Горе от ума. План с указанием действий и явлений, а также происходящих событий. Кто хорошо

Действие 1 .

Явление 1. Утро. Лиза просыпается.

Явление 2. Лиза сообщает своей хозяйке Софье, что наступило утро, и пора бы прощаться с Молчалиным, чтобы не быть застигнутой отцом.

Явление 3. Фамусов, отец Софьи заигрывает со служанкой.

Явление 4. Софья прощается с Молчалиным. Фамусов отчитывает дочь, за то, что застал ее с молодым мужчиной.

Явление 5. Лиза рекомендует Софье быть осторожнее.

Явление 6. Приехал Чацкий.

Явление 7. Чацкий удивлен холодному приему.

Явление 8. Чацкий восхищается Софьей, говорит о своей любви.

Явление 9. Чацкий рассказывает Фамусову о своем путешествии.

Явление 10. Фамусов в растерянности.

Действие второе

Явление 1. Фамусов составляет план на неделю.

Явление 2. Чацкий высказывает Фамусову свое мнение относительно века нынешнего и века минувшего.

Явление 3. Фамусов принимает Скалозуба как возможного жениха Софьи.

Явление 4. Чацкий удивлен.

Явление 5. Чацкий произносит монолог о судьях.

Явление 6. Скалозуб говорит об офицерах и военной службе.

Явление 7. Молчалин упал с лошади; испуг Софьи.

Явление 8. Чацкий помогает Софье и видит её смятенье.

Явление 9. С Молчалиным все в порядке.

Явление 10. Софья говорит о предстоящем бале.

Явление 11. Молчалин упрекает Софью в излишней откровенности.

Явление 12. Молчалин заигрывает с Лизой.

Явление 13. Софья сказывается больной и приглашает к себе Молчалина.

Действие третье.

Явление 1. Чацкий говорит с Софьей о Молчалине.

Явление 2. Софья готовится к вечернему балу.

Явление 3. Молчалин рассказывает Чацкому о себе.

Явление 4. Съезжаются гости.

Явление 5 и 6. Наталья Дмитриевна и её муж.

Явление 7. Князь Тугоуховский и княгиня.

Явление 8. Графиня Хрюмина.

Явление 9. Появление Софьи на балу.

Явление 10. Графиня Хлёстова рассказывает о своих арапах.

Явление 11. Фамусов выходит к гостям.

Явление 12. Молчалин хвалит шпица.

Явление 13. Чацкий говорит о старушках.

Явление 14-20. Предположения о сумасшествии Чацкого.

Явление 21. Гости сожалеют о сумасшествии Чацкого.

Явление 22. Чацкий недоволен Москвой.

Действие 4.

Явление 1-2. Гости разъезжаются.

Явление 3. Чацкий разочарован.

Явление 4. Исповедь Репетилова перед Чацким.

Явление 5. Разговор Репетилова и Скалозуба о жизни и службе.

Явление 6. Репетилов и Загорецкий о Чацком.

Явление 7. Отъезд княгини с дочерьми.

Явление 8. Хлёстова о сумасшествии Чацкого.

Явление 9. Отъезд Репетилова.

Явление 10-11. Чацкий становится свидетелем свидания Молчалина и Лизы.

Явление 12. Софья слышит разговор Лизы и Молчалина. Молчалин понял, что Софья всё услышала.

Явление 13. Чацкий разоблачает Молчалина и Софью.

Явление 14. Фамусов разгневан, Чацкий негодует и уезжает.

Явление 15. Фамусов горюет о своей судьбе.

Поурочный план Грибоедов «Горе от ума»

Раздел

Школа:

Дата:

ФИО учителя:

Класс:

Количество присутствующих:

отсутствующих:

Тема урока: Молчанин как социальный и психологический тип

Цели обучения, которые достигаются на данном уроке (ссылка на учебную программу)

9.1.1.1 — понимать термины: жанр, сонет, роман, святочный рассказ, лирическое отступление, типизация, психологизм, внутренний монолог, оксюморон, хронотоп, градация, парцелляция, афоризм;

9.1.5.1 — пересказывать содержание произведения, используя разные приемы пересказа, творчески переосмысливая развитие сюжета;

9. 1.6.1– давать развернутый аргументированный ответ на проблемный вопрос со ссылкой на источник

Цели урока

*пересказывать содержание

*давать аргументированные ответы на проблемные вопросы

Критерии оценивания

*пересказывают по содержанию текста

*отвечают на вопросы

Привитие ценностей

Уважение к друг другу, уверенность в себе , соучастие в общении и решении проблем

Межпредметные связи

История

Навыки использования

ИКТ

Просмотр пьесы

Предварительные знания

Чтение пьесы Ревизор

Ход урока

этапы урока

Запланированная деятельность на уроке

Ресурсы

Начало урока

0-3

Психологический настрой , проверка домашнего задания

Что нового покажет мне Москва?

Вчера был бал, а завтра будет два,

Тот сватался – успел, а тот дал промах,

Все тот же толк, и те ж стихи в альбомах.

А.С.Грибоедов

Середина урока

4-20

I. Работа по теме урока.

1. Наблюдение над развитием личной драмы Чацкого.

Беседа.

1) Почему обморок Софьи, вызванный известием о падении с лошади Молчалина, не убедил Чацкого в том, что не он, а Молчалин – избранник ее сердца?

2) Почему он так настойчиво ищет встречи с Софьей?

3) Какие черты Молчалина раскрываются в разговоре с Софьей и почему Чацкий делает вывод: «Шалит, она его не любит?»

2. Запись в тетради определения понятия.

Конфликт – это художественно выраженное противопоставление, столкновение, противоборство, противоречие, важное для раскрытия содержания произведения. В эпических и драматических произведениях конфликт лежит в основе сюжета и является его движущей силой, определяя развитие действия.

3. Чтение по ролям сцены «Чацкий и Молчалин».

Беседа.

1) По каким жизненным принципам живет Молчалин?

2) Какие свойства натуры этого человека позволяют причислить его к людям «века минувшего»?

3) Почему фамусовской Москве нужен Молчалин?

4. Самостоятельная работа на уроке.

Задание: написать сочинение-миниатюру на тему «Почему живучи и неискоренимы молчалины?»

А.С. Грибоедову удалось показать нам не только всю тогдашнею Москву, но и всю российскую действительность, такой какой она была после Отечественной войны 1812 года, наметить черты определяющие будущее, дальнейшие судьбы Чацкого и его «антиподов». «Антиподы» Чацкого – это гости Фамусова, «тузы», как они себя гордо зовут, «цвет Москвы».

Может быть это уважаемые мужи, которые только о том и думают, как бы принести побольше пользы своему отечеству? Может быть, они славятся своими заслугами на служебном поприще, отличным выполнением гражданского долга, ранами, полученными на полях сражений?

Все это мы будем анализировать в комедии «Горе от ума».

Анализ 1 действия.

-Назовите основной мотив, доминирующий в 1 действии? (обман)

-Что же лежит в основе отношений фамусовской Москвы?

Анализ 2 действия.

Монолог Фамусова «Петрушка, вечно ты с обновкой»

Деловая неделя Фамусова

-В чем противоречие деловой недели Фамусова?

-Какой вывод следует из этого?

-Кто для него пример?

Монолог Фамусова «Вот то-то, все вы гордецы!»

-Кто идеал Фамусова?

-Как Грибоедов характеризует Максима Петровича?

-Чем готов поступиться Фамусов, чтобы стать «вельможей в случае»?

-Какое качество Фамусова здесь проявляется?

-Умен ли Фамусов?

-Что Фамусов вкладывает в понятие ум?

Формула:

Ум = случай + смекалка

Таким образом, чтобы получить какое-то положение в обществе не обязательно быть умным, главное быть в нужное время в нужном месте.

Монолог Фамусова «На всех московских особый отпечаток»

-По какому принципу Фамусов оценивает людей?

-Является ли фамусовское общество патриотами?

Таким образом, фамусовское общество не переживает за свое отечество, а каждый беспокоится лишь о себе.

Монолог Чацкого «А судьи кто?»

-Каково мнение Чацкого о дворянстве?

-Как фамусовское общество относится к простому народу?

-Почему Чацкий негативно относится к «мундиру»?

-Кто, по мнению Чацкого, должен быть судьей?

Таким образом, Чацкий осуждает фамусовское общество, называет его грабителями, мотами, преступниками.

Проблема УМА

— Умен ли Чацкий и о каком уме идет речь?

Пушкин в письме П.Вяземскому писал так: «Чацкий совсем не умный человек, но Грибоедов очень умен».

-Как вы считаете, почему Пушкин считает Чацкого неумным человеком?

Это же подметил и Пушкин. В письме к Бестужеву он писал так: «В комедии «Горе от ума» кто умное действующее лицо. Ответ: Грибоедов. А знаешь ли, что такое Чацкий? Пылкий и благородный и добрый малый, проведший несколько времени с очень умным человеком и напитавшийся его мыслями, остротами и сатирическими замечаниями. Все, что говорит он, — очень умно, но кому он все это говорит? Фамусову? Скалозубу? На бале московским бабушкам? Молчалину? Это непростительно. Первый признак умного человека – с первого взгляда знать с кем имеешь дело, и не метать бисера перед Репетиловыми и тому подобными людьми».

-Можно ли согласиться с этим суждением?

-Действительно ли, Чацкий не понимает ситуации, в которой оказывается?

Анализ 3 действия

-Кто антагонист Чацкого?

— Как Чацкий характеризует Молчалина?

-Так глуп ли Молчалин, как думает о нем Чацкий?

-Одинаков ли ум Молчалина и Чацкого?

Схема:

УМ

Молчалин Чацкий

житейский ум возвышенный ум романтика

простой ум высокий ум

-Как вы считаете, какой ум важнее в жизни человека? Аргументируйте.

Анализ 4 действия.

-С какими мотивами мы сталкиваемся в 4 действии?

Возвращаемся к мотиву обмана и дороги, как и в первом действии

Таким образом, соединяя все выше перечисленное, мы постигаем философию фамусовщины:

Формула:

Фамусовщина = связи (родство/дружба) + богатство +смекалка + обман (ложь) + мотовство

Конец урока

36-40

II. Итог урока.

Выступление учащихся по теме сочинения.

– Почему же живучи и неискоренимы молчалины?

Домашнее задание: дописать сочинение-миниатюру; перечитать III действие комедии; выучить наизусть монолог Чацкого «А судьи кто?».

Дифференциация.

Каким образом вы планируете оказать больше поддержки? Какие задачи вы планируете поставить перед более способными учащимися?

Оценивание.

Как вы планируете проверить уровень усвоения материала учащимися?

Здоровье и соблюдение техники безопасности

Дифференциация может быть выражена в подборе заданий, в ожидаемом результате от конкретного ученика, в оказании индивидуальной поддержки учащемуся, в подборе учебного материала и ресурсов с учетом индивидуальных способностей учащихся (Теория множественного интеллекта по Гарднеру).

Дифференциация может быть использована на любом этапе урока с учетом рационального использования времени.

Используйте данный раздел для записи методов, которые вы будете использовать для оценивания того, чему учащиеся научились во время урока.

Здоровьесберегающие технологии.

Используемые физминутки и активные виды деятельности.

Пункты, применяемые из Правил техникибезопасности на данном уроке.

Рефлексия по уроку

Были ли цели урока/цели обучения реалистичными?

Все ли учащиеся достигли ЦО?

Если нет, то почему?

Правильно ли проведена дифференциация на уроке?

Выдержаны ли были временные этапы урока?

Какие отступления были от плана урока и почему?

Используйте данный раздел для размышлений об уроке. Ответьте на самые важные вопросы о Вашем уроке из левой колонки.

Общая оценка

Какие два аспекта урока прошли хорошо (подумайте как о преподавании, так и об обучении)?

1:

2:

Что могло бы способствовать улучшению урока (подумайте как о преподавании, так и об обучении)?

1:

2:

Что я выявил(а) за время урока о классе или достижениях/трудностях отдельных учеников, на что необходимо обратить внимание на последующих уроках?

Пересказ комедии «Горе от ума» Грибоедова А.С.

План пересказа

1. Служанка Лиза следит за тем, чтобы никто не помешал свиданию Софьи и Молчалина.
2. Фамусов, отец Софьи, сталкивается с Молчалиным у комнаты дочери.
3. Приезд Чацкого.
4. Фамусов беседует с Чацким и остается недовольным его образом мыслей.
5. Скалозуб в доме Фамусовых.
6. Молчалин падает с лошади. Софья, видя это, падает в обморок, обнаруживая свою привязанность к Молчалину.
7. Чацкий старается узнать у Софьи, кого она предпочитает.
8. Чацкий в разговоре с Молчалиным узнает его жизненные принципы.
9. Прием гостей в доме Фамусова.
10. Софья, рассердившись на Чацкого, пускает слух о его сумасшествии. Все общество охотно подхватывает эту идею.
11. Гости разъезжаются.
12. Чацкий слышит разговор Софьи и Молчалина. Оскорбленный, он уезжает.

Пересказ
Действие 1

Явление 1

Раннее утро. Гостиная. Служанка Лиза следит, чтобы Софью и Молчалина никто не застал вместе в комнате хозяйки. Лиза опасается появления отца Софьи и торопит барышню, стучит ей в дверь, намеренно переводит часы в гостиной, чтобы они начали бить.

Явление 2

Входит Фамусов, начинает заигрывать с Лизой, пытается ее обнять. Она сопротивляется. Фамусов отвечает, что их никто не сможет застать, так как Софья спит. На что Лиза говорит, что Софья, читавшая всю ночь, только заснула. Лиза убеждает Фамусова уйти, дабы не разбудить дочь. Лиза остается одна: «Минуй нас пуще всех печалей / И барский гнев, и барская любовь».

Явление 3

Для Софьи ночь промчалась незаметно. В доме началась обычная жизнь. Лиза просит Молчалина поскорее уйти. Но тот неожиданно сталкивается с Фамусовым.

Явление 4

Фамусова очень удивило столь раннее присутствие Молчалина около комнаты Софьи. Фамусов просит Молчалина держаться подальше: «Друг, нельзя ли для прогулок / Подальше выбрать закоулок?» Фамусов винит Софью в излишнем увлечении книгами, считает, что дочь его обманывает, рассказывает, сколько он вложил сил и средств в ее обучение и воспитание. Затем Фамусов обращается к Молчалину, чтобы тот не забывал его благодеяний: «И будь не я, коптел бы ты в Твери». Софья заступается за Молчалина, рассказывает отцу выдуманный сон. Отец советует забыть все глупости, зовет Молчалина «бумаги разбирать»: «Обычай мой такой: / Подписано, так с плеч долой».

Явление 5

Лиза убеждает Софью быть осторожнее, считает, что Фамусов хочет для дочери мужа в чинах и со звездами, такого как Скалозуб. София: «Мне все равно, что за него, что в воду». Лиза вспоминает Чацкого: «Кто так чувствителен, и весел, и остер…». София: «Охота странствовать напала на него, / Ах! Если любит кто кого, / Зачем ума искать и ездить так далеко!»; «Кого люблю я, не таков: / Молчалин за других себя забыть готов, / Враг дерзости, всегда застенчиво, несмело…»

Явление 7

Появляется Чацкий: «Чуть свет — уж на ногах! И я у ваших ног». София холодна с Чацким, но он утешается заверениями, что София его помнит: «Блажен, кто верует, тепло ему на свете!»

Чацкий вспоминает их детство, а затем интересуется: «Не влюблены ли вы?» София уклоняется от прямого ответа. Чацкий заводит разговор о Москве, с иронией говорит об общих знакомых, интересуется Молчалиным: «Где он, кстати? / Еще ли не сломил безмолвия печати?.. / А впрочем, он дойдет до степеней известных, / Ведь нынче любят бессловесных». София говорит о Чацком (в сторону): «Не человек, змея!»

Явление 9

Фамусов приветствует Чацкого, который начинает расхваливать Софью. Фамусов интересуется путешествием Чацкого. Чацкий не может говорить ни о чем, кроме красоты Софьи.

Явление 10

Фамусов размышляет над тем, кого же из молодых людей предпочитает Софья: «Тот нищий, этот франт-приятель; / Отъявлен мотом, сорванцом; / Что за комиссия, Создатель, / Быть взрослой дочери отцом!»

Действие 2
Явление 1

Фамусов диктует слуге список визитов, которые надо нанести на неделе: «Что за тузы в Москве живут и умирают!»

Явление 2

Появляется Чацкий. Видя озадаченное выражение лица Фамусова, Чацкий интересуется, не случилось ли чего с Софьей?

«Пусть я посватаюсь, вы что бы мне сказали?» Фамусов рекомендует Чацкому: «…поди-тка послужи». На что тот ему отвечает: «Служить бы рад, прислуживаться тошно». Фамусов рассказывает историю дяди Максима Петровича, который сделал головокружительную карьеру при дворе, падая перед высочайшими особами и смеша их этим: «Упал он больно, встал здорово». Чацкий: «Нет, нынче свет уж не таков…/ Вольнее всякий дышит / И не торопится вписаться в полк шутов». Фамусов Боже мой! Он карбонари!…Опасный человек!» и затыкает уши, чтобы не слышать «вольностей» Чацкого.

Явление 3

Слуга докладывает о Скалозубе. Фамусов суетится: «Принять его, позвать, просить, сказать, что дома, / Что очень рад», просит Чацкого: «при нем веди себя скромненько».

Явление 4

Чацкий удивлен суетой вокруг полковника: «Ах! Тот скажи любви конец, / Кто на три года вдаль уедет».

Явление 5

Фамусов радушно принимает Скалозуба. Скалозуб на все вопросы отвечает коротко и часто невпопад, рассказывает о путях своего продвижения по службе: «Да, чтоб чины добыть, есть многие каналы; /<…> Мне только бы досталось в генералы». Фамусов намекает ему о женитьбе: «в Москве невестам перевода нет», рассуждает о гостеприимстве московских домов: «Дверь отперта для званых и незваных, / Особенно из иностранных»; о московской молодежи, которая уже начинает «учить учителей», о дамах: «Судьи всему, везде, над ними нет судей». Скалозуб и Фамусов сходятся во мнении, что Москва радует новыми домами и дорогами. На это Чацкий замечает: «Дома новы, но предрассудки стары». Фамусов сожалеет, что Чацкий не служил, а ведь мог бы: «он малый с головой». Чацкий произносит монолог «А судьи кто?», в котором гневно осуждает «отечества отцов»: одни «грабительством богаты», другие — «негодяи знатные», за мундиром скрывающие «слабодушие, рассудка нищету». Фамусов поспешно уходит.

Явления 7, 8

Софья видит в окно, как Молчалин падает с лошади, и падает в обморок. Лиза и Чацкий суетятся вокруг Софьи, приводя ее в чувства. Софья упрекает Чацкого за то, что тот не помог Молчалину. Чацкий отвечает, что с Молчалиным все хорошо и что он кинулся спасать прежде всего Софью. Его тревожит волнение Софьи из-за Молчалина: «Так можно только ощущать, / Когда лишаешься единственного друга».

Явление 11

Молчалин и Лиза выговаривают Софье за ее несдержанность. Молчалин рекомендует Софье быть поосторожнее: «Ах! Злые языки страшнее пистолета».

Явления 12-14

Молчалин заигрывает с Лизой, предлагает ей подарки, просит ее: «Приди в обед, побудь со мною». Лиза отвергает Молчалина, ведь она любит буфетчика Петрушу.

Действие 3
Явление 1

Чацкий решает добиться признанья от Софьи, «Кто наконец ей мил?». Молчалин — «Жалчайшее созданье», Скалозуб — «Хрипун, удавленник, фагот, / Созвездие маневров и мазурки». Софья уклончиво отвечает, что она любит «весь свет». Чацкий в пылкой речи признается Софье в любви и спрашивает о Молчалине: «Но вас он стоит ли?» Софья говорит о «достоинствах Молчалина»: «уступчив, скромен, тих, / В лице ни тени беспокойства / И на душе проступков никаких». Чацкий не верит: «Она его не уважает», «Шалит, она его не любит» — и заговаривает о Скалозубе: «Лицом и голосом герой…» Софья прерывает его: «Не моего романа».

Явление 3

Чацкий не может поверить в выбор Софьи: «Услужлив, скромненький, в лице румянец есть. / Вот он на цыпочках и не богат словами». Появляется Молчалин, между ним и Чацким завязывается разговор. Молчалин говорит о своих главных «талантах»: «Умеренность и аккуратность», о планах: «И награжденья брать и весело пожить», о жизненных установках: «В мои лета не должно сметь / Свое суждение иметь», «Ведь надобно ж зависеть от других». Чацкий убеждается в том, что Софья посмеялась над ним — она не может любить человека «с такими чувствами, с такой душою».

Явление 6

Вечер, съезжаются гости. Выясняется, что Чацкий знаком с Платоном Михайлычем, мужем молодой дамы, Натальи Дмитриевны. В разговоре жена не дает сказать мужу ни слова, все только жалуется на его слабое здоровье; она полностью полчинила бывшего офицера своим прихотям. Чацкий удивлен переменами в своем старом друге, а тот сетует: «Теперь, брат, я не тот».

Явления 7

Появляется чета Тугоуховских с шестью дочерьми. Наталья Дмитриевна принимается обсуждать с дамами наряды. Узнав, что Чацкий не женат, князь по совету княгини идет звать Чацкого на обед, но тут выясняется, что Чацкий не богат, и княгиня на весь зал кричит мужу, чтобы он вернулся.

Явление 9

Платон Михайлыч знакомит Чацкого с Загорецким: «человек он светский, / Отъявленный мошенник, плут». Загорецкий спокойно терпит оскорбительную рекомендацию.

Явления 10-12

Приезжает старуха Хлестова: «От скуки я взяла с собой / Арапку-девку да собачку». Она сообщает, что Загорецкий, «лгунишка, картежник и вор», для нее «двоих арапченков на ярмарке достал». Фамусов представляет Хлестовой Скалозуба. Молчалин увивается вокруг Хлестовой, пытается услужить ей.

Явление 13

Чацкий высмеивает Молчалина перед Софьей: «Кто другой так мирно все уладит! / Там моську вовремя погладит! / Там впору карточку вотрет! / В нем Загорецкий не умрет!..»

Явление 14

Софья раздосадована насмешками Чацкого: «Унизить рад, кольнуть; завистлив, горд и зол!» Когда к ней подходит господин N. и спрашивает о Чацком, Софья отвечает: «Он не в своем уме». Так возникает слух о сумасшествии Чацкого. Софья подхватывает случайно оброненную фразу: «А! Чацкий, любите вы всех в шуты рядить, / Угодно ль на себя примерить?»

Явления 15—16

Господин N. и господин D. обсуждают «новость» — сумасшествие Чацкого. Загорецкий подхватывает нелепый слух о Чацком: «Схватили, в желтый дом, и на цепь посадили».

Явления 17—21

Теперь уже Загорецкий сообщает новость о Чацком графине-внучке, которая отвечает, что она и сама подметила, что с Чацким не все в порядке. Слух распространяется между гостями. Теперь все обсуждают Чацкого, вспоминают его слова, решают: «Безумный по всему».

 

Явление 22

Входит Чацкий: «Мильон терзаний / Груди от дружеских тисков, / Ногам от шарканья, ушам от восклицаний, / А пуще голове от всяких пустяков». Гости постепенно замолкают. Чацкий говорит Софье: «Душа здесь у меня каким-то горем сжата». Он произносит монолог о «французике из Бордо», о духе «пустого, рабского, слепого подражанья», о желании, «чтоб умный, бодрый наш народ / Хотя по языку нас не считал за немцев». Постепенно Чацкий оказывается в одиночестве: гости с усердием танцуют, старики играют в карты.

Действие 4
Явления 1—3

Ночь в доме Фамусова. Гости разъезжаются. Чацкий разочарован проведенным вечером: «Чего я ждал? Что думал здесь найти?» Он собирается уезжать.

Явление 4

В сенях появляется Репетилов, он несет всякий вздор, Чацкий прерывает его: «Послушай! ври, да знай же меру». Репетилов болтает о «тайных собраньях», о «секретнейшем союзе», о «решительных людях». Выясняется, что вся «деятельность» этих людей заключена в одной фразе: «Шумим, братец, шумим». Их характеризуют выразительные фамилии: Воркулов, Удушьев, Лахмотьев, сам Репетилов (от французского «повторять»).

Явление 5

Репетилов переключается на подошедшего Скалозуба. Он пресекает болтовню Репетилова: «Ученостью меня не обморочишь…/ Я князь-Григорию и вам / Фельдфебеля в Волтеры дам, / Он в три шеренги вас построит, / А пикните, так мигом успокоит».

Явления 6, 7

Скалозуба сменяет Загорецкий, который «признается» Репетилову: «Такой же я, как вы: ужасный либерал!», а затем сообщает «новость» о сумасшествии Чацкого. Репетилов не верит. Разъезжающиеся гости дружно твердят Репетилову о сумасшествии Чацкого: «Про это знает целый свет». Пристыженный Репетилов соглашается: «Простите, я не знал, что это слишком гласно».

Явление 10

Чацкий изумлен нелепым слухом о себе: «Поверили глупцы, другим передают, / Старухи вмиг тревогу бьют — / И вот общественное мненье!» Софья со второго этажа из своей комнаты зовет Молчалина. Чацкий взволнован: «Уж коли горпить, / Так лучше сразу». Он прячется за колонной, желая все разузнать.

Явления 11, 12

Лиза зовет Молчалина к Софье. Он заигрывает с Лизой, не замечая, что Софья видит и слышит его. Лиза пытается урезонить Молчалина, но он, оказывается, вовсе не жаждет жениться на Софье: «Без свадьбы дело проволочим». Молчалин открывается перед Лизой: «Мне завещал отец: / Во-первых, угождать всем людям без изъятья — / Хозяину, где доведется жить, / Начальнику, с кем буду я служить, / Слуге его, который чистит платья, / Швейцару, дворнику, для избежанья зла, / Собаке дворника, чтоб ласкова была». Молчалин пытается обнять Лизу: «Зачем она не ты!», но его останавливает Софья: «Нейдите далее, наслушалась я много, / Ужасный человек! Себя я, стен стыжусь». Софья грозит рассказать отцу «всю правду», если Молчали не покинет их дом: «Сама довольна тем, что ночью все узнала, / Нет укоряющих свидетелей в глазах, / Как давиче, когда я в обморок упала, / Здесь Чацкий был…» Чацкий бросается между ними: «Он здесь, притворщица!» Молчалин, улучив момент, скрывается к себе в комнату.

Явление 13

Чацкий в бешенстве: так вот на кого променяла его Софья! «Молчалины блаженствуют на свете!» Софья плачет: «Не продолжайте, я виню себя кругом». Слышится шум.

Явление 14

Вбегает Фамусов с толпой слуг: «Ба! Знакомые все лица! / Дочь, Софья Павловна! Страмница! / Бесстыдница!» Фамусову кажется, что «все это заговор», а ведь еще недавно Софья «сама его безумцем называла». Чацкий поражен: «Так этим вымыслом я вам еще обязан?» Фамусов в гневе на слуг, на Софью, на Чацкого. Софье он грозит услать ее «Подалее от этих хватов, / В деревню, к тетке, в глушь, в Саратов». Чацкому угрожает, что теперь ему «ко всякому дверь будет заперта», что он пожалуется «в Сенат… министрам, государю».

 

Чацкий растерян, разочарован, раздосадован: «Слепец! Я в ком искал награду всех трудов!», упрекает Софью: «Зачем меня надеждой завлекли?», насмешливо советует ей помириться с Молчалиным: «Муж-мальчик, муж-слуга, из жениных пажей — / Высокий идеал московских всех мужей», обращается к Фамусову: «Желаю вам дремать в неведенье счастливом, / Я сватаньем своим не угрожаю вам. / Другой найдется благонравный, / Низкопоклонник и делец». Речь Чацкого все больше накаляется: «Так! Отрезвился я сполна, / Мечтанья с глаз долой — и спала пелена… / Все гонят! все клянут! Мучителей толпа / В любви предателей, в вражде неутомимых…/ из огня тот выйдет невредим, / Кто с вами день пробыть успеет, / Подышит воздухом одним, /И в нем рассудок уцелеет». И наконец:

Вон из Москвы! Сюда я больше не ездок.
Бегу, не оглянусь, пойду искать по свету,
Где оскорбленному есть чувству уголок!
Карету мне, карету!

Явление 15

Ничего не понимающий Фамусов обращается к Софье: «Ну что? Не видишь ты, что он с ума сошел? <…> А ты меня решилась уморить? / Моя судьба еще ли не плачевна? / Ах! Боже мой! Что станет говорить / Княгиня Марья Алексевна!»

Вопросы к комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума»

Вопросы к комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума»

Вопросы к комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума»

1.Расскажите  о жизни Грибоедова и о его работе над комедией «Горе от ума». Какие источники текста комедии дошли до нас?

Александр Сергеевич Грибоедов родился 15 января 1795 года в Москве, в старинной дворянской семье.- русский писатель , драматург, музыкант. дипломат.
У Александра было прекрасное домашнее образование, он в 11 лет поступил в Московский университет и в 1810 году окончил два факультета — юридический и словесности. Грибоедов отлично знал иностранные языки, в том числе и древние.
В 1812 году он поступил добровольцем в армию, но участия в боевых действиях принять ему не пришлось.
В 1817 году Александр Грибоедов был зачислен в Коллегию иностранных дел, служить ему пришлось не в Москве, а в Петербурге. Там он знакомится с будущими декабристами — Одоевским, Рылеевым, Бестужевым. К этому периоду относятся и первые литературные опыты Грибоедова — комедии «Своя семья» (в соавторстве с Шаховским и Хмельницким), «Студент» (в соавторстве с Катениным).
В 1818 году Грибоедов назначается секретарем русской миссии в Тегеране, а в 1822 году — еще и секретарем по дипломатической части генерала А.П.Ермолова (командовавшего русскими войсками на Кавказе и бывшего одновременно чрезвычайным и полномочным послом в Тегеране).
Переехав в Тифлис (ныне — Тбилиси), Грибоедов работает над своим главным произведением — комедией «Горе от ума» (вначале названной «Горе уму»). Работа была завершена в 1824 году в Петербурге. Цензура запретила публиковать текст пьесы, лишь небольшие отрывки были изданы в 1825 году в альманахе «Русская Талия».
Ознакомившись с комедией, А.С.Пушкин так отозвался о ней: «О стихах я не говорю: половина — должны войти в пословицу».
В 1825 году Грибоедов возвратился на Кавказ, но вскоре был арестован и доставлен в Петербург в связи с восстанием декабристов. Однако причастность Грибоедова к заговору доказать не удалось и он возвратился в Тифлис.
В апреле 1828 года он был назначен послом в Тегеран. По пути туда Грибоедов несколько месяцев пробыл в Грузии и женился на юной 16-летней княжне Нине Чавчавадзе. Но его счастье оказалось недолгим: 11 февраля 1829 года при разгроме русской миссии в Тегеране фанатиками-мусульманами Александр Грибоедов был убит.

 

Комедия Александра Сергеевича Грибоедова была написана в годы создания тайных революционных организаций декабристов.В ней отражена борьба прогрессивно мыслящих людей с косным обществом дворян-крепостников,борьба нового мировоззрения со старым.Эту борьбу идей «века нынешнего»и»века минувшего»Грибоедов показал с точки зрения передового человека своего времени,близкого по взглядам к декабристам.
С сентября 1823 Грибоедов живет в Москве и продолжает там работу над комедией, непрерывно улучшая ее. В мае 1824 г. Александр Сергеевич уехал в Петербург. Здесь комедия снова подверглась переработке, особенно последний акт. «Прошу тебя моего манускрипта никому не читать и предать его огню, коли решишься,- пишет Грибоедов Бегичеву из Петербурга,- он так несовершенен, так нечист; представь себе, что я с лишком восемьдесят стихов или, лучше сказать, рифм переменил, теперь гладко, как стекло… Кроме того, на дороге мне пришло в голову приделать новую развязку; я ее вставил между сценой Чацкого, когда он увидел свою негодяйку со свечою над лестницей, и перед тем, как ему обличить ее; живая, быстрая вещь, стихи искрами посыпались» . Грибоедов переживал большой творческий подъем.

Осенью 1824 г. работа была закончена, но и в 1825 г., вплоть до своего возвращения из отпуска, писатель вносил в текст комедии отдельные поправки. Начались цензурные хлопоты. Все попытки напечатать «Горе от ума» не увенчались успехом. «На мою комедию не надейтесь, ей нет пропуску; хорошо, что я к этому готов был» ,- сообщает автор Вяземскому еще в июне 1824 г. Безуспешны были ходатайства Грибоедова осенью того же года и в Министерстве внутренних дел.

Невозможной оказалась и постановка «Горя от ума» в театре. Попытка поставить комедию хотя бы на сцене петербургского театрального училища в мае 1825 г. кончилась неудачей. Об этом рассказывает в своих записках известный артист того времени П. А. Каратыгин: «Мы с Григорьевым предложили Александру Сергеевичу разыграть «Горе от ума» на нашем школьном театре, и он был в.восхищении от нашего предложения… Большого труда нам стоило упросить доброго инспектора Бока дозволить и воспитанницам принять участие в этом спектакле… Наконец, он согласился, и мы живо принялись за дело; в несколько дней расписали роли, в неделю их выучили, и дело пошло на лад. Сам Грибоедов приезжал к нам на репетиции и очень усердно учил нас… Надо было видеть, с каким простодушным удовольствием он потирал себе руки, видя свое «Горе от ума» на нашем ребяческом театре… Хотя, конечно, мы откалывали его бессмертную комедию с горем пополам, но он был очень доволен нами, а мы были в восторге, что могли угодить ему. На одну из репетиций он привел с собой А. Бестужева и Вильгельма Кюхельбекера — и те также нас похвалили» 3. Спектакль был запрещен по приказу петербургского генерал-губернатора графа Милорадовича, школьное начальство получило выговор.

В 1825 г. в альманахе «Русская Талия» удалось опубликовать только несколько сцен первого акта и третий акт комедии с многочисленными цензурными искажениями и купюрами. Так, например, слова «В Ученый комитет который поселился» были заменены словами «Между учеными который поселился»; «Перед монаршиим лицом» — «Перед каким ни есть лицом» и так далее. Все, что звучало критикой правительства и официальных учреждений, было изъято или заменено.

Комедия была запрещена. Но она начала распространяться по всей России в сотнях рукописных списков. О начале этого рукописного потока рассказывает ближайший друг Грибоедова и декабристов А. А. Жандр. Племянник драматурга Д. А. Смирнов впоследствии записал со слов Жандра: «Когда Грибоедов приехал в Петербург и в уме своем переделал свою комедию, он написал такие ужасные брульёны, что разобрать было невозможно. Видя, что гениальнейшее создание чуть не гибнет, я у него выпросил его полулисты. Он их отдал с совершенной беспечностью. У меня была под руками целая канцелярия: она списала «Горе от ума» и обогатилась, потому что требовали множество списков. Главный список, поправленный рукою самого Грибоедова, находится у меня» . Н. К. Пиксанов справедливо полагает: «Несомненно, что это была первая серия списков комедии, пошедших по России. И, несомненно также, что списки, вышедшие из канцелярии Жандра, копировались с первого, «главного списка» (а затем, конечно, один с другого)».

Еще в Москве распространился слух о комедии, и автор читал ее некоторым своим знакомым, в частности Вяземскому. В Петербурге чтения были многочисленны. «Все просят у меня манускрипта и надоедают»,- сообщает Грибоедов Бегичеву. Сам драматург перечисляет двенадцать чтений в столице. Он читал Крылову, Жандру, Шаховскому, артистам Колосовой и Каратыгину и другим. Успех был всеобщий. «Грому, шуму, восхищению, любопытству.конца нет. Шаховской решительно признает себя побежденным»,- пишет Грибоедов Бегичеву в июне 1824 г. А. Бестужев стал просить у автора всю рукопись комедии для прочтения. «Она у меня ходит по рукам,- отвечал Грибоедов,- но лучше всего приезжайте ко мне на новоселье обедать… Вы хотите читать мою комедию — вы ее услышите. Будет кое-кто из литераторов, все в угоду слушателей-знатоков: добрый обед, мягкие кресла и уютные места в тени, чтобы вздремнуть при случае». А. Бестужев, разумеется, не замедлил явиться. «Обед был без чинов и весьма весел. Грибоедов был отличный чтец; без фарсов, без подделок он умел дать разнообразие каждому лицу и оттенить каждое счастливое выражение. Я был в восхищении».

Ознакомился с комедией в своей ссылке в Михайловском и Пушкин. Чтение рукописи было прервано приходом монаха-соглядатая. Пушкин торопливо замаскировал ее толстым томом Четьи-Миней. По уходе монаха Пушкин как ни в чем не бывало продолжал читать комедию: я с необыкновенным удовольствием слушал его выразительное и исполненное жизни чтение, довольный тем, что мне удалось доставить ему такое высокое наслаждение» .

Комедия в целом не попала в печать, но ее все знали, и уже в связи с выходом альманаха «Русская Талия» вокруг комедии разгорелись бурные споры. Реакционный лагерь принял «Горе от ума» враждебно. В статьях М. Дмитриева и А. Писарева, опубликованных в «Вестнике Европы», утверждалось, что содержание комедии якобы не соответствует русской жизни. Комедия была объявлена простым подражанием иностранным пьесам. Она характеризовалась только как сатирическое произведение, «грубая ошибка против местных нравов». Особенно досталось Чацкому, которого «Вестник Европы» назвал сумасбродом. «Чацкий как с цепи сорвался»,- отзывался о грибоедовском герое Писарев. Дмитриев осмеивал «бранчливый патриотизм» Чацкого. О нем писалось, что «это мольеровский мизантроп в мелочах и в карикатуре».

Блестящую и глубокую характеристику «Горя от ума» дал Пушкин. В своем большом письме Бестужеву поэт отмечает самостоятельность и драматургическое новаторство Грибоедова: «Драматического писателя должно судить по законам, им самим над собою .признанным. Следственно, не осуждаю ни плана, ни завязки, ни приличий комедии Грибоедова». По мнению Пушкина, цель его — «характеры и резкая картина нравов». В образах Фамусова, Скалозуба, Загорецкого, в рассказе Репетилова об английском клубе Пушкин усмотрел «черты истинно комического гения».

В альманахе «Полярная звезда» Бестужев отзывался о «Горе от ума» как о литературном чуде, неслыханном со времени «Недоросля» Фонвизина: «Толпа характеров, обрисованных смело и резко; живая картина московских нравов, душа в чувствованиях, ум и остроумие в речах, невиданная доселе беглость и природа разговорного русского языка в стихах. Все это завлекает, поражает, приковывает внимание. Человек с сердцем не прочтет ее, не смеявшись, не тронувшись до слез… Будущее оценит достойно сию комедию и поставит ее в число первых творений народных».

 

2.Ваше общее впечатление после  чтения комедии «Горе от ума». Печальны или смешны для вас события пьесы? Почему комедия называется «Горе от ума»?

Александр Сергеевич Грибоедов вошел в русскую литературу как автор одного произведения, но оно поистине гениально. Комедия «Горе от ума” разлетелась на крылатые фразы, четверостишья, выражения, еще не успев стать общеизвестной. Это ли не истинное признание. Мы часто говорим: «А судьи кто?”, «Чуть свет уж на ногах! И я у ваших ног”, «Ужасный век!”, «Друг, нельзя ли для прогулок подальше выбрать закоулок”, не задумываясь, что это фразы из гениальной комедии «Горе от ума”.
Грибоедов не только точно и правдиво изобразил характеры героев первой четверти XIX века, но и подарил прекрасный кладезь мудрости, искрометного юмора, из которого мы черпаем более ста лет сокровища, а он все не истощается. Не менее гениально создана картина жизни московского барства.

В этом обществе ценятся не душевные качества человека, о них просто никто не думает, а толстый кошелек, возможность приблизиться к «кормушке”, обойдя более нерасторопных или менее удачливых. Патриотизм, чувство долга, желание служить делу, а не людям кажутся в этом обществе мыслями опасными, безумными, способными раскачать и разрушить устои этого общества. Поэтому все члены фамусовского круга объединяются против Чацкого. Они видят в нем символ нового времени, перемен, которые сметут устоявшийся и устраивающий их «беспорядок”, лишат этих людей источников
дохода.
Фамусовское окружение сплетничает и злословит друг о друге, подсмеивается над окружающими, но оно удивительно единодушно объединяется против Чацкого, видя в нем главное зло — разрушителя устоев и канонов этого общества. Оно так же боится Александра Андреевича, как и ненавидит.
Комедия актуальна и в наши дни. Борьба нового со старым есть закон жизни, и пока существует эта борьба, жизнь будет двигаться вперед, трудно, болезненно, преодолевая препятствия. Комедия зовет смелых и сильных вперед, в будущее, отметая со своего пути все старое, отжившее, косное.

Смысл названия комедии «Горе от ума»;. «Горе от ума» — первая реалистическая комедия в русской литературе. Реалистический метод пьесы заключается не только в том, что в ней нет строгого деления на положительных и отрицательных героев, счастливой развязки, но и в том, что в ней присутствует одновременно несколько конфликтов: любовный (Чацкий и Софья) и общественный (Чацкий и фамусовское общество).

Название первой редакции комедии было другое — «Горе уму». Тогда смысл комедии был бы совершенно ясен: Чацкий, по-настоящему умный человек, пытается открыть глаза людям на то, как они живут и чем они живут, пытается помочь им, но закостенелое, консервативное фамусовское общество его не понимает, объявляет сумасшедшим, и в конце концов, преданный и отвергнутый,

Чацкий бежит от ненавистного ему мира. В этом случае можно было бы сказать, что в основе сюжета лежит романтический конфликт, а сам Чацкий — романтический герой. Смысл названия комедии был бы так же ясен — горе умному человеку. Но Грибоедов изменил название, и сразу же изменился смысл комедии. Чтобы его понять, нужно изучить проблему ума в произведении.

Назвав «умным» Чацкого, А. Грибоедов перевернул все с ног на голову, осмеяв старое понимание такого качества в человеке, как ум. А. Грибоедов показал человека, полного просветительского пафоса, постоянно наталкивающегося на нежелание понимать его, что проистекало именно из-за традиционного понятия «благоразумия», которое в «Горе от ума» связывается с определенной социальной и политической программой. Комедия А. Грибоедова, начиная с названия, обращена отнюдь не к Фамусовым, а к Чацким смешным и одиноким («один умный человек на 25 глупцов»), резонерством стремящихся изменить неподвластный быстрым изменениям мир. А. Грибоедов создал нетрадиционную для своего времени комедию. Он обогатил и психологически переосмыслил характеры героев и привнес в текст новые, непривычные для комедии классицизма проблемы. Однако хотя его метод близок к реалистическому, но писатель все же не достигает реализма во всей его полноте при показе характеров, быта, социальной среды и всех глубинных проблем, сокрытых в обществе того времени.

3.Опишите гостей  Фамусова. В чём своеобразие каждого из них, что их сближает?

    Все образы в комедии мы можем разделить на три группы: главные герои — они участвуют в личном конфликте (Софья, Молчалив, Чацкий, Фамусов и Лиза), второстепенные и внесценические. Ко второй группе относятся гости фамусовского танцевального вечера. К третьей относятся все внесценические персонажи, о которых мы узнаем из диалогов действующих лиц на сцене.
        Всех героев можно разделить на два больших лагеря — представители “века минувшего” и представители “века нынешнего”.
    Первым и наиболее ярким представителем “века минувшего” является Фамусов.

Барин-крепостник, “как все московские”, мечтающий заполучить для своей дочери зятя “с звездами да с чинами”. Служба для Фамусова, как и для всех представителей дворянской Москвы, — лишь средство продвижения по служебной лестнице. Он придерживается обычая — “подписано, так с плеч долой”.
    Фамусов не желает принимать ничего нового. Старые обычаи и порядки устраивают все патриархальное общество, а любые изменения могут привести к утрате их социального и материального благополучия. Поэтому неудивительно, что Павел Афанасьевич — ярый противник всяких учений, профессоров Педагогического института, которые “упражняются в расколах и безверьи”. “Забрать все книги бы да сжечь”, — заявляет он. Как и вся грибоедовская Москва, Фамусов ведет праздный образ жизни, “разливается в пирах и мотовстве”: “во вторник зван я на форели”, “в четверг я зван на погребенье”, а в пятницу или субботу должен “у докторши крестить”, которая “по его расчету” “должна родить” — вот как проходит неделя у Павла Афанасьевича. С одной стороны, Фамусов, как и все герои, типичен, но, с другой стороны, он индивидуален. Здесь у Грибоедова уже нет строгого деления на положительных и отрицательных героев. Фамусов не только барин-крепостник, угнетающий своих крестьян, но и любящий отец, хозяин дома, заигрывающий со своей служанкой.
    Его дочь Софья выделяется среди прочих лиц. Увлеченная чтением французских романов, она представляет себя их героиней. Оттого в ее речи много психологических мотивов (“себя я, стен стыжусь”, “упреков, жалоб, слез моих не смейте ожидать, не стоите вы их”). Обладая властным характером и практическим умом, Софья в будущем будет такой же, как Наталья Дмитриевна, помыкающая своим “мужем-мальчиком, мужем-слугой”.  

Она воспитывалась вместе с Чацким. Софья смело высказывает свое мнение: “Кого хочу — того люблю”, — и при этом не заботится, что “станет говорить княгиня Марья Алексевна”. Потому-то она и отдает свое предпочтение Молчалину. Софья понимает, что он станет “идеалом московских всех мужей”, будет по гроб жизни благодарен за то, что она подняла его до своего уровня, ввела в общество.
    Молчалин —.яркий представитель фамусовского общества. Служит в доме Фамусова три года, “числясь по архивам”, уже “три награжденья получил”. В себе он ценит два качества, “два таланта” — “умеренность и аккуратность”, уверен, что “в его лета не должно сметь свое суждение иметь”, что “надобно ж зависеть от других”.
    Цель его жизни — оказаться в нужное время в нужном месте, а главное — следовать заветам отца: “угождать всем людям без изъятья”. Он немногословен, использует в своей речи жеманные словечки, что не только соответствует его образу жизни, но и его фамилии — “Молчалин”. Каждое слово и шаг у него продуманы. Он умело притворяется любовником дочери своего хозяина, хотя сам питает симпатии к служанке Лизе (“Ее по должности, тебя…”).
    Главным героем комедии, представляющим “век нынешний”, является Александр Андреевич Чацкий, образованный, умный. Ясный и острый ум доказывают, что он не просто умный человек, но и “вольнодумец” . Он — герой-любовник и главный резонер одновременно. И если в любви Чацкий терпит полную неудачу, то свою общественно-обличительную миссию он выполняет. Являясь главным выразителем декабристских идей в комедии, герой в своих гневных речах разоблачает невежество, коварство, жесткость и крепостническую основу фамусовского общества.
    Немаловажную роль играет Лиза, служанка Софьи, умная, живая, бойкая девушка. С одной стороны, она субретка (традиционное амплуа классицизма), помогает своей хозяйке устраивать любовные свидания. Лиза дает меткие характеристики героям: “Кто так чувствителен, и весел, и остер, как Александр Андреич Чацкий”, “Как все московские, ваш батюшка таков: желал бы зятя он с звездами да с чинами”, “И Скалозуб, как свой хохол закрутит, расскажет, обморок, прибавит сто прикрас”.
    Второстепенные персонажи представлены в третьем действии комедии на танцевальном вечере у Фамусова. Они дополняют картину московского барства.
    Ярким примером военщины и аракчеевщины является полковник Скалозуб, в образе которого обличены военный карьеризм и увлечение муштрой. Ограниченный и грубый, он пользуется уважением в обществе, ведь он “и золотой мешок, и метит в генералы. Скалозуб говорит односложными и несвязными предложениями, часто строит неправильно фразы: “Мне совестно, как честный офицер!” А Софья говорит, что “он слова умного не выговорил сроду”.
    Далее перед нами предстает целая галерея представителей московского барства. Это и Горичи, являющие собой типичную дворянскую семью, где “муж — мальчик, муж — слуга”, и властная самовлюбленная жена, играющая роль опекуна: “Да отойди подальше от дверей, сквозной там ветер дует сзади”. Еще в недавнем прошлом Платон Михайлович “носился на борзом жеребце”, а сейчас страдает “рюматизмом и головными болями”, “шум лагерный, товарищи и братья” сменены на иное занятие: “На флейте я твержу дуэт А-мольный”.
    Это и князь Тугоуховский с женой и шестью дочерьми-бесприданницами, который разъезжает по балам в поисках женихов. Это и графини Хрюмины: графиня-внучка- старая дева, вечно всем недовольная, и ее бабушка, которая уже ничего не видит и не слышит, но упорно посещает развлекательные вечера.
    Это и “мошенник, плут” Загорецкий, нашедший “защиту от суда” в лучших домах Москвы. Это и господа N. и О., которые нужны только для распространения сплетни о сумасшествии Чацкого, и Репетилов — жалкая пародия на представителей тайного общества. Все они воплощают в себе такое понятие, как “фамусовская Москва”.
    Наконец, в комедии присутствует большое количество внесценических персонажей, число которых превышает число сценических, что является нарушением канонов классицизма. Роль этих персонажей велика: они расширяют как временные, так и пространственные рамки комедии.

 Именно благодаря им Грибоедову удается охватить период времени от императрицы Екатерины II до начала правления Николая I. Без внесценических персонажей картина не была бы такой полной. Как и все сценические, их можно разделить на два противостоящих лагеря — на “век минувший” и “век нынешний”. Из диалогов, реплик мы узнаем о “Несторе негодяев знатных”, который выменял своих преданных слуг “на борзые три собаки”, о помещике-балетомане, “не согласившем должников к отсрочке”, в результате чего “Зефиры и Амуры все распроданы поодиночке”, о сестре Хлестовой Прасковье, для которой Загорецкий “двоих арапченков на ярмарке достал ”, и о многих других.
    Также мы узнаем и об их отношении к службе, их раболепии и чинопочитании. Это и Максим Петрович, который при надобности “сгибался вперегиб”, и Кузьма Петрович, который “был почтенный камергер, с ключом, и сыну ключ умел доставить; богат и на богатой был женат”, и Фома Фомич, который “при трех министрах был начальник отделенья”, и отец Молчали-на, завещавший сыну “угождать всем людям без изьятья”, и другие.
    Любимым занятием московских дам являются сплетни. Так, Татьяна Юрьевна, которая “из Петербурга возвратясь”, рассказывала про “связь с министрами” Чацкого.
    Множество иностранцев, которые ехали в Россию “со страхом и слезами”, но из-за невежества московского общества нашли, что “ласкам нет конца”. Это и мадам Розье, и французик из Бордо, и танцмейстер Гильоме, которые благодаря своему иностранному происхождению пользовались большим уважением.
    Также к “веку минувшему” относятся и представители тайного общества, о котором говорит Репетилов. Все это только жалкая пародия на декабристские собрания. Англоман князь Григорий, любитель итальянской оперы Воркулов Евдоким, “чудесные ребята” Левой и Боринька, гений-сочинитель Удушьев Ипполит Маркелыч, и их председатель “ночной разбойник, дуэлист” — вот те, кто претендует на роль передовых людей своего времени.
    Но есть и представители “века нынешнего”. Это и профессора Педагогического института, которые “упражняются в расколах и безверьи”, и двоюродный брат Скалозуба, который “службу вдруг оставил, в деревне книги стал читать”, и племянник княгини Тугоуховской Федор, который занимается химией и ботаникой, и вся передовая молодежь, от имени которой выступает Чацкий в своем монологе “А судьи кто?..”
    И хотя в пьесе много действующих лиц, но в ней нет ничего лишнего: ни одного лишнего героя, сцены, зря сказанного слова, ни одного ненужного штриха. Главные действующие лица в комедии даны крупным планом, второстепенные дополняют картину, а внесценические персонажи расширяют ее временные и пространственные границы. Такая система образов направлена на раскрытие основного конфликта пьесы.

 

4.Как Чацкий в своих монологах обличает невежество, угодничество, низкопоклонство? Почему Софья решила отомстить Чацкому? Почему её это удалось? Какова развязка комедии «Горе от ума»?

В образе Александра Андреевича Чацкого, главного героя комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума», отразилось умонастроение и некоторые существенные черты передовых людей из среды дворянской интелли­генции первой четверти XIX века. Свои взгляды на современное обще­ство Чацкий в развернутой форме выражает в своих монологах, которые органически связаны с развивающимся действием, психологически оп­равданы и являются кульминационным центром каждого акта, фикси­рующим этапы обостряющегося конфликта Чацкого, как представителя «века нынешнего», с фамусовским обществом, враждебным всяким но­вым веяниям, отражающим идеалы «века минувшего». Однако сюжет комедии построен на любовной интриге между «Чацким, Софьей, Молчалиным и Лизой», типичным мотиве всех комедий. «Каждый шаг, почти каждое слово в пьесе связано с игрой его (Чацкого) чувства к Софье, раздраженного какою-то ложью в ее поступке … весь ум и все силы уходят на разгадку — она и послужила мотивом, поводом к раз­дражениям, к «миллионам терзаний» — и это дало возможность Чацкому сыграть роль «гораздо большего, высшего значения, нежели не­удачная любовь», «Две комедии как будто вложены одна в другую.

Когда первая прерывается, в промежутке является неожиданно другая, и действие завязывается снова, частная комедия разыгрывается в общую битву и связывается в один узел» (Гончаров).

Этапы обостряющегося конфликта Чацкого с фамусовским об­ществом можно проследить по монологам, которые являются как бы кульминацией каждого из 4-х актов комедии. Они органически впи­сываются в ситуацию и психологически оправданы.

В первом действии завязка конфликта строится на личных инте­ресах действующих лиц. Чацкий озадачен холодным приемом Со­фьи и ее отца, Павла Афанасьевича Фамусова, друга его отца, в доме которого после смерти родителей он воспитывался вместе с Софьей; с нею до отъезда в Петербург его связывала детская дружба и лю­бовь; Софья боится, что неожиданный приезд влюбленного в нее Чацкого может осложнить ее отношения с Молчалиным; Фамусов раздосадован появлением нового претендента на руку Софьи: Чац­кий ей не пара, потому что беден и нечиновен.

Монолог Чацкого «Что нового покажет мне Москва?» вполне ес­тественен для человека, который после трехлетней разлуки возвраща­ется в родную Москву, в родной дом и хочет узнать, все ли осталось по-прежнему и какие изменения произошли за это время. Он как бы приглашает Софью вспомнить их детское увлечение наблюдать за знакомыми, подмечать их смешные стороны и вышучивать их. И сей­час, в критике знакомых ему лиц, он не переступает рамки обычного светского злословия, только слегка затрагивает темы, на которые он сполна выскажется позже, — о крепостнике-театрале скажет: «Сам толст, его артисты тощи»; о члене ученого комитета, «который с криком требовал присяг \ Чтоб грамоте никто не знал и не учился», тоже упомянет. Но Софья, не в пример прежним временам, не одобря­ет «гоненья на Москву», ей не по сердцу злословие Чацкого, когда он невзначай задел Молчалина — «Где он, кстати! \ Еще ли не сломил безмолвия печати! …А впрочем, он дойдет до степеней известных, \ Ведь нынче любят бессловесных». Слово «бессловесных» выделено как цитата и воспринималось как оскорбительное (по аналогии с бес­словесной скотиной). Здесь завязка враждебных отношений Софьи к Чацкому и начало мучительных поисков разгадки изменившегося ее отношения к нему, причину ее холодности.

Во втором действии — два монолога Чацкого. Оба они спровоци­рованы Фамусовым, который одержим желанием выдать Софью за­муж за богатого жениха. Чацкий может помешать этому. Поэтому за­дача Фамусова — лишить Чацкого всякой надежды получить руку Софьи. Он ставит Чацкому, известному вольнодумцу, три заведомо невыполнимые условия: «… во-первых: не блажи, \ Именьем, брат, не управляй оплошно, \ А, главное, по-дитка, послужи.» Он учит Чацкого, как сделать карьеру, приводя в пример себя и своего дядю Максима Петровича, которые, смирив гордость, добились денег и чинов путем угодничества и низкопоклонства перед вышестоящими. Но Чацкий не намерен вступать в спор и ссориться с Фамусовым. Его ответ выдер­жан в спокойных, чуть насмешливых интонациях. Он не обличает, он отмечает, какие перемены произошли в обществе за последние годы. «Век покорности и страха» миновал, теперь «вольнее всякий дышит», в людях стало пробуждаться чувство собственного достоинства, не позволяющее «отважно жертвовать затылком» также из-за боязни общественного осуждения: «Хоть есть охотники поподличать везде, | Но нынче смех страшит и держит стыд в узде.»

Чацкий старается быть деликатным, не затрагивать родственные струны («Я не об дядюшке об вашем говорю…»), но Фамусов этим вы­ступлением Чацкого, посмевшего «свое суждение иметь», возмущен и объявляет ему войну («Он карбонарий», «Опасный человек», «Он вольность хочет проповедать*.»). Именно Фамусов переводит личный кон­фликт (нежелание видеть Чацкого женихом Софьи) в политический.

Далее Фамусов наносит Чацкому удар за ударом, унижая его перед Скалозубом, заставляет «помолчать», даже покрикивает на него, поль­зуясь правом старшего: «Эй, завяжи на память узелок, \ Просил я по­молчать, не велика услуга»; явно бросая камешки в его огород, ставит ему в пример богатых женихов («Будь плохенький, да если наберется \ Душ тысячки две родовых, — | Тот и жених») и уничижительно отзы­вается о «разумниках», читающих книги, как брат Скалозуба («Пускай себе разумником слыви, \ А в семью не включат»). Но когда Фамусов, обращаясь к Скалозубу, позволяет себе пожалеть Чацкого: жаль, что не служит, «.жаль, очень жаль, он малый с головой, \ И славно пишет, пе­реводит, | Нельзя не пожалеть, что с этаким умом…», Чацкий взрыва­ется. На утверждение Фамусова, что не он один, «все также осуждают». Чацкий отвечает вопросом: «А судьи кто?»

В такой ситуации промолчать — значит уподобиться Молчалину. И Чацкий принимает вызов. В своем блистательном монологе «А су­дьи кто!», самом политическом по содержанию и совершенном по ораторскому мастерству, он отказывает в моральном праве «отцам Отечества» судить его, т.к. не видит среди них ни одного образца для подражания. Он осуждает фамусовское общество, в которое входит весь «высший свет» Москвы, за консерватизм и ретроградство:

Сужденья черпают из забытых газет

Времен Очаковских и покоренья Крыма…;

за страсть к богатству, роскоши, добытые «грабительством», от справедливого возмездия защищая себя круговой порукой и подкупом:

Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве Великолепные сооруди палаты,

Где разливаются в пирах и мотовстве,

И где не воскресят клиенты-иностранцы Прошедшего житья подлейшие черты.

Да и кому в Москве не зажимали рты

Обеды, ужины и танцы?

за бесчеловечное отношение к крепостным. Крепостников-помещиков он называет «знатными негодяями». Один из них — «Нестор негодяев знатных» — променял своих верных, благород­ных слуг, которые «в часы вина и драки и жизнь и честь его не раз спасали», на три борзые собаки; другой «негодяй», помещик-балетоман, «на крепостной балет согнал на многих фурах от мате­рей, отцов отторженных детей…, но должников не согласил к от­срочке: Амуры и Зефиры все распроданы поодиночке!!!»

за мракобесие, вражду к свободе и просвещению. Люди фамусовского круга отлично понимают, какая опасность грозит их миру от просвещенных людей, свободно мыслящих:

Теперь пускай из пас один,

Из молодых людей, найдется — враг исканий, 11с требуя ни мест, ни повышенья в чин,

В науки он вперит ум, алчущий познаний;

Или в душе его сам Бог возбудит жар

К искусствам творческим, высоким и прекрасным, —

Они тотчас: разбой! пожар!

И прослывет у них мечтателем! опасным!

В фамусовском обществе внешняя форма как показатель карьер­ных успехов важнее просвещения, бескорыстного служения делу (а не лицам), наукам, искусствам:

Мундир! один мундир! он в прежнем их быту Когда-то укрывал, расшитый и красивый,

Их слабодушие, рассудка нищету…

Чацкий в этом монологе открыто высказал идеи, которые выдвигались декабристами как первоочередные — отмена крепостного права, свобода граждан, просвещение («Чем человек просвещеннее, тем он полезнее сво­ему Отечеству», —утверждал Грибоедов), которое будет способствовать нравственному возрождению общества. «Чацкий— это декабрист», — утверждали и современники, и Герцен, и Достоевский, и Аполлон Гри­горьев. И даже открытая пропаганда идей культивировалась декабристами в ранний период возникновения тайных обществ. «Он (декабрист) гласно и 18

публично называет вещи своими именами, «гремит на балуй в обществе, поскольку именно в таком назывании видит освобождение человека и на­чало преобразования общества. Поэтому прямолинейность, известная наивность, способность попадать в смешные, со светской точки зрения, положения также совместима с поведением декабриста, как резкость, гордость и даже высокомерие» (Ю.М. Лотман). Все эти качества свойст­венны и Чацкому. А в смешное положение он попал в самый драматиче­ский момент своего пребывания в доме Фамусова, когда с легкой руки Софьи он был объявлен сумасшедшим. Все с радостью ухватились за воз­можность отомстить Чацкому за его вольномыслие, за его «безумные идеи»; сплетня разрастается, как снежный ком. И в тот момент, когда раз­витие сплетни достигло кульминации, появляется разгоряченный спором» Чацкий. Он еще не знает, что его ославили сумасшедшим, но его томит какое-то предчувствие. Он ощущает свое одиночество во враждебном ему мире: «Душа здесь у меня каким-то горем сжата, \ И в многолюдстве я потерян, сам не свой. \ Нет \ недоволен я Москвой». На вопрос Софьи: «Скажите, что вас так гневит!» — он отвечает в монологе «мильон терзаний…» В этом монологе Чацкий высказывает горькие мысли о поте­ре национальной гордости, национальной самобытности, о неуважении к русскому народу и языку:

Я одаль воссылал желанья

Смиренные, однако вслух,

Чтоб истребил господь нечистый этот дух Пустого, рабского, слепого подражанья;

……………………………………………………

Ах! Если рождены мы все перенимать,

Хоть у китайцев бы нам несколько занять Премудрого у них незнанья иноземцев. Воскреснем ли когда от чужевластья мод?

Чтоб умный, бодрый наш народ

Хотя по языку нас не считал за немцев.

Но дважды — в разговоре в той комнате, где произошла «незна­чащая встреча» с французиком из Бордо, он оказался в одиночестве («…все оставили меня») и теперь он произносит свой монолог в пус­тоту — его никто не слушает, все танцуют.

В этом монологе, как отмечает И.А. Гончаров, «слышится уже не острый, ядовитый сарказм…, а какая-то горькая жалоба, как будто на личную обиду, на пустую … «незначащую встречу с французиком из Бордо», которую он, в нормальном состоянии духа, едва бы заме­тил… Он перестал владеть собой… Он ударяется в патриотиче­ский пафос, договаривается до того, что находит фрак противным «рассудку и стихиям», находит смешным бритые подбородки, т.е. с точки зрения княжен «мелет чушь».

«Сам не свой» он остается до конца пьесы. «Впереди пополняет­ся только мильон терзаний». Развязка наступает в 4 действии, когда определился окончательный разрыв Чацкого с фамусовским обще­ством и Софьей, связанный с глубочайшим разочарованием в людях, оклеветавших его («О! если б кто в людей проник: | Что хуже в них? душа или язык.»), с чувством горечи и гнева от того, что Софья ока­залась сочинительницей сплетни, которую с торжеством и злорадст­вом повторяют все; с унижением от сознания того, что Чацкому Со­фья предпочла низменного и подлого Молчалина. Все это связалось в один узел, Софья в его глазах слилась с толпой гонителей, «в люб­ви предателей, в вражде неукротимых», и из глубины оскорбленно­го духа Чацкий произносит свой приговор фамусовскому обществу.

С кем был! Куда меня закинула судьба!

Все гонят! все клянут! Мучителей толпа,

В любви предателей, в вражде неутомимых, Рассказчиков неукротимых,

Нескладных умников, лукавых простаков, Старух зловещих, стариков,

Дряхлеющих над выдумками, взором, — Безумным ВЫ меня прославили всем хором,

Вы правы! из огня тот выйдет невредим,

Кто с вами день пробыть успеет,

Подышит воздухом одним,

И в нем рассудок уцелеет.

Вон из Москвы! сюда я больше не ездок.

Бегу, не оглянусь, пойду искать по свету,

Где оскорбленному есть чувству уголок!… Карету мне, карету!

Таким образом, монологи Чацкого, тесно связанные с содержани­ем комедии, акцентируют наше внимание на главных моментах кон­фликта героя с обществом — завязке, развитии действия, кульмина­ции и развязки. Монологи позволяют нам также узнать о некоторых существенных чертах Чацкого, выделяющих его из толпы «глупцов».

Это, прежде всего, ум Чацкого, который отмечают многие. «Ос­тер, умен, красноречив», — говорит Софья о Чацком. Это не пошлый ум глупцов, направленный на достижение личных целей, — это ум че­ловека, благородные стремления которого направлены ко всеобщему благу. Умение глубоко проникнуть в суть вещей и дать им оценку точной и меткой, афористически сжатой фразой под силу человеку большого ума. Чацкий остро умен — остроумен. («Кто так чувстви­телен и весел и остер, как Александр Андреевич Чацкий!») Его речь говорит о высокой культуре Чацкого. Он хорошо владеет ораторским искусством, используя все пласты русской речи, от церковнославян­ского до разговорного; в свои монологи он включает и литературные цитаты, например из Державина: «И дым Отечества нам сладок и приятен». Речь его настолько совершенна, что вызывает восхищение даже у Фамусова: «Как говорит). И говорит, как пишет).»

Человек большой культуры, большого ума, он еще обладает го­рячим сердцем, не равнодушным к страданиям и бедствиям своего Отечества, способным любить глубоко, преданно и нежно. В моно­логе, когда Чацкий решил «раз в жизни притвориться», чтобы уз­нать, наконец, у Софьи, кто же ее избранник, он, восхваляя Молча­лина, неожиданно проговорился о своей любви:

Пускай в Молчалине ум бойкий, гений смелый,

Но есть ли в нем та страсть? то чувство? Пылкость та?

Чтоб, кроме вас, ему мир целый

Казался прах и суета?

Чтоб сердца каждого биенье

Любовью ускорялось к вам?

Чтоб мыслям были всем, и всем его делам

Душою — вы, вам угожденье?…

В любви к Софье Чацкий раскрывается весь, как живой человек: он пылок и нежен («И все-таки я вас без памяти люблю!»), слеп и наивен в своей надежде пробудить в Софье чувство, несправедлив, когда, обнаружив ее предательство, обвинил ее в измене, забыв, что «три года не писал двух слов»; упрекнул в том, что она «его надеж­дой завлекала», хотя с первой встречи она демонстрировала свою холодность, равнодушие и даже неприязнь. Через монологи переда­ются все нюансы психологии бесконечно любящего человека, со­мневающегося, отчаявшегося, но еще на что-то надеющегося.

Утонченность и изящество, пылкость и искренность натуры Чац­кого нашли свое выражение в его монологах.

Роль монологов в первой реалистической комедии «Горе от ума» иная, чем в произведениях классицизма, в которых добродетельный герой-резонер произносил свои длинные монологи, обращаясь непосредственно к публике. В них классический герой выражал мысли автора, и они были слабо связаны со сценическим действием.

В монологах Чацкого, конечно, отразились взгляды самого А.С. Грибоедова. Однако герой комедии, типичный представитель  поколения и главное действующее лицо, испытывая «мильон терзаний», гражданскую скорбь и сердечную муку изливает в своих монологах, тем самым связывая два конфликта — общественно-политический и личный, в один узел.

 Почему Софья решила отомстить Чацкому? Почему её это удалось?

Софья и Чацкий вместе росли, будучи детьми, и любили друг друга. Но затем Чацкий уехал за границу, в Германию, покинув и родной дом, где был и его опекун Фамусов, и Софья. Спустя годы он вернулся, первым делом пошел к своей возлюбленной Софье, но та не ответила взаимностью, вопреки ожиданиям Чацкого. Таким образом она решила отомстить за то, что он оставил ее, а также дом, ставший родным, и предпочел этому заграничную страну, вовсе чуждую. Чацкий остался один, то есть испытал то, что испытала когда-то в детстве Софья.

Какова  развязка комедии «Горе от ума»?

Развязка конфликта — отъезд Чацкого из Москвы. Отношения фамусовского общества и главного героя выяснены до конца: они глубоко презирают друг друга и не хотят иметь ничего общего. Невозможно сказать, кто одерживает верх. Ведь конфликт между старым и новым вечен, как мир. А тема страданий умного, образованного человека в России злободневна и сегодня. И по сей день от ума страдают больше, чем от его отсутствия. В этом смысле А.С.Грибоедов создал комедию на все времена.

5.Какой конфликт определяет столкновение Чацкого с обществом? Как отразился в комедии исторический конфликт эпохи? Кто из героев принадлежит к «веку минувшему», а кто – к «веку нынешнему»?

Конфликт комедии состоит в противостоянии «Века нынешнего и века минувшего», то есть нового века и устаревшей системы взглядов. Этот конфликт является основным в своей эпохе. Комедия была написана в эпоху, предшествующую восстанию декабристов, в годы правления Александра I. Идеологом «века минувшего» является Фамусов – предводитель московского дворянства, выражает образ мыслей дворянского общества. Его можно назвать типичным персонажем, он высказывает недоверие к просвещению и демонстрирует реакционные взгляды. Герой написан в реалистической манере, его характер многопланов, проявляется по отношению к дочке Софье: он ее любит, желает благо, хочет выдать замуж за Скалозуба, которого считает серьезным человеком, с другой стороны позволяет себе ее запирать в комнате, вмешивается в ее жизнь, препятствует ее общению с Молчалиным. В первом действии он осуждает молодых московских дворянок, которые обучаются пению у французских учителей, но потом положительно отзывается о «искусстве вздохов нежных». Фамусов-крепостник (по отношению к Лизе), но позволяет себе за ней ухаживать.

Известно, что в среде декабристов имя Фамусов стало нарицательным и использовалось для обличия старого мира. Еще одним представителем «века минувшего» является Скалозуб. Чацкий его характеризует: «И золотой мешок, и метит в генералы». Всю жизнь он провел на войне, ассоциируется с аракчеевской эпохой, говорит только о военной службе, осуждает прогрессивное офицерство, свободу мысли. Высказывается о двоюродном брате, который оставил службу и уехал в деревню читать книги. «Век минувший» представляют многие другие персонажи: Графиня Хрюмина, всемогущая Марья Алексеевна, Тугоуховские. Принадлежность к этому веку определяется не возрастными характеристиками, к этому веку можно отнести: Молчалина. Он лицемер, стремится брать награждения и весело пожить, безнравственен. Под влиянием этого общества находиться и Софья, когда-то разделявшая взгляды Чацкого, но за то время, когда его не было, научилась жить по законам «Века минувшего». Антитезой этого мира является «век нынешний»- Чацкий. Он использует все те же взгляды, что и декабристы, возмущается подражанию всему иностранному, выступает против крепостного права, говорит о государственной службе «Служить бы рад, прислуживаться тошно», говорит о просвещении, дворянском воспитании. Кажется, что он одинок, как представитель нового, но близок и брат Скалозуба. В своей комедии Грибоедов сумел показать не только время, в которое он жил, но и создать незабываемые образы, интересные нынешнему читателю и зрителю.

6.Подготовьте устную характеристику Чацкого. Воссоздайте его биографию. В чём состоит  «миллион терзаний» Чацкого? Кто же Чацкий – победитель или побеждённый?

Главный герой комедии- А.А.Чацкий. В нем писатель воплотил многие качества передового человека своей эпохи. По своим убеждениям он близок к декабристам. Чацкий рано лишился родителей и, будучи сыном умершего друга Фамусова, Андрея Ильича Чацкого, рос и воспитывался в доме Ф. Чацкий с нежностью вспоминает о детстве, проведенном вместе с Софьей,в которую влюблен.Со слов Софьи мы узнаем, что он покинул их дом, где ему было скучно, редко у них бывал, затем опять «прикинулся влюбленным, взыскательным и огорченным»,а потом поехал»ума искать».Сам Чацкий говорил, что «хотел объехать целый свет, но не объехал сотой доли».Чацкий был на военной службе, вероятно, с русской армией за границей. Молчалин напоминает ему, что в Москве много говорили о службе Чацкого в Петербурге, о связи его с министрами и о разрыве с ними. О настоящих занятиях Чацкого говорит Фамусов:

Не служит, то есть в том он пользы не находит,
Но захоти-так был бы деловой.
Жаль, очень жаль, он малый с головой,
И славно пишет, переводит.

После длительного путешествия он спешит в Москву, для встречи с любимой девушкой. Любовь его к Софье- чувство искреннее. Ему хочется верить во взаимность, поэтому он не верит в любовь Софьи к Молчалину. Он понял, что заблуждается, только тогда, когда стал свидетелем объяснения Молчалина с Лизой. Любовь поглотила Чацкого, он страдает и называет свое чувство сумасшествием. В ответ на это Софья замечает:»Вот нехотя с ума свела!».Это определение и послужило толчком для развития сплетни о сумасшествии Чацкого опасного по своим взглядам человека. Личная драма Чацкого, придающая движение всему сюжету, углубляет и осложняет общественную его драму, способствует возрастающей резкости его выпадов против дворянской Москвы. В этой критике нравов и взглядов фамусовского общества ясно представляется, против чего выступает Чацкий, каковы его взгляды. Он отрицательно относится к крепостному праву, жестокости помещиков, карьеризму, чинопочитанию, к рабской морали косности, к идеалам «века минувшего»,»невежеству».

Чацкий провозглашает гуманность, уважение к простому человеку, службу делу, а не лицам, свободу мысли. Он утверждает прогрессивные идеи современности, процветание науки и искусства, уважение к национальному языку и культуре, к просвещению. Смысл жизни он видит в служении народу, Родине.

Убеждение героя раскрываются в его монологах и спорах с представителями фамусовской Москвы. Его неприятие крепостного права звучит в воспоминаниях о крепостном театре, о «Нес торе негодяев знатных»,обменявшем своих верных слуг на трех борзых собак. Выслушав восторженный рассказ Фамусова о Максиме Петровиче, Чацкий с презрением говорит о людях, которые «не в войне, а в мире брали лбом, стучали об пол, не жалели»,о тех,»чья чаще гнулась шея».

Он презирает людей, готовых
У покровителей зевать на потолок,
Явиться помолчать, пошаркать, пообедать.

Он клеймит «век минувший»:»Прямой был век покорности и страха». Он одобряет тех молодых людей, которые не торопятся вписаться в полк шутов».Критически относится к засилью иностранцев:

Воскреснем ли когда от чужевластья мод?
Чтоб умный, бодрый наш народ
Хотя по языку нас не считал за немцев.

Чацкий защищает право человека свободно выбирать себе занятия: путешествовать, жить в деревне,»вперить ум» в науки или посвятить себя «искусствам творческим высоким и прекрасным».Стремление Чацкого «служить»,а не «прислуживаться»,служить «делу» а не «лицам»,его «связь с министрами» и дальнейший полный разрыв- это намек на желание прогрессивно настроенной молодежи преобразовать общество мирным, просветительским путем.

Чацкий ничего не сделал, но он говорил, и за это его объявили сумасшедшим. Старый мир борется со свободным словом Чацкого, используя клевету. Борьба Чацкого обличительным словом соответствует тому раннему периоду движения декабристов, когда они считали, что много можно добиться словом, и ограничивались устными выступлениями. Однако борьба словом не приводит к победе. Старый мир еще настолько силен, что побеждает Чацкого, бегущего из дома Фамусова и из Москвы. Но бегство Чацкого из Москвы нельзя воспринимать как поражение. Непримиримость взглядов между Чацким и Фамусовским обществом ставит нашего героя в трагическую ситуацию. По замечанию Гончарова, его роль «страдательная»:в одно и тоже время он и «передовой воин»,»застрельщик»,и при этом он «всегда жертва». «Чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей в свою очередь смертельный удар качеством силы свежей»,- так определял значение Чацкого И.А.Гончаров

Кто же Чацкий – победитель или побеждённый?

“Горе от ума” — сатирическая комедия Александра Сергеевича Грибоедова. В этой пьесе через столкновения характеров отражены важные явления общественной жизни России прошлого века.
Конфликт пьесы (борьба между различными группами дворянства) резко подразделяет действующих лиц на два лагеря: передовое дворянство — Чацкий и его единомышленники — и консервативное дворянство — фамусовское общество. Вся борьба идет во имя народа. Однако у Чацкого происходил полный разрыв с фамусовским обществом. Его образ показывает, что в нем воплощены мысли и чувства передового человека, дворянина.
Александр Андреевич Чацкий — главный герой пьесы “Горе от ума”. Ему симпатизирует автор. Этот герой нравится и нам. Чацкий любит, сомневается, негодует, терпит поражения, спорит, но все равно остается непобежденным. Однако фамусовское общество также одерживает своеобразный верх, так как Чацкий уезжает “вон из Москвы”. Но чувствуется страх за этой внешней победой перед неминуемым поражением в схватке с сотнями Чацких. Павел Афанасьевич Фамусов в своей реплике говорил:

Строжайше б запретил я этим господам
На выстрел подъезжать к столицам.

Мы, читатели, прислушиваемся к речам Чацкого, его советам и поступкам. Ведь в его образе сконцентрировано все то, что хочет сказать нам автор.
Чацкий возвращается в Москву полный мыслей, новых идей, любви. Но здесь его ожидают сюрпризы. Он узнает, что его любимая София изменила ему. Насчет этого Чацкий с жаром сообщает:

Слепец! я в ком искал награду всех трудов!
Спешил! летел! дрожал! вот счастье, думал, близко.
Пред кем я давиче так страстно и так низко
Был расточитель нежных слов!
А вы! о боже мой! кого себе избрали?
Когда подумаю, кого вы предпочли!
Зачем меня надеждой завлекали!
Зачем мне прямо не сказали,
Что всё прошедшее вы обратили в смех?!
Что память даже вам постыла
Тех чувств, в обоих нас движений сердца тех,
Которые во мне ни даль не охладила,
Ни развлечения, ни перемена мест.
Дышал, и ими жил, был занят беспрерывно!

Развязка конфликта в комедии — объявление Чацкого сумасшедшим за его инакомыслие. Но он просто попадает в общество, где:
Все гонят! Все клянут! Мучителей толпа,
В любви предателей, в вражде неутомимых,
Рассказчиков неукротимых,
Нескладных умников, лукавых простаков,
Старух зловещих, стариков.
Дряхлеющих над выдумками, вздором…

Но Чацкий находит выход из создавшейся ситуации и уже обвиняет фамусовское общество в том, что он, якобы, сошел с ума:

Вы правы: из огня тот выйдет невредим,
Кто с вами день пробыть успеет,
Подышит воздухом одним,
И в нем рассудок уцелеет…

На мой взгляд, Чацкий является одновременно и победителем, и побежденным. Он проигрывает одни сражения, но выигрывает другие. Он является борцом за свободу личности и равенство. Чацкий хочет внести что-то новое, прогрессивное. Одновременно он негодует и ликует. И это настроение передается читателю в заключительном монологе Чацкого.
Основная мысль этой пьесы — энергичный протест против гнусной тогдашней действительности. “Горе от ума” актуально и по сей день, так как в нашем мире не перевелись люди, подобные фамусовскому обществу, но и остались люди, подобные Чацкому.

 

7.Прочитайте статью И.А.Гончарова «Миллион терзаний» и составьте простой план начала статьи (до слов «…и родилась вся комедия»), определите главную мысль этого отрывка.

Цитатный план

А)Комедия «Горе от ума» держится каким-то особняком в литературе

Б)Главная роль – роль Чацкого

В)Чацкий человек не только умный, но и развитой

Г)Чацкий серьёзно готовился к деятельности

Д)Весь ум его и все силы уходят в эту борьбу

Основная мысль:

Чацкому предназначена роль гораздо большего, высшего значения, нежели неудачная любовь, словом, роль, для которой родилась вся комедия.

 

8.Какие две линии составляют сюжет комедии «Горе от ума»?

Две линии определяют развитие действия пьесы. Сначала личная история Чацкого и крушение его любви как будто развиваются отдельно от общественной, но уже с седьмого явления первого действия становится ясно, что обе сюжетные линии тесно связаны.
Действие идет плавно, один за другим появляются действующие лица, завязываются споры. Конфликт главного героя с «веком минувшим» углубляется. Поведав всем о своем «мильон терзаний», молодой герой остается в полном одиночестве. Кажется, должен начаться спад движения комедии. Но нет. Развитие действия продолжается — должна решиться личная судьба героя. Чацкий узнает правду о Софии и Молчалине. Развязка обеих сюжетных линий происходит одновременно, они сливаются, и единство содержания — одно из достоинств комедии — вступает в силу. Личное и общественное слито в жизни обычных людей, сливаются они и в развитии сюжета «Горе от ума».

Любовная линия, или как говорят «внешний конфликт», и столкновение идеалогий Чацкого и фамусовского общества, века нынешнего и века минувшего.

 

9.Какой конфликт – личный или общественный – выступает основным и  где они пересекаются?

Конфликт в комедии “Горе от ума” состоит в том, что в произведении происходит взаимодействие социального и любовного планов. Конфликт как бы обретает двойственность. И. А. Гончаров в статье “Мильон терзаний” писал: “Две комедии как будто вложены одна в другую: одна, так сказать, частная, домашняя, между Чацким, Софьей, Молчаливым и Лизой — это интрига любви, вседневный мотив всех комедий. Когда первая прерывается, в промежутке является неожиданно другая, и действие завязывается снова, частная комедия разыгрывается в общую битву и связывается в один узел”.
    
    Традиционной является сюжетная схема, где на руку благородной девицы претендуют сразу два молодых человека, образы которых противопоставлены, причем один из них уверен в своем превосходстве, говорлив и насмешлив, а второй скромен и почтителен; его любит невеста, обладающая такими же качествами, и он в конце пьесы добивается ее руки. В его комедии  противопоставлены Чацкий и Молчалин, который и пользуется успехом, причем основными его качествами остаются “умеренность и аккуратность”.
    Существовует традиционный конфликт  в противопоставлении высокого и низкого; исключительного героя и света, общества, мира в целом. Этот конфликт был неразрешим. Чацкий своим поведением  похож на романтического героя, борющегося с “жестокими нравами”.

Чацкий имеет много общего с декабристами (любовь к русскому народу, желание “служить делу, а не лицам”, ненависть к крепостничеству, истинная культура и просвещенность, “он очень положителен в своих требованиях и заявляет их в готовой программе, выработанной не им, а уже самим веком”), но за ним не стоит сила, все декабристское общество. Он один против всех.
    Необычный этот конфликт “Горя от ума” заложен в сюжете комедии.

Первое действие представляет собой экспозицию конфликтного развития. Первые 5 явлений этого действия рисуют довольно подробную картину жизни Фамусова и Софьи до приезда Чацкого, тем самым подготавливая фон, на котором затем с нарастающей силой разовьется будущий конфликт. Мы узнаем о любви Софьи к Молчалину, которая скрывается от Фамусова, и о притворном отношении Молчалива к Софье (рассказ Лизы о тетушке и молодом французе). 7—9-е явления — завязка любовной интриги, связанная с приездом влюбленного в Софью Чацкого.

Личный конфликт служит одновременно проявлением и общественного конфликта, который угадывается в  репликах Чацкого о московских нравах.

Завязка общественного конфликта и усложнение личной линии относится ко 2-му явлению второго действия, в котором Чацкий сватается, получает отказ из-за своего несовместимого с устоями фамусовского общества образа жизни, происходит прямое столкновение с Фамусовым по вопросу о нравах (монолог Фамусова “Вот то-то, все вы гордецы!..”’ и ответ Чацкого монологом “И точно, начал свет глупеть…”). Так осуществляется естественный переход с конфликта личного на конфликт общественный.

Противостояние Чацкого и Фамусова достигает накала в монологе Фамусова “Вкус, батюшка, отменная манера…” и в ответе Чацкого: “А судьи кто?..” Этот монолог Чацкого подтверждает невозможность примирения между героем и обществом. В третьем действии отчуждение Чацкого усиливается, его отношения с Софьей не улучшаются. Личный конфликт усложняется сплетней Софьи о сумасшествии Чацкого, и только в 13— 14-м явлениях четвертого действия наступает развязка личной интриги. Общественная же линия борьбы Чацкого с московским обществом так и не завершается ничем в пьесе. Финал “Горя от ума” остается открытым. “Комедия дает Чацкому “мильон терзаний” и оставляет, по-видимому, в том же положении Фамусова и его братию, в каком они пребывали до этого, ничего не говоря о последствиях борьбы”.
Конфликт комедии А. С. Грибоедова не просто необычен, он своеобразен, поскольку отражает внутренние противоречия, существовавшие в русском обществе в первой четверти XIX века.

10.Как вы думаете, почему «общественная комедия» начинается с любовной интриги?

Очень важное место для раскрытия сюжета и основного конфликта в комедии занимает любовь, любовная интрига. Я постараюсь показать всю важность любовной драмы Чацкого для действия комедии.

Мы знаем, что до отъезда Чацкого из дома Фамусова Софья любила Чацкого. Это чувство началось с детской дружбы (ведь Чацкий был воспитанником в доме Фамусова), потом дружба превратилась в привязанность, которая так и не переросла в настоящую любовь.

Чацкий, являющийся в комедии носителем новых революционных идей, оставляет на целых три года Софью, которая в то время была еще девочкой, и уезжает странствовать. Целых три года отсутствует Чацкий. Но за эти три года происходят существенные перемены в душе Софьи, меняется ее отношение к Чацкому.

Психология девушек в таком возрасте такова, что им требуется любовь, ласка, внимание, восхищение. Разлуку же они могут не перенести. Если любовь не достаточно сильна, то ветер разлуки задувает любовь. Но если чувство достаточно окрепло, то разлука только усугубляет страдания.

В данном случае любовь Софьи и Чацкого не сумела вырасти, окрепнуть, потому что они были еще молоды. Разлука погубила любовь Софьи, но не смогла погубить любовь Чацкого. Отсюда и любовная драма, непонимание одного героя другим.

  Чацкий поступил слишком опрометчиво, оставив свою любовь в Москве, ведь Софья очень молода и наивна, ее душа была как бы губкой, жадно впитывающей все новое и неизвестное, в одинаковой степени и плохое и хорошее, словом, все, что ее окружало. А окружало Софью фамусовское общество, его мораль и устои.

Вернувшись в Москву, Чацкий спешит к любимой в надежде, что Софья по-прежнему любит его. Но он жестоко ошибается: холодный прием Софьи выбивает почву у него из-под ног. Сомнения в верности Софьи закрадываются в его душу. И все оставшееся время Александр Андреевич Чацкий пытается выяснить, кого же все-таки любит Софья, кто его соперник. Но пытаясь выяснить это, главный герой комедии вступает в конфликт со всем фамусовским обществом: самим его воспитателем Фамусовым, возлюбленным Софьи, Молчалиным, с полковником Скалозубом и другими светскими людьми Москвы.

Таким образом, любовная драма помогает ввести читателя в русло комедии. Действительно, не просто же так начинает Чацкий критиковать обычаи и нравы дома, семью, где он вырос. Его цель вовсе не состоит в том, чтобы сорвать маски притворства, лицемерия, невежества, глупости с обитателей фамусовского мира. Он все лэто делает как бы по пути, в припадке раздражения и ревности. В конце концов он убеждается окончательно (а до сцены объяснения Молчалина и Лизы он все никак не может поверить в то, что Софья предпочла его Молчалину) в измене Софьи, что она стала совсем другой, что нет надежды на возврат юношеского чувства. Он убеждается также и в том, что Софья — плоть от плоти своего отца, что она живет по законам ненавистного ему фамусовского общества.

Несмотря на всю косность, фамусовское общество очень сильно. Оно сумело перетянуть на свою сторону Софью, представительницу нового поколения.

Грибоедов использовал любовную драму еще и для того, чтобы показать, что такие люди, как Александр Андреевич Чацкий, — еще редкость, что основная масса еще живет по старым законам.

Итак, любовная драма в комедии не существует сама по себе, а помогает раскрыть основной конфликт произведения: социально-политический. Любовная драма в комедии «Горе от ума» явилась, бесспорно, катализатором основного конфликта.

11.Сделайте анализ любого монолога.(см.выше)

12.Какую роль играет тема «ума» в комедии?

Проблема ума в комедии А.С. Грибоедова “Горе от ума” является ключевой. Само название свидетельствует об этом. Говоря о комедии, её тематике и образной системе, эту проблему необходимо рассматривать, пожалуй, самой первой. Во все времена была актуальна проблема ума и безумия. Объявлялись сумасшедшими и зачастую оставались непонятыми современниками умные, передовые люди своего времени. Идеи, шедшие вразрез с общепринятыми и проповедуемые передовыми людьми современности, подвергались гонению.

 

Грибоедов в своем произведении затрагивает эту проблему неслучайно. Комедия “Горе от ума” написана перед декабрьским восстанием и повествует о реакции общества на появление передового разума в России. Первоначальное название комедии было “Горе уму”, затем автор заменил его на “Горе от ума”.

 

Замысел пьесы не был изначально таким, каким он представляется нам сегодня. Грибоедов создал много версий своего произведения. “Горе уму” подразумевает угнетение Чацкого, который становится изгоем в фамусовском обществе. “Горе от ума” заставляет задуматься о том, нужен ли вообще Чацкому ум в такой обстановке, и мы понимаем, что от этого ума плохо и самому герою. То есть проблема становится двусторонней.

 

При всей своей примитивности она приносит прекрасные плоды. Все без исключения члены старомосковского общества действуют по одной и той же схеме, которая не формулируется в произведении явно, но лежит на поверхности. Если мы вспомним, что Максим Петрович ради хорошего положения выступал, фактически, шутом (”Упал он больно, встал здоров”), и молчалинскую “философию” (”В мои лета не должно сметь своё суждение иметь”). Для начала формула успеха требует чинопочитания. Перед всеми, кто выше тебя по званию, необходимо пресмыкаться (большинство “крупных” внесценических персонажей похожи на полубогов). Рано или поздно это приведёт того, кто ранее “в мире брал лбом”, “стучал об пол не жалея”, как выразился Чацкий, к власти, и тогда новоявленный “большой человек” имеет полное право унижать тех, кто ниже его. Чацкий себе такого не может позволить, он слишком ценит свою честь, достоинство и ум. Вот почему ему “горе от ума” — он только страдает, не принимая идеи Фамусова и его единомышленников.

 

Но на самом деле “горе” от ума Чацкого не только ему самому, но и фамусовскому обществу. Образованность и просвещение наносят непоправимый удар старой Москве. Мы видим, что один Чацкий довольно сильно испугал всех присутствующих на вечере у Фамусова, и лишь своим количеством смогли они вытеснить “инородное тело” из своего круга. Если же таких, как Чацкий, будет много, то фамусовское общество потерпит окончательное и сокрушительное поражение.

 

Итак, “Горе от ума”, при всей сложности проблемы, даёт нам надежду на “просвещение в конце тоннеля”, если можно так выразиться, в лице таких умных и высокообразованных людей, как Чацкий. И фамусовское общество выглядит чем-то мертвенно-бледным и отмирающим в своих попытках противостоять этому.

 

Главный герой еще не появился в доме Фамусова, но там уже витает идея безумия, связанная с негативным отношением к образованию и просвещению. Так, Фамусов говорит: “И в чтенье прок-от невелик”. Позже все персонажи комедии выскажутся по этому поводу, каждый выдвинет свою версию безумства Чацкого, но все общество дружно придет к одному мнению: “Ученье — вот чума, ученость — вот причина”. Фамусовское общество избавится от Чацкого, объявив его сумасшедшим, не приняв обличительных речей, клеймящих их образ жизни, а оружием изберет сплетню.

 

Фамусов, как типичный представитель своего общества, имеет свое мнение относительно ума и умного человека. Для него умный человек — это практичный, житейски мудрый человек. Хотя он и не отказывает Чацкому в уме, но, тем не менее, более подходящей партией для Софьи считает Скалозуба:

 

“Солидный человек и знаков

 

тьму отличья нахватал,

 

не по летам и чин завидный,

 

не нынче завтра генерал”.

 

В разговоре со Скалозубом московский барин говорит о той опасности, которая исходит от таких умников, как Чацкий. К тому же Чацкий неправильно использует полученные знания. Все должно быть направлено на достижение чинов, на соблюдение традиций, жить должны так, “как делали отцы”. Фамусов выдвигает свой идеал умного человека. По его мнению, это Максим Петрович, достигший больших чинов и высокого положения в обществе благодаря своему практическому уму, умению “сгибаться вперегиб”, когда надо было “подслужиться”. Сам Фамусов таких высот не достиг, поэтому и заискивает перед князьями Тугоуховскими и Скалозубом.

 

По своей натуре Молчалин — мелкий человек, любыми путями стремящийся достичь заветной цели в жизни, смысл которой сводится к тому, “чтоб награжденья брать и весело пожить”. В своей практике он следует заветам отца — “угождать всем людям без изъятья”, но при этом считает, что “в его лета не должно сметь свое суждение иметь”, так как “в чинах он небольших”. Софью он любит “по должности”, успокаивает разгневанную Хлестову партией в карты. По мнению Чацкого, Молчалин “дойдет до степеней известных, ведь нынче любят бессловесных”.

 

Чацкий является полной противоположностью Молчалину, несмотря на то, что они оба молоды. Герой обладает пылкой, страстной натурой. Он готов пожертвовать всем ради своих идеалов, наполненных гражданским смыслом. Он хочет служить “делу, а не лицам”. Для Чацкого ум и правда, истина и честь являются главными жизненными ценностями. Герой выступает против воспитания, принятого в фамусовском обществе, когда стремятся “набирать учителей полки, числом поболее, ценою подешевле”. Ему не чужды патриотические чувства, именно поэтому его раздражает “слепое подражанье” всему иностранному. Свои мысли Чацкий высказывает в обличительных речах, направленных против устоев фамусовского общества. Его монологи, ораторские по стилю, свидетельствуют об образованности и просвещенности главного героя, поэтому в них так много афоризмов. Ум Чацкого — ум передового человека, именно это является причиной того, что косное общество не приемлет его взглядов и идей, так как они противоречат укладу старого московского дворянства.

 

Не случайна и любовь Чацкого к Софье, ведь Софья тоже обладает умом, но практическим. Это типичная девушка своего времени и класса, ум свой черпает из французских сентиментальных романов. И выбирает себе в мужья Молчалина, чтобы со временем сделать из него “мужа-мальчика, мужа-слугу”, и при этом руководствуется житейской мудростью, так как она — истинная дочь своего отца и своего времени.

 

Еще один тип ума есть в комедии. Его мы видим у Лизы, горничной в доме Фамусова. Она выражает авторскую позицию и именно из ее уст мы слышим характеристики различных персонажей: “Кто так чувствителен, и весел, и остер, как Александр Андреич Чацкий”, “Как все московские, ваш батюшка таков: желал бы зятя он с звездами да с чинами” и так далее. Несомненно, Лиза от природы умна и обладает житейской мудростью простолюдинки, она преданна своей Софье, но при этом находчива и хитра.

 

Итак, начиная от житейски мудрого и кончая передовым, прогрессивным умом представлены различные типы ума в комедии Грибоедова “Горе от ума”. Объявив Чацкого социальным безумцем и вынудив его покинуть Москву, фамусовское общество не приемлет передовой ум и отвергает его.

13.Почему Пушкин считал, что Чацкий не умный человек? Каково ваше мнение?

Комедию «Горе от ума» в свое время прочитал и Александр Сергеевич Пушкин. Список комедии привез Пушкину И.И.Пущин, навестивший его в Михайловском (где Пушкин находился в ссылке) 11 января 1825 г. В письме П.Вяземскому 28 января 1825 г. Пушкин о главном герое этой комедии писал так: «Чацкий совсем не умный человек — но Грибоедов очень умен».

Беседа

Причины, по которым  Пушкину Чацкий показался неумным человеком:

• Чацкий уверен, что Софья дождется его после трехлетнего отсутствия;
• Чацкий слишком грубо ведет себя с потенциальным тестем;
• он разглагольствует перед теми, кто его даже не слушает;
• он замечает вокруг себя только то, что хочет замечать.

Это и подметил Пушкин. В письме А.А. Бестужеву он писал так: «В комедии “Горе от ума” кто умное действующее лицо? ответ: Грибоедов. А знаешь ли, что такое Чацкий? Пылкий и благородный и добрый малый, проведший несколько времени с очень умным человеком (именно с Грибоедовым) и напитавшийся его мыслями, остротами и сатирическими замечаниями. Все, что говорит он,— очень умно. Но кому говорит он все это? Фамусову? Скалозубу? На бале московским бабушкам? Молчалину? Это непростительно. Первый признак умного человека—с первого взгляду знать, с кем имеешь дело, и не метать бисера перед Репетиловыми и тому подобными.».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Сочинение по теме «Бал в доме Фамусова»

    …Между главным героем и фамусовской Москвой огромная пропасть, это как небо и земля, это как медаль о двух сторонах… Жизненные принципы и устои у них различны, и, самое главное, Чацкий превосходит этих людей по уму в несколько раз. Таких людей опасаются, злятся на их превосходство —совершенно так, как в комедии. Чацкий совсем иной, выделяющийся из массы, и никто не хочет видеть человека лучше себя. Главный герой лишний на этом «празднике жизни».
     Диалог Чацкого и Молчалина дает ясные предпосылки к разрыву героя с окружающими, и на балу этот конфликт обнаруживается неудержимо.
    Вот начинают появляться гости, такие характерные для окружения Фамусова. Чета Горичей прибывает первой, и Наталья Дмитриевна ищет поскорей того, кто сможет по достоинству оценить ее новый наряд и мужа. Да-да, для властной дамы эти вещи равнозначны: что Платон Михайлович, что тюрлюрлю—все едино, все выставляется напоказ, все предметы хвастовства и гордости.
     Унылый, подавленный вид мужа Натальи расписывает его нелегкое прошлое со своей женой—Чацкий не сразу узнает в распухшем тусклом человеке бодрого боевого товарища. Жена довольна—муж находится под ее полным контролем, она вылепила из него свой идеал, прежде всего, для показа общественности.
     Князья Тугоуховские с шестью дочерьми продолжают образ хозяина дома. Княгиня лихорадочно подыскивает дочерям женихов. Узнав, что Чацкий не богат и не выслужился, она отзывает мужа, пошедшего было за ним.
     Хрюмины, Хлестова, Скалозуб, Загорецкий—здесь почти каждый из гостей—соперник другому. Идет соревнование в тщеславии, и идет оно не на жизнь, а на смерть.
     Появление Чацкого будоражит пришедших, и пробегает тень волнения. За минимальное количество времени Чацкий успевает досадить всем: Наталья Дмитриевна боится, что старательно вылепленный идеал мужа растает от горячих, «вольных» слов Чацкого; внучку Хрюмину оскорбило его высказывание о том, что она лишь «подражательница модисткам», Хлестову задел смех героя. Все, включая Фамусова, ощутили неприязнь, которая ищет лазейку и, наконец, выливается в слух о сумасшествии.
     Интересен факт, что именно София стала причиной этого слуха— она не меньше других раздражена и мимоходом роняет фразу: «Он не в своем уме». Но, осознав, что она сказала, решает ничего не исправлять, и ошибка становится местью.
     Слух этот, как и в жизни, распространяется с невероятной быстротой. Со всех сторон слышатся предположения о причине сумасшествия Чацкого. Кто-то считает, что виной всему алкоголь, который герой якобы тянет «стаканами, нет, бутылками, нет, бочками». Другие винят наследственность, ведь «матушка его с ума сходила восемь раз». Но очень скоро и эти доводы показались слишком невинными. «Ученье—вот чума, ученость—вот причина, что…много…развелось безумных людей, и дел, и мнений…»—Фамусов наконец говорит то, что так тяжко томило всех, и каждый чувствует ненависть ко всему близкому к Чацкому — это лицеи и гимназии, профессоры, а главное — книги. Выходит, раздражение и злость испытываются не только к главному герою, но и ко всему правильному и умному. Идеи по прекращению так называемого зла высказывают Фамусов: «Собрать бы книги все да сжечь» и Скалозуб: «… в школах будут по-нашему учить: раз, два!».
     Неудивительно, что Чацкий подавлен, и «мильон терзаний» разрывают его сердце. Он возмущен всем, что здесь происходит, он говорит о низости этих людей, глупости подражания и поклонения чужому. Тем временем мы знаем, что впереди его ждут еще большие потрясения. Его монолог— единственный на всем балу, где говорится о вещах значительных и стоящих.
     …Чацкий одинок. Наверное, это проигрыш в поединке благородства и низости. Гости «старательно кружатся в вальсе», а Чацкий стоит один посреди бала, на котором он лишний и ненужный. Он уже здесь определяет для себя единственно правильный путь: «Вон из Москвы!».

Сочинение по теме «Бал в доме Фамусова»

Бал в доме Фамусова играет большую роль для понимания комедии. Первым прибывает Чацкий, ищущий новой встречи с Софьей, и он уже успевает каждому дать «ненужный» совет, послать в чей-нибудь адрес очередную колкость, ненароком оскорбить кого-нибудь.
    При встрече с Платоном Михайловичем Чацкий не узнает старого друга, после помолвки с Натальей Дмитриевной он стал совсем не таким, каким был. За него на все вопросы Александра Андреевича отвечает жена, будто Платон Михайлович сам не может ответить, а она хочет казаться заботливой, но получается так, что муж у нее под каблуком:

  —  Мой милый, застегнись скорей.

    А совет Чацкого вовсе для нее бессмыслен, и она опять отвечает за мужа:

  —  Платон Михайлыч город любит,
    Москву; за что в глуши он дни свои погубит!

    Чацкий интересен всем молодым дамам, даже княжна проявила любопытство и спросила о том, кто он и богат ли, но, услышав, что денег у него мало, «вычеркнула» его из списка кандидатов в мужья своим дочерям.
    Графиня-внучка, о которой княгиня сказала, что она целый век в девках, тоже проявила интерес к Чацкому, но он сам оттолкнул ее от себя тем, что назвал подражательницей модисткам.
    Когда появилась Софья, ее окружили гости: Загорецкий подарил ей билет, который, по его словам, он доставал с большим трудом; графиня-внучка по-французски ее приветствовала; старуха Хлестова похвасталась арапкой. Софья невзначай признала Чацкого сумасшедшим, этот слух разлетелся со скоростью света каждому гостю, и все поверили. Каждый находил причину этой «болезни», одна версия невероятнее другой. Фамусов говорил, что это Чацкому передалось по наследству:

    По матери пошел он, по Анне Алексеевне;
    Покойница с ума сходила восемь раз.

    Другие считали, что всему виной шампанское, которое он «тянул бочками сороковыми». Фамусов говорил:

  —  Ученье – вот чума, ученость – вот причина,
    Что нынче, пуще, чем когда,
    Бездумных развелось людей, и дел, и мнений.

    По его словам, всему виной ум и знания Чацкого, все соглашаются, говорят, что в России давно пора сжечь все книги, а учить, как сказал Скалозуб, «по-нашему: раз, два».
    Вокруг Чацкого словно снежный ком нарастают конфликты. Гости уверены, что он сошел с ума. В сцене с Лизой и Молчалиным Софья узнает всю правду об Алексее Степановиче, но своим шумом они будят весь дом, прибегает Фамусов и упрекает свою дочь в том, что она ночью с человеком, которого недавно называла сумасшедшим, находится у комнаты Молчалина, а Чацкого обвиняет в легкомысленности и посылает его подальше от Москвы.
    Чацкий является и победителем, и побежденным, потому что ему достается мильон терзаний, он теряет свою любовь, но зато он узнает все правду о жителях Москвы. Ему скучны местные балы, а где-то его ждут новые приключения, люди и новая любовь.

 

 Сочинение по теме «Бал в доме Фамусова»

    Бал в доме Фамусова является важной частью всего произведения, кульминацией общественного и развитием любовного. В сцене бала выражена основная идея произведения: противостояний представителей устаревших и передовых взглядов.
     Чацкого не было в Москве три года, он не сообщал о себе никаких известий, и неожиданно появился в доме Фамусов, но его там ни кто не ждет.
     Гостями Фамусова являются типичные представители дворянской Москвы, которых волнуют только чины, поиски выгодных женихов.
     На балу Чацкий встречает своего друга Платона Михайловича и удивляется переменам, произошедшим с ним. В семье Горичей главенство принадлежит Наталье Дмитриевне.
     Затем появляется чета Тугоуховских с шестью дочерьми, на балах они ищут себе женихов, а узнав, что Чацкий не богат и не знатен теряют к нему интерес. В беседе с графиней – внучкой Хрюминой Чацкий высмеивает «подражательницам модисткам», его возмущает, что в Росси манеры, наряды, культура заимствовали из-за границы. Загорецкого в обществе не любят, называют его мошенником, плутом, лжецом.
     У Чацкого и гостей Фамусова совершенно разные интересы, нет ничего общего, что предвещает конфликт между ними. Чацкий высмеивает образ жизни чиновничий Москвы, шутит, язвит. Он думает, что на его честность ему ответят откровенно.
     Слух о сумасшествии Чацкого рождается случайно из уст Софьи и быстро разноситься по цепочке и к концу вечера никто не сомневается, что это правда.
     В распространении этой сплетни показан механизм формирования общественного мнения.
     В причинах сумасшествия названа наследственность, пьянство, просвещение: « И в правду с ума сойдешь от этих, от одних от пансионов, школ, лицеев».
     Гости Фамусова, еще не зная Чацкого, невзлюбили его. Они считают себя умными, образованными, высшим светом, а Чацкий посмеялся над ними.
     Обществу проще показать, что Чацкий сумасшедший, чем признать его правоту.
     Чацкий остался один, общество отвернулось от него, даже друг Репетилов поддался уговорам: «Да как Вы можно ль против всех! Да почему Вы? Стыд и смех!».
     В сцене бала происходит окончательный разрыв Чацкого с Фамусовским общества. После бала Чацкий решает выяснить истинное отношение Софии к нему, так происходит и развязка любого конфликта.

      

 

 

 

 

 

 

 

 

Урок 23 «БЕЗУМНЫЙ ПО ВСЕМУ…» (анализ III действия)

В последней части комедии Александра Сергеевича Грибоедова является одним из кульминационных моментов произведения. В нем обостряется конфликт между поколениями и раскрываются характеры главных действующих лиц.

Анализ третьего действия «Горе от ума» выполняется при составлении школьных конспектов или презентаций для уроков по литературе.

Мнения о Молчалине

В первом явлении 3 действия Александр Чацкий возвращается в дом Фамусовых, чтобы добиться признания Софьи. Во время разговора со своей возлюбленной главный герой часто упоминает Алексея Молчалина.

Александр подчеркивает следующие отличительные черты характера Алексея:

• лицемерность;
• инфантильность;
• скрытность;
• изменчивость;
• низкопоклонство;
• беспринципность.

Чацкий считает Молчалина лжецом, льстецом и человеком без чести. Александр считает, что Алексей не достоин любви и заслуживает презрения со стороны общества.

Софья является сентиментальной девушкой, воспитанной на любовных романах. Она воспринимает Молчалина в качестве романтического героя, готового к самопожертвованию. Девушка верит в искренность чувств Алексея и считает Чацкого его антиподом. Софья отмечает аккуратность и душевность Молчалина.

Чацкий не воспринимает слова Софьи всерьез. Александр считает, что девушка любит ненастоящего Молчалина. Из-за притворства Алексея Софья не видит его реальных недостатков. Анализ 3 действия «Горе от ума» позволяет выяснить, что на мнение девушки оказывает сильное влияние обстановка в доме Фамусова. Отец Софьи воспринимает Молчалина в качестве делового человека, являющегося представителем нового поколения.

В доме Фамусовых царит атмосфера лицемерия, ханжества и сентиментальности. На основе этих фактов можно сделать вывод, что фамусовское общество сформировало ценности Софьи. Поэтому девушка отвергла все аргументы Чацкого о Молчалине.

Чацкий, которого терзает любовь и ревность к Софье, случайно сталкивается с ней в комнате и допытывается, кого она любит. Софья отвечает, что «весь свет», и высказывает Чацкому: вы слишком саркастичны, насмехаетесь то над тем, то над другим, а не лучше ли вам обратить больше внимания на самого себя? (См. полный текст «Горя от ума».)

Чацкий откровенно расспрашивает её насчёт Молчалина. Есть ли в нём «та страсть, то чувство, пылкость та, чтоб, кроме вас, ему мир целый казался прах и суета?» Не слишком ли Молчалин смирен? Не приписали ли вы ему в воображении те качества, которых он не имеет?

Горе от ума. Спектакль Малого театра, 1977

Софья сожалеет про себя, что она Чацкого «нехотя с ума свела», однако. Но отрицает свою любовь к Молчалину. Говорит, что просто сострадает ему, когда слышит, как зло Чацкий его высмеивает. Софья настаивает: Молчалин неглуп, он умеет кротостью обезоружить вспыльчивого Фамусова, по доброте души проводит целые часы со скучными старичками. «Он наконец: уступчив, скромен, тих… Чужих и вкривь и вкось не рубит».

Слушая Софью, Чацкий убеждает себя: она не способна полюбить Молчалина – слишком мелки те свойства характера, которые она в нём хвалит. О Скалозубе же Софья прямо говорит: он герой «не моего романа».

На нашем сайте вы можете прочитать полный текст 3 действия «Горя от ума» и краткое содержание всей комедии целиком в одной статье

Появляется Лиза и потихоньку говорит Софье, что к ней собирается придти Молчалин. Софья покидает Чацкого под предлогом, что ей надо к «прикмахеру». В комнату к Чацкому входит Молчалин. Чацкий спрашивает, как он поживает. Молчалин рассказывает, что недавно получил служебное повышение по Архивам: начальство оценило два его таланта – умеренность и аккуратность. «Чудеснейшие два! и стоят наших всех», – иронизирует Чацкий. Молчалин намекает, что Чацкий просто завидует: ведь ему «не дались чины». Рассказывает, как влиятельная московская дама Татьяна Юрьевна, воротясь из Петербурга, рассказывала: существовавшая прежде связь Чацкого с министрами быстро оборвалась. К большому удивлению Молчалина Чацкий даже не знает, кто такая Татьяна Юрьевна.

Молчалин советует Чацкому послужить в Москве: «и награжденья брать и весело пожить». Чацкий отвечает: «Когда в делах – я от веселий прячусь, когда дурачиться – дурачусь; а смешивать два эти ремесла есть тьма искусников, я не из их числа». Молчалин вспоминает ещё какого-то Фому Фомича. Чацкий называет этого начальника отделения «пустейшим и бестолковым человеком» и интересуется мнением о нём Молчалина. «В мои лета не должно сметь своё суждение иметь… В чинах мы небольших», – с наигранной скромностью отвечает Молчалин.

Чацкий почти открыто насмехается над ним и вновь приходит к мысли, что Софья не может любить такое ничтожество.

В дом Фамусова собираются гости на бал. Лакеи готовят столы. Чацкий стоит одиноко. Подъезжает карета. Молодая дама Наталья Дмитриевна удивлена, увидев Чацкого: она полагала, что он далеко от Москвы. Рассказывает, что вышла замуж за Платона Михайловича Горича. Входит и сам Платон Михайлович, тоже близкий знакомец Чацкого. Чацкий шутливо осведомляется: после женитьбы «забыт шум лагерный, товарищи и братья»? – Горич с сожалением отвечает: теперь у меня иные занятия; сейчас вот твержу на флейте дуэт a-мольный. «Брат, женишься, тогда меня вспомянь! От скуки будешь ты свистеть одно и то же». Чацкий напоминает Горичу прежние дни военной службы в полку. Однако Наталья Дмитриевна спешит ответить: у Платона Михайловича сейчас рюматизм и головные боли, он любит город, Москву, а в глуши армейского гарнизона погубит свои дни. Наталья Дмитриевна назойливо опекает мужа, настаивает, чтобы он застегнул жилет, отошёл от сквозняка. Горич даже возводит глаза к небу. Чацкий: «Не в прошлом ли году, в конце, в полку тебя я знал? лишь утро: ногу в стремя и носишься на борзом жеребце; осенний ветер дуй, хоть спереди, хоть с тыла». – Горич: «Эх! братец! славное тогда житьё-то было».

Подъезжает семья Тугоуховских: князь и княгиня с шестью незамужними дочерьми. Наталья Дмитриевна бежит лобызаться с ними. Дамы громко обсуждают фасоны платьев и шарфов. Княгиня, заметив Чацкого, спрашивает у Натальи Дмитриевны, кто он. Та отвечает: «Чацкий, холостяк». Княгиня тут же велит князю идти «звать Чацкого к нам на обед». Глуховатый князь, выслушав указание жены через слуховую трубку, идёт его исполнять. Тем временем княгине объясняет: Чацкий не камер-юнкер и не богат. Княгиня: «Князь, князь, назад!»

Подъезжают ворчливые, всем раздражённые графини Хрюмины. Прибывают и другие гости. Между ними суетливый Загорецкий, который тут же предлагает Софье билет на завтрашний спектакль, который достал по знакомству. Загорецкий пробует заговорить с Горичем, но тот с отвращением советует ему «морочить женщин». Горич рекомендует Загорецкого Чацкому как «отъявленного мошенника и плута», с которым и в карты садиться опасно.

Появляется старуха Хлёстова, свояченица Фамусова, с арапкой-девкой и собачкой. Хвалится ими перед Софьей. Говорит, что достать их помог Загорецкий. Загорецкий, услышав эти слова, выставляется вперёд из толпы. Но Хлёстова продолжает о нём Софье: «лгунишка, картёжник, вор» – и Загорецкий тут же исчезает. Чацкий хохочет над этой сценой. Хлёстовой его смех не нравится: она думает, что Чацкий смеётся над нею.

Выходит Фамусов, громко спрашивая, приехал ли Сергей Сергеич Скалозуб. Тот вскоре появляется. Молчалин уже занял для Хлёстовой место за карточным столом. Гладит её шпица и восхищается его шёрсткой.

Чацкий подходит к Софье. Насмехается над льстивыми повадками Молчалина, находит в нём сходство с Загорецким. Когда Чацкий отходит, Софья в бешенстве. «Этот человек всегда причиной мне ужасного расстройства! Унизить рад, кольнуть; завистлив, горд и зол!» К Софье подходит господин N, осведомляется о Чацком. Софья: «Он не в своём уме!» Господин N удивлён и заинтересован. Софья, заметив это, думает про себя: «А, Чацкий, любите вы всех в шуты рядить, угодно ль на себе примерить?»

Господин N передаёт слух о сумасшествии Чацкого господину D. От господина D новость переходит к Загорецкому. Тот уверяет, что и прежде слышал: Чацкий сидел на цепи в жёлтом доме, но потом его с цепи спустили. Загорецкий рассказывает слух графиням Хрюминым. Внучка, недолго думая, подтверждает: она и сама заметила сумасшествие Чацкого. Глуховатой графине-бабушке вообще слышится: Чацкий то ли сведён в тюрьму, то ли перешёл в басурманство. Бабушка пытается рассказать новость такому же глухому князю Тугоуховскому.

Весть о «безумии Чацкого» мало-помалу узнают все гости. Никто не ведает, от кого первого она пошла. Фамусов говорит, что нимало не удивляется, ибо Чацкий «чуть низко поклонись, согнись-ка кто кольцом, хоть пред монаршиим лицом, так назовёт он подлецом!..» Все очень рады новости, все имеют причины досадовать на умного, язвительного Чацкого. Фамусов уже уверяет, что мать Чацкого сходила с ума восемь раз. Хлёстова осведомляется: «он пил не по летам»? Наталья Дмитриевна подтверждает: «бутылками-с, и пребольшими», а Загорецкий: «Нет-с, бочками сороковыми». Фамусов заявляет: «Ну вот! великая беда, что выпьет лишнее мужчина! Ученье – вот чума, учёность – вот причина».

Все подхватывают тему о вреде учения. Княгиня Тухоуховская рассказывает о своём родственнике, который учился в Педагогическом институте и теперь: «От женщин бегает, и даже от меня! Чинов не хочет знать! Он химик, он ботаник, князь Фёдор, мой племянник». Скалозуб говорит, что уже есть проект переустроить все школы и гимназии на военный лад, «а книги сохранят так: для больших оказий». Фамусов: «Уж коли зло пресечь: забрать все книги бы, да сжечь». Загорецкий возмущается, что баснописцы в своих стишках насмехаются «над львами и орлами». Начинают горячо спорить о том, сколько крестьянских душ имеет Чацкий.

Появляется он сам. Все пятятся от него («не начал бы драться»). Чацкий подходит к Софье, говорит ей, что ему не понравилась Москва. Рассказывает, как только что говорил в соседней комнате с приезжим французиком из Бордо. Тот боялся ехать в Россию, «к варварам», но когда прибыл сюда, почувствовал себя как будто в собственном отечестве: все говорят по-французски, у дам такие же наряды… Чацкий возмущается отсутствием национального духа в высшем российском обществе.

Ах! если рождены мы всё перенимать, Хоть у китайцев бы нам несколько занять Премудрого у них незнанья иноземцев. Воскреснем ли когда от чужевластья мод? Чтоб умный, бодрый наш народ Хотя по языку нас не считал за немцев.

…Увлекшись этим монологом, он вдруг замечает, что слушатели разошлись от него и «кружатся в вальсе с величайшим усердием».

© Автор краткого содержания – Русская историческая библиотека.

Сцена бала

Встреча героев на балу является ключевых эпизодов. Основные события разворачиваются в имении Фамусова. На балу присутствует множество персонажей второго плана. Среди них:

• Скалозуб: представитель военного сословия. Он полковник, служащий в рядах русской императорской армии. Этот герой имеет большое количество наград и иных знаков почета. Главной целью Скалозуба является получение генеральского чина. Он не желает защищать Родину и предпочитает проводить свой досуг в светском обществе.
• Платон Михайлович Горич. Он является бывшим военным. Платон Михайлович подружился с Чацким во время службы. Он имеет схожие взгляды с Александром. Недостатком Платона является слабохарактерность. Он подчиняется своей жене и не может защитить Чацкого от клеветы со стороны фамусовского общества.
• Князь Тугоуховский. У него есть жена и 6 детей. Данный персонаж желает удачно выдать замуж своих дочерей. Князь Тугоуховский является язвительным человеком. Он всегда находит недостатки в других людях.
• Антон Антоныч Загорецкий: светский человек, часто посещающий балы и иные торжественные мероприятия. Его отличительными особенностями являются хитрость и услужливость. При подробном разборе произведения можно выявить, что Загорецкий часто играет в карты.
• Анфиса Ниловна Хлестова: сестра покойной жены Фамусова. Она является властным и прямолинейным человеком. Хлестова пришла на бал вместе со своей темнокожей служанкой. Анфиса Ниловна относится к ней с пренебрежением.

На балу собрались представители высших сословий, составлявших бо́льшую часть интеллигенции Москвы в начале XIX столетия. Они имеют общие идентичные взгляды на жизнь и отрицают мнение Чацкого.

“Карлик нос” – краткое содержание сказки Вильгельма Гауфа

Анализ эпизода (3 действие 3 явление) по комедии Горе от Ума (Грибоедов А. С.)

1. МЕСТО ЭПИЗОДА

3 действие 3 явление. Данный эпизод начинается сразу после слов Чацкого «Я там дни целые пожертвую молве. Про ум Молчалина…», что дает понять, что речь пойдет об открытии образа Молчалина.

2. РОЛЬ ЭПИЗОДА

Описание некоторых пунктов в характере Молчалина. Благодаря диалогу и разногласиям, также дается и описание Чацкого, сравнение их отношения к службе, к жизни, делам и развлечениям, выявляется наличие ил отсутствие у каждого из них собственного мнения.

Следовательно, данный эпизод помогает охарактеризовать

персонажей для более глубокого дальнейшего понимания действий в комедии.

3.ОСНОВНЫЕ КОНФЛИКТЫ

Основными являются два конфликта: любовный и социальный. В данном эпизоде столкновения в любовном конфликте не возникает, Чацкий лишь ведет короткое размышление о том, как же Софья могла выбрать такого человека, как Алексей Степаныч. Роль данного отрывка комедии в основном прослеживается в раскрытии социального конфликта. Для этого противопоставляются две стороны: разум, честь, нравственные ценности — Александр Андреевич Чацкий, и прислужничество, стремление к выгоде, богатству любыми путями — Алексей Степанович

Молчалин.

4. РОЛЬ ЭПИЗОДА В РАСКРЫТИИ ХАРАКТЕРОВ ГЛАВНЫХ ДЕЙСТВУЮЩИХ ЛИЦ

Раскрывая характеры главных персонажей, автор раскрывает и сам социальный конфликт. Все описание заключается в диалогах.

«- Вам не дались чины, по службе неуспех?»

«- Чины людьми даются, а люди могут обмануться»

Молчалин в первую очередь интересуется чином, судит человека по карьере и так составляет отношение к нему. Чацкий сразу дает понять, что для него чин — лишь отдельная характеристика человека. Александр Андреевич судит по уму, внутренним качествам, причем каждого по единой норме оценок. Чин — это показатель того, как сильно человек умеет прислужничать и подмазываться к более «высоким людям».

» — Я с нею не знаком.

— С Татьяной Юрьевной!!!»

Молчалин делает акцент на этом имени, словно говорит: «Как можно не знать такого великого человека с таким высоким чином?». Для Чацкого же эта женщина не является святой из-за своего положения; на утверждение собеседника, что Александру Андреевичу нужно к ней съездить, тот отвечает: «На что же?» — не видя в этом смысла.

5.ХАРАКТЕРИСТИКА ЧАЦКОГО

Чацкий — умен, красноречив и в общем-то очень разговорчив. Борец за социальную независимость и оценку человека не по чину, а по уму и развитию. Считает, что «чины людьми даются, а люди могут обмануться». Не ищет покровительства, находясь в делах, отдается им полностью, в веселье — веселью. Он не из тех, кто «смешивает два эти ремесла». Он «глупостей не чтец, а пуще образцовых».

По мнению Чацкого, человек не должен полностью отдаваться чужому мнению, независимо от своего чина; свое мнение всегда должно быть.

6.ХАРАКТЕРИСТИКА МОЛЧАЛИНА

Молчалин — ярко выраженный прислужник. Как сказал Чацкий: «Ума в нем только мало», «Услужлив, скромненький в лице румянец есть», «не богат словами». В разговоре сразу стал хвалиться чинами. Имеет два таланта: умеренность и аккуратность. Прислуживание и стремление к богатству лишают его всяких моральных ценностей. Восхищается богатыми людьми с высокой должностью, не смеет высказать своего мнения из-за того, что «в его лета не должно сметь свое суждение иметь», и свято для него чужое, шаблонное мнение.

7. КОМПОЗИЦИЯ ЭПИЗОДА

Завязка: размышления Чацкого о Молчалине и начало разговора с ним.

Развитие действий: Разговор между персонажами

Кульминация: «Не смею моего сужденья произнесть…» — начало основного момента, определяющего положение и жалкость Молчалина.

Развязка: «С такими чувствами, с такой душою любим!.. Обманщица смеялась надо мною!»

8. ОТНОШЕНИЕ АВТОРА К ГЕРОЯМ

Автор неоднозначно относится к Чацкому. С одной стороны, он является положительным героем относительно фамусовского общества, умен, не утратил моральных ценностей, благороден. С другой стороны, Александр Андреевич является слишком навязчивым, слишком умным для тех людей. Он пытается изменить уже сформировавшееся мировоззрение представителей века минувшего и тех, кто находится под их влиянием. Это и стало причиной того, что его стали звать сумасшедшим. Молчалин — явный отрицательный герой. Грибоедов показывает его жалким и безнравственным, но при этом удачливым из-за его положения: он подмазывается к Фамусову, пробивая себе карьерный путь, и все, до поры до времени, шло у Молчалина весьма удачно. Только из-за этого он выигрывает у Чацкого в любви, в отношении посторонних людей.

Обострение конфликта

Кульминацией всей комедии является противостояние между Чацким и представителями фамусовского общества. Основной причиной конфликта между героями являются разные взгляды на мир.

Анализ 3 действия «Горе от ума» позволяет составить характеристики оппонентов. Чацкий является представителем современного поколения. Его главными нравственными ценностями являются разум и честь. Александр считает, что чины должны выдаваться человеку не по статусу, а в соответствии с навыками и умениями. Чацкий не зависит от чужого мнения и борется за социальную справедливость в обществе.

Противостоит главному герою фамусовское общество. Его представители относятся к старому поколению. Эти герои стремятся к богатству. Они лишены моральных ценностей. Представители старого поколения являются прислужниками. Они готовы выполнить любые действия для получения личной выгоды. Представители фамусовского общества презирают Чацкого и считают безумным.

Они распространяют слухи о его сумасшествии. Александр не имеет союзников, поэтому он не может противостоять старому поколению.

Горе от ума анализ 3 и 4 действия

В комедии «Горе от ума» широко отразилась эпоха того времени: автор рисует картину жизни и нравов дворянского общества и его мировоззрение, показывает передового человека с его идеалами, причем вся эта картина имеет тот «московский отпечаток», о котором говорили современники Грибоедова и который с точностью передавал дух барской Москвы 10-х-20-х годов XIX столетия.В пьесе мы находим отклики на разные злободневные вопросы того времени: тут и споры о камерах, присяжных, о Байроне, разговоры о ланкастерском «взаимном обучении», о Педагогическом институте и его профессорах, о карбонариях, якобинцах и франкмасонах, об Английском клубе, об Ученом комитете, об опеке над имениями помещиков, о поселении крепостных крестьян за провинности в Сибирь и т. д. Все это создает колорит эпохи и роднит «Горе от ума» с «Евгением Онегиным», с той разницей, что в романе Пушкина эпоха, быт и нравы часто отображаются в лирических отступлениях, где автор рассуждает сам, тогда как Грибоедов,в силу особенностей драматического произведения, знакомит с эпохой только через речь действующих лиц, используя эти сведения и для характеристики персонажей, так как важно и то, как герой говорит о том или другом вопросе, какое у него по поводу этого мнение. Так, например, уже первый разговор Чацкого с Софьей знакомит читателя с обществом дворян-москвичей и с его интересами и бытом (в оценке Чацкого). Драматический конфликт — противоречие героя со средой — определяет и построение произведения, его композицию. Но не только один общественный конфликт лежит в основе «Горя от ума». Ту быстроту и живость действия, о которой говорил сам автор, придает комедии и другой, любовный конфликт. Огромное мастерство Грибоедова как драматурга сказал ось в том, как блестяще показал он взаимопроникновение двух драм Чацкого — общественной и личной. Горе от любви и горе от ума, переплетаясь, вместе растут и углубляются, приводя все действие к развязке.Так, в 1 действии, в основном, намечается любовная линия сюжета: Софья любит Молчалина (об этом сразу же узнает читатель, но не знают ни Фамусов, ни Чацкий). Из разговора между нею и Лизой мы узнаем о влюбленном в Софью Чацком, — и он тут же является сам, оживленный, говорливый, шутит с Софьей, говорит о ее холодности, еще не веря в нее, вспоминает московских знакомых. Фамусов в недоумении: он застал у Софьи Молчалина, позднее — Чацкого.Лиза — деятельная участница всех сцен, где развивается любовная интрига; в 1 действии она и хитрит, выгораживая барышню, и посмеивается над ней, и уклоняется от барского ухаживания Фамусова, и вспоминает о Чацком. Последние слова Фамусова, которыми заканчивается 1 действие,- это не просто реплика под занавес, как считали некоторые критики, — это вместе с тем итог действия: Софья — и около нее двое: Молчалин и Чацкий. Фамусов в недоумении — который же из двух, — причем оба, по его мнению, не годился в женихи. В IV действии, в трагический момент кульминации действия, комизм положения Фамусова заключается как раз в том, что он твердо решил для себя этот вопрос («который же из двух?») в пользу Чацкого и совершенно уверен в своей правоте («Хоть подеретесь — не поверю»).Итак, в 1 действии общественный конфликт только лишь намечен тонкими линиями шутливых, хотя и едких замечаний Чацкого в адрес московского общества; центр тяжести — в любовной интриге. Но вот во 2-ом действии, с 1-го по 6-е явление, уже явственно звучат общественные мотивы. Однако заметим, что спор Чацкого с Фамусовым, превратившийся в настоящий поединок «века нынешнего» с «веком минувшим», начался из-за Софьи: Чацкий спрашивает о ее здоровье — Фамусов раздражается, так как Чацкий, по его мнению, не может быть подходящим женихом для Софьи. С большим мастерством переводит Грибоедов разговор на общественные вопросы: на слова Чацкого: «Пусть я посватаюсь, вы что бы мне сказали?» — Фамусов отвечает предложением «не блажить», не управлять оплошно имением, а главное — идти на службу, на что Чацкий возражает: «Служить бы рад, прислуживаться тошно». Чацкий раздражен, он уже получил, хоть и неформальный, так как и сам не делает формального предложения, но все же отказ от отца любимой девушки. Он возмущен требованиями Фамусова, он и ради любви не способен поступиться убеждениями.

Вариант 2

На написание пьесы было потрачено два года. Данную пьесу нельзя отнести к жанру комедии, несмотря на то, что сам автор считает «Горе от ума» комедией.

В пьесе существует драма и трагедия. Финал пьесы, так же – трагический. Пьеса состоит из двух видов конфликта: любовной драмы и противостояния нового времени — старому. Также, имеет место романтический конфликт.

Писатель осуждает карьеризм, несправедливость крепостного права, невежество, проблему воспитания, солдафонство. С помощью второстепенных персонажей, которых автор добавил в свою пьесу, Грибоедов, прибегая к сатире, осуждает глупых, лживых, пошлых людей, занимающих хорошие должности и положение в обществе, но не вызывающих никакого уважения по отношению к себе. Даже лучшие моральные качества хорошего человека, могут быть утрачены под влиянием большинства (общества Фамусовых). Так, обстоятельства вынудили Молчалина (хорошего человека, обладающего положительными качествами) изменить своим моральным принципам. Ради того, чтобы добиться успеха, герой вынужден жить по канонам этого общества, приспосабливаться к среде.

Фамилии некоторых персонажей – говорящие. Фамилия «Молчалин» намекает читателю о том, что персонаж – скрытая натура, лицемер. Фамилия «Скалозуб» — человек с хамским характером.

В наши дни, люди используют крылатые выражения и цитаты Грибоедова, сами того не подозревая. Название отражает саму идею и суть пьесы. Главный герой не смог найти свое место в обществе и отвергнут этим обществом, только по причине того, что он умнее других людей. В этом и заключается основная проблема: что же хорошего можно сказать об этом обществе, которое отвергает умного человека, считая его безумцем. Чацкий выглядит в глазах общества безумцем, так как он единственный, кто не гонится за деньгами, статусом и чинами. Обществу не удобно менять свою привычную жизнь, ради одного человека, который пытается объяснить целесообразность перемен в соответствии с требованиями настоящего времени. Обществу предпочтительнее объявить этого единственного человека — сошедшим с ума, чем прислушаться к нему.

В данной комедии раскрываются проблемы крепостного права, образования, служения государству. Примечательно, что автор не делит своих персонажей строго на положительных и отрицательных героев. Все они имеют как положительные, так и отрицательные качества. К примеру, Чацкий – честный, умный, независимый и смелый человек. Но в то же время он – вспыльчивый, импульсивный и обидчивый. Фамусов, несмотря на свои отрицательные качества, является еще и прекрасным отцом.

▶▷▶▷ сочинение рецензия к горе от ума

▶▷▶▷ сочинение рецензия к горе от ума

Интерфейс	Русский/Английский
Тип лицензия	Free
Кол-во просмотров	257
Кол-во загрузок	132 раз
Обновление:	12-10-2019

сочинение рецензия к горе от ума — Сочинение: Рецензия на пьесу Горе от ума (АС Грибоедов litrekonrusochineniyapo-literatureretsenziya Cached Краткое сочинение -рассуждение по литературе для 9 класса (с цитатами) на тему: Рецензия на пьесу Горе от ума (АС Грибоедов) Рецензия на книгу Горе от ума Грибоедова sochiniterusochineniyasochineniya-po-literature Cached Рецензия на книгу Горе от ума Грибоедова Александр Сергеевич Грибоедов является автором произведения Горе от ума , которое в момент своего первоначального создания называлось Горе Рецензия на книгу Горе от ума Горе от ума Грибоедова: отзывы fbruarticle170725retsenziya-na-knigu-gore-ot Cached Редкая рецензия на книгу Горе от ума обходится без замечаний об уме Чацкого и его стремлении к переменам Намного меньше обращают внимания на тот момент, что он много говорит, но ничего не Горе от ума рецензия сочинение schoolessayrugore-ot-uma-recenziya-sochinenie Cached Сочинение отзыв горе от ума Прочитав комедию Горе от ума , я была в восторге от главного героя, его свободословия, поведения Это произведение повествует о дворянском Рецензия на пьесу Горе от ума Литерагуру literagurururetsenziya-na-pesu-gore-ot-uma Cached Краткая рецензия на пьесу Грибоедова Горе от ума : новаторство автора, суть драмы, особенности конфликта Рецензии на книгу Горе от ума — Readlyru readlyrubook30548reviews Cached Горе от ума — это комедия об аристократическом слое населения общества Стоить заметить, что события происходит в период накануне отмена крепостного права (1861 г), военная, земская, судебная, финансовая реформы, учебный устав(1864 г) Сочинение: Рецензия на пьесу Горе от ума Что писать? wwwbolshoyvoprosruquestions3348728-sochinenie Cached ЕГЭ сочинение Он и она по пьесе Горе от ума , что писать, где найти? Синквейн комедии Горе от ума Грибоедова какой, примеры, составить как? Ответы : Нужна рецензия на Горе от Ума otvetmailruquestion183644686 Cached Эта рецензия написана для того чтоб послужить некой дверью в мир произведения Горе от ума А С Грибоедова Чтоб ее открыть и окунуться в этот мир прочтите произведение и вы будете в Рецензия на произведение Горе от ума 9 класс (Грибоедов) sochinimkarusochineniepo-literaturegriboedov Cached Книга Горе от ума , принадлежащая перу выдающегося русского писателя АС Грибоедова, увидела свет в полном варианте, без многочисленных цензурных сокращений, лишь в 1862 году Горе от ума — сочинение (9 класс) sdam-na5rua-s-griboedov145-gore-ot-uma-sochinenie Cached Сочинение Бал в доме Фамусова Сочинение Образ Чацкого в комедии Грибоедова Горе от ума Сочинение Образ Софьи Фамусовой в комедии Горе от ума Сочинение Век нынешний и век минувший Promotional Results For You Free Download Mozilla Firefox Web Browser wwwmozillaorg Download Firefox — the faster, smarter, easier way to browse the web and all of Also Try сочинение рецензия к горе от ума грибоедов сочинение рецензия к горе от ума по явлениям сочинение рецензия к горе от ума читать сочинение рецензия к горе от ума цитатная характеристика героев сочинение рецензия к горе от ума 3 и 4 действие сочинение рецензия к горе от ума читать краткое содержание сочинение рецензия к горе от ума крылатые фразы сочинение рецензия к горе от ума действие 2 явление 1 1 2 3 4 5 Next 42,900

• Litra.RU:: Сочинения Горе от ума:: Сочинения Грибоедов А.С. Присылай нам свои работы, получай l itr
• ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra.ru! Подборка школьных сочинений, рецензии на произведения, анализы стихотворений. Произведения литературы в кратком изложении. Смысл названия комед
• оизведения, анализы стихотворений. Произведения литературы в кратком изложении. Смысл названия комедии quot;Грибоедоваquot;. Горе Чацкого и Софьи. Искусство живого изображения у Грибоедова таково, что исследование его отодвинуло все остальные моменты. Исследованием сюжета quot;Горе от умаquot; занимались гораздо. Сочинения gt; Горе от ума gt; Горе от ума (критические рецензии на комедию А С Грибоедова) …Вот занавес взвился, и вскоре Решила публика сама: На сцене видели мы горе, Но не заметили ума… Новаторство Грибоедова заключалось в том, что он создал первую в России реалистическую, общественную, национальную комедию. Она начинается традиц. Краткая рецензия рассказа горе от ума. Краткое сочинение рассуждение на тему недоросль. Чацкий не приемлет этого общества, но вынужден оставаться в нём ради своей любви к человеку, который не понимает простых вещей, шуток и который не просто не может сделать правильный выбор между казалось бы простыми вещами: глупость и ум. Горе от ума сочинение. Если бы меня спросили, кто из персонажей комедии А.С.Грибоедова Горе от ума больше всего меня раздражает, я не задумываясь назвал бы Молчалина. Пока ты не знаком ни с какими рецензиями, откликами на комедию и статьями многих русских писателей о пьесе, то читаешь ее без предубеждения и имеешь возможность составить свое мнение о каждом из ее героев. Он показывает горе умного человека,… смотреть целиком. Не понравилось сочинение? У нас есть еще 10 похожих сочинений. Комедия quot;Горе от умаquot; — одна из действительно реалистичных комедий в русской литературе. Коллекция рефератов и сочинений. Рефераты, сочинения, краткие изложения. Топики по английскому языку. Но современный читатель quot;Горя от умаquot; с трудом воспринимает произведение как комедию.

получай l itr ы и обменивай их на майки

что он создал первую в России реалистическую

• принадлежащая перу выдающегося русского писателя АС Грибоедова
• которое в момент своего первоначального создания называлось Горе Рецензия на книгу Горе от ума Горе от ума Грибоедова: отзывы fbruarticle170725retsenziya-na-knigu-gore-ot Cached Редкая рецензия на книгу Горе от ума обходится без замечаний об уме Чацкого и его стремлении к переменам Намного меньше обращают внимания на тот момент
• smarter

Нажмите здесь , если переадресация не будет выполнена в течение нескольких секунд сочинение рецензия к горе от ума Поиск в Все Картинки Ещё Видео Новости Покупки Карты Книги Все продукты Рецензия на пьесу Горе от ума Литерагуру янв Краткая рецензия на пьесу Грибоедова Горе от ума новаторство автора, суть драмы, Нужна рецензия на Горе от Ума Ответы окт Надо написать рецензию на Горе от Ума ,перед написанием ознакомтесь С планом в картинке Размер в Сочинениерецензия на комедию горе от ума июл Нипишите пожалуйста отзыв к комедии Горе от ума окт помогите написать сочинение рецензию на произведение горе от ума авг Напишите мне рецензию на произведение Грибоедова горе от ума янв Горе от ума Александр Грибоедов рецензии и отзывы на labirintrureviews Интересные рецензии пользователей на книгу Горе от ума Александр Грибоедов Уважаемые восторженные Рецензия Eruselet на книгу Горе от ума Bookmix Комедия Горе от ума принесла АСГрибоедову литературную славу Рецензия Eruselet на Горе от ума Я сразу вспомнил про детальный анализ произведения Белинским и был Рецензия по произведению Горе от ума Инфоурок янв Комедия Грибоедова Горе от ума было написано в годах Она сочетает в себе Отзывы о книге Горе от ума LiveLib livelibrugo Рейтинг , голосов рецензий на книгу Горе от ума Александра Сергеевича Грибоедова Самым ценным для меня в этой книге Рецензии на книги Александра Сергеевича Грибоедова livelibrureviewsaleksan Рецензия экспертаЭксперт Лайвлиба Когда я первый раз читала Горе от ума , то с благоговейным страхом Было списано сочинение пополам из интернета и пополам из критиков, Написать Рецензию о произведение АСГрибоедова Горе ноя Написать Рецензию о произведение АСГрибоедова Горе от Ума Попроси больше Горе от ума рецензия сочинение ноя Пьеса Грибоедова Горе от ума была написана давно, но актуальности по прежнему не Рецензия на книгу горе от ума класс PDF DocPlayerru Сочинение на тему горе от ума жизненные идеалы фамусовского общества Чацкий и фамусовское общество по Горе от ума отзывы и рецензии читателей на книгу Рейтинг , голоса Читайте интересные рецензии и отзывы читателей на книгу Горе от ума , Александр Грибоедов Более Рецензия на спектакль Горе от ума Сочинение на kritikarupagephp?id май Рецензия на спектакль Горе от ума автор Сочинение на свободную тему Сочинение Горе от ума ? критические рецензии на kalitvarusochinenie Комедией Грибоедова Горе от ума восхищались, восторгались, ее хвалили, переписывали от руки И с не Горе от ума Википедия Горе_от_у Го́ре от ума́ комедия в стихах Александра Сергеевича Анализ биографий персонажей Горя от ума Вопросы литературы Две рецензии на один спектакль Литературная газета Курьер Культуры Крым Анализ комедии Грибоедова Горе от ума Отзывы критиков Афоризмы, крылатые слова и выражения в комедии Грибоедова Горе от ума А судьи кто? Слова Чацкого д Горе от ума LITERATURUS wwwliteraturusrukritikagoreotuma Анализ произведений Характеристика Критика о комедии Горе от ума Грибоедова, отзывы современников Спектакли Горе от ума отзывы к объединению osdruresplnkasp?lnk Отзывы о Спектакли Горе от ума Новый учебный год стартовал с просмотра спектакля Горе от ума , входящего в Особенно, если ещё и сочинение на его тему нужно написать Рецензии на Жизнь Чацкого горе или счастье от ума prozarucommentshtml? Эта статья вторая часть сочинения о Горе от ума В начале статьи есть ссылки на первую и третью части Горе от ума анализ произведения Грибоедова Анализ комедии Горе от ума целесообразно начинать с обращения к ее названию В нем отражена идея Рецензия на спектакль Горе от ума , Театр на Таганке сен Спектакль Горе от ума был подготовлен Юрием Петровичем Любимовым к собственному Горе от ума КиноПоиск kinopoiskrufilm Рейтинг голосов Горе от ума Всё о фильме дата выхода, трейлеры, фото, актеры Отзывы зрителей и Сочинение Рецензия на пьесу Горе от ума АС сен Краткое сочинение рассуждение по литературе для класса с цитатами на тему Рецензия на Мои размышления над страницами комедии Горе от ума wwwlitraru Сочинения Грибоедов АС Горе от ума Мои размышления над страницами комедии Горе от ума Отзывы о Книга Горе от ума Александр Грибоедов Рейтинг , отзывов Сегодня мой отзыв посвящен комедии А С Грибоедова Горе от ума Если бы ктонибудь меня спросил, сколько Горе от ума информация о фильме фильмы kinoteatrruteatrannot Рейтинг , отзывов апр Горе от ума информация о фильме фильмыспектакли КиноТеатр РУ Отзывы Горе от ума Полка Самая хрестоматийная русская комедия, неисчерпаемый источник пословиц и паноптикум бессмертных русских Горе от ума Театр Современник Пресса о спектакле wwwsmotrru_sovr_gorehtm мар В Современнике сыграли Горе от ума штатском выдал, пожалуй, самую точную рецензию на игру Чацкого Немного в русской литературе сочинений , которые бы так Горе от ума Libru Классика azlibrubbelinskij_wtext_shtml Аннотация Грибоедов Горе от ума и такая небывалая, что классик недоумевает о его роде, то объявляет это сочинение вздорным и нелепым, хотя и не лишенным блесков таланта сочинение отзыв о прочитанной книге горе от ума октября botanotugutchaanruphp окт сочинения по произведению горе от ума комедии а Грибоедова горе от ума сплетня о Горе от ума Электронная библиотека ИРЛИ РАН libpushkinskijdomruDefaultaspx?tabid января в рецензии на Русскую Талию, должно почесть отрывок из комедии Гоу, соч и общественной, т е был предвосхищен наиболее проницательный в XIX в анализ комедии, Подготовка к выпускному экзамену по литературе АС oldprosvruebooksliteraturahtml Темы сочинений по комедии Горе от ума Чтение и рецензирование сочинений , определение жанра Рецензия Сочинение эссе интересно по форме взглядом на Чацкого как бы Комедия АС Грибоедова Горе от ума disserCat dissercatcomkomediya Одной великой пьесы комедии Горе от ума было достаточно, чтобы Первое полное собрание сочинений и писем Грибоедова в конце х Скажем, критические отзывы Пушкина, Белинского, других современников, Рецензии и отзывы о книге Горе от ума мал Выбирайте ozonrureviews OZONru оценки и отзывы покупателей о товаре Горе от ума мал Том Драматические сочинения Горе от ума Горе уму Театр на Таганке Горе от ума Горе уму Горе ума Александр Грибоедов КУПИТЬ БИЛЕТ Режиссер Юрий Любимов Рецензии на спектакли Малого театра TheatreRu wwwtheatrerureviewmalyhtml Наши краткие рецензии на некоторые спектакли Малого театра Горе от ума АС Грибоедов СНОВА ГОРЕ ОТ УМА Эссе, статьи, рецензии Известное московское издательство, чья специальность массовая беллетристика, выпустило в г целых Споры вокруг комедии Горе от ума А С Грибоедова в Аннотация научной статьи по литературе, литературоведению и устному Малопонятные места в комедии А С Грибоедова Горе от ума Анализ текста подменен Белинским в целом оценкой идейного содержания пьесы и Рецензии на книгу Горе от ума Readlyru readlyrubookreviews Оставляйте свои рецензии к книге Горе от ума Горе от ума Александр Сергеевич Грибоедов попытки анализировать произведения и писать сочинения ; да , его растащили на десятки Горе от ума ФЭБ febwebrufebgriboedkrithtm?p Одоевский В Ф Замечания на суждения Мих Дмитриева о комедии Горе от ума А С Грибоедов в русской Критика и современники о комедии Горе от ума AllSoch allsochrusochineniya Сочинение по произведению Горе от ума Грибоедов Критика и современники о комедии Горе от ума Комедия А С Грибоедова Горе от ума АС Грибоедов Горе от ума Изд подготовил Н К Пиксанов при участии А Л отвечая на вопрос следственной комиссии, какие сочинения наиболее , , января в рецензии на Русскую Талию Первою статьею Горе от ума в современном мире сочинение Доказательством этому является судьба блестящей комедии Александра Сергеевича Грибоедова Горе от ума Горе от ума Спектакли Молодёжный театр ТЮЗ chelgmtruspectaclesallgoreotuma Горе от ума одна из самых современных пьес Известная всем, разобранная на цитаты, в каждой новой АСГрибоедов Горе от ума анализ тестовой части фев ПОДДЕРЖКА ПРОЕКТА ЯДеньгиVisaMasterCard gogina_love Сбербанк myoutubecom Дмитриев М О комедии Горе от ума sobolevfranklangrudmitrievm Дмитриев М О комедии Горе от ума НК Пиксанова к му тому Полного собрания сочинений Грибоедова в Реальный текст ЕГЭ Быков Горе от ума Рустьюторс Главная претензия к пьесе Горе от ума , высказываемая в разное время независимо друг от друга Пушкиным Горестный ум комедия А С Грибоедова Горе от ума и ее Аннотация Статья посвящена одному из судьбоносных сюжетов в В финале дана краткая сценическая история комедии Горе от ума в Ключевые слова история русской литературы и театра, контекстуальный анализ Гришунин Горе от ума как формула жизни Philologyru wwwphilologyrugrishuninhtm Комедия Горе от ума обладает качеством исторической точности и была признана исторически точным Образ Чацкого в комедии АС Грибоедова Горе от ума yaklassrumateriali?mode В моей комедии глупцов на одного здравомыслящего человека И иногда человек, разумеется, в противоречии ГОРЕ ОТ УМА Малый театр wwwteatrruthperfcommviewasp? Зрительские отзывы Неожиданно попали на Горе от ума , тк шли на другой спектакль, но произошла замена Запросы, похожие на сочинение рецензия к горе от ума рецензия на горе от ума спектакль аннотация к комедии горе от ума написать рецензию на комедию горе от ума горе от ума literaguru рецензия горе от ума по плану аннотация к горе от ума горе от ума комментарии рецензия на пьесу След Войти Версия Поиска Мобильная Полная Конфиденциальность Условия Настройки Отзыв Справка

Litra.RU:: Сочинения Горе от ума:: Сочинения Грибоедов А.С. Присылай нам свои работы, получай l itr ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra.ru! Подборка школьных сочинений, рецензии на произведения, анализы стихотворений. Произведения литературы в кратком изложении. Смысл названия комедии quot;Грибоедоваquot;. Горе Чацкого и Софьи. Искусство живого изображения у Грибоедова таково, что исследование его отодвинуло все остальные моменты. Исследованием сюжета quot;Горе от умаquot; занимались гораздо. Сочинения gt; Горе от ума gt; Горе от ума (критические рецензии на комедию А С Грибоедова) …Вот занавес взвился, и вскоре Решила публика сама: На сцене видели мы горе, Но не заметили ума… Новаторство Грибоедова заключалось в том, что он создал первую в России реалистическую, общественную, национальную комедию. Она начинается традиц. Краткая рецензия рассказа горе от ума. Краткое сочинение рассуждение на тему недоросль. Чацкий не приемлет этого общества, но вынужден оставаться в нём ради своей любви к человеку, который не понимает простых вещей, шуток и который не просто не может сделать правильный выбор между казалось бы простыми вещами: глупость и ум. Горе от ума сочинение. Если бы меня спросили, кто из персонажей комедии А.С.Грибоедова Горе от ума больше всего меня раздражает, я не задумываясь назвал бы Молчалина. Пока ты не знаком ни с какими рецензиями, откликами на комедию и статьями многих русских писателей о пьесе, то читаешь ее без предубеждения и имеешь возможность составить свое мнение о каждом из ее героев. Он показывает горе умного человека,… смотреть целиком. Не понравилось сочинение? У нас есть еще 10 похожих сочинений. Комедия quot;Горе от умаquot; — одна из действительно реалистичных комедий в русской литературе. Коллекция рефератов и сочинений. Рефераты, сочинения, краткие изложения. Топики по английскому языку. Но современный читатель quot;Горя от умаquot; с трудом воспринимает произведение как комедию.

Характеристика Молчалина, образ, описание в цитатах

Молчалин. Художник Н. Кузьмин

Молчалин является одним из центральных персонажей знаменитой комедии «Горе от ума» Грибоедова.

В этой статье представлена характеристика Молчалина в комедии «Горе от ума», образ, описание характера, личности, происхождения героя.

Смотрите: 
— Краткое содержание комедии
— Все материалы по комедии «Горе от ума»

Характеристика Молчалина в комедии «Горе от ума», образ, описание в цитатах

Полное имя героя — Алексей Степанович Молчалин:

«…Алексей Степанович Молчалин…» (цитата из списка действующих лиц)

Молчалин является взрослым мужчиной, уже не ребенком:

«Помилуйте, мы с вами не ребяты…» (Чацкий о себе и Молчалине, действие III явление 3)

Он 3 года служит секретарем у господина Фамусова:

«…секретарь Фамусова…» (цитата из списка действующих лиц) 

«При батюшке три года служит…» (действие III явление 1)

Алексей Степанович Молчалин живет в доме Фамусова в своей комнате. Госпожа Хлёстова называет его комнату «чуланчиком»:

«…живущий у него в доме…» (цитата из списка действующих лиц)

«…Молчалин, вон чуланчик твой…» (Хлёстова о Молчалине, действие IV явление 8) 

«Он в доме здесь живёт, великая напасть!» (София о Молчалине, действие I явление 4)

Молчалин — «безродный» человек, то есть человек простого происхождения. Вероятно, он родился в семье мещан:

«Безродного пригрел и ввёл в моё семейство, 

Дал чин асессора и взял в секретари…» (Фамусов о Молчалине, действие I явление 4)

Он является небогатым, «нищим» человеком, по словам Фамусова:

«Тот нищий…» (Фамусов о нем, действие I явление 10)

Молчалин носит чин коллежского асессора (этот чин давал право на потомственное дворянство, согласно «Табели о рангах»). Таким образом он получил дворянство благодаря своей службе у Фамусова:

«Дал чин асессора и взял в секретари…» (Фамусов о нем, действие I явление 4)

Фамусов «кормит и поит» Молчалина и продвигает его по службе:

«Который кормит и поит, 

А иногда и чином подарит?..» (Лиза о Фамусове, который кормит Молчалина, действие IV явление 12)

Благодаря Фамусову Молчалин перебрался из Твери в Москву:

«В Москву переведен через мое содейство;  

И будь не я, коптел бы ты в Твери…» (Фамусов о нем, действие I явление  4)

Алексей Степанович Молчалин числится на службе в «Архивах» в Москве, куда его устроил Фамусов. На самом деле Молчалин только формально состоит в там на службе, получая за это чины, а в действительности он работает у Фамусова секретарем (Такие случаи имели место во времена Грибоедова.):

«С тех пор, как числюсь по Архивам, 

Три награжденья получил.» (Молчалин о себе, действие III явление 3) 

За свою недолгую службу в Москве Молчалин успел получить три награждения. Судя по всему, в этом ему помог Фамусов, а также его собственное умение всем угождать:

«По мере я трудов и сил, 

С тех пор, как числюсь по Архивам, 

Три награжденья получил…» (Молчалин о себе, действие III явление 3)

По словам Молчалина, у него есть два таланта — умеренность и аккуратность. Именно эти качества, как он считает, помогают ему продвигаться по службе и получать награды:

«Чацкий:

Взманили почести и знатность?

Молчалин:

Нет-с, свой талант у всех…

Чацкий:

У вас?

Молчалин:

Два-с:

Умеренность и аккуратность.»  (действие III явление 3)

Господин Молчалин кажется застенчивым и робким человеком, по мнению Софии, но это лишь роль, которую он умело играет, чтобы добиваться своего:

«Враг дерзости, – всегда застенчиво, несмело…» (София о Молчалине, действие I явление 5)

«Ни слова вольного, и так вся ночь проходит…» (София о Молчалине, действие I явление 5)

Молчалин является неразговорчивым, «бессловесным» человеком. Его фамилия «Молчалин» подчеркивает эту отличительную черту. По словам Чацкого, Молчалин носит на себе «печать безмолвия»:

«Еще ли не сломил безмолвия печати?… <…> 

А впрочем, он дойдет до степеней известных, 

Ведь нынче любят бессловесных…» (Чацкий о Молчалине, действие I явление 7)

«Вон он на цыпочках, и не богат словами…» (действие III явление 3)

Молчалин — очень услужливый человек. Он умеет угождать самым разным людям:

«Услужлив, скромненький…» (Чацкий о Молчалине, действие III явление 3)   

«Старушки все — народ сердитый; 

Не худо, чтоб при них услужник знаменитый 

Тут был, как громовой отвод. 

Молчалин! — Кто другой так мирно всё уладит! 

Там моську вовремя погладит, 

Тут в пору карточку вотрёт…» (Чацкий о Молчалине, действие III явление 13)

«…Молчалин за других себя забыть готов…» (София о Молчалине, действие I явление 5)

«Смотрите, дружбу всех он в доме приобрел…» (София о Молчалине, действие III явление 1)

Главный жизненный принцип Молчалина заключается в том, чтобы угождать всем людям подряд, чтобы добиваться своего. По словам Молчалина, отец учил его угождать всем людям без исключения («без изъятья»):

«Мне завещал отец: 

Во-первых, угождать всем людям без изъятья…» (слова Молчалина, действие IV явление 12)

Молчалин является двуличным, лицемерным человеком. В зависимости от обстоятельств он ведет себя по-разному. Так, с Софьей он ведет себя скромно и покладисто, а со служанкой Лизой — развязно и нагло:

«Вы с барышней скромны, а с горнишной повесы?..» (Лиза — Молчалину, действие II явление 12)

По мнению Чацкого, Молчалин — глупый, жалкий человек. Чацкий скептически относится к тому, что Молчалин мог поумнеть за последние три года, пока они не виделись:

«…Молчалин прежде был так глуп!.. 

Жалчайшее созданье! 

Уж разве поумнел?..» (Чацкий о Молчалине, действие III явление 1)

«А чем не муж? Ума в нем только мало…» (Чацкий о Молчалине, действие III явление 3) 

«Тот, кто на всех глупцов похож; Молчалин, например…» (Чацкий о Молчалине, действие III явление 1)

 По словам Софьи, Молчалин действительно не отличается выдающимся умом:

«Конечно, нет в нём этого ума, 

Что гений для иных, а для иных чума…» (Софья о Молчалине, действие III явление 1)

По словам Чацкого, Молчалин является смирным, покорным человеком, который молчит, когда его ругают. Эта тактика позволяет Молчалину понравиться окружающим и извлечь из этого пользу:

«Молчит, когда его бранят!..» (Чацкий о Молчалине, действие III явление 1)

«А он?.. смолчит и голову повесит.

Конечно, смирён, все такие не резвы…» (Чацкий о Молчалине, действие III явление 1)

Молчалин старается не высказывать своего мнения и никого не критикует. По словам Софьи Фамусовой, Молчалин не критикует окружающих «и в кривь и вкось» в отличие от Чацкого:

«Не смею моего сужденья произнесть.» (Молчалин о себе, действие III явление 3)

«В мои лета не должно сметь

Своё суждение иметь.» (Молчалин о себе, действие III явление 3)

«Чужих и вкривь и вкось не рубит…» (София сравнивает Молчалина и Чацкого, действие III явление 3)

По словам Софии, Молчалин является уступчивым, скромным и тихим мужчиной, который не совершал нехороших поступков. Однако влюбленная София необъективно относится к Молчалину и позже она это признаёт:

«Чудеснейшего свойства 

Он наконец: уступчив, скромен, тих, 

В лице ни тени беспокойства 

И на душе проступков никаких, 

Чужих и вкривь и вкось не рубит, — 

Вот я за что его люблю.» (действие III явление 1)

Небогатый Молчалин старается найти себе покровителей, которые могли бы быть ему полезны. Он считает, что с его небольшими чинами и бедностью он должен зависеть от других, более влиятельным людей, как например, Фамусов:

«Так: частенько там 

Мы покровительство находим, где не метим…» (Молчалин о себе, действие III явление 3)

«Молчалин:

Ведь надобно ж зависеть от других.

Чацкий:

Зачем же надобно?

Молчалин:

В чинах мы небольших.» (действие III явление 3) 

Молчалин встречается с Софьей Фамусовой, дочерью своего начальника не по любви, а «по должности», то есть он притворяется, что влюблен в Софью. При этом сама Софья искренне влюблена в Молчалина и не подозревает о его обмане:

«И вот любовника я принимаю вид

В угодность дочери такого человека…» (Молчалин о себе, действие IV явление 12)

«Вот я за что его люблю…» (Софья о любви к Молчалину, действие II явление 1) 

Сам же Молчалин влюблен в служанку Лизу. Он признается ей, что «любит Софью по должности», а на самом деле ему нравится Лиза. При этом «скромный» Молчалин ведет себя довольно развязно и дерзко с Лизой. Он бесцеремонно лезет к ней обниматься, но девушка дает ему отпор:

Какое личико твоё! 

Как я тебя люблю!

Лиза: 

А барышню?

Молчалин: 

По должности, тебя… (Хочет её обнять.)  

Прошу подальше руки!… <…> 

Вы знаете, что я не льщусь на интересы; 

Скажите лучше, почему 

Вы с барышней скромны, а с горнишной повесы?» (Молчалин и Лиза, действие II явление 12)

Молчалин признается Лизе, что не видит в Софье ничего особенного. По его словам, он испытывает к Лизе гораздо более сильные чувства, чем к Софье:

«Я в Софье Павловне не вижу ничего 

Завидного.» (Молчалин о Софье, действие IV явление 12)  

«Мой ангельчик, желал бы вполовину  

К ней то же чувствовать, что чувствую к тебе…» (Молчалин — Лизе о своих чувствах  к ней, действие IV явление 12)  

При этом служанка Лиза не отвечает Молчалину взаимностью, так как она, судя по всему, влюблена в буфетчика Петрушу:

«Ну! люди в здешней стороне! 

Она к нему, а он ко мне, 

А я… одна лишь я любви до смерти трушу. — 

А как не полюбить буфетчика Петрушу!» (Лиза о себе, Софье, Молчалине и Петруше, действие II явление 14) 

Служанка Лиза считает, что Молчалину должно быть совестно за свою двойную игру с ней и с Софьей: 

«И вам не совестно?..»  (Лиза — Молчалину, действие IV явление 12)

В конце концов Софья случайно узнает о том, что Молчалин влюблен не в нее, а в Лизу. Софья тут же меняет свое мнение о возлюбленном и называет его поведение низким:

«Какие низости!..» (София о Молчалине, действие IV явление 12)

Софья приходит к выводу, что Молчалин — коварный, лживый, ужасный человек:

«Но кто бы думать мог, чтоб был он так коварен!» (Софья о Молчалине, действие IV явление 13) 

«Не подличайте, встаньте, 

Ответа не хочу, я знаю ваш ответ, 

Солжёте…» (разочарованная Софья —Молчалину, действие IV явление 12) 

«Ужасный человек! себя я, стен стыжусь.» (София о Молчалине, действие IV явление 12)

Молчалин является подлым человеком, по мнению Чацкого. Александр Чацкий не понимает, как Софья могла полюбить Молчалина с «такой душой» (имеется в виду мелкая, подлая душа Молчалина): 

«Подлец!..»  (Чацкий о Молчалине, действие IV явление 12)

«С такими чувствами! с такой душою 

Любим!..» (Чацкий о Молчалине, действие III явление 3)

По словам Лизы, Молчалин является холодным, черствым человеком, как камень или лёд:

«Вы, сударь, камень, сударь, лед…» (слова Лизы, действие IV явление 12)

Молчалин — трусливый мужчина, который боится отвечать за свои поступки, по мнению Чацкого:

«За двери прячется, боится быть в ответе…» (Чацкий о Молчалине, действие IV явление 13)

Критика о Молчалине в «Горе от ума» 

П. А. Вяземский о Молчалине:

«…Чацкий говорит о Молчалине, что он прежде был так глуп, что он жалчайшее созданье. Во-первых, во всей своей роли Молчалин ни одною глупостью не проговаривается. Напротив, он оказывается человеком довольно благоразумным; он слабохарактерен, это правда: обстоятельства наложили на него узы зависимости пред окружающей его средою. <…>  

И в самом деле: много ли встречаешь в жизни этих героев независимости? И где же они? Молчалин принял себе за правило: умеренность и аккуратность. Опять спросим: что же тут глупого и смешного? Знаем, что этот стих вошел в пословицу и возбуждает общий смех в театре. Широкая русская натура, именно чуждая умеренности и аккуратности, сочувствует автору, который предает осмеянию эти два здоровые и в правильной жизни нужные качества. 

Между тем Молчалин честный человек. Другой на месте его захотел бы воспользоваться вкусом Софии Павловны к музыке по ночам, чтобы вынудить согласие Фамусова на брак с дочерью его…» (П. А. Вяземский, статья «Заметки о комедии “Горе от ума”»)

Н. И. Надеждин о Молчалине:

«…Роль Молчалина … Это курьезное лице, несмотря на свою безгласность, весьма важно и стоит изучения. Подобно как в Фамусове выражается тип крупных высокородий, Молчалиным представляется не менее любопытная физиономия мелких насекомых, выигрывающих себе высокоблагородие в старушечий бостон и пропалзывающих к крестам на четвереньках, играя со шпицами. …это домашнее животное, коего обыкновенные достоинства составляют: смазливое личико, сладкая речь, спина гибкая, лоб медный. <…> 

Низость наших Молчалиных не есть лицемерие и притворство: это их природа. … у Молчалина нет вовсе сердца. Если он заигрывает с Лизой, но так, мимоходом, шутя, для занятия пустоты праздного времени…» (Н. И. Надеждин, «Литературная критика», 1972 г.)

Е. Цимбаева о Молчалине:

«Молчалин родился в Твери, ничего не унаследовал от отца, зато показал себя «деловым» человеком, то есть, согласно терминологии тех лет, человеком, разбирающимся в тонком искусстве служебной переписки… Фамусов каким-то образом познакомился с отцом Молчалина (наверное, в эвакуации из Москвы…) и после войны, когда отстроился, взял молодого человека к себе. Но, конечно, не личным секретарём, как иногда изображают в спектаклях: личных секретарей имели лишь высшие сановники… 

Молчалин состоит секретарём в департаменте Фамусова, при этом «числится по архивам», то есть служит ради чинов без жалованья, а работает у Фамусова: так разрешалось, если на месте реальной службы не было вакансий. <…> Правда, слишком далеко Молчалин не пройдёт. В России начала XIX века не всякий желающий мог подличаньем и искательством достичь высших постов. 

Волочась за Лизой и встретив не столь уж резкий отпор, Молчалин пытается соблазнить её невесть где приобретёнными подарками… <…> Ни галантерейная лексика, ни сама идея соблазнения дорогими вещицами… не типичны для сколько-нибудь приличного и воспитанного человека. <…> Такой приступ выдаёт провинциала невысокого происхождения. <…>  

До тех пор, пока живёт с Фамусовым, он считает своим долгом угождать ему и его домочадцам, вплоть до того, чтобы развлекать ночами его дочь, но не доводя эти свидания до той стадии, когда девица уже не сможет их скрыть и он обязан будет жениться. 

Ведь жениться на Софье Молчалин никак не может и ни за что не захочет! Этот брак не принёс бы ему продвижения по служебной лестнице, напротив, оно затормозилось бы. Ему на всю жизнь пришлось бы остаться в Москве в незавидной архивной службе и мечтать лишь наследовать со временем должность Фамусова. <…> 

Но сила Молчалина не в лицемерии, а… в искренности! Его потому и невозможно разоблачить, что разоблачать нечего: он ничтожен, но не хитрит, не интригует, он просто живёт по отцовским заветам повиновения младших высшим, что в его время считалось нормой и соблюдалось всеми, кроме самых решительных молодых людей. Он не лицемерит сознательно, за исключением ухаживания за Софьей: в этом — и только в этом! — он разоблачён автором. Грибоедов обличает в нём не ничтожность мелких проходимцев, но российскую государственную систему, которая охотнее выдвигает бесталанных прислужников, а не людей с умом и душой. <…> 

Разорение Фамусова пока незаметно. <…> Но один человек знает положение дел, может быть, лучше самого Фамусова — Молчалин, который живёт в доме несколько лет, воочию наблюдает давку кредиторов в передней и, возможно, даже улаживает конфликты с ними. Неудивительно, что Молчалин не хочет жениться на Софье и не хочет её и себя компрометировать. Ни по службе, ни деньгами брак с нею не может принести ему никаких выгод. Софья мечтает о несбыточном: ей никогда не выйти замуж за Молчалина не только потому, что этого не захочет её отец, но и потому, что этого не захочет её избранник.» (Е. Цимбаева, статья «В чём смысл «Горя от ума»?» (Cемь не школьных сочинений), журнал «Наука и жизнь», №4, 2013)

 

Это была характеристика Молчалина в комедии «Горе от ума» Грибоедова, образ, описание характера, личности, происхождения героя, а также критика об образе Молчалина.

Смотрите: Все материалы по комедии «Горе от ума»

Гамлет: Акт II Сцена 2 2 Резюме и анализ | Шекспир

Резюме и анализ Акт II: Сцена 2

Анализ

Гертруда в своих вступительных словах к Розенкранцу и Гильденстерну подразумевает, что она и Клавдий пригласили пару в Данию для пользы Гамлета. Хотя у Клавдия могут быть скрытые мотивы, Гертруда настояла на том, чтобы связаться с Розенкранцем и Гильденстерном и привлечь их в суд из-за дружбы и уважения, которые Гамлет питает к ним.На этом этапе пьесы можно разумно предположить, что и Клавдий, и Гертруда имели в виду благополучие Гамлета, вызывая двух немцев в суд.

Клавдий, однако, снова осознает, что все взоры обращены на него, поскольку он заботливо приветствует Розенкранца и Гильденстерна и выражает свою серьезную озабоченность «преобразованием Гамлета». Хотя Шекспир не предполагает, что Клавдий имел в виду что-то, кроме благополучия Гамлета, когда вызвал Розенкранца и Гильденстерна в суд, читатель знает, что Клавдий ничего не делает без саморекламы.Его предложение, чтобы они доложили о любом недуге Гамлета, перекликается с инструкциями Полония Рейнальдо в Сцене 1 относительно Лаэрта. И Полоний, и Клавдий проявляют недоверие и обман в отношениях со своими наследниками. Когда Розенкранц и Гильденстерн искренне соглашаются подчиняться приказам короля и королевы, Гертруда обещает, что они получат «такую ​​благодарность, которая соответствует королевской памяти». Клавдий также успешно обманул Гертруду, убедив ее, что любит принца Гамлета.

Когда Полоний вводит Корнелиуса и Вольтеманда — послов Клавдия в Норвегию — старик соблазняет короля обещанием, что он знает что-то о лорде Гамлете, чего не могут знать Гертруда и Клавдий.Он отказывается разглашать какую-либо информацию до тех пор, пока послы не уедут, но он вызывает ажиотаж по поводу своей «находки». Гертруда, движимая только своей глубокой, даже чрезмерной заботой, любовью к своему сыну, по-прежнему скептически относится к способности Полония помочь.

Послы приносят Клавдию хорошие новости, которые радуют короля, и он планирует праздничную вечеринку. Шекспир представляет здесь другое зеркало. Молодой Фортинбрас, послушный племянник, чей дядя взошел на трон, который мог бы принадлежать ему, подчиняется просьбе своего дяди / государя проявить снисходительность Дании.Клавдий не знает причин, по которым его племянник / подданный будет менее склонен к сотрудничеству или менее милосерден, и он более чем готов поиграть с добродушием Гамлета.

Гертруда выражает свою заботу и чувствительность к Гамлету. Она полностью понимает травму, которую он испытал, вернувшись в Данию и обнаружив, что его мир разрушен и перестроен. План Полония шпионить за Гамлетом, как бы заманить его в ловушку, разоблачив личное письмо, которое старик конфисковал у своей дочери, не нравится Гертруде.Благополучие сына касается ее гораздо больше, чем государственные дела. Однако Гертруда соглашается с планом Полония, потому что он дает ей надежду, что безумие Гамлета является просто результатом безответной любви, которую можно легко исправить. Старик явно волнует Гертруду, которая убеждает его раскрыть нечто существенное: «Больше дела — меньше искусства». Однако отчет Полония, наконец, побеждает ее, и она соглашается с планом Полония шпионить за Гамлетом. Еще один обман преднамерен и спланирован заранее, еще один из «прыжков» Полония по ловле вальдшнепов.«

То, что и Гертруда, и Офелия замешаны в ловушке, является ключом к недоверию Гамлета к женщинам и к его неспособности позволить себе любить любую из них. Гамлет впадает в состояние явного безумия. Тем не менее, безумный от отчаяния, каким бы он ни казался на первый взгляд, Гамлет остается достаточно проницательным, чтобы искусно залповать словами, которые сбивают с толку ограниченное остроумие Полония. Гамлет называет старика торговцем рыбой — термин изобилует двусмысленностью. Поскольку «рыба» была неприемлемым намеком на женщин, «продавцами рыбы» были те, кто продавал женские блага, другими словами, сутенеры.

Гамлет демонстрирует свое острое чувство игры слов своим печальным цинизмом по поводу честности. «Честно говоря, в этом мире должен быть выбран один человек из десяти тысяч». Но он ясно убеждает Полония, что он не рационален. «Как беременны иногда его ответы! Счастье, на которое часто наталкивает безумие, от которого нельзя так успешно избавиться от разума и здравомыслия». С другой стороны, как только Полоний уходит, Гамлет раскрывает свой истинный уровень разума: «Эти утомительные дураки». Он понимает, что Полоний — не единственный старик, о котором ему нужно беспокоиться.

Возвращаются Розенкранц и Гильденстерн, и Гамлет еще раз разъясняет его проницательность. Он манипулирует своими «отличными хорошими друзьями», заставляя их признать, что за ними послали. Он называет удачу шлюхой, предполагая, что удачу и судьбу можно купить. . . как дружба. Он доказывает, что понимает двуличный характер их визита. Далее он проясняет свое присутствие разума через ясный дискурс о природе сновидений и парадоксе человеческого существования.

Тюремные изображения окружают эту сцену.«Дания — тюрьма», — говорит он. В ответ на возражение Розенкранца о том, что «тогда мир должен быть единым», Гамлет соглашается, но утверждает, что Дания «одна из худших». Задумчивая ясность, с которой Гамлет воспринимает свое затруднительное положение, напоминает нам, что он объявил, что будет иметь античный характер — что он симулирует свое безумие.

Однако, когда Полоний объявляет о прибытии игроков, и Гамлет снова играет с тем, что он считает скудным интеллектом Полония, Полоний снова приходит к выводу, что отказ Офелии является причиной безумия Гамлета.

После того, как игрок представил ужас Гекубы, Гамлет разъясняет самому себе суть своей дилеммы. Он сравнивает себя с актером, разыгрывающим драму своей собственной жизни, но не может найти мотивации выйти за пределы своего неподвижного состояния меланхолии. Он застрял в словах, в идее действия, боится двигаться вперед. Актер, исполняющий роль Фарруса, вымышленного персонажа, хочет убить убийцу своего отца; актер, рассказывающий сказку о женских бедах, способен на настоящие эмоции.Гамлет — актер, которому небеса и ад побудили отомстить за своего убитого отца, но он не имеет образования в своем искусстве и колеблется, опасаясь последствий. Его осуждающая совесть подавляет его эмоции. Он не может сочувствовать Гертруде или следовать инструкциям Призрака, чтобы защитить ее честь, потому что его страхи ослепляют его. Его непрекращающееся потакание словам выхолащивает его. «Что я … должен, как шлюха, распаковать свое сердце словами». Но поскольку он человек слова, он сначала использует слова пьесы в своем плане, чтобы нанести удар по королю.

Гамлет заканчивает сцену, раскрывая свой план по заманиванию Короля в ловушку, манипулируя пьесой, чтобы заставить совесть Короля изобличить его. На этот раз умышленная двуличность принадлежит Гамлету. Окруженный ложными друзьями и сомнительной любовью, Гамлет признает возможность использовать честный обман сцены, чтобы пролить свет на правду.

Продолжение на следующей странице …

Акт 3, сцена 1 — Фолджер ШЕЙКСПИР

Входят король, королева, Полоний, Офелия, Розенкранц,
Гильденстерн, лорды Ханду.

КОРОЛЬ
И не могли бы вы ни с чем не сравняться с конференцией.
Выясните у него, почему он прибегает к этой неразберихе,
Так резко скрежещет все свои тихие дни.
С бурным и опасным безумием?
ROSENCRANTZ
5 Он признается, что чувствует себя отвлеченным,
Но по какой причине он ни в коем случае не будет говорить.
ГИЛЬДЕНШТЕРН
И мы не находим его с нетерпением, чтобы его озвучили,
Но с лукавым безумием держится в стороне.
Когда мы доведем его до какого-то исповедания
10 О его истинном состоянии.
КОРОЛЕВА Он хорошо тебя принял?
ROSENCRANTZ Больше всего на джентльмена.
ГИЛЬДЕНШТЕРН
Но с большим настойчивым характером.
ROSENCRANTZ
Скряга вопросов, но наших требований
15 Самая свободная в своем ответе.
КОРОЛЕВА Вы пробовали его на какое-нибудь времяпрепровождение?
ROSENCRANTZ
Госпожа, так вышло, что некоторые игроки

---

Мы в пути. Из них мы сказали ему
И действительно показалось в нем некоторая радость
20 Слышать об этом.Они здесь около двора,
И, как мне кажется, уже сегодня приказали
играть перед ним.
ПОЛОНИЙ Совершенно верно,
И он умолял меня умолять ваши величества
25 Послушать и увидеть этот вопрос.
КОРОЛЬ
От всего сердца, и мне очень приятно.
Слышать, что он так склонен.
Добрые господа, дайте ему еще больше преимуществ.
И доведите его цель до этих удовольствий.
РОЗЕНКРАНЦ
30 Мы пойдем, милорд. Розенкранц и Гильденстерн
«и лорды» уходят.
КОРОЛЬ Милая Гертруда, оставьте нас too
Ибо мы внимательно послали сюда за Гамлетом,
Чтобы он, как и случайно, мог здесь
Оскорбить Офелию.
35 Ее отец и я, «законные собеседники»,
⟨Так дадим себя, что, видя невидимое,
Мы можем откровенно судить об их встрече
И собрать его, как он себя ведет,
Если не будет » скорбь его любви или нет
40 Вот из-за чего он страдает.
КОРОЛЕВА Я подчинюсь тебе.
А с вашей стороны, Офелия, я действительно желаю
, чтобы ваши милые красавицы были счастливой причиной
дикости Гамлета.Так буду ли я надеяться, что твои добродетели
45 Снова приведут его на свой прежний путь,
К твоей чести.
ОФЕЛИЯ Мадам, я бы хотел.
— Королева уходит.
ПОЛОНИЙ
Офелия, проводи тебя сюда. — Милостивый, прошу тебя,

---

Мы отдадим себя. «Офелии». Прочтите эту книгу
50,
Это демонстрация такого упражнения может окрасить
ваше «одиночество». — Мы часто виноваты в этом
(«Это слишком много доказано), которое с ликом преданности
И благочестивое действие мы совершаем сахар
55 Сам дьявол.
КОРОЛЬ, Асидэ О, это слишком верно!
Какая ловкая плеть эта речь дает мою совесть
.
Щека блудницы, украшенная пластиковым искусством.
60 Не более уродлива для того, что ей помогает.
Чем я поступаю по отношению к моему самому живописному слову.
О тяжкое бремя!
ПОЛОНИЙ
Я слышу его приближение. «Давайте» удалиться, милорд.
— Они уходят.

Входит Гамлет.

ГАМЛЕТ
Быть или не быть — вот в чем вопрос:
65 Благороднее ли в уме страдать
Пращи и стрелы безумной удачи,
Или взяться за оружие против моря бед
И с помощью противостоять им, положить конец.Умереть, уснуть —
Не больше — и сном сказать, что мы положим конец.
70 Душевная боль и тысяча природных потрясений
Эта плоть является наследницей — это завершение.
Мы искренне желаем этого. Умереть, уснуть —
Спать, возможно, присниться. Да, вот в чем загвоздка,
Ибо в том смертном сне могут приходить сны,
75 Когда мы разобрались с этой смертной спиралью,
Должен дать нам паузу. Есть уважение,
Которое превращает такую ​​долгую жизнь в беду.
Ибо кто вынесет плети и презрение времени,
Зла угнетателя, оскорбление гордого человека,

---

80 Муки презренной любви, промедление с законом,
Дерзость должности и пренебрежение
Терпеливое достоинство недостойных взяток,
Когда он сам мог бы сделать его спокойным
С голым телом? Кто хотел бы нести Фарделс,
85 Ворчать и потеть под утомленной жизнью,
Но этот страх чего-то после смерти,
Неизведанная страна, из родины которой
Ни один путешественник не возвращается, озадачивает волю
И заставляет нас скорее переносить те невзгоды, которые мы иметь
90 Чем лететь к другим, о которых мы не знаем?
Таким образом, совесть делает всех нас трусами,
И таким образом естественный оттенок резолюции
«страдает» бледным оттенком мысли,
И предприятиями большого шага и момента
95 В этом отношении их течения повернуть наперекосяк
И потерять название действия.- Успокойся теперь,
Прекрасная Офелия. — Нимфа, в твоих страданиях
Вспомни все мои грехи.
OPHELIA Добрый милорд,
100 Как ваша честь в течение стольких дней?
ГАМЛЕТ Я покорно благодарю вас, хорошо.
OPHELIA
Милорд, у меня есть воспоминания о вашем
, которые я давно уже давно хотел вернуть.
Я молюсь, чтобы вы их получили.
ГАМЛЕТ
105 Нет, не я. Я никогда тебе ничего не давал.
ОФЕЛИЯ
Мой достопочтенный господин, ты хорошо знаешь, что сделал,
И с ними составлены слова такого сладкого дыхания
Как сделало «эти» вещи более богатыми.Их духи
потеряли,
110 Возьмите их снова, потому что для благородных умов
Богатые дары превращаются в бедных, когда дающие оказываются недобрыми.
Вот, милорд.

---

Гамлет Ха-ха, вы честны?
ОФЕЛИЯ Милорд?
ГАМЛЕТ 115 Вы честны?
OPHELIA Что означает ваша светлость?
ГАМЛЕТ Что, если вы будете честны и справедливы, «ваша честность»
не должна допускать дискурса с вашей красотой.
ОФЕЛИЯ Может ли красота, милорд, иметь лучшее торговлю
120, чем честность?
Гамлет Да, воистину, ибо сила красоты
скорее превратит честность из того, чем она является, в похабщину, чем
сила честности сможет превратить красоту в его подобие
.Когда-то это было парадоксом, но теперь
125 время доказывает это. Однажды я любил тебя.
ОФЕЛИЯ В самом деле, милорд, вы заставили меня поверить в это.
ГАМЛЕТ Вы не должны были мне верить, ибо добродетель
не может так «привить» наш старый запас, но мы будем
наслаждаться им. Я не любил тебя.
OPHELIA 130I обманули больше.
ГАМЛЕТ Иди в женский монастырь. Зачем тебе быть заводчиком грешников? Я сам равнодушен, честный,
, но все же я мог обвинить меня в таких вещах, что
было лучше, что моя мать меня не выносила:
135 очень горжусь, мстительна, амбициозна, с большим количеством обид на мою волю
, чем я думал чтобы вставить их
, воображение, чтобы придать им форму, или время действовать,
их.Что делать таким ребятам, как я, ползать
между землей и небом? Мы отъявленные негодяи
140 все; никому из нас не верят. Иди в женский монастырь.
Где твой отец?
ОФЕЛИЯ Дома, милорд.
ГАМЛЕТ Да закроют перед ним двери,
он сможет дурачиться нигде, кроме как в собственном доме. Прощальный привет.
OPHELIA 145O, помоги ему, милые небеса!
Гамлет Если ты выйдешь замуж, я дам тебе эту чуму
в приданое: будь целомудренным, как лед, чистым, как
снег, тебе не избежать клеветы.Иди на

---

женский монастырь, прощай. Или, если хочешь жениться,
150 жениться на дураке, потому что мудрые люди достаточно хорошо знают, каких
монстров вы делаете из них. В женский монастырь иди, и
тоже побыстрее. Прощальный привет.
ОФЕЛИЯ Небесные силы, верни его!
ГАМЛЕТ Я слышал о ваших картинах «слишком,» ну
155 достаточно. Бог дал вам одно лицо, а вы,
, сделаете себя другим. Вы играете и ходите пешком, и
вы lisp; вы называете божьих созданий и делаете
свое распутство своим невежеством.Иди, я больше не буду
. Это меня рассердило. Я говорю у нас будет
160 брака больше не будет. Те, кто уже женаты,
все, кроме одного, останутся живы. Остальные оставить как есть.
Идите в женский монастырь, он уходит.
OPHELIA
О, какой благородный ум здесь брошен!
Придворный, солдатский, ученый, глаз, язык,
165 меч,
«ожидание» и роза справедливого государства,
Стекло моды и образец формы,
Th »наблюдаемый всеми наблюдателями, вполне, совсем вниз!
И я, из самых унылых и несчастных женщин,
170 Которая высасывала мед из его музыкальных обетов,
Теперь посмотри «этот» благородный и самый суверенный разум,
Как сладкие колокольчики, звенящие вне времени и резкие;
Непревзойденная форма и рост взорвавшейся юности.
Взрыв восторга.О горе мне
175 Я видел то, что видел, видел то, что вижу я!
КОРОЛЬ, «идущий вместе с» Полонием
Любовь? Его привязанности не склонны к этому;
И то, что он сказал, хотя это немного не хватало формы,
Не было похоже на безумие. Есть что-то в его душе
O’er, на чем сидит его меланхолия,
180 И я действительно сомневаюсь, что люк и раскрытие
Будет некоторой опасностью; который для предотвращения,
У меня в быстром определении

---

Так записал: он быстро пойдет в Англию
Для требования нашей пренебрежительной дани.
185 К счастью, моря и страны разные,
С изменчивыми объектами изгонят
Это нечто твердое в его сердце,
В чем его все еще бьются мозги, таким образом выводит его
Из моды самого себя. Что вы думаете об этом?
ПОЛОНИЙ
190 Это будет хорошо. Но все же я верю.
Происхождение и начало его горя.
Возникло из забытой любви. — Как теперь, Офелия?
Вам не нужно рассказывать нам, что сказал лорд Гамлет;
Мы все это слышали. — Милорд, делайте, что хотите,
195 Но, если вы сочтете нужным, после пьесы
Пусть его королева-мать в полном одиночестве умоляет его
Показать его горе.Пусть она будет рядом с ним;
И я буду помещен, пожалуйста, в ухо
Всех их конференций. Если она не найдет его,
200 В Англию пошлите его или заключите там, где
Твоя мудрость лучше всех подумает.
КОРОЛЬ Так и должно быть.
Безумие великих не должно оставаться без внимания.
Они выходят.

Кармело Энтони представляет Сиракузы перед матчем команды Sweet 16 с Хьюстоном

Сиракузы Orangemen выиграли только один чемпионат March Madness в школьной истории.Это произошло в 2003 году, когда выступал один из лучших игроков в истории программы.

Кармело Энтони был абсолютной звездой во время своего пребывания в Сиракузах. Он сыграл всего один сезон с командой Джима Бохейма, и это произвело на него впечатление.

Энтони в среднем делал дабл-дабл (22,2 очка, 10 подборов) за Сиракузы, играя по 36,4 минуты за игру из возможных 40. Изначально он собирался оставаться в школе по крайней мере пару лет, но в итоге оказался одним из них. -оделано после чемпионата.

С тех пор Сиракузы не выиграли ни одного титула турнира NCAA. Но в 2021 году они все еще живы и пытаются сыграть в этом.

Сиракузы готовятся сразиться с Хьюстоном в Sweet 16. Пумы были единственной четверкой лучших, которые вышли в Финал четырех в проигранной сетке Среднего Запада, в которой также участвуют Лойола Чикаго и Орегон Стэйт.

Победить Хьюстон будет нелегко для Сиракуз, но они знают, что у них есть много поддержки, в том числе Энтони.

Во время игры «Портленд Трэйл Блэйзерс» против Майами Хит прошлой ночью Энтони носил оранжевые туфли с номером 15 на них, который он носил во время своего пребывания в Сиракузах и во время различных остановок в своей карьере в НБА. Вот посмотрите на них в Instagram Энтони.

Они довольно резкие, и Сиракузы оценили, что он их поддерживает, поэтому им потребовалось некоторое время, чтобы прокомментировать его пост.

Инстаграм Кармело Энтони

Посмотрим, продолжит ли Энтони носить их в пятницу вечером, когда Trail Blazers сразятся с Orlando Magic.В любом случае, для него это был хороший жест поддержать свою альма-матер перед одной из их самых больших игр в недавней истории программы.

Семейные проблемы с деньгами (для подростков)

Девон, 17 лет, привыкла оплачивать расходы на мобильный телефон и машину. Но в последнее время стало сложнее. Семья, за которой она нянчится, не так много звонила, и она не смогла найти работу за лето. Папа Девон говорит, что это признак жесткой экономики. Он сказал ей, что тоже чувствует себя плохо, и что ему пришлось потратить деньги на ее колледж, чтобы заплатить по ипотеке.

Несмотря на то, что экономика в значительной степени восстановилась после недавней рецессии, некоторые семьи сильно пострадали. Даже после того, как экономика вернется в норму, может потребоваться время, чтобы ситуация наладилась.

Как проблемы с деньгами могут повлиять на семьи

Для некоторых людей экономический спад означает меньше есть вне дома или оставаться дома вместо отпуска. У родителей может быть не так много денег, чтобы направить их на пособия или фонды колледжа. Однако для других семей проблемы с деньгами означают более серьезные перемены, например, когда родитель получает вторую работу или семья вынуждена переехать в менее дорогой дом.

Когда семья беспокоится о деньгах, легко расстраиваться и расстраиваться — и если вы так себя чувствуете, вы далеко не одиноки. Родители также могут испытывать больший стресс, чем обычно. Они могут больше спорить и беспокоиться о том, как платить за вещи.

Естественно, это может стать дополнительным стрессом и для вас, особенно потому, что денежные проблемы родителей — это не то, что вы можете контролировать. Но хотя вы не можете решить семейные финансовые проблемы, вы можете обнаружить, что внесение определенного вклада помогает вам чувствовать себя лучше.

-П,

Что можно сделать, чтобы упростить жизнь?

Когда наша жизнь и распорядок одинаковы, это утешает, поэтому естественно беспокоиться, если что-то изменится.

Вот несколько практических и эмоциональных советов по выживанию, когда дело касается денег:

• Думайте как предприниматель. Может быть, трудно найти работу, но медленная экономика может открыть новые возможности. Пара, за которой вы ухаживаете, может сократить количество вечеров, но они могут быть заинтересованы в том, чтобы нанять вас для ухода за детьми после школы.Возможно, пришло время провести распродажу, чтобы избавиться от старых игрушек и детского снаряжения в подвале, или помочь родителям продать эти предметы в Интернете. Если вы умеете ориентироваться на сайтах онлайн-аукционов, вы можете взимать с людей плату за продажу их старых вещей.
• Расставляйте приоритеты и планируйте то, что вы хотите. Если что-то захочешь, записывай. Рядом напишите, сколько вы хотите, по шкале от 1 до 10. Продолжайте этот список (элементы могут перемещаться вверх или вниз по шкале при добавлении новых). Затем составьте план, как заработать обязательные награды.
• Выговаривайте неприятности. Если вы беспокоитесь, хорошо проводите время и поговорите об этом со своими родителями. Дайте им понять, что вы справитесь с правдой. Если ваши родители ссорятся, кажутся напряженными, все время грустят или злятся, разговор может действительно помочь. Если вы не можете поговорить с родителями прямо сейчас, положитесь на друга, учителя или психолога.
• Практикуйте искусство терпения. У некоторых из ваших друзей могут быть новейшие смартфоны, видеоигры и баскетбольные кроссовки, но другим может быть труднее, чем вам.Возможно, вы не сможете получить все, что хотите, но теперь у вас есть шанс увидеть, сможете ли вы овладеть искусством терпения, не завидуя друзьям и не испытывая негативных эмоций по отношению к своим родителям.
• Ориентируйтесь на позитив. Записывание (или рисование) ваших разочарований в дневнике может стать большим шагом на пути к их устранению. Но также попробуйте записать три вещи, за которые вы благодарны каждый день (или проиллюстрируйте или напишите песни, если вы больше артист или композитор).
• Помогите друзьям. Что делать, если друг оказался в действительно затруднительном положении? Даже если вы не можете придумать, как помочь, попробуйте просто прислушаться: скажите другу, что вы знаете, что это должно быть сложно, и что вы всегда будете рядом и окажете поддержку. Большинство друзей приветствуют возможность просто поговорить о чувствах и знать, что кто-то их понимает.
• Делайте изменения, но не обременяйте себя. Хорошо помочь друзьям и семье. Но также полезно напоминать себе, что вы еще молоды и что проблемы с деньгами в семье вам неподвластны.

п.

В поисках развлечений по дешевке

Творчество помогает вам чувствовать себя лучше в моменты, когда жизнь идет не так, как вы планировали. А придумывая бесплатные способы повеселиться, ваше творчество проявится.

Некоторые способы развлечься очевидны: сходить в парк, покататься на велосипеде, прогуляться с соседской собакой, стать волонтером или приготовить ужин для друзей или семьи. Но зачем останавливаться на достигнутом? Думайте об этом как о времени, чтобы бросить вызов своему воображению:

• Запишите музыку. Если у вас есть компьютер и микрофон, все, что вам нужно, — это ваш талант.
• Устройте караоке-вечеринку. Чем хуже пение, тем веселее.
• Отремонтируйте свою комнату, не тратя ни копейки. Используйте только те вещи, которые есть у вас в доме, или найденные предметы, такие как ракушки или старую мебель. Откройте для себя новые способы использования старых вещей, например, изготовление подушек и абажуров из старых платьев.
• Выучите новый язык. Возьмите в библиотеке самоучитель или компакт-диск.
• Создайте свою собственную одежду или украшения. В комиссионных магазинах можно найти одежду, которую можно разрезать и подгонять, или использовать найденные предметы для изготовления украшений.
• Устройте пикник-сюрприз для друзей. Сделайте одеяло и корзину для пикника целиком, затем найдите парк или пляж и полюбуйтесь видом (и людьми, наблюдающими).
• Начните свой собственный призрачный тур. Посмотрите самые жуткие дома в вашем районе и возьмите друзей в туры по «домам с привидениями», чтобы вы все могли придумать истории о том, что там могло происходить.Если вы живете в историческом городе, возможно, вы сможете изучить его историю и открыть для себя достаточно интересных историй, чтобы составить настоящий тур.
• Станьте художником-карикатуристом. Если вы хорошо разбираетесь в искусстве, научитесь рисовать карикатуры. Потренируйтесь в семье, а когда поправитесь, сдавайте себя в аренду для детских праздников.
• Ночь ведущих фильмов. Местные библиотеки часто бесплатно выдают кинопроекторы и фильмы. Попросите друзей принести попкорн, выбрать веселый или веселый фильм и наслаждайтесь!

В конце концов экономика перевернется.Когда это произойдет, вы будете хорошо оснащены, чтобы справиться с любыми другими проблемами и трудностями, которые бросает вам жизнь!

Палата представителей и Сенат, вероятно, проголосуют за отмену вето Холкомба на законопроект о чрезвычайных полномочиях

Хоуп Шрам | TheStatehouseFile.com

ИНДИАНАПОЛИС — Ожидается, что палаты Палаты представителей Индианы и Сената вскоре проголосуют за отмену вето губернатора Эрика Холкомба на законопроект, ограничивающий его полномочия во время чрезвычайного положения.

Законопроект 1123 Палаты представителей позволит Генеральной Ассамблее созвать чрезвычайную сессию для обсуждения законодательства, относящегося только к чрезвычайной ситуации, что в настоящее время запрещено без разрешения губернатора.Во время чрезвычайной сессии законодатели могут отменить чрезвычайное положение, объявленное губернатором.

По данным Национальной конференции законодательных собраний штатов, более половины штатов США подали законопроекты, ограничивающие полномочия губернаторов во время чрезвычайных ситуаций, включая пандемию.

HB 1123 прошел через комитет конференции, а затем прошел обе палаты 5 апреля , но Холкомб уже сказал, что планирует отклонить его, когда дело доходит до него. Он направил письмо вето спикеру Палаты представителей Тодду Хьюстону в пятницу.

В письме губернатор-республиканец заявил, что считает «центральную часть» законопроекта неконституционной, и что он также нарушает разделение властей, изложенное в Конституции Индианы, поскольку законодательный орган штата посягнет на власть губернатора, поскольку глава исполнительной власти.

«Законодательство недопустимо пытается дать Генеральной Ассамблее возможность созвать специальную сессию, тем самым узурпируя полномочия, данные исключительно губернатору», — говорится в письме Холкомб.«Таким образом, он стремится выполнить то, что явно запрещает Конституция Индианы».

Он добавил, что любые законодательные действия, предпринятые во время «неконституционной специальной сессии», являются недействительными и могут быть оспорены законом. Он сказал, что правительство должно служить «прочной опорой во время кризиса», а юридические проблемы будут просто разрушительными.

«Я хочу четко заявить, что поддерживаю усилия по расширению партнерства и сотрудничества между законодательной и исполнительной ветвями власти во время чрезвычайного положения», — говорится в письме Холкомб.«Я по-прежнему готов работать с Генеральной Ассамблеей над решением их проблем и представлять интересы наших общих избирателей во время объявленного чрезвычайного положения».

Согласно Associated Press, республиканские законодательные лидеры высоко оценили реакцию Холкомба во время пандемии COVID-19, но они говорят, что HB 1123 предназначен для того, чтобы законодатели могли вносить свой вклад в отношении расширенных чрезвычайных ситуаций.

В дальнейшем и Палате представителей, и Сенату потребуется большинство голосов, чтобы преодолеть вето.Окончательная версия законопроекта прошла через обе палаты с большим отрывом: 64–33 в Палате представителей и 37–10 в Сенате. Если отменяется вето, HB 1123 станет законом.

Ящик Пандоры

Оценка Уровень: 5–6

Студенты познакомятся с греческим мифом о Пандоре, критически проанализировав картину Одилона Редона « Пандора ». Затем они создадут свою собственную коробку с двух- и трехмерными символами, которые представляют эмоцию, которая должна содержаться внутри коробки и затем передаваться миру.

Одилон Редон
Френч, 1840–1916 гг.
Пандора , 1910/1912
холст, масло, 143,5 x 62,9 см (56 1/2 x 24 3/4 дюйма)
Национальная галерея искусств, Честер Дейл Коллекция

Связь с учебной программой

• Языковые науки
• История / обществознание

Материалы

• Коробка для украшения (напр.обувная коробка, маленькая коробочка для поделок из бальзы или сделай сам)
• Краска
• Бижутерия, пуговицы, разные предметы для украшения шкатулки
• Клей
• Глина для украшения предметов, которые должны содержаться в коробке

Разминка

Как вы думаете, что должно произойти на этой картине?

Фон

Согласно греческой мифологии, вначале земля была свободна от тяжелого труда и страданий. Земля была покрыта цветами, а реки текли с молоком и медом.Землю населяли только люди, которых создал Прометей. Он сделал их из глины и слепил их по образцу богов, что рассердило Зевса, царя богов. Когда Прометей снова оскорбил Зевса, украв огонь с неба, чтобы дать человеку, Зевс потребовал мести. Он приказал Гефесту, богу кузницы, создать Пандору, первую женщину. Боги наделили ее многими качествами, включая красоту, любопытство, обаяние и сообразительность. Отсюда ее имя «Пандора», что означает «одаренный» или, альтернативно, «дар всем».”

Перед тем, как покинуть Пандору на земле, Зевс вручил ей красивую коробку со словами: «Это мой особый подарок тебе. Никогда не открывай. Как и ожидал Зевс, любопытство Пандоры взяло верх, и она открыла ящик, положив конец земному раю. Из маленького сундука летели беды и беды — печаль, болезнь, порок, насилие, жадность, безумие, старость, смерть — чтобы вечно преследовать человечество. Однако Зевс не осознавал, что Прометес тайно добавил в коробку надежду. Когда Пандора открыла ящик и выпустила в мир проблемы и горе, появилась надежда, которая поможет людям выжить.

Pandora был создан французским художником Одилоном Редоном, который жил одновременно с художниками-импрессионистами. Пока они рисовали ту жизнь, которую видели вокруг себя — французскую сельскую местность, суету Парижа, — Редон рисовал из своего воображения. Он страдал одиноким детством, большую часть времени оставаясь инвалидом. Однажды он написал другу: «События, которые оставили во мне свой отпечаток, произошли в минувшие дни в моей голове». Он был известен как мистик и мечтатель, интересовавшийся исследованием «реальности, которая ощущается».Об этом свидетельствует его концентрация на очаровании Пандоры подарком до того, как она открыла его. Ее внимание приковано к подарочной коробке. В других картинах того же сюжета чаще изображаются последствия ее любопытства, тогда как в версии Редона Пандора окружена золотыми формами, которые символизируют земной рай до открытия шкатулки.

Практика с инструкциями

• Какой момент истории художник решил изобразить? ( Момент, когда Пандора решает, открывать ящик или нет.) Что делает этот момент таким драматичным? ( Мы знаем, что ее решение открыть коробку выпустит в мир бедствия, страдания и зло. ) Почему Редон мог выбрать этот момент для рисования?
• Как бы вы сравнили размер фигуры Пандоры с остальной частью картины? Почему художник мог нарисовать ее такой большой? ( Могут быть два ответа: потому что она самый важный персонаж в истории или из-за огромных последствий ее действий. )
• Фигура Пандоры часто изображается с коробкой в ​​руке.Что символизирует эта коробка? ( Он может символизировать разные вещи, две из которых — зло мира и соблазны, которым мы не можем сопротивляться из-за любопытства. )
• Какой объект был нарисован почти в центре картины? ( Коробка Пандора откроется. ) Как вы думаете, почему художник нарисовал коробку именно там? ( Коробка — важная часть истории, и художник хотел, чтобы она была одной из первых, что вы видите. ) Как художник использует цвет, чтобы направить наш взгляд на коробку? ( В то время как остальная часть картины выполнена в светлых, веселых, спокойных тонах, коробка окрашена в контрастные темно-коричневые и пурпурные тона.)
• Какую тайну мира объясняет эта история? ( Он объясняет, как возникли жизненные проблемы и невзгоды, а также надежда. )
• Как выбор, сделанный Пандорой, повлиял на мир? Если бы вы были Пандорой, как вы думаете, вы бы сделали такой же выбор? Почему или почему нет?

Деятельность

Студенты создадут свою коробку, чтобы выпустить в мир эмоции по своему выбору:

1. Сначала учащиеся должны нарисовать символы, которые представляют их эмоции.Напомните им, что на этом этапе очень важен цвет.
2. Затем они должны выбрать, какие символы должны украсить внешнюю часть их коробки в двух измерениях, а не символы, которые лучше всего отображать в трех измерениях, чтобы они содержались в коробке. Принимая решение, они должны задать себе вопросы: как я могу создать коробку, которая заставит кого-нибудь достаточно любопытного, чтобы открыть ее? Как эти украшения снаружи могли предвещать внутреннее содержимое?
3. После того, как ученики определились со схемой фактического ящика, они могут использовать краску, драгоценности, кнопки, найденные предметы и т. Д.реализовать свои замыслы.
4. Затем из глины ученики создадут предметы, которые будут помещены в коробку. (Помните, что Прометей лепил людей из глины по подобию богов!)
5. Наконец, учащиеся поместят свои предметы в свои коробки для дополнительного упражнения.

Добавочный номер

Каждый ученик выберет одну коробку, которая ему больше всего интересна. Прежде чем открыть его, они напишут эмоции, которые, по их мнению, пытается передать коробка, и какое может быть содержимое внутри.Затем откройте коробки и посмотрите, насколько близко они подошли к правильной догадке!

VA: Cr1.2.5 Выявить и продемонстрировать разнообразные методы художественного исследования, чтобы выбрать подход к началу произведения искусства.

VA: Re7.1.5 Сравните собственную интерпретацию произведения искусства с интерпретацией других.

VA: Re7.2.5 Выявление и анализ культурных ассоциаций, подсказываемых визуальными образами.

VA: Re8.1.5 Интерпретируйте искусство, анализируя характеристики формы и структуры, контекстной информации, предмета, визуальных элементов и использования средств массовой информации для определения передаваемых идей и настроения.

Clubhouse объявляет о планах выплат авторам и привлекает новое финансирование под руководством Andreessen Horowitz

Приложение Buzzy для голосового чата Clubhouse подтвердило, что оно привлекло новое финансирование — не раскрывая, сколько — в раунде серии B, возглавляемом Andreessen Horowitz через фирму. партнер Эндрю Чен. В отчете The Information, опубликованном непосредственно перед этим подтверждением, сообщалось, что приложение было собрано на уровне 1 миллиарда долларов. Пока мы пытаемся отследить фактическую стоимость этого раунда (обновление : Axios оценивает его в 100 миллионов долларов) и последующую оценку компании, мы точно знаем, что Clubhouse подтвердил, что представит продукты, чтобы помочь создателям Платформа получает оплату, включая подписку, чаевые и продажу билетов.

Этот раунд финансирования также будет поддерживать «Программу грантов для авторов», создаваемую Clubhouse, которая, согласно сообщению в блоге стартапа, будет использоваться для «поддержки начинающих создателей Clubhouse». Хотя приложение проделало замечательную работу по привлечению талантливых авторов, в том числе известных знаменитостей и политических пользователей, направление доходов создателям определенно поможет стимулировать устойчивый интерес, а также привлечет больше времени и инвестиций от новых создателей, которые потенциально хотят сделать себе имя. для себя на платформе, как и до них влиятельные лица YouTube и TikTok.

Конечно, добавление монетизации для пользователей также вводит метод монетизации для самого Clubhouse. Платформа бесплатна для всех пользователей и еще не предлагает никаких премиальных планов или методов взимания платы с пользователей, а также не поддерживает рекламу. Добавление способов оплаты пользователями другим пользователям дает Clubhouse возможность сохранить долю за свои услуги.

Планы в отношении способов монетизации для авторов кажутся относительно открытыми на данный момент, при этом Clubhouse заявляет, что будет запускать «первые тесты» по каждой из трех упомянутых областей (чаевые, билеты и подписки) по сравнению с » следующие несколько месяцев.»Похоже, они могут быть похожи на что-то вроде Patreon, встроенного прямо в платформу. Билеты — это уникальный вариант, который хорошо сочетается с более формальными обсуждениями за круглым столом в Clubhouse, а также может быть способом, которым больше организаций используют платформу для хостинга виртуальные события.

Стартап также объявил, что он начнет работу над своим приложением для Android (на данный момент оно предназначено только для iOS) и что он также будет инвестировать в большее масштабирование серверной части, чтобы не отставать от спроса, а также в рост команды поддержки и инструменты для обнаружения и пресечения злоупотреблений.В прошлом Clubhouse подвергался критике из-за своей неспособности сдерживать и предотвращать злоупотребления, поэтому этот аспект развития его продукта, вероятно, будет находиться под пристальным вниманием.