Печенеги и ярослав мудрый: Страница не найдена — ИНФОРМАРУС

Содержание

Битва Ярослава Мудрого с печенегами: дата сражения

Разгром печенегов под Киевом

Печенеги долгие годы беспокоили Русь, их последнее нападение произошло в 1036 году, во время правления Ярослава Мудрого. Именно тогда и произошёл разгром печенегов под Киевом.

В 1036 году печенеги после пятнадцатилетнего перемирия вторглись в русские земли и осадили Киев. Нападение это стало большой неожиданностью для князя Ярослава, который в тот момент находился в Новгороде. Киев, соответственно, остался обезоруженным.

По стечению обстоятельств в то же время скончался и брат Ярослава в Чернигове, соседнем с Киевом городе.

Печенегам удалось лишь сжечь посады и предместья, а местные жители успели уйти в город и унести своё имущество, а скот был загнан в овраги. Киев держался до прихода Ярослава Мудрого, который собрал большое войско из варягов и словен.

Ярослав Мудрый расположил войско следующим образом: в центре – варяги, слева – новгородцы, справа – киевляне. Началась битва, которая продлилась весь день.

В ней приняли участие почти все племена печенег. Несмотря на бесчисленную армию печенегов, победа Ярослава Мудрого была безоговорочной. Оставшиеся печенеги в панике бежали: часть ушла к границам Византии, часть – к Дону, где попала в зависимость от более сильных племён.

В честь победы под печенегами в был воздвигнут собор Софии Киевской, который стоит и по сей день.

Вооруженная борьба Руси с печенегами в X–XIII вв.

В VIII–IX вв. печенеги входили в Огузский племенной союз и кочевали в заволжских прикаспийских степях. К средине X в., теснимые гузами-торками и половцами, печенеги обрели кочевья в причерноморских степях на территории от Волги до Дуная.

Печенегов принято подразделять на две ветви. Тюрская ветвь печенегов состояла из 8 орд и 40 родов.

4 орды занимали территории от Дона до Днепра, а другие 4 орды – от Днепра до Дуная. Хазарская ветвь печенегов кочевала в предгорьях Кавказа. Кочуя от летника к зимнику и обратно, вооруженные формирования печенегов периодически совершали грабительские набеги на соседей: Русь, Болгарию, Византию, Хазарию и др.

территории, принимали активное участие в междоусобной борьбе русских князей. Главную силу их войска составляла легкая конница. Печенеги обладали традиционной для всех кочевников тактикой ведения войны – конные удары «лавами», применение военной хитрости – преднамеренное бегство для заманивания противника под удар из засады, а при поражении они «рассыпались» по степи.

Впервые Русь столкнулась с печенегами в 915 г., когда печенеги «створивше мир с Игорем», вторглись в пределы русской лесостепной зоны.

В 920 г. русский князь Игорь совершил первый военный поход на печенегов.

При княгине Ольге, в 968 г., печенеги совершили первый набег на Русь.

В качестве союзников печенеги принимали участие во многих походах русского войска (X–XI вв.) и «федератов» (XI–XII вв.). Также они были союзниками Византии, Болгарии, Венгрии и др.

После смерти князя Святослава I (убит печенегами в 972 г.), натиск печенегов на Русь усилился, и князь Владимир I был вынужден укреплять южнорусское порубежье строительством городов-крепостей по рекам Десне, Ирпени, Трубежу, Суле и Стугне.

В ознаменование победы русского оружия над печенегами в 993 г. на реке Трубеже князь Владимир на поле брани поставил город Переяславль (Переяславль Русский).

Не раз приходили печенеги на Русь и в составе коалиционного войска, например, в 1018 г. в польском войске князя Болеслава I, добывшего Святополку I Киев, были немцы, венгры и печенеги.

В 1032 г. князь Ярослав Мудрый укрепил киевское порубежье городами по реке Рось.

С началом движения Сельджукидов гузы-торки и половцы двинулись в причерноморские степи, вытесняя печенегов.

Русско-печенежские войны

Как самостоятельная политическая сила печенеги последний раз напали на Русь в 1036 г. Это войско было разбито у стен Киева новгородско-киевским войском князя Ярослава I. На поле последней битвы с печенегами построен киевский Софийский собор.

В дальнейшем часть печенегов влилась в половецкие орды, другие были приняты Русью для охраны степных рубежей, а основная масса ушла в Придунавье и Венгрию. В 1091 г. печенеги напали на Византию.

Поселенные на Руси печенеги, вместе с др. тюрками, стали называться «черными клобуками». Военная деятельность печенегов, уже как «федератов» Руси, продолжалась в XI–XII вв.

Последнее упоминание о вооруженных формированиях «русских» печенегов, проживающих в городе Точеске, приходится на 1160 г., когда они вместе с берендеями и торками под руководством русских князей Рюрика Ростиславича, Владимира Андреевича и Василия Юрьевича выступили на стороне Ростислава Мстиславича и добыли ему Киев. Печенеги служили верой и правдой Руси.

Однако отдельные печенежские вооруженные формирования, входили в состав монголо-татарского войска, одержавшего победу над русскими и половецкими войсками в сражении на Калке в 1223 г.

При Ярославе Мудром Русь достигла наивысшего расцвета.

Как и другие русские князья, он вел много войн, чтобы защитить свое государство и продемонстрировать растущую мощь Руси.
Ярослав Мудрый утвердил свою власть в восточной части Чудской земли, на западном берегу псковского озера в честь своего небесного покровителя основал опорный пункт Руси — крепость Юрьев.

Во время правления Ярослава Мудрого произошло последнее нападение печенегов на Русь.

В 1036 году вернувшись из Новгорода, он разгромил печенегов. В память о победе над печенегами на месте битвы Ярослав приказал заложить храм –собор Святой Софии.

В 1043 г. при Ярославе Мудром Русь совершила последний военный поход против Византии. Русь больше с Византией войн не вела. Отношения между двумя государствами становились всё более дружественными.

Княжение Ярослава Мудрого продолжалось 37 лет.

Умер Ярослав Мудрый 20 февраля 1054 года в Вышгороде на руках сына Всеволода.

Предчувствуя приближение смерти, он осознавал неизбежность последующей борьбы за власть между своими сыновьями и попытался это предотвратить. Ярослав Мудрый составил завещание, в котором призвал сыновей жить в мире и согласии и установил новую систему наследования княжеских престолов, наследование княжеств происходило не от отца к сыну — по вертикальной линии, а от старшего брата к младшему, и только потом к племянникам — как бы по горизонтали.

Такая система престолонаследия, созданная Ярославом, получила наименование лeствицы (по-древнерусски «лестница»). Она упорядочивала порядок замещения княжеского стола и, казалось, предотвращала недовольство младших членов рода, которым в свой черёд предстояло княжить в Киеве.

Новая форма государственного правления должна была сохранить единство Киевской Руси и мирный путь передачи власти.

Ослабление центральной власти на Руси вызвало появление периодических съездов князей.На них пытались решить вопросы, важные для всех русских земель.

Первым из известных по летописи является княжеский съезд 1072в Вышгороде. Изяслав, Святослав и Всеволод собравшихся по случаю перенесения мощей святых Бориса и Глеба в недавно построенной церковь в их честь. На Вышгородском съезде также был принят новый сборник законов «Правда Ярославичей», что дополнил «Русскую правду».

Самым известным среди съездов русских князей является съезд 1097 г.

в Любече.На нем князья договорились о введении основ наследственного владения княжествами («Каждый пусть держит отчину свою ») и решили рассматривать захват чужой вотчины как преступление и вместе выступали против того, кто попытается это сделать.

Теперь власти в каждом уделе имела передаваться от отца к сыну.

Порядок, введенный Ярославом Мудрым, отменялся.

Князья также приняли решение о совместных действиях против половцев: «Отныне соединимся в одно сердце и защитим Русскую землю». Однако эти решения не были воплощены в жизнь.

Булат

В 1113 г. в Киеве умер князь Святополк Изяславич, и в Киеве вспыхнуло восстание горожан против ростовщиков. Горожане громили дворы дворянских, княжеских управителей, бояр, ростовщиков.

Погромы в Киеве продолжались несколько дней, и никому не удавалось их остановить.

В этой ситуации киевские бояре решили пригласить на престол самого авторитетного на Руси князя — Владимира Мономаха.

Владимир был внуком Ярослава Мудрого . Его дедом по материнской линии былвизантийский император Константин Мономах. По имени византийского деда он получил прозвище Мономах. На момент приглашения в Киев Мономах правил в своей вотчине Переяславле.

Ему было уже 60 лет, и он успел проявить себя и как талантливый полководец, и как государственный деятель, и как человек высокой культуры.

Владимир Мономах много лет вел борьбу против половцев. Поскольку половцы не имели государства, мир с ними не мог быть долгим. Если одни ханы и соблюдали его, то другие не считали себя связанными этим договором.

Нападения кочевников возобновились.

Особенно опустошительным для кыпчаков и победоносным для русских стал поход 1111 г. Ряд ханов собирался нанести Руси новый удар.

Битва с печенегами у Киева в 1036 или 1037 г.

26 февраля 1111 г. в Великую Степь под началом Владимира Мономаха двинулись почти все русские князья, включая Святополка Киевского.

В глубине Половецкой степи русские захватили столицу кыпчаков Шарукань. Сражение на Сальнице завершилось полной победой русских.

Став киевским князем (1113 — 1125) Мономах утихомирил восстание в городе.

Он издал добавления к «Русской Правде», которые получили название «Устав Владимира Мономаха». Устав:

  • упорядочил взимание процентов ростовщиками,
  • улучшил правовое положение купечества,
  • регламентировал переход в холопство.
  • Большое место «Устав» уделял правовому положению закупов.

При Мономахе Киев украсился новыми постройками. Близ Киева был построен Выдубицкий монастырь, церковь на реке Альте.

С именем Владимира Мономаха связано и появление на Руси символов царской власти — короны (шапки Мономаха), скипетра, державы.

  • Шапка Мономаха — главная регалия русских великих князей и царей.

Представляет собой золотой филигранный остроконечный головной убор, предположительно восточной работы конца XIII — начала XIV века с собольей опушкой, украшенный драгоценными камнями: жемчугом, рубинами, изумрудами и крестом.

  • Скипетр ( «жезл») — древнейший символ власти.

Первообраз скипетра — пастушеский посох. В состав атрибутов русской царской властискипетр вошёл в 1584 году при венчании на царство Фёдора Иоанновича.

  • Держава (власть) — символ государственной власти монарха, представлявший собой золотой шар с короной или крестом.

Владимир Мономах смог объединить под своей властью 3/4 территории Древнерусского государства, на время прекратить княжеские усобицы.

Но единство Руси Владимир Мономах удерживал только силой своего авторитета. В границах Руси уже сложились и выросли самостоятельные государства.

Русь неудержимо распадалась. На Руси начинался период феодальной раздробленности.

Битва с печенегами под Киевом

Новый всплеск активности печенегов пришелся на период междоусобной войны между сыновьями Владимира (1015-1019 гг.). Решающая битва произошла на реке Альте в 1019 году, где Святополк и печенеги потерпели сокрушительное поражение.

В 1036 году печенеги вновь организовали крупный поход на Русь и осадили Киев. Ярослав, находившийся тогда в Новгороде, поспешил вернуться в столицу.

Он собрал большое войско из варягов и новгородцев, а затем двинулся на помощь осажденным. Перед сражением Ярослав расположил свои полки следующим образом: варягов поставил в центре, новгородцев — на левом фланге, а киевлян — на правом. Ожесточенная битва длилась целый день. Печенеги были разгромлены, большая часть их войска погибла во время бегства.

Эта славная победа стала последней в истории русско-печенежских войн.

По преданию, в память об этой выдающейся победе Ярослав велел заложить в Киеве храм Святой Софии.

Войны с половцами в XI в.

Войны с половцами (вторая половина XI века)

25 лет мира после победы над печенегами и до прихода половцев.

Первое нападение половцев на русскую землю датируется 1061 годом, когда они разбили войско переяславского князя Всеволода Ярославича. Спустя семь лет был совершен новый набег. Навстречу ему выступили совместные силы великого князя Киевского Изяслава и его братьев Святослава Черниговского и Всеволода Переяславского.

Сражение на реке Альта (1068 год).

Противники встретились в сентябре на берегах реки Альты. Битва происходила ночью. Половцы оказались удачливей и разгромили русских, которые бежали с поля боя. Следствием этого поражения стал мятеж в Киеве, в результате которого Изяслав бежал в Польшу.

Нашествие половцев было остановлено князем Святославом, который с небольшой дружиной смело атаковал под Сновском многочисленное войско кочевников и одержал над ними решительную победу. До 90-х годов XI века летописи умалчивают о крупных набегах, но «малая война» периодически продолжалась.

Битва на Стугне (1093 год).

Особенно усилился натиск половцев в 90-е годы XI столетия. В 1092 году кочевники захватили три города: Песочен, Переволока и Прилук, а также разорили множество сел по обеим сторонам Днепра.

В набегах 90-х годов прославились половецкие ханы Боняк и Тугоркан. В 1093 году половецкие войска осадили город Торческ. Навстречу им выступил великий князь Киевский Святополк Изяславович с дружиной из 800 воинов.

По пути он соединился с войсками князей Ростислава и Владимира Всеволодовичей. Но соединив силы, князья не смогли выработать совместной тактики. 24 мая русское войско перешло реку Стугну и было атаковано превосходящими силами половцев. Не выдержав удара, россияне бежали к реке. В бурных от дождей водах многие погибли (в том числе и переяславский князь Ростислав Всеволодович).

После этой победы половцы захватили Торческ. Чтобы остановить их нашествие, великий князь Киевский Святополк был вынужден заплатить им дань и жениться на дочери половецкого хана Тугоркана.

Трубежское сражение (1096 год).

Спустя два года после битвы на Стугне набеги возобновляются с новой силой.

Причем на сей раз южным князьям вообще не удалось договориться о совместных действиях. Этой распрей тут же воспользовались половцы, которые двинулись на Русь по обеим сторонам Днепра. Боняк появился в окрестностях Киева, а князья Куря и Тугоркан осадили Переяславль.

Тогда Владимир и Святополк, быстро двинулись на защиту своих пределов. Не застав Боняка у Киева, они переправились через Днепр и неожиданно для половцев появились под Переяславлем.

19 июля 1096 года русские стремительно перешли вброд речку Трубеж и атаковали войско Тугоркана. Не успев построиться для боя, оно потерпело сокрушительное поражение.

Во время преследования многие половецкие воины были перебиты, в том числе погиб и хан Тугоркан (тесть Святополка) вместе с сыном и другими знатными военачальниками.

Тем временем Боняк, узнав об уходе князей за Днепр, чуть было не захватил неожиданным набегом Киев.

Половцы разграбили и сожгли Печерский монастырь. Однако узнав о приближении полков Святополка и Владимира, половецкий хан быстро ушел со своим войском в степи.

Победа на берегах Трубежа имела большое значение в восхождении полководческой звезды Владимира Мономаха, который становится признанным лидером в борьбе с половецкой опасностью.

конец истории знаменитых кочевников — Блоги — Эхо Москвы, 04.02.2020

17:31 , 04 февраля 2020


Племена печенегов долго досаждали Древней Руси и Византии, пока в 1091 году не были разгромлены ромейским императором Алексеем I.

«В тот день произошло нечто необычайное: погиб целый народ вместе с женщинами и детьми, народ, численность которого составляла не десять тысяч человек, а выражалась в огромных цифрах».

Анна Комнина, дочь византийского императора Алексея I, в своём историческом труде «Алексиада» довольно подробно описала события конца апреля 1091 года, когда печенежские воины, в сопровождении своих семей, были разгромлены греками в союзе с половцами. «Можно было видеть необычайное зрелище: целый народ, считавшийся не десятками тысяч, но превышавший всякое число, с жёнами и детьми, целиком погиб в этот день,» — писала Анна, которая была непосредственным свидетелем этих событий.

Печенеги и Русь

Страшная засуха на широких просторах евразийских степей в конце IX века привела к движению кочевых племён на Запад. Печенеги, теснимые родственными племенами огузов и кимаков, пришли на территорию Хазарского каганата, способствовали его падению и стали новой политической и военной силой, с которой приходилось считаться.

Печенеги в середине X века

С печенегами связаны многие события в истории Древней Руси. Первые столкновения славянских племён с пришельцами относятся ко времени правления князя Игоря, когда Хазария ещё не сошла с исторической сцены. Ну а о том, какую роль сыграли печенеги в судьбе князя Святослава Игоревича, знает каждый школьник.

Кочевники активно участвовали в междоусобных войнах в Древней Руси и поддержали Святополка Окаянного в его борьбе против Ярослава Мудрого. Однако причиной их участия во внутренних делах восточнославянского государства были не деньги или какое-то особое отношение к старшему сыну Владимира Святого. Уже в первой половине XI века с Востока печенегов начали теснить другие кочевые племена, также впоследствии сыгравшие большую роль в истории Восточной Европы – половцы. Эти миграции незамедлительно сказались на Руси – нашествий кочевников становилось всё больше и больше.

Знатный печенежский воин и его вооружение. Приблизительная реконструкция

Нападения печенегов закончились в 1036 году. Тогда под стенами Киева Ярослав Мудрый, подошедший на помощь своей столице с варяжской дружиной, наголову разбил осаждавших. С тех пор летописи не фиксировали нашествия печенегов на русские города. История кочевого племени после этих событий теперь была тесно связана с Византией.

Печенеги и Византия

В начале XI века печенеги активизируются в бассейне Дуная. Первое Болгарское Царство стремилось заручиться поддержкой кочевников в борьбе против Византии, однако этому не суждено было сбыться – по всей видимости, греки сделали печенегам более выгодное предложение.

Гости с с еверо-востока ускорили падение государства болгар, однако не ограничились на этом и продолжали опустошать области, подконтрольные Византии. Это происходило на протяжении нескольких лет: кочевники брали укреплённые крепости, уводили в рабство множество людей и умудрялись пленять византийских военачальников.

В конце концов византийский базилевс Константин Мономах позволил расселиться печенегам на берегах Дуная. Кочевники стали федератами греческой империи и смогли оказать сопротивление огузам. Печенеги стали служить в византийских войсках и приняли участие во многих событиях внутренней политики империи, переживавшей тогда не самые лучшие времена. Многочисленные восстания полководцев и местных губернаторов сотрясали государство, а на востоке медленно, но верно вглубь империи продвигались сельджуки.

Читать далее

Автор: Никита Николаев

Читайте также:

Правители России XVIII века. На кого похож ты?

Семеновский полк в Москве: каратели Его Величества (1905)

Карточка – шпаргалка. Разгром печенегов под Киевом.1036 г.

Год сражения: 1036.

Правитель: Ярослав Мудрый.

Противники:

Русское войско, во главе Ярослав Мудрый.

Половецкое войско.

Цели:

Русь: освободиться навсегда от набегов печенегов, защитить восточные границы.

Печенеги: вернуть былые позиции, совершать набеги ради обогащения.

Причины набега печенегов:

·        отсутствие Ярослава Мудрого в Киеве,

·        Ярослав Мудрый застраивал юго-восточные границы Киевской Руси новыми городами-крепостями, что вызывало недовольство печенегов.

Описание событий.

·        Первое нападение печенегов произошло в 915 году в правление князя Игоря. С тех пор эти кочевые племена постоянно совершали набеги на Руст.

·        После 15-летнего перемирия в 1036 году печенеги вновь напали на Русь, осадили Киев. Но это был из последний поход на Русь.

·        Нападение произошло неожиданно, Ярослав Мудрый находился в это время в Новгороде.

·        Киев держался до прихода войск Я. Мудрого. Врагам удалось уничтожить лишь его окрестности.

·        Битва длилась целый день. Войско князя состояло из варягов, новгородцев и киевлян.

·        Войско печенегов было огромным: почти все племена участвовали в решающей битве.

·        Войско Ярослав оказалось более сильным и подготовленным, одержало победу.

·        Ярослав применил приём, который в своё время использовал его брат во время битвы под Лиственем. Он раздели войско на три группы: по центру и по обоим флангам, отказавшись от линейного построения войска, что было типичным в те времена. Это сыграло важную роль  в победе.

·        Больше печенеги не нападали на Русь; часть ушла к границам Византии, часть – к Дону, где попала в зависимость от более сильных племён.

·        В честь победы по приказу Ярослава Мудрого был возведён один из красивейших собор – Софийский собор в Киеве, символизировавший мощь и силу Руси.

ИТОГИ:

·        Разгром печенегов, их племена перестали играть существенную роль в степях.

·        Восточные границы Киевской Руси на протяжении всего последующего правления Ярослава Мудрого не подвергались набегам.

Древняя Русь и печенеги, канувшие в историю после Киевского побоища 1036 года

Средневековая «южнорусская степь» имеет свою уникальную тысячелетнюю историю миграций, хозяйства, идеологии, хронологии и взаимосвязей с осёдлыми соседями и в первую очередь богатейшую историю сложных отношений с Русью. Открываются многие интересные страницы истории номадов, попеременно заселявших Степь в раннем средневековье. Среди многих народов, в своё время пребывавших в Степи, особое место занимают печенеги.

История взаимоотношений Руси с печенегами

Начиная с монаха Нестора, русские летописцы и в последующем историки причисляли печенегов к особо жестоким разорителям русских земель. На границах русского государства они появились в конце IX века, заняв обширные территории от Волги до Дуная. Почти до середины XI века история Руси развивалась под сильным влиянием угрозы печенежского вторжения.

Печенеги удостоились описаний в анналах византийских и латинских хроник, сочинений арабских и персидских путешественников и русских летописных сводов. Слава о жестоких набегах печенегов на Русь пугала всю Европу до того времени, когда сборное войско знаменитого русского князя Ярослава Мудрого не положило конец истории разбойничьих племён.

Военные столкновения с печенегами до середины XI века

Никоновская летопись рассказывает о первом бое с печенегами русской рати водимой Аскольдом и Диром. Они объявились в Приднепровской степи в 867 году и: «того же лета избиша многи печенег Осколд и Дир». Но с той поры и навек вперёд тысяча километров границы Древней Руси с печенежской степью была самым неспокойным рубежом страны. Печенеги не только устраивали грабительские налёты на русские селения и города, но и принимали участие в разборках между князьями.

С 915 по 920 годы с печенегами постоянно воевал князь Игорь. При Святославе они попытались было взять Киев, не получилось. После этой неудачи они ненадолго заключили союз с князем Святославом и ходили с ним на Константинополь. Вскоре печенеги вернулись к обычной манере набегов на Русь. И даже воспользовавшись моментом, убили самого Святослава-воина недалеко от днепровских порогов. При князе Владимире попытались отгородиться от беспокойных печенегов «змиевыми валами», но безуспешно. Кардинально проблему печенежских бесчинств, пришлось решать киевскому князю Ярославу Мудрому.

Отношения с племенами печенегов в правление Ярослава Мудрого

В начале XI века внутри племенного союза печенегов возникли противоречия. Тем не менее, печенежские ханы успевали участвовать в распрях русских князей, не забывая о попутном традиционном разбое в их уделах. Однако их разбойничья звезда в этот раз склонилась к закату.

Событие

Дата

Роль печенегов

Результат

Битва при Любече

1016 г.

Печенеги выступили союзниками Святополка Окаянного, но во время сражения были безучастными наблюдателями.

Войско Ярослава победило, Святополк бежал в Польшу.

Штурм Киева

1017 г

Печенеги по наущению польского короля или Святополка штурмуют Киев.

Приступившие к Киеву печенеги сумели ворваться в город, но были отброшены и обращены в бегство.

Сражение на реке Буг

1018 г

Участвуют в походе Святополка и Болеслава на Киев.

Войско Ярослава потерпело поражение, сам князь оставил Киев противнику и бежал в Новгород.

Битва на реке Альта

1019 г

Печенеги составляли значительную часть войска Святополка.

Ожесточённое сражение завершилось победой Ярослава. Оставшиеся в живых кочевники ушли в степь.

Вторжение в русские княжества

1020 г

Молниеносный разбойный набег.

Печенеги захватили большую добычу и скрылись в степи.

Сражение у Листвена

1024 г

Печенеги примкнули к войску Мстислава Храброго в качестве вспомогательных отрядов.

Мстислав Тьмутараканский разгромил варяжско-новгородское войско Ярослава, но вскоре отдал ему Киев на княжение.

Печенеги больше не были замечены на Руси до 1036 года, когда погиб князь Мстислав Владимирович, которого они изрядно побаивались.

Последний набег печенегов на Киев

Когда печенеги узнали о смерти храброго князя, терпение у них лопнуло. На этот раз они пошли не по деревенским кладовкам шарить, а замахнулись на сам стольный град Киев.

Осада Киева 1036 года

Смерть Мстислава принесла Ярославу всю полноту власти в Древней Руси. Чтобы закрепиться на престоле Ярослав расставил своих родных и доверенных людей по городам и весям Руси. А в Новгород Великий он лично поехал садить князем своего старшего сына Владимира. Там он и узнал об осаде Киева печенегами. Посады города были сожжены, а жители укрылись за мощными стенами столицы. Гарнизон крепости ожидал подхода своего князя.

Князь Ярослав оперативно собрал рать из новгородских дружинников, варягов-наёмников и охотников из других русских земель. Совершив быстрый марш от Новгорода к Киеву, войско Ярослава прорвалось в осаждённый город. Там князь привёл в порядок свои отряды и предпринял вылазку, что бы дать обнаглевшим номадам генеральное сражение.

Разгром печенежских полчищ

Войско князя Ярослава, вышли из ворот Киева в чистое поле, и построилось в боевой порядок. Большой полк, состоящий из варягов, стал на центральную позицию. Новгородцы выстроились по левую руку, а правый фланг прикрыли киевляне. С рассветом печенежская орда пришла в движение. Лучники осыпали русский строй тучами стрел, затем началась конная атака на центральный полк «и была сеча злая…». Варяги выдержали удар, кочевники перенесли острие удара сначала вправо, потом налево, новгородцы и киевляне тоже выстояли.

Печенеги откатились, что бы собраться с силами и снова атаковать. Однако Ярослав раньше контратаковал ещё не пришедших в себя номадов. Мощный натиск русских воинов опрокинул к вечеру печенежскую оборону. Бегущих кочевников нещадно рубили и кололи, усеяв поля и дороги тысячами их тел.

Закатившееся солнце обозначило не только конец этого дня, но и закат разбойной истории печенежских племён. Русь они больше не тревожили, хотя ещё полвека пытались досаждать Византии, пока не были окончательно разгромлены и растворены в других народах.

Результат и исторические итоги победы над печенегами

Триумфальная победа русского войска была оплачена «большой кровью». В память павших в этом сражении русских воинов, на боле боя был построен собор Святой Софии, по образу и подобию известного константинопольского храма. Однако скорбь о погибших не могла затмить значимости выдающейся победы войска князя Ярослава. Результатом блестящей победы стало:

  1. Прекращение бесчинств печенегов на рубежах Древнерусского государства и исчезновение разбойного этноса, как исторического фактора русского средневековья.

  2. Избавление Древней Руси от грабительских набегов из степи почти на четверть века.

Через короткий промежуток времени опустевшую «Степь» заняли новые номады – половцы. Они переняли у печенегов их грабительскую тактику в отношении Древнерусских княжеств.


Литература:

  1. Плетнёва С.А. Кочевники южнорусских степей в эпоху средневековья (IV-XIII): Учебное пособие, Воронеж, 2003, с. 103-135;
  2. Толочко П.П. Кочевые народы степей и Киевская Русь, СПб.: Алетейя, 2003, с. 45-66.
  3. Кисилёва М.В. Русские и печенеги: от конфликта к конфедерации // Вестник ТГУ. – Томск: Издательство ТомГУ, 2008. – №7.

Русь между Западом и кочевниками • Arzamas

Как русские князья породнились с западными королями и степными вождями

Автор Федор Успенский

В Х — первой половине XIII столетия Русь являла собой пространство куда более открытое для межэтнических, межкультурных и межконфессиональных контактов, чем, скажем, Русь московского периода. История ее взаимодействия с восточными и западными соседями продолжает пополняться и уточняться — это как раз та область, в которой, несмотря на два с лишним столетия исследо­ва­ний, постоянно случаются новые открытия. Попробуем взглянуть на неко­то­рые исторические проблемы глазами филолога: понять не столько почему произошло то или иное событие, сколько почему оно попало или не попало в рассказ средневекового автора.

Парадоксальным образом внешние контакты далеко не всегда привлекали вни­мание собственно русских авторов, будь то составители летописи или авторы житий. Зачастую сведения о международных связях Руси исследователь дол­жен добывать из каких-то внешних источников, реконструировать, достраи­вать по отдельным кратким репликам летописцев. Особенно наглядно подоб­ная дистанцированность древнерусских текстов от того, что наш современник назвал бы внешней политикой, проступает в рассказах о событиях XI века.

Так, из западноевропейских историографических сочинений мы узнаём, что Ярослав Мудрый был женат на дочери шведского правителя Олава Шётконунга по имени Ингигерд. Скандинавские саги довольно подробно повествуют о со­пер­ничестве двух претендентов на руку девушки — русского князя Ярослава и конунга Олава Святого, будущего крестителя Норвегии. Предпочтение, вопреки желанию невесты, было отдано Ярославу — Олав же был вынужден дово­льствоваться браком с ее незаконнорожденной сестрой Астрид, и два правителя волей-неволей оказались свояками.

Тексты, сложившиеся на Руси, в сущности, не дают даже материала для кри­тической оценки информации, содержащейся в сагах. В некоей точке лето­писного повествования обнаруживается, что у Ярослава Мудрого есть жена, а из про­поведи русского митрополита Илариона мы почти случайно узнаём, что на Ру­си она звалась Ириной; из встроенного же в летопись завещания Ярослава вы­ясняется, что все сыновья князя, которым суждено было пережить отца, роди­лись именно от нее, — были детьми одной матери и как будто бы не имели тех оснований для распрей, какие случаются у братьев не родных, а только едино­кровных.

Откуда взялась на Руси эта женщина, ставшая прародительницей всех ветвей Ярославова дома, ветвей, которым ближайшие полтора столетия предстояло бороться за династическое старшинство, в древнерусских памятниках не гово­рится ни слова. Ничего не говорится здесь и о том, к каким политическим последствиям привело то обстоятельство, что Олав Святой (или Олав Толстый, как он поначалу именуется в сагах) и Ярослав Мудрый сдела­лись мужьями двух сестер, и какими еще родственными связями в Скандина­вии оброс русский князь благодаря этому матримониальному союзу.

Дочки Ярослава и Ингигерд становятся женами трех европейских королей. Замужество Елизаветы Ярославны в очередной раз демонстрирует своеобраз­ную близость, тесноту скандинаво-русского политического и культурного пространства: она вступает в брак с Харальдом Суровым, норвежским конун­гом, который, прежде чем заполучить власть над страной, много лет провел в Византии и скопил там огромные богатства. Анна Ярославна, едва ли не самая знаменитая из сестер, становится супругой короля Франции; по-видимому, именно благодаря ей здесь появляется новое династическое имя греческого происхождения — Филипп, первым обладателем которого был ее сын. И нако­нец, еще одна Ярославна выходит замуж за венгерского короля, причем в буду­щем союзам с Венгрией, как и союзам со скандинавскими странами, предстоит вновь и вновь закрепляться в междинастических браках. Примерно полвека спустя женой очередного венгерского монарха станет двоюродная правнучка этой княжны, Ефросинья Мстиславна.

Женитьбы сыновей Ярослава Мудрого лишь немногим уступают в престижно­сти бракам их сестер. Супругами Ярославичей становятся, например, дочь немецкого маркграфа и родственница будущего императора Священной Рим­ской империи, одна из представительниц знатнейшего византийского дома Мономахов и польская княжна. В эпоху, когда брак был важнейшим средством дипломатии, сам по себе подобный перечень говорит многое о положении государства на международной арене: возможность заключать подобного рода союзы как нельзя лучше свидетельствует и о политическом могуществе русского князя, и о степени интегрированности Руси в жизнь христианского мира — как западного, так и восточного.

Примечательно, однако, что из всех этих, казалось бы, столь значимых и престижных браков напрямую русская летопись запечатлела лишь один-единственный, лаконично сообщая о том, что женой Всеволода Ярославича стала «цесарица» из рода Мономахов, но и в этом свидетельстве личное имя византийской невесты даже не упомянуто. Никаких упоминаний о браках дочерей Ярослава или о положении, занимаемом их мужь­ями, в летописи нет вовсе, как нет и ни одного имени этих дочерей. Не будь в нашем распоряжении иностранных источников, мы могли бы ре­шить, что никаких девочек в этой семье не рождалось, а некоторые мальчики (например, Святослав Ярославич), повзрослев, обзаводились детьми без помо­щи каких бы то ни было женщин иноземного или местного происхождения, ведь об их женах в русских лето­писях действительно ничего не говорится.

Тем интереснее оказывается сопоставительный анализ западноевропейских хроник, который позволяет достаточно точно установить, что во главе бегло упомянутого в летописи немецкого посольства, приезжавшего к Святославу Ярославичу в ту пору, когда он княжил в Киеве, стоял некий Бурхард, настоя­тель монастыря в немецком городе Трире и родной брат Святославовой жены Оды. Продолжая и дальше распутывать этот клубок немецких связей русского князя, можно обратить внимание на то, что неожиданное желание Святослава воздвигнуть в Киеве монастырь, посвященный святому Симеону, который не был ни его собственным небесным патроном, ни личным святым покрови­те­лем его отца или деда, связано с процветавшим в Трире культом святого Симеона Нового Столпника. Этот подвижник был канонизирован Римской курией относительно недавно, в первой половине XI века, и вос­принимался как патрон города Трира. Житие же этого святого, который, прежде чем затвори­ться в надвратной башне, провел значительную часть жизни на христианском Востоке, с одной стороны, было с детства знакомо и значимо для княгини Оды, жены Святослава, а с другой, могло казаться вполне привлекательным и для ее новой родни в Киеве. При этом киевский монастырь Святого Симеона едва ли был посвящен трирскому столпнику непосредственно — скорее его образ оживлял культ древнего византийского святого, обладавшего тем же именем, которому подвижник из Трира, несомненно, подражал. Таким образом, сооб­щения летописи о посольском визите и об основании монастыря (никак, на пер­­вый взгляд, друг с другом не связанные) складываются в единую карти­ну, имею­щую самое непосред­ственное отношение к церковным и культурным контактам домонгольской Руси с Западной Европой.

Мы отнюдь не всегда можем предугадать, что привлечет внимание летописца или иного автора, а что нет. Большую роль играет здесь фактор, так сказать, личного присутствия. Иноземное войско, оказавшееся на Руси в качестве врагов или союзников, историограф упомянет с большей вероятностью, и сообще­ние об иноземном походе русского князя имеет немало шансов проникнуть в текст летописи. Заодно в орбиту повествования может быть втянут и рассказ о мирной предыстории такого военного противостояния. Так, мы узнаём, что в начале 1140-х годов киевский князь Всеволод Ольгович участвует в междо­усоб­ной распре польских князей. Он деятельно помогает Владиславу, потому что тот успел сделаться к тому времени его сватом, женив своего сына на княж­не Звениславе Всеволодовне. В свою очередь, другой русский князь, Изяслав Мстиславич, борясь за власть со своими кровными родственниками Рюриковичами, чрезвычайно охотно прибегает к военной помощи зятя — мужа младшей сестры, юного венгерского короля Гезы II.

Характерно, что русские источники ничего не сообщают о заключении этого брака, и лишь с определенного момента, когда Изяславу понадобилась под­держка всех его иностранных свойственников, правивших Польшей, Чехией и Венгрией, они, словно по мановению волшебной палочки, появляются в исто­рическом нарративе. Мы неожиданно узнаём, что между ними и русскими князьями существовал вполне регулярный обмен посланиями или что русские князья задавали обеды своим венгерским союзникам. Вообще говоря, обед играл важнейшую роль в дипломатии русского Средневековья. Можно сказать, что если династический брак составлял кульминационную точку переговор­ного процесса, то обед обслуживал все его стадии. При этом речь, конечно же, шла не о простом приеме пищи, но о некоем церемониальном мероприятии, которое могло продолжаться несколько дней.

Фактор личного присутствия мог работать по-разному. Если речь шла о событиях недавнего прошлого, подробный рассказ летописца о военном походе или другие подобные истории могли попасть в древнерусский текст в виде родо­вого предания, переданного повествователю одним из его ин­формантов. При­меры такого типа не столь многочисленны, но весьма инте­ресны. Так, Повесть временных лет содержит неожиданно детальный рассказ о неудач­ном визан­тийском походе Владимира, старшего сына Ярослава Муд­рого. Здесь есть и опи­сание византийского плена, и героическая речь одного из предводителей военной экспедиции, и упоминание о благополучном возвращении плененных дружинников домой. Секрет подобной детальности заключается, по-видимому, в том, что одним из участников этого не столь уж судьбоносного мероприя­тия был Вышата, отец знаменитого княжеского вое­воды Яна Вышатича, дожив­шего до 90 лет и, по словам летописца, расска­завшего ему многое.

Еще один летописный рассказ — таинственный в своих подробностях — связан с темой варяжского присутствия на Руси. Он имеет самое непосредственное отношение к некоему информационному дисбалансу, с которым мы сталки­ваемся в русских летописях. В самом деле, факт скандинавского происхожде­ния династии Рюриковичей на сегодняшний день не вызывает у профессио­наль­ных историков никакого сомнения. Очевидно также, что знатные варяги и целые варяжские дружины вновь и вновь продолжали приезжать на Русь; вплоть до первых десятилетий XI века они играли немалую роль в здешней политической жизни. Существовала и своего рода обратная связь, когда рус­ским князьям случалось бежать в Скандинавию, спасаясь от внутренних неурядиц у себя на родине. Летописец сообщает, что именно так пришлось поступить Владимиру Святославичу, а его сыну, Ярославу Мудрому, не раз пригождались варяжские дружины в противостоянии с отцом или братьями.

При всем том русское историческое повествование весьма слабо насыщено конкретными фактами, казалось бы, немаловажными для истории страны и династии. Откуда именно пришел Рюрик, родоначальник русских князей? У кого скрывался в Скандинавии Владимир, которому впоследствии суждено было крестить Русь? Какие варяги помогали Ярославу? Все это на протяжении многих десятилетий будоражит умы исследователей именно потому, что лето­пись не дает — за одним только исключением — ответов на эти и многие дру­гие подобные вопросы. Исключение это касается знаменитой Лиственской битвы, где столкнулись два брата, Мстислав Тмутараканский и Ярослав Муд­рый. В рассказе об этом сражении есть имя предводителя варягов, сражавших­ся на стороне Ярослава, — Якун. Якун этот наделен княжеским титулом, в лето­писи специально сообщалось, по-видимому, о его красоте и даже упоминалось о том, что он был обладателем золотого плаща, который именовался сканди­навским (или общегерманским) словом «луда». Само по себе описание внешно­сти и одежды одного из участников битвы настолько нетипично для летописи, что заставляет задуматься об особой функции этих деталей в сюжете, тем бо­лее что плащ (луда) упомянут здесь дважды: в рассказе сообщается, что, потер­пев поражение, варяжский князь «отбежал» от своего плаща.

Сопоставление летописной истории со свидетельствами скандинавских саг позволяет восстановить родовые связи Якуна: по-видимому, это был не кто иной, как молодой норвежский ярл Хакон Эйрикссон, внук хладирского ярла Хакона Могучего. Из Скандинавии его изгнал Олав Святой, и Хакон счел за благо попытать счастья на Руси, у своего свойственника Ярослава Мудрого. Выясняется также, что брошенный плащ, от которого «отбежал» Якун, — это своего рода фирменный трюк хладирских ярлов, с помощью которого пытался спастись от погони еще дед нашего Хакона Эйрикссона. По-видимому, родовые предания знатных варягов в начале XI века были хорошо известны и понятны на Руси. К концу столетия, однако, степень этой понятности явным образом уменьшается. Соответствен­но, при пересказе и при переписывании в текст нередко закрадываются ошиб­ки: луда превращается в «руду», а Якун из красавца становится слепцом. Уди­вительно, что предание о нем вообще попало в летопись (а оттуда и в Кие­во-Печерский патерик). Скорее всего, это произошло потому, что его родной племянник Шимон осел на Руси и сделался одним из прославленных ктиторов (или, говоря современным языком, спон­соров) Киево-Печерского монастыря, обители, где записывалась Повесть временных лет. Весьма вероятно, что варяг Шимон и его сын Георгий были такими же информантами летописца, как Ян Вышатич. Подобные инди­виду­ализированные рассказы, сколь бы редки они ни были, придают своеоб­раз­ную объемность картине международных кон­тактов Руси. Сопоставляя их с ино­стран­ными источниками, можно увидеть, что существовала некая густая тесно переплетенная сеть родства, свойства, личной дружбы и военных союзов, связывавшая Русь домонгольского времени с Европой.

На этом фоне меньше удивления вызывает знаменитая реплика из «Поучения» Владимира Мономаха, где князь, наставляя своих сыновей, говорит, что его отец, Всеволод Ярославич, «дома сидя», знал пять языков. Свидетельство это, кстати говоря, представляет собой своеобразный ребус, ведь Мономах не уточ­няет, какие именно это были языки. Часть этой загадки разгадывается относи­тельно просто: можно практически не сомневаться, что среди этих пяти был некий скандинавский, или древнесеверный, язык. Достаточно вспомнить, что матерью Всеволода была шведка Ингигерд (Ирина), при дворе его отца рос Магнус, сын Олава Святого, впоследствии ставший королем Норвегии, воспи­тателем же Всеволода был, если верить патерику, варяг Шимон. Византийский брак Всеволода позволяет предположить, что он владел греческим. Итак, древнесеверный язык и греческий наверняка входят в эту пятерку, дальней­шая же реконструкция лингвистического списка едва ли окажется столь одно­значной. Быть может, третьим языком был венгерский, ведь при Ярославе Мудром долго жил не только Магнус Добрый, но и наследник венгерской коро­ны, будущий муж Всеволодовой сестры. Не мог ли быть в этом списке и поль­ский язык, звучавший при дворе Изяслава, старшего брата Всеволода, женатого на польской принцессе Гертруде? Быть может, он знал один из тюркских язы­ков, на котором говорили соприкасавшиеся с Русью кочевники. Это тем более возможно, поскольку именно при жизни Всеволода Ярославича эпоха печене­гов для Руси сменяется эпохой половцев. Соответственно, русским князьям и их подданным предстояло научиться как-то взаимодействовать с этой новой могущественной силой.

Кочевой мир играл в жизни Руси не меньшую роль, чем мир европейский. При этом для филолога изучение контактов с ним выглядит совершенно иначе, нежели исследование контактов со Скандинавией или Польшей. Большинство из интересующих нас кочевых народов собственной письменной традиции не имели, и, соответственно, мы лишены возможности объемного видения эпохи, возможности сопоставления различных перспектив в отношении одних и тех же событий. Самих печенегов, половцев или торков мы наблюдаем лишь чужими глазами, будь то византийские, русские или венгерские хронографи­ческие сочинения.

Не будет большим преувеличением сказать, что для русских летописцев боль­шая часть X и первые десятилетия XI века проходят под знаком кочевников-печенегов. Первые рассказы о них связаны с еще не крещенными князьями Рюриковичами: именно печенеги в отсутствие Святослава Игоревича едва не захватили Киев, где оставалась его мать, княгиня Ольга, с маленькими внуками. Именно печенегам в конце концов удалось убить самого Святослава, когда он возвращался из византийского похода с богатой добычей. Летописец сообщает, что они «взяша главу его [Святослава] и во лбе его сделаша чашу, оковаше лоб его и пияху по нем». Что стоит за этим рассказом? Достоверное описание событий, фиксация подлинного печенежского ритуала или книжная легенда, изображающая поведение диких варваров? Трудно сказать навер­няка. Во всяком случае мы знаем, что в античной и средневековой историогра­фии такого рода истории рассказывались о самых разных народах: Тит Ливий, например, повествует о том, как варвары-скордиски сделали чашу из черепа храбро сражавшегося римского консула; византийские хронисты рассказывают о правителях, которых постигла такая же участь от рук болгар, а лангобардский историк Павел Диакон повествует о том, как король Альбоин, родоначальник местной династии, сделал чашу из черепа своего противника, прежде чем жениться на его дочери. Для нас в любом случае существенно, что в русских летописях не кому иному, как печенегам, отводится роль тех почти непобе­ди­мых варваров, которые столь экстраординарным способом воздают столь своеобразные посмертные почести князю.

Очевидно, что печенеги не оставались для Руси некой безликой массой. В част­ности, летопись сохранила отдельные печенежские имена. Уже в X веке суще­ст­­вовал, по-видимому, и некий язык межэтнического общения — во всяком случае, рассказ об отважном отроке, который перебрался из осажденного Киева в печенежский стан, дабы оценить размеры неприятельского войска, а пече­негам говорил, что всего лишь разыскивает пропавшего коня, предполагает существование такого языка. К XI же столетию формируется своеобразная амбивалентная модель взаимодействия с печенегами, в целом довольно харак­терная для взаимоотношений Руси с крупными объединениями кочевников. С одной стороны, они по-прежнему остаются грозной военной опасностью, для предотвращения которой все время необходимо принимать меры пред­осто­рож­ности. С другой — утрачивая ореол непобедимости, печенеги все чаще стано­вят­­ся союзниками русских князей в междоусобных столкновениях. Так, если для Ярослава Мудрого главной внешней силой, на которую он опи­рается в кон­фликте со своим старшим братом (родным или двоюродным) Святопол­ком Окаянным, являются варяги, то для самого Святополка это пече­неги. Именно к ним Святополк бежит после одного из своих поражений, а подобный посту­пок естественным образом предполагает весьма продви­нутую степень союзни­че­ских отношений.

Тем не менее, насколько мы знаем, до браков с печенегами у русских князей дело не дошло. Самая середина XI века оказалась относительно бедной на со­при­косновения с кочевниками. Но уже на рубеже 1060–1070-х годов князю Всеволоду Ярославичу пришлось, как уже говорилось, столкнуться с новым кочевым тюркоязычным народом — половцами, которые будут на протяжении последующих полутора десятилетий важнейшими контрагентами Руси в войне и в мире. Характерно, что у читателя древнерусских летописей складываются как бы два самостоятельных образа половцев: один — явный и очевидный, а другой — проступающий куда менее отчетливо, зачастую нуждающийся в реконструкции, но отнюдь не менее значимый.

В самом деле, под пером русского книжника-христианина эти кочевники предстают как будто бы в качестве абсолютного и неизбежного зла, и ничего больше. Они совершают опустошительные набеги на русские города, грабят и жгут монастыри и церкви, уводят в плен горожан и чернецов, убивают ста­рых и немощных. Дружба с ними — грех; убийство знатного половца (даже такого, с которым был только что заключен мирный договор) — деяние вполне оправданное. Измена, предательство, насилие столь же свойственны половцам, как и безбожие; победа этим «поганым» (то есть язычникам) даруется только потому, что Господь наказывает христиан за дурные дела.

С другой стороны, из тех же летописных источников мы узнаём, что уже к концу XI столетия Рюриковичи вступают в брак с представительницами половецкой знати, а с начала XII века складывается обычай, когда князья-отцы устраивают такие браки для своих юных или даже малолетних сыновей. За столетие с лишним таких матримониальных союзов заключается больше, чем междинастических браков с венграми, чехами или скандинавами; с половцами в этом отношении могут соперничать лишь правящие семьи Польши.

Естественным образом княжичи, рожденные в подобных браках (например, Андрей Боголюбский или киевский князь Всеволод Ольгович), были наполо­вину половцами. Это нисколько не портило их династической карьеры — напро­тив, обеспечивало, как и планировали их отцы, поддержку со стороны степных родственников, будь то дед, уй (так назывался на Руси брат матери) или кузе­ны. С этой половецкой родней русские князья то и дело обменивались посоль­скими визитами и подарками, справлялись о здоровье друг друга и, конечно же, договаривались о военной помощи. Иногда, хотя и не слишком часто, Рюриковичам приходилось подолгу жить у своей половецкой родни, спасаясь от собственных родичей по мужской линии.

Постепенно сложилась довольно сложная дипломатическая система со своим этикетом. Так, каждый князь, севший на старшем — киевском — столе, по-ви­­ди­мому, должен был заключать новый договор сразу с несколькими большими половецкими кланами, причем существовали особые традиции относительно того, в каком порядке эти договоренности должны совершаться, кто к кому должен ехать и на каком, например, берегу Днепра следует встре­чаться договаривающимся сторонам.

Относительно русско-половецких браков тоже сложился своеобразный ритм. Так, стоило Ольговичам (потомкам Олега Святославича Тмутараканского) устроить для кого-то из своих такой союз, соперничающие с ними Монома­шичи как будто бы торопились последовать их примеру и тоже обзавестись новыми половецкими свойственниками, которые будут готовы в трудную минуту подоспеть на помощь с войском. Формировалась некая система сдер­жек и противовесов — впрочем, ее существование иногда вело к тому, что если в конце XI века половцы разоряли Киев сами, то в начале века XIII они проде­лы­вали это с согласия и при участии приведшего их сюда русского князя.

Подобная плотность родственных и военных контактов неизбежно вела к определенному культурному сближению. Так, князь Игорь Святославич, герой «Слова о полку Игореве», прежде чем затеять столь неудачно закончив­шуюся для него антиполовецкую экспедицию, много лет был в дружбе с поло­вецким князем Кончаком. Некогда Игорь бежал с ним в одной лодке после проигранного сражения, а когда у князя подрос сын, он условился женить его на дочери Кончака. Договоренность эта, несмотря на все перипетии русско-половецких столкновений и пленение новгород-северских князей, была выпол­нена, и Владимир Игоревич вернулся к отцу из плена с женой-половчанкой и новорожденным младенцем.

Ко второй половине XII столетия Рюриковичи даже во взаимоотношениях друг с другом перенимают некоторые половецкие обычаи, а заодно и слова, эти обы­чаи обозначающие. Так, летописец сообщает, что молодой князь Ростислав Рюрикович, одержав победу над кочевниками, поступил точно так, как было принято у этих самых кочевников: он стал развозить по своим стар­шим родствен­никам и свойственникам сайгат — подарки из военной добычи.

Не меньшее влияние оказывало взаимодействие с Русью и на половцев. К середине XII века среди глав половецких кланов все чаще можно встретить людей с русскими или христианскими именами. В летописи фигурируют, например, Ярополк Томзакович, Глеб Тириевич, Юрий Кончакович или Роман Кзич. Здесь же можно найти упоминания о людях, живущих как бы на грани русского и половецкого миров: купцах, посредниках и проводниках. И все же главный барьер оказывается так и не преодоленным: вплоть до татаро-монгольского нашествия половецкая знать и весь народ в целом не принимают кре­щение. Христианские имена кочевых князей, по-видимому, не более чем дань родству и побратимству с Рюриковичами, а отчасти, возможно, и резуль­тат следования некоей моде. Недаром обладателей этих имен русский лето­писец точно так же именует «погаными» и «безбожными», как он именовал «поганы­ми» и «безбожными» их пращуров, впервые пришедших на Русь. Конфессио­наль­­ная пропасть не дает слиться воедино двум образам половца — вернее, постоянно заставляет отступать в тень образ половца — союзника и родича и выдвигает на первый план образ чужого.

Кстати говоря, эта же конфессиональная пропасть, по-видимому, задает явно асимметричный характер брачных союзов между половецкой элитой и Рюри­ко­вичами: русские князья охотно берут в жены знатных половчанок, однако сами никогда не отдают своих дочерей замуж за половцев. Понятно, что хри­сти­анину можно было вступать в брак только с крещеными. Если обраще­нию княжеских невест их половецкие родичи, судя по всему, никак не препят­ст­во­вали, то коль скоро речь шла об их братьях-правителях, они отнюдь не стреми­лись принять новую веру. Даже если кто-нибудь из них согласил­ся бы на такой шаг во время пребывания на Руси, то не было, разумеется, никаких гарантий, что, вернувшись в степь к своему народу, половецкий князь не вернется и к жизненному укладу своих предков.

Мы знаем всего лишь один-единственный случай, когда овдовевшая русская княгиня убегает в степь и становится женой половецкого князя Башкорда. Замечательно, что она при этом не теряет связи не только со своим сыном от первого брака, но и с братом первого мужа, — Башкорд действует на их сто­роне во внутридинастическом конфликте Рюриковичей. Летописец, воспри­нимавший этот союз как брак, ничего не сообщает о том, как разрешилась в данном случае проблема религиозной принадлежности, но вся ситуация складывалась, как кажется, весьма счастливо и выгодно для заинтере­сованных участников. Характерно, однако, что этот, казалось бы, благополуч­ный опыт не создал никакого прецедента, не задал решительно никакой традиции.

Половцы становятся христианами лишь перед лицом смертельной опасности, да и то массовое их обращение начинается лишь в ту пору, когда тесная связь с Русью уже утрачена. Русско-половецкие браки при татаро-монголах стреми­тельно теряют свою актуальность, и в середине XIII века эпоха тесного взаимо­действия Руси с этими кочевниками была, в сущности, закончена. В это время кардинально меняется и вся картина международных контактов Руси, но это уже предмет для отдельного рассказа.

Как разобраться с надоедливыми восточными соседями: рецепт Ярослава Мудрого

Кто такие печенеги и откуда они взялись

Кочевое племя появилось на современных украинских землях оттуда, откуда до сих пор берутся большинство внешних проблем Украины – с Востока. Дома, где-то в междуречье Волги и Урала, печенегам досталось от других кочевников – хазар.

Читайте также: Князь Владимир, кардинально изменил историю Украины: как это было

Поэтому и двигались они от греха подальше на Запад. По дороге, к слову, прогнали несчастных угров, которые от страха добрались до современной Венгрии. Сами же печенеги остались между Доном и Дунаем, чтобы разнообразить жизнь русичей. Русичи, чтобы избежать двусмысленности, – это наши предки.

Территории Киевского государства и его соседей в 1054 году

Парни со всем рвением взялись учить европейцев развлекаться в кочевом стиле. Однажды помогали русичам воевать с Византией, другой – за византийские деньги атаковали уже Киев. Во внутренних междоусобицах Руси принимали сторону то одного, то другого князя.

Первая попытка завоевать Киев

В 968 году печенеги впервые попытались взять Киев, за что знатно получили по голове от князя Святослава. Печенеги, правда, оказались злопамятными.


Картина художника Лео Хао «Святослав»

Через несколько лет после киевского разгрома Хан Куря заманил Святослава в ловушку и убил. Согласно легендам, печенег в итоге еще и сделал себе бокал из княжеского черепа.


Так смерть Святослава изобразили в Радзивиловской летописи

Сын князя Владимир был занят крещением всех вокруг, поэтому обязанность древнерусской вендетты легла на плечи внука Святослава – Ярослава Мудрого.

Сокрушительное поражение печенегов

В 1036 году очередная попытка печенегов захватить Киев завершилась их полным разгромом. Согласно скандинавским преданиям, армии Ярослава удалось заманить кочевников в ловушку внутри города и уничтожить.

Это – главная военная победа Ярослава Мудрого и одна из ключевых битв в истории Киевской Руси. После этого поражения печенеги больше ни разу не нападали на Киев, зато взялись создавать проблемы Византии.

Интересно! Украинский Чак Норрис: потрясающие факты о легендарном князя Святославе

Закончилось это даже хуже, чем противостояние с русичами. В 12 веке печенеги были полностью уничтожены как отдельный народ.

Осада Киева и полный разгром печенегов в 1036 году

В средневековой южнорусской степи с ее уникальной тысячелетней историей происходили постоянные миграционные процессы. У Древней Руси сложились сложные отношения с народами, населявшими эти территории, особенно с печенегами, которых в летописях называют жестокими разорителями русской земли. Причерноморские степи они начали заселять ближе к концу 9-го столетия. Позже печенеги жили на огромных территориях, расположенных между Дунаем и Волгой.

Печенеги в начале 11-го столетия

До 1036 года Древняя Русь постоянно подвергалась набегам печенегов, о которых в своих хрониках упоминали латинские и византийские авторы. Их описывали персидские и арабские путешественники, а также русские летописцы. Печенеги совершали жестокие набеги на Древнюю Русь. Европейские державы опасались, что они могут позариться и на их территории. Только киевскому князю Ярославу Мудрому удалось победить это разбойничье племя кочевников. В первой половине 30-х годов 11-го столетия печенеги переживали не лучшие времена, связанные с внутренними противоречиями между ханами, которые в свою очередь помогали русским князьям в проведении междоусобных войн, попутно учиняя разбой на их землях.

Осада Киева

После того, как умер князь Мстислав Тмутараканский, вся Древняя Русь оказалась в руках Ярослава Мудрого. Для закрепления государственных позиций он послал своих родственников и преданных наместников править другими русскими городами. В Новгороде сел его старший сын Владимир. Ярослав прибыл туда, чтобы лично присутствовать при его «инаугурации».  Сюда же великому князю доставили неприятную весть о том, что печенеги взяли Киев в осаду.

В столице ждали возвращения Ярослава. Основу войска великого князя составили новгородские дружинники, варяги-наемники и охотники. Все они спешно выдвинулись на Киев. Ярославу удалось прорвать окружение печенегов. Так он со своими воинами оказался в осажденном городе.

Разгром печенегов

Предпринятая русскими вылазка была успешной. Основная битва с печенегами состоялась в полевых условиях за стенами города. В центре большого полка киевского князя находились варяги. Новгородская рать заняла левый фланг, а на правом собрались столичные воины.

Ранним утром печенеги начали наступление. На русских посыпались многочисленные стрелы. Потом кочевники направили на них свою конницу. Варягам удалось отбить первую вражескую атаку. Затем печенеги решили обойти русское войско с флангов, но получили достойный отпор от киевлян и новгородцев.

Кочевники отошли на прежние позиции, чтобы собрать силы и вновь пойти в атаку, но дружина Ярослава их опередила. Русские контратаковали врага, который этого не ожидал. Вечером печенежская оборона была прорвана. Многие убегающие с поля боя печенеги погибли. Их тела были разбросаны по полю и дороге. Так завершилась великая битва, после которой кочевники прекратили набеги на русские земли и переключили свое внимание на Византию. Греки разгромили печенегов и со временем это племя осталось только в истории, фактически перестав существовать.

В битве под Киевом погибло много дружинников. Для увековечивания памяти о них Ярослав Мудрый приказал начать строительство величественного Софийского собора, который внешне похож на одноименный храм в Константинополе. Это была выдающаяся победа киевского князя, после которой печенеги прекратили нападать на русские земли, а позже совсем исчезли. В течение практически четверти столетия никто из других враждебно настроенных соседей даже не пытался совершать грабительские набеги на Древнюю Русь.

Читать далее >>

ИСТОРИЯ УКРАИНЫ. ЭПИЗОД 19. ЯРОСЛАВ МУДРЫЙ

Александр Палий, История Украины, 08.01.2018

ЭПИЗОД 18 ЗДЕСЬ

В 1018 году, после войны, в которой сыновья Владимира Борис и Глеб были вероломно убиты, их брат Ярослав окончательно обосновался в Киеве. Историки прозвали его « Ярослава Мудрого ».

Ярослав победил поляков, литовцев, ятвягов и финнов и покорил финно-угорские племена на территории современной Центральной Московии (Россия). Особенно важна была его победа 1036 над печенегами у того места, где стоит Софийский собор в Киеве.

Макет реконструкции первоначального вида Софийского собора в Киеве.

При содействии Ярослава русинов Иларион был избран митрополитом Киевским в 1051 году. Это была первая попытка автокефалии (автономного управления) Украинской церкви.

Он расширил крепость на Замковой горе в Киеве, добавив стены до 20 метров в высоту, 30 метров в ширину у основания и 3,5 километра в длину.

Ярослав также основал серию так называемых «Ярославских городов» — названные в его честь киевские пограничные заставы были созданы в Польше (Ярослав), в Залесье (Ярославль), в Эстонии (Юрьев , назван в честь христианского имени Ярослава). Юрия-Георгия, ныне Тарту ) и в Росье (Юрьев, ныне Белая Церковь) .Эти города, от Украины до нынешних территорий Польши, Эстонии и Московии (России), образовали символический крест в знак благословения князем Ярославом земель, контролируемых Киевом.

Серебряная монета Ярослава, обращенная в Новгороде

В 1019 году Ярослав женился на Ингегерд Олофсдоттер, дочери шведского короля , которая родила ему шесть сыновей и четыре дочери. Почти все дети Ярослава родились в браке с европейскими королевскими семьями — венгерских, норвежских и польских королей, византийских и немецких императоров и так далее.Потомки князя стали королями и королевами в нескольких европейских странах. В частности, его дочь, княгиня Анна Ярославна, вышла замуж за французского короля.

Фреска XI века Софийского собора в Киеве, изображающая дочерей Ярослава I, Анна, вероятно, самая младшая из них. Другими дочерьми были Анастасия, жена Андрея I Венгерского; Элизабет, жена Харальда Харради; и, возможно, Агата, жена Эдуарда Изгнанника.

В

правительственных документах Франции сохранились ее подписи кириллицей. Их окружают кресты, сделанные неграмотными французскими баронами. Ее письмо из Парижа к отцу Ярославу Мудрому было излюбленным источником цитат в последующие годы: « В какую варварскую страну ты меня послал; здесь мрачные жилища, уродливые церкви и ужасные обычаи ». Потомки Анны правили Францией до 14 века.


Анна Киевская, королева Франции, французский портрет, 17 век.

К ЭПИЗОДУ 20

Ярослав Мудрый как «Сеятель»

Виктор ГУСЕВ, Юрий КАЛИНЦЕВ, кандидаты исторических наук «День» продолжает разносить материалы альбома «100 портретов». из истории Украины, которая скоро будет опубликована. Сегодня авторы рассказывают нам о киевском великом князе Ярославе Мудром.

Стремительный темп преобразований, инициированных князем Владимиром потребовались глубокие и успешные реформы в общественной жизни и дальнейшее укрепление единства и мощи древнерусского государства.Решение этих проблем связано с именем великого князя Ярослава. Как летописи скажем, Владимир поле вспахал, Ярослав посеял семена, а мы (т.е. последующие поколения) пожинают плоды. Что же тогда подразумевается под Ярославом «сеяние», что мы знаем о великом князе?

Средневековые источники сообщают о рождении Ярослава в 978 году. Его мать была Половецкая принцесса Рохнеда. Как и его отец до него, он стал правитель Новгородской земли в молодом возрасте.В 1019 году восхождение на великий княжеский престол после ожесточенных междоусобных боев Ярослав стал продвигать реформы, начатые князем Владимиром.

При Ярославе (1019-1054) Киевская Русь достигла апогея своего разработка. Великий князь продолжал расширять и укреплять границы Руси: он отвоевал западные земли, захваченные поляками во время внутреннего беды, и покорил западный берег Чудьского озера, где основал город Юрьев. Ярослав постоянно укреплял новые рубежи своего государства и решительно выступили против печенегов.В 1036 году его войска окончательно разгромили орды печенегов под Киевом, после которых они больше никогда не угрожали Рус.

Важную роль в укреплении государства сыграли Ярославовские объединение всех существовавших тогда законов в единую целостную систему. В великий князь оказал стране выдающуюся услугу, издав Русская правда, первый писанный свод законов. Этот правовой кодекс заложил вниз по основным юридическим стандартам раннефеодальной эпохи. Большой князь также приложил много усилий для развития торговли и создания государственного финансовая система.

Продолжая административную реформу князя Владимира, Ярослав разделил земли между его сыновьями, вводя принцип старшинства в клан. Как только трон освободился на одной из ступеней княжеской пирамиды власти, каждый брат, по замыслу Ярослава, был подняться на уровень выше, пока они по очереди не достигнут вершины система, пост великого князя. Таким образом, позволяя всем его сыновьям править в Киев, Ярослав надеялся избежать междоусобных конфликтов и сохранить целостность его состояния.

Первостепенное значение имели усилия Ярослава по подъему престижа. и централизующая функция Киева. При великом князе город Ярослав вырос в семь раз больше города Владимира. Киев начало одиннадцатого века было городом великолепных церквей, красивых княжеские дворцы, боярские резиденции, благоустроенные дома для простолюдинов и мощные оборонительные сооружения. Не случайно западный летописец Адам Бременский называл столицу Руси «жемчужиной Востока» и «соперником России». Константинополь.«Действительно, в то время как византийская столица была известна св. Софийский собор в Киеве тоже построили свой Софийский собор; оба города ‘ оборонительные укрепления имели свои главные Золотые ворота. И вот результат подлинного соперничества Киева и Константинополя, а не простого подражание византийским стандартам.

Имя Ярослава лежит в основе подъема средневековой русской культуры, науки. образование, развитие летописи и быстрый рост культурный уровень населения.

Все европейские государства в XI веке стремились установить дружественные отношения с Киевской Русью. В средние века могущество правящего дома измерялась готовностью других правящих династий вступить в супружеские отношения. связи с ним, браки играют важную роль в укреплении политических, экономических и культурных связей между государствами. По этой мерке, Престиж великого князя Ярослава был чрезвычайно высок. Он сам женился дочь короля Швеции, его сестра была королевой Польши, его три дочери были королевами Венгрии, Норвегии и Франции соответственно, его сын был женат на сестре польского короля, внук был женат дочери польского короля, а внучка была женой немецкого Король.

Не свидетельствует ли это о международном авторитете Киевской Руси, т.к. развитое и могущественное государство, возникшее на глазах удивленного Европа на протяжении жизни двух поколений? Вот как пахал Владимир и Ярослав посеял! Величие деяний Ярослава, поставившего Древнюю Русь наравне со всеми другими цивилизованными государствами, позволила грядущим поколениям навсегда запечатлеть его имя в памяти народа и окрестить его Мудрым.

Кто такие печенеги.Кто такие печенеги, борьба Киевской Руси с их набегами. Современные потомки печенегов

Печенеги — племена, жившие в 8-9 веках. в степях Заволжья. Они занимали особенно большую территорию в IX веке между Волгой и Дунаем, представляя для России серьезного врага.

Кто такие печенеги, что это за кочевой народ? Из летописей и прежде всего из «Повести временных лет» Нестора мы узнаем, что печенеги в основном занимались скотоводством, так как вели кочевой образ жизни.Они жили в клановой системе, во главе кланов стояли лидеры, которых выбирал клан или племя. Во главе всех племен стоял хан или каган. Власть ханов была не выборной, а наследственной.

Руси и печенеги

История печенегов тесно связана с Россией. Эти кочевые племена всегда привлекали бескрайние просторы России. Печенеги представляли серьезную угрозу для России почти 120 лет — с 915 года, когда они впервые вторглись на Русь, до 1068 года, когда они получили решительный отпор со стороны Ярослава Мудрого.

Хронология борьбы Руси с печенегами

  • 915 Первое появление печенегов на территории России во время правления князя Игоря. Ему удалось подписать с ними мирный договор.
  • 920. Война Игоря с печенегами, как племена, стала опасностью для Руси. Начался период постоянных военных столкновений, которые характеризовались переменным успехом с обеих сторон.
  • 968 ​​Во время правления княгини Ольги и Святослава они доходили даже до стен Киева.Ольга героически вела оборону города до прибытия отряда Святослава, находившегося в то время на юге страны.
  • 1036 Князь Ярослав Мудрый нанес печенегам решающий удар. В честь победы в Киеве был возведен знаменитый Софийский собор. Победа над печенегами прославила имя князя в истории Древней Руси.

Однако история печенегов на этом не заканчивается. Они использовались в качестве военной силы более трех столетий.Так, Ярослав Мудрый поселил многих из них на юге страны, где они стали защищать границы государства. Императоры Византии сделали часть печенегов своими союзниками в борьбе против Руси и Дунайской Болгарии. И только в 14 веке печенеги перестали существовать как отдельный народ, смешавшись с многочисленными народами разных государств: Россией. Византия, страны Запада.

Такую роковую шутку сыграла история с печенегами, с некогда грозным и сильным кочевым народом.

Считается, что печенеги пришли из Кангюя (Хорезма). Этот народ представлял собой смесь европеоидной и монголоидной рас. Язык печенегов относился к тюркской группе языков. Было две ветви племен, каждая из которых состояла из 40 родов. Один из ответвлений — западный — находился в бассейне Днепра и Волги, а другой, восточный, примыкал к России и Болгарии. Печенеги занимались скотоводством, вели кочевой образ жизни.Главой племени был великий князь, клан — младший князь. Выбор принцев племенным или племенным собранием. В основном власть передавалась по родству.

История печенежских племен

Известно, что изначально печенеги кочевали по Средней Азии. В то время торки, половцы и печенеги принадлежали к одному народу. Записи об этом можно найти как в русских, так и в арабских, византийских и даже некоторых западных летописцах. Печенеги совершали регулярные набеги на рассеянные народы Европы, захватывая пленников, которых либо продавали в рабство, либо возвращали на родину за выкуп.Некоторые из пленников стали частью народа. Затем печенеги стали переселяться из Азии в Европу. Заняв бассейн Волги до Урала в 8-9 веках, они были вынуждены бежать со своих территорий под натиском враждебных племен огузов и хазар. В IX веке им удалось изгнать кочевых венгров с Волжской низменности и занять эту территорию.

Печенеги нападали на Киевскую Русь в 915, 920 и 968 годах, а в 944 и 971 годах участвовали в походах на Византию и Болгарию под предводительством киевских князей.Печенеги предали русскую дружину, убив Святослава Игоревича в 972 году по предложению византийцев. С тех пор началось более полувековое противостояние России и печенегов. И только в 1036 году Ярославу Мудрому удалось победить печенегов под Киевом, совершив серию бесконечных набегов на русские земли.

Воспользовавшись ситуацией, торки атаковали ослабленное войско печенегов, изгнав их с оккупированных земель. Им пришлось эмигрировать на Балканы.В 11 г. печенегам разрешили селиться на южных границах Киевской Руси для ее защиты. Византийцы, неустанно пытаясь привлечь на свою сторону печенегов в борьбе с Россией, расселили племена в Венгрии. Окончательная ассимиляция печенегов произошла на рубеже 13-14 веков, когда печенеги, смешавшись с торками, венграми, русскими, византийцами и монголами, окончательно утратили свою принадлежность и перестали существовать как единый народ.

Печенеги (старославянское pєchєnѣzi, древнегреческое Πατζινάκοι) — союз тюркоязычных кочевых племен, предположительно образовавшийся в VIII-IX веках.Печенежский язык относился к огузской подгруппе тюркской языковой группы.

Упоминается в византийских, арабских, древнерусских и западноевропейских источниках.

Исход из Азии (хазарский период)

По мнению многих ученых, печенеги входили в состав народа канглы … Некоторые печенеги называли себя кангарами. В конце IX века те из них, которые назывались «пацынаками» (печенегами), в результате климатических изменений (засухи) в степной зоне Евразии, а также под давлением соседних племен кимаков и огузы перешли Волгу и оказались в восточноевропейских степях, где ранее бродили угорь .При них эта земля называлась Леведия, а при печенегах она получила название Падзинакия (греч. Πατζινακία).

Около 882 печенегов дошли до Крыма. В это же время печенеги вступают в конфликт с киевскими князьями Аскольдом (875 — это столкновение описано в более поздних летописях и оспаривается историками), Игорем (915, 920). После падения Хазарского каганата (965 г.) власть над степями к западу от Волги перешла к печенежским ордам.В этот период печенеги оккупировали территории между Киевской Русью, Венгрией, Дунайской Болгарией, Аланией, территорию современной Мордовии и огузов, населяющих Западный Казахстан. Гегемония печенегов привела к упадку оседлой культуры, поскольку земледельческие поселения приднестровских славян (тиберийцы: поселение Екимоуц) и донских аланов (поселение Маяцкое) были опустошены и разрушены.

Характер взаимоотношений Руси и кочевников

Печенеги и Русь с самого начала стали соперниками и врагами. Они принадлежали к разным цивилизациям, между ними была бездна религиозных различий. К тому же оба они отличались воинственным нравом. И если Россия со временем приобрела черты настоящего государства, которое само себя обеспечивает, а значит, она не может нападать на своих соседей с целью наживы, то ее южные соседи по природе остались кочевниками, ведущими полудикий образ жизни.

Печенеги — еще одна волна, которую плещут азиатские степи. На территории Восточной Европы этот сценарий циклично разыгрывался в течение нескольких сотен лет.Сначала это были гунн, , которые своим переселением заложили основу Великого переселения народов. Прибыв в Европу, они напугали более цивилизованные народы, но со временем исчезли. Они пошли своим путем дальше славяне и мадьяр … Однако им удалось выжить, и даже поселиться и заселить определенную территорию.

Славяне, между прочим, стали своеобразным «живым щитом» Европы. Именно они постоянно принимали на себя удар новых полчищ.Печенеги в этом смысле — лишь одни из многих. В будущем на их место придут половцы, а в XIII веке — монголы.

Отношения со степняками определяли не только сами стороны, но и Константинополь. Византийские императоры иногда пытались оттолкнуть своих соседей. Использовались разные методы: золото, угрозы, заверения в дружбе.

История печенегов, связанных с Россией


К XI веку под давлением половцев печенеги кочевали между Дунаем и Днепром 13 племенами.Некоторые из них исповедовали так называемое несторианство. Католическую веру среди них с помощью Владимира проповедовал Бруно Кверфуртский. Аль-Бакри сообщает, что около 1009 года печенеги приняли ислам.

Около 1010 г. между печенегами возникла борьба. Печенеги князя Тираха обратились в ислам, а два западных племени князя Кегена (Белемарниды и Пагуманиды, общей численностью 20 000 человек) перешли Дунай на территорию Византии под скипетром Константина Мономаха в Добрудже и приняли византийское христианство.

Византийский император планировал сделать их пограничниками. Однако в 1048 году огромные массы печенегов (до 80 000 человек) во главе с Тирахом перешли Дунай по льду и вторглись в балканские владения Византии.

Печенеги участвовали в междоусобной войне между Ярославом Мудрым и Святополком Проклятым на стороне последнего. В 1016 году они участвовали в битве при Любече, в 1019 году — в битве при Альте (оба раза безуспешно).

Последним задокументированным русско-печенежским конфликтом является осада Киева в 1036 году, когда осаждающие кочевники были окончательно разбиты Великим князем Ярославом Мудрым, прибывшим вовремя с войском.Ярослав использовал расчлененный по фронту строй, разместив на флангах киевлян и новгородцев. После этого печенеги перестали играть самостоятельную роль, и выступили значительной частью нового племенного союза берендеев, также называемого черными капюшонами. Память о печенегах жила намного позже: например, в литературном произведении тюркского героя Челубея, начавшего Куликовскую битву с дуэли, называли «Печенегом».

Киевская битва 1036 года стала последней в истории русско-печенежских войн.

Впоследствии основная часть печенегов ушла в степи Северо-Западного Причерноморья, а в 1046-1047 годах под предводительством хана Тираха пересекла Дунай по льду и напала на Болгарию, бывшую византийской страной. провинция в то время. Византия периодически вела с ними ожесточенные войны, затем осыпала их дарами. Далее печенеги, не выдержав натиска торков, половцев и гузов, а также войны с Византией, частично поступили на византийскую службу на правах федератов, частично были приняты венгерским королем на пограничную службу, а с С той же целью они были частично приняты русскими князьями.

Другая часть сразу после поражения под Киевом ушла на юго-восток, где ассимилировалась среди других кочевых народов.

В 1048 году западные печенеги поселились в Мезии. В 1071 году печенеги сыграли малоизвестную роль в разгроме византийской армии при Манцикерте. В 1091 году византийско-половецкое войско нанесло печенегам сокрушительное поражение у стен Константинополя.

Арабо-сицилийский географ XII века Абу Хамид аль Гарнати в своем труде пишет о большом количестве печенегов к югу от Киева и в самом городе («а в нем тысячи жителей Магриба»).

Потомки печенегов

В 1036 году князь Ярослав Мудрый (сын крестителя Руси князя Владимира Святославича (из рода Рюриковичей) и полоцкой княгини Рогнеды Рогволодовны) разгромил западный союз печенегов. В конце XI века под натиском половцев они переселились на Балканский полуостров или в Великую Венгрию. Согласно научной гипотезе, одна часть печенегов составляла основу гагаузов и каракалпаков.Другая часть присоединилась к Юрматинскому объединению. У киргизов есть большой род Бечен (Бичин), генеалогический потомок печенегов.

Тем не менее, память степняков жила в народе надолго. Так, уже в 1380 году в битве на Куликовом поле герой Челубей, начавший битву своей дуэлью, был назван летописцем «Печенегом».

Основы и профессии

Печенеги — община племен, в X веке их было восемь, в XI — тринадцать.У каждого племени был хан, избираемый, как правило, из одного рода. Как военная сила печенеги составляли мощное формирование. В боевом порядке использовали тот же клин, который состоял из отдельных отрядов, между отрядами устанавливались телеги, за телегами стоял резерв.

Тем не менее исследователи пишут, что основным занятием печенегов было кочевое скотоводство. Они жили в племенной системе. Но они были не прочь воевать наемниками.

Внешний вид

Согласно имеющимся древним источникам, к моменту появления печенегов в Причерноморье в их облике преобладали европеоидные черты.Для них характерны брюнетки, сбривавшие бороды (согласно описанию в путевых заметках арабского писателя Ахмада ибн Фадлана), короткие, узкие лица, маленькие глаза.

Образ жизни

Степняки, как и следовало ожидать, в основном занимались скотоводством и кочевали вместе со своими животными. К счастью, для этого были все условия, так как племенной союз располагался на огромном пространстве. Внутреннее устройство было таким. Были две большие группы.Первый поселился между Днепром и Волгой, а второй кочевал между Россией и Болгарией. В каждом из них было сорок родов. Примерным центром владений племени был Днепр, разделивший степняков на западных и восточных.

Глава племени был избран на общем собрании. Несмотря на традицию подсчета голосов, отцы в основном передавались по наследству детям.

Печенеги в искусстве

Осада Киева печенегами отражена в стихотворении Александра Пушкина «Руслан и Людмила»:

Вдалеке поднимает пыль черную;

Едут походные тележки,

На холмах горят костры.

Беда: восстали печенеги!

В стихотворении Сергея Есенина «Прогулка по полю» есть строки:

Я мечтаю и мечтаю

Что со всех сторон копьями,

Печенеги нас окружают?

В русских, украинских легендах и былинах встречается имя Печенеги, которое обычно связано с рассказами о разбоях, набегах на мирные населенные пункты.Ну короче печенеги оставили о себе дурную память. Но какими они были на самом деле, откуда они взялись и как исчезли?

Кого назвали из печенегов?

Название «печенеги» по звучанию определенно славянского происхождения: что-то вроде купания на плите. И здесь мы должны вспомнить средневековье, когда в Венгрии между Тиссой и Дунаем было уезд Пешт. Столицей Пешта была Буда-Пешт — знакомое имя, не так ли. Само название Пешт слегка искажено немецкой фонетикой, но в целом это славянская «пещера».Об этом свидетельствует немецкое название города Пешт-Офен, что также означает «печь».

Название «Вредитель» происходит от особых башенных сооружений, используемых для выплавки железа из руды. Их до сих пор называют домнами, но не потому, что они похожи на дома, а потому, что они вечно дымят.

Тем не менее, считается, что печенеги — это смесь европейских и тюркских племен, бродивших по степям Средней Азии. Основание было заложено кочевниками.Язык печенегов тоже тюркского происхождения.

Миграция печенегов

Точно неизвестно, когда печенеги переселились из Азии в Европу. В VIII-IX веках они заселили пространство между Уралом и Волгой, но оттуда ушли на запад под натиском огузов, кипчаков и хазар. Печенеги победили венгров в IX веке, которые тогда также бродили по степям Причерноморья и заняли обширную территорию от низовий Волги до устья Дуная.

Видимо добрались до Пешта. Действительно ли они заимствовали свое имя у Пешта, или были мирными жителями тех мест, где появились печенеги, так их называли, например, потому что любили спать вне печи, не известно (по крайней мере, мне).

Основы и профессии

Печенеги — община племен, в X веке их было восемь, в XI — тринадцать. У каждого племени был хан, избираемый, как правило, из одного рода. Как военная сила печенеги составляли мощное формирование.В боевом порядке использовали тот же клин, который состоял из отдельных отрядов, между отрядами устанавливались телеги, за телегами стоял резерв.

Тем не менее исследователи пишут, что основным занятием печенегов было кочевое скотоводство. Они жили в племенной системе. Но они были не прочь воевать наемниками.

Киевская Русь подвергалась набегам печенегов в 915, 920, 968 годах. Но уже в 944 и 971 годах киевские князья Игорь и Святослав Игоревич отправились в Византию с отрядами печенегов.Византийцы откопали немного денег и в 972 отрядах печенегов под предводительством хана Курея разбили дружину Святослава Игоревича на порогах Днепра.

Закат

Следующие 50 лет Россия постоянно и беспрерывно боролась с печенегами. Россия пыталась защитить себя от них, для чего были построены укрепления и города. Князь Владимир построил укрепленный дин на реке Стугне, Ярослав Мудрый сделал то же самое на реке Розе (южнее).А в 1036 году Ярослав Мудрый разбил печенегов под Киевом и положил конец их набегам на Русь.

С другой стороны, торки двинулись к печенегам, почувствовав их ослабление, и вытеснили печенегов на запад, к Дунаю, а дальше на Балканский полуостров. В южнорусских степях тогда уже господствовали половцы, и они изгнали оттуда торков.

История печенегов неизменно связана с военными походами, а точнее набегами.Похоже, они не создавали мощное государственное образование, не углублялись в мораль и предпочитали служить интересам других. Так в XI-XII веках многие печенеги поселились на юге Киевской Руси для защиты ее границ. В X-XI веках, как было написано выше, византийские императоры использовали печенегов как союзников в борьбе против Руси и Дунайской Болгарии. В X-XII веках племена печенегов проникли в Венгрию, где местные правители селили их как по границам, так и в пределах своих земель.

О печенегах Википедия сообщает, что это были племена тюркоязычных кочевников, и упоминания о них в VIII и IX веках часто встречаются в древнерусских, западноевропейских, арабских и византийских летописях. Своей родиной ученые считают Хорезм, печенежский язык относится к огузской подгруппе тюркских языков. Скотоводческие племена и другие современники печенегов, торков и половцев кочевали по территории древней Средней Азии.

В контакте с

Одноклассники

При таком образе жизни печенеги не строили укреплений и укреплений, а получали доход от военных походов и нападений на соседей. Они жили по племенной системе, племена возглавляли великие князья, во главе всех племен стоял хан, или каган … Власть каганов передавалась по наследству. Важные вопросы решались на советах старейшин и собраниях с участием всего взрослого населения.В условиях войны в боевом порядке использовался клин, состоящий из отрядов, между отрядами ставились телеги, за телегами находился резерв.

происхождение названия

Древние греки и славяне называли их «пачинаки» (Πατζινάκοι) и «пчєнѣзи», китайцы «кангюй», венгры «бесенё», арабы — «бегжнак», армяне — «бадзинаги». . Возможно, здесь где-то можно услышать отзвук имени Бече — так звали предполагаемого вождя, объединившего разрозненные племена в могущественный союз.Также существует гипотеза, что название «Печенег» произошло от слова «паджанак», то есть шурин, и это говорит о вероятном родстве печенежских ханов с русскими князьями.




Рассказ

Ученые сходятся во мнении, что печенеги изначально были частью древнего племени канглы , которое играло важную роль в средневековых государствах Средней Азии, особенно в Государстве Хорезмшахов. Регулярные грабежи и разорение их разрозненных соседей позволяли легко получать доход от поимки пленных, которых затем продавали в рабство или требовали солидный выкуп за их возвращение.Современник этих событий, архиепископ Орхид Феофилакт писал: «Их набег — это удар молнии, их отступление одновременно и тяжело, и легко: тяжело от множества добычи, легко — от скорости полета … А главное, они опустошают чужую страну, но не имеют своей … »

Но в конце 9 века сильные огузские и хазарские племена вынудили печенегов покинуть евразийские территории. Преодолев Волгу, они поселились в степях. Восточной Европы, называя их Padzinakia.Печенежские полчища достигли Крыма, впервые встретив там славян, и вступили в затяжной конфликт с киевскими князьями. Когда в 965 году пал Хазарский каганат, власть над всеми землями к западу от Волги перешла к ним. Огромные просторы степей между Киевской Русью, Болгарией, Венгрией и Аланией, с одной стороны, и территорией Западного Казахстана, где проживали племена огузов, с другой. Мирные поселения безоружных земледельцев были разграблены и сожжены, оседлая культура целых народов пришла в упадок.

  • Ранняя борьба Руси с печенегами

В X веке за участие в защите Константинополя от набегов киевских князей византийцы регулярно платили золотом печенежским ханам … В 968 году подстрекаемые ими печенеги предприняли попытку осадить Киев, но потерпели поражение. После этого степняки какое-то время даже служили на службе русскому великому князю Святославу, отправились с ним в поход на Византию.Но, получив во владение новые земли, они снова стали враждебными Киевской Руси, и набеги на славян продолжились.

Руками печенегов византийцам удалось расправиться с самым опасным из своих врагов. … В 972 году в битве на Днепровских порогах дружина киевского князя Святослава Игоревича была полностью истреблена, сам князь погиб, а хан Курья велел сделать себе из его черепа поилку в золотом переплете.Потери от нападений печенегов на Россию нельзя назвать незначительными. Здесь и непосредственные жертвы варварских набегов, опустошения приграничных регионов и разрушения древних торговых отношений со странами Черного и Каспийского морей.

В 992 году великий князь Владимир нанес поражение печенегам у реки Трубеж, но через четыре года сам потерпел поражение при Васильеве. Именно князь Владимир первым начал строить на реках Стугна, Трубежу, Ирпени, граничащих со степью. обнесенные стеной города , оборудованные специальной системой оповещения.Яркие огни их сигнальных огней сообщают Киеву о надвигающейся опасности на русских землях. Кроме того, насыпали валы, которые не позволяли кочевникам пасти свои стада, вытесняя их на юг.

К XI веку печенеги под натиском половцев и половцев уже кочевали между реками Дунай и Днепр. Есть сведения, что к 1010 году в их рядах возник раскол на религиозной почве. К этому времени воины князя Тираха уже обратились в ислам, а племена князя Кегена перешли Дунай и приняли там христианство.Византийский император намеревался защитить свои границы своими войсками. Однако в 1048 году орды печенегов под командованием Тираха переправились через Дунай и заняли балканские владения Византии.

  • Роль Ярослава Мудрого в окончательной победе над печенегами

В рядах Святополка Проклятого, применявшего самые грязные методы ведения войны, в том числе коварное убийство братьев, кочевники сражались против киевского князя Ярослава Мудрого.Как и имя Святополка, слово «печенеги» используется до сих пор как синоним бесчеловечного, варварского поведения … Но их участие в Любечской битве в 1016 году, а в 1019 году в битве при Альте не повлияло. принести Святополку успех.

Последним великим походом печенегов была осада Киева 1036 года в отсутствие Ярослава Мудрого, посетившего в то время Новгород. В то же время вражеские войска были окончательно разбиты отрядом великого князя Ярослава, который вовремя подошел к Киеву на помощь осажденным. Ярослав тогда был успешным в строю, по фронту расчленен : в центре войск располагались норманны, а на флангах укреплялись Киев и Новгород. Здесь племена торков напали на бескровное войско печенегов, изгнав их с оккупированных земель. Побежденным пришлось отступить на Балканы, где они полностью утратили былую независимость, став частью нового племени берендеев, т.н. черные капюшоны.

Побежденные печенеги скрывались в степях Северо-Западного Причерноморья … Византийские императоры либо вели с ними ожесточенные войны, либо баловали их дарами, отправляя воевать против сельджуков. В результате одни из них поступили на византийскую службу, кого-то наняли для охраны границ венгров и русских княжеств, а другие полностью исчезли среди кочевых соседей.

  • Печенеги и российская государственность

На протяжении нескольких десятилетий борьба Руси с печенегами отнимала много сил и средств, хотя, по мнению историков, они не были столь непобедимы для Древнерусского государства.Под руководством Киева были построены пограничные крепости с постоянными гарнизонами, возросла его роль как организатора всенародного сопротивления кочевникам. Это позволяло сосредоточить в руках великих князей огромные военные силы, которые оказали мощную поддержку их власти.

Даже само принятие христианства Россией в какой-то мере было вызвано тем, что они воевали с печенегами под лозунгом защиты православной веры от «гнилых».Этот шаг также способствовал укреплению добрососедских отношений с Византией, что защищало русский тыл в борьбе с степняками и предотвращало их заговоры с недружественными племенами.

Как выглядели печенеги

По свидетельству древних летописцев, печенеги, впервые появившиеся в Причерноморье, несмотря на тюркские корни, имели европеоидные черты с небольшой примесью монголоидов, а при необходимости и киевлян. , легко мог затеряться среди них.Невысокие брюнетки сбрили бороды, оставив чуб и усы, их лица были узкими, а глаза маленькими. Если учесть, что после успешных рейдов пленные местные жители стали наложницами, а часть пленных мужчин пополнила ряды солдат на основе всеобщего равенства, то это свидетельство вполне объяснимо.

Археология

Существующие сегодня захоронения печенегов на территории Белгородской и Волгоградской областей и в Молдове имеют вид невысоких курганов.Там покойный лежит головой к западу, с останками лошади, стременами, саблями, наконечниками стрел, украшениями, серебряной сбруей, золотыми монетами византийской чеканки.

В памяти народа имя печенегов сохранилось намного дольше, чем они сами, уже в 15 веке в «Сказании о Мамаевской битве» тюркский воин Челубей, начавший Куликовскую битву с поединок с иноком Пересветом будет называться «Печенег».

По последним научным данным, потомками печенегов являются молдавские гагаузы, узбекские каракалпаки и башкирские юрматы.Кыргызский клан Бечен также утверждает, что является их потомком.

8 малоизвестных королевств и империй, правивших миром

Печенегский благородный всадник. Pinterest

6 — Печенегские ханства (860 — 1091)

Печенеги были еще одной группой полукочевых тюркских народов, мигрировавших из Средней Азии. Они были вынуждены покинуть родину после преследований со стороны племен, включая карлуков, кимаков и турок-огузов. Их миграция, возможно, началась в конце восьмого века, хотя, возможно, это произошло несколькими десятилетиями позже.Они вторглись на родину венгров и вынудили их уйти; к 860 г. они расселились по рекам Кубань и Донец.

Вскоре после того, как они поселились в Европе, печенеги соединились с Византией; Византийцы использовали их для борьбы с такими племенами, как мадьяры и русы. Однако однажды печенеги были против принуждения к отъезду; на этот раз узами, но их давали и старые мучители огузы, кимаки и карлуки.

Печенеги решили запугать кого-то другого, поэтому к началу 890-х годов они вытеснили мадьяр к западу от Днепра.Затем они помогли царю Симеону I из Болгарской империи отбиться от мадьяр; Печенегам это удалось, поскольку они вытеснили своего врага на Паннонскую равнину, где в конце концов поселились мадьяры и основали Венгерское государство.

Печенеги провели большую часть оставшейся части своей истории в череде войн и союзов с Киевской Русью. Примеры включают полномасштабную войну, объявленную Игорем Киевским печенегам в 920 году, и осаду Киева в 968 году. Четыре года спустя они устроили засаду и убили киевского князя Святослава I. Российская газета Первичная летопись утверждает, что вождь печенегов Хан Курья использовал череп Святослава как чашу; в то время это было обычным делом.

Печенеги начали терять свое влияние и потерпели поражение от Владимира I из Киева в конце X века и от Ярослава I Мудрого в 1036 году. В конце концов, печенеги просто нажили слишком много врагов. На протяжении XI века они сражались с болгарами, Киевской Русью, византийцами, мадьярами и хазарами.

В конце концов, печенеги перестали быть независимым королевством после сокрушительного поражения в битве при Левунионе в 1091 году. Они потеряли большую часть своей армии в 80 000 человек, столкнувшись с объединенными силами византийцев и половцев. В то время как византийский император Алексиос I Комнин завербовал оставшихся печенегов, которые обосновались в современной Македонии, большинство из них было убито в результате нападения половцев в 1094 году. Еще одно тяжелое поражение византийцам произошло в битве при Беройе в 1122.В конечном итоге печенеги на Балканах утратили свою национальную идентичность и были ассимилированы в другие царства.

Ярослав Мудрый — Князь русский

Ярослав Мудрый — русский князь. Фото: terraoko.com


Ярослав Мудрый был князем Ростовским (987-1010), князем Новгородским (1010-1034), великим князем Киевским (1016-1018, 1019-1054).
Он был сыном князя Владимира Крестителя Руси и княгини Рогнеды Рогволодовны. Вы знаете, он был отцом, дедом и дядей многих правителей Европы.
Собственно, он вошел в историю как один из самых могущественных правителей Киевской Руси, создатель первого известного в России свода законов — Русской Правды. Русская правда была одним из важнейших источников по истории правовых, экономических и социальных отношений в России.
Большой заслугой князя Ярослава была победа над печенегами. Произошло это в 1036 году. Как говорится в летописи, город был осажден кочевниками в период, когда правитель ушел в Новгород.Но, получив известие об опасности, он быстро вернулся и разбил печенегов. С этого момента их опустошительные и кровавые набеги на Русь ненадолго прекратились.

В честь князя был назван город Ярославль. По одной из легенд Ярослав ехал по Волге из Новгорода в Ростов. По дороге на князя напал медведь и с помощью своей дружины убил животное. Затем он приказал построить небольшую деревянную крепость и назвал ее Ярославль.И теперь вы можете увидеть медведя на гербе города.
Кроме того, Ярослав известен как основатель городов. Он основал Юрьев (ныне Тарту в Эстонии), Юрьев Русский (ныне Белая Церковь в Украине), Новгород-Северский (ныне в Черниговской области), Ярославль в Карпатской области (ныне Ярослав) и, конечно же, Ярославль, построенный на река Волга.
Более того, во время его правления появились первые русские монастыри. В 1030 году Ярослав основал монастыри Святого Георгия Победоносца в Новгороде и Киево-Печерский монастырь.
В 1028 году в Новгороде была основана первая школа, приехал Ярослав Мудрый, чтобы обучать чтению и письму детей религиозных и высших должностных лиц.
Именем князя были названы Новгородский государственный университет и Харьковский юридический университет, а также государственная награда Украины — Орден князя Ярослава Мудрого.

И. Дж. Билибин. Великий Князь Ярослав Мудрый, 1926


Была монета Ярославское серебро, на одной стороне которой был изображен Иисус Христос, а на другой — святой Георгий, покровитель Ярослава.
Вы знаете, Ярослав изображен на банкноте России — 1000 рублей.
Ярослав был фактически одним из первых объединителей русских земель. Он объединил под своей властью почти все русские земли с юга и севера. Русь была одним из самых могущественных и процветающих европейских государств.
Правитель приложил немало усилий, чтобы прервать зависимость Русской Православной Церкви от Византийской Империи. Поэтому в 1054 году впервые в истории России церковь возглавил русский, а не греческий митрополит.Его звали Иларион.
Ярослав отделил церковь от государства, сделал ее более независимой с одной стороны, а с другой определил и структурировал ее полномочия и обязанности.

Памятник князю в сквере у Золотых ворот в Киеве


В Повести временных лет (Первичная летопись) говорится об определенном собрании книг и документов — Библиотеке Ярослава Мудрого. По некоторым данным, библиотека была передана князем (по другим данным его правнуком) в г.Софийский собор. Поскольку древние книги не находят за тысячу лет, существует множество гипотез, где их можно хранить. Одни утверждают, что они могут находиться в застенках Софийского собора, другие говорят о катакомбах Киево-Печерской Лавры, третьи — о Выдубицком монастыре.
Другая версия, имеющая право на существование, Библиотека Ярослава Мудрого вошла в состав не менее легендарной Библиотеки Ивана Грозного.
Более того, Ярослав был канонизирован Православной Церковью.Были канонизированы и его родственники — отец — князь Владимир Святославович (Владимир Красное Солнце), его братья святые Борис и Глеб, его сын Владимир Ярославович, внуки Владимир Мономах и Гуго Великий.

Датой кончины князя считается 20 февраля 1054 года. Похоронен в Софийском соборе Киева в 6-тонном мраморном саркофаге. К сожалению, останки великого правителя исчезли.
Многие историки и исследователи считают, что останки следует искать в США.Якобы их вывезли туда в 1943 году, когда немецкие войска отступили.

Его жены и дети
Его первой женой, предположительно, была норвежка по имени Анна. В 1018 году она и сестры Ярослава были схвачены польским королем Болеславом Храбрым и увезены в Польшу.
Ингегерда, дочь короля Швеции, стала его второй женой. Она также известна как Ирина, Анна и Святая Анна.

Памятник Великому князю в Ярославле


Сыновьям
Владимир (1020-1052) — князь новгородский.
Изяслав (Дмитрий) (1025-1078) — женился на сестре польского короля Казимира I — Гертруде.
Святослав (Николай) (1027-1076) — князь Черниговский.
Всеволод (Андрей) (1030-1093) — женился на греческой царевне (предположительно дочери византийского императора Константина IX Мономаха), родившей князя Владимира Мономаха.
Вячеслав (1033-1057) — смоленский князь.
Игорь (1036-1060) — князь Волынский.

Дочери
Елизавета стала женой норвежского короля Харальда Грозного (или Харальда Ужасного).
Анастасия стала женой короля Венгрии Андраша I. В их честь была названа церковь в Тихани на берегу озера Балатон.
Анна вышла замуж за короля Франции Генриха I. Во Франции она стала известна как русская Анна или Анна Киевская. В городе Санлис во Франции установлен памятник Анне.
Некоторые историки считают, что у Ярослава была еще одна дочь по имени Агата, которая стала женой Эдуарда Изгнанника, наследника престола Англии.
Источник: slovari.yandex.ru

Ярослав Мудрый — русский князь

Герб Ярославля

Российские деньги.1000 рублей

Известный великий князь Ярослав. Фотография: « artlib gallery

»

Выдающийся Ярослав Мудрый

Владимир Мономах и великий князь Ярослав Мудрый

Знаменитый Ярослав — великий князь Киевский

Памятник Ярославу Мудрому

Светлый русский князь Ярослав

Свод законов Российской Правды

Дочери Ярослава

Великий русский князь Ярослав

Ингигерда и Ярослав

Библиотека Ярослава

Знатный русский князь Ярослав

Подлинный русский князь Ярослав

Выдающийся русский князь Ярослав

Уважаемый русский князь Ярослав

Саркофаг Ярослава

Владимир Святославович и Рогнеда Рогволодовна.Художник А.П. Лосенко

Чудесный русский князь Ярослав

Ярослав Мудрый на смертном одре

27 забавных и интересных фактов о Ярославе Мудром

Ярослав Мудрый был великим князем Великого Новгорода и Киева, на какое-то время объединивший два княжества под своей властью. Христианское имя Ярослава было Георгий, в честь святого Георгия. Ниже вы найдете еще 27 забавных и интересных фактов о Ярославе Мудром.

1. Сын Владимира Великого, первого христианского князя Новгорода, Ярослав исполнял обязанности наместника Новгорода во время смерти своего отца в 1015 году.

2. Его старший выживший брат Святополк I из Киева убил трех других своих братьев и захватил власть в Киеве.

3. Ярослав при активной поддержке новгородцев и помощи варяжских наемников победил Святополка и стал великим князем Киевским в 1019 году.

4. При Ярославе началась кодификация правовых обычаев и княжеских постановлений, и эта работа послужила основой для кодекса законов под названием «Русская правда.”

5. За время его долгого правления Киевская Русь достигла пика своего культурного расцвета и военной мощи.

6. Ранние годы жизни Ярослава малоизвестны.

7. Он был одним из многих сыновей Владимира Великого, предположительно его вторым от Рогнеды из Полоцка, хотя по его нынешнему возрасту он был бы одним из младших из детей Владимира.

8. Было высказано предположение, что он был ребенком, рожденным вне брака после развода Владимира с Рогнедой и брака с Анной Порфирогенитой, или даже что он был ребенком Анны.

9. Ярослав часто упоминается в норвежских сагах под именем Ярислейф Хромой.

10. Его хромота, вероятно, возникшая в результате ранения стрелой, была подтверждена учеными, исследовавшими его останки.

11. В молодости Ярослав был послан отцом управлять северными землями вокруг Ростова, но в 1010 году был переведен в Великий Новгород.

12. Живя в Великом Новгороде, он основал город Ярославль на Волге.

13. В 1014 году Ярослав отказался платить дань Киеву, и только смерть Владимира в июле 1015 года предотвратила войну.

14. В своей внешней политике Ярослав опирался на скандинавский союз и пытался ослабить византийское влияние на Киев.

15. В 1030 году он отвоевал у поляков Красную Малороссию и заключил союз с королем Казимиром I Реставратором, скрепленный браком последнего с сестрой Ярослава Марией.

16. В ходе другого успешного военного набега в 1030 году он захватил Тарту, Эстония, и переименовал его в Юрьев.

17. В 1043 году Ярослав устроил морской набег на Константинополь во главе со своим сыном Владимиром Новгородским и генералом Вышатой.

18. Несмотря на то, что его флот потерпел поражение в Русско-Византийской войне, Ярославу удалось закончить войну выгодным договором и престижным браком своего сына Всеволода I Киевского с дочерью императора.

19. Чтобы защитить свое государство от печенегов и других кочевых племен, угрожающих ему с юга, он построил линию фортов, состоящую из Юрьева, Богуслава, Канев, Корсунь-Шевченковский и Переяслав-Хмельницкий.

20. В честь своей решающей победы над печенегами в 1036 году он спонсировал строительство Софийского собора в 1037 году.

21. Ярослав был заметным покровителем книжной культуры и образования.

22. В 1051 году славянский монах Иларион Киевский провозгласил Киевским митрополитом епископа, тем самым бросив вызов византийской традиции возложения греков на епископские престолы.

23. Рассказ Илариона о Ярославе и его отце Владимире часто упоминается как первое произведение древневосточной славянской литературы.

24. В 1019 году Ярослав женился на Ингегерд Олофсдоттер, дочери шведского короля, и подарил ей Старую Ладогу в качестве свадебного подарка.

25. У Ярослава был один сын от первого брака и шесть сыновей от второго брака.

26. После его смерти тело Ярослава было погребено в белом мраморном саркофаге в Софийском соборе.

27. В 1936 году его саркофаг был открыт, и в нем были обнаружены останки двух человек, мужчины и женщины.

Карты России — страницы географии для курсов и ресурсов доктора Роллинсона


География страниц


Карты России

Все границы и границы стран приблизительны

Территория, контролируемая королем или народом, время от времени менялась и часто оспаривалась другими народами.На картах обычно используется приближение к современной береговой линии.

Земля, о которой мы привыкли думать, как о России, является одной из крупнейших стран мира. Он расположен как в Европе, так и в Азии, с Уральскими горами, разделяющими страну с севера на юг между двумя континентами. При составлении карт возникает трудность, заключающаяся в том, что невозможно точно представить расстояния, измеренные на сферической поверхности земли, расстояниями на двумерной плоскости.На большинстве карт Берингов пролив между Аляской и Восточным мысом СССР выглядит довольно большим. Фактически, ширина Берингова пролива в самом узком месте составляет всего 53 мили.
В настоящее время предпочтительное название региона — Союз Советских Социалистических Республик, СССР или Советский Союз. Однако в последние десятилетия Союз несколько распался, поскольку некоторые государства вышли из Союза. В результате на карте нынешнего СССР показан один небольшой регион (Калининград) на побережье Балтийского моря, который отделен от остальной части Союза Эстонской, Латвийской и Литовской Советскими республиками

.

Большая часть ранней истории России связана с западной (европейской) частью страны, поэтому на картах для различных периодов часто показана только западная треть страны.Самая ранняя зарегистрированная история имела место не на территории нынешней России, а на территории нынешней Украины.

нашей эры
Карта Киевской Руси и Европы, ок. 1050
В девятом веке варяги (викинги) вторглись в Европу из региона Норвегии и Швеции, используя реки в качестве основного транспортного средства. Одна группа поселилась сначала в Новгороде, а затем в Киеве, и доминировала над местным славянским населением.Образовавшиеся племена были известны как Киевская Русь. Хотя русы могли путешествовать по реке до Константинополя и Византийской империи, расширение и заселение на юг было заблокировано вторжением восточных племен, таких как хазары, половцы, печенеги. Небольшое поселение в устье Дона — это все, что Русь могла удержать на юге. В 911 и 945 годах лидеры русов подписали договоры с Византийской империей, разрешающие торговлю мехами и рабами
Киевская княгиня Ольга крестилась в 954 году, посетила Константинополь и известна в России как «Апостол к русским»
Сын Ольги Святослав остался язычником и убил нескольких своих братьев.Он напал на Византийскую империю, но потерпел поражение, а при отступлении был убит печенегами.
Владимир, незаконнорожденный младший сын Святислава, стал христианином в 988–989 годах, женился на Анне, сестре византийского императора Василия II, и основал Русскую церковь как часть Византийской церкви, а не Римской церкви. На момент женитьбы на Анне у него уже было несколько жен, родивших 12 сыновей и около 500 наложниц.
Владимир погиб в 1015 году, сражаясь со своим сыном Ярославом, восставшим в Новгороде.Его сын Святополк Проклятый убил трех своих братьев, в том числе Бориса и Глеба, которые были христианами, но потерпел поражение от своего брата Ярослава Мудрого, князя Новгорода.
Ярослав (жил в 980–1054 годах) переехал в Киев в 1019 году и систематизировал самые ранние зарегистрированные законы Руси, известные как «Русская правда». Во время своего правления он имел контакты с Англией (два сына Эдмунда II укрылись у него, когда Канут вторгся в Англию) и с большинством королей и принцев Европы.Его дочь Елизавета вышла замуж за Харальда III Хардрейда из Норвегии, Анастасия вышла замуж за Андрея I из Венгрии, а Анна вышла замуж за Генриха I из Франции. Его сыновья женились на польских, немецких и греческих женах. Он разделил свое королевство между пятью оставшимися в живых сыновьями с инструкциями по сохранению преемственности, но эта система просуществовала недолго.
В 1169 году праправнук Ярослава Андрей вторгся с севера и взял Киев, но остался правителем на севере. Центр силы переместился в Новгород, страна раскололась на враждующие княжества, а Киев потерял свое значение.
Византийская империя была разорвана внутренними раздорами и давлением иностранных захватчиков. Хотя они объявили южную Италию частью своей Империи, они, вероятно, не контролировали эту территорию, и в 1053 году Роберт Гвискар (1015-1085), норманнский дворянин, вторгся и основал свое собственное королевство на юге Италии.
В 1054 году разногласия между Восточной Православной и Западной Римской церквями достигли апогея, и последовал великий раскол между Востоком и Западом.
Византийская империя продолжала терять территорию, пока не была окончательно захвачена турками в 1453 г.
В 1046 году Генрих III был коронован императором Священной Римской империи в Риме, ему наследовал его сын в 1053 году.
Вторжение мусульманских арабов в Африку захватило все северные прибрежные районы Африки и закрепилось на Пиренейском полуострове (где сейчас находятся Испания и Португалия). Их успешно отбили короли Кастилии и Наварры.Однако на Востоке турки-сельджуки приходили к власти против Армении; в конечном итоге они вторгнутся и разрушат Византийскую империю

Карта Московии и Европы, ок. 1250 г. н.э.
Тартар — это имя, используемое в Европе для групп монголов и других кочевых племен, которые начали перемещаться на запад со своей первоначальной родины в Центральной Азии в XIII веке.
В 1206 году молодой монгольский вождь Тэмуджин пробился к власти над монгольскими племенами и взял себе имя Чингис и титул «Хан» (лидер, эквивалентный Императору). С помощью серии блестящих военных кампаний Чингисхан завоевал северный Китай, большую часть Центральной Азии, Туркестан и южные районы России. В 1251 году его внук Хубилай-хан объединил север и юг Китая под своим правлением и в 1259 году основал монгольскую династию Юань. Чингисхан был убит в 1227 году, и ему наследовали четверо сыновей.Огодай-хан взял под свой контроль западные степи, Джагатай-хан взял восточный Туркхистан, Джучи (который также умер в 1227 году) взял западный Туркхистан. Наследником Джучи стал его сын Батый-хан, который возглавил Золотую Орду на запад, укрепил монгольский контроль над большей частью России и основал Кипчакскую империю. В 1242 году хан Батый основал Сарай своей крепостью.
Похоже, что у монголов не было концепции правления оседлой нацией-завоевателем. Они позволяли завоеванным народам сохранять прежние социальные структуры, за исключением того, что им приходилось снабжать монголов золотом, лошадьми и женщинами.
В случае с Россией ханы позволили князьям различных княжеств продолжать править как вассальные князья. Ханы оставили за собой право назначать «великого князя», и Московское княжество с центром в Москве стало важнейшим из покоренных государств.
Батый-хан умер в 1255 году, ему наследовал его брат Берке-хан, который стал мусульманином. Полное обращение Золотой Орды в ислам было осуществлено узбекским ханом (1312–1342), но они не заставляли свои покоренные народы к обращению — русским разрешалось оставаться христианами до тех пор, пока они платили налоги.
Новгород и более северные области сумели остаться более или менее свободными от татар.
Большая часть России была захвачена татарами Золотой Орды. Это означало, что татары совершали частые набеги и грабежи. Князья различных регионов Руси должны были платить дань хану Золотой Орды. Московское княжество с центром в Москве стало важнейшим из княжеств, и ханы присвоили московским князьям звание «великих князей».
«Татарское иго» удерживало Русь до 1480 года, когда Иван Великий вырвался на свободу и отказался платить дань.
Новгородское княжество было относительно свободным от вторжений и продолжало медленно расширяться на север. Александр Невский (1220-1263) нанес поражение шведским захватчикам в Невской битве в 1240 году, стал князем (великим князем) Новгородским в 1241 году и победил тевтонских рыцарей на озере Чудь (Чудское озеро) в 1242 году. Монголами и был поставлен великим князем Киевским, Владимирским и Новгородским.
Тевтонские рыцари были членами немецкого религиозного военного ордена, который был основан в 1190 году как часть госпитальеров, но стал отдельным орденом в 1198 году. Они решили, что будут продолжать «крестовый поход» в Северной Европе, а не на Святой Земле. . Их идея евангелизации заключалась в том, чтобы вторгнуться на земли язычников (таких как пруссаки) и восточно-православных народов (например, русов), построить замки и установить военное правление.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.