Происхождение княгини ольги: Page not found

Содержание

Происхождение Ольги

Образ княгини Ольги в значительной степени принадлежит миру былин и преданий. О ее жизни до брака с князем Игорем историкам практически ничего неизвестно.

О жизни Ольги в годы ее молодости, летописи сообщают крайне мало. В «Радзивиловской летописи» под 903 годом повествуется о возмужании Игоря, воспитанного Вещим Олегом сына Рюрика, и впервые упоминается ее имя. «Когда Игорь вырос, то следовал за Олегом и слушался его, — сообщается в ней. — И привел ему Олег жену от Плескова«. Ряд исследователей полагает, что девушка была уроженкой Пскова. О псковском происхождении княгини Ольги свидетельствует и «Новгородская первая летопись», и другие более поздние источники.

Версия В.Н. Татищева. Со слов историка XVIII века В.Н. Татищева, который опирался на данные ныне утраченной «Иоакимовской летописи», Ольга прибыла из Изборска, стоявшего на реке Великой чуть выше Пскова. Татищев уверял, что древний Изборск находился на месте погоста Выбуты, или Выбутовская весь, как тогда говорили. По словам Татищева, Олег женил Игоря на девице Прекрасе, однако по неизвестным нам соображениям ее «

нарек во свое имя Ольга«.

«От языка варяжского». В 1553 году псковский книжник Василий, в иночестве Варлаам, составил «Житие святой равноапостольной княгини Ольги». Ссылаясь на «повести многие», сообщавшие о «подлинной родине» княгини, он утверждал: «Святая и блаженная великая княгиня Ольга русская родилась в Плесковской стране, в веси, зовумой Выбуто… Об имени же отца и матери писания негде же не нашел…«. Тем не менее инок Варлаам уверял, что была княгиня «от языка варяжского«. В Древней Руси варягами называли не только скандинавов, но и выходцев с южного побережья Балтийского моря, заселенного различными племенами, в том числе и славянскими.

«Из Гостомыслова рода». Многие летописи и предания XVII-XVIII веков уверяют, что Ольга происходила из рода старейшины ильменских словен Гостомысла, который, по преданиям, призвал варяга Рюрика княжить на Руси. В «Мазуринском летописце» Ольга названа «

правнукой Гостомысловой от Пскова«. В некоторых других летописях и церковных житиях ее даже называют «дщерью Гостомысловой«, что совсем невероятно. В.Н. Татищев предполагал, что Ольга «была рода прежних князей славянских«, а вовсе не простолюдинка.

«Болгарская» гипотеза. В 1888 году архимандрит Леонид, в миру Кавелин, высказал предположение о болгарском происхождении княгини Ольги, посчитав, что названный в летописи город «Плесков», откуда она была «приведена», мог означать болгарский город Плисков, ныне Плиска. Эта версия получила распространение среди ряда историков и публицистов. В 1930-е годы болгарский писатель Стилиан Чилингиров, основываясь на неизвестных данных, утверждал, что Ольга была внучкой болгарского царя Бориса I, племянницей царя Симеона, дочерью его сестры Анны, вышедшей замуж за знатного боярина Сондока. «Болгарская» гипотеза происхождения 0льги основывается на тексте «Краткого Владимирского летописца» XVI века, где имеется указание, что князь Олег «

Игоря женил в Болгарех, взяв за него княжну именем Ольгу, которая была очень мудра«.

Любовь с первого взгляда. В середине XVI века в «Степенной книге царского родословия», составленной протопопом московского Благовещенского собора Андреем, сподвижником митрополита Макария, была приведена официальная версия знакомства Ольги с молодым князем Игорем. Там говорится, что однажды Игорь тешился охотой на псковской земле. Конь вынес его на берег реки Великой и узрел князь на другом ее берегу «лов желанный». Переправиться через реку ему помог незнакомец, плывущий «в ладьице». Присмотревшись к гребцу, князь понял, что перед ним — девица «юная и доброзрачная». С первого взгляда Игорь воспылал страстью к девушке и «разгорелся желанием к ней».

Он стал говорить ей слова бесстыдные и склонять ее «к сраму». Незнакомка отвечала ему твердо, что она не даст себя в обиду. «Оставь всякое беззаконие и неправду, — сказала она. — Если сам ты уязвлен будешь всякими постыдными деяниями, то как сможешь другим воспретить неправду и праведно управлять державой своей? Знай же, что если не перестанешь соблазняться моей беззащитностью, то лучше для меня будет, чтобы поглотила меня глубина реки сей…» По преданию, простолюдинка оказалась благоразумнее молодого князя. Образ прекрасной перевозчицы запал ему в душу.

Предположение Н.М. Карамзина. В «Истории государства Российского» Н.М. Карамзин отметил, что, в отличие от поздних источников, автор «Повести временных лет» ничего не сообщает о происхождении Ольги. Он писал: «Обыкновения и нравы тогдашних времен, конечно, дозволяли князю искать для себя супругу в самом низком состоянии людей, ибо красота уважалась более знаменитого рода… Имя свое приняла она, кажется от имени Олега, в знак дружбы его к сей достойной княгине или в знак Игоревой к нему любви

«.

Вышгород — «град Ольгин». Большинство историков склоняется к мысли, что в 903 году Ольгу, которой было не менее десяти лет, привезли в Киев, чтобы сочетать браком с Игорем, имевшем уже в то время других жен. В качестве свадебного дара — «вена» — Игорь предоставил ей Вышгород, расположенный недалеко от Киева, на правом берегу вверх по течению Днепра, на высоком холме. В этом хорошо укрепленном городе была устроена резиденция княгини Ольги. Здесь разместился ее двор, и стояла ее дружина.

Глава 4 ПРОИСХОЖДЕНИЕ КНЯГИНИ ОЛЬГИ

Глава 4

ПРОИСХОЖДЕНИЕ КНЯГИНИ ОЛЬГИ

Пробелы в биографии

Прямым следствием выхода Киевской Руси к черноморскому побережью стало заключение первого известного нам династического брака киевских князей.

Княгиня Ольга (в крещении Елена) — безусловно, лицо историческое. Ее высокий статус во властной иерархии русов в качестве супруги Игоря и необыкновенное положение в русской истории как первой самостоятельной женщины-правительницы, «праматери всех князей русских», удостоверены тремя современными источниками: 1) договором с греками 944 г., в котором фигурирует посол от «Олги княгини»; 2) сочинением Константина Багрянородного «О церемониях византийского двора», где находится знаменитое описание двух дворцовых приемов «Эльги Росены» (буквально: Ольги Русской) в Константинополе; 3) сообщением Продолжателя хроники Регинона Прюмского о миссии немецкого епископа Адальберта к «Елене, королеве ругов».

Несмотря на это, важнейшие вехи ее биографии доныне остаются предметом неутихающих споров и кардинальных переоценок. Пересмотру подвергаются прежде всего летописная и житийная версии Ольгиной жизни, поскольку с исторической точки зрения обе они есть не что иное, как смесь полузабытых и своеобразно истолкованных преданий, нанизанных на два идейных стержня древнерусского летописания и агиографии, каковыми являются «варяжское» происхождение киевской династии и Русской земли и коренная, изначальная «чистота» русского христианства, то есть принятие его напрямую от греков.

Первое, что бросается в глаза в традиционной биографии киевской княгини, — это полная ее «несамостоятельность», в том смысле, что важнейшие возрастные параметры жизни Ольги (кроме точной даты смерти — 11 июля 969 г.) определяются в летописи исключительно через биографию Игоря. Последняя же, как мы имели возможность убедиться, — плохой путеводитель для биографа ввиду ее несомненной искусственности и неправдоподобности. Абсолютная точка отсчета возраста Ольги — дата ее рождения — в летописи отсутствует. Первые косвенные сведения о возрасте княгини приводятся под 903 г., когда, согласно летописным расчетам, она сочеталась браком с Игорем. Опираясь на эту дату, некоторые редакции Ольгиного Жития сообщают, что к тому времени ей было около двадцати лет, что маловероятно, поскольку этот возраст, по господствовавшим тогда понятиям, автоматически переводил ее в разряд «перезрелых» девиц, которые не могли рассчитывать на престижный княжеский брак. Проложное Житие Ольги отмеряет ей 75 лет жизни, а Степенная книга указывает, что, проживя в супружестве 42 года, блаженная княгиня умерла «близ осмидесяти лет». Мазуринский летописец сообщает, что некоторые ученые книжники считали ей и 88 лет.

Таким образом, летописно-житийная хронология отодвигает дату рождения Ольги в IX столетие, приурочивая ее к промежутку между 881 и 894 гг. Веры ей нет никакой, или, точнее, она требует такой слепой веры, которая позволила летописцу ничтоже сумняшеся поместить под 955 г. предание о сватовстве к Ольге византийского императора, прельщенного красотой киевской княгини. Между тем красавице должен был идти не то седьмой, не то восьмой десяток![89] Предание это, безусловно, имеет самостоятельные, внелетописные корни, и само его существование великолепно изобличает довольно позднее происхождение и неуклюжие приемы летописно-житийной реконструкции Ольгиной биографии[90].

Свадьба Игоря и Ольги, якобы сыгранная в 903 г., невероятна еще и потому, что отстоит почти на четыре десятка лет от появления на свет их первенца. При таком положении вещей именно время рождения Святослава приобретает решающую роль в вопросе о возрасте Ольги[91]. Никакой другой, более надежной мерки у нас нет. Правда, Повесть временных лет и тут не может похвастать безупречной точностью своих сведений. Фраза «в се же лето родися Святослав у Игоря» помещена под 942 г. Затем, в договоре 944 г., он представлен собственным послом как полноправный княжич. Это означает, что к этому времени над ним уже был совершен обряд постригов (острижения волос), сопровождавшийся принародным действом — опоясыванием мечом и «посажением на коня», что символизировало обретение малолетним княжичем прав наследования «отнего и деднего» достояния. Обыкновенно постриги устраивались по достижении наследником трех лет. В таком случае рождение Святослава отодвигается с 942 на 940-й — начало 941 г., а женитьбу Игоря на Ольге следует отнести соответственно к 938 — первой половине 940 г. Архангелогородская летопись[92] сообщает, что Ольга сделалась женой Игоря в десятилетнем возрасте. В этом нет ничего невозможного, так как для женщин обычный брачный возраст (12— 14 лет) мог быть значительно снижен. Например, из Повести временных лет известно о венчании пятнадцатилетнего князя Ростислава Рюриковича с восьмилетней Верхуславой Всеволодовной (1187 г.). Так что, с учетом показания архангелогородского летописца, вероятное время рождения Ольги датируется второй половиной 20-х гг. X в. Если же принять предположение, что ко времени своего замужества Ольга все-таки перешагнула тогдашний порог совершеннолетия для женщин, то ее рождение состоялось, по всей видимости, между 924 и 928 гг.[93]

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Княгиня Ольга краткая биография самое главное

Происхождение княгини Ольги

Историки и исследователи жизни и деятельности Ольги и сегодня не пришли к единому мнению о ее происхождении. Несколько источников тех лет дают разные сведения о происхождении будущей жены великого князя Игоря.

Так, один из признанных источников тех времен — «Повесть временных лет» — указывает, что будущая княгиня Ольга, краткая биография которой не дает точных данных о ее родителях, была привезена из Пскова.

Другой источник — «Житие княгини Ольги» — утверждает, что родилась она на Псковской земле, в деревне Выбуты. Была девушка простолюдинкой, именно поэтому имена ее родителей остались неизвестными.

Иокимовская летопись упоминает, что будущая жена князя Киевского была знатного рода Изборских, а корни ее уходят к варягам.

Еще одна версия: Ольга – дочь Вещего Олега.

Проект по теме: «Правители Древней Руси — княгиня Ольга» для 4 класса.

Цель проекта: Найти информацию о жизни правителя Древней Руси — Киевской княгине Ольге, её краткую биографию. Узнать о проводимых ею реформах и пути к христианству. Подготовить презентацию по предмету «Окружающий мир», написать доклад или сообщение. Выступить с рассказом перед школьниками, ответить на вопросы, защитить проект.
План проекта:

Вступление. Происхождение.
Начало правления
Ольга и древляне
Крещение
Вывод
Пример готовой презентации

Замужество

Знакомство Игоря с будущей женой также окутано массой неточностей и загадок. В «Житии» сказано, что будущая княгиня Ольга, краткая биография которой иногда противоречиво подается в разных источниках, познакомилась со своим будущим мужем в Пскове, где князь охотился. Ему было нужно перебраться через реку, и, увидев лодку, Игорь сел в нее. После князь обнаружил, что его паромщик — прекрасная девушка. На все ухаживания своего пассажира она отвечала отказом. А когда настало время выбирать князю невесту, он вспомнил девушку в лодке и послал за ней гонцов с предложением руки и сердца. Так стала женой великого князя русского Ольга. Княгиня Киевская, краткая биография которой с этих пор прослеживается более четко, была хорошей и мудрой женой. Уже в скором времени родила она Игорю сына — Святослава.

↑ Княгиня Ольга и православие

«Ольга с малых лет искала мудростью, что есть самое лучшее на свете этом, и нашла многоценный жемчуг – Христа». Княгиня приняла православие и стала первой правительницей – христианкой на Руси.

Историки спорят, где же приняла она веру православную, в Киеве или в Константинополе? Скорее всего, в Киеве она только ознакомилась с христианством, а непосредственное крещение приняла уже в Византии, куда её сопровождал киевский священник Григорий.

Сам Византийский Император стал крестным отцом русской княгини. Такое положение дел резко повышало престиж Киева и возвышало княгиню среди прочих представителей других государств. Получить в крестники Византийского Императора дорогого стоит. Крещение её не повлекло за собой введения христианства на Руси, но её внук, Владимир Святославович продолжит начатое дело.

Ольга первая русская святая. Именно с неё на Руси пошло православие. Имя её навсегда войдет в историю нашей страны, как имя женщины героини, искренне любившей своего мужа, свою Родину и свой народ.

Убийство князя Игоря

Князь Игорь был великим завоевателем, он постоянно совершал набеги со своей дружиной на соседние земли, собирая дань со слабых племен. Один из таких походов стал для русского князя роковым. В 945 году Игорь с дружиной отправился к соседним древлянам за положенной данью. Забрав множество богатств, разрушив деревни и надругавшись над местным населением, русичи отправились домой. Однако на обратном пути князь с малым количеством воинов решил вернуться и вновь ограбить древлянские земли. Но местные мужчины, убедившись, что князь идет с малым войском, напали на него и убили.

Начало правления княгини Ольги

Начало правления Ольги было во всех смыслах неожиданным. Ей пришлось принять на себя эту обязанность из-за гибели мужа. Князь Игорь Старый в 945 году был убит древлянами за то, что попытался взять с них дань дважды.

Сын же Игоря и Ольги Святослав был малолетним (годом его рождения считается 942-й, но в принципе Святослав мог быть и немного старше) и к самостоятельному правлению неспособным. Из-за этого мать и взяла на себя обязанности правителя (то есть стала регентом, как говорили позже). Дружина Игоря (имевшая в этих вопросах право голоса) согласилась с таким положением.

Поэтому формально следует считать, что с 945 года началось правление Святослава, но фактическую власть долгое время осуществляла его мать. Также правление Ольги не закончилось в 960 году – она продолжала управлять Русью в отсутствие сына, а отсутствовал Святослав (интересовавшийся исключительно военным делом) постоянно.

Месть древлянам

Узнав о смерти мужа от рук древлян, долго горевала Ольга. Княгиня Киевская, краткая биография которой описана в «Повести временных лет», оказалось мудрой женой и правительницей. По обычаям того времени была приемлема кровная месть. Естественно, Ольга не могла обойти эту традицию. Собрав дружину, Она стала выжидать. Вскоре пришли послы от древлян с предложением свадьбы ради объединения русских и древлянских земель. Княгиня согласилась — в этом и состояла ее месть.

Доверчивые древляне поверили ей, зашли в столицу, но были схвачены, брошены в яму и засыпаны землей. Так, часть самых смелых и отважных древлян была уничтожена. Вторая партия послов была также умерщвлена хитростью — их сожгли в бане. Когда Ольга с дружиной подошла к вратам Искоростеня, главного города древлян, под предлогом справить тризну (поминки) по князю она опоила своих врагов, а дружина изрубила их. По свидетельствам летописцев, около пяти тысяч древлян полегло тогда.

В 946 году княгиня с войском отправилась в древлянские земли, разрушила их, собрала подати и установила обязательный, фиксированный размер налога, но занять Искоростень ей так и не удалось. Город был неприступен. Тогда Ольга сожгла город дотла с помощью голубей и воробьев, привязав к их лапкам горящую ткань. Школьникам рассказывают, кто такая княгиня Ольга. Краткая биография для детей младших классов опускает полную историю мести. В основном уделяется внимание годам ее правления и принятию христианской веры.

↑ Месть Княгини Ольги Древлянам

В 945 году от рук древлян погибает Игорь Старый. Их сын Святослав был еще мал, и поэтому вся тяжесть управления государством ложится на плечи княгини. Первым делом она отомстила древлянам за смерть мужа.

Месть – эта почти мифическая, но рассказ о ней по истине впечатляет. Именно это время ярче всего проявилась мудрость княгини, и её хитрость.

Древляне хотели, что бы Ольга вышла замуж, за их князя Мала, и прислали свое посольство в ладье. Они говорили: «Ни едем на конях, ни пешие не идем, но понесите нас в ладье». Она согласилась и приказала выкопать большую яму, послать людей за древлянами. Понесли Киевляне их в ладье, и скину в большую яму, и заживо закопали.

Потом отправила древлянам гонца с послание – «Если и вправду меня просите, то пришлите лучших мужей, чтобы с великой честью пойти за вашего князя, иначе не пустят меня киевсеи люди». Древляне, услышав это, отправили лучших мужей. Княгиня приказала растопить им баню, и пока те мылись, им заперли двери и подожгли баню.

После этого Ольга опять отправляет гонца к древлянам – «Вот уже иду к Вам, приготовьте меды многие у того города, где убили мужа моего, да поплачусь на могиле его и устрою ему тризну». Взяла с собой небольшую дружину и двинулась на легке в древлянские земли.

Оплакав мужа на его могиле, приказала насыпать великую могилу и начать тризну. Затем начался пир. Древляне подвыпили. Княгиня отошла в сторону и велела рубить древлян, и полегло их пять тысяч.

Затем вернулась в Киев и стала готовиться к взятию древлянской столицы – Искоростень. Долго длилась осада Искоростени. Тут она опять проявила хитрость. Поняв, что город еще долго может обороняться, отправила послов в город, и те заключили мир, обязали древлян заплатить дань в размере… трех голубей и воробье со двора. Древляне обрадовались, собрали дань и выдали Ольге. Она обещала уйти уже на следующий день.

Когда стемнело, то приказала своим дружинникам привязать к каждому голубю и воробью трут (тлеющий материал) и отпустить птиц. Птицы полетели в свои гнезда, которые находились в сараях, и на сеновалах.

Город Искоростень запылал. Люди побежали из города. Дружина хватала защитников и простых мирных. Людей обращали в рабство, убивали, а кого-то оставили в живых, и заставили платить большую дань. Вот так изящно и коварно отомстила она за смерть своего мужа Игоря Старого.

Княгиня Ольга: краткая биография, годы правления

После смерти Игоря преемником стал их сын Святослав, но фактически вся власть была сосредоточена в руках его матери, и пока он был юным, и после его совершеннолетия. Святослав был воином, и основное свое время проводил в походах. Благоустройством земель и подконтрольных территорий занималась княгиня Ольга. Краткая биография правительницы свидетельствует о том, что эта женщина основала несколько городов, в том числе Псков. Повсюду она облагораживала свои земли, возводила вокруг крупных селений стены, строила храмы в честь христианских святых. В годы правления Ольги чрезмерные подати были заменены фиксированными сборами.

Внешняя политика княгини также заслуживает внимания. Ольга укрепила связи с Германией и Византией. Способствовало этому, прежде всего, принятие ею христианской веры.

Внутренняя политика княгини Ольги

После расправы с древлянами Ольга начинает активно заниматься внутренней политикой древнерусского государства. Вместо полюдья установила четкие размеры дани для земель, находившихся под властью Киева. Установила «уставы и уроки», «становища и ловища», «погосты». Погосты – место сбора дани, как бы становились небольшими центрами княжеской власти.

Смысл реформ княгини заключался в нормировании повинностей, централизации власти, ослаблении племенной власти. Долгое время она приводила в действия эту реформу, оттачивая её механизмы. Эта работа не принесла ей славы, не обросла легендами, зато имела большое значение в становлении русского государства. Теперь русское хозяйство имело административно – хозяйственную систему.

Крещение княгини Ольги

Первой ласточкой христианства на русской земле названа княгиня Ольга. Краткая биография для 4 класса особое внимание уделяет этому событию. В письменных источниках прошлых лет отсутствует единая дата принятия княгиней христианства. Некоторые называют 955 год, другие — 957 год.

Посетив Константинополь, Ольга не только крестилась в христианской вере, но и возобновила торговые договоры, подписанные еще ее покойным мужем. Крестили княгиню сам император Константин VII и священник Феофилакт. Нарекли ее Еленой (по христианскому обычаю).

Вернувшись домой, Ольга всячески пыталась приобщить к новой вере своего сына Святослава, но князь не проникся этой идеей и остался язычником, боясь осуждения дружины. И тем не менее, матери он не запрещал строить соборы и церкви. Ольга оставалась в Киеве, активно участвовала в воспитание внуков. Возможно, именно этот факт привел к тому, что сын Святослава, Владимир, в 988 году крестил Русь, тем самым объединив ее.

В 968 году печенеги напали на Русскую землю. Ольга находилась в осажденной столице вместе с внуками. Она послала гонца за Святославом, который в это время находился в очередном походе. Князь прибыл домой, разбил печенегов, но Ольга попросила сына не планировать очередной поход, так как тяжело хворала и предчувствовала близкий конец. В 969 году княгиня Ольга умерла и была похоронена по христианскому обряду. Легенда гласит, что мощи великой княгини были нетленными.

В XVI веке Ольга была причислена к лику святых.

Итоги правления княгини Ольги

Результатом правления Ольги стало укрепление русского государства. Реформа сбора дани уменьшила вероятность конфликтов на этой почве, а жестокое подавление восстания древлян показало, что Киев не намерен терпеть сепаратизм подчиненных племен.

Внешняя политика Ольги способствовала укреплению международного авторитета Руси, распространению среди соседей знаний о ней. Несмотря на это, о заключенных ею серьезных международных договорах ничего не известно.

Наконец, Ольга сохранила страну в тот период, когда Святослав был занят дальними походами и внешними завоеваниями. Она была не только регентом, но и соправительницей сына.

Полное имя княгини ольги. Крещение ольги в константинополе

Многие факты из жизни одной из самых великих правительниц Руси и до сегодня неизвестны. Княгиня Ольга, краткая биография которой имеет множество «белых пятен», и сегодня является одной из самых одиозных персон

Происхождение княгини Ольги

Другой источник — «Житие княгини Ольги» — утверждает, что родилась она на Псковской земле, в деревне Выбуты. простолюдинкой, именно поэтому имена ее родителей остались неизвестными.

Еще одна версия: Ольга — дочь

Замужество

Знакомство Игоря с будущей женой также окутано массой неточностей и загадок. В «Житии» сказано, что будущая княгиня Ольга, краткая биография которой иногда противоречиво подается в разных источниках, познакомилась со своим будущим мужем в Пскове, где князь охотился. Ему было нужно перебраться через реку, и, увидев лодку, Игорь сел в нее. После князь обнаружил, что его паромщик — прекрасная девушка. На все ухаживания своего пассажира она отвечала отказом. А когда настало время выбирать князю невесту, он вспомнил девушку в лодке и послал за ней гонцов с предложением руки и сердца. Так стала женой русского Ольга. Княгиня Киевская, краткая биография которой с этих пор прослеживается более четко, была хорошей и мудрой женой. Уже в скором времени родила она Игорю сына — Святослава.

Убийство князя Игоря

Месть древлянам

Узнав о смерти мужа от рук древлян, долго горевала Ольга. Княгиня Киевская, краткая биография которой описана в «Повести временных лет», оказалось мудрой женой и правительницей. По обычаям того времени была приемлема Естественно, Ольга не могла обойти эту традицию. Собрав дружину, Она стала выжидать. Вскоре пришли послы от древлян с предложением свадьбы ради объединения русских и древлянских земель. Княгиня согласилась — в этом и состояла ее месть.

Княгиня Ольга: краткая биография, годы правления

Крещение княгини Ольги

Посетив Константинополь, Ольга не только крестилась в христианской вере, но и возобновила торговые договоры, подписанные еще ее покойным мужем. Крестили княгиню сам VII и священник Феофилакт. Нарекли ее Еленой (по христианскому обычаю).

В XVI веке Ольга была причислена к лику святых.

К сожалению, о том, когда и при каких обстоятельствах была рождена будущая великая русская княгиня Ольга достоверно неизвестно. Многие исследователи спорят об этом, выдвигая порой самые смелые теории. Одни учёные утверждают, что род её вёлся от болгарского князя Бориса, другие предполагают, что она была дочерью князя Олега Вещего. А монах Нестор, являвшийся автором бессмертной летописи «Повесть временных лет» утверждал, что Ольга была простого рода и упоминает о небольшой деревне под Псковом в качестве места её рождения. Подтверждённые достоверно факты составляют только краткую биографию великой княгини.

После того как Игорь взял Ольгу в жёны на её плечи легла не только женская обязанность по воспитанию сына, но и большая часть политических государственных дел. Так, отправляясь в очередной поход, Игорь оставлял в Киеве Ольгу, которая занималась всей внутренней жизнью Русского государства, встречаясь с послами и наместниками.

После того, как Игорь был убит в 945 году древляне предложили через послов Ольге стать женой их князя Мала. Посольство было встречено с большими почестями. На руках ладьи принесли к дворцу, однако потом сбросили их в яму и живьём зарыли. После чего сама княгиня отослала древлянам послание в котором просила прислать к ней лучших древлянских мужей для достойного входа в их земли. Их Ольга сожгла в бане.

Затем послы княгини принесли весть древлянам, что она хочет справить тризну на могиле мужа. На этот раз после опоения древлян их перебили русские воины, после чего идёт знаменитая история о сожжении города древлян через два года.

Последующим важным решением княгини после усмирения непокорных древлян стала смена погостами полюдий. При этом, для каждого полюдья был установлен фиксированный урок. Ольга занималась внутренней и внешней политикой страны не только во время младенчества Святослава, но и при нём, так как сын проводил большую часть времени в военных (к слову сказать, успешных) походах.

Самым важным событием в осуществлении внешней политики было принятие русской княгиней христианства в Константинополе. Именно этот факт смог укрепить союз с Германией и Византийской Империей, выведя Киевскую Русь на мировую арену в качестве сильного и цивилизованного игрока.

Умерла княгиня в 969 году, а в 1547 году её канонизировали.

Основателем Древнерусского государства считается Рюрик, он был первым новгородским князем. Именно варяг Рюрик является родоначальником целой династии, правящей на Руси. Как произошло, что именно он стал князем, до конца узнать не удастся. Существует несколько версий, по одной из них, его пригласили править, чтобы предотвратить бесконечные междоусобицы на земле славян и финов. Славяне и варяги были язычниками, они верили в богов воды и земли, в домовых и леших, поклонялись Перуну (богу грома и молний), Сварогу (хозяину вселенной) и другим богам и богиням. Рюрик построил город Новгород и постепенно стал править единолично, расширяя свои земли. Когда он умер, остался его малолетний сын Игорь.

Игорю Рюриковичу было всего 4 года, и был нужен опекун и новый князь. Эту задачу Рюрик возложил на Олега, происхождение которого неясно, предполагают, что он был дальним родственником Рюрика. Известный нам как князь Вещий Олег, он правил Древней Русью с 879 по 912 год. За это время он захватил Киев и увеличил размеры Древнерусского государства. Поэтому иногда он считается его основателем. Князь Олег присоединил к Руси много племен и ходил воевать Константинополь.

После его внезапной смерти вся власть перешла в руки князя Игоря, сына Рюрика. В летописях его называют Игорь Старый. Это был юноша, воспитанный во дворце в Киеве. Он был жестоким воином, варягом по воспитанию. Почти непрерывно он возглавлял военные действия, совершал набеги на соседей, покорял различные племена и облагал их данью. Князь Олег, регент Игоря, подобрал для него невесту, в которую Игорь влюбился. По некоторым источникам ей было 10 или 13 лет, и звали ее красиво – Прекраса. Однако ее переименовали в Ольгу, предполагается потому, что она была родственницей или даже дочерью Вещего Олега. По другой версии она была из рода Гостомысла, что правил до Рюрика. Есть и другие версии ее происхождения.

В историю эта женщина вошла под именем княгини Ольги. Древние свадьбы были чрезвычайно красочными и оригинальными. Для свадебных нарядов использовали красный цвет. Свадьба совершалась по языческому обряду. У князя Игоря были и другие жены, ведь он был язычником, но Ольга всегда была любимой женой. В браке Ольги и Игоря родился сын Святослав, который позднее станет управлять государством. Ольга любила своего варяга.

Князь Игорь во всем полагался на силу, и постоянно боролся за власть. В 945 году он объезжал захваченные земли и собирал дань, получив дань с древлян, он уехал. В дороге он решил, что получил слишком мало, вернулся к древлянам и потребовал новую дань. Древляне были возмущены таким требованием, они взбунтовались, схватили князя Игоря привязали его к согнутым деревьям и отпустили их. Великая княгиня Ольга тяжело переживала смерть мужа. Но именно она стала править Древней Русью после его смерти. Ранее, когда он был в походах, она также управляла государством в его отсутствие. Судя по летописям, Ольга первая женщина – правитель государства Древняя Русь. Она начала военный поход на древлян, уничтожая их поселения, и осадила столицу древлян. Затем потребовала по голубю с каждого двора. А тогда их употребляли в пищу, и никто не заподозрил ничего плохого, посчитав это данью. К ножке каждого голубя привязали подожженную паклю и голуби полетели в свои дома, и столица древлян сгорела.

Князь Святослав

Крещение Ольги

Дважды княгиня Ольга путешествовала в Константинополь. В 957 году она крестилась и стала христианкой, ее крестным отцом был сам император Константин. Правила Ольга Древней Русью с 945 по 962 год. При крещении она приняла имя Елена. Она первая стала строить христианские храмы и распространять христианство на Руси. Ольга пыталась приобщить к христианской вере своего сына Святослава, но он остался язычником и после смерти матери притеснял христиан. Сын Ольги, внук великого Рюрика трагически погиб в засаде печенегов.

Икона святой равноапостольной княгини Ольги

Княгиня Ольга, крещеная Еленой, умерла 11 июля 969 года. Похоронена она по христианскому обычаю, и сын ее не запретил этого. Первая из русских государей она приняла христианство ещё до крещения Древней Руси, это — первая русская святая. Имя княгини Ольги связано с династией Рюриков, с появлением на Руси христианства, это великая женщина стояла у истоков государства и культуры Древней Руси. Народ почитал ее за мудрость и святость. Время правления княгини Ольги наполнено важными событиями: восстановление единства государства, налоговая реформа, административная реформа, каменное строительство городов, укрепление международного авторитета Руси, укрепление связей с Византией и Германией, укрепление княжеской власти. Похоронили эту незаурядную женщину в Киеве.

Ее внук, Великий князь Владимир приказал перенести ее мощи в Новую церковь. Скорее всего, именно во время княжения Владимира (970-988) княгиню Ольгу стали почитать как святую. В 1547 году княгиня Ольга (Елена) была причислена к лику святой равноапостольной. Таких женщин было всего шесть, за всю историю христианства. Кроме Ольги это — Мария Магдалина, первомученица Фёкла, мученица Апфия, царица Елена Равноапостольная и просветительница Грузии Нина. Память Великой княгини Ольги отмечается праздником, как у католиков, так и у православных христиан.

Княгиня Ольга — одна из немногочисленных правителей женщин в истории России. Её роль в укрепление мощи древнерусского государства недооценить невозможно. Это образ русской героини, мудрой, умной и в тоже время хитрой женщины, которая как настоящая воительница смогла отомстить за смерть своего мужа Игоря Старого.

О ней, как и о других правителей древнерусского государства, немного фактов, в истории её личности есть спорные моменты, на счет которых историки дискутируют, и по сей день.

Происхождение Княгини Ольги

Много споров о её происхождении, одни считают, что Ольга была крестьянкой из Пскова, другие считают княгиню родом из знатного новгородского рода, а третьи вообще считают, что она из варягов.

Княгиня Ольга жена Игоря

Княгиня была достойной женой киевского князя, имел в своем владении Вышгород, что под Киевом, села Будутино, Ольжичи и другие русские земли. Пока муж был в походах, она занималась внутренней политикой русского государства.

У неё была даже своя дружина, и свой посол, который был третьим в списке лиц, участвовавших в переговорах с Византией, после удачного похода Игоря.

Месть Княгини Ольги Древлянам

Месть — эта почти мифическая, но рассказ о ней по истине впечатляет. Именно это время ярче всего проявилась мудрость княгини, и её хитрость.

Потом отправила древлянам гонца с послание — «Если и вправду меня просите, то пришлите лучших мужей, чтобы с великой честью пойти за вашего князя, иначе не пустят меня киевсеи люди». Древляне, услышав это, отправили лучших мужей. Княгиня приказала растопить им баню, и пока те мылись, им заперли двери и подожгли баню.

После этого Ольга опять отправляет гонца к древлянам — «Вот уже иду к Вам, приготовьте меды многие у того города, где убили мужа моего, да поплачусь на могиле его и устрою ему тризну». Взяла с собой небольшую дружину и двинулась на легке в древлянские земли.

Затем вернулась в Киев и стала готовиться к взятию древлянской столицы — Искоростень. Долго длилась осада Искоростени. Тут она опять проявила хитрость. Поняв, что город еще долго может обороняться, отправила послов в город, и те заключили мир, обязали древлян заплатить дань в размере… трех голубей и воробье со двора. Древляне обрадовались, собрали дань и выдали Ольге. Она обещала уйти уже на следующий день.

Годы правления

Княгиня Ольга правила в переод с 945 — 964 годы.

Внутренняя политика княгини Ольги

После расправы с древлянами Ольга начинает активно заниматься внутренней политикой древнерусского государства. Вместо полюдья установила четкие размеры дани для земель, находившихся под властью Киева. Установила «уставы и уроки», «становища и ловища», «погосты». Погосты — место сбора дани, как бы становились небольшими центрами княжеской власти.

Внешняя политика Княгини Ольги

Во внешней политике, во время её правления было затишье. Не было крупных походов, нигде не лилась русская кровь. Завершив внутригосударственные дела, она решила позаботиться и о престиже Руси на мировой арене. И, если предшественники Рюрик, Олег, и Игорь завоевывали авторитет для Руси с помощью силы, военных походов, то Ольга предпочитала пользоваться дипломатией. И, тут особое значение приобрело её крещение в православие.

Княгиня Ольга и православие

«Ольга с малых лет искала мудростью, что есть самое лучшее на свете этом, и нашла многоценный жемчуг — Христа». Княгиня приняла православие и стала первой правительницей — христианкой на Руси.

Ольга и ее сын Святослав

Ольга была матерью знаменитого князя Святослава Игоревича, который продолжит ее дела по становлению и укреплению русского государства. Во взаимоотношениях матери и сына было много протеворечий. Ольга была православной. Святослав же не хотел креститься, опасался, что дружина не одобрит его поступок, он был ярым защитником язычества. Сын вошел в историю, как талантливый полководец и хороший воин.

язычница, ставшая первой русской святой. Княгиня Ольга (Киевская). Биография

Княгини Ольги весьма противоречив. С одной стороны, она, фактически правя государством, была жестокой, непримиримой к врагам, надменной, расчетливой. Времена требовали этих качеств, чтобы сохранить свою независимость. С другой стороны, после обращения к вере она строила храмы, проповедовала идеалы Евангелия, вела миссионерскую работу.

Все это переплелось и переплавилось в характере и действиях этой незаурядной личности. В школе старшеклассники получают задание: «Составьте исторический портрет княгини Ольги». Ниже мы попытаемся это сделать.

Происхождение

Летописи не дают ни точного времени, ни места рождения Ольги. Да и кто бы стал следить за рождением девочки. Вот мальчик — другое дело, он — продолжатель рода. Предположительно она вышла из псковского незнатного варяжского рода с именем Хельга. Имеются и другие варианты:

Девушка происходила из знатного рода Гостомысла.
Она была дочерью князя Олега.
Ее привезли из болгарского города Плиска.

Ясно только одно: девушка была необыкновенно красива и с юности умна.

Легендарная встреча

Встреча будущих супругов к нашему времени стала сказочной. Юный князь Игорь охотился на псковских землях. Ему потребовалось пересечь реку к богатым охотничьим угодьям. В лодке стояла молоденькая девушка. Ее привлекательная внешность вызвала у князя желание неприлично с ней обойтись. На что девушка ответила, что лучше утопится, чем потеряет девичество и честь. Твердость характера с юных лет — вот примета, которая входит в исторический портрет княгини Ольги.

Женитьба и смерть Игоря

Точная дата свадьбы Игоря и Ольги древними историками не установлена. Неясно также, сколько ей было лет. Известно, что у Игоря были и другие жены. Но он уважал Ольгу больше других. Несмотря на то что Игорь был в непрерывных воинских походах, у них в 942 году родился сын Святослав.

В 945 году дружина Игоря отправилась к покоренным древлянам за данью. Они ее получили. Но на обратном пути часть дружины поехала в Киев, а Игорь с остатками войска вернулся назад, чтобы собрать еще больше. Древляне были возмущены и зверски казнили Игоря. Его привязали к верхушкам двух деревьев, и те, разогнувшись, разорвали его.

Характер Ольги

Так как сыну было всего три года, дружина признала ее правительницей Киевской Руси. Железным характером отличалась от многих женщин княгиня Ольга. Исторический портрет ее будет неполон без описания мести за смерть мужа. Древляне плохо представляли себе эту жестокую женщину. Они прислали к ней 20 сватов, чтобы она вышла за их Они приплыли на ладьях. Их попросили подождать до следующего дня, после чего ладью с ними торжественно внесли на руках в столицу. Ее поставили в выкопанную яму и всех, кто там был, закопали живьем.

Коварная Ольга обратилась к древлянам и попросила прислать более знатных сватов. Те охотно откликнулись. Дорогих гостей отправили перед встречей с княгиней в баню и в ней сожгли живьем. Вероломная и опасная Ольга, прикинувшись безутешной вдовой, приехала с отрядом справить тризну по покойному Игорю. Она опоила древлян крепким вином, и пять тысяч человек было беспощадно уничтожено. Безжалостная Ольга продолжала преследовать древлян. Она осадила их столицу Искоростень и сказала, что снимет осаду, если ей с каждого двора дадут по воробью. Не дрогнув, Ольга довела свою месть до конца.

Получив птиц, мстительница привязала к их ногам горящую паклю, которую они на крыльях принесли в родные гнезда. Город выгорел дотла.

Правление

Подрастающий сын мало интересовался делами государства. Все легло на плечи княгини. Она вместо деревянных домов стала строить каменные, установила размеры и сроки податей в пользу Киева, а земли поделила на административные единицы. Правительница Киевской Руси обладала большим умом в политических и государственных делах. Так понемногу складывается исторический портрет княгини Ольги.

Крещение

Для язычницы это был необычный акт. Чтобы поверить, нужно, как правило, вырасти в этой вере, поэтому автор склоняется к мысли, что это было политическое действие, которое говорит о прагматичности Ольги. Восточная империя была мощным соседом, с которым можно, установив дружеские связи, выгодно торговать и богатеть. Там перекрещивались пути богатых венецианских купцов, торговавших беспошлинно с людьми, везущими товары из Индии и Аравии. На подобные преференции, возможно, и рассчитывала умная и рассудительная Ольга. Так или иначе, но в 955 году она крестилась, приняв Елена. Спустя два года правительница с большим посольством прибывает в Константинополь, но, не получив, видимо, ожидаемых выгод, отправляется на родину и холодно принимает послов Византии в Киеве.

Почитание

При жизни Ольги ее сын не принял крещения. Святослав Игоревич, как и вся дружина, был язычником. Только его сын Владимир, желая жениться на принял крещение и огнем и мечом крестил языческую Русь. В 969 году, 11 июня, княгиня скончалась и была похоронена по христианскому обряду, завещав не устраивать по себе тризны.

Ее внук Владимир, креститель Руси, построил храм в честь Пресвятой Богородицы и перенес туда мощи родительницы. Мы заканчиваем исторический портрет княгини Ольги, кратко составленный с некоторыми уточнениями:

В 1547 году Ольга причислена к лику святых и равноапостольных.
Ее память празднуется 11 июня в русской православной церкви.
Ее считают покровительницей вдов и новообращенных христиан.

Мы попытались объективно воссоздать исторический портрет княгини Ольги.

Правительница княгиня Ольга, Василий Петрович Верещагин

Годы жизни: около 890 г. – 11 июля 969 г.
Отец и мать: неизвестны, предположительно не имели знатного происхождения.
Супруг: .
Дети: .

Княгиня Ольга (≈890 – 11 июля 969 гг.) – правительница Киевской Руси. Правила после смерти ее мужа ИгоряРюриковича с 945 г. по 966 г. Ольга была первой из русских правителей, кто приняла христианство. При крещении ее нарекли Еленой.

К сожалению, происхождение Ольги доподлинно неизвестно. Все еще историки не пришли к единому мнению на этот счет. Согласно «Повести временных лет» она была неблагородного происхождения – крестьянкой из Пскова.

Согласно мнению Пискаревского летописца и типографской летописи (XV в.) Ольга была дочерью Вещего Олега. Он правил Киевской Русью и был опекуном Игоря, а затем он же поженил Игоря и Ольгу.

Норманисты считали, что Ольга варяжского происхождения. В соответствии с Иоакимовской летописью Ольга знатного происхождения из рода Гостомыслова.

Историки из Болгарии полагают, что Ольга имеет болгарские корни. Существуют и другие теории.

Существует также предание о знакомстве Игоря и Ольге. Молодой князь поехал охотиться в Псковскую область. Там он захотел перебраться через реку. Игорь увидел лодку, в которой плыла Ольга, одетая в мужскую одежду, он попросил девушку переправить его на другой берег. Игорь стал приставать к Ольге, но в ответ получил отказ.

Когда Игорь решил жениться, в Киев съехались самые красивые девушки. Но князю ни одна не приглянулась. Тогда он вспомнил об Ольге – его случайной знакомой. Игорь послал за ней Вещего Олега. И Ольга стала женой князя Игоря.

Ольга имела во владении Вышгород, Ольжичи, село Будутино и т.д. Кроме того у нее была своя дружина, свой посол. Ольга, пока ее муж был в походах, занималась внутренней политикой.

Княжна подарила своему мужу сына Святослава.

В 945 году древляне убили Игоря. Святославу было всего три года, поэтому правительницей Киевской Руси становится княгиня Ольга.

Месть княгини Ольги за смерть мужа

Первая месть. Древляне боялись мести Ольги, поэтому они прислали к ней свататься князя Мала. Он вместе с 20 древлянами приплыли на ладье. Ольга ответила на их предложение согласием. Затем она приказала выкопать большую яму, в которую бросили ладью древлян, затем туда же отправили и сватов. Ольга приказала их закопать заживо.

Вторая месть. Ольга отправила гонца с требованием прислать ей лучших людей из древлян, чтобы она могла «с великою честью пойти» за их князя. Древляне повиновались и прислали ей лучших мужей. Ольга приказала растопить им баню, и пока древляне мылись, все двери заперли и подожгли баню.

Третья месть. Ольга направилась к древлянам, чтобы устроить тризну своему покойному мужу. Она приехала, поплакалась на могиле мужа, а потом устроила пир. Напоив древлян, Ольга велела отрубить им головы. По данным в тот день погибло около пяти тысяч древлян.

Четвертая месть. В 946 году Ольга надумала захватить Искоростень – столицу древлян. Осада затягивалась, и княгиня решила пойти на хитрость. Она отправила в город послов для заключения мира. Древляне должны были заплатить дань в размере трех голубей и воробьев. Конечно же, древлян обрадовала такая новость, они прислали дань. Ночью Ольга приказала привязать к птицам трут и отпустить их. Птицы полетели в свои гнезда, находившиеся в Искоростени. В городе начался пожар. Жители бежали из города, а там их уже поджидала дружина Ольги. Так княгиня захватила город. Часть древлян была убита, часть стала рабами, а также Ольга приказала им платить большую дань.

Княгиня Ольга: внутренняя политика

Ольга была официальным правителем до совершеннолетия Святослава. Хотя и после она была фактической правительницей, т.к. ее сын постоянно был в военных походах.

Ольга во время своего правления установила дань на землю. Княгиня установила систему «погостов». Погосты – это места сбора дани. Также Ольга установила «полюдья» (подати Киеву) и «оброки, уставы». Все земли были поделены на части, во главе каждой был назначен тиун (княжеский администратор). Шла централизация власти и ослабление власти племен.

При Ольге были построены первые каменные здания – терем Ольги и городской дворец. Также княгиня занималась благоустройством псковских, новгородских и других принадлежавших Киеву земель. Также во время ее правления воздвигались храмы Благовещения Богородицы, святителя Николая и Святой Софии, Святой Живоначальной Троицы.

Княгиня Ольга: внешняя политика

При Ольге не было крупных походов. Княгиня решила поднять престиж Киевской Руси в мире. Но она не стала завоевывать его силой, а решила поступить дипломатично.

Крещение Ольги

Ольга была первой правительницей, принявшей православие. В 955 году княгиня приняла крещение в Византии, а Император Византии стал ее крестным отцом. Но при Ольге христианство не прижилось на Руси.

Ольга пыталась приобщить Святослава к христианству. Но он отказался, т.к. боялся потерять уважение своей дружины.

11 июля 969 года Ольга умерла. Место ее погребения неизвестно. Во время правления Владимира в 1547 году ее причислили к лику святых, а ее мощи перенесли в Десятинную церковь.

Ольга почитается как покровительница новообращенных христиан и вдов.

Муниципальное казенное учреждение «Закаменское РУО»

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение

«Холтосонская СОШ»

I районная научно-практическая конференция школьников

«Знание. Поиск. Творчество. Труд»

Исторический портрет княгини Ольги

секция история

выполнил: Чупышева Вероника,

ученица 7 класса.

научный руководитель:

Мардоленова Ольга Викторовна,

учитель истории, обществознания

2017

Оглавление

Введение 3

1.Теоретическая часть. Исторический портрет княгини Ольги 4

1.1 Замужество 4

1.3 Внутренняя политика княгини Ольги 4

1.4. Внешняя политика княгини Ольги. 5

1.5 Крещение Ольги 5

ІІ. Практическая часть.Социологический опрос 7

Заключение. 8

Список литературы 9

Приложение 10

Введение.

Нет женщины в русской истории более невероятной, чем первая женщина -правительница Руси княгиня Ольга. Облик ее до нас не дошел, и свое представление о ней мы можем составить лишь по свидетельствам о делах ее и по описаниям, сохранившимся в древнерусских рукописях. Древнерусские произведения, посвященные ей, давно найдены, описаны, и почти полностью опубликованы.

Имя Ольги находится как бы в истоке русской истории, оно связано с величайшими событиями в период зарождения Руси, с основанием первой династии, с утверждением у нас христианства и западной цивилизации.

Цель : Изучение деятельности княгини Ольги, ее роли в истории Руси в 10 веке.

Задачи:

1.познакомиться с биографией Ольги;

2.исследовать деятельность княгини, как главы государства;

3. выяснить, как её деятельность повлияла на развитие Руси;

Предмет исследования: Период правления княгини Ольги.

Объект исследования: исторический портрет княгини Ольги.

Практическая значимость: В результате исследования мы обобщим знания о княгине Ольге и повысим интерес к истории.

Методы исследования : изучение научно-популярной литературы, опрос.

Хронологические рамки темы : от замужества Ольги с князем Игорем в 903 г. и до ее смерти в 969 г.

Гипотеза: Мы предполагаем, что княгиня внесла огромный вклад в развитие Руси, в результате чего ее канонизировали.

І. Теоретическая часть. Исторический портрет княгини Ольги

1.1 Происхождение княгини Ольги

В современной исторической науке происхождение княгини Ольги является спорным вопросом. Опираясь на данные «Повести временных лет», историки утверждают, что Ольга происходит из псковских земель. А в истории Иоакима, епископа Новгородского, говорится о том, что Ольга происходит из Изборска, рода Гостомыслова, который начальствовал в Великом Новгороде до тех пор, пока не был призван от варягов на княжение русское Рюрик с братьями. Принадлежала она, как уточняет Иоакимовская летопись, к роду князей Изборских, одной из забытых древнерусских княжеских династий. Она родилась в языческой семье и называлась варяжским именем Хельга. О ее жизни до брака с князем Игорем практически ничего не известно.

1.2 Замужество

В середине XVI века в « Степенной книге царского родословия», составленной протопопом московского Благовещенского собора Андреем, сподвижником митрополита Макария, была приведена официальная версия знакомства Ольги с молодым князем Игорем: « Однажды Игорь тешился охотой на псковской земле. Конь вынес его на берег реки Великой, и узрел князь на другом ее берегу «лов желанный». Переправится через реку ему помог незнакомец, плывущий в «ладьице». Присмотревшись к гребцу, князь понял, что перед ним – девица «юная и доброзрачная». Образ прекрасной перевозчицы запал ему в душу. О случайном знакомстве Игорь вспомнил, когда пришло время искать себе невесту, и он послал Олега за полюбившейся девушкой, не желая никакой другой жены

Согласно летописи, в 945 году князь Игорь погибает от рук древлян после неоднократного взимания с них дани. Наследнику престола Святославу тогда было только 3 года, поэтому фактическим правителем Киевской Руси в 945 году стала Ольга. Дружина Игоря подчинилась ей, признав Ольгу представителем законного наследника престола. .(Приложение №1)

1.3 Внутренняя политика княгини Ольги

В 946, году, Ольга вместе с малолетним сыном Святославом, отправилась в поход на древлян. Согласно легенде, осадив главный город древлян Искоростень, Ольга потребовала, чтобы жители города дали ей по три голубя и по три воробья от каждого двора, обещая в случае выполнения ее требования уйти. Обрадованные древляне собрали птиц и отдали хитрой киевской княгине. Ольга приказала своим воинам привязать каждому голубю и воробью к лапке тлеющий трут и отпустить. Голуби и воробьи полетели в свои гнезда – в Искоростень – и город загорелся. Среди осажденных началась паника, а Ольга жестоко расправилась с его жителями.

В 947 г Ольга, оставив сына в Киеве, поехала в Северную Русь, посетила Новгородские и Псковские земли, которые разделила на волости, т.е. учредила сельские судебно-административные округа и устанавливала податные оклады. Помимо этого на каждую землю Ольга приставила тиуна — княжеского администратора. Вместо полюдья она установила твердые размеры дани для древлян и новгородцев, организовав пункты сбора дани – погосты (места, где останавливались сборщики). Смысл нововведений заключался в нормировании повинностей с населения и издании правовых установлений, которыми могли руководствоваться представители княжеской власти. Эти новшества в русских землях дали возможность развиваться городам, вели к соблюдению порядка и и обогащению казны. Много трудов приложила княгиня Ольга для усиления оборонной мощи страны. Города застраивались и укреплялись, обрастали каменными и дубовыми стенами (забралами), ощетинивались валами, частоколами. Утвердив внутренний порядок государства, Ольга возвратилась в Киев, где жила несколько лет в мире и спокойствии.Она положила начало каменному градостроительствуна Руси. (Приложение №1)

1.4. Внешняя политика княгини Ольги.

Внешняя политика княгини Ольги носила мирный характер. В своем правлении она стремилась дополнить внутреннее «устроение» государства повышением его политического престижа. С это целью Ольга предприняла поездку в Константинополь. Главной целью поездки было утверждение прочного союза Руси с Византией, направленного против Хазарского каганата. Позднее направила посольство к германскому королю Оттону I.

Ко времени Ольги историки относят установление первых государственных границ России — на западе, с Польшей. Богатырские заставы на юге сторожили мирные нивы киевлян от народов Дикого Поля. Чужеземцы спешили в Русь, которую называли Гардарика, с товарами и рукодельями. Шведы, датчане, немцы охотно вступали наемниками в русское войско. Ширились зарубежные связи Киева.

Две трети собранной дани она отдавала в распоряжение киевского веча, третья часть шла на нужды ратного строения. Сама Ольга не развязывала войн, но давала возможность своему сыну Святославу совершать военные походы на Дунай.(Приложение №2)

1.5 Крещение Ольги

В середине 50-х годов X века Ольга с большим посольством отправилась в Византию. Там она крестилась в христианскую веру, получив в крещении имя Елены. «Повесть временных лет» описывает крещение княгини Ольги следующим образом. По легенде таинство крещения совершил константинопольский патриарх Феофилакт, а восприемником был император Константин Багрянородный. При крещении княгиня получила имя Елены в честь святой равноапостольной Елены. Византийский император, сраженный красотой и мудростью Ольги, захотел жениться на ней. «Я язычница, — ответила русская княгиня. — Если хочешь крестить меня, то крести меня сам, — иначе не крещусь». Император исполнил желание Ольги,(Приложение №2). Затем снова предложил стать своей женой. Ольга же ответила: «Как ты хочешь взять меня, когда сам крестил меня и назвал дочерью. А у христиан не разрешается это, — ты сам знаешь». И ответил император: «Перехитрила ты меня, Ольга».

Предание подчёркивает важность этого события, особое положение княгини среди греческой знати и уважение её как полноправного правителя. Летопись восхваляет Ольгу, как возвышал её и император Константин при описании приёма княгини в Царьграде.

В Киев Ольга вернулась с иконами, богослужебными книгами — началось ее апостольское служение. Она воздвигла храм во имя святителя Николая над могилой Аскольда — первого Киевского князя-христианина и многих киевлян обратила ко Христу. С проповедью веры отправилась княгиня на север. В Киевских и Псковских землях, в отдаленных весях, на перекрестках дорог воздвигала кресты, уничтожая языческие идолы. Окрестившись, Ольга пытается обратить в христианство и свою семью, но Святослав, уже окрепший к этому времени, воспротивился желанию матери, и следовал обрядам язычества.(Приложение №2)

Святослав окончательно переселился в Переяславец на Дунае. Ольга оставалась в Киеве, она учила своих внуков, детей Святослава, христианской вере, но не решалась крестить их, опасаясь гнева сына Мало кто задумывается о том, какую роль сыграла бабушка – княгиня Ольга в судьбе князя Владимира. Почти все детство провел в Киеве, рядом с бабушкой. Посещал маленький Владимир и храмы, возведенные греками по просьбе Ольги. Детские впечатления не могли не отложиться в душе будущего великого князя. Он с благодарностью впитывал все, что рассказывала внукам бабушка.

В 968 г. Киев осадили печенеги. Княгиня с внуками, среди которых был и князь Владимир, оказались в смертельной опасности. Когда весть об осаде достигла Святослава, он поспешил на помощь, и печенеги были обращены в бегство. Ольга, будучи уже тяжело больной, просила сына не уезжать до ее кончины. Она не теряла надежды обратить сердце сына к Богу. После крещения Ольга прожила чуть больше десяти лет. Она умерла в 969 году и была похоронена по христианскому обряду. В 1547 году великую княгиню причислили к лику равноапостольных святых. Такой чести удостоились ещё только пять святых женщин в христианской истории, Ольга- единственная среди русских женщин. (Приложением №2). Почитается она как покровительница вдов и новообращенных христиан. Русский народ почитает Ольгу:

Существует несколько памятников, посвященных ей; (Приложением №3)

В Пскове есть Ольгинская набережная, Ольгинский мост, Ольгинская часовня, Ольгинский ключ, Ольгино поле и Ольгин камень(считается, что Ольга основательница Пскова)

В Японском море есть залив, а в приморском крае- поселок, названные ее именем;

В Витебске при Свято-Духовном женском монастыре находится Свято-Ольгинская церковь, а в Санкт-Петербурге- храм во имя Святой равноапостольной княгини Ольги.

Существуют награды и ордена в честь Ольги (Приложение №3)

ІІ. Практическая часть.Социологический опрос (Приложение №4)

Чтобы узнать, насколько известна княгиня Ольга, мы провели опрос, в котором приняли участие 15 учащихся школы. Для проведения социологического опроса составили анкету (Приложением №).

1. Как звали первую русскую княгиню.

2. Кто первый принял христианство на Руси.

3. Кто первый ввел уроки и погосты для сбора дани.

4. Кто крестил Русь

Обработка ответов показала, что 100 % правильных ответов не было. Видно, что на первые два вопроса дан неправильный ответ. Ученики не помнят имя первой княгини, называя русских цариц(Елизавету и Екатерину) Значимость Ольги ставится на 2 или 3 место. Незаслуженное забвение Ольги говорит об актуальности нашей темы.

Заключение.

В результате исследовательской работы мы можем сказать, что более тысячелетия живет в народе память о великой княгине Ольге.

Ольга – пример воли, женской мудрости, хозяйственности. Она, руководствуясь не столько личными интересами, но интересами своего государства, поступала чётко, хитро: эпизод мести древлянам – прекрасное тому подтверждение. После смерти Игоря она не Ольга – одна из первых христиан на Руси. По летописи, она положила начало новой вере, не испугалась язычников, не приветствовавших христианство на родной земле. Став благочестивой христианкой, Ольга не пыталась силой насаждать на Русь новую религию. Она лишь показала личный пример перехода в веру Христову, а крестителем Русской земли стал ее внук Владимир.

Политика княгини способствовала укреплению государства, единению земель, повышению авторитета княжеской власти, единению культуры. Она положила начало каменному градостроительству на Руси. Ольга, является новатором в своём времени, проведя налоговую реформу.

Своей дипломатией Ольга громко заявила о мощи русского государства, что обеспечивало дальнейшее развитие хозяйства и торговли с Западом. Древнерусское государство в X веке настойчиво расширяла свои международные связи, стремилось ввести регулярные обмены посольствами, содействовать развитию торговли. Руси удалось стабилизировать свои отношения с Византией, Хазарией, Болгарией, Польшей и Чехией.

Во всех делах управления великая княгиня Ольга обнаруживала дальновидность и мудрость. Для врагов была она страшна, своими же людьми любима, как правительница милостивая и благочестивая, как судья праведный и никого не обидящий.

Н. Карамзин писал: «Предание нарекло Ольгу Хитрой, церковь-Святой, история- Мудрой». Таким образом, мы видим, что княгиня внесла огромный вклад в развитие Руси, в результате чего ее канонизировали. Наша гипотеза подтверждена.

Список литературы.

Александров А.А.»Ольгинская топонимика, вербутские сопки и руссы в Псковской земле». Электронный ресурс

Богданов А. «Кягиня Ольга» Вопросы истории-2005 № 2

В истории было немало случаев, когда женщина правила государством настолько успешно, что оно становилось гораздо сильнее и величественнее, чем было ранее. Одной из них стала Ольга, княгиня Киевская. Историкам всего мира известно о жизни и деятельности этой удивительно сильной женщины довольно мало, но то, что удалось узнать, показало, что она очень мудрая и сильная правительница. Главное, что она сделала для Киевской Руси, — сделала ее сильнейшим государством в мире.

История и происхождение

Точная дата рождения великой княгини неизвестна. В истории можно найти только фрагменты ее биографии. Многие ученые склоняются к тому, что родилась она примерно в 890 году. Этот вывод был сделан на основании записей Степной книги, в которой говорится о том, что дожила она до 80 лет, а эта дата известна довольно точно — 969 год. Место ее рождения также остается неизвестным. Некоторые историки склоняются к тому, что женщина родилась:

в Пскове;
в Изборске.

Как появилась княгиня Ольга, биографию которой сегодня можно прочесть только благодаря летописям монаха Нестора, ходит много легенд. Одна из них о том, как Ольга впервые встретилась с Игорем, князем, правившим Киевом. Она была родом из простой семьи и зарабатывала тем, что перевозила через реку людей. Князь Игорь охотился в тех местах, и ему нужно было срочно переправиться на другой берег. Он обратился к юноше-перевозчику. Но уже в лодке он пригляделся и понял, что перед ним стоит не юноша, а прекрасная и хрупкая женщина.

Он решил попробовать соблазнить красавицу, но получил достойный отпор. На этом встреча и закончилась. Но когда великому князю пришло время жениться, он вспомнил о гордой красавице из Пскова, которая запала ему в душу. Он нашел ее и заключил брак.

Но есть и другая легенда, согласно которой будущая княгиня Ольга носила имя Прекраса. Родом она была из богатого и знатного семейства князя Гостомысла, проживавшего в Витебске. А свое имя, под которым ее знает мир, она получила только после свадьбы с Игорем. Нарекли ее в честь князя Олега, который был воспитателем Игоря.

Долгое время супруги жили отдельно друг от друга. Она управляла Вышгородом, а он — Киевом. У Игоря было еще несколько жен. А общий ребенок у пары появился только спустя 40 лет после свадьбы. Это был Святослав, который в дальнейшем продолжит дело матери и отца.

Месть за смерть мужа

В 945 году князь Игорь отправился собирать дань с древлянских земель, где и был предательски убит. Святославу в то время было всего три года, и управлять государством он не мог. Поэтому на трон села его мать Ольга. Вся Великая Русь перешла под ее управление. Но древляне не захотели мириться с тем, что будут платить дань женщине.

Они решили женить на Ольге своего князя Мала и таким образом заполучить власть над русскими землями. Но не учли они того, что женщина была не только красива , но и очень умна. Она заманила древлянское посольство в большую яму и приказала засыпать ее. Так они были похоронены заживо. Не менее жестокой оказалась правительница и к следующим послам. Для них была истоплена баня, а когда они вошли в нее, двери были заперты, а стены подожжены. Все визитеры сгорели заживо. Это была жестокая месть за смерть ее любимого.

Но это было только началом жестокого наказания. Она отправилась в древлянские земли для того, чтобы справить поминальный обряд на могиле мужа. С собой она взяла нескольких воинов . На обряд были приглашены и знатнейшие древляне. Во время ужина княгиня опоила их сонным зельем, а затем приказала стражникам порубить всех пришедших. «Повесть временных лет» рассказывает о том, что на том ужине было убито более 5 тысяч древлян.

В скором времени Ольга вместе с сыном отправилась военным походом на древлян. Ее войско обступило стены их столицы — Искоростеня. Княгиня приказала принести ей с каждого двора по три голубя и по три воробья. Жители исполнили это в надежде на то, что это принесет освобождение и избавит их от кровопролития.

Но правительница приказала привязать к лапкам птиц пучок горящей сухой травы и отпустить их. Голуби и воробьи прилетели в свои гнезда, и город был сожжен. Сгорела не только столица древлян, но и множество ее жителей. Только это смогло успокоить кровоточащее сердце княгини.

Политика великой княгини

Как правительница, Ольга во многом превзошла своего великого мужа. Она провела множество реформ во внутренней политике. Но и внешняя политика не осталась в стороне. Она смогла покорить многие восточные племена. Все киевские земли были поделены на области, во главе которых княгиня поставила тиунов — управляющих. Она провела и налоговую реформу, что привело к строгой величине полюдья, которое должны были приносить на погосты. Именно она стала первой из русских правителей, которые организовали каменное строительство. Во время правления были возведены каменный дворец и загородный княжеский дом.

Основным курсом внешней политики стало сближение с Византией. Но при этом княгиня стремилась к тому, чтобы ее владения остались полностью свободными от власти Константинополя. Подобное сближение привело к тому, что русские войска успешно помогали Византии в борьбе с ее врагами. Реформы княгини Ольги имели огромное значение для дальнейшего становления Руси.

Крещение и принятие христианства

Во все времена население Руси поклонялось многим богам. Они исповедовали язычество. А первым правителем, который принес христианство на русские земли, стала как раз Ольга. Княгиня крестилась ориентировочно в 957 году, согласно летописям и дошедшим до сего дня источникам. Произошло это во время ее дипломатической поездки в Царьград — Константинополь.

Согласно сообщению летописца Нестора, когда Ольга посещала Византию, ее императору очень понравилась русская княжна и он решил на ней жениться. Но женщина решила все сделать по-своему. Она сказала, что негоже христианскому правителю заключать брак с язычницей. Поэтому ему нужно ввести ее в свою веру, тем самым став ее крестным отцом.

После совершения обряда она получила имя Елена. Император вновь сделал ей предложение, но женщина ответила, что он не может быть ей мужем, потому как он стал для нее отцом, а она его дочерью по крещению. Понял тогда Константин, что его обманули, но сделать уже ничего не смог.

По возвращении на родину княгиня решила начать распространять христианство на Руси. Но славяне противились этому. Даже ее сын Святослав отказался принять христианство, решив, что над ним будут смеяться дружинники. Дальнейшее распространение вера получила при Владимире, князе Киевском.

Последние годы жизни и память

Интересен сам факт того, что женщина правила страной в те жестокие времена, когда представительницы слабого пола даже не имели права сидеть за одним столом с мужчинами. Но за годы правления Ольги было сделано настолько много нужного для Руси, что она и по сей день чтится как самая сильная и мудрая княгиня. Она смогла прославиться в веках не только своими политическими делами, но и своей жестокостью к врагам.

Только после принятия крещения княгиня стала немного мягче. Страной она правила почти до самой своей смерти, потому как, согласно докладам летописцев, ее сын постоянно был в походах и ему некогда было поддерживать порядок в своем княжестве.

Умерла великая княгиня в 969 году в возрасте 80 лет. Сегодня она канонизирована церковью и считается покровительницей всех тех, кто хочет быть независимым и свободным. Ей возносят молитвы в те моменты жизни, когда нужна помощь в войнах или борьбе с врагом.

В истории она осталась гордой правительницей, верной одному своему мужу. Недаром и сегодня о ней пишут сочинения в школе, поклоняются ей в храмах.

Точного описания великой княгини нет. Но картинки, которые удалось сохранить с тех времен, передают красоту этой удивительной женщины. Также краткий ее портрет можно составить по описанию в «Повести временных лет», которая передает житие князя Игоря и княгини Ольги, пусть и кратко, но доступно для того, чтобы понять, какой вклад они внесли в развитие земли Русской и почему Ольге присвоено звание равноапостольной.

Сегодня память великой Киевской княгини увековечена:

в живописи;
в кинематографе;
в литературе.

В русских летописях о женщинах писали мало. Даже даты рождения они не удостаивались. О них упоминали, как правило, в связи со вступлением в брак. Да и это было скорее подтверждением женитьбы мужской особы. А заканчивалась биография днём смерти или уходом в монастырь. Ведь женщина в государстве никакой роли обычно не играла. Исключением стала киевская княгиня Ольга.

Могущество Киевской Руси было заложено Ольгой!

Фото: княгиня Ольга — исторический портрет

О происхождении русской княгини Ольги не существует единой версии. Да и называют её разными именами: Ольга, Хельга, Хальга, Эльга, Алогия, Елена. В летописи говорится, что Игорь привёз себе жену Ольгу из Плескова — то ли это Псков, то ли болгарский город Плискувот. По другим источникам, она была родственницей Вещему Олегу и имя её — варяжское. Василий Татищев считал, что Ольга была внучкой новгородского посадника Гостомысла и звали её Прекрасой.

Расправа над древлянами

В 903 году девочку, возрастом около 10 лет, привезли в Киев, чтобы обручить с 25-летним сыном князя Рюрика — Игорем. В 912 году Игорь стал великим князем Киевским. Ему довелось покорять древлян , оглядываться на печенегов, что появились в степях Причерноморья, и безуспешно воевать с Византией. Князю постоянно приходилось совершать далёкие и долгие походы. Поэтому внутренними делами занималась Ольга. Супруг выделил ей Вышгородское княжество, где она ещё при жизни Игоря подписывала государственные договоры.

Осенью 945 года великий князь Игорь с дружиной отправился собирать дань с покорённых земель. Путь его лежал к народу древлян. Собрав дань, он направился в Киев, но по дороге его воины начали ставить ему в укор, что отроки (военнослужащие) киевского воеводы Свенельда имеют лучшее оружие и наряжены в более богатые одежды.

Игорь отправил в Киев с обозами большую часть войска, а с меньшим числом вернулся в древлянские селения. Узнав об этом, князь древлян Мал послал гонца к Игорю с требованием покинуть их земли, так как вся дань, что полагается по договору, уплачена. Но гордый Игорь его не послушал… Вскоре гонец привёз княгине Ольге печальную весть о том, что дружина разбита, а муж её убит — разорван между двумя деревьями.

Жестокая расправа над князем вызвала недовольство киевлян. Со всех концов города люди стали сходиться на площадь около терема княгини. Все шумели: женщины плакали, а мужчины требовали кровной мести. Наконец тяжёлые дубовые двери, обитые позолоченной медью, отворились. В наступившей тишине на крыльце появилась княгиня, одетая в траур. «Я поступлю так, как требуют законы наших предков. Клянусь отомстить за князя Игоря!» — объявила Ольга.

Через день начались сборы денег, киевляне тщательно готовились к военному походу. Неожиданно в Киев прибыли старейшины из Искоростеня — столицы древлян . Они предложили княгине выйти замуж на Мала. Ольга послов не приняла. А наутро к ним пришли княжеские слуги, сказав, что окажут им честь великую и прямо в лодках отнесут в город. Но не донесли их до палат, а бросили в глубокую яму и засыпали.

Древлянам передали, что негоже посылать к княгине сватов, недостойных её величия. Тогда они отправили к Ольге знатных людей княжеского рода. Встретила Ольга сватов с почестями: для них истопили баню и предложили помыться с дороги. А когда они в баню вошли, двери закрыли и сожгли их заживо.

Войско тем временем было готово. Но княгиня двинулась к древлянам лишь с небольшим отрядом. У могилы Игоря велела она насыпать большой курган, а древлянам наказала принести медов побольше. По обычаю, у могилы устроили военные игрища. После них отроки княгини пили с древлянами до беспамятства. Когда те заснули, подошла дружина киевская и порезала всех. Число их, как гласит летопись, было около 5000.

Но и этого оказалось мало княгине. Решила Ольга окончательно покорить древлян. Собрав ещё большее войско, она направилась в их столицу. Древляне вышли навстречу, но силы были неравные, и они отступили, закрывшись в городе. Ольга сожгла Искоро-стень и вернулась в Киев.

Неуступчивая Византия

Существует легенда, что, вернувшись в Киев, Ольга приметила старика, который предсказал ей когда-то, что станет она великой правительницей. Гордая своими поступками княгиня подошла к нему и напомнила о его предсказании. Однако вместо хвалебных речей старец, оказавшийся христианином, поднял руки к небу и произнёс: «Ты великая грешница! На тебе кровь невинных людей. Кайся!». После этих слов Ольга стала часто бывать у него и скоро изменилась до неузнаваемости.

Эта легенда, скорее всего, не соответствует действительности — христианская община появилась в Киеве гораздо позднее. Но Ольга явно понимала, что управлять разрозненными язычниками из одного центра весьма проблематично. Для объединения нужна была новая единая вера. И христианство подходило для этого как нельзя лучше. К тому же княгиня решила подписать мирный договор с Византией, скрепив его браком своего сына Святослава и одной из дочерей императора.

Летом 957 года в Константинополь прибыл караван киевских кораблей, на которых было почти полторы тысячи человек. Однако их встретили не очень любезно. Около двух месяцев ждала великая княгиня приёма, стоя под стенами Константинополя. Наконец ей сообщили, что император Константин VII приглашает её во дворец.

До нас дошли не только богатые фольклорные свидетельства этой аудиенции, но и записи самого императора, который был историком и писателем. В произведении «О церемониях византийского двора» им описан официальный приём киевской правительницы Эльги в императорском дворце. Ей оказали положенные по рангу почести, однако княгиня осталась недовольна. Её слишком долго держали в порту, да к тому же отказали в браке её сына-язычника с императорской дочерью. Она желала договориться о христианской митрополии в Киеве, но Константин счёл это дерзостью, подчеркнув своим отказом превосходство Византийской империи.

О крещении Ольги в Византии есть насколько версий. По одной, она ехала в империю специально, чтобы принять новую веру. По другой же, княгиня уже была крещёной, и её сопровождал священник Григорий — наставник или духовник. Хотя для придания важности визиту она могла совершить вторичное публичное крещение в Константинополе, где крёстным отцом её стал сам император.

Дань по справедливости

Княгиня Ольга вошла в историю как великий реформатор. Начала с «хождения» к древлянам и новгородцам. Она лично определяла виды промыслов, следила, чтобы подданных не лишали возможностей добывать средства к существованию, и они были в состоянии платить налоги. Ольга утвердила постоянную норму дани («уроки»), установила для её сбора специальные места («погосты»), у которых поставила княжеские знаки («знамения»). Никаких самозваных грабительских набегов или требований, превышающих установленную сумму, больше не было.

Увидев, что такой метод пришёлся по душе тем, кто платит дань Киеву, она распространила его на все земли.

Вскоре «погосты» обросли укреплениями и стали центрами торговли и культуры, местами сосредоточения иностранных купцов. А с воинственными европейскими правителями Ольга старалась заключить мирные договоры, как с властителем Священной Римской империи Отгоном I.

Со временем спокойная обстановка внутри страны позволила укрепить власть и преобразовать саму княжескую вотчину. В Вышгороде рядом с каменным теремом вырос ещё и дворец, где появился богато украшенный фресками, мрамором и розовым шифером тронный зал для торжественного приёма зарубежных послов и гостей, что послужило укреплению политического авторитета Киевской Руси на международной арене. Николай Карамзин писал, что княгиня Ольга «овладела кормилом государства и мудрым правлением доказала, что слабая жена может иногда равняться с великими мужами».

Ольга не запрещала язычество, но постепенно устраняла капища и строила христианские храмы. Княгиня, умершая в 969 году, была похоронена в одной из своих церквей. В 16-м веке церковь причислила её к лику равноапостольных святых.

Многие дела и начинания Ольги завершил её внук — князь Владимир. Он крестил Русь, женился на византийской принцессе и укрепил княжескую власть. А позднее также был причислен клику святых.

Княгиня Ольга — это… Что такое Княгиня Ольга?

Княги́ня О́льга, в крещении Еле́на († 11 июля 969) — великая княгиня, правила Киевской Русью после гибели мужа, князя Игоря Рюриковича, как регент с 945 примерно до 960 года. Святая Русской православной церкви, первая из русских правителей приняла христианство ещё до Крещения Руси.

Спустя примерно 140 лет после её смерти древнерусский летописец так выразил отношение русских людей к первому правителю Киевской Руси, принявшему крещение:^[1]

Была она предвозвестницей христианской земле, как денница перед солнцем, как заря перед рассветом. Она ведь сияла, как луна в ночи; так и она светилась среди язычников, как жемчуг в грязи.

Биография

Происхождение

Согласно самой ранней древнерусской летописи, «Повести Временных Лет», Ольга была родом из Пскова. Житие святой великой княгини Ольги уточняет, что родилась она в деревне Выбуты Псковской земли, в 12 км от Пскова выше по реке Великой^[2]. Имена родителей Ольги не сохранились, по Житию они были не знатного рода, «от языка варяжска». Варяжское происхождение подтверждается её именем, имеющим соответствие в древнескандинавском как Helga^[3]. Присутствие скандинавов в тех местах отмечено рядом археологических находок, датируемых 1-й половиной X века.^[4]

Типографская летопись (конец XV века) и более поздний Пискаревский летописец передают слух, будто Ольга была дочерью Вещего Олега, который стал править Киевской Русью как опекун малолетнего Игоря, сына Рюрика: «Нецыи же глаголют, яко Ольгова дщери бе Ольга»^[5]. Олег же поженил Игоря и Ольгу.

Так называемая Иоакимовская летопись, достоверность которой ставится историками под сомнение, сообщает о знатном славянском происхождении Ольги:

«Когда Игорь возмужал, оженил его Олег, выдал за него жену от Изборска, рода Гостомыслова, которая Прекраса звалась, а Олег переименовал её и нарек в своё имя Ольга. Были у Игоря потом другие жены, но Ольгу из-за мудрости её более других чтил».

Болгарские историки выдвигали также версию о болгарских корнях княгини Ольги, опираясь в основном на сообщение Нового Владимирского Летописца^[6] («Игоря же ожени [Олег] въ Болгарехъ, поятъ же за него княжну Ольгу»^[7].) и переводя летописное название Плесков не как Псков, но как Плиска — болгарская столица того времени. Названия обоих городов действительно совпадают в древнеславянской транскрипции некоторых текстов, что и послужило основанием для автора Нового Владимирского Летописца перевести сообщение «Повести временных лет» об Ольге из Пскова как об Ольге из болгар, так как написание Плесков для обозначения Пскова давно вышло из употребления.

Брак и начало правления

По «Повести временных лет» Вещий Олег женил Игоря Рюриковича, начавшего самостоятельно править с 912 года, на Ольге в 903 году. Дата эта подвергается сомнению, так как, согласно Ипатьевскому списку той же «Повести», их сын Святослав родился только в 942 году.

Возможно, чтобы разрешить это противоречие, поздние Устюжская летопись^[8] и Новгородская летопись^[9] по списку П. П. Дубровского сообщают о 10-летнем возрасте Ольги на момент свадьбы. Данное сообщение противоречит легенде, изложенной в Степенной книге (2-я половина XVI века), о случайной встрече с Игорем на переправе под Псковом. Князь охотился в тамошних местах. Переправляясь через реку на лодке, он заметил, что перевозчиком была юная девушка, переодетая в мужскую одежду. Игорь тотчас же «разгореся желанием» и стал приставать к ней, однако получил в ответ достойную отповедь: «Зачем смущаешь меня, княже, нескромными словами? Пусть я молода и незнатна, и одна здесь, но знай: лучше для меня броситься в реку, чем стерпеть поругание». О случайном знакомстве Игорь вспомнил, когда пришло время искать себе невесту, и послал Олега за полюбившейся девушкой, не желая никакой другой жены.

Новгородская Первая летопись младшего извода, которая содержит в наиболее неизменном виде сведения из Начального свода^[10]XI века, оставляет сообщение о женитьбе Игоря на Ольге недатированным, то есть самые ранние древнерусские летописцы не имели сведений о дате свадьбы. Вполне вероятно, что 903 год в тексте ПВЛ возник в более позднее время, когда монах Нестор пытался привести начальную древнерусскую историю в хронологический порядок. После свадьбы имя Ольги упоминается в очередной раз только через 40 лет, в русско-византийском договоре 944 года.

Месть древлянам

Древляне после убийства Игоря прислали к его вдове Ольге сватов звать её замуж за своего князя Мала. Княгиня последовательно расправилась со старейшинами древлян, а затем привела к покорности народ древлян. Древнерусский летописец подробно излагает месть Ольги за смерть мужа:

1-я месть княгини Ольги: Сваты, 20 древлян, прибыли в ладье, которую киевляне отнесли и бросили в глубокую яму на дворе терема Ольги. Сватов-послов закопали живьем вместе с ладьёй.

Ольга посмотрела на них из терема и спросила: «Довольны ли честью?» А они закричали: «Ох! Хуже нам Игоревой смерти».

2-я месть: Ольга попросила для уважения прислать к ней новых послов из лучших мужей, что и было с охотой исполнено древлянами. Посольство из знатных древлян сожгли в бане, пока те мылись, готовясь к встрече с княгиней.
3-я месть: Княгиня с небольшой дружиной приехала в земли древлян, чтобы по обычаю справить тризну на могиле мужа. Опоив во время тризны древлян, Ольга велела рубить их. Летопись сообщает о 5 тысячах перебитых древлян.

4-я месть: В 946 году Ольга вышла с войском в поход на древлян. По Новгородской Первой летописи киевская дружина победила древлян в бою. Ольга прошлась по Древлянской земле, установила дани и налоги, после чего вернулась в Киев. В ПВЛ летописец сделал врезку в текст Начального свода об осаде древлянской столицы Искоростеня. По ПВЛ после безуспешной осады в течение лета Ольга сожгла город с помощью птиц, к которым велела привязать зажигательные средства. Часть защитников Искоростеня были перебиты, остальные покорились. Схожая легенда о сожжении города с помощью птиц излагается также Саксоном Грамматиком (XII век) в его компиляции устных датских преданий о подвигах викингов и скальдом Снорри Стурлусоном^[11].

После расправы с древлянами Ольга стала править Киевской Русью до совершеннолетия Святослава, но и после этого она оставалась фактическим правителем, так как её сын большую часть времени отсутствовал в военных походах.

Правление Ольги

Архонтисса Ольга. Рисунок из старой книги.

Покорив древлян, Ольга в 947 году отправилась в новгородские и псковские земли, устанавливая там оброки и дани, после чего вернулась к сыну Святославу в Киев. Ольга установила систему «погостов» — центров торговли и обмена, в которых более упорядоченно происходил сбор податей; затем по погостам стали строить храмы. Княгиня Ольга положила начало каменному градостроительству на Руси (первые каменные здания Киева — городской дворец и загородный терем Ольги), со вниманием относилась к благоустройству подвластных Киеву земель — новгородских, псковских, расположенных вдоль реки Десна и др.

В 945 г. Ольга осуществила серьёзные преобразования в управлении княжеством — установила точный размер взимаемой в пользу Киева дани («полюдья») — «уроков» (или «оброков») и периодичность их сбора («уставы»). Подвластные Киеву земли оказались поделены на административные единицы, в каждой из которых был поставлен княжеский администратор («тиун»).

На реке Пскове, где она родилась, благоверная Ольга, по преданию, основала город Псков. На месте видения трех светоносных лучей с неба, которого в тех краях сподобилась великая княгиня, был воздвигнут храм Святой Живоначальной Троицы.

Константин Багрянородный в сочинении «Об управлении империей» (гл. 9), написанном в 949 году, упоминает, что «приходящие из внешней Росии в Константинополь моноксилы являются одни из Немогарда, в котором сидел Сфендослав, сын Ингора, архонта Росии». Из этого короткого сообщения следует, что к 949 году власть в Киеве держал Игорь, либо, что выглядит маловероятным, Ольга оставила сына представлять власть в северной части своей державы. Также возможно, что Константин имел сведения из ненадёжных или устаревших источников.

Следующим деянием Ольги, отмеченным в ПВЛ, является её крещение в 955 году в византийском Константинополе. По возвращении в Киев Ольга, принявшая в крещении имя Елена, пробовала приобщить Святослава к христианству, однако «он и не думал прислушаться к этому; но если кто собирался креститься, то не запрещал, а только насмехался над тем»^[12]. Более того, Святослав гневался на мать за её уговоры, опасаясь потерять уважение дружины.

В 957 году Ольга с большим посольством нанесла официальный визит в Константинополь, известный по описанию придворных церемоний императором Константином Багрянородным в сочинении «Церемонии». Император именует Ольгу правителем (архонтиссой) Руси, имя Святослава (в перечислении свиты указаны «люди Святослава») упоминается без титула. Видимо, визит в Византию не принёс желаемых результатов, так как ПВЛ сообщает о холодном отношении Ольги к византийским послам в Киеве вскоре после визита. С другой стороны, Продолжатель Феофана в рассказе об отвоевании Крита у арабов при императоре Романе II (959—963 гг.) упомянул в составе византийского войска русов.

Точно неизвестно, когда именно Святослав начал самостоятельно править. ПВЛ сообщает о его первом военном походе в 964 году.

Западноевропейская хроника Продолжателя Регинона сообщает под 959 годом:

«Пришли к королю [ Оттону I ], — как потом оказалось, лживым образом — послы Елены королевы Ругов [Helenas reginae Rugorum], которая при константинопольском императоре Романе крещена в Константинополе, и просили посвятить для своего народа епископа и священников».

Таким образом, в 959 году Ольга (в крещении Елена) официально рассматривалась как правитель Киевской Руси.

Убеждённому язычнику Святославу исполнилось 18 лет в 960 году, и миссия, посланная Оттоном I в Киев, потерпела неудачу, как о том сообщает Продолжатель Регинона:

«962 год. В сем году возвратился назад Адальберт, поставленный в епископы Ругам, ибо не успел ни в чем том, за чем был послан, и видел свои старания напрасными; на обратном пути некоторые из его спутников были убиты, сам же он с великим трудом едва спасся».

Дата начала самостоятельного правления Святослава достаточно условна, русские летописи считают его преемником на русском престоле сразу же после смерти Игоря.

Святослав находился всё время в военных походах на соседей Киевской Руси, передоверяя матери внутреннее управление государством. Когда в 968 году печенеги впервые совершили набег на Русскую землю, Ольга с детьми Святослава заперлась в Киеве. Вернувшийся из Болгарии Святослав снял осаду, но не пожелал оставаться надолго в Киеве. Когда он в следующем году собрался уйти обратно в Переяславец, Ольга удержала его:

«Видишь — я больна; куда хочешь уйти от меня?» — ибо она уже разболелась. И сказала: «Когда похоронишь меня, — отправляйся куда захочешь». Через три дня Ольга умерла, и плакали по ней плачем великим сын её, и внуки её, и все люди, и понесли, и похоронили её на выбранном месте, Ольга же завещала не совершать по ней тризны, так как имела при себе священника — тот и похоронил блаженную Ольгу»^[1].

Монах Иаков в сочинении XI века «Память и похвала князю рускому Володимеру» сообщает точную дату смерти княгини Ольги: 11 июля 969 года.

Крещение Ольги и церковное почитание

Святая княгиня Ольга. Эскиз росписи собора Св. Владимира в Киеве. М. В. Нестеров, 1892.

Княгиня Ольга стала первым правителем Киевской Руси, принявшем крещение, и, таким образом, предопределила принятие православия всем древнерусским народом.

Дата и обстоятельства крещения остаются неясными. Согласно ПВЛ это произошло в 955 году в Константинополе, Ольгу лично крестили император Константин с патриархом (Феофилакт до 956 г.): «И было наречено ей в крещении имя Елена, как и древней царице — матери Константина Великого». ПВЛ и Житие украшают обстоятельства крещения историей о том, как мудрая Ольга перехитрила византийского царя. Тот, подивившись её разуму и красоте, захотел взять Ольгу замуж, но княгиня отвергла притязания, заметив, что не подобает христианам за язычников свататься. Тогда-то и крестили её царь с патриархом. Когда царь снова стал домогаться княгини, та указала на то, что она теперь приходится крёстной дочерью царю. Тогда тот богато одарил её и отпустил домой.

Из византийских источников известно только об одном визите Ольги в Константинополь. Константин Багрянородный описал его подробно в сочинении «Церемонии», не указав года события. Зато он указал даты официальных приёмов: среда 9 сентября (по случаю прибытия Ольги) и воскресенье 18 октября. Такое сочетание соответствует 957 и 946 годам. Обращает на себя внимание длительное пребывание Ольги в Константинополе. При описании приёма называются василевс (сам Константин) и Роман — багрянородный василевс. Известно, что Роман, сын Константина, стал формальным соправителем отца в 945 году. По версии историка Г. Г. Литаврина визит, описанный Константином, состоялся на самом деле в 946 году, а крещение состоялось во время 2-го визита в Константинополь в 954 или 955 годах^[13]. Упоминание на приёме детей Романа свидетельствует в пользу 957 года, который считается общепринятой датой визита Ольги и её крещения.

Однако Константин нигде не упомянул о крещении Ольги (как и о целях её визита), и более того, в свите княгини был назван некий священник Григорий^[14], на основании чего некоторые историки предполагают, что Ольга посетила Константинополь уже крещённой. В таком случае возникает вопрос, почему Константин именует княгиню её языческим именем, а не Еленой, как это делал Продолжатель Регинона. Другой, более поздний византийский источник (XI века) сообщает о крещении именно в Константинополе в 950-х годах:

«И жена некогда отправившегося в плаванье против ромеев русского архонта, по имени Эльга, когда умер её муж, прибыла в Константинополь. Крещеная и открыто сделавшая выбор в пользу истинной веры, она, удостоившись великой чести по этому выбору, вернулась домой»^[15].

О крещении в Константинополе говорит и процитированный выше Продолжатель Регинона, причём упоминание имени императора Романа свидетельствует в пользу крещения именно в 957 году. Свидетельство Продолжателя Регинона может считаться достоверным, поскольку под этим именем, как полагают историки, писал епископ Адальберт, возглавивший неудачную миссию в Киев в 961 году и имевший сведения из первых рук.

Согласно большинству источников княгиня Ольга приняла крещение в Константинополе осенью 957 года, и крестили её, вероятно, Роман II (сын и соправитель императора Константина), и патриарх Полиевкт. Решение о принятии веры Ольга приняла заранее, хотя летописная легенда представляет это как спонтанное решение. Ничего не известно о тех людях, кто распространял христианство на Руси. Скорее всего, это были болгарские славяне (Болгария приняла крещение в 865 году), так как в ранних древнерусских летописных текстах прослеживается влияние болгарской лексики. О проникновении христианства в Киевскую Русь свидетельствует упоминание соборной церкви Св. Ильи в Киеве в русско-византийском договоре 944 года.

В 969 году Ольга была похоронена в земле по христианскому обряду. В 1007 году её внук князь Владимир Креститель перенес мощи святых, включая Ольгу, в основанную им церковь Святой Богородицы в Киеве. По Житию и монаху Иакову тело блаженной княгини сохранилось от тлена. Её «светящееся яко солнце» тело можно было наблюдать через окошко в каменном гробу, которое приоткрывалось для любого истинно верующего христианина, и многие находили там исцеление. Все же прочие видели только гроб.

Скорее всего, в княжение Владимира княгиня Ольга начала почитаться как святая. Об этом свидетельствует перенесение её мощей в церковь и описание чудес, данное монахом Иаковом в XI веке. С того времени день памяти святой Ольги (Елены) стал отмечаться 11 июля, по крайней мере, в самой Десятинной церкви. Однако официальная канонизация (общецерковное прославление) произошла, видимо, позднее — до середины XIII века^[16]. Её имя рано становится крестильным, в частности, у чехов.

В 1547 году Ольга причислена к лику святой равноапостольной. Такой чести удостоились ещё только 5 святых женщин в христианской истории (Мария Магдалина, первомученица Фекла, мученица Апфия, царица Елена и просветительница Грузии Нина).

Память равноапостольной Ольги празднуется Православными Церквами русской традиции 11 июля по юлианскому календарю; католическими и др. западными церквами — 11 июля.

Почитается как покровительница вдов и новообращённых христиан.

Историография по Ольге

Основные сведения по жизни Ольги, признанные достоверными, содержатся в «Повести временных лет», Житии из Степенной книги, агиографической работе монаха Иакова «Память и похвала князю рускому Володимеру» и сочинении Константина Багрянородного «O церемониях византийского двора». Другие источники сообщают дополнительные сведения об Ольге, но их достоверность не может быть точно определена.

Иоакимовская летопись сообщает о казни Святославом за христианские убеждения своего единственного брата Глеба во время русско-византийской войны 968—971 годов. Глеб мог быть сыном Игоря как от Ольги, так и от другой жены, поскольку та же летопись сообщает о наличии у Игоря других жён. Православная вера Глеба свидетельствует в пользу того, что он был младшим сыном Ольги.

Средневековый чешский историк Томаш Пешина в сочинении на латинском «Mars Moravicus» (1677) рассказал о неком русском князе Олеге, ставшим в 940 году последним королём Моравии и изгнанным оттуда венграми в 949 году. Согласно Томашу Пешине, этот Олег Моравский был братом Ольги.

О существовании кровного родственника Ольги, назвав его анепсием, упомянул Константин Багрянородный в перечислении её свиты во время визита в 957 году в Константинополь. Анепсий означал, чаще всего, племянника, но также и двоюродного брата.

Память о Святой Ольге

Житие называет Ольгу основательницей города Пскова. В Пскове есть Ольгинская набережная, Ольгинский мост, Ольгинская часовня.
Ордена:
В Киеве, Пскове и городе Коростень поставлены памятники княгине Ольге.

Литература

Княгиня Ольга на современной украинской монете

Антонов Александр. Роман «Княгиня Ольга».
Борис Васильев «Ольга, королева русов»
Виктор Грецков. «Княгиня Ольга — болгарская принцесса».
Михаил Казовский «Дочка императрицы».
Кайдаш-Лакшина С. Н. «Княгиня Ольга».

Кинематограф

«Легенда о княгине Ольге», СССР, 1983.
«Сага древних булгар. Сказание Ольги Святой», Россия, 2005.

Первоисточники

Примечания

↑ ¹ ² «Повесть временных лет», год 969.
↑ На месте деревни Выбуты осталось селище (культурный слой) и многочисленные местные топонимы, связанные с именем Ольги. Один из них, Ольгина Гора в районе Выбут, упоминается в 1394 году в связи с конфликтом псковичей и новгородцев.
↑ Византийский император Константин Багрянородный, лично принимавший княгиню Ольгу, именует её Элга.
↑ Погребальные камеры выбутских сопок, напоминающие гробницы Бирки. Обнаружены скандинавские ланцетовидные копья и фибулы. А. А. Александров. Ольгинская топонимика, выбутские сопки и руссы в Псковской земле // Памятники средневековой культуры. Открытия и версии. СПб., 1994. С. 22-31.: [1]
Статья «О княгине Ольге и основании Пскова».: датировка псковских фибул.
↑ Пискаревский летописец, Полное собрание русских летописей, т. 34, М., 1978, стр. 31
↑ Рукописный сборник «Новый Владимирский Летописец» относят к XV веку. Обнаружен архимандритом Леонидом, настоятелем Троице-Сергиевой лавры, в 1887. Является одним из поздних списков «Повести временных лет» с изменениями, внесёнными переписчиком.
↑ [2]
↑ Современные историки считают сведения Устюжской летописи, отличные от ПВЛ, следами литературного творчества XV—XVI вв. См. [3].
↑ Новгородский летописный свод XVI века. Принадлежала П. П. Дубровскому (1754—1816): [4]
↑ Начальный свод сохранился в виде фрагментов в более поздних летописях. На его основе составлялась, в том числе, «Повесть временных лет».
↑ Снорри Стурлусон, «Круг Земной», Сага о Харальде Суровом
↑ ПВЛ, год 955.
↑ Литаврин Г. Г., К вопросу об обстоятельствах, месте и времени крещения княгини Ольги
↑ Историки считают Григория выходцем из Болгарии. Как правило, в свите людей, принявших решение о крещении, присутствовало духовное лицо, которое способствовало принятию такого решения.
↑ Иоанн Скилица, 240.
↑ Память указана в Прологах XIII—XIV вв. — РГБ. Рум. № 319; РГАДА. Син. тип. № 168 : См. [5].

Ссылки

Wikimedia Foundation. 2010.

Ольга, княгиня — Русская историческая библиотека

(в крещении Елена) — русская княгиня, жена Игоря Рюриковича. О происхождении ее делалось много предположений. В начальной летописи упоминается только, что Олег в 903 г. привел Игорю жену из Плескова (Пскова?), именем Ольга. На основании известия одной позднейшей летописи, Плесков отожествляли с болгарским городом Плискувой и Ольгу считали болгарской княжной; но это предположение, хотя оно и объясняет многие факты древней русской истории, нельзя считать доказанным. По смерти Игоря, Ольга стала управлять Киевской землей за своего малолетнего сына Святослава. По летописному рассказу, она жестоко отомстила древлянам, убившим ее мужа, и установила в древлянской земле «уставы и уроки», т. е. дань и натуральные повинности; затем пошла в Новгородскую землю и здесь устроила погосты, т. е. административные центры, и определила дани и оброки в пользу князя. В 955 г., по летописному счислению, Ольга отправилась в Константинополь, где и крестилась; но греческий император Константин Порфирородный рассказывает о пребывании Ольги в Константинополе в 957 г. и вовсе не упоминает о ее крещении там. Вероятно, Ольга крестилась раньше поездки в Константинополь, в Киеве, где уже тогда было много христиан-варягов. По известиям (сомнительным) западных летописцев, в 959 г. Ольга отправила посольство к германскому королю Оттону I с просьбой прислать епископа и священников, что и было исполнено, но посланный епископ должен был возвратиться ни с чем. Попытки Ольги обратить в христианство сына своего Святослава были, по летописному известию, безуспешны. Умерла Ольга в 969 г. в глубокой старости, завещав похоронить ее по христианскому обряду. Она причтена церковью к лику святых; память её празднуется 11 июля.

О происхождении Ольги см. арх. Леонид, «Откуда родом была св. великая княгиня русская Ольга?» («Русс. Старина», 1888, кн. 7) и И. И. Малышевский, «Происхождение русской великой княгини Ольги св.» («Киевская Старина», 1889, 7 и 8 и отд.). Жития Ольги: проложные (см. «Чтения в ист. общ. Нестора лет.», II, и Макария, «История русской церкви»), в Четьи-Минее Макария и в Степенной книге, в переработке — у Филарета, «Русские святые», под 11 июля.

Е. К.

Энциклопедия Брокгауз-Ефрон

украинских женщин, которые изменили историю: княгиня Ольга

Она была выдающейся киевской княгиней, первой христианской гувернанткой Киевской Руси и первой украинской канонизированной святой. Одни считают княгиню Ольгу одной из самых жестоких и властных властительниц, другие — идеальной матерью, верной женой и самой мудрой женщиной в истории Киевской Руси. Итак, что мы знаем об этой уважаемой всеми царевне, взошедшей на престол древней Киевской Руси?

Ранние годы

По летописям Ольга родилась около 894 года под Псковом.О ее происхождении существует несколько версий. Некоторые историки считают, что она была дочерью известного князя Вещего Олега и унаследовала его дар пророчества. Другие говорят, что она имела скандинавское происхождение и ее настоящее имя было Хельга.
В 903 году Ольга была выдана замуж за Игоря, сына Рюрика, будущего великого князя, которому в то время было 25 лет. Легенда гласит, что Игорь и Ольга изредка встречались в лесу, где охотился молодой князь. Он был впечатлен умом, красотой и независимым поведением Ольги.На момент официального замужества Ольга была маленькой девочкой, поэтому первые годы ее брак был формальным.

Жизнь с Игорем

Игорь стал полноправным правителем Киевской Руси в возрасте 35 лет. Ольга, которая уже была взрослой женщиной, была верной и любящей женой. Их взаимная любовь породила Святослава, которому суждено было стать одним из самых могущественных киевских князей, известным под именем Святослав Храбрый. Игорь часто уезжал из дома, чтобы участвовать в далеких военных боях, поэтому в эти периоды Ольга была вовлечена в фактическое управление государством.Игорю приходилось воевать с кочевниками, и худшими из них были древляне, которые регулярно нарушали границы Киевской Руси и разоряли страну жестокими набегами.
Летописи говорят, что князь Игорь погиб в битве с древлянами в 945 году после многочисленных попыток взимать с них дань. В то время Ольга ждала возвращения мужа с войны, но увидела страшные сны и знамения и почувствовала, что Игорь убит. К сожалению, интуиция ей не обманула. Вернувшиеся с боя воины подарили ей меч Игоря и сказали, что он пал в битве.Древляне убили Игоря очень жестоко — разорвали его тело пополам.
Князю Святославу было всего три года, поэтому княгиня Ольга стала фактической правительницей Киевской Руси и представительницей законного наследника престола. Войска Игоря приняли ее новый статус, ценив ее сильную волю, ум и мудрость.
Прочтите: Украинки, изменившие историю: Роксолана

Месть Ольги древлянам

Оставшись наедине с сыном, Ольге первым делом пришлось обуздать древлян.В летописях рассказывается об остроумной и жестокой мести Ольги древлянам, разделенной на четыре этапа.
Сразу после смерти Игоря древляне прислали к Ольге придворных с предложением выдать ее замуж за их князя Мала. В лодку вошли 20 дружинников. Ольга приказала своим людям отнести лодку с древлянами на ее двор и бросить в глубокую яму, заранее вырытую там. После этого древляне были похоронены в этой яме заживо вместе со своей лодкой.
Тогда Ольга попросила древлян прислать к ней других дружинников — самых знатных и могущественных.Древляне, которые думали, что принцесса может передумать, приняли ее просьбу. Однако для них это было не лучшим решением: посланников Ольга сожгла заживо в бане, пока они мыли посуду, готовясь к встрече с княгиней.
После этих событий княгиня прибыла в страну древлян с небольшой группой войск, чтобы провести традиционный поминальный пир на могиле своего мужа Игоря. Коварная принцесса напоила древлян слишком много, а после того, как они заснули, приказала своим воинам зарубить их до смерти.Летописи говорят, что в этот день было убито 5 000 древлян.
После резни в 946 году Ольга снова пришла на древлянские земли со своим войском. Древляне укрылись в своем городе Искоростень, имевшем сильные оборонительные укрепления. Затем Ольга снова использовала свой блестящий ум, чтобы обмануть врагов. Она пообещала им вернуться, если получит голубя в качестве дани от каждого дома Искоростеня. Когда древляне приняли ее условия, принцесса привязала тлеющие щепки к ногам каждой птицы, а затем выпустила голубей на свободу.Птицы улетели в свои дома, и город сгорел дотла. Победоносная Ольга прошла через землю древлян и обложила ее данью и налогами. Потом вернулась в Киев.

Крещение Ольги

Княгиня Ольга стала первой христианской гувернанткой Киевской Руси, в то время как все ее воины и народ остались язычниками. Ольга хотела объединить людей какой-то великой идеей и решила, что христианская религия может быть хорошим выбором. Кроме того, она понимала, что ей нужны новые связи, усиление ее власти и поддержки со стороны других могущественных государств.Поэтому в 955 году Ольга посетила Константинополь. В Константинополе она приняла христианство и получила христианское имя Елена. За этим событием стоит интересная история. Византийский император Константин VII Порфирогенет был настолько очарован незаурядной личностью и красотой Ольги, что решил сделать ей предложение. Но Ольга была язычницей, поэтому жениться было невозможно. Выход был очевиден: Ольге нужно было стать христианкой. Ольга приняла это, и Константин лично совершил обряд ее христианизации.Однако тогда умная Ольга, не планировавшая выходить замуж за императора, заявила, что они не могут пожениться, потому что ей не разрешили стать женой своего крестного отца. Император, впечатленный ее изобретением, подарил Ольге ценные сокровища и отправил ее домой. Таким образом, княгиня Ольга достигла всех своих целей: Византийская империя узнала о Киевской Руси и стала ее поддерживать. То, что Ольга стала христианкой, стало залогом императорской благодати.
Прочтите: Украинки, изменившие историю: Анна Ярославна

Руководства и достижения Ольги

Период правления Ольги стал решающим в истории Киевской Руси.Страна получила хорошо организованное правительство и начала интегрироваться в политическую систему христианского мира. Ольга строила монастыри и церкви на Киевской Руси и проповедовала Христа. Она даже была канонизирована христианской церковью как святая. Нестор-летописец назвал ее предвестницей христианской эпохи Киевской Руси и назвал ее «Предрассветной звездой».
Список достижений Ольги за время ее правления очень длинный. Она точно определила земли, на которых собирала дань, установила места для хранения собираемой дани и установила пункты центрального правительства.Ольга много внимания уделяла развитию, благоустройству и обороне Киева: построила в столице новую резиденцию «Ольгиний двор» с каменной башней, деревянной христианской церковью и системой надежных укреплений. Принятые Ольгой меры внутренней политики помогли объединить бывшие племенные земли в одно могущественное государство.
Что касается внешней политики, Ольга предпочла дипломатию войне. В 957 году она подписала договор с Константином VII Порфирогенетосом; согласно этому соглашению, она послала своих воинов на помощь Византийской империи в ее войнах с арабами, северянами и болгарами.Она также сделала первую попытку установить дипломатические связи с Западной Европой. В 959 году она отправила послов к германскому императору Оттону I с просьбой назначить епископа для христианизации Киевской Руси. Однако христианская миссия немецкого епископа Адальберта, состоявшаяся в 961–962 годах, потерпела неудачу. Ольга искренне хотела христианизировать свой народ, но не достигла этой цели. Только ее внук, Владимир, христианизировал Киевскую Русь в 988 году.
Княгиня Ольга умерла около 969 года, оставив после себя большой вклад в историю и развитие Киевской Руси в Х веке.Этой смелой и мудрой женщине удалось не только сохранить власть на своей земле, но и укрепить ее, и в целом улучшить имидж Киевской Руси во всем мире.
Источник фото: Google pics, Тарас Верховинец / shutterstock.com. Все фотографии принадлежат их законным владельцам.

Святая Ольга Киевская — лучшая царевна-воин, которую вы никогда не знали

Крещение Ольги Киевской. Google Images

Святая Ольга: «

Равноапостольных»

Ольга оставалась регентшей до совершеннолетия сына, которую поддерживала не только армия, но и киевляне.К тому времени, когда она передала ему бразды правления, Ольга превратила Киев в сильный город-государство. Она укрепила свою территорию, построив ряд новых фортов. Она также пошла на мудрые уступки, чтобы ситуация с дервлянами больше не повторилась, изменив систему сбора дани; первая известная правовая реформа в Европе.

Однако Ольга стала христианкой случайно. Хроники утверждают, что это было частью уловки, чтобы избежать брака с императором Константином VII, когда принцесса посетила его двор в Константинополе через три года после поражения древлян.Ольга объяснила императору, что они не могут жениться, потому что он христианин, а она язычница. Однако она была более чем счастлива принять крещение, если ему было угодно. Итак, Ольга была крещена Еленой от Константинопольского Патриарха, сумела избежать брака с Константином, потому что он стал ее крестным отцом и претерпел чудесное « просветленное» веры, которое оставило ее «возрадовавшейся душой и телом ».

Константин уже был женат, поэтому маловероятно, что он сделал Ольге предложение.Однако причина обращения Ольги могла заключаться в первую очередь в причине ее визита в Константинополь. Когда она покинула Константинополь, чтобы вернуться в Киев, так же как и ее вновь обретенная вера, Хроники записывают, что Ольга вернулась тяжело нагруженная « подарками» от Императора. Вернувшись домой, она немедленно выполнила свое обещание послать Константину «рабов, воск и меха». Этот ответный дар больше похож на торговлю и предполагает, что Ольга обратилась — сначала хотя бы для того, чтобы помочь в сделке, — поскольку, если она была христианкой, восточная церковь могла проникнуть на территорию Киева.

Икона Святой Ольги. Google Images

Если церковь и надеялась обратить киевлян, то им не повезло. Один архиепископ заявил, что их невозможно обратить. Сын Ольги Святослав был столь же непримирим, считая христианство слабой религией. Однако Ольга серьезно отнеслась к своей приверженности новой вере и сохранила своего священника. Взойдя на престол, Святослав часто бывал в разъездах. Однако он все еще верил в свою теперь христианскую мать настолько, что оставил Киев и своих детей на ее попечение.

Спустя десять лет после ее смерти и христианского захоронения стала известна точная степень влияния княгини Ольги на своих внуков. В 980-х годах ее внук Владимир вступил на престол и сделал христианство официальной религией Киева. Ольга в конечном итоге преуспела там, где все делегаты из Константинополя потерпели поражение. Именно этот поступок, несмотря на все другие в ее жизни, принес ей статус святой и титул Исапостола в 1547 году, что сделало Ольгу Киевскую только одной из пяти женщин, когда-либо удостоенных такого чести.

Источники

Алиса-Мэри Талбот и Денис Ф. Салливан (транс) (2005): История Льва Диакона: Византийская военная экспансия в десятом веке . Вашингтон, округ Колумбия.

Сэмюэл Хаззард Кросс и Ольгерд П. Шербовиц-Ветзор: Русские Первичные Летописи: Лаврентьевский текст. Кембридж: Массачусетс.

Зубкова, О. Орфинская, Д. Лихачев: Новое открытие одежды эпохи викингов из Пскова, Россия.

Phactual.com: Святая королева России викингов: 9 фактов об Ольге Киевской

сегодня найдено.com: Святой, который похоронил людей заживо и в отместку сжег город.

Википедия: Игорь Киевский

Википедия: Ольга Киевская

Представление или сообщение о княгине Ольге. Презентация по истории правления княгини Ольги

Княгиня Ольга. В.М. Васнецов

В памяти народа остаются только самые яркие личности, о них рассказывают только летописи. Но даже среди летописных рассказов стоит рассказ о жизни и деяниях княгини Ольги.

Задача:

«Предание Ольга Хитроу, Церковь Святых, история Мудрых», — писал Н. М. Карамзин. «Великие князья воевали до дней Ольги — она правила государством …»

Почему, по мнению Карамзина, княгиня Ольга описывается традициями, церковью и историей именно так?

Происхождение княгини Ольги

Три версии:

Ольга была крестьянкой из-под Пскова;
Ольга — уроженка благородного новгородского рода Гостомыслов;
Ольга варяжка, дочь варяжца из дружины князя Олега (имя Ольга — Хельга)

Брак Ольги

Первая встреча князя Игоря с Ольгой.Художник Василий Кондратьевич Сазонов

Сбор дани

Древнерусский Полюд — круговой обход князя в сопровождении отряда своих владений для сбора дани. Объезжая общины, племена, союзы племен, князь кормил себя и кормил свой отряд. Люди отдавали дань уважения князю вывозом товаров: меха, воска, изделий кустарного промысла. Товары по рекам и морям доставлялись в Византию и мусульманские страны Азии. Князь и его представители вынесли приговор, прекратили междоусобицы, примирили враждующие стороны.

Гибель князя Игоря

Согласно летописям, в 945 году князь Игорь умирает от рук древлян после неоднократного сбора с них дани. Наследнику престола Святославу было тогда всего 3 года, поэтому Ольга стала фактической правительницей Киевской Руси в 945 году.

Ольга и дружина

Отряд Игоря подчинился Ольге, признав ее регентшей законного наследника престола Святослава. Этому способствовали решительные действия княгини по отношению к древлянам, отказавшимся платить дань Киеву.

Встреча Ольги со сватами

Древляны после убийства Игоря послали к его вдове Ольге сватов, чтобы она позвала ее выйти замуж за их князя Мала. Княгиня последовательно расправилась со старейшинами древлян, а затем привела древлянский народ к покорности. Старинный русский летописец подробно описывает месть Ольги за смерть мужа.

Месть княгини Ольги

1-я месть княгини Ольги:

Сваты, 20 древлян, прибыли в лодку, которую киевляне вынесли и бросили в глубокую яму во дворе Ольгинской башни.Сваты заживо похоронили с ладьей.

И, наклонившись к яме, Ольга спросила их: «Вы чтите?» Они ответили: «Мы хуже смерти Игоря». И она велела им заснуть живыми; и засыпал их.

Месть княгини Ольги

2-я месть: Ольга в знак уважения попросила прислать к ней новых послов своих лучших мужей, что древляне с радостью было казнено. Посольство знатных древлян сожгли в бане, пока они мылись, готовясь к встрече с принцессой.

Месть княгини Ольги

Третья месть : Княгиня с небольшой свитой пришла в земли древлян, чтобы по обычаю почтить трезубец на могиле своего мужа. Выпив древлян во время трисена, Ольга велела их рубить. Летопись сообщает о 5 тысячах убитых древлян.

Месть княгини Ольги

4-я месть: В 946 году Ольга отправилась в поход к древлянам с войском.После неудачной осады летом столицы Искоростеня Ольга сожгла город с помощью голубей и воробьев, к ногам которых приказала привязать зажженную паклю с серой. Некоторые защитники Искоростеня были убиты, остальные подчинились.

Внутренняя политика княгини Ольги

После расправы над древлянами Ольга стала править Киевской Русью до возраста своего сына Святослава. Как дальновидная властительница она понимала, что бесконтрольный сбор дани и насилие вызывает недовольство людей, а это угрожает самому существованию молодого государства.Великая княгиня проводит реформы.

Налоговая реформа 946:

Вначале отменили «полюды» или «кружение» киевского князя с дружиной на подконтрольных ему территориях. Были установлены «уроки» — точный размер дани, которую взимали раз в год за изделия, меха, различные изделия из земель, ставших волостями, затем уездными княжествами. Во-вторых, для сбора дани отведено специальных мест — «кладбищ».Они также использовались для местной торговли и вблизи больших городов, на берегах больших рек, и для внешней торговли. В-третьих, для сбора дани на кладбищах выявлено человек — тюнов как представителей княжеской администрации.

Внутренняя политика Ольги

В 947 году княгиня Ольга объехала с отрядом значительную часть Киевского государства, чтобы навести порядок. Везде устраивают «уроки» и устраивают «кладбища». Было восстановлено единство государства.

Важность реформы

Смысл реформ княгини Ольги заключался — в регулировании обязанностей, — в централизации власти, — в ослаблении местной племенной власти. Погосты стали небольшими центрами княжеской власти. Ольга долгое время проводила эту реформу, оттачивая ее механизмы. Это произведение не принесло ей славы и не обросло легендами, но имело огромное значение в становлении государства Российского. Реформа способствовала централизации княжеской власти и укреплению государства.

«Собирать дань»

Рерих Н.К., 1908

957год- княгиня Ольга едет в Константинополь. Цель поездки: показать, что смутные времена не поколебали мощь России. Во время встреч с императором Византии Константином Багрянородным была подтверждена законность торгового договора 944 года и военного союза Руси и Византии против хазар и Арабского халифата.

Ольга понимала, что дальнейшее укрепление государства невозможно без принятия христианства.Но она также понимала силу язычества, приверженность ему людей. Поэтому сначала она решила креститься сама и тем самым показала пример другим.

Почетное крещение княгини Ольги в 957 г.

Княгиня Ольга организовала свое крещение таким образом, чтобы принести как можно больше славы своему Отечеству: 1. Крестилась в церкви Святой Софии, в главном храме. Византии. 2. Византийский император стал ее крестным отцом. 3. Ольга получила имя Елена при крещении в честь матери императора Константина.4. Сам Константинопольский патриарх крестил Ольгу.

Вернувшись в Киев, Ольга пыталась склонить сына Святослава к христианству. Но он, как и весь его отряд, поклонялся Перуну и отказывался от нее. Между матерью и сыном началось отчуждение …

Канонизация Ольги

Ольга — первая русская святая. Именно от нее в России официально ушло Православие. Перед смертью она запретила своему сыну совершать тринитарный языческий обряд погребения над ней.

Княгиня Ольга по праву занимает совершенно исключительное место в нашей истории. Историк Н. М. Карамзин дал блестящую оценку правлению княгини Ольги. Он писал, что она «мудрым правилом доказала, что слабая жена иногда может сравниться с великим мужчиной».

ПРОИСХОЖДЕНИЕ Из «Повести временных лет»: Ольга родилась в Псковской области, она из дворянской семьи, варяг. Это подтверждается и ее именем «Ольга». Также болгарские историки выдвигают версию о болгарских корнях. Ольги, опираясь на то, что древнеславянские транскрипции города Пскова и болгарского города Плескова совпадали, но это уже было устаревшим.Позже Пискаревский летописец распространяет слух, что она была дочерью Вещего Олега, хранителя князя Игоря, впоследствии ставшего ее мужем.

НАЧАЛО ПРАВА В 945 году Игорь умер от древлян, когда они взяли с них дань. Святославу было всего три года, и Ольга с этого времени стала признанной правительницей России. Ольга правила государством с тех пор, как

Месть леса После смерти Игоря Ольга отомстила лесу по требованию языческих обычаев.Первая месть княгини Ольги: сваты, 20 древлян, прибыли на лодке, которую киевляне вынесли и бросили в глубокую яму во дворе Ольгинской башни. Сваты заживо похоронили с ладьей.

МЕСТЬ ГРЕБОВ 2-я месть: Ольга просила уважения прислать к ней новых послов своих лучших мужей, что древляне с радостью было казнено. Посольство знатных древлян сожгли в бане, пока они мылись, готовясь к встрече с принцессой.3-я месть: Княгиня с небольшой свитой прибыла в земли древлян, чтобы по обычаю отметить поминки на могиле своего мужа. Выпив древлян во время трисена, Ольга велела их рубить. Летопись сообщает о 5 тысячах убитых древлян.

Месть древлян 4-я месть: В 946 году Ольга пошла с войском в поход на древлян. Безуспешно пытались осадить город летом и выиграли битву с помощью птиц, к которым приказали привязать зажигательное оружие.Некоторые защитники Искоростеня были убиты, остальные подчинились.

НАЛОГОВАЯ РЕФОРМА 946: Во-первых, отменены «полюды» или «кружение» киевского князя и его свиты на зависимых территориях. Были установлены «уроки» — точный размер дани, которую взимали раз в год за изделия, меха, различные изделия из земель, ставших волостями, затем уездными княжествами. Во-вторых, были отведены специальные места для сбора дани — «кладбища». Они также использовались для местной торговли и вблизи больших городов, на берегах крупных рек и для внешней торговли.В-третьих, для сбора дани на кладбище «Тиуна» были определены люди как представители княжеской администрации.

СОВЕТ ОЛЬГИ В 947 году Ольга установила дань и дань на своей земле, создала систему погостов — центров торговли и обмена, в которых сбор налогов был более упорядоченным; затем на кладбищах начали строить храмы. Она установила точный размер дани, взимаемой в пользу Киева. Подвластные Киеву земли были разделены на административные единицы, в каждой из которых была назначена княжеская управляющая княгиня Ольга, положившая начало каменному градостроительству на Руси.

КРЕЩЕНИЕ ОЛЬГИ Согласно ПВЛ в Константинополе, в 955 году крестилась Ольга. Согласно византийским хроникам, Ольга крестилась во время своего второго визита в Константинополь 18 сентября 957 года римлянами II. В 969 году Ольга была похоронена по христианскому обычаю на этой земле. В годы правления Владимира ее внук Ольга стала почитаться как святая, а в 1547 году была причислена к равноправной святой.

Slide 1

Мудрая княгиня Ольга

Slide 2

На самых первых страницах русской истории появляется замечательная женщина древности — княгиня Ольга, «мудрейший из мужчин».»

Музей восковых фигур в Киеве

Slide 3

Ольга была женой великого князя Киевского Игоря.

О происхождении княгини Ольги

Slide 4

Ни даты рождения Ольги , ни ее родословная неизвестны.А остальная информация о нем отрывочна и значительно легендарна, поэтому уже невозможно отделить вымысел от правды.

Княгиня Ольга. Розы сердечки. Н.К. Рерих

Slide 5

В этом нет необходимости, поскольку легенды и предания о ее жизни отражают огромную любовь и уважение народа к своему правителю.Пусть история жизни княгини Ольги останется такой, какой была создана в народе и записана в летописях.

Орден Святой равноапостольной княгини Ольги

Slide 6

Ольга родилась в нынешнем Пскове (города Пскова тогда еще не было), а по жизни — в стране Плесковской, с. источник Выбутская (12 км от Пскова над рекой Великой).

Slide 7

Князь Игорь, будущий муж, встретил ее на охоте и влюбился в красивую юную возницу, которая перенесла его через реку и поразила князя очень умными речами, скромностью и красотой.После этого он не захотел слышать о других невестах и женился на ней.

Первая встреча князя Игоря с Ольгой. Сазонов В.К.

Slide 8

В Пскове сохранились устные традиции, связанные с княгиней Ольгой. До сих пор местные жители указывают места, о которых умалчивают письменные источники: Ольгин перевоз, Ольгин мост, Ольгинские ворота; есть деревня Ольговых крестов. Летописец Нестор пишет, что в его время сани княгини Ольги еще хранились в Пскове.

Святая Ольга. Эскиз мозаики Н. К. Рериха. 1915

Slide 9

Некоторые историки XVII — XIX веков считали, что княгиня Ольга происходила из варяжского рода. Имя «Ольга» они произвели от нормандского «Эльга», считая, что начальная буква «Е» была заменена на «О». Однако летописец ничего не говорит о скандинавском происхождении Ольги.

Княгиня Ольга (барельеф на часовне в Пскове)

Slide 10

Присутствие якобы скандинавов в этих местах отмечается рядом археологических находок, возможно, датируемых 1-й половиной X века.С другой стороны, в летописях имя Ольги часто передается славянской формой «Волга». Известно также древнечешское имя Ольга.

Памятник княгине Ольге в Пскове. Произведение З. Церетели, 2003

Слайд 11

Типографская запись (конец 15 века) и более поздний летописец Пискаревский передают слух о том, что Ольга была дочерью пророка Олега, который начал править Киевской Русью. как опекун молодого Игоря, сына Рюрика: «Неци говорит, как дочь Ольгова Ольга.Олег женился на Игоре и Ольге.

Slide 12

В так называемой Иоакимовской летописи, достоверность которой ставится под сомнение историками, сообщается о дворянском славянском происхождении Ольги: «Когда Игорь повзрослел, Олег женился на нем, подарил ему жену из Изборска. вид Гостомыслова, которого звали Любимая, а Олег переименовал его и назвал его зовут Ольга.

Slide 13

Но даже если древние письменные исторические источники не дают возможности точно судить о ее происхождении, все же следует сказать, что великая княгиня Ольга «была первой русской женщиной, оставившей неизгладимый след в своей истории. ».Так писал о ней величайший историк академик Михаил Николаевич Тихомиров.

Святая княгиня Ольга. Эскиз росписи Владимирского собора в Киеве. М.В. Нестеров, 1892.

Slide 14

Первая месть княгини Ольги

Повесть временных лет рассказывает о мести Ольги древлянам за убийство ее мужа, князя Игоря.

«Княгиня Ольга встречает тело князя Игоря». Эскиз В.И. Сурикова, 1915

Slide 15

Древляне прислали к Ольге двадцать послов с предложением стать женой их князя Мала.Ольга притворно согласилась, и якобы для чести послы устроили к ней на своих лодках послов древлян.

Новикова С. Древляне у князя Ольги

Slide 16

Репрессия Ольги с первым посольством древлян. 945 с гравюры Ф. Бруни

И Ольга приказала своим слугам вырыть во дворе глубокую яму, куда свалили послов, засыпав их землей.

Slide 17

Обманутые послы сказали, что их смерть хуже, чем Игоря.Это была первая месть Ольги.

Месть княгини Ольги. Эскизы. Радзивилловская летопись. 15 век

Slide 18

Вторая месть княгини Ольги

Затем по приглашению Ольги из древлян прибыло второе посольство лучших мужей древлянской земли. Княгиня приказала им сначала приготовить баню. И как только послы вошли в баню, их заперли, баню зажгли, и все сгорели.Это была вторая месть древлян.

Вторая месть Ольги Древлянам. Миниатюра Радзивилловской летописи

Slide 19

Третья месть княгини Ольги

Потом сама Ольга отправляет послов к древлянам со словами: «Вот я иду к вам, приготовьте много меда возле города, где моя муж был убит, а я заплачу на его могиле и сотворю тризен, как сказал мой муж ». Тризна — поминальный пир язычников на могилах-курганах умерших.

Slide 20

Когда древляне выпили вина, Ольга отошла и приказала древлянам быть их воинами, после чего пять тысяч человек были убиты. Это была третья месть Ольги.

Третий реванш Ольги Древлянам. Миниатюра Радзивилловской летописи

Slide 21

Ольга сжигает главный город древлян

В следующем году Ольга отправила свое войско к древлянам. В армии обучал военному делу и маленький сын Святослав.Воины княгини Ольги разбили древлян, и они стали просить пощады у стен главного города своего Искоростеня.

С. Ефошкин. Месть древлянам.

Slide 22

Тогда Ольга, сказав, что у древлян нет ни мёда, ни меха, в виде дани приказала им собрать с жителей города по три голубя и по три воробья с каждого двора.

Князь Мал. Коростень

Slide 23

Древляне обрадовались и послали просьбу с поклоном.Ольга же, раздавая солдатам — кому голубем, кому — воробьем, приказала привязать по кусочку серы к хвосту каждой птицы.

Четвертая месть Ольги древлянам. Миниатюра Радзивилловской летописи

Slide 24

А когда начало темнеть, солдаты зажгли серу и выпустили птиц. Голуби залетели в свою голубятню, а воробьи — под карниз, и весь город загорелся. Люди бежали из города, а солдаты Ольги стали их хватать.Так Ольга взяла город и в очередной раз ужасно отомстила мужу.

Четвертый реванш Ольги Древлян. Миниатюра из Радзивилловской летописи.

Slide 25

Для язычницы Ольги, еще не знавшей Евангелия, отомстить за смерть мужа казалось делом чести. Отомстив древлянам, Ольга возложила на них тяжелую дань.

Slide 26

Княгиня Ольга как правительница Древнерусского государства

После смерти князя Игоря, из-за меньшинства Святослава, княгиня Ольга захватила власть в Киеве.

Slide 27

При Ольге начинается внутреннее укрепление Древнерусского государства. Летопись полна сведений о ее неустанных «прогулках» по русской земле с целью улучшения жизни всех подданных.

Путешествие княгини Ольги. Роспись склепа Царицынской палаты в Московском Кремле

Slide 28

Под Ольгой начинается внутреннее укрепление Киевского государства. Она установила размеры дани и сборов, указала места их сбора — «кладбища», объехала свои обширные владения и повсюду оставляла следы своей деятельности.

Н. Бруни. Святая княгиня Ольга. 1901

Slide 29

На Днепре и Десне были разбросаны места, указанные княгиней Ольгой для ловли зверей и птиц — Ольговые «ниши» и «ловушки». Эти места входили в состав великих княжеских владений.

Центральная площадь Киева. До конца X века эта местность, как и Крещатик, называлась Перевещанием и была лесной чащей.

Slide 30

Кладбища, устроенные княгиней Ольгой, способствовали гражданскому и экономическому оздоровлению страны.Позже, когда Ольга стала христианкой, на погосте стали возводить первые церкви в России.

Ширков Погост

Slide 31

Погост и храм стали неразрывными понятиями. Впоследствии, в связи с тем, что при храмах были созданы кладбища, для обозначения кладбища стало использоваться слово «кладбище».

Погоста Холгин Крест на берегу Наровы — самой северной точки древней Псковской земли.

Slide 32

Княгиня Ольга очень заботилась об укреплении обороны русских городов.Города застраивались, заросли каменными и дубовыми стенами (козырьками), валами, частоколами.

А.И. Кравченко. Древний русский город. Красные штаны

Slide 33

Сама княгиня жила в Вышгороде — крепости «на горе», над Днепром.

Slide 34

При княгине Ольге в Киеве начинается каменное строительство.

И. Архипов. Город строится

Slide 35

Ольга обращается к христианству

Ее величайшим делом было насаждение христианства в России, вместе с которым для русского народа была открыта дорога к просвещению.Это было не только вопросом большого церковного, но и культурного и политического значения. В глазах русского народа Ольга не прославилась экономическим устройством страны. По словам академика М. Н. Тихомирова, «ее величайшим делом было насаждение христианства в России, вместе с которым для русского народа открылась дорога к просвещению».

Памятник святой князю Ольге в Пскове

Slide 36

Объездив от края до края все русские земли и увидев разницу в жизни и обычаях язычников и христиан, княгиня Ольга сама решает принять христианскую веру.

Поклонение Киремети О. Леонтьев

Слайд 37

В «Древнерусской истории» М.В. Ломоносов об обращении княгини Ольги из язычества в христианство говорит следующее: «Учитывая различие нравов идолопоклонников и христиан. , которые уже много были в Киеве »и доверив великое княжение своему сыну Святославу, Ольга« обратила мысли только к христианскому праву, в котором просвещено больше человечности и просвещенности, чем в варварском до невежества.»

Slide 38

Крещение княгини Ольги

Уже готовая принять святое крещение, она получает приглашение из Константинополя от византийского императора и едет в столицу Византии.

Прием Ольги Константина Багрянородного (миниатюра) Радзивилловская летопись)

Slide 40

Греческий император Константин Багрянородный в своем очерке «О церемониях византийского двора» оставил подробное описание пребывания княгини Ольги в Константинополе.

Слайд 1

Описание слайда:

Слайд 2

Описание слайда:

Слайд 3

Слайд 4

Описание слайда:

Слайд 5

Описание слайда:

Слайд 6

9000 Описание слайда

Слайд 7

Описание слайда:

Слайд 8

Описание слайда:

000 Описание слайда 9

Слайд 10

Описание е слайд:

слайд 11

Описание слайда:

слайд 12

Описание слайда:

9 слайда:

Слайд 14

Описание слайда:

По мнению Ю.Дыба, как говорится в хронике, «и успокойся, чтобы отомстить». кладбища и дань. и кладбищами, и данью, и маклерами », помещенный в продолжение летописного описания мести Ольги древлянам (« месть »- буквально« месть »), отражает реалии маршрута похода княгини Ольги после реванша древлян. западнее правого притока Западного Буга — р. Луги, что свидетельствует о присоединении Волыни к Киеву. Завоевание древлянской земли и Волыни открыло для Киева перспективы контроля над двумя важными международными торговыми путями.Один из них — сухопутный, называемый «от немцев к хозарам», соединяющий Волжскую Булгарию через Киев, Краков и Прагу с Регенсбургом и рынками русских товаров в Баварской Субунавии. По мнению Ю. Дыба, как говорится в хронике, «и успокойся, чтобы отомстить». кладбища и дань. и кладбищами, и данью, и маклерами », помещенный в продолжение летописного описания мести Ольги древлянам (« месть »- буквально« месть »), отражает реалии маршрута похода княгини Ольги после реванша древлян. западнее правого притока Западного Буга — р.Луга, и свидетельствует о присоединении Волыни к Киеву. Завоевание древлянской земли и Волыни открыло для Киева перспективы контроля над двумя важными международными торговыми путями. Один из них — сухопутный, называемый «от немцев к хозарам», соединяющий Волжскую Булгарию через Киев, Краков и Прагу с Регенсбургом и рынками русских товаров в Баварской Субунавии.

Слайд 15

Описание слайда:

Слайд 16

Описание слайда:

000 Описание слайда 17

Слайд 18

Описание слайда:

Слайд 19

Описание слайда:

Описание слайда 20 9

9
:

Таким образом, в 959 году Ольга в крещении Елены официально считалась правительницей Руси.Материальным свидетельством пребывания миссии Адальберта в Киеве считаются остатки ротонды X века, обнаруженные археологами в так называемом «городе Кия». Таким образом, в 959 году Ольга в крещении Елены официально считалась правительницей России. Материальным свидетельством пребывания миссии Адальберта в Киеве считаются остатки ротонды X века, обнаруженные археологами в так называемом «городе Кия». Убежденному язычнику Святославу Игоревичу в 960 году исполнилось 18 лет, и миссия, отправленная Отто I в Киев, провалилась, как сообщает Продолжатель Регинона:

Slide 22

Происхождение из «Повести временных лет»: Ольга родилась в Псковской области, не из дворянской семьи, варяг.Это подтверждает и ее имя «Ольга». Также болгарские историки выдвинули версию о болгарских корнях Ольги, опираясь на то, что древнеславянские транскрипции города Пскова и болгарского города Плескова совпадали, но она уже устарела. Позже Пискаревский летописец распространяет слух, что она была дочерью Вещего Олега, хранителя князя Игоря, впоследствии ставшего ее мужем.

Легенда о встрече с принцем, охотящимся в здешних местах.Пересекая реку на лодке, он заметил, что перевозчиком была молодая девушка, одетая в мужскую одежду. Игорь тут же «взбесился» и стал приставать к ней, но получил в ответ достойный упрек: «Зачем смущать меня, князь, нескромными словами? «Я могу быть молод и равнодушен и одинок здесь, но знай: лучше мне броситься в реку, чем терпеть упрек». Игорь вспомнил о своем случайном знакомстве, когда пришло время искать невесту, и послал Олега за любимой девушкой, не желая никакой другой жены.

Начало правления В 945 году Игорь умер от древлян, когда они взяли с них дань. Святославу было всего три года, и Ольга с этого времени стала признанной правительницей России. Ольга правила государством с тех пор, как

Месть древлянам После смерти Игоря Ольга отомстила древлянам по требованию языческих обычаев. Первая месть княгини Ольги: сваты, 20 древлян, прибыли на лодке, которую киевляне вынесли и бросили в глубокую яму во дворе Ольгинской башни.Сваты заживо похоронили с ладьей.

Месть древлянам 2-я месть: Ольга просила почтения прислать к ней новых послов своих лучших мужей, что древляне с радостью было казнено. Посольство знатных древлян сожгли в бане, пока они мылись, готовясь к встрече с принцессой. 3-я месть: Княгиня с небольшой свитой прибыла в земли древлян, чтобы по обычаю отметить поминки на могиле своего мужа. Выпив древлян во время трисена, Ольга велела их рубить.Летопись сообщает о 5 тысячах убитых древлян.

Месть древлянам 4-я месть: В 946 году Ольга пошла с войском в поход на древлян. Безуспешно пытались осадить город летом и выиграли битву с помощью птиц, к которым приказали привязать зажигательное оружие. Некоторые защитники Искоростеня были убиты, остальные подчинились.

Царствование Ольги В 947 году Ольга установила дань и дань на своей земле, создала систему погостов — центров торговли и обмена, в которых сбор налогов был более упорядоченным; затем на кладбищах начали строить храмы.Она установила точный размер дани, взимаемой в пользу Киева. Подвластные Киеву земли были разделены на административные единицы, в каждой из которых была назначена княжеская управляющая княгиня Ольга, положившая начало каменному градостроительству на Руси.

Крещение Ольги На ПВЛ в Константинополе в 955 году крестилась Ольга. Согласно византийским хроникам, Ольга крестилась во время своего второго визита в Константинополь 18 сентября 957 года римлянами II. В 969 году Ольга была похоронена по христианскому обычаю на этой земле.В годы правления Владимира ее внук Ольга стала почитаться как святая, а в 1547 году была причислена к равноправной святой.

Предание под названием Ольга Целительница, Церковь Святых, История Мудрых. Отомстив за древлян, она умела хранить молчание в своей стране и действиями своего великого мужа установила порядок в огромном и новом государстве; может быть, она не писала законы, но давала уставы, самые простые и самые необходимые.Создал налоговую систему. Великие князья воевали до времен Ольги, она правила государством. Уверенный в ее мудрости, Святослав в свои мужские годы оставил ей, кажется, внутреннее правительство, непрестанно ведя войны, изгнавшие его из столицы. — При Ольге Россия прославилась и в самых отдаленных странах Европы. Став ревностной христианкой, Ольга — по словам Нестора стойло и луна спасения — послужила убедительным примером для внука своего Владимира и подготовила торжество истинной веры на нашей Родине.Результаты доски

Жизнь княгини Ольги «Олишки» Николаевны, старшей дочери русского царя Николая II — журнал History is Now, подкасты, блог и книги

В том, чтобы быть старшей сестрой в семье, есть что-то глубоко душераздирающее. Как первый ребенок своих родителей, именно через них родители учатся и растут — это непростая задача для ребенка, который только учится ходить в детской. Старшие сестры заботятся о маленьких; девушка в пеленках с пухлыми неустойчивыми ногами должна подавать пример для тех, кто идет за ней.Она должна быть заботливой по своей природе, почти как вторая мать для своих братьев и сестер. На этих детей оказывается сильное давление, благодаря чему приступы тревоги и вспышки, которые часто доминируют в личности ребенка, становятся понятными. Великая княгиня Ольга Николаевна была старшей сестрой, покончившей со всеми остальными старшими сестрами. Эта голубоглазая белокурая девочка появилась на свет как первенец последнего царя России. После ее рождения последуют еще четверо императорских детей.Родители Ольги оказывали большое давление на своих детей, особенно на их первенца, который должен был направлять других детей в вопросах поведения и учебы. Эта задача была трудной для маленькой девочки, она была чувствительной и темпераментной, девочкой с сильным чувством правильного и неправильного. Ее жизнь часто упускается из виду или забывается в хаосе, который был во время правления ее отца и последующего падения, что, несомненно, является позором. Ольга, как и ее сестры, были не просто царскими детьми. Они сами по себе были очаровательными существами.Их убийство было жестоким, детали настолько ужасны, что при изучении этой семьи почти невозможно перестать читать факт за ужасным фактом. За окровавленной стеной и грубо изготовленными непреднамеренными пуленепробиваемыми корсетами, которые продлевали их страдания в последние несколько мгновений их жизни, скрывались люди с выдающимся характером. У Ольги был собственный ум; ее сердце болело от боли, сопровождавшей подростковые увлечения, и бешено билось от гнева, когда она спорила с сестрами.Изучение молодой женщины, стоящей за историями, удивительно интересно, ее невиновность в сочетании с почти необоснованной мудростью совершенно очаровывает.

До рождения Ольги

Еще до того, как Ольга зачала, полемика, которая в конечном итоге способствовала окончанию династии ее семьи и самой семьи, разрабатывалась уже много лет. Ее родителями были Николай II, царь России, и Александра Федоровна (бывшая Аликс Гессенская и Рейнское, маленькое немецкое герцогство).Отец Николая не верил в способность сына править и никогда не тренировал его так, как следовало бы. Итак, когда отец Николая внезапно скончался, когда ему было всего за сорок, Николас был совсем не готов к работе, на которую у него не было другого выбора, кроме как согласиться. Александра вышла замуж за царя быстро, они двое перемещались с головокружительной скоростью из-за неожиданной смерти предыдущего царя. После того, как они поселились в их дворцах, стало совершенно очевидно, что Николай был даже более неподготовлен, чем они боялись, и что его новая невеста была не из тех, кого они очень любили.Александра, довольно застенчивая женщина, пережившая ряд трагедий за свою короткую жизнь, часто была замкнутой или угрюмой. Людям русского двора она не нравилась, и они позаботились о том, чтобы она знала об этом; это только усиливало ее нервозность, заставляя царицу по возможности прятаться в своих комнатах. Поскольку эти личные, королевские проблемы вызывали перешептывание в стенах дворцов и аристократических кругах, процветали общенациональные трагедии и отчаяние. Страна страдала, рабочий класс голодал, их не впечатляли войны, которые они считали ненужными, и лидеры, которые, казалось, игнорировали их бедственное положение.Мир, в котором Ольга родилась 15 ноября 1895 года, не был той картиной, в которой великие княжны прошлого могли роскошно жить в мире, в котором могли жить великие княжны прошлого — избитая и избитая Ольга Россия очень быстро приближалась к революции.

Рождение

День рождения Ольги стал знаменательным для королевской четы и их страны. Ольга была красивой, здоровой девочкой, что подтверждало, что пара действительно могла зачать и родить наследника.Они были уверены, что здоровый сын сможет последовать за ними. В то время как мальчик был, безусловно, тем, на что ждала королевская чета, они любили свою маленькую «Олишку», но сам Николай в своей дневниковой записи в день рождения Ольги заявил, что это будет «день, который [он] запомнит навсегда». Ольга была крупным ребенком, весила более десяти фунтов. У нее были пронзительные глаза и темно-русые волосы, самые светлые волосы среди всех в ее семье, состоящей из брюнеток и рыжих. Ее наставник Пьер Жильяр познакомился с Ольгой, когда ей было десять лет.Эту встречу он описал в своей книге « Тринадцать лет на русском дворе ». Наставник великих княжон заявил, что Ольга была «очень хороша … [с] сверкающими, озорными глазами … она осмотрела [его] взглядом … в поисках слабого места в [его] доспехах, но было что-то такое. чистая и откровенная … этому она сразу понравилась. «Ольга была прекрасным ребенком, и Императорская Семья была счастлива иметь ее, несмотря на то, что, возможно, думала вся остальная Россия. Николай и Александра хотели иметь дружные, счастливые отношения». семья.Они хотели для себя и Ольги какое-то подобие нормальной жизни. Александра выросла в дружной, любящей семье в маленьком герцогстве своего детства и хотела этого для своих детей. Их близость не была чем-то обычным среди королевских семей того времени; небольшие интимные отношения, такие как кормление грудью или купание самих детей, еще больше отдалили Романовых от царских традиций.

Ольга долго не была единственным ребенком — Татьяна, Мария и Анастасия последовали за ней всего через несколько лет.Все четверо были невероятно близки, ближе, чем любая другая группа принцесс. Ольга и Татьяна по прозвищу «Большая пара» делили спальню, а «Маленькая пара», Мария и Анастасия, делили другую спальню. Вместе четыре сестры часто подписывали свои письма или называли себя ОТМА (Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия) вместо того, чтобы писать свои полные имена. Хотя Николай и Александра любили своих девочек, им был нужен сын для династических целей. В России был невероятно строгий салический закон, запрещавший потомкам женского пола наследовать трон.Закон восходит к временам Екатерины Великой, ее сын так сильно ненавидел свою мать, что ввел закон в действие после смерти императрицы. Тем временем Александра и Николас сосредоточились на создании любящей семейной жизни для своих четырех «девчонок». Они вырастили их скромными людьми, девочки привыкли спать на простых кроватях и иметь простые игрушки вместо того, чтобы жить роскошной жизнью, которую имели бы большинство великих княжон. Все четверо получили хорошее образование, изучали разные языки, историю, искусство и многое другое.Пьер Жильяр, вышеупомянутый наставник детей, заявил, что Ольга «излучала такое чувство чистоты и искренности, что она сразу же завоевала [его] сочувствие». Она была умной и преданной своей учебе, юная девушка часто терялась в аналитических размышлениях о себе и окружающем мире. Этот глубокий самоанализ почти наверняка унаследовал от ее матери. Известно, что Александра была такой же, и эта черта была усилена потерей ее матери и сестры от дифтерии и ее брата из-за падения в молодом возрасте.Молодая девушка, которая когда-то была радостной, стала оболочкой самой себя, выполняя придворные обязанности, которые когда-то выполняла ее мать, все время скорбя по миру, который она когда-то знала. Ольга, как и ее мать, была глубоко религиозной и критично относилась к себе. Мать Александры, которая умерла, когда Александре было всего шесть лет, привила ей важность помощи другим, что Александра затем привила своим собственным дочерям. Ее учили, как и большинство старших сестер, что она должна подавать пример своим братьям и сестрам.Ожидалось, что Ольга будет хорошо себя вести и установит стандарты для своих трех младших сестер. Царица, которая всю свою сознательную жизнь была болезненной, часто подчеркивала важность такого поведения для Ольги, создавая впечатление, будто здоровье Александры зависит от отсутствия стресса со стороны дочерей. Она писала письма великим княжнам, чтобы доставить их в ясли, когда Александра заболеет. Она часто просила Ольгу хорошо относиться к сестрам, что она плохо себя чувствует, а негативные отзывы о девочках только ухудшат ее состояние.

Другое воспитание

Ольга с детства знала свое место. Быть дочерью русского царя означало, что у нее были обязанности, которые не могла понять ни одна другая девушка ее возраста. Учеба отнимала у нее невероятное количество времени. Помимо ученых, были государственные дела, выступления по связям с общественностью и многое другое. Эта маленькая девочка умела разговаривать с министрами и военачальниками, в то время как молодые девушки в наши дни могут овладевать искусством разговаривать с официанткой, когда собираются поужинать со своей семьей.В то же время она и ее сестры были невероятно защищены. Они могли говорить по-французски и общаться с коллегами своего отца, но были слепы к остальному миру, существовавшему за пределами Александровского дворца. К тому времени, когда девушки стали молодыми женщинами, они были гораздо более незрелыми, чем должны были быть. В учебе девочки могли бы не отставать от своих сверстниц по всей Европе, но им сильно не хватало социальных навыков. Они не знали, как правильно общаться с кем-либо, кто существовал за пределами узкого внутреннего круга близких друзей их семьи.

В детстве воспитатели всегда отмечали, что Ольга самая умная из сестер. Она очень критически относилась к себе, а также к любой работе, которой она, возможно, занималась. Репетиторы отметили, что она была прилежной, но ее способность к самоанализу часто влияла на ее учебу. К ее природному интеллекту приходило чувство откровенности и даже гнева — она была известна своим вспыльчивым характером и неспособностью держать язык за зубами. Маргарет Игер привела пример этих характеристик в своей книге « Шесть лет при русском дворе, », в которой рассказывается о ее годах в качестве гувернантки четырех великих княжон.По словам Эгера, Ольга однажды огрызнулась художнику после того, как его портрет занимал много времени; она сказала мужчине: «Ты очень некрасивый человек, и ты мне совсем не нравишься!». Несмотря на подростковые всплески, Ольга была известна своим добрым характером. Она глубоко заботилась об окружающих и изучала их жизнь. другие, чтобы лучше понять постоянно меняющийся мир. Она неустанно работала для раненых солдат во время Первой мировой войны и довольно часто выполняла обязанности своей болезненной матери. Она сопровождала своего отца в официальные дела, и юной девушке приходилось с раннего возраста осознавать важность как очаровательных чиновников, так и придворных.Вся эта ответственность, давление, которое ни одна молодая женщина не должна нести на своих плечах, временами ложилась на нее. После стресса от работы с ранеными солдатами во время Первой мировой войны Мария отметила в своем дневнике, что она разбила несколько оконных стекол зонтиком. Валентина Чеботарева, еще одна женщина, работающая с Александрой и Большой парой в военных госпиталях, рассказала в своих мемуарах, когда Ольга пришла в ярость и уничтожила множество вещей в шкафу больницы. Было ясно, что работы становится слишком много для девятнадцатилетней девушки.Она по-прежнему глубоко заботилась о своих солдатах, в одного из которых она безумно влюбилась, несмотря на то, что таких отношений никогда не могло быть, но ей пришлось отказаться от медсестры. Вместо этого она выполняла офисную работу в больнице и навещала солдат, чтобы попытаться поднять им настроение, в то время как ее мать и сестра Татьяна продолжали работать в операционной.

Революционные времена

Россия была страной на пороге революции, которая поставила жизнь королевской семьи в вечной неминуемой опасности.Николай и Александра боялись за своих детей, попытки убийства отца Николая и успешное убийство его дяди сделали королевскую чету еще более опасной по поводу своей безопасности. Александра была особенно обеспокоена, отказываясь пускать своих детей (или мужа, если на то пошло) куда-либо без надежной группы охранников в их присутствии. Они редко появлялись на публике, за исключением нескольких, которые они просто не могли пропустить, таких как церемония празднования трехсотлетия династии Романовых в 1913 году.

Вся динамика российской императорской семьи, а также их представления о протоколе изменились летом 1904 года, когда Александра наконец родила сына, которого все хотели от нее. Родился царевич Алексей, и какое-то время это было счастьем для семьи. У Николая и Александры родились четыре девочки и новый наследник, ребенок был осыпан любовью родителей и старших сестер. Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия любили маленького мальчика — они понимали важность его рождения для династии, но более того, он был новым малышом, с которым можно было играть и любить.Маленький счастливый пузырь, в котором жила семья, не заставил себя долго ждать. После длительного периода непроизвольного кровотечения из пупка младенца было обнаружено, что он унаследовал смертельную болезнь гемофилии от своей матери. Недавние научные исследования доказали, что царевич страдал более опасной гемофилией B — генетической мутацией, при которой кровь не свертывается должным образом. Александра унаследовала мутацию от своей матери, которая унаследовала ее от собственной матери, королевы Великобритании Виктории.Женщины обычно являются только переносчиками болезни, тогда как мужчины сильно страдают. Это потому, что генетическая мутация влияет на Х-хромосому. У женщин две Х-хромосомы, а у мужчин одна, наследуя хромосому от матери. Если мать является носителем мутации, сын получит только ее пораженную Х-хромосому, тогда как дочь будет иметь другую Х-хромосому, чтобы сбалансировать хромосому гемофилии. Эта мутация означала, что любой небольшой удар или падение могло вызвать кровотечение в суставах и, возможно, смерть цесаревича.Царь и царица были в постоянном страхе за жизнь своего малыша, что привело их к печально известному Григорию Распутину, который во плоти был более грозным, чем что-либо, что «20th Century Fox» могло бы оживить. Он был сибирским крестьянином, которого многие считали святым человеком. По чистой случайности, психологии или веры, если верить в такие чудеса, он смог облегчить боль цесаревича. Казалось, он мог исцелить мальчика одной молитвой. Николай и Александра, любящие родители и правители, хорошо осознавшие свою потребность в здоровом наследнике, стали яростно преданы человеку, который, в их глазах, мог спасти их сына.Многие расширенные члены королевской семьи и большая часть страны не одобряли влияние Распутина на императорскую семью. Он был пьяницей, который вел беспорядочные половые связи и был жестоким. У него было свободное правление в большей части дворца, даже если он имел доступ к детским яслям, когда они были в постельном белье. Нет никаких свидетельств того, что он вел себя непристойно с молодыми девушками, которые быстро превращались в девушек, но это не помешало распространению слухов. Народ ненавидел Распутина, но нуждался в семье, которая теперь считала его другом и спасителем.Из-за состояния Алексея и последующей ненависти к их любимому сибирскому монаху тесный круг надежных друзей стал меньше, а семья стала более замкнутой, чем когда-либо. Состояние Алексея было скрыто от людей, решение было принято, чтобы предотвратить опасения нестабильности в линии престолонаследия Романовых.

Проблемы роста императорской семьи

Это решение было интересным. Похоже, что Императорская Семья понятия не имела, что на самом деле беспокоило их людей.Россия выпала из времен, когда многие люди поклонялись царю как непогрешимому, заботливому отцу. К этому времени россиян гораздо больше беспокоили нехватка еды и ужасающие условия труда. По мере того, как враждебность к императорской семье усиливалась, возможно, знание о состоянии Алексея, поэтому гуманизация королевской свиты могла бы изменить конечный результат. Глядя на падение этой семьи, сейчас невозможно отрицать, что они были любящей семьей.Мы видим в них то доброжелательность, которой не мог русский народ. Если бы семья позволила своему народу хоть немного больше, позволяя время от времени проявлять свою уязвимость, население могло бы более терпеливо относиться к их недостаткам. Если бы эти две группы не были так разделены, руководители могли бы ясно видеть, как страдает русский народ. Николас не обязательно был злым человеком; его неблагоприятные решения обычно предшествовали тому, чтобы советники давали информацию неквалифицированному человеку.У Александры было доброе сердце, страдающее от веры в автократическое правление, которая проникла в нее с момента ее рождения. Эти лидеры по своей сути не были плохими людьми. Они были привязаны к системе правления, которая была одновременно устаревшей и глубоко несовершенной, что в конечном итоге лишило всякого смысла человеческую добродетель еще больше затерянным в умах их людей, которые ужасно страдали. Отчуждение их семьи в разгар этого только усиливало растущую ненависть ко всему имперскому.

Конец

Весь этот хаос и чувство надвигающейся гибели достигли апогея, когда 15 марта 1917 года отец Ольги, царь Николай II, отрекся от престола и для себя, и для Алексея.Революция была в самом разгаре, различные фракции соперничали, и люди отчаянно нуждались в любых изменениях. Временное правительство было поставлено во главе огромной и больной России Романовых, а семья была помещена под домашний арест. Они поедут из Александровского дворца в Тобольск и, наконец, в Екатеринбург. С каждым переездом их заключение становилось все более строгим, их жизнь с каждым днем становилась все мрачнее. В их последней тюремной камере, Ипатьевском доме в Екатеринбурге, было отмечено, что Ольга держится особняком.Она была тихой, похудела. Никто не может знать наверняка, имела ли она какое-либо представление о том, что должно было произойти, но она определенно знала, что жизнь, как она знала, никогда больше не будет прежней. После изнурительных 78 дней домашнего ареста в окружении антицарских солдат, которые часто становились пьяными и хулиганскими, из-за того, что им стреляли в головы, а окна были заколочены, семье Романовых сказали, что они покидают дом Ипатьева. Их разбудили ночью и сказали, что поблизости находится армия революционеров, а это значит, что семью нужно перевезти в безопасное место.Они собрали то немногое из своего имущества, которое им было разрешено, включая фамильные драгоценности, вшитые в лифы одежды девочек, и направились в подвал. Однажды, когда он стоял в грязном, затхлом подвале, был зачитан приказ о смерти, и пули начали отскакивать от стен. За этим последовала жестокая казнь семьи Романовых и их немногих соратников. Несомненно, больше всего пострадали дети, драгоценности защищали их от выстрелов. Они смотрели, как их родители были убиты, и беспомощно кричали о побеге, пока штыки и пули в черепа не унесли их жизни.

Что если?

Что-то в Ольге, что всегда будет увлекательно, — это то, что навсегда останется загадкой из-за ее трагического конца, «а что, если» сопровождает ее рассказ. Что бы произошло, если бы Ольга была выдана замуж за иностранного князя, как того требует традиция? Если бы ее родители оказывали на нее большее давление, чтобы найти перспективу замужества, смогла бы она пережить русскую революцию? Возможно, она могла бы использовать свое влияние как королевы или принцессы-консорта, чтобы вернуть свою семью в Россию в безопасное место.Она могла бы привезти их в свой новый дом, спрятав от убийц, полных решимости покончить с ними. Или, возможно, ее новый муж отказался бы, заставив девушку с ужасом наблюдать, как земля ее семьи погрузилась в хаос, а ее семья была убита? Если бы это было так, хотела бы она вообще выжить? Хотела бы молодая женщина умереть вместе со своей любимой семьей и друзьями? Могло ли все закончиться иначе, если бы она вышла замуж за одного из раненых офицеров, в которого влюбилась? Мог ли этот выбор, когда царь позволил своей дочери выйти замуж за простолюдинка, изменилось отношение россиян к своим членам королевской семьи? Что, если бы Ольга вышла замуж и родила наследника Романовых? Маленький мальчик, свободный от гемофилии, в венах которого течет романовская кровь — что бы это значило для избитой и измученной страны, выходящей из Первой мировой войны? Спрятала бы Ольга мальчика, чтобы обезопасить его, или он попытался бы отобрать у Советов трон, который по праву принадлежал ему? Мы никогда не узнаем ответов на эти вопросы, но они достаточно интересны, чтобы их рассмотреть.

Трудно представить себе, сколько изменений произошло всего за несколько лет после русской революции. Мир, в котором жила Ольга, был полностью уничтожен, оставив страну, которую Романовы никогда бы не признали на своем месте.

Что вы думаете о княгине Ольге? Сообщите нам об этом ниже.

И помните, вы можете прочитать статью Джордан о княгине Анастасии Романовой, младшей дочери царя Николая II, здесь .

Портрет княгини Ольги Орловой — Валентин Александрович Серов: описание произведения Заподозрить в ней другие таланты было непросто: по свидетельству очевидцев, принцесса не отличалась особым умом, искренностью и красотой. Очевидно, пунктуальность не входила в число ее достоинств. Уговорив Серова написать ее портрет, она продолжала порхать с одного шара на другой, и он (чтобы закончить работу, за которую взялся без особого рвения) был вынужден гнать ее повсюду — от Санкт-Петербурга.От Петербурга до побережья Атлантического океана. Конечно, Серов не сводил счеты с помощью портрета, он не был мелким человеком. Однако нота раздражения, которую он испытал во время работы, прослеживается достаточно отчетливо: это яркий пример того, как ловко Серов умел вносить элементы карикатуры в парадный портрет.

«Она не могла стоять, ходить, сидеть без своих выходок, подчеркивая, что она не просто какая-то обычная аристократка, а первая придворная дама», — охарактеризовал Орлову Игорь Грабарь.Серов не грешил против истины, изображая такую «шалунью» вместо ее характера или каких-либо признаков ее личности.

Неестественная поза принцессы выдает ее нетерпение — она в парадном платье и готова покорить мир. Брови у нее надменно приподняты, на лице еле сдерживаемое раздражение: что-то или кто-то решается отвлечь хозяйку жизни от ее насущных дел. Гладкий палец, указывающий на себя, — еще одно свидетельство чрезмерно возбужденного эго.

Серов настолько однозначно выразил свое отношение к модели, что искусствоведы бросились искать в портрете намёки и метафоры, в том числе и те, о которых художник почти не подозревал. Например, некоторые из них всерьез полагают, что Серов умышленно исказил тень от вазы так, чтобы она повторяла очертания Орловой в ее нелепой шляпе, как бы подчеркивая таким образом, что его натурщица тоже пуста.

Поклонники принцессы (а их было немало) остались очень недовольны портретом.Особенно упрекали Серова в том, что он настоял на том, чтобы Орлова позировала в шляпе. Серов спокойно ответил, что без шляпы Орловой уже не было бы.

Сама Ольга Константиновна претензий не высказывала. Но эта картина ей не понравилась — должно быть, она поняла сарказм Серова. Вскоре после смерти художницы она передала портрет в Музей Александра III с условием, что он не будет выставлен в одном зале с портретом Иды Рубинштейн. Княжна Орлова словно не выдержала конкуренции не только на шумных балах, но и в тишине Русского музея.

Автор Андрей Зимоглядов

Княгиня Ольга (Ольга) Киевская

Княгиня Ольга (также известная как «Ольга» — по-украински «Ольга») — почитаемая историческая и легендарная личность среди восточных славян. Многое в ее точной истории является спорным и неизвестным из-за неточностей в Первой летописи, источнике, из которого происходит большая часть истории княгини Ольги. Средневековый славянский матриарх родился в 890 году, предположительно в городе Пскове. Она почитается в славянской истории за ее уникальное лидерство в качестве царственного суверена Киевской Руси, могущественного средневекового славянского государства, правившего большей частью Восточной Европы с 9 ^-го до 13 ^-го века.На пике своего развития государство Киевская Русь, построенное княгиней Ольгой и ее династией, занимало территорию между Балтийским и Черным морями. Современные государства и народы Украины, России и Беларуси могут проследить свое происхождение до Киевской Руси, и, таким образом, все три страны имеют исторически значимые связи с княгиней Ольгой.

История княгини Ольги начинается с ее печально известной мести за смерть своего мужа, Великого князя Киевской Руси Игоря, убитого древлянами (от «Древляне» — «лесные жители»), населявшими правый берег. реки Днепр.Согласно «Первой летописи», мести княгини Ольги не было предела; она убила древлянских послов и знать, сожгла их столицу Искоростен дотла и сровняла с землей множество других городов на своем пути. Поскольку сыну княгини Ольги Святославу было всего три года, когда умер его отец, княгиня Ольга решила принять на себя полную власть престола и стала главой государства Киевская Русь. Сообщается, что ею восхищались и уважали ее подданные и армия, которые поддерживали ее эту высшую руководящую должность.Когда сын княгини Ольги Святослав стал достаточно взрослым, чтобы взять на себя власть, он в конечном итоге проводил большую часть своего времени на борту, ведя военные кампании по расширению размера и власти государства. Из-за его частых вакансий княгиня Ольга снова отвечала за управление Киевом и была главным политиком Киевской Руси.

Самым известным политическим курсом княгини Ольги как правительницы Киевской Руси было продвижение христианства, а сама она была первой восточнославянской правительницей, перешедшей из язычества в христианство.В 957 году княгиня Ольга отправилась в Константинополь, и ее встреча с византийским императором Константином VII была записана в De Ceremoniis aulae Byzantinae . Некоторые историки утверждают, что именно там, в Константинополе, Ольга впервые крестилась. Вернувшись в Киев, она начала сносить языческие храмы, но не смогла обратить все государство. Внук Ольги, Владимир Великий, продолжил процесс, начатый Ольгой, приняв формальную христианизацию Киевской Руси в 988 году, сделав восточное православие официальной религией восточных славян.

Княгиня Ольга умерла 11 июля 969 года вскоре после осады Киева печнегами в 968 году. В 1547 году православная церковь канонизировала Ольгу как святую в ранге «равноапостольных». Только четыре женщины получили этот почетный статус в христианстве.

Памятник княгине Ольге на Михайловской площади в Киеве, Украина.

Внутри принцессы Ольги из красочного, наполненного искусством мира Греции

Художник и режиссер делится с T личными образами, на которые она оказала наибольшее влияние.

В наши дни термин «мультимедийный художник» используется для описания практически любого творческого типа, имеющего учетную запись Instagram. Но Ольга из Греции заслуживает этого прозвища. Принцесса, чья мать — известный греческий художник Марина Карелла, а отец — принц Майкл из Греции и Дании, — такой же опытный иллюстратор и текстильный дизайнер, как кинорежиссер и фотограф. С начала 2000-х она работала художником и креативным директором в сети для Christian Louboutin, снимая короткие фильмы и лукбуки (иногда в главной роли).Ее нарисованные вручную обои и ткани украшают бутики дизайнера обуви, а также московский дом, в котором она живет со своими тремя детьми и итальянским мужем, принцем Аймоном Савойским, который работает на Pirelli. «Мои родители окружали меня искусством и художниками, когда я рос, — говорит 44-летний мужчина, который окончил Принстон и имеет степень магистра архитектуры. «Думаю, именно поэтому я вижу так много вещей с творческой точки зрения».

Уникальная эстетика Ольги — гламур Старого Света, окрашенный одержимостью наукой, — это отражение ее космополитического воспитания и удивительной карьерной траектории.

Происхождение Ольги

Происхождение Ольги

Глава 4 ПРОИСХОЖДЕНИЕ КНЯГИНИ ОЛЬГИ

Княгиня Ольга краткая биография самое главное

Происхождение княгини Ольги

Проект по теме: «Правители Древней Руси — княгиня Ольга» для 4 класса.

Замужество

↑ Княгиня Ольга и православие

Убийство князя Игоря

Начало правления княгини Ольги

Месть древлянам

↑ Месть Княгини Ольги Древлянам

Княгиня Ольга: краткая биография, годы правления

Внутренняя политика княгини Ольги

Крещение княгини Ольги

Популярные темы сообщений

Итоги правления княгини Ольги

Полное имя княгини ольги. Крещение ольги в константинополе

Происхождение княгини Ольги

Замужество

Убийство князя Игоря

Месть древлянам

Княгиня Ольга: краткая биография, годы правления

Крещение княгини Ольги

Происхождение Княгини Ольги

Княгиня Ольга жена Игоря

Месть Княгини Ольги Древлянам

Годы правления

Внутренняя политика княгини Ольги

Внешняя политика Княгини Ольги

Княгиня Ольга и православие

Ольга и ее сын Святослав

язычница, ставшая первой русской святой. Княгиня Ольга (Киевская). Биография

Происхождение

Легендарная встреча

Женитьба и смерть Игоря

Характер Ольги

Правление

Крещение

Почитание

Месть княгини Ольги за смерть мужа

Княгиня Ольга: внутренняя политика

Княгиня Ольга: внешняя политика

Крещение Ольги

История и происхождение

Месть за смерть мужа

Политика великой княгини

Крещение и принятие христианства

Последние годы жизни и память

Княгиня Ольга — это… Что такое Княгиня Ольга?

Биография

Происхождение

Брак и начало правления

Месть древлянам

Правление Ольги

Крещение Ольги и церковное почитание

Историография по Ольге

Память о Святой Ольге

Литература

Кинематограф

Первоисточники

Примечания

Ссылки

Ольга, княгиня — Русская историческая библиотека

украинских женщин, которые изменили историю: княгиня Ольга

Ранние годы

Жизнь с Игорем

Месть Ольги древлянам

Крещение Ольги

Руководства и достижения Ольги

Святая Ольга Киевская — лучшая царевна-воин, которую вы никогда не знали

Святая Ольга: «

Источники

Представление или сообщение о княгине Ольге. Презентация по истории правления княгини Ольги

Жизнь княгини Ольги «Олишки» Николаевны, старшей дочери русского царя Николая II — журнал History is Now, подкасты, блог и книги

Княгиня Ольга (Ольга) Киевская

Внутри принцессы Ольги из красочного, наполненного искусством мира Греции

Добавить комментарий Отменить ответ