Русско-византийское противостояние и договоры 907 и 911 гг.
В 907 году огромная дружина киевского князя Олега отправилась за море на завоевание Царьграда. Византийскому императору Льву VI Философу донесли о приближающихся скифских кораблях. Он дал приказ о закрытии ворот и ограждении гавани с помощью цепей. Тогда воины Олега занялись разорением пригородов Константинополя.
Летопись гласит, что по заданию князя русские ладьи были вытащены на сушу и на самодельных колесах их покатили в сторону Царьграда. Испуганным грекам не оставалось ничего другого, как заключить мир с Олегом, который в 911 году подтвердило русское посольство.
Поход Олега на Константинополь в 907 году
«Повесть временных лет» рассказывает о походе киевского князя Олега на Константинополь. Разные народы и племена отправили ему своих ратников. Русские корабли вначале шли по реке Днепр, а затем по Черному морю до самого Царьграда.
Об огромном скифском войске доложили византийскому императору Льву VI Философу.
Для устрашения греков князю Олегу в голову пришла необычная идея. Его воины вытащили ладьи на сушу и оснастили их колесами. В паруса кораблей подул попутный ветер и они двинулись на Константинополь. Греки пришли в ужас от подобного зрелища и попросили не губить их город, желая откупиться выплатой дани. Кроме того, они задумали хитростью погубить войско Олега, отравив присланные яства, которые князь не принял. Позже это событие стали называть причиной получения Олегом прозвища «Вещий».
Заключение первого русско-византийского договора
Византийцы восприняли отказ князя, как божье знамение и решили согласиться на все его требования. Был составлен договор, который греки поклялись выполнять, целуя православные кресты. Русские подтвердили клятву на оружии, упомянув о боге Перуне. Свою победу над Византией князь отметил прикреплением собственного щита на врата Константинополя.
В договоре были записаны выгодные условия для русских купцов, а также определен размер выкупа. Каждый воин Олега получил от греков по двенадцать гривен, а большие суммы достались русским городам:
- Любечу;
- Полоцку;
- Переяславлю;
- Чернигову;
- Киеву и др.
Новые паруса на многочисленные русские корабли греки пошили из дорогих материй. Но по дороге они порвались, тогда Олег приказал их заменить на обычные: «Ветру не ведомо дорогое сукно. Любой парус он проверяет на крепость».
В русско-византийском договоре 907 года было написано, что русские купцы основывают в Царьграде свое поселение-колонию. Для них безоружных всегда открыты ворота города. Сопровождает их императорская стража. Одновременно в Константинополе могут находиться максимум полсотни представителей русского купечества. Местная власть берет их на учет, предоставляет питание и кормит животных в течение шести месяцев.
Договор между Русью и Константинополем 911 года
В 911 году в Царьград прибыли послы от князя Олега, которые подтвердили договор 907 года с добавлением в него некоторых новых пунктов. В них говорилось, что Византия должна оказать помощь русским при кораблекрушении. В отдельных пунктах было сказано о плененных или сбежавших преступниках.
Под новой версией договора стояли подписи посланников князя:
- Веремуда;
- Фарлофа;
- Инегельфа;
- Карла и др.
Судя по их именам можно говорить о том, что это норманны. Купцы в переговорах с Константинополем не участвовали, так как о них в летописях нет никаких упоминаний. Получается, что договор 911 года был заключен предводителями норманнского войска от имени киевского князя Олега.
О договоре между Русью и Византией, заключенном в 911 году, рассказал историк Вадим Аристов
— Ровно 1111 лет назад, в сентябре 911-го в Константинополе делегация русов во главе с их предводителем Олегом подписала договор с Византией.
Он стал первым документом в истории ранней Руси, — рассказал «ФАКТАМ» кандидат исторических наук Вадим Аристов, который является научным сотрудником Национального музея истории Украины и преподает в Киево-Могилянской академии.
«В договоре названы участники посольства русов: Карл, Иннегельд, Руалд, Фарлоф, Гуд. Имена красноречиво свидетельствуют об их этнической принадлежности»
— Во времена, когда был заключен этот договор, русы каждое лето приплывали со своим товаром (рабами и мехом) в Константинополь, торговали, находились там длительное время,
От русов — их предводитель Олег. Интересно, что в документе названы имена участников посольства русов: Карл, Иннегельд, Руалд, Фарлоф, Гуд. Как видите, ни одного славянского имени. Это красноречиво свидетельствует об этнической принадлежности ранних русов.— Заключение этого договора как-то связано со знаменитым походом Олега на Константинополь, когда он вроде бы прибил щит «на вратах» византийской столицы?
— В «Повести временных лет» об этом походе рассказывается очень ярко, с такими удивительными подробностями, как, например, использование дружиной Олега кораблей… на колесах. Проблема даже не в экзотике, а в том, что ни в одном византийском источнике это нападение на Константинополь не упоминается. Хотя другие войны русов в греческих владениях описаны.
Рассказ в летописи о договоре 911 года между русами и Византией— Выходит, Нестор Летописец придумал поход Олега на Константинополь?
— Во-первых, «Повесть временных лет» написал не Нестор, а Сильвестр.
Во-вторых, да, думаю, придумал. Скорее всего, он сделал это по аналогии. Дело в том, что два более поздних договора с Византией русы заключили после войн с ней. Поэтому, по мнению летописца, что-то подобное должно быть и в случае договора 911 года Византии с Олегом.
— Потому что он жил где-то через 200 лет после Олега и не имел надежных источников информации о далеком прошлом. Учтите также то, что он изобразил биографии первых правителей русов уподобленными — как под шаблон. Это свидетельствует о том, что достоверных сведений о них не было.
Читайте также: «У стен Софии Киевской мы нашли фрагмент старинной золотой иконы, вероятно византийской»: археолог рассказал об уникальной находке
— Из «Повести временных лет» мы знаем, что в IX веке северные славяне пригласили варяжского вожака Рюрика и его братьев на княжение.
Собственно, с этого и началась, если верить летописи, история государства Русь. Может, и это лишь красивая легенда, придуманная летописцем?
— Я считаю, что да. Нет письменных источников IX века о событиях на наших землях. Сильвестр писал «Повесть временных лет» спустя несколько веков после прихода сюда норманнов. Поэтому, конечно, достоверной информации об этих событиях не владел. Но красивую легенду о Рюрике Сильвестр сочинил. В науке она давно считается литературной фикцией. Хотя периодически кто-либо из коллег пытается доказать, что в ней есть определенное рациональное зерно. Но, на мой взгляд, это лишь попытки спасти популярное предание. Кстати, у многих народов есть схожие легенды: далекие предки пригласили править иностранного властителя и тот заложил начало первой правящей династии. Многие европейские средневековые династии вели родословную от вымышленных или полулегендарных персонажей. Например, Пясты в Польше или — Меровинги у франков.
— Выходит, что лишь популярной легендой является и летописная история о самых первых киевских князьях варягах Аскольде и Дире, коварно убитых по приказу другого скандинавского предводителя Олега, который якобы бы приплыл со своими людьми по Днепру в Киев?
— Думаю, да.
Эта широко известная история из «Повести временных лет» также относится к числу легендарных — то есть таких, о которых у летописца не было объективных сведений.
— О чем из прошлого автор «Повести временных лет» знал более или менее точно?
— Знал, например, о двух поколениях предков князя Владимира, который крестил Русь — Игоре, Ольге, Святославе. Кто властвовал в Киеве до них, летописец не знал, потому и придумал красивые легенды. Четко отслеживается тенденция: чем более древние времена он описывал, тем его предания о них более фантазийны.
— Все-таки, хоть что-то достоверно известно об основателе княжеской династии Рюрике?
— О нем известно примерно столько же, сколько об уже упомянутых мною полулегендарных основателях других европейских династий: Пястах в Польше, Меровингах у франков, скандинавских конунгах… О Рюрике мы знаем только из «Повести временных лет» — нет других исторических источников о том, кто основал киевскую династию.
В науке сложилась традиция отождествлять Рюрика с одним из викингов IX века — Рориком. Но это лишь попытка придать легенде из летописи достоверности.
Читайте также: «Ложь о князе, построившем Софию Киевскую, оставалась нераскрытой почти тысячу лет»: ровно 1010 лет назад был заложен древнейший храм Руси
— Почему вы так считаете?
— Доказательства того, что реальный Рорик (в западноевропейских источниках есть свидетельство о нем) является тем же Рюриком, о котором написано в «Повести временных лет», строятся на хронологии — Рорик жил тогда, когда согласно версии Сильвестра и Рюрик. Но ведь хронология древних времен в «Повести временных лет» искусственна (то есть, придумана). Правда, за исключением нескольких дат, в частности, даты подписания первого договора между Византией и русами. Ведь сохранился его текст, переведенный с греческого на славянский, где указана точная дата подписания. Олег, который упоминается в связи с этим договором, — первый предводитель киевских русов, о котором мы можем уверенно говорить, что он реальное историческое лицо.
Здесь еще такой нюанс: в «Повести временных лет» написано, что заключение этого договора стало последним важным событием в жизни Олега — вскоре после этого он якобы умер. На самом деле, мы не знаем, последней или одной из первых. Я склоняюсь к тому, что скорее одной из самых первых.
А о Рюрике мы практически ничего не знаем. Нет доказательств того, что он вообще существовал.
«Население Киева изначально было смешанным»
— Вы избегаете называть Олега и других правителей ранней Руси князьями. Считаете, что они не были ими?
— Да. Объясню, почему. Среди широких масс существует традиция говорить «князь Олег», «князь Игорь», «князь Святослав». Это вводит в заблуждение — создается впечатление, что в их времена уже существовало государство Русь и они были его правителями. На самом деле, государства еще не было. А раз так, эти люди были просто предводителями сообщества русов. В византийских источниках этих правителей называли архонтами.
Это слово имеет широкое значение: так называли чиновников (в том числе невысокого ранга), вождей племен, вообще любых руководителей. Когда в XI веке переводили с греческого на славянский первый договор между Византией и русами, об Олеге написали, что он князь — фактически подняли его статус.
У Руси первым князем в полном смысле этого слова стал Владимир Креститель, ибо он создал государство.
Читайте также: Внук Ярослава Мудрого получил от Папы Римского титул короля Руси: в Киеве презентовали уникальные манускрипты времен Киевской Руси
— Если я все верно понял, скандинавского предводителя Рюрика, возможно, и не существовало, но, судя по именам послов, прибывших в Константинополь в 911 году подписывать договор с Византией, русы — это все же варяги?
— Да. Почему они покинули свое отечество, это тема отдельного разговора. В данном случае будет достаточно сказать, что VIII век началось активное перемещение вооруженных людей, живших на севере Европы.
Эти походы в западном направлении принято именовать экспансией викингов. А в восточном — походами русов. На западе эти люди занимались преимущественно грабежами. А вот на берегах Днепра по большому счету нечего было грабить. Но к югу от этих земель за Черным морем находились богатые Византия и мусульманские страны. Нащупав торговые пути в эти очаги цивилизации, скандинавы быстро поняли, что на торговле с ними можно зарабатывать немало денег.
То есть сначала они приходили в Восточную Европу охотились в лесах на меховых зверей. А впоследствии им стало понятно, что, если двинуться по рекам дальше на юг, можно заполучить серебро. Это были ватаги хорошо вооруженных людей, которые через Восточную Европу пытались добраться до Византии, продать там свой товар (рабов и мех), купить серебро, драгоценные ткани и т. д. Причем, если сначала везли на продажу много меха, то вскоре стало понятно, что наибольшим спросом пользуются рабы (преимущественно это были захваченые славяне). Поэтому где-то с конца IX века именно на них скандинавы делали основную ставку в своем торговом бизнесе.
— Как возникло название этого сообщества — «русь»?
— Ватаги скандинавов продвигались по рекам. Кроме парусов, активно использовали на своих лодках весла. С этим связана наиболее вероятная версия происхождения названия этих людей — «русь»: от германского слова, которое означает «грести». Это слово осталось и в финском языке — в названии шведов.
Происхождение названия «русь» «теряется» где-то в VIII—IX вв.еках. Причем появилась оно не на наших землях, а где-то на северных берегах Балтии.
Русы были мобильными людьми (можно сказать кочевыми торговцами). Долгое время не существовало мест в наших краях, которые они считали своей землей, домом (в широком смысле этого слова). Они могли сесть на лодки, скажем, в средней Швеции, и направиться за тысячи километров оттуда. Прошло около 100−150 лет после их появления на Днепровском водном пути в Византию, пока это сообщество стало оседать в тех или иных местах Восточной Европы, в частности на берегу Днепра, где находится современный Киев.
Так здесь возник город.
— Когда именно это произошло?
-Точную дату определить практически невозможно. Судя по археологическим находкам на столичном Подоле, поселение здесь возникло в конце IX века. А в середине следующего столетия в одном из византийских текстов появилось первое письменное упоминание о Киеве. За относительно короткое время окончательно осевшие в Киеве русы интегрировались с многочисленным славянским окружением. В результате образовалось новое сообщество, в котором численное преимущество имели этнические славяне, но оно получило название «русь». Поэтому с IX-Х и в последующие столетия имеем два разных значения этого слова. Первое: название норманнских ватаг, второе — название местных славян, населявших владение правящей династии, известной науке как Рюриковичи.
Вадим Аристов: «В первоначальном смысле Русь – это часть земель нынешних Киевщины и Черниговщины»— Значит, Киев основали скандинавы?
— Да.
Мы исходим из того, что, судя по археологическим находкам, город здесь возник тогда, когда появились русы. Но с самого начала население в Киеве было смешанным.
И еще один ключевой момент: если бы в Х веке Киев вдруг по каким-то причинам погиб, и не возродился, то результаты археологических раскопок его остатков, наверное, не позволили бы нам квалифицировать это поселение как город.
— Когда же Киев стал городом?
— Это произошло в конце Х века, когда в связи с крещением Руси здесь построили (под руководством греческих мастеров) величественные каменные сооружения. Это придало Киеву явные признаки города.
— Раз «русь» не славянское слово, возможно, и название «Киев» тоже скандинавское?
— Нет, слово «Киев», вероятно, местное. В славянских странах десятки подобных топонимов (названий населенных пунктов). Скажем, Сильвестр в «Повести временных лет», приводя легенду о князьях Кия, Щеке, Хориве и их сестре Лыбиде, вспоминает Киевец на Дунае.
— Какие земли входили в состав Руси?
— По состоянию на первую половину и середину Х века о какой-то территории Руси вообще сложно говорить. Мне могут возразить, мол, византийцы уже тогда начали писать о Руси как о стране. Это правда, но нужно принимать во внимание то, что они привыкли воспринимать мир как совокупность народов и стран. На самом деле у нас было несколько другое: сообщество русов жило окруженное со всех сторон славянскими племенами. Причем очень плотно окруженное: в Киеве там, где находится современный Подол, жили русы, а, скажем, на западных окрестностях современного Киева — древляне. На противоположном от Подола берегу Днепра — северяне. Фактически в те времена русы были общностью людей, не имеющих своей страны. Русь, как государственное образование со своей территорией, сформировалась в конце Х века — когда Владимир построил Киев и основал вокруг него несколько городов, переселил в них людей. В результате здесь образовалась многочисленный демографический очаг.
В дальнейшем в письменных источниках его называют Русская земля. Она сначала включала в себя киевское правобережье, а впоследствии и левобережье с Черниговом и Переяславом.
Сейчас среди историков принято для периода последующих XI—XII вв.еков называть Русью всю совокупность владений Рюриковичей — потому что так удобно. Но при этом не следует забывать, что в первоначальном смысле Русь — это часть земель нынешних Киевщины и Черниговщины.
Читайте также: «У Десятинной церкви нашли клад, который с трудом поместился в два мешка»
Фото автора
13619
Читайте нас в Telegram-канале, Facebook и Instagram
Сделайте «ФАКТЫ»избранным источником
в Google News
Поход Олега на Константинополь: текст
Поход Олега на Константинополь: текст — IntraText CT| Содержание | Слов : Алфавитный — Частота — Инверсия — Длина — Статистика | Справка | INTRATEXT LIBARY |
| Кампания Олега против Constantinople INTRATEXT CT — Текст |
- Текст
0006 904-907
(6412-6415) Оставив Игоря в Киеве, Олег напал на греков. Он взял с собой
множество варягов, славян, чуди, кривичей, мерян, полян,
Северяне, древляне, радимичи, хорваты, дулебы и тиверцы, которые
Торкс. Все эти племена известны грекам как Великая Скифия. С этим
всю силу, Олег выступил на конях и на кораблях, и число его
судов было две тысячи. Он прибыл раньше Константинополя, но греки
укрепили пролив и замкнули город. Олег высадился на берег,
и приказал своим солдатам высадить корабли на берег. Они вели войну вокруг города,
и совершил много резни греков. Они также разрушили много дворцов.
и сожгли церкви. Из захваченных пленных некоторых обезглавили,
одних пытали, других расстреливали, а третьих бросали в море.
Русские причинили грекам много других бед обычным образом.
солдат. Олег приказал своим дружинникам сделать колеса, которые они прикрепили к
корабли, и при попутном ветре они распустили паруса и понеслись
на город из открытой местности.
Когда греки увидели это, они
испугались и, послав к Олегу гонцов, умоляли его не уничтожать
город и предложил платить такую дань, какую он пожелает. Таким образом Олег
остановил его войска. Тогда греки принесли ему еду и вино, но он
не принял бы его, потому что он был смешан с ядом. Затем были греки
ужаснулся и воскликнул: «Это не Олег, а святой Димитрий, которого Бог
наслал на нас». Тогда Олег потребовал, чтобы они заплатили дань за его двух
тысяч кораблей из расчета двенадцать гривен на человека, на сорок человек насчитывалось
на корабль.
Греки согласились на эти условия,
и молился о мире, чтобы Олег не завоевал землю Греции. Уходя на пенсию таким образом
недалеко от города Олег заключил мир с греческими императорами
Льва и Александра, и послал в город к ним Карла, Фарульфа, Вермунда,
Хроллаф и Стейнвит с указанием получить дань. Греки
обещал удовлетворить их требования. Олег потребовал, чтобы они отдали
. войска на две тысячи кораблей по двенадцать гривен на лавку, и. платить в
прибавьте суммы, необходимые для различных русских городов: сначала Киева, затем
Чернигов, Переяславль, Полоцк, Ростов, Любеч и др. города. В этих
в городах жили князья, подвластные Олегу.
Русские предложили следующее условия: «Русские, которые придут сюда, получат столько хлеба, сколько они требовать. Кто приедет торговать, тот получит припасов на шесть месяцев, включая хлеб, вино, мясо, рыбу и фрукты. Для них должны быть приготовлены бани в любом требуемом объеме. Когда русские вернутся домой, они получать от своего императора продовольствие, якоря, снасти, паруса и все остальное необходимо в пути» 9.0036
Греки приняли эти
положения, и императоры и все придворные заявили: «Если
Русские приходят сюда без товаров, не получат провизии.
Твой князь лично наложит запрет на таких русских, как на выезд
сюда, чтобы они не делали насилия в городах и во всем нашем
территория. Те русские, которые придут сюда, будут жить в квартале Святого Мамая.
Наше правительство пошлет офицеров, чтобы записать их имена, и тогда они должны
получают свое ежемесячное пособие сначала киевляне, затем уроженцы
Чернигов, Переяславль и другие города. Они не должны войти в город
спастись через одни ворота, без оружия и по пятьдесят за раз, в сопровождении солдат
император. Они могут покупать товары в соответствии со своими потребностями, и
без налогов» 9.0036
Таким образом, императоры Лев и Александр
помирился с Олегом и, договорившись о дани и взаимно обязывающих
поклявшись, они приложили крест и пригласили Олега и его людей на
присягнуть так же. Согласно религии русских, последние
клялись своим оружием и своим богом Перуном, а также Волосом, богом
крупного рогатого скота и тем самым подтвердил договор. Олег распорядился, что паруса шелковые
должны быть сделаны для русских и льняные для славян, и его требование было
доволен. Русские повесили свои щиты на ворота в знак победы,
и Олег тогда ушел из Константинополя. Русские развернули свои шелковые
паруса и славяне свои паруса льняные, но ветер рвал их. Затем
Славяне сказали: «Оставим наши брезентовые паруса, льняные паруса не для
славян». И пришел Олег в Киев, неся с собой покровы, золото, плоды и вино.
со всевозможными украшениями. В народе Олега называли Мудрым, за
они были всего лишь язычниками, а потому невежественными.
Содержание | Слов : Алфавитный — Частота — Инверсия — Длина — Статистика | Справка | Библиотека IntraText
Лучше всего просматривать в любом браузере с разрешением 800×600 или 768×1024 на планшетном ПК
IntraText® (V89) — Некоторые права принадлежат EuloTech SRL — 1996-2007. Контент на этой странице находится под лицензией Creative Commons License
Худшие лидеры в истории: Игорь I из Киева
Последующие неудачные кампании по захвату регионов Византийской империи привели к тому, что Игорь I Киевский стал считаться одним из худших лидеров в истории.
Брэд Рейнольдс
Когда славянский народ начал формировать то, что в конечном итоге стало Российской империей, на этом пути были неизбежные ошибки.
К концу 9 века государство Киевская Русь было основано правителем викингов Рюриком и укреплено его преемником Олегом. Олег объединил многие финские и славянские племена, обеспечив торговые пути в Черном море и открыв дипломатические каналы с Византией в 9 в.11. Игорь I Киевский взойдет на киевский престол в 912 году и попытается развить наследие Рюрика и Олега посредством военной экспансии. Однако эти военные кампании закончились ошибками и в конечном итоге привели к гибели Игоря, что привело к его репутации одного из худших лидеров в истории.
[текстовое_объявление]
Первым военным походом Игоря в качестве великого князя была экспедиция в Закавказье (современные Грузия, Азербайджан и Армения) для расширения торговых путей через Каспийское море. Документально подтверждено, что вскоре после начала кампании Игорь оставил свои войска для подавления восстания древлян, славянского племени, платившего дань Киевской Руси. Пока Игорь занимался царством, его закавказские войска продолжали грабить Бакинскую область Каспия, получая огромные богатства.
Чтобы обеспечить безопасный проход домой, Игорь согласился платить дань хазарам, конфедерации тюркоязычных племен, которую Олег разгромил в 9 г.11. Хазары не сдержали своего слова, дважды перейдя Игоря и устроив засаду флоту Киевской Руси, когда они начали свое возвращение в Киев, убив примерно 30 000 русских солдат.
Игорь вступает в Малую Азию
Только в 941 году Игорь снова возглавит поход в Закавказье и Малую Азию. Игорь продвинет свои войска вдоль южного берега Черного моря, чтобы разграбить византийские провинции Вифина и Пафлагония к востоку от Константинополя. Узнав, что византийский флот занят борьбой с арабскими войсками в Средиземном море, русы начали грабить Константинополь. В очередной раз добившись первоначального успеха в грабеже и захвате добычи, жадность Игоря к завоеваниям будет стоить жизни его людей. Византийский император Лекапун оснастил 15 отставных кораблей знаменитым греческим огнем, нанеся тяжелые потери и нанеся ущерб русскому флоту, вынудив Игоря отступить к Киеву.