Древнерусское государство Киевская Русь

Отрицание величия России есть страшное ограбление человечества. Бердяев Николай Александрович Зарождение древнерусского государства Киевская Русь является одной из самых больших тайн в истории. Конечно, существует официальная версия, дающая многие ответы, но у нее есть один недостаток – она напрочь отметает все, что было со славянами до 862 года. Неужели все обстоит настолько плохо, как то пишут в западных книгах, когда славян сравнивают с полудикими людьми, которые сами управлять не в состоянии и для этого были вынуждены обратиться к постороннему человеку, варягу, чтобы тот научил их уму разуму? Конечно, это преувеличение, поскольку такой народ не могут до этого времени дважды штурмом взять Византию, а ведь наши предки это сделали! В данном материале мы будем придерживаться основной политики нашего сайта – изложение фактов, которые доподлинно известны. Так же на этих страницах мы укажем на основные моменты, которые историками обходятся под различными предлогами, но на наш взгляд они могут пролить свет на то, что происходило на наших землях в то далекое время. Образование государства Киевская Русь Современная история выдвигает две основные версии, согласно которым произошло образование государства Киевская Русь: норманнская. Данная теория опирается на довольно сомнительный исторический документ – «Повесть временных лет». Также сторонники норманнской версии говорят о различных записях у европейских ученых. Данная версия является базовой и принимается историей. Согласно ей древние племена восточных общин не могли управлять собой самостоятельно и призвали трех варяг — братьев Рюрика, Синеуса и Трувора. антинорманская (русская). Нормандская теория, несмотря на общепризнанность, выглядит довольно спорно. Ведь в ней нет ответа на даже простой вопрос, кто же такие варяги? Впервые антинорманские высказывания сформулировал великий ученый Михаил Ломоносов. Этот человек отличался тем, что активно отстаивал интересы своей Родины и во всеуслышание заявил, что история древнерусского государства написана немцами и не имеет под собой никакой логики. Немцы в данном случае это не нация, как таковая, а собирательный образ, которым называли всех иноземцев, которые говорили не по-русски. Их называли немыми, отсюда и немцы. Фактически до конца 9 века в летописях не осталось ни одного упоминания о славянах. Это довольно странно, поскольку здесь жили довольно цивилизованные люди. Этот вопрос очень подробно разобран в материале, про гуннов, которые по многочисленным версиям были никем иными, как русскими. Сейчас хочется отметить, что когда Рюрик пришел в древнерусское государство, там были города, корабли, своя культура, свой язык, свои традиции и обычаи. Да и города были достаточно хорошо укрепленными с военной точки зрения. Как то слабо это связывается с общепринятой версией, что наши предки в то время с палкой-копалкой бегали. Древнерусское государство Киевская Русь было образовано в 862 году, когда варяг Рюрик пришел управлять в Новгород. Интересный момент заключается в том, что свое правление страной сей князь осуществлял из Ладоги. В 864 г. сподвижники новгородского князя Аскольд и Дир отправились вниз по Днепру и обнаружили город Киев, в котором и стали править. После смерти Рюрика опеку над его малолетним сыном взял Олег, который отправился в поход на Киев, убил Аскольда и Дира и овладел будущей столицей страны. Произошло это в 882 году. Поэтому образование Киевской Руси вполне можно отнести к этой дате. В период правления Олега владения страны расширялась за счет завоевания новых городов, а также происходило укрепление международного могущества, в результате войн с внешними врагами, такими, как Византия. Между новгородскими и киевскими князьями были добропорядочные отношения, и их незначительные стыки не приводили к крупным войнам. Достоверных сведений на этот счет не сохранилось, но многие историки говорят, что эти люди были братьями и только кровные узы сдерживали кровопролитие. Становление государственности Киевская Россия была по-настоящему могущественным государством, уважаемым в других странах. Ее политическим центром был Киев. Это была столица, которая по своей красоте и богатству не имела себе равных. Неприступный город-крепость Киев на берегу Днепра долгое время был оплотом Руси. Этот порядок был нарушен в результате первых раздробленностей, которые нанесли урон могуществу государства. Завершилось же все нашествием татаро-монгольских войск, которые буквально сравняли с землей «мать городов русских». По сохранившимся записям современников того страшного события – Киев был разрушен до основания и утратил навсегда свою красоту, значимость и богатство. С тех пор статус первого города ему не принадлежала. Интересным является выражение «мать городов русских», которое и по сей день активно применяется людьми из разных стран. Здесь мы сталкиваемся с очередной попыткой фальсификации истории, поскольку в тот момент, когда Олег захватил Киев, Русь уже существовала, и столицей ее был Новгород. Да и в сам стольный киев-град князья попали, спустившись по Днепру от Новгорода. Междоусобные войны и причины распада древнерусского государства Междоусобный войны это тот страшный кошмар, которые долгие десятилетия мучил русские земли. Причиной этих событий было отсутствие внятной системы престолонаследия. В древнерусском государстве сложилась ситуация, когда после одного правителя оставалось огромное количество претендентов на трон – сыновья, братья, племянники и т.д. И каждый из них стремился реализовать свое право на управление Русью. Это неминуемо приводило к войнам, когда верховная власть утверждалась оружием. В борьбе за власть отдельные претенденты не чурались ни чем, даже братоубийством. Широко известна история о Святополке Окаянном, который убил своих братьев, за что и получил это прозвище. Несмотря на противоречия, царившие внутри Рюриковичей, Киевская Русь управлялась великим князем. Во многом именно междоусобные войны привели древнерусское государство к состоянию близкому к краху. Случилось это в 1237 году, когда древнерусские земли впервые услышали о татаро-монголах. Страшные беды принесли они нашим предкам, но внутренние проблемы, разобщенность и нежелание князей отстаивать интересы других земель привели к великой трагедии, и на долгие 2 века Русь попала в полную зависимость от Золотой Орды. Все эти события привели ко вполне прогнозируемому итогу – древнерусские земли стали распадаться. Датой начала этого процесса принято считать 1132 год, который ознаменовался смертью князя Мстислава, прозванного в народе Великим. Это привело к тому, что два города Полоцк и Новгород отказались признавать власть его приемника. Все эти события привели распаду государства на мелкие уделы, которые управляли отдельные властители. Оставалась, конечно, и главенствующая роль великого князя, но данный титул походил больше на корону, которую применял только сильнейший в результате очередных междоусобиц. Ключевые события Киевская Русь это первая форма российской государственности, которая имела немало великих страниц в своей истории. В качестве основных событий эпохи киевского возвышения можно выделить следующие: 862 г. – приход варяга-Рюрика в Новгород на княжение 882 г. – Вещий Олег захватил Киев 907 г. – поход на Константинополь 988 г. – Крещение Руси 1097 г. – Любечский съезд князей 1125-1132 гг. – княжение Мстислава Великого

Образование древнерусского государства: кратко и понятно

Привет всем!

С вами Иван Некрасов и сегодня я приготовил для Вас разбор следующей темы по отечественной истории. В прошлой статье мы прошли в полном объеме, настолько это вообще возможно, тему «Восточные славяне», то есть базы первого урока Вам хватит для написания даже какой-нибудь замудренной олимпиады и если Вы еще не изучили тот материал не приступайте к этому, так как они являются логическим дополнением друг друга =) В конце статьи Вас ждет конспект для изучения и домашнее задание для закрепления данной темы. И еще, уважаемые друзья, давайте будем активнее, судя по лайкам и репостам этих уроков, Вы есть и посещаете данный сайт

Предпосылки образования государства

Итак, предпосылки образования древнерусского государства, в общем в VI–IX в. сложились предпосылки для образования государства восточных славян. Экономическими предпосылками этого процесса являлись переход к пашенному земледелию, отделение ремесла от земледелия, сосредоточение ремесла в городах, возникновение меновых отношений, преобладание свободного труда над рабским.

Складывались политические предпосылки: потребность племенной знати в аппарате защиты своих привилегий и захвата новых земель, формирование племенных союзов славян, угроза нападения врагов, достаточный уровень военной организации. Социальными предпосылками были смена родовой общины на соседскую, возникновение социального неравенства, наличие патриархальных форм рабства, складывание древнерусской народности.

Общая языческая религия, схожие обычаи, обряды, общественная психология создавали духовные предпосылки для формирования государственности.

Русь находилась между Европой и Азией в пределах равнинного пространства, поэтому потребность в постоянной защите от врагов вынуждала сплачиваться восточных славян для создания сильной государственной власти.

Образование государства

Согласно «Повести временных лет» (далее − ПВЛ) − древнейшему летописному своду Руси, в 862 г. варяги, ранее обложили данью племена ильменских словен и чуди, были изгнаны за море. После чего на землях племенного союза ильменских словен началась междоусобица. Не имея возможности самостоятельно разрешить конфликты, местные племена решили призвать правителя, не связанного ни с одним из родов:

«Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а еще иные готландцы, − вот так и эти. Сказали руси чудь, словене, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И избрались трое братьев со своими родам, и взяли с собой всю русь, и пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, − на Белоозере, а третий, Трувор, − в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля. Новгородцы же − те люди от варяжского рода, а прежде были словене».

В. Васнецов. Призвание варягов

Полулегендарное призвание Рюрика на Новгородское княжение в 862 г. (его братья являются полностью вымышленными персонажами) традиционно считается началом истории государства российского.

Этим же годом летописец датирует образование второго центра русской государственности − Киевского княжества Аскольда и Дира. Согласно ПВЛ, Аскольд и Дир − дружинники Рюрика − покинули своего князя и заняли Киев − племенной центр полян, ранее плативших дань хазарам. Сейчас легенда об исходе Аскольда и Дира от Рюрика признается неисторичной. Скорее всего, эти князья не имели отношения к варяжскому правителю Новгорода и были представителями местной династии.

В любом случае во второй половине VIII в. на землях восточных славян образовалось два центра государственности.

Норманский вопрос

Существуют две основные гипотезы образования Древнерусского государства. Согласно классической норманнской теории, оно было привнесено извне варягами − братьями Рюриком, Синеусом и Трувором в 862 г. Авторами норманнской теории были Г. Ф. Миллер, А. Л. Шлёцер, Г. З. Байер, немецкие историки, работавшие в первой половине XVIII в. в Российской академии наук. Антинорманнская теория, основоположником которой был М. В. Ломоносов, основывается на концепциях невозможности «научению государственности» и формирования государства как закономерного этапа внутреннего развития общества.

С норманнским вопросом напрямую связана и проблема этнической принадлежности варягов. Норманнисты считают их скандинавами, часть антинорманнистов, начиная с Ломоносова, предполагает их западнославянское, финно-угорское или балтское происхождение.

На данном этапе развития исторической науки концепции скандинавского происхождения варягов придерживается большинство историков, вместе с тем признается и тот факт, что скандинавы, находившиеся на схожем или даже более низком уровне развития общественных отношений, чем восточные славяне, не могли принести на земли Восточной Европы государственность. Таким образом, возникновение Древнерусского государства явилось логичным завершением процесса внутреннего развития восточнославянского общества,  этническая принадлежность княжеской династии не играла первоочередного значения в становлении Руси.

Н. Рерих. Заморские гости

Первые киевские князья

Олег Вещий (879–912 гг.)

В 879 г. в Новгороде умер Рюрик. Так как сын Рюрика − Игорь − был ребенком. власть перешла к его «родичу» Олегу, прозванному в древнерусских хрониках Вещим. О родстве Олега с Рюриком известно мало. В. Н. Татищев со ссылкой на Иоакимовскую летопись называл Олега шурином (братом жены Рюрика − Ефанды).

В 882 г. Олег отправился в поход из Новгорода на юг по Днепру. Он покорил Смоленск и Любеч, захватил Киев. Согласно летописи. Олег хитростью выманил правивших в Киеве Аскольда и Дира из города и убил их под предлогом их «некняжеского происхождения». Киев стал столицей нового государства − «матерью городов русских». Таким образом, Олег объединил под своей властью два изначальных центра древнерусской государственности − Новгород и Киев, получил контроль над всей протяженностью великого торгового пути «из варяг в греки».

Рисунок современного автора.

Олег убивает Аскольда и Дира

В течение нескольких лет после захвата Киева Олег распространил свою власть на племена древлян, северян и радимичей, которые ранее платили дань хазарскому каганату. Контроль князя над подчиненными племенами осуществлялся посредством полюдья − ежегодного объезда князем с дружиной подвластных племен с целью сбора дани (обычно мехов). Впоследствии меха, ценившиеся чрезвычайно высоко, сбывались на рынках Византийской империи.

С целью улучшения положения русских купцов и грабежа в 907 г. Олег во главе ополчения подвластных ему племен совершил грандиозный поход на Византийскую империю и, дойдя до стен Константинополя, взял с императора Льва VI Философа огромный выкуп. В знак победы Олег прибил свой щит к вратам города. Итогом кампании стало заключение мирного договора между Византийской империей и Древнерусским государством (907 г.), который предоставил русским купцам право беспошлинной торговли в Константинополе.

После похода на Византию в 907 г. Олег получил прозвище Вещий, т. е. знающий будущее. Некоторые историки высказывают сомнения в отношении похода 907 г., о котором не упоминают византийские авторы. В 911 г. Олег направил в Константинополь посольство, которое подтвердило мир и заключило новый договор, из которого исчезли упоминания о беспошлинной торговле. Лингвистический анализ отмел сомнения в подлинности договора 911 г. О нем есть сведения у византийских авторов. В 912 г. Олег, по преданию, погиб от укуса змеи.

Рисунок современного автора. Ладьи русов у Константинополя

Игорь Рюрикович Старый (912–945 гг.)

Игорь Рюрикович вошел в русскую историю с прозвищем «Старый», т. е. старейший. Начало его правления ознаменовалось восстанием племени древлян, попытавшихся освободиться от зависимости от Киева. Восстание было жестоко подавлено, древляне обложены тяжелой данью.

К. В. Лебедев. Полюдье

В 941 г. Игорь совершил неудачный поход на Константинополь. Флот русов был сожжен «греческим огнем». Повторный поход 944 г. был успешнее. Византийская империя, не дожидаясь прихода войска на ее земли, согласилась выплатить Игорю дань, как раньше Олегу, и заключила с киевским князем новый торговый договор. Договор 944 г. был менее выгоден для русских купцов, чем предыдущий, так как он лишал их права беспошлинной торговли. В том же году флот русов, пропущенный хазарским каганом в Каспийское море, опустошил город Бердаа.

В 945 г. Игорь был убит во время полюдья вновь восставшими древлянами (согласно ПВЛ, разорван двумя деревцами) после попытки вторичного сбора дани. Из жен Игоря известна только Ольга, которую он чтил больше других из-за «мудрости ее».

Ольга (945–960 гг.)

По преданию, вдова Игоря, княгиня Ольга, принявшая власть вследствие малолетства ее сына Игоря Святославича, жестоко отомстила древлянам. Она хитростью уничтожила их старейшин и князя Мала, перебила много простого народа, сожгла племенной центр древлян − город Искоростень − и возложила на них тяжелую дань.

В. Суриков. Княгиня Ольга встречает тело князя Игоря

Для предотвращения восстаний, подобных древлянскому, Ольга полностью изменила систему сбора дани. На территории каждого племенного союза был учрежден погост − место сбора дани, для каждого племени был установлен урок − точный размер дани.

На подвластные Киеву земли были посланы тиуны − представители княжеской власти, ответственные за сбор дани. Фактически реформа Ольги способствовала превращению Руси из рыхлого союза племен, объединяемых лишь княжеской властью, в государство с административным делением и постоянным бюрократическим аппаратом.

При Ольге укрепилась связь Киевской Руси с Византийской империей, наиболее богатым и развитым государством раннего Средневековья. В 956 г. (или 957 г.) Ольга посетила Константинополь и приняла там крещение, таким образов став первым христианским правителем Древнерусского государства.

С. А. Кириллов. Княгиня Ольга (Крещение)

Вместе с тем за принятием Ольгой христианства не последовало обращения в новую веру ни ее сына Святослава, который был ревностным язычником, ни дружины.

Святослав Игоревич (960–972 гг.)

Практически все свое недолгое правление Святослав провел в военных походах, слабо занимаясь внутренними делами государства, которое фактически продолжала возглавлять его мать.

В 965 г. Святослав совершил поход на Хазарский каганат и, разбив войско кагана, взял город Саркел. На месте Саркела возник русский форпост в степи − крепость Белая Вежа. После этого опустошил хазарские владения на Северном Кавказе. Вероятно, с данным походом связано утверждение власти киевского князя над Таманским п-вом, где в дальнейшем возникло Тмутараканское княжество. Фактически поход Святослава положил конец могуществу Хазарии.

В. Киреев. Князь Святослав

В 966 г. Святослав подчинил себе племенной союз вятичей, ранее плативших дань хазарам.

В 967 г. Святослав принял предложение Византийской империи о совместных военных действиях против Дунайской Булгарии. Посредством втягивания Святослава в антибулгарскую коалицию Византия пыталась, с одной стороны, сокрушить своего дунайского соперника, а с другой − ослабить Русь, резко усилившуюся после падения Хазарского каганата. На Дунае Святослав в течение нескольких месяцев сломил сопротивление булгар «и взял городов их 80 по Дунаю, и сел княжить там в Переяславце, беря дань с греков».

Святослав VS Хазарский каганат

Киевский князь не успел укрепиться в своих новых придунайских владениях. В 968 г. к Киеву подступила орда печенегов − тюркоязычных кочевников, ранее находившихся в зависимости от Хазарского каганата. Святослав был вынужден свернуть завоевание Булгарии и поспешить на помощь столице. Несмотря на то что печенеги отступили от Киева еще до возвращения Святослава, устроение дел в своей державе задержало князя. Лишь в 969 г. он смог вернуться в Переяславец на Дунае, который он надеялся сделать своей новой столицей.

Стремление киевского князя закрепиться на Дунае вызвало осложнение отношений с Византийской империей. В 970 г. между Святославом и Византией разразилась война. Несмотря на первоначальные успехи Святослава и его союзников булгар и венгров, его войско было разбито в битве при Аркадиополе (ПВЛ говорит о победе русского воинства, однако данные византийских источников, равно как и весь последующий ход войны, предполагают обратное).

Кампанию 971 г. лично возглавил император Иоанн Цимисхий − исключительно опытный и талантливый полководец. Ему удалось перенести войну на территорию Дунайской Булгарии и осадить Святослава в крепости Доростол. Крепость героически оборонялась в течение нескольких месяцев. Огромные потери византийской армии и безвыходность положения Святослава заставили стороны пойти на мирные переговоры. По условиям заключенного мира, Святослав оставлял все свои дунайские владения, которые переходили под власть Византии, но сохранял армию.

К. Лебедев. Встреча Святослава с Иоанном Цимисхием

В 972 г. по пути в Киев Святослав, проходя Днепровские пороги, попал в засаду, устроенную печенежским ханом Курей. В схватке с печенегами киевский князь нашел свою смерть.

Думаю этого материала на сегодня Вам хватит) Что нужно выучить? Для более упрощенной систематизации материала, как всегда Вы сможете воспользоваться конспектом который можно получить, поставив лайк в одной из Ваших социальных сетей:

 

Ладно все, всем пока и до скорых встреч.

©  С уважением, Иван Некрасов

предпосылки, причины, точки зрения на эту проблемы в историографии -История России

Образование государства Киевская Русь: предпосылки, причины, точки зрения на эту проблему в историографии. — Текст : электронный // Myfilology.ru – информационный филологический ресурс : [сайт]. – URL: https://myfilology.ru//150/obrazovanie-gosudarstva-kievskaia-rus-predposylki-prichiny-tochki-zreniia-na-etu-problemy-v-istoriografii/ (дата обращения: 21.07.2021)

а) Причины и предпосылки возникновения Древнерусского государства. 

В изложении истории IX–X вв. многое спорно и легендарно, а точные даты, к которым приурочены те или иные события, по-видимому, представлены летописцем на основании каких-то, возможно, не всегда точных выкладок и расчетов. Поэтому в исторической науке нет единой концепции о социальной, хозяйственной организации восточных славян, факторах создания древнерусского государства и начальном этапе его формирования. Момент возникновения древнерусского государства нельзя датировать с достаточной точностью и определенностью. Очевидно, что имело место постепенное перерастание политических образований в феодальное государство восточных славян – Киевскую Русь. В литературе это событие датируется по разному, однако большинство авторов сходится на том, что возникновение государства следует относить к IX в. (882 г.). Вопрос об определении, что есть государство, в науке дискуссионен. Представляется, что при всей дискуссионности под государством следует понимать систему органов и права, распространяющуюся на определенную территорию. Образование государства – закономерный этап в развитии общества. Создание древнерусского государства было результатом процессов, происходивших внутри славянского общества. Процесс этот был сложным, многоплановым, длительным по времени. Государство у восточных славян возникает в тот момент, когда усложнение социально-экономической, духовной жизни и противоречий внутри славянского общества, требует регулирования личностных, межличностных, групповых и социальных связей. На процесс возникновения государства влияло множество факторов. Внешние и внутренние факторы создания государственности были неотделимы друг от друга; соединились разнородные элементы, происходило их взаимопроникновение и взаимовлияние, взаимообусловленность. Следует говорить о группах факторов, воздействующих на экономические, политические, социальные и духовные процессы внутри славянского общества и находящиеся в сложном взаимодействии друг с другом.

Внутренние предпосылки возникновения государства у славян:

1. Переход к пашенному земледелию, отделение ремесла от земледелия, развитие ремесла и торговли;

2. Наличие элементов государственности, потребности родоплеменной знати в аппарате защиты своих привилегий и захвате новых земель;

3. Смена родовой общины на соседскую, возникновение социального неравенства, необходимость регулирования внутренних социальных отношений;

4. Складывание древнерусской народности;

5. Религия, обычаи, традиции.

Внешние предпосылки:

1. Угроза нападения врагов;

2. Покорение соседних славянских и неславянских племён;

3. Военные походы русских князей;

4. Приглашение варягов как основателей правящей династии.

б).Этапы начала древнерусской государственности 

Главными центрами Древней Руси, определившими ось не только политической карты, но и политической жизни государства Киевская Русь стали Киев и Новгород. Удобно расположенные на торговом пути «из варяг в греки», они объединили две группы восточнославянских племен – северную и южную. В первую вошли славяне, кривичи и ряд неславянских племен. Во вторую – поляне, северяне, вятичи. Объединение земель под властью Киева определило начало русской государственности. Этим событиям посвящен рассказ летописца. В 862 г., как утверждает «Повесть временных лет», варяжский конунг Рюрик появился под Новгородом и стал там княжить (до 879 г.). В 882 г. Олег (в то время новгородский князь) решил овладеть Киевом и двинулся с дружиной в поход. По пути он взял Смоленск (ключ-город) и Любеч, посадив там своих наместников. Не решившись на прямой штурм хорошо укрепленного Киева, Олег овладел им хитростью. Выдав себя за купца, направляющегося в Царьград, Олег пригласил Аскольда и Дира на встречу. Когда те пришли, дружинники Олега, спрятавшиеся в ладьях, выскочили и убили киевских князей. Олег стал княжить в Киеве. Объединение северных (Новгород) и южных (Киев) земель под властью одного князя стало поворотным в судьбах восточных славян. Слиянием Киева и Новгорода в 882 году завершается образование Древнерусского государства. Столицей стал Киев. Это произошло потому, что Киев был древнейшим центром восточнославянской культуры с глубокими историческими традициями и связями. Расположенный на пограничье леса и степи, с мягким ровным климатом, черноземной почвой, дремучими лесами, прекрасными пастбищами и залежами железной руды, многоводными реками – основными средствами сообщения тех времен, Киев стал ядром восточнославянского мира. Киев был одинаково близок к Византии, к Востоку и к Западу, что способствовало развитию торговых, политических и культурных связей. Принятие христианства упрочило международное положение Руси; завязывались связи между киевским княжеским домом и зарубежными династиями, что отражало также рост политического могущества Руси. Киев стал крупнейшим ремесленным, торговым, культурным, религиозным центром, «матерью городов русских».

Точки зрения на образование Киевской Руси в историографии

«Норманнская» теория возникновения государства.

Изучение проблемы образования государства у восточных славян в течение длительного времени было неотделимо от рассказа «Повести временных лет», обычно именуемого «легендой о призвании варягов». Под 6370 г. (862 г по новому летоисчислению) в «Повести временных лет» сообщается: «Изгнали варяг за море и не дали им дани, и начали сами собой владеть. И не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать сами с собой. И сказали они себе: „Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву“. И пошли за море к варягам, к Руси. Те варяги назывались Русью подобно тому, как другие называются свеи (шведы), и иные норманны и англы, а еще иные лотландцы, — вот так и эти прозывались. Сказали Руси чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И избрались трое братьев со своими родами и взяли с собою всю Русь, и пришли к славянам, и сел старший Рюрик в Новгороде, а другой – Синеус – на Белоозере, а третий – Трувор – в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля». Этот летописный рассказ послужил основанием «норманнской теории». Согласно этой теории древнерусское государство было создано варягами. Начиная с 1615 г. ученые предлагали видеть в варягах норманнов, славян, финнов, литовцев, хазар, готов, иранцев, кельтов, представителей других народов. Зарождается норманизм в шведской историографии XVII в. (П. Петерей, О. Верелей, О. Рудбек), главной причиной зарождения норманизма исследователи считают антирусскую направленность внешней политики Швеции того времени, претендовавшей на политическое господство в Балтийском Поморье. Была разработана развернутая программа шведских территориальных завоваеваний за счет России, получившая в зарубежной историографии наименование «Великой восточной программы». Идеологическим обоснованием этих великодержавных замыслов в отношении России и стала «норманнская теория» шведских историков. В отечественной традиции она была сформулирована в России немецкими учеными Байером, Миллером, Шлецером. Впервые на торжественном заседании Академии наук в правлении Елизаветы Петровны (1749) российский историограф и ректор университета профессор Миллер произнес речь, где сформулировал основные положения «норманнской теории» возникновения государства:

1. Варяги – это скандинавы;

2. Они являются основателями государства;

3. Понятие «варяги» и «Русь» тождественны.

Доклад вызывал бурную реакцию. С резкой критикой в адрес «норманнской теории» выступил М.В. Ломоносов в сочинении «Замечания на диссертацию Г.Ф. Миллера» Происхождение имени и народа российского». Миллер и Ломоносов положили начало полемики между «норманистами» и «антинорманистами». Первый из них преувеличивал роль варягов в образовании Русского государства, другой вовсе ее отрицал. «Норманнская теория» за 200 лет своего существования обрела свою историю. В целом принимали концепцию норманистов ведущие русские историки – Н.М. Карамзин, С.М. Соловьев. М.П. Погодин, В.О. Ключевский, и др. В XIX веке она станет частью государственной теории «официальной народности» (самодержавие, православие, народность), когда летописное придание о Рюрике станет использоваться как символ давней преданности русского народа самодержавию. Против выступили, кроме М.В. Ломоносова, Д.И. Иловайский, В.Г. Васильевский, С. Гедеонов и др. В советской исторической науке большая часть исследователей придерживалась антинорманизма.

«Автохтонная» (славянская) теория возникновения государства на Руси

В «Повести временных лет» в недатированной ее части существует другая версия происхождения государства у восточных славян, киевская по происхождению. В рассказе Нестора о доваряжском периоде приводятся сведения о трех братьях (Кие, Щеке и Хориве), родом из славян. Старший брат Кий, замечает летописец, не был перевозчиком через Днепр, а был князем и ходил в поход даже на Царьград. Кий был родоначальником славянской династии князей, а Киев являлся административным центром племенного объединения полян. Существует также легенда, которую можно отнести к этой же традиции. У новгородского князя Гостомысла было три дочери. Он все время сражался со скандинавами на Руси за данью, и в походах потерял всех сыновей. В старости надо было кому-то передать княжество. Уже на краю могилы он вспомнил, что одну из дочерей, Умилу, он отдал за варяга. У нее было три сына: Рюрик, Синеус, Трувор. И тогда Гостомысл решил позвать своих внуков, т.е. в предании речь идет о представителях славянского рода. В XVIII в. в ответ на доклад Г.Ф. Миллера «О норманнском происхождении русской государственности» М.В.Ломоносов пытался доказать, что Рюрик по происхождению являлся славянином, а славяне появились задолго до варягов и сыграли значительную роль в мировой истории. Тем самым он заложил начала антинорманнской версии происхождения государства у восточных славян. Необходимо подчеркнуть, что спор этот, возникшей во второй пол. XVIII в., имел не столько научный, конкретно-исторический, сколько политический характер, т.к. всегда освещался с учетом политических и династических факторов. В то же время, нельзя не отметить, что споры «норманистов» и «антинорманистов» оказались довольно плодотворными. Они заставили оппонентов для доказательства своей правоты привлечь максимальное количество аргументов: лингвистических, текстологических, источниковедческих, археологических и пр. В результате современная наука, как зарубежная, так и отечественная, располагает огромным историческим материалом.

Роль варяжского элемента в истории древнерусского государства 

В настоящее время вряд ли кто из серьезных ученых отрицает значение варяжского элемента в процессе становления государственности. Разногласия имеют место по двум основным вопросам: во-первых, были ли у славян государственные образования до варягов; во-вторых, о роли варягов. «Норманнская теория» внешний фактор, влияние варягов считала определяющим, отрицая способность славян к самостоятельному историческому развитию и возникновению государственности. Традиция, заложенная «норманистами» находит отражение и в современной зарубежной историографии. Отечественная историческая наука определяющую роль отводит внутренним причинам. В советской исторической науке роль варягов целенаправленно принижалась. Современные исследователи рассматривают варягов в качестве наемников – воинов, купцов – торговцев, строителей городов, основателей правящей династии, но не создателей.

20.02.2016, 7659 просмотров.

Урок 10. возникновение государства киевская русь. крещение руси — Россия в мире — 10 класс

Конспект урока № 10

по предмету «Россия в мире» для «10» класса

Тема: Возникновение государства Киевская Русь. Крещение Руси

Вопросы по теме:

1. «Повесть временных лет».

2. Роль природно-климатического фактора на хозяйственную деятельность.

3. Первые государства Восточной Европы.

4. Восточные славяне в VIII–IX вв.

5. Происхождение и крещение Руси.

Тезаурус:

Волжская Булгария – историческое государство в Среднем Поволжье и бассейне реки Кама.

Хазарский каганат – средневековое государство, созданное кочевым народом – хазарами.

Полисы – это уникальные единицы, известные на весь мир своими самобытными традициями. Такие города-государства существовали лишь в Греческом обществе.

Теоретический материал для самостоятельного изучения:

«Повесть временных лет»

«В лето 6370 (862) изгнали варягов за море и не дали им дани, и начали сами собой владеть. И не было между ними правды. И встал род народ, и были меж ними усобицы, и начали воевать сами с собой. И сказали они себе: «Поищем себе князя, который владел бы нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к Руси. Сказали Руси, чудь, словене, кривичи все: «Земля наша велика и обильна. А порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И избрались три брата со своими родами, и взяли с собой всю Русь. И сел в Ладоге старейший Рюрик, а другой – Синеус – на Белом озере, а третий – Трувор – в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля».

Так как же шло образование Руси?

Роль природно-климатического фактора.

Природно-климатический фактор оказывает значительное влияние на становление любого государства: определяет тип хозяйственной деятельности, способствует или препятствует развитию определенных общественных отношений, формирует менталитет народа. В Восточной Европе по сравнению с Западной условия для жизни менее благоприятные: более суровый климат с морозной зимой и засушливым летом.

В ландшафтном отношении территория Восточной Европы в первую очередь разделялась на лес и степь. Зародившееся в лесостепной полосе Среднего Поднепровья еще в середине IV тыс. до н. э. земледелие постепенно проникло в зону лиственных и смешанных лесов. Развивалось подсечно-огневое и пашенное земледельческое хозяйство. Но степные земли, более плодородные, чем лесные, занимали кочевники-скотоводы. Борьба между кочевниками и земледельцами негативно влияла и на тех и на других, затрудняла развитии народов Восточной Европы.

Днепр, Дон, Волга, Ока служили основными торговыми и культурными магистралями между восточноевропейскими племенами и народами. На берегах крупных речных путей и зародились первые государства Восточной Европы.

Первые государства Восточной Европы

В Северном Причерноморье еще в VII в. до н.э. появились первые греческие колонии, которые были уничтожены в эпоху Великого переселения народов. Господство в причерноморских степях от сарматов перешло сначала к переместившимся сюда с побережья Балтийского моря германоязычным готам (III в.), затем – к гуннам (сер. IV–V в.), после них, в VI в. – к аварам. Распад Аварского каганата в 30-х гг. VII в. привел к образованию в Приазовье сильного протоболгарского союза племен.

В VI в. в евразийских степях началась смена языков. Большую роль в этом процессе сыграло образование Тюркского каганата, существовавшего с середины VI до середины VIII в.

Упоминаемые в «Повести временных лет» восточнославянские племена – поляне, древляне, волыняне и дреговичи – занимали лесостепь и лесную часть днепровского правобережья; белые хорваты, тиверцы и уличи – Прикарпатье и междуречье Прута, Днестра и Южного Буга; северяне и радимичи – днепровское левобережье; вятичи – бассейн верхнего течения Оки; кривичи – территорию по верхним течениям Днепра, Волги и Западной Двины и Псковщину; словене ильменские – территорию к югу от Ладожского озера, к западу – до Чудского и на восток – почти до озера Белого. Расселение славянских племен проходило не одновременно и, видимо, разными путями. Археологические материалы свидетельствуют, что славяне осваивали новые земли, как правило, не вытесняя с этих территорий более ранних поселенцев – балтские и финно-угорские племена.

В середине VII в. на территории Восточной Европы возникло сильнейшее государство – Хазарский каганат. Он контролировал территорию Среднего и Нижнего Поволжья, Северного Кавказа, Приазовья, нынешнюю северо-западную часть Казахстана, северную область Крыма, а также лесостепи и степи всей Восточной Европы до Днепра. Столица города находилась в устье Волги в городе Итиль.

Еще одним тюркским государством в Восточной Европе стала Волжская (или Волжско-Камская) Булгария, первоначально платившая дань хазарам.

Восточные славяне в VIII–IX вв.

О жизни славян в древности нам известно из «Повести временных лет», в которой особенно подробно описана история восточнославянских племен накануне их объединения.

Основным занятием восточных славян было земледелие. В северных, лесистых районах основной системой земледелия была подсечно-огневая. Основными орудиями труда были топор, соха. В южных, степных районах ведущей системой земледелия был «перелог». Основным орудием труда был плуг. В меньшей степени славяне занимались и скотоводством, охотой, бортничеством. Развивались у них и ремесла: кузнечное, гончарное, ткацкое и другие.

Через Русь проходили торговые пути «из варяга в греки» и Великий Волжкий путь.

К моменту образования государства у восточных славян на смену родовой общине пришла территориальная (соседская) община. Общинников теперь объединяло не родство, а общность территории и хозяйственной жизни. В этих условиях возрастали хозяйственные возможности и власть вождей и племенной знати. Вече – собрание свободных членов племени постепенно теряло свое значение.

Древние славяне были язычниками, у которых сложился свой пантеон богов. Самыми древними богами считаются Перун, Велес и Мокошь.

У восточных славян сохранялись пережитки первобытнообщинного строя, главным из которых была кровная месть.

Происхождение Руси

В первой половине IX в. вдоль торгового пути «из варяга в греки» сложилось два центра государственности восточных славян: на севере вокруг Новгорода и на юге вокруг Киева.

Согласно «Повести временных лет», в 862 году жители Новгорода пригласили на княжение правителя, сказав: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Придите княжить и владеть нами». На призыв откликнулся варяжский князь Рюрик с братьями.

Вопрос, кем являются варяги, окончательно не решен и сегодня. Многие считают варягов норманнами, основываясь на том, что — это была эпоха норманских морских нашествий на богатые европейские страны.

Летописное призвание Рюрика легло в основу норманнской теории, согласно которой восточные славяне оказались не способны создать государство. Её противники в свою очередь создали антинорманнскую теорию, в основе которой убеждение, что государственность вызревала у восточных славян задолго до появления норманнов.

После смерти Рюрика варяжские дружины возглавил Олег, совершивший успешный поход на Киев в 882 году. Он объявил Киев своей столицей, принял титул «великий князь» и, объединив большинство восточнославянских племен, правил ими до своей смерти в 912 г. Так в результате объединения севера и юга восточнославянских земель было образовано Древнерусское государство (его называют также Киевской Русью).

В 907 и 911 годах князь Олег совершил походы на Царьград (Константинополь), вынудив византийского императора подписать выгодные для Руси торговые договоры. Отныне русские купцы могли торговать на рынках византийской столицы без уплаты пошлин.

После смерти Олега власть получил сын Рюрика Игорь (912–945). При отсутствии письменных законов и налогов государственная власть великого князя была нестабильной. Великий князь киевский сам лично должен был собирать дань с союзов племен, которые его дружина оберегала от враждебных соседей. Часть дани продавалась купцам, которые везли меха, мед, воск в Византию.

Чтобы отстоять торговые привилегии, добытые для Руси Олегом, Игорь дважды (в 941 и 944 гг.) ходил походом на Константинополь, но оба раза обернулись неудачей. Достаток князя теперь зависел в первую очередь от размеров дани. Игорь жестоко обирал подвластные племена, за что и был убит в результате восстания древлян в 945 г.

Киевскую Русь возглавила жена Игоря княгиня Ольга (945-969 гг.), сумевшая укрепить авторитет великокняжеской власти.

Ее сын Святослав (945–972) больше внимания уделял внешней политике, чем управлению государством. Наиболее важными соседями для Древнерусского государства были Византийская империя на юго-западе и Хазарский каганат, который стремился помешать торговле русских купцов, на юго-востоке. Для обеспечения внешнеполитических и торговых интересов Руси Святослав в 964–967 гг. совершил сокрушительный поход против Хазарии. В результате многие племена были освобождены от дани, союзная хазарам Волжская Булгария разорена, хазарские войска разбиты, а сам каганат практически уничтожен. Для русских купцов был открыт Волжский торговый путь.

Затем Святослав с дружинами отправился на Балканы. Сначала он был союзником византийского императора и вместе с его войсками разгромил Дунайскую Болгарию, пленив её царя. Но потом вознамерился сам стать правителем на Дунае и начал войну с империей. В 971 г. после битвы при Доростоле между империей и Русью был подписан мирный договор, согласно которому Святослав с дружиной покидал Дунай и возвращался в Русскую землю. Однако по дороге на днепровских порогах князь был убит печенегами, подкупленными византийцами.

При князе Владимире Святославиче (980–1015) оформление государственной территории Древней Руси в основном завершилось. Подвластные земли нуждались в защите. С этой целью при Владимире была возведена система мощных оборонительных сооружений, протянувшихся на десятки километров вдоль южных границ.

Крещение Руси

К концу X в. Древнерусское государство объединило почти все восточнославянские племена, нуждающиеся в прочной духовной основе.

С давних времен известны единичные случаи обращения славян в христианскую веру, среди которых и княгиня Ольга. Однако её сын Святослав принять крещение отказался. Поначалу и Владимир был верен язычеству.

В 980 году возле Киева по приказу Владимира было воздвигнуто капище, где было установлено пять идолов различным славянским богам. Так он хотел создать единый пантеон богов, который бы духовно сплотил восточнославянские племена. Однако его ожидания не оправдались.

Язычество не отвечало задаче этнического и политического сплочения страны под властью Рюриковичей, а также упрочения внешнеполитического положения государства, граничившего со странами и народами, давно принявшими монотеистическую религию.

Согласно «Повести временных лет» крещение Руси состоялось в 988 году. Принятие христианства обеспечило консолидацию русского общества, способствовало развитию на Руси грамотности, и культуры в целом, расширило связи с Византией. Именно через византийскую христианскую традицию Русь познакомилась с наследием Античности. Церковь освящала авторитет и значение княжеской власти, олицетворяющей единство Русской земли.

Формирование Древнерусского государства явилось результатом длительного процесса социально-политического и территориального объединения восточнославянских племен. Принятие христианства по византийскому образцу сделало Русь частью православного мира.

Теоретический материал для углубленного изучения:

«Широко бытует представление, что государство – это специальный аппарат социального принуждения, который регулирует классовые отношения, обеспечивает господство одного класса над прочими социальными группами (другими классами, сословиями и т. п.). Возникшее под влиянием марксизма, это определение не вполне точно передает представления самих К. Маркса и Ф. Энгельса о государстве. Появление государственных структур основоположники марксизма связывали прежде всего с выполнением общественно значимых функций (например, на Востоке это была организация орошения) и защитой от внешних врагов. Лишь со временем этот орган защиты общих интересов от внутренних и внешних нападений начал приобретать самостоятельность по отношению к обществу, становясь органом одного класса. Таким образом, изначально государственные структуры могли не иметь классового содержания».

А. В. Шубин «История России»

Источник: https://history.wikireading.ru/149189

Тренировочные задания:

1. Расположите на ленте времени следующие события.

• Крещение Руси
• Объединение Киева и Новгорода под властью Олега
• Провозглашение Карла Великого императором
• Разгром печенегов под Киевом

800 г.

882 г.

988 г.

1036 г.

Правильный ответ:

Провозглашение Карла Великого императором	Объединение Киева и Новгорода под властью Олега	Крещение Руси	Разгром печенегов под Киевом
800 г.	882 г.	988 г.	1036 г.

Подсказка: обратитесь к хронологии истории Древнерусского государства и раннего Средневековья.

Разбор задания:

Дату провозглашение Карла Великого императором не трудно запомнить – это 800 г. Восстановить последовательность оставшихся событий будет несложно, если вспомнить князей, в годы правления которых, эти события произошли. Объединение Киева и Новгорода под властью Олега – это следующая дата. Крещение Руси, как известно, произошло благодаря князю Владимиру в 988 году. Остается последняя дата – 1036 год – разгром печенегов Ярославом Мудрым под Киевом.

2. Заполните пропуски в тексте.

Тогда русский князь ___1_____ повелел вытащить корабли на берег и поставить их на колеса. Попутный ветер погнал парусники руссов к стенам ____2_____. Испуганные греки запросили мира. Князь в знак победы прибил ___3___к вратам города. Результатом похода стал торговый договор с ____4____, который был заключен в ___5___ году.

Правильный ответ:

Тогда русский князь Олег повелел вытащить корабли на берег и поставить их на колеса. Попутный ветер погнал парусники руссов к стенам Константинополя. Испуганные греки запросили мира. Князь в знак победы прибил щит к вратам города. Результатом похода стал торговый договор с Византией, который был заключен в 911 году.

Разбор задания:

Суть задания состоит в подстановке исторических фактов в описание события. Для начала его надо определить по ключевым словам. Такие маркеры, как «князь», «греки», «торговый договор», указывают на поход киевского князя на Византию. По смыслу текста становится ясно, что поход оказался успешным, значит, речь в тексте идет об Олеге. Столицей Византии является город – Константинополь, а щит прибивали на ворота побежденного города в знак победы, согласно традициям того времени. Последний пропуск проверяет знания хронологии: первый письменный торговый договор с Византией был заключен в 911 году.

Основная литература по теме урока:

1. История. Россия и мир. 10 класс. Базовый уровень. Волобуев О.В., Клоков В.А. и др. (2013, 400с.), Дрофа, 2013.

2. Россия и мир. Древность. Средневековье. Новое время. 10 класс. Данилов А.А., Косулина Л.Г., Брандт М.Ю. (2007, 352с.) Просвещение, 2007.

Дополнительная литература по теме урока:

1. Добанова Е.Н., Максимов Ю.И. ЕГЭ. Репетитор. История. Эффективная методика. — М.: Издательство «Экзамен», 2005. — 320с.

2. Уткина Э.В. История России. Единый государственный экзамен. Анализ исторического источника (задания типа С). — М.: Айрис-пресс, 2006. — 176с.

3. История. Универсальный справочник. Издательство «ЭКСМО», 2010.

Интернет — ресурсы:

1. http://fcior.edu.ru/ Федеральный центр информационно-образовательных ресурсов.

2. http://school-collection.edu.ru/ Единая коллекция цифровых образовательных ресурсов.

3. http://museum.ru/ Портал «Музеи России».

Nothing found for %25D0%25Ba%25D0%25B8%25D0%25B5%25D0%25B2%25D1%2581%25D0%25Ba%25D0%25B0%25D1%258F %25D1%2580%25D1%2583%25D1%2581%25D1%258C

Похоже, что здесь ничего нет…Может, попробуете воспользоваться поиском?

Свежие записи

Архивы

Архивы Выберите месяц Май 2016 Март 2015

Рубрики

РубрикиВыберите рубрикуБез рубрики

Страницы

• #413 (без названия)
• #888 (без названия)
• #1011 (без названия)
• #2554 (без названия)
• #2622 (без названия)
• #2781 (без названия)
• #2786 (без названия)
• #2793 (без названия)
• #2802 (без названия)
• #2809 (без названия)
• #2814 (без названия)
• #2821 (без названия)
• #2827 (без названия)
• #2832 (без названия)
• #2838 (без названия)
• #2852 (без названия)
• Bigos po polsku
• Dorsz po polsku
• Flaki po polsku
• Gołąbki po polsku
• Gulasz po polsku
• Polska kuchnia
• Ryba po polsku
• Zupa pomidorowa po polsku
• Żurek po polsku
• Август II Сильный
• Август III Саксонец
• Авто из Польши. Как купить?
• Агнешка Радваньская
• Адам Мицкевич
• Александр Квасьневский
• Александр Ягеллончик
• Анджей Вайда
• Анджей Голота
• Анджей Дуда
• Анна Герман
• Анна Ягеллонка
• Афганская война 1979-1989. Причины, ход событий, итоги
• Барбара Брыльска
• Безработица. Виды, последствия
• Беспозвоночные
• Битва под Оршей
• Битва при Варне
• Болеслав I Храбрый
• Болеслав II Смелый
• Болеслав III Кривоустый
• Болеслав IV Кудрявый
• Боровик
• Борьба с безработицей
• Братские могилы советских солдат. Что с ними?
• Бронислав Коморовский
• Бывшие территории Польши
• В Торуни полно красивых мест!
• Вавель
• Варшава
• Варшава и бывшие столицы Польши
• Варшавское восстание. Причины, ход событий, итоги
• Вацлав II
• Великая война 1409-1411
• Великолепный пряный суп
• Величка
• Вестерплатте 1939
• Висла – королева польских рек
• Вислава Шимборская
• Висло-Одерская операция
• Вкусненькие блюда польского происхождения
• Вкусный сладкий десерт
• Владислав I Герман
• Владислав I Локетек
• Владислав III Варненьчик
• Владислав IV Ваза
• Владислав Реймонт
• Воеводства Польши. Карта, описание
• Военное положение в Польше
• Война в Чечне. Причины, ход войны, итоги
• Войцех Ярузельский
• Волынская резня
• Восстание Костюшко
• Восстание Федоровича 1630 г.
• Восстание Хмельницкого
• Вроцлав
• Вроцлав — историческая столица Силезии
• Гданьск
• Генрик Сенкевич
• Генрих III Валуа
• Герб Польши – история и значение
• Гимн Польши. Слушать. Текст. Перевод. История. Символика
• Главные города Польши. Список. Карта. Описание
• Глобализация
• Гражданская война в России 1917-1922. Причины, ход событий, итоги
• Грюнвальдская битва — великолепная победа объединенных войск Польши и Литвы
• Даниэль Ольбрыхский
• Дворец культуры и науки в Варшаве
• Декабристы — все что о них нужно знать
• Достопримечательности Варшавы
• Достопримечательности Вроцлава
• Достопримечательности Гданьска
• Достопримечательности Катовице
• Достопримечательности Кракова
• Достопримечательности Лодзи
• Достопримечательности Люблина
• Достопримечательности Ольштына
• Достопримечательности Познани
• Достопримечательности Пшемысля
• Достопримечательности Щецина
• Достопримеяательности Лодзи
• Другие статьи
• Ели ли вы эту штуку раньше?
• Железный Феликс
• Жизнь в Польше. Плюсы и минусы
• Закопане
• Замок Мариенбург. Мальборк, видео, описание, фото
• Заработная плата в Польше
• Зачем учить польский? 10 причин
• Изабелла Скорупко
• Инфляция
• Иоанн Павел II
• История Польши
• Казимир I Восстановитель
• Казимир II Справедливый
• Казимир III Великий
• Казимир ΙV
• Казимир Пулавский
• Казимир Функ
• Как называются страны по-польски?
• Как найти квартиру в Польше? 10 советов
• Как переехать в Польшу?
• Как празднуют в Польше Рождество?
• Калории, калории…
• Карта поляка. Как ее получить? что это такое?
• Катастрофа Ту-154 в Смоленске. Что случилось?
• Конституция 3 мая 1791 года
• Конституция Царства Польского 1815
• Контакт
• Корейская война 1950-1953. Причины, ход событий, итоги
• Король грибов
• Краков
• Красный суп, красная армия, красный мир…
• Крещение Польши — переломное событие в истории страны
• Крещение Руси. Причины, ход событий, итоги
• Кризис
• Кругобайкальское восстание
• Крымская война 1853-1856. Причины, ход событий, итоги
• Кшиштоф Кеслевский — всемирно известный режиссер
• Кшиштоф Пендерецкий
• Лекарства в Польше. Где, как, почем?
• Лех Валенса
• Лех Качиньский
• Лисичка
• Лодзь
• Лучшие актеры и актрисы Польши
• Людвик Заменгоф
• Людовик I Великий
• Мариуш Пудзяновский
• Мария Склодовская-Кюри
• Медовый мир у ваших ног
• Местное приграничное передвижение с Польшей — полезная информация для туристов
• Месяцы
• Мешко I
• Мешко II
• Михаил Корибут Вишневецкий
• Насекомые
• Небольшой город возле польско-белорусской границы
• Необыкновенное польское блюдо
• Необычный розовый суп
• Необычный, но вкусный суп
• Николай Коперник
• Обстановка накануне. Почему Грянул «Октябрь»?
• Объекты ЮНЕСКО в Польше
• Освенцим
• Основные причины ненависти
• Отдых в Польше
• Оценка участия России в разделах Польши
• Павел Делонг. Фильмография и семья (жена, дети, сестра)
• Пальчики оближешь
• Пасха в Польше. Основные традиции
• Познань
• Поиск жилья в Польше. 9 советов
• Полезные насыщенные жири содержатся в рыбе
• Польская гусария
• Польская культура
• Польская кухня
• Польская шляхта
• Польские блюда
• Польские города и их достопримечательности
• Польские женские имена
• Польские замки
• Польские знаменитости
• Польские имена. Популярные, происхождение, тенденции
• Польские книги
• Польские легенды
• Польские магнаты
• Польские мужские имена
• Польские традиции и обычаи. Каковы они?
• Польские фамилии
• Польские фильмы
• Польский гриб. Описание, фото, двойники. Моховик
• Польский злотый – история и особенности денежной единицы
• Польский поход красной армии (РККА)
• Польское восстание 1830—1831 годов
• Польское восстание 1863
• Польское первое и второе в одном блюде — вкусняшка
• Польша в составе Российской Империи (1792-1917)
• Поляки в Москве! 1610-1612
• Почему русские ненавидят поляков и Польшу?
• Почему стоит открыть бизнес в Польше? 10 причин
• Почему стоит учить польский язык?
• Правители Польши
• Президент Польши
• Промышленность Польши
• Путь к независимой Польше
• Пшемысл II
• Работа для белорусов
• работа для украинцев
• Рабочая виза в Польшу. Как получить?
• Раздел Польши 1772
• Раздел Польши 1793
• Раздел Польши 1795
• Раздел Польши 1939
• Разделы Польши
• Расстрел в Катыни. Трагедия польского народа
• Речь Посполитая — значение названия бывшей державы
• Речь Посполитая образовалась в 1569 году
• Роберт Корженёвски
• Роберт Кубица
• Роберт Левандовски
• Роман Полански
• Русско-польская война 1577-1582
• Русско-польская война 1609-1618
• Рыжик
• Самые востребованные профессии в Польше. Топ 10
• Самые крупные города Польши и их особенности
• Сбор клубники — вкуснейшего фрукта, выращиваемого в Польше
• Сигизмунд I Старый
• Сигизмунд II Август
• Сигизмунд III Ваза
• Сладкий десерт, который все знают
• Смоленская война. Причины, ход событий, итоги
• Советско-польская война 1919-1921
• Сражение при Клушине
• Станислав I Лещинский
• Станислав Август Понятовский
• Станислав Лем
• Станислав Монюшко
• Стефан Банах
• Стефан Баторий
• Стоит ли ехать в Польшу на работу? Преимущества и недостатки
• Тадеуш Костюшко
• Таможенный контроль в Польше.
• Трудоустройство в Польше
• Удивительное польское блюдо
• Учеба в Польше
• Флаг и Герб Речи Посполитой
• Флаг Польши
• Форсирование Вислы 1944
• Форсирование Одера 1945
• Фредерик Шопен
• Холодная война. Причины, ход событий, итоги
• Хрустящий домашний хворост по-польски
• Чеслав Милош
• Числительные
• Шопинг в Польше. Что и как?
• Экономика
• Экономика Германии
• Экономика Испании
• Экономика Италии
• Экономика Норвегии
• Экономика Польши
• Экономика Украины
• Экономика Франции
• Экономика Чехии
• Экономика ЮАР
• Экономика Японии
• Эмиграция в Польшу
• Юзеф Пилсудский
• Юлиуш Словацкий
• Юстина Ковальчик
• Яблоки — самый распространенный фрукт выращиваемый в Польше
• Ягайло
• Ядвига
• Ян I Ольбрахт
• Ян II Казимир Ваза
• Ян III Собеский
• Ян Кохановский
• Ян Матейко

Образование и развитие Древнерусского государства

Предпосылками образования Древнерусского государства стали распад родоплеменных связей и развитие нового способа производства. Древнерусское государство складывалось в процессе развития феодальных отношений, возникновения классовых противоречий и принуждения.

Среди славян постепенно формировался господствующий слой, основой которого являлась военная знать киевских князей — дружина. Уже в 9-м в., укрепляя позиции своих князей, дружинники прочно заняли ведущее положение в обществе.

Именно в 9-м в. в Восточной Европе сформировались два этнополитических объединения, которые в итоге и стали основой государства. Оно сложилось в результате объединения полян с центром в Киеве.

Славяне, кривичи и финноязычные племена объединились в районе озера Ильмень (центр — в г. Новгороде). В середине 9-го в. этим объединением стал править выходец из Скандинавии Рюрик (862-879). Поэтому годом образования Древнерусского государства считается 862 г.

Присутствие скандинавов (варягов) на территории Руси подтверждается археологическими раскопками и записями в летописях. В 18-м в. немецкие ученые Г.Ф. Миллер и Г.З. Байер доказывали скандинавскую теорию образования Древнерусского государства (Руси).

М.В. Ломоносов, отрицая норманское (варяжское) происхождение государственности, связывал слово «Русь» с сарматами — роксоланами, рекой Росью, протекающей на юге.

Ломоносов, опираясь на «Сказание о князьях владимирских», доказывал, что Рюрик, являясь выходцем из Пруссии, принадлежал к славянам, коими являлись пруссы. Именно эта «южная» антинорманская теория образования Древнерусского государства была поддержана и развита в 19-20-м вв. учеными-историками.

Первые упоминания о Руси засвидетельствованы в «Баварском хронографе» и относятся к периоду 811-821 гг. В нем русские упоминаются как народ в составе хазар, населяющих Восточную Европу. В 9-м в. Русь воспринималась как этнополитическое образование на территории полян и северян.

Рюрик, взявший на себя управление Новгородом, послал свою дружину во главе с Аскольдом и Диром править Киевом. Преемник Рюрика, варяжский князь Олег (879-912), завладевший Смоленском и Любечем, подчинил своей власти всех кривичей, в 882 г. обманным путем выманил из Киева и убил Аскольда и Дира. Захватив Киев, он сумел объединить силой своей власти два важнейших центра восточных славян — Киев и Новгород. Олег подчинил себе древлян, северян и радимичей.

В 907 г. Олег, собрав огромное войско из славян и финнов, предпринял поход на Царьград (Константинополь), столицу Византийской империи. Русская дружина опустошила окрестности, вынудила греков просить Олега о мире и заплатить огромную дань. Результатом этого похода стали очень выгодные для Руси мирные договоры с Византией, заключенные в 907 и 911 гг.

Олег умер в 912 г., и его преемником стал Игорь (912-945), сын Рюрика. В 941 г. он совершил поход на Византию, нарушившую прежний договор. Войско Игоря разграбило берега Малой Азии, но потерпело поражение в морской битве. Тогда в 945 г. в союзе с печенегами князь Игорь предпринимает новый поход на Константинополь и вынуждает греков вновь заключить мирный договор. В 945 г. при попытке собрать повторную дань с древлян Игорь был убит.

Вдова Игоря — княгиня Ольга (945-957) — правила государством за малолетством сына Святослава. Она жестоко отомстила за убийство мужа, разорив земли древлян. Ольга упорядочила размеры и места сбора дани. В 955 г. она посетила Константинополь и крестилась в православие.

Святослав (957-972) — самый храбрый и влиятельный из князей, подчинивший своей власти вятичей. В 965 г. он нанес ряд тяжелых поражений хазарам. Святослав победил северокавказские племена, а также волжских болгар и разграбил их столицу — Булгар. Византийское правительство искало с ним союза для борьбы с внешними врагами.

Центром образования Древнерусского государства стали Киев и Новгород, вокруг них объединились восточнославянские племена, северные и южные. В 9-м в. обе эти группы сформировали Древнерусское государство, вошедшее в историю как Русь.

Образование древнерусского государства — норманская и антинорманская теории

Ранняя история Руси в значительной мере определялась ее географическим положением. В IX в. в Восточной Европе сложилось несколько обширных районов, заселенных различными народами с преобладанием славянского населения. Часть славян обосновалась на северо-востоке по Днепру и его притокам. Эти восточные славяне – наши предки: от них-то и ведет начало русский народ.

Со временем восточные славяне разбились на несколько племен — поляны, древляне, северяне, дреговичи, кривичи, словены, радимичи, вятичи, дулебы, или бужане, хорваты, угличи, тиверцы. Разбросавшись по огромному пространству, все эти племена восточных славян не только не сливались в один народ, но и каждое племя, в свою очередь, дробилось на отдельные общины, и каждый поселок жил особняком. В каждой отдельной семье повелителем был отец; несколько семейств, происшедших от одной семьи, составляли род. Но и род распадался на несколько отдельных родов. В каждом роде был свой старшина (восточные славяне называли его князем). Такой распад родоплеменных связей создавал трудности восточным славянам противостоять врагам.

Предпосылки для образования древнерусского государства были созданы экономической и этнической общностью восточных славян, их стремлением объединить силы в борьбе с кочевниками, экономическими интересами региональных княжений.

В образовании и развитии древнерусского государства можно выделить основные этапы.

На первом этапе (VIII-середина IХ вв.) происходит вызревание предпосылок.

В 9 в. в Восточной Европе образовались два этнополитических объединения, которые и стали основой государства. На юге объединились поляне, их центром стал Киев. Удобное расположение позволяло им торговать с Византией и Арабским халифатом.

Север представлял собой объединение славянских, финских и балтских племен с центром в Новгороде. В 862 году этим объединением стал править выходец из Скандинавии, князь из варяжского племени Русь Рюрик. А 862 год стал считаться датой образования древнерусского государства.

Существует две теории образования древнерусского государства: норманская и антинорманская теории.

Норманское (варяжское) происхождение государственности доказывали в 18 в. немецкие ученые Г.Ф. Миллер и Г.З. Байер. Общий смысл норманской теории сводится к тому, что скандинавы создали русский народ, подарили ему государственность, культуру, вместе с тем подчинив его себе. Некоторые русские ученые, а в особенности М.В. Ломоносов, восприняли эту теорию как личное оскорбление и как оскорбление русской нации. Они считали, что норманская теория, основана на неправильном толковании русских летописей. Некоторые источники называют руссов, и это особенно важно, славянами. Одни полагают, что они – балтийские славяне, другие – что они ведут начало от роксолан.

Двое из дружины Рюрика, не получившие в управление городов, Аскольд и Дир, отправились в Константинополь. Путь их проходил через Киев. Этот город им очень понравился, они помогли киевлянам освободиться от власти хазар и сами стали властвовать здесь.

В 879 г. умер Рюрик. Преемником Рюрика стал его родич князь Олег, т.к. сын его Игорь был еще мал. Прежде всего Олег овладел Смоленском, подчинив тем самым кривичей, затем взял Любеч, город северян. Настал черед и Киева. Хитростью выманил он Аскольда и Дира из города и убил их. Киевляне, оставшись без князей, подчинились Олегу. Таким образом, он объединил два важнейших центра восточных славян – Новгород и Киев. С этого времени Киев стал главным русским городом. Далее Олег подчинил себе и другие славянские племена – древлян, северян, радимичей и др.

Объединение Новгородского и Киевского княжеств является вторым этапом (2-ая половина IХ — середина Х в.) процесса образования древнерусского государства, который ускоряется благодаря активному вмешательству внешних сил — хазар и норманов (варягов).

В 906 г. Олег совершил поход на Константинополь, столицу Византии. Свирепые воины с севера были беспощадны, убивали пленных, опустошали все окрестности. И чтобы сохранить свои города, Византийский двор предложил уплатить большую дань русским. Кроме того, князь потребовал разных льгот купцам, греки согласились на все требования Олега. Через пять лет после похода он скрепил свой мир с греками письменным договором, очень выгодным для Руси.

Олег умер в 912 г., и княжить стал сын Рюрика Игорь. В конце 9 века по соседству с русскими появились новые орды кочевников – печенегов. Эти кочевники враждовали с русскими; иногда греки подкупали печенегов, чтобы те нападали на русских. По примеру Олега, Игорь сделал большой набег на Грецию. На этот раз руссы напали на азиатские берега империи, где стали страшно свирепствовать, но в морском сражении с греками потерпели поражение. Чтобы загладить стыд своего поражения и отомстить грекам в 945 г. Игорь снова направился на Константинополь, наняв норманов и печенегов. В результате греки вновь были вынуждены заключить мирный договор. В этом же году Игорь был убит древлянами во время очередного сбора дани.

Вдова Игоря Ольга (945-957) хитро и жестоко отомстила за смерть мужа. Затем она установила фиксированную норму дани. Самым важным делом Ольги было то, что она первая из княжеской семьи приняла христианство. Третий, завершающий этап складывания государства, начинается с реформ княгини Ольги.

Святослав (957-972) – самый смелый и влиятельный из князей, заставил подчиниться вятичей, победил хазар, волжских и дунайских болгар, жителей Прикавказья. После тяжелейшего сражения с греками был заключен союз, по которому русский князь обязывался не начинать войну с греками и даже защищать их от нападения других племен. Пока Святослав боролся с греками, орды печенегов опустошали его области и чуть не овладели Киевом. В 972 г. Святослав был убит в схватке с печенегами.

Развитие производительности, крупные военные экспедиции восточных славян против Византии и других соседей способствовали возникновению частной собственности. Таким образом, причины образования древнерусского государства заключались в постепенном расслоении общины, формировании имущественного неравенства, появлении классов.

Восточные славяне соединились под одной властью, составили один народ. Князь с дружиною – это сила, которая сплотила разрозненные племена и роды в одно целое – единое древнерусское государство.

Rus: Краткий обзор

Автор: Christian Raffensperger | Виттенбергский университет

Исторический обзор

Русское царство было самым большим по территории королевством в средневековой Европе. Он простирался от Финского залива на севере, где такие города, как Ладога, а затем Новгород, служили базами для торговли и власти; в Полоцк на Двине, который обеспечивал еще один путь от Балтики до внутренних районов Восточной Европы; столица края находилась в Киеве на Днепре, который находился в центре на торговом пути север-юг Днепра, а также сухопутном торговом пути восток-запад.Его власть распространилась на юго-запад на вновь образовавшиеся районы Галиции и Волыни, простирающиеся через верховья рек Припять, Висла, Днестр и Буг. В этом регионе не только были естественные соляные месторождения, но и имелся легкий доступ к множеству других областей, хотя он не имел естественных границ и был склонен к завоеванию, как это было видно из его истории. Русь также простиралась на северо-восток, особенно между реками Волга и Ока, которые в конечном итоге стали центром Московии, потенциального государства-преемника.Этот район был известен сбором пушнины, но особенно перевалкой пушнины по Волге в Среднюю Азию. Его удаленность от остальной части Европы не препятствовала контакту с Западной и Центральной Европой, но делала его более трудным (и менее распространенным), чем для более близких регионов, таких как Киев, Новгород или Галиция-Волынь.

Политическое единство Русского царства распалось в течение XII века, в результате чего в XIII веке оно превратилось в несколько царств, часто называемых княжествами.Различные царства сосредоточились в таких разных местах, как Новгород на севере, Владимиро-Суздальский на северо-востоке, Смоленск на Днепре и Галицко-Волынь на юго-западе. У каждого была своя политика, хроники, церковные власти и так далее.

Приход монголов в середине 13 века коренным образом изменил всю Русь на протяжении всей ее истории. Монголы захватили, разграбили и впоследствии контролировали большую часть Руси, за исключением Новгорода на севере, начиная с ок.1236–1241 гг., Скорее всего, из-за сдачи города при Александре Невском (г. Новгород 1236–59 [с междуцарствием]). Хотя монголы продолжали разграблять Польшу и Венгрию на запад, смерть хана Угедея (ум. 1241 г.) привела к установлению жесткой границы монгольского контроля по восточному периметру, или Руси, с галицко-волынскими территориями современных левых сил. -банк Украины, входящий и выходящий из-под контроля Монголии, Венгрии, Польши, а затем и Литвы.

Традиционная история возвышения России следует за переносом власти из Киева, центра царства Русского, во Владимиро-Суздаль на северо-востоке в XII и XIII веках, а затем в Москву в XIV веке.Первым известным правителем Москвы был Даниил (ум. 1303), сын Александра Невского. Даниил начал борьбу за региональное доминирование с соперником Москвы — Тверью. Его знаменательным успехом было сохранение независимости Москвы, накопление дополнительных территорий и передача их в неприкосновенности своему сыну Юрию (г. Москва, 1303–13025 гг.). Юрий — первый из московских правителей, который убедил в данном случае монгольского хана Узбега (ум. 1341) дать ему ирлык , патент на управление и сбор налогов, а также то, что назвало его Великим князем Московским. Владимир.Богатство, полученное в результате этого, способствовало возвышению Москвы, их продолжающемуся конфликту с Тверью и их накоплению богатства достигли апогея с появлением сына Юрия Ивана (г. Москва, 1325–1341 гг.) По прозвищу Калита или денежные мешки. Богатство, собранное Иваном Калитой, поставило Москву на неизменный путь к победе над региональными соперниками, хотя впереди, конечно же, будут препятствия. Путь Московии, однако, был в значительной степени путем согласования с монгольским миром, который уводил его дальше от связей с остальной Европой, что привело в конечном итоге к прибытию в Московию британских исследователей в 16 веке, которые чувствовали, что они «открывают» новые территория.

Однако это не единственная история Руси, о которой мы до сих пор упоминали. Приднепровье, как и территория Галицко-Волыни, начали идти своим путем в период после прихода монголов в середине 13 века, если не раньше. Галиция-Волынь, в частности, представляет собой интересный пример, поскольку она вела активные переговоры с монголами на востоке, венграми на юго-западе, поляками на севере и северо-западе, а также с дальними державами, такими как литовцы на севере.Эти взаимодействия привели после исчезновения правящей линии Володимеровичей / Рюрикидов к претендентам на власть как из Венгрии, так и из Польши, и в конечном итоге к включению этой территории в состав обоих королевств в разное время в 14 веке. Возвышение Литвы и объединение Польши и Литвы в конце 14 века, и особенно более тесное сотрудничество в 15 веке привели к их экспансии вниз по Днепру и поглощению большей части Днепровской и Галицко-Волынской территории в Польше-Литве в течение 15 век.Здесь он будет оставаться до конца обсуждаемого периода, хотя Московия будет расширяться все ближе и ближе к Днепру в 16 веке.

Источников, доступных для изучения Руси в этот период, как много, так и мало, как ни странно это может показаться. База источников во многом зависит от того, какое место вы выберете для изучения и какие языки вы хотите изучать. Акцент на Московию и северо-восток Руси обычно делается на русском и древневосточнославянском языках. Существует множество хроник, которые начинаются с Повести временных лет (рассказ о прошлых годах) в качестве основы и простираются от его заключения в начале 11 века до региональных хроник.Лаврентийский — самый известный из них, хотя есть и другие на северо-востоке. К XIV и XV векам наблюдается заметное увеличение количества записей, и мы видим множество копий религиозных текстов, включая Комчайскую книгу (Пилотная книга), хартии всех видов (религиозные и светские), а также другие документы. . Если кто-то решит изучить юго-запад, основные летописи, такие как Галицко-Волынская летопись, составлены на древневосточнославянском языке, но можно также обратиться к информации об этой части Руси в многочисленных латинских источниках из Польши, Венгрии и Литвы. — все они в то или иное время имели дело с этой областью и даже контролировали ее.Кроме того, эта область имела более тесное взаимодействие с Византией, и поэтому мы чаще видим ее упоминания в византийских и балканских источниках.

Ключевые вопросы и дискуссии

Одна из самых интересных и длительных дискуссий об этом регионе в обсуждаемый период — как классифицировать или категоризировать Русь по отношению к регионам и другим политическим образованиям. В 1970-е годы Дмитрий Оболенский кодифицировал идею Византийского Содружества, в котором Византия (средневековая Римская империя) правила туманным государством, выходящим за пределы ее традиционных политических границ и включающим области, которые были «православными» и разделяли византийскую культуру.Эта идея не оспаривалась до 21 века, когда Энтони Калделлис ( Эллинизм в Византии: трансформации греческой идентичности и восприятие классической традиции , 2007) и Кристиан Раффенспергер указал на множество проблем, в том числе на наличие множественных религиозных связей. между «православным» и «латинским» миром, что свидетельствует о том, что в средние века люди не думали такими понятиями; а также тот факт, что из Византии нет никаких доказательств того, что византийцы когда-либо думали о таком наднациональном образовании.Такая критика, конечно, не помешала этой идее сохраниться и даже процветать в науке.

Как уже отмечалось, идея Оболенского, хотя и сформулированная новаторски, была просто кодификацией давнего взгляда на место Руси (в центре внимания данной статьи) по отношению к остальному средневековому миру. Еще в конце XIX века Н. М. Карамзин и Михаил Грушевский, отражая соответственно традиционную русскую и зарождающуюся украинскую перспективу, спорили о месте Руси по отношению к Европе.Русь Карамзина была лишь на переднем плане для России, и поэтому после прихода монголов в 13 веке центры власти переместились из Приднепровья на северо-восток и из Волго-Окского региона, в частности, в Москву. Карамзин уделял меньше внимания Крыму и современной Украине, пока эти территории не были завоеваны Московским государством намного позже. Вместо этого Грушевский сосредоточился на том, что он назвал «Украина-Русь», и на территории Днепра, а также на территориях, орошаемых Бугом, Днестром и другими южными реками.В его сочинениях Русь была частью большого средневекового европейского мира — в некотором смысле буквально, поскольку части Руси были поглощены Польшей, Венгрией, и почти вся историческая Русь в конечном итоге была захвачена Речью Посполитой к 15-м и н. 16 века.

Несмотря на эту дискуссию более ста лет назад, очень немногие люди в англоязычном мире читали работу Грушевского, потому что она была опубликована только на украинском языке (за исключением тома 1), поэтому такие разговоры о месте Руси продолжались и принимались по-разному проспекты.Одна из самых распространенных — отношения Руси и монголов с 13 века и далее. Русские ученые исторически относились к этому периоду, называя его «татарским игом», периодом, когда русский народ страдал от жестокости монголов (именуемых в русской литературе татарами). Они предположили, что от монголов мало чему научились, и между двумя группами почти не было контактов. Американские ученые Чарльз Гальперин и Дональд Островски по-разному оспаривали эту точку зрения в конце 20-го века.Гальперин сформулировал идею о том, что русские источники сознательно предпочли не упоминать монголов и любое влияние, которое они могут иметь, — «идеологию молчания». Островский пошел по другому пути и, используя множество нерусских источников, продемонстрировал огромные связи и многочисленные присвоения Московией у монголов. Хотя два американских ученых не полностью согласны, их работа продвинула науку таким образом, что теперь очень немногие предполагают, что не было никакого влияния или взаимодействия.

Одна из самых последних проблем, возникшая после окончания холодной войны и распада Советского Союза, — как вписать Русь в Европу. Хотя это вопрос, который Карамзин и Грушевский обсуждали столетие назад, он пересматривается новым поколением ученых в сильно изменившейся среде. Польский ученый Ежи Клочевский ввел термин «младшая Европа» для описания территорий, которые не были частью Римской империи и позже были христианизированы. Хотя Русь, обращенная в христианство в 988/989, должна вписаться в Молодую Европу, ее часто упускают из виду из-за ее родства с Византией.Сторонники термина «Центральная Европа» часто определяют свою работу четко, чтобы связать себя с Западом. Недавний пример — Нора Беренд, Пшемыслав Урбанчик и Пшемыслав Вишевский Центральная Европа в средние века (2013). Эта превосходная работа начинается с обзорной главы, в которой регион Богемии, Польши и Венгрии определяется как Центральная Европа, а не (явно) Восточная Европа. Это оставляет Русь в нежелательной категории Восточной Европы. То же самое можно сказать и о сторонниках другого географического термина — Восточно-Центральная Европа, который также охватывает Богемию, Польшу и Венгрию, хотя может также охватывать Балканы; но опять же не русь.Наследие ХХ века состоит в том, что «Восточная Европа» — это плохо, и никто не хочет, чтобы его отождествляли с этим. Русь расплачивается за это наследие, и поэтому ее трудно ассоциировать с другими географическими группами.

В англоязычной науке совсем недавно появилось движение, направленное на попытку соединить Русь с большим средневековым миром. Христиан Раффенспергер начал это для Средневековья со своей книги «Переосмысление Европы: Киевская Русь в средневековом мире», , которая была продолжена и расширена работами Юлии Михайловой и Натальи Заяц.Что касается более поздних периодов, остается меньше работы, посвященной инклюзивным взаимодействиям между Русью и остальной частью средневековой Европы, но есть признаки того, что это меняется. Буквально за последний год были опубликованы книги Виталия Михайловского, Марты Фонт и Габора Барабаса, посвященные подобным взаимодействиям в XIII – XV веках. Тогда есть надежда, что эта тенденция сохранится, и Русь сможет полностью интегрироваться в большой европейский мир в области науки.

Современные последствия этой научной дискуссии говорят сами за себя.Если Русь может быть частью средневековой и ранней современной Европы, то, возможно, по крайней мере Украина и, возможно, Россия могут быть частью современной Европы. Этот аргумент был явно выражен даже в отношении возможной ассоциации Украины с Европейским Союзом. Историю могут использовать современные государства, но также и современные историки — и, возможно, мы сможем использовать ее для строительства мостов, а не только стен.

Дополнительная литература

Грушевский, Михаил. История Украины-Руси. Т.3, К 1340 году. Перевод Богдана Струминского, изд. Роберт Романчук с Ульяной Пасичник (и Мартой Горбан-Каринник). Торонто: Издательство Канадского института украинистики, 2016.

Произведение Грушевского, которому уже сто лет, является классическим и во многих смыслах не имеющим аналогов трактовкой Руси. Все тома 3, 4, 5 и 6 посвящены обсуждаемому здесь периоду и охватывают религию, историю, политику и отношения с соседями Руси в этот период.

Majeska, George P. Русские путешественники в Константинополь в XIV и XV веках . Вашингтон, округ Колумбия: Исследовательская библиотека и собрание Думбартон-Оукс, 1984.

Обширное обсуждение взаимодействий между Русью (Россия в дискуссии автора) и Византией в этот период, охватывающее большую часть политической и религиозной истории через дискуссии путешественников. Основное внимание уделяется первоисточникам отчетов о путешествиях и общении, которые были переведены на английский язык.

Мартин, Джанет. Средневековая Россия, 980-1584 гг. . 2-е издание. Кембридж: Cambridge University Press, 2007.

Хотя это учебник, в нем содержится одна из самых тщательных трактовок всего региона Руси в целом, включая Новгород на севере, Москву (и Владимир-Суздаль) на северо-востоке) и Галичина-Волынь на юге. Хотя в центре его внимания находится история России, он поддерживает единство дискуссий о Руси в течение первой части обсуждаемого периода.

Михайловский, Виталий. Европейская экспансия и оспариваемые окраины позднесредневекового Подолья, Украина. Лидс: Arc Humanities Press, 2019.

Эта книга, самое последнее дополнение к этому списку, охватывает невероятно разнообразные пересечения одного региона в позднесредневековой Руси. Литовцы, поляки, татары, немцы, армяне и многие другие описаны в этой прекрасной книге.

Оболенский, Дмитрий. Византийское Содружество, Восточная Европа 500–1453 . Лондон: Вайденфельд и Николсон, 1971.

Классическое произведение, сформировавшее представление о Византийском Содружестве. Несмотря на то, что в последние десятилетия он подвергся большим вызовам и, например, устарел в истории искусства, он все еще широко цитируется.

Раффенспергер, Кристиан. Переосмысление Европы: Киевская Русь в средневековом мире. Cambridge: Harvard University Press, 2012.

Новый вызов современному взгляду на Восточную Европу, в частности на Русь, как на отдельную от остальной части средневекового европейского мира. Он охватывает такие разные области, как династический брак, религия и торговля.

---

Образец цитирования:
Кристиан Раффенспергер, «Русь: Краткий обзор», Картографирование Восточной Европы , по состоянию на 13 июля 2021 г., https://mappingeasterneurope.princeton.edu.

Истоки России — ГеоИстория

Москва находится недалеко от центра самой большой и равнинной территории Земли. Не имея естественной защиты, которая могла бы замедлить захватчиков, Москва разработала политику постоянного расширения своих границ, завоевания и поглощения потенциальных противников и увеличения дистанции между центром России и другими потенциальными противниками.Чтобы увидеть карту большего размера, нажмите здесь

Москва — это не просто город. Это был форт, который превратился в город, в государство, в империю, в сверхдержаву. Москва продолжала невероятный стремительный подъем на мировую арену, который неуклонно продолжался в течение нескольких столетий. Современную Россию можно рассматривать как продукт этого уникального развития: как страну, которая была быстро собрана, по частям, из эпицентра своей столицы волей, удачей и политическими маневрами правителей, которые исторически базировались в этом городе. .Это первая из серии статей, в которых будет прослеживаться и анализироваться история России как продукт ее географического развития.

Геоистория: основы Москвы и государства Российского

Москва была официально основана в 1147 году великим князем Киевским Юрием Долгоруким. Название «Москва», применяемое как к новому гарнизону, так и к прилегающей реке, могло произойти от славянских, балтийских или даже уральских или финно-ургических народов, которые жили или путешествовали по этой земле на протяжении веков назад.

Хотя есть споры о происхождении, мало споров о значении имени; во всех четырех случаях название относится к болотам, так как это то, чем изначально была большая часть региона.

В 1147 году Москва была небольшой рыбацкой деревней, населенная славянскими народами, которые начали осушать окрестные болота еще в прошлом веке. Москва была основана в то время, когда могущественное Киевское княжество Юрия расширялось на север, колонизировало и консолидировало земли, простирающиеся к Арктике.Расположение Москвы дало княжеству еще один выход к системе реки Волга, которая обеспечивала транспорт к новым северным землям княжества и предоставляла дополнительные возможности для дальнейшего расширения на восток по Волге, которая тогда уже была частью экономически ценных торговых путей между Европой и Азией.

Хотя в то время это место имело ценность для Киева, было мало оснований полагать, что новый гарнизон однажды станет геополитическим центром огромной части Земли.Москва-река — относительно небольшое ответвление в системе Волги. Размещение Москвы обеспечивает точку доступа, но не стратегический контроль над любой частью этой системы. Кроме того, в отличие от большинства крупных европейских столиц, Москва не имела прямого выхода к океану для более широкой и более ценной международной торговли и коммуникаций. Погода там влажная, а почва мягкая и влажная, что создает проблемы для выращивания сельскохозяйственных культур, хранения продуктов и строительства инфраструктуры. Окрестные болота разводят комаров, которые разносят болезни.Отсутствие доступных карьеров означало, что Москва долгое время зависела от деревянной архитектуры и, следовательно, была подвержена пожарам. За пределами Москвы огромные просторы Евразии, которые она однажды будет контролировать, лежат в основном на сотни миль в любом направлении. Ничто не могло остановить многочисленные вторгшиеся армии, которые постоянно бросали ему вызов. Фактически, лучшая естественная защита Москвы — это плохая погода и заболоченная почва, из-за которых в первую очередь было сложно заселить ее.

Москва, возможно, больше, чем любой другой город на Земле, является свидетельством того факта, что, хотя география часто дает преимущества или недостатки, иногда сила истории и воля человека могут соперничать даже с силой природы.Москва выросла из личных амбиций своих правителей, амбиций, которые приобрели непосредственность и осознание необходимости в результате вызовов, с которыми столкнулись эти амбиции.

Киевская Русь, за несколько лет до основания Москвы. Место будущего Москвы, расположенное на относительно небольшой реке, было добавлено красной стрелкой. Затененная территория на севере в то время была колонией Киева. Чтобы увидеть исходную карту большего размера, щелкните фотографию.

Ранняя застройка Москвы

Через десять лет после официального основания Москвы была построена деревянная стена, которая защитила Москву, и образовал настоящий Кремль.Примерно в то же время Киев провозгласил Владимиро-Суздальское княжество, чтобы еще больше укрепить свое управление этой территорией. Москва тогда была второстепенным форпостом у границы этого княжества.

Развитие шло медленно, и, когда в первой половине 13 века вторглись монголы, Москва была одним из нескольких сожженных дотла городов. В 1260-х годах Москву унаследовал двухлетний сын Александра Невского Даниил. По традиции младший сын унаследовал наименее ценное имущество отца.

К подростковому возрасту Даниил показал себя искусным правителем, который максимально использовал хаотические времена, которые его окружали. При новом «монгольском желтке» и со смертью Невского, который был сильным и популярным правителем, территория раскололась на противоборствующие силы. Желток также эффективно отрезал княжество от Киева, империя которого рухнет к концу века.

Перемещая свои союзы между членами своей большой семьи и удерживая Москву от самых прямых конфликтов, Даниил сохранял влияние в более крупных и могущественных городах региона, особенно в восходящей столице Владимире.К 1296 году его влияние было таким, что рязанский князь, считая Даниила потенциальным будущим противником и, вероятно, легкой юной целью, попытался завоевать Москву с помощью союзных монгольских войск.

Даниил, однако, решительно отбил вторжение и даже получил от Рязани контроль над Москвой-рекой, когда Рязань потребовала мира. Благодаря контролю над рекой экономика Москвы росла ускоренными темпами. Победа Даниила была одной из первых, одержанных русскими над монголами, и стала частью повествования о растущем русском национализме.Это была единственная крупная военная битва, которую когда-либо вел Даниил (в остальном он сражался под руководством своих более могущественных братьев).

Незадолго до смерти Даниила его бездетный племянник и союзник Иван Переславский завещал Даниилу все его земли, включая Переславль, бывшую резиденцию Александра Невского, которая служила второй столицей при великом правлении Невского. Приобретение увеличило богатство и политическую власть Москвы.

К тому времени, когда Даниил умер в 1303 году, Москва превратилась в относительно небольшую заметную региональную державу с расширяющимся политическим и территориальным влиянием, экономическим потенциалом и культурной ценностью, поскольку благочестивый Даниил основал в городе первые монастыри и крупные церкви, в том числе Данилов монастырь, который существует до сих пор и носит его имя.

Расширение Московского княжества от Даниила (темно-пурпурный на юге) ок. 1300 г. до Василия II (светло-розовый) в 1462 г. Обратите внимание на окружающих соперников: монголов, Рязани, Литвы и Новгорода. Чтобы увеличить версию, щелкните карту.

Юрий, старший сын Даниила, унаследовал его корону. Правление Юрия было гораздо более агрессивным — он отвоевал новые земли к западу и северу от Москвы от Смоленского князя и шведов, чтобы обеспечить доступ к системе реки Невы. Эта система впадает в Балтийское море, ближайшую точку прямого выхода к океану, доступную для Москвы.Однако Юрий получит только косвенный доступ; Кораблям Москвы все еще приходилось проходить через земли других держав, чтобы действительно выйти к морю. Москва потратит столетия, пытаясь закрепиться прямо на Балтике и получить безальтернативный выход к океану.

Юрий настойчиво стремился к политическому влиянию на монголов, которые в то время твердо стояли у власти и, таким образом, являлись самым прямым способом обезопасить свое наследство от его все более алчных соперников.

Продолжительное влияние Москвы укрепилось при сыне Юрия Иване.Иван успешно обратился к монголам с ходатайством о присвоении ему титула Великого князя, что дало ему возможность собирать налоги со всех русских земель и сделало его единственным контактным лицом, чтобы платить дань, требуемую монголами с этих разнообразных и раздробленных земель. Иван использовал свой новый источник финансов для строительства инфраструктуры, покупки земли и предоставления ссуд окружающим княжествам (и часто аннексировал их, когда выплаты задерживались). Он даже купил больше русских для заселения своих земель (у монголов, захвативших их в других местах).По мере того, как Москва росла и была относительно защищена от набегов монголов (из-за ее обещанной монгольской лояльности и географических буферов), все больше людей из окрестностей переезжали, чтобы жить под защитой и растущим процветанием Ивана. В 1325 г. митрополит Русской Православной Церкви перенес кафедру из Владимира в Москву.

Таким образом, всего за три поколения Москва превратилась из наименее ценного гарнизона в региональную державу, способную конкурировать с другими региональными державами вокруг нее, включая Тверь, Рязань, Новгород и даже Владимир, официальный столица.Москва в полной мере воспользовалась политической ситуацией, вызванной монгольскими нашествиями, и накопила богатство и власть, приобретя контроль над дополнительными землями, полный контроль над Москвой-рекой и напрямую участвуя в структурах управления, навязанных монголами. Богатство и власть Москвы, хотя и невысокая и ограниченная только ее регионом, росли.

Однако

Москва по-прежнему сталкивалась с теми же проблемами. У него не было выхода к океану, он владел равнинной, неприступной местностью в сложных климатических условиях и был окружен потенциальными противниками.Многие из этих соперников, особенно Новгород и Рязань, были сравнительно могущественны, не говоря уже об угрозе, с которой Москва могла столкнуться со стороны монгольских сюзеренов, если бы она попала в немилость.

Трещины в монгольском иге

Однако монголы продолжали поддерживать Москву и укреплять ее. Они сделали это, в частности, как линию защиты от растущей мощи литовцев на Западе. Монголы долгое время были самым большим достоянием Москвы; со временем Москва стала серьезным препятствием для монголов.Москва стала достаточно сильной, чтобы доминировать над окружающими землями и защищаться от посягательств, а позже и достаточно сильной, чтобы бросить вызов самим монголам.

Это началось в 1362 году, когда тогдашний московский князь Димитрий Донской запросил у монголов одобрение на формальный захват Владимира, бывшей столицы области. Мамай, в то время возглавлявший монголов, отрицал захват власти, возможно, пытаясь ослабить растущую мощь Москвы, и вместо этого уступил город правителям Твери, сопернице Москвы.

Очень короткое видео о Киевской Руси, монгольском нашествии и России до 1584 года.

Также в 1362 году Литва захватила Киев и стремилась продвинуться к Москве. Так, в 1366 году, чувствуя угрозы с обеих сторон, Донской начал строительство белых известняковых стен взамен дубовых стен Кремля. Они были закончены как раз вовремя, чтобы выдержать многочисленные осады Литвы — в 1368, 1370 и 1372 годах. Они также окажутся неоценимыми против многих будущих нападений монголов.

К 1375 году Донской договорился с Михаилом II Тверским (чьим главным благодетелем были теперь побежденные литовцы) о владении Владимиром. Однако монголы все же отказались признать передачу. Донской, который знал, что монголы в то время были ослаблены внутренними раздорами, и умиротворив литовцев, выдержав их осаду, бросил монголам военный вызов, который изменил политический ландшафт вокруг.

Первоначально потерпев поражение в наступлении 1377 года, Донской успешно защищался от контратаки монголов 1378 года.Обе стороны удвоились и приготовились к великой битве. Мамай заключил соглашение со своим заклятым противником Литвой, чтобы объединить силы и разгромить Москву. Многие русские князья, присягнувшие монголам, в том числе Михаил II Тверской, восстали и присоединились к Москве. Несколько русских князей, ранее объединившихся с Литвой против монголов, разорвали литовские связи и присоединились к Москве. Рязанское княжество раскололось: там князь пообещал крупные вооруженные силы на сторону монголов, но многие из его бойцов фактически перешли в Москву.Предводитель Русской Православной Церкви официально благословил Донского и внес контингент монахов-воинов.

В 1380 году Донскому удалось атаковать монголов до того, как прибыло подкрепление из Литвы или Рязани. Донской, несмотря на численное превосходство почти 2-1, победил монголов. Литовцы отозвали свои войска в пути, и Рязань была вынуждена поклониться Москве. Хотя массивная монгольская армия, посланная из Средней Азии, сожгла бы Москву и восстановила контроль над городом в 1382 году, Донской к концу своего правления в 1389 году сделал Москву символом русского сопротивления и центром русского национализма.Он также, несмотря на то, что в конечном итоге проиграл монголам, более чем вдвое увеличил площадь земель, находящихся под контролем Москвы, и, фактически, теперь потребовал от монголов право передавать титул Великого князя (с его функциями общего сбора налогов). ) своим наследникам, не посоветовавшись предварительно с ханом. Это гарантировало, что главный актив Москвы теперь находится под ее собственным контролем.

Василий II стал свидетелем самого беспокойного царствования среди московских князей на сегодняшний день. Гражданская война привела к тому, что он был заключен в тюрьму и ослеплен.Однако к концу своего пребывания у власти он все же расширил свою территорию и власть московского престола.

Истоки гражданской войны в Москве

Хотя Москва теперь была крупным и богатым государством, после правления Донского многие из преимуществ, которые способствовали ее стремительному взлету, были потеряны: свобода от монгольских нашествий и серия неоспоримых правопреемств. Однако даже потеря этих преимуществ не остановила стремительную экспансию Москвы.

В 1392 году при Василии I, сыне Донского, Москва аннексировала Нижний Новгород, еще одного бывшего соперника.В 1395 году Василий заявил, что распри внутри Монгольской империи не позволили ему передать дань: он не знал, кому послать ее. Он продолжал собирать налоги как великий князь, но вложил всю мощь этих финансов в собственное царство, стремительно расширяющееся на север и восток, захватывая Суздаль, Вологду и покоряя народы Коми. К 1408 году орда перегруппировалась и нанесла ответный удар, сжег несколько городов, включая Москву, чтобы восстановить свою власть. К 1414 году Василий снова стал вассалом орды, но теперь гораздо более крупным и могущественным вассалом, и возобновил выплату дани.

Василий II, старший сын Василия I, вступил на престол в 1425 году. Однако брат бывшего правителя Юрий, утверждая, что он был самым старшим наследником мужского пола, получил от монголов разрешение взять Москву силой. Вождь монголов, возможно, надеялся иметь нового принца, который будет больше ему обязан и с меньшей вероятностью восстанет. Монголы, возможно, также рассчитывали, что этот шаг вызовет гражданскую войну, которая может разлучить ценное окружающее Москву герцогство, предоставив правителю Москвы меньше ресурсов и, таким образом, сделав его более управляемым.В любом случае, в разгар последовавшей за этим 28-летней гражданской войны в Москве было основано Казанское ханство, и новый лидер там, чтобы установить свое господство над Москвой, также атаковал, пока город был ослаблен.

Василий II был несколько раз побежден, взят в плен и даже ослеплен своими врагами. Однако эти враги всегда оставляли его в живых, возможно, опасаясь возмездия со стороны его многочисленных сторонников. Каждый раз, когда он обретал свободу, он перегруппировывался и снова атаковал.

В конце войны Василий остался почти так же, как и начал: со своей короной и землями и в качестве монгольского вассала.Учитывая обстоятельства, это само по себе было невероятным подвигом. Кроме того, у Василия еще будет время значительно расширить власть и влияние Москвы к концу своего правления.

В 1453 году (год окончания Гражданской войны в Москве) Константинополь, в то время центр Восточного Православия, был взят турками. Православный Патриарх там уступил свое первенство Папе Римскому. Москва, как и многие православные центры, отказалась признать новую иерархию, которая впервые после падения Рима привела бы все христианство под единое руководство.

Василий II назначил нового митрополита Иону для религиозного руководства землями Руси. Иона был избран московскими епископами — первые такие выборы без надзора Константинополя. Несмотря на споры, этот развитый русский национализм обеспечил Москве место в качестве центра этого национализма. Это было бы ценным инструментом против монгольского владычества.

Иван III — Укрепление государства

До Ивана III, сына Василия II, Великое княжество Московское представляло собой сложное объединение земель, многие из которых были полуавтономными, но все они по-разному и в разной степени объединялись под властью Москвы.Иван изменит это.

Земли, присоединенные к Московскому княжеству при Иване III после 1462 года, показаны зеленым цветом. Это включает в себя очень большую Новгородскую республику (сплошная зеленая часть вверху). Его самые ценные земли находились в Арктике и были богаты пушниной. Чтобы увеличить версию, щелкните карту.

Иван III родился в разгар гражданской войны; все закончилось, когда ему было 13 лет. Следующие девять лет он провел, заботясь о своем слепом отце и все больше взвалив на себя работу по управлению герцогством.К тому времени, когда он унаследовал трон в 1462 году, в возрасте 22 лет, он был опытным лидером и был убежден, что только сильное централизованное руководство сможет сплотить его государство. Он также был наследником уже прочно укоренившейся в России веры в то, что единственный способ обеспечить безопасность границ государства перед лицом многочисленных противников — это их постоянное развитие за счет этих противников.

Иван начал с противостояния Новгороду, славянской республике, которая накопила значительные богатства, собирая пушнину на обширных территориях арктических земель, которые она контролировала.Монголы требовали, чтобы Москва собирала дань с Новгорода, хотя монголы никогда не разграбили этот город (вероятно, из-за окружающих его суровых болот). Новгород, как и Москва, часто маневрировал для большей независимости, но от Москвы, а не от монголов.

Раскол между Москвой и Новгородом был глубоким. Высокоинституционализированная и децентрализованная система правления Новгорода, в которой князья служили по приглашению народа, резко контрастировала с централизованными и персонализированными правящими традициями Москвы.Фактически, социальные системы Новгорода были намного ближе к тому, что сложилось в Речи Посполитой в его золотой век. Новгород постоянно контактировал с поляками, одним из славянских народов, поддерживая свои торговые пути в Европу.

Когда Новгород увидел, что Москва аннексировала еще больше славянских земель, а монгольская империя рухнула, Новгород стремился защитить свои интересы, заключив пакт с Польшей. Однако по договору, подписанному Новгородом с Москвой, все действия Новгорода в сфере внешней политики должны были сначала одобряться Москвой.Такого одобрения не запрашивалось и не давалось. Кроме того, поляки в то время заключили союз с монголами, и Иван считал, что союзы Новгорода действительно обволакивают Москву объединенных соперников. Иван предпринял вторжение, чтобы обеспечить соблюдение договора.

Иван победил Новгород, конфисковал его самые ценные земли и потребовал заключения договора, дающего Москве еще большую власть. Последующие попытки Ивана подавить оппозицию в Новгороде с помощью дипломатии и, все чаще, арестов и насилия оказались безуспешными.Спустя семь лет после первого вторжения Иван вторгся снова, вырезав население, сжег части Новгорода и потребовал и получил полное политическое подчинение города в 1478 году. Однако население города продолжало беспокоиться против московского владычества. по крайней мере, для следующих двух поколений.

Карта, показывающая полное расширение Российской Империи. Области, отмеченные синим цветом, находились под контролем России в конце правления Ивана III. Иван VI добавил подавляющее большинство того, что отмечено фиолетовым.Обратите внимание, что район вокруг Балтийского моря не был достаточно безопасным и удерживался в течение достаточно длительного времени, чтобы его можно было развивать как экономически или военно жизнеспособную территорию. Для увеличения версии щелкните здесь.

Падение Новгорода было важным по многим причинам. Это было самое значительное расширение границ Москвы на сегодняшний день, расширение, которое будет только усиливаться в ближайшие годы. Это также означало падение того, что было самым значительным этнически русским соперником Москвы.Таким образом, это ознаменовало начало длительной кампании Ивана по консолидации своих владений под своим прямым управлением, в то время как Москва стала самой мощной политической базой русского национализма.

Иван зашел так далеко, что объявил войну своим братьям, чтобы гарантировать, что их земля полностью контролируется им. По сути, бояре были низведены до чиновников, выполняя волю Ивана. Чтобы убедиться, что это можно сделать эффективно, Иван составил Судебник, первый свод законов в России.Судебник в основном занимался регулированием земельной собственности и способствовал продолжающимся поглощениям Иваном. Однако он также обеспечивал единую систему правосудия, кодифицировал права и обязанности для всех классов и позволял крепостным менять хозяев при определенных условиях, если они того желали.

Иван отказался платить обычную монгольскую дань в 1476 году, что ознаменовало собой еще одну попытку Москвы провозгласить независимость. Когда монголы прибыли в 1480 году с большим отрядом конных лучников и воинов с копьями, Иван встретил их с меньшим отрядом, оснащенным недавно приобретенным огнестрельным оружием и пушками.Монголы отступили, и, прежде чем они смогли начать новое наступление, Золотая Орда, долго расколотая и сопротивляясь, рухнула. Различные монгольские государства, возникшие в результате этого падения, по-прежнему будут создавать проблемы для Москвы, но никогда больше Москва не столкнется с единым монгольским фронтом и не будет снова платить монголам дань.

После распада Речи Посполитой Иван оттеснил Запад, в бывшие земли Речи Посполитой, насколько это было возможно. Иван надеялся получить прямой доступ к Балтике, а также реализовать то, что он считал законными претензиями на Киев.Были достигнуты значительные успехи в достижении этих целей, включая создание форта на Нарве всего в нескольких километрах от Балтийского моря и глубокое продвижение на юг к Киеву, но вскоре они снова были потеряны, поскольку его соперники перегруппировались и контратаковали.

Несмотря на это, к концу своего правления Иван III утроил размер своих земель и консолидировал свое правление, превратившись в массивную консолидированную монархию. Сын Ивана, Василий II, продолжал свою политику, продолжая консолидироваться и расширяться, в основном за счет литовцев и поляков.

45-минутный документальный фильм об Иване Грозном и его непростом царствовании.

Иван IV — Первый царь

Иван IV, известный как Иван Грозный, руководил самым драматичным и жестоким правлением из всех московских лидеров до него. Это будет в значительной степени обусловлено амбициями, но также и его склонностью к психическим заболеваниям и приступам гнева в сочетании с обострением многих проблем, с которыми Россия традиционно сталкивалась.В целом, однако, его правление можно рассматривать как продолжение того, что было раньше, и обусловленное географическими ограничениями его земли и исторической памятью, переданной ему прошлыми лидерами.

Иван был коронован «Царем всея Руси», когда ему было всего 16 лет, стремясь к руководящей роли, отлитой от Цезаря Римского — абсолютного и подотчетного только Богу. Он создал Земский собор — законодательный орган, в который вошли бойеры, духовенство и местные лидеры. Он расширил права местных властей за счет аристократии и укрепил права крепостных покидать своих хозяев при определенных условиях.Он реформировал Русскую церковь, задав 100 вопросов руководителям церкви и созвав их на конференцию, чтобы получить ответы. Хотя он экспериментировал с несколько более инклюзивными формами управления, Иван также основал Операчники — группу людей, которым была предоставлена ​​земля в обмен на выполнение функций тайной полиции, — ищущих и устраняющих любую угрозу правлению Ивана.

Попытки Ивана отодвинуть свои границы к Балтийскому морю вскоре привели к тому, что он сражался со шведами, латышами, германским Ганзейским союзом и поляками.Теперь, вместо пассивного выхода к морю через Неву, он столкнулся с полной шведской блокадой. Войны были чрезвычайно дорогостоящими, а экономические разрушения усугублялись засухами и эпидемиями. Война, голод и болезни истощили российскую сельскую местность сельскохозяйственной рабочей силы, которая составляла подавляющую часть экономической ценности страны, что сильно усложнило правление Ивана.

Получив отпор на западе, Иван добился большего успеха на востоке. Иван покорил Казань и Астрахань, две приграничные монгольские территории, и таким образом получил стратегический контроль над экономически ценными реками Волга и Коми.Иван выдал могущественной семье Строгоновых патент на освоение недавно приобретенных сибирских земель. Строгоновы наняли казаков как частную армию для защиты своих владений и снова отправили казаков вглубь Сибири, чтобы обезопасить границы, расширив их.

Хотя Стронгоновы планировали провозгласить себя правителями над казачьими завоеваниями, казаки присягнули непосредственно Ивану в обмен на подкрепление, которое продолжит движение на восток, что в конечном итоге предоставило Ивану контроль над большей частью другой речной системы, Обь-Иртыш в Сибири.

Фрагмент карты землепользования СССР, ок. 1960, в центре которого находилась территория, находившаяся под контролем России в 1584 году. Обратите внимание, что даже в 1960 году около половины этой земли не было застроено. Сплошные зеленые области (густо засаженные деревьями), полосатые зеленые (болота), желтые (пустыня) и полосатые белые (арктическая тундра) в значительной степени обезлюдели и использовались для охоты, отлова ловушек и кочевого скотоводства, если вообще использовались. Подмосковная территория использовалась смешанно (сельское хозяйство, выпас скота и лесоводство). Красные, оранжевые и фиолетовые области относительно интенсивно использовались в сельском хозяйстве для поддержки более крупных групп населения, но в целом были плохо орошаемы и сталкивались с транспортными проблемами для перевозки продуктов питания в населенные пункты.Россия всегда будет бороться с плохим качеством земли и неэффективным землепользованием. Для увеличения карты щелкните здесь.

Москва как империя: больше земель с теми же проблемами

К концу своего правления Иван еще больше укрепил контроль Москвы над огромной и растущей полосой суши, простирающейся от Каспия до Арктики. Однако даже сейчас Московская империя по-прежнему сталкивается с теми же основными проблемами, которые были у нее, когда она была наименее ценной крепостью региона.

Москва все еще не имела выхода к океану и, следовательно, доступа к ценным торговым и коммуникационным возможностям, которые он представлял. Кроме того, несмотря на свои размеры, Москва все еще была окружена равнинным ландшафтом без каких-либо значительных географических оборонительных сооружений. Урал, возможно, представлял собой лучший такой актив, контролируемый Москвой, но эта старая и низкогорная ярость, конечно же, не остановила монголов от вторжения с востока. Москва все еще считала себя окруженной врагами и соперниками, многих из которых Иван спровоцировал своими военными кампаниями по выходу к океану на западе.Монгольские кланы и различные коренные племена на востоке также рассматривались как обязательства, которые нужно было поглотить.

Наконец, хотя московские владения теперь включают относительно солнечные луга на юге, они плохо орошаются, и большинство российских владений по-прежнему представляют собой болота и арктическую тундру. Кроме того, теперь перед Иваном возникла дополнительная проблема, связанная с огромными размерами и этнической сложностью, которые усложнили создание физической и управляющей инфраструктуры.

Новое царство все еще имело тот же географический центр в Москве, откуда взорвалась империя.Им по-прежнему управляла личность московского лидера, который стимулировал этот рост благодаря амбициям и осознанным потребностям. Москва продолжит свою давнюю политику защиты своих границ, постоянно выталкивая их наружу, иногда с большими затратами, а иногда вопреки всем разногласиям и даже логике, но всегда, казалось, с конечным успехом. Эта стратегия позволила Москве процветать вопреки всему и быстро превратиться в одну из крупнейших империй в мире и продолжит определять тактику Москвы.

Эта статья была первоначально опубликована на SRAS.org в декабре 2015 года. Она была обновлена ​​и перенесена в GeoHistory Today в марте 2017 года.

Византия, Киевская Русь и их оспариваемое наследие — Smarthistory

Владимирская Богородица, 12 век с последующей перекраской, темпера, дерево (Государственная Третьяковская галерея, Москва)

Одно из самых любимых произведений искусства в России — икона Владимирской Богородицы, темперой на дереве, или Владимирская .Он представляет собой общую композицию, известную как Дева eleousa («сострадательная»), которая изображает Марию и Иисуса в нежных объятиях, их лица прижаты друг к другу. Дева смотрит на нас, привлекая наше внимание, но ее руки, кажется, указывают на ее сына, которому суждено умереть на кресте и воскреснуть из мертвых как спаситель человечества. На протяжении веков этой иконе приписывали множество чудес, и в результате многочисленные покровители и художники стремились создать ее копии.

Расположение иконы Владимирской Богородицы (основная карта © Google)

Но, несмотря на непреходящее религиозное и культурное значение Владимирской Богородицы для России, икона не русская по происхождению. Вероятно, она была написана в XII веке в Константинополе (Стамбул), столице Восточной Римской «Византийской» империи, и привезена в Киев, столицу Киевской Руси, в качестве дипломатического подарка около 1131 года. город Владимир (отсюда и его название), и, в конечном итоге, до столицы России Москвы, где он до сих пор остается.

Путешествие Богородицы Владимира из Константинополя в Киев, а затем и в Москву, является частью более широкой истории обращения Киевской Руси в православное христианство Византийской империи в X веке и последующего возвышения Москвы как нового центра. власти в четырнадцатом и пятнадцатом веках. Хотя ни Византийская империя, ни Киевская Русь не выжили сегодня, произведения искусства и архитектуры, такие как Владимирская Богородица, могут помочь нам понять отношения между этими средневековыми государствами, а также их оспариваемое наследие в современном мире.

Византийская империя и Киевская Русь

Киевская Русь возникла как мощная конфедерация городов-государств во второй половине девятого века в Восточной Европе, где реки помогли соединить Балтийское море с Черным морем и облегчили торговлю с Константинополем, богатой столицей Византийской империи. Столицей Киевской Руси был Киев на Днепре, который сегодня является столицей Украины. Название «Киевская Русь» относится как к государству, так и к его народу.

Карта Византийской империи и Киевской Руси (основная карта © Google)

Современный памятник князю Владимиру I с видом на Днепр в Киеве, Украина (фото: Библиотека Конгресса)

Киевская Русь иногда была торговым партнером, а иногда и врагом Византийской империи.Но в 987 году киевский князь Владимир I, правитель Киевской Руси, заключил союз с византийским императором Василием II, перешедший из язычества в христианство и женившийся на сестре Василия II Анне в 988 году. Исторические тексты описывают последующее обращение Владимира, бывшего язычником. сюжеты массовым крещением на Днепре в Киеве. С переходом в православное христианство византийцев Киевская Русь теперь начала присваивать и приспосабливать византийское искусство и архитектуру к себе.

ул.София, начало 1037 г. (с более поздними дополнениями), Киев (фото: Daniel Kraft, CC BY-SA 3.0)

Софиевская

, Киев

План Святой Софии, Киев, начат 1037 (Эван Фриман, перерисован после Джона Лоудена, CC BY-NC-SA 2.0)

Желая подражать византийской столице Константинополю и ее собору Святой Софии (посвященному Христу как «Святая Премудрость»), сын Владимира Ярослав расширил Киев и построил великолепную новую церковь, которая будет функционировать как главный собор города, которую он также посвятил св. .София («Святая Премудрость») в подражание Константинопольскому собору Святой Софии. Святая София в Киеве иллюстрирует, как Киевская Русь присвоила искусство и архитектуру Византийской империи, а также сделала их своими.

Бегун с. 1037 год, собор Святой Софии в Киеве, вероятно, был плодом сотрудничества византийских и местных мастеров. Ядро Собора Святой Софии представляет собой типичную средневизантийскую крестообразную церковь, включающую дополнительные проходы и галереи для размещения большой соборной общины, но все же уступающую поразительным масштабам Святой Софии в Константинополе.Киевская София, вероятно, была построена в 1040-х годах, и даже ее первый епископ Феопемпт был из Константинополя. Святая София в Киеве стоит и сегодня, хотя и с более поздними реставрациями и дополнениями.

Внутри собора Святой Софии представлены мозаики и фрески — отличительные черты византийского церковного убранства, — хотя первые сохранились лучше, чем вторые. И хотя церковные службы в Киевской Руси совершались на церковнославянском языке, письменная форма которого была впервые разработана византийскими миссионерами в IX веке, св.Мозаики Софии имеют надписи на греческом, языке Византии.

Христос Вседержитель в окружении ангелов, а внизу апостолы и четыре евангелиста, Купольные мозаики, Святая София, Киев, начало 1037 г. (фото © Архимандрит Серафим)

Христос Пантократор

Византийским верующим, вероятно, было бы очень знакомо внутреннее убранство киевской Софии. Как и в современных византийских церквях, таких как монастырь Дафни, с центрального купола церковью правит бородатый Христос Пантократор («Вседержитель»).Христа окружают ангелы с большими крыльями в царских одеждах. Апостолы заполняют промежутки между окнами в барабане, поддерживающем купол, и четыре евангелиста (авторов Евангелий) появляются в подвесках прямо под окнами.

Благовещенская мозаика, София, Киев, нач. 1037 г. (фото © Архимандрит Серафим)

Благовещение

Мозаики в балке, где расположен алтарь, также отражают современные византийские церкви и указывают на функцию этой части церкви как места, где совершалась Евхаристия.Гавриил и Дева разыгрывают Благовещение с обеих сторон балки. Ангел объявляет Деве, что она родит Иисуса, предлагая параллель между воплощением Христа (ставшим плотью и кровью) через Деву и евхаристическим хлебом и вином, которые, как считается, стали телом и кровью Христа на жертвеннике внизу.

Мозаики апсиды, София, Киев, начало 1037 г. (фото © Архимандрит Серафим)

Девственницы

Возвышающаяся Богородица оран (около 5.5 метров высотой) вырисовывается на золотом фоне апсиды. Она стоит на золотой платформе и поднимает руки в молитве под большими греческими буквами, которые идентифицируют ее как «Богородицу».

Причастие апостолов, мозаика Апсиды, София, Киев, начало 1037 г. (фото © Архимандрит Серафим)

Причастие апостолов

Под Богородицей Христос председательствует в праздновании Евхаристии в сцене, известной как «Причастие Апостолов», которая стала обычным явлением в византийских церквях в то время и которая параллельна празднованию Евхаристии, разворачивающейся у алтаря. ниже.Хотя этот образ напоминает Тайную вечерю, это изображение анахронично изображает Христа, председательствующего на Божественной литургии в образе византийского священника со всеми атрибутами современного церковного алтаря. Этот образ, должно быть, помог связать переживания современных прихожан с этими святыми образами Христа и его апостолов из прошлого: когда прихожане подходили к алтарю, чтобы принять Евхаристию, они отражали апостолов, которые подобным же образом подходили к Христу на мозаике выше.

Возможно, это удивит современного зрителя, но на самом деле Христос появляется на этом изображении дважды. Художники использовали обычный средневековый визуальный прием, известный как непрерывное повествование, в попытке изобразить два момента в одной сцене: слева Христос предлагает евхаристический хлеб шести апостолам; справа он предлагает евхаристическое вино еще шести апостолам.

Богородица с младенцем в окружении императоров Константина и Юстиниана, мозаика в юго-западном вестибюле, начало 10 века, Собор Святой Софии, Константинополь (Стамбул) (фото: византолог, CC BY-NC-SA 2.0)

Утраченные фрески

На сильно поврежденных фресках когда-то были изображены сын Владимира Ярлослав, его жена Ирина и их дети. Ярослав, ныне потерянный, однажды был показан предлагающим модель собора Святой Софии Христу, так же как византийские императоры Константин и Юстиниан предлагают модели Константинополя и Святой Софии Богородице с младенцем на мозаике X века в соборе Святой Софии в Константинополе. .

Икона с изображением Новгородско-Суздальской битвы (Чудо иконы Знаменской Богородицы), гр.1475 (Новгородский объединенный музей-заповедник, Новгород, Россия) (фото: византолог, CC BY-NC-SA 2.0)

Фрагментация Киевской Руси

Икона Богородицы Оранской (Знаменная Богоматерь), связанная с битвой 1170 года между Новгородом и Суздалем, экспонируется в соборе Святой Софии в Новгороде (фото: Дар Ветер, CC BY-SA 3.0)

К середине двенадцатого века Киев потерял контроль над своими обширными территориями, и Киевская Русь разделилась на несколько более мелких государств, которые иногда воевали между собой.На этой новгородской иконе XV века изображено сражение 1170 года, когда войска Суздаля осадили Новгород (см. Места на карте). Основным предметом этой иконы является сама по себе другая икона — в данном случае чудотворная икона Богородицы оранской и Младенца Христа, все еще хранившаяся в новгородском соборе Святой Софии, — которая, согласно легенде, сыграла решающую роль в битве между Новгород и Суздаль. Этот эпизод демонстрирует важность того, что святые изображения или иконы Византийской империи сыграли свою роль в культуре Киевской Руси, а затем и России.

Новгородский процесс с иконой Богородицы с Младенцем (деталь), икона с Новгородско-Суздальской битвой (фото: византолог, CC BY-NC-SA 2.0)

Значок разделен на три регистра, в которых повествование битвы разворачивается сверху вниз. Вверху изображены новгородцы, идущие с иконой Богородицы ораньи и Младенца Христа — практика, унаследованная от византийцев — в укрепленный центр своего города. Повествование разворачивается справа налево.Справа священнослужители извлекают священную икону из церкви Спаса на улице Ильи в восточной части города. Духовенство проходит через середину сцены и попадает в укрепленный центр города, где расположен новгородский собор Святой Софии.

Суздальское войско атакует Новгород и поражает стрелой икону Богородицы с Младенцем (деталь), икона с Новгородско-Суздальской битвой (фото: византолог, CC BY-NC-SA 2.0)

Новгородцы прикрепили икону Богородицы с Младенцем к стенам своего города в качестве защиты от суздальского войска.В среднем регистре армия Суздаля атакует справа. Одна из их стрел попадает в икону Богородицы с Младенцем на стенах Новгорода, видимую в верхнем левом углу. Согласно легенде, это побудило икону Богородицы повернуться внутрь, к городу Новгороду, и заплакать. Затем наступающая армия Суздаля накрыла сверхъестественная тьма, и в результате нападавшие начали нападать друг на друга.

Новгородское войско разбивает суздальское войско с помощью святых (деталь), икона с Новгородско-Суздальской битвой (фото: византолог, CC BY-NC-SA 2.0)

В нижнем регистре новгородские воины (слева) победно контратакуют суздальское войско (справа) с помощью святых. Архангел Михаил — предводитель небесных армий — взмахивает мечом и падает в центр сцены. Дополнительные ореолы воинов-святых скачут с новгородскими воинами на лошадях.

Эта икона и ее сюжет иллюстрируют важную роль, которую иконы Византии сыграли в Киевской Руси и на Руси. Более конкретно, битва между Новгородом и Суздалем иллюстрирует силу, приписываемую Богородице и ее чудотворным иконам, и проводит параллели с аналогичными рассказами из византийской столицы Константинополя.В то же время эта икона с изображением Новгородско-Суздальской битвы иллюстрирует, как новгородцы адаптировали искусство Византии, чтобы рассказывать свои собственные истории, в данном случае — местное чудо защиты своего города.

Возвышение Москвы, «Третий Рим»

В середине XIII века Киев и многие из его бывших территорий попали под власть монгольских захватчиков, положив конец Киевской Руси. Но после двухвекового монгольского правления в регионе Москва превратилась в новый центр власти.Москва опоздала среди старых городов Киевской Руси, возникла в двенадцатом веке и приобрела богатство и власть в четырнадцатом и пятнадцатом веках. Великий князь Московский Иван III «Великий» добился независимости от монголов около 1480 года и сделал Москву центром того, что теперь стало называться «Русью».

Но с восхождением Москвы Византийская империя пришла в упадок. Константинополь (сегодня Стамбул) пал под османами в 1453 году, положив конец долгой истории Восточной Римской империи, которая началась, когда император Константин посвятил столицу Константинополь в 330 году, которую он также называл «Новым Римом».В последующие годы Москва все больше считала себя преемницей Византии и даже стала называть себя «Третьим Римом». [1] В 1472 году Иван III женился на Софии Палеологиной, племяннице последнего византийского императора, что символически закрепило продолжение Византии в России.

Рублёва

Тринити

Помимо Владимирской Богородицы, к этому периоду восхождения Москвы относится одно из самых известных произведений искусства России — икона Святой Троицы, приписываемая Андрею Рублеву.Рублев был влиятельным русским художником, который, вероятно, жил с 1360-х до примерно 1430 года. В текстах описывается, как он расписывал Благовещенский собор Московского Кремля византийским художником Феофаном Греком, хотя эти картины больше не сохранились. Рублев, вероятно, написал свою икону Троица для Троицкой Сергиевой Лавры в Сергиевом Посаде, важном монастыре под Москвой, где она была частью церковного иконостаса (барьера, отделяющего святилище от остальной части церкви).

Андрей Рублев, Троицкая, гр. 1410 или 1425-27, дерево, темпера, 142 × 114 см (ГТГ, Москва)

Гармоничные цвета и ритмические контуры симметричной композиции изображают трех ангелов, которые посетили библейский патриарх Авраам и его жена Сарра в Книге Бытия 18 в еврейской Библии или «Ветхом Завете», и христианские богословы долгое время интерпретировали это посещение церкви три ангела как образ Святой Троицы. Византийские изображения этого события, как видно, например, на мозаике VI века в Сан-Витале, обычно включают как Авраама, так и Сару, которые играют центральную роль в библейском эпизоде.Но Рублев убрал Авраама и Сару со своей иконы, позволив зрителю сосредоточиться на упрощенной композиции трех ангелов, сидящих вокруг алтарного стола. Новаторская икона Рублева отражает новый вклад России в унаследованную ею византийскую художественную традицию.

Мозаика «Гостеприимство Авраама и жертва Исаака», Сан-Витале, освящение 547, Равенна, Италия

Оспариваемое наследство

Византийская империя и Киевская Русь не выжили, и их бывшие территории теперь разделены между несколькими государствами (как показано на картах выше).Следовательно, наследие Византии и Киевской Руси часто оспаривается среди этих современных государств-преемников, как показывают следующие два конкурирующих памятника.

Освящение памятника князю Владимиру I, Москва, Россия, 4 ноября 2016 г. (фото: mos.ru, CC BY-SA 4.0)

Открытие в 2016 году в Москве памятника киевскому князю Владимиру I X века вызвало международный ужас. Расположенный в тени Кремля — ​​центра правительства России — статуя князя Владимира возвышается над Москвой на высоту почти шестидесяти футов.В правой руке Владимир держит монументальный крест, а в левой сжимает большой меч.

Многим грозная московская статуя нового князя Владимира кажется слегка завуалированной отсылкой к очень похожей статуе князя Владимира XIX века, которая стоит на берегу Днепра в Киеве, Украина, на месте крещения Киевской Руси. ‘в христианство византийцев в X веке. Время установки в Москве нового памятника князю Владимиру в 2016 году также было знаменательным: оно совпало с недавней аннексией Крыма Россией и продолжающимся вооруженным конфликтом с Украиной.

Памятник князю Владимиру I, 1853 г., Киев, Украина (фото: Библиотека Конгресса США)

Установив новую статую князя Владимира в своей столице, Россия, казалось, претендовала на историческое наследие и, возможно, даже на бывшие территории Киевской Руси, хотя некоторые из этих территорий являются частью других государств, таких как Украина.

В то время как Богоматерь Владимирская, Святая София в Киеве и другие произведения искусства и архитектуры рассказывают историю обращения Киевской Руси в христианство Византийской империи и последующего подъема Москвы как нового центра силы, эти более поздние памятники говорят о непреходящем, если оспаривать, наследии Византии и Киевской Руси в современном мире.

Примечания:

[1] Псковский монах Филофей (или Филофей) впервые назвал Москву «третьим Римом» в письме 1510 года.

---

Дополнительные ресурсы

TED-Ed, Откуда взялась Россия? — Алекс Гендлер

Хелен К. Эванс, изд., Византия: вера и сила (1261–1557) (Нью-Йорк: Музей искусств Метрополитен, 2004)

Саймон Франклин, «Русь», в Оксфордский словарь Византии , т. 3, изд.Александр П. Каждан и др. (Оксфорд и Нью-Йорк: Oxford University Press, 1991), 1818–1820

Лиз Джеймс, Мозаики в средневековом мире: от поздней античности до пятнадцатого века (Кембридж: Cambridge University Press, 2017)

Мартин Гилберт, Атлас русской истории Рутледж , четвертое издание (Лондон и Нью-Йорк: Рутледж, 2013)

Нил Макфаркуар, «Новый Владимир с видом на Москву», The New York Times , 4 ноября 2016 г.

Нил Макфаркуар, «Еще одна огромная статуя в России? Не редкость, но вызывает огромные разногласия », The New York Times , 28 мая 2015 г.

Джанет Мартин, Средневековая Россия , 980-1584, второе издание (Кембридж: Cambridge University Press, 2007)

Оленька З.Певны, «Киевская Русь», в Слава Византии: искусство и культура средневизантийской эпохи 843–1261 гг. Н. Э. , изд. Хелен К. Эванс и Уильям Д. Уиксом (Нью-Йорк: Метрополитен-музей, 1997), стр. 280–287

Кристиан Раффенспергер, «Русь: Краткий обзор», Картография Восточной Европы

Война памяти между Россией и Украиной

Президент России Владимир Путин выступает на церемонии открытия памятника Владимиру Великому. Предоставлено: Александр Земляниченко / AP

В обеих столицах его награждают статуей, заявляя, что они являются потомками бывшей средневековой империи Киевской Руси — и, следовательно, правопреемниками первого восточнославянского православного государства.Владимир Великий (ок. 958 — 1015) гордо стоит рядом с Кремлем в Москве после того, как его памятник был обнаружен президентом России Владимиром Путиным 4 ноября 2016 года. В этот день Россия праздновала День единства, и президент России сообщил СМИ и толпа, которая наблюдала за открытием памятника Владимиру Великому: «Он заложил моральный фундамент, на котором и сегодня зиждется наша жизнь. Это была крепкая моральная опора, солидарность и единство, которые помогали нашим предкам преодолевать трудности и одерживать победы во славу Отечества, делая его сильнее и больше с каждым поколением.

В то время как Москва интерпретирует средневекового правителя как объединителя и отца-основателя государства всея Руси, Киев считает его отцом-основателем украинского государства — государства, которое имеет свою историю и будущее без России. Тем не менее, уже с 1853 года памятник Владимиру Великому украшает набережную реки Днепр, протекающей через украинскую столицу. Кроме того, он украшает банкноты Украины достоинством 1 гривна. Несомненно, и Киев, и Москва ценят то, что они попали в наследие этой средневековой восточнославянской федерации и ее отца-основателя.В наши дни Россия и Украина вовлечены в «войну памяти». История — один из важнейших факторов национальной идентичности, и она используется в исторической политике государствами и обществами. Национальная коллективная память об украинском государстве является одним из элементов построения независимого государства с 1991 года — и даже может быть самым важным из них. После распада Советского Союза Украине пришлось разработать новый национальный нарратив, поскольку советский нарратив стал непригодным. Споры о Киевской Руси неисторичны, поскольку они отражают современную напряженность между Россией и Украиной в глубокой средневековой истории.Однако в этом нет ничего необычного, поскольку многие конфликты в Европе уходят корнями в средневековье. Что важно, так это изучить, что за государство было Киевской Русью и почему и Украина, и Россия считают это важным. Украина — интересный пример того, как постсоветские страны развивают свой собственный и новый национальный нарратив, который может вступать в противоречие с его бывшим советским нарративом.

Обе стороны используют и злоупотребляют спорами вокруг наследия Киевской Руси. После того, как памятник Владимиру Великому был обнаружен рядом с Кремлем, украинский президент Петр Порошенко пришел в ярость на президента Владимира Путина.Он обвинил последних в историческом ревизионизме. По словам украинского президента, Владимир Великий был украинским князем и сделал «европейский выбор», когда решил крестить русский народ в X веке. Кроме того, Порошенко утверждал, что княжество Великое Владимирское на Руси представляет собой не что иное, как «московскую орду». Слова Порошенко отражают геополитическую и культурную переориентацию Украины, которая стремится стать частью европейского сообщества. Поэтому правительство пытается узаконить свою нынешнюю политику стремлением к установлению связей с Европой в прошлом.По словам Порошенко, Украина всегда была европейской страной со времен Владимира Великого, а Россия категорически против этого.

Украина имеет большое значение для России. С одной стороны, его история, культура и религия связаны с Россией ближе, чем любая другая бывшая советская республика. С другой стороны, Украина и ее история неотделимы от Восточной Европы. Так или иначе, и Украина, и Россия претендуют на то, чтобы быть прародительницей Киевской Руси. В состав бывшего средневекового восточнославянского государства входили части территорий современной России, Украины и Белоруссии.Согласно легендам, империю объединила скандинавская элита торговцев и воинов, попавших в Константинополь через Днепр — варяги. Вдоль Днепра они создали поселения и начали организовывать проживающих там восточных славян. Династия Рюриковичей, как скандинавская элита названа в честь своего первого правителя, управляла восточнославянскими землями и превратила их в рыхлое конфедеративное княжество, существовавшее с 9 по 13 век.Киевская Русь переживала расцвет под властью варягов. Последние ассимилировались с восточнославянскими племенами, что заметно по тому, что варяги приняли восточнославянские имена. Этот процесс культурной интеграции завершился крещением Владимира Великого, которое сделало его членом византийского христианства, а за ним последовала вся Киевская Русь, принявшая византийское христианство в качестве государственной религии в 988 году. Это начало цивилизации, которая присутствует в современные Беларусь, Украина и Россия: восточнославянские и православные.

Киевская Русь, хотя и была объединена общим языком, религией и историей, оставалась рыхлой федерацией княжеств и так и не стала единым политическим образованием. Несмотря на то, что он не был политической единицей, в культурном отношении это было так. Однако, когда монголы двинулись на запад и напали на империю, ее столица Киев пала в 1240 году после того, как монголы успешно осадили город в течение немногим более недели. Следовательно, империя распалась при таких обстоятельствах, что образовались три части, которые показывают некоторое сходство с современными восточнославянскими православными государствами на европейской карте: Россия, Украина и Беларусь.На протяжении веков бывшие регионы Киевской Руси претерпевали разное развитие. Россия стала вассальным государством Золотой Орды — монгольского ханства, основанного в 13 веке со столицей Сарадж. Можно утверждать, что на тот период Россия была изолирована от Европы.

Украина имела самые плодородные земли, и это привело к доминированию аграрной аристократии, которая также вошла в состав Речи Посполитой. Во времена монгольского ига Москва уже позиционировала себя как наследница Киевской Руси.В 1380 году он нанес поражение монгольским войскам в Куликовской битве, которая переломила ситуацию в пользу Москвы. Кафедра православной церкви находилась в Москве, и Москва стала позиционировать себя как освободительница русских земель и наследница Владимира Великого и Киевской Руси. Все началось с поисков воссоединения потерянных земель Киевской Руси. До 1793 года, когда русская царица Екатерина II включила украинские и белорусские земли в состав Российской империи после Второго раздела Польши, земли Киевской Руси были объединены под началом Св.Петербург — новая столица Российской империи. В этом случае и Украина, и Россия по-разному понимают наследие и преемственность Киевской Руси. До 1991 года существовал имперский русский и советский нарратив, который официально не оспаривался. Однако в свете современных политических отношений между Украиной и Россией наследие Киевской Руси пересматривается.

Наследие Киевской Руси рассматривается как один из важнейших вопросов в истории построения украинского национального повествования и идентичности.Михаил Грушевский (1866-1934), которого считают духовным отцом украинской историографии и который был первым президентом независимого украинского государства в 1917-1918 годах, особо подчеркивал киевское наследие. Это самый важный миф, основавший украинскую нацию. Однако в советское время его творчество осуждалось правящей советской элитой и считалось ересью. Это резко контрастирует с сегодняшней Украиной, в которой его творчество канонизировано и является руководящим принципом. Показательным для признания Грушевского в современной Украине является тот факт, что его портрет присутствует на банкноте в 50 гривен — украинской валюте.

В 1904 году Грушевский опубликовал статью, в которой выразил свое недовольство «обычной схемой русской (восточнославянской) истории». Там он утверждал, что Киевская Русь была полностью украинским государством, а Россия и русские возникли позже. По словам Грушевского, возникновение Руси произошло в северных лесах в результате сочетания финно-угорских и славянских элементов. Напротив, наследие Киевской Руси было подхвачено князьями Галицко-Волынской на территории современной Западной Украины.Оттуда наследие было передано великим католическим князьям Речи Посполитой — что довольно странно — чтобы окончательно передать его казачьему Гетманщине в семнадцатом веке. Однако интерпретация Грушевского оспаривается почти всеми российскими историками и политиками. С такой интерпретацией не согласны и большинство историков во всем мире. Они подчеркивают, что, по крайней мере, Киевская Русь была частично русской. Они считают убедительным доказательством преемственность правящей династии от Киева до Москвы и православие.

Современные украинские национальные идеологи отделили ее историю от истории России и позволили истории Украины начать со средневековой Киевской Руси. Они утверждают, что Киевская Русь была чисто украинским государством. По их мнению, история Украины — и ее борьба с Россией — заканчивается созданием независимого украинского государства в 1991 году после распада Советского Союза. Основные моменты — Казацкое Гетманство в 17 веке и Украинская Народная Республика, просуществовавшая недолго с 1917 по 1920 год — до тех пор, пока она не была включена в состав возглавляемого Россией Советского Союза.Что интересно, самый важный национальный миф Украины, казачество, не является исключительно украинским, поскольку есть также русские казаки — и они существуют до сих пор. Однако только украинское казачество сумело создать собственное политическое образование в 1648 году. Украинские национальные идеологи подчеркивают тот факт, что большая часть украинских земель только два столетия принадлежала Российской империи и Советскому Союзу, в то время как она была частью польской -Литовское Содружество на протяжении более четырех веков.В тот период, между XIV и XVIII веками, на Украину оказали влияние идеи, пришедшие с Запада: ренессанс, гуманизм, реформация и иезуитские школы. Что еще более важно, в 1632 году в Киеве было основано первое высшее учебное заведение в восточнославянском мире: Киевская академия. Согласно украинскому национальному нарративу, тогда Украина стала частью центральноевропейского пространства. Впоследствии, когда Петр Великий начал экспансию на Запад и включил украинские земли, Украина повлияла на Россию своими западными идеями.Можно сказать, что в этот период произошла украинизация России. Напротив, Россия воспринимала украинские земли как слаборазвитые. Украинские крестьяне нуждались в образовании, культуре и организации со стороны своего «большого русского брата».

Украинский национальный нарратив утверждает, что украинская идентичность и культура существуют со времен Киевской Руси и были организованы в украинском государстве в разные исторические периоды. Напротив, российские и советские имперские нарративы не считают Украину независимой историей или памятью — она ​​включена в национально-имперский нарратив российской истории.Он начинается с Киевской Руси, а также включает революцию 1917 года и победу над нацистами в «Великой Отечественной войне», как Вторая мировая война была известна в Советском Союзе.

После украинского кризиса 2014 года Украина начала принимать законодательные акты, чтобы иметь дело с наследием Советского Союза. В 2015 году украинский парламент принял закон о декоммунизации. Среди проведенных реформ была замена термина «Великая Отечественная война» на «Вторая мировая война».Впоследствии временные рамки изменились, и война началась в 1939 году в общественной памяти, а не в 1941 году. Это весьма спорная мера, поскольку Советский Союз был военным союзником нацистской Германии в течение первых двух лет войны до того, как нацисты провели операцию. Барбаросса прибыл 22 июня 1941 года и вторгся в Советский Союз. Тем не менее, в российском нарративе Украина по-прежнему является неотъемлемой частью памяти о Великой Отечественной войне — территории, которые покрывают Украину, даже называют «Кровавыми землями» из-за ужасающих сцен, которые происходили там во время войны.

В русскоязычном нарративе также есть место для тех времен, когда Украина была не частью Российской империи или Советского Союза, а была частью Речи Посполитой. Однако эти периоды описываются как времена национального и религиозного угнетения. Те времена, согласно русскому нарративу, были просто «историческими ошибками» на неопровержимо общем историческом пути. Общая история России и Украины подчеркивается с особым вниманием к событиям, которые сблизили две страны.Краеугольными камнями национального видения России являются «воссоединения» 1654, 1793 и 1939-1944 годов, как их называют.

Первый состоялся в 1654 году после Переяславской Соборы. Гетману Богдану Хмельницкому (1595 — 1657) потребовалась помощь после того, как он инициировал Хмельницкое восстание в 1648 году. Восстание, также известное как казацко-польская война (1648-1657), велось с целью обрести независимость от католической польской аристократии. Православные казаки — с помощью крестьян и крымских татар.Однако восстание потребовало военной помощи после того, как крымские татары оставили казачество в 1651 году. Через три года состоялась Переяславская собор и было ратифицировано Переяславское соглашение. Это означало, что казаки должны были дать присягу, чтобы подтвердить свою верность русскому царю Алексею I (1629 — 1676). В обмен на их лояльность Москва оказала им военную помощь и заверила казаков в широкой автономии в составе Российской империи. Согласно русскому нарративу, этот момент был объединением земель Киевской Руси, тогда как украинские националисты интерпретируют это событие как неудачный поворот истории и необходимый военный союз.В советском нарративе Переяславское соглашение имеет важное значение, о чем свидетельствует тот факт, что украшения украинского павильона на Выставке достижений народного хозяйства (ВДНХ), открытой в 1935 году в Москве, изображают Переяславский дворец. Совет. Напротив, украинский национальный нарратив воспринимает 1654 год как неудачный необходимый военный союз — и не более того.

Второе объединение в 1793 году произошло после Второго раздела Польши.Царица Катарина II расширила Российскую империю на восток, и Речь Посполитая была разделена между Прусским королевством и Российской империей. Российская империя получила значительные украинские земли, а также включила Минск — столицу современной Беларуси. Окончательное воссоединение произошло в результате Второй мировой войны, в ходе которой западноукраинские земли были присоединены к Советскому Союзу и вошли в состав Украинской Советской Социалистической Республики.

После распада Советского Союза Русская Православная Церковь пережила возрождение после того, как в советское время подавлялась в большей или меньшей степени.Русская православная церковь вернула Крым лотосу русской православной идентичности. Они подчеркивают, что, согласно Хроникам Нестора, Владимир Великий крестился в Крыму в греческой колонии Херсонес в 988 году и принес византийское христианство в Киев и реализовал его как государственную религию — и таким образом основал восточнославянскую православную цивилизацию. Путин заявил, что Крым — святая земля, сравнимая с Храмовой горой в Иерусалиме.

Обнаружив памятник Владимиру Великому у стен Кремля на Боровицкой площади в 2016 году, Путин помещает себя в прямую линию наследников Владимира Великого: человека, которого считают отцом-основателем восточнославянской православной церкви. цивилизация.Таким образом, Путин не только разыгрывает этническую карту, чтобы узаконить Крым как российскую землю; он также играет религиозную. В дополнение к этому, российский президент также вернул себе так называемый лотос русской православной идентичности, аннексировав полуостров. Таким образом Путин отменил административную передачу Крыма от Российской Советской Федеративной Социалистической Республики Украинской Советской Социалистической Республике в 1954 году бывшим советским лидером Никитой Хрущевым. 1954 год был выбран не случайно: это было 300-летие Переяславского соглашения — договора, который до сих пор вызывает большие споры.

Это крымское повествование относится только к восточнославянской православной цивилизации. Однако он игнорирует многоэтничность Крыма и его неславянскую историю, а именно историю Крымского ханства. Исламское и тюркоязычное ханство существовало с начала 15 века до 1783 года, после чего Катарина II присоединила полуостров к расширяющейся Российской империи. Крымское ханство было османским протекторатом, сменившим Золотую Орду. Месту крымских татар уделяется слишком мало внимания в культуре памяти относительно Крыма.Возможно, это связано с депортацией крымских татар Иосифом Сталиным в 1944 году в Среднюю Азию. То же самое и с их массовым возвращением после распада Советского Союза в 1991 году. Культура памяти как в России, так и на Украине в отношении Крыма сильно игнорирует многонациональный характер Крыма. Обе стороны используют и злоупотребляют историей как политическим оружием, чтобы узаконить свою политику.

Существующая Война памяти между Украиной и Россией иллюстрирует потребность постсоветских республик в разработке собственного национального нарратива, свободного от российской имперской риторики.Однако для этого современная политика проецируется на прошлое. Практика, которая в высшей степени антиисторична. Изображение Киевской Руси как исключительно украинского государства без признания участия России отражает нынешнюю напряженность между Россией и Украиной. Это также показывает, что Украина все еще находится в поисках собственного устойчивого национального нарратива, поскольку она стала независимой страной только с 1991 года. События в Украине будут очень важны для развития национального нарратива в других постсоветских странах, которые это делают. имеют очень прочные исторические связи с Москвой.Национальная идентичность находится под сильным влиянием истории и используется в исторической политике государствами и обществами. Однако очень важно занять критическую позицию по отношению к странам, которые проецируют современные ситуации на прошлое. При этом историей манипулируют, чтобы служить политическим целям и узаконить политику. Это становится очевидным в продолжающейся войне памяти между Россией и Украиной, поскольку Украина очень стремится переписать свою историю в качестве независимой страны с 1991 года.

Библиография

Каппелер, А.(2014). Украина и Россия: наследие имперского прошлого и конкурирующие воспоминания. Журнал евразийских исследований, [онлайн] Том 5 (2), с. 107-115.

Лаарсе, ван дер Р. (2016). Кому принадлежит крымское прошлое?: Конфликтное наследие и украинская идентичность. В: под ред. Д. Каллебаут, Критический биографический подход к прошлому Европы: Труды Finissage Colloguium Ename 1-е изд. Oudenaarde: Archeologisch Museum Ename., Стр. 15-53.

Плохий С. (2001). Призраки Переяслава: российско-украинские исторические дебаты в постсоветскую эпоху.Европейско-азиатские исследования, [онлайн] Том 53 (3), с. 489-505.

Плохий С. (2012). Казацкий миф: история и государственность в эпоху империй. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Зассе, Г. (2017). Возвращаясь к аннексии Крыма в 2014 году. Carnegie Europe, [онлайн] Доступно по адресу: https://carnegieeurope.eu

Starink, L. (2016). De Tweede Wereldoorlog как aggandamiddel. Raam op Rusland, [онлайн] Доступно по адресу: https://raamoprusland.nl

Владимир Великий | The Economist

Дурные предзнаменования.За несколько часов до того, как в четверг президент России Владимир Путин должен был начать свое обращение к нации, чеченские повстанцы напали на Грозный, столицу Чечни. Президентский кортеж был замечен посреди ночи, мчавшимся к Кремлю. Но когда Путин закончил говорить, он вздохнул с облегчением. Он не объявлял войну Западу и не приказывал закрыть все правозащитные организации в стране; он даже пообещал не задушить частный бизнес.По нынешним российским стандартам это был верх либерализма.

Путин начал с Крыма, который Россия аннексировала в марте. Он утверждал, что полуостров был таким же священным для русских, как Храмовая гора в Иерусалиме для евреев и мусульман: его тезка, великий князь Владимир (или «Владимир Великий»), крестился здесь в 988 году, прежде чем принести христианство в Киевскую Русь, зарождающееся государство, которое позже эволюционировал в Россию. Этот призыв к религиозной истории уклоняется от того факта, что Крым был завоеван Россией только в конце 18 века и намного дольше находился в составе Османской империи.Это мало поможет уклонению от западных санкций.

Но аннексия Крыма Россией, утверждал Путин, была не более чем оправданием западных санкций против России; Если бы не Крым, Запад подумал бы о другом. Он утверждал, что в 1990-х годах американские спецслужбы финансировали и поддерживали чеченских террористов в их усилиях по расколу России. «Они с радостью позволили бы России последовать югославскому сценарию распада и расчленения… Это не сработало, так же как не сработало для Гитлера… который намеревался уничтожить Россию и вытеснил нас за Урал.Все должны помнить, чем это закончилось », — сказал Путин. Свержение правительства в Киеве в феврале якобы было организовано Америкой для посягательства на интересы России. Россия, по версии г-на Путина, не была инициатором конфронтации с Западом, а была втолкнута в нее Америкой, стремящейся доминировать в мире.

Больше всего в обращении Путина беспокоит то, что он действительно может ему поверить. Подобно тому, как российские СМИ изобрели украинских фашистов, чтобы оправдать свою гибридную войну на Украине, теперь они изобретают американскую агрессию, чтобы оправдать свою изоляцию и конфронтацию с Западом.Как сказала Екатерина Шульман, обозреватель и политический аналитик, «агрессия рождается из чувства оскорбления — в глазах преступника она дает оправдание каждому ужасному действию».

Путин действительно говорил об экономике, пообещав не повышать налоги в течение четырех лет и предоставить юридическую амнистию на репатриацию денег, поступающих в страну из офшоров. В отличие от Михаила Горбачева, который перед лицом обвала цен на нефть в середине 1980-х годов открыл советскую политическую систему для конкуренции и улучшил отношения с Западом, Путин не сказал ни слова о российской политической системе или коррупции. .Г-н Путин явно надеется, что девальвация валюты в сочетании с менее драконовским отношением к частной собственности будет стимулировать экономический рост.

Беда в том, что девальвировали не только рубль, но и слова господина Путина. Как говорит Борис Немцов, ветеран российского оппозиционного политика, доверие между бизнесом и Кремлем было разрушено. То, что говорит Путин, больше не имеет отношения к экономике. Пока Путин говорил, рубль продолжал падать.Российская общественность могла быть в эйфории по поводу аннексии Крыма, когда их доходы продолжали расти. Но теперь его больше беспокоит подрыв уровня жизни и высокая инфляция, чем место, где крестился князь Владимир.

История Украины | Обзор истории Украины: ООО «Юнитс Консалтинг» (Киев, Украина).

История Украины

ул. Дегтяревская, 33А,

7 этаж,
03057, Киев (Киев), Украина.

Трипольская культура и период неолита в Украине

Пожалуй, самая сложная культура раннего неолита в Европе, Трипольская культура существовала на украинских территориях более трех тысячелетий. В 6-м тысячелетии до нашей эры трипольские племена начали селиться в низинных прибрежных районах и на плато в бассейнах рек Днепр и Бох.Скорее всего, это были примитивные земледельческие и скотоводческие племена, пришедшие в Украину с Ближнего Востока, а также с Балкан и Дунайских регионов. Ученые выделили три периода в развитии этой культуры — ранний (5400–3500 гг. До н.э.), средний (3500–2750 гг. До н.э.) и поздний (2750–2250 гг. До н.э.). Дифференциация периодов характеризуется увеличением населения и географическим распространением культуры, а также изменениями в моделях расселения, экономике и духовной жизни людей.

В результате вторжений других культур (особенно культуры ямных могил) на территорию Украины в период медного века в середине III — начале II тысячелетия до нашей эры многие характерные черты трипольцев изменились, были поглощены другими племенами или исчезли.

Киевская Русь

В IX веке варяги из Скандинавии завоевали протославянские племена на территории сегодняшней Украины, Белоруссии и западной России и заложили основу для государства Киевской Руси.Киев стал центром и столицей нового царства. Первый период истории Киевской Руси можно охарактеризовать как эпоху экспансии, когда Киев распространил свою власть на все восточнославянские племена. Второй период, связанный в первую очередь с правлением Владимира Великого и Ярослава Мудрого, был эпохой внутренней консолидации, в результате которой Киевская Русь стала одним из выдающихся государств Европы.

В XI веке Киевская Русь была географически крупнейшим государством в Европе.В это время Украина стала известна в остальной Европе как Малороссия (латинское название Руси, особенно после отделения России от Руси propria). Кроме того, название «Украина» впервые появляется в письменной истории на картах того периода. Термин «Великая Русь» использовался для обозначения всех земель, управляемых Киевом, включая те, которые были не только славянскими, но и финно-угорскими в северо-восточных частях государства. В центре славян появились местные региональные подразделения Руси, в том числе «Беларусь» (Белая Малороссия), «Черная Русь» (Черная Малороссия) и «Червень Русь» (Красная Малороссия) на северо-западе и западе Украины.

Междоусобные войны между русскими князьями, начавшиеся после смерти Ярослава Мудрого, привели к политическому раздроблению государства на ряд княжеств. На украинских землях Киевское княжество, Турово-Пинское княжество, Владимиро-Волынское княжество, Галицкое княжество, Черниговское княжество и Переяславское княжество возникли как самостоятельные и отдельные образования со своими политическими и экономическими особенностями.Ссора между князьями сделала Русь уязвимой для иностранных нападений, а нашествие монголов в 1236 году окончательно разрушило государство.

Речь Посполитая

В 14 веке Польша и Литва вели войны против монгольских захватчиков, и в конечном итоге большая часть Украины перешла под власть Польши и Литвы. В частности, земли Волыни на севере и северо-западе перешли под власть литовских князей, а юго-запад — под контроль Польши (Галиция) и Венгрии (Закарпатье).

Большая часть Украины граничила с частями Литвы, и некоторые говорят, что название «Украина» происходит от местного слова «граница», хотя название «Украина» также использовалось столетиями раньше. Литва взяла под свой контроль государство Волынь на севере и северо-западе Украины, включая регион вокруг Киева (Русь), и правители Литвы затем приняли титул правителя Руси. Польша взяла под свой контроль регион Галичину. После союза Польши и Литвы поляки, немцы, армяне и евреи мигрировали в регион.

После Люблинской унии в 1569 году и образования Речи Посполитой Украина попала под управление Польши, став частью Короны Польского Королевства. Период, последовавший сразу за созданием Содружества, стал свидетелем огромного оживления в усилиях по колонизации. Было основано много новых городов и деревень. Новые школы распространяют идеи Возрождения; Польские крестьяне прибыли в большом количестве и быстро смешались с местным населением; за это время большая часть украинской знати стала полонизированной и обратилась в католицизм, и хотя большинство русиноязычных крестьян остались в составе Восточной православной церкви, социальная напряженность возросла.

Русинские крестьяне (украинцы и некоторые из других народов), бежавшие от попыток принудить их к крепостному праву, стали известны как казаки и заработали репутацию за свой жестокий воинственный дух. Некоторые казаки были наняты Речью Посполитой (стали «реестровыми казаками») в качестве солдат для защиты юго-восточных границ Польши от татар или принимали участие в заграничных походах (например, Петр Конашевич-Сагайдачный в битве при Хотине 1621 г.). Казачьи отряды также активно участвовали в войнах между Речью Посполитой и Московией.

Казачья эпоха

Гетман Богдан Хмельницкий — одна из самых известных и в то же время самых противоречивых политических фигур в истории Украины раннего Нового времени. Блестящий полководец, его величайшим достижением в процессе национальной революции было образование казачьего гетманского государства Запорожское войско (1648-1782). Его государственная мудрость была продемонстрирована во всех областях государственного строительства — в военной, административной, финансовой, экономической и культурной сферах.В то же время в разгар казацко-польской войны (1648-1657) Хмельницкий заключил роковой Переяславский мир 1654 года с царем Московским Алексеем Михайловичем, в результате которого Украина стала протекторатом царя и была помещена в в сфере влияния москвичей. Некоторые из самых выдающихся украинских интеллектуалов, такие как Тарас Шевченко, критиковали Хмельницкого за эту стратегическую ошибку, которая привела к многовековому господству москвичей и России над Украиной.

Хмельницкое восстание и казацко-польская война привели к созданию казачьего гетманского государства.На момент смерти Богдана Хмельницкого казаки контролировали бывшие Киевское, Брацлавское и Черниговское воеводства, территорию с населением около 1,5 миллиона человек. Вся территория была разделена на 16 военно-административных районов, соответствующих территориальному расположению полков казачьего войска. На вершине казачьей военно-административной системы стоял гетман. Гетману помогал Генеральный офицерский штаб, который выполнял функции генерального штаба и совета министров.Столицами Гетманщины были Чигирин (1648-1663), Гадяч (1663-1668), Батурин (1669-1708 и 1750-1764) и Глухов (1708-1734). С 1654 года Гетманщина номинально была вассалом Московии. Политические отношения между двумя странами пересматривались с избранием каждого нового гетмана, что приводило к неуклонному подрыву суверенитета Гетманщины. В XVIII веке усиление политического контроля над гетманским государством со стороны России препятствовало независимой эволюции его административных, финансовых и судебных институтов.Во время правления Екатерины II (1762-1796) украинская автономия была постепенно разрушена, а должность гетмана была окончательно упразднена российским правительством в 1764 году.

Российская Империя и Советский Союз

Царское правление в центральной Украине постепенно заменяло «защиту» в последующие десятилетия. После разделов Польши в 1772, 1793 и 1795 годах крайний запад Украины попал под контроль австрийцев, а остальная часть — в составе Российской империи.В результате русско-турецких войн контроль Османской империи отступил от южно-центральной Украины, а власть Венгрии над Закарпатской областью продолжалась. Украинские писатели и интеллектуалы были вдохновлены националистическим духом, который волновал другие европейские народы, существовавшие при других имперских правительствах, и были полны решимости возродить украинские языковые и культурные традиции и восстановить украинское национальное государство, движение, которое стало известно как украинофильство.

Россия, опасаясь сепаратизма, ввела строгие ограничения на попытки возвышения украинского языка и культуры, даже запретив их использование и изучение.Это привело к исходу ряда украинских интеллектуалов в Западную Украину. Однако многие украинцы смирились со своей судьбой в Российской империи, и некоторым удалось добиться там больших успехов. Многие русские писатели, композиторы, художники и архитекторы XIX века были украинского происхождения. Вероятно, наиболее известными из них были Николай Гоголь, один из величайших писателей в истории русской литературы, и Петр Ильич Чайковский, один из величайших композиторов в истории русской музыки, отец которого происходил из украинского казачества.

Судьба украинцев была совершенно иной в период правления Австрийской империи, где они оказались в пешечном положении в русско-австрийской борьбе за власть в Центральной и Южной Европе. В отличие от России, большая часть правившей Галицией элиты была австрийского или польского происхождения, а русины почти исключительно содержались в крестьянстве. В течение XIX века русофилия была обычным явлением среди славянского населения, но массовый исход украинской интеллигенции, спасающейся от российских репрессий на востоке Украины, а также вмешательство австрийских властей вызвали смену движения украинофилией, что привело к затем переход в Российскую Империю.С началом Первой мировой войны все, кто поддерживал Россию, были окружены и убиты австрийскими войсками в Талергофе.

Вскоре после Октябрьской революции 1917 года началась военная борьба за контроль над Украиной, которая велась с перерывами до 1921 года украинскими независимыми силами и пробольшевистскими элементами, стремящимися установить советскую власть. Несмотря на создание Украинской Народной Республики (УНР) 20 ноября 1917 года, большевики планировали захватить власть на Украине с помощью русских или русифицированных городских элементов, русских гарнизонов и армейских частей, размещенных у фронта.Однако их вооруженное восстание в Киеве 11 декабря 1917 года не увенчалось успехом, и части большевизированной армии были депортированы с Украины поэтапно. Продвигавшиеся на Киев пробольшевистские силы под командованием Евгении Бош были также разоружены украинскими войсками под командованием Павла Скоропадского и затем отправлены в Россию. Однако в декабре 1917 года 30-тысячная красногвардейская армия из России отправилась на Украину, начав войну, которая в конечном итоге привела к установлению советской власти во всей центральной и восточной Украине.

Национал-коммунистическая политика украинизации выросла из слабости первых советских правительств в Украине после революции 1917 года и неудавшейся украинской борьбы за независимость. Еще в 1920 году Николай Скрипник объяснил эту слабость национальной враждой между украинским крестьянством и обрусевшими рабочими, что нашло отражение в украинофобской политике советских властей. Путь к легитимации советской власти в глазах украинцев лежал в постепенной дерусификации пролетариата в Украине и принятии им украинской культуры.Аналогичный анализ предложили боротьбисты во главе с Александром Шумским. Несмотря на широкую оппозицию украинизации внутри преимущественно российской КП (б) У, экс-боротьбисты, такие как Шумский, Василий Блакитный, Сергей Пилипенко и Михаил Семенко, обладали значительным авторитетом в украинской культурной политике. Под руководством Скрипника все высшее образование было быстро украинизировано, а украинский язык получил распространение среди правительственной бюрократии и в армии. Этот процесс привел, среди прочего, к блестящему расцвету украинской литературы (во главе с такими писателями, как Николай Хвылевый), культуры и науки.Успехи украинизации породили миф о том, что украинцы достигли определенной степени национального освобождения в рамках Советского Союза, но надежды национал-коммунистов были жестоко разбиты. В рамках широкомасштабных репрессий, направленных против украинцев, в 1932 году Сталин приказал КП (б) У остановить украинизацию и искоренить «национальные отклонения» от линии партии. В ходе партийной чистки 1933 года главными целями были «национал-коммунисты». Самоубийство Хвылевого в мае 1933 года и самоубийство Скрипника в июле 1933 года знаменуют конец открыто выраженных национал-коммунистических идей в Украине.

После Второй мировой войны были приняты поправки в Конституцию Украинской ССР, которые позволили ей в некоторых случаях и в определенной степени выступать в качестве отдельного субъекта международного права, оставаясь при этом частью Советского Союза. . В частности, эти поправки позволили Украинской ССР стать одним из членов-учредителей Организации Объединенных Наций (ООН) вместе с Советским Союзом и Белорусской ССР.

Это было частью сделки с Соединенными Штатами по обеспечению определенного баланса в Генеральной Ассамблее, который, по мнению СССР, был несбалансирован в пользу Западного блока. В качестве члена ООН Украинская ССР была избранным членом Совета Безопасности ООН в 1948–1949 и 1984–1985 годах.

В последующие десятилетия Украинская республика не только превзошла довоенный уровень промышленности и производства, но и была острием Советской власти.Украина стала центром советской военной промышленности и высокотехнологичных исследований. Республика также превратилась в советский военный форпост в период холодной войны, территорию, заполненную военными базами, оснащенными самыми современными системами вооружения.

Однако в экономике республики преобладали относительно неразвитые промышленные отрасли, такие как добыча угля и железной руды, металлургия, химическая и энергетическая промышленность. Когда-то казачьи степи, южные области Днепропетровска и Запорожья превратились в высокоиндустриальные районы, которые быстро ухудшали состояние окружающей среды и здоровья населения.Стремление к производству энергии, достаточной для роста промышленности, привело к гигантскому обновлению природы: превратили Днепр в регулируемую систему крупных водохранилищ.

Продукция быстроразвивающейся высокотехнологичной промышленности в Украине была в основном направлена ​​на военное потребление, как и большая часть советской экономики, а предложение и качество потребительских товаров оставались низкими по сравнению даже с соседними странами Восточного блока. Регулируемая государством система производства и потребления ведет к постепенному снижению качества жизни и растущей «тени» розничной инфраструктуры, а также коррупции.

Город Припять, Украина, был местом Чернобыльской катастрофы , которая произошла 26 апреля 1986 года, когда взорвалась атомная станция. Выпадение радиоактивных осадков заразило большие территории на севере Украины и даже в некоторых частях Беларуси. Это стимулировало местное движение за независимость под названием «Рух», которое помогло ускорить распад Советского Союза в конце 1980-х годов.

Независимость Украины

Реформы, инициированные Михаилом Горбачевым в СССР весной 1985 года, впервые были осуществлены государством-участником.Но с расширением гласности («гласности») осталось еще меньше людей, которые могли бы найти хоть какую-то гармонию в отношениях между государством и обществом. Коммунистическая идеология потеряла свой авторитет, общество быстро политизировалось. Эти процессы сразу же приобрели политическую окраску в Украине. Начались акции протеста против закрытия школ с украинским языком обучения, против вытеснения государственного языка из сферы государственного управления, книгоиздания, СМИ.

Вечером 19 августа 1991 года консерваторы центрального партийно-государственного управления предприняли попытку государственного переворота, стремясь до 1985 года обратить жизнь страны в государственную.Путч (в нем участвовали и руководители ЦК Коммунистической партии Украины) провалился. 24 августа внеочередная сессия Верховного Совета Украинской ССР утвердила «Закон о провозглашении независимости Украины» .

В последние дни августа 1991 года был принят указ о временном прекращении, а затем и запрете деятельности Коммунистической партии Украины. 1 декабря 1991 года состоялся референдум по утверждению «Закона о провозглашении независимости Украины» .Положительно откликнулись 90,3% населения, принявшего участие в референдуме. Также прошли выборы первого президента Украины. Леонид Кравчук стал первым Президентом Украины.

После распада СССР Украина унаследовала третий по величине ядерный потенциал в мире . В декабре 1991 года Верховная Рада приняла закон «О военных полномочиях Украины» , а в ноябре 1993 года приняла военную доктрину, в которой было заявлено, что Украина не видит своих врагов в соседних странах и армию Украины. это только гарантия его национальной безопасности.Начиная с Декларации о государственном суверенитете , Украина всегда подчеркивала стремление стать безъядерным государством. В ноябре 1994 года Верховная Рада одобрила решение о присоединении Украины к Соглашению о нераспространении ядерного оружия при условии гарантии безопасности со стороны ядерных государств. Такие гарантии были даны, и летом 1996 года с Украины были вывезены последние 1280 ядерных боеголовок.

Более интересную информацию и факты об Украине вы можете найти на следующих страницах:

Юнитс Консалтинг Лтд., Бухгалтерские и расчетные услуги в Украине

Проект MUSE — «Народ без истории не будет сражаться»: битва за контроль над прошлым Украины

Руки взлетают в забитых деревянных партерах одного из центральных театров Киева, столицы Украины. Один за другим пункты манифеста новой политической партии утверждаются единогласно. Время от времени рукав рубашки одного из делегатов откидывается назад, обнажая татуировку, которая выглядит как украшенная свастика.

Щелкните для увеличения
Просмотр в полном разрешении

[Конец страницы 42]

Это 14 октября 2016 г., запуск Национального корпуса, политического крыла крайне правого батальона «Азов», который был основан, когда в 2014 году разразилась война на востоке Украины.

Зал заполнен в основном молодыми людьми, кричащими «смерть врагам» и «слава нации». С балконов до пола свисают массивные транспаранты, на которых изображена эмблема новой партии: стилизованный трезубец — национальный символ страны.

Приазовец показывает слайды свинцовой печати X века. Он ржаво-коричневый с потертостями по краям. В центре в окружении выцветших символов находится вилка с двумя зубцами, которая украшает печать князя Киевской Руси Святослава I и является предшественником трезубца.

Позже пресс-секретарь Национального корпуса Александр Алферов выносит печать на обозрение публики. Он говорит, что он принадлежал отцу Святослава, более известному князю Владимиру, обратившему Киевскую Русь в православие.Они являются прототипами лидеров восточных славян, включая украинцев, русских и белорусов. Печать использовалась для придания документам королевской власти, но здесь она придает этой новой партии ощущение исторической преемственности.

С 2014 года Украина и Россия ведут битву за наследие Киевской Руси. В других странах, возможно, такие споры были бы доведены до сведения историков и конференций, но когда Россия захватила Крым в 2014 году, начала вооружать сепаратистов и направить российских солдат на восток Украины в качестве подкрепления, проблема приобрела новую актуальность.Одним из основных российских оправданий вторжения на территорию Украины было то, что Украина не имела истории как государство и, следовательно, не имела права на то, чтобы ее уважали как единое целое. В ответ украинцы, желая противостоять российской пропаганде и военным действиям, стремились укоренить свою национальную идентичность в истории. Соединение нитей прошлого Украины стало ключевым элементом независимого будущего.

Это аргумент, который отстаивает Азов. Когда российские прокси начали новое наступление в августе 2014 года, Азову приписали успешную оборону украинского портового города Мариуполь в сентябре 2014 года.Группе регулярно удается вызывать сотни и тысячи людей, в основном молодых, на марши с факелами, но ее политическая мощь остается непроверенной.

«Азов» отрицает симпатии к нацистам, но журналисты заметили его членов с татуировками «СС». На вопросы командиры говорят, что, будучи добровольческим батальоном в разгар войны, они не имеют права отказывать любому, кто хочет воевать.

Азовский герб, похоже, говорит о другом. На нем изображен вольфсангел — древний немецкий символ, основанный на волчьей ловушке и популярный среди неонацистов, — с восходящей волной и Солнечным Колесом, оккультным символом, связанным с нацистской Германией.