Разное

Провозглашение государства израиль: Израилю 70 лет — основные моменты в семи фотографиях

Содержание

1948 год — провозглашение государства Израиль — История — EADaily

14 мая 1948 в 16:00 года в здании музея, бывшем доме Меира Дизенгофа на бульваре Ротшильда в Тель-Авиве, Давид Бен-Гурион провозгласил создание независимого еврейского государства. На карте мира де-факто появилась новая страна — Израиль.

В течение пяти месяцев, последовавших за резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН от 29 ноября 1947 г. о разделе подмандатной Палестины на два независимых государства — еврейское и арабское, осуществлялась интенсивная подготовка к провозглашению государства. Британия отказалась сотрудничать в осуществлении плана раздела, и объявила о намерении вывести с подмандатных территорий свои вооружённые силы и гражданский персонал к середине мая 1948 года. Примечательно, что Вашингтон также сомневался в целесообразности создания Израиля, поскольку в США считали, что еврейскому государству не выстоять в борьбе с арабами.

Несмотря на возражения правительств Западной Европы и давление государственного департамента США, и преодолевая внутрипартийные разногласия, Давид Бен-Гурион настаивал на провозглашении независимого еврейского государства накануне истечения срока Британского мандата.

12 мая Народное правление шестью голосами против четырёх приняло решение провозгласить независимость в течение двух дней. Существенное влияние на это решение оказало поддержка руководства Хаганы (сионистская военная организация), которое было готово к вооруженному противостоянию с армиями арабских стран.

Провозглашение Израиля было сделано в 16:00 14 мая 1948 года, за восемь часов до окончания британского мандата на Палестину. Время было выбрано с тем, чтобы церемония могла закончиться до наступления субботы (день, в который Тора предписывает воздерживаться от работы). Выбор места (здание Музея на бульваре Ротшильда в Тель-Авиве) определялся соображением безопасности — не помпезное здание предпочли перед угрозой возможного авианалета. Приглашения на церемонию провозглашения независимости были разосланы с посыльными утром 14 мая с просьбой хранить событие в секрете.

Окончательный текст Декларации независимости был утверждён за час до начала церемонии, спешно отпечатан и доставлен на попутной машине. После зачтения Декларации независимости она была подписана 25 членами Народного совета, при этом было оставлено место для подписей ещё двенадцати членов совета, запертых в осаждённом Иерусалиме. Церемония транслировалась радиостанцией «Коль Исраэль».

Декларация о создании государства в 1948 г. призывала к созыву избранного Учредительного Собрания, которое должно было принять конституцию. В январе 1949 года было избрано Учредительное собрание, вскоре получившее название Кнессет 1-го созыва. Кнессет 1-го созыва постановил, что будут приняты основные законы, которые впоследствии составят формальную конституцию.

Уже на следующий день войска сразу пяти арабских стран (Сирия, Египет, Ливан, Ирак и Трансиордания) начали военные действия против самопровозглашенной страны, с целью не допустить раздела Палестины и существования независимого еврейского государства. Для палестинцев эти события стали Днём «Накба» (Катастрофа), отмечаемым 15 мая.

Первым государством, признавшим Израиль де-факто, были США. Президент Гарри Трумэн объявил об этом 14 мая, практически сразу же после того, как Бен-Гурион огласил Декларацию о Независимости. Первой страной, признавшей еврейское государство в полном объёме, де-юре, стал Советский Союз. Это произошло через три дня после провозглашения независимости, 17 мая.

День провозглашения Декларации Независимости является в Израиле праздничным днём. День независимости Израиля, как и другие праздники, отмечается не по григорианскому, а по еврейскому календарю, 5-го ияра.

Создание Государства Израиль — это… Что такое Создание Государства Израиль?

Создание Государства Израиль — политический процесс, начавшийся с появления движения политического сионизма в 1897 году и завершившийся уже после провозглашения 14 мая 1948 года Декларации независимости победой в Войне за независимость и принятием в ООН к середине 1949 года.

Создание Израиля было продиктовано многовековым стремлением евреев к возрождению национального очага на исторической родине и массовыми преследованиями, которые настоятельно требовали политически гарантированного убежища для еврейского народа.

Основными этапами процесса создания государства были появление сионистского движения, декларация Бальфура, британский мандат на Палестину, план ООН по разделу Палестины и Война за независимость.

Исторические предпосылки

Среди евреев, живших в диаспоре, всегда было распространено сильное стремление возвратиться на историческую родину[1]. Преследования евреев в Европе, начавшиеся в эпоху «крестовых походов», способствовали эмиграции европейских евреев в Святую землю. После Альгамбрского декрета 1492 года этот поток существенно пополнился испанскими евреями, основавшими еврейскую общину Цфата[2].

Желание создать собственное государство стимулировалось массовым антисемитизмом и гонениями на евреев. Проблема национального еврейского государства обсуждалась уже в XVIII веке, причём не только евреями, но и в частности видным британским философом и политиком Эдмундом Бёрком. Он отмечал, выступая в парламенте в 1781 году, что причиной тяжёлого положения евреев является отсутствие собственных государственных инструментов, которые могли бы служить их защите — правительства, армии, дипломатов и т.

 п., в отличие, например, от голландцев или англичан. Бёрк считал, что другие нации в связи с этим должны оказывать евреям особую защиту и покровительство. Однако, как отмечает Йорам Ханани, эта идея оказалась утопической[3].

Первые практические планы создания еврейского государства были изложены в книгах Цви-Гирша Калишера (англ.)русск. «Требование Сиона» в 1860 году и Мозеса Гесса «Рим и Иерусалим» в 1862 году. Эти труды привели в 1880-х годах к началу «поселенческого сионизма», движению «Ховевей Цион»[1].

Первая большая волна современной иммиграции, известная как Первая алия (ивр. עלייה‎), началась в 1881 году, когда евреи были вынуждены спасаться бегством от погромов в России[4][5]. В 1882 году Леон Пинскер издал брошюру «Автоэмансипация», где написал, что проблему антисемитизма можно решить только путём создания еврейского государства

[6][7].

Существует распространённое мнение о том, что важной предпосылкой создания Израиля была Катастрофа европейского еврейства в период с 1933 по 1945 годы. Однако геноцид евреев в Европе, по мнению ряда историков и публицистов, хотя и повлиял на процесс создания Израиля с общеисторической точки зрения, но не был важнейшим фактором принятия решений и почти не упоминается в ключевых документах по данному вопросу[8][9][10]. Другие, напротив, отмечают, что к концу Второй мировой войны аргументы за создание Израиля нередко подкреплялись ссылками на массовые убийства в Европе[11]. Катастрофа упоминается, в частности, в Декларации независимости Израиля[12].

Создание движения политического сионизма

Стремление к созданию собственного государства на Земле Израиля обрело организационные формы с появлением политического сионизма. Сионизм стал ответом на антисемитизм Нового времени, который отвергал ассимиляцию евреев. Таким образом, как пишет Беньямин Нойбергер, сионизм был своеобразным антиколониальным движением, поскольку выступал против дискриминации и угнетения, унижения и погромов евреев — «положения меньшинства, подчинённого чужой и чуждой власти»

[13]. С другой стороны, сами сионисты воспринимали свой проект как колонизаторский. Как отмечает Михаил Агапов, сионисты рассматривали «возвращение в свою страну» с её одновременной вестернизацией[14].

Основателем политического сионизма считается Теодор (Беньямин-Зеэв) Герцль[15][16]. В 1896 году Герцль опубликовал свою книгу «Еврейское государство» (нем. Der Judenstaat), в которой изложил своё видение будущего еврейского государства. В своей книге Герцль описывал не просто некую мечту, а развёрнутый план создания государства, включая его конституцию, законы, социально-экономическую структуру, военную организацию и даже флаг. Будущее государство Герцль видел форпостом европейской цивилизации на Ближнем Востоке. По мнению Михаила Агапова, столь конкретный подход привёл к тому, что проект Герцля изначально воспринимался современниками как утопический

[17]. Герцль решительно отвергал популярные в то время идеи, что национальное государство не понадобится, потому что вражда между народами и ненависть к евреям идут на убыль. Он писал, что[3]:

так могут говорить только милые мечтатели. Идея родины и отечества будет в полном расцвете, когда даже пепел их костей развеется без следа… У евреев, как и у любого другого народа, всегда будет достаточно врагов.

Уже в следующем году Герцль руководил первым Всемирным еврейским конгрессом в Базеле, где была основана Всемирная сионистская организация (ВСО)[1]. «Базельская программа», определившая цель международного сионизма как создание «убежища» для еврейского народа в Палестине, стала первой исторической вехой израильской государственности. 3 сентября 1897 года Герцль записал в своём дневнике:

… в Базеле я создал еврейское государство … Возможно, через пять лет, а возможно, через пятьдесят лет это будет знать каждый.

Значение «Базельской программы» было в том, что она фактически поставила точку в дискуссии о местоположении будущего еврейского государства, а именно в Палестине[17].

Формулируя цели создания еврейского государства, сионисты видели три основных задачи: уменьшить дискриминацию евреев в других странах, сформировать независимую национальную культуру и выработать национальный характер, подобающий независимому народу

[18].

Одним из важных аспектов была формулировка цели в таком виде, чтобы не раздражать Турцию как суверена территории Палестины. Содействие Турции было не менее важным, чем одобрение великих держав, поэтому в конечном документе слово «государство» было заменено эвфемизмом «Heimstätte» («дом», «убежище»). В результате разные сионистские группы по-разному интерпретировали этот термин: «суверенное еврейское государство» (политический сионизм), «духовный центр еврейского народа» (духовный сионизм), «трудовой центр» (Поалей Цион) или «Земля Израиля для народа Израиля в соответствии с Торой Израиля» (Мизрахи) и другие варианты. Следует отметить, что европейские националисты, в первую очередь немецкие, воспринимали этот план именно как создание отдельного суверенного еврейского государства и приветствовали такой подход[19].

Декларация Бальфура

Сэр Артур Бальфур

Следующим важным событием в борьбе евреев за создание собственного государства стала так называемая «Декларация Бальфура». Если до начала Первой мировой войны многие сионисты ориентировались на Турцию и Германию, то к 1915—1916 годам неформальный политический центр сионизма переместился в Великобританию. Лоббистскую деятельность в этой стране возглавили Хаим Вейцман, Нахум Соколов и Иехиэль Членов. Они подчёркивали, что крупная еврейская община в Палестине сможет эффективно поддерживать британские интересы в регионе и обеспечить охрану стратегически важного Суэцкого канала. Поддержке планов сионистов рядом влиятельных британских политиков способствовало полученное этими политиками религиозное образование[20][21].

В январе 1915 года член кабинета министров Герберт Сэмюэл представил Министерству иностранных дел меморандум «Будущее Палестины», в котором предлагал аннексировать эту территорию и поселить там «3 или 4 миллиона европейских евреев»[22].

2 ноября 1917 года министр иностранных дел Великобритании Артур Бальфур направил официальное письмо лорду Уолтеру Ротшильду, представителю британской еврейской общины, для передачи Сионистской федерации Великобритании. В нём утверждалось, что Британия «смотрит положительно на основание в Палестине национального дома для еврейского народа»[23]. 9 ноября 1917 года письмо было опубликовано в газете «Таймс». Впоследствии этот документ получил название «Декларация Бальфура». В ответ на поддержку Великобританией создания «еврейского дома» в Палестине еврейские добровольцы-сионисты сформировали «Еврейский легион», который оказал британским войскам помощь в завоевании Палестины. Сионистская организация совместно с британскими дипломатами начала кампанию за признание «Декларации Бальфура» в качестве международного соглашения о судьбе Палестины[24].

В феврале 1918 года о своём согласии с «Декларацией» заявила Франция, 9 мая — Италия, 31 августа того же года её одобрил президент США Вильсон, а затем, 30 июня 1922 года, конгресс США[25]. 24 апреля 1920 года на конференции в Сан-Ремо «Декларация Бальфура» была утверждена союзниками как основа послевоенного урегулирования в Палестине. Решения конференции в Сан-Ремо, касающиеся мандатов, включая «Декларацию Бальфура», были включены в статьи 94—97 (раздел VII) оставшегося нереализованным Севрского мирного договора[26][27], которыми была дополнена Статья 22 Версальского мирного договора (1919). Поскольку Турция отклонила Севрский мирный договор 1920 года, эти решения были окончательно утверждены Советом Лиги Наций лишь 24 июля 1922 года[28][29].

Британский мандат в Палестине

Границы Британского мандата в Палестине

На основании решений конференции в Сан-Ремо Лига Наций вручила в 1922 году Великобритании мандат на Палестину, объясняя это необходимостью «установления в стране политических, административных и экономических условий для безопасного образования еврейского национального дома»[30]. Согласно мандату Британия обязалась:

«Статья 2: …создать такие политические, административные и хозяйственные условия, которые обеспечат установление еврейского национального дома в Палестине, как изложено в преамбуле, и развитие институтов самоуправления.
Статья 5: …никакая часть территории Палестины не может быть уступлена, сдана в аренду или помещена под управление иностранной державы.
Статья 6: …содействовать еврейской иммиграции и поощрять плотное заселение евреями земель, включая государственные земли и пустующие земли, не являющиеся необходимыми для общественных надобностей.
Статья 7: …способствовать приобретению палестинского гражданства евреями, которые выберут Палестину местом своего постоянного проживания»

На самом деле Великобритания не планировала никакого создания ни еврейского анклава, на котором настаивали сионисты, ни еврейского большинства в Палестине, ни тем более еврейского государства. Уже в 1921—1922 годах британские чиновники заявили, что «еврейский национальный очаг» понимается ими не более как самоуправляемое сообщество. Развитие «еврейского национального очага» регламентировалось положениями Белой книги 1922 года[31].

Рост иммиграции евреев в Палестину привёл к росту арабского национализма и к ухудшению отношений между арабами и евреями. Массовые протесты арабов вынудили Великобританию ввести ограничения на еврейскую иммиграцию и приобретение евреями земли. Часть подмандатной территории была отдана под образование арабского государства Трансиордании, где запрещалось селиться евреям. При этом арабы воспринимали британскую политику как подрыв идеи единого арабского мира. Как элита, так и народные массы объединились в неприятии создания еврейского государства[32][33].

При этом Давид Бен-Гурион, требуя активизации еврейских усилий по созданию государства, писал в 1933 году[34]:

Ни Великобритания, ни арабский мир не исчезнут с карты мира, если они не будут обладать Палестиной, в то время как наше существование полностью зависит от этого. Для нас это вопрос жизни или смерти…

В 1920-е годы Всемирная сионистская организация (ВСО) добивалась признания британской администрацией еврейского населения Палестины как национальной, а не религиозной группы. Такое признание было достигнуто, и община стала юридическим лицом, с правом избирать собственные органы власти[35][33]. В то же время аналогичные усилия со стороны арабов не увенчались успехом[36]. В 1929 году был создан специализированный орган Исполкома ВСО — Еврейское Агентство для Палестины со штаб-квартирой в Иерусалиме. К 1930 году, за счёт пожертвований филантропов, кредитов и доходов еврейских организаций, евреи уже владели 1 250 000 дунамами земли при общей площади обрабатываемой земли в 6 844 000 дунамов[37]. Сложившуюся к началу 1930-х годов в Палестине политическую ситуацию Николас Бетелл назвал «конфликтным треугольником», участниками которого были сионисты, арабы и британская администрация[38].

В первой половине 1930-х годов Великобритания пыталась построить модель взаимоотношений в «треугольнике» в рамках концепции «общего дома» для евреев и арабов. Однако эта концепция не была поддержана ни арабскими, ни еврейскими лидерами[39]. Попытки найти взаимоприемлемое решение вопросов мандата для евреев и арабов со стороны Великобритании не увенчались успехом. Уже в 1937 году Комиссия Пиля пришла к выводу о необходимости прекращения мандата и раздела территории на два зависимых государства под британским контролем. Однако обе конфликтующие стороны и Совет Лиги наций отвергли план Пиля как неприемлемый[40][41].

Наплыв еврейских беженцев из Европы в 1930-е года, спасавшихся от нацистских преследований, закончился арабским восстанием. В период арабского восстания 1936—1939 гг. британская администрация мобилизовала около 3000 палестинских евреев во вспомогательные полицейские формирования, взяв на себя их снабжение. При этом, формально подчиняясь британским властям, эти подразделения реально входили в структуру еврейской вооружённой подпольной организации «Хагана», созданной для защиты еврейских поселений[39][42].

После провала Сент-Джеймсской конференции в феврале 1939 года, на которой Великобритания попыталась предложить идею создания двунационального государства к западу от Иордана[43], 17 мая 1939 года британское правительство опубликовало Белую книгу Макдональда, которая практически запретила еврейскую иммиграцию, и ревизовало Декларацию Бальфура, заявив, что «еврейский национальный очаг уже создан». Одновременно этим же документом Британия отказалась от обещаний в отношении арабов, изложенных в переписке Мак-Магона — Хусейна (англ.) 1915 года, в которой предусматривалось независимое арабское государство в его «естественных границах», включающих, по мнению арабов, в том числе всю Палестину[44]. Британия утверждала, что гарантии Мак-Магона не распространялись на Палестину[45].

Арабские лидеры не оценили уступок в части запрета еврейской иммиграции и отвергли Белую книгу. Они требовали немедленно и полностью запретить иммиграцию и ускорить переход к независимости. Оппозиция в британском парламенте, американские конгрессмены и Постоянная мандатная комиссия Лиги Наций обвинили британское правительство в нарушении условий мандата в части обязательств перед евреями. Белая книга Макдональда стала поворотным пунктом в отношениях Великобритании и сионистов — сионистские лидеры фактически отказались от признания законности британского мандата на Палестину[46][47]. Для обхода ограничений на иммиграцию евреями была создана подпольная организация Моссад ле-Алия Бет. Белая книга блокировала спасение европейских евреев от Холокоста[48].

Начало Второй мировой войны сильно осложнило ситуацию с созданием еврейского государства. Оккупация Польши и запрет еврейской эмиграции как из СССР, так и с территорий, подконтрольных Третьему рейху, подорвали потенциальную базу иммиграции. Многие сионистские активисты в Европе попали в советские и нацистские концлагеря[49].

Двойственное отношение сионистов к Великобритании в этой ситуации выразил Давид Бен-Гурион[50]:

Мы должны помогать англичанам в войне, как если бы не существовало «Белой книги», и мы должны бороться против «Белой книги», как если бы не велась война.

После 1945 года Великобритания оказалась вовлечена в нарастающий конфликт с еврейским населением[51]. Основной проблемой стало нежелание нового правительства Великобритании во главе с Клементом Эттли отказаться от ограничений Белой книги 1939 года. Министерская комиссия рекомендовала ограничить иммиграцию «1500 разрешениями в месяц на въезд для евреев, переживших Катастрофу». Отказ Великобритании от обещаний сионистскому движению, запреты на покупку земли и ограничения иммиграции вызвали резкое усиление антибританских настроений и прямой борьбы со стороны еврейской общины[52]. Руководители трёх подпольных сионистских организаций (Хагана, Иргун и Лехи) заключили соглашение о начале совместной вооружённой кампании против британских властей. В 1946 году силы сопротивления провели ряд масштабных диверсий, а британские войска и полиция — массовые аресты и высылки[53][54].

Во время Мандата евреи никогда не составляли большинство населения Палестины, но численность свою значительно увеличили, так, в 1920 году здесь арабы составляли абсолютное большинство (90 %), а к 1947 году евреи составили 31 % населения[55].

Организационная работа в еврейской общине

К началу двадцатых годов XX-го века одной из важнейших целей руководства еврейской общины (ишува) в подмандатной Палестине стало создание т.  н. «государства в пути» — формирование независимых, насколько возможно, от британской администрации органов власти. Действуя на правах общественно-политических организаций, эти структуры осуществляли реальное управление делами ишува и по замыслу создателей (прежде всего Бен-Гуриона) смогли бы превратиться в органы государственного управления в момент провозглашения независимости[56].

Несмотря на все препятствия, еврейские поселенцы создали эффективную структуру управления в качестве подготовки к созданию собственного государства. Политолог Алек Эпштейн отмечает, что с момента перехода Еврейского агентства из-под контроля организаций диаспоры под контроль ишува в 1936 году оно стало исполнять роль правительства[56]. В отчёте Палестинской королевской комиссии 1937 года ишув был назван «государством в государстве» и были отмечены крупные успехи в деле создания еврейского национального очага. Руководство ишува стремилось включить все группы еврейского населения в свою сферу деятельности. Для этого, в частности, в руководство «Еврейского агентства» были введены представители несионистских группировок, хотя они составляли в нём незначительное меньшинство[57].

Специальная комиссия ООН в 1947 году в своём докладе указывала, что ишув выполняет государственные функции, а Еврейское агентство — правительственные. В частности, было отмечено, что[58]:

Вступление в еврейскую общину является фактически автоматическим для всех евреев от восемнадцати лет и старше, которые прожили в Палестине по крайней мере три месяца. Все взрослое население в возрасте 20 лет и старше принимает участие в избрании членов Выборного собрания, из которого образуется «Ваад леуми» (Национальный совет). В сотрудничестве с другими общественными организациями «Ваад леуми» содержит — почти исключительно на средства, получаемые от взимаемых им налогов и из других доходов, — систему еврейских школ и сеть учреждений общественного здравоохранения и социального обслуживания… В жизни еврейского населения Палестины Еврейское агентство занимает особое место как ввиду его положения согласно статье 4 мандата, так и в качестве организации, представляющей мировое еврейство. Организованное в Палестине в форме примерно двадцати департаментов, соответствующих в общем министерствам самоуправляющегося государства, Агентство касается всех сторон еврейского экономического и социального развития в Палестине и имеет решающее влияние в главных вопросах политики и управления, особенно в вопросах иммиграции и развития сельского хозяйства.

— Официальные отчеты Генеральной Ассамблеи, вторая сессия. Дополнение №11. документ А/364 (Доклад Специальной комиссии Организации Объединенных Наций по вопросам Палестины), том II, стр. 5.

В ответ на усиливающийся конфликт с арабами, конференция рабочей партии «Ахдут ха-Авода» в июне 1920 года приняла резолюцию по обеспечению безопасности еврейского населения. Всеобщая Федерация еврейских трудящихся («Гистадрут») на своём первом съезде, в декабре 1920 года, приняла решение о создании подпольной вооружённой армии самообороны («Хагана»), которая впоследствии стала основой для создания Армии обороны Израиля[59]. В рамках «Хаганы» в середине 1930-х годов началось создание службы разведки и безопасности, которая в 1942 году была выделена в отдельную организацию «Шай» под контролем «Еврейского агентства»[50][60].

Созданная в 1930 году партия «Мапай» стала ведущей политической силой в ишуве[61]. Михаил Штереншис отмечает, что после того, как глава «Мапай» Давид Бен-Гурион стал практически единственным лидером еврейской общины (Вейцмана и Бегина он победил политически, а Жаботинский умер), он составил свою команду из чрезвычайно способных и образованных людей. В число его ближайших соратников входили Моше Шарет, Давид Ремез, Элиэзер Каплан, Пинхас Лавон, Иосиф Шпринцак, Залман Шазар, Голда Меир и другие[62].

Алек Эпштейн считает, что еврейская община в Палестине подготовила достойную базу для создания государства. По его мнению, только в двух сферах деятельности молодое государство начинало почти с нуля. Одна из них — финансовая сфера: во времена Британского мандата ишув не имел своей валюты, валютой служила палестинская лира, которая была прочно привязана к курсу фунта стерлинга. Другой неосвоенной сферой была судебная система, которую пришлось создавать заново; в данной отрасли особое влияние получило британское законодательство, ставшее одним из источников израильского права[56].

План ООН по разделу Палестины

План по разделу Палестины

В 1947 году британское правительство заявило о своём желании отказаться от мандата на Палестину, аргументируя это тем, что оно не способно найти приемлемое для арабов и евреев решение[63][64]. Созданная незадолго до того Организация Объединённых Наций на Второй сессии своей Генеральной Ассамблеи 29 ноября 1947 года приняла план раздела Палестины (резолюция Генеральной ассамблеи ООН № 181).

Согласно этому плану, Иерусалим должен был стать международным городом (corpus separatum) под управлением ООН, чтобы не допустить конфликта по его статусу. В пределы Иерусалима предполагалось ввести окрестные населённые пункты, такие как Шуфат, Эйн Карем и Вифлеем.

Среди еврейского населения большинство приветствовало предложенный план раздела Палестины. Хотя такие радикальные еврейские организации, как Иргун Менахема Бегина или Лехи Ицхака Шамира, отвергли этот план, считая его несправедливым по отношению к евреям, Еврейское агентство, представлявшее большинство ишува, решило принять план ООН[65][66].

Арабские руководители, в том числе Лига арабских государств и палестинский Высший арабский совет, категорически отвергли план ООН по разделу Палестины[67][66] и заявили, что приложат все усилия, чтобы помешать его реализации[68]. Так, Джамаль аль Хуссейни, исполнявший обязанности председателя Высшего арабского совета, 24 ноября 1947 года угрожал, что «Палестина будет охвачена огнём и кровью, если евреи получат хоть какую-нибудь её часть»[68].

Роль великих держав

Принятие этого плана стало возможным благодаря его поддержке со стороны крупнейших держав — СССР и США. Советский Союз, пытаясь укрепить свою позицию на Ближнем Востоке, стремился, в первую очередь, подорвать позиции Великобритании[69]. Поддержка плана ООН со стороны СССР стала большой неожиданностью как для евреев, так и для арабов[70][71]. В частности, советский представитель А. А. Громыко на пленарном заседании 26 ноября решительно высказался за «вариант раздела Палестины на два самостоятельных демократических государства — арабское и еврейское»[72].

По мнению израильского политика Юлия Кошаровского[73]:

Ближневосточная политика Сталина строилась таким образом, чтобы изгнать Великобританию из стратегически важного региона и, по возможности, занять её место. Именно этим определялась поддержка борьбы евреев Палестины против Британского мандата за свою национальную независимость

Историк Дмитрий Мосяков считает, что советские инициаторы этой политики надеялись, что Израиль, возглавляемый выходцами из российского Бунда, станет очагом социализма на Ближнем Востоке, подконтрольным Москве, в противовес арабским режимам, ориентированным на Запад[74].

Немецкий исследователь Л. Люкс отмечал две противоположных линии в поведении советского руководства в этот период: на Ближнем Востоке оно поддерживало евреев против Великобритании, а внутри страны проводило антисемитскую политику[75].

Среди политической элиты США по этому вопросу существовали серьёзные разногласия, и в итоге решающую роль сыграла личная позиция президента Гарри Трумэна, который ради принятия решения о создании Израиля пошёл на прямой конфликт с руководством Госдепартамента.

В марте 1947 года Трумэн в частном порядке пообещал Хаиму Вейцману (будущему президенту Израиля) поддержку идеи раздела Палестины, но на следующий день американский посол в ООН проголосовал за передачу Палестины под опеку ООН. Трумэн пришёл в ярость и обвинил в произошедшем чиновников Госдепартамента.

Однако за этим голосованием стояла группа высокопоставленных лиц, включая госсекретаря Джорджа Маршалла и министра обороны Джеймса Форрестола. Многие сотрудники Госдепартамента во главе с госсекретарем Джорджем Маршаллом опасались того, что явная поддержка еврейскому государству приведет к тому, что СССР выступит в качестве союзника арабским странам и получит широкий доступ в регион. Как заявлял первый министр обороны Джеймс Форрестол президенту Трумэну: «Вы просто не осознаете, что существует 40 млн арабов и 400 тыс. евреев. Миллионы арабов одержат верх над тысячами евреев. Нефть — вот та сторона, на которой мы должны находиться». С другой стороны, как полагал советник президента Кларк Клиффорд, «демократическое государство на Ближнем Востоке станет долгосрочной гарантией безопасности не только нашей страны, но и всего мира»[76][77].

Конфликт между Трумэном и Маршаллом по этому вопросу грозил перерасти в правительственный кризис. Однако разрастания скандала удалось избежать. Трумэн настоял на своём решении поддержать создание Израиля. Существенную роль здесь сыграло и влияние еврейской общины в США, голосами которой хотел заручиться Трумэн на носу президентских выборов 1948 года. Кроме того, как пишет Е. Е. Эпштейн в статье «Образование государства Израиль и ближневосточная дипломатия США»: «Г. Трумэн был южным баптистом и питал некоторую религиозную симпатию к евреям»[53].

Война за независимость

Принятие ООН плана раздела Палестины вызвало резкую отрицательную реакцию как палестинских арабов, так и в целом в арабском мире. Стычки между еврейскими и арабскими вооружёнными формированиями стали перерастать в полномасштабные военные столкновения, и британские власти не в состоянии были помешать этому. Великобритания объявила о прекращении Мандата с 15 мая 1948 года, на несколько месяцев раньше срока, предусмотренного планом ООН. Обе противоборствующие стороны усиленно закупали вооружение и мобилизовывали население. Еврейские и арабские военизированные формирования стремились к максимальному захвату территории и контролю над коммуникациями, занятию ключевых пунктов сразу же после ухода британских войск[78][79].

К этому времени руководство ишувом было сконцентрировано в руках Еврейского агентства во главе с Бен-Гурионом — прообраза будущего правительства.

Основной военной силой еврейского населения была Хагана — подпольная военизированная организация, созданная в 1920 году для защиты еврейских поселений. К 1947 году это уже была разветвлённая организация, включающая ударные батальоны Пальмах, 6 бригад полевых частей пехоты, территориальные части, разведку, штабы, вспомогательные структуры. Отдельно действовали боевые подразделения подпольных организаций Иргун и Лехи[80].

Большинство источников оценивает численность еврейских вооружённых сил с центральным командованием в ноябре 1947 года в 14—16 тысяч человек (кроме того, до 20 тысяч в городских ополчениях ХИМ[81] и молодёжных организациях ГАДНА (ивр. גדודי הנוער‎ — гдудей ха-ноар) и около тысячи во вспомогательной еврейской полиции, подчинённой британскому командованию), а в мае 1948 года — в 27—35 тысяч человек (включая или исключая ХИМ, насчитывавшие около 6 тысяч человек)[82].

Основной задачей обеих воюющих сторон был захват коммуникаций. Особенно остро эта проблема стояла в Иерусалиме, еврейская часть которого в марте 1948 года оказалась в полной арабской блокаде[79]. Историки делят этот этап на два периода. Первый период, с 29 ноября 1947 до марта 1948 года, характеризовался тем, что еврейские силы декларировали принцип «ответных акций» против арабов. С марта 1948 года до середины мая 1948 года этот принцип отменяется, и война характеризуется активными действиями Хаганы по взятию под контроль территорий в подмандатной Палестине[80].

Наступление Хаганы в апреле — мае привело к взятию евреями Тверии, Хайфы, Цфата, Яффо, Акко и других населённых пунктов с арабским или смешанным населением.

15 мая 1948 года Египет, Сирия, Ливан, Трансиордания, Саудовская Аравия, Ирак и Йемен объявили войну евреям Палестины и напали на только что провозглашённый Израиль с целью уничтожения нового еврейского государства[74] и, согласно декларации арабских стран при вторжении, для создания в Палестине единого государственного образования, «где все жители будут равны перед законом». Силы арабских армий, вторгшихся в Палестину, составляли по различным оценкам от 42 до 54 тысяч человек, в то время как вооруженные силы Израиля на первых порах составляли от 35 до 45 тысяч человек[83].

На первом этапе вторжения израильтяне вели тяжёлые оборонительные бои. С июля Армия обороны Израиля перешла в контрнаступление и отбросила арабские армии, полностью захватив Галилею на севере и Беер-Шеву на юге. В марте 1949 года израильские войска, пройдя через пустыню Негев, захватили Эйлат — порт на Красном море. Это стало последней военной операцией данного конфликта[83].

Таким образом, израильтяне не только отразили нападение и отстояли существование Израиля, но и значительно увеличили его размеры. К концу войны евреи контролировали территорию, определённую сионистским движением на Парижской мирной конференции в 1919 году как «Еврейский национальный очаг», за вычетом Западного берега реки Иордан, захваченного Трансиорданией, и Сектора Газа, захваченного Египтом[78]. Иерусалим был разделен между Израилем и Трансиорданией. Боевые действия продолжались до 18 июля 1949 года. 20 июля было подписано последнее соглашение о прекращении огня с Сирией[80]. Во время войны погибло 6000 израильтян — около 1 % населения государства[83].

Провозглашение независимости и признание

12 мая 1948 года состоялось историческое заседание Народного правления (временного органа управления ишувом) для рассмотрения заявления госсекретаря США Джорджа Маршалла, в котором он требовал отложить провозглашение государства и объявить прекращение огня сроком на 3 месяца. На этот период Маршалл предлагал передать власть Комитету по наблюдению за прекращением огня, который был бы сформирован Советом Безопасности ООН. Маршалл сказал, что если Народное правление не примет такого решения, то «пусть они не обращаются к Соединённым Штатам в случае арабского вторжения». На этом же заседании Голда Меир доложила о провале переговоров с королём Трансиордании Абдаллой, которого планировалось отговорить от участия в войне. Данное событие было принято среди еврейского населения тяжело, так как Трансиордания имела сильную армию, в подготовке и руководстве которой участвовали британские военные. Кроме того, теперь территория Трансиордании была открытой для прохождения по ней иракских войск[55]. Заслушав мнение военных руководителей Исраэля Галили и Игаэля Ядина, Народное правление 6 голосами против 4 (при участии 10 из его 13 членов) приняло решение отклонить предложение США[84][85].

Еврейское государство было провозглашено 14 мая 1948 года в здании музея на бульваре Ротшильда в Тель-Авиве[86], за один день до окончания британского мандата на Палестину[87].

В Декларации независимости Израиля говорилось о возникновении еврейского народа на Земле Израиля и его стремлении вернуться на историческую родину. Упоминались Катастрофа еврейского народа и выстраданное им право на собственное государство. Декларация ссылалась на Резолюцию ООН о создании еврейского государства, сообщала о формировании переходных органов власти и гарантировала открытость для репатриации всех евреев на планете[88], а жителям страны гарантировала «полное общественное и политическое равноправие всех своих граждан без различия религии, расы или пола … свободу вероисповедания и совести, право пользования родным языком, право образования и культуры», а также охрану святых мест всех религий и верность принципам ООН. Арабам предлагалось прекратить кровопролитие, блюсти мир и участвовать в строительстве нового государства на условиях гражданского равноправия[89].

Первым государством, признавшим Израиль де-факто, были США. Трумэн объявил об этом в 18:11 минут 14 мая — через 11 минут после того, как Бен-Гурион огласил Декларацию о Независимости. Первой страной, признавшей еврейское государство в полном объёме, де-юре, стал 17 мая Советский Союз[86].

11 мая 1949 года Государство Израиль было признано в качестве члена ООН[90]. На сентябрь 2011 года Израиль поддерживает дипломатические отношения со 159 странами и имеет 100 дипломатических миссий[91].

Переход от ишува к государству

На момент провозглашения государства политическая система ишува признавалась лишь теми группами населения, которые тесно были с ним связаны. После провозглашения государства правительство должно было распространить полномочия на всё население Израиля, в том числе на тех, кто ранее был за рамками ишува. Кроме того, партийные и общественные структуры не были заинтересованы в передаче своих полномочий внепартийным государственным учреждениям. Также встала задача выполнения тех функций, которые ранее были в ведении властей британского мандата, — например, создание правовых норм, судебные функции и т. п.

Тем не менее, благодаря тому, что деятельность систем ишува была основана на добровольности и склонности к компромиссам, преодоление вышеуказанных проблем прошло без особых потрясений[92][93].

Михаил Штереншис отмечает также ту большую роль для евреев в процессе передаче властных полномочий, которую сыграло наличие «Еврейского агентства» и его подразделений как почти полноценного правительства, в то время как у арабов не было ничего даже похожего на властные структуры масштаба государства. В связи с этим многие хозяйственные и административные объекты были переданы уходящими англичанами именно евреям — телефонные станции, системы водоснабжения, радио и т. д.[94] Еврейские служащие справились с приёмом-передачей текущих дел, в то время как в арабском секторе царил полный хаос[12]. Уход англичан из Палестины ударил по экономическому положению арабского населения, так как именно мандатные власти были основным работодателем в арабском секторе[95]. При этом эффективность аппарата «Еврейского агентства» и охват его структурами многих аспектов жизни граждан привели к чрезвычайно высокой степени концентрации власти в руках государства в первые годы существования Израиля[96].

Парламент и правительство

В мае 1948 года была предпринята первая попытка объединения представительных и исполнительных органов власти: в качестве представительного органа создано Национальное собрание (Моэцет ха-ам), которое сформировало Временное правительство (Минхелет ха-ам) вместо существовавших ранее исполнительных органов Национального комитета (Ваад леуми) и Еврейского агентства. К участию в законодательном и исполнительном органах были приглашены ранее не принимавшие участия в выборах Агудат Исраэль, ревизионисты, сефарды и коммунисты. Коммунисты и ревизионисты в итоге отказались входить в правительство[92].

Во Временное правительство вошли все 37 членов Народного совета и 13 членов Народного правления. 14 мая Народный совет отменил ряд британских законов, направленных против ишува, включая Белую книгу 1939 года и последующие ограничения на еврейскую иммиграцию, на приобретение евреями земли и на свободу передвижения. 16 мая совет избрал своим председателем будущего президента Хаима Вейцмана[97].

14 февраля 1949 года состоялось первое заседание Учредительного собрания, которое через 2 дня изменило своё наименование и стало официальным законодательным органом Израиля — Кнессетом[98].

Создание правовой и судебной системы

Изначально правовую систему в новом государстве пришлось создавать с нуля, так как ни у еврейской, ни у арабской общины не было своей автономной судебной системы. Существовавшие в стране суды были мандатными, а в последние несколько месяцев до создания Израиля судебная власть фактически прекратила своё существование[99]. С момента провозглашения независимости продолжали действовать оттоманские и британские правовые нормы в той мере, в которой они не противоречили нормам, создаваемым новой властью. Процесс перехода был очень долгим и трудным. Лишь в начале 1980-х годов официально был провозглашён отказ от оттоманского и британского мандатного законодательства, хотя их отдельные элементы сохранились даже в XXI веке[100].

После провозглашения государства Временным Государственным Советом было издано «Постановление о системе власти и судебной власти». Согласно статье 11 Постановления, в новом государстве сохранялось действовавшее прежде право с внесёнными в него необходимыми изменениями, а согласно статье 17, действовавшие при мандате суды сохраняли свои функции. Полномочия назначения судей перешли от короля Великобритании и Верховного комиссара Палестины к Временному правительству Израиля[101]. После провозглашения государства были назначены судьи мировых и окружных судов, причём назначения получили евреи и арабы, служившие судьями в подмандатной системе, а также некоторые адвокаты и общественные деятели. В июне 1948 года был издан «Указ о судах» (правила переходного периода), определивший правила судопроизводства[99][102]. Верховный суд начал работу 13 сентября 1948 года[103].

Создание силовых структур

26 мая 1948 года на заседании Временного правительства был утверждён приказ о создании Армии обороны Израиля (ивр. פקודת צבא הגנה לישראל‎). В нём, в частности, содержался пункт о запрете создания и поддержания в государстве любых вооружённых сил, кроме Армии обороны Израиля, и подтверждались ранее отданные приказы и инструкции, касающиеся военных вопросов, например, мобилизации. 31 мая глава правительства и министр обороны Давид Бен-Гурион издал приказ «О формировании армии обороны Израиля». Согласно приказу, все, кто состоял в подразделениях Хаганы и принимал участие в обороне ишува, становились военнослужащими новой армии. Приказ содержал также текст военной присяги[104].

30 июня по указанию Бен-Гуриона специальная служба «Шай», которая занималась как разведкой, так и контрразведкой, была распущена, и вместо неё созданы три новых спецслужбы по британскому образцу: военная разведка (впоследствии Служба военной разведки Израиля «АМАН»), контрразведка (впоследствии Общая служба безопасности Израиля «Шабак») и политическая разведка (в дальнейшем — «Моссад»)[105][106][107].

Экономика

Во времена ишува экономика страны носила выраженный сельскохозяйственный характер. Развитию евреями сельского хозяйства мешал недостаток земель, которые приходилось выкупать у арабских владельцев[108].

Руководители ишува ставили задачу создания жизнеспособной, автономной экономики с централизованным управлением. Инструментом для проведения этой линии стал Гистадрут (Генеральная Федерация Трудящихся Израиля), организованный в 1920 году. Формально профсоюзное объединение, Гистадрут на деле занимался широким спектром вопросов — от инвестиционной деятельности до организации системы безопасности[109]. Под эгидой этой организации были созданы один из крупнейших банков Палестины («Банк ха-Поалим» (англ.)русск. — «Рабочий банк»), «Хеврат xa-Овдим» (иврит)русск. («Общество трудящихся») — фонд для финансирования и управления крупными индустриальными и аграрными проектами, крупнейшие строительная компания и сельскохозяйственный кооператив. В конце 20-х и начале 30-х годов, когда экономический кризис охватил Британию и колонии, многие частные предприниматели были вынуждены обратиться к Гистадруту за помощью, чтобы пережить трудные времена[110]. Созданные Гистадрутом и с его помощью предприятия стали базой экономики страны. Созданию новой экономики помогли средства, полученные от еврейских общин за рубежом и от США, а также западногерманские репарации[111]. Развитию экономики способствовали культурная однородность ишува[112] и высокий уровень образования[113].

K моменту провозглашения независимости государство получило основу функционирующей, современной по ближневосточным меркам того времени экономики. Объём годового производства ишува достиг 37,5 млн фунтов стерлингов, увеличившись впятеро по сравнению с 1937 годом[114]. В совокупности с унаследованной от британской администрации эффективной административной системой эта экономика стала хорошей отправной точкой для дальнейшего развития и послужила одним из факторов, позволивших государству выстоять в Войне за независимость. Несмотря на то, что около 40 % трудоспособного населения было мобилизовано, уровень производства в 1949 году практически не упал по сравнению с предыдущим 1948 годом[115] В последующие годы правительство решало задачу «соединить поступающие в страну капиталы со стремительно растущей рабочей силой и предотвратить падение жизненного уровня сотен тысяч пока ещё не обустроенных иммигрантов»[116].

Валюта

Палестинский фунт 1929 года выпуска 1 израильская лира выпуска 1952 года

К моменту образования Государства Израиль в 1948 году в Израиле не было центрального банка. Его функции выполнял Англо-Палестинский Банк Еврейского национального агентства. В это время на территории Израиля продолжала ходить валюта, оставшаяся со времён британского мандата, — палестинский фунт или палестинская лира (ивр. לירה ארץ ישראלית‎) (дословно: «лира земли израильской»), делившаяся на 1000 миллей и равная по стоимости английскому фунту стерлингов. Однако уже 17 августа 1948 года правительство приняло закон, объявляющий банкноты Англо-Палестинского банка законным платёжным средством, и собственные израильские банкноты были выпущены в обращение на следующий день[117]. Англо-Палестинский Банк Еврейского национального агентства перенёс свои активы в 1951 году в Национальный Банк Израиля (ивр. בנק לאומי לישראל‎), сменив штаб-квартиру в Лондоне на Тель-Авив. В 1952 году Национальный Банк Израиля выпустил денежную серию, в которой слова ивр. לירה ארץ ישראלית‎ («лира земли израильской») были заменены на ивр. לירה ישראלית‎ («израильская лира»), а название 1/1000 лиры было заменено с «милль» (ивр. מיל‎) на «прута́» (ивр. פרוטה‎), что можно перевести как «мелочь, мелкая часть, пенс, ничто»[118]. С 1 января 1954 года на территории Израиля была отменена привязка палестинской лиры и израильской лиры к фунту стерлингов[119][120].

Образование

Ещё до создания государства у еврейского населения были свои образовательные учреждения. До 1948 года действовало десять учебных заведений для подготовки педагогического состава, половина из них находилась в Иерусалиме, а часть в Тель-Авиве. Существовало три университета: Иерусалимский университет, Технологический университет в Хайфе, Университет имени Зива в Реховоте. Преподавание в еврейских учебных заведениях велось на иврите. Мандатные власти не имели влияния в этих заведениях, потому что финансировались они в основном из средств ишува. Система образования создавалась практически с нуля, однако в начале 1950-х годов, когда население Израиля удвоилось, она смогла принять и абсорбировать в стране сотни тысяч новых репатриантов[121].

Образовательные учреждения создавались различными партиями и политическими движениями, поэтому после создания Израиля первый премьер-министр Давид Бен-Гурион принял решение создать единую систему образования. Партийность в образовании сохранялась вплоть до 1953 года, когда был принят новый закон, предусматривающий создание государственного образования[121].

Язык

На момент появления политического сионизма еврейское население мира говорило на нескольких еврейских языках: ладино (сефардские евреи), идиш (ашкеназские евреи) и другие. Кроме того, евреи также говорили на языках стран проживания. Теодор Герцль считал, что будущему еврейскому государству не нужен будет единый язык, а выходцы из разных стран смогут общаться на своих языках. Будущий премьер-министр Израиля Давид Бен-Гурион был сторонником использования иврита[122].

Так как одной из целей сионизма было создание оригинальной еврейской культуры, была развёрнута борьба на языковом фронте. Считалось, что необходимо возродить «старый новый» язык (иврит) в «старой новой» стране (Палестине)[123]. Следуя линии на укрепление иврита, палестинские евреи ивритизировали свои имена. Иврит был не просто возрождён в качестве разговорного языка, он стал языком, способным в полной мере передать иноязычные литературные произведения[124][125].

Значение и последствия

Война за независимость Израиля сопровождалось массовым (от 520 тысяч до 1 млн[126]) исходом палестинского арабского населения с территорий, попавших под контроль Израиля. По одной из версий, большинство беженцев было насильно изгнано израильской армией, по другой — ушло добровольно по призыву арабских лидеров[83]. С другой стороны, после решения ООН о разделе Палестины свыше 800 тысяч евреев были изгнаны или бежали из арабских стран в Израиль и некоторые другие страны[127]. Кроме того, из населённых пунктов в Палестине, захваченных арабами (как до вторжения армий арабских стран, так и после него), евреи изгонялись. Фактически, палестинские евреи были в этот период изгнаны из всех таких населённых пунктов, включая Старый город Иерусалима[128][129].

Эти события породили длящийся по сей день арабо-израильский конфликт, в рамках которого после 1949 года прошло несколько войн и множество более мелких столкновений. Арабское государство в Палестине так и не было создано. Территории, оккупированные Израилем в ходе войны 1967 года, продолжают оставаться предметом спора, равно как и вопрос о возвращении беженцев и их потомков. Легитимность создания Израиля оспаривается некоторыми радикальными лидерами исламского мира, в частности президентом Ирана Махмудом Ахмадинежадом, Израиль бойкотируют 20 из 22 членов Арабской лиги[130][131][132].

При этом Израиль как национальное государство стал домом для миллионов евреев — как приехавших в него со всего мира, так и родившихся в нём за десятилетия его существования. Израиль считается одной из самых экономически развитых стран в Юго-Западной Азии и региональной сверхдержавой[133][134][135].

По мнению израильских политиков и общественных деятелей, Израиль является гарантией будущего еврейского народа[136][137][138]. Американские неоконсерваторы, европейские и израильские правые видят Израиль как форпост Запада в мусульманском мире в противостоянии иудео-христианской цивилизации современному исламизму[139][140][141][142].

Политолог Алек Эпштейн считает, что Израиль «является одним из самых нетипичных государств на земле. Созданное европейскими евреями на азиатском Ближнем Востоке…, сумевшее не только выстоять в многочисленных войнах…, но и сохранить приверженность демократии…, это государство остается в центре внимания едва ли не всех серьёзных средств массовой информации в мире»[143].

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 Сионизм — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  2. ↑ Цфат — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  3. ↑ 1 2 Ханани Й. О национальном государстве // Еврейское государство в начале XXI в.: антология современной израильской общественно-политической мысли (избранные публикации иерусалимского журнала «Azure»). — Москва: МГУ, Гешарим, 2008. — С. 17—19. — ISBN 978–5–93273–269–5.
  4. ↑ The First Aliyah  (англ.). Jewish Virtual Library. The American-Israeli Cooperative Enterprise. Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 1 апреля 2012.
  5. ↑ Horowitz, 1978, p. 3
  6. ↑ Уди бен Ами. Антисемитизм и сионизм // Еврейский обозреватель. — январь 2006. — В. 2/117.
  7. ↑ Пинскер Леон — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  8. ↑ Friesel E. The Holocaust: Factor in the Birth of Israel?  (англ.). The International School for Holocaust Studies. Yad Vashem. Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 10 марта 2012.
  9. ↑ Генис Д. Государство Израиль не было подарком за Холокост. world.lib.ru. Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 13 марта 2012.
  10. ↑ Манор У. Создание Израиля не связано с Катастрофой // Маарив. — 05.05.2011.
  11. ↑ Ханани Й. О национальном государстве // Еврейское государство в начале XXI в.: антология современной израильской общественно-политической мысли (избранные публикации иерусалимского журнала «Azure»). — Москва: МГУ, Гешарим, 2008. — С. 19-20. — ISBN 978–5–93273–269–5.
  12. ↑ 1 2 Штереншис, 2009, с. 141
  13. ↑ Нойбергер Б. Что такое сионизм. — Издание Дипломатической академии МИД РФ, 1995. — (Научные дискуссии).
  14. ↑ Агапов, 2011, с. 41
  15. ↑ Герцль Теодор — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  16. ↑ Kornberg, 1993
  17. ↑ 1 2 Агапов, 2011, с. 14—19
  18. ↑ Ханани Й. О национальном государстве // Еврейское государство в начале XXI в.: антология современной израильской общественно-политической мысли (избранные публикации иерусалимского журнала «Azure»). — Москва: МГУ, Гешарим, 2008. — С. 15. — ISBN 978–5–93273–269–5.
  19. ↑ Агапов, 2011, с. 20-21
  20. ↑ Носенко Т. Иерусалим. Три религии — три мира. — Olma Media Group, 2003. — С. 315. — 440 с. — ISBN 9785224036363
  21. ↑ Агапов, 2011, с. 28
  22. ↑ Агапов, 2011, с. 23-26
  23. ↑ Balfour Declaration 1917  (англ.). The Avalon Project at Yale Law School. Yale University (2 ноября 1917). Архивировано из первоисточника 21 августа 2011. Проверено 7 июля 2008.
  24. ↑ Агапов, 2011, с. 32
  25. ↑ Абу Салах Абдеррахман. Истоки палестинской проблемы: Декларация Бальфура и Мандат Лиги Наций на Палестину. РУДН (10.11.2004). Архивировано из первоисточника 18 октября 2010. Проверено 10 апреля 2012.
  26. ↑ Мирный договор между Союзными державами и Турцией, подписанный в Севре 10 августа 1920 года. genocide.ru. Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 11 апреля 2012.
  27. ↑ The Treaty of Sèvres, 1920. Section I, Articles 1 — 260  (англ.). Baskent University Center for Strategic Research. Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 11 апреля 2012.
  28. ↑ Foreign Relations of the United States, The Paris Peace Conference, 1919, Volume XII Treaty Of Versailles, Annotations Of the Text; см.также с. 93, 95—104
  29. ↑ The San Remo Conference, 1922, Extract: «Mandate (for Palestine) under the League of Nations to Britain», 24.07.1922 San Remo Convention. Extract: «Mandate (for Palestine) under the League of Nations to Britain», 24.07.1922
  30. ↑ League of Nations: The Mandate for Palestine, July 24, 1922  (англ.). Modern History Sourcebook. Fordham University (24 июля 1922). Архивировано из первоисточника 21 августа 2011. Проверено 5 июля 2008.
  31. ↑ Агапов, 2011, с. 34—36
  32. ↑ Агапов, 2011, с. 36—40
  33. ↑ 1 2 Horowitz, 1978, p. 4
  34. ↑ Бялер У. Лавируя между сверхдержавами: Д. Бен-Гурион и формирование израильской внешней политики // под ред. А. Эпштейна Становление судебной системы и внешнеполитической ориентации Израиля : Курс «Становление израильской демократии». — Тель-Авив: Открытый университет Израиля, 2001. — Т. 4. — С. 16—55.
  35. ↑ Даути, 2001, с. 36
  36. ↑ Агапов, 2011, с. 47—48
  37. ↑ Агапов, 2011, с. 42
  38. ↑ Bethell N. The Palestine Triangle: the Struggle Between the British, the Jews and the Arabs, 1935 — 48. — London, 1979. — P. 239. — 384 p. — ISBN 9780233970691
  39. ↑ 1 2 Агапов, 2011, с. 52
  40. ↑ Агапов, 2011, с. 54—56, 65
  41. ↑ Авива Халамиш. Иерусалим в период Британского мандата. — Тель-Авив: Открытый университет Израиля, 1998. — Т. 10. — С. 149. — (Иерусалим в веках).
  42. ↑ Авива Халамиш. Иерусалим в период Британского мандата. — Тель-Авив: Открытый университет Израиля, 1998. — Т. 10. — С. 133-135. — (Иерусалим в веках).
  43. ↑ Сент-Джеймсская конференция — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  44. ↑ Агапов, 2011, с. 57—58, 66
  45. ↑ Истоки и история проблемы Палестины (1917–1988). Истоки палестинской проблемы. ООН. Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 3 апреля 2012.
  46. ↑ Агапов, 2011, с. 60—61
  47. ↑ Эттингер Ш. Часть шестая. Новейший период // История еврейского народа. — Иерусалим: Библиотека «Алия», 2001. — С. 540. — 687 с. — 3000 экз. — ISBN 5-93273-050-1
  48. ↑ Энох, 2001, с. 138
  49. ↑ Агапов, 2011, с. 284
  50. ↑ 1 2 Ландер И. И. Палестина // Негласные войны. История специальных служб 1919-1945. — Друк, 2007. — 1800 с. — ISBN 966-2907-37-8
  51. ↑ Fraser T. G. The Arab-Israeli conflict. — 2. — Palgrave Macmillan, 2004. — P. 27. — 190 p. — ISBN 9780333717066
  52. ↑ Horowitz, 1978, p. 6
  53. ↑ 1 2 Эпштейн Е. Е. Образование государства Израиль и ближневосточная дипломатия США. Политическая экспертиза: ПОЛИТЭКС. 2006. Т. 2. № 1. С. 173—185
  54. ↑ Эттингер, 1972, с. 730—736
  55. ↑ 1 2 Эпштейн А. Арабо-израильский конфликт и попытки его урегулирования // Общество и политика современного Израиля. — Москва – Иерусалим: «Мосты культуры», 2002 год. — С. 213—238.
  56. ↑ 1 2 3 Равэ И., Эпштейн А. «Государство в пути»: политические корни израильской демократии. — Радиопередача из цикла «Из предыстории государства Израиль (1881—1948 гг.)». Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 6 апреля 2012.
  57. ↑ Нойбергер, 1997, с. 19
  58. ↑ Специальная комиссия Организации Объединенных Наций по вопросам Палестины. Развитие национального очага. Истоки и история проблемы Палестины (1947-1977 годы). ООН. Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 10 апреля 2012.
  59. ↑ Хагана — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  60. ↑ Прохоров Д. П. Спецслужбы Израиля. — М.: Олма-пресс, 2003. — С. 9. — 382 с. — (Спецслужбы мира). — ISBN 5765421024
  61. ↑ Horowitz, 1978, p. 5
  62. ↑ Штереншис, 2009, с. 118
  63. ↑ Background Paper No. 47 (ST/DPI/SER.A/47). United Nations (20 апреля 1949). Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 21 августа 2011.
  64. ↑ Отмена Мандата. ООН. Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 7 апреля 2012.
  65. ↑ History: Foreign Domination  (англ.). МИД Израиля (1 октября 2006). Архивировано из первоисточника 21 августа 2011. Проверено 6 июля 2007.
  66. ↑ 1 2 Штереншис, 2009, с. 112
  67. ↑ Bregman 2002, p. 40–1
  68. ↑ 1 2 Планы раздела Палестины — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  69. ↑ Штереншис, 2009, с. 112—113
  70. ↑ Rumy Hasan. The Soviet hand in Israel (англ.) // AL-AHRAM. — Cairo, 15 — 21 May 2008. — В. 897., перевод
  71. ↑ Медведев Ж. Сталин и создание государства Израиль. Скепсис. Архивировано из первоисточника 24 мая 2012. Проверено 7 апреля 2012.
  72. ↑ «Правда», 30 ноября 1947
  73. ↑ Кошаровский Ю. «Холодная война» и политика Сталина в отношении евреев внутри СССР и за рубежом // Мы снова евреи. Очерки по истории сионистского движения в Советском Союзе. — 2007. — Т. 1.
  74. ↑ 1 2 Образование государства Израиль на YouTube. Лекция Дмитрия Мосякова.
  75. ↑ Люкс Л. Еврейский вопрос в политике Сталина // Вопросы истории. — 1999. — В. 7. — С. 50.
  76. ↑ Холбрук Р. Вашингтонская битва за рождение Израиля. The Washington Post (7 мая 2008). Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 5 апреля 2012.
  77. ↑ Злобин Н. В. Белый дом и создание государства Израиль // Континент : журнал. — 2002. — В. 111.
  78. ↑ 1 2 Истоки и история проблемы Палестины (1947-1977 годы) — Отмена мандата и образование Израиля. ООН. Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 17 марта 2012.
  79. ↑ 1 2 Смирнов А. И. «Самая критическая», или Катастрофа 1948 года // Арабо-израильские войны. — М.: Вече, 2003. — 384 с.
  80. ↑ 1 2 3 Война за независимость — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  81. ↑ ХИМ («хейль мишмар») — «территориальная оборона из жителей населённых пунктов, обычно более старших возрастов».
  82. ↑ Гендельман Д. Численность личного состава еврейских вооруженных формирований в Войне за Независимость. War Online (27.9.2009). Архивировано из первоисточника 12 февраля 2012. Проверено 8 марта 2010.
  83. ↑ 1 2 3 4 Background: The 1947 — 1949 Arab-Israeli War  (англ.). Monsters and Critics (May 5, 2008). Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 11 апреля 2012.
  84. ↑ Слуцкий Й. От Хаганы к Армии обороны Израиля // Хагана — еврейская боевая организация в Эрец-Исраэль. — 1979. — Т. 2. — С. 390—392. — 475 с. — (Библиотека Алия).
  85. ↑ Клайман Ш. Государство Израиль провозглашает свою независимость. sem40.ru. Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 13 марта 2012.
  86. ↑ 1 2 Млечин Л. М. Израилю — 60 лет. // The New Times, 12.05.2008
  87. ↑ Part 3: Partition, War and Independence  (англ.). The Mideast: A Century of Conflict. National Public Radio (2 октября 2002). Архивировано из первоисточника 21 августа 2011. Проверено 13 июля 2007.
  88. ↑ В связи с сомнительностью конституционного статуса «Декларации о независимости» (см. Нойбергер, «Проблема Конституции в Израиле», 1998) 5 июля 1950 года был принят Закон о возвращении, гарантирующий право любого еврея на репатриацию в Израиль.
  89. ↑ Декларация независимости Израиля — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  90. ↑ Two Hundred and Seventh Plenary Meeting. The United Nations (11 мая 1949). Архивировано из первоисточника 21 августа 2011. Проверено 23 июня 2008.
  91. ↑ Israel’s Diplomatic Missions Abroad: Status of Relations  (англ.). МИД Израиля (September 2011). Архивировано из первоисточника 13 июля 2012. Проверено 8 апреля 2012.
  92. ↑ 1 2 Даути, 2001, с. 52—53
  93. ↑ Нойбергер, 1997, с. 9
  94. ↑ Штереншис, 2009, с. 132—133
  95. ↑ Эпштейн А. Д. Завершение британского мандата и Война за независимость. Виновны ли отцы-основатели Израиля в возникновении проблемы палестинских беженцев?. Открытый университет Израиля. Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 5 апреля 2012.
  96. ↑ Даути, 2001, с. 111
  97. ↑ Говард М. Сакер. Формирование израильской республики. Открытый университет Израиля. Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 14 марта 2012.
  98. ↑ Кнессет первого созыва. Кнессет. Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 25 апреля 2012.
  99. ↑ 1 2 Судебная система Государства Израиль — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  100. ↑ Воробьева Е. В. Верховный суд в конституционно-правовой системе государства Израиль. Диссертация. disserCat — электронная библиотека диссертаций и авторефератов из РГБ. — автореферат специальность ВАК 12.00.02 — Конституционное право; муниципальное право. Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 17 марта 2012.
  101. ↑ Постановление о системе власти и судебной власти 1948 года (ивр.).
  102. ↑ Рубинштейн Э. Создание судебной системы в Израиле  (иврит). Музей судебного наследия. Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 8 апреля 2012.
  103. ↑ Зисерман-Бродская Д. Верховный Суд Израиля и публичная дискуссия о его функциях. — Иерусалим: Теэна, 2000. — 16 с. — (Мирный процесс и демократия).
  104. ↑ Слуцкий Й. От Хаганы к Армии обороны Израиля // Хагана — еврейская боевая организация в Эрец-Исраэль. — 1979. — Т. 2. — С. 397-399. — 475 с. — (Библиотека Алия).
  105. ↑ Помиловать, нельзя казнить…. Sem40.ru. Архивировано из первоисточника 20 августа 2011. Проверено 26 декабря 2008.
  106. ↑ Юрий Певзнер, Юрий Чернер. На щите Давидовом начертано «Моссад». — Москва: Терра, 2001. — С. 21—30. — 427 с. — (Секретные миссии). — ISBN 5-275-00303-X
  107. ↑ Дмитрий Прохоров. Спецслужбы Израиля. — Москва: Олма-пресс, 2003. — С. 17—18. — 384 с. — (Досье. Спецслужбы мира). — 3000 экз. — ISBN 5765421024
  108. ↑ Эпштейн А., Раве И. Становление израильского хозяйства: на пути к экономической независимости страны. Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 6 апреля 2012.
  109. ↑ До 1959 года устав Гистадрута не допускал приём в профсоюз неевреев.
  110. ↑ Библиотека Конгресса. Еврейская община в период Мандата (The Jewish Community under the Mandate) (англ.)
  111. ↑ Энциклопедия Кольера. — Открытое общество. 2000
  112. ↑ 90 % ишува на момент провозглашения независимости представляли ашкеназские общины — см. М. Сикрон. «Алия в Израиль 1948—1953» ЦСУ Израиля, 1957.
  113. ↑ Энох, 2001, с. 145
  114. ↑ Эттингер, 1972, с. 737
  115. ↑ «Экономика Израиля: Развитие. Характеристики. Политика» Сборник. сост. д-р Дан Гилади. (כלכלת ישראל : התפתחות, מאפיינים, מדיניות; מחבר:ד»ר גלעדי דן) (иврит)
  116. ↑ Федорченко А. В. Эволюция государственного экономического регулирования в Израиле (1948 г. – первая половина 90–х годов) // Страны Ближнего Востока (актуальные проблемы современности и истории). — Москва: Институт Востоковедения РАН, Институт изучения Израиля и Ближнего Востока, 1998. — С. 135-147..
  117. ↑ About the Anglo Palestine Bank Series, The Bank of Israel  (англ.)
  118. ↑ Согласно словарю Babylon.
  119. ↑ BOI — Changes in Exchange Rates Against the US$ and the Currency Basket  (англ.). Bank Israel. Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 25 апреля 2012.
  120. ↑ Новый израильский шекель. bankir.ru. Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 25 апреля 2012.
  121. ↑ 1 2 Эпштейн А., Раве И. Развитие системы образования в Израиле: прошлое и настоящее.. Открытый университет Израиля. Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 23 марта 2012.
  122. ↑ Крюков А. Иврит, идиш и «языковые войны» // Еврейское слово. — 2005. — В. 39 (262).
  123. ↑ Офир Ха-иври. Сделаем и постигнем // Еврейское государство в начале XXI в.: антология современной израильской общественно-политической мысли (избранные публикации иерусалимского журнала «Azure») (под редакцией А. Д. Эпштейна). — Москва: МГУ, Гешарим, 2008. — С. 5. — ISBN 978–5–93273–269–5.
  124. ↑ Равэ И., Эпштейн А. Воплощение мечты: сионистская идея и ее реализация. Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 31 марта 2012.
  125. ↑ Иврит новая литература — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  126. ↑ Benny Morris. Righteous victims: A history of the Zionist-Arab conflict, 1881-2001. — Vintage books, 2001. — С. 253. — 784 с. — ISBN 978-0-679-74475-7
  127. ↑ General Progress Report and Supplementary Report of the United Nations Conciliation Commission for Palestine, Covering the Period from 11 December 1949 to 23 October 1950. The United Nations Conciliation Commission (23 октября 1950). Архивировано из первоисточника 21 августа 2011. Проверено 13 июля 2007. (U.N. General Assembly Official Records, Fifth Session, Supplement No. 18, Document A/1367/Rev. 1)
  128. ↑ В Иерусалиме состоится открытие знаменитой синагоги «Хурва». NEWSru.co.il (10 марта 2010). Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 7 апреля 2012.
  129. ↑ Morris B. Arab-Israeli War  (англ.). The Crimes of War Education Project. Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 4 апреля 2012.
  130. ↑ Дипломатические отношения с Израилем из членов АЛ имеют лишь Египет и Иордания.
  131. ↑ Statement by the Arab League upon the Declaration of the State of Israel (May 15, 1948)  (англ.)
  132. ↑ Документ S/745. Каблограмма Генерального секретаря Лиги арабских государств на имя Генерального секретаря ООН. 15 мая 1948 г.
  133. ↑ Сатановский Е. Я. Начнётся ли ирано-израильская война?. ЦентрАзия (06.07.2005). Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 17 марта 2012.
  134. ↑ Михайлов В. А., Буянов В. С. Международная безопасность России в условиях глобализации
  135. ↑ Васильев А. Говорит гроссмейстер ближневосточной политики // Азия и Африка сегодня. — В. 3. — С. 11.
  136. ↑ Либерман: ‘Израиль — форпост свободного мира в борьбе с террором’. inosmi.ru (30 апреля 2009). Архивировано из первоисточника 24 мая 2012. Проверено 8 апреля 2012.
  137. ↑ Цена размежевания. Телекомпания Aлонель. Проверено 5 апреля 2012.
  138. ↑ Майя Каганская: «У нас есть шанс на спасение». lechaim.ru. Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 8 апреля 2012.
  139. ↑ Dutch anti-Islam MP: «Israel is West’s first line of defense», Гаарец. Проверено 5 февраля 2010.
  140. ↑ Warschawski M. Israel in the context of the «clash of civilizations»  (англ.). The Islamic Human Rights Commission. Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 8 апреля 2012.
  141. ↑ American Exceptionalism, The Threat of Islam, and the Israel-America Renaissance Institute  (англ.). Israel-America Renaissance Institute. Проверено 8 апреля 2012.
  142. ↑ Об Арафате, нефти и войне. Независимая газета. Архивировано из первоисточника 23 мая 2012. Проверено 8 апреля 2012.
  143. ↑ Эпштейн А. Д. Введение // Еврейское государство в начале XXI в.: антология современной израильской общественно-политической мысли (избранные публикации иерусалимского журнала «Azure»). — Москва: МГУ, Гешарим, 2008. — С. 5. — ISBN 978–5–93273–269–5.

Литература

  • Агапов М. Г. Истоки советско-израильских отношений: «еврейский национальный очаг» в политике СССР в 1920-е — 1930-е годы. — Тюмень: Вектор Бук, 2011. — 322 с. — 500 экз.
  • Воробьев В. П. Государство Израиль: правовые основы возникновения и статус личности. — Москва: Национальное обозрение, 2001. — 168 с. — 3000 экз. — ISBN 5-93401-010-7
  • Даути А. Создание государства и формирование нации // Становление израильской демократии. Первое десятилетие. — Тель-Авив: Открытый университет Израиля, 2001. — Т. 1.
  • Нойбергер Б., Каспи Д. Власть и политика в государстве Израиль. — Открытый университет Израиля, 1997. — 175 с. — ISBN 9789650603397
  • Носач О. В. Просионистские тенденции в дипломатии США (1945–1946 гг.) // Известия высших учебных заведений. Поволжский регион : Сборник. — 2009. — В. 3 (11). — С. 3—12.
  • Сакер Г. История Израиля. От возникновения сионизма до создания государства Израиль. — Иерусалим, 2011. — Т. 1. — 634 с. — ISBN 978-5-7516-0973-3
  • Штереншис М. История государства Израиль, 1896-2009. — 3. — Исрадон, 2009. — 701 с. — ISBN 9785944670823
  • Эвен А. Рождение Израиля // Время и мы: Международный журнал литературы и общественных проблем. — 1988. — В. 100. — С. 225—252.
  • Энох Я. Репатриация и абсорбция: социологический анализ // Становление израильской демократии. Первое десятилетие. — Тель-Авив: Открытый университет Израиля, 2001. — Т. 2.
  • Эттингер Ш. Часть шестая, глава 7. Палестина во время Второй мировой войны; Война за Независимость и провозглашение Государства Израиль // Очерк истории Еврейского народа. — Иерусалим: Библиотека «Алия», 1972. — Т. 2. — С. 721—750. — (выпуск 29).
  • Bregman A. A History of Israel. — Palgrave Macmillan, 2002. — ISBN 0333676319
  • Herzl Th. The Jewish State. — American Zionist Emergency Council, 1946. — ISBN 0486258491
  • Horowitz D., Lissak M. Origins of the Israeli Polity: Palestine under the Mandate. — Chicago: University of Chicago Press, 1978.
  • Kornberg J. Theodor Herzl: From Assimilation to Zionism. — Indiana University Press, 1993. — 240 p. — (Studies in Continental Thought). — ISBN 9780253332035

См. также

Ссылки

  История   Израиль

как это происходило — WZO

История Праздники Сионизм

29/апр/2020

Сегодня наша страна и евреи всего мира отмечают 72 годовщину независимости государства Израиль. Еврейская дата этого события, 5 числа месяца ияра, провозглашена национальным праздником — Днем независимости, который в этом году приходится на 29 апреля.

Итак,  72 года назад.  14 мая 1948 год, 16:00. За восемь часов до окончания британского мандата на Палестину.

Тель-Авив, бульвар Ротшильда, дом 16. Здание городского музея, ранее — дом Меира Дизенгофа, первого мэра города.

Вокруг здания собралось несколько тысяч человек. Все взволнованы.

Окончательная редакция текста Декларации независимости была утверждена за час до начала церемонии, напечатана на пишущей машинке и доставлена за несколько минут до назначенного времени.

Ровно в 16 часов председатель Народного совета Давид Бен-Гурион произносит исторические слова: «В Эрец-Исраэль возник еврейский народ. Здесь сложился его духовный, религиозный и политический облик. Здесь он жил в своем суверенном государстве, здесь создавал ценности национальной и общечеловеческой культуры и дал миру в наследие нетленную Книгу книг…»

Церемония принятия декларации транслировалась радиостанцией «Коль Исраэль»

Из 37 человек, входивших в Народном совете, подписали Декларацию независимости на том заседании лишь 25. Ещё 12 членов Совета находились в осаждённом Иерусалиме и смогли поставить свою подпись лишь несколько недель спустя. 

26 из 37 подписавших Декларацию независимости были уроженцами Российской Империи.

Декларация независимости заканчивается словами: «Мы призываем еврейский народ во всех странах рассеяния сплотиться вокруг евреев Эрец-Исраэль в деле репатриации в страну и её строительстве, и поддержать Израиль в великой борьбе за осуществление стремления сотен поколений еврейского народа к избавлению.

Полагаясь на Твердыню Израиля, мы скрепляем своими подписями наше свидетельство на этой Декларации на заседании Временного Государственного Совета, в городе Тель-Авив, сегодня, в канун Субботы, 5 ияра 5708 года, 14 мая 1948 года».

Уже на следующий день войска пяти арабских стран (Сирия, Египет, Ливан, Ирак и Трансиордания) одновременно начали военные действия против только что родившегося еврейского государства с целью не допустить его существования.

Читайте также:

Государство Израиль — РИА Новости, 14.05.2018

29 ноября 1947 года Генеральная Ассамблея ООН приняла резолюцию № 181 (II), в соответствии с которой действие британского мандата прекращалось к 1 мая 1948 года. На территории Палестины создавались два государства — еврейское и арабское, а Иерусалим получил статус международной зоны. Правительству Великобритании предписывалось до 1 августа 1948 года вывести свои войска из Палестины (из-за роста напряженности были выведены к 14 мая 1948 года).

Одновременно с провозглашением в 1948 году государства Израиль началась арабо-израильская война (1948-1949), в ходе которой израильтяне захватили примерно половину территорий, выделенных под арабское государство. Остальные земли — Западный берег реки Иордан и сектор Газа (всего — 22% исторической Палестины) были оккупированы Иорданией и Египтом соответственно.

В ходе арабо-израильских войн 1967 и 1973 годов Израилем были захвачены оставшиеся части палестинских территорий, включая Восточный Иерусалим, а также сирийские Голанские высоты и египетский Синайский полуостров. В ходе военных операций 1978 и 1982 годов израильтяне оккупировали территории на юге Ливана.

В 1979 году Израиль заключил мирный договор с Египтом (предусматривал возвращение Египту Синая), а в 1994 году — с Иорданией.

В 1985 году израильские войска были отведены с большей части захваченной ливанской территории, их присутствие сохранялось в так называемой «зоне безопасности», созданной Израилем вдоль ливано-израильской границы. 

В декабре 1987 года, после более чем 20 лет военной оккупации, в секторе Газа и на Западном берегу вспыхнуло стихийное восстание, получившее известность как первая интифада. С самого начала интифады израильские вооруженные силы жестко отреагировали на протесты. В период с 1987 по 1993 год свыше тысячи палестинцев были убиты и десятки тысяч ранены.

По мере продолжения интифады, сопровождавшейся жесткими мерами Израиля по ее подавлению, наращивались дипломатические усилия, направленные на разрешение конфликта. Одной из самых крупномасштабных конференций по урегулированию ближневосточного конфликта принято считать Мадридскую конференцию, которая прошла с 30 октября по 1 ноября 1991 года. Конференция утвердила принцип «земля в обмен на мир».

13 сентября 1993 года в Вашингтоне была подписана израильско-палестинская Декларация о принципах, положившая начало палестинскому самоуправлению.

В конце сентября 2000 года на оккупированной палестинской территории началась новая волна протестов и насилия после того, как лидер оппозиционной партии Израиля (впоследствии премьер-министр) Ариель Шарон 28 сентября посетил под усиленным эскортом полиции Храмовую гору в Иерусалиме. В результате пятидневных непрерывных столкновений между израильтянами и палестинцами по всей оккупированной территории были убиты по меньшей мере 50 человек и ранены около полутора тысяч, большинство из них палестинцы. Новая волна насилия вскоре стала известной как «вторая интифада или интифада Аль-Акса» по названию мечети, вокруг которой развернулись акции протеста палестинцев.

В настоящее время военное противостояние сторон перешло в область террористических актов и антитеррористических операций (к наиболее значительным можно отнести операции «Летние дожди» (2006) и «Литой свинец» (2008)). Урегулирование конфликта стало интернациональной задачей: в мирный процесс были вовлечены международные посредники — c 2002 года работает квартет по ближневосточному урегулированию (ООН, США, Россия, Европейский союз). Было предложено несколько планов мирного урегулирования конфликта, в том числе «Дорожная карта», и программ (женевская, египетская и др.). С односторонними инициативами выступил Израиль (проект размежевания Ариеля Шарона, строительство разделительной стены).

Мирное урегулирование палестино-израильского конфликта до сих пор не стало реальностью. Все предлагавшиеся программы урегулирования не были реализованы из-за того, что и палестинцы, и израильтяне выдвигали и выдвигают условия, практически неприемлемые для другой стороны. Каждая новая серия переговоров прерывалась очередными терактами, взрывами, ракетными обстрелами, провокациями.

Своей «единой и неделимой» столицей Израиль считает Иерусалим (западная часть города перешла под израильский контроль по Общему соглашению 1949 года о перемирии между Израилем и Иорданией; Восточный Иерусалим был законодательно включен Израилем в состав своей территории и объединен с западной частью города после окончания арабо-израильской войны 1967 года). Большинство государств, в том числе Россия, официально не признают Иерусалим израильской столицей и считают статус города одной из стержневых проблем ближневосточного конфликта. Их посольства расположены в Тель-Авиве.

В декабре 2017 года президент США Дональд Трамп объявил о признании Иерусалима столицей Израиля и переводе туда американского посольства. О решении перенести посольство в Иерусалим также сообщили власти Гватемалы.

Израиль является республикой парламентского типа. Высший законодательный орган — Кнессет (однопалатный парламент из 120 депутатов).

Глава государства — президент, который избирается Кнессетом на семилетний срок и обладает представительскими полномочиями. 10 июня 2014 года на этот пост был избран Реувен Ривлин.

Руководство страной осуществляет правительство. Премьер назначается по итогам парламентских выборов. С 2009 года должность премьер-министра занимает Биньямин Нетаньяху.

Израиль — один из мировых лидеров в сфере инноваций, в том числе агро- и биотехнологий, обработки алмазов, производства компьютерных программ, систем связи и безопасности, военной техники, фармацевтической продукции. Развиты также металлообрабатывающая, машиностроительная, электротехническая, химическая отрасли и водное хозяйство.

По данным Банка Израиля, объем ВВП Израиля за последние пять лет вырос на 27% и достиг в 2017 году исторического максимума в 1,26 триллиона шекелей (361 миллиард долларов). ВВП на душу населения вырос за это время на 15,5% до 145 тысяч шекелей в 2017 году и превысил уровень в 40 тысяч долларов в текущих ценах.

Численность населения на январь 2018 года — 8,793 миллиона человек, это в 14,6 раз больше, чем при провозглашении независимости Израиля.

Внешнеполитические приоритеты Израиля сосредоточены на задачах сохранения и развития тесных союзнических отношений с США, мобилизации международных усилий по противодействию «иранской ядерной угрозе» и продвижения арабо-израильского урегулирования на устраивающих Израиль условиях.

Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников

 

Еврейский культурный центр — Статьи

Как образовалось государство Израиль

Стремление евреев вернуться на свою историческую родину всегда было велико. Слово «алия» возникло еще в древности, в эпоху Вавилонского плена, тогда оно обозначало процесс восхождения в топографическом смысле, но позже исход из Галута в Святую землю стал восприниматься как духовное восхождение.

Многовековые преследования еврейского народа в Европе и духовные чаяния евреев приводили к волнам «репатриаций» еще с середины XIII века. К XIV веку в Эрец-Исраль было много евреев из Франции и Италии, Германии и Северной Африки. В XV веке сюда стали прибывать небольшие группы испанских марранов. В XVI веке в Цфате возникла одна из самых значительных еврейских общин мира, насчитывающая порядка 14 тыс. человек.

О создании национального еврейского государства в XVIII веке говорил британский политик Эдмунд Берк.

После еврейских погромов в Российской Империи в 1882 году началась большая волна репатриации — Первая алия. В 1904-1913 годах была Вторая алия, когда в Палестину из-за погромов в Восточной Европе и Российской Империи переехало более 40 тысяч евреев. Третья алия длилась с 1919 по 1923 годы и ознаменовалась исходом из Восточной Европы 40 тысяч евреев. Переселение евреев подстегнул полученный Британией «мандат на Палестину». Во время Четвертой алии, длившейся с 1924 по 1929 годы в Палестину прибыли 82 тысячи евреев из Восточной и Центральной Европы.  Основной причиной Пятой алии (с 1929 по 1939 годы) стал подъема нацизма в Германии.

Решающим фактором на пути создания собственного государства стала Вторая мировая война и Холокост, в котором погибло 6 миллионов евреев. После ужасов германского нацизма большинство выживших не собиралось оставаться в Европе. Люди хотели создать свое государство.

Можно сказать, что создание современного государства Израиль началось в 1897 году, когда зародилось движение сионизма. А завершился процесс независимостью и вступлением в ООН.

Политическая обстановка накануне образования государства

Политическая обстановка в мире в этот момент была сложной. Только недавно закончилась Вторая мировая война, многие города в Европе были разрушены, а евреи, пережившие ужасы Холокоста, стремились в Землю Обетованную.

Обсуждения в ООН

В 1947 году Великобритания отказалась от «мандата на Палестину». Главным мотивом послужило то, что британцы так и не смогли найти приемлемое для евреев и арабов решение. В недавно образованной ООН шли жаркие споры по поводу создания еврейского государства — одни страны были за этот шаг, другие резко против.

Тем не менее, 29 ноября 1947 года Генассамблея ООН приняла исторический план относительно раздела Палестины. Согласно этому решению, Иерусалим и Вифлеем становились территорией, которая находится под международным контролем. Но этот план вызвал резкое неприятие со стороны арабских стран.

Роль великих держав

Образование государства Израиль во многом стало возможным благодаря поддержке таких влиятельных держав как США и СССР. В решающий момент они действовали единым фронтом.

По мнению историков, Сталин хотел свести роль Великобритании регионе к минимуму. Потому и поддерживал евреев в борьбе против британцев.

В политической элите Соединенных Штатов шли серьезные споры относительно образования Израиля. Свое решающее слово сказал президент страны Гарри Трумэн. Он конфликтовал по данному поводу с главой Госдепартамента Джорджем Маршаллом и победил.

Провозглашение Израиля независимым государством

Этот процесс был пусть и скоротечным, но довольно сложным. Госсекретарь США Джордж Маршалл требовал отложить вопрос о провозглашение государства Израиль. Однако 12 мая 1948 года прошло заседание Народного правления, где одну из ведущих ролей играла Голда Меир. В итоге, американский вариант был отклонен, и уже 14 мая в Тель-Авиве, на бульваре Ротшильда, Израиль был провозглашен независимым государством.

США признали Израиль де-факто сразу после того, как Бен-Гурион огласил Декларацию независимости. А вот СССР не только первым признал Израиль де-юре, но также раньше установил с новым государством дипломатические отношения. 25 января в новом государстве прошли выборы, по итогам которых президентом страны стал Хаим Вейцман, а премьер-министром — Давид Бен-Гурион. После этого США признали Израиль де-юре. 11 мая 1949 года Израиль вошел в ООН.

Арабо-Израильские войны

После того, как Израиль провозгласил свою независимость, англичане ушли из Палестины. Естественно, что многие арабские государства обратили внимание на эти территории и посчитали, что наступил удобный момент расширить свои владения. Тем более что в это время шла гражданская война между арабской и еврейской общинами Палестины. Лидеры Ирака, Иордании и Египта лицемерно заявляли, что их интервенция — это вовсе не интервенция, а попытка защитить арабов от евреев.

Арабские государства образовали широкую коалицию, и уже 15 мая 1948 года войска Сирии, Иордании, Египта, Ливана и Ирака вторглись в Палестину и повели наступление на центральную часть страны. Израильтяне выступили против интервентов, а ударную силу израильской армии составляли батальоны «Пальмах», ультраправых организаций ЛЕХИ и ЭЦЕЛ, а также члены военизированной организации «Хагана». Было понятно, что разрозненным отрядам не справиться с арабским вторжением, и уже 31 мая 1948 года их свели в ЦАХАЛ — Армию обороны Израиля.  Правда, на первых порах израильтяне все равно испытывали острую нехватку тяжелого вооружения, а также авиации. Хотя дух армии был высок как никогда.

А вот арабы просчитались, думая, что легко справятся с противником. В военных формированиях интервентов была очень слабая дисциплина, большинство солдат вообще были неграмотными, офицеры не владели тактическими приемами и не знали, как воевать в современных условиях. Самой серьезной силой коалиции был Иорданский арабский легион, который обучали и готовили еще британские инструкторы.

Но Армия обороны Израиля, вопреки ожиданиям, завязала многодневные кровопролитные бои и остановила арабское наступление. Обе стороны понесли серьезные потери, и 18 июля 1948 года было заключено перемирие. Получив передышку, Израиль начал закупать тяжелое вооружение, танки и авиацию, офицеры проходили ускоренную переподготовку. Также к израильской армии присоединились примерно 100 тысяч евреев-эмигрантов из Европы.

А уже в октябре 1948 года Армия обороны Израиля повела широкомасштабное наступление на войска арабской коалиции. Израильтяне постоянно одерживали победы, громили противника и расширили территории до Синайского полуострова и Красного моря. Армия пошла бы и дальше, но новое наступление на дипломатическом уровне остановили англичане, которые опасались за свои базы в районе Суэцкого канала. А уже 12 января 1949 года между израильтянами и арабами было заключено перемирие, по которому стороны удерживали за собой земли, захваченные во время войны.

Несмотря на то, что Египет захватил Сектор Газа, Сирия приобрела территории на Голанах, а Иордания удвоила территорию, арабские государства чувствовали себя побежденными. Так что новая война с Израилем была лишь вопросом времени.

В 1956 году Сирия, Иордания и Египет заключили союз против Израиля, но молодое государство решило нанести превентивный удар по противнику. 29 октября 1956 года Армия обороны Израиля начала наступление, и через некоторое время под контролем израильтян оказался почти весь Синайский полуостров, ставший по итогам войны демилитаризованной зоной.

Это поражение лишь подстегнуло в Египте и других арабских странах реваншистские настроения. И в 1967 году случилась Шестидневная война, где главной силой арабского мира стала египетская армия. Но Израиль нанес противнику тяжелое поражение и занял Синайский полуостров и Голанские высоты.

6 октября 1973 года Египет напал на Израиль, но, после некоторых успехов, опять потерпел жесточайшее поражение. Эти боевые действия вошли в историю как «Война Судного дня».

В 1982 году Израиль вновь одержал победу. На сей раз это случилось в ливанской войне под названием «Мир для Галилеи». Главная цель боевых действий — разгром отрядов палестинского движения сопротивления, которые базировались в Ливане. В итоге, Израиль нанес поражение сирийской армии, а также ливанским и палестинским формированиям.

Выводы

Израиль отстоял свою независимость в многочисленных войнах. И сейчас это самое благополучное государство в своем регионе. Армия обороны Израиля — одна из сильнейших и обученных в мире, все мировые лидеры считаются с позицией Израиля.

14 мая 1948 г. — Давид Бен-Гурион провозгласил создание Государства Израиль

Создание Государства Израиль — политический процесс, начавшийся с появления движения политического сионизма в 1897 году и завершившийся уже после провозглашения 14 мая 1948 года Декларации независимости, победой в Войне за независимость и принятием в ООН к середине 1949 года.

Создание Израиля было продиктовано многовековым стремлением евреев к возрождению национального очага на исторической родине и массовыми преследованиями, которые настоятельно требовали политически гарантированного убежища для еврейского народа.

Основными этапами процесса создания государства были появление сионистского движения, декларация Бальфура, британский мандат на Палестину, план ООН по разделу Палестины и Война за независимость.

12 мая 1948 года состоялось историческое заседание Народного правления для рассмотрения заявления госсекретаря США Джорджа Маршалла, в котором он требовал отложить провозглашение государства и объявить прекращение огня сроком на 3 месяца. На этот период Маршалл предлагал передать власть Комитету по наблюдению за прекращением огня, который был бы сформирован Советом Безопасности ООН. Маршалл сказал, что если Народное правление не примет такого решения, то «пусть они не обращаются к Соединённым Штатам в случае арабского вторжения». На этом же заседании Голда Меир доложила о провале переговоров с королём Трансиордании Абдаллой, которого планировалось отговорить от участия в войне. Данное событие было принято среди еврейского населения тяжело, так как Трансиордания имела сильную армию, в подготовке и руководстве которой участвовали британские военные. Кроме того, теперь территория Трансиордании была открытой для прохождения по ней иракских войск. Заслушав мнение военных руководителей Исраэля Галили и Игаэля Ядина, Народное правление 6 голосами против 4 приняло решение отклонить предложение США. Накануне, 11 мая, обсуждался вопрос о названии будущего государства с учётом того, как это будет звучать на арабском. Рассматривалось 3 варианта: «Палестина», «Сион» и «Израиль». Первый вариант был отвергнут из-за потенциальной путаницы с будущим арабским государством, второй из-за отрицательной коннотации со словом «сионизм» в арабском мире.

Еврейское государство было провозглашено 14 мая 1948 года в здании музея на бульваре Ротшильда в Тель-Авиве, за один день до окончания британского мандата на Палестину.

В Декларации независимости Израиля говорилось о возникновении еврейского народа на Земле Израиля и его стремлении вернуться на историческую родину. Упоминались Катастрофа еврейского народа и выстраданное им право на собственное государство. Декларация ссылалась на Резолюцию ООН о создании еврейского государства, сообщала о формировании переходных органов власти и гарантировала открытость для репатриации всех евреев на планете, а жителям страны гарантировала «полное общественное и политическое равноправие всех своих граждан без различия религии, расы или пола … свободу вероисповедания и совести, право пользования родным языком, право образования и культуры», а также охрану святых мест всех религий и верность принципам ООН. Арабам предлагалось прекратить кровопролитие, блюсти мир и участвовать в строительстве нового государства на условиях гражданского равноправия.

Первым государством, признавшим Израиль де-факто, были США. Трумэн объявил об этом в 18:11 минут 14 мая — через 11 минут после того, как Бен-Гурион огласил Декларацию о Независимости. Первой страной, признавшей еврейское государство в полном объёме, де-юре, стал 17 мая Советский Союз. Первый министр иностранных дел Израиля Моше Шарет в первой официальной телеграмме Израиля в СССР выражал «глубокую признательность и уважение народа Израиля за стойкую позицию, занятую советской делегацией в ООН в поддержку образования независимого и суверенного еврейского государства».

11 мая 1949 года Государство Израиль было признано в качестве члена ООН. На сентябрь 2011 года Израиль поддерживал дипломатические отношения со 159 странами и имел 100 дипломатических миссий.

ни в ООН, ни войсками» – Огонек № 17 (5513) от 14.05.2018

Как США тормозили создание еврейского государства и почему Бен-Гурион отказался от плана Маршалла

Когда 14 мая 1948 года было провозглашено еврейское государство, СССР первым признал его де-юре (в полном объеме) — 17 мая. Но это был результат дипломатической гонки: президент США Трумэн подписал указ о признании Государства Израиль де-факто через 11 минут после его провозглашения в Тель-Авиве. И велел тут же сообщить об этом делегации США в ООН для обнародования.

А дальше начались неожиданности. Получив телеграмму, дипломаты в Нью-Йорке сочли ее розыгрышем. Затем пришли в шок и собирались подать коллективное заявление об отставке. Постпред Уоррен Остин исчез из офиса и не отвечал на звонки. Будущего госсекретаря Дина Раска срочно отправили гасить бунт. Удалось, но с трудом. В отставку ушла лишь самый авторитетный член делегации в ООН — вдова прежнего президента Элеонора Рузвельт.

Безнадежное предприятие

Почти весь истеблишмент США противился появлению еврейской страны на Ближнем Востоке. Госдеп был за создание в Палестине национальных анклавов под международным протекторатом вместо британского. Советники убеждали президента не влезать в палестинское болото. И лишь сам Гарри Трумэн шел против течения. Ревностный евангелист, он оказывал поддержку сионистам еще сенатором, что кроме личных симпатий и религиозных убеждений объяснялось и интересом: еврейских избирателей тогда в Штатах было больше, чем мусульманских и арабских. Они заваливали Белый дом петициями. А в ноябре 1947-го Трумэн принял Хаима Вейцмана, которого считал умнейшим человеком, после чего отдал указание голосовать в ООН за раздел Палестины.

Но Лига арабских государств (ЛАГ) решение ООН отвергла. Глава Высшего арабского совета (орган самоуправления палестинских арабов) Дажамал аль-Хусейни заявил: «Палестина будет охвачена огнем и кровью, если евреи получат хоть какую-то ее часть». На следующий день после исторического голосования в ООН начались теракты, затем — боевые действия. ЛАГ создала Арабскую освободительную армию из сирийских, ливанских, египетских, иракских и боснийских добровольцев. Местные арабы — Армию Священной войны. Деньги и оружие были от ЛАГ, англичане дали им грабить свои арсеналы. У евреев не было ни денег, ни оружия.

В декабре 1947-го Бен-Гурион (вскоре он станет первым премьером Израиля) отправил Голду Меерсон (Меир она станет позже, когда возглавит МИД) в США собирать деньги у американских евреев. Напутствуя, предупредил: «Либо ты вернешься с 10 млн долларов, либо тебе будет некуда возвращаться».

За три месяца в США Голда собрала 50 млн долларов — огромные деньги в ту пору (втрое больше годовой выручки от нефти Саудовской Аравии), и Бен-Гурион отправил в Европу людей закупать оружие. Это тоже была нелегкая задача. Оружия после войны было навалом, но в открытую продавать его евреям никто не решался: США строго блюли эмбарго и приглядывали за союзниками. Эмиссары работали в Италии, Франции. На взятках, связях, еврейской солидарности что-то удалось сделать. Но мало. Надежды были связаны с Чехословакией, развитая промышленность которой всю войну работала на вермахт. Здесь неликвиды скопились огромные, а контроля США не было. Первые сделки заключили в январе 1948-го. Выполнение контрактов требовало согласия СССР — оно было получено. В марте первая партия винтовок, пулеметов, патронов была отправлена.

Но положение в Палестине усложнялось с каждым днем. Иерусалим находился в блокаде, кибуцы подвергались набегам, дороги обстреливались, армии пяти арабских стран стояли на границах Палестины, ожидая ухода англичан, чтобы начать вторжение. У противников создания еврейского государства в руководстве США появилась железная аргументация: решение о разделе невыполнимо. В марте, когда положение в Палестине стало критическим, Госдеп подготовил решение Совбеза ООН о замораживании раздела и введении международного протектората. Это пугало евреев больше, чем положение на фронтах.

Министр обороны Джеймс Форрестол втолковывал Трумэну, что 40 млн арабов неизбежно сбросят 400 тысяч евреев в море.

«Мы должны быть на стороне нефти»,— убеждал он. Самый популярный политик США, госсекретарь Джордж Маршалл (прославленный генерал и будущий автор Плана Маршалла для Европы), грозил отставкой: поддержка обреченных евреев оставит США без нефти, а в Европе зреет военный конфликт с Советами.

Час «Ч» наступал 15 мая. Но за несколько дней до этого судьба еврейского государства повисла на волоске по другой причине: евреи сами готовы были отказаться от его провозглашения.  Это совершенно неизвестная история, которую я узнал от автора только что вышедшей книги.

Закрыть сомнения на ключ

Писатель и профессор истории Михаэль Бар-Зоар, первый биограф Бен-Гуриона, выпустил книгу «Краткая история Государства Израиль». По-моему, ее ждет та же судьба, что была в СССР у «Краткого курса ВКП(б)»,— будут читать и изучать все (за три недели в Израиле раскупили несколько тиражей). А первым местом за рубежом, где Бар-Зоар представил эту книгу, стала Москва. На вечере Российского еврейского конгресса в честь 70-летия Израиля профессор рассказал один из эпизодов книги — о том, как этого государства вполне могло не быть. Привожу здесь не отрывок, а рассказ автора в изложении с необходимыми разъяснениями.

8 мая, за шесть дней до провозглашения государства, министр иностранных дел Народного управления («временного правительства» будущего Израиля) Моше Шарет (тогда — Черток, фамилию он сменит, став главой официального МИД) встретился с госсекретарем Маршаллом.

— Не вздумайте объявлять о создании государства,— сказал генерал.— Говорю как военный: вас уничтожат! Если вы сделаете это, даже не обращайтесь к нам за помощью — помогать не будем. Ни в ООН, ни войсками, ни оружием.

И выдал полный расклад — как евреев раздавят и почему США не вмешаются. «Что он тебе сказал?» — спросили его. «Нам нельзя провозглашать государство»,— был ответ. 11 мая (за 3 дня до провозглашения) он вернулся в Тель-Авив, чтобы доложить о результатах визита в ЦК правящей партии МАПАЙ. Его встретил будущий глава «Моссада» Реувен Шилоах и сказал: «Тебя хочет видеть «Старик»». Посадил в джип и повез на квартиру к Бен-Гуриону.

— Что там произошло,— говорит Бар-Зоар,— нет в архивах. Мне рассказывал сам Бен-Гурион.

А было так. Шарет изложил беседу с госсекретарем. И добавил: «Я думаю — он прав!» Бен-Гурион запер дверь, ключ положил в карман. И сказал:

— Поедем в ЦК. Там все расскажешь. Кроме последних слов — твоих. Обещай — иначе не выйдешь из комнаты.

Шарет дал слово, они поехали. Перед товарищами по партии он повторил все, что слышал от Маршалла, но все же сделал добавление от себя. Оно было совсем другим:

— Считаю, что у нас назад пути нет — надо идти до конца.

Как полагает Бар-Зоар, авторитет Бен-Гуриона был столь велик, что Шарет изменил мнение. Тем не менее дискуссия шла всю ночь. Четверо, как и Шарет до встречи с Бен-Гурионом, считали, что от провозглашения государства надо воздержаться. Все — влиятельные личности: будущий председатель Кнессета, будущие министры финансов, обороны, транспорта. Но Шарет, лидер скептиков, сменил мнение, и они остались в меньшинстве.

Два голоса

А на 12 мая назначили заседание Народного управления — «временного правительства» будущего государства. Шло оно так же: те же горячие дискуссии, та же растерянность… Но обстоятельства усилили скептиков. В разгар обсуждения вошла Голда Меир. Ей не полагалось здесь быть — министром она еще не была. Но она вернулась с переговоров с королем Трансиордании Абдаллой (прадед нынешнего Абдаллы II). Они встречались не раз, обычно в приграничной деревне. На сей раз король счел, что это опасно, и предложил приехать к нему во дворец в Амман.

— Амман так Амман,— сказала Голда, нарядилась арабкой и поехала. Миссия была важной — передать предложение присоединить к своему королевству часть Палестины, предназначенную планом ООН по разделу арабам, и на этом исчерпать конфликт. Абдалла отказался. Еще раньше, несмотря на уговоры евреев, он вступил в ЛАГ.

— Когда мы говорили до этого, я был королем,— сказал он.— Теперь я один из пяти «королей» арабов. Я не смогу дать вам мир сам.

И сделал встречное предложение: еврейская автономия в Трансиордании. «Вам будет хорошо под моим правлением,— убеждал король.— Зачем вам свое государство? Вы, евреи, всегда спешите».

— Две тысячи лет ожидания вы называете спешкой? — возразила Голда и уехала в Тель-Авив той же ночью. Путь был тяжелым: слепили фары иракской танковой колонны, она шла к палестинской границе. Безысходность усиливалась: вывести из войны Трансиорданию было важно, потому что у нее была самая сильная армия (Арабский легион, подготовленный и вооруженный англичанами). К тому же ее территория открывала путь иракским войскам.

— Миссия провалилась! — сказала Голда министрам. Призвали военных. Командующий Игаль Ядин не утешил: «У арабов явное преимущество. Наши шансы 50:50 — либо всех вырежут, либо кто-то из нас уцелеет». О победе речи не шло.

— Тут я увидел,— рассказывал Бен-Гурион Бар-Зоару,— как мечта всей жизни осыпается, как песок сквозь пальцы.

И этот одержимый еврей взял слово для тронной речи.

— Провозгласим мы государство или нет, уже не имеет значения,— сказал Бен-Гурион.— Арабские армии у границ. Когда британцы через два дня уйдут — они все равно войдут. И будет то, что будет. Наши люди в Европе уже закупили оружие, пароходы в пути. Надо продержаться неделю, 10 дней, пока они прибудут. Тогда победим! Наш выбор: сделать то, что нам предназначено, сражаться и принять судьбу, или не сделать этого. Судьбы не избежать, а шанса больше не будет.

Пришло время голосования. Секретарь «правительства», Зеэв Шер, мучился: как предложить евреям проголосовать «за» или «против» провозглашения еврейского государства? Кто посмеет быть против? Все они были здесь, потому что были сионистами. И он поступил очень по-еврейски. Поставил на голосование другой вопрос: принять ли предложение США? Четверо проголосовало «за», шесть — «против». Провозглашение государства прошло большинством в два голоса.

Неправильная страна

Государство провозгласили за восемь часов до конца британского мандата, 14 мая. Утром 15-го началось вторжение. Арабский легион захватил Иудею и Самарию, Восточный Иерусалим, сирийские и ливанские войска — кибуцы на севере, иракский корпус дошел до Нетании, египетская танковая колонна находилась в 35 км от Тель-Авива, а преградить ей путь было некому. Как рассказывает Бар-Зоар, Пинхас Сапир (будущий министр финансов, который в записной книжке фиксировал все расходы и доходы страны) 23 мая собрал друзей в лучшем ресторане Тель-Авива, чтобы встретить смерть весело и пьяно…

Но в ту же ночь в Хайфском порту стали разгружать суда с оружием из Чехословакии. Приземлился Boeing 377: он привез четыре разобранных «Мессершмитта», изготовленных еще для люфтваффе. Их спешно собрали. На фюзеляжах были кресты: их закрасили и поверху нарисовали шестиконечные звезды.

Это был весь парк израильских ВВС. У одного самолета при пробных стрельбах собственной пушкой был сбит пропеллер. Второй разбился при взлете. Оставшиеся два тут же подняли на боевое задание. За штурвал одного сел бывший летчик королевских ВВС, будущий командующий ВВС Израиля, а много позже — седьмой президент страны Эзер Вейцман, племянник первого президента.

Когда еврейские «Мессершмитты» появились над египетскими танками, которые шли на Тель-Авив, и открыли огонь на бреющем, началась паника. Египтяне настраивались на веселую прогулку для расправы над евреями. К тому, что эти евреи их атакуют с воздуха, они готовы не были. Колонна остановилась и повернула назад. Это был перелом, он привел к первой военной победе, а затем — и к ментальной. Государство, которого могло и не быть, если бы его основатели были рациональны, стало реальностью. Сегодня ему — 70 лет.

Владимир Бейдер


Свое 70-летие страна Израиль уже отметила — по еврейскому календарю. По общепринятому, григорианскому, юбилейная дата — 14 мая. Но этой страны вполне могло и не быть.

Читать далее

вех: 1945–1952 — Офис историка

14 мая 1948 года Давид Бен-Гурион, глава еврейского Агентство провозгласило создание Государства Израиль. Президент США Гарри С. Трумэн узнал новую нацию на том же уровне. день.

Элиаху Эльат представляет ковчег президенту Трумэну

Хотя Соединенные Штаты поддержали Декларацию Бальфура 1917 г., выступал за создание еврейского национального очага в Палестине, президент Франклин Д.Рузвельт заверил арабов в 1945 г. что Соединенные Штаты не будут вмешиваться, не посоветовавшись с евреями и арабы в этом регионе. Британцы, имевшие колониальный мандат на Палестину до мая 1948 г. выступал против создания еврейского государства и арабского государства в Палестина, а также неограниченная иммиграция еврейских беженцев в регион. Великобритания хотела сохранить хорошие отношения с арабами, чтобы защитить свои жизненно важные политические и экономические интересы в Палестине.

Вскоре после вступления в должность президента Трумэна он назначил нескольких экспертов для изучения палестинский вопрос. Летом 1946 года Трумэн учредил специальный комитет кабинета министров под председательством доктора Генри Ф. Грейди, помощник госсекретаря, который начал переговоры с параллельным Британский комитет по обсуждению будущего Палестины. В мае 1946 года Трумэн объявил о своем одобрении рекомендации о приеме 100 000 перемещенных лиц. в Палестину и в октябре публично заявил о своей поддержке создания еврейское государство.На протяжении 1947 года Специальная комиссия ООН по Палестина изучила палестинский вопрос и рекомендовала раздел Палестина в еврейское и арабское государства. 29 ноября 1947 г. Страны приняли Резолюцию 181 (также известную как Резолюция о разделе), которая разделит бывший палестинский мандат Великобритании на еврейский и арабский говорится в мае 1948 года, когда истекал срок действия британского мандата.Под разрешение, область религиозного значения вокруг Иерусалима будет оставаться разделенным корпусом под международным контролем, управляемым Соединенными Штатами Наций.

Хотя Соединенные Штаты поддержали резолюцию 181, Государственный департамент США рекомендовал создать опеку Организации Объединенных Наций с ограничением еврейского иммиграция и разделение Палестины на отдельные еврейские и арабские провинции но не говорится.Государственный департамент, обеспокоенный возможностью возрастающая роль Советского Союза в арабском мире и возможность ограничения со стороны Арабские нефтедобывающие страны, поставляющие нефть в США, не рекомендуют Вмешательство США от имени евреев. Позже, как дата для британских Приближался отъезд из Палестины, Государственный департамент стал обеспокоен возможность тотальной войны в Палестине, поскольку арабские государства угрожали нападение почти сразу после того, как ООН приняла резолюцию о разделе.

Несмотря на растущий конфликт между палестинскими арабами и палестинскими евреями и несмотря на то, что Госдепартамент одобрил опеку, Трумэн в конце концов решил признать государство Израиль.

Провозглашение Государства Израиль — ИСТОРИЯ

14 мая 1948 года в Тель-Авиве председатель Еврейского агентства Давид Бен-Гурион провозглашает Государство Израиль, создав первое еврейское государство за 2000 лет.Бен-Гурион стал первым премьер-министром Израиля.

Вдалеке доносился грохот орудий, возникших в результате боев, начавшихся между евреями и арабами сразу после вывода британской армии ранее в тот же день. В тот вечер Египет начал воздушное нападение на Израиль. Несмотря на отключение электроэнергии в Тель-Авиве и ожидаемое арабское вторжение, евреи радостно отпраздновали рождение своей новой нации, особенно после того, как стало известно, что Соединенные Штаты признали еврейское государство. В полночь государство Израиль официально образовалось после прекращения британского мандата в Палестине.

Современный Израиль берет свое начало в сионистском движении, основанном в конце 19 века евреями Российской Империи, которые после продолжительных преследований призвали к созданию территориального еврейского государства. В 1896 году еврейско-австрийский журналист Теодор Герцль опубликовал влиятельную политическую брошюру под названием Еврейское государство, , в которой утверждалось, что создание еврейского государства было единственным способом защитить евреев от антисемитизма. Герцль стал лидером сионизма, созвав первый сионистский конгресс в Швейцарии в 1897 году.Контролируемая Османской империей Палестина, изначальный дом евреев, была выбрана как наиболее желательное место для еврейского государства, и Герцль безуспешно обратился к османскому правительству с просьбой о выдаче хартии.

После неудавшейся русской революции 1905 года все большее число восточноевропейских и русских евреев начали иммигрировать в Палестину, присоединившись к нескольким тысячам евреев, прибывших ранее. Еврейские поселенцы настаивали на использовании иврита в качестве разговорного языка. После краха Османской империи во время Первой мировой войны Великобритания захватила Палестину.В 1917 году Великобритания издала «Декларацию Бальфура», в которой объявила о своем намерении создать еврейскую родину в Палестине. Несмотря на протест со стороны арабских государств, Декларация Бальфура была включена в британский мандат на Палестину, который был санкционирован Лигой Наций в 1922 году. Из-за сопротивления арабов созданию любого еврейского государства в Палестине британское правление продолжалось в течение 1920-х годов. и 30-е гг.

Начиная с 1929 года арабы и евреи открыто воевали в Палестине, а Великобритания пыталась ограничить иммиграцию евреев как средство умиротворения арабов.В результате Холокоста в Европе многие евреи незаконно въехали в Палестину во время Второй мировой войны. Еврейские группы использовали терроризм против британских войск в Палестине, которые, по их мнению, предали сионистское дело. В конце Второй мировой войны, в 1945 году, Соединенные Штаты взялись за дело сионизма. Великобритания, не сумев найти практического решения, передала проблему в ООН, которая в ноябре 1947 года проголосовала за раздел Палестины.

Евреи должны были владеть более чем половиной Палестины, хотя они составляли менее половины населения Палестины.Палестинские арабы при поддержке добровольцев из других стран сражались с сионистскими силами, но к 14 мая 1948 года евреи установили полный контроль над своей выделенной ООН долей Палестины, а также некоторой арабской территорией. 14 мая Великобритания вышла из-за истечения срока своего мандата, и было провозглашено Государство Израиль. На следующий день вторглись войска из Египта, Трансиордании, Сирии, Ливана и Ирака.

Израильтянам, хотя и хуже оснащенным, удалось отбиться от арабов, а затем захватить ключевые территории, такие как Галилея, палестинское побережье и полосу территории, соединяющую прибрежный регион с западной частью Иерусалима.В 1949 году в результате прекращения огня при посредничестве ООН государство Израиль осталось под постоянным контролем над этой завоеванной территорией. Отъезд сотен тысяч палестинских арабов из Израиля во время войны оставил в стране значительное еврейское большинство.

Во время третьего арабо-израильского конфликта — Шестидневной войны 1967 года — Израиль снова значительно расширил свои границы, захватив у Иордании, Египта и Сирии Старый город Иерусалима, Синайский полуостров, сектор Газа, Западный берег. и Голанские высоты.В 1979 году Израиль и Египет подписали историческое мирное соглашение, по которому Израиль вернул Синай в обмен на признание Египта и мир. Израиль и Организация освобождения Палестины (ООП) подписали крупное мирное соглашение в 1993 году, которое предусматривало постепенное осуществление палестинского самоуправления на Западном берегу и в секторе Газа. Однако израильско-палестинский мирный процесс продвигался медленно, и на протяжении 21-го крупного сражения между израильтянами и палестинцами возобновлялись в Израиле и на оккупированных территориях.

Декларация независимости Израиля | CIE

(14 мая 1948 г.)

Министерство иностранных дел Израиля, Декларация о создании Государства Израиль, 14 мая 1948 г.,
http://www.mfa.gov.il/

Версия для печати PDF Рисунок 2 — официальный свиток Декларации, который фактически не был подготовлен во время чтения Бен-Гуриона (общественное достояние).

Никаких проектов декларации независимости не существовало до апреля 1948 года. Используя американскую Декларацию независимости и U.S. Конституция как философские рамки, небольшая группа адвокатов и политиков объединила воедино Декларацию независимости Израиля. На последний момент были отложены и другие важные политические решения, касающиеся еврейской государственности: местонахождение столицы государства, ее окончательное название и способы объединения нескольких еврейских военных организаций под одним командованием. Военные операции, особенно вокруг еврейского поселения в Кфар-Эционе, к югу от Иерусалима, отвлекли внимание от окончательных решений по этим вопросам.На Давида Бен-Гуриона, главу Еврейского агентства и будущего первого премьер-министра Израиля, оказал давление также запрос Белого дома президента Трумэна об официальной письменной просьбе о признании.

В пятницу, 14 мая, после некоторых дебатов Национальный совет, созданный для надзора за политическими потребностями еврейской общины в Палестине, проголосовал за принятие окончательного текста Декларации. В тот же день в 16.00 глава Национального совета Давид Бен-Гурион зачитал Декларацию в Тель-Авивском музее.Без электричества в Иерусалиме мало кто слышал слова Бен-Гуриона или пение и исполнение государственного гимна Израиля «Хатиква». В то утро Бен-Гурион, не уверенный в приближающейся войне с арабскими государствами, приказал своему секретарю закрепить сейф в местном банке, чтобы Декларацию можно было немедленно поместить туда для хранения.

Рис. 1 Давид Бен-Гурион зачитывает Декларацию независимости Израиля от 14 мая 1948 года в Тель-Авивском музее (* Public Domain).

Декларация была синопсисом еврейской истории до 1948 года и заявлением о намерениях Израиля по отношению к своим жителям, соседям и международному сообществу. Он был разделен на четыре части: 1) библейское, историческое и международно-правовое обоснование существования еврейского государства на Земле Израиля; 2) самоочевидное право еврейского народа претендовать на государственность; 3) фактическое провозглашение государственности; и 4) заявления о том, как будет действовать государство, включая перечень прав граждан.В соответствии с резолюцией ООН, которая обеспечила международную легитимность еврейским и арабским государствам в Палестине, было заявлено требование наличия конституции. Цель Израиля по принятию конституции была отложена на неопределенный срок в июне 1950 года.

Рис. 3 Израильтяне готовят самолет к неизбежной войне за независимость. (CZA Photos)

Между американской и израильской декларациями независимости существуют заметные сходства и различия. Обе декларации утверждают независимость и право их населения управлять своей судьбой, свободное от законодательных наложений и деспотических злоупотреблений.В случае с Израилем, однако, была включена история недавнего прошлого, которая отразила более ранние еврейские катастрофы и перспективы потенциального физического уничтожения. Обе декларации стремились к самоопределению, свободе и свободе, основывались на правах человека и естественных правах, обещали гарантии для личности и провозглашали интерес к торговле или экономическому росту.

Декларация независимости Израиля содержала список исторических притязаний на землю Израиля.В Декларации упоминаются исторические события, когда международное сообщество санкционировало законность еврейского государства, в частности признание строительства национального дома, данное Лигой Наций (1922 г.) и Организацией Объединенных Наций (1947 г.) для создания еврейского государства. В то время как между американцами и британцами происходили стычки, когда в 1776 году была подписана Декларация независимости США, когда Израиль объявил о своей независимости, он был в разгаре полномасштабной войны за выживание с местным арабским населением и соседними арабскими государствами.Несмотря на продолжающуюся войну, Декларация независимости Израиля включает декларативное заявление, предлагающее «мир и дружбу» своим соседям и просьбу «вернуться на мирные пути». Обе декларации ссылались на высший авторитет: в Декларации независимости Израиля не упоминается религия, но она завершается фразой «с доверием к Скале Израиля [Цур Исраэль]». 1 Выбор этой фразы был словесным компромиссом Бен-Гуриона, сделанным для того, чтобы уравновесить сильное светское и религиозное давление.Любое точное упоминание религии могло потребовать упоминания религиозной практики, которая могла создать огромную социальную раздробленность в первые годы нестабильности государства. Напротив, Американская Декларация независимости обращалась к «Верховному судье, защите Божественного».

Рис. 4 Израильские солдаты управляют захваченным египетским автомобилем во время войны за независимость 1948 года. (Общественное достояние)

Какое влияние оказала Декларация независимости Израиля? Наряду с нападением арабских боевиков на истеблишмент Израиля, он служил местом сплочения евреев в Палестине и диаспоре.Декларацию независимости подписали представители всех существующих политических партий. Он призвал евреев диаспоры иммигрировать в Израиль. Позже, когда не была написана конституция, фраза «гарантия свободы религии, совести, языка, образования и культуры» стала основой защищаемых гражданских свобод в Израиле. Через восемь часов после того, как Бен-Гурион прочитал Декларацию, египетские ВВС сбросили свои первые бомбы на окраину Тель-Авива. Война за независимость Израиля длилась до начала 1949 года.

— Кен Штайн, май 2008 г.

Земля Израиля была местом рождения еврейского народа. Здесь сформировалась их духовная, религиозная и национальная идентичность. Здесь они добились независимости и создали культуру национального и общечеловеческого значения. Здесь они написали и подарили миру Библию.
Изгнанный из Палестины еврейский народ остался верен ей во всех странах своего расселения, не переставая молиться и надеяться на их возвращение и восстановление своей национальной свободы.

Побуждаемые этой исторической ассоциацией, евреи на протяжении веков стремились вернуться на землю своих отцов и восстановить свою государственность. В последние десятилетия они вернулись в свои массы. Они вернули себе пустыню, возродили свой язык, построили города и деревни и создали энергичное и постоянно растущее сообщество с собственной экономической и культурной жизнью. Они искали мира, но были готовы защищаться. Они принесли благо прогресса всем жителям страны.

В 1897 году Первый сионистский конгресс, вдохновленный видением Теодора Герцля еврейского государства, провозгласил право еврейского народа на национальное возрождение в своей собственной стране.

Это право было признано в Декларации Бальфура от 2 ноября 1917 г. и подтверждено мандатом Лиги Наций, в котором открыто международное признание исторической связи еврейского народа с Палестиной и его права на восстановление своего национального очага.

Нацистский холокост, охвативший миллионы евреев в Европе, еще раз доказал неотложность восстановления еврейского государства, которое решит проблему еврейской бездомности, открыв ворота для всех евреев и подвигнув еврейский народ к равенству в семье. народов.

Выжившие после европейской катастрофы, а также евреи из других стран, провозглашая свое право на достойную жизнь, свободу и труд и не сдерживаемые опасностями, невзгодами и препятствиями, непрестанно пытались проникнуть в Палестину.

Во время Второй мировой войны еврейский народ Палестины внес полноценный вклад в борьбу свободолюбивых народов против нацистского зла. Жертвы их солдат и усилия их рабочих позволили им занять достойное место в ряду народов, основавших Организацию Объединенных Наций.

29 ноября 1947 года Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций приняла Резолюцию о создании независимого еврейского государства в Палестине и призвала жителей страны предпринять такие шаги, которые могут потребоваться с их стороны для реализации этого плана. в силу.

Это признание Организацией Объединенных Наций права еврейского народа на создание своего независимого государства не может быть отменено. Более того, это самоочевидное право еврейского народа быть нацией, как и все другие нации, в своем собственном суверенном государстве.

Соответственно, мы, члены Национального совета, представляющие еврейский народ в Палестине и мировое сионистское движение, собрались вместе на торжественном собрании сегодня, в день окончания британского мандата в Палестине, и в силу Естественное и историческое право еврейского народа и резолюция Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций провозглашают создание еврейского государства в Палестине под названием Израиль.

Настоящим мы заявляем, что с момента прекращения действия Мандата в полночь, с этой ночи с четырнадцатого на пятнадцатое мая 1948 года и до создания должным образом избранных органов государства в соответствии с Конституцией, будут составлены Учредительным собранием не позднее первого дня октября 1948 года настоящий Национальный совет действует как Временный государственный совет, а его исполнительный орган, Национальная администрация, образует Временное правительство Государства Израиль.

Государство Израиль будет открыто для иммиграции евреев из всех стран их расселения; будет способствовать развитию страны на благо всех ее жителей; будут основаны на заповедях свободы, справедливости и мира, которым учили еврейские пророки; будет поддерживать полное социальное и политическое равенство всех своих граждан, без различия расы, вероисповедания или пола; будет гарантировать полную свободу совести, вероисповедания, образования и культуры; будет охранять святость и неприкосновенность святынь и святых мест всех религий; и будет придерживаться принципов Устава Организации Объединенных Наций.

Государство Израиль будет готово сотрудничать с органами и представителями Организации Объединенных Наций в выполнении резолюции ассамблеи от 29 ноября 1947 года и предпримет шаги для создания Экономического союза по всей Палестине.

Мы призываем Организацию Объединенных Наций помочь еврейскому народу в строительстве своего государства и принять Израиль в семью наций.

В разгар беспричинной агрессии мы все же призываем арабских жителей Государства Израиль вернуться на путь мира и сыграть свою роль в развитии государства, имея полное и равное гражданство и представительство во всех его органах. и институты, временные или постоянные.

Мы предлагаем мир и дружбу всем соседним государствам и их народам и приглашаем их к сотрудничеству с независимой еврейской нацией для общего блага. Государство Израиль готово внести свой полный вклад в мирный прогресс и развитие Ближнего Востока.

Наш призыв обращается к еврейскому народу всего мира сплотиться на нашей стороне в задаче иммиграции и развития и поддержать нас в великой борьбе за осуществление мечты поколений — искупление Израиля.

С верой в Скалу Израиля мы приложили руку к этой Декларации на этой сессии Временного государственного совета в городе Тель-Авив, в канун субботы, пятого числа ияра 5708 года, четырнадцатого мая 1948 года.

Провозглашение Государства Израиль

Сделанное в пятницу, 14 мая 1948 года, в 16.00, за восемь часов до истечения британского мандата в Палестине, это провозглашение ознаменовало рождение Государства Израиль. Давид Бен-Гурион, президент Еврейского агентства, прочитал его перед членами Еврейского национального совета, представляющими палестинское еврейство («ишув») и мировой сионизм, собравшихся в Тель-Авивском музее.

В Прокламации частично говорилось: «… [Мы], члены Народного совета, представители еврейской общины Эрец-Исраэль и сионистского движения собрались здесь в день прекращения Британский Мандат над Эрец-Исраэль и, в силу нашего естественного и исторического права и на основании резолюции Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций, настоящим провозглашает создание еврейского государства в Эрец-Исраэль, которое будет называться Государством Израиль.Мы заявляем, что с момента прекращения действия мандата, который наступает сегодня вечером, канун субботы, 6-го ияра 5708 года (15 мая 1948 г.), до учреждения выборных регулярных властей государства в соответствии с Конституция, которая должна быть принята Избранным Учредительным собранием не позднее 1 октября 1948 года, Народный совет будет действовать как Временный Государственный совет, а его исполнительный орган, Народная администрация, будет Временным правительством еврейского государства. называться «Израиль».«Государство Израиль будет открыто для еврейской иммиграции и сбора изгнанников; он будет способствовать развитию страны на благо всех ее жителей; он будет основан на свободе, справедливости и мире, как это было предусмотрено пророками Израиля; он обеспечит полное равенство социальных и политических прав всем своим жителям независимо от религии, расы или пола; он будет гарантировать свободу религии, совести, языка, образования и культуры; он будет охранять святые места всех религий; и он будет верен принципам Устава Организации Объединенных Наций.. . . Мы призываем — в самый разгар нападения, которое ведется против нас вот уже несколько месяцев — к арабским жителям Государства Израиль с призывом сохранить мир и участвовать в строительстве государства на основе полного и равного гражданства и должного представительства во всех его временные и постоянные учреждения. Мы протягиваем руку всем соседним государствам и их народам, предлагая мир и добрососедство, и призываем их установить узы сотрудничества и взаимопомощи с суверенным еврейским народом, живущим на его собственной земле.Государство Израиль готово внести свой вклад в общие усилия по продвижению всего Ближнего Востока. . . . »

СМОТРИ ТАКЖЕ Бен-Гурион, Давид; британский мандат; Израиль, штат.

Декларация государства Израиль

Декларация государства Израиль

Декларация Государства Израиль
14 мая 1948 г.

Введение

Когда британские войска уходили из Палестины, Срок действия мандата истек, Исполнительный комитет еврейского «ишува» (общины) в Палестине собрался, чтобы решить, стоит ли не объявлять государство, как это предусмотрено Резолюцией ООН 181.Арабские государства заявили, что если такая было объявлено государство, они вторгнутся в него. Тем не менее комитет решил объявить государство, вооружившись обещанием президента США Гарри С. Трумэна, что он признал бы такое государство, если бы оно было объявлено. Израильская декларация Независимость была оглашена в пятницу, 14 мая 1948 года, Давидом Бен-Гурионом, который затем стал первым Премьер-министр нового государства. Государство быстро признали США и СССР.

Палестинцы объявили государство не сразу, и хотя было предпринято несколько попыток сделать это, они были заблокированы иорданцами, а затем египтянами.В Позже египтяне разрешили провозглашение такого государства в Газе в сентябре 1948 года, но его никто не признал и не имел ресурсов и реального существования. Арабские государства не были заинтересованы в создании отдельного государства в Палестине, как потому, что у каждого государства были территориальные амбиции в Палестине, так и потому, что они опасались радикального влияния Палестинское руководство под руководством Хаджа Амина Эль-Хусейни, Великого муфтия Иерусалима.

В заявлении говорилось, что Израиль «будет поддерживать полное социальное и политическое равенство всех своих граждан без различия расы, вероисповедания или пола; будут гарантировать полную свободу совести, вероисповедания, образования и культуры; будет охранять святость и неприкосновенность святыни и святые места всех религий; и посвятит себя принципам Устава Соединенных Штатов Америки. Наций.«

Последнее предложение декларации относится к » скала Израиля »(цур Исраэль). Это один из синонимов Бога, используемых на иврите. По словам Тома Сегева в Первой Для израильтян эта формулировка представляет собой компромисс между требованием Моше Шапира, представляющего религиозную партию, которая в декларации есть ссылка на Господа Израиля и требование левого представителя партии Мапам. что декларация не должна содержать такой ссылки. Компромиссная формула позволила утвердить декларацию и опубликуйте ее до субботы и до того, как британцы покинули страну.15 мая 1948 года была суббота. Дэйвид Бен-Гурион, первый премьер-министр, который был деистом или, возможно, вежливым атеистом, был согласен на этот компромисс. Он сказал по другому поводу, что для него «скала Израиля» — это Ветхий Завет с его историей и традициями.

Ами Иссерофф

Уведомление — Авторские права

Авторские права на это введение принадлежат 2001-2003 MidEastWeb http://www.mideastweb.org и автор. Расскажите своим друзьям о MidEastWeb и дайте ссылку на эта страница. Пожалуйста, не копируйте эту страницу на свой веб-сайт . Вы можете распечатать эту страницу для использования в классе при условии что это уведомление приложено, и вы можете цитировать этот материал как обычно. Другое использование только с разрешения. В исходный материал, указанный ниже, размещен в открытом доступе и свободен от ограничений на копирование.

MidEastWeb — это некоммерческая организация, занимающаяся продвижением мира и сосуществование на Ближнем Востоке. Мы предоставляем сбалансированную и полную информацию, новости и обзоры для содействия взаимопониманию. и диалог.Мы не можем продолжать без вашей помощи! Если для вас важен мир на Ближнем Востоке, пожалуйста, помогите нам, сделав пожертвование, не облагаемое налогом. Если вы нам не поможете, кто? Спасибо!


Выпущено в Тель-Авиве 14 мая 1948 г. (5 ияра 5708 г.)

Земля Израиля была местом рождения еврейского народа. Здесь проявлялась их духовная, религиозная и национальная идентичность. сформирован. Здесь они добились независимости и создали культуру национального и общечеловеческого значения.Здесь написали и дал миру Библию.

Изгнанный из Палестины еврейский народ остался верен ей во всех странах своего расселения, никогда перестают молиться и надеяться на их возвращение и восстановление их национальной свободы.

Побуждаемые этой исторической ассоциацией, евреи веками стремились вернуться на землю своих отцов. и вернуть себе государственность. В последние десятилетия они массово возвращались. Они вернули себе пустыню, возродили свои языка, построил города и деревни и создал энергичное и постоянно растущее сообщество с собственными экономическими и культурная жизнь.Они искали мира, но всегда были готовы защитить себя. Они принесли благословение прогресса всем жителям страны.

В 1897 году Первый сионистский конгресс, вдохновленный Видение Еврейского государства Теодором Герцлем провозглашало право еврейского народа на национальную возрождение в своей стране.

Это право было признано Декларацией Бальфура от 2 ноября 1917 г. подтверждено Мандатом Лиги Наций, давшим явное международное признание историческому связь еврейского народа с Палестиной и их право на восстановление своего национального очага.

Холокост нацистов, охвативший миллионы евреев в Европе, еще раз подтвердил необходимость восстановления Еврейское государство, которое решило бы проблему еврейской бездомности, открыв ворота для всех евреев и отменив Еврейский народ к равенству в семье наций.

Выжившие после европейской катастрофы, а также евреи из других стран, провозглашающие свое право на жизнь достоинство, свобода и труд, не боясь опасностей, невзгод и препятствий, непрестанно пытались проникнуть в Палестина.

Во время Второй мировой войны еврейский народ Палестины внес полноценный вклад в борьбу свободолюбивых людей. народы против нацистского зла. Жертвы их солдат и усилия их рабочих принесли им право на встать в один ряд с народами, основавшими Организацию Объединенных Наций.

29 ноября 1947 года Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций приняла Резолюцию создание независимого еврейского государства в Палестине, и призвал жителей страны принять такие шаги, которые могут потребоваться с их стороны для реализации плана.

Это признание Организацией Объединенных Наций права еврейского народа на создание своего независимого государства не может быть отозванным. Более того, это самоочевидное право еврейского народа быть нацией, как и все другие нации, в своей собственное суверенное государство.

СОГЛАСНО, WE , члены Национального совета, представляющие еврейский народ в Палестине и Сионистское движение мира собралось на торжественном собрании сегодня, в день прекращения британского мандата. для Палестины, в силу естественного и исторического права евреев и Резолюции Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций,

НАСТОЯЩИМ ЗАЯВЛЯЙТЕ о создании еврейского государства в Палестине, которое будет называться ИЗРАИЛЬ .

НАСТОЯЩИМ ОБЪЯВЛЯЕМ , что с момента прекращения мандата в полночь, с этой ночи 14 и 15 числа Май 1948 г., и до создания должным образом избранных органов государства в соответствии с Конституцией, которые будут составленный Учредительным собранием не позднее первого дня октября 1948 г., настоящий Национальный совет действует. в качестве временной администрации образует Временное правительство Государства Израиль.

ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ будет открыто для иммиграции евреев из всех стран их расселения; будут способствовать развитию страны на благо всех ее жителей; будет основываться на заповедях свободы, справедливость и мир, которым учили еврейские пророки; будет поддерживать полное социальное и политическое равенство всех своих граждан, без различия расы, вероисповедания или пола; будет гарантировать полную свободу совести, вероисповедания, образования и культуры; будет охранять святость и неприкосновенность святынь и святых мест всех религий; и посвятит себя принципам Устава Организации Объединенных Наций.

ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ будет готово сотрудничать с органами и представителями ООН в выполнение Резолюции Ассамблеи от 29 ноября 1947 г., и предпримет шаги для создать экономический союз по всей Палестине.

Мы обращаемся к Организации Объединенных Наций с просьбой помочь еврейскому народу в строительстве своего государства и принять Израиль в семья наций.

В разгар беспричинной агрессии мы по-прежнему призываем арабских жителей Государства Израиль вернуться в пути мира и играть свою роль в развитии государства, имея полное и равное гражданство и должное представительство в его органах и учреждениях — временное или постоянное.

Мы предлагаем мир и добрососедство всем соседним государствам и их народам и приглашаем их к сотрудничеству. независимый еврейский народ для всеобщего блага.

Наш призыв обращается к еврейскому народу всего мира, чтобы сплотиться на нашей стороне в задаче иммиграции и развития и поддержать нас в великой борьбе за осуществление мечты поколений — искупление Израиль.

С упованием на скалу Израиля [иногда неправильно переводится как «Господь Израиля или» Всемогущий Бог -тр], мы устанавливаем мы приложили руку к этой Декларации на этой сессии Временного государственного совета в городе Тель-Авив, в эту субботу. канун, пятого числа ияра 5708 года, четырнадцатого мая 1948 года.

Основная история Страница

Ворота Ближнего Востока

Признание Государства Израиль США

В полночь 14 мая 1948 года Временное правительство Израиля провозгласило новое государство Израиль. В тот же день Соединенные Штаты в лице президента Трумэна признали временное еврейское правительство как де-факто власть еврейского государства ( де-юре признание было продлено 31 января 1949 года).Подробнее …

Первичные источники

Ссылки ведут на DocsTeach, онлайн-инструмент для обучения с использованием документов из Национального архива.

Дополнительная справочная информация

В 1917 году Хаим Вейцман, ученый, государственный деятель и сионист, убедил британское правительство выступить с заявлением в пользу создания еврейского национального очага в Палестине. Заявление, которое стало известно как Декларация Бальфура, отчасти было платой евреям за их поддержку британцев против турок во время Первой мировой войны.После войны Лига Наций ратифицировала декларацию и в 1922 году назначила Великобританию править Палестиной.

Такой ход событий заставил евреев с оптимизмом смотреть на возможное создание родины. Их оптимизм вдохновил на иммиграцию в Палестину евреев из многих стран, особенно из Германии, когда началось преследование евреев нацистами. Прибытие многих еврейских иммигрантов в 1930-е гг. Пробудило в арабах опасения, что Палестина станет для евреев национальной родиной.К 1936 году между евреями и арабами вспыхнули партизанские бои. Не в состоянии поддерживать мир, Великобритания в 1939 году издала белую книгу, ограничивающую иммиграцию евреев в Палестину. Евреи, чувствуя себя преданными, решительно выступали против этой политики и надеялись на поддержку Соединенных Штатов.

Хотя президент Франклин Д. Рузвельт, казалось, симпатизировал еврейскому делу, его заверения арабам в том, что Соединенные Штаты не будут вмешиваться без консультации с обеими сторонами, вызвали у общественности неуверенность в его позиции.Когда Гарри С. Трумэн вступил в должность, он ясно дал понять, что он симпатизирует евреям, и принял Декларацию Бальфура, объяснив, что она соответствует принципу «самоопределения» бывшего президента Вудро Вильсона. Трумэн инициировал несколько исследований ситуации в Палестине, которые подтвердили его веру в то, что в результате Холокоста евреи были угнетены и также нуждались в родине. При администрациях Рузвельта и Трумэна военное и государственное министерства, признавая возможность советско-арабских связей и потенциальные арабские ограничения на поставки нефти в эту страну, выступали против У.С. Вмешательство от имени евреев.

Великобритания и Соединенные Штаты в совместных усилиях по изучению дилеммы учредили «Англо-американский комитет по расследованию». В апреле 1946 года комитет представил десять рекомендаций по таким темам, как «Европейская проблема», «Иммиграция беженцев в Палестину», «Принципы управления», «Опека Организации Объединенных Наций», «Равенство стандартов», «Земельная политика». Экономическое развитие »,« Образование »и« Потребность в мире в Палестине ».

Британская, арабская и еврейская реакция на рекомендации была неблагоприятной.Нападения евреев в Палестине вызвали недовольство британцев, и к февралю 1947 года арабо-еврейские связи прекратились. Великобритания, стремясь избавиться от этой проблемы, привела в действие Организацию Объединенных Наций, официально потребовав 2 апреля 1947 года, чтобы Генеральная Ассамблея ООН учредила Специальный комитет по Палестине (ЮНСКОП). Этот комитет рекомендовал прекратить британский мандат над Палестиной и разделить территорию на два государства. Еврейская реакция была смешанной — некоторые хотели контролировать всю Палестину; другие осознали, что раздел означал надежду на их мечту о родине.

Арабы были совершенно не согласны с планом ЮНСКОП. В октябре Совет Лиги арабских государств дал указание правительствам своих государств-членов перебросить войска к границе с Палестиной. Тем временем президент Трумэн поручил Госдепартаменту поддержать план ООН, и он неохотно сделал это. 29 ноября 1947 года план раздела был принят Генеральной Ассамблеей ООН.

14 мая 1948 года президент Трумэн признал временное еврейское правительство фактической властью еврейского государства.Делегаты США в ООН и высокопоставленные должностные лица Госдепартамента были возмущены тем, что Трумэн опубликовал свое заявление о признании вины для прессы, не уведомив их предварительно. 15 мая 1948 года, в первый день независимости Израиля и ровно через год после создания ЮНСКОП, арабские армии вторглись в Израиль, и началась первая арабо-израильская война.

Этот текст адаптирован из статьи:

«Ключевой пресс-релиз о признании Государства Израиль.» Социальное образование 42, 6 (октябрь 1978 г.): 469.

Материалы, созданные Национальным управлением архивов и документации, находятся в открытом доступе.

сионистов провозглашают новое государство Израиль

ИЗ АРХИВА /15 мая 1948 г.

Сионисты провозглашают новое государство Израиль; Трумэн признает это и надеется на мир; Тель-Авив бомбит, Египет приказывает вторжение

Автор GENE CURRIVAN Специально для The New York Times

Эль-Авив, Палестина, суббота, 15 мая — Еврейское государство, новейший суверенитет в мире, известное как Государство Израиль, возникло в Палестине в полночь после прекращения британского мандата.

Признание государства Соединенными Штатами, которые в то время выступали против его создания, стало полной неожиданностью для людей, которые были напряжены и готовы к угрозе вторжения арабских войск и обратились за помощью к ООН.

В один из самых обнадеживающих периодов своей беспокойной истории еврейский народ вздохнул с облегчением и взял новую жизнь в свои руки, когда узнал, что величайшая национальная держава приняла их в международное братство.

Церемония простая и торжественная

Провозглашение нового государства Давидом Бен-Гурионом, председателем Национального совета и первым премьер-министром возрожденного Израиля, было произнесено во время простой и торжественной церемонии в 4 часа дня, и его народу была дана новая жизнь, но извне. был грохот автоматов, воспоминание о других декларациях независимости, которых было нелегко добиться.

Первым действием нового правительства было аннулирование «Белой книги» Палестины 1939 года, которая ограничивала иммиграцию евреев и покупку земли.

В провозглашении нового государства правительство обратилось к Организации Объединенных Наций с призывом «помочь еврейскому народу в построении своего государства и принять Израиль в семью наций».

В прокламации добавлено:

«Мы предлагаем мир и дружбу всем соседним государствам и их народам и приглашаем их к сотрудничеству с независимой еврейской нацией для общего блага.Государство Израиль готово внести свой вклад в дело мирного прогресс и восстановление Ближнего Востока ».

Евреи мира просят о помощи

В заявлении содержится призыв к евреям всего мира помочь им в иммиграции и развитии, а также в «борьбе за осуществление мечты поколений — искупление Израиля».«

Планы церемонии были составлены с большой секретностью. Никто, кроме сотни или более приглашенных гостей и журналистов, не знал о встрече до ее начала, и даже гости узнали о месте всего за десять минут до этого. Он проходил в Художественный музей Тель-Авива — белое современное двухэтажное здание. Над ним летела Звезда Давида, который является государственным флагом, а внизу, на тротуаре, стоял почетный караул Еврейского агентства для Палестины.

Когда вспыхнули лампочки фотографов, а кинокамеры сошли с ума, собрались огромные толпы, которые приветствовали министров и других членов правительства, когда они вошли в здание. Меры безопасности были идеальными. Пушки Стена размахивали во всех направлениях, и даже крыши ощетинились ими.

Обстановкой для чтения воззвания была галерея, в холле которой хранились картины выдающихся еврейских художников.Многие из них изображали страдания и радости людей диаспоры, расселение евреев.

Тринадцать министров правительственного совета сидели на длинном возвышении под фотографией Теодора Герцля, который в 1897 году задумал создать еврейское государство. По обеим сторонам висели вертикальные бледно-голубые и белые флаги государства. Слева от министров а под ними сидели другие члены национальной администрации. Всего их тридцать семь, но некоторым не удалось добраться сюда из Иерусалима

В 4 стр.М. резко встал и спел национальный гимн «Хатиква». Казалось, участники пели с необычным азартом и вдохновением. Едва утихли голоса, как «приземистый седой председатель господин Бен-Гурион, начал читать прокламацию, которая за несколько часов должна была превратить большинство присутствующих из людей без страны в гордых граждан. Когда он произнес слова: «Настоящим мы провозглашаем создание еврейского государства. в Палестине, чтобы называться Израилем, «раздались громовые аплодисменты и немало сырых глаз.

После того, как прокламация была прочитана и объявлен конец Белой книги и ее земельных законов, г-н Бен-Гурион подписал документ, а за ним последовали все остальные члены администрации, некоторые по доверенности. Последним подписал Моше Шерток, новый министр иностранных дел и представитель Еврейского агентства в ООН. Фотографы громко аплодировали ему, а фотографы чуть не окружили его.

Церемония закончилась тем, что все молча стояли, в то время как оркестровые мелодии Хатиквы наполняли комнату.Снаружи лихорадка национализма распространялась от нежных объятий, теплых рукопожатий и поцелуев. Уличные торговцы продавали флаги, собирались толпы, чтобы прочитать опубликованные бюллетени, и повсюду продавались газеты.

Поскольку суббота началась, не было той степени общественного ликования, какой был бы в любой другой день.

Воззвание должно было быть прочитано в 11 часов вечера. но был повышен до 4 из-за субботы.Г-н Шерток объяснил, что провозглашение должно было быть сделано вчера, потому что мандат должен был заканчиваться в полночь, а сионисты не хотели доли секунды, чтобы вмешаться между этим временем и официальным становлением государства.

В преамбуле к провозглашению независимости кратко прослеживается история еврейского народа с момента его зарождения в Земле Израиля до наших дней. В преамбуле были затронуты более современные моменты, в том числе видение Герцля государство, признание Декларации Бальфура в 1917 году и ее подтверждение мандатом Лиги Наций и резолюцией Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций от ноября.29, 1947.

Он утверждал, что это признание Организацией Объединенных Наций права еврейского народа на создание независимого государства не может быть отменено, и добавил, что это «самоочевидное право еврейского народа быть нацией, как и все другие нации в собственном суверенном государстве ».

В прокламации говорилось, что с полуночи Национальный совет будет действовать как Временный государственный совет и что его исполнительный орган, Национальная администрация, будет составлять временное правительство до тех пор, пока не будут созданы выборные органы. до октября.1.

Израиль, продолжалось в провозглашении, будет открыт для иммиграции евреев из всех стран «их расселения». Она добавила, что она будет развивать страну на благо всех ее жителей и будет основываться на заповедях свободы. справедливость и мир, которым учили еврейские пророки.

Новое государство, согласно прокламации, будет поддерживать «социальное и политическое равенство всех своих граждан без различия расы, вероисповедания или пола» и будет гарантировать полную свободу совести, вероисповедания, образования и культуры.«

Заявление обязывалось охранять неприкосновенность и неприкосновенность святынь и святых мест всех религий.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *