Интегрированный урок (русский язык + литература + история) по теме «Анализ письма — поучения потомкам Владимира Мономаха»

Цели урока:

1. Научить школьников писать свои поучения потомкам, младшим братьям и сестрам.
2. Совершенствование навыков анализа текста.
3. Способствовать развитию речи учащихся и расширить их кругозор.
4. Воспитание нравственности и бережного отношения к слову.

Средства обучения:

Портрет Владимира Мономаха.

Запись на плакате:

“Уклонись от зла, сотвори добро, найди мир и отгони зло, и живи во веки веков”. (Владимир Мономах)

Домашнее задание к уроку:

1) повторить понятия – эпитет, сравнение, метафора, восклицание, обращение, повтор – стили речи.

2) индивидуальное задание: составить свои “Поучения” другу, сестре, брату.

На уроке у каждого учащегося на столе “Поучение” Владимира Мономаха.

Этапы урока

I. Вступительное слово учителя.

II. Работа с текстом.

1. Вступительное слово учителя.

Все мы знаем имя великого киевского князя Владимира Мономаха. Запишите тему урока “Письма о Поучениях” Владимира Мономаха.

Мономах, как и все грамотные люди тогда, воспитывался на Священном Писании, Святоотеческой и житейской литературе, что, конечно, же проявляется и в “Поучении”. Псалтырь он всегда имел при себе, брал его даже в дорогу. Глубоко сокрушаясь о междоусобицах князей, он решается обратиться к своим детям, чтобы они или те, кому доведется читать его наставление, восприняли его всем сердцем и устремились на добрые дела.

Отказавшись от участия в войне против Ростиславичей и переживая княжеские распри, он в утешение берется за Псалтырь и вот какое место открывает: “Зачем печалишься, душа моя, зачем смущаешься?”

, приводя далее почти весь 41-й псалом. Обращается Мономах и к поучению к юношеству Василия Великого: “…при старыхъ молчати, премудрыхъ слушати, старейшимъ покорятися, с равными и меньшими любовь имети” и т.д.

В этом тексте используются обращение, вопрос, восклицание (Душа моя, зачем печалишься? При старых молчать) и т.д.

2. Проверка домашнего задания.

Сообщения учеников, которые получили задание составить поучения своей сестре, брату.

1-й ученик: Никогда не обманывай своих родителей, все тайное непременно станет когда-нибудь явным.

2-й ученик: Будь добрым к людям; все хорошее, что ты делал им, вернется к тебе через этих и других людей.

3-й ученик: Береги природу, ибо даже во сне человек не может вообразить ничего прекраснее природы.

4-й ученик: Не обижай животных, ведь они не могут высказать печаль и боль свою.

5-й ученик: Не суди о других, научись судить о себе самом.

6-й ученик: Не смейся над старостью, т. к. все к ней придем.

7-й ученик: Не хвались. Дождись, чтобы тебя хвалил кто-нибудь другой.

II. Учитель: — Наша задача – анализ “Поучения” Владимира Мономаха.

— Как вы понимаете значение слова “поучение”? Подберите однокоренные слова.

Учащийся пишет на доске

III. Примерный анализ “Поучения”.

Поучение состоит из 3-х частей. Первая часть “Поучения” его автобиография. Вторая часть “Поучения” называется “Рассказ Мономаха о своей жизни”, третья часть представляет письмо двоюродному брату Олегу Святославовичу.

Исповедальность и автобиография “Поучения”, его “субъективность”. Диалогичность речевого строя, простодушие и доверительность интонации характерна для творений Владимира Мономаха, в которых он передает свое восхищение мудрым устройством мира, его красотой.

“Что такое человек, если подумать? Велик ты, Господи, чудесны твои дела! Разум человеческий не может понять чудеса Твои!. . Как небо устроено; как солнце, или как луна, или как звезды, и тьма и свет?

И земля на водах положена Твоей волей, Господи; звери разнообразные и птицы и рыбы… и тому удивимся, как птицы небесные летят их теплых земель, чтобы попасть в наши руки, и не останавливаются в одной стране, но сильные и слабые идут по всем странам, по веленью Божью, чтобы наполнились лес и поля… И эти птицы небесные умудрены Тобой, Господи; по воле Твоей поют они и веселей человека, по воле Твоей умолкают, хотя имеют голос…”

В этом отрывке текста Владимир Мономах пользуется обращением, союзами – как, и, частицами – не и ни, восклицанием, вопросом, чтобы выразить свое восхищение устройством мира и создавшим мир Всевышним творцом.

Стиль текста близок к художественному. Благородство и мудрость “Поучения”, зов к добру, милосердию и просвещенности составляют основные линии в нравственно-философской идее творения. Осознание значения собственной жизни как примера современникам и потомкам. “Я” автора, его образ как основа “Поучения”.

— Найдите слово, которым можно было бы сказать о нем уже не только как о князе, мудром государственном деятеле. – Да, перед нами один из первых писателей Руси!

— Каковы его любимые слова и обороты и необходимы ли они в “Поучении”?

“Да, дети мои, или ин кто…”

“Научися, верный человече, быти благочестию делатель…”

Обращение к детям и читателю делает произведение исповедально-автобиографическим. Его интересно читать, оно запоминается ярким и образным.

Обороты речи с придаточными условиями и деепричастными оборотами придает речи Мономаха ненавязчивый, убедительный тон, вызывает благоговение:

“Если же вам придется крест целовать, то, проверив сердце свое, целуйте только на том, что можете выполнить, а целовав, соблюдайте свое слово, ибо, нарушив клятву, погубите душу свою”

Подкупают своим простодушием поучения с использованием слов (“приветить”, “молвить”, “почет”, “чтите”, “навестите”, “не пропустите”), которые и сегодня так необходимы молодому поколению и всем нам!

“Больного навестите, покойника проводите, ибо все мы смертны.

Не пропустите человека, не приветив его, и доброе слово ему молвите…”

Для речевого строя произведения характерно повествование-рассуждение. В тексте преобладают предложения безличной формы.

“Поучение” притягивает к себе ненавязчивостью, силой мудрости, ума, большого жизненного опыта, который определяется советами Владимира Мономаха: “Не давайте отрокам причинять вред ни своим, ни чужим, ни сёлам, ни посевам”

Частица не и повторяющиеся частицы ни помогают представить образ мудрого человека, человека-праведника и такие наставления западают в душу.

Глаголы повелительного наклонения и противопоставления с союзом а “напойте и накормите просящего”, “убогих не забывайте”, “гордыни не имейте в сердце и в уме: смертны все, сегодня живы, а завтра в гробу” делают текст своеобразным, за которым виден автор мудрости и милосердия.

По своему жанру “Поучение” можно назвать исповедально-автобиографическим произведением. Доверительность интонации творения удивляет читателя. Это достигается при помощи связи предложений различными союзами, или союзными словами – откуда, более, если, частиц – бы, ни, ибо, же, или при помощи глаголов повелительного наклонения, эпитетов, сравнений “Старых чтите, как отца, а молодых, как братьев. Более же всего чтите гостя, откуда бы он к нам ни пришел, простолюдин ли, или знатный, или посол; если не можешь почтить его подарком, то угостите его пищей и питьем; ибо он, проходя, прославит человека по всем землям или добрым, или злым”.

Для текста характерен прямой и обратный порядок слов, смысловое ударение, которое падает в большинстве слов на первый слог, использование местоимений, лексический повтор.

Всегда деятельный, он и детей просит постоянно пребывать в делах, аз всем смотреть, и всему учить.

В этом наставлении используются союзы – что, и обороты речи с союзами – как: “Что знаете полезного, того не забывайте, а чего не умеете, тому учитесь; вот как отец мой, дома сидя, овладевал пятью языками”.

Почти во всех наставлениях используются глаголы 1-го или 2-го лица (знаешь, забудешь, не знаешь, не выучишься), глаголы повелительного наклонения (не ленитесь, не допускайте):

“Лень – всему плохому мать: что знаешь, то забудешь, чего не знаешь, тому не выучишься”.

А потому почти к каждому наставлению он присоединяет просьбу не лениться: “…не допускайте лени ни в чем добром”, “В доме своем не ленитесь”, “на войне не ленитесь…”

Самостоятельная работа

I в. Найдите в “Поучении” эпитеты, сравнения, метафоры, олицетворения и другие языковые средства, с помощью которых автор достигает убедительности.

II в. Покажите особенности ритмической организации “Поучения”?

III. Закрепление урока.

1. Покажите, как в “Поучении” соединились нравоучения, автобиография и дидактика? (зачитайте)

2. При помощи каких средств языка проповедует Мономах принципы христианской морали?

3. Соответствуют ли друг другу принципы христианской и мусульманской морали?

4. Какие изобразительно-выразительные средства использует Мономах, описывая красоту природы?

5. Дает ли основание “Поучение” говорить о том, что Владимиру Мономаху, суровому и закаленному в боях воину, свойственны глубокие чувства, что это натура поэтическая? (найдите в тексте и прочтите)

6. Наверно, вам интересно узнать, что Мономах в переводе с греческого означает “единоборец” (мономахос). Почему его так называли, как вы думаете?

IV. Д/з. Составить поучения потомкам.

ЛИТЕРАТУРА:

1. Лихачев Д.С. Великое наследие. Классические произведения литературы Древней Руси. Собр. соч. в 3 т. – т.2 – с8.
2. Гудзий Н.К. История древней русской литературы. – М.1966 – с.98.
3. Древнерусская литература. Книга для чтения. – М. Школа-пресс. 1933.
4. Ладинский А. Последний путь Владимира Мономаха. – М.1933.
5. Соловьев К. История России в рассказах для детей “Святая Русь”. -IХ?ХIХ вв. М. Современник, 1994. – с.38-42.
6. Изукин А.Н. Знаменитые россияне. – М. Просвещение.1996. – с.49-50.
7. Учебник-хрестоматия для 7 кл.

Актуально ли «Поучение» Владимира Мономаха в 21 веке? — Домашние задания — Каталог статей

Наш мир компьютеров, высоких технологий, Интернета достаточно многогранен, интересен, несет множество перспектив в различных областях. А как же душа? Этот мир настоящего и будущего ничто перед духовными ценностями русской литературы.

Литература дает нам огромный, глубочайший опыт жизни, тем самым, являясь основой воспитания любого человека. Что, как ни литература развивает чувство красоты – красоты жизни, красоты добрых поступков и добрых чувств. Искусство слова дает нам понимание жизни, всех её сложностей. С самого своего возникновения в Древней Руси литература не была простым развлечением. Необходимость в ней появилась тогда, когда людям стало нужно помнить о прошлом, о своих корнях, нравственных и духовных ценностях. Может именно сейчас нашему обществу стоит обратить внимание на опыт предков – вернуться к началу. А вначале было слово…

Одним из старейших бесценных литературных памятников являются «Поучения» Владимира Мономаха.

Великий князь, выдающаяся личность, умнейший писатель… Спустя столетия, вряд ли найдется человек, который мог бы стать с ним рядом, соперничая как в слове, так и деле.

Владимир Всеволодич Мономах был не только активным политическим деятелем, организатором совместных походов на половцев, но и одним из авторитетнейших русских князей, словом и поступками отстаивавшим свои взгляды и убеждения. В чем же величие его души? В том, что он умел заслуживать любовь всех окружающих «во всяком возрасте», в том, что был послушным сыном своему отцу, смелым в бою, приветливым дома, был добрым государем, благодетелем бедных, знаменитым победителем врагов отечества, разумно уговорил всех русских князей объединиться, собрав воедино свои войска, и совершенно разбить врага, и не только, но и заключить с ними выгоднейший мир.

Народ «выпросил» для своего любимца престол великого киевского князя, хотя черед княжить ему не пришёл. Князья не только уступили престол Владимиру, но и не стали вести новых войн за свое наследство.

Много славных дел совершил Владимир Мономах во время своего двенадцатилетнего правления. В конце жизни оставил «Духовное завещание», которое знали как «Поучения» Владимира Мономаха.

В нем великий князь обращается к «детям» — не только к своим сыновьям, но и ко всем младшим современникам и потомкам – с моральными наставлениями. Кроме общехристианских заветов – призывов к благочестию, «покаянию, слезам, милостыни», трудолюбию, щедрости, справедливости, Владимир Всеволодич дает и конкретные советы.

«Дети мои или иной кто, слушая эту грамотку, не посмейтесь, но кому из детей моих она будет люба, пусть примет её в сердце свое и не станет лениться, а будет трудиться».

Такими словами обращается великий князь к читателям своих наставлений, советов.

Каждый абзац «Поучения» — новая заповедь, жизненный опыт, с которым делится Владимир Мономах. В «Поучении» встречаются цитаты из Псалтыря, что говорит о христианской направленности наставлений.

«И потом собрал я эти полюбившиеся слова и расположил их по порядку и написал. Если вам последние не понравятся, начальные хоть возьмите…»

Злом ответить на причиненную боль – вот то правило, которое царит в нашем мире, 21 веке. Что же говорит об этом Владимир Мономах:

«Мы, люди, грешны и смертны, и если кто нам сотворит зло, то мы хотим его поглотить и поскорее пролить его кровь. А господь наш, владея и жизнью и смертью, согрешения наши превыше голов наших терпит всю нашу жизнь. Как отец, чадо свое любя, бьет его и опять привлекает к себе, так же и господь наш показал нам победу над врагами, как тремя делами добрыми избавляться от них и побеждать их: покаянием, слезами и милостынею…»

Не раз мы встречаем в наставлении строки – отношение к окружающим:

«Старых чти, как отца, а молодых, как братьев…»

Интересно, что вначале «Поучения» Владимир Всеволодич дает наставления бытового характера, будучи великим князем:

«В дому своем не ленитесь, …чтобы не посмеялись приходящие к вам ни над домом вашим, ни над обедом вашим… Лжи остерегайтесь, и пьянства, и блуда, от того ведь душа погибает и тело…»

Как не согласиться с великим князем о том, что хотя бы на время нужно постараться понять другого, не ставить личную выгоду превыше блага ближнего.

«Куда же пойдете и где остановитесь, напоите и накормите нищего, более же всего чтите гостя, откуда бы он к вам не пришёл, простолюдин ли, или знатный, или посол; если не можете почтить его подарком, — то пищей и питьем; ибо они, проходя, прославят человека по всем землям или добрым, или злым. Больного навестите, покойника проводите, ибо все мы смертны. Не пропустите человека, не приветствовав его, и доброе слово ему молвите…»

Почему же так почтительно Владимир Всеволодич говорит об отношении к гостю? Не райскую жизнь обещает князь своим детям, а ориентирует на достойную жизнь на земле, на которой мы не вечны.

«Если не будете помнить это, то чаще перечитывайте: и мне не будет стыдно, и вам будет хорошо».

Эта особенность Владимира Мономаха убеждать в своей правоте своего «Поучения», предсказывать последствия той или иной ошибки, очень интересна, во многом переплетена с библейским текстом. В Библии Иисус тоже подкрепляет каждое наставление предостережением:

«…выполняйте, … ибо, если не выполните…» (страх перед грехом, перед Богом).

Жизненная направленность «Поучения» делает его достаточно понятным и полезным сегодня, когда все находятся в поисках идеальной программы воспитания Человека с добром в сердце, с любовью и состраданием к ближним. Автобиография великого киевского князя является примером для подражания. Вся его жизнь – книга, по которой можно воспитать не только хорошего человека, но и мудрого справедливого правителя. Что и говорить, в Древней Руси кровь текла реками. Сам Владимир Всеволодич признается в «Поучении»:

«Всех походов моих было восемьдесят три; а других, маловажных не упомню. Я закончил с половцами девятнадцать мирных договоров, взял в плен и выпустил из неволи более ста лучших князей их, а более двухсот казнил и топил в реках…»

В военное время понятие «враг» предполагает действие «убить». «Убивая», становятся героями, совершают подвиги, покрывают себя вечной славой защитника Родины. В мирное время рекомендуется «простить сотворившего тебе зло». Великодушие, смирение гнева, даже если он праведный, есть проявление мудрости.

«Если смогли простить – радуйтесь, если прогневались – кайтесь. На войне врага убивайте, но превыше всего чтите мир…»

Вот, чему учит в своих наставлениях князь будущих воинов, защитников. Скольких бед, войн, разрушений можно было бы избежать нашему многострадальному народу, если бы правителей, царей воспитывали в духе «Поучений» Владимира Мономаха – великого князя киевского, мудрого человека, справедливого военачальника.

Самый верный путь воспитания интернационализма – это изучение языков, нескольких языков, многих языков. Тогда для нас будет меньше чужих народов.

« Что умеете хорошего, того не забывайте, а чего не умеете, тому учитесь. Отец мой, дома сидя, знал пять языков, оттого и честь ему была от других стран…»

«Приближаясь к гробу, благодарю Бога за долгие дни мои: рука Его довела меня до глубокой старости… Страх к Богу и любовь к людям есть начало добродетели…Не пост, не монашество спасет вас, но благодеяния…»

Вся жизнь великого Владимира Мономаха светится в этом поучении.

К нам в будущее обращается со страниц своих сочинений не только мудрый политик, храбрый воин, человек высоких моральных достоинств, но и человек высокообразованный и начитанный: в своих «Поучениях» Владимир Мономах использует цитаты из Псалтыри, из сочинений византийского богослова Василия Великого (трактат «Шестиднев»), строки из Евангелие.

«Я сам делал все, что мог бы велеть отроку».

Безусловно, Владимир Мономах был великим педагогом-воспитателем, вырастившим десять сыновей, любившим свое Отечество, отличавшимся храбростью, умом, подарившим великое духовное наследие воспитательного характера «Поучения», которое несет в основе своей нормы христианской морали – смирение, терпение, подражание Христу, любовь ко всему живому в сердце своем.

«Счастливы были бы люди, если бы следовали этим наставлениям». (А.О.Ишимова).

РЕБЯТА , ПРОШУ ПРИНЯТЬ УЧАСТИЕ В ОБСУЖДЕНИИ ВОПРОСА: «АКТУАЛЬНО ЛИ «ПОУЧЕНИЕ» ВЛАДИМИРА МОНОМАХА В 21 ВЕКЕ?»

 

Задание 1.

”Поучение”

Задания для самостоятельной работы по теме «Школа и педагогическая мысль в России до XVIII века». Задания выполняются письменно и сдаются на семинаре. По результатам выполненных заданий можно выступить на семинаре. (Количество заданий по выбору студента).
Задания 1,2	Анализ исторических документов древнерусского государства. (Поучение В.Мономаха или Постановления ”Стоглава”
Задание 3	Анализ устава Луцкой братской школы.
Задания 4-6	Вопросы ”Домостроя”
Задание 7.	Сравнительный анализ ведущих идей отечественной педагогической мысли X–XVII веков.
Задания 8,9.	Раскройте социокультурные процессы, определившие новые тенденции в развитии отечественной педагогики XVII века.

Православная педагогическая традиция Древней Руси закреплялась в церковной литературе, в поучениях, которые содержали в себе не только комплекс знаний о мире, человеке, его жизни, но и нравственные ориентиры для праведного богоугодного поведения. ”Поучение” – выдающийся памятник древнерусской педагогической мысли XII в., в котором впервые в русской педагогической литературе изложены глубокие суждения о связи воспитания с образованием, о роли опыта и примера старших в становлении личности, значении активной деятельности и трудолюбия в формировании человека, средствах и способах воспитания нравственного поведения детей.

Составьте поучение своим детям. Прочитайте ”Поучение” Владимира Мономаха. Что общего и в чем отличие этих поучений? Чем это можно объяснить?

Алгоритм выполнения задания:

1. Подумайте, какие советы Вы дали бы своим детям.

2. Сформулируйте эти пожелания как наказ для потомков.

3. Прочитайте ”Поучение” Владимира Мономаха и выделите основные пожелания молодежи, высказанные великим киевским князем.

4. Найдите общее и отличия в двух поучениях.

5. Объясните, почему в Вашем ”Поучении” и в ”Поучении” Владимира Мономаха есть общие и отличительные пожелания.

Критерии оценки выполнения задания.

Задание оценивается по следующим критериям:

1. Полнота изложения собственных положений ”Поучения” и выделения основных положений ”Поучения” Владимира Мономаха

2. Аргументированность общего и отличий в положениях ”Поучений” Владимира Мономаха и Ваших.

По каждому критерию задание оценивается по следующей системе:

# наиболее полно соответствует данному критерию – 1 балл ;

# частично соответствует данному критерию – 0,5 баллов;

# не соответствует – 0 баллов

Список рекомендуемой литературы

1. Антология педагогической мысли Древней Руси и Русского государства ХIV — XVII вв. /Сост. С.Д.Бабишин, Б.Н.Митюров. – М., 1985. – С.164–167.

2. Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР с древнейших времен до конца XVII в. / Отв. ред. Э.Д. Днепров. М., 1989.

Дополнительная литература

1. Школа и педагогика в культуре Древней Руси: Историческая хрестоматия. Ч. 1 / Сост. О.Е. Кошелева, Л.В. Мошкова. – М., 1992.

2. Алова В. Г. Православная педагогика в средневековой Руси: уроки для современности //Magister. 1997. №4.

3. Воробьев М.Н Православное просвещение на Руси (X—XVII вв.) // Педагогика. 1996. № 2.

4. Днепров Э.Д. Историография школы и педагогической мысли Древней Руси // Советская педагогика. 1984. № 4.

5. Курочкина К.Н. Русская педагогика: Страницы становления (VIII—XVIII вв.) М.. 2002.

Тексты для выполнения задания.

“Поучение” Владимира Мономаха (1117 г.)

Я, худой, дедом своим Ярославом, благословенным, славным, нареченный в крещении Василием, русским именем Владимир, отцом возлюбленный и матерью своею из рода Мономахов… Дети мои или иной кто, слушая эту грамотку, не посмейтесь, но кому из детей моих она будет люба, пусть примет ее в сердце свое и не станет лениться, и будет трудиться.

Пpeжде всего Бога ради и дyши своей, страх имейте божий в сердце своем и милостыню подавайте нескудную, это ведь начало всякого добра. Если же кому не люба грамотка эта, то пусть не посмеются, а так скажут: на дальнем пути, да на санях сидя, безлепицу молвил. …

… взял Псалтырь, в печали разогнул ее, и вот что мне вынулось: ”О чем печалишься, душа моя? Зачем смущаешь меня?” и прочее. И потом собрал я эти полюбившиеся слова и расположил их по порядку и написал. …

Ибо как Василий учил, собрав юношей: иметь душу чистую и не порочную, тело худое, беседу кроткую и соблюдать слово господнее:

”Есть и пить без шума великого, при старых молчать, премудрых слушать, старшим покоряться, с равными и младшими любовь иметь, без лукавства беседуя, а побольше разуметь; не свиреповать словом, не хулить в беседе, не смеяться много, стыдиться старших, с нелепыми женщинами не беседовать, глаза держать книзу, а душу ввысь, избегать суеты; не уклоняться учить увлекающихся властью, ни во что ставить всеобщий почет. Если кто из вас может другим принести пользу, от бога на воздаяние пусть надеется и вечных благ насладится”. …

Научись, верующий человек, быть благочестию свершителем, научись, по евангельскому слову: ”очам управлению, языка воздержанию, ума смирению, тела подчинению, гнева подавлению, иметь помыслы чистые, побуждая себя на добрые дела, господа ради; лишаемый — не мсти, ненавидимый — люби, гонимый — терпи, хулимый — молчи, умертви грех”. ”Избавляйте обижаемого, давайте суд сироте, оправдывайте вдовицу.» Приходите да соединимся, говорит господь. Если будут грехи ваши как обагренные,— как снег, обелю их” и прочее. “Воссияет весна поста и цветок покаяния; очистим себя, братья, от всякой крови телесной и душевной. Взывая к светодавцу, скажем: “Слава тебе, человеколюбец!”

Поистине, дети мои, разумейте, … Мы, люди, грешны и смертны, и если кто нам сотворит зло, то мы хотим его поглотить и поскорее пролить его кровь; а господь наш, владея и жизнью и смертью, согрешения наши превыше голов наших терпит всю нашу жизнь. Как отец, чадо свое любя, бьет его и опять привлекает к себе, так же и господь наш показал нам победу над врагами, как тремя делами добрыми избавляться от них и побеждать их: покаянием, слезами и милостынею. …

Бога ради, не ленитесь, молю вас, не забывайте трех дел тех, не тяжки ведь они: ни затворничеством, ни монашеством, ни голоданием, которые иные добродетельные претерпевают, но малым делом можно получить милость божию.

”Что такое человек, как подумаешь о нем?” “Велик ты, господи, и чудны дела твои; разум человеческий не может постигнуть чудеса твои”…

Не забывайте этого, не ленитесь, ибо тем ночным поклоном и молитвой человек побеждает дьявола, и что нагрешит за день, то этим человек избавляется. Если и на коне едучи не будет у вас никакого дела и если других молитв не умеете сказать, то “господи, помилуй” взывайте беспрестанно втайне, ибо эта молитва всех лучше,— нежели думать безлепицу, ездя. Всего же более убогих не забывайте, но, насколько можете, по силам кормите и подавайте сироте, и вдовицу оправдывайте сами, а не давайте сильным губить человека. Ни правого, ни виновного не убивайте и не повелевайте убить его; если и будет повинен смерти, то не губите никакой христианской души. Говоря что-либо, дурное или хорошее, не клянитесь богом, не креститесь, ибо нет тебе в этом никакой нужды. … Паче же всего, гордости не имейте в сердце и в уме, но скажем: смертны мы, сегодня живы, а завтра в гробу; все это, что ты нам дал, не наше, но твое, поручил нам это на немного дней. И в земле ничего не сохраняйте, это нам великий грех. Старых чтите, как отца, а молодых как братьев. В дому своем не ленитесь, но за всем сами наблюдайте; не полагайтесь на тиуна или на отрока, чтобы не посмеялись приходящие к вам ни над домом вашим, ни над обедом вашим. На войну ”выйдя, не ленитесь, не полагайтесь на воевод; ни питью, ни еде не предавайтесь, ни спанью; сторожей сами наряживайте, и ночью, расставив стражу со всех сторон, около воинов ложитесь, а вставайте рано; а оружия не снимайте с себя второпях, не оглядевшись по лености, внезапно ведь человек погибает. Лжи остерегайтесь, и пьянства, и блуда, от того ведь душа погибает и тело. Куда бы вы ни держали путь по своим землям, не давайте отрокам причинять вред ни своим, ни чужим, ни селам, ни посевам, чтобы не стали проклинать вас. Куда же пойдете и где остановитесь, напоите и накормите нищего, более же всего чтите гостя, откуда бы к вам ни пришел, простолюдин ли, знатный, или посол; если не можете почтить его подарком — то пищей и питьем; ибо они, проходя, прославят человека по всем землям или добрым, или злым. Больного навестите, покойника проводите, ибо все мы смертны. Не пропустите человека, не поприветствовав его, и доброе слово ему молвите. Жену свою любите, но не давайте ей власти над собой. А вот вам и основа всему: страх божий имейте превыше всего. …

Что умеете хорошего, то не забывайте, а чего не умеете, тому учитесь — как отец мой, дома сидя, знал пять языков, оттого и честь от других стран. Леность есть всему мать: что кто умеет, то забудет, а что не умеет, тому не научится. Добро же творя, не ленитесь ни на что хорошее, прежде всего к церкви: пусть не застанет вас солнце в постели. Так поступали отец мой блаженный и все добрые мужи совершённые.

Антология педагогической мысли Древней Руси и

Русского государства ХIV — XVII вв.

– М., 1985. – С.164–167.

Древнерусская литература — Поучения детям Ярослава и Владимира Мономаха

---

Лекция XII

ПОУЧЕНИЯ   ДЕТЯМ   ЯРОСЛАВА   И   ВЛАДИМИРА   МОНОМАХА

На проповедях и поучениях приходится несколько задержаться потому, что этот жанр имел в средние века влияние и на произведения не специально церковные.

Так, например, проповедь-поучение вполне церковного типа отразилась в произведении совершенно светского, военного феодала Владимира Мономаха, который сам написал поучение: у него есть письмо к детям, которое по существу является не чем иным, как поучением.

Первая, парадная часть этого поучения-письма имеет явно клерикальный, церковный стиль. Здесь, сверх выражений, источники которых находятся в проповедных сборниках определенного состава, каковы: «Златоуст», «Измарагд», «Златая цепь», можно найти и отзвуки морали византийского христианства.

Поучения потомкам были распространены чрезвычайно широко. Нет страны на Востоке и Западе, где бы в древности не существовали такие поучения, чаще всего связанные с религиозной стихией, особенно на Востоке, с его развитыми религиозными системами.

Бывали поучения и без церковного элемента, но все-таки и в этих поучениях мораль основывалась на религиозных представлениях.

Но есть и третий род поучений, где уже нет ни явной церковности, ни морали, основанной на религии, т. е. есть поучения чисто материалистические, чрезвычайно реальные, деловые.

Например, Константин Багрянородный, византийский император, пишет в половине X в. своему сыну наставление о том, как надо вести государственную политику по отношению к варварам, т. е. к тем националам, которых желательно обратить в зависимое, колониальное существование. Это наставление, свободное от всяких моралей и церковной стилистики, с откровенным цинизмом трактует международные отношения, допуская обман и коварство.

Эти три рода поучений были и в Византии, и в Болгарии, и в России.

Летопись приводит следующее предсмертное поучение Ярослава, в котором нет церковной фразеологии, но есть некоторые моральные моменты, основанные на религии.

«В лето 6552 (т. е. в 1054 г.) преставился великий князь русский Ярослав. Когда еще он был жив, то распорядился со своими сыновьями, сказавши им: «Вот я ухожу с этого света, дети мои. Сохраняйте между собой любовь, потому что вы братья по отцу и матери. Если будет любовь между вами, то бог будет присутствовать среди вас и покорит вам ваших неприятелей, и вы будете жить в мире. Если же вы будете жить в ненависти, в распрях, в междоусобиях, то погибнете сами и погубите землю своих отцов и дедов, которую они отыскали трудом своим великим. Живите мирно, служа брат брату. Вот таким образом поручаю я вместо себя престол старшему сыну моему и брату вашему Изяславу — Киев. Его слушайте, как слушали меня, и тот пусть будет вам вместо меня. Святославу даю Чернигов, а Всеволоду — Переяславль, а Игорю — Владимир и Вячеславу — Смоленск». И разделил города, завещая им не переступать границ своих братьев, не изгонять их, сказавши Изяславу: «если кто хочет убить брата своего, то ты помогай тому, кого намерены обидеть. И так распорядился со своими сыновьями, завещав им жить в любви, а затем умер».

Тут в одном лишь месте упомянут бог, и то не кстати; но, все-таки, наставление, чтобы дети «мирно жили», не только продиктовано практикой, но и основано на каком-то религиозном моменте. Вероятно, бог, который тут упоминается, поставлен был не автором завещания, а монахом летописцем. Да и вообще слова Ярослава едва ли приведены в точности.

Владимира Мономаха учил знаменитый грек, митрополит Киевской Руси Никифор. Он первый дает характеристику Мономаха, притом такую характеристику, которая находит себе оправдание в отеческом поучении этого князя.

«Послание» Мономаху, написанное Никифором во время поста, начинается похвалою. Постом следует говорить полезное и князьям. Но Мономаха нельзя упрекать ни в каком грехе, и нечего объяснять ему значение поста: он воспитан в благочестии, и его воздержание все видят. «Что говорить такому князю, который больше на сырой земле спит, дома избегает, платье светлое отвергает, по лесам ходя, сиротинскую носит одежду, и, только входя в город, одевается, как властелин! Что говорить князю, который другим любит готовить пышные обеды, а сам служит гостям, делает своими руками, и подаяние его доходит даже до палатей; подвластные ему едят и пьют до отвалу, а он только сидит и смотрит, довольствуясь малой пищей и водою. Руки его ко всем простерты, никогда не прячет он сокровищ, не считает ни золота, ни серебра, но все раздает, казна же его пуста не бывает». Одно только не нравится митрополиту: «Кажется мне, князь мой, что, не будучи в состоянии видеть все сам, ты слушаешь других, и в открытый слух твой вонзается стрела. Подумай же об этом внимательнее; подумай об изгнанных тобою, об осужденных, оклеветанных, сам рассуди о них, всех вспомни и отпусти им вины. ..»

Похвалами летописцев исполнен некролог Мономаха под 1125 г.: он и «добрый страдалец за русскую землю», и «украшен добрыми нравы», «невеличав и милостив, щедрый и жалостливый, обладавший даром слез» и т. д.; «весь народ и вси люди по нем плакахуся, якоже дети по отцу или по матере».

Конечно, эти идиллические краски заимствовали свои цвета из верхнего слоя феодалов, отражая интересы киевской знати, военной и церковной. Но обилие и стойкость похвал свидетельствуют о незаурядных качествах этого ловкого хозяина, который сумел в руках своей семьи соединить по крайней мере три четверти тогдашней Руси и поддержать в ней возможный порядок.

Как «поучение» Мономаха своим сыновьям, так и его письмо князю Черниговскому Олегу, включенные вместе в летопись под 1096 г., свидетельствуют о том, что он был умелый писатель и образованный человек, жадный до знания и пропагандировавший его. Нельзя, например, считать банальным то место поучения, где Мономах говорит, что «леность всему мать: ленивый, если что и знает, то забудет, а чего не знает, тому не научится». «Что хорошего вы умеете, того не забывайте, а чего не умеете, тому учитесь, как мой отец, который овладел пятью языками, проживая дома».

Затем, Мономах был несомненный поэт, что видно как из его «поучения», так и из письма Олегу. В «поучении» он изумляется красоте и стройности мира, природы, ее весеннему пробуждению, когда «птицы небесные из ирья идут и наполняют леса и поля» («ирье» — рай пернатых — до сих пор существует в украинском фольклоре; это слово сближают с греческим, которое означает весну).

Или вот еще пример из письма к Олегу Черниговскому: «Когда перед тобою убили дитя мое и твое (16-летнего Изяслава), то, увидевши его кровь, увидев тело его, увянувшее как новый (т. е. весенний) цветок, сказать бы тебе, стоя над ним в раздумья: увы, что я сделал? дождавшись его безумства, ради кривды призрачного этого света, причинил я себе грех, а отцу и матери слезы… Следовало бы тебе покаяться, а мне написать грамоту утешительную; а сноху мою отправить ко мне (ведь в ней тебе нет ни зла, ни добра), чтобы, обняв ее, оплакал я с нею мужа ее и их свадьбу, эти слезы были бы мне вместо свадебных песней. Ведь я раньше не видел ни радости, ни венчания их, за свои грехи. А ради бога, отпусти ее ко мне поскорей, с первым же словом… пусть она сядет у меня, как горлица на сухом дереве, жалеючи, а я утешусь…»

Начало «поучения» Мономаха подверглось при переписке некоторой порче, и после первой же фразы оставлен в рукописи пробел в четыре незаполненных текстом строки. Начальная же фраза может быть приблизительно передана так:

«Я, худой, имевший дедом своим благословенного и славного Ярослава, наречен отцом своим возлюбленным во крещении — Василием, а русским именем — Владимиром, матерью же своею — Мономахом». Крестильное имя Мономаха «Василий» нам уже известно из надписи на «Черниговской гривне». Другие два имени свидетельствуют о том, что он был, с одной стороны, обрусевший варяг, т. е. скандинав, и, с другой стороны, грек. «Владимир» — имя скандинавское, а «Мономах» значит по-гречески «единоборец», богатырь. Мономахом называется то лицо, которое, выступая перед войском, бьется один на один. Вспомним летописный, бой русского с печенегом, сочиненный в подражание библейскому рассказу о Давиде и Голиафе.

Кстати сказать, некоторые русские прозвища несомненно переведены с греческого; например, Юрий «Долгорукий». В византийской хронике Амартола Артаксеркс назывался «Макрохейр», т. е. Долгорукий.

Далее «поучение», вероятно, читалось так: «вот пишу я для вас, возлюбленные, для христианских людей, как сохранил меня бог от всех бед по милости своей и по отцовской молитве». «Христианских» — т. е. культурных, потому что язычники в это время считались некультурными, невеждами, непонимающими.

Дальше: «сидя на санях, подумал я в душе своей и похвалил бога, который до таких дней меня, грешного, проводил».

«Сидя на санях» — это значит, может быть, «при смерти», потому что в Киевской Руси покойников носили в церковь на санях.

В пергаменном Новгородском (сборнике XIV в., который в XVI в. принадлежал попу Сильвестру, есть житие Бориса и Глеба. В этом житии, списанном с подлинника XII в., много иллюстраций и, между прочим, нарисовано, как покойника, облеченного в саван и положенного в сани, несут в церковь.

Слова: «похвалих бога, иже мя сих днев, грешного допровади» надо понимать как благодарность Мономаха за то, что ему пришлось дожить до очень поздних лет.

Думают, что ему тогда было около 70 лет. Читаем далее:

«Пусть вы, дети мои, или иной кто, прослушав эту грамотицу, не посмеется».

Грамотицей называлось в старину письмо (позднее — грамотка). Мономах назначал эту грамотицу не только для семейного употребления, не только для своих детей, но и для иных людей.

«Но тот из моих детей, кому эта грамотица понравится, пусть примет ее в свое сердце и не станет лениться, а трудиться».

«Прежде всего, ради бога и ради души своей, страх имейте божий в своем сердце». (Здесь уже сказывается воспитание митрополита Никифора.) «Нищих милуйте, подавая им щедрую милостыню: ведь, это начало всему добру. Если же кому неприятна моя грамотица, пусть не подосадует, а так скажет: на далечи пути, да на санях сидя, безлепицу си молвил».

Дальше Мономах рассказывает о том, какие были обстоятельства, толкнувшие его написать поучение:

«Встретили меня послы от братии моей на Волге».

Тут у ученых начинается сомнение в том, что «на санях сидя» значит «при смерти»; может быть, просто Мономах ехал в зимний поход, и на этом пути его встретили послы от других князей. Итак:

«Встретили меня послы от братии моей на Волге и сказали: соединись с нами, да и выгоним обоих Ростиславичей, и волость их отнимем; а если с нами не пойдешь, то мы сами по себе будем, а ты сам по себе».

Это значит, что в случае отказа Мономаха в союзе, ему ничего не достанется при дележе отнятых волостей.

«И сказал я: если вы даже и гневаетесь, не могу я с вами идти и преступить клятвы (ни креста переступить)».

«И отпустив их, взял я псалтырь, в печали развернул его, и вот что мне оттуда вынулось: «Вскую печалуеши, душе? вскую смущаеши мя?» и прочая».

Этот факт, вероятно, говорит о том, что Мономах гадал по псалтырю.

В той же библиотеке, где хранится Сильвестровский сборник, имеется и псалтырь XIV в., под основным текстом которого помещены замечания, относящиеся к отдельным выражениям и изречениям псалтырного текста. Человеку, раскрывающему псалтырь в целях гадания на любом месте и останавливающемуся здесь на том или другом изречении, эти замечания поясняют их пророческое значение для гадающего.

Гадания по святым книгам практиковались и в Византии. Так, в хронике Феофана под 614 годом рассказывается, что император Ираклий, сомневаясь в месте зимней стоянки своего войска, «раскрывая святые Евангелия, нашел указание зимовать ему в Албании».

 

---

 

---

---

© ЗАУМНИК.РУ, Егор А. Поликарпов, 2012 — научная редактура, ученая корректура, оформление, подбор иллюстраций; все права сохранены.

В чём смысл «Поучения» Владимира Мономаха и какие из его советов кажутся Вам актуальными и сегодня?

Скрыть объявление

План ответа

1. Когда возникла русская литература и как читали книги наши предки?
2. Какие жанры Вам известны? Приведите примеры произведений разных жанров.
3. Что такое поучение?
4. Какую цель ставил перед собой князь Владимир Мономах, создавая свое «Поучение»?
5. Основные наставления «Поучения».
6. В чем смысл поучений Владимира Мономаха?
7. Какие из поучений кажутся Вам необходимыми и сегодня?

 

Возникновение русской литературы относится к концу X века, когда с принятием на Руси христианства как государственной религии появились церковно-служебные и историко-повествовательные произведения на церковно-славянском языке.

Древняя Русь через посредство Болгарии, откуда по преимуществу шли эти тексты, приобщилась к высокоразвитой византийской литературе и литературе южных славян. Темы литературы XI– начала XIII века касались русской истории и ее связи с историей всемирной, истории возникновения Руси, борьбы с внешними врагами (печенегами, половцами), борьбы за киевский престол. Фабула произведений, созданных писателями Древней Руси, была проста, повествование велось спокойно, неторопливо.

Летописи XI века не сохранились. Летопись в древней Руси – погодная запись исторических событий, происходивших в стране, городе, местности. Первый памятник, дошедший до нас, — «Повесть временных лет» (начало XII века). Значение «Повести временных лет» было велико, она сообщала о многих исторических со­бытиях.

Среди жанров древнерусской литературы – сказания, предания, хож­дения, похвалы, поучения, притчи и т. д. Притча «Подвиг отрока-киевлянина и хитрость воеводы Претича» повествуется о том, что отрок-киевлянин совершил подвиг, и что воевода Претич придумал, как обхитрить печенегов Печенежский князь ужаснулся, попросил мира и отступил от города.

В «Сказании о Белгородском киселе» также рассказывается о храбрости и смекалке, благодаря которым жителям Белгорода удалось отстоять свой город от печенегов. Известно также и другое произведение – «Похвала князю Ярославу и книгам». Ее создатель говорит, что «книгами наставляемы и поучаемы на путь покаянья», поэтому нужно больше читать.

Одним из интересных жанров древнерусской литературы я считаю поучение. Поучение – это жанр, в котором дается образец поведения для простых людей, обличаются пороки и прославляются добродетели.

Из произведений древнерусской литературы мне особенно понравилось «Поучение» Владимира Мономаха.  Князь Владимир Мономах (1053-1125), прежде чем стать старшим на Руси киевским князем в 1113 году, княжил во многих русских землях, много воевал: то с воинственными соседями-русичами, то с половцами, периодически нападавшими на русские земли. Постепенно внутренние распри утихли, половцы присмирели. Простые люди с уважением относились к своему князю, ценили его за желание сделать Русь единой.

Владимир Мономах надеялся, что его потомки продолжат начатое им дело, поэтому князь создал «Поучение», где вывел образ идеального правителя, который имеет крепкую веру, чтит церковь и никогда не забывает о молитве. Цель, которую поставил перед собой Владимир Мономах, создавая своё «Поучение», — просветить своих потомков. «Поучение» написано в назидание детям и потомкам, тем, кто, «слушая эту грамотку, не посмеется». Собственную жизнь Мономах строил по тем же заповедям, о которых писал.

К основным наставлениям «Поучения» можно отнести следующие:

• Не ленитесь, но за всем наблюдайте!
• Ни питью, ни еде не предавайтесь, ни спанью…
• Лжи остерегайтесь и пьянства, от того душа погибает и тело.
• Напоите и накормите просящего.
• Убогих не забывайте и подавайте сироте.
• Ни правого, ни виновного не убивайте и не повелевайте убить его.
• Соблюдайте свое слово…
• Гордости не имейте в сердце и в уме.
• Не уклоняйтесь учить увлекающихся властью.
• Старых чтите, как отца, а молодых, как братьев.
• Больного навестите, покойника проводите, ибо все мы смертны.
• Не пропустите человека, не приветив его.
• Что умеете хорошего, того не забывайте, а чего не умеете, тому учитесь.

Основной смысл «Поучения» Владимира Мономаха заключается в том, что каждый должен иметь прежде всего страх Божий в сердце и творить добро, памятуя о том, что дни человека на земле скоротечны и страшно умереть, не раскаявшись в своих прегрешениях.

«Поучение» Владимира Мономаха – произведение, описывающее тот идеал, к которому стремился каждый христианин Древней Руси и должен стремиться каждый гражданин современной России, кладезь полезных советов и мудрости для будущих поколений. Многие поучения и сегодня не потеряли своей актуальности. Например, обращаясь к молодежи, автор «Поучения» советует: «Иметь душу чистую и непорочную, беседу кроткую, при старых молчать, старшим покоряться, беседовать без лукавства, не хулить в беседе, душу держать ввысь». Этот совет полезен и нам, ученикам 7-ого класса.

 

Чему нас может научить владимир Мономах? (урок и его анализ) Текст научной статьи по специальности «Науки об образовании»

Мастер — класс

J

Кряж Ирина Михайловна

учитель истории МОУ СОШ № 5 Г. Раменское Московская область

ЧЕМУ НАС МОЖЕТ НАУЧИТЬ ВЛАДИМИР МОНОМАХ?

(Урок и его анализ)

Л

Г

Аннотация. Главное пространство, в котором протекает деятельность учителя в школе — это урок во всех его проявлениях. Пространство урока — это сцена, на которой можно пережить минуты триумфа и горечь поражений; оно всегда заполнено деятельностью учителя и учеников. По материалам, которые содержат сценарии уроков, хорошо видно как меняются формы работы учителей, как реализуется, пусть не быстро, требование ФГОС — сделать ученика главной фигурой учебного процесса.

Ключевые слова: Владимир Мономах политик и писатель, «Поучение» — письмо потомкам, групповая работа, самоанализ урока

Тема: «Анализ письма —

«Поучение» потомкам Владимира Мономаха»

(6 класс)

Цель урока: обобщить знания учащихся о личности Владимира Мономаха и его роли в истории Руси

Задачи:

1. Подготовить материалы для работы учащихся с историческим источникам — произведением Владимира Мономаха, которое называется «Поучение».

2. Организовать работу учащихся с устаревшими понятиями (словами), встречающимися в тексте «Поучений».

3. Организовать групповую работу учащихся.

4. Организовать обсуждение итогов групповой работы учащихся.

Ход урока:

I. Вступительное слово учителя

Сегодняшний урок посвящен князю Владимиру Мономаху. В исторической литературе отражены основные этапы жизни Мономаха. В возрасте 13 лет в 1066 году Владимир получил от отца в удел Ростовское княжество, в 1070-м Смоленское. В 1072 году Владимир стал князем Владимиро-Волынской земли. В 1076 году в союзе с поляками воевал против чешского короля, вассала германского императора Генриха IV. В 1078 году отец отправил его в Чернигов.

Если анализировать факты его жизни, то встает образ необычайно привлекательного благородного чело-

века, дальновидного политика и смелого талантливого военачальника.

Нашему государству уже более 1000 лет. За это время на Руси были разные правители. Немало было и таких, которые свои личные интересы ставили выше интересов государства и народа. Но о В. Мономахе с полной уверенностью можно сказать, что он, прежде всего, думал о своей стране, о своем народе.

Кроме того, Владимир Мономах прекрасно владел словом, обладал высоким литературным талантом. Спустя почти тысячу лет невозможно без волнения читать написанные им сочинения: завещание детям, его мемуары, письмо двоюродному брату Олегу. Сегодня мы вспомним исторические события, связанные с именем В. Мономаха и познакомимся с его произведением, которое называется «Поучение».

II. Организация групповой работы учащихся

Учитель:

1. «Поучения» были написаны в 12 веке. С этого времени в русском языке произошло много изменений, поэтому в тексте вам встретятся устаревшие слова. Давайте проверим, правильно ли мы понимаем значение этих слов.

1.1. Как вы понимаете значение слова «поучение»? Подберите однокоренные слова.

Ученик пишет на доске: поучение — учить — ученый (выделяет корень).

1.2. Затем разбираются следующие слова (Используются Толковы словари или Интернет)

Эксперимент и инновации в школе 2013/5

43

Мастер — класс

№ Слово Значение слова

Сидя на санях -готовясь в мир иной сани в Древней Руси были принадлежностью похорон

Уповать твердо надеяться

Смерд крестьянин

Тленный телесный, смертный

Посадник воевода, начальник

Агнец ягненок

Рядить править, управлять

Тиун в Древнерусском государстве — название княжеского или боярского управляющего, управителя.

Крестоцелование клятва. Соглашения и договорённости, скреплённые этой клятвой, заключались, главным образом, князьями Рюриковичами между собой, иногда между ними — или русскими «свободными» городами — и представителями других христианских государств, но также знатью и горожанами в своей среде.

Учитель:

2. Для работы с «Поучениями» каждая группа получает отдельное задание по тексту. Задача учащихся: сформулировать смысл данного отрывка «Поучений» и ответить на основной вопрос в форме тезисов.

Работа оценивается по пятибалльной системе.

3. Задания группам

№ груп- пы Текст задания Вопрос, на который надо получить ответ в ходе анализа текста Результат работы группы

1. А теперь поведаю вам, дети мои, о труде своем, как трудился я в разъездах и на охотах с тринадцати лет. Я из Чернигова в Киев около ста раз ездил к отцу, за один день проезжая до вечерни. А всего походов было восемьдесят и три великих, а остальных и не упомню меньших. И миров заключил с половецкими князьями без одного двадцать, и при отце и без отца, а раздаривал много скота и много одежды своей. А вот что я в Чернигове делал: коней диких своими руками связал я в пущах десять и двадцать, живых коней, помимо того что, разъезжая по равнине, ловил своими руками тех же коней диких. Два тура метали меня рогами вместе с конем, олень меня один бодал, а из двух лосей один ногами топтал, другой рогами бодал. Вепрь у меня на бедре меч оторвал, медведь мне у колена потник укусил, лютый зверь вскочил ко мне на бедра и коня со мною опрокинул, и Бог сохранил меня невредимым. И с коня много падал, голову себе дважды разбивал и руки и ноги свои повреждал — в юности своей повреждал, не дорожа жизнью своею, не щадя головы своей. Что надлежало делать отроку моему, то сам делал — на войне и на охотах, ночью и днем, в жару и стужу, не давая себе покоя. На посадников не полагаясь, ни на баричей, сам делал, что было надо; весь распорядок и в доме у себя также сам устанавливал, и за церковным порядком, и за службой сам наблюдал. Не осуждайте меня, дети мои, или другой, кто прочтет: не хвалю ведь я ни себя, ни смелости своей, но хвалю Бога и прославляю милость Его за то, что Он меня, грешного и худого, столько лет оберегал от тех смертных опасностей, и не ленивым меня, дурного, создал. Если же кто из вас не хочет добра и мира христианам, пусть тому от Бога мира не видать душе своей на том свете! Не от нужды говорю я это, ни от беды какой-нибудь, посланной Богом, сам поймешь, но душа своя мне дороже всего света сего. «Что нового узнали о князе Владимире Мо-номахе? 1 группа. Владимир Мономах прожил долгую жизнь. Большую её часть он проводил в походах и на охоте. Мы с гордостью можем сказать, что он жил достойно и стал примером для своих детей и потомков. С13 лет ездил на охоту и в походы; Совершил 83 великих похода; 19 раз заключал мир с половецкими князьями; Много раз был на охоте ранен, но Бог сохранял его невредимым; Всегда верил в Бога и прославлял Его милость.

44

Эксперимент и инновации в школе 2013/5

Мастер — класс

№ груп- пы Текст задания Вопрос, на который надо получить ответ в ходе анализа текста Результат работы группы

2. Куда бы вы путь ни держали по своим землям, не давайте отрокам причинять вред ни своим, ни чужим, ни сёлам, ни посевам, чтобы люди не стали проклинать вас. Ни невинного, ни виновного не убивайте и не велите убивать: всякие дела человеческие годны. Прочитав эту грамотку, постарайтесь на всякие добрые дела, славя Бога со святыми Его. Смерти ведь, дети, не боясь, ни войны, ни зверя, дело исполняйте мужское, как вам Бог пошлет. Ибо, если я от войны, и от зверя, и от воды, и от падения с коня уберегся, то никто из вас не может повредить себя или быть убитым, пока не будет от Бога поведено. А если случится от Бога смерть, то ни отец, ни мать, ни братья не могут вас отнять от нее, но если и хорошее дело — остерегаться самому, то Божья помощь лучше человеческого. И бедного смерда, и убогую вдовицу не давай в обиду, за церковным порядком и за службой сам наблюдай. Везде, куда вы пойдёте и где остановитесь, напойте и накормите просящего. Всего же более убогих не забывайте и подавайте сироте, и вдовицу рассудите сами, а не давайте сильным губить человека. Ни правого, ни виновного не убивайте и не повелевайте убить его. Мы, люди, грешны, и если кто нам зло сотворит, то хотим его поглотить, кровь его пролить скорей. Если же вам придётся крест целовать, то, проверив сердце своё, целуйте только на том, что можете выполнить, а поцеловав, соблюдайте своё слово, ибо, нарушив клятву, погубите душу свою. Гордости не имейте в сердце и в уме: грешны все, сегодня живы, а завтра в гробу; всё, что мы имеем, дано нам на малое время. Не уклоняйтесь учить увлекающихся властью, ни во что ставьте всеобщий почёт. На войну выйдя, не ленитесь, не надейтесь на воевод. Ни питью, ни еде не предавайтесь, ни спанью. Сторожей сами снаряжайте и ночью, со всех сторон расставив охрану, ложитесь около воинов, а вставайте рано. Оружия не снимайте второпях, не оглядевшись; по лености, внезапно ведь человек погибает. Лжи остерегайтесь и пьянства, от того душа погибает и тело. Каким должен быть идеальный правитель? 2 группа. По мнению Владимира Мономаха, идеальный правитель должен быть справедливым и милосердным, стать защитником земли русской. Не обижать бедных и убогих; Не надеяться на окружающих, сам должен делать всё, что надо; Хвалить Бога и прославлять милость Его; Не боясь ни войны, ни зверя, дело исполнять мужское; Не брать грех на душу, не лишать жизни христианина; Лжи остерегаться и пьянства.

3. Прежде всего, Бога ради и души своей, страх имейте Божий в сердце своем и милостыню подавайте нескудную, это ведь начало всякого добра. Если же кому не люба грамотка эта, то пусть не посмеются, а так скажут: на дальнем пути, да на санях сидя, нелепицу молвил. Ибо встретили меня послы от братьев моих на Волге и сказали: «Поспеши к нам, и выгоним Ростиславичей и волость их отнимем; если же не пойдешь с нами, то мы — сами по себе будем, а ты — сам по себе». И ответил я: «Хоть вы и гневаетесь, не могу я ни с вами пойти, ни крестоцелование преступить». «Зачем печалишься, душа моя? Зачем смущаешь меня? Уповай на Бога, ибо верю в него». «Не соревнуйся с лукавыми, не завидуй творящим беззаконие, ибо лукавые будут истреблены, послушные же Господу будут владеть землей».. Лучше праведнику малое, нежели многие богатства грешным. Ибо сила грешных сокрушится, праведных же укрепляет Господь. Как грешники погибнут,- праведных же милует и одаривает. Ибо благословляющие Его наследуют землю, клянущие же Его истребятся. Господом стопы человека направляются. Когда он упадет, то не разобьется, ибо Господь поддерживает руку его. Молод был и состарился, и не видел праведника покинутым, ни потомков его, просящими хлеба. Всякий день милостыню творит праведник и взаймы дает, и племя его благословенно будет. Уклонись от зла, сотвори добро, найди мир и отгони зло, и живи во веки веков». Что писал Владимир Мономах о православной религии и христианских заповедях? 3 группа. Владимир Мономах был истинным христианином. По его мнению, именно христианская религия должна быть той основой, которая поможет объединить русских князей. О православной религии он писал: Страх имейте Божий в сердце своём; Уповайте на Бога, ибо верю в него; Уклонитесь от зла, сотворите добро, найдите мир и отгоните зло; Ни монашеством, ни голоданием, но добрым делом можно получить милость Божию; Не преступайте крестоцелование.

Эксперимент и инновации в школе 2013/5

45

Мастер — класс

№ груп- пы Текст задания Вопрос, на который надо получить ответ в ходе анализа текста Результат работы группы

Поистине, дети мои, разумейте, что человеколюбец Бог милостив. Мы, люди, грешны и смертны, и если кто нам сотворит зло, то мы хотим его поглотить и поскорее пролить его кровь. А Господь наш, владея и жизнью и смертью, согрешения наши превыше голов наших терпит всю нашу жизнь. Как отец, чадо свое любя, бьет его и опять привлекает к себе, так же и Господь наш показал нам победу над врагами, как тремя делами добрыми избавляться от них и побеждать их: покаянием, слезами и милостынею. И это вам, дети мои, не тяжкая заповедь Божия, как теми делами тремя избавиться от грехов своих и царствия небесного не лишиться. Бога ради, не ленитесь, молю вас, не забывайте трех дел тех, не тяжки ведь они. Ни затворничеством, ни монашеством, ни голоданием, которые иные добродетельные претерпевают, но малым делом можно получить милость Божию.

4. Дети мои или иной кто, слушая эту грамоту, не посмейтесь над нею, но примите её в сердце своё и не ленитесь, но усердно трудитесь. В дому своём не ленитесь, но за всем наблюдайте, не полагайтесь ни на тиуна, ни на отрока, чтобы приходящие к вам не посмеялись ни над домом вашим, ни над обедом вашим. На войну выйдя, не ленитесь, не надейтесь на воевод. Ни питью, ни еде не предавайтесь, ни спанью. Сторожей сами снаряжайте и ночью, со всех сторон расставив охрану, ложитесь около воинов, а вставайте рано. Оружия не снимайте второпях, не оглядевшись; по лености, внезапно ведь человек погибает. Лжи остерегайтесь и пьянства, от того душа погибает и тело. Старых чтите, как отца, а молодых, как братьев. Более же всего чтите гостя, откуда бы он к вам ни пришёл, простолюдин ли, или знатный, или посол; если не можете почтить его подарком, то угостите его пищей и питьём; ибо он, проходя, прославит человека по всем землям или добрым, или злым. Больного навестите, а покойника проводите, ибо все мы смертны. Не пропустите человека, не приветив его, и доброе слово ему молвите. Жену свою любите, Но не давайте ей власти над собой. Если забудете это, то чаще перечитывайте мою грамоту, тогда и мне не будет стыдно, и вам будет хорошо. Что умеете хорошего, того не забывайте, а чего не умеете, тому учитесь, как мой отец, дома сидя, знал пять языков, оттого и честь ему была от других стран. Леность ведь мать всему дурному: что кто умеет, то забудет, а чего не умеет, тому не научится. Добро же творя, не ленитесь ни на что хорошее… Какие советы Владимира Мономаха актуальны и сегодня? 4 группа. Когда читаешь «Поучение», складывается впечатление, что они написаны сегодня. Не ленитесь, но трудитесь; Лжи остерегайтесь и пьянства, от того душа погибает и тело; Гордости не имейте в сердце и в уме; Старых чтите, как отца, а молодых, как братьев; Не пропустите человека, не приветив его; Чего не умеете, тому учитесь; Творите добро.

5. Есть в «Поучении» письмо Мономаха к князю Олегу Святославовичу. За своё пристрастие к ссорам и междоусобицам он был прозван на Руси Олегом Гориславовичем. Предыстория такова. В 1096 году сын Мономаха, Изяслав, напал на земли Олега Святославовича и был убит в бою. Олег решил захватить земли владения Изяслава, но ему помешал другой сын Мономаха — Мстислав. Он нанёс убийце своего брата страшное поражение, после чего тот вынужден был бежать за пределы Руси. Вместо того чтобы послать погоню за своим недругом, Мстислав, верный отцовским принципам, простил Олега и обратился к отцу с просьбой сделать то же. Мономах написал к Олегу письмо. Нужно учесть, что в тот период Мономах был самым могущественным из русских князей того времени. О каких качествах мы можем говорить, читая этот отрывок? 5 группа. Для Владимира Мо-номаха дела государственные всегда были на первом месте. Мономах прощает Олега Святославовича, виновного в смерти сына, отказывается от мести; Советует Олегу покаяться в содеянном грехе; Не хочет ссориться с Олегом, потому что добра хочет братии и Русской земле.

46

Эксперимент и инновации в школе 2013/5

Мастер — класс

№ груп- пы Текст задания Вопрос, на который надо получить ответ в ходе анализа текста Результат работы группы

ПИСЬМО МОНОМАХА К ОЛЕГУ СВЯТОСЛАВИЧУ. О я, многострадальный и печальный! Много борешься, душа, с сердцем и одолеваешь сердце мое; все мы тленны, и потому помышляю, как бы не предстать перед страшным Судьею, не покаявшись и не помирившись между собою. Я тебе не враг, не мститель! Посмотри, брат, на отцов наших: что они скопили и на что им одежды? Только и есть у них, что сделали душе своей. С этими словами тебе первому, брат, надлежало послать ко мне и предупредить меня. Когда же убили дитя, мое и твое, перед тобою, следовало бы тебе, увидев кровь его и тело его, увянувшее подобно цветку, впервые распустившемуся, подобно агнцу заколотому, сказать, стоя над ним, вдумавшись в помыслы души своей: «Увы мне, что я сделал! И, воспользовавшись его неразумием, ради неправды света сего суетного нажил я грех себе, а отцу и матери его принес слезы!». Ибо не хочу я зла, но добра хочу братии и Русской земле. А что ты хочешь добыть насильем, то мы, заботясь о тебе, давали тебе и в Стародубе отчину твою. Бог свидетель, что мы с братом твоим рядились, хотя он и будет достоин смерти, не губите никакой христианской души.

III. Итоги работы групп.

1.1. Представитель группы предъявляет классу результаты работы — формулирует смысл предложенного отрывка «Поучений» и зачитывает тезисы.

1.2. Учащиеся и учитель задают вопросы на понимание результатов работы.

1.3. Учитель комментирует качество проделанной работы каждой группы..

1.4. После выступления всех групп, учитель задает классу контрольные вопросы:

1) Какова основная идея «Поучения»?

1) С какой целью написано это произведение?

2) Дает ли основание «Поучение» говорить о том, что Владимиру Мономаху, суровому и закаленному в боях воину, свойственны глубокие чувства, что это натура поэтическая?

3) Какие советы Владимира Мономаха актуальны и сегодня?

IV Итог урока

1. Подсчет баллов, заработанных в группах, и выставление отметок

2. Мнение обучающихся об уроке.

3. Домашнее задание: составить поучение потомкам (какими качествами, на ваш взгляд, должна обладать личность ваших потомков?)

САМОАНАЛИЗ УРОКА Тема: «Анализ письма —

«Поучение» потомкам Владимира Мономаха»

Цель урока: обобщить знания учащихся о деятельности Владимира Мономаха и его роли в истории Руси

Задачи:

1. Подготовить материалы для работы учащихся с историческим источникам — произведением Владимира Мономаха, которое называется «Поучение».

2. Организовать работу учащихся с устаревшими понятиями (словами), встречающимися в тексте «Поучений».

3. Организовать групповую работу учащихся.

4. Организовать обсуждение итогов групповой работы учащихся.

Условия проведения урока

1. Данный урок был проведен в 6- классе. Урок проводила с использованием компьютерных технологий.

2. В классе 30 учащихся. Класс сильный. Почти все учащиеся имеют хорошо развитую устную речь. Коллектив класса дружный, сплоченный, основная масса учащихся проявляют большой интерес к предмету история. Активно работают на уроках, добросовестно готовят домашние задания, готовят сообщения, подбирают дополнительный материал, рисуют газеты, рисунки. Уровень успеваемости по предмету 100%, качества -100%.

3. Урок проходил согласно календарно-тематическому плану.

4. Были сформулированы задачи урока:

4.1. Подготовить материалы для работы учащихся с историческим источникам — произведением Владимира Мономаха, которое называется «Поучение».

4.2. Организовать работу учащихся с устаревшими понятиями (словами), встречающимися в тексте «Поучений».

4.3. Организовать групповую работу учащихся.

4.4. Организовать обсуждение итогов групповой работы учащихся.

5. Содержание учебного материала способствует решению триединой задачи урока: воспитание, обучение,развитие.

Эксперимент и инновации в школе 2013/5

47

Мастер — класс

6. Для самоанализа урока воспользуемся схемой анализа.

1) Объект анализа (что анализируем?) — урок истории по теме «Анализ письма — «Поучение» потомкам Владимира Мономаха».

2) Цель (с какой целью?) -реализация задач урока.

3) Критерии (как должно быть? или с чем сравниваем?) — результат решения поставленной задачи.

4) Процедура анализа (что делаем?) — отслеживаем, как в ходе урока учитель решает поставленную задачу, т.е. какие действия он выполняет для её решения.

5) Результат анализа — выполнение всех задач урока.

Анализ урока

Задача 1. Подготовить материалы для работы учащихся с историческим источником — произведением Владимира Мономаха, которое называется «Поучение».

Результат

1) Текст «Поучений» был разделен на пять логически завершенных отрывков.

2) К каждому отрывку был сформулирован основной вопрос. Данный вопрос можно рассматривать как цель анализа фрагмента текста.

3) Учащимся задана форма представления результатов анализа текста — тезисы.

Задача 2. Организовать работу учащихся с устаревшими понятиями (словами), встречающимися в тексте «Поучений». Результат

1) Учащимся были предложены три способа работы с неизвестными словами: а) найти однокоренные слова, значение которых понятны; б) воспользоваться толковыми словарями; в) воспользоваться Интернет-ресурсом.

2) Таблица, содержащая устаревшее слово и его значение.

Задача 3. Организовать групповую работу учащихся. Результат

1) Раздать учащимся отрывок «Поучений» и соответствующий отрывку основной вопрос.

2) Раздать группам таблицу для фиксирования качества работы участников.

Замечание. Учащихся класса имеют опыт групповой работы, поэтому им не нужно дополнительных инструкций. Они умеют оценивать работу участников группы и фиксировать результат в таблице.

Задача 4. Организовать обсуждение итогов групповой работы учащихся.

Результат

1) Обсуждение организовано: представитель группы предъявляет классу результаты работы — формулирует смысл предложенного отрывка «Поучений» и зачитывает тезисы.

2) Учащиеся и учитель задают вопросы на понимание результатов работы.

3) Учитель комментирует качество проделанной работы каждой группы

4) После выступления всех групп, учитель задает классу контрольные вопросы:

• Какова основная идея «Поучения»?

• С какой целью написано это произведение?

• Можно ли, опираясь на текст «Поучения» говорить о том, что Владимиру Мономаху, суровому и закаленному в боях воину, свойственны глубокие чувства, что это натура поэтическая?

• Какие советы Владимира Мономаха актуальны и сегодня?

Замечание.

Именно результаты четвертой задачи урока несут главную смысловую нагрузку урока и обеспечивают обратную связь « учитель — ученик», «ученик- ученик». Они позволяют учителю оценить

• качество групповой работы,

• уровень сформированности таких умений как «выделение главной мысли» текста, «составление тезисов», «аргументация мнения», «оценивание результатов деятельности своей и одноклассников»,«отвечать на простые и проблемные вопросы».

В рамках четвертой задачи решались: воспитательная задача — через традиции предков формировать понятия о чувстве долга, патриотизма, взаимопомощи, сострадания;

развивающая задача — умение критически мыслить, давать оценку событиям, выявлять причинно-следственные связи, решать проблемные задачи.

Учитель считает, что все задачи урока выполнены. Задачи урока носили управленческий характер, что позволило продуктивно организовать познавательную деятельность учащихся. Ученики хорошо справились с предложенными заданиями. В течение урока поддерживалась доброжелательная рабочая обстановка.

Литература:

1. Гудзий Н. К. История древней русской литературы.-М.1966 — с.98.

2. Древнерусская литература. Книга для чтения.- М. Школа-пресс. 1933.

3. Изукин А. Н. Знаменитые россияне.-М. Просвещение. 1996.- с.49-50.

4. Ладинский А. Последний путь Владимира Мономаха.-М.1933.

5. Лихачев Д. С. Великое наследие. Классические произведения литературы Древней Руси. Собр. соч. в 3 т,-т. 2 — с8.

6. Пономарева Е. А. Возможности педагогического анализа урока для профессионального роста учителя. // Методист. 2009. № 1.

7. Соловьев К. История России в рассказах для детей «Святая Русь». IX — XIX вв. М.: Современник, 1994. С.38-42.

48

Эксперимент и инновации в школе 2013/5

Домашнее задание. Значение «поучения» владимира мономаха Какое поучение вы считаете важным почему

«Поучения Владимира Мономаха» —

Нравственное завещание наших предков.

Цели урока: 1) дать понятие о жанре поучение в древнерусской литературе..

1. понятие о древнерусской литературе, особенностях повествования в жанре «слова»;
2. развитие логики, умение анализировать предложенные тексты, выделять общее, на этой основе создавать собственный текст;
3. воспитание самостоятельности и ответственности, приобщение к ценностям православной культуры, воспитание качеств гражданственности и патриотизма.

Оборудование: текст поучения, слайдовая презентация, высказывания о древнерусской литературе великих людей, информационная основа — сайты в Интернете http://www.monomah.vladimir.ru/

http://ru.wikipedia.org/wiki/Владимир_Мономах

Учитель:

Мы продолжим сегодня своё знакомство с памятником ДРЛ — «Поучением» Владимира Мономаха.

Запишите в тетрадях число, тему урока: «Поучения» Владимира Мономаха» — нравственное завещание наших предков».

«» В качестве эпиграфа к уроку я взяла слова из «Евангелия», ставшие пословицей: « как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон…».

Итак, мы второй урок изучаем древнерусскую литературу.

Прочитаем слова Тургенева

Слайд 1 – написание темы урока.

Слайды2-3 (слова Тургенева и Лихачёва, известного исследователя древнерусской культуры).

Для чего нужно изучать древнерусскую литературу? Произведения, написанные несколько веков назад?

Давайте вспомним, в каком веке появилась древнерусская литература? (В десятом веке.)

И.С.Тургенев и Д.С.Лихачёв утверждают, что прошлое и настоящее связаны и наши далёкие предки помогают решать сегодняшние проблемы.

Цель.

Сегодня мы изучаем ещё одно произведение. Как вы думаете, для чего вы должны знать его?

Итак, нам необходимо выяснить, в чём заключается значение «Поучения» для нашего времени, чем оно интересно для нас, и постараться понять его смысл.

Учитель:

Чему же нас учит Владимир Мономах? Следует ли нам следовать его советам? Советам каких людей вы прислушиваетесь?

Послушаем, кем он был.

Задание классу: записать хронологию жизни Владимира Мономаха.

Сообщение:

Владимир Всеволодович Мономах родился 26 мая 1053 года. Отцом его был Всеволод Ярославич. По матери же Владимир приходился внуком византийскому императору Константину IX Мономаху. Родовое имя последнего и перешло к русскому князю.

По свидетельству, Владимир Мономах в детстве был послушным сыном, в молодости — смелым на поле битвы, приветливым дома, почтительным к родителям.

С 13-ти лет он вместе с отцом стал принимать участие в княжеских трудах — ратных походах и охотах. Около 1067 года (дата предположительная) Владимир Мономах стал ростовским князем. Затем управлял Смоленском, позже – Черниговом.

После смерти отца в руках Владимира оказалась реальная власть над Киевом. Однако он добровольно уступает Киев своему двоюродному брату Святополку.

Большой заслугой князя Владимира Мономаха стал разгром половцев. Половцы регулярно нападали на Переяславское княжество, где поселился Мономах. Ценой невероятных усилий князьям удается примириться друг с другом, прекратить бесконечные междоусобные войны.

Владимир Мономах организует большие совместные походы в Степь, в которых принимают участие сильнейшие русские князья того времени. Русь была освобождена.

Когда умер киевский князь Святополк, Владимир Мономах возглавил правление страной.

В 1116 году Владимир воевал против греков, поддерживая свергнутого Византийского императора Диогена, поскольку дочь Владимира (Мария) была замужем за сыном Диогена Леоном. Диоген погиб, а новый византийский император Алексей послал к Мономаху царский венец, знаменитую Шапку Мономаха, и возложил его на голову Владимира, назвав царем. Этим венцом впоследствии венчались на царство русские государи, он хранится в Оружейной палате Московского Кремля.

Скончался великий князь 19 мая 1125 года. По словам летописи, «слава его прошла по всем странам; был он братолюбец и нищелюбец и добрый страдалец (труженик) за Русскую землю; … весь народ плакал по нем, как плачут дети по отце или по матери».

Учитель:

Каким правителем был князь? (Нам кажется, что Мономах был незаурядным человеком для своего времени, государственным деятелем русского средневековья. Он был человеком, который заботился в первую очередь о славе и чести родной земли. — Итак, Владимир Мономах был неординарной личностью, мудрым и смелым правителем.

Учитель:

Итак, думаю у такого человека можно и поучиться . Мономах имел большой жизненный опыт; это благородный человек, всегда думавший о благе своего государства. Это князь энергичный, предприимчивый, наделенный военными доблестями, всю жизнь проведший в неустанных трудах и в опасных воинских походах.)

Учитель:

Владимир Мономах был не только хорошим правителем, но имел литературный талант. Прожив славную жизнь, он пишет незадолго до смерти поучение для своих сыновей, в котором перечисляет примеры из своей собственной жизни, которые считает достойными подражания. В тексте Лаврентьевской летописи были обнаружены 2 сочинения Владимира Мономаха – « Поучение чадам своим » и « Послание двоюродному брату князю Олегу Святославичу ».

В нашем учебнике дан отрывок « Поучение чадам своим ». Чадам – не только детям своим, но и ко всем своим подданным .

Как вы понимаете значение слова « чадо» ? (1.В. И. Даль: 1. Дитя, ребёнок; сын, дочь. 2. Духовный сын или дочь, крёстный. Бог даровал им чадо. С чадами и домочадцами. Отец с сошкой, а чадо с ложкой. Уродил бог чадище! Родилось чадушко, старше бабушки (умничает). Сладка беседа чад своих. Чадь – челядь, дружина, ополчение, воины.)

Итак , Поучение – это особый жанр древнерусской литературы, в котором давалась модель поведения для правителей и простых людей, обличались пороки, прославлялись добродетели.

Учитель:

Поучение как литературный жанр имело свои правила создания.

1. Для древнерусской л итерату ры обязательна смиренная просьба автора не посмеяться над его описанием. (чтение вступления)
2. Задача вступления – привлечь внимание читателя, убедить его в пользе написанного.
3. Затем следуют сами поучения .

Выразительное чтение.

Перед чтением задание классу: выпишите самое, на ваш взгляд, важные советы не только для того времени, но и для нас.

У нас в классе будет свой летописец, он записывает поучения, которые кажутся важными большинству.

— «Почение написано в 11 веке, не устарело ли оно?

— послушаем нашего урокописца, какие советы вы считаете самыми важными?

Учитель:

Вам приходилось слушать наставления и советы в своей жизни?

А самим приходилось кого-нибудь наставлять?

Задание: соблюдая структуру поучения, написать своему другу советы в форме поучения.

(хорошо учиться, чтобы стать полезными своей родине; быть хорошими детьми для своих родителей, чтобы стать им опорой в будущем; быть здоровыми, чтобы не тратить время, отпущенное нам для жизни, на лечение; быть преданными своей родине, чтобы отдать ей свой долг сполна)

5. Итоги урока. Рефлексия.

— А было ли интересно на уроке? Был ли урок полезным для вас? Чем? Пригодятся ли вам полученные умения и навыки в будущем?

1 Написать сочинение-рассуждение . «Какие советы Владимира Мономаха я считаю важными и почему?»

Назад Вперёд

Внимание! Предварительный просмотр слайдов используется исключительно в ознакомительных целях и может не давать представления о всех возможностях презентации. Если вас заинтересовала данная работа, пожалуйста, загрузите полную версию.

Назад Вперёд

Назад Вперёд

Цели урока:

образовательные:

– систематизация и углубление знаний учащихся о жанрах древнерусской литературы; формирование представления о “Поучении” как древнерусском памятнике культуры; углубление знаний о Владимире Мономахе, его роли в русской истории и культуре, актуальности его произведения.

развивающие:

– развитие мышления, памяти; формирование коммуникативных навыков, навыков работы с компьютерными программами; совершенствование навыков сравнения, сопоставления информации, полученной самостоятельно из разных источников;

воспитательные:

– воспитание чувства ответственности за порученное дело, умения работать в группе; воспитание у учащихся нравственных качеств через образ Владимира Мономаха.

Предварительное домашнее задание: собрать сведения о жанрах ДРЛ. Подготовить проекты о жизни Владимира Мономаха, о содержании полного текста “Поучения” Владимира Мономаха; составить “Поучение” сверстникам.

Эпиграф к уроку: “Имеющий уши, да услышит…” (из “Евангелия” от Матфея).

Ход урока

1. Оргмомент.

2. Вступительное слово учителя. Целеполагание.

Здравствуйте, ребята и гости. Мы продолжим сегодня своё знакомство с памятником ДРЛ – “Поучением” Владимира Мономаха. Запишите в тетрадях число, тему урока: “Значение “Поучения” Владимира Мономаха”.

В качестве эпиграфа к уроку я взяла слова из “Евангелия” от Матфея: “Имеющий уши, да услышит”. Как вы его понимаете? Запишите его.

Исходя из темы урока и эпиграфа, поставьте учебную задачу на урок. (Выяснить, в чём заключается значение “Поучения” в наше время, чем оно интересно для нас.) Спасибо, верно.

Мне хотелось бы, ребята, чтобы сегодня на уроке вы продемонстрировали не только свои знания, но и показали бы, как можно их воплотить в реальные проекты и использовать не только на уроках, но и в жизни.

Домашнее задание будет связано с тем, о чём пойдёт речь на уроке. Запишите его: написать сочинение-миниатюру “Какие советы Владимира Мономаха я считаю важными и почему?”

Актуализация знаний учащихся.

Учитель. Поучение – один из жанров ДРЛ. Давайте вспомним, что это за жанр и какие ещё жанры существовали в ДРЛ.

Группа ребят получила задание провести опрос в интересной форме по теме “Жанры ДРЛ”. Приложение 1 . Посмотрим, что у них получилось. (Задание классу). Прошу вас записать названия жанров, о которых пойдёт речь.

Учащиеся отгадывают кроссворд, по вертикали получается слово “поучение”. В тетрадях записываются названия жанров.

Обсуждение кроссворда. Примерные вопросы 1-й группе.

– Почему вы остановили свой выбор на этих жанрах?

– Какие ещё жанры существовали в ДРЛ?

Учитель. В чём, на ваш взгляд, состоит значение ДРЛ? Зачем её нужно знать и изучать?

– Скажите, ребята, чему вы научились, выполняя это задание?

Учитель. Молодцы, ребята. Вы хорошо подготовились и опрос интересный провели, и узнали много о жанрах ДРЛ. Со своей задачей вы справились и заслуживаете отличных оценок.

3. Защита проектов учащихся.

Мы уже познакомились с фрагментом из “Поучения” Владимира Мономаха. А кто такой Владимир Мономах? Что вам удалось узнать о нём, о его жизни?(Презентация учащихся “Жизнь “благоверного, христолюбивого и великого князя всея Руси” Владимира Мономаха” .) Приложение 2

Задание классу: составьте план биографии В. Мономаха.

Обсуждение проекта. Примерные вопросы 2-й группе.

– Одной из задач, которые вы ставили, было выявить в личности В. Мономаха черты исторического деятеля. Какие черты вам показались важными?

– Как можно использовать вашу презентацию?

– К каким источникам вы обращались, работая над проектом?

– Вам было интересно работать над проектом?

Учитель. Вы хорошо поработали и заслуживаете самых высоких оценок. Спасибо.

Мы узнали много интересного о личности великого князя Владимира Мономаха. Сделаем перерыв: проведём физкультминутку.

• Физкультминутка

Славный князь Мономах правил на Руси. (Повороты туловища.)
Кто не слышал о нём, послушай, уясни:
Был он честен, и смел, и исполнен сил (Махи руками.)
Русь святую собрать, избавить от войны.
От половецких племён он избавил Русь. (Наклоны туловища.)
Подружил всех князей и возглавил их.
Сыновьям Мономах дал такой наказ: (Вращения глазами.)
В дружбе жить, уважать старых и больных,
Не лениться, учиться, дружбой дорожить. (Вращения кистями рук.)
И тогда вспомнит Русь сыновей своих.

Учитель. Владимир Мономах был неординарной личностью, мудрым человеком, если создал “Поучение”, которое актуально и по сей день. Попробуем разобраться, в чём же заключается его актуальность.

Третья группа ребят подробно исследовала полный текст “Поучения”. Расскажите о проделанной работе.

• Какова история создания, структура и содержание “Поучения”? (Презентация учащихся “Поучение” Владимира Мономаха как завещание потомкам ”). Приложение 3

Задание классу: запишите структуру “Поучения”.

Обсуждение проекта. Примерные вопросы 3 группе.

– Не кажется ли вам, что “Поучение” устарело в наши дни?

– Как вы работали над проектом?

– Что было самым трудным?

Учитель. Спасибо, ребята. Вы довольно глубоко разобрались в структуре и содержании “Поучения”, проделали большую серьёзную работу и получаете отличные оценки.

• Какие же советы “благоверного князя” Владимира Мономаха кажутся вам полезными и актуальными и в наше время? Что вы добавили бы к ним? (Проект учащихся. Буклет “Поучение добрым людям”.) Приложение 4

Обсуждение проекта. Примерные вопросы 4 группе.

– Чем вы объясните выбор таких советов своим сверстникам?

– А почему вы не ограничились советами детям и сверстникам и обратились к взрослым?

– Почему вы выбрали форму буклета для реализации своего проекта?

Учитель. Чему вы научились, выполняя задание?

– Как можно практически использовать вашу работу?

Молодцы, ребята, вы очень хорошо поработали и честно заработали отличные оценки.

4. Заключительное слово учителя.

Выдающийся памятник ДРЛ – «Поучение» Владимира Мономаха– необходимо рассматривать в контексте исторической эпохи конца XI века. Конечно, политическая деятельность самого Владимира Мономаха отнюдь не всегда была безупречной в моральном отношении. В его деятельности были и случаи коварства, и нарушения обещаний, и жестокого обращения с населением захваченных городов. Все это так!

И при всем том Мономах умел признавать свои ошибки, умел, как в случае с Олегом, простить заклятому врагу. Его пример удивителен. И поучителен для нас. Вспомните эпиграф к уроку: “Имеющий ущи, да услышит…”. Надеюсь, вы сегодня не только услышали, но и поняли многое из того, что завещал нам, своим потомкам великий Владимир Мономах.

5. Итоги урока. Рефлексия.

– А было ли интересно на уроке? Был ли урок полезным для вас? Чем? Пригодятся ли вам в будущем умения и навыки, полученные во время работы над проектами?

Готовясь самостоятельно к уроку, вы сумели добыть новые знания, осмыслили их и представили в виде кроссворда, презентаций, буклета. То есть вы показали, как можно использовать на практике свои знания.

Спасибо за плодотворный и интересный урок.

Изучая древнерусскую литературу, мы сталкиваемся с поучениями Владимира Мономаха, которые он адресовал своим сыновьям, но оказалось, что значение поучений велико, и поэтому они актуальны даже в наше время. Это как завещание, которое князь оставил не только своим детям, но и нам, читателям. И вот, спустя много веков, поучение Мономаха наставляет всех на путь истинный, затрагивает нравственные и политические вопросы. Благодаря сочинению за 7 класс, мы узнаем и о наставлениях, и о краткой биографии князя с письмом Олегу Святославичу. А сейчас давайте напишем на тему: Поучение Владимира Мономаха.

Владимир Мономах поучение

Владимир Мономах — князь Киевский, был наиболее авторитетным князем русской земли и правил на рубеже 11-12 веков. В это время он и пишет свои наставления. Прежде всего в моем сочинении — рассуждении следует отметить нравственные наставления. Князь призывает не забывать бога, не быть гордым, быть добрым и уважать старших. Мономах призывает не лениться, обходить стороной ложь, помогать слабым, обездоленным, поддерживать вдов и сирот. Очень много Владимир в своих поучениях дает практических советов, в том числе не топтать чужие посевы, изучать языки и тому подобное. Особое внимание князь призывает уделять гостям.

Чему учит Мономах? Как мне кажется, прежде всего, князь учит взаимоотношениям между людьми, говорит о самосовершенствовании и о том, что нужно придерживаться нравственных принципов.

При этом князь говорит не только о бытовых советах. Он затрагивает и политические вопросы, показывая, насколько важно прекратить междоусобицы, которые вредят экономике страны. Говорит, насколько эти междоусобицы ослабевают государство. В Поучениях князь призывает к государственному порядку. Указывает Владимир и на то, что благо государства и его народа в руках князей. Очень важно править в мире, который приводит любое государство к процветанию.

Знакомясь с Мономахом в его поучениях, отмечу, князь был образованным, начитанным, эрудированным, он был поборником просвещения. Он считал, что князь это образец для подражания, пример для окружающих, поэтому нужно быть достойным этого высокого титула.

Поражает в произведении письмо к брату, который явился убийцей сына Владимира. Мы видим, что князь прощает убийцу. Как по мне, то это сильный поступок, я бы никогда не смогла простить убийцу, хоть и понимаю, что в то время, во времена войн, смерти были привычным явлением.

Свое сочинение Поучение Владимира Мономаха в 7 классе завершу мнением, что поучения, написанные сыновьям, замечательные, ценные и самое важное, они актуальны и по сей день.

краткое содержание других презентаций

«Литература и музыка Древней Руси» — Особенности древнерусской литературы. Рукописная книга. Основные жанры. Древнерусская церковная музыка. Знаки. Музыка. Жанр хождений. Изображение на фресках Софийского собора. Звучит знаменный распев. Репертуар скоморохов. Литература и музыка Древней Руси. Сказание о Борисе и Глебе. Повесть временных лет. Колокольные звоны. Зрелища. Рождение знаменного пения. Религиозно-дидактические жанры. Инструментальная музыка.

«Древнерусская литература» — Периоды развития древнерусской литературы. Возникновение древнерусской литературы. Что такое древнерусская литература. Повесть временных лет. Образ женщины. Отличительные черты. Тематика древних летописей. История возникновения. Протопоп Аввакум. Основные виды. Глаголица. Красная строка.

«Поучение Владимира Мономаха детям» — «Поучение Владимира Мономаха». Владимир Мономах. Структура Поучения. Шапка Мономаха – символ царской власти в России. Изучение древней русской литературы. Поучение. 1113-1125 – 12 лет княжения. Владимир Мономах- ростовский князь. И.С. Тургенев. Поучение Владимира Мономаха. Автобиография.

«Сказание о князьях Владимирских» — Классицизм. Памятник древнерусской литературы. Какой стиль называют классическим. Иван Фёдоров. Нарышкинское барокко. Кремль. Здание Адмиралтейства. Алфавит. Петропавловский собор. Нарышкинский стиль. Дом Пашкова в Москве. Архитектор Доменико Трезини. Слово о полку Игореве. Пашков дом. Софийский собор. Русский алфавит. Собор Святой Софии. Ансамбль Ферапонтова монастыря. Летний дворец Петра I. Узорочье.

«Поучение Владимира Мономаха» — Поучение Владимира Мономаха. Владимир Мономах был не только мудрым государственным деятелем. Воинский подвиг – долг князя перед народом. Мономах и церковь. Расскажите об особенностях древнерусской литературы. Цели урока. «Поучение» Владимира Мономаха. Чем прославился Владимир Мономах. Обратимся к первому периоду древнерусской литературы. Битва Мономаха с половцами. Запомни. О чём вспоминает старый монах.

«Жанры древнерусской литературы» — Русской литературе более тысячи лет. Слово. Повесть временных лет. Житие. Система жанров. Памятник. Краткое содержание. Поучение Владимира Мономаха. Летопись. Хождение. Воинская повесть. Житие Сергея Радонежского. Поучение. Произведение о подвиге отважного русского купца. Жанры Древнерусской литературы. Особенности летописей. Древнерусская литература.

Задание детской литературы

Временной интервал

1 академический час по 60 минут каждое

Жизненные навыки

• Мышление и рассуждение
• Связь

Сводка

Дети узнают, что такое рифма и как определить, когда рифмуются слова.Они также рассмотрят ритм.

Материалы

Сайтов

• Kids Learning Station
  Содержит несколько различных рифмующихся упражнений, в которых ученик должен сопоставить рифмующиеся слова.

Книги: Wocket in My Pocket от Dr.Suess, Рабочий лист для рифм

Фон для учителей

Учитель должен быть знаком с основным определением ритма и рифмы. Они также должны понимать значение ритма или пульса, акцента, образца и темпа, и какое это имеет отношение к ритму, а также как слово, которое рифмуется, должно иметь один и тот же конечный слог. Также важно отметить, что ритм встречается в древнейшей форме музыки, и что рифма часто используется в детских книгах и стихах.

Предварительные знания учащихся

У студентов должен был быть предыдущий урок о ритме слов. Студент должен быть готов учиться. Возможно, это их первое знакомство с рифмой.

Предполагаемые результаты обучения

1. Студенты смогут следить за ритмом слов по слогам.2. Студенты должны закончить с позитивным настроем. 3. Студенты смогут общаться более четко и артистично. 4. Учащиеся смогут различать рифмующиеся слова.

Инструкционные процедуры

1. Представьте идею слов, которые имеют похожее звучание. Объясните, что это рифма и как она часто используется в стихах и песнях.2. Напишите на доске несколько слов, которые рифмуются, чтобы учащиеся могли понять, что такое рифма. 3. Прочтите книгу доктора Зюсса, например, «В моем кармане есть Wocket». 4. По мере того как вы читаете рассказ, попросите учеников помочь вам выделить рифмующиеся слова. Это поможет учащимся понять, что подразумевается под рифмой. 5. Прочтите несколько стихотворений, в которых есть рифмы: «Пёс в клетку и ситцевый кот» или «Винкен Блинкен и Нод» Юджина Филда. Поговорите о том, как часто рифма используется в поэзии.6. Предложите учащимся придумать несколько разных слов рифмующихся. Это поможет убедиться, что ученики усвоили концепцию, прежде чем давать им задание. 7. Раздайте студентам некоторые рабочие листы с прилагаемого веб-сайта. 8. Продемонстрируйте / объясните, что студенты должны выполнить при выполнении задания и как они должны соответствовать словам, которые рифмуются. 9. Попросите учащихся сдать задание по мере завершения.

Стратегии для разнообразных учащихся

В этом уроке используется множество изображений и фонетики, которые помогут студентам, изучающим английский язык, или тем, кому нужны наглядные пособия.

Расширения

1. Проанализируйте ритм и попросите учащихся следовать ритму слов, которые они сопоставили как рифмующиеся ранее в уроке.2. Если у вас много свободного времени, попросите учащихся написать свои собственные рифмующиеся слова. Может быть, попросите их написать собственное короткое стихотворение.

План оценки

Учащиеся должны показать, что они понимают, какие слова рифмуются, и уметь видеть / слышать связи между словами, которые рифмуются. С помощью заданий, данных ученикам, учитель сможет увидеть, какие из учеников могут сопоставить слова, которые рифмуются, и что они понимают, что это слова с одинаковыми окончаниями.

Библиография

www.uen.org; Доктор Зюсс, «В моем кармане есть Wocket»; http://www.kidslearningstation.com/phonics/rhyming-worksheets.asp; http://www3.amherst.edu/~rjyanco94/literature/eugenefield/poems/poemsofchildhood/wynkenblynkenandnod; http://user.xmission.com/~emailbox/gingham.htm

Создано: 10.04.2013
Обновлено: 05.02.2018

428

Проект детской иллюстрированной книги

Главная страница ›Классные ресурсы› Планы уроков

План урока

Марки	9–12
Тип плана урока	Блок
Расчетное время	Восемь 50-минутных занятий
Автор урока
Издатель

Обзор

Рекомендуемые ресурсы

От теории к практике

ОБЗОР

На этом уроке ученики планируют, пишут, иллюстрируют и издают свои детские книжки с картинками.Сначала учащиеся просматривают иллюстрированные детские книги, чтобы понять творческий процесс и элементы, которые помогают сделать детскую книгу успешной. Затем учащиеся используют графические органайзеры для мозгового штурма идей относительно персонажа, обстановки и конфликта их собственных историй. Затем учащиеся представляют свои истории своим сверстникам и используют отзывы сверстников при разработке своих историй. Студенты создают раскадровки, чтобы спланировать взаимосвязь между иллюстрациями и текстом. Наконец, учащиеся используют различные методы, чтобы красиво переплести свои книги и представить свои книги сверстникам.

наверх

ОСОБЕННЫЕ РЕСУРСЫ

Руководство по рецензированию детской книги : Этот раздаточный материал содержит инструкции и рекомендации по рецензированию детской книжки с картинками.

Story Map : Используйте этот онлайн-инструмент для анализа персонажа, конфликта и обстановки книги с картинками.

Сюжетная диаграмма : Учащиеся могут использовать этот онлайн-инструмент для планирования сюжета своей детской книжки с картинками.

к началу

ОТ ТЕОРИИ К ПРАКТИКЕ

Диана Митчелл объясняет, почему планы уроков, ориентированные на детскую литературу, так успешны в классе: «Когда в классе средней школы появляются книжки с картинками, ученики ведут себя иначе. Они ласкают книги, охая и ахая на иллюстрации, цвета и В их разговоре закрадывается энтузиазм, они начинают беззастенчиво интересоваться книгами.. . »(86-87) Митчелл объясняет, что в конечном итоге студенты задаются вопросом, почему их просят работать с« детскими »книгами, но она утверждает, что эти тексты являются полезными инструментами в классе, потому что они одновременно развивают навыки грамотности и азарт. , «Поскольку это один жанр, доступный для всех наших студентов, отдача от того, что они изучают, обычно велика».

Дополнительная литература

Митчелл, Диана и Лейла Кристенбери. : Обучающие идеи, которые пробуждают интерес к обучению. Урбана, Иллинойс: NCTE.

к началу

Преподавание и обучение с помощью детских книг

Я до сих пор помню день, когда один из моих дошкольников принес птичье гнездо, которое он нашел по дороге в школу. Тогда я был начинающим учителем, и этот мальчик часто плакал по утрам — его отец отсутствовал на длительное время, и прощание с его мамой было тяжелым. Но в то утро он был рад показать классу свою находку.Мы поставили гнездо на полку для всеобщего обозрения и посетили школьную библиотеку, чтобы найти художественные и научно-популярные книги о птичьих гнездах. В тот день я прочитал классу книги, а затем положил их на полку, чтобы дети могли просматривать их, наблюдая за гнездом.

На следующее утро пришла его мама, держась за руку своего заплаканного сына. Она рассказала мне, как он плакал, когда сказал ей, что мы мало что сделали с птичьим гнездом в классе. Я был сбит с толку. Сходили в библиотеку, нашли книги.Я читал их детям и ставил их возле гнезда, чтобы исследовать самостоятельно.

Спустя годы этот пример все еще напоминает мне, как много мне еще нужно было узнать о том, как обращать внимание на социальные и эмоциональные потребности детей. Конечно, мы нашли информацию о птичьих гнездах, но этот конкретный мальчик скучал по своему отцу, и в то время я не заметил, что его слезы, возможно, были не о гнезде. Мне и в голову не приходило найти книги с персонажами, чьи близкие родственники были далеко, или книги, которые могли бы помочь ему в трудные времена.

Чтение статей в этой группе в качестве нового учителя могло бы помочь мне увидеть множество способов, которыми детские книги могут способствовать преподаванию и обучению. Учителя могут выбирать книги, которые помогают детям чувствовать себя уважаемыми и включенными. Они могут искать персонажей и сценарии, с которыми дети могут идентифицировать себя, работая в трудные времена. Книги также могут способствовать обучению в определенных областях содержания.

В статье «Повышение устойчивости с помощью чтения по всему миру» Ян Ласина, Мишель Баумл и Элизабет Р.Тейлор описывает, как учителя могут использовать детскую литературу, чтобы помочь детям развить жизнеспособность в трудные времена: «Поскольку учителя помогают ученикам читать и размышлять о персонажах, которые сталкиваются с раздорами и трудностями, но находят позитивные способы преодолеть трудные ситуации, они помогают подготовиться. их на всю жизнь «.

В своей статье «Читая свой путь к культурно адаптирующемуся классу» Шеннон Б. Ванлесс и Патриция А. Кроуфорд рассказывают, как учителя могут решать проблему расы с помощью детской литературы, чтобы маленькие дети развивали позитивную расовую идентичность, строили отношения между представителями разных рас и распознавали расы. -связанная несправедливость: «Мы рассматриваем эти дискуссии о расе по отношению к детским книгам как часть более масштабных усилий по пересмотру концептуализации высококачественного дошкольного образования с целью включения педагогических практик, которые преднамеренно затрагивают расу.”

Линда Форбрингер, Андреа Хеттингер и Эмма Райхерт в статье «Использование дополнительной пряжи в иллюстрированной книге для дифференциации общих основных математических инструкций» описывают трех учителей, которые использовали детскую книгу в качестве отправной точки для осмысленного практического обучения математике. По словам одного учителя: «Мои ученики не могли поверить, что мы можем читать книгу и выполнять художественный проект во время математики. Они часто спрашивают, можем ли мы «прочитать Пряжу еще раз». Очень интересно знать, что они любили ее так же сильно, как и я.”

В статье «Узнаем больше об электронных книгах для детей» Лиза Гернси и Майкл Х. Левин рассказывают об исследованиях электронных книг и обучения детей. Они изучают такие вопросы, как: «Как взаимодействие взрослых и детей вокруг образовательных электронных книг сравнивается с взаимодействиями вокруг той же книги в печатном виде?» и «Как именно выглядит хороший образовательный дизайн?»

В статье «Размышляя о книгах, в которых есть персонажи с ограниченными возможностями», Чарис Л. Прайс, Мишлен М. Остроски и Роза Милагрос Сантос делятся рекомендациями по оценке книг, которые вдумчиво представляют детей с ограниченными возможностями: «Книги — мощные средства поддержки самобытности детям с ограниченными возможностями, а также содействие принятию и пониманию различий.”

Я надеюсь, что учителя сочтут эти статьи полезными, поскольку они рассматривают множество способов включения детской литературы в свои классы.

Курс детской литературы Syllabus

Показатели эффективности 1. Специальные темы: Групповая презентация Результаты Развитие навыков чтения с помощью детской литературы Развивать мыслительные установки и умственные способности, чтобы пользоваться детской литературой Понимание целостного обучения с использованием детских книг Соедините теорию и практику Описание присвоения Зарегистрируйтесь, чтобы прочитать одну из тем ниже (см. Календарь).Подготовьте 15-минутную презентацию Power Point, чтобы поделиться информацией в классе. Включите размышление об использовании этой информации в исследовательском проекте. Студенты несут ответственность за то, чтобы проверить даты выступления. Проверьте рубрику критериев оценки. Задания состоят из групповой презентации по выбранной теме 10 баллов оценки и отдельной работы, отражающей различные темы, представленные в классе 10 баллов. A.) Power Point (10 баллов) Это совместные усилия.Все члены группы несут ответственность за чтение назначенных статей по каждой специальной теме. Возьмите основные идеи из чтения и учебника и свяжите их с навыками чтения, соответствующими каждой теме (проверьте последний столбец рубрики). Создайте розетку и поделитесь ею с классом. Power Point предоставляется всем в один и тот же день, несмотря на то, что люди будут выступать в разные дни. Студенты, которые не подписались на тему или не готовы представить назначенный день для темы, получат F за это задание.Никаких возможностей для макияжа. Студенты несут ответственность за общение с другими членами группы. Если какой-либо студент испытывает трудности с общением с членами группы, он / она должен сообщить об этом профессору заранее. В случае, если член группы не участвует или не встречается по договоренности, студенты должны заранее сообщить об этом инструктору. Щелкните здесь, чтобы ознакомиться с руководством по самостоятельной и групповой оценке, которое должно быть включено и будет составлять 30% от оценки. B.) Задание для размышлений (10 баллов) В задании для размышлений кандидаты должны написать отражение из 300 слов для каждой из 8 специальных тем , представленных в классе.Кандидатам также следует расширить свое обсуждение, используя материалы из учебника и ссылки на специальные темы. Очень важно, чтобы кандидаты следовали критериям рубрики для каждой из специальных тем. Некоторые рубрики охватывают две или три специальные темы, обязательно учитывайте эти показатели. Настоятельно рекомендуется использовать заголовки и подзаголовки, относящиеся к показателям, чтобы внести ясность в обсуждение. Выделите индикаторы, которые вы используете. Кандидаты должны работать над каждой темой сразу после того, как их одноклассники представят эту тему. * Это постоянный процесс отражения, поэтому документы с опозданием не принимаются после установленного срока. Студенты, у которых есть уважительные причины, должны представить работу как есть в тот день, когда они должны быть признаны и получить полную оценку. Щелкните здесь, чтобы просмотреть список утвержденных тем. Щелкните здесь, чтобы перейти к рубрике оценивания по специальным темам. Ваша оценка будет рассчитываться следующим образом: Общее количество баллов разделено на 11 показателей. 2. Занятия / занятия в сети, размышления, популярные викторины и чтения Прочитав назначенную главу, напечатайте итоговый доклад (600 слов или более) и приложите его к своей викторине. Учащиеся, которые не представят свой напечатанный текст, будут работать индивидуально, пропустят 50% оценки). Студенты, опоздавшие в срок, не будут иметь возможности наверстать упущенное. У студентов есть возможность подать работу группой (не более 5 человек), только если у них есть письменные заметки.Если это ваш выбор, каждый студент должен отправить один и тот же тест и прикрепить к нему свои заметки. Если ученик не приложит заметки, он / она получит F. Литература и развитие речи детей (Глейзер) Литература и интеллектуальное развитие детей (Глейзер) Литература и социальное и эмоциональное развитие детей (Глейзер) Литература и развитие личности ребенка (Глейзер) Литература и эстетическое развитие детей (Глейзер) 3.Автор / иллюстратор проекта Результаты обучения Способность анализировать, как авторы / иллюстраторы передают различные точки зрения местных, глобальных, международных и межкультурных проблем на основе своего личного опыта Цените то, как иллюстраторы передают сообщения с помощью своих иллюстраций и использования литературных приемов Изучите разнообразную детскую литературу Описание задания Биография автора / иллюстратора (Power Point) Выберите ключевого автора детей, например Эрика Карла, Билла Мартина-младшего., Сью Уильямс, Маргарет Браун, Роберт Мюнш, Джой Коули, Альма Флор Ада, Лаура Джоффе Нумерофф, Мириам Шлейн, Дональд Крюс, Джудит Виорст, Дэвид Кирк, Одри Вуд, Дон Вуд, Морис Сендак, Дениз Флеминг, Сильверштейн, Лео Лиони, Ян Брет, Молли Банг, Патрисия Полакко, Томми де Паола, Кейко Каса, Мо Виллемс, Джейми Ли Кертис, доктор Сьюз, Тодд Парр, Крокетт Джонсон, Кейт Ди Камило, Джефф Кинни, Мэри Поп Осборн, Эзра Джек Китс, Ники Джованни , Кевин Хенкес, Питер Рейнольдс и другие (с предварительного согласия инструктора). Проведите исследование биографии любого из этих авторов / иллюстраторов. Укажите, что вдохновило этого автора / иллюстратора написать / проиллюстрировать свои книги и создать презентацию в формате Power Point. Определите жанровые предпочтения, стиль и звучание автора. Включите исторические, культурные и личные элементы, которые повлияли на создание и производство детских книг. Обоснуйте темы и сообщения, исходя из биографии автора. Книжные дела (индивидуальные) Создайте файл книги для каждой из выбранных книг (минимум 5) от автора / иллюстратора по вашему выбору.Книжный файл — это эффективный способ вести записи о том, что вы прочитали. Лучший способ познакомиться с детской литературой — это прочитать множество книг разных жанров, стилей и звуков. Каждый файл книги должен включать приведенную ниже информацию. Убедитесь, что вы включили все элементы жирным шрифтом, чтобы избежать удержания баллов. На первой странице укажите книгу , включая изображение книги на обложке, укажите автора, название, издателя, дату публикации, количество страниц и возрастной уровень, для которого подходит книга.Определите, является ли книга лауреатом премии. Определите жанр и объясните, почему выбранная книга относится к назначенному жанру Написать краткое резюме книги Объясните стиль и звук , которые использовал автор (за исключением книги без слов), и как эти элементы помогли автору передать его сообщение (напишите один или два примера в поддержку вашего аргумента). Определите глобальный компонент на основе темы рассказа (осведомленность, перспектива, вовлеченность) , который вы можете выделить из каждой книги Определите тему рассказа и связи с любой дисциплиной (математика, естественные науки, общественные науки, искусство, лингвистические искусства) * По крайней мере одна книга должна быть удостоена награды Caldecott (Illustrator) или любой другой награды (см. Список веб-сайтов в списке ссылок), если применимо для этого автора / иллюстратора. * Если книга удостоена награды, обсудите, почему, по вашему мнению, она получила эту награду. Разместите свой проект в Интернете в день, когда он должен быть выполнен (а не в тот день, когда вы его представляете). Щелкните здесь, чтобы просмотреть рубрику оценки авторского проекта. 4. Jump Start Kit Групповой (4-5 человек) или индивидуальный проект Результаты Готовность разработать классную деятельность, в которой учащиеся решают локальную или глобальную проблему Учащиеся разработают критерии выбора книг и средств массовой информации, подходящих для детей, чтобы рекомендовать их родителям и учителям Учащиеся обосновывают выбор книг исходя из особенностей развития детей, форматов книг, содержания Учащиеся обосновывают выбор книг, которые способствуют языковому, интеллектуальному, личностному, социально-нравственному, эстетическому и творческому развитию детей Развивать склонности к мышлению с помощью подходящих для развития практик Описание задания Разработка экологически устойчивых мероприятий.Кандидаты разработают комплект Jump start, который включает набор не менее 10 детских книг, соответствующих уровню развития, которые посвящены местным, глобальным, международным и межкультурным проблемам. Студенты должны разработать упражнения или дополнения к книгам для поиска решений глобальных, международных и межкультурных проблем. Выберите 10–15 детских книг по любой привлекательной глобальной теме для обучения детей младшего возраста, которая позволит им понять местные и / или глобальные проблемы (загрязнение, глобальное потепление, разрешение конфликтов, бедность, технологии и т. Д.). Включите книги разных жанров, мультикультурную и международную литературу Внимательно посмотрите на этапы развития детей от рождения до 3-го класса и объясните, почему каждая из выбранных вами книг соответствует возрасту. Обоснуйте, как выбранная вами книга способствует языковому, интеллектуальному, личностному, социально-нравственному, эстетическому и творческому развитию детей. Используйте материалы курса, чтобы подтвердить свои претензии по каждой книге. Некоторую помощь в оценке книг можно найти в обзорах новых книг, которые появляются в таких журналах, как The Horn Book, The Journal of Children’s Literature, The Reading Teacher или на любом из веб-сайтов, перечисленных в этом документе. Расширения для книг Выберите книгу, чтобы разработать мероприятие, посвященное международной, глобальной или межкультурной проблеме, и ее решение Создайте рассказ из фетровой доски для одной из книг вашей коллекции. Создайте куклы для рассказа. Выберите рассказ и запишите рассказ с музыкой и звуковыми эффектами. Создайте дополнение к книге, которое поможет детям определить сюжет и последовательность событий * Это задание отличается от книжного файла, оно требует больше связей с чтением курса, касающегося развития детей, и им следует сосредоточиться на глобальных темах обучения. Для презентации возьмите с собой все книжное оборудование и подготовьте розетку. Отправить: Папка, содержащая: Описание каждой книги с описанием того, как она способствует языковому, когнитивному, личностному, социально-нравственному, эстетическому и творческому развитию детей младшего возраста (что применимо). Включите изображение обложки книги и ссылку на книгу. Цель и описание мероприятий или дополнений к книгам, направленным на поиск решений глобальных, международных и межкультурных проблем Обоснование выбора книг Почему каждая книга соответствует возрасту (см. Характеристики развития ребенка) Фотографии вашего рассказа на фетровой доске, куклы, дополнения к книгам и сценарий рассказа. Создание интерактивной электронной книги (с помощью Power Point, I-Movie или Windows Movie Maker) Щелкните здесь, чтобы ознакомиться с рубрикой комплекта Jump Start. Исследовательский проект / задание Это назначение — артефакт, который необходимо загрузить в свою учетную запись потока задач. Будет принято только «Target». Студентам, не выполняющим качественную работу, будет предложено повторно отправить работу с изменениями. Артефакт потока задач и рубрика LAE 4405 Критическая задача: чтение диалога Задачи курса По завершении этого курса студенты будут иметь следующие знания, навыки и предрасположенности: Оценить ценность многокультурной и интернациональной детской литературы в развитии понимания и признательности других культур через литературные жанры Понять, как авторы используют литературные приемы для передачи сообщения через Понимать подходящие для развития практики, в которых литература может и поддерживает цели дошкольного образования Понять, как детские книги способствуют развитию детей (когнитивное, социальное, эмоциональное, языковое и эстетическое развитие) Оцените, как взрослые укрепляют мышление детей с помощью диалогового чтения и чтения вслух. Понимать, как интегрировать детскую литературу в учебную программу, включая мультикультурные компоненты Оцените, как детская литература помогает детям обрести уважение и понимание разнообразия с разных точек зрения Оценить, как способствовать положительному отношению к литературному опыту Знание и понимание взаимосвязи местных, глобальных, международных и межкультурных проблем, тенденций и систем посредством использования детской литературы, посвященной глобальным проблемам Понять, как детские книги поддерживают различные точки зрения и сочувствие детей, способствуя их когнитивному, социальному, эмоциональному, языковому и эстетическому развитию. Поддерживает атмосферу открытости, исследования, справедливости и поддержки. Применяет технологию для организации и интеграции оценочной информации. Признать важность родных языков и языковых разновидностей ELL и использовать эти навыки как основу для изучения английского языка. Научиться когнитивно вовлекать детей с ограниченными возможностями и без них FEAPS Выполненные практики и индикаторы (а) 2.f Поддерживает атмосферу открытости, расследования, справедливости и поддержки (а) 4.f Применяет технологию для организации и интеграции оценочной информации. TESOL СТАНДАРТЫ Стандарты TESOL Язык и грамотность домена 2 2.2.b Признать важность родных языков и языковых разновидностей ELL и использовать эти навыки как основу для изучения английского языка. Стандарты TESOL Язык и грамотность домена 2 2.2.c Понимать и применять знания о социокультурных, социально-политических и психологических переменных, чтобы облегчить изучение английского языка ELL NAEYC Стандарты содержания предметной области 1,2,3,4,5,6,7,8 Стандарты NAEYC FLDOE Prek-3d Grade Профессиональные стандарты дошкольного образования 5.1; 5.2; 10.4; 10.10; 13.1; 13.4 http://www.fldoe.org/asp/ftce/pdf/53PreK-3.pdf Стандарты чтения 4,1 Понимать и применять знания о социокультурных, социально-политических и психологических переменных, чтобы дифференцировать обучение чтению для всех учащихся. 4,2 Поймите этапы овладения английским языком для изучающих английский язык и дифференцируйте инструкции по чтению для студентов с разными уровнями владения английским языком. 4,3 Понимать и применять современные теории овладения вторым языком, чтобы дифференцировать обучение для изучающих английский язык изучающих английский язык с разным образованием и разным уровнем предшествующего образования. 4,5 Определите, как характеристики языкового и когнитивного развития влияют на умение читать. 4,15 Внедрить основанные на исследованиях методы обучения для развития у учащихся мышления высшего порядка. 4,16 Внедрить основанные на исследованиях методы обучения для развития у учащихся способности критически читать. Подробное описание задачи (из учебной программы) Это групповой проект из 3-4 участников.Кандидатам следует выбрать книгу, в которой рассматривается глобальная проблема, чтобы провести диалогическое чтение между взрослым и изучающим английский язык (ELL). Кандидаты должны применять основанные на исследованиях учебные практики (режимы мышления) для развития у учащихся способности критически читать и понимать и применять знания о социокультурных, социально-политических и психологических переменных, чтобы дифференцировать обучение чтению для всех учащихся, включая ELL. Кандидаты должны работать совместно, используя технологии (видео-документальные методы) для организации и интеграции оценочной информации.Во время диалогового чтения кандидаты должны поддерживать атмосферу открытости, исследования, справедливости и поддержки по отношению к студентам. В заключительном отчете кандидаты должны проанализировать видео и признать важность родных языков ELL и языковых разновидностей, а также использовать эти навыки в качестве основы для изучения английского языка. Кандидаты должны проанализировать диалогическое чтение между взрослым и ребенком / детьми, сосредоточив внимание на глобальной проблеме. В ходе анализа кандидаты должны понимать, как характеристики языкового и когнитивного развития влияют на умение читать. Инструкции Кандидатам следует выбрать книгу, в которой рассматривается глобальная проблема обучения (осведомленность, перспектива, участие). При выборе книги кандидат должен продемонстрировать понимание социокультурных, социально-политических и психологических переменных, чтобы дифференцировать обучение чтению для всех учащихся. Кандидатам следует провести диалогическое чтение с одним ребенком или группой детей (в возрасте от 2 до 8 лет).При проведении диалогического чтения кандидату необходимо: Поддерживайте атмосферу открытости, исследования, справедливости и поддержки при общении с ребенком / детьми. Внедрить основанные на исследованиях учебные практики (PEER и методы мышления) для развития у учащихся мышления высшего порядка и способности критически читать с упором на глобальные проблемы. Признайте важность родных языков и языковых разновидностей ELL и используйте эти навыки как основу для изучения английского языка во время общения с ребенком. Понимать и применять знания о социокультурных, социально-политических и психологических переменных, чтобы облегчить изучение английского языка учащимися ELL во время диалогового чтения. Продемонстрируйте понимание современных теорий овладения вторым языком, чтобы дифференцировать обучение изучающих английский язык для изучающих английский язык разного происхождения и с различным уровнем предшествующего образования, и применять их при чтении с ребенком / детьми. Интерпретировать наблюдения в связи с теориями развития ребенка (языковыми, когнитивными, социально-эмоциональными, личностными, эстетическими) Применять технологии (видео-документальные методы) для организации и интеграции оценочной информации.Используйте приемы видеодокументации (Windows Live Movie maker, I Movie, Adobe Premier или аналогичную технологию), чтобы выбрать эпизоды видео, которые документируют их интерпретацию и содержат указанные выше критерии. Документация будет состоять из полевых заметок (включая устное общение, жесты и т. Д.), Видеозаписи и интервью. Для использования видеозаписи требуется письменное согласие родителей . Настоятельно рекомендуется интервью. В видеоанализе узнайте, как характеристики языкового и когнитивного развития влияют на навыки чтения. Представьте в классе Power Point, включая ваши отредактированные видеоклипы. Поскольку видео не распознаются потоком задач, расшифровывайте разговоры видеоклипов и отражайте перечисленные требования. Отчет о результатах исследования и анализа или взаимодействия взрослых и детей во время чтения вслух, реакции взрослых и детей на детские книги в связи с глобальными проблемами и теоретические связи с междисциплинарной точки зрения. Используйте данные и теоретические основы для подтверждения своих утверждений.Студенты должны использовать стиль APA . Можно работать индивидуально или с партнером (не более 4 человек Тип файла Power Point Зачетная Рубрика (3-х балльная шкала) См. Приложение Щелкните здесь, чтобы перейти к рубрике «Диалог чтения». Поток задач Этот курс требует, чтобы вы использовали учетную запись TaskStream для загрузки важного задания для сертификации учителей Флориды и других целей педагогического колледжа. Ваша учетная запись TaskStream будет использоваться на многих курсах педагогического колледжа FIU. Он также предлагает вам место для хранения и разработку веб-фолио для вашего профессионального использования. На веб-сайте педагогического колледжа http://www.taskstream.com/main/?/chang28/COE_WEBSITE.html представлена ​​подробная информация и загружаемые инструкции по адресу: Как купить новый аккаунт Как записаться на программу / курс Как загрузить свой артефакт Как задокументировать рабочие часы Часто задаваемые вопросы (часто задаваемые вопросы, в том числе о ценах, технических вопросах, справочной информации и т. Д.)) COE предоставил график обучающих семинаров Если у вас есть учетная запись TaskStream, вам нужно будет самостоятельно зарегистрироваться в программе оценки, в которой находится этот курс. Программный код для самостоятельной записи на этот курс: . Пожалуйста, зарегистрируйте аккаунт в первую неделю занятий. За помощью обращайтесь по номеру: TaskStream 800-311-5656 [email protected] (понедельник — пятница, 8:00 — 19:00 по восточноевропейскому времени) Департамент информационных технологий, ZEB 269 305-348-6305 coesupport @ fiu.edu Компьютерная лаборатория COE, ZEB 165 305-348-6134 ПОЖАЛУЙСТА, ПРИСОЕДИНЯЙТЕ СООТВЕТСТВУЮЩИЕ РУБРИКИ К ВСЕЙ РАБОТЕ! Качество работы Следуйте инструкциям. Учащиеся, не сдавшие или не представившие проекты вовремя из-за несоблюдения инструкций, пропустят 25% оценок, выставленных проекту. Задания будут отражать собственные мысли и усилия студента. Плагиат приведет к получению оценки F за задание (включая экзамены или крупные проекты).Профессор может предпринять дальнейшие действия, как описано в разделе «Академические проступки» в текущем Справочнике для студентов ПФР. Каждое задание будет готово к сдаче не позднее начала собрания класса, на котором оно должно быть сдано. В случае отсутствия студент должен принять меры, чтобы задание было доставлено в класс вовремя. Оценки будут понижаться на один ранг по рубрике за каждую неделю, когда задание задерживается. Задания, сданные вовремя и получившие оценку РАЗВИТИЕ, могут быть переработаны и повторно представлены на повторную оценку не позднее, чем через один класс после его возврата.Задания, отправленные в последний день проведения курса, исключаются из этой опции. Максимально возможная оценка за повторно представленное задание — BASIC . Все задания должны отражать профессиональное качество: идеи должны быть четко выражены, правильная грамматика и орфография, а также аккуратный внешний вид.

Институт детской литературы | Институт писателей

ICL: Центр детского письма

Сегодня, после более чем 50 лет целеустремленной преданности рынку несовершеннолетних, Институт является ведущим учителем новых детских писателей в Северная Америка.

С того дня, как мы открыли свои двери в 1969 году, Институт детской литературы специализировался исключительно на обучении своих студентов тому, как писать для детей и подростков и как продавать свои произведения издателям. Мы специализируемся на написании инструкций, основанных на рыночных условиях.

Наш индивидуальный тренинг, проводимый опытным писателем или редактором писательскому мастерству для юных читателей, вместе с экспертным руководством по маркетингу ваших писем — это непревзойденное сочетание. Вы не найдете ни одного из этих методов обучения в большинстве школ, колледжей или университетов.Вы найдете и то, и другое в ICL.

Конечно, только ты можешь добиться успеха для себя; мы не можем вам этого обещать. Однако мы можем пообещать — и предоставить — непревзойденную подготовку к успеху в творческом развитии и подготовке ваших статей к публикации.

Эффективность наших курсов зависит от сугубо личных отношений между студентом и преподавателем. Инструктор разрабатывает план обучения для каждого ученика, начиная с уровня его навыков, и они работают в команде для достижения целей ученика.ICL научила тысячи начинающих авторов найти свою писательскую нишу и пробиться в печать. Добро пожаловать!

Узнайте больше о нашем курсе для детских писателей

---

Официальное разрешение штата на образование

Наши курсы, а также наша организация, ее методы ведения бизнеса и наша образовательная программа одобрены Комиссаром по вопросам высшего образования Коннектикута, который является орган, выдающий лицензии всем частным школам, техническим институтам, младшим колледжам, колледжам и университетам в штате Коннектикут, включая Йельский университет и Университет Коннектикута.

Цель разрешения — убедиться, что учебное заведение и его академические программы соответствуют стандартам качества, необходимым для работы в штате. Правила и стандарты, используемые Управлением высшего образования Коннектикута, можно найти на сайте www.ctohe.org.

В дополнение к нашему разрешению OHE, Государственный колледж Чартер-Оук посредством процесса сертификации гарантирует, что институт продолжает соответствовать стандартам качества, установленным государством.

Высокий рейтинг удовлетворенности

Из 1400 колледжей и университетов, опрошенных U.Журнал S. News & World Report, занимающий самое высокое место в рейтинге учебных заведений, набрал 73%. Для сравнения, 89,7% тех, кто завершил нашу программу, сообщили, что они «очень довольны»; 98% «сделали бы это сначала»; и 97,7% «порекомендовали бы нашу программу хорошему другу».

100% гарантия возврата денег

Мы стремимся к тому, чтобы вы остались довольны; однако, если вы не удовлетворены тем, что стали лучше писать и узнали, как продавать свои произведения редакторам и издателям в результате завершения Writing For Children & Teens, просто запросите возмещение в течение 60 дней с даты, указанной на вашем дипломе, и вы получите обратно каждую уплаченную копейку.

Вы зарабатываете баллы колледжа

Совет штата Коннектикут по государственным академическим наградам рекомендует студентам, завершившим нашу программу, предоставить шесть баллов колледжа. Независимо от того, где вы живете, эти кредиты могут быть получены в Государственном колледже Чартер-Оук, который действует в соответствии с полномочиями по выдаче ученых степеней Советом Коннектикута. Вы можете отправить эти кредиты в стенограмму Charter Oak любого колледжа или университета. (Если вы учитель, ваша стенограмма будет отправлена ​​в школьный совет по вашему запросу.)

Профессиональный факультет

Все наши преподаватели — высокопрофессиональные писатели или редакторы, которых мы подготовили для преподавания нашей программы. Они написали более 20 000 рассказов и статей, которые были опубликованы в различных национальных журналах и газетах, а также в Интернете. Они опубликовали более 900 книг.

Персональное обучение один на один

Каждому студенту назначается его или ее личный инструктор, и они работают вместе один на один на протяжении всего курса.Этот учебный метод использовался исключительно потому, что он оказался наиболее эффективным из когда-либо разработанных методов обучения людей тому, как писать для публикации.

Успех студентов

В среднем более 300 наших студентов, включая тех, кто закончил наш курс, публикуются каждый год.

Консультации экспертов

Наши консультанты для студентов доступны четыре дня в неделю, чтобы ответить на ваши вопросы по любому аспекту программы, учебникам и учебным материалам, а также вашим заданиям.

Better Business Bureau

Институт писателей является аккредитованным подразделением Better Business Bureau и придерживается его руководящих принципов. Чтобы получить полный бесплатный отчет, посетите bbb.org/search.

Узнайте больше о наших курсах для детских писателей

Модуль 7 — ED294_Silva_FA14

Модуль 7: Разнообразие в детской литературе

Как учителя могут использовать детскую литературу, чтобы учить разнообразию?

Присутствует ли в детской литературе гендерная предвзятость?

• Определить мультикультурные темы, преподаваемые в детской литературе
• Составьте план урока для чтения вслух, в котором будет учитываться конкретный мультикультурный урок
• Изучить гендерные предубеждения в литературе
• Определить способы, которыми учителя могут избежать гендерных предубеждений и способствовать принятию с помощью литературы

Гендерный уклон в детских книгах

Учителям важно уделять время размышлениям о том, как они могут наиболее эффективно поднимать сложные вопросы, такие как расизм, предвзятость, стереотипы, запугивание и изоляция со своими учениками.Педагоги должны помнить, что эти разговоры не должны ограничиваться специальными программами и праздниками или в ответ на инцидент, связанный с ненавистью или предубеждением. Вместо этого сообщения о понимании и уважении должны быть частью повседневной работы в классе. Создание инклюзивных, уважительных классных комнат — это постоянное усилие, а работа во имя социальной справедливости — это стремление на всю жизнь. Чтение вслух часто представляет собой безопасную платформу для обсуждения деликатных вопросов и тем.

В этом модуле вы создадите план урока для чтения вслух, чтобы преподать конкретный вопрос, касающийся мультикультурного образования.В выбранной книге для чтения вслух можно обсудить любую тему в рамках мультикультурного образования, включая, помимо прочего, запугивание, расизм, стереотипы, культурные различия, предвзятость, социально-экономический статус, равенство в образовании и принятие.

Помимо разработки вашего собственного плана урока для чтения вслух, мы также рассмотрим вопрос о гендерной предвзятости и ее отражении в детских книгах. Как следует из вводного видео, и ваше чтение поддержит нас, мы часто видим проблемы гендерных предубеждений и стереотипов, укоренившихся в обычных детских персонажах и книгах, которые нас окружают.Вы можете согласиться или не согласиться с представленным материалом, однако цель состоит в том, чтобы рассмотреть общие концепции, а затем решить, как будущий учитель, какие шаги вы могли бы предпринять, чтобы избежать этих стереотипов и предвзятости в классе.

• Что автор говорит об использовании детских книг для преподавания мультикультурных тем?
• Как бы вы могли включить чтение вслух в свой собственный класс?

2.Прочтите план урока вслух: см. Шаблон плана урока и рубрику на вкладке заданий

• Вы будете разрабатывать план урока для чтения вслух, следуя шаблону. Сначала вы определите отрывок из литературы (книжку с картинками, главу или стихотворение), который вы могли бы прочитать вслух в классе учеников.

• Подумайте о всеобъемлющем мультикультурном послании, уроке или морали истории.

• Что студенты смогут делать в результате этого урока чтения вслух?

• Вы также можете подумать о последующей деятельности или расширении.

• Просмотрите рубрику, чтобы узнать, как вас будут оценивать.

• Также просмотрите образцы учащихся (на вкладке заданий), чтобы понять, как может выглядеть урок.

• Вы можете отправить этот урок в виде документа Word, PDF или Power Point. Вы должны следовать шаблону. Отправьте через лаулима задания в срок.

3. Начните выбирать Common Core Standards для своего урока

*** Как мне начать с поиска правильных общих основных стандартов? НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ

1.Щелкните Language Arts

2. Найдите уровень обучения, на котором вы хотите сосредоточиться, с помощью этого плана урока (левое поле — синие кнопки)

3. Прочтите различные стандарты языкового искусства для выбранного вами уровня обучения. Выберите не более 3 стандартов , на которые вы будете ориентироваться в этом уроке.

4. Выбрав стандарты, превратите их в инструкции I Can.

Пример: Strand: Чтение литературы // Тема: Ключевые идеи /

K.RL.1:

С подсказками и поддержкой задавайте вопросы о ключевых деталях в тексте и отвечайте на них.
Я могу задавать вопросы о важных вещах в книге и отвечать на них.

*** Главное — взять общие базовые стандарты и перевести их в удобные для студентов утверждения.

*** ПРИМЕЧАНИЕ ПО УРОКУ И ПЛАНИРОВАНИЮ УРОКА :

• Не выбирайте слишком много стандартов / тестов. Выберите несколько, достижимых к концу урока.
• Выбор нескольких тестов не делает план урока более надежным, а достижение всех тестов / стандартов к концу урока становится более сложной задачей как для ученика, так и для учителя
• Сохраните симпатичный шрифт для письма и фейсбука публикация — в любой академической статье используйте стандартный шрифт, например Times New Roman
• SPA — эти примерные оценки эффективности (присутствующие только в HCPSIII, а не в CCSS) являются лишь примерами для учителей, о которых следует подумать при планировании.Их не следует включать в планы уроков
• Поскольку это урок чтения вслух, вы будете использовать CCSS, а не HCPSIII

3. Просмотрите ресурсы, относящиеся к мультикультурной литературе и уроку чтения вслух

На этом сайте вы найдете некоторые идеи детской литературы разных культур

В этой статье дается краткое описание множества различных детских книг, в которых преподаются мультикультурные темы.

Что говорится в материалах этого модуля о гендерных предубеждениях в детской литературе и СМИ? Вы согласны с тем, что было представлено? Почему или почему нет? Установите личную связь с вашим ответом относительно обучения или вашего собственного опыта.

Разместите свой ответ и ответьте хотя бы одному однокласснику

Забегая вперед к своим будущим классам, вам придется изобретать творческие способы подойти к деликатным темам. Проблемы, связанные с издевательствами, расизмом, культурными различиями, внешним видом, принятием, гендерными предубеждениями и стереотипами, — все это сложные темы, которые нужно представить ученикам в классе.Использование литературы для обучения этим концепциям может оказаться полезной и действенной стратегией обучения. Эффективное проектирование до, во время и после чтения вопросов помогает учащимся оставаться вовлеченными и развивать свое понимание многокультурных концепций, изложенных в книге. Наконец, создание значимого дополнительного упражнения, которое расширяет возможности обучения и углубляет понимание, укрепляет изучаемые концепции. В целом, использование детской литературы — это эффективный и безопасный способ подойти к трудным темам среди учащихся.

Социальный класс и равенство в образовании

Использование чтения вслух с литературой по критической грамотности в классах K-3

Учитель читает вслух — запланированные устные чтения детских книг. Они являются важной частью обучения грамоте в начальных классах. Учителя могут читать вслух, чтобы развивать у детей базовые знания, стимулировать их интерес к высококачественной литературе, улучшать их понимание прочитанного и развивать критическое мышление.Во время чтения учителя моделируют стратегии, которые дети могут использовать во время самостоятельного чтения.

В этой статье описывается чтение вслух с литературой по критической грамотности. Литература по критической грамотности состоит из высококачественных детских книг, которые побуждают детей думать и говорить о социальных проблемах, влияющих на их повседневную жизнь. В статье обосновывается важность использования детской литературы и чтения вслух в начальных классах; описание критической грамотности и виды детских книг, подходящих для критической грамотности, читаемые вслух; и пример чтения вслух критической грамотности в классе первого класса одним из авторов.

Критическая грамотность — чтение вслух: создание основ

Книги играют важную роль в социальном и академическом развитии детей. Чтение высококачественных книг увеличивает общую языковую компетенцию детей, а процесс чтения, слушания, вопросов и ответов на рассказ обеспечивает основу для рефлексивного и критического мышления (Pressley 2006). Дети подражают своим учителям, и они хотят читать книги, которые читают их учителя (Cunningham 2005).Чтение вслух высококачественной литературы поддерживает развитие начальной грамотности детей во многих отношениях. Включение чтения и обсуждения текстов по критической грамотности может добавить еще больше возможностей обучения для маленьких детей.

Каждое чтение вслух должно включать качественную детскую литературу, но не каждое чтение вслух должно содержать критический текст для грамотности. Фактически, тексты сами по себе не критичны; именно разговоры вокруг текстов квалифицируются как критические.Учителя инициируют критический разговор с помощью вопросов, которые они задают. Такие разговоры выходят за рамки традиционных вопросов кто, что, когда и где к более глубокому пониманию, выходящему за рамки печати на странице.

Прежде чем разрабатывать критические вопросы, учитель должен выбрать книгу для чтения вслух. Традиционные детские книги редко затрагивают социальные вопросы, представляющие интерес или важность для детей, что затрудняет поиск подходящей книги. Харсте (2000) считает, что для того, чтобы вести разговор о социальных проблемах, книги, которые выбирает учитель, должны соответствовать одному или нескольким из следующих критериев:

• исследовать различия, а не делать их невидимыми
• обогащает понимание истории и жизни, давая голос тем, кого традиционно замалчивают или маргинализируют
• показать, как люди могут начать действовать по важным социальным вопросам
• исследует доминирующие системы смысла, которые действуют в нашем обществе, чтобы позиционировать людей и группы людей как «других»
• не дает решения сложных социальных проблем «долго и счастливо».

Книги, соответствующие этим критериям, поддаются критическому чтению вслух, предоставляя детям возможность критиковать текст и подвергать сомнению статус-кво.

Вопросы, которые задает учитель, будут зависеть от выбранного текста, детей в классе, ценностей школы и сообщества и личного опыта. Симпсон (1996) предлагает несколько советов, которые помогут учителям подготовиться к чтению вслух. Она предлагает научить детей тому, что:

• персонажей не реальны, а созданы авторами, и что рассказы не реальность, а ее выборочные версии;
• авторов побуждают читателя реагировать на рассказ определенным образом, используя язык, точку зрения и другие условности, и что дети могут генерировать альтернативы взглядам авторов;
• авторов оставляют пробелы в рассказах, чтобы читатели могли найти, чего не хватает, и понять, почему; и
• авторов пишут для определенной аудитории и предполагают, что эта аудитория обладает определенными культурными знаниями и разделяет определенные ценности.

Дети младшего возраста (и младше) могут участвовать в обсуждениях, основанных на использовании учителями критических вопросов. Чафель и ее коллеги показали, что маленькие дети могут научиться устанавливать критические связи с прочитанными вслух текстами и отвечать на такие вопросы, как «Кто рассказывает историю?». «Как вы думаете, что этот человек хочет, чтобы мы думали?» или «Как вы думаете, почему персонаж плохой?» (Чафель и др., 2007). Когда дети тренируются задавать критические вопросы по тексту, они развивают навыки чтения и мышления, которые могут привести к глубокому пониманию того, как работают тексты, как читатели могут лучше осознавать свое место в процессе чтения и свое место в социальном мире. что их окружает.

К началу

Критическая грамотность учителя читать вслух

В этом разделе описаны этапы планирования и проведения чтения вслух с литературой по критической грамотности, используя описание Даниэль фактического чтения вслух, которое она запланировала для детской книги The Other Side . Чтение вслух проходило в городском первом классе.

Выбрать книгу

Я выбрал книгу «Другая сторона» Жаклин Вудсон, рассказ о двух молодых девушках, одной Черной и одной Белой, которые переживают эпоху высокого расового напряжения.Дети живут по разные стороны ограды. Забор служит разделительной линией, но позволяет им видеть друг друга. Молодые девушки не понимают, почему раса приводит к конфликту или почему им не разрешают переходить через забор. В конце концов, они решают нарушить социальные нормы и найти способ играть вместе.

Предварительный просмотр книги

Решив использовать The Other Side , я предварительно прочитал книгу, ища места, где я мог бы выявить критические моменты внутри истории и где я мог бы зажечь детский разговор о расовых различиях, символизируемых забором.Например, в рассказе есть сцена, когда две девочки находятся в городе со своими матерями. Проходя мимо друг друга, девочки хотят вступить в контакт, но матери разрывают их. Я преподаю в многонациональном классе, и я знаю, что дети в моем классе уже пережили расовое разделение. Я планировал спросить их, что, по их мнению, чувствовали девочки и почему, по их мнению, матери отреагировали так же, как и они.

Во время предварительного чтения я также искал слова, которые могли быть незнакомы детям.Я определил словарный запас в рассказе, который нужно ввести во время мини-урока перед чтением вслух (например, вежливость, пристальный взгляд, партнеры), и записал слова, представленные на предыдущих уроках, такие как сегрегация, раса и предубеждения. , которые мы рассмотрим перед чтением вслух.

Разработайте важные вопросы для использования во время чтения вслух и разместите их в книге

Во время предварительного чтения я использовал стикеры, чтобы отмечать моменты, о которых хотел спросить детей во время чтения вслух.Я сформулировал свои вопросы так, чтобы у детей возникали собственные вопросы, чтобы они могли глубже понять проблемы в книге и побудить детей устанавливать связи между собой и текстом. Вот некоторые из этих вопросов: «Как вы думаете, почему одна из черных девочек сказала« нет », когда белая девушка спросила, может ли она играть? Что, по вашему мнению, почувствовали девушки, когда это произошло, и почему?» и «Что бы вы сказали и почему?»

Проведите мини-урок, чтобы активировать предыдущие знания детей

Перед чтением вслух я провела мини-урок, во время которого дети вспоминали Мартина Лютера Кинга-младшего.Дневные и классные уроки по сегрегации и расовым вопросам. Мы также говорили о некоторых других книгах Жаклин Вудсон, которые мы читали, например, Our Gracie Aunt и Visiting Day . Я быстро просмотрел свой список незнакомой лексики из The Other Side . Мы говорили о некоторых вещах, которые взрослые не разрешают делать детям, и о том, почему они думали, что они не должны этого делать. Дети говорили о незнакомцах, воровстве и неуважительном поведении.Затем мы обсудили, почему их семьи не позволяют им делать определенные вещи и что происходит, когда они это делают.

Прогуляться по картинкам

После мини-урока мы совершили прогулку по картинкам, начав с обложки. Глядя на обложку, класс предсказал, что означает название, а затем мы начали просматривать страницы. Мы говорили о том, где и когда могла произойти эта история. По мере продвижения по иллюстрациям дети начали замечать различия в персонажах, особенно эмоции, отображаемые на их лицах.Я посоветовал детям составить в уме историю, прежде чем мы прочитаем слова.

Прочтите рассказ, остановившись обсудить вопросы

Пока мы читали рассказ, я задавал вопросы на стикерах, и дети выявляли связи с их собственной жизнью и с другими текстами. Они разговаривали между собой и задавали свои вопросы о персонажах и событиях в истории. Например, они спросили: «Почему они не могут играть вместе?» и «Почему у маленькой Белой девочки нет друзей, с которыми можно поиграть?» Один ребенок спросил: «Почему бы им просто не снести забор?» После того, как мы прочитали и обсудили рассказ, я попросил детей подумать, почему автор его написал и что он означает.Мы говорили о том, что части истории такие же и отличаются от того, как обстоят дела сегодня. В заключение я предложил детям написать о том, как события и персонажи рассказа связаны с их собственным опытом. Позже дети поделились тем, что они написали, и мы продолжили обсуждение рассказа и того, что они могли извлечь из него.

К началу

Итого

Все учителя начальных классов должны делиться со своими классами увлекательной, интересной, хорошо написанной детской литературой.Польза чтения вслух для развития грамотности у маленьких детей хорошо известна, и включение литературы по критической грамотности, читаемой вслух, еще больше расширяет эти преимущества. Маленьким детям следует знакомиться со всеми видами высококачественной литературы и учиться критически относиться ко всем текстам, с которыми они сталкиваются. Каждое чтение вслух не обязательно должно касаться социальных проблем, влияющих на жизнь детей младшего возраста, но у каждого ребенка должна быть возможность критически относиться к текстовым представлениям мира.