Российская социал-демократическая рабочая партия — это… Что такое Российская социал-демократическая рабочая партия?

Российская социал-демократическая рабочая партия (РСДРП) — социал-демократическая партия, основана в марте 1898 года.

Органы управления

• Высший орган — Съезд Российской Социал-Демократической Рабочей Партии, Конференция Российской Социал-Демократической Рабочей Партии
• Исполнительный орган — Центральный Комитет Российской Социал-Демократической Рабочей Партии (1898 — 1903, с 1905)
• Руководящий орган — Центральный Комитет Российской Социал-Демократической Рабочей Партии (1903 — 1905), Русское Бюро Центрального Комитета Российской Социал-Демократической Рабочей Партии (1905 — 1917), Политическое Бюро Центрального Комитета Российской Социал-Демократической Рабочей Партии (1917 — 1918, 1918 — 1952, 1953 — 1991), Бюро Центрального Комитета Российской Коммунистической Партии (большевиков) (1918 — 1919), Президиум Центрального Комитета Коммунистической Партии Советского Союза (1952 — 1965), Центральный Исполнительный Комитет Союза Коммунистических Партий — Коммунистической Партии Советского Союза (с 1992)
• Высший орган местной организации — местная конференция Российской Социал-Демократической Рабочей Партии
• Исполнительный орган местной организации — местный комитет Российской Социал-Демократической Рабочей Партии

История

Первые социал-демократические кружки появились в Российской империи в 1880-х годах. В 1883 году Г. Плеханов основал первую российскую марксистскую организацию — группу «Освобождение труда». В конце 1894 — начале 1895 по инициативе Плеханова был создан «Союз русских с.-д. за границей». В 1895 году из Петербургской социал-демократической группы возник «Союз Борьбы за освобождение Рабочего Класса», в чём была большая заслуга В. И. Ленина. В 1887 году в Киеве состоялось совещание между киевской социал-демократической группой «Рабочее дело» и социал-демократами Петербурга и Москвы. В том же 1887 году еврейские социал-демократические группы Северо-Западного и Привисленского краёв объединились во «Всеобщий Еврейский Рабочий Союз в Литве, Польше и России», или «Бунд».

Первый (Минский) съезд

1 марта 1898 года в Минске собрался первый учредительный съезд РСДРП, который должен был объединить многочисленные социал-демократические группы в единую партию. В нём участвовали 9 делегатов: от «Союза за освобождение рабочего класса» 4 человека — Степан Радченко, Александр Ванновский, Павел Тучапский и Казимир Петрусевич, от Бунда Шмуэл Кац, А. Кремер и А. Мутник, и 2 человека от «Киевской Газеты» — Б. Эйдельман и Н. Вигдорчик. Съездом был принят «Манифест Российской социал-демократической рабочей партии», написанный Петром Струве. Однако вскоре практически все делегаты съезда во главе с избранным Центральным Комитетом (А. Кремер, С. Радченко и Б. Эйдельман) были арестованы полицией и он не смог реально объединить разрозненные группы в партию.

В 1900 году была создана газета «Искра». В редакцию вошли: В. И. Ленин, Г. В. Плеханов, Ю. О. Мартов, П. Б. Аксельрод, В. И. Засулич, А. Н. Потресов.

Второй (Брюссельский) съезд

В июле 1903 года выбранные на съезд представители съехались в Брюсселе, но полиция не допустила открытия съезда, и делегаты принуждены были перебраться в Лондон. Всего присутствовало 57 делегатов, из них 43 члена съезда и 14 с совещательным голосом ^[1]. На съезде произошло разделение на группы большевиков и меньшевиков. На съезде была принята программа партии. 1 ноября 1903 года Ленин вышел из редакции «Искры», газета перешла в руки меньшевиков.

Третий (Лондонский) съезд

Состоялся 12-27 апреля (25 апреля-10 мая) 1905 в Лондоне в начале революции 1905 года, в которой социал-демократы принимали активное участие. На съезде присутствовали 24 делегата с решающим и 14 — с совещательным голосом. На съезде была принята резолюция о вооружённом восстании и другие важные решения. Было принято решение о создании газеты «Пролетарий».

Революция 1905 года

Социал-демократы организовали в Одессе беспорядки, начавшиеся 10 июня и продолжавшиеся целую неделю. Был разгромлен и сожжён Одесский порт. Крымский социал-демократический союз подготавливал восстание на черноморском флоте, однако общее восстание флота было сорвано восстанием на броненосце «Князь Потёмкин-Таврический»^{[источник не указан 334 дня]}.

«Искра» писала в этот период:

Созывайте же открытые собрания народа и несите ему весть о крушении военной опоры царизма. Где только можно захватывайте городские учреждения и делайте их опорой революционного самоуправления народа.

Прогоняйте царских чиновников и назначайте всенародные выборы в учреждения революционного самоуправления, которым вы поручите временное ведение общественных дел до окончательной победы над царским правительством и установления нового государственного порядка. Захватывайте отделения государственного банка и оружейные склады и вооружайте весь народ. Установите связь между городами, между городом и деревней, и пусть вооружённые граждане спешат на помощь друг другу всюду, где помощь нужна. Берите тюрьмы и освобождайте заключённых в них борцов за наше дело: ими усилите ваши ряды. Провозглашайте повсюду низвержение монархии и замену её свободной демократической республикой. Вставайте, граждане!

После публикации октябрьского манифеста и создания Государственной думы социал-демократы решили бойкотировать выборы в думу. Одновременно социал-демократы пытались обрушить финансовую систему России, призывая забирать вклады из банков и не платить налогов. Была образована боевая техническая группа под руководством Красина, которая занималась закупкой, изготовлением и поставкой в Россию оружия и взрывчатки.

13 февраля 1906 года социал-демократы ограбили Гельсингфорсский государственный банк.

Четвёртый (Стокгольмский) съезд

Проходил в апреле 1906 года. На съезде присутствовало 111 делегатов с решающими голосами от 57 организаций и 22 делегата с совещательными голосами от 13 организаций. Была принята «Аграрная программа» партии, требовавшая конфискации всех крупных земельных владений. По вопросу о государственной думе было принято решение участвовать в выборах и была принята резолюция «планомерно использовать все конфликты, возникающие между правительством и Думой, как и внутри самой Думы, в интересах расширения и углубления революционного (диверсионного) движения».

Вторая государственная дума

На выборах во вторую государственную думу социал-демократы получили 65 мест, из них 33 считались меньшевиками, а 15 — большевиками. Однако вторая дума проработала недолго. 5 Мая 1907 года в квартире члена РСДРП и члена Думы Озоля полицией была застигнута сходка социал-демократов и солдат петербургского гарнизона.

Были обнаружены доказательства того, что члены РСДРП ведут революционную агитацию в войсках с целью поднятия восстания и свержения правительства. 1 июня правительство объявило Государственной Думе о привлечении всего состава социал-демократической думской фракции к следствию в качестве обвиняемых, и потребовало устранения всех их из Думы и заключения 16 человек под стражу. Дума не согласилась на требование правительства. 3 июня Дума указом царя была распущена, а члены думской фракции РСДРП — арестованы.

Пятый (Лондонский) съезд

На съезде присутствовало 336 человек, большевиков — 105, меньшевиков — 97, бундовцев — 57, от социал-демократии Польши и Литвы — 44, латышской социал-демократии — 29. Было принято решение о прекращении террора и экспроприаций.

Лидеры большевиков, однако, не отказались от боевой работы и создали тайный для партии свой большевистский центр, который и поддерживал сношения с приверженцами боевой работы по местам. При его поддержке на Кавказе, Урале и в других местах формировались из большевиков так называемые «беспартийные дружины», которые и занимались экспроприациями и высылали часть экспроприированных средств большевистскому центру^{[источник не указан 1309 дней]}.

Программа

Съезд состоялся 30 апреля — 19 мая (13 мая — 1 июня) 1907 года. Первая часть программы (программа минимум) предусматривала решение задач буржуазно-демократической революции: свержение самодержавия и установление демократической республики; всеобщее избирательное право и демократические свободы; широкое местное самоуправление; право наций на самоопределение и их равноправие; возвращение крестьянам отрезков; отмена выкупных платежей; восьмичасовой рабочий день; отмену штрафов и сверхурочных работ.

Вторая часть (программа максимум) ориентировала на победу пролетарской революции, установление диктатуры пролетариата, переход к социализму.

Октябрьская революция

Весной 1917 года после того, как большевики взяли курс на пролетарскую революцию, фракция большевиков выделилась в отдельную партию — Российскую социал-демократическую рабочую партию (большевиков), которая после Октябрьской революции была переименована в Российскую коммунистическую партию (большевиков) (РКП(б)), впоследствии стала Всесоюзной коммунистической партией (большевиков) (ВКП(б)) и, наконец, КПСС — Коммунистической партией Советского Союза.

Чрезвычайный съезд РСДРП 13 — 20 декабря 1917 года

Чрезвычайный съезд 1917 года привел к победе фракции «интернационалистов» (Мартов, Абрамович и др.). Правые фракции партии — «оборонцы» Потресова, «революционные оборонцы» во главе с Либером, — отказались войти в избранный съездом ЦК, заявив, что они отказываются нести политическую ответственность за взятую съездом новую партийную линию. Абсолютное большинство в ЦК имела группа Мартова (10 человек из 19). В редакцию ЦО вошли Мартов, Мартынов и Дан.

РСДРП выступало за Учредительное собрание, за коалиционное социалистическое правительство, от самых правых до большевиков, и только на этой основе борьба за действительно международный и демократический мир.

Брестский мир

РСДРП протестовала против подписания мира на тех условиях, на которые пошли большевики. В резолюции от 12 апреля 1918 года ЦК РСДРП отмечал, что Брестский мир «не прекратил военных действий на территории России, поскольку германский империализм продолжает расширять сферу своей оккупации; он заставляет народы России участвовать во всемирной войне в роли поставщика сырья для германского империализма, он с логической необходимостью уже привел к новым осложнениям на Дальнем Востоке, на Кавказе и на крайнем Севере, к угрозе новых разделов России и создает для империалистов всего мира соблазн закончить войну всеобщим соглашением за счет нашей страны».

Борьба против Бреста, за разрыв заключенного там мирного договора, стала центральным моментом партийной работы весной и летом 1918 года — борьбой за перевыборы Советов и за создание беспартийных рабочих конференций.

РСДРП также пыталась через Социнтерн протестовать против интервенции, развязанной против России странами Антанты. Аксельроду были даны соответствующие полномочия. Однако, поскольку социал-демократы не имели большинства в Западных парламентах, это было неэффективно.

Деятельность на территории Украины

Хотя РСДРП не участвовала в правительстве Голубовича и была к нему в оппозиции, однако это правительство восстановило органы самоуправления, существовавшие при Временном правительстве и распущенные большевиками в конце 1917 года. Эти органы, большинство в которых принадлежало эсерам и эсдекам, просуществовали до конца лета 1918 г., когда были распущены гетманом Скоропадским. Все месяцы существования этих органов были заполнены борьбой против оккупантов и украинских правительств.

Вступление немецких войск на Украину произошло по призыву правительства Голубовича, в котором большинство составляли украинские эсеры. Находясь в оппозиции к Голубовичу, РСДРП отвергала партизанскую войну против немцев по той причине, что создававшиеся для этой цели отряды были неэффективны, да и думали больше не о войне с немцами, а о гражданской войне внутри страны.

РСДРП также выступала за всеобщее избирательное право, Учредительное собрание, демократическую республику, проведение земельной реформы в интересах крестьян и Федерацию России и Украины. В результате этих выступлений на РСДРП сыпались репрессии — аресты, конфискации, закрытие печатных органов. В результате РСДРП на Украине левела и на Конференции в сентябре 1918 года большинство, как и в Петрограде, перешло в руки «интернационалистов».

РСДРП и антибольшевистское восстание

РСДРП выступала против вооруженного восстания. ЦК отмечал: «На почве общего возмущения большевиками в последнее время происходят почти непрерывные попытки восстаний, политические рабочие и железнодорожные забастовки, крестьянские волнения, активное содействие чехословакам. » Однако «соотношение общественных сил в данный момент таково, что военно-технические и материальные средства для свержения большевистской власти сосредотачиваются в руках либо элементов недемократических, а то и открыто контрреволюционных, либо в руках международных империалистов». «При таком положении дел попытки передовых слоев пролетариата взять на себя в данный момент инициативу насильственного свержения большевистской власти не могли бы привести к замене большевистского режима демократической революцией».

Впрочем, следует отметить, что фракции Потресова и Плеханова франко-английскую интервенцию поддерживали. Представители этих групп являются участниками возникшего весной 1918 года «Союза возрождения России», который играл активную роль в восстаниях на Волге, в Архангельске и т. д.

Несмотря на то, что РСДРП выступала против вооруженного свержения существующего строя, она подвергалась постоянным репрессиям со стороны большевиков.

Военный коммунизм

Весной и летом 1918 года РСДРП стояла на точке зрения, что большевистские эксперименты в области национализации промышленности и кредита не только не являются шагом вперед, но и делают для страны неизбежным отступление даже по сравнению с той программой, которая намечалась партией в 1917 году. Это отрицательное отношение к экономической политике большевиков было обострено оценкой, которую ЦК РСДРП давало внешней политике советской власти и ее перспективам для будущего. ЦК считал важной задачей борьбу против Брестского мира и закрепленного этим договором государственного распада России. Именно эта тема — государственный распад России — составила тему доклада Мартова на майском партийном совещании. Советскую власть меньшевики в тот момент считали фактором, играющим более чем двусмысленную роль в деле подчинения России влиянию империалистической Германии. На том же совещании Дан доказывал, что советское правительство «вынуждено быть рабом германского империализма, покорно выполняющим его веления, и самой уступчивостью своей питающим его все возрастающую наглость и требовательность» (тезисы Дана о «войне и мире», принятые майским совещанием).

16 июня 1918 г. Мартов в письме немецким социал-демократам писал: «Возможно повторение в Москве и Петербурге истории Скоропадского и окончательной бонапартизации ленинской диктатуры». РСДРП полностью отрицала государственный строй, созданный большевиками. Элементов прогрессивности в этом строе ЦК РСДРП не находил. Такая позиция содержала в себе все предпосылки для выводов о революционной тактике по отношению к советской власти, и если ЦК таких выводов не делал, то это объясняется тем, что он руководствовался не столько задачей сегодняшней борьбы против существующего строя, сколько соображениями о необходимости защиты политических и социальных интересов рабочего класса в обстановке, которая будет создана на следующий день после крушения большевистской диктатуры. Нет сомнения, что рабочий класс был бы подвергнут широким репрессиям.

В июне, после восстания на Волге, большевики перешли в наступление против социал-демократических и других оппозиционных им рабочих организаций. 14 июня ЦИК особым постановлением объявил меньшевиков и эсеров контрреволюционерами и исключил из своего состава представителей этих партий, которые были в него выбраны. Начались систематические аресты активистов среди рабочих. Политическая забастовка, начавшаяся в Петербурге 2 июля, была задавлена репрессиями. Одновременно были закрыты все те социалистические газеты и журналы, которые еще выходили. 23 июля на первом собрании были арестованы рабочие делегаты, съехавшиеся в Москву на Всероссийский рабочий съезд. В провинции были случаи расстрелов активистов среди рабочих. Так в Сормове был расстрелян секретарь нижегородского комитета меньшевиков Ридник, в Витебске — рабочий бундовец Смушкин.

Параллельно усиливалась хозяйственная разруха. К осени 1918 года три четверти всех промышленных предприятий Москвы и московской области были закрыты. Национализированные предприятия не могли работать, но могли выплачивать часть зарплаты в случае получения правительственной субсидии. Субсидии давались только тем предприятиям, рабочие на которых поддерживали большевиков. Все это порождало гигантскую инфляцию, а параллельно привело к тому, что оппозиционное к большевикам рабочее движение сошло на нет уже в июле-августе 1918 г. Это, а также систематические аресты, полностью парализовало работу РСДРП.

Партийное совещание (декабрь 1918 — январь 1919)

Репрессии, которые применяло советское правительство в борьбе против демократических и рабочих организаций, произвели неблагоприятное впечатление на социалистические круги Западной Европы. Все, от Каутского до Розы Люксембург отрицательно отнеслись к большевистскому террору. Поэтому в Москве расстрелы социалистов систематически не применялись. Однако в Рыбинске, например, был расстрелян весь состав местного комитета РСДРП во главе с председателем Соколовым, отдельные меньшевики были расстреляны в Сестрорецке, в Тамбове, на Урале. Еще больше было расстреляно эсеров, особенно в Саратове, Астрахани, Вологде.

В этих условиях в декабре 1918 — январе 1919 в Москве прошло партийное совещание. Партия оценивала переживаемую эпоху, как эпоху мировой социальной революции, авангардом которой является Германия. РСДРП выступала против концепции социальной революции через диктатуру пролетариата. Путь к социализму лежит через демократию и только через демократию. «Тактика, стремящаяся превратить классовую диктатуру пролетариата в управление государством и обществом на основе политического бесправия всех непролетарских слоев населения, а тем более диктатуру одной части пролетариата; политика, отклоняющаяся от основной политической задачи пролетарской революции — последовательного проведения во всех сферах общественной жизни принципов демократии, провозглашенных буржуазными революциями, но никогда не осуществленных при господстве буржуазии, — подобная политика должна вступить в непримиримое противоречие с задачами социального преобразования, парализовать дело восстановления производительных сил и, тем более, того могучего их развития, без которого социализм немыслим, и оттолкнуть от социализма широкие массы трудящихся». (Из резолюции Мартова «Международное положение и задачи русской революции». Партийное совещание РСДРП 27 декабря 1918 — 1 января 1919).

Издание газет

В начале февраля 1919 г. начала выходить газета «Всегда вперед». Приходилось выпускать газету в две страницы и с маленьким тиражом. Газета имела огромный успех. Гонения окружили социал-демократов в глазах рабочих ореолом защиты их действительных интересов. 20 февраля 1919 была напечатана статья А.Плескова «Прекратите гражданскую войну». В статье, разбирая продовольственное положение советской России, автор отмечал, что основной причиной продовольственного кризиса является гражданская война, которую большевики ведут против Украины, где у власти в то время были украинские демократические партии. Эта война разоряет Украину и приводит к голоду в России. После этой статьи коммунисты газету закрыли.

После этого вышел один номер газеты «Рабочий интернационал». Впрочем, этот номер стал последним — большевики поспешили прихлопнуть и эту газету.

4 марта 1919 г. большевики провели Первый конгресс Коминтерна и окончательно порвали с Социалистическим Интернационалом. Заботы о соблюдении приличий отпали и начались репрессии. В ночь на 31 марта в Москве были произведены массовые аресты меньшевиков и эсеров. Почти все члены ЦК и московского комитета меньшевиков были арестованы. Были выдвинуты обвинения в организации забастовок, саботаже, разложении Красной армии и даже организации в ней бунтов. Ни одно из конкретных обвинений власти и не пытались защищать. Даже попытки предания суду не было. Мартова выпустили через 5 дней. Некоторые другие члены ЦК провели в тюрьме по четыре месяца.

Наступление белогвардейских фронтов. Изменение позиции РСДРП

В то время, когда большевики воевали против демократических правительств на окраинах, РСДРП выступала за немедленное прекращение гражданской войны. В 1919 году основными противниками большевиков стали белые, сражавшиеся за Россию Единую, Великую и Неделимую. В этой ситуации позиции членов РСДРП разделились. Часть партии считала необходимой бороться с Белым движением, поддерживая большевиков, другая часть партии считала, что поддержка может быть оказана только в том случае, если большевики произведут изменение своей политики. Для устранения разногласий было созвано партийное совещание 18 — 30 мая 1919 года. На совещании победила позиция «критической поддержки».

Парижская конференция Антанты признала Российское правительство. ЦК РСДРП обратился с воззванием к социалистам Антанты: «Если Колчак сделается хозяином всей России, трескотня ружей и пулеметов, расстреливающих революционный народ, сольётся со свистом нагаек и гиком и визгом антисемитских погромщиков. Террористический режим, господствующий уже сейчас в Сибири, является тому порукой».

При подходе Вооружённых сил на Юге России к Туле, а Северо-Западной армии — к Гатчине, РСДРП прекратила все разногласия с большевиками и приняла самое деятельное участие в обороне Советской России.

В начале декабря 1919 года ЦК меньшевиков получил приглашение большевистского Президиума ЦИК Советов послать своих представителей на Седьмой съезд Советов. Делегация была послана. На съезде выступали Дан и Мартов. РСДРП соглашалась сотрудничать с большевиками в рамках единого фронта на базе советской конституции. Однако непременным условием этого являлось то, чтобы конституция перестала быть ни к чему не обязывающим клочком бумаги и применялась бы на практике.

Легальная оппозиция

Параллельно с Третьим Всероссийским съездом профсоюзов 6 апреля 1920 года проходила конференция РСДРП. Поскольку у меньшевиков были сильные позиции в профсоюзах, удобно было совместить эти два мероприятия. На конференцию прибыло 56 делегатов с решающим голосом, представляющих 26 партийных организаций. Была принята новая Программа партии. Отмечалось, что:

• социальная революция — сложный и длительный исторический процесс, а не кратковременное восстание,
• понятие классовой диктатуры пролетариата не имеет ничего общего с понятием единоличной или олигархической диктатуры, в том числе и диктатуры сознательного революционного меньшинства над бессознательным большинством народа,
• отвергалась политика терроризма, как метода революционной диктатуры,
• власть в России должна быть построена на базе соглашения пролетариата с крестьянством, до тех пор, пока дальнейшее экономическое развитие в международном масштабе не создаст предпосылки для диктатуры пролетариата.

В марте 1920 г. РСДРП вышла из Второго Интернационала. Это было вызвано тем, что Социнтерн переживал кризис, многие были недовольны политикой его руководства и значительные группы немецких и французских социалистов вышли из него.

Относительно спокойный период, начавшийся вслед за победой над Колчаком и Деникиным, дал возможность РСДРП развернуть агитацию. Под влиянием социал-демократов находились профсоюзы печатников, химиков и служащих. В ряде других профсоюзов были группы сторонников. Социал-демократическая делегация на Третьем съезде профсоюзов насчитывала около 80 человек.

Можно упомянуть участие социал-демократов в Советах Москвы (45 делегатов), Харькова (225), Тулы (45), Киева (30), Ташкента (20), Петрограда, Одессы, Николаева, Екатеринослава, Брянска, Режица, Витебска, Смоленска, Гомеля, Сормова, Ростова-на-Дону, Иркутска и некоторых других. В Харькове выборы 1920 года дали РСДРП полную победу среди рабочих и только с помощью делегатов от красноармейских частей коммунисты смогли удержать большинство в Совете. Практика показывала, что при наличии хотя бы минимальной свободы агитации, даже не обладая своей печатью, социал-демократы могут иметь успех в борьбе против коммунистов перед рабочей аудиторией.

В Москве прошел грандиозный митинг, устроенный профсоюзом печатников для того, чтобы ознакомить приехавшую в Москву делегацию английских рабочих с подлинными настроениями рабочих Москвы. Собралось около 4-х тысяч человек. Выступали Дан и В.Чернов. Собрание встретило и проводило их шумными овациями.

Все это вызывало репрессии со стороны большевиков. Профсоюз печатников был разгромлен, свыше 30 человек было арестовано. Были назначены большевистские комиссары для управления этим профсоюзом. Попытка английской делегации вмешаться не увенчалась успехом. Успехи на выборах в Советы также влекли репрессии. Так в Ташкенте социал-демократы были исключены из Совета потому что, «венгерские социал-демократы предали революцию». В апреле 1920 меньшевиков исключили из Совета в Ростове-на-Дону под тем обвинением, что социал-демократия стоит за всеобщее избирательное право и народовластие. В мае социал-демократы были исключены из совета в Николаеве за то, что они воздержались при голосовании избрать Ленина почетным председателем Совета и т. д. В ряде городов социал-демократических депутатов арестовывали и организовывали против них процессы. Такие процессы в 1920 прошли в Киеве, Туле, Самаре, Екатеринбурге, Симбирске.

В Киеве процесс против социал-демократов превратился в грандиозную рабочую манифестацию сочувствия подсудимым. Попытки большевиков бороться против меньшевиков, которые встали на почву советской конституции, методами, легализованными этой конституцией, явно не давали результата. Уже в конце лета 1920 г. власть снова вступает на путь массовых арестов. В Харькове была арестована социал-демократическая конференция в полном составе. Начались аресты в Москве. Ставилась задача не допустить проведения Общероссийской конференции РСДРП. Большие группы социал-демократов высылались за пределы России, в частности в Грузию. В это же время за границу уехали Мартов и Абрамович.

НЭП

После окончания гражданской войны в феврале 1921 года за месяц до Кронштадтского восстания «Социалистический вестник» в своем первом номере писал, что «Советская Россия переживает эпоху кризиса». Недовольство режимом охватило все слои населения и даже саму РКП(б).

В начале 1921 года петроградские рабочие устраивали на улицах митинги, невиданные с 1918 года, а на фабриках и заводах проходили массовые забастовки. Были рабочие волнения в Москве, Киеве, Туле и других городах. Рабочие требовали хлеба, свободной торговли, уничтожения на заводах коммунистических ячеек, свободы собраний и слова. Эти события были использованы РСДРП для пропаганды.

Кронштадтское восстание, вынудившее Ленина объявить НЭП, проходило под лозунгами, отстаиваемыми РСДРП с 1918 года. В это время ЦК РСДРП был парализован арестами, вопрос о Кронштадте вызвал в ЦК большие разногласия, и воззвание по этому поводу получилось неудачным. Только выдержки из него были напечатаны в «Социалистическом вестнике», но прокламация Петроградского комитета была одобрена редакцией и напечатана целиком. Прокламация требовала прекратить военные действия против Кронштадта.

Экономические реформы, которых РСДРП требовала от правительства, были сформулированы перед НЭПом на Восьмом Всероссийском съезде Советов в декабре 1920 г. и были отвергнуты Лениным. После Кронштадтского восстания он согласился на большинство этих реформ, которые вошли в официальную систему новой экономической политики. Но в той реальной форме, что принял НЭП, он был мало похож на то, что предлагала РСДРП. Отступление от военного коммунизма было вынужденным и неискренним, местные власти нередко саботировали его, а Ленин, уступая брожению в рядах своей партии, объявлял то о приближении конца НЭПа, то о том, что он введен всерьез и надолго. В дальнейшем опыт НЭПа убедил меньшевиков, что он представлял собой значительное улучшение по сравнению с военным коммунизмом, но половинчатое, трусливое и недостаточное, а не радикальный отказ от утопий и государственной опеки.

Но главная оппозиция РСДРП НЭПу шла по политической линии. Реформы должны были быть построены на базе отказа от политического террора и однопартийной диктатуры. При отсутствии политических реформ НЭП не мог быть длительным и терял всю свою ценность. В письме С.Щупаку от 30 марта 1921 года Мартов писал, что «Ленин ведет, конечно, чисто зубатовскую политику: экономические уступки при сохранении политической диктатуры».

Отношение РСДРП к НЭПу было сформулировано в тезисах ЦК о политическом положении и экономической политике, принятых в августе 1921 г. Хозяйственная катастрофа в России явилась результатом не только войны, но и политики правящей партии.

В октябре 1922 года в Москве состоялось совещание местных партийных организаций РСДРП. Оно проходило в условиях крайней конспирации. Присутствовали делегаты из Петрограда, из Харькова, из Екатеринослава и Одессы, от Москвы, от Гомеля, Дальневосточной республики и от Бюро ЦК. Отмечалось, что в РКП складывается «антипролетарская психология и бонапартистское антидемократическое мировоззрение», поэтому коалиция с РКП несвоевременна. Лозунг политической свободы «ныне выдвигается в качестве центрального требования и становится объективно пролетарским лозунгом», но достигнуть свободы можно только планомерным давлением масс, а не стихийным восстанием.

Надо заметить, что после введения НЭПа полицейский террор против РСДРП усилился^{[источник не указан 310 дней]}. Во-первых, после отказа от примитивных утопий немедленного социализма и мировой революции и отступления к нэпо-капитализму, оппозиция со стороны последовательно социалистической партии становилась опасной для большевиков. Во-вторых, обозначившаяся тоталитарная^{[источник не указан 310 дней]} структура коммунизма не терпела^{[источник не указан 310 дней]} единственную организованную демократическую оппозицию.

РСДРП через своих депутатов вносила в Советах запросы об избиении политических заключенных в Бутырской тюрьме 25 апреля 1921 г. и добилась назначения комиссии для расследования этих событий. Беспартийные потребовали, чтобы их включили в комиссию, но комиссия была составлена из одних коммунистов и никаких результатов не дала.

В начале НЭПа были случаи, когда одни члены партии еще сидели в местном Совете, а другие уже сидели в местной тюрьме. В действительности положение было таково, что в 1922 году РСДРП легально существовала только в Москве, а в Петрограде, на Украине и в других местах фактически ушла в подполье. ЦК РСДРП, в принципе отрицая подполье (до этого социал-демократа, отказавшегося на допросе в ЧК от членства в партии, исключали из РСДРП), был вынужден санкционировать переход на нелегальное положение.

В июле 1922 ЦК РСДРП был разгромлен полицейскими (чекистскими) облавами^{[источник не указан 310 дней]}. Оставшиеся на свободе образовали Бюро ЦК.

К концу 1922 года вся партия была в подполье^{[источник не указан 310 дней]}.

В течение 1923 года подпольная деятельность РСДРП еще продолжалась, но возможным было только издание нелегальной литературы. Открытые выступления и даже работа в форме кружков была возможна только в исключительных случаях.

В течение 1923 года продолжал свою подпольную деятельность и созданный в 1920 году Социал-демократический союз рабочей молодежи.

См. также

Примечания

Ссылки

Революция 1905—1907 годов в России
Основные события	Русско-японская война и Портсмутский мир • Кровавое воскресенье • Восстание в Лодзи • Революция 1905—1907 годов в Польше • Манифест 17 октября • Декабрьское восстание в Москве • Третьеиюньский переворот • Избирательная система 1907 года
Дума, политические партии и организации	Государственная Дума (I созыв, Выборгское воззвание, II созыв) Либералы: Конституционно-демократическая партия, Союз 17 октября, Партия демократических реформ Левые: ПСР, ПНС, РСДРП, ПСП, СДКПиЛ, Бунд, СЕРП Правые: Союз русского народа, Союз Михаила Архангела
Местные беспорядки и восстания	Гурийская республика • Горловское восстание • Заглебьевская республика • Красноярская республика • Восстание в Лодзи • Люботинская республика • Марковская республика • Новороссийская республика • Островецкая республика • Славкувская республика • Сочинская республика • Старобуянская республика • Читинская республика • Шулявская республика • Лесные братья
Восстания в армии и на флоте	Восстание на броненосце «Потёмкин» • Севастопольское восстание • Крейсер «Память Азова» • Свеаборгское восстание • Миноносец «Скорый»
Крупные ограбления	Ограбление Госбанка в Гельсингфорсе (1906)  • Тифлисская экспроприация (1907)  • Безданское ограбление (1908)
Другое	Петербургский совет рабочих депутатов • Великий Вильнюсский сейм • Пароход «Джон Графтон» • Книга русской скорби • Положение усиленной (чрезвычайной) охраны • Лбовцы

РОССИЙСКАЯ СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ РАБОЧАЯ ПАРТИЯ • Большая российская энциклопедия

РОССИ́ЙСКАЯ СОЦИА́Л-ДЕ­МОКРАТИ́ЧЕСКАЯ РАБО́ЧАЯ ПА́РТИЯ (РСДРП), по­ли­тич. мар­кси­ст­ская пар­тия, не­ле­галь­ная до Февр. ре­во­лю­ции 1917 и с 1923. Об­ра­зо­ва­на на 1-м съез­де РСДРП [1–3(13–15).3.1898, Минск; 9 де­ле­га­тов от 5 рос. со­ци­ал-де­мо­кра­тич. ор­га­ни­за­ций]. Фор­ми­ро­ва­ние пар­тии про­хо­ди­ло в ост­рой борь­бе: «эко­но­ми­сты» счи­та­ли, что про­ле­та­ри­ат в про­цес­се сти­хий­ной борь­бы за эко­но­мич. пра­ва смо­жет са­мо­стоя­тель­но вы­ра­бо­тать со­циа­ли­стич. соз­на­ние, а В. И. Ле­нин, Ю. О. Мар­тов, А. Н. По­тре­сов (чле­ны Пе­тер­бург­ско­го «Сою­за борь­бы за ос­во­бо­ж­де­ние ра­бо­че­го клас­са»), П. Б. Ак­сель­род, В. И. За­су­лич, Г. В. Пле­ха­нов (чле­ны же­нев­ской груп­пы «Ос­во­бо­ж­де­ние тру­да»), объ­еди­нив­шие­ся во­круг газ. «Ис­кра», на­стаи­ва­ли на не­об­хо­ди­мо­сти соз­да­ния ра­бо­чей пар­тии. На 2-м съез­де РСДРП [17(30).7 – 10(23).8.1903, Брюс­сель и Лон­дон; 43 де­ле­га­та с 51 ре­шаю­щим го­ло­сом] боль­шин­ст­во пред­став­ля­ли сто­рон­ни­ки газ. «Ис­кра», 3 де­ле­га­та под­дер­жи­ва­ли «эко­но­ми­стов». В при­ня­той про­грам­ме бы­ли сфор­му­ли­ро­ва­ны бли­жай­шие по­ли­тич. за­да­чи РСДРП (про­грам­ма-ми­ни­мум): свер­же­ние са­мо­дер­жа­вия и ус­та­нов­ле­ние де­мо­кра­тич. рес­пуб­ли­ки, пре­дос­тав­ле­ние на­ро­дам Рос­сии пра­ва на са­мо­оп­ре­де­ле­ние, ре­ше­ние ра­бо­че­го во­про­са (ус­та­нов­ле­ние 8-ча­со­вого ра­бо­че­го дня, гос. стра­хо­ва­ние и пр.), воз­вра­ще­ние кре­сть­я­нам «от­рез­ков» (зем­ля, ко­то­рой они ли­ши­лись в ре­зуль­та­те кре­сть­ян­ской ре­фор­мы 1861), от­ме­на вы­куп­ных и об­роч­ных пла­те­жей и воз­врат уже вы­пла­чен­ных сумм. Ко­неч­ной це­лью пар­тии (про­грам­ма-мак­си­мум) про­воз­гла­ша­лась «со­ци­аль­ная ре­во­лю­ция про­ле­та­риа­та» – за­вое­ва­ние им по­ли­тич. вла­сти в фор­ме дик­та­ту­ры, по­дав­ле­ние «со­про­тив­ле­ния экс­плуа­та­то­ров», за­ме­на ча­ст­ной соб­ст­вен­но­сти на сред­ст­ва про­из-ва об­ществ. соб­ст­вен­но­стью, пла­но­мер­ная ор­га­ни­за­ция про­цес­са про­из-ва, унич­то­же­ние всех ви­дов экс­плуа­та­ции и де­ле­ния об­ще­ст­ва на клас­сы. Под­чёр­ки­ва­лось, что РСДРП бу­дет под­дер­жи­вать вся­кое оп­по­зиц. и ре­во­люц. дви­же­ние, от­вер­гать ре­фор­ма­тор­ские про­ек­ты. При­ня­тый ус­тав пре­ду­смат­ри­вал стро­го цен­тра­ли­зо­ван­ное по­строе­ние пар­тии: выс­ший ор­ган – съезд, ме­ж­ду съез­да­ми – ЦК РСДРП [ра­бо­той в Рос­сии ру­ко­во­ди­ло Рус. бю­ро ЦК РСДРП (др. на­зва­ния – Рус. кол­ле­гия ЦК, Су­жен­ный со­став ЦК в Рос­сии, Бю­ро ЦК в Рос­сии; дей­ст­во­ва­ло с пе­ре­ры­ва­ми в авг. 1903 – апр. 1917), за гра­ни­цей – За­гра­нич­ный от­дел (1905–08), За­гра­нич­ное бю­ро (1908–12) ЦК РСДРП]. Идей­ное ру­ко­во­дство при­над­ле­жа­ло ре­дак­ции центр. пе­чат­но­го ор­га­на (ЦО). При об­су­ж­де­нии во­про­са о член­ст­ве в пар­тии (§1 ус­та­ва) съезд рас­ко­лол­ся. Мар­тов пред­ла­гал по об­раз­цу зап.-ев­роп. со­ци­ал-де­мо­кра­тич. пар­тий счи­тать чле­на­ми пар­тии лиц, при­знаю­щих про­грам­му, пе­ре­чис­ляю­щих сред­ст­ва на ну­ж­ды пар­тии и ре­гу­ляр­но «лич­но со­дей­ст­вую­щих» ей под ру­ко­во­дством од­ной из парт. ор­га­ни­за­ций (боль­шин­ст­вом го­ло­сов бы­ла при­ня­та эта фор­му­ли­ров­ка). Ле­нин, сто­рон­ник пар­тии «но­во­го ти­па», со­стоя­щей из проф. ре­во­лю­цио­не­ров, на­стаи­вал на не­об­хо­ди­мо­сти «не­по­сред­ст­вен­но­го уча­стия» чле­нов партии в ра­бо­те парт. ор­га­ни­за­ции (§1 ус­та­ва в та­кой фор­му­ли­ров­ке при­нят на съез­де РСДРП в 1906).

При вы­бо­рах центр. парт. ор­га­нов (15 де­ле­га­тов от­ка­за­лись уча­ст­во­вать) сто­рон­ни­ки Ле­ни­на по­лу­чи­ли боль­шин­ст­во в ЦК и ЦО, ста­ли име­но­вать­ся боль­ше­ви­ка­ми, сто­рон­ни­ки Ю. О. Мар­то­ва об­ра­зо­ва­ли фрак­цию мень­ше­ви­ков. К кон. 1903 ру­ко­во­дство ЦК и газ. «Ис­кра» пе­ре­шло к мень­ше­ви­кам, а боль­ше­ви­ки в 1904 об­ра­зо­ва­ли Бю­ро ко­ми­те­тов боль­шин­ст­ва, из­да­ва­ли газ. «Впе­рёд» (1905–06). Пре­тен­дуя на един­ствен­но вер­ное по­ни­ма­ние мар­ксиз­ма, ли­де­ры обе­их фрак­ций, на­хо­див­шие­ся гл. обр. в эмиг­ра­ции, вплоть до об­ра­зо­ва­ния РСДРП(б) вес­ной 1917 ве­ли ме­ж­ду со­бой идей­ную и ор­га­ни­зац. борь­бу за дос­ти­же­ние пре­об­ла­даю­ще­го влия­ния на всю пар­тию, ка­ж­дый апел­ли­руя к ав­то­ри­те­ту ме­ж­ду­нар. со­ци­ал-де­мо­кра­тии.

На­чав­шая­ся Ре­во­лю­ция 1905–07 по­ста­ви­ла на по­ве­ст­ку дня РСДРП во­прос о воз­мож­но­сти осу­ще­ст­в­ле­ния сво­их про­грамм­ных це­лей, ло­зунг воо­руж. вос­ста­ния стал од­ним из гл. ло­зун­гов пар­тии. Боль­ше­ви­ки пред­при­ня­ли прак­тич. ша­ги по воо­ру­же­нию ра­бо­чих. В янв. 1905 по ини­циа­ти­ве Пе­терб. к-та РСДРП об­ра­зо­ва­на Бое­вая тех­нич. груп­па (БТГ; с мая то­го же го­да под­чи­ня­лась боль­ше­ви­ст­ско­му ЦК РСДРП) во гла­ве с Л. Б. Кра­си­ным. Она фор­ми­ро­ва­ла ра­бо­чие дру­жи­ны (к кон. 1905 бо­лее чем в 300 го­ро­дах, ра­бо­чих по­сёл­ках и на ж.-д. стан­ци­ях), обу­ча­ла их улич­но­му бою, снаб­жа­ла ору­жи­ем, при­ве­зён­ным из-за ру­бе­жа или по­хи­щен­ным с во­ен. скла­дов и эше­ло­нов, из­го­тов­ля­ла бом­бы и руч­ные гра­на­ты, «ад­ские ма­ши­ны». Мень­ше­ви­ки ви­де­ли в вос­ста­нии не­управ­ляемый сти­хий­ный про­цесс, ма­ло за­вися­щий от уси­лий ре­во­люц. пар­тий, а под­го­тов­ку его счи­та­ли не­воз­мож­ной и пред­ла­га­ли со­сре­до­то­чить все си­лы на аги­та­ции в поль­зу «са­мо­воо­ру­же­ния» на­ро­да (при этом не­ко­то­рые мень­ше­ви­ки уча­ст­во­ва­ли в дея­тель­но­сти БТГ, в ру­ко­во­дстве вос­ста­ни­ем на бро­не­нос­це «Князь По­тём­кин Тав­ри­че­ский» и др.). В це­лом ре­во­лю­ция, осо­бен­но в пе­ри­од сво­его наи­выс­ше­го подъ­ё­ма (окт. – дек. 1905), сбли­зи­ла по­зи­ции чле­нов обе­их фрак­ций РСДРП. Гл. фак­то­ром объ­еди­нит. про­цес­са ста­ло на­строе­ние боль­шин­ст­ва ра­бо­чих – со­ци­ал-де­мо­кра­тов, ко­то­рые не при­да­ва­ли зна­че­ния фрак­ци­он­ным раз­но­гла­си­ям и вы­ра­жа­ли го­тов­ность до­би­вать­ся объ­е­ди­не­ния. В кон­це дек. 1905 на па­ри­тет­ных на­ча­лах об­ра­зо­ван но­вый со­став ЦК РСДРП, под­го­то­вив­ший т. н. Объ­е­ди­нит. съезд пар­тии [10(23).4 – 25.4(8.5).1906, Сток­гольм; 112 де­ле­га­тов с ре­шаю­щим и 22 де­ле­га­та с со­ве­щат. го­ло­сом от 62 ор­га­ни­за­ций, пре­об­ла­да­ли мень­ше­ви­ки]. Съезд при­нял ре­ше­ние о вхо­ж­де­нии в со­став РСДРП Со­ци­ал-де­мо­кра­тии Ко­ро­лев­ст­ва Поль­ско­го и Лит­вы (СДКПиЛ, на­счи­ты­ва­ла 26 тыс. чл.), Ла­тыш­ской со­ци­ал-де­мо­кра­ти­че­ской ра­бо­чей пар­тии (то­гда же пе­ре­име­но­ва­на в Со­ци­ал-де­мо­кра­тию Ла­тыш­ско­го края – СДЛК; 14 тыс. чл.) и Бун­да (ок. 33 тыс. чл.). В объ­е­ди­нён­ный ЦК, из­бран­ный съез­дом, во­шли 7 мень­ше­ви­ков и 3 боль­ше­ви­ка, в со­став ЦО (газ. «Со­ци­ал-де­мо­крат») – толь­ко мень­ше­ви­ки.

В 1907 в РСДРП уси­ли­лась борь­ба во­круг оп­ре­де­ле­ния ти­па пар­тии, ко­то­рый от­ве­чал бы из­ме­не­ни­ям по­ли­тич. строя, про­изо­шед­шим по­сле про­воз­гла­ше­ния Ма­ни­фе­ста 17 ок­тяб­ря 1905 и при­ня­тия Ос­нов­ных го­су­дар­ст­вен­ных за­ко­нов 1906. В хо­де неё воз­ник­ло неск. те­че­ний – как в рам­ках од­ной фрак­ции, так и меж­фрак­ци­он­ные. Мень­ше­ви­ки-«ли­к­ви­да­то­ры» (А. Н. По­тре­сов, П. Б. Ак­сель­род и др.) при­зы­ва­ли от­ка­зать­ся от не­ле­галь­ной дея­тель­но­сти и пе­ре­не­сти центр тя­же­сти парт. ра­бо­ты в проф­сою­зы, в раз­но­го ро­да ле­галь­ные ор­га­ни­за­ции и в Гос. ду­му, что, по мне­нию Ле­ни­на, при­ве­ло бы к ут­ра­те пар­ти­ей её ре­во­люц. ха­рак­те­ра. Боль­ше­ви­ки-«от­зо­ви­сты» (А. А. Бо­гда­нов и др.) счи­та­ли не­об­хо­ди­мым ото­звать со­ци­ал-де­мо­кра­тов из Гос. ду­мы и со­сре­до­то­чить­ся на не­ле­галь­ной дея­тель­но­сти. «Уль­ти­ма­ти­сты» (Г. А. Алек­син­ский и др.) пред­ла­га­ли предъ­я­вить дум­ской фрак­ции РСДРП, зая­вив­шей о сво­ей не­за­ви­си­мо­сти от ЦК, уль­ти­ма­тум с тре­бо­ва­ни­ем бе­зо­го­во­роч­но под­чи­нять­ся ре­ше­ни­ям ЦК, в про­тив­ном слу­чае – по­ки­нуть Ду­му. Груп­па «Впе­рёд» РСДРП (об­ра­зова­на в кон. 1909) вы­сту­па­ла за объ­еди­не­ние всех на­прав­ле­ний в РСДРП и про­тив край­них то­чек зре­ния на пар­ла­мен­та­ризм. Мень­ше­ви­ки-«пар­тий­цы» (Г. В. Пле­ха­нов и др.) счи­та­ли не­об­хо­ди­мым со­хра­не­ние не­ле­галь­ных парт. струк­тур. Куль­ми­на­ци­ей про­ти­во­стоя­ния ста­ло про­ве­де­ние в 1912 двух кон­фе­рен­ций РСДРП – боль­ше­ви­ст­ской (Пра­га, янв. ), а так­же мень­ше­ви­ст­ской с уча­сти­ем пред­ста­ви­те­лей Бун­да, Л. Д. Троц­ко­го и его сто­рон­ни­ков (Ве­на, авг. – сент.). Ре­зо­лю­ции кон­фе­рен­ций ба­зи­ро­ва­лись на прин­ци­пи­аль­но раз­ных оцен­ках по­ло­же­ния в стра­не. Праж­ская кон­фе­рен­ция ис­хо­ди­ла из при­зна­ния «на­рас­таю­ще­го ре­во­лю­ци­он­но­го на­строе­ния масс». По­это­му борь­бу с ли­к­ви­да­тор­ст­вом её уча­ст­ни­ки счи­та­ли пер­во­оче­ред­ной за­да­чей. Не от­ка­зы­ва­ясь от ра­бо­ты в ле­галь­ной сфе­ре ра­бо­че­го дви­же­ния и в Гос. ду­ме, боль­ше­ви­ки на­стаи­ва­ли на том, что­бы и в этой дея­тель­но­сти ру­ко­во­дящую роль иг­ра­ли не­ле­галь­ные парт. ор­га­ни­за­ции. Уча­ст­ни­ки Вен­ской кон­фе­рен­ции оце­ни­ва­ли сло­жив­шую­ся в Рос­сии си­туа­цию как про­цесс со­ци­аль­но-эко­но­мич. мо­дер­ни­за­ции, а не ре­во­люц. раз­ви­тия, де­ла­ли ак­цент на ле­галь­ной ра­бо­те, но до­пус­ка­ли врем. со­хра­не­ние не­ле­галь­но­го ха­рак­те­ра пар­тии. По ито­гам Праж­ской и Вен­ской кон­фе­рен­ций рас­кол в РСДРП был за­кре­п­лён соз­да­ни­ем двух ру­ко­во­дя­щих ор­га­нов: у мень­ше­ви­ков – Ор­га­ни­зац. к-та (ОК) РСДРП, у боль­ше­ви­ков – ЦК РСДРП (мн. ме­ст­ные ор­га­ни­за­ции до кон. 1917 ос­та­ва­лись еди­ны­ми). Для рас­ши­ре­ния влия­ния в ра­бо­чей сре­де фрак­ции РСДРП ор­га­ни­зо­ва­ли вы­пуск ле­галь­ных из­да­ний в С.-Пе­тер­бур­ге: газ. «Прав­да» (боль­ше­ви­ки) и газ. «Луч» (мень­ше­ви­ки). В то же вре­мя сто­рон­ни­ки сбли­же­ния фрак­ций сфор­ми­ро­ва­ли в 1913 в С.-Пе­тер­бур­ге груп­пу «меж­рай­он­цев».

1-я ми­ро­вая вой­на и вы­зван­ный ею кри­зис в ме­ж­ду­нар. со­циа­ли­стич. дви­же­нии уси­ли­ли рас­кол в РСДРП. Боль­ше­ви­ки под­дер­жа­ли ле­нин­ский при­зыв к со­ци­ал-де­мо­кра­там вое­вав­ших стран со­дей­ст­во­вать по­ра­же­нию сво­их пра­ви­тельств и пре­вра­тить вой­ну им­пе­риа­ли­сти­че­скую в вой­ну гра­ж­дан­скую. Мень­ше­ви­ки-ин­тер­на­цио­на­ли­сты (Ю. О. Мар­тов и др.), груп­па Л. Д. Троц­ко­го, «меж­рай­он­цы» тре­бо­ва­ли ско­рей­ше­го за­клю­че­ния ми­ра без ан­нек­сий и кон­три­бу­ций. Г. В. Пле­ха­нов и его еди­но­мыш­лен­ни­ки (мень­ше­ви­ки-обо­рон­цы) вы­сту­пи­ли под ло­зун­гом за­щи­ты Оте­че­ст­ва (в 1914 сфор­ми­ро­ва­ли груп­пу «Един­ст­во»), близ­кую по­зи­цию за­ня­ла груп­па А.  Н. По­тре­со­ва. В но­яб. 1914 чле­ны дум­ской фрак­ции боль­ше­ви­ков (за ис­клю­че­ни­ем вы­быв­ше­го из Ду­мы в 1914 про­во­ка­то­ра Р. В. Ма­ли­нов­ско­го) бы­ли аре­сто­ва­ны и при­го­во­ре­ны к ссыл­ке за ан­ти­во­ен­ную про­па­ган­ду; фрак­ция мень­ше­ви­ков про­дол­жа­ла дея­тель­ность до рос­пус­ка Ду­мы.

По­сле Февр. ре­во­лю­ции 1917 и воз­вра­ще­ния из эмиг­ра­ции Ле­ни­на из РСДРП вы­шли взяв­шие курс на со­циа­ли­стич. ре­во­лю­цию боль­ше­ви­ки, об­ра­зо­вав в кон­це ап­ре­ля / на­ча­ле мая 1917 са­мо­сто­ят. пар­тию – РСДРП(б), в ко­то­рую в ию­ле/ав­гу­сте всту­пи­ли «меж­рай­он­цы» [с 1918 РКП(б), с 1925 ВКП(б), с 1952 КПСС]. РСДРП пре­вра­ти­лась в од­ну из наи­более влия­тель­ных по­ли­тич. сил в стра­не. Её ли­де­ры во­шли в ру­ко­во­дя­щие ор­ганы Со­ве­тов и проф­сою­зов, коа­лиц. со­став Врем. пра­ви­тель­ст­ва. Т. н. Объ­еди­нит. съезд РСДРП [19.8(1.9)–26.8(8.9).1917, Пет­ро­град; 222 де­ле­га­та от 146 ор­га­ни­за­ций], ста­вив­ший за­да­чу объ­е­ди­нить все мень­ше­ви­ст­ские те­че­ния в пар­тии (обо­рон­цев и ин­тер­на­цио­на­листов; груп­па «Един­ст­во» от­сут­ст­во­ва­ла на съез­де), ут­вер­дил её но­вое на­зва­ние – РСДРП (объ­е­ди­нён­ная) (упот­реб­ля­лось до вес­ны 1918). Ле­то – осень 1917 от­ме­че­ны ост­рой борь­бой ме­ж­ду РСДРП и РСДРП(б) – как по­ли­ти­че­ской, так и за власть, в ко­то­рой по­бе­ди­ла РСДРП(б) (под­роб­но об ис­то­рии РСДРП по­сле Февр. и Окт. ре­во­лю­ций 1917 см. в ст. Мень­ше­ви­ки). В 1923 РСДРП, пре­следуе­мая сов. вла­стью, пе­ре­шла на не­легаль­ное по­ло­же­ние, к ле­ту 1925 фак­ти­че­ски пре­кра­ти­ла су­ще­ст­во­ва­ние в СССР (за гра­ни­цей дей­ст­во­ва­ла до сер. 1960-х гг.).

Чис­лен­ность (по при­бли­зи­тель­ным под­счё­там) 26,5 тыс. чл. (март 1905), св. 100 тыс. чл. (1906), 10 тыс. чл. (1910), ок. 200 тыс. чл. (авг. 1917), ок. 60 тыс. чл. (1918).

РОССИЙСКАЯ СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТИЯ — информация на портале Энциклопедия Всемирная история

Марксистское идейно-политическое течение в России в конце XIX – начале ХХ веков. Социал-демократия была одним из основных идейно-политических направлений в российской оппозиции. В 1917 году социал-демократы меньшевики входили в правящую коалицию, а с октября 1917 года к власти пришли социал-демократы большевики.

Первые марксистские группы

Становление Р.С.Д. происходило в условиях кризиса народничества. Некоторые видные народники обратились к марксизму. В 1883 году в Швейцарии возникла группа «Освобождение труда», в которую вошли бывшие народники (Г. Плеханов, Г. Игнатов, П. Аксельрод, Л. Дейч, В. Засулич). Она развернула пропаганду марксизма на русском языке. Также в 1885-1888 годах в Петербурге действовала марксистская группа П. Точисского, в 1889-1892 годах – М. Бруснева. В 1887 году в Поволжье несколько марксистских кружков создал Н. Федосеев. Вместе взятые эти группы насчитывали несколько десятков человек. Марксисты вступили в полемику с народниками, но не сумели вытеснить их из общественного движения. Марксисты, как и в Европе, выступали за социализм и демократию, что делало их частью мировой социал-демократии. Важнейшей задачей Р.С.Д. было установление связей с рабочим движением В 1895 году был создан Петербургский союз борьбы за освобождение рабочего класса с участием В. Ленина и Ю. Мартова. Он объединил марксистские кружки города. В 1896 году члены Союза оказали поддержку бастующим рабочим, но вскоре организация была разгромлена, а ее лидеры отправлены в ссылку в Сибирь.

РСДРП

«Союзы борьбы» и подобные марксистские группы возникли и в других городах, движение стало более многочисленным. В 1898 году в Минске на съезде представителей этих групп была провозглашена Российская социал-демократическая рабочая партия (РСДРП). Фактически несколько лет после этого партия не могла начать работу из-за арестов.

Молодое марксистское течение претерпело ряд расколов. Легальные марксисты (П. Струве, Н. Бердяев, М. Туган-Барановский и др.) полагали, что капитализм в России успешно развивается, следовательно, нет необходимости в революции, тем более социалистической. Однако большинство социал-демократов выступили против этой точки зрения.

Организующим ядром Р.С.Д. стала созданная за границей газета «Искра». Ее редакция состояла из лидеров Группы освобождения труда и недавно эмигрировавших за границу молодых последователей Г. Плеханова, В. Ленина и Ю. Мартова. Среди редакторов обнаружились серьезные разногласия. Плеханов и Ленин выступали за партию профессиональных революционеров, каждый член которой должен работать в партийной организации. Старые марксисты В. Засулич, П. Аксельрод и др. считали, что бороться за свободу можно только с помощью партии, которая сама построена на более свободных принципах. В 1903 году организационные разногласия привели к расколу на большевиков и меньшевиков на II съезде РСДРП. Во время обсуждения устава партии Ленин предложил считать членами партии тех, кто постоянно работает в организации партии и подчиняется ее дисциплине, а Мартов — кто сочувствует ее взглядам и оказывает ей “регулярную личную поддержку”. Большинством голосов была принята формулировка Мартова. Но при выборах ЦК победили сторонники Ленина и Плеханова, и это течение получило название “большевизма”. Течение умеренных социал-демократов в России получило название “меньшевизма”.

На II съезде РСДРП в партию не вошли противники самостоятельной политической борьбы марксистов экономисты и члены еврейской социал-демократической партии Бунд. Существовали и другие национальные социал-демократические партии (например, украинская).

В 1904 году на сторону меньшевиков перешел Г. Плеханов. На IV объединительном съезде РСДРП в 1906 году меньшевики оказались в большинстве в ЦК РСДРП, так как для значительной части социал-демократов был неприемлем авторитарный политический стиль В. Ленина. В РСДРП вошел Бунд. В 1907 году большевики вернули себе большинство в ЦК, но восстановить единство партии не удалось – ее разделяли острые фракционные противоречия.

Р.С.Д. вела политическую борьбу за демократию, улучшение социального положения рабочего класса, создание экономических и культурных предпосылок социализма. При этом меньшевики считали, что нельзя проводить социалистическую революцию в такой отсталой стране, как Россия. Рабочий класс еще недостаточно культурен, чтобы суметь взять на себя управление страной и производством, поэтому после революции власть перейдет к буржуазии. Социал-демократам казалось, что хозяйство еще недостаточно сконцентрировано капитализмом, чтобы им можно было управлять из единого центра. Большевики и некоторые меньшевики (Л. Троцкий) считали, что уже революция 1905-1907 годов вышла за рамки буржуазной, и нужно действовать более решительно, создавая в союзе с крестьянством такую власть, которая сможет проводить преобразования, переходные к социализму.

Революция 1905-1907 годов. Государственная дума

Р.С.Д. активно участвовала в революции 1905-1907 годов, становлении профсоюзов, была представлена в Государственной думе. После революции меньшевики разделились на ликвидаторов, выступавших за ликвидацию нелегальных структур партии, и их противников «партийцев». Большевики в свою очередь разделились на сторонников использования новых легальных возможностей политического влияния, таких как парламент и легальная пресса, и противников любой легализации – «отзовистов». Ленин выступил за сочетание легальных и нелегальных методов борьбы.

К 1912 году попытки сохранить единство РСДРП не удались. В январе 1912 года большевики провели отдельную Пражскую конференцию РСДРП и избрали свой ЦК без меньшевиков. Меньшевики не признали претензии большевиков на руководство РСДРП. Большевики и меньшевики разделились окончательно на разные партии (возможность объединения обсуждалась и в дальнейшем, за это выступали, например, межрайонцы и «новожизненцы»).

Первая мировая война. Февральская и Октябрьская революции

Во время Первой мировой войны Р.С.Д. разделилась на оборонцев и интернационалистов. Оборонцы приняли участие в Рабочей группе Центрального военно-промышленного комитета. После Февральской революции 1917 года меньшевики (в основном центристы) вместе с эсерами получили большинство в Советах рабочих и солдатских депутатов и 5 мая 1917 года вошли во Временное правительство. Председателем ЦИК Советов рабочих и солдатских депутатов был меньшевик Н. Чхеидзе. К осени 1917 года из-за нерешительности при проведении социальных преобразований произошла большевизация части Советов. В августе 1917 года большинство фракций меньшевиков объединились в Российскую социал-демократическую рабочую партию (объединенную), где к концу года возобладало левое крыло (интернационалисты) во главе с Ю. Мартовым. Межрайонцы вступили в партию большевиков, которая продолжала называться РСДРП до марта 1918 года, когда переименовалась в Российскую коммунистическую партию (большевиков). После этого партия меньшевиков стала называться просто РСДРП и стала отождествляться с Р.С.Д.

После революции

В 1918-1921 годах меньшевики были организаторами ненасильственных выступлений рабочих против большевиков (забастовок, демонстраций и др.), участвовали в движении уполномоченных. Подвергались арестам. В 1918-1921 годах меньшевики во главе с Н. Жордания возглавляли Грузинскую демократическую республику. Большинство оставшихся в России видных меньшевиков были репрессированы в 1929-1931 годах по делу Союзного бюро РСДРП и затем уничтожены во время Большого террора 1937-1938 годов. А эмиграции Р.С.Д. продолжала действовать до начала 50-х годов.

Переписка из трех углов: революционный подъем 1912-13 гг.

Владимир Тольц: Есть тема в русской истории, некоторое время назад бывшая притчей во языцех, навязавшая в зубах у всех, кому приходилось учиться в советских высших учебных заведениях, — а теперь изрядно подзабытая. И, надо сказать, забросили эту тему, так в ней толком и не разобравшись. Я говорю про историю РСДРП — Российской социал-демократической рабочей партии. Всю историю партии мы, конечно, сегодня обсуждать не будем, а поговорим о коротком промежутке времени — 1912-1913 годах. В советской литературе это время называлось «новым революционным подъемом». На самом деле, подъем – это, может быть, громко сказано. Однако, некоторое оживление и рабочего движения, и деятельности революционных партий, восстанавливавшихся после упадка, после подавления первой революции – это действительно было.

Ольга Эдельман: В октябре 1912 года по старому стилю, по новому был уже ноябрь, российская полиция перехватила письмо из Парижа в редакцию петербургской газеты «Луч». Подписано письмо было инициалами Л.М., но жандармы враз определили: «Мартов». Один из лидеров меньшевистской фракции РСДРП.

На состоявшемся на днях заседании Международного социалистического бюро в Брюсселе … затрагивался, между прочим, вопрос о представительстве русской социал-демократии. Ее, как известно, с 1910 года представляют в бюро Ленин и Плеханов. Организационный хаос в русской социал-демократии делает сомнительным правомерность представительства обоих: в настоящее время Ленин формально уполномочен лишь своей фракцией, Плеханов — никем. Бюро решило оставить все по-старому в надежде на то, что дело объединения русских социал-демократов подвинется вперед в близком будущем. При этом, однако, были сделаны членами бюро интересные заявления, которые должны стать известными русскому читателю. Плеханов, говоря о полном распаде социал-демократии, заявил, что, тем не менее, он питает надежду на то, что не далеко время, когда состоится объединение русских социал-демократов не только между собой, но и с эсэрами. Председатель германского центр[ального] социал-демократического комитета, известный марксист Гаазе присоединился к словам Плеханова, прибавив: «Попытки к объединению не должны тормозиться оттого, что отдельные личности позволяют себе говорить от имени всей русской социал-демократической партии, как это делает Ленин, который просто вводит этим в обман интернационал. При будущих переговорах об объединении не должна быть обойдена ни одна из стоящих на социалистической почве групп, в том числе и так называемые «ликвидаторы»[…] Таково категорическое заявление представителя немецкого социал-демократического центрального комитета, резюмировавшего взгляд интернационала.

Ольга Эдельман: Я думаю, стоит напомнить нашим слушателям, кто такие ликвидаторы. Это часть социал-демократов, меньшевиков. Ликвидаторы считали, что раз Манифест 17 октября 1905 года провозгласил политические свободы, то надо всю партийную работу вести легально, а нелегальную часть ликвидировать.

Владимир Тольц : Думаю, Оля, еще надо напомнить, что партийный псевдоним Ленина был «Николай Ленин», реальные имя и отчество — Владимир Ильич — добавились к фамилии-псевдониму уже после революции. И стоит сказать, кто такие прочие упоминаемые в письме персонажи.

Ольга Эдельман: Георгий Валентинович Плеханов, известный публицист, из числа основателей партии, был одним из лидеров меньшевиков. Роза Люксембург — лидер левого течения одновременно и германской, и польской социал-демократии, тесно сотрудничала с русскими товарищами. А Гуго Гаазе — с 1911 года председатель правления Социал-демократической партии Германии и глава социал-демократической фракции в германском рейхстаге.

Чрезвычайно важно подчеркнуть следующие два обстоятельства. Во-первых, слова Гаазе не были оспорены никем, в том числе присутствовавшими на заседании Г.В. Плехановым и Розой Люксембург. Столь решительно выступающие в России против объединения «партийцев» с «ликвидаторами», оба эти писателя молча выслушали отповедь Гаазе (Н.Ленин в Брюсселе не был). Во-вторых. При молчаливом одобрении представителей социализма во всем мире председатель авторитетнейшей из рабочих партий заявил, что Н.Ленин, участвуя в международном бюро, обманывает интернационал своими отчетами, в которых систематически повторяет измышления против «ликвидаторов» и всех не-ленинцев, хорошо известные читателям петербургской «Не-правды». Такого случая, чтобы в международном бюро один из его членов был гласно обвинен во введении в заблуждение социалистического общественного мнения, еще никогда не было. Русская социал-демократия, имевшая слабость в 1907 году делегировать в бюро такого «культурного дикаря» как Н.Ленин, способного на все в борьбе с личными и фракционными противниками, должна краснеть от стыда при мысли о том, какого мнения держатся европейцы об ее так называемом «представителе». Она должна вдвойне стыдиться того факта, что этого культурного дикаря никак нельзя привести к сознанию необходимости возможно скорее прекратить свое участие в учреждении, которое держится столь определенного мнения о характере его деятельности. Быть может, газета «Правда», столь ревностно отстаивающая «линию» Н.Ленина, примет брошенный Гаазе вызов, опубликует выдвинутое им против Ленина обвинение и ответит на него. Или «Правда» предпочтет промолчать.

Ольга Эдельман: Прошло несколько месяцев. В конце марта 1913 года полиция снова перехватила письмо, на этот раз из Вены. Писал Троцкий, тогда он подписывался не Л., а Н.Троцкий. Писал он в Петербург, в Таврический дворец, депутату Государственной Думы, председателю думской социал-демократической фракции меньшевику Николаю Семеновичу Чхеидзе.

Дорогой Николай Семенович. Во-первых, позволяю выразить вам благодарность за то — не только политическое, но и эстетическое удовольствие, которое получаешь от ваших речей … Да и вообще нужно сказать: душа радуется, когда читаешь выступления наших депутатов, письма рабочих в редакции «Луча» или когда регистрируешь факты рабочего движения. И каким-то бессмысленным наваждением кажется дрянная склока, которую систематически разжигает сих дел мастер Ленин, этот профессиональный эксплуататор всякой отсталости в русском рабочем движении. Ни один умственно неповрежденный европейский социалист не поверит, что возможен раскол из-за тех маргариновых разногласий, которые фабрикуются Лениным в Кракове.

«Успехи» Ленина сами по себе, каким бы тормозом они не являлись, не внушают мне больше опасений. Теперь не 1903 и не 1908 год. На «темные деньги», перехваченные у Каутского и Цеткин Ленин поставил орган; захватил для него фирму популярной газеты и, поставив «единство» и «неофициальность» ее знамени, привлек читателей-рабочих, которые в самом появлении ежедневной рабочей газеты естественно видели огромное свое завоевание.

Ольга Эдельман: Это речь о газете «Правда», придерживавшейся ленинской линии. Ленин летом 1912 года переехал в Краков.

А потом, когда газета окрепла, Ленин сделал ее рычагом кружковых интриганств и беспринципного раскольничества. Однако, стихийная тяга рабочих к единству так непреодолима, что Ленину приходится систематически играть в прятки с читателями, говорить о единстве снизу, проводя раскол сверху, подставлять под кружковые и фракционные определения — понятия классовой борьбы. Словом, все здание Ленинизма в настоящее время построено на лжи и фальсификации и несет в себе ядовитое начало собственного разложения. Можно не сомневаться, что при разумном поведении другой стороны — среди ленинцев начнется в самом недалеком будущем жестокое разложение — именно в линии вопроса: единство или раскол. ..

Сейчас могут быть две политики: идейное и организационное разрушение переживших себя фракционных перегородок, — а значит и разрушение самих основ ленинизма, который не совместим с партийно-политической организацией рабочих, но зато великолепно расцветет на навозе фракционных межеваний. Или наоборот: фракционный подбор анти-ленинцев (или меньшевиков, или ликвидаторов) путем тщательного культивирования тактических разногласий. Известная часть меньшевиков — наиболее консервативная — склоняется именно к этой второй тактике. И в том, на мой взгляд, главные опасения.

Насколько я знаком с настроением большинства думской фракции, оно мне кажется спасительным для партийного развития в настоящее время. Но мне кается, что это большинство слишком мало предприняло для того, чтобы познакомить партию со своими взглядами на партийный кризис. […] В том хаосе, который «Правда» поднимает вокруг фракции, исчезает для широких кругов (фракции) лицо. Она должна в решительно авторитетной форме заявить, что она по-прежнему отстаивает определенные внутренние задачи (т. е. прежде всего единство) и отнюдь не готова стать пассивным материалом для кружковых экспериментов

Владимир Тольц : Итак, Мартов ругает Ленина, Троцкий ругает Ленина. В каких выражениях писал Ленин о своих партийных оппонентах — меньшевиках, ликвидаторах и прочих — наверное, все, кто когда-либо читал его работы, хорошо помнят. В официальных советских изданиях, в знаменитом «Кратком курсе» история партии до революции представала как череда междоусобных баталий. И, кстати, авторов это не смущало.

Ольга Эдельман: Я хорошо помню институтский учебник. Чего невозможно было толком понять из него — так это сути разногласий. На предмет чего была межфракционная борьба? Непреодолимые разногласия в понимании программы партии? Тактики революционной борьбы? Или соперничество личных амбиций, а главная борьба была за влияние внутри партии? В других партиях в ту же эпоху, кажется, была более мирная обстановка.

Владимир Тольц : А вот это — вопрос к гостю нашей московской студии. Сегодня в нашей передаче участвует специалист по истории русской социал-демократии, доктор исторических наук Исаак Соломонович Розенталь. Что делили Ленин, Мартов, Троцкий в 1912 году?

Исаак Розенталь: Расхождения между ними, конечно, имелись. Они вытекали, прежде всего, из разной оценки ситуации в России. Для оппонентов Ленина ситуация неоднозначна. Так оно и было: возможности развития России по эволюционному пути были далеко ещё не исчерпаны. Но Ленин считал, что в самом близком будущем начнется новая революция, и чтобы ею руководить, необходима партия единомышленников, где все будет подконтрольно нелегальному центру. До 1910-го года существовало формальное единство РСДРП. ЦК партии функционировал худо-бедно, он состоял из представителей разных фракций, какие-то взаимные уступки бывали и так далее. Но вот теперь, примерно в 1911-ом году, Ленин решил, что поиск компромиссов – это дело гиблое, бесперспективное. Стало быть, все, кто с ним не согласны — оппортунисты, и им нет места в той новой партии, которую хотел он построить. Особенно доставалось от Ленина, уже говорилось, ликвидаторам. Собственно, ликвидаторы, этот ярлык изобретен именно большевиками. Эти меньшевики, часть меньшевиков, считали, что старые организационные формы изжили себя, идет процесс создания открытой рабочей партии, действовать нужно в этом направлении. Так вот, в переписке Ленин очень откровенно высказывался. Нужно, писал он, встряхнуть партию, усилить ее основное ядро. Будем мы сильны, писал он, все придут к нам. Ну, все, не все, в семнадцатом году, действительно, накануне октября присоединились к большевикам очень многие, в том числе, Троцкий. А вот решающим шагом к превращению фракции большевиков в самостоятельную партию нового типа, решающим шагом к созданию такой партии, идеально приспособленной к захвату власти, решающий шаг был сделан в 1912 году на Пражской конференции, в январе. В ней участвовали только сторонники Ленина, все другие течения отказались явиться на конференцию, в том числе три национальные партии, входившие в РСДРП. Они составляли добрую половину по численности всей партии. Даже сторонники Ленина, когда приехали из России в Прагу, и увидели, насколько однообразен состав делегатов, попытались снова послать приглашение тем, кто не приехал. Но Ленин пригрозил им уходом с конференции, и они смирились. В итоге, по настоянию Ленина, Пражская конференция вот при таком составе объявила себя Всероссийской, общепартийной и так далее. И вот, в противовес, Троцкий тогда, в том же 1912-ом году, попытался объединить всех социал-демократов. В Вене, где Троцкий тогда проживал, и состоялась эта конференция, Троцкий был главный ее организатор. Но ничего не вышло. Но и меньшевики, которые преобладали на этой конференции, в общем-то, не представляли собой единого целого. Такого авторитетного для всех лидера, как Ленин, среди них не было. Ну, а что касается упоминаемой здесь газеты «Правда», то Троцкий очень в тот момент негодовал, потому что большевистская общеизвестная «Правда», она после конференции Пражской стала выходить, она носила то же самое название, что и газета, выпускавшаяся Троцким в Вене. И, с точки зрения Троцкого, большевики попросту украли этот популярный по-нынешнему «брэнд».

Ольга Эдельман: В письме Мартова речь шла о том, что вопросом о единстве русских социал-демократов озабочен социалистический интернационал. А его роль была какова?

Исаак Розенталь: Ну, тут дело обстояло так: РСДРП, российская социал-демократия, входила во второй Интернационал, где самой сильной партией, образцовой, была Германская социал-демократическая партия. А в ней, между прочим, уживались разные течения. Вот, даже Роза Люксембург, она была «левой», близкой большевикам. И там были так называемые ревизионисты, ничего, так сказать, парития не раскалывалась. И вот, руководители Интернационала, руководители немецких социал-демоктратов, прежде всего, пытались выполнять среди русских социал-демократов своего рода миротворческую такую миссию, доказывая, что разногласия не исключают единства. Главный довод был такой: все фракции – и большивики, и меньшевики – признают программу РСДРП, никто не ставит ее под сомнение. Это было действительно так. Но, правда, был ещё один рычаг воздейстивия на непримиримых – германская социал-демократия подкармливала нищую российскую социал-демократию денежно. Те «темные» деньги, которые в переписке фигурируют – это наследство фабриканта Шмита, которое действительно было получено большевиками весьма сложными, хитроумными и нечистоплотными, надо прямо сказать, средствами. Вот эти «темные» деньги сами большевики в свое время, при последней попытке договориться с меньшевиками, передали в распоряжение трех германских социал-демократов: Меринга, Цеткин и Кауцкого. Ну, то есть согласились на своего рода международный арбитраж. В общем, международное социалистическое бюро предприняло множество попыток примирения, вплоть до Первой мировой войны, но все эти попытки ни к чему не привели, а большевики во многих случаях просто их игнорировали. А, после уже октябрьской революции, обрацзом германская социал-демократия перестала быть, и таким обрацзом, по крайней мере, для «левых» течений, стал большевизм. И эти партии социал-демократические на Западе также раскололись.

Ольга Эдельман: Мы говорим сегодня о Ленине. О межфракционной борьбе в РСДРП в 1912-1913 годах. В это время несколько оживилось революционное движение, бывшее в упадке после поражения революции 1905 года. И заодно ожили и внутрипартийные споры. Противники Ленина — Мартов, Троцкий — обвиняли его в раскольничестве. Утверждали, что поводы для споров мнимые, что Ленин только делает вид, что за ним — сила, а на деле никакой силы у большевиков нет, все обман. За этими диспутами следили заинтересованные и компетентные наблюдатели — Департамент Полиции.

Из доклада о современном положении Российской Социал-Демократической Рабочей Партии, 1913 г.

За последние два года Российская Социал-Демократическая Рабочая Партия стала оправляться от ударов, нанесенных ей правительством в последовавший за 1905-1906 гг. период времени. Фактически годы 1907-1910 свелись к борьбе и прозябанию тех партийных кружков, которые сконцентрировались в Париже.

Сначала вся партия раскололась на два больших лагеря:

Большевистский — во главе с Лениным (Ульяновым) и Богдановым (Малиновским) и меньшевистский — во главе с Мартовым (Цедербаумом) и Плехановым.

Вскоре от большевиков откололись Богданов, Алексинский и Луначарский, организовавшие группу «Вперед» и вступившие с Лениным в борьбу, требуя отозвания из тогдашней Думы ( II -ой) социал-демократической фракции.

От меньшевиков, ввиду их ликвидаторского отношения к старой подпольной и нелегальной партии и их лозунгов за частичные требования, против чего Ленин со своими сторонниками первый начал борьбу, откололся Плеханов, увлекши за собой многих меньшевиков.

В 1910-1911 гг. от Ленина откололась еще одна небольшая группа, так наз. «Примиренцев», примкнувшая впоследствии к «Плехановцам» и не имевшая под собой никакой солидной политической базы.

Очень долго все эти группы боролись между собой, затем стремились к объединению в «единую» партию, но из всего этого ничего не вышло и лишь породило еще большую рознь между основными партийными течениями: Ленинским-большевистским и ликвидаторско-меньшевистским.

Владимир Тольц: Чтобы не ввести в заблуждение наших слушателей, хочу еще раз подчеркнуть — это не странички из «Краткого курса истории ВКП(б)», это выдержки из аналитического доклада, подготовленного в Департаменте Полиции.

Из доклада о современном положении Российской Социал-Демократической Рабочей Партии, 1913 г.

Необходимо отметить, что за последние 10 лет элементом наиболее энергичным, бодрым, способным к неутомимой борьбе, сопротивлению и постоянной организации является тот элемент, те организации и те лица, которые концентрируются вокруг Ленина.

Несомненно, что постоянной организаторской душой всех мало-мальски серьезных партийных начинаний является Ленин. Кроме того, он по существу своему единственный практически-революционный вожак, поэтому и примыкают к нему только элементы беззаветно ему преданные и революционно настроенные. Это обстоятельство и является причиной, почему фракция ленинцев всегда лучше других сорганизована, крепче своим единодушием, изобретательнее по части проведения своих идей в рабочую среду и применения к политической обстановке.

Все конференции, съезды, совещания и т.п. за последние 7 лет исходили от Ленина.

В минувшем 1912 году, когда деньги, оставшиеся от Шмитовского наследства, были уже на исходе, Ленину удалось созвать так назыв[аемую] «Всероссийскую конференцию», выбрать Центральный Комитет, установить центральный орган и, несмотря на сопротивление всех остальных групп, укрепить эту организацию в качестве партийной. Социал-демократическую фракцию III Государственной Думы, хотя она состояла целиком из меньшевиков, ему удалось привлечь на свою сторону.

Первую легальную газету в России «Звезда» и первую легальную рабочую газету «Правда» удалось учредить опять-таки Ленину. Когда за последние два года стало усиливаться рабочее движение, Ленин со своими сторонниками оказался к рабочим ближе других и первый стал провозглашать чисто революционные лозунги.

Резюмируя современное состояние Российской Социал-Демократической Рабочей Партии, надлежит сказать, что из всех революционных организаций, существующих в России и заграницей, единственная, которая не отстала от современного подъема в рабочем движении, которая успела достаточно сплотиться и зафиксировать свои лозунги и связи, и теоретически и практически не отстать от всеобщего оживления — это большевистская фракция Российской Социал-Демократической Рабочей Партии.

Владимир Тольц: Мы видим, что в отличие от Мартова и Троцкого, в Департаменте Полиции как раз считали Ленина серьезной силой. Задним числом, зная, чем дело кончилось, есть соблазн подумать, что жандармы лучше всех разобрались в положении дел. Но так ли? Насколько объективным можно считать каждое из этих мнений, как обстояли дела на самом деле? — вопрос к нашему гостю Исааку Соломоновичу Розенталю.

Исаак Розенталь: Вопрос очень непростой, дело в том, что никакого учета членов партии в то время не было. Единственный показатель влияния – сборы средств в фонд той или другой петербургской легальной ежедневной газеты, «Правды» и «Луча». Большевики имели явный и растущий перевес. Ну и вопрос о том, насколько объективна оценка Департамента Полиции. С одной стороны, Департамент Полиции – инстанция вроде бы независимая. Но нужно иметь в виду, кто тут информировал Департамент Полиции, каковы источники информации. Информировали социал-демократы, которые одновременно были секретными сотрудниками, агентами Департамента Полиции. Из большевиков – прежде всего Роман Малиновский. Он и большевиком объявил себя именно по заданию Департамента Полиции. Ну, а на Пражской конференции его сразу избрали членом ЦК, потом он стал депутатом IV Государственной Думы. И кое-что в докладе в процитированном – следствие его неосведомленности о том, что было до 1912 года. Неверно, что в III Государственной Думе были сплошь меньшевики, были и большевики. И, конечно, неверно, что все съезды, конференции, все они, якобы исходили от Ленина. Как раз Ленина иные съезды, где перевес был меньшевиков, вовсе не радовали.

Владимир Тольц: Я не специалист по истории организации, про которую ее вождь сказал некогда «есть такая партия!». То, что я скажу сейчас – рассуждения дилетанта, не более. Знакомясь с документами 1912-13 годов, которые мы сегодня читали, я подумал, что никто из их авторов – ни Мартов, ни Троцкий, ни полицейские аналитики, никто из них тогда, в начале второго десятилетия 20 века, не представлял, во что взыгравший в ту пору революционный оживляж выльется. Осознали они это (каждый по-своему, конечно) лет через 5. И может быть, первым из них был Мартов, ставший к этому времени бескомпромиссным противником ленинского террористического режима. Летом 1920 г., еще находясь в России, он написал «Атмосфера у нас […] удушливая. По-моему, все люди стали глупее… Думаю, что лет 15 такого режима достаточно, чтобы люди покрылись шерстью и залаяли». То, что случилось через 15 лет, мы помним…

Политические партии и движения в Сибири во второй половине XIX

Примерно за 20 лет (до февраля 1917 г.) партийные организации в Сибири прошли через организационное становление, массовое участие в революции 1905-1907 гг., распад и разгром после нее.

Еще до 1905 г. возникли социал-демократические формирования (Томск, Омск), объединившиеся вместе с восточно-сибирскими единомышленниками в 1901 г. в Сибирский союз РСДРП.

Примерно то же самое произошло и у эсеров в 1904 г., когда на съезде представителей от Томска и Иркутска провозглашается создание Сибирского союза ПСР.

Объединения либералов и черносотенцев начинают возникать с конца 1906 г.

В 1906 г. в Омске и Барнауле оформляются немногочисленные (не более 10 человек каждая) организации анархистов.

У истоков радикальных формирований стояли политические ссыльные и местная молодая интеллигенция. У либералов доминировала городская интеллигенция; у монархистов – духовенство, чиновничество и купечество.

На процесс становления большое воздействие оказали периодическая печать, просветительские организации и политическая ссылка.

Зачастую возникновению организаций предшествовала деятельность протообъединений. Так, будущие томские кадеты в августе 1905 г. вошли в Сибирский областной союз, а организационное оформление городского отдела Партии народной свободы (ПНС) произошло в декабре. В Тобольске под воздействием манифеста 17 октября 1905 г. возникает Союз гражданской свободы, ставший основой для кадетской группы.

Томские монархисты объединились первоначально в «Русское народное общество за веру, царя и отечество» и только в конце октября 1907 г. на его основе создается губернский отдел Союза русского народа (СРН).

Организации всех партий не отличались социальной однородностью.

Во всех была представлена интеллигенция, элитарные слои которой преобладали у либералов, а массовые – у радикалов. Рабочие в равной степени имелись у эсеров и социал-демократов. Предприниматели предпочитали октябристов и СРН. Духовенство и чиновничество преобладало у черносотенцев.

Практические все местные политические объединения ориентировались на горожан.

Во время расцвета партийной деятельности (1905-1907 гг.) в Сибири действовало 32 организации РСДРП, 24 – эсеровских, 17 – кадетских, 12 – октябристских и 15 черносотенных. Как правило, полный спектр их имелся в губернских и областных центрах, а также в крупных городах (Тюмень, Новониколаевск, Барнаул, Бийск и т.д.).

В последующем количество формирований резко сокращается и даже у легально действовавших либералов и черносотенцев оживление партийной деятельности происходило только в период выборов в III и IV Государственные думы.

Каждая партия на региональном уровне имела свои программные и тактические установки. Вместе с тем многое в практической деятельности, например, у социал-демократов несло зримые черты будущего «ордена меченосцев», с их нетерпимостью к инакомыслию, презрением к либералам и собственникам, ставкой исключительно на радикальные методы достижения цели.

Однако в повседневной практике организации различных политических партий активно взаимодействовали, что объясняется в первую очередь неразмежеванностью политических зон и преобладанием интеллигенции в руководящих структурах объединений.

По решению Сибирского союза ПСР во время выборов во II-ю Государственную думу допускалось создание предвыборных блоков не только с социалистами (социал-демократами), но и с «оппозиционно-демократическими партиями», в частности с кадетами.

Томский комитет РСДРП тогда же пытался договориться об избирательном соглашении с кадетами, и очень обиделся, когда последние предпочли социал-демократам союз с эсерами и беспартийными прогрессистами.

Ведущая роль интеллигенции во всех политизированных формированиях определила специфическое положение сибирского областничества. Оно представляло систему взглядов части местной интеллигенции на прошлое, настоящее и будущее региона, как специфической области в составе российского государства, а также общественно-политическое движение, пытавшееся пропагандировать эти взгляды.

Возникнув в начале 1860-х гг., оно проделало до 1917 г. существенную эволюцию от сепаратистских настроений до выдвижения и обоснования концепции территориальной самостоятельности Сибири во главе с областным (региональным) представительным органом – областной думой, претендуя на выражение интересов всего населения Сибири.

Одной из главных и традиционных для второй половины XIX – начала ХХ вв. форм общественной активности населения, прежде всего горожан, Сибири становится участие в работе разнообразных общественных не политических организаций (благотворительных, культурно-просветительных, досуговых, научных, религиозных, профессиональных и т. д.). 

Своеобразной разновидностью их стали музеи, сеть которых формируется в последней четверти XIX в.

Одними из первых возникли неформальные объединения в сфере благотворительности. Например, в 1853 г. открывается Омское отделение Попечительского общества о тюрьмах. К началу ХХ в. только в Западной Сибири подобных организаций насчитывалось 203 (1).

С 1851 г. начинает действовать Восточно-Сибирский отдел императорского Русского географического общества (ВСОРГО), ставший первой научной организацией в регионе. В 1882 г. в Томске открывается Общество попечения о начальном образовании, а к 1906 г. их в губернии насчитывалось уже семь. 

Наиболее интенсивный рост разнообразных неформальных обществ происходит в конце XIX – начале ХХ вв. Например, в Омске их количество возрастает с 8 в 1887 г. до 44 – в 1909 г., в Томске в 1913 г. было зарегистрировано 84 общественных формирования (2). Число членов в каждом из них колебалось от 25 (Новониколаевский отдел Общества изучения Сибири и улучшения ее быта в 1913 г. ) до 400 (Омское общество садоводства и древонасаждений в 1910-1912 гг.), но в среднем составляло 100-150 человек (3).

Крайне пестрым был социальный состав упомянутых обществ. При преобладании интеллигенции, в них активно работали политические ссыльные, предприниматели, военные, кооператоры и т. д.

В какой-то степени членство в неформальных объединениях становится для городской интеллигенции региона в начале ХХ в. социальной нормой. Многие из них состояли одновременно в нескольких организациях, занимая там руководящие посты.

Общественные неполитические организации выполняли важную просветительскую функцию. Вместе с тем они давали возможность для участия в общественной жизни средним городским слоям, способствуя «расширению кругозора» и «воспитанию гражданского чувства».

Общественно-политическое влияние культурнического движения было многогранным и противоречивым. Например, участие в научных и просветительских формированиях способствовало отходу ряда политических ссыльных от революционного подполья.  

Так, видный народоволец Д. А. Клеменц благодаря Г. Н. Потанину и Н. Н. Мартьянову становится известным исследователем Сибири. «Начальство с генерал-губернатором должны бы Вам с Мартьяновым выдать по золотому кресту за то, что Вы меня приспособили к науке и отвлекаете от политики», — констатировал он в письме к Г. Н. Потанину в конце 1880-х гг (4).

Вместе с тем в условиях авторитарного режима общественные инициативы становятся формой локальной самоорганизации граждан, приобретая умеренно-оппозиционную, а в период революции 1905-1907 гг. радикально-революционную окраску.

По поводу деятельности Тобольского отдела Московского общества сельского хозяйства (МОСХ) газета «Сибирский листок» замечала: «Это сельскохозяйственное общество является у нас в Сибири… первой ласточкой земского представительства» (5).

Консолидации либеральной оппозиции способствовала деятельность учрежденных в 1902 г. губернских и уездных комитетов Особого совещания о нуждах сельскохозяйственной промышленности.

Как отмечал И.И. Попов, они «подняли интерес не только к местному самоуправлению, но и вообще к общественным вопросам» (6). В работе комитетов активное участие приняли представители различных направлений общественной мысли.

Радикально-революционную окраску приобретает деятельность анализируемых объединений в 1905 г. «Октябрь 1905 г. разбудил интеллигенцию, — констатировал журнал «Сибирские вопросы» на примере Омска.- … Начались собрания, хотя не чисто политические, но с политической окраской в Географическом обществе, в Обществе попечения о начальном образовании» (7).

Отдельные общества, особенно в крупных городах, становятся своеобразными «инкубаторами» местных политических лидеров. Так, по подсчетам А.П. Сорокина «на выборах в Первую Государственную Думу в Омске 21 мая 1906 г. среди 146 кандидатов, набравших более 1 % голосов», состояло в разных обществах, прежде всего в отделах РГО и МОСХ, 20 (некоторые имели двойное и тройное членство) (8).

Из их активистов рекрутировались члены местных организаций либеральных партий. В ряде случаев происходила переориентация повседневной деятельности неформальных объединений. На общем собрании Барнаульского общества попечения о начальном образовании 28 декабря 1905 г. принимается его новая программа, в которой центр внимания переносится с начального на внешкольное образование.

«Пусть государство или город дают народу грамоту – это их задача. Мы считаем грамоту не целью, а средством, при помощи которого всякий может стать ими сознательным гражданином, или же хулиганом. Нам… способствовать развитию сознательных граждан, духовному раскрепощению масс»,- говорилось в ней (9).

 

В межреволюционный период в регионе возникают отделы Общества изучения Сибири и улучшения ее быта, своеобразной научно-просветительской и сильно политизированной организации, созданной для организации связей между Сибирской парламентской группой в Государственной думе и избирателями.

В 1908 г. утверждается ее устав, а затем начинается оформление местных подразделений. Всего их до 1917 г. создается 19, в том числе в Тобольске, Ишиме, Барнауле, Мариинске, Новониколаевске, Томске, Иркутске, Чите, Омске и т. д. (10)

Преобладала в них мелкобуржуазная интеллигенция и политические ссыльные. Специфика формирований заключалась еще и в том, что в них, как и в сибирских отделах РГО, по наблюдениям будущего председателя Сибирской областной думы И.А. Якушева, «концентрировалась наиболее активная часть областнической интеллигенции».

Таким образом, осуществленный нами анализ позволяет утверждать, что в Сибири во второй половине XIX – начале ХХ вв. произошел качественный сдвиг в плане интенсификации общественно-политической жизни. Однако вовлеченными в нее оказались сравнительно ограниченный круг лиц в основном из числа местной интеллигенции (11).

---

Примечания

1.Бочанова Г.А., Горюшкин Л. М., Ноздрин Г.А. Очерки истории благотворительности в Сибири во второй половине XIX — начале ХХ в. Новосибирск, 2000. С. 27;

2. Попов Д.И. Культурно-просветительные организации и либерально-оппозиционное движение в Сибири в 1907-1914 гг. // Исторический ежегодник ОмГУ 1998. Омск, 1999. С. 59; ГАТО. Ф. 3. Оп. 70. Д. 345. Л. 1-3;

3. ГАНО. Ф. Д-38. Оп. 1. Д. 117. Л. 26; Попов Д. И. Указ. соч. С. 58;

4. РГАЛИ. Ф. 381. Оп. 1. Д. 68. Л. 9;

5. Сибирский листок (Тобольск). 1897. 16 марта;

6. Попов И.И. Забытые иркутские страницы. Записки редактора. Иркутск, 1989. С. 160;

7. Сибирские вопросы. 1907. № 1. С. 78;

8. Сорокин А.П. Научные и культурно-просветительные общества Омска в конце XIX – начале ХХ вв. // Изв. Омск. государственного историко-краеведческого музея. Омск, 1994. № 3. С. 124;

9. Цит. по: Дегальцева Е.А. Неполитические общественные организации Томской губернии в первой русской революции // Общественно-политическая жизнь Сибири ХХ век. Новосибирск, 2000. Вып. 4. С. 24;

10. Дергачев А.Ю. Научные общества в Сибири в период капитализма (основные черты и особенности) // Проблемы истории Сибири: общее и особенное. Новосибирск, 1990. С. 60; Шиловский М.В. «Общество изучения Сибири и улучшения ее быта» и его роль в развитии науки и культуры Сибири начала ХХ века // Роль науки в освоении восточных районов страны: Тезисы докл. и сообщ. Всероссийск. науч. конф. Новосибирск, 1992. С. 37-38;

11. ГАРФ. Ф. 5871. Оп. 1. Д. 1. Л. 1.

---

Шиловский Михаил Викторович Заключение // Бочанова Г.А., Дегальцева Е.А., Кириллов А.К., Ноздрин Г.А., Шиловский М.В. Общественно-политическая жизнь в Сибири во 2-й половине XIX – начале XX века.

Шиловский Михаил Викторович, д.и.н., профессор, зав. кафедрой истории России Новосибирского гос. ун-та, зав. сектором истории второй половины ХIХ – начала ХХ вв. Института истории СО РАН.

---

Ссылки по теме

Российские социалисты и анархисты после Октября 1917 года

---

Материалы по теме

Сибирское областничество

Через призму большевизма | POLITPROS.COM

Автор: Виктор Трушков

Источник: газета «Правда»

Изображение: картина Ю.Виноградова «Выступление Ленина на 2 съезде РСДРП»

Нынче в истории нашей партии (речь идёт не о «короткой» истории КПРФ, а о большой истории РСДРП—РСДРП(б)—РКП(б)—ВКП(б)—КПСС—КПРФ) две значительные даты, забывать о которых мы не имеем права. Первая из них — 120-летие I съезда РСДРП, объявившего о создании Российской социал-демократической рабочей партии. Её (правда, с трёхмесячной задержкой) мы отметили в начале июля в Минске пленумом Центрального Совета СКП—КПСС. Выбор белорусской столицы был не случаен: именно здесь 1—3 (13—15) марта 1898 года проходил I съезд РСДРП. А на эти августовские дни приходится 115-летие II съезда РСДРП, начинавшего свою работу 17 (30) июля 1903 года в Брюсселе и завершившего её 10 (23) августа в Лондоне.

Увы, даже из старшего поколения современников мало кто сумеет припомнить, чтобы при его жизни отмечались обе эти даты. Действительно, такое щедрое отношение советские коммунисты проявляли к истории своей партии только в первой половине ХХ столетия.

Полистаем родную «Правду». Она 13 марта 1948 года торжественно отметила 50-летие I съезда РСДРП, а 30 июля не забыла про 45-летие II съезда большевистской партии. И так партия и её центральный орган поступали 30 лет, отмечая минимум каждое пятилетие эти исторические даты. Кстати, публикация известной сталинской статьи «К вопросу о стратегии и тактике русских коммунистов» была приурочена к 25-летию провозглашения РСДРП. В том же номере за 13 марта 1923 года были напечатаны статьи Л. Троцкого, Г. Зиновьева и других тогдашних вождей партии. Однако 1948 год был последним, когда ВКП(б) отмечала даты открытия обоих первых съездов РСДРП.

Следующая круглая дата пришлась на 1953 год. Но 13 марта в «Правде» о 55-й годовщине образования РСДРП не вспомнили. Возможно, потому, что номер был занят хвалебными поминальными статьями в честь скончавшегося неделю назад И.В. Сталина, целых три полосы из четырёх. Правда, через три с половиной месяца был широко отмечен полувековой юбилей II партийного съезда. Ситуация повторилась через 5 лет, через 10, 15, и так вплоть до 1988 года.

Чем длиннее становилась дистанция, отделявшая КПСС от первых съездов, тем сильнее в глазах новых поколений различался масштаб I и II съездов РСДРП. Теперь прагматики от политики и идеологии всё упорнее оценивали события по пресловутому «конечному результату». А I съезд не принял ни Устава, ни Программы партии. Да и проходил он как-то необычно: без колонн, без аплодисментов в честь вождей. Да и было-то на нём всего 9 делегатов, умещавшихся за столом, в центре которого возвышался пузатый ведёрный самовар…

Иное дело II съезд. Его делегаты представляли уже работавшие партийные комитеты. Съезд не только принял Устав и Программу РСДРП, но и стал уроком решения принципиальных организационных вопросов, в том числе определения, кто может быть членом пролетарской партии. Даже школьники в Советском Союзе знали о дискуссии вокруг первого параграфа партийного Устава. Но самое главное: II съезд РСДРП стал рождением партии большевиков. А актуальность этого шага не только сохраняется, но и возрастает в наши дни.

В.И. Ленин в знаменитой работе «Детская болезнь «левизны» в коммунизме» прямо писал: «Большевизм существует, как течение политической мысли и как политическая партия, с 1903 года. Только история большевизма за весь период его существования может удовлетворительно объяснить, почему он мог выработать и удержать при самых трудных условиях железную дисциплину, необходимую для победы пролетариата… большевизм возник в 1903 году на самой прочной базе теории марксизма».

Ограничившись этой оценкой, составители идеологических цитатников упорно клонили партию к выводу, что I съезд РСДРП — событие добольшевистское и небольшевистское, а значит, не заслуживающее серьёзного внимания. Кстати, некоторые творцы антисоциалистических государственных переворотов 1991—1993 годов попытались использовать такое отношение к минскому съезду в своих целях: они пожелали приватизировать I съезд российской социал-демократии, чтобы противопоставить его II съезду большевиков. Они в марте 1998 года устроили даже чествование векового юбилея I съезда, и претендовавший по-прежнему на идеологические лавры ренегат А.Н. Яковлев выступал в Колонном зале Дома Союзов с юбилейным докладом. И он, и прочие ораторы усердно противопоставляли «правильную» социал-демократию «экстремистскому» большевизму. По ним выходило: не случись II съезда, была бы в России цивилизованная, соответствующая западноевропейским стандартам социал-демократия. Увы, мы, коммунисты, сочли тогда ниже своего достоинства опровергать фальсификацию истории новоявленными эсдеками. К тому же многие посчитали, что и предмета для серьёзной защиты нет…

«Люди! Будьте бдительны!» — призывал перед казнью из фашистского застенка замечательный чешский коммунист Юлиус Фучик. Когда дело касается переписывания истории, надо быть тем более бдительными. Антикоммунизм рвёт постромки. Очень вероятно, что он будет предпринимать попытки заменить связанные пуповиной с марксизмом коммунистические партии окончательно отрёкшейся от марксизма социал-демократией. И тут искажающее историю противопоставление I и II съездов РСДРП будет наверняка использовано классовыми врагами пролетариата.

Между тем исторические факты сопротивляются дешёвому антиисторическому противопоставлению друг другу двух первых съездов РСДРП. У нас, коммунистов, не отрёкшихся от большевистских начал, нет никаких оснований отдавать для политических интриг классовому противнику I съезд РСДРП. В этом убеждает прежде всего история II съезда Российской социал-демократической рабочей партии. Более того, сущностную связку между этими съездами создаёт… большевизм. А он, как утверждал вождь пролетариата, «вырос, окреп и закалился… во-первых и главным образом в борьбе против оппортунизма, который в 1914 году окончательно перерос в социал-шовинизм, окончательно перешёл на сторону буржуазии против пролетариата». Ленин требовал беречь «историю большевизма за весь период его существования».

Владимир Ильич был безусловно точен, когда писал, что «большевизм существует, … как политическая партия, с 1903 года», со II съезда РСДРП. Но как течение политической мысли он зародился раньше. И Ленин точно указывает, когда именно. Такой ответ мы находим в его статье «О большевизме», написанной 105 лет назад, в 1913 году. Эта небольшая работа носила характер энциклопедической справки и была написана для II тома справочника Н.А. Рубакина «Среди книг». Об исключительно серьёзном отношении к ней говорит сопроводительное письмо, в котором Ленин условием печатания поставил «отсутствие каких бы то ни было изменений».

Так, эту статью Ленин начинал следующим утверждением: «Происхождение большевизма неразрывно связано с борьбой так называемого «экономизма» (оппортунизма, отрицавшего политическую борьбу рабочего класса и его руководящую роль) против революционной социал-демократии в 1897—1902 гг. ». Далее он прямо указывает на роль подготовки и проведения II съезда РСДРП в вытеснении «экономизма» из российского рабочего движения:

«Экономизм», поддерживаемый Бундом, был побеждён и вытеснен известной кампанией старой «Искры» (Мюнхен, Лондон и Женева 1900—1903 гг.), которая восстановила, на началах марксизма и революционных с.-д. принципов, с.-д. партию (основанную в 1898 г., но потом разрушенную арестами). На II съезде РСДРП (август 1903 г.) искровцы раскололись: большинство их стояло за принципы и тактику старой «Искры», меньшинство же повернуло к оппортунизму, встретив поддержку прежних врагов «Искры», «экономистов» и бундовцев. Отсюда названия: большевизм и меньшевизм (большевики и меньшевики). В 1903—1904 гг. главным предметом борьбы был оппортунизм меньшевиков в организационных вопросах».

Но какое отношение к борьбе с «экономизмом» имеет I съезд РСДРП? Самое прямое. «Экономизм» оказался первым оппортунистическим течением в российском рабочем движении. Идеологически он представлял собой разновидность бернштейнианства. Не выработав собственной идеологии, «экономизм» чутко улавливал оппортунистические веяния в западноевропейской социал-демократии. Серию статей, представлявших собой ревизию марксизма, Э. Бернштейн начал публиковать в 1896 году. Уже в следующем году они использовались в качестве теоретической базы «экономизма». Направленность этой российской ветви оппортунизма кратко и ёмко определил Ленин: «Его политическая сущность сводилась к программе: рабочим — экономическая, либералам — политическая борьба».

Центром «экономизма» выступала редакция газеты «Рабочая мысль». Уже в её первом номере, вышедшем в октябре 1897 года, были изложены основные постулаты концепции «экономизма». Провозглашая себя приверженцами марксизма, издатели этой газеты претендовали на участие в I съезде РСДРП. Но организаторы съезда (среди них ведущую роль играл соратник находившегося в шушенской ссылке В.И. Ленина по петербургскому «Союзу борьбы за освобождение рабочего класса» Степан Иванович Радченко, избранный на съезде одним из трёх членов ЦК РСДРП) решительно противостояли их участию в съезде.

В изданном по решению съезда «Манифесте Российской социал-демократической рабочей партии» ясно и решительно отвергалась позиция «экономистов». В документе заявлялось: «Чем дальше на восток Европы, тем в политическом отношении слабее, трусливее и подлее становится буржуазия, тем б`ольшие культурные, политические задачи выпадают на долю пролетариата. На своих крепких плечах русский рабочий класс должен вынести и вынесет дело завоевания политической свободы. Это необходимый, но лишь первый шаг к осуществлению великой исторической миссии пролетариата, к созданию такого общественного строя, в котором не будет места эксплуатации человека человеком.

Русский пролетариат сбросит с себя ярмо самодержавия, чтобы с тем большей энергией продолжать борьбу с капитализмом и буржуазией до полной победы социализма».

«Манифест» I съезда РСДРП отвергал и утверждения «экономизма» о стихийной природе рабочего движения: «Местные группы, соединяясь с партией, сознают всю важность этого шага и всё значение вытекающей из него ответственности. Им они окончательно закрепляют переход русского революционного движения в новую эпоху сознательной классовой борьбы». И далее: «Партия… сознательно хочет быть и остаться классовым движением организованных рабочих масс».

После I съезда борьба с «экономизмом» в российском рабочем движении, в том числе в социал-демократических организациях, существенно обострилась. «Экономизм», с одной стороны, выступал под флагом марксизма, с другой — открыто отвергал революционную составляющую этого учения. К этому следует добавить, что «Манифест Российской социал-демократической партии», будучи основным документом I съезда РСДРП, вплоть до II партсъезда формально выполнял роль программного заявления российской социал-демократии. На это Ленин не раз обращал внимание во многих своих работах, так как в период между I и II съездами РСДРП именно «экономисты» были главной альтернативой приверженцам революционного марксизма в рабочем движении России.

Даже находясь в сибирской ссылке, Ленин считал борьбу с оппортунизмом «экономистов» приоритетной задачей последователей революционного марксизма. Он инициировал коллективный «Протест российских социал-демократов» против «Credo» российских последователей Бернштейна. От имени ссыльных революционеров (заявление было подписано 17 социал-демократами) он заявлял: «Марксизм связал в одно неразрывное целое экономическую и политическую борьбу рабочего класса, и стремление авторов «Credo» отделить эти формы борьбы принадлежит к самым неудачным и печальным отступлениям их от марксизма… Таким образом, авторы «Credo» делают колоссальный шаг назад против той ступени развития, которой русская социал-демократия уже достигла и которую она запечатлела в «Манифесте Российской социал-демократической рабочей партии».

Продолжая борьбу с ревизионистами марксизма, Ленин в статье «Попятное направление в русской социал-демократии» указывал: «Русская социал-демократия и в лице её основателей, членов группы «Освобождение труда», и в лице тех русских социал-демократических организаций, которые основали «Российскую социал-демократическую рабочую партию», признавала всегда два следующие основные положения:

1) Сущность социал-демократии: организация классовой борьбы пролетариата с целью завоевать политическую власть, передать все средства производства в руки всего общества и заменить капиталистическое хозяйство социалистическим; 2) Задача русской социал-демократии: организовать русскую рабочую революционную партию, которая ставит своей ближайшей целью — ниспровержение самодержавия, завоевание политической свободы. Кто отступает от этих основных положений (точно формулированных в программе группы «Освобождение труда» и выраженных в «Манифесте Российской социал-демократической рабочей партии»), тот отступает от социал-демократии».

Приведём также написанное Лениным «Заявление редакции «Искры» (выпущено отдельным листком в сентябре 1900 года): «Мы, русские социал-демократы, должны сплотиться и направить все усилия на образование крепкой партии, борющейся под единым знаменем революционной социал-демократии. Именно эта задача была намечена уже съездом 1898 года, образовавшим Российскую социал-демократическую рабочую партию и опубликовавшим её «Манифест».

Мы признаём себя членами этой партии, вполне разделяем основные идеи «Манифеста» и придаём ему важное значение, как открытому заявлению её целей».

На II съезд РСДРП «экономисты» пришли изрядно побитыми, но по-прежнему петушившимися. Самостоятельной идеологической силы они уже не представляли, но среди оппортунистического крыла съезда играли заметную роль. В «Речи по вопросу о Программе партии» 4 августа 1903 года Ленин, ссылаясь на выступления делегатов Акимова и Мартынова, отмечал: «Они показали наглядно, что именно об эпизоде борьбы с «экономизмом» идёт здесь речь. Они выступили с воззрениями, которые были уже названы (и справедливо названы) оппортунизмом. Они дошли и до «опровержения» теории обнищания и до «оспаривания» диктатуры пролетариата…»

В посвящённой II съезду РСДРП работе «Шаг вперёд, два шага назад» Ленин так оценил роль «экономистов» на съезде: «Ко времени съезда не существовало уже старого деления на экономистов и политиков, но продолжали ещё существовать разнообразные оппортунистические тенденции, которые выразились в прениях и голосованиях по ряду вопросов и которые привели в конце концов к новому делению партии на «большинство» и «меньшинство».

В той же работе Владимир Ильич сформулировал важный вывод: «Это — тот несомненный и неоспоримый факт, что меньшинство составили наиболее тяготеющие к оппортунизму члены нашей партии… Меньшинство образовалось именно из правого крыла партии. Разделение на большинство и меньшинство есть прямое и неизбежное продолжение того разделения социал-демократии на революционную и оппортунистическую, … которое не вчера только появилось не в одной только русской рабочей партии и которое, наверное, не завтра исчезнет».

Через 10 лет В.И. Ленин вновь обращается к теме идеологической борьбы внутри рабочего революционного движения. 4 мая 1914 года в газете «Путь Правды» была опубликована статья «Идейная борьба в рабочем движении», сохраняющая и сегодня свою актуальность. В ней читаем:

«Только агитация 1894—1895 гг. и стачки 1895—1896 гг. создали прочную, непрерывную связь социал-демократии с массовым рабочим движением. И тотчас же началась идейная борьба двух течений в марксизме: борьба «экономистов» с последовательными или (позже) «искровцами» (1895—1902), борьба «меньшевиков» с «большевиками» (1903—1908), борьба ликвидаторов с марксистами (1908—1914).

«Экономизм» и ликвидаторство, это — разные формы одного и того же мелкобуржуазного, интеллигентского оппортунизма, который существует 20 лет. Не только идейная, но и личная связь всех этих форм оппортунизма есть несомненный факт. Достаточно назвать вожака «экономистов» А. Мартынова, впоследствии меньшевика, ныне ликвидатора. Достаточно сослаться на такого свидетеля, как Г.В. Плеханов, который сам был в очень многих пунктах близок меньшевикам и тем не менее признал прямо, что меньшевики вобрали в себя интеллигентски-оппортунистические элементы, что ликвидаторы — продолжатели ошибок «экономизма» и разрушители рабочей партии».

Итак, I съезд РСДРП не был в стороне от острой идейной борьбы в марксистском движении. Он активно противостоял первой волне оппортунизма в рабочем движении в России, не допустив экономизм к решению общепартийных дел. На II съезде РСДРП «экономизм» сменил оппортунистическую одежду, влившись в поток меньшевизма. Сегодня коммунисты по-прежнему вынуждены вести острую и непримиримую идеологическую борьбу. В этих условиях резко возрастает потребность в возрождении революционных традиций большевизма. Без этого не удастся расчистить дорогу ни от рудиментов «экономизма» и социал-шовинизма, ни от меньшевистской ржавчины.

Версия для печати

ЕГЭ. История. Термины. Партии. РСДРП(б). Большевики

 

Партии. РСДРП(б).  Большевики

Б.М.Кустодиев. Большевик.1920г.

 

Название партии

Российская социал-демократическая партия большевиков

Партия РСДРП образована в 1 марта 1898 году на 1 съезде в Минске.  Окончательное оформление партии — в 1903 г.

На 2 съезде партии в 1903 г. произошёл раскол на большевиков и меньшевиков.

Основание РСДРП(б) – 24 апреля 1917 г.

Большевики — члены левого, революционного крыла РСДРП.

Название «большевики» появилось после получения на 2 съезде большинства голосов при выборе в ЦК партии. Позднее синонимами слова стали слова: «марксист», «революционер», «ленинец», «коммунист»

Причины раскола:

 

 

• Различия в оценке обстановки в стране

• Различия стратегии, тактики, методов борьбы

• Различия в принципах построения партии

• Личное соперничество лидеров за власть

Годы существования

Партия существовала до 6 ноября 1991 года.

Изменения в названии партии:

• РСДРП— с 1898(Российская социал-демократическая партия)

• РСДРП(б) – с 1917 (Российская социал-демократическая партия большевиков)

• РКП(б) — с 1918 (Российская коммунистическая партия большевиков)

• ВКП(б) с 1925(Всесоюзная коммунистическая партия большевиков)

• КПСС – с 1952(Коммунистическая партия Советского Союза)

Социальная база

Численность

В начале 20 века- 46 тысяч и около 20 млн. в 1991г.

Лидер

В.И.Ленин ( Ульянов)

Программа

1. Принципы построения партии

Закрытая , доступная не всем слоям населения, жёсткая дисциплина, принцип подчинения меньшинства большинству

2. Движущая сила революции

Пролетариат

3. Отношение к крестьянству

Союз с крестьянством, против союза с буржуазией

4. Государственное устройство

Свержение самодержавия, установление демократической республики

5. Политические свободы и преобразования

• Свобода слова, печати, союзов, совести

• Всеобщее избирательное право

6. Национальная политика

Право наций на самоопределение вплоть до отделения и образования независимого государства

Принцип пролетарского интернационализма, то есть единство пролетариата в мировом масштабе. Лозунг : «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!»

7. Аграрный вопрос

Отмена выкупных платежей и повинностей, конфискация помещичьих земель, национализация земли, то есть переход её в собственность государства, которое затем осуществит её распределение

8. Рабочий вопрос

Введение рабочего законодательства

8-часовой рабочий день

Социальные льготы и гарантии

Отмена штрафов

Ограничение детского и женского труда

Введение рабочего контроля на предприятиях

Программа-минимум:

• 1 этап — буржуазно-демократическая революция

• Всеобщее избирательное право и демократические свободы

• Широкое местное самоуправление

• Право наций на самоопределение

• Решение рабочего и крестьянского вопросов

• Всеобщее образование, отделение церкви от государства и государства от церкви

  Программа — максимум:

• Построение социализма

• Установление диктатуры пролетариата

• Уничтожение частной собственности на средства производства

• Всеобщее равенство

• Подавление сопротивления эксплуататоров

• Проведение мировой революции

• Отмена сословий

 

Методы и средства борьбы

• Сочетание легальных и нелегальных методов (пропаганда, организация восстания)

• Скептическое отношение к парламентским методам

Деятельность после Февральской и Октябрьской революции 1917 года

Печатный орган

Газеты «Искра», «Правда»

 

Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна

Первые истории Российской социал-демократической рабочей партии, 1904-06 на JSTOR

Abstract

На сегодняшний день не проводилось систематического изучения первых историй Российской социал-демократической и рабочей партии (РСДРП), опубликованных с 1904 по 1906 годы партийными активистами Ф. Даном, В. Акимовым, М. Лядовым и Н. Батуриным. Основная задача — изложение малоизученных источников. Это также первая статья, в которой сравниваются и противопоставляются четыре истории.Еще одна задача — пролить дополнительный свет на то, что значили фракционные разногласия в 1904–1906 годах и как они повлияли на написание истории партии. Это будет способствовать нашему пониманию того, как развивалась до- и постреволюционная российская историография русской революции.

Информация о журнале

«Славянское и восточноевропейское обозрение» было основано в 1922 году Бернардом Паресом, Р. В. Сетон Уотсон и Гарольдом Уильямсом как журнал Школы славянских и восточноевропейских исследований.Международный рецензируемый ежеквартальный журнал SEER публикует научные статьи по всем темам, связанным с Россией, Центральной и Восточной Европой — языкам и лингвистике, литературе, искусству, кино, театру, музыке, истории, политике, социальным наукам, экономике, антропологии — как а также обзоры новых книг в этой области. Обзор публикуется Ассоциацией современных гуманитарных исследований от имени Школы славянских и восточноевропейских исследований Университетского колледжа Лондона.

Информация об издателе

Ассоциация современных гуманитарных исследований (MHRA) — международная организация. с участниками во всех частях мира.Целью ассоциации является поощрение и продвижение передовых исследований и исследований. в области современных гуманитарных наук. Он стремится разрушить барьеры между учеными, работающими в разных дисциплины и сохранить единство гуманистической науки перед лицом возрастающей специализации.

Идея, время которой снова пришло

Значение Манифест Коммунистической партии почти через 200 лет после его написания вызывает удивление.Это началось не как мощное заявление важных людей. В первой опубликованной версии на обложке не было ни имени группы, заказавшей манифест, ни имени его авторов. Рукопись, переданная с опозданием, без автора, никем не спонсируемая от имени несуществующей партии, изменила мир.

Событием, которое наиболее глубоко зафиксировало это изменение, является русская революция 1917 года. Большевики, наиболее воинственная фракция Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП), возглавили движение рабочих, солдат и крестьян за свержение царизма и создание первой в мире социалистической рабочей республики.Как и предсказывалось в Манифесте, угнетенные свергли угнетателей. Классовая борьба, лежащая в основе истории, снова привела к революционному преобразованию общества. Рабочий класс захватил политическую власть. После революции РСДРП сменила название на Коммунистическую партию, заняв пространство, открытое Манифестом. Это переиздание «Коммунистического манифеста» через сто лет после этого революционного события побуждает нас снова занять это место и взглянуть на революционную перспективу.

Можем ли мы сейчас принять эту точку зрения? Советский Союз распался в 1991 году. Для некоторых это означает, что время революции прошло. Они утверждают, что победили капитализм и демократия. Капитализм и демократия, смешанные вместе и практически одинаковые, оказались лучше, предпочтительнее, эффективнее. Нам говорят, что коммунизм не работает, и в качестве доказательства выдал конец СССР, как будто история всегда и навсегда является бесконечным повторением одного и того же. Вместо революции мы должны направить нашу энергию на постепенные изменения.Мы должны работать на капитализм с человеческим лицом. Мы не можем изменить мир, но мы можем сосредоточиться на себе, на самопревращении, которое происходит благодаря работе над собой, любви к себе, заботе о себе. Мы даже можем сопротивляться, вырезая моменты свободы, когда плюем на гамбургер перед тем, как подавать его с улыбкой. Но, настаивают защитники статус-кво, здесь и сейчас нет необходимости в социалистах, а тем более в критических коммунистах, которые «повсюду поддерживают каждое революционное движение против существующего социального и политического порядка вещей».’

Не верю. Восстания, демонстрации, оккупации и восстания первых десятилетий двадцать первого века указывают на то, что капиталистическая демократия слишком рано одержала победу. В наши дни очевидна несостоятельность системы, в которой слились капитализм и демократия. Резкое усиление экономического неравенства убедило миллионы людей во всем мире в неспособности капитализма удовлетворить основные потребности в пище, жилье, здоровье, чистой воде и образовании. Планетарное потепление, массовые вымирания, повышение уровня моря и опустынивание указывают на угрозу капиталистической системы для жизни на Земле.Корпорации, финансовые учреждения, международные организации и соглашения блокируют людей с политической арены, которые утверждают, что они демократичны, выталкивая тех, кто хочет, чтобы их слышали, в онлайн-сети и на улицы. Спустя сто лет после штурма Зимнего дворца большевиками политические движения по всему миру придерживаются точки зрения революции. Новое поколение возвращается к коммунизму. Это идея, время которой снова пришло.

—————–

Джоди Дин — американский политический философ и профессор кафедры политологии в колледжах Хобарта и Уильяма Смита в штате Нью-Йорк.Она является автором книги The Communist Horizon (Verso, 2012) и введения к The Communist Manifesto (Pluto, 2017).

—————–

Коммунистический манифест Карла Маркса и Фридриха Энгельса, а также предисловие Джоди Дин и Дэвида Харви можно получить в Pluto Press.

Общедоступная группа Политическая революция | Facebook

На пути к экономической свободе Африки
С капитализмом как экономической системой, находящейся на переднем крае управления африканскими ресурсами, сами африканцы даже в сельских районах и при минимальном уровне интеллекта задаются вопросом, почему Африка с ее уважаемыми ресурсами, хорошим руководством и политически независимая атмосфера остается в условиях крайней нищеты и выходит за рамки справедливого и равноправного экономического распределения.На сельском уровне озабоченность также вызывает прозрачное руководство и экономическая свобода, в результате чего нищета и безработица превращаются в пыль. Капитализм существовал с незапамятных времен как экономическая система, в которой торговля, промышленность и средства производства находятся в частной собственности и используются для максимизации прибыли. Слово «капиталист» означает «владелец капитала», оно восходит к середине 17 века и произошло от слова «capitale», позднелатинского слова, означающего «голова». В газете Hollandische Mercurius слово «капиталист» использовалось в 1633 и 1654 годах для обозначения владельца капитала.
В своей интеллектуальной работе; «Изречение Диешо» в публикации New Era, интеллектуальный деятель Намибии проф. Джозеф Диешо однажды со ссылкой на это передал, что… «новые политические лидеры в независимых странах — это те, кто не был бы лидерами, если бы не колониализм». Основываясь на его восприятии, на негативной ноте; капитализм не был бы навязан Африке, если бы не колониализм и колониальные капиталисты, сегодня африканская экономика уничтожена из-за существующей системы и моды; капитализм.Африканские ресурсы принадлежат иностранцам, в то время как африканцы ищут иностранной помощи, Африка владеет и производит много ценных минеральных ресурсов, которые могут поддерживать ее, но это та самая Африка, которая задыхается от крайней нищеты — это худшее экономическое явление в нашей борьбе, но в чем проблема обязательно? Капитализм дает хорошую терапию для такого вопроса, и что, если мы зададим такие вопросы, лидеры капиталистов найдут способы оскорбить нашу пуповину, где вы были во время борьбы?
Обращаясь к статус-кво капитализма в Африке, мы подробно рассуждаем об одном из революционных коммунистов, который также был политическим теоретиком и главой Российской советской федеративной социалистической республики с 1917 года, Владимира Ильвича Ленина.Под руководством Ленина Россия стала однопартийным социалистическим государством, все земельные ресурсы и промышленность были конфискованы и национализированы, его политические теории были известны как ленинизм. В 1903 году, благодаря своему революционному левому сознанию, Ленин сыграл ключевую роль в расколе Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП) из-за идеологических разногласий, он возглавил большевистскую революцию 1905 года, позже он выступал за превращение Первой мировой войны в мировую войну. Общеевропейская пролетарская революция, которая, как он считал марксиста, приведет к свержению капитализма и замене его социализмом, именно так Ленин обращался с капитализмом, как таковой, он обеспечил экономическую свободу России.На этом он не остановился, Ленин сыграл ведущую роль в Октябрьской революции 1917 года, которая свергнула тогдашнее временное правительство и установила новую администрацию под руководством большевиков, совет народных комиссаров с Лениным в качестве его председателя, подавляющего соперничающие партии, такие как меньшевики, он установил однопартийное государство в рамках новой российской коммунистической партии. Ленин был марксистом и революционером по принципу, его революционная теория — вера в необходимость насильственного свержения капитализма посредством коммунистической революции, за которой последует диктатура пролетариата как первого этапа движения к коммунизму и необходимости Авангардная партия, возглавлявшая пролетариат, превратилась в марксизм-ленинизм, очень влиятельную идеологию.
В Африке у нас мало революционеров, которые могут бросить вызов статус-кво капитализма в той мере, в какой это делал Ленин, почти всех вдохновляет собственность на капитал, система, которая способствует росту бедности из-за ее природы действительности. под руководством капитализма никогда не искоренить бедность, потому что капитализм увеличивает пропасть между экономическими и социальными классами, что, в свою очередь, увеличивает бедность, ведущую к экономической борьбе, нам необходимо руководство под руководством социалистов, чтобы восстановить нашу экономику от капиталистов и разместить это прямо в руки черного большинства Африки.Как и Ленин, нам нужна альтернатива нынешней политике массирования капиталистов, нам нужна смена парадигмы в отношении наших экономических и политических систем управления, если мы хотим, чтобы африканцы владели тем, что им принадлежит, Африке нужны ленинцы для обеспечения экономическая свобода. Капитализм поощряет элитарность и коррупцию государств и людей. В его смертном существе; мы всегда будем помнить революционера Владимира Ленина.

Шивуте Каапанда
Африканский левый писатель
Деревня Эянда

16 ноября 2015

Русская революция и национальная свобода

Когда президент Боливии Эво Моралес официально открыл Учредительное собрание своей страны 6 августа 2006 года, он выделил устремления коренного большинства Боливии как центральную задачу перед собранием.По его словам, созыв Ассамблеи стал «историческим моментом для восстановления нашей любимой родины Боливии».

Когда была создана Боливия, в 1825–26, «изначальные движения коренных народов», которые боролись за независимость, «были исключены», а впоследствии подверглись дискриминации и снисходительному отношению. Но «сегодня настал великий день… для коренных народов». (http://boliviarising.blogspot.com/1, 14 августа 2006 г.) В течение предыдущих недель организации коренных народов предлагали радикальные меры по обеспечению их прав, включая гарантии их языков, автономии регионов коренных народов и уважения к коренным народам. культура и политические традиции.

Это движение простирается далеко за пределы Боливии. Массовая борьба коренных народов потрясла Эквадор и Перу, и ее отголоски ощущаются во всем Западном полушарии. Меры по расширению прав и возможностей коренных меньшинств являются одними из самых престижных достижений боливарианского движения в Венесуэле.

На первый взгляд, эта борьба коренных народов имеет характерные черты национальных движений, направленных на борьбу с угнетением, обеспечение контроля над национальными общинами и защиту национальной культуры.Тем не менее, коренные народы в Боливии и других местах могут не соответствовать многим объективным критериям, которые марксисты часто использовали для определения нации, таким как общий язык и национальная территория, и они не требуют отдельного государства. Реакция марксистских течений на национальные аспекты борьбы коренных народов Латинской Америки была разнообразной — от энтузиазма до задумчивого молчания. Тем не менее, способность справляться со сложностями такой борьбы, несомненно, является серьезным испытанием для марксистского понимания национального вопроса сегодня.

Такой беспорядок среди марксистов является тем более дорогостоящим в сегодняшнем контексте растущей борьбы за национальную свободу в Латинской Америке и на Ближнем Востоке. Проблема также возникает в сердцевинах империализма, где мы видим рост борьбы угнетенных меньшинств, которые несут в себе нечто большее, чем следы национального самосознания. Например, в 2006 году Соединенные Штаты стали свидетелями сильнейшего за 60 лет подъёма борьбы рабочего класса в форме демонстраций и забастовок за права иммигрантов, которые также были отчасти утверждением латиноамериканской идентичности.А угнетение небелых и мусульманских меньшинств во Франции привело к провокационному названию «Движение индигенов Республики». (www.indigenes-republique.org/2)

Марксистская позиция по национальному вопросу была сформирована на основе хорошо задокументированных дебатов о движении за независимость давно сформировавшихся наций, таких как Ирландия и Польша. Но в трудах Ленина и его современников до 1917 года мало что говорится о зарождающихся национальностях, то есть о борющихся народах, у которых еще отсутствуют многие характерные черты нации.Но именно этот вид борьбы сыграл центральную роль в русской революции 1917 года и в первые годы существования Советской республики. В ходе столкновения с такими движениями политика большевистской партии в отношении национальных меньшинств претерпела значительные изменения. Были приняты широкие практические меры для обеспечения прав национальных меньшинств, существование которых практически не признавалось до 1917 года.

Политика большевиков не указывает на то, какой курс выбрать в отношении национальной борьбы сегодня, каждая из которых имеет специфический характер и набор сложностей.Тем не менее опыт большевиков является полезным ориентиром.

Должности до 1917 года

Исходная позиция русских марксистов по национальному вопросу была ясна и радикальна. В 1903 году Российская социал-демократическая рабочая партия (РСДРП) приняла программу, определяющую право всех наций в Российском государстве на самоопределение. Программа также отстаивала региональное самоуправление, основанное на составе населения и праве населения получать образование на своем родном языке и использовать этот язык на основе равенства во всех местных социальных и государственных учреждениях.(Джереми Смит, Большевики и национальный вопрос, 1917-23, Лондон: Лондонский университет, без даты, стр. 14.)

В последующее десятилетие большевистское крыло РСДРП стало первым марксистским течением на международном уровне, осознавшим важность освободительной борьбы, которая тогда складывалась во всем колониальном мире. Ленин писал в 1913 году: «Сотни миллионов людей пробуждаются к жизни, свету и свободе» в движении, которое «освободит как народы Европы, так и народы Азии.(В.И. Ленин. Собрание сочинений. М .: Прогресс, 1960-71. Т. 19, с. 99-100. Большинство цитат в этом исследовании также можно найти с помощью поиска в Интернете).)

Ленин также настаивал на различии между развитыми капиталистическими странами, где «прогрессивные буржуазные национальные движения давно прекратили свое существование», и угнетенными народами Восточной Европы и полуколониального и колониального мира. (CW 22: 150-52) В последнем случае он призвал к защите права на самоопределение и поддержке национально-освободительных движений, чтобы создать политическую основу для объединения в борьбе трудящихся всех национальностей.

Ограничения

В испытании русской революцией эти и многие другие аспекты позиций большевиков до 1917 года оказались надежным ориентиром. Однако некоторые позиции, высказанные до 1917 года, требовали модификации.

Например, рассмотрим определение нации, данное в 1913 году Иосифом Сталиным: «Нация — это исторически сложившаяся, стабильная общность людей, сформированная на основе общего языка, территории, экономической жизни и психологического склада». в общей культуре.(И. В. Сталин. Сочинения, М .: ФЛПХ, 1954. Т. 2, с. 307) Статья Сталина была написана совместно с Лениным и рассматривалась в то время как выражение большевистской позиции. Его объективные критерии являются хорошей отправной точкой для анализа, но их иногда неправильно использовали для оправдания отказа в национальных правах коренным и другим народам, которые, по всей видимости, не выдержали испытания.

Кроме того, Ленин подчеркивал, что его поддержка национального самоопределения «подразумевает исключительно право на независимость в политическом смысле».»(CW ​​22: 146) В 1913 году он заявил:« Сражаться против всякого национального гнета? Да, конечно. Бороться за какое-то национальное развитие, за «национальную культуру» в целом? Конечно, нет. (CW 20:35) Ленин иногда цитируется как противник федерализма как формы государства, хотя он также поддерживал федерацию как ступеньку к демократической интеграции наций. (CW 22: 146)

Такие позиции, существовавшие до 1917 года, иногда применяются сегодня, чтобы оправдать сопротивление требованиям национально-освободительных движений.Но их следует интерпретировать в свете того, как позиция большевиков применялась в решающем испытании революции.

Коренные народы царской России

Угнетенные народы, составлявшие большинство царской империи до 1917 года, можно условно разделить на две категории.

На западных и южных окраинах империи проживало множество народов — среди них финны, поляки, украинцы и армяне — которые отвечали всем объективным сталинским критериям национальности.Как нации они обладали четко определенными историческими и культурными традициями. Именно эти народы имели в виду прежде всего большевики до 1917 года, когда обсуждали национальный вопрос.

Но было также много народов в России — в Крыму, на Волге, на Кавказе, в Центральной и Северо-Восточной Азии — которые подверглись колонизации поселенцами, подобной той, что испытали палестинцы, черные южные районы. Африка и — в гораздо более экстремальной форме — коренные народы Америки.Эти подданные русского царя, которых большевики часто называли российскими «восточными народами», видели, как их земли были захвачены, их средства к существованию уничтожены, а их язык и культура подавлены. Они страдали от дискриминации и исключения из господствующего общества.

Когда в 1917 году разразилась революция, эти народы, хотя и сильно различались по уровню социального развития, еще не стали национальностями. Эволюция письменных национальных языков, культур и сознания как отдельных народов находилась на ранней стадии.Большинство идентифицировали себя в первую очередь как мусульмане. По сталинским критериям государственности они не прошли. Но в горниле революции национальное сознание начало утверждать себя, провоцируя и стимулируя требования культурной автономии, самоуправления и даже национальной независимости.

Над этим фактом стоит задуматься. По словам Ленина, революция — это праздник угнетенных. Люди, давно погрузившиеся в невнятность, внезапно находят вдохновение, отстаивают свою идентичность и выкрикивают свои обиды.Мы не можем предсказать форму борьбы за свободу, которая возникнет в результате революционного подъема.

Советы приходят к власти

15 ноября 1917 года, через неделю после прихода к власти рабочих и солдат России, Советское правительство издало декрет о «равенстве и суверенитете народов России» и о праве этих народов на самоопределение до независимости включительно. (Джон Ридделл, изд. «Увидеть рассвет» [далее цитируется как TSD]. Нью-Йорк: Pathfinder Press, 1983, p.248) Впоследствии пять народов на западной границе, включая Польшу и Финляндию, заявили о своей независимости, которую признало Советское правительство. Другие предпочли объединиться с Российской Советской республикой.

Но на этом дело не закончилось. Советское правительство пригласило каждую нацию в России провести советский съезд, чтобы решить, стоит ли и на каком основании участвовать в его федеральной структуре. Национальным меньшинствам было предложено не только окончательное право на отделение, но и автономная власть над языком, образованием и культурой, что выражало право на самоопределение.Правительство изложило эту политику в апреле 1918 года со ссылкой на восточные народы России в статье Сталина, в то время его комиссара по делам национальностей. Он заявил, что эти регионы должны быть «автономными, то есть иметь свои собственные школы, суды, администрации, органы власти и социальные, политические и культурные учреждения» с полными правами на использование языка меньшинства «во всех сферах социальной и политической жизни. Мероприятия.» (Смит, стр. 24.)

Эта политика распространялась также на религиозные обычаи и традиции.Таким образом, шариат — мусульманское общее право — был признан на традиционно мусульманских территориях неотъемлемой частью советской правовой системы.

Советское правительство также подтвердило права мусульманских народов на земли, недавно захваченные русскими колонистами, в том числе когда эти земли использовались мусульманскими крестьянами-кочевниками только сезонно. Он поддерживал местные инициативы по возвращению таких земель на Северный Кавказ и одобрил переселение русских колонистов в Туркестан как средство восстановления земель, захваченных поселенцами после поражения восстания покоренных народов в 1916 году.

Он также работал над просвещением государственных служащих о социальной структуре восточных народов. Обращение к личному составу Красной Армии в 1920 году призывало солдат рассматривать мелких независимых производителей и торговцев этих регионов как союзников, тружеников, а не спекулянтов. В нем отмечалось, что среди этих народов «еще не произошло четкой классовой дифференциации…». Производители еще не оторваны от средств производства. Каждый ремесленник… тоже купец. Торговля … находится в руках миллионов мелких торговцев, [каждый из которых] имеет товаров на копейки.При всем этом «быстрое внедрение коммунизма… национализация всей торговли… ремесленников… невозможна». Этот анализ поразительно применим к условиям, в которых живут сегодня коренные народы Боливии и других латиноамериканских стран. (ТСД 307)

Продвижение национальной культуры

В отношении народов Востока советская политика выходила далеко за рамки поддержки земельных претензий и автономных правительственных структур. Советское правительство поддерживало становление зрелых национальностей народов еще только на заре национального самосознания.Таким образом, эти народы смогут достичь культурного и политического уровня, который будет способствовать их интеграции в советское общество на основе равенства.

Таким образом, Советы приступили к реализации амбициозной программы содействия национальному культурному развитию. Были привлечены местные эксперты, чтобы выбрать для каждой этнической группы диалект, который лучше всего подходит для использования в качестве основы для национального языка. Алфавиты были изобретены для людей, в основном недограмотных. Были написаны словари и грамматики, которые использовались при выпуске газет на языках меньшинств.

Образование было начато на языках меньшинств, в том числе в русскоязычных регионах — в каждом населенном пункте, где было 25 студентов из языковой группы меньшинства. К 1927 году в Советском Союзе более 90% студентов из числа меньшинств получали образование на своих языках. Правительства автономных республик несли ответственность за образование на своем национальном языке за пределами своих границ — политика, которая имела некоторое сходство с австро-марксистской программой «национально-культурной автономии», против которой большевики выступали до 1917 года.

Тот же принцип применялся к еврейскому меньшинству, у которого не было национальной территории. Еврейская комиссия при Советском правительстве управляла сотнями школ на идиш, разбросанных по нескольким национальным республикам. Многие лидеры этого органа были выходцами из Бунда, еврейского социалистического течения, которое выступало за такие структуры, вопреки возражениям большевиков, до 1917 года.

К 1924 году в Советском Союзе издательская деятельность велась на 25 различных языках, а в 1927 году их число увеличилось до 44.

Льготный найм

Советское правительство стремилось обеспечить, чтобы каждая национальность была представлена ​​в местных органах власти пропорционально ее численности в населении в целом. Эта политика получила название «коренизация» — «коренизация» согласно Оксфордскому словарю или «позитивное действие» на современном языке.

Туркестанский регион в Средней Азии представляет собой хороший пример для проверки, поскольку там советы изначально исключили мусульман из своих рядов и резко отвернулись от требований мусульманского большинства.В марте 1918 года советское правительство прекратило эту политику, и когда в следующем месяце в Туркестане прошли выборы в Советский Союз, 40% избранных были мусульманами. Доля мусульман в составе местной коммунистической партии выросла с почти нуля до 45% к концу 1918 года. В 1919 году центральный комитет коммунистической партии определил, что кандидаты на правительственные должности могут выдвигаться независимо от партии любой мусульманской рабочей организацией. .

Один ветеран тех дней вспоминает, что Ленин гневно отреагировал на информацию о том, что все советы в Туркестане использовали русский язык, сказав: «Все наши разговоры о Советской власти будут пустыми, пока труженики Туркестана не будут говорить на своем родном языке. в своих учреждениях.(Смит, стр. 145)

К 1927 году в советских исполнительных органах своих регионов преобладали представители национальных меньшинств.

Университеты Коммунистической партии, главный источник новых кадров для партии и государства, отдавали предпочтение кандидатам из числа меньшинств. К 1924 году эти народы составляли 50% от общего числа студентов, что примерно равно их весу в населении. Но потребовалось время, чтобы исправить дисбаланс в членстве в партии. К 1927 году доля мусульманских народов в членстве в партии достигла примерно половины их доли населения в целом.

Также были предприняты усилия для ускорения экономического развития на территориях мусульманских народов. Их поощряли вхождение в рабочий класс, который на этих территориях ранее был почти полностью русским по составу. Прогресс был быстрым: к 1926 году меньшинства составляли большинство рабочей силы в Таджикистане, Туркменистане и Дагестане и около 40% в Азербайджане и Казахстане.

Эти достижения, конечно, были возможны только благодаря инициативе и руководству революционеров из самих национальных меньшинств.За редким исключением, до 1917 года среди мусульманских народов не было большевистского движения. Лидеры этой трансформации происходили в основном из революционных националистических движений, которые многие марксисты тогда и сейчас пренебрежительно называют «буржуазными». Центральное руководство Коммунистической партии неоднократно вступало в союз с этими силами, чтобы преодолеть сопротивление своей политике в отношении мусульманских народов изнутри своих собственных рядов. (Комментарии Ленина к терминологической стороне этого вопроса в 1920 г. см .: Riddell, ed.Трудящиеся мира и угнетенные народы, объединяйтесь. Нью-Йорк: Следопыт, 1991. Vol. 1, стр. 212 или Ленин, CW 31: 241, или поищите в Интернете «единогласное решение говорить о национально-революционном движении»)

Бакинский Конгресс

Большевики спорили в Коммунистическом Интернационале в поддержку своего подхода к угнетенным национальностям, и это было закреплено в резолюциях Бакинского Конгресса народов Востока Коминтерна в 1920 году и Второго и Четвертого всемирных конгрессов в 1920 и 1922 годах.В своем заключительном слове к Бакинскому Конгрессу Григорий Зиновьев предложил измененную формулировку заключительных слов Манифеста Коммунистической партии: «Рабочие всех земель и угнетенные народы всего мира, объединяйтесь» — концепция, которая остается актуальной для нашего времени. (TSD 219) И вооруженный этим пониманием, Интернационал быстро завоевал поддержку в те годы по всей Азии.

Настроение этих лет передает Бабаев, который в 1920 году в качестве охранника присутствовал на Конгрессе народов Востока в Баку в качестве молодого азербайджанца-мусульманина.В интервью, взятом много лет спустя, он вспомнил, что «когда раздался призыв к молитве, он счел естественным отложить оружие во время молитв, после чего он« вернулся, чтобы нашей кровью защищать конференцию и революцию ». «Объявление [конференции] священной войны противнику революции, — поясняет он, — тысячи людей, убежденные, что нет никакого противоречия между большевиками и мусульманами, присоединились к большевистским рядам». (ТСД 29-30)

Мусульманские делегаты также использовали Бакинский конгресс, чтобы выразить свою озабоченность по поводу шовинистических злоупотреблений со стороны советских властей в автономных республиках.Объемную резолюцию по этой теме представил 21 делегат, представляющий широкий спектр национальностей. В своем заключительном слове Зиновьев пообещал энергичные корректирующие действия. После завершения съезда 27 делегатов отправились в Москву, чтобы встретиться с Политбюро Коммунистической партии, которое приняло резолюцию, подготовленную Лениным. Широкие положения резолюции включали решение о создании Университета народов Востока и инструкции обуздать власть эмиссаров центрального правительства в автономных регионах.

Сталинский разворот

В 1920-е годы в Советском Союзе возникла привилегированная бюрократическая каста во главе со Сталиным, которая проявляла растущую враждебность к правам национальных меньшинств. Эта тенденция побудила Ленина в последние месяцы своей деятельности развернуть кампанию в защиту прав этих народов. (См. «Последний бой Ленина», Pathfinder Press или выполните поиск в Интернете по запросу «Национальности» или «Автономизация»)

После смерти Ленина в 1924 году сталинистские силы получили контроль над Коммунистической партией Советского Союза и советским государственным аппаратом.Советские республики в Азии подвергались бюрократической централизации, шовинистической политике, враждебности к правам меньшинств и массовому контрреволюционному террору. Тем не менее, завоевания русской революции в области национальных прав не были полностью уничтожены. В частности, азиатские советские республики сохранили достаточно сил, чтобы успешно отстоять свою независимость после распада Советского Союза в 1991 году.

Заключение

Статьи Ленина о самоопределении до 1917 года дали большевикам основу для их курса во время революции.Но большевистский подход к борьбе угнетенных национальностей был радикально усилен опытом самой революции. При этом большевики продемонстрировали способность объединяться с самыми передовыми борцами за национальную свободу и учиться у них. Они отказались от старых схем и позволили реальным социальным силам сформировать свою стратегию, которую сегодня можно было бы назвать «единство через разнообразие».

Сегодня, в разгар нового подъема освободительной борьбы на нескольких континентах, политика большевиков времен Ленина является примером того, как рабочий класс может объединиться с угнетенными народами в общей борьбе.Единство рабочего класса зависит от солидарности с угнетенными народами и секторами. Программа этой борьбы включает не только политическое самоопределение угнетенных национальностей, но и безоговорочную поддержку их борьбы за политические, культурные и экономические права, необходимые для достижения подлинного равенства. И это вполне может включать — как в случае с коренными народами России в годы после революции 1917 года — позитивные меры по оказанию помощи этим народам в развитии их культурного и политического потенциала как национальностей.

Впервые опубликовано в журнале Socialist Voice , 1 ноября 2006 г.

Дополнительная литература

В этом исследовании широко используется важная работа Джереми Смита «Большевики и национальный вопрос», в которой используются советские архивы, опубликованные после 1990 года. См. Также Дэйва Крауча, «Большевики и ислам», в International Socialism No. 110.

В серии Pathfinder Press «Коммунистический Интернационал во времена Ленина» под редакцией Джона Ридделла см. «Борьба Ленина за революционный Интернационал» для обсуждения до 1917 года; «Увидеть рассвет» — для Бакинского Конгресса; и «Рабочие мира и угнетенные народы, объединяйтесь» для Второго Всемирного конгресса.

Нравится:

Нравится Загрузка …

Шестая (Прага) Всероссийская конференция РСДРП.

Ленин: Шестая (Прага) Всероссийская конференция РСДРП.

В. И. Ленин

Шестая (Прага) Всероссийская конференция РСДЛП. ^{5}

5–17 (18–30) ЯНВАРЯ 1912 г.

---

Опубликовано:
Источник: Ленин Собрание сочинений , г. Издатели Прогресс, 1977 г., Москва, Том 41, страницы 245.2-254.1.
Перевод: Юрий Сдобников
Транскрипция \ Разметка: Р. Цымбала
Авторское лево: Интернет-архив В. И. Ленина (www.marxists.org) © 2004 г. Разрешается копировать и / или распространять этот документ под условия лицензии GNU Free Documentation License.

---

1

№

К ПРОЕКТУ РЕЗОЛЮЦИИ «О РОССИЙСКОЙ ОРГАНИЗАЦИОННОЙ КОМИССИИ ПО СОЗЫВАЕМ КОНФЕРЕНЦИЯ »

^{6}

Это независимо от благодарности.

Это касается Мандатной комиссии.

Вместо слова «благодарность» предлагаю вставить (торжественное) r e c o g n i o n огромной важности того, что уже сделано, и доработали для сложных условий.

Написано не позднее 5 (18) января 1912 года	Отпечатано с оригинала
Впервые опубликовано в 1941 году в журнале Пролетарская революция № 1

2

АННОТАЦИЯ ЗАЯВЛЕНИЯ НА КОНСТИТУЦИЮ КОНФЕРЕНЦИИ

1. 1.Распад и отсутствие C.C. ))
2. (( 2. Инициатива местных организаций в восстановлении партии. ))
   (( Выборы в IV Думу.
3. 3. Актуальные задачи практической работы поставили задачу восстановление партии особенно остро. ))
4. 4. A l приглашены, и только те, кто отказался помочь Партия отсутствует.
5. 5. Представлены все организации, работающие в России.
   — — Учреждение конференции как высшей партии орган, в обязанности которого входит создание уполномоченных центральных учреждений и помощь повсюду восстановить партийные организации и партийную работу.
   

   ---

1. 1) Национальные организации приглашались три-четыре раза.
   — — (1) вина за отделение от российских организаций было заявлено, что полностью ложится на нероссийские организации;
2. 2) частичная поддержка откровенно ликвидаторских (бундовских) устремлений;
   беспомощных колебаний в вопросе о том, будет ли партия или не быть;
3. 3) что было бы величайшей ненормальностью, если бы русский организации, несущие всю тяжесть работы в наиболее важных центры движения отвергли работу и восстановление партии.
   

   ---

4. 4.
   1. (1) нет в течение трех лет;
   2. (2) признал необходимость и подготовился за два с половиной года;
5. (3) все без исключения были извещены и приглашены и дали возможность присутствовать;
6. (4) двадцать российских организаций объединились вокруг R.O.C. ^{7}

Написано не позднее 5 (18) января 1912 года	Отпечатано с оригинала
Впервые опубликовано 18 января 1937 г. в газете Правда No.18

3

ОТЧЕТ О РАБОТЕ МЕЖДУНАРОДНОГО СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО БЮРО

7 (20) ЯНВАРЯ 1912 г.

Работа в I.S.B. делится на две части, одна процедура: переписка, распределение членов … и т.д .; другой — съезды: Копенгаген и Цюрих. ^{8} После Лондонского Конгресса один [представитель] был [на И.С.Б.] от русских социал-демократов. Пленарное заседание также избрал Плеханова, но тот отказался, сказав, что одного человека достаточно, чтобы Работа.На Копенгагенском Конгрессе мы сблизились и выступили в доброжелательная манера; Я больше не мог разговаривать с Голосом человек и смотрел на Троцкого с неодобрением, особенно из-за письмо. ^{9} Ближе к концу заседания Плеханов принял Предложение пленарного заседания. У нас с ним один голос. До недавнего времени у нас не было никаких конфликтов. В Копенгагене я работал в кооперативе совершить тройник. Наибольший интерес представляют крайне обострившиеся отношения между Немецкие социал-демократы: внешнее единство и два разных течения под.От имени немецких социал-демократов половина представляет партия, а другая — профсоюзы. Чем больше германская делегация численно, кажется, меньшая гегемония немецких социал-демократов отклонить. В Штутгарте они позорили себя, проголосовав за колониальная резолюция … Один из их представителей, например, говорит, что капиталистов экспроприировать нельзя. Оказывается что в этом контексте их программа вообще ничего не говорит о экспроприация.То, что они на самом деле проводят, не является социал-демократическим. линия. По этому поводу не должно быть иллюзий, поскольку время идет борьба обостряется и нарастает; конечно, масса пролетариат не колеблется. Они устроили прогулку в Магдебурге. Конгресса, но ни одного социал-демократа не запугать такого рода вещь. ^{10}

Есть раскол среди Чехи. ^{11} Мы были против раскола, считая, что социал-демократы не должны поддаваться ни шовинистической, ни националистической агитации.В Австрии вокруг языка очень много скандалов для использования в бумажной работе и т. д. Докладчиком по этому вопросу был Плеханов. раскололся, и его резолюция была принята подавляющим большинством. Опять же, Троцкий попытался примириться, заявив, что виноват Адлер, самый «миролюбивый» и оппортунистический социал-демократ.

Немецкие социал-демократы, несомненно, приближаются к новому эпоха — эпоха социалистической революции. Экономическая и военная кризис и мировые осложнения, как правило, проявляют симптомы эпоха.Пока что ведутся подготовительные работы. Сейчас эпоха битвы против буржуазии. И вот где разница между реформистов и революционных социал-демократов. А заседание I.S.R. был вызван в Цюрихе по Марокко. Также был инцидент там. Молькенбур написал письмо от своего имени, предполагая, что сидение не должно проводиться. Роза Люксембург опубликовала письмо, и это искры выключенный. ^{12} Революционные социал-демократы победили в последний раз съезд.Бебель сказал, что примет меры против Розы. Люксембург. Была попытка со стороны французов нанести удар записано в постановление как средство борьбы с войной. Все революционные социал-демократы выступили против, утверждая, что мы не должны дайте правительству знать заранее, какое оружие мы возьмем в руки, а какое наиболее подходит и где. Предложение было отклонено. Бебель поднял вопрос о непубликации документов, намекающих на Розу Люксембург и требуя разрешения.Я вступился за Розу Люксембург. К великому Бебелю с возмущением я процитировал Квелча. Там Бебель выступил в роли примирителя. Письмо опубликованная Розой Люксембург, не имеет ничего общего с [другим] документы. Действия в партии были самым большим, что нужно было сделать против ее, и это было сделано; было несправедливо отнести все это к I.S.B ….

В германской социал-демократии выросли разные течения. рвется, чтобы выбраться; внутри кипит вечеринка. Решительные действия неизбежный там.Конфликт между реформистом и революционером Социал-демократы неизбежны.

Впервые опубликовано в 1965 г. в Vol. 54 Пятого русского издания Сочинения

Отпечатано из протокола заседания от руки

4

ВЫСТУПЛЕНИЕ О ПРИНЯТИИ РЕЗОЛЮЦИИ О БОРЬБЕ С ЖЕНЩИНАМИ

8 (21) ЯНВАРЯ 1912 г.

Партия должна активно вмешаться, и резолюция следует принять.Как мы выяснили из нашего обмена мнениями, рабочие уделяют большое внимание голоду и активно вмешивается и помогает голодающим. Помощь голодающим — это не благотворительность. Это благотворительность только с буржуазным подходом. Но затем это еще не все. Кадеты действительно заняли позицию министерства. должностные лица. Мы должны присоединиться к коммитам, которые собираются сражаться голод. Я имею в виду беспартийные рабочие комитеты. Нам не следует прописываем их создание, но мы должны в них участвовать.Деньги лучше всего послать в социал-демократическую фракцию, в рабочие союзы, клубы и другие общества. Также следует опубликовать листовку, но желательно обращался к рабочим и крестьянам. Мы должны следить за распределением речь Маркова II, который назвал голодающих крестьян бездельниками. это прекрасная речь и хорошо читает.

Впервые опубликовано в 1965 г. в Vol. 54 Пятого русского издания Сочинения

Отпечатано из протокола заседания от руки

5

ПРОЕКТ ИЗМЕНЕНИЙ В ОРГАНИЗАЦИОННОЙ ПРАВИЛА

^{1}

Организационные правила

§ 1 — то же.

§ 2 — добавить о допустимости кооптации в качестве временной мера (согласно постановлению декабря 1908 г.).

§ 3 — то же самое.

§ 4 — то же.

§ 5 — то же.

§ 6 — то же.

§ 7 — то же.

§ 8— из всего . Подробнее о C.C.

§ 9 — вместо 1000 избирателей — поставить 30 или 50 и (временно) отменить пропорциональное представительство.

Примечание . Ввиду неотложного положения дел 1912 г. Конференция была учреждена как высший орган партии (см. резолюция о конференция). ^{2}

написано не позднее 11 (24) января 1912 года	Отпечатано с оригинала
Впервые опубликовано в 1941 году в журнале Пролетарская революция № 1

6

ВЫСТУПЛЕНИЕ ПО ОРГАНИЗАЦИОННОМУ ВОПРОСУ

11 (24) ЯНВАРЯ 1912 г.

Я хотел бы остановиться на другом аспекте вопроса. Это о гибкость …. Разрешение было верный. ^{13} Я хотел бы обратить внимание на то, какая сторона важный. Возьмем для примера правовое общество. Я не могу этого сказать про всю Россию, но про 5 городов могу сказать, что … это возможный. Итак, что в первую очередь дает нам правовое общество? Лекции Марксистский характер: кажется, это разрешено. Я вижу из прессы, что они разрешены в больших городах. Говорят, что преподавателей трудно приходите …. Рабочие сами должны приводить лекторов и платить их.Затем есть библиотека и читальный зал. Я не знаю им разрешено принимать Звезда . Затем юридические общества устраивают все виды развлечений. Это важно с финансовой стороны, и, кроме того, развлечения превращают его в своего рода клуб. Теперь, если этот тип общество — это не вымысел, а реальность, и нет никаких сомнений в том, что что мы должны спросить себя [работали ли мы над расширением таких общества. [Были ли] предоставлены отчеты о таких обществах в фабрики и заводы.Пытались ли мы организовать такие общества? Способствовать, как использовать эти общества? Теперь мы почти похожи по типу на немецкая организация в эпоху антисоциалистических законов, но для нас это и сложнее, и Полегче. Это сложнее, потому что для них были открыты законные возможности. В C.C. состоял из членов парламентской партийной группы, встречался на законных основаниях и пригласил нелегальных рабочих. Со своей стороны, мы очень сочувствуем массы и поддержка социал-демократии. В каждом обществе мы должны иметь небольшие социал-демократические ячейки, тесно связанные с партией, решение каждого вопроса в духе постановлений партии…. Эти камеры не должны быть такими громоздкими, как районы и микрорайоны. Санкт-Петербург и Рига подходят к типу [правового] ​​общества. В В Москве мало что было сделано в этом отношении. И вот мы находим эти клетки позволяя иной тип партийной структуры. Раньше, в мое время, мы приходилось все делать самим. Сегодня профсоюзы и организации взять на себя часть работы. По возможности политическая борьба часто также проводится юридической группой Думы, и если бы у нас было больше легальных общества, построенные на этих принципах, революция была бы непобедимой.Это вопрос о гибкости организаций. Это будет идеальный вариант для восстановление нашей организации. Эти незаконные ячейки окружены сетью юридические ячейки дадут нам новую основу. Все контакты должны быть сведены к минимум, как будто организации есть, а нет. Пусть не будет встречи. Партийная работа приняла иную форму. В новой форме уже есть вклинился в старое. Пусть будет менее формализованным, но расширяющимся по мере работы в юридических обществах. Каждый шаг к культуре должен быть пронизан социал-демократический дух, с социал-демократической культурой…. Это будет вести решительную борьбу с ликвидаторами …. Есть ячейка, которая связан с генеральным директором, связываясь с ним раз в год и проводя сто раз больше, чем раньше. В юридических обществах мы сделали недостаточно. Мы должны вырвать их из рук либералов, мы должны [вырвать] все легальное движение. Правовые общества должны быть расширены и расширен. Особое внимание следует уделить тому, как организована работа. в юридических обществах. Везде должны быть окружены незаконные камеры сетью юридических ячеек.

Впервые опубликовано в 1965 г. в Vol. 54 Пятого русского издания Сочинения

Отпечатано из протокола заседания от руки

7

К ПРОЕКТУ РЕЗОЛЮЦИИ «О ХАРАКТЕ И ОРГАНИЗАЦИОННЫХ ФОРМАХ ВЕЧЕРИНКА РАБОТА »

^{3}

Вставить в начале (α) подтверждение декабрьского 1908 г. решение или подтверждение его правильности на основании трех лет опыта ; (β) признание того, что работа местных Социал-демократические силы создают здесь тип партии, которая приближает к немецкому 1878–90. ^{14} Нам нужно пройти вперед по этой дороге
[[КОРОБКА КОНЕЦ:
это вместо § 1 ]].

В тезисе 5 выкинуть формализацию и вместо «Расширение» говорит усиление .

§ 7 — перефразировать осторожнее, как в декабре 1908 г.

В § 9 указывается, что регулярное распределение регулярно и часто издающаяся нелегальная социал-демократическая газета особенно важны для политической агитации, для руководства революционная борьба, и ф о р л и н к и н г у п все незаконные организации и незаконные ячейки в различных общества.

Написано 11 (24) января 1912 года	Отпечатано с оригинала
Впервые опубликовано в 1941 году в журнале Пролетарская революция № 1

8

№

МАТЕРИАЛ ДЛЯ РЕШЕНИЯ ПО «ОБРАЩЕНИЮ КАМПАНИЯ »

^{4}

Постановление о петиционной кампании

Тем:

1) писательские изобретения, не относящиеся к массам, [не] исходящие [не] из массы;

2) равнодушное подписание без четких [лозунгов], без агитации в [массы] без интереса [со стороны масс];

3) текст и характер обращения неудовлетворительны;

4) борьба с частичным спросом, в то время как обстоятельства в целом навязывают элементарные условия свободы [для] всего народа;

5) провал: 1300 подписей.Нет поддержки в Киеве, Екатеринославе, Кавказ и др .;

6) интерес к пролетарским митингам показал, что «ваи» в массы надо искать , а не там, где хотят ликвидаторы.

Общая сумма:

Признайте неудачу окончательной.

Прошение о конкретных условиях [эпохи] — одно из наименьших [подходящие] средства возбуждения.

Призыв к агитации за свободу [коалиции] в связи с с общими [политическими] требованиями и революционной агитацией в массы.

Проект резолюции

.

Распознать:

1) что [так] называемая «петиционная кампания» была начата [группой петербургских писателей] ликвидаторского направления, не являясь продукт [массовой борьбы], не связанный с активной инициативой … организациями работников или дальновидными работниками;

2) указанная [кампания в силу характера] петиции, и в силу общих политических условий [неизбежно переродилось в чисто формальное] и безразличное подписание [бумаги] который не представляет интереса для масс, [без] широкого участия сами рабочие обсуждают… петиция в прессе или на встречи;

3) указанное ходатайство, распространенное и прокомментированное ликвидаторы выдвинули единичное требование политической свободы для одного класс, [самый] передовой и самый революционный класс, предъявляющий спрос [вне общих] элементарных условий политической свободы для [ весь народ], искажая тем самым задачи в борьбе пролетариат — [вождь] … всего народа — против царизма и обрекая «кампанию» на [провал];

4) что исход рассматриваемой [петиционной кампании] явно подтвердил, что [вся] схема была неправильный и изолированный от [рабочей массы]: петиция собрана только 1300 подписей, [при этом] во всех партийных организациях, в том числе [на Кавказе] Екатеринославе и Киеве и даже… сочувствуя Ликвидаторы, петиционная кампания, явно не поддержанная [массы], [не удалось получить] никакой поддержки, так же как [кампания] была не поддерживалось [нашей социал-демократической фракцией в Думе].

Написано не позднее 17 (30) января 1912 года	Отпечатано с оригинала
Впервые опубликовано в 1941 году в журнале Пролетарская революция № 1

---

Банкноты

{1} См. Настоящее издание, т.17, стр. 482.— Ed .

{2} Этот абзац вычеркнут в MS.— Ed .

{3} См. Настоящее издание, т. 17. С. 479–80.— Ed .

{4} MS. частично поврежден, а слова в квадратных скобках были восстановлен по смыслу и тексту принятого разрешение — Ред. .

{5} Шестая ( Прага ) Всероссийская конференция R.S.D.L.P. проходила с 5 по 17 (с 18 по 30) января 1912 года.У него был действительное значение съезда и руководил Ленин. Он дал отчеты о нынешнем положении и задачах партии, о работе Международное социалистическое бюро, а также высказалось по другим вопросам. Ленин подготовлены решения по всем важным вопросам повестки дня.

Огромное теоретическое и практическое значение имела конференция. постановления «О ликвидаторстве и группе ликвидаторов» и «О Зарубежная партийная организация ». Конференция заявила, что их поведение ликвидаторов окончательно поставило себя вне партии, и выгнал их из Р.S.D.L.P. Конференция осудила деятельность заграничных антипартийных групп: меньшевики, поддерживающие Голос , Вперед группа и троцкисты. Он признан абсолютно необходимо наличие единой партийной организации за рубежом, работающей под контроль и руководство Центрального комитета по продвижению Партии, и сказал, что группы за рубежом, которые «отказываются подчиняться Русский центр социал-демократической работы, т. Е. ЦК, и вносят дезорганизацию из-за их отдельных контактов с Россией в отказ от Центрального Комитета, не имеют права использовать имя Р.S.D.L.P. » Конференция приняла резолюцию «Характер и Организационные формы партийной работы », одобрил ленинский проект организационной Регламент партии утвердил газету Социал-Демократ как действующую. Центральный Орган РСДРП, избрал ЦК и учредил C.C. Бюро в России.

Пражская конференция РСДРП. сыграл выдающуюся роль в строить большевистскую партию, новый тип партии, и укреплять его единство. Подведены итоги целого исторического периода Большевистская борьба с меньшевиками и изгнанием меньшевиков ликвидаторы из партии, закрепившие победу большевиков; в Конференция изложила политическую линию и тактику партии в условия нового революционного подъема.

Пражская конференция имела большое международное значение. Это показало революционные элементы партий Второго Интернационала и пример решительной борьбы с оппортунизмом, доведение борьбы до полный разрыв с оппортунистами. Подробнее о Праге Конференция см. Настоящее издание, Vol. 17. С. 451–86. п. 245

{6} Ленин сделал замечание в связи с предложением о голосовании благодаря R.O.C. за работу по сплочению всей партии организаций в России и называющих Шестой (Прага) Всероссийской Конференция Р.S.D.L.P., и позволить его представителю присутствовать на Конференция с голосованием (см. настоящее издание, т. 17, с. 482). п. 245

{7} Создана Российская организационная комиссия ( R.O.C. ). июньским собранием ЦК 1911 г. созвать партию «Россия-11» конференция. Он был сформирован на собрании представителей местных Партийные организации в конце сентября функционировали до открытие Шестой (Пражской) Всероссийской конференции Р.S.D.L.P. п. 246

{8} Ссылка на заседание Международного социалистического бюро в г. Цюрих 23 и 24 сентября 1911 года. п. 247

{9} Во время работы Международного социалистического конгресса в Копенгагене, члены российской делегации В. И. Ленин, Г. В. Плеханов и Адольф Варский (А.С. Варшавский), представлявший польских социал-демократов, прислал протест исполнительной власти Германской социал-демократической партии по поводу публикация в Vorw \ «arts , его Центральный орган, Л.Троцкого статья с клеветническими выпадами на РСДРП. (для протеста, см. Ленин, Пятое русское издание Сочинения , Vol. 47, стр. 296–98).

Ленин также выступил против клеветнической кампании Троцкого в газета Социал-Демократ № 17 от 25 сентября (8 октября), 1910 г., в статье «Как некоторые социал-демократы информируют International О положении дел в РСДРП »и в Дискуссионный Листок No.3 29 апреля (12 мая) 1911 г. статья «Исторический смысл внутрипартийной борьбы в России». (см. настоящее издание, т. 16, с. 284–86, 374–92). п. 247

{10} Отсылка к выходу из Магдебургского конгресса немцев. Социал-демократическая партия, проходившая с 18 по 24 сентября 1910 г. Депутаты-социал-демократы Баден-ландтага. Социал-демократическая группа Баден-ландтага проголосовала за правительство бюджет несмотря на решения предыдущих партийных съездов, запрещавшие Депутаты-социал-демократы от голосования за буржуазное правительство бюджет.Подавляющим большинством в 289 голосов против 80 Магдебургский Конгресс осудил оппортунистическую тактику Радона Социал-демократы. Затем последний объявил, что зарезервирует право не подчиняться решениям Конгресса. В ответ большинство Съезд принял специальное постановление о немедленном исключении из партии. любое нарушение решения Конгресса о голосовании по бюджету. Перед Постановление принято, депутаты Бадена устроили массовую демонстрацию.

Подробнее о Магдебургском съезде см. Статью Ленина «Два Миры » (настоящее издание, т.16. С. 305–13). п. 247

{11} Ссылка на различия между чешским и австрийским языками. Социал-демократы над профсоюзным единством. На внеочередном съезде Австрийские профсоюзы в декабре 1905 г. требовали чешских социал-демократов. создание национальных профсоюзов с юрисдикцией, простирающейся на вся Австрия. Предложение было отклонено подавляющим большинством, но Чехи отказались подчиниться решению Конгресса. В 1910 г. австрийский Социал-демократы передали дело на Международный социалистический конгресс в г. Копенгаген, отвергнувший сепаратистское предложение Чехии и выступивший единогласно за единство профсоюзов.п. 247

{12} Ссылка на письмо оппортуниста Молькенбура в адрес Представитель Германской социал-демократической партии, предлагающий не критиковать следует сделать вывод о колониальной политике правительства Германии с учетом предстоящие выборы в рейхстаг. Роза Люксембург опубликовала письмо. п. 248

{13} Ссылка на решение по организационному вопросу, принятое Пятая конференция РСДРП, проходившая в Париже с 21-27 декабря 1908 г. (см. K.P.S.S. в резолуциях … , Часть I, С. 201–03). п. 250

{14} Ссылка на нелегальную социал-демократическую партию Германии во время период антисоциалистического закона, введенного правительством Бисмарка в 1878 году для борьбы с рабочим и социалистическим движением. Закон запрещен все организации социал-демократической партии, массовые рабочие организации и рабочая пресса; конфискована социалистическая литература; социал-демократов преследовали и сослали. Но социал-демократическая Партия победила перед лицом этих преследований и реорганизовала свою деятельность по соблюдению незаконных условий; его Центральный орган, газета Социал-Демократ , издавался за рубежом, проводились съезды партии регулярно (1880, 1883 и 1887 гг.) за пределами страны; в метро в Германия, социал-демократические организации и группы быстро росли. возродился под руководством нелегального С.C. В то же время вечеринка широко использовали правовые возможности для укрепления своих связей с масс, и его влияние продолжало расти: количество голосов, набранных за выборы в Рейхстаг в 1890 году были более чем в три раза больше, чем в 1878. Немецкие социал-демократы получили большую помощь от Карла Маркса. и Фредерик Энгельс. В 1890 году Закон об антисоциалистической политике был отменен. давление со стороны массового и постоянно растущего рабочего движения. п. 252.

---

(PDF) Политика содействия свободе информации и выражения в международном библиотечном деле

с профессиональной библиотекой и информационным сообществом.

Веб-сайт, как следствие, активно используется, особенно учениками

школ библиотек и информатики. В 2001 году он получал более 30 000

успешных обращений в месяц, в среднем более 100 пользовательских сеансов в день (Byrne

2001). Как и следовало ожидать, наиболее частые источники попаданий были в Северной

Америке, Северной Европе и других странах с высоким уровнем использования Интернета48, но

многие попадания также происходили из стран с менее развитой сетью49.В конце 2002 года

было интегрировано в ИФЛАНЕТ, и ответственность за техническое обслуживание была передана в штаб-квартиру ИФЛА.

Серия отчетов о деятельности была подготовлена ​​для Комитета, Исполнительного (позже

Управляющего) Совета и финансирующих агентств. Отчеты были представлены Совету IFLA

в 1999 и 2001 годах, как рекомендовано в отчете CAIFE. Многие доклады

были представлены на конференциях и опубликованы в журналах, включая специальные выпуски

журнала ИФЛА (Генри, 2000) и Индекс цензуры (Оуэн, 1999).

Однако наиболее важной публикацией был первый отчет IFLA / FAIFE World

: библиотеки и интеллектуальная свобода, который был представлен на конференции

в Бостоне в 2001 году (Byrne et al. 2001). Он включал вклады из 46 стран50,

, представляющих около трети стран, к которым обращались, и был результатом

постоянных запросов со стороны офиса FAIFE. Он привлек значительное внимание

, хотя председатель признал необходимость обеспечения охвата большего числа стран

и большей согласованности стиля и содержания («Доступ хрупок: свобода информации

» 2001).Из-за огромных усилий и больших временных масштабов требуется

48 США, Дания, Великобритания, Канада, Норвегия, Швеция, Финляндия, Франция, Австралия, Новая Зеландия,

Нидерланды, Япония и Германия.

49 Россия, Испания, ЮАР, Малайзия, Венгрия, Хорватия, Литва, Мексика и США

Арабские Эмираты.

50 Албания, Армения, Австралия, Бельгия, Болгария, Камбоджа, Камерун, Канада, Чили, Коста

Рика, Хорватия, Чехия, Дания, Египет, Эфиопия, Грузия, Германия, Исландия, Индия,

Израиль, Италия Ямайка, Япония, Кения, Кувейт, Ливан, Лесото, Литва, Мексика, Нидерланды,

Нигерия, Норвегия, Руанда, Словения, Южная Африка, Испания, Шри-Ланка, Швеция, Таиланд, Турция,

Украина, Соединенное Королевство США , Замбия, Зимбабве.

Принятие интеллектуальной свободы 114

Страница не найдена | MIT

Перейти к содержанию ↓

• Образование
• Исследовать
• Инновации
• Прием + помощь
• Студенческая жизнь
• Новости
• Выпускников
• О Массачусетском технологическом институте
• Подробнее ↓
  • Прием + помощь
  • Студенческая жизнь
  • Новости
  • Выпускников
  • О Массачусетском технологическом институте

Меню ↓ Поиск Меню Ой, похоже, мы не смогли найти то, что вы искали!
Попробуйте поискать что-нибудь еще! Что вы ищете? Увидеть больше результатов

Предложения или отзывы?

.