Большая часть Вселенной для нас непознаваема. Независимо от того, религиозны мы или нет, мы живем с вездесущими тайнами, от того, как была создана Вселенная и как понять добро и зло, до того, что объясняет гениальность, красоту или любовь.Большая часть нашей повседневной жизни изолирована от таких неразрешимых вопросов. Но даже в нашей работе, семье и общественной жизни обычно есть много важных вещей, о которых мы не знаем, прежде чем действовать, и мудрость часто рассматривается как способность действовать разумно в ситуации ограниченного и несовершенного знания.

В мире внешней политики, и особенно во время кризиса, лучшие лидеры и дипломаты, безусловно, являются экспертами с большим объемом знаний, но они, как правило, являются экспертами, которые также знают пределы своих знаний.Они действуют с неполной информацией и часто в условиях сильного дефицита времени, и имеют скромность, чтобы слушать других. Лучшие из них имеют опыт принятия правильных суждений в этих стесненных условиях.

Но COVID-19 создал радикально большую степень непознаваемости во многих сферах. Для лиц, принимающих решения в области внешней политики США, теперь существует длинный список вещей, которые неизвестны и часто не могут быть известны:

• Мы не можем предсказать путь вируса, а именно, будут ли и где будут новые большие всплески.
• Мы не можем предсказать темпы или пути лечения и вакцин. Как после разработки они будут производиться, оцениваться и распространяться, когда спрос значительно превышает предложение? Поскольку за нашей нынешней «пеленой невежества» не создаются никакие международные правила, сможем ли мы избежать крупного геополитического конфликта, если люди в одной стране или всего в нескольких странах первыми разработают эти лекарства?
• Мы не можем предсказать экономические последствия вируса. Масштабы негативного воздействия уже огромны, но насколько все будет плохо, как долго, как распределяться?
• Никто не знает, как шаги, предпринятые для победы над COVID-19, навсегда изменят нашу повседневную жизнь, например.g., ведение работы в Интернете или подвергание навязчивым и несогласованным методам наблюдения со значительными последствиями для конфиденциальности.
• Никто не знает долгосрочных политических последствий. Будут ли нынешние лидеры уволены со своих постов по всему миру? Изменятся ли политические системы — либо потому, что авторитарный «порядок» начинает казаться предпочтительнее демократического «беспорядка», либо потому, что прозрачность демократий выглядит гораздо предпочтительнее авторитарного сокрытия и секретности? Как миграция из нестабильных государств с плохой системой здравоохранения повлияет на глобальную политику?
• Точно так же никто не знает, будет ли глобальная динамика продолжать двигаться в отдельных националистических направлениях или произойдет пробуждение и даже углубление глобального сотрудничества и глобальных институтов для преодоления последствий COVID-19. Глобальные институты и многосторонние институты, такие как ЕС, в настоящее время находятся в состоянии боевой готовности. Какой глобальный порядок или беспорядок возникнет перед лицом продолжающихся глобальных вызовов, таких как новые пандемии, изменение климата и распространение ядерного оружия, которые вырисовываются с дьявольской ухмылкой?
• Никто не знает, кто победит на президентских выборах в США в ноябре. COVID-19 сильно повлиял на степень непознаваемости. Если предполагаемый кандидат от Демократической партии Джо Байден будет избран, дальнейший путь для Соединенных Штатов будет радикально отличаться от того, что произойдет в случае переизбрания Дональда Трампа.
• Никто не знает, что будет делать президент Трамп до выборов. Стремясь улучшить свои шансы на переизбрание, несмотря на ужасные последствия COVID-19, его действия в основном непостижимы, поскольку он непредсказуемый человек и готов пойти на большой риск, когда сталкивается с политическими трудностями. И эти непостижимые краткосрочные действия могут иметь продолжительные последствия, даже если Трамп потерпит поражение на переизбрании.

В гораздо большей степени, чем это было признано, эти обширные неизвестные влияют на людей, работающих в области внешней политики, — на то, что мы думаем и пишем, а также на нас как на личностей, лично занятых в этой области.Это, безусловно, верно для людей, занимающихся американо-китайскими отношениями.

Отношения США и Китая явно движутся в резко отрицательном направлении практически на всех фронтах. Хотя основной путь к более конкурентным отношениям предшествовал президентству Трампа, во время его президентства отношения сильно ухудшились. Отношения США и Китая сегодня находятся в худшей точке с тех пор, как две страны нормализовали свои отношения в 1979 году.

Как минимум четыре фактора определяют будущий путь У.Южно-китайские отношения удивительно непознаваемы.

1. Во-первых, развитие COVID-19 повлияет на силу обеих стран. Как «жесткая сила», так и «мягкая сила» каждого округа существенно пострадали, но способами, которые до сих пор в значительной степени неизвестны.

Что касается жесткой силы, неопределенность в отношении медицинских и экономических последствий затрагивает как Соединенные Штаты, так и Китай. В США экономический ущерб уже был велик и может стать еще больше, а влияние на наш национальный бюджет ограничит военные и другие расходы, которые напрямую повлияют на наши отношения с Китаем.Успех агрессивных усилий администрации Трампа по «отделению» частей нашей экономики от Китая неясен, а экономические и геополитические последствия такого отделения практически невозможно определить.

В Китае экономический ущерб от COVID-19 также был огромным; и хотя его экономика вновь открылась раньше, чем в других странах, понижательное давление на рост сохраняется, особенно потому, что экономика Китая так сильно зависит от торговли и инвестиций из других стран, экономика которых находится в глубоком кризисе.Неизвестная степень экономического спада окажет значительное влияние на военный бюджет Китая, его зарубежные инвестиции в рамках его инициативы «Один пояс, один путь» и уверенность в себе, которая привела к его целям «великого омоложения китайской нации», в том числе на международной арене и по отношению к Соединенным Штатам. Если одна страна «превзойдет» другую в разработке эффективной вакцины против COVID-19 (что само по себе непредсказуемо, учитывая многочисленные усилия во всем мире), может возникнуть непостижимая напряженность.

Сила мягкой силы каждой страны также крайне неопределенна. Имидж и влияние Китая столкнулись с противоречивыми тенденциями: 1) резко негативная динамика из-за изначального сокрытия им информации о вспышке COVID-19 и продолжающегося поведения дипломатов, ведущих себя как «воины-волки»; 2) смешанная динамика из-за обширного снабжения средствами индивидуальной защиты, потому что они были очень полезными, но некоторые из них были низкого качества, а также потому, что китайские дипломаты временами прямо настаивали на публичных проявлениях благодарности; 3) положительную динамику из-за конструктивного выступления Си Цзиньпина перед Всемирной организацией здравоохранения (ВОЗ) 19 мая — правда, только слова, но слова, которые в прошлом были бы вполне привычны в выступлении США. Президент С. выступает как мировой лидер. Однако это усиление мягкой силы было почти сразу подорвано дерзким заявлением Китая от 22 мая о том, что он примет закон о национальной безопасности для Гонконга.

Мягкая сила США уже давно является исключительной силой на мировой арене. Но она сильно пострадала во время президентства Трампа и была еще больше ослаблена неподготовленной и неэффективной реакцией президента Трампа на COVID-19, его прозрачной и уродливой попыткой переложить вину на Китай за последствия его собственных неудач, отсутствием у него внутренней политики. или международное лидерство, его отказ сотрудничать с другими странами, его грубый отпор ВОЗ и его ежедневные причудливые и противоречивые слова и дела о вирусе.

США по-прежнему значительно сильнее как в жесткой, так и в мягкой силе. Но фактическая и предполагаемая сила двух стран в краткосрочной и среднесрочной перспективе никогда не была более неопределенной, и это делает фундаментальную динамику американо-китайских отношений очень неопределенной.

2. Во-вторых, президентская борьба между Дональдом Трампом и Джо Байденом 3 ноября окажет огромное влияние на американо-китайские отношения, однако исход выборов совершенно неизвестен.Даже за несколько месяцев до выборов мы не знаем, как далеко зайдет эскалация враждебности между нашими двумя странами, особенно с учетом попыток президента Трампа обвинить Китай в последствиях COVID-19, пропагандистских усилий Китая по преодолению ущерба от его раннего прикрытия. вверх, и ответы на провокации друг друга.

Если президент Трамп будет переизбран, растущая враждебность его администрации к Китаю почти наверняка будет расширяться и углубляться, холодная война 21-го века укоренится, риски военного конфликта возрастут, а сотрудничество с Китаем и другими странами в решении глобальных проблем еще больше снизится. .США продолжат ослаблять глобальные институты, открывая возможности для Китая играть роль самопровозглашенного «мирового лидера». Формирование и осуществление внешней политики останется в основном хаотичным и непредсказуемым, а советы экспертов и дипломатов, обладающих подробными знаниями и глубоким опытом в отношении Китая, в значительной степени будут игнорироваться.

Если Байден будет избран, он, безусловно, будет жестче по отношению к Китаю, чем когда он был вице-президентом в администрации Обамы — мир изменился, а США и Китай являются конкурентами и соперниками во многих сферах.Но у Байдена будет принципиально иной подход к отношениям США и Китая, чем у переизбранного Трампа: в сущности вероятной стратегии и политики его администрации, а также в процессах, посредством которых эти стратегии и политики разрабатываются и реализуются. Он будет жестко относиться к Китаю в борьбе с его несправедливой экономической практикой, особенно с теми, которые затрагивают средний класс США. В то же время он, по-видимому, считает значительную экономическую взаимозависимость полезной, если ее дополнить значительно улучшенным U.S. конкурентоспособность и внутренняя защита американских рабочих. Похоже, он считает крайнюю экономическую развязку нереалистичной и вредной.

Он был бы намного жестче по отношению к Китаю, чем Трамп, по некоторым вопросам — например, по правам человека. И он будет работать с нашими союзниками, чтобы получить больше рычагов воздействия на Китай, чтобы изменить его поведение на этих фронтах. Но подход Байдена к американо-китайским отношениям предполагает необходимость сотрудничества с Китаем по множеству вопросов, которые Трамп опрометчиво игнорировал: изменение климата, пандемии и распространение ядерного оружия в таких местах, как Иран.Стратегическую конкуренцию и соперничество с Китаем необходимо будет осуществлять таким образом, чтобы не игнорировать и не разрушать динамику необходимого сотрудничества.

Стратегическую конкуренцию и соперничество с Китаем необходимо будет осуществлять таким образом, чтобы не игнорировать и не разрушать динамику необходимого сотрудничества.

Наконец, подход Байдена к глобальным институтам заключается в том, что их необходимо реформировать и обновлять, а не отказываться от них, при этом Америка должна действовать так же, как другие страны, и восприниматься ими как обновленный мировой лидер, которым восхищаются. Специфику политики Байдена в отношении Китая, конечно, нужно будет проработать, но отправные точки будут другими, а методы проведения политики будут иметь последовательность и дипломатическую направленность внешней политики США до Трампа.

Короче говоря, исход ноябрьских выборов будет иметь огромное значение для американо-китайских отношений, но этот результат сегодня неизвестен.

3. В-третьих, существует повышенная неопределенность в отношении политической силы Си Цзиньпина в Китае.Хотя опытные китайцы постоянно говорят, что Китай не является монолитом и что как внутри Коммунистической партии Китая, так и в китайском обществе существует много разных голосов, Си Цзиньпин консолидировал власть в одном лице больше, чем когда-либо со времен Мао Цзэдуна, и поэтому несет ответственность. как для раннего сокрытия, так и для более позднего, по-видимому, успешного сдерживания вируса. Внутреннее мнение включает в себя оба этих чрезвычайно важных факта с неопределенным остатком и все еще развивающимися экономическими последствиями. Степень негативной реакции во всем мире на действия Китая и международную пропагандистскую кампанию во время пандемии нанесла ущерб Китаю и предположительно является виной Си, и это, вероятно, укрепляет мнение тех, кто считает, что Си регулярно заходит слишком далеко и что его консолидация мощности превышает ее преимущества. Его политическая позиция теперь должна считаться неопределенной.

Короче говоря, почти полная неопределенность в отношении будущего политического лидерства со стороны США, по крайней мере, сопровождается большей, чем обычно, неопределенностью в отношении лидерства Китая, что еще больше усугубляет непонимание в США.С.-китайские отношения.

4. В-четвертых, широкая неопределенность в отношении воздействия COVID-19 на все остальные страны мира значительно увеличивает неопределенность в отношении отношений США и Китая. В большинстве стран Европы, Азии и развивающихся стран общественное здравоохранение, экономика и политика находятся в смятении. То, как эти развитые страны выберут свои отношения как с Вашингтоном, так и с Пекином в кризисных ситуациях, что до сих пор неизвестно, вероятно, повлияет на США.Сами отношения между С. и Китаем. Если, как ожидается, вирус сильно ударит по африканским и латиноамериканским странам, как США и Китай будут справляться с их трудностями и кризисами, связанными с выплатой долгов и другими проблемами? Как это повлияет на их отношения с обеими странами и на американо-китайские отношения?

Эти огромные непознаваемости сильно усложняют работу экспертов-политиков, посвященных написанию статей об У.С.-китайские отношения. Историки и теоретики международных отношений могут спокойно продолжать свою работу, освещая прошлое и предоставляя аналитические инструменты для размышлений о настоящем и будущем. Но как насчет других?

Огромные непознаваемые вещи сильно усложняют работу политических экспертов, посвященных написанию статей об американо-китайских отношениях.

Для значительного упрощения эксперты в области политики обычно пишут три вида эссе: прогностические, критические и предписывающие.

В статьях с прогнозами пытались предсказать, например: будет ли торговая сделка между США и Китаем и, если да, то какой сделки ожидать; как США и Китай отреагируют на протесты в Гонконге; и степень разъединения экономик США и Китая. В обычное время эти предсказания приятно читать, и обычно они оказываются ошибочными, но никто не считает. Учитывая крайнюю непознаваемость очень многого в сегодняшнем мире, прогнозные статьи, конечно, нельзя назвать хорошо обоснованными «экспертными» суждениями.Почти что-либо конкретное кажется маловероятным.

Критические статьи со всех политических точек зрения критикуют то, что сказали или сделали лидеры США или Китая. Обе страны давали и продолжают давать экспертам по политике много материала для этой критики. Но их ценность в настоящее время кажется ограниченной. Фактические предпосылки для таких статей стали менее ясными, так как многие факты стали неизвестными или изменились. На каждом шагу политика США и Китая пересекается с эпидемиологическими переменными, которые нам не известны.В разгар президентской кампании заявления кандидатов в основном мотивированы внутренними политическими суждениями США, а не внешнеполитическим выбором, и наш опыт относится ко второму. Поскольку чиновники сталкиваются с повсеместными кризисами, сторонние эксперты вряд ли получат аудиенцию в правительстве. Все это вдобавок к ощущению для многих из нас, что американо-китайские отношения вступили в мрачную и иррациональную стадию — например, президент Соединенных Штатов пишет в Твиттере о «чокнутых» китайцах и говорит, что Китай занимается «массовыми Убийства по всему миру», а официальные китайские СМИ распространяют 90-секундный карикатурный карикатурный нападок на госсекретаря Помпео.Что мы можем написать своим голосом как эксперты, что «критикует» действительность, которая кажется такой далекой от разумной и мудрой?

Написание предписаний дает рекомендации по политике. Это нормативный, сосредоточенный на том, что должно произойти , а не на предсказании будущего или критике прошлого. Однако как прогнозы, так и критика обычно являются частью предписывающего письма, потому что лучшее предписывающее письмо реалистично, а не утопично, и сосредоточено на рекомендациях, которые кажутся правдоподобными в реальном мире.

Огромное количество непознаваемого сегодня усложняет составление предписаний об американо-китайских отношениях. Совершенно очевидно, что незнание того, кто будет избран президентом в ноябре, влияет на весь проект написания предписаний. Конечно, написание предписывающей политики в годы президентских выборов всегда сталкивается с некоторой неопределенностью в отношении того, кто победит, но политическая неопределенность в этом году создает необычные трудности для экспертов, поскольку в выборах участвует действующий президент с уникальными отклонениями от нормы, Китай стал центральной проблемой, вызывающей разногласия, неопределенность исхода усугубляются уникальными неизвестными COVID-19, а неопределенность исхода обусловлена ​​тем фактом, что первоначальные выборы президента Трампа бросили вызов прогнозам практически всех социологов.

Эксперты должны быть готовы с политическими предложениями для тех, кто будет избран, и должны предоставить анализ любой администрации США, если ее попросят. Но если предположить, что Трамп будет переизбран, большинство прогнозов экспертов окажутся фантастическими. Следует исходить из основной преемственности текущей политики и процесса разработки политики, которые подвергались резкой критике со стороны большинства экспертов. В любом случае Трамп и его высокопоставленные чиновники слушают лишь небольшую горстку посторонних людей, поэтому у большинства «предписывающих» текстов не будет аудитории.

Предписание имеет гораздо более широкий потенциал, если предположить, что Байден избран. Как президент он будет разрабатывать свою собственную политику в отношении Китая, и, как указано выше, мало кто сомневается, что эта политика будет существенно отличаться от политики Трампа. Байден и вероятные члены его администрации будут более открыты для предписывающих советов от хорошо информированных посторонних, и сейчас самое подходящее время для написания предписывающих документов, основанных на президентстве Байдена, — изложения принципов, политики и стратегий, которые Соединенные Штаты следует принять. Но такое письмо основано на политическом исходе, который совершенно непознаваем и может не произойти. Кроме того, большинство экспертов в области политики обычно стараются избегать того, чтобы их публичные публикации носили откровенно пристрастный характер, поэтому они, скорее всего, будут формулировать свои рекомендации в терминах «кто бы ни был избран», однако будет трудно избежать конкретного заявления о посылке Байдена.

Несмотря на все эти неизвестные, ответом не может быть молчание. Эксперты по американо-китайским отношениям должны продолжать писать и говорить.

Тем не менее, написание директив о том, какой должна быть политика США и Китая в случае избрания Байдена президентом, является ценным усилием, и этот писатель сам предпринимает его. Но в дополнение к тому, что они основаны на непостижимой политической предпосылке, авторы должны признать ошеломляющий набор других непостижимых вещей, связанных с будущей политикой США и Китая, наиболее очевидным из которых является до сих пор неизвестный медицинский путь и степень экономических кризисов из-за COVID-19, которые будут глубокими. факторы формирования будущей политики Байдена в отношении Китая.Кроме того, при столь враждебных нынешних отношениях между США и Китаем и при том, что каждая страна продолжает эскалацию провокационных слов и дел, существует значительный риск того, что до 20 января 2021 г. Конг или Южно-Китайское море (включая потенциальный военный конфликт), которые создадут новые и острые ограничения на то, что президент Байден может сделать для изменения политики США в отношении Китая. Действительно, одна из областей «предписывающего» письма, которое все еще имеет смысл для оставшейся части 2020 года, заключается в том, чтобы эксперты из и стран снова и снова подчеркивали эти опасные риски, настоятельно рекомендовали сдержанность обеим сторонам и пытались создать давление со стороны СМИ и политическое давление. чтобы избежать этого наихудшего исхода.

Несмотря на все эти неизвестные, ответом не может быть молчание. Эксперты по американо-китайским отношениям должны продолжать писать и говорить. Это то, что мы делаем и кто мы. Мы должны отказаться от того, чтобы утопить свой разум в болоте непостижимого или подчинить свою волю пессимизму в отношении текущего состояния отношений между США и Китаем. Мы должны работать с тем, что мы знаем , признавать то, чего мы не знаем, и продолжать писать, отражающие как идеализм, так и реализм. Никто не должен отказываться от усилий, даже если никто не знает, увенчаются ли они успехом.

Мнение | Тайный триумф экономической политики

Ясный ответ заключается в том, что восстановление полной занятости было важнее, чем предотвращение инфляции, если — большое если — инфляция в конце концов снизится.

И вот почему: несмотря на то, что инфляция действительно подрывает реальные доходы, существуют неопровержимые доказательства того, что сохранение полной занятости чрезвычайно важно по причинам, которые выходят за рамки денег. Работа приносит доход; но для многих рабочих они также приносят достоинство, так что безработица вредит счастью гораздо больше, чем можно объяснить просто потерянными долларами.

Полная занятость особенно важна для молодежи: выход на плохой рынок труда может омрачить вашу карьеру на многие годы, а возможно, и на всю жизнь.

Таким образом, вернуть Америку к полной занятости как можно быстрее было неотложной задачей, и оно того стоило, даже если цена заставила нас пережить, скажем, два года повышенной инфляции.

Контраргументом является опасение, что от инфляции будет трудно избавиться, что она укоренится в общеэкономических ожиданиях и что для ее снижения потребуется еще одна неприятная рецессия в будущем.И я не могу дать 100-процентную гарантию, что этого не произойдет.

На данный момент, однако, мало признаков того, что инфляция укореняется. Рынок облигаций неявно прогнозирует высокую инфляцию в этом году, но не в дальнейшем; дело не в том, что рынок обязательно прав, а в том, что один важный показатель инфляционных ожиданий не показывает никаких признаков того, что люди делают ставку на возврат к 1970-м годам. Опросы потребителей говорят о том же: высокая ожидаемая инфляция в следующем году, но гораздо меньше в следующие пять лет, что неявно является прогнозом возвращения к нормальной жизни.

Итак, до сих пор мы, похоже, наблюдаем необычайно быстрое восстановление экономики после разрушительного экономического шока за счет неприятного, но, вероятно, временного всплеска инфляции. А учитывая то, что могло произойти, это равносильно триумфу политики.

The Times обязуется публиковать разнообразные письма в редакцию. Мы хотели бы услышать, что вы думаете об этой или любой из наших статей. Вот несколько советов .А вот и наша электронная почта: [email protected] .

Следите за разделом мнений The New York Times на Facebook , Twitter (@NYTopinion) и Instagram .

Закон о равенстве психического здоровья и справедливости в отношении зависимости (MHPAEA)

Содержимое

Введение

Закон Пола Веллстона и Пита Доменичи о равенстве в области психического здоровья и справедливости в отношении зависимостей от 2008 года (MHPAEA) — это федеральный закон, который, как правило, запрещает страховым компаниям группового медицинского страхования и страховым компаниям, предоставляющим пособия по психическому здоровью или расстройствам, связанным с употреблением психоактивных веществ (MH/SUD), устанавливать меньшие благоприятные льготы, ограничения на эти льготы, чем на медицинские/хирургические льготы.

MHPAEA изначально применялось к групповым планам медицинского страхования и групповому медицинскому страхованию, и в него были внесены поправки Законом о защите пациентов и доступном медицинском обслуживании с поправками, внесенными Законом о согласовании здравоохранения и образования от 2010 г. (совместно именуемые «Закон о доступном медицинском обслуживании») также подать заявку на индивидуальное медицинское страхование. HHS обладает юрисдикцией в отношении групповых планов медицинского страхования государственного сектора (называемых «нефедеральными правительственными планами»), в то время как министерство труда и казначейство имеют юрисдикцию в отношении частных групповых планов медицинского страхования.

Групповые планы медицинского страхования, связанные с трудоустройством, могут быть либо «застрахованными» (приобретение страховки у эмитента на групповом рынке), либо «самофинансируемыми». Страхование, приобретаемое в рамках группового плана медицинского страхования или на индивидуальном рынке, регулируется отделом страхования штата. Групповые планы медицинского страхования, которые оплачивают страховое покрытие напрямую, без приобретения медицинской страховки у эмитента, называются самофинансируемыми групповыми планами медицинского страхования. Частные планы группового медицинского страхования на основе трудоустройства регулируются Министерством труда.Нефедеральные правительственные планы регулируются HHS. Свяжитесь с администратором плана вашего работодателя, чтобы узнать, является ли ваша групповая страховка застрахованной или самофинансируемой, и определить, какая организация или организации регулируют ваши льготы.
 

MHPAEA не применяется напрямую к планам медицинского страхования для малых групп, хотя его требования применяются косвенно в связи с требованиями Закона о доступном медицинском обслуживании (EHB), как указано ниже. Закон о защите доступного медицинского страхования для работников внес поправки в определение мелкого работодателя в разделе 1304(b) Закона о доступном медицинском обслуживании и разделе 2791(e) Закона о государственном здравоохранении. штатам расширить определение мелкого работодателя до 1-100 сотрудников.В Законе о выходе на пенсию и гарантированном доходе, а также в Налоговом кодексе мелкий работодатель определяется как работодатель, у которого 50 или менее сотрудников. (В некоторых штатах могут быть требования к паритету психического здоровья, которые являются более строгими, чем федеральные требования. Чтобы просмотреть информацию о конкретном штате, посетите веб-сайт www.ncsl.org и в правой части страницы введите «паритет психического здоровья», затем выберите «Законы штата обязывают или Регулирование пособий по психическому здоровью».)

Краткое изложение средств защиты MHPAEA

Закон о равенстве психического здоровья от 1996 г. (MHPA) предусматривает, что планы медицинского страхования для больших групп не могут устанавливать годовые или пожизненные долларовые ограничения на льготы по психическому здоровью, которые менее благоприятны, чем любые такие ограничения, налагаемые на медицинские/хирургические льготы.

MHPAEA сохраняет меры защиты MHPA и добавляет важные новые меры защиты, такие как расширение требований паритета на расстройства, связанные с употреблением психоактивных веществ. Несмотря на то, что закон требует общей эквивалентности в отношении того, как медицинские/хирургические льготы и медицинские/хирургические льготы рассматриваются в отношении годовых и пожизненных долларовых лимитов, финансовых требований и ограничений на лечение, MHPAEA НЕ требует, чтобы планы медицинского страхования для больших групп или эмитенты медицинского страхования покрывали ДЗ. /SUD преимущества. Требования закона применяются только к планам медицинского страхования для крупных групп и страховым компаниям, которые решили включить льготы MH/SUD в свои пакеты льгот.Тем не менее, Закон о доступном медицинском обслуживании основывается на MHPAEA и требует покрытия услуг по охране психического здоровья и расстройств, связанных с употреблением психоактивных веществ, в качестве одной из десяти категорий EHB в индивидуальных планах и планах для небольших групп, не относящихся к дедушке.

Основные изменения, внесенные MHPAEA

Ключевые изменения, внесенные MHPAEA, которые обычно вступают в силу для годового плана, начинающегося после 3 октября 2009 г., включают следующее:

• Если групповой план медицинского страхования или медицинское страхование включает медицинские/хирургические льготы и льготы MH/SUD, финансовые требования (т.(например, франшизы и доплаты) и ограничения на лечение (например, количество посещений или количество дней страхового покрытия), которые применяются к пособиям MH/SUD, не должны быть более ограничивающими, чем преобладающие финансовые требования или ограничения на лечение, которые применяются практически ко всем медицинским/ хирургические преимущества (это называется «практически все / преобладающий тест»). Этот тест более подробно обсуждается в нормативных актах MHPAEA (ссылка ниже) и кратком изложении регламента MHPAEA, приведенном ниже.
Пособия по программе
• MH/SUD могут не подпадать под действие каких-либо отдельных требований в отношении участия в расходах или ограничений на лечение, которые применяются только к таким пособиям;
• Если групповой план медицинского страхования или медицинская страховка включает медицинские/хирургические льготы и льготы по MH/SUD, и план или покрытие предусматривает медицинские/хирургические льготы вне сети, он должен предусматривать внесетевые MH/SUD преимущества; и
• Стандарты определения медицинской необходимости и причины любого отказа в льготах, связанных с MH/SUD, должны раскрываться по запросу.

Исключения

Существуют определенные исключения из требований MHPAEA.

За исключением случаев, указанных ниже, требования MHPAEA не применяются к:

• Самострахованные нефедеральные государственные планы, в которых работает 50 или менее сотрудников;
• Мелкие частные работодатели с самострахованием, насчитывающие 50 или менее сотрудников;
• Групповые планы медицинского страхования и эмитенты медицинского страхования, освобожденные от MHPAEA на основании их повышенной стоимости (за исключением случаев, указанных ниже).Планы и эмитенты, которые вносят изменения в соответствии с MHPAEA и несут повышенные расходы не менее чем на два процента в первый год, когда MHPAEA применяется к плану или покрытию, или не менее чем на один процент в любой последующий плановый год, могут требовать освобождения от MHPAEA на основании их повышенная стоимость. Если такие расходы понесены, план или покрытие освобождаются от требований MHPAEA в течение года плана или полиса, следующего за годом, когда были понесены расходы. Спонсоры или эмитенты плана должны уведомить бенефициаров плана о том, что MHPAEA не распространяется на их страховое покрытие.Эти льготы длятся один год. После этого план или покрытие должны соответствовать снова; тем не менее, если план или покрытие повлекут за собой увеличение расходов не менее чем на один процент в этом плане или году действия полиса, план или покрытие могут претендовать на освобождение от налога на следующий план или год действия полиса; и
• Крупные самофинансируемые работодатели, не являющиеся федеральными государственными органами, которые отказываются от требований MHPAEA. Работодатели, не являющиеся федеральными государственными органами, которые предоставляют своим сотрудникам самофинансируемое групповое медицинское страхование (покрытие, которое не предоставляется через страховую компанию), могут принять решение об освобождении своего плана (отказа) от требований MHPAEA, следуя Процедурам и требованиям для Информация об освобождении от участия в HIPAA размещена на веб-странице самофинансируемых нефедеральных государственных планов (см. /CCIIO/Resources/Files/hipaa_exemption_election_instructions_04072011) и выдает участникам уведомление об отказе от участия во время регистрации и ежегодно.Работодатель также должен подать уведомление об отказе в CMS.

Обратите внимание, что эти исключения не распространяются на те планы, не являющиеся «дедушками», на рынках индивидуальных и малых групп, которые в соответствии с положениями Закона о доступном медицинском обслуживании должны предоставлять EHB, соответствующие требованиям правил MHPAEA.

Окончательное постановление о внедрении MHPAEA было опубликовано в Федеральном реестре 13 ноября 2013 г. Постановление вступает в силу 13 января 2014 г. и обычно применяется к плановым годам (на отдельном рынке, страховым годам), начинающимся 1 июля 2014 г. или после этой даты.См. http://www.gpo.gov/fdsys/pkg/FR-2013-11-13/pdf/2013-27086.pdf полный текст окончательного регламента. Это последовало за промежуточным окончательным постановлением, которое было опубликовано в Федеральном реестре 2 февраля 2010 г. и обычно применяется к планам, начинающимся 1 июля 2010 г. или после этой даты. См. http://edocket.access.gpo.gov/2010/pdf. /2010-2167.pdf — Открывается в новом окне для просмотра полного текста регламента.

Окончательное постановление применяется к нефедеральным государственным планам с более чем 50 сотрудниками и к групповым планам медицинского обслуживания частных работодателей с более чем 50 сотрудниками.Это также относится к медицинскому страхованию на рынке индивидуального медицинского страхования. Это не относится к групповым планам медицинского страхования мелких работодателей (за исключением случаев, указанных выше в связи с требованиями EHB). Как и закон, он не требует, чтобы групповые планы медицинского страхования предоставляли льготы MH/SUD. Однако если это так, то финансовые требования и ограничения на лечение, применимые к льготам MH/SUD, не могут быть более строгими, чем преобладающие требования и ограничения, применимые практически ко всем медицинским/хирургическим льготам.

Положения регламента включают следующее:

1. Критерий «практически все/преобладающий», изложенный в законе, должен применяться отдельно к шести классификациям льгот: стационарное лечение в сети; стационарное лечение вне сети; амбулаторно в сети; амбулаторное вне сети; чрезвычайное происшествие; и отпускаемый по рецепту препарат. Подклассы разрешены для посещений офиса отдельно от всех других амбулаторных услуг, а также для планов, которые используют несколько уровней внутрисетевых поставщиков.Регламент включает примеры для каждой классификации. Кроме того, хотя нормативные акты не требуют наличия планов для покрытия пособий по MH/SUD, если они это делают, они должны предоставлять льготы по MH/SUD во всех классификациях, в которых предоставляются медицинские/хирургические льготы.
2. Регламент требует, чтобы все совокупные финансовые требования, включая франшизы и лимиты наличных средств, в классификации должны сочетать в классификации как медицинские/хирургические льготы, так и льготы по охране здоровья/внебольничной помощи. Положение включает примеры допустимых и недопустимых совокупных финансовых требований.
3. В Регламенте проводится различие между ограничениями количественного лечения и ограничениями неколичественного лечения. Количественные ограничения лечения являются числовыми, такими как лимиты посещений и дневные лимиты. Неколичественные ограничения лечения включают, помимо прочего, медикаментозное лечение, поэтапную терапию и предварительную авторизацию. В постановлении приведен примерный перечень ограничений неколичественного лечения. Групповой план медицинского страхования или страховое покрытие не может налагать неколичественное ограничение на лечение в отношении льгот MH/SUD в любой классификации, за исключением случаев, когда в соответствии с условиями плана (или страхового покрытия), как написано и действует, какие-либо процессы, стратегии, доказательные стандарты или другие Факторы, используемые при применении неколичественного ограничения лечения в отношении преимуществ ЗГ/ВСС в классификации, сравнимы и применяются не более строго, чем процессы, стратегии, доказательные стандарты или другие факторы, используемые при применении ограничения в отношении медицинских хирургических/хирургических вмешательств. преимущества в классификации.Окончательное постановление устранило исключение, которое допускало различные неколичественные ограничения лечения «в той мере, в какой признанные клинически приемлемые стандарты лечения могут допускать различие».
4. Постановление предусматривает, что все стандарты плана, которые ограничивают объем или продолжительность льгот за услуги, подпадают под требования паритета ограничений неколичественного лечения. Это включает в себя такие ограничения, как географические ограничения, ограничения по типам объектов и адекватность сети.

Medicare, Medicaid и Программа медицинского страхования детей (CHIP) не являются групповыми планами медицинского страхования или поставщиками медицинского страхования. Это планы общественного здравоохранения, посредством которых люди получают медицинскую страховку. Однако положения Закона о социальном обеспечении, которые регулируют планы CHIP, эталонные планы льгот Medicaid и планы управляемого медицинского обслуживания, заключающие контракты с программами штата Medicaid на предоставление услуг, требуют соблюдения определенных требований MHPAEA. Смотрите https://www.Federalregister.gov/articles/2016/03/30/2016-06876/medicaid-and-childrens-health-insurance-programs-mental-health-parity-and-addiction-equity-act-of для окончательного правила, касающегося применения Требования MHPAEA к планам Medicaid MCO, CHIP и альтернативным (контрольным) планам льгот.

Мы планируем опубликовать дополнительные ответы на вопросы и другие рекомендации в будущем. Мы надеемся, что это руководство будет полезным, обеспечивая дополнительную ясность и помощь.

Если у вас есть сомнения относительно соответствия вашего плана требованиям MHPAEA, обратитесь в нашу службу поддержки по телефону 1-877-267-2323, добавочный номер 6-1565, или по электронной почте [email protected]. Вы также можете связаться с консультантом по льготам в одном из региональных отделений Министерства труда на сайте www.askebsa.dol.gov или по бесплатному телефону 1-866-444-3272.

Правила и нормы для парков и мест отдыха

Правила и положения для парков и мест отдыха Сент-Пола последний раз обновлялись и утверждались Комиссией по паркам и местам отдыха Сент-Пола в 2018 году.

Правила и нормы парков и мест отдыха (PDF) 

Содержание

Глава 1: Общие положения

• Раздел 1: Назначение
• Раздел 2 Полномочный орган
• Раздел 3 Определения

Глава 2: Общее использование

• Раздел 1 Часы работы и доступ
• Раздел 2 Разрешения и аренда
• Раздел 3 Коммерческое использование
• Раздел 4 Эксплуатация автомобилей

Глава 3: Общие правила поведения

• Раздел 1 Общие правила поведения
• Раздел 2 Поведение на объектах парков
• Раздел 3 Поведение на территории парка
• Раздел 4 Употребление алкоголя и табака
• Раздел 5 Использование фейерверков и оружия

Глава 4: Отдых

• Секция 1 Пикники
• Раздел 2 Приготовление на гриле и приготовление пищи на открытом воздухе
• Раздел 3 Развлекательные пожары
• Раздел 4 Плавание
• Раздел 5 Плавающие устройства
• Раздел 6 Катание на лодках
• Секция 7 Общественные доки
• Раздел 8 Пути и тропы
• Раздел 9 Гольф
• Раздел 10 Рыболовство и подледный лов
• Раздел 11 Катание на лыжах, сноуборде и скиджоринге
• Раздел 12 Снегоходы и вездеходы
• Раздел 13 Защита дикой природы и окружающей среды

Глава 5: Зоопарк и консерватория Комо

• Раздел 1 Правила поведения и для зоопарка и консерватории парка Комо

Глава 6: Домашние животные в парках

• Раздел 1 Животные-поводыри
• Раздел 2 Собаки

Правила и положения парков и мест отдыха Сент-Пола

Глава 1: Общие положения

Ч.

Город Сент-Пол считает необходимым принять Правила и положения в соответствии с разделом 170.06 Законодательного кодекса Сент-Пола, чтобы обеспечить всем лицам, участвующим в деятельности парка, безопасную и приятную среду. Эти правила также предназначены для обеспечения постоянного использования и защиты природных ресурсов города. Любые исключения из этих правил должны быть одобрены в письменной форме директором парков и зон отдыха или назначенным им лицом.

 В соответствии с настоящими Правилами и положениями все лица также должны соблюдать существующие городские постановления, а также законы штата и федеральные законы.Посетите library.municode.com/mn/st._paul для получения дополнительной информации о Законодательном кодексе и постановлениях Сент-Пола.

Ч. 1 / Раздел 2: Орган

Сотрудник правоохранительных органов, сотрудник службы безопасности парка или сотрудник парка имеет право потребовать от любого лица, причастного к поведению, которое считается разрушительным, наносящим ущерб или небезопасным, прекратить такое поведение или действие. Если они отказываются выполнить запрос, офицер или сотрудник парка может приказать им покинуть парк на оставшуюся часть этого календарного дня.Серьезные или повторные нарушения могут привести к более длительному исключению из парка в соответствии с Законодательным кодексом Сент-Пола, §170.10e.

Директор может вывезти любое несанкционированное или брошенное имущество, обнаруженное на территории парка, за счет владельца, и, если оно не будет востребовано в течение 60 дней, может продать или уничтожить такие предметы.

Ч. 1 / Раздел 3: Определения

«ДИРЕКТОР» означает директора Департамента парков и отдыха или назначенное им лицо.

«ПАРКИ» означает любой парк, бульвар, зоологический или садовый сад, открытое пространство для отдыха, озеро или другие водоемы, поле для гольфа, бассейн, спортивную площадку, тропы и дорожки или любую другую территорию, находящуюся в собственности, улучшаемую, обслуживаемую, эксплуатируемую или иным образом контролируется городом Сент-Пол в целях отдыха и сохранения природных ресурсов.

«СООРУЖЕНИЯ» означает любые сооружения, включая, помимо прочего, центры отдыха; хозяйственные постройки, гаражи или сараи; бассейны; игровое оборудование или оборудование для отдыха; мосты; укрытия; заборы; и любые другие объекты, которые построены, установлены или установлены на территории парка для использования в конкретном парке или для отдыха.

«ЛИЦО» означает любое физическое лицо, фирму, товарищество, корпорацию или группу.

«АЛКОГОЛЬ» означает любой опьяняющий или не опьяняющий солодовый напиток и включает 3.2 пиво, вино, винные холодильники или любой другой солодовый спиртной напиток.

«ОРУЖИЕ» означает предметы, определенные в Законодательном кодексе Сент-Пола 225.

«ВОДНОЕ СУДНО» означает любое устройство, используемое для плавания по воде.

«РЕКА МИССИСИППИ» — часть реки Миссисипи в пределах города Сент-Пол или примыкающая земля, принадлежащая городу Сент-Пол.

«ОЗЕРА» означает любой водоем, включая, помимо прочего, озера, пруды, места сбора ливневых вод, ручьи, реки или болота, расположенные на территории парка.

«БАССЕЙН» означает любой плавательный бассейн, детский бассейн, декоративный бассейн, фонтан или любое искусственное водоудерживающее устройство, расположенное на территории парка.

«КОМО КАМПУС» означает парковую собственность и все здания Зоопарка Комо, Консерватории Марджори МакНили, Японского сада, Зоны развлечений города Комо, Lancer Catering, Карусели Кафесджяна, Лягушачьего пруда и Экседры, ограниченных улицами Мидуэй-Паркуэй, Хэмлайн-авеню, 18-луночное поле для гольфа Комо и Лексингтон-авеню до Эстабрука.

«ПРИРОДНЫЕ РЕСУРСЫ» относится к любому растению или растительному продукту, геологическому формированию, водоему или животному, обнаруженному в парках и на открытых пространствах, находящихся в ведении и управлении города Сент-Пол.

Глава 2: Общедоступное использование

Ч. 2 / Раздел 1: Часы работы и доступ

а. Парки и места отдыха Сент-Пол открыты для всех, независимо от расы, пола, гендерной идентичности, возраста, вероисповедания, национального происхождения, сексуальной или привязанной ориентации, цвета кожи, происхождения, инвалидности, семейного положения, религии, семейного положения или статуса в отношении общественная помощь.

б. Парки открыты в дневное время до 23:00, если не указано иное, и считаются закрытыми после 23:00.м., даже если в парке нет ворот или шлагбаумов, препятствующих доступу в парк. Некоторые объекты парка могут быть открыты только во время, указанное на объекте. Никто не должен находиться в парке между 23:00 и 23:00. и дневного света, если только они не проезжают через парк по бульвару, не имеют разрешения на аренду в нерабочее время на объекте, не получили разрешенную парковку, связанную с поставщиком по контракту, или не имеют письменного разрешения от директора.

в. Любой парк или часть парка может быть закрыта директором в любое время.Уведомление будет размещено в любой области, которая закрыта.

Ч. 2 / Раздел 2: Разрешения и аренда

а. Разрешение требуется, если какое-либо лицо хочет исключительного использования определенной территории, здания или другого паркового объекта или для проведения специальных мероприятий культурного, образовательного, политического, религиозного или развлекательного характера. Любое лицо, имеющее разрешение, должно соблюдать ПРАВИЛА И ПОЛОЖЕНИЯ, перечисленные в этом документе, в дополнение к любым особым условиям, указанным в разрешении. Чтобы получить разрешение на использование парка или арендовать парковое помещение, обратитесь в Управление по выдаче разрешений на использование парков по телефону 651-266-6400.

б. Разрешения требуются для всех тайников, размещенных в парках города Сент-Пол, связанных с программой геокэшинга.

в. Разрешения требуются для использования всех дистанционно управляемых плавсредств и пилотируемых или беспилотных летательных аппаратов (включая дроны). Ни один беспилотный летательный аппарат не может взлетать или приземляться на территории парка без письменного разрешения директора. Все разрешенные летательные аппараты должны эксплуатироваться в соответствии с правилами, установленными FAA.

д. По вопросам аренды базы отдыха обращайтесь непосредственно в конкретную базу отдыха.Разрешения на аренду Центра для посетителей Комо или Консерватории Марджори Макнили можно получить, позвонив по телефону 651-487-8250.

эл. Любое лицо, имеющее разрешение, несет ответственность за любые убытки, ущерб или травмы, нанесенные парку или любому лицу, вызванные или связанные с владельцем разрешения или лицами, приглашенными владельцем разрешения. Для некоторых разрешений может потребоваться дополнительное страховое покрытие, при этом город Сент-Пол указан как дополнительный застрахованный.

ф. Лицо, получившее разрешение, не может передавать это разрешение другому лицу без предварительного письменного разрешения Директора.

г. Любое разрешение может быть отозвано за нарушение настоящих ПРАВИЛ И ПОЛОЖЕНИЙ.

час. Запрещается беспокоить, беспокоить или мешать любому лицу, имеющему действующее разрешение.

Ч. 2 / Раздел 3: Коммерческое использование

а. Продажа любых товаров на территории парка запрещена. Исключения делаются для концессионеров, уполномоченных директором.

б. Любая коммерческая съемка/фотосъемка на территории парка запрещена без надлежащего разрешения и/или письменного разрешения директора.

в. Распространение листовок, листовок или брошюр среди посетителей парка путем размещения их на транспортных средствах, припаркованных на территории любого парка, запрещено.

д. Разрешения на коммерческое использование можно получить, позвонив в Отдел разрешений парков по телефону 651-266-6400. Разрешения на коммерческую или профессиональную фотосъемку/съемку в консерватории Марджори Макнили можно получить, связавшись по телефону 651-487-8250.

Ч. 2 / Раздел 4: Эксплуатация автотранспортных средств

а. Управление любым транспортным средством в парке разрешено только в специально отведенных местах.

б. Парковка автомобилей разрешена только на специально отведенных стоянках или стоянках. Обычные автобусные стоянки запрещены в парковых зонах.

в. Практика использования лица или лиц для стоянки на парковочном месте с целью резервирования его для еще не присутствующего транспортного средства не допускается.

д. Парковка автотранспортных средств запрещена на газоне или в любой зоне, обозначенной как «парковка запрещена» либо окрашенным бордюром, либо указателями, либо и тем, и другим.

эл. Автомобили, незаконно припаркованные на территории парка, могут быть помечены или отбуксированы за счет владельца.

ф. Ни детей, ни домашних животных нельзя оставлять в транспортных средствах без присмотра. О нарушениях будет сообщено в соответствующие органы.

Глава 3: Общее поведение

Ч. 3 / Раздел 1: Общие положения

Законодательного кодекса Сент-Пола, §170.10(e), говорится, что лицо может быть исключено из парка на 24 часа или дольше, если есть разумные основания полагать, что это лицо нарушило следующие правила общего поведения, намеренно нарушив упорядоченную работу. парка, программы или мероприятия.Лицо также может быть исключено на длительный срок (ни в коем случае не более чем на 6 месяцев) и восстановлено при наличии доказательств того, что его присутствие больше не будет угрожать упорядоченной работе парка.

а. На территории парка не допускается следующее поведение: драки, оскорбительные, оскорбительные или нецензурные выражения, жесты или поведение; беспокоить, беспокоить или мешать любому сотруднику парка, другому посетителю или их имуществу; причинение ущерба или причинение вреда любой собственности парка или дикой природе, грубое нарушение вывешенных указателей парка, умышленное нарушение упорядоченной работы парка; и/или пренебрежение правами или безопасностью других лиц.

б. Никто не имеет права вмешиваться в упорядоченное проведение игр или других развлекательных мероприятий в парке или парковом сооружении.

в. Громкое использование громкоговорителей, автомобильных стереосистем, магнитофонов, проигрывателей компакт-дисков или других громких или усиленных звуковых систем не допускается в парках, зданиях или на бейсбольных площадках и вокруг них без соответствующего разрешения или письменного разрешения Директора.

Ч. 3 / Раздел 2: Поведение в парках

Следующие правила относятся к поведению всех групп и/или отдельных лиц в парке города Сент-Пол — см. определение в ГЛАВЕ 1, Раздел 3:

а.Использование роликовых коньков, роликовых коньков, скейтбордов, самокатов, велосипедов или любых других самоходных транспортных средств или оборудования для отдыха на территории парка запрещено без разрешения директора.

б. Лица могут входить в парки только через обозначенные общественные входы, и никто не может входить в парки, где размещен знак «Вход запрещен» или «Только для сотрудников».

Ч. 3 / Раздел 3: Поведение на территории парка

Следующие правила относятся к поведению всех групп и/или отдельных лиц на территории парка города Сент-Пол — см. определение в ГЛАВЕ 1, Раздел 3:

а.Использование роликовых коньков, роликовых коньков, скейтбордов, самокатов, велосипедов или любых других самоходных транспортных средств или оборудования разрешено на асфальтированных дорожках и в специально отведенных скейт-парках. Надлежащее использование моторизованных кресел и самокатов для инвалидов разрешено в соответствии с федеральными требованиями ADA.

б. Вход в любой пруд, фонтан или пещеру запрещен.

в. Помещение любых посторонних предметов, твердых или жидких, в воду любого озера, пруда, бассейна или фонтана не допускается

д.Запрещается бросать монеты в фонтаны, озера или пруды на территории любого парка и вынимать монеты из них.

эл. Запрещается копать ямы, рубить деревья или растения, прикреплять знаки к деревьям или наносить ущерб имуществу парка.

ф. Запрещается нарушать, повреждать или уничтожать любые насаждения.

эл. Весь мусор и вторсырье должны быть помещены в специальные контейнеры для мусора или вторичной переработки.

ф. Стеклянные контейнеры не допускаются ни в одном парке, кроме как в специально отведенных для этого местах или в тех случаях, когда их использование специально разрешено директором.

г. Общественные сады и фруктовые сады требуют одобрения Департамента. Заинтересованные стороны должны представить предложение сотрудникам отдела для рассмотрения до начала программы садоводства.

час. Использование металлоискателей разрешено на территории парков в качестве рекреационной деятельности. Однако копать или наносить ущерб имуществу парков при извлечении предметов, обнаруженных с помощью детектора, запрещено —

Ч. 3 / Раздел 4: Употребление алкоголя и табака

1. Хранение и употребление алкоголя запрещено в городских парках, за исключением следующих случаев:
   • Хранение и потребление не опьяняющего солодового напитка (содержащего не более 3. 2% алкоголя по весу) разрешен с 8:00 до 20:00 и только в пределах специально отведенных зон парков Чероки, Комо, Харриет-Айленд, Малиновый остров, Аппер-Лэндинг-Парк, Сити-Хаус, Хайленд-Парк, Фален-Парк. , а также на бейсбольных полях Райс и Арлингтон, МакМюррей и Даннинг. Стеклянная тара для напитков не допускается.
   Постановление
   • города Сент-Пол запрещает хранение или употребление алкоголя во всех других городских парках. Временные лицензии на продажу и/или подачу пива, вина или алкогольных напитков на территории парка можно получить в Департаменте безопасности и инспекций, если директор дал разрешение на такую ​​продажу или обслуживание.Для парка Hidden Falls/Crosby Farm такой лицензии нет. Базам отдыха разрешено только восемь таких временных лицензий в год.
   • Алкоголь может подаваться в кампусе Комо, на острове Харриет и на других крупных мероприятиях и фестивалях при наличии специальных разрешений, выданных директором – см. «Разрешения» в ГЛАВЕ 2, Раздел 2

б. Употребление табачных изделий, в том числе электронных сигарет, запрещено в местах проведения молодежных мероприятий, в том числе на игровых площадках, спортивных площадках, площадках для просмотра зрителей и зонах отдыха родителей/руководителей.

Ч. 3 / Раздел 5: Использование фейерверков и оружия

а. Фейерверки, макеты ракет или любые другие устройства с зарядом взрывчатого вещества не допускаются без письменного разрешения директора.

б. Оружие запрещено на территории любого парка или в любом парке, за исключением случаев, разрешенных Уставом штата Миннесота.

в. Открытая стрельба из лука разрешена ТОЛЬКО на стрельбище, расположенном по адресу 1200 Warner Road. Сайт включает в себя доступный переулок для людей всех способностей.Часы работы полигона являются сезонными и публикуются на сайте. Разрешения на эксклюзивное использование дорожек для стрельбы из лука можно получить в Отделе выдачи разрешений на парки по телефону 651-266-6400 или на веб-сайте парков и зон отдыха Сент-Пола.

Глава 4: Отдых

Ч. 4 / Раздел 1: Пикники

а. Пикники разрешены в специально отведенных местах.

б. Принятие на себя контроля над местом для пикника в резервации или даже частью зоны для пикника в резервации без разрешения не допускается.

в. Разрешение требуется для использования палаток, навесов, надувных лодок, больших игр и аттракционов, баков для макания, аттракционов для животных, волейбольных сеток и т. д. в зонах для пикников.

Ч. 4 / Раздел 2: Приготовление на гриле и приготовление пищи на открытом воздухе

а. Приготовление гриля и приготовление пищи на открытом воздухе разрешено в специально отведенных и оборудованных для этого местах. Гриль не допускается на пляжных зонах.

б. Гриль на открытом воздухе не допускается без письменного разрешения директора в следующих городских парках: Landmark Plaza, Rice Park, Kellogg Mall Park, Mears Park, Irvine Park и Wacouta Commons.

в. Поля для игры в мяч McMurray, Rice и Arlington и Dunning позволяют жарить на гриле и готовить на открытом воздухе в специально отведенных местах.

д. Гриль любого вида не допускается в пределах 10 ярдов от поверхности с искусственным покрытием.

эл. Физическим лицам разрешается приносить свой собственный гриль для приготовления пищи на открытом воздухе, но перед утилизацией необходимо погасить весь древесный уголь, а золу от древесного угля следует утилизировать в специально предназначенных для этого емкостях. Приготовление гриля на древесных углях на базах отдыха не допускается без предварительного согласования с управляющим объекта.

Ч. 4 / Раздел 3: Развлекательные пожары

а. Для любого развлекательного костра за пределами обозначенной зоны (зон), включая переносные ямы для костра, требуется разрешение и/или письменное разрешение директора:

• Все развлекательные костры должны быть только в специально отведенных местах для костра.
• Топливная зона не может быть больше 3 футов в диаметре и 2 футов в высоту.
• Разрешается только рубить дрова. Все остальные материалы запрещены.
• Заготовка живой или мертвой древесины на любой парковой территории запрещена.
• Любые условия, которые могут привести к распространению огня в пределах 25 футов от строения, должны быть устранены до воспламенения.
• Должны быть предусмотрены средства для тушения пожара. Это могут быть ведра, лопаты, садовые шланги (при наличии источника воды) или огнетушитель минимум 4-А.
• При пожарах постоянно должен присутствовать человек, умеющий пользоваться предоставленным оборудованием для пожаротушения.
• Нельзя разводить огонь при скорости ветра 10 миль в час и более.
• Пожары нельзя оставлять без присмотра и тушить не позднее 23:00.

б. Департамент пожарной охраны Сент-Пола, Департамент полиции и / или Департамент парков и отдыха могут распорядиться о прекращении пожара, если, по их мнению, пожар представляет собой опасное состояние или вызывает неприятный дым или запахи, которые могут причинить общественный вред.

в. Запрещены танцы с огнем, вращение или метание.

д. Исключения для костров, кроме как в специально отведенном огневом кольце и/или на площади разведения топлива, требуют следующего:

• Запросы должны быть представлены в письменном виде через Управление парков и зон отдыха на рассмотрение и утверждение директора парков и зон отдыха не менее чем за две недели до даты проведения мероприятия.
• После одобрения Директором все разрешения, требуемые пожарной службой, должны быть получены, а их копии должны быть представлены в Отдел выдачи разрешений на посещение парков до даты проведения мероприятия.
• Костры должны быть полностью потушены, а площадка очищена и возвращена в прежнее состояние.

Ч. 4 / Раздел 4: Плавание

а. Купание, прогулка или плавание разрешены только в местах, специально предназначенных для этих видов деятельности.

б. Соответствующая одежда для купания требуется всегда.Не допускаются обрезанные джинсы и спортивные штаны.

в. Дети до 10 лет должны постоянно находиться в сопровождении взрослых.

д. Животным в сопровождении людей не разрешается подходить ближе, чем на 100 ярдов к любому пляжу для купания, и не разрешается заходить в воду ближе, чем на 100 ярдов от специально отведенного места для купания. Собаки-поводыри допускаются в бассейн/пляж, но не в воду.

эл. Спуск на воду, швартовка или управление любыми плавсредствами в пределах 150 ярдов от обозначенного места для купания запрещены.

ф. Правила, указания и инструкции дежурных спасателей должны соблюдаться всегда.

г. Перед входом в парк Комо, Хайленд-парк и аквапарк Грейт-Ривер необходимо внести плату за вход.

час. Велосипеды, мопеды и альтернативные транспортные средства не допускаются на пляж или в бассейн, за исключением специально отведенных стоек для велосипедов.

Ч. 4 / Раздел 5: Плавающие устройства

а. Все надувные лодки запрещены в местах для купания, кроме специально отведенных детских бассейнов.

б. Несмотря на главу 4, раздел 5 а., одобренные Береговой охраной США персональные плавсредства разрешены в специально отведенных местах. Дети должны постоянно находиться в сопровождении взрослых.

Ч. 4 / Раздел 6: Катание на лодках

а. Лодки с лицензией Миннесоты и спасательные плоты, одобренные Береговой охраной США, допускаются на любое озеро или пруд. Требуется одно личное спасательное средство на каждого пассажира.

б. Бензиновые моторы можно использовать на лодке, но нельзя использовать на городских озерах.

в. Электрические троллинговые моторы разрешены на городских озерах.

д. Лодки могут быть спущены на воду только на официальном месте спуска лодок.

эл. Катание на лодках запрещено до рассвета или после 23:00.

ф. Прокат лодок на городских озерах может осуществляться только концессионерами, уполномоченными директором.

г. Каждое водное транспортное средство, находящееся в акватории парка, должно быть оборудовано в соответствии с требованиями закона и подлежит проверке; любое плавсредство, не отвечающее требованиям, не будет допущено на озеро.

час. Управление любым водным транспортным средством является незаконным в нарушение главы 361 Устава Миннесоты. Все операторы водных транспортных средств должны удалить евразийский тысячелистник и/или другие неприятные материалы со своих плавсредств в соответствии с законодательством Миннесоты.

я. На озере Комо допускаются только автомобильные лодки с верхним креплением, а парковка лодочных прицепов запрещена ни на одной стоянке в парке Комо.

Ч. 4 / Раздел 6A: Катание на лодках по реке Миссисипи

а. Никто не имеет права высаживать какие-либо плавсредства на территорию парка или спускать оттуда любые плавсредства, а также швартовывать, швартовывать или ставить на якорь любые плавсредства в водах реки Миссисипи в течение периода, превышающего семьдесят два (72) часа, за исключением мест, назначается директором.

б. Никто не должен каким-либо образом прикреплять плавсредства к дереву, кусту, столбу или другому объекту в парке или на бульваре или на них.

Ч. 4 / Раздел 7: Общественные док-станции

а. Общественный причал в парке Харриет-Айленд и все другие общественные причалы доступны для общественного пользования с дневного света до 23:00.

б. Моряки могут пришвартоваться к общественному причалу на острове Харриет только в часы работы. Ночная стыковка не допускается.

в. Мореходам не разрешается швартоваться у Большой лестницы на острове Харриет или в парках Малиновый остров и Аппер-Лендинг.

Ч. 4 / Раздел 8: Пути и тропы

а. Пользователи дорожки или тропы должны соблюдать и соблюдать все правила дорожного движения, светофоры, разметку троп и указатели. Там, где тропы и проезжие части пересекаются, пользователи троп и проезжей части должны уступить право проезда в соответствии со всеми применимыми законами города и штата. Велосипедист должен подавать звуковой сигнал, прежде чем обгонять и обгонять любого пешехода или другого велосипедиста на тротуаре, дорожке или тропе.

б. Велосипедисты должны действовать безопасным и контролируемым образом и в соответствии с установленным ограничением скорости на дорожке.

в. Обозначенные дорожки, тропы и поверхности, обычно предназначенные для движения транспортных средств, могут использоваться велосипедистами, пешеходами и другими пользователями.

д. Для парковки велосипедов предусмотрены специальные стойки для велосипедов. Велосипеды не следует размещать/припарковывать там, где они могут представлять опасность для других посетителей парка.

эл. Роликовые коньки, роликовые коньки, роликовые лыжи и безмоторные самокаты разрешены на дорогах с твердым покрытием на тех же условиях, что и велосипеды.

ф. Постоянная и/или временная разметка дорожек или троп не может быть размещена на городских дорожках или тропах без письменного разрешения Директора.

Ч. 4 / Раздел 9: Гольф

а. Игра в гольф разрешена только на городских полях для гольфа в то время, когда поле открыто для бизнеса.

б. Перед входом в игровую зону требуется действующая квитанция о плате за использование поля для игры в гольф, и эта квитанция должна быть у игрока или группы все время во время игры.

в. Родители должны сопровождать детей в возрасте от 7 до 11 лет. Дети младше 7 лет не допускаются на курс в любое время. Дети до 7 лет допускаются на тренировочное поле и на паттинг-грин в сопровождении родителей.

д. Только лица в возрасте 18 лет и старше, имеющие действующие водительские права, могут арендовать моторизованную тележку для гольфа.

эл. Лица в возрасте 16 лет и старше, имеющие действующие водительские права, могут управлять моторизованным гольф-каром.

ф. Тренировочные игры, включая вождение и паттинг, разрешены только в специально отведенных местах на полях. В обычных парковых зонах это запрещено.

г. Запрещается вмешиваться в любую систему орошения, ти-маркер, зеленый флаг или оборудование для технического обслуживания.

час. Вход на любое поле для гольфа или выход с него разрешен только через специально отведенные точки доступа.

Ч. 4 / Раздел 10: Рыбалка и подледная рыбалка

а. Рыбалка разрешена на городских озерах и прудах в специально отведенных местах и ​​только в соответствии с действующими правилами рыболовства штата Миннесота.

б. Рыбалка разрешена со всех общественных доков, кроме дока в павильоне Комо. Рыбалка в общественном доке на острове Харриет разрешена, но должна находиться на расстоянии не менее 20 футов от пришвартованных судов.

в. Рыбалка запрещена с пляжа для купания на озере Фален.

д. Дома для подледной рыбалки или аналогичные сооружения нельзя размещать на любом городском озере до восхода солнца и их необходимо убрать не позднее 23:00. ежедневно.

эл. Яма для подледной ловли на городских озерах не может быть больше 10 дюймов в диаметре.

ф. Подледная рыбалка запрещена в местах, предназначенных для катания на коньках.

г. Рыбалка разрешена только в специально отведенных местах.

Ч. 4 / Раздел 11: Катание на лыжах, сноуборде и скиджоринге

Катание на горных лыжах и сноуборде разрешено только в горнолыжном центре Como Park в определенные часы работы.

а. Ухоженные трассы для беговых лыж проложены на полях для гольфа Como, Phalen и 9-луночное поле для гольфа Highland.

б. Катание на беговых лыжах на территории кампуса Комо запрещено.

в. Скиджоринг разрешен в специально отведенных местах на 9-луночном поле для гольфа Highland. Для получения информации звоните по телефону 651-266-6400.

д. Скиджоринговые собаки не допускаются на другие трассы.

эл. Скиджоринговые собаки всегда должны быть на поводке, и на них распространяются те же правила контроля и уборки, а также штрафы, перечисленные в ГЛАВЕ 6, Раздел 2.

Ч. 4 / Раздел 12: Снегоходы и вездеходы

Вездеходы (квадроциклы) не допускаются в городские парки. Катание на снегоходах разрешено на озере Фален, в лагуне и к северу от Центра развлечений на берегу озера Фален в качестве маршрута в парковую зону округа Рэмси в соответствии с правилами, перечисленными ниже. Любое исключение из этих правил требует письменного разрешения директора:

а. Снегоходчики должны оставить свои автомобили на стоянке Phalen Lakeside Activity Center и выехать на снегоходах прямо на озеро.

б. Снегоходы должны эксплуатироваться в соответствии с законами штата Миннесота.

в. Катание на снегоходах запрещено до рассвета или в нерабочее время парка.

д. Одновременно на снегоходе могут кататься не более двух взрослых или один взрослый и двое несовершеннолетних детей. Снегоход должен управляться разумно, чтобы не ставить под угрозу безопасность других, и должен оставаться на расстоянии не менее 50 ярдов от любых других пользователей парка и от любых зон, которые представляют опасность для других пользователей парка.

эл. Снегоходы нельзя оставлять на льду озера или оставлять без присмотра.

Ч. 4 / Раздел 13: Охрана дикой природы и окружающей среды

а. Попытки убить, ранить, беспокоить, удалить или беспокоить без необходимости рыбу, водоплавающих птиц, птиц, оленей или любых диких существ на территории парка не допускаются.

б. Кормление любых диких животных на территории парка запрещено без предварительного письменного разрешения директора

в. Злоупотребление любым природным ресурсом в пределах парковой системы не допускается, равно как и преднамеренное рытье ям, раскопки или иное инициирование разрушения или повреждения любого природного ресурса.

д. Преднамеренное изъятие любого природного ресурса из парковой системы без предварительного письменного разрешения директора не допускается. Это включает, но не ограничивается: деревьями, растениями, кустарниками, цветами, водой, почвой, дикой природой, камнями и газоном.

эл. Интродукция любых видов растений или животных или агентов, которые могут представлять угрозу для существующей парковой среды, не допускается.

ф. Посадка или выращивание любых природных ресурсов не допускается без предварительного письменного разрешения директора.

г. Посадка на бульварах запрещена, если только это не одобрено директором.

Глава 5: Зоопарк и консерватория парка Комо

Ч. 5 / Раздел 1: Правила поведения в зоопарке Комо и консерватории Марджори Макнили

а. Вывешенные знаки и инструкции должны соблюдаться всегда. Несоответствующее, деструктивное или небезопасное поведение может привести к выселению отдельных лиц и/или групп.

б. Запрещается кормить, дразнить, беспокоить, беспокоить или бросать предметы в животных зоопарка, а также пересекать барьеры или входить в охраняемые зоны, чтобы получить доступ к экспозициям с животными или растениями.

в. Удаление или нарушение любого типа растений, оборудования, скульптур, скамеек, камней и т. д. не допускается.

д. Запрещено ходить, стоять или позировать на грядках, в местах за растениями, на декоративных стенах, камнях, скамейках и в бассейнах.

эл. Огороженные территории недоступны для пикников, а еда и напитки, за исключением воды, запрещены в консерватории Марджори Макнили.

ф. Запрещается бросать монеты или любые другие посторонние предметы в воду или выставочную зону, которая является средой обитания для животных или растений зоопарка.

г. Воздушные шары и использование музыкальных инструментов или других устройств, слышимых для широкой публики, не допускаются.

час. Велосипеды, лыжи, роликовые коньки, скейтборды, скутеры или любые другие самоходные или моторизованные транспортные средства или оборудование ЗАПРЕЩЕНЫ в зоопарке Комо и на территории консерватории Марджори Макнили. Моторизованные инвалидные коляски разрешены в соответствии с требованиями ADA.

я. Штативы, палки для селфи, мольберты и другие художественные или фотографические принадлежности, кроме альбомов для рисования и портативных камер, запрещены.

Дж. В консерватории Марджори Макнили действуют правила в отношении фотографий для всех фотографов. Коммерческая и профессиональная фотография строго регламентирована. Все фотографы должны иметь разрешение и соблюдать Политику Консерватории в отношении официальной фотосъемки. Свяжитесь с 651-487-8250 для получения дополнительной информации. Взимаются дополнительные сборы, и разрешение может быть отозвано за нарушение установленных правил.

к. Свадьбы и другие церемонии, включая шествия, не допускаются в кампусе в часы работы.Позвоните по телефону 651-487-8250, чтобы получить информацию об аренде в нерабочее время, когда такая деятельность может быть разрешена.

л. Домашние животные не допускаются. Животные-поводыри разрешены, но их могут попросить уйти, если их присутствие вызывает чрезмерный стресс у животных зоопарка. Домашние животные не допускаются.

м. Для посещения зоопарка Комо и консерватории Марджори Макнили требуется соответствующая одежда. Рубашки и туфли или сандалии необходимо носить постоянно.

н. Употребление табака, в том числе электронных сигарет, запрещено во всех общественных местах зоопарка Комо и консерватории Марджори Макнили.

Глава 6: Домашние животные в парках

Ч. 6 / Раздел 1: Животные-поводыри

Животные-поводыри, обученные помогать людям с ограниченными возможностями, допускаются во все объекты парка, за исключением входа в специальные зоны для плавания на водных объектах.

Ч. 6 / Раздел 2: Собаки

а. Собаки должны эффективно удерживаться на поводке длиной не более шести футов.

б. Собаки и другие домашние животные не допускаются в здания парка без письменного разрешения директора.

в. Собаки могут быть «без поводка» только в специально отведенной зоне города Сент-Пол для собак без поводка. См. также: Правила парковки собак.

д. Собаки и другие домашние животные не допускаются на городские поля для гольфа, места для купания или зоопарк и консерваторию парка Комо, если это не разрешено директором.

эл. Владельцы и/или дрессировщики собак должны не допускать, чтобы их животные преследовали или преследовали диких животных или гнезда, норы или места обитания диких животных на территории любого парка.

ф. Владелец или человек, ухаживающий за собакой, несет ответственность за очистку фекалий и должен иметь при себе устройство для такой очистки.Несоблюдение установленных правил о поводке, включая очистку, может привести к штрафу.

1 Коринфянам и работа | Библейский комментарий

Никакое другое письмо в Новом Завете не дает нам более практической картины применения христианской веры в повседневных вопросах жизни и работы, чем 1 Коринфянам. Такие темы, как карьера и призвание, непреходящая ценность работы, преодоление индивидуальных ограничений, лидерство и служение, развитие навыков и способностей (или «даров»), справедливая заработная плата, забота об окружающей среде и использование денег и имущества занимают видное место в письмо.Объединяющей точкой зрения на все эти темы является любовь. Любовь – это цель, средство, побуждение, дар и слава, стоящие за всей работой, совершаемой во Христе.

Город Коринф (1 Коринфянам)

Первое письмо апостола Павла к церкви в Коринфе, которую он основал во время своего второго миссионерского путешествия (48–51 гг. по Р.Х.), является сокровищницей практического богословия для христиан, сталкивающихся с повседневными проблемами. В нем содержатся наставления Павла для христиан, сталкивающихся с проблемами реальной жизни, включая конфликты лояльности, классовые различия, конфликты между личной свободой и общим благом, а также трудности руководства разнородной группой людей для выполнения общей миссии.

Во времена Павла Коринф был самым важным городом Греции. Расположенный на перешейке, соединяющем Пелопоннесский полуостров с материковой Грецией, Коринф контролировал как Саронический залив на востоке, так и Коринфский залив на севере. Купцы хотели избежать трудного и опасного морского путешествия вокруг пальцев Пелопоннеса, поэтому через этот перешеек перевозилось большое количество товаров, курсировавших между Римом и западной империей, а также богатыми портами восточного Средиземноморья.Почти все они проходили через Коринф, что делало его одним из крупнейших торговых центров империи. Страбон, старший современник Павла, отмечал, что «Коринф называется «богатым» из-за его торговли, так как он расположен на перешейке и имеет две гавани, одна из которых ведет прямо в Азию, а другая — в Италию. ; и это облегчает обмен товарами из обеих столь далеких друг от друга стран».

В середине первого века в городе царила атмосфера бума, когда в город хлынул поток освобожденных рабов, ветеранов, торговцев и торговцев.Хотя то, что мы сейчас могли бы назвать «движением вверх», было неуловимым в древнем мире, Коринф был тем местом, где можно было, сделав несколько хороших перерывов и много тяжелой работы, обосноваться и наслаждаться достаточно хорошей жизнью. Это способствовало формированию уникального духа Коринфа, который считал себя процветающим и самодостаточным городом, основной ценностью которого был «предпринимательский прагматизм в погоне за успехом». Многие города в современном мире стремятся именно к этому духу.

Церковь в Коринфе и Послания Павла (1 Коринфянам)

Павел прибыл в Коринф зимой 49/50 г. по Р.Х. и прожил там полтора года.Находясь там, он зарабатывал себе на жизнь изготовлением палаток или, возможно, кожевенным делом (Деяния 18:2), ремеслу, которому он научился еще мальчиком, в мастерской Акилы и Прискиллы (см. 1 Кор. 4:12). Он излагает причины, по которым он следовал этому курсу, в 1 Коринфянам 9 (см. ниже), даже несмотря на то, что он мог с самого начала воспользоваться постоянной поддержкой в ​​качестве миссионера, что он и делает позднее (Деяния 18:4 и 2 Коринфянам 18:4). 11:9).

Во всяком случае, его субботняя проповедь в синагоге вскоре принесла плоды, и родилась церковь в Коринфе.Когда Павел писал 1 Коринфянам, церковь, по-видимому, состояла не более чем из ста человек. Некоторые из них были евреями, в то время как большинство были язычниками. Они встречались в домах двух или трех более богатых членов, но большинство принадлежало к многочисленному низшему классу, населявшему все городские центры.

Павел продолжал активно интересоваться развитием церкви даже после того, как покинул Коринф. Павел написал собранию по крайней мере одно письмо до 1 Коринфянам (1 Кор. 5:9), чтобы решить проблему, возникшую после его ухода.Члены дома Хлои, у которых, возможно, были деловые интересы в Ефесе, посетили там Павла и сообщили, что церковь в Коринфе находится в опасности расколоться по швам из-за различных разногласий (1 Кор. 1:11). ). В предприимчивом коринфском стиле соревнующиеся группы создавали партии вокруг своих любимых апостолов, чтобы получить статус для себя (главы 1-4). Многие восстали против серьезных разногласий по поводу сексуального поведения и деловой этики некоторых их членов (главы 5-6).Затем прибыла еще одна группа представителей церкви с письмом в руках (1 Кор. 7:1, 16:17), расспрашивая Павла по ряду важных вопросов, таких как секс и брак (глава 7), правильность приема пищи мясо, которое ранее было принесено в жертву идолам (главы 8-10) и поклонение (главы 11-14). Наконец, Павел также узнал из одного из этих источников, или, возможно, от Аполлоса (см. 1 Кор. 16:12), что некоторые в коринфской церкви отрицали будущее воскресение верующих (глава 15).

Эти вопросы вряд ли выросли из академических дискуссий. Коринфяне хотели знать, как им, как последователям Христа, следует поступать в повседневной жизни и работе. Павел дает ответы на протяжении всего 1 Коринфянам, что делает его одной из самых практичных книг Нового Завета.

В первом абзаце 1 Коринфянам Павел излагает темы, которые он более подробно рассмотрит в основной части своего послания.Неслучайно концепция призвания занимает центральное место во введении. Павел заявляет в самом первом стихе, что он «был призван быть Апостолом Христа Иисуса по воле Божьей» ( 1:1 ). Твердое убеждение в том, что он был призван непосредственно Богом, пронизывает письма Павла (см., например, Гал. 1:1) и лежит в основе его миссии (см. Деяния 9:14–15). Это дало ему удивительную стойкость перед лицом огромных испытаний. Точно так же и коринфские верующие «призваны» вместе со «всеми, повсюду призывающими имя Господа нашего Иисуса Христа» (1 Кор.1:2). Вскоре мы увидим, что в основе нашего призвания лежит не личное удовлетворение, а развитие общества. Хотя Павел развивает этот момент позже в Послании (см. 7:17-24 ), даже в этот момент становится ясно, что он думает, что все верующие предназначены для выполнения призвания, предназначенного для них Богом.

В соответствии с традициями написания древних писем за приветствием следовал раздел, в котором автор хвалил получателя.В большинстве своих писем Павел модифицирует эту литературную форму, произнося благодарение, а не хвалу, и используя стандартную фразу, очень похожую на нашу здесь: «Всегда благодарю Бога моего за вас. . ». (см. 1 Кор. 1:4, а также Рим. 1:8; Флп. 1:3; Кол. 1:3; 1 Фес. 1:2 и 2 Фес. 1:3). В данном случае Павел выражает благодарность за то, что коринфские верующие испытали благодать Божию во Христе. Это больше, чем какое-то смутное благочестие. Скорее, Павел имеет в виду нечто совершенно конкретное. Верующие в Коринфе «обогатились [Христом]» (1 Кор.1:5), так что они «не имеют недостатка ни в каком духовном даровании, ожидая явления Господа нашего Иисуса Христа» (1 Кор. 1:7). Павел конкретно называет два дара, речь и знание, которыми в изобилии наслаждалась коринфская церковь.

Для нас особенно важно отметить, что Павел убежден в том, что верующие в Коринфе получили духовные ресурсы, необходимые им для выполнения своего призвания. Бог призвал их и дал им дары, которые позволят им быть «безупречными в день Господа нашего Иисуса Христа» (1 Кор.1:8). Хотя день совершенства еще не наступил, будь то на работе или где-либо еще, христиане уже имеют доступ к дарам, которые полностью осуществятся в этот день.

Трудно себе представить, чтобы все коринфские христиане чувствовали, что их работа была особым занятием, предназначенным лично для них Богом. Как мы увидим, большинство из них были рабами или простыми рабочими. Павел должен иметь в виду, что независимо от того, кажется ли занятие каждого человека особенным или нет, Бог дает дары, необходимые для того, чтобы каждый труд вносил свой вклад в Божий план для мира.Какой бы незначительной ни казалась наша работа, как бы мы ни мечтали о другой работе, работа, которую мы делаем сейчас, важна для Бога.

Павел формулирует в форме тезиса, чего он пытается достичь, написав 1 Коринфянам. «Умоляю вас, братья и сестры, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы были в согласии, и не было между вами разделений, но чтобы вы были соединены в одном уме и одной цели» ( 1 Кор. 1:10). Глагол, который он использует в этой последней фразе, является метафорой, означающей исправление человеческих отношений. Таким образом, Павел призывает коринфян преодолеть разногласия, нарушившие единство церкви.

Современная западная культура высоко ценит разнообразие, поэтому мы рискуем негативно истолковать наставления Павла. Он не приводит доводы в пользу единообразия мыслей (как ясно показывают другие отрывки), но он совершенно ясно понимает, что чувство общей цели и видения существенно. Любая организация обречена на провал, если существуют постоянные разногласия и разногласия по поводу основных ценностей и убеждений и отсутствует сплоченность среди ее членов. Хотя Павел пишет церкви, мы знаем, что он также думал, что христиане должны вносить свой вклад в работу общества в целом. «Подчиняться начальствам и властям, быть послушным, быть готовым на всякое доброе дело » (Титу 3:1; курсив мой). Поэтому мы должны искать общую цель не только в церкви, но и в местах нашей работы. Наша роль как христиан состоит в том, чтобы совершать добрые дела в единстве и согласии как с верующими, так и с неверующими. Это не означает, что мы миримся с безнравственностью или несправедливостью.Это означает, что мы развиваем хорошие отношения, поддерживаем коллег и заботимся о том, чтобы делать свою работу превосходно. Если мы не можем с чистой совестью выполнять свою работу от всего сердца, нам нужно найти другое место для работы, а не роптать или отлынивать.

Павел напоминает пастве в Коринфе, что большинство из них не принадлежат к привилегированным классам.«Не много из вас было мудрых по человеческим меркам, не много сильных, не много благородных» (1 Кор. 1:26). Но эффективность церкви не зависела от наличия людей со всеми связями, образованием или состоянием. Бог достигает своих целей с обычными людьми. Мы уже видели, что ценность нашей работы основана на Божьих дарах, а не на наших полномочиях. Но Павел подчеркивает еще один момент. Поскольку по своей природе мы не являемся особенными, мы никогда не можем относиться к другим людям как к незначительным.

Бог избрал неразумное в мире, чтобы посрамить мудрых; Бог избрал слабое в мире, чтобы посрамить сильное; Низкое и презренное в мире, ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, чтобы никто не хвалился пред Богом . (1 Кор. 1:27–29; курсив мой.)

Со времен Павла многие христиане добились власти, богатства и статуса. Его слова напоминают нам, что мы оскорбляем Бога, если позволяем этим вещам сделать нас высокомерными, неуважительными или оскорбительными по отношению к людям, занимающим более низкое положение.Многие рабочие места по-прежнему предоставляют особые привилегии работникам более высокого ранга, не имеющие отношения к реальной работе. Помимо разницы в оплате труда, работники с высоким статусом могут пользоваться более роскошными офисами, первоклассными поездками, обеденными залами для руководителей, зарезервированной парковкой, лучшими пакетами льгот, оплачиваемым компанией членством в клубах, резиденциями, водителями, личными услугами и другими привилегиями. Они могут получать особое почтение, например, называться «мистер». или «мисс». или «профессор» — когда других в организации называют только по имени.В некоторых случаях может быть уместным особый режим, основанный на характере выполняемой работы и организационных обязанностях. Но в других случаях такие привилегии могут создавать необоснованные градации человеческого достоинства и достоинства. Смысл Павла в том, что таким различиям нет места среди народа Божьего. Если мы наслаждаемся — или страдаем — такими различиями на работе, мы могли бы спросить себя, не противоречат ли они равному достоинству людей в присутствии Бога, и если да, то что мы можем сделать, чтобы исправить их.

Выше мы отмечали, что главной проблемой коринфской церкви была фракционность. Формировались клики под знаменем имени Павла против имени Аполлоса, еще одного миссионера коринфской церкви. Пол не будет иметь ничего из этого. Он и Аполлос просто слуги. Хотя у них разные роли, ни одна из них не является более ценной, чем другая.Плантатор (Павел) и ирригатор (Аполлос) — если использовать сельскохозяйственную метафору — одинаково важны для успеха урожая, и ни один из них не отвечает за рост урожая. Это полностью дело рук Бога. У разных работников одна цель (богатый урожай), но разные задачи, соответствующие их способностям и призванию. Все необходимы, и никто не может выполнить все необходимые задачи.

Пол, другими словами, осознает важность диверсификации и специализации.В своем знаменитом эссе 1958 года «Я, карандаш» экономист Леонард Рид проследил ход изготовления обычного карандаша, подчеркнув, что ни один человек не знает, как его сделать. На самом деле это продукт нескольких сложных процессов, только один из которых может освоить данный человек. По милости Божьей разные люди могут играть разные роли на рабочих местах в мире. Но специализация иногда приводит к межличностной или межведомственной фракционности, плохим каналам связи и даже личной критике.Если христиане верят тому, что Павел говорит о данной Богом природе различных ролей, возможно, мы сможем взять на себя инициативу в преодолении дисфункциональных разногласий в наших организациях. Если мы сможем просто относиться к другим с уважением и ценить работу людей, отличных от нас самих, мы можем внести значительный вклад в нашу работу.

Важным применением этого является ценность инвестирования в развитие работников, будь то наше собственное или тех, кто вокруг нас. В письмах Павла, в том числе в 1 Коринфянам, иногда кажется, что Павел никогда ничего не делает сам (см., например, 14-15 ), а наставляет других, как это делать. Это не высокомерие или лень, а наставничество. Он скорее предпочел бы инвестировать в обучение эффективных рабочих и лидеров, чем в то, чтобы самому командовать всем. Когда мы взрослеем в служении Христу на своих рабочих местах, возможно, мы обнаружим, что делаем больше для оснащения других и меньше для того, чтобы хорошо выглядеть.

Пол вводит метафору строящегося здания, чтобы подчеркнуть новую мысль — делать хорошую работу.Этот момент настолько важен для понимания ценности работы, что стоит включить этот отрывок сюда целиком.

По данной мне Божией благодати, я, как искусный мастер, положил основание, а другой строит на нем. Каждый строитель должен тщательно выбирать, как на нем строить. Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного; этим основанием является Иисус Христос. Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, — каждого строительного дело обнаружится, ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытывает какую работу проделал каждый. Если то, что было построено на фундаменте, уцелеет, строитель получит награду. Если дело сгорит, строитель понесет убытки; строитель спасется, но только как бы из огня. (1 Кор. 3:10–15)

Это может быть самым прямым заявлением о вечной ценности земного труда во всем Писании. Работа, которую мы делаем на земле — в той мере, в какой мы делаем ее в соответствии с путями Христа — сохраняется в вечности. Павел конкретно говорит о работе церковной общины, которую он уподобляет храму.Павел сравнивает себя с «опытным мастером-строителем», заложившим основание, которым, конечно же, является Сам Христос. Другие строят на этом фундаменте, и каждый отвечает за свою работу. Павел уподобляет доброе дело золоту, серебру и драгоценным камням, а плохое дело — дереву, сену и соломе. Хотя некоторые пытались присвоить каждому из этих материалов определенное значение, более вероятно, что разница заключается просто в том, что некоторые материалы способны выдерживать испытание огнем, а другие нет.

Павел не судит о спасении какого-либо человека, ибо даже если чья-то работа не выдержит испытания, «строитель спасется». Этот отрывок не об отношениях между «добрыми делами» верующего и его небесной наградой, хотя его часто интерпретируют таким образом. Вместо этого Павел интересуется церковью в целом и тем, как ее лидеры работают в церкви. Если они содействуют единству церкви, их будут хвалить. Если же их служение приводит к раздорам и раздорам, то они на самом деле вызывают гнев Бога, потому что Он страстно защищает свой живой храм от тех, кто хочет его разрушить (, ст.16-17 ).

Хотя Павел пишет о работе по построению христианской общины, его слова применимы ко всем видам работы. Как мы видели, Павел рассматривает христианскую работу как работу, которую верующие выполняют под светской властью, а также в церкви. Какой бы ни была наша работа, она будет беспристрастно оценена Богом. Окончательное судебное разбирательство будет лучше любого обзора деятельности, поскольку Бог судит с абсолютной справедливостью — в отличие от человеческих начальников, какими бы справедливыми или несправедливыми они ни были — и Он способен учитывать наши намерения, наши ограничения, наши мотивы, наше сострадание и его милость. Бог призвал всех верующих работать в любых обстоятельствах, в которых они оказались, и Он дал нам особые дары, чтобы исполнить это призвание. Он ожидает, что мы будем использовать их ответственно для его целей, и он будет проверять нашу работу. И в той мере, в какой наша работа будет выполнена в совершенстве благодаря Его дарам и благодати, она станет частью вечного Царства Божьего. Это должно мотивировать нас — даже больше, чем одобрение нашего работодателя или наша зарплата — делать работу настолько хорошо, насколько это возможно.

В этом отрывке Павел дает окончательное определение того, что значит быть лидером: «Так подумайте о нас, как о рабах Христовых и домостроителях тайн Божиих» (1 Кор.4:1). «Нас» относится к апостольским лидерам, через которых коринфяне пришли к вере и которым различные фракции в церкви заявляли о своей верности (1 Кор. 4:6). Павел использует два слова в этом стихе, чтобы пояснить, что он имеет в виду. Первый, hypēretēs («слуги»), обозначает слугу, прислуживающего или помогающего кому-либо. В этом смысле лидеры лично заботятся о нуждах людей, которых они руководят. Лидеры не возвышаются, а унижаются, принимая лидерство. Работа требует терпения, личного участия и индивидуального внимания к потребностям последователей.Второй — oikonomos («управители»), который описывает слугу или раба, управляющего делами домашнего хозяйства или поместья. Главное отличие в этой позиции — доверие. Управителю доверяют управлять делами домашнего хозяйства на благо хозяина. Точно так же лидеру доверяют управлять группой на благо всех ее членов, а не на личную выгоду лидера. Это качество явно приписывается Тимофею (2 Кор. 4:17), Тихику (Еф. 6:21; Кол. 4:7), Павлу (1 Тим.1:12), Антипу (Откр. 2:13) и, прежде всего, Христа (2 Тим. 2:13; Евр. 2:17). Именно на таких людей полагается Бог в осуществлении Своего плана для Своего Царства.

На современных рабочих местах часто создаются системы вознаграждения лидеров за использование своих команд для достижения целей организации. Вероятно, это мудрая практика, если только она не побуждает лидеров добиваться таких наград за счет людей, которыми они руководят. Лидеры действительно несут ответственность за выполнение — или, что еще лучше, за превышение — работы, которую поручено выполнять их командам.Но неправомерно жертвовать потребностями группы, чтобы получить личное вознаграждение лидера. Вместо этого лидеры призваны выполнять групповые цели , удовлетворяя потребности группы.

В 5-й главе Павел ставит вопрос о работе с неверующими, вопрос, который он более полно рассмотрит в 10-й главе и, наконец, во 2-м Коринфянам, 6-й главе (см. «Работа с неверующими» во 2-м Коринфянам).Здесь он просто говорит, что христиане не призваны уйти от мира из-за опасений по поводу этики. «Я писал вам в письме моем, чтобы вы не сообщались с блудниками, вовсе не разумея блудников мира сего, или лихоимцев, и разбойников, или идолослужителей, ибо тогда вам надлежало бы выйти из мира сего» (1 Кор. 5:9–10). Упоминая жадных, грабителей и идолопоклонников, он прямо указывает, что включает в свои инструкции мир труда. Хотя мы сами должны избегать безнравственности и не должны общаться с безнравственными христианами , Павел ожидает, что мы будем работать с неверующими, даже с теми, кто не соблюдает этические принципы Бога.Излишне говорить, что это сложное утверждение, хотя он откладывает вступление в подробности до главы 10. Здесь он просто говорит о том, что христианам запрещено пытаться создать какую-то чисто христианскую экономику и оставлять мир на произвол судьбы. . Вместо этого мы призваны занять свое место в работе мира вместе с людьми мира.

В середине главы, посвященной главным образом вопросам брака и безбрачия, Павел делает важное заявление о призвании и работе.При прочих равных условиях верующие должны оставаться в той жизненной ситуации, в которой они оказались, когда обратились (1 Коринфянам  7:20 ). Конкретный вопрос, с которым имеет дело Павел, не затрагивает напрямую большинство людей в западном мире, хотя сегодня он имеет решающее значение во многих частях земного шара. Что делать верующим, которые являются рабами, если у них есть шанс обрести свободу?

Рабство в древнем мире было сложным явлением, которое никоим образом не идентично его современным проявлениям, будь то на юге Америки до Гражданской войны, или в долговой кабале в современной Южной Азии, или в торговле людьми в целях сексуальной эксплуатации практически во всех странах на земле. .Конечно, во многих случаях это было одинаково отвратительно, но некоторые рабы, особенно домашние рабы, которых Павел, вероятно, имеет в виду здесь, жили лучше, по крайней мере, в экономическом плане, чем многие свободные люди. Многие образованные люди, в том числе врачи и бухгалтеры, именно по этой причине выбрали рабство. Таким образом, для Павла это был действительно открытый вопрос, что было бы лучше в той или иной ситуации — рабство или свобода. С другой стороны, современные формы рабства всегда сильно сокращают жизнь порабощенных.

Таким образом, вопрос Павла состоит не в том, следует ли отменить рабство, а в том, должны ли рабы стремиться стать свободными. Трудно определить точную природу наставления Павла здесь, потому что греческий язык 1 Коринфянам 7:21 настолько двусмыслен, что открыт для двух различных толкований. Как это понимает НРСВ и ряд комментаторов, его следует перевести так: «Был ли ты рабом, когда тебя позвали? Не беспокойтесь об этом. Даже если вы можете обрести свободу, используйте свое нынешнее состояние сейчас больше, чем когда-либо.Столь же возможен (и более вероятен, по нашему мнению), однако, смысл, данный в НИВ, НАСБ и КЯВ, а именно: «Был ли ты рабом, когда тебя призвали? Пусть вас это не смущает, хотя, если вы можете обрести свободу, сделайте это» (НИВ). Каким бы ни был совет Павла, его основная вера состоит в том, что по сравнению с разницей между пребыванием во Христе и не во Христе разница между рабом и свободным человеком относительно незначительна. «Ибо всякий, призванный в Господе рабом, есть освобожденный, принадлежащий Господу, как и всякий, призванный свободным, есть раб Христов» ( 7:22 ).Таким образом, если нет веских причин для изменения статуса, наверное, лучше оставаться в той ситуации, в которой вас призвали.

Учение Павла здесь имеет важное применение на рабочем месте. В то время как мы можем чувствовать, что получение правильной работы является наиболее важным фактором в служении Богу или жизни, которую Он предназначил для нас, Бог гораздо больше заботится о том, чтобы мы максимально использовали каждую работу, которую мы имеем в течение нашей жизни. В конкретном случае могут быть веские причины для смены работы или даже профессии.Хорошо, иди и сделай это. Тем не менее, любая морально законная работа может исполнить Божье призвание, поэтому не превращайте дело своей жизни в дело своей жизни. Нет иерархии более благочестивых и менее благочестивых профессий. Конечно, это предостерегает нас от веры в то, что Бог призывает самых серьезных христиан работать в церкви.

Подробное обсуждение этой темы см. в статье Обзор призвания на сайте www.theologyofwork.org.

Павел обращается к вопросу о том, означает ли обещанное возвращение Господа, что христиане должны отказаться от обычной повседневной жизни, включая работу.

Я имею в виду, братья и сестры, назначенное время поджимает; впредь . . . пусть покупающие [будут] так, как если бы они не имели имущества, и те, кто имеет дело с миром, как если бы они не имели с ним никаких дел. Ибо нынешняя форма этого мира проходит. (1 Кор. 7:29–31)

Очевидно, некоторые верующие пренебрегли семейными обязанностями и перестали работать, как можно не подмести пол перед переездом в новый дом. Ранее Павел имел дело с этой ситуацией в церкви в Фессалониках и дал недвусмысленные указания.

Тот, кто не хочет работать, не должен есть. Ибо мы слышим, что некоторые из вас живут праздно, суетятся, не делая никакой работы. Итак, таким людям мы повелеваем и увещеваем в Господе Иисусе Христе спокойно делать свое дело и зарабатывать себе на жизнь. (2 Фес. 3:10–12)

Логику Павла будет легче понять, если мы признаем, что 1 Кор. 7:29 не просто указывает на то, что «время коротко» в том смысле, что второе пришествие Иисуса уже близко. Павел использует здесь глагол, который описывает, как объект сближается ( synestalmenos ), так что он становится короче или меньше в целом.«Время было сжато» может быть лучшим переводом, как это предлагается переводом NASB, или «Время было сокращено». Павел, по-видимому, имеет в виду, что с тех пор, как Христос пришел, наконец стал виден конец огромного пространства времени. «Будущий исход этого мира стал кристально ясным, — пишет ученый Дэвид Э. Гарланд. 1 Кор. 7:31 объясняет, что «нынешняя форма этого мира проходит». «Настоящая форма» имеет смысл «того, как обстоят дела» в нашем падшем мире испорченных социальных и экономических отношений.Павел хочет, чтобы его читатели поняли, что пришествие Христа уже произвело изменение в самой ткани жизни. Ценности и устремления, которые просто считаются само собой разумеющимися при нынешнем образе жизни, больше не действуют для верующих.

Правильная реакция на сжатие времени — не переставать работать, а работать по-другому. Старое отношение к повседневной жизни и ее делам должно быть заменено. Это возвращает нас к парадоксальным утверждениям в 1 Коринфянам 7:29–31.Мы должны покупать, но при этом вести себя так, как будто у нас нет имущества. Мы должны обращаться с миром так, как если бы мы не имели дело с миром, каким мы его знаем. То есть мы можем использовать то, что может предложить этот мир, но мы не должны принимать мирские ценности и принципы, когда они мешают Божьему Царству. Вещи, которые мы покупаем, мы должны использовать на благо других, а не крепко держаться за них. Когда мы торгуемся на рынке, мы должны стремиться к благу человека, у которого покупаем, а не только к своим собственным интересам.Другими словами, Павел призывает верующих к «радикальному новому пониманию своего отношения к миру.

Наше старое отношение состоит в том, что мы работаем, чтобы сделать жизнь более комфортной и удовлетворительной для себя и своих близких. Мы стремимся завладеть вещами, которые, по нашему мнению, принесут нам статус, безопасность и преимущество перед другими. Сначала мы разделяем поклонение нашим богам, затем внимание к нашему браку, затем работу, третью, а затем, четвертую, гражданскую активность, если у нас остается время и силы.Новое отношение состоит в том, что мы работаем на благо себе, своим близким и всем тем, ради кого Иисус работал и умер . Мы стремимся высвободить вещи, которыми мы владеем, для использования там, где они сделают мир лучше, чем того желает Бог. Мы объединяем нашу жизнь в богослужении, семье, работе и обществе и стремимся инвестировать — а не перетасовывать — физический, интеллектуальный, культурный, моральный и духовный капитал. В этом мы подражаем праотцу народа Божия Аврааму, которому Бог сказал: «Я благословлю тебя и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение» (Быт.12:2).

В главе 9 Пол объясняет, почему изначально он решил не принимать прямую финансовую поддержку от коринфской церкви, хотя имел на это право. Он начинает с утверждения права рабочих, включая апостолов, получать заработную плату за свой труд. Мы служим Господу в нашей работе, и Господь желает, чтобы мы взамен получали от нее средства к существованию.Павел приводит три примера из повседневной жизни, которые иллюстрируют это положение. Солдаты, виноделы и пастухи получают экономическую выгоду от своего труда. Павел, однако, редко апеллирует только к условностям, чтобы доказать свою правоту, поэтому он цитирует Второзаконие 25:4 («Не заграждай рта у вола молотящего») в поддержку своего аргумента. Если даже животные заслуживают доли плодов своего труда, то, несомненно, любой человек, участвующий в принесении какой-либо пользы, должен участвовать в этой пользе.

Этот текст имеет явное значение для рабочих мест, особенно для работодателей. Рабочие заслуживают справедливой заработной платы. На самом деле Библия угрожает работодателям ужасными последствиями, если они откажут своим работникам в справедливой компенсации (Лев. 19:13; Втор. 24:14; Иак. 5:7). Пол знает, что на определение справедливой заработной платы влияет множество факторов, и он не пытается предписывать цифру или формулу. Точно так же сложности спроса и предложения, регулирования и объединения в профсоюзы, заработной платы и льгот, а также власти и гибкости на сегодняшних рынках труда выходят за рамки этой главы.Но в принципе нет. Те, кто использует человеческий труд, не могут пренебрегать потребностями тех, чей труд они используют.

Тем не менее, Павел предпочитает не пользоваться своим правом на получение заработной платы за свою работу в качестве апостола. Почему? Потому что в его случае, учитывая чувствительность церкви в Коринфе, это могло бы «поставить препятствие на пути евангелия Христа». Случилось так, что Бог дал ему возможность зарабатывать там на жизнь, познакомив его с другими изготовителями палаток (или кожевниками), Прискиллой и Акилой, которые живут в Коринфе (Деяния 18:1–3; Рим.16:3). Павел не ожидает, что Бог устроит все так, чтобы все служители церкви могли позволить себе работать бесплатно. Но в данном случае это сделал Бог, и Павел с благодарностью принимает Божье обеспечение. Дело в том, что только рабочий имеет право предлагать работу без справедливого вознаграждения. Работодатель не имеет права требовать этого.

В ходе длительной дискуссии, начинающейся в главе 8, по вопросу, имеющему решающее значение для верующих в Коринфе, — уместности употребления в пищу мяса, которое ранее приносили в жертву идолам, — Павел формулирует общий принцип, касающийся использования земных ресурсов.Он говорит, цитируя Псалом 24:1: «Господня земля и то, что наполняет ее» (1 Кор. 10:26). То есть, поскольку все исходит от Бога, можно есть любую пищу, независимо от того, использовалась ли она ранее в языческих культовых целях. (В римском городе большая часть мяса, продаваемого на рынке, была бы предложена идолам в процессе его приготовления.) Есть два аспекта этого принципа, которые применимы к работе.

Во-первых, мы можем расширить логику Павла и заключить, что верующие могут использовать все, что производит земля, включая пищу, одежду, промышленные товары и энергию.Однако Павел устанавливает четкие ограничения на такое использование. Если наше использование наносит вред другому человеку, то нам следует воздержаться. Если проблема заключается в контексте званого обеда, на котором мясо предлагается идолам, то совесть другого человека может быть причиной, по которой нам нужно воздерживаться от его употребления. Если речь идет о безопасности рабочих, нехватке ресурсов или ухудшении состояния окружающей среды, то благополучие сегодняшних работников, доступ к ресурсам сегодняшних бедняков и условия жизни завтрашнего населения могут быть причинами, по которым мы воздерживаемся от потребления определенных продуктов.Поскольку Бог является собственником земли и ее наполненности, использование земли должно соответствовать Его целям.

Во-вторых, ожидается, что мы будем вести торговлю с неверующими, как мы уже видели из 1 Коринфянам 5:9–10. Если бы христиане покупали мясо только у мясников-христиан или даже у иудеев, то, конечно, не было бы причин беспокоиться о том, было ли оно принесено в жертву идолам. Но Павел утверждает, что верующие должны заниматься торговлей с обществом в целом.(Озабоченность в главе 8 также предполагает, что христиане будут вступать в социальные отношения с неверующими, хотя это не является нашей темой здесь.) Христиане призваны не удаляться от общества, а вовлекаться в общество, включая места работы общества. Как отмечалось ранее, Павел обсуждает пределы этого взаимодействия во 2 Коринфянам 6:14–18 (см. «Работа с неверующими» во 2 Коринфянам).

«Итак, что вы едите, или пьете, или иное что делаете, все делайте в славу Божию», — говорит Павел (1 Кор.10:31). Этот стих ни в коем случае не оправдывает все мыслимые действия. Это не должно истолковываться как означающее, что абсолютно все можно сделать таким образом, чтобы прославить Бога. Смысл Павла в том, что мы должны различать, согласуются ли наши действия, включая работу, с Божьими целями в мире. Критерием является не то, общаемся ли мы с неверующими, используем ли мы материалы, которые могут быть использованы во зло другим, имеем ли мы дело с людьми, которые не дружат с Богом, а то, способствует ли выполняемая нами работа Божьим целям.Если так, то все, что мы делаем, действительно будет сделано во славу Божию.

В результате получается, что все призвания, добавляющие истинную ценность сотворенному Богом миру таким образом, чтобы это приносило пользу человечеству, являются истинными призваниями, приносящими славу Богу. Фермер и продавец в бакалейной лавке, производитель и регулятор выбросов, родитель и учитель, избиратель и губернатор могут наслаждаться удовлетворением от служения в Божьем плане для Его творения.

Использование того, что стали называть «духовными дарами» (12:1), кажется, вызвало много разногласий в церкви Коринфа.Похоже, что дар языков (т. е. экстатические высказывания под руководством Духа) использовался, в частности, для подчеркивания различий в статусе в церкви, причем те, кто практиковал этот дар, заявляли, что они более духовны, чем те, кто этого не делал (см. 12: 1–3, 13:1, 14:1–25). Возражая, Павел формулирует широкое понимание даров Божьего Духа, которые имеют большое практическое применение.

Первое, на что следует обратить внимание, это то, что термин «духовные дары» слишком узок, чтобы описать то, о чем говорит Павел.Они «духовны» в широком смысле происходящего от Божьего Духа, а не в узком смысле бесплотности или паранормальности. И «дар» — это лишь один из многих терминов, которые Павел использует для обозначения явления, которое он имеет в виду. Только в 12 главе он называет различные дары «служением» (12:5), «деятельностью» (12:6), проявлением (12:7), «деяниями», «видами» и «видами» (12 :28). Исключительное использование термина «духовный дар» для обозначения того, что Павел также называет «проявлением Божьего духа для общего блага» или «родом служения», искажает наше мышление.Это предполагает, что Божий Дух заменяет или игнорирует «естественные» навыки и способности, данные нам Богом. Это подразумевает, что получатель «подарка» является его предполагаемым бенефициаром. Это заставляет нас думать, что поклонение, а не служение, является основной целью работы Духа. Согласно 1 Коринфянам, все это ложные предположения. Святой Дух не отказывается от наших телесных способностей, но чтит и использует их (12:14–26). Сообщество или организация, а не только отдельный человек, получают пользу (12:7).Цель состоит в том, чтобы созидать общину (14:3–5) и служить посторонним (14:23–25), а не просто улучшать качество поклонения. Лучше использовать термин «подарки», поскольку он лучше передает эти важные коннотации.

Во-вторых, Павел, кажется, приводит ряд примеров, а не исчерпывающий список. Павел также перечисляет дары Божьи в Римлянам 12:6–8, Ефесянам 4:11 и 1 Петра 4:10–11, и различия между списками предполагают, что они носят скорее иллюстративный, чем исчерпывающий характер.Среди них нет стандартного списка или даже стандартного способа обозначения различных способов дарения даров. Вопреки большому количеству популярной литературы по этому вопросу, невозможно составить окончательный список духовных даров . Они демонстрируют поразительное разнообразие. Некоторые из них мы бы назвали сверхъестественными (говорение на неизвестных языках), в то время как другие кажутся естественными способностями (лидерство) или даже личностными качествами (милосердие). Как мы видели, Павел говорит нам «все делать во славу Божию» (1 Кор.10:31), и здесь он перечисляет несколько удивительных вещей, которые Бог даст нам возможность делать.

Павел имеет здесь в виду церковь (14:4, 12), и некоторые христиане полагают, что этот отрывок означает, что Дух дает дары только для использования внутри церкви. Однако Павел не дает оснований предполагать, что эти дары ограничены рамками церкви. Царство Божье охватывает весь мир, а не только институты церкви. Верующие могут и должны проявлять свои дарования в любой обстановке, в том числе и на рабочем месте.Многие из названных здесь даров, такие как лидерство, служение и проницательность, принесут немедленную пользу на рабочем месте. Другие, без сомнения, будут даны нам по мере необходимости для служения Божьим целям в любой работе, которую мы делаем. Мы должны во что бы то ни стало развивать данные нам дарования и использовать их на общее благо во всех сферах жизни.

На самом деле, самый важный вопрос заключается не в том, кто, где, что или как мы используем дары Божьего Духа. Самый важный вопрос заключается в том, почему мы используем дары.И ответ: «Ради любви». Дары, таланты и способности — исходящие от Бога — являются источником превосходства в нашей работе. Но, начиная рассуждать о важности любви, Павел говорит: «Я укажу вам путь еще превосходнейший» (12:31), «ибо любовь из них больше» (13:13). Если я использую все чудесные дары Божьего Духа, «но не имею любви, — говорит Павел, — я ничто» (13:2). Главу 13 часто читают на свадьбах, но на самом деле это идеальный манифест для работы.

Любовь терпелива; любовь добра; любовь не бывает завистливой, хвастливой, высокомерной или грубой.Он не настаивает на своем; он не раздражителен и не обижен; не радуется неправде, а сорадуется истине. Все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. (13:4–7)

Если бы христиане проявляли такую ​​любовь на своих рабочих местах, насколько более продуктивной и обогащающей была бы работа для всех? Сколько славы это принесло бы нашему Господу? Насколько ближе мы подойдем к Божьему исполнению нашей молитвы: «Да приидет Царствие Твое на земле»?