Произведения михаил васильевич ломоносов: Недопустимое название

Содержание

Список произведений Ломоносова — это… Что такое Список произведений Ломоносова?

Список произведений Ломоносова

Поэзия и ораторская проза

Среди поэтических произведений Ломоносова:

М. Ломоносов. Титул издания: «Слово похвальное Петру Великому…». 1755

Научные работы

Ссылки

Категория:

Михаил Васильевич Ломоносов

Wikimedia Foundation. 2010.

Список произведений Ивлина Во
Список произведений Мечислава Карловича

Смотреть что такое «Список произведений Ломоносова» в других словарях:

Список книг — Список книг, против которых выступала Русская православная церковь На протяжении всей истории своего существования Русская православная церковь запрещала и уничтожала книги, вредные с точки зрения церковных иерархов.
В статье дан неполный список… … Википедия
Список авторов исторической прозы — … Википедия
Список известных переводчиков — Содержание 1 Известные переводчики и классические переводы 1.1 XVIII век 1.2 XIX век … Википедия
Список знаменитых сновидений — Пьеро делла Франческа, базилика Сан Франческо в Ареццо «Сон Константина Великого». Накануне решающей битвы императору п … Википедия
Весенняя выставка произведений ленинградских художников 1955 года — «Весенняя выставка произведений ленинградских художников 1955 года» … Википедия
Россия. Русский язык и Русская литература: История русской литературы — История русской литературы для удобства обозрения основных явлений ее развития может быть разделена на три периода: I от первых памятников до татарского ига; II до конца XVII века; III до нашего времени. В действительности эти периоды резко не… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
Ломоносов, Михаил Васильевич — Михаил Васильевич Ломоносов Работа неизвестного художника. Масло[1] … Википедия
Ломоносов, Михаил Васильевич — — ученый и писатель, действительный член Российской Академии Наук, профессор химии С. Петербургского университета; родился в дер. Денисовке, Архангельской губ., 8 ноября 1711 г., скончался в С. Петербурге 4 апреля 1765 года. В настоящее… … Большая биографическая энциклопедия
Дарья Донцова — Имя при рождении: Агриппина Аркадьевна Васильева Псевдонимы: Дарья Донцова Дата рождения: 7 июня 1952(1952 06 07) (57 лет) Место рождения: Москва, СССР Гражд … Википедия
Даша Донцова — Дарья Донцова Имя при рождении: Васильева, Агриппина Аркадьевна Псевдонимы: Дарья Донцова Дата рождения: 7 июня 1952 года Место рождения: … Википедия

Книги

На круги своя, Александр Зуев. В сборнике представлены произведения различных жанров: повести, рассказы, очерки, воспоминания, стихи, письма. В сборник включены в основном произведения, связанные с Архангельским Севером.… Подробнее Купить за 294 руб

От Архимеда до Хокинга: Михаил Васильевич Ломоносов

«Ломоносов был великий человек. Он создал первый университет. Он, лучше сказать, сам был первым нашим университетом».

А.С. Пушкин

Михаил Васильевич Ломоносов. Прижизненное изображение, 1757

Среди выдающихся имен, представляющих российскую науку, есть одно безусловно авторитетное имя, которое по-особенному дорого русскому человеку – имя нашего гениального соотечественника Михаила Васильевича Ломоносова. М.В. Ломоносов был по-настоящему «универсальным» человеком. А.С. Пушкин писал о нём: «Соединяя необыкновенную силу воли с необыкновенною силою понятия, Ломоносов обнял все отрасли просвещения. Жажда науки была сильнейшею страстью сей души, исполненной страстей. Историк, ритор, механик, химик, минералог, художник и стихотворец, он всё испытал и всё проник…». Ломоносов понимал большое значение развития науки в России и необходимость поднятия высшего образования; он много работал по созданию в Москве университета, привлекал молодежь к научной работе. Для своего времени научная работа Ломоносова была наиболее передовая и, несомненно, должна была оставить глубокий след в развитии мировой науки.

Ломоносов сосредоточил свои работы на самых актуальных проблемах химии и физики того времени. Как ученый, он совмещал в себе мыслителя и экспериментатора. Во главу изучения природы Ломоносов ставил опыт, это его характерная черта как ученого. Поэтому он много сил положил, чтобы создать лабораторию, и усердно работал там. Он был первым, кто в своих трудах преподнес

химию в виде науки, а не искусства. Самым ярким образцом считается «Слово о пользе химии», прочтенное им на Академическом собрании в 1751 году.

Ломоносов, М. В. Полное собрание сочинений / Акад. наук СССР ; [гл. ред.: С.И. Вавилов (гл. ред.) и др.]. — М. ; Л. : Академия наук СССР, 1951.

Ломоносова по праву считают «отцом» русской физики. Приемы и методологические взгляды Михаила Васильевича имели отличительную особенность: он широко использовал гипотезы в исследованиях. Самым крупным по своему значению достижением Ломоносова было экспериментальное доказательство «закона сохранения материи». Открытие Ломоносовым закона сохранения материи теперь хорошо изучено, и несомненность того, что Ломоносов первым его открыл, полностью установлена. В 1756 году он сделал классический опыт, в котором показал, что в запаянном сосуде при нагревании происходит окисление свинцовых пластинок, но при этом общий вес сосуда не меняется. Опыт Ломоносова аналогичен знаменитому опыту Лавуазье, но опыт Лавуазье был сделан на 17 лет позже. Несомненно, что это открытие одного из самых фундаментальных законов природы должно было в истории науки поставить имя Ломоносова в ряду крупнейших мировых ученых. Нельзя не упомянуть также его молекулярно-кинетическую теорию теплоты, которая базируется на учении об организации материи из атомов и молекул. Более подробно она описана в его сочинении

«Размышления о причине теплоты и холода». Труды и исследования ученого по части физики послужили тому, что в начале двадцатого века физика стала лидирующей наукой в области естествознания.

Юношеский почерк Ломоносова

Есть у Ломоносова и ряд оптических работ, они сводились к построению более совершенных оптических приборов, как, например, телескоп-рефлектор, которым Ломоносов в 1761 году наблюдал редкое явление — прохождение Венеры по диску Солнца. Эти наблюдения были тоже крупным вкладом в науку. Он заметил деформацию и расплывчатость краев диска Венеры и этим первым показал, что на Венере должна быть атмосфера. Интересно отметить, что в современных астрономических руководствах пишут, что такое же доказательство было сделано лишь в 1882 году, т. е. на 121 год позже, когда Венера опять проходила через солнечный диск. По результатам наблюдений Ломоносовым был написан научный отчет

«Явление Венеры на Солнце, наблюденное в Санкт-Петербургской Императорской Академии Наук Майя 26 дня 1761 года». Ломоносовым было спроектировано и сконструировано больше десяти изобретений в области оптики.

Диплом профессора химии Ломоносова. Выдан в марте 1751 года за подписью графа К. Г. Разумовского

Основные труды Ломоносова, написанные по горному ремеслу, являются уникальным пособием для работников горнодобывающей промышленности. Землетрясение в Португалии (Лиссабонское землетрясение 1 ноября 1755 года), унесшее жизни более восьмидесяти тысяч людей, побудило его к исследованию причин и следствий землетрясений. В своих трудах он подробно изложил сложнейший процесс развития земной поверхности. Внезапные движения земной коры, по его мнению, могли быть вызваны как естественными причинами — подземными толчками, извержениями вулканов, оползнями, — так и другими сильнейшими природными катаклизмами. Названия научных трудов Ломоносова по рудному делу знакомы каждому горняку или металлургу. Например, такое широко известное

«Слово о рождении металлов от трясения земли».

В своих трудах он систематизировал и описывал уже имеющиеся гипотезы о добывании и выплавке металлов. Именно им в свое время было обнародовано пособие «Первые основания металлургии, или рудных дел». Это учение по праву послужило весомой находкой в становлении горнодобывающей промышленности. Он совершенствовал уже известные принципы добычи полезных ископаемых, занимался разработкой новых машин и механизмов. Впоследствии один из уникальных минералов был назван ломоносовитом.

«Полтавская баталия». Мозаика М. В. Ломоносова в здании Академии Наук. Санкт-Петербург. 1762—1764

М. В. Ломоносов также описал технологию производства цветных стекол. Изготовление стекла было одним из главных пристрастий ученого. Он был первым в России человеком, который начал на собственном опыте и своими руками осваивать технику мозаичного набора. Михаил Васильевич обладал уникальным художественным чутьем, поэтому в кратчайший срок стал руководителем группы художников, прославившихся созданием первоклассных мозаичных картин, по качествам своим сравнимых с лучшими живописными произведениями. В специальной пристройке к его дому на Васильевском острове была организована мастерская для набора мозаичных картин, в ней он работал с первыми своими учениками — художниками-мозаичистами Матвеем Васильевичем Васильевым и Ефимом Тихоновичем Мельниковым. Венцом научных исследований Ломоносова по стеклоделию стало создание 40 мозаичных картин, среди который выдающимся творением монументального искусства по праву считается «Полтавская баталия».

Труды Ломоносова в литературе положили начало знаменитой «Риторике», публикация которой представлялась важным культурным событием того времени. В этой работе ученый-лингвист упомянул о том, что держащему перед аудиторией речь лектору необходимо обращать внимание на возраст слушателей, воспитание и уровень образования. Само же выступление ритора должно быть понятным, содержательным, аргументированным и эмоциональным. «Риторика» была преподнесена простым языком и предназначалась для широкой публики.

«Российская грамматика» 1755 года, титульная страница

Другой колоссальный труд Ломоносова под названием «Российская грамматика» стал первым в своем роде пособием по изучению грамматики русского языка. Первым, кто предпринял попытки обозначить артикуляционные нормы русского языка, был Михаил Васильевич Ломоносов. Труды его были направлены на повышение значимости родного языка, на сосредоточение духовного наследия. Еще будучи студентом, он написал сочинение

«Письмо о правилах российского стихотворства», где описал основы русского стихосложения, рассмотрел известные формы стихов и размеры. Позднее и зрелое сочинение под названием «Предисловие о пользе книг церковных в российском языке» рассматривает учение Ломоносова о «Трех штилях» включающее в себя «высокий, посредственный и низкий штиль». Каждый приходится к определенному литературному жанру: поэмам о героизме, одам, торжественным речам соответствует высокий «штиль»; театральным сценариям, дружеским письмам – средний; низкий «штиль» характеризует непосредственные бытовые беседы, песни, баллады. Ломоносов по праву считается создателем русской научной и технической терминологической базы. Ученым было введено много новых формулировок, создан стиль научного изъяснения материала. Труды Ломоносова в области литературы очень многообразны: это и стихотворения, и оды, торжественные речи, трагедии и многое другое. Поэтическое наследие занимают в большинстве своем оды, написанные в честь какого-либо события или персоны.

На протяжении многих десятков лет ученого интересовал Северный морской путь и возможность его изучения. В руководстве под названием «Краткое описание разных путешествий по северным морям и показание возможного проходу Сибирским океаном в Восточную Индию» он дает описание такого прохода и самостоятельно подготавливает его план. Ломоносов даже дал обещание снабдить членов экспедиции необходимыми приспособлениями, инструментами, но увидеть результаты экспедиции ему было не суждено. Поход состоялся в 1765 году, когда Михаила Васильевича уже не было в живых.

Реконструкция аэродромической машины М. В. Ломоносова (экспозиция ГМИК им. К. Э. Циолковского)

Путешествию в полярных льдах, по мнению Ломоносова, всегда мешали «ледяные горы в северных морях». Им была представлена характеристика полярных льдов, разъяснены возможные причины возникновения. Эти рассуждения и на сегодняшний день представляются значимыми. Вдохновленный возможностью постижения Северного морского пути, географ взялся за составление карты Северного Ледовитого океана. Большинство его предположений были подтверждены только через двести лет. Ломоносов предугадал местонахождение подводного хребта, который впоследствии был найден и исследован. Впоследствии этот хребет назван именем своего открывателя.

Неоценимый вклад Ломоносов внес в становление отечественной «физики атмосферы». Труды о «Явлениях воздушных, от электрической силы происходящих» рассказывают о возможных метеорологических феноменах. С особым интересом Михаил Васильевич относился к прогнозам синоптиков, настаивал на необходимости основания сети метеостанций.

Дом М. В. Ломоносова на Мойке. Литография Виктора по рисунку Л. О. Премацци. XIX век

Ломоносова интересовало развитие Древнерусского государства. Изучив источники и современную периодику, Ломоносов подверг сомнению предположения историков, что основу нашему государству заложили норманны. Ломоносов полагал, что чужаки были славянами, и великодержавное государство началось с них. Михаил Васильевич высказывал утверждения в отношении того, что русскоязычный народ еще до прихода к власти Рюрика проделал длительный путь развития и становления самобытной культуры. В 1751 году Ломоносов принялся за работу над масштабным исследованием «Древняя Российская история». Часть первая была выпущена в свет только после его кончины и вскоре была переведена на многие языки. В 1760 году, взяв за основу летописи и другие значимые исторические документы, Михаил Васильевич выпустил «Краткий российский летописец с родословием», содержащий опись шумных эпохальных событий, начиная с правления Рюрика и до кончины Петра Великого.

Ломоносов — гениальный новатор, внесший выдающийся вклад в различные области познания – от естественных наук до астрономии. Его труды уже при жизни были переведены на многие языки. Многие его изобретения и исследования послужили прочным фундаментом для становления сегодняшней науки в целом.

«Историко-мемориальный музей М.В. Ломоносова» (Холмогорский муниципальный район Архангельской области)

Музей основан в 1940 году, располагается в здании 1892 года постройки, расположенном на месте усадьбы семьи Ломоносовых. Здание, в котором находится музей, имеет свою историю. В 1865 году исполнилось 100 лет со дня смерти М.В. Ломоносова. Вопрос об увековечивании памяти ученого на малой родине обсуждался в губернском статистическом комитете. Было вынесено решение об открытии школы, носящей имя Ломоносова. 3 октября 1868 года состоялось торжественное открытие школы в доме родственницы М.В. Ломоносова Лопаткиной И.Е.

8 сентября 1871 года на месте, где предположительно находился дом Ломоносовых, было установлено специальное здание для школы, бывшего женского училища, переплавленное по реке из с. Емецк. Учились в нем дети в течение 20-ти лет. В 1872 году в этом доме был открыт народный театр.

В 1892 году рядом было построено новое здание для одноклассного сельского училища имени М.В. Ломоносова. На нем до сих пор сохранилась надпись: «Училище им. Ломоносова 1868 год». В 1896 году в этом доме была открыта бесплатная народная библиотека. В тридцатые годы ХХ века здесь размещалась косторезная школа. В 1911 году была сделана пристройка (сейчас там размещаются фонды музея), в 2001 году открыта еще одна пристройка к основному зданию — выставочный зал, к 300 – летнему юбилею был открыт второй выставочный зал, где размещаются временные выставки и конференц-зал.

Рядом со зданием сохранился пруд, по преданию выкопанный отцом ученого Василием Дорофеевичем Ломоносовым.

Более 75 лет музей занимается научно-просветительской деятельностью, осуществляет комплексное хранение, изучает и пропагандирует наследие первого Российского академика.

За эти годы несколько раз полностью менялась, обновлялась и расширялась экспозиция музея, которая отражает историю и культуру Русского Севера времен М.В. Ломоносова, знакомит с его биографией и научными открытиями. В музее имеются прижизненные научные и литературные издания произведений М.В. Ломоносова. Особую ценность представляют уникальные коллекции произведений холмогорских косторезов и старопечатных книг XVIII века. В музее создана постоянно действующая сельская картинная галерея северных художников.

Музей М.В. Ломоносова в Санкт-Петербурге

С 1741 по 1765 годы Ломоносов работал в Санкт-Петербурге, в здании Кунсткамеры. В конце 1940-х годов Президент Академии наук СССР — С. И. Вавилов предложил создать в музее экспозицию, посвященную деятельности Ломоносова. Для ее размещения восстановили башню Кунсткамеры и Ломоносовский музей открыл свои двери для посетителей в 1949 году. Сегодня Музей М. В. Ломоносова в Санкт-Петербурге является одним из отделов Музея этнографии и антропологии им. Петра Великого и называется — Отдел истории Кунсткамеры и отечественной науки XVIII века.

Один из самых запоминающихся экспонатов отдела — Большой Готторпский глобус. Он представляет собой первый в мире глобус-планетарий, созданный в 1650-60-х годах. В Кунсткамере этот памятник научных и технических достижений разместили в 1717 году, после он был перемещен в Царское село, но в 1948-м возвращен обратно. Глобус показывает географическую карту, как ее представляли ученые XVIII века.

В экспозиции Ломоносовского музея можно увидеть большую коллекцию химического инвентаря, приборов и инструментов, которыми пользовался ученый. Здесь представлены инструменты, созданные петербургскими мастерами и заказанные Академией из-за рубежа. Среди экспонатов — астролябия А. Арсениуса, меридианный круг Т. Эртеля, разнообразные телескопы, часы, армиллярные сферы, ординар, телескопы и другие приборы, используемые в изучении астрономии, метеорологии, географии, топографии. Так как Михаил Васильевич занимался в Кунсткамере, в основном, химическими опытами, то значительное место в экспозиции занимают предметы из его бывшей лаборатории.

Есть в коллекции личные вещи ученого — мозаичные портреты из его мастерской, мебель и произведения искусства — живопись, скульптура и пр. Также большой интерес представляет библиотека М. В. Ломоносова и архивные документы. Коллекция насчитывает почти 6 тыс. книг, среди них произведения самого ученого, сочинения, рассказывающие о его жизни и научных изысканиях, справочная литература, документы, в которых отражена история создания музейного отдела.

Источники:

Капица П.Л. «Ломоносов и мировая наука»;

Б.Г. Кузнецов «Великий русский ученый Ломоносов»;

А.Г. Селезнев «Михайло Ломоносов»;

«Летопись жизни и творчества М.В. Ломоносова» под ред. А.В. Топчиева, Н.А. Фигуровского и В.Л. Ченакала;

Веревкин М.И. «Жизнь покойного Михайла Васильевича Ломоносова»;

Безбородов М.А. «М.В. Ломоносов — основоположник научного стеклоделия».

Литература по заданной теме

Труды М.В. Ломоносова

Цикл «От Архимеда до Хокинга»

Материал подготовлен отделом производственной литературы

Список книг и других произведений Михаил Васильевич Ломоносов Сортировка по году написания

Михаил Васильевич Ломоносов — первый русский учёный-естествоиспытатель мирового значения, энциклопедист, химик и физик; он вошёл в науку как первый химик, который дал физической химии определение, весьма близкое к современному, и предначертал обширную программу физико-химических исследований; его молекулярно-кинетическая теория тепла во многом предвосхитила современное представление о строении материи и многие фундаментальные законы, в числе которых одно из начал термодинамики; заложил основы науки о стекле. Астроном, приборостроитель, географ, металлург, геолог, поэт, утвердил основания современного русского литературного языка, художник, историк и родослов, поборник развития отечественного просвещения, науки и экономики. Разработал проект Московского университета, впоследствии названного в его честь. Открыл наличие атмосферы у планеты Венера.

Статский советник, профессор химии (с 1745), действительный член Санкт-Петербургской Императорской и почётный член Королевской Шведской академий наук.

Отец Ломоносова, Василий Дорофеев (или Федоров), черносошный крестьянин, имел землю и суда для промысла по Мурманскому берегу; Ломоносов рос в простой и суровой обстановке. Еще подростком он ездил с отцом на промыслы и нередко подвергался опасностям. Грамоте Ломоносов научился сравнительно рано. Побуждаемый жаждой знания, Ломоносов в 1731 ушел с обозом в Москву, где был принят в “Спасские школы”. Много горя и нужды претерпел здесь Ломоносов: укоры отца, “несказанная бедность”, насмешки школьников.

Способности, примерное прилежание и быстрые успехи Ломоносова были замечены. В 1736 в числе 12-ти лучших учеников Славяно-греко-латинской академии он вызван в Петербург для учения при Академии наук. В сентябре того же года Ломоносов был послан в Германию (Марбург) к Христиану Вольфу, для изучения химии и горных дел, причем вменялось в обязанность “учиться и естественной истории, физике, геометрии и тригонометрии, механике, гидраулике и гидротехнике”. В Марбурге Ломоносов пробыл до 1739. Здесь он получил обширное и основательное образование. В 1738 студент Ломоносов послал в Академию донесение на немецком языке о прослушанных лекциях и приобретенных книгах, рассуждение на латинском языке по физике и стихотворный перевод оды Фенелона, воспевающей счастье уединенной сельской жизни. Из Марбурга студенты были отправлены во Фрейберг к “горному советнику” Генкелю, причем содержание их было уменьшено наполовину и Генкелю было поручено держать студентов построже, объявить в городе, чтобы никто не верил им в долг. А так как Академия неисправно высылала деньги, то студенты очень нуждались, отсюда просьбы к Генкелю, неудовольствие на него. Ломоносов, обладая пылким темпераментом, поссорился с наставником и ушел из Фрейберга без дозволения Академии в 1740. Странствуя по Германии, Ломоносов женился на Елизавете-Христине Цильх. По некоторым источникам, по дороге из Марбурга в Голландию был насильно завербован в прусские солдаты, но бежал из крепости Везеля. После странствий Ломоносов прибыл согласно приказанию Академии, в 1741. В 1742 Ломоносов сделан адъюнктом по физике, в 1745, по отъезде проф. Гмелина за границу, профессором химии, в этой должности оставался до конца жизни. В 1757 Ломоносов сделался членом Академической канцелярии и подключился к управлению академическими делами. В 1759 Ломоносову было поручено управление академической гимназией, университетом и географическим департаментом. Напряженная деятельность, продолжительная борьба с враждебной партией преждевременно расстроили здоровье Ломоносова. Гениальные способности, глубокая любовь к науке, неизменное трудолюбие, пламенный патриотизм, непреклонная твердость воли при достижении цели — вот отличительные черты Ломоносова. Как ученый Ломоносов отличался необычайной широтой интересов; обогатил своими открытиями физику, химию, астрономию, географию, технику, геологию, историю, филологию; стремился использовать науку для развития производительных сил, поднятия благосостояния страны. Свои наблюдения и открытия Ломоносов излагал в блестящей общедоступной форме. В области русской словесности существенная заслуга Ломоносова — усовершенствование русского литературного, прозаического и стихотворного языка. Ломоносов написал грамматику русского языка (1755) и первую риторику на русском языке, дал образцы красноречия и поэзии в разных родах и формах.

Умирает он в Санкт-Петербурге в зените славы.

М.В. Ломоносов и Академия наук XVIII века

В здании Кунсткамеры в XVIII–XIX веках располагалась основанная Петром Великим в 1724 году Санкт-Петербургская академия наук, одним из первых академиков которой был русский ученый-энциклопедист Михаил Васильевич Ломоносов. Часть экспозиции музея в башне Кунсткамеры рассказывает о раннем этапе истории Российской академии наук.

Собрание включает такие ценные коллекции, как немногие уцелевшие личные вещи М. В. Ломоносова, мозаичные портреты, изготовленные в его мастерской, уникальные научные приборы и инструменты XIV– XIX века, книги, среди которых немало библиографических редкостей. Представляют интерес произведения живописи, графики и скульптуры, предметы декоративно-прикладного искусства, мебель.

На экспозиции воссоздана атмосфера научного учреждения XVIII века. Здесь работали приглашенные Петром I в Санкт-Петербургскую академию наук такие всемирно знаменитые ученые, как Н. и Д. Бернулли, Ж. Делиль, Г. Ф. Миллер, Л. Эйлер, а также М. В. Ломоносов — первый российский член Академии.

К 300-летнему юбилею М.В. Ломоносова разработан он-лайн каталог «М.В. Ломоносов и российская наука XVIII в.»

Вид экспозиции «М.В. Ломоносов и Академия наук XVIII века»

Портрет М.В.Ломоносова. Художник Л.С.Миропольский. 1787г. Холст, масло. Копия единственного прижизненного портрета работы Г. Преннера.

Химическая лаборатория М.В. Ломоносова. 1748 -1811 гг. Макет по проекту Р.И.Каплан Ингеля. 1948-1949. Дерево, стекло, бумага, ткань

М.В. Ломоносов. Портрет Петра I. Санкт-Петербургская губ., Копорский уезд, Усть-Рудица. 1757. Смальта, медь, липа

Образец красителей и штамп для стекла из химической лаборатории М.В. Ломоносова

Образцы пластинчатых и колотых смальт

Линза зажигательного инструмента. Э.В. Чирнгаузен. Саксония. 1699.

М.В. Ломоносов. Краткое руководство к красноречию. Книга первая, в которой содержится риторика, показующая общие правила обоего красноречия, то есть оратории и поэзии, сочиненная в пользу любящих словесные науки. Санкт-Петербург. 1748.

Все стихи Михаила Ломоносова

* * *

Блаженство общества всядневно возрастает; Монархиня труды к трудам соединяет. Стараясь о добре великих нам отрад, О воспитании печется малых чад; Дабы, что в Отчестве оставлено презренно, Приобрело ему сокровище бесценно; И чтоб из тяжкого для общества числа Воздвигнуть с нравами похвальны ремесла. Рачители добра грядущему потомству! Внемлите с радостью полезному питомству: Похвально дело есть убогих призирать, Сугуба похвала для пользы воспитать; Натура то гласит, повелевает вера. Внемлите важности монаршего примера: Екатерина вас предводит к чести сей, Спешите щедростью, как верностью, за ней.

М.В.Ломоносов. Избранные произведения. Библиотека поэта. Большая серия, 3-е изд. Ленинград: Советский писатель, 1986.

* * *

Богиня, дщерь божеств, науки основавших И приращенье их тебе в наследство давших, Ты шествуешь по их божественным стопам, Распростираючи щедроты светлость нам. Мы, признаваясь, что едва того достойны, Остались бы всегда в трудах своих спокойны; Но только к славе сей того недостает, Чтоб милость к нам твою увидел ясно свет. Дабы признали все народы и языки, Коль мирные твои дела в войну велики. Дабы украшенный твоей рукой Парнас Любителей наук призвать возвысил глас И, славным именем гремя Елисаветы, При лике их расторг завистников наветы. Теперь Германия войной возмущена, Рыдания, и слез, и ужаса полна; За собственных сынов с парнасскими цветами Питает сопостат с кровавыми мечами. Любитель тишины, собор драгих наук, Защиты крепкия от бранных ищет рук. О коль велики им отрады и утехи: Восследуют и нам в учениях успехи И славной слух, когда твой университет О имени твоем под солнцем процветет, Тобою данными красуясь вечно правы Для истинной красы Российския державы. И юношество к нам отвсюду притекут К наукам прилагать в Петрове граде труд. Петрова ревность к ним, любовь Екатерины, И щедрости твои воздвигнут здесь Афины. Приемлемые в них учены пришлецы Расширят о тебе в подсолнечной концы, Коль милосерда ты, коль счастлива Россия, Что царствуют с тобой в ней времена златыя! Рушитель знания, свирепой брани звук Под скипетром твоим защитник стал наук, Что выше мнения сквозь дым, сквозь прах восходят, Их к удивлению, нас к радости приводят. Мы соружим похвал тебе, Минерве, храм, В приличность по твоим божественным делам; В российски древности, в Натуры тайны вникнем И тьмами уст твои достоинства воскликнем. Коль счастлив оной день, коль счастлив буду я, Когда я, середи российских муз стоя, Благодеяние твое представлю ново. Великостью его о как возвышу слово! Тогда мой средственной в российской речи дар В благодарении сугубой примет жар. Когда внимания сей глас мой удостоишь И искренних сердец желанья успокоишь, Ты новы силы нам, богиня, подаришь, Драгое Отчество сугубо просветишь. Сие исполнится немногими чертами, Когда рука твоя ущедрится над нами: Для славы твоея, для общего плода, Не могут милости быть рано никогда.

Notes: Речь идет о подписании Елизаветой «привилегии» для Академического университета.

Вечернее размышление о божием величестве…

Лице свое скрывает день; Поля покрыла мрачна ночь; Взошла на горы черна тень; Лучи от нас склонились прочь; Открылась бездна звезд полна; Звездам числа нет, бездне дна. Песчинка как в морских волнах, Как мала искра в вечном льде, Как в сильном вихре тонкий прах, В свирепом как перо огне, Так я, в сей бездне углублен, Теряюсь, мысльми утомлен! Уста премудрых нам гласят: Там разных множество светов; Несчетны солнца там горят, Народы там и круг веков: Для общей славы божества Там равна сила естества. Но где ж, натура, твой закон? С полночных стран встает заря! Не солнце ль ставит там свой трон? Не льдисты ль мещут огнь моря? Се хладный пламень нас покрыл! Се в ночь на землю день вступил! О вы, которых быстрый зрак Пронзает в книгу вечных прав, Которым малый вещи знак Являет естества устав, Вам путь известен всех планет,- Скажите, что нас так мятет? Что зыблет ясный ночью луч? Что тонкий пламень в твердь разит? Как молния без грозных туч Стремится от земли в зенит? Как может быть, чтоб мерзлый пар Среди зимы рождал пожар? Там спорит жирна мгла с водой; Иль солнечны лучи блестят, Склонясь сквозь воздух к нам густой; Иль тучных гор верхи горят; Иль в море дуть престал зефир, И гладки волны бьют в эфир. Сомнений полон ваш ответ О том, что окрест ближних мест. Скажите ж, коль пространен свет? И что малейших дале звезд? Несведом тварей вам конец? Скажите ж, коль велик творец?

М.В.Ломоносов. Г.Р. Державин. Избранное. Москва: Правда, 1984.

Взойди, веселый дух, на ону высоту…

Взойди, веселый дух, на ону высоту, Где видеть можно лет Петровых красоту, Парящие простри на нынешней день мысли, Желания к нему и плески все исчисли. Между болот, валов и страшных всем врагов Торги, суды, полки, и флот, и град готов. Как с солнцем восстают к брегам Индейским воды, Так в устья Невские лились к Петру народы. Представь движение и ветьвей, и зыбей, Представить можешь шум от множества людей. Бегут во след его, друг друга утесняют, На чудные дела и на него взирают. Несчетны тщатся тьмы вместиться в малый храм, Равняют веку час и тесность небесам. У всех в устах сей день и подвиги Петровы, Трудиться купно с ним и умереть готовы. Всевышний благодать и ныне к нам простер: Мы видим в наши дни сих радостей пример. Елисавет в лице Петрове почитаем, На внука с правнуком, как на него, взираем.

Notes: Петров день был днем именин Петра I и великих князей Петра Федоровича и Павла Петровича, внука и правнука Петра I.

Гимн бороде

Не роскошной я Венере, Не уродливой Химере В имнах жертву воздаю: Я похвальну песнь пою Волосам, от всех почтенным, По груди распространенным, Что под старость наших лет Уважают наш совет. Борода предорогая! Жаль, что ты не крещена И что тела часть срамная Тем тебе предпочтена. Попечительна природа О блаженстве смертных рода Несравненной красотой Окружает бородой Путь, которым в мир приходим И наш первой взор возводим. Не явится борода, Не открыты ворота. Борода предорогая!.. и т. д. Борода в казне доходы Умножает по вся годы: Керженцам любезной брат С радостью двойной оклад В сбор за оную приносит И с поклоном низким просит В вечный пропустить покой Безголовым с бородой. Борода предорогая!.. и т. д. Не напрасно он дерзает, Верно свой прибыток знает: Лишь разгладит он усы, Смертной не боясь грозы, Скачут в пламень суеверы; Сколько с Оби и Печеры После них богатств домой Достает он бородой. Борода предорогая!.. и т. д. О коль в свете ты блаженна, Борода, глазам замена! Люди обще говорят И по правде то твердят: Дураки, врали, проказы Были бы без ней безглазы, Им в глаза плевал бы всяк; Ею цел и здрав их зрак. Борода предорогая!.. и т. д. Если правда, что планеты Нашему подобны светы, Конче в оных мудрецы И всех пуще там жрецы Уверяют бородою, Что нас нет здесь головою. Скажет кто: мы вправды тут, В струбе там того сожгут. Борода предорогая!.. и т. д. Если кто невзрачен телом Или в разуме незрелом; Если в скудости рожден Либо чином не почтен, Будет взрачен и рассуден, Знатен чином и не скуден Для великой бороды: Таковы ее плоды! Борода предорогая!.. и т. д. О прикраса золотая, О прикраса даровая, Мать дородства и умов, Мать достатков и чинов, Корень действий невозможных, О завеса мнений ложных! Чем могу тебя почтить, Чем заслуги заплатить? Борода предорогая!.. и т. д. Через многие расчосы Заплету тебя я в косы, И всю хитрость покажу, По всем модам наряжу. Через разные затеи Завивать хочу тупеи: Дайте ленты, кошельки И крупичатой муки. Борода предорогая!.. и т. д. Ах, куда с добром деваться? Все уборы не вместятся: Для их многого числа Борода не доросла. Я крестьянам подражаю И как пашню удобряю. Борода, теперь прости, В жирной влажности расти. Борода предорогая! Жаль, что ты не крещена И что тела часть срамная Тем тебе предпочтена.

М.В.Ломоносов. Избранные произведения. Библиотека поэта. Большая серия. Изд. 3. Ленинград: Советский писатель, 1986.

* * *

Женился Стил, старик без мочи, На Стелле, что в пятнадцать лет, И не дождавшись первой ночи, Закашлявшись, оставил свет. Тут Стелла бедная вздыхала, Что на супружню смерть не тронута взирала.

* * *

Жениться хорошо, да много и досады. Я слова не скажу про женские наряды: Кто мил, на том всегда приятен и убор; Хоть правда, что при том и кошелек неспор. Всего несноснее противные советы, Упрямые слова и спорные ответы. Пример нам показал недавно мужичок, Которого жену в воде постигнул рок. Он, к берегу пришед, увидел там соседа: Не усмотрел ли он, спросил утопшей следа. Сосед советовал вниз берегом идти: Что быстрина туда должна ее снести. Но он ответствовал: «Я, братец, признаваюсь, Что век она жила со мною вопреки; То истинно теперь о том не сомневаюсь, Что, потонув, она плыла против реки».

М.В.Ломоносов. Г.Р. Державин. Избранное. Москва: Правда, 1984.

* * *

Златой младых людей и беспечальной век Кто хочет огорчить, тот сам не человек. Такого в наши дни мы видим Балабана, Бессильного младых и глупого тирана, Которой полюбить всё право потерял И для ради того против любви восстал. Но вы, красавицы, того не опасайтесь: Вы веком пользуйтесь и грубостью ругайтесь. И знайте, что чего теперь не смеет сам, То хочет запретить ругательствами вам. Обиду вы свою напрасную отметите И глупому в глаза насмешнику скажите: «Не смейся, Балабан, смотря на наш наряд, И к нам не подходи; ты, Балабан, женат, Мы помним, как ты сам, хоть ведал перед браком, Что будешь подлинно на перву ночь свояком, Что будешь вотчим слыть, на девушке женясь, Или отец княжне, сам будучи не князь. Ты, всё то ведая, старался дни и ночи Наряды прибирать сверх бедности и мочи, Но если б чистой был Диане мил твой взгляд И был бы, Балабан, ты сверх того женат, То б ты на пудре спал и ел всегда помаду, На беса б был похож и с переду и с заду. Тогда б перед тобой и самой вертопрах Как важной был Катон у всякого в глазах». Вы всё то, не стыдясь, скажите Балабану, Чтоб вас язвить забыл, свою лечил бы рану.

Злобное примирение г.Сумарокова с г.Тредиаковским

С Сотином, что за вздор? Аколаст примирился; Конечно, третей член к ним, лешей, прилепился, Дабы три фурии, втеснившись на Парнас, Закрыли криком муз российских чистый глас. Коль много раз театр казал насмех Сотина, И у Аколаста он слыл всегда скотина. Аколаст, злобствуя, всем уши раскричал; Картавил, шепелял, качался и мигал, Сотиновых стихов рассказывая скверность. А ныне объявил любовь ему и верность, Дабы Пробиновых хвалу унизить од, Которы вознося российской чтит народ. Чего не можешь ты начать, о! зависть злая, Но истина стоит недвижима святая. Коль зол, коль лжив, коль подл Аколаст и Сотин, Того не знает лишь их гордой нрав один. Аколаст написал: «Сотин лишь врать способен», А ныне доказал, что сам ему подобен. Кто быть желает нем и слушать наглых врак, Меж самохвалами с умом прослыть дурак, Сдружись с сей парочкой: кто хочет с ними знаться, Тот думай, каково в крапиву испражняться.

Зубницкому

Безбожник и ханжа, подметных писем враль! Твой мерзкой склад давно и смех нам и печаль: Печаль, что ты язык российской развращаешь, А смех, что ты тем злом затмить достойных чаешь. Наплюем мы на страм твоих поганых врак: Уже за тридцать лет ты записной дурак; Давно изгага всем читать твои синички, Дорогу некошну, вонючие лисички; Никто не поминай нам подлости ходуль И к пьянству твоему потребных красоуль. Хоть ложной святостью ты Бородой скрывался, Пробин, на злость твою взирая, улыбался: Учения его и чести и труда Не можешь повредить ни ты, ни Борода.

* * *

Искусные певцы всегда в напевах тщатся, Дабы на букве А всех доле остояться; На Е, на О притом умеренность иметь; Чрез У и через И с поспешностью лететь: Чтоб оным нежному была приятность слуху, А сими не принесть несносной скуки уху. Великая Москва в языке толь нежна, Что А произносить за О велит она. В музыке что распев, то над словами сила; Природа нас блюсти закон сей научила. Без силы береги, но с силой берега, И снеги без нее мы говорим снега. Довольно кажут нам толь ясные доводы, Что ищет наш язык везде от И свободы. Или уж стало иль; коли уж стало коль; Изволи ныне все везде твердят изволь. За спиши спишь, и спать мы говорим за спати. На что же, Трисотин, к нам тянешь И некстати? Напрасно злобной сей ты предприял совет, Чтоб, льстя тебе, когда российской принял свет Свиныи визги вси и дикии и злыи И истинныи ти, и лживы и кривыи. Языка нашего небесна красота Не будет никогда попранна от скота. От яду твоего он сам себя избавит И вред сей выплюнув, поверь, тебя заставит Скончать твой скверной визг стонанием совы, Негодным в русской стих и пропастным увы!

К И.И.Шувалову (Спасибо за грибы…)

Спасибо за грибы, челом за ананас, За вина сладкие; я рад, что не был квас. Российско кушанье сразилось с перуанским, А если бы и квас влился в кишки с шанпанским, Те сделался бы в них такой же разговор, Какой меж стряпчими в суде бывает спор. Я думал уж и так, что в брюхо … забился, И, выпустить хотя, я чуть не надсадился.

К Пахомию

Пахомей говорит, что для святого слова Риторика ничто; лишь совесть будь готова. Ты будешь казнодей, лишь только стань попом И стыд весь отложи. Однако врешь, Пахом. Начто риторику совсем пренебрегаешь? Ее лишь ты одну, и то худенько знаешь. Василий, Златоуст, церковные столпы, Учились долее, как нынешни попы. Гомера, Пиндара, Димосфена читали И проповедь свою их штилем предлагали, Натуру, общую всей прочей твари мать, Небес, земли, морей, старались испытать; Дабы творца чрез то по мере сил постигнуть И важностью вещей сердца людски подвигнуть, Не ставили за стыд из басен выбирать, Чем к праведным делам возможно преклонять. Ты словом божиим незнанье закрываешь И больше тех мужей у нас быть уповаешь; Ты думаешь, Пахом, что ты уж Златоуст! Но мы уверены о том, что мозг твой пуст. Нам слово божие чувствительно, любезно, И лишь во рте твоем бессильно, бесполезно. Нравоучением преславной Телемак Стократ полезнее твоих нескладных врак.

* * *

Лишь только дневной шум замолк, Надел пастушье платье волк И взял пастушей посох в лапу, Привесил к поясу рожок, На уши вздел широку шляпу И крался тихо сквозь лесок На ужин для добычи к стаду. Увидев там, что Жучко спит, Обняв пастушку, Фирс храпит, И овцы все лежали сряду, Он мог из них любую взять; Но, не довольствуясь убором, Хотел прикрасить разговором И именем овец назвать. Однако чуть лишь пасть разинул, Раздался в роще волчий вой. Пастух свой сладкой сон покинул, И Жучко с ним бросился в бой; Один дубиной гостя встретил, Другой за горло ухватил; Тут поздно бедной волк приметил, Что чересчур перемудрил, В полах и в рукавах связался И волчьим голосом сказался. Но Фирс недолго размышлял, Убор с него и кожу снял. Я притчу всю коротким толком Могу вам, господа, сказать: Кто в свете сем родился волком, Тому лисицой не бывать.

Notes: Подражание басне французского поэта Ж.Лафонтена (1621—1695) «Волк, ставший пастухом».

М.В.Ломоносов. Г.Р. Державин. Избранное. Москва: Правда, 1984.

Монарх и филозов, полночный Соломон…

Монарх и филозов, полночный Соломон, Весь свет твою имел премудрость пред очами; Разумных множество теснясь под твой закон, Познали Грецию над шпрейскими струями. Вселенная чудясь молчала пред тобой; Берлин на голос твой главу свою воздвигнул, С Парижем в равенстве до звезд хвалой достигнул. И лавров Молвицких в тени узрев покой, К странам твоим пришли от берегов Секваны Возобновить поля } Вспахать твои поля } художества избранны: Пресаждены тобой через твои труды, Парнаса и Афин произвели плоды, Предзрением твоим возрасши восхищенным. Коварство от живых правдивости святой Стенало, под твоей низверженно пятой, Не наводило слез невинно осужденным. Десницей Марсову ты лютость укротил, Заперши дверь войны, предел распространил. Число другов твоих умножил ты Бурбоном; Но с Англией сдружась, изверившись ему, Какого ждешь плода раченью своему? Европа вся полна твоих перунов стоном, Раздор рукой своей уж пламень воспалил Ты лейпцигски врата внезапно разрушил, Стопами роешь ты бесчувственны могилы, Трепещут все, смотря твои надменны силы. Ты двух соперников сильнейших раздражил, Уж меч их изощрен и ярый огнь пылает, И над главой твоей их молния сверкает, Несчастливой монарх! ты лишне в свете жил, В минуту стал лишен премудрости и славы. Необузданного гиганта зрю в тебе, Что хочет отворить путь пламенем себе, Что грабит городы и пустошит державы, Священный топчет суд народов и царей, Ничтожит силу прав, грубит натуре всей.

* * *

Мышь некогда, любя святыню, Оставила прелестной мир, Ушла в глубокую пустыню, Засевшись вся в галланской сыр.

Notes: Вольный перевод первых четырех стихов басни Лафонтена «Крыса, отрешившаяся от мира». Отклик на актуальную в эпоху Семилетней войны проблему обращения части доходов с монастырских имений в пользу истощенного войной государства.

На сочетание стихов российских

Я мужа бодрого из давных лет имела, Однако же вдовой без оного сидела. Штивелий уверял, что муж мой худ и слаб, Бессилен, подл, и стар, и дряхлой был арап; Сказал, что у меня кривясь трясутся ноги И нет мне никакой к супружеству дороги. Я думала сама, что вправду такова, Не годна никуда, увечная вдова. Однако ныне вся уверена Россия, Что я красавица, Российска поэзия, Что мой законный муж завидный молодец, Кто сделал моему несчастию конец.

М.В.Ломоносов. Г.Р. Державин. Избранное. Москва: Правда, 1984.

На Шишкина

Смеется и поет, он о звездах толкует, То нюхает табак, то карт игру тасует, То слушает у всех, со всеми говорит И делает стихи наш друг архипиит! Увенчан лавром был Марон за стихотворство, Нам чем свово почтить за таково проворство? Уж плохи для него лавровые венки, Нельзя тем увенчать премудрые виски. О чем я так тужу? он будет увенчан: За грош один купить капусты лишь кочан.

М.В.Ломоносов. Г.Р. Державин. Избранное. Москва: Правда, 1984.

* * *

Ночною темнотою Покрылись небеса, Все люди для покою Сомкнули уж глаза. Внезапно постучался У двери Купидон, Приятной перервался В начале самом сон. «Кто так стучится смело?»- Со гневом я вскричал.- «Согрей обмерзло тело,- Сквозь дверь он отвечал.- Чего ты устрашился? Я мальчик, чуть дышу, Я ночью заблудился, Обмок и весь дрожу». Тогда мне жалко стало, Я свечку засветил, Не медливши нимало К себе его пустил. Увидел, что крилами Он машет за спиной, Колчан набит стрелами, Лук стянут тетивой. Жалея о несчастье, Огонь я разложил И при таком ненастье К камину посадил. Я теплыми руками Холодны руки мял, Я крылья и с кудрями До суха выжимал. Он чуть лишь ободрился, «Каков-то,- молвил,- лук, В дожде, чать, повредился». И с словом стрелил вдруг. Тут грудь мою пронзила Преострая стрела И сильно уязвила, Как злобная пчела. Он громко рассмеялся И тотчас заплясал: «Чего ты испугался?- С насмешкою сказал,- Мой лук еще годится, И цел и с тетивой; Ты будешь век крушиться Отнынь, хозяин мой».

Notes: Переложение оды греческого поэта Анакреонта (ок. 570—478 до н. э.).

Мысль, вооруженная рифмами. изд.2е. Поэтическая антология по истории русского стиха. Составитель В.Е.Холшевников. Ленинград: Изд-во Ленинградского университета, 1967.

О сомнительном произношении буквы Г

Бугристы берега, благоприятны влаги, О горы с гроздами, где греет юг ягнят. О грады, где торги, где мозгокружны браги, И деньги, и гостей, и годы их губят. Драгие ангелы, пригожие богини, Бегущие всегда от гадкия гордыни, Пугливы голуби из мягкого гнезда, Угодность с негою, огромные чертоги, Недуги наглые и гнусные остроги, Богатство, нагота, слуги и господа. Угрюмы взглядами, игрени, пеги, смуглы, Багровые глаза, продолговаты, круглы, И кто горазд гадать и лгать, да не мигать, Играть, гулять, рыгать и ногти огрызать, Ногаи, болгары, гуроны, геты, гунны, Тугие головы, о иготи чугунны, Гневливые враги и гладкословный друг, Толпыги, щеголи, когда вам есть досуг. От вас совета жду, я вам даю на волю: Скажите, где быть га и где стоять глаголю?

* * *

О страх! о ужас! гром! ты дернул за штаны, Которы подо ртом висят у сатаны. Ты видишь, он зато свирепствует и злится, Дырявой красной нос, халдейска печь, дымится, Огнем и жупелом исполнены усы, О как бы хорошо коптить в них колбасы! Козлята малые родятся с бородами: Коль много почтены они перед попами! О польза, я одной из сих пустых бород Недавно удобрял бесплодный огород. Уже и прочие того ж себе желают И принести плоды обильны обещают. Чего не можно ждать от толь мохнатых лиц, Где в тучной бороде премножество площиц? Сидят и меж собой, как люди, рассуждают, Других с площицами бород не признавают И проклинают всех, кто молвит про козлов: Возможно ль быть у них толь много волосов?

Ода … на взятие Хотина

Восторг внезапный ум пленил, Ведет на верх горы высокой, Где ветр в лесах шуметь забыл; В долине тишина глубокой. Внимая нечто, ключ молчит, Которой завсегда журчит И с шумом вниз с холмов стремится. Лавровы вьются там венцы, Там слух спешит во все концы; Далече дым в полях курится. Не Пинд ли под ногами зрю? Я слышу чистых сестр музыку! Пермесским жаром я горю, Теку поспешно к оных лику. Врачебной дали мне воды: Испей и все забудь труды; Умой росой Кастальской очи, Чрез степь и горы взор простри И дух свой к тем странам впери, Где всходит день по темной ночи. Корабль как ярых волн среди, Которые хотят покрыти, Бежит, срывая с них верхи, Претит с пути себя склонити; Седая пена вкруг шумит, В пучине след его горит, К российской силе так стремятся, Кругом объехав, тьмы татар; Скрывает небо конской пар! Что ж в том? стремглав без душ валятся. Крепит отечества любовь Сынов российских дух и руку; Желает всяк пролить всю кровь, От грозного бодрится звуку. Как сильный лев стада волков, Что кажут острых яд зубов, Очей горящих гонит страхом, От реву лес и брег дрожит, И хвост песок и пыль мутит, Разит извившись сильным махом. Не медь ли в чреве Этны ржет И, с серою кипя, клокочет? Не ад ли тяжки узы рвет И челюсти разинуть хочет? То род отверженной рабы, В горах огнем наполнив рвы, Металл и пламень в дол бросает, Где в труд избранный наш народ Среди врагов, среди болот Чрез быстрый ток на огнь дерзает. За холмы, где паляща хлябь Дым, пепел, пламень, смерть рыгает, За Тигр, Стамбул, своих заграбь, Что камни с берегов сдирает; Но чтоб орлов сдержать полет, Таких препон на свете нет. Им воды, лес, бугры, стремнины, Глухие степи — равен путь. Где только ветры могут дуть, Доступят там полки орлины. Пускай земля как понт трясет, Пускай везде громады стонут, Премрачный дым покроет свет, В крови Молдавски горы тонут; Но вам не может то вредить, О россы, вас сам рок покрыть Желает для счастливой Анны. Уже ваш к ней усердный жар Быстро проходит сквозь татар, И путь отворен вам пространный. Скрывает луч свой в волны день, Оставив бой ночным пожарам; Мурза упал на долгу тень; Взят купно свет и дух татарам Из лыв густых выходит волк На бледный труп в турецкий полк. Иной, в последни видя зорю, Закрой, кричит, багряной вид И купно с ним Магметов стыд; Спустись поспешно с солнцем к морю. Что так теснит боязнь мой дух? Хладнеют жилы, сердце ноет! Что бьет за странной шум в мой слух? Пустыня, лес и воздух воет! В пещеру скрыл свирепство зверь, Небесная отверзлась дверь, Над войском облак вдруг развился, Блеснул горящим вдруг лицем, Умытым кровию мечем Гоня врагов, Герой открылся. Не сей ли при Донских струях Рассыпал вредны россам стены? И персы в жаждущих степях Не сим ли пали пораженны? Он так к своим взирал врагам, Как к готским приплывал брегам, Так сильну возносил десницу; Так быстрой конь его скакал, Когда он те поля топтал, Где зрим всходящу к нам денницу. Кругом его из облаков Гремящие перуны блещут, И, чувствуя приход Петров, Дубравы и поля трепещут. Кто с ним толь грозно зрит на юг, Одеян страшным громом вкруг? Никак, Смиритель стран Казанских? Каспийски воды, сей при вас Селима гордого потряс, Наполнил степь голов поганских. Герою молвил тут Герой: «Не тщетно я с тобой трудился, Не тщетен подвиг мой и твой, Чтоб россов целый свет страшился. Чрез нас предел наш стал широк На север, запад и восток. На юге Анна торжествует, Покрыв своих победой сей». Свилася мгла, Герои в ней; Не зрит их око, слух не чует. Крутит река татарску кровь, Что протекала между ними; Не смея в бой пуститься вновь, Местами враг бежит пустыми, Забыв и меч, и стан, и стыд, И представляет страшный вид В крови другов своих лежащих. Уже, тряхнувшись, легкий лист Страшит его, как ярый свист Быстро сквозь воздух ядр летящих. Шумит с ручьями бор и дол: Победа, росская победа! Но враг, что от меча ушел, Боится собственного следа. Тогда увидев бег своих, Луна стыдилась сраму их И в мрак лице, зардевшись, скрыла. Летает слава в тьме ночной, Звучит во всех землях трубой, Коль росская ужасна сила. Вливаясь в понт, Дунай ревет И россов плеску отвещает; Ярясь волнами турка льет, Что стыд свой за него скрывает. Он рыщет, как пронзенный зверь, И чает, что уже теперь В последней раз заносит ногу, И что земля его носить Не хочет, что не мог покрыть. Смущает мрак и страх дорогу. Где ныне похвальба твоя? Где дерзость? где в бою упорство? Где злость на северны края? Стамбул, где наших войск презорство? Ты лишь своим велел ступить, Нас тотчас чаял победить; Янычар твой свирепо злился, Как тигр на росский полк скакал. Но что? внезапно мертв упал, В крови своей пронзен залился. Целуйте ногу ту в слезах, Что вас, агаряне, попрала, Целуйте руку, что вам страх Мечем кровавым показала. Великой Анны грозной взор Отраду дать просящим скор; По страшной туче воссияет, К себе повинность вашу зря. К своим любовию горя, Вам казнь и милость обещает. Златой уже денницы перст Завесу света вскрыл с звездами; От встока скачет по сту верст, Пуская искры конь ноздрями. Лицем сияет Феб на том. Он пламенным потряс верхом; Преславно дело зря, дивится: «Я мало таковых видал Побед, коль долго я блистал, Коль долго круг веков катится». Как в клуб змия себя крутит, Шипит, под камень жало кроет, Орел когда шумя летит И там парит, где ветр не воет; Превыше молний, бурь, снегов Зверей он видит, рыб, гадов. Пред росской так дрожит Орлицей, Стесняет внутрь Хотин своих. Но что? в стенах ли может сих Пред сильной устоять царицей? Кто скоро толь тебя, Калчак, Учит российской вдаться власти, Ключи вручить в подданства знак И большей избежать напасти? Правдивой Аннин гнев велит, Что падших перед ней щадит. Ее взошли и там оливы, Где Вислы ток, где славный Рен, Мечем противник где смирен, Извергли дух сердца кичливы. О как красуются места, Что иго лютое сбросили И что на турках тягота, Которую от них носили; И варварские руки те, Что их держали в тесноте, В полон уже несут оковы; Что ноги узами звучат, Которы для отгнанья стад Чужи поля топтать готовы. Не вся твоя тут, Порта, казнь, Не так тебя смирять достойно, Но большу нанести боязнь, Что жить нам не дала спокойно. Еще высоких мыслей страсть Претит тебе пред Анной пасть? Где можешь ты от ней укрыться? Дамаск, Каир, Алепп сгорит; Обставят росским флотом Крит; Евфрат в твоей крови смутится. Чинит премену что во всем? Что очи блеском проницает? Чистейшим с неба что лучем И дневну ясность превышает? Героев слышу весел клик! Одеян в славу Аннин лик Над звездны вечность взносит круги; И правда, взяв перо злато, В нетленной книге пишет то, Велики коль ея заслуги. Витийство, Пиндар, уст твоих Тяжчае б Фивы обвинили, Затем что о победах сих Они б громчае возгласили, Как прежде о красе Афин; Россия как прекрасный крин Цветет под Анниной державой. В Китайских чтут ее стенах, И свет во всех своих концах Исполнен храбрых россов славой. Россия, коль счастлива ты Под сильным Анниным покровом! Какие видишь красоты При сем торжествованьи новом! Военных не страшися бед: Бежит оттуду бранный вред, Народ где Анну прославляет. Пусть злобна зависть яд свой льет, Пусть свой язык, ярясь, грызет; То наша радость презирает. Козацких поль заднестрской тать Разбит, прогнан, как прах развеян, Не смеет больше уж топтать, С пшеницей где покой насеян. Безбедно едет в путь купец, И видит край волнам пловец, Нигде не знал, плывя, препятства. Красуется велик и мал; Жить хочет век, кто в гроб желал; Влекут к тому торжеств изрядства. Пастух стада гоняет в луг И лесом без боязни ходит; Пришед овец пасет где друг, С ним песню новую заводит. Солдатску храбрость хвалит в ней, И жизни часть блажит своей, И вечно тишины желает Местам, где толь спокойно спит; И ту, что от врагов хранит, Простым усердьем прославляет. Любовь России, страх врагов, Страны полночной Героиня, Седми пространных морь брегов Надежда, радость и богиня, Велика Анна, ты доброт Сияешь светом и щедрот,— Прости, что раб твой к громкой славе, Звучит что крепость сил твоих, Придать дерзнул некрасной стих В подданства знак твоей державе.

Ода в праздник рождения Иоанна Третиего…

Нагреты нежным воды югом, Струи полденных теплы рек, Ликуйте светло друг пред другом: Златой начался снова век. Всегдашним льдом покрыты волны, Скачите нынь, веселья полны, В брегах чините весел шум. Повсюду вейте, ветры, радость, В Неве пролейся меда сладость: Иоаннов нектар пьет мой ум. Однако нет, мои пределы, Смущать не смейте младой слух. Холмов верьхи полночных белы, Откуду веет хладной дух, В любви со страхом тихо тайте, Покой моей надежде дайте. Вздержите быстрой реки ток, Тихонько вниз теча, молчите, Под мой лишь низкой стих журчите. Умолкни запад, север, всток. Породы царской ветвь прекрасна, Моя надежда, радость, свет, Счастливых дней Аврора ясна, Монарх, Младенец райской цвет, Позволь твоей рабе нижайшей В твой новой год петь стих тишайшей. Чем больше я росой кроплюсь, С Парнасских что верьхов стекает, Жарчае тем любовь пылает, К тебе сильняе той палюсь. Целую вас, вы, щедры очи, Небесной в коих блещет луч. Как дни, при вас светлы мне ночи, Чист воздух мне во время туч. Послушны вам стихии сами. Пресекся вихрей бег с громами (Коль счастлив сих восход планет)! От вас мои нагреты груди, И ваши все подданны люди, Что просят вам несчетных лет. Целую ручки, что к державе Природа мудра в свет дала, Которы будут в громкой славе Мечем страшить и гнать врага. От теплых уж брегов азийских Вселенной часть до вод Балтийских В объятьи вашем вся лежит. Лишь только перстик ваш погнется, Народ бесчислен вдруг сберется, Готов идти куда велит. Вы, ножки, что лобзать желают Давно уста высоких лиц, Подданства знаки вам являют Языки многи, павши ниц, В Петров и Аннин след вступите, Противных дерзость всех стопчите; Прямой покажет правда путь; Вас храбрость над луной поставит И в тех землях меня прославит, О коих нынь нигде нечуть. Земля, пусти таки цветочки, Сдивиться Флоре чтоб самой; Жемчуга б чище их листочки, И злато б ниже тех ценой. Приятной дух дай им Цейлонов. Натура, выше встань законов, Роди, что выше сил твоих. С весельем, нимфы, те щиплите И с лавром их в венцы сплетите, Во знак побед, утех драгих. Господствуй, радость, ты едина Над властью толь широких стран. Но, мышлю, придет лишь година, Познаешь как, что враг попран Твоих удачьми славных дедов, Что страшны те у всех соседов; Заплачешь как Филиппов сын; Ревнивы слезы будут литься. Но твой весельем плач окончится. Монарх! то было лишь почин. Что сердце так мое пронзает? Не дерзк ли то гигант шумит? Не горы ль с мест своих толкает? Холмы сорвавши, в твердь разит? Края небес уже трясутся! Пути обычны звезд мятутся! Никак ярится Антей злой! Не Пинд ли он на Оссу ставит? А Этна верьх Кавказской давит? Не Солнце ль хочет снять рукой? Проклята гордость, злоба, дерзость В чудовище одно срослись; Высоко имя скрыло мерзость, Слепой талант пустил взнестись! Велит себя в неволю славить, Престол себе над звезды ставить, Превысить хочет вышню власть, На мой живот уж зубы скалит; Злодейства кто его не хвалит, Погрязнет скоро в мрачну пасть. Но зрю с весельем чудо славно, Дивняе, неж Алцид чинил, Как он лишь был рожден недавно, Скрутив змиям главы сломил. Мой император гром примает, На гордость свой перун бросает; Внезапно пала та стремглав С небес как древня в ад денница; За рай уж держит ту темница. Ну, где же твой кичливой нрав? Исчезли все затеи лишны, Ужасных нет во мне премен; Везде веселы клики слышны: Монарх наш сильных двух колен. Одно мое, чем я толь славна; Россиян храбрость где не явна? Друго германско, с коим Рим Войну едва дерзал начати, Весь свет побив, не мог стояти В бою, тейтон, с полком твоим. Разумной Гостомысл при смерти Крепил князей советом сбор: «Противных чтоб вам силу стерти, Живите в дружбе, бойтесь ссор. К брегам варяжских вод сходите, Мужей премудрых там просите, Могли б которы править вас». Послы мои туда сходили, Откуда Рурик, Трувор были, С Синавом три князья у нас. Не славны ль стали их потомки? Велик был Игорь, хоть и млад; Дела его при Понте звонки, Дрожал пред ним и сам Царьград. Устроил внук меня красняе, Открыл мне полдня свет ясняе, Кумиров мерзких мрак прогнал. Ревнив Донской что Дмитрей деет? Татарска кровь в Дону багреет; Мамай, куда б уйти, не знал. Молчу заслуги, что недавно Чинила царска мне любовь. Твое коль, Рурик, племя славно! Коль мне твоя полезна кровь! Оттуду ж нынь взошло Светило, Откуду прежне счастье было. Спешите скоро те лета, Когда увижу, что желаю. О младом Свете больше чаю, Неж предков слава мне дала. С желаньем радость чувства долит; Пронзает очи странен луч! Незнаем шум мой слух неволит, Вручает вечность мне свой ключ. Отмкнулась дверь, поля открылись, Пределов нет, где б те кончились. Полков лишь наших слышен плеск. От устья быстрых струй Дунайских До самых узких мест ахайских Меча российска виден блеск. Боязнь трясет хинейски стены, Геон и Тигр теряют путь, Под горы льются, полны пены. Всегдашней всток не смеет дуть. Индийских трубят вод тритоны Пред тем, что им дает законы. Он скиптр склонил среди валов, Упал пред младым ниц героем, Что молвил, войск идя пред строем: «Сколь много есть впреди светов?» Что я пою воински звуки, Которы быть хотят потом? Пора воздеть на небо руки, Просить о здравье то драгом, Чего Иоанну я желаю. Твои щедроты, боже, знаю, Что пролил ты во мне пред сим. Твоей главу покрой рукою, Котору ты мне дал к покою, К веселью людям всем твоим. Надежда, свет, покров, богиня Над пятой частью всей земли, Велика севера княгиня, Языков больше двадцати, Премудрой правишь что рукою, Монарха тех держишь другою, Любовь моих, противных страх, Воззри на то прещедрым оком, В подданстве ревность что глубоком Воспеть дерзнула в сих стопах. Хотя б Гомер, стихом парящий, Что древних эллин мочь хвалил, Ахилл в бою как огнь палящий Искусством чьем описан был, Моих увидел дней изрядство, На Пинд взойти б нашел препятство; Бессловен был его б язык К хвале твоих доброт прехвальных И к славе, что в пределах дальных Гремит, коль разум твой велик. Торжествен шум мой глас скрывает, Скончать некрасной стих пора. Однако мысль тебе желает Несчетных благ от всех творца С твоим светлейшим ввек супругом, Всего которой света кругом Достоин толь, как ты, владеть. Дай Бог! драго чтоб ваше племя Во мне простерлось в вечно время И вам сыновних внуков зреть.

Ода на день восшествия […] Елисаветы

Царей и царств земных отрада, Возлюбленная тишина, Блаженство сел, градов ограда, Коль ты полезна и красна! Вокруг тебя цветы пестреют И класы на полях желтеют; Сокровищ полны корабли Дерзают в море за тобою; Ты сыплешь щедрою рукою Свое богатство по земли. Великое светило миру, Блистая с вечной высоты На бисер, злато и порфиру, На все земные красоты, Во все страны свой взор возводит, Но краше в свете не находит Елисаветы и тебя. Ты кроме той всего превыше; Душа ее зефира тише, И зрак прекраснее рая. Когда на трон она вступила, Как вышний подал ей венец, Тебя в Россию возвратила, Войне поставила конец; Тебя прияв облобызала: Мне полно тех побед, сказала, Для коих крови льется ток. Я россов счастьем услаждаюсь, Я их спокойством не меняюсь На целый запад и восток. Божественным устам приличен, Монархиня, сей кроткий глас: О коль достойно возвеличен Сей день и тот блаженный час, Когда от радостной премены¹ Петровы возвышали стены До звезд плескание и клик! Когда ты крест несла рукою И на престол взвела с собою Доброт твоих прекрасный лик! Чтоб слову с оными сравняться, Достаток силы нашей мал; Но мы не можем удержаться От пения твоих похвал. Твои щедроты ободряют Наш дух и к бегу устремляют, Как в понт пловца способный ветр Чрез яры волны порывает; Он брег с весельем оставляет; Летит корма меж водных недр. Молчите, пламенные звуки, И колебать престаньте свет; Здесь в мире расширять науки Изволила Елисавет. Вы, наглы вихри, не дерзайте Реветь, но кротко разглашайте Прекрасны наши времена. В безмолвии внимай, вселенна: Се хощет лира восхищенна Гласить велики имена. Ужасный чудными делами Зиждитель мира искони Своими положил судьбами Себя прославить в наши дни; Послал в Россию Человека², Каков неслыхан был от века. Сквозь все препятства он вознес Главу, победами венчанну, Россию, грубостью попранну, С собой возвысил до небес. В полях кровавых Марс страшился, Свой меч в Петровых зря руках, И с трепетом Нептун чудился, Взирая на российский флаг. В стенах внезапно укрепленна И зданиями окруженна, Сомненная Нева рекла: «Или я ныне позабылась И с оного пути склонилась, Которым прежде я текла?» Тогда божественны науки Чрез горы, реки и моря В Россию простирали руки³, К сему монарху говоря: «Мы с крайним тщанием готовы Подать в российском роде новы Чистейшего ума плоды». Монарх к себе их призывает, Уже Россия ожидает Полезны видеть их труды. Но ах, жестокая судьбина! Бессмертия достойный муж, Блаженства нашего причина, К несносной скорби наших душ Завистливым отторжен роком, Нас в плаче погрузил глубоком⁴! Внушив рыданий наших слух, Верьхи Парнасски восстенали, И музы воплем провождали В небесну дверь пресветлый дух. В толикой праведной печали Сомненный их смущался путь; И токмо шествуя желали На гроб и на дела взглянуть. Но кроткая Екатерина⁵, Отрада по Петре едина, Приемлет щедрой их рукой. Ах, если б жизнь ее продлилась, Давно б Секвана⁶ постыдилась С своим искусством пред Невой! Какая светлость окружает В толикой горести Парнас? О коль согласно там бряцает Приятных струн сладчайший глас! Все холмы покрывают лики; В долинах раздаются клики: Великая Петрова дщерь Щедроты отчи превышает, Довольство муз усугубляет И к счастью отверзает дверь. Великой похвалы достоин, Когда число своих побед Сравнить сраженьям может воин И в поле весь свой век живет; Но ратники, ему подвластны, Всегда хвалы его причастны, И шум в полках со всех сторон Звучащу славу заглушает, И грому труб ее мешает Плачевный побежденных стон. Сия тебе единой слава, Монархиня, принадлежит, Пространная твоя держава О как тебе благодарит! Воззри на горы превысоки, Воззри в поля свои широки, Где Волга, Днепр, где Обь течет; Богатство, в оных потаенно, Наукой будет откровенно, Что щедростью твоей цветет. Толикое земель пространство Когда всевышний поручил Тебе в счастливое подданство, Тогда сокровища открыл, Какими хвалится Индия; Но требует к тому Россия Искусством утвержденных рук. Сие злату очистит жилу; Почувствуют и камни силу Тобой восставленных наук. Хотя всегдашними снегами Покрыта северна страна, Где мерзлыми борей крылами Твои взвевает знамена; Но бог меж льдистыми горами Велик своими чудесами: Там Лена чистой быстриной, Как Нил, народы напояет И бреги наконец теряет, Сравнившись морю шириной. Коль многи смертным неизвестны Творит натура чудеса, Где густостью животным тесны Стоят глубокие леса, Где в роскоши прохладных теней На пастве скачущих еленей Ловящих крик не разгонял; Охотник где не метил луком; Секирным земледелец стуком Поющих птиц не устрашал. Широкое открыто поле, Где музам путь свой простирать! Твоей великодушной воле Что можем за сие воздать? Мы дар твой до небес прославим И знак щедрот твоих поставим, Где солнца всход и где Амур В зеленых берегах крутится, Желая паки возвратиться В твою державу от Манжур. Се мрачной вечности запону Надежда отверзает нам! Где нет ни правил, ни закону, Премудрость тамо зиждет храм; Невежество пред ней бледнеет. Там влажный флота путь белеет, И море тщится уступить: Колумб российский через воды Спешит в неведомы народы Твои щедроты возвестить⁷. Там тьмою островов посеян, Реке подобен Океан; Небесной синевой одеян, Павлина посрамляет вран. Там тучи разных птиц летают, Что пестротою превышают Одежду нежныя весны; Питаясь в рощах ароматных И плавая в струях приятных, Не знают строгия зимы. И се Минерва ударяет В верхи Рифейски⁸ копием; Сребро и злато истекает Во всем наследии твоем. Плутон в расселинах мятется, Что россам в руки предается Драгой его металл из пор, Которой там натура скрыла; От блеску дневного светила Он мрачный отвращает взор. О вы, которых ожидает Отечество от недр своих И видеть таковых желает, Каких зовет от стран чужих, О, ваши дни благословенны! Дерзайте ныне ободренны Раченьем вашим показать, Что может собственных Платонов⁹ И быстрых разумом Невтонов¹⁰ Российская земля рождать. Науки юношей питают, Отраду старым подают, В счастливой жизни украшают, В несчастной случай берегут; В домашних трудностях утеха И в дальних странствах не помеха. Науки пользуют везде, Среди народов и в пустыне, В градском шуму и наедине, В покое сладки и в труде¹¹. Тебе, о милости источник, О ангел мирных наших лет! Всевышний на того помощник, Кто гордостью своей дерзнет, Завидя нашему покою, Против тебя восстать войною; Тебя зиждитель сохранит Во всех путях беспреткновенну И жизнь твою благословенну С числом щедрот твоих сравнит. Notes: Написана в год, когда Елизавета Петровна утвердила новый устав и штаты Академии наук, вдвое увеличив количество средств на ее нужды. Здесь же поэт прославляет мир, опасаясь новой войны, в которую Австрия, Англия и Голландия, воевавшие с Францией и Пруссией, втягивали Россию, требуя отправки русских войск к берегам Рейна. В этой оде особенно остро сказалось противоречие всего жанра похвальной оды — противоречие между его комплиментарностью и реальным политическим содержанием: поэт от имени Елизаветы прославляет «тишину», излагая свою собственную программу мира. 1. Радостна премена… — дворцовый переворот, приведший Елизавету на трон. Обратно 2. Послал в Россию Человека… — Петра I. Обратно 3. Тогда божественны науки… — речь идет об основанной Петром I Академии наук, открытой уже после его смерти в 1725 году. Обратно 4. Завистливым отторжен роком… — Петр I умер в 1725 году. Обратно 5. Екатерина I (1684—1727) — жена Петра I, российская императрица. Обратно 6. Секвана — латинское название Сены, намек на Парижскую Академию наук. Обратно 7. Колумб Российский — Витус Беринг (1681—1741) — русский мореплаватель. Обратно 8. Верхи Рифейски… — Урал. Обратно 9. Платон (427—347 до н. э.) — греческий философ. Обратно 10. Невтон — Исаак Ньютон (1643—1727) — английский физик и математик. Обратно 11. Науки юношей питают… — строфа является стихотворным переводом фрагмента из речи римского оратора и политического деятеля Марка (106—43 до н. э.) в защиту поэта Архия (р. в 120 до н. э.). Обратно

Русские поэты. Антология русской поэзии в 6-ти т. Москва: Детская литература, 1996.

Ода, выбранная из Иова

Главы 38, 39, 40 и 41 О ты, что в горести напрасно На бога ропщешь, человек, Внимай, коль в ревности ужасно Он к Иову из тучи рек! Сквозь дождь, сквозь вихрь, сквозь град блистая И гласом громы прерывая, Словами небо колебал И так его на распрю звал: Сбери свои все силы ныне, Мужайся, стой и дай ответ. Где был ты, как я в стройном чине Прекрасный сей устроил свет; Когда я твердь земли поставил И сонм небесных сил прославил Величество и власть мою? Яви премудрость ты свою! Где был ты, как передо мною Бесчисленны тьмы новых звезд, Моей возжженных вдруг рукою В обширности безмерных мест, Мое величество вещали; Когда от солнца воссияли Повсюду новые лучи, Когда взошла луна в ночи? Кто море удержал брегами И бездне положил предел, И ей свирепыми волнами Стремиться дале не велел? Покрытую пучину мглою Не я ли сильною рукою Открыл и разогнал туман И с суши сдвигнул Океан? Возмог ли ты хотя однажды Велеть ранее утру быть, И нивы в день томящей жажды Дождем прохладным напоить, Пловцу способный ветр направить, Чтоб в пристани его поставить, И тяготу земли тряхнуть, Дабы безбожных с ней сопхнуть? Стремнинами путей ты разных Прошел ли моря глубину? И счел ли чуд многообразных Стада, ходящие по дну? Отверзлись ли перед тобою Всегдашнею покрыты мглою Со страхом смертные врата? Ты спер ли адовы уста? Стесняя вихрем облак мрачный, Ты солнце можешь ли закрыть, И воздух огустить прозрачный, И молнию в дожде родить, И вдруг быстротекущим блеском И гор сердца трясущим треском Концы вселенной колебать И смертным гнев свой возвещать? Твоей ли хитростью взлетает Орел, на высоту паря, По ветру крила простирает И смотрит в реки и моря? От облак видит он высоких В водах и в пропастях глубоких, Что в пищу я ему послал. Толь быстро око ты ли дал? Воззри в леса на бегемота, Что мною сотворен с тобой; Колючий терн его охота Безвредно попирать ногой. Как верьви сплетены в нем жилы. Отведай ты своей с ним силы! В нем ребра как литая медь; Кто может рог его сотреть? Ты можешь ли Левиафана На уде вытянуть на брег? В самой средине Океана Он быстрый простирает бег; Светящимися чешуями Покрыт, как медными щитами, Копье, и меч, и молот твой Считает за тростник гнилой. Как жернов сердце он имеет, И зубы страшный ряд серпов; Кто руку в них вложить посмеет? Всегда к сраженью он готов; На острых камнях возлегает И твердость оных презирает. Для крепости великих сил Считает их за мягкой ил. Когда ко брани устремится, То море, как котел, кипит, Как печь, гортань его дымится, В пучине след его горит; Сверкают очи раздраженны, Как угль, в горниле раскаленный, Всех сильных он страшит, гоня. Кто может стать против меня? Обширного громаду света Когда устроить я хотел, Просил ли твоего совета Для множества толиких дел? Как персть я взял в начале века, Дабы создати человека, Зачем тогда ты не сказал, Чтоб вид иной тебе я дал? Сие, о смертный, рассуждая, Представь зиждителеву власть, Святую волю почитая, Имей свою в терпеньи часть. Он всё на пользу нашу строит, Казнит кого или покоит. В надежде тяготу сноси И без роптания проси.

Русские поэты. Антология русской поэзии в 6-ти т. Москва: Детская литература, 1996.

* * *

Оставь, смущенный дух, презрение сует И представляй себе благополучным свет. Смотри, коль ясный день среди его сияет И очи, и сердца, и мысли восхищает. Ты в близости его меж множеством отрад: Там волны, там ключи, там древ листы шумят; У храма, у цветов, у счастливого леса Ты видишь щедру дщерь Российского Зевеса. Минерва по всему: в ней всех доброт союз Приветствует Парнас и похваляет муз. О вселюбезный Глас, животворяще Слово! Я чувствую к стопам в себе стремленье ново. Коль сильно Иппокрен в России потечет, Когда напишется над ним Елисавет.

Отмщать завистнику меня вооружают…

Отмщать завистнику меня вооружают, Хотя мне от него вреда отнюдь не чают. Когда зоилова хула мне не вредит, Могу ли на него за то я быть сердит? Однако ж осержусь! я встал, ищу обуха; Уж поднял, я махну! а кто сидит тут? муха! Как жаль мне для нее напрасного труда. Бедняжка, ты летай, ты пой: мне нет вреда.

Письмо к И.И.Шувалову (Прекрасны летни дни..)

Прекрасны летни дни, сияя на исходе, Богатство с красотой обильно сыплют в мир; Надежда радостью кончается в народе; Натура смертным всем открыла общий пир. Созрелые плоды древа отягощают И кажут солнечным румянец свой лучам! И руку жадную пригожством привлекают; Что снят своей рукой, тот слаще плод устам. Сие довольствие и красота всеместна Не токмо жителям обильнейших полей Полезной роскошью является прелестна, Богинь влечет она приятностью своей. Чертоги светлые, блистание металлов Оставив, на поля спешит Елисавет; Ты следуешь за ней, любезный мой Шувалов, Туда, где ей Цейлон и в севере цветет, Где хитрость мастерства, преодолев природу, Осенним дням дает весны прекрасной вид И принуждает вверх скакать высоко воду, Хотя ей тягость вниз и жидкость течь велит. Толь многи радости, толь разные утехи Не могут от тебя Парнасских гор закрыть. Тебе приятны коль российских муз успехи, То можно из твоей любви к ним заключить. Ты, будучи в местах, где нежность обитает, Как взглянешь на поля, как взглянешь на плоды, Воспомяни, что мой покоя дух не знает, Воспомяни мое раченье и труды. Меж стен и при огне лишь только обращаюсь¹; Отрада вся, когда о лете я пишу; О лете я пишу, а им не наслаждаюсь И радости в одном мечтании ищу. Однако лето мне с весною возвратится, Я оных красотой и в зиму наслаждусь, Когда мой дух твоим приятством ободрится, Которое взнести я на Парнас потщусь. Notes: Шувалов (1727—1797) — камергер, фаворит Елизаветы Петровны, куратор Московского университета. В день написания послания — 18 августа — он выезжал в Сарское Село вместе с императрицей. А через 9 дней — 27 августа — Ломоносову была оказана милость, на которую он ответил одой. Письмо к Шувалову — напоминание о какой-то просьбе поэта, очевидно, выполненной. 1. Меж стен и при огне… — Речь идет о трудах Ломоносова в Химической лаборатории Академии наук, открытой в 1748 году. Обратно

Письмо о пользе стекла…

Неправо о вещах те думают, Шувалов, Которые Стекло чтут ниже Минералов, Приманчивым лучем блистающих в глаза: Не меньше польза в нем, не меньше в нем краса. Нередко я для той с Парнасских гор спускаюсь; И ныне от нее на верх их возвращаюсь, Пою перед тобой в восторге похвалу Не камням дорогим, ни злату, но Стеклу. И как я оное хваля воспоминаю, Не ломкость лживого я счастья представляю. Не должно тленности примером тое быть, Чего и сильный огнь не может разрушить, Других вещей земных конечный разделитель: Стекло им рождено; огонь его родитель. С натурой некогда он произвесть хотя Достойное себя и оныя дитя, Во мрачной глубине, под тягостью земною, Где вечно он живет и борется с водою, Все силы собрал вдруг и хляби затворил, В которы Океан на брань к нему входил. Напрягся мышцами и рамена подвинул И тяготу земли превыше облак вскинул. Внезапно черный дым навел густую тень, И в ночь ужасную переменился день. Не баснотворного здесь ради Геркулеса Две ночи сложены в едину от Зевеса¹; Но Этна правде сей свидетель вечный нам, Которая дала путь чудным сим родам. Из ней разжженная река текла в пучину, И свет, отчаясь, мнил, что зрит свою судьбину! Но ужасу тому последовал конец: Довольна чадом мать, доволен им отец². Прогнали долгу ночь и жар свой погасили И Солнцу ясному рождение открыли. Но что ж от недр земных родясь произошло? Любезное дитя, прекрасное Стекло. Увидев, смертные о как ему дивились! Подобное тому сыскать искусством тщились. И было в деле сем удачно мастерство: Превысило своим раченьем естество. Тем стало житие на свете нам счастливо: Из чистого Стекла мы пьем вино и пиво И видим в нем пример бесхитростных сердец: Кого льзя видеть сквозь, тот подлинно не льстец. Стекло в напитках нам не может скрыть примесу; И чиста совесть рвет притворств гнилу завесу. Но столько ли уже, Стекло, твоих похвал, Что нам в тебе вино и мед сам слаще стал? Никак! сие твоих достоинств лишь начало, Которым мастерство тебе с природой дало. Исполнен слабостьми наш краткий в мире век: Нередко впадает в болезни человек! Он ищет помощи, хотя спастись от муки, И жизнь свою продлить, врачам дается в руки. Нередко нам они отраду могут дать, Умев приличные лекарства предписать; Лекарства, что в Стекле хранят и составляют; В Стекле одном оне безвредны пребывают, Мы должны здравия и жизни часть Стеклу: Какую надлежит ему принесть хвалу! Хоть вместо оного замысловаты хины Сосуды составлять нашли из чистой глины; Огромность тяжкую плода лишенных гор Художеством своим преобратив в Фарфор, Красой его к себе народы привлекают, Что, плавая, морей свирепость презирают. Однако был бы он почти простой горшок, Когда бы блеск Стекла дать помощи не мог. Оно вход жидких тел от скважин отвращает, Вещей прекрасных вид на нем изображает. Имеет от Стекла часть крепости Фарфор; Но тое, что на нем увеселяет взор, Сады, гульбы, пиры и всё, что есть прекрасно, Стекло являет нам приятно, чисто, ясно. Искусство, коим был прославлен Апеллес³ И коим ныне Рим главу свою вознес, Коль пользы от Стекла приобрело велики, Доказывают то Финифти⁴, Мозаики, Которы ввек хранят геройских бодрость лиц, Приятность нежную и красоту девиц; Чрез множество веков себе подобны зрятся И ветхой древности грызенья не боятся. Когда неистовой свирепствуя борей Стисняет мразом нас в упругости своей, Великой не терпя и строгой перемены, Скрывает человек себя в толстые стены. Он был бы принужден без свету в них сидеть Или с дрожанием несносной хлад терпеть. Но солнечны лучи он сквозь Стекло впускает И лютость холода чрез то же отвращает. Отворенному вдруг и запертому быть, Не то ли мы зовем, что чудеса творить? Потом как человек зимой стал безопасен, Еще притом желал, чтоб цвел всегда прекрасен И в северных странах в снегу зеленой сад; Цейлон бы посрамил, пренебрегая хлад. И удовольствовал он мысли прихотливы: Зимою за Стеклом цветы хранятся живы; Дают приятной дух, увеселяют взор И вам, красавицы, хранят себя в убор. Позволь, любитель муз, я речь свою склоняю И к нежным сим сердцам на время обращаю. И музы с оными единого сродства; Подобна в них краса и нежные слова. Счастливой младостью твои цветущи годы И склонной похвала и ласковой природы Мой стих от оных к сим пренесть не возбранят. Прекрасной пол, о коль любезен вам наряд! Дабы прельстить лицом любовных суеверов, Какое множество вы знаете манеров; И коль искусны вы убор переменять, Чтоб в каждой день себе приятность нову дать. Но было б ваше всё старанье без успеху, Наряды ваши бы достойны были смеху, Когда б вы в зеркале не видели себя. Вы вдвое пригожи, Стекло употребя. Когда блестят на вас горящие алмазы, Двойной кипит в нас жар сугубыя заразы! Но больше красоты и больше в них цены, Когда круг них Стеклом цветки наведены. Вы кажетесь нам в них приятною весною, В цветах наряженной, усыпанных росою. Во светлых зданиях убранства таковы. Но в чем красуетесь, о сельски нимфы, вы? Природа в вас любовь подобную вложила, Желанья нежны в вас подобна движет сила; Вы также украшать желаете себя. За тем прохладные поля свои любя, Вы рвете розы в них, вы рвете в них лилеи, Кладете их на грудь и вяжете круг шеи. Таков убор дает вам нежная весна! Но чем вы краситесь в другие времена, Когда, лишась цветов, поля у вас бледнеют Или снегами вкруг глубокими белеют, Без оных что бы вам в нарядах помогло, Когда бы бисеру вам не дало Стекло? Любовников он к вам не меньше привлекает, Как блещущий алмаз богатых уязвляет. Или еще на вас в нем больше красота, Когда любезная в вас светит простота! Так в бисере Стекло подобяся жемчугу, Любимо по всему земному ходит кругу. Им красится народ в полунощных степях, Им красится арап на южных берегах. В Америке живут, мы чаем, простаки, Что там драгой металл из сребреной реки Дают европскому купечеству охотно И бисеру берут количество несчетно, Но тем, я думаю, они разумне нас, Что гонят от своих бедам причину глаз. Им оны времена не будут ввек забвенны, Как пали их отцы для злата побиенны. О коль ужасно зло! на то ли человек В незнаемых морях имел опасный бег, На то ли, разрушив естественны пределы, На утлом дереве обшел кругом свет целый, За тем ли он сошел на красны берега, Чтоб там себя явить свирепого врага? По тягостном труде, снесенном на пучине, Где предал он себя на произвол судьбине, Едва на твердый путь от бурь избыть успел, Военной бурей он внезапно зашумел. Уже горят царей там древние жилища; Венцы врагам корысть, и плоть их вранам пища! И кости предков их из золотых гробов Чрез стены подают к смердящим трупам в ров! С перстнями руки прочь и головы с убранством Секут несытые и златом и тиранством. Иных, свирепствуя, в средину гонят гор Драгой металл изрыть из преглубоких нор. Смятение и страх, оковы, глад и раны, Что наложили им в работе их тираны, Препятствовали им подземну хлябь крепить, Чтоб тягота над ней могла недвижна быть. Обрушилась гора: лежат в ней погребенны Бесчастные! или поистине блаженны, Что вдруг избегли все бесчеловечных рук, Работы тяжкия, ругательства и мук! Оставив кастиллан⁵ невинность так попранну, С богатством в отчество спешит по Океану, Надеясь оным всю Европу вдруг купить. Но златом волн морских не можно утолить. Подобный их сердцам борей, подняв пучину, Навел их животу и варварству кончину, Погрязли в глубине, с сокровищем своим, На пищу преданы чудовищам морским. То бури, то враги толь часто их терзали, Что редко до брегов желанных достигали. О коль великой вред! от зла рождалось зло! Виной толиких бед бывало ли Стекло? Никак! оно везде наш дух увеселяет: Полезно молодым и старым помогает. По долговременном теченьи наших дней Тупеет зрение ослабленных очей. Померкшее того не представляет чувство, Что кажет в тонкостях натура и искусство. Велика сердцу скорбь лишиться чтенья книг; Скучнее вечной тьмы, тяжелее вериг! Тогда противен день, веселие досада! Одно лишь нам Стекло в сей бедности отрада. Оно способствием искусныя руки Подать нам зрение умеет чрез очки! Не дар ли мы в Стекле божественный имеем, Что честь достойную воздать ему коснеем? Взирая в древности народы изумленны, Что греет, топит, льет и светит огнь возжженный, Иные божеску ему давали честь; Иные, знать хотя, кто с неба мог принесть, Представили в своем мечтанье Прометея, Что, многи на земли художества умея, Различные казал искусством чудеса: За то Минервою был взят на небеса; Похитил с солнца огнь и смертным отдал в руки. Зевес воздвиг свой гнев, воздвиг ужасны звуки. Предерзкого к горе великой приковал И сильному орлу на растерзанье дал. Он сердце завсегда коварное терзает, На коем снова плоть на муку вырастает. Там слышен страшный стон, там тяжка цепь звучит; И кровь, чрез камни вниз текущая, шумит, О коль несносна жизнь! позорище ужасно! Но в просвещенны дни сей вымысл видим ясно. Пииты украшать хотя свои стихи, Описывали казнь за мнимые грехи. Мы пламень солнечный Стеклом здесь получаем И Прометея тем безбедно подражаем⁶. Ругаясь подлости нескладных оных врак, Небесным без греха огнем курим табак⁷; И только лишь о том мы думаем, жалея, Не свергла ль в пагубу наука Прометея? Не злясь ли на него, невежд свирепых полк На знатны вымыслы сложил неправой толк? Не наблюдал ли звезд тогда сквозь Телескопы, Что ныне воскресил труд счастливой Европы? Не огнь ли он Стеклом умел сводить с небес И пагубу себе от варваров нанес, Что предали на казнь, обнесши чародеем? Коль много таковых примеров мы имеем, Что зависть, скрыв себя под святости покров, И груба ревность с ней, на правду строя ков, От самой древности воюют многократно, Чем много знания погибло невозвратно⁸! Коль точно знали б мы небесные страны, Движение планет, течение луны, Когда бы Аристарх завистливым Клеантом Не назван был в суде неистовым Гигантом⁹, Дерзнувшим землю всю от тверди потрясти, Круг центра своего, круг солнца обнести; Дерзнувшим научать, что все домашни боги Терпят великой труд всегдашния дороги; Вертится вкруг Нептун, Диана и Плутон И страждут ту же казнь, как дерзкой Иксион; И неподвижная земли богиня Веста К упокоению сыскать не может места. Под видом ложным сих почтенния богов Закрыт был звездный мир чрез множество веков. Боясь падения неправой оной веры, Вели всегдашню брань с наукой лицемеры, Дабы она, открыв величество небес И разность дивную неведомых чудес, Не показала всем, что непостижна сила Единого творца весь мир сей сотворила; Что Марс, Нептун, Зевес, всё сонмище богов Не стоят тучных жертв, ниже под жертву дров; Что агнцев и волов жрецы едят напрасно; Сие одно, сие казалось быть опасно. Оттоле землю все считали посреде. Астроном весь свой век в бесплодном был труде, Запутан циклами¹⁰, пока восстал Коперник, Презритель зависти и варварству соперник. В средине всех планет он солнце положил, Сугубое земли движение открыл. Однем круг центра путь вседневный совершает, Другим круг солнца год теченьем составляет, Он циклы истинной Системой растерзал И правду точностью явлений доказал. Потом Гугении¹¹, Кеплеры и Невтоны, Преломленных лучей в Стекле познав законы, Разумной подлинно уверили весь свет, Коперник что учил, сомнения в том нет. Клеантов не боясь, мы пишем все согласно, Что истине они противятся напрасно. В безмерном углубя пространстве разум свой, Из мысли ходим в мысль, из света в свет иной. Везде божественну премудрость почитаем, В благоговении весь дух свой погружаем. Чудимся быстрине, чудимся тишине, Что бог устроил нам в безмерной глубине. В ужасной скорости и купно быть в покое, Кто чудо сотворит кроме его такое? Нас больше таковы идеи веселят, Как, божий некогда описывая град, Вечерний Августин душею веселился. О коль великим он восторгом бы пленился, Когда б разумну тварь толь тесно не включал, Под нами б жителей как здесь не отрицал¹², Без Математики вселенной бы не мерил! Что есть Америка, напрасно он не верил: Доказывает то подземной католик, Кадя златой его в костелах новых лик. Уже Колумбу вслед, уже за Магелланом Круг света ходим мы великим Океаном И видим множество божественных там дел, Земель и островов, людей, градов и сел, Незнаемых пред тем и странных нам животных, Зверей, и птиц, и рыб, плодов и трав несчетных. Возьмите сей пример, Клеанты, ясно вняв, Коль много Августин в сем мнении не прав; Он слово божие употреблял напрасно. В Системе света вы то ж делаете властно. Во зрительных трубах Стекло являет нам, Колико дал творец пространство небесам. Толь много солнцев в них пылающих сияет, Недвижных сколько звезд нам ясна ночь являет. Круг солнца нашего, среди других планет, Земля с ходящею круг ней луной течет, Которую хотя весьма пространну знаем, Но к свету применив, как точку представляем. Коль созданных вещей пространно естество! О коль велико их создавше божество! О коль велика к нам щедрот его пучина, Что на землю послал возлюбленного сына! Не погнушался он на малой шар сойти, Чтобы погибшего страданием спасти. Чем меньше мы его щедрот достойны зримся, Тем больше благости и милости чудимся. Стекло приводит нас чрез Оптику к сему, Прогнав глубокую неведения тьму! Преломленных лучей пределы в нем неложны, Поставлены творцем; другие невозможны. В благословенной наш и просвещенной век Чего не мог дойти по оным человек? Хоть острым взором нас природа одарила, Но близок оного конец имеет сила. Кроме, что вдалеке не кажет нам вещей И собранных трубой он требует лучей, Коль многих тварей он еще не досягает, Которых малой рост пред нами сокрывает! Но в нынешних веках нам Микроскоп открыл, Что бог в невидимых животных сотворил! Коль тонки члены их, составы, сердце, жилы И нервы, что хранят в себе животны силы! Не меньше, нежели в пучине тяжкий кит, Нас малый червь частей сложением дивит. Велик создатель наш в огромности небесной! Велик в строении червей, скудели тесной! Стеклом познали мы толики чудеса, Чем он наполнил понт, и воздух, и леса. Прибавив рост вещей, оно, коль нам потребно, Являет трав разбор и знание врачебно; Коль много Микроскоп нам тайностей открыл, Невидимых частиц и тонких в теле жил! Но что еще? уже в Стекле нам Барометры Хотят предвозвещать, коль скоро будут ветры, Коль скоро дождь густой на нивах зашумит, Иль, облаки прогнав, их солнце осушит. Надежда наша в том обманами не льстится: Стекло поможет нам, и дело совершится. Открылись точно им движения светил: Чрез то ж откроется в погодах разность сил. Коль могут счастливы селяне быть оттоле, Когда не будет зной ни дождь опасен в поле? Какой способности ждать должно кораблям, Узнав, когда шуметь или молчать волнам, И плавать по морю безбедно и спокойно! Велико дело в сем и гор златых достойно! Далече до конца Стеклу достойных хвал, На кои целой год едва бы мне достал. Затем уже слова похвальны оставляю, И что об нем писал, то делом начинаю. Однако при конце не можно преминуть, Чтоб новых мне его чудес не помянуть. Что может смертным быть ужаснее удара, С которым молния из облак блещет яра? Услышав в темноте внезапной треск и шум И видя быстрый блеск, мятется слабый ум; От гневного часа желает где б укрыться; Причины оного исследовать страшится. Дабы истолковать что молния и гром, Такие мысли все считает он грехом. На бич, он говорит, я посмотреть не смею, Когда грозит отец нам яростью своею. Но как он нас казнит, подняв в пучине вал, То грех ли то сказать, что ветром он нагнал? Когда в Египте хлеб довольный не родился, То грех ли то сказать, что Нил там не разлился? Подобно надлежит о громе рассуждать. Но блеск и звук его, не дав главы поднять, Держал ученых смысл в смущении толиком, Что в заблуждении теряли путь великом И истинных причин достигнуть не могли, Поколе действ в Стекле подобных не нашли. Вертясь, Стеклянный шар дает удары с блеском, С громовым сходственны сверканием и треском. Дивился сходству ум; но, видя малость сил, До лета прошлого сомнителен в том был; Довольствуя одне чрез любопытство очи, Искал в том перемен приятных дни и ночи; И больше в том одном рачения имел, Чтоб силою Стекла болезни одолел; И видел часто в том успехи вожделенны. О коль со древними дни наши несравненны! Внезапно чудный слух по всем странам течет, Что от громовых стрел опасности уж нет! Что та же сила туч гремящих мрак наводит, Котора от Стекла движением исходит, Что зная правила, изысканны Стеклом, Мы можем отвратить от храмин наших гром. Единство оных сил доказано стократно: Мы лета ныне ждем приятного обратно. Тогда о истине Стекло уверит нас, Ужасный будет ли безбеден грома глас¹³? Европа ныне в то всю мысль свою вперила И махины уже пристойны учредила. Я, следуя за ней, с Парнасских гор схожу, На время ко Стеклу весь труд свой приложу. Ходя за тайнами в искусстве и природе, Я слышу восхищен веселый глас в народе Елисаветина повсюду похвала Гласит премудрости и щедрости дела. Златые времена! о кроткие законы! Народу своему прощает миллионы¹⁴; И пользу общую отечества прозря, Учению велит расшириться в моря, Умножив бодрость в нем щедротою своею! А ты, о Меценат¹⁵, предстательством пред нею Какой наукам путь стараешься открыть, Пред светом в том могу свидетель верной быть. Тебе похвальны все приятны и любезны, Что тщатся постигать учения полезны. Мои посильные и малые труды Коль часто перед ней воспоминаешь ты! Услышанному быть ее кротчайшим слухом Есть новым в бытии животворится духом! Кто кажет старых смысл во днях еще младых, Тот будет всем пример, дожив власов седых. Кто склонность в счастии и доброту являет, Тот счастие себе недвижно утверждает. Всяк чувствует в тебе и хвалит обое, И небо чаемых покажет сбытие. Notes: Образец «научной поэзии» Ломоносова. Написана эта, по сути, просветительская поэма в форме дружеского послания к И.И.Шувалову. Поэма Ломоносова утверждала единство поэта и ученого, отражала стремление к популяризации передовых естественнонаучных представлений. 1. Две ночи сложены в едину от Зевеса… — согласно древнегреческому мифу, Зевс, желая продлить свидание с Алкменой, матерью Геракла, слил две ночи в одну. Обратно 2. Довольна чадом мать, доволен им отец. — Под «матерью» подразумевалась «натура» — природа, под «отцом» — огонь. Вулканическое «стекло» образовывалось из остывшей лавы после извержения вулкана Этны. Обратно 3. Апеллес (356—308 до н. э.) — древнегреческий живописец. Обратно 4. Финифти — род эмали. Обратно 5. Кастиллан — житель испанской провинции Кастилии, здесь: конкистадор. Обратно 6. И Прометея тем безбедно подражаем. — Образ Прометея становится для Ломоносова символом многовековой борьбы науки и суеверия. Обратно 7. Небесным без труда огнем курим табак… — Речь идет о зажигательных стеклах. Обратно 8. Что зависть, скрыв себя под святости покров… — Антиклерикальные мотивы стихотворения вызваны участившимися с конца 40-х годов выпадами церковной цензуры против науки. Обратно 9. Аристарх (конец IV — первая половина III в. до н.э.) — греческий астроном, первый высказал мысль о вращении Земли вокруг своей оси и Солнца. Стоик Клеант обвинил его в нарушении покоя богов и сравнил с гигантами, воевавшими против богов. Обратно 10. Запутан циклами… — По этим «циклам» (кругам), по мнению древних, двигались планеты. Обратно 11. Гугений — Гейгенс (Гюйгенс) (1629—1695) — голландский ученый. Им были открыты кольца вокруг планеты Сатурн. Его книга «Космотеорос», знакомившая с учением Коперника, появилась в русском переводе в 1717 году. Кеплер (1571—1630), немецкий ученый, доказал, что планеты движутся вокруг Солнца по эллипсам. Обратно 12. Августин (354—430), глава западного («вечернего») богословия, в книге «О граде божием» отрицал существование антиподов, то есть людей, живущих на другом полушарии. Обратно 13. Ужасным будет ли безбеден грома глас? — Речь идет об изобретении громоотвода. Обратно 14. Народу своему прощает миллионы… — Указ 1752 года об отмене недоимок подушного сбора. Обратно 15. Меценат (ум. в 8 до н. э.) — древнеримский вельможа, покровитель литературы и искусства; здесь: И.И.Шувалов. Обратно

* * *

Послушайте, прошу, что старому случилось, Когда ему гулять за благо рассудилось. Он ехал на осле, а следом парень шел; И только лишь с горы они спустились в дол, Прохожий осудил тотчас его на встрече: «Ах, как ты малому даешь бресть толь далече?» Старик сошел с осла и сына посадил, И только лишь за ним десяток раз ступил, То люди начали указывать перстами: «Такими вот весь свет наполнен дураками: Не можно ль на осле им ехать обоим?» Старик к ребенку сел и едет вместе с ним. Однако, чуть минул местечка половину, Весь рынок закричал: «Что мучишь так скотину?» Тогда старик осла домой поворотил И, скуки не стерпя, себе проговорил: «Как стану я смотреть на все людские речи, То будет и осла взвалить к себе на плечи».

Notes: Вольный перевод отрывка из басни Лафонтена «Мельник, его сын и осел».

М.В.Ломоносов. Г.Р. Державин. Избранное. Москва: Правда, 1984.

Разговор с Анакреоном

А н а к р е о н Ода I Мне петь было о Трое, О Кадме мне бы петь, Да гусли мне в покое Любовь велят звенеть. Я гусли со струнами Вчера переменил И славными делами Алкида возносил; Да гусли поневоле Любовь мне петь велят, О вас, герои, боле, Прощайте, не хотят. Л о м о н о с о в Ответ Мне петь было о нежной, Анакреон, любви; Я чувствовал жар прежней В согревшейся крови, Я бегать стал перстами По тоненьким струнам И сладкими словами Последовать стопам. Мне струны поневоле Звучат геройский шум. Не возмущайте боле, Любовны мысли, ум; Хоть нежности сердечной В любви я не лишен, Героев славой вечной Я больше восхищен. А н а к р е о н Ода XXIII Когда бы нам возможно Жизнь было продолжить, То стал бы я не ложно Сокровища копить, Чтоб смерть в мою годину, Взяв деньги, отошла И, за откуп кончину Отсрочив, жить дала; Когда же я то знаю, Что жить положен срок, На что крушусь, вздыхаю, Что мзды скопить не мог; Не лучше ль без терзанья С приятельми гулять И нежны воздыханья К любезной посылать. Л о м о н о с о в Ответ Анакреон, ты верно Великой философ, Ты делом равномерно Своих держался слов, Ты жил по тем законам, Которые писал, Смеялся забобонам, Ты петь любил, плясал; Хоть в вечность ты глубоку Не чаял больше быть, Но славой после року Ты мог до нас дожить; Возьмите прочь Сенеку, Он правила сложил Не в силу человеку, И кто по оным жил? А н а к р е о н Ода XI Мне девушки сказали: «Ты дожил старых лет», И зеркало мне дали: «Смотри, ты лыс и сед»; Я не тужу ни мало, Еще ль мой волос цел, Иль темя гладко стало, И весь я побелел; Лишь в том могу божиться, Что должен старичок Тем больше веселиться, Чем ближе видит рок. Л о м о н о с о в Ответ От зеркала сюда взгляни, Анакреон, И слушай, что ворчит, нахмурившись, Катон: «Какую вижу я седую обезьяну? Не злость ли адская, такой оставя шум, От ревности на смех склонить мой хочет ум? Однако я за Рим, за вольность твердо стану, Мечтаниями я такими не смущусь И сим от Кесаря кинжалом свобожусь». Анакреон, ты был роскошен, весел, сладок, Катон старался ввесть в республику порядок, Ты век в забавах жил и взял свое с собой, Его угрюмством в Рим не возвращен покой; Ты жизнь употреблял как временну утеху, Он жизнь пренебрегал к республики успеху; Зерном твой отнял дух приятной виноград, Ножом он сам себе был смертный супостат; Беззлобна роскошь в том была тебе причина, Упрямка славная была ему судьбина; Несходства чудны вдруг и сходства понял я, Умнее кто из вас, другой будь в том судья. А н а к р е о н Ода XXVIII Мастер в живопистве первой, Первой в Родской стороне, Мастер, научен Минервой, Напиши любезну мне. Напиши ей кудри черны, Без искусных рук уборны, С благовонием духов, Буде способ есть таков. Дай из рос в лице ей крови И как снег представь белу, Проведи дугами брови По высокому челу, Не сведи одну с другою, Не расставь их меж собою, Сделай хитростью своей, Как у девушки моей; Цвет в очах ея небесной, Как Минервин, покажи И Венерин взор прелестной С тихим пламенем вложи, Чтоб уста без слов вещали И приятством привлекали И чтоб их безгласна речь Показалась медом течь; Всех приятностей затеи В подбородок умести И кругом прекрасной шеи Дай лилеям расцвести, В коих нежности дыхают, В коих прелести играют И по множеству отрад Водят усумненной взгляд; Надевай же платье ало И не тщись всю грудь закрыть, Чтоб, ее увидев мало, И о прочем рассудить. Коль изображенье мочно, Вижу здесь тебя заочно, Вижу здесь тебя, мой свет; Молви ж, дорогой портрет. Л о м о н о с о в Ответ Ты счастлив сею красотою И мастером, Анакреон, Но счастливей ты собою Чрез приятной лиры звон; Тебе я ныне подражаю И живописца избираю, Дабы потщился написать Мою возлюбленную Мать. О мастер в живопистве первой, Ты первой в нашей стороне, Достоин быть рожден Минервой, Изобрази Россию мне, Изобрази ей возраст зрелой И вид в довольствии веселой, Отрады ясность по челу И вознесенную главу; Потщись представить члены здравы, Как должны у богини быть, По плечам волосы кудрявы Признаком бодрости завить, Огнь вложи в небесны очи Горящих звезд в средине ночи, И брови выведи дугой, Что кажет после туч покой; Возвысь сосцы, млеком обильны, И чтоб созревша красота Являла мышцы, руки сильны, И полны живости уста В беседе важность обещали И так бы слух наш ободряли, Как чистой голос лебедей, Коль можно хитростью твоей; Одень, одень ее в порфиру, Дай скипетр, возложи венец, Как должно ей законы миру И распрям предписать конец; О коль изображенье сходно, Красно, любезно, благородно, Великая промолви Мать, И повели войнам престать.

Русские поэты. Антология русской поэзии в 6-ти т. Москва: Детская литература, 1996.

Свинья в лисьей коже

Надела на себя Свинья Лисицы кожу, Кривляя рожу, Моргала, Таскала длинной хвост и, как лиса, ступала; Итак, во всем она с лисицей сходна стала. Догадки лишь одной свинье недостает: Натура смысла всем свиньям не подает. Но где ж могла свинья лисицы кожу взять? Нетрудно то сказать. Лисица всем зверям подобно умирает, Когда она себе найти, где есть, не знает. И люди с голоду на свете много мрут, А паче те, которы врут. Таким от рока суд бывает, Он хлеб их отымает И путь им ко вранью тем вечно пресекает. В наряде сем везде пошла свинья бродить И стала всех бранить. Лисицам всем прямым, ругаясь, говорила: «Натура-де меня одну лисой родила, А вы-де все ноги не стоите моей, Затем что родились от подлых вы свиней. Теперя в гости я сидеть ко льву сбираюсь, Лишь с ним я повидаюсь, Ему я буду друг, Не делая услуг. Он будет сам стоять, а я у него лягу. Неужто он меня так примет как бродягу?» Дорогою свинья вела с собою речь: «Не думаю, чтоб лев позволил мне там лечь, Где все пред ним стоят знатнейши света звери; Однако в те же двери И я к нему войду. Я стану перед ним, как знатной зверь, в виду». Пришла пред льва свинья и милости просила, Хоть подлая и тварь, но много говорила, Однако всё врала, И с глупости она ослом льва назвала. Не вшел тем лев Во гнев. С презреньем на нее он глядя рассмеялся И так ей говорил: «Я мало бы тужил, Когда б с тобой, свинья, вовеки не видался; Тотчас знал я, Что ты свинья, Так тщетно тщилась ты лисою подбегать, Чтоб врать. Родился я во свет не для свиных поклонов; Я не страшуся громов, Нет в свете сем того, что б мой смутило дух. Была б ты не свинья, Так знала бы, кто я, И знала б, обо мне какой свет носит слух». И так наша свинья пред львом не полежала, Пошла домой с стыдом, но идучи роптала, Ворчала, Мычала, Кричала, Визжала И в ярости себя стократно проклинала, Потом сказала: «Зачем меня несло со львами спознаваться, Когда мне рок велел всегда в грязи валяться».

* * *

Случились вместе два Астронома в пиру И спорили весьма между собой в жару. Один твердил: земля, вертясь, круг Солнца ходит; Другой, что Солнце все с собой планеты водит: Один Коперник был, другой слыл Птолемей. Тут повар спор решил усмешкою своей. Хозяин спрашивал: «Ты звезд теченье знаешь? Скажи, как ты о сем сомненье рассуждаешь?» Он дал такой ответ: «Что в том Коперник прав, Я правду докажу, на Солнце не бывав. Кто видел простака из поваров такова, Который бы вертел очаг кругом жаркова?»

Русские поэты. Антология русской поэзии в 6-ти т. Москва: Детская литература, 1996.

Стихи, сочиненные на дороге в Петергоф

Кузнечик дорогой, коль много ты блажен, Коль больше пред людьми ты счастьем одарен! Препровождаешь жизнь меж мягкою травою И наслаждаешься медвяною росою. Хотя у многих ты в глазах презренна тварь, Но в самой истине ты перед нами царь; Ты ангел во плоти, иль, лучше, ты бесплотен! Ты скачешь и поешь, свободен, беззаботен, Что видишь, всё твое; везде в своем дому, Не просишь ни о чем, не должен никому.

Notes: Вольное переложение анакреонтического стихотворения «К цикаде». Последний стих оригинален и звучит автобиографически: поэт сетует на свою зависимость ( в том числе и материальную) от двора, на усталость от бесконечных просьб в период хлопот об университетской «привилегии».

М.В.Ломоносов. Г.Р. Державин. Избранное. Москва: Правда, 1984.

* * *

Устами движет бог; я с ним начну вещать. Я тайности свои и небеса отверзу, Свидения ума священного открою. Я дело стану петь, несведомое прежним! Ходить превыше звезд влечет меня охота, И облаком нестись, презрев земную низкость.

Notes: Перевод отрывка из «Превращений» Публия Овидия Назона (43 до н. э.—18 н. э.)

Жизнь и Поэзия — Одно. «Московский Рабочий», 1987.

Утреннее размышление о божием величестве

Уже прекрасное светило Простерло блеск свой по земли И божие дела открыло: Мой дух, с веселием внемли; Чудяся ясным толь лучам, Представь, каков зиждитель сам! Когда бы смертным толь высоко Возможно было возлететь, Чтоб к солнцу бренно наше око Могло, приближившись, воззреть, Тогда б со всех открылся стран Горящий вечно Океан. Там огненны валы стремятся И не находят берегов; Там вихри пламенны крутятся, Борющись множество веков; Там камни, как вода, кипят, Горящи там дожди шумят. Сия ужасная громада Как искра пред тобой одна. О коль пресветлая лампада Тобою, боже, возжжена Для наших повседневных дел, Что ты творить нам повелел! От мрачной ночи свободились Поля, бугры, моря и лес И взору нашему открылись, Исполненны твоих чудес. Там всякая взывает плоть: Велик зиждитель наш господь! Светило дневное блистает Лишь только на поверхность тел; Но взор твой в бездну проницает, Не зная никаких предел. От светлости твоих очей Лиется радость твари всей. Творец! покрытому мне тьмою Простри премудрости лучи И что угодно пред тобою Всегда творити научи, И, на твою взирая тварь, Хвалить тебя, бессмертный царь.

М.В.Ломоносов. Г.Р. Державин. Избранное. Москва: Правда, 1984.

* * *

Фортуну вижу я в тебе или Венеру И древнего дивлюсь художества примеру. Богиня по всему, котора ты ни будь, Ты руку щедрую потщилась протянуть. Когда Венера ты, то признаю готову Любителю наук и знаний Воронцову Златое яблоко отдать за доброту, Что присудил тебе Парис за красоту. Когда ж Фортуна ты, то верю несумненно, Что счастие его пребудет непременно, Что так недвижно ты установила круг, Коль истинен патрон и коль он верен друг.

Эпитафия (Под сею кочкою оплачь…)

Под сею кочкою оплачь, прохожей, пчелку, Что не ленилася по мед летать на стрелку, Из губ подьяческих там сладости сбирать: Кутья у них стоит, коль хочешь поминать.

* * *

Я долго размышлял и долго был в сомненье, Что есть ли на землю от высоты смотренье; Или по слепоте без ряду всё течет, И промыслу с небес во всей вселенной нет. Однако, посмотрев светил небесных стройность, Земли, морей и рек доброту и пристойность, Премену дней, ночей, явления луны, Признал, что божеской мы силой созданы.

Notes: Вольное переложение первых 11 строк сатиры Клавдиана (365—408) «Против Руфина».

* * *

Я знак бессмертия себе воздвигнул Превыше пирамид и крепче меди, Что бурный аквилон сотреть не может, Ни множество веков, ни едка древность. Не вовсе я умру; но смерть оставит Велику часть мою, как жизнь скончаю. Я буду возрастать повсюду славой, Пока великий Рим владеет светом. Где быстрыми шумит струями Авфид, Где Давнус царствовал в простом народе, Отечество мое молчать не будет, Что мне беззнатный род препятством не был, Чтоб внесть в Италию стихи эольски И первому звенеть Алцейской лирой. Взгордися праведной заслугой, муза, И увенчай главу дельфийским лавром.

Три века русской поэзии. Составитель Николай Банников. Москва: Просвещение, 1968.

Михаил Ломоносов (Author of Оды. Стихотворения)

	Оды. Стихотворения 3.67 avg rating — 3 ratings	Want to Read saving… Want to Read Currently Reading Read Error rating book. Refresh and try again. Rate this book Clear rating 1 of 5 stars2 of 5 stars3 of 5 stars4 of 5 stars5 of 5 stars
	Поэзия it was amazing 5.00 avg rating — 2 ratings	Want to Read saving… Error rating book. Refresh and try again. Rate this book Clear rating 1 of 5 stars2 of 5 stars3 of 5 stars4 of 5 stars5 of 5 stars
	Древняя Российская история от начала княжения Рурикова до кончины Ярослава Первого it was amazing 5.00 avg rating — 1 rating	Want to Read saving… Error rating book. Refresh and try again. Rate this book Clear rating 1 of 5 stars2 of 5 stars3 of 5 stars4 of 5 stars5 of 5 stars
	Стихотворения 0.00 avg rating — 0 ratings — published 1761	Want to Read saving… Error rating book. Refresh and try again. Rate this book Clear rating 1 of 5 stars2 of 5 stars3 of 5 stars4 of 5 stars5 of 5 stars
	М. В. Ломоносов. Избранные произведения by Mikhail Lomonosov, Михаил Ломоносов 3.60 avg rating — 15 ratings — published 1978	Want to Read saving… Error rating book. Refresh and try again. Rate this book Clear rating 1 of 5 stars2 of 5 stars3 of 5 stars4 of 5 stars5 of 5 stars
	Русская эпиграмма by Симеон Полоцкий, Михаил Ломоносов, Гавриил Романович Державин 4.25 avg rating — 4 ratings — published 1990	Want to Read saving… Error rating book. Refresh and try again. Rate this book Clear rating 1 of 5 stars2 of 5 stars3 of 5 stars4 of 5 stars5 of 5 stars
	Я знак бессмертия себе воздвигнул… by Mikhail Lomonosov, Михаил Ломоносов, Г.С. Прохоров (Составление и комментарии) really liked it 4.00 avg rating — 1 rating — published 1762	Want to Read saving… Error rating book. Refresh and try again. Rate this book Clear rating 1 of 5 stars2 of 5 stars3 of 5 stars4 of 5 stars5 of 5 stars
	Михаил Васильевич Ломоносов by Е. Бронникова, Mikhail Lomonosov, Михаил Ломоносов 0.00 avg rating — 0 ratings — published 2004	Want to Read saving… Error rating book. Refresh and try again. Rate this book Clear rating 1 of 5 stars2 of 5 stars3 of 5 stars4 of 5 stars5 of 5 stars
	Русская поэзия XVIII века (с иллюстрациями) / Russkaya poeziya XVIII veka (s illyustratsiyami) / Russian poetry of the XVIII century (with illustrations) … by Коллектив авторов, Group of Authors, Михаил Ломоносов 0.00 avg rating — 0 ratings	Want to Read saving… Error rating book. Refresh and try again. Rate this book Clear rating 1 of 5 stars2 of 5 stars3 of 5 stars4 of 5 stars5 of 5 stars
	Русская поэзия XVIII века by Георгий Макогоненко (Introduction), Антиох Кантемир, Василий Тредиаковский 0.00 avg rating — 0 ratings	Want to Read saving… Error rating book. Refresh and try again. Rate this book Clear rating 1 of 5 stars2 of 5 stars3 of 5 stars4 of 5 stars5 of 5 stars

Михаил Васильевич Ломоносов (1711-1765)

Ломоносов, быть может, наш первый гений со времён Андрея Рублёва…
Даниил Андреев, «Роза Мира»

Биография. М.В. Ломоносов родился 19 ноября 1711 года в деревне недалеко от Холмогор Архангельской губернии, на крайнем севере России. Его отец Василий Дорофеев, как и многие жители Поморья, занимался рыбными помыслами, а юный Ломоносов помогал ему. Мать будущего учёного Елена Ивановна Сивкова умерла, когда Ломоносову исполнилось 9 лет. С детства отличаясь тягой к знаниям, Ломоносов овладел грамотой и пристрастился к книгам. Первыми и любимыми его книгами стали «Грамматика» Смотрицкого, «Арифметика» Магницкого и «Стихотворная Псалтырь» Симеона Полоцкого. Эти книги Ломоносов назовёт впоследствии «вратами своей учёности».
Именно тяга к знаниям заставила девятнадцатилетнего юношу в 1730 году уйти тайком вместе с рыбным обозом в Москву и поступить в Славяно-греко-латинскую академию.

Здание Славяно-греко-латинской академии в Москве (ул. Никольская)

Эта академия была открыта в 1687 году и положила начало высшему образованию в России. Несмотря на бедность, Ломоносов проявляет незаурядные способности, проходя программу обучения в три раза быстрее своих одноклассников. Через шесть лет в числе двенадцати лучших студентов Ломоносова отправили продолжать учёбу сначала в Санкт-Петербург, затем в Германию. Михаил Васильевич учится в Марбургском университете, переводится в Фрейберг, где его обучают химии, горному делу, естественной истории, физике, геометрии и тригонометрии, механике, гидравлике и гидротехнике. Одновременно Ломоносов пишет стихи. Его первым произведением становится «Ода на взятие Хотина», прославившая победы русских над турками.
К 1740 году Академия Петербурга сокращает расходы на обучение русских студентов в Германии, и Ломоносов отправляется странствовать по Германии. Женится на Елизавете-Христине Цильх. Из нескольких детей, рождённых в браке, останется лишь дочь Елена, впоследствии вышедшая замуж за сына брянского священника. В 1741 году возвращается в Петербург, становится адъюнктом, затем профессором химии при Академии наук, читает лекции студентам по физике и химии, сопровождая теорию демонстрацией опытов. Занятие естественными науками не мешает увлечению филологией: Ломоносов создаёт «Риторику», «Российскую грамматику», «Предисловие (трактат) о пользе книг церковных в российском языке», продолжает писать литературные произведения. В 1755 году вместе с графом И.И. Шуваловым принимает активное участие в открытии Московского университета, ныне носящего имя Ломоносова.

Первое здание Московского университета, открытого в 1755 году на Красной площади (сейчас на этом месте Исторический музей)

Сконструированный Ломоносовым телескоп позволил ему сделать ряд открытий в области астрономии, а «ночезрительная труба», изобретённая им, стала одним из первых в истории науки прибором ночного видения.
В 1760-е гг. Ломоносов занимается географическими трудами, выдвигает ряд предложений по увеличению рождаемости в России (трактат «О сохранении и размножении российского народа»). Создаёт фундаментальный труд «Древняя российская история от начала российского народа до кончины Ярослава Первого».
4 апреля 1765 года Ломоносов умер в Петербурге и был похоронен в Александро-Невской лавре.

Научные открытия

Исследования Ломоносова позволили ему сделать важнейшие открытия в области
 химии
 физики
 горного дела
 географии
 математики
 астрономии
 филологии
 истории
Все эти открытия положили начало современной концепции естествознания и языкознания.

Ломоносов разработал теорию об атомно-молекулярном строении материи, сформулировал закон сохранения массы вещества, выдвинул кинетическую теорию теплоты, изучил агрегатные состояния вещества.

Открыл атмосферу на Венере.

Открытия Ломоносова в области естественных наук позволили ему заняться искусством мозаики на основе разработанной им технологии производства цветных стёкол.

Мозаика Ломоносова «Полтавская баталия»

Самая известная мозаичная картина Ломоносова – «Полтавская баталия».

Открытия Ломоносова в области русской словесности

1) 1739 – «Письмо о правилах российского стихотворства». В этой работе, созданной совместно с В.К. Тредиаковским, Ломоносов описывает силлабо-тоническую систему стихосложения, составляющую основу русской поэзии по сей день. Это открытие позволило уйти от не вполне приемлемой для русского языка силлабической системы стихосложения, которой пользовались поэты 17 и начала 18 века.
2) 1748 – учёный пишет книгу о науке красноречия, обычно именуемую «Риторика», но у Ломоносова она имела очень длинное название: «Краткое руководство к красноречию. Книга первая, в которой содержится риторика, показующая общие правила обоего красноречия, то есть оратории и поэзии, сочиненная в пользу любящих словесные науки».
3) 1755 – «Российская грамматика». Это первая научная грамматика русского языка. Ломоносовым был сформулирован ведущий принцип русской орфографии – морфемный. Тредиаковский предлагал ввести фонетическое правописание («пишем, как слышим»), однако в разных регионах большой страны это породило бы разные варианты написания одного и того же слова. Ломоносовым были описаны также части речи, знаки препинания, основы лексики и синтаксиса русского языка.
4) 1758 – «Предисловие о пользе книг церковных в российском языке». Здесь Ломоносов описал свою знаменитую теорию «трёх штилей», положившую начало стилистике русского языка. Все слова языка учёный разделил на «три рода речений»: высокий, средний и низкий. При этом произведения «высоких» жанров полагалось писать только высоким «штилем», а разного рода просторечия и «грубые» слова можно было использовать в сатирах, баснях и комедиях.
5) Среди литературных произведений М.В. Ломоносова
 20 од (по версии профессора Макогоненко): «Ода на день восшествия…», «Ода на взятие Хотина», «Ода на торжественный праздник рождения Императора Иоанна III», «Я знак бессмертия себе воздвигнул…» и другие
 две трагедии: «Демофонт» и «Тамира и Селим»
 научные стихотворения («Письмо о пользе стекла», «Случились вместе два астронома в пиру…», «Утреннее размышление о Божием величестве», «Вечернее размышление о Божием величестве…» и другие)
 поэма «Пётр Великий»
 сатиры («Гимн бороде», «Женился Стил…», «О сомнительном произношении буквы Г в российском языке», «Злобное примирение Сумарокова с Тредиаковским» и другие)

Ломоносов дал названия предметам и явлениям, которых до него не существовало или представление о которых было иным. Термины, придуманные Ломоносовым, вошли во всеобщее употребление и используются по сей день:

автограф
вещество
горизонт
градусник
диаметр
земная ось
квадрат
кислота
микроскоп
минус
окружность
падеж
равновесие
чертёж

Задания по творчеству М.В. Ломоносова

Перейти к основному содержанию Поиск Поиск
Где угодно
Быстрый поиск где угодно
Поиск Поиск
Расширенный поиск
Войти | регистр
Пропустить основную навигацию Закрыть меню ящика Открыть меню ящика Домой
Подписка / продление
Библиотекари Тарифы, заказы и платежи
Пакет Чикаго
Полный цикл и охват содержимого
Файлы KBART и RSS-каналы
Разрешения и перепечатки
Инициатива развивающихся стран Чикаго
Даты отправки и претензии
Часто задаваемые вопросы библиотекарей
Михаил Ломоносов
Поэт, химик, историк (19 ноября 1711-15 апреля 1765)
ТЕМА КНИГ
Б.Кудрявцев Б. . Жизнь и творчество Михаила Васильевича Ломоносова . Москва, Россия: Издательство иностранных языков. 1954. 118 с.
Меньшуткин Борис Николаевич . Перевод Жаннетт Эйр Тал; Эдвард Дж. Вебстер (с русского, 1937). Россия Ломоносов: химик, придворный, физик, поэт . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. 1952. 208с.
Павлова Г.Е. Федоров А.С. . Перевод Артура Аксенова (с русского, 1980). Михаил Васильевич Ломоносов: его жизнь и творчество . Москва, Россия: Мир. 1984. 312с.
Римвидас Силбайорис (редактор) . Русская версия: теории Тредиаковского, Ломоносова и Кантемира . Нью-Йорк, Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. 1968.
Г. Васецкий . Философия Ломоносова . Москва, Россия: Прогресс. 1968. 276с.
ОРГАНЫ
Ниже приведены ссылки, указывающие на наличие этого имени в другой базе данных или других справочный материал.Большинство перечисленных источников носят энциклопедический характер, но могут быть ограничено определенной областью, например музыкантами или режиссерами. Отсутствие списков здесь не указывает на неважность — мы еще далеко не закончили с этой частью проекта — хотя, если их много, это говорит о широком признании этого человека.
NNDB [ссылка]
Энциклопедия Британника в Интернете [ссылка]
Википедия [ссылка]
Британская энциклопедия, 11-е издание
Биографический словарь Чемберса, 5-е издание (стр.910)
Европейские авторы 1000-1900 (стр. 567)
Энциклопедия читателей Бенета, 4-е издание (стр. 610)
Биографическая энциклопедия науки и технологий Азимова (стр. 143b)
Краткий биографический словарь иностранной литературы (стр.166)
Кто есть кто в Европе, 1450-1750 (стр.182)
Биографический словарь Всемирного альманаха (стр.154)
Вы знаете то, чего не знаем мы?
Внесите исправления или оставьте комментарий об этом профиле
Copyright © 2019 Soylent Communications
Кто такой Михаил Васильевич Ломоносов: биография и творчество
Только неуемная страсть к знаниям помогла его сыну-крестьянину стать основоположником таких областей науки, как естествознание, химия, астрономия, приборостроение, география, металлургия, геология, филология.Ломоносов — один из самых ярких примеров восхождения по социальной лестнице снизу вверх.
Детство
Михаил Ломоносов родился 8 (19) ноября 1711 года в деревне Мишанинская Куростровской волости Двинского уезда Архангельской губернии. Сейчас поселок носит имя великого ученого — село Ломоносово.
Отец — зажиточный крестьянин Василий Дорофеевич. Мать, Елена Ивановна, покинула наш мир, когда мальчику было всего девять лет.
Семья владела довольно большим участком земли. Основную прибыль приносило рыболовство. Семья Ломоносовых принадлежала к опытным морякам. Уже с десяти лет и юный Миша принимал участие в походах. Наряду с рыбалкой мальчик любил читать. Научил его этому хитрому делу диакон поместной церкви. Затем мальчик написал на бумаге свое полное имя — Михаил Васильевич Ломоносов. Биография ученого гласит, что работой его учителя было написание писем, петиций и ведение деловой переписки.
Когда мальчику исполнилось тринадцать лет, отец женился в третий раз. С мачехой отношения наладились не сразу. А через год, суровой зимой, Ломоносов, кратко описавший, биография которого очень сложна, тихо покинул дом. Ему повезло — в нужном направлении был отправлен рыбный поезд, к которому присоединился будущий ученый. Мальчик отправился покорять Москву, где еще никто не знал, кто такой Ломоносов.
Трудный выбор
В царской России высшее образование можно было получить только в трех крупных городах.Конечно, это были Москва, Санкт-Петербург и Киев. Из представленных вариантов Михаил Ломоносов выбрал первый. Его путь к знаниям занял более трех недель.
Дата начала
В январе 1731 года мальчик успешно поступил в школу. Учителя узнали, кто такой Ломоносов: в первую очередь прилежный ученик, всем своим характером стремившийся к наукам. Все свободное время он проводил за изучением библиотечных книг.
За обучение даже платили очень маленькую зарплату, на которую можно было получить лишь немного хлеба и кваса.Ломоносов не раз горевал о постигшей его бедности, но никогда всерьез не думал бросить учебу и вернуться в родное село, где отец хотел выдать его замуж за одну из местных красоток.
Будущий ученый был явно более развитым, чем его сверстники. Поэтому за год он мог прыгнуть сразу два-три класса. Он хорошо владел латынью и греческим языком.
Санкт-Петербург
В 1735 году в двенадцати самых успешных учеников переводят учиться в Петербургский.Петербургская Академия наук. Кто такой Ломоносов, мог лично наблюдать за звездами науки. В этом учебном заведении были представлены все основные дисциплины.
Жизнь была более чем скромной. Но академия выдала одежду, а в комнатах была простая мебель.
Каждое утро начиналось с урока интенсивного изучения немецкого языка. Помимо филологии и написания стихов, ученый занимался математикой, физикой, химией, минералогией.
Прилежный ученик быстро стал привычным, и очень скоро ни у кого из учителей не возникло вопроса о том, кто такой Ломоносов.
Немецкий период жизни
В 1736 году группа студентов, в том числе Михаил Васильевич, была отправлена на учебу в Германию.
Основной задачей было обучение горнодобывающей промышленности с целью дальнейшего обучения в институтах. Никого не удивило присутствие в группе Ломоносова.
Следующие пять лет жизни ученого прошли в Германии и частично в Голландии. Результатом этого периода стали глубокие познания в физике, химии, горном деле. Даже жизнь в долгах и полуголодная жизнь не разочаровала Михаила Васильевича в правильности выбранного направления.
Семейная жизнь
В 1739 году, поссорившись с учителем, Ломоносов, биография которого представлена в статье, оставляет обучение и пытается вернуться в Россию. Ему это не удается. Женится на дочери хозяйки дома, в котором снимал дом, — Елизавете Цильх. В этом же году у молодой пары рождается дочь. К сожалению, прожила девочка недолго, она умерла в 1743 году.
В декабре 1741 года родился мальчик Иван. Но не дожив двух месяцев, ребенок умер.В феврале 1749 года родилась дочь Елена.
Возвращение в Россию
В июне 1741 года Ломоносов вернулся на родину в Академию наук и вместе с профессором И. Амманом начал собирать минералы и окаменелости. Он растет как поэт. Переводит статьи из немецких журналов. Начинает проводить эксперименты как изобретатель. Вскоре у него появляется возможность самостоятельно преподавать и принимать участие в академических собраниях. Вскоре мир увидел первые диссертации по физике и химии.
В июне 1745 года Михаил Васильевич получил звание профессора химии Петербургской академии. По личному ходатайству ученого было начато строительство химической лаборатории, которое было завершено за два года.
В 1748 году был открыт Исторический отдел, в котором Ломоносов принимал активное участие.
В том же году Михаил Васильевич стал журналистом. Деятельность началась с переводов иностранных писем для газеты «Санкт-Петербург».»Петербургские ведомости».
Дальнейшая деятельность
После сближения с фаворитом императрицы Иваном Шуваловым Ломоносов получает возможность продвигать свои идеи на высшем уровне.
Так, под его влиянием в 1755 году был открыт Московский университет. с обучением заморской модели.
Уже в 1756 году Ломоносов начал активную борьбу за обучение детей низшего сословия в гимназиях и университетах. Частично ему это удается.
В 1758 году он возглавил Географический Отделение.Ведется огромная работа по созданию атласа России.
В 1763 году Екатерина II произведена ученым в статские советники.
В том же году получил звание действительного члена Академии художеств за работу с мозаикой.
Память
В 1765 году Михаил Васильевич тяжело болен. К сожалению, его не вылечили. Скончался великий ученый 4 (15) апреля 1765 года. Похоронен на Лазаревском кладбище в Петербурге.
Ломоносов — уникальный ученый, который смог проявить себя практически во всех областях науки: физике, химии, литературе, языках.Кроме того, мир увидел множество его изобретений. Он один из немногих, кто смог разгадать секрет окраски стекла в красный цвет. Его работа с мозаикой надолго поразила умы современников. Работа была очень долгой, напряженной и кропотливой. Я использовал множество оптических инструментов собственного изготовления. Ярый борец с несправедливостью. Практик, который был не только критиком, но и достойным предложением для замены гипотезы, не удовлетворившей его. Работа в горном деле и металлургии по сей день может интересовать специалистов.Вообще Михаил Васильевич Ломоносов был выдающейся личностью.
Память о нем еще долго будет передаваться из поколения в поколение.
стр >>
ЛОГОТИП. Добавьте свой слоган компании ЛОГОТИП Михаил Васильевич Ломоносов М. В. Ломоносов, известный как отец русской науки, выдающийся.
Презентация на тему: «ЛОГОТИП. Добавьте слоган своей компании ЛОГОТИП www.themegallery.com Михаил Васильевич Ломоносов М.В. Ломоносов, известный как отец русской науки, выдающийся ». — Расшифровка презентации:
. ins [data-ad-slot = «4502451947»] {display: none! important;}} @media (max-width: 800px) {# place_14> ins: not ([data-ad-slot = «4502451947»]) {display: none! important;}} @media (max-width: 800px) {# place_14 {width: 250px;}} @media (max-width: 500 пикселей) {# place_14 {width: 120px;}} ]]>
1 ЛОГОТИП
2 Добавьте слоган вашей компании LOGO www.themegallery.com Михаил Васильевич Ломоносов М. В. Ломоносов известен как отец русской науки, выдающийся поэт, основоположник русской литературы и создатель русского языка.
3 Добавьте слоган своей компании LOGO www.themegallery.com M.V. Ломоносов родился 19 ноября 1711 года в семье рыбака близ Холмогор в селе Денисовка (позже в его честь переименовано в Ломоносово) недалеко от Архангельска.
4 Добавьте слоган своей компании LOGO www.themegallery.com Его страстью было обучение. В раннем возрасте Михаил научился читать и писать по церковным книгам. В четырнадцать лет Ломоносову подарили экземпляры «Современного церковнославянского языка» (грамматика) и «Артиметика» Леонтия Магнитского. Леонтий Магнитский
5 Добавьте слоган вашей компании LOGO www.themegallery.com В 19 лет Ломоносов пешком отправился в Москву, где поступил в Славянско-греко-латинскую академию. Академия была закрыта для крестьян, и Ломоносову пришлось скрывать свое крестьянское происхождение. Он притворился знатным по происхождению. Славянско-греко-латинская академия, Холмогоры, Москва.
6 Добавьте слоган своей компании LOGO www.themegallery.com Здесь он выучил латынь и освоил ее за короткий промежуток времени. Он закончил двенадцатилетний курс обучения всего за пять лет, получив высшее образование в своем классе.
7 Добавьте слоган своей компании LOGO www.themegallery.com Он был блестящим учеником и в 1736 году был отправлен за границу в Марбургский университет. За границей Ломоносов изучал философию, физику, математику, иностранные языки и даже начал писать стихи. Он также проявил интерес к немецкой литературе.
8 Добавьте слоган вашей компании LOGO www.themegallery.com Ломоносов основал Московский государственный университет в 1755 году. Этот университет, официально названный в честь Ломоносова, находится на вершине российской системы высшего образования.
9 Добавьте слоган своей компании LOGO www.themegallery.com А. Пушкин сказал о Ломоносове: «Ломоносов был великим человеком…. Он основал первый в России университет, вернее, он сам был нашим первым университетом ».
10 Добавьте слоган своей компании LOGO www.themegallery.com М.В. Ломоносов сделал много важных открытий в разных областях науки: физике, химии, астрономии. Последний период деятельности Ломоносова был связан с его научными изысканиями в области мореплавания. Он пытался найти короткий морской путь с запада на восток через Северный Ледовитый океан.
11 Добавьте слоган вашей компании LOGO www.themegallery.com Его литературные произведения остаются одной из самых значительных страниц русской литературы 18 века.
12 Добавьте слоган своей компании LOGO www.themegallery.com Русский критик Белинский писал о Ломоносове: «Наша литература начинается с Ломоносова; он был его отцом и матерью, он был его Петром Великим ». Белинский Петр Великий
13 Добавьте слоган вашей компании LOGO www.themegallery.com В конце жизни в 1764 году Ломоносов был избран почетным членом Стокгольмской и Болонской академий.
14 Добавьте слоган своей компании LOGO www.themegallery.com В 1765 году Ломоносов простудился и умер 15 апреля 1765 года в возрасте 54 лет. Похоронен на кладбище Александро-Невского монастыря в Санкт-Петербурге. Санкт-Петербург
15 Добавьте слоган вашей компании LOGO www.themegallery.com Ломоносов широко известен и почитается в нашей стране. Российская академия наук награждает Ломоносова почетными медалями за научные достижения — российским и иностранным ученым.
16 Добавьте слоган своей компании ЛОГОТИП www.themegallery.com После чтения мероприятий Чем примечательны эти исторические даты? 1711; 1736; 1755; 1764; 1765.

Михаил Васильевич Ломоносов по профессии лингвист.Ломоносова на языке
Его, без сомнения, можно назвать отцом русской науки и культуры. В каждой отрасли, в которой работал Михаил Васильевич, ему удавалось оставить свой яркий след и принести миру множество великих открытий.
Кстати о Михаиле Васильевиче
Отличаясь от сверстников врожденной тягой к знаниям, он в раннем возрасте научился читать и писать.
В возрасте 19 лет молодой человек едет в Москву и, изображая из себя заезжего дворянина, зачисляется студентом в Славяно-греко-латинскую академию, где впоследствии получает хорошую теоретическую подготовку и в совершенстве овладевает латынью.Затем, в 1736 году, он был переведен в Петербургский академический университет, откуда через некоторое время будет отправлен в Германию для изучения горного дела и металлургии. М. В. Ломоносов продолжил образование во Фрайбурге, где начал практическое совершенствование своих знаний.
На протяжении всей своей научной карьеры он смело отстаивал интересы народа и требовал, чтобы образование стало доступным не только для высшего класса, но и для крестьянства. По инициативе Михаила Васильевича в Москве был создан университет, который до сих пор гордо носит имя основателя.
О лингвистической деятельности в целом
Михаил Васильевич внес значительный вклад в развитие языкознания. Несмотря на свое погружение в специальные знания, он находил время и для филологических работ. По возвращении в Россию в 1757 году он опубликовал первую русскую грамматику, в которой на основе наблюдений, полученных за живую речь, были выявлены орфоэпические и грамматические нормы языка. Важно отметить, что Ломоносов первым подошел к описанию грамматических особенностей русского языка.Как лингвист, он начал это с научной точки зрения, именно для него впервые были изучены понятия морфологии, синтаксиса и словообразования. На основе его «Русской грамматики» были изданы первые учебники русского языка.
Ломоносов также внес большой вклад в развитие риторики. Его руководство к красноречию стало первой русскоязычной книгой такого рода. Он также установил классификацию частей речи, обсудил вопросы орфографии и пунктуации, перевел на русский язык многие научные термины.
Филологические заслуги Ломоносова
Значительный вклад в развитие русского языка и литературы внесли произведения Ломоносова. Как лингвиста его волновало развитие языка, систематизация его грамматических, ортоэпических и стилистических особенностей. Благодаря Михаилу Васильевичу была проведена важная реформа в отношении русского литературного языка, утверждена система стихосложения, сохранившаяся до наших дней.
Как лингвист, он говорил о русском языке как о большом достоянии. Михаил Васильевич первым прочитал академические лекции на родном языке.
Он стремился обогатить литературный язык, сделать его доступным, понятным и в то же время уникальным. Будем рассматривать Ломоносова как лингвиста. Кратко о филологических заслугах этого великого человека мы сейчас поговорим.
«Русская грамматика» М.В. Ломоносова
Главная заслуга Ломоносова — создание прочной почвы для появления нового русского языка.С его развитием связано и знаменитое произведение Михаила Васильевича «Русская грамматика», увидевшее свет в 1755 году. Его компиляция — поистине величайшая заслуга, которую принес Ломоносов. Как лингвист он впервые в «Грамматике русского языка» попытался различить такие понятия, как русский язык и церковнославянский язык.
Разделяй каждый язык, узнавай его полностью Ломоносов в своей работе придерживался этого принципа. Как лингвист, он опирался на определенные научные методы, которые помогли ему точно отграничить русский язык от церковнославянского.Это послужило достойным началом дальнейшего развития русской литературы. Как лингвист, Ломоносов основывался на изучении языковых особенностей: он брал длинный список слов или словосочетаний, сравнивал и сравнивал их между собой. А потом на основании полученных результатов сделал соответствующие выводы.
На исследовательских приемах Ломоносова, не претерпевших существенных изменений, наука остается по сей день.
Теория «трех штилей» М.В. Ломоносова
На основе своих исследовательских методик великим русским реформатором была выпущена теория «трех штилей», которая нашла прямое применение при создании нового литературного языка.Михаил Васильевич установил общий принцип взаимодействия различных стилей и жанров в языкознании. Каждое «штиль» характеризовалось непосредственной сферой его применения. Ломоносов использовал свою теорию для описания стилистических процессов в языке. Как лингвист, он руководствовался постоянным сочетанием и уподоблением того прекрасного и ценного, что есть в обоих языках.
«Высокий штиль»
Таким образом, к «высокому штилью» приписывались слова, используемые для создания всевозможных од, песен, стихотворений, речей или торжественных речей.Этот стиль можно считать величественным. Однако слова такого спокойствия редко использовались людьми в повседневной речи, но грамотный человек мог их понять.
«Средний штиль»
«Средний штиль» был предназначен для написания сатирических пьес, иронических писем дружбы или исторических произведений. Для него характерно преобладание русскоязычных слов с редким дополнением к славянским.
«Низкий штиль»
«Низкий штиль» наполнен русскими словами, которых нет в славянском языке.С его помощью создаются комедии, песни, описания «повседневных дел». В этом стиле предпочтение отдавалось русским пошлым словам.
Весь пафос вышеупомянутой теории Ломоносова характеризовался необходимостью признания прав русского языка и литературы.
Вклад Ломоносова в литературу
Говоря о нем как о выдающемся филологе, нельзя не упомянуть литературные заслуги. Изучив всевозможные теории с дальнейшим применением их на практике, Михаил Васильевич занялся наравне с другими науками.
Находясь в Германии, пишет очерк о нерешенных вопросах русского стихосложения. В этом письме он представляет свои поправки к реформе Тредиаковского, расширяя ее новыми стихотворными измерениями, такими как анапест, дактиль и амфибрахий. В отличие от других поэтов того времени, он не пренебрегает использованием различных рифм в своих произведениях. Вторая часть его письма была одой взятию Хотина, которую великий реформатор посвятил героизму русской армии. Он существенно отличался от работ своих предшественников.
Спустя годы он публикует другую работу, в которой обосновывает уже упомянутую теорию «трех штилей». Впоследствии он находит применение в развитии нового литературного русского языка.
Вклад Ломоносова в формирование научной терминологической базы русского языка
Ломоносов внес ценный вклад в русскую науку. Он говорил о языке как об огромной ценности народа, его вечном достоянии. Михаил Васильевич был убежден, что русский язык очень богат и многогранен, что всегда можно найти нужные слова для обозначения тех или иных терминов или понятий.
Реформатор боролся за чистоту и совершенство русского языка, пытаясь спасти его от «чужого». Поэтому он либо буквально перевел концепцию на русский язык, либо просто подобрал ей подходящие аналоги. Благодаря ученому такие слова, как энергия, величина, частицы, опыт, быстро утвердились в отечественной терминологии. Михаил Васильевич Ломоносов отличался исключительным мужеством, настойчивостью и безграничным остроумием. Как лингвист он внес огромный вклад в становление русскоязычных терминологических понятий.
Прежде всего, Михаил Васильевич Ломоносов, как русский лингвист, возмущался злоупотреблением иностранными словами в литературе и повседневной жизни. Он был убит горем знати, которая, едва научившись понимать пару слов по-французски, немедленно стала вставлять их там, где им было угодно. Ломоносов указал, что бесцельное заимствование слов иностранного происхождения представляет опасность для грамотного воспитания национальной культуры. В связи с этим он призвал чтить красоту, многогранность своего родного языка и противостоять тем, кто способствует его «этим непристойностям».
И напоследок
Труды Ломоносова как лингвиста и самого известного реформатора по сей день находят применение в научной работе. Этот великий человек первым оценил глубину, богатство, мощь и своеобразие русского языка. В своих произведениях Михаил Васильевич Ломоносов говорил о литературе как о словесном искусстве.
Сделал много шагов в становлении нового литературного языка и обозначил перспективы его дальнейшего развития.
Михаил Васильевич служил на благо народа. По его задумке в Москве был основан университет, который сегодня имеет мировую известность. Ему также удалось создать терминологическую базу, обогащение которой, вслед за Ломоносовым, проводили известные отечественные ученые следующих десятилетий. Это был русский лингвист Ломоносов. И по сей день мы помним этого великого человека и пользуемся его трудами.
Ломоносов М.В. — Информация — 2021

Михаил Васильевич Ломоносов (1711-1765) считается первым естествоиспытателем мирового уровня в России.Он занимался физикой и химией, написал энциклопедию, был замечательным практиком и теоретиком. Ломоносов был астрономом, географом, металлургом, геологом и поэтом. Ученый разработал проект для Московского университета, настаивая на его открытии.
Деятельность Ломоносова была настолько универсальной, что трудно определить его основное направление. В царской России его превозносили как государственного деятеля, а в Советском Союзе подчеркивали национальное происхождение гения, намекая на скрытую борьбу с режимом.
И сегодня чествуют память Ломоносова, отмечают связанные с ним юбилеи. Мифы о Ломоносове постепенно выходят на свет спустя 300 лет после его рождения.
Ломоносов происходил из бедной семьи. Семья ученого даже не считалась бедной, не говоря уже о нищей. Михаил Ломоносов родился 8 ноября 1711 года в селе Денисовка Холмогорского уезда Архангельской области. И хотя его родители не принадлежали к дворянскому сословию, в доме было богатство.Отец, Василий Дорофеевич, был известен в Поморие как владелец рыбацкой артели. Также он занимался торговлей. В этой сфере Василий Ломоносов был одним из самых образованных людей, у него была своя небольшая библиотека и опыт обучения в Москве. Мать Ломоносова была дочерью писаря. Именно она научила сына читать в детстве, привив ему любовь к книгам. Собираясь покорять Москву, Михаил вовсе не был необразованным. У него уже были некоторые знания, максимально возможные для этой среды.Это позволило Ломоносову поступить в Славяно-греко-латинскую академию. В окружении Ломоносовых были поморы, потомки новгородцев. Они не знали крепостного права, барщины. Были богатые традиции торговли, ремесел и ремесел.
Ломоносов в лаптях добрался до Москвы. Другой миф о Ломоносове гласит, что он приехал в Москву за поездом с рыбой в лаптях, чтобы там учиться. Но этот обоз, видимо, принадлежал отцу Михаила. Отец ненадолго отпустил сына, чтобы тот сопровождал груз.И он убежал. Говорят, что Ломоносов сбежал еще и потому, что на нем хотели выйти за него замуж, чего он не хотел. А этот молодой человек из богатой семьи не был в лаптях; у него явно были свои сапоги.
Ломоносов был сыном царя Петра. Такой слух появился еще при жизни самого ученого. Многим казалось немыслимым, чтобы крестьянин поступил в Московскую академию, обучаясь вместе с детьми священников и дворян. И дальнейшая блестящая карьера Ломоносова вызвала вопросы у завистников.Факты были надуманными. Одно время Петр работал простым плотником на Баженовской верфи, недалеко от Куроострова. Правда, создатели мифа игнорируют тот факт, что за девять месяцев до рождения Ломоносова царь Петр находился далеко от этих мест. Он физически не мог участвовать в зачатии. Аргументом в пользу родства служит жестокий характер ученого, который часто сравнивают с «отцовским». Ломоносов не пытался быть дипломатичным, он прямо высказывал свои мысли, доказывая на практике свою правоту.Он игнорировал скандалы, как бы не опасаясь последствий. История гласит, что у гениев науки вполне могут быть обычные родители. Это доказывают примеры Ньютона, Фарадея, Ландау, Фейнмана. А кто сказал, что Ломоносову в жизни все давалось легко? Он действительно много учился сначала в Славяно-греко-латинской академии, затем в Германии. Ломоносов напомнил, что ради учебы жил в крайней бедности, над его возрастом смеялись.
Ломоносов был помором. Впервые русский историк В.Ламанский называл Ломоносова помором. Его дальнейшие коллеги лишь повторили этот миф. Однако ни в одной биографии ученого, написанной до работ Ламанского в 1863 году, такое происхождение Михаила Васильевича не упоминается. Любивший его Шувалов ничего не сказал об этом в «Оде на смерть Ломоносова», просветитель и издатель Н. Новиков также не считал ученого помором. И в рассказах земляков Ломоносова, записанных М. Муравьевым, нет ничего, что выдавало бы такое происхождение.Нет исторических документов, в которых сам ученый называл себя помором. На допросе в Синоде в 1734 году Ломоносов сказал, что его отец — крестьянин Василий Дорофеев, но ничего не сказал о поморах. В те времена поморами называли жителей совсем других территорий — западного Беломорья. А жители восточной части Белого моря стали называть себя поморами только с 19 века.
Ломоносов не был крепостным.Видный марксист Георгий Плеханов говорил, что архангельский крестьянин может стать великим вождем еще и потому, что он помор, не знающий «крепостного воротничка». Но такое утверждение не согласуется с довольно известным фактом. Чтобы ехать в Москву, Ломоносов поправил паспорт. А когда срок действия документа истек, его начали числить в бегах. Если крепостное право воспринимается как повсеместный государственный режим, ограничивающий передвижение населения с целью сбора налогов, то крепостное право все еще существовало на Русском Севере.Желая уехать в Москву, Ломоносов получил паспорт. В 17-19 веках такой документ выдавали желающим покинуть место жительства. По возвращении паспорт был возвращен. Документ Ломоносова действовал до середины 1731 года, молодой человек не вернулся. И пока он не получил дворянский титул в 1747 году, Ломоносов считался беглым крестьянином, живущим с просроченным документом. 16 лет односельчане платили за него гонорар в полтора рубля в год (большие деньги для крестьян), пока он общался с императрицей, входил во дворцы, был академиком.
Ломоносов был плохим мужем и отцом. Главной женщиной в жизни ученого была его жена. Юная Елизавета Зильч была дочерью немецкого пивовара. Она познакомилась с Михаилом Ломоносовым, когда он учился в Марбургском университете. Когда 19-летняя женщина родила дочь, отца ребенка уже не было в стране. Он попросил супругу дождаться звонка от него в Россию. Но запрос так и не поступил. Неужели Ломоносов бросил женщину и ее дочь? У этой истории есть продолжение.Два года спустя Елизавета, официально не являясь ни женой, ни вдовой, сама разыскала Ломоносова через посольство и приехала к нему в Россию. Известие о том, что у ученого есть семья, многих шокировало. Все считали его холостяком. Но Ломоносов вовсе не пытался уйти от ответственности. В те годы русский студент не мог по российским законам жениться на немке; для этого требовалось разрешение Академии наук. Ломоносов его так и не получил, из-за чего не мог жениться.Свадьбу сыграли в Германии по местным законам. И дальнейшая семейная жизнь ученого доказывает если не любовь к семье, то во всяком случае огромное уважение. За 20 лет брака Ломоносов с Елизаветой Андреевной прожил «в единстве». Никакого разврата за его спиной замечено не было. Михаил Васильевич умер на руках своих близких. А его жена пережила мужа всего на полтора года.
Ломоносов был страстным алхимиком. Вернувшись в 1741 г. на родину, Ломоносов приступил к экспериментам в области химии.Сохранилось немного материалов об этой деятельности, такая загадка позволила появиться мифу о практике алхимии. На это намекает и стихотворение Сумарокова, в котором есть намек на это — добыча золота из молока. Даже если Ломоносов был знаком с алхимией, эти знания требовались для главного занятия в его жизни — химии. В результате ученый смог не только опровергнуть основные постулаты ятрохимии и алхимии, но и заложить основы физической химии.На основе пристрастия Ломоносова к алхимии была создана увлекательная история, по которой всю жизнь ученый пытался расшифровать таинственный свиток с текстами мудрецов Гипербореи. Эту редкость он получил от отца, а эту — от колдунов-шаманов. Сочинения загадочным образом напоминали записи средневековых алхимиков, а в текстах Ломоносов обнаружил химические формулы. Якобы Ломоносов однажды показал свои свитки Кристиану Вольфу, профессору Марбургского университета.Он увидел в письмах рецепты философского камня и посоветовал молодому ученому не тратить время на столь сложные поиски. Но может ли пытливый ум это сделать? Поклонники фантастики объясняют открытие учеными твердой ртути именно поисками философского камня. По легенде, незадолго до смерти Ломоносов сжег все свои записи и бумаги. Но эта версия не имеет отношения к науке и истории, ей есть место в художественной литературе.
Ломоносов был старообрядцем.В детстве Ломоносов принадлежал к одному из обществ старообрядцев, вероятно, даже учился в скиту. Но тогда ученый негативно отзывался об этой тенденции, считая ее суеверной. А похоронили Ломоносова на православном кладбище по православному обряду. В зрелом возрасте он был обычным членом традиционной церкви. Ломоносов с его тягой к знаниям интересовался книгами, охраняемыми старообрядцами, хранящими вековую мудрость. Однако молодой человек быстро понял, что для него нет ничего интересного, ответов на волнующие вопросы.Весь принцип старообрядчества, мученичества и горечи строился на нелепом упорстве и ритуальных мелочах. Старообрядцы откровенно ненавидели ученых, познающих мир. И именно этим хотел стать Ломоносов.
Ломоносов воевал против церкви. Бытует мнение, что ученый был еретиком, борцом с Богом и относился к церкви лишь формально. Доказательством мифа является довольно оскорбительное стихотворение «Гимн Бороде». В этом скандальном творении нет ничего христианского благочестия.В авторстве никто не сомневался. Ломоносова даже вызвали на заседание Синода. Там он даже не подумал отрицать свою наглость. Это возмутило членов Синода. Он попросил императрицу Елизавету публично искоренить клевету и отдать наглого человека духовным властям для перевоспитания. Фактически это пригрозило ссылкой на Соловки. Но дело осталось без последствий, и Элизабет отчет не одобрила. Наиболее прогрессивные умы отметили, что наука и образование завоевывают прочные позиции в обществе.Но ученого нельзя считать таким врагом церкви. У него были стихи, посвященные великому церковному просветителю Дмитрию Ростовскому. Во многих произведениях Ломоносов славит Бога за мудрость и обращается к Церкви как к матери. Есть все основания полагать, что он не был ложным верующим, а был истинным христианином. А периодические атаки в сторону церкви можно объяснить опытом религиозного свободомыслия, приобретенным в Германии. Ученому казалось, что он может исправить поведение церкви за счет своего интеллекта.Но Ломоносову явно не были свойственны антицерковное поведение и богоборчество.
Ломоносов открыл атмосферу Венеры. Для начала отметим, что на Западе это открытие приписывают немецкому астроному Шретеру и его английскому коллеге Гершелю. Но свои наблюдения они проводили через 30 лет после Ломоносова. Учитывая размеры планеты, для полноценного наблюдения понадобился телескоп с апертурой 200-250 мм, чего у русского ученого просто не было.Сам Ломоносов писал, что видел некий «прыщик». Позже это было истолковано как «ободок света». На рисунках ученого видно, что световые лучи, проходя через более плотную среду, преломляются. Он понял это из наблюдений. Но нет никаких сомнений в том, что Ломоносову удалось увидеть светящийся край планеты. Возможно, он догадывался о существовании атмосферы на других планетах, но явно не писал об этом.
Ломоносов воевал с иностранцами. Этот миф появился в середине XIX века, когда западники столкнулись со славянофилами в России.Сам Ломоносов учился в Германии, глубокое влияние немецкой культуры оставалось с ним на всю жизнь. Практически все профессора Академии наук, с которыми сотрудничал ученый, были иностранцами, в основном немцами. И его жена тоже была немкой. А что, если среди врагов Ломоносова в России было много иностранцев? В конце концов, его немногочисленные друзья тоже не были русскими. Иностранные профессора приехали работать в Санкт-Петербург всего на несколько лет, не особо желая отрываться от своих исследований.А для Ломоносова важной задачей было просвещение России, такой поверхностный подход временщиков его разозлил. Но ненависти к иностранцам он не испытывал, и если и ругал кого-то, то не за его происхождение, а за его поведение.
Ломоносов основал Московский университет. Фактически университет был основан Иваном Ивановичем Шуваловым. Этот друг и ученик Ломоносова также был выдающимся меценатом. Но в Советском Союзе дворянин и фаворит императрицы не мог быть объектом поклонения и почитания, поэтому роль Ломоносова в создании учебного заведения всячески превозносилась.Фактически его роль ограничивалась написанием проекта устава и учебных программ. Ученый дал гораздо больше сил Петербургскому академическому университету, став его ректором в 1760 году.
Ломоносов открыл одновременно с Лавуазье закон сохранения массы. Этот миф тоже появился в советское время. Вообще, теоретический принцип сохранения массы известен с давних времен. В 1756 году Ломоносов начал прокаливать металлы в закрытых сосудах, а затем взвешивать их.Антуан Лавуазье начал аналогичный эксперимент только в 1772 году, сжигая фосфор в закрытом сосуде. Оба эксперимента продемонстрировали закон сохранения массы вещества в данном конкретном случае, но не доказали универсальность этого правила. Да и сам русский ученый в силу своих взглядов на вес и горение не придавал большого значения опыту. Перед смертью Ломоносов даже не включил наблюдение в список своих главных открытий. И хотя в отечественных учебниках закон назывался Ломоносова-Лавуазье, именно француз позже подтвердил его и экспериментально доказал универсальность.
Ломоносов пытался быть независимым от властей. Известно, что ученый ценил свою независимость и личное достоинство, при этом был ярым государственным деятелем. Ломоносов считал, что просвещение в стране можно насаждать только с помощью могущественной власти государства. Некоторые действия ученого для интеллигенции XIX-XX веков выглядят просто немыслимыми. Например, в 1748 году просветитель участвовал в розысках историка Миллера, подозреваемого в незаконной переписке с французским астрономом Делилем.Оказалось, что он отправлял копии секретных географических карт в Париж. Ломоносов не видел ничего плохого в своем шаге, потому что защищал интересы государства.

Смотрите видео: Михайло Ломоносов. Фильм 1. Эпосид 2. Английские подводные лодки (август 2021 г.).

МВЛ-300 (Ломоносов)
МВЛ-300 [МВЛ-МСУ]
МВЛ-300 ( Михаил Васильевич Ломоносов 300 ), а.к.а. «Михайло Ломоносов» — спутник для одновременного исследования гамма-всплесков с помощью оптических камер и гамма-детекторов, созданный Московским государственным университетом им. М. В. Ломоносова. Спутник назван в честь 300-летия Михаила Васильевича Ломоносова.
Спутник построен на избыточной шине программ Канопус-В и БКА 1.
Целью миссии является наблюдение космических лучей сверхвысоких энергий и изучение переходных явлений в верхних слоях атмосферы Земли.
Основным инструментом является детектор TUS, который изначально планировался как независимый свободно летающий спутник под названием TUS. Детектор TUS (Tracking Ultraviolet Set Up) будет использоваться для измерения флуоресцентного света, излучаемого EAS (Extensive Air Showers) космических лучей сверхвысокой энергии (UHECR) в земной атмосфере, а также для исследований переходных процессов в УФ-диапазоне.
Сегментированное зеркало Френеля — концентратор ТУС состоит из 6 стандартных модулей. Размер одного модуля 58 см, толщина зеркала в транспортном режиме около 15 см.В рабочем режиме полная площадь зеркала составляет 1,4 м, а фокусное расстояние зеркала — 150 см.
Впервые на орбиту выведено зеркало-концентратор площадью 2 м² с матрицей УФ-детекторов в фокусе. Эта «камера» обеспечивает возможность выделения и наблюдения за развитием УФ-всплесков с более низкой яркостью в 10 ⁴, чем та, которую в настоящее время переносят с помощью видеокамер (с входной площадью до 2 см²).
Также имеется три идентичных гамма-детектора в диапазоне энергий 0.02-5,0 МэВ на борту спутника с 90 между осями.
На борту есть еще несколько инструментов:
БДРГ (Блок детектирования рентгеновского и гамма-излучения) предназначен для мониторинга и локации гамма-источников в небесном своде в гамма-диапазоне и для выработки триггерного сигнала для широкоугольных оптических камер ШОК. .
UFFO, предназначенный для исследования гамма-всплесков, представляет собой 20-сантиметровый УФ-оптический телескоп и рентгеновскую камеру.
ШОК (Оптические камеры сверхширокого поля зрения) состоит из двух стационарных светосильных широкоугольных камер.Их поле зрения находится в зоне обнаружения гамма-всплесков другой аппаратурой на борту спутника.
DEPRON (Дозиметр электронов, протонов и нейтронов) предназначен для измерения поглощенных доз и спектров линейной передачи энергии от высокоэнергетических электронов, протонов и ядер космического излучения, а также для регистрации потоков тепловых и медленных нейтронов.
Прибор
ELFIN-L (Electron Loss and Fields Investigator for Lomonosov) является совместным проектом Института геофизики и планетной физики Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе (IGPP / UCLA) и Института ядерной физики им. Скобельцына МГУ им. М.В. Ломоносова. .Он состоит из магнитометра с магнитным затвором (FGM), детектора энергичных частиц для электронов (EPDE) и детектора энергичных протонов для ионов (EPDI), такого же, как и на ELFIN CubeSat.
Прибор ИМИСС-1 предназначен для проверки качества работы микроэлектромеханических инерциальных измерительных модулей в космосе.

Список произведений Ломоносова — это… Что такое Список произведений Ломоносова?

Поэзия и ораторская проза

Научные работы

Ссылки

Смотреть что такое «Список произведений Ломоносова» в других словарях:

Книги

От Архимеда до Хокинга: Михаил Васильевич Ломоносов

Список книг и других произведений Михаил Васильевич Ломоносов Сортировка по году написания

М.В. Ломоносов и Академия наук XVIII века

М.В. Ломоносов и Академия наук XVIII века

Все стихи Михаила Ломоносова

* * *

* * *

Вечернее размышление о божием величестве…

Взойди, веселый дух, на ону высоту…

Гимн бороде

* * *

* * *

* * *

Злобное примирение г.Сумарокова с г.Тредиаковским

Зубницкому

* * *

К И.И.Шувалову (Спасибо за грибы…)

К Пахомию

* * *

Монарх и филозов, полночный Соломон…

* * *

На сочетание стихов российских

На Шишкина

* * *

О сомнительном произношении буквы Г

* * *

Ода … на взятие Хотина

Ода в праздник рождения Иоанна Третиего…

Ода на день восшествия […] Елисаветы

Ода, выбранная из Иова

* * *

Отмщать завистнику меня вооружают…

Письмо к И.И.Шувалову (Прекрасны летни дни..)

Письмо о пользе стекла…

* * *

Разговор с Анакреоном

Свинья в лисьей коже

* * *

Стихи, сочиненные на дороге в Петергоф

* * *

Утреннее размышление о божием величестве

* * *

Эпитафия (Под сею кочкою оплачь…)

* * *

* * *

Михаил Ломоносов (Author of Оды. Стихотворения)

Михаил Васильевич Ломоносов (1711-1765)

Добавить комментарий Отменить ответ