О покорении Сибири Ермаком: краткое содержание, пересказ для читательского дневника

Узнал царь Иван (Грозный), что за Уралом есть богатая земля Сибирь. И правит в ней злой хан Кучум. Так захотел царь Сибирь покорить, своей сделать, что заболел. Боярам ничего не сказал о мечте своей, а слуге-крестьянину открылся: нужен ему для дела «храбрый да удалый» человек. Слуга посоветовал атамана донского казака Ермака Тимофеевича. Год искали казака – не нашли. Царь слугу в богатые доспехи одел и тоже на поиски отправил. Но слуга все снял и пошел, как странник.

Встречный странник сказал ему, что Ермак на Урале. Передал слуга просьбу царя семье казака. Пришел Ермак, вольный казак, в Москву к царю без поклона, даже шапку не снял. Царь сказал Ермаку искупить вину вольных набегов – взять Сибирь. Собрал атаман казаков и пошел до Тобола, а оттуда на лодках до Иртыша. Победили казаки ханское войско. Много воинов полегло и с той, и с другой стороны. А Кучума убили – он обманщик был. С тех пор «русские могут жить в Сибири». И местным жителям при русских стало легче. До сих пор жива в народе память о Ермаке и его службе Руси в деле присоединения земли сибирской.

Читательский дневник по преданию «О покорении Сибири Ермаком»

Сюжет

Царь Иван задумал покорить Сибирь. Через слугу из крестьян он находит для похода казачьего атамана Ермака Тимофеевича. Ермак царю не слуга, но для России рад стараться. Он побеждает хана Кучума. Русские заселяют Сибирь. Народ помнит подвиг Ермака.

Отзыв

В основе любого предания – реальное событие (Сибирь на самом деле была покорена при царе Иване Грозном). Оно передается устно, от старшего поколения к младшему. В любом предании есть достоверные подробности. Например, названия мест, имена, даты (царь Иван, казак Ермак, Тобол, Москва, хан Кучум). Предание о Ермаке сложили с целью показать, что опора царя и лучшие советчики – верные люди из народа, крестьяне, казаки, странники-богомольцы. Тема побед русского оружия, подвига, славы Руси, завоевания и освоения Сибири. Предание учит знать и помнить историю своей страны, ее героев, гордиться ею.

Правда и вымысел

Поход атамана Ермака в Сибирь состоялся в 1581-82 г.г., во время царствования Ивана IV (Грозного). Сибирь и ее богатства стали русскими. Увеличилась территория Русской земли, кочевники перестали угрожать ее границам. С Ермаком на самом деле был не очень большой отряд казаков. У хана людей было больше, но они хуже воевали и считали выгодным подчиниться русскому царю. Однако не царь, а купцы Строгановы позвали отряд охранять их владения от хана. Атаман сам решил взять Сибирское ханство для России. Кучум действительно был убит, но прежде был убит сам Ермак. Вымысел, сказочный элемент – беседа царя и слуги-крестьянина, царя и атамана.

Средства художественной выразительности

• Эпитет: Руси святой, верного казака, богатства несметные.
• Метафора: в Сибирь ворота открыты.
• Сравнение: как в поле ветер гуляет, злой, как волк.
• Инверсия: подумал слуга, службу добрую.
• Гипербола: всех баб и мужиков пересчитали, всех конных и пеших порасспросили.
• Метонимия: бился Ермак с Кучумовыми людьми, куда русская душа не хаживала.
• Фразеологизм: куда глаза глядят, ни слуху ни духу, не носить бы тебе головы на плечах.
• Риторический вопрос: кого гром не оглушит?
• Обращение: Ермак Тимофеевич, царь-батюшка, наш атаман.
• Топонимы: Дон, Урал, Тобол.
• Устаревшие слова: хвороба (болезнь), одежа (одежда), посейчас (до сих пор), перечить (противоречить).

План

1. Желание царя присоединить Сибирь.
2. Слуга-бедняк и его совет искать атамана Ермака.
3. Встреча царя и Ермака.
4. Разгром хана Кучума казаками.
5. Сибирь и все добро ее – русские.
6. Освоение Сибири.
7. Память о народном герое Ермаке.

Цитатный план

1. «Как царство хана покорить».
2. «Кто смерти не боится, кого молния не ударит и гром не оглушит?»
3. «Зовут его Ермак Тимофеевич, удалый казак».
4. «Службу верную для Руси святой отслужу».
5. «Излови хана Кучума, а людей его под власть Руси подведи».
6. «Теперь русские могут жить в Сибири».
7. «Потому мы про Ермака Тимофеевича помним».

Страница не найдена — РуСтих Кратко

Александр Пушкин

Содержание:1 Глава 12 Глава 23 Глава 34 Глава 45 Глава 56 Глава 67 Глава

Павел Бажов

Содержание:1 Читательский дневник по сказу «Огневушка-поскакушка» Бажова1.1 Сюжет1.2 Отзыв Сидят старатели с золотого прииска

Борис Житков

Содержание:1 Читательский дневник по рассказу «Пудя» Житкова1.1 Сюжет1.2 Отзыв Когда рассказчик был маленький, к

Саша Черный

Содержание:1 Читательский дневник по рассказу «Игорь-Робинзон» Черного1.1 Сюжет1.2 Отзыв2 План «Игорь-Робинзон»3 Вопросы по рассказу

Былины, легенды, сказки

Содержание:1 Читательский дневник по сказке «Теремок»1.1 Сюжет1.2 Отзыв2 План сказки «Теремок» Вначале пустой теремок

Андрей Платонов

Содержание:1 Читательский дневник по рассказу «Фро» Платонова1.1 Сюжет1.2 Отзыв Проводив 28-летнего мужа Федора на

Страница не найдена — РуСтих Кратко

Иван Тургенев

Содержание:1 Читательский дневник по рассказу «Конец Чертопханова» (из цикла «Записки охотника») Тургенева1.1 Сюжет1.2 Отзыв

Иван Бунин

Содержание:1 Читательский дневник по роману «Жизнь Арсеньева» Бунина1.1 Сюжет1.2 Отзыв Книга 1 Алексей Александрович

Иван Тургенев

Содержание:1 Читательский дневник по пьесе «Нахлебник» Тургенева1.1 Сюжет1.2 Отзыв Действие первое Усадебный дом покойного

Николай Гоголь

Содержание:1 Том первый1.1 Глава 11.2 Глава 21.3 Глава 31.4 Глава 41.5 Глава 51.6 Глава

Михаил Лермонтов

Содержание:1 Читательский дневник по поэме ««Песня про купца Калашникова»2 Отзыв Гусляры затягивают песню. У

Максим Горький

Содержание:1 Читательский дневник по рассказу «Случай с Евсейкой» Горького1.1 Сюжет1.2 Отзыв2 План «Случай с

Страница не найдена — РуСтих Кратко

Фёдор Абрамов

Содержание:1 Читательский дневник по сказке «Жила-была семужка» Абрамова1.1 Сюжет1.2 Отзыв Северная сказка Пестрая Красавка

Николай Гоголь

Содержание:1 Читательский дневник по повести «Шинель» Гоголя1.1 Сюжет1.2 Отзыв В одном из петербургских департаментов

Сервантес

Содержание:1 Часть первая1.1 Главы 1-31.2 Главы 4-61.3 Главы 7-201.4 Главы 21-311.5 Главы 32-461.6 Главы

Антон Чехов

Содержание:1 Читательский дневник по рассказу «Студент» Чехова1.1 Сюжет1.2 Отзыв2 Анализ рассказа «Студент» Чехова 22-летний

Ганс Христиан Андерсен

Содержание:1 Читательский дневник по сказке «Соловей» Андерсена1.1 Сюжет1.2 Отзыв Китайский император гордился своей благоустроенной

Николай Гоголь

Содержание:1 Читательский дневник по повести «Коляска» Гоголя1.1 Сюжет1.2 Отзыв Уездный южный городок Б. –

Главный миф сибирской истории: Ермак ее не завоевывал!

Почему же так живуч лубок про Ермака? Просто, понятно, удобно. Правда, есть факты, которые противоречат и этому утверждению. Например, в Новосибирской области деревня Рогалево подозревается в том, что основана в 1577 году, а дата рождения поселка Кирза вообще замахивается на 1460 год. Если помнить, что Ермак завоевал Тюменскую область (то есть Сибирское царство) в 1585 году, получается, что первопроходцы-колонизаторы двигались на Восток вдоль Телеутской землицы задолго до того, как Ермак явил им свой воодушевляющий пример.

Кто же объяснит авторам скульптурной композиции «Покорение Сибири» (Лондонский скульптор Юнус Сафардиар – прим. «НН»), посвященной Ермаку в аэропорту «Толмачево», что данный исторический персонаж на самом деле  не имеет отношения к прошлому Новосибирской области?  

Композиция «Покорение Сибири» в новосибирском аэропорту «Толмачево». Фото shalomanov.blogspot.com

Пользуясь случаем, расскажу неканонический, хотя и, на мой взгляд, самый правдоподобный вариант знаменитого сюжета из истории Тюменской области.

Дело было в 1582 году. Уральские олигархи Строгановы снарядили банду наемников  во главе с атаманом Ермаком, имевшем репутацию «ненасытного кровопийцы» (Миллер), для одной из своих обычных карательных операций на севере.

Царь Иван Грозный, когда узнал об этом мероприятии, сильно осерчал. В грамоте от 16 ноября 1582 г. он писал Строгановым: «послали вы из острогов своих волжских атаманов и казаков Ермака с товарищи воевати вотяки и вогуличи… сентября в 1 день, а в тот же день собрався Пелымский князь … и наших людей побили… И то зделалось вашею изменою: вы вогулич и вотяков и пелынцев от нашего жалованья отвели, и их задирали и войною на них приходили, да тем задором с Сибирским салтаном ссорили нас, а волжских атаманов, к себе призвав, воров, наняли в свои остроги… А те атаманы и казаки преж того ссорили нас с Ногайскою ордою, послов нагайских на Волге на перевозех побивали, … и им было вины свои покрыти тем, что было нашу Пермскую землю оберегать, и они зделали с вами вместе… как на Волге чинили и воровали».

Ермак. Литография из книги «Краткая сибирская летопись (Кунгурская) со 154 рисунками» СПб., 1880 г.

Искаженное гневом лицо Ивана Грозного, вероятно, стояло перед глазами Строгановых, когда они читали эти строки. Как мы видим, царь был категорически против новых завоеваний – удержать бы имеющиеся. В связи с этим очевидно, что не Строгоновы, а атаман Ермак, в полном соответствии  со своей нелестной характеристикой, самовольно изменил маршрут, провернув свой отряд с севера на юг, где ждала более богатая добыча. Дальнейшие события подтверждают вероятность того хода событий.

Изгнав из города Сибир «салтана» Кучума, атаман Ермак решил сам царствовать, о чем и уведомил Ивана Грозного, отправив напрямую в Кремль официальное посольство.

В «беседе» с Иваном Кольцо, руководителем этой «иностранной» делегации, московскому государю удалось убедить последнего, что Ермак «не прав». Видимо, вернувшимся казакам удалось донести эту мысль до своего атамана, и Ермак перестал мечтать об основании новой династии. Вот собственно, и вся история того, как Ермак «покорил Сибирь», если не считать драматической развязки, забравшей жизнь криминального авторитета русского средневековья.  

Недавно мусульманская организация одного из татарских сел в Новосибирской области обратились к властям с предложением увековечить событие, которые имело место во время русской колонизации этих мест. По версии авторов обращения, казаки-первопроходцы высадились на берег и первые, кого они встретили, были представители местного племени Цаттыр – их деревня Юрт-Ор до сих пор живет и здравствует. Результатом дружественной встречи стал Чаусский острог (современная Колывань на Оби), 300-летие которого будет отмечаться в этом году. Причем, обращение лидера деревенских мусульман, если верить СМИ, содержит предложение увековечить факт исторической встречи местных «татар» и русских пришельцев как акт мусульманского гостеприимства. Во всяком случае, в планируемом мемориале предусмотрено строительство мечети.

На мой взгляд, предложенный проект абсолютно отвечает духу лубков из современных учебников по истории. Ведь никто не знает, какую религию исповедовали исторические Чаты (так русские звали хозяев страны Цаттыр). Среди историков, например, распространено мнение, что в рассматриваемый период они были тенгрианами, то есть язычниками. Другое дело, знакомы ли с этой информацией потомки Чатов?  Ведь они, поди, как и все мы, читали учебники истории, где говорится, что Сибирское царство было мусульманской страной. Как тут догадаешься, что речь идет о Тюменской области, которую от Новосибирской области отделяет огромное даже по сибирским меркам расстояние? (Посмотрел в интернете: по автотрассе от Новосибирска до Тюмени ехать 1300 км).  Кроме того, масштаб и значение описываемой встречи у села Юрт-Ор сильно сужается, если все-таки не забывать, что Чаусский острог строился не на пустом месте – до него там стояла деревня Анисимова.  

Литография из книги «Краткая сибирская летопись (Кунгурская) со 154 рисунками» СПб., 1880 г.

Черт возьми! Много ли жителей НСО интересуются историей родных мест? Кого удивит, что в 1713 году, когда был заложен Чаусский острог, русские деревни в этих местах уже не считались редкостью? Например, про поселок Передовой, говорят, что он был основан еще в 1625 году, а деревни Малый и Большой Оеш, были построены, соответственно,  в 1692 и в 1693 годах. В соседнем Мошковском районе в 1695 году будущий строитель самого первого царского острога на территории области (крепость на реке Умреве) Алексей Кругликов основал пахотную заимку – ныне село Кругликово. Примерно в это же время на левом берегу реки Обь рядом с конным бродом была построена русская торговая миссия, названная Никольским погостом – предтеча современного Новосибирска.

Если бы интерес к краеведению у нас с вами воспитывался с детства, то место и время встречи двух цивилизацией на территории региона уже было бы определено, и там стоял бы здоровенный обелиск, вокруг которого каждый год устраивался бы праздник. Шутки-шутками, но страна Цаттыр на территории  современной Новосибирской области охватывала, как минимум, Новосибирский, Мошковский, Колыванский районы – получается, именно Чаты когда-то впустил к себе пришельцев из Московии, чтобы созидать вместе с ними будущую Новосибирскую область?

Что мы знаем об этом народе? По какой причине исторические Чаты были лояльны к северным пришельцам? А может быть, нам уже давно надо бы поставить памятник этому народу, да не в каком-то отдельно взятом селе, а в центре Новосибирска?

С другой стороны, как быть с первопроходцами-колонистами? Ведь их память так же нуждается в увековечении. Единственная проблема – непонятно, кому ставить памятники. Оказывается, Чаты были, а «русских»-то не было!

В.Суриков «Покорение Сибири Ермаком» Фото gkaf.narod.ru

Любой историк вам скажет, что жители Московского государства до учреждения Российской империи в 1721 году называли себя «православными», «царевыми людьми», как угодно, но только не «русскими». Например, знаменитая «Скифийская история», увидевшая свет в начале 18 века, не знает словосочетания «русский народ». Ее автор, стольник А.Лызлов, рассказывает о современном ему населении Московского государства, деля его на «москву» и «россианы».

Получается, в 15-17 веках за Урал прибывал не «русский народ», как мы привыкли считать, а разноплеменные группы с Камы, Волги, Дона или Днепра? Ведь многие из них не знали русского языка. Не понимал же русский язык Иван Сусанин? Если понимал, то почему тогда родственники нашего русского национального героя, подавая челобитную царице, платили толмачу за перевод с костромского на российский «государев» язык?

Видимо, не будет большой натяжкой сказать, что потомки первых крестьян-колонистов в Сибири стали «русскими», уже будучи сибиряками, причем в четвертом-пятом колене. Непонятно только, почему эта же участь не постигла коренные национальности Сибири? Те же юрт-орские татары до сих пор считают себя Чатами – это как если бы жители старых сибирских деревень продолжали называть себя Кривичами, Вятичами или той же Костромой.

Эти и многие другие вопросы остаются без ответов, потому что отгорожены от нас лубком школьных учебников, чтобы, не дай Бог, мы не перессорились. Вдруг Чаты, Бараба, Теленгуты потребуют вернуть им исконные территории Новосибирской области? А у них, в свою очередь, начнут требовать свои земли потомки Джунгар – монголы, а у тех – китайцы, которые вполне серьезно рисуют на школьных атласах просторы Китая до Уральских гор, так как считают, например, ту же Новосибирскую область исконно китайской территорией.

Вот к чему приводит знание истории!  Так не проще ли обходить национальные вопросы?

Говорят, в Америке изучают произведения Толстого по комиксам. Смотрит человек картинки, читает пояснения – и готово. Потом его спросят, знаком ли он с творчеством великого писателя, а он ответит «да». Так же, как американские школьники изучают «Анну Каренину», так и мы, жители Сибири, знакомимся в школах с собственной историей. 

— Кто завоевал Сибирь?
— Ермак!
— Садись, «пять»!

Также на сайте «Новосибирские новости»:
Сибирские татары хотят увековечить память о встрече с русскими первопроходцами

Миф о покорении Сибири — Непознанный мир — ЖЖ

Современная Сибирь и Сибирское царство XVI века.

Как небольшой отряд казаков под предводительством Ермака мог завоевать Сибирь?

Хорошо известно, что присоединение Сибири произошло при Иване Грозном. Известен и главный герой этой истории – Ермак. О том, что в результате похода Ермака было покорено целое Сибирское царство, написано в любом учебнике. Однако бросается в глаза явное несоответствие: казачий отряд и — царство, занимающее огромную территорию. Царь Иван вел бесконечные войны, в которых участвовали настоящие царские войска, но результат оставался желать лучшего. А тут шайка казаков, и – такое приобретение.

Естественно, говоря о завоевании Ермаком Сибири, историки имеют в виду не всю территорию Сибири, а лишь Западную Сибирь, да и то только ее южную часть. Находившееся здесь Сибирское ханство было немаленьким и сопоставимо по размерам с современными Германией или Францией, но в масштабах всей сегодняшней Сибири оно не занимало и десятой доли ее территории. Поэтому словесный оборот «покорение Сибири» явно неудачный и вызывает неверные ассоциации.

Вспомним, что нам говорят историки.

В 1582 году в Сибирь отправился отряд казаков под предводительством некоего Ермака Тимофеевича или просто Ермака. Так принято считать. Однако эта история настолько темная, что, то, как точно звали этого человека, осталось неизвестным. То ли Ермак, то ли Ермолай, то ли Герман. А еще: Еремей, Василий… Существует много принципиально отличных портретов этого персонажа.

Не привычный для нас образ Ермака. Рисунок неизвестного художника.

По распространенному мнению, Ермак возглавлял шайку разбойников, грабивших на Волге купеческие и даже царские суда. Спасаясь от войск Ивана Грозного, Ермак с пятью сотнями товарищей бежал на Каменный пояс, где местные промышленники Строгановы и предложили поискать ему удачи еще дальше на востоке, в Сибири. Ермак согласился и, прихватив еще людей Строгановых, отправился в свой знаменитый поход.

Как мы видим, история описывает нам эти события просто как продолжение разбойничьих действий казаков. Ни о какой государственной службе или политике речи нет. Однако, разбив хана Кучума и заняв его столицу, Ермак отправил в Москву посла, который известил царя о том, что его владения намного увеличились. Обрадованный Иван отправил вчерашним преступникам богатые подарки. Тут бы и конец истории, но… никакого завоевания и уж, тем более, присоединения Сибири не произошло.

Ермак вскоре погиб, почти все казаки были перебиты, а оставшиеся в живых вернулись обратно к Строгановым. В том же году умер и Иван Грозный, на трон сел его сын Федор. Хан же Кучум продолжал править Сибирью и воевать с пришедшими сюда царскими отрядами. Только через полтора десятка лет его войско будет полностью разбито, семья взята в плен, а сам он будет вынужден бежать из своей страны, оставив ее московскому царю. Лишь с этого момента можно говорить о каком-то завоевании и присоединении Сибири, да и то с большой натяжкой, потому что спокойно здесь станет еще не скоро.

Что же получается, никакой Ермак Сибирь не завоевывал и она будет захвачена позже? Он со своей бандой и не мог этого сделать. Да, к тому же, и Сибирь эта — лишь маленькая часть настоящей Сибири, простирающейся на восток до Тихого океана. А когда же были приобретены Москвой эти остальные громадные территории?

Традиционная история покорения Сибирского царства Ермаком, создает впечатление, что на этом история всей Сибири закончена. Она стала российской как-то сама собой, и ее история – это уже последующая история России. Естественно, что это не так. Размеры Сибири не идут ни в какое сравнение с величиной Кучумова царства, и ее освоение – вот это действительно история. Которую мы, однако, не знаем, и вместо которой нам подсовывают какую-то байку о Ермаке.

Вся история о так называемом покорении Сибири Ермаком является выдумкой. Мало того, что сама по себе это эпопея неправдоподобна и недостоверна, она еще и никак не вписывается в логику предшествующих и последующих событий. Ну о каком Ермаке и его великом деянии может идти речь, если это самое Сибирское царство было завоевано, как пишут опять же историки, аж за сто лет до этого! Еще Иван III подчинил себе эту территорию, и Сибирь с тех пор регулярно выплачивала Москве дань. В том числе, естественно, платил ее и Кучум.

Одной рукой историки пишут о завоеванной еще в XV веке Сибири, а другой, о подвиге некоего Ермака, который впервые ее завоевал спустя целое столетие. Да и это, как мы увидели, оказывается, мягко говоря, преувеличением. В конце концов, что это за война такая и против кого, если взятый в плен царевич, племянник Кучума и главнокомандующий его войсками, сразу же назначается воеводой в русской армии. В войне против шведов, он командовал полком левой руки, – генерал, говоря по-современному. И приказы он отдавал на русском языке, которым владел свободно. Да что же это такое!? Как можно все эти разношерстные представления увязать в одну историю и, вдобавок, считать ее правдивой?

Вместо того чтобы поведать о том, как вся Сибирь оказалась российской, отечественная история зациклилась на Сибирском царстве, ходит вокруг него кругами, являя с каждым заходом новые небылицы. Продвинуться чуть дальше, за Обь, не получается. Узнаем ли мы когда-нибудь о том, кто и как жил в те времена на большей части нашей страны? (Может быть, правда кроется в событиях времен Екатерины Великой? См. пост про Великую Тартарию).

Анализ легенды о покорении Сибири Ермаком

Картина В.И. Сурикова Покорение Сибири Ермаком

Рассказ начинается с того что Царю Ивану не давали покой земли находящиеся за Уралом, которые были насыщены большими богатствами. Знал он, что те земли Сибирью называют и обладают они всяким добром, да вот только далеко эти богатства от его царства. Много ночей и дней не спал царь Иван, все думал, как этими землями овладеть.

Царю помог его бедный слуга, обыкновенный мужик из крестьянского рода. Подходит к Царю, слуга из крестьян и спрашивает: «Может, чем помогу я тебе?». И пошел после мужик за Ермаком. Вскоре он находит семью Ермака и передает ему просьбу Царскую от батюшки Ивана. Сослужи-ка ты царю службу верную та добрую. За Уралом богатые земли лежат, ты пойди на ту землю, та разведай, поймай хана Кучума, а людей его подчини и к царской службе приучи.

О покорении Сибири Ермаком нам говорится с гордостью, с уважением к великому Ермаку и его делам. Ермак представляется нам как крепкого телосложения мужик с сильным духом победителя. К его личным качествам относятся такие черты как доблесть, доброта, упорство и благородство. В основном он представлен нам в булатных латах в шлеме и с богатырским мечем. Именно так мы и видим Ермака во время покорения Сибири. Также мы видим в нем патриотизм, так как он называет Русь «святой», а главная его награда это благословение отчизны. Кроме патриотизма героя мы еще видим смысл в его жизни, это подтверждается такими строками «а мы — не праздно в мире жили!».

В те далекие времена, татарские войска считались очень хорошими и не непобедимыми. На протяжении большого времени, татарские воины не знали поражений, и покорить их было практически невозможно. Вопреки всем слухам о не непобедимом хане и его войске, Ермак разбил последнего. 

Это легенда своей манерой повествования очень похожа на сказку, а само завоевание Сибири проходит как по волшебству. Да и само поведение царя Ивана описано как у сказочного персонажа (сказочного царя). Хотя это легенда основывается на реальных событиях, нам она преподносится как сказка. Сам герой действительно существовал и возможно обладал теми чертами, которые мы увидели в строках легенды.

Описание картины

Картина В.И. Сурикова «Покорение Сибири Ермаком» показывает нам решающую битву, произошедшую в 1581 году между отрядами Ермака и Кучума. На данном полотне мы видим, как казаки во главе с Ермаком тиснят татар. Сам Ермак изображен среди остальных воинов ничем неприметный, только подняв руку, указывая направление для наступления.

Покорение Сибири Ермаком Тимофеевичем. «Неизвестному виду, но великой душе». Ермак Тимофеевич

И дело не в том, что «неизвестно семье», как писал историк Николай Карамзин, а все очень запутано с происхождением Ермака Тимофеевича. По некоторым летописным данным, он происходил с берегов Дона, уроженец казачьей станицы Качалинской. В других источниках местом его рождения называют Урал. Есть и очень интересная версия, согласно которой родословная Ермака восходит к ветви сибирских князей.
Черный с затычкой и кудряшкой
В одном из собраний рукописей XVIII века есть упоминание о происхождении Ермака, причем сказано, что оно принадлежит самому Ермаку Тимофеевичу: «О себе Ермак написал новость, откуда его рождение … «. Итак, отец атамана переехал из Суздаля, где семья жила «в нищете и нищете», на Урал, в «Камские изобилии», а затем в земли за Уралом, в районе реки Тобол, требуя разрешения. построить крепости на Оби и Иртыше.И уже здесь, за каменным поясом Урала, поселился Тимофей, женился и вырастил двух сыновей: Родиона и Василия (Ермака). «Он очень мужественный и рассудительный, прозрачный, плосколицый, черный с косой и вьющимися волосами, плоский и широкоплечий», — так описана внешность Ермака в Ремизовской летописи.
Не все прозрачно и с именем легендарного вождя.
Относительно названия «Ермак» существует две основных версии. Сторонники первого считают, что «Ермак» — имя собственное и происходит от имени Еремей, Ермолай и даже Герман.Однако более правдоподобна другая версия. Очень часто в России имена, а затем и фамилии возникали из прозвищ. Запомните выражение: «говорящая фамилия», то есть звучная, содержащая удачное описание характера человека или его деятельности.
В толковом словаре Владимира Даля слово «ермак» представляет собой небольшой жернов для ручных крестьянских мельниц. А если взять за основу, что слово «Ермак» тюркского происхождения, то напрашивается следующая аналогия: читаем в татарско-русском словаре — ермак — промытый водой ров, ермак — прорыв, ерту — к слеза, слеза.Вот вам скрытый смысл, имя, которое говорит от имени человека. Человек — это прорыв, или человек — это прорыв. Кажется, что оба верны. Никогда не будет народным героем, страстным, слабоумным человеком, неспособным на рывок. И нет никаких сомнений в том, что покорение Сибири Ермаком было прорывом в истории государства Российского.
«Вождь непобедимых воинов»
Первые упоминания о военных походах Ермака относятся к 60-м годам XVI века.Вольные казаки того времени принимали участие в наиболее значимых военных событиях. Так, согласно летописям, Ермак со своей свитой под стенами Москвы воевал против крымского хана Давлет-Гирея. Также известно, что почти двадцать лет он защищал южные рубежи Руси от набегов татар. Вот как А. Ермак Тимофеевич описывает черты характера. Радищев в своем эссе «Слово о Ермаке»: «Ермак, однажды избранный верховным вождем своего брата, умел удерживать свою власть над ними… собственность, которая нужна военачальнику, а тем более предводителю не порабощенных солдат. «
Ермак тоже участвовал в Ливонской войне. Безудержно мужественный, он был одновременно отличным стратегом и суровым военачальником. Во время боевых действий против ливов польский комендант Могилева доложил королю Стефану Баторию, что В состав русской армии входили «Василий Янов, наместник донских казаков, и Ермак Тимофеевич, казачий атаман.»
В то время как основные силы русской армии были сосредоточены у западных границ государства, где долгие годы шла Ливонская война, на востоке страны к 1576 году совершаются набеги на русские земли Сибирского Хан Кучум участился.Перестав платить мехами ежегодную дань Русскому государству, Кучум пытается изгнать Строгановых с Западного Урала … В 1577 году Строгановские купцы наняли Ермака со свитой для защиты своих владений от набегов. .Однако вскоре становится ясно, что простая защита от посягательств воинственного князя не может решить проблему. Заручившись согласием царя Ивана Грозного, Строгановы приказали Ермаку создать боевой отряд и выступить против Кучума на сибирские земли.
Князь Сибирский
Итак, в июне 1579 г. (а по другим данным — в сентябре 1581 г.) Ермак отправился в поход.
Чем руководствовался Ермак? Что было главным мотивом его желания покорить Сибирское царство? И здесь мнения историков расходятся.По одной из версий, по приказу Строгановых Ермаком Тимофеевичем была собрана армия в 540 человек, которые сами обеспечивали солдат оружием и провизией. В других источниках говорится, что сам царь Иоанн Васильевич был против похода (мол, сейчас не время разбрасывать войска, лучше приграничных государств защищаться от набегов), и Строгановы не имели к этому походу никакого отношения. Ермак, добровольно напав на имение Строгановых, разграбил его и войском двинулся в Сибирь.Примечательно, что костяк собранной армии составляли казачьи атаманы, ранее занимавшиеся грабежом и грабежом: Иван Кольцо, Матвей Мещеряк, Богдан Брязга и Никита Пан. Они присоединились к Ермаку в надежде, что после победоносной военной кампании на благо России их не совсем героическое прошлое будет прощено и забыто. Как бы то ни было, значение для России такого события, как покорение Сибири, трудно переоценить. И неважно, укладывалась ли эта кампания в рамки официальной политики российского государства того времени, или она была основана на личных мотивах Ермака Тимофеевича, в любом случае произошло событие огромной исторической важности.
По пути в столицу Сибирского ханства город Искер казачье войско пополнилось, в результате его численность увеличилась с 540 до 1650 человек. Проплыв по Каме, затем вверх по реке Чусовая и Серебрянка, армия Ермака переходит Тагильский перевал и уже по реке Тагил спускается в реку Туру. На берегу Туры происходит первое столкновение казаков с татарами. Ермак захватывает несколько небольших городов и неумолимо приближается к столице Сибирского ханства — Искеру.Хан Кучум, узнав о победах Ермака, лихорадочно собирает войско, требуя от князей и мурз прийти со своими войсками к стенам Искера. Надо сказать, что численное превосходство было явно на стороне Кучума: ему удалось собрать десятитысячную армию. Но под яростным напором казаков войска, насильно собранные Кучумом, начали разбегаться. Кроме того, в бою был ранен предводитель татарской конницы Маметкул, который «обезглавил» ханское войско.В результате в ночь на 26 октября 1582 года Кучум позорно бежит из своей столицы. Взятие Искера стало отправной точкой в ​​истории освоения Сибири: территория Нижнего Приобья входит в состав Российского государства, а малые народности (ханты, манси и некоторые татарские улусы) принимают российское подданство.
Не останавливаясь на достигнутом, Ермак стремится закрепить свою победу, и с наступлением весны 1583 года казачьи войска выступили в поход по Иртышу, покоряя местных князей.К лету 1583 г. земли до устья Иртыша были подчинены. Сибирское ханство распалось. Примерно в это же время Ермак отправил в Москву гонцов с новостью о покорении Сибири. Иван Грозный награждает Ермака титулом «Князя Сибири», прощает ранее судимых казаков, доказавших своей доблестью верность государству, кроме того, обещает послать помощь 300 лучникам. Однако обещанной помощи из Москвы Ермаку пришлось ждать два года.И помощь, честно говоря, уже не успела …
«Праздник мести»
К 1585 году Кучум снова заявляет о себе. Ему снова удается собрать армию для борьбы с Ермаком. Чтобы выманить казаков из укрепления, Кучум распространяет ложные слухи о том, что татары задержали бухарский торговый караван, направлявшийся к казакам. Прошлая зима в Сибири была тяжелой для войск Ермака Тимофеевича. Продовольствие было в дефиците, в отряде начался голод.Ермак с отрядом в 150 человек идет вверх по Иртышу до устья реки Шиш.
Здесь 6 августа 1585 года Кучум предательски атаковал отряд Ермака в устье реки Вагай (притока Иртыша). Тяжело раненный, Ермак пытается переплыть Вагай, но тяжелая кольчуга — подарок царя Ивана Грозного — тянет его ко дну («он был в царских доспехах, но его плуг уплыл с берега, и он не добрался до берега»). место утопления »). Согласно летописям, тело Ермака обнаружили татары, и «праздник мести» длился шесть недель (по трупу стреляли стрелы).Похоронили Ермака, по легенде, на «Баишевском кладбище под кудрявой сосной».

Грозный полностью контролировал Волгу как главную торговую артерию с Востоком. Русские купцы свободно торговали, а иностранные караваны платили в казну пошлины. Ногайская Орда формально признала власть Москвы, но, узнав о трудностях русских на Западе, решила воспользоваться моментом и «вырвать свое». Иван IV послал к ногайским ханам посла В. Пепелицына с богатыми дарами, чтобы задобрить ногайцев и предотвратить нападение.В то же время яицкие казаки получили негласное «добро» на вооруженное сопротивление ногайцев, и в этом случае.

Казаки, имевшие давние ссоры с ногайцами, воспользовались моментом. Когда в августе 1581 г. московское посольство В. Пепелицына вместе с ногайским послом, купцами и сильным конвоиром было отправлено в Москву, казаки атаковали их на реке Самара и перебили почти всех. А оставшиеся два десятка человек добрались до Москвы и «оплакивали» Ивана Грозного по поводу этого беззакония.А в их списке «преступников» были имена казачьих атаманов Иван Кольцо, Никита Пан, Богдан Барбоша и другие.

Король сделал вид, что решил наказать мошенников. Он послал специальный отряд для подавления казацкой независимости, приказав «наказать казаков смертью». Но на самом деле он дал казакам возможность уйти на север, в пермские земли, где они очень пригодились для защиты русских владений на Каме от набегов сибирского хана Кучума.

Некоторые историки утверждают, что казаки пошли на Каму по собственной инициативе и, придя туда, сначала «зачистили» Строгановские владения. Но потом мы получили конкретное предложение от уральских промышленников официально их защитить. То есть стать своего рода «частно-государственным охранным предприятием».

Не имея возможности контролировать Урал и бассейн Камы, Иван Грозный еще в 1558 году отдал эти земли на откуп промышленникам Строгановым (чьи предки со времен Новгородской республики охотились в этих краях).Царь наделил их широчайшими полномочиями. Они имели право собирать ясак, добывать полезные ископаемые, строить крепости. Сами Строгановы защищали свои территории и свой «бизнес», имели право создавать вооруженные формирования, автоматически защищая владения московского царя от посягательств с востока.

Строгановы остро нуждались в вооруженных людях для защиты своих значительных имений. Они выступили с инициативой призвать «виноватых» казаков к защите своих территорий.Такой выход устроили все стороны, и казаки предположительно в 1579-81 гг. Прибыли во владение Строгановых на Каму. «Чтобы заслужить царское прощение и милосердие с мечом в руке, служа государю против врагов».

Примерно в то же время Ермак Тимофеевич прибыл на Каму к своим собратьям по оружию, так как Ливонская война к тому времени уже закончилась.

H возможно, что он получил какие-то «инструкции» от Ивана IV повести казачьих вольников на Каму от набегов хана Кучума.Как это было на самом деле, теперь никто не расскажет.

Шибанид, внук Ибака — хана Тюмени и Великой Орды. Его отцом был один из последних ханов Золотой Орды Муртаз. Обедая своего родственника, бухарского хана Абдулла-хана II, Кучум вел долгую и упорную борьбу с сибирским ханом Эдигером, используя армию, состоящую из узбекских, ногайских, казахских отрядов.

В 1563 году Кучум убил Эдигера и его брата Бекбулата, занял город Кашлык (Искер, Сибирь) и стал полновластным ханом над всеми землями по Иртышу и Тоболу.Население Сибирского ханства, в основе которого лежали татары и подчиненные им манси и ханты, считало Кучум узурпатором, поскольку его поддерживала иноземная армия.

После захвата власти в Сибирском ханстве Кучум сначала продолжил платить ясак и даже отправил своего посла в Москву с 1000 соболей (1571). Но когда его войны закончились с местными конкурентами, организовал несколько походов во владение Ивана Грозного и Строгановых, вплотную подошел к Перми.

Поскольку лучшая защита — это нападение, то Строгановы по договоренности с царем Иваном решили «бить врага на его территории». Для этого как нельзя лучше подходили «виноватые» волго-яицкие казаки — организованные и способные к борьбе с людьми, готовыми идти куда угодно за богатой добычей!! Но и у атамана Ермака на этот счет были свои соображения и далеко идущие планы.

Как возникла идея похода Ермака на завоевание Сибири — читайте на

стр.С.

Есть, правда, такая версия. Никакой «спецназ» не гнался за яицкими казаками, Ермак и его товарищи перешли во владение Строгановых по собственной инициативе, слегка разграбив их владения и оставшись в них. Очевидно, соликамским промышленникам предлагалось «защитить» свой бизнес. У Строгановых не было особого выбора — они были высоко перед Богом, вдали от царя, а казаки — вот они, вот.

Русские путешественники и первопроходцы

снова

путешественника эпохи великих географических открытий

В народном сознании легендарный покоритель Сибири Ермак Тимофеевич стал в один ряд с эпическими героями, став не только выдающимся человеком, оставившим свой след в истории России, но и символом ее славного героического прошлого.Этот казачий атаман положил начало освоению бескрайних просторов, простирающихся за Каменный пояс — Большой Уральский хребет.

Тайна, связанная с происхождением Ермака

Современные историки выдвигают несколько гипотез, связанных с историей его происхождения. По одной из них, Ермак, биография которого была предметом исследования многих поколений ученых, был донским казаком, по другой — уральским казаком. Однако наиболее вероятным представляется тот, который основан на сохранившемся собрании рукописей XVIII века, в котором говорится, что его семья родом из Суздаля, где его дед был посадцем.

Его отец, Тимофей, движимый голодом и нищетой, перебрался на Урал, где нашел убежище на землях богатых соледобытчиков — купцов Строгановых. Там он поселился, женился и вырастил двоих сыновей — Родиона и Василия. Из этого документа следует, что именно так в святом крещении был назван будущий покоритель Сибири. Имя Ермак, сохранившееся в истории, — всего лишь прозвище, одно из тех, что было принято давать в казачьей среде.

Годы службы в армии

Ермак Тимофеевич отправился покорять сибирские просторы, уже имея за плечами богатый боевой опыт.Известно, что в течение двадцати лет он вместе с другими казаками охранял южные рубежи России, а с приходом царя Ивана Грозного в 1558 году принял участие в походе и даже прославился как один из самых бесстрашных правителей. Сохранился рапорт польского коменданта города Могилева лично королю, в котором он отмечает его храбрость.

В 1577 году фактические владельцы уральских земель, купцы Строгановы, наняли большой отряд уральских казаков для защиты от постоянных набегов кочевников под предводительством хана Кучума.Ермак тоже получил приглашение. С этого момента его биография делает крутой поворот — малоизвестный казачий атаман становится главой бесстрашных покорителей Сибири, навсегда вписавших свои имена в историю.

В походе по усмирению иноземцев

В дальнейшем он пытался поддерживать мирные отношения с русскими государями и бережно платил установленный ясак — дань в виде шкур пушных зверей, но этому предшествовала длительная и тяжелый период походов и сражений.В амбициозные планы Кучума входило изгнание Строгановых и всех, кто жил на их землях, с Западного Урала, рек Чусовая и Кама.

Очень большая армия — тысяча шестьсот человек — пошла усмирять непокорных иностранцев. В те годы в глухой таежной стране единственными путями сообщения были реки, и легенда о Ермаке Тимофеевиче рассказывает, как по ним плыла сотня казачьих самолетов — больших и тяжелых лодок, способных вместить до двадцати человек со всеми припасами.

Отряд Ермака и его особенности

Этот поход был тщательно подготовлен, и Строгановы не жалели денег, чтобы купить лучшее на то время оружие. В распоряжении казаков было триста аркебуз, способных поразить врага на расстоянии до ста метров, несколько десятков дробовиков и даже испанские аркебузы. Кроме того, каждый плуг оснащался несколькими пушками, что превращало его в линкор. Все это давало казакам значительное преимущество перед ханской ордой, которая в то время совершенно не знала огнестрельного оружия.

Но главным фактором успеха кампании была четкая и продуманная организация войск. Весь отряд был разделен на полки, во главе которых Ермак поставил самых опытных и авторитетных вождей. Во время боевых действий их команды передавались с помощью установленных сигналов с трубами, литаврами и барабанами. Свою роль сыграла и железная дисциплина, установленная с первых дней кампании.

Ермак: биография, ставшая легендой

Знаменитый поход начался 1 сентября 1581 года.Исторические данные и легенда о Ермаке указывают на то, что его флотилия, пройдя по Каме, поднялась в верховья реки Чусовой и далее по реке Серебрянка дошла до Тагильских перевалов. Здесь, в построенном ими городке Кокуй, казаки перезимовали, а с наступлением весны продолжили путь — уже по ту сторону Уральского хребта.

Недалеко от устья таежной реки Турс произошло первое серьезное сражение с татарами.Их отряд во главе с племянником хана Маметкулом устроил засаду и осыпал казаков облаком стрел с берега, но ответным огнем аркебуз был рассыпан. Отразив атаку, Ермак и его люди продолжили свой путь и вышли к. Там произошло новое столкновение с противником, на этот раз на суше. Несмотря на то, что обе стороны понесли значительные потери, татары обратились в бегство.

Захват укрепленных городов противника

За этими боями последовали еще два — битва на реке Тобол у Иртыша и взятие татарского города Карачин.В обоих случаях победа была одержана не только благодаря мужеству казаков, но и благодаря выдающимся командирским качествам, которыми обладал Ермак. Сибирь — вотчина — постепенно переходила под протекторат России. Потерпев поражение при Карачине, хан сосредоточил все силы на оборонительных действиях, отказавшись от своих честолюбивых планов.

Спустя короткое время, захватив еще один укрепленный пункт, дружина Ермака наконец достигла столицы Сибирского ханства — города Искер.Легенда о Ермаке, сохранившаяся с тех давних времен, описывает, как казаки трижды шли на штурм города, и трижды татары отбивали православное войско. Наконец их кавалерия вылетела из-за оборонительных построек и устремилась к казакам.

Это была их роковая ошибка … Попав в поле зрения стрелков, они стали для них отличной мишенью. С каждым залпом пискателей поле битвы покрывали все новые и новые тела татар.В конце концов, защитники Искера бежали, оставив своего хана на произвол судьбы. Победа была полной. В этом завоеванном от врагов городе Ермак и его войско провели зиму. Как мудрый политик, ему удалось наладить отношения с местными таежными племенами, что позволило избежать ненужного кровопролития.

Конец жизни Ермака

Из бывшей столицы Группа казаков была отправлена ​​в Москву из Сибирского ханства с отчетом о ходе экспедиции, с просьбой о помощи и богатым ясаком из шкур ценных мехов. животные.Иван Грозный, по достоинству оценив заслуги Ермака, послал под его подчинение значительный отряд и лично подарил ему стальной панцирь — знак его царского расположения.

Но, несмотря на все успехи, жизнь казаков проходила в постоянной опасности новых нападений татар. Жертвой одного из них стал легендарный покоритель Сибири Ермак. Биография его обрывается эпизодом, когда темной августовской ночью 1585 года отряд казаков, ночевав на берегу дикой таежной реки, не выставил часовых.

Смертельная халатность позволила татарам внезапно напасть на них. Спасаясь от врагов, Ермак попытался переплыть реку, но тяжелый панцирь — подарок царя — унес его на дно. Так закончил свою жизнь легендарный человек, подаривший России бескрайние просторы Сибири.

09.05.2015 0 10367

Насколько сложно рассказать настоящую историю по умело рассказанной легенде? Особенно, когда они оба касаются абсолютно реального человека… O Ермак Тимофеевич , казачий атаман, живший в середине — конце XVI века, и друзья, и враги писали легенды.

Великий воин и покоритель Сибири, сражавшийся и погибший во славу своей страны. Споры ведутся по поводу его имени, численности войск под командованием и обстоятельств его смерти … Но его подвиг не подлежит сомнению.

Голод и осада

Сибирь, татарский город Кашлык (Искер), 1585 г.Зима была долгой и чудовищно холодной даже по сибирским меркам. Снега было так много, что было сложно пройти пару шагов, не говоря уже о охоте. День и ночь беспрерывно дул холодный ледяной ветер.

Раньше из-за непрекращающихся осенних боев казаки не могли собрать достаточно припасов. Армия Ермака не привыкла роптать, но еды катастрофически не хватало, и осталось не больше двухсот человек …

Весна облегчения не принесла: снова пришли татары, взяв город в кольцо.Осада грозила затянуться на многие месяцы, обрекая казаков на голодную смерть. Но Ермак остался Ермаком — как всегда, мудрым и хладнокровным.

Дождавшись июня и усыпив бдительность татар, он отправил в ночную вылазку своего ближайшего соратника Матвея Мещеряка. Матвей вместе с двумя десятками солдат пробрался в лагерь татарского полководца Карачи и устроил бойню.

Карачи с трудом сбежал, но оба его сына погибли, и казаки исчезли в ночи так же неожиданно, как и пришли.

Осада была снята, но острым, как зимой, оставался только вопрос о провизии. Как прокормить армию, когда татары могут атаковать в любой момент?

А в августе пришла долгожданная радостная весть — к Кашлыку приближался богатый торговый караван с припасами для казаков. Вам просто нужно защитить его от врага …

Что в имени?

Доподлинно неизвестно, в каком году родился Ермак. Даты называются разными: 1532, 1534, 1537 и даже 1543.Ходят слухи и о месте его рождения — это село Борок на Северной Двине, затем неизвестное село у реки Чусовая, потом станица Качалинская на Дону. Понятно, почти каждая казачья семья хотела похвастаться тем, что именно с ними родился легендарный атаман!

Даже имя Ермака под вопросом. Некоторые историки утверждают, что Ермак — это сокращение от русского имени Ермолай, другие называют его Ермил, а третьи происходят от имени Германа и Еремея.А может, Ермак — это просто прозвище? А на самом деле атамана звали Василий Тимофеевич Аленин. Откуда взялась фамилия, неизвестно — в те времена у казаков они не использовались.

Кстати, о казаках: слово «армак» для них означало «большой», как обыкновенный котел для еды. Ни на что не похоже? И, конечно, нельзя забывать о врагах Ермака, которые при всей своей ненависти к нему безмерно уважали его. Ирмак в переводе с монгольского означает «быстро бьющий источник», практически гейзер.Ярмак в переводе с татарского означает «резать, резать». На иранском языке эрмек означает «муж, воин».

И это далеко не весь список! Представьте, сколько копий сломали историки, спорив между собой и пытаясь разгадать вполне настоящее имя Ермак или хотя бы его происхождение. Увы, казаки редко вели летописи, и при устном распространении сведений что-то теряется, что-то придумывается, что-то меняется до неузнаваемости. Как эта реальная история и распадается на десятки мифов.Единственное, чего нельзя отрицать, так это то, что имя Ермака оказалось очень удачным.

Вольный казак

В первые десятилетия своей зрелой жизни, где-то до 1570 года, Ермак Тимофеевич отнюдь не был ангелом. Это был типичный казачий атаман, который со своей свитой шел по свободной Волге и нападал на русские купеческие караваны, татарские и казахские отряды. Наиболее распространено мнение, что Ермак в молодости поступил на службу к известным тогда уральским купцам Строгановым, охранявшим товары на Волге и Дону.А потом он «перешел с работы на грабеж», собрал себе небольшую армию и перешел на сторону свободных людей.

Однако неоднозначный период в жизни Ермака продлился недолго. Уже в 1571 году он помог дружине отбить атаку крымского хана Девлет-Гирея под стенами Москвы, в 1581 году доблестно сражался в Ливонской войне под командованием воеводы Дмитрия Хворостинина, командуя казачьей сотней. И уже в 1582 году те же Строгановы вспомнили о доблестном атамане.

Забыв обо всех грехах Ермака, они очень уважительно просили его защитить купеческие интересы Руси в Сибири. В те годы Сибирским ханством правил жестокий и бесчестный хан Кучум, свергнувший хана Эдигера, который поддерживал более или менее хорошие отношения с Русским царством. Кучум же говорил о мире, но на самом деле он постоянно нападал на торговые караваны и двинул свое войско в Пермский край.

Ермак договорился с купцами не только ради богатой награды.Татарский хан был набожным мусульманином и распространял ислам по всей Сибири и везде, где мог. Для православного казачьего атамана было делом чести бросить вызов Кучуму и победить. Собрав относительно небольшой отряд — около 600 человек — Ермак Тимофеевич отправился в большой поход в Сибирь.

Гроза Сибирского ханства

Чтобы описать все военные подвиги Ермака, одной статьи будет недостаточно. Причем, как и в случае с его местом рождения или именем, многие из них искажены пересказом, другие занижены или приукрашены, почти для каждого события существует две-три версии.На самом деле случилось невероятное — шестьсот воинов-казаков прошли через огромное Сибирское ханство, раз за разом побеждая армию татар, в двадцать раз превосходящую их.

Воины Кучума были быстрыми, но казаки научились быть быстрее. Когда их окружили, они ушли по рекам на небольших передвижных лодках-плугах. Они штурмом взяли города и построили собственные укрепления, а затем также превратились в города.

В каждом бою Ермак применял новую тактику, уверенно бил врага, и казаки были готовы последовать за ним в огонь и воду.Покорение Сибири длилось четыре года. Ермак сломил сопротивление татар и заключил мир с местными ханами и королями, приведя их в подданство Русского царства. Но удача не могла вечно сопровождать вождя …

Слух о торговом караване, везущем припасы для голодающего казачьего войска, оказался ловушкой. Ермак вместе с остальной частью отряда двинулся из Кашлыка вверх по Иртышу и попал в засаду Кучума. Казаки атаковали под покровом темноты, и хотя они отбивались как сумасшедшие, татар было слишком много.Из 200 человек выжило не более 20 человек. Ермак отступил к плугам последним, прикрыв товарищей — и погиб, упав в волны реки.

Легендарный

Легенда гласит, что тело великого вождя, пойманное его врагами из реки, пролежало в воздухе в течение месяца, не начиная разлагаться. Ермака похоронили с воинскими почестями на кладбище села Байшево, но за забором, так как он не был мусульманином. Татары настолько уважали павшего врага, что его оружие и доспехи долгое время считались магическими.За одну кольчугу, например, дали семь семей рабов, 50 верблюдов, 500 лошадей, 200 быков и коров, 1000 овец …

Ермак проиграл эту битву, но его дело не умерло вместе с ним. Сибирское ханство не оправилось от потрясения, нанесенного ему казачьим войском. Завоевание Западной Сибири продолжалось, хан Кучум умер через десять лет, и его потомки не смогли оказать достойного сопротивления. По всей Сибири основывались поселения и города, ранее враждебные местные племена были вынуждены принять подданство Русского царства.

Легенды о Ермаке сложены как при жизни, так и после его смерти. Нет, нет, да, и был потомок потомка другого потомка, который наверняка знал некоего казака из дружины великого атамана и был готов сказать всю правду. По-своему, конечно. И таких примеров десятки и сотни. Но так ли важно в данном случае отличать реальность от вымысла? Сам Ермак Тимофеевич наверняка бы от души повеселился, слушая рассказы о себе.

Сергей ЕВТУШЕНКО

Происхождение

Покорение Сибири

Оценка производительности

Смерть Ермака

Ермак Тимофеевич (1532/1534/1542 — 6 августа 1585) — казачий атаман, исторический покоритель Сибири для государства Российского.

Происхождение

Происхождение Ермак точно не известно, существует несколько версий. По одной из легенд, он был с берегов Камы.Благодаря знанию местных рек он прошел по Каме, Чусовой и даже перебрался в Азию, по реке Тагил, пока его не взяли в службу-казаки (Черепановская летопись), то есть — уроженец станицы Качалинской на Дон (Броневский). В последнее время все чаще звучит версия о поморском происхождении Ермака (родом из Двины з Борку), вероятно, имелась в виду Борецкая волость, центр которой существует и по сей день — село Борок Виноградовского района Архангельска. область.

Его имя, по словам профессора Никитского, — смена имени Ермолай , и Ермак звучал как аббревиатура. Другие историки и летописцы производят его от Германа и Еремея … Одна летопись, считая имя Ермака прозвищем, дает ему христианское имя Василий. Бытует мнение, что прозвище «Ермак» произошло от названия котла для приготовления пищи.

Существует гипотеза о тюркском (кераитском или сибирском) происхождении Ермака.В пользу этой версии они утверждают, что имя Ермак тюркское и до сих пор существует у татар, башкир и казахов, но произносится как Ермек. Что говорит в пользу сохранившейся у турок России и Казахстана теории о том, что Ермак был предателем и крестился, от чего он стал изгоем (казаком), поэтому ему удалось провести русские войска через территории тюркских ханства. В пользу теории говорит и тот факт, что имя Ермак не использовалось и не используется в России при именовании младенцев.

Ермак сначала был атаманом одного из многочисленных казачьих дружин на Волге, защищавшего население от произвола и грабежа со стороны крымских татар. В 1579 году отряд казаков (более 500 человек) под командованием атаманов Ермака Тимофеевича , Ивана Кольцо, Якова Михайлова, Никиты Пана и Матвея Мещеряка был приглашен уральскими купцами Строгановыми для защиты от регулярных нападений сибирских войск. Хан Кучум и поднялся по Каме и в июне 1579 г. прибыл на реку Чусовая, в город Чусово братьев Строгановых.Здесь казаки жили два года и помогали Строгановым защищать свои города от хищнических нападений сибирского хана Кучума.

К началу 1580 года Строгановы пригласили на службу Ермака, тогда ему было не меньше 40 лет. Ермак участвовал в Ливонской войне, командовал казачьим отрядом в битве с литовцами за Смоленск.

Покорение Сибири

1 сентября 1581 года по приказу Ивана Грозного казачий отряд под командованием Ермака выступил в поход за Каменный пояс (Урал) из Орла-Городка.По другой версии, предложенной историком Р.Г. Скрынникова, поход Ермака, Ивана Кольцо и Никиты Пана на Сибирь восходит к 1582 году, так как мир с Речью Посполитой был заключен в январе 1582 года, а в конце 1581 года Ермак еще воевал с литовцами.

Инициатива этого похода, согласно летописи Есиповской и Ремизовской, принадлежала самому Ермаку, участие Строгановых ограничивалось насильственным снабжением казаков припасами и оружием.По свидетельству Строгановской летописи (принятой Карамзиным, Соловьевым и другими), Строгановы сами вызвали казаков с Волги на Чусовую и отправили их в поход, добавив к отряду Ермака 300 военнослужащих из своих владений (540 человек). люди).

Казаки забрались на плуги по Чусовой и по ее притоку, реке Серебряной, до Сибирского ущелья, разделяющего бассейны Камы и Оби, и тащили лодки по волнам в реку Жеравля (Жаровля).Здесь казакам пришлось перезимовать (Ремизовская летопись). Во время зимовки, согласно книге «Режевские сокровища», Ермак отправил отряд соратников на разведку более южного маршрута по реке Нейва. Но татарский мурза разбил разведывательный отряд Ермака. На месте, где жил этот Мурза, сейчас находится село Мурзинка, известное своими жемчужинами.

Только весной по рекам Жеравле, Баранча и Тагил отплыли в Туру. Они дважды победили сибирских татар — на Туре и в устье Тавды.Кучум послал против казаков Маметкула с большим войском, но это войско было разбито Ермаком на берегу Тобола, у урочища Бабасан. Наконец, на Иртыше, у Чувашева, казаки нанесли окончательное поражение татарам в битве у мыса Чувашева. Кучум покинул место, защищавшее главный город его ханства, Сибирь, и бежал на юг, в Ишимские степи.

26 октября 1582 года Ермак вошел в Сибирь, покинутую татарами. В декабре военачальник Кучума Маметкул истребил один казачий отряд из засады на Абалатском озере, но весной следующего года казаки нанесли Кучуму новый удар, взяв в плен Маметкуля на реке Вагай.

Летом 1583 года Ермак завоевал татарские города и улусы на реках Иртыш и Обь, встречая везде упорное сопротивление, и взял остякский город Назым. После взятия города Сибири Ермак отправил гонцов к Строгановым и посла к царю, атаман Кольцо.

Иван Грозный принял его очень любезно, щедро одарил казаков и прислал для подкрепления князей Семена Болховского и Ивана Глухова с 300 воинами. Царские наместники прибыли к Ермаку осенью 1583 г., но их отряд не смог оказать существенной помощи уменьшившемуся в боях отряду казаков.Один за другим погибли атаманы: при взятии Назима убит Никита Пан; весной 1584 года татары убили Ивана Кольцо и Якова Михайлова. Атаман Мещеряк был осажден в своем лагере татарами и только с большими потерями заставил их хана Карачу отступить.

6 августа 1585 года скончался и Ермак Тимофеевич. Он прошел с небольшим отрядом в 50 человек по Иртышу. Ночевав в устье реки Вагай, Кучум напал на спящих казаков и истребил весь отряд.

Казаков было так мало, что атаману Мещеряку пришлось вернуться в Россию. После двух лет владения казаки уступили Сибирь Кучуму, чтобы через год вернуться туда с новым отрядом царских войск.

Оценка производительности

Некоторые историки очень высоко оценивают личность Ермака, «его отвагу, лидерский талант, железную силовую волю», но факты, переданные летописями, не дают указаний на его личные качества и степень его личного влияния.Как бы то ни было, Ермак — «одна из самых замечательных фигур в истории России» (Скрынников).

Смерть Ермака

По последним данным, после того, как Ермак утонул в Иртыше, ниже по течению (по сибирско-татарским преданиям) татарский рыбак поймал его сетью недалеко от места кровавой битвы, где он упал. Посмотреть на тело атамана приходили многие знатные мурзы, а также сам Кучум. Татары стреляли в тело из луков и пировали несколько дней, но, по словам очевидцев, его тело пролежало в воздухе месяц и даже не начало разлагаться.Позже, поделив имущество, в частности, забрав две кольчуги, подаренные московским царем, он был похоронен в деревне, которая сейчас называется Байшево. Похоронен на почетном месте, но за кладбищем, так как не был мусульманином. В настоящее время рассматривается вопрос о подлинности захоронения.

Память

Память о Ермаке живет в русском народе в легендах, песнях (например, «Песня Ермака» входит в репертуар омского хора) и топонимах.Чаще всего названные его именем поселения и учреждения можно встретить в Западной Сибири. В честь Ермака названы города и села, спортивные комплексы и спортивные команды, улицы и площади, реки и пристани, пароходы и ледоколы, гостиницы и т. Д. О некоторых из них см. Ермак. Многие сибирские коммерческие фирмы носят название «Ермак» в собственном названии.

• Памятники в городах: Новочеркасск, Тобольск (в виде стелы), на Алтае в Змеиногорске (перенесен из казахстанского города Аксу, который до 1993 года назывался Ермак), Сургута (открыт 11 июня 2010 г .; авт. — скульптор К.В. Кубышкин).
• Горельеф на фризе памятника «Тысячелетие России». В Великом Новгороде на памятнике «1000-летие России» среди 129 деятелей самых выдающихся личностей русской истории (за 1862 год) стоит фигура Ермака.
• Улицы в городах: Омск, Березники, Новочеркасск (площадь), Липецк и Ростов-на-Дону (переулки).
• Художественный фильм «Ермак» (1996) (Виктор Степанов в главной роли).
• В 2001 году Банк России в серии памятных монет «Освоение и освоение Сибири» выпустил монету «Поход Ермака» номиналом 25 рублей.
• Среди русских фамилий есть фамилия Ермак.

Сибирская летопись, повествующая о покорении сибирских земель русскими при Иване Грозном; Включает краткий отчет о предыдущих событиях

Описание

Летопись «Сибирская » (Сибирская летопись) описывает завоевание Сибири русскими, начавшееся в конце 16 века при царе Иване Грозном.Автор, Г. И. Спасский, создал первый сибирский журнал в начале XIX века и был известным популяризатором истории Сибири. Эта работа представляет собой хронологический отчет о постепенном, но неуклонном движении казаков на восток в земли бывшей Золотой Орды, вотчина монгольских ханов, правивших некоторыми частями России с начала 13 века до конца 15 века. К концу 16 века остатки этой монгольской империи были разделены между казанскими и астраханскими ханами в Нижнем Поволжье и ханом Сибирским к востоку от Уральских гор.Казак гетман Ермак Тимофеевич (1532–1585) — главная фигура в книге. Он возглавил войска, которые перешли Урал в 1581 году и потребовали новые земли для русского царя. В конце концов, он захватил столицу Кашлык в Сибирском ханстве и начал порывистый процесс политической интеграции завоеванных земель в Российское государство. Большая часть тома посвящена более широким рамкам российской экспансии в Сибирь. В нем рассказывается, как Иван Грозный принял посланцев ханов в Московском Кремле, а затем отправил своих командиров в Сибирь, чтобы завоевать новые регионы, тем самым переместив контроль России на восток.В книге подчеркивается важная политическая и экономическая роль известной семьи Строгановых в этот период и описываются обстоятельства, при которых Строгановы стали самыми богатыми купцами в России. Русские извлекали выгоду из кланового соперничества внутри Сибирского ханства — особенно между кланом Шайбанидов, который претендовал на происхождение от Чингисхана, и местной соперничающей группой, известной как клан Тайбугидов. В книге подчеркивается тот факт, что русские воспользовались местными распрями и постепенным падением монгольской власти и, таким образом, не встретили серьезного сопротивления на своих восточных границах.Последние 12 страниц книги содержат подробные сноски к каждой главе.

Какой царь правил, когда ермак овладел Сибирью. Поход Ермака. Хроника событий. Дальнейшее покорение Сибири: кратко

В 1582 году купцы Строгановы наняли отряд казаков во главе с атаманом Ермаком, который должен был организовать военную операцию против правителя Сибирского ханства хана Кучума. Казаки успешно преодолели Уральские горы и в нескольких боях разбили войска Кучума и захватили столицу ханства — город Кашлык.

Беглецы

Достигнув Яика, казаки стали решать вопрос: что делать дальше? Было ясно, что правительство Москвы не простит им ограбленное посольство на Волге. После долгих споров часть отряда во главе с атаманом Богданом Борбошей осталась в Яикском районе, а остальные 540 человек, в том числе атаманы Иван Кольцо, Никита Пан, Матвей Мещеряк, Яков Михайлов и Савва Болдырь, решили вместе с Ермаком уехать на Урал. .Это был конец августа, он закончился в 7089 году (1581 году), и казаки это хорошо помнили.

Согласно Погодинскому летописцу, от Яика Ермаковы двинулись в верховья Иргиза, а оттуда — на Волгу (см. Пог. С. 130). Судя по всему, они совершили это путешествие верхом на лошади. Уже на Волге казаки переселились в плуги, спрятанные на одной из потайных опор (возможно, в районе того же Соснового острова), и двинулись вверх по реке, «а от Волги к реке Каме и р. Кама вверх »(Там же.). Достигнув устья реки. Чусовой обратился к Сылве (согласно Кунгурской летописи, это произошло, как сказано выше, 26 сентября), где, очевидно, они вступили в бой с арьергардом Аблегирима и разбили его.

Отголоски этих событий нашли отражение в рассказах о сражениях ермакитов с вогулами в самом начале их похода в Сибирь, которые читаются в хронографическом рассказе «О победе над Бесерманом сибирским царем Кучумом»… »летописец и др. Казаки встретили наступление зимы в укрепленном лагере на Сылве.

Шашков А. Сибирский поход Ермака 1581-1582 гг .: хронология событий

В ГОСУДАРСТВЕННОМ ИМЕНИ

Когда казаки захватили «царствующий город» Сибирского ханства и окончательно разгромили войско Кучума, им пришлось задуматься над вопросом, как организовать управление завоеванным краем.

Казаки долго шумели, собирались в круг для размышлений.Страсти не утихали долго. Наконец, уповав на бога, атаман приказал написать военный приговор: привести «живого иноязычного народа под царскую верховную руку государя» и всех их — татар и остяков, а вогуличей вывести «в шерсть по усмотрению». их вера в то, что с царской высокой руки до вечности, пока земля Русская будет стоять «,» и не зла думать ни о каком русском народе и во всем стоять в прямом постоянстве. «

Итак, свободное товарищество казаков утвердило историческое решение о присоединении Сибири к России.

Ничто не мешало казакам навести в Сибири порядок, отвечающий вечной мечте народа о свободе. Никто не напоминал им о царской сокровищнице и ясаке. И все же Ермак стал править регионом с именем государя и обложил местное население царским налогом — ясаком. Чем объяснить столь неожиданный поворот событий?

ПРИЧИНЫ ДЛЯ СИБИРИ

Разрыв данников с Россией ханом Кучумом в 1571 году, поражение военных воеводы А.Лыченицына в 1572 году, участившиеся нападения на пермские земли и убийство русского посланника Чебукова Маметкулом в 1573 году — все эти факторы побудили правительство Москвы распространить на Западную Сибирь ту же систему одобрения центрального правительства, которая сложилась в Урал. Эта система заключалась в том, что огромные территории отдавались «на льготные годы» промышленным купцам, таким как Строгановы. В том, что, как сообщили Строгановы, во время нападения сын Кучума Маметкул поинтересовался, «куда идти со своей армией в Пермь», московское правительство увидело реальную угрозу своим пермским владениям.В марте 1574 года Яков и Григорий Строгановы были вызваны для личных объяснений в Александровскую слободу. 30 мая того же года им вручена благодарственная грамота за 20 льготных лет, позволивших покорить Сибирь: на Тоболе, Иртыше, Оби и других реках, «где есть хорошее место для заботы». а мы хотим спать, крепости и сторожа с пожарным обмундированием ».

Строгановы, имевшие торговые отношения с Астраханью, несомненно, знали о событиях, происходивших в то время на Волге; их связь с Ермаком, атаманом волжских казаков, теперь не подлежит сомнению.Нам кажется, что мнение ряда историков о том, что крупный казачий отряд по собственной инициативе мог пойти на покорение сибирских земель, вряд ли верно после того, как Строгановы получили письмо на эти земли, да к тому же они также заставляют Строгановых снарядить отряд Ермака.

КАЗАЧЕСТВО В СИБИРИ

Уже сейчас численность отряда Ермаковой заметно уменьшилась; кроме убитых, многие были ранены; многие потеряли силу и бодрость из-за непрекращающегося труда.В ту же ночь атаманы посоветовались со своими товарищами, что им делать, — и раздался голос слабых. «Мы довольны местью», — сказали они. «Пора возвращаться. Любая новая битва для нас опасна: скоро победить будет некому. «Но атаманы ответили:« Нет, братья: единственный путь для нас — вперед! Реки уже покрыты льдом: повернув тыл, мы замерзнем в глубоком снегу; а если дойдем до России, то с пятном лжесвидетели, обещающие смирить Кучюма или щедрой смертью искупить нашу вину перед Императором.Давно жили дурной славой: с добром умрем! Бог дает победу, кому хочет: часто слабые обгоняют сильных, да будет имя Его свято! «Отряд сказал: аминь! И с первыми лучами солнца 23 октября кинулся к метке, воскликнув: с нами Бог! рукопашный бой, невыгодный для рыцарей Ермакова; действовали сабли и копья: люди падали с двух сторон; но казаки, немецкие и литовские солдаты стояли более сплоченно, крепкой стеной — писками и грохотом нагружали беглый огонь переделал толпы врагов, оттесняя их к месту.Ермак, Иван Кольцо набрался храбрости впереди, повторяя громкий возглас: Бог с нами! и слепой Кучьюм, стоя на горе с иманами, со своими муллами, призвал Мухаммеда спасти верующих. К счастью русских, к ужасу врагов, раненому Маметкулу пришлось покинуть бой: мурза отвез его на лодке на другой берег Иртыша, и армия без вождя отчаялась в победе: Остятск князья дали тыл; татары тоже бежали. Услышав, что на месте уже развеваются христианские знамена, Кучум укрылся в ишимских степях, сумев отобрать в сибирской столице лишь часть своей казны.Эта главная, кровопролитная битва, в которой пали 107 добрых козаков, память которых до сих пор находится в Соборной церкви Тобольска, решила господство России от Каменного хребта до Оби и Тобола.

ЕРМАК И РУССКИЙ ФОЛЬКЛОР

Первая казачья «орфография», представленная казаками архиепископу Киприану, была, по сути, произведением народной демократической литературы. «Сочинение» составлено на основе воспоминаний очевидцев событий, которые были еще свежи в памяти всех, и поэтому не включали легендарный и песенный материал о Ермаке.Можно было подумать, что к тому времени его еще почти не было. Однако народная основа этой «письменности» отчетливо просматривается в самой точке зрения на поход Ермака, поразительно похожей на песенное освещение событий. И казачья «орфография», и народная песня изображают Ермака единственным инициатором похода в Сибирь, национального героя, идеализируют его. В народной поэзии Ермак превратился в героя, сражавшегося с царем Калином и Бабой Мамашиной; он помогает Грозному взять Казань. Сила, избитая Ермаком, настолько велика, что «ведь серый волк не может прыгнуть за день, черная ворона не может за день летать».«Ермак вошел в былины киевского цикла, став, по некоторым версиям, племянником Ильи Муромца. В разбойничьих песнях позже стали называть его братом Степана Разина:

Ермак Тимофеевич должен быть атаманом,
есаул ему братом, родная Степанушка.

Биография самого Ермака дала немало сюжетов для разбойничьих песен. Так, например, мотив прощения вина грабителю навеян соответствующим эпизодом из биографии Ермака.

Его биографические данные доподлинно неизвестны, как и обстоятельства его похода в Сибирь. Они служат материалом для многих взаимоисключающих гипотез, однако есть общепризнанные факты биографии Ермака и такие моменты Сибирского похода, касающиеся которые у большинства исследователей принципиальных отличий нет. Историю Сибирского похода Ермака изучали видные дореволюционные ученые Н.М.Карамзин, С.М. Соловьев, Н. Костомаров, С.Ф. Платонов. Основным источником по истории покорения Сибири Ермаком являются сибирские летописи (Строганов, Есиповск, Погодинск, Кунгур и некоторые другие), тщательно изученные в трудах Г.Ф. Миллер, П. Небольсина, А. Оксенова, П. С.В. Головачева Бахрушина, А.А. Введенский и другие выдающиеся ученые.

Происхождение Ермака спорно. Одни исследователи берут Ермака из пермских имений Строгановских соледобытчиков, другие — из Тотемского района. G.E.Катанаев предполагал, что еще в начале 80-х гг. В XVI веке одновременно действовали три Ермака. Однако эти версии выглядят ненадежными. При этом отчество Ермака точно известно — Тимофеевич, «Ермак» может быть прозвищем, сокращением или искажением таких христианских имен, как Ермолай, Ермил, Еремей и др., А может быть самостоятельным языческим именем.

Свидетельств о жизни Ермака до Сибирского похода очень мало. Ермаку также приписывали участие в Ливонской войне, грабежах и грабежах царских и торговых судов, проходивших по Волге, но достоверных свидетельств этого также не сохранилось.

Начало похода Ермака в Сибирь также является предметом многочисленных споров среди историков, которые ведутся в основном вокруг двух дат — 1 сентября 1581 и 1582 годов. Сторонниками начала похода 1581 года были С.В. Бахрушин, А. Андреев, А.А. Введенский, в 1582 г. — Н.И. Костомаров, Н.В. Шляков, Г.Е. Катанаев. Наиболее разумной датой считается 1 сентября 1581 года.

Схема Сибирского похода Ермака. 1581 — 1585

Совершенно иную точку зрения высказал В.И. Сергеев, по мнению которого Ермак выступил в поход в сентябре 1578 г. Сначала он спустился на плуг по реке. Каме, выросший по притоку р. Затем вернулась Сильва и перезимовала у устья реки. Чусовой. Купание по реке Сильве и зимовка на реке. Чусовой были своеобразной тренировкой, позволявшей атаману сплотить и испытать дружину, приучить ее к действиям в новых, сложных для казачества условиях.

Русский народ пытался завоевать Сибирь задолго до Ермака.Так в 1483 и 1499 гг. Иван III отправлял туда военные экспедиции, но суровая земля оставалась неизведанной. Территория Сибири в XVI веке была обширной, но малонаселенной. Основными занятиями населения были скотоводство, охота и рыболовство. Кое-где, по берегам рек, возникли первые центры земледелия. Государство с центром в Искере (Кашлык — по-разному называлось в разных источниках) объединяло несколько коренных народов Сибири: самоедов, остяков, вогулов, и все они находились под властью «осколков» Золотой Орды.Хан Кучум из рода Шейбанидов, восходящий к самому Чингисхану, захватил сибирский престол в 1563 году и намеревался изгнать русских с Урала.

В 60-70-е гг. Купцы, промышленники и помещики XVI века Строгановы получили от царя Ивана Васильевича Грозного владения на Урале, им также было предоставлено право нанимать военнослужащих для предотвращения набегов кучумцев. Строгановы пригласили отряд вольных казаков под руководством Ермака Тимофеевича.В конце 70-х — начале 80-х гг. В XVI веке казаки поднялись по Волге до Камы, где их встретили Строгановы в Кередине (Орёл-Городок). Численность отряда Ермака, прибывшего к Строгановым, составила 540 человек.

Поход Ермака. Художник К. Лебедев. 1907 г.

Перед выходом в поход Строгановы снабдили Ермака и его воинов всем необходимым, от пороха до муки. Строгановские магазины составляли основу материальной базы дружины Ермака.Нарядились и люди Строгановых для похода на казачьего атамана. Отряд был разделен на пять полков, во главе которых стояли избранные есаулы. Полк делили на сотни, те, в свою очередь, на пятьдесят и десятки. В отряде были полковые клерки, трубачи, сурки, литавры и барабанщики. Богослужения совершали также три священника и беглый монах.

В армии Ермака царила строжайшая дисциплина. По его приказу они следили за тем, чтобы никто «блудом или иными греховными делами не навлек на себя гнев Божий», кто нарушил это правило, был заключен на три дня «в железо».«В дружине Ермака по примеру донских казаков были суровы наказания за неповиновение командирам и побег.

Пройдя поход, казаки вдоль реки. Чусовой и Серебрянка преодолели путь к Уральскому хребту, дальше от реки Серебрянка до г. Тагил шел пешком по горам.Переход Ермака через Уральский хребет был непростым.Каждый плуг мог поднять до 20 человек с грузом.Пуги большего размера на мелководных горных реках использовать нельзя.

Наступление Ермака на р. Тура заставил Кучума как можно больше собрать свои силы. Летописи не дают точного ответа на вопрос о численности армии, они сообщают только о «великом множестве врага». А.А. Введенский писал, что общее количество подданных сибирского хана составляло примерно 30 700 человек. Собрав всех способных к ношению людей, Кучум смог выставить более 10-15 тысяч солдат. Таким образом, он имел многократное численное превосходство.

Одновременно со сбором войск Кучум приказал укрепить столицу Сибирского ханства Искер.Основные силы конницы Кучума под командованием его племянника царевича Маметкула были выдвинуты на встречу с Ермаком, флотилия которого к августу 1582 года, а по мнению некоторых исследователей, не позднее чем летом 1581 года достигла слияния рек. река. Туры в р. Тобол. Попытка задержать казаков у устья реки. Экскурсии не удались. В реку вошли казачьи плуги. Тобол и начал спуск своим чередом. Несколько раз Ермаку приходилось высаживаться на берег и атаковать Кучуманов.Затем у Бабасановских юрт произошло крупное кровопролитное сражение.

Продвижение Ермака по рекам Сибири. Рисунок и текст к «Истории Сибири» С. Ремезова. 1689 г.

Бои на реке. Тобол показал преимущества тактики Ермака над тактикой врага. В основе этой тактики лежал огневой удар и пеший бой. Залпы казачьих писков нанесли противнику значительный урон. Однако не следует переоценивать важность огнестрельного оружия.Из писка конца 16 века один выстрел можно было произвести за 2-3 минуты. Кучумляны вообще не имели на вооружении огнестрельного оружия, но были с ним знакомы. Однако пешие бои были слабостью Кучума. Вступая в схватку с толпой, при отсутствии боевых порядков кучумисты терпели поражение за поражением, несмотря на значительное превосходство в живой силе. Таким образом, успехи Ермака были достигнуты сочетанием скрипучей стрельбы и рукопашного боя с применением холодного оружия.

После ухода Ермака с р. Тобол и стали подниматься вверх по реке. Тавде, который, по мнению некоторых исследователей, был сделан с целью оторваться от врага, передышки и поиска союзников перед решающей битвой за Искер. Восхождение по реке. Тавда около 150-200 миль, Ермак сделал остановку и вернулся к реке. Тобол. По дороге в Искер, Карачин и Атик. Утвердившись в городе Карачин, Ермак оказался на прямых подступах к столице Сибирского ханства.

Перед штурмом столицы Ермак, согласно летописным источникам, собрал кружок, где обсуждался вероятный исход предстоящего сражения. Сторонники отступления указывали на большое количество Кучума и малочисленность русских, но Ермак считал, что нужно брать Искер. В своем решении он был тверд и поддержан многими из его соратников. В октябре 1582 года Ермак начал штурм укреплений сибирской столицы. Первый штурм увенчался неудачей, около 23 октября Ермак нанес второй удар, но кучумцы отбили штурм и совершили вылазку, которая оказалась для них роковой.Битва под стенами Искера в очередной раз показала преимущества русских в рукопашном бою. Армия хана потерпела поражение, Кучум бежал из столицы. 26 октября 1582 года Ермак со своей свитой вошел в город. Взятие Искера было вершиной успехов Ермака. Коренные сибирские народы выразили готовность к союзу с русскими.

Покорение Сибири Ермаком. Художник В. Суриков. 1895 г.

После взятия столицы Сибирского ханства главным противником Ермака был царевич Маметкуль, который, имея хорошую конницу, совершал набеги на небольшие отряды казаков, которые постоянно беспокоили дружину Ермака.В ноябре-декабре 1582 г. царевич истребил отряд казаков, которые ходили на рыбалку. Ермак нанес ответный удар, Маметкул сбежал, но через три месяца вновь появился в окрестностях Искера. В феврале 1583 г. Ермаку сообщили, что на реке разбит лагерь царевича. Вагай находится в 100 верстах от столицы. Атаман немедленно послал туда казаков, которые напали на войско и взяли в плен князя.

Весной 1583 г. казаки совершили несколько походов по Иртышу и его притокам.Самая дальняя поездка была до устья реки. Казаки на плугах добрались до Назима — городка-крепости на реке. Обь, и забрал. Бой под Назымом был одним из самых кровопролитных.

Потери в боях вынудили Ермака послать гонцов за подкреплением. В доказательство плодотворности своих действий во время Сибирского похода Ермак прислал Ивану IV пленного князя и меха.

Зима и лето 1584 года прошли без крупных сражений. Кучум не проявлял активности, так как внутри орды было неспокойно.Ермак взял свою армию и ожидал подкрепления. Осенью 1584 года прибыло подкрепление. Это были 500 воинов, присланных из Москвы под командованием губернатора С. Болховского, которые не получали ни боеприпасов, ни продовольствия. Ермак оказался в затруднительном положении, так как с трудом подготовил необходимые припасы для своего народа. В Искере начался голод. Погибли люди, погиб сам С.Болховский. Положение несколько улучшили местные жители, которые снабжали казаков продовольствием из своих резервов.

В летописях не указано точное количество потерь войск Ермака, однако, по некоторым данным, к моменту гибели атамана в его отряде оставалось 150 человек. Положение Ермака осложнялось тем, что весной 1585 года Искер был окружен вражеской конницей. Однако блокада была снята благодаря решающему удару Ермака по ставке врага. Уничтожение свиты Искера было последним военным подвигом казачьего атамана. Ермак Тимофеевич погиб в водах реки.Иртыш во время похода против войск Кучума, появившихся поблизости 6 августа 1585 года.

Подводя итоги, следует отметить, что тактика дружины Ермака основывалась на богатом военном опыте казаков, накопленном за многие десятилетия. Рукопашный бой, меткая стрельба, прочная оборона, маневренность отряда, использование местности — наиболее характерные черты русского военного искусства XVI — XVII веков. К этому, конечно, следует добавить умение атамана Ермака поддерживать строгую дисциплину в составе.Эти навыки и тактическое мастерство в наибольшей степени способствовали покорению русскими воинами богатых сибирских просторов. После смерти Ермака воеводы в Сибири, как правило, продолжали придерживаться его тактики.

Памятник Ермаку Тимофеевичу в Новочеркасске. Скульптор В. Беклемишев. Открыт 6 мая 1904 года.

Аннексия Сибири имела большое политическое и экономическое значение. До 80-х гг. «Сибирская тема» XVI века практически не затрагивалась в дипломатических документах.Однако, когда Иван IV получил известие об итогах похода Ермака, оно заняло прочное место в дипломатической документации. Еще в 1584 году в документах содержится подробное описание отношений с Сибирским ханством, включающее краткое изложение основных событий — боевых действий дружины атамана Ермака против войск Кучума.

В середине 80-х гг. В XVI веке колонизационные потоки русского крестьянства постепенно двинулись на освоение бескрайних просторов Сибири, и Тюменский и Тобольский форты, возведенные в 1586 и 1587 годах, были не только важными опорными пунктами борьбы с Кучумлянами, но и основой их развития. первые поселения русских земледельцев.Посланные русскими царем наместники на суровую во всех отношениях сибирскую землю не смогли справиться с остатками орды и добиться покорения этого плодородного и политически важного для России края. Однако, благодаря воинскому мастерству казачьего атамана Ермака Тимофеевича, уже в 90-е гг. В 16 веке Западная Сибирь вошла в состав России.

Исследователи не могут дать положительного ответа на вопрос, «кому пришло в голову отправиться в Сибирь» (промышленники Строгановы, атаман Ермак Тимофеевич или сам царь Иван Грозный).Историки сходятся во мнении, что кампания была выгодна всем сторонам. Грозный — новые вассалы и земли, Ермак и казаки — возможность наживы, прикрытие государственной необходимостью, а Строгановы — безопасность.

Итак, в сентябре 1581 г. (по другим данным — летом 1582 г.) атаман Ермак отправился в военный поход. Его войска включали триста ополченцев из числа Строгановых, а также пятьсот сорок собственных казаков. Отряд двигался на плугах по реке Чусовой.Из поселков, расположенных вдоль русла реки, отряд вышел к реке Серебряной, поднялся по ней в реку Баранча (по другой версии, армия Ермака вышла на реку Межевая Утка, затем переправилась через плуги в реки Журавлик и вышла на реку Вью).

На реке Тагил казаки спустились к Туре, где впервые сразились с татарскими войсками. Победа досталась Ермаку. Как гласит легенда, атаман посадил чучела на плуги, атаковал с берега и разбил татар с тыла.Однако первое серьезное сражение произошло в октябре 1582 года у реки Тавда, когда флотилия вошла в Тобол.

После изгнания Ермаком Кучума из города Кашлык, он начинает покорять один за другим вогульский и татарский города, расположенные вдоль Оби и Иртыша, где его не раз встречало местное население, желавшее уехать. под властью Москвы. После захвата войсками Ермака Кучума он отправляет к царю посла (атамана Ивана Кольца), а также гонцов к Строгановым.Царь остался доволен исходом боевых действий и прислал Ермаку не только дорогие дары (среди которых была кольчуга князя Шуйского), но и Глуховских и Болховских губернаторов, а с ними триста воинов.

Царские подкрепления, прибывшие в Сибирь осенью 1583 года, не смогли исправить положение. Превышенные численностью отряды Кучума по отдельности разгромили казачьи сотни, убив всех атаманов. В марте 1584 года умер Иван Грозный, и московское правительство полностью покинуло Сибирь.

Ермак умер 6 августа 1585 года, остановившись с полусотней воинов в устье реки Вагай, впадающей в Иртыш. Отряды Кучума атаковали спящих казаков, а сам Ермак утонул в Иртыше, пытаясь добраться до плугов (по свидетельствам очевидцев, атаман был одет в две кольчуги, которые не позволяли ему добраться до цели).

Исторический фильм: Освоение Сибири казаком Ермаком

Выше я не раз высказывал мнение, что одним из самых надежных показателей, указывающих на то, что тот или иной кусок истории фальсифицирован , является сложность его преподавания в классе.Если рассказ скучный и запутанный и не усваивается учениками или студентами в предполагаемом томе, то это верный признак того, что изучаемые события вымышлены. Простой пример: — Школьники с удовольствием изучают раннюю историю России, легко усваивают учебный материал. Нет, там тоже, конечно, многое перевернуто, но это было сделано, по крайней мере, понятно.

Но как только дело доходит до изучения рассказов «Дома Романа» , школьники начинают зевать, их внимание рассеивается, а преподаваемый материал категорически не усваивается.Почему? Да потому, что «писатели» истории были слишком умны, пытаясь объяснить очевидные несоответствия и противоречия. Многослойная куча бесчисленных королей, королев, принцев и самозванцев создает такой «беспорядок» в умах учеников, что даже опытному учителю сложно расставить все точки над «i».

А заподозрить историческую подделку не так уж и сложно. Достаточно изучить портретную галерею всех представителей династии Романовых, чтобы сделать напрашивающийся вывод.Первый из Романовых по внешним признакам никак не может относиться к представителям славянского народа … Значит, власть захватили чужие. Когда? Скорее всего, даже их предки, которых причисляют к Рюриковичам, но которые, по сути, уже не были таковыми.

С тех пор как жена Ивана III приняла крещение в православие иудейка Зоя , вошедшая в историю под именем София Палеолог , с генетикой русских монархов, очевидно, что-то произошло.Они не могли быть русскими ни по одному из знаков. «Монгольские» ханы имели ярко выраженную славянскую внешность, а «русские» цари почему-то имеют внешние черты, характерные для народов Кавказа или Ближнего Востока.

Тогда становится совершенно непонятным … Начиная с Петра I, у всех «Романовых» явных признаков вырождения , генетической деградации. Последним таким царем был Павел I. Но его дети и будущие потомки уже известны нам как высокие статные красавцы, непонятным образом «выздоровевшие».Это может свидетельствовать только об одном: — Власть снова перешла к новой династии, и об этой странице нашей истории в учебниках ничего не говорится.

Еще одна проблема для учителей истории — это так называемое «Покорение Сибири» … Даже самые успешные школьники в этом деле часто «плывут» и показывают чудеса плохого усвоения учебного материала. Почему? Ответ все тот же. Правда, скорее всего, заключается не только в том, что завоевания в общепринятом понимании не было.Кроме того, безбожно исказили дат выдуманных или сфальсифицированных событий и их географию. Но самое главное, историки извратили мотивы, причины и саму суть событий.

Примечательно, что для того, чтобы переписать историю, совсем не обязательно ее переписывать. Чтобы понять, как это можно сделать, достаточно вспомнить старый анекдот:

Мужчина возвращается на поезде из командировки. Он занимает место на нижней полке купейного вагона, и вдруг с верхней полки свисает стройная женская ножка.Попутчики знакомятся, у них роман, и они вместе выходят на вокзал, который находится далеко от пункта назначения.

На следующее утро мужчина, вырвавшись из объятий любовницы, спешит на почту и отправляет телеграмму законной жене: «Я ехал в поезде.

Сказал ли мужчина хоть одно слово неправды? Очевидно нет. Он изменил жене? Конечно да … Подобный парадокс активно используется для исторических фальсификаций.Но ростки истины можно найти в самых неожиданных местах, поэтому я не стесняюсь рыться в самых неприятных кучах информации, в которой неожиданно могу найти ответ на вопрос, который преследуют годами и который мог бы не может быть получено ни из одного из источников. Неважно, официальное оно или альтернативное.

Итак, изучая лекцию профессора Принстонского университета Стивена Коткина Я с большим удовлетворением обнаружил настоящие алмазы среди гигантского массива русофобской лжи о России.Среди безумной клеветы, смешанной с классической нормандской теорией, разбавленной пустыми измышлениями известного ученого, в которой он автоматически экстраполирует действия своих предков, очищая Соединенные Штаты от коренных жителей, на действия наших предков во время «покорение Сибири».

Оказывается, для профессора не секрет, что одни из авторов, писавших о Тартарии, определяют границу между Европой и Азией по реке Дон, а другие считают такой границей Урал:

«Петр Великий изменил название Московии и провозгласил Россию империей в 1720-х годах (после победы над Швецией).В 1730-х годах Василий Татищев перенес границу между Европой и Азией с реки Дон на реку Яик (Урал). «

Это заявление многое объясняет. , конечно, но особо не меняет, в отличие от следующей Коткинской оговорки:

«В отличие от пионеров Новой Испании, Новой Англии и Новой Франции, русские казаки семнадцатого века не стремились растворить свой новый свет в старом, переименовать, разрушить или преобразовать его».

Почему я назвал это «промахом»? Потому что фраза «ваш новый мир» прямо указывает на то, что Европа назвала Америку Новым Светом, а Россия, по аналогии с Европой, оказывается, имела свой «Новый Свет» в качестве добавленных территорий Сибири.И это, как видите, заставляет взглянуть на этот период истории совсем под другим углом. Получается, что у нас нет совпадения по времени двух независимых друг от друга событий, но это единый процесс передела мира, где Северная Америка и Сибирь — два театра военных действий одной глобальной войны. Война, разделенная не только географически, но и искусственно разнесенная во времени. Версия о том, что настоящее завоевание Америки произошло одновременно с покорением Сибири, неожиданно находит свое подтверждение.Неожиданно утверждение Коткина о том, что Омск раньше назывался Спартой, потому что он относится только к некоторым воспоминаниям некоторых сибиряков. Любопытна и оценка профессора промышленности Российской империи XVIII века:

«В 1747 году Акинфий Демидов получил от царя разрешение открывать рудники и выплавлять металлы на заводах в Южно-Сибирском районе под названием Колывань-Воскресенск. К 1800 году промышленность Колывани выросла больше, чем в Англии, Голландии и нескольких европейских странах вместе взятых.«

Многие исследователи предполагают , что Колывань-Воскресенск, это Нижний Тагил … Однако ряд фактов указывает на то, что Колывань находится в тысячах километров восточнее Урала, на Алтае . Сегодня он называется Змеиногорск, и именно там жили отец и сын Черепановых, создавших первый паровоз. Но что вызывает полное недоумение, так это признание Коткиным версии о принадлежности отдельных североамериканских земель Великой Тартарии.Подобные высказывания я встречал в трудах наших отечественных историков-альтернативистов, но эта попытка выдать желаемое за действительное, точнее, прошлое, не вызывает удивления, кроме, пожалуй, легкой иронии. Но заподозрить русофоба Коткина в псевдославянофильстве очень сложно. Неизвестно, откуда в 1996 году американец получил такую ​​информацию, но, как говорится, «слова из песни не выкинешь»:

«Даже для русских в начале восемнадцатого века было еще неясно , как далеко находились их восточные земли.Возможно, они распространились в глубь американского континента, где их восточные аборигены считались «татарами». Конечно, необоснованное утверждение нельзя принимать как достоверный факт, однако, если систематизировать всю имеющуюся информацию, имеющую хотя бы косвенное подтверждение, то невозможно не согласиться с некоторыми выводами, сделанными непрофессиональными учеными.

Но давайте разберемся по порядку. Начнем с общепринятой версии, которая, несомненно, содержит некоторые моменты, помогающие пролить свет на истинные события, замаскированные «покорением» Сибири. Из каких источников мы знаем об этом грандиозном событии? Конечно, как это часто бывает, целая эпоха имеет только одного автора … Понимая обломки монографий историков, легко увидеть, что каждый из авторов ссылается друг на друга, и вместе они рассматривают единственные и неповторимые работы СМ Соловьева, который сам считал наиболее достоверными сведениями оставленные мастером Н.М.Карамзиным.

Оказывается, все, что мы знаем о «кровопролитной войне России и могущественной сибирской орды», мы знаем от одного писателя, родившегося через сто лет после описанных им событий.А на что он опирался? А уважаемый Иван Михайлович, оказывается, сослался на так называемую «Кунгурскую летопись». Но пусть вас не вводит в заблуждение название документа. Это просто название фантастики, которую якобы оставил после себя один из участников «покорения» Сибири. И как вы уже догадались, вероятно его оригинал был утерян , а издание 1880г. Просто реконструкция.

По сути, это своего рода комиксы, где картинки объясняются.По сути, это описание географии, рек и городов народов, населяющих Сибирь, и их обычаев. И вот из этих комиксов родилась версия, по которой сейчас снимаются грандиозные «исторические» фильмы с батальными сценами, в которых участвуют тысячи ряженых «татар» и «русских витязей». Одна из сотен коммерческих экспедиций, таких как экспедиции отрядов атаманов Маркова, Хабарова и Дежнева, не имевшая никакого отношения к государственной политике, распространила один из самых грандиозных исторических мифов, призванный объяснить необъяснимое.А именно: — как Россия появилась на месте Великой Татарии, и как Туран появился в ее составе :

«Сибирский поход Ермака — это вторжение казачьего отряда Ермака на территорию Сибирского ханства в 1581-1585 годах, положившее начало русскому освоению Сибири.
Отряд 840 человек сформирован во владениях Строгановых, в городе Орёл. Строгановские купцы принимали активное участие в оснащении отряда всем необходимым.Казаки Ермака прибыли на Каму по приглашению Строгановых в 1579 году для защиты своих владений от нападений вогулов и остяков. Кампания проводилась без ведома царских властей, и Карамзин называл ее участников «бандой бомжей». Костяк покорителей Сибири составляли волжские казаки в количестве пятисот человек во главе с такими атаманами, как Ермак Тимофеевич, Иван Кольцо, Матвей Мещеряк, Никита Пан, Яков Михайлов. Кроме них в походе участвовали татары, немцы и Литва.Армия была загружена на 80 плугов. «(Википедия)

Но даже это краткое объяснение, не отличающееся от официального, уже вызывает ряд вопросов, разумные ответы на которые не оставляют камня на камне от картины «завоевания», существующей в головах наших современников. И этот предубеждение сформировалось в нашем сознании, в том числе благодаря «Сибирскому вестнику» Г.И. Спасский.

Ермак здесь сильно отличается от образа, который историки вдохновили нас стараниями средств массовой информации.И сходство с испанскими конкистадорами , здесь явно не случайно. Это одно из косвенных подтверждений версии альтернативных историков о том, что на самом деле эпоха географических открытий и колонизации не была так разнесена по временной шкале, как нам говорят. По сути, «покорение Америки» и «покорение Сибири» — это серия одних и тех же событий, произошедших в одно и то же время на разных континентах. И автор не случайно приводит исторические параллели:

«… Когда страсть к путешествиям и завоеваниям — страсть к открытиям и новостям, стала универсальным духом западных народов Европы.- Когда Колумб, или ранее Америка, затем Кортетес, Писарс и Альбукерке, с благословения Папы, покорили Новый Свет … »

Однако, хотя вся книга — сплошная ода отважным патриотам, которые, по мнению автора, думали только о славе России, а не о вознаграждении, обещанном им своими работодателями Строгановыми, есть еще любопытных подробностей. Например, совсем иначе показана смерть самого Ермака.Он был убит не в бою, а при невыясненных обстоятельствах расстрелян, после чего его тело было найдено на берегу Иртыша в 15 милях ниже устья Вагая одним из рыбаков. Рыбак сообщил о находке Кучум-хану, и он с почестями похоронил Ермака на кладбище бегичевских татар.

Этот эпизод позволяет нам сделать предположение, что вероятно мы не знаем всего об отношениях как внутри отряда Ермака , так и между казаками и татарами.Есть и другая интересная информация. Например, описание развалин неизвестной крепости, которую отряд Ермака встретил на реке Козловке, в 25 верстах от Тобольска. Главное для нас здесь то, что никто из местных татар не смог рассказать Ермаку, чья это была крепость, когда построена, когда и кем разрушена. То есть ситуация похожа на ту, когда конкистадоры пытали индейцев Месоамерики об истории обнаруженных ими руин в джунглях.Инки, как и татары, говорили, что они этого не строили, и все это существовало еще до них.

Тогда казаки встретили еще более древних остатков укреплений в 29 верстах от Тобольска , между реками Аслана и Белкина. В то время были валы высотой 3 сажени и канавы глубиной 3 сажени (1 сажень = 1,78 см). Сразу скажу, габариты внушительные. Если бы только остатки вала были высотой 5 метров, то какими они были изначально с учетом крепостных стен! А построили их татары, которых «покорили» 840 бродяг? Но как неукомплектованному полку, состоящему из хоть и обученных и бесстрашных людей, удалось захватить территорию площадью более 13 миллионов квадратных километров? Сами историки не смешные?

Вообще даже авторам ХIХ века было совершенно очевидно, что поход Ермака в Сибирь это не было завоеванием , несмотря на то, что подчиняясь цензуре, они писали именно о военном завоевании.Но в то же время девяносто процентов текста содержит описание быта и обычаев народов Сибири, географии, растительности и, что особенно примечательно, описание многих древних курганов, городов и крепостей, происхождения о котором сами татары ничего не помнили.

Между тем поразительно, что археологическими исследованиями занимались казаки Ермака, а на самом деле , а не завоевания … Вестник говорит об огромном количестве находок, сделанных казаками на сибирских курганах.В основном это были изделия из … чугуна! Таблички с изображениями и буквами, фигурки с изображением людей, животных, птиц и т. Д. Напомню, что в Европе чугун научились производить только в XIX веке. Но ступицы скифских повозок были уже чугунными. Историки утверждают, что китайцы изобрели чугун в одиннадцатом веке. Однако экспедиция Ермака дает основание утверждать, что плавить железо начали не в Китае, а в Катае. А Катай, это Сибирь, которую «покорил» Ермак.

Кроме изделий из чугуна, казаки открыли изделий и стали. Я не видел упоминания об оружии, это был в основном рабочий инструмент. Есть много серпов для сбора урожая, свидетельство развитого земледелия, ножей, топоров и лопат. О происхождении этих артефактов местные татары говорили, что, вероятно, это сделали те чуди, которые жили в этих местах до них. Здесь автор делает обоснованное предположение, что найденные артефакты не относятся к одному периоду античности, а накапливались тысячелетиями.

Вот вам и «неисторическая земля» … Интересно, куда делись все эти находки? Ведь ничего подобного описанным объектам ни в одном из сибирских музеев с помощью имеющихся средств сделать крайне сложно.

Туран — это Гардарика

Кто задумывался, почему шахматная фигура, изображенная в виде крепостной башни и по недоразумению названная «ладьей», имеет второе непонятное название — «круглая»?

Но вопрос не такой простой, как может показаться на первый взгляд.Дело в том, что в некоторых диалектах тюркской языковой группы слово turá означает «башня, город». А теперь внимание! Многие сибиряки знают о «холме» под названием Кысым Тура, что в переводе на русский язык означает «Девичья башня» (почти как главная достопримечательность города Баку). Но благодаря Вестнику Сибири мы узнаем, что Кысым Тура — это руины древнего города под названием Девичий город.

Но это еще не все. Оказывается, многие сибирские города, о которых не сохранилось никаких воспоминаний, имели единую систему названий, в которой первое было именем собственным, а второе — общей для всех Турой.Так же, как Ивангород, Новгород, Старгород и др. По сей день в Красноярском крае есть поселок Тура. Тура означает город. А Туран — это страна городов, или другими словами гардарика. И это название вполне уместно, судя по карте монаха Фра Мауро, на которой Сибирь изображена как фактически один гигантский мегаполис размером со всю Сибирь. На странице Тура в Викисловаре открывается чрезвычайно занимательная картинка:

Тура или Турус — осадная башня.

Тура — древнерусское название артиллерийских войск.

Тура (Турс) — старинное русское название корзины без дна, наполненной сыпучим материалом для защиты от противника.

Тура — еще одно название ладейной шахматной фигуры

Тур — башня для строительных работ.

Козимо Тура — итальянский художник.

Тура — мифический предок туранцев, упомянутый в Авесте.

Тура — бог традиционной чувашской религии.

Тура — по-татарски — город, например: Кызым-тур — город девушек.

Реки:

Тура — река в Западной Сибири, приток Тобола.

Тура (приток Ингоды) — река в Забайкальском крае.

Тура (приток Чурбиги) — река в Томской области.

Тура (река, впадает в Кожозеро) — река в Архангельской области, впадает в Кожозеро.

Населенные пункты:

Тура — село в Эвенкийском районе Красноярского края.

Тура — село в Красногорском районе Удмуртии.

Тура — деревня в Словакии, в районе Левице.

Тур — город во Франции, недалеко от которого река Шер впадает в Луару.

Верхняя Тура — город в Свердловской области.

Нижняя Тура — город в Свердловской области.

Скорее всего, в этот список должны быть включены итальянский Турин, Германская Тюрингия и другие европейские топонимы с корнем « tour ».

Но есть еще одно странное совпадение. Не забывайте, что тур по России они называли быком, а быком-человеком Велесом , которого в европейской традиции называют Юпитером, или Япетом, то есть библейским Иафетом, которого считают отцом всей белой расы человечества. . Теперь посмотрим на герб города Турин:

Оказывается, правильнее сказать Турин, а не Турин. Несомненно, древнее название Крыма — «Таврус», напрямую связано с Туром:

Сейчас это созвездие «случайно» переименовано в Тельца, но на самом деле это бык, или тур.Так что же искала в Туране географическая экспедиция Ермака? А вот еще одна подсказка. «Вестник Сибири» об озере Колывань:

«В том месте, тух для того самого места, было не так много четко запоминающихся переменных, мирских, как горы, для того, что осталось бы разбросанным — физические следы остались заселенными. Это были времена, когда сии гранит — некогда огромные просторы, смутно изображающие ужасное действие стихии воды? Озёрная вода представляет собой небольшой остаток древних накоплений? Но мрамор, добываемый в этой местности, наполнен ракушками, свойственными только глубине моря.«

Это уже очень серьезно. В этом отрывке автор прямо задает вопрос, на который сам отвечает: — перед нами не что иное, как последствий глобальной катастрофы.

Так оно выглядело в девятнадцатом веке, и очевидцы, казалось, не сомневались, что оно было создано руками человека. Например, посмотрите, как он выглядит сегодня:

Полагаю, нет необходимости объяснять, насколько быстротечны на самом деле геологические процессы.Еще недавно это были развалины, а сегодня ни у кого не вызывает сомнений, что перед нами скалы, остатки, «уроды природы». В этой книге есть еще много сюрпризов. Например, иллюстрация с изображением отряда Ермака в Selfedia, то есть на Новой Земле.

Скорее всего, Ермака там никогда не было, однако вполне возможно, что историки в очередной раз «забыли» сообщить нам нечто важное: например, что экспедиций Ермака могло быть две и более. А как насчет внешнего вида тунгусов?

Ошибка исключена, так как представители других северных народов в книге изображены в полном соответствии с их истинным обликом … Кроме того, детализация элементов костюма не оставляет никаких шансов для предположения, что художник не знал, как на самом деле выглядели тунгусы. Такие детали невозможно снять «с потолка», а значит, тунгусы, как и юкагиры, и другие народы Сибири были представителями кавказской расы.

Глядя на Иркутск, также невозможно не заподозрить наличие глубоких пробелов в наших представлениях о «неисторической» Сибири в недавнем прошлом:

Если бы не подпись к иллюстрации, можно было бы подумать, что это какой-то европейский город.А вот еще одно вещественное свидетельство неизвестной цивилизации, существовавшей ранее на территории Великой Татарии:

г.

Сегодня это очень популярное место среди туристов. , но ни одного упоминания о менгирах, указанных на гравюре, не сохранилось … Видно, что в девятнадцатом веке они были уже очень старыми и имели серьезные повреждения. Теперь от них ничего не сохранилось. Ну хотя бы мелкие камешки, на которые никто не обращает внимания. Там же, в Алатау, в ущелье реки Баскан, было сооружение еще более внушительное:

Его даже не назовешь руинами , и сегодня никто не вспоминает об их существовании в совсем недавнем прошлом. Куда все это делось? Почему во Франции есть информация об этих руинах, а у нас нет? Но вернемся к трудам Спасского. К его «Вестнику Сибири» также был издан «Альбом видов, чертежей зданий и древних надписей Сибири» (1818 г.):

Аблайкет (Аблаинкит, монг. Аблайн хийд) — джунгарский укрепленный буддийский монастырь 17 века. Основан в 1654 году Тайши Аблай. В 1671 году во время междоусобной борьбы Галдан был взят и обречен на запустение.Руины монастыря находятся на территории Уланского района Восточно-Казахстанской области. Комплекс располагался в горах и в плане имел форму пятиугольника. По периметру его окружала стена высотой до 2 м. Стены защищали два культовых сооружения, в которых в XVIII веке были обнаружены рукописи на монгольском языке, статуи Будд и изображения бодхисаттв и дхармапалов с нимбами.

Слава богу, хотя эти руины сохранились до наших дней и не считаются естественным образованием.

Мавзолей Ботагая (Бытыгай, Татагай), каз. Ботагай кесенеси — памятник архитектуры XI-XII веков. Он расположен на левом берегу реки Нура, Коргалжынский район, в 2 км к востоку, от села Коргалжын Акмолинской области, на территории одноименного поселения. Средневековый портально-купольный мавзолей г. В середине девятнадцатого века. мавзолей был в относительно хорошем состоянии, сейчас разрушен … Судя по рисункам и описаниям путешественников, мавзолей Ботагая — один из выдающихся шедевров архитектурно-строительного искусства.

«Опись» Сибирской Тартарии

Пришло время подвести итоги промежуточных результатов … Анализируя все вышеперечисленные факты, а также учитывая большой объем информации, представленной в предыдущих главах, мы можем констатировать, что имеется достаточный массив данных для озвучивания следующие выводы:

• Никакого «завоевания» Турана сравнительно небольшой провинции — Московии, не может быть и речи … Для этого не было ни политических, ни экономических возможностей. То, что позже было названо «покорением» Сибири, было обычным торговым предприятием. То же, что Ост-Индская компания, Компания Гудзонова залива или Российско-американская компания. Те. даже в недавнем прошлом не государства, а корпорации отвечали за границы и территории. А корпорация, основными акционерами которой были Строгановы, отправила в Сибирскую Татарию собственную делегацию во главе с Ермаком.
• Целью предприятия было не завоевание , а разведка и инвентаризация того, что уцелело на территории, позже названной Сибирью.
• Тот факт, что Великая Тартария существовала на картах, включая русских, до 1828 года. свидетельствует о том, что захват части северо-восточных земель Священной Римской империей со столицей в Санкт-Петербурге не стал конец для всей Тартарии. Московская Татария была единственной законной организацией, законно претендовавшей на опустошенные в результате катастрофы земли к востоку от Урала.

А Петербург, хотя и стал отдельной провинцией, вынужден был считаться не только со своим сюзереном в Германии, но и с Московией … Напомню, что до самого конца существования забавной Российской Империи все императоры «получали ярлыки» в Успенском соборе Московского Кремля. Даже несмотря на то, что в истории Великой Татарии, казалось бы, поставлен конец, вошедший в историю под названием «Отечественная война 1812 года».

Что на самом деле произошло?

Чем занимались генералы Петербурга и русского флота в Америке, когда одновременно шли войны «с Наполеоном» в Европе и «за независимость» в Америке? Почему униформа американских, русских и французских солдат была одинаковой? Почему традиционные кресты были сняты с лондонского Тауэра в 1801 году и были установлены протестантские? Почему Флот Российской Империи заменил Юнона Джека на знамя св.Андрея Первозванного? Почему британский флаг Кромвеля был заменен на Юнион Джек?

Почему англичане и голландцы целиком служили в русском флоте, пруссаки — в кавалерии, артиллерии и пехоте, а русское дворянство говорило по-французски? Почему памятник русскому адмиралу Нельсону стал национальным героем Британии и почему памятник ему воздвигнут за счет российской казны? Ну и главный вопрос: — Почему у Российской Империи были отобраны земли Русской Америки, Гавайев, Малайзии и архипелага Киклады в Эгейском море? Вот какой запутанный клубок нам нужно распутать.

Война миров 1812. Часть 1

Война миров 1812. Часть 2

Более подробную и разнообразную информацию о событиях, происходящих в России, Украине и других странах нашей прекрасной планеты, можно получить на Интернет-конференциях , постоянно проводимых на сайте «Ключи знаний». Все конференции открыты и полностью бесплатные … Приглашаем всех желающих …

Освоение Сибири — одна из самых значительных страниц в истории нашей страны. В начале XVI века огромные территории, которые сейчас составляют большую часть современной России, были фактически «белым пятном» на географической карте. И подвиг атамана Ермака, покорившего Сибирь для России, стал одним из самых значимых событий в становлении государства.

Ермак Тимофеевич Аленин — одна из наименее изученных личностей такого масштаба в истории России.До сих пор доподлинно неизвестно, где и когда родился знаменитый вождь. По одной версии, Ермак был с берегов Дона, по другой — с берегов реки Чусовой, по третьей — местом его рождения была Архангельская область. Дата рождения также неизвестна — исторические хроники указывают период с 1530 по 1542 год.

Воссоздать биографию Ермака Тимофеевича до начала его Сибирского похода практически невозможно.Доподлинно даже не известно, принадлежит ли ему имя Ермак, или это до сих пор прозвище казачьего атамана. Однако с 1581-82 гг., То есть непосредственно с начала Сибирского похода, хронология событий была восстановлена ​​достаточно подробно.

Сибирский поход

Сибирское ханство в составе распавшейся Золотой Орды долгое время сосуществовало в мире с Российским государством. Татары платили ежегодную дань московским князьям, но с приходом к власти хана Кучума выплаты прекратились, и татары начали нападать на русские поселения на Западном Урале.

Доподлинно неизвестно, кто был инициатором Сибирского похода. По одной из версий, Иван Грозный поручил купцам Строгановым профинансировать выступление казачьего отряда на неизведанные сибирские территории, чтобы остановить набеги татар. По другой версии событий, Строгановы сами решили нанять казаков для охраны имущества. Однако есть и другой сценарий: Ермак и его товарищи разграбили Строгановские склады и вторглись на территорию ханства, чтобы заработать на жизнь.

В 1581 году, забравшись на плуги по реке Чусовой, казаки затащили лодки в реку Жеравля в бассейне Оби и поселились там на зимовку. Здесь произошли первые стычки с татарами. Как только лед растаял, то есть весной 1582 года, отряд казаков дошел до реки Тура, где снова разбил войска, посланные им навстречу. Наконец, Ермак дошел до реки Иртыш, где отряд казаков захватил главный город ханства — Сибирь (ныне Кашлык).Оставаясь в городе, Ермак начинает принимать делегации коренных народов — хантов, татар с обещаниями мира. Атаман принес присягу всех прибывших, объявив их подданными Ивана IV Грозного, и обязал платить дань — в пользу государства Российского.

Завоевание Сибири продолжилось летом 1583 года. Проходя по рекам Иртыш и Обь, Ермак захватил поселения — улусы — народов Сибири, заставив жителей городов принести присягу русскому царю.До 1585 года Ермак воевал с казаками с отрядами хана Кучума, развязав многочисленные стычки на берегах сибирских рек.

После взятия Сибири Ермак отправил посла к Ивану Грозному с докладом об успешном присоединении земель. В благодарность за благую весть царь подарил не только посла, но и всех казаков, участвовавших в походе, а сам Ермак подарил две кольчуги отличной работы, одна из которых, по утверждению придворного летописца, принадлежала государю. ранее известный воевода Шуйский.

Гибель Ермака

Дата 6 августа 1585 года в летописи отмечена как день смерти Ермака Тимофеевича. Небольшая группа казаков — около 50 человек — под предводительством Ермака остановилась на ночлег на Иртыше, у устья реки Вагай. Несколько отрядов сибирского хана Кучума атаковали казаков, убив почти всех соратников Ермака, а сам атаман, по словам летописца, утонул в Иртыше, пытаясь доплыть до плугов.По словам летописца, Ермак утонул из-за царского дара — двух кольчуг, которые своим весом затащили его на дно.

Официальная версия гибели казачьего атамана имеет продолжение, но эти факты не имеют никакого исторического подтверждения, а потому считаются легендой. Народные легенды гласят, что через день тело Ермака выловил из реки татарский рыбак и сообщил о своей находке Кучуму. Все татарское дворянство собралось своими руками, чтобы убедиться в гибели атамана.Смерть Ермака стала поводом для большого праздника, который длился несколько дней. Татары развлекались, целую неделю стреляли в тело казака, потом, взяв подаренную кольчугу, ставшую причиной его гибели, Ермака похоронили. На данный момент историки и археологи считают несколько мест предполагаемыми захоронениями атамана, однако официального подтверждения подлинности захоронения нет.

Ермак Тимофеевич — не просто историческая личность, это одна из ключевых фигур русского народного искусства.О подвигах атамана сложено немало легенд и сказок, и в каждой из них Ермак описывается как человек исключительной отваги и отваги. При этом о личности и деятельности покорителя Сибири достоверно известно очень мало, и такое очевидное противоречие заставляет исследователей снова и снова обращать внимание на национального героя России.

034097124X Россия | PDF | Сибирь

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 8 по 10 не показаны в этом предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 19 по 25 не показаны при предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 30 по 39 не показаны в этом предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 50 по 51 не показаны в этом предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 59 по 104 не показаны в этом предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 110 по 118 не показаны в этом предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 124 по 125 не показаны в этом предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 134 по 136 не показаны в этом предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 140 по 142 не показаны в этом предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 146 по 159 не показаны в этом предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 163 по 168 не показаны в этом предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 172 по 181 не показаны в этом предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 192 по 194 не показаны в этом предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 202 по 206 не показаны в этом предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 212 по 239 не показаны в этом предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 245 по 281 не показаны в этом предварительном просмотре.

% PDF-1.5 % 1 0 obj> эндобдж 2 0 obj> эндобдж 3 0 obj> эндобдж 4 0 obj> поток конечный поток эндобдж xref 0 5 0000000000 65535 ф 0000000016 00000 н.