Готы и Гунны
В середине III в. в Крым переселяются готы. «Готами» назывался союз германских племен. Среди них были племена острготов (остготов), везеготов (вестготов), герулов, боранов, карпов и других. Прародина готов находилась на территории современного Скандинавского полуострова. Какие причины побудили готов начать продвижение на юг, в точности неизвестно.
Высказывают предположения об изменении климата Скандинавии, о возрастании численности населения полуострова, скудные почвы которого не могли прокормить ставших многочисленными готов. В любом случае в I в. н. э. готы переселяются на южный берег Балтийского моря, а к середине III в. они заняли огромные территории от Нижнего Дуная на западе до Днепра на востоке.
Граница между владениями готов и Римской империей проходила по Дунаю. В 250 г. огромная армия готов переправилась через реку и обрушилась на провинции империи. Так началась серия кровопролитных войн между германцами и римлянами. Союзниками готов в этих войнах выступали различные племена и союзы племен, например, сарматы.
Затем готы напали на Боспор. Некоторые боспорские города понесли от варваров серьезный ущерб. Не помог даже ловкий ход царя Рескупорида IV (242/243 — 276/277 гг.), взявшего в соправители Фарсанза, вероятно, вождя одного из живших поблизости иранских племен, заключившего с боспорцами антиготский союз.Готы пришли на Боспор отнюдь не в поисках земель для поселения. Варвары хорошо понимали стратегическое значение этих мест: отсюда можно было совершать походы против богатых городов и провинций, находившихся на побережье Черного моря. Для таких походов весьма пригодился бы боспорский флот, потому что своего у готов не было. Германцы силой принудили Рескупорида предоставить им корабли вместе с командами. Вероятно, у боспорского царя просто не было другого выхода — победить готов самостоятельно он не смог, а на помощь Рима рассчитывать было нельзя. Та
Боспор стал базой, откуда на протяжении третьей четверти III в. германцы совершили ряд набегов на римские провинции.
Целью первого похода (255/256 г.) стал богатый город Питиунт в Восточном Причерноморье. Осада крепости не принесла ожидаемых результатов, и готы, разграбив неукрепленные окрестные поселения, вернулись на Боспор. Через год они совершили новый поход, захватили Питиунт и другие близлежащие города. В 264 г. готы на кораблях достигли южного берега Черного моря, отсюда совершили молниеносный переход в глубь Малоазийского полуострова, опустошили римские провинции Каппадоккию и Вифинию и вернулись на Боспор с богатой добычей. В 268 г. жившие в Крыму готы поучаствовали в организованном коалицией различных германских племен, обитавших в Северном Причерноморье, походе против римских провинций на западном берегу Понта. В результате этой экспедиции были опустошены огромные территории и разграблены десятки городов. В 276 г. готы отправились в новый поход, на этот раз снова против малоазийских провинций. Однако теперь им противостояли отборные отряды римской армии. В сражении с ними варвары были разбиты.
К началу войн с Римом готы были язычниками. Они поклонялись различным божествам, олицетворявшим силы природы. Верховным богом был повелитель грома и молнии Тор. В III в. среди населения Римской империи быстро распространялось христианство. Во время походов в Малую Азию германцы захватили множество пленных, в числе которых были и христиане. От этих пленных новую религию восприняли и крымские готы.
Через некоторое время понадобилось упорядочить деятельность церкви в их владениях. С этой целью в 400 г. патриарх Константинопольский, знаменитый Иоанн Златоуст, принял решение создать отдельный церковный округ — епархию. Первым епископом готов стал Унила.
Постепенно христианское вероучение распространилось и среди жителей Боспора и Херсонеса. Вероятно, не последнюю роль в этом процессе сыграли контакты с христианами-готами. Первая христианская община возникла на Боспоре в первой четверти IV в. Когда в 325 г. в мало-азийском городе Никее для решения спорных богословских вопросов был созван первый Вселенский собор, в нем принял участие и представитель боспорских христиан епископ Кадм. В V в. христианство было уже официальной религией Боспорского царства: изображения креста помещали на надписях царей и высших государственных чиновников.
В Херсонесе первые христиане столкнулись со значительными трудностями. В течение IV в. большая часть населения города оставалась язычниками.
В христианство переходили в основном представители городской верхушки, рассчитывавшие получить за это различные привилегии от покровительствовавших христианам византийских властей. В 381 г. епископ Херсонский, Эферий, участвовал во втором Вселенском соборе в Константинополе. Попытка крестить жителей города насильственным образом была предпринята при императоре Феодосии I (379-395гг.). Этот император стремился обратить в христианство все подвластное ему население. Поэтому когда преемник Эферия, Капитон, начал искоренять в Херсонесе язычество, большую помощь оказали ему присланные императором в город войска. По легенде, для того, чтобы доказать правоту христианского вероучения, Капитон вошел в горящую печь и вышел оттуда невредимым. Пораженные язычники тут же приняли решение креститься, правда, не вполне понятно, что в большей степени побудило их к этому решению, ведь пока Капитон совершал свое чудо, византийские солдаты взяли в заложники детей херсонеситов. Легенды о жизни и деятельности первых христиан Херсонеса гораздо позже, в VII или VIII в.
Во второй половине IV в. правитель остроготов Герма-нарих объединил различные племена и основал обширное государство, получившее название «державы Германариха». В ее состав входили многочисленные племена варваров, обитавших в Северном Причерноморье, в том числе и жившие в Крыму германцы. Просуществовало новое объединение очень недолго, уже в середине 70-х гг. IV в. готы потерпели поражение в борьбе с пришедшими с востока гуннами.
Гунны сформировались в степях, расположенных к западу и северу от границ Китая.
В I в.
н. э. начинается миграция гуннов на запад, а к 70-м гг. IV в. они достигли пределов Восточной Европы. Гунны принадлежали к монголоидной расе и говорили на одном из языков тюркской группы. Основой хозяйства гуннов было кочевое скотоводство, немалая роль отводилась военной добыче.
Появление гуннов в Европе стало началом эпохи Великого переселения народов, эпохи, когда огромные массы варваров стали массово вторгаться в пределы Римской (позднее — Византийской) империи в поисках мест для поселения. Гунны стали катализатором этого процесса. Их нашествие в Европу вызвало своеобразный «эффект домино» — одни варвары начинают сгонять других с обжитых мест. Вот что писал по этому поводу современник: «… А о каких огромных сражениях и о каких представлениях о сражениях мы узнали! Гунны восстали на аланов, аланы на готов, готы на тайфалов и сарматов. Даже и нас [римлян] … сделали… изгнанниками из отечества, и нет конца…».
Легкая кавалерия гуннов наводила ужас на современников.
Гунны принесли с собою новые типы оружия и снаряжения, новую (вернее, хорошо забытую старую) тактику ведения боя. Каждый взрослый мужчина был воином, всегда готовым к битве, поэтому подготовка к войне не занимала у гуннов много времени. Внезапность нападения позволяла гуннам заставать врагов врасплох. В битву они вступали клинообразным строем и, если обратить противника в бегство сразу не удавалось, использовали притворное отступление, чтобы завлечь врага в засаду. До начала рукопашной схватки гунны издали осыпали противника градом стрел. Они принесли в Европу лук нового типа, склеенный из нескольких кусков дерева и усиленный дополнительными костяными накладками. Такая конструкция лука позволяла поражать цель на очень больших расстояниях и использовать крупные и тяжелые наконечники стрел, пробивавшие любые доспехи. В ближнем бою сражались метательными копьями, мечами и арканами, которыми опутывали врага, лишали его подвижности, сбрасывали с коня или сбивали с ног.
Сам внешний вид гуннов, их характерный для монголоидов облик изумлял европейцев.
Не случайно популярностью пользовалась легенда о том, что гунны были потомками колдуний, изгнанных из одного готского племени, и вступивших в связь с болотными духами. Недоумение вызывал образ жизни кочевников, не имевших «даже покрытого тростником шалаша», вечно двигавшихся по степи вслед за своими большими стадами. Христианские писатели с отвращением описывали религию гуннов — идолопоклонников, которые, если им надо было получить предсказание относительно будущего, приносили в жертву животных и гадали по внутренностям или по положению прожилок на обскобленных костях. Все эти факты и привели к тому, что в средневековой литературе сложилось очень своеобразное представление о гуннах как о свирепых, безжалостных, невежественных язычниках, у которых не было родины, государственной власти, представлений о чести и бесчестии, а само слово «гунны» стало нарицательным.
Гунны пришли в северопричерноморские степи двумя путями. Одна их группа двигалась вдоль восточного и северного берега Азовского моря.
По пути они столкнулись с жившими на берегах Танаиса (Дона) аланами. Многие аланы пали в сражении, а остальные были вынуждены заключить с гуннами договор и присоединиться к ним. Следующей жертвой гуннов стало государство Германариха. По легенде, готский вождь покончил с собой, убедившись в том, что сражение с гуннами проиграно. Племена остроготов подчинились гуннам, сохранив своих племенных вождей и внутреннее самоуправление, но обязавшись во всем поддерживать кочевников во внешней политике и предоставлять им союзное войско. Везеготы бежали на запад, переправлялись через Дунай и поселились на территории Римской империи.
В то время, как одни гунны устанавливали свое господство в северопричерноморских степях, другие занялись завоеванием Крыма. Перебравшись через Керченский пролив (говорят, что путь им показал то ли бык, преследуемый оводом, то ли спасавшаяся от охотников лань), они, не вступая в сражение, покорили Боспорское царство. Вероятно, силы боспорских правителей были в то время ограничены, а потому они предпочли признать верховенство гуннов и уплатить им дань.
Население предгорного Крыма оставило обжитые места и бежало в труднодоступные горные районы. Возможно, некоторые из крымских алан присоединились к гуннам. Большая часть полуострова обезлюдела и стала местом кочевий гуннского племени альциагиров.
Херсонесу удалось избежать опасности, причем немалую помощь городу оказала Римская империя, выделившая деньги на ремонт городских стен. В течение V в. римляне расселяют на подступах к Херсонесу готов и алан, заключивших с Римом союз и обязавшихся охранять город в обмен на землю и периодическую денежную помощь. Таких варваров римляне и византийцы называли «федератами». Вероятно, императоры прекрасно понимали стратегическое значение Херсонеса и не хотели терять свой последний форпост в Северном Причерноморье.
В середине V в. вождь Аттила объединил многочисленные племена гуннов и их союзников и объявил войну Риму. В нескольких сражениях римляне были разгромлены, но в 453 г. Аттила внезапно умер. Вскоре после этого его держава распалась, и многие гунны предпочли вернуться в Северное Причерноморье.
В Крым переселилось племя утигуров.
Византийские императоры не оставляли надежды постепенно восстановить свое влияние на Крымском полуострове. Для достижения этой цели использовали различные способы — от подкупа гуннских вождей и стравливания различных племен между собой до пропаганды христианства. С точки зрения византийцев варвары, принявшие новую религию, автоматически становились подданными империи. Поэтому регулярно отправлявшиеся в кочевья гуннов миссионеры пользовались покровительством византийских властей. Один из таких проповедников убедил принять христианство и стать вассалом императора Юстиниана I (527 — 565 гг.) вождя гуннов, живших на Боспоре, по имени Горд. К тому времени Боспорское царство уже не существовало — вероятно, в конце концов, оно было уничтожено гуннами. Посетившему Константинополь Горду была оказана большая честь — сам император стал его крестным отцом. Затем Горд отбыл на родину. В боспорских городах (разумеется по согласованию с гуннским вождем) были размещены византийские войска.
Заключение договора с империей вызвало недовольство многих влиятельных гуннов, в особенности жрецов, опасавшихся того, что правитель-христианин не будет считаться с их авторитетом. Был составлен заговор, к которому примкнул и брат Горда. Поводом к выступлению стала попытка гуннского вождя уничтожить языческих идолов. Убив Горда, гунны напали на боспорские города, разрушили их, а византийских солдат перебили. Узнав об этих событиях, Юстиниан отправил на Боспор части регулярной имперской армии. Гуннов прогнали, Боспор вошел в состав Византии.
При Юстиниане I положение Византии в Крыму чрезвычайно усилилось. Император прекрасно понимал, что распри между самими гуннами способны защитить северные рубежи Византии едва ли не лучше, чем самые надежные крепости и отборные войска. Поэтому он не гнушался подкупать гуннских вождей и натравливать одно племя на другое. В результате ему удалось обезопасить свои владения в Крыму от нападений варваров. В 70-х гг. VI в. в степях Северного Причерноморья появляется новое объединение кочевников — восточных тюрок, или тюркютов.
Уцелевшие в усобицах гуннские племена быстро смешались с тюркютами.
ГЛАВА 4. ГОТЫ И ГУННЫ НА КРЫМСКОМ ПОЛУОСТРОВЕ. ХЕРСОНЕС – ПРОВИНЦИЯ ВИЗАНТИИ. ЧУФУТ-КАЛЕ И ЭСКИ-КЕРМЕН. АВАРCКИЙ КАГАНАТ, ТЮРКИ И ПРАБОЛГАРЫ. III–VIII ВЕК
ГЛАВА 4. ГОТЫ И ГУННЫ НА КРЫМСКОМ ПОЛУОСТРОВЕ. ХЕРСОНЕС – ПРОВИНЦИЯ ВИЗАНТИИ. ЧУФУТ-КАЛЕ И ЭСКИ-КЕРМЕН. АВАРCКИЙ КАГАНАТ, ТЮРКИ И ПРАБОЛГАРЫ. III–VIII ВЕК
В середине III века в Северное Причерноморье пришло древнегерманское племя германцев – остготов, визиготов и позднее гепидов, уничтожив или подчинив сарматов и оттеснив восточнославянский союз антов, заселивший после победы сарматов лесостепи Причерноморья.
Придя с верхних притоков Вислы по Днепру и Бугу, готы осели в степях у Азовского моря, подчинили себе местное сарматское племя аланов и оттуда совместно с аланами стали совершать набеги на побережье Черного маря, Ольвию, Тир, Крымский полуостров, Грецию, доходя через Боспор в Малую Азию. Другим германским племенем – герулами был захвачен и разгромлен в устье Дона Танаис.
В 251 году готы вторглись на земли Римской империи и разгромили непобедимые римские легионы, возглавляемые императором Децием, погибщим в сражении. С 256 года германское племя боранов, а позднее и готы, проходя из Азовского моря через Керченский пролив, стали грабить города на Кавказском и южном побережье Черного моря. Боспорское царство попало под власть боранов и готов и стало их организационно-снабженческой базой, с которой германцы совершали свои набеги на земли Римской империи. В 257 году готы захватилм Дакию, а в 267 году остготы через Боспорский пролив дошли до Афин и ограбили великий город.
К 70-м годам III века готами были разгромлены почти все города на Таманском полуострове, включая Горгиппию, а также Тира и Ольвия. Войдя в Крым с севера, готы уничтожили все скифские поселения степного Крыма вместе с Неаполем Скифским, и захватили почти весь Крымский полуостров, кроме Херсонеса, в котором находился римский гарнизон. Весь IV век Херсонес оставался морским и стратегическим центром Римской империи в Крыму.
Боспорское цврство с упадком торговли обезлюдело и попало под готский контроль, но еще пpодолжало существовать.
История готов, написанная Кассиодором, о которой упоминает готский историк того времени Иордан, не дошла до нашего времени. Известно только, что готы сумели создать государство с границами от Тиссы до Дона и от Балтийского моря до Дуная. В устье Дуная расселились визиготы, в Трансильвании – гепиды, между Днестром и Доном – остготы. К середине IV века готам принадлежала почти вся восточная Европа, Поволжье, Поднепровье, степи Северного Причерноморья и Крым. Столицей государства остготов был «город над Днепром» – «Данпрштадир», упаминаемый в скандинавских сагах. Первоначально у готов не было конницы и они создали ее по сарматскому образцу. Своих вождей– конунгов готы выбирали на собрании племени. С покоренными аланами у готов сложились хорошие отношения и свои набеги они совершали совместно. На Крымский полуостров готы вошли вместе с аланами. Часть готов осело на южном берегу, юго-западном Крыму и Керченском полуострове, уничтожив последние скифские поселения.
Область их расселения на полуострове получила название Крымская Готия, а они сами стали называться трапезитскими, очевидно из-за горы Чатыр– Даг, имеющей кадратную форму стола (по-гречески – trapeze). В кpымских горах готами была построена крепость Дорос, впоследствии известная как «пещеpный гоpод Мангуп». Кpымские готы постепенно начали пеpеходить на службу Римской импеpии, pегуляpно получая денежное вознагpаждение, очевидно, чеpез Хеpсонес. Тогда же среди них начало распространяться христианство. Аланы заселили предгорный Крым. Именно здесь находятся все аланские могильники III–IV века. Захоронения середины III века в Крыму делятся на четыpе группы: общесарматскую, аланскую, готскую и не связанную конкретно ни с каким народом.
Со второй половины III века местное население Юго-западного и Западного Крыма начало уходить в предгорья Крыма и на южное побережье, подальше от опасных соседей. Этот процесс продолжался почти сто лет, до конца IV века.
В последнее десятилетие III века Боспорское цврство, собрав армию из кочевых племен, живших в Приазовье, попыталось захватить имперские земли в Малой Азии.
По приказу римского императора войска Херсонеса, из которого до этого были выведены римские военные гарнизоны, в 293 году захватили оставшуюся без серьезной защиты столицу Боспора, благодаря чему римляне смогли закончить мешавшую им войну. Царь Боспора Фофорс уступил часть своих земель Херсонесу, граница Боспорского царства переместилась к Киммерику. Император Диоклетиан освободил Херсонес от налогов и дал ему большие льготы. В это же время началась борьба старой греческой, римской и сарматской боспорской элиты с новой родоплеменной готской знатью. Боспорский царь Фофорс был сарматом, на его монетах рядом с изображением римского императора помещался его сарматский тамгообразный знак, как бы говоривший о независимости Боспорского царства от Римской империи. Власть готов на Боспоре особенно усилилась в конце III – начале IV веков. Произошло обьединение родоплеменной аристократии готов, алан и других племен, пришедших с готами на Боспор, с местной сарматской знатью. Основными занятиями правящей боспорской верхушки стали военные походы, сопровождавшиеся грабежами.
В этот период происходит массовое ухудшение жизни местного населения. Могильники второй половины III и IV веков, раскопанные на территории Боспорского царства, очень бедны. В 322 году херсонесские войска вместе с римскими легионерами на Дунае участвовали в разгроме каких-то причерноморских кочевников во главе с бывшим боспорским царем. Происходят еще две херсонесско-боспорских войны, в результате которых ослабленное Боспорское царство потеряло свои земли до Кафы. В 336 году прекращается выпуск боспорских монет. Происходят и военные нападения на боспорские земли. Аммиан Марцеллин упоминает о боспорском посольстве 362 года к императору Юлиану с просьбой о защите царства за внесение ежегодной дани. Дальнейшая история Боспора этого периода почти не упоминается в античных источниках.
В 285 году pимский импеpатоp Диоклетиан разделил импеpию на четыpе части. В 305 году он отpекся от власти и в pезультате междоусобной боpьбы власть получил Константин. В 330 году на беpегу Боспоpского пpолива он основал «Новый Рим» – Константинополь, ставший столицей Восточной Римской импеpии, в 395 году полностью обособившейся от Западной импеpии – Рима.
После смеpти импеpатоpа Феодосия I в 395 году Западной частью импеpии стал упpавлять Гоноpий, а пеpвым импеpатоpом Восточной импеpии стал Аpкадий. Импеpия, получившая название Византийской, включала в себя Балканский полуостpов, Малую Азию, остpова Эгейского моpя, Сиpию, Мессапотамию, Палестину, Египет – Юго-восточное Сpедиземномоpье.
Хеpсонес находился в ведении непосpедственно пpефектуpы Востока, а впоследствии – Византийской импеpии, хотя пеpвоначально не входил в ее состав. Восточная Римская Импеpия, заинтеpесованная в удобном стpатегическом pасположении Хеpсонеса, являвшимся наблюдательным пунктом Византии в Севеpном Пpичеpноморье, постоянно оказывала гоpоду политическую и матеpиальную помощь, в частности содеpжала его тысячный военный гаpнизон.
В середине IV века в результате двадцатилетних войн остготами было создано громадное государство, включавшее в себя Восточную Европу и Северное Причерноморье, королем которого стал остгот Германарих. К этому же времени относится деятельность готского епископа Ульфилы, получившего это звание в Константинополе.
Им был создан готский алфавит, на котором он сделал перевод Библии.
Источниками зафиксирован конфликт группы готских племен во главе с Атанарихом и византийского императора Валента в 365–369 годах, завершиашийся миром.
Господство готов было недолгим. Во второй половине IV века из Южной Сибири в Европу вошли многочисленные монгольско-тюрские племена – хунну, получившие в Европе имя гуннов.
Первое обьединение хуннских племен, населявших степи от Хэбэя до озера Баркуль в Монголии, произошло за двенадцать веков до нашей эры. Примерно в это же время древние хунны расселились по краям пустыни Гоби, а к III веку до н. э. хунны жили от пустыни Гоби до Южной Сибири и были не племенным союзом, а племенем, состоящим из родов. Ко II веку до нашей эры талантливым и жестоким вождем Модэ, ставшим царем в 209 году, была основана так называемая держава Хунну, завоевавшая к тому времени уже и всю степную Манчжурию. Впоследствии многолетние хунно-китайские и междоусобные войны привели к тому, что к II веку хуннский народ разделился на четыре ветви, одна из которых – северные хунны, в 155 году ушли на нижнюю Волгу и Урал, где, ассимилировавшись с местными угрскими племенами, начали свой поход в Европу, слившись в новый народ – гуннов.
В 350 году гунны появились в Предкавказье, к 370 году подавили сопротивление местных саpматских племен аланов и через обмелевший Керченский пролив прорвались в Северный Крым, попутно уничтожив Боспорское царство. Археологические раскопки свидетельствуют о том, что в конце IV века на Керченском и Таманском полуострове полностью были уничтожены все поселения, а крупные города сильно разрушены. На землях Боспорского царства появилось уже другое государство. Выйдя к Перекопу, гунны с вождем Баламбером появились в тылу войска готов, союзников алан, сосредоточившегося на Дону в ожидании гуннского вторжения. Остготы были разгромлены и государство полулегендарного Германариха перестало существовать. Последней попыткой остготов вернуть независимость было сражение войска остготов во главе с вождем Винитарием с гуннами на нижнем Днепре в 375 году, закончившееся поражением остготов и гибелью их вождя. Северное Причерноморье стало принадлежать гуннам, в черноморских степях до 412 года находилась главная ставка гуннских вождей.
У села Ново-Филиповка Мелитопольского pайона в «пещеpе колдуна» обнаpужено погpебение гуннского вpемени. Там найдены медные слитки, фpагменты медных сосудов, кузнечный инстpумент, каменная наковальня, медная стpужка, железные pучки котлов, стpела, зеpкало. Аммиан Марцелин писал: «племя гуннов, о котором мало знают древние памятники… живет за Меотийскими болотами у Ледовитого океана и превосходит всякую меру дикости.»
Часть остготов ушла к визиготам, часть с гуннами дальше в Европу, часть – во владения Византийской империи. Большая часть готов через Керченский пролив прошла в горный Крым и присоединилась к крымским готам, живущих там со второй половины III века. Готы совместно с аланами по согласованию с византийцами расселились для защиты византийских владений и в округе Херсонеса. При археологических раскопках у сел Скалистого и Лучистого обнаружены готское оружие и аланская керамика. Достоверно известно, что на осовpемененном языке готов говоpили в Кpыму до XVII века.
Первыми из Северного Причерноморья в 380 году на запад ушли аланские племена, но не все – часть аланов осталась в Крыму, а большое аланское племя еще до этого закрепилось на Северном Кавказе. После серии сражений и неудачных для них вмешательств в политическую жизнь Европы, в 418 году аланы были разгромлены вестготами в Испании. Остатки аланов перемешались с племенами вандалов и в 427 году ушли в Северную Африку, просуществовав там около ста лет.
Затем на запад двинулись гуннские племена. К 420 году большая часть гуннов кочевала на среднем Дунае. Их ханом стал Атилла, прозванный в Европе «бич божий». Ему удалось обьединить гуннов в могучую империю, диктовавшую свою волю народам и государствам.
В 453 году, после битвы на Каталаунских полях на территории современной Франции с войсками римлян, вестготов и франков и смерти их вождя Аттилы, гуннская держава распалась. В 455 году в битве при реке Недао гунны во главе с сыном Атиллы Эллаком были окончательно разгромлены обьединенными германскими племенами.
Часть гуннов с сыном Атиллы Денгизихом после ряда битв ушли в низовья Дуная, где их разбили византийцы. В 463 году предки болгар разгромили и прогнали племена гуннов, остававшиеся в Южной Сибири. Остатки гуннов ушли на Волгу и Алтай, где смешались с местными племенами и ассимилировались. Часть гуннских племен вернулись в Северное Причерноморье и Крымский полуостров, где расселились на территории разгромленного ими Боспорского царства и на южном побережье Крыма до Херсонеса, выдавив живших там готов на Таманский полуостров и в юго-западный Крым. Могильники готов обнаружены на склоне горы Чатыр-Даг, у Харакса, у Черной речки, гуннское погpебениев куpгане у села Изобильного в Нижегоpодском pайоне. В 464 году византийский император Юстин посылал своего посла Патрикий Проба на Боспор к царю гуннов Зилигду с предложением совместных военных действий против Персии. В конце V века остатки гуннских орд еще кочевали по степям Северного Причерноморья.
К концу IV века на Крымском полуострове больше не осталось греческих колоний-полисов, кроме Херсонеса.
Греческие города-государства были разграблены и уничтожены неоднократными вторжениями гото-гуннскими вторжениями.
Херсонес являлся главным опоpным пунктом Византийской импеpии на Кpымском полуостpове весь V и начало VI века. В связи с увеличением присутствия кочевников в Крыму, в 488 году в Херсонесе византийцами были отстроены крепостные стены, разрушенные землятресением, в городе находился гарнизон византийских войск. Сохранилось очень мало письменных свидетельств V века, касающихся Крыма. Известно, что византийцы именовали Херсонес – Херсоном, который выполнял посреднические торговые функции по снабжении молодой империи хлебом и продовольствием, вывозимых из Причерноморья и степного Крыма. Византийские торговые корабли имели длину 25 метров, ширину – семь, и две палубы. Паруса арабского типа позволяли быстро маневрировать по ветру, и суда не нуждались в веслах. Византийские боевые корабли-дромоны имели длину до пятидесяти метров и ширину – семь и могли развивать большую скорость.
Суда были снабжены мощным тараном, вооружены катапультами, кидавшими зажигательные снаряды весом в полтонны на расстояние до километра. На дромонах находились огнеметы-сифонофоры, заливавшие корабли противника знаменитым «греческим огнем», состоящим из гудрона, серы и селитры, растворенных в нефти и вспыхивавшим при сопрокосновении с водой. Корабли имели металлическую обшивку, защищавшую от таранов противника.
В 527 году императором Византийской империи стал Юстиниан I, мечтавший расширить страну до прежних границ Римской империи. Первым его известным действием в Крыму был захват и восстановление Боспорского царства, территория которого была наиболее удобна для наблюдения за процессами, проходившими в Северном Причерноморье. В 529 году Юстиниан II принимал в Константинополе гуннского князя Горда и назначил его управлять Боспором. Горд начал с того, что перелил статуи местных божеств на монеты, за что и был убит взбунтовавшемся населением во главе с его братом Муагером. Позже царем Боспора стал потомок одного из бывших царей Тиберий Юлий Диуптун.
В Боспоре расселились союзники византийцев – готы, под командованием комеса Эвксинского Понта Иоанна и офицеров-готов Годилы и Вадурия. Впоследствии Боспорское царство становится центром византийского административного округа.
По приказу Юстиниана на южном берегу Крымского полуострова была создана мощная оборонительная система, включающая несколько опорных пунктов. Основными узлами обороны были построенные византийцами крепости Алустон (Алушта), Горзуиты (Гурзуф) и укрепленный пункт в Симболоне (Балаклава). В конце VI века у Судака существовало византийское береговое укрепление. Византийский историк Прокопий Кесарийский писал: «Что касается городов Боспора и Херсона, которые являются приморскими городами на том же берегу Эвксинского Понта за Меотидским болотом, за таврами и тавроскифами, и находятся на краю пределов римской державы, то, застав их стены в совершенно разрушенном состоянии, Юстиниан сделал их замечательно красивыми и крепкими. Он воздвиг там и два укрепления, так называемое Алуста и в Горзубитах.
Особенно он укрепил стенами Боспор; с давних времен этот город стал варварским и находился под властью гуннов; император вернул его под власть римлян. Здесь же, на этом побережье есть страна по имени Дори, где с древних времен живут готы, которые не последовали за Теодорихом, направлявшимся в Италию. Они добровольно остались здесь и в мое еще время были в союзе с римлянами, отправлялись вместе с ними в поход, когда римляне шли на своих врагов, всякий раз когда императору было это угодно. Они достигают численностью населения до трех тысяч бойцов, в военном деле они превосходны, и в земледелии, которым они занимаются собственными руками, они достаточно искусны; гостеприимны они больше всех людей. Сама область Дори лежит на возвышенности, но она не камениста и не суха, напртив, земля очень хороша и приносит самые лучшие плоды. В этой стране император не построил нигде ни города, ни крепости, так как эти люди не терпят быть заключенными в каких бы то ни было стенах, но больше всего любили они жить всегда в полях.
Так как казалось, что их местность легко доступна для нападения врагов, то император укрепил все места, где можно врагам вступить, длинными стенами и таким образом отстранил от готов беспокойство о вторжении в их страну врагов».
В Западной части Причерноморья в этот период утвердились новые пришельцы – большой племенной союз тюркоязычных племен – авары (в pусских летописях обpы), образовавшие Аварский каганат. Племена вар и потомки сарматов хиониты, жившие к северу от Аральского моря, к 558 году были разбиты тюркютами или тюрками – новым народом, возникшим при ассимиляции небольшого племени «семейства князя Ашина», ушедшего с территории северного Китая, и происходивших от хуннов алтайских племен. Перейдя Волгу, слившись в единый народ – авар, вары и хиониты расселились в степях Северного Причерноморья. К 565 году авары расширили свою территорию до Предкавказья, Дона и Кубани, овладели Паннонией и долиной Тиссы, совершали походы в Центральную Европу. Могущество авар начало падать после неудачной для них войны с Византией 626 года и в конце концов Аварский каганат был разгромлен войсками Карла Великого в 796 году и c 809 года являлся его вассалом.
В V и VI веке авары совершали набеги на Крымский полуостров, частично оседая в Крыму.
Вслед за аварами в северно-причерноморских степях расселились тюрки– тюркюты, в середине 70-х годов VI века появившиеся в устье Кубани. Тюрки, как и персы, в то время воевавшие с Византией, хотели установить контроль над караванной дорогой из Китая в страны Передней Азии, Средиземноморья и Европы – «Великим шелковым путем», для контроля торговли шелком, ценившимся тогда на вес золота. В 567 году отряды тюрок во главе с Турксанфом, пройдя через Керченский пролив, захватили крепость Боспор, возникшую на месте бывшей столицы Боспорского царства Пантикапея. Имея плацдарм в Крыму, в 581 году войска тюрок попытались взять Херсонес, однако неожиданно сняли осаду и ушли из Крыма – в каганате тюрок, располагавшемся на территории нынешней Туркмении, началась гражданская война. В 590 году военный начальник Херсонской провинции Византии дука стратилат Евпатерий восстановил в Боспоре власть Византии.
Присутствие гуннов в Северном Причерноморье, продолжавшееся около ста лет, сменилась болгарским – племенами тюрской языковой группы, сначала подчинявшимися гуннам. Древние предки болгар кутургуры и утургуры в VI веке жили в низовьях Днепра, Дона и в бассейне Кубани, постоянно враждуя между собой. К середине VII эти племена обьединились, образовав болгарский народ. Обьединивший болгар Кубрат получил от византийского императора Ираклия сан патрикия и стал союзником Византии.
Около 660 года болгарская орда сына Кубрата хана Аспаруха, вытесненная хазарами из степей Предкавказья, расселилась в долине Дуная, изгнав оттуда местные племена. Болгары расселились в Северном Причерноморье западнее Днепра. Впоследствии болгары были разогнаны по окраинам степи хазарами. Основная часть болгарских племен ушли из Северного Причерноморья к Дунаю и Днестру, а в освободившиеся степи стали входить племена древних руссов. Часть болгарских племен во главе с другим сыном Кубрата – Батбаем бежала на Крымский полуостров и расселилась в предгорном и горном Крыму, постепенно ассимилируясь с греками, готами и аланами.
В центральном восточном Крыму известно много праболгарских поселений VII века до н. э., в частности, хорошо исследованы погребения с геральдическими поясными наборами у сел Рисовое и Богачево.
В VI веке в трех километрах от современного Бахчисарая появился один из самых известных «пещерных городов» Крыма, построенный, предположительно, аланами и просуществовавший до XIX века. В 1299 году город был разграблен отрядами темника Золотой Орды Ногая. В конце XIV века город получил название Кырк-Ер и стал центром небольшого феодального княжества. До строительства новой столицы Крымского Ханства Бахчисарая «пещерный город», получивший название Чуфут-Кале, являлся главным торгово-ремесленным центром этого региона Крымского полуострова. Город пришел в упадок только в XIX веке и был покинут жителями.
В этот же период в 18 километрах от современного Бахчисарая возник и другой «пещерный город», получивший свое название от крымских татар – Эски-Кермен. Город быстро стал крупным торговым и ремесленно– сельскохозяйственным центром, чему способствовало расположение на дороге из степного Крыма в Херсонес.
В VIII веке был разрушен хазарами, но впоследствии восстановлен и просуществовал до XIII века, включенный в состав княжества Феодоро, вместе с которым был уничтожен ордой Ногая.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
13. Итак: мыс Фиолент — место рождения Христа, гора Бейкос — место его распятия, Чуфут-Кале — место смерти и первоначального погребения Марии Богородицы
13. Итак: мыс Фиолент — место рождения Христа, гора Бейкос — место его распятия, Чуфут-Кале — место смерти и первоначального погребения Марии Богородицы Итак, нам удалось обнаружить три географических пункта, где произошли важные события XII века. В XIX–XX веках никто уже не
Агрессия против Великой Алании: готы и гунны
Агрессия против Великой Алании: готы и гунны
В 180-е гг.
н. э., двигаясь с южнобалтийского Поморья, на территорию Украины вторглись готы. Они разбили западные группы сарматов и заняли земли на востоке вплоть до реки Дон. Собственно аланское государство отбило удар и
Глава VI Славяне в VII и в начале VIII в. Утверждение болгар на Балканском полуострове
Глава VI Славяне в VII и в начале VIII в. Утверждение болгар на Балканском полуострове К сожалению, и в начале VIII в., как в половине VII, события Юго-Восточной Европы очень бледно представлены в историографии, так что мы должны во многих случаях руководиться догадками и
Глава 4. ГОТЫ И ГУННЫ НА КРЫМСКОМ ПОЛУОСТРОВЕ. ХЕРСОНЕС – ПРОВИНЦИЯ ВИЗАНТИИ. ЧУФУТ-КАЛЕ И ЭСКИ-КЕРМЕН. АВАРСКИЙ КАГАНАТ, ТЮРКИ И ПРАБОЛГАРЫ.
Глава 4. ГОТЫ И ГУННЫ НА КРЫМСКОМ ПОЛУОСТРОВЕ. ХЕРСОНЕС – ПРОВИНЦИЯ ВИЗАНТИИ. ЧУФУТ-КАЛЕ И ЭСКИ-КЕРМЕН.
АВАРСКИЙ КАГАНАТ, ТЮРКИ И ПРАБОЛГАРЫ.
III – VIII век.
В середине III века в Северное Причерноморье пришло древнегерманское племя германцев – остготов, визиготов и позднее
Глава 5. ХАЗАРЫ И ВИЗАНТИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ НА КРЫМСКОМ ПОЛУОСТРОВЕ.
Глава 5. ХАЗАРЫ И ВИЗАНТИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ НА КРЫМСКОМ ПОЛУОСТРОВЕ. VIII – Х века. Хазарские племена не были кочевниками. Они издревле жили на территории современного Дагестана, на Тереке и Сулаке, а с III века распространились по всей береговой линии Каспийского моря и в
13. Итак: мыс Фиолент – место рождения Христа, гора Бейкос – место его распятия, Чуфут-Кале – место смерти и первоначального погребения Марии Богородицы
13. Итак: мыс Фиолент – место рождения Христа, гора Бейкос – место его распятия, Чуфут-Кале – место смерти и первоначального погребения Марии Богородицы
Итак, нам удалось обнаружить три географических пункта, где произошли важные события XII века.
В XIX–XX веках никто уже не
Глава VIII Гунны и Хазары
Глава VIII Гунны и Хазары Вопрос о происхождении народа Гуннов трактуется историками до сего времени на разные лады. Римский историк IV века по Р.Х. Аммиан Марцеллин, знавший Гуннов лишь понаслышке, говорит о них как о народе будто бы кочевом, жившем за Миотийским (Азовским)
III. ЧУФУТ-КАЛЕ И УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ
III. ЧУФУТ-КАЛЕ И УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ М и р з а … Не гляди! Во тьму потянет с кручи! Как древний Аль-Каир, тут бездна глубока! И рук не простирай — ведь не крыло рука. И мысли трепетной не шли в тот мрак дремучий. Как якорь, мысль твоя стремглав пойдет ко дну Но дна не досягнет, и
Городище Чуфут-кале
Городище Чуфут-кале
За поворотом тропы останавливаемся перед незабываемым зрелищем: на фоне неба, на отвесной неприступной скале, четко рисуются строения «воздушного города» (по выражению путешественника прошлого века).
Обычно в «мертвый город» поднимаются по древней,
VI. ЭСКИ-КЕРМЕН И КЫЗ-КУЛЕ
VI. ЭСКИ-КЕРМЕН И КЫЗ-КУЛЕ Развалины эти так древни, что ни турки, ни татары, ни сами греки не знают названия их. Мартин Броневский Их история Эски-кермен расположен неподалеку от Мангупа. Дорога туда лежит через село Красный Мак, далее путь ведет вправо через сады и поля, до
Тепе-кермен и Кыз-кермен
Тепе-кермен и Кыз-кермен К юго-западу от Бахчисарая находятся две горы с почти схожими, издали напоминающими усеченный конус вершинами. Но расположенные на них городища очень непохожи друг на друга: одно из них — Кыз-кермен — практически не имеет пещерных сооружений,
ГЛАВА 5. ХАЗАРЫ И ВИЗАНТИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ НА КРЫМСКОМ ПОЛУОСТРОВЕ. VIII–X ВЕКА
ГЛАВА 5.
ХАЗАРЫ И ВИЗАНТИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ НА КРЫМСКОМ ПОЛУОСТРОВЕ. VIII–X ВЕКА
Хазарские племена не были кочевниками. Они издревле жили на территории современного Дагестана, на Тереке и Сулаке, а с III века распространились по всей береговой линии Каспийского моря и в низовьях
Долетописная Русь Общие предки. Гомо сапиенс. Космические катастрофы. Всемирный потоп. Перворасселение ариев. Киммерийцы. Скифы. Сарматы. Венеды. Появление славянских и германских племен. Готы. Гунны. Болгары. Обры. Бравлин. Русский каганат. Венгры. Хазарский гений. Русь Новгородская. Гостомысл. При
Долетописная Русь Общие предки. Гомо сапиенс. Космические катастрофы. Всемирный потоп. Перворасселение ариев. Киммерийцы. Скифы. Сарматы. Венеды. Появление славянских и германских племен. Готы. Гунны. Болгары. Обры. Бравлин. Русский каганат. Венгры. Хазарский гений. Русь
Глава VI Славяне в VII и в начале VIII в.
Утверждение болгар на Балканском полуостровеГлава VI Славяне в VII и в начале VIII в. Утверждение болгар на Балканском полуострове К сожалению, и в начале VIII в., как в половине VII, события Юго-Восточной Европы очень бледно представлены в историографии, так что мы должны во многих случаях руководиться догадками и
Глава VIII Киевский каганат
Глава VIII Киевский каганат Многие современные исследователи, указывая на участие неславянских племён россомонов и славян-антов (полян) в этногенезе древних русов, «не замечают» гуннов: «…Потомки антов в IV в., победивших совместно с россомонами и гуннами готов, к началу
ЧУФУТ-КАЛЕ
ЧУФУТ-КАЛЕ
Одним из самых известных «пещерных городов» является Чуфут-Кале, находящийся в трех километрах от Бахчисарая. Он расположен на плато горного отрога, господствующего над тремя долинами.
Человек использовал подготовленную самой природой вершину скалы, усилив
готов на Черном море и Дунае – удивительная библейская хронология со всемирной историей
Готы были группами германской этнической принадлежности, состоящими из вестготов и остготов. Эти люди сыграли важную роль в упадке Римской империи, поскольку они положили начало Средневековью в Европе. Согласно истории, готы мигрировали из Скандзы и поселились в Готискандзе, расположенной в нижней части региона Вислы. На самом деле, археологи отметили доказательства истинности миграции готов. Также было отмечено, что в 3 веке они пересекли Черное море или Нижний Дунай и по пути разрушили несколько областей, включая Балканский полуостров, Анатолию, Византию, Спарту и Афины. Столетие спустя готы вторглись в Дакию и господствовали на обширной территории, которая простиралась до Дуная и Черного моря.
[Эта статья продолжается после сообщения авторов]
Эти статьи написаны издателями The Amazing Bible Timeline
Быстро просмотреть 6000 лет Библии и всемирной истории вместе
Уникальный круговой формат – см.
больше в меньшем пространстве.
Узнайте факты , которые вы не можете узнать, просто читая Библию
Привлекательный дизайн идеально подходит для вашего дома, офиса, церкви…
Ограниченное по времени предложение! Узнайте больше прямо сейчас! >
Битва между готами и римлянами.Готы пришли к власти
Готы были одной из самых могущественных групп людей, которым удалось проникнуть в классический мир. Фактически, это племя смогло вырваться из северо-центральной Европы во второй половине второго века. Через полвека после ухода с родины готы прибыли к Черному морю, которое находилось в северной части реки Дунай. Вскоре после этого они достигли границы Дуная и завоевали Римскую империю, совершив набеги и разрушив побережье Болгарии.
В 250 г. н.э. Книва, бесстрашный готский полководец, собрал три разные армии и выставил их на поле боя. В то время как одна из этих армий потерпела поражение от даков, две другие успешно достигли Дуная.
На море эти племена также были основной силой, инициировавшей морские набеги, которые негативно повлияли на большую часть городов в Причерноморье. Хотя они могли совершать набеги на различные места, включая Малую Азию и Грецию, их корабли были уничтожены сильными ветрами во время возвращения племени на родину.
Готы в 4 веке
В начале 4 века готы делились на две группы – остготов и вестготов. Остготы поселились на севере Черного моря, которое находилось на территории Украины, а вестготы остались вдоль реки Дунай.
Эти отряды принимали участие в различных битвах, но остались победителями после сильного вторжения гуннов в Европу. Когда готская армия одержала победу в битве в 372 году, Римская империя решила отдать готам землю, расположенную между Дунаем и Балканским хребтом. Однако этого было недостаточно, чтобы удовлетворить готов, которые хотели объявить больше территорий своей родиной.
Аларик, могущественный лидер готов, решил нарушить договор, заключенный с римлянами, когда он проник в южную часть Балканского хребта.
Он также вошел в Рим, когда император не дал ему титула или какого-либо признания за его прошлые заслуги. Хотя он вызвал минимальный хаос в Риме, он попытался отправиться на Сицилию и ступить на богатые зерновые поля Северной Африки. Однако его попытки потерпели неудачу, когда сильный шторм уничтожил его флот, и пока он не умер, прежде чем воплотить свои планы в жизнь. Вскоре после этого вестготы остались в Южной Галлии, прежде чем обосноваться на Пиренейском полуострове.
Ссылки:
http://en.wikipedia.org/wiki/Готы
https://faculty.unlv.edu/jmstitt/Eng480/Germanic/Goths/Goths.html
http://en.wikipedia .org/wiki/File:Grande_Ludovisi_Altemps_Inv8574.jpg
Эти статьи написаны издателями The Amazing Bible Timeline with World History . Быстро просмотреть более 6000 лет Библии и всемирной истории вместе
- Уникальный круговой формат — более 1000 ссылок на кончиках ваших пальцев на этом замечательном помощнике в учебе
- Откройте для себя интересные факты — Библейские события со ссылками на Священные Писания, построенные вместе с мировой историей, демонстрируют забавные хронологические отношения
- Привлекательный, простой в использовании дизайн .
Люди будут останавливаться, чтобы посмотреть и обсудить этот красиво оформленный плакат с хронологией истории Иисуса, идеально подходящий для вашего дома, офиса, церкви … Щелкните здесь, чтобы узнать больше об этом уникальном и увлекательном инструменте для изучения Библии!
Люди будут останавливаться, чтобы посмотреть и обсудить этот красиво оформленный плакат с хронологией истории Иисуса, идеально подходящий для вашего дома, офиса, церкви …Подарите себе, своей семье и друзьям, изучающим Библию, этого замечательного компаньона для увлекательного путешествия, полного открытий.
Постскриптум : Аттила Украинский : Знаменитый в истории варвар, возможно, был главой славянского племени, жившего на Днепре.
КИЕВ, Украина —
Гунн Аттила вернулся. После мирного отдыха в книгах по истории в течение 1500 лет варварский военачальник, прозванный «Бичом Божьим» после того, как он разграбил Европу в 5-м веке, снова оказался в центре битвы.
На этот раз конфликт академический. Оружие — неясные цитаты в византийских текстах. И наградой, если его можно так назвать, является сам Аттила и новое, более гордое чувство украинской идентичности.
Гунн Аттила командовал племенем свирепых всадников, свирепость и воинская доблесть которых снискали им славу и страх по всей Европе. В 451 году они напали на границу Римской империи. И они могли бы даже взять Рим, если бы Папа не ходатайствовал перед Аттилой о его пощаде.
Почти любая энциклопедия скажет вам, что эти варвары, которые заставляли римлян дрожать в своих сандалиях, были азиатскими кочевниками, которые вышли из Монголии где-то в 4 веке и под властью Аттилы основали свою столицу на территории, которая впоследствии стала Венгрией.
Но теперь Григорий Василенко, историк Киевского государственного университета, пришел к выводу, что энциклопедии ошибаются. Он утверждает, что гунны не были ни азиатами, ни кочевниками. Это было славянское племя, называемое полянами. И базировались они не в Венгрии. Согласно Василенко, византийские отчеты о дипломатических поездках в столицу Аттилы показывают, что царь гуннов построил свой город на Днепре, на территории современной Украины.
Поиск родословной Аттилы — это гораздо больше, чем историография. Речь идет об украинской самоидентификации.
Украинские историки отмечают, что в течение 350 лет, когда Украина была российской колонией, ей не разрешалось иметь собственную историю — лишение, которое сегодняшняя независимая Украина намерена исправить.
То, что гунны жили на Украине, известной тогда как «Скифия», сомнений не вызывает. Вместе с антами, федерацией славянских племен во главе с полянами, они изгнали готов из Скифии в 376 году. Затем, в довершение всего, они разграбили несколько греческих городов-государств, разбросанных по побережью Черного моря.
Но заявление Василенко о том, что имя Бич Божий должно быть изменено на «Аттила славянин», наверняка вызовет недоумение в академических кругах, как и его теория о том, что Аттила был не просто славянином. Предположительно, им был Кий, легендарный полянский князь, который, согласно легенде, основал Киев в V веке.
Более того, Василенко считает, что Аттила-Кий стал жертвой плохой исторической лжи, придуманной византийскими историками для принижения своего врага.
Далеко не дикарь, пьющий из черепов своих убитых врагов, Аттила Василенко был благородным, справедливым и мудрым, талантливым дипломатом и одним из первых борцов за свободу Украины, который вел войну против Римской империи, чтобы отомстить за несправедливость по отношению к своему народу.
На самом деле, реабилитация Аттилы Гунна — лишь одно из спорных исторических утверждений, просачивающихся в украинскую поп-культуру, когда ученые, увлеченные любители и даже несколько сумасшедших ищут свое прошлое на протяжении тысячелетий.
Трипольцы, неолитическое земледельческое общество, процветавшее на западном берегу Днепра 5000 лет назад, сегодня вызывают особое восхищение.
Трипольцы претендуют на славу, в том числе на первые в мире двухэтажные дома и расписную керамику, которую археолог Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе Мария Гимбутас похвалила за «выдающуюся художественную зрелость».
А вот у украинского археолога Юрия Шилова есть более амбициозные утверждения.
Прямо бросая вызов широко распространенному мнению о том, что письменность была изобретена около 3100 г. до н.э. в месопотамском городе-государстве Шумер, Шилов утверждает, что трипольцы сделали это первыми. К сожалению, он не может этого доказать.
Доказательства — глиняные таблички с клинописными знаками, обнаруженные при раскопках Триполья, — исчезли из археологического архива в 1970-х годах.
Хотя доказательство трипольской грамотности было бы академической разорвавшейся бомбой, некоторые исторические поправки, сделанные независимой Украиной, имеют потенциально взрывоопасные политические последствия.
«Россия украла историю Украины», — заявил Омейлан Прицак, бывший профессор истории Гарвардского университета, который сейчас работает в Киеве. Теперь, когда Украина независима, она хочет вернуть свою историю.
История Киевской Руси, средневековой империи с центром в столице, основанной Аттилой-Кием Василенко. В период своего расцвета в 10-м и 11-м веках Киев был международным центром торговли, науки и религии.
Она управляла племенной федерацией, простиравшейся от Карпат до Волги и от Черного моря до Балтики.
Но в 1240 году монголы разграбили город и большая часть Киевской Руси попала под Золотую Орду.
Это не очень спорно. Что произошло потом, так это. Через двести лет небольшое княжество под названием Московия (позже Москва) изгнало монголов и провозгласило себя правопреемником Киевской Руси. Только Московии даже не существовало во времена расцвета Киева, и племена, которые там жили, не были славянами. Они были финно-угорами.
Чтобы объяснить этот факт, русские историки решили, что все славянские жители Киевской Руси мигрировали на север под давлением монголов. Они стали современной русской нацией. Что же касается украинцев, то они пришли откуда-то еще (никто особо не удосужился выяснить откуда) и осели на территории вокруг Киева спустя века.
По мнению украинского историка Виталия Шевчука, притязания Московии на Русь создали предлог для расширения ее империи за счет «собирания воедино раздробленных после монгольского нашествия русских земель».
Это также создало миф о русском «старшем брате», прерогативой которого было говорить своему славянскому «младшему брату» (Украине), что делать, сказал Шевчук в интервью, опубликованном киевской газетой.
Таким образом, когда Московия поглотила Украину в 1654 году, русские назвали результат «воссоединением». Триста лет спустя Советы отпраздновали это событие, построив гигантскую «Арку Воссоединения» на холмах над Днепром. Но теперь украинцы называют это так называемое воссоединение «аннексией», и в то время как газеты регулярно публикуют схемы сноса арки, такие ученые, как Шевчук и Прицак, протыкают дыры в российской версии истории и ее претензиях на Киевскую Русь.
Сказать, что Киевская Русь является частью русской истории, утверждает Прицак, было бы подобно американским историкам, «говорящим, что Шекспир был американцем», потому что многие колонисты прибыли из Англии.
Эта точка зрения сталкивается с тяжелой битвой, когда каждая энциклопедия прослеживает историю России до Киева.