Решение этого кроссворда состоит из 6 букв длиной и начинается с буквы И
Ниже вы найдете правильный ответ на Поэма о крахе города Приама 6 букв, если вам нужна дополнительная помощь в завершении кроссворда, продолжайте навигацию и воспользуйтесь нашей функцией поиска.
ответ на кроссворд и сканворд
Воскресенье, 27 Октября 2019 Г.
ИЛИАДА
предыдущий
следующий
другие решения
ИЛИАДА
ты знаешь ответ ?
ответ:
связанные кроссворды
Илиада
Эпическая поэма гомера
Илиада
Как называлось то великое творение античности 6 букв
Через девять лет после начала Троянской войны греческая («ахейская») армия разграбила Хрису, город, союзный Трое. Во время битвы ахейцы захватывают пару прекрасных дев, Хрисеиду и Брисеиду. Агамемнон, предводитель ахейских войск, берет Хрисеиду в качестве приза, а Ахиллес, величайший воин ахейцев, претендует на Брисеиду. Отец Хрисеиды, Хрис, который служит жрецом бога Аполлона, предлагает огромный выкуп в обмен на свою дочь, но Агамемнон отказывается вернуть Хрисеиду. Затем Хрис молится Аполлону, который насылает чуму на ахейский лагерь.
После смерти многих ахейцев Агамемнон консультируется с пророком Калхасом, чтобы определить причину чумы. Когда он узнает, что причиной является Хрисеида, он неохотно отказывается от нее, но затем требует от Ахилла Брисеиды в качестве компенсации. Разъяренный этим оскорблением, Ахиллес возвращается в свою палатку в армейском лагере и отказывается больше сражаться на войне. Он мстительно жаждет уничтожения ахейцев и просит свою мать, морскую нимфу Фетиду, заручиться для этого услугами Зевса, царя богов. Троянская и ахейская стороны объявили друг другу перемирие, но теперь троянцы нарушают договор, и Зевс приходит им на помощь.
Поскольку Зевс поддерживает троянцев, а Ахиллес отказывается сражаться, ахейцы несут большие потери. Происходит несколько дней ожесточенного конфликта, в том числе дуэли между Парисом и Менелаем и между Гектором и Аяксом. Ахейцы не продвигаются; даже героизм великого ахейского воина Диомеда оказывается бесплодным. Троянцы отбрасывают ахейцев назад, вынуждая их укрываться за валами, защищающими их корабли. Ахейцы начинают питать некоторую надежду на будущее, когда ночная разведывательная миссия Диомеда и Одиссея дает информацию о планах троянцев, но на следующий день приносит катастрофу. Несколько ахейских полководцев получают ранения, а троянцы прорывают ахейские валы. Они продвигаются до самой границы ахейского лагеря и поджигают один из кораблей. Поражение кажется неизбежным, потому что без кораблей армия застрянет в Трое и почти наверняка будет уничтожена.
Обеспокоенный своими товарищами, но слишком гордый, чтобы помочь им самому, Ахиллес соглашается с планом, предложенным Нестором, который позволит его любимому другу Патроклу занять его место в битве в доспехах. Патрокл — прекрасный воин, и его присутствие на поле боя помогает ахейцам оттеснить троянцев от кораблей к городским стенам. Но контратака вскоре захлебывается. Аполлон сбивает доспехи Патрокла на землю, и Гектор убивает его. Затем вспыхивает бой, когда обе стороны пытаются завладеть телом и доспехами. Гектор оказывается с доспехами, но ахейцам благодаря мужественным усилиям Менелая и других удается вернуть тело в свой лагерь. Когда Ахилл узнает, что Гектор убил Патрокла, он наполняется такой скорбью и яростью, что соглашается примириться с Агамемноном и присоединиться к битве. Фетида отправляется на гору Олимп и уговаривает бога Гефеста выковать Ахиллесу новые доспехи, которые она дарит ему на следующее утро. Затем Ахиллес выезжает на битву во главе ахейской армии.
Тем временем Гектор, не ожидая, что Ахиллес вернется в бой, приказал своим людям разбить лагерь за стенами Трои. Но когда троянская армия замечает Ахиллеса мельком, она в ужасе бежит обратно за городские стены. Ахиллес уничтожает каждого троянца, которого видит. Усиленный своей яростью, он даже сражается с богом реки Ксанф, который возмущен тем, что Ахиллес заставил так много трупов упасть в его потоки. Наконец, Ахиллес противостоит Гектору за стенами Трои. Пристыженный плохим советом, который он дал своим товарищам, Гектор отказывается бежать с ними в город. Ахиллес трижды преследует его по периферии города, но богиня Афина в конце концов обманом заставляет Гектора повернуться и сразиться с Ахиллесом. В драматической дуэли Ахиллес убивает Гектора. Затем он привязывает тело к задней части своей колесницы и тащит его через поле битвы в лагерь ахейцев. По прибытии Ахилла торжествующие ахейцы отмечают похороны Патрокла длинной серией спортивных игр в его честь. Каждый день в течение следующих девяти дней Ахиллес таскает тело Гектора по кругу вокруг погребального гроба Патрокла.
Наконец боги соглашаются, что Гектор заслуживает достойного погребения. Зевс посылает бога Гермеса сопроводить царя Приама, отца Гектора и правителя Трои, в лагерь ахейцев. Приам со слезами на глазах умоляет Ахиллеса сжалиться над отцом, потерявшим сына, и вернуть тело Гектора. Он вызывает память о собственном отце Ахилла, Пелее. Глубоко тронутый Ахиллес наконец уступает и возвращает труп Гектора троянцам. Обе стороны соглашаются на временное перемирие, и Гектор получает похороны героя.
«Илиада», книги 21 и 22. Сводка и анализ
Сводка: Книга 21
Ахиллес разбивает троянцев и разделяет их ряды, преследуя половину из них в реку, известную богам как Ксанф, а смертным как Скамандер. На берегу реки Ахиллес безжалостно убивает Ликаона, сына Приама. Троянский Астеропей, получивший новую силу от бога реки, храбро сопротивляется, но Ахиллес убивает и его. Мстительный Ахиллес не собирается щадить троянцев теперь, когда они убили Патрокла. Он сбрасывает в реку столько трупов, что ее русла забиваются. Речной бог встает и протестует, и Ахиллес соглашается перестать бросать людей в воду, но не прекращать их убивать. Река, сочувствующая троянцам, взывает о помощи к Аполлону, но когда Ахиллес слышит мольбу реки, он нападает на реку. Река берет верх и тащит Ахиллеса вниз по течению к пойме. Он чуть не убивает Ахилла, но вмешиваются боги. Гефест, посланный Герой, поджигает равнину и кипит реку, пока не смягчится.
Между богами вспыхивает великое смятение, пока они наблюдают и спорят о войне людей. Афина побеждает Ареса и Афродиту. Посейдон бросает вызов Аполлону, но Аполлон отказывается сражаться за простых смертных. Его сестра Артемида насмехается над ним и пытается побудить его к борьбе, но Гера подслушивает ее и набрасывается на нее.
Тем временем Приам видит человеческую бойню на поле боя и открывает ворота Трои своим бегущим войскам. Ахиллес преследует их и почти захватывает город, но троянский царевич Агенор вызывает его на единоборство. Битва Ахилла с Агенором — и с Аполлоном, замаскированным под Агенора после того, как самого Агенора увезли в безопасное место — дает троянцам достаточно времени, чтобы вернуться в Трою.
Описание: Книга 22
Теперь Гектор — единственный троянец, оставшийся за пределами Трои. Приам, наблюдающий за полем битвы с троянских валов, умоляет его войти внутрь, но Гектор, отдав накануне вечером самонадеянный приказ троянцам разбить лагерь у их ворот, теперь слишком стыдится присоединиться к ним в их отступлении. Когда Ахиллес наконец возвращается после погони за Аполлоном (замаскированным под Агенора), Гектор противостоит ему. Сначала могучий троянец подумывает попытаться договориться с Ахиллесом, но вскоре осознает безнадежность своего дела и бежит. Он трижды оббегает город, а Ахиллес следует за ним по пятам. Зевс думает о спасении Гектора, но Афина убеждает его, что пришло время смертного. Зевс помещает соответствующие судьбы Гектора и Ахиллеса на золотую шкалу, и действительно, Гектор опускается на землю.
Во время четвертого круга Гектора вокруг городских стен перед ним появляется Афина, переодетая его союзником Деифобом, и убеждает его, что вместе они могут взять Ахиллеса. Гектор останавливается и поворачивается лицом к своему противнику. Он и Ахиллес обмениваются бросками копья, но ни один из них не попадает. Гектор поворачивается к Деифобу, чтобы попросить у него копье; когда он обнаруживает, что его друг ушел, он понимает, что боги предали его. В отчаянной борьбе за славу он атакует Ахиллеса. Однако он по-прежнему носит старые доспехи Ахилла, украденные с трупа Патрокла, и Ахилл хорошо знает слабые места доспехов. Точно рассчитанным выпадом он втыкает копье в горло Гектора. При смерти Гектор умоляет Ахиллеса вернуть его тело троянцам для захоронения, но Ахиллес решает позволить собакам и птицам-падальщикам растерзать троянского героя.
Остальные ахейцы собираются вокруг и ликующе пронзают труп Гектора. Ахиллес привязывает тело Гектора к задней части колесницы и тащит его по грязи. Тем временем наверху на городских стенах царь Приам и царица Гекуба становятся свидетелями опустошения тела своего сына и плачут от горя. Андромаха слышит их из своей комнаты и выбегает наружу. Когда она видит, как труп ее мужа тащат по грязи, она тоже падает в обморок и плачет.
Анализ: книги 21 и 22
В этой части эпоса распри богов продолжают отголоски сражений смертных. Однако по мере того, как человеческие сражения становятся все более серьезными, божественные конфликты в этих эпизодах кажутся все более излишними. В своей внутренней борьбе боги не затрагивают и даже не пытаются повлиять на основные проблемы человеческого конфликта. Двое из них прямо клянутся не сражаться из-за смертных, хотя одна из них, Гера, в конечном итоге делает именно это. Кажется, что боги на самом деле не сражаются за смертных, а скорее выражают враждебность, которую вызвал в них смертный конфликт. Хотя борьба между богами может оставаться необъяснимой в сюжете эпоса, она вносит разнообразие в ритм и темп поэмы и возводит конфликт на эпическую, всепоглощающую сцену.
Но эти более беззаботные или красочные эпизоды вскоре уступают место одному из самых смертельно серьезных столкновений поэмы — дуэли между Гектором и Ахиллесом. Гомер использует несколько приемов, в том числе пророчества и иронию, чтобы создать тяжелое чувство пафоса. Речь Приама, сравнивающая славную смерть героя с унизительной смертью старика в рухнувшем городе, кажется особенно душераздирающей, если мы знаем, как знали гомеровские слушатели, что сам Приам вскоре встретит ту самую смерть, которую он описывает, среди руины Трои. Когда Андромаха оплакивает жалкую жизнь, которую Астианаксу придется вынести без отца, острое чувство иронии усиливает трагический эффект ее слов: Астианакс лишь недолго потерпит эту безотцовскую жизнь, так как он умирает вскоре после падения Трои.
Подробнее о теме «Военная слава».
Этот раздел поэмы демонстрирует особенно искусное владение сюжетом. События переплетаются друг с другом в сложных узорах. Взвешивание судеб Гектора и Ахиллеса, например, напоминает, но переворачивает первое взвешивание судеб в Книге 8, когда судьба троянской армии возвышается над судьбой ахейцев. Гектор должен сражаться насмерть в этих эпизодах, чтобы вернуть утраченную ранее честь; после того, как он безрассудно приказывает своим войскам разбить лагерь за городскими стенами, людям приходится бежать, что сильно позорит Гектора. Кроме того, более ранний момент славы Гектора, когда он снимает с Патрокла доспехи Ахилла, ускоряет момент его уничтожения, поскольку Ахиллес точно знает, где этот доспех уязвим. Такие взаимосвязи между событиями как бы указывают на то, что мироздание имеет циклическую или уравновешенную природу: одно колебание маятника приводит к другому, и действия индивидуума возвращаются, чтобы преследовать его.
Подробнее о доспехах как мотиве.
Финальная дуэль между Ахиллесом и Гектором становится не только дуэлью героев, но и дуэлью героических ценностей. Хотя Ахиллес превосходит Гектора в силе и выносливости, он уступает ему в честности. Его жестокое обращение с телом Гектора — позор, усугубляемый жестокостью, которой он позволяет заниматься рядовым членам своей армии. Как мы видели, Ахиллес совершает такие унижения совершенно регулярно и делает это не из какого-то реального принципа, а из неконтролируемой ярости. Гектор, с другой стороны, полностью исправляет все недостатки, которые он проявляет в предыдущих книгах. Его отказ вернуться в безопасные стены Трои после того, как он стал свидетелем смертей, вызванных его глупыми приказами разбить лагерь за городом, демонстрирует его зрелую готовность страдать от последствий своих действий.
— М.—Л. : Советский писатель. 1966
Во время битвы ахейцы захватывают пару прекрасных дев, Хрисеиду и Брисеиду. Агамемнон, предводитель ахейских войск, берет Хрисеиду в качестве приза, а Ахиллес, величайший воин ахейцев, претендует на Брисеиду. Отец Хрисеиды, Хрис, который служит жрецом бога Аполлона, предлагает огромный выкуп в обмен на свою дочь, но Агамемнон отказывается вернуть Хрисеиду. Затем Хрис молится Аполлону, который насылает чуму на ахейский лагерь.
Патрокл — прекрасный воин, и его присутствие на поле боя помогает ахейцам оттеснить троянцев от кораблей к городским стенам. Но контратака вскоре захлебывается. Аполлон сбивает доспехи Патрокла на землю, и Гектор убивает его. Затем вспыхивает бой, когда обе стороны пытаются завладеть телом и доспехами. Гектор оказывается с доспехами, но ахейцам благодаря мужественным усилиям Менелая и других удается вернуть тело в свой лагерь. Когда Ахилл узнает, что Гектор убил Патрокла, он наполняется такой скорбью и яростью, что соглашается примириться с Агамемноном и присоединиться к битве. Фетида отправляется на гору Олимп и уговаривает бога Гефеста выковать Ахиллесу новые доспехи, которые она дарит ему на следующее утро. Затем Ахиллес выезжает на битву во главе ахейской армии.
Усиленный своей яростью, он даже сражается с богом реки Ксанф, который возмущен тем, что Ахиллес заставил так много трупов упасть в его потоки. Наконец, Ахиллес противостоит Гектору за стенами Трои. Пристыженный плохим советом, который он дал своим товарищам, Гектор отказывается бежать с ними в город. Ахиллес трижды преследует его по периферии города, но богиня Афина в конце концов обманом заставляет Гектора повернуться и сразиться с Ахиллесом. В драматической дуэли Ахиллес убивает Гектора. Затем он привязывает тело к задней части своей колесницы и тащит его через поле битвы в лагерь ахейцев. По прибытии Ахилла торжествующие ахейцы отмечают похороны Патрокла длинной серией спортивных игр в его честь. Каждый день в течение следующих девяти дней Ахиллес таскает тело Гектора по кругу вокруг погребального гроба Патрокла.
Приам со слезами на глазах умоляет Ахиллеса сжалиться над отцом, потерявшим сына, и вернуть тело Гектора. Он вызывает память о собственном отце Ахилла, Пелее. Глубоко тронутый Ахиллес наконец уступает и возвращает труп Гектора троянцам. Обе стороны соглашаются на временное перемирие, и Гектор получает похороны героя.
Река берет верх и тащит Ахиллеса вниз по течению к пойме. Он чуть не убивает Ахилла, но вмешиваются боги. Гефест, посланный Герой, поджигает равнину и кипит реку, пока не смягчится.
Приам, наблюдающий за полем битвы с троянских валов, умоляет его войти внутрь, но Гектор, отдав накануне вечером самонадеянный приказ троянцам разбить лагерь у их ворот, теперь слишком стыдится присоединиться к ним в их отступлении. Когда Ахиллес наконец возвращается после погони за Аполлоном (замаскированным под Агенора), Гектор противостоит ему. Сначала могучий троянец подумывает попытаться договориться с Ахиллесом, но вскоре осознает безнадежность своего дела и бежит. Он трижды оббегает город, а Ахиллес следует за ним по пятам. Зевс думает о спасении Гектора, но Афина убеждает его, что пришло время смертного. Зевс помещает соответствующие судьбы Гектора и Ахиллеса на золотую шкалу, и действительно, Гектор опускается на землю.
Гектор поворачивается к Деифобу, чтобы попросить у него копье; когда он обнаруживает, что его друг ушел, он понимает, что боги предали его. В отчаянной борьбе за славу он атакует Ахиллеса. Однако он по-прежнему носит старые доспехи Ахилла, украденные с трупа Патрокла, и Ахилл хорошо знает слабые места доспехов. Точно рассчитанным выпадом он втыкает копье в горло Гектора. При смерти Гектор умоляет Ахиллеса вернуть его тело троянцам для захоронения, но Ахиллес решает позволить собакам и птицам-падальщикам растерзать троянского героя.
Однако по мере того, как человеческие сражения становятся все более серьезными, божественные конфликты в этих эпизодах кажутся все более излишними. В своей внутренней борьбе боги не затрагивают и даже не пытаются повлиять на основные проблемы человеческого конфликта. Двое из них прямо клянутся не сражаться из-за смертных, хотя одна из них, Гера, в конечном итоге делает именно это. Кажется, что боги на самом деле не сражаются за смертных, а скорее выражают враждебность, которую вызвал в них смертный конфликт. Хотя борьба между богами может оставаться необъяснимой в сюжете эпоса, она вносит разнообразие в ритм и темп поэмы и возводит конфликт на эпическую, всепоглощающую сцену.
Когда Андромаха оплакивает жалкую жизнь, которую Астианаксу придется вынести без отца, острое чувство иронии усиливает трагический эффект ее слов: Астианакс лишь недолго потерпит эту безотцовскую жизнь, так как он умирает вскоре после падения Трои.
Такие взаимосвязи между событиями как бы указывают на то, что мироздание имеет циклическую или уравновешенную природу: одно колебание маятника приводит к другому, и действия индивидуума возвращаются, чтобы преследовать его.