ганнибал являлся слугой Петра I.  Детство Пушкина Воспитываясь в московском доме, летом дети уезжали к бабушке в село  Захарово. Там юный Александр Пушкин впервые познакомился со своей няней,  которую звали Арина Родионовна Яковлева. Она глубоко запечатлелась в  нежной душе поэта, что отразилось во многих его стихах. Воспитываясь гувернерами французами, Александр Сергеевич великолепно  овладел французским языком, что для того времени было чрезвычайно важным. В 1811 году по ходатайству своего дяди Пушкин поступает в Царскосельский  лицей, где учится до 1817 года. Надо сказать, что из 30 учеников он был по  успеваемости на 26 месте. Единственное, чем в совершенстве владел юный поэт  – это русская и французская словесность, а также фехтование. Первый стих Пушкина «К другу­стихотворцу» выходит в печать в 1814 году, когда Александру было всего 15 лет. Его напечатал журнал «Вестник Европы». После окончания лицея поэта определяют в Коллегию иностранных дел. Творчество Александра Сергеевича Пушкина В возрасте 21 года Пушкин начинает работать над поэмой «Руслан и Людмила».  В 1819 году становится членом сообщества «Зеленая лампа». Буквально сразу  же, в 1821 году он создает уникальный шедевр «Кавказский пленник», что  делает его известным на всю Россию. Литературное сообщество затаив дыхание  наблюдает за расцветом удивительного таланта мировой величины. После этого успеха молодой поэт сразу же принимается за роман в стихах  «Евгений Онегин». Годы создания этого бессмертного произведения 1823­1832. В краткой биографии достаточно сложно уместить те увлечения Пушкина,  которые определили его, как личность. Стоит лишь заметить, что в 1832 году он начинает трудиться над «Историей  Пугачева». Если вы были внимательны, то заметили, что в самом начале мы указали на тот  факт, что Пушкин был историком. Поэтому перед тем, как создать образ  Пугачева, он внимательно изучает все имеющиеся документы. Учитывая личность самого Емельяна Пугачева и его бунт – большинство информации о нем было  засекречено. Поэтому добиваться прочтения этих материалов стоило большого  труда. Объезжая места пугачевского восстания, Пушкин параллельно пишет «Медного  всадника», «Анджело» и «Пиковую даму». Тут же начинается создание  замечательного романа «Дубровский». Как вы знаете, герой этого произведения  также является разбойником. Ссылки поэта Пушкина Как и все поэты, Александр Сергеевич Пушкин был эмоциональным и остро  переживал любые несправедливые явления. Его политическая лирика, как  например «Вольность», «К Чаадаеву», «Деревня», стала причиной того, что  император Александр I намерен был сослать его в Сибирь. Однако заступничество Жуковского, Крылова и Карамзина уберегли поэта от  этой ссылки. К слову сказать, вышеперечисленные стихотворения были написаны до 1820 года, то есть, когда Александру еще не было 21 года. Интересный биографический факт: в Сибирь наш герой не попал, но на юг  России был выслан под благовидным предлогом служебного перемещения. Здесь Пушкин очень увлекается Байроном, как, впоследствии, и Лермонтов. Несмотря на то, что к религии поэт относился очень серьезно (это видно из его  поздних трудов и писем), в молодости он позволял себе вольнодумства. Причем  достаточно радикальные. Так в одном из писем, которые он писал в Москву, поэт  иронично отзывается о каком­то религиозном вопросе. Это становится  известным, так как письма ссыльных всегда проверялись. После доноса,  Александр I снова гневается на Пушкина. Его увольняют со службы и ссылают в  село Михайловское. Там он живет в 1824­1826 годы. Личная жизнь Александра Пушкина Будучи страстным любителем прекрасного пола, Пушкин в 1830 году сватается к  одной из первых московских красавиц – Наталье Гончаровой. В 1831 году 2  марта (по старому стилю) они венчаются. Весной Пушкин и Гончарова переезжают из Москвы в Царское Село и живут на  даче, которую арендуют. Всего у Александра Сергеевича Пушкина было четверо  детей. К слову, один из его официальных потомков живет в Бельгии. Последние годы жизни поэта По некоторым соображениям, сразу после того, как Пушкин был повышен по  службе до камер­юнкера, он решает подать в отставку. Это влечет за собой  серьезные материальные трудности. Дело в том, что краткая биография Пушкина не позволяет описать все  политические интриги, в которые попадал поэт. Важно понимать, что многие его  произведения, которые бы могли приносить ему хорошую прибыль, были под  запретом. Примером может служить потрясающая поэма «Медный всадник». «Пиковая дама», высланная в журнал «Библиотека для чтения» в 1834 году  существенно поправляет его положение, так как за нее Пушкин получил  солидный гонорар. Однако долгов у поэта все равно остается много. В связи с этими трудностями в последние годы жизни Пушкин издает журнал  «Современник». Это происходит в 1836 году, за год до смерти. Здесь впервые  был напечатан знаменитый роман «Капитанская дочка». Тем не менее, журнал не стал популярным и не изменил бедственного положения поэта. В 1837 году Жорж Дантес становится источником худых слухов, позорящих  Александра Пушкина и его жену Наталью Гончарову. Сначала конфликт удалось замять, но очередная клевета окончательно приводит в ярость и без того  эмоционального поэта. 27 января он вызывает Дантеса на дуэль, где получает смертельную рану в  живот. Через два дня, 29 января 1837 года Пушкин скончался.

Реферат на тему «Жизненный и творческий путь А.С. Пушкина»

А.С. Пушкин — величайший поэт в мировой литературе, который родился в Москве в 1799 году. Его родители вели светский образ жизни и уделяли мало внимания воспитанию детей, поручив их гувернерам — иностранцам и крепостным слугам. Большое влияние на маленького Сашу имела его няня Арина Родионовна, которую он нежно любил. Няня была мастерицей рассказывать сказки, знала множество песен. Пушкину с детства полюбилось поэтическое народное творчество.

В 1811 году он поступил в новооткрытый Царскосельский лицей. Вскоре Пушкин стал общепринятым лицейским поэтом. За время пребывания в лицее он написал больше ста стихотворений о русской природе, о любви и дружбе, о событиях Отечественной войны. Проведенные в лицее годы имели большое влияние на духовное развитие будущего поэта.

Учитель проверяет на плагиат?
Закажи уникальную работу у наших авторов. Напишем в течение дня!

Связаться с нами:

Закончив обучение, Пушкин поступил на службу в Коллегию иностранных дел. На время его увлекли светские развлечения, но он не прекращал своего поэтического творчества. В тяжелые годы политической реакции в Петербурге возникли тайные общества, целью которых стала борьба против крепостничества и самодержавия. Поэт разделял взгляды передовых людей и отразил их настроение в ряде стихотворений — «Деревня», «К Чаадаеву» и др. Одновременно Пушкин заканчивал поэму «Руслан и Людмила». Передовая публика встретила ее восторженно, а литературные критики, приверженцы классицизма, не одобряли язык и народно — сказочный сюжет поэмы, в основе которого была народная речь.

Вольнолюбивые стихотворения поэта вызвали гнев Александра, и в 1820 году Пушкин был выслан на юг. Хотя ссылка официально была оформлена как перевод на службу в канцелярию.

По возвращении из Крыма он направился в Кишинев, который был в то время центром движения декабристов. Революционное настроение Пушкина этого периода нашло отражение в ряде произведений («Узник», «Кинжал» и др.).

В 1823 году поэту удалось перевестись в Одессу на должность чиновника канцелярии губернатора М. С. Воронцова. Однако начальник Пушкина невзлюбил и обвинил в небрежном отношении к службе. И в 1824 году пришло распоряжение выслать его в село Михайловское. Перед отъездом, прощаясь с морем, Пушкин написал стихотворение «К морю».

Пребывая в селе Михайловском, поэт не переставал интересоваться политическими вопросами и размышлял о роли народа в жизни страны. Здесь Пушкин закончил поэму «Цыганы». В ней обозначился его переход от романтизма к реализму.

В Михайловском поэт познакомился ближе с жизнью народа, полюбил его поэтическое творчество и написал около 100 лирических стихотворений, в том числе «Пророк», «Вакхическая песня» и др.

В 1826 году, желая расположить к себе поэта, Николай возвратил его из ссылки, предложив стать его цензором. Но Пушкин не стал придворным поэтом и продолжал разделять убеждения декабристов. Эти настроения он отразил в стихотворениях «Анчар», «В Сибирь».

В 1829 году Пушкин отправился на Кавказ, где развернулись военные действия, и провел несколько недель в действующей армии. Вернувшись в Москву, поэт сделал предложение известной красавице Наталии Гончаровой, которое было принято. Осенью Пушкин выехал в имение отца, село Болдино, чтобы упорядочить свои материальные дела перед женитьбой.

Оставшись на всю осень в Болдине, из-за начавшейся эпидемии холеры, поэт пережил творческий подъем. Он закончил за три с половиной месяца роман в стихах «Евгений Онегин», написал четыре маленькие трагедии. Сюжеты трагедий взяты из жизни разных народов и в разные времена. В этих драматических произведениях поэт выявил глубокое знание человеческих сердец.

После женитьбы Пушкин поселился в Петербурге, где возобновил службу в Коллегии иностранных дел. Чтобы иметь постоянное наблюдение за поэтом, царь «пожаловал» ему младшее придворное звание, которое оскорбляло Пушкина и отнимало много времени. Между тем его волновали новые творческие замыслы. В 1833 году была написана повесть «Дубровский», поэма «Медный всадник», стихотворение «Осень» и другие произведения.

В 1836 году Пушкин стал основателем журнала «Современник». Поэт был полон творческих сил. В высшем свете его не любили за свободолюбие и резкость суждений. Недоброжелатели Пушкина вызвали ссору поэта с французом Дантесом. В 1837 году на дуэли он был смертельно ранен. Через пару дней Пушкин умер. Тело поэта, по приказу царского правительства, было перевезено в Святогорский монастырь, где и был похоронен Пушкин.

Жизнь и творчество А.С. Пушкина

Реферат: Творчество А.С. Пушкина

СОДЕРЖАНИЕ

Введение…………………………………………..стр.3

1. Жизнь и творчество А.С.Пушкина.

1.1. Детство (1799-1811) ………………………стр.4-5

1.2. Лицей(1811-1817) …………………………стр.5-7

1.3. Послелицейский период(1817-1820) ……стр.7

1.4. Южная Ссылка(1820-1824), Северная ссылка (Михайловское) (1824-1826) ……………………………………………стр.8-9

1.5. «Годы скитаний» (1826-1830) …………..стр.9-11

1.6. Болдинская осень (1830) …………………стр.10-11

1.7. Последние годы жизни (1831-1837)…….стр.11-13

2. Основные темы лирики А.С.Пушкина

2.1. Тема любви в творчестве А.С. Пушкина…стр.13-15

2.2. Тема дружбы в лирике А. С. Пушкина……стр15-18

2.3. Тема свободы поэзии А. С. Пушкина……стр.18-21

2.4. Философская лирика А.С.Пушкина………стр.21-23

2.5. Тема поэта и поэзии в лирике А.С.Пушкина…..стр.24-26

Заключение……………………………………………стр.26-27

Список литературы……………………………………стр.27-28

Введение

Александр Сергеевич Пушкин — один из ярчайших поэтов «золотого века», который оставил неизгладимый след в русской литературе.

Мир пушкинской поэзии — это светлый, добрый, радостный мир любви, дружбы и созидания. Он необычайно широк и потому включает в себя все: взлеты и падения, успех и разочарования, радость и печаль, любовь и дружбу, предательство и измену. Поэт изливает свои чувства и переживания в стихах. Он живет в них. Каждое его стихотворение можно сравнить с драгоценным камнем, с янтарем, внутри которого находится жучок. Так и в пушкинских стихах. В каждом из них есть своя сердцевина, ядро, в котором и заложена основная мысль.

В своих стихотворениях поэт обращается к разным темам. Как я уже говорила, мир пушкинской поэзии необычайно широк. Но тема любви и дружбы проходит почти везде. Например, стихотворения «Мадонна», «Сожженное письмо», «Признание», «Прощание», «Я вас любил: любовь еще, быть может», «И.И. Пущину», «Друзьям» и многие другие.

Многие стихотворения А. С. Пушкина посвящены природе. Поэт очень любил русскую природу и русскую, землю. Он любил гулять в лесу, наслаждаться свободой, окружающей его, свежим воздухом и мечтать. Все стихотворения А. С. Пушкина проникнуты этими чувствами: «Зимнее утро», «Деревня», «Зимний вечер», «Осень» и другие.

А.С. Пушкин был против неограниченной власти одного человека над другим. И этот свой протест он заключил в стихотворении «Анчар». Страшное дерево, все пропитанное ядом от корней до листьев, губит всякое живое существо, приближающееся к нему. И звери, и птицы ни в коем случае не подходят к нему. А человек может послать другого человека за ядовитой смолой к этому страшному дереву. И тот послушно пойдет на верную смерть, подчиняясь воле «непобедимого владыки». Пушкин не хочет и не может с этим примириться.

В своем творчестве поэт обращался к темам любви и дружбы, его волновали проблемы свободы и назначения поэта.

Всю лирику А.С. Пушкина можно представить как бесконечный роман в стихах, главным предметом изображения которого оказывается внутренний мир лирического героя с его чувствами, переживаниями и стремлениями, будь то порыв страсти, предчувствие любви или разочарования в идеале.

Целью данного реферата является рассмотрение творчества А.С. Пушкина, изучение и анализ основных тем в лирике А.С. Пушкина.


1. Жизнь и творчество А.С. Пушкина

1.1 Детство (1799-1811)

А.С.Пушкин родился в Москве 26 мая 1799 года. Отец поэта, отставной майор Сергей Львович, принадлежал к старинному, но обедневшему роду. Мать Надежда Осиповна, была внучкой Ибрагима Ганнибала, выходца из Северной Абиссинии.

Пушкин рос задумчивым и рассеянным, что вызывало у родителей недоумение. А между тем эти черты свидетельствовали о внутренней сосредоточенности мальчика, его полном погружении в свой особый, еще детский, но уже поэтический мир.

Впоследствии, однако, все изменилось: Пушкин стал живым, шаловливым ребенком, поражавшим родителей своим «пылким нравом, необыкновенной памятью и, в особенности, наблюдательным не по годам умом».

Родители читали детям французские книги и разговаривали дома только по-французски. Детям они дали французское воспитание.

В раннем детстве поэт почти не говорил по-русски и не знал русского языка. Его учителями родного языка были бабушка Марья Алексеевна, великолепно владевшая русской речью, няня Арина Родионовна, сказочница и певунья, и дядька Никита Козлов, прошедший с Пушкиным весь его жизненный путь.

Атмосфера родительского дома стала превосходной умственной школой для пытливого ребенка. Она развивала поэтическое воображение, обогатила ум и чувства поэта знанием великих достижений мировой культуры.

1.2 Лицей (1811-1817)

В 1811 году Пушкин поступил в Царскосельский лицей, на который возлагались большие надежды: он должен был готовить воспитанников для государственной деятельности и приравнивался к российским университетам.

Лицей был основан в грозную для России пору: огромная французская армия стояла у западных границ страны. Вскоре началась Отечественная война 1812 года.

В свободные от уроков часы воспитанники вместе с педагогами спешили в газетную комнату, чтобы узнать свежие новости о движении неприятеля. Всех охватило глубокое патриотическое воодушевление. Оно сблизило лицеистов и одухотворило их дружбу.

После заграничных походов вернулись русские офицеры, и лицеисты стали встречаться с ними. Пушкин познакомился с П.Я.Чаадаевым, блестящим гусарским офицером, философом, человеком острого ума, мятежного духа и поистине революционного темперамента, который с увлечением говорил о пагубности самодержавия. Юный лицеист восхищался им. Он гордился знакомством с ним и горько сожалел о том, что судьба не представила этому умному и образованнейшему человеку обширного поля государственной деятельности.

Пушкину хотелось скорее принять участие в многообразной и кипучей общественно-литературной жизни. В его стихотворениях все чаще прорываются жалобы на вынужденное невольничество в лицее.

Эту грусть скрашивала дружба лицеистов, которая питалась патриотическими чувствами, а так же играми, забавами и общими духовными интересами. Пушкин увлекался борьбой, фехтованием, играл в лапту, в мяч и очень сердился, когда его побеждали. Надолго запоминал серьезные обиды, нанесенные ему как человеку и унижающие его личное достоинство – этого он не прощал.

А.С. Пушкин отличался в лицее веселостью и насмешливостью. Он любил подтрунивать над лицеистами, но его шутки никогда не затрагивали чести и достоинства товарищей.

Особенно мужали и сплачивались лицеисты в спорах и поэтических состязаниях. Педагоги поощряли литературное творчество. Пушкина признали все и именно ему предложили написать стихотворение и прочесть его на экзамене 1815 года в присутствии знатных вельмож.

Лицеисты знали, что сам Державин будет среди именитых гостей. Пушкин прочел оду «Воспоминания в Царском селе», где он впервые поставил полную подпись: Александр Пушкин. Его имя стало известно за пределами лицея.

Лицейская лирика отразила сложный путь рождения гениального поэта. Лицейский период запомнился Пушкину и патриотическим подъемом 1812 года, тесной лицейской дружбой, первыми волнениями сердца, свободолюбивыми мечтами, и началом его поэтической славы.

1.3 Послелицейский период (1817-1820)

Полным творческих замыслов поэт вступил в новую пору своей жизни. Видные русские литераторы и поэты: Карамзин, Жуковский, Батюшков, Вяземский – пророчили Пушкину поэтическую славу. Служба в коллегии иностранных дел, куда был зачислен молодой коллежский секретарь Пушкин по выходе из лицея, не обременяла его. Первоначально поэт уехал в Михайловское, но в Августе 1817 вернулся в Петербург и поселился с родителями на окраине столицы.

Поэт ощутил полноту жизни, наслаждался молодостью, здоровьем, избытком душевных сил. Круг знакомых Пушкина расширялся: здесь и друзья-лицеисты, и новые ценители его таланта. Пушкин сблизился с самыми передовыми людьми своего времени, вошел в круг вольномыслящей молодежи, которая мечтала об ограничении власти царя конституцией.

В 1819 году Пушкин стал посещать дом Н.В.Всеволожского, друга поэта, любителя театра, у которого собирались члены кружка «Зеленая лампа», проходившие собрания держались в тайне. На них обсуждались политические, экономические, социальные вопросы. Каждая тема сводилась к необходимости устранить или ограничить монархическое правление и уничтожить крепостное состояние. В кругу этих политических вопросов возникает и питается ими вольнолюбивая лирика Пушкина.

Именно в этот период были написаны такие произведения, как: «Вольность» (1817), «Деревня»(1819), «К Чаадаеву»(1818), Руслан и Людмила (1820) и др.

 

1.4 Южная Ссылка (1820-1824), Северная ссылка (Михайловское) (1824-1826)

Гроза над Пушкиным разразилась внезапно. Александр I упрекнул директора лицея Энгельгардта в том, что бывший царскосельский воспитанник «наводил Россию возмутительными стихами», и приказал генерал-губернатору Милорадовичу арестовать поэта. В апреле 1820 Милорадович пригласил к себе Пушкин и доверительно оповестил об опасности.

Милорадович просил царя простить молодого поэта. Но царь был неумолим. Александр I колебался, куда сослать или – в Сибирь или в Соколовский монастырь. Друзья приложили немало усилий, чтобы облегчить участь поэта. В итоге Пушкин направлялся в Южные губернии под начальство генерала И.Н. Инзова. В мае 1820 Пушкин выехал в южную ссылку.

В середине мая 1820 года он прибыл в Екатеринослав, где вскоре тяжело заболел. В это же время туда приехала семья героя войны 1812 года генерала Раевского. Путь ее лежал на Кавказские воды. Инзов согласился отпустить Пушкина для лечения, и поэт поехал на юг.

Путешествие увлекло Пушкина. Сначала он увидел степь, затем море, потом Кавказские горы. Кавказская природа, древние легенды взволновали его. Здесь и возник пушкинский романтизм, в котором неудовлетворенность российской действительностью и слабой активностью разочарованного дворянского интеллигента совмещается с горячим личным порывом к свободе. На Кавказе путешественники пробыли до начала августа. Затем они отправились в Крым. Пушкин побывал в Феодосии, Гурзуфе, Бахчисарае, Симферополе.

Произведения этого периода:

«Погасло дневное светило» (1820), «Кавказский пленник» (1821), «Цыганы» (1824) и др.

8 августа 1824 года Пушкин приехал в Михайловское. Ему запретили самовольно покидать Михайловское. Здесь он находился в полном одиночестве, вдалеке от друзей, от культуры.

Мрачное состояние духа Пушкина в Михайловском еще более углубилось вследствие ссоры с отцом.

Долгие осенние и зимние вечера он коротал с Ариной Родионовной.

Первоначальное пушкинское творчество в Михайловском проникнуто глубокой печалью. Но весной 1825 года и особенно летом настроение Пушкина меняется: он бодр, жизнерадостнее, душевно способен и сосредоточен.

Немалая роль в душевном возрождении поэта принадлежит его друзьям И.И. Пущину, А.А. Дельвигу. но больше всего он обязан самому себе: неустанному труду.

Произведения:

«Я помню чудное мгновение» (1825), «К морю» (1824), «Пророк» (1826), «Борис Годунов» (1825) и др.

1.5 «Годы скитаний» (1826-1830)

Последние дни в Михайловском он доживал с трудом. Он узнал о разгроме восстания декабристов в Петербурге. Его знакомые и друзья числились в списках государственных преступников, их ждало суровое наказание, а пятеро из них было казнено. Пушкин не забудет их. На страницах его рукописей возникнут впоследствии быстрые рисунки пяти повешенных. Он посвятит декабристам немало стихотворных строк.

Все лето 1826 года прошло в тяжелых и мучительных раздумьях. А третьего сентября прибыл курьер и передал поэту приказ немедленно явиться в Псков. Губернатор отправил Пушкина в Москву, где короновался на царство Николай I .

8 сентября 1826 года Пушкин вошел в кабинет царя в Чудовом монастыре. Беседа продолжалась около двух часов. Пушкин обещал царю воздержаться от публичной критики правительства, но не скрыл от царя своего сочувствия декабристам.

Николай I разрешил жить поэту в обеих столицах и вызвался быть единственным цензором его сочинений. Поэт в свою очередь надеялся убедить царя пойти по пути реформ, и простить декабристов. Но надежды на перемену политических взглядов Пушкина не оправдались: он вовсе не намеревался стать официальным поэтом.

За каждым его шагом бдительно следили: письма поэта просматривались, Свободные поездки по стране ему не разрешались, он не имел право публично читать свои рукописи, не смотря на обещания Николая I.

Произведения:

«Во глубине сибирских руд» (1827), «Арион» (1827), «Анчар» (1828), «На холмах Грузии…» (1829), «Я Вас любил…» (1829) и др.

1.6 Болдинская осень (1830)

Весной 1829 года Пушкин получает согласие на брак с Н.Н.Гончаровой. Летом 1830 года поэт приехал в Болдино, чтобы войти во владение имением. Там ему пришлось пробыть не месяц, как предполагалось, а целых три: началась эпидемия холеры.

Вынужденное пребывание в Болдине отмечено невиданным взлетом пушкинского гения. Он закончил роман «Евгений Онегин», написал «Повести Белкина», «Историю села Горюхина», несколько небольших драматических произведений, названных им «маленькими трагедиями», народно-лирическую драму «Русалка», поэму «Домик в Коланне», «Сказку о попе и работнике его Балде» и несколько лирических стихотворений.

Известный доносчик и агент Ф.Б. Вулгарин в 1830 году опубликовал фельетон, в котором утверждал, что Пушкин «в своих сочинениях не обнаружил не одной высокой мысли, ни одного возвышенного чувства, ни одной полезной истины…». В журналах пишут об упадке его таланта, обвиняют в подражательстве, бессовестно клевещут на него и унижают его человеческое достоинство.

Травля началась. Пушкин принял вызов. Он не мог не ответить на наглые выпады журналистов, а правительство в свою очередь не упускало случая, чтобы не напомнить поэту о своем недоверии. Все это определяло отношение поэта к русской жизни николаевского царствования.

Лирика Пушкина в Болдинскую осень достигает невиданных идейно-художественных высот.

1.7 Последние годы жизни (1831-1837)

В ноябре 1830 года Пушкин покидает Болдино. В начале декабря он приехал в Москву, а 18 февраля 1831 состоялось венчание его с Гончаровой. Вскоре с женой он переехал в Петербург.

Правительство в 30-е годы продолжало бдительно следить за пушкинским творчеством, за образом жизни поэта. В 1833 году, когда Пушкин отправился в Оренбург и Казань, следом за ним шла бумага, предписывающая местным властям следить за его поведением.

Пушкин видел, что дела его всё ухудшаются. Семья росла, жизнь в Петербурге стоила дорого. Материальное положение поэта вскоре стало катастрофическим. Ко всему этому прибавилось новое серьёзное беспокойство: сплетни вокруг имени его жены.

1834 год явился переломным годом жизни Пушкина. Накануне нового года он был пожалован в камер-юнкеры. Это звание оскорбило Пушкина – обычно такие звания давались юношам, а А.С. Пушкин был уже не молод. Поэт знал, что этим царь преследует определенные цели. С этого времени Пушкин презрительно отзывается о Николае I.

Пушкин вынужден был служить, чтобы содержать семью. Его угнетало светское окружение, но придворное звание обязывало посещать балы и вечера.

Летом 1834 года он подал прошение об отставки, но ему пришлось забрать его обратно, так как ему запрещали работать в архивах.

Пушкина травили чёрной завистью, клеветой, сплетнями, и это вело к кровавой развязки. Поэт это знал.

Молодой француз Дантес, усыновлённый бароном Геккерном, зимой 1836 года стал оказывать Наталье Николаевне знаки внимания, Пушкин был взбешен. В начале ноября поэт получил по почте циничный пасквиль, оскорблявший его честь, а также честь Натальи Николаевны. Пушкин пришёл к заключению, что пасквиль послан Геккерном. Он отправил Дантесу вызов на дуэль, но тот заявил, о своей любви к сестре Натальи Николаевны Екатерине и женился на ней.

Свет выступил не на стороне Пушкина. Дантес не переменил отношения к его жене. 25 января Пушкин получил новое анонимное письмо, оскорблявшее его жену, в тот же день, он написал гневное и резкое письмо Геккерну с явным намерением оскорбить посланника и его сына, в ответ Дантес вызвал Пушкина на дуэль.

Дуэль состоялась 27 января 1837 году в нескольких верстах от Петербурга. Секундантом Пушкина был его лицейский товарищ Данзас. Дантес выстрелил первым, Пушкин упал, но нашёл в себе силы сделать ответный выстрел, достигший цели. Поэт воскликнул: «Браво!», однако Дантес был лишь легко ранен.

Истекающего кровью Пушкина положили в карету. Рана оказалась смертельной. Доктора не скрывали от него трагического исхода. 28 января Пушкин простился с женой, детьми, близкими друзьями. В предсмертный час он просил простить своего секунданта. Его последние слова были: «Кончена жизнь». 29 января 1837 года в 2 часа 45 минут по полудню Пушкина не стало.

В святогорском монастыре 6 февраля 1837 года рядом с могилами деда, бабки и матери Пушкина похоронили.

Произведения: «Осень» (1833), «Медный всадник» (1833), «Вновь я посетил…» (1835), «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…» (1836) и др.


2. Основные темы лирики А.С.Пушкина

2.1 Тема любви в творчестве А.С. Пушкина

Одной из самых главных в творчестве поэта стала тема любви, которая развивается, подобно всем мотивам его лирики.

В юности лирический герой А. С. Пушкина видит в любви радость и великую общечеловеческую ценность:

…мои стихи, сливаясь и журча,

Текут, ручьи любви, текут полны тобою.

Во тьме твои глаза блистают предо мною,

Мне улыбаются — и звуки слышу я:

Мой друг, мой нежный друг… люблю… твоя… твоя!..

Но постепенно с взрослением лирического героя тема любви переосмысливается, и теперь для А. С. Пушкина становятся важнее чувства и переживания любимой женщины:

Но ты от горького лобзанья

Свои уста оторвала;

Из края мрачного изгнанья

Ты в край иной меня звала.

Лирический герой Пушкина способен ценить любое чувство и наслаждаться даже грустью любви:

На холмах Грузии лежит ночная мгла;

Шумит Арагва предо мною.

Мне грустно и легко; печаль моя светла;

Печаль моя полна тобою…

По мере того как лирический герой становится личностью, он наделяется способностью жертвовать своими чувствами ради счастья любимой женщины. В качестве примера хотелось бы привести свое любимое стихотворение «Я вас любил: любовь еще, быть может…», в котором неразделенная любовь поэта лишена всякого эгоизма:

Я вас любил: любовь еще, быть может,

В душе моей угасла не совсем;

Но пусть она вас больше не тревожит;

Я не хочу печалить вас ничем.

Кульминацией этой темы можно по праву считать стихотворение «Мадонна», в котором А. С. Пушкин возносит женщину до небес и обожествляет ее:

Исполнились мои желания.

Творец Тебя мне ниспослал, тебя, моя Мадонна,

Чистейшей прелести чистейший образец.

2.2 Тема дружбы в лирике А. С. Пушкина

Тема дружбы — одна из ведущих в лирике поэта. Через всю свою жизнь он пронес дружбу с Дельвигом, Пущиным, Кюхельбекером, зародившуюся еще в лицее. Многие вольнодумные стихи Пушкина адресованы друзьям, единомышленникам.

Таким является стихотворение “К Чаадаеву”. В строках, лишенных всякой иносказательности, поэт призывает друга отдать свои силы освобождению народа.

Пока свободою горим,

Пока сердца для чести живы,

Мой друг, отчизне посвятим

Души прекрасные порывы!

Столь же недвусмысленный призыв к восстанию содержится и в знаменитой оде Пушкина “Вольность”.

Главная мысль оды в том, что “вольность” возможна и в монархическом государстве, если монарх и народ строго следуют законам, в том числе и моральным.

Пушкин призывает к этому, но вместе с тем звучит предупреждение тиранам:

Тираны мира! трепещите!

Поэтические проклятия в их адрес занимают целую строфу. Самовластительный злодей!

Тебя, твой трон я ненавижу

Твою погибель, смерть детей.

С жестокой радостию вижу.

Читают на твоем челе

Печать проклятия народы.

Ты ужас мира, стыд природы,

Упрек ты богу на земле.

Царь рассвирепел, прочитав эти строки. “Пушкина надо сослать в Сибирь, — заявил он. — Он бунтовщик хуже Пугачева”.

На зловещем контрасте безмятежной природы и ужасов крепостничества строится. Деревня”.

Стихотворение условно можно разделить на две части. Первая часть — это “приют спокойствия”, где все полно “счастья и забвенья”. Казалось бы, по тону первой части ничто не предвещало взрыва негодования. Даже подбор оттенков говорит нам о радужных картинах сельской природы: “душистые скирды”, “светлые лучи”, “лазурные равнины”. Иначе, “везде следы довольства и труда”. Но вторая часть стихотворения несет антикрепостническую направленность.

Именно здесь, в деревне, Пушкин видит зловещую причину всех бедствий — крепостное право, “рабство тощее”, “барство дикое”. Заканчивается стихотворение риторическим вопросом:

Увижу ль, о друзья! народ не угнетенный

И рабство, падшее по манию царя,

И над отечеством свободы посвященной

Взойдет ли, наконец, прекрасная заря?

Но царь не внял призывам поэта. Пушкина ожидала ссылка. Правда, благодаря Жуковскому, северную ссылку заменили южной.

Во время восстания декабристов Пушкин жил в Михайловском. Здесь его застала весть о жестокой расправе над ними. Он пишет замечательное стихотворение “В Сибирь”, которое передает декабристам через Екатерину Трубецкую. Он посылает друзьям слова утешения:

Не пропадет ваш скорбный труд

И дум высокое стремленье

Пушкин был не только единомышленником декабристов, его стихи воодушевляли их. Каждое новое произведение было событием, переписывалось из рук в руки. Об этом говорится в стихотворении “Арион”: А я — бесконечной веры полн,

— Пловцам я пел…

2.3 Тема свободы поэзии А. С. Пушкина

Тема свободы всегда была для Пушкина одной из важнейших. В разные периоды его жизни понятие свободы получало в творчестве поэта различное содержание. В так называемой «вольнолюбивой лирике» свобода — это, выражаясь современным языком, отсутствие ограничений, связывающих общественную и политическую деятельность человека. Большинство стихотворений, посвященных свободе именно в этом понимании, написаны Пушкиным с 1817 по 1820 год («Петербургский период»). Гражданская тематика в это время играет в его творчестве исключительно важную роль. В эти годы даже важнейшая для Пушкина любовная тема отходит на второй план в его лирике. Причиной этого было влияние окружения поэта, куда входили люди, придерживавшиеся самых прогрессивных взглядов (например, Чаадаев, которому адресовано замечательное стихотворное послание «Любви, надежды, тихой славы…»), и само состояние общества, охваченного в тот момент жаждой самых радикальных перемен.

Одно из самых первых вольнолюбивых стихотворений Пушкина — ода «Вольность». Он строит это стихотворение в соответствии с канонами и эстетикой классицизма. Поэт использует характерный для этого направления прием — одушевление абстрактных понятий.

Везде неправедная власть

В сгущенной тьме предрассуждений

Воссела — рабства грозный гений

И славы роковая страсть.

Данью классицизму является и высокая, архаическая лексика: «внемлите», «днесь»; и риторические обороты — вопросы, обращения: «Где ты, где ты, гроза царей, / Свободы гордая певица?», «Восстаньте, падшие рабы!». Пафос оды — в прославлении закона, подчиниться которому поэт призывает царей: «Склонитесь первые главой / Под сень падежную закона..,» Этим произведением молодой поэт продолжает традицию Радищева, перу которого принадлежит одноименная ода. По Пушкин, не разделяя радикализма своего предшественника, не призывает к свержению царской власти, а лишь говорит (в аллегорической форме) о преимуществах конституционной монархии.

Стихотворение «К Чаадаеву» («Любви, надежды, тихой славы…») не принадлежит, как «Вольность», всецело к традиции классицизма. В этом послании сочетаются элементы образности двух поэтических систем классицистской поэзии эпохи французской революции.

Новаторство Пушкина в этом стихотворении заключается в смелом соединении гражданских мотивов с личными. Стремление к свободе понимается поэтом не как абстрактная добродетель, а как глубоко личное человеческое переживание:

Пока свободою горим,

Пока сердца для чести живы,

Мой друг, отчизне посвятим

Души прекрасные порывы!

Поэтому оказывается оправданным даже шокировавшее многих современников сравнение гражданского чувства с любовным:

Мы ждем с томленьем упованья

Минуты вольности святой,

Как ждет любовник молодой

Минуты верного свиданья.

В стихотворении «Деревня» содержится страстное обличение крепостничества, по стилю напоминающее «Путешествие из Петербурга в Москву» Радищева (хотя Пушкин, по-видимому, прочел это произведение гораздо позже, через несколько лет после того, как была написана «Деревня»). Первая часть этого стихотворения построена в жанре элегии со всеми его непременными атрибутами: идиллическим пейзажем, философскими размышлениями о прелестях мирной жизни на лоне природы. Только эта часть «Деревни» появилась в печати. Вторая часть, представляющая собой политический памфлет, резко отличается по стилю: вместо, «светлых ручьев» и «лазурных равнин» появляются «насильственная лоза», «невежества убийственный позор» и тому подобное. Во второй части «Деревни», как и в «Вольности», присутствуют риторические обороты. («О, если б голос мой умел сердца тревожить!»), архаическая лексика («бразды», «влачится»), одушевление отвлеченных понятий («…Здесь рабство тощее влачится по браздам…»). За образным описанием ужасной судьбы «измученных рабов» следует выражение мечты поэта об освобождении народа, но не в форме каких-либо революционных призывов к насильственному уничтожению крепостного права. Скорее заключительные строки стихотворения можно назвать косвенным обращением к монарху с призывом изменить существующее положение вещей: «Увижу ль, о друзья, народ неугнетенный, // И рабство, падшее по манию царя…»

Эти три стихотворения — самые известные произведения вольнолюбивой лирики Пушкина. Ее расцвет продолжался в творчестве поэта недолго. Вскоре Пушкин разочаровался в своем юношеском увлечении гражданскими идеями, в стихотворении «Свободы сеятель пустынный…» (1823) он с горечью вспоминает об этом эпизоде своей молодости: «…Но потерял я только время, //Благие мысли и труды…» Идеал «вольности», то есть свободы в гражданском понимании этого слова, сменяется у Пушкина сначала идеалом романтической свободы личности (стихотворение «Погасло дневное светило…» и другие), затем идеалом внутренней свободы (стихотворения «Из Пиндемонти», «Пора, мой друг, пора…» и другие). Но тема свободы остается для Пушкина одной из важнейших в течение всей его жизни. Даже в одном из последних стихотворений, «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…», поэт как о главной своей заслуге перед народом говорит о том, что он «в свой жестокий век восславил… свободу».

2.4 Философская лирика А.С.Пушкина

Так как Пушкин в своем творчестве обращался к темам поэта и поэзии, времени и вечности, нельзя забывать о философской лирике поэта.

Молодой лирик воспринимал смерть очень трагично, но сознавал, что жизнь не прекращается, так как А. С. Пушкин мыслил себя очень важным звеном в цепи поколений, ему удается преодолеть трагедию смерти:

Здравствуй, племя

Молодое, незнакомое! не я

Увижу твой могучий поздний возраст,

Когда перерастешь моих знакомцев

И старую главу их заслонишь

От глаз прохожего. Но пусть мой внук

Услышит ваш приветный шум, когда,

С приятельской беседы возвращаясь,

Веселых и приятных мыслей полон,

Пройдет он мимо вас во мраке ночи ,

И обо мне вспомянет.

Проблема времени и вечности, на мой взгляд, одна из главных проблем в философской лирике А. С. Пушкина.

Лирический герой осознает, что человек живет в рамках времени, а природа вечна, и поэтому она равнодушна к трагедии человека:

И пусть у гробового входа

Младая будет жизнь играть,

И равнодушная природа

Красою вечною сиять.

Также в философской проблематике я хотела бы выделить тему поэта и толпы. А. С. Пушкин осознает одиночество поэта в мире обывателей, которые не могут понять, а главное — оценить его творчество:

Поэт! не дорожи любовию народной.

Восторженных похвал пройдет минутный шум;

Услышишь суд глупца и смех толпы холодной,

Но ты останься тверд, спокоен и угрюм.

Дар поэта обрекает личность на одиночество, на выделенность из толпы, на страдания, но это противопоставление толпе может быть осмыслено как благо в стихотворении «Поэт»:

Тоскует он в забавах мира,

Людской чуждается молвы,

К ногам народного кумира

Не клонит гордой головы…

Мне кажется, что самым выдающимся стихотворением, которое посвящено теме поэта и поэзии, является произведение «Пророк». A. С. Пушкин утверждает высокую миссию поэта:

Восстань, пророк, и виждь, и внемли,

Исполнись волею моей

И, обходя моря и земли,

Глаголом жги сердца людей.

Это стихотворение является моим самым любимым, так как поэт показывает, что приходится пережить человеку, которому назначено судьбой стать пророком:

И он к устам моим приник,

И вырвал грешный мой язык,

И труднословный и лукавый,

И жало мудрыя змеи

В уста замершие мои

Вложил десницею кровавой.

 2.5 Тема поэта и поэзии в лирике А.С.Пушкина

Выбирая в своем творчестве тему поэта и поэзии, А. С. Пушкин не был новатором — до него о значении поэтического творчества уже рассуждали в своих произведениях такие великие предшественники, как Гораций, Ломоносов, Державин. Новаторство Пушкина проявилось в том, что он сделал эту тему одной из ведущих в своем творчестве — не случайно первым опубликованным стихотворением было «К другу стихотворцу» (1814 год), одним из последних — «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…» (1836 год).

И все-таки необходимо отметить, что в лицейской лирике эта тема всего лишь намечается — поэт с ней играет; достаточно полно она была отражена в стихотворениях петербургского периода «Вольность» и «Деревня». В это время тема поэта и поэзии тесно переплетается с вольнолюбивыми мотивами — особенно ярко это проявляется в «Вольности»; здесь автор декларирует свои цели:

Хочу воспеть свободу миру,

На тронах поразить порок.

То есть в данный период жизни Пушкин считает основной целью поэта проповедование вольности. Не менее полно эта мысль развивается в более позднем произведении того же периода — стихотворении «Деревня». Здесь автор осознает силу поэтического творчества.

Почто в груди моей горит бесплодный жар. И не дан мне судьбой витийства грозный дар?

Необходимо отметить, что, употребляя слово «дар», Пушкин тем самым подчеркивает избранность стихотворца Богом, его неземное начало, что будет развито в более позднем творчестве.

Дальнейшее развитие темы поэта и поэзии — стихотворение 1825 года «19 октября», где, в отличие от бунтарского романтизма лирики 10-х годов, появляются элегические начала, происходят размышления на уровне души; начинают преобладать личные интонации.

Результатом этого ухода в себя можно считать самое яркое, общепризнанное стихотворение данной темы — «Пророк». Именно чтобы подчеркнуть божественное начало настоящего поэта, Пушкин использует в этом произведении возвышенную лексику, библейские образы.

Отныне стихотворец становится носителем воли всевышнего — он познал истину и должен проповедовать ее другим…

В конце жизненного пути А. С. Пушкин возвращается к теме поэта и поэзии в стихотворении «Памятник», где лирика волнует тема поэтического бессмертия. В этом произведении сливаются свобода политическая и свобода творящей личности. Основной смысл содержится в строках:

Нет, весь я не умру — душа в заветной лире

Мой прах переживет и тленья убежит —

И славен буду я, доколь в подлунном мире

Жив будет хоть один пиит.

Вера в то, что произведения останутся в сердцах и душах поколений, наполняет жизнь поэта смыслом и значимостью не только для А. С. Пушкина, но и для почитателей его таланта.

Чем взрослее я становлюсь, тем произведения великого русского лирика приобретают для меня все новый и новый смысл. Каждый раз, перечитывая уже с детства знакомые произведения, я открываю для себя нового Пушкина, потому что на протяжении всего жизненного пути поэт следовал своим нравственным идеалам, которые являются столь близкими мне.


Заключение

О лирике Пушкина говорить и трудно и легко. Трудно, потому что это разносторонний поэт. Легко, потому что это необычайно талантливый поэт. Вспомним, как он определил сущность поэзии: «Свободен, вновь ищу союза волшебных звуков, чувств и дум».

Пушкин, как никто, умел радоваться красоте и гармонии мира, природы, человеческих отношений. А. С. Пушкин является основоположником русского литературного языка. И, несомненно, он мастер слова! А. С. Пушкин — гений! Его любят и помнят все. Народ любит гениев простых в своей величественности и величественных в своей простоте. Таким был и остался для нас Пушкин.

Читая лирику А. С. Пушкина, великий русский писатель Н. В. Гоголь задался вопросом: «Что же стало предметом поэзии А. С. Пушкина?» И сам отвечал: «Все стало предметом».

Первый русский национальный поэт, родоначальник всей последующей литературы, начало всех ее начал – таково справедливо и точно признанное место и значение Александра Сергеевича Пушкина в развитии отечественного искусства слова. Пушкин впервые – на достигнутом им высочайшем эстетическом уровне поднял свои творения на передовой уровень просвещения века, европейской духовной жизни XIX столетия и тем самым ввел литературу русскую в качестве значительной национально-самобытной литературы в семью наиболее развитых к тому времени западных литератур.

Проходят десятилетия и эпохи, растет и крепнет русская литература, а сила гениального пушкинского слова не слабеет. Тайна безмерного обаяния поэта, по мнению Д.С. Лихачева, в том, что он и по сей день является образцом доброты и таланта, смелости, красоты, демократичности, жизнелюбия, верности в дружбе, уважения к труду и людям труда. Объясняя истоки неутолимого влечения к поэту в наши дни, Лихачев говорит об открывшейся поэту ценности восприятия жизни вокруг него и в каждом человеке как величайшей тайны, требующей серьезного, глубокого ощущения, полной отдачи. Это залог ощущения счастья и гармонии. И если, в конечном счете, это идеал каждого человека, то в Пушкине он был воплощен в полной мере, потому он и есть наш идеал, вечно живой…


Список литературы

1.  Андронников И.Л. А.С.Пушкин. Новые разыскания. – М., 1948.

2.  Анненский И.Ф. Книги отражений (об эстетическом отношении Пушкина к природе). – М., 1979.

3.  Афанасьев В.В. А.С.Пушкин. – М., 1991.

4.  Белинский В.Г. Статьи о Пушкине.- Саратов. 1990.

5.  Бердяев Н.А. Русская идея // Русская литература. – 1990. № 2.

6.  Вацуро В.Э. Ранняя лирика Пушкина и поэтическая традиция 20-х годов // Русская литература. – 1964. №3.

7.  Виноградов М.И. По живому следу. Духовные искания русской классики. – М., 1997.

8.  Григорян К.Н. Пушкин и классика. – М., 1964.

9.  Анненков П.В. Материалы для биографии Александра Сергеевича Пушкина // Пушкин А.С. Сочинения. Т. 1. СПб., 1855. С. 1- 432

10.  Благой Д. Творческий путь Пушкина (1826 – 1830). М., 1967

11.  Бонди С.М. О Пушкине. М., 1978

12.  Вацуро В.Э. «Северные цветы»: История альманаха Дельвига – Пушкина. М., 1978

13.  Вацуро В.Э. Записки комментатора. СПб., 1994

14.  Виноградов В.В. Стиль Пушкина. М., 1941

15.  Пушкин в воспоминаниях современников / Изд. третье, дополненное. Т. 1-2. СПб., 1998

16.  Разговоры Пушкина / Собрали Сергей Гессен, Лев Модзалевский. М., 1929

17.  Томашевский Б.В. Пушкин: Работы разных лет. М., 1990

18.  Федотов Г.П. Певец империи и свободы // Пушкин в русской философской критике: Конец XIX – первая половина ХХ вв. М., 1990

19.  Эйдельман Н.Я. Пушкин: Из биографии и творчества. 1826-1837. М., 1987

Александр Сергеевич Пушкин (1799-1837). Биография (Первый вариант) | сочинение, краткое содержание, анализ, характеристика, тест, отзыв, статья, реферат, ГДЗ, книга, пересказ, сообщение, доклад, литература | Читать онлайн

Сбирайтесь иногда читать мой свиток верный, И, долго слушая, скажите: это он; Вот речь его. А я, забыв могильный сон. Взойду невидимо и сяду между вами, И сам заслушаюсь…
Александр Пушкин

«Светоч русской поэзии» Александр Сергеевич Пушкин родился 6 июня 1799 года в Москве в семье Надежды Осиповны Ганнибал и Сергея Львовича Пушкина. Как и большинство дворянских детей, первоначальное образование он получил в домашних условиях. Будущий поэт родился и воспитывался в литературной семье. И не просто в литератур­ной, а в поэтической. Родной дядя Пушкина, Василий Львович, прославился как автор комической поэмы «Опасный сосед». Сергей Львович сумел создать прекрасную атмосферу для развития поэтического дара своего сына. Его дом посещали известные литераторы. Они страстно обсуждали литератур­ные события, и маленький Саша, притаившись где-нибудь в уголке дивана, часто внимательно слушал эти беседы.

Как отмечают исследователи жизни А. С. Пушкина, до семилетнего возраста мальчик не предвещал в будущем ничего особенного. Напротив, своей неповоротливостью, неуклюжестью, застенчивостью он приводил в отчаяние мать Надежду Осиповну, которая отдавала откровенное предпочте­ние сестре и младшему брату Саши — Ольге и Льву. Поэтому часто маленький Пушкин убегал к бабушке Марье Алексеевне Ганнибал, которая, по словам сестры поэта, была «ума светлого и по своему времени образованного; говорила и пи­сала прекрасным русским языком», слыла великолепной рассказчицей, любившей вспоминать былые времена. Именно от неё услышал маленький Саша о своих известных предках, сподвижниках Петра I: Юрии Алексеевиче Ржевском и Абраме Петровиче Ганнибале — «арапе Петра Великого». Бабушка стала первой наставницей Пушкина в русском языке.

В доме Пушкиных жила ещё одна замечательная женщина, трепетную любовь к которой Александр Сергеевич пронёс через всю жизнь. Это Арина Родионовна Яковлева. Она была кре­постной крестьянкой Ганнибалов. В семье Пушкиных она про­жила 31 год, была няней всех их детей, но особенно сильно при­вязалась к Александру. Интересен тот факт, что в год рожде­ния Александра Сергеевича Арина Родионовна получила «вольную», то есть перестала быть крепостной и могла жить, где хотела. Но она осталась в доме Пушкиных няней. Арина Родионовна знала великое множество народных сказок и песен, поговорок и присказок, русских обычаев и поверий. Поэт писал:

Мастерица ведь была
И откуда что брала!
А куда разумны шутки,
Приговоры, прибаутки,
Небылицы, былины
Православной старины!..

Как каждая настоящая сказительница, она привносила в сказки и свою фантазию. С удовольствием слушал Пушкин свою няню и рассказывал об этом в письмах своим друзьям, добавляя: «Что за прелесть эти сказки! Каждая есть поэма». Материал с сайта //iEssay.ru

Дом Пушкиных славился большим собранием книг, которы­ми разрешалось пользоваться и детям. А по соседству в доме Бутурлиных — дальних родственников Пушкиных — находи­лась одна из самых богатых в Европе библиотек, и Саша был её постоянным читателем. Наверное, поэтому, приехав в Петер­бург в 1811 году поступать в одно из лучших учебных заведе­ний России — Царскосельский лицей, Пушкин оказался прекрасно подготовленным.

В лицее литературные наклонности Пушкина активно раз­вивались. Необыкновенное дарование Александра Сергеевича привлекло к нему внимание лучших представителей русской литературы, которые уже в годы учёбы увидели в нём буду­щего гения.

Творчество великого поэта Александра Сергеевича Пушки­на входит в нашу жизнь ещё в раннем детстве, когда мы узнаём, что где-то там, за горами, за лесами есть сказочная страна под названием Лукоморье. Именно там стоит могучий дуб, обвитый золотой цепью, по которой «и днём, и ночью» ходит «кот учёный», «там чудеса: там леший бродит, русалка на ветвях сидит». Проходят годы… Мы взрослеем, а сказочный мир А. С. Пушкина продолжает жить в наших сердцах.

На этой странице материал по темам:
  • биография пушкина краткая по датам
  • лермонтов в датах
  • александр сергеевич пушкин биография в датах
  • краткие факты о жизни пушкина
  • краткая биография пушкина в датах

Сочинение на английском языке Биография Александра Пушкина/ The Biography of Alexander Pushkin с переводом на русский язык

The Biography of Alexander PushkinБиография Александра Пушкина
Alexander Sergeyevich Pushkin is considered to be one of the greatest Russian poets of all times. He was a famous writer of Romantic era. Pushkin was born in 1799 and has lived a short but bright life. Many people regard him as the founder of Russian modern literature.Александр Сергеевич Пушкин считается одним из величайших русских поэтов всех времен. Он был известным писателем романтической эпохи. Пушкин родился в 1799 году и прожил короткую, но яркую жизнь. Многие люди считают его основателем современной русской литературы.
Pushkin was born in a noble family and his first poem was published when he was only 15. Although he was born in Moscow, he spent most of his youth in the village near St Petersburg, in Tsarskoye Selo Lyceum. As a teenager he was already a recognized by the literary establishment of his lyceum.Пушкин родился в дворянской семье, и его первое стихотворение было опубликовано, когда ему было только 15. Несмотря на то, что он родился в Москве, он провел большую часть своей юности в деревне под Санкт-Петербургом, в Царскосельском Лицее. Будучи подростком, он был уже признан литературным собранием своего лицея.
Some of Pushkin’s famous literary works have been numerously screened not only in Russia but also in some other countries. For example, the drama “Boris Godunov”, the novel “Eugene Onegin”, the tale “Ruslan and Lyudmila”, and several others.Некоторые из известных литературных работ Пушкина были неоднократно экранизированы не только в России, но и в некоторых других странах. Например, драма «Борис Годунов», роман «Евгений Онегин», рассказ «Руслан и Людмила», и ряд других.
One of Pushkin’s main traits was bravery. In total he has had about 29 duels. The last one, when he was fighting with a French officer D’Anthes, who wanted to seduce his wife, brought him death. He was only 37.Одной из главных черт Пушкина была храбрость. В общей сложности у него было около 29 поединков. Последний, когда он боролся с французским офицером Дантесом, который хотел соблазнить его жену, принес ему смерть. Ему было всего 37.
All in all, Pushkin managed to write more than 78 long poems, 1 novel in verse, about 20 novels and 20 fairy-tales, 8 dramas and 8 historic works, and countless articles and shorter poems. Among his most famous works we can find the tragedy “Motsart and Salyeri”, short stories “The Queen of Spades”, “Peter the Great’s Negro”, “The Captain’s Daughter”, also some famous fairy-tales, such as “The Tale of the Priest and of His Workman Balda”, “The Tale of Tsar Saltan”, “the Tale of the Golden Cockerel”, “The Tale of the Fisherman and the Fish” and many other world-famous literature works.В общем, Пушкин успел написать более 78 больших поэм, 1 роман в стихах, около 20 романов и 20 сказок, 8 драм и 8 исторических работ, и бесчисленное множество статей и маленьких стихов. Среди его самых известных работ можно найти трагедию «Моцарт и Сальери», короткие рассказы «Пиковая дама», «Арап Петра Великого», «Капитанская дочка», а также несколько известных сказок, среди них «Сказка о попе и работнике его Балде», «Сказка о царе Салтане», «Сказка о золотом петушке», «Сказка о рыбаке и рыбке» и многие другие всемирно известные литературные произведения.

жизнь и творчесво поэта, лицейские годы и лирика, дуэль и смерть

Имя великого русского поэта Александра Сергеевича Пушкина многим знакомо с детства, ведь именно сказки его авторства читали нам перед сном мамы и бабушки. Кто не знает о царевне-Лебеди, золотом петушке, приключениях попа и работника его Балды? Всё это вечные образы нашего детства.

Несколько поколений выросло на сказках Александра Сергеевича, но этим его вклад в развитие национальной литературы не ограничивается. Из этого доклада, вы узнаете о жизни и творчестве Александра Сергеевича Пушкина — гордости национальной литературы России.

Детство

А. С. Пушкин родился 6 июня 1799 года в семье нетитулованных дворян Сергея Львовича и Надежды Осиповны. Интересно, что мать Александра — на четверть африканка: её дед-эфиоп был инженером, исполнял военную службу, а после получил генеральский чин.

На формирование личности маленького Александра повлияла привязанность мальчика к бабушке Марии Алексеевне, в гостях у которой он часто проводил летние каникулы. Здесь будущий поэт по-настоящему полюбил родной язык: в доме Пушкиных было заведено говорить с детьми по-французски, а в доме Марии Алексеевны все говорили по-русски.

Любовь юного Пушкина к русской речи и фольклору также можно считать заслугой его няни Арины Родионовны, которой поэт посвятил одно из наиболее известных стихотворений.

Первые успехи на поэтическом поприще

В 1811 году Пушкин проживает в петербуржском доме своего дяди и поступает в Царскосельский лицей. Именно в этом учебном заведении поэт пишет свои первые поэтические строки. Благодаря врожденному дару и наставничеству выдающихся умов того времени — Батюшкова и Жуковского — поэтический талант юного Александра стремительно развивался. Именно в лицейские годы выходит в печать первое стихотворение Пушкина под названием «К другу-стихотворцу».

Расцвет таланта

Осенью 1830 года Пушкин переехал в отцовский загородный дом и оставался там на протяжении трёх месяцев из-за свирепствовавшей эпидемии холеры. Данный период биографии писателя вошел в историю литературы под названием «Болдинская осень». В это время Пушкин работал вдохновенно и очень продуктивно: им были написаны «Повести Белкина», «Маленькие трагедии», последние главы «Евгения Онегина» и многие другие произведения.

Творчество

Неотъемлемой частью наследия А. С. Пушкина была не только любовная лирика, сказки и повести. Пушкин был страстно увлечен издательским делом, и в 1836 году ему удалось получить разрешение на печать журнала «Современник». В этом издании публиковали не только труды Пушкина, но также произведения таких великих писателей, как Гоголь, Тургенев, Жуковский, Вяземский.

Последние годы жизни

Несмотря на успехи в творчестве, материальное состояние А. С. Пушкина оставляло желать лучшего. Издание журнала «Современник» не приносило ожидаемого дохода, а государственную службу Пушкин вовсе считал унизительной. Дело в том, что ему присвоили звание камер-юнкера, которое обычно доставалось лишь юношам.

Осенью 1836 года жизнь Пушкина стала ещё тяжелее. К неудачам в финансовых делах добавились неурядицы в личной жизни поэта. За женой Александра Сергеевича Натальей Гончаровой навязчиво ухаживал кавалергард Дантес. Чтобы защитить честь жены, Пушкин вызвал Дантеса на дуэль.

В 1837 году, во время дуэли, Пушкин был смертельно ранен. Похоронен великий русский поэт близ территории Михайловского имения, возле Святогорского монастыря. Смерть поэта стала ударом не только для друзей и родных Пушкина. Это горестное событие описали в своих произведениях поклонники творчества писателя, которые считали его своим наставником.


Если это сообщение тебе пригодилось, буда рада видеть тебя в группе ВКонтакте. А ещё — спасибо, если ты нажмёшь на одну из кнопочек «лайков»:

Вы можете оставить комментарий к докладу.

9 фактов об Александре Пушкине, о которых вы могли не знать

Многие вехи биографии Александра Сергеевича Пушкина мы все знаем с малолетства. Но это далеко не всё, что можно рассказать о гениальном поэте, который был при этом и просто человеком с причудами и слабостями.

В Лицей попал по знакомству

Александр Сергеевич был родом из относительно небогатой (по дворянским меркам первой трети XIX века) семьи, но – имевшей связи с влиятельными персонами. Именно поэтому юный Пушкин и был принят в Царскосельский лицей, который должен был готовить руководящие кадры для Российской империи. А изначально там вообще предполагалось обучать детей из императорской семьи. Поскольку число учеников в Лицее планировалось небольшим, то представители отечественной знати боролись за зачисление в него своих отпрысков. Александра Сергеевича туда устроил дядя, Василий Львович Пушкин, который был на короткой ноге с министром-реформатором Сперанским – инициатором создания Царскосельского лицея.


Учился плохо

Юный Пушкин не отличался прилежанием в учебе. Да и дисциплиной тоже. Поэтому до наших дней дошли шутливые эпиграммы, написанные теми, кто учился вместе с ним, и посвященные Пушкину и его лицейским шалостям. Все знают о выступлении Пушкина перед сенатором (и поэтом) Державиным на лицейском экзамене. Но мало кто упоминает не очень лестный для «солнца русской поэзии» факт – что Александр Сергеевич по результатам лицейских экзаменов занимал по успеваемости место лишь на ступеньку выше предпоследнего. А дальше в жизни Пушкин занимался лишь самообразованием.


Картежник

Александр Сергеевич был человеком увлекающимся и темпераментным, он любил не только женщин, но и азартные игры. Чаще всего Пушкин играл в карты – причем на деньги, и обычно проигрывал. Бывало так, что у поэта во время игры заканчивались деньги, и поэтому в порыве азарта Александр Сергеевич писал долговые расписки. Чтобы решить финансовые проблемы, он закладывал свое имущество, среди которого – внимание! – были его произведения, в том числе, еще не написанные. То есть, поэмы еще нет, но под неё Александр Сергеевич до публикации взял денег. Так, в ходе одной из карточных игр, проигравшись до нитки, Пушкин умудрился поставить на кон даже одну из еще не вышедших в свет глав своего романа в стихах – «Евгения Онегина». Хорошо, что в игре поэту все же повезло и он выиграл, оставшись с деньгами и замечательной главой – второй.


Воевал с кредиторами

Но, увы, не всегда Александру Сергеевичу удавалось отыграться и даже вовремя занять денег, чтобы отдать очередной карточный долг. И тогда его начинали донимать кредиторы, которым он обещал скоро отдать если не всю сумму уже, то хотя бы ее часть. Да, порой Пушкину удавалось условиться о выплате не всего долга, но зато не заставлять ждать, когда же поэт вообще заплатит. Бывали, конечно, и случаи, когда у Пушкина не получалось по-хорошему договориться с настырным и назойливым кредитором. И тогда Александр Сергеевич, полный негодования, принимался писать на жадных кредиторов нехорошие эпиграммы и рисовать на них карикатуры. Правда, он не публиковал их в газетах и журналах, а всего лишь оставлял в своих черновиках. Но часть из этих черновиков дошла до нашего времени, и мы точно знаем, как недолюбливал Пушкин тех, кому был должен и не мог вовремя отдать!


Стеснялся своего роста

Пушкин был невысокого роста (немногим более полутора метров), и поэтому на публике, на балах и на приемах, он старался не стоять совсем рядом с очередной дамой, за которой он ухаживал. Если, конечно, она была выше его. Кстати, выше поэта на целых 10 сантиметров была и его жена, красавица Наталья Гончарова. И поэтому на светских мероприятиях Александр Сергеевич норовил держаться подальше от супруги. Дабы не бросалось в глаза, что жена выше мужа.


Донжуанских списков не составлял

Пушкин любил многих женщин, но не писал никаких «Тайных записок» и «Дневников», в которых подробно описаны откровенные сцены якобы в его исполнении с многочисленными светскими и полусветскими дамами, а также и обычными простушками. А такие подделки, подписанные якобы Пушкиным, выходили не только в России, но и за границей. Но они были разоблачены учеными, доказавшими, что Александр Сергеевич подобного не писал.


Дуэлянт

Александр Сергеевич любил скандалы и с удовольствием оскорблял тех, кто ему не нравился. Поэтому он неоднократно, несколько десятков раз (и это только те, которые точно известны!), дрался на дуэлях. Причем в более чем половине случаев сам Пушкин был инициатором дуэли. И только последняя из дуэлей, как мы знаем, оказалась для него смертельной.


Младший брат – литературный секретарь

Младший брат Пушкина, Лев Сергеевич Пушкин, который моложе поэта на шесть лет, был боевым офицером, участником русско-персидской войны 1827-1829 годов. О ней он много рассказывал Александру Сергеевичу. Братья общались между собой, переписывались. Лев Сергеевич знал наизусть все стихотворения брата, сам писал стихи, и некоторое время был литературным секретарем Александра Сергеевича. Но оплачивать большие долги, которые делал любивший пожить на широкую ногу, но не имевший на это средств Лев, приходилось не раз самому поэту, который пенял на это как брату, так и другим родственникам.


Карьерных успехов не искал

Пушкин не был карьеристом – иначе бы никогда не стали известны в светском обществе не только его фривольные стихотворения, но и недобрые эпиграммы. А среди них были строки, посвященные как самому Александру I, так и близким к власти вельможам, и важным учреждениям. Да и с Николаем I (называемым за глаза Палкиным), у очень ревнивого Александра Сергеевича, подозревавшего императора в излишнем личном интересе к своей жене, были непростые отношения. Хотя царь и сказал, что будет его личным цензором, а уже после смерти поэта Николай I отдал приказ оплатить все пушкинские долги и помочь финансово детям поэта.


До новых книг!

Ваш Book24

Александр Пушкин (1799-1837). Критическое и биографическое введение Изабель Флоренс Хэпгуд (1850-1928). Warner, et al., Comp. 1917. Библиотека лучшей литературы мира

Выберите поискWorld FactbookМеждународный тезаурус РоджераЦитаты БартлеттаУважительно процитированыFowler’s King’s EnglishСтиль СтранкаМенкенский языкКембриджская историяБиблия короля ДжеймсаОксфорд ШекспирАнатомия ГреяФермерская поваренная книгаЭтикет поста, фраза пивовара и мифология БулфонаЭлиот, Т.С.Фрост, Р. Хопкинс, GMKeats, Дж. Лоуренс, DHMasters, Э.Л.Сэндбург, К.Сассун, С.Уитман, У. Вордсворт, У. Йейтс, WBA Все документальные произведения Гарвардская классикаАмериканские очерки Относительность ЭйнштейнаГрант, СШАРузвельт, Т. История УэллсаПрезидентские инаугурацииВся художественная литератураПолка художественной литературы Истории о привиденияхКраткие рассказыШоу, Дж. Б. Стейн, Г. Стивенсон, Р. Л. Уэллс, HG
Справочная литература> Художественная литература> Warner и др., ред. > Библиотека

СОДЕРЖАНИЕ · ОБЩИЙ УКАЗАТЕЛЬ · БЫСТРЫЙ УКАЗАТЕЛЬ · ПЕСНИ И ЛИРИКА · БИОГРАФИИ
ЧИТАТЕЛЬСКИЙ Дайджест-публикация · СТУДЕНЧЕСКИЙ Дайджест
C.D. Warner, et al., Comp. Библиотека лучшей литературы мира.
Антология в тридцати томах. 1917.
Александр Пушкин (1799–1837)
Критическое и биографическое введение Изабель Флоренс Хэпгуд (1850–1928)
9 FOR000EIGN Знакомство с современными русскими романистами, поколением «шестидесятников» и без предварительного знания русской литературы XVIII века затруднит должную оценку заслуг, которые Пушкин оказал как языку, так и литературе.Можно сказать, что Пушкин выполнил начатую Ломоносовым задачу: превратить в изысканный инструмент, пригодный для всех поэтических и прозических услуг, доселе громоздкие, неотесанные формы языка. Поэтому в какой-то мере он разделяет эту славу с Ломоносовым. В той области, где пальму первенства принадлежит русской современной литературе, — простоте, реализму, абсолютной верности жизни — Пушкин был предшественником великих людей, имена которых являются синонимами этих качеств. В этой области он должен разделить славу признанного отца школы Гоголя.Он был первым русским писателем, который вел борьбу против ложного классицизма Франции, которая тогда правила Европой, а также против переводов и сервильных копий иностранной литературы, которым был полностью посвящен почти каждый писатель, предшествовавший ему. Он прочно поставил русскую литературу на русскую землю; использование ее богатых национальных традиций, чувств и жизни в манере, полной жизни и правды, как и высочайшего искусства.
1
Его силы, возможно, были результатом смешения крови, добавленной к богато одаренной природе.Его раннее образование, несомненно, не было приспособлено для создания чего-либо нового, национального или глубокого. Его отец был потомком дворянской семьи, предки которой занимали важные должности при отце Петра Великого в семнадцатом веке. Его мать приходилась внучкой Абраму Ганнибалу, знаменитому крестнику и фавориту Петра Великого, о котором Пушкин писал в «Арабе Петра Великого». На самом деле Ганнибал был негром. Его схватили на берегах Африки и отправили в Константинополь в рабство.Русский посол купил его и отправил к Петру Великому, который крестил его. Позже, когда брат Ганнибала приехал в Санкт-Петербург, чтобы выкупить его, Петр отказался расстаться со своим другом. Петр отправил его в возрасте восемнадцати лет во Францию ​​для обучения; а по возвращении в Россию постоянно держал его рядом. Во время правления императрицы Анны Ганнибал, как личный враг Бирона, был сослан в Сибирь; но вскоре он вернулся тайно и скрывался в своем имении до вступления на престол императрицы Елизаветы, которая оказала ему услугу.Его сын, дедушка Пушкина, был выдающимся генералом времен Екатерины II и умер вскоре после рождения поэта, которое произошло 7 июня 1799 года. Хотя у Пушкина были голубые глаза, очень светлая кожа и в молодости очень светлые волосы, его губы и все лицо выдавали негритянскую кровь. Его отец, уволившись с военной службы, поселился в Москве и стал образцом галлизированного русского — любящего удовольствия, всецело преданного обществу и развлечениям, — которых в России было слишком много примеров этого. эпоха.Французский был языком семьи и образования Александра Сергеевича. Его мать, которая стремилась сделать из него блестящего светского человека по образцу его отца, брала его маленьким мальчиком повсюду в обществе, и он был хорошо знаком с литераторами того времени; Москва пока что является центром этой жизни. В детстве он не был ни умным, ни прилежным, но всеядным читателем. Если бы он был восприимчивым, его французские наставники, несомненно, лишили бы Россию неисчислимых сокровищ. 2
В возрасте десяти лет он начал писать любительские пьесы и имитации французских стихов, все на французском языке. В возрасте двенадцати лет его поместили в только что открывшийся знаменитый Царскосельский лицей; и именно мудрое правление этого учреждения спасло его для своей страны. Цель этого лицея, которому удалось подготовить многих выдающихся людей для службы своей стране, заключалась в том, чтобы в высшей степени развить индивидуальные способности ученика, особенно в плане независимости и нравственности.Мальчикам была предоставлена ​​большая свобода, и они использовали ее в литературных целях; издает несколько журналов рукописей и посвящает вечера интеллектуальным развлечениям — рассказыванию историй. Под этой эгидой Пушкин начал писать по-русски, начиная с едких эпиграмм. На публичном экзамене в 1815 году он вызвал восторженное восхищение престарелого поэта Державина своей удивительной легкостью и мастерством поэтических форм, хотя оригинальности мысли в его стихотворении было очень мало.Историк Карамзин и поэт Жуковский тоже угадывали чудесные дары юноши; и тот вскоре стал присылать свои стихи Пушкину на суд удивительно развитого вкуса мальчика. Восхищение великим литературным светом, наконец, убедило его родителей, что неудовлетворенность его школьными отчетами о прилежании и приобретении общих знаний следует отложить в сторону гордости за его будущее величие. Важными чертами его поэзии в эту эпоху были изумительное разнообразие сюжетов и удивительная деликатность, с которой он имитировал различные поэтические формы и поддавался различным поэтическим настроениям.Но именно в это время, перед тем как покинуть лицей, он вступил на новый путь: он начал писать свою романтическо-фантастическую поэму «Руслан и Людмила», в которой впервые в истории русская поэзия затрагивает с чисто национальными темами, на родной почве, выраженными в свободном, естественном, повествовательном стиле, который полностью отличался от преобладающей риторической школы, как в неравномерности движений, так и в отклонениях от темы. Несомненно, это было плодом детской любви к народным сказкам, которые ему рассказывала бабушка по материнской линии; и пораженные критики не знали, что сказать, когда он был опубликован позже, в 1820 году. 3
Талант Пушкина, добавленный к его происхождению и семейным связям, сразу же дал ему доступ к самому веселому обществу Санкт-Петербурга, когда он покинул лицей; и он так отчаянно погрузился в рассеянность, что многие были серьезно обеспокоены возможным воздействием на его литературное будущее. Опьяненный своим даром и восхищением, он открыто и резко нападал умными эпиграммами на всех и вся, что ему не нравилось. Наконец, губернатор города призвал его к ответу и откровенно предоставил копии по памяти всех оскорбительных двустиший.Умиленный этим, правитель ограничил свое наказание мерами, доказавшими спасение поэта в литературном смысле. Его перевели из министерства иностранных дел (куда окончили лицейские студенты) и отправили на юг России, обеспечили путевые расходы и присвоили подходящее звание в другом отделе службы; и были приняты все возможные меры предосторожности, чтобы провести урок, не оскорбляя его чувств или достоинства. В этот период, между 1820 и 1824 годами, он жил в основном на юге, сначала в Кишиневе, затем в Одессе; совершил поездку на Кавказ, впечатления о которой записаны в его «Кавказском пленнике»; побывал в Крыму, по итогам которого была воспроизведена татарская идиллия в «Бакчисарайском фонтане»; и какое-то время гулял с цыганами, впитывая идеи, которые он вложил в «Цыган».В этот период он сильно подпал под влияние Байрона, о чем явно свидетельствуют отрывки из «Евгения Онегина», написанные в Одессе, а также только что упомянутые стихи и короткие лирические пьесы, такие как «Нереида». Однако это влияние прекратилось в 1824 году, после чего от него почти не осталось и следа; возвращение поэта на север совпадает с его возвращением к своим истинным национальным предметам и стилю, которые он развил с возрастающей силой и никогда больше не отказывался от них. То, как его вернули на место и материалы, подходящие его таланту, столь же забавно, сколь и поучительно.Он не ладил со своим начальником в Одессе, графом М. С. Воронцовым, которого не устраивал его образ жизни, резкие высказывания и невнимание к общественному мнению. Конец наступил, когда Пушкин бросил свою эпиграмму о Воронцове: «Наполовину милорд, наполовину торговец, наполовину мудрец и наполовину тупица; наполовину негодяй, но есть надежда, что он станет цельным ». Граф Воронцов поступил как можно мягче со своим упрямым подчиненным и сделал любопытный доклад правительству, чтобы не предвзятого предубеждения властей против него.«Здесь много людей, — говорилось в официальном документе, — а в купальный сезон их число значительно увеличивается, — которые, будучи восторженными поклонниками поэзии Пушкина, выказывают сочувствие преувеличенными похвалами и тем самым оказывают ему должное внимание. враждебное обслуживание; поскольку они способствуют затемнению его ума и укреплению его мнения о себе как о великом писателе, хотя на самом деле он является лишь слабым подражателем не очень респектабельной модели — лорда Байрона ». правительство могло быть менее опасным для общества и досуг для совершенствования его таланта, было обеспечено молодому поэту.Поскольку он был виновен в другом проступке именно в этот момент, он был уволен со службы и поселился в имении Михайловское Псковской губернии, которое принадлежало его родителям. Его отец был приглашен местными властями для наблюдения за ним, чтобы избежать назначения любого другого суперинтенданта; но он выполнял свои обязанности в такой невыносимо деспотической манере, как если бы его сын был преступником глубочайшей краски, что Пушкин обратился к поэту Жуковскому, который был могущественным при дворе, с просьбой освободить его от этого преследования.Благодаря вмешательству Жуковского положение улучшилось; Пушкин-старший с отвращением удалился из имения, оставив сына на попечение предводителя дворянства и душевного покоя, необходимого ему для работы. Его одиночество было плодотворным. Благодаря влиянию и народным сказкам своей знаменитой старой няни Арины Родионовны он все более и более проникся духом своей родной земли, все более ревностно изучал ее, более увлеченно художественно преследовал свое истинное призвание.Он называл слушать свою медсестру «исправлением недостатков в своем проклятом образовании», имея в виду французское влияние. Все сказки, которые он публиковал, были заимствованы у Арины Родионовны, и его изучение Шекспира, предпринятое в это время, окончательно освободило его от влияния Байрона. 4
Он жил в Михайловском до осени 1826 года, писал с полностью зрелыми талантами в стиле, который составляет его главную заслугу. Гармония стихосложения, к которой с тех пор никогда не подходили, кроме как в известной мере Лермонтовым; яркое очертание характера; простое, но удивительно правдивое описание повседневной жизни, которую до того времени презирали все русские писатели, — таковы нерушимые притязания Пушкина на бессмертие.Осенью 1826 года его вызвали в Москву на собеседование с императором Николаем I., который впоследствии взял на себя обязанности цензора произведений поэта. Это возвращение в общество и рассеивание капиталов, в которых он провел большую часть оставшейся жизни, в целом неблагоприятно сказались на его таланте. Тем не менее, он написал много прекрасных вещей во время своих периодических выездов в деревню, в том числе «Бориса Годунова», который ознаменовал эпоху в русской драматической литературе и исторической трактовке; «Полтава»; и масса более коротких кусочков. 5
В начале 1831 года он женился на Наталье Николаевне Гончаровой, и начался период его прозы. Он и его семья были нагружены императорскими милостями, пенсиями и почестями. Но его собственный вкус к аристократическому обществу и щедрые траты слишком хорошо совпадали с необдуманными требованиями его молодой и красивой жены, которая была правящей красавицей. Беспокойство о деньгах преследовало поэта все краткое оставшееся время его жизни; его отец, которому он щедро пытался помочь, неблагодарно обвинил его в нечестности; накопленные долги; вся склонность к сочинению стихов исчезла перед этими удручающими фактами, и он погрузился в изучение исторических документов в Государственном архиве, к которым ему был разрешен доступ.Результатом этого исследования стала «История восстания Пугачева»; и в его знаменитом рассказе того же периода (Екатерина II) «Капитанская дочка», в котором он почти одновременно с Гоголем заложил твердые основы современной, истинно русской школы. В 1836 году петербургское общество начало сплетничать о прекрасной мадам Пушкин; и барон Георгий Хеккерен-Дантес, естественный сын министра от Голландии при российском дворе и хвастливый офицер кавалерийской гвардии, начал преследовать ее своим вниманием.Пушкин, хотя он полностью оправдал свою жену в этом деле, чувствовал себя вынужденным вызвать Дантеса на дуэль из-за анонимных писем, отправленных ему и его родственникам. Дантес предотвратил дуэль, женившись на сестре Пушкина, что явилось очевидным оправданием его прежнего внимания. Тем не менее сплетни продолжались; Пушкин отказался принять зятя, и последний, при поддержке отца, продолжал преследовать мадам Пушкин. Наконец Пушкин вызвал старшего Хеккерена на дуэль; младший Хеккерен (Дантес) принял ссору, и поединок закончился смертью Пушкина (в церкви св.Петербург, 29 января 1837 г.). Общественное негодование против Дантеса было настолько велико, что власти опасались бунта на похоронах поэта и катастрофы для Хеккеренов. Соответственно, похороны должны были проходить тайно, ночью, и для обеспечения безопасности была размещена охрана. Император выделил 150 тысяч рублей на выплату долгов поэту и издание его произведений, а также щедрую пенсию его семье. 6
Нельзя считать, что Пушкин черпал вдохновение из-за границы для того, чтобы повернуть русскую литературу на новый путь, несмотря на признанное влияние лорда Байрона и его последующее усердное изучение иностранных писателей.Вся континентальная литература стремилась освободиться от рабства французского псевдоклассицизма, работая над несколькими национальными темами; и это был курс, который Пушкин инстинктивно взял еще школьником в «Руслане и Людмиле». Более того, он был первым человеком, полностью реализовавшим для русских поэтический идеал, в его абсолютной свободе отношения к обществу и собственному творчеству. и в его характере и темпераменте. За все это и за апелляцию к их национальным чувствам соотечественники обожали его.Элемент романтизма, который усложнял его реализм, нисколько не мешал, а, скорее, усиливал это обожание; хотя было время, когда читать его стихи считалось весьма порицательным. Но его несравненный союз внутренней силы с красотой и изяществом внешнего выражения получил всеобщее признание под названием «пушкинский стиль поэзии». Особое направление, в котором Пушкин превосходит всех других русских поэтов, заключается в его удивительно гармоничном сочетании истины и красоты. тонкое понимание основных характеристик национальной жизни, непревзойденная ясность в их изложении с простотой, которая усиливает, но не исключает наиболее удовлетворительную завершенность.К сожалению для иностранцев, невозможно воспроизвести мелодию его стихосложения; соответственно, он страдает, как и все поэты, при любой попытке перевести свое произведение на другой язык. Вряд ли его работы в целом когда-либо будут доступны иностранцам; хотя во всех направлениях — лирические пьесы, исторические и драматические фрагменты, прозаические сказки и переписка — он бесценен для изучающего русское литературное движение в этом столетии. «Руслан и Людмила» был использован в качестве либретто к опере Глинки, а Даргомишский аналогично использовал драматический фрагмент «Водяная нимфа» («Русалка»).Обе оперы до сих пор входят в репертуар Императорского Русского театра. 7
«Евгений Онегин» по праву считается величайшим произведением Пушкина. Тот факт, что он писался периодически, в период с 1822 по 1829 год, дает нам возможность наблюдать рост поэта с тех времен, когда он был готов изображать в литературе и жизни как «русский Байрон», эпохе, которую он здесь открыл, сильной национальности в мыслях и выражениях.Евгений начинает как байронический молодой светский человек, отозванный от городских праздников и деревенских радостей смертью отца. Здесь он живет, долгое время избегая контактов со своими соседями, чей социальный опыт и культура не находятся на уровне его симпатий. Владимир Ленский, молодой поэт, сын одного из помещичьих дворянских семей, возвращается из-за границы, и между ним и Онегиным возникает дружба близких по духу умов и вкусов. Ленский давно обручен с Ольгой Лариной и побуждает Онегина заехать с ним в ее семью.Старшая сестра Ольги, Татьяна, сразу же влюбляется в Онегина и пишет ему письмо — известное литературное произведение. Онегин проповедует ей отцовскую проповедь, и этот инцидент остается неизвестным никому, кроме них самих и довольно унылой старой няни Татьяны. Вскоре после этого Ленский уговаривает Онегина поехать к латинянам на Татьянинские именины. Онегин, чтобы не отставать от видимости в этой сплетничающей деревне, уступает и уходит. За обедом он помещен прямо напротив Татьяны невинными махинациями ее семьи; и находит ситуацию настолько неловкой, что в тупой гневе решает отомстить совершенно невиновному Ленскому, заигрывая с Ольгой, которая должна стать женой Ленского в течение двух недель.Ольга, симпатичная, но безнадежная девушка, принимает его внимание за обедом и последующим танцем с таким интересом, что Ленский бросает Онегину вызов на дуэль. Онегин, потрясенный результатами своего кратковременного несправедливого гнева, с радостью удалился бы и извинился, если бы Ленский не выбрал в качестве ответчика своего вызова местного пожирателя огня и болтуна, который искажал бы его мотивы. Соответственно, он соглашается — и Ленский попадает под его пулю. Затем он отправляется в путешествие; Вскоре Ольга утешается красивым офицером и идет с ним в его полк вскоре после их свадьбы.Татьяна, сдержанная, резкая, скитается в этих условиях, отвергает все предложения руки и сердца и, наконец, по совету друзей отправляется на зимовку в Москву. Там, как настенный цветок на своем первом балу, она пленит петербургского князя, который тоже является генералом и имеет большое общественное значение. Она подчиняется желанию родителей и выходит за него замуж. Когда Онегин возвращается в столицу пару лет спустя, он, к своему сильному удивлению, обнаруживает, что маленькая деревенская девушка, которую он покровительствовал, отвергал, почти презирал, является одной из величайших дам двора и общества.Он, в свою очередь, безумно влюбляется в нее, но не получает от нее ни малейшего признака дружбы. Доведенный до отчаяния ее холодным безразличием, он пишет ей три письма, на которые она не отвечает; а затем, неожиданно войдя в ее будуар из-за беспечности ее слуг, он застает ее, читающую его письмо в слезах. На его признание в любви она отвечает, что все еще любит его, но будет верна своему доброму и благородному мужу. Татьяна с ее сдержанной властью, откровенным, глубоким выражением своей страсти, верностью в любви и долгу считается одним из самых благородных и глубоко верных образов настоящей русской женщины, которые можно найти в русской литературе, таких как Онегин, Ленский и Ольга также считаются типичными в нескольких отношениях: Онегин по симпатии почти на одном уровне с Татьяной, вполне на уровне типа.Чайковский использовал «Евгений Онегин» в опере, которая является фаворитом в России. 8
Другое эпохальное произведение Пушкина, «Борис Годунов», представляет собой драму о периоде, последовавшем сразу после смерти Федора, сына Ивана Грозного, и последовавших за этим тревожных времен. Борис Годунов, брат жены царя Федора и фаворит покойного Ивана Грозного, убил младшего сына последнего, Дмитрия, и намеревается захватить трон.Он заставляет дворян, духовных лиц и население Москвы со слезами умолять его принять этот желанный престол. Он правит. В Чудовом монастыре, который стоит возле царского дворца в Кремле, молодой монах задумал изобразить себя мертвым царевичем Дмитрием, сбежавшим от своих убийц, и отобрать престол у «узурпатора». Эту идею ему подсказывает беседа с престарелым монахом (который написал Хроники и видел убитого Дмитрия), в котором он узнает, что его возраст соответствует возрасту Дмитрия, и сожалеет о своем отсутствии волнующих приключений. прежде, чем он замуровал себя в монастыре.Этот Григорий Отрепьев, первый из многих Претендентов, которые мучили Россию своими претензиями на то, что он мертвый царевич, добивается своего побега в Польшу; завоевывает поддержку короля и знати, которые не верят в него, но жадно ухватываются за предлог, чтобы преследовать своего древнего врага; и в итоге недолго царит в Москве. Своей невесте, Марине Мнишек, амбициозной дочери одного из своих знатных польских сторонников, он признается в ложности своих заявлений. Годунов и его дети, естественно, страдают от рук непостоянной толпы, которая умоляла его править ими; но это намекается, а не показано в материале.Эта драма представляет не только величайший интерес и является абсолютной новинкой — основой стиля в русской драматургии, но и показывает генезис знаменитой «Драматической трилогии» графа Алексея Константиновича Толстого. та же историческая эпоха, написанная сорок лет спустя. 9

Александр Сергеевич Пушкин, фото, биография

Пушкин ( Александр ) — величайший родился русский поэт.26 мая
года 1799 года, в четверг, в день Успения Пресвятой Богородицы, в Москве, на Немецкой улице. О
своих предках по отцу он писал в 1830 — 31 годах: «Мы произошли от
прусского уроженца Радши или. Рача (муж честный, говорит летописец, т. Е.
знатный, знатный), вошедший в Россию. в период правления св.
Александра Невского Ярославича … Имя моих отцов постоянно встречается в нашей истории
. В небольшом количестве дворянских родов, уцелевших от окровавленного опалового парня
Иоанна Васильевича Грозного.историк звонит и Пушкин . Григорий
Гаврилович (ошибка, следует читать Гаврило Г.) П. принадлежал к
наиболее выдающимся личностям эпохи самозванцев. Другой депутат, во время междуцарствия
начала отдельных армий, одна с Измайловым, по словам
Карамзина, честно выполнял свою работу. Четыре П. подписали акт об избрании
на престол Романовых, и один из них, Окольничий Матфей Степанович
— Под актом синода об уничтожении местничества (что мало повлияло на его характер
).Когда Петр Великий его сын, Федор Стюард Матвеевич поймал
года. заговор против императора и исполненный вместе с Циклером и Соковниным.
. Мой прадед Александр Петрович был женат на младшей дочери графа Головина
. Первый рыцарь Святого Андрея
. Он умер очень молодым, в припадке безумия
зарезал свою жену, которая была при родах. Единственный его сын, Лев
Александрович, служил в артиллерии и в 1762 году, во время волнений, остался верен Петру III на
человека.Он был заключен в крепость, где продержался два года. С
года он никогда не занимался службой, а жил в Москве и в своих деревнях. Мой дед
был человеком страстным и жестоким. Сначала его жена, урожденная Воейкова, умерла
соломинкой, заключила их в тюрьму за поддельное домашнее дело или представила свою связь
француз, бывший учитель своих сыновей, которого он повесил на черном дворе очень феодальный
. Его вторая жена, урожденная Чичерина, точнее из
г. У него было такое время.Однажды он сказал ей одеться и пойти с ним куда-нибудь в гости.
Бабушка собиралась родить и почувствовала недомогание, но не осмелилась
отрицать. Дорогая она почувствовала муку. Дед приказал кучеру
остановиться, и он разрешился в вагоне почти отца. Роженицы
принесли домой полумертвые, и положили на кровать все выписанные и
бриллиантов. Все, что я знаю, довольно мрачно. Отец никогда не говорил о
странностях своего деда, а старые слуги давно перемерли »(ред.Литр. Фонд V,
148 — 9). Отец поэта Сергей (1771 — 1848), а также его старший брат,
поэт Давыдов (1770 — 1830). не имею характера никакого отношения к дедушке
. Получив блестящее на то время образование, т. е. не осваивал
. только французская прозаическая речь, да стихи и вбирают все
. выдающееся положение во французской литературе XVII и XVIII веков, это на всю жизнь
. сохранил страсть к интеллектуальным занятиям и легко проявил смекалку и
.находчивость в любом обществе; на всю жизнь как доказал
. нетрудоспособен
. Он был в раннем детстве записан в
Измайловского полка, затем при Павле переведен в гвардейские егеря и очень утомлен несложными обязанностями гвардейского лейтенанта. Выйдя замуж в ноябре
г. 1796 г., он подал в отставку и начал пользоваться полной свободой, сначала
г. в Санкт-Петербурге, где 20 декабря 1797 г. у него родился первый ребенок — дочь
г. Ольга (впоследствии Павлищева), затем (с 1799 г.) в Москве и в
г. имение свекрови под Москвой, деревня Захаровка.Управление он
целиком отдал жене, а надзиратели имений — управляющим и
клеркам, которые грабили его и разоряли крестьян. Сергей
терпеть не мог деревню, если она не похожа на загородную дачу, живя в
собственных усадьбах (в другие, правда, никогда не заглядывал), он
все время проводил в кабинете за чтением. Дома вспыльчивый и возбужденный (когда обстоятельства вынудили его взять с собой детей
или эконом), он был поставлен перед гостями живым, веселым и внимательным.По выражению
Анненкова, у него не было времени на свои дела, так как он
слишком рьяно чужестранец. Он до старости отличался пылкой фантазией и впечатлительностью, доходившей до смешного. Обычно
расточительный и беспечный в денежных делах, иногда
становился мелочным расчетливым и даже жадным. Он умел шутить на смертном одре своей жены —
, но иногда по пустякам переполнял слезы. Нет, он не смог убедить
. страх, но никого не впечатлил и уважение; друзья его любили, но
.собственных детей, когда они выросли, он часто сам казался жалким
. настойчиво требовал от них, поэтому они заботились о нем, как о маленьком ребенке.
. Его любимая поговорка: que la volonte du ciel soit faite не было на
. выражение искренней веры и готовности подчиниться воле Провидения, но только
г. фраза, в которой он скрывал свое эгоистичное безразличие ко всему
. свет
. Мать П., Надежда Левинтон Ганнибал (1775 — 1836) была на 4 года на
моложе своего мужа.Основателем ее имени был «Мавр Петра Великого», абиссинский князь
года, Абрам Петрович Ганнибал. Умер в 1781 г. главнокомандующий Александров и
кавалера, оставив 7 человек детей и более 1400 душ. Это
было «мягким, трусливым, но вспыльчивым абиссинским характером, склонным» к
непостижимой, непродуманной решимости »(Анненков,« П. в эпоху Александра,
, с. 5). Его сыновья унаследовали его вспыльчивый характер; крепостных крестьян
человека, вызвали их гнев и наказали, «положили на простыни».Двое
из них, Иван и Петр (которые поэт посетил в своей деревне в 1817 году; см. Изд.
Stock, V, 22), достигли высоких рангов, в то время как Петр написал совсем
безграмотно. Третий брат, дорогой дедушка поэта Осип (он же и Януарий) женился на
дочери тамбовского губернатора Пушкина Алексеевне Марии, женился, мол,
второй, сфальсифицировав свидетельство о смерти жены. Мария Алексеевна пожаловалась
императрице, и в правах она была восстановлена. Она жила в с.Захарова с дочерью
Надеждой под покровительством брата и крестного отца
дочери — Ивана Абрамовича Ганнибала, строителя Херсона и героя Наварина. Мэри
. Алексеевна была хорошей женщиной и красивой хозяйкой села
. Старый русский склад, но его дочь она порядок испортила », — сообщила
., симпатичная юная красавица-креолка, как ее тогда называли в свету, с оттенком
. темперамента, упорства и капризного честолюбия, заметила в ней
.позже и взял жесткую верхнюю губу »(Анненков)
. Муж Надежды
. Левинтон так взял в руки, что он курил до возраста тайны от нее;
. Те, кто доставлял ей неудовольствие, месяцами и более (как в
. Сын Александр , она не разговаривала почти весь год)
. Ферма
имела дело почти так же мало, как муж и, как он, страстно в люблю свет
и развлечения.Когда Пушкин переехал в Санкт-Петербург, их дом всегда был
. наизнанку: в одной комнате богатая антикварная мебель, в другой пустые стены
. или плетеный стул; многочисленные, но оборванные и пьяные слуги с
. сказочная неопрятность; дряхлый Рыдван с тощей клячкой и вечным
. нехватка всего: от денег до последнего стакана »
. Примерно
. Такова была их жизнь и в Москве, но не так уж сильно ударил
. в глаза: так жили многие богатые дворянские семьи П.
. отличался от других, только более, так сказать, литературным, этим
. На тон подал Сергей, который по собственной инициативе и
. брат Василий дружил со многими писателями и современниками
года. умники; в его доме даже камердинер сочиняет стихи.
.

. Биографии

  • Сайт, посвященный биографии
    . С. Пушкин .
  • Здесь вы можете найти биографию. С. Стихи Пушкина , упорядоченные по годам, фотографии, статьи и много разноплановой информации по теме «А.С. Пушкин .
  • Биография. С. Произведения Пушкина , фотоальбом «Пушкин , и наш край», Наши взгляды на Пушкин , , музыка и песни на стихи Пушкина , , ссылки на другие ресурсы, посвященные поэту.
    .
    .
  • Сайт и Всероссийский музей
    . С. Пушкин . Биография великого поэта. Информация о музее-лицее, музее-даче и музее-квартире поэта.
  • Портрет и очень подробная биография А.С. Пушкина на портале «Культура России». Рефераты некоторых работ, ссылки на другие материалы.
Портфолио Публикации Разное
  • Предлагаемый вам из Москвы адрес, связанный с жизнью
    . С. Пушкин . Вы знаете, где прошли его детские годы, разовое посещение московской квартиры Пушкина , гостя в гостях у его друзей. Вы встретите информацию о людях и поры Пушкина, а также о более поздних обитателях московских особняков.
    .
    .
  • Здесь вы узнаете о предках и родственниках A.S.
    . Пушкин . Пушкины принадлежали к старинному дворянскому роду, где число предков с XIII века.
  • Сайт посвящен Другу. С. Пушкин .
  • Сайт, посвященный обучению а. С. Пушкин в Царскосельском лицее.
  • Здесь вы узнаете, какие места в Санкт-Петербурге связаны с именем А.С. Пушкин .
  • Осмотр музея-квартиры А.С. последние часы жизни.
    .
    .
  • А
    . С. Пушкин Интернет. Много ссылок на ресурсы, посвященные Пушкину .
  • Воспоминания современников о карточных играх в жизни А.С. Пушкин .
  • Сайт Государственного музея А.С. Пушкин (г. Москва) на русском и английском языках. История, информация о работе музея, виртуальный тур.
  • «Подмигивающий Пушкин » — кроссворд в виде портрета. С. Пушкин .
    .
    .
  • «Великолепие художественной литературы …» Царское Село и Павловск в русской поэзии.
    .
    .
  • Женщины в жизни
    .С. Пушкин в Одессе.

Персональные коды Пушкина, Лермонтова и Гоголя — Северо-западные ученые

TY — КНИГА

T1 — Написание как экзорцизм

T2 — Персональные коды Пушкина, Лермонтова и Гоголя

Кутик, И.Ю. —

PY — 2005

Y1 — 2005

N2 — Замечательный литературный перформанс сам по себе, это интерпретирующее эссе привносит в высшей степени оригинальную поэтическую чувствительность в жизнь и творчество трех крупных русских писателей.Илья Кутик утверждает, что многих писателей мучают тайные страхи и желания, которые можно изгнать только письмом в частности, использованием определенных слов и образов. Делая этот биографический подход своеобразно собственным и восприимчивым к нюансам комедии, трагедии и критического хладнокровия, Кутик читает произведения Александра Пушкина, Михаила Лермонтова и Николая Гоголя, трех русских писателей, которые явно подчинялись прихотям, суевериям и талисманам. Кутик опознает. Разоблачая соединение литературных усилий и частных действий в таких произведениях, как «Пиковая дама», «Мертвые души» и «Герой нашего времени», творчество Кутика дает нам новый способ понимания этих шедевров русской литературы и их авторов, а также новый способ прочтения тайн жизни и литературы как взаимообогащающего.

AB — Замечательный литературный перформанс сам по себе, это эссе-интерпретатор привносит в высшей степени оригинальную поэтическую чувствительность в жизнь и творчество трех крупных русских писателей. Илья Кутик утверждает, что многих писателей мучают тайные страхи и желания, которые можно изгнать только письмом в частности, использованием определенных слов и образов. Делая этот биографический подход своеобразно собственным и восприимчивым к нюансам комедии, трагедии и критического хладнокровия, Кутик читает произведения Александра Пушкина, Михаила Лермонтова и Николая Гоголя, трех русских писателей, которые явно подчинялись прихотям, суевериям и талисманам. Кутик опознает.Разоблачая соединение литературных усилий и частных действий в таких произведениях, как «Пиковая дама», «Мертвые души» и «Герой нашего времени», творчество Кутика дает нам новый способ понимания этих шедевров русской литературы и их авторов, а также новый способ прочтения тайн жизни и литературы как взаимообогащающего.

UR — http://www.scopus.com/inward/record.url?scp=84897281150&partnerID=8YFLogxK

UR — http://www.scopus.com/inward/citedby.url?scp=84897281150&partnerID=8YFLog

M3 — Книга

AN — SCOPUS: 84897281150

SN — 9780810120518

BT — Writing as exorcism

PB — Northwestern University Press

ER —

Наталья Биография и жизнь Натальи Гончарова

Детство

Наталья Гончарова родилась в городе Нагаево Тульской области в России в элитной русской семье.Ее отец, Сергей Гончаров, работал архитектором и был потомком Александра Пушкина, легендарного поэта и писателя, которого считают патриархом русской литературы и почитаемым символом национальной идентичности. Наталья была названа в честь жены Пушкина, в честь истории ее семьи. Мать Гончаровой, Екатерина Ильична Беляева, происходила из семьи, которая имела большое влияние в музыкальном плане и включала в себя ряд значительных религиозных деятелей, которые были известными музыкальными покровителями. В молодости Гончарова жила в большом поместье своей бабушки в деревне, что дало ей возможность на всю жизнь ценить деревенскую жизнь и природу.Няня часто водила ее в церковь, что способствовало укреплению духовности. Несмотря на свое благородное происхождение и значительные земельные владения, семья испытывала финансовые затруднения. В 1892 году, когда Гончаровой было десять лет, ее отец перевез семью в Москву в поисках больших финансовых возможностей.

Образование и раннее обучение

В 1901 году Гончарова поступила в Московский институт живописи, скульптуры и архитектуры по специальности скульптура. Обучаясь у Павла Трубецкого, скульптора, на которого оказали влияние импрессионисты и, в частности, работы Огюста Родена, она выиграла серебряную медаль за свою работу в 1903 году.В школе у ​​Гончаровой завязались самые значимые личные и творческие отношения в ее жизни. Она познакомилась и полюбила однокурсника-художника Михаила Ларионова и с его поддержки начала заниматься живописью.

Вокруг Гончаровой и Ларионова выросло оживленное и молодое художественное сообщество, в которое вошел Сергей Дягилев, искусствовед и меценат, основавший периодическое и художественное движение World of Art . Публикации Дягилева воплощали авангардную эстетику того времени, делая упор на творческую индивидуальность и интерес к модерну.В общем, динамичная сила, Дягилев собирал художников, музыкантов, режиссеров и танцоров на крупные выставки русского искусства, драмы и танца, которые побывали в Париже и других городах Европы. Когда Гончарова и Ларионов представили свои работы в 1906 году на выставке World of Art , Дягилев пригласил их на свою выставку в Осеннем салоне 1906 года в Париже, положив начало профессиональным отношениям с обоими художниками на протяжении всей жизни.

Гончарова впоследствии экспонировалась на выставке «Золотое руно » 1908 года, где познакомились с работами Поля Гогена, Анри Матисса, Поля Сезанна и Анри де Тулуз-Лотрека.Под их влиянием она воодушевлялась в своем стремлении включить русские предметы и техники в настоящую идиому, утверждая, что «в начале своего развития я больше всего учился у своих французских современников. Они стимулировали мою осведомленность, и я осознал великое значение и ценность искусства моей страны ». Несмотря на растущий успех, ее формальное обучение закончилось в 1909 году, когда она была исключена из Московского института за неуплату за обучение.

Период зрелости

В 1910 году она была одним из основателей «Бубнового валета», первой московской выставочной группы авангардных русских художников.Большинство участников были исключены из консервативного Московского института живописи в стиле постимпрессионизм. В том же году прошла первая персональная выставка Гончровой, в которую вошли двадцать картин, и она была раскритикована прессой за ее «отвратительное развращение». Полиция конфисковала две обнаженные женщины и ее картину «Бог плодородия». Гончарова предстала перед судом за порнографию, но была оправдана. В 1911 году она также начала выставляться с находящимся в Германии международным коллективом Der Blaue Reiter, группой, известной тем, что объединяет духовность и свободу выражения.

Группа «Бубновый валет» распалась из-за конфликта между сторонниками западного искусства и сторонниками русских подданных, в том числе Гончаровой и Ларионовым. Для продвижения русской тематики пара создала новый коллектив художников «Ослиный хвост», в который вошли Марк Шагал и Казимир Малевич. Движимая источником личной энергии и трудовой этикой, связанной с уважением к сельскому труду, Гончарова включила пятьдесят картин на выставку группы 1912 года. Как позже писала знаменитая поэтесса Марина Цветаева: «В ней мужество игуменницы.Прямолинейность черт и взглядов … Такова Гончарова с ее современностью, новаторством, успехом, славой, славой, модой … Постоянной школой она не вела, одноразового открытия не передала. в метод и не канонизировал. Подвести итог? Короче: талант и труд ».

Глубокая духовная близость художника привлекла Гончарову к написанию религиозных икон, вдохновленных Православной церковью. Создавая иконы, она следовала традиционным для иконописца обрядам молитвы и поста, как она сказала: Другие утверждают — и спорят со мной, — что я не имею права рисовать иконы.Я достаточно твердо верю в Господа. Кто знает, кто и как верит? Я учусь поститься ». Личная приверженность духовному заставила ее настроиться на ее предмет, его отношение к божественному и традиции, частью которых она была. Борясь с одним культовым изображением, она написала друг, «Разве Господь не позволит мне это нарисовать?»

Ее религиозные образы вызвали дальнейшие споры. После выставки «Ослиный хвост» в 1912 году ее работа и ее собственная этика были осуждены церковью; религиозные темы, в то время как она, как женщина, была названа противоречивой фигурой из-за того, что она не замужем, но жила с мужчиной.К большому отвращению церкви, Гончарова часто носила мужскую одежду и иногда появлялась на публике топлесс с рисунком на груди. И она, и Ларионов любили татуировки и появлялись на публике с раскрашенными телами, таким образом объединяя искусство и повседневную жизнь, чтобы бросить вызов общественным ожиданиям. Они также читали хаотичные «лекции», в которых бросали в аудиторию кувшины с водой. Историк искусства Джон Боулт писал: «В личных отношениях и поведении Гончарова пользовалась лицензией, разрешенной только актрисам и цыганам, и, возможно, из-за этой сомнительной общественной репутации, а не из-за каких-либо явных намеков на ее картины, как она сказала. пересечь «границу приличия» и «поранить глаза».»

В том же году, что и выставка 1912 года, неиссякаемый интерес к новым художественным стилям привел пару к Гилеи, литературной группе русских футуристов, которая независимо развивалась в итальянском футуризме, но делала упор на те же литературные эксперименты. пара разработала понятие лучизма, написав в 1913 году Rayonists and Futurists, The Manifest . Сосредоточившись на деконструкции лучей света, лучизм также включал радикальное распространение искусства в повседневную жизнь.Гончарова и Ларионов описали его как «сумму лучей, исходящих от источника света; они отражаются от объекта и попадают в поле нашего зрения». По сути, они видели в этом уникальный вклад России в чувствительность футуристов.

Эксперименты Гончаровой с самодействием вызвали реакцию и привлекли к ней значительное внимание. После персональной выставки 1914 года, когда ей было всего 33 года, Гончарова стала, как сказал Дягилев, «самым известным из этих прогрессивных художников… Ей кланяются молодые люди и в Москве, и в Санкт-Петербурге. Но самое смешное то, что ей не просто подражают художнице, они подражают и ее внешности. Именно она сделала модные платья-рубашки — черно-белые, синие и рыжие. Но это все равно было пустяком. Она нарисовала цветы на лице. И достаточно скоро, и знать, и богема начали появляться с лошадьми, домами и слонами на щеках, шее и лбах. Это не мешает ей быть важным художником.

Поздний период

Несмотря на глубоко ощущавшиеся взаимно националистические настроения, Гончарова и Ларионов переехали в Париж в 1914 году, где Гончарова расширила свою театральную деятельность и стала известна прежде всего своим сценическим дизайном. Дягилев, основавший знаменитый балет. Русские в Париже пригласили ее поработать над своей постановкой «Золотой петушок », основанной на одноименном стихотворении Пушкина, и она начала путешествовать с труппой по Европе. После русской революции они с Ларионовым навсегда переехали в Париж. 1917 г.Хотя она страстно хотела вернуться в Россию, сталинизм сделал это невозможным, поскольку она сказала: «Я хочу отправиться на восток … но я оказалась на Западе», и в своем дневнике написала молитву святому Георгию: «Будет ты не позволяешь нам вернуться? »

В 1920-е годы ее картины находились под сильным влиянием ее сценического дизайна и вдохновлены ее путешествиями, особенно в Испанию, как она сказала: «Я люблю Испанию. Мне кажется, что из всех стран, которые я посетил, это самая только тот, где есть какая-то скрытая энергия.Это очень близко к России ». Дизайн одежды и дизайн интерьеров также стали заметной частью ее работы, так как ее пригласили работать дизайнером новаторской линии моды Мари Куттоли, Myrbor, и наняли в качестве дизайнера интерьеров для различных частных домов. она ходила, она делала социальное заявление. Работая, она часто носила крестьянскую одежду, ее голова была покрыта шарфом, как у русских крестьян и рабочего класса. Тем не менее она также часто посещала аристократические общественные собрания, на которых она носила модную одежду. наряды и развлекали других, читая их ладони в юмористической пародии на народные суеверия.

Смерть Дягилева в 1929 году принесла Гончаровой финансовые трудности. Хотя она продолжала работать над декорациями и иллюстрациями, ей не хватало навыков своей подруги как промоутера и покровителя. Она пересмотрела более ранние сценические работы, переработав Золотой петушок в 1937 году и Золушку в 1938 году. Во время Второй мировой войны она путешествовала и создавала десять балетов в Южной Африке, а после войны делила свое время и работу между Лондоном. и Париж. В 1950-х годах, несмотря на то, что из-за тяжелого артрита ей пришлось привязать кисть к руке, она продолжала рисовать и черпала вдохновение в текущих событиях.В середине и конце 1950-х она написала серию под названием Outer Space , вдохновленную российской космической программой. В 1951 году Ларионов перенес инсульт, а по наследству пара поженилась в 1955 году. Гончарова умерла в 1962 году после долгой борьбы с тяжелым ревматоидным артритом, партнер пережил ее всего на два года.

Наследие Натальи Гончаровой

Районизм и футуризм Гончаровой оказали влияние на многих ее русских современников, в том числе на Казимира Малевича и Владимира Татлина.В свою очередь, в России зародились два основных новых направления в искусстве: супрематизм и конструктивизм. Фигуративные сцены, фрагментированные Гончаровой и Лариновым на осколки, становились все более абстрактными, и только геометрические пространства распознавались как частные формы в творчестве Малевича. Это привело к тому, что волна абстрактных работ стала производиться в России и Европе более широко; Василий Кандинский, Пит Мондриан и Пауль Клее были среди новаторов, которые экспериментировали с цветом и формой, а Гончарова знала и Кандиниски, и Клее, работая с Der Blaue Reiter.

В то время как лучизм и русский футуризм были влиятельными движениями в развитии абстракции с эгалитарными намерениями, эти новые стили также подтолкнули тенденцию к конструктивизму; шаг дальше к очевидному и драматическому отказу от автономного искусства в пользу искусства, используемого в социальных целях. Если Гончарова занималась дизайном костюмов, то ее коллеги-художники Любовь Попова и Варвара Степанова иллюстрировали сами ткани. Гончарова занималась дизайном штор, но именно Попова и Степанова напечатали текстиль в массовом порядке .В то время как Гончаова рисовала крестьян, стригущих сено в поле, Попова передала аналогичное сообщение примерно десятью годами позже (хорошо зная работы Гончаровой), просто повторив русский символ серпа и молота в геометрической форме.

В более поздние годы художница, хотя ее работе в качестве живописца уделялось мало внимания, она была хорошо известна своими сценическими проектами и эскизами костюмов, на которые повлияли «Русские балеты Дягилева», самая новаторская из балетных трупп, оказавших долгосрочное влияние. на танцевальные, театральные и оперные постановки.В 21, , веке ее творчество снова вышло на первый план, и сегодня она считается ведущей русской художницей.

Постоянно меняющийся миф об Анне Ахматовой — Пушкинский дом

На Литейном проспекте в Санкт-Петербурге стоит один из тех книжных магазинов, которых, кажется, стало больше в крупнейших городах России за последние несколько лет: квазиинтеллектуальные бастионы хипстера культура, где хороший кофе и можно найти дорогие, но богато иллюстрированные книги по искусству.Самым представительным автором в этом книжном магазине на Литейном была Анна Ахматова. Ее орлиный нос и черная челка бродили по книжному магазину, как доброжелательные призраки из прошлого. Помимо всего ее творчества, можно было купить открытки, сумки, плакаты и значки, украшенные ее индивидуальным профилем. В этом нет ничего удивительного, ведь музей в Фонтанном доме, посвященный самой известной российской поэтессе, расположен на той же улице. Тем не менее, он показывает, как Ахматова стала маркером идентичности для молодых прогрессивных петербуржцев, которые надеются направить ее дух.Это последний шаг в долгой истории мифологизации, осуществленной сначала самой Ахматовой, а затем ее критиками, биографами и поклонниками.

Самомифологизация Ахматовой

Анна Андреевна Горенко родилась 23 июня 1889 года в Одессе. В 18 лет она начала публиковать стихи и по просьбе отца выбрала псевдоним: Ахматова. Имя было взято от ее татарской бабушки, которая была связана с Ахмат-ханом, последним ханом Золотой Орды.Позже Иосиф Бродский охарактеризовал этот выбор как «ее первую удачную линию», а Марина Цветаева охарактеризовала это название как «вздох безмерный» ( огромный вздох ). Аллитерация в ее инициалах и экзотический корень псевдонима создают атмосферу таинственности, окружающую ее личность.

Ахматова всегда тщательно формировала свой публичный образ и активно способствовала формированию своего имиджа далекой аристократки. Надежда Мандельштам, жена Осипа Мандельштама, однажды заметила, что Ахматова «жила, всегда зная о своей биографии».На протяжении всей своей жизни она пыталась преуменьшить значение своего украинского происхождения, подчеркивая при этом свои связи с аристократическим Царским Селом и столичным Петербургом. Она целенаправленно подчеркивала свое аристократическое происхождение, хотя происходила из ничем не примечательной дворянской семьи, княжеская связь которой с Ахмат-ханом была затуманена легендами и которые первоначально считались скромными чужаками, когда они поселились в Царском Селе в 1890 году. По этим причинам Александр Жолковский называет Ахматову «самодельный аристократ».

Ахматова имела обыкновение повторять одни и те же анекдоты в присутствии посетителей, создавая таким образом миф о себе. Предположительно, она даже взяла на себя роль редактора в создании биографических материалов о себе, избегая появления в фильмах и «исправляя» портреты скульпторов и художников. Исайя Берлин, испытывая глубокое уважение к поэту, считал ее «непревзойденной актрисой, овладевшей королевской ролью», а также «достаточно проницательной и самопознанной, чтобы отстраниться от нее».Сама Ахматова, однако, отрицала свою причастность к созданию своего публичного имиджа, заявив: «Я прожила свою уникальную жизнь, и в моей жизни ничего нет; нет нужды брать взаймы у других … Зачем мне изобретать себе другую жизнь? »

Некоторые интерпретируют эту тенденцию к само-мифологии как защитный механизм. Они утверждают, что Ахматова использовала самодельный фасад, чтобы держать людей на расстоянии. Это было бы понятно, поскольку Ахматова сильно пострадала от конца революции до смерти Сталина.Ее бывший муж и соучредитель поэтического движения акмеистов Николай Гумилев был расстрелян в 1921 году. Ее сын, Лев Гумилев, провел 18 лет в советских трудовых лагерях, а ее более поздний муж, Николай Пунин, тоже был отправлен в лагеря, где он умерла в 1953 году. Другие связывают ее мифотворчество с декадентской богемной средой, в которой она выросла. Концепция жизнетворчество (создание жизни) была разработана символистами 1910-х годов, которые считали жизнь самостоятельной формой искусства. и приложили согласованные усилия, чтобы навязать эстетический образец поведению и биографии.Это включало формирование, лепку, вырезание их публичного образа в соответствии с их собственным художественным вкусом. Ахматова, сделавшая именно это, может рассматриваться как наследница концепции жизнетворчество .

Биография Маркса-Энгельса

Биография Маркса-Энгельса

Энгельс Биография

Мое знакомство с Энгельсом

Н. С. Русанов

Аннотация

Источник: Маркс Энгельс по литературе и искусству , Издательство Прогресс, 1976;
Расшифровано: Энди Бланден.


Вдруг быстро встал Энгельс и воскликнул:

«Между прочим, я почитаю вам кое-что из старой русской библиотеки Маркса … Я отдал большую часть его русских книг другим учреждениям и людям, которые могут их лучше использовать … Но я сохранил несколько вещи для себя .. .. »

Он по-дружески попросил меня пройти с ним в соседнюю комнату. Она была такой же светлой и просторной — библиотека, судя по прикрепленным к стенам длинным книжным шкафам. Энгельс так же быстро, как и раньше, подошел к одной из полок, взглянул на нее на мгновение, а затем, не раздумывая, снял книгу в старом переплете и показал мне: это было одно из первых изданий пушкинского . Евгений Онегин.

Как будто кто-то нажал кнопку в моей памяти, и тогда это было хорошо. Я хотел показать Энгельсу, что мы, жертвы «политического романтизма», кое-что читали и кое-что знали:

«Уважаемый гражданин, вы, видимо, хотите мне что-то из этого прочесть? Позвольте мне прочитать вам тот самый отрывок, на который вы хотели обратить мое внимание. —

Энгельс искоса посмотрел на меня дружелюбно и насмешливо:

«Пожалуйста».

Он дал мне книгу.

Я держал его закрытым и читал по памяти:

За борьбу с Адамом Смитом,
И зная все средства, с помощью которых
Государство может процветать, что ему нужно
Чтобы жить, и как оно может выдержать
Отсутствие золота, если
Само обеспечит простым продуктом; прислушивается
Его не отец, который
заложил свои земли без промедления.

« Donnerwelter! … Powausend …. .» — несколько раз воскликнул Энгельс. «Ад! Вы угадали…. Вот и все, это тот самый отрывок, который я хотел вам зачитать. Что вас на это навлекло? »

«Объединение идей».

«Какой?»

«Вы, очевидно, хотели процитировать что-то о неизбежной отсталости русской жизни. Когда я увидел у вас в руках Евгений Онегин , я сразу вспомнил, что Маркс процитировал именно этот отрывок в своем A Contribution to the Critique of Polit Economy , причем на русском языке:

Его отец понят не мог
И земля отдыхал б зялог, —

, чтобы доказать, что идеи буржуазной политической экономии неприменимы к обществу, основанному на крепостном труде…. »


Кондратий Федорович Рылеев (краткая биография). Кондратий Федорович Рылеев Краткая биография Рылеева самое главное

Тоницой Анна

«Жизнь и творчество К. Ф. Рылеева»

Скачать:

Превью:

  1. Поэты — декабристы в русской литературе ………………… ………. 2
  2. К.Ф. Рылеева. Жизнь и работа: …………………………… ……… 4

2.1. краткие сведения о жизни поэта и декабриста;

2.2. Стихи Рылеева и их значение;

2.3. общественно-литературное значение К.Ф. Мысли Рылеева;

2.4. стихи «Войнаровский» и «Наливайко» — проводники революционных идей;

3. Создание и работа над альманахом «Полярная звезда» ……….. 35

4. Вклад К.Ф. Рылеева в русскую литературу …………………. ……… 40

5. Жива память о Рылееве ……………………………………………………………………………… …………………………………… 41

Ссылки …………………………………………………….. 42

1. Поэты-декабристы в русской литературе

В годы Отечественной войны 1812 года все силы русского общества объединились перед угрозой иноземного порабощения России Францией.

Народ выдержал все тяготы войны, проявил величайшее мужество на поле боя и в тылу, но остался в крепостном плену.

Это не могло не беспокоить прогрессивно настроенную дворянскую интеллигенцию, мечтавшую освободить крестьян.Результатом этого стало появление тайных революционных обществ декабристов, которые в своей деятельности уделяли серьезное внимание литературе.

Они видели главную задачу искусства в служении прогрессивным идеям века, в борьбе против господствующего в стране самодержавия, в создании национальной самобытной литературы.

Среди декабристов были талантливые писатели, критики, публицисты, драматурги и, конечно же, поэты.

Поэты-декабристы: Бестужев А.А., Кюхельбекер В.К., Катенин П.А., Рылеев К.Ф., Глинка Ф.Н., Раевский В.Ф., Одоевский А.И., — считали, что душа воспитывается не столько наедине с собой и даже не в узкой дружбе, семье, доме или классе. круг знакомый ему, но на исторических и героических примерах.

Рылеев раскрыл свое понимание задач «истинной поэзии» следующим образом: «… приложим все усилия, чтобы воплотить в наших произведениях идеалы высоких чувств, мыслей и вечных истин.«Поэтому в произведениях декабристов развернута широкая панорама отечественной истории, героического прошлого разных народов. Хотя декабристы не отрицали самообразование личности, они придавали большое значение народному просвещению.

В литературном творчестве декабристов фигурирует тема поэта-борца-тирана, поэта-трибуна, вестника высоких истин и святого гражданского долга. Ближайший соратник декабристов Н.И. Гнедич пояснил: « перо в руках писателя можно /… / более мощное оружие, более действенное, чем меч в руках воина ».

Боевая слава, подвиг на благо Отечества, разоблачение тиранов поэтическими словами, верность общественному долгу — вот темы поэзии декабристов.

воскликнул Раевский, и Рылеев вроде бы с ним согласился:

Любовь никогда не приходит в голову

Увы, страдает моя Родина

Душа в волнении тяжелых мыслей

Теперь он жаждет свободы только.

Следует отметить, что декабристы начинают переработку характерных жанров романтической поэзии, исходя из своего мировосприятия. Гражданские темы вторгаются в элегическое послание, широко включены любовная элегия, социальная и политическая лексика, слова и повороты «высокого» стиля. Традиционные жанры наполняются новым содержанием, поэтический язык меняется. В то же время декабристы рассчитывают на достижения признанных авторов, внося свежий поток в литературу.

В творчестве поэтов-декабристов прослеживаются разные стили: неоклассический, связанный с обращением к античности (П.А.Катенин), гражданский, ориентированный на просветительские идеи XVIII века (Раевский, Одоевский, Рылеев).

Революционный пафос поэзии декабристов, их взглядов и всей их деятельности значительно повысил социальный тон русской литературы. Живо участвуя в создании русского литературного языка, обогащая поэзию новыми художественными средствами, развивая новые роды, виды и темы литературы, совершенствуя русский стихосложение, поэты-декабристы внесли неоценимый вклад в сокровищницу русской поэзии.

То, что поэты-декабристы подняли идейный уровень русской поэзии на высокий уровень, — их неоценимая и незабываемая заслуга. Они многого добились: провозгласили и отстояли новые гуманистические ценности, поставили под сомнение и пересмотрели «правила» классицизма, разрушили принудительную связь жанра и стиля, добились лексической и стилистической точности слова. При этом они открыли путь к свободному, искреннему, непосредственному выражению чувств, способствовали созданию литературного языка.

2. К.Ф. Рылеева. жизнь и творчество

Один из самых, на мой взгляд, ярчайших представителей плеяды поэтов-декабристов — Кондратий Федорович Рылеев.

Родился 18 сентября 1795 года в селе Батово Петербургской губернии в семье подполковника в отставке.

В 1814 году он окончил Первый кадетский корпус и был зачислен в действующую армию, в которую входили Германия, Швейцария и Франция. Вернувшись в Россию, он продолжил военную службу, а затем вышел в отставку.

С 1821 по 1824 год он служил заседателем в Петербургской уголовной палате, где развернул бурную деятельность. Известно, что он защищал крестьян графа Разумовского, которые ответили на притеснения волнениями. Простые люди говорили о суде: «Есть Рылеев, он не дает умереть невиновным!»

Затем Кондратий Федорович занял пост управляющего канцелярией в Российско-Американской компании. Здесь Рылеев развернул патриотическую деятельность: он боролся против уничтожения русских владений в Калифорнии, закрытия форта Росс.Из-за тех умных и смелых бумаг, которые составлял Кондратий Федорович, директора компании чуть не потеряли работу: Александр Первый был возмущен тем, что «купцы» учат правительство. Царь легко бросил далекие русские промыслы на разграбление, позволив английским и американским предпринимателям свободно работать там.

В 1823 году Рылеев вступил в тайное Северное общество и вскоре стал одним из его руководителей. В 1823 — 1825 годах Рылеев вместе с Бестужевым издал сборник «Полярная звезда».Он также написал с ним несколько антиправительственных пропагандистских песен. Он принимал активное участие в подготовке речи на Сенатской площади, 14 декабря 1825 года Рылеев — как простой солдат — вступил в ряды восставших. Несколько часов они дышали «воздухом свободы» … Обстоятельства были для них неблагоприятны. Николай I выиграл время и поразил повстанцев из пушек.

После подавления восстания Рылеев был арестован и заключен в Алексеевский равелин Петропавловской крепости.Его обвиняли в «размышлениях о цареубийстве», сочинении и распространении «возмутительных», то есть революционных, возмущавших народ против царя, стихов. Находясь в тюрьме почти семь месяцев, Кондратий Федорович написал гордые стихи:

Тюрьма в мою честь, а не в упрек,

За правое дело Я в ней,

И мне должно быть стыдно за эти цепи,

Когда я ношу их за Отечество?

Руководители революционного восстания приговорены к смертной казни.Предсмертное письмо Рылеева жене и маленькой дочери выдержано в спокойном, мужественном тоне. Очевидцы рассказали, что в момент расстрела Рылеев и его товарищи вели себя очень достойно. «Положи руку мне на сердце, — сказал он, — и посмотри, не бьется ли оно сильнее». Мое сердце билось ровно. Так храбро погиб за свободу Родины «великий гражданин» и поэт Кондратий Федорович Рылеев.

Он прожил короткую жизнь: в день смерти, 13 июля 1826 года, ему был 31 год.Но эта жизнь навсегда вошла в историю Отечества, борьбы за людей — за их свободу и благополучие.

Короткая, но плодотворная жизнь, наполненная борьбой, работой и литературным творчеством.

Рылеев начал писать рано, оставив потомкам большое творческое наследие, которое можно разделить на три группы:

  • лирические стихи;
  • Лиро-эпос «Дюма»;
  • Стихи, трагедии и др.

В первую группу вошли стихи «Временнику», «Косовскому», «А.П. Ермолов »,« Гражданское мужество »,« Гражданин »,« До смерти Байрона »,« Станца »,« В. Н. Столыпина »,« Бестужев »,« Н. И. Гнедичу »,« Извинения перед Н. М. Т — как »и и др. В этих стихах личная жизнь и поэтическая программа Рылеева, его путь. «молодые годы», посвятить себя тихой провинциальной жизни, «безмятежной» и «родственной любви». Рылеев говорит, что в Петербурге.Он хочет посвятить себя борьбе за свободу в Петербурге. Моя Родина страдает

Душа в волнении тяжелых мыслей

Теперь он жаждет свободы в одиночестве.

В письмах к Бестужеву Рылеев объявляет себя поэтом-гражданином и развивает свою литературную программу, полную любви к «общественному благу»:

Примите плоды моих трудов.

Плоды беззаботного досуга;

Я знаю, друг, ты их примешь

Со всей заботой друга.

Как строгий сын Аполлона,

Не увидишь в них искусства:

Но найдешь живые чувства;

Я не поэт, а гражданин.

В другом письме другу и соратнику звучит пламенная исповедь, практически повторяющая по духу предыдущую:

Сохранилась душа моя до могилы

Высокие мысли кипят мужеством;

Друг мой! Недаром мальчик горит

Любовь на благо общества!

Автор обращается к Ермолову от целого поколения, от всех декабристов: они знали об оппозиционных настроениях Ермолова и о том, что он не пользуется благосклонностью при дворе, декабристы даже рассчитывали на помощь Ермолова во время восстания.

Из ближайших примеров доблести общеевропейского значения был выбран Байрон, гибели которого в Греции среди мятежного народа Рылеев посвящает особое стихотворение, наполненное откровенной грустью, сожалением о потере великого поэта. и человек, и вера в то, что люди никогда не забудут этого гения:

Он угадал все под солнцем;

Я равнодушен к гонениям рока,

Он был только гению послушен,

Он не признавал чужие авторитеты.

В поэтическом «Извинении перед Н.М.Т — вой» Рылеев уверяет:

Не лиру мне дал угрюмый Крон,

И острый меч, чтобы грозить врагу!

Ему чужда тема любви. В дни, когда «страдает Родина», только боевые переживания могут порадовать борца-поэта.

В «Послании к Н.И. Гнедичу» Рылеев говорит, что его обычное предназначение — «бороться с толпой врагов, с предрассудками и досадной завистью», а в «Дороге к счастью» автор дает понять, что настоящий поэт презрительно отвергает ложь и выбирает лишения во имя истины.Наполненный достоинством и честью, готовый к любым мучениям, он с гордостью говорит:

Нет-нет! Я не уступлю благословениям этой жизни,

Ни добродетели, ни совести!

В стихотворении «Станца» (1824-25) видно, что Рылеев хорошо понимает и остро переживает противоречия декабристского движения, прежде всего противоречие между борьбой за общественную свободу и пассивностью большинства в обществе:

Встречи везде мрачные!

Ищете, зря, люди,

И встречаете холодные трупы,

Или бездумных детей.

Как автор свободолюбивых стихов он стал известен с 1820 года, когда выступил против всесильного Аракчеева в сатире «Временному рабочему». Народ ненавидел Аракчеева, дали ему прозвища «Огорчеев» и «Змей Горыныч». Декабрист Н. Бестужев засвидетельствовал: «Как только возник малейший ропот, и навсегда исчез в пустынях Сибири и зловонных склепах крепостей».

«Временнику» — гневный донос на оратора — патриота, борца за свободу.Сатира была опубликована в декабре 1820 года в журнале «Невский зритель». «Невозможно представить себе изумление, ужас, даже, можно сказать, онемение, — писал Николай Бестужев, — как поражались жители столицы этим неслыханным звукам правды и упрека во время этой борьбы между младенцем и ребенком. гигант. Все думали, что разразятся наказания, погубят и дерзкого поэта, и тех, кто его слушал … Рылеев громко и публично вызвал Временного работника на суд истины… назвал свои дела, определил их цену и смело предал потомство проклятию. «

Сатира имеет подзаголовок» Подражание персидской сатире «Рубелию». Персия здесь, как и «латинский» колорит поэзии, — это маскировка, в Персии такой сатиры нет. Персия в этих стихах присутствует как знак, усиливающий обвинительный пафос стихотворения.

Надменный временщик, и подлый, и коварный,

Монарх — хитрый льстец и неблагодарный друг,

Яростный тиран родной земли,

Изворотливый злодей!

Рылеев не может открыто назвать тирана, в данном случае Аракчеева, но он узнал себя и обратился к министру просвещения с просьбой о цензуре и авторе.Серьезная угроза нависла над Кондратием Федоровичем, но ему помог Александр Тургенев, брат декабриста Николая Тургенева, который от имени министра написал временному работнику такое письмо, в котором содержалась просьба указать, какие строчки сатиры граф брал за свой счет. Аракчеев замолчал, угроза миновала.

Наряду с образом временного работника в стихотворении возникает образ Поэта, Гражданина, гордой независимой личности.В стихотворении ярко проявляется гражданская позиция Рылеева — оценивать государственного деятеля не по занимаемому им званию, а по тем благам, которые он принес Отечеству, по тому, что он сделал для народа:

Когда нет прямого доблесть во мне,

Какая польза от моего достоинства и моих почестей?

Не достоинство, не клан — некоторые добродетели достойны уважения;

Семя! Да и сами короли без них презренны …

Сатира оказала огромное моральное воздействие на общество, то есть достигла своей главной цели.Это был первый удар самодержавия Рылеева. Многие не видят моральных последствий его сатиры, но она учила, что можно говорить правду без страха, можно судить о действиях властей и призвать на суд сильных мира сего.

Поэма «В судьбоносное время …» создана в 1824 году. В декабристских кругах она получила название «Гражданин». Поэма, как и сатира «Временному работнику», написана в форме возбужденной ораторской речи и исполнена высокого гражданского пафоса:

Я буду в судьбоносное время

Бесчестный гражданин сан

И подражай тебе Изнеженное племя

Возрожденные славяне?

Нет, я не способен в объятиях сладострастия,

В позорном безделье вытащить свой век молодой

И томиться кипящей душой

Под тяжелым игом самодержавия.

Поэт считает борьбу «за угнетенную свободу человека» «уделом века», к выполнению которого он призывает каждого настоящего гражданина. Обобщенному образу поэта-борца в стихотворении противостоят те молодые люди, которые не поняли своего долга и вышли из борьбы. Они покаются, когда мятежные люди «найдут их в руках праздного блаженства». Покой, летаргия — состояния, отвергнутые Рылеевым, для него почти неестественны, что раскрывается парадоксальным сочетанием слов: «протяни жизнь молодым.«Напротив, все высокое, прекрасное для поэта связано с движением:« кипящая душа »,« бурный бунт ». Противостояние Рылеева обществу доходит до трагедии, потому что он выходит в более широкий круг — народ — и взгляд поэта обращен из настоящего в будущее, вселяет надежду на справедливый ход будущих событий, избавляет от разочарований. Настроение прогрессивных кругов российского общества правдиво и глубоко отражено в «Гражданине». Это стихотворение Рылеева. поэтический манифест, вершина лирики декабристов.

Совершенно самостоятельный цикл в творчестве Рылеева представляет его Дюма.

Тема исторической судьбы Отечества, его древней славы активно разрабатывается поэтами-декабристами: Рылеевым, Катениным, Кюхельбекером, Одоевским, Глинкой, Бестужевым. Российская история стала излюбленной наукой прогрессивной молодежи 20-х годов. Эти молодые люди, вдохновленные высокими гражданскими чувствами, в прошлом искали уроки реальных моделей, необходимых для грядущей реорганизации России.

Гражданская цель исторических сюжетов поэзии и прозы декабристов особенно ярко нашла отражение в «Дюмах» Рылеева, где, по словам Александра Бестужева, можно увидеть «горячее желание привить другим такую ​​же любовь к своей земле. для всего национального, чтобы обратить внимание на дела древности, показать, что Россия тоже богата примерами для подражания ».

В архиве найдено первое издание предисловия к Дюмам. В нем Рылеев открыто провозглашает просветительскую и агитационную направленность своего цикла.Он не сомневается, что «национальные интересы в равной степени присущи всем социальным силам, составляющим национальную историю». Рылеев не различает исторические поступки, политические мотивы, характерные для исторических героев. Он развивает идею, что только «деспотизм боится просвещения, потому что знает, что его лучшая опора — невежество».

Размышляя о настоящем, мечтая о будущем, Рылеев обратился к историческому прошлому русского народа. Его привлекали патриотические образы предков, героические события, которые всегда жили в памяти людей и были их гордостью.Исторический диапазон мыслей очень широк — от 10 до начала 19 века, от подвигов Олега Пророка до смерти Державина. Так была создана своеобразная русская история в стихах — серия картин, восстанавливающих подвиги прошлых веков.

Жанр Рылеевской Думы сочетал в себе элементы торжественной оды и исторического рассказа. Это рассказ о подвиге и проповедь некоторых гражданских принципов и добродетелей в одическом стиле.Лирико-эпический жанр мысли сделал это возможным.

Правильно угаданы основные составляющие: сюжет и ситуация — историческая и локальная, герой в ситуации, речь героя — рассказ о подвиге и патриотическом назидании, заключение, завещание потомкам. Дюма, полные подлинной драматургии, явились большим достижением в изображении исторических личностей, живого человека большого исторического масштаба.

Каждая мысль Рылеева посвящена какому-либо историческому деятелю и озаглавлена ​​его именем: «Рогнеда», «Борис Годунов», «Мстислав Удалой», «Дмитрий Донской», «Иван Сусанин», «Смерть Ермака», » Державин »,« Богдан Хмельницкий »и др.Поэт превозносит мужество, проявленное в борьбе за национальную независимость и независимость Родины, за освобождение народа от иноземного господства. Дюма вызывал интерес к сильным, отважным людям, совершающим подвиги во имя Родины и народа, пробуждал чувство гордости, сочувствия, не мог оставить читателя равнодушным.

Эти произведения написаны в торжественной манере, выдержаны в величавом неторопливом ритме и отличаются гражданско-высоким пафосом.В то же время для них характерно драматическое развитие событий.

В то же время история рассматривается Рылеевым как прямая иллюстрация проблем современности. Человек изображен не в его конкретности, а универсально, речь персонажей не индивидуализирована и часто неотличима от авторской. Это не беспокоило Рылеева, ибо главным для него в поэзии было выражение сильной и глубокой страсти, связанной с освобождением народа, с процветанием Отечества.

Рылеев имеет три группы мыслей. Первый — историко-героическая переработка летописных легенд, поучительного прошлого в самом общем патриотическом смысле. Это мысли «Пророк Олег», «Святослав», «Боян», «Мстислав Удалой», «Ольга у могилы Игоря» (хотя это несколько усложняется по учительской характеристике декабристов), «Рогнеда».

«Рогнеда» — поэтический рассказ, который автор внес в сборник «Дума», изданный в Москве в 1825 году.Дума посвящена Александре Андреевне Вейковой (1795 — 1829), племяннице В.А. Жуковской, одной из самых образованных женщин того времени. Следует отметить, что сюжет для Думы взят из первого тома «Истории государства Российского» Н.М. Карамзина. Это история о молодой женщине, дочери варяжского Рогволда, супруге князя Владимира, матери Изяслава. На ее долю выпали тяжелые испытания, но не сломили дух и волю Рогнеды, которая пыталась отомстить за себя и свою семью:

Меч вверху! Вдруг грянул гром!

Покачнулась освещенная башня —

И князь, объятый ​​крепким сном,

Встал, проснулся с треском —

И перед ним смотрит Рогнеду…

Ее глаза горят огнем …

Поднятый меч и грозный взгляд

Преступник разоблачен …

Но ни капли раскаяния, страха за свою жизнь в горделивой женщине, у которой есть решил пренебречь супружеским долгом:

«Любовь! К кому? .. к тебе, разрушитель? ..

Я забыл, чья кровь во мне льется!»

Ты забыл, кто убил твоего родителя?

Жестокий князь решает казнить строптивую жену, но гневная речь Изяслава заставляет задуматься о правильности решения, душа Владимира мечется:

Речь замирает на губах

Дыхание остановилось, сердце бьется;

Дрожит, в костях

И льет лютый холод и огонь!

В душе кипит борьба страстей:

И милосердие и месть…

Но вдруг со слезами на глазах —

От души вырвалось: прощение!

Дума «Мстислав Удалой» написана в 1822 году. Сюжет также заимствован из «Истории государства Российского» Н.М. Карамзина. Интересно отметить, что молодой Пушкин собирался писать на эту тему. Дума посвящена Ф.В. Булгарин — писатель, журналист, который до восстания на Сенатской площади поддерживал тесные дружеские связи с декабристами. После восстания Булгарин стал полицейским осведомителем, боевым реакционером.Это история о противостоянии склона Редеды и князя Мстислава. Могучий великан Редедя едва не одержал победу, но пылкое обещание Мстислава: «Святая дева, я построю тебе храм!» — прибавляет сил князю и помогает противостоять:

И сила дивная мгновенно

Слился с князем … он восстал,

Началась яростная буря,

И пал новый Голиаф!

Истинная вера в себя, желание защитить Родину от ненавистного врага всегда ведет к победе.

После выхода в свет мысли «Пророк Олег», повествующей о его храбрости, о том, как он прибил щит на воротах Константинополя, Пушкин писал Рылееву: «Все они (мысли) слабы в выдумке и изложении. . Все они в одном нарезке: составлены из общих мест … описания сцены, речи героев и — морали. Национальное, русское в них кроме имен нет ничего. «

Несмотря на эту оценку, К.Ф. Рылеев продолжал работать, вкладывая свои мысли и чувства в уста героев.

Дума «Ольга у могилы Игоря» изображает князя нечестным человеком, который пытался собрать с древлян двойную дань и поплатился за это своей жизнью. Читатель не может посочувствовать Игорю, несмотря на страшную смерть, потому что он не прав, он негодяй, угнетатель народа. Между тем автор пытается вызвать симпатию к князю, рисуя грустные фигуры его жены Ольги и сына Святослава, пришедших на могилу Игоря. Ольга отомстила за мужа. В то же время Рылеев устами Ольги дает урок, который полезно знать всем правителям:

Вот, Святослав! Куда это ведет

Несправедливость власти;

И князь несчастен, и народ

Где на престоле страсти.

Вторая группа мыслей — патриотическая, рассказывающая о борцах за национальную независимость, о героях, которые помогли объединить русские земли: «Дмитрий Донской», «Богдан Хмельницкий», «Смерть Ермака» и особенно «Иван Сусанин». . Рылеев успевает вложить в уста героев множество сильных стихов, полных страстных призывов к борьбе «за свободу, правду и закон». Здесь прекрасны повествования: битвы, проявление храбрости, настойчивости — все они соответствуют истории и все поэтично выражены.

В Думе «Дмитрий Донской» удивительно красиво написаны сцены Куликовской битвы. Главный герой восклицает, обращаясь к армии перед битвой:

Летим и возвращаемся к людям

Залог блаженства чужих стран:

Святые отцы свободы

И древние права граждан.

Он ратует за «святую отцовскую свободу», чтобы вернуть русским «древние права граждан», попираемые татарами.

Дума «Иван Сусанин» тоже написана в 1822 году. Интересно и необычно то, что главный герой произведения — не князь, не царь и не дворянин, а простой крестьянин — патриот, приведший врагов в лесных джунглей и уничтожил их, погиб сам. Перед смертью он бросает смелые слова в лицо своим врагам:

Убить! Мучение! — моя могила здесь!

Но знай и рвись: я спас Михаила!

Думали, ты во мне предателя нашел:

Их нет и не будет на русской земле!

За национальной универсальностью подвига Сусанина скрываются недостатки гражданского мировоззрения Рылеева.Поэтому, что бы ни говорил Сусанин, все надежно, как с точки зрения истории, так и с точки зрения поэзии. Крестьянина не заставляют произносить те высокие «гражданские» слова, которые ему не свойственны и не превышают правдоподобия изображения. Он беспокоится о спасении царя-отца и не смотрит дальше. Но именно спасение царя Михаила Романова символизировало национальное спасение России, удар по «противникам», пришедшим на русскую землю:

Чистейшая кровь окрасила снег,

Она спасла Михаила для России!

Действительно, Сусанин отдал жизнь за Родину, за Царя.

Дума получила высокую оценку А.С. Пушкин, композитор М.И. Глинка, вдохновленный мыслью Рылеева, написал оперу «Жизнь за царя».

Мужество, любовь к Родине и молодому царю, готовность к самопожертвованию сделали Ивана Сусанина национальным героем, а Рылеев увековечил его память в своей мысли.

Гроза ревела, дождь шелестел;

Молния пролетела во мраке;

Гром гремел без перерыва,

И бушевали ветры в дебрях…

Так начинается мысль «Смерть Ермака», текст которой вскоре положили на музыку и разошлись по стране как вольная песня. Песню поют по сей день, что подтверждает мнение, что она пользуется всенародной известностью.

Дума рассказывает о завоевавшем Сибирь казацком предводителе Ермаке Тимофеевиче, который принес эту богатейшую землю в дар царю и России, но погиб темной дождливой ночью 5 августа 1584 года от рук коварного хана Кучума. в бурных водах Иртыша.Но его образ, его дела живут в памяти народа, и это не последняя заслуга Рылеева, прославившего его в своей мысли. Как и ряд других мыслей, эта также посвящена П.П. Муханов, друг Рылеева, член Союза благоденствия.

Третья и самая важная группа — политическая мысль, в которой есть темы борьбы «гражданства против самодержавия», прославления героических поступков во имя свободы за права «граждан».Они полны сатиры, разоблачения. Таковы мысли «Волынский», «Державин», незаконченная мысль «Вадим».

В Думе «Державин» Рылеев показал свой идеал поэта, для которого общественное благо выше личного. Это не совсем правда. Державин не только нападал на дворян, но и сам — певица Фелица — очень ценил царские милости, но Рылеев трактовал своего героя в гражданско-патриотическом смысле. Он действует как гражданин, защитник «национальных благ», везде преследуемый защитой.«Удачно внедрив в свое творчество цитаты из Державина, Рылеев делает поэта героем — гражданином. Державин« не знает низкого страха »,« с презрением смотрит на смерть », а его творческая задача — воспламенить« доблесть в молодых сердцах ». праведный стих ».

Есть еще ряд приговоров, таких как« Борис Годунов »,« Михаил Тверской »,« Дмитрий Самозванец », которые содержат мотивы всех трех групп или не могут быть напрямую отнесены ни к одной из них. Борис Годунов и Дмитрий Претендент исповедуют свои грехи и пытаются объяснить неприязнь людей к ним и причины собственной неминуемой гибели, чтобы их не относить ни к героям истории, ни к героям — защитникам Отечества. .

Интенсивная работа над мыслями охватила Рылеева. Только в 1822 году было напечатано 13 дум, некоторые из них переиздавались 2-3 раза. Публикация мыслей Рылеева в журналах и издание книги привлекли внимание литературной общественности и получили почти единодушную положительную оценку. Современники отмечали «национальность и благородство мыслей Рылеева, его простой и естественный рассказ», «чистый, светлый язык, поучительные истины» и другие достоинства этих произведений.

И все же следует отметить, что К.Ф. Рылеев спел несколько героев из народа. Это особенность гражданского романтизма, когда героем может быть Ермак, Сусанин, но не Разин или Пугачев. Для Рылеева как благородного революционера народ был одной из движущих сил истории, но не главной.

Рылеев сделал новый шаг в своем развитии со стихотворением «Войнаровский»

Когда это стихотворение было создано в 1824 году, все заметили, как менялось творчество Рылеева. Автор больше не отождествляет себя с героем, не вкладывает свои мысли в рот, что отчетливо просматривалось в его мыслях.Поэт и герой по-разному смотрят на мир, на происходящие в нем события, дают им разные оценки. Исторический сюжет здесь, как и в мыслях, был использован Рылеевым для реализации гражданских идей (это, однако, сверхзадача — Рылеев, как истинный поэт, прежде всего занимался поэзией произведения). Он стремится, в отличие от гибели, нарисовать целостный человеческий характер. Мы видим Войнаровского и в битве со степными кочевниками, и на поле Полтавской битвы, и в ссылке, и в Сибири.Автор создал образ, запечатлевший его современников — так он созвучен эпохе до декабря. Более того, он оказался пророческим: через фигуру Войнаровского хорошо просматривается ссыльный в Сибирь декабрист. А рядом с ним — его жена, которая приехала сюда добровольно (которая «умела быть гражданином и женой») — это Трубецкая или Волконская 1826 года … Вся история рассказана героем на разных этапах жизни. его судьба, с его другим отношением к случившемуся, с глубоким самоанализом.Многогранность образа Войнаровского — большое достижение Рылеева.

А.В. Никитенко вспоминает, что они с Баратынским слушали Войнаровского. Рылеев произвел на него неизгладимое впечатление: «Я не знал другого человека, — писал он, — который обладал бы такой притягательной силой, как Рылеев … Как только улыбка озарила его лицо, и ты сам заглянул в него глубже». удивительные глаза, чтобы безвозвратно отдать всем своим сердцем. В моменты сильного возбуждения или поэтического возбуждения эти глаза горели и, казалось, искрились.Становилось страшно: в них было столько сосредоточенной силы и огня.

К этому следует добавить, что «Войнаровский» был единственным стихотворением того времени, которое легально пропагандировало — революционные — декабристские — идеи. Вскоре отрывки были опубликованы в альманахе «Полярная звезда», стихотворение уже полностью в первой редакции стали распространяться в экземплярах.

Однако Войнаровский — типичное романтическое стихотворение со всеми присущими ему достоинствами и недостатками.

Слова о долге гражданина, о родине святого, о борьбе против врагов свободы, искренне звучание в других героях Рылеева, в устах племянника и соратника Мазепы Войнаровского — натяжка.Сложно принять заявление Мазепы:

А Петр и я — мы оба правы,

Как мы с ним живем для славы,

На благо Родины.

Войнаровский сомневался в Мазепе:

Мы любили в нем отечество.

Не знаю, хотел ли он

Спасти народ Украины от бед …

Войнаровский точно знал, если бы правда открылась ему полностью, как ему следовало бы поступить:

Я бы убил его первым,

Когда он стал врагом свободы.

Было бы поистине великим стихотворением, если бы этот процесс духовного роста Войнаровского завершился, если бы он преодолел иллюзии и встал на сторону Петра. Была бы преподана глубочайшая драма перехода человека от одной веры к другой, образ получил бы емкую многозначность.

Высоко оценил стихотворение А.С. Пушкин: «Рылеева» Войнаровского несравнимо лучше всех его «Гибелей», его слог созрел и становится настоящим повествованием, которого у нас почти нет.

А. Бестужев также похвалил: «Рылеев опубликовал свои« Дюмы »и новое стихотворение« Войнаровский »; скромность перекрывает мне губы от похвалы, в этом последнем высоком чувстве и ярких картинах украинской и сибирской природы».

Такие оценки побудили Рылеева создать еще одно стихотворение «Наливайко», повествующее о борьбе украинского казачества с польским помещиком в конце XVI века. Поэма не закончена, но даже по сохранившимся отрывкам видно, что в ней много места уделяется изображению картин народного быта, участию простых людей в национально-освободительном движении.

Павел Наливайко настоящий сын свободолюбивых казаков, один из тех, кто

… вековые обиды

Тиранам Родины простить

И позор обиды оставить

Без мести

Не могу …

Убивает поляка — старосту Чигирина. И это воспринимается как сигнал к восстанию. Его возглавляет Наливайко. Перед походом он посещает Печерскую Лавру и исповедуется. Глава «Исповедь Наливайки» — одна из самых сильных и интересных в стихотворении.Нет, это не призыв к отпущению грехов — это страстный призыв бороться с угнетателями Родины. За «Признание Наливайки» цензор получил выговор от Александра I через министра просвещения А.С. Шишков. Если бы антология «Полярная звезда» не разошлась так быстро, «Признание» было бы вырезано из копий.

А.И. Герцен в статье «Русский заговор 1825 года», цитируя пересказ заключительных строк «Наливайки» и выделяя в них тему «великого самопожертвования», пишет: «И это все Рылеев». , несколько отождествляя поэта с лирическим героем.

Сколько вопросов, волнующих друзей, поднимает Рылеев в этом историческом стихотворении? Подруга Наливайки полковник Лобода сомневается в успехе восстания:

Часто мысль терзает сердце,

Не пролита ли напрасно кровь?

Главный герой, гетман Наливайко, близок к народу, готов отдать свою жизнь за освобождение Украины от польского ига, но предвидит трагический исход и устами своего героя Рылеева отвечает этим декабристам. друзья, которые могут волноваться по этому же вопросу:

Знаю: doom awaits

Тот, кто восстанет первым

По угнетению народа —

Судьба уже меня обрекла.

А где, скажите, когда было

Неужели свобода искупается без жертв?

Я умру за Родину,

Я это чувствую, я знаю.

Да, идущие впереди бойцы могут погибнуть, но те, кто последуют за ними, победят! Похоже, что сам автор говорит устами Наливайко, поскольку позже в разговоре с Н.А.Бестужевым. Рылеев сказал: «Поверьте, он каждый день убеждает меня в необходимости моих действий, в грядущей гибели, которой мы должны купить нашу первую попытку свободы России.«

Покорность людей, их страх перед« рабскими цепями »печалит героя поэмы. Но Наливайко (как и автор стихотворения) считает, что борьба за свободу поднимет революционный дух народа:

Народы отберут свои права;

Любовь бессмертна Родине,

Будет слышен голос святой свободы

И раб снова проснется к жизни.

Многим показалось странным, что такая революционная работа могли попасть в печать.Рядовые члены Северного общества, которые по правилам заговора не могли знать о его силе и численности, по этому делу пришли к выводу, что среди них есть важные должностные лица, которые имеют право заглушить цензуру …

В 1826 году во время следствия Штейнгель выражает искреннее недоумение в одном из своих писем: «Непонятно, как в то самое время, когда строжайшая цензура была тщательно привязана к словам, которые ничего не значили… пропущены статьи типа «Волынский», «Признания Наливайки».

В архивах Третьей секции Императорского кабинета есть анонимная запись о проекте цензурного устава 1826 года. Вот одно из замечаний этого неизвестного лица, несомненно верного престолу: «В параграфе 151 сказано:« Не разрешается публиковать отрывки с двойным смыслом, если один из них противоречит цензуре. правила. «Это вызывает бесконечные споры… В обоснование этого нового абзаца он ссылается на то, что цензура по прежним правилам пропускала возмутительные сочинения: «Признания Наливайки», «Войнаровского» и т. Д. Это неправда. Эти работы ни в коем случае не двусмысленны: они явно проповедуют восстание, восстание к законной власти, разоблачают мятежников, грабителей и т. Д. В похвальной форме и были допущены к публикации из-за непростительной глупости цензора, который их прочитал и не понимал в них явного злого умысла.»

В мыслях Рылеева была одна огромная историческая правда, которая определила их исключительный успех и значимость. Автор подчеркивал, что историю творят не короли, а другие люди, известные люди, память о которых хранится в их сердцах народом. Истинным историческим деятелем может быть только боец-тиран, прогрессивный деятель, патриот, любимец народа. Друг и соратник Рылеева А.А. Бестужев дал его творчеству следующую оценку: «Рылеева, сочинителя мыслей или исторических гимнов, проложил новый путь в русской поэзии, избрав своей целью взволновать доблесть сограждан подвигами предков.Долг скромности заставляет меня умалчивать о достоинствах его произведений. Кондратий Федорович обратился к прошлому, чтобы не восхищаться стариной. «Дюма» вызывал размышления не столько о прошлом, сколько о настоящих судьбах Родины. Хотя образы свободолюбивых Вадима, Волынского, Курбского не соответствовали во многом своим историческим прототипам они служили пропагандой борьбы с произволом и самодержавием.

Шедевр пропаганды К.Ф. Рылеева — несколько песен в соавторстве с А.А. Бестужевым и, возможно, другими, неустановленными авторами: «Ты мне говоришь, говори…» , «Ой, надоело…», «Это как на небесах две радуги… »;« Ой, где те острова … »,« Наш Царь — русский немец … »,« Я погулял … »и др. Судя по показаниям Е.П. Оболенского:« Нет. кто-то особенно занимался сочинением этих песен … но у каждого стиха был свой автор, и в целом они были плодами веселых часов досуга наших поэтов и писателей, членов и нечленов Общества во время встреч с каждым из них. другое ». Однако большая часть этих песен написана не ради шутки, а сознательно и целенаправленно, для массовой агитации, что подтверждается свидетельством самих декабристов:« Сначала мы хотели растворить их среди люди, но потом мы передумали.Мы больше всего боялись народной революции; ибо это не может быть кровавым и непродолжительным; и такие песни могли бы приблизить его.

Эти песни, созданные на лету, импровизированно, являются одними из самых ярких и эффектных произведений в истории революционной поэзии.

Н.А. были написаны, и влияние, которое они оказали за короткое время, слишком велико. Хотя правительство сделало все возможное, чтобы искоренить эти песни, где бы они ни находили их, они были созданы в духе простых людей, были слишком близки к его государству, чтобы иметь возможность вытеснить их из памяти простолюдинов, которые видели в них истинное представление о своем нынешнем положении и возможность улучшения в будущем.Рабство народа, жестокость угнетения, несчастная солдатская жизнь изображались в них простыми, но правдивыми красками.

Песни были написаны на знакомые мелодии, что способствовало их популярности и легкости восприятия. В ходе длительного существования среди современников и среди последующих поколений (до 1880-х гг.) Невольно, а часто и намеренно их текст менялся, адаптировался к самым разным эпизодам и фактам социально-революционной борьбы.Песни иногда объединялись или, наоборот, разделялись и записывались в такой форме и переходили из рук в руки на протяжении десятилетий. Это произошло сразу после их добавления. «… Переходя из рук в руки, к ним много прибавлялось, и каждый переворачивал по-своему», — показал А.А. Бестужев 10 мая 1826 года.

Необычность песен в том, что они близки к народ по своему характеру. Они передают мысли, чувства людей, порабощенных царской тиранией, дворян и чиновников.Люди ищут правду и не находят ее, но даже в крайностях верят в свои силы:

А что отнимают силой

Силой выручим …

Разве это не крамола , а не начало народного гнева, восстание, наконец ?!

Песня «Ах, я болею …» — одна из пропагандистских песен, написанных декабристами. М. И. Муравьев-Апостол на следствии 6 февраля 1826 г. предположительно назвал Рылеева автором. Рылеев 24 апреля 1826 года признал себя единственным автором песни, но Бестужев 10 мая указал, что она написана им вместе с Рылеевым.Ритмико-интонационный рисунок вступительных строк песни заимствован из романа Ю.А. Нелединский-Мелецкий «Ой! Меня тошнит не на ту сторону … »(1791 г.), спетая на мотив украинской песни« Чертов мой … »и с 1796 г. вошла во все песенники и популярные эстампы. Этот источник разрешен авторам в» перефразировать «народную песню с особой легкостью популяризировать революционные идеи, как выразились исследователи:» … для желаемого воздействия на умы людей.«Вероятно, поэтому исполнение романса Нелединского-Мелецкого было запрещено в 1825 году.

Песня была сознательным звеном в пропагандистской работе декабристов, поэтому, вероятно, некоторые мотивы широко распространенной популярной революционной песни« Голос один плач в воинских поселениях … ». Имеется ряд исторических материалов и сравнений, убедительно свидетельствующих о тесной связи песни с политической ситуацией в России первой половины 1820-х гг. в частности с рукописной прокламацией, установленной в казарме лейб-гвардии Семеновского полка после волнений 1820 года.Речь в песне ведется от имени крепостного, но часто и от имени народа:

И до бога высока,

Царь далеко.

Да мы сами

Ведь с усами

Так что стряхни.

Песня научила нас «стряхивать», как силой забирать то, что отняли мастера силой. Она прямо говорит, что «это высоко перед Богом, вдали от царя», поэтому мы должны полагаться только на себя.

Песня «Как ходил кузнец», написанная от имени самих русских крестьян, — это тройной фольклорный сказ, суровость содержания которой возрастает от эпизода к эпизоду.Для расправ кузнец носит из кузницы три ножа: первый — над боярами и вельможами, второй — над священниками и святыми и, наконец, третий — над царем. Известно, что в кругах декабристов обсуждался вопрос об убийстве царя и уничтожении всей царской семьи. Песня подтолкнула умы солдат в том направлении:

Это первый нож —

На злодеев — дворян.

Слава!

И еще нож —

На священников, на святого человека.

Слава!

И совершая молитву —

Третий нож для царя.

Слава!

Кто вынесет,

Том сбудется.

Слава!

Кто сбудется

Не пройдет.

Слава!

Интересно, что в песне точно названы два основных столпа самодержавия: дворянство и церковь.

Песня «Царь наш, немецкий русский …» тоже плод совместного творчества Рылеева и Бестужева, возможно, с участием других лиц.Исполняется на мелодию популярного юмористического дуэта «Як приихав жольнир …» из оперы-водевиля П. Н. Семенова «Удача от неудач, или Приключение в еврейском трактире» (1818). Сохранилось свидетельство Н.Д. Киселева о том, что эту песню пел Пушкин. Песня была распространена во многих списках с самыми разными вариациями, по сути, это полная переработка песни. В 1867 году, как видно из одного доноса, эта песня была распространена среди политических ссыльных поляков в Нарыме со следующими строками:

Собирает налоги,

Народ грабит

Ах да, царь…

Сам не знает

Чем приказывает

Ах да, король …

Что делает король? Согласно песне, он «каждый день на арене», «любит учиться», «за парады раздает награды», «за комплименты — синие ленточки». Отсутствие радости на благо России он компенсирует жестокостью, жадностью и самолюбием: «локти жмет, когти чистит», «все школы казармы, все судьи — жандармы», «трусит всех. законов, он трусит масонов »,« И правда, матку отправляют прямо на Камчатку.»

Песня» Ах, где те острова … «(1822 или 1823) — живые фото митинги тайного общества, на которых высмеиваются царские сановники и полицейские агенты. Судя по названиям и намекам, содержащимся в тексте, эта песня не могла быть адресована широким массам, она явно была нацелена на узкий круг петербургской интеллигенции, знавшей упомянутых в песне людей и могла правильно оценить остроту речи. суждения о них.

Где Булгарин Фаддей

Не боятся когтей

Танцы.

Где молчит Магнитский

А Мордвинов кричит

Вольно.

Где Греч не думает,

То, что его будут пороть

Больно.

Где Сперанские попы

Даёт как клопов

Варом.

Где Измайлов эксцентричный

Ходит в каждый трактир

Зря.

Кто те люди, которых декабристы упоминают в песне?

Булгарин Ф.В. (1789-1859) — журналист, некоторое время был близок к декабристам, но позже стал информатором.

Танта — Е.И. Видеман, тётя жены Булгарина, у которой был непростой характер.

Магнитский М.Л. (1788-1855) — член Главного училищного совета, осуществивший разгром Казанского университета в 1819 г. и в последующие годы.

Мордвинов Н.С. (1754-1845) — адмирал, член Государственного совета, имел репутацию неподкупного человека.

Греч Н.И. (1787-1867) — журналист, писатель и филолог, заведующий школами взаимного обучения гвардейских солдат (ланкастерские школы), подозревался в участии в составлении революционного обращения к солдатам гвардии в связи с восстанием Семеновский полк, по слухам, был вырезан в Третьем отделении.

Сперанский М.М. (1722-1839) — видный государственный деятель, член Государственного совета и исполняющий обязанности председателя Законотворческой комиссии.

Измайлов А.Е. (1799-1831) — переводчик, прозаик, поэт-баснописец, считался пьющим.

Кроме того, Рылеев и Бестужев написали несколько суб-сабельных песен.

Тонкие песни — жанр народной поэзии, используемый во время народных гаданий. Декабристы пародийно использовали этот жанр для политической пропаганды.

Цикл подрывных песен по своей структуре и содержанию адресован простонародью.Есть веские основания полагать, что он был написан по прямому указанию Северного общества. Автор цикла тонких песен, по всей видимости, в основном А.А. Бестужев, но очень вероятно участие и Рылеева.

«Слава Богу на небесах и свободу на этой земле!», Написанная на мотив народной песни, которую позже цитировал А.А. Бестужева в романе «Страшное гадание», изданном в 1831 году, но в редакции Рылеева и Бестужева это звучало совсем иначе:

Чтобы правда не изменилась,

Не стареют ее первые друзья

Свои сабли, кинжалы не ржавеют,

Их хороших коней не баловать.

Слава Богу на небесах и свободу на этой земле!

И православным его отдадут. Слава!

Песня «Как идет новгородец», написанная по мотивам народной песни, имеющаяся в записи А.А. Бестужев, но содержит прямую угрозу:

Он не мошенник и не вор, за топором;

И кому придет, тот голову оторвет.

Песня «Вдоль реки Фонтанки», впервые опубликованная в сборнике «Декабристы и их время» в 1951 году, поднимает прямое открытое революционное восстание.В его пламенных, палящих строках как бы сконцентрирована сила великого народного гнева, сжигая все на своем пути. Песня осуждает военные учения, призывает к битве против главного учения — «негодяй-тиран»:

Разве у них нет рук

Чтобы избавиться от агонии?

Разве штыков нет

По князьям — придурки?

А разве нет

Тиран — мерзавец?

Семеновский полк, восставший в 1820 году против аракчеевского режима, ставится Бестужевым в пример солдатам петербургской армии.Петербургская гвардия. Убийство короля изображено здесь как подвиг и святое дело.

Песня «Я гулял …», полная надежд на свободу:

Я гулял.

Не надо, друзья,

Это в радость.

Я дочь свободы

От престолов прочь

Императоры.

Призыв к свободе

Я развяжу себе язык

Сенаторы.

Последние строчки содержат намерение декабристов после победы восстания заставить Сенат издать воззвание «К русскому народу».

«Как две радуги на небе» поет две радости русского народа:

Правду на суде и повсюду свобода, —

И они будут даны россиянам.

Авторам песен удалось не только искусно воспроизвести народную песню, но и соединить эту народную поэтику с революционным содержанием. Песни пропитаны конкретными историческими реалиями, пронизаны широким народным дыханием, проникнуты здравым смыслом, лукавством и издевательством над царем и господами.

Агитационно-сатирические песни Рылеева и Бестужева во многом стали образцом и образцом для последующего развития революционной песенной традиции, воплощенной А.И. ушел »), Н.П. Огарев (« Размышления русского унтер-офицера перед походом »), В.С. Курочкин (« Давно помещики нас душили ») и др.

3. Создание альманаха« Полярная звезда » »и работать в нем

Одно из крупнейших своих дел декабристов — издание антологии« Полярная звезда »- Бестужев и Рылеев начали еще до вступления в Северное общество — в 1822 году.Они познакомились и подружились на собраниях Общества любителей русской литературы.

Неизвестно, кому из них впервые пришла в голову идея издать альманах (декабрист Евгений Оболенский отмечал в своих воспоминаниях, что Рылееву), но уже в апреле — мае 1822 года они отправили ряд писем лучшим русским. писатели. Рылеев писал Вяземскому: «Обязавшись с А. А. Бестужевым издать русский альманах за 1823 год, мы решили составить его из произведений наших первоклассных поэтов и писателей.»

Стихи и проза поступили от Глинки, Корниловича, Жуковского, Давыдова, Гнедича, Воейкова, Сомова, Сеньковского, Греча, Крылова, Пушкина, Дельвига, Измайлова и других авторов, Бестужев и Рылеев также представили ряд своих произведений.

«Познакомить публику … с отечественной литературой» (Бестужев) — вот цель издания. Была также важная, но, конечно, не главная цель: решить проблему литературных гонораров, чтобы привести пример, впервые в истории альманахов и журналов, награждение всех авторов за работы, а не некоторых по их выбору, как это было раньше.Однако Бестужев и Рылеев полностью достигли этой цели только в 1825 году, в третьем номере «Полярной звезды», избавившись от книготорговца Слонина, отвечавшего за коммерческую сторону издания, платившего составителям и, согласно по традиции, авторов ничем не наградил. Когда Рылеев писал Вяземскому о «Полярной звезде», что «эта публикация у нас — первое явление такого рода», он имел в виду, конечно, не денежную сторону дела.

30 ноября 1822 года цензор А.Бирюков, с которым издатели выдержали борьбу за многие стихотворения (как вспоминал один мемуарист, Рылеева и Бестужева даже пришлось «покупать»), подписал рукопись альманаха для публикации. Он был напечатан в типографии Греча, а в декабре поступил в книжный магазин «Слонин».

Рылеев и Бестужев продолжали заходить в магазин. Изящные небольшие (16 часть листа) тома альманаха быстро перешли с полок в руки покупателей. Через неделю не осталось ни единого экземпляра.Успех был полным. Только «История государства русского Карамзина была продана незадолго до этого так же быстро.

«Разговоры о« Полярной звезде »не прекращаются», — отметил Бестужев. Вскоре отзывы о нем появились в журналах. Альманах всколыхнул не только литературный мир, но и все читающее общество. Было много похвал, но были и нападки.

Осенью 1823 года Бестужев был в командировке, Рылеев работал над «Полярной звездой» один.Он вел переговоры с цензором, переписывался с авторами. Цензор Бирюков вырезал целые куски из произведений Пушкина, Вяземского.

Бестужев, благодаря его рецензиям, и Рылеев, благодаря мыслям и отрывкам из поэмы, опубликованной в «Полярной звезде», выступили не только как составители и издатели, но и как авторы, определившие основные, прогрессивные идеи этого издание, классическое для пушкинской эпохи.

Если тираж первого выпуска альманаха составлял 600 экземпляров, то второго — 1500, и это большой тираж для того времени.Но он также был распродан быстро, всего за три недели.

В 1824 году к Рылееву в качестве вестника альманаха приехал крестьянин Агап Иванович (фамилия неизвестна). Спустя годы его рассказы были записаны. «У Рылеева, — вспоминал он, — ночью собирались многие его знакомые; по большей части сидели в задних комнатах, а передние комнаты даже не освещались из соображений безопасности. Они говорили в основном по-французски, и если заговорили по-русски, Кондратий Федорович меня вышвырнул из комнаты. «Это было собрание« Рылеевской ветви »- решительной части северного общества.К Рылееву пошли Каховский, Якубович, Пущин, Батенков, Булатов, Штейнгель и другие, который хоть и не отличался красноречием, но смог убедить и вдохновить искренней и тихой речью.

«Освобождение отечества или мученичество за свободу было его ежеминутной мыслью в качестве примера для будущих поколений; это самоотверженность не вдохновляла ни на минуту … но постоянно росла вместе с любовью к отечеству, которая в конце концов превратилась в страсть — в высокое, восторженное чувство », — писал Николай Бестужев.Все декабристы запомнили Рылеева как незаурядного человека. Александр Поджио в своих записях называл его «великим гражданином».

Третье издание альманаха вышло позже, чем ожидали издатели: только 21 марта 1825 г. (вместо декабря 1824 г.). В то время у них было слишком много хлопот в Северном обществе, которое, благодаря Рылееву, быстро росло — во всех гвардейских полках и на флоте появлялись новые члены, многие из которых называли себя «рылеевскими солдатами».

Третье издание альманаха было им отдано с большим трудом. В 1825 году они невольно задумались о прекращении издания. Уже в письме к Пушкину от 25 марта Рылеев говорит о Звездочке, задуманной как четвертая и четвертая. последний выпуск альманаха

В январе Рылеев и Бестужев опубликовали в журнале «Сын Отечества» «Объявление об издании Полярной звезды на 1825 год», где сообщили о неожиданной задержке.В периодических изданиях появились рецензии: «Нынешняя« Полярная звезда », несомненно, лучше прошлых лет: поэтическая ее часть никогда не была так богата достойными пирогами»; «Никогда еще поэтическая часть Полярной звезды не была так богата, не числом, а достоинством»; «Будем рады, что в« Полярной звезде »даже самый строгий критик полностью отдаст должное прозаическому разделению» … В альманахе нашли «стремление к национальности», что стихи и проза в нем «рассказывают нам о нашем родная страна».

Что напечатано в третьем выпуске альманаха? Отрывки из «Цыган», «Братьев разбойников» и «Послание к Алексееву» Пушкина, семи стихотворений Баратынского, двух Вяземского, трех Глинки, одного Грибоедова, одного Козлова, двух В. Пушкин, трое — Языков, две басни Крылова, отрывок из 19-й песни Илиады в переводе Гнедича. Стихи Григорьева, Туманского, Хомякова, Плетнева, Иванчина-Писарева, Зайцевского. Рылеев поместил три отрывка из поэмы «Наливайко» и «Станца».В прозаический раздел включены путевые заметки Н. Бестужева «Гибралтар», исторический очерк Корниловича, «Восточные рассказы» (сказки) Сеньковского, произведения Глинки и Булгарина, а также литературная рецензия «Взгляд на русскую литературу за 1824 год». и Начало 1825 г. «Бестужев.

После восстания сборник Бестужева и Рылеева был внесен в список крамольных книг. Поэтому для чтения «Полярной звезды» великий князь Михаил Павлович отправил солдатом на Кавказ младшего брата Бестужевых Петра.Особенно рассердило князя, что на «Признаниях Наливайки» раскрылся альманах.

Считалось, что к концу 1825 года Рылеев и Бестужев приступили к подготовке четвертого — небольшого итогового — альманаха. В начале декабря 1825 года «Звездочка» была передана типографии Генерального штаба.

К 14 декабря было напечатано 80 страниц. После ареста Бестужева и Рылеева печать прекратилась — готовые листы остались на складах и сожжены в 1861 году.По счастливому стечению обстоятельств уцелели два экземпляра печатной части альманаха и цензурированная рукопись.

Печатные листы содержат рассказ А. Бестужева «Кровь за кровь», рассказ О. Сомова «Гайдамак», отрывок из третьей главы «Евгения Онегина» А.С. Пушкин, стихи Козлова, Ознобишина, Хомякова, Туманского, Языкова. В подвергнутой цензуре рукописи были стихи Баратынского, В. Пушкина, Нечаева, Глинки, Ободовского, Вяземского и других авторов, еще не вошедшие в сборник.Рылеев не успел подарить Звездочке что-нибудь свое, и именно из-за этого ее гражданское, свободолюбивое настроение было как бы приглушенным. Но он все же существует, — это чувствуется в прекрасном рассказе Сомова «Гайдамак», повествующем о легендарном украинском разбойнике Гаркуше, в «Греческой оде» Туманского, где мятежные греки говорят: «И воды наши станут кровью, Пока мы свободу не выкупим … »

В 1960 году полный текст всех выпусков« Полярной звезды »(с добавлением« Звездочки ») Бестужева и Рылеева был переиздан Академией наук СССР в серия «Литературные памятники» — окончательно подтвердила огромное литературно-художественное значение альманаха декабристов в истории русской литературы.

4. Вклад К.Ф. Рылеева в русскую литературу

Исторический подвиг декабристов заключался прежде всего в том, что они подняли восстание против царизма и крепостничества, решили выступить с оружием в руках, даже не имея твердых надежд на успех. . Готовые, не колеблясь, отдать жизнь за свободу своей Родины, они считали славой умереть в момент первой битвы, но служить примером для потомков. Иными словами, эту мысль Рылеева накануне восстания высказал Александр Бестужев: «О нас напишут страницы в истории.

Все мысли Рылеева о превращении литературы в платформу, с которой можно было бы говорить на актуальные политические вопросы, учить молодежь истинному патриотизму, он претворял в жизнь все, что знал: пламенным словом, острым мечом, мужественным сердцем и любовь к людям, к Родине, родным и близким

Рылеев надеялся, что потомки его поймут, оценят, что он «разжигает в молодых сердцах ревность на благо общества». И потомки это понимали.Герцен и Огарев поместили портреты пяти казненных декабристов на обложку журнала, названного так же, как альманах Бестужева и Рылеева: «Полярная звезда». Журнал издавался в бесплатной русской типографии в Лондоне. Огарев посвятил Рылееву стихи. Гражданский пафос стихов Рылеева вдохновил М.Ю. Лермонтов, Н.А.Некрасов.

5. Жива память о Рылееве

Политические стихи «Видение», «Гражданское мужество», «Буду в судьбоносное время… », стихи« Войнаровский »,« Наливайко », мысли, агитационные песни выводят Рылеева на первое место в литературном движении 10-20-х годов 19 века.

Дело в том, что другой поэт-декабрист Александр Одоевский , предсказанное в его стихах, также сбылось: «Пламя разгорится от искры …». Не забыт случай декабристов. Их имена помнят потомки. И среди этих имен одно из самых известных — имя поэта-гражданина Рылеева К.Ф.

Библиография

1.Сборник «Родные поэты» «Детская литература», Москва, 1958 г.

  1. Статья Н.И. Якушина «Душа в заветной лире». Сборник «Русская поэзия первой половины XIX века» «Вече», Москва, 2002.
  2. Статья С.С. Волка «Верные сыны Отечества». Сборник «Их союз со свободой вечен …», «Современник», Москва, 1983.
  3. «Литературно-критические разработки декабристов», Москва, 1978 год.
  4. Статья А.А. Бестужева «Взгляд на русскую литературу в период 1824 г. и начало 1825 г. ».Сборник «Полярная звезда», «Советская Россия», Москва, 1982.
  5. «Сочинения в 2-х томах Бестужева-Марлинского А.А.».
  6. «Воспоминания о Бестужев-Марлинском», Москва, 1951
  7. «Очерки декабристской литературы» В.Г. Базанов, Москва, 1953.
  8. Статья В. Афанасьева «Звезда свободы». Сборник «Полярная звезда», «Советская Россия», Москва, 1982.
  9. И.А. Фогельсон «Литература учит», «Просвещение», Москва, 1990.
  10. Статья В.И. Коровина «Русская поэзия от Державина до Тютчева».Сборник «Русские поэты XIX века», «Просвещение», Москва, 1991.

Рылеев Кондратий Федорович
Родился: 18 (29) сентября 1795 года.
Умер: 13 (25) июля 1826 года (30 лет) .

Кондратий Федорович Рылеев (18 сентября 1795 г., село Батово Петербургской губернии — 13 июля 1826 г., Петропавловская крепость, Санкт-Петербург) — русский поэт , общественный деятель, декабрист, один из пяти казнил руководителей декабрьского восстания 1825 г.

Кондратий Рылеев родился 18 (29 сентября) 1795 года в селе Батово (ныне территория Гатчинского района Ленинградской области) в семье мелкого дворянина Федора Андреевича Рылеева (1746-1814). , управляющая княгини Варвары Голицыны и Анастасии Матвеевны Эссен (1758-1824). В 1801-1814 годах учился в Петербургском Первом кадетском корпусе. Участвовал в заграничных походах русской армии 1813-1814 гг.

Существует описание внешности Рылеева во время службы в армии: «Он был среднего роста, хорошего телосложения, круглое, чистое лицо, пропорциональная голова, но верхняя ее часть была несколько шире; глаза карие, несколько выпуклые, всегда влажные… будучи несколько близоруким, он носил очки (но больше, когда учился за своим столом).

В 1818 году вышел на пенсию. В 1820 году женился на Наталье Михайловне Тевяшевой. С 1821 года служил заседателем Петербургской уголовной палаты, а с 1824 года — начальником конторы Русско-Американской компании.

В В 1820 году он написал знаменитую сатирическую оду «Временному работнику»; 25 апреля 1821 года он вступил в Вольное общество любителей русской словесности. В 1823-1825 годах Рылеев вместе с Александром Бестужевым издал ежегодную антологию «Полярная звезда». «.Был членом петербургской масонской ложи «Пылающей звезде».

Дума Рылеева «Смерть Ермака» была частично положена на музыку и стала песней.

В 1823 году он стал членом Северного общества декабристов, возглавив его наиболее радикальное крыло. Сначала он стоял на умеренных конституционно-монархических позициях, но позже стал сторонником республиканского строя.

10 сентября 1825 года он был секундантом на дуэли между своим другом, двоюродным братом, лейтенантом К.П. Чернов и представитель аристократии адъютант В. Д. Новосильцев. Поводом для дуэли стал конфликт из-за предрассудков, связанных с социальным неравенством дуэлянтов (Новосильцев был помолвлен с сестрой Чернова Екатериной, однако по убеждению матери решил отказаться от брака). Оба участника поединка были смертельно ранены и через несколько дней скончались. Похороны Чернова превратились в первую массовую демонстрацию, организованную Северным обществом декабристов.

Рылееву (по другой версии — Кюхельбеккеру) приписывают вольнодумное стихотворение «Честью клянусь и Черновым».

Он был одним из главных организаторов восстания 14 (26) декабря 1825 года. Находясь в крепости, он выцарапал свои последние стихи на жестяной пластине в надежде, что кто-нибудь их прочитает.

«Тюрьма — моя честь, а не поругание, За правое дело я в ней, И мне должно быть стыдно этих цепей, Когда я ношу их за Отечество!»

Переписка Пушкина с Рылеевым и Бестужевым, касавшаяся в основном литературных вопросов, носила дружеский характер.Общение между Рылеевым и Грибоедовым вряд ли было политизировано — если оба называли друг друга «республиканцами», то это было скорее из-за их принадлежности к ВОЛРС, также известной как «Академическая республика», чем по какой-либо другой причине.

При подготовке восстания 14 декабря Рылеев сыграл одну из главных ролей. Находясь в тюрьме, он взял всю «вину» на себя, пытался оправдать товарищей, возлагал на них тщетные надежды на милость императора.

Казнь

Рылеев казнен через повешение 13 (25) июля 1826 года в Петропавловской крепости в пятерке лидеров спектакля вместе с П.И. Пестель , С. И. Муравьёв-Апостол , М.П. Бестужев-Рюмин , П.Г. Каховский. Его последними словами на эшафоте к священнику П. Н. Мысловскому были: «Отец, молись за наши грешные души, не забывай мою жену и благослови мою дочь». Рылеев был одним из трех несчастных, у которых оборвалась веревка. Он упал на эшафот и через некоторое время был снова повешен. По некоторым данным, именно Рылеев перед второй своей казнью сказал: «Проклятая земля, где не умеют заговорить, судить и повесить!» (иногда эти слова приписывают П.И. Пестель или С. И. Муравьев-Апостол).

Еще во время следствия Николай I прислал жене Рылеева 2 тысячи рублей, а потом еще тысячу императрица прислала на день рождения дочери. Царь продолжал заботиться о семье Рылеевых и после казни, а его жена получала пенсию до второго замужества, а его дочери Анастасии — до совершеннолетия.

Огарев написал стихотворение памяти Рылеева. Точное место захоронения К.Ф. Рылеев, как и другие расстрелянные декабристы, неизвестен. По одной из версий, он был похоронен вместе с другими казненными декабристами на острове Голодай.

Книги

При жизни Кондратия Рылеева свет увидели две его книги: в 1825 году вышли «Дюмы», а чуть позже в том же году вышла поэма «Войнаровский».

Известно, как Пушкин отреагировал на Дюма Рылеева и, в частности, на Олега Пророка. «Все они слабы в изобретении и подаче.Все они в одном нарезке: составлены из общих мест (loci topici) … описание сцены, речь героя и — морализаторство », — писал Пушкин К.Ф. Рылееву.« Народное, русское, там в них нет ничего, кроме имен ».

В 1823 году Рылеев дебютировал как переводчик — в типографии Императорского приюта был издан перевод польской поэмы Глинского« Дума ».

После восстания декабристов Рылеева публикации были запрещены и в основном уничтожены.Известны рукописные списки стихов и стихов Рылеева, нелегально распространявшиеся на территории Российской империи.

Берлинское, Лейпцигское и Лондонское издания Рылеева, предпринятые русской эмиграцией, в частности Огаревым и Герценом в 1860 году, также распространялись нелегально.

Память

В Санкт-Петербурге есть улица имени Рылеева.
В Тамбове также есть улица Рылеева.
В Ульяновске — улица Рылеева.
В Петрозаводске находятся улица Рылеева и переулок Рылеева.

Адреса в Санкт-Петербурге

Весна 1824 г. — 14.12.1825 г. — дом Русско-Американской компании — Набережная реки Мойки, 72.

Сказание о вещом сне матери Рылеева

Существует история, что матери Рылеева приснился вещий сон, в котором подробно предсказывалась судьба ее сына. Он был издан в художественной форме одним из русскоязычных журналов довоенной Эстонии.

По рассказу, трехлетний Кондратий смертельно болел крупом или дифтерией.В искренней «незаученной» молитве она забылась у постели умирающего сына. Незнакомый сладко звучащий голос сказал ей: «Опомнись, не молись Господу о выздоровлении … Он, Всеведущий, знает, зачем сейчас нужна смерть ребенка … По Его доброте, из Его милость, Он хочет спасти его и вас от будущих страданий … ». Подчиняясь чудесному голосу, мама Рылеева прошла по длинному ряду комнат. В первом она увидела выздоровевшего ребенка, во втором — подростка, начинающего учиться, в предпоследнем — «есть много лиц, которых я вообще не знала.Они сознательно обсуждали, спорили и шумели. Мой сын с видимым возбуждением говорил с ними о чем-то », а в последнем — о виселице. При этом мама Рылеева проснулась и с удивлением обнаружила, что ребенок выздоровел.

Издания

«Стихи. К. Рылеева »(Берлин, 1857)
Рылеев К. Ф. Дюма. Стихи. С предисловием Н. Огарева / Ред. Искандера. — Лондон.: Trubner & co, 1860. — 172 с.
Рылеев К. Ф. Стихи. С биографией. автор и рассказ о его сокровищнице / Издано Вольфгангом Герхардом, Лейпциг, в типографии Г.Петц, Наумбург, 1862. — XVIII, 228, IV с.
Работы и переписка Кондратия Федоровича Рылеева. Издание его дочери. Эд. П.А. Ефремова. — СПб., 1872.
Рылеев К. Ф. Дюма / Публикация подготовлена ​​Л. Г. Фризманом. — М .: Наука, 1975. — 254 с. Тираж 50 000 экз. (Памятники литературы)

Кондратий Федорович Рылеев (1795-1826) известен прежде всего как один из участников, глава Северного общества, которое было образовано в Петербурге в 1822 году.Рылеев также занимался литературной деятельностью, но его творчество не находило особого отклика у публики. Тем не менее именно Рылееву присвоен статус инициатора так называемой «гражданской поэзии», к которой принадлежат его лирические стихи.

ранние годы


Рылеев родился 18 сентября 1795 года в семье офицера. Отец Кондратия Федоровича любил играть в карты и, по слухам, даже умудрился проиграть за карточным столом два своих имения.Будущий декабрист получил образование в кадетском корпусе в Петербурге, где проработал около 13 лет (с 1801 по 1814 год). Далее Кондратий Федорович ждал службы в войсках империи. Молодой Рылеев успел поучаствовать в заграничных походах, освободив Европу от наполеоновского владычества. Рылеев покинул ряды русской армии в 1818 году, дослужившись до младшего лейтенанта.

Рылеев революционер


После армии Рылеев полностью посвятил себя государственной службе.Так, с 1821 по 1824 год он сидит в уголовной палате Петербурга, а с 1824 года участвует в Русско-американской торговой компании. Дом Рылеева стал пристанищем для многих молодых писателей. Многочисленные встречи, встречи, проводимые в доме поэта, помогли сблизиться людям с едиными взглядами на творчество и жизнь. Однако одной из самых острых тем на вечерах Рылеева оставалась нынешняя политическая ситуация в Российской империи. В 1823 году вместе с Александром Бестужевым Рылеев начал издавать альманах «Полярная звезда».В том же году поэт вступил в Северное общество декабристов. Заседания Общества проходили в доме Кондратий Федоровича, из чего можно предположить, что он легко мог «задавать тон» встречам единомышленников, а также определять основные направления деятельности секретной организации.

Восстание 14 декабря

Известие о смерти императора Александра 1, сразу разнесшееся по Санкт-Петербургу, вынудило членов Северного общества отложить дату предполагаемого восстания.14 декабря 1825 года участники заговора вышли на Сенатскую площадь. Одним из руководителей восстания был Рылеев, который затем внезапно заболел ангиной. Из-за болезни поэт был вынужден большую часть времени проводить дома, но это не помешало ему подготовить восстание: Рылеев под предлогом «навещать больного» приглашал членов общества в гости. Рылеев был арестован за организацию и участие в восстании против царского правительства.Он должен был отбывать наказание в Петропавловской крепости. Через год, а именно 13 (25) июля 1826 г., Рылеев вместе с другими членами революционных кружков был казнен. Поэт, уверенно державшийся на допросе, не ждал прощения от царя.

Принято считать, что в день восстания Кондратий Федорович попросил декабриста Каховского проникнуть в Зимний дворец, чтобы расправиться с новоявленным императором.

За короткий период литературной деятельности (1820-1825) К.Ф. Рылеев создал ряд художественных произведений, которые занимают одно из первых мест в истории русской гражданской поэзии. Участник восстания 14 декабря 1825 года, Райлеев поплатился жизнью за попытку претворить в жизнь идеи, которым он служил своим поэтическим творчеством.

Рылеев Кондратий Федорович родился 18 (29) сентября 1795 года в селе Батово Петербургской губернии. Отец Рылеева, мелкий дворянин, человек жесткий и вспыльчивый, был деспотичным по отношению к семье и крестьянам.Годы обучения Рылеева также прошли в суровых условиях. Шестилетним мальчиком его отправили в Санкт-Петербургский 1-й кадетский корпус, который разлучил его с семьей на тринадцать лет. Литературные интересы Рылеева зародились в корпусе. В одном из писем отцу он называет себя «очень великим охотником за книгами». Сохранились и собственные литературные эксперименты кадета Рылеева. Еще будучи в кадетском корпусе, юноша, как и многие его сверстники, мечтал о «счастье присоединиться к защитникам своего Отечества».«Выпущенный в начале 1814 года из корпуса в качестве прапорщика, Рылеев получил возможность осуществить свою мечту. Он участвует в заграничных походах русской армии, освободившей Западную Европу от Наполеона. В 1817 году падает Рылеев в Острогожский уезд Воронежской губернии.Одной из тем лирики Рылеева была его любовь к дочери местного помещика Н.М. Тевяшовой, которая вскоре стала его женой. Просит у матери разрешения выйти замуж и оставить военную службу (отец умер к этому времени), Рылеев выражает надежду, что новая служба «доплатит» Отечеству то, что он «не дал в армии».В одном из писем матери 1818 г . он намекает на внутренние мотивы своего отказа от военной службы: «Для нынешней службы нужны негодяи, и я, к счастью, не могу им быть».

Опубликованные первые поэтические опыты К.Ф. Рылеева ничем не выделялись среди популярных в то время жанров «легкой поэзии». Рождением нового поэта со своей темой и с собственной интонацией стало стихотворение «Временному рабочему» ( 1820 г .), появившейся в самый первый год вхождения будущего поэта-декабриста в литературу.

Поселившись в Петербурге, Рылеев с 1821 года служит заседателем Петербургской уголовной палаты, что дает ему возможность отстаивать интересы несправедливо обиженных и угнетенных.

В 1821 году Рылеев был принят в члены Вольного общества любителей русской словесности. В этот период Рылеев написал исторические баллады, стихи и стал одним из крупнейших литературных деятелей декабристского направления.

В то же время Рылеев развивает активную общественную деятельность. Он продолжает свою гражданскую службу, пройдя г. в 1824 г. до г. на должность главы конторы Русско-Американской компании. Издание антологии «Полярная звезда», предпринятое Рылеевым совместно с А.А. Бестужевым, имело большое общественное значение. Но главным направлением общественной деятельности Рылеева была политическая борьба. Осенью 1823 г. И.И. Пущин рассказал революционно настроенному поэту о существовании в Петербурге тайного политического общества.Петербург (Северное общество декабристов). Задачи Северного общества декабристов соответствовали политическим взглядам и общественному темпераменту Рылеева, и он стал его членом. Постепенно Рылеев становится душой общества северных декабристов. Он обладал качествами, необходимыми общественному деятелю, трибуну: энтузиазмом, даром пропагандиста, умением притягивать сердца. Вокруг Рылеева объединились наиболее радикальные члены Северного общества декабристов: Э.Оболенский П., Каховский П. Г., братья Бестужевы, А. И. Одоевский, А. О. Корнилович, В. К. Кюхельбекер. Эта группа сыграла важную роль в подготовке восстания. 14 декабря 1825 года. Квартира Рылеева стала своеобразной штаб-квартирой петербургских революционеров.

Рылеев воплотил образ героя-гражданина, которого воспел в стихах. В день восстания Рылеев был в числе его руководителей на Сенатской площади. Потрясенный неудачей, Рылеев вернулся домой.Он был арестован в ту же ночь. После одиночного заключения в Петропавловской крепости Рылеев в числе пятерых выдающихся декабристов был повешен рано утром 13 (25) июля 1826 года г.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.