Песнь о роланде характеристика оливье: Характеристика героя Оливье, Песнь о Роланде. Образ персонажа Оливье

Содержание

Образ и характеристика Оливье в Песне о Роланде с цитатами

Поэма учит дружить. Роланд и Оливье – настоящие соратники. Они даже в спорах постигают истину и стоят плечом к плечу. Образ и характеристика Оливье в поэме «Песнь о Роланде» с цитатами помогает перенестись в прошлое Франции, оказаться в гуще битвы с сарацинами.


Оливье появляется на страницах песни, когда Карл созывает совет. Ему нужно решить, как ответить Марсилию Сарагосскому. Оливье –

знатный и отважный

Такое сочетание сразу покоряет. Читатель видит образ красивого графа, смело высказывающего свое мнение королю и друзьям.

Оливье видит огромное сарацинское войско, когда они направляются охранять отход французских войск по совету изменника Ганелона. Он предупреждает друга о предательстве, но Роланд не верит Оливье. Глазами графа показана несметная сила врага. Лес копий, блеск шлемов:

куда ни кинешь взор, повсюду враг

Оливье смущен. Он честно признается, что никогда не видел такой воинственной толпы. Казалось бы, слово смущен можно воспринять, как страх, трусость, но это не так. Оливье обращается к своим воинам:

Бой небывалый нынче предстоит…

Оливье предупреждает, что трусом станет тот, кто сбежит с поля рати. Он призывает умереть, но не сдаваться. Честь для графа превыше всего.

Оливье более уравновешен и дальнозорок, чем Роланд. Он не боится просить помощи. Оливье уверен, что битва кончится для него гибелью. Он справедлив к себе, но ему жалко тех, кто погибнет вместе с ним, тем, кто остался в родной стране.

Полк чрезмерно мал в сравнении с полчищем иноземных дружин.

Автор подчеркивает различие персонажей:

Разумен Оливье, Роланд отважен.

Доблесть друзей одинакова. Как в русских былинах, автор повторяет описания битв, обращений по три раза. Такой способ приближает песнь к сказаниям, персонаж становится более сказочным, чем реальным. С другой стороны, сила его поражает и удивляет. Какие отважные рыцари были во Франции в годы средневековья!

Оливье бьет арабов с такой отвагой, что не замечает, каким оружием он это делает.

Мне меч из ножен недосуг достать.

Графа останавливает друг, он помогает ему, дает передышку – меч оказывается в руках воина. Оливье –

рыцарь добрый.

Сила его богатырская –

хребет коню сломал своим клинком.

Мощный удар сможет оценить только король. Потеря соратников вводит в ярость. Оливье надеется на бога:

Отмстим, бог даст.

Он сжимает оружие и наносит удары. Души врагов забирают черти. У автора все четко: язычники попадают в ад, христиане – в рай. Отважный граф вышибает из седла

семь арабитов.

Такой удар сравним только с фантастическими героями былин и сказаний. Оливье в битве именно такой.

Когда Роланд понял, что нужно трубить тревогу, Оливье его останавливает:

…ныне поздно нам на помощь звать.

Друг обвиняет в отсутствии разума у графа Роланда. Обращение к другу опять похоже с русскими сказками: трижды повторяется просьба. Оливье олицетворяет мужество, он настоящий друг и соратник. Признавая могущество друга, граф не пытается спрятаться в его тени. Он смело стоит рядом. Автор описывает персонажей в битвах сходно, практически одинаково, меняет только имена противников. Смерть его по-настоящему рыцарская. Он склоняется над землей, убивает мавра, зовет Роланда. Перед смертью Оливье:

мстит неверным сполна.

Он направляет коня в ряды арабов, рубит щиты и копья пополам —

пронзает руки, груди и бока.

Такая битва не создает ощущение близкой смерти. Создается впечатление:

Отважней нет бойца!

Оливье зовет Роланда, он говорит, что им суждено расстаться, просит побыть рядом в смертный час. Оливье истекает кровью, лицо бледнеет, «лик синеет». Горькая утрата ждет Роланда. Он подъезжает к другу, когда тот уже никого не видит, слышит только звуки слов. Автор пишет:

Любовно распростились пред концом.

Граф сходит с коня, ложится на землю, поднимает руки к небу и просит пустить его в «ворота рая». Такая сцена поражает силой веры в Бога. Последняя молитва не о себе, а о Карле, Роланде и милом родном крае. Душа покидает тело, но ощущение красоты и веры остается. Оливье оплакивают так же, как и Роланда, племянника короля. Нет различия в горе. Великий воин принес Франции славу, не опозорил честного имени, погиб, унося с собой тысячи мавров.

Сочинение Образ и характеристика Оливье в произведение Песнь о Роланде

«Песнь о Ролланде» — древнефранцузская пьеса, в которой сюжет построен на бойне в ущелье под Ронсевалом между басковской армией и солдатами Карла Великого. Пьеса считается одной из самых главных произведений французской литературы.

Одним из первостепенных героев в пьесе считается граф Оливье. Он знатен, храбр, отважен, силен, статен. Оливье входит в состав вассалов, приближенных к Карлу Великому. Также он является лучшим другом главного героя – Роланда.

Характеристика Оливье следующая. Этот герой наделен большим умом и хитростью не только житейской, но и боевой. Его отличие от Роланда заключается в том, что Оливье отдает приоритет разуму, а не сердцу. В опасной ситуации он не даст воли эмоциям и несколько раз подумает, прежде чем совершать какой-либо поступок. Это подтверждает сцена наступления огромного сарацинского войска на их армию, армию Карла Великого. Оливье замечает врагов и говорит Роланду, чтобы тот трубил в рог для вызова подмоги. Но гордость не дает Роланду этого сделать.

В бою войско не знало бойца, который был бы храбрее и сильнее Оливье. Он и неплохой воин, и вместе с тем хороший оратор. Когда идет бой, он не только доблестно уничтожает врагов, но и подбадривает своих союзников высокими речами, тем самым поднимая их командный дух и мотивацию на победу.

Доблесть и отвагу Оливье подтверждает тот сюжетный факт, что когда герой был уже на грани смерти, он все равно нашел в себе последние силы, чтобы с помощью своего коня протаранить первые ряды противников и начать ожесточенно рубить их. Усиливает момент следующая деталь: уже умирая и ничего не видя вокруг, Оливье с пеленой на глазах продолжает как ни в чем не бывало убивать врагов.

Важную роль в произведении (и в жизни Оливье) играет взаимоотношение Оливье с его другом Роландом. Несмотря ни на что, Оливье всегда и во всем поддерживает точку зрения друга. Он с радостью хотел составить компанию Роланду, когда тот должен был поехать с важным посланием к Марсилию. Также он, заодно с Роландом, наживает одного и того же врага – Ганелона. И, наконец, друзья вместе умирают на поле битвы.

В заключение хочется сказать, что когда Оливье живет последние секунды своей жизни, он зовет к себе Роланда, чтобы навсегда проститься с лучшим другом. После этого Оливье слезает с коня и ничком припадает к земле. Помолившись и раскаявшись во всех возможных грехах, он умирает, в то время как Роланд горькими слезами поливает тело умершего друга.

Образец 2

Данная произведение является древней пьесой Франции. Сценарий «Песнь о Ролланде» заключается в битве в Ронсевальском ущелье. С одной стороны в бойне участвовали солдаты Карла Великого. С другой — басковская армия. Во французской литературе эту пьесу принято считать как одну из самых главных.

Одним из главных героев выступает граф, которого зовут Оливье. Из его внешности можно выделить статность и силу. Его основные качества — это храбрость, бесстрашие и доблесть. Также он занимает весьма высокое социальное положение в обществе. Он служит Карлу Великому, как и остальные наиболее приближенные к королевской особе. У него есть лучший друг. Его имя Роланд.

Оливье кроме всех перечисленных качеств обладает ещё и хитростью, как житейской, так и военной. Однако в отличие от Роланда, Оливье большего думает головой, нежели слушает голос собственного сердца. Роланд же, наоборот, более подвержен человеческим эмоциям. Чтобы не случилось, Оливье подумает несколько раз, прежде предпринять что-либо. Как пример можно привести наступление армии сарацинов. Когда враги были замечены Оливье, тот незамедлительно сообщает об этом Роланду. При этом он требует, чтобы его друг трубил в рог, чтобы вызвать помощь. Но Роланд не может смириться со своей гордостью. Поэтому он не слушает Оливье.

Нет воина более храброго, чем Оливье. Он не только хороший боец, но и прекрасный оратор. Он умел подбадривать абсолютно любого союзного воина. Во время боя он успевал рубить врагов направо и налево, да ещё и поднимать боевой дух армии. Когда герой уже находится на грани жизни и смерти, он всё равно прорывается на своём коне вглубь полчища врагов и сражается из последних сил. Уже прощаясь с жизнью, он продолжает ожесточённо убивать вражеское воинство. Под его ударами враги валятся один за другим.

Но Оливье всегда поддерживал взаимоотношения с другом. Когда Роланду было поручено привезти важное сообщение Марсилию, Оливье собирался ехать вместе с ним. У них обоих появился новый противник, имя которого Ганелон. Наконец, два друга были убиты вместе на месте сражения.

Доживая последние моменты жизни, Оливье подзывает друга, чтобы проститься с ним навсегда.

Сочинение на тему Оливье

Данная пьеса считается исторически важной для Франции, так как в произведении описываются события битвы, которая происходила между войском Карла Великого и басковскими войсками. Главный герой данного произведения граф Оливье. Он сильный, статный, храбрый и отважный, имеющий вид  истинного аристократа.

В это же время граф Оливье является вассалом Карла Великого и служит его приближенным воином. Граф дружит с Роландом, но друзья абсолютно разные по характеру. Оливье способен быстро принимать решения, даже в самых сложных военных ситуациях, он расчетлив, хладнокровен и хорошо знает военную стратегию.

Роланд же слишком горд, своенравен и всегда полагается на повеление души и сердца. В сложный момент битвы, когда на них наступала многочисленное количество сарацинов, Оливье дал приказ звать на помощь, но Роланд не стал делать этого, из-за гордости.

Огромную помощь в бою граф оказал не только своим военным умением, но и способностью поддержать товарищей по оружию, для поднятия боевого настроя. Во время сражения он подбадривал воинов, выкрикивая лозунги, и призывал их победить врага. Благодаря этому многие воины, которые готовы были покинуть поле боя, бросались с новыми силами в атаку.

Даже в тот момент, когда Оливье был ранен, он не покинул поле боя, а из последних сил направил своего коня, в самую скопленную часть противника, и из последних сил уничтожил, сколько смог врагов. Умирая, уничтожал противника, только потеряв сознание, он прекратил сражаться.

Данное произведение настолько пропитано любовью к своей родине и верой в победу, в нем ярко и искренне описаны человеческие чувства во время войны, что можно считать эту пьесу, символом победы Франции над своими врагами.

Ведь именно в лице Оливье описан дух всех воинов, которые были в сражении, они во, чтобы то ни стало, хотели победить противника и защитить свою страну от завоевателей. Именно граф выступает ключевой фигурой этой всей битвы, он настолько предан своей стране, что готов жизнь отдать ради ее спасения. Даже имея уже смертельное ранение, он все равно рвется в бой и уничтожает всех на своем пути.

В это же время Роланд выступает ярким гордым и душевным персонажем, который во что бы то ни стало, несет веру в победу. И даже когда великое множество противников подтянуто свои силы, он рьяно сражался, готовый отдать свою жизнь ради победы.

В конце пьесы погибает Оливье, он падает на землю, к нему подбегает Роланд, который рыдает над телом друга. Продолжая убивать неприятеля, Роланд тоже отдает свою жизнь во имя спасения своей родной земли от захватчиков.

Именно благодаря таким выдающимся воинам как Оливье и Роланд, данное произведение стало гимном победы для всех поколений, которые будут читать об этой битве.

Другие сочинения:

Образ и характеристика Оливье в произведение Песнь о Роланде

Несколько интересных сочинений

Оливье в произведении Песнь о Роланде сочинение

«Песнь о Роланде» относится к 12 веку, и она посвящена крестовым походам, хотя некоторые факты разнятся с действительностью. Автор прославляет христианство, приписывая всем своим героям глубокую религиозность. Поэма со временем получила мировое признание, несмотря на то, что в Средневековье народ был необразованный.

Автор создает героев, которых трудно поделить на отрицательных и положительных. В каждом формируется своя система ценностей и система собственных взглядов. Но героизм всех персонажей поэмы идеализирован. Это прогресс для средневековой литературы.

Одним из главных героев поэмы является рыцарь Оливье, друг Роланда. Безрассудному характеру Роланда противопоставляется рациональный разум Оливье. Когда им угрожает опасность, Оливье несколько раз пытается уговорить своего друга затрубить в рог, чтобы позвать на помощь, но Роланд отказывается. Если бы Роланд согласился, то весь военный отряд остался живым. Однако все случилось с точностью да наоборот. Все погибают. Автор не осуждает Роланда за его безмерность, так же он не осуждает Оливье за его благоразумие. Он относится ко всем своим героям с уважением.

Оливье так же, как и все герои «Песни» религиозен. Когда он умирает, произносит молитву, где клянется в верности Франции, королю и своему другу. Это 3 верности французского рыцаря.

Для храброго рыцаря больше всего важны родичи, затем французский народ и все христиане. О себе он подумает в последнюю очередь, в отличие от Ганелона, который прежде всего подумает о своей собственной выгоде. Он храбрый, сильный. Не убегает прочь, когда нужно маленьким отрядом противостоять огромному войску мавров. Он патриот и не предает «милую Францию» в отличие от Ганелона. Оливье всегда готов пожертвовать собой, не раздумывая. Он сохраняет верность Карлу, родной стране и народу до самой смерти. И даже перед смертью клянется верности всем.

Таким образом, Оливье так же, как и Роланду, характерна безоглядная верность в короля Карла, верность христианству, преданность своей родине.

Сочинение про Оливье

«Песнь о Ролланде» это Французская пьеса написанная очень давно. Действия происходят в ущелье под Ронсевалом. Идет борьба между армией Карла Великого и басковскими войсками. Французская литература очень гордится этим произведением.

Одним из основных героев поэмы является граф Оливье. Он смелый, отважный и храбрый. Это статный и заметный мужчина. Оливье вассал, он приближен к Карлу Великому. Он хорошо дружит с Роланда.

Оливье очень умный и хитрый. Он хорошо ориентируется в бою и с легкостью находит выход из любой ситуации. Мужчина чаще прислушивается к своему разуму нежели к сердцу. В экстремальной ситуации он всегда рассудителен, он никогда не поддается излишним эмоциям, когда принимает решение. Он тысячу раз подумает, прежде чем, что то сделать. Однажды Оливье увидел, что к ним приближается вражеское войско. Он сразу же предупредил Роланду и приказал ему трубить в рог. Таким способом можно было подозвать подмогу. Но, Роланду не позволила гордость сделать это. Эта ситуация свидетельствует о том, что Оливье в опасных ситуациях может быстро принимать трезвые решения.

Мужчина не боялся идти в бой. Он был самым смелым и отважным бойцом. Помимо этого он умел красиво говорить, убеждать и вести за собой людей. Оливье отличный оратор. Когда мужчина находится в эпицентре боевых действий, он успевает беспощадно убивать врагов и одновременно с этим подбадривать красивыми лозунгами союзников. Его слова мотивируют коллег на победу и повышают их веру в хороший исход боя.

Оливье был очень отважным. Однажды он был смертельно ранен, но Оливье и в этот момент не сдался. Он собрался с силами и верхом на коне начал таранить противника и жестоко рубить своего врага. Это свидетельствует о его мужественности и преданности своему войску. 

У Оливье были прекрасные взаимоотношения с Роландом. Парни хорошо общались, они были друзьями. Оливье в любой ситуации старался поддержать мнение Роланда. Он очень хотел поехать с другом к Марсилию и поддержать его. Они всегда были вместе. Оливье и Роланду погибли тоже вместе. Во время боя они были убиты армией противника.

В последние мгновение своей жизни, за секунду до смерти Оливье помнит о своем друге. Он позвал Роландо к себе, что бы простится с ним навсегда. После этого он падает и умирает. Роланд не смог сдерживать свои слезы, он рыдал и не стеснялся этого. Оливье это положительный персонаж. Он храбрый, самоотверженный, сильный человек. Он умеет искренне дружить.

Также читают:

Картинка к сочинению Оливье в произведении Песнь о Роланде

Популярные сегодня темы

Образ и характеристика Карла Великого в песне о Роланде с цитатами

«Песнь о Роланде» – одно из самых ярких произведений, изучаемых в школе на уроках зарубежной литературы. Многим импонирует главный герой – славный рыцарь Роланд, который, словно сосуд, вобрал в себя все самые позитивные качества, всегда стоит на стороне добра, а значит, и победа в жизненных сражениях будет за ним.

Характеристика Роланда должна рассматриваться достаточно глубоко, чтобы можно было правильно воспринять весь смысл и главную мысль, передаваемую в произведении.

Роланд – рыцарь, эталон всех лучших качеств

Основой «Песни о Роланде» являются реально происходившие исторические события. Они были подвержены литературному осмыслению для правильного восприятия читателем.

Характеристика Роланда достаточно банальна для произведений литературы того времени. Главный персонаж – рыцарь, в котором, кажется, воплощены все самые хорошие представления о герое, которым его видели в средневековой Франции. Благодаря данному сочинению каждый читатель получает уникальную возможность пройти весь трудный путь Роланда, спутниками при этом у нашего героя будут только храбрые сердцами люди.

В реальности[править]

Оружие и доспехи франков времён Роланда
На самом деле всё, конечно, было скромнее. Не семь лет победоносной войны, а один удачный набег на Сарагосу. И в засаде сидела не тьма сарацин, а несколько тысяч язычников-басков, победивших не числом, а внезапностью и хорошим знанием местности. И даже звали командира этого отряда не Роланд, а менее благозвучно — Хруодланд. И Архиепископ Реймса Турпин тысячами сарацин не крошил. А дальше в дело вступила великая сила искусства. За несколько веков трубадуры превратили нехитрую историю о неудачном сражении в героический эпос. Впрочем, никакого чуда тут нет. Во все века и все народы помнили свои победы, но пели песни о тех, кто даже в проигранной битве оставался непобеждённым.

Личные качества

Изучая «Песнь о Роланде», характеристика Роланда получается чуть ли не идеальная: он смелый, патриот до мозга костей, и главное для него – сдержать ранее данное слово. Роланд верный своему королю и не предаст его никогда, так как призирает предателей. Христианская вера для него – ценность, которую можно назвать более важной, чем сама жизнь, вот почему характеристика Роланда предстает в столь благородных тонах, он – тот человек, который ставит религию и церковь на вершину личных ценностей, только таких людей средневековая Франция могла назвать героями.

Вещие сны и помощь свыше

Карл верен христианству. Боги помогают ему. Интересны сны, которые видит король. Он хватается за копье, которое пытается вырвать Ганелон. Предатель подрывает силу войска – смысл этого сновидения. Медведь рвет правое плечо, леопард мчится на короля с вершин. Проворный пес отгоняет от короля диких зверей. Смысл сна – верные друзья в окружении короля всегда рядом, они стерегут его покой. Вера в Бога – вера в народные предания. Крепкий сон помогает Карлу набраться сил и разобраться в сложных событиях наяву.

Карл обращается к Богу во все сложные минуты. Он просит помощи во время битвы. Бог отвечает ему: день становится длиннее. Солнце останавливает свой ход. Войско продолжает громить сарацин. Как можно верить в такие чудеса? Автор пишет так, что нет сомнений у читателя. Бог слышит Карла, святые стоят рядом.

Неравный бой

Даже осознавая то, что последний описанный бой – неравный, Роланд принимает его. Конечно же, такой человек, как он, не может сдаться, он будет смело сражаться до конца, пусть и концом будет страшная смерть. Важен также тот факт, что последние секунды своей жизни герой посвятил мыслям о своей любимой стране – это один из наиважнейших моментов в произведении «Песнь о Роланде». Характеристика героев, подобных Роланду, всегда идет по одному сценарию – за любовь к родине и к церкви вы обязательно заслужите вечную жизнь в балладах.

Как видно, Роланд – это прекрасный пример идеального рыцаря, которых так часто воспевали и преподносили в литературных произведениях того времени.

Слезы и плачи

В песне Карл плачет, не скрывая слез:

не плакать с горя у него нет сил,

сдержать не может слез великий Карл,

терзается и плачет

Событий, когда горе переполняет сердце короля, в песне много: прощание с племянником, оставшимся прикрывать отход войска, смерть любимых, гибель отважных воинов, предательство и измена. В великом гневе король несется на врагов, все бароны:

рыдают от печали и досады

Такое отношение к другому миру делает Карла сверхчеловеком, приближает к Богу. Именно поэтому ему доверено обращать в христианство язычников, разносить веру по всему миру. Автору жалко Карла. Последние слова:

Горек мой жребий,

— произносит персонаж, когда ему является архангел и требует продолжать войны. Эпическое сказание остается незавершенным. Сколько еще земель покорит король? Об этом знает только история.

Образ Карла Великого

Характеристика Роланда и Карла похожи в том, что оба героя – гиперболизированы по сравнению со своими реальными прототипами. И если Роланд – самый смелый и самый верный рыцарь, то Карл – самый мудрый, лучший король. Интересно, что, согласно историческим данным, Карлу было всего тридцать в момент начала испанского похода, а вот наш литературный Карл – это двухсотлетний мудрец, облик которого воистину патриархален. Гиперболизировал автор также масштабы владений Карла, поскольку многие названные в поэме страны уж никак не входили в состав его империи в период, описанный здесь. Даже несуществующая страна Нормандия также была вписана в его владения. Подобный шаг в литературе часто применялся в период Средневековья, чтобы читатель восхищался своим героем.

Сегодня бы Карла назвали супергероем, ведь только таким как он, наверное, под силу остановить солнце на небосклоне. Подчеркнута здесь и мощь влияния христианства на литературу того времени, так как солнце на небе застыло ради того, чтобы наш король смог покарать всех неверных церкви, тем самым наставив на путь истинный других людей, которые еще не приняли веру как единый источник правды и просветления.

Религиозная нить тянется через всю поэму, мы можем провести немало параллелей с библейскими историями. Карл и Роланд у нас практически идеальны и подобны апостолам. Это все еще раз подтверждает, что литература того периода была достаточно однообразна и имела единую цель – повернуть людей к церкви.

Народно-героический эпос: «Песнь о Роланде»

«Песнь о Роланде». Народно-героический эпос средневековья существенно отличается от гомеровских поэм. Гомеровские поэмы, как было показано, завершают развитие народного античного эпоса. Гомер опирается на миф, воспевая героическое прошлое своего народа, «славу мужей»; его масштаб — космос и человечество. Особенно «Одиссея», с ее изощренной композицией, с разнообразными литературными напластованиями, свидетельствует о переходе с фольклорной стадии на литературную, авторскую. Средневековые эпические поэмы, по сравнению с гомеровским эпосом, как бы возвращаются на типологически более раннюю, чисто фольклорную стадию литературы. Они отразили устное народное творчество молодых народов Западной Европы, их пассионарный порыв, в основе которого распространение христианства.

Поэмы эти складывались в течение веков, а записаны были почти одновременно: лучшая рукопись «Песни о Роланде», так называемая Оксфордская рукопись, относится к середине XII века; тогда же в испанском монастыре была записана «Песнь о моем Сиде», на рубеже XII–XIII веков в южной Германии была записана «Песнь о Нибелунгах». Но в какой мере авторство поэм принадлежит людям, выполнившим их запись? Были ли они просто монахами-переписчиками, имевшими перед собой какие-то более древние, не дошедшие до нас манускрипты, или профессиональными поэтами-сказителями, которые во Франции назывались «жонглерами», в Испании «хугларами», а в Германии «шпильманами»? Ответить на этот вопрос сегодня невозможно. В последней строке «Песни о Роланде» появляется имя собственное: «Турольд умолкнул». Но нам ничего не известно об этом Турольде, и предположение о том, что это автор поэмы, недоказуемо. Дело в том, что эпическая литература средневековья не знает понятия индивидуального авторства: текст эпической поэмы – коллективное достояние, и каждый новый его исполнитель, каждый новый его переписчик чувствовал себя вправе вносить в него изменения. Поэтому, имея дело с записанным, зафиксированным текстом «Песни о Роланде», следует отдавать себе отчет в том, что это один из множества реально существовавших вариантов поэмы.

«Песнь о Роланде» – главный памятник французского эпоса, наиболее богатого и обширного из всех остальных национальных эпических традиций Западной Европы. Он состоит из так называемых chansons de geste («шансон де жест», или сокращенно «жеста», — песнь о деянии). Сегодня известно около ста жест, созданных в X–XIII веках. Бродячие певцы-жонглеры исполняли жесты под аккомпанемент арфы или виолы на ярмарках, в замках феодалов. Объем жест — от одной до двадцати тысяч стихов, то есть жеста не всегда могла быть прослушана разом, иногда на ее исполнение уходило несколько дней.

Жесты могли повествовать о конфликтах внутри феодальной знати, но наибольшей популярностью пользовался каролингский эпос — песни о так называемом «каролингском возрождении», об эпохе правления исторического императора Карла Великого (правил с 768 по 814 год). В народной памяти он заслонил собой всех остальных правителей своей династии и превратился в идеального короля, создателя могущественной державы и защитника веры. «Наш император Карл» — один из главных героев «Песни о Роланде».

Историческую основу поэмы излагают франкские и арабские хроники. В конце VIII века Испания подверглась нашествию мавров; в 778 году 38-летний Карл (императором он будет провозглашен только в 800 году) безрезультатно вмешался в спор мусульманских правителей на территории Испании. Эта его экспедиция была неудачной. Он вынужден был снять недолгую осаду Сарагосы, а возвращаясь во Францию, был атакован отрядами басков, исповедовавших христианство, которые хотели отомстить франкам за разрушение своих поселений. Арьергард французов был атакован в теснинах Ронсевальского ущелья, что в Пиренеях. Баски легко взяли верх, и среди павших в этом бою единственная хроника упоминает некоего «Хруодланда, префекта Бретонской марки», то есть эпического Роланда.

Жонглеры превратили этот эпизод в картину семилетней войны Карла с сарацинами за христианизацию Испании. Вновь мы встречаемся с характерным эпическим преувеличением масштаба событий, количества задействованных в них людей, с переосмыслением значения этих событий для истории народа.

События сюжета укрупняются. На седьмом году войны в Испании, одержав множество побед, Карл принимает послов от последнего противника, короля Сарагосы Марсилия, с ложным предложением мира. На посольство Марсилия Карл отвечает посольством Ганелона, который должен уточнить условия перемирия. Имя Ганелона на совете произносит его пасынок и любимый племянник Карла, граф Роланд, сам сначала вызвавшийся быть послом. Но так как франки помнят об участи своих прежних послов — все они были убиты Марсилием, — король запрещает Роланду ехать в посольство, но соглашается на кандидатуру Ганелона. Ганелон тут же обвиняет Роланда в том, что он желает его смерти, и клянется отомстить. Прибыв в Сарагосу, он вступает в предательский сговор с Марсилием, внушая ему, что только воинственный Роланд при дворе старого, утомленного императора выступает за войну, и надо покончить с Роландом, чтобы избавить Испанию от франков. Привезя заложников и дары Марсилия Карлу, Ганелон уговаривает его назначить Роланда начальником двадцатитысячного французского арьергарда, который будет прикрывать возвращение основных войск Карла, и Роланд, со свойственным ему удальством, принимает это поручение, видя в нем признание своих воинских заслуг.

План Ганелона и Марсилия осуществляется. В Ронсевальском ущелье стотысячные полчища мавров предательски нападают на французов. Побратим Роланда, Оливье, трижды уговаривает его протрубить в рог Олифан, пока Карл может услышать его зов и прийти на помощь, но гордый Роланд отказывается. Он направо и налево разит своим вороненым мечом Дюрандалем, носится по полю боя на своем боевом коне Вельянтифе, убивает сотни мавров, но все это тщетно. В жестоком бою убиты все французские пэры и бароны: пал разумный Оливье, предпоследним погиб епископ-воин Турпен, и, наконец, сам Роланд, только перед смертью протрубив в рог. Карл возвращается на его зов, оплакивает французов и устраивает разгром сначала войска Марсилия, а потом высадившегося в Испании вавилонского эмира Балигана. Так была доказана правота христианской веры, и язычники отреклись от своих богов, которые не смогли им помочь.

В третьей части действие поэмы сразу переносится в столицу Карла, в Ахен, куда отправлен для суда предатель Ганелон. Однако суд баронов, состоящий из родственников Ганелона, оправдывает его, и справедливость торжествует только благодаря «божьему суду», то есть поединку между Пинабелем, сторонником Ганелона, и верным слугой Карла — Тьерри. Тьерри одерживает верх, и Ганелон принимает мучительную казнь — «изменой да не хвалится преступник». В финале поэмы вдова Марсилия Брамимонда добровольно принимает христианство, а королю Карлу во сне является архангел Гавриил и зовет на подмогу страдающим от язычников христианам:

Но на войну король идти не хочет. Он молвит: «Боже, сколь мой жребий горек!» — Рвет бороду седую, плачет скорбно…

Как видно, композиция поэмы строится по принципу симметрии: каждый из трех основных этапов действия состоит из двух контрастных событий. Завязка поэмы, предательство Ганелона, включает описание двух посольств — мавра Бланкандрина и христианина Ганелона. Кульминация поэмы — описание двух сражений, одно победное, второе гибельное для французов. Развязка — возмездие мусульманам и Ганелону.

По сравнению с гомеровскими поэмами рамки действия в «Песни о Роланде» сужаются: это только воинский, патриотический и религиозный эпос. Возлюбленная Роланда, дама Альда, упомянута лишь в одной строфе; сам Роланд ее не вспоминает. Только узнав от Карла о смерти того, кто «клятву дал назвать ее женою», она тут же умирает — «помилуй Альду, Боже!» Никакой частной жизни у героев нет, они только воины, дипломаты, государственные деятели, и их система ценностей подчинена понятиям христианского и вассального долга. К тем, кто этих ценностей не разделяет, автор не проявляет никакой терпимости. Мавры показаны как идолопоклонники, лишенные света истинной веры; погибая в сражениях, эти дьяволы направляются прямо в ад. Те из них, кто отказывается принять крещение после сдачи Сарагосы Карлу, убиты на месте, и эпический автор говорит об этом совершенно спокойно:

Ревнует Карл о вере христианской, Велит он воду освятить прелатам И мавров окрестить в купелях наспех, А если кто на это не согласен, Тех вешать, жечь и убивать нещадно.

Той же христианской идеей пронизаны образы главных эпических героев. Карл — защитник юга Франции от набегов мавров, и война с ними осмыслена как патриотическая война за «милую Францию». Бароны Карла — верные вассалы и лучшие в мире воины, и лучший среди них — Роланд, завоевавший своему королю множество земель. Но, кроме того, Роланд еще и вассал Бога, недаром перед смертью он протягивает к небесам свою перчатку — это жест, которым он предает себя Господу, как вассал передает свою перчатку в знак верности сюзерену. Церковь-воительницу олицетворяет в поэме архиепископ Турпен, который в Ронсевале одной рукой отпускает грехи умирающим, а другой разит врагов.

С христианством же связан относительно небольшой элемент фантастики в поэме. Карлу снятся вещие сны. Королю является архангел Гавриил; по молитве императора продляется день: чтобы он мог закончить избиение мавров, Бог останавливает солнце на небесах. В час битвы в Ронсевале над Францией разражается страшная гроза — то плач по погибающему Роланду.

Соответственно характеры в поэме обрисованы более прямолинейно, чем гомеровские персонажи. Карл олицетворяет в жесте государственную мудрость, христианскую добродетель, Роланд — богатырское неистовство, Оливье — благоразумную сдержанность:

Разумен Оливье, Роланд отважен, И доблестью один другому равен.

Все три героя противопоставлены друг другу, но объединены между собой любовью к «милой Франции», а противостоит им предатель интересов родины Ганелон.

В поэме говорится, что Роланд совершает ошибку, в результате которой погибает весь его отряд и он сам. Эта ошибка — следствие его неистового героизма, его веры в свои силы и его высоких принципов:

Пускай не скажет обо мне никто, Что от испуга позабыл я долг. Не посрамлю я никогда свой род. …………………………………… Позор тому, в чье сердце страх закрался.

Трагическая ошибка Роланда объясняется и оправдывается его достоинствами эпического героя, и пусть с христианской точки зрения прежний эпический героизм, наполняющий человека тщеславием, — грех, который подлежит искуплению, Роланд полностью искупает подвигом свою ошибку. Героизм его безудержен и безграничен, это герой, нацеленный на личный подвиг во славу своего короля и своего Бога. Это новый, окрашенный христианством вариант эпического героя, вот почему поэма названа его именем, именем Роланда.

«Песнь о Роланде» в Оксфордской рукописи состоит из 4002 стихов. Как все жесты, она написана особой строфической формой — лессами, или иначе тирадами, с непостоянным числом строк в строфе, от четырех до двадцати; строки внутри лессы связаны неточными рифмами — ассонансами, когда в каждом последнем слоге каждой строки данной строфы звучит одна и та же гласная. Французский эпический стих — силлабический десятисложник, точные рифмы во французском стихосложении возникнут позже.

«Песнь о Роланде» использует те же повторы (часто лессы завершаются возгласом «Аой!»), устойчивые формулы; уже отмечен ее изумительный параллелизм в системе образов и в композиционном построении.

Известны обработки «Песни о Роланде» почти на всех романских и германских языках.

«Песнь о Роланде» записывалась в то время, когда уже сложилось сословие рыцарей с его особой идеологией, и рыцарский кодекс чести наложил известный отпечаток на изображение взаимоотношений между героями «Песни» (прославление верности вассальному долгу, христианского пыла), но в целом система ценностей здесь пока раннефеодальная. Специфически рыцарские конфликты найдут отражение в самом популярном эпическом жанре литературы высокого средневековья — в рыцарском романе.

Сведения из биографии

Роланд – племянник Карла Великого. Он верен ему как отцу. На совете он смело берет слово первым и просит его не верить послам от Марсилия. Роланд умен, он видит людей, знает, на что способны враги. Граф уважает свой род и охраняет честь. Он будет стоять на защите Франции, пока жив. В песне граф еще и отличный командующий. Он планирует бой, расставляет силы, правильно распределяет отряды. У образа есть реальный прототип. Граф Хруодланд погиб в бою с испанцами, проявив великую силу и отвагу.

Отрицательные характеристики

Оливье, друг Роланда, обвиняет графа в излишней самоуверенности. Он просит трубить в рог и просить помощи. Роланд не согласен.

Погибель лучше, чем бесчестье

— такими словами Роланд отказывает другу в просьбе. Друг обвиняет в отсутствии разума у графа Роланда. Он не знает меры и «сумасбродит». Гордость стала причиной гибели войска. Их спор останавливает архиепископ. Только Бог может примирить воинов. Вера в справедливость судьбы и Христа помогает найти компромисс. Друзья снова плечом к плечу встают против врага.

Ганелон называет племянника кичливым юношей, который:

ни во что не ставит нашу жизнь

По мнению отчима, пасынок горделив и не мудр. Сын предлагает отчиму идти в стан врага, чем вызывает приступ ярости и злобы. В его речи все эпитеты можно направить против него:

Безумец злобный!

Роланд слышит страшные угрозы, но ведет свою речь с полной уверенностью в правоте. Послом должен быть:

кто всех мудрей

Смех юноши останавливает злобу Ганелона, предательство которого приводит к гибели графа.

Отсылки[править]

  • Стивен Кинг, эпопея «Тёмная Башня» — Роланд Дискейн, главный герой цикла.
  • Дюрандаль и Олифант упоминаются в цикле Майкла Муркока о Вечном Воителе.
  • «Мемуары Ванитаса» же! Все церковные охотники — персонажи «Саги», 12 пэров Франции — 12 паладинов-капитанов и так далее. Даже оружие персонажей сохранило оригинальные названия, За исключением копья Астольфо, в угоду сюжету названного Луизетт (в честь его погибшей сестры, за которую он мстит). Оружие тоже очень интересно переработали (чего только Дюрандаль стоит!) Разве что сражаются эти «рыцари» против вампиров, а не сарацин.

Внешность персонажа

Автор описывает Роланда с любовью:

Прекрасен телом, ликом смел, к лицу ему оружье и доспех

Острие копья грозно поднимается к небу, на копье блестит белый значок, одежда украшена бахромой. Графа узнают враги:

по статности, по красоте лица

От такого сочетания они ощущают страх, пробуют убежать, но не успевают, настолько молниеносен Роланд в битве. Граф рассекает серебреные луки и железные панцири врагов. Французы восхищаются мужчиной в битве:

Лихо рубит граф!

Автор гордо рисует воина среди груды трупов. Удивительна мощь голоса. Он трубит так, что его слышно в ущельях гор:

на много миль кругом

В битве внешность героя меняется, его обагряет кровь:

висок с натуги лопнул

Сравнительная характеристика Оливье и графа Роланда — 7-й класс

 Главными героями «Песни о Роланде» предстают перед читателем граф Оливье и граф Роланд. «Разумен Оливье, Роланд отважен, И доблестью один другому равен.» Оба героя достойны особого внимания. Они олицетворяют мужество и героизм. Побратимы между собой, они подставляют друг другу плечо в бою.

 Главными отличительными чертами Оливье была рассудительность и мудрость. Он всегда взвешенно смотрел а вещи и старался принимать самые рациональные решения. Это помогало нашему герою уходить от опасностей и достигать поставленных целей. Именно особый острый ум помог Оливье заметить нечистое со стороны Ганелона. Он смог предположить, что именно от его рук и погиб Арьергард. Да вот только Роланд и слышать об этом не желал: «Он — отчим мой. Я не позволю вам бранить его».

 Внезапно на горизонте показывается новая опасность. Огромное войско сарацин приближается к границам. Их количество весомо превышает войско французов. Теперь на кону стоят тысячи жизней и без помощи не обойтись. Жестокий бой предстоит нашим героям и отступать больше некуда. Граф Оливье понимает, что срочно необходимо отзывать свои отряды для группировки, иначе им просто не выжить:»…Кишат они на скалах и в теснинах, Покрыты ими горы и долины. Несметны иноземные дружины. Чрезмерно мал наш полк в сравненьи с ними.» Он предлагает трижды позвать на помощь Карла, но Роланд отказывается трубить в рог. Именно в этот момент мы видим, что граф полон отваги и смелости. Ему кажется, что все в его руках и его личный пыл сможет побороть чужие войска.

 Роланд показывает свою слабую черту — гордость. Он готов умереть, но не потерять свое достоинство и честь. Однако надо учесть, что его личные амбиции не считаются с жизнями своих людей. Я считаю, что это уже не сила, а глупость. Ставить на весы жизни воинов и простых людей — это, по меньшей мере, бесчестно. Только во время пятого сражения Роланд понимает всю серьезность происходящего. Он просит помощи у Карла, но уже очень поздно — французы разбиты вдребезги. И тогда слова Оливье пронзили самолюбие Роланда на сквозь: «Быть смелым мало — быть разумным должно, И лучше меру знать — чем сумасбродить. Французов погубила ваша гордость. Мы королю уж не послужим больше.» И теперь, когда смерть особо приблизилась, Оливье хочет погибнуть рядом с другом:» …Ко мне, собрат! Побудьте подле друга в смертный час.» Это стало расплатой Роланда за свою безрассудность. Ему приходится оплакивать своего лучшего и преданного друга, который бы ему, как брат. Вот какая цена неуместной храбрости.


Характеристика персонажей песня о роланде. Описать роланда из пользуя цитаты

Славным рыцарям средневековых поэм свойственны возвышенные чувства, храбрость и честь. Образ Роланда — племянника короля Франции, это образ рыцаря, легенды об отваге и подвигах которого передаются потомкам из поколения в поколение.

Образ Роланда в Песне о Роланде

Роланд всегда стоит на страже интересов короля. Он верный рыцарь, истинный патриот Франции. Король уж стар и сед, верный вассал Роланд становится предводителем войска Франции. Песнь о Роланде представляет образ главного героя как рыцаря, который всегда готов исполнить свой долг, пусть даже ценой своей жизни.

В бою противники с первого взгляда узнают храброго графа Роланда:

«…вмиг его узнал по блеску глаз,
По статности, по красоте лица…»

Бесстрашие Роланда не знает границ. Его отважный вид внушает страх врагам.

Характеристика Роланда

Французские рыцари, отправившись с королем Карлом в Испанию, одержали много славных побед. Они были близки к тому, чтобы разгромить Сарагосу. Но хитрый царь мавров Марсилий придумал, как сохранить свою власть хитростью. Он послал своих подчиненных, чтобы заключить с Карлом «фальшивый» мир.

Преданный слуга короля, Роланд, по своей характеристике отважен и умен. Он понял, что царь мусульман хочет обмануть Карла. Первым из воинов сказал своему королю, что сарацинам нельзя доверять. Но отчим Роланда — Ганелон и другие рыцари позволили послам Марсилия убедить себя в правдивости его обещаний. И Карл вместе с войском отправился домой. Но в арьергарде оставил своего племянника, который в случае измены должен был защитить отход французов.

Роланд подозревал, что ему предстоит погибнуть, защищая свою родину и короля. Но его больше заботила не собственная жизнь, а сохранность имущества короля. О чем он и сообщил отчиму-предателю, обещая за каждого мула, осла и вьючного лошака взыскать с врага плату мечом.

Лучший друг и собрат по оружию Оливьер увидел, что их оставили на гибель и войско неприятеля бесчисленно. Он просил Роланда протрубить в рог и призвать короля на помощь. Роланд несколько раз отказывал ему:

«…Не стану Карла я обратно звать…».

Песнь о Роланде повествует о бесстрашном, по своей характеристике, рыцаре Роланде, которому дороже жизни его честь:

«…Не посрамлю я никогда свой род.
Неверным мы дадим великий бой…».

Главный герой надеется победить врага и заслужить себе славу великого воина. Но силы противников неравны, а смелость главного героя Песни о Роланде безрассудна.

Неустрашимый Роланд не терпит трусости:

«…Позор тому, в чье сердце страх закрался…»

Гордость Роланда и его безрассудство сгубили не одну тысячу французских воинов. Даже подарок короля, могучий острый меч Дюрандаль и преданные товарищи не могут спасти Роланда от гибели. Когда Роланд увидел, что«…Весь луг телами рыцарей усеян…» он понял, что кончина неминуема.

«Песнь о Роланде» — одно из самых ярких произведений, изучаемых в школе на уроках зарубежной литературы. Многим импонирует главный герой — славный рыцарь Роланд, который, словно сосуд, вобрал в себя все самые позитивные качества, всегда стоит на стороне добра, а значит, и победа в жизненных сражениях будет за ним.

Характеристика Роланда должна рассматриваться достаточно глубоко, чтобы можно было правильно воспринять весь смысл и главную мысль, передаваемую в произведении.

Роланд — рыцарь, эталон всех лучших качеств

Основой «Песни о Роланде» являются реально происходившие исторические события. Они были подвержены литературному осмыслению для правильного восприятия читателем.

Характеристика Роланда достаточно банальна для произведений литературы того времени. Главный персонаж — рыцарь, в котором, кажется, воплощены все самые хорошие представления о герое, которым его видели в средневековой Франции. Благодаря данному сочинению каждый читатель получает уникальную возможность пройти весь трудный путь Роланда, спутниками при этом у нашего героя будут только храбрые сердцами люди.

Личные качества

Изучая «Песнь о Роланде», характеристика Роланда получается чуть ли не идеальная: он смелый, патриот до мозга костей, и главное для него — сдержать ранее данное слово. Роланд верный своему королю и не предаст его никогда, так как призирает предателей. Христианская вера для него — ценность, которую можно назвать более важной, чем сама жизнь, вот почему характеристика Роланда предстает в столь благородных тонах, он — тот человек, который ставит религию и церковь на вершину личных ценностей, только таких людей средневековая Франция могла назвать героями.

И смелости ему не занимать

Конечно же, характеристика Роланда как героя того времени подразумевает, что он будет самым доблестным и самым смелым. При этом автор добавляет ему еще одно качество: он настолько же умен, насколько смел, наверное, именно слияние этих двух факторов делает Роланда почти непобедимым в любых боях. Главная цель в жизни нашего героя также сформулирована достаточно четко — честь Франции — родины -должна быть сохранена любой ценой.

Неравный бой

Даже осознавая то, что последний описанный бой — неравный, Роланд принимает его. Конечно же, такой человек, как он, не может сдаться, он будет смело сражаться до конца, пусть и концом будет страшная смерть. Важен также тот факт, что последние секунды своей жизни герой посвятил мыслям о своей любимой стране — это один из наиважнейших моментов в произведении «Песнь о Роланде». Характеристика героев, подобных Роланду, всегда идет по одному сценарию — за любовь к родине и к церкви вы обязательно заслужите вечную жизнь в балладах.

Как видно, Роланд — это прекрасный пример идеального рыцаря, которых так часто воспевали и преподносили в литературных произведениях того времени.

Образ Карла Великого

Характеристика Роланда и Карла похожи в том, что оба героя — гиперболизированы по сравнению со своими реальными прототипами. И если Роланд — самый смелый и самый верный рыцарь, то Карл — самый мудрый, лучший король. Интересно, что, согласно историческим данным, Карлу было всего тридцать в момент начала испанского похода, а вот наш литературный Карл — это двухсотлетний мудрец, облик которого воистину патриархален. Гиперболизировал автор также масштабы владений Карла, поскольку многие названные в поэме страны уж никак не входили в состав его империи в период, описанный здесь. Даже несуществующая страна Нормандия также была вписана в его владения. Подобный шаг в литературе часто применялся в период Средневековья, чтобы читатель восхищался своим героем.

Сегодня бы Карла назвали супергероем, ведь только таким как он, наверное, под силу остановить солнце на небосклоне. Подчеркнута здесь и мощь влияния христианства на литературу того времени, так как солнце на небе застыло ради того, чтобы наш король смог покарать всех неверных церкви, тем самым наставив на путь истинный других людей, которые еще не приняли веру как единый источник правды и просветления.

Религиозная нить тянется через всю поэму, мы можем провести немало параллелей с библейскими историями. Карл и Роланд у нас практически идеальны и подобны апостолам. Это все еще раз подтверждает, что литература того периода была достаточно однообразна и имела единую цель — повернуть людей к церкви.

На уроке литературы, когда мы познакомились с песней о Роланде, учитель рассказала и выделила таких героев, как Роланд, Оливье и Карл. И вот я вновь знакомлюсь с песнью, которая стала для меня захватывающим и интересным произведением, а главное, оно не сложное для восприятия. Здесь показано противостояние язычников и христиан, здесь затронута тема патриотизма, здесь и преданность, и верность королю, несмотря на распри феодалов. Пик произведения — это битва и ее описание, которое не оставляет равнодушным никого. Автор описывает, как умирали пэры, как погибал Оливье, как была потеряна армия, и как погиб Роланд.

И вот сейчас мне предстоит сделать Оливье из Песни о Роланде, который является одним из героев произведения.

Песнь о Роланде характеристика Оливье

В песне о Роланде описать характеристику Оливье не сложно, особенно, если знать сюжетную линию. Заключается характеристика Оливье из Песни о Роланде в том, что это герой, в котором воплотился один из образов идеальных рыцарей. Это рассудительный человек, благоразумный. Он отважный и смелый, мужественный, но между тем не безумец и смотрит реально на вещи, поэтому несколько раз и просит Роланда протрубить, чтобы Карл пришел на помощь, но Роланд отказывается, ведь считает позором для себя, звать на помощь. А между тем Оливье видит, что эти полчища сарацин будет сложно победить. Но Роланд стоит на своем и только во время пятого боя Роланд дал знать Карлу о беде, но было слишком поздно, и армия была разбита.

Оливье, со своей рассудительностью так и говорит, что нужно быть разумным, ведь смелости мало, нужно и меру знать, а сумасбродство оставить на потом и из-за гордости теперь королю никто и никогда не сможет больше послужить, ведь настигла смерть.

Характеристика героев по произведению «Песнь о Роланде», Оливье

5 (100%) 1 vote

Характеристика героев по произведению Голдинга «Повелитель мух» Характеристика героев по произведению Констана «Адольф»

Роланд

РОЛАНД (фр. Roland; итал. Orlando; герм. Hrod-lant — увенчанный славой) —

1) герой французской эпической поэмы «Песнь о Роланде» (среди десяти основных дошедших до нас рукописей самая древняя и знаменитая — т.н. Оксфордская редакция 1170 г.). Вопрос об историческом прототипе Р., в поэме — племянника Карла Великого, остается открытым, так как первое упоминание о нем в историографической традиции, а именно в «Жизнеописании Карла Великого» Эйнхарда (IX век), возможно, было вызвано растущей популярностью эпического сказания. Отсюда следует, что Р.- чисто художественный персонаж. Однако существует гипотеза Б.И.Ярхо, согласно которой Р.- реальное историческое лицо, но не племянник, а сын Карла Великого от кровосмесительной связи его с сестрой Гислой. Р.- главный положительный герой песни, прежде всего верный вассал Карла, любящий «милую Францию». Впервые он предстает в «Песни» на совете Карла Великого, где решается вопрос о том, кого направить с опасной миссией посла к маврам. Р. не колеблясь предлагает себя, проявляя безграничную храбрость и решимость служить Карлу и своей стране. Однако император, зная горячий нрав племянника, предпочитает оставить его в лагере франков. Р. благороден, доблестен, бесстрашен и неутомим в бою; благодаря ему Карл смог присоединить многие земли к своей империи, и поэтому именно Р. он поручает командовать арьергардом при возвращении вой ска франков из Испании во Францию. Однако в Ронсевальском ущелье Р. вместе с двенадцатью пэрами попадают в ловушку, подстроенную отчимом Р. Ганелоном: небольшой отряд франков атакует огромное войско мавров. В Ронсевальском сражении Р. ведет себя как не знающий страха, непобедимый, но дерзкий воин, склонный к переоценке собственных сил и к «эпической безмерности»: трижды его друг Оливье, завидев полчища врагов, уговаривает Р. протрубить в рог Олифант, чтобы призвать на помощь Карла, и трижды Р. отказывается, считая позорным «трубить из-за мавров» и не желая таким образом «посрамить свой род» и себя. Его упорство стоит жизни всему арьергарду, в том числе Оливье и двенадцати пэрам Франции. Осознав, что виновен в их гибели, Р., хотя и с опозданием, трубит в рог, причем с такой силой, что у него на висках лопаются жилы и кровь струится по лицу. Свою трагическую вину Р. может искупить, лишь приняв смерть вместе с остальными защитниками Ронсеваля. Вот почему он погибает, хотя на его теле нет ни одной раны. Перед смертью Р. разбивает о скалу свой меч Дюрандаль, чтобы он не достался никому, и ложится лицом к врагам в знак того, что он им не покорился и доблестно защищал Францию. Р. послужил прообразом для героя испанских романсеро, поэмы Л.Пульчи «Моргайте» (1483), поэмы М.Боярдо «Влюбленный Роланд» (1494) и поэмы Л.Ариосто «Неистовый Роланд» (1532). В русской литературе «тема Р.» используется в стихотворении М.И.Цветаевой «Роландов рог» (1921).

Лит.: Ярхо Б.И. Юный Роланд. Л., 1926; Ярхо Б.И. Введение к «Песни о Роланде». М.; Л., 1934. С.7-98; Ауэрбах Э. Роланда назначают вождем арьергарда войска франков // Ауэрбах Э. Мимесис. М., 1976.

2) Герой неоконченной поэмы М.Боярдо «Влюбленный Роланд» (1476-1494) и поэмы Л.Ариосто «Неистовый Роланд» (1516-1532), которая является продолжением первой. В поэме Боярдо Р. предстает пылко любящим принцессу Катая красавицу Анжелику. Ради нее он забывает о своем вассальном долге и отсутствует в Париже, когда на Карла Великого наступает сарацинский король Градас, пожелавший завоевать меч Р. и коня Ринальдо. Ради Анжелики Р. совершает сказочные подвиги: убивает злых драконов, бешеного осла, покрытого золотой чешуей, укрощает фею Моргану и освобождает томящихся у нее в плену рыцарей и дам. Однако Р. не удается добиться расположения Анжелики, которая, испив из волшебного источника, влюбилась в Ринальдо, основного соперника Р. В позме Ариосто Р. сначала продолжает безуспешные поиски постоянно исчезающей Анжелики, попутно убивая Див-рыбу и спасая дочь короля Голландии Олимпию, а также помогая соединиться любящим друг друга Изабелле и Зебрину. Но однажды он попадает в долину, где Анжелика предавалась любви со своим новым возлюбленным, Медором, и, узнав об этом по оставленным ими знакам, лишается рассудка. Подобно Левину, он дичает и, нагой и черный, как эфиоп, рыщет по миру, нападая на людей и зверей. Как сообщает рыцарю Астольфу апостол Иоанн, Бог отнял у Р. разум за то, что тот влюбился в язычницу. Ас-тольф летит вместе с Иоанном на Луну, где находится все, что люди теряют на земле, и забирает заключенный в склянке разум Р. Когда неожиданно Р. появляется в стане Астольфа, сражая всех своей дубиной, рыцари набрасываются на него, с трудом связывают и возвращают ему рассудок. Отныне Р. лишь сражается с неверными и убивает основных врагов Карла — Градаса и Аграманта, превращаясь в сурового воина и героя сугубо эпического. Столетие спустя именно безумие неистового Роланда вдохновляло Дон Кихота в Сьерра Морене.

Лит.: Михальчи Д.Е. Лудовико Ариосто //История всемирной литературы. М., 1985. С. 127-128; Андреев М.Л. Неистовый Орландо // Рыцарский роман эпохи Возрождения. М., 1993. С.167-169.

Образ Роланд – воплощение истинного патриотизма, заключенного для средневекового рыцаря в верности родине и своему сюзерену. Доблестный воин, десят­ками и сотнями убивает он врагов, вселяя веру в по­беду своим воинам:

Трус – тот, кто жизнь уступит за бесценок.

В бой, рыцари! Мечом разите метко,

Не на живот, а на смерть с мавром бейтесь,

Чтоб милой Франции не обесчестить.

Роланд отважен до безрассудства, не внемлет он прось­бам Оливье позвать на помощь, потому что в его поня­тии это уронит его воинскую честь. Тяжело раненный, потеряв в бою всех соратников, Роланд поднимается на высокий холм, ложится на землю, кладет рядом свой верный меч и рог Олифан и поворачивается ли­цом в сторону Испании, чтобы император узнал, что он “погиб, но победил в бою”.

Глоссарий:

– цитатна характеристика роланда

– роланд характеристика

– цитатная характеристика Роланда

– характеристика роланда з пісні про роланда

– характеристика роланда из песни о роланде


Другие работы по этой теме:

  1. ОЛИВЬЕ Оливье – друг и побратим, “лихой собрат” Роланда, доблестный рыцарь, предпочитающий смерть бесчес­тию отступления. В поэме Оливье характеризует эпитет “разумный”. Три раза Оливье пытается…
  2. КАРЛ ВЕЛИКИЙ Император Карл Великий – дядя Роланда. Его образ в поэме – несколько гиперболизованное изоб­ражение старого мудрого вождя. В поэме Карлу 200 лет, хотя…
  3. ГАНЕЛОН Ганелон – вассал Карла Великого, отчим главного ге­роя поэмы Роланда. Император по совету Роланда посылает Ганелона на переговоры к сарацинскому королю Марсилию. Это очень…
  4. АРХИЕПИСКОП ТУРПЕН Архиепископ Турпен – воин-священник, отважно сра­жающийся с “неверными” и благословляющий на бой франков. С его образом связана идея особой миссии Франции в национально-религиозной…
  5. Карл и его рыцари в поэме воюют с маврами. Мавры жили в Сарагосе, и главная их черта, которая очень не нравилась Карлу, – то, что…
  6. “Песнь о Роланде” принадлежит французскому героическому эпосу средневековья. В ее основе лежат легенды о походе Карла Великого – французского короля. Главный герой этой поэмы –…
  7. ХАГЕН Образ Хагена – воплощение вероломства, хитрости и предательства, в поэме Хаген является прямой противо­положностью идеальному герою Зигфриду. Преданный вассал короля Гунтера, Хаген считает своим…
  8. БРЮНХИЛЬДА Брюнхильда – исландская королева, обладающая недюжинной богатырской силой. Она дала обет выйти замуж за само­го сильного и храброго рыцаря. В поединке на брачном ложе…

10. Кто из героев «Песни о Роланде» Вам больше всего понравился и почему?

План ответа

  1. Какова история создания древнейшей эпической поэмы «Песнь о Роланде»?
  2. Какие исторические события легли в ее основу?
  3. Назовите главных героев «Песни о Роланде» и дайте им характеристику (Карл Великий, Роланд и Оливье).
  4. Кто из главных героев произведения Вам больше всего понравился и почему?
  5. Кто из героев «Песни о Роланде» был главным виновником гибели отряда и какова его судьба?
  6. Какие чувства испытывают герои к своему Отечеству? Какова идея произведения?
  7. Чему нас учит «Песнь о Роланде»?

 

«Песнь о Роланде» – одна из древнейших эпических поэм, вершина французского эпоса, написанная на старофранцузском языке. События, о которых сочинена «Песнь о Роланде», произошли в VII веке, а сама поэма появилась значительно позднее – в IX-X веках, когда складывался средневековый французский военный эпос.

Действие большинства произведений французского эпоса, как и исторические прототипы его героев, в том числе и «Песни о Роланде», восходят к эпохе Каролингов, которые вели войны с басками, с маврами, с арабами. Во всех «песнях о подвигах» отражены идеалы рыцарской эпохи – воинская доблесть и честь, боевая дружба, верность рыцаря своему королю. Но в «Песне о Роланде» впервые в западноевропейской поэзии выражен и общенародный взгляд на исторические события.

В «Песни о Роланде» поётся об испанском походе Карла Великого. Когда поход уже близился к концу, заградительный отряд (арьергард) франков был атакован в Ронсевальском ущелье (Пиренейские горы) сарацинами (маврами). Отряд возглавлял племянник Карла Великого Роланд. Любимец короля и его боевой товарищ Оливье героически погибли во имя «милой Франции» и христианства, сражаясь с маврами-мусульманами. Композиция поэмы необычайно строга. Действие включает завязку (предательство Ганелона), кульминацию (битва) и развязку (месть Карла).

Как и Роланд, Карл Великий и Оливье – истинные граждане своей страны. Они любят свое отечество и готовы защищать свою родину, не щадя жизни. В образе рыцаря Роланда неизвестные создатели песни воплотили черты, превратившие его в народного героя, – безграничную отвагу, патриотизм, прямодушие, человечность. Неустрашимый и гордый, Роланд всем сердцем предан своему королю Карлу, ради него храбро сражается с коварными сарацинами, завоевывает новые земли. Друзья и преданные вассалы всегда приходят на выручку смелому рыцарю. Через множество испытаний прошел Роланд, многое повидал, однако смерть самых близких друзей по оружию в последнем бою становится для него настоящим горем.

Оливье показался мне более рассудительным и благоразумным человеком, чем Роланд. Оливье отважный и смелый, но между тем не безумец, поэтому несколько раз и просит Роланда протрубить, чтобы Карл пришел на помощь. Именно Оливье является для меня примером настоящего борца за свободу родины.

Помимо героев, которые готовы пожертвовать собой ради свободы Отчизны, в произведении рассказывается о предателе. Главный виновник гибели отряда Роланда – его отчим граф Ганелон. Он ненавидел своего пасынка и вступил в сговор с царём Сарагосы Марсилием. Ганелону, однако, не удалось уйти от возмездия. Карл Великий истребил огромную армию мавров и отомстил за смерть Роланда, его друга Оливье и всех «двенадцати пэров». Предатель Ганелон, ставивший собственные интересы выше интересов Франции, осужден на позорную смерть. Он казнен после окончательно изобличившего его «божьего суда» – судебного поединка его противника (Тьерри) и родича (Пинабеля).

В «Песни о Роланде» звучит патриотическая идея – первое выражение патриотизма в зарождающейся французской литературе. Роланд на поле боя вспоминает свою родину – «сладостную Францию». Свой воинский долг он понимает не только как дело личной чести феодала, но и как дело чести родной страны:

 
…Да не допустит Бог, 
Чтоб род я свой покрыл позором, 
На Францию мою навлек укор.

Чем может быть интересна «Песнь о Роланде» современному читателю? Изучение исторической литературы удовлетворяет не только познавательный интерес человека XXI века, но обогащает нас традициями наших предшественников, к нашему представлению о мире добавляется иное представление, мы становимся богаче в своем восприятии самих себя, начинаем понимать, кто мы и откуда. Н.Томашевский заметил: «Из всех национальных эпосов феодального средневековья наиболее цветущим и разнообразным является эпос французский. Он дошел до нас в виде поэм, именуемых «жестами». «Песнь о Роланде» – самая знаменитая из поэм французского средневековья». Нас этот памятник письменности влечет тем, что с его помощью мы сможем рассмотреть главные свойства средневекового мышления и сознания; сможем увидеть условия появления новой культуры и литературы в частности.

 

Песня Роланда: Резюме и анализ — Видео и стенограмма урока

Песня Роланда : Краткое содержание

Песня Роланда считается chanson de geste , или песней о делах, которая датируется примерно 1100 годом. Французские эпические поэмы, такие как The Song of Roland , были Вдохновленный историческими событиями и прославленными героическими подвигами, особенно военными достижениями времен Карла Великого.

Песня Роланда основана на исторически незначительной битве между армией Карла Великого и баскскими войсками при Ронсесвальсе или Ронсево в восьмом веке.Этот конфликт был преувеличен и преобразован в эпической поэме в важную битву между христианской армией франков под командованием Карла Великого и сарацинов , мусульманских войск из Испании.

История начинается с мирных переговоров между представителем Карла Великого Ганелоном и Марсилем, сарацинским королем Сарагосы. Ганелон, однако, зол на то, что его пасынок Роланд предложил Ганелону предпринять опасную миссию в Сарагосе. Таким образом, он стремится отомстить Роланду, организовав внезапную атаку сарацинов на арьергард армии Карла Великого, которую возглавляет Роланд.

Силы Роланда быстро побеждены и превосходят по численности сарацины. Его близкий друг Оливье советует Роланду протрубить в рог, или олифант, чтобы призвать на помощь и предупредить Карла Великого о нападении. Роланд из гордости отказывается следовать совету мудрого Оливье. Однако это фатальная ошибка, и сарацины сокрушают силы Роланда. К тому времени, когда Роланд наконец звучит в рог, уже слишком поздно. Армия Карла Великого возвращается, чтобы помочь, но когда они прибывают, они обнаруживают, что Роланд, Оливье и другие лежат мертвыми на поле битвы.

Карл Великий мстит за их смерть и в конце концов побеждает сарацинов. Затем Карл Великий захватывает Брамимонд, жену Марсила, и забирает ее обратно во франкскую столицу Экс, где она принимает христианство. Ганелон признан виновным в государственной измене и казнен, привязав каждую руку и ногу к скачущим лошадям.

Песня Роланда : Анализ

Форма

Язык Песня Роланда — это старая форма французского языка, которая не всегда похожа на французский язык сегодня.Автором Песни о Роланде считается поэт по имени Турольд. Хотя у нас есть письменная форма стихотворения, первоначально оно было спето исполнителями по имени jongleurs , которые путешествовали из города в город, чтобы развлечь толпу на ярмарках и фестивалях.

Поэма написана в стихотворной или поэтической форме со строфами разной длины. Строфы в этой средневековой поэме, как и в других средневековых эпических поэмах, называются laisses . Притяжки не следуют шаблону рифм, но характеризуются повторением и параллелизмом.

Например, laisses 80 и 81 начинаются с очень похожей формулировки:

«Оливер забрался на холмистый гребень / Смотрит направо на травянистую расселину / И видит язычников»

и

холм над равниной / Откуда он может взглянуть на всю землю Испании / И увидеть обширные сарацинские массивы ».

Это повторение помогло слушателям следовать за ними.

Тема: Христианство

Написано во время Первого крестового похода на Святые земли в конце 11 века, Песня Роланда отражает борьбу между христианством и исламом, или добром и злом.Поэма прославляет христианство и его поражение над исламом с целью воодушевить христиан во время крестовых походов. Пристрастие рассказчика к франкской христианской армии очень очевидно в его похвале за храбрость, благородство и верность христианских персонажей.

Архиепископ по имени Турпин, высокопоставленный член католического духовенства, является одним из главных персонажей Песни. Он выполняет типичные функции архиепископа, благословляя христианских воинов перед битвой, освобождая их от грехов и говоря им, что они умрут как мученики.Тем не менее, Турпин также играет ведущую роль в битве, поскольку он участвует в битвах и даже погибает в битве. Он представляет воинствующую роль духовенства, отражающую их роль во время христианских крестовых походов в средние века.

Песня Роланда : Персонажи

Роланд

Роланд, главный герой, изображен как отважный, верный и отважный рыцарь. Он яростно предан своему дяде Карлу Великому и своему другу и зятю Оливье. Но его гордость не позволяет ему просить помощи у Карла Великого и передовой гвардии, когда его войска сталкиваются с непреодолимой силой против сарацинов.Он отвергает первоначальное требование Оливье взорвать олифанта, чтобы предупредить Карла Великого, и, следовательно, его армия понесет большие потери.

Оливье

Оливье изображается мудрым, уравновешенным и верным другом Роланда. Он видит мощную армию сарацин, готовую атаковать, и советует Роланду протрубить в рог, чтобы предупредить Карла Великого о надвигающейся опасности. Возникает спор, но Роланд игнорирует его совет. Сарацины наносят сокрушительный удар силам Роланда, и Оливье и Роланд погибают на поле боя.

Карл Великий

Карл Великий был королем франков и коронованным императором в 800 году нашей эры. В Песня о Роланде , Карл Великий возвращается, чтобы победить сарацинов после их разгрома войск Роланда в арьергарде. Карл Великий — дядя Роланда.

Ганелон

Ганелон, отчим Роланда, предает Роланда и арьергард армии Карла Великого. Им движет его гнев и негодование по отношению к Роланду. Он клянется отомстить, когда Роланд назначает его представлять Карла Великого на мирных переговорах с Марсилем.

Марсил

Наконец, у нас есть Марсил, король Сарагосы, Испания. Он описывается как языческий король, который ведет переговоры с Ганелоном, посланным Карлом Великим. Его армия в конце концов терпит поражение от Карла Великого. В конце Марсил умирает, а его вдова Брамимонд принимает христианство.

Резюме урока

Хорошо, давайте сделаем обзор. На этом уроке мы узнали, что The Song of Roland , или по-французски La Chanson de Roland, — это chanson de geste, или песня о делах, которая, по сути, была эпической поэмой средневековья.Написанный и исполненный в одиннадцатом веке, он был вдохновлен одной из битв Карла Великого при Ронсево в восьмом веке. Песня Роланда показывает победу христиан над сарацинами , или мусульманами из Испании.

Мы также узнали, что строфы в этой средневековой поэме называются laisses , которые не следуют шаблону рифм, но характеризуются повторением и параллелизмом. Обобщая содержание самого стихотворения, мы узнали, что Роланда, который возглавляет арьергард армии Карла Великого, предал его отчим Ганелон.Роланд с помощью своего друга Оливье и архиепископа Терпина мужественно возглавил солдат, несмотря на подавляющее количество сарацинских сил короля Марсила. Однако Карл Великий, король франков, возвращается, чтобы отомстить за поражение своего арьергарда и побеждает сарацинов.

Песня Роланда — История Карла Великого

— Реклама —

Анонимная Песня Роланда — самый известный древнефранцузский эпос, или шансон де жесте. Он был составлен c.1090, но был написан почти 100 лет спустя. Самая старая письменная копия, обнаруженная Франциском Мишелем в 1835 году, сохранилась в оксфордском бодлеанском MS Digby 23. Как и все chansons de geste, Песня Роланда была исполнена перед публикой менестрелем (или жонглером). Маловероятно, что все стихотворение было прочитано за один присест: оно состоит примерно из 4000 десятисложных строк, собранных в 291 стих или стих.

Почему эта песня так важна?

«Песня о Роланде» основана на исторических событиях, рассказанных Эйнхардом в его «Вите Кароли» девятого века.Карл Великий, император Священной Римской империи, вторгся в Испанию в 778 году, чтобы освободить страну от надвигающейся мусульманской угрозы. Витраж в Шартрском соборе предполагает, что императору было видение Святого Иакова, тело которого похоронено в Компостеле на западе Испании. Джеймс попросил Карла Великого освободить его дом от язычников. Вернувшись с битвы, франкская армия прошла через Пиренеи. Без предупреждения баски атаковали арьергард в Ронсево и зверски убили всех. Автор Песни о Роланде заменяет басков сарацинами, создавая эпос о религиозной войне между христианами и неверными.

Содержание ценного источника

Песня Роланда разделена на две отдельные части. В первом рассказывается о смерти Роланда и его людей. Вторая описывает месть Карла Великого. Когда начинается стихотворение, император семь лет сражается в Испании. Франкская армия захватила всю страну, за исключением одного города: Сарагосы, управляемой королем Марсилем и королевой Брамимондой. Следуя совету сарацинского лорда Бланкадрина, Марсил отправляет Карлу Великому сообщение, в котором объявляет о своем намерении стать вассалом императора и принять христианство.Карл Великий принимает предложение и должен выбрать посланника для отправки ко двору Марсила. Роланд — лучший рыцарь Карла Великого — назначает своего отчима Ганелона. Ошибочно полагая, что Роланд выбрал его для этой опасной миссии назло, Ганелон вступает в заговор против Карла Великого с язычниками. Он сообщает Марсилу, что Карл Великий не будет продолжать сражаться, если сарацины убьют Роланда, который, вероятно, возглавит арьергард, когда франки маршируют через Пиренеи. Он и его люди будут наиболее уязвимыми в узком и опасном проходе у Ронсево.Ганелон возвращается к Карлу Великому и ложно свидетельствует о добрых намерениях Марсила. Как и предсказывалось, Роланд добровольно возглавит арьергард, и с ним идут сильнейшие вассалы Карла Великого, «двенадцать пэров», включая Оливье (лучшего друга Роланда) и архиепископа Терпина. В Ронсево на них нападают сарацины, которых намного больше. Оливье (охарактеризованный как мудрый) советует Роланду протрубить в рог и призвать Карла Великого к битве. Но Роланд (характеризуемый как гордый, храбрый и послушный) отказывается; поступить так — значит продемонстрировать слабость и поставить под угрозу жизнь императора.Арьергард храбро сражается и убивает множество врагов. В конце концов Оливье, Терпен и все франкские солдаты лежат мертвыми. Роланд трубит в рог (или олифант), пока его виски не лопаются, сигнализируя Карлу Великому о своем поражении. Перед смертью он пытается сломать свой меч, Дюрандаль, об окружающей его черной скале, чтобы тот не попал в руки язычников (брешь в скале на границе между Францией и Испанией известна как Бреш де Роланд). Роланд умирает смертью героя: он ложится лицом к земле врага, и ангелы и святые сопровождают его душу на небеса.Карл Великий прибывает с остальной частью франкской армии. Переполненный горем, он решает отомстить за смерть своих людей. Бог чудесным образом заботится о том, чтобы солнце оставалось высоко в небе, чтобы враг не мог убежать под покровом ночи. Франки убивают оставшихся сарацинов, вытесняя их в реку Эбро; тысячи тонут. Король Марсил сбегает и обнаруживает, что Балигант, эмир Вавилона, прибыл, чтобы помочь сарацинам в войне. Балигант едет со своими людьми в Ронсево, где франки хоронят мертвых.Наступает великая битва. Когда Карл Великий убивает Балиганта, оставшиеся сарацины убегают; франки маршируют на Сарагосу и, наконец, захватывают город. Разгневанная на сарацинского бога за то, что тот бросил свой народ, королева Брамимонд сопровождает Карла Великого обратно во Францию. К концу стихотворения она принимает христианство по собственному желанию.

Когда франкская армия прибывает в Экс (столицу Карла Великого), император сообщает невесте Роланда Од о смерти Оливье и Роланда.Карл Великий предлагает ей своего сына в качестве замены. Из-за горя по Роланду Од падает в обморок, падает замертво и похоронен с большой честью. Тем временем Ганелон ждет суда за измену. Его родственник, Пинабель, защищает свою честь во время дуэли с другом Роланда, Тьерри. Тьерри, намного более слабый рыцарь, побеждает своего грозного противника. Франки интерпретируют это как знак того, что Бог открыл вину Ганелона. Они приговаривают Ганелона к смертной казни путем расчленения. В качестве меры предосторожности они также приговаривают к повешению 30 его родственников.Война наконец окончена, и франки готовятся к отдыху. Но в ту ночь, когда он спит, Карл Великий видит в видении ангела Гавриила, говорящего о том, что франки должны отправиться в новый крестовый поход. Утомленный битвой Карл Великий, тем не менее, покорно клянется исполнять волю Бога.

Свидетельство о добродетельном мужестве западного христианского мира

«Песнь о Роланде» была написана примерно в то же время, что и Клермонский собор (1095 г.), на котором папа Урбан II призвал всех христиан сражаться в крестовых походах, чтобы вернуть Святую Землю.Поэма стала свидетельством добродетельного мужества западного христианства в борьбе с язычниками. Это также сильно националистическая работа. В De gestis Anglorum (1125 г.) Вильгельм Малмсберийский пишет, что сказку Роланда поют перед битвой при Гастингсе, чтобы придать силы французским солдатам, которые собираются сражаться.

Связанные

— Реклама —

Films Media Group — Песня о Роланде

Раннее звучание «Песни о Роланде» (01:31)
БЕСПЛАТНЫЙ ПРОСМОТР

Послушайте, как могла звучать эта песня в XII веке.

История Карла Великого (01:37)

В 778 году Карл Великий осадил Сарагосу, прежде чем отступить; его арьергард подвергся нападению. «Песня о Роланде» выражает это поражение, обернувшееся победой.

Пиренеи, 778 г. н.э. (02:27)

Карл Великий находится на испанской земле семь лет.Король Сарагосы Марсил встречается со своими советниками, включая Бланкандрина, и приказывает им заключить договор с Карлом Великим.

Карл Великий созывает Собор (08:46)

Автор «Песни о Роланде» считает измену причиной поражения Карла Великого. Послушайте сцену совета в начале стихотворения и встречу Ганелона с Бланкандреном.

Карл Великий созывает свой собор: Марсиль (04:19)

Ганелон передает условия Карла Великого королю Марсилу.Марсил тайно планирует измену, которая приведет к смерти Роланда и Оливера.

Ганелон возвращается (02:41)

Ганелон соглашается с согласием короля Марсила. Карл Великий начинает свое путешествие во Францию. В ту ночь у него было два видения.

Ганелон возвращается: Арьергард (02:41)

Ганелон и Роланд спорят по поводу лидерства арьергарда; Роланд берет на себя ответственность.Карл Великий плачет, оставив Роланда позади.

Атака сарацинов (07:38)

Роланд и Оливер спорят о том, чтобы взять в рог Карлу Великому; они встречают сарацинов в битве. Роланд звучит в рог, и Карл Великий арестовывает Ганелона.

Роланд Батлс Король Марсил (04:50)

Роланд обращается к своим людям и возвращается в бой.Роланд отрубает Марсилу руку и убивает Джурфалеу; Марсил убегает. Оливер яростно сражается, но умирает раньше Роланда.

Роланд сражается с королем Марсилем: Горе и ярость (02:29)

Роланд убивает несколько сарацин, прежде чем дунуть в рог во второй раз. Сарацины пали, и Роланд оплакивает потерю своих товарищей.

Смерть Роланда (05:27)

Смерть Роланда — самая драматическая сцена в «Песне о Роланде» и ключ к пониманию всего стихотворения.

Месть Карла Великого (03:58)

Солнце не заходит, пока Карл Великий преследует сарацинов. Той ночью, когда у Карла Великого было видение, король Марсил убегает в Сарагосу с отрубленной рукой.

Карл Великий сражается с эмиром Балигантом (04:37)

В этой сцене ислам противопоставляется христианству.Эмир Балигант прибывает в Сарагосу и соглашается помочь королю Марсилу в его борьбе с Карлом Великим.

Карл Великий сражается с эмиром Балигантом: Победа (08:41)

Карл Великий оплакивает потерю Роланда и его людей. Он встречает Балиганта в битве и побеждает его. Король Марсил умирает, и Карл Великий берет Сарагосу.

Испытание Ганелона (07:06)

«Песня о Роланде» заканчивается судом и наказанием Ганелона.Карл Великий приказывает крестить королеву Брамимонд.

Финальная строка «Песни о Роланде» (01:03)

Эксперт рассматривает значение последней загадочной строки.

Кредиты: Песня о Роланде (02:14)

Кредиты: Песня о Роланде

Чтобы узнать о дополнительных вариантах аренды и покупки цифровых материалов, обратитесь к консультанту по СМИ по телефону 800-257-5126
(нажмите вариант 3) или в sales @ movies.com.

Персонаж Роланда в «Песне о Роланде»

Персонаж Роланда из «Песни о Роланде»

Персонаж Роланда в эпической поэме «Песня о Роланде» может быть частично историческим персонажем, рыцарем при дворе Карла Великого и ключевой фигурой в битве против одного конкретного правителя в битве при Ронсесвальесе на севере Испании. Роланд и его последователи представляют христианские ценности, борющиеся против язычников, и первоначальное требование состоит в том, чтобы каждый правитель, попадающий под власть Карла Великого, отказался от своей старой религии и обратился в христианство или был предан смерти.Характер Роланда как героя несколько отличается от других героев, потому что он часто конфликтует с другими лидерами на той же стороне, что и он сам. Его участие в этой битве начинается с того, что кажется предательством отчима. Одна из причин странной структуры истории заключается в том, что люди того времени уже хорошо знали эту историю, поэтому они знали, что Ганелон совершит измену и что враждебность Роланда к Ганелону на самом деле проистекает из анахронизма — Роланд, кажется, знает, что Ганелон становится предателем до того, как последний становится предателем.Другие аспекты истории Роланда следует рассматривать в свете этой странной структуры, чтобы элементы воспринимались как должное, напряжение как бы приостановлено, а характеристики могут быть незначительными, потому что аудитория этого стихотворения уже хорошо знала каждого персонажа.

Отсутствие интриги становится очевидным, когда Ганелон представлен, поскольку нет никаких претензий, что то, что он сделает позже, теперь уже известно аудитории:

Более тысячи франков из Франции;

Пришел Ганелон, совершивший акт государственной измены (178-179).

Роланд выступает против заключения пакта с Марсилом, опять же, как бы предвидя, что произойдет позже. С самого начала он будет рассматриваться публикой как герой именно потому, что он не принимает слова короля Марсила и спорит с Карлом Великим, что Марсил коварен и ему нельзя доверять. Роланд отомстил Марсилу за посланников, которых ранее …

Подробнее о характере Роланда в «Песне о Роланде»…

Загружается …

APA ГНД Чикаго

Персонаж Роланда в «Песне о Роланде». (1969, 31 декабря). На LotsofEssays.com. Получено 17:42, 12 августа 2021 г., с https://www.lotsofessays.com/viewpaper/1689662.html.

Много очерков.«Персонаж Роланда из« Песни о Роланде ». LotsofEssays.com. LotsofEssays.com, (31 декабря 1969 г.). Интернет. 12 августа 2021 г.

Lots of Essays, «Персонаж Роланда из« Песни о Роланде »», LotsofEssays.com, https://www.lotsofessays.com/viewpaper/1689662.html (по состоянию на 12 августа 2021 г.)

уроков из песни Роланда

Что составляет личность человека: семья, страна, религия? Как разрешить конфликт: военные действия, стратегия, переговоры? Что делает из хорошего человека предателя? Насколько мы действительно отличаемся от наших врагов? Все это животрепещущие вопросы сегодня, но они были столь же актуальны в конце одиннадцатого века, как мы видим в самом известном старофранцузском эпосе « Песня Роланда ».Созданный во время Первого крестового похода для франкоязычной аудитории в пост-завоевательной Англии и континентальной Франции, Roland повествует о героическом поражении, которое превратилось в победу. Его одноименный герой умирает за репутацию своей семьи, за своего повелителя Карла Великого, правителя «сладкой Франции», и за своего христианского бога. Но мотивированы ли его действия больше личными интересами (его репутация великого воина) или альтруизмом (интересы Франции и христианского мира)? Не все военнослужащие французской армии согласны с жаждой мести Роланда сарацинам, которые ранее убивали христианских посланников, и после семи лет кампании в Испании многие французы готовы вернуться домой.Роланд, которому противны взгляды голубей, озорно предлагает своему отчиму Ганелону вести переговоры с врагом-сарацином. В результате Ганелон становится одним из самых печально известных литературных предателей, оказываясь позже в аду Данте. Он назначает Роланда возглавить арьергард Карла Великого, что позволяет сарацинам убить двенадцать пэров (величайших баронов Карла), включая племянника императора в битве при Ренесвале в Пиренеях. Это, однако, происходит только после того, как соратник Роланда, Оливер, попытался убедить его вызвать подкрепление перед вступлением в бой. Роланд отвергает это предложение как трусливое.Тем не менее, несмотря на сопротивление безрассудной идеологии Роланда со стороны его собратьев-французов, он в конце концов трубит в свой знаменитый рог из слоновой кости, пытается уничтожить свой верный меч Дюрандаль, чтобы тот не попал в руки врага, и умирает мучительной смертью как герой (сцены увековечены в витражах Шартрского собора и бесчисленное количество раз имитируемый в литературе и кино вплоть до наших дней).

Остальная часть этого трагического повествования повествует о мести Карла Великого за смерть Роланда при помощи божественного вмешательства.Он побеждает огромную армию мусульман, чьи боевые, аристократические характеристики во многом напоминают характеристики христиан, и которые отличаются от них только религией, лежащей в основе идеологии эпоса, но на самом деле описанной (и понятой) только поверхностно или в общих чертах. случай ислама, ошибочно. В заключительных сценах Карл Великий наказывает Ганелона самым ужасным образом.

Однако, несмотря на сильную пропаганду крестоносцев Roland , многие вопросы остаются открытыми для обсуждения, что позволяет провести параллели с нашим беспокойным миром.Можно ли когда-нибудь оправдать священную войну, особенно когда неизбежно вмешиваются человеческие желания и эмоции, такие как ревность, зависть и жадность? Насколько отличаются друг от друга противоборствующие религии или даже расы, несмотря на их идеологические различия? Как Роланд с тоской отмечает крепкого красивого сарацинского эмира: «Какой великий воин, если бы он был христианином!» Вызывает тревогу лиризм поэмы, воспевающий военную мужественность, и ее бескомпромиссный патриотизм временами сильно трогают, равно как и страдания Роланда по поводу принесения в жертву своих людей и его собственное героическое самопожертвование, когда он трубит в свой культовый рог, чтобы вспомнить Карла Великого, фатально разрушившего его. его виски, когда он это делает.Модель Roland — прекрасная иллюстрация того, как эпическая поэзия и риторика могут влиять на общественное мнение и вызывать эмоции.

Роланд и Карл Великий — великие герои французской культуры, но два других французских эпических стихотворения, которые мы перевели, представляют их в удивительном свете. Оба текста были написаны после Роланда , вероятно, в двенадцатом веке, но представляют собой приквелы к битве при Ренесвале. На окситанском (южно-французском) Даурель и Бетон, Карл Великий предает свою сестру из-за денег, выдавая ее замуж за коварного и кровожадного барона, который ведет себя с большой жестокостью.В «Путешествие Карла Великого», его побуждают отправиться за границу, чтобы опровергнуть предположение своей жены о том, что он не величайший правитель в мире. Таким образом, женщины играют более значительную роль в более поздних произведениях, чем языческая королева в Роланде , которая обратилась в христианство, и Од, которая падает замертво при известии о смерти своего жениха Роланда. Комедия, даже пародия, является преобладающим тоном в Journey , особенно когда французы после выпивки слышат, как они возмутительно хвастаются своим сексуальным и военным мастерством, и только божественное вмешательство позволяет им исполнить свое хвастовство.Более того, Карл Великий превосходит короля Константинополя Гюго Сильного только потому, что он выше ростом и, следовательно, носит свою корону выше! Таким образом, средневековые французы были не прочь подшучивать над своим национальным героем и его приспешниками, даже ставя под сомнение распространяющуюся из Сен-Дени пропаганду о том, что его святые мощи были доставлены лично Карлом Великим из Святой Земли.

Эти три средневековых эпоса демонстрируют, что средневековая литература может быть забавной, драматической, захватывающей, лирической, самонадеянной и трагичной.Таким образом, у нас может быть больше общего со средневековыми авторами и публикой, чем мы думаем.

Изображение предоставлено: Папский дворец Ганса. CC0 Public Domain через Pixabay.

The Song of Roland by Anonymous

Неудивительно, что величайшие потомки этого произведения — сатиры. Часто бывает трудно серьезно отнестись к упрощенным высказываниям в поддержку крестового похода. Каждый раз один из рыцарей кричал мертвому мусульманину: «Мы правы, ты неправ!» Я смеялся. Когда вы ведете дебаты, оппонент уже убит, думаю, вам больше ничего не нужно говорить.

Ариосто использовал эту традицию для своего Орландо Фуриозо , но каждый раз, когда рыцарь кричит на мусульман в этой книге, мусульмане кричат ​​в ответ одно и то же. Хотя Fur

. Неудивительно, что величайшие потомки этой работы — сатирики. Часто бывает трудно серьезно отнестись к упрощенным высказываниям в поддержку крестового похода. Каждый раз один из рыцарей кричал мертвому мусульманину: «Мы правы, ты неправ!» Я смеялся. Когда вы ведете дебаты, оппонент уже убит, думаю, вам больше ничего не нужно говорить.

Ариосто использовал эту традицию для своего Орландо Фуриозо , но каждый раз, когда рыцарь кричит на мусульман в этой книге, мусульмане кричат ​​в ответ одно и то же. Хотя Furioso явно на стороне крестоносцев (в конце концов, они побеждают), он читается как пародия Mad Magazine на «Песню Роланда». У Ариосто явно есть ощущение, что обе стороны борются по одним и тем же причинам (не то чтобы он был несчастен быть на стороне победителя).

Сервантес также создал пародию на это произведение со своим «Дон Кихотом», просто спросив: «А что, если бы человек вел себя как рыцарь, пробираясь через реальный мир».Следовательно, Дон Кихот тратит книгу, крича на людей, которых он считает неправыми, и пытается их убить. Судя по всему, это только комедия, если не получится. Негласная критика на протяжении всей книги состоит в том, что если Дон Кихот ведет себя неуместно для реальной жизни, то рыцари Роланда подходят только для воображаемого мира.

У мусульман есть все мотивы злодея Диснея, желающие только быть коварными и подлыми. Философская сложность — долгое падение от Гомера или Вергилия.Работа дает нам четкое представление о том, что ни автор, ни его культура не имеют никакого реального понимания своих врагов, представляя мусульман как поклоняющихся Мухаммеду, Аполлону и популяризируя фигуру Термаганта, который долгое время упоминался как главный бог мира. мусульмане.

Я нашел интересную статью, в которой были переведены некоторые термины из книги на арабский, включая «олифант» и названия нескольких лошадей и мечей. Согласно статье, «Аполлон» и «Термагант» — это неправильные переводы важных религиозных деятелей; а именно дядя и сын Мухаммеда.Они не более боги, чем Моисей, Соломон или Папа.

Мне пришлось найти другую статью, чтобы объяснить значение одного отрывка, описывающего впечатляющие физические черты рыцарей и заканчивающегося словами «у него была большая промежность». Очевидно, это означает длину его бедер, а не что-то особенно сексуальное. Думаю, длинные бедра тогда делали тебя плохим парнем (что имеет смысл, если основным военным навыком является конный спорт).

Неуклюжие мусульмане с закрученными усами устанавливают стандарт для прихода неискушенных злодеев, апеллируя к наименьшему общему знаменателю.В этом нет ничего удивительного, поскольку произведение исполнялось для публики певчими жонглерами. Как и «Страстные пьесы», эта работа была наполовину развлечением, наполовину политической пропагандой, призванной вызвать недовольство неграмотного, необразованного человека.

Фактически, первоначальная описанная битва, в которой Роланд сделал свой последний бой, вообще не вовлекала мусульман — она ​​происходила между христианскими французами Карла Великого и испанскими басками, на земли которых они вторгались, которые также были христианами. Позже была затронута вся антимусульманская точка зрения, просто чтобы рассердить людей.

Есть некоторые отрывки, в которых мусульмане описываются как могущественные, привлекательные и умные, но эти отрывки не совсем типичны для их изображения в произведении.

Между маниакальными злодеями и большим количеством смертей эта книга явно составляет прототип для будущих боевиков, в комплекте с содержательными строками, которые герои переносят на свежие трупы. В этом смысле нетрудно представить себе популярность Роланда, который был Джоном Макклейном своего времени.

Несмотря на историческую и культурную значимость и несколько трогательных описаний, работа в целом довольно детская, она намного уступает высотам римских авторов, но все же далека от грядущего Возрождения.Европейская культура в то время была слаба в философии, но имела множество врагов и войн.

По иронии судьбы именно мусульмане в настоящее время находились на философском и интеллектуальном пике, переводя и поддерживая греческую традицию. Мусульмане разработали «ноль» триста лет назад, а в следующие триста лет Ибн Халдун одним махом изобрел социальные науки. Только во время крестовых походов европейцы начали изучать математику и греческую философию у мусульман, вернув эти идеи домой и положив начало эпохе Возрождения.

Песня, безусловно, полезна для любого последователя эпической традиции или для историков, и она довольно короткая, но в целом это просто заполнитель между великими произведениями более раннего и более позднего периодов.

Я прочитал перевод Глина Бёрджесса, он сносный и содержит продуманные сноски.

% PDF-1.7 4 0 obj > / ProcSet 6 0 R >> / MediaBox [0 0 1224 792] / Родитель 3 0 R / Содержание 5 0 руб. >> эндобдж 5 0 obj > ручей q 1221,1 0 0789,1 1,4 1,4 см / PAGE0001 Сделать Q конечный поток эндобдж 6 0 obj [/ PDF / ImageB] эндобдж 7 0 объект > / Длина 8 0 R >> ручей P4r :: $ «* 4q! Z» RGF! V_4D /: *! CD # FфyE4CGgFt «: # tG б) FDx: #.# DNG2:. # H7> GEc # aHK @ Rt «‘! F2AM X D & њ6L # 8! T, Jt $ m IFфaPX» 8] (%! X $ JQ! D&P ለ eRDKT .DD) jL34] P) X]: * ! 5 # 4% K’X , h5qhDb «» SJ: * KFht I «HEЍBRFhҨ ؝2: & tXT! Љ801Fh! yb $» B «4} hGB (F» h8 # HAhDN #! 9] # * 萄! 511! (zB «$ F48HF @ Bc = HDItNԋGQ0r !! (B $ ‘4Q; F: HAE B &] t͢tD! R5 # D% # BhN5atfB% ГDDI | & B $ @ BL (xiGP Lx B} E5B! YDD5 «\ HV» Й’I * 9DB’wj ) њ: «L!)» E] «a’5GEM» hˤ0LfhDLZ E # nB «» «‘T’DtG * D t «»% CcNGDB! 4Ey3I #) h 8KĆ * HE $ «SD, 4EРDNѢS # 6K», DD $> abm. # H «» «L! Привет ~ ‘! ; $ tP) & DD K> J3 D KĈBN! 6JaDvH «#` Q &

TѭQ «GGpis» «yG3C80.{J «t9t $! HG! .W \ R # O», A: duGH |! D | «B} B» & 8OB «a $ IB» T, DIh3FQ% kHDH (A? @ +, X8 L Օ EE: ˣ4 $ 0DD0y |! $ @IttmtG «HRt»] 1S_DV # «b8»? DGT $ I (G6 @ # L: * B]> y $ «HY0! # B> bľ, 4K # hHIJB8 B1 =?, $ B» Ut «» E | DDGq6 ! # Da $ Sĺ7 * AZn Ԥ]}} GAGq

экв. (Руб. x5rsBD8 «Б) 4Д tQ% ПBqd.E «LbD» Ա K + (6! A t ‘(pp @ -o7R, ւ qDO, FD89> «% B = JQЛDB0 $% Х:> ͢DIѴuCF? 6 / C # \ A84H dD2ILjsN * 8 ꄧ4 D4uD +! * = YtkDFD RA, E 0fk) 3EҘX5 *> IEqiO! ĖD (ta t & B $ 5Fњ ք D6’Ҕ9dzHv (I = & FD!: S4f! KQ> hpE DZHM] QşG ByFh * H # «» $ «+! N» tBLXI «ʲ B «_> bHDbR»;} zHPhH0! Ƅ! I # x⑴Ft.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.