Посейдон уже идентифицирован как «Сотрясатель Земли» в микенском Кноссе, ^[6] — мощная атрибуция в обществе, где землетрясения приписывались краху минойской дворцовой культуры. В сильно зависящей от моря микенской культуре еще не обнаружилось никакой связи между Посейдоном и морем; среди олимпийцев по жребию было определено, что он должен править морем.

В Древней Греции праздник в его честь широко отмечался в начале зимы. ^[8] В более широком масштабе «раз в пятый год в Суниуме проводился праздник в честь Посейдона — очевидно, тогда это было крупное событие». праздники других богов, в том числе «праздник в храме Геры 27-го гамелиона», который чествовал богиню «вместе с Зевсом Исполнителем, Куротрофом и Посейдоном».0009 [10]

Мифология

Рождение и триумф над Кроносом

Посейдон был сыном Кроноса и Реи. В большинстве случаев его проглатывает Кронос при рождении. Однако в некоторых версиях истории он, как и его брат Зевс, не разделил судьбу других своих братьев и сестер, съеденных Кроносом. Его спасла его мать Рея, которая обманом заставила Кроноса съесть жеребенка, сказав, что она родила лошадь. Зевс, его братья и сестры, а также гекатонхейры, гиганты и циклопы свергли Кроноса и других титанов. Согласно другим версиям, Посейдона вырастили тельхины на Родосе, так же как Зевса вырастили корибанты на Крите. ^[11]

Когда мир был разделен на три части, Зевс получил небо, Аид — подземный мир, а Посейдон — море. ^[12]

Гомеров гимн Посейдону

Гимн Посейдону, включенный в гомеровские гимны, представляет собой краткое заклинание, семистрочное вступление, в котором бог обращается как «двигатель земли и бесплодного моря, бог Глубокий, который также является владыкой Геликона и Широких Эгей, ^[13] и идентифицирует свою двойственную природу как олимпийца: «укротитель лошадей и спаситель кораблей». 0009 [14]

Другие аккаунты

В другой сказке Афина и Посейдон соревнуются за благосклонность афинского народа, и каждый бог обещает победителю полный суверенитет. Условия их конкурса были просты: тот, кто сможет преподнести афинянам более ценный подарок, станет их официальным покровителем. Посейдон предложил первый подарок — ударил трезубцем о землю и произвел пружину. К сожалению, вода была соленой (возможно, из-за его океанического происхождения) и не очень пригодна для питья. Афина же предложила им оливковое дерево. Увидев оба варианта, афиняне (в лице их царя Кекропса) приняли оливковое дерево, а вместе с ним и Афину в качестве своего покровителя, поскольку ее дар давал им дерево, масло и пищу. Учитывая, что в период своего расцвета Афины были значительной морской державой, кажется разумным предположить (вслед за некоторыми учеными)

Фонтан Нептуна в Прешове, Словакия

В еще одной сказке Аполлон (частый спутник Посейдона) оскорбляет Зевса, убивая Циклопа. В наказание Аполлон приговаривается к году каторжных работ под видом смертного, наказание, которое Посейдон согласился нести вместе с ним как соотечественником. Проработав в течение года на троянского царя Лаомедонта, оба божества были лишены своей с трудом заработанной заработной платы, что вызывает следующую обличительную речь Посейдона (как рассказано в

У тебя нет ума, и забывай, как мы вдвоем одни из всех богов с трудом обходились вокруг Илия, когда мы пришли из дома Юпитера [Зевса] и работали на Лаомедонта целый год за установленную плату, и он отдавал нам свои приказы. Я построил троянцам стену вокруг их города, такую ​​широкую и прекрасную, что она могла бы быть неприступной, в то время как ты, Феб [Аполлон], пас для него скот в долинах многих долин Иды. Когда, однако, счастливые часы приблизили время платежа, могучий Лаомедон лишил нас всей нашей платы и отослал нас только с бранью.

Он угрожал связать нас по рукам и ногам и продать на какой-нибудь далекий остров. Более того, он попытался отрезать нам обоим уши, и мы ушли в ярости, разгневанные из-за платы, которую он обещал нам, но удержал; несмотря на все это, вы теперь оказываете благосклонность его народу и не присоединитесь к нам в полной гибели гордых троянцев с их женами и детьми. ^[16]

Чтобы отомстить за жестокое обращение, Посейдон отправил морского чудовища на Трою за несколько лет до Троянской войны. Несмотря на это предубеждение, морской бог действительно спасает Энея от греков после того, как троянский принц повержен Ахиллесом. ^[17]

В Odyssey Посейдон является постоянным противником титульного героя, поскольку он стремится отомстить за ослепление своего сына Полифема хитрым смертным. Учитывая, что большая часть обратного путешествия Одиссея проходила по морю, разъяренному божеству было легко достижимо отсрочить возвращение героя на Итаку на много лет. ^[18]

Примечания

1. ↑ Миха Ф. Линдеманс, «Нептун» в Encyclopedia Mythica. Проверено 23 апреля 2007 г.
2. ↑ Фарнелл (Том IV), 16.
3. ↑ Н. С. Гилл, Друзья и дети Посейдона, About.com. Проверено 22 апреля 2007 г.
4. ↑ Диллон, 131, 138-139; Микальсон, 70-71, 170, 174.
5. ↑ Диллон, 30, 32, 36.
6. ↑ Вентрис и Чедвик, 463 (Документ №172 (из Пилоса)).
7. ↑ Пауэлл, 149.
8. ↑ Робертсон, 19 лет.84.
9. ↑ Парк, 97.
10. ↑ Парк, 179.
11. ↑ Гесиод: Теогония 453.
12. ↑ Пауэлл, 149.
13. ↑ Древний город-дворец, который был заменен Вергиной.
14. ↑ Гомеровы гимны (XXII), перевод Хью Дж. Эвелин-Уайт, доступен онлайн на сайте Sacred-Texts.com. Проверено 22 апреля 2007 г.
15. ↑ Это могло бы объяснить несоответствие между Посейдоном как «главным богом микенского пантеона» (Рутковский, 209) и его статусом относительно необычной фигуры в существующей греческой мифологии (Ганц, 63).
16. ↑ Гомер, Илиада Книга XXI, переведенная Сэмюэлем Батлером, доступна онлайн на Sacred-Texts.com. Проверено 15 июня 2007 г.
17. ↑ Илиада Книга XX.
18. ↑ Гомер, Одиссея IX; Еврипид, Циклоп . См. также: Роза, 244.

Ссылки

Ссылки ISBN поддерживают NWE за счет реферальных сборов

• Burkert, Walter. Греческая религия: архаика и классика . Перевод Джона Раффана. Оксфорд: Блэквелл, 19 лет.85. ISBN 0631112413
• Диллон, Мэтью. Паломники и паломничество в Древней Греции . Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 1997. ISBN 0415127750
.
• Фарнелл, Льюис Ричард. Культы греческих государств (в пяти томах). Оксфорд: Clarendon Press, 1907.
.
• Ганц, Тимоти. Раннегреческий миф: Путеводитель по литературным и художественным источникам . Балтимор, Мэриленд: Издательство Университета Джона Хопкинса, 1993. ISBN 080184410X
.
• Микалсон, Джон Д. Древнегреческая религия . Малден, Массачусетс: Блэквелл, 2005. ISBN 0631232222
• Палмер, Л. Р. Толкование микенских греческих текстов . Оксфорд: Clarendon Press, 1963.
.
• Parke, HW Праздники афинян . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета, 1977. ISBN 0801410541
• Пауэлл, Барри Б. Классический миф (Второе издание). Река Аппер-Сэдл, Нью-Джерси: Prentice Hall, 1998. ISBN 0-137167148-
.
• Робертсон, Ноэль. «Праздник Посейдона в день зимнего солнцестояния». The Classical Quarterly (Новая серия), 34.1 (1984). стр. 1-16.
• Роуз, Х. Дж. Справочник по греческой мифологии . Нью-Йорк: EP Dutton & Co., 1959. ISBN 0525470417
.
• Рутковский Богдан. Культовые места Эгейского моря . Нью-Хейвен, Коннектикут: издательство Йельского университета, 1986. ISBN 0300029624
• Вентрис, Майкл и Джон Чедвик. Документы на микенском греческом языке (Второе издание). Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1973. ISBN 0521085586

Внешние ссылки

Все ссылки получены 13 июня 2019 г.

• Мифические темы, сгруппированные вокруг Посейдона/Нептуна – Ссылки на мифы Кэтлин Дженкс
• Посейдон – ссылка на греческую мифологию, автор Карлос Парада
• Theoi.com: Poseidon — Theoi Project Аарона Атсмы
• «Микенские боги» Джона Пола Адамса, Калифорнийский государственный университет, Нортридж

Кредиты

Энциклопедия Нового Света писателей и редакторов переписали и завершили Википедия статья в соответствии со стандартами New World Encyclopedia . Эта статья соответствует условиям лицензии Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), которая может использоваться и распространяться с надлежащим указанием авторства. Упоминание должно осуществляться в соответствии с условиями этой лицензии, которая может ссылаться как на авторов New World Encyclopedia , так и на самоотверженных добровольных участников Фонда Викимедиа. Чтобы процитировать эту статью, щелкните здесь, чтобы просмотреть список допустимых форматов цитирования. История более ранних вкладов википедистов доступна исследователям здесь:

• Посейдон  ^{история}

История этой статьи с момента ее импорта в New World Encyclopedia :

• История «Посейдона»

Примечание. На использование отдельных изображений, лицензированных отдельно, могут распространяться некоторые ограничения.

Посейдон: греческий бог моря, создавший Минотавра

Помнящийся сегодня как бог моря, Посейдон является одним из самых известных греческих богов. Несмотря на то, что он увековечен в мифах как жестокий и вспыльчивый бог, способный вскипятить бушующее море, история его жизни остается занимательной. Начав с того, что его проглотил собственный отец и спас младший брат Зевс, как и у большинства классических богов, жизнь Посейдона была не простой и не легкой.

Мифологическое происхождение Посейдона

Мифы о Посейдоне восходят к позднему бронзовому веку и микенской цивилизации (1750-1050 гг. до н.э.) в Греции. Доказательства этого были обнаружены в надписях линейным письмом Б, обнаруженных в Пилосе в регионе Пелопоннеса и в археологических раскопках Кносса на Крите.

Письмо Linear B  было системой письма, использовавшейся микенским населением, скорее всего, между 1450 и 1100 годами до нашей эры. Эти надписи являются одними из старейших сохранившихся форм письменного греческого языка, о которых мы знаем. Таблички с линейным письмом Б, обнаруженные в Кноссе, называются «Комната табличек колесницы» и были сделаны между 1450–1350 годами до нашей эры. Те, что были найдены в Пилосе, датированы 1200 годом до нашей эры.

• Три различных сценария Кносса: незаконченный эпос
• Кносс процветал в железном веке и был намного больше, чем когда-то считалось

Когда Майкл Вентрис, английский архитектор, классик и филолог, перевел таблички в 1953 году, он обнаружил, что они в основном носили административный характер и обычно содержали списки товаров, записи о поставках и коммерческих сделках. Поскольку микенские дворцы, где должны были использоваться эти таблички, были не только экономическими и политическими центрами, но и религиозными центрами, некоторые таблички с линейным письмом Б содержат списки религиозных подношений.

Эти списки не только дают нам примеры того, какие блага предлагались богам, но и говорят нам, кем были эти боги. Многие из этих богов имели общие имена с божествами классической Греции: Герой, Гермесом, Зевсом, Аресом, Дионисом, Артемидой и, самое главное, Посейдоном. Таким образом, это открытие подразумевает, что Посейдон был важным божеством в микенской культуре, и, учитывая их мореходные навыки, это неудивительно.

Значение имени Посейдона, к сожалению, утеряно со временем. Разные авторы пытались его перевести. Некоторые утверждают, что это переводится как «муж земли» или «повелитель вод». Платон заключает, что это означает «знающий многое», но это кажется маловероятным, поскольку не имеет отношения к другим эпитафиям Посейдона или его роли бога.

За всю историю ему было нанесено множество надгробий. Одни древние называли его «Спасителем моряков», другие называли его «Отвратителем землетрясений». Некоторые привязывают его к своим лошадям и знают как «Создателя и укротителя лошадей». Некоторые, по-видимому, случайно называют его «Вождем нимф».

Хотя сегодня Посейдон известен как Бог Моря, в древние времена он, кажется, имел более широкую репутацию. Иногда он связан с Землей и плодородием. Его даже иногда называют Богом Неба, и он выглядит почти как Зевс. Впрочем, это неудивительно, учитывая, что они были братьями.

Посейдон часто появляется как бородатый мужчина с кудрявыми волосами и проницательным взглядом. Его часто изображают едущим на колеснице с четырьмя лошадьми и держащим в руках свой знаменитый трезубец, путешествуя по волнам. Трезубец также носит его сын Тритон.

Кронос (Хронос) и его ребенок, который может быть его сыном Посейдоном, Джованни Франческо Романелли, изображение Титана Кроноса 17-го века как «Отца Времени», владеющего косой для сбора урожая. (Джованни Франческо Романелли / Общественное достояние )

«Семейная жизнь» Посейдона, сына Кроноса и Реи

У нас есть более четкое представление о Посейдоне и его жизни из более поздней греческой мифологии. Здесь он сын Кроноса (или Хроноса) и Реи и брат Аида и Зевса. Посейдон был средним ребенком; Аид был его старшим братом, а Зевс был его младшим братом. Его сестрами были Гестия, Деметра и Гера.

Один из первых мифов о его жизни заключается в том, что, как и другие его братья и сестры (за исключением Зевса), он был проглочен своим отцом Кроносом. Кронос решил, что необходимо проглотить свое потомство, потому что в пророчестве говорилось, что его дети когда-нибудь свергнут его. Однако благодаря своему младшему брату Зевсу Посейдон извергся и выжил.

Другие мифы, однако, не включают это травматическое событие в молодости Посейдона, а вместо этого утверждают, что Рея, его мать, сумела спрятать юного Посейдона от его отца. В этих сообщениях говорится, что Рее удалось спрятать своего сына либо в стаде ягнят в Аркадии, либо на Родосе, где его воспитывала дочь Океана Каферия и Тельхины.

Посейдон стал Богом Моря после сражений за контроль над вселенной между Титанами, Великанами и Олимпийцами. Посейдон, Зевс и Аид одержали победу, и в качестве награды они бросили жребий, чтобы решить, кто будет править какой областью. Посейдон завоевал море, Зевс — небо, а Аид — подземный мир.

Посейдон поселился под водой. Говорят, что он построил под волнами великолепный золотой дворец, украшенный кораллами и морскими цветами. К его могучему дворцу примыкали конюшни, где он держал прекрасных белых лошадей. Традиционно считается, что этот дворец находился недалеко от Эгей на Эвбее, втором по величине острове Греции после Крита.

Однако вскоре Посейдон разочаровался в своем положении и с помощью богинь Геры и Афины попытался свергнуть его брата Зевса. Посейдон стал известен своим буйным характером; говорят, что он был импульсивным и вспыльчивым. Возможно, именно поэтому он решил, что больше не может мириться с высокомерным поведением Зевса. К несчастью для него, Посейдон потерпел неудачу, когда победил Зевс, искавший помощи у Фетиды и Бриарея.

В наказание Зевс отправил своего старшего брата в сопровождении Аполлона на службу к троянскому царю Лаомедонту. Во время правления Лаомедонта пара построила великолепные стены, окружающие город Трою. Но когда пришло время расплаты, Лаомедон отказался платить за их труд. Вопреки совету Зевса Посейдон сражался на стороне греков во время Троянской войны и даже послал морского чудовища (Кита), чтобы атаковать и мучить троянцев.

Посейдон столкнулся с дальнейшим конфликтом, когда он оказался вовлеченным в борьбу за Афины с Афиной. Говорят, что эти двое соревновались за покровительство города. Посейдон подарил городу источник с морской водой и лошадь. Афина предложила оливковое дерево. Последняя завоевала благосклонность города, и ее сделали покровительницей. Заняв второе место, Посейдон был удостоен чести приписать его имя ежегодному фестивалю Posideai.

Римский барельеф II века, изображающий свадьбу Посейдона и Нереиды Амфитриты, из алтаря Домиция Агенобарба на Марсовом поле. (Глиптотека /  Общественное достояние )

У Посейдона было много любовников, а затем он женился на Амфитрите

Кажется, у Посейдона было много любовников и много детей. Его женой была нереида Амфитрита. Она создавала некоторые трудности для Посейдона, пока они встречались, и есть одна история, в которой говорится, что она однажды сбежала в Атласские горы. Чтобы вернуть ее, Посейдон обратился за помощью к дельфину Дельфию, который смог убедить Амфитриту вернуться и выйти замуж за морского бога. Чтобы отблагодарить дельфина за его помощь, Посейдон позаботился о том, чтобы было создано созвездие, похожее на нее.

Дети Посейдона от Амфитриты были Тритон, Род и Бентесикима. Самый известный, пожалуй, первый, который был наполовину человеком-наполовину рыбой. Помимо этих детей, как упоминалось выше, у Посейдона было множество потомков от других божеств.

Посейдон породил Тесея с Айтрой, Циклопа Полифема с Тусой, Ориона-охотника с дочерью Миноса, летающего коня Пегаса, похитившего Медузу, дикого коня Ариона и Харибду, морское чудовище, пожирающее корабли, с Гией.

• Греческие боги: 7 основных мужчин разоблачены
• Насколько на самом деле богаты жители Великой Греции?

Однако Амфитрита не смирилась с таким поведением. Пока Посейдон был увлечен Сциллой, дочерью морского бога Форкия, Амфитрита решила действовать. Она бросила волшебные травы в ванну любовников своего мужа, которые превратили ее в чудовище с 12 ногами и шестью головами! Она присоединилась к Харибде (одному из детей Посейдона) и терроризировала моряков, которые путешествовали через Мессинский пролив, расположенный между Сицилией и материковой Италией.

Посейдон был не только ответственен за создание этих морских чудовищ. Он также отвечал за Минотавра. Когда Миносу не удалось принести в жертву быка, подаренного Посейдоном, последний заколдовал жену Миноса Пасифаю, заставив ее влюбиться в животное. В итоге она забеременела и родила получеловека-полубыка, который поселился в Кносском лабиринте.

В «Илиаде» Гомера Посейдон играет важную роль в эпической греческой битве под Троей. (Британская библиотека / Общественное достояние )

Герой Троянской войны Посейдон в «Илиаде» Гомера

Посейдон активно фигурирует в эпической поэме Гомера  «Илиада» . Написанное примерно в 8 веке до нашей эры, это одно из старейших произведений западной литературы, которое существует до сих пор. Его автора, Гомера, часто считают одним из самых влиятельных авторов всех времен. Действие поэмы происходит во время Троянской войны и рассказывает о 10-летней осаде города Трои микенскими греческими царствами.

В повести Гомера во время этой войны Посейдон поддерживает греков и произносит воодушевляющие речи под видом различных ахейских (греческих) личностей. В некоторых моментах он даже ведет их в бой. Он не оказывает этой помощи троянцам и не помогает Энею сбежать от Ахиллеса.

Другим влиятельным произведением Гомера, в котором фигурирует Посейдон, является  Одиссея . Эта эпическая поэма рассказывает о греческом герое Одиссее, царе Итаки, и его путешествии домой после Троянской войны. В этой сказке Посейдон проклинает Одиссея скитаться по морю в течение 10 лет после того, как он ослепил сына Посейдона Полифема.

Другим греческим поэтом, писавшим в 8 веке и упоминавшим Посейдона, был Гесиод. Его работа Теогония описывает происхождение и генеалогию богов. Он описывает Посейдона как «земледержателя, сотрясающего землю».

И Гомер, и Гесиод описывают Посейдона как «глубоко звучащего сотрясателя земли» и «темноволосого». Они также называют его «окружающим землю», что иллюстрирует тот факт, что в древности часто считали, что все водные пути на Земле связаны между собой и что земля просто плывет по ним.

На протяжении многих веков Посейдону (и римскому Нептуну) поклонялись моряки и морские рыбаки, о чем свидетельствуют глиняные таблички, подобные этой, относящиеся к архаическому периоду, найденные в Коринфе. (Лувр / CC BY 2.0 )

Поклонение Посейдону

Посейдон часто ассоциируется с древним городом Коринфом. Говорят, что Коринфский перешеек был близок его сердцу, вероятно, потому, что это был важный морской путь. Здесь также прославляли Бога Моря. Особое внимание уделялось скачкам на Панэллинских Истмийских играх, которые проводились в честь Посейдона недалеко от Коринфа.

Как и Олимпийские игры, Коринфские игры проводились каждые два года. Спортсмены, возничие и скачки соревновались за победу. Здесь призом изначально была сосновая крона, а затем, в классический период, крона из сухого сельдерея.

• Царство Посейдона: мифическое путешествие вокруг Эгейского моря
• Нептун: развивающийся римский бог пресной воды, моря и лошадей

По словам Картрайта, Коринф также является одним из первых городов, связавших Посейдон с морской торговлей и мореплаванием, о чем свидетельствуют найденные там глиняные таблички, относящиеся к архаическому периоду.

Другим стратегическим местом, связанным с богом моря, был Сунион, расположенный в 69,5 км (43,1 мили) к юго-востоку от Афин в Восточной Аттике, Греция, где до сих пор стоит храм V века в его честь с видом на корабли, заходящие в Саронический залив.