Появление человека на территории восточной европы таблица: Появление человека на территории Восточной Европы

Содержание

Появление человека на территории Восточной Европы

1. Появление человека на территории Восточной Европы

Урок 1.
05.09.16

2. План урока

1.
2.
3.
4.
5.
Начало истории
Человек и ледник
Люди эпохи палеолита;
Послеледниковый период;
Неолитическая революция.
05.09.16

3. 1. Начало истории («предыстория»)

История (др.-греч. ἱστορία — расспрашивание, исследование) гуманитарная наука, занимающаяся изучением человека (его
деятельности, состояния, мировоззрения, социальных связей и
организаций и т. д.) в прошлом.
Historia est magistra vitae
— «История наставница жизни»
История возникает вместе с появлением
человеческого общества и исчезнет
вместе с ним
Общество — совокупность
всех видов взаимодействия
и форм объединения людей,
которые сложились исторически
05.09.16
Геродот (484-425 до н.э.)

4. 1. Начало истории («предыстория»)

Кааменный век — древнейший культурно-исторический период в
развитии человечества, когда основные орудия труда и оружие
изготовлялись главным образом из камня, но употреблялось также
дерево и кость
Палеолит
(древний каменный век)
2,6 млн. лет назад – 10 тыс. до н.э.
Мезолит
(средний каменный век)
15 — 6 тыс. до н.э.
Неолит
(новый каменный век)
8 — 3 тыс. до н.э.
Энеолит
(меднокаменный век)
4 — 3 тысячелетия до н. э.
05.09.16

5. 1. Начало истории («предыстория»)

В эпоху раннего палеолита идет процесс антропогенеза
– возникновения и развития «человека разумного»
Человек выделился из животного
царства благодаря труду,
систематическому изготовлению
орудий труда
В процессе трудовой деятельности
совершенствовалась человеческая
рука, появилась и стала
развиваться речь
Первыми предками человека,
которые вступили на долгий путь
развития, были обезьяны –
австралопитеки
05.09.16

6. 1. Начало истории («предыстория»)

В конце раннего палеолита, около 100 тыс. лет тому назад,
появился неандертальский человек
Неандертальцы научились
добывать огонь, что было
огромным завоеванием
формирующегося человечества.
У них, по всей видимости,
появились уже первые зачатки
идеологических представлений
Встречаются захоронения,
в которых тела умерших
ориентированы по линии
восток‑запад
Homo sapiens neanderthalensis
05.09.16

7. 2. Влияние оледенения на развитие человека

100-30 тыс. до н.э. – ледниковый период
Вызов окружающей среды: как выжить в в подобных условиях?
1. Использование огня
2. Пещеры, землянки
стали жилищем
3. Использование шкур
животных
4. Появление раннеродовой
общины – организации
людей, связанных
кровным родством
05.09.16
5. Зарождение религиозных верований,
наполняющих жизнь определенным
смыслом
05.09.16

9. 3. Люди эпохи палеолита

На смену слонам, бегемотам и антилопам приходили приспособленные
к суровым зимам медведи, волки, олени. Появились обросшие
длинной бурой шерстью слоны с большими изогнутыми бивнями
— мамонты . Они могли переносить холод и искать пищу даже в
заснеженных лесочках.
05.09.16

10. 3. Люди эпохи палеолита

Могучие сибирские носороги, также покрытые шерстью, жили в
вымерзших степях. Северные олени поселились в бескрайних тундрах
Пещерные медведи не были хищными, но тоже были опасны из-за
огромного роста и силы.
05.09.16

11. 3. Люди эпохи палеолита

В позднем палеолите (40‑35 тыс. лет тому назад) формируется человек
современного типа (кроманьонский человек)
Эти люди уже значительно
усовершенствовали технику
изготовления каменных орудий:
они становятся гораздо более
разнообразными, иногда
миниатюрными
Появляется метательное копье, что
значительно повысило эффективность
охоты.
Зарождается искусство. Магическим
целям служила наскальная живопись.
05.09.16

12. 3. Люди эпохи палеолита

Орудия эпохи палеолита
Женщина в
палеолите –
глава рода,
хранительница
традиций, обычаев,
религиозных
культов,
она участвует в
общественной
жизни и принятии
решений
Матриархат
05.09.16

13. 4. Послеледниковый период

Рубеж 13-12 тыс. до н.э. – ледник стал отступать
Мезолит – среднекаменный век
1. Формируется родовая община
2. Появление лука и стрел
3. Приручение домашних
животных
4. Появление членораздельной речи и оформление социальных норм
5. Рода начинают объединяться в племена
05.09.16

14. 5. Неолитическая революция

Неолит – новый каменный век
Неолитиаческая революация — переход
человеческих общин от присваивающей
экономики охотников и собирателей
к производящей — сельскому хозяйству,
основанному на земледелии и/или
животноводстве (10 тыс. л.н.)
В неолите было освоено изготовление
керамики, еще лепной, без гончарного
круга. Освоено было и ткачество.
Изобретена лодка и было
положено начало судоходству
05.09.16
05.09.16

§ 4. Славяне в Восточной Европе в VII–IX вв.

§ 4. Славяне в Восточной Европе в VII–IX вв.

С начала VII в. и до начала IX в. в нашем распоряжении отсутствуют письменные источники, которые сообщали бы нам что-либо о том, что происходило в лесной и лесостепной зоне Восточной Европы. Лишь ретроспективный анализ более поздних источников и данные археологических исследований позволяют составить общее представление о том, что происходило в этой части Восточной Европы в VII–VIII вв.

Расселение славян в Восточной Европе. Эти столетия были временем, когда интенсивно продолжалось расселение славян в лесной и лесостепной зоне Европы. Его осложняли и усиливали миграции в Восточную Европу с других частей заселенного славянами ареала, начало которым было положено с середины I тысячелетия н. э. Расселение славян сопровождалось ассимиляцией живущих на этих территориях угро-финских и балтских племен, впрочем, к VII–VIII вв. можно отнести лишь начало этого процесса. Более быстро ассимиляция протекала там, где земледельцы-славяне сталкивались с племенами, ведущими охотничье-собирательское или скотоводческое хозяйство. При таком ведении хозяйства плотность населения была невелика, поэтому славяне без больших препятствий могли осваивать здесь под пашню новые земли, а немногочисленные местные жители вливались в их ряды.

В новейшей литературе предприняты попытки реконструировать генезис восточнославянских «племенных» союзов, связав его с общей картиной генезиса праславян. Одна из таких реконструкций выглядит следующим образом.

Как уже указывалось, предшественниками восточных славян на территории Восточной Европы были представители ряда крупных праславянских групп населения. Локализацию первичной совокупности праславян ученые расценивают по-разному. Одни считают прародиной регион Дуная, другие — земли между Западной Двиной и Припятью. Новейшие изыскания определяют, что исходным плацдармом миграционной волны IV–VII вв. были места обитания суково-дзедзицких (ляшских) славян Эльбо-Вислинского междуречья, эволюционировавших на основе северной части пшеворской культуры. Около середины I тысячелетия и в третьей его четверти на территорию Подвинья, Смоленского Поднепровья и далее на восток в лесную зону, вплоть до Волго-Клязьминского междуречья, двигалась переселенческая волна этих праславянских племен, важным индикатором праславянской основы которых ученые-археологи считают, в частности, наличие женских «браслетообразных» височных колец с «не завязанными концами». К сожалению, история не сохранила этнонима этих групп населения, осваивавших территорию Волго-Клязьминского междуречья.

С рубежа VII–VIII вв. в Полоцко-Витебском Подвинье и Смоленском Поднепровье на этой же древней основе идет процесс становления смоленско-полоцких кривичей. С древней основой связаны и иные переселенцы. В первую очередь это словене ильменские и псковские кривичи. С конца VII–VIII в. в Приильменье формируется тип захоронений — так называемая культура сопок. Постепенно ильменские словене укоренились в бассейне Ильменя (Илмера) с реками Шелонью, Ловатью, Метой, а также частью Полужья и землями на восток до рек Молога и Чадогоща. Кривичи, как считают некоторые исследователи, получили свой этноним от балтского Kreio —

отделяю, отрезаю, что означало также окраинную область славянского мира (впрочем, латыши до сих пор называют русских kries). Псковские кривичи компактно располагались вблизи Псковского озера. Древний Изборск несколько позже, возможно, был племенным центром одной из общностей кривичей. Маркером псковских кривичей археологи считают захоронения в виде «длинных курганов».

В материальной культуре праславян и их потомков было много схожего. Это неукрепленные селища на возвышенных пространствах по берегам рек, речек и водоемов, расположенных в удобных для устройства пашни и выпаса скота местах. Они были небольшими, в 5—20 дворохозяйств, расположенных бессистемно отдельными группами дворов. Между ними располагались хозяйственные постройки и ямные сооружения. Иногда селения имели рядную застройку. Типичные славянские жилища — полуземлянки квадратной или прямоугольной конфигурации, углубленные в грунт на 0,5–1 м, со стенами срубной или столбовой конструкции и двускатной крышей. В одном из углов однокамерного жилища была каменная или глинобитная печь, по стенам вырезаны лежаки из грунта, иногда застеленные деревянным покрытием. Пол был земляной, изредка покрыт досками. В жилище вели вырезанные в грунте ступеньки.

Следующей крупной племенной группой, ставшей основой формирования большой совокупности восточнославянских племен, являлись носители так называемой пражско-корчакской культуры, восходящей в свою очередь к южной части древних пшеворцев. Выше уже упоминалось, что пространство пражско-корчакской культуры, сложившееся в итоге длительных миграций, огромно: от Верхней Эльбы и Среднего Дуная на западе до Киевского Поднепровья на востоке; от Средней Вислы на севере до Прикарпатья на юге. Восточная оконечность ее локализуется Волынью, югом Припятского Полесья и правобережьем Киевского Поднепровья. По мнению В. В. Седова, на этой территории в V–VII вв. обитали дулебы, разобщенные после покорения аварами на несколько групп, давших основу для развития в VI–IX вв. целого ряда восточнославянских новообразований: бужан (волынян), древлян, дреговичей и полян. Раннее местоположение бужан находилось в верховьях Буга, а также рек Стыри и Горыни, а позднее они переместились на Волынь. В Припятском Полесье в округе будущего города Турова локализовались дреговичи, а в районе правых притоков Припяти — Ужа и Тетерева была основная территория древлян. Наконец, среднее Поднепровье занимали поляне.

В левобережье лесостепного Поднепровья в V–VII вв. жили, как говорилось выше, потомки антов-черняховцев, создавших пеньковский тип материальной культуры. С конца VII в. под влиянием пришлого, по всей вероятности также славянского, населения здесь развивается волынцевский тип материальной культуры, постепенно трансформировавшийся в роменскую (левобережье Днепра), боршевскую (верховья Дона) и окскую (верховья Оки) культуры. Памятники этих культур обнаружены на территории Подесенья, бассейна Сейма, Сожа, верховьев Окского бассейна, а также поречий Сулы, Пела, Ворсклы и верховьев течений Северского Донца и Дона. Именно в этом регионе потомки антов образовали широко известные общности северян, радимичей, вятичей, а также славянского населения в верховьях Дона, соседившего с салтовской культурой Хазарии.

Другая ветвь потомков антской группы праславян локализуется на юго-западе. Это уличи, первоначально располагавшиеся по Днепру чуть южнее полян, затем оттесненные в район междуречья Днестра и Буга, и тиверцы, локализуемые во второй половине I тысячелетия в бассейне Днестра. Есть предположения, что теснимые с конца IX в. волнами тюрок-кочевников (печенегов и половцев) тиверцы ушли в Закарпатье. Еще одна ветвь антских потомков — восточные хорваты, — точнее, один из четырех разбросанных по разным регионам осколков большой этнической общности, — располагалась в верховьях Днестра в Прикарпатье.

Приход славян на территорию Восточной Европы из разных частей славянского ареала, их взаимодействие с иными этническими общностями способствовали появлению у отдельных объединений славян присущих только им материальных предметов, обычаев и, возможно, особенностей религиозных верований. Вместе с тем весьма вероятно, что взаимодействие с разными этническими общностями ускоряло распад родовых связей, закладывало основы становления соседских земледельческих общин. К концу VIII в. славяне занимали уже весьма значительные территории в лесной и лесостепной части Восточной Европы. Именно в VII–VIII вв. славяне широко расселились по территории Восточной Белоруссии и прилегающих областей России, поселились в бассейне Оки и в районе озера Ильмень. К VI в. относится начало заселения славянами Волго-Клязьминского междуречья. Примерно в VIII в., сменив антов-пеньковцев, иная волна славян заселила территорию Левобережной Украины, и славянская колонизация достигла Северского Донца и Дона. Миграция в область более суровых природно-климатических условий могла сказаться на динамике развития формирующихся общностей лесной зоны Восточной Европы.

Объединения восточных славян в VII–VIII вв. Сохранился ряд свидетельств о сложившихся на территории Восточной Европы объединениях славян, существование которых, вероятно, относится уже к этому времени. Перечень таких объединений сохранился в написанном в середине X в. сочинении византийского императора Константина Багрянородного «Об управлении государством». Однако само их образование относится к более раннему времени, так как названия некоторых из них читаются уже в тексте «Баварского географа», составленного в Баварии сочинения середины IX в., содержавшего перечень народов, живших на восток от границ Франкской империи.

В пределах лесной и лесостепной зоны Восточной Европы размещалось 12 восточнославянских объединений. На обширной территории такого объединения не могло проживать какоето одно племя. Отсутствие на территории расселения восточных славян в VII–VIII вв. протогородских центров не позволяет видеть в этих объединениях просто политические образования. Напротив, есть основания полагать, что в жизни их членов большую роль играло представление о кровнородственной связи. Представление об общем родстве подкреплялось преданиями о происхождении всех членов объединения от одного общего родоначальника. Так, в «Повести временных лет» происхождение радимичей и вятичей возводилось к основателям родов — двум родным братьям Радиму и Вятко.

Однако названия многих объединений передают отличительные черты среды обитания: древляне (жители лесов), дреговичи (жители болот — дрягвы), поляне (жители полей), уличи (жители территории крутого поворота реки Днепр — «угла»), бужане (жители района реки Буг) и т. д. Видимо, восточнославянские объединения имели различные темпы разложения родоплеменных традиций. Автор «Повести временных лет» явно выделяет из всех славянских групп Восточной Европы чистоплотных полян, отмечая у них единобрачие и существование большой патриархальной семьи, так как отмечаются контакты трех поколений. Подчеркнута стыдливость, проявлявшаяся, видимо, в тесном бытовом общении мужчин и женщин перед снохами, сестрами, матерями, родителями, а также свекровями и деверями. Отсюда следует, что состав семьи — это мать, отец, сыновья и их жены (с детьми), а также дочери с мужьями (и детьми). Такая семья составляла, по-видимому, целое село. И наоборот, изображая быт вятичей, северян и радимичей, живущих также селами, летописец подчеркивает отсутствие у них публичной процедуры бракосочетания (вместо этого — похищение на игрищах между селами невест с их Согласия), наличие многоженства (две-три жены) и грубость в общении. Он также подчеркивает наличие у ряда общностей особого обряда захоронения (они после сожжения умершего, «собравше кости, вложаху в судину малу и поставляху на столпе на путех»), замечая при этом, что у вятичей данный обычай сохранялся вплоть до начала XII в. Это дает основание видеть в объединениях восточных славян этого времени племенные союзы — объединения ряда родственных племен, форму организации общества, которая возникла на последнем этапе разложения родового строя.

Несмотря на активно идущий процесс размывания племенного строя и становления соседских связей, несущими конструкциями политических структур все еще служили родовые связи. Впрочем, ряд исследователей считают, что племенные союзы были уже территориальными объединениями.

В древнерусских источниках о восточнославянских племенных союзах сохранились лишь самые общие сведения. Гипотетически представить себе характер образований такого типа можно по более поздним данным о племенном союзе пруссов (балтские племена, проживавшие на территории современной Калининградской области Российской Федерации и смежных с ней областей современной Польши) конца XII–XIII вв.

Прусский союз складывался из более десятка племен, делившихся в свою очередь на ряд более мелких единиц, которые исследователи условно называют «волостями». В политическом отношении союз был структурой достаточно рыхлой и непрочной. Когда прусский союз подвергся в XIII в. нашествию немецких крестоносцев, ни одного раза дело не дошло до совместного выступления всех прусских племен против захватчиков. Не только отдельные племена, но подчас и отдельные «волости» самостоятельно вели военные действия и заключали соглашения. По существу, единственной связью, объединявшей всех пруссов, были межплеменные собрания, созывавшиеся вокруг наиболее почитаемых центров языческого культа; здесь, однако, не столько принимались важные политические решения, сколько выполнялись обряды, которые должны были снискать благоволение богов для всей общности пруссов.

Единственным по-настоящему прочным объединением была низшая общественная ячейка — волость, коллектив свободных, равноправных людей, которые были одновременно и членами народного собрания, решавшими все важные, касающиеся интересов коллектива вопросы, и членами ополчения, созывавшегося для защиты своей территории. Этих людей объединяли между собой и прочные хозяйственные связи. Анализ данных о прусских «волостях» показал, что размерами занимаемой территории одна «волость» могла значительно отличаться от другой, но численность населения была стабильной, не превышавшей цифры 1000 взрослых мужчин — глав семей. В условиях, когда все население «волости» должно было участвовать в решении всех важных вопросов, количество населения в таком объединении не могло превышать данной цифры. С увеличением на территории «волости» населения происходило ее разделение на несколько частей, каждая из которых организовывала свою жизнь таким же образом, как и первоначальная «волость». Путем такого длительного процесса «отпочкования» и складывался племенной союз, состоявший из достаточно слабо связанных между собой однородных самоуправляющихся структур.

Историческая память восточных славян относила к этому времени и появление в ряде восточнославянских племенных союзов княжеской власти. Так, у полян сохранялась память о Кие, который вместе с двумя братьями основал на среднем течении Днепра «град» и назвал его своим именем: город Кия — Киев. О нем рассказывали, что он путешествовал в Константинополь — столицу Византийской империи, где «честь велику прия от царя». Сохранялась и память о том, что после смерти Кия и его братьев «держати почаша род их княженье в полех», т. е. у полян. К сожалению, этим и ограничиваются все наши сведения о восточнославянских князьях этого времени.

Все сказанное об основных чертах племенного союза пруссов есть основание относить и к восточнославянским племенным союзам VII–VIII вв. Ряд факторов, о которых речь пойдет ниже, способствовал тому, что в восточнославянских племенных союзах общественные ячейки низшего уровня отличались особой прочностью. Связано это было с особыми условиями, в которых велось земледельческое хозяйство на территории Восточной Европы.

Особенности земледелия восточных славян в VII–VII вв. Как показывает анализ лексики праславянского языка, славяне были земледельческим народом еще на территории первоначального очага расселения. Этим они отличались от некоторых других этнических общностей в этой части Европы, у которых преобладало скотоводство и охотничье хозяйство. На севере и юге Восточной Европы первоначально использовались две разные системы земледелия. В лесостепных районах господствовал перелог как средство очистки пашни от сорняков, а обработка участков могла продолжаться в течение ряда лет. На севере, в лесной зоне, наряду с перелогом использовалась подсечно-огневая система земледелия. Посев производился на участках, где предварительно выжигался лес, а зола использовалась как удобрение. Первые два-три года на росчистях 10–15 — летнего леса можно было получить сравнительно хороший урожай, но затем земля истощалась. В 2–3 раза более высокий урожай давали росчисти 40—50-летних лесов, но их сведение было чрезвычайно сложной задачей, требовавшей длительных совместных усилий большого количества людей, не говоря о сведении столетних и двухсотлетних лесов. К такому трудоемкому способу получения урожая нельзя было прибегать постоянно. Обе системы земледелия следует охарактеризовать как экстенсивные и приносившие в итоге достаточно скромный урожай.

Значение VII–VIII вв. в истории восточнославянского земледелия заключается в том, что именно в это время земледелие стало главной, господствующей отраслью хозяйства, по сравнению с которой скотоводство, охота, бортничество имели гораздо меньшее значение. Сложилось положение, при котором плохой урожай зерновых означал голод. Не случайно зерновые культуры в языке славян обозначались словом «жито» — жизнь.

В эти же века наметился переход от охарактеризованных выше систем земледелия к примитивному двухполью с озимым и яровым полем (сведения о посеве славянами зерновых два раза в год встречаются уже в источниках X в.). При такой системе земледелия объем производившегося продукта должен был заметно возрасти, причем в зависимости от ситуации размеры яровых полей могли резко отличаться от размеров полей озимых. Важно, однако, принять во внимание, что развитие земледельческого хозяйства на территории Восточной Европы происходило в природных условиях, гораздо менее благоприятных, чем в других частях Европы. Во-первых, следует отметить неблагоприятные климатические условия. Так, для земледельческих работ оставался очень короткий рабочий сезон — с начала мая до начала октября, что требовало от земледельца крайне напряженных усилий на небольшом отрезке времени, но и при этом не всегда удавалось добиться такой степени обработки земли, которая была возможна при более длительном сезоне работ. Кроме того, отметим, что и на протяжении этого отрезка времени климатические условия не были стабильными. Открытость Восточно-Европейской равнины для суровых северных ветров приводила к гибели растений и во время суровых, но бесснежных зим, и во время весенних и осенних заморозков. На юге противоположную опасность создавали вторжения сухих юго-восточных ветров, приводящих к губительным засухам. Во-вторых, земледелец сталкивался здесь (это прежде всего относится к лесной зоне) с низким плодородием подзолистых почв, более плодородные почвы встречались на Восточно-Европейской равнине лишь южнее условной линии Киев — Калуга — Нижний Новгород. К тому же со времен Великого переселения те, кто пришли из центра Европы и пережили катастрофические заводнения низменных площадей, предпочитали теперь земли на возвышенных водоразделах, что усложняло условия производства. Воздействие этих факторов приводило к тому, что, несмотря на все усилия земледельца, урожайность зерновых в среднем даже в XVIII в. оставалась крайне низкой — сам-3, а при неблагоприятных условиях — сам-2. Неудивительно, что и при переходе к двухполью земледельцы часто забрасывали через определенный срок свои наделы, чтобы использовать плодородие новых неистощенных участков земли.

Все это делало отдельное хозяйство неустойчивым перед лицом этих неблагоприятных факторов. Для преодоления трудностей земледелец постоянно нуждался во взаимодействии с соседями. И это делало объединение соседей — соседскую общину у восточных славян, во многом аналогичную общине других европейских народов, — особенно прочной.

Хазарский каганат и славяне. В степной части Восточной Европы в VII–VIII вв. сложилось положение, существенно отличавшееся от того, что было в VI–VII вв. Постоянные передвижения кочевых племен через территорию этого региона в Европу прекратились. Барьером для их движения стало объединение хазарских племен, обосновавшееся на Нижней Волге к началу VII в. В середине VII в. в борьбе с ними потерпели поражение племена болгар. Часть из них ушла на север, на земли в среднем течении Волги, другая, во главе со своим вождем Аспарухом, — на запад, на Балканы, где в конце VII в. образовалось Первое Болгарское царство. С этого времени хазары стали на длительный период времени полными хозяевами восточноевропейских степей. Первоначально объединение это входило в состав Тюркского каганата, а с его распадом в первой половине VII в. стало самостоятельным. Образовалась особая держава — Хазарский каганат, правитель которого принял высший в кочевой иерархии титул кагана. Главный господствующий этнос каганата, хазары, кочевал в основном в степях Придонья, Прикубанья, на Нижнем Поволжье. Когда к IX в. положение каганата осложнилось, границы этой территории на западе были защищены рядом крепостей в нижнем течении Дона. Одна из них, Саркел, была поставлена на левом берегу Дона в устье Цимлы в 30-х гг. IX в. византийскими мастерами. Поскольку через территорию каганата проходили важные торговые пути, здесь возник ряд городов — важных центров международной торговли. Главным из которых был Итиль, основанный в середине VIII в. в низовьях Волги. Зимой после летнего кочевья там останавливался каган со своей свитой. Торговые пошлины приносили значительные доходы, что давало возможность принимать на службу отряды мусульманских наемников. Верховная власть кагана распространялась на обширные территории Восточной Европы и Предкавказья. На территории Северного Кавказа разворачивались войны хазар с правителями Арабского халифата, и правители княжеств в горной части Дагестана меняли свою ориентацию исходя из того, на чьей стороне был перевес. В зависимости от хазар находились племенные объединения угро-финских народов Среднего Поволжья, лежавшие на север от хазарских владений на Волге (буртасы, мордва, марийцы) и волжские болгары. В древнерусском летописании сохранились сведения о том, что граничившие с Хазарским каганатом восточнославянские племенные союзы (поляне, радимичи, северяне, вятичи) в IX в. уплачивали дань хазарам. Как и в других объединениях кочевников, верховные правители не вмешивались во внутреннюю жизнь территорий с земледельческим населением, ограничиваясь взиманием дани. Разумеется, уплата дани, когда в руки хазар переходила существенная часть произведенных жителями этих союзов материальных ценностей, должна была тормозить поступательное развитие этих объединений восточных славян, но это было меньшим злом, чем постоянные вторжения кочевников, характерные для предшествующего периода. Установление гегемонии Хазарской державы в степной зоне Восточной Европы способствовало тому, что восточные славяне (прежде всего та их часть, которая граничила со степью) могли в течение длительного времени жить в сравнительно мирных условиях. Имело значение и то, что, благодаря установлению на достаточно длительное время политической стабильности, установились и стали функционировать торговые пути, связавшие земли Восточной Европы, заселенные восточными славянами, с такой высокоразвитой областью средневекового мира, как Арабский халифат, что способствовало ускорению развития как восточнославянской, так и ряда других этнических общностей на территории Восточной Европы.

Доклад об экономике Юго-восточной Европы

Загрузить полный доклад: «Доклад об экономике Юго-восточной Европы No. 10» на английском языке

Шесть стран Юго-восточной Европы (SEE6)—Албания, Босния и Герцеговина, Косово, Македония, Черногория и Сербия—должны функционировать в сложных глобальных условиях. На фоне неопределенности политики, институциональной среды и экономической стратегии в развитых экономиках, а также сохраняющихся низких цен на сырье и чрезвычайно низких процентных ставок прогноз роста мировой экономики ухудшается. Повсюду отмечаются низкие темы экономического роста, при этом прогнозируется, что рост экономики Европейского союза (ЕС) – крупнейшего рынка для экспорта из стран SEE6 – в этом году составит 1,9%, что ниже прошлогоднего уровня в 2%. В Европе неопределенность усугубилась на фоне принятого на референдуме решения о выходе Великобритании из ЕС, сохраняющегося кризиса в Греции, давления на итальянские банки, политической напряженности в Турции и продолжающегося кризиса беженцев. После решения о выходе Великобритании из ЕС вновь обострились споры вокруг будущего ЕС и потенциального воздействия на государства, которые стремятся вступить в ЕС. Вместе с тем страны SEE6 проявляют настойчивость в своем намерении интегрироваться в ЕС, а несколько стран в этом году уже приступили к этому процессу.

Несмотря на неблагоприятную внешнеэкономическую конъюнктуру, экономический рост в странах SEE6 укрепляется. Согласно нашим прогнозам, темпы экономического роста повысятся с 2,2% в 2015 году до 2,7% в 2016 году благодаря уверенным инвестициям и восстановлению потребительского спроса. Положительная динамика в регионе обусловлена восстановлением экономического роста, прежде всего, в Сербии, а также в Албании (таблица A). Инвестиции по-прежнему являются определяющим фактором экономического роста – особенно в Албании, Черногории и Сербии. После нескольких лет сохранения потребления на умеренном уровне его темп роста также ускоряется – особенно благодаря улучшению состояния рынка труда (Албания, Косово и Сербия) и росту зарплаты в государственном секторе и трансфертов (Македония и Черногория).

Устойчивый экономический рост и реформы на рынке труда способствовали созданию рабочих мест в частном секторе. Такие факторы, как уверенный экономический рост и ослабление жестких условий на рынке труда, способствовали росту занятости в Сербии на 4,7% в первом полугодии 2016 года. Благодаря усилиям по формализации рынка труда, уровень занятости в Албании повысился на 6,7%. Вместе с тем, несмотря на недавние успехи, во всех странах SEE6, кроме Македонии и Черногории, уровень занятости все еще ниже докризисного. Безработица продолжила снижаться во всех странах, кроме Черногории, где ее уровень повысился отчасти в связи с принятием недавних мер государственной политики. Однако средний показатель по региону сохраняется на высоком уровне около 25%.

Риски, представляющие угрозу краткосрочному прогнозу экономики стран SEE6, носят отрицательный характер, при этом состояние платежного баланса является особо уязвимым. В 2016 году ожидается, что дефицит счета текущих операций в регионе сохранится на уровне 6,4% ВВП, что превышает показатель 2015 года. Это обусловлено тем, что сокращение дефицита в Сербии компенсируется ростом дефицита в соседних государствах. Увеличение дефицита торгового баланса, сокращение денежных переводов мигрантов и выплата дивидендов инвесторам-нерезидентам являются основным фактором, определяющим эту тенденцию в Албании, Черногории и Косово. Снижение притока капитала и денежных переводов мигрантов – причина увеличения дефицита счета текущих операций в Боснии и Герцеговине и Македонии. Что касается чистого притока прямых иностранных инвестиций (ПИИ), то после всплеска в 2015 года в 2016 году их доля в ВВП сократилась, однако они продолжали в большой степени служить источником финансирования дефицита счета текущих операций. Приток портфельных инвестиций сокращается в течение нескольких периодов подряд, что обусловлено негативной динамикой на международных рынках.

Страны, продолжившие усилия по консолидации бюджета, впервые с начала глобального кризиса смогли добиться стабилизации уровня государственного долга и долга, обеспеченного государственными гарантиями. Консолидация бюджета начала приносить плоды, что позволило сократить средний показатель дефицита бюджет региона с 3,6% ВВП в 2015 году до 3,4% в 2016 году. Этих результатов удалось добиться благодаря Албании, Боснии и Герцеговине и Сербии, которые продолжают усилия по консолидации бюджета и, как ожидается, в этом году впервые с 2009 года смогут снизить уровень государственного долга или долга, обсеченного государственными гарантиями. Напротив, в Косово, Македонии и Черногории состояние бюджета, скорее всего, ухудшится, что повлечет за собой увеличение государственного долга и долга, обеспеченного государственными гарантиями.

В большинстве стран Юго-восточной Европы отмечается медленное  восстановление кредитования частного сектора. В Сербии рост кредитования восстановился по мере активизации экономики. Аналогичным образом, в Албании отмечается рост выдачи новых кредитов – особенно потребительских – а в Косово росту кредитования способствовало снижение процентных ставок. В Македонии и в Косово рост кредитования сохранятся на положительном уровне, несмотря на снижение объемов корпоративного кредитования в первом полугодии 2016 года на фоне ослабления уверенности. В Черногории в условиях ослабления спроса на кредитные ресурсы в корпоративном секторе отмечается снижение роста кредитования, а в Боснии и Герцеговине кредитование сдерживалось за счет ограничения предложения. Несмотря на то что банки в регионе характеризуются рентабельностью, ликвидностью и надлежащим уровнем капитализации, уровень проблемных кредитов все еще выше докризисного.

Что касается краткосрочных перспектив экономического роста в странах SEE6, то они носят положительный характер, но риски указывают на необходимость структурных реформ для проведения успешной ребалансировки и отказа от внутренних источников в пользу внешних источников экономического роста. Прогнозируется, что экономический рост в регионе повысится с 2,7% в 2016 году до 3,6% в 2018 году под влиянием роста внутреннего спроса—инвестиций и потребления—а также за счет восстановления экспорта. Вместе с тем перспективы экономического роста в ЕС, а также другие факторы неопределенности в регионе будут по-прежнему в значительной степени определять прогнозы экономического роста в странах SEE6. Учитывая, что большинство стран находятся либо на завершающем этапе, либо в начале выборного цикла, политическая неопределенность усугубляет риски, хотя начало нового политического цикла дает возможность для продвижения структурных реформ. Проблемы, сдерживающие потенциальный экономической рост в странах SEE6, – это неизменно устойчивый высокий уровень безработицы, слабо развитая деловая и инвестиционная среда, низкое качество государственных услуг и недостаточная интеграция в мировую экономику.

ГДЗ к учебнику по истории России. Арсентьев. 6 класс 1 часть. Параграф 1

Параграф 1. ГДЗ к учебнику по истории России. Арсентьев. 6 класс 1 часть

Древние люди и их стоянки на территории современной России

Вопросы в тексте

1. Как первобытным людям удалось выжить и заселить территорию современной России?

Одни из самых древних стоянок людей обнаружены в центральном Дагестане и на Таманском полуострове. Также древнейшие стоянки людей были обнаружены у деревни Костёнки под Воронежем, Сунгирь – под Владимиром, на Южном Урале, на Алтае и др.

Люди объединялись в небольшие группы. Вместе легче было добывать пропитание, защищаться от хищных животных, поддерживать и охранять огонь. Все члены коллектива были равны между собой, а пища, независимо от того, кем и как она была добыта, делилась поровну. Формирование родовых общин и племен (несколько живущих по соседству родовых общин), разделение труда, совершенствование орудий труда, форм коллективной охоты и методов обработки материалов, а также использование огня (получение и сохранение) обусловило выживание людей в Ледниковый и послеледниковый период.

После завершения Ледникового периода наступил период мезолита. Изменение климата привело к вымиранию крупных животных (мамонтов и шерстистых носорогов), а, следовательно, и к изменению форм коллективной охоты – от загонной к засадной. Также люди были вынуждены уделять внимание собирательству и рыболовству. Были изобретены средства передвижения — лодки, лыжи, сани. Люди расселялись всё дальше на север. Они дошли до берегов Балтийского моря, а затем и до Северного Ледовитого океана.

2. Когда и на какой территории, по мнению учёных, появились первые люди?

На территории современной России одни из древнейших следов пребывания древнего человека обнаружены в центральном Дагестане и на Таманском полуострове.

3. Выясните, кто такие неандертальцы.

Неандертальцы – это ископаемые древние люди периода раннего палеолита. Скелетные остатки неандертальцев открыты в Европе, Азии и Африке. Период существования по разным оценкам – 300 тысяч — 28 тысяч лет назад. Как установили исследования генетического материала неандертальцев, они, видимо, не являются прямыми предками современного человека. Название дано по ранней находке ископаемого человека в долине Неандерталь, близ Дюссельдорфа (Германия). Основная масса останков неандертальцев и их предшественников обнаружена в Европе, главным образом во Франции, и относится к периоду 70-35 тыс. лет назад.

4. Что такое род, племя, община?

Род или родовая община – первые объединения древних людей, включавшие кровных родственников. Имущество общины считалось общим достоянием, все её члены имели равные права, вопросы решали сообща. При этом наибольшим влиянием пользовались самые старшие, умудрённые опытом люди. Племя – несколько живущих по соседству родовых общин.

Вопросы к параграфу

1. Когда и где на территории нашей страны появились первые люди?

Следы пребывания древнего человека обнаружены в центральном Дагестане и на Таманском полуострове.

2. Дайте характеристику присваивающего хозяйства.

Присваивающее хозяйство – это древний способ организации жизни. Люди ничего не выращивают, не производят, а добывают и присваивают то, что создано природой. Основные виды деятельности: охота на зверей, ловля насекомых и земноводных, собирательство (плоды, ягоды, съедобные растения).

3. Как изменилась жизнь людей в ледниковый период?

Человек с большим трудом сумел приспособиться к жизни в суровых условиях. Главным его занятием по-прежнему оставалась охота. На охоту выходили небольшими группами. Форма охоты – загонная. Спасаясь от холода, люди стали постоянно использовать огонь, а затем научились и добывать его. Приготовленная на огне мясная пища лучше усваивалась, содержала важные для человеческого организма вещества. Увеличивалась продолжительность жизни. Техника обработки камня стала более совершенной, а орудия труда — более разнообразными. Сколотые по всей длине камни имели форму ножей, пил, тёсел, шильев. Люди научились хорошо обрабатывать рога и кости животных. Появились иглы с ушками, и человек стал шить одежду из шкур с помощью сухожилий животных или растительных волокон. Появилось разделение труда между мужчинами и женщинами. Необходимость согласовывать свои действия на охоте, передавать накопленный опыт способствовала развитию речи. Жизнь в коллективе становилась более сплочённой и организованной.

4. Почему древние люди использовали камень для изготовления своих орудий труда?

Для изготовления орудий труда древние люди применяли не только камень, но и кости животных, и дерево – материалы, которые были распространены и доступны. Все исходные материалы поддавались весьма примитивной обработке. Камень в отличие от кости и дерева обладает большей прочностью, а при удачной примитивной обработке приобретал нужный вес и остроту.

5. Перечислите главные особенности первобытно-общинного строя.

Древние люди жили родами, имели в общей собственности примитивные орудия труда, трудились сообща и поровну распределяли продукты. Родовая община включала кровных родственников. Имущество общины считалось общим достоянием, все её члены имели равные права, вопросы решали сообща. При этом наибольшим влиянием пользовались самые старшие, умудрённые опытом люди. Несколько живущих по соседству родовых общин составляли племя.

Работаем с картой

Покажите древнейшие стоянки человека на территории современной России

Показывать древнейшие стоянки на территории России удобно, если ориентироваться на современные российские города. Например, Сунгир расположен недалеко от города Владимира, Костёнки — рядом с Воронежем, а Бурсть и Мальта — чуть севернее Иркутска.

Думаем, сравниваем, размышляем

1. Используя Интернет и дополнительную литературу, укажите названия стоянок первобытного человека на территории России и других стран, помимо названных в параграфе.

Большинство самых древних археологических находок были сделаны на территориях Африки, Ближнего Востока и Кавказа, Восточной Азии (Пакистан, Индия, Китай), Юго-Восточной Азии (Индонезия, Австралия), России, Европы и Южной Америки.

Так, одними из самых крупных стоянок древних людей считаются стоянка в Олдувайском ущелье в Африке (Танзания), Диринг-Юрях (Россия, Якутия), Карахач (Армения). В них жили древние люди почти 2 миллиона лет назад. Также среди самых известных — стоянки Айникаб (Дагестан) – 1,95 миллиона лет, Дманиси (Грузия) – 1,8 миллиона лет, на Таманском полуострове (Россия) – 1,7 миллиона лет.

Кроме того, на территории России самыми известными древними стоянками являются стоянки в Костёнках, Сунгирь, Мальта и Буреть (Иркутская область), Мысовая (Южный Урал, озеро Ташбулатовское), Макарово-4 (Сибирь, р.Лена), Мамонтова Курья (Сибирь, р.Уса), Берелех (Сибирь, р.Индигирка), Яна (Сибирь, р.Яна), Денисова пещера (Алтай), Усть-Каракол (Алтай) и др.

2. Докажите, что древнейшие люди, пришедшие на современную территорию нашей страны, прошли в своём развитии такой же путь, как и жители остальных территорий Земли.

Древнейшие люди в разных частях света прошли одинаковый путь от первобытного общества, племен, родов, общин к возникновению первых государств. У них было одинаковое технологическое развитие. Ход истории человечества был почти одинаков вне зависимости от того, в каких регионах он проходил. Пути рождения и развития цивилизации оказываются общими. Это подтверждается при археологических раскопках.

3. Узнайте, какие древние стоянки найдены на территории вашего города, района, области, края, республики. Подготовьте краткое сообщение об одной из таких стоянок.

Московская область

Древнейшие археологические памятники на территории Московской области относятся к верхнему палеолиту, позднему периоду древнего каменного века, хронологические рамки которого определяются периодом с 40-35 до 12-10 тыс. лет назад. В это время происходило медленное и постепенное освоение человеком центральных районов Русской равнины, ранее занятых ледником. Климат тогда был более суровый, чем современный, и Подмосковье представляло собой холодную степь с небольшими перелесками. Здесь обитали мамонты, шерстистые носороги, первобытные быки, дикие лошади.

Зарайская стоянка — древнейший археологический памятник эпохи верхнего палеолита на территории Московской области. Стоянка расположена в самом центре старинного русского города Зарайска Московской области. Она относится к костенковско-авдеевской культуре. Археологические раскопки на стоянке велись с 1980 года. Найдена богатая коллекция кремневых изделий, насчитывающая более 15000 экземпляров. Среди орудий наибольшее внимание привлекли два наконечника с боковой выемкой и большая группа ножей.

Домашнее задание

1. Написать мини-сочинение о жизни древних людей, проживавших на территории современной России

На территории современной России древние люди появились многие тысячелетия назад, еще в эпоху раннего палеолита. Современная археология располагает доказательствами существования древних людей на территории России почти 2 миллиона лет назад. Места стоянок древних людей обнаружены в центре Дагестана и на полуострове Тамань. Это подтверждает старую археологическую теорию о том, что человечество зародилось на территориях Северо-Восточной Африки, Азии и в ареале Средиземного и Черного морей.

Однако открытие стоянки древних людей Диринг-Юрях, на территории современной Якутии, всего лишь в 480 км от Полярного круга ставит под вопрос теорию африканского происхождения человека. Ведь по последним исследованиям возраст стоянки Диринг-Юрях более 2 миллионов лет. Ученым придется еще долго спорить по этому вопросу.

Более новые поселения древних людей на территории современной России — Костёнки, Сунгирь, Денисова пещера – дают представление о том, как жили люди в эпоху палеолита, после Ледникового периода около 20-45 тысяч лет назад. Археологические находки этих стоянок показывают наличие развитого общества и традиционных технологий неолита. Например, на раскопках первобытной стоянки Костёнки были найдены кремниевые орудия труда, наконечники копий, костяные, каменные статуэтки женщин и животных. Также было найдено множество свидетельств того, что здешние Homo sapiens жили не только охотой, но и знали многие ремесла и даже занимались художественным творчеством, кроме того они умели строить жилые сооружения и делали многофункциональные орудия из костей и камня.

2. Заполните таблицу «Появление людей на территории современной России»

Хронологический период Территория проживания Основные занятия Формы совместного проживания
500 тысяч – 1 млн лет назад Северный Кавказ, полуостров Тамань Охота, собирательство Первобытное человеческое стадо
80 тысяч лет назад Северный Кавказ, полуостров Тамань Охота, собирательство, загонная охота. Человек учится добывать огонь. Первобытное человеческое стадо
40 тысяч лет назад Омская, Воронежская, Владимирская, Тюменская обл. Охота, собирательство, строительство жилых сооружений Родовая община, племя
10-14 тысяч лет назад От Северного Кавказа до Балтийского моря и Северного Ледовитого океана Охота, земледелие, рыболовство, скотоводство, ремесленничество Союзы племен, соседские общины

Нужно знать

Присваивающее хозяйство – это древний способ организации жизни. Люди ничего не выращивают, не производят, а добывают и присваивают то, что создано природой. Основные виды деятельности: охота на зверей, ловля насекомых и земноводных, собирательство (плоды, ягоды, съедобные растения).

Каменный век – это древнейший период существования человека. Длился этот век многие тысячелетия. Каменный век делят на три больших периода: древний каменный век — палеолит, средний каменный век — мезолит и новый каменный век — неолит. В период каменного века человек еще не научился добывать, но уже умел поддерживать огонь. Орудия труда – примитивные. Люди делали свои орудия труда и оружие из дерева, кости, но главным материалом был камень — прежде всего кремний. Из него делали ручные рубила, скрёбла, остроконечники.

Костёнки — одно из древнейших известных поселений на территории Европы обнаружено в районе деревни Костёнки под Воронежем. Возраст их оценивается в 35—45 тыс. лет. Здесь найдены не только орудия труда, но и многочисленные украшения и произведения древнейшего искусства. В их числе не только скульптурные изображения животных, но и ставшие всемирно известными так называемые «палеолитические венеры» — небольшие фигурки женщин, изготовленные из камня или кости. На некоторых из них видны изображения женских украшений.

Сунгирь — ещё одна стоянка древнего человека, находится под Владимиром. Её возраст — около 25 тыс. лет. Здесь археологи обнаружили многочисленные фрагменты изделий древних людей. Жители Сунгири охотились на мамонтов, северных оленей, бизонов, лошадей, волков и росомах. Учёные восстановили одежду этих людей. Она оказалась очень похожей на традиционную одежду нынешних коренных северных народов Европы. Поверхность одеяний обитатели древней Сунгири богато украшали мельчайшими бусинками из кости мамонта. Из этого же материала изготавливали браслеты. В погребениях обнаружены и копья с наконечниками из кости мамонта. Одно из копий достигает в длину 2,4 м.

Ледниковый период – это период, который был около 80 тысяч лет назад. Ледяной панцирь сковал северные территории Европы, Азии, Северной Америки. Вдоль кромки ледника простиралась бескрайняя тундра, а южнее — холодные степи. Вымерли теплолюбивые животные и растения. На смену им пришли мамонты, бизоны, шерстистые носороги, северные олени, дикие лошади. Завершился ледниковый период 12-14 тысяч лет назад.

Загонная охота – это вид коллективной охоты. На охоту выходили небольшими группами. Выследив добычу, люди начинали громко кричать, размахивать огненными факелами, бросать камни, чтобы загнать её в овраг или специально вырытую яму. Загнанного зверя добивали дубинами, камнями и копьями.

Разделение труда между мужчинами и женщинами появилось по мере формирования коллективов, общин. Охота стала мужским занятием. Женщины занимались собирательством, вели домашнее хозяйство. Дети помогали взрослым.

Первобытно-общинный строй – это устройство общества, при котором древние люди жили родами, имели в общей собственности примитивные орудия труда, трудились сообща и поровну распределяли продукты.

Мезолит – это период, пришедший на смену Ледниковому периоду. Изменения климата привели к вымиранию таких крупных животных, как мамонты и шерстистые носороги. Сократилось и количество других крупных зверей. Люди были вынуждены были уделять больше внимания собирательству, рыболовству. Изменился характер охоты – люди начали устраивать засады. Человек научился изготавливать составные орудия: мелкие, тщательно обработанные кусочки каменных пластинок вставлялись в деревянные или костяные основы. Появились наконечники копий и дротиков, гарпуны, бумеранги, лук и стрелы, резцы для обработки дерева и кости, скребки, рыболовные снасти. В это же время были изобретены средства передвижения — лодки, лыжи, сани. Люди расселялись всё дальше на север. Они дошли до берегов Балтийского моря, а затем и до Северного Ледовитого океана.

Эволюция и древний человек

Основные этапы эволюции человека. Древнейшие, древние и первые современные люди

Человек и современные человекообразные обезьяны не только сходны между собой по своим морфологическим и физиологическим особенностям, но и находятся в близком родстве. Они являются двумя разными ветвями одного ствола, т.е. происходят от одного общего предка.

Такими предками были древние, вымершие уже несколько миллионов лет тому назад, некрупные (величиной с собаку средних размеров) обезьяны, получившие название проплиопитеки. Их родиной была северо-восточная часть Африки. Жили они на деревьях, питались растительной пищей. От этих обезьян эволюция пошла в разных направлениях.

Путем дивергенции образовались предки современных человекообразных обезьян — орангутанов и гиббонов, а также дриопитеков (древесных обезьян). Возможно, что дриопитеки дали несколько ветвей ископаемых форм, в том числе очень крупных (до 2,5м в высоту) обезьяноподобных существ — гигантопитеков.

Обратите внимание

Один из видов дриопитеков был, очевидно, той ветвью, от которой начиналось развитие предков современного человека.

Эта форма путем дивергенции образовала большое количество видов австралопитеков, обитавших в Восточной и Южной Африке.

Эти обезьяны жили на равнинах, для передвижения использовали в основном задние конечности, т.е. обладали прямохождением. Рост их достигал 120-140см, объем черепа — около 500см3.

Наиболее древние австралопитеки жили около 6млн. лет тому назад, поздние вымерли около 0,5млн. лет тому назад. Однако орудия труда у австралопитеков еще не было. Очевидно, для защиты и нападения они могли использовать только камни и палки, как это делают современные обезьяны.

Таблица — основные этапы эволюции человека

Этап эволюцииОписание
I этап — архантропыОбъем мозга 800см3. Первые каменные орудия (скребки, наконечники, каменные топоры). Отсутствие членораздельной речи. Наиболее продвинутые пользовались огнем (умели только поддерживать).
II этап — палеоантропыОбъем мозга 1300-1400см3. Умеют сами добывать огонь с помощью камней. Появляется первая членораздельная речь. Каменные орудия труда тщательно обработанные, появляются костяные (гребни, иглы). На этом этапе проводились захоронения умерших, сопровождающихся ритуалами.
III этап — неоантропыОбъем мозга 1500-1800см3. Переход из биологической в социальную революцию. Формируются первые расы человека. Развивается культура (изготавливаются не только орудия труда но и украшения).

I этап — древнейшие люди (архантропы)

Около 3 млн. лет тому назад в Восточной Африке жили крупные обезьяноподобные существа, напоминающие австралопитеков. Остатки их были обнаружены в Восточной Африке, в Кении на берегу озера Рудольфа. Объем головного мозга у них достигал 800см3, но самое главное, что в том же слое, где были найдены кости этого предка человека, находились и очень примитивные каменные орудия.

Трудно сказать, были ли эти существа уже людьми или относились к австралопитекам. Наличие примитивных орудий, изготовленных из галек, обработанных ударами о другие гальки, позволяет некоторым исследователям считать их «людьми с озера Рудольфа» (термин Р.Лики) и отнести к первому этапу становления человека.

Питекантроп

Этот I этап получил название древнейшие люди, или архантропы. К нему относится много разнообразных находок остатков скелетов.

Сделаны они были в Африке (олдувайский питекантроп), в Азии (яванский питекантроп и синантроп) и в Европе (гейдельбергский человек). Жили они в разное время: наиболее древние — более 1млн. лет тому назад, более «молодые» — 400тыс.

лет тому назад. Все эти находки объединяются в одну группу архантропов по трем основным признакам:

  • Объем головного мозга в пределах 1000см3 и только у синантропа несколько больше — 1100см3;
  • отсутствие членораздельной речи, о чем свидетельствует отсутствие подбородочного выступа;
  • наличие наиболее примитивных каменных орудий — скребков, наконечников, топоров.

Только наиболее прогрессивные из них — синантропы — пользовались огнем, о чем свидетельствуют многометровые слои золы, найденные в местах стоянок.

II этап — древние люди (палеоантропы)

II этап — древние люди, или палеоантропы, были широко распространены на территории Европы, Азии и Африки. Наиболее ранние из них появились более 250тыс. лет тому назад, последние исчезли около 40тыс. лет тому назад.

Древние люди имели рост 150-160см, объем головного мозга — около 1300-1400см3 (приблизительно объем мозга современного человека). Однако череп древних людей характеризовался развитием надбровных дуг, скошенным лбом, значительно развитой нижней челюстью. На ней уже появляется подбородочный выступ, что дает возможность предположить наличие членораздельной речи.

Неандертальцы

Наиболее известные находки, сделанные в Европе, получили название неандертальцев (по названию долины Неандерталь вблизи Дюссельдорфа в Германии).

На этой стадии развития древние люди постоянно пользовались огнем, причем уже умели добывать его, используя камни. Тщательно обрабатывались каменные орудия, кроме каменных находят применение и костяные.

Важно

Находки костяных игл свидетельствуют о наличии одежды из шкур животных. Характерно, что на этой стадии у древних людей производится захоронение умерших, что, вероятно, сопровождалось определенными ритуалами.

III этап — первые современные люди (неоантропы)

III этап в эволюции человека — первые современные люди, или неоантропы. Появились они около 40тыс. лет тому назад и относились уже к виду Homo sapiens — человек разумный. Объем головного мозга у них был таким же, как у наших современников — 1500-1800см3, рост — 170-180см.

Находки неоантропов были сделаны в самых разных местах земного шара. Наиболее известные из них, сделанные во Франции около местечка Кро-Маньон,— кроманьонцы.

Этот этап характеризуется тремя основными особенностями: прекращение биологической и начало социальной эволюции; формирование основных рас; высокий уровень развития культуры, который характеризуется обработкой не только каменных орудий труда, но и украшений, каменных фигурок, рисунков. Все это свидетельствует о появлении на этой стадии абстрактного мышления.

В эволюции человека было много боковых ветвей, заканчивавшихся полным вымиранием. В одно и то же время могли жить разные группы архантропов, причем более сильные и развитые формы могли истреблять отставших в своем развитии.

Кроманьонец

Большую роль в эволюции предков человека сыграло питание мясом, поскольку охота на дичь стимулировала отбор, а высокая калорийность мяса давала возможность питаться реже.

С развитием социальных отношений начала развиваться забота о стариках как носителях социально полезной информации. У неоантропов уже начали проявляться альтруистические наклонности, которые определяли преимущества их обладателей в условиях жизни в обществе.

Величайшим достижением человека разумного было приручение (одомашнивание) животных и начало культивирования растений. Это был важнейший шаг на пути освобождения человека от влияния окружающей среды. В результате развития мышления человек достигает высокого понимания природы, начинает влиять на нее. Именно Homo sapiens может быть определен как «материя, познающая самое себя».

Оцените, пожалуйста, статью. Мы старались:) (Пока оценок нет)
Загрузка…

Этапы эволюции человека

Филогенетическое дерево человека разумного построено еще только в общих чертах. Основные этапы эволюции человека охарактеризованы в таблице:

Основные этапы эволюции человекаАнтропоидыГоминидыДриопитекАвстралопитековые (австралопитек)Человек умелыйДревнейшие люди (питекантроп, синантроп)Древние люди (неандерталец)Новые люди (кроманьонец, человек)Возраст, летВнешний видОбъем мозга, см3ЧерепОрудия трудаОбраз жизни
18 млн5 млн2-3 млн2 млн — 200 тыс250-35 тыс50-40 тыс
Небольшие животные с округлым черепом, бинокулярным зрением, хорошо развитым головным мозгом; могут находиться в вертикальном положенииМасса до 50 кг, рост до 150 см, руки свободны, прямохождениеФаланги пальцев сплющены, первый палец стопы не отведен в сторонуРост около 160 см, массивный костяк, положение тела полусогнутоеРост 155-165 см, коренастые люди, ходили несколько согнувшисьРост около 180 см, физический тип современного человека
550-650750700-1200До 1400Около 1400
Череп близок по строению к черепу человекообразных обезьянМассивные челюсти, небольшие резцы и клыкиЗубы человеческого типаКости черепа массивные, лоб покатый, надбровные валики выраженыСкошенные лоб и затылок, большой надглазничный валик, подбородочный выступ развит слабоМозговой череп преобладает над лицевым, сплошной надглазничный валик отсутствует, подбородочный выступ хорошо развит
Манипуляция с окружающими предметамиСистематическое использование естественных предметовИзготовление примитивных орудий трудаИзготовление хорошо выделанных каменных орудий трудаИзготовление разнообразных каменных орудий трудаИзготовление сложных орудий труда и механизмов
Стадный образ жизниСтадный образ жизни, охота, собирательствоКооперирование во время охоты и групповая защитаОбщественный образ жизни, поддержание огня, примитивная речьКоллективная деятельность, забота о ближних, развитая речьНастоящая речь, абстрактное мышление, развитие сельского и промышленного хозяйства, техники, науки, искусства

По современным данным палеонтологии, предшественниками человека являются древние примитивные насекомоядные млекопитающие, давшие начало парапитекам.

Парапитеки появились около 35 млн лет назад. Это были древесные обезьяны, от которых произошли современные гиббоны, орангутаны и дриопитеки.

Дриопитеки возникли около 18 млн лет назад. Это были полудревесные, полуназемные обезьяны, которые дали начало современным гориллам, шимпанзе и австралопитекам.

Австралопитеки появились около 5 млн лет назад в безлесных степях Африки. Это были высокоразвитые обезьяны, которые передвигались на двух задних конечностях в полувыпрямленном положении. Их рост составлял 120-150 см, масса тела — 20-50 кг, объем мозга — около 600 см3.

Освободившимися передними конечностями они могли брать палки, камни, другие предметы и использовать их для охоты и защиты от врагов. Изготовление орудий труда австралопитеками не установлено. Жили группами, употребляли как растительную, так и животную пищу. Австралопитеки, возможно, дали начало Человеку умелому.

Этот вопрос остается дискуссионным.

Человек умелый сформировался 2-3 млн лет назад. Морфологически он мало отличался от австралопитеков, но именно на этой стадии произошло превращение обезьяны в человека, поскольку Человек умелый изготовил первые примитивные орудий труда.

С этого момента изменились условия существования предков человека, в результате чего преимущества в выживании получили особи с признаками, способствующими прямохождению, способности к трудовой деятельности, совершенствованию верхних конечностей и познавательной активности мозга.

Человека умелого считают предком архантропов.

Древнейшие люди (архантропы)

К ним относят, в частности, питекантропа и синантропа, принадлежащих в одному виду — Человек прямоходящий. Останки питекантропа были обнаружены в 1891 г. на острове Ява; останки синантропа — в 1927 г. в пещере близ Пекина. Питекантропы и синантропы были более схожи с австралопитеками, чем с современными людьми.

Они имели рост до 160 см, объем мозга — 700-1200 см3. Они жили 2 млн — 200 тыс. лет назад, преимущественно в пещерах и вели стадный образ жизни. Изготавливаемые ими орудия труда были более разнообразны и совершенны, чем у Человека умелого. Считают, что у них были зачатки речи.

Они пользовались огнем, что делало пищу легче усвояемой, защищало от хищников и холода, способствовало расширению ареала.

Древние люди (палеоантропы)

К ним относят неандертальцев. Впервые их останки найдены в долине р. Неандерталь в Германии в 1856 г. Неандертальцы были широко расселены в Европе, Африке и Азии в ледниковую эпоху 250-35 тыс. лет назад. Объем их мозга достигал 1400 см3. У них еще сохранились надбровные валики, относительно низкий лоб, массивная нижняя челюсть с зачатком подбородочного выступа.

Они жили в пещерах группами по 50-100 человек, умели добывать и поддерживать огонь, питались растительной и животной пищей, изготавливали разнообразные каменные, костяные и деревянные орудия труда (ножи, скребки, рубила, палки и т.п.). У них существовало разделение труда: мужчины охотились, изготавливали орудия труда, женщины обрабатывали туши животных, собирали съедобные растения.

Современные люди (неоантропы)

Неандертальцев сменили люди современного физического типа — кроманьонцы — первые представители вида Человек разумный. Они появились около 50-40 тыс. лет назад. Некоторое время палеоантропы и неоантропы существовали совместно, но затем неандертальцы были вытеснены кроманьонцами.

Кроманьонцы обладали всеми физическими особенностями ныне живущих людей: высокий рост (до 180 см), большой объем головного мозга (около 1400 см3), высокий лоб, сглаженные надбровные валики, развитый подбородочный выступ. Последний указывает на развитую членораздельную речь.

Кроманьонцы строили жилища, делали одежду из шкур, сшитых костяными иглами, изготавливали изделия из рога, кости, кремня и украшали их резьбой. Кроманьонцы научились шлифовать, сверлить, знали гончарное дело. Они жили родовыми общинами, приручали животных, занимались земледелием.

У них появились зачатки религии и культуры.

Этапы эволюции человека

Ученые утверждают, что современный человек произошел не от современных человекообразных обезьян, для которых характерна узкая специализация (приспособление к строго определенному образу жизни в тропических лесах), а от вымерших несколько миллионов лет тому назад высокоорганизованных животных — дриопитеков. Процесс эволюции человека очень длительный, основные его этапы представлены в схеме.

По данным палеонтологических находок (ископаемых остатков), около 30 млн. лет назад на Земле появились древние приматы парапитеки, жившие на открытых пространствах и на деревьях. Их челюсти и зубы были подобны челюстям и зубам человекообразных обезьян.

Парапитеки дали начало современным гиббонам и орангутангам, а также вымершей ветви дриопитеков. Последние в своем развитии разделились на три линии: одна из них привела к современной горилле, другая — к шимпанзе, а третья — к австралопитеку, а от него — к человеку.

Родство дриопитека с человеком установлено на основе изучения строения его челюсти и зубов, обнаруженных в 1856 г. во Франции.

Совет

Важнейшим этапом на пути превращения обезьяноподобных животных в древнейших людей было появление прямохождения.

В связи с изменением климата и изреживанием лесов наступил переход от древесного к наземному образу жизни; чтобы лучше обозревать местность, где у предков человека было много врагов, им приходилось вставать на задние конечности.

В дальнейшем естественный отбор развил и закрепил прямохождение, и, как следствие этого, руки освободились от функций опоры и передвижения. Так возникли австралопитеки — род, к которому относятся гоминиды (семейство людей).

Австралопитеки

Австралопитеки — высокоразвитые двуногие приматы, использовавшие предметы естественного происхождения в качестве орудий (следовательно, австралопитеков еще нельзя считать людьми).

Костные остатки австралопитеков впервые обнаружены в 1924 г. в Южной Африке.

Они были ростом с шимпанзе и массой около 50 кг, объем мозга достигал 500 см3 — по этому признаку австралопитек стоит ближе к человеку, чем любая из ископаемых и современных обезьян.

Строение тазовых костей и положение головы было сходно с таковыми человека, что свидетельствует о выпрямленном положении тела. Они жили около 9 млн. лет тому назад в открытых степях и питались растительной и животной пищей. Орудиями их труда были камни, кости, палки, челюсти без следов искусственной обработки.

Человек умелый

Не обладая узкой специализацией общего строения, австралопитеки дали начало более прогрессивной форме, получившей название Homo habilis — человек умелый. Костные остатки его были обнаружены в 1959 г. в Танзании.

Возраст их определен примерно в 2 млн. лет. Рост этого существа достигал 150 см. объем головного мозга был на 100 см3 больше, чем у австралопитеков, зубы человеческого типа, фаланги пальцев как у человека, сплющены.

Хотя в нем сочетались признаки, как обезьян, так и человека, переход этого существа к изготовлению галечных орудий (хорошо выделанных каменных) свидетельствует о появлении у него трудовой деятельности.

Они могли ловить животных, бросать камни и совершать другие действия. Кучи костей, находящиеся вместе с ископаемыми остатками человека умелого, свидетельству ют о том, что мясо стало постоянной частью их диеты.

Эти гоминиды пользовались грубыми каменными орудиями труда.

Человек прямоходящий

Homo erectus — человек прямоходящий. вид, от которого, как полагают, произошел современный человек. Его возраст 1,5 млн. лет. Его челюсти, зубы и надбровные дуги все еще оставались массивными, но объем головного мозга у некоторых индивидуумов был таким же, как у современного человека.

Некоторые кости Homo erectus найдены в пещерах, что позволяет предполагать о его постоянном жилище. Кроме костей животных и довольно хорошо выделанных каменных орудий, в некоторых пещерах обнаружены кучи древесного угля и обгоревшие кости, так что, по-видимому, в это время австралопитеки уже научились добывать огонь.

Эта стадия эволюции гоминид совпадает с заселением выходцами из Африки других более холодных областей. Выдержать холодные зимы, не выработав сложных видов поведения или технических навыков, было бы невозможно.

Обратите внимание

Ученые предполагают, что дочеловеческий мозг Homo erectus был способен находить социальные и технические решения (огонь, одежда, запас нищи и совместное проживание в пещерах) проблем, связанных с необходимостью выжить в зимнюю стужу.

Таким образом, все ископаемые гоминиды, особенно австралопитеки, рассматриваются как предшественники человека.

Эволюция физических особенностей первых людей, включая современного человека, охватывает три этапа: древнейшие люди, или архантропы; древние люди, или палеоантропы; современные люди, или неоантропы.

Архантропы

Первый представитель архантропов — питекантроп (японский человек) — обезьяночеловек, прямоходящий. Его кости обнаружены на о. Ява (Индонезия) в 1891 г. Первоначально его возраст определяли равным 1 млн. лет, но, согласно более точной современной оценке, ему немногим больше 400 тыс. лет. Рост питекантропа составлял около 170 см, объем черепной коробки — 900 см3.

Несколько позже существовал синантроп (китайский человек). Многочисленные его остатки найдены в периоде 1927 по 1963 гг. в пещере близ Пекина. Это существо использовало огонь и изготовляло каменные орудия. К этой группе древнейших людей относят еще и гейдельбергского человека.

Палеоантропы

Палеоантропы — неандертальцы появились на смену архантропам. 250-100 тыс. лет тому назад они были широко расселены на территории Европы. Африки. Передней и Южной Азии. Неандертальцы изготовляли разнообразные каменные орудия: ручные рубила, скребла, остроконечники; пользовались огнем, грубой одеждой. Объем их мозга выросло 1400 см3.

Особенности строения нижней челюсти показывают, что у них была зачаточная речь. Они жили группами по 50-100 особей и во время наступления ледников использовали пещеры, выгоняя из них диких зверей.

Неоантропы и человек разумный

Неандертальцев сменили люди современного типа — кроманьонцы — или неоантропы. Они появились около 50 тыс. лет тому назад (костные остатки их найдены в 1868 г. во Франции). Кроманьонцы образуют единственный род н вид Homo Sapiens – человек разумный.

У них полностью сгладились обезьяньи черты, на нижней челюсти имелся характерный подбородочный выступ, указывающий на их способность к членораздельной речи, а по искусству изготовления разнообразных орудий из камня, кости и рога кроманьонцы ушли далеко вперед по сравнению с неандертальцами.

Они приручили животных и начали осваивать земледелие, что позволило избавиться от голода и добывать разнообразную пищу. В отличие от предшественников эволюция кроманьонцев проходила под большим влиянием социальных факторов (сплочение коллектива, взаимная поддержка, совершенствование трудовой деятельности, более высокий уровень мышления).

Возникновение кроманьонцев — завершающий этап формирования человека современного типа. На смену первобытному человеческому стаду пришел первый родовой строй, завершивший становление человеческого общества, дальнейший прогресс которого стал определяться социально-экономическими законами.

Человеческие рассы

Ныне живущее человечество распадается на ряд групп, называемых расами.
Человеческие расы
— это исторически сложившиеся территориальные общности людей, обладающие единством происхождения и сходством морфологических признаков, а также наследственными физическими признаками: строением лица, пропорциями тела, цветом кожи, формой и цветом волос.

По этим признакам современное человечество делится на три основные расы: европеоидную, негроидную и монголоидную. Каждая из них имеет свои морфологические особенности, но все это внешние, второстепенные признаки.

Особенности, составляющие человеческую сущность, такие, как сознание, трудовая деятельность, речь, способность познавать и подчинять природу, едины у всех рас, что опровергает утверждения идеологов-расистов о «высших» нациях и расах.

Дети негров, воспитанные вместе с европейцами, не уступали им по уму и одаренности. Известно, что центры цивилизации 3-2 тыс. лет до нашей эры были в Азии и Африке, а Европа в это время пребывала в состоянии варварства. Следовательно, уровень культуры зависит не от биологических особенностей, а от общественно-экономических условий, в которых живут народы.

Таким образом, утверждения реакционных ученых о превосходстве одних рас и неполноценности других беспочвенны и лженаучны. Они созданы для оправдания захватнических войн, грабежа колоний н расовой дискриминации.

Расы человека нельзя смешивать с такими социальными объединениями, как народность и нация, которые образовались не по биологическому принципу, а на основе устойчивости обшей речи, территории, экономической и культурной жизни, образовавшихся исторически.

Человек в истории своего развития вышел из подчинения биологическим законам естественного отбора, его приспособление к жизни в разных условиях происходит путем активной их переделки. Однако эти условия в какой-то мере все же оказывают определенное влияние на организм человека.

Важно

Результаты такого влияния видны на ряде примеров: в особенностях пищеварительных процессов у оленеводов Заполярья, потребляющих много мяса, у жителей Юго-Восточной Азии, пищевой рацион которых состоит в основном из риса; в увеличенном количестве эритроцитов в крови горцев по сравнению с кровью обитателей равнин; в пигментации кожи жителей тропиков, отличающих их от белизны покровов северян и т. д.

После завершения формирования современного человека действие естественного отбора не прекратилось полностью. В результате этого в ряде регионов земного шара у человека выработалась устойчивость к некоторым заболеваниям. Так, у европейцев корь протекает намного легче, чем у народов Полинезии, которые столкнулись с этой инфекцией только после колонизации их островов переселенцами из Европы.

В Центральной Азии у человека редко встречается группа крови 0, но выше частотность группы В. Выяснилось, что это связано с эпидемией чумы, имевшей место в прошлом.

Все эти факты доказывают, что в человеческом обществе существует биологический отбор, на основе чего сформировались человеческие расы, народности, нации.

Но все возрастающая независимость человека от окружающей среды почти приостановила биологическую эволюцию.

Эволюция предков человека

Эволюция предков человека в современной науке существует на уровне гипотез.

Чарлз Дарвин о происхождении человека

В 1871 году знаменитый английский ученый Чарлз Дарвин выпустил книгу «Происхождение человека». Счастье его, что времена, когда по приговору церкви можно было сжечь еретика, уже миновали.

Впрочем, будь у церкви в распоряжении те же средства, что и во времена Джордано Бруно и Галилея, (подробнее: Ученые о вращении Земли), Дарвин не дожил бы и до выхода этой книги.

Он был бы сожжен на костре на десяток лет раньше, сразу же после выхода своей ранней книги «Происхождение видов», в которой утверждалась мысль об изменчивости видов животных и растений, о происхождении одних видов от других.

Эволюция человека по Дарвину

Дарвин утвердил мысль о происхождении человека от обезьяноподобного предка. Он утверждал, что человек и человекообразные обезьяны находятся в генетическом родстве. Это была в значительной мере гипотеза, ибо тогда не были известны ни обезьяноподобный предок, ни промежуточные звенья между ним и человеком.

Эволюция человека

На Земле не осталось ни начинавших говорить обезьян, ни начавших делать примитивные орудия полулюдей. В общем, лестница, по которой будущий человек поднимался из мира животных, существовала лишь умозрительно.

Правда, на земном шаре были и есть до сих пор отсталые племена, находящиеся на уровне каменного века, но вовсе не по органической недостаче умственных способностей. Представители самых отсталых племен, оканчивая соответствующие учебные заведения, решают дифференциальные уравнения не хуже своих самых развитых одноклассников.

Объем мозга человека

Все человечество, независимо от цвета кожи, формы носа и других национальных особенностей, обладает в среднем одинаковым объемом мозга — порядка 1400 кубических сантиметров. У человекообразных же обезьян мозг не превышает 600 кубических сантиметров.

Мозг человека

Конечно, объем человеческого мозга еще не окончательно определяет умственные способности его владельца. Но речь сейчас о другом: на Земле не сохранилось человекообразных существ, средний объем мозга которых был бы равен 800, 1000 кубических сантиметров.

Живи где-нибудь такие существа, люди много бы смогли узнать о том, как шло очеловечивание обезьяны, как появилась речь, как развивалась рука, без которой не смог бы увеличиваться дальше и сам мозг.

Вот почему с таким волнением относились ученые к поискам снежного человека — предположительного звена соединяющей цепи. Но снежного человека найти не удалось и, видимо, не удастся. Придется обойтись без него.

Эволюция предков человека. Первые находки

Первую находку, подтверждающую идею Дарвина, сделал голландский ученый Эжен Дюбуа в 1891—1893 годах на острове Ява. Дюбуа откопал нижнюю челюсть, черепную крышку и бедренную кость существа, которое не было ни человеком, ни обезьяной, (подробнее: Ископаемые люди).

Питекантроп-1

Питекантроп-1

Объем мозга у этого существа составлял 900 кубических сантиметров — как раз столько, сколько должно было бы иметь промежуточное звено. И имя этого существа уже существовало. Его придумал еще в 1866 году Эрнст Геккель, один из крупнейших естествоиспытателей XIX века: питекантропу салалус, что в переводе означает обезьяночеловек, не обладающий речью.

Так его называют и сегодня, только фамильярно опускают латинское окончание и второе слово: питекантроп. А чтобы отличить питекантропа Дюбуа от других представителей того же вида, найденных позже, ему присвоили наименование — Питекантроп-1.

Но одна находка еще не заполняет пропасти между обезьяной и человеком — ученые потребовали новых недостающих звеньев. Они отказывались верить и свидетельству Питекантропа-1: единичный череп мог принадлежать уроду, выродку.

Австралопитеки

Поиски и находки продолжались в течение многих десятилетий XX века главным образом в Африке. В 1924 году Раймонд Дарт нашел череп обезьяны, наделенной некоторыми человеческими чертами, и дал ей звучное научное имя — австралопитек, что значит южная обезьяна.

Южная обезьяна — австралопитек

В 30-х годах поиски самых древних предков человека продолжал там же, в Южной Африке, Роберт Брум. И наконец, большая группа открытий связана с именами супругов Луиса и Мэри Лики.

Общая картина происхождения человека рисуется сегодня следующим образом. Когда-то, более двух миллионов лет назад, на знойной земле Африки появилось стадо или стада предлюдей.

Именно их называют австралопитеками. Они были невелики ростом и несильны, но ходили на двух ногах, чтобы освободить руку, в которой приучались держать орудие — камень или палку. У них был еще очень небольшой мозг — около 500 кубических сантиметров, но они умело использовали руку, приучались работать ею, и мозг у них постепенно рос.

Совет

Через несколько сот тысяч лет там же, в Африке, появилось стадо предлюдей, имеющих объем черепа в 700 кубических сантиметров и очень развитые руки. Луис Лики, впервые нашедший это существо в 1960 году, назвал его за удивительную руку человеком умелым.

Начиная с питекантропа, предчеловеческое стадо, видимо, поднимается по лестнице социальной эволюции на новую ступень — превращается в первобытное человеческое племя, в формирующееся общество.

К настоящему времени питекантропы найдены не только на Яве, но и во многих других местах, в том числе и в Африке. Не раз предпринимались попытки различными способами определить их возраст.

И хотя не все определения четко совпадают друг с другом, ответ известен уже достаточно хорошо: питекантропы топтали землю 600—700 тысяч лет назад. Вероятно, они были первыми существами, начавшими овладевать речью.

Синантропы

К питекантропам примыкает синантроп — китайский человек. Большая коллекция синантропов была собрана перед второй мировой войной в Китае, но во время войны она пропала вся целиком. Уцелели только фотографии.

Древний синантроп

Синантропы жили в пещерах, где тысячелетиями неугасимо горел огонь, зажженный однажды ударом молнии. Синантропы, по всей вероятности, умели его поддерживать, но не умели добывать. Жили они около 400 тысяч лет назад — на четверть миллиона лет позже классических питекантропов.

Неандертальцы

Примерно 200 тысяч лет назад планета перешла во власть неандертальцев. Находки останков этих людей весьма многочисленны — почти во всей Европе, в Азии, Африке.

Кстати сказать, первые из таких находок были сделаны еще до Дюбуа. И даже до появления теории Дарвина — в середине прошлого века, но прошли незамеченными.

Как часто проходит в науке незамеченным то, чего люди еще не могут объяснить!

Классический неандерталец имел сравнительно небольшой рост — 155 сантиметров. Это был сильный, широкоплечий человек, имевший тяжелые, массивные кости.

Мозг у него был даже больше, чем у иных наших современников — около 1600 кубических сантиметров.

В коротких руках он держал оружие, ходил не очень прямо: голова его отличалась убегающим назад покатым лбом, широкими ноздрями, надглазными валиками, меньшими, чем у синантропа, но все же достаточно большими.

Классический неандерталец

Неандерталец жил в пещерах, отапливаемых щедрым огнем костра, изготовлял орудия труда и оружие. Он был силен, расчетливо смел и по-своему очень умен; он дерзал охотиться на современных ему гигантов вплоть до мамонта. Это был, безусловно, достойный кандидат в прадеды современному человеку.

Но его судьба оказалась чрезвычайно сложной и запутанной. И чем больше накапливалось находок, относящихся к неандертальскому человеку, тем неразрешимее становилась поставленная им загадка.

Первые неандертальцы

Судите сами. Мы говорили, что неандертальцы появились 200 тысяч лет назад. Но те древние неандертальцы как раз и не похожи на того классического, с которым мы только что познакомились. Они, первые неандертальцы, куда более современны, чем поздние, классические.

У первых и лоб был выше, и надбровные дуги меньше, и нос тоньше, и ноздри уже. Советский ученый профессор М. М. Герасимов провел ряд реконструкций неандертальских лиц — разница между ранними и классическими неандертальцами заметна самому неподготовленному взгляду.

Обратите внимание

Заметили антропологи и другое: орудия, принадлежавшие ранним неандертальцам, лучше, чем у неандертальцев классических.

Так что же, человек в течение полтораста тысяч лет регрессировал? Почему? И откуда взялись 40 тысяч лет назад великолепные кроманьонцы, почти мгновенно, примерно за 5 тысяч лет, повсюду сменявшие неандертальца?

Кроманьонцы

Кроманьонцы были уже вполне современными по своему типу людьми, от которых произошли и мы с вами.

Древние кроманьонцы

Превращение поистине разительное: только что на обширной сцене Земли разыгрывалась пьеса под названием «Неандертальцы».

На миг опустили занавес — и вдруг, когда подняли, сцена оказалась заполнена актерами другой труппы, разыгрывающими другую пьесу — «Кроманьонцы».

Предполагалось несколько вариантов объяснения странной загадки.

  1. Одновременно с неандертальцами существовало особое племя людей, давшее начало мощной ветви кроманьонцев. Но тогда почему мы никогда не встречаем этих людей при раскопках?
  2. От ранних неандертальцев отделилась ветвь людей, и от нее произошли кроманьонцы. Возражение то же, что и в первый раз.
  3. Неандертальцы, в течение многих тысячелетий двигавшиеся задним ходом, внезапно изменили курс и в кратчайший срок достигли изумительных результатов. На такой вариант ответа нет прямых возражений, но слишком уж явно зашли неандертальцы в тупик, и непонятно, что помогло им выйти из него.

Вот какое объяснение давал всему этому доктор исторических наук Ю. И. Семенов.

Проанализировав данные, имеющиеся, в распоряжении антропологов и этнографов, Семенов пришел к выводу, что в это время появились замкнутые роды, в течение многих поколений не имевшие никаких внешних связей.

Поколение за поколением род варился в собственном соку: женились на сестрах, выходили замуж за братьев. Может рыть, это и послужило одной из причин появления у поздних, классических неандертальцев атавистических внешних черт.

Человечество столкнулось с угрозой полного вырождения. Когда, борясь за существование, родовые группы стали развивать более активные связи с другими родами, и началась, пользуясь биологической терминологией, внутривидовая гибридирация со всеми вытекающими отсюда последствиями.

А они совсем коротко таковы: резкое возрастание жизнеспособности, крепости потомства, резкое повышение изменчивости. При этом возможно еще одно явление: возвращение к жизни черт, уже утраченных видом. И из далекого прошлого, давно забытого самими неандертальцами, выплыли человеческие черты неандертальцев «не классических».

Так возник, если верить схеме, предложенной Ю. И. Семеровым, гомосапиенс — человек разумный. Человек, который, пройдя еще целый ряд стадий общественного развития, колдует над тайной термоядерной реакции, дотянулся до Луны, Марса, Венеры, Юпитера и Меркурия.

(Пока оценок нет)
Загрузка…

mozok.click

Изучая биологию животных, вы узнали, что человек относится к позвоночным животным и является представителем млекопитающих. Какие характерные признаки присущи этой группе? Кто из млекопитающих является ближайшим родственником человека?

Человек — представитель приматов

Человек относится к отряду Приматы, классу Млекопитающие. Приматы появились в Северной Америке еще во времена динозавров и распространились на другие континенты. А вот в Северной Америке они вымерли. Из современных приматов ближайшими родственниками человека являются представители человекообразных обезьян — шимпанзе и гориллы.

Важно

Их последний общий предок накалипитек жил в Африке 9,9-9,8 млн лет назад. С предками шимпанзе предки человека разошлись еще позже — от 8 до 5 млн лет назад. Еще одни человекообразные обезьяны — орангутаны — живут в Азии и являются более отдаленными родственниками человека.

К этой эволюционной линии относятся такие вымершие виды, как рамапитек и гигантопитек.

Ранние представители семейства Люди

Современный человек (Homo sapiens L.) является представителем отдельного семейства Люди (Hominidae). Эволюция этого семейства изучена очень хорошо. К ней относят 7 родов и около 30 видов. За исключением современного человека, все они являются вымершими.

Древнейшим представителем семейства является сахельантроп, живший около 6-7 млн лет назад. Не сильно от него отличались оро-рин и ардипитек (рис. 42.1), жившие 4-6 млн лет назад.

все ранние представители семейства обитали только на территории Африки — главным образом на границе леса и саванны, хотя большую часть времени проводили в лесу и хорошо лазили по деревьям.

Однако у них уже существовали определенные адаптации к прямохождению. Их можно считать первым этапом эволюции человека.

Австралопитеки и их потомки

Австралопитеки представляют следующий этап эволюции человека. Они уже хорошо приспособлены к жизни в саванне и прямохождению (рис. 42.2), но еще довольно много времени проводят на деревьях. Жили они 4-2,5 млн лет назад в Африке.

От австралопитеков отделились две эволюционные линии. Представители первой специализировались на потреблении растительной пищи и увеличении размеров тела.

В результате возникли парантропы (жили 2,5-0,9 млн лет назад) (рис. 42.3). Однако переход на вегетарианское питание привел к конкуренции парантропов с представителями копытных. выдержать эту конкуренцию они не смогли, из-за чего и вымерли.

Совет

Представители второй эволюционной линии остались всеядными и увеличили потребление мяса. Эта линия обусловила появление первых представителей рода Человек (Homo).

Род Человек

Род Человек сформировался примерно 2,4 млн лет назад в Африке. К его ранним представителям относятся, например, Человек умелый (Homo habilis) (рис. 42.4) и Человек работающий (Homo ergaster) (рис. 42.5). Человек умелый первым начал создавать каменные орудия. Потомок первых людей — Человек прямоходящий (Homo erectus)

(рис. 42.6) — жил уже не только в Африке, но и в Азии и на юге Европы.

Гейдельбергский человек (Homo heidelbergensis), который сменил Человека прямоходящего, тоже жил в Африке, Европе и Азии. в дальнейшем пути различных его популяций разошлись. Европейские популяции стали предками неандертальцев (рис. 42.7), азиатские — денисовцев, а африканские эволюционировали в Человека разумного (Homo sapiens).

Около 70-80 тыс. лет назад наши предки вышли из Африки и постепенно заселили все континенты. Другие виды этого рода вымерли. Но наши предки как минимум несколько раз с ними скрещивались, и небольшая доля их генов осталась и у нас.

Природные факторы в эволюции человека

Природные факторы существенно влияли на эволюцию человека. Еще во время жизни в лесах у наших предков усовершенствовалось цветовое зрение, поскольку так было легче находить спелые фрукты. Поэтому в структуре нашего глаза сейчас есть три типа колбочек (воспринимают синий, красный и зеленый цвета), а у большинства обезьян их два (воспринимают синий и красный).

Сам выход наших предков в саванну был вынужденным: площадь лесов в мире серьезно уменьшилась из-за оледенения (влага из атмосферы ушла на формирование ледников).

Социальные факторы в эволюции человека

Крайне важными для эволюции человека стали социальные факторы. Одинокий примат в саванне — это жертва. А вот у группы приматов есть неплохие шансы на выживание. Поэтому все приматы, перешедшие к жизни в саванне, существуют только в сравнительно крупных группах. Их социальность усилилась.

Но формы социальности у различных приматов отличаются. У павианов стая — очень жесткая структура с четкой иерархией. А вот у наших непосредственных предков такой строгой системы не было. Отношения между ними были более миролюбивыми, а иерархия — не такой жесткой. Это хорошо видно по развитию клыков. У всех приматов с высокой агрессивностью клыки развиты очень хорошо

(рис. 42.8). У человека они маленькие. Основой эволюционного успеха нашего вида явно была не агрессия.

Обратите внимание

После выхода из Африки значение социальных факторов еще более возросло. Успех вида определяли умение передавать опыт, обучать и обучаться, взаимодействовать в сложных ситуациях, развитие речи. Именно они и позволили нашему виду выжить.

К виду Человек прямоходящий (Homo erectus) относят останки, которые их первооткрыватели назвали питекантропом и синантропом. Эти древние люди жили на территории Азии.

Традиционно представителей Homo erectus называют архантропами, неандертальцев — палеоантропами, а ранних представителей нашего вида — неоантропами.

Человек является представителем отряда Приматы. Семейство Люди возникло на территории Африки примерно 7 млн лет назад. Около 2,5 млн лет назад сформировался род Человек, представители которого начали изготавливать сложные орудия труда. На эволюцию человека существенно влияли как природные, так и социальные факторы.

Проверьте свои знания

1. Какие из современных видов обезьян являются ближайшими родственниками человека? 2. Когда и где жили первые представители семейства Люди? 3. Какие особенности присущи австралопитекам? 4. Где сформировался вид Человек разумный? 5. Сравните представителей рода Человек и австралопитеков. 6*. Продолжается ли эволюция человека сейчас? Обоснуйте свою точку зрения.

Это материал учебника Биология 9 класс Задорожный

Мифы об эволюции человека

Миф №1: Антропологами найдено очень мало (крайне фрагментарных) ископаемых находок, на базе которых «дарвинисты строят свои домыслы». Счёт палеоантропологическим находкам идёт на тысячи. Представление о малочисленности находок было актуально в начале прошлого века, но сейчас это — следствие отсутствия знаний.

Миф №2: Бóльшая часть ископаемых доказательств эволюции человека — подделки. Известна всего одна подделка такого рода — эоантроп, «пилтдаунский человек». Мистификация оказалась возможна на заре становления палеоантропологии, когда знания были скудны, а методы исследований ещё только формировались. Развитие науки сделало повторение истории с эоантропом невозможным.

Миф №3: Тот или иной ископаемый предок человека описан по одной-единственной сомнительной находке. В силу особенностей человеческого восприятия запоминается одна — чаще всего самая первая — находка. Но на самом деле многие виды гоминид известны по десяткам и даже сотням окаменелостей.

Важно

Миф №4: Найденные ископаемые, выдаваемые за предков человека, — это «просто древние обезьяны» либо «просто древние люди».

Разумеется, среди предков современного человека были и древние обезьяны (на ранних стадиях эволюции), и древние люди, сменившие обезьян.

Однако существует и ряд промежуточных находок, которых нельзя назвать ни «прос­то обезьянами», ни «просто людьми», так как они сочетают в своём строении признаки первых и вторых. Таковы австралопитеки и ранние Хомо.

Миф №5: Недостающее звено между обезьяной и человеком не найдено. «Недостающее звено» — термин, предложенный в XIX веке, когда эволюцию человека представляли упрощённо. К настоящему времени найдено множество «недостающих звеньев». На базе этих находок построена подробная цепочка ископаемых форм, связывающих современного человека с древними человекообразными обезьянами.

Миф №6: Если эволюция – реальность, должны быть миллионы скелетов предков человека. После смерти тело, как правило, полностью разлагается (включая кости). Останки древних животных, которые находят палеонтологи, — редкая удача; такое возможно лишь благодаря особым условиям захоронения.

Миф №7: Методы датирования не поддаются проверке. «Все эти миллионы лет — с потолка»… За последние полвека введено в практику множество методов датирования. Перекрёстная проверка одних методов другими позволяет убедиться, что полученный возраст — реальность, а не фикция. В ряде случаев только благодаря методам датирования удалось распознать археологические мистификации.

Миф №8: Предки человека жили одновременно, а не происходили одни от других. Периоды существования вида-предка и вида-потомка частично перекрываются. В эволюции такая картина — обычное дело. Однако это не мешает проследить чёткую эволюционную последовательность от первых гоминид до Хомо сапиенс.

Миф №9: Люди жили одновременно с динозаврами! Все накопленные наукой факты говорят о том, что между первым человеком и последними динозаврами — более 60 миллионов лет. Однако образ динозавров, преследующих людей (или покоряемых людьми) широко растиражирован в произведениях массовой культуры.

Миф №10: Резкое ускорение технического прогресса за последние несколько тысяч лет выглядит неправдоподобным. Темпы прогресса не обязаны быть постоянными.

Совет

Это особенно очевидно, когда мы сопоставляем технические возможности человека западного мира с бытом некоторых традиционных народов, чей жизненный уклад не менялся тысячелетиями (а некоторые, судя по всему, даже откатывались назад, утрачивая часть своей культуры).

Миф №11: Тот или иной вид древних людей существовал долго, не изменяясь. Эволюция может замедляться и ускоряться, но не прекращается совсем. Границы между хронологическими видами — результат договорённости между учёными, они проведены людьми для удобства, а не заданы природой.

Миф №12: Главная идея Чарльза Дарвина — что «человек произошёл от обезьяны». Эта идея была высказана до Дарвина другими мыслителями. Главная заслуга Дарвина — в формулировании базовых механизмов эволюции всех живых существ.

Миф №13: Чарльз Дарвин нигде не утверждал, что «человек произошёл от обезьяны»! В книге «Происхождение человека и половой отбор» Дарвин прямо пишет о наших обезьяньих предках.

Миф №14: Чарльз Дарвин в конце жизни «отрёкся от своей теории». Единственное «доказательство» этого утверждения — рассказ проповедницы Хоуп, опубликованный через 33 года после смерти Дарвина. Судя по всему, история «отречения Дарвина» не основана на реальных событиях.

Миф №15: Большинство учёных во всем мире «давно опровергли теорию происхождения человека от обезьяны». Пусть автор этого утверждения предъявит хотя бы одну статью в авторитетном научном журнале за последние несколько десятилетий, где бы утверждалось подобное. Нам такой найти не удалось.

Миф №16: Австралопитеки — обыкновенные обезьяны. Австрало­питеки не были похожи на современных человекообразных обезьян. Судя по строению таза, ног, позвоночника и черепа, они были прямоходящими. Изучение среды обитания и рациона австралопитеков показало, что эти существа — обитатели саванны, а не лесов.

Миф №17: От кого произошли обезьяны — неизвестно… Эволюция приматов хорошо изучена. Предок всех приматов — пургатóриус — жил на рубеже мелового и палеогенового периодов. Через 10 миллионов лет появляется древнейшая обезьяна — архицéбус, от которой происходят все современные обезьяны — долгопяты, широконосые и узконосые. К последним относится и человек.

Обратите внимание

Миф №18: Современный человек возник из ниоткуда. Между ним и ископаемыми гоминидами «слишком большой разрыв». В Африке есть множество находок древних людей в интервале от 300 000 до 50 000 лет назад, которые выстраиваются в практически непрерывный ряд: от древних Хомо эрéктус (Человек прямоходящий) к современному человеку.

Миф №19: Кроманьонцы истребили неандертальцев, просто съели их. Причина вымирания неандертальцев неясна. Нет никаких свидетельств того, что между неандертальцами и кроманьонцами происходили враждебные столкновения.

Миф №20: Снежный человек — это неандерталец, который до сих пор скрывается где-то в лесах.

Судя по описаниям и по отсутствию какой-либо «культурной жизни», на неандертальца йети (бигфут, сасквоч) совсем не похож. Убедительных доказательств реальности снежного человека до сих пор нет.

Этот крупный примат, столь осторожный, что его не могут поймать в течение многих десятилетий, — скорее всего, плод человеческой фантазии.

Миф №21: Реконструкции внешнего вида предков человека основаны исключительно на «больной фантазии учёных».

Техники восстановления внешности по черепу разработаны на основе огромной статистики, их корректность подтверждена многократными «слепыми» экспериментами.

Методы антропологической реконструкции нашли применение не только в палеоантропологии, но и во вполне прикладных областях, таких, как криминалистика, а также, например, в пластической хирургии.

Миф №22: Реконструкции древних гоминид очень похожи на некоторых современных людей. Разумеется, они похожи, ведь мы родня. Но сходство индивидуальных черт не стоит преувеличивать. Сравнение «на глаз» — ненадёжно; точные же измерения говорят о том, что ископаемые гоминиды по ряду особенностей существенно отличаются от современного человека.

Миф №23: Из груды разрозненных костей можно собрать что угодно – хоть человека, хоть обезьяну… Скелеты из найденных костей антропологи собирают не как попало, а в соответствии с накопленными наукой обширными знаниями о строении позвоночных.

Важно

Эти знания доступны любому неленивому желающему, умеющему читать. В сложных, спорных случаях оценка открытию даётся всем научным сообществом; порой окончательное решение выносится в результате многолетних дискуссий между лучшими специалистами планеты.

Это надёжная защита от ошибок и мистификаций.

Миф №24: Теория о происхождении человека от обезьяны основана лишь на их внешнем сходстве. Наукой накоплены многочисленные факты, которые невозможно объяснить иначе как нашим происхождением от древних обезьян. Эти факты отнюдь не сводятся к внешнему сходству, а касаются нашей анатомии, генетики, поведения, особенностей внутриутробного развития и т. д.

Миф №25: Археологи пытаются выдать за орудия обычные камни.Древнейшие орудия действительно с трудом отличимы от камней, расколовшихся естественным путем. Однако за десятилетия споров и экспериментов археологи выявили ряд обязательных признаков, отличающих рукотворное орудие от «игры природы».

Миф №26: Поскольку никто из людей не видел, что происходило миллионы лет назад, изучать столь далёкое прошлое невозможно. Научные методы позволяют изучать явления, недоступные непосредственному наблюдению. Таковы удалённые от нас астрономические объекты; недра Земли; явления микро- и наномира, а также события прошлого (исторического и геологического).

Миф №27: Если бы человек действительно эволюционировал, мы бы наблюдали этот процесс постоянно! Эволюция — медленный процесс, который проявляется за тысячи поколений. Тем не менее мы можем убедиться в том, что эволюция продолжается, по некоторым особенностям нашей анатомии, которые объяснимы только в рамках эволюционной модели.

Миф №28: Человек — венец творения, он совершенен! А значит, не мог возникнуть в результате слепой эволюции. По многим параметрам человек уступает другим живым существам.

Кроме того, в строении нашего тела много нецелесообразного — что логично, если учесть, что наше тело возникло не в готовом виде, а сформировалось эволюционным путём.

Человек уникален тем, что научился с помощью гибкого интеллекта компенсировать своё биологическое несовершенство.

Совет

Миф №29: Человек произошёл не от обезьяны; у человека и обезьяны был общий предок! Общий предок человека и современных человекообразных обезьян тоже был обезьяной, только не современной, а ископаемой.

Миф №30: Человеку незачем мигрировать на север, в холод, из жаркой Африки! Существует масса причин, по которым миграции могут происходить в любых направлениях, в том числе на север. Факты говорят о том, что с человеком произошло именно так: постепенно, в течение тысяч лет, люди осваивали всё более северные широты.

Миф №31: При браках между далёкими расами не получается по­том­ства! Поэтому расы — это разные виды! Любые человеческие расы прекрасно смешиваются друг с другом. От смешения рас возникли целые народы, и в некоторых странах метисы составляют большинство населения. Для возникновения репродуктивных барьеров расам не хватило нескольких миллионов лет изоляции друг от друга.

Миф №32: Негры (или австралийцы, тасманийцы, папуасы и т. п.) — это примитивные народы, которые ближе, чем мы, европейцы, стоят к обезьяне.

Все расы имеют эволюционную историю одинаковой длины. Конечно, представители разных рас отличаются друг от друга.

Однако, при внимательном рассмотрении, оказывается, что во всех современных людях «животные» признаки присутствуют в равной мере.

Миф №33: Мы не могли произойти от обезьяны, так как обезьяне незачем ходить на двух ногах! Ей и так на дереве хорошо! Мы знаем, что несколько миллионов лет назад, в связи с сокращением площади лесов в Африке, наши древесные предки были вынуждены приспособиться к жизни на открытых пространствах. Примерно в это время они перешли к прямохождению. Можно дискутировать о причинах, но сам этот процесс по­дробно задокументирован палеонтологами и палеоклиматологами.

Миф №34: У человека 46 хромосом, а у обезьяны — 48! Как же из обезьяны мог получиться человек? Вторая хромосома человека сходна с 12-й и 13-й хромосомами шимпанзе, если соединить их вместе. Видимо, у нашего предка две хромосомы слились в одну. Так из 48 (24+24) и получилось 23+23 = 46 хромосом. Слияние хромосом иногда происходит и у некоторых современных животных.

Миф №35: Если бы у обезьян родился мутант (прямоходящая обезьяна), они бы сразу убили его… Значит, эволюция невозможна! 1. Эволюция идёт маленькими шагами. Эволюционные изменения становятся заметными через множество поколений. 2. Обезьяны вовсе не обязаны убивать «не таких, как все» детёнышей… 3. Переход к прямохождению занял у наших предков более пяти миллионов лет.

Обратите внимание

Миф №36: Древние люди ходили замотанные в шкуры и с дубиной в руке. «Дикий человек» — продукт не научных изысканий, а фольклора и массовой культуры. Традиция вооружать наших предков дубинами и заворачивать в шкуры, похоже, имеет многовековую историю.

Миф №37: Древние люди жили в пещерах. В древности пещеры могли использоваться: для погребений, для занятий искусством и ритуалов, в качестве жилищ. Но они не были единственным или основным местом, где селились люди.

Частота археологических находок в пещерах — следствие того, что кости и орудия там лучше сохраняются. В ряде случаев находки костей гоминид в пещерах — результат деятельности хищников, стаскивавших в пещеру свою добычу.

Миф №38: Древние люди жили в северных широтах, в арктическом холоде, на границе с ледником. Человек возник в Африке, там же сформировался и наш вид — Хомо сапиенс. Только на поздних этапах эволюции люди освоили север Евразии. Первыми сюда пришли неандертальцы, но и они не доходили до ледника.

Миф №39: Древние люди были очень волосатыми. В отличие от костей, волосы в ископаемом виде не сохраняются на тысячелетия, поэтому о степени волосатости наших предков можно только гадать. Однако очень вероятно, что волосяной покров исчез уже на ранних стадиях эволюции человека.

Миф №40: У древних людей руки были до колен, ноги короткие и кривые, и ходили они сгорбившись. Такой образ возник в начале прошлого века на основании ранних представлений об этапах эволюции человека.

Формированию стереотипа способствовало исследование скелета неандертальского старика: возрастные изменения учёные неверно трактовали как присущие всему виду.

Сейчас мы знаем, что почти современные пропорции и строение тела (кроме черепа) сложились у древних людей уже 1,5 миллиона лет назад.

Важно

Миф №41: Древние люди были очень агрессивны и постоянно воевали друг с другом. Доказательств особой агрессивности древних людей нет. Находок со следами насилия вплоть до конца верхнего палеолита крайне мало. Если исходить из имеющихся данных, вероятно, насилия становилось больше по мере приближения к современности.

Миф №42: У древних людей царил матриархат, который затем сменился властью мужчин.

Предположение о «стадии матриархата» как ранней, исходной форме общественного устройства, было высказано в XIX веке на основании ограниченных данных.

В XX веке, когда накопилось достаточно этнографических сведений, стало понятно, что матриархальные общества — редкое явление, которое вряд ли когда-либо было распространено в группах охотников-собирателей.

Миф №43: В древности люди часто становились жертвами хищников. Австралопитеки и самые первые представители человеческого рода действительно попадали хищникам в зубы. А затем древние люди сами стали величайшими хищниками на планете, истребителями пещерных медведей и львов.

Миф №44: В древности люди были огромного роста, великанами. Науке неизвестны ни находки останков гигантских людей, ни какие-либо косвенные свидетельства их существования в прошлом. Судя по данным палеоантропологов, в процессе эволюции рост наших предков не уменьшался, а увеличивался.

Миф №45: Человек произошёл от водных (полуводных) предков! Только этим можно объяснить его удивительные особенности! «Странные» особенности человека — гладкую кожу, направленные вниз ноздри и т. п.

— вполне можно объяснить в рамках традиционной модели, не прибегая к гипотезе о водной эволюционной стадии. Фактических доказательств существования «водных обезьян» нет.

Наши предки действительно обитали вблизи водоёмов, но не в самих водоёмах.

Миф №46: В древности люди жили в гармонии с природой, были здоровыми и сильными, а потом человек всё испортил и стал больным, слабым и аморальным… Всё, что известно науке о древних людях, свиде­тельствует о жизни тяжёлой и полной опасностей. Это были действительно сильные, по крайней мере очень выносливые люди.

Мы знаем, что они заботились о своих близких, и это говорит об определённой доброте. Но «золотой век» в прошлом искать бессмысленно. Короткая жизнь, высокая детская смертность, колоссальные физические нагрузки с самого юного возраста — вот дань, которую нашим предкам приходилось платить за сомнительную «гармонию с природой».

Совет

Миф №47: Древние люди были вегетарианцами. Большинство приматов всеядны. Появление рода Хомо связано с увеличением количества мяса в рационе наших предков. Древние люди сотни тысяч лет вели образ жизни охотников-собирателей, питаясь и мясом, и растениями.

Миф №48: Древние люди были падальщиками. Первые представители рода Хомо, вероятно, могли подбирать объедки за хищниками. Однако, помимо этого, они активно охотились. А у их потомков (в том числе неандертальцев) охота становится основной стратегией.

Миф №49: Древние люди были каннибалами. Бесспорных свидетельств каннибализма среди доисторических людей известно крайне мало. Изредка нечто подобное могло происходить, но вряд ли было распрост­ранённой практикой.

Основные этапы эволюции человека. Архантропы, палеоантропы, неоантропы

Человек и современные человекообразные обезьяны не только сходны между собой по своим морфологическим и физиологическим особенностям, но и находятся в близком родстве. Они являются двумя разными ветвями одного ствола, т.е. происходят от одного общего предка.

Такими предками были древние, вымершие уже несколько миллионов лет тому назад, некрупные (величиной с собаку средних размеров) обезьяны, получившие название проплиопитеки. Их родиной была северо-восточная часть Африки. Жили они на деревьях, питались растительной пищей. От этих обезьян эволюция пошла в разных направлениях.

Путем дивергенции образовались предки современных человекообразных обезьян — орангутанов и гиббонов, а также дриопитеков (древесных обезьян). Возможно, что дриопитеки дали несколько ветвей ископаемых форм, в том числе очень крупных (до 2,5м в высоту) обезьяноподобных существ — гигантопитеков.

Один из видов дриопитеков был, очевидно, той ветвью, от которой начиналось развитие предков современного человека. Эта форма путем дивергенции образовала большое количество видов австралопитеков, обитавших в Восточной и Южной Африке. Эти обезьяны жили на равнинах, для передвижения использовали в основном задние конечности, т.е. обладали прямохождением. Рост их достигал 120-140см, объем черепа — около 500см3.

Наиболее древние австралопитеки жили около 6млн. лет тому назад, поздние вымерли около 0,5млн. лет тому назад. Однако орудия труда у австралопитеков еще не было. Очевидно, для защиты и нападения они могли использовать только камни и палки, как это делают современные обезьяны.

Таблица — основные этапы эволюции человека

Этап эволюцииОписание
I этап — архантропыОбъем мозга 800см3. Первые каменные орудия (скребки, наконечники, каменные топоры). Отсутствие членораздельной речи. Наиболее продвинутые пользовались огнем (умели только поддерживать).
II этап — палеоантропыОбъем мозга 1300-1400см3. Умеют сами добывать огонь с помощью камней. Появляется первая членораздельная речь. Каменные орудия труда тщательно обработанные, появляются костяные (гребни, иглы). На этом этапе проводились захоронения умерших, сопровождающихся ритуалами.
III этап — неоантропыОбъем мозга 1500-1800см3. Переход из биологической в социальную революцию. Формируются первые расы человека. Развивается культура (изготавливаются не только орудия труда но и украшения).

I этап — древнейшие люди (архантропы)

Около 3 млн. лет тому назад в Восточной Африке жили крупные обезьяноподобные существа, напоминающие австралопитеков. Остатки их были обнаружены в Восточной Африке, в Кении на берегу озера Рудольфа. Объем головного мозга у них достигал 800см3, но самое главное, что в том же слое, где были найдены кости этого предка человека, находились и очень примитивные каменные орудия.

Трудно сказать, были ли эти существа уже людьми или относились к австралопитекам. Наличие примитивных орудий, изготовленных из галек, обработанных ударами о другие гальки, позволяет некоторым исследователям считать их «людьми с озера Рудольфа» (термин Р.Лики) и отнести к первому этапу становления человека.

Питекантроп

Этот I этап получил название древнейшие люди, или архантропы. К нему относится много разнообразных находок остатков скелетов. Сделаны они были в Африке (олдувайский питекантроп), в Азии (яванский питекантроп и синантроп) и в Европе (гейдельбергский человек). Жили они в разное время: наиболее древние — более 1млн. лет тому назад, более «молодые» — 400тыс. лет тому назад. Все эти находки объединяются в одну группу архантропов по трем основным признакам:

  • Объем головного мозга в пределах 1000см3 и только у синантропа несколько больше — 1100см3;
  • отсутствие членораздельной речи, о чем свидетельствует отсутствие подбородочного выступа;
  • наличие наиболее примитивных каменных орудий — скребков, наконечников, топоров.

Только наиболее прогрессивные из них — синантропы — пользовались огнем, о чем свидетельствуют многометровые слои золы, найденные в местах стоянок.

II этап — древние люди (палеоантропы)

II этап — древние люди, или палеоантропы, были широко распространены на территории Европы, Азии и Африки. Наиболее ранние из них появились более 250тыс. лет тому назад, последние исчезли около 40тыс. лет тому назад.

Древние люди имели рост 150-160см, объем головного мозга — около 1300-1400см3 (приблизительно объем мозга современного человека). Однако череп древних людей характеризовался развитием надбровных дуг, скошенным лбом, значительно развитой нижней челюстью. На ней уже появляется подбородочный выступ, что дает возможность предположить наличие членораздельной речи.

Неандертальцы

Наиболее известные находки, сделанные в Европе, получили название неандертальцев (по названию долины Неандерталь вблизи Дюссельдорфа в Германии).

На этой стадии развития древние люди постоянно пользовались огнем, причем уже умели добывать его, используя камни. Тщательно обрабатывались каменные орудия, кроме каменных находят применение и костяные. Находки костяных игл свидетельствуют о наличии одежды из шкур животных. Характерно, что на этой стадии у древних людей производится захоронение умерших, что, вероятно, сопровождалось определенными ритуалами.

III этап — первые современные люди (неоантропы)

III этап в эволюции человека — первые современные люди, или неоантропы. Появились они около 40тыс. лет тому назад и относились уже к виду Homo sapiens — человек разумный. Объем головного мозга у них был таким же, как у наших современников — 1500-1800см3, рост — 170-180см.

Находки неоантропов были сделаны в самых разных местах земного шара. Наиболее известные из них, сделанные во Франции около местечка Кро-Маньон,— кроманьонцы.

Именно на третьем этапе эволюции человека появляется наскальная живопись.

Этот этап характеризуется тремя основными особенностями: прекращение биологической и начало социальной эволюции; формирование основных рас; высокий уровень развития культуры, который характеризуется обработкой не только каменных орудий труда, но и украшений, каменных фигурок, рисунков. Все это свидетельствует о появлении на этой стадии абстрактного мышления.

В эволюции человека было много боковых ветвей, заканчивавшихся полным вымиранием. В одно и то же время могли жить разные группы архантропов, причем более сильные и развитые формы могли истреблять отставших в своем развитии.

Кроманьонец

Большую роль в эволюции предков человека сыграло питание мясом, поскольку охота на дичь стимулировала отбор, а высокая калорийность мяса давала возможность питаться реже.

С развитием социальных отношений начала развиваться забота о стариках как носителях социально полезной информации. У неоантропов уже начали проявляться альтруистические наклонности, которые определяли преимущества их обладателей в условиях жизни в обществе.

Величайшим достижением человека разумного было приручение (одомашнивание) животных и начало культивирования растений. Это был важнейший шаг на пути освобождения человека от влияния окружающей среды. В результате развития мышления человек достигает высокого понимания природы, начинает влиять на нее. Именно Homo sapiens может быть определен как «материя, познающая самое себя».

Объясняя Восточную Европу: имитация и ее недовольство

Для стран, вышедших из коммунизма, императив после 1989 года «быть похожим на Запад» вызвал недовольство и даже «возвращение репрессированных», поскольку регион ощущает старые националистические волнения и новое демографическое давление. Истоки нынешнего нелиберализма в регионе являются эмоциональными и доидеологическими, они уходят корнями в бунт по поводу унижений, сопровождающих проект, требующий признания чужой культуры выше собственной.Дальнейшему усилению нелиберализма в регионе является в значительной степени негласная озабоченность демографическим коллапсом, вызванным старением населения, низкой рождаемостью и массовой эмиграцией, что проявляется как страх, что прибытие неассимилируемых иностранцев размывает национальную идентичность и ослабляет национальную сплоченность.


Иван Крастев — председатель Центра либеральных стратегий в Софии, постоянный научный сотрудник Института гуманитарных наук в Вене и писатель New York Times . Стивен Холмс — профессор права имени Уолтера Мейера в Нью-Йоркском университете. Это эссе основано на их готовящейся к выпуску книге The Light that Failed: How West Win the Cold War and Lost the Peace (Penguin, 2019) .


I в рассказе ужасов Мэри Шелли 1818 года Франкенштейн , изобретатель, движимый прометеевскими амбициями, создает монстра, собирая части тела, извлеченные из «анатомической комнаты и бойни» и даже «неосвященных сыров могилы». гуманоидное существо.И все же экспериментатор Виктор Франкенштейн вскоре сожалеет о своей чрезмерно амбициозной попытке сконструировать копию своего собственного вида. Монстр, горько завидующий счастью своего создателя и чувствуя себя обреченным на одиночество и отвержение, яростно восстает против друзей и семьи своего изобретателя, опустошая их мир и оставляя только раскаяние и горе как наследие ошибочного эксперимента по самовоспроизведению человека.

Американский социолог Ким Шеппеле, не вдаваясь в аналогию слишком далеко, описывает сегодняшнюю Венгрию (под председательством другого Виктора) как «Франкенстейт», то есть нелиберального мутанта, состоящего из гениально склеенных элементов западных либеральных демократий.Она показывает, что достаточно примечательно, так это то, что премьер-министру Виктору Орбану удалось разрушить либеральную демократию, осуществив умную политику частичного подражания. Он создал режим, который представляет собой счастливый брак между пониманием Карлом Шмиттом политики как серии мелодраматических противостояний друг против друга и институциональным фасадом либеральной демократии. Когда Европейский союз критикует правительство Орбана за нелиберальный характер его реформ, это правительство всегда быстро указывает на то, что каждое спорное правовое изменение, правило или учреждение достоверно скопировано из правовой системы одного из государств-членов ЕС.Поэтому неудивительно, что многие западные либералы смотрят на политические режимы в Венгрии и Польше с тем же «ужасом и отвращением», которые наполнили сердце Виктора Франкенштейна, когда он увидел свое создание.

Чтобы понять истоки сегодняшней нелиберальной революции в Центральной и Восточной Европе, нам не следует обращаться ни к идеологии, ни к экономике, а к сдерживаемой враждебности, порожденной центральной ролью мимесиса в процессах реформ, начатых на Востоке после 1989 года.Нелиберальный поворот в регионе нельзя понять без политического ожидания «нормальности», созданного революцией 1989 года, и политики имитации, которую она узаконила. После падения Берлинской стены Европа больше не была разделена на коммунистов и демократов. Вместо этого он был разделен между подражателями и имитируемыми. Отношения между Востоком и Западом превратились из противостояния двух враждебных систем времен холодной войны в моральную иерархию внутри единой либеральной западной системы. В то время как подражатели смотрели на своих моделей, модели смотрели на своих подражателей свысока.Поэтому не совсем загадочно, почему «имитация Запада», добровольно выбранная восточноевропейцами три десятилетия назад, в конечном итоге вызвала политическую реакцию.

В течение двух десятилетий после 1989 года политическую философию посткоммунистической Центральной и Восточной Европы можно было свести к одному императиву: подражать Западу! Процесс назывался разными именами — демократизация, либерализация, расширение, конвергенция, интеграция, европеизация, — но цель, которую преследовали посткоммунистические реформаторы, была проста.Они хотели, чтобы их страны стали «нормальными», что значило как Запад. Это включало импорт либерально-демократических институтов, применение западных политических и экономических рецептов и публичное одобрение западных ценностей. Подражание широко понималось как кратчайший путь к свободе и процветанию.

Проведение экономических и политических реформ путем подражания иностранной модели, однако, имело более серьезные моральные и психологические недостатки, чем многие первоначально ожидали. Жизнь подражателя неизбежно порождает чувство неполноценности, неполноценности, зависимости, утраченной идентичности и невольной неискренности.В самом деле, тщетная борьба за создание действительно достоверной копии идеализированной модели включает в себя нескончаемые мучения самокритики, если не презрения к себе.

Подражание утомительно не только из-за неявного предположения, что подражание каким-то образом морально и человечески уступает модели. Это также влечет за собой допущение, что страны Центральной и Восточной Европы-подражатели признают право Запада оценивать свои успехи или неудачи в соответствии с западными стандартами . В этом смысле подражание ощущается как потеря суверенитета.

Таким образом, рост авторитарного шовинизма и ксенофобии в Центральной и Восточной Европе имеет свои корни не в политической теории, а в политической психологии. Это отражает глубоко укоренившееся отвращение к «императиву имитации» после 1989 года со всеми его унизительными и унизительными последствиями. [Конец страницы 118]

Истоки нынешнего нелиберализма в регионе являются эмоциональными и доидеологическими, они уходят корнями в бунт по поводу унижений, которые обязательно должны сопровождать проект, требующий признания чужой культуры выше собственной.Таким образом, нелиберализм в строго теоретическом смысле — это по большей части прикрытие. Это придает налет интеллектуальной респектабельности стремлению, широко разделяемому на интуитивном уровне, избавиться от колониальной зависимости, заложенной в самом проекте вестернизации.

Контрреволюция против либерализма

Когда польский Ярослав Качиньский обвиняет «либерализм» в том, что он «противоречит самому понятию нации», 1 и когда лейтенант Орбана Мария Шмидт говорит «мы венгры, и мы хотим сохранить нашу культуру», 2 их перегретые нативизм олицетворяет отказ от того, чтобы иностранцы оценивали его по иностранным стандартам.По сути, они говорят: «Мы не пытаемся копировать вас, и поэтому для вас нет смысла считать нас некачественными или некачественными копиями самих себя». Повторюсь, самопровозглашенная «идеология» нелиберализма стоит ниже эмоционального стремления ее сторонников восстановить национальное самоуважение, отрицая тот факт, что западный либерализм обеспечивает модель, которой должны соответствовать все общества. Отвращение к принудительному подражанию является первичным, интеллектуальная критика имитируемой модели — вторичным и побочным.

Безусловно, это вызванное унижением отрицание либеральных идей и институтов возникло не на пустом месте. Благоприятная почва для нелиберальной контрреволюции была подготовлена ​​несколькими важными сдвигами в мировых политических делах. Превращение авторитарного Китая в экономический центр разрушил то, что когда-то считалось неразрывной связью между либеральной демократией и материальным процветанием. В то время как в 1989 году либерализм ассоциировался с привлекательными идеалами индивидуальной свободы, правовой справедливости и прозрачности правительства, к 2010 году он был испорчен двумя десятилетиями ассоциации с реально существующими и неизбежно ошибочными посткоммунистическими правительствами.Катастрофические последствия войны в Ираке, начавшейся в 2003 году, дискредитировали идею продвижения демократии. Экономический кризис 2008 года породил глубокое недоверие к бизнес-элите и к «капитализму казино», который почти разрушил мировой финансовый порядок. Жители Центральной и Восточной Европы отвернулись от либерализма не столько потому, что он терпел неудачу дома, сколько потому, что, по их мнению, он терпел неудачу на Западе. Как будто им сказали подражать глобально доминирующему Западу, в то время как Запад терял это доминирование.Вряд ли такой контекст благоприятствовал политике подражания.

Контрреволюции, вспыхнувшие в Венгрии в 2010 г. и Польше в 2015 г., представляли собой вполне предсказуемое возвращение репрессированных. Попытки жителей Центральной и Восточной Европы подражать Германии после 1945 года в отношении своей недавней истории обернулись непреодолимыми проблемами. [Конец страницы 119]

Немецкая демократия основывается на предположении, что национализм неизбежно ведет к нацизму.Транснациональный ЕС возник как часть геополитической стратегии, направленной на блокирование потенциально опасного восстановления суверенитета Германии путем экономической интеграции страны в остальную Европу и придания Федеративной Республике «постнациональной» идентичности. В результате в Германии этнонационализм был близок к криминализации. Жителям Центральной и Восточной Европы, напротив, трудно разделять такой негативный взгляд на национализм — во-первых, потому, что их государства — дети эпохи национализма, сопровождавшей распад многонациональных империй; и во-вторых, потому что национализм сыграл важную роль в антикоммунистических революциях, которые начались в 1989 году, в основном ненасильственных.

В Центральной и Восточной Европе, в отличие от Германии, национализм и либерализм, скорее всего, будут рассматриваться как взаимно поддерживающие, а не противоречащие друг другу идеи. Поляки сочли бы абсурдным перестать чтить националистических лидеров, которые отдали свои жизни, защищая Польшу от Гитлера или Сталина. Регион также был вынужден десятилетиями страдать от коммунистической пропаганды, которая рефлекторно, а на самом деле ошеломляюще осуждала национализм. Возможно, это еще одна причина, по которой жители Центральной и Восточной Европы опасаются навязчивого желания Германии отделить гражданство от наследственного членства в национальном сообществе.Какое-то время в течение 1990-х годов югославские войны заставляли Европу в целом (включая посткоммунистическую часть) видеть или делать вид, будто они видят национализм как корень всего зла. Однако в конечном итоге отождествление либерализма с антинационализмом не просто сделало людей менее склонными поддерживать либеральные партии в посткоммунистических странах. Это также сделало либерализм, включая так называемый конституционный патриотизм, кажущейся новой «немецкой идеологией», разработанной для управления Европой в интересах Берлина.

Двойное значение нормальности

Революции 1989 года казались захватывающими в то время, но в ретроспективе они оказались бесцветными революциями. «В 1989 году в Восточной Европе не появилось ни одной новой идеи», — замечательно заметил Франсуа Фюре, великий историк Французской революции. 3 С этим согласен ведущий философ Германии Юрген Хабермас. Его не особенно шокировало «отсутствие идей, которые являются новаторскими или ориентированными на будущее», поскольку для него восточноевропейские революции были «исправляющими революциями» 4 или «догоняющими революциями». 5 Их цель состояла в том, чтобы вернуть восточноевропейские общества в русло западной современности, позволив восточноевропейцам получить то, чем долгое время обладали западные европейцы.

В 1989 году жители Центральной и Восточной Европы не мечтали о каком-то идеальном мире, которого никогда не существовало. Они мечтали о «нормальной жизни» в «нормальной стране». Как позже признался польский Адам Михник: «Моя навязчивая идея заключалась в том, чтобы у нас была революция, которая [действительно] [End Page 120] не напоминала бы французскую или русскую, а скорее американскую, в том смысле, что она была бы для чего-то -А не против чего-то.Революция за конституцию, а не за рай. Антиутопическая революция. Потому что утопии ведут к гильотине и ГУЛАГу ». Поэтому его клич был «Свобода, братство, нормальность». 6 Когда поляки его поколения говорили о «нормальности», следует сказать, что они не имели в виду какой-то более ранний докоммунистический период польской истории, к которому их страна могла бы с радостью вернуться, как только исчезнет советская оккупация. Под «нормальностью» они подразумевали Запад.

Вацлав Гавел из Чехословакии охарактеризовал борьбу своей страны за выход из коммунистического режима как «просто попытку покончить со своей ненормальностью, чтобы нормализоваться».” 7 После десятилетий жизни с глазами, сфокусированными на якобы сияющем будущем, главной идеей теперь было жить настоящим и наслаждаться радостями повседневной жизни.

Это возвышение западной «нормальности» как главной цели политической революции имело два обратных эффекта. Это резко подняло вопрос о том, как примирить «нормальное» в смысле «что широко распространено в стране» с «нормальным» в смысле «чего-то, чем Запад каким-то образом является, а Восток — нет.Это также сделало эмиграцию естественным выбором революционеров из Центральной и Восточной Европы.

Одна из важнейших проблем коммунизма заключалась в том, что его идеалом было общество, которого никогда не существовало и что никто не был уверен, что когда-либо будет существовать. С другой стороны, одна из центральных проблем вестернизированных революций заключается в том, что модель, которой они стремятся подражать, постоянно видоизменяется на наших глазах. Социалистическая утопия могла быть вечно недостижимой, но, по крайней мере, она обладала успокаивающим неизменным качеством.Западная либеральная демократия, напротив, оказалась до крайности изменчивой и разносторонней. Поскольку западная нормальность определяется не как идеал, а как существующая реальность, каждое изменение в западных обществах приносит новый образ того, что является нормальным. Точно так же, как технологические компании настаивают на том, чтобы вы купили их последнюю модель и усложняют использование предыдущей, Запад настаивал на том, что стоит покупать только последнюю постнациональную политическую модель Европы.

Тревожный эффект неуловимо меняющейся «нормальности» лучше всего иллюстрирует то, как жители Центральной и Восточной Европы отреагировали на изменение культурных норм в западных обществах за последние два десятилетия.В глазах консервативных поляков во времена холодной войны западные общества были нормальными, потому что, в отличие от коммунистических систем, они лелеяли традиции и верили в Бога. Затем поляки внезапно обнаружили, что западная «нормальность» сегодня означает секуляризм, мультикультурализм и однополые браки. Стоит ли удивляться тому, что поляки и их соседи почувствовали себя «обманутыми», когда узнали, что общество, которому они хотели подражать, исчезло, смытое стремительными потоками модернизации?

Если сразу после 1989 г. «нормальность» понималась в основном в политических терминах (свободные выборы, разделение властей, частная собственность и право на передвижение), то в течение последнего десятилетия нормальность была все чаще интерпретируются в культурных терминах.В результате жители Центральной и Восточной Европы становятся недоверчивыми и недовольными нормами, исходящими от Запада. По иронии судьбы, как мы увидим ниже, Восточная Европа теперь начинает рассматривать себя как последний оплот подлинных европейских ценностей.

Чтобы согласовать идею «нормального» (то есть того, что широко распространено дома) с тем, что является нормативно обязательным в странах, которым они стремятся подражать, восточноевропейцы сознательно или бессознательно начали «нормализовать» образцовые страны, утверждая, что то, что широко распространена на Востоке, широко распространена и на Западе, хотя жители Запада лицемерно делают вид, что их общества разные.Восточноевропейцы часто смягчают свой нормативный диссонанс — скажем, между даче взяток, чтобы выжить на Востоке, и борьбой с коррупцией, чтобы ее приняли на Западе, — заключая, что Запад действительно так же коррумпирован, как и Восток, но жители Запада просто отрицают и скрывают правда.

Либеральная революция нормальности не считалась прыжком во времени из темного прошлого в светлое будущее. Вместо этого это представлялось движением в физическом пространстве, как если бы вся Восточная Европа переместилась в Дом Запада, ранее виденный только на фотографиях и фильмах.Были проведены явные аналогии между объединением Германии, осуществленным после падения Стены, и идеей единой Европы. Фактически, в начале 1990-х годов многие восточноевропейцы горели завистью к удивительно удачливым восточным немцам, которые в одночасье коллективно мигрировали на Запад, чудесным образом проснувшись с западногерманскими паспортами в руках и (как некоторые думали) бумажниками, набитыми немецкими марками. в карманах. Если революция 1989 г. была миграцией на запад в масштабах всего региона, то главный вопрос заключался в том, какие страны Восточной Европы прибудут в первую очередь в свой общий пункт назначения.

Выход, имитация и нелояльность

13 декабря 1981 г. генерал Войцех Ярузельский объявил в Польше чрезвычайное положение, и десятки тысяч участников антикоммунистического движения «Солидарность» были арестованы и интернированы. Год спустя польское правительство предложило освободить тех, кто готов подписать клятву верности, а также тех, кто готов к эмиграции. В ответ на эти предложения Адам Михник написал два открытых письма из своей тюремной камеры. Один был озаглавлен «Почему вы не подписываете», а другой — «Почему вы не эмигрируете». 8 Его аргументы в пользу отказа от подписания были простыми. Активисты солидарности не должны присягать правительству, потому что оно разорвало доверие с Польшей. Им не следует подписывать, потому что подписание, чтобы спасти свою шею, означало бы унижение и потерю достоинства, а также потому, что, подписывая, они ставили бы себя в компанию людей, предавших своих друзей и их идеалы. [Конец страницы 122]

Что касается того, почему заключенным в тюрьму диссидентам следует избегать эмиграции, Михник подумал, что это требует более детального ответа.Десяток лет назад, будучи польским евреем и одним из лидеров студенческих протестов в Польше в марте 1968 года, Михник огорчился, увидев, что некоторые из его лучших друзей покинули страну. Он также наблюдал, как коммунистический режим пытался убедить простых людей, что те, кто уехали, сделали это, потому что им было наплевать на Польшу: эмигрируют только евреи — вот как правительство пыталось настроить поляка против поляка.

К 1982 году Михник больше не злился на своих друзей, уехавших из страны четырнадцать лет назад.Он также признал важный вклад эмигрантского сообщества в зарождение «Солидарности». Но, признавая, что эмиграция остается законным выражением личной свободы, он настоятельно призвал активистов «Солидарности» не уезжать в изгнание, потому что «каждое решение эмигрировать — это подарок Ярузельскому». Более того, диссиденты, уехавшие на свободу за пределы Польши, предали бы тех, кто остался, особенно тех, кто работал и молился за лучшую Польшу. Уход также подорвет демократическое движение и поможет коммунистам, слишком легко умиротворив общество и связав дело оппозиции с эгоизмом и нелояльностью к нации.Лучший способ проявить солидарность с страдающими соотечественниками и противостоять коммунистическим правителям — это отказаться от отравленного дара личной свободы на Западе, поскольку возможность эмигрировать и тем самым пользоваться такой свободой вряд ли была вариантом для подавляющего большинства поляков.

Решив не эмигрировать, утверждал Михник, заключенные активисты также придадут значение тем, кто решил эмигрировать раньше и поддерживал польское сопротивление из-за границы. Сама свобода означает, что люди имеют право делать то, что они хотят.Но в условиях 1982 года «интернированные активисты Солидарности, выбравшие изгнание, совершают акт, который является одновременно капитуляцией и дезертирством». Михник признал, что это заявление прозвучало резко и нетерпимо, и что некоторые могут подумать, что оно противоречит его убеждению, что «решение эмигрировать является очень личным». Но в 1982 году эмигрировать или не эмигрировать было окончательной проверкой на лояльность активистов «Солидарности». Только решив остаться в тюрьме вместо того, чтобы принять привлекательное предложение личной свободы на Западе, они могли заслужить доверие своих сограждан, от которого зависело будущее свободного польского общества.

Если в 1982 году эмиграция была актом предательства, то в 1992 году все было иначе. После 1989 года желание иметь то, что Гавел называл «нормальной политической жизнью», привело к массовой эмиграции. Если в Восточной Германии «выход» был , за которым следовало «голос» (если использовать известные термины Альберта О. Хиршмана), то в Центральной и Восточной Европе было наоборот: сначала голос, затем выход. . Поначалу эйфория по поводу гибели коммунизма питала надежды на немедленное радикальное улучшение ситуации. Жители Центральной и Восточной Европы очнутся от коммунистического кошмара и окажутся более свободными, более процветающими и, прежде всего, еще на западных стран.Когда не пришло волшебство и мгновенная вестернизация, многие забрали свои семьи и уехали на Запад. После шокирующего успеха революции, направленной на копирование западной нормальности, Михник в резком изложении 1982 года заявил, что эмиграция на Запад была капитуляцией, а дезертирство больше не имело смысла. Личный выбор сбежать в Западную Европу больше нельзя было клеймить как нелояльный по отношению к нациям, стремящимся стать похожими на Запад. Революция, целью которой было подражание Западу, не могла дать веских причин против западной эмиграции.

Революции, как правило, заставляют людей пересекать границы, если не территориальные, то моральные. Когда разразилась Французская революция, многие ее враги покинули страну. Когда большевики установили свою диктатуру в России, миллионы белых россиян покинули страну и в течение многих лет жили за границей с чемоданами, набитыми в надежде на крах большевиков. Однако в этих случаях побежденные враги революции уходили. Контраст выявляет историческую аномалию 1989 года.После бархатных революций уходили не проигравшие, а победители. Те, кому больше всего не терпелось увидеть перемены в своих странах, были также и теми, кто больше всего стремился окунуться в жизнь свободных граждан. Они первыми уехали за границу учиться, работать и жить на Западе, унося с собой свои прозападные наклонности.

Трудно представить себе Льва Троцкого, после победы его большевиков, который решил, что пора учиться в Оксфорде. Но именно так поступили Виктор Орбан и многие другие.И у них были на то веские причины. В отличие от французских и русских революционеров, которые считали, что они строят новую цивилизацию, враждебную старому порядку престола и алтаря, и что это будущее строилось в Париже и Москве, революционеры 1989 года были сильно мотивированы путешествовать в Уэст, чтобы воочию увидеть, как нормальное общество, которое они надеялись построить дома, на самом деле работает на практике. Каждый революционер хочет жить в будущем, и если Германия была будущим Польши, то самые искренние революционеры могли бы собраться и переехать в Германию.

Мечта о коллективном возвращении в Европу сделала такой выбор логичным и законным. Почему молодой поляк или венгр должен ждать, пока его страна однажды станет похожей на Германию, если он завтра сможет начать работать и воспитывать семью во Франкфурте или Гамбурге? Ведь сменить страну проще, чем страну. Когда после 1989 года были открыты границы, выход был предпочтительнее голоса, потому что политическая реформа требует целенаправленного сотрудничества многих организованных социальных интересов, в то время как эмиграция требует только вас и ваших.Недоверие к националистической лояльности и перспектива политически единой Европы также помогли сделать эмиграцию политическим выбором для многих либерально настроенных восточноевропейцев. Это, наряду с исчезновением антикоммунистических диссидентов, является причиной того, что выступления Михника против эмиграции потеряли моральный и эмоциональный удар после 1989 года. Это подводит нас к кризису беженцев, поразившему Европу в 2015 и 2016 годах.

Демография — это судьба

Доминирующая сюжетная линия нелиберальной контрреволюции в Центральной и Восточной Европе заключена в перевернутом значении идеи «открытого общества».«В 1989 году открытое общество означало обещание свободы, прежде всего свободы делать то, что ранее было запрещено, а именно, путешествовать на Запад. Сегодня открытость миру для широких слоев электората Центральной и Восточной Европы означает не свободу, а опасность: вторжение иммигрантов, депопуляцию и потерю национального суверенитета.

Кризис беженцев 2015 года обострил назревающее восстание против индивидуализма и универсализма в регионе. В ходе кризиса с беженцами жители Центральной и Восточной Европы осознали, что в нашем взаимосвязанном, но неравноправном мире миграция является самой революционной революцией из всех.Восстание масс в двадцатом веке осталось в прошлом. Сейчас мы сталкиваемся с восстанием мигрантов в двадцать первом веке. Поднятое анархически, не организованными революционными партиями, а миллионами разрозненных людей и семей, это восстание не сталкивается с проблемами коллективных действий. Он вдохновлен не идеологически окрашенными картинами светлого воображаемого будущего, а глянцевыми фотографиями жизни по ту сторону границы.

Глобализация превратила мир в деревню, но эта деревня живет под своего рода диктатурой — диктатурой глобальных сравнений.В наши дни люди больше не сравнивают свою жизнь только с жизнью своих соседей; они также сравнивают себя с самыми зажиточными жителями планеты. Таким образом, если вы ищете экономически безопасную жизнь для своих детей, лучшее, что вы можете сделать, — это убедиться, что они родятся в Дании, Германии или Швеции, а Чешская Республика или Польша, возможно, являются второстепенными вариантами.

Сочетание стареющего населения, низкой рождаемости и нескончаемого потока эмиграции является основным источником демографической паники в Центральной и Восточной Европе, даже несмотря на то, что политически это выражается в бессмысленном утверждении, что вторгающиеся мигранты из Африки и Ближнего Востока представляют собой реальную угрозу для народов региона.Иммиграционная тревога вызвана страхом, что в страну въедут неассимилируемые иностранцы, что ослабит национальную идентичность и ослабит национальную сплоченность. Этот страх, в свою очередь, отражает в значительной степени невысказанную озабоченность демографическим коллапсом. В период с 1989 по 2017 год в Латвии произошло кровотечение из 27 [End Page 125] процентов своего населения; Литва — 22,5 процента; Болгария, почти 21 процент. Два миллиона восточных немцев, или почти 14 процентов жителей страны до 1989 года, перебрались в Западную Германию в поисках работы и лучшей жизни. 9

Число жителей Центральной и Восточной Европы, которые покинули свой родной регион (в основном направляясь в Западную Европу) в результате экономического кризиса 2008 года, превышает общее количество беженцев, прибывших в Западную Европу из-за пределов Европы, включая беженцев из Сирии. Около 3,4 миллиона человек покинули Румынию за десятилетие после 2007 года — цифры, обычно связанные с войной или какой-либо другой катастрофой. Более того, три четверти этих румын на момент отъезда были не старше 35 лет. Угроза, с которой сегодня сталкивается Центральная и Восточная Европа, напоминает перспективу депопуляции, с которой столкнулась Восточная Германия до того, как коммунисты установили Берлинскую стену.Это опасность того, что граждане трудоспособного возраста уедут с Востока, чтобы жить на Западе.

Паника перед несуществующим вторжением иммигрантов 10 следует понимать как искаженное эхо более реалистичного, лежащего в основе страха, что огромные массы собственного населения, включая наиболее энергичных и способных молодых людей, покинут страну и поселятся на постоянной основе. за рубеж. Масштабы миграции из Центральной и Восточной Европы после 1989 г. объясняют, почему во всем регионе была такая глубоко враждебная реакция на кризис с беженцами, даже несмотря на то, что почти никто из беженцев не переехал в него (в отличие от переселения через него транзитом).

Страх перед разнообразием лежит в основе подъема европейского нелиберализма, но на Востоке он имеет иное значение, чем на Западе. В Западной Европе антилиберализм порождается страхом, что либеральные общества не в состоянии справиться с разнообразием. На Востоке вопрос в первую очередь в том, как предотвратить возникновение разнообразия. Если столетие назад Восточная Европа была самой этнически разнообразной частью континента, то сегодня она невероятно однородна. Только 1,6 процента нынешних польских граждан родились за пределами Польши, в то время как доля мусульман среди польских граждан составляет менее 0.1 процент.

Учет антииммигрантской истерии

Травма людей, покидающих этот регион, объясняет то, что в противном случае могло бы показаться загадочным — сильное чувство потери в странах, которые выиграли от политических и экономических изменений с 1989 года. десятилетия были самыми склонными голосовать за крайне правые партии. Это убедительно свидетельствует о том, что нелиберальный поворот в Центральной Европе также имеет глубокие корни в массовом исходе из региона, особенно молодежи, 11 и демографических тревогах, которые эта эмиграция оставила позади.

Второй фактор, объясняющий антииммигрантскую истерию без иммигрантов , возвращает нас к нашему основному аргументу. Хотя не было «вторжения» [End Page 126] иммигрантов из Африки и Ближнего Востока, пытающихся обосноваться в регионе, жители Центральной и Восточной Европы постоянно демонстрируют сенсационные телевизионные репортажи об иммиграционных проблемах, которые преследуют Западную Европу. Следствием этого является новое понимание на Востоке существенного разделения между двумя половинами континента: в то время как Восток все еще однороден и моноэтничен, Запад рассматривается как разнородный и многонациональный в результате бездумной и самоубийственной политики разрешая легкую иммиграцию.Примечательна радикальная переоценка ценностей. Вместо того, чтобы считать западных европейцев далеко впереди, а восточноевропейцев далеко позади, западные европейцы теперь описываются в риторике ксенофобных популистов как сбившиеся с пути. В лихорадочном воображении этих популистов Западная Европа превратилась в периферию Большой Африки и Большого Ближнего Востока.

В результате Западная Европа больше не представляет собой модель культурно торжествующего Запада, которой жители Центральной и Восточной Европы давно стремились подражать.Напротив, открытые общества Западной Европы, неспособные защитить свои границы от иностранных (и особенно мусульманских) «захватчиков», представляют собой в основном негативную модель, живую картину социального порядка, которого восточноевропейцы больше всего стремятся избежать.

Чтобы возродить моральное неодобрение, которое когда-то было связано с эмиграцией, популисты Центральной и Восточной Европы должны отвергнуть утверждение, что Венгрия, Польша или другие страны региона могут добиться политического и экономического успеха только в том случае, если они будут добросовестно подражать Западу.Рост националистической риторики и нелиберальный поворот на Востоке подозрительно выглядят как отчаянная попытка построить «стену лояльности», которая остановит кровотечение и не даст молодым выходцам из Центральной и Восточной Европы покинуть свои страны. По-разному сформулированные популисты в Варшаве и Будапеште превратили кризис беженцев на Западе в «возможность брендинга» для Востока. Только если нация перестанет пытаться быть , как на Западе, ее граждане перестанут покидать и превратиться в на Запад.Чтобы остановить эмиграцию, необходимо разрушить репутацию Запада как страны возможностей и разрушить идею о том, что западный либерализм является золотым стандартом развитого социального и экономического порядка. Открытая иммиграционная система Западной Европы отвергается не столько потому, что она пригласила африканцев и жителей Ближнего Востока, сколько потому, что она служила непреодолимым магнитом для самих жителей Центральной и Восточной Европы.

Сегодня Европу преследует призрак обратного подражания. Игроки в «имитационной игре» после 1989 года, по крайней мере в некоторых отношениях, меняются местами.В некоторых случаях имитаторы стали моделями и наоборот. Конечная месть популистов Центральной и Восточной Европы западному либерализму заключается не только в том, чтобы отвергнуть «императив имитации», но и в том, чтобы обратить его вспять. Мы настоящие европейцы, утверждают Орбан и Качиньский, и если Запад хочет спастись, ему придется подражать Востоку. Как многозначительно заявил Орбан в своей речи в июле [End Page 127] 2017: «Двадцать семь лет назад здесь, в Центральной Европе, мы верили, что Европа — наше будущее; сегодня мы чувствуем себя будущим Европы.” 12

ПРИМЕЧАНИЯ

1. Цитируется по Адаму Лещински, «Польская ведущая газета ощущает всю силу гнева Ярослава Качиньского», Guardian , 23 февраля 2016 г.

2. Цитата из Филипа Олтерманна, «Могут ли новые ксенофобы Европы изменить континент?» Guardian , 3 февраля 2018 г.

3. Цитируется по Ральфу Дарендорфу, Размышления о революции в Европе (Нью-Брансуик, штат Нью-Джерси: Transaction, 2005), 27.

4.Юрген Хабермас, «Что означает социализм сегодня? Исправляемая революция и необходимость нового мышления для левых », New Left Review 183 (сентябрь – октябрь 1990 г.): 5, 7.

5. Юрген Хабермас, Die Nachholende Revolution (Франкфурт: Зуркамп, 1990).

6. Роджер Коэн, «Жилье Адама Михника», New York Times Magazine , 7 ноября 1999 г.

7. Цитируется по: Бенджамин Херман, «Дебаты, которые не умрут: Гавел и Кундера о том, стоит ли протест», RFE / RL , 11 января 2012 г.

8. Адам Михник, «Почему вы не подписываете…: Письмо из лагеря для интернированных в Бялолеке 1982 г.» и «Почему вы не эмигрируете…: письмо из Бялолекского 1982 г.» в Михнике, Письма из тюрьмы и другие очерки , пер. Майя Латынски (Беркли: Калифорнийский университет Press, 1985), 13–24.

9. Эти данные, а также цифры по демографии Центральной и Восточной Европы взяты из данных Евростата и собственных расчетов авторов, основанных на переменной «Население на 1 января по возрасту и полу (demo_pjan).” http://appsso.eurostat.ec.europa.eu/nui/show.do?dataset=demo_pjan&lang=en .

10. «Мы должны противостоять потоку людей, хлынувшему из… Ближнего Востока, а тем временем глубины Африки были приведены в движение. Миллионы людей готовятся отправиться в путь. Во всем мире растет желание, побуждение и давление на людей, чтобы они продолжили свою жизнь в другом месте, а не там, где они начали. Это один из самых больших людских приливов в истории, который несет с собой опасность трагических последствий.Это современная глобальная массовая миграция, которой мы не видим конца: экономические мигранты, надеющиеся на лучшую жизнь, беженцы и дрейфующие массы смешались вместе. Это неконтролируемый и нерегулируемый процесс, и — теперь, когда я выступаю перед научным сообществом — наиболее точное определение этого слова — «вторжение» ». Виктор Орбан,« Речь на открытии Всемирного научного форума », 7 ноября 2015 г.

11. «Возможно, вы [молодые люди] чувствуете, что весь мир принадлежит вам. … Но и в вашей жизни наступит момент, когда вы поймете, что человеку нужно место, язык, дом, в котором он будет среди своих и где можно жить своей жизнью в безопасности, в окружении доброй воли других.Место, куда можно вернуться и где можно почувствовать, что в жизни есть смысл, и что в конце концов она не уйдет в небытие. … Молодые венгры, теперь вы нужны Родине. … Приходи и сражайся вместе с нами, чтобы, когда тебе это понадобится, твоя родина по-прежнему была рядом ». Виктор Орбан, «Торжественная речь по случаю 170 годовщины Венгерской революции 1848 года», 15 марта 2018 г.

12. «Речь Виктора Орбана на 28 Летнем открытом университете и студенческом лагере Балваньоша», 22 июля 2017 г.

Авторские права © Национальный фонд демократии, 2018 г., и издательство Университета Джона Хопкинса

Восточная Европа

Переходы Восточной Европы после холодной войны

После окончания Второй мировой войны в 1945 году Европа была разделена на Западную Европу и Восточную Европу железным занавесом — физическим барьером в виде стен, колючей проволоки или наземных мин, которые разделяли Восточную Европу и Западную Европу во время холодной войны. Европа попала под влияние Советского Союза, и регион был отделен от Запада.Когда в 1991 году распался Советский Союз, все советские республики, граничащие с Восточной Европой, провозгласили независимость от России и объединились с остальной Европой. Переходный период, который пережила Восточная Европа за последние несколько десятилетий, был нелегким; однако в настоящее время большинство стран обращаются к Западной Европе в плане торгового и экономического развития. Продолжается сотрудничество между Восточной и Западной Европой, и Европейский Союз (ЕС) стал основным экономическим и политическим субъектом Европы.

Крах коммунизма и Советского Союза привел к потрясениям и переменам в регионе Восточной Европы в 1990-х годах. Каждая страна региона находилась под властью коммунистов. Страны, граничащие с Россией, когда-то были частью Советского Союза, и эти страны, не входящие в Советский Союз, находились под сильным влиянием ее доминирующего положения в регионе. Когда в 1991 году распался Советский Союз, граничащие с ним страны провозгласили независимость и начали процесс интеграции в европейское сообщество.Молдавия сменила название на Молдова. Страны Чехословакия и Югославия разделились на несколько стран и из-за разнообразия этнического населения организовались вокруг концепции национальных государств. (См. Раздел 2.2.6 «Национальные государства и деволюция» для обсуждения национальных государств.) Чехословакия мирно согласилась разделиться на два государства: Чешскую Республику и Республику Словакия. Югославии не повезло.

Большинство политических границ Восточной Европы напоминают этнические границы.Каждый из регионов когда-то напоминал национальные государства. В принципе, Румыния обособлена для румын, Венгрия — для венгров и так далее. Немногие из них являются настоящими национальными государствами из-за этнических меньшинств, проживающих в их границах, но страны сохраняли свое общее наследие на протяжении всей коммунистической эпохи. В большинстве стран Восточной Европы культурные силы объединили людей, чтобы публично поддержать движение к объединению и сохранению наследия, столь же древнего, как сама Европа.

Правительства, которые до 1991 года контролировались коммунистическими диктаторами или авторитарными лидерами, были открыты для демократических процессов с помощью публичных выборов.С падением коммунизма последовали экономические реформы, в результате которых страны перешли от централизованного планирования к открытым рынкам. При централизованном планировании правительства диктовали, какие продукты и в каком количестве должны быть произведены. Открытые рынки привлекли частный капитализм и западный корпоративный бизнес.

Диаграмма 2.30 Реформы в Восточной Европе в 1990-е годы

Власть государства перешла от коммунистической элиты к частным лицам.Люди могли голосовать за своих государственных служащих, выбирать предприятия и работать индивидуально. С нависшим над миром ЕС, теперь независимые страны Восточной Европы сместили свое экономическое направление от Москвы и распадающегося коммунистического государства в сторону основных индустриальных стран Западной Европы и ЕС.

Условия для перехода от коммунизма к капитализму были созданы советским лидером Михаилом Горбачевым, который начал либерализацию Советского Союза, разрешив многопартийные выборы и поощряя экономические реформы и открытость общества (концепции, известные во всем мире под русскими словами perestroika и гласность соответственно).В то же время мир наблюдал, как китайское правительство жестоко подавляло студенческие протесты во время протестов на площади Тяньаньмэнь в 1989 году, что укрепило революционные настроения и намерения многих людей в Восточном блоке, бывших коммунистических странах Восточной Европы.

Страны Восточной Европы

Венгрия

В коммунистический период Венгрия имела более высокий уровень жизни, чем ее соседи.Вероятно, именно резкий контраст в повседневной жизни между коммунистическим периодом и посткоммунистическим периодом повлиял на исход выборов 1994 года, которые дали Венгерской социалистической партии во главе с бывшими коммунистами абсолютное большинство в парламенте. Многие были обеспокоены тем, что Венгрия сигнализирует о своем желании вернуться в прошлое, но вместо этого все три основные политические партии объединились, чтобы работать над достижением общих целей дальнейшей либерализации экономики, более тесных связей с Западом и полноправного членства в ЕС.

Экономические реформы дались Венгрии нелегко и привели к снижению уровня жизни большинства людей. Отмена государственных субсидий, столпа коммунистического правления, привела к спаду. Чтобы избежать массивной инфляции и привлечь инвестиции, государственная фискальная политика должна была быть консервативной до жесткой экономии. Крупное производство Венгрии и стабильное правительство помогли ей пережить последний мировой экономический спад.

Важной характеристикой посткоммунистической Венгрии является ее желание стать активным членом мирового сообщества, присоединившись к международным организациям.В 1990 году Венгрия была первой страной Восточного блока, вступившей в Совет Европы. В 2004 году Венгрия присоединилась к ЕС. Кроме того, Венгрия присоединилась к другим международным организациям, включая Организацию экономического сотрудничества и развития (ОЭСР), Международный валютный фонд (МВФ) и Всемирную торговую организацию (ВТО). Еще одним делом, которое было бы невозможным при коммунистическом правлении, было развитие туризма как важного сектора экономики. Репутация Будапешта как города большой элегантности помогла ему стать одной из главных туристических достопримечательностей Восточной Европы.Крупные киностудии также ездили в город снимать фильмы.

Рисунок 2.31 Здание парламента в Будапеште, Венгрия, рядом с рекой Дунай

Чешская Республика и Словацкая Республика (Словакия)

У каждой страны Восточной Европы есть своя история на пути от коммунизма к независимости. Такие страны, как Чешская Республика и Венгрия, были более подготовлены и лучше оснащены для решения задач и были ранними квалификациями для вступления в ЕС.Исторически регион, занимаемый современной Чешской Республикой, был известен как Богемия и Моравия. Чешская Республика и Словакия до недавнего времени были частью одной страны: Чехословакии, которая была создана в 1918 году из части Австро-Венгерской империи после окончания Второй мировой войны. 1 января 1993 года они стали двумя новыми независимыми государствами. Словакия официально известна как Словацкая Республика.

Как чехи, так и словаки произошли от славянских народов. Государственный язык Чешской Республики — чешский, а официальный язык Словакии — словацкий.Оба языка принадлежат к славянской языковой семье. Около 94 процентов населения Чешской Республики считают себя этническими чехами. Остальные — словенцы, поляки, немцы, венгры и рома (цыгане). Около 86 процентов жителей Словакии идентифицируют себя как этнически словацкие. Венгры составляют самое многочисленное меньшинство, и около 2 процентов населения идентифицируют себя как рома.

При коммунистическом режиме уровень жизни в Чехословакии был очень высоким.Когда в Чехии и Словакии начались рыночные реформы, уровень жизни в некоторой степени снизился. В целом Чешская Республика быстрее и эффективнее передала государственный контроль над промышленностью в частную собственность, чем Словакия. Кроме того, Словакия сильнее пострадала от отказа от оборонной промышленности, в которой в коммунистический период работало много людей. Безработица в Словакии постоянно была выше. Словакия не так развита в промышленном отношении, как Чешская Республика, но с момента обретения независимости добилась больших успехов в обеспечении экономических возможностей для своего народа.Обе страны расширили свои экономические возможности, когда они были приняты в ЕС в 2004 году.

Прибалтийские республики

Небольшие балтийские государства Латвия , Эстония и Литва отошли от своих старых советских связей. После обретения независимости они быстро обратили внимание на Западную Европу в плане торговли и развития. Большинство стран Восточной Европы следовали этой схеме. Латвия, Эстония и Литва получили независимость от Советского Союза в 1991 году.Россия вывела свои войска из региона в 1994 году. Организация Североатлантического договора (НАТО) и ЕС приветствовали их в качестве членов в 2004 году. Они перешли к рыночной экономике с демократическими правительствами. После обретения независимости жители Латвии, Эстонии и Литвы быстро расширили свои экономические условия, но сильно пострадали от спада на мировом рынке в 2008 году.

Польша

Польша имеет давнюю историю борьбы против коммунистического господства в своей стране.Движение солидарности в Польше, возглавляемое Лехом Валенсой, для организации рабочих во время холодной войны. Движение в Польше зародилось как независимый профсоюз в 1980-х годах, но стало громоотводом для политических изменений в Польше. Коммунистическая партия доминировала в политике и подавляла любое движение по организации рабочих или людей против правительства. Сила «Солидарности» стала очевидной после выборов 1990 года, когда кандидат «Солидарности» Лех Валенса победил на президентских выборах в Польше. Победа «Солидарности» означала крах власти Советского Союза и коммунизма в Восточной Европе.Страна появилась с демократическим правительством и процветающей капиталистической экономикой.

После падения коммунизма Польша оставила свою старую государственную экономику и перешла к рыночной экономике, в которой предприятия находятся в частной собственности и управляются. Когда коммунисты контролировали Польшу, упор делался на тяжелую промышленность, и этот фокус остается актуальным и сегодня. Польша производит автомобили, автобусы, вертолеты, поезда и тяжелую военную технику, включая танки и корабли.До того, как коммунисты индустриализировали польскую экономику, она была в основном аграрной. Хотя Польша продолжает оставаться одним из ведущих производителей сельскохозяйственной продукции в Европе, производя большое количество сельскохозяйственных культур, молочных и мясных продуктов, она не в состоянии удовлетворить потребности своего большого населения в продуктах питания. Экономика Польши все еще находится в стадии развития. Реформы, включая приватизацию, должны продолжаться, прежде чем Польша сможет перейти на евро, общую валюту ЕС.

Рисунок 2.Площадь Королевского замка 32 в Варшаве, Польша

Безработица временами представляла очень серьезные проблемы для польской экономики и общества. Безработица резко выросла почти до 20 процентов в начале 1990-х годов. Ситуация улучшилась, но безработица по-прежнему составляла около 14 процентов в 2006 году. К 2010 году ситуация еще больше улучшилась, и уровень безработицы составил около 7 процентов. Когда Польша присоединилась к ЕС, многие люди покинули Польшу в поисках работы. Некоторые из тех, кто уехал, недавно вернулись, поскольку уровень занятости и заработная плата значительно выросли.

Молдова

Разнообразие культурных и социальных сил обеспечивало разный уровень вежливости в переходный период Восточной Европы. Бедная аграрная экономика небольшой страны, не имеющей выхода к морю, Молдовы предоставляет мало возможностей или преимуществ для роста ее экономики и обеспечения более сильного будущего для своего народа. В результате молодые люди, получившие образование или технические навыки, иммигрируют в другие страны в поисках возможностей или работы.

Беларусь

В 1991 году независимость пришла к бывшей советской республике Беларусь , но Беларусь пошла по пути, отличному от большинства других стран Восточного блока, в том, что Беларусь не дистанцировалась от своих связей с Россией. Как следствие, в двадцать первом веке Беларусь пережила авторитарные режимы правления. В этом случае Россия и Беларусь укрепили отношения, подписав соглашения об усилении экономической интеграции.Трудности препятствовали реализации многих из этих политик. Во-первых, правительство Беларуси медленно продвигается к демократическим реформам. Фактически, президент взял на себя большую авторитарную власть. Некоторые личные свободы, предоставленные в других европейских странах, — свобода печати, свобода слова и право на мирные собрания — все еще ограничены в Беларуси. По состоянию на 2010 год Беларусь, Украина и Молдова не были приняты в ЕС. Беларусь дала понять, что может присоединиться к Российской республике, и даже не подавала заявку на вступление в ЕС.

Украина

Обладая самой большой физической территорией в Европе, Украина немного больше Франции. Его население в 2010 году составляло примерно 46 миллионов человек, 77 процентов населения — этнические украинцы, а 17 процентов — русские. Большая часть населения проживает в промышленных регионах юго-востока или востока страны. Хотя официальный язык — украинский, многие украинцы по-прежнему говорят на русском.Как и в случае с соседними государствами, Восточная Православная Церковь доминирует в религиозных и культурных отражениях искусства, литературы и архитектуры. Христианские темы часто отражаются в картинах, книгах и спектаклях.

Демографическая тенденция в Украине следует модели индустриализации с меньшими размерами семей, но по-прежнему имеет более высокий уровень смертности, чем в большинстве европейских стран. Сейчас страна теряет около 150 тысяч человек в год. Низкий уровень рождаемости аналогичен показателям России и юга Европы.Плохое здоровье и детская бедность в Украине — две основные проблемы, подтвержденные Организацией Объединенных Наций (ООН). В 2010 году в Украине был отрицательный темп прироста населения — -0,62 процента. Уровень рождаемости снижался по всей Европе за последние несколько десятилетий. Средний коэффициент фертильности в Украине составляет 1,1 — один из самых низких в мире; в целом по Европе средний показатель составляет около 1,3. Причины некоторых из этих тенденций можно отнести к алкоголизму, неправильному питанию, курению и отсутствию медицинской помощи.Средняя продолжительность жизни взрослого мужчины в Украине составляет около шестидесяти двух лет. Для сравнения, средняя продолжительность жизни мужчин во Франции составляет около семидесяти восьми лет.

Из бывших республик Советского Союза, за исключением России, Украина была, безусловно, наиболее важным экономическим компонентом, производя примерно в четыре раза больше продукции, чем следующая по рейтингу советская республика. Его плодородные черноземы производили более четверти всей советской сельскохозяйственной продукции, а его фермы обеспечивали другие республики значительным количеством мяса, молока, зерна и овощей.Аналогичным образом, ее диверсифицированная тяжелая промышленность поставляла стальные трубы и сырье для нефтяной и горнодобывающей промышленности России. Политические отношения Украины с Россией были сложными после распада Советского Союза, но Россия по-прежнему поставляет огромное количество природного газа и нефти для подпитки экономики, а российские рынки по-прежнему сильно интегрированы с рынками Украины.

Хотя Украина превратилась из советской республики в полностью независимую страну, разделяющие центробежные силы затруднили путь Украины к свободным выборам и демократически избранным лидерам.В стране прошли политические выборы, но они были оспорены или запятнаны коррупцией и обвинениями в мошенничестве. Сегодня в стране есть демократически избранное правительство, и она работает над улучшением своей экономики и созданием стабильности для своего народа.

Румыния

Ряд стран Восточной Европы полностью перешли от коммунистических диктатур к современной интегрированной экономике. Румыния — одна из таких стран.Румыния включает территорию, эквивалентную американскому штату Миннесота. Его население составляет 21,5 миллиона человек, включая два миллиона, которые живут в Бухаресте, столице и крупнейшем городе страны. Карпаты окружают Румынию, а на юге — Трансильванские Альпы. Река Дунай протекает через регион и создает естественную границу с Болгарией и Сербией, а затем впадает в Черное море. Румынские леса являются одними из крупнейших в Европе, около половины (13 процентов территории страны) зарезервированы для лесозаготовок и включены в программы сохранения водоразделов.Целостность экосистем румынских лесов обеспечивает разнообразную среду обитания для растений и животных. Румыния утверждает, что в ее границах проживает больше всего европейских бурых медведей и около 40 процентов всех европейских волков.

Туризм в Румынии растет. Почти 5 процентов территории Румынии расположены на охраняемых территориях, включая тринадцать национальных парков и три биосферных заповедника, все из которых привлекательны для туристов. Туристические достопримечательности также включают средневековые замки, а также исторические города Трансильвании.Сельский туризм фокусируется на фольклоре и традициях, включая такие места, как замок Бран, называемый местными замком Дракулы, мифического персонажа, созданного по образцу историй и легенд Влада III Цепеша.

Рисунок 2.33 Замок Бран недалеко от Брашова в Трансильвании

Коммунистический диктатор Румынии Николае Чаушеску правил с 1965 по 1989 год. Конец его господству пришел, когда правительство было свергнуто революцией.Чаушеску и его жена были арестованы и застрелены. Даже после его смерти Коммунистическая партия поддерживала прочные связи с правительством до середины 1990-х годов.

Переход к интеграции экономики Румынии с экономикой более крупной европейской экономики был отложен из-за устаревшей промышленной инфраструктуры Румынии, созданной в коммунистическую эпоху. С момента присоединения к ЕС в 2007 году Румыния развила более сильный экспортный рынок со странами Западной Европы. Инвестиции и доверие потребителей способствовали росту внутренней экономики.Румыния преодолела ряд сложных проблем в своих попытках обеспечить стабильное правительство и растущую рыночную экономику.

Албания

На юге Адриатики находится небольшая страна Албания . В суровой горной стране Албании большинство населения составляют мусульмане. Бедность, безработица и отсутствие возможностей заработать богатство преследовали страну. Албания даже получила коммунистическую поддержку из Китая.В результате войны в Косово Албания потерпела серьезный спад на пути к повышению уровня жизни и интеграции с остальной Европой. Когда будет установлена ​​стабильность, Албания сможет продвинуться в направлении большей интеграции в европейскую экономику и повысить уровень жизни своего народа. Парламентская демократия была установлена ​​с коммунистической эпохи, а иностранные инвестиции помогли в развитии обновленных транспортных и электрических сетей.

Болгария

Расположенный на перекрестке континентов, Болгария имеет крупный трансъевропейский коридор, проходящий через ее территорию, который соединяется с Азией.Страна является домом для разнообразных ландшафтов, в том числе солнечного побережья Черного моря и возвышенностей Балканских гор, которые достигают высоты 9596 футов. Река Дунай протекает через границу с Болгарией и впадает в Черное море. Около трети территории страны составляют равнины, на которых ведется обширная сельскохозяйственная деятельность. Руду и полезные ископаемые также можно найти в Албании, что позволило стране разбогатеть.

После провозглашения независимости от России в Болгарии прошли многопартийные выборы.Его экономика находится на стадии становления, но переход к капиталистической системе не обошелся без трудностей, связанных с безработицей, инфляцией и коррупцией. Болгария стала членом НАТО в 2004 году и была принята в члены ЕС в 2007 году. Переход к свободной рыночной экономике все еще продолжается, с горнодобывающей промышленностью и сельским хозяйством в качестве основных видов экономической деятельности. Туризм — это развивающийся сегмент экономики, который в последние годы привлекает к себе международное внимание. В стране более мягкий климат, чем в северных штатах Восточной Европы, и она позиционирует себя как крупное туристическое направление.Основные достопримечательности включают исторические монастыри, прибрежные курорты на берегу Черного моря и столицу Софию.

Особый раздел: история «да» и «нет» в Болгарии

Вот пример культурных различий между США и Болгарией. Это рассказ Элизабет Келли, волонтера Корпуса мира США, работавшего в Болгарии (2003–2005 гг.).

«Я выпью кофе», — говорю я официантке в кафе в первую неделю моего пребывания в Болгарии.Она качает головой из стороны в сторону. «Хорошо, чай», — говорю я, думая, что, может быть, с кофеваркой что-то не так. Она снова качает головой. «Гм. кола? » Еще раз она качает головой. Сейчас она смотрит на меня, как на сумасшедшего, и я полностью сбит с толку. Затем я вспоминаю: покачивание головой болгарина означает «да», а кивок — то, что остальной мир делает для «да» — означает «нет».

Раньше, когда я общался с болгарами, казалось, что моя голова двигалась так, как мой мозг этого не говорил.Иногда мне хотелось схватить уши и использовать их как средства управления. Выучить язык с совершенно другим алфавитом было достаточно сложно, даже не пытаясь понять, кивать или трясти.

Когда я начал преподавать, все это качание головой делало общение в классе интересным. Хотя я позаботился о том, чтобы мои ученики знали об этом культурном различии в первый день в школе, мы все часто забывали, что мы делаем. Мои ученики правильно отвечали на вопрос или говорили что-то действительно замечательное, а я кивал.Секундой позже они пытались изменить свой ответ, так как думали, что кивок означал, что они ошибались. Но путаница была двоякой. Иногда я задавал студенту вопрос типа «да» или «нет», и он отвечал кивком или встряхиванием, ничего не говоря. Не помня о разнице, нам пришлось повторить движения несколько раз, прежде чем я понял. Часто я ловил себя на том, что говорю: «Да или нет — просто скажи мне одно или другое!»

Мне также приходилось иметь дело с сбитыми с толку коллегами, которые не могли понять, почему я все время кивал головой, пока они говорили, как будто я спорил с ними.По правде говоря, я просто пытался показать, что понял историю и следил за ней. А затем возникла еще большая проблема: как вести себя с болгарами, которые говорили по-английски и знали о проблеме кивать-трясти. Должен ли я кивать или трясти в ответ «да», когда я говорю с ними по-английски? И что я должен был делать, когда мы говорили по-болгарски? Что, если бы мы оказались в ситуации, когда говорили на обоих языках? Чтобы еще больше усложнить ситуацию, мы провели пару недель без каких-либо контактов с другими американцами, и мы наконец собрались вместе, и меня трясло, хотя я должен был кивать.Голова кружилась!

Настройка на то, как люди вокруг меня общаются, приблизила меня к людям и культуре Болгарии. И всякий раз, когда мы ошибаемся и забываем контролировать свою голову, следующий за этим смех объединяет нас. К счастью, улыбка — это улыбка во всем мире.

Источник: Программа World Wise Schools Корпуса мира Коверделла. Используется с разрешения.

Бывшая Югославия

Ценный урок политической и культурной географии

Название Югославия , примененное к региону вдоль Адриатики в 1929 году, означает Земля южных славян .С 1918 по 1929 год регион назывался Королевством сербов, хорватов и словенцев. Югославию окружает неславянское население. Ядро региона гористое. Динарские Альпы с самой высокой точкой на высоте чуть ниже девяти тысяч футов проходят через центр Балканского полуострова. Изрезанные горы разделяют и изолируют группы славян, которые со временем сформировали отдельные идентичности и считают себя отличными от тех, кто находится по другую сторону горных хребтов.Отчетливые субэтнические подразделения превратились в словенцев, македонцев, боснийцев, черногорцев, хорватов и сербов с различными дополнительными группами. Эти разногласия привели к конфликту, разделению и войне, когда начался распад бывшей Югославии.

Первая мировая война началась в городе Сараево, Босния, когда сербский защитник убил эрцгерцога Фердинанда Австро-Венгерской империи. В следующем конфликте, Второй мировой войне, внутри Югославии также возникли разногласия: Хорватия встала на сторону нацистской Германии, но Сербия была союзником коммунистического Советского Союза.Регион Боснии с мусульманским большинством столкнулся с религиозным противодействием со стороны своих, в основном, христианских соседей. Группа во главе с маршалом Тито (он же Иосип Броз) возглавила Югославию после окончания Второй мировой войны в 1945 году. Тито создал коммунистическое государство, которое попыталось сохранить свой собственный бренд нейтралитета между странами Варшавского договора во главе с Советским Союзом и странами НАТО. Запад.

Тито был центростремительной силой в регионе Югославии. Более сорока лет он объединял многие этнические славянские группы под тем, что он называл Братством и Единством , что на самом деле было угрозой грубой военной силы.Похоже, это было эффективно. Зимние Олимпийские игры 1984 года были проведены в Сараево как свидетельство прогресса и единства Югославии Тито. В то же время Югославия начала производство модели автомобилей под названием Yugo . Хотя Yugo не принадлежал к той же лиге, что и дорогие европейские автомобили класса люкс, возможность производить и покупать автомобили свидетельствовала о повышающемся промышленном уровне югославской экономики. Эта прогрессивная тенденция, к сожалению, продлилась недолго.

Рисунок 2.34 Балканский полуостров и бывшая Югославия

Македония официально называется бывшей югославской республикой Македония (БЮРМ) из-за конфликта названий с Грецией. Албания — независимое государство и никогда не входила в состав Югославии.

Таблица 2.3 Статус государств в бывшей Югославии

Страна Год Независимости Религия Население Площадь (кв.Mi.) Союзник Второй мировой войны
Словения 1991 католиков, 57%; Мусульмане 2,4%; православные 2,3% 2 миллиона 7827 (размером с Вермонт)
Хорватия 1991 католиков, 88%; Православная, 4.4%; Мусульманин, 1,3% 4,5 миллиона 21 831 (размером с Западную Вирджинию) Нацистская Германия
Босния 1991 мусульман, 40%; Православные — 31%; Католическая, 15% 4 миллиона 19741 (размером с Западную Вирджинию)
Сербия 2006 православных, 85%; Мусульмане — 4%; Другое, 10% 10 миллионов 29 915 (размером с Южную Каролину) Советский Союз
Косово * 2008 мусульман, 90%; Православные, 9% 1.8 миллионов 4203 (размером с Коннектикут)
Македония 1991 православных, 67%; Мусульманин, 30% 2,1 миллиона 9781 (размером с Вермонт)
Черногория 2006 православных, 74%; Мусульмане — 18%; Католическая, 3.5% 678 177 5,423 (размером с Коннектикут)
* Примечание: по состоянию на 2008 год Косово не было принято ООН. Его статус ожидает рассмотрения.

Распад бывшей Югославии

Тито умер в 1980 году. Единство, которое помогало удерживать страну вместе, начало рушиться в начале 1990-х годов с распадом Советского Союза.С двойной потерей Советского Союза и сильной политикой Тито как центростремительной силы началась борьба за господство между различными этническими группами.

В 1991 году Слободан Милошевич начал продвигать националистическую цель объединения всех этнических сербов, проживавших в различных частях Югославии, в Великую Сербию . Эти усилия не были одобрены или поддержаны ООН, которая отклонила Югославию в членстве в 1992 году. В то время Косово и Черногория были частью сербского государства.Милошевик первым отправил югославских военных в Косово, чтобы взять под контроль большинство албанского населения и обезопасить регион для Великой Сербии. Опасаясь войны, Словения, Хорватия и Македония провозгласили независимость в 1991 году. Югославия распадалась.

Милошевик затем двинулся в Хорватию, чтобы обезопасить сербские районы для своей Великой Сербии. После короткой, но ожесточенной войны между Сербией и Хорватией ООН вмешалась, чтобы остановить конфликт. Первые признаки этнической чистки: насильственное переселение одного народа другим с применением вооруженной силы.были зарегистрированы во время этого конфликта. Сербские воинские части вторгались в город или деревню и заявляли, что это место только для сербов. Хорваты и другие люди, живущие там, были вынуждены уехать. Были задокументированы сообщения о нападениях на женщин и систематических убийствах мужчин боеспособного возраста. К сожалению, об этнических чистках стали поступать сообщения со всех сторон войны. Горькая ненависть между хорватами и сербами, унаследованная от эпохи Второй мировой войны, всплыла на поверхность для нового поколения. После того, как ООН остановила Милошевика в Хорватии, он обратился к сербским районам Боснии, чтобы расширить свою Великую Сербию.Босния сразу же провозгласила независимость и была одобрена ООН в 1992 году.

Горькая битва за Боснию продолжалась с 1992 по 1995 год, и Европа задавалась вопросом, перерастет ли война в Боснии в Третью мировую войну. В регион Боснии входили люди сербского, хорватского и боснийского этнического происхождения. Босния распалась по этническому признаку. Группа сербов поддерживала Великую Сербию; боснийская группа хотела независимости. В марте 1994 года хорватская группа подписала соглашение о присоединении к боснийской группе против сербов.В 1995 году под сильным давлением Европы и США противоборствующие группы подписали мирное соглашение, известное как Дейтонское соглашение — соглашение, достигнутое лидерами бывшей Югославии о прекращении войны в Боснии, названное в честь встречи в Дейтоне, штат Огайо. Дейтонское соглашение признало границы Боснии и поддержало создание правительства единства, которое было бы демократическим и включало многоэтнические группы. Страна Босния была разделена на три части: сербскую, хорватскую и боснийскую.

Рисунок 2.35-я улица КПП в Косово в 2004 году

Источник: Фотография любезно предоставлена ​​Военными США.

Военные силы продолжают наблюдение и безопасность в регионах Боснии. Части Боснии, находящиеся под контролем сербов, объявили себя Республикой Сербской и попытались создать свое собственное национальное государство. Оставшаяся территория Боснии (51 процент) состоит из объединенной боснийско-хорватской федерации. Оба региона имеют подуровневые правительства внутри формальной страны Боснии и Герцеговины.Герцеговина — небольшой регион, простирающийся от города Мостар до южной границы с Черногорией. В июне 2006 года регион Черногория объявил себя независимым от Сербии. Черногория использует евро в качестве валюты и подала заявку на членство в ВТО. Черногория приватизировала свои основные отрасли и привлекает индустрию туризма.

Война за Косово

Югославия под руководством президента Милошевика стремилась гарантировать, что Косово никогда не выйдет из-под зонтика Великой Сербии.К 1989 году 1,8 миллиона албанских мусульман, проживавших в Косово, составляли 90 процентов населения. Они не хотели жить под контролем сербов. Сербия утверждала, что Косово было сердцем сербской православной церкви и колыбелью средневековой сербской империи. Исторические битвы против исламской турецкой Османской империи в Косово увековечены сербскими традициями и историей.

Основным противником сербской структуры власти в Косово в начале 1990-х годов была Освободительная армия Косово (ОАК).Многие в ОАК хотели независимого Косово и союза с Албанией. В 1998 году Милошевик направил войска в районы, контролируемые ОАК. Гражданская война в Косово между сербами и албанскими мусульманами опустошила регион и привела к появлению тысяч беженцев. Напряженность, ненависть и массовые убийства с обеих сторон еще больше осложнили мирный процесс. В марте 1999 года НАТО осуществила объединенную миссию под названием Operation Allied Force , чтобы заставить Милошевика прекратить кампанию этнической чистки и положить конец насилию в Косово.

В июне 1999 года Милошевич уступил мирному соглашению, по которому Косово перешло в ведение сил ООН и НАТО, было удалено сербских вооруженных сил и разрешено безопасное возвращение более восьмисот тысяч беженцев из Албании, Черногории и Македонии. Милошевик проиграл свою кандидатуру на пост президента на выборах 2000 года, был арестован за преступления против человечности в 2001 году и был передан Международному уголовному трибуналу в Гааге, Нидерланды. Обвинения, выдвинутые против него, включали этническую чистку и пытки.Он умер в 2006 году, находясь под стражей до завершения судебного процесса.

Рисунок 2.36

Войны в бывшей Югославии разжигались сильными культурными силами.

Силы НАТО продолжают находиться в Косово для поддержания мира и восстановления порядка. После долгих переговоров между ООН и региональными структурами Скупщина Косово провозгласила свою независимость от Сербии в 2008 году. Сербские официальные лица в подавляющем большинстве выступали против независимости Косово, как и в 1991 году.Статус Косово сейчас рассматривается в ООН.

Заключение бывшей Югославии

Косово и независимые республики бывшей Югославии представляют собой прекрасное исследование динамики этнической, культурной и политической географии. Уроки, извлеченные из этого региона, могут быть применены ко многим другим регионам мира, страдающим от подобных конфликтов, таким как Чечня, Ирак, Афганистан, Руанда, Конго / Заир или Восточный Тимор. Бывшая Югославия представляет собой пример того, как разделяющие центробежные и деволюционные силы могут привести к национализму и, в конечном итоге, к войне.Стремление к национальному государству разжигало национализм и конфликты на Балканах. Гражданские войны в бывшей Югославии унесли тысячи жизней и разрушили инфраструктуру, на создание которой потребовались десятилетия. Географы назвали Восточную Европу регионом с разломами и расколами, таким как Восточная Европа. из-за возникших там конфликтов и разногласий.

Несмотря на проблемы с переходной экономикой в ​​Восточной Европе, регион, тем не менее, добился огромных экономических успехов.Даже Словения, когда-то входившая в состав бывшей Югославии, восстановилась благодаря сильному экономическому росту. Многие прогрессивные страны Восточной Европы были приняты в ЕС. Карта ЕС включает многие развивающиеся страны Восточного блока. Восточная Европа за свою историю пережила множество переходов. Переход от коммунизма к капитализму — это лишь часть географии и истории Восточной Европы.

Основные выводы

  • После окончания Второй мировой войны в 1945 году Европа была разделена железным занавесом на Западную Европу и Восточную Европу.Западная Европа способствовала развитию капиталистических демократий, а Восточная Европа попала под коммунистическое влияние Советского Союза. После распада Советского Союза в 1991 году Восточная Европа начала переходить к западноевропейским идеалам.
  • Восточная Европа сдвигается в сторону демократических правительств, открытой рыночной экономики, частной собственности и ЕС, а не старого Советского Союза.
  • Страны со стабильным правительством и промышленным потенциалом были приняты в ЕС и имеют растущую экономику.Другие страны, которые не достигли такого уровня экономического развития или политических реформ, не были приняты в ЕС.
  • Переход бывших советских республик к капиталистическим системам не обошелся без трудностей, включая безработицу, инфляцию, коррупцию, преступность и бедность. Политическая борьба очевидна в странах с переходной экономикой, которые еще не имеют стабильного демократического правительства или экономики.
  • Распад бывшей Югославии был примером того, как сильные деволюционные силы могут способствовать национализму, ведущему к открытой войне.Некогда стабильная страна Югославия раскололась на семь отдельных стран по образцу концепции национального государства. Босния остается самым разнообразным государством, в котором большинство населения составляют мусульмане.

Вопросы для обсуждения и изучения

  1. Какие четыре основные реформы произошли в Восточной Европе после распада Советского Союза?
  2. Какие страны Восточной Европы когда-то были членами Советского Союза?
  3. Какой фактор наиболее сильно повлиял на большинство политических границ Восточной Европы?
  4. Как переход от централизованного планирования к открытым рынкам повлияет на использование природных ресурсов?
  5. Какие страны Восточной Европы являются членами ЕС?
  6. Каким образом многочисленное славянское население бывшей Югославии пятьсот лет назад превратилось в существующие подгруппы словенцев, хорватов, боснийцев, черногорцев и сербов?
  7. Почему Слободан Милошевич был так полон решимости сохранить регион Косово под контролем сербов?
  8. Какова была цель этнической чистки в бывшей Югославии?
  9. Какую роль играла религия в войнах в Боснии и Косово?
  10. Почему Соединенные Штаты так обеспокоены войнами в Боснии и Косово — настолько, что Соединенные Штаты потратили миллиарды на то, чтобы помочь положить конец войне, а затем еще миллиарды на поддержание мира и восстановление региона?

Упражнение по географии

Определите следующие ключевые места на карте:

  • Адриатическое море
  • Албания
  • Балтийское море
  • Беларусь
  • Черное море
  • Босния
  • Хорватия
  • Чешская Республика
  • Эстония
  • Венгрия
  • Косово
  • Латвия
  • Литва
  • Македония
  • Молдова
  • Черногория
  • Польша
  • Румыния
  • Сербия
  • Словакия
  • Словения
  • Украина

Миграционные данные в Европе | Портал миграционных данных

Ключевые тенденции

COVID-19

Пандемия COVID-19 повлияла на миграцию и мобильность людей в европейском регионе, поскольку страны ограничили международные, трансграничные и внутренние передвижения, чтобы минимизировать распространение и влияние пандемии.По состоянию на середину июня 2020 года 6 процентов аэропортов, 25 процентов пунктов пересечения сухопутных границ и 9 процентов пунктов пересечения «голубой границы» (море, река или озеро) были закрыты для въезда и выезда в Европейской экономической зоне. Area (EEA) (IOM, 2020).

Пандемия существенно сократила количество нерегулярных прибытий в ЕС за последние месяцы. В апреле 2020 года количество выявленных случаев незаконного пересечения границы (МКП) на основных миграционных маршрутах Европы упало на 85 процентов по сравнению с предыдущим месяцем до примерно 900, что является самым низким показателем с момента начала сбора данных о границах в 2009 году (Frontex, 2020).Рекордно низкие числа были в основном из-за ограничительных мер, введенных как странами-членами ЕС, так и третьими странами транзита и убытия миграции.

Количество заявлений о предоставлении убежища в первом квартале 2020 года осталось на уровне аналогичного периода 2019 года и с тех пор значительно снизилось. В апреле 2020 года произошло резкое падение общего числа заявлений о предоставлении международной защиты, поданных в государствах-членах ЕС, продолжая снижение, начавшееся в марте.Продолжающаяся пандемия COVID-19 и соответствующие чрезвычайные меры, введенные государствами-членами ЕС, включая приостановку регистрации заявок, повлияли на приток заявок.

Пандемия также повлияла на занятость и интеграцию мигрантов, поскольку закрытие территорий и меры социального дистанцирования повлияли на административные процедуры получения разрешений на проживание и работу, овладение языком и программы интеграции (EC, 2020). В то же время европейские страны внедряют некоторые передовые практики, которые поддерживают мигрантов в различных областях интеграции (Совет Европы, 2020).Более того, пандемия высветила роль, которую трудящиеся-мигранты играют в ответных мерах на коронавирус в Европе; Согласно исследованию Объединенного исследовательского центра Европейской комиссии, 13 процентов ключевых работников — иммигранты, и в большинстве стран доля ключевых работников за пределами ЕС больше, чем доля мобильных работников из ЕС (JRC, 2020).

Для обзора миграционных данных, имеющих отношение к COVID-19, включая данные по европейским странам, перейдите на новую тематическую страницу портала.

Общие тенденции

  • Миграция стала гораздо более разнообразной с точки зрения происхождения мигрантов.
  • Как в мире, так и в Европе, большая часть миграции является внутриконтинентальной.
  • Число беженцев во всем мире растет. Большинство беженцев ищут пристанище в соседних странах. С 2015 года, когда произошел так называемый «кризис беженцев и мигрантов», Европа также имеет дело с растущим числом просителей убежища. По состоянию на конец 2018 года 2,4 миллиона беженцев и лиц, находящихся в ситуации, аналогичной беженцам, и 860 тысяч лиц, ищущих убежища (ожидающие рассмотрения), были размещены в странах-членах ЕС-27.
  • Более 160 000 мигрантов, незаконно находящихся в ЕС, ежегодно возвращаются в свои страны происхождения в результате принудительного или добровольного возвращения; гораздо больше людей возвращаются добровольно, когда их обстоятельства меняются (например,грамм. окончание учебы, семейные обстоятельства, трудоустройство).
  • В 2019 году МОМ помогла 28256 мигрантам вернуться из Европейской экономической зоны (ЕЭЗ), что составило 43,6% от общего числа обращений. Германия была ведущей принимающей страной в ЕЭЗ с наибольшим количеством получателей помощи или 13 053 мигрантами (IOM, 2020).

  • Конкуренция за таланты стала глобальной. В этом контексте Европа работает над рядом инициатив по привлечению более высококвалифицированных мигрантов.
  • В Западном полушарии и, в частности, в Европе возросла значимость миграции как политической и социальной проблемы.
Источники: UNDESA International Migration Report 2019 ; Глобальный отчет УВКБ ООН за 2018 год ; Стандартный Евробарометр 90 Осень 2019 ; Pew FactTank Многие во всем мире выступают против дальнейшей миграции ; Добровольное возвращение и реинтеграция при содействии МОМ 2019.
Примечание. Вышеуказанные тенденции носят общий характер и основаны на результатах нескольких процитированных источников. Вернуться наверх

Прошлые и настоящие тенденции

Европа с древних времен была перекрестком путей передвижения людей. На протяжении всей истории регион был центральной частью глобальной системы миграции , которую его государства помогали создавать и формировать, в основном за счет меркантилистской и колониальной экспансии. Европа также сыграла решающую роль в разработке свода правил и норм, регулирующих мобильность людей в регионе.

До конца Второй мировой войны большая часть миграции происходила внутри и из Европы. Точнее, в 19 и первой половине 20 веков Европа была континентом чистой эмиграции , с массовым оттоком, особенно по Трансатлантическому маршруту, миграционному каналу, который установился в контексте предыдущего вековая колониальная экспансия и работорговля. С середины -го до века Европа неуклонно превращалась в регион чистой иммиграции , с основными чертами последовательных волн иммиграции следующим образом:

1950-1970-е годы:

  • Внутрирегиональные перемещения беженцев и перемещенных лиц в результате Второй мировой войны;
  • Внутрирегиональная миграция с потоками рабочих из Южной Европы и Ирландии в промышленные центры Западной и Центральной Европы, часто в рамках режима двусторонних соглашений;
  • Иммиграция и обратная миграция, связанная с колониальными связями, возникшая в результате процесса деколонизации и затрагивающая в основном Северную и Центральную Африку, Южную и Юго-Восточную Азию, с одной стороны, и Бельгию, Францию, Нидерланды и Великобританию, с другой; и
  • Иммиграция из Северной Африки и Турции в рамках программ для гастарбайтеров, осуществляемых в основном Австрией, Германией и Швейцарией.

1970–1990 годы:

  • Завершение программ для гастарбайтеров привело к постоянному поселению рабочих-иммигрантов, что повлекло за собой воссоединение семей, особенно из Северной Африки и Турции;
  • Иммиграция низкоквалифицированных рабочих из Северной Африки, Азии и Восточной Европы, вызванная спросом в сфере услуг и в домашнем хозяйстве; и
  • Лица, ищущие убежища из Восточной Европы, ищущие убежища в Западной Европе.

1990–2010 годы:

  • Укрепление и расширение режима свободного передвижения ЕС способствовало мобильности высококвалифицированных и низкоквалифицированных рабочих и привело к потокам из Центральной и Восточной Европы в Западную и Южную Европу;
  • Новые волны иммиграции из Северной и Центральной Африки, Латинской Америки и Азии в Южную Европу; и
  • Геополитические волнения на Ближнем Востоке и в Северной Африке вызвали резкое увеличение числа прибывающих в Южную Европу соискателей убежища, пытающихся добраться до пунктов назначения в Северной Европе (см. Также здесь, стр.25).

Возросшая значимость миграции в политической повестке дня ЕС привела к появлению требований о предоставлении точных, своевременных и доступных данных о миграции, необходимых для информирования как политиков, так и широкой общественности.

В Европе собирается широкий спектр наборов данных, которые прямо или косвенно предоставляют данные о численности и потоках мигрантов и измерениях некоторых аспектов миграции, включая убежище и разрешения на проживание, а также многие социально-экономические показатели. Данные предоставляются странами в соответствии с правилами ЕС, а также на добровольной основе.Европейская комиссия (Евростат) и агентства ЕС затем проверяют, консолидируют и распространяют официальную статистику и оперативные данные соответственно, тем самым делая доступные данные, сопоставимые на европейском уровне.

Вернуться наверх

Источники данных

Следующие наборы данных демонстрируют видение проблем миграции в масштабах ЕС. Некоторые из этих наборов данных доступны в каталоге KCMD и в Dynamic Data Hub (см. Ниже).

Евростат:

На основе данных, предоставленных членами Европейской статистической системы, Евростат распространяет более 250 таблиц европейской статистики, относящейся к миграции, которые можно сгруппировать следующим образом: Население: Демография и миграция, Демографические прогнозы, Перепись населения и жилищного фонда, Убежище и управляемая миграция. , Интеграция мигрантов; Здоровье, образование и профессиональная подготовка, рынок труда (включая обследование рабочей силы (ОРС)), доход, социальная интеграция и условия жизни, молодежь, преступность и уголовное правосудие, показатели качества жизни.

В этих таблицах представлены различные степени дезагрегирования, обычно по наиболее распространенным переменным (пол, возраст, страна рождения, страна гражданства). Они исходят в основном из трех областей, более подробно представленных ниже.

1. Данные по демографии и миграции населения собираются ежегодно: страны представляют Евростату статистические данные о населении 1 января вместе с разбивкой населения по различным характеристикам.Также сообщаются данные о жизненно важных событиях (рождаемости, смерти) и миграции (количество иммигрантов и эмигрантов в этом году, а также о приобретении гражданства), что дает большой объем информации о населении Европы. Узнать больше

Евростат собирает демографические и миграционные данные из национальных статистических институтов (НСИ) государств-членов ЕС и почти из всех европейских стран, не входящих в ЕС (включая страны ЕАСТ и страны-кандидаты в ЕС). Данные собираются на национальном и региональном уровнях.На основе полученных данных после серии проверок Евростат рассчитывает набор демографических показателей и публикует статистику. Узнать больше

На основе данных о численности населения, жизненных событиях и тенденциях миграции Евростат также каждые три года составляет демографические прогнозы для оценки вероятной будущей численности и структуры населения.

В отличие от данных переписи, которые обычно собираются каждые десять лет, эти данные обновляются ежегодно. Страны предоставляют Евростату демографические данные несколько раз в год, которые затем отражаются в обновлениях в базе данных Евростата:

  • Сбор данных о демографическом балансе предоставляет Евростату первые демографические данные за год n-1 к концу июня n : на основе общего числа рождений, смертей и чистой миграции за год n-1 , общая численность населения на 1 января года оценивается n .Данные доступны в таблице базы данных demo_gind на начало июля.
  • Общее обычно проживающее население собирается к концу августа в странах-членах ЕС для выполнения конкретных целей, связанных с законодательством ЕС, в частности, для взвешивания квалифицированным большинством голосов в Совете Европейского Союза. Таким образом, определение населения в данном случае едино для всех стран. Эти данные будут доступны к концу сентября в таблице базы данных demo_urespop .
  • Страны предоставляют ежемесячные данные о рождении, смерти, иммиграции и эмиграции, которые произошли в течение (базового) года к концу ноября, а затем публикуются в таблицах базы данных demo_fmonth и demo_mmonth в начале декабря.
  • Основной годовой сбор данных происходит в последнем квартале года. Подробные данные о различных разбивках населения, живорождений, смертей, иммиграционных и эмиграционных потоков на национальном и региональном уровне страны предоставляют к концу каждого года n за год n-1 и доступны в базе данных Евростата в марте (год n + 1 ) вместе с демографическими показателями, рассчитанными Евростатом на основе этих данных.

Страны могут отправлять обновления (исправления в исторические данные) данных, которые они ранее предоставили в течение года. Соответственно, обновления в базе данных Евростата могут происходить помимо четырех основных обновлений, описанных здесь.

2. Статистические данные Евростата по убежищам и управляемой миграции поступают от министерств внутренних дел стран-членов ЕС и ЕАСТ и соответствующих иммиграционных агентств (более подробную информацию см. В разделе «Методология» и в метаданных, прилагаемых к таблицам данных).

Данные предоставляются государствами-членами с отчетного 2008 года на основании Регламента статистики миграции (Регламент (ЕС) № 862/2007), за исключением данных о предоставлении убежища по заявлениям и решениям первой инстанции, для которых используются данные до 2008 года. так же доступно.

Убежище : включая данные о просителях убежища, решениях первой инстанции и окончательных решениях по заявлениям, принятым по апелляции, переселению, возвращению или взятию под контроль просителей убежища (статистика Дублина).Узнать больше

Виды на жительство : разрешения на пребывание, выданные гражданам стран, не являющихся членами ЕС, в зависимости от причин, по которым они были выданы, количество действующих разрешений на проживание, количество постоянных жителей, предоставление Голубых карт. Узнать больше

Статистика по применению иммиграционного законодательства (EIL) : гражданам, не являющимся членами ЕС, отказано во въезде на внешних границах ЕС или обнаружено незаконное пребывание на территории государства-члена ЕС, обязательства покинуть территорию государства-члена, выселение лиц, не являющихся гражданами ЕС, присутствие которых было несанкционированным.Узнать больше

Все данные производятся в соответствии с национальной практикой и предоставляются Евростату в соответствии с методологическими и техническими указаниями Евростата для каждой части сбора данных.

  • Сбор данных о предоставлении убежища обеспечивает ежемесячную (заявления о предоставлении убежища), квартальную (решения первой инстанции) и годовую (решения последней инстанции, переселение и заявления несовершеннолетних без сопровождения) статистику. Месячные и квартальные данные отправляются в течение двух месяцев после окончания отчетного периода.Годовые данные отправляются в течение трех месяцев после окончания отчетного года. Файлы метаданных и правила сбора данных:
  • Сборник данных
  • Dublin предоставляет годовую статистику. Данные отправляются в течение трех месяцев после окончания отчетного года. Руководство по сбору файлов метаданных и данных
  • Сбор данных по видам на жительство (Resper) предоставляет годовые данные. Данные отправляются в течение шести месяцев после окончания отчетного года. Руководство по сбору файлов метаданных и данных
  • Сбор данных по обеспечению соблюдения иммиграционного законодательства (EIL) предоставляет годовые данные.С 2018 года статистика квартальной доходности собирается на добровольной основе. Данные отправляются в течение трех месяцев после окончания отчетного года. Руководство по сбору файлов метаданных и данных

3. Данные переписи населения и жилищного фонда представляют собой важный источник демографической статистики, начиная от мельчайших географических единиц до национального и международного уровней. Представленные здесь данные основаны на наборе европейского статистического законодательства, которое дает ключевые статистические определения и определяет данные и метаданные, которые необходимо произвести.Национальные переписи также проводятся в соответствии с международными руководящими принципами и рекомендациями, подготовленными Организацией Объединенных Наций в сотрудничестве с Евростатом. Это помогает обеспечить сопоставимость данных переписи населения ЕС.

Перепись населения и жилого фонда — это в самом широком смысле национальная статистическая операция, предназначенная для подсчета всего населения и жилищного фонда данной страны и сбора информации о ее основных характеристиках (географических, демографических, социальных, экономических, а также домашних хозяйствах). и семейные характеристики).

Географический охват данных Евростата развивался вместе с расширением ЕС, но всегда включал больше стран, чем государств-членов ЕС. В настоящее время охват обычно включает 32 страны, 27 государств-членов ЕС и четыре страны Европейской ассоциации свободной торговли (EFTA). Временной охват наборов данных также может варьироваться в зависимости от того, когда началось дезагрегирование по заданной переменной. Кроме того, некоторые наборы данных являются обязательными для государств-членов, в то время как другие наборы данных предоставляются Евростату только на добровольной основе и, как следствие, часто охватывают ограниченный набор стран.

Обширность и объем данных, собираемых НСИ, также потребовали новых средств передачи данных. Чтобы ответить на этот вызов, было разработано современное и инновационное техническое решение для передачи и распространения данных и метаданных — Центр переписи населения.

Агентства в ЕС:

Агентства юстиции и внутренних дел поддерживают институты ЕС и государства-члены, предоставляя информацию и советы, а также поддерживая оперативную деятельность и разработку политики в области внутренних дел.Некоторые из этих агентств играют роль в различных аспектах миграционной политики ЕС. Они получают, обрабатывают и обмениваются имеющими отношение к миграции данными, собранными государствами-членами, и распространяют агрегированные данные, статистические данные или отчеты. Соответствующие агентства:

  • Frontex (Европейское агентство по охране границ и затрат): совместно с пограничными службами государств-членов несет общую ответственность за внедрение европейского интегрированного управления границами, и в его задачи входит мониторинг миграционных потоков.Список данных и отчетов Frontex (например, отчеты FRAN сети анализа рисков Frontex) см.>
  • EASO (Европейское бюро поддержки убежища): поддерживает внедрение Общей европейской системы убежища в государствах-членах ЕС, предоставляя научную и техническую поддержку, особенно тем государствам-членам, чьи системы убежища и приема находятся под особой нагрузкой. Список данных и отчетов EASO см.>
  • FRA (Агентство Европейского Союза по основным правам): работает над продвижением и защитой прав человека в ЕС, в том числе в отношении мигрантов.Список данных и отчетов FRA см. В>
  • .
  • eu-LISA (Европейское агентство по оперативному управлению крупномасштабными системами информационных технологий в области свободы, безопасности и правосудия): отвечает за оперативное управление центральными компонентами Шенгенской информационной системы второго поколения (SIS II) , Visa Information System (VIS) и EURODAC (база данных отпечатков пальцев). Список данных и отчетов eu-LISA см.>
  • Европол (Агентство ЕС по сотрудничеству правоохранительных органов): помогает — через Европейский центр по борьбе с незаконным ввозом мигрантов, созданный в 2016 году — координировать действия государств-членов в борьбе с незаконным ввозом мигрантов в ЕС, а также способствует сотрудничеству / обмену информацией с полицией, обеспечивая оперативная и аналитическая поддержка.

Прочие источники:

Центр знаний по миграции и демографии (KCMD) — это инициатива Европейской комиссии по совершенствованию управления знаниями для выработки разумной политики ЕС. Чтобы усилить общий ответ Комиссии на возможности и проблемы, связанные с миграцией, KCMD стремится быть точкой отсчета для поддержки работы служб Комиссии и государств-членов по миграции и связанным с ней вопросам. KCMD поддерживает два портала данных:

  • Каталог данных о миграции — перечень описаний наборов данных, предоставленных международными организациями, европейскими учреждениями и органами (в частности, Европейской комиссией и агентствами ЕС) и некоторыми государствами-членами.Многие из наборов данных представляют национальные данные, агрегированные на европейском уровне, некоторые относятся только к одному государству-члену ЕС, а другие имеют глобальный охват. Для каждого набора данных в каталоге представлено краткое описание, ссылка на набор данных и ключевая информация о метаданных (например, географический и временной охват и частота обновления), представляющая собой схему основных сильных сторон и ограничений . Попытки расширить каталог будут продолжены, добавляя новые наборы данных по мере их появления.
  • Dynamic Data Hub — уникальный инструмент, который дает доступ ко многим доступным наборам данных миграции через интерфейс, который позволяет пользователям визуализировать временные ряды и выполнять анализ данных по странам.Центр направлен на поддержку политиков и распространение знаний о миграции среди широкой общественности. В настоящее время включено более 50 наборов данных, собранных европейскими учреждениями, агентствами ЕС, отдельными государствами-членами и международными организациями в Европе и во всем мире. Хаб охватывает множество аспектов, связанных с миграцией, начиная от данных о численности, потоках, мигрирующих детях и заканчивая вынужденным перемещением, демографическими и социально-экономическими показателями. С развивающимся каталогом данных Hub со временем также будет обогащаться дополнительными наборами данных.

Европейская миграционная сеть (EMN) — это официальная сеть национальных контактных пунктов в масштабах ЕС, которая предоставляет актуальную, объективную, надежную и сопоставимую информацию о миграции и убежище в Европе с целью информирования разработчиков политики в ЕС. и широкая общественность. ЕМС публикует отчеты, исследования и аналитические записки с анализом разработки и реализации политики и законодательства.

Генеральный директорат Европейской комиссии по миграции и внутренним делам (DG HOME) публикует ежегодные статистические данные о краткосрочных визах, выданных государствами в безграничной Шенгенской зоне.

Наборы данных от международных организаций (ОЭСР, МОТ, МОМ, УКГВ ООН, ДЭСВ ООН, УВКБ ООН, Всемирный банк, ЮНИСЕФ) также дают общеевропейский взгляд на различные аспекты, связанные с миграцией.

Вернуться наверх

Сильные стороны и ограничения данных

Законодательство ЕС в области миграции направлено на достижение очень высокого уровня сопоставимости данных благодаря гармонизации, установленной в правовой основе, и последующей деятельности органов ЕС (Евростат) в отношении соблюдения государствами-членами. Простота доступа к данным — еще одно преимущество, поскольку статистику по стране можно получить из единой точки доступа (Евростат).

В целом данные о миграции в Европе хорошего качества, но существуют ограничения. Представленный ниже анализ этих ограничений является резюме недавнего отчета KCMD. В этом отчете пробелы в данных о миграции рассматриваются с точки зрения разработки политики ЕС, которая часто не ограничивается событиями в Европе, а имеет глобальный масштаб. Таким образом, приведенные ниже ограничения могут относиться к данным с европейским или глобальным охватом.В отчете определены четыре основные группы ограничений :

  • Пробелы в существующих данных, касающихся сроков, качества и дезагрегирования : Законодательство ЕС относится к данным о долгосрочной миграции с продолжительностью пребывания не менее 12 месяцев, а также к иммиграционным и эмиграционным событиям, произошедшим в течение отчетного периода в один календарный год t, с С 1 января по 31 декабря года t. Эти данные собираются Евростатом ежегодно до 31 декабря года t + 1, как указано в законодательстве, и распространяются к февралю года t + 2.Ясно, что с этим определением и с крайним сроком, установленным в законодательстве ЕС, эти данные не могут быть доступны раньше и могут считаться поступившими с опозданием для политиков. Законодательство ЕС определяет дезагрегирование, которое страны должны предоставлять в обязательном порядке. Евростат дополнительно собирает набор таблиц на добровольной основе, но не все страны предоставляют их. Например, статистика миграции не дезагрегирована по отдельным странам предыдущего проживания для всех государств-членов, представивших отчеты, а только по широким группам стран, что является обязательной передачей в соответствии с правилами ЕС.В некоторых случаях качество данных об эмиграции может быть ограничено, поскольку представленные цифры недооценивают истинные масштабы явления.
  • Проблемы распространения : Существуют различные аспекты, связанные с тем, как данные представляются пользователям, которые могут предотвратить полное использование данных. Примеры включают нечеткие предположения или методологии; обычно это относится к ситуациям, которые очень трудно измерить (например, внутреннее перемещение) и где разрабатываются специальные методы сбора данных.Другая проблема связана с тем, что воспринимается как ограниченная видимость некоторых данных; здесь задача состоит в том, чтобы сбалансировать требования широкого круга потенциальных пользователей данных, которые могут быть заинтересованы в конкретных таблицах, с необходимостью сохранить эффективную платформу распространения, ограничивая количество публикуемых таблиц с одинаковым содержанием.
  • Данные не собраны : Данные по некоторым темам миграции не всегда собираются или доступны, например, об образовании беженцев, более подробной информации о детях или мобильности граждан третьих стран внутри ЕС.
  • Полезные данные, которые в настоящее время недоступны : Данные, даже если они существуют, не всегда легко доступны. Это может быть связано с юридическими или коммерческими условиями, регулирующими доступ к данным, как в случае данных некоторых государств-членов ЕС, находящихся в ведении агентств ЕС, или новых источников данных, таких как данные мобильных телефонов или социальных сетей, соображений конфиденциальности или необходимости инновационных или трудоемких анализ данных, как это происходит с новыми источниками данных и опросами.
Вернуться наверх

Региональные процессы

Данные о миграции в Европе почти исключительно получены из данных, собранных на национальном уровне государствами-членами ЕС.Первичные источники данных — это переписи населения, административные данные или обследования. Государства-члены публикуют эти данные о миграции через свои собственные платформы распространения, которые обычно зависят от национальных статистических институтов или непосредственно от национальных министерств. Как показано в верхней левой части сопроводительной инфографики, пользователи, заинтересованные в общенациональной перспективе аспекта миграции, могут получить доступ к платформе из этого государства-члена.

Кроме того, государства-члены могут разрабатывать данные в соответствии со своими собственными потребностями в политической информации, что может привести к проблемам сопоставимости данных между странами.Все эти проблемы очень затруднили бы построение однородной и последовательной общеевропейской картины миграционной ситуации. Такая региональная картина необходима для определения, реализации и оценки политики ЕС, а также для других пользователей данных, таких как исследователи и журналисты.

институтов ЕС составляют необходимый слой для работы над необходимой сопоставимостью данных по странам-членам. Законодательство ЕС, предложенное Европейской комиссией и одобренное Европейским парламентом и Советом Европейского союза, определяет, какие данные страны-члены должны предоставлять в различные учреждения ЕС (Евростат для статистических данных, EASO для данных о предоставлении убежища, Frontex для данных о безопасность внешних границ, eu-LISA для таких аспектов, как оцифрованные отпечатки пальцев, трансграничная преступность или визовые данные).

Законодательство также описывает требуемую разбивку данных, частоту и сроки представления данных, а также принятые методологические руководящие принципы для сбора или обработки данных. Учреждения ЕС проводят проверки качества, консолидацию и распространение данных. Эта правовая база направлена ​​на достижение высококачественных, согласованных результатов и, следовательно, на облегчение сравнения данных. Это также облегчает доступ к данным за счет уменьшения количества точек доступа. Это визуализировано в верхней правой части инфографики.В Европе как регионе имеется высококачественных данных о миграции на уровне страны в масштабах ЕС, которые легко доступны и сопоставимы благодаря нормативным актам ЕС, основанным на результатах, которые сосредоточены на общих определениях .

Регулярный диалог поддерживает усилия по постоянному повышению качества данных , которые поступают от государств-членов в учреждения ЕС к конечным пользователям, как описано в предыдущем абзаце. Этот процесс проходит на разных этапах (поясняется в нижней части инфографики).Одним из этапов является обсуждение между Генеральным директоратом Европейской комиссии, отвечающим за различные политики, связанные с миграцией, в частности, Генеральным директоратом по миграции и внутренним делам и Евростатом, чтобы попытаться определить потребности в политической информации, которые могут быть удовлетворены с помощью новых статистических данных (или улучшения существующие данные, например, увеличение частоты данных).

На следующем этапе возможность удовлетворения выявленных статистических требований обсуждается с государствами-членами в созданных рабочих группах.Благодаря этому постоянному диалогу качество данных постепенно улучшается. Эти улучшения могут первоначально принимать форму новых данных, которые государства-члены на добровольной основе представляют Евростату. В конце концов, новые представления данных могут быть закреплены в новом законодательстве ЕС, гарантирующем очень высокий уровень качества и соответствия.

Эта тематическая страница была создана в качестве регионального вклада в Глобальный портал миграционных данных К. Сантамария, Г. Тинтори и М. Веспе, Европейская комиссия, Объединенный исследовательский центр, при участии Евростата и Генерального директората Европейской комиссии по вопросам миграции. Миграция и внутренние дела. Вернуться наверх

Homo erectus — более крупная, умная и быстрая родословная гомининов


Homo erectus — возможно, самый ранний вид в человеческой линии, обладающий столькими человеческими качествами. Более ранние гоминины имели важное сходство с живыми людьми, например, двуногие, и у H. erectus еще был долгий эволюционный путь, чтобы стать такими же, как вы и я, но окаменелости, относящиеся к H. erectus , демонстрируют ряд новых и отчетливо современных человеческих существ. черты.

Homo erectus часто упоминается как первая космополитическая линия гомининов, что означает первый вид гомининов, чей географический ареал расширился за пределы одного континентального региона. Хотя ископаемые останки H. erectus найдены в Африке, как и останки более ранних гомининов, они также были обнаружены на ископаемых участках, широко разбросанных по всей Евразии (Рисунок 1, Таблица 1).


Рис. 1: Карта Homo erectus ископаемых местонахождений.

Дата (млн лет) Населенный пункт Ключевые окаменелости
1,9 — 1,2 Кооби Фора, Кения WT 15000 (Нариокотоме), ER-3733, ER-3883
1,9 — 0,7 Ущелье Олдувиа, Танзания ОН 9, ОН 12
1,8 — 1,7 Дманиси, Грузия D3444, D2700, D2280, D2282
1.8 — 1,6 Сварткранс, Южная Африка СК 847
1,8 — 0,9 Сангиран / Тринил, Индонезия Тринил 2, Моджокерто, Сангиран 17, Сангиран 2
1,0 — 0,8 Чепрано, Италия Чепрано 1
0,8 — 0,4 Чжоукоудянь, Китай ZKD E1, D1, L1, L2, h4
0.8 — 0,6 Бодо, Эфиопия Бодо
0,6 — 0,3 Атапуэрка, Испания Sima de los huesos (многочисленные)
0,3 — 0,1 Цзиннюшань, Китай Цзиннюшань
0,2 — 0,05 Нгандонг, Индонезия Нгандонг 1, 9, 10, 11
Таблица 1 : Определитель Homo erectus ископаемых останков .Неполный список ключевых ископаемых местонахождений Homo erectus и некоторые ключевые образцы, сохранившиеся в каждом из них. Для многих из этих мест трудно получить точные даты, поэтому указанные выше даты представляют собой наиболее приблизительные диапазоны. В некоторых случаях, таких как Олдувайское ущелье и Кооби Фора, окаменелости были обнаружены во многих отдельных местах в этом районе, охватывая широкий диапазон дат.

Есть ряд увлекательных эволюционных вопросов, которые можно задать относительно H.прямоходящий. Этот вид был не только широко распространен географически, но и имел большой временной промежуток в летописи окаменелостей гомининов (Antón 2003). С его самого раннего появления в летописи окаменелостей из местностей в бассейне озера Туркана, Кения, около двух миллионов лет назад, популяций H. erectus сохранялись почти до конца плейстоцена, о чем свидетельствуют окаменелости из Юго-Восточной Азии. Таким образом, Homo erectus ставит перед палеоантропологами задачу интерпретировать вариации окаменелостей в контексте как широко распространенного географического распределения , так и во времени.

Кроме того, распространение H. erectus в большом диапазоне сред предполагает изменение экологии этой линии по сравнению с ранними гомининами, изменение, которое, безусловно, имеет значение для того, как эволюционные силы действовали, чтобы сформировать наблюдаемую нами картину изменчивости. в ископаемом происхождении.

Вот некоторые из вопросов, которые исследователи задают окаменелостям H. erectus : Чем экология Homo erectus отличалась от экологии предшествующих гомининов? Каковы характеристики H.erectus , что позволило ему распространиться в различных средах обитания в некоторых частях Евразии и Африки? Какие ограничения сдерживали распространение и эволюцию H. erectus в плейстоцене? Какую роль поведенческие и технологические инновации сыграли в установлении сложной и географически широко распространенной эволюционной модели H. erectus ? Как мы можем описать и объяснить эволюционный паттерн H. erectus?

Юджин Дюбуа впервые идентифицировал и описал новый человекоподобный набор индонезийских окаменелостей в конце 19 -го века, назвав образцы Pithecanthropus erectus (прямостоячие, человекообразные обезьяны) из-за сочетания в них двуногости и мозга. размер намного меньше, чем у живых людей.Дюбуа специально искал недостающее звено между обезьянами и людьми, и для него комбинация человеческого тела и обезьяноподобного мозга олицетворяла именно это (Шипман, 2002). Последующие открытия в 1920-х и 1930-х годах на территории Чжоукоудян, Китай, окаменелостей с аналогичными характеристиками, первоначально обозначенных как Sinanthropus pekinensis , подняли вопрос о возможной эволюционной связи между этими региональными образцами. Сегодня эти два образца вместе с гораздо большей коллекцией окаменелостей из Азии, Африки и Европы чаще всего обозначаются просто как Homo erectus .

Каковы эволюционные отношения между окаменелостями, которые имеют много общего, но также и тонкие различия, разделенные во времени и пространстве? Этот вопрос, вызванный ранними ископаемыми останками китайцев и яванцев, остается предметом активных исследований сегодня для гораздо большей выборки окаменелостей, отнесенных к H. erectus. Является ли образец из одного региона, например, Африки, частью политипа , географически широко распространенной линии ( Homo erectus ), или является ли он частью родственного, но другого вида, является обсуждаемой темой и раскрывает много об эволюционной модели вида (Rightmire 1998).Например, некоторые исследователи утверждают, что H. erectus ограничен в основном Восточной и Юго-Восточной Азией, что согласуется с исходными окаменелостями, отнесенными к таксону. При этом основная масса его представителей жила с конца нижнего плейстоцена до среднего плейстоцена (~ 1,4-0,2 млн лет назад). С этой точки зрения, более ранние окаменелости из Западной Азии (например, Дманиси, Грузия; Рисунок 2) и Африки (например, Куби Фора, Кения), которые похожи на классического азиатского H. erectus , но также имеют больше наследственных черт , может считаться отдельной линией (часто называемой Homo ergaster ).Остатки среднего плейстоцена из Европы могут быть второй или третьей отдельной линией ( Homo heidelbergensis ). С этой точки зрения экологическая ниша , занимаемая этими видами, более ограничена, что приводит к изоляции и, в конечном итоге, к видообразованию между различными региональными популяциями.


Рисунок 2: Окаменелости черепа и нижней челюсти из Дманиси, Грузия.

Окаменелости, датируемые примерно 1,7 миллиона лет назад, демонстрируют морфологические изменения у Homo erectus с одного места.

Сегодня люди широко распространены и изменчивы, но большая часть изменений, наблюдаемых среди современных популяций, является результатом относительно недавних событий за последние 100 000 лет нашей эволюционной истории. Образцы изменений в H. erectus наблюдались в масштабе времени до миллиона лет и могли отличаться от тех, которые мы наблюдаем сегодня. Это представляет собой проблему для исследователей с точки зрения того, как мы объясняем модель изменчивости, наблюдаемую у H. erectus , но также дает возможность изучить, как эволюционные силы действуют в таких масштабах.

Как и в случае любой другой ископаемой линии, определить самое раннее появление вида сложно. Тем не менее, набор общих, производных от признаков может быть отнесен ко всем окаменелостям, относящимся к H. erectus , независимо от того, где они находятся в географическом и временном диапазоне происхождения. В следующих разделах обобщены некоторые из этих характеристик.

Евреи Восточной Европы, 1772–1881

Израиль Бартал. Перевод Chaya Naor

2005 | 216 страниц | Ткань 49 $.95 | Бумага $ 27,50
История / Религия
Просмотр главной страницы книги

Содержание

Введение

1. Евреи Королевства
2. Разделы Польши: конец старого порядка, 1772-1795
3. Города и города: общество и экономика, 1795-1863
4. Хасиды, Митнагдим, и Маскилим
5. Россия и евреи
6. Австрия и евреи Галиции, 1772-1848 гг.
7. «Братство» и разочарование: евреи и поляки в девятнадцатом веке
8.«Мое сердце на Западе»: движение Хаскала в Восточной Европе
9. «Весенние дни»: царь Александр II и эпоха реформ
10. Между двумя крайностями: радикализм и православие
11. Консервативный альянс: Галиция при императоре Франце Иосифе
12. Еврей идет! Антисемитизм справа и слева
13. «Буря на юге», 1881–1882 гг.

Заключение: евреи как этническое меньшинство в Восточной Европе
Библиография
Указатель
Благодарности


Выдержка [исправлено, не для цитирования]

Введение

Следующие главы посвящены истории восточноевропейского еврейства со времен разделов Польши в конце восемнадцатого века до погромов, вспыхнувших в южных регионах России. Российская империя в начале 1880-х гг.Летом 1772 года три соседа польского государства оторвали большие куски его территории, начав процесс, который в течение немногим менее двух десятилетий привел к упадку Польши как независимого политического образования. Первый раздел Польши был также началом тройного столкновения евреев Речи Посполитой с австрийской бюрократией (в Галиции), русским чиновничеством (в Белой России) и прусской администрацией (в Западной Пруссии). Эта встреча между многочисленной еврейской общиной с вековыми культурными традициями и аппаратом централизованного государства была для польских евреев началом современной эпохи.И поскольку евреи, проживающие в Польско-Литовском королевстве, составляли абсолютное большинство европейского еврейства, первый раздел Польши фактически можно рассматривать как начало современной эпохи в еврейской истории в целом. Более того, с тех пор началось массовое иммиграционное движение, которое значительно увеличило количество польских евреев в других частях Европы.

С 1772 года в регионах, отделенных от Польского государства, начался сложный и многогранный процесс интеграции и аккультурации.Польско-литовский еврей стал «русским евреем», «немецким евреем» или «австрийским евреем». Это был не быстрый процесс. Большинство евреев на территориях, присоединенных к Польше к соседним государствам, продолжали вести свой старый образ жизни в течение десятилетий после того, как перестали быть подданными польского короля. Они считали себя «польскими евреями», и именно так их видели немецкие, австрийские и русские писатели и бюрократы. Еще в 1860-х годах идишский писатель Исаак Йоэль Линецкий называл главного героя своей антихасидской сатиры « Dos Poylishe Yingl » (Польский парень), хотя изображал его евреем, живущим в Украине, глубоко внутри территории. Российской империи.Еврейские социалисты, издавшие в Лондоне газету на идиш, предназначенную для массы бедных иммигрантов из Российской империи, назвали ее (в 1884 году!) Der Poylisher Yidl (Польский Жидкий). По словам одного из редакторов, они выбрали это имя, потому что хотели выразить протест иммигрантов против пренебрежительного отношения к ним со стороны английских евреев, которые были охвачены паникой от мысли, что «поляки идут!» В те же самые годы немецкий историк Генрих фон Трейчке в полемике с еврейским историком Генрихом Гретцем выразил опасения, что Германский Рейх будет наводнен массами польских еврейских иммигрантов.По мнению Трейчке, тот факт, что эти иммигранты цеплялись за свою национальную идентичность, противоречил тем равным политическим правам, которые им недавно были предоставлены. Более того, это представляло реальную угрозу немецкому характеру его страны. Более чем через сто лет, после первого раздела Польши, евреи Восточной Европы все еще рассматривались многими как община, сохранившая свою «польскость». И глубоко в современную эпоху они сохраняли то, что Гершон Хундерт недавно назвал позитивным чувством еврейской «идентичности».»

Однако то, что началось как вторжения врагов Польши в последние десятилетия восемнадцатого века, тем не менее изменило политическую основу жизни традиционного общества. Хотя массы евреев претерпели лишь частичную интеграцию, некоторые слои населения подверглись значительному влиянию Процессы аккультурации не привели к исчезновению старой еврейской культуры, но увеличили ее культурными чертами, ранее неизвестными евреям Польско-Литовского королевства.Изменения, которые затронули восточноевропейское еврейство в девятнадцатом веке, также породили новый тип антагонизма между ними и различными этническими группами в империях. Старый религиозный конфликт между католиками и евреями, а также между православными и евреями принял форму радикального антисемитизма, в котором влияние национального романтизма слилось с мессианским революционизмом. армия вошла в города Белоруссии, царь Александр II был смертельно ранен наемными убийцами, принадлежавшими к революционному движению.Через шесть недель после убийства царя южные провинции Российской империи захлестнула волна погромов против евреев, беспрецедентных по продолжительности и географическому распространению. Вслед за ними многие евреи во время погромов или вскоре после этого начали отказываться от возможности интеграции и аккультурации в пользу более радикальных решений проблем своего экономического, социального и духовного существования. «Русский еврей», как и его братья на австрийской стороне границы, начал обменивать неполную имперскую идентичность, сложившуюся после разделения Польши, на альтернативные идентичности, либо эмигрируя в новые страны, либо ища новые еврейские идентичности. беспрецедентный в истории восточноевропейского еврейства.

Границы исторических периодов четко определяются субъективными соображениями. На основе своей идеологии, политических интересов, определенной географической связи или этнической принадлежности люди склонны проводить совершенно разные временные рамки. Социолог Эвиатар Зерубавель утверждает, что:

Есть много альтернативных способов разрезать прошлое, ни один из которых не является более естественным и, следовательно, более действенным, чем другие. Таким образом, любая система периодизации неизбежно социальна, поскольку наша способность представить исторические водоразделы, отделяющие один условный «период» от другого, в основном является продуктом социализации в определенных традициях разделения прошлого.Другими словами, нам нужно мнемонически социализироваться , чтобы рассматривать определенные исторические события как важные «поворотные моменты».
В самом деле, почему мы должны решить, что раздел Польши представляет собой исторический поворотный момент в истории восточноевропейского еврейства? В конце концов, одно из основных утверждений, которые я выдвинул в этой книге, заключается в том, что многие социальные, экономические и культурные черты, которые были отличительными чертами связи между польской феодальной системой и евреями, продолжали существовать в течение многих лет после 1772 года.Жизнь в городах Галиции или Белой Руси практически не изменилась до второй половины XIX века. В 1850 году очень немногие евреи из российской черты оседлости или в австрийской Галиции чувствовали себя как дома в культурах государства. Это было время, когда хасидское движение, непревзойденный продукт традиционной культуры, пересекало границы империй и покоряло сердца евреев по всей Восточной Европе. Точно так же можно спросить, стал ли 1881 год поворотным моментом в истории восточноевропейского еврейства.Сионистская историография, с одной стороны, и исторические исследования, написанные под влиянием еврейского радикализма, с другой, выбрали год погромов как время, когда открылась новая эра в еврейской истории. В 1969 году национал-радикальный историк Шмуэль Эттингер (1919-1988) писал:
В еврейской истории не было более драматичного периода, чем годы между 1881 и 1948 годами — относительно короткий промежуток времени, если сравнивать его с анналами древних времен. нация. В те годы еврейский народ претерпел огромные изменения и мучительные невзгоды.Но в то же время проявил необычайную жизнеспособность. [. . . ] В отличие от давней традиции, сложившейся в средние века, направлять негодование против чужого правления и страдания диаспоры во внутренний мир духа и воздерживаться от политической активности [. . . ] могучие силы проснулись теперь в людях. Эти силы, действуя на социальном и политическом уровне, превратили разрозненных, разделенных и смертельно раненых людей из пассивного образования в активную и независимую политическую и социальную силу.
Эттингер был еврейско-русским интеллектуалом, который в своей политической и культурной жизни переехал из хасидского ультраортодоксального дома на Украине в марксизм-ленинизм в Палестине под британским мандатом, а затем стал ярым социалистическим сионистом в Государстве Израиль. Как и для многих интеллектуалов из Восточной Европы, для него образ еврейского прошлого стал динамичным продуктом меняющегося мировоззрения. Переходя от коммунизма к национализму, Эттингер изменил роль 1881 года в своем историческом мышлении.В более ранней версии его лекций по современной еврейской истории (из которых была адаптирована его ранее цитируемая работа) 1848 год — год «весны народов» — стал переломным в современной еврейской истории. Джонатан Франкель также описывает то, что произошло в год погромов, как радикальный и беспрецедентный сдвиг. В своей монументальной работе о корнях современной еврейской политики, описывающей события, последовавшие за погромами, он утверждает, что «революция в современной еврейской политике произошла в России в 1881–1882 годах.«В последние годы в исследованиях истории восточноевропейского еврейства наблюдается тенденция уделять меньше внимания влиянию погромов на процессы модернизации еврейского народа в современную эпоху. Несомненно, упадок политического движения, которые в предыдущих поколениях формировали коллективную память о прошлом евреев Соединенных Штатов и Израиля, внесли свой вклад в новый взгляд на роль 1881 года в еврейской истории. Этот год был связан в коллективной памяти евреев с появление движения Hibbat Zion , а также с поиском корней массовой иммиграции в США.Современный национализм и массовая иммиграция были двумя способами реакции на погромы, отделявшие евреев от старой страны. Они очернили память о прошлом и радикализировали тенденции, которые до того времени не были однозначными в сложной исторической реальности. Даже после погромов 1881–1882 годов определенные слои еврейского общества по-прежнему стремились к интеграции в имперские культуры. Еврейско-русская культура, работы еврейских авторов на польском языке и стремление к социальной и политической интеграции продолжали существовать наряду с тенденциями сепаратизма и заброшенности.Иногда эти противоречивые тенденции даже смешивались, потому что еврейский национализм в Восточной Европе находился под сильным влиянием культур, в которые многие евреи стремились интегрироваться.

В своем новаторском исследовании Бенджамин Натанс принял переосмысление Токвилля, которое «стремится не отрицать глубокие потрясения, произошедшие в российском еврействе (точно так же, как Токвиль никогда не отрицал, что революция произошла во Франции в 1789 году), а скорее раскрывает тонкие формы перемен. а также преемственность, которая преодолевает момент кризиса.

В этой книге я склонен согласиться с некоторыми из этих оговорок относительно точки зрения, согласно которой события 1881 года вызвали революционный «скачок» от досовременной фазы в истории восточноевропейского еврейства к совершенно новой фазе. Например, я подчеркиваю тот факт, что некоторые еврейские интеллектуалы в Российской империи уже разочаровывались в политике имперского правительства по отношению к евреям за несколько лет до погромов, и это говорит о том, что не произошло внезапного изменения отношения члены движения Хаскала в сторону правительства России.Более того, в этой книге я утверждаю, что распад феодальной системы, предшествовавший погромам восьмидесятых годов, был решающим фактором глубоких потрясений, которым подверглось еврейское общество. Погромы в черте оседлости были в определенном смысле побочным продуктом политических, экономических и социальных процессов, а не основной причиной этих процессов.

Тем не менее, я считаю, что погромы 1881 года можно рассматривать как важную веху в истории восточноевропейского еврейства.Тенденция евреев изолироваться от среды, в которой они жили веками, затем значительно усилилась и приняла массовые масштабы. Антисемитизм стал официальной политикой в ​​Российской империи, а еврейский национализм перешел из своей культурной фазы в фазу политической организации. Хотя массовая иммиграция из Восточной Европы на Запад началась еще в семидесятых годах из-за голода, поразившего северные провинции черты оседлости, она стала ассоциироваться с новым антисемитизмом.С тех пор это также было связано с появлением националистического движения, которое стремилось направить огромный поток иммигрантов по различным идеологическим каналам.

Период 1772–1881 гг. Представляет собой чрезвычайно важную главу в истории крупнейшего еврейского коллектива в мире современности. В те годы общество огромных по своим демографическим размерам, распространившееся на обширную географическую территорию на восточной окраине Европы, претерпело процессы изменений, которые искоренили и разрушили многовековые социальные и культурные структуры и обычаи, подвергая евреев трансформирующей среде. сила современности.За сто лет, описанных в следующих главах, возникли исторические обстоятельства, которые вызвали развитие крупных еврейских движений, которые позже определили природу современного еврейского общества, наложили свой отпечаток на современные еврейские коллективы, а также сыграли решающую роль в формировании израильского общества. общество. В 1772–1881 гг. Появились основатели движения Гаскала в Литве и Украине; появились первые ростки светской литературы на иврите; были написаны первые современные произведения на идише, разговорном языке еврейских масс; Создана еврейская литература на польском и русском языках; процветала еврейская пресса на разных языках.Также в тот период основатели еврейского национального движения; первые лидеры восточноевропейского православия и пионеры еврейского рабочего движения были побуждены к действию. Все эти движения носили характерную черту Восточной Европы: смесь этнической еврейской идентичности, глубоко укоренившейся в большой, широко распространенной общине, с глубоким сознанием современности. Даже противники современности, в том числе литовские раввины конца XIX века, испытали на себе сильное влияние.Они слишком хорошо понимали, что кахал с его раввинами и мирянами-лидерами прекратили свое существование, и они приспособились к современной политике и таким концепциям, как общественное мнение, равноправие и национализм. С другой стороны, радикальные революционеры и ранние националисты, лелея видение революции и перемен, все же чувствовали себя частью этой большой общины евреев, укорененной в их культуре. Они заново открыли для себя это сообщество, почувствовали себя связанными с ним и хотели сохранить некоторые части его культуры.История двух крупных еврейских центров в мире — Израиля и Соединенных Штатов — связана не только из-за простого демографического факта, что несколько миллионов евреев на Ближнем Востоке и в Северной Америке являются потомками иммигрантов из Восточной Европы. На мой взгляд, невозможно понять политические и социальные процессы и глубоко погрузиться в культурные явления в Государстве Израиль без глубокого знания того, что происходило в Восточной Европе за десятилетия до периода Первой алии.Обычно мы ищем исторические объяснения того, что было создано на Земле Израиля за последние 120 лет в ближневосточной реальности, но нам все еще не хватает, например, тщательного изучения связи между израильской политической культурой и ее восточноевропейскими корнями.

На следующих страницах я расскажу об историческом повествовании о большом этническом меньшинстве, уникальном по своей культуре и обособленном по своим социальным институтам, которому противостояла власть централизованного государства. Хотя этому государству удалось изменить социальную структуру, которую сохраняло досовременное еврейское общество, оно не смогло стереть этническое различие евреев.Это этническое различие продолжало существовать в социальной и культурной сферах, которые не находились под контролем государства или которые государство не проявляло интереса к изменению. Домодернистская автономная община, которая была осью традиционной жизни еврейского общества в Польско-Литовском королевстве, действительно прекратила свое существование после реформ. Но когда старые формальные организации были упразднены или интегрированы в административные системы государства, родились новые социальные формы, которые привели к появлению современной национальной идентичности.

Описать основные тенденции и процессы, которые произошли в еврейском обществе Восточной Европы за сто лет между разделами и погромами, — непростая задача. Есть несколько причин трудностей, с которыми сталкивается историк. Во-первых, он должен ответить на вопрос: продолжала ли большая еврейская община в Восточной Европе существовать как единое целое, когда различные ее части находились в пределах политических границ нескольких государств? В какой степени ашкеназская диаспора продолжала сохранять единство после раздела Польши? Вопрос о единстве восточноевропейского еврейства связан и зависит от другого вопроса: чья это история? Является ли история евреев Белой Руси (Белоруссии) частью летописей Польши, или это глава в истории России, параграф в истории Литвы или несколько строк в анналах Белоруссии? Различные этапы еврейской историографии в Восточной Европе свидетельствуют о том, что на эти вопросы существует более одного ответа.Историк Симон Дубнов, придерживавшийся явно националистических взглядов, написал современную историю евреев с имперским русским лейтмотивом. Его современник, майер Балабан, писал свои книги и статьи в польском стиле. Геополитика меняет историческую перспективу. Эти два историка писали о прошлом своей нации (еврейской нации) как реакцию на германоцентрическую точку зрения, которая рассматривала Восточную Европу как полуазиатскую периферию, которую они часто называли «Halb Asien» после рассказов. еврейского писателя Карла Эмиля Францоса, уроженца Галиции.В любом случае, где граница между Европой и Восточной Европой? Разве Восточная Европа не более чем изобретение, сфабрикованное западными интеллектуалами?

Во-вторых, я ранее упоминал тот факт, что написание истории восточноевропейского еврейства возникло непосредственно из идеологических и политических движений, которые развивались в этой части мира в девятнадцатом веке. Евреи Польско-Литовского царства не писали учебников по истории. Хроники погромов, стихи на идиш об изгнании, эпидемиях и пожарах; молитвы за умерших в память о жертвах судебных процессов над евреями, обвиненными в использовании христианской крови для выпекания пасхальной мацы, — это были некоторые из традиционных жанров, посредством которых фрагменты памяти передавались из поколения в поколение.Память о прошлом была кардинальным элементом в картине мира восточноевропейских евреев, но это не была память, сосредоточенная на «истории». Единственным исключением была книга Натана Ганновера « Евен Метсула » (Мири Яма) о восстании казаков в 1648 году, когда были убиты жители нескольких украинских общин. В этой небольшой книге, пожалуй, можно различить первый признак, единственный в своем роде, еврейского исторического письма в период раннего Нового времени. История как научная дисциплина и центр осознания коллективной идентичности не была частью духовного мира восточноевропейских евреев до польских разделов.Методическое изучение прошлого и, конечно, создание обществ, занимающихся прошлым и распространения знаний о нем, или написание исторических трудов — все это были частью процесса модернизации, которому подверглось еврейское общество. Даже консервативные части этого общества, как в Российской империи, так и в империи Габсбургов, начали писать исторические труды в свете возросшего исторического сознания своих единоверцев, которые были склонны присоединиться к движению Хаскала.Поэтому неудивительно, что многие из тех, кто пытался переопределить свою идентичность в эпоху, когда традиционные рамки жизни были подорваны, обратились к истории, к прошлому, чтобы искать ответы на вопросы настоящего. Поступая так, они часто отказывались от традиционной коллективной памяти, а иногда и бросали ей вызов. Эта память, как бы хорошо она ни была развита, показалась ее критикам, маскилим, националистам и социалистам, «неисторической». Так, например, молодой радикальный маскил Симон Дубнов (1880-1940), недавно обнаруживший национальную связь с прошлым, мог описать свой народ в Восточной Европе как племя кочевников, лишенных «исторического чутья»:

[ .. . ] чьи жизни полностью находятся в настоящем и у которых нет ни будущего, ни прошлого. А те немногие, избранные, которые так склонны знать облик прошлого, на самом деле распознают лишь фрагменты вещей и разрозненные инциденты.
В открытом письме, опубликованном в 1892 году, Дубнов призвал своих читателей искать и собирать регистры древних общин и копировать надписи со старых надгробий. Стивен Ципперштейн отметил противоречие между историческим эмпиризмом и желанием оставаться актуальным для настоящего, лежащее в основе историографии российского еврейства, напряжение, которое сохранялось со времен радикального историка, жившего в Одессе в конце царского периода, до наших дней. историческое письмо.Действительно, идеологическое рвение Дубнова и других представителей его поколения не угасло даже среди тех, кто пошел по его стопам в Европе, Соединенных Штатах и ​​Земле Израиля. Дубнов, однако, сильно преувеличивал, изображая еврейское общество своего времени как лишенное исторического чувства. Еще в середине XIX века в городах Литвы и Украины был популярен ранее неизвестный в традиционной культуре письма жанр. Этот жанр был сфокусирован на истории еврейских общин на основе общинных реестров, раввинской литературы, архивных документов и надгробий.В 1860 году (год рождения Дубнова) Шмуэль Йосеф Фуэнн опубликовал свою книгу Kiryah ne’emanah по истории виленского еврейства. В предисловии к книге он написал: «В этом нашем поколении, поколении, которое пробуждает спящих от их сна, мудрые любители воспоминаний своего народа проснулись, чтобы опубликовать копии надписей на надгробиях, найденных на кладбищах. . » В 1893 году Соломон Бубер (дед Мартина Бубера) опубликовал историю раввинов и руководителей своего города Львова (Лемберг) в Галисии.Это был монументальный труд, который суммировал усилия, продолжавшиеся более тридцати лет, и включал копирование надписей с надгробий, расшифровку регистров общин и проведение поисков в архивах церквей и монастырей. Во введении к своей книге, Anshei shem , автор писал: «Я надеюсь, что эта моя работа принесет пользу […] и послужит материалом для большого здания ученым, который согласится с этим. написать историю евреев Львова в целом и историю ее раввинов и талмудических авторитетов в частности, и чтобы эта моя работа просветила его, чтобы он мог извлечь из нее то, что ему нужно для своей работы.«Бубер, Фуэнн и многие другие, писавшие местные истории во второй половине девятнадцатого века, все еще не видели в истории того, что Дубнов видел в ней — дорожной карты для жизни настоящего и видения будущего. однако заменил традиционную коллективную память историческим сознанием нового типа и попытался укрепить его, изучая общинные реестры, копируя надписи с надгробий и ища документы в архивах. Как бы то ни было, еще до Дубнова, евреи история уже была написана как часть политического и культурного дискурса новой еврейской интеллигенции, появившейся на землях Восточной Европы.Эти люди были очарованы миром последних поколений своих людей, в котором они выросли и которые покинули, но они интерпретировали его с помощью современных инструментов. И чем дальше они уходили от мира традиционного еврейства, тем более инновационными они становились. Интеллектуальные евреи, такие как историк Симон Дубнов, писатель Шолом-Алейхем (Шолом Рабинович) (1859-1916) или композитор Юлий (Йоэль) Энгель (1868-1927), были проникнуты идеями реформирования мира и построения нового общества. , которые были распространены в современных кругах русских писателей и мыслителей.Я уже отмечал, что для этих людей еврейское прошлое не было предметом отстраненного, якобы объективного исследования. Скорее, это было подробное руководство для политической и культурной деятельности. Для них восточноевропейское еврейское наследие было источником, из которого они могли черпать материалы для социального обновления или национального возрождения. Литературовед Рут Висс писала Ирвингу Хоу: «Хотя он [Шолом-Алейхем] тоже почувствовал надвигающийся разрыв« золотой цепи »еврейской традиции и почувствовал трещины в своей собственной жизни, он считает своим художественным делом закрыть разрыв.Дубнов нашел историю сверхобщинных советов, которые он изучал, «источником восстановления национального еврейского духа, чтобы использовать его в новой политической среде многонационального восточноевропейского государства».

Однако, пока еврейские интеллектуалы прочесывали источники прошлого в поисках материалов, с помощью которых можно было бы сплести нити преемственности, они также обнаружили в недавнем прошлом корни кризиса и разрыва. Несколько поколений еврейских историков отводили движению Хаскала ключевую роль в историческом повествовании.Исследователи еврейской истории в Восточной Европе с момента создания Wissenschaft des Judentums на русском языке до исследований в духе социалистического сионизма, который процветал в израильских университетах всего одно поколение назад, преувеличенно приписывая ему силу и решающее влияние движение. Они рассматривали его, прежде всего, как движение, суть которого заключалась в изменении и перемещении. Фактически Хаскала была первым современным течением, появившимся в еврейском обществе, и все новые движения современной эпохи выросли из Хаскалы или продолжили ее наследие в той или иной форме.Еврейский национализм, восставший против некоторых наиболее фундаментальных идей восточноевропейских маскилим, придерживался и до сих пор придерживается некоторых основополагающих принципов Хаскалы. Православие, традиционалистское течение, также переняло многие элементы наследия маскилим, против которых оно боролось. Однако, по сути, движение Хаскала было лишь одной из разнообразных реакций на драматические изменения, порожденные в еврейском обществе внешними силами. Движение Хаскала было обвинено его противниками в уничтожении наследия и ускорении ассимиляции евреев в окружающие общества.Националистические радикалы и революционные социалисты говорили то же самое, но хвалили Хаскалу. С точки зрения двухсотлетнего периода Хаскала, движение, духовный мир которого был тесно связан с Библией и еврейским языком, кажется довольно консервативным течением. Следовательно, анахронические заявления, исходящие от радикального крыла еврейской политики в Восточной Европе, больше не принимаются в новой науке, но их следы все еще очень заметны в образах организаций, институтов, взглядов и ценностей из прошлого.Даже на решения о периодизации все еще влияет наследие движения Хаскала. Следы влияния Просвещения ощутимы в определениях, которые служат писателям истории. Следовательно, при определении того, что является «центральным» в процессах, происходящих в обществе, с которым мы имеем дело, или что было «основной тенденцией», мы должны особенно осознавать идеологический багаж и социальное происхождение исследователей прошлое.

В-третьих, за десятилетие, прошедшее после распада Советской империи и открытия для исследователей архивов в государствах Восточной Европы, документальная база значительно расширилась.Сегодня мы знаем о еврейском обществе девятнадцатого века гораздо больше, чем мы знали в 1990 году. Исследования обновляются, старые обобщения оказываются неверными, а точки зрения меняются. Сегодня исследователь восточноевропейского еврейства имеет доступ к тем же архивным сокровищам, которые изучались несколькими поколениями историков конца XIX века. Однако он может задавать вопросы о тех исторических источниках, которые никогда не приходили в голову его предшественникам. Его не сковывают апологетические потребности историков, живших под властью царя или кайзера.Он не вынужден работать в условиях идеологических и политических ограничений, которые мешали историкам, посещавшим эти архивы во времена советской власти. Сегодня историки знают гораздо больше о том, что происходило в Восточной Европе в последние поколения, чем предшествовавшие им ученые. Но может ли историческая реконструкция того, что произошло, хоть немного повлиять на то, как внуки и правнуки евреев польских и литовских городов «помнят» старую страну? Может ли историк бороться с коллективной памятью потомков восточноевропейских иммигрантов?

Дети и внуки отцов-основателей государства Израиль больше не связаны напрямую с опытом восточноевропейского местечка.Сотни тысяч иммигрантов из бывшего Советского Союза, которые в последние десятилетия нашли старую-новую родину в Израиле, также находятся в нескольких световых годах от образа жизни, существовавшего в предыдущих поколениях. Многие из первых иммигрантов из Польши и России принесли с собой в старые-новые земли воспоминания о страхе, насилии и ненависти. Их идеология служила чувствительным ситом, не позволяющим другим воспоминаниям проходить сквозь него. Коренные израильтяне впитали дух местечка из воинственной литературы на иврите, которую их учителя из Восточной Европы напихали на уроки в новых сионистских школах.Описания уродства еврейского общества черты оседлости, изображенные Менделе Мохером Сефаримом, а также Перецем в его неоромантических рассказах, передали нескольким поколениям израильских учеников целый кладезь образов, очень далеких от реальной жизни Восточной Европы. . Стереотипные образы, возникшие в результате критики маскилимами жизни евреев в городах Литвы и Украины, были заложены в почву развивающейся израильской культуры. Книги на иврите, которые коренные израильтяне читали во время британского мандата и в первые десятилетия существования государства, были мостом сознания между тем, что существовало (или увековечивалось как существующее) в Старом Свете, и тем, что родилось под властью Великобритании. Средиземное небо.От сложной и многоцветной реальности, в которой выросли их родители, в коллективной израильской памяти остались только черно-белые картинки: погромы, кровавые наветы, нищета и нужды. Холокост, поглотивший все и изменивший все, усилил негативный образ диаспоры. Однако в их отношении к евреям этой диаспоры произошла перемена — больше не презрение к тем, кто не испытал очищающего опыта сионизма, а скорее сострадание и отождествление с жертвами ужасающей бойни, а также чувство вины за то, что они подвели их, когда они были в таком ужасном отчаянии.Однако образ прошлого по-прежнему остается монохромным. То, что осталось сегодня в коллективной памяти Израиля, состоит из смеси анахроничных идеологий, литературных дискуссий и последних остатков поверхностного фольклора. В Соединенных Штатах также изменилась память о Старом Свете, став, как выразился Ципперштейн, «американской, а не русской историей». Как и в Израиле, иммигранты из Европы в Соединенные Штаты хотели подключиться к новой реальности и были склонны помнить, главным образом, о том, что было плохим и жестоким в старой.Всего через несколько десятилетий после начала массовой иммиграции из Восточной Европы произошли изменения в том, как евреи Соединенных Штатов вспоминали места, откуда они прибыли. Воспоминания о насилии не исчезли, но после Второй мировой войны континент, из которого евреи хотели бежать, чтобы начать новую жизнь в стране свободы и равенства, стал местом тоски. Тоска по невинности, семейным ценностям и религиозной вере. Еврейский национализм в Израиле и отчуждение в американском капиталистическом обществе закончились формированием воспоминаний о прошлом, имевших очень мало общего с историей.На следующих страницах я пытаюсь бросить вызов коллективной памяти евреев по обе стороны океана. Эта память не является продуктом манипулятивного использования материалов прошлого и не была навязана репрессивным истеблишментом, навязавшим ее вспоминающим. Скорее, он был сформирован обстоятельствами времени и места. Действия историка по реконструкции прошлого, как я уже отмечал ранее, также являются результатом времени и места. Российская империя исчезла из мира более восьмидесяти лет назад; очень немногие из ныне живущих людей все еще могут вспомнить детские переживания в Австро-Венгерской империи.Почему же тогда нам не следует смотреть на недавнее прошлое таким образом, чтобы мы могли увидеть его во всей его полноте и перестать упорно цепляться за некоторые контурные линии, проведенные в столь далекие и чуждые нам времена? Евреи Восточной Европы были одновременно маскилимами и хасидами, консерваторами и радикалами, героями и трусами. Это были евреи: русские евреи, польские евреи, польско-русские евреи. Они жили в больших городах и в забытых богом городках. Они ненавидели свою страну, они любили свою страну. В их исторической истории есть погромы, но и тоска по Родине.Еврейская история Восточной Европы — это не одномерная коллективная память, а скопление множества воспоминаний.

Когда-то подданные Польско-Литовского королевства евреи, герои этой книги, стали «русскими», «австрийцами» или «немцами». Действительно, именно власть централизованного государства разрушила автономию, которой евреи пользовались до современной эпохи. Упадок феодальной экономики и рост капиталистической экономики подорвали основы старого социально-экономического строя.Но здесь я решил рассказать историю восточноевропейских евреев не как историю о пассивном элементе, а, скорее, чтобы описать их как активный элемент, обладающий сознанием преемственности и прочными связями со своими собратьями в разных частях мира. раскол содружества. Я не придерживался подхода, принятого до сих пор в историографии; Я не рассказывал эту историю с точки зрения империй, которые повлияли на жизнь восточноевропейских евреев извне. В основе написания рассказа лежит не дискурс одной из имперских культур, будь то русская, немецкая или австрийская, и не одна из версий национальной истории, которая конкурировала с имперскими историями.Вместо этого я выбрал комбинированный взгляд, который подчеркивает преемственность и определяет предпосылки и причины сохранения восточноевропейской идентичности, разделяемой подданными централизованных королевств. Эта преемственность, древние корни которой лежат в социальном, культурном и религиозном единстве ашкеназской диаспоры, несомненно, также является основой роста современного еврейского национализма, который воссоединил то, что разрушили экономические и социальные процессы современности. В этой книге я попытался провести контурные линии истории общества с уникальным культурным наследием, которое за немногим более ста лет отбросило старые формы и приняло новые.Общество, которое за сто лет превратилось из религиозной корпорации, неотъемлемой части феодальной системы, в этническую нацию в многонациональной империи. Когда еврейская идентичность как досовременная корпорация была утрачена, евреи Восточной Европы начали воспринимать себя как современную политическую «нацию».

Малярия — Глава 4 — Желтая книга 2020 | Здоровье путешественников

ПРОФИЛАКТИКА

Профилактика малярии состоит из комбинации мер по предотвращению комаров и химиопрофилактики.Меры профилактики должны применяться ко всем видам малярии в районе путешествия и касаться как краткосрочных, так и долгосрочных путешественников. Несмотря на высокую эффективность, рекомендуемые вмешательства не на 100% эффективны.

Профилактика малярии предполагает соблюдение баланса между эффективностью и безопасностью: обеспечение того, чтобы все люди, подверженные риску заражения, использовали рекомендуемые меры профилактики, и предотвращение редких случаев побочных эффектов. Для каждого путешественника следует проводить индивидуальную оценку риска, принимая во внимание не только страну назначения, но и подробный маршрут, включая конкретные города, типы размещения, время года и стиль путешествия.Характеристики путешественников (например, беременность или сопутствующие заболевания) и характеристики малярии в пункте назначения (такие как интенсивность передачи и местная устойчивость паразитов к лекарствам) могут повлиять на оценку риска. В зависимости от уровня риска может оказаться целесообразным не рекомендовать никаких конкретных вмешательств, только меры по предотвращению комаров или меры по предотвращению комаров плюс профилактика.

Риск заражения малярией у путешественников повышается рядом факторов. Путешествие — даже на короткие промежутки времени — в районы с интенсивной передачей малярии может привести к заражению.Передача малярии неравномерно распределяется по стране, поэтому важно будет пересмотреть точный маршрут, чтобы определить, будут ли поездки происходить в высокоэндемичные районы. В странах, где малярия носит сезонный характер, поездки в пик сезона передачи также увеличивают риск. Путешественники, которые едут в сельские районы или останавливаются в жилых помещениях без экранов и кондиционеров, также будут подвергаться большему риску. Самый высокий риск малярии связан с иммигрантами в первом и втором поколении, живущими в неэндемичных странах, которые возвращаются в свои страны происхождения, чтобы навестить друзей и родственников (ПВП).Путешественники по ПВП часто считают, что не подвергаются риску, потому что они выросли в малярийной стране и считают себя невосприимчивыми. Однако приобретенный иммунитет быстро теряется, и следует считать, что ПВП имеют такой же риск, как и другие неиммунные путешественники (см. Главу 9, Посещение друзей и родственников: путешествия по ПВП). Путешественникам также следует напомнить, что даже если человек уже болел малярией, он может снова заразиться ею, и все равно необходимы профилактические меры.

Меры по предотвращению комаров

Из-за ночного питания комаров Anopheles передача малярии происходит в основном между сумерками и рассветом.Контакт с комарами может быть уменьшен, если оставаться в хорошо защищенных местах, спать под москитными сетками (предпочтительно с сетками, обработанными инсектицидами), использовать эффективный инсектицидный спрей в жилых и спальных зонах в вечерние и ночные часы и носить одежду, закрывающую большую часть тело.

Всем путешественникам следует использовать эффективные репелленты от комаров, например, содержащие ДЭТА (см. Главу 3, Комары, клещи и другие членистоногие). Репелленты следует наносить на открытые участки кожи, когда вероятно присутствие комаров.Если путешественники также используют солнцезащитный крем, сначала следует нанести солнцезащитный крем, а затем — репеллент от насекомых. В дополнение к использованию репеллента для местного применения, перметринсодержащий продукт можно наносить на надкроватные сетки и одежду для дополнительной защиты от комаров.

Химиопрофилактика

Все рекомендуемые схемы первичной профилактики включают прием лекарств до, во время и после поездки в район, пораженный малярией. Начало приема препарата перед поездкой позволяет противомалярийному агенту попасть в кровь до того, как путешественник подвергнется воздействию малярийных паразитов.При выборе схемы профилактики перед поездкой путешественник и медицинский работник должны учитывать несколько факторов. К ним относятся наличие устойчивости к противомалярийным препаратам в районе путешествия (см. Главу 2, Информация о вакцине против желтой лихорадки и профилактике малярии, по странам), продолжительность поездки, другие медицинские состояния пациента, история аллергии, принимаемые лекарства (для оценки потенциальных возможностей). лекарственные взаимодействия) и потенциальные побочные эффекты. У долгосрочных путешественников, определяемых как люди, путешествующие на срок ≥6 месяцев, есть дополнительные соображения, перечисленные во вставке 4-05.В таблице 4-09 перечислены некоторые преимущества и ограничения лекарств, используемых для профилактики малярии; дополнительную информацию о выборе схемы профилактики малярии можно найти на сайте www.cdc.gov/malaria/travelers/drugs.html.

Помимо первичной профилактики, в презумптивной противорецидивной терапии (также известной как терминальная профилактика) в конце периода воздействия (или сразу после него) используются лекарства для предотвращения рецидивов или отсроченных клинических проявлений малярии, вызванной гипнозоитами (стадии покоя печени ) п.vivax или P. ovale . Поскольку в большинстве малярийных регионов мира (за исключением Карибского бассейна) существует как минимум 1 вид рецидивирующей малярии, путешественники в эти районы имеют определенный риск заражения P. vivax или P. ovale , хотя реальный риск для человека путешественник сложно определить. Предполагаемая противорецидивная терапия обычно показана только людям, которые длительное время подвергались воздействию малярии в районах, эндемичных по малярии (например, миссионерам, военнослужащим или добровольцам Корпуса мира).

ПОЛУЧЕНИЕ ЛЕКАРСТВ ЗА РУБЕЖОМ

Лекарства, рекомендованные для профилактики малярии, могут быть доступны в зарубежных странах. Однако комбинации этих лекарств и дополнительных лекарств, которые не рекомендуются, могут обычно назначаться и использоваться в других странах. Путешественникам следует настоятельно отговаривать приобретать профилактические препараты во время пребывания за границей. Качество этих продуктов неизвестно; они могли быть произведены в результате некачественной производственной практики, могут быть поддельными, содержать загрязняющие вещества, не иметь защитных свойств и быть опасными.Дополнительную информацию по этой теме можно найти в главе 6 «Перспективы: отказ от плохо регулируемых лекарств и медицинских продуктов во время путешествий» и на веб-сайте FDA (www.fda.gov/Drugs/ResourcesForYou/Consumers/BuyingUsingMedicineSafely/BuyingMedicinefromOutsidetheUnitedStates/ .

ЛЕКАРСТВЕННЫЕ СРЕДСТВА, ИСПОЛЬЗУЕМЫЕ ДЛЯ ПРОФИЛАКТИКИ
ATOVAQUONE-PROGUANIL

Атоваквон-прогуанил (Маларон) представляет собой фиксированную комбинацию препаратов атоваквона и прогуанила. Профилактику следует начинать за 1-2 дня до поездки в малярийные районы, и ее следует принимать ежедневно, в одно и то же время каждый день во время пребывания в малярийных зонах и ежедневно в течение 7 дней после выхода из этих зон (рекомендуемые дозы см. В Таблице 4-10). .Атоваквон-прогуанил хорошо переносится, побочные эффекты возникают редко. Наиболее частыми побочными эффектами у людей, принимающих атоваквон-прогуанил для профилактики или лечения, являются боль в животе, тошнота, рвота и головная боль. Атоваквон-прогуанил не рекомендуется для профилактики у детей с массой тела <5 кг (11 фунтов), беременных женщин или пациентов с тяжелой почечной недостаточностью (клиренс креатинина <30 мл / мин). Прогуанил может усиливать действие варфарина, поэтому может потребоваться международный нормализованный мониторинг соотношения или корректировка дозировки варфарина.Однако нет данных о клиническом влиянии одновременного приема атоваквон-прогуанила и варфарина.

ХЛОРОХИН И ГИДРОКСИХЛОРОХИН

Хлорохинфосфат или гидроксихлорохина сульфат (Плаквенил) могут использоваться для профилактики малярии только в тех странах, где отсутствует устойчивость к хлорохину (см. Главу 2, Информация о вакцине против желтой лихорадки и профилактике малярии, по странам). Профилактику следует начинать за 1-2 недели до поездки в малярийные районы.Следует продолжать прием препарата один раз в неделю, в тот же день недели, во время путешествия в малярийные районы и в течение 4 недель после того, как путешественник покинет эти районы (рекомендуемые дозировки см. В Таблице 4-10).

Побочные эффекты, о которых сообщается, включают желудочно-кишечные расстройства, головную боль, головокружение, помутнение зрения, бессонницу и зуд, но, как правило, эти эффекты не требуют отмены препарата. Высокие дозы хлорохина, такие как те, которые используются для лечения ревматоидного артрита, связаны с ретинопатией; этот серьезный побочный эффект представляется крайне маловероятным при использовании хлорохина для рутинной еженедельной профилактики малярии.Сообщалось, что хлорохин и родственные ему соединения обостряют псориаз. Люди, которые испытывают неприятные побочные эффекты после приема хлорохина, могут лучше переносить препарат, принимая его во время еды. В качестве альтернативы может лучше переноситься родственное соединение гидроксихлорохина сульфат.

ДОКСИЦИКЛИН

Профилактику доксициклином следует начинать за 1-2 дня до поездки в малярийные районы. Его следует продолжать один раз в день в одно и то же время каждый день во время путешествий в малярийные районы и ежедневно в течение 4 недель после того, как путешественник покинет такие районы.Недостаточно данных о противомалярийной профилактической эффективности родственных соединений, таких как миноциклин (обычно назначаемый для лечения акне). Людям, длительно принимающим миноциклин и нуждающимся в профилактике малярии, следует прекратить прием миноциклина за 1-2 дня до поездки и вместо этого начать прием доксициклина. Миноциклин можно возобновить после завершения полного курса доксициклина (рекомендуемые дозировки см. В Таблице 4-10).

Доксициклин может вызывать светочувствительность, обычно проявляющуюся в виде сильной реакции на солнечный ожог.Риск такой реакции можно свести к минимуму, избегая длительного прямого пребывания на солнце и используя солнцезащитный крем. Кроме того, использование доксициклина связано с увеличением частоты вагинальных дрожжевых инфекций. Побочные эффекты со стороны желудочно-кишечного тракта (тошнота или рвота) можно свести к минимуму, если принимать препарат во время еды или специально назначать моногидрат доксициклина или доксициклин-гиклат с энтеросолюбильным покрытием, а не универсальный доксициклин-гиклат, который часто дешевле. Чтобы снизить риск эзофагита, путешественникам следует рекомендовать проглатывать лекарство, запивая достаточным количеством жидкости, и не принимать доксициклин незадолго до сна.Доксициклин противопоказан людям с аллергией на тетрациклины, во время беременности, а также младенцам и детям в возрасте <8 лет. Вакцинацию пероральной тифоидной вакциной Ty21a следует отложить на ≥24 часа после приема дозы доксициклина.

МЕФЛОКИН

Профилактику мефлохином следует начинать за ≥2 недель до поездки в малярийные районы. Его следует продолжать один раз в неделю, в тот же день недели, во время путешествий в малярийные районы и в течение 4 недель после того, как путешественник покинет такие районы (рекомендуемые дозировки см. В Таблице 4-10).

Мефлохин был связан с редкими, но серьезными побочными реакциями (такими как психозы или судороги) в профилактических дозах; эти реакции чаще возникают при применении более высоких доз для лечения. Другие побочные эффекты, которые наблюдались в исследованиях по профилактике, включают желудочно-кишечные расстройства, головную боль, бессонницу, ненормальные сновидения, нарушения зрения, депрессию, тревожное расстройство и головокружение. Иногда сообщалось о других более тяжелых психоневрологических расстройствах, включая сенсорные и моторные невропатии (такие как парестезия, тремор и атаксия), возбуждение или беспокойство, изменения настроения, панические атаки, забывчивость, спутанность сознания, галлюцинации, агрессия, паранойя и энцефалопатия.Иногда сообщалось, что психиатрические симптомы сохраняются еще долгое время после прекращения приема мефлохина.

FDA также включает предупреждение о редких сообщениях о стойком головокружении после приема мефлохина. Мефлохин противопоказан для использования путешественниками с известной гиперчувствительностью к мефлохину или родственным соединениям (таким как хинин или хинидин), а также людям с активной депрессией, недавней депрессией в анамнезе, генерализованным тревожным расстройством, психозом, шизофренией, другими серьезными психическими расстройствами или судороги.Мефлохин следует избегать людям с психическими расстройствами или депрессией в анамнезе.

Обзор имеющихся данных показывает, что мефлохин можно безопасно применять людям, одновременно принимающим β-адреноблокаторы, если у них нет основной аритмии. Однако мефлохин не рекомендуется людям с нарушениями сердечной проводимости. Любой путешественник, получающий рецепт на мефлохин, должен также получить копию руководства FDA по лекарствам, которое можно найти по адресу www.accessdata.fda.gov/drugsatfda_docs/label/2008/019591s023lbl.pdf.

ПРИМАКВИН

Примахин фосфат имеет 2 различных применения для профилактики малярии у людей с нормальным уровнем G6PD (см. Предостерегающее примечание ниже): первичная профилактика в районах, преимущественно пораженных P. vivax, и предполагаемая противорецидивная терапия (терминальная профилактика). При первичной профилактике примахин следует принимать за 1-2 дня до поездки в малярийные районы, ежедневно, в одно и то же время каждый день во время пребывания в малярийной зоне и ежедневно в течение 7 дней после выхода из этой зоны (см. Таблицу 4-10. для рекомендуемых дозировок).

При использовании для предполагаемой противорецидивной терапии примахин вводят в течение 14 дней после того, как путешественник покинул малярийную зону. Когда хлорохин, доксициклин или мефлохин используются для первичной профилактики, примахин обычно принимают в течение последних 2 недель постконтактной профилактики. Когда атоваквон-прогуанил используется для профилактики, примахин можно принимать в течение последних 7 дней приема атоваквон-прогуанила, а затем в течение дополнительных 7 дней. Примахин следует назначать одновременно с препаратами первичной профилактики.Однако, если это невозможно, курс примахина все же следует проводить после завершения первичной профилактической терапии. Первичная профилактика примахином или тафенохином (см. Ниже) устраняет необходимость в предполагаемой противорецидивной терапии.

Наиболее частым нежелательным явлением у людей с нормальным уровнем G6PD является желудочно-кишечное расстройство, если примахин принимается натощак. Эта проблема сводится к минимуму или устраняется, если примахин принимать с пищей.

У людей с дефицитом G6PD примахин может вызывать смертельный гемолиз. Перед использованием примахина НЕОБХОДИМО исключить дефицит G6PD с помощью лабораторных исследований.

ТАФЕНОКВИН

Тафенохин (таблетки Аракода 100 мг, таблетки Кринтафеля 150 мг) можно использовать для профилактики малярии у взрослых и в качестве предполагаемой противорецидивной терапии для людей старше 16 лет (рекомендуемые дозы см. В Таблице 4-10).

При использовании для профилактики ударная доза тафенохина принимается ежедневно в течение 3 дней перед отъездом в эндемичные по малярии районы. Поддерживающие дозы принимаются еженедельно в малярийной области (начинают через 7 дней после завершения ударной дозы), а последняя доза — через неделю после выхода из этой области.Дозы следует принимать в один и тот же день каждую неделю.

Для предполагаемой противорецидивной терапии вводят одну дозу тафенохина 300 мг после выхода из малярийной области. В идеале эта разовая доза должна совпадать с последней дозой противомалярийного средства, используемого для профилактики, но если такой подход невозможен, тафенохин можно принять после завершения первичной профилактики. Как и в случае с примахином, предположительная противорецидивная терапия не требуется, если тафенохин принимается для первичной профилактики.

Подобно примахину, тафенохин может вызывать смертельный гемолиз у людей с дефицитом G6PD. Перед применением тафенохина НЕОБХОДИМО исключить дефицит G6PD с помощью лабораторных исследований. Тафенохин также противопоказан при беременности и в период грудного вскармливания. Редкие психические побочные эффекты наблюдались у людей с психотическим расстройством в анамнезе, принимавших тафенохин в более высоких дозах. Таким образом, тафенохин не следует использовать в качестве профилактики у людей с психотическим расстройством в анамнезе, но его можно назначать в качестве предполагаемой противорецидивной терапии, которая, вероятно, будет связана с очень небольшим риском возникновения психических побочных реакций.Наиболее частыми побочными эффектами при приеме тафенохина являются желудочно-кишечные расстройства, головокружение, головная боль и клинически незначительное снижение гемоглобина. Тафенохин следует принимать с пищей.

ПУТЕШЕСТВИЯ С ОГРАНИЧЕННОЙ ПЕРЕДАЧЕЙ МАЛЯРИИ

Для пунктов назначения, где случаи заболевания малярией возникают спорадически и риск заражения для путешественников оценивается как низкий, CDC рекомендует путешественникам использовать только меры по предотвращению комаров и не следует назначать профилактику (см. Главу 2, Информация о вакцине против желтой лихорадки и профилактике малярии, автор: Страна).

ПУТЕШЕСТВИЯ С ЧУВСТВИТЕЛЬНОЙ К ХЛОРОХИНУ МАЛЯРИЕЙ

Районы с чувствительной к хлорохину малярией включают многие страны Латинской Америки, где преобладает малярий, вызываемых P. vivax . Чувствительный к хлорохину P. falciparum присутствует в странах Карибского бассейна и Центральной Америки к западу от Панамского канала. Для стран, где присутствует чувствительная к хлорохину малярия, в дополнение к мерам по предотвращению комаров, многие эффективные варианты профилактики включают хлорохин, атоваквон-прогуанил, доксициклин, мефлохин и тафенохин.В странах, где преобладает P. vivax , примахин является дополнительным вариантом.

ПУТЕШЕСТВИЯ В ЗОНА ХЛОРОХИНУСТОЙЧИВОЙ МАЛЯРИИ

Устойчив к хлорохину P. falciparum встречается во всех частях мира, кроме Карибского бассейна и стран к западу от Панамского канала. Хотя в Африке преобладает устойчивый к хлорохину P. falciparum , он обнаруживается в сочетании с чувствительной к хлорохину малярией P. vivax в Южной Америке и Азии.Устойчивость P. vivax к хлорохину подтверждена только в Папуа-Новой Гвинее и Индонезии. Для стран, где присутствует какая-либо устойчивая к хлорохину малярия, помимо мер по предотвращению комаров, вариантами профилактики являются атоваквон-прогуанил, доксициклин, мефлохин и тафенохин.

ПУТЕШЕСТВИЯ В РАЙОНЫ С МАЛЯРИЕЙ, УСТОЙЧИВОЙ К МЕФЛОКИНАМ

Мефлохин-устойчивый P. falciparum подтвержден в Юго-Восточной Азии на границе Таиланда с Бирмой (Мьянма) и Камбоджи, в западных провинциях Камбоджи, в восточных штатах Бирмы на границе между Бирмой и Китаем, а также границы Лаоса и Бирмы, прилегающие части тайско-камбоджийской границы и на юге Вьетнама.Для регионов, где присутствует резистентная к мефлохину малярия, помимо мер по предотвращению комаров, вариантами профилактики являются атоваквон-прогуанил, доксициклин и тафенохин.

ПРОФИЛАКТИКА ДЛЯ МЛАДЕНЦЕВ, ДЕТЕЙ И ПОДРОСТКОВ

Всем детям, путешествующим в районы, эндемичные по малярии, следует применять рекомендованные меры профилактики, которые часто включают прием противомалярийных препаратов. В Соединенных Штатах противомалярийные препараты доступны только в пероральных формах и могут иметь горький вкус.Педиатрические дозы следует тщательно рассчитывать в соответствии с массой тела, но никогда не должны превышать дозу для взрослых. Фармацевты могут измельчать таблетки и готовить желатиновые капсулы для каждой отмеренной дозы. Если ребенок не может проглотить капсулы или таблетки, родители должны приготовить ребенку дозу лекарства, взломав желатиновую капсулу или раздавив таблетку и смешав лекарство с небольшим количеством чего-нибудь сладкого, например, яблочного пюре, шоколадного сиропа или желе, чтобы обеспечить доставку ребенку всей дозы.Введение дозы на полный желудок может свести к минимуму расстройство желудка и рвоту.

Хлорохин и мефлохин — варианты для младенцев и детей любого возраста и веса, в зависимости от лекарственной устойчивости в месте их назначения. Примахин может быть использован для детей, у которых нет дефицита G6PD, которые путешествуют в районы с преимущественно P. vivax . Доксициклин можно применять детям в возрасте ≥8 лет. Атоваквон-прогуанил может использоваться в качестве профилактики для младенцев и детей с массой тела ≥5 кг (11 фунтов).Профилактическое дозирование для детей с массой тела <11 кг (24 фунта) считается использованием не по назначению в Соединенных Штатах. Педиатрические режимы дозирования включены в Таблицу 4-10.

ПРОФИЛАКТИКА ВО ВРЕМЯ БЕРЕМЕННОСТИ И кормления грудью

Малярийная инфекция у беременных женщин может быть более тяжелой, чем у небеременных. Малярия увеличивает риск неблагоприятных исходов беременности, включая недоношенность, самопроизвольный аборт и мертворождение. По этим причинам, а также из-за того, что ни один из режимов профилактики не является полностью эффективным, беременным женщинам или женщинам, которые могут забеременеть, следует рекомендовать по возможности избегать поездок в районы, где передается малярия (см. Главу 7, Беременные путешественники).Если нельзя отложить поездку в район, пораженный малярией, необходимо использовать эффективный режим профилактики (наряду с мерами по предотвращению комаров).

Беременные женщины, путешествующие в районы, где не было зарегистрировано случаев устойчивости к хлорохину P. falciparum , могут принимать хлорохин-профилактические препараты. Не обнаружено, что хлорохин оказывает вредное воздействие на плод при использовании в рекомендуемых дозах для профилактики малярии; Таким образом, беременность не является противопоказанием для профилактики малярии хлорохином или гидроксихлорохином.

Для путешествий в районы, где присутствует устойчивость к хлорохину, мефлохин является единственным лекарством, рекомендованным для профилактики малярии во время беременности. Исследования использования мефлохина во время беременности не выявили каких-либо признаков неблагоприятного воздействия на плод.

Эксперты оценивают безопасность использования атоваквона-прогуанила во время беременности. Прогуанил на протяжении десятилетий применялся беременными женщинами; Однако до тех пор, пока эти данные не будут полностью оценены, атоваквон-прогуанил не рекомендуется использовать во время беременности.Доксициклин противопоказан для профилактики малярии во время беременности из-за риска побочных эффектов тетрациклина, родственного препарата, на плод. Эти побочные эффекты включают обесцвечивание и дисплазию зубов и подавление роста костей. Примахин и тафенохин не следует применять во время беременности, поскольку препарат может передаваться трансплацентарно плоду с дефицитом G6PD и вызывать внутриутробную гемолитическую анемию.

Женщины, планирующие беременность, могут использовать те же лекарства, что и во время беременности.CDC не дает рекомендаций по отсрочке беременности после использования лекарств для профилактики малярии. Однако, если женщины или их медицинские работники желают уменьшить количество противомалярийных препаратов в организме до зачатия, в Таблице 4-11 представлена ​​информация о периодах полураспада рекомендованных лекарств для профилактики малярии. После 2, 4 и 6 периодов полувыведения в организме остается примерно 25%, 6% и 2% препарата соответственно.

Очень небольшое количество противомалярийных препаратов выделяется с грудным молоком кормящих женщин.Поскольку количество противомалярийных препаратов, переносимых с грудным молоком, недостаточно для обеспечения адекватной защиты от малярии, младенцы, которым требуется профилактика, должны получать рекомендованные дозы противомалярийных препаратов, перечисленные в таблице 4-10. Поскольку хлорохин и мефлохин можно безопасно назначать младенцам, для младенцев также безопасно подвергаться воздействию небольших количеств, выделяемых с грудным молоком. Данные о применении доксициклина кормящим женщинам очень ограничены; большинство экспертов, однако, считают теоретическую возможность неблагоприятных событий для младенца маловероятной.

Хотя информация о количестве примахина, попадающего в грудное молоко человека, отсутствует, и мать, и младенец должны быть проверены на дефицит G6PD, прежде чем примахин будет назначен женщине, кормящей грудью. Поскольку данных о безопасности профилактики атоваквон-прогуанил у младенцев с массой тела <5 кг (11 фунтов) пока нет, CDC не рекомендует этот препарат для профилактики малярии у женщин, кормящих грудью младенцев с массой тела <5 кг. Однако его можно использовать для лечения кормящих грудью женщин любого веса, когда потенциальная польза превышает потенциальный риск для младенца (например, для лечения кормящей женщины, которая приобрела P.falciparum в зоне распространения штаммов с множественной лекарственной устойчивостью, которые не переносят другие варианты лечения). Нет данных о безопасности тафенохина для младенцев, поэтому тафенохин не рекомендуется кормящим женщинам.

ВЫБОР ПРЕПАРАТА ДЛЯ ПРЕДОТВРАЩЕНИЯ МАЛЯРИИ

Рекомендации по лекарственным средствам для профилактики малярии различаются в зависимости от страны путешествия, и их можно найти в главе 2 «Информация о вакцине против желтой лихорадки и профилактике малярии» по странам. Рекомендуемые препараты для каждой страны перечислены в алфавитном порядке и имеют сопоставимую эффективность в этой стране.Никакие противомалярийные препараты не обладают стопроцентной защитой; поэтому профилактика должна сочетаться с защитой от комаров и средствами индивидуальной защиты (например, средство от насекомых, длинные рукава, длинные штаны, спать в условиях, свободных от комаров, или использовать сетку, обработанную инсектицидами). Если для области рекомендовано несколько разных препаратов, таблица 4-09 может помочь в процессе принятия решения.

ИЗМЕНЕНИЕ ЛЕКАРСТВ В РЕЗУЛЬТАТЕ ПОБОЧНЫХ ДЕЙСТВИЙ ВО ВРЕМЯ ПРОФИЛАКТИКИ

Лекарства, рекомендованные для профилактики малярии, имеют разные механизмы действия, которые влияют на паразитов на разных этапах жизненного цикла.Таким образом, если лекарство необходимо изменить из-за побочных эффектов до завершения полного курса, есть некоторые особые соображения (см. Таблицу 4-12).

«Азия начинается на Ландштрассе:« Сравнение истории Восточной Европы и Европы

»Азия начинается на Ландштрассе:« Сравнение Восточной Европы и Европы истории

Двадцать пять Лекции по современной истории Балкан

Лекция 2: «Азия начинается на Ландштрассе:» Сравнение восточноевропейских и европейских истории

В газете «Весна 1995» Рассказ об обстреле Загреба в Хорватии, город охарактеризовали как «подробнее Европейский, чем балканский.«Эта идея — выделить Балканы. от остальной Европы — это обычное чувство, когда мы читаем о Юго-Восточном Европа. В 1820-х годах австрийский государственный деятель Меттерних сказал: «Азия начинается с Ландштрассе, «королевское шоссе, ведущее из Вены на восток в Венгрию. Почему? разве Балканы не рассматриваются как часть Европы? Если их нет, то при чем здесь Европа? конец? Что заставляет нас думать об одной стране как о части Европы, а о другой как о ее части? Балкан?

Хотя это отчасти семантическая игра, это также важное обсуждение.Во-первых, такое мышление окрашивает многие исследования и политическое планирование. это касается Балкан. Во-вторых, современная история Балкан. включает в себя серию встреч с влияниями и концепциями, происходящими из западные части Европы: национализм, либерализм, капитализм, коммунизм и так далее. Встреча не является односторонней: когда эти идеи и движения входят в Балканская среда, она изменила их. Если мы собираемся писать и правильно говорить о «балканском национализме», тогда мы должны быть уверены, что мы знать, что подразумевается под каждым словом.А взамен балканский опыт может избавить содержательный свет на концепции, связанные с западноевропейской культурой и идеологией, путем выявления неожиданных атрибутов, которые видны только менее знакомым настройка Юго-Восточной Европы.

Общество, культура и история Румынии или Югославии действительно отличаются от конечно же, Британии или Франции. Каковы тогда ключевые факторы, которые определяют Балканы, разделяют в регионе, а учитывать различия?

Определение Восточноевропейские и балканские различия

Полезно ответить Во-первых, связанный с этим, более широкий вопрос: существует ли такая вещь, как Восточная Европа? В страны к западу от бывшего Советского Союза и к востоку от Германии часто объединяются вместе.Как мы приравниваем такие разные места, как Греция, к его средиземноморские острова и оливковые рощи, и Финляндия, окутанная льдом и бродили олени?

Может быть полезно дать определение нашим терминам. С точки зрения географии можно сказать, что Восточная Европа — это пояс земли, простирающийся от Греции на юге до Финляндии. на севере, ограниченный на западе центральноевропейской Италией и Германией, и на востоке со стороны России. Его называли «Zwischenlaender», земли между »: ни западноевропейские, ни русские.Такое определение отрицанием — какой регион , а не — мало что может сказать нам о том, что это за , это . Полезно ли рассматривать вместе страны Балтии, такие как Финляндия или Латвия? с Грецией или Венгрией? Являются ли Польша, Чехословакия и Австрия частью Восточного Европа или часть Центральной Европы? Если анализировать Венгрию вместе с Австрией, или с балканскими государствами? И если наш ответ на этот вопрос будет меняться в зависимости от века, так чем Венгрия, управляемая Габсбургами, отличается от Венгрии, управляемой Советским Союзом?

Без знания истории Восточной Европы легко определить область как переходная зона между более определенными странами Западной или Центральная Европа с одной стороны и Россия с другой.По этой линии рассуждения, все, что явно не является ни западным, ни русским, является «восточным Европейский «методом исключения. Здесь вызывает возражения тенденция определять регион исключительно на основе внешних ориентиров. Было бы быть лучше и более обоснованным, чтобы искать точки определения внутри сам регион.

С 1945 года было обманчиво легко определять Восточную Европу с точки зрения Советское коммунистическое господство.Таким образом, Восточная Европа становится синонимом «сателлиты», созданные Сталиным после Второй мировой войны: это регион по ту сторону железного занавеса. Теперь, когда исчез железный занавес, в этом подходе легче увидеть недостатки, но для студентов области это всегда доставляло проблемы. Например, Греция часто изымалась из район на том основании, что это не была коммунистическая страна, и отнесен к нечто под названием «Средиземное море».»Но чтобы утверждать, что Греция и Испания разделяют больше по своему историческому прошлому, чем Греция и Румыния, забыть много греческой истории. На противоположном конце шкалы Восток Германия внезапно попадает в «Восточную» Европу, несмотря на все ее центральноевропейские связи, а затем, по-видимому, снова выпадает в 1989 году. Тем не менее, Восточная Германия не имеет большого опыта работы с Румынией или Грецией. Это также ошибочное упрощение, объединяющее коммунистическую Польшу с коммунистической Югославия или коммунистическая Албания: если критерием здесь является статус «сателлита», более чем одно коммунистическое государство не соответствует большинству случайных значений этого термина.

Если мы хотим понять историю и развитие Восточной Европы, в том числе Балканы, мы пойдем намного дальше, если будем использовать определение, уходящее корнями в местные особенности региона. Легко, но легко сказать, что Балканского региона нет: это не Запад и не Россия. Это сложнее но полезнее попытаться сказать, что это такое. Что уж говорить о сходстве а отличия между балканами и остальной европой? В чем разница?

Ряд вещей, очевидно, , а не , сильно отличаются.Население Балканы, как и остальная Европа, в основном индоевропейские: этнические различия многочисленны, но расовые различия минимальны. Балканы даже больше, чем Восток Центрально-европейские регионы, такие как Богемия, связаны с классическим наследием Греко-римский мир. С точки зрения физической близости, расстояние от Афин до Париж не больше, чем Париж от Копенгагена до Мадрида или от Бостона до Майами. Восточная Европа переживает погоду так же, как и в соседних зонах Западной Европы. Европа; большинство тех же животных и растений растут там в дикой природе или выращиваются на фермы.Почему тогда Афины и Париж кажутся гораздо более удаленными друг от друга? другое культурно и исторически?

Несмотря на большую общую географию, определенно сильно отличается от . Даже после революций 1989 года легко заметить, что восточноевропейские и особенно Балканы, государства остаются менее городскими, чем страны Запада. Мы видим меньше промышленности. До 1989 года было гораздо меньше парламентских режимы.Возрождение, Реформация, научная революция и различные либеральные политические революции оказали меньшее влияние на общество. Религия сохраняет более глубокую роль в жизни, чем в светских государствах Запада. Однако мы могли заметьте, что эти вопросы лучше рассматривать как результат различия, а не его причина или истинный характер, потому что восточноевропейское развитие уже имело расходился с Западом перед многими из этих событий и тенденций.

Некоторые более глубокие различия: этническая идентичность остается более важным фактором, можно скажем, проблема, в Восточной Европе — несмотря на десятилетия марксизма, различия событиями здесь руководят этническая принадлежность, а не классовые различия [в 1995 году].В истории региона «национальное государство» отсутствует или отсутствует до тех пор, пока в последнее время и во многих случаях еще не полностью сформирован. По общему признанию, даже так называемые национальные государства Западной Европы содержат много меньшинств, но в Восточной Европе Многонациональные и многоязычные государства Европы доминировали на карте до минимума. более века назад. Национальные штаты недавнего урожая маленькие, и в некоторых случаях дробление на еще более мелкие единицы. Эти этнические различия выражаются большим разнообразием региональных языков.Романтика и Германские языки охватывают большую часть Запада; на Востоке встречаются преимущественно славянские языков, но также образцы тюркских языков и другие. Католицизм, протестантизм и иудаизм присутствуют, но также присутствуют ислам и восточно-православное христианство. Существует большее количество алфавитов: не только латинский алфавит, но и Кириллица — и до недавнего времени арабские и ивритские шрифты также были широко распространены. использовал. Легко упустить из виду проблемы меньшинства и исключительные случаи, вызывающие беспокойство. Западноевропейские государства, но в Восточной Европе все еще чувствуется, что лучше.

Несмотря на их искреннее желание основывать свои определения на местном характере региона, ученые по-прежнему часто участвуют в дискуссиях, которые начинаются с ориентирами за пределами Балканского региона. Это и понятно: пока относительно недавно существовало мало традиций объективного исторического исследования. в самом регионе. В периоды иностранного господства изучение национального самосознание часто было слишком политическим, чтобы его допускало правящее государство.Научный аппарат, необходимый для академического обучения, часто отсутствовал до тех пор, пока когда-то в девятнадцатом веке. Даже после появления или возрождения автономные местные университеты и исследователи, реалии национальной политической жизнь часто искажала науку в духе национального шовинизма, а позже в соответствии с доктриной коммунизма. По этим причинам большинство фундаментальную работу по современному академическому изучению региона провели Западные ученые или ученые из числа коренных народов, чье образование было основано на западных традиции и перспективы.

Для этих наблюдателей Восточная Европа была прежде всего «Другим», который нужно было признать. своим отличием от их собственной культурной среды, а также тем отличием нужно было что-то объяснять. В худшем случае эта перспектива упала в ловушка, описанная Эдвардом Саидом в 1978 году, когда он писал о «ориентализме» в изучении арабского мира. Саид описывает «ориентализм» как дискурс — то есть система разговоров о чем-то — которая, если цитировать, «ставит Житель Запада в целом ряде возможных отношений с Востоком без когда-либо теряя ему относительное превосходство.»[ Ориентализм , стр. 7] То есть, если Восток мистичен, то Запад рационален; если Восток отстал, Запад прогрессивен; если Восток деспотичен, то Запад демократичен. Короче говоря, если Восток экзотичен, то Запад — это нормально, а Восток — это нормально. не просто разные, но ненормальные, неполноценные и неполноценные. Примерно то же самое может можно сказать о некоторых подходах к восточноевропейским или балканским исследованиям. Этот ошибочный подход к знанию, заразивший не только западные, но и Писатели Восточной Европы.

В то же время факт остается фактом: Восточная Европа — и Балканы — отличаются от Западной Европы, и признание этого факта является основным для понимание того, что происходит в истории Восточной Европы и Восточной Европы общества. Нехорошо применять западные модели и хронологию случайно к Балканы. В поисках следов «буржуазии» или промышленного рабочего класса. в девятнадцатом веке на Балканах это почти бессмысленная задача, и объяснение события по этим знакомым линиям категорически неверны.Что-то другое происходит.

Что тогда наблюдатели сказали об этом различии? Князь Меттерних, Канцлер Австрийской империи немецкого происхождения на протяжении большей части начала девятнадцатого века. века, сделал удар по определению Балкан, что так блестяще ошибочно что поучительно. «Азия, — сказал он, — начинается на Ландштрассе» — в другом слова, на большой дороге, которая вела на юг и восток от города Вены в плоские равнины Венгрии (альтернативный отчет его комментария: «Балканы начало на Реннвег «).По мнению Меттерниха, Балканы не были действительно является частью Европы и, соответственно, может быть отклонен как трудноразрешимый, загадочный, отсталый, коррумпированный и так далее. То, что он говорит, многое нам говорит о отношение правящего класса девятнадцатого века к людям Балканы. В том же духе Бисмарк сказал, что Балканы не стоят того. кости одного померанского пехотинца и того же Франца Фердинанда, чье убийство спровоцировавшего Первую мировую войну в 1914 году, отметил, что «это был акт дурного вкуса венгры пришли в Европу «в первую очередь.Западные лидеры сегодня обнаруживают, что Балканы — и кризисы в Боснии — так же разочаровывают в 1993 году, как это было в 1893, 1875 и многих других годах. Наши лидеры могут согласиться на каком-то уровне интуиции с Меттернихом или Бисмарком. Но эти маленькие взрывы пик не может заставить Балканы исчезнуть.

Насколько «азиатскими» были Балканы с запада? Девятнадцатый дипломаты века использовали набор удобных и евроцентричных географических выражений что явно удалило Балканы вдоль спектра, ведущего от Европы.На языке девятнадцатого века «Дальний Восток» означал примерно то же самое. территории, как и сегодня, но «Ближний Восток» и «Ближний Восток» Восток »- два понятия, которые стали для нас взаимозаменяемыми. сегодня — составляли отдельные территории. Ближний Восток охватил земли между Египтом и Ираном. Ближний Восток относился к совершенно отдельному региону Восточное Средиземноморье, включая Балканы. Киплинг считал, что «восток был востоком, а запад был западом» и в свете европейского императорского света Юго-восточный Европа была «востоком».»

Сегодня мы бы не согласились. Европейская взаимосвязь Восточной Европы и Балканская история отношений с Западом слишком хорошо известна, чтобы игнорировать ее мнение Меттерниха. бон мот . Балканы были частью римского мира: имперская граница бежал по линии Дуная, и император Диоклетиан (правивший с 284-305 г. н.э.) был далматин, взошедший на престол благодаря военной карьере. Восточноевропейцы в целом играли роль в европейской жизни, которая часто упускается из виду.Сегодня все знают, что Папа Иоанн Павел II — поляк — меньше людей понять, что таким был астроном Коперник. Западноевропейская урбанизация которые лежали в основе промышленной революции, частично были построены за счет импорта восточных Европейское зерно. Обе мировые войны начались в Восточной Европе. Если мы забудем, что это территория является частью Европы, мы делаем это на свой страх и риск.

Объяснение дивергенция восточноевропейской истории

Считайте площадь часть Европы, значит.Остается вопрос, как объяснить очень разные путь, по которому пошла восточноевропейская — и особенно балканская — история, относительно Запада. Просто говоря, что Запад и Восток в конце концов похожи, столь же неадекватно, как просто сказать, что они не похожи. Современные ученые начали свои исследования с поиска объяснений иного пути. Мы можем выделить несколько тем в продолжающемся обсуждении.

В целом, когда ученые пытаются объяснить, почему Восточная Европа Конечно, с Запада они принимают одну из двух точек зрения, выбирая между то, что мы могли бы назвать «внешними» или «внутренними» причинами.Согласно одной из точек зрения, Восточная Европейские общества пострадали от серии разрушительных интервенций со стороны за пределами региона, и это было доминирующей чертой при определении история региона. Таким образом, внешние силы помешали Восточной Европе или Балканам. общества от того же прогресса, что и западные общества. Согласно С другой стороны, внутренние факторы являются наиболее важными в объяснении отставания в развитии. География региона или неэффективные особенности самих местных культур, говорят, что заблокировали прогресс.Поскольку эти внутренние факторы очень важны и неизбежные части региона и его культуры, эта точка зрения подразумевает, что Восточноевропейское общество виновато в большинстве своих проблем.

Аргумент колеблется между этими двумя позициями. Более ранние стадии дискуссии, как правило, обращались к политическим институтам и событиям среди самые выдающиеся элементы общества: короли, епископы и так далее. С улучшенным изучение экономической и социальной истории, иногда вплоть до деревенского, экономического институты привлекают больше внимания в последние годы: политические институты по-прежнему представляют интерес, но теперь их объясняют снизу вверх.

Халеки посмотреть

В 1952 году Оскар Халеки опубликовал «История Центрально-Восточной Европы» под названием Borderlands of Western Civilization — это хороший пример более ранней школы мысли. [сноска 1] Халеки сразу заявляет, что он верит он пишет о странах, которые «способствовали общему прогрессу Европейская цивилизация »[стр. 3]. Он говорит, что европейская история, в которой« Западная Европа отождествляется со всем континентом «неполно».Написание на в разгар ранней холодной войны, он продолжает говорить, что не будет «постоянного мира »в Европе до тех пор, пока государства Центрально-Восточной Европы не возобновят« свои традиционные место в европейском сообществе, теперь расширенном до Атлантического сообщества »[стр. 4].

Что это за «традиционное место» по мнению Халецкого? это как «приграничную» зону, «пограничную полосу», в которой формы и характеристики западноевропейской жизни сталкиваются с противоположными формами и характеристики восточноевропейских цивилизаций, таких как Россия.В Халецком считают, что это географическая случайность промежуточного положения между Западом и Востоком. это наложило характерный отпечаток на Восточную Европу. Чтение между строк своей книги, кажется, что Халеки считает некоторые признаки западного цивилизация должна быть этнической однородностью, наследием католицизма, секуляризации, конституционализм и национализм — иными словами, некоторые характерные особенности или тенденции, знакомые нам по западноевропейскому контексту, и которые также прослеживается, в частности, в истории Польши.Пока Балканы не настоящий предмет Халецкого, тем не менее он делает некоторые интересные комментарии мимоходом. Он рассматривает Балканы как регион, отличный от Восточно-Центральной Европы, главным образом из-за его географической формы, как полуостров, ведущий на юг и не только на восток. Два региона (Балканы и Центрально-Восточная Европа) являются также связаны географией и аналогичным историческим опытом, в том числе роли, соединяющие пути, ведущие от западной цивилизации к ее римскому наследию через европейскую равнину в сторону Азии.В случае с Балканами доминирующая поток влияния стал с востока на запад в результате османских вторжений, и поэтому история Балкан разошлась с историей Центрально-Восточной Европы на север. Однако, независимо от результата, это контакт, конфликт и бедствия, вызванные пребыванием на краю Запада, что делает Восточную Европу что это.

Макнилс посмотреть

В 1964 году выдающиеся мировые историк Уильям Макнил опубликовал книгу под названием Europe’s Steppe Frontier, 1500-1800 , который рассматривал тот же феномен приграничья с контрастирующего перспектива.Помните, что Халецкий считал Восточную Европу исключительной. форма западной цивилизации, выраженная, таким образом, ее географической удаленностью от центры западноевропейской жизни. Для Макнила Восточная Европа (и в частности Балканы) была сформирована исключительной формой фундаментально Азиатская культура, культура степного кочевника, здесь изменилась благодаря встрече с леса и горы, где степь заканчивается Карпатами и Балканами горы.Во-вторых, Макнил меньше интересуется географией как таковой и больше интересуется культурами, созданными людьми как адаптация к географии.

Как и Халеки, Макнил называет «пионеров из Западной Европы» игроками на балканский этап, но его интересуют в первую очередь первопроходцы из степей выступая в качестве двигателя исторического развития. В основе его книга — это концепция «степной империи», созданной «великим полководцем» который временно объединяет отдельные пасторальные группы, чьи экологические адаптации сделать их более подходящими для автономии.Вооружен, установлен и не привязан к На сельскохозяйственных землях эти группы воинов могли заниматься грабежом, где хотели. Такие кочевники начинали с того, что питались стадами крупного рогатого скота, но они были также способны жить за счет человеческих завоеваний. Такие империи по своей сути «хрупкие», — говорит Макнил, потому что их отдельные части могут функционировать самостоятельно и подходят отойти от центральной власти. Такую империю создали монголы, то же самое сделали мадьяры, пришедшие в Венгрию в 900-х годах нашей эры, и турки тоже. который вскоре после этого завоевал Балканы.

Две вещи объединились в Восточной Европе, чтобы отличить эти культуры от кочевой образ жизни, при этом оставаясь отличным от западноевропейских моделей. Во-первых, уменьшилось присутствие гор и лесов вместо бескрайней степи. хрупкость империй, подобных османским или мадьярским, в частности путь: больше не окружены безграничными горизонтами, составные части этих империи с большей вероятностью оставались в постоянных отношениях со своими лидерами, возможно, даже остепениться и заменить животноводство сельским хозяйством.Второй, в период между 1500 и 1800 годами европейская политическая, экономическая и военная институты приняли современные формы, так что баланс сил сместился от кочевников верхом и в пользу стабильных, городских и промышленных население, живущее к западу от степей, население, которого Макнил не боится называть «цивилизованным».

Такое изменение баланса сил против интересов кочевников привело бы обычно разбивали кочевую империю на отдельные части.В восточной Европа, Макнил считает, что эффект большей сплоченности группы (на основе по географии) вместо этого обратил в основном хищнические привычки правящей группы внутрь: вместо того, чтобы охотиться на далекие сообщества в степи, Мадьяр дворяне и османские гази начали охотиться на свое оседлое крестьянское население. Поскольку рост урбанизированных государств в Европе сопровождался увеличением спрос на зерно, которое могло выращиваться этим крестьянским населением, эта форма хищничества превратилось в то, что получило название «нео-крепостничества».»Неокрепостничество было новым введение жесткого контроля над землей, рабочей силой, продукцией и свободой передвижения крестьянских семей Восточной Европы, в то время, когда западноевропейские крестьяне сбрасывали остатки старого средневекового крепостного права. Когда бывший класс кочевых воинов обратил свое внимание внутрь себя, сохранил оружие и его мобильность, и оставалась значительной местной силой, особенно во времена кризис. Когда центральная власть была слабой, эти «люди доблести» идеально подходили. расположены, чтобы тщательно эксплуатировать своих крестьян и удерживать большую часть доходов налогообложения для собственного местного потребления.Хватит «хрупкости» «степная империя» осталась способствовать слабости в центре и неповиновению на периферии балканских государств, и внутренние проблемы более поздних режимов можно увидеть в этом свете. Таким образом, согласно Макнил, характерная политическая культура Балкан возникла сравнительно недавно в истории Балкан и была логическое следствие противопоставления той или иной степной культуры географические характеристики местности.Восточная Европа Макнила далеко меньше похоже на Западную Европу, чем на Халецкий.

Теории экономической отсталости

Последние экзамены уникальности балканской и восточноевропейской истории воспользуйтесь лучшими экономические исследования для объяснения «отсталости» на Балканах. Условия вроде «относительная экономическая отсталость» или «экономическая отсталость» сейчас призваны объяснить целый ряд связанных социальных, политических и экономических развития.В то же время ведутся яростные споры о сроках и причины отсталости Восточной Европы и Балкан.

Говорить об «отсталости», не давая ей определения, — значит просто поставить иное имя по «разнице». Когда мы говорим, что Балканы или Восточная Европа отсталые, что мы пытаемся выразить? Говоря современным языком, это означает меньше врачей. на душу населения, чем на Западе, или меньше видеомагнитофонов; это означает более низкий ВНП или более низкий показатель на душу населения доходы; это означает высокий уровень безработицы в сельской местности.Эти факты действительно наблюдаются последствия отсталости: за этими описаниями результатов, нам также необходимо взглянуть на структуры в обществах и экономиках, которые приводят к этим последствиям. Например, если сравнивать с урбанизированными странами, «отсталые» страны обычно имеют пропорционально меньшую буржуазию (в простое ощущение городского среднего класса) и отсутствие промышленности. Это отсутствие промышленность приводит к «зависимости» от сторонних промышленных поставщиков для определенных видов товаров, и позволяет зависимой стране продавать сырье в невыгодном положении в обмен на переработанные товары.Большинство предпосылок для Промышленные революции тоже отсутствуют. Недостаточный спрос на новые товаров, в связи с отсутствием роста населения и особенно роста городских численность населения. Нет современных транспортных систем для подключения потенциала новые промышленные производители с рынками. Финансовые институты и практики которые могли бы направить излишки экономики в инвестиции, отсутствуют. И там это общее отсутствие современных социальных институтов и способов мышления, связанных с с рационализмом, наукой, просвещением, либерализмом и верховенством закона, которые приводят к инновациям и изменению традиционных моделей.

Если это описание условий на Балканах, когда возникли условия там? расходятся с западноевропейскими? Ученые обсудили четыре временных периода и выдвинул конкретные объяснения отсталости для каждого. Четыре периода 1) девятнадцатый век, период западного империализма; 2) столетия упадка Османской системы; 3) время оригинала Османское завоевание; и 4) доосманское средневековье.

Дивергенция в девятнадцатом веке

Те, кто видит историю Балкан отклонившись от западноевропейской истории довольно поздно, в девятнадцатом века, склонны винить в отсталости «внешних», а не «внутренние» факторы.По этой причине западные институты, а также балканские те, сыграйте свою роль в объяснении.

Согласно одной точке зрения, обсуждать «отсталость» в Балканы изолированы, потому что экономические условия на современных Балканах напоминают условия в большей части современного мира. Лучше описать Балканы (и аналогичные регионы) как «нормальные» и рассматривать промышленно развитый Запад как быть исключением. Согласно этой линии рассуждений, ключи к относительному неравенству уровень жизни в двух частях Европы лежит за пределами Балкан, и их лучше найти в особых условиях, которые привели к промышленному Революция в Англии и в других местах.

Это наблюдение верно, но оно не помогает нам понять много о природе Восточной Европы. Возможно, что сельское население как в Румынии, так и в Центральной Америке стали «зависимыми» от западных капиталистических рынки, но это далеко не означает, что Центральная Америка и Румыния похожи. В этом отношении сельское население было «зависимым» как в Румынии. и Болгария, но социально-экономические условия в этих двух соседних балканских государствах сильно различались.В Румынии крестьяне конца XIX века работали как издольщики в крупных имениях, управляемых отсутствующими арендодателями, преследующими экспорт товарных культур. В Болгарии крестьяне конца XIX века владели карликовыми фермами. и занимался натуральным сельским хозяйством. Оба были «зависимыми», но достигли этого состояние, следуя совершенно разными историческими и культурными путями. Было бы кажется, лучше работать с объяснением, которое поддается изучению деталей реальных условий.

Согласно другой точке зрения, интервенция Запада, особенно империалистическая экономическая и политическая деятельность, отвечает за условия на Балканах (и в другие части света). Причина отсталости Балкан в условиях эта модель внешняя, но влияние внешней эксплуатации на местные условия является важным. Те, кто принимает это объяснение, будут смотреть на повторяющиеся политические и военные интервенции великих европейских держав в дела балканских государств.В конце девятнадцатого века было много несправедливых торговые соглашения навязаны более слабым торговым партнерам на Балканах. Западные правительства и экспортеры агрессивно преследовали балканские рынки от имени западных производителей, так что зарождающиеся балканские отрасли промышленности были задушены, прежде чем они смогли составить конкуренцию. Западные инвесторы, держащие облигации и акции железных дорог, требовали прибыли, даже если это означало, что строительство и инвестиции осуществлялись по направлениям, которые не служат лучшим потребностям местного населения.Тотальный западный контроль над государственными казначействами не было неизвестно, когда это требовалось держателям облигаций: как турецким, так и греческим государственные бюджеты в течение многих лет подвергались детальному контролю со стороны представителей западных банков и инвесторов. Запад был не против применения силы, чтобы добиться свой путь, либо: временные вооруженные вторжения канонерских лодок и морских пехотинцев обычно были использовались для обеспечения соблюдения требований Запада, а когда местные государства сопротивлялись, могла последовать война. Можно утверждать, что все эти действия сводились к эксплуатации района, эксплуатация, которая вынудила балканское экономическое развитие по каналам, которые увековечили и обеспечила отсталость.

Такого рода «внешние» объяснения, все сосредоточены на относительно недавних событиях, поделитесь некоторыми выводами. Во-первых, они подразумевают, что различия в местных условиях имели меньшее значение, чем внешние силы. Как бы ни было верно то, что Греция и в Венгрии были очень разные экономики, главное не в их различиях но их общая эксплуатация посторонними. Во-вторых, такая точка зрения подразумевает, что особые обстоятельства османского владычества не так уж и важны.После в целом, к концу XIX века Венгрия была государством-партнером Австро- Венгерская монархия; а Греция, Сербия и Румыния были фактически независимыми от османского владычества. Тем не менее, все части Балкан — османские, независимые или нет. — поделился состоянием отсталости.

Отклонить под властью Османской империи

Для многих ученых, объяснения слаборазвитости Балкан, относящиеся к девятнадцатому веку сам по себе не может объяснить слишком много предшествующей балканской истории.Они будут утверждать, что конкретные события и проблемы девятнадцатого века неизбежно текли из более ранних событий в период Османской империи, в период, когда неправильное правление создать дисбаланс между экономиками Западной и Восточной Европы в условиях какой империализм мог иметь место. Но как далеко нужно смотреть назад, чтобы найти критический период?

Многие традиционные объяснения экономической и социальной отсталости Балкан, в том числе предложенные первой волной ученых, заинтересованных в возрождении национального государства на Балканах, обвинили Османскую империю (и в меньшей степени Габсбургов) за относительную стагнацию площади.Причины бедности и и так далее были обвинены в неправильном управлении со стороны этих многонациональных государств, столь разные из национальных государств Западной Европы. Основываясь на этих аргументах, также основных экономистов — это представление о том, что прогресс и рост нормальны для общества: там, где их нет, местные учреждения могут блокировать нормальные прогресс.

В упрощенной форме (частично политическая шутка, частично жалоба) этот аргумент может можно встретить во многих балканских странах на биржах, которые это:
Турист спрашивает: «Почему сегодня не работает лифт (или почему нет молоко или кофе или бензин)? »
На что местный житель отвечает: «Petstotin godini pod tursko igo» (в Болгарский или греческий, румынский или сербский) — пятьсот лет под турецким ярмо.

Другими словами: за века, прошедшие с прихода турок в 1400-х годах, все испортилось. В отличие от взглядов, которые обвиняют в отсталости западные империализма, стоит отметить, что в этом анализе западные контакты и интервенция действует как противоядие, а не проблема. Начиная с османского завоевания, с этой точки зрения силы, стоящие за упадком, действуют изнутри, хотя те войска были занесены в этот район оккупантом.

Записи действительно показывают, что население Балкан сократилось во время период османского владычества. У местных властей росла тенденция к ругают своих крестьян. Налоги были слишком высокими, правовая система коррумпирована или отсутствовала, и христиане подвергались методическим гонениям. В то же время местные помещики не вложили излишки, которые они выжали из своих крестьян, так что экономическое развитие отставало и вело к постоянной отсталости.Крестьяне курезов не желали вкладывать свои усилия в улучшение сельскохозяйственных угодий. которые могут быть украдены у них в любое время напрямую или через налоги, а помещики предпочитали тратить свои доходы на предметы роскоши. Откуда пришли перемены в сельской местности это часто проявлялось в форме «второго крепостного права», которое закрепляло вредные тенденции. Некоторые помещики обратились к животноводству и обходились без крестьян, при росте сельскохозяйственного экспорта (торговля на импортные промышленные товары) гарантировал, что города оставались заводями.В случае с Габсбургскими частями на Балканах религиозное разделение между правителем и управляемым было приглушенным или отсутствовало, но издевательства над крестьянами со стороны помещичьей знати имели примерно тот же результат. В любом обществе жесткие системы ценностей вызывали страх перемен и множество препятствий на пути новаторов.

Марксистские историки раннего Нового времени склонны приходить к аналогичным выводам. хотя они рассуждают несколько иначе.По мере развития общества социализму должна предшествовать более ранняя и низшая стадия националистической и общество среднего класса. На Балканах этот этап начинается в девятнадцатом веке. века и продолжается в двадцатом, вплоть до 1945 года. более ранний донациональный и добуржуазный период, который, в свою очередь, уступает национальный период: пока такой анализ османского и габсбургского общества больше полагается на аргументы класса, он приходит к более или менее одинаковому выводу проводится историками-националистами.Винят в этом местное общество.

Османская империя и империя Габсбургов потерпели ужасное поражение в популярной и научной среде. Западноевропейская письменность до и после Первой мировой войны. лет, однако, наблюдалась тенденция к разделению периода Османской империи на ранний период процветания и более поздний период упадка и поиск причин отсталости в этот более поздний период. Период упадка Османской империи обычно считается начиная с 1600-х годов и продолжается до восемнадцатого и девятнадцатого века. веков вплоть до основания современной Турции в 1923 году.Ученые Империя Габсбургов также много говорила о том, когда австрийская империя Империя пришла в упадок.

Одна группа, заинтересованная в этом периоде, принимает первостепенную роль внешних факторов, особенно относительное превосходство западных экономик, но считает критически важным события происходили задолго до девятнадцатого века. С этой точки зрения решающим фактором является рост относительно развитых городских центров на Западе. в 1700-х годах, в период до и во время промышленной революции.Как только новые известные города на Западе опередили старые городские центры на Востоке игровое поле стало сдвигаться в пользу западных экономик. Появление крупных городов на Западе означало повышенный спрос на сельскохозяйственную продукцию. товары, особенно зерновые, которые можно выращивать на больших участках земли а затем отправили морем с Балкан на Запад. В результате получился заостренный интерес к сельскохозяйственной продукции для продажи правящим классом в Восточной Европа, ответившая повышением налогов, трудовых сборов и других сборов платили им крестьяне.В то же время правящий класс мог ограничить передвижение крестьян, которым не хватало городских центров в качестве альтернативы рынки для их труда или убежища от благородных угнетателей: отсюда «второй крепостное право, эксплуатирующее крестьян на Востоке как раз в то время, когда их западные коллеги смогли использовать рост городов как рычаг для снижения их обязательства и увеличивают свои возможности. Западный спрос на зерно, таким образом, имел глубокие результаты как для богатых наверху, так и для бедных внизу обществ Восточной Европы.

С другой стороны, некоторые ученые указывают на возможные преимущества такой капитализации. восточного сельского хозяйства: без западных рынков не было бы стимулов для повышения производительности и невозможности накопления капитала. «Второе крепостное право» — в этот взгляд — жестокий, но необходимый шаг к экономическому и технологическому прогресс.

The Османское завоевание как катастрофа

Другая школа мысли обвинять в упадке Балкан османскую культуру еще более критично.С этой точки зрения бедствия османского периода начинаются в первый момент турецкого завоевание. Нет возможности различать хорошие и плохие периоды Османской империи. контроль. С этой точки зрения, насилие завоевания уничтожило важные политические институтов и разрушили нормальные модели поселения, деревенской жизни и экономия.

Отметим, что вина здесь ложится не только на период спада, а на всю период турецкого контроля.Аргумент постулирует, что основные, существенные особенности турецкой системы были отсталыми, даже когда Османская империя работала на Лучший. Ключевой частью этого анализа является предполагаемая несостоятельность мусульманского правления. класс, чтобы преследовать науку, промышленность и новые идеи. Османская феодальная система, особенно османская система землевладения, также рассматривается как фундаментально ошибочная: этот анализ отвергает идею о том, что система изначально была разумной и только потом стало проблемой из-за различных злоупотреблений.Мы потратим некоторое время на Османский феодализм на следующей неделе, а пока вам нужно знать некоторые из его основных особенности, чтобы проследить эти дебаты об упадке.

Османский феодализм основывался на идее, что вся земля принадлежит султану. как земной представитель Бога. Султан, в свою очередь, предоставил временное пользование земельных участков подведомственным учреждениям и физическим лицам. Особенно, Османская конница состояла из вооруженных всадников (называемых по-разному тимариотами или спахи ), которые были обеспечены продукцией земельных участков ( тимара или спахилика ) в обмен на военную службу во время война.При сильной центральной власти требовались феодальные землевладельцы. хорошо относиться к своим крестьянам, потому что благосостояние крестьян было важно для султан, как окончательный землевладелец, и землевладельцы могли лишиться права пользования земли, если они злоупотребляли системой.

Однако, когда центральная власть была слабой, эти местные феодалы воспользовались условиями, чтобы выжать из крестьян лишний доход, уклоняться от своих обязательств перед государством, а иногда и предъявлять постоянные претензии приземляться.С помощью различных юридических приемов тимар или спахилик можно было преобразовать в чифтлик , земельный участок, постоянно находящийся в собственности арендодателя, и т. тогда чифтлик мог быть передан в его семье. Когда земля была преобразована до статуса чифтлика центральное правительство потеряло влияние, доходы и способность для защиты крестьян. На местном уровне крестьяне, проживающие на землях чифтлик также реже относились к своей земле или пытались ее улучшить. Под первоначальной феодальной системы, они пользовались некоторыми гарантиями сохранения плодов их усилий, но это было потеряно, когда домовладельцы получили полные права на землю.

Недавняя стипендия по проблемам османского общества уделяет большое внимание созданию чифтликов. Причины образования чифтлика также являются причинами экономического спада в целом. Во-первых, так называемая «ценовая революция» периода после 1550 г. принесла серьезную инфляцию, которая сделала фиксированный доход слишком низкой тимара, чтобы прожить на ней: феодальные землевладельцы обнаружили, что им приходится злоупотреблять система землевладения просто для того, чтобы выжить. В то же время рост пехоты сделали кавалерию тимариотов и спахи менее важной для центральных властей, кто потерял интерес к сохранению старой феодальной системы, используемой для выращивания лошадей войска.

Между тем Восточная Европа переживала общий «кризис» позднефеодальной Европы. Перенаселение многих сельских районов в сочетании с ухудшением климата и истощение маргинальных земель привело к голоду, а это, в свою очередь, привело к увеличению восприимчивость к болезням. Во многих регионах Европы сельское население перешло в долгий спад. Согласно этой точке зрения, сокращение населения Балкан было это не является чем-то необычным и не является признаком неправильного управления со стороны Османской империи.Однако это было имеют очень разные результаты в Восточной Европе и на Балканах по сравнению с Запад. На Западе упадок сельских регионов сопровождался ростом в относительной власти городов. Упадок сельского хозяйства также укрепил центральное правительство. и ослабленная сельская знать. Это были важные шаги на пути к индустриализации. и государственное строительство.

На Балканах, однако, новый здоровый вид экономических отношений между городом и деревней не появился.Маргинальные сельхозугодья были заброшены и превращены в животноводческие. (иногда в руках вновь прибывших турецких скотоводов, мигрирующих из Анатолия в интерьеры Османской империи). Вместо продажи продукции местным городам балканские помещики продавали такие товары, как шерсть (а позже и зерно) на запад. Балканские города для этого движения не имели значения. Отрезано от торговли и источников капитала, города позже не могли конкурировать как промышленные Центры, когда сталкиваются с более дешевым и продвинутым импортом с Запада.

Когда-то ученые считали, что чифтлики стали доминировать на Османских Балканах. Сейчас считается, что землевладельцы использовали только около 10% сельскохозяйственных угодий для поддержки сельское хозяйство на экспорт: чтобы быть прибыльной, такая земля должна быть и продуктивной. и довольно близко к портам, чтобы разрешить экспорт при отсутствии приличного внутреннего дорожная сеть. В других местах сельхозугодья на Балканах оставались в руках крестьян в небольших количествах. участков: однако эти крестьяне сами были препятствием для развития, потому что им не хватало ресурсов или мотивов для улучшений, и они оставались заинтересованными только в натуральном хозяйстве.

Аналитики, ищущие источники отсталости в эпоху упадка Османской империи описывают более сложное взаимодействие внешних и внутренних сил.

Отсталость до османов

Еще одна перспектива Остается: такие ученые, как Джон Лампе, еще дальше ставят причины отсталости еще в истории Балкан, до того, как османы или Габсбурги когда-либо пришли в этот регион. Сторонники этой точки зрения указывают на признаки того, что район был охарактеризован низкой плотностью населения (по сравнению с остальной Европой) еще средние века.Низкая плотность населения, в свою очередь, привела к большей роли скотоводства. в сельской экономике, что, в свою очередь, привело к слабости городов и неспособности чтобы в последующие века конкурировать с городской промышленностью Западной Европы.

Таковы специфические процессы и последствия географической слабости. Первый, сельскохозяйственные угодья в Юго-Восточной Европе были ограничены более бедными почвами, меньшим количеством осадков и разделение на более мелкие области из-за гор и других пустошей.Во-вторых, «пограничный» статус региона привел к войне, пожирающей излишки. которые в противном случае можно было бы вложить в улучшение или строительство города: больший риск потерь сделал дорогостоящие улучшения менее привлекательными в качестве инвестиций для всех членов общества. В-третьих, наличие мощных и сложных соседние цивилизации к югу — еще в классическом мире — вынудили отечественные отрасли промышленности в неудавшейся конкуренции с мануфактурами из Византии. империя и другие центры.

В той мере, в какой разрушение границ вызывало средневековую экономическую отсталость, можно ожидать, что «Pax Ottomanica» принесет улучшения: с прекращением активных войны, климат для инвестиций казался бы более привлекательным. Есть несколько причины, по которым этого не произошло.

Во-первых, османское завоевание надолго нарушило жизнь города и побудило многие крестьяне бросают сельское хозяйство в пользу горного скотоводства.

Во-вторых, внешняя торговля прекратилась во время длительных войн между Турцией и Венеция и другие.

В-третьих, внутренней торговле по-прежнему препятствовали географические барьеры, такие как горы и плохой доступ к побережью. Сеть хороших дорог и портов не создавалась. Таким образом, торговля оставался в фокусе местного значения.

В-четвертых, в то время как система тимар принесла стабильные налоги и собственность, другие аспекты Османское законодательство и администрация искусственно снижают продуктивность сельского хозяйства. Для Например, продажа зерна государству по низким ценам была обязана поддерживать бедняки Стамбула и городов, и чтобы удешевить кормление армий.В снижение тимаров в пользу чифтликов и других форм незаконного владения землей также добавили нагрузки на крестьян.

Этот анализ заканчивается теми же наблюдениями об относительной слабости балканская экономика, когда на сцену вышла западная городская промышленность. Тем не мение, вина больше ложится на естественные условия, а не на неумелых или злых лидеров. Этот — довольно пессимистическая перспектива, а также непривлекательная для политические цели.Это подрывает позицию местных властей, которые любят винить в текущих проблемах конкретных иностранных или классовых врагов. Кроме того, такая точка зрения предполагает более трудный путь для будущей модернизации Восточной Европы и Балкан. потому что это указывает на то, что региональные экономические и социальные проблемы коренятся в географические реалии, а не исторические или политические ошибки, подверженные человеческим средство.

Вот некоторые объяснения характеристик, которые делают Восточную Европу, и особенно Балканы, отличные от остальной Европы.Это область с уникальной и сложной физической географией. Как приграничье, он испытал больше, чем его доля в политической разрухе. Наследие границы тоже означало этническое разнообразие и межнациональную рознь, и это помешало нации здание, подобное тому, что видели в других частях Европы. В районе были свои культур и своей собственной особой истории: Балканская культура и история — это не просто сноски или исключения по сравнению с историей Запада.

Вперед лекция


Сноска 1: Под заголовком A History of Central Central Europe , оцифрованная копия книги Оскара Халецки Borderlands of Western Civilization был доступно из Исторического текста Архив (сайт просмотрен 3 марта 2008 г.).


Эта лекция является частью более крупного веб-сайта, Двадцать пять лекций по современной истории Балкан (Балканы в эпоху национализма) ; нажмите здесь, чтобы вернуться к таблице страницы содержания.

Эта страница создана в мае 1996; последнее изменение 4 октября 2010.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *