Принятие декларации независимости в сша: Извините, запрашиваемая страница не найдена!

Содержание

ДЕКЛАРАЦИЯ НЕЗАВИСИМОСТИ США 1776 — информация на портале Энциклопедия Всемирная история

ДЕКЛАРАЦИЯ НЕЗАВИСИМОСТИ США 1776 года - до­ку­мент, в со­от­вет­ст­вии с ко­то­рым 13 ко­ло­ний Ве­ли­ко­бри­та­нии в Северной Аме­ри­ке объ­я­ви­ли об от­де­ле­нии от мет­ро­по­лии и об­ра­зо­ва­нии са­мо­сто­ятельного го­су­дар­ст­ва - Со­еди­нён­ных Шта­тов Аме­ри­ки.

При­ня­та 2-м Кон­ти­нен­таль­ным кон­грес­сом в пе­ри­од Вой­ны за не­за­ви­си­мость в Се­вер­ной Аме­ри­ке 1775-1783 годов. Де­ле­гат от Вир­ги­нии Р.Г. Ли 7.6.1775 года внёс на рас­смот­ре­ние кон­грес­са ре­зо­лю­цию, в ко­то­рой от­ме­ча­лось, что «Со­еди­нён­ные Ко­ло­нии яв­ля­ют­ся и по пра­ву долж­ны быть сво­бод­ны­ми и не­за­ви­си­мы­ми Шта­та­ми». 11 ию­ня для вы­ра­бот­ки тек­ста официального за­яв­ле­ния в под­держ­ку ре­зо­лю­ции был об­ра­зо­ван ко­ми­тет во гла­ве с Т. Джеф­фер­со­ном, в ко­то­рый во­шли Дж. Адамс, Б. Франк­лин, Р. Шер­ман и Р. Ли­винг­стон. 28 ию­ня ко­ми­тет пред­ста­вил кон­грес­су про­ект дек­ла­ра­ции, под­го­тов­лен­ный Джеф­фер­со­ном. Его об­су­ж­де­ние на­ча­лось 2 ию­ля. В текст дек­ла­ра­ции был вне­сён ряд из­ме­не­ний; в ча­ст­но­сти, из не­го был изъ­ят пункт, осу­ж­дав­ший раб­ст­во и ра­бо­тор­гов­лю. Ве­че­ром 4 ию­ля дек­ла­ра­ция бы­ла при­ня­та (с это­го вре­ме­ни 4 ию­ля от­ме­ча­ет­ся в США как национальный праз­д­ник - День не­за­ви­си­мо­сти).

Впер­вые в ис­то­рии че­ло­ве­че­ст­ва де­кла­ра­ция про­воз­гла­си­ла идею су­ве­ре­ни­те­та на­ро­да в ка­че­ст­ве ос­но­вы го­су­дар­ст­ва и ока­за­ла боль­шое влия­ние на раз­ви­тие борь­бы про­тив аб­со­лю­тиз­ма в Ев­ро­пе и ан­ти­ко­ло­ни­аль­но­го дви­же­ния в Аме­ри­ке. В её пре­ам­бу­ле по­лу­чи­ли от­ра­же­ние ос­но­во­по­ла­гаю­щие идеи эпо­хи Про­све­ще­ния: о ра­вен­ст­ве всех лю­дей пе­ред за­ко­ном и их не­отъ­ем­ле­мом пра­ве на «жизнь, сво­бо­ду и стрем­ле­ние к сча­стью», об об­щественном до­го­во­ре как ис­точ­ни­ке по­ли­тической вла­сти («спра­вед­ли­вая власть» ос­но­вы­ва­ет­ся толь­ко на «со­гла­сии управ­ляе­мых»), о пра­ве на­ро­да на ре­во­люционное нис­про­вер­же­ние дес­по­тического пра­ви­тель­ст­ва.

В дек­ла­ра­ции под­роб­но из­ла­га­лись мо­ти­вы, по­бу­див­шие североамериканские ко­ло­нии от­де­лить­ся от Ве­ли­ко­бри­та­нии, в ча­ст­но­сти ука­зы­ва­лось на по­ли­тический про­из­вол британского мо­нар­ха и пар­ла­мен­та и на ущем­ле­ние ими эко­но­мических ин­те­ре­сов на­се­ле­ния ко­ло­ний.

Це­ре­мо­ния под­пи­са­ния дек­ла­ра­ции со­стоя­лась 2.8.1776 года в Фи­ла­дель­фии. Текст дек­ла­ра­ции был опуб­ли­ко­ван в январе 1777 года. До конца XIX века у до­ку­мен­та не име­лось по­сто­ян­но­го мес­та хра­не­ния. Два­ж­ды (во вре­мя Вой­ны за не­за­ви­си­мость и анг­ло-­аме­ри­кан­ской вой­ны 1812-1814 годов) он ед­ва не по­пал в ру­ки анг­ли­чан. С 1894 года ори­ги­нал дек­ла­ра­ции хра­нил­ся в сей­фе библиотеки Го­су­дар­ст­вен­но­го де­пар­та­мен­та США, в 1921 года был пе­ре­дан в Биб­лио­те­ку Кон­грес­са США, а с 1952 года на­хо­дит­ся в вы­ста­воч­ном за­ле Национального ар­хи­ва в Ва­шинг­то­не (на­ря­ду с под­лин­ни­ка­ми Кон­сти­ту­ции США и Бил­ля о пра­вах).

© Большая Российская Энциклопедия (БРЭ)

 

 

Литература
  • Кон­сти­ту­ции и за­ко­но­да­тель­ные ак­ты бур­жу­аз­ных го­су­дарств XVII-XIX веков. М., 1957
  • Wills G. Inventing America. Jefferson’s Declaration of Independence. L., 1980

Главный документ в истории Америки • Arzamas

Профессор Йельского университета Стивен Пинкус объясняет, как родилась Декларация независимости США и почему американцы, сражаясь с Великобританией, считали, что защищают британскую конституцию

Записал Дмитрий Голубовский, перевел Дмитрий Шабельников

Декларацию независимости читал каждый американский школьник; многих из нас заставляли учить ее части наизусть и декла­мировать на уроках. Любая политическая партия, где бы она ни находилась на политическом спектре, ссылается на Декларацию независимости как на «учредительный документ» Америки. Любой американский политик на каком-то этапе своей карьеры (а зачастую и вовсе ежегодно — 4 июля, в день подписания Декларации) обя­зательно выступает с речью о том, что, по его мнению, означает Декларация независимости — для него самого и для сегодняшней Америки. Но, несмотря на это — а может быть, именно благодаря тому, что все уверены в своем пони­мании значения Декларации, — о ней существует немало мифов. И большин­ство людей на самом деле не пони­ма­ют ее исто­рического контекста. Деклара­ция неза­висимости считается «уч­редительным документом» Америки, но ни один из тех людей, кто ее писал и подписывал, не был на тот момент американским гражданином. Все они были подданными Британской империи. Стандартный подход заключается в том, что Декларация независимости была призвана демонтировать эту импе­рию. Но я считаю, что это не так.

 

Джордж Вашингтон и британская конституция

Карикатура «Воюющие женщины, или Чья возьмет?». Англия, 1776 год The Lewis Walpole Library

В июле 1776 года главнокомандующий американской армией Джордж Вашинг­тон получает экземпляр Декларации независимости. Он расположился лагерем в северной части Манхэттена, которую позднее назовут в его честь Вашингтон-Хайтс; его войска в основном одеты в синюю форму, но с высоты ему видны тысячи британских «красных мундиров», высаживающихся в Нью-Йоркской гавани на Статен-Айленд  Кампания в Нью-Йорке и Нью-Джерси (1776–1777) — 9-месячная кампания британ­ских войск против Континентальной армии во вре­мя американской Войны за независи­мость, в ходе которой Великобритания уста­новила контроль над Нью-Йорком и — пона­чалу — колонией Нью-Джерси, где удержать­ся не смогла.. И вот он видит эти британские войска, он берет в руки Декларацию независимости и зачитывает ее американским солдатам, а те принимают ее с бурным одобрением, радостно кричат, стреляют в небо и так далее. И тут Вашингтон, который впослед­ствии станет первым президен­том Соединенных Штатов, выезжает к своим войскам, гарцует перед ними на коне и говорит: «Я хочу объяснить вам смысл этого документа. Смысл этого документа в том, что мы воюем, чтобы защи­тить британскую конституцию». 

Почему Вашингтон считал, что именно американцы, а не британцы, защищают британскую конституцию? Думаю, что это один из важных ключей к пони­ма­нию Декларации независимости. Но в таком случае нам нужно понять, что мы имеем в виду под британской конституцией и как она развивалась в тече­ние XVIII столетия. Думаю, один из способов рассказать эту историю и поду­мать о той эпохе заключается в том, чтобы побыть еще немного с Джорджем Вашингтоном и его семьей и посмотреть на их дом в Ма­унт-Вернон, Северная Виргиния.

Более миллиона американцев и иностранных туристов приезжают в Маунт-Вернон каждый год. Мне кажется, что всем им неплохо было бы задавать один вопрос — но, насколько я знаю по своим собствен­ным опросам, мало кто его задает, — почему это место называется Маунт-Вернон? А назы­вается оно так по­то­му, что, как сам Джордж Вашингтон писал в одной из сохранившихся своих бумаг, его старший сводный брат Лоуренс назвал поместье в честь бри­танского адмирала Эдварда Вернона, под началом которого он сражался под Кар­тахеной в 1741 году  Осада Картахены — безрезультатная двух­месячная осада британскими войсками и фло­том испанского города Картахена де Индиас (современная Колумбия) в марте — мае 1741 года в ходе Войны за ухо Дженкин­са.

Эта война Британии против Испа­нии и Франции началась за полтора года до это­го; поводом стало выступление в парламенте капитана торгового судна Ричар­да Дженкин­са, который продемон­стри­ровал депутатам свое ухо, отрезанное испанцами в ходе напа­дения на его корабль.. И эта кампания стала одной из самых сокруши­тель­ных катастроф для британского флота в XVIII веке. Легко представить себе, как какое-то место называют в честь великой военной победы, например вок­зал Ватерлоо в Лон­доне, или в честь генерала-победителя. Но после позорного поражения, когда 75–80 % лич­ного состава умерло от желтой лихорадки, назы­вать место в честь полководца немного странно. Думаю, это объясняется тем, что Лоуренса Ва­шингтона больше привлекали политические воззрения Эдвар­да Вернона, чем его военная доблесть. В чем же они состояли и почему могли оказаться так привлекательны для семейства Вашингтон?

Эдвард Вернон и британские войны

Портрет Эдварда Вернона. Картина Томаса Гейнсборо. Около 1753 года
National Portrait Gallery

Эдвард Вернон был вторым сыном героя революции 1688 года Джеймса Верно­на, который взялся за оружие, чтобы свергнуть c престола Якова II, и стал статс-секретарем при новом короле. Эдвард унаследовал революционную ре­путацию отца. В 1720-е он избирался членом палаты общин, а также служил офицером во флоте. Во время Англо-испанской войны 1727–1729 годов Вернон довольно критически отзывался о режиме тогдашнего премьер-министра Ро­бер­та Уолпола, отправившего флот на Карибы для осады Порто-Белло, испан­ского города в Панаме. Порто-Белло в XVIII веке имел огромное стратегическое значение, потому что через него шло серебро из Мексики и Перу, на котором основывалось богатство Испанской империи. Это серебро было «смазкой» всей тогдашней мировой торговли: когда европейцы в XVIII веке покупали китай­ский фарфор или ситец из Индии, они платили за него южноамери­канским серебром.

Так что нет ничего удивительного в том, что британцы направили свой флот к Порто-Белло.

Однако премьер-министр Уолпол, в надежде восстановить мир с Испанией, так и не отдал приказа о нападении. В XVIII столетии это была ката­строфа: москиты на Карибах водились в изобилии, желтая лихорадка была очень распространена, и в результате значительная часть личного состава бри­танского флота умерла. Эдвард Вернон был в ярости. На заседа­нии палаты об­щин он встал и сказал: «Любой моряк, достойный своего жалованья, мог за­хватить Порто-Белло; он был столь легкой целью, что его можно было взять всего с шестью кораблями». Присутствовавший на заседании премьер-министр Роберт Уолпол был человеком могучего телосложения, ростом выше 190 санти­метров и весом килограммов 160, — он бы считался крупным и в наше время, а в XVIII веке он был просто великаном во всех отношениях. Вместо того чтобы ответить Вернону, Уолпол откинулся в кресле и стал смеяться. И все его сто­ронники — он имел большин­ство в парламенте — смеялись вместе с ним. Моло­дой оппозиционный политик Эдвард Вернон выбежал из палаты общин, сгорая со стыда.

Десятилетие спустя, в 1739 году, Британия снова вступает в войну с Испанией. Роберт Уолпол все еще занимает пост премьер-министра, но теперь он вынуж­ден назначить адмиралом Вернона. Тот требует отправить его на Карибы, в ноя­бре 1739 года нападает на Порто-Белло с шестью кораблями и овладевает им меньше чем за 12 часов. Вернон немедленно становится героем: в честь взя­тия Порто-Белло выпускаются монеты и сочиняются баллады, великий ан­глий­ский романист Генри Филдинг даже начал писать эпическую поэму под назва­нием «Вернониада» — она, впрочем, была так себе. Главное, что эта победа воспринималась как победа патриотической партии, с которой связывал себя Вернон. Эта партия находилась в оппозиции партии Уолпола, и она существо­вала на всей территории Британской империи. Она была больше чем парла­мент­ская партия, имея сторонников не только в Англии, но и в Шотлан­дии, Ирландии, Северной Америке, в Вест-Индии, Бомбее, Мадрасе и Калькут­те (больших британских «прези­дентствах» в Индии).

Лоуренс Вашингтон и севе­роамериканские добровольцы, отправившиеся в Картахену под началом Эдвар­да Вернона, поддержали это патриотическое движение. Каким же идеалам слу­жила патриотическая партия?

Роберт Уолпол и британский долг

Портрет Роберта Уолпола. Картина Жан-Батиста ван Лоо. 1740 годHoughton Hall, Norfolk; Wikimedia Commons

Для того чтобы это понять, нужно разобрать­ся с ключевыми проблемами, которые стояли перед Британской империей в это время. Одной из главных был огромный государственный долг. Мы пр­ивыкли думать, что государствен­ный долг и долговые кризисы — это проблема XX и XXI века, но государства начали сталкиваться с этой проблемой в конце XVII и в XVIII веке. Я, ко­нечно, не хочу сказать, что до этого времени короли, цари и императоры не брали денег в долг, но обычно это происходило так: король — скажем, Филипп II Испанский — решает занять денег, чтобы усмирить непо­корных подданных в Нидерландах. Он обращается к своим итальянским банкирам и просит их о займе. Через 10–15 лет итальянский банкир говорит королю: «Вы заняли у нас много денег, пора возвращать». Филипп II отвечает: «Хочу показать вам, какие у меня есть отличные тюремные камеры». То есть долги часто не возвра­ща­лись. Но в XVIII веке государства начали возвращать долги: отчасти пото­му, что они стали занимать больше денег, чем раньше, а также потому, что по­явил­ся конкурентный международный кредитный рынок. Банкиры теперь да­вали кредиты не только своему королю, но и тем государствам, которые с наи­большей вероятностью вернут долг и согласятся на самую высокую процент­ную ставку.

В 1720–30-х годах Британия имела почти наверняка самый большой долг в Европе, так как к тому времени она уже поучаствовала в двух масштабных войнах с Францией и ее союзниками — в 1690-х и в начале XVIII столетия, — а также в двух небольших войнах с Испанией. При этом Британская империя в XVIII веке сильно отличалась от своих имперских конкурентов. Европейские государства тратили огромное количество денег на ведение войн. Например, Россия при Екатерине Великой, Священная Римская империя, Прусское госу­дарство (особенно после правления Фридриха Великого) — все они тратили подавляющее большинство всех своих доходов от налогов и пошлин на воен­ные нужды. Франция и Республика Нидерланды тратили на войны около 80 %. А Британская империя — около 65 %. Это оставляло огромный запас для того, чтобы так или иначе повышать благосостояние народа, способствовать его счастью. 

На что же тратила деньги Британская империя? Нам известно, что очень не­мно­го из этих денег тратилось в Англии: там были устоявшиеся элиты, кото­рые хотели кон­тролировать самые разные вещи. Например, когда британский парламент в XVIII веке собирался построить дорогу, скажем, между Лондоном и Оксфордом, он принимал закон, в котором говорилось: мы позволим тебе пренебречь правами собственности ради постройки дороги, дорога может пе­ре­секать различные фермерские хозяйства, к примеру, но найти на это деньги на местном уровне и построить дорогу ты должен сам. Так было в Англии — но не в Шотландии, Ирландии, Северной Америке, Вест-Индии или Индии. Там дороги строились на деньги, выделяемые непосредственно британским парламентом. То есть большинство средств тратилось именно в колониях — на такие вещи, как помощь при стихийных и других бедствиях. Когда цикло­ны — а они часто не признают государственных границ — разрушили Гава­ну на Кубе, Кингстон на Ямайке и несколько городов на Сан-Доминго (сейчас это Гаити), испанское государство не предприняло вообще ничего, чтобы восстано­вить Гавану, Франция на год освободила плантаторов Сан-Доминго от налогов, но на Ямайке Британия практически полностью оплатила восстановление Кинг­стона. Кроме того, британское правительство делало довольно много, и очень важно, что оно тратило десятки тысяч фунтов каждый год на суб­сиди­ро­вание иммиграции. Империя оплачивала иммигрантам дорогу и выделяла им подъемные, чтобы они смогли начать новую жизнь.

В 1730-е британский премьер-министр Роберт Уолпол оказался перед пробле­мой огромного государственного долга. При этом он и его сторонники верили, что имущество, капитал, богатство — это результат человеческого труда. Это довольно обычный взгляд, но важно понимать: для них не имело значения, был ли этот человеческий труд свободным (то есть оплачиваемым) или раб­ским. Имело значение только то, что люди что-то производят. В частности, Роберт Уолпол и его сторонники считали, что самое ценное производство в Бри­танской империи в то время — это сбор сахарного тростника на Вест-Индских островах. Сахар в это время только-только перестал быть предметом роскоши и пользовался огромным спросом. Произведенный на Ямайке или Барбадосе, он доставлялся в Британию, и большая его часть реэкспортирова­лась на континент, а британское государство забирало себе таможенные плате­жи. И это было особенно ценно в связи с тяжелой проблемой Британии — госу­дарственным долгом.

Второй способ справиться с долгом и кредиторами для Уолпола — во-первых, использовать доход, который приносит экспорт сахара, а во-вторых, разными способами экономить на расходах. В частности, он не хо­тел тратить много денег на субсидирование иммиграции в Британскую импе­рию и сократил эту статью расходов. Кроме того, он попытался использовать для получения при­были государственную «Компанию Южных морей», обла­давшую эксклюзив­ным правом экспортировать в Южную Америку товары, произведенные в Британии.

Испанская часть Америки была очень богатой благодаря добыче серебра, но все коренное население работало на серебряных шахтах, так что в итоге все мест­ные производства были разрушены. А это означало, что спрос в Испанской империи на английский или европейский текстиль, серебряную посуду, кера­мику и так далее было практически невозможно удовле­творить. Но она разре­шала британцам отправлять в испанскую Америку только два корабля с товара­ми. Товары эти продавались, разумеется, с очень большой прибылью, значи­тель­ную часть которой забирало государство. Это создало для Уолпола и его правительства стимул, чтобы не допустить какой-либо еще торговли с испан­ской Америкой, так как в противном случае цены непременно понизились бы. Наиболее вероятными кандидатами для того, чтобы нелегально торговать с испанской Америкой, были жители британских Вест-Индских островов, кото­рые могли незаконно снаряжать небольшие суда и плавать в находящуюся не­да­леко Южную Америку с целью торговли. Поэтому в 1720–30-х годах Уолпол предпринял усилия для пресечения такой торговли, чтобы прибыль «Компа­нии Южных морей» была выше, и назвал всех тех, кто незаконно торговал с испанской Америкой, пиратами. То есть многие «пираты Карибского моря» в 1730-х не очень походили на романтического героя Джонни Деппа — это были скромные британские торговцы.

Итак, Уолпол стремился превратить Карибы в источник прибыли, развивая там выращивание монокультуры — сахарного тростника, а производством сахара занимались исключительно рабы. Экономика была основана на рабском труде, и это очень хорошо сочеталось с принципами, которыми руководствовался Уол­пол: если всю работу делают рабы, становятся ненужными иммигранты, их не нужно субсидировать. Вторая часть программы Уолпола со­сто­яла в том, чтобы ни в коем случае не увеличи­вать государственный долг. А поскольку войны всегда стоят дорого, то гораздо лучше избегать войн с Фран­­цией или Испанией, а не вступать с ними в какой-либо конфликт — осо­­бенно потому, что война приведет к прекращению поставок сахара в Бри­та­­­нию.

Британские «патриоты» и экономическая политика

Оппоненты Уолпола, «патриоты», вождем которых в конце 1730-х годов был Эдвард Вернон, придерживались абсолютно другой точки зрения. В то время как Уолпол уделял основное внимание колониальному произ­водству, они счи­тали, что единственный способ обеспечить долгосрочный экономический рост состоит в динамичном взаимодействии производства и потребле­ния. То есть нужны были не только производители, но и потребители товаров. Это вело к серьезным выводам. Во-первых, экономика, основанная на рабском труде, никуда не годилась, потому что рабы никогда не станут надежными потребите­лями, даже на самом базовом уровне. Плантатор не станет покупать им три смены одежды каждую неделю, у них не бывает элегантного ужина с восемью переменами блюд — они обычно удовлетворяются одним самым простым блю­дом, то есть даже потребление ими продуктов сильно ограниченно.

Во-вторых, иммигранты — это прекрасно. Когда иммигранты приезжают на но­­­вое место, у них ничего нет. Так что им обычно нужно покупать себе оде­жду, утварь, мебель, инструменты для сельского хозяйства или других за­ня­тий, поэтому иммигранты — это идеальные потребители, а иммигранты в Се­верной Америке и Вест-Индии особенно идеальны, потому что они были вынуждены покупать британские товары, ведь в Северной Америке и Вест-Индии не произ­водилось ничего, там в основном выра­щивали рис, табак, про­до­вольственные культуры, разводили свиней, коров и так далее. Это означает, что они покупа­ют британское, и «патриоты» считали, что такой потребительский спрос будет играть все более важную роль.

Третьим принципом, в который они твердо верили, была свобода торговли. В конечном счете это в XVIII столетии означало свободную торговлю с испан­ской Америкой. Почему они прида­вали этому такое значение? Частично пото­му, что в Северной Америке, восточной или западной, не было своей монеты: золото еще не нашли, там не было серебра, меди. Поэтому един­ственным спо­собом получить валюту была торговля с Южной Америкой, где было большое количество серебряных монет. В XVIII веке, окажись вы на Ямайке, Барбадосе, в Южной Каролине, Нью-Йорке или Массачусетсе, монетой, кото­рой можно было расплатиться на рынке, был испанский песо. «Патриоты» счи­тали, что для того, чтобы «смазать» экономику, сделать ее более сильной, нуж­но открыть торговлю с испанской Америкой.

Хотя здесь я должен сделать оговорку: когда в XVIII веке говорили о свободной торговле, она понималась не вполне так, как сейчас. «Патриоты» не говорили, что государство вообще не должно присутствовать на рынке — скорее действо­вать определенным образом: оно должно сделать рынки открытыми; оно также должно обеспечивать защиту торговцев; во многих случаях государство также должно выделять субсидии для производства товаров, полез­ных на рынках. Иными словами, государство должно играть большую роль на рынке. «Патрио­ты» говорили лишь о снижении тарифных ограничений и защите торговцев. 

Итак, их точка зрения сильно отличалась от подхода «уолполианцев». Послед­ние верили в экономику производства, основанного на рабском труде, а «па­трио­ты» — в творческий и динамичный взаимообмен между производителями и потребителями. Для этого нужны были потребители, зарабатывавшие день­ги, а не рабы.

В 1730-е годы происходил настоящий экспе­римент, который демонстрировал, как могла бы выглядеть «патриотическая» империя — в отличие от «уолпо­лиан­ской» империи. Этот эксперимент проводился в первую очередь старшим братом Эдварда Вернона Джеймсом, который стал одним из членов «Треста по созданию колонии Джорджия в Северной Америке». Провинция Джорджия была создана в 1731 году, и пер­вым же ее законом, полностью соответ­ствую­щим «патриотическим» принципам, был запрет рабства. То есть рабство было в Джорджии вне закона с самого начала, и идея состояла в потребительской экономике.

Если рабы не могли работать в Джорджии, то кто будет работать? Разумеется, иммигранты. Британское правительство потратило в 1730-е годы десятки ты­сяч фунтов на то, чтобы заселить Джорджию иммигрантами: французскими и немецкими протестантами, шотландскими горцами, английскими каторж­никами и бедняками, а также итальянцами — потому что считалось, что Джор­джия будет отличным местом для производства оливкового масла и вина (из это­го, впрочем, ничего не вышло). Правительство выплачивало иммигран­там подъемные на протяжении двух лет, оплачивало им переезд в Новый Свет. Джорджия была идеалом для сторонников потребительской, не основанной на рабском труде экономики. Считалось, что провинция будет импортировать британские товары (так и происходило) и это будет способ­ствовать росту. При этом не нужно будет тратить деньги на то, на что их приходилось тратить в об­ществах, основанных на рабском труде (как на Ямайке, Барбадосе и даже в Юж­ной Каролине), — на подавление восстаний рабов. С рабами обращались плохо, и они восставали при первой возможности, а для подавления восстаний требо­вались хорошо обученные и вооруженные войска быстрого реагирования, кото­рые были очень доро­гими. Идея состояла в том, что в Джорджии сэконом­лен­ные на подавлении восстаний деньги можно будет инвестировать в эконо­мику. 

Вот в чем состояли патриотические идеалы, и адмирал Вернон, под чьим нача­лом служил Лоуренс Вашингтон, стал одним из их глав­ных выразителей.

Джордж Гренвиль и американские колонии

Уильям Хоэр. Портрет Джорджа Гренвиля. XVIII век Christ Church, University of Oxford / Art UK

К не­сча­стью для «патриотов» и для Эдварда Вернона, он утратил свой адми­раль­ский пост в 1746 году, в разгар Войны за австрийское наследство  Война за австрийское наследство (1740–1748) — военный конфликт после смер­ти императора Священной Римской империи Карла VI Габсбурга. В нем приняли участие два десятка стран, пытавшиеся переделить владения Габсбургов в Европе, однако часть боевых действий велась и за пределами кон­ти­нента, в частности в Северной и Цен­траль­­ной Америке. . В ка­ком-то смысле его раз­жалование было загадкой: если не считать пораже­ния под Кар­тахеной, основная часть его карьеры была относительно успешной. Он был отправлен в отставку новым руководством адмиралтейства, возглав­ленного молодым британским политиком-карьеристом по имени Джордж Гренвиль. План Гренвиля состоял в радикальной реформе британского военно-морского флота путем введения строгой иерархии: каждый должен был неуко­снительно соблюдать субординацию, чтобы британский флот мог выполнять очень точ­ные маневры, и эта дисциплинированность и субординация позво­лили бы фло­ту превзойти своих имперских соперников. Во многих отношениях так и случи­лось.

Проблема состояла в том, что военно-морская стратегия Вернона была совер­шенно противоположной. Он считал, что морские сражения выигрываются с помощью внезапности, а эффективность внезапных маневров выше, когда даже твои собственные командиры не знают, что ты собираешься предпринять. Поэтому он часто отдавал абсолютно непред­сказуемые команды: идти в обрат­ном направлении, использовать туман, чтобы прокрасться в тыл противника и напасть в тот момент, когда он ожидает нападения спереди, и прочие подоб­ные хитрости. Джордж Гренвиль был в ярости от стратегии Вернона — в том числе и потому, что тот публиковал памфлеты в защиту своей позиции. 

В 1763 году Гренвиль стал премьер-министром Великобритании. В это же вре­мя сторонники «патриотов» оплатили сооружение искусно выполненного велико­лепного памятника адмиралу Вернону, который умер за несколько лет до этого, в Вестминстерском аббатстве — месте, которое было закреплено только за ве­ли­­чайшими героями британцев. Похоронить там Вернона в тот момент, когда человек, вышвырнувший его из флота, был премьер-мини­стром, — это был мощный жест со стороны политической оппозиции.

Почему же оппозиция Гренвилю была так сильна? Дело в том, что он не только унаследовал экономическую политику Роберта Уолпола, но и усугубил ее: в 1757–1763 годах Британия приняла участие в первой европейской глобальной войне — Семилетней. Она получила новые терри­тории в Северной Америке, завоевав французскую Канаду; получила Индию, по крайней мере Бенгалию; одержала значительные победы в Европе — но за все это пришлось заплатить огромную цену, и британский государственный долг вырос до небывалых в истории человечества размеров. Гренвиль стал премьер-министром сразу после окончания войны и был твердо намерен избавиться от долга как можно скорее. Он использовал троякую стратегию.

Во-первых, он повысил собираемость налогов и ввел режим строгой экономии, а это означало прекращение расходов на гражданское общество в самых разных отношениях. Он полностью заморозил долгосрочную программу субсидирова­ния иммиграции. Он предпринимал все возможные меры для того, чтобы пре­кратить выплаты субсидий колониям, а до этого государство выделяло там большие субсидии на высокотехнологичное производство — например, смоло­курни и корабельные верфи.

Во-вторых, Гренвиль делал все возможное для продолжения политики Уолпола в плане недопущения торговли с Южной Америкой. После войны он разместил в Карибском море военно-морской флот, чтобы не допустить торговли между жителями Северной Аме­рики и Вест-Индии и испанской Америкой — точнее, чтобы заставить испанскую Америку торговать непосредственно с Британией и, таким образом, получать прибыль.

Наконец, важным элементом экономической политики стало принуждение ко­ло­ний к выплате огромных средств. С точки зрения Джорджа Гренвиля и пар­ламента, который ему удалось в этом убедить, Британия вела Семилет­нюю вой­ну от имени и для защиты американских колоний, так как Француз­ская империя представляла для них серьезную угрозу. Война началась именно пото­му, что жители британской Северной Америки и Вест-Индии опасались напа­де­ний со стороны французов. И поэтому теперь благодарным американ­ским колонистам пришла пора заплатить за войну, причиной которой они стали.

Для получения дохода от колонистов Гренвиль и его кабинет использовали целый ряд мер. Во-первых, они приняли Закон о сахаре, который заставлял североамери­канских колонистов покупать сахар исключительно в британской Вест-Индии, а не у французских, португальских или голландских производи­телей. Это было важно потому, что в Новой Англии XVIII столетия существо­вала целая индустрия по производству продуктов на основе сахара. По всему берегу Бостонской гавани стояли винокурни, перегонявшие сахар в ром. Вто­рым продуктом, пользовавшимся огромным спросом, была меласса, или черная патока, которая стоила гораздо дешевле обычного рафинированного сахара, и люди использовали ее для повседневной готовки. Одно из таких блюд, гото­вившихся с использованием патоки — на мой взгляд, не очень вкусное и слиш­ком сладкое, — это запеченная фасоль по-бостонски, знаме­нитое бостонское блюдо, которое делается из обычной фасоли, перемешанной с большим коли­чеством патоки. Оно было очень распространено в Новой Англии, поэтому сахар из Вест-Индии пользовался большим спросом. Смысл Закона о сахаре заключался в том, чтобы заставить жителей Новой Англии покупать сахар то­лько в британской Вест-Индии и платить таможенные импортные пошлины, которые использовались британской казной для выплаты долга.

Второй мерой стало принятие в 1764 году Закона о валюте. Как я уже говорил, своей монеты в британской Северной Америке не было, поэтому многие про­винции печатали собственные банкноты. Британское правительство всерьез опасалось того, что провинции не смогут собрать достаточно налогов, чтобы обеспечить банкноты, и начнется инфляция. А ведь именно эти банкноты ис­по­льзовались колонистами для уплаты таможенных пошлин в британскую казну. Идея Закона о валюте состояла в том, чтобы запретить расплачиваться в подверженной инфляции валюте и тем самым обеспечить больший доход для британской казны. Это вызвало большое недовольство колонистов, поскольку без бумажных денег и без монет стало непросто даже купить хлеб на рынке.

Третьим, и самым знаменитым из законов, принятых Гренвилем и его прави­тель­ством, был так называемый Закон о гербовом сборе 1765 года: за каждый документ, который передавался или продавался в Северной Америке, колонис­ты должны были уплатить гербовый сбор. Это означало, например, что цена на каждый экземпляр газеты во многих случаях выросла вдвое. Более важным было то, что любой акт купли-продажи или иной передачи земли и вообще любого имущества должен был быть зарегистрирован судом, что тоже требо­вало уплаты гербового сбора. Это в конечном счете сделало любую передачу имущества крайне дорогостоящей. Понятно, что это тоже вызвало недоволь­ство большого количества жителей Северной Америки и Вест-Индии.

Бостонцы платят акцизному чиновнику, или В смоле и перьях. Карикатура Филиппа Доу. 1774 годWikimedia Commons

Однако оппозиция по отношению к политике Гренвиля не была исключитель­но североамериканской. Патриоты в палате общин и тысячи людей в самой Британии протестовали против новых законов и требовали их отмены. С их точ­­ки зрения, идея обложить колонистов налогами была невероятна бли­зо­ру­кой. Они не отрицали существования огромного государственного долга, но считали, что оптимальный способ его погашения состоит не в режи­ме стро­гой экономии, а в режиме стимулирования; что нужно стимулировать эконо­ми­ческий рост, а самая динамичная часть экономики Британской импе­рии — это колонии, население которых удваивалось каждые двадцать лет. Нужно сде­лать так, чтобы эти люди могли покупать британские товары. Как это поможет погасить государственный долг? Текстиль, произведенный в Ман­честере, гвоз­ди, произведенные в Бирмин­геме, ножи, произведенные в Шеф­филде, — всё это облагалось налогом в месте производства. Поэтому чем боль­ше этих това­ров будут покупать североамериканские колонисты, тем больший доход полу­чит британская казна. Облагайте их косвенными налогами, но не лезь­те в их карман.

Те же самые аргументы приводили и севе­роамериканские «патриоты». В октя­бре 1765 года в Нью-Йорке был созван так называемый Конгресс по вопросу об Ак­те о гер­бовом сборе, чтобы выступить против соответствующего закона. На самом деле название этого собрания не отражает его сути: делегаты про­тестовали не про­сто против Закона о гербовом сборе — они выступили про­тив политико-эконо­мических принципов, на которых основывались и Закон о гер­бовом сборе, и Закон о валюте, и Закон о сахаре. Одним из выразителей этой точки зре­ния был Джордж Вашингтон, которого обычно представляют грубо­ватым воя­кой, виргинским плантатором без особых идей. Однако он ре­гуляр­но перепи­сывался со многими «патриотами» в Лондоне, и в корреспонден­ции 1765–1766 годов речь идет именно об этом подходе к экономике: что кос­вен­ное налого­обложение работает гораздо лучше и что необходимо стимули­ровать развитие колоний.

Отцы-основатели и их претензии

Теперь давайте перенесемся в 1776 год, когда в разгар войны между американ­скими колонистами и британскими войсками была принята Декларации неза­висимости. Что же в ней говорится? Часть Декларации, изве­стная каждому американскому школьнику, — это замечательные высказывания относи­тельно равенства людей, относительно обязанности государства способствовать сча­стью своих граждан — а в XVIII веке под счастьем имелось в виду благосостоя­ние.

«Мы исходим из той самоочевидной истины, что все люди созданы рав­ными и наделены их Творцом определенными неотчуждаемыми права­ми, к числу которых относятся жизнь, свобода и стремление к счастью. Для обеспе­чения этих прав людьми учреждаются правительства, чер­паю­щие свои законные полномочия из согласия управляемых. В слу­чае если какая-либо форма правительства становится губительной для са­мих этих целей, народ имеет право изменить или упразднить ее и уч­редить новое правительство, основанное на таких принципах и формах организации власти, которые, как ему представляется, наилучшим об­ра­зом обеспечат людям безопасность и счастье. Разумеется, благоразу­мие требует, чтобы правительства, установленные с давних пор, не ме­ня­­лись бы под влиянием несущественных и быстротечных обстоя­тельств; соответственно, весь опыт прошлого подтверждает, что люди склонны скорее сносить пороки до тех пор, пока их можно терпеть, не­жели использовать свое право упразднять правитель­ственные формы, ставшие для них привычными».

Декларация независимости США 

Однако дело в том, что эта часть декларации вызывала меньше всего споров. Нам известно об этом, так как английский король Георг III поручил составить два ответа на Декларацию. Более сложный ответ был написан адвокатом Джо­ном Линдом, который был близким другом английского политического фило­софа Иеремии Бентама. В своем памфлете он осудил Декларацию независимо­сти, назвав ее совершенно ужасным, одним из самых предательских и смехо­твор­ных документов, когда-либо написанных в истории человечества. Но это не относилось к абзацу о равенстве и обязанности государства способствовать счастью своих граждан — о нем Джон Линд написал, что эти воззрения разде­ля­ет любой просвещенный житель Европы и тут никаких проблем не возни­кает. Возражения вызывал весь остальной текст документа, около 80 %. Он представляет собой обвинение в адрес политики Георга III. Это важно отме­тить: Георг III взошел на престол Великобритании только в 1760 году. Отцы-основатели США говорили о том, что вплоть до 1760 года Британская империя была благом. Британская конституция, как говорил об этом Джордж Вашинг­тон в 1776 году, была истинным благом, но после 1760 года была введена новая политика, которая, по сути, отменила действие британской конституции. Вот в чем состояла их позиция.

И здесь важно сказать о нескольких вопросах, касающихся Декларации незави­си­мости, которые, мне кажется, не так хорошо известны. Во-первых, Комитет пяти, написавший Декларацию независимости, в который входили Томас Джеф­ферсон, Джон Адамс, Бенджамин Франклин, Роджер Шерман и Роберт Р. Ливингстон, осуждал Георга III за препятствование иммиграции — создание трудностей для натурализации в качестве подданного Британской империи и прекращение субсидирования иммиграции. Это довольно важный момент: первый американский конституционный акт высту­пает в поддержку имми­гран­тов. Это доку­мент, который говорит, что одна из основ Америки состоит в том, что это место, приветствующее иммиграцию. И с этим были согласны «патриоты» по обе стороны Атлантического океана.

Второе, за что осуждался Георг III, — это создание препятствий для свободной торговли, или торговли североамериканцев с остальным миром. Как мы уже говорили, «патриоты» полагали, что торговля необходима в качестве «смазки» экономики. Итак, первый американский конститу­ционный акт выступает в поддержку свободной торговли. Еще раз — не в поддержку свободной торгов­ли без всякого участия государства; «патриоты» поддерживали активное уча­стие государства в виде субсидирования промышленности, продуктами кото­рой за­тем можно торговать с другими странами в отсутствие препятствий. Именно поэтому Александр Гамильтон, первый министр финансов США в 1790-е годы, заявил, что в соответствии с духом Декларации независимости американское государство должно субсидировать промышленное развитие.

Карикатура на короля Георга III «Лошадь Америка сбрасывает своего хозяина». Вестминстер, 1779 год Library of Congress

И третий малоизвестный факт, касающийся Декларации независимости: она осуждает Георга III за то, что он налагал вето на принимавшиеся в колониях законо­дательные акты. Законодательные акты, на которые налагал вето ко­роль, вызывая серьезный гнев колонистов, объявляли рабство, или работоргов­лю, вне закона. Хотя об этом не говорится в Декларации прямо, мы знаем, что это так, потому что Томас Джефферсон, напи­сал в 1774 году памфлет, в кото­ром прямо осуждал Георга III за использование права вето в отношении коло­ниальных законов, запрещавших рабство и рабо­тор­говлю. Бенджамин Франк­лин также участвовал в 1774 году в пропа­гандист­ской кампании в Филадель­фии, направленной на запрет работорговли. 

Я упомянул три принципа, заложенных в Декларации, которые, как мне кажет­ся, не так понятны. Но самое главное в Декларации независимости описал Джон Адамс. Его очень вдохновило принятие Декларации независимости, после этого он написал торжествую­щее письмо своей жене Эбигейл. Адамс писал: это совершенно замечательное со­бы­тие, мы изменили ход истории человече­ства. Он (послед­ний абзац Декла­рации) замечателен потому, пи­шет Адамс, цитируя его  «Поэтому мы, представители соединенных Штатов Америки, собравшись на общий Конгресс, призывая Всевышнего подтвер­дить честность наших намерений, от имени и по уполномочию доброго народа этих коло­ний, торжественно записываем и заявляем, что эти соединенные колонии являются и по праву должны быть свободными и неза­висимыми штатами, что они освобождаются от всякой зависимости по отношению к Бри­танской короне и что все политические связи между ними и Британским государством дол­жны быть полностью разорваны, что в каче­стве свободных и независимых штатов они полномочны объявлять войну, заключать мирные договоры, вступать в союзы, вести торговлю, совершать любые другие действия и все то, на что имеет право независимое госу­дарство. И с твердой уверенностью в по­кровительстве Божественного Провиде­ния мы клянемся друг другу поддерживать настоящую Декларацию своей жизнью, своим состоянием и своей незапятнанной честью»., что эти соединенные колонии являются отныне госу­дарством, которое будет объявлять войны, заключать мир и вести торговлю — не устраняясь, но ведя торговлю, то есть роль государ­ства состоит в способ­ствовании торговле.

Итак, с точки зрения отцов-основателей Америки, для достижения философ­ских целей, которые никто не подвергал сомнению, типа равенства всех людей необходимо социальное и экономическое равенство или, по крайней мере, со­циальное и экономическое процветание для всех, и в этом и состоит роль госу­дарства.

Декларация независимости и потомки

Это и есть история Декларации независимости, и она очень важна для понима­ния того, на каких принципах была основана Америка. Эта история была неод­нократно пересказана и воспринята американцами на протяжении XIX и XX ве­ка. Однако, уделяя слишком большое внимание первому абзацу, американцы, как мне кажется, утратили понимание некоторых смыслов, заложенных в Де­кла­рации, по крайней мере в XX и XXI столетии. Но американ­цы XIX века их еще понимали. 

Президент Джон Куинси Адамс, сын Джона Адамса, первый американский посланник в России, памятник которому стоит в американском посольстве, пытался объяснить значение Декларации независимости каждый год 4 июля. Он подчеркивал именно те принципы, о которых я говорил: что Декларация независимости объявляет Америку защитницей иммигрантов; что Декларация независимости отвергает рабство и что Декларация независимости провозгла­шает интернационализм, подчеркивая значение Америки не просто как незави­симого государства, но как независимого государства в мире других государств, с которыми ей необходимо торговать.

Геттисбергская речь Авраама Линкольна. Литография. Чикаго, 1905 год Library of Congress

Но, наверное, самый известный момент, когда Декларация независимости была заново вписана в сознание американцев, настал после битвы при Геттисберге во время американской Гражданской войны. Президент Авраам Линкольн вы­ступил с торжественной речью, посвященной этой великой победе федераль­ных сил над южанами, которые защищали рабство. Геттисбергская речь по су­ти была толкованием Декларации независимости. Линкольн был юристом; на протяжении всей своей карьеры он постоянно ссылался на Декларацию не­за­висимости, а не на Конституцию 1787 года как первый американский кон­сти­туционный акт. И в Геттисберге он сказал, что значение Декларации состояло в противостоянии рабству и он, как президент Соединен­ных Штатов, полно­стью поддерживал это противостояние, — пожалуй, это было сказано впервые за время Гражданской войны. Таким образом, аболиционист­ский элемент Декларации независимости играет важную роль в американском сознании.

Мне не вполне ясно, помнят ли американ­ские поли­тики XXI века, обращаясь к Декларации независимости, обо всех этих ее аспектах — помнят ли они, в част­ности, о поддержке иммигрантов, о том значении, которое отцы-осно­ватели Америки прида­вали свободной торговле, о фундамен­тальном интер­национализме Декларации. Патриоты создали Декларацию независи­мости не по­тому, что они считали империи злом, не потому, что они считали злом связи с Европой, а потому, что злом для них была политика, осуществлявшаяся Геор­гом III. Они хотели создать государство, которое стало бы по сути патрио­тиче­ской империей и которое функционировало бы во взаимо­дей­ствии с осталь­ным миром.

Стивен Пинкус — выпускник Гарварда, преподает историю XVII и XVIII века на историческом факультете Йельского университета, также преподавал в Оксфорде и Чикагском университете. Автор книг «Протестантизм и пат­риотизм: идеологии и рождение британской внешней политики» (1996), «Изме­нившаяся нация: Англия после Реставрации» (2001), «Славная революция в Англии: краткая история и документы» (2006), «Политика публичной сферы в Англии раннего Нового времени» (2007), «1688: первая современная революция» (2009), «Сердце декларации: отцы-основатели за активное государство» (2016).  

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА

Декларация независимости Соединённых Штатов Америки (1776 год)

В 1776 году Томас Джефферсон принимал участие в составлении Декларации независимости США.

4 июля 1776 года Конгресс США одобрил Декларацию независимости. Её автор, Томас Джефферсон, написал Декларацию в качестве пояснения того, почему 2 июля Конгресс проголосовал за провоз- глашение независимости от Великобритании, более чем через год после начала Войны за независимость Америки, и в качестве заявления о том, что 13 американских колоний больше не входят в Британскую империю. Конгресс издал Декларацию независимости в нескольких формах. Изначально она была напечатана на больших листах и широко распространялась среди населения.

С философской точки зрения в Декларации был сделан акцент на двух темах: личных правах и правах революции. Эти идеи получили широкую поддержку среди американцев, а также стали известны по всему миру, оказав особенно сильное влияние на Французскую революцию.

Конституция США (1787 год) и Билль о правах (1791 год)

Билль о правах Конституции США защищает основные свободы граждан Соединённых Штатов.

Конституция Соединённых Штатов, написанная в течение лета 1787 года в Филадельфии, стала фундаментальным законом федеральной системы государственного управления США и значимым документом для всего западного мира. Это старейшая национальная конституция, которая действует по сей день. В ней определены главные государственные органы и их полномочия и основные права граждан.

Первые десять поправок к Конституции (Билль о правах) вступили в силу 15 декабря 1791 года, ограничив власть федерального правительства США и защитив права всех граждан, жителей и гостей на американской территории.

Билль о правах защищает свободу слова, свободу вероисповедания, право на хра-
нение и ношение оружия, свободу собраний и свободу подавать петиции. Он также запрещает необоснованные обыски и аресты, жестокие и необычные наказания и дачу показаний против себя под принуждением. Билль о правах, в частности, запрещает Конгрессу издавать какие-либо законы в отношении создания религии и запрещает федеральному правительству лишать любого человека жизни, свободы или собст- венности без должного судопроизводства. В случае уголовных дел федерального уровня он требует вынесения обвинительного заключения большим составом присяжных по всем особо тяжким или позорящим преступлениям, гарантирует
быстрое публичное разбирательство беспристрастными присяжными в том округе,
где преступление было совершено, и запрещает вторичное привлечение
к уголовной ответственности за одно и то же преступление.

День независимости США: история и традиции праздника

Это был первый в истории документ, провозгласивший принцип народного суверенитета как основы государственного устройства, отвергший господствовавшую в то время теорию божественного происхождения власти. Декларация независимости утверждала за народом право на восстание и свержение деспотического правительства, провозглашала основные идеи демократии — равенство людей, их "неотъемлемые права, среди которых право на жизнь, свободу и на стремление к счастью".

Декларация стала не только "свидетельством о рождении" нового государства, но и памятником американской литературы: Джефферсону удалось выразить ее принципы и идеи образным языком, в краткой и доступной форме.
Церемония подписания записанной на пергаменте декларации состоялась 2 августа 1776 года. Имена всех 56 человек, подписавших Декларацию, вошли в историю США, им посвящена обширная литература и мемориал в Вашингтоне.

Из 56 человек, которые поставили свои подписи под Декларацией, пятеро были захвачены англичанами и расстреляны как изменники. Девять человек умерли от ран, полученных во время войны за независимость. Многие потеряли жен, детей и имущество. По иронии судьбы двое авторов этого документа, впоследствии ставшие президентами США, — Томас Джефферсон и Джон Адамс — скончались в один день 4 июля 1826 года, ровно через 50 лет после подписания Декларации.

В 1870 году Конгресс США объявил 4 июля государственным праздником.
Оригинал Декларации независимости считается в США государственным достоянием и хранится в Национальном архиве в Вашингтоне в заполненном инертным газом контейнере из пуленепробиваемого стекла. В дневное время Декларация выставляется на всеобщее обозрение в зале архива, ночью контейнер опускается в защищенное подвальное помещение.
По сложившейся традиции в День Независимости США перед посетителями архива и туристами выступают одетые в камзолы и шляпы XVIII века актеры, громко читающие текст Декларации.

Первая в истории: как была принята Декларация независимости США | Сюжеты | Baltnews

В сентябре 1774 года в Филадельфии был созван I Континентальный конгресс, в работе которого приняли участие представители 12 американских колоний. Конгресс направил английскому королю послание, требовавшее отмены законов, нарушающих интересы колоний, и объявлял бойкот английским товарам вплоть до полной отмены дискриминационных актов.Свобода не для всех: как Госдеп США будет учить украинских журналистов русофобии

Чисто экономический по началу конфликт быстро перерос в политическое и военное противостояние после того, как английский парламент и король Георг III отвергли требования конгресса. Вооруженный конфликт стал абсолютно неизбежен после того как участники конгресса были названы мятежниками и объявлены вне закона. Так, началась война за независимость.

1 июля 1776 года началась работа II Континентального конгресса. Пожалуй, самым важным моментом в его работе стало принятие 4 июля Декларации независимости США. Основную роль в подготовке документа сыграли Томас Джефферсон, Джон Адамс, Бенджамин Франклин, Роджер Шерман и Роберт Ливингстон.

Декларация состоит из трех частей: первая гласит о том, что все люди по своему происхождению равны и обладают равными правами, вторая часть содержит перечень злоупотреблений английской короны по отношению к колониям, и третья часть объявляет о разрыве политической связи между колониями и метрополией, каждая колония признается самостоятельным независимым "государством" – штатом.Польша превыше всего? Зачем Трамп усиливает воинский контингент США в Восточной Европе

О подписании Декларации английский король Георг III узнал лишь в начале сентября 1776 года, и только тогда война за независимость приобрела серьезный характер. Колониальный военный конфликт, который до этого носил скорее формальный и локальный характер, перерос в полномасштабную кровавую войну.

Принятие Декларации независимости США оказало сильное влияние на дальнейший ход истории. Впервые подобного рода документ провозгласил идею суверенитета народа в качестве основы государства и повлиял на развитие борьбы против абсолютизма в Европе – в частности, во Франции. Идея равенства всех людей перед законом нашли свой отклик и в ходе национально-освободительного движения в Латинской Америке.

Википедия — свободная энциклопедия

Избранная статья

Прохождение Венеры по диску Солнца — разновидность астрономического прохождения (транзита), — имеет место тогда, когда планета Венера находится точно между Солнцем и Землёй, закрывая собой крошечную часть солнечного диска. При этом планета выглядит с Земли как маленькое чёрное пятнышко, перемещающееся по Солнцу. Прохождения схожи с солнечными затмениями, когда наша звезда закрывается Луной, но хотя диаметр Венеры почти в 4 раза больше, чем у Луны, во время прохождения она выглядит примерно в 30 раз меньше Солнца, так как находится значительно дальше от Земли, чем Луна. Такой видимый размер Венеры делает её доступной для наблюдений даже невооружённым глазом (только с фильтрами от яркого солнечного света), в виде точки, на пределе разрешающей способности глаза. До наступления эпохи покорения космоса наблюдения этого явления позволили астрономам вычислить расстояние от Земли до Солнца методом параллакса, кроме того, при наблюдении прохождения 1761 года М. В. Ломоносов открыл атмосферу Венеры.

Продолжительность прохождения обычно составляет несколько часов (в 2004 году оно длилось 6 часов). В то же время, это одно из самых редких предсказуемых астрономических явлений. Каждые 243 года повторяются 4 прохождения: два в декабре (с разницей в 8 лет), затем промежуток в 121,5 года, ещё два в июне (опять с разницей 8 лет) и промежуток в 105,5 года. Последние декабрьские прохождения произошли 9 декабря 1874 года и 6 декабря 1882 года, а июньские — 8 июня 2004 года и 6 июня 2012 года. Последующие прохождения произойдут в 2117 и 2125 годах, опять в декабре. Во время прохождения наблюдается «явление Ломоносова», а также «эффект чёрной капли».

Хорошая статья

Резня в Благае (сербохорв. Масакр у Благају / Masakr u Blagaju) — массовое убийство от 400 до 530 сербов хорватскими усташами, произошедшее 9 мая 1941 года, во время Второй мировой войны. Эта резня стала вторым по счету массовым убийством после создания Независимого государства Хорватия и была частью геноцида сербов.

Жертвами были сербы из села Велюн и его окрестностей, обвинённые в причастности к убийству местного мельника-хорвата Йосо Мравунаца и его семьи. Усташи утверждали, что убийство было совершено на почве национальной ненависти и свидетельствовало о начале сербского восстания. Задержанных сербов (их число, по разным оценкам, составило от 400 до 530 человек) содержали в одной из школ Благая, где многие из них подверглись пыткам и избиениям. Усташи планировали провести «народный суд», но оставшаяся в живых дочь Мравунаца не смогла опознать убийц среди задержанных сербов, а прокуратура отказалась возбуждать дело против кого-либо без доказательства вины. Один из высокопоставленных усташей Векослав Лубурич, недовольный таким развитием событий, организовал новый «специальный суд». День спустя дочь Мравунаца указала на одного из задержанных сербов. После этого 36 человек были расстреляны. Затем усташи казнили остальных задержанных.

Изображение дня

Эхинопсисы, растущие на холме посреди солончака Уюни

Декрет о Штатах – Власть – Коммерсантъ

Конгресс, 4 июля 1776 года
       Декларация Соединенных Штатов, собравшихся в конгрессе
       Когда в ходе человеческой истории для одного народа оказывается необходимым расторгнуть политические связи, соединяющие его с другим народом, и занять среди держав мира самостоятельное и независимое положение, на которое он имеет право согласно законам природы и ее Творца, то уважение к мнению человечества обязывает его изложить причины, побуждающие его к отделению.
       Мы считаем самоочевидными истины: что все люди созданы равными и наделены Творцом определенными неотъемлемыми правами, к числу которых относится право на жизнь, на свободу и на стремление к счастью; что для обеспечения этих прав люди создают правительства, справедливая власть которых основывается на согласии управляемых; что если какой-либо государственный строй нарушает эти права, то народ вправе изменить его или упразднить и установить новый строй, основанный на таких принципах и организующий управление в таких формах, которые должны наилучшим образом обеспечить безопасность и благоденствие народа. Благоразумие, конечно, требует, чтобы давно сложившиеся формы правления не сменялись вследствие маловажных и преходящих причин, так как опыт прошлого показывает, что люди скорее склонны терпеть зло, пока оно еще переносимо, чем пользоваться своим правом упразднения привычных форм жизни. Но когда длинный ряд злоупотреблений и насилий, неизменно преследующих одну и ту же цель, обнаруживает стремление подчинить народ абсолютному деспотизму, то право и долг народа свергнуть такое правительство и создать новые гарантии обеспечения своей будущей безопасности. Эти колонии также долго и терпеливо переносили различные притеснения, и только необходимость заставляет их теперь изменить формы прежнего государственного строя. История правления ныне царствующего короля Великобритании — это история беспрестанных злоупотреблений и насилий, непосредственная цель которых заключается в установлении в наших штатах абсолютного деспотизма. В доказательство этого представим на беспристрастное суждение всего мира следующие факты.
       
       Король отказался утверждать самые необходимые и полезные для общественного блага законы.
       Он запрещал своим губернаторам проводить законы неотложной важности, если только их вступление в силу не откладывалось до утверждения королем, а когда действие этих законов таким образом приостанавливалось, оставлял их без всякого внимания.
       Он не разрешал принимать другие законы, отвечавшие интересам обширных населенных районов, если только их жители не соглашались отказаться от своего права на представительство в законодательном собрании, права, неоценимого для них и опасного лишь для тиранов.
       Он созывал сессии законодательных собраний в необычных, неудобных и удаленных от местонахождения архивов местах с единственной целью — физически утомить законодателей и подчинить их таким образом своей воле.
       Он неоднократно распускал законодательные палаты за то, что они с мужественной твердостью противились его попыткам нарушений принадлежащих народу прав.
       В течение продолжительного времени после их роспуска он отказывался назначать новые выборы, вследствие чего законодательная власть, которую нельзя уничтожить, возвращалась опять к народным массам, а страна тем временем подвергалась опасностям внешнего вторжения и внутренних потрясений.
       Он пытался препятствовать заселению этих штатов, мешая для этой цели применению существующих законов о натурализации иностранцев, отказывая в утверждении новых законов для поощрения иммиграции и затрудняя приобретение земельных наделов.
       Он мешал отправлению правосудия, отказываясь утверждать законы об учреждении судов.
       Он подчинил судей своей воле, поставив их в исключительную зависимость от себя как в отношении срока службы, так и в отношении их окладов.
       Он учредил множество новых должностей и направлял к нам толпы бесчисленных чиновников, чтобы притеснять и разорять народ.
       Он содержал у нас в мирное время постоянную армию без согласия на то наших законодательных собраний.
       Он стремился сделать военную власть независимой и поставить ее выше власти гражданской.
       Он объединялся с другими для подчинения нас власти, чуждой нашей конституции и не признаваемой нашими законами; он утвердил акты этой незаконной власти, издававшиеся со следующими лицемерными целями:
       размещения среди нас крупных воинских частей;
       защиты военных при помощи неправого суда от наказаний за убийства жителей наших штатов;
       прекращения нашей торговли с другими частями света;
       обложения нас без нашего согласия налогами;
       лишения нас во многих случаях права на суд присяжных;
       отправки нас за океан и предания там суду за мнимые преступления;
       уничтожения свободной системы английских законов в соседней провинции, установления там строя, основанного на произволе, и расширения ее пределов таким образом, чтобы она служила одновременно и примером, и средством для распространения той же абсолютной власти и в наших колониях;
       отмены наиболее важных для нас законов и коренного изменения нашей системы управления;
       роспуска наших законодательных собраний и присвоения себе права издания всевозможных законов вместо нас.
       Король отказался от управления нами, лишил нас своего покровительства и начал войну против нас.
       Он пиратствовал на наших морях, опустошал наши берега, жег наши города и убивал наших соотечественников.
       Он посылает теперь целые армии иностранных наемников, чтобы завершить дело уничтожения, разорения и тирании, начатое раньше с такой жестокостью и вероломством, которые едва ли были известны даже в самые варварские времена и которые совершенно недостойны главы цивилизованной нации.
       Он вынуждал наших сограждан, захваченных в плен в открытом море, поднимать оружие против своей родной страны и либо быть палачами своих друзей и братьев, либо погибать от их рук.
       Он вызывал среди нас внутренние волнения и пытался поднять против жителей нашей приграничной полосы жестоких индейских дикарей, которые ведут войну, уничтожая поголовно всех, независимо от возраста, пола и состояния.
       
       В течение всех этих притеснений мы покорно просили о восстановлении наших прав. Единственным ответом на наши повторные петиции были новые несправедливости. Государь, которому свойственны все черты, отличающие тирана, не может быть правителем свободного народа.
       Не оставляли мы также без внимания и наших британских собратьев. Мы указывали им время от времени на попытки их законодательных палат подчинить нас противозаконным образом своей юрисдикции. Мы напоминали им про обстоятельства, при которых мы эмигрировали сюда и поселились здесь. Мы взывали к их прирожденному чувству справедливости и великодушию и заклинали их во имя наших кровных уз осудить чинимые нам несправедливости, которые неминуемо должны были разъединить нас и прекратить сношения между нами. Но и они также оставались глухи к голосу справедливости и кровного родства. Поэтому мы должны примириться с необходимостью нашего отделения и относиться отныне к ним, как к другим народам, считая их врагами во время войны и друзьями во время мира.
       
       Поэтому мы, представители Соединенных Штатов Америки, собравшись на Генеральный конгресс и призывая Всевышнего быть свидетелем искренности наших намерений, именем и властью доброго народа наших колоний торжественно во всеуслышание объявляем, что наши соединенные колонии отныне являются и по праву должны быть свободными и независимыми Штатами; что они полностью освобождаются от верности британской короне, и что всякая политическая связь между ними и государством Великобританией полностью расторгается, и что, как свободные и независимые Штаты, они полномочны объявлять войну, заключать мир, вступать в союзы, вести торговлю и совершать все другие акты и начинания, которые по праву могут совершать независимые государства. В подтверждение настоящей декларации, с твердой верой в покровительство божественного провидения, мы даем взаимный обет жертвовать своими жизнями и своим состоянием и свято блюсти нашу честь.
       
Подписано: Джон Хэнкок, президент
Заверено: Чарлз Томсон, секретарь

вех: 1776–1783 - Офис историка

Путем принятия Декларации независимости, принятой Континентальным Конгрессом. 4 июля 1776 года 13 американских колоний разорвали свои политические связи с Великобритания. Декларация резюмировала мотивы колонистов к поиску независимость. Объявив себя независимой нацией, американцы колонисты смогли подтвердить официальный союз с правительством Франции и получить французскую помощь в войне против Великобритании.

Декларация независимости

На протяжении 1760-х - начала 1770-х годов североамериканские колонисты находили сами все больше расходятся с британской имперской политикой в ​​отношении налогообложения и граница политика. Когда неоднократные протесты не смогли повлиять на британскую политику, и вместо этого привело к закрытию порта Бостон и объявлению военное положение в Массачусетсе, колониальные правительства послал делегатов на Континентальный конгресс для координации колониального бойкота британских товары.Когда начались боевые действия между американскими колонистами и британскими войсками в Массачусетс, Континентальный Конгресс работал с местными группами, первоначально предназначался для обеспечения бойкота, чтобы координировать сопротивление британцам. Британские официальные лица во всех колониях все больше обретали свой авторитет оспаривается неформальными местными властями, хотя лоялистские настроения оставались сильна в некоторых областях.

Несмотря на эти изменения, колониальные лидеры надеялись примириться с британцами. Правительство и все, кроме самых радикальных членов Конгресса, не желали объявить независимость. Однако в конце 1775 года Бенджамин Франклин, в то время входивший в Секретный комитет по переписке намекал французским агентам и другим Европейские сочувствующие, что колонии все больше склонялись к стремясь к независимости.Хотя, возможно, это правда, Франклин также надеялся убедить Французы для оказания помощи колонистам. Нужна независимость, однако, прежде чем французские официальные лица рассмотрят возможность альянс.

Всю зиму 1775–1776 гг. рассматривать примирение с Британией как маловероятное, а независимость - единственное доступный им курс действий.Когда 22 декабря 1775 года британцы Парламент запретил торговлю с колониями, Конгресс ответил в апреле 2003 г. 1776 г., открыв колониальные порты - это был важный шаг на пути к разрыву связей с Британия. Колонистам помогла январская публикация Томаса. Брошюра Пейна "Здравый смысл", выступал за независимость колоний и был широко распространен в колонии.К февралю 1776 года колониальные лидеры обсуждали возможность формирования иностранных союзов и приступили к разработке Типового договора, который послужили основой для союза 1778 г. с Францией. Лидеры за дело независимость хотела удостовериться, что у них было достаточно поддержки, прежде чем они вынесут вопрос на голосование. 7 июня 1776 г. Ричард Генри Ли внес в Конгресс предложение объявить независимость.Другие члены Конгресса послушались, но сочли, что некоторые колонии не совсем готовы. Однако Конгресс действительно сформировал комитет для разработки проекта провозгласил независимость и возложил эту обязанность на Томаса Джефферсон.

Томас Пейн

Бенджамин Франклин и Джон Адамс просмотрел черновик Джефферсона. Они сохранили первоначальный вид, но поразили отрывки, которые могут вызвать споры или скептицизм, особенно отрывки обвиняя короля Георга III в трансатлантической работорговле и те, кто обвиняет британский народ, а не свое правительство.Комитет представил окончательный проект Конгрессу 28 июня 1776 г., и Конгресс принял окончательный текст Декларации независимости 4 июля.

Британское правительство сделало все возможное, чтобы отклонить Декларацию как банальную документ, выданный недовольными колонистами. Британские чиновники заказали пропагандистов, чтобы подчеркнуть недостатки декларации и опровергнуть жалобы.Декларация разделила британскую внутреннюю оппозицию, поскольку некоторые Сочувствующие американцам считали, что Декларация зашла слишком далеко, но в Ирландия, управляемая британцами, имела множество сторонников.

Самым важным дипломатическим действием Декларации было разрешение на признание Соединенных Штатов дружественными иностранными правительствами. Султан Марокко упоминал американские корабли в консульском документе 1777 года, но Конгресс был вынужден ждать до 1778 года Договора о союзе с Францией для официального признания U.С. Независимость. Нидерланды признали независимость США в 1782 году. Хотя Испания вступила в войну против Великобритании в 1779 году, она этого не сделала. признать независимость США до Парижского договора 1783 года. По условиям договора, которым закончился Война за американскую революцию, Великобритания официально признала Соединенные Штаты Государства как суверенная и независимая нация.

Декларация независимости, принятая Конгрессом

В КОНГРЕССЕ, 4 ИЮЛЯ 1776 ГОДА.

ЕДИНАЯ ДЕКЛАРАЦИЯ ТРИНАДЦАТИ СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ АМЕРИКИ,

КОГДА в ходе человеческих событий возникает необходимость для одного народа распустить политические банды, которые связывали их с другим, и занять среди сил земли отдельную и равную позицию, на которую опираются Законы Природы. и, если Бог природы дает им право, достойное уважение к мнению человечества требует, чтобы они объявили причины, побуждающие их к разделению.Мы считаем самоочевидной истину о том, что все люди созданы равными, что они наделены своим Создателем определенными неотъемлемыми правами, среди которых есть Жизнь, Свобода и стремление к счастью. Чтобы гарантировать эти права, правительства создаются среди людей, получающие свои справедливые полномочия с согласия управляемых, Что всякий раз, когда какая-либо форма правления становится разрушительной для этих целей, это право народа изменить или отменить ее, и учредить новое Правительство, заложив его основу на таких принципах и организовав свою власть в такой форме, которая, по их мнению, наиболее вероятно повлияет на их безопасность и счастье.В самом деле, благоразумие диктует, что давно сложившиеся правительства не должны меняться по легким и преходящим причинам; и соответственно весь опыт показал, что человечество более склонно страдать, хотя зло терпимо, чем исправлять себя, уничтожая формы, к которым они привыкли. Но когда длинная череда злоупотреблений и узурпаций, преследующих неизменно одну и ту же цель, выявляет замысел подчинить их абсолютному деспотизму, их право, их долг - свергнуть такое правительство и предоставить новую гвардию для их будущей безопасности. .Таково было терпение этих колоний; и такова теперь необходимость, которая вынуждает их изменить свои прежние системы правления. История нынешнего Короля Великобритании - это история неоднократных травм и узурпаций, прямо направленных против установления абсолютной тирании над этими государствами. Чтобы доказать это, давайте представим факты откровенному миру. Он отказался принять законы, самые полезные и необходимые для общественного блага. Он запретил своим губернаторам принимать законы немедленной и неотложной важности, если их действие не приостановлено до тех пор, пока не будет получено его согласие; и когда его отстранили, он совершенно не позаботился о них.Он отказался принять другие законы для размещения больших групп людей, если только эти люди не откажутся от права представительства в законодательном органе, права, которое неоценимо для них и грозно только для тиранов. Он собрал законодательные органы в необычных, неудобных и удаленных от хранилища публичных документов местах с единственной целью утомить их и заставить их соблюдать его меры. Он неоднократно распускал представительские палаты за то, что мужественно сопротивлялся его посягательствам на права людей.После такого роспуска он долгое время отказывался от избрания других; посредством чего Законодательная власть, неспособная к уничтожению, вернулась к народу для осуществления своей деятельности; Тем временем государство остается уязвимым для всех опасностей вторжения извне и внутренних конвульсий. Он пытался предотвратить заселение этих штатов; с этой целью противодействие законам о натурализации иностранцев; отказ пропускать других, чтобы поощрить их миграцию сюда, и повышение условий нового присвоения земель.Он препятствовал отправлению правосудия, отказывая в согласии с законами об установлении судебной власти. Он поставил судей в зависимость только от своей воли в отношении срока пребывания в должности, а также суммы и выплаты им жалованья. Он построил множество Новых Офисов и послал сюда стаи офицеров, чтобы преследовать наш народ и поедать их имущество. Он держал среди нас в мирное время постоянные армии без согласия наших законодательных органов. Он пытался сделать Военную независимость и превосходство над Гражданской властью.Он объединился с другими, чтобы подчинить нас юрисдикции, чуждой нашей конституции и не признанной нашими законами; дает свое согласие на их акты мнимого законодательства: для расквартирования среди нас больших групп вооруженных войск: для защиты их посредством имитационного судебного разбирательства от наказания за любые убийства, которые они должны совершить в отношении жителей этих штатов: для прекращения нашей торговли со всеми частями мира: за наложение налогов на нас без нашего согласия: за лишение нас во многих случаях преимуществ суда присяжных: за транспортировку нас за пределы морей для осуждения за мнимые правонарушения: за отмену бесплатной системы английских законов в соседней провинции, установив в ней Произвольное правительство и расширив его границы, чтобы сразу сделать его примером и подходящим инструментом для введения того же абсолютного правила в этих колониях: для отмены наших хартий, отмены наших самых ценных законов и коренным образом изменив формы наших правительств: для приостановления действия наших собственных законодательных собраний и провозглашения себя наделенными властью издавать законы для нас во всех каких бы то ни было случаях.Он отрекся от правительства, объявив нас лишенными своей защиты и развязав против нас войну. Он разграбил наши моря, опустошил наши побережья, сжег наши города и уничтожил жизни наших людей. В это время он перевозит большие армии иностранных наемников, чтобы завершить дела смерти, опустошения и тирании, которые уже начались при обстоятельствах жестокости и вероломства, которые едва ли были сопоставимы с самыми варварскими эпохами и совершенно недостойны главы цивилизованной нации. Он принуждал наших соотечественников, взятых в плен в открытом море, нести оружие против своей страны, становиться палачами своих друзей и Братьев или падать от их рук.Он возбуждал среди нас внутренние восстания и пытался натравить на жителей наших границ безжалостных индейских дикарей, чьи известные правила ведения войны - явное уничтожение для всех возрастов, полов и условий жизни. На каждой стадии этих притеснений мы подавали прошения о возмещении ущерба в самых скромных выражениях: на наши неоднократные прошения были даны ответы только в виде повторных травм. Принц, чей характер, таким образом, отмечен каждым поступком, который может определить Тирана, непригоден для того, чтобы быть правителем свободного народа.Мы не упускаем из виду и наших британских братьев. Мы предупреждали их время от времени о попытках их законодательного органа распространить на нас неоправданную юрисдикцию. Мы напомнили им об обстоятельствах нашей эмиграции и поселения здесь. Мы апеллировали к их исконной справедливости и великодушию, и мы заклинали их узами наших общих родственников, чтобы они отвергли эти узурпации, которые неизбежно прервали бы наши связи и переписку. Они тоже были глухи к голосу справедливости и кровного родства.Поэтому мы должны согласиться с необходимостью, которая осуждает наше разделение, и удерживать их, как мы держим остальное человечество, врагов на войне, друзей мира.

Таким образом, мы, Представители Соединенных Штатов Америки, в Генеральном Конгрессе, собравшись, взывая к Верховному Судье мира о справедливости наших намерений, действуем от имени и властью добрых людей этих Колонии торжественно публикуют и заявляют, что эти Соединенные Колонии являются и по праву должны быть свободными и независимыми государствами; что они освобождены от всякой лояльности британской короне и что всякая политическая связь между ними и государством Великобритания должна быть полностью прекращена; и что как свободные и независимые государства они имеют полную власть вести войну, заключать мир, заключать союзы, устанавливать торговлю и совершать все другие действия и действия, которые независимые государства могут делать по праву.И для поддержки этой Декларации, твердо полагаясь на защиту Божественного Провидения, мы взаимно клянемся друг другу в нашей Жизни, нашем Удаче и нашей священной Чести.

Джон Хэнкок
Кнопка Gwinnett Thos. Нельсон-младший. Richd. Стоктон
Лайман Холл Фрэнсис Лайтфут Ли Джно Уизерспун
Гео Уолтон. Картер Брэкстон Fras.Хопкинсон
Вт. Hooper Робт. Моррис Джон Харт
Джозеф Хьюс, Бенджамин Раш Абра Кларк
Джон Пенн Benja. Франклин Джозия Бартлетт
Эдвард Ратледж. Джон Мортон Wm: Уиппл
Thos. Хейвард Джунр. Geo Clymer Джон Адамс
Артур Миддлтон Geo.Тейлор Робт. Лечить Пейна
Сэмюэл Чейз Джеймс Уилсон Элбридж Джерри
Вт. Paca Geo. Росс Шаг. Хопкинс
Thos. Камень Сезар Родни Уильям Эллери
Чарльз Кэрролл из Гео Чтение Роджер Шерман
Кэрроллтон То М: Кин Saml.Хантингтон
Джордж Уайт Вт. Флойд Вт. Уильямс
Ричард Генри Ли Phil. Ливингстон Оливер Уолкотт
Чт: Джефферсон Frans. Льюис Мэтью Торнтон
Беня. Харрисон

Льюис Моррис

колоний принимают Декларацию независимости

Декларация Независимости - принята 4 июля 1776 г. не только провозгласил рождение новой нации, но и философия свободы человека отныне быть динамичной силой во всем западном мире.Он опирался, а не на обид, но на широкой основе личной свободы, которая могла командовать общей поддержкой по всей Америке. Его политическая философия ясно:

"Мы считаем, что эти истины очевидны, что все люди созданы равными, что их Создатель наделил их определенными неотъемлемые права; что среди них жизнь, свобода и стремление к счастью. Чтобы гарантировать эти права, правительства установлен среди людей, чьи справедливые полномочия основаны на согласии управляемых: что всякий раз, когда любая форма правления становится деструктивно для этих целей, люди имеют право изменять или отменить его и создать новое правительство, заложив его основу на таких принципах и организовывая свои полномочия в такой форме, чтобы они будут казаться наиболее вероятными для их безопасности и счастья."

Декларация независимости послужила цели, выходящей далеко за рамки публичное уведомление о разлучении. Его идеи вдохновляли массовый пыл для американского дела, потому что он привил простому народу чувство важны, вдохновляя их на борьбу за личные свобода, самоуправление и достойное место в обществе.

Война за независимость длилась более шести лет, с боевые действия в каждой колонии. Еще до провозглашения независимости были военные операции, которые оказали важное влияние на исход войны - например, разгром Севера Сторонники Каролины в феврале 1776 г., а в марте вынужденные эвакуация британских войск из Бостона.

В течение многих месяцев после провозглашения независимости Американцы потерпели серьезные неудачи. Первый из них был в Нью-Йорке. Йорк. В битве при Лонг-Айленде Вашингтон положение стало несостоятельным, и он мастерски отступил на небольших лодках от Бруклин до берега Манхэттена. Ветер держал север, и Британские военные корабли не могли подниматься по Ист-Ривер. Таким образом, британские Генерал Уильям Хау потерял шанс заняться американским делом сокрушительный удар, возможно, чтобы положить конец войне.

Вашингтон, хотя и постоянно оттеснялся, смог сохранить его силы практически целы до конца года. Важный победы в Трентоне и Принстоне возродили колониальные надежды, затем еще раз случилась беда. В сентябре 1777 г. Хоу захватил Филадельфия, заставила Конгресс бежать и покинула Вашингтон. перезимовать со своими людьми в Вэлли-Фордж.

Тем не менее, 1777 год стал годом величайшей американской победы война, военный перелом революции.Британский Генерал Джон Бургойн переехал из Канады с сила разработан, чтобы получить контроль над озером Шамплейн-Ривер Гудзон линии и таким образом изолировать Новую Англию от других колоний. Бургойн достиг верхнего течения реки Гудзон, но прежде чем он смог двигаться на юг, был вынужден ждать припасов, пока середина сентября.

Незнание американской географии привело его к предположению рейдерским войскам будет легко пройти через Гэмпшир. Грантс (Вермонт) вдоль реки Коннектикут и обратно, сбор лошадей, крупного рогатого скота и повозок по пути для использования его армия - всего за две недели.Для этого подвига он выбрал 375 спешившихся гессенских драгунов и около 300 канадцев и Индейцы. Они даже не дошли до линии Вермонт. Вермонт Ополчение встретило их возле Беннингтона. Немногие из гессенцев когда-либо вернулись.

Битва при Беннингтоне сплотила Новую Англию милиционеры, Вашингтон прислал подкрепление из нижнего Гудзона. От когда Бургойн снова привел в движение свои силы, армия Его ждал генерал Горацио Гейтс.Во главе с Бенедикт Арнольд, американцы дважды давали отпор англичанам. Бургойн упал вернулся в Саратогу, и 17 октября 1777 г. сдался. Этот Решительный удар войны привел Францию ​​на сторону Америки.

Несколько групп задействованы в воспроизведении сцен из Американская война за независимость.
американец Веб-сайт о войне за независимость

Декларация независимости: 1776

Декларация независимости - один из важнейших документов в истории Соединенных Штатов.Это был официальный акт, сделанный всеми 13 американскими колониями, провозгласившими независимость от британского правления.

Люди в колониях были недовольны тем, что они не имеют права голоса в своем правительстве и по-прежнему должны платить налоги. Закон о гербовых марках 1765 года собирал налоги на бумажные товары, такие как юридические документы, газеты и игральные карты. В ходе акции протеста в 1773 году люди сбросили груз корабля, полного британского чая, в Бостонскую гавань; теперь это называется Бостонское чаепитие. В 1775 году колонисты вступили в войну с Великобританией.

Война между колониями и Великобританией получила название Войны за независимость США (1775-1783). Летом 1776 года группа мужчин собралась вместе, чтобы найти способ обрести независимость от Великобритании. В комитет входили Джон Адамс, Бенджамин Франклин, Томас Джефферсон, Роберт Р. Ливингстон и Роджер Шерман.

Написание Декларации независимости

Декларация независимости была первоначально написана Томасом Джефферсоном. Затем Бенджамин Франклин, Джон Адамс и Джефферсон вместе внесли изменения в документ.Окончательный проект Декларации независимости был принят 4 июля 1776 года, но фактическое подписание окончательного документа состоялось 2 августа 1776 года.

Написание и подписание Декларации независимости потребовало мужества, но это был важный шаг в создании нашего правительства. Известная фраза из Декларации гласит: «Мы считаем самоочевидными эти истины, что все люди созданы равными, что они наделены своим Создателем определенными неотъемлемыми правами, среди которых есть Жизнь, Свобода и стремление к счастью. .”

Декларация независимости в цифрах и фактах:

  • Джон Хэнкок подписал первым. Его подпись была настолько крупной и жирной, что люди использовали «Джон Хэнкок» для обозначения подписи.
  • Декларация независимости выставлена ​​на всеобщее обозрение в Ротонде Национального архива в Вашингтоне, округ Колумбия.

Дополнительные сведения см. На сайтах «Хартии свободы» и «100 веховых документов» из Национального архива.

Декларация независимости, принятая Континентальным конгрессом 4 июля 1776 г.

Картина изображает разработку Декларации независимости.

В этот день в 1776 году Континентальный конгресс, собравшись в Филадельфии, принял документ, провозгласивший, что 13 американских колоний, которые в то время находились в состоянии войны с Великобританией, больше не считали себя частью Британской империи и образовали новую нацию - Соединенные Штаты Америки.

Термин «Декларация независимости» не фигурирует в учредительном документе, хотя это явно было его намерением. Декларация оправдывала независимость Соединенных Штатов, перечисляя обиды колонистов на короля Георга III и утверждая определенные естественные и юридические права, включая право восстать против того, что повстанцы считали деспотическим монархом, который стремился править ими со стороны государства. через Атлантический океан.

11 июня 1776 года Конгресс назначил комитет из пяти человек для разработки декларации. Его членами были Джон Адамс из Массачусетса, Бенджамин Франклин из Пенсильвании, Томас Джефферсон из Вирджинии, Роберт Ливингстон из Нью-Йорка и Роджер Шерман из Коннектикута.

Комитет после обрисовки документа обратился к Джефферсону с просьбой написать первый черновик. После того, как Джефферсон сделал это, он посоветовался с другими участниками, внес некоторые изменения и выпустил исправленную версию, в которую были внесены изменения.Редакционная комиссия представила этот экземпляр Конгрессу 28 июня.

Конгресс провел следующие два дня, методично редактируя документ, сокращая его на четверть, удаляя то, что делегаты считали ненужными формулировками, и в целом улучшая структуру предложения. Конгресс, в частности, исключил утверждение Джефферсона о том, что Великобритания навязала колониям рабство.

2 июля Конгресс принял резолюцию в предварительном порядке 12 голосами «за». Нью-Йорк воздержался, потому что его делегаты еще не получили полномочий одобрить его.В письме своей жене Эбигейл Адамс предсказал, что 2 июля станет большим американским праздником. Он не мог предвидеть, что американцы, в том числе он сам, будут отмечать День независимости в день официального принятия декларации Конгрессом.

Во время гражданской войны президент Авраам Линкольн возродил интерес к документу, который сохраняется и по сей день. Линкольн сделал этот документ центральным элементом своей политики и своей риторики, в том числе, что примечательно, в своем Геттисбергском обращении 1863 года.С тех пор он стал почти универсальным заявлением о правах человека, особенно его второе предложение:

«Мы считаем самоочевидными истины о том, что все люди созданы равными, что они наделены своим Создателем определенными неотъемлемыми правами, среди которых - Жизнь, Свобода и стремление к счастью».

В 1971 году, с появлением недавно разработанных цифровых технологий, основатель Project Gutenberg Майкл Харт выбрал Декларацию как первый текст, когда-либо оцифрованный в компьютер.

Мемориал 56 первоначальным подписавшим Декларацию независимости был открыт в 1984 году в Садах Конституции на Национальной аллее в Вашингтоне. Подписи всех первоначальных подписантов высечены на камне с указанием их имен, мест жительства и занятий.

ИСТОЧНИК: WWW.ARCHIVES.GOV/EXHIBITS/CHARTERS/DECLARATION_HISTORY.HTML

Эта статья помечена под:

Пропустите последние новости? Подпишитесь на POLITICO Playbook и получайте последние новости каждое утро на свой почтовый ящик.

Декларация независимости: право на создание нового правительства | Выставки

Черчение провозглашение независимости 1776 г. стало определяющим событием в жизни Томаса Джефферсона. Несмотря на желание Джефферсона вернуться в Вирджинию, чтобы помочь написать конституцию этого штата, Континентальную Конгресс назначил его в комитет из пяти человек для разработки проекта. провозглашение независимости.Этот комитет впоследствии назначил ему поручено подготовить проект документа на его рассмотрение. Опираясь на такие документы, как Вирджинская декларация прав, государственные и местные призывы к независимости, а также его собственный проект Вирджиния, Джефферсон написал потрясающее заявление право колонистов восстать против британского правительства и создать свои собственные, исходя из того, что все люди созданы равны и имеют неотъемлемые права на жизнь, свободу и стремление к счастью.

Благодаря многочисленным исправлениям, внесенным Джефферсоном, комитет, а затем Конгрессом Джефферсон сохранил за собой видную роль в написания определяющего документа Американской революции и, действительно, Соединенных Штатов. Джефферсон критически относился к изменениям в документ, особенно удаление длинного абзаца который возложил ответственность за работорговлю на британского короля Георгий III.Джефферсон по праву гордился своей писательской ролью Декларации независимости и умело отстояли свое авторство этого священного документа.

Влиятельные прецеденты

Инструкции для делегатов Вирджинии на первом Континентальном конгрессе, написанные Томасом Джефферсоном в 1774 году

Томас Джефферсон, делегат съезда Вирджинии от Округ Олбемарл разработал эти инструкции для Вирджинии. делегаты первого Континентального Конгресса.Хотя считается слишком радикально по Вирджинии, инструкции Джефферсона были опубликованы его друзьями в Вильямсбурге. Его идеи и плавные, красноречивый язык поспособствовал его выбору рисовальщиком Декларация Независимости. Эта копия рукописи содержит дополнительные разделы и отсутствуют другие, присутствующие в опубликованном версия, Краткое изложение прав Британской Америки.

Томас Джефферсон. Инструкции для делегатов Вирджинии, 1774 г. Рукопись. Рукописный отдел (39)

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/jefferson/jeffdec.html#039

Постановление округа Фэрфакс, 18 июля 1774 г.

Решения округа Фэрфакс были написаны Джорджем Мейсоном (1725–1792). и Джордж Вашингтон (1732 / 33–1799), усыновленный Фэрфаксом. Конвент округа под председательством Вашингтона и призвал к протесту Жесткие меры Великобритании против Бостона.Решает ясно заявление о конституционных правах, считающихся основополагающими в британские американские колонии. Решители призывают прекратить торговля с Великобританией, в том числе прекращение ввоза рабов. Джефферсон безуспешно пытался включить в декларацию независимости осуждение британской поддержки рабов торговля.

Джордж Мейсон и Джордж Вашингтон. Решения округа Фэйрфакс, 1774 г. Рукопись. Рукописный отдел (40)

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/jefferson/jeffdec.html#040

Вирджинская декларация прав Джорджа Мейсона

Декларация прав Вирджинии была разработана Джорджем Мейсоном и Томас Людвелл Ли (1730–1778) и единогласно принят в В июне 1776 г. во время Вирджинского съезда в Вильямсбурге продвинул Америку к независимости.Это один из документов во многом опирался на Томаса Джефферсона при разработке Декларации Независимости. Можно увидеть Вирджинскую декларацию прав как фонтан, из которого вытекают принципы, воплощенные в Декларация независимости, Конституция Вирджинии и Биль о правах. Представленный здесь документ является первым черновиком Мэйсона. к которому Томас Людвелл Ли добавил несколько пунктов.Даже беглое изучение заявлений Мэйсона и Джефферсона выявило общность языка и принципа.

Джордж Мейсон и Томас Людвелл Ли. Проект Вирджинской декларации прав 1776 г. Рукопись. Рукописный отдел (41)

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/jefferson/jeffdec.html # 041

Проект конституции Вирджинии Томаса Джефферсона, предшественник Декларации независимости

Сразу после того, как узнал, что Конвенция Вирджинии позвонила за независимость 15 мая 1776 г., Джефферсон, делегат Вирджинии Континентальному Конгрессу написал не менее трех проектов Конституция Вирджинии.Черновики Джефферсона важны не только из-за своего влияния на правительство Вирджинии они прямые предшественники Декларации независимости. Здесь показано Перечисление Джефферсона правительственных злоупотреблений со стороны короля Георга III как это появилось в его первом черновике.

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/jefferson/jeffdec.html#045

Фрагмент

Фрагмент самого раннего известного проекта Декларации, июнь 1776 г.

Это единственный сохранившийся фрагмент самого раннего проекта Декларация Независимости.Этот фрагмент демонстрирует, что Джефферсон тщательно отредактировал свой первый проект Декларации Майдан до того, как подготовил честный экземпляр, ставший основой "первоначального черновика". Ни одно из удаленных слов и отрывки из этого фрагмента фигурируют в «Черновом черновике», но все восстановленные 148 слов, включая вставленные и вставленные, были скопированы в «Черновик» в понятной форме.

Томас Джефферсон. Фрагмент проекта Декларации независимости 1776 г., рукопись. Рукописный отдел (48)

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/jefferson/jeffdec.html#048

Черновик

Первоначальный черновой вариант декларации

Написано в июне 1776 г., проект Декларации Томаса Джефферсона. Независимости, включал восемьдесят шесть изменений, сделанных позже Джоном Адамс (1735–1826), Бенджамин Франклин 1706–1790), другие члены комитета, назначенного для разработки документа, и Конгрессом.«Первоначальный черновой вариант» Декларации независимости, одна из великих вех в американской истории, показывает эволюцию текста из первоначального проекта композиции Джефферсона до окончательный текст принят Конгрессом утром 4 июля 1776 г. Позднее, возможно, в девятнадцатом веке, Джефферсон указал на полях некоторые, но не все исправления, предложенные Адамс и Франклин.В конце жизни Джефферсон одобрил этот документ: «Декларация независимости оригинального чернового проекта».

Томас Джефферсон. Проект Декларации независимости 1776 г. Рукопись. Отдел рукописей (49)

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/jefferson/jeffdec.html#049

Вернуться к началу

Дом Граффа, где Джефферсон разработал Декларацию независимости

Дом Якоба Граффа, каменщика, расположенный на юго-западе угол Маркет и Седьмая улица, Филадельфия, была резиденцией Томаса Джефферсона, когда он составлял Декларацию независимости.Трехэтажный кирпичный дом изображен здесь в Harper's. Weekly, , 7 апреля 1883 г. Джефферсон арендовал весь второй пол для себя и его домашнего персонала.

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/jefferson/jeffdec.html#043

Представление Декларации независимости Континентальному конгрессу, 28 июня 1776 г.

Это изображение считается одним из самых реалистичных. этого исторического события.Джефферсон - высокий человек, откладывающий Декларация независимости на столе. Бенджамин Франклин сидит справа от него. Джон Хэнкок (1737–1793) сидит за столом. Члены комитета, Джон Адамс, Роджер Шерман (1721–1793), и Роберт Р. Ливингстон (1746–1813) стоят (слева направо) позади Джефферсон.

Эдвард Сэвидж и / или Роберт Эдж Пайн. Конгресс, голосующий за Декларацию независимости, c. 1776. Копия холста, масла, любезно предоставлена ​​Историческим обществом Пенсильвании (53)

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/jefferson/jeffdec.html#053

«Комитет по декларации» под председательством Томаса Джефферсона

11 июня 1776 г., в ожидании голосования за независимость будет благоприятным, Конгресс назначил комитет для разработки проекта декларация: Томас Джефферсон из Вирджинии, Роджер Шерман из Коннектикута, Бенджамин Франклин из Пенсильвании, Роберт Р.Ливингстон из Нью-Йорка Йорк и Джон Адамс из Массачусетса. Карриер и Айвз подготовили эта воображаемая сцена к столетию Декларации Независимости.

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/jefferson/jeffdec.html#056

Заключительный документ

Копия Декларации независимости Джорджа Вашингтона

Это сохранившийся фрагмент первоначальной печати Джона Данлэпа. Декларации независимости, которая была отправлена ​​Джорджу Вашингтону Джон Хэнкок, президент Континентального конгресса в июле 6, 1776 г.Генерал Вашингтон зачитал Декларацию собравшимся войска в Нью-Йорке 9 июля. Позже той же ночью американцы уничтожили бронзовая статуя короля Великобритании Георга III, стоявшая у подножия Бродвея на Боулинг-Грин.

[ В Конгрессе, 4 июля 1776 г. Заявление представителей Соединенных Штатов Америки, собравшихся на Генеральном Конгрессе.] [Филадельфия: Джон Данлэп, 4 июля 1776 г.]. Широкая сторона с разрывом в строках 34 и 54, текст под строкой 54 отсутствует. Рукописный отдел (51)

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/jefferson/jeffdec.html#051

Зал Независимости

Конгресс проголосовал за независимость в Доме штата Пенсильвания расположен на Честнат-стрит между Пятой и Шестой улицами.Чарльз Уилсон Пил нарисовал этот северо-западный вид государственного дома и его сараи в 1778 году. Здание украшали два часа и шпиль, который был снят вскоре после того, как британцы покинули Филадельфию в 1778 г.

Джеймс Тренчард по картине Чарльза Уилсона Пила. Вид на Государственный дом в Филадельфии с северо-запада в журнале Columbian Magazine, 1787.Копия гравюры. Отдел редких книг и особых коллекций (44)

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/jefferson/jeffdec.html#044

Проспект Филадельфии

Это вид на город Филадельфию в 1768 году с Берег Джерси, с картой улиц и увеличенной гравюрой Государственный дом и Речная батарея.Джефферсон увидел бы Филадельфию, как изображено, когда он посетил Аннаполис, Филадельфию и Нью-Йорк. Йорк в 1766 году. Горизонт Филадельфии кардинально не изменился. когда Джефферсон вернулся в 1775 году.

Джордж Хип под руководством Николаса Скалла, генерального инспектора Пенсильвании. Проспект города Филадельфии, 1768.Копия карты и гравюры. Отдел эстампов и фотографий (6)

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/jefferson/jeffdec.html#006

Разрушение статуи короля Георга III

После заслушивания Декларации независимости в июле 9 ноября американская армия разрушила статую короля Георга III у подножия Бродвея на Боулинг-Грин в Нью-Йорке.

Джон К. Макрей после Джонаннеса А. Эртеля. Тянуть вниз по статуе Георга III «Сыновьями свободы» на Боулинг-Грин, город Нью-Йорк, июль 1776 года. Нью-Йорк: Опубликовано Джозефом Лэнгом, [ок. 1875] Копия гравюры. Отдел эстампов и фотографий (52)

Добавьте этот элемент в закладки: // www.loc.gov/exhibits/jefferson/jeffdec.html#052

Первое публичное чтение Декларации независимости

Изображен полковник милиции Пенсильвании Джон Никсон (1733–1808). в первом публичном чтении Декларации независимости 6 июля 1776 года. Эта сцена была создана Уильямом Гамильтоном после рисунок Джорджа Ноубла, появившийся в книге Эдварда Барнарда, История Англии (Лондон, 1783).

Манера в Которые американские колонии объявили себя независимыми от короля Англии в разных провинциях 4 июля 1776 года. Копия гравюры. Отдел эстампов и фотографий (57)

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/jefferson/jeffdec.html#057

Последствия

Проект Декларации независимости Джефферсона, представленный Конгрессу

Данная копия Декларации представляет собой точную копию, которую комитет представлен Конгрессу.Джефферсон отметил, что «части вычеркнутые Конгрессом должны быть выделены черной линией. нарисованные под ними, а вставленные ими должны быть помещены на полях или в параллельном столбце ». Несмотря на свою важность в истории эволюции текста эта копия Декларации получил очень мало общественного внимания.

Добавьте этот элемент в закладки: // www.loc.gov/exhibits/jefferson/jeffdec.html#050

Джефферсон утешает своей «искалеченной» рукописью

Томас Джефферсон отправил копии Декларации независимости нескольким близким друзьям, таким как Ричард Генри Ли (1732–1794), с указанием изменений, внесенных Конгрессом. Ли ответил: «Я искренне желаю уважения Конгрессу. штатов, что рукопись не была искажена, поскольку является.Это замечательно и жалко, что ярость перемен должно быть так несчастно применено. Однако Thing настолько хорош по своей природе, что никакая кулинария не испортит блюдо для гурманов ».

Ричард Генри Ли - Томасу Джефферсону, 21 июля 1776 г. Рукописное письмо. Рукописный отдел (54)

Добавьте этот элемент в закладки: // www.loc.gov/exhibits/jefferson/jeffdec.html#054

Богиня Свободы

На этой аллегорической гравюре Богиня Свободы указывает на Портрет Томаса Джефферсона, глядя на портрет Джорджа Вашингтон. Это было сделано в конце второго президентского срока Джефферсона. администрация. Амуры здесь - Гений Мира и Гений благодарности, и в этом контексте Джефферсон - это «Свобода». Гений.”

Богиня свободы с портретом Томаса Джефферсона, Салем, Массачусетс, 15 января 1807 года. Копия картины. Предоставлено Художественной галереей Йельского университета, коллекция Мейбл Брэди Гарван (32)

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/jefferson/jeffdec.html#032

Переносной письменный стол Томаса Джефферсона

Декларация независимости была написана на этом красном дереве. стол на коленях, разработанный Джефферсоном и построенный кабинетом Филадельфии производитель Бенджамин Рэндольф.Джефферсон передал его Джозефу Кулиджу, Младший (1798–1879), когда он женился на Эллен Рэндольф, внучке Джефферсона. Давая его, Джефферсон написал 18 ноября 1825 года: «Политика, так же, как и в религии, есть свои суеверия. Эти, набирая силу со временем может однажды дать этой реликвии воображаемую ценность, ибо это связь с рождением Великой Хартии нашей Независимости.” 27 февраля 1826 года Кулидж ответил, что он рассмотрит стол «уже не неодушевленный и немой, а как нечто, что должно быть допрашивали и ласкали ».

Бенджамин Рэндольф по дизайну Томаса Джефферсона. Переносной письменный стол, Филадельфия, 1776 год. Предоставлено Национальным музеем американской истории, Смитсоновский институт. Учреждение (30)

Добавьте этот элемент в закладки: // www.loc.gov/exhibits/jefferson/jeffdec.html#030

Серебряная ручка Томаса Джефферсона с монограммой

Томас Джефферсон заказал небольшой цилиндрический серебряный фонтан. ручка с золотым пером от его агента в Ричмонде, штат Вирджиния. Это было вероятно, изготовлен Уильямом Коуэном (1779–1831), часовщиком из Ричмонда. Эллиптическая крышка, которая ввинчивается в конец цилиндра и на крышках резервуара для чернил выгравировано «TJ».

Вероятно, Уильям Коуэн. Серебряная ручка, Ричмонд, Вирджиния, 1824 год. Предоставлено Monticello, Мемориальный фонд Томаса Джефферсона, Inc. (31)

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/jefferson/jeffdec.html#031

Лорд Камес, Генри Хоум,

Очерки принципов нравственности и естественной религии

Это личная копия шотландского философа морали Джефферсона. работы и является одной из немногих книг, аннотированных Джефферсоном.господин Камес (1696–1782) был лидером школы «морального чувства», которая выступал за то, чтобы у мужчин было внутреннее чувство правильного и неправильного. господин Камес дал философское обоснование фразе «преследование счастья », которую Джефферсон присвоил как неотъемлемую право человечества в Декларации независимости.

Добавьте этот элемент в закладки: // www.loc.gov/exhibits/jefferson/jeffdec.html#034

Алджернон Сидни,

Рассуждения о правительстве

Джефферсон считал книгу Алджернона Сидни (1622–1683) Discourses лучшим фундаментальным учебником по принципам управления. В письме Мэйсону Уимсу от 13 декабря 1804 г. Джефферсон прокомментировал: что «они на самом деле являются богатым сокровищем республиканских принципов. .. . это, наверное, лучшая элементарная книга принципов правительства ». Сидни был республиканцем, казненным британцами. для крамольных сочинений, включая Бесед. Это личная копия Джефферсона, проданная Конгрессу в 1815 году.

Алджернон Сидни. Рассуждения о правительстве Алджернона Сидни с его письмами, судебными извинениями и некоторыми воспоминаниями из его жизни.Лондон: Отпечатано для А. Миллара, 1763. Отдел редких книг и специальных коллекций (35)

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/jefferson/jeffdec.html#035

Свобода и наука

Томас Джефферсон изображен в начале своего первого президентский срок, проведение Декларации независимости с научные инструменты в фоновом режиме.Тибу использовал бюст портрет Рембрандта Пила и создал воображаемое анфас, потому что стоячий портрет Джефферсона не был написан.

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/jefferson/jeffdec.html#095

Вернуться к началу

Как значение Декларации независимости изменилось с течением времени

Спустя десятилетия после Декларации независимости американцы начали читать утверждение о том, что «все люди созданы равными», не так, как предполагалось создателями, - говорит историк из Стэнфорда Джек Раков.

С каждым поколением слова, выраженные в Декларации независимости, выходили за рамки того, что изначально имели в виду отцы-основатели, когда они принимали исторический документ 4 июля 1776 года, говорит историк из Стэнфорда Джек Раков. (Изображение предоставлено Getty Images)

4 июля 1776 года, когда Континентальный конгресс принял исторический текст, составленный Томасом Джефферсоном, они не подразумевали, что он означал индивидуальное равенство. Скорее, они заявили, что американские колонисты, , как и народ , имеют те же права на самоуправление, что и другие нации.По словам Ракова, поскольку они обладают этим фундаментальным правом, они могут создать новые правительства в каждом из штатов и коллективно занять свое «отдельное и равное положение» с другими странами. Лишь спустя десятилетия после войны за независимость в Америке эта фраза приобрела убедительную репутацию как заявление об индивидуальном равенстве.

Здесь Раков размышляет об этой истории и о том, как теперь, во время повышенного внимания к основателям страны и наследию рабства и расовой несправедливости, которые они увековечили, американцы могут лучше понять ограничения и неудачи своих прошлых правительств.

Раков - профессор истории и американистики Уильяма Робертсона Коу и почетный профессор политологии Школы гуманитарных и естественных наук. Его книга « Исходные смыслы: политика и идеи в создании конституции » (1996) получила Пулитцеровскую премию в области истории. Его новая книга « За гранью веры, за гранью совести: радикальное значение свободного исповедания религии» будет опубликована в следующем месяце.

С U.С., столкнувшись с историей системного расизма, есть ли проблемы, с которыми сегодня приходится считаться американцам, которые можно проследить до Декларации независимости и Конституции США?

Я рассматриваю Декларацию как отправную точку и обещание, а Конституцию - как набор обязательств, которые имели долгосрочные последствия - одни тревожные, другие - преобразующие. Декларация в своей замечательной лаконичности дает нам самоочевидные истины, лежащие в основе права на революцию и способности создавать новые правительства, основанные на народном согласии.Первоначальная Конституция, напротив, включала набор политических обязательств, которые признавали правовой статус рабства в штатах и ​​возлагали на федеральное правительство частичную ответственность за поддержание «особого института». Как утверждал мой покойный коллега Дон Ференбахер, Конституция имела большое значение для создания «республики рабовладельцев», которая комплексно защищала рабство вплоть до 1861 года.

Но поправки к Реконструкции 1865-1870 гг. Ознаменовали второе конституционное основание, опирающееся на другие предпосылки.Вместе они составили более широкое определение равенства как части конституционного строя и дали национальному правительству эффективную основу для борьбы с расовым неравенством внутри штатов. К сожалению, Второй Реконструкции 1960-х годов потребовалось слишком много времени, чтобы выполнить это обязательство, но когда это произошло, это было воплощением первоначального видения 1860-х годов.

Когда люди критически исследуют историю основания страны, что они могут быть удивлены, узнав из вашего исследования, что может помочь им понять сегодняшнюю историю Америки?

Две вещи.Во-первых, самый сложный вопрос, с которым мы сталкиваемся, размышляя об основах нации, о том, должен ли рабовладельческий Юг быть ее частью или нет. Если вы думаете, что так должно было быть, трудно представить, как создатели Конституции могли достичь этой цели, не сделав некоторого набора «компромиссов», признав законное существование рабства. Когда мы обсуждаем Конституционный съезд, мы часто хвалим компромисс, дающий каждому штату равный голос в Сенате, и осуждаем пункт трех пятых, позволяющий южным штатам считать своих рабов в целях политического представительства.Но там, где ссора между большими и маленькими государствами не имела ничего общего с устойчивыми интересами граждан - вы никогда не голосуете на основе размера государства, в котором вы живете, - рабство было реальным и постоянным интересом, который нужно было учитывать. Союз, чтобы выжить.

Во-вторых, величайшая трагедия американской конституционной истории заключалась не в том, что создатели не отказались от рабства в 1787 году. Такой вариант был им просто недоступен. Настоящей трагедией стал провал Реконструкции и последовавшее за этим появление в конце 19 века сегрегации Джима Кроу, на преодоление которой потребовались многие десятилетия.Это была великая конституционная возможность, которой американцы не воспользовались, возможно, потому, что четыре года гражданской войны и десятилетие военной оккупации Юга просто истощили общественное мнение Севера. Даже сейчас, если вы посмотрите на проблемы подавления избирателей, мы все еще боремся с его последствиями.

Вы утверждаете, что спустя десятилетия после Декларации независимости американцы начали понимать утверждение Декларации независимости о том, что «все люди созданы равными», иначе, чем предполагали создатели.Как отцы-основатели относились к равенству? И как появились эти расходящиеся интерпретации?

Когда Джефферсон написал в преамбуле к Декларации «все люди созданы равными», он не имел в виду индивидуальное равенство. На самом деле он имел в виду, что американские колонисты, как народ , имели те же права самоуправления, что и другие народы, и, следовательно, могли провозгласить независимость, создать новые правительства и занять свое «отдельное и равное положение» среди других наций.Но после того, как революция удалась, американцы начали читать эту знаменитую фразу по-другому. Теперь это стало заявлением об индивидуальном равенстве, которое каждый и каждый член обездоленной группы мог требовать для себя. С каждым поколением наше представление о том, кого охватывает это утверждение, расширяется. Это обещание равенства всегда определяло наше конституционное кредо.

Томас Джефферсон подготовил отрывок из Декларации, позже отклоненный Конгрессом, в котором британская монархия обвиняется в навязывании рабства невольным американским колонистам, описывая это как «жестокую войну против человеческой природы.«Почему этот отрывок был удален?

В разные моменты колонисты Вирджинии пытались ограничить масштабы работорговли, но британская корона блокировала эти усилия. Но вирджинцы также знали, что их рабовладельческая система воспроизводится естественным образом. Они могли ликвидировать работорговлю, не устраняя рабство. Это было не так в Вест-Индии или Бразилии.

Более глубокая причина исключения этого отрывка заключалась в том, что члены Континентального Конгресса были морально обеспокоены добровольным участием колоний в системе рабства движимого имущества.Заявление подобного рода повлекло бы за собой обвинения в откровенном лицемерии, о которых лучше не говорить.

Если отцы-основатели, в том числе Томас Джефферсон, считали рабство морально развращенным, как они сами примиряли владение рабами и как это все еще было встроено в американские законы?

Два аргумента дают голое начало ответа на этот сложный вопрос. Во-первых, желание эксплуатировать рабочую силу было центральной чертой большинства колонизирующих обществ в Америке, особенно тех, которые полагались на экспорт ценных товаров, таких как сахар, табак, рис и (намного позже) хлопок.Дешевая рабочая сила в больших количествах была решающим фактором, делавшим эти товары прибыльными, и плантаторов не волновало, кто их поставлял - коренное население, белые наемные слуги и, в конечном итоге, африканские рабы - до тех пор, пока они были там для эксплуатации.

Чтобы сказать, что эта система эксплуатации была морально коррумпированной, необходимо определить, когда начали появляться моральные аргументы против рабства. Также необходимо признать, что существовало два источника моральной оппозиции рабству, и они возникли только после 1750 года.Один пришел из радикальных протестантских сект, таких как квакеры и баптисты, которые пришли к выводу, что эксплуатация рабов является греховной по своей сути. Другой исходил от революционеров, которые признали, как утверждал Джефферсон в своих заметках о штате Вирджиния , что сам факт владения рабами привнесет «неослабевающий деспотизм», который подорвет способность рабовладельцев действовать в качестве республиканских граждан. Другими словами, моральное разложение, которое беспокоило Джефферсона, было тем, что могло случиться с рабовладельцами, которые стали жертвами своих собственных «бурных страстей».”

Но главная проблема, с которой столкнулся Джефферсон - и которую игнорируют многие из его современных критиков, - заключается в том, что он не мог вообразить, как черные и белые народы могут когда-либо сосуществовать как свободные граждане в одной республике. Он утверждал, что в запросе XIV его Notes уже было слишком много грязной истории, разделяющей эти народы. И что еще хуже, Джефферсон предположил, используя проторасистские термины, что различия между народами также обречены на гибель этих отношений. Он считал, что афроамериканцев нужно освободить, но колонизировать в другом месте.Это аспект мышления Джефферсона, который по понятным причинам нас так огорчает и угнетает. Но мы также должны признать, что он, я искренне думаю, пытался справиться с реальной проблемой.

Никакой исторический отчет о происхождении американского рабства никогда не удовлетворил бы нашу моральную совесть сегодня, но, как я неоднократно пытался объяснить своим студентам из Стэнфорда, задача исторического мышления заключается не в вынесении моральных суждений о людях в прошлом.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *