Первые русские фантасты и их идеи
Публикации раздела Литература
Первые фантастические произведения создавали еще античные писатели, а позже «элемент необычайного» встречался и в средневековых сказках, поэзии и романах. Однако широкое распространение фантастика получила в XIX веке — тогда же произведения в этом жанре стали писать и в России. Выясняем, о чем рассказывали первые русские фантасты и какие идеи можно найти в их произведениях.
«Сочинитель новой системы мира»
Павел Филонов. Корабли (фрагмент). 1919. Государственная Третьяковская галерея, Москва
Константин Юон. Новая планета (фрагмент). 1921. Государственная Третьяковская галерея, Москва
Василий Кандинский. Композиция №218. 1919. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург
Одним из первых русских фантастов считают Федора Дмитриева-Мамонова. Он увлекался книгами Вольтера и Джонатана Свифта. Под впечатлением от философской повести Вольтера «Микромегас» о пришельце с Сириуса Дмитриев-Мамонов решил написать свое фантастическое произведение о жителях других планет и звезд.
В 1769 году он опубликовал повесть «Дворянин-философ. Аллегория». Главный герой произведения — помещик одной из российских губерний — построил на своей усадьбе модель Солнечной системы. На каждой из планет он поселил животных: лебедей, страусов, журавлей. А на Земле обитали муравьи. Помещик мог не только наблюдать за жизнью на разных планетах, но и понимать разговоры их обитателей. В этом ему помогал волшебный перстень.
Со временем жители планет эволюционировали. На Земле установилась диктатура, а все муравьи разделились на серых и черных — рабов и господ. Один из серых муравьев отправился в космическое путешествие, чтобы понять, как живут обитатели других планет.
Из-за резких высказываний в адрес церкви и российской власти — была эпоха Павла I — повесть Дмитриева-Мамонова запретили. Самого писателя современники считали сумасшедшим. В своем имении Бараново он изучал астрономию и даже пытался, как герой его произведения, построить модель Солнечной системы. Еще Дмитриев-Мамонов называл себя «сочинителем новой системы мира».
Писатель даже опубликовал трактат, в котором изложил свои представления об устройстве Вселенной. Однако рассуждения Дмитриева-Мамонова о космосе считали лженаучными: в своем произведении он оспаривал идеи Николая Коперника.
Первое путешествие во времени
Василий Тимм. Фаддей Булгарин в своем кабинете. 1853. Всероссийский музей А.С. Пушкина, Санкт-Петербург
Николай Рерих. Льды Гималаев (фрагмент). 1938. Международный Центр-Музей им. Н.К. Рериха, Москва
Павел Филонов. Формула Вселенной (фрагмент). 1922. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург
Первым в русской литературе описал путешествие во времени журналист Фаддей Булгарин. В 1824 году вышла его повесть «Правдоподобные небылицы, или Странствование по свету в XXIX веке».
По сюжету главный герой плыл на паруснике из Петербурга в Кронштадт, во время шторма выпал за борт и попал в подводную пещеру с живительной травой. Он проспал много веков, и лишь в 2824 году его нашли археологи.
Повесть рассказывает, как герой знакомился с миром будущего.
Климат сильно изменился: льды в Арктике оттаяли, и многие поселились именно там. В то же время население сильно увеличилось, кто-то из жителей Земли даже улетел на Луну: на планете не хватало места. Самым ценным ресурсом стало дерево: растений осталось очень мало. Из дерева делали деньги.
Путешествовали жители 2824 года на воздушных дилижансах и «ездовых машинах», которые двигались по особым «чугунным желобам» — рельсам. А еще люди пользовались «беговыми калошами», которые по описанию похожи на современные ролики: «Это не что иное, как железные башмаки с пружинами и колесами под подошвами: пешеход столь же быстро на них переносился с места на место, как на коньках, ускоряя и останавливая по произволу действие машины».
В «Правдоподобных небылицах» Булгарин описал и прообразы современных компьютеров и принтеров. У него эти устройства назывались «сочинительные» и «писательные» машины.
Читайте также:
- 5 картин из собрания Государственного исторического музея
- Что почитать: советует Владимир Набоков
- Тайны майя: как советский ученый расшифровал язык древней цивилизации
Пародия на фантастику: «Ученое путешествие на Медвежий остров»
Марк Шагал.
Жизнь (фрагмент). 1980. Частное собрание
Василий Кандинский. Небольшая мечта в красном (фрагмент). 1925. Художественный музей Берна, Берн, Швейцария
Николай Рерих. Ашрам (фрагмент). 1931. Музей Николая Рериха, Нью-Йорк, США
Востоковед Осип Сенковский в 1830-х публиковал рассказы путешественника барона Брамбеуса — персонаж был вымышленным. В своем журнале «Библиотека для чтения» Сенковский от его имени печатал критические заметки в специальном разделе «Описание впечатлений Барона Брамбеуса».
Одной из первых пародий на научную фантастику считается повесть «Ученое путешествие на Медвежий остров» из сборника Сенковского. Об этом произведении критик Всеволод Ревич писал: «Научная фантастика, еще не успев как следует родиться на свет, уже стала высмеивать самое себя».
По сюжету барон Брамбеус и доктор философии Шпурцманн отправились в путешествие на север и оказались на острове Медвежьем в устье реки Лены. В одной из пещер они обнаружили древнеегипетские иероглифы и пришли к выводу, что это «новое доказательство, что так называемые Египетские иероглифы не суть Египетские, а были переданы жрецам того края гораздо древнейшим народом, без сомнения людьми, уцелевшими от последнего потопа».
Всю повесть герои расшифровывали иероглифы и узнавали о жизни древней цивилизации, которая погибла, когда на Землю упала комета. Нравы и быт ее жителей напоминали Брамбеусу и Шпурцманну современную Россию.
В повести Сенковский иронизировал над Жаном-Франсуа Шампольоном — востоковедом, который расшифровал древние египетские письмена. Брамбеус, его ученик, на протяжении всей истории читал не иероглифы, а пещерные царапины, которые образовались от холода.
Жизнь в 44-м веке
Александр Покровский. Портрет Владимира Одоевского. 1844. Всероссийский музей А.С. Пушкина, Санкт-Петербург
Неизвестный художник. Красная площадь (фрагмент). Открытка из серии «Москва в XXIII веке» («Москва будущего»). 1914. Музей Москвы, Москва
Павел Филонов. Народ (фрагмент). 1930. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург
Писатель Владимир Одоевский известен прежде всего как автор фантастических сказок, среди которых «Городок в табакерке» и «Сказка о мертвом теле, неизвестно кому принадлежащем».
В 1830-х он работал над романом «Петербургские письма». Его действие происходит в 4338 году. Одоевский специально выбрал этот год: в его время считали, что в 4330-х на Землю упадет комета Биэлы, из-за которой жить на планете будет невозможно.
В своей книге Одоевский все пытался объяснить научно. Даже главный герой «Петербургских писем» перенесся в 4338 год в сомнамбулическом состоянии — во сне. Критик Виссарион Белинский писал: «Главная мысль романа, основанная на таком твердом веровании в совершенствование человечества и в грядущую мирообъемлющую судьбу России, мысль истинная и высокая, вполне достойная таланта истинного».
Главный герой книги попал из XIX века в будущее, да еще и в тело китайского студента, который путешествовал по России и писал письма своему другу. В 44-м веке люди передвигались на «электроходах» по специальным тоннелям под землей, носили одежду из «эластического стекла» и хрусталя и общались друг с другом удаленно — через «магнетические телеграфы».
На Луне герои Одоевского добывали полезные ископаемые.
Многие города в будущем объединились в огромные мегаполисы. В книге Одоевского Москва давно соединилась с Петербургом и стала такого размера, что ее называли «полушарием». Все высокие посты в «Петербургских письмах» занимали ученые. А социальное положение людей зависело от их научных достижений: чтобы получить хорошую должность, нужно было совершить важное открытие.
Изначально Одоевский хотел создать трилогию. В ее первой части он планировал рассказать о прошлом России — правлении Петра I, во второй — о настоящем, то есть XIX веке, а в третьей — о будущем. Однако первую часть писатель даже не начал, а вторую и третью не закончил.
Автор: Анастасия Войко
Теги:
ФантастикаПисателиЛитератураПубликации раздела Литература
первые русские террористы • Arzamas
У вас отключено выполнение сценариев Javascript. Измените, пожалуйста, настройки браузера.
Курс
История тайной организации XIX века, которая связала людей одного поколения любовью к крестьянству и научила их кидать бомбы в царя. Курс подготовлен совместно с Домом культуры Льва Лурье
Курс был опубликован 3 ноября 2022 года
Этот курс доступен по подпискеПодписка — это доступ
ко всем нашим курсам, подкастам и множеству других аудио об истории и культуре. Она стоит 299 ₽ в месяц или 1999 ₽ в годЕсли у вас уже есть подписка, нажмите
- Если вы покупали подписку на сайте, войдите, пожалуйста, в свой аккаунт здесь.
- Если вы покупали подписку в приложении «Радио Arzamas», то проверьте, пожалуйста, есть ли у вас там аккаунт (в разделе «Подписка и профиль»):
• если есть, войдите в него здесь;
• если нет, зарегистрируйтесь, пожалуйста, там, а потом войдите в тот же аккаунт здесь. - Вы всегда можете написать нам на почту [email protected], если у вас возникнут какие-то трудности.
- Если вы покупали подписку в приложении «Радио Arzamas», то проверьте, пожалуйста, есть ли у вас там аккаунт (в разделе «Подписка и профиль»):
• если есть, то войдите в него же на сайте;
• если нет, то войдите в приложении в тот же аккаунт, в который вошли на сайте, а потом обновите эту страницу. - Вы всегда можете написать нам на почту [email protected], если у вас возникнут какие-то трудности.
Аудиолекции
i
0:00
34:11
1/4
Читает Лев Лурье
34 минуты
1/4
Школа народовольцев
Гимназии, университеты, кумиры, круг чтения, кружки и тюрьмы, объединившие представителей одного поколения, недовольных царской властью
Читает Лев Лурье
34 минуты
Поделиться:
0:00
31:55
2/4
Читает Лев Лурье
31 минута
2/4
Охота на царя
Революционная борьба становится профессией, народовольцы идут в народ, просвещают рабочих и переходят к насилию
Читает Лев Лурье
31 минута
Поделиться:
0:00
28:36
3/4
Читает Лев Лурье
28 минут
3/4
Кризис «Народной воли»
Реакция на убийство Александра II, заговоры, ссоры и предательства в «Народной воле»
Читает Лев Лурье
28 минут
Поделиться:
0:00
23:26
4/4
Читает Лев Лурье
23 минуты
4/4
Агония «Народной воли»
Тайная организация выходит из моды, подполье ликвидируется, а последователи народовольцев организовывают последнее покушение на царя
Читает Лев Лурье
23 минуты
Поделиться:
Это аудио доступно только по подписке.
Если у вас уже есть подписка, нажмите
- Если вы покупали подписку на сайте, войдите, пожалуйста, в свой аккаунт здесь.
- Если вы покупали подписку в приложении «Радио Arzamas», то проверьте, пожалуйста, есть ли у вас там аккаунт (в разделе «Подписка и профиль»):
• если есть, войдите в него здесь;
• если нет, зарегистрируйтесь, пожалуйста, там, а потом войдите в тот же аккаунт здесь. - Вы всегда можете написать нам на почту [email protected], если у вас возникнут какие-то трудности.
- Если вы покупали подписку в приложении «Радио Arzamas», то проверьте, пожалуйста, есть ли у вас там аккаунт (в разделе «Подписка и профиль»):
• если есть, то войдите в него же на сайте;
• если нет, то войдите в приложении в тот же аккаунт, в который вошли на сайте, а потом обновите эту страницу. - Вы всегда можете написать нам на почту [email protected], если у вас возникнут какие-то трудности.
Вам есть 18 лет?
Чтобы получить доступ
к лекции, подтвердите,
что вам исполнилось 18 лет
Фактчек: 13 самых популярных легенд о Шекспире
Шекспир был необразован и воровал чужие сюжеты? Он правда завещал жене только кровать (причем вторую по качеству)? И укрывал запасы зерна? Или его вообще не существовало? Разбираемся в новом выпуске рубрики
Спецпроекты
Обложка: Убийство Александра II. Цветная литография. 1881 год
Wikimedia Commons
Курс был опубликован 3 ноября 2022 года
Видео: Вышел трейлер российского фильма «Вызов», снятого в космосе
Россия отправила в космос профессиональную съемочную группу. Смотрите первые кадры из фильма
Сейчас играет
— Источник: CNN
Жестко честные обзоры 2-летнего влиятельного лица заставили знаменитостей говорить
02:18
Сейчас играет
— Источник: Си-эн-эн
Пассажирка сорвала багажный джекпот после того, как авиакомпания уничтожила ее сумку
01:36
Сейчас играет
— Источник: CNN
Посмотрите момент, когда мужчина вышел на свободу после 25-летнего тюремного заключения за неправомерное осуждение
02:42
Сейчас играет
— Источник: WRTV
Как ведущий «Оскара» Джимми Киммел ответит на печально известную пощечину Уилла Смита?
03:27
Сейчас играет
— Источник: CNN
Примет ли больше работодателей 4-дневную рабочую неделю?
01:47
Сейчас играет
— Источник: CNN
Узнайте, почему растет напряженность между Трампом и боссом Fox Рупертом Мердоком
02:11
Сейчас играет
— Источник: Си-эн-эн
См.
вопрос, который этот трансгендерный подросток задал депутату-республиканцу
03:21
Сейчас играет
— Источник: CNN
Послушайте, как пассажир объясняет, почему он попал в драку в самолете
00:56
Сейчас играет
— Источник: CNN
Она установила отношения с чат-ботом. 11 сообщений, стало странно
03:58
Сейчас играет
— Источник: CNN
Телеведущая CNN рожает на полу в ванной после 13-минутных родов
03:52
Сейчас играет
— Источник: CNN
Видео показывает, как кабина заполнилась дымом после столкновения самолета с птицами
02:35Сейчас играет
— Источник: CNN
Видео показывает последствия сильной турбулентности на самолете
01:11
Сейчас играет
— Источник: CNN
8-месячный секрет дочери спас жизнь ее папе
02:16
Сейчас играет
— Источник: КМОВ
Ремонтник рассказывает об отражении вооруженных грабителей
01:39
Сейчас играет
— Источник: KTRK
См.
02:46
Сейчас играет
— Источник: CNN
Мобилизация женщин к войне (Российская империя)
Введение↑
Женщины в России были мобилизованы на войну, начиная с 1914 года, для участия в самых разных мероприятиях, необходимых для военных действий, что привело к участию миллионов людей как в тылу, так и на передовой. Они внесли свой вклад как в соответствии с прошлым военным опытом, так и в виде нового и уникального опыта. Участие женщин в России во время Первой мировой войны вышло за рамки предыдущего военного опыта, создало новые возможности и вызовы и размыло границы гендерного поведения и ожиданий. Даже когда они выполняли традиционно приемлемые роли, например, в качестве медсестер, они часто делали это в местах и на мероприятиях, которые пересекали гендерные границы, на фронте и на линии огня.
Несмотря на их жизненно важный вклад, участие русских женщин в Первой мировой войне, хотя в последнее время и привлекало повышенное внимание ученых, по-прежнему недостаточно изучено как по сравнению с опытом мужчин, так и с опытом женщин в западных воюющих сторонах. [1] Несмотря на то, что были проведены некоторые целенаправленные исследования, изучающие аспекты участия женщин в войне, такие как уход за больными, что стало культурно приемлемым средством участия женщин в военных действиях, 
[3] Это результат сочетания факторов: привилегированного положения мужчин в военной историографии в целом, географической и культурной «отчужденности» России, которая привела к ее игнорированию в западной науке, и затмения войны событиями русской революции 1917 года и последующим игнорированием Советским Союзом Первой мировой войны как «буржуазно-империалистического» конфликта, недостойного серьезного изучения. [4]
Опираясь на архивные источники, а также сочинения самих женщин и наблюдавших их современников, в данной статье рассматривается мобилизация женщин сначала в военное время, затем на медицинскую службу и, наконец, в боевые действия . Такое исследование важно не только для обеспечения более полного понимания войны, но и потому, что опыт русских женщин часто был исключительным, даже несмотря на то, что им присущи некоторые более универсальные атрибуты военного опыта.
Женщины в рабочей силе ↑
Призыв 15 миллионов мужчин в армию вызвал нехватку рабочей силы, что потребовало значительного увеличения числа женщин в рабочей силе.
Чтобы удовлетворить спрос, российское правительство ослабило ограничения на женский и детский труд. Численность женщин в городских отраслях увеличилась почти до 45 процентов рабочей силы, и они значительно увеличились в областях, где доминируют мужчины, таких как металлообработка, машиностроение и производство боеприпасов. Они заменяли призывников, становясь кондукторами трамваев, водителями грузовиков и железнодорожниками. Они занялись коммунальными услугами, бухгалтерией, телеграфом и секретарской работой. Тысячи устроились посыльными, механиками, трубочистами, почтальонами, полицейскими, дворниками и возчиками. Несмотря на острую потребность в их труде и жизненно важный вклад, который они внесли в военные действия, работающим женщинам по-прежнему недоплачивали, зарабатывая всего 35 процентов от заработной платы мужчин. Некоторые критически относились к их участию в таких начинаниях, считая женщин угрозой превосходству мужчин. [5]
Наибольший прирост женского труда произошел в сельском хозяйстве.
К 1916 году примерно 72 процента рабочих в крестьянских хозяйствах составляли женщины, а еще 58 процентов работали в помещичьих имениях. Подобно реакции на возросшее присутствие женщин в городских условиях, реакция на «феминизацию» сельскохозяйственного труда иногда была негативной, поскольку некоторые воспринимали это как вызов мужскому контролю. [6]
В результате войны женщины обрели новые свободы и столкнулись с серьезными проблемами. Отсутствие авторитетных мужских фигур означало для некоторых меньше ограничений и больше возможностей контролировать свою личную жизнь. Женщины мигрировали в новые районы в поисках работы и открывали для себя новые возможности. [7] Однако война вызвала значительный дефицит предметов первой необходимости и резкую инфляцию, что крайне негативно сказалось на женщинах и их семьях. Вторжение войны в гражданские районы превратило большие участки заселенных территорий в западных регионах империи в зоны военных действий, что спровоцировало огромные экономические и социальные потрясения и массовый кризис с беженцами.
Большинство новых бездомных составляли женщины и дети, которые часто полагались на организации по оказанию помощи. Некоторые женщины занимались секс-работой, когда другая работа была недоступна или недостаточна для обеспечения достаточной финансовой поддержки. [8] Другие были мобилизованы, чтобы выразить свое недовольство громкими, иногда насильственными способами, когда беспорядки материализовались в хлебные бунты и другие формы протеста в ходе войны. [9] Солдатские жены организовывали демонстрации и объединялись в профсоюзы. [10] Наиболее ярко проявилось женское недовольство, разгоревшееся в Петрограде в феврале-марте 1917 г. и приведшее к массовым выступлениям против войны и царского режима, что в конечном итоге привело к распаду империи.
Женская военная работа↑
Недостаточно подготовленное к конфликту такого масштаба царское правительство было вынуждено полагаться на гражданское население для оказания вспомогательной поддержки, несмотря на глубокое недоверие к гражданскому обществу.
Охваченные первоначальным всплеском патриотических настроений, многие женщины оказывали помощь в военных действиях. Современная женская периодика призывала читателей служить нации. [11] Ответы на такие звонки исходили в основном от женщин из среднего и высшего сословия и представителей интеллигенции, которые добывали продовольствие, шили белье и теплую одежду, делали посылки и укомплектовывали путевые пункты для солдат. Другие представители рабочего класса России выполняли вспомогательные услуги для российской армии в качестве траншеекопателей, железнодорожников, прачек, военных водителей и канцелярских работников.
Женщины предлагали свои услуги не только для помощи войскам, но и для кормления, одежды и укрытия мирных жителей, пострадавших от неурядиц войны. Они работали в бесплатных столовых, передвижных пунктах помощи, приютах, детских домах и других учреждениях. Женские организации и группы, такие как Взаимное благотворительное общество и Лига за равенство женщин, посвятили себя помощи в военных действиях, вербуя женщин со всей империи.
Феминистки, которые давно настаивали на расширении прав и возможностей, восприняли военную службу как средство продемонстрировать полезность и ответственность женщин как… Они надеялись, что их самоотверженность будет вознаграждена политически и юридически. [12]
Сестринское дело военного времени↑
Самой популярной формой службы женщин в военное время была медсестра, которая рассматривалась как подходящее средство для участия женщин в военных действиях. В России военных медсестер Первой мировой войны, известных как «сестры милосердия», насчитывалось более 31 000 человек. Они происходили из всех социальных классов, но большинство принадлежало к образованной элите, поскольку элементарная грамотность была требованием при поступлении на военную службу. Острая нехватка обученных медсестер привела к сокращению обучения с одного года до двух месяцев, а когда даже это не соответствовало спросу, к дальнейшему сокращению до шести недель. В результате многие медсестры военного времени обладали лишь поверхностными медицинскими знаниями.
Придя на службу, медсестры военного времени столкнулись со сложными обстоятельствами. В отличие от своих западных коллег, многие российские сестры милосердия служили в непосредственной близости от боевых действий. Из-за очень мобильного характера конфликта на Восточном фронте, где линии фронта быстро и часто менялись, в отличие от в основном застойной позиционной войны на западе, медицинским подразделениям часто приходилось двигаться быстро, чтобы не отставать от войск, которые они лечили. Официальные правила, запрещающие женскому персоналу работать вблизи полей сражений, оказалось невозможным. В результате русские медсестры часто служили на передовых позициях и, таким образом, подвергались опасностям, подобным тем, которым подвергались солдаты: артиллерийский и артиллерийский огонь, бомбардировки, летящие осколки и газовые атаки. Подобно солдатам, они испытывали экстремальный холод, жару, сырость, нашествие насекомых и болезни. Психологически российские медсестры также страдали от страха, паралича, «контузии» и других эмоциональных травм, связанных с механизированной войной.
[13]
В то время как общепринятое мнение считало уход за больными во время войны подходящим для женщин из-за его связи с заботой и воспитанием, медсестрам часто было легче избавиться от более традиционно «женских» качеств и принять более «мужские», как умственно и физически. Из-за отсутствия достаточных ресурсов, высокой смертности и скорости, с которой им приходилось лечить пациентов, медсестрам часто приходилось подавлять свои эмоции. Стандартная униформа сестры милосердия (обычно длинное шерстяное платье или юбка с блузой и фартуком, чадрой, прикрывающей волосы, и женские туфли) была непрактична в условиях грязи, дождя, снега, сильной жары и холода. Медсестры на фронте часто меняли форму на мужские сапоги, кожаные куртки и даже брюки. Косметика и даже предметы элементарной гигиены были непрактичными и часто забрасывались.
Хотя многие хвалили медсестер за их усилия, о чем свидетельствует широкое положительное освещение в современных периодических изданиях, некоторые голоса высказывали критику.
К ним относятся опасения по поводу удаления женщин из домашней сферы и подвергания их опасностям и лишениям войны. Другие опасались, что оставшиеся, особенно дети, могут не получить достаточного ухода. Третьи считали, что некоторые женщины, поступающие в медицинские службы, становятся сестрами милосердия только потому, что это «модно». Действительно, многие женщины российской элиты, в том числе царица Александра (1872-181918) и две ее старшие дочери, представители аристократии и знаменитости, поступили на сестринскую службу. Их мотивы иногда подвергались сомнению как менее чем альтруистические и вместо этого рассматривались как самовозвеличивание. Некоторые даже обвиняли медсестер военного времени в сексуальных домогательствах, в том числе в проституции. В результате они заслужили пренебрежительное прозвище «сестры утешения». [14]
Несмотря на эту критику, ясно, что российская военная машина не смогла бы эффективно работать без вклада тысяч женщин-медсестер, поскольку ее собственные военно-медицинские службы были крайне неадекватными и неподготовленными к тотальной войне.
. Это произошло не только в результате массовых жертв, но и в результате стремительного распространения эпидемических заболеваний. [15] Медсестры также заботились о тысячах жертв среди гражданского населения, которые стали побочным ущербом от механизированных боевых действий и кризисов общественного здравоохранения, вызванных войной.
Женщины-солдаты↑
Не всех россиянок устраивали более «традиционные» роли: многим хотелось воевать на передовой. Хотя феномен женщин-солдат не был новым, в России во время Первой мировой войны их численность не только превышала предыдущие примеры, но и в 1917 году была частью беспрецедентного социального эксперимента: организации чисто женских боевых частей. .
В период между началом войны в августе 1914 года и Февральской революцией 1917 года отдельные женщины интегрировались в существующие воинские части. Они делали это двумя способами: переодевались мужчинами или получали разрешение от чиновников, позволявшее им обходить российские имперские законы.
Мужской облик в значительной степени удался в результате довольно бессистемного проведения имперской армией медицинских осмотров и свидетельствует о провале централизованного контроля. Женщины могли избежать проверки, присоединившись к подразделению, которое направлялось или уже находилось на передовой, а не в официальных пунктах первоначального приема. В других случаях женщины могли найти покровительство сочувствующего родственника-мужчины, друга, солдата или офицера. Были и те, кто доносил свои просьбы до самых высоких уровней, даже до самого царя. [16]
Поступив на военную службу, эти женщины продемонстрировали свои боевые способности. Действительно, некоторые превзошли мужчин, часто подвергая себя большему риску, вероятно, в попытке избежать подозрений. Возможно, еще более важным был тот факт, что все женщины были добровольцами с сильным желанием служить. Это контрастировало со многими солдатами-мужчинами, которые приняли призыв с «угрюмой покорностью». [17]
Окончательный подсчет количества этих женщин-военнослужащих невозможен, так как о многих стало известно только после ранений и осмотров медицинским персоналом.
Многие, вероятно, служили незамеченными, сохранив свой мужской образ. Большая часть доступной информации о женщинах-солдатах поступает из современных средств массовой информации, как отечественных, так и зарубежных, которые часто изображали их как примеры патриотической преданности в сенсационных, явно провоенных, а не объективных отчетах. Другие не были убеждены в том, что такие действия подходят женщинам, основанные на эссенциалистском понимании гендера, сосредоточенном на заботе и воспитании, и проявляли значительную амбивалентность, даже враждебность, к идее участия женщин в убийствах, и поэтому преуменьшали их усилия и сводили к минимуму их число.
Весной и летом 1917 г. практика индивидуального, в основном замаскированного, набора женщин в мужские подразделения уступила место систематической организации полностью женских воинских частей. Это было беспрецедентным событием в истории современной войны. Это явление хорошо задокументировано в архивных записях, отслеживающих создание этих отрядов, а также в нескольких воспоминаниях женщин, участвовавших в них.
[18] Хотя часть сведений, содержащихся в личных отчетах, не подтверждается другими источниками, большая их часть отражена в документах Главного управления Генерального штаба Российской армии.
Два основных фактора привели к созданию полностью женских частей: во-первых, ослабление русской армии и сопутствующие усилия по подготовке ее к последнему наступлению, а во-вторых, общественное давление со стороны женщин с целью расширения их роли в войне , в надежде, что это приведет к расширению прав и возможностей.
Первый результат состояния русской армии весной 1917 г., которое было в значительной степени ухудшено в результате повсеместного дезертирства, братания и неподчинения. Такие проблемы были результатом усталости от войны, больших потерь, повышенного осознания страданий гражданского населения, а также антивоенной агитации. Многие солдаты не хотели продолжать боевые действия, и мало кто был готов предпринять новое наступление. Военную дисциплину становилось все труднее поддерживать после распространения Приказа № 1, который запрещал применение телесных наказаний к непокорным солдатам и разрешал формирование солдатских комитетов, предоставляя солдатам контроль над оружием и приказами своих частей.
Несмотря на эти проблемы, новое Временное правительство решило перейти в наступление. Пытаясь поднять боевой дух и боеготовность, российские власти решили создать воинские части нового типа, состоящие из энтузиастов-добровольцев, в том числе из женщин. Эти «революционные», «ударные» и «смертоносные» батальоны будут состоять из самых энтузиастов-добровольцев, желающих первыми вступить в бой и служить примером для нерешительных войск. Идея заключалась в том, что эти подразделения будут вдохновлять регулярные войска, демонстрируя свою готовность пожертвовать собой ради Родины. Это сочеталось с представлением о том, что отправка женщин на фронт позорит мужчин, заставляя их вернуться к своим обязанностям защитников нации. [19]
Военный министр и будущий премьер-министр Александр Керенский (1881-1970) уполномочил заслуженного солдата-ветерана Марию Бочкарёву (1889-1920) организовать 1 -й -й Русский женский батальон смерти в мае 1917 г. Первоначально отряд насчитывал несколько тысяч женщин.
Но в результате строгой дисциплины Бочкаревой, отказа от прав, предоставленных военнослужащим Приказом № 1, и абсолютной нетерпимости к любому намеку на «женственность» (требование от новобранцев брить голову, отказываться от предметов личной гигиены — даже зубных щеток — и побуждая их плеваться и ругаться), отряд столкнулся с массовым истощением. 300 оставшихся женщин начали интенсивную месячную подготовку, прежде чем их отправили для участия в июньском наступлении.
Ряд других женщин оказали давление на Временное правительство, чтобы оно разрешило женщинам служить в вооруженных силах. [20] В результате летом 1917 г. было утверждено 14 других чисто женских воинских частей. Вторая часть была организована в столице, 1-й -й -й Петроградский женский батальон, вместе с двумя отрядами связи. Многие из тех, кто был отсеян драконовской политикой Бочкаревой, вошли в это новое подразделение, которое в конечном итоге насчитывало около 1500 женщин. В Москве 2 9Были сформированы 0137-й -й Московский женский батальон смерти и два отряда связи.
[21] В Екатеринодаре был сформирован 3-й -й -й Кубанский женский ударный батальон. Кроме того, в Киеве было создано пять отрядов связи и еще два таких отряда в Саратове. Эти подразделения были организованы и обучены местным военным командованием и укомплектованы офицерами-мужчинами до тех пор, пока их не сможет заменить достаточное количество обученных женщин-офицеров. С этой целью в Александровскую военную академию в Москве поступило 25 женщин. [22]
Официальные усилия по увеличению числа женских отрядов не удовлетворяли общественный спрос, и движение росло, с формированиями, возникшими еще в десяти городах по всей империи. Такие усилия часто были делом рук прогрессивных женских групп, стремящихся продемонстрировать ценность женщин как граждан в надежде на политическое вознаграждение. [23] В августе Союз женщин-военнослужащих Петрограда провел Конгресс женщин-военнослужащих, который выступил за дальнейшую интеграцию женщин в российскую армию и установление стандартизированных прав и льгот для женщин-военнослужащих и ветеранов.
Эти массовые мероприятия не были санкционированы российским правительством и фактически вызывали у него серьезную обеспокоенность, так как оно не имело над ними контроля. Более того, военные власти скептически относились к полезности таких подразделений. Статистически они не имели большого значения, насчитывая около 5000 человек в многомиллионной армии. Таким образом, их значение в значительной степени воспринималось как пропагандистское, и это хорошо задокументировано как тем, как о них говорили военные власти, так и широким освещением их в прессе как в российских, так и в зарубежных СМИ. Некоторые задавались вопросом, смогут ли женщины выдержать суровость боя. Других беспокоила мужская реакция. Важно отметить, что хотя первоначально они столкнулись с нежелательными сексуальными домогательствами и враждебностью со стороны солдат-мужчин, при проверке члены батальона Бочкаревой показали себя способными солдатами, как это продемонстрировали отдельные женщины-солдаты, воевавшие в мужских подразделениях.
Они совершили нападение на 9Июль 1917 года под городом Сморгонь (на территории современной Белоруссии), первым бросившись в атаку, когда люди колебались. Они продвинулись к третьей линии немецких окопов и даже вдохновили многих мужчин присоединиться к ним. Но атака оказалась неустойчивой, особенно после того, как солдаты-мужчины обнаружили запасы алкоголя, оставленные врагом, и начали выпивать. Немцы контратаковали и отбросили русские войска, сведя на нет большую часть наступления. Несмотря на это, женщины-солдаты хорошо справлялись со своими обязанностями и получали единодушную похвалу от командного состава, который был свидетелем их действий из первых рук. [24] Им также удалось захватить около 200 немецких военнопленных. [25]
Однако июньское наступление оказалось неудачным, и русская армия продолжала ухудшаться. В конце концов, присутствие преданных своему делу женщин-солдат мало что могло остановить этот упадок. Фактически, многие солдаты-мужчины становились все более враждебными по отношению к ним.
К сентябрю российское военное командование не увидело особых причин продолжать их финансирование и обучение и начало отказываться от своей поддержки. Движение было прекращено новым большевистским руководством, которое приказало расформировать женские воинские части. Хотя идеологически они не выступали против участия женщин в боевых действиях, они считали эти части «простофилями» Временного правительства, которое они только что свергли, особенно потому, что небольшая рота 19-го полка0137-й -й Петроградский женский батальон участвовал в обороне Зимнего дворца от большевиков. [26] Некоторые женщины вернулись к гражданской жизни, но другие продолжали сражаться на обеих сторонах конфликта во время последовавшей Гражданской войны.
Заключение↑
Мобилизация русских женщин во время Великой войны ясно обнажает ограниченность понятия войны как чисто мужского опыта, демонстрируя, до какой степени империя сильно зависела от женщин, а также указывая на то, что «границы» мужественности и женственность, соответствующие гендерным ролям и поведению, испытавшие «мутации» во время войны.
[27] Действия женщин также одновременно затмили разделение между гендерными концепциями публичной и частной сфер.
Несмотря на вызовы, которые подорвали традиционную гендерную идеологию, давние представления о гендере и их применении в военное время не были полностью разрушены и, действительно, оставались влиятельными в послевоенный период. Хотя женскому военному движению не удалось на постоянной основе интегрировать женщин в состав советских или постсоветских вооруженных сил, создание полностью женских подразделений во время Первой мировой войны создало прецедент использования женщин в боевых действиях в критические периоды. Такова будет политика большевиков в Гражданскую войну, в которой служило 20 000 женщин, а также во Второй мировой войне, когда около 395 000 женщин были допущены к войне, еще около 600 000 служили в качестве вспомогательных сил на фронте. И здесь обвинение в сексуальном непристойном поведении преследовало женщин, в то время как медсестры Красной Армии, служившие во время Второй мировой войны, заслужили уничижительный эпитет «подвижных полевых жен».