Представителем материализма является: Представителем материализма является:

Содержание

Представителем материализма является : Л. Фейербах

19. Разделил действительность на «мир вещей в себе» и «мир явлений»: Кант

20. Не является характерной особенностью немецкой классической философии: Отрицание трансцендентного, божественного бытия

21. Мыслитель, проживший всю жизнь в Кенигсберге, преподававший в тамошнем университете: Кант

22. Согласно Гегелю истинным двигателем мировой истории является: Мировой Дух

ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ 19-20 вв.

1. Философское направление, отрицающее или ограничивающее роль разума в познании, выдвигая на первый план волю, созерцание, чувство, интуицию: Иррационализм

2. Философское направление, утверждающее, что разум лишь плавает по поверхности вещей, тогда как сущность мира открывается нам посредством интуиции, переживания, понимания: Философия жизни

3. К представителям «философии жизни» относится: Ф. Ницше

4. Волю как главный принцип жизни и познания рассматривал: А. Шопенгауэр

5. Артур Шопенгауэр считал субстанцией, первоосновой мира: Волю к власти

6. Центральное понятие философского учения А.Бергсона – жизненный порыв (élan vital). Его познание возможно с помощью: интуиции

7. Кто является автором следующих произведений: «Весёлая наука», «По ту сторону добра и зла», «Человеческое, слишком человеческое»? : Фридрих Ницше

8. Родоначальник позитивизма: Огюст Конт

9. Направление современной западной философии: Томизм

10. Направление современной философии, являющееся материалистическим: Марксизм

11. Термин «экзистенциализм» происходит от французского слова, которое в переводе на русский язык означает: Существование

12. Форма бытия, находящаяся в центре внимания экзистенциализма: Индивидуальное бытие человека

13. Положения об абсолютной свободе человека, его заброшенности и одиночестве, о пограничной ситуации, способной открыть истинную сущность человека, обосновывались в философии : Экзистенциализма

14. Направление философии, в котором человек рассматривается как самодетерминирующееся, самосозидающее существо: Экзистенциализм

15. Экзистенциалистскому взгляду на человека соответствует утверждение о том, что: Человек обречён быть свободным и нести за свои поступки абсолютную ответственность

16. Иррационалистическое направление в философии XX века : Экзистенциализм

ОНТОЛОГИЯ

1. Основа бытия, существующая сама по себе независимо ни от чего другого, : Субстанция

2. Равноправие материального и духовного первоначал бытия провозглашает : Дуализм

3. Существование множества исходных оснований и начал бытия утверждает : Плюрализм

4. Утверждение, соответствующее метафизическому пониманию материи : Материя вечна, несотворённа и неуничтожима

5. Атомистическую гипотезу строения материи впервые выдвинул: : Демокрит

Материя есть первоисточник бытия, утверждает : Материализм

7. «Философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в его ощущениях» есть : Материя

8. В марксизме материя трактуется как :Объективная реальность

9. Что из нижеперечисленного не относится к атрибутам материи? : Стабильность

К идеальным явлениям относится : Совесть

11. Неотъемлемое существенное свойство вещи, явления, объекта называется : Атрибутом

12. Способ существования материи : Движение

13. К атрибутам материи не относится : Покой

Высшая форма движения материи – это : Социальное движение

15. Суть космогонической гипотезы «Большого взрыва» состоит в предположении о том, что : Вселенная возникла в результате взрыва микроскопической частицы

16. Последовательность состояний отражает категория : Времени

17. Форма бытия материи, выражающая её протяженность, структурность, сосуществование и взаимодействие элементов во всех материальных системах : Пространство

18. Субстанциальную концепцию пространства и времени защищал : Ньютон

19. Сущность реляционной концепции пространства и времени заключается в том, что : Пространство и время зависят от материальных процессов

20. Какая концепция времени не допускает возможность создания «машины времени»? : Динамическая

21. Важнейшее специфическое свойство биологического времени : Антропность

22. Важнейшее специфическое свойство биологического пространства : Однородность

23. Совокупность естественных условий существования человека и общества : Природа

24. Кто из названных учёных-философов впервые установил, что солнечная активность влияет на самочувствие людей? : Чижевский

25. Какая из нижеперечисленных пар прилагательных не используется при философском анализе природы? : первозданная и рукотворная

ФИЛОСОФИЯ СОЗНАНИЯ

1. Отражение – это (выберите наиболее полное и точное определение) : Свойство материи запечатлевать характеристики воздействующих на неё объектов

Ощущения, восприятия, понятия, мышление входят в структуру: сознания

Рефлексия – это: размышление личности о самой себе

4. Наиболее сложной формой отражения являетс: Сознание

5. Способность живых организмов ориентироваться во внешнем мире, управлять своей деятельностью: Сознание

6. Мыслитель, с именем которого обычно связывают открытие сферы бессознательного в психике человека: З. Фрейд

7. Разработанный З. Фрейдом метод : Психоанализ

8. К основным методам исследования бессознательного в психоанализе не относится : Анализ убеждений

9. В структуре личности З.Фрейд выделяет : Оно, Сверх- Я, Я

10. Одна из инстанций, которую Зигмунд Фрейд выделил в структуре личности: Оно

11. Зигмунд Фрейд выделил в структуре психического аппарата три инстанции. Среди нижеперечисленных инстанций укажите лишнюю, т.е. ту, которую Фрейд не выделял. Пра-Мы

Оно в психоанализе Фрейда относится к: сфере бессознательного

Сон по З.Фрейду является: символическим

14. Мыслитель, полагавший, что человек движим, прежде всего, сексуальными инстинктами: З. Фрейд

15. Согласно Карлу Роджерсу, «Я-концепция» состоит из четырёх основных элементов. Что из нижеперечисленного не входит в их число? : Я-зеркальное

ГНОСЕОЛОГИЯ

1. Гносеология рассматривает: Границы и возможности человеческого познания

2. Достоверное знание о мире невозможно, утверждает : Скептицизм

3. Носитель преднамеренной, целенаправленной активности : Субъект

4. Познавательное отношение состоит из трех основных сторон (элементов). Укажите, какая среди указанных сторон здесь лишняя? : Цель познания

5. Не относятся к видам средствам познания : Технические

6. Абсолютность, относительность, конкретность, объективность являются основными свойствами: Истины

7. Непротиворечивость относится к следующему критерию научности: Логическому

8. Если предсказанные теорией эмпирические следствия не обнаруживаются на практике, то тогда говорят о: Фальсификации знания

Невозможно фальсифицировать: существование Бога

Поддается фальсификации гипотеза о: существовании жизни на Марсе

Когерентность – это : Самосогласованность знания

12. Эвристичность относится к : Вероятностным критериям научности

13. Знание, соответствующее реальности, адекватно отражающее действительность : Истина

14. Критерий истины в марксистской философии : Практика

15. В соответствии с прагматической концепцией истинности, истина – это : То, что полезно, что помогает нам успешно решать проблемы

16. Способность постижения истины путём непосредственного её усмотрения без обращения к логическим аргументам : Интуиция

17. В современной теории познания переосмысление познающего субъекта идет по пути: Абстрагирования от личностных качеств человека

ДИАЛЕКТИКА

Диалектика – это : Учение о развитии и всеобщих взаимосвязях

2. Философское учение о развитии бытия и познания, основанное на разрешении противоречий : Диалектика

3. Назовите философа, которого считают основателем античной диалектики : Гераклит

4. Теория развития Гегеля, в основе которой лежит единство и борьба противоположностей : Диалектика

5. Диалектический материализм — учение : Марксизма

Эволюция материализма | Статья в журнале «Молодой ученый»

Авторы: Гиниятуллин Филаиль Фанилевич, Камалов Дмитрий Ринатович, Рафиков Руслан Нашхатович

Рубрика: Философия

Опубликовано в Молодой учёный №2 (136) январь 2017 г.

Дата публикации: 11.01.2017 2017-01-11

Статья просмотрена: 1722 раза

Скачать электронную версию

Скачать Часть 7 (pdf)

Библиографическое описание:

Гиниятуллин, Ф. Ф. Эволюция материализма / Ф. Ф. Гиниятуллин, Д. Р. Камалов, Р. Н. Рафиков. — Текст : непосредственный // Молодой ученый. — 2017. — № 2 (136). — С. 759-761. — URL: https://moluch.ru/archive/136/38108/ (дата обращения: 30.10.2022).

Наличие сотен философских учений вызывает необходимость в их классификации. Наиболее распространенным способом деления философских течений является их деление по хронологическому или историческому признаку. В этой классификации выделяют древнюю и средневековую философии, философию эпохи Возрождения, философию Нового времени, современную философию и т. д. Очень часто деление философских учений по хронологическому признаку сочетается с их делением по региональному признаку. Тогда говорят о философии Древнего Востока, античной философии, европейской философии XIX века и т. п. Существует также деление философских учений по национальному признаку (арабская, русская, японская философии), по религиозному признаку (буддийская, мусульманская, христианская философии).

Сциентизация общественной жизни и ее последствия, а также обогащение европейской культуры идеями восточной философии сделали актуальным деление философских учений на рационалистическое и иррационалистическое направления. Решение ряда мировоззренческих проблем средствами философии породило деление философских учений на материалистические и идеалистические. Рассмотрим подробнее особенности и виды материалистической философии.

Все, с чем сталкивается человек, имеет либо материальную, либо духовную природу. Какой из этих двух видов реальности играет определяющую роль в природе, обществе и жизни человека? Есть мнение, что материальное начало (природа, материя) существует вечно и в процессе своей эволюции обретает ряд качеств, в том числе и то, что называют духовным, сознанием. Сторонников этой точки зрения называют материалистами. Материализм это «одна из основных тенденций в философии, противоположная идеализму, спиритуализму и дуализму и заключающаяся в установлении фактическим и логическим путем зависимости духовного от плотского и физиологического» [1, с.

376].

Но есть и другое мнение, согласно которому, определяющую роль в жизни природы, общества и человека играет духовное начало. Такой способ объяснения называют идеалистическим. Идеализм является противоположным материализму течением. К лагерю идеализма относятся те философы, которые утверждают, что дух существовал прежде природы, а природа или материя являются производными духа, под которым нередко понимают Бога. Согласно такой точке зрения природу любых социальных явлений — права, морали, искусства — следует искать в первоначально заданных генетических причинах, имеющих духовный характер [2; 3; 4; 5].

И материализм, и идеализм имеют богатую историю, украшенную именами знаменитых философов и ученых. Разнообразие их взглядов породило необходимость в классификации этих учений.

Здесь приводится одна из самых простых классификаций материалистических учений. Согласно этой классификации, существуют три вида материализма: а) стихийный (наивный), б) механический, в) диалектический. Стихийный материализм является исторически первой формой материализма. Наиболее заметными ее представителями в европейской философии являются Демокрит (ок.460–370 до н. э.), Эпикур (341–270 до н. э.), Лукреций (ок.99–55 до н. э.).

В восточной философии к этому виду материализма можно отнести древнеиндийские учения вайшешика и локаята, восходящие к Ведам (XV-VII вв. до н. э.). В древнекитайской философии крупным представителем стихийного материализма был Ван Чун (27–104). Особенностью этой философии является ее умозрительный характер, выдвижение предположений, не имеющих достаточно прочное фактическое обоснование. И философия, и наука не поднялись здесь еще до теоретического уровня. В качестве примера стихийного материализма, как правило, приводят взгляды первого европейского философа Фалеса (640/624–548/545 до н. э.). Он полагал, что основу всего материального мира составляет вода. Вода существует в жидком, твердом (лед) и газообразном (пар) состояниях. Наверное, есть и другие её состояния, полагал Фалес. Огонь есть пар, только очень горячий, а камень есть более твердый предмет, чем обычный лед, рассуждал он, сделав, в конечном счете, философский вывод: мир есть трансформированная в разные состояния вода. Чуть позднее примерно к такому же выводу пришел другой греческий философ — Анаксимен (VI в. до н. э.). Он полагал, что мир построен из такой субстанции, как воздух. «Воздух ˂..˃, если он разрежен, становится огнем, а если он сгущен, становится ветром, потом облаком и затем водой, потом землей, потом камнями, и остальное возникает из этого», — писал Анаксимен [6, с. 119].

Эмпедокл (V в. до н. э.) несколько усложнил такое представление о материи: он, вслед за древнекитайскими философами, считал, что мир состоит из четырех первоэлементов: воды, огня, воздуха и земли. Все многообразие мира объяснялось ими различными сочетаниями этих элементов. Рассмотренные выше взгляды на материю можно назвать субстратными. Их всех объединяет одно — попытка найти ту конкретную основу, тот материал, субстрат, из которого построен весь мир.

В XVI-XVII вв. в европейской науке и философии широкое распространение получило учение, названное рядом философов механическим материализмом. Его сторонники полагали, что в основе всех изменений природы, общества и человека лежит механическая форма движения материи. По этой причине они предлагали рассматривать химические, биологические, астрономические, социальные процессы как проявления механических законов. Яркими представителями такой формы философствования являются Г. Галилей (1564–1642), Т. Гоббс (1588–1679), П. Лаплас (1749–1827), И. Ньютон (1643–1727) и др. Именно к этому периоду развития философии и науки относится появление механической картины мира [7; 8; 9; 10]. Соответственно с этим развивается и философская концепция механицизма, новая онтология, которая является структурным компонентом механической картины мира [11; 12].

В середине XIX в. в Германии появляется новое учение — диалектический материализм, более известный под названием «марксистская философия».

Эта философия в качестве главного своего метода использует диалектический метод изучения и объяснения природы, общества и человека. В соответствии с этим методом, все явления рассматриваются как процессы, т. е. постоянно изменяющиеся во времени объекты. Другой особенностью этого метода является требование рассматривать события в системе с другими, связанными с ними событиями.

Еще одной особенностью марксистской философии является распространение материалистического принципа на объяснение социальных процессов. Основатель этой философии К. Маркс (1818–1883) предложил искать причины политических, социальных и духовных изменений в обществе в сфере материальных (экономических) отношений. В соответствии с данной идеей, часть марксистской философии, занимающуюся анализом общества, называют историческим материализмом [13; 14].

Литература:

Пивоваров Д. В. Материализм // Современный философский словарь. М.: Академический проект, 2004. 864 с.
Рахматуллин Р. Ю. Генетические источники мусульманского права // Научный вестник Омской академии МВД России. 2011. № 4. С. 43–47.
Рахматуллин Р. Ю. Суфийская антропология // Исламоведение. 2013. № 1. С. 64–74.
Rakhmatullin R., Semenova E. Thomism of the unity of the religious and scientific knowledge // Nauka i studia. 2015. Т. 10. С. 288–291.
Рахматуллин Р. Ю. Дух как категория религиозной онтологии // Молодой ученый. 2015. № 2. С. 651–653.
Бартош Я. К вопросу о формировании категории материи в истории философии // Вопросы философии. 1972. № 8. С. 117–123.

Рахматуллин Р. Ю. Научная картина мира как особая форма организации знания // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2013. № 12–2 (38). С. 166–168.
Камасина Р. Р., Семенова Э. Р. Научная картина мира как высшая форма научного знания // Вестник научных конференций. 2015. № 3–1 (3). С. 68–70.
Михайлова М. Г., Семенова Э. Р. Научная картина мира в системе знания // NovaInfo.Ru. 2016. Т. 1. № 52. С. 169–172.
Рахматуллин Р. Ю., Хамзина Д. З. Соотношение понятий «мировоззрение», «картина мира», «онтология» // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2013. № 1–2. С. 156–159.
Rakhmatullin R. The picture of the world or ontology? // Уральский научный вестник. 2016. Т. 7. № 2. С. 55–60.

Рахматуллин Р. Ю. Картина мира или онтология? // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2016. № 10 (72). С. 167–169.
Тагиров С. Ф., Семенова Э. Р. Марксистская философия истории // Вестник научных конференций. 2016. № 1–5 (5). С. 185–186.
Лутфрахманова Д. У., Семенова Э. Р. О законах диалектики // Вестник научных конференций. 2015. № 3–1 (3). С. 79–80.

Основные термины (генерируются автоматически): стихийный материализм, учение, философия, XV-VII, XVI-XVII, вид материализма, восточная философия, деление, классификация, марксистская философия, механическая картина мира, общество, определяющая роль.

Materialism — The Decision Lab

Основная идея

Теория и практика

TDL — это консультационная компания по прикладным исследованиям. В своей работе мы используем знания из различных областей — от психологии и экономики до машинного обучения и поведенческих данных — для поиска целенаправленных решений сложных проблем.

Наши консультационные услуги

О чем вы думаете, когда слышите, что кто-то «материалист»? Возможно, вы представляете, как они проводят все свое время в оживленном торговом центре, проводя по нескольким кредитным картам и неся сумки с одеждой и аксессуарами. Может быть, все дело в саундтреке Мадонны «Material Girl». Сегодня разговорное определение материализма означает владение большим количеством дорогих вещей и оценку их выше нематериальных вещей, таких как опыт или деятельность. Но идея зародилась не так.

В то время как чрезмерное потребление может быть тем, что мы сегодня ассоциируем с материализмом, идея материализма имеет долгую и динамичную философскую историю, которая началась более 2000 лет назад в первом тысячелетии до нашей эры. Материализм , как философская теория, может быть определен двумя утверждениями:

Материальная материя — это единственная вещь в нашей реальности, которая действительно существует;
Кроме материальной материи ничего не существует. ¹

Другими словами, все, что реально существует, может состоять только из материальной материи.

“

Материализм – это философия субъекта, который забывает принимать во внимание самого себя.

–Артур Шопенгауэр, немецкий философ

Теория, практика

TDL – это прикладное исследование. В своей работе мы используем знания из различных областей — от психологии и экономики до машинного обучения и поведенческих данных — для поиска целенаправленных решений сложных проблем.

Наши консультационные услуги

Ключевые термины

Материализм : Философский материализм утверждает, что все, что действительно существует , есть материя; все материально, поэтому все явления, которые мы видим, являются результатом материальных взаимодействий. ²

Онтология : Раздел философии, занимающийся вопросами бытия и существования. ³

Монизм : Любая философская теория, утверждающая, что все состоит только из одной субстанции. ²

Физикализм : Философская теория, утверждающая, что природа реального мира является исключительно физической материей. Физикализм очень похож на концепцию философского материализма, однако включает в себя другие формы физического существования, такие как сила. Это включение делает физикализм почти синонимом современного определения материализма. По этой причине многие используют термины материализм и физикализм как синонимы. ⁴

Дуализм : Любая философская теория, утверждающая, что все состоит только из двух субстанций. ²

Плюрализм : Любая философская теория, утверждающая, что все состоит только из нескольких субстанций. ²

История

Материализм имеет долгую и сложную историю. Хотя он органично возник во многих частях мира, его истоки обычно связывают со школой древнеиндийской философии Карвака, которая начала изучать материализм еще в 600 г. до н.э. (2600 лет назад). Примерно 200 лет спустя довольно много древнегреческих философов, таких как Демокрит, Эпикур, Фалес, Лукреций и даже Аристотель, также начали вносить свой вклад в классические идеи материализма.

Демокрит разработал философскую идею атомизма, заключающуюся в том, что наименьшая единица физического существования — это атом, что переводится как «то, что нельзя разрезать». Эпикур опирался на атомизм, защищая идею о том, что все, что действительно существует, состоит из невидимых и неделимых частиц свободно падающей материи, называемых «атомами», которые случайным образом сталкиваются друг с другом. Сегодня ученые склонны поддерживать атомизм, поскольку обновленная версия этой концепции преподается в школах. Современные приспособления включают добавление протонов, нейтронов и электронов.

Первая задокументированная материалистическая литература была написана Лукрецием около 50 г. до н.э. под названием « De Rerum Natura » («Природа вещей»). В этом стихотворении он излагает философию Демокрита и Эпикура, соглашаясь с тем, что существование состоит только из двух вещей: материи и пустоты. Все, что происходит, является результатом движения материи или различных комбинаций материи. Этот аргумент использовался Лукрецием для объяснения таких явлений, как ветер, звук и испарение. ⁵ , 6 Знаменитая теория Аристотеля hylomorphism утверждает, что каждый физический объект представляет собой комбинацию материи и формы. Если две вещи имеют одинаковую форму, то это потому, что они произошли от одного и того же «порождения». Так, например, если два листа выглядят одинаково, их можно отличить только потому, что они разделены на два разных куска материи. ⁶ , ⁷

В то время как материализм начал появляться в других частях мира, таких как Китай и Аравия, следующий крупный вклад не появится в течение нескольких сотен лет. Эта задержка была связана с осуждением христианством материализма, что противоречило христианской вере в существование духов. Считается, что философы 17-го века Томас Гоббс и Пьер Гассенди возродили материализм, когда они использовали материальную теорию в противовес дуализму французского философа Рене Декарта.

Вторым по значимости произведением в истории материализма является « La Systeme de la Nature» («Системы природы») франко-немецкого философа барона Поля д’Гольбаха. Написанная в 1770 году работа была осуждена правительством французского короля Людовика XVI и омрачена теорией дуализма Декарта, которая продолжала пользоваться все большей популярностью среди христианских масс. В своих работах Д’Гольбах утверждал, что все происходящее в природе является результатом цепной реакции «потока движения атомов». Его утверждения напоминали утверждения Лукреция, поскольку д’Гольбах утверждал, что реальность просто состоит из материи, движущейся в пространстве. Его идеи также напоминают ньютоновские законы движения и гравитации. ^{5, 6}

Позже, в 1859 и 1871 годах, Чарльз Дарвин опубликовал Происхождение видов и Происхождение человека, соответственно, в которых был представлен его натуралистический отчет о происхождении биологических видов и структур, известный сегодня как « эволюция» или «дарвинизм». Современные представления о материализме были в значительной степени усилены дарвиновской теорией эволюции. ⁸ Сегодня многие сторонники дарвинистской теории эволюции являются материалистами. ⁶

К концу 19 в.XIX века философский материализм снова стал популярным. С растущим успехом научной дисциплины можно с уверенностью сказать, что большинство ученых и философов сегодня сказали бы, что они согласны с той или иной формой материализма. ⁵

Люди

Аристотель

Аристотель, как следует из того, что его легко узнать только по имени, является одним из самых влиятельных философов в западной культуре. Как исследователь, так и писатель, Аристотель веками формировал западную философию и продолжает оказывать влияние по сей день. От дисциплины логики, метафизики и философии до эстетики и риторики, Аристотель продолжает проливать свет на множество философских тем и разжигать споры9.

Демокрит

Демокрит был древнегреческим досократическим философом (однако некоторые историки утверждают, что его лучше классифицировать как ученого), признанным одним из двух основателей античной теории атома. Из-за акцента, который он делал на жизнерадостности, он известен как «смеющийся философ», известный своим вкладом в математику и геометрию. Например, Демокрит был одним из первых греческих философов, признавших, что конус имеет одну треть объема цилиндра с таким же основанием и высотой. Демокриту также приписывают разработку одной из первых антропологических теорий, в которой утверждалось, что наши предки-собиратели изначально не имели языка, но развили его из-за потребности передавать мысли и идеи.10, 11

Томас Гоббс

Будучи широко известным как один из основателей современной политической философии, Томас Гоббс был английским философом, который, как известно, имел широкий круг интересов. Он был защитником материализма от картезианских и аристотелевских противоречивых аргументов и выступал за то, как люди должны жить в гармонии и избегать социальных конфликтов. У Гоббса и французского философа Рене Декарта на протяжении всей их карьеры было много взаимодействий, и все они характеризовались смесью уважения и игнорирования. Гоббс опубликовал довольно много философских сочинений, в первую очередь Leviathan, , в котором он обрисовывает в общих чертах то, что мы знаем сегодня как теорию общественного договора. Он известен несколькими достижениями в области алгебры, геометрии и философии: соавтор синусоидального закона преломления, автор теории формирования Земли и планет с натуралистической точки зрения, автор модернизированной проблемы разума и тела, и более. Его проблема разума и тела вызвала конфликт с чистыми материалистами, потому что он предположил, что нематериальный мир существует рядом с нашим миром материи (разум против мозга) и что они взаимодействуют друг с другом через шишковидную железу. Его самое известное произведение под названием Медитации, ставит под сомнение возможность познания и обеспечивает философские основы науки, какой мы ее знаем сегодня. Материализм утверждает, что то, что нельзя воспринять, не существует, включая призраков, духов, Бога или любое нематериальное содержание разума. Внетелесные переживания и знания, происходящие из чего угодно, кроме чувственного восприятия, также не признаются традиционными материалистами. Это сильно противоречит многим религиям, таким как христианство, ислам и индуизм, которые полагаются на существование нематериального божества и наличие у людей духов в качестве фундаментальной веры. ⁵

Сегодня философская идея материализма трансформировалась в общественное понимание ценности материальных благ и собственности выше духовного благополучия и ценностей. Именно здесь мы получаем представление о чрезмерных покупках и накоплении, когда слышим слово «материализм» или «материалистический». Подобно философскому определению материализма, это общественное понимание признает существование духовного и нематериального благополучия, но просто ставит физическую реальность выше нефизической.

Противоречия

Материализм резко контрастирует с некоторыми философскими идеями, особенно с идеализмом, который является еще одной формой монистической онтологии. Идеализм утверждает полную противоположность материализму: основу реальности составляет только то, что является ментальным, таким как разум (в отличие от физического мозга), духи, разум и воля. ¹⁶ Философский материализм также придерживается взглядов, противоречащих плюрализму, дуализму и другим философским формам монизма.

В 1718 году в первом издании « Критики чистого разума» немецкого философа Иммануила Канта утверждалось, что объекты во времени и пространстве — это просто «видимости», и что человечество ничего не знает о реальной сущности этих видимостей. Эта идея, известная как трансцендентальный идеализм, активно обсуждалась читателями Канта по поводу того, чем на самом деле является трансцендентальный идеализм Канта. ¹⁷ Эта идея противоречит материализму, поскольку она игнорирует все существование физических объектов и утверждает, что они всего лишь видимость.

Перед материализмом стоят две большие задачи: определить, что такое материя, и объяснить существование сознания. Сегодня современные представления о философском материализме включают в себя научные понятия, невидимые человеческому глазу, но выводимые из математических уравнений. Сейчас ученые увлеченно обсуждают такие понятия, как силы, темная материя и темная энергия, над которыми в прошлом материалистические круги могли бы посмеяться. Это постоянно развивающееся определение того, что является «материальным», создает проблемы для философских дебатов, поскольку становится почти невозможно быть уверенным в том, против чего или за что можно спорить. ⁶

Существование сознания также ставит перед материализмом проблемы. Материализм сводит ментальные события к химическим реакциям в мозгу. Но как химические реакции приводят к явлениям, неотъемлемым от человеческого опыта, таким как мышление или живое воображение? Если мы должны верить материалистическому объяснению сознания, то где связь между простыми неврологическими событиями и способностью видеть сны или осознавать себя? ⁶ Материализм не учитывает человеческий опыт за пределами материального, что затрудняет проглатывание философской идеи, поскольку все мы взаимодействовали с нашей нематериальной реальностью. Например, многие из вас, вероятно, прямо сейчас читают эту статью в своей голове! Ясно, что ментальные события реальны и действительно происходят. Это имеет важные последствия, поскольку ментальные события, такие как интенциональность и психическое заболевание, не признаются материалистами. Зная, что оба существуют, можно с уверенностью сказать, что сегодня мы не живем в полностью (философски) материалистическом мире.

Практический пример

Levi’s 501 Джинсы и материализм

Немногие бренды в популярной культуре сегодня имеют большое значение для потребителей. Coca-Cola, Элвис Пресли, Майкл Джексон и «Звездные войны» — вот лишь несколько примеров того, как культовые бренды могут захватывать символическое воображение потребителя. Одним из самых успешных из этих символических брендов являются джинсы Levi’s 501. Однако самое интересное в джинсах 501 — это то, как со временем менялась эта символическая ценность.

Первоначально продукт был разработан для шахтеров в Калифорнии во время Золотой лихорадки , которые не могли найти пару брюк, которые выдержали бы их суровые условия работы. После Второй мировой войны Levi’s начал ориентировать свои маркетинговые усилия на более молодую аудиторию. Американский актер Джеймс Дин превратил символику джинсов 501 в образ капризности, независимости и тонкого бунтарства. Levi’s опирался на эту независимость, связанную с джинсами, разрабатывая различные возможности индивидуальной настройки, такие как окрашивание галстуков, лоскутное шитье и вышивка. Этот вывод согласовывался с научным наблюдением, что после покупки к продукту часто добавляют символику.

Исследователи, которые оценивали ценность джинсов Levi’s 501 в различных парадигмах поп-культуры, обнаружили, что джинсы Levi’s 501 обычно служат инструментом уверенности и безопасности, поскольку символика продукта помогает потребителям поставить себя в правильные социальные роли и улучшает их способность выполнять указанные роль. Кроме того, имелись многочисленные свидетельства (буквальных) спасительных свойств джинсов, которые усиливали восприятие прочности и долговечности.

Джинсы Levi’s 501 также ассоциировались с ощущением комфорта, поскольку продукт приспосабливался к различным ситуациям, в которых его можно было носить. Эта приспособляемость дает ощущение, что джинсы могут быть адаптированы к образу жизни владельца. Долговечность джинсов также способствует воплощению особых воспоминаний о том, когда они пережили что-то значительное, надевая джинсы 501. ¹⁸ В целом ясно, что материальные блага, такие как простая пара синих джинсов, иногда могут значительно повысить ценность опыта их владельца и часто могут повлиять на то, как он относится к своей жизни.

Соответствующее содержание TDL

Платон

Вы когда-нибудь слышали об аллегории Платона о пещере? Что ж, этот древнегреческий философ и есть Платон, о котором идет речь. И мыслитель-утопист, и невероятный циник, Платон едва ли нуждается в представлении из-за его далеко идущего влияния на многие когнитивные предубеждения и эвристики, известные сегодня ученым-бихевиористам.

Исаак Ньютон

Автор самой влиятельной книги по физике, Исаак Ньютон приписывает многие важные открытия сегодня, такие как концепция гравитации и современного исчисления, каким мы его знаем сегодня. Узнайте больше о знаменитом английском физике и математике в этой мыслительной статье.

Источники

Браун, Р., Ледиман, Дж. (2020). История материализма. В Философской энциклопедии Рутледжа. Тейлор и Фрэнсис. Получено 17 августа 2021 г. с https://www.rep.routledge.com/articles/thematic/history-of-materialism/v-1. дои: 10.4324/9780415249126-DC122-1
Материализм . Материализм — Энциклопедия Нового Света. (н.д.). https://www.newworldencyclopedia.org/entry/materialism.
Онтология . Онтология — Энциклопедия Нового Света. (н.д.). https://www.newworldencyclopedia.org/entry/Ontology.
Столяр Д. (2021). Физикализм. Стэнфордская философская энциклопедия. https://plato.stanford.edu/archives/sum2021/entries/physicalism/.
Материализм . Основы философии. (н.д.). https://www.philosophybasics.com/branch_materialism.html.
Материализм . Материализм — Энциклопедия Нового Света. (н.д.). https://www.newworldencyclopedia.org/entry/materialism.
Эйнсворт, Т. (2020, 25 марта). Форма против материи . Стэнфордская энциклопедия философии. https://plato.stanford.edu/entries/form-matter/.
Encyclopædia Britannica, Inc. (н.д.). История материализма . Британская энциклопедия. https://www.britannica.com/topic/materialism-philosophy/History-of-materialism#ref68540.
Шилдс, К. (2020, 25 августа). Аристотель . Стэнфордская энциклопедия философии. https://plato.stanford.edu/entries/aristotle/.
Уильямс, М. (2016, 27 июля). Кем был Демокрит? Вселенная сегодня. https://www.universetoday.com/60058/democritus-atom/.
Берриман С. (2 декабря 2016 г.). Демокрит . Стэнфордская энциклопедия философии. https://plato.stanford.edu/entries/democritus/.
Дункан, С. (2021, 12 февраля). Томас Гоббс . Стэнфордская энциклопедия философии. https://plato.stanford.edu/entries/hobbes/#1.
Телевидение A&E Networks. (2020, 21 июля). Томас Гоббс . Биография. https://www.biography.com/scholar/thomas-hobbes.
Смит, К. (2018, 21 сентября). Жизнь и творчество Декарта . Стэнфордская энциклопедия философии. https://plato.stanford.edu/entries/descartes-works/.
Хэтфилд, Г. (2014, 16 января). Рене Декарт . Стэнфордская энциклопедия философии. https://plato.stanford.edu/entries/descartes/.
Гайер П. и Хорстманн Р.-П. (2021, 5 февраля). Идеализм . Стэнфордская энциклопедия философии. https://plato.stanford.edu/entries/idealism/.
Станг, Н. Ф. (2016, 4 марта). Трансцендентальный идеализм Канта . Стэнфордская энциклопедия философии. https://plato.stanford.edu/entries/kant-transcendental-idealism/.
Соломон, М. Р. (1986). Глубоко укоренившийся материализм: случай с джинсами Levi’s 501. Североамериканские достижения ACR.

История материализма — Философская энциклопедия Routledge

Доступ к полному содержанию доступен только для членов организаций, купивших доступ. Если вы принадлежите к такому учреждению, войдите в систему или узнайте больше о том, как сделать заказ.

Поделиться

Загрузка контента

Нам не удалось загрузить контент

Печать

Содержание

Резюме статьи
содержание заблокировано
1
Вызовы философскому материализму
содержание закрыто
2
Концепция «материи» и материализм в древнем мире
содержание закрыто
3
Материализм в научной революции и Просвещении
содержание закрыто
4
Материализм в девятнадцатом веке
контент заблокирован
5
Материализм после 1900 года
содержимое заблокировано
Библиография

Тематический

По
Браун, Робин Гордон
Ледиман, Джеймс

DOI

10. 4324/9780415249126-DC122-1

Опубликовано

2020

DOI: 10.4324/9780415249126-DC122-1
Версия: V1,:0038 Получено 30 октября 2022 г. с https://www.rep.routledge.com/articles/thematic/history-of-materialism/v-1.

Материализм — это онтологическая теория, то есть теория о существующих вещах. В простейшей форме его можно понимать как одно утверждение, имеющее два аспекта. Утверждается, что существуют только материальные вещи; это имеет, во-первых, положительный аспект, что материальные вещи существуют, и, во-вторых, отрицательный аспект, что кроме материальных вещей ничего не существует. Таким образом, палкам и камням разрешено существование, а душам, духам, раю и аду и возможности загробной жизни отказано.

Таким образом, материализм имеет тесную связь с атеизмом, но важно отличать материализм от атеизма по двум разным причинам. Во-первых, многие материалисты древнего мира верили в богов, которые для них были не духовными сущностями, а состоящими из материи, как и все остальное. Во-вторых, существовали философские традиции, отрицавшие существование каких-либо богов, но верившие в другие духовные сущности, такие как души.

Материализм возник в первом тысячелетии до нашей эры в различных частях мира. В этот период не было резких границ между философией, наукой и религией. Принципиальной альтернативой религиозным представлениям о действительности был материализм, причем его негативная сторона имела в данном контексте первостепенное значение.

Из различия материалистических и религиозных представлений о действительности возникли разные подходы к гносеологии и методологии. В то время как религиозное мировоззрение включало в себя сверхъестественные объяснения природных явлений, материализм всегда искал натуралистические объяснения, а не, например, те, которые относились к предполагаемым эмоциональным состояниям популярных в этой местности сверхъестественных существ. Религиозные традиции обычно считали священные тексты источниками знаний как о мире, так и о том, как люди должны жить своей жизнью. Напротив, мыслители-материалисты верили в первостепенное значение наблюдения за природой через наши органы чувств в поисках познания мира. Что касается морали, то ранние материалисты, такие как Демокрит и Эпикур, считали, что люди должны искать удовольствия и счастья в жизни, и что нет оснований бояться возмездия или наказания после смерти, а также нет причин подчиняться предписаниям о поведении, основанным на религиозных убеждениях. кроме часто реалистичного страха мирского возмездия или наказания). Позднейшая материалистическая мысль не была прямо связана с какой-либо конкретной этической точкой зрения.

Поделиться

Загрузка содержимого

Нам не удалось загрузить контент

Печать

Ссылка на эту статью:
Браун, Робин Гордон и Джеймс Ледиман. История материализма, 2020, doi:10.4324/9780415249126-DC122-1. Философская энциклопедия Рутледжа, Тейлор и Фрэнсис, https://www.rep.routledge.com/articles/thematic/history-of-materialism/v-1.

Представителем материализма является : Л. Фейербах

Эволюция материализма | Статья в журнале «Молодой ученый»

Похожие статьи

Особенности

Особенности

Содержание и особенности

Основные парадигмы гносеологии | Статья в журнале…

Характерные особенности

О предмете

Общественно-философская мысль в Средней Азии (

Диалектика в философской традиции | Статья в журнале…

Особенности

Особенности

Содержание и особенности

Основные парадигмы гносеологии | Статья в журнале…

Характерные особенности

О предмете

Общественно-философская мысль в Средней Азии (

Диалектика в философской традиции | Статья в журнале.

Похожие статьи

Особенности

Особенности

Содержание и особенности

Основные парадигмы гносеологии | Статья в журнале…

Характерные особенности

О предмете

Общественно-философская мысль в Средней Азии (

Диалектика в философской традиции | Статья в журнале…

Особенности

Особенности

Содержание и особенности

Основные парадигмы гносеологии | Статья в журнале…

Характерные особенности

О предмете

Общественно-философская мысль в Средней Азии (

Диалектика в философской традиции | Статья в журнале.

Materialism — The Decision Lab

Основная идея

Теория и практика

Теория, практика

Ключевые термины

История

Люди

Аристотель

Демокрит

Томас Гоббс

Противоречия

Практический пример

Levi’s 501 Джинсы и материализм

Соответствующее содержание TDL

Источники

История материализма — Философская энциклопедия Routledge

Содержание

Добавить комментарий Отменить ответ