Легенда о покорении Сибири Ермаком

Легенда о том, как царь Иван услыхал, что за Уралом лежит земля богаче той, которая ему подвластна и стал думу думать: как это царство себе покорить. Послал он на это дело лихого донского казака Ермака.

Услыхал царь Иван, что за Уралом лежит земля богаче той, которая ему подвластна. Знал он, что ту землю Сибирью зовут, много в ней всякого добра таится, да только далеко она от его царства. Много ночей и дней не спал царь Иван, всё думу думал: как это царство хана покорить, а его землю к своему царству прирезать? Думал, думал Иван, но ничего придумать не мог, не было у него той силы, которая бы покорила Кучумово царство. Занемог царь и слёг в постель. Прислужники его, бояре, запечалились, боялись, как бы им без царя-спасителя не остаться, что же они тогда делать будут. Подошли они к его постели и спрашивают:

— Отчего же ты, царь-батюшка, занемог, какая дума тяжёлая на сердце твоём лежит?

Царь закрыл глаза и подумал, сказать ли им про свою думу или нет? Он знал, что бояре в деле ему не помогут, что потрясут они бородами да кафтанами, повздыхают, на том их совет и кончится. Так оно и получилось. Ушли бояре к себе восвояси. Подходит к царю один его бедный слуга из крестьян и спрашивает:

— Откуда на тебя, царь-батюшка, хвороба навалилась?

— Издалека, — ответил царь.

— Может, помогу я тебе?

— Бояре были — не помогли, а тебе и Бог не велел. Ты скажи-ка лучше, кто есть в моём царстве храбрый да удалый, кто смерти не боится, кого молния не ударит и гром не оглушит?

Подумал слуга и говорит:

— Найдётся в твоём царстве такой человек, слыхал я про него с малых лет, зовут его Ермак Тимофеевич, удалый казак донской, службу верную, царь-батюшка, он тебе сослужит.

— Да и то верно, слыхал про него я, да только где он теперь есть, наверное, как в поле ветер, гуляет, где ночь проведёт, где день просвищет.

Встал Иван-царь с постели, позвал к себе слуг верных и отправил их на Дон казака Ермака Тимофеевича искать. Объездили слуги весь Дон, всех конных и пеших порасспросили, все знают удалого казака Ермака, но никто не знает, где он теперь гуляет. Вернулись слуги через год и сказали царю:

— Всех птиц на Дону повидали, всех баб и мужиков пересчитали, а казака Ермака Тимофеевича нету.

Выгнал царь своих слуг из палат царских и позвал к себе верного слугу-крестьянина.

— Разыщи ты мне Ермака, службу верную сослужи, тогда ты у меня будешь слугой над всеми слугами, а бояре тебе в пояс будут кланяться.

— Ничего мне, царь-батюшка, от тебя не надо, а службу верную для Руси святой отслужу.

Надавал царь Иван мужику разные доспехи, из своей конюшни велел ему коня вывести, благословил его своей рукой и в добрый путь отправил. Только выехал мужик за Москву, снял с себя все доспехи, облачился в крестьянскую одёжу и пошёл пешочком с посохом по дороге, куда глаза глядят. Долго шёл мужик по дороге против солнца, борода по колено выросла, а про Ермака ни слуху ни духу. Не опечалился мужик, идёт себе потихоньку и идёт. Не заметил он, как дошёл до крутых гор. Осмотрелся и видит — навстречу ему идёт такой же странник, как и он. Встретились, остановились и завели разговор. Долго ли разговор шёл, но только мужик узнал от странника, что Ермак бродит по Уралу.

Исходил мужик реки и горы Урала вдоль и поперёк. Наконец ему удалось напасть на след атамана. Вскоре он нашёл семью Ермака и передал ему просьбу царя Ивана. Ермак Тимофеевич явился к царю без поклона, в шапке. Царь посмотрел на атамана и говорит:

— Слыхал я про тебя разные вести, не носить бы тебе головы на плечах, да царь милостив. Искупи свою вину, сослужи мне службу добрую. За Уралом нехоженая землица лежит, на земле той богатства несметные, ты пройди ту землю, излови хана Кучума, а людей его под власть Руси подведи.

Ермак Тимофеевич не стал перечить царю, вышел из царских палат, попросил есть-пить и пошёл к своим казакам на Урал. Пришёл. Рассказал обо всём своим удалым молодцам, и начали они собираться в поход, в чужую землю, куда русская душа не хаживала.

Летом в тот же год Ермак Тимофеевич дошёл до Тобола, там построил лодки и добрался до Иртыша. Здесь он встретился с людьми из Кучумова царства. Долго бился Ермак с Кучумовыми людьми, пока они не испробовали казацкую силу и пока их много не полегло. Казаков погибло тоже немало, но Ермак всё же одолел сибирского хана и привёл его людей под власть русского царя. Самого страшного — Кучума — Ермак Тимофеевич хотел доставить в Москву, но он несколько раз обманывал атамана, и за это его казаки убили. Когда Кучумовы люди покорились Ермаку, казаки ему сказали:

— Поезжай, наш атаман, и скажи, что теперь русские могут жить в Сибири, да и Кучумовым людям с нами легче будет. Царь их был злой, как волк, а жадный, как поп.

Ермак Тимофеевич не поехал в Москву, а послал туда своего верного казака. Узнал царь Иван, что в Сибирь ворота открыты, и стал посылать в неё разных людей, кого по доброй воле, а кого так, силком. Вот и появились русские на сибирской земле и посейчас живут, а добра в ней всем хватит. Потому мы и про Ермака Тимофеевича помним, и про его удалых казаков.

фото, описание, адрес сайта, известные экспонаты, советы перед посещением, расположение на карте

 

Дата основания	1898
Основатель	Николай II
Местонахождение	Санкт-Петербург
Адрес	Россия, Санкт-Петербург, ул. Инженерная, 4, 191186
Посетители в год	2 млн чел
Сайт	rusmuseum.ru

Работы по переоснащению здания Михайловского дворца начались в 1895 году, а Русский музей распахнул свои двери 7 (по новому стилю 19) марта 1898 года.

История

Отцом-основателем музея называют императора Николая II, он же именовал его “Русским музеем императора Александра III” в честь своего отца. Именно Александр III планировал открытие музея, где будет экспонироваться русское искусство, но не успел.

Автором невероятного по красоте и изяществу ансамбля на площади Искусств был итальянец Карло Росси. Он возвел здание Михайловского дворца в середине XIX века, а позднее пристроил к нему флигели по обеим сторонам.

Дворец предназначался для младшего сына императора Павла. Когда Михаил Павлович скончался, его наследники продали дворец в казну с целью создания Государственного музея русского искусства.

Комплекс включал не только дворцовое здание, но и прилегающие службы, флигели и Михайловский сад. Архитектором, перестраивавшим помещения для размещения музейных экспонатов, назначили Василия Свиньина.

Коллекция началась с произведений, предоставленных Академией Художеств, Эрмитажем и императорскими резиденциями. Директором музея должен был быть обязательно член императорской фамилии; и первым был Великий князь Георгий Михайлович. Ему следовало отбирать произведения русских художников, пробывших не менее 5 лет в Музее императорской академии художеств. После этого избранные произведения поступали в коллекцию Государственного Русского музея, где и оставались навсегда.

В будущем пополнять коллекцию планировалось на средства казны и пожертвования меценатов. Количество произведений росло значительными темпами, к 1910 году оно практически удвоилось.

В последовавшие тяжелые времена коллекцию удалось сохранить и приумножить. После революции собрание музея пополнилось различными предметами, национализированными из дворцов знати.

Современность

Русский музей остается не только хранилищем произведений искусства, но и проводит огромную работу по продвижению новых веяний. Первая половина XX века отмечена появлением совершенно новых форм в искусстве, и в музее отметились выставки и экспозиции современных мастеров.

Коллекция Русского музея состоит из нескольких значительных разделов:

• Древнерусское искусство периода XII-XX вв., включающее около 5000 икон самых знаменитых иконописцев: Дионисия, Андрея Рублева и других.
• Русское изобразительное искусство XVIII — первой половины XIX в., куда вошли шедевры Брюллова, Левицкого, Венецианова.
• Русское изобразительное искусство второй половины XIX в., в том числе – передвижников, среди которых – Саврасов, Айвазовский, Ге, Маковский, Репин, Суриков, Васнецов.
• Русское советское искусство XX в. с произведениями Петрова-Водкина, Малевича, Врубеля, Пластова Рериха, и других талантливых мастеров.
• Современное искусство также нашло место в коллекции музея: оно представлено отделом новейших течений. Здесь можно увидеть все жанры: фото, видеообъекты, инсталляции и прочие современные направления.

Государственный Русский музей по праву гордится тем, что обладает самым значительным собранием русского искусства в мире. Его филиалы расположены не только в России, но и за рубежом.

В настоящее время его коллекция насчитывает более 400 000 единиц хранения в таких разделах искусства как: живопись, графика, иконопись, скульптура, народное творчество, нумизматика.

Известные картины из этого музея:

Иван Шишкин “Корабельная роща”

Илья Репин “Бурлаки на Волге”

Борис Кустодиев “Сирень” 

Карл Брюллов “Последний день Помпеи”

Борис Кустодиев “Купчиха за чаем”

Никифор Крылов “Русская зима”

Борис Кустодиев “Земская школа в Московской Руси”

Василий Суриков “Степан Разин”

Константин Коровин “Пристань в Гурзуфе”

Иван Айвазовский “Девятый вал”

Василий Суриков “Взятие снежного городка”

Карл Брюллов “Смерть Инессы де Кастро”

Александр Дейнеко “Оборона Севастополя”

Аркадий Пластов “Летом”

Зинаида Серебрякова “Карточный домик”

Алексей Веницианов “Жнецы”

Илья Репин “Запорожцы”

Илья Репин “Яблоки и листья”

Михаил Нестеров “Святая Русь”

Василий Суриков “Покорение Сибири Ермаком Тимофеевичем”

Фёдор (Фиделио) Бруни “Медный змий”

Исаак Левитан “Озеро. Русь”

Аркадий Рылов “Полевая рябинка”

Алексей Антропов “Портрет Петра I”

Кузьма Петров-Водкин “Утренний натюрморт”

Аркадий Рылов “Пейзаж с рекой”

Василий Суриков “Переход Суворова через Альпы”

Станислав Жуковский “Первые предвестники весны”

Марк Шагал “Прогулка”

Валентин Серов “Дети”

Карл Брюллов “Портрет сестер Шишмарёвых”

Василий Перов “Суд Пугачева”

Кузьма Петров-Водкин “Смерть комиссара”

Борис Кустодиев “Портрет Шаляпина”

Илья Репин “Торжественное заседание Государственного совета”

Павел Федотов “Вдовушка”

Куинджи “Ночное”

Орест Кипренский “Портрет Давыдова”

Илья Репин “Садко”

Иван Шишкин “Зима” (Зима в лесу)

Ермак Тимофеевич — Тренфо

Просмотры постов: 4

Резюме

(G)Ермак Тимофеевич (русский: Ермак Тимофеевич, родился между 1532-1542 – 5-6 августа 1585) казачий атаман и сегодня герой русского фольклора и мифов. При царе Иване Грозном Ермак начал русское завоевание Сибири.

Интерес России к торговле мехом подогревал их желание расширяться на восток, в Сибирь. Татарское Казанское ханство было создано как лучший вход в Сибирь. В 1552 году модернизированная армия Ивана Грозного свергла ханство. После взятия Казани царь обратился к могущественной и богатой купеческой семье Строгановых с просьбой возглавить восточную экспансию. В конце 1570-х Строгановы набрали казачьих воинов для вторжения в Азию от имени царя. Эти казаки избрали Гермака вождем своих вооруженных сил, и в 1582 году Гермак выступил с армией в 840 человек для нападения на Сибирское ханство.

26 октября 1582 года Гермак и его воины свергли татарскую империю Кучум-хана у Каслика в битве, ознаменовавшей завоевание Сибири. Ермак остался в Сибири и продолжал борьбу с татарами до 1584 года, когда набег, организованный Кучум-ханом, устроил ему засаду и убил его и его отряд.

Более конкретные элементы жизни Гермака, такие как его внешний вид, предыстория и даты событий, остаются предметом спора для историков, поскольку тексты, документирующие его жизнь, ненадежны. Однако его жизнь и завоевания оказали глубокое влияние на отношения с Сибирью, вызвав интерес России к региону и сделав Российское королевство агрессивной имперской державой к востоку от Урала.

Информации о Гермаке меньше, чем о самых известных исследователях и исторических личностях. Многое из того, что мы знаем о Гермаке, исходит из фольклора и легенд. Современных описаний Гермака нет, и все биографии являются лишь оценками. Одна из сибирских летописей, «Летопись Ремезова», написанная более чем через сто лет после смерти Ермака, описывает его как имеющего «широкое лицо, черную бороду и курчавые волосы, среднего роста, но с широкими плечами и широким туловищем». но и это подробное описание недостоверно, потому что рассказчик никогда не видел Ермака.

Помимо его неизвестных физических характеристик, подробности жизни Гермака и обстоятельства, приведшие к его набегу на Сибирь, неясны. Русский писатель Валентин Распутин сожалеет об отсутствии у нас информации о Ермаке, учитывая огромный диапазон его вклада в российское общество. Наши знания о воспитании и путешествиях Ермака минимальны по сравнению со знаниями других известных исследователей, таких как Христофор Колумб. Историки сталкиваются с серьезными трудностями при попытке собрать воедино особенности жизни Гермака, поскольку два основных, первоисточника о нем могут быть либо предвзятыми, либо неточными. Этими источниками являются Строгановская летопись, еще одна из сибирских летописей, и Синодическая. Строгановская летопись написана по просьбе самой семьи Строгановых, поэтому в ней преувеличено участие семьи в покорении Сибири. «Шинодик» — отчет о походе Ермака, написанный через сорок лет после его смерти архиепископом Тобольским Киприаном. Текст был сформирован устной традицией и воспоминаниями о его миссии, но почти наверняка на него повлияло желание архиепископа канонизировать Гермака. Сочетание забытых со временем подробностей и приукрашивания или опущения фактов для того, чтобы принять Гермака за святого, позволяет предположить, что Синодик мог содержать ошибки. Хотя Киприану не удалось канонизировать Гермака, он постарался увековечить воина.

Эти документы, как и ряд других, отражающих походы Ермака, полны противоречий, делающих неясной правду о жизни воина. Эти рассказы, наряду с фольклором и легендами, составляют основу исторических знаний. Как таковые, они широко приняты и считаются отражающими правду.

Гермак обычно описывается как жестокий, хитрый и смелый. Он также любил называть себя «мы», а не «я». Однако эти описания можно отнести к стереотипным характеристикам казака. По словам Распутина: «Термин казак — это татарское слово, которое переводится как смелый, сильный духом, тот, кто порвал связи со своим социальным классом». В официальных документах казаки именуются «бродягами, ворами, разбойниками, ренегатами и беглыми крестьянами».

Казаки появились еще до существования России и впервые упоминаются византийским императором в 3 веке. Хотя у казачьих поселений были предводители, атаманы и законы, ни о царе, ни о каком-либо другом ханстве поселенцы не упоминали. Только после 16 века казаки установили тесные отношения с русским царем. Ермак, воплощение казачьей вольности, отваги и жестокости, прославился своими подвигами на Волге.

Читайте также, мифология – Одиссей

Происхождение

Воин Ермак Тимофеевич родился у реки Чусовой на восточной окраине соседней Московской области. Единственная информация о воспитании Ермака содержится в Черепановской летописи, которая так и не была полностью опубликована, но в 1894 году историк Александр Дмитриев пришел к выводу, что она, вероятно, представляет собой копию или пересказ оригинального документа XVII века. Согласно выписке из летописи «О Гермаке и родине его», дед его, Афонасий Григорьевич Аленин, происходил из Суздаля, северо-восточнее Москвы. Спасаясь от бедности, он двинулся на юг, во Владимир, в муромские леса. Там он был арестован воеводами за то, что указал дорогу безжалостным разбойникам, нанявшим его. Его сын и отец Ермак, Тимофей, на заработки переселились на Строгановские земли в Чусовую. Предположительно здесь родился Василий Тимофеевич Аленин, впоследствии известный как «Ермак»

Читайте также, биографии – Евмен

Деятельность

Ермак работал в Строгановском речном флоте носильщиком и матросом, возил соль по рекам Каме и Волге. Устав от этого, он сформировал банду, бросил работу и стал пиратом на реках. Именно тогда он получил прозвище Гермак.

До своих завоеваний в Сибири боевой опыт Гермака состоял в том, что он руководил отрядом казаков на стороне царя в Ливонской войне 1558-83 годов и грабил торговые суда. Судя по легендам и народным песням, Ермак участвовал в грабежах и грабежах на Волге вместе с гетманом Иваном Кольцом и четырьмя другими казачьими предводителями. Для казаков было характерно заниматься пиратством в Азовском или Каспийском морях и грабить различных посланников и русских или персидских купцов. Несмотря на то, что Ермак был бандитом, он заработал репутацию выдающегося и верного русского бойца. Благодаря своему опыту в Ливонской войне он изучил тактику боя и превзошел в мастерстве других гетманов.

В конце 1500-х годов, до экспедиций Ермака, русские пытались продвинуться на восток, в Сибирь, в поисках мехов. При Иване Великом русские вошли в северо-западную Сибирь, но «подход к Сибири с этого направления оказался очень трудным и трудным». Русские решили, что южный путь через Татарское Казанское ханство позволит им легче проникнуть в Сибирь, но сначала нужно будет низвергнуть Казань. Первой внешней целью Ивана Грозного, когда он пришел к власти, было взятие Казани. Его модернизированная армия оказалась успешной в начале октября 1552 года, и Иван приступил к открытию Востока для русских бизнесменов, таких как Строгановы. Аникей Строганов использовал бывшее Казанское ханство как вход в Сибирь и основал частную империю в юго-западном углу Сибири.

После завоевания русскими при Иване Грозном Казанское татарское ханство стало российской губернией Пермь. Иван Грозный был очень уверен в деловых способностях семьи Строгановых и дал им Пермскую губернию в качестве экономической инвестиции, которая, несомненно, принесла бы пользу России в будущем. Царь также разрешил Строгановым расширяться на территории по рекам Тобол и Иритис, которые принадлежали мусульманскому лидеру Кучум-хану. Строгановы продолжили поход на восток, на нерусские территории. Они достигли Сибирского ханства, братского государства бывшего Казанского ханства, потому что оно сохранило контроль над мехами в Западной Сибири.

Во время завоевания Казани русскими в 1540-х и 1550-х годах Сибирское ханство переживало собственные конфликты с соперничающими племенами. Он был на зыбкой почве до прихода к власти Кучум-хана, потомка знаменитого Чингисхана, в 1560 году. Кучум-хан создал союзников среди своих соседей и крымских татар, чтобы предотвратить экспансию Строгановых на Урал.

В июле 1572 года Кучум совершил свой первый набег на Строгановские слободы, в результате которого погибло почти сто человек. В 1573 г. татарское войско расширилось и сменилось руководство. Племянник Кучума, Махмет-Кул, взял на себя управление. Строгановы поняли, что они больше не могут ожидать, что их поселенцы останутся на землях вокруг Перми, если они будут вести только оборонительный бой. Царь разрешил семье Строгановых вторгнуться в Азию. Однако вскоре царь передумал и приказал Строгановым уйти из Сибири, опасаясь, что у России не будет ни ресурсов, ни людских ресурсов, чтобы свергнуть империю Кучум-хана.

Строгановы решили проигнорировать приказ царя, и в конце 1570-х внуки Аникея Строганова Никита и Максим набрали воинов-казаков для ведения войны от их имени. Предводителем казачьих дружин выбрали Ермака Тимофеевича.

Согласно Строгановской летописи, 6 апреля 1579 г., прослышав о «дерзости и отваге» Ермака и его товарищей, Строгановы послали письмо мужикам с просьбой приехать на родовые земли на реке Чусовой, призывая их сражаться с татарами во имя царя.

Так как Гермак был самым видным из новобранцев, он стал капитаном (атаманом) «покорения Сибири». Однако остается вопрос, действительно ли Ермак решил вести войну самостоятельно, не поддаваясь влиянию Строгановых. Этот вопрос возник из-за несоответствия повествований Строгановской летописи и другой сибирской летописи, Есиповской летописи, в которой даже не упоминается семья Строгановых. Возможно, Строгановы рассказывают историю таким образом, что русский народ чувствует себя в долгу перед ними не меньше, чем перед Ермаком за завоевание Сибири. Историки расходятся в этом вопросе: одни считают, что за походом Ермака стояли Строгановы, другие считали, что они не принимали в нем никакого участия.

Гермак был официально завербован Строгановыми весной 1582 года. Его задачей было «фактически завоевать страну по Тоболу и Ирисе, которая уже де-юре находилась во владении Строгановых у царя в 1574 году». Конечной целью Строганова было открыть южный проход в Мангазею для доступа к мехам. Сибирское ханство перекрыло дорогу от Урала до Мангазая. После падения ханства конечным пунктом восьмитысячникового пути Ермака стал Берингов пролив. Ермак возглавил небольшое войско в 840 человек, в том числе 540 своих и 300 Строгановых. Его армия состояла из «русских, татар, литовцев и немцев».

Никита и Максим Строгановы потратили двадцать тысяч рублей на оснащение армии самым лучшим оружием. Это было им особенно выгодно, так как у татарских противников не было промышленного оружия.

Гермак впервые начал свое путешествие в Сибирь из пограничной крепости в Перми на реке Чусовой 1 сентября 1582 года, хотя другие источники утверждают, что он, возможно, начал свой поход в 1579 или 1581 году. союзниками Кучум-хана, но высокие борта их судов служили щитами. При переходе через Урал казакам приходилось нести свое имущество на спине, так как у них не было лошадей.

Через два месяца армия Гермака наконец перешла Урал. Они пошли по реке Туре и оказались на окраине империи Кучум-хана. Вскоре они достигли столицы королевства Каслика. 23 октября 1582 года войско Гермака вело битву у мыса Чуваш. Пехота Гермака массированным огнем блокировала татарам проход, Махмет-Куль был ранен, и татарам не удалось нанести русским войскам ни одного урона. Гермаку удалось захватить Каслик, и сражение ознаменовало собой «покорение Сибири». Строгановская летопись описывает реакцию Кучум-хана на завоевание Кашлика и успех Гермака:

Пока Гермаку удалось взять Каслик, в результате боя численность казаков сократилась до 500 человек. Гермак также столкнулся с проблемой снабжения. В то время как армия нашла в городе такие сокровища, как меха, шелк и золото, не осталось ни еды, ни припасов. Жители также покинули город. Однако через четыре дня после того, как Гермак захватил город, люди вернулись, и вскоре Гермак подружился с остяками. Остиаки официально заявили о своей лояльности Гермаку 30 октября, дополнив свое обещание подношениями еды в городе.

Припасов оказалось недостаточно, и вскоре казаки вышли в пустыню ловить рыбу и охотиться. Хотя Гермак победил татар, они продолжали преследовать казаков, не давая Гермаку получить полный контроль над регионом. Решительный удар татары нанесли 20 декабря, когда была обнаружена и убита группа из 20 казаков. Гермак обнаружил, что Махмет-Куль оправился от предыдущей битвы и несет ответственность за убийство казаков. Затем Ермак вступил в бой с Махмет-Кулем и его войсками, снова победив его.

Поражение Махмет-Куля дало казакам короткую передышку. Однако в апреле 1583 г. он вернулся в регион. Он попал в засаду и был захвачен небольшой группой казаков. Через несколько дней после своего пленения он отправил к Кучум-хану гонца, в котором сообщил, что тот жив, и просил его прекратить нападения на казаков и подвластных Гермаку.

Джермак, воспользовавшись этим послаблением в боевых действиях, отправился к рекам Ирис и Обь, чтобы завершить покорение местных племенных вождей.

Вскоре он встретил остякского князя Дамиана, засевшего в крепости на берегу Ириса с 2000 верных бойцов. Говорят, что Гермаку и его людям потребовалось некоторое время, чтобы преодолеть оборону, поскольку у Дамиана был позолоченный идол. Силы Ермака в конце концов одержали верх. Однако при входе в крепость идола не нашли.

Затем Ермак решил подчинить себе самого могущественного остякского князя в регионе Самара, который объединил свои силы с восемью другими князьями. Ермак, увидев, что Самар не поставил охрану вокруг своего лагеря, предпринял внезапную атаку, убив Самара и распустив его войска. Затем Гермак смог заручиться поддержкой остальных восьми принцев.

После этого завоевания он продолжил движение вниз по реке и сумел захватить главный остякский город Назим. В бою погибли друг Ермака атаман Никита Пан и несколько казаков. Затем Ермак направил свои войска вниз по реке Обь, захватив несколько небольших опорных пунктов. Дойдя до одного пункта, Ермак остановил экспедицию и вернул свои силы в Каслик.

Вернувшись в Каслик, Ермак решил сообщить Строганову и царю о своих завоеваниях. Хотя его причины для этого неясны, эксперты полагают, что, помимо желания очистить свое имя от прошлых проступков, Гермак также срочно нуждался в припасах. В конце концов, он послал своего доверенного поручика Ивана Кольцо с пятьюдесятью людьми, двумя грамотами (одну к Строгановым и одну к Ивану Грозному) и большое количество мехов для царя. до 5000, прочие до шестидесяти мешков пушнины).

Приезд Кольца в дом Строгановых произошел как нельзя кстати, так как Максим Строганов только что получил письмо от Ивана, доносившее на Гермака и угрожавшее ему и его последователям смертью. Кольцо, принесшее известие о поражении Кучум-хана, взятии Махмет-Куля и покорении татарских земель, было принято Максимом с облегчением. Максим обеспечил Кольцо жильем, едой и деньгами.

Когда Кольцо приехало в Москву, ему удалось добиться аудиенции у Ивана, несмотря на то, что за его голову была назначена цена. Только что закончилась Ливонская война, и Иван начал получать сообщения о набегах местных племен на Пермь. Известием о том, что Кольцо произвело расширение своих владений, Иван обрадовался, тотчас же простил казаков, а Гермака провозгласил героем первой степени.

Триумфальная атмосфера охватила весь город. Тогда Иван приготовил для Гермака много подарков: меха, кубок, два усиленных доспеха с бронзовыми двуглавыми орлами и деньги. Иван также приказал выслать на усиление Ермака группу стрельцов. Строгановым также было приказано поддержать эту группу дополнительными пятьюдесятью мужчинами по прибытии в Пермь. Ермак принял титул «князя Сибири» от Ивана, который также приказал отправить Махмет-Куля в Москву.

Вернувшись в Каслик, Кольцо сообщил Гермаку о приказе царя выдать Махмет-Куля. Ермак, зная, что это устранит единственное стремление Кучума к миру, тем не менее подчинился царю и организовал его перевозку. Войска Кучума стали участить свои рейды. Гермак оказался теперь в тяжелом положении, так как долгая зима помешала сбору припасов и приношений, а царское подкрепление еще не прибыло. По царскому приказу Строгановы предоставили пятьдесят кавалеристов для подкрепления. Однако лошади мешали группе пересечь Сибирь, и до весны 1584 года они даже не пересекали Урал.0003

В сентябре 1583 года призыв о помощи от татарского предводителя по имени Карача дошел до Ермака, просившего о помощи против ногайских татар. Осторожный Ермак, тем не менее, был готов помочь и послал Кольо с отрядом в 40 казаков. Однако Караче нельзя было доверять, так как Колзо и его люди попали в засаду и все были убиты. Теперь без Кольца у Гермака осталось чуть более 300 человек.

Почувствовав ослабление власти Ермака, племена, ранее находившиеся под его властью, восстали, и вскоре Кашлык был осажден армией татар, вогулов и остяков. Умело они окружили город, перекрыв проход в него и из него, при этом защитив нападавших от русского огнестрельного оружия. Гермак, несмотря на ограниченные запасы, сумел выдержать блокаду в течение трех месяцев. Однако казаки не могли продержаться бесконечно, и пасмурной ночью 12 июня 1584 года Гермак решил действовать.

Скрытно проникнув в обоз, бойцам Гермака удалось силой захватить сосредоточенные силы, убив большое количество. Карача, не справившийся со своей миссией, был наказан Кучум-ханом, приговорившим двух его сыновей к смерти. Карача, тронутый потерей своих сыновей, собрал местные племена и на следующий день вернулся в наступление на Гермак. Однако силы Карача потерпели поражение, так как казакам удалось убить сотню человек, потеряв лишь 24 человека.

Побежденный и пристыженный, Карача бежал на юг, в степи Ишима, где ждал Кучум-хан. Ермак перешел в наступление, захватив многие города и крепости восточнее Каслика и продлив царскую власть. Уже восстановив лояльность мятежных племен, Гермак продолжал путешествовать до Ириса в течение лета 1584 года, покоряя племена. Хотя он пытался найти Карачу, Гермак в конечном итоге потерпел неудачу в этом начинании. Кроме того, хотя Гермаку удалось вернуть себе лояльность племен, у его людей почти полностью закончился порох. Хуже того, пока прибыло его подкрепление, они были совершенно истощены и страдали от цинги. Действительно, многие из мужчин, включая их командира, не пережили путешествие. Таким образом, помимо решения проблемы эскалации боевых действий, их нехватка продовольствия увеличилась с прибытием большего количества мужчин. В конце концов, сообщается, что ситуация стала настолько ужасной, что люди Гермака обратились к каннибализму, поедая тела мертвых.

Точных сведений о смерти Гермака больше не существует, но легенда сохранила множество вариаций. С началом и обострением нехватки продовольствия жители Гермака вступили в период голода.

Кучум, зная об этом, устроил ловушку. Самая распространенная версия состоит в том, что он намеренно слил информацию Гермаку, утверждая, что купцы из Бухары в Средней Азии, путешествующие с большим количеством продовольствия, мешают двигаться людям Кучума. В августе 1584 года Гермак отправился с группой мужчин освобождать купцов. Считая сообщения ложными, Ермак приказал вернуться в Каслик. То ли из-за непрекращающегося шторма, то ли из-за того, что мужчины устали грести вверх по течению, войска Гермака остановились на небольшом острове, образованном двумя притоками Ириса, и разбили лагерь ночью 4-5 августа 1584 года.

Убежденные, что река обеспечивает защиту, люди Гермака спали без охраны. Кучум, однако, наблюдал за группой Ермака и ждал. Войска Кучума переправились через реку около полуночи. Их приближение было скрыто силой бури и ночной тьмой. Кучумовы татары так быстро напали на Гермака, что те даже не успели воспользоваться оружием. Произошла резня. Сообщается, что в последовавшем хаосе все, кроме трех человек с российской стороны, включая Ермака, были убиты. Легенда гласит, что, сразившись с захватчиками и получив ножевое ранение в руку, Гермак обнаружил, что их лодки унесло штормом, и попытался переплыть реку. Из-за веса доспехов, которые дал ему царь, Гермак затонул и утонул. По крайней мере один выживший смог переправиться через реку и вернуться в Каслик с известием о смерти Ермака.

Тело Ермака унесло рекой, где, как говорят, через семь дней его нашел татарский рыбак. Тело Гермака, легко опознаваемое по орлу на его доспехах, было раздето и подвешено к шести шестам, где в течение шести недель лучники использовали его для стрельбы по мишеням. Однако говорят, что животные не съели его тушу, и его труп не издавал запаха и вызывал у людей страх и кошмары. Услышав эти предзнаменования, татары похоронили его как богатыря, заколов во имя его тридцать быков. Его драгоценные доспехи в конце концов были розданы татарским вождям.

Получив известие о смерти Гермака, казаки сразу обескуражились. Первоначальная группа людей была сокращена до 150 бойцов, и теперь командование перешло к Глукову, лидеру первоначальной царской группы подкрепления. Казаки вскоре решили покинуть Каслик и отступить в Россию.

Перед дальним путешествием они встретили подкрепление из 100 человек, присланное царем в качестве дополнительной силы. С этим выздоровлением группа Гермака решила вернуться в Каслик и перестроиться согласно воле царя.

Однако татары, действовавшие немедленно, были проинформированы о бегстве группы и практически сразу же отбили город, не дав мирному заселению своей бывшей цитадели. Хотя их позиция казалась прочной, их больше не возглавлял Кучум, который потерял свою власть и поэтому был не так стабилен, как раньше. Кроме того, вскоре прибыло еще триста подкреплений от царя. Эти новые силы под предводительством Чулкова придали группе значительный импульс.

Несмотря на неспокойное состояние татарского руководства и их новобранцев, однако, русские не продолжали попытки за Каслика. Вместо этого в кульминации событий сразу после смерти Ермака в 1587 г. было основано новое поселение (в будущем Тобольск). Хотя татары быстро начали набеги на своего знакомого врага, через короткое время они остановились, оставив русских в своем новом городе.

Героические усилия Гермака на Русском Востоке заложили основы будущей российской экспансии. Купцы и фермеры последовали за первым походом Ермака в Сибирь, надеясь использовать часть богатых мехов этой земли. Эта тенденция резко возросла после смерти Ермака, так как легенда о нем быстро распространилась по региону, а вместе с ней и новости о земле, богатой мехами и уязвимой для русского влияния. Вскоре последовала колонизация: Тюмень, первый известный город после смерти Гермака, был основан в 1586 г.

Заселение этой местности способствовало становлению и развитию сибирского земледелия. Большинство этих фермеров на самом деле были солдатами, которые выращивали себе еду по необходимости.

После первоначального возвращения казаков вскоре после смерти Гермака под руководством Бориса Годунова начался амбициозный проект укрепления. Его достижения, в том числе расширение защиты русских в регионе, привлекут в Сибирь еще большее число бизнесменов. В 1590, Тобольск получил серьезное повышение, так как он был назван главным городом и административным центром области. Торговля пушниной также продолжала расти с помощью казаков, которые в 1593 году основали торговый центр Березово на реке Обь.

Будущие исследователи также укажут на стратегию Гермака по захвату сибирских территорий, которые, в отличие от многих других попыток колонизации, уже имели установленную имперскую власть. Однако Гермак мудро признал, что кучумские территории не были объединены. Гермак отметил, что многие из этих народов были не чем иным, как вассалами и что они были весьма разнообразны с точки зрения расы, языка и религии. В отличие от Кучума и татар-мусульман, многие из этих групп были языческими. Из-за этих различий многие просто платили дань, чтобы избежать неприятностей, и не имело значения, за кого она платилась. Таким образом, единственная сила Гермака заключалась в том, чтобы распознать общий фон и использовать его в своих интересах: сначала определить, а затем реализовать быстрые и эффективные способы установления влияния в регионе.

Действия Гермака также изменили значение термина «казак». Известно, что их вербовка ранее была запрещена российским правительством. Однако, отправив свое письмо и своего доверенного поручика Ивана Кольцо Ивану Грозному, Ермак в одночасье преобразовал образ казака из разбойника в солдата, признанного московским царем.

Теперь казаки Ермака эффективно интегрировались в военную систему и сумели заручиться поддержкой царя. Это новое устройство также послужило своего рода облегчением для казаков, которые ранее беспокоили российскую границу. Отправив как можно больше их на восток, на незавоеванные территории, дали возможность «подышать» растущим и высокодоходным районам на границе с российской территорией.

Останки Гермака также продолжали иметь значительную власть и престиж спустя годы после его смерти. В частности, поиски его доспехов повлияли как минимум на один элемент сибирских отношений. Спустя десятилетия после смерти Ермака монгольский лидер, помогавший русскому правительству, обратился к тобольскому воеводе и попросил его помощи в получении предмета, который, как полагают, был доспехами Ермака. Причина, по которой он обратился к воеводе, заключалась в том, что татары ранее отказали ему в торговле после того, как он предложил им десять семей рабов и тысячу овец. Татары, хотя и были убеждены в божественных свойствах доспехов, согласились на продажу с привлечением бёбера. Вскоре после этого монгол, убедившись в силе доспехов Гермака, отказался служить русскому правительству, потому что уже не боялся их силы.

Русские люди по-разному отдают дань уважения мифу о Ермаке.

В его честь установлено множество статуй и памятников по всей России.

В сквере Новочеркасского собора установлен памятник 1903 года, на котором Ермак изображен со знаменем в левой руке и парадной шапкой своего соперника Кучум-хана в правой. На оборотной стороне памятника написано: «Атаману казачьему Гермаку Тимофеевичу, покорителю Сибири, от благодарного будущего поколения. В честь 300-летия Казачьего Войска. Он погиб в волнах Ириса 5 августа 1584 года».

Статуя Гермака также находится в Тобольске и в Государственном Русском музее в Санкт-Петербурге.

Именем Гермака названы два ледокола. Первый, построенный в Ньюкасле, Англия, в 1898 году, был одним из первых больших кораблей этого типа, когда-либо построенных, а второй в 1974 году стал первым впечатляющим кораблем нового типа.

Ермак — важная героическая фигура в истории России, изображенная в кино, литературе, поэзии, песнях и картинах.

Источники

1. Γερμάκ Τιμοφέγεβιτς
2. Ермак Тимофеевич

Походы Ермака в Сибирь

Походы Ермака.

В этой статье будут кратко описаны походы в Сибирь под предводительством Ермака. Одним из важнейших этапов формирования современных границ России было присоединение сибирских земель. Но, к сожалению, освоение и благоустройство этих земель затянулось на несколько долгих столетий. На это ушло около четырехсот лет. За этот период времени в стране произошло много разных изменений, и интерес к этим землям постепенно угасал. Сибирь несколько раз захватывали, потом снова отдавали, но самым первым завоевателем считается Ермак Тимофеевич.

Ермак.

Поскольку после присоединения Сибири прошло несколько сотен лет, фамилия Ермака бесследно исчезла. Некоторые историки считают, что его просто не существовало, так как он принадлежал к бедной и малоизвестной семье. Ермак родился в 1532 году, когда в России было модно давать новорожденным детям прозвища, а не имена. Но также не известна точная дата и общественное значение Ермака. Все эти выводы были сделаны при анализе летописи временных лет. Сам Ермак был храбр и силен в бою. Он принимал участие во всех возможных военных мероприятиях, благодаря этому быстро поднялся по военной карьерной лестнице. Всего за несколько лет службы он вырос из рядового солдата в атамана. 1581 впервые стал командовать казачьим полком у Волги. В летописи есть небольшое упоминание, что Ермак принимал участие в войнах под Псковом и Новгородом. За годы службы он сформировал первую в России морскую пехоту, стал ее главным основателем.

Цели покорения Сибири.

В  1579 Ермак и его казаки получили приглашение от Строгановых, крупнейших купцов России. Они предложили Ермаку работу, то есть стоять на страже их земель, на которые часто нападали сибирские народы. Ермак принял это предложение и в течение двух лет собрал небольшой отряд казаков. Сначала считалось, что Строгоновы сыграли решающую роль в покорении Сибири. Но не так давно всплыли новые факты, свидетельствующие о том, что это была собственная инициатива Ермака. Но и здесь замешаны Строгановы, так как они взяли на себя все финансовые вопросы. Главной целью кампании была исследовательская миссия, которая должна была изучить восточную жизнь и найти общий язык с коренными жителями этой местности. Когда Ермак выступил, он стал строить планы сделать попытку захвата при малейшей возможности. Он знал, что при удачной попытке сможет занять важное место в Кремле, так как Иван Грозный давно хотел подчинить себе эти земли.

Основу отряда составили донские казаки, которые верили и уважали Ермака Тимофеевича. Но командовал не только он. Вместе с ним было еще несколько атаманов, с которыми он советовался и поддерживал дружеские отношения. Помимо казаков, в состав отряда входили также представители нескольких национальностей: русские, литовцы, татары и немцы. По мнению современных историков, казаки — это не национальность, а большое объединение народов.