краткий пересказ по главам повести Тургенева

У этого термина существуют и другие значения, см. Первая любовь.

Первая любовь
Жанр	Повесть
Автор	Тургенев, Иван Сергеевич
Язык оригинала	русский
Дата написания	1860 г.
Дата первой публикации	1860 г.
Текст произведения в Викитеке
Медиафайлы на Викискладе

«Пе́рвая любо́вь»

— повесть Ивана Сергеевича Тургенева, рассказывающая о чувствах и связанных с ними душевных переживаниях юного героя, полудетская влюблённость которого пришла в неразрешимое столкновение с драматизмом и жертвенностью взрослой любви[1]. Впервые опубликована в 1860 году в Российской Империи.

Краткое содержание

Художественно повесть выполнена как воспоминание «не старого, но и не молодого» человека

, рассказывающего о своей первой любви. Главный герой произведения, шестнадцатилетний Владимир, прибывает вместе с семьей в загородное поместье, где встречает красивую девушку, двадцатиоднолетнюю Зинаиду Александровну Засекину. Владимир влюбляется в Зинаиду, однако, помимо него, вокруг героини присутствует ряд других молодых людей, добивающихся её расположения. Чувства героя не вызывают взаимности, и Зинаида, отличающаяся капризным и игривым характером, разыгрывает героя, иногда насмехается над ним, высмеивая его сравнительную молодость. Позже Владимир обнаруживает, что истинным объектом любви Зинаиды является его собственный отец, Петр Васильевич. Владимир, тайно наблюдая встречу между отцом и Зинаидой, понимает, что отец бросает её, и покидает поместье. Немногим позже Петр Васильевич умирает от инсульта. Некоторое время спустя Владимир узнает о браке Зинаиды с господином Дольским и её смерти во время родов.

Первая любовь

Действие повести происходит в 1833 г. в Москве, Главному герою — Володе — шестнадцать лет, он живёт с родителями на даче и готовится к поступлению в университет. Вскоре в бедный флигель по соседству въезжает семья княгини Засекиной. Володя случайно видит княжну и очень хочет с ней познакомиться. На следующий день его мать получает от княгини Засекиной безграмотное письмо с просьбой оказать ей покровительство. Матушка посылает к княгине Володю с устным приглашением пожаловать к ней в дом. Там Володя знакомится с княжной — Зинаидой Александровной, которая старше его на пять лет. Княжна тут же зовёт его к себе в комнату распутывать шерсть, кокетничает с ним, но быстро теряет к нему интерес. В тот же день княгиня Засекина наносит визит его матери и производит на неё крайне неблагоприятное впечатление. Однако, несмотря на это, мать приглашает её вместе с дочерью на обед. Во время обеда княгиня шумно нюхает табак, ёрзает на стуле, вертится, жалуется на бедность и рассказывает про свои бесконечные векселя, а княжна, напротив, величава — весь обед разговаривает с Володиным отцом по-французски, но смотрит на него враждебно. На Володю она не обращает внимания, однако, уходя, шепчет ему, чтобы он приходил к ним вечером.

Продолжение после рекламы:

Явившись к Засекиным, Володя знакомится с поклонниками княжны: доктором Лушиным, поэтом Майдановым, графом Малевским, отставным капитаном Нирмацким и гусаром Беловзоровым. Вечер проходит бурно и весело. Володя чувствует себя счастливым: ему выпадает жребий поцеловать Зинаиде ручку, весь вечер Зинаида не отпускает его от себя и оказывает ему предпочтение перед другими. На следующий день отец выспрашивает его про Засекиных, затем сам идёт к ним. После обеда Володя отправляется в гости к Зинаиде, но она к нему не выходит. С этого дня начинаются Володины мучения.

В отсутствие Зинаиды он изнывает, но и в её присутствии ему не становится легче, он ревнует, обижается, но не может без неё жить. Зинаида без труда догадывается, что он в неё влюблён. В дом Володиных родителей Зинаида ходит редко: матушке она не нравится, отец с ней говорит мало, но как-то особенно умно и значительно.

Неожиданно Зинаида сильно меняется. Она уходит гулять одна и гуляет долго, иногда гостям не показывается вовсе: часами сидит у себя в комнате. Володя догадывается, что она влюблена, но не понимает — в кого.

Как-то раз Володя сидит на стене полуразвалившейся оранжереи. Внизу на дороге появляется Зинаида. Увидев его, она приказывает ему спрыгнуть на дорогу, если он действительно любит её. Володя немедленно прыгает и на мгновение лишается чувств. Встревоженная Зинаида хлопочет вокруг него и вдруг начинает его целовать, однако, догадавшись, что он пришёл в себя, встаёт и, запретив ему следовать за собой, удаляется. Володя счастлив, но на следующий день, когда он встречается с Зинаидой, она держится очень просто, словно ничего не произошло.

Брифли существует благодаря рекламе:

Однажды они встречаются в саду: Володя хочет пройти мимо, но Зинаида сама останавливает его. Она мила, тиха и любезна с ним, предлагает ему быть её другом и жалует звание своего пажа. Между Володей и графом Малевским происходит разговор, в котором Малевский говорит, что пажи должны все знать о своих королевах и следовать за ними неотступно и днём, и ночью. Неизвестно, придавал ли Малевский особенное значение тому, что говорил, но Володя решает ночью идти в сад караулить, взяв с собою английский ножик. В саду он видит своего отца, очень пугается, теряет ножик и сразу возвращается домой. На следующий день Володя пытается поговорить обо всем с Зинаидой, но к ней приезжает двенадцатилетний брат-кадет, и Зинаида поручает Володе его развлекать. Вечером этого же дня Зинаида, отыскав Володю в саду, неосторожно спрашивает его, почему он так печален. Володя плачет и укоряет её в том, что она им играет. Зинаида просит прощения, утешает его, и через четверть часа он уже бегает с Зинаидой и кадетом взапуски и смеётся.

Неделю Володя продолжает общаться с Зинаидой, отгоняя от себя все мысли и воспоминания. Наконец, вернувшись однажды к обеду, он узнает, что между отцом и матерью произошла сцена, что мать упрекала отца в связи с Зинаидой и что узнала она об этом из анонимного письма. На следующий день матушка объявляет, что переезжает в город. Перед отъездом Володя решает проститься с Зинаидой и говорит ей, что будет любить и обожать её до конца дней.

Продолжение после рекламы:

Володя ещё раз случайно видит Зинаиду. Они с отцом едут на верховую прогулку, и вдруг отец, спешившись и отдав ему поводья своего коня, исчезает в переулке. Спустя некоторое время Володя идёт за ним вслед и видит, что он через окно разговаривает с Зинаидой. Отец на чем-то настаивает, Зинаида не соглашается, наконец она протягивает ему руку, и тут отец поднимает хлыст и резко бьёт её по обнажённой руке. Зинаида вздрагивает и, молча поднеся руку к губам, целует рубец. Володя бежит прочь.

Некоторое время спустя Володя с родителями переезжает в Петербург, поступает в университет, а через полгода отец его умирает от удара, за несколько дней до смерти получив письмо из Москвы, чрезвычайно его взволновавшее. После его смерти жена посылает в Москву довольно значительную сумму денег.

Четыре года спустя Володя встречает в театре Майданова, который рассказывает ему, что Зинаида сейчас в Петербурге, она счастливо вышла замуж и собирается за границу. Хотя, добавляет Майданов, после той истории ей нелегко было составить себе партию; были последствия… но с её умом все возможно. Майданов даёт Володе адрес Зинаиды, но тот едет к ней только через несколько недель и узнает, что она четыре дня назад внезапно умерла от родов.

Герои и прототипы

• Владимир Петрович — прототипом является сам автор Иван Сергеевич Тургенев.
• Зинаида Александровна — прототипом является княжна Екатерина Львовна Шаховская, поэтесса, первая любовь писателя и любовница его отца. В сентябре 1835 года, через год после смерти С. Н. Тургенева, Шаховская вышла замуж за Льва Харитоновича Владимирова. 22 июня 1836 года родила мальчика и через шесть дней скончалась[2].
• Петр Васильевич — прототипом является отец писателя Сергей Николаевич Тургенев. Сергей Николаевич женился по расчёту на женщине, которая была гораздо старше его (мать писателя Варвара Петровна Лутовинова). Нравился женщинам. Имел роман с Екатериной Львовной Шаховской[3], вскоре после расставания с которой умер.

Начало повести

Действие повести «Первая любовь» Тургенева разворачивается в 1833 году. Главному герою книги, Владимиру Петровичу, 16 лет.
Юноша вместе с отцом и матерью проживает на даче в Москве, готовится стать студентом университета.

Неожиданно в жизни главного героя происходит событие, круто повлиявшее на него самого и жизнь всей его семьи.

Рядом с дачей Володи и его родителей располагался небогатый флигель, в котором поселилась княгиня Засекина со своей дочерью.

Володя случайно сталкивается с молодой княжной Зинаидой, и девушка нравится ему. Он мечтает познакомиться с ней поближе.

Этому помог случай. Мать княжны написала письмо Володиной матери. Послание было не слишком грамотным и содержало просьбу о помощи. Засекина просила предоставить ей покровительство.

Мать молодого человека не была равнодушна к чужим бедам и велела юноше отправиться в дом к Засекиным и пригласить на обед.

Во время этого визита Володя познакомился с княжной Зинаидой. Выяснилось, что ей двадцать один год. Княжна вначале кокетничает с героем повести, но вскоре перестает это делать.

Далее состоялся ответный визит Засекиных к матери Володи. есмотря на то, что княгиня очень не понравилась матери, та все же пригласила ее вместе с дочерью вместе пообедать.

За обедом становится понятно, что княгиня Засекина не слишком сильна в манерах: громко нюхает табак, не может спокойно усидеть на стуле и постоянно жалуется на сложное материальное положение.

Это интересно! Роман Отцы и дети: краткое содержание произведения по главам

Дочь будто является полной противоположностью – ведет себя сдержанно, гордо. Зинаида Александровна по-французски общается с Володиным отцом и при этом смотрит на него недоверчиво. Интереса к самому Владимиру за ужином она не показывает. И, тем не менее, перед тем как уйти, шепотом приглашает его вечером в гости.

Экранизации

• Первая любовь (1915). Реж. Евгений Бауэр, Вячеслав Висковский (фильм не сохранился)
• Первая любовь (1968) — режиссёр Василий Ордынский; в ролях Вадим Власов, Ирина Печерникова, Иннокентий Смоктуновский
• Первая любовь (Erste Liebe)ruen, (1970) — режиссер Максимилиан Шелл; в ролях Максимилиан Шелл, Доминик Санда, Джон Молдер-Браун
• Первая любовь (1995) — режиссёр Роман Балаян; в ролях Анна Михалкова, Андрей Ищенко, Марина Неёлова
• Первая любовь (All Forgotten) (2001) — режиссёр Реверж Ансельмо; в ролях Кирстен Данст, Ник Стал
• Первая любовь (1er amour
  ), (2013) — режиссёр Гийом Сильвестр (Guillaume Sylvestre).

I

Мне было тогда шестнадцать лет. Дело происходило летом 1833 года.

Я жил в Москве у моих родителей. Они нанимали дачу около Калужской заставы, против Нескучного. Я готовился в университет, но работал очень мало и не торопясь.

Никто не стеснял моей свободы. Я делал, что хотел, особенно с тех пор, как я расстался с последним моим гувернером-французом, который никак не мог привыкнуть к мысли, что он упал «как бомба» (comme une bombe) в Россию, и с ожесточенным выражением на лице по целым дням валялся на постели. Отец обходился со мной равнодушно-ласково; матушка почти не обращала на меня внимания, хотя у ней, кроме меня, не было детей: другие заботы ее поглощали. Мой отец, человек еще молодой и очень красивый, женился на ней по расчету; она была старше его десятью годами. Матушка моя вела печальную жизнь: беспрестанно волновалась, ревновала, сердилась – но не в присутствии отца; она очень его боялась, а он держался строго, холодно, отдаленно… Я не видал человека более изысканно спокойного, самоуверенного и самовластного.

Я никогда не забуду первых недель, проведенных мною на даче. Погода стояла чудесная; мы переехали из города девятого мая, в самый Николин день. Я гулял – то в саду нашей дачи, то по Нескучному, то за заставой; брал с собою какую-нибудь книгу – курс Кайданова, например, – но редко ее развертывал, а больше вслух читал стихи, которых знал очень много на память; кровь бродила во мне, и сердце ныло – так сладко и смешно: я все ждал, робел чего-то и всему дивился и весь был наготове; фантазия играла и носилась быстро вокруг одних и тех же представлений, как на заре стрижи вокруг колокольни; я задумывался, грустил и даже плакал; но и сквозь слезы и сквозь грусть, навеянную то певучим стихом, то красотою вечера, проступало, как весенняя травка, радостное чувство молодой, закипающей жизни.

У меня была верховая лошадка, я сам ее седлал и уезжал один куда-нибудь подальше, пускался вскачь и воображал себя рыцарем на турнире – как весело дул мне в уши ветер! – или, обратив лицо к небу, принимал его сияющий свет и лазурь в разверстую душу.

Помнится, в то время образ женщины, призрак женской любви почти никогда не возникал определенными очертаниями в моем уме; но во всем, что я думал, во всем, что я ощущал, таилось полусознанное, стыдливое предчувствие чего-то нового, несказанно сладкого, женского…

Это предчувствие, это ожидание проникло весь мой состав: я дышал им, оно катилось по моим жилам в каждой капле крови… ему было суждено скоро сбыться.

Дача наша состояла из деревянного барского дома с колоннами и двух низеньких флигельков; во флигеле налево помещалась крохотная фабрика дешевых обоев… Я не раз хаживал туда смотреть, как десяток худых и взъерошенных мальчишек в засаленных халатах и с испитыми лицами то и дело вскакивали на деревянные рычаги, нажимавшие четырехугольные обрубки пресса, и таким образом тяжестью своих тщедушных тел вытискивали пестрые узоры обоев. Флигелек направо стоял пустой и отдавался внаймы. В один день – недели три спустя после девятого мая – ставни в окнах этого флигелька открылись, показались в них женские лица – какое-то семейство в нем поселилось. Помнится, в тот же день за обедом матушка осведомилась у дворецкого о том, кто были наши новые соседи, и, услыхав фамилию княгини Засекиной, сперва промолвила не без некоторого уважения: «А! княгиня… – а потом прибавила: – Должно быть, бедная какая-нибудь».

– На трех извозчиках приехали-с, – заметил, почтительно подавая блюдо, дворецкий, – своего экипажа не имеют-с, и мебель самая пустая.

– Да, – возразила матушка, – а все-таки лучше.

Отец холодно взглянул на нее: она умолкла.

Действительно, княгиня Засекина не могла быть богатой женщиной: нанятый ею флигелек был так ветх, и мал, и низок, что люди, хотя несколько зажиточные, не согласились бы поселиться в нем. Впрочем, я тогда пропустил это все мимо ушей. Княжеский титул на меня мало действовал: я недавно прочел «Разбойников» Шиллера.

II

У меня была привычка бродить каждый вечер с ружьем по нашему саду и караулить ворон. К этим осторожным, хищным и лукавым птицам я издавна чувствовал ненависть. В день, о котором зашла речь, я также отправился в сад – и, напрасно исходив все аллеи (вороны меня признали и только издали отрывисто каркали), случайно приблизился к низкому забору, отделявшему собственно наши

владения от узенькой полосы сада, простиравшейся за флигельком направо и принадлежавшей к нему. Я шел потупя голову. Вдруг мне послышались голоса; я взглянул через забор – и окаменел… Мне представилось странное зрелище.

В нескольких шагах от меня – на поляне, между кустами зеленой малины, стояла высокая стройная девушка в полосатом розовом платье и с белым платочком на голове; вокруг нее теснились четыре молодые человека, и она поочередно хлопала их по лбу теми небольшими серыми цветками, которых имени я не знаю, но которые хорошо знакомы детям: эти цветки образуют небольшие мешочки и разрываются с треском, когда хлопнешь ими по чему-нибудь твердому. Молодые люди так охотно подставляли свои лбы – а в движениях девушки (я ее видел сбоку) было что-то такое очаровательное, повелительное, ласкающее, насмешливое и милое, что я чуть не вскрикнул от удивления и удовольствия и, кажется, тут же бы отдал все на свете, чтобы только и меня эти прелестные пальчики хлопнули по лбу. Ружье мое соскользнуло на траву, я все забыл, я пожирал взором этот стройный стан, и шейку, и красивые руки, и слегка растрепанные белокурые волосы под белым платочком, и этот полузакрытый, умный глаз, и эти ресницы, и нежную щеку под ними…

– Молодой человек, а молодой человек, – проговорил вдруг подле меня чей-то голос, – разве позволительно глядеть так на чужих барышень?

Я вздрогнул весь, я обомлел… Возле меня за забором стоял какой-то человек с коротко остриженными черными волосами и иронически посматривал на меня. В это самое мгновение и девушка обернулась ко мне… Я увидал огромные серые глаза на подвижном, оживленном лице – и все это лицо вдруг задрожало, засмеялось, белые зубы сверкнули на нем, брови как-то забавно поднялись… Я вспыхнул, схватил с земли ружье и, преследуемый звонким, но не злым хохотаньем, убежал к себе в комнату, бросился на постель и закрыл лицо руками. Сердце во мне так и прыгало; мне было очень стыдно и весело: я чувствовал небывалое волнение.

Отдохнув, я причесался, почистился и сошел вниз к чаю. Образ молодой девушки носился передо мною, сердце перестало прыгать, но как-то приятно сжималось.

– Что с тобой? – внезапно спросил меня отец, – убил ворону?

Я хотел было все рассказать ему, но удержался и только улыбнулся про себя. Ложась спать, я, сам не знаю зачем, раза три повернулся на одной ноге, напомадился, лег и всю ночь спал как убитый. Перед утром я проснулся на мгновенье, приподнял голову, посмотрел вокруг себя с восторгом – и опять заснул.

Дмитрий Писарев — Базаров (статья) читать онлайн бесплатно

Д. И. Писарев

Базаров

(«Отцы и дети», роман И. С. Тургенева)

Новый роман Тургенева дает нам все то, чем мы привыкли наслаждаться в его произведениях. Художественная отделка безукоризненно хороша; характеры и положения, сцены и картины нарисованы так наглядно и в то же время так мягко, что самый отчаянный отрицатель искусства почувствует при чтении романа какое-то непонятное наслаждение, которого не объяснишь ни занимательностью рассказываемых событий, ни поразительною верностью основной идеи. Дело в том, что события вовсе не занимательны, а идея вовсе не поразительно верна. В романе нет ни завязки, ни развязки, ни строго обдуманного плана; есть типы и характеры, есть сцены и картины, и, главное, сквозь ткань рассказа сквозит личное, глубоко-прочувствованное отношение автора к выведенным явлениям жизни. А явления эти очень близки к нам, так близки, что все наше молодое поколение с своими стремлениями и идеями может узнать себя в действующих лицах этого романа. Я этим не хочу сказать, чтобы в романе Тургенева идеи и стремления молодого поколения отразились так, как понимает их само молодое поколение; к этим идеям и стремлениям Тургенев относится с своей личной точки зрения, а старик и юноша почти никогда не сходятся между собою в убеждениях и симпатиях. Но если вы подойдете к зеркалу, которое, отражая предметы, изменяет немного их цвета, то вы узнаете свою физиономию, несмотря на погрешности зеркала. Читая роман Тургенева, мы видим в нем типы настоящей минуты и в то же время отдаем себе отчет в тех изменениях, которые испытали явления действительности, проходя через сознание художника. Любопытно проследить, как действуют на человека, подобного Тургеневу, идеи и стремления, шевелящиеся в нашем молодом поколении и проявляющиеся, как все живое, в самых разнообразных формах, редко привлекательных, часто оригинальных, иногда уродливых.

Такого рода исследование может иметь очень глубокое значение. Тургенев – один из лучших людей прошлого поколения; определить, как он смотрит на нас и почему он смотрит на нас так, а не иначе, значит найти причину того разлада, который замечается повсеместно в нашей частной семейной жизни; того разлада, от которого часто гибнут молодые жизни и от которого постоянно кряхтят и охают старички и старушки, не успевающие обработать на свою колодку понятия и поступки своих сыновей и дочерей. Задача, как видите, жизненная, крупная и сложная; сладить я с нею, вероятно, не слажу, а подумать – подумаю.

Роман Тургенева, кроме своей художественной красоты, замечателен еще тем, что он шевелит ум, наводит на размышления, хотя сам по себе не разрешает никакого вопроса и даже освещает ярким светом не столько выводимые явления, сколько отношения автора к этим самым явлениям. Наводит он на размышления именно потому, что весь насквозь проникнут самою полною, самою трогательною искренностью. Все, что написано в последнем романе Тургенева, прочувствовано до последней строки; чувство это прорывается помимо воли и сознания самого автора и согревает объективный рассказ, вместо того чтобы выражаться в лирических отступлениях. Автор сам не отдает себе ясного отчета в своих чувствах, не подвергает их анализу, не становится к ним в критические отношения. Это обстоятельство дает нам возможность видеть эти чувства во всей их нетронутой непосредственности. Мы видим то, что просвечивает, а не то, что автор хочет показать или доказать. Мнения и суждения Тургенева не изменят ни на волосок нашего взгляда на молодое поколение и на идеи нашего времени; мы их даже не примем в соображение, мы с ними даже не будем спорить; эти мнения, суждения и чувства, выраженные в неподражаемо живых образах, дадут только материалы для характеристики прошлого поколения, в лице одного из лучших его представителей. Постараюсь сгруппировать эти материалы и, если это мне удастся, объясню, почему наши старики не сходятся с нами, качают головами и, смотря по различным характерам и по различным настроениям, то сердятся, то недоумевают, то тихо грустят по поводу наших поступков и рассуждений.

Действие романа происходит летом 1859 года. Молодой кандидат, Аркадий Николаевич Кирсанов, приезжает в деревню к своему отцу вместе с своим приятелем, Евгением Васильевичем Базаровым, который, очевидно, имеет сильное влияние на образ мыслей своего товарища. Этот Базаров, человек сильный по уму и по характеру, составляет центр всего романа. Он – представитель нашего молодого поколения; в его личности сгруппированы те свойства, которые мелкими долями рассыпаны в массах; и образ этого человека ярко и отчетливо вырисовывается перед воображением читателя.

Базаров – сын бедного уездного лекаря; Тургенев ничего не говорит об его студенческой жизни, но надо полагать, что то была жизнь бедная, трудовая, тяжелая; отец Базарова говорит о своем сыне, что он у них отроду лишней копейки не взял; по правде сказать, много и нельзя было бы взять даже при величайшем желании, следовательно, если старик Базаров говорит это в похвалу своему сыну, то это значит, что Евгений Васильевич содержал себя в университете собственными трудами, перебивался копеечными уроками и в то же время находил возможность дельно готовить себя к будущей деятельности. Из этой школы труда и лишений Базаров вышел человеком сильным и суровым; прослушанный им курс естественных и медицинских наук развил его природный ум и отучил его принимать на веру какие бы то ни было понятия и убеждения; он сделался чистым эмпириком; опыт сделался для него единственным источником познания, личное ощущение – единственным и последним убедительным доказательством. «Я придерживаюсь отрицательного направления, – говорит он, – в силу ощущений. Мне приятно отрицать, мой мозг так устроен – и баста! Отчего мне нравится химия? Отчего ты любишь яблоки? Тоже в силу ощущения – это все едино. Глубже этого люди никогда не проникнут. Не всякий тебе это скажет, да и я в другой раз тебе этого не скажу». Как эмпирик, Базаров признает только то, что можно ощупать руками, увидать глазами, положить на язык, словом, только то, что можно освидетельствовать одним из пяти чувств. Все остальные человеческие чувства он сводит на деятельность нервной системы; вследствие этого наслаждения красотами природы, музыкою, живописью, поэзиею, любовью женщины вовсе не кажутся ему выше и чище наслаждения сытным обедом или бутылкою хорошего вина. То, что восторженные юноши называют идеалом, для Базарова не существует; он все это называет «романтизмом», а иногда вместо слова «романтизм» употребляет слово «вздор». Несмотря на все это, Базаров не ворует чужих платков, не вытягивает из родителей денег, работает усидчиво и даже не прочь от того, чтобы сделать в жизни что-нибудь путное. Я предчувствую, что многие из моих читателей зададут себе вопрос: а что же удерживает Базарова от подлых поступков и что побуждает его делать что-нибудь путное? Этот вопрос поведет за собою следующее сомнение: уж не притворяется ли Базаров перед самим собою и перед другими? Не рисуется ли он? Может быть, он в глубине души признает многое из того, что отрицает на словах, и, может быть, именно это признаваемое, это затаившееся спасает его от нравственного падения и от нравственного ничтожества. Хоть мне Базаров ни сват, ни брат, хоть я, может быть, и не сочувствую ему, однако, ради отвлеченной справедливости, я постараюсь ответить на вопрос и опровергнуть лукавое сомнение.

Читать дальше

Формула жука (Отцы и дети Тургенев И.С.) :: Litra.RU

Есть что добавить? Присылай нам свои работы, получай litr`ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra.ru!

/ Критика / Тургенев И.С. / Отцы и дети / Формула жука     Автор статьи: Вайль П.     «Отцы и дети» — едва ли не самая шумная и скандальная книга в русской литературе. Авдотья Панаева, очень не любившая Тургенева, писала: «Я не запомню, чтобы какое нибудь литературное произведение наделало столько шуму и возбудило столько разговоров, как повесть Тургенева „Отцы и дети“. Можно положительно сказать, что „Отцы и дети“ были прочитаны даже такими людьми, которые со школьной скамьи не брали книги в руки».     Именно то обстоятельство, что с этих пор книгу берут в руки как раз на школьной скамье, и лишь изредка после, лишило тургеневскую вещь романтического ореола громкой популярности. «Отцы и дети» воспринимаются как произведение социальное, служебное. И на самом деле таковым произведением роман и является. Просто следует, видимо, разделять то, что возникло благодаря замыслу автора, и что — вопреки, в силу самой природы искусства, которое отчаянно сопротивляется попыткам поставить его на службу чему бы то ни было.     Тургенев своей книгой вполне лапидарно описал новое явление. Явление определенное, конкретное, сегодняшнее. Такой настрой задан уже самым началом романа: «— Что, Петр? не видать еще? — спрашивал 20 мая 1859 года, выходя без шапки на низкое крылечко…»     Для автора и для читателя было весьма существенно, что на дворе стоял именно такой год. Раньше Базаров не мог появиться. Достижения 40 х годов XIX века подготовили его приход. На общество произвели сильное впечатление естественнонаучные открытия: закон сохранения энергии, клеточное строение организмов. Выяснилось, что все явления жизни можно свести к простейшим химическим и физическим процессам, выразить доступной и удобной формулой. Книга Фохта, та самая, которую Аркадий Кирсанов дает прочесть своему отцу — «Сила и материя»— учила: мозг выделяет мысль, как печень — желчь. Таким образом, сама высшая деятельность человека — мышление — оборачивалась физиологическим механизмом, который можно проследить и описать. Тайн не оставалось.     Потому Базаров легко и просто трансформирует основное положение новой науки, приспосабливая его для разных случаев жизни. «Ты проштудируй ка анатомию глаза: откуда тут взяться, как ты говоришь, загадочному взгляду? Это все романтизм, чепуха, гниль, художество», — говорит он Аркадию. И логично заканчивает: «Пойдем лучше смотреть жука».     (Базаров совершенно справедливо противопоставляет два мировоззрения — научное и художественное. Только столкновение их закончится не так, как ему представляется неизбежным. Собственно, об этом книга Тургенева — точнее, в этом ее роль в истории русской литературы.)     В целом идеи Базарова и сводятся к тому, чтоб «смотреть жука» — вместо того, чтобы раздумывать над загадочными взглядами. Жук — ключ ко всем проблемам. В базаровском восприятии мира господствуют биологические категории. В такой системе мышления жук — попроще, человек — посложнее. Общество — тоже организм, только еще более развитый и сложный, чем личность.     Тургенев разглядел новое явление и испугался его. В этих невиданных людях ощущалась неведомая сила. Чтобы осознать ее, он и стал записывать: «Я все эти лица рисовал, как бы я рисовал грибы, листья, деревья; намозолили мне глаза — я и принялся чертить».     Конечно, не следует вполне доверять авторскому кокетству. Но справедливо то, что Тургенев изо всех сил старался соблюдать объективность. И добился этого. Собственно говоря, как раз это и произвело такое силь 111 ное впечатление на тогдашнее общество: непонятно было — за кого Тургенев?     Сама повествовательная ткань предельно объективирована. Все время ощущается нехарактерный для русской словесности нулевой градус письма там, где речь идет о социальном явлении. Вообще от чтения «Отцов и детей» остается странное впечатление невыстроенности сюжета, рыхлости композиции. И это тоже результат установки на объективность: будто пишется не роман, а записные книжки, заметки на память.     Разумеется, не стоит переоценивать значение замысла в изящной словесности. Тургенев — художник, и это главное. Персонажи книги — живые. Язык — яркий. Как замечательно говорит Базаров об Одинцовой: «Богатое тело. Хоть сейчас в анатомический театр».     Но тем не менее, схема проступает сквозь словесную ткань. Тургенев написал роман с тенденцией. Не в том дело, что автор открыто встает на чью то сторону, а в том, что во главу угла поставлена социальная проблема. Это роман на тему. То есть, как сказали бы сейчас — ангажированное искусство.     Однако здесь и случается столкновение научного и художественного мировоззрений, и происходит то самое чудо, которое напрочь отрицал Базаров. Книга никак не исчерпывается схемой противостояния старого и нового в России конца 50 х годов XIX столетия. И не потому, что талант автора нарастил на умозрительный остов качественный художественный материал, имеющий самостоятельную ценность. Разгадка «Отцов и детей» лежит не над схемой, а под ней — в глубокой философской проблеме, выходящей за рамки и века, и страны.     Роман «Отцы и дети»— о столкновении цивилизаторского порыва с порядком культуры. О том, что мир, сведенный к формуле, превращается в хаос.     Цивилизация — вектор, культура — скаляр. Цивилизация складывается из идей и убеждений. Культура суммирует приемы и навыки. Изобретение смывного бачка — знак цивилизации. То, что в каждом доме есть смывной бачок — признак культуры.     Базаров — свободный и размашистый носитель идей. Эта его раскованность подана в романе Тургенева с насмешкой, но и с восхищением. Вот один из примечательных разговоров: » …Однако мы довольно философство 112 вали. «Природа навевает молчание сна», сказал Пушкин. — Никогда он ничего подобного не сказал, — промолвил Аркадий. — Ну, не сказал, так мог и должен был сказать в качестве поэта. Кстати, он, должно быть, в военной службе служил. — Пушкин никогда не был военным! — Помилуй, у него на каждой странице: «На бой, на бой! за честь России!»     Понятно, что Базаров несет чушь. Но при этом что то очень точно угадывает в прочтении и массовом восприятии Пушкина русским обществом.. Такая смелость — есть привилегия свободного ума. Мышление закрепощенное оперирует готовыми догмами. Мышление раскованное превращает гипотезу в гиперболу, гиперболу — в догмат. Это и есть самое привлекательное в Базарове. Но и самое пугающее — тоже.     Такого Базарова и сумел замечательно показать Тургенев. Его герой — не философ, не мыслитель. Когда он говорит пространно, это обычно выкладки из популярных научных трудов. Когда кратко — высказывается резко и иногда остроумно. Но дело не в самих идеях, которые Базаров излагает, а именно в способе мышления, в абсолютной свободе («Рафаэль гроша медного не стоит»).     А противостоит Базарову не его главный оппонент — Павел Петрович Кирсанов — а уклад, порядок, уважение к которому исповедует Кирсанов («Без принсипов, принятых на веру, шагу ступить, дохнуть нельзя»).     Тургенев губит Базарова, сталкивая его с самой идеей уклада. Автор проводит своего героя по книге, последовательно устраивая ему экзамены во всех сферах жизни — дружбе, вражде, любви, семейных узах. И Базаров последовательно проваливается всюду. Череда этих экзаменов и составляет сюжет романа.     Несмотря на различия в обстоятельствах, Базаров терпит поражения по одной и той же причине: он вторгается в порядок, проносясь, как беззаконная комета, — и сгорает.     Крахом кончается его дружба с Аркадием, таким преданным и верным. Привязанность не выдерживает испытаний на прочность, которые проводятся столь варварскими способами, как поношение Пушкина и других авторитетов. Точно формулирует невеста Аркадия Катя: «Он хищный, а мы с вами ручные». Ручные значит, живущие по правилам, соблюдающие порядок.     Уклад резко враждебен Базарову и в его любви к Одинцовой. В книге это настойчиво подчеркивается — даже простым повторением буквально одних и тех же слов. «— На что вам латинские названия? — спросил Базаров. — Во всем нужен порядок, — отвечала она».     И далее еще более внятно описывается «порядок, который она завела у себя в доме и в жизни. Она строго его придерживалась и заставляла других ему покоряться. Все в течение дня совершалось в известную пору… Базарову не нравилась эта размеренная несколько торжественная правильность ежедневной жизни; „как по рельсам катишься“, — уверял он».     Одинцову же пугает размах и неуправляемость Базарова, и худшим обвинением в ее устах звучат слова: «Я начинаю подозревать, что вы склонны к преувеличению». Гипербола — сильнейший и эффективнейший козырь базаровского мышления — рассматривается как нарушение нормы.     Столкновение хаоса с нормой исчерпывает очень важную в романе тему вражды. Павел Петрович Кирсанов — тоже, как и Базаров, не мыслитель. Он не в состоянии противопоставить базаровскому напору сколько нибудь артикулированные идеи и аргументы. Но Кирсанов остро ощущает опасность самого факта существования Базарова, ориентируясь при этом не на мысли и даже не на слова: «Вы изволите находить смешными мои привычки, мой туалет, мою опрятность…» Кирсанов защищает эти, казалось бы, мелочи, потому что инстинктивно понимает, что сумма мелочей — и есть культура. Та самая культура, в которой закономерно распределены Пушкин, Рафаэль, чистые ногти и вечерняя прогулка. Всему этому Базаров несет угрозу.     Цивилизатор Базаров полагает, что где то есть надежная формула благосостояния и счастья, которую надо только отыскать и предложить человечеству («Исправьте общество, и болезней не будет»). Ради отыскания этой формулы кое какими несущественными мелочами можно и пожертвовать. А поскольку любой цивилизатор всегда имеет дело с уже сущим, сложившимся миропорядком, то идет методом от противного: не создавая что то заново, а вначале разрушая уже имеющееся.     Кирсанов же убежден, что само благосостояние и счастье и заключаются в накоплении, суммировании и сохранении. Однозначности формулы противостоит многообразие системы. Новую жизнь нельзя начать с понедельника.     Пафос разрушения и переустройства настолько неприемлем для Тургенева, что он заставляет Базарова в конце концов вчистую проиграть Кирсанову.     Кульминационное событие — тонко написанная сцена поединка. Изображенная в целом как нелепость, дуэль, тем не менее — Кирсанову не внеположна. Она — часть его достояния, его мира, его культуры, правил и «принсипов». Базаров же в поединке выглядит жалко, потому что чужд самой системе, породившей такие явления как дуэль. Он здесь вынужден сражаться на чужой территории. Тургенев даже подсказывает, что против Базарова — нечто куда более важное и сильное, чем Кирсанов с пистолетом: «Павел Петрович представлялся ему большим лесом, с которым он все же должен был драться». Иными словами, у барьера — сама природа, естество, миропорядок.     И окончательно Базаров добит, когда становится понятно, почему от него отреклась Одинцова: «Она заставила себя дойти до известной черты, заставила себя заглянуть за нее — и увидала за ней даже не бездну, а пустоту… или безобразие».     Это важное признание. Тургенев отказывает хаосу, который несет Базаров, даже в величии, оставляя лишь одно голое неустройство.     Потому и умирает Базаров унизительно и жалко. Хотя и тут автор сохраняет полную объективность, показывая силу духа и мужество героя. Писарев даже считал, что своим поведением перед лицом смерти Базаров положил на весы ту последнюю гирьку, которая перетянула, в конечном счете, в его сторону.     Но куда более существенна причина смерти Базарова — царапина на пальце. Парадоксальность гибели молодого, цветущего, незаурядного человека от столь ничтожного повода создает масштаб, который заставляет задуматься. Убила Базарова не царапина, а сама природа. Он снова вторгся своим грубым ланцетом (на этот раз буквально) преобразователя в заведенный порядок жизни и смерти — и пал его жертвой. Малость причины здесь только подчеркивает неравенство сил. Это осознает и сам Базаров: «Да, поди попробуй отрицать смерть. Она тебя отрицает, и баста!»     Тургенев не потому убил Базарова, что не догадался, как приспособить в российском обществе это новое явление, а потому, что обнаружил тот единственный закон, который хотя бы теоретически не берется опровергать нигилист.     Роман «Отцы и дети» создавался в пылу полемики. Русская литература стремительно демократизировалась, поповские сыновья теснили покоящихся на «принсипах» дворян. Уверенно шли «литературные Робеспьеры», «кутейники вандалы», стремящиеся «стереть с лица земли поэзию, изящные искусства, все эстетические наслаждения и водворить свои семинарские грубые принципы» (все — слова Тургенева).     Это, конечно, преувеличение, гипербола — то есть, инструмент, который, естественно, больше подходит разрушителю цивилизатору, чем культурному консерватору, каким был Тургенев. Впрочем, он этим инструментом пользовался в частных беседах и переписке, а не в изящной словесности. Публицистический замысел романа «Отцы и дети» преобразовался в убедительный художественный текст. В нем звучит голос даже не автора, а самой культуры, которая отрицает в этике формулу, а для эстетики не находит материального эквивалента. Цивилизаторский напор разбивается об устои культурного порядка, и многообразие жизни не удается свести к жуку, на которого надо идти смотреть, чтобы понять мир. Добавил: karelia / Критика / Тургенев И.С. / Отцы и дети / Формула жука

Смотрите также по произведению «Отцы и дети»:

Тургенев певцы брифли. Певцы

Иван Сергеевич Тургенев

Небольшое село Котловка лежит на скате голого холма, рассечённого глубоким оврагом, который вьётся по самой середине улицы. В нескольких шагах от начала оврага стоит небольшая четырёхугольная избушка, крытая соломой. Это — кабак «Притынный». Посещается он гораздо охотней, чем остальные заведения, и причиной этому — целовальник Николай Иваныч. Этот необычайно толстый, поседевший мужчина с заплывшим лицом и хитро-добродушными глазками уже более 20-ти лет проживает в Котловке. Не отличаясь ни особой любезностью, ни говорливостью, он обладает даром привлекать гостей и знает толк во всём, что интересно русскому человеку. Ему известно обо всём, что происходит в округе, но он никогда не пробалтывается.

У соседей Николай Иваныч пользуется уважением и влиянием. Он женат, и дети у него есть. Жена его — бойкая, востроносая и быстроглазая мещанка, Николай Иваныч во всём на неё полагается, а пьяницы-крикуны её боятся. Дети Николая Иваныча пошли в родителей — умные и здоровые ребята.

Был жаркий июльский день, когда я, мучимый жаждой, подошёл к Притынному кабачку. Вдруг на пороге кабачка показался седой мужчина высокого роста и начал кого-то подзывать, махая руками. Ему отозвался низенький, толстый и хромой человек с лукавым выражением лица по прозвищу Моргач. Из разговора между Моргачом и его приятелем Обалдуем я понял, что в кабачке затевается соревнование певцов. Лучший в околотке певец Яшка Турок покажет своё мастерство.

В кабачке уже собралось довольно много народу, в том числе и Яшка, худой и стройный человек лет 23-х с большими серыми глазами и светло-русыми кудрями. Возле него стоял широкоплечий мужчина лет 40-ка с чёрными блестящими волосами и со свирепо-задумчивым выражением на татарском лице. Звали его Диким Барином. Напротив него сидел соперник Яшки — рядчик из Жиздры, плотный, невысокий мужчина лет 30-ти, рябой и курчавый, с тупым носом, карими глазками и жидкой бородкой. Распоряжался действом Дикий Барин.

Прежде, чем описывать соревнование, хочу сказать несколько слов о собравшихся в кабачке. Евграф Иванов, или Обалдуй, был загулявший холостяк. Он не умел ни петь, ни плясать, но ни одна попойка не обходилась без него — его присутствие переносили как неизбежное зло. Прошлое Моргача было неясным, знали только, что он был кучером у барыни, попал в приказчики, был отпущен на волю и разбогател. Это опытный человек себе на уме, не добрый и не злой. Всё его семейство состоит из сына, который пошёл в отца. Яков, происходивший от пленной турчанки, был художником в душе, а по званию — черпальщик на бумажной фабрике. Никто не знал, откуда появился Дикий Барин (Перевлесов) и чем он живёт. Этот угрюмый человек жил, ни в ком не нуждаясь, и пользовался огромным влиянием. Он не пил вина, не знался с женщинами и страстно любил пение.

Первым запел рядчик. Пел он плясовую с бесконечными украшениями и переходами, чем вызвал улыбку Дикого Барина и бурное одобрение остальных слушателей. Яков начал с волнением. В его голосе была глубокая страсть, и молодость, и сила, и сладость, и увлекательно-беспечная, грустная скорбь. Русская душа звучала в нём и хватала за сердце. У всех на глазах выступили слёзы. Рядчик сам признал поражение.

Я вышел из кабачка, чтобы не испортить впечатление, добрался до сеновала и заснул мёртвым сном. Вечером, когда я проснулся, в кабачке уже вовсю праздновали победу Яшки. Я отвернулся и стал спускаться с холма, на котором лежит Котловка. Пересказала Юлия Песковая

На краю села Котловка, расположившегося на склоне холма, находится кабак «Притынный» — небольшая избушка, крытая соломой. Это излюбленное сельчанами место, где ведает целовальник Николай Иванович, толстый человек с заплывшим лицом, более двадцати лет проживавший в Котловке. Он умеет привлекать гостей и может вести беседу на любую тему, волнующую русского человека, и он умеет крепко держать язык за зубами. Его уважают соседи. Его жена — крепкая и бойкая женщина, способная утихомирить разнузданных пьяниц. У них растут двое детей.

На пороге кабачка Оболдуй, седой мужичок, размахивая руками, кого-то подзывал. К нему подошел Моргач — маленький, толстый и хромой человек с лукавством на лице. Из его разговора с Оболдуем стало ясно, что в кабачке состоится состязание певцов — Яшка Турок покажет свое мастерство в пении.

В кабаке много народу. Там и Яшка Турок — стройный парень с русыми кудрями и с большими серыми глазами, двадцати трех лет от роду. Рядом стоял Дикий Барин, 40-летний человек со свирепым татарским лицом. Напротив — соперник Яшки, рядчик из Жиздры, невысокий и плотный 30-летний мужчина, с тупым носом и жидкой бородкой. Руководил смотром Дикий Барин.

В кабаке собрались разные люди. Там был и спивающийся холостяк Оболдуй, без которого не проходила ни одна пьянка, бывший кучер барыни Моргач, получивший вольную и разбогатевший. Яков — сын плененной турчанки, работник бумажной фабрики. А о непьющем Диком Барине, любителе песен, никто ничего не знал, хотя он пользовался большим влиянием.

Начал состязание рядчик с исполнения веселой плясовой песни, с оттенками переливов и переходов в залихватском пении, которую с улыбкой одобрили слушатели. Затем настал черед Яшки, который с волнением начал петь свою душевную песню. Послышался молодой и сильный голос, пронизанный глубокой грустной скорбью, вызвавшей невольные слезы на глазах задумавшихся слушателей. Рядчик признал свое поражение.

До позднего времени люди гуляли в кабаке «Притынном», отмечая победу Яшки Турка.

Певцы, который вошел в , мы переносимся в село Колотовка. Там в этом селе, на краю оврага и стоял Притынный — питейное заведение, куда съезжались все в округе. Забрел туда и наш охотник, автор рассказов Записки охотника. А чтобы познакомиться с сюжетом рассказа Тургенева Певцы, предлагаем ниже познакомиться с Тургеневым и его рассказом Певцы в кратком содержании.

Тургенев Певцы

Итак, зашел наш охотник в Притынный, чтобы немного отдохнуть и в этот жаркий день охладиться кружкой пива или кваса. В этом заведении работал Николай Иванович, целовальник заведения, благодаря которому и пользовался Притынный популярностью. Зайдя в заведение, охотник узнает о том, что сегодня здесь сойдутся в состязании два голоса в округе. Будут петь Яшка, о котором охотник наслышан и его соперник рядчик из Жиздры. Каждый покажет свое мастерство в пении, победитель же получит «осьмуху пива».
Далее автор Тургенев в рассказе Певцы ведает нам о жребии, который и решил, кто будет первый петь. Первым пришлось запеть рябчику. А пока рябчик пел, автор из своего дальнего уголка рассмотрел всех присутствующих. А собрался здесь разнообразный народ. Был здесь Обалдуй — загульный холостяк, присутствовал и Моргач — который служит кучером у барыни, не обошлось и без присутствия Дикого-Барина, который живет сам по себе.

Далее автор стал описывать пение участников. Рядчик пел плясовую песню. Пел очень хорошо, Яков даже подумал сдаться, но тут пришла его очередь и он запел, да запел так, что дух захватило. Его пение потрясло всех присутствующих. Прослезились все. Когда Яков закончил петь, рядчик сам признал свое поражение. Сам же автор рассказа вышел из заведения. Он устал и, найдя сеновал, прилег отдохнуть. Проспал до самого вечера, а когда проснулся, и проходил мимо заведения, то увидел, как все отмечали победу Яшки Все были уже пьяны. Одного Дикого-Барина не было видно.

Тургенев Певцы главные герои

В работе Тургенева Певцы главными героями являются Яшка и Рядчик. Яшка — сын турчанки, которому не более двадцати лет. Молодой, худой, но очень талантливый певец. Рядчик — мужчина, которому где-то тридцать лет. Его подбил помериться талантами в пении знакомый Дикий-Барин. Второстепенные герои — Николай Иванович, Моргач, Обалдуй, Стрыганиха, Дикий-Барин.

Тургенев Певцы аудиокнига

Записки охотника: Певцы

Небольшое, бедное сельцо Колотовка. Несколько тощих ракит, овраг по самой середине улицы. «Невеселый вид», но окрестные жители «ездят туда охотно и часто».

Возле оврага стоит отдельно от других крытая соломой избушка. Её окно «в зимние вечера, освещенное изнутри, далеко виднеется в тусклом тумане мороза и не одному проезжему мужичку мерцает путеводною звездою». Это — кабак, прозванный «Притонным».

Торгует здесь целовальник Николай Иванович, толстый, поседевший мужчина «с заплывшим лицом и хитро-добродушными глазками». Что-то в нем есть такое, что привлекает и удерживает гостей.

«У него много здравого смысла; ему хорошо знаком и помещичий быт; и крестьянский, и мещанский». Он знает толк во всем: в лошадях, в лесе, в любом товаре, в песнях и плясках, много видел на своем веку, «знает все, что делается на сто верст кругом» и, как человек осторожный, помалкивает. У Николая Ивановича «бойкая, востроносая» жена, здоровые и умные дети.

В жаркий июльский день, когда усталый охотник с собакой подходил к кабачку, на пороге вдруг показался мужчина высокого роста во фризовой шинели, на вид дворовый. Он кого-то звал и уже по-видимому успел выпить.

» — Ну, иду, иду, — раздался дребезжащий голос и из-за избы направо показался человек, низенький, толстый и хромой… Кто меня ждет?

Экой ты, Моргач, чудной, братец: тебя зовут в кабак, а ты ещё спрашиваешь: зачем?.. Яшка-то с рядчиком об заклад побились: осьмуху пива поставили — кто кого одолеет, лучше споет…

Яшка петь будет? — с живостью проговорил человек, прозванный Моргачем. — И ты не врешь, Обалдуй?»

Но сначала несколько слов об устройстве деревенского кабака. Он состоит обычно «из темных сеней и белой избы, разделенной надвое перегородкой», за которую посетителей не пускают. В перегородке «над широким дубовым столом проделано большое продольное отверстие. На этом столе или стойке продается вино. Запечатанные штофы разной величины рядком стоят на полках, прямо против отверстия. В передней части избы, предоставленной посетителям, находятся лавки, две-три пустые бочки, угловой стол».

Здесь собралось уже «довольно многочисленное общество». Николай Иванович стоял за стойкой, в пестрой ситцевой рубахе. За ним в углу виднелась его востроглазая жена. На середине комнаты стоял Яшка-турок, «худой и стройный человек лет двадцати трех», в голубом нанковом кафтане. «Он смотрел удалым фабричным малым…, все его лицо изобличало человека впечатлительного и страстного. Он был в большом волненье…». Рядом стоял «мужчина лет сорока, широкоплечий, широкоскулый». Выражение его смуглого лица было бы почти свирепым, если б оно не было так спокойно — задумчиво. Он почти не шевелился и только медленно поглядывал кругом, как бык из-под ярма… Звали его Диким Барином. Напротив сидел рядчик из Жиздры, невысокого роста, лет тридцати, с «живыми карими глазками. Он бойко поглядывал кругом» и «беспечно болтал». И ещё в углу сидел какой-то оборванный мужичок в «изношенной свите». В этот жаркий, душный день в комнате было прохладно.

Охотник спросил себе пива и сел в уголок возле оборванного мужичка.

» — Жеребий кинуть — с расстановкой произнес Дикий Барин: — да осьмуху на стойку».

Николай Иванович поставил на стол «осьмуху». Первым петь выпало рядчику.

» — Какую ж мне песню петь? — спросил рядчик, приходя в волненье».

Ему сказали, чтобы пел какую хочет «а мы уж потом решим по совести».

Мы ждем самого состязания, но ещё до его начала здесь некоторые данные о каждом из действующих лиц.

Обалдуй, он же Евграф Иванов. Загулявший дворовый, от которого давно отступились собственные господа и который, не работая, не имея ни гроша, «находил однако средство каждый день покутить на чужой счет. У него было множество знакомых…».

Моргач, «некогда был кучером у старой бездетной барыни», но сбежал, прихватив с собой вверенную ему тройку лошадей. После бедствий бродячей жизни вернулся хромой, бросился госпоже в ноги и потом, заслужив милость примерным поведеньем, попал в приказчики. После смерти барыни, Моргач «неизвестно каким образом, оказался отпущенным на волю», торговал, разбогател. Это человек опытный, расчетливый, «тертый калач». Его глаза «никогда не смотрят просто — все высматривают да подсматривают».

Яков, прозванный Турком, действительно происходил от пленной турчанки. Он «по душе художник», «а по званию — черпальщик на бумажной фабрике у купца».

Рядчик — с виду изворотливый и бойкий городской мещанин.

Дикий Барин, неуклюжий, как медведь, отличался «несокрушимым здоровьем», «неотразимой силой» и «спокойной уверенностью в собственном могуществе». «Не было человека более молчаливого и угрюмого». Никто не знал, из какого он сословия и чем живет, но деньги, правда небольшие, у него водились. «Особенно поражала меня в нем смесь какой-то врожденной, природной свирепости и такого же врожденного благородства».

Рядчик выступил вперед и запел веселую плясовую песню. У него был лирический тенор, все слушали с большим вниманием и он, чувствуя, что имеет дело «с людьми сведущими», «просто лез из кожи».

Сначала слушали спокойно, потом Обалдуй вдруг «вскрикнул от удовольствия. Все встрепенулись. Обалдуй с Моргачом начали вполголоса подхватывать, подтягивать, покрикивать: «Лихо!»… Забирай, шельмец!.. Накаливай ещё, собака ты эдакая, пес!»… Николай Иванович из-за стойки одобрительно закачал головой… Обалдуй, наконец, затопал, засеменил ногами и задергал плечиком, — а у Якова глаза так и разгорелись, как уголья, и он весь дрожал, как лист»… Ободренный рядчик «совсем завихрился» и когда, наконец, «утомленный, бледный», он издал «последний замирающий возглас, — общий, слитный крик ответил ему неистовым взрывом. Обалдуй бросился ему на шею»… Даже «мужик в изорванной свите, не вытерпел и, ударив кулаком по столу, воскликнул: «А — га! Хорошо, черт побери — хорошо!» и с решительностью плюнул в сторону.

Ну, брат, потешил! — кричал Обалдуй… Выиграл, брат, выиграл! Поздравляю — осьмуха твоя. Яшке до тебя далеко…».

Потом Дикий Барин приказал молчать и скомандовал: » — Яков, начинай!»

Взглянув кругом, Яков «закрылся рукой». «Все так и впились в него глазами, особенно рядчик, у которого на лице, сквозь обычную самоуверенность и торжество успеха, проступило невольное, легкое беспокойство…

Когда же, наконец, Яков открыл свое лицо, — оно было бледное, как у мертвого… Он глубоко вздохнул и запел… «Не одна во поле дороженька пролегала» пел он, и всем нам сладко становилось и жутко. Я, признаюсь, редко слыхивал подобной голос: он был слегка разбит и звенел, как надтреснутый… в нем была и… молодость, и сила… и какая-то увлекательно-беспечная, грустная скорбь. Русская, правдивая, горячая душа звучала и дышала в нем, и так и хватала вас за сердце, хватала прямо за его русские струны… Он пел, совершенно позабыв и своего соперника, и всех нас… Он пел, и от каждого звука его голоса веяло чем-то родным и необозримо широким, словно знакомая степь раскрывалась перед вами, уходя в бесконечную даль. У меня, я чувствовал, закипали на сердце и поднимались к глазам слезы; глухие, сдержанные рыданья внезапно поразили меня… я оглянулся — жена целовальника плакала, припав грудью к окну… Николай Иванович потупился, Моргач отвернулся;. серый мужичок тихонько всхлипывал в уголку, с горьким шепотом покачивая головой; и по железному лицу Дикого — Барина из-под совершенно надвинувшихся бровей, медленно прокатилась тяжелая слеза; рядчик поднес сжатый кулак ко лбу и не шевелился»…

Кончилась песня, но все ещё какое-то время ждали.

» — Яша, — проговорил Дикий — Барин, положил ему руку на плечо и — смолк.

Мы все стояли, как оцепенелые. Рядчик тихо встал и подошел к Якову.

«Ты… твоя… ты выиграл; произнес он наконец с трудом и бросился вон из комнаты»…

Все заговорили шумно, радостно… Моргач стал целоваться с Яковом, Николай

Иванович объявил, что «прибавляет от себя ещё осьмуху пива; Дикий — Барин посмеивался каким-то добрым смехом;. серый мужичок то и дело твердил в своем уголке, утирая обоими рукавами глаза, щеки, нос и бороду: «а хорошо вот, будь я собачий сын, хорошо!»

В этот миг нельзя не любить их всех, всех без исключения. Вот она, та самая любовь, о которой сказано: «Возлюби ближнего»…

Охотник потом уснул на сеновале и когда проснулся, был уже вечер. «По деревне мелькали огоньки; из недалекого, ярко освещенного кабака несся нестройный смутный гам».

Он подошел к окошку и увидел «невеселую картину: все было пьяно — все, начиная с Якова». Совершенно «развинченный» Обалдуй «выплясывал вперепрыжку»; бессмысленно улыбаясь, «топотал и шаркал ослабевшими ногами» серый мужичок; язвительно посмеивался Моргач, весь красный, как рак… В комнату набилось много новых лиц и все были пьяны.

Ещё недавно — восторг, от всей души доброта! А теперь вовсю разгул! В этом бедламе Дикого-Барина вообще не было, а Николай Иванович сохранял свое «неизменное хладнокровье».

«Я отвернулся и быстрыми шагами стал спускаться с холма, на котором лежит Колотовка. У подошвы этого холма расстилается широкая равнина; затопленная мглистыми волнами вечернего тумана, она казалась ещё необъятней и как будто сливалась с потемневшим небом».

Рассказ И. С. Тургенева «Певцы» начинается с описания сельца Колотовка Орловской губернии, прозванного в народе Стрыганихой в память о прежней помещице, которая славилась своим «лихим нравом». Сложный рельеф местности автор сравнивает с зияющей бездной. На самом краю оврага стоит «Притынный» дом, в который любит съезжаться местный народ.

Особый нрав Николая Ивановича, целовальника «Притынной», придаёт этому заведению уютную и демократичную атмосферу. В один из жарких летних дней, сопровождаемый своей собакой, сюда наведывается и барин, автор-рассказчик «Записок охотника», чтобы отдохнуть и выпить кружку кваса или пива. С радостью и любопытством он узнаёт новость: известный в округе мужик по прозвищу Турок-Яшка и рядчик из Жиздры, подстрекаемые Диким-Барином, сошлись в этот момент в кабаке для того, чтобы состязаться в певческом мастерстве. На кону «осьмуха пива»: кто лучше всех споёт, тот и получит её в награду. Барин ещё раньше слышал о необыкновенном голосе Яшки-Турка и теперь захотел убедиться в справедливости этих слухов.

Обалдуй вдруг скомандовал, чтобы соперники начинали петь. Яков заволновался. Решили бросить жребий. Барин в этот момент уже сидел в сторонке с кружкой пива и с удовольствием наблюдал за происходящим. Яков кинул в картуз Обалдуя, вызвавшегося судить состязание, свой грош, рядчик сделал то же самое. Моргач несколько раз встряхнул гроши и вытянул жребий рядчика. Рядчик не сразу решается запеть. Ему советуют выбрать песню «по совести» — какую душа попросит. Когда же он наконец решается выступить, Яков впивается в него взглядом.

В этот момент автор-рассказчик передаёт свои наблюдения за собравшимися. Перед читателем предстаёт целая галерея разнообразных типов людей, прозвища которых очень точно выражают их характеры, привычки и манеры. Обалдуй. Настоящее его имя Евграф Иванов куда меньше, чем прозвище, выражает его нрав. Это загульный холостяк из дворовых, который, не имея работы и каких-либо талантов, всегда находил возможность поесть и выпить за чужой счёт. Моргач, толстый приземистый мужик с вечно моргающими и что-то высматривающими глазами. Про него известно то, что он когда-то был кучером у старой барыни, бежал от неё, бродяжничал, но разочаровался в такой самостоятельности и вернулся с покаянной. Жизненный опыт угадывался в каждом взгляде этого человека «себе на уме». Его не любят, но уважают.

Якова автор описывает коротко, отмечая, что его прозвище напрямую связано с его матерью — пленной турчанки. Дикий-Барин фигурой напоминает медведя и такая же у него уверенность в своём могуществе. Он живёт сам по себе и для себя. Бывает чаще всего угрюм и привык подчинять себе людей.

Далее автор описывает выступление певцов. Рядчик запел удалую плясовую песню высоким голосом — фальцетом. Пел сложно, заливисто, приятно, хотя и немного сипло. В какой-то момент публика восхитилась его пассажами и подхватила песню. Не удержался от восхищения и его соперник Яков. Только Дикий-Барин оставался словно безучастным к этому всеобщему ликованию. По окончании песни Обалдуй бросился обнимать рядчика, словно победителя. Но Николай Иванович напомнил, что подошла очередь Яши показать своё мастерство.

От песни Якова всем стало «сладко» и «жутко». Было в его голосе и что-то болезненное, и глубоко страстное. Яков пел с упоением, забыв о том, что он с кем-то соревнуется. И размах его голоса напомнил барину когда-то увиденную на берегу моря чайку. Почти без движения она медленно взмахивала крыльями и снова складывала. Голос Якова совершенно потряс всех присутствующих, даже Дикого-Барина, невольно уронившего слезу. Рядчик сам вслух признал победу Якова. «Притынная» наполнилась доброй атмосферой. А рассказчик поторопился покинуть это место, чтобы не испортить впечатления от увиденного. Позже, проходя снова мимо питейного дома, он невольно заглянул в окно и увидел, что все были пьяны. Народу прибавилось, но Дикого-Барина уже не было.

Спускаясь по склону оврага барин вдруг услышал голос мальчика, зовущего протяжно: «Антропка-а-а! …» На голос отозвались, но, когда тот же мальчик, обрадованный, крикнул, что Антропку хочет высечь барыня, голос затих. Долго потом этот крик в ночи: «Антропка-а-а! …» — слышался рассказчику.

• «Певцы», анализ рассказа Ивана Сергеевича Тургенева
• «Отцы и дети», краткое содержание по главам романа Тургенева
• «Отцы и дети», анализ романа Ивана Сергеевича Тургенева

Иван Сергеевич Тургенев является выдающимся классиком, который внес огромный вклад в русскую и мировую литературу. До сих пор многие его произведения входят в школьную программу, и дети их изучают в школах. Особое место в его творчестве занимает цикл рассказов под названием «Записи охотника». Эти рассказы посвящены в основном крестьянам, а точнее, описанию их жизни, укладу, проблемам. В основу произведений легли подлинные истории и случаи. Одним из таких произведений из этого цикла является рассказ «Певцы», действие которого проходит в небольшом селе Колотовка, что лежит на скате горного холма, который пересечен несколькими холмами и оврагами. В этом селе, в небольшой четырёхугольной избушке и происходят все события. Краткое описание Сама избушка — это кабак «Притынный», место популярное и востребованное. Держит его Николай Иванович, уважаемы в округе человек. Несмотря на то что хозяин не отличается особой любезностью или говорливостью его заведение выбирают чаще других. Всё дело в том, что Николай Иванович знает потребности русского человека и вовремя предлагает запрашиваемое. Кроме того, хозяин заведения не имеет привычки болтать о чужих секретах, хотя известно ему всё, что происходит в округе. Посетители кабака Одним днем в этом самом кабачке происходит неожиданное событие, на которое пришли поглазеть застоялые этого заведения. Сюда пришел лучший местный певец под именем Турок-Яшка и вместе с рядчиком из Жиздры они решили начать соревнование кто лучше поет. Гости кабака собрались вокруг и ожидают зрелищ, им необходимо хоть как-то скрасить эти угрюмые дни. Сюда также пришел Евграф Иванов, его еще прозвали Оболдуй, ведь без этого экземпляра не обходится ни одна попойка. Также здесь есть широкоплечий татарин, его зовут Дикий Барин, на вид он очень грозный. Сколько раз он приходил сюда и у него всегда были деньги. Правда, никто точно не знал, чем он промышлял, а спросить все боялись. Однако его уважали везде, хоть вид у него злой, зато он увлекался пением, что делало его чуточку добрее. Также в эту забегаловку пришел Моргач, это был маленький, толстенький человек у которого были хитрые глаза. Конечно, было еще много людей в данном заведении, однако они меньше принимали участие в этих боях. Все были абсолютно разными, но объединяло их одно, а именно любовь к пению и музыке, именно это писатель и хотел подчеркнуть в данном рассказе. Состязание И вот состязание началось. Первым показать своё мастерство взялся рядчик. Это был маленький мужчина, около тридцати лет от роду с небольшой бородой, плотного телосложения. Голос его отдавал небольшой хрипотцой, но это вовсе не портило произношение и нравилось слушателям. Во время выступления он исполнил веселую живую песню, где было много переливов и переходов, зрителям это все понравилось, и они заулыбались. После исполнения посмотрев на реакцию зрителей, рядчик был уже уверен в своей победе. Но должен был выступить и Яшка-Турок. Яшка был молодым парнем, ему было 23 года, он был хорош собой и строен, глаза у него большие серые, а волосы русые, в общем, он был довольно симпатичным юнцом. Работал он недалеко на местной фабрике. Это выступление было настолько сильным, что даже соперник признал своё поражение. Каждый, кто слышал исполнителя, были поражен силой голоса певца, всем было «сладко» и «жутко» одновременно. Сам Яков забыл, что он соревнуется, полностью отдавшись собственным эмоциям. В произведении все описано достаточно точно и ярко, очень хорошо переданы все переживания исполнителей и слушателей, поэтому у читателя сразу возникает чувство личного присутствия. Победа Перед выступлением Яшка немного засмущался. Он пробовал рукой прикрыться от зрителей. А когда кто-то убрал его руку, он казался полностью бледным. Такое сильное волнение испытывал молодой человек. Но любовь к песни сделала своё дело! С каждой нотой голос Яшки крепчал. Звук, вначале казавшийся слабым, набирал силу с каждой нотой, становился звонче каждую секунду. Исполнитель вложил всю душу в свою песню. Яшка смог выразить всё, что есть в душе русского человека. Это была и боль, скорбь, молодость, страсть, сила. Песня была так исполнена, что сам автор забыл, что здесь находятся зрители. Когда песня была окончена, то он увидел, что у многих зрителей выступили слезы. Кто-то даже рыдал, отвернувшись ото всех. Победа была безоговорочной! Анализ рассказа Как известно, рассказ «Певцы» входит в целый цикл «Записок охотника», который создавался в течение четырех лет, но и через десять лет автор решил добавить туда три произведения. Весь этот сборник начался с рассказа про крестьян «Хорь и Калиныч», который Тургенев написал под впечатлением прогулки по окрестностям Орловской губернии. Возможно, так назван сборник, потому что писатель сам увлекался охотой. В 1850 году был написан рассказ «Певцы», который, как и остальные произведения, описывал жизнь простого народа, а сам сюжет был продиктован увиденным и услышанным. Рассказ «Певцы», как и остальные тексты, был опубликован в журнале «Современник» и имел большой успех. Читатели уже были знакомы с творчеством Тургенева и ждали его новых публикаций. Читателю нравилось, что каждый тургеневский персонаж описан детально, показаны все его манеры, привычки, предпочтения. Вместе с тем что автор рассказывал о тяжёлой судьбе и непростых условиях существования своих героев, он старался донести поэтичность и талантливость народа. Для него главное, чтобы это возникало из ниоткуда и без лишних сантиментов. Хотя многие персонажи показаны с долей юмора или иронии, однако, все были чем-то индивидуальным. В данном произведении можно рассмотреть образы целой деревни Колотовка. В начале рассказа выделяется душа компании, владелец местной питейни. Также отмечается человек по прозвищу Обалдуй, исходя из клички которого можно понять, что он из себя представляет, балабол и растяпа. Интересный персонаж Дикий Барин, вроде он грозный и страшный, все его боятся, однако, в то же время он вызывает уважение у общества. Индивидуальность и сам рядчик с хорошим голосом и веселыми песнями, и конечно же победитель по имени Яшка. Повествование идет от имени барина, который как бы наблюдал со стороны за происходящим. Нетрудно в нем узнать самого автора – Тургенева. Данный сюжет разворачивается в Притынной, местном питейном заведении. В произведении достаточно большая часть уделяется именно описанию людей присутствующих в этой забегаловке. В данном месте проходят гуляния и как следствие сюда приезжает большое количество людей для времяпрепровождения, сюда же прибывают участники для соревнования по пению, в данном случае это Яшка и рядчик из Жиздры. Для начала участники кидают жребий, который выпадает рядчику. Всё соревнование описано автором с особой любовью и уважением ко всем героям. Первый исполнитель заслуживает самых высоких похвал, не только потому что обладает песенным талантом, но и потому что способен честно признать поражение и выразить свой восторг конкуренту. Выступление Яшки вовсе обезоруживает. Оно не оставило равнодушным ни одного человека. Выступление тронуло всех до глубины души. Даже Дикий Барин, которого никто не видел при эмоциях, никогда не плакал и не смеялся, тут пустил слезу. Яшка своей песней перевернул каждую душу, задел за живое, показал со стороны их угрюмую и трудную жизнь. Финал произведения заслуживает особого внимания. Автор передал чувства, которые испытал, став свидетелем этого удивительного явления в глубинки России. Он детально описал какой был эффект. Но не в правилах Тургенева было приукрашивать действительность. После описанного песенного триумфа рассказчик покинул питейное заведение, а заглянув туда совсем скоро, увидел, как опять весь люд был пьян и бестолков. Конец произведения остался открытым. Какой-то мальчик неподалеку искал Антропку, которого должны были высечь за провинность, и читателю остаётся только догадываться о дальнейших событиях в этом селении. Вывод В своём рассказе Тургенев показал, что на фоне убогости жизни простого народа, унынии и отчаянии, прослеживается чудо творчества и красоты. Писателя радует то, что люди, привыкшие к гонениям и нищете способны разглядеть в человеке талант, проникнуться к нему и заставить плакать даже угрюмых мужиков. Как нельзя лучше высказался Иван Сергеевич об искусстве, что не раз подтвердил своими чудными произведениями.

Краткое содержание романа “Собственник” Голсуорси Д 👍

Действие происходит в Лондоне в 1886-1887 гг.
В доме старого Джолиона семейное торжество, прием в честь помолвки мисс Джун Форсайт с мистером Филипом Босини. Гостей собирается множество, семья весьма многочисленна. Внутри форсайтского клана, как и в обществе, дарит закон конкуренции, шестеро братьев – Джолион, Джемс, Суизин, Николас, Роджер и Тимоти – соперничают, кто из них богаче. Их отец “гордый Доссет”, из фермеров, прибыл в Лондон в начале столетия, работал каменщиком, подрядчиком, строит дома.

У него было десять детей, и все до

сих пор живы, следующее поколение насчитывает уже 21 молодого Форсайта. Семья принадлежит теперь к верхушке английской буржуазии, среди ее членов – финансисты, юристы, рантье, члены акционерных обществ. Всех их отличает собственническая самоуверенность, разговоры в их среде вечно вертятся вокруг курса акций, дивидендов, стоимости домов и вещей. Собравшиеся выглядят парадно и блистательно, респектабельно, но ощущается некоторое напряжение, вызванное инстинктивным чувством непосредственной близости чего-то необычного и ненадежного.

Объектом недоверия является человек, ради знакомства с которым они

собрались здесь. Босини – архитектор, у него нет никакого состояния, он артистически небрежен в одежде и несколько эксцентричен. Джордж – сын Роджера – называет его пиратом, и это прозвище закрепляется среди родни.

Старый Джолион с неодобрением относится к выбору внучки, в которой души не чает, хлебнет она горя с этим безрассудным, непрактичным юнцом, но Джун – крошка с характером и очень упряма.
Старый Джолион пытается наладить отношения с сыном, отцом Джун, с которым не виделся четырнадцать лет. Тогда молодой Джолион во имя “недозволенной” по форсайтским нормам любви ушел от семьи, живет он скромно, работает страховым агентом, пишет акварели. Отец, подстроив как бы случайную встречу в клубе, приглашает сына к себе, потом наносит визит к нему в дом, где его сердцем завладевают внуки – малыши Джолли и Холли.
У сына Джемса Сомса неблагополучно в семье, хотя он всячески это скрывает. Форсайты воспринимают его жену как нечто необычное и чуждое для их круга. Золотоволосая, темноглазая Ирэн похожа на языческую богиню, она исполнена обаяния, отличается изысканностью вкуса и манер. После смерти отца – профессора Эрона – молодая девушка осталась без средств и в конце концов была вынуждена уступить Сомсу, полтора года упорно добивавшемуся ее руки.

Холодность жены и нескрываемая неприязнь к нему доводят Сомса до бешенства.
Преуспевающий в делах Соме поручает Босини строительство нового загородного дома в Робин-Хилле. Его все более тревожит симпатия, возникшая между его женой и молодым архитектором, постепенно перерастающая во взаимное глубокое чувство. Напрасно Ирэн заводит разговор о разводе, муж полагает, что имеет право собственности на жену и не намерен потакать ее сумасбродству.

Четыре года назад Сомса захватила волнующая красота Ирэн, и он не желает расставаться с тем, что завоевано. Джун тяжело переживает перемену в отношениях с Филипом, ощущая, что тому мучительно общаться с нею.
В доме Тимоти, где живут его незамужние сестры Энн, Эстер и вдовствующая Джули и куда часто наведываются остальные члены семьи, положение Сомса и отношения Ирэн и Босини, которых все чаще видят вместе, становятся темой для пересудов. Сомса давно уже раздражает, что в ходе строительства дома Босини допускает расходы сверх сметы, он намеревается судебным порядком предъявить иск и взыскать убытки, чтобы разорить оборванца. Его выводит из себя отчуждение Ирэн.

Как-то ночью, когда роман Ирэн и Босини уже в самом разгаре, Сомсу удается наконец настоять на своих правах, сломить сопротивление той, которая была его законной женой. На следующий день Джордж случайно становится свидетелем свидания влюбленных, где Ирэн рассказывает о случившемся, а потом из праздного любопытства следит за Босини, который в сильном волнении мчится по городу, не разбирая дороги, как человек, который не знает, куда деваться от горя.
Старый Джолион переделывает завещание, восстанавливая сына в правах на наследство.
На суде, где Босини отсутствует, принято решение удовлетворить иск Сомса к архитектору. Ирэн покидает дом, не взяв с собой вещи и драгоценности. Соме не может примириться с мыслью, что она уйдет из его жизни.

Присутствовавшая на заседании суда Джун спешит уведомить Филипа и поддержать его, встретившись в его квартире с Ирэн, она рассказывает ей все, что накипело, эта женщина, с которой она некогда была в дружеских отношениях, разбила ей жизнь.
Старый Джолион сообщает своим близким о намерении собрать их всех под одной крышей. Джун умоляет деда купить дом Сомса в Робин-Хилле или хотя бы заплатить по иску. Выясняется, что в тот злосчастный день Босини в тумане попал под омнибус и раздавлен насмерть.

Молодой Джолион воспринимает случившееся как первую трещину в твердыне форсайтского благополучия.
Сомса гнетет тоска. Внезапно в дом возвращается Ирэн, как раненый зверь в свою нору, загнанная, потерянная, она не в силах осознать, как ей жить дальше, куда деваться. Старый Джолион из сочувствия посылает к ней сына, может, Ирэн нужна помощь.

Но Соме, объявив, что не позволит вмешиваться в свои семейные дела, захлопывает перед ним дверь.

«Отцы и дети», как философский роман (Отцы и дети Тургенев)

«Лучшим романом Тургенева» и «одним из самых блистательных произведений XIX века» называл один из исследователей творчества И. Тургенева В. Набоков роман «Отцы и дети». Писатель закончил свое произведение 30 июля 1861 года, а опубликовал его в «Русском вестнике» в 1862 году. При сопоставлении этих дат сразу угадывается замысел Тургенева — показать момент становления общественных сил, вышедших на политическую арену России после реформы 1861 года, показать начало того спора, который уже через два года привел к расколу общественные силы страны на два лагеря: дворян-либералов и демократов-разночинцев.

В произведении широко обрисовано кризисное состояние общества, охваченного горячкой преобразований. Герои всех сословий, каждый на свой лад, стараются показать себя «передовыми», отрекшимися от старого. Это и Аркадий Кирсанов, и Ситников, и тайный советник «из молодых» Колязин, и губернатор, ревизуемый им, и даже лакей Петр.

Автор показывает столкновение «отцов» и «детей», затрагивая тем самым животрепещущую для 60-х годов проблему. Этот конфликт носит идейный характер, отражает философию либералов и демократов. Споры Павла Петровича Кирсанова, представителя лагеря дворянства, и Евгения Базарова, революционера-демократа, затрагивают актуальные вопросы того времени.

Проблема идейного противостояния между этими двумя лагерями заявлена уже в самом названии романа. Уже с первых страниц мы видим, сколь различны герои, показанные в нем, и сколь различны их взгляды. Даже в самом описании героев читатель обнаруживает противопоставление. Когда автор представляет Базарова, нам видится мрачная, отгороженная от мира людей фигура, в ней чувствуется сила. Особо Тургенев обращает внимание на ум главного героя. Описание же Павла Петровича, жизнь и дела которого потеряли всякий практический смысл, состоит почти из одних прилагательных. Он носит английский костюм и лаковые полусапожки в деревне, заботится о красе ногтей. Все его прошлое — погоня за миражом, в то время как Базаров старается заниматься конкретными делами.

Молодое поколение предлагало все старое разрушить как отжившее, в том числе исторические и культурные ценности, традиции. По их мнению, естественные науки не только суть биологической жизни, но и интересы народа, которые необходимо рассматривать с точки зрения «полезности» Суть одного из споров Павла Петровича с Базаровым заключалась в отстаивании каждым из них своих позиций.

Павел Петрович считал народ патриархальным, Базаров с ним соглашался. Однако молодой человек полагал, что эти патриархальные предрассудки народа нужно исправлять, что образованные люди не должны верить в то, в чем состоит глубинная вера народа. Это не принесет пользы в настоящий момент.
Отрицанию Базарова подвергается в романе и красота природы, ценность искусства, его прелесть. Разговаривая с Павлом Петровичем, он отзывается о природе: «Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник «. Однако герой признает ничтожность человека по сравнению с природой. Цитируя Паскаля Аркадию, он говорит, что человек занимает слишком маленькое место в мире. Время действия в романе приурочено к активному увлечению автора философией Паскаля, сочинения которого так хорошо знал Тургенев. Героем овладевает «скука» и «злость», так как он осознает, что законы природы даже сильная личность преодолеть не в силах. Паскаль, французский математик, философ и публицист, утверждая это, подчеркивал и силу человека, который не желает мириться с законами природы путем своего протеста. Пессимизм Базарова не заставляет его опустить руки, он хочет бороться до конца, «возиться с людьми». В данном случае автор полностью на стороне героя, выражает ему сочувствие.

Тургенев проводит Базарова по кругам жизненных испытаний. Герой переживает сильную любовную страсть, силу которой он ранее отвергал. Справиться с этим чувством он не может, хотя всеми силами старается заглушить ее в душе. В связи с этим у героя возникает тоска одиночества и даже своеобразная «мировая скорбь». Автор обнаруживает зависимость Базарова от обычных законов человеческой жизни, его причастность к естественным человеческим интересам и ценностям, заботам и страданиям. Первоначальная самоуверенность Базарова постепенно исчезает, жизнь становится все более сложной и противоречивой. Постепенно выясняется мера объективной правоты и неправоты героя. «Полное и беспощадное отрицание» оказывается отчасти оправданным как единственная, по мысли писателя, серьезная попытка действительно изменить мир, покончив с противоречиями, которые не могут разрешить ни усилия общественных партий, ни влияние вековых идеалов гуманизма. Однако для Тургенева бесспорно то, что логика «нигилизма» неизбежно ведет к свободе без обязательств, к действию без любви, к поискам без веры.

Конфликт «отцов» и «детей» разворачивается на протяжении всего романа, но так и не имеет развязки. Писатель как бы предоставляет его разрешение будущему. В том, как умирает Базаров, сказываются общечеловеческие убеждения писателя. Герой умирает мужественно, с достоинством. Нигилизм, по мысли Тургенева, бросает вызов непреходящим ценностям духа и естественным основам жизни. В этом усматривается трагическая вина героя, причина его смерти.

Герой понимает, что с его смертью мало что изменится. Он говорит Одинцовой: «Живите долго, это лучше всего». В эпилоге Тургенев рассуждает о вечной природе, о бесконечной жизни, которую не в силах остановить ни политические, ни иные идеи. Связь между настоящим и будущим возможна лишь на основе любви.

Таким образом, поставив перед собой цель показать в романе столкновение «отцов» и «детей», Тургенев выражает свое отношение к различным вопросам жизни, задумывается над вечными философскими проблемами. Ряд важных вопросов, поднятых в романе, объединяет проблема «отцов» и «детей», которая сама является лишь частью той бесконечной естественной борьбы старого с новым. За кем будет победа, решит будущее.

Беру!

Беру!

Герцен о базарове краткое содержание

Верно ли понял Писарев тургеневского Базарова, до этого мне дела нет. Важно то, что он в Базарове узнал себя и своих и добавил, чего недоставало в книге. Чем Писарев меньше держался колодок, в которые разгневанный родитель старался вколотить упрямого сына, тем свободнее перенес на него свой идеал. <…>

Это не личный идеал, а тот идеал, который до тургеневского Базарова и после него носился в молодом поколении и воплощался не только в разных героев повестей и романов, но в живые лица, старавшиеся принять в основу действий и слов своих базаровщину. То, что Писарев говорит, я слышал и видел десять раз; он простодушно разболтал задушевную мысль целого круга и, собрав в одном фокусе рассеянные лучи, осветил ими нормального Базарова.

Странные судьбы отцов и детей! Что Тургенев вывел Базарова не для того, чтоб погладить по головке – это ясно; что он хотел что-то сделать в пользу отцов – и это ясно. Но в соприкосновении с такими жалкими и ничтожными отцами, как Кирсановы, крутой Базаров увлек Тургенева, и вместо того, чтобы посечь сына, он выпорол отцов!

Оттого-то и вышло, что часть молодого поколения узнала себя в Базарове. Но мы вовсе не узнали себя в Кирсановых, так как не узнавали себя ни в Маниловых, ни в Собакевичах, несмотря на то, что Маниловы и Собакевичи существовали сплошь да рядом во времена нашей молодости и теперь существуют. <…>

Тургенев был больше художник в своем романе, чем думают, и оттого сбился с дороги, и, по-моему, очень хорошо сделал – шел в комнату, попал в другую, зато в лучшую.

Н. Я. ЭЙДЕЛЬМАН «…И ФАКТЫ, И СЛЕЗЫ, И ХОХОТ, И ТЕОРИЯ…» А. И. Герцен «Былое и Думы» …Да уж мне кажется, что я жил?то для «Записок»… И то, если б я не жил, ну и «Записок» бы не было. А. И. Герцен «Былое и Думы» — сегодня толстый однотомник; иногда — в двух или четырех томах: всем

А. И. Герцен (1812–1870) Творчество Герцена приходится на 1840–1860-е годы. Среди своих современников – писателей, составивших славу русской литературы XIX в., – Герцен занимает особое место. Его замечательный писательский талант проявился не только в его художественном

Герцен в кругу русских западников 1840-х годов В 1841 г., после перлюстрации одного письма Герцена, его вновь высылают из Москвы – на этот раз в Новгород. Вторая ссылка была много короче первой, длилась всего год, но именно в Новгороде происходит новый, очень существенный

Философская публицистика 1850-1860-х годов: Герцен о судьбах России и Европы Разочарованный в Европе и европейской системе ценностей, Герцен с начала 1850-х годов – и чем дальше, тем определеннее – обращает свои взоры к России, отныне связывая с ней и только с ней (как бы в пику

Герцен – политический эмигрант. Создание вольной русской типографии Практическим выходом из кризиса конца 1840-х годов стало для Герцена создание Вольной русской типографии. Она была создана в 1853 г. в Лондоне, где писатель, отказавшись вернуться по требованию

Александр Иванович ГЕРЦЕН В творческом наследии герценовского круга центральное место занимают художественно-документальные жанры: воспоминания, дневники, письма. Интерес к ним был сформирован как семейной традицией, так и бытовавшими в молодежно-студенческой среде

А.И. Герцен Еще раз Базаров <…>Странные судьбы отцов и детей! Что Тургенев вывел Базарова не для того, чтоб погладить по головке, – это ясно; что он хотел сделать что-то в пользу отцов, – и это ясно. Но в соприкосновении с такими жалкими и ничтожными отцами, как Кирсановы,

Что я принимаю и что не принимаю в Базарове I. Мое отношение к роману Тургенева – художника, «носящего в груди все скорби и вопросы» своего времени. (Белинский).II. Новый герой – демократ-разночинец как признание величия силы духа, убеждённости.1. Мощь личности,

А. И. Герцен[339] Дневник <Отрывки>I[340]…«Мертвые души» Гоголя — удивительная книга, горький упрек современной Руси, но не безнадежный. Там, где взгляд может проникнуть сквозь туман нечистых, навозных испарений, там он видит удалую, полную силы национальность. Портреты

А. И. Герцен. Из дневников, мемуаров и статей* I…«Мертвые души» Гоголя — удивительная книга, горький упрек современной Руси, но не безнадежный. Там, где взгляд может проникнуть сквозь туман нечистых, навозных испарений, там он видит удалую, полную силы национальность.

Александр Иванович Герцен* IЮбилей Герцена проходит с симптоматическим подъемом. Судя по газетам, несмотря на некоторые «независящие препятствия», и в России состоялся ряд торжественных чествований, а пресса помянула великого отца прогрессивной мысли в России целым

Александр Иванович Герцен – загадка русской мысли и русского слова Посвящаю дочери моей Елене Уже тот факт, что Герцен никак не мог ужиться с русскими бунтующими нигилистами, разночинцами вроде Чернышевского и Добролюбова, и в то же самое время вызывал горячую симпатию

Когда волнуется желтеющая нива сочинение

Здоровая русская душа: отцы и дети Тургенева

Иван Тургенев « отцы и сыновья» касается прежде всего проблемы передачи отцов к сыновьям в запутанном, казалось бы, прогрессивном обществе. Два отца, низкорослый джентльмен и крестьянин, отправили своих сыновей в университет, и книга начинается с того, что выпускники возвращаются домой. Аркадий воссоединяется со своим отцом Николаем Петровичем в их сельской усадьбе, как раз в то время, когда принимаются меры по освобождению крестьян.Аркадий привез с собой Базарова, самопровозглашенного нигилиста и школьного друга, который собирается приехать в гости перед возвращением домой к своей семье и особенно к своему порядочному отцу-крестьянину Василию Иванычу.

Базаров и его нигилизм крадут все в начале книги. Он радикально противостоит установленному порядку (особенно браку, церкви и красоте) и открыто защищает тезис о том, что он ни во что не верит. Есть веские основания думать, что Базаров как нигилист — не столько герой, сколько рапира.Он умирает в конце романа при условиях, которые предполагают произвольное безразличие к его собственной жизни, если не самоубийство, и он предает нигилизм, как он понимает его в ходе романа. Антагонист Базарова, Павел Петрович, дядя Аркадия, с которым Базаров дрался на дуэли, также заканчивает роман незамужним, бездетным и «во что бы то ни стало» мертвым (253). Казалось бы, для Тургенева ни один из этих людей не служит образцом человеческого счастья или благополучного будущего России.

На развязке романа образуются два брака. Оба брака связаны с Петровичем, хотя некоторые из этой явно прогрессивной семьи отказались от веры в этот старомодный институт. Вдовец Николай Петрович делает честную женщину из своей служанки Фенечки, от которой у него родился ребенок, когда начинается роман. Аркадий женится на Кате. Фактически, когда Аркадий падает с Катей, Базаров и старшая сестра Кати, Анна Сергеевна, приближаются к делу души, но все разваливается — и это способствует отчаянию и смерти Базарова.

Давайте посмотрим широко. Роман начинается с нигилизма Базарова, который проявляется во время их визита к семье Аркадия (главы 1-11), но после того, как Аркадий и Базаров посещают дам (главы 12-19), сюжет этих романов обнажает пределы нигилизма Базарова. После того, как Анна отвергает Базарова, он и Аркадий наносят краткий визит семье Базарова (главы 20–21), возвращают дом Аркадия на некоторое время, пока успехи Аркадия в любви и неудачи Базарова не приведут к расколу (главы 22–26).Аркадий покидает семью, чтобы навестить Катю, а Базаров остается с семьей Аркадия и ведет безрезультатную дуэль с дядей Аркадия. Любовь Аркадия укрепляется, поскольку надежды Базарова на любовь разбиваются, поэтому Базаров возвращается к своим родителям, где через несколько недель умирает (глава 27). Арка романа отличает здоровые русские души от нездоровых.

Базаровский нигилизм и Базаровское отчаяние

Как Базаров стал нигилистом? «Обращение» Базарова к нигилизму проявляется на фоне его семейной жизни.Его мать, Арина Власьевна, «настоящая русская джентльменка старой закалки», которая верила, что святые пребывают у потолка, а ангелы Божьи парят среди Его народа, чтобы предложить помощь в трудные времена. Она без ума от своего единственного сына и готовит для Базарова потрясающе вкусные блюда. Его отец, тоже набожный, болтливый, бывший медик времен наполеоновской войны, тоже обожает своего единственного сына. Когда он просит Аркадия высказать свое мнение о своем сыне, Аркадий фонтанирует, что Базаров — «один из самых замечательных людей», у которого «великое будущее», приносящее «честь» семье (204-5).Отец плачет. Брак родителей Базарова был давно устроен против воли Арины; пара счастливо жила вместе, блаженно не осознавая, как недоумевает Базаров, «своей ничтожности» (209). Семейный священник приходит к обеду и открывает карты на следующий день после приезда Базарова. Базаров, опрометчиво играющий и уподобляющий себя Наполеону в карты, превзошел священник, напомнив ему, что Наполеон все-таки оказался на острове Святой Елены. Этот эпизод ускоряет грубый отъезд Базарова из дома.

Нигилизм Базарова проявляется как неприятие его семьи, его религии, прошлого России и ее сути. Он стремится быть в точности в отличие от своих родителей, чтобы отвергнуть и разрушить старые способы познания и бытия. Заинтересовавшись другом Аркадия, его семья спрашивает его, кто такой Базаров. «Нигилист», — отвечает Аркадий, имея в виду того, кто «смотрит на все критически» и не принимает никаких принципов как должное (94). Базаров собирает лягушек, чтобы рассечь их и «посмотреть, что происходит» внутри них, поскольку люди «во многом похожи на лягушек», за исключением того, как они ходят (90).Базаров принимает материализм; отрицает важность искусства, музыки и поэзии для человеческого счастья; и отвергает общественные условности (97). Нигилизм Базарова распространяется на идеи красоты и любви между мужчиной и женщиной, которые, по его мнению, являются «сплошной романтической гнилью, заплесневелой эстетикой». По его словам, более продуктивно «пойти и осмотреть этого жука», чем бездельничать в любви (105). Аркадий артикулирует нигилизм Базарова, в то время как молодежь спорит с Николаем и Павлом, утверждая, что нигилизм побеждает, потому что нигилисты «являются силой.. . ни перед кем не подотчетен »(127). Нигилизм — это отказ, разрушение, готовность превратить мир в ничто.

Хотя это были взгляды Базарова в дебатах, он до некоторой степени отказывается от них на практике. Его нигилизм, кажется, обусловлен желанием служить крестьянам и общаться с ними и, в конечном счете, его способностью любить. Базаров стремится стать врачом — лечить людей, по крайней мере, так кажется. Ни один великий отрицатель не является врачом. Он проявляет большой интерес к красоте Фенечки и к Мите, ее ребенку, даже в самом начале романа.Любовный интерес квалифицируется как нигилизм. Когда они с Аркадием уезжают навестить родственника Аркадия, нового губернатора области, они встречают двух женщин. Во-первых, мадам Кукшина, эмансипированная женщина, которая, разлученная с мужем, независима, бездетна, лишена чувства юмора и, как и Базаров, с насмешкой относится к религиозным убеждениям и браку. Она следила за тенденциями социальных изменений по всей Европе. Она скручивает сигареты. Крайне надоедливо, несмотря на ее интеллектуальную совместимость с Базаровым, мужчины без сожаления уходят с обеда с мадам Кукшиной.Размышляя о госпоже Кукшине, Базаров всех «вольнодумцев» уподобляет «чудовищам» (151).

Затем они встречают Анну Сергеевну Одинцову, милую, красивую женщину почти 30 лет. Получив университетское образование, она вышла замуж из-за денег, а затем, после смерти мужа, переехала в его большое имение Никольское. У нее был «независимый и довольно решительный характер» (154). Когда молодые люди встречают ее в отеле, она обсуждает с Базаровым естественные науки. Базаров, кажется, пытается ее очаровать, сохраняя при этом свою нигилистическую позицию («Какое великолепное тело! — говорит он, — разве я не хотел бы видеть его на анатомическом столе!») (155).

Анна — «довольно странный человек». Она сочетает в себе отсутствие предрассудков с «отсутствием твердых убеждений» и «не имеет цели в жизни» (164; 176). Она — женоненавистник, думает обо всем так же отвратительно, как и ее мертвый муж. Она также, как и Базаров, совершенно равнодушна к красоте природы. Она мыслит за пределами общепринятой морали, в то время как ее день состоит из расписания, которого она придерживается, чтобы сдержать скуки . Возможно, она тоже улавливает нигилизм Базарова, но прикрывает его приличной драпировкой жизни.Без цели она довольствуется рутиной. Без Бога она сохраняет состояние и общественную жизнь.

Базаров влюбляется в Анну Одинцову. Базаров начинал узнавать в душе натиск романтизма и терялся «в задумчивости» при мысли о ней (170). Казалось, что Анна изменилась, возможно, полюбила его (170). Это становится очевидным, когда судебный пристав от родителей Базарова сталкивается с ним и говорит ему, что его родители ждут его возвращения из школы.Возможно, говорит Базаров Анне, ему стоит вернуться домой. Она жалуется. Анна, кажется, открыта для идеи влюбиться, поскольку она изливает сердце Базарову: «Я хочу все или ничего. Жизнь за жизнь. Если возьмешь мою, отдай мне свою. И никаких сожалений и поворотов »(177). Это, казалось бы, христианское представление о браке как о жертвенной любви, когда двое становятся одним целым, могло объединить ее мир с миром Базарова. Анна спрашивает его, способен ли он «сдаться». . . безоговорочно », и он этого не отрицает (177).Возможно, ее ennui и его нигилизм растворятся в одном акте брака и любви — и это может стать основой для России, которая преодолеет такое современное искушение. Каждый шагнул в этом направлении.

Каждый из них спит о событиях прошлой ночи и просыпается, чтобы противостоять этой новой реальности своей зарождающейся любви. Анна задает Базарову большие вопросы о его жизни: «Какую цель вы преследуете? Куда ты направляешься?. . Короче, кто ты? » (180). Подразумевается, что его пути станут ее путями.Когда Базаров отвечает, что он простой сельский врач по образованию, она недоверяет, потому что такие маленькие амбиции устраивают Аркадия больше, чем Базарова. Он чувствует пропасть между ними, но она не может это почувствовать или винить в этом его «принуждение» или «сдержанность». Затем Базаров преодолевает свою сдержанность и признается в своей безумной, неистовой, мучительной любви к Анне (182).

Читателям можно простить ожидание ответа от Анны. Она утверждает, что он неправильно понял ее, и она неправильно поняла его (и в тайных уголках своего сердца она знает, что неправильно поняла себя), и они расстались.Причины, по которым она избегает обязательств, непонятны. Два эллипса появляются там, где могут идти мысли. Возможно, она предпочитает спокойную жизнь. Возможно, она стремилась к новизне. Возможно, она в одиночестве заглянула в свою пустую жизнь и увидела пустоту, «хаос без формы», который побудил ее играть с чувствами Базарова как с выражением силы (183). Она боится на следующий день остаться с Базаровым наедине, и он уезжает к родителям.

Он действительно не в настроении посетить, потому что он понимает, что его нигилизм был разоблачен как поза.Его отношения с Аркадием еще больше ухудшаются из-за того, приводит ли нигилизм к нынешнему отчаянию и злобе Базарова и есть ли что-нибудь за пределами материала; Базаров отражает социализм — точку зрения, согласно которой все элементы характера и морали производятся через внешний мир, — в то время как Аркадий защищает, в манере своего дяди, что нужно начинать с обычной жизни, прежде чем принимать критическое отношение. Они доходят до драки. Шумиха игральных карт, о которой говорилось выше, приводит к их отбытию всего через два дня.

Уходя, Аркадий и Базаров буквально сталкиваются с развилкой дорог, направо к семье Аркадия и налево к усадьбе Одинцовых. Они поворачивают налево к своему сожалению, так как Анна холодна и неприступна. Они выезжают из Никольского к Аркадию в считанные часы. Базаров изучает лягушек и избегает контакта с людьми. Как мы увидим, Аркадий вскоре снова идет к Одинцовым, но Базаров остается и работает в полном одиночестве, разговаривая только с Фенечкой. На самом деле Базаров искренне стремится соблазнить девушку.Он изолирует ее в дендрарии и энергично целует: непонятно, возражает она, пока не покажется Павел Петрович и потом Фенечка не бросит Базарову слова неподдельного упрека. Если ее и привлекает Базаров, то его крестьянское происхождение и доброта, а не его нигилизм. Когда Фенечка отвергает его, Базаров охватывает те же чувства, что и после того, как Анна его отвергла (234). Он дважды потерпел неудачу в любви, один раз с искушенной женщиной и один раз с крестьянской любовницей отца его друга.Он дважды проигрывает в любви, но его любовные интересы совершенно несовместимы с его декларируемым нигилизмом.

Павел вызывает Базарова на дуэль из-за попытки соблазнения; Базаров, не любитель чести и аристократизма, тем не менее соглашается, поскольку его жизнь в любом случае кажется бессмысленной. Базаров ранит Павла, помогает ему выздоравливать, а затем снова уезжает к Одинцовым. Третья встреча с Анной не более удачной, чем остальные. Базаров расстается, уезжает домой и через несколько недель умирает.Его смерть напоминает самоубийство. Больной холерой крестьянин приходит на лечение к отцу, но уже поздно. Базаров идет в дом крестьянина после смерти и заинтригован идеей вскрыть больной труп. Когда он копается, он порезался, и загрязненная кровь трупа просочилась в рану. Базаров мало что делает, чтобы на несколько часов побелить порез, позволяя ему гноиться и загрязнять его собственную кровь. Его безразличие к жизни проистекает не из его нигилизма, а из-за того, что он потерял любовь к Фенечке и Анне (и несчастной перспективе, что Аркадий удастся полюбить сестру Анны, Катю).Он разлюбил Анну в день своей смерти, хотя Анна приезжает к нему в последний раз. Анна, как мы узнаем из предыдущей главы, вышла бы замуж за человека с большими амбициями, не по любви, а по убеждениям, вероятно, за того, кто играет ключевую роль в освобождении крепостных крестьян и проведении либеральных реформ в России.

Тургенев допускает мысль, что ни один человек не может жить в рамках ограничений нигилизма, что подлинные чувства любви и человечности разоблачат нигилизм как простую позицию. Если так, то можно посочувствовать Достоевскому, который, кажется, совершенствует искусство нигилизма во всем своем корпусе.Возможно, то есть Тургенев недооценивает проблему нигилизма в политике, потому что недооценивает способность людей «желать небытия» и, следовательно, быть агентами разрушения.

Сентиментальное воспитание Аркадия

Семья Аркадия была совсем другой. Его отец, Николай, был сыном провинциального военного с университетским образованием. Николай пошел за отцом на службу, когда несчастный случай нарушил его способность служить, поэтому он пошел на госслужбу.Павел, холостяцкий брат Николая, тоже служил в армии, но бросил ее, чтобы гнать женщину по Европе. Николай женился по любви — более современный брак — и был «блаженно счастлив», живя в деревне со своей дорогой интеллектуальной женой (75). У них родился сын. Она внезапно скончалась, когда Аркадию было десять лет (в 1847 году), и Николай переехал в деревню, где стал управлять имением и воспитывать ребенка. Николай отправил Аркадия в университет в 1855 году, но он практически прожил с Аркадием часть своих первых трех лет в университете в Петербурге.Николай не мог приехать в последний год Аркадия. Результатом стала дружба с Базаровым. Насколько глубока дружба?

Николай страстно желает, чтобы Аркадий вернулся домой, чтобы помочь улучшить ферму и остаться рядом с отцом. Он спрашивает Аркадия, интересуется ли он сельским хозяйством, есть ли у него сентиментальная привязанность к месту своего рождения, и смутно беспокоится о том, как его любовница и мать его второго ребенка могут испортить его отношения с Аркадием. Аркадий сначала уклоняется от обязательств. Когда отец спрашивает о сельском хозяйстве, Аркадий меняет тему с апломбом политика: «Жаль, что у нас нет тени» (80) и «Какой сегодня чудесный день!» (84).Похоже, что он не испытывает сентиментальной привязанности к месту своего рождения, представляя человеческий мир лишенным корней: «Какая разница, где родился человек?» (80). Аркадий приветствует стыд и горе своего отца из-за любовницы с «эмансипированным мировоззрением», что, кажется, указывает на это (82). Затем, что еще хуже, Аркадий курит с Базаровым в экипаже, подъезжающем к имению. Николай понимает, что «его от сына отделяет огромная дистанция» (130, также 119).

С самого начала этого визита чувства Аркадия несколько выдают его новое просветление и его отчуждение от отца.Это дает ему основу для того, чтобы в конечном итоге пойти по стопам отца. Он любит своего дядю и золотое сердце отца. Он согревает свою старую спальню и одеяло. Кажется, он молится за свою мертвую кормилицу, но не за себя. Аркадий рано сомневается в Базарове, который высмеивает своего отца за то, что тот играет на виолончели для семьи (116), точно так же, как Базаров втайне опасается, что Аркадий более «романтичен» и заинтересован в преобразовании общества, чем должны быть нигилисты (83, 124). Какими бы продвинутыми и просвещенными ни были взгляды Аркадия, он все равно критикует своего отца, прежде всего Базарова, за то, что он не женился на Фенечке (115).Хотя он иногда говорит иначе, Аркадий представляет себе не нигилистическое отрицание, а улучшения и реформы для России.

Настоящий разрыв между Аркадием и Базаровым происходит в Никольском, во время второй фазы романа. Пока Базаров и Анна разговаривают, Аркадий проводит время с Катей, младшей сестрой Анны. Анна руководила воспитанием Кати и руководила усадьбой, в которой они живут, а Катя остается на втором плане: Катя даже не ходит на бал, где читатели вместе с Базаровым и Аркадием приходят восхищаться Анной.Катя впервые появляется в гостиной со своей кошкой после того, как сорвала букет цветов. У нее «очаровательная улыбка», она выглядит «невинно свежо» и «постоянно краснеет» (158-9). Она всем подает чай. Она женщина, непохожая на свою независимую сестру или отвратительную мадам Кукшину. Как Базаров утверждает, что нужен только один человек, чтобы понять все, Анна возражает, но Катя, опять же, краснеет, услышав это. Все люди одинаковы, только если они сведены к частям тела.Анна никогда не краснеет, хотя сопротивляется и высмеивает позицию Базарова. Аркадий тут же весит на стороне Базарова (161).

Образование Аркадия состоит в превращении от Анны к Кате и от Базарова к Кате. Этот поворот начинается, когда Анна, Аркадий и некоторые гости обращаются к картам, но Анна предлагает Кате сыграть на пианино Аркадию, который один любит музыку. «Что я буду играть для тебя?» — первые слова Кати в романе (162). Аркадий поначалу равнодушен, как Катя бледнеет перед своей привлекательной и разговорчивой сестрой.Медленно, верно и почти бесшумно они срастаются вместе, поскольку солнце Анны и Базарова отвлекает от их меньшей звезды. [1] В середине длинного абзаца о прогулке Базарова и Анны Тургенев пишет: «Аркадий остался дома и около часа провел с Катей». Она снова сыграла для него на пианино. У них развиваются «сердечные» и «ласковые» отношения (168), они проводят вместе тихое время в одиночестве, разговаривают.

Здесь мы видим, что Аркадий действительно сын Николая, так как в любовных отношениях с Катей он отвергает все дощечки базаровского нигилизма и «возвращается домой» к отцу и его путям.Катя рассказывает о влиянии музыки и литературы на ее душу, и это потрясает Аркадия. И Катя, и Аркадий любят природу, хотя Аркадий боялся признаться в этом при Базарове. Когда Базаров ненадолго уезжает в Никольское после ухода от родителей Базарова, Катя болеет, вероятно, из-за внезапного отъезда Аркадия всего два дня назад. Когда он снова возвращается, оставив Базарова с семьей, Аркадий, кажется, готов сделать Кате предложение. Катя хочет уйти из-под пятки сестры и стремится к «счастью», где она может «уважать и подчиняться» (257).Аркадий утверждает, что изменился и «этим преобразованием обязан» Кате. «До сих пор, — с энтузиазмом говорит Аркадий, — я себя не понимал, ставил себе непосильные задачи. . . . Мои глаза недавно открылись благодаря определенной эмоции. Когда он делает предложение, она говорит «Да» и простодушно плачет (266).

Роман между Николаем и Фенечкой предшествует началу романа, хотя читателям рассказывают, что совсем юная Фенечка, дочь его главного слуги, произвела на вдовца сильное впечатление.Когда внезапно умерла ее мать, Фенечка, одна, молодая и красивая, Николай проявил всякую доброту и «нет нужды описывать то, что последовало» (112). Николай сначала отказывается жениться на Фенечке из-за своей веры в то, что его брат не одобрит, но после того, как Павел застрелен на дуэли с Базаровым и после того, как он противостоит Фенечке о ее чувствах, Павел вмешивается и настаивает на том, чтобы свадьба состоялась (250-251) . Таким образом, Николай живет новой семейной жизнью, когда он намеревается реформировать свою ферму в сторону большей независимой собственности для своих бывших крепостных и большей механической эффективности.

Церковные венчания продолжаются через полгода. Вопреки прежним опасениям отца, Аркадий «страстно увлекается управлением имением» (292). Николай становится образцом «нового» аристократа, разрешая земельные споры и принося культуру дворянству, не жалуясь на эмансипацию крепостных. Их жен, мы должны думать, любить и любимы всеми, кого это касается. Приходят дети, и счастье в изобилии. Даже Павел, живущий за границей в Дрездене, начинает посещать русскую православную церковь и, когда мы его видим в последний раз, кажется, незаметно перекрещивается при входе.

Таким образом, Тургенев указывает путь к реформам в России через действия своих отцов и сыновей. Базаров и Павел по-разному указывают на тупики — тупик нигилизма не понимает ни подлинной уникальности человеческой жажды знания, ни глубины человеческой самобытности. Павел, чрезмерно английский и аристократический, отчужден от путей и средств своей страны, так же, как пылких реформаторов Тургенев изображает тщеславными и властолюбивыми. Николай и Аркадий преодолевают искушения, которым поддались Павел и Базаров.Они принимают постепенный прогресс и реформы; они принимают надежду, брак и прогресс; они возвращаются в Церковь. Отцы и дети больше касается преодоления нигилизма в Аркадии, чем его радикализма в Базарове. В конце романа Базаров лежит в могиле, а остальные мужчины оказываются в детской.

Эта пара отца и сына с их последующими детьми указывает на подлинно русский путь, где лучшие традиции и патриархальные уклады объединяются (пока) с реформистским духом.Идеи всплывают снизу, так же как браки заключаются незаметно, почти вопреки намерениям пар. Чем ближе к дому заботы этих реформаторов, тем счастливее их браки.

Примечания

[1] Только на стр. 172, 178, 188 мы получаем краткие высказывания об Аркадии и Кате во время долгих квази-ухаживаний Анны и Базарова.

См. Также «Отцы и дети: принцип любви в тургеневском либерализме.

Тургеневские отцы и дети анализ произведения кратко. Анализ «Отцы и дети» Тургенев

Роман Тургенева «Отцы и дети» обнаруживает сразу несколько проблем. Один отражает конфликт поколений и наглядно демонстрирует выход из него, сохраняя при этом главное — ценность семьи. Второй демонстрирует процессы, происходящие в обществе того времени.В диалогах и искусно созданных образах героев только что зарождающийся тип представлен публичным деятелем, отрицающим все основы существующей государственности и высмеивающим такие морально-этические ценности, как любовные чувства и искренние привязанности.

Сам Иван Сергеевич в работе не принимает ни одной из сторон. Как автор он осуждает как дворянство, так и представителей новых социальных и политических движений, ясно показывая, что ценность жизни и искренних привязанностей намного выше, чем бунт и политические страсти.

История создания

Из всех произведений Тургенева роман «Отцы и дети» был единственным, написанным в короткие сроки. С момента зарождения идеи до первой публикации рукописи прошло всего два года.

Первые мысли о новом рассказе пришли к писателю в августе 1860 года во время его пребывания в Англии на острове Уайт. Этому поспособствовало знакомство Тургенева с провинциальным молодым врачом. Судьба толкнула их в непогоду по железной дороге, и под напором обстоятельств они всю ночь разговаривали с Иваном Сергеевичем.Новым знакомым были показаны идеи, которые впоследствии читатель мог наблюдать в выступлениях Базарова. Доктор стал прототипом главного героя.

( Усадьба Кирсановых из фильма «Отцы и дети», место съемок Усадьба Фряново, 1983 )

Осенью того же года, вернувшись в Париж, Тургенев работал над сюжетом романа и начал писать главы. В течение шести месяцев была готова половина рукописи, и он закончил ее по приезде в Россию, в середине лета 1861 года.

До весны 1862 года, читая свой роман друзьям и давая рукопись редактору «Русского вестника», Тургенев вносил правки в произведение. В марте того же года роман был опубликован. Эта версия немного отличалась от издания, вышедшего через полгода. В нем Базаров был представлен в более неприглядном свете, а образ главного героя был немного отталкивающим.

Анализ работы

Основной участок

Главный герой романа, нигилист Базаров, вместе с молодым дворянином Аркадием Кирсановым прибывает в имение Кирсановых, где главный герой знакомится с отцом и дядей своего товарища.

Павел Петрович — искушенный аристократ, которому категорически не нравится ни Базаров, ни показанные ему идеи и ценности. Базаров тоже не остается в долгу, и не менее активно и страстно высказывается против ценностей и морали стариков.

После этого молодые люди знакомятся с недавно овдовевшей Анной Одинцовой. Они оба влюбляются в нее, но временно скрывают это не только от предмета обожания, но и друг от друга.Главный герой стыдится признаться, что он, категорически выступавший против романтизма и любовной привязанности, теперь страдает этими чувствами.

Молодой дворянин начинает ревновать даму сердца к Базарову, между друзьями возникают недопонимания и, как следствие, Базаров рассказывает о своих чувствах к Анне. Одинцова предпочитает ему спокойную жизнь и брак по расчету.

Постепенно отношения между Базаровым и Аркадием портятся, и сам Аркадий любит младшую сестру Анны Екатерину.

Отношения между старшим поколением Кирсановых и Базаровых накаляются, дело доходит до дуэли, на которой ранен Павел Петрович. Это ставит жирную точку между Аркадием и Базаровым, и главному герою приходится возвращаться в отцовский дом. Там он заражается смертельной болезнью и умирает на руках своих родителей.

В финале романа Анна Сергеевна Одинцова выходит замуж по расчету, Аркадий и Екатерина, а также Фенечка и Николай Петрович женятся.Свои свадьбы они играют в один день. Дядя Аркадий покидает имение и уезжает жить за границу.

Герои романа Тургенева

Базаров Евгений Васильевич

Базаров — студент-медик, социальное положение, простой человек, сын военного врача. Он серьезно интересуется естественными науками, разделяет убеждения нигилистов и отрицает романтические привязанности. Он уверен в себе, горд, ироничен и насмешлив. Базаров не любит много говорить.

Помимо любви, главный герой не разделяет восхищения искусством, мало верит в медицину, несмотря на полученное образование. Не называя себя романтичным человеком, Базаров любит красивых женщин и в то же время презирает их.

Самый интересный момент в романе — это когда сам герой начинает испытывать те чувства, существование которых он отрицал и высмеивал. Тургенев ярко демонстрирует внутриличностный конфликт, когда чувства и убеждения человека расходятся.

Аркадий Николаевич Кирсанов

Один из центральных персонажей романа Тургенева — молодой образованный дворянин. Ему всего 23 года, и он едва закончил университет. В силу молодости и темперамента он наивен и легко попадает под влияние Базарова. Внешне он разделяет убеждения нигилистов, но в душе и далее по сюжету видно, что он выглядит щедрым, нежным и очень сентиментальным молодым человеком. Со временем это понимает и сам герой.

В отличие от Базарова, Аркадий любит много и красиво поговорить, он эмоциональный, веселый и ценит привязанность. Он верит в брак. Несмотря на показанный в начале романа конфликт между отцами и детьми, Аркадий любит и дядю, и отца.

Одинцова Анна Сергеевна — рано овдовевшая богатая, в свое время вышла замуж не по любви, а по расчету, чтобы спастись от бедности. Одна из главных героинь романа любит покой и собственную независимость.Она никогда никого не любила и ни к кому не была привязана.

Для главных героев она выглядит красиво и недоступно, так как ни с кем не отвечает взаимностью. Даже после смерти героя она снова выходит замуж, и снова по расчету.

Младшая сестра вдовы Одинцовой Катя очень молода. Ей всего 20 лет. Екатерина — один из самых красивых и милых персонажей романа. Она добрая, общительная, наблюдательная и при этом демонстрирует независимость и упрямство, которые рисуют только юные леди.Она происходит из семьи бедных дворян. Ее родители умерли, когда ей было всего 12 лет. С тех пор ее воспитывала старшая сестра Анна. Ее Екатерина боится и под взглядом Одинцовой чувствует себя неловко.

Девушка любит природу, много думает, прямолинейна и не кокетничает.

Отец Аркадия (брат Павла Петровича Кирсанова). Вдовец. Ему 44 года, он совершенно безобидный человек и неприхотливый хозяин. Он нежный, добрый, привязанный к сыну.По натуре он романтик, любит музыку, природу, стихи. Николай Петрович любит тихую, спокойную, размеренную жизнь в деревне.

Одно время он женился по любви и счастливо прожил в браке, пока его жена не умерла. Годами не мог оправиться после смерти любимой, но с годами он снова обрел любовь, и Фенечка, простая и бедная девушка, стала ею.

Утонченный аристократ, 45 лет, дядя Аркадия. Одно время он служил офицером гвардии, но из-за княгини Р., его жизнь изменилась. Светский лев в прошлом, сердцеед, легко завоевавший любовь женщин. Всю свою жизнь он строил в английском стиле, читал газеты на иностранном языке, занимался бизнесом и жизнью.

Кирсанов — убежденный приверженец либеральных взглядов и принципиальный человек. Он дерзкий, гордый и насмешливый. Любовь в свое время сбила его с ног, и из любителя шумных компаний он превратился в ярого мизантропа, всячески избегавшего общества людей. В душе герой несчастен и в конце романа оказывается вдали от своих близких.

Анализ сюжета романа

Главный сюжет уже ставшего классикой романа Тургенева — конфликт Базарова с обществом, в котором он волей судьбы оказался. Общество, не поддерживающее его взгляды и идеалы.

Условным сюжетом сюжета становится появление главного героя в доме Кирсановых. В процессе общения с другими героями демонстрируются конфликты и столкновения взглядов, которые проверяют убеждения Евгения на выносливость.Также это происходит в рамках главной любовной линии — в отношениях Базарова и Одинцовой.

Противостояние — основной прием, который использовал автор при написании романа. Это отражено не только в названии и демонстрируется в конфликте, но и отражается в повторении маршрута главного героя. Базаров дважды оказывается в имении Кирсановых, дважды навещает мадам Одинцову и также дважды возвращается в дом своих родителей.

Развязка сюжета — смерть главного героя, которой писатель хотел продемонстрировать крушение мыслей, высказываемых героем на протяжении всего романа.

В своем творчестве Тургенев наглядно показал, что в круговороте всех идеологий и политических споров есть большая, сложная и разнообразная жизнь, где всегда побеждают традиционные ценности, природа, искусство, любовь и искренняя, глубокая привязанность.

Горячим весенним днем, 20 мая 1859 года, на крыльце гостиницы появляется «джентльмен лет сорока». Это Николай Петрович Кирсанов. Он ждет своего сына Аркадия, который окончил университет в Санкт-Петербурге и получил звание кандидата — а это значит, что Аркадий окончил учебу с отличием и, поступив на службу, мог получить звание 10-го класса.

Роман начинается репликой Николая Петровича: «Что, Петр, ты еще не видишь?» — и мы сразу чувствуем тревогу, нетерпение отца в ожидании любимого сына. Петр — слуга, человек «новейшего, улучшенного поколения». Он снисходительно отвечает на вопросы мастера, курит за спиной трубку. Уже в этом, казалось бы, незначительном эпизоде ​​Иван Сергеевич Тургенев затрагивает тему конфликта поколений. Молодое поколение снисходительно относится к пожилым, уверенное в своем превосходстве.Это также намек на перемены, происходящие в общественной жизни … Ведь не случайно Тургенев переносит действие своего романа на 1859 год. Для России это было неспокойное время, характеризовавшееся нестабильностью в обществе. , революционные движения, крестьянские бунты, экономический кризис. Это было время, предшествовавшее реформам по освобождению крестьян. Все слои российского общества находились в неустойчивом положении, переживали тяжелые времена … Старая, дворянская эпоха сталкивается с новой, революционно-демократической.Именно в это время мы встречаем Николая Петровича Кирсанова, который «сидит, поджав под себя ноги и задумчиво озираясь», ожидая сына. Слово «ноги» прекрасно передает отношение к нам Тургенева: к герою чувствуется жалость, сочувствие, симпатия. Давайте ближе познакомимся с Николаем Петовичем.

Кирсанов Николай Петрович — помещик, владелец имения в двести душ или «две тысячи десятин земли». Ему сорок четыре года, отец Николая Петровича в 1812 году был военным генералом.Николай Петрович родился на юге России, воспитывался, как и его старший брат Павел, до 14 лет дома у «дешевых гувернеров» и «нахальных, но услужливых адъютантов». Мать, Агафоклея Кузьминишна, принадлежала к числу «матерей-командиров», жила в свое удовольствие, воспитанием детей особо не занималась. Николая Петровича как генеральского сына уготовила военная судьба, но случай все изменил — в тот самый день, когда пришло известие о его решимости, он сломал ногу.А Николай, в отличие от Павла, мужеством не отличался. «Отец махнул на него рукой и отправил в штатское. Он отвез его в Петербург, как только ему исполнилось восемнадцать лет, и поместил в университет. «Брат Павел поступил в то время служить офицером в гвардейский полк. Братья стали жить вместе под присмотром двоюродного брата. После отставки отца родители тоже приехали в Санкт-Петербург, но, не сумев привыкли к столичной жизни, рано умерли.Спустя некоторое время, когда срок траура истек, Николай Петрович женился на дочери бывшего хозяина квартиры, в которой жил. «Пара жила очень хорошо и спокойно» в селе. Их жизнь напоминала идиллию: музыка, чтение, цветы, охота, уединение. Сын Аркадий рос спокойно. Так незаметно прошли десять лет. Но в 47 году умерла жена Николая Петровича. Горе сбило его с ног, он за несколько недель поседел, думал уехать за границу разойтись, но помешала ему революция 1948 года: известно, что тогда Николай I ввел строгий запрет на выезд из страны.Николай Петрович был вынужден заняться экономическими реформами. В 55, как и когда-то, забрал сына в Петербург, в университет, прожил с ним три зимы. И вот, в 1859 году, он уже ждал возвращения кандидата Аркадия.

В рассказе о Николае Петровиче чувствуется явная симпатия Тургенева к герою. Неслучайно в одном из писем Тургенев написал: «Николай Петрович — это я …». Для Николая Петровича главное в жизни — семья, сын.Его жизнь проходит как бы в отрыве от истории страны. У него нет социальных устремлений, целей. Он вообще человек не публичный, поэтому служба в армии ему не подошла бы. По своей жизненной позиции он пассивен, живет по течению, спокойно, мирно, ограничен только интересами семьи. Но такой образ жизни не вызывает осуждения у автора и у читателя, скорее, другие чувства: сочувствие, сочувствие. Мы сочувствуем ему, когда он то и дело смотрит на дорогу в ожидании сына.Нам грустно с ним, когда он вспоминает покойную жену, которая не дождалась этого хорошего дня — возвращения сына из университета. «Сын … кандидат … Аркаша … не дождался!» — грустно прошептал он … »

Но, наконец, «его ухо … уловило звук приближающихся колес». В нескольких словах, скудных подробностях, Тургенев заставляет нас ощутить отцовскую радость: Николай Петрович «вскочил», «устремил глаза», «закричал» и «побежал», «замахал руками». С первых же слов Аркадия чувствуется присущая молодости беззаботность, задор, легкость, некоторая чванство — например, в том, как Аркадий обращается к отцу: «папа.«Николай Петрович радостно встречает своего сына, от полноты чувств даже стесняется перед ним. От этой застенчивости и чрезмерной хлопотливости. Он« как бы немного растерялся, как бы стеснялся ».

Аркадий приехал не один — с другом, Евгением Базаровым, студентом-медиком. Сын знакомит отца с другом. А в том, как Николай Петрович «быстро развернулся» и «крепко сжал» руку Базарова, видна его открытость гостю, его готовность безоговорочно принять человека, которого любит и уважает его сын.Николай Петрович гостеприимен. Базаров не сразу подает ему «голую красную руку». Он не такой дружелюбный, как Николай Петрович. «Евгений Васильев» — так представляется Базаров. Кажется, не случайно, что он выбирает просторечный вариант отчества Васильев, а не Васильевич, тем самым противопоставляя себя, простого человека, Николаю Петровичу — хозяину, помещику. «Красная» рука — тоже важная деталь, говорящая о том, что Базаров — человек труда.Во всем поведении Базарова, в том, как он говорит (лениво, спокойно), просматривается какая-то небрежность. Отвечает кратко, ведет себя несколько снисходительно («Тонкие губы слегка соприкоснулись; но он не ответил, а только поднял шапку»). Вообще заметно, что Базаров немногословен, говорит только по существу, но в то же время его речь четкая и образная: достаточно вспомнить, какой меткий эпитет он дал кучеру — «густобородый». Во внешности Евгения нет ничего примечательного: «Длинный и худой, с широким лбом, плоским кверху, заостренным носом вниз, большими зеленоватыми глазами и опущенными бакенбардами песочного цвета, он был оживлен спокойной улыбкой и выражал уверенность в себе и интеллект.Аркадий тут же предупреждает отца: «Пожалуйста, не церемоньтесь с ним. Он замечательный парень, такой простой — вот увидите». Аркадий искренне рад вернуться домой, он взволнован, его переполняют радостные эмоции. , но ему, кажется, стыдно за свою «детскую» радость, он хочет выглядеть взрослым, ему не терпится «быстро перевести разговор из возбужденного настроения в обычное».

По дороге домой Аркадий узнает много нового. Отец делится с ним своими заботами о домашнем хозяйстве.В поместье, оказывается, не все хорошо. Крестьяне «ренты не платят», у наемных рабочих «нет настоящих усилий», «портят упряжь», приходилось заменять писаря и брать нового, бесплатного, у буржуазии. Есть и печальная новость: скончалась няня Аркадия Егоровна. Аркадий восторженно прерывает рассказ отца:

Какой здесь воздух! Как приятно пахнет! Действительно, мне кажется, нигде в мире так не пахнет, как в этих краях! И небо здесь…

И внезапно он прерывает себя на середине предложения, бросая «косвенный взгляд назад». Обратно — то есть к тарантасу, в котором едет Базаров. Очевидно, такая сентиментальность Базарову не понравилась бы. Аркадий сдерживается перед другом, боится его осуждения. Он говорит и действует с прицелом на Базарова. Николай Петрович отвечает: «… вы здесь родились, здесь все должно казаться вам чем-то особенным». Но былой восторг Аркадия сменяется прозаической репликой: «Ну, папа, все равно, где бы ни родился человек.»Николай Петрович» покосился на сына «, но ничего не ответил. Он смутно чувствует, что в Аркадии произошла перемена.

Через некоторое время разговор возобновился. Николай Петрович, явно смущенный, открывает сыну важное и деликатное обстоятельство. Он рассказывает об изменениях в своей жизни, о девушке … Николай Петрович переходит на французский язык, чтобы слуги не понимали. Он не решается даже назвать девочку, а Аркадий нарочито нахально спрашивает: «Фенечка?» За этой чванливостью Аркадий, возможно, скрывает собственное смущение, чувство неловкости.И в то же время снисходительно улыбается своему отцу, не понимая, за что его отец извиняется. Аркадий чувствует в себе «тайное превосходство», осознает собственное развитие и свободу. Аркадий и Базаров — «превыше всего этого», то есть выше моральных вопросов, которые мучают Николая Петровича.
Николай Петрович удивлен суждениями сына, «что-то укололо ему сердце». Да, Аркадий изменился, но отец деликатно и мудро смотрит на это «из-под пальцев».«

Далее перед нами разворачивается печальный пейзаж: Николай Петрович и Аркадий едут по своим полям и лесам (правда, лес пришлось продать: «деньги были нужны»). Вот что мы видим: небольшие леса, редкие и невысокие кусты, перекопанные берега рек, крохотные водоемы с тонкими дамбами, деревни с невысокими избами, кривые гумна, пустые гумна, церкви с разрушенными кладбищами, с отвалившейся штукатуркой или наклонными крестами. Все прилагательные раскрывают картину убожества и нищеты.А существительные с уменьшительно-ласкательными суффиксами вызывают чувство жалости. В описании сельчан и животных признаки разорения проступают еще резче, выразительнее: крестьяне «вычищены», коровы — «истощены», «словно обглоданы». От сурового, скорбного пейзажа «сердце Аркадия постепенно сжималось». Ведь это его родина, он не может оставаться равнодушным при виде такой нищеты. Тургенев умело, несколькими фразами обрисовал жизнь русской деревни пятидесятых годов девятнадцатого века.Читатель, как и Аркадий, невольно задается вопросом: «Нет, это не богатая земля, она не поражает его ни удовлетворенностью, ни трудолюбием; невозможно, невозможно ему так оставаться, преобразования необходимы … но как их осуществить, как начать? «

Но Аркадий молод. Жизнь и молодость берут свое. Ведь какой бы унылой ни была картина природы, весна все равно есть. «Все вокруг было золотисто-зеленым, все было широким, мягко взволнованным и блестящим под тихим дыханием теплого ветерка», — весело пели, кричали, бегая по ухабам, птицы.Аркадий смотрел на все это, и сердце его постепенно смягчалось, тревога утихала. Весна победила. Как ни печально реальность, трудно устоять перед красотой, молодостью, когда так хочется жить и радоваться жизни. «Он сбросил пальто и так весело посмотрел на отца, как мальчик, что снова обнял его». Аркадий полон жизни: «Какой сегодня чудесный день!» Николай Петрович вспоминает пушкинские строки из «Евгения Онегина». Аркадий с удивлением и сочувствием слушает отца. Очевидно, ему кажется странным слушать, как его отец читает стихи.Базаров вдруг прерывает поэтические строки: «Аркадий! — раздался голос Базарова из тарантаса, — пришлите спичку, трубку не на чем зажечь. От поэзии к прозе — таков резкий контраст, проводящий еще одну незаметную на первый взгляд грань между молодым поколением и поколением отцов.

Аркадий тоже закурил — и это удивило Николая Петровича, «никогда не курившего по рождению». Но Николай Петрович такой мягкий, тактичный человек, что не хочет обидеть сына репликой, деликатно отворачивается.С первых же страниц он показывает себя исключительно интеллигентным человеком, старающимся избегать конфликтов, сглаживать острые углы в отношениях.

Самая главная черта удивительного таланта И.С. Тургенев — тонкое чувство своего времени, которое является лучшим испытанием для художника. Созданные им образы продолжают жить, но уже в ином мире, имя которому — благодарная память потомков, узнавших от писателя любовь, мечты и мудрость.

Столкновение двух политических сил, либеральной знати и простолюдинов-революционеров, нашло художественное выражение в новом произведении, которое создается в трудный период социального противостояния.

Идея «Отцы и дети» — результат общения с коллективом журнала «Современник», в котором писатель долгое время работал. Писатель очень переживал по поводу ухода из журнала, ведь с ним была связана память о Белинском. Статьи Добролюбова, с которыми Иван Сергеевич постоянно спорил, а иногда и не соглашался, служили реальной основой для изображения идеологических разногласий. Радикально настроенный молодой человек был не на стороне постепенных реформ, как автор «Отцов и сыновей», но твердо верил в путь революционного преобразования России.Редактор журнала Николай Некрасов поддержал эту точку зрения, поэтому классики покинули редакцию. фантастика — Толстой и Тургенев.

Первые наброски будущего романа были сделаны в конце июля 1860 года на английском острове Уайт. Образ Базарова автор определял как личность уверенного в себе, трудолюбивого, нигилистического человека, не признающего компромиссов и авторитетов. Работая над романом, Тургенев невольно проникся симпатией к своему герою.В этом ему помогает дневник главного героя, который ведет сам писатель.

В мае 1861 года писатель вернулся из Парижа в свое имение Спасское и сделал последнюю запись в рукописях. В феврале 1862 года роман был опубликован в «Русском вестнике».

Основные проблемы

Прочитав роман, понимаешь его истинную ценность, созданную «гением меры» (Д. Мережковский). Что любил Тургенев? В чем вы сомневались? О чем вы мечтали?

1. Центральное место в книге занимает моральная проблема межпоколенческих отношений.«Отцы» или «Дети»? Судьба каждого связана с поиском ответа на вопрос: в чем смысл жизни? Для новых людей это работа, но старая гвардия видит это в рассуждениях и размышлениях, потому что на них работают толпы крестьян. В этой принципиальной позиции есть место непримиримому конфликту: отцы и дети живут по-разному. В этом несоответствии мы видим проблему непонимания противоположностей. Антагонисты не могут и не хотят принимать друг друга, особенно этот тупик прослеживается в отношениях Павла Кирсанова и Евгения Базарова.
2. Остро стоит проблема и морального выбора: на чьей стороне правда? Тургенев считал, что прошлое нельзя отрицать, потому что только благодаря ему строится будущее. В образе Базарова он выразил необходимость сохранить преемственность поколений. Герой несчастен, потому что он одинок и понятен, потому что сам ни к кому не стремился и не хотел понимать. Однако перемены, нравится это людям прошлого или нет, все равно наступят, и к ним нужно быть готовым.Об этом свидетельствует ироничный образ Павла Кирсанова, потерявшего чувство реальности, облаченного в парадные фраки в деревне. Писатель призывает чутко реагировать на изменения и пытаться их понять, а не огульно стонать, как дядя Аркадий. Таким образом, решение проблемы терпимое. разные люди друг друга и пытаются познать противоположное представление о жизни. В этом смысле победила позиция Николая Кирсанова, который толерантно относился к новым веяниям и никогда не торопился их осуждать.Его сын также нашел компромиссное решение.
3. Однако автор дал понять, что за трагедией Базарова стоит высокая судьба. Именно такие отчаянные и самоуверенные первопроходцы прокладывают путь миру, поэтому проблема признания этой миссии в обществе также занимает важное место … Евгений раскаивается на смертном одре, что чувствует себя ненужным, это осознание его разрушает, и все же он мог стать великим ученым или опытным врачом. Но жестокие манеры консервативного мира вытесняют его, потому что они чувствуют в этом угрозу.
4. Очевидны и проблемы «новых» людей, разноплановой интеллигенции, непростых взаимоотношений в обществе, с родителями, в семье. У простолюдинов нет прибыльных имений и положения в обществе, поэтому они вынуждены работать и озлобляться, видя социальную несправедливость: они много работают за кусок хлеба, а дворяне, тупые и бездарные, ничего не делают и занимают все верхние этажи. социальной иерархии, куда лифт просто не доходит … Отсюда революционные настроения и моральный кризис целого поколения.
5. Вечные проблемы общечеловеческих ценностей: любовь, дружба, искусство, отношение к природе. Тургенев умел в любви раскрыть глубины человеческого характера, испытать в любви истинную сущность человека. Но не все проходят это испытание, примером которого является Базаров, который срывается под натиском чувств.

Все интересы и намерения писателя были всецело сосредоточены на ответственных задачах, времени, уходили на решение самых злободневных проблем повседневной жизни.

Характеристики героев романа

Базаров Евгений Васильевич — выходец из народа.Сын полкового врача. Дед со стороны отца «пахал землю». Евгений делает свой жизненный путь, получает хорошее образование. Поэтому в одежде и манерах герой небрежен, его никто не воспитывал. Базаров — представитель нового революционно-демократического поколения, задача которого — разрушить старый образ жизни, бороться с теми, кто мешает общественному развитию. Человек сложный, сомневающийся, но гордый и непреклонный. Как исправить общество, Евгений Васильевич очень расплывчато.Отрицает старый мир, принимает только то, что подтверждается практикой.

• Писатель показал в Базарове типичного молодого человека, верящего исключительно в научную деятельность и отрицающего религию. Герой глубоко увлекается естественными науками. С детства родители прививали ему любовь к работе.
• Он осуждает людей за неграмотность и невежество, но гордится своим происхождением. Взгляды и убеждения Базарова не находят единомышленников. Ситников, болтун и фразер, и «раскрепощенная» Кукшина — никчемные «последователи».
• Неизвестная ему душа мечется в Евгении Васильевиче. Что с этим делать физиологу и анатому? Ее не видно под микроскопом. Но душа болит, хотя ее — научного факта — нет!
• Тургенев в самом романе исследует «соблазны» своего героя. Он мучает его любовью стариков — родителей — а что с ними? А любовь к Одинцовой? Принципы никак не сочетаются с жизнью, с живыми движениями людей. Что остается Базарову? Просто умри.Смерть — его последнее испытание. Он принимает ее героически, не утешает себя чарами материалиста, а зовет возлюбленную.
• Дух побеждает разъяренный разум, преодолевает заблуждения схем и постулатов нового учения.

Павел Петрович Кирсанов — носитель дворянской культуры. Базарова недолюбливают «накрахмаленные воротнички» и «длинные ногти» Павла Петровича. Но аристократические манеры героя — это внутренняя слабость, тайное сознание своей неполноценности.

• Кирсанов считает, что уважать себя — значит заботиться о своей внешности и никогда не терять достоинства, даже в деревне. Он составляет свой распорядок дня на английский манер.
• Павел Петрович на пенсии, предаваясь любовным переживаниям. Это решение было его «уходом» из жизни. Любовь не приносит радости человеку, если он живет только ее интересами и прихотями.
• Герой руководствуется принципами, взятыми «на веру», соответствующими его положению крепостника.Чествует русский народ за патриархат и послушание.
• По отношению к женщине проявляются сила и азарт чувств, но он их не понимает.
• Павел Петрович безразличен к природе. Отрицание ее красоты говорит о его духовной ограниченности.
• Этот человек глубоко несчастен.

Кирсанов Николай Петрович — отец Аркадия и родной брат Павел Петрович. Сделать военную карьеру не удалось, но он не отчаялся и поступил в университет.После смерти жены он посвятил себя сыну и благоустройству имения.

• Характерные черты характера — кротость, смирение. Ум героя вызывает симпатию и уважение. Николай Петрович в душе романтик, любит музыку, читает стихи.
• Он противник нигилизма, пытается сгладить назревающие разногласия. Живет в согласии со своим сердцем и совестью.

Кирсанов Аркадий Николаевич — зависимый человек, лишенный жизненных принципов.Он полностью подчиняется другу. Он присоединился к Базарову только из юношеского энтузиазма, так как у него не было своих взглядов, поэтому в финале между ними возник разрыв.

• Впоследствии он стал ревностным владельцем и создал семью.
• «Хороший парень», но «маленький, либеральный барич», — говорит о нем Базаров.
• Все Кирсановы «больше дети событий, чем отцы собственных действий».

Одинцова Анна Сергеевна — «стихия» личности Базарова.На каком основании можно сделать такой вывод? Твердость взгляда на жизнь, «гордое одиночество, ум» — делают его «близким» главному герою романа. Она, как и Евгений, пожертвовала личным счастьем, поэтому ее сердце холодно и боится чувств. Сама она растоптала их, выйдя замуж по расчету.

Конфликт между «отцами» и «детьми»

Конфликт — «столкновение», «серьезное разногласие», «спор». Сказать, что эти понятия имеют только «негативный оттенок», — значит полностью не понимать процессы развития общества.«Истина рождается в споре» — эту аксиому можно считать «ключом», приоткрывающим завесу над проблемами, поставленными Тургеневым в романе.

Споры — основной композиционный прием, позволяющий читателю определить свою точку зрения и занять определенную позицию в своих взглядах на то или иное социальное явление, область развития, природу, искусство, нравственные концепции. Используя «метод споров» между «молодостью» и «старостью», автор утверждает, что жизнь не стоит на месте, она многогранна и многогранна.

Конфликт между «отцами» и «детьми» никогда не разрешится, его можно обозначить как «постоянный». Однако именно конфликт поколений является двигателем развития всего земного. На страницах романа идет острая полемика, вызванная борьбой революционно-демократических сил с либеральным дворянством.

Основные темы

Тургенев смог насытить роман прогрессивной мыслью: протест против насилия, ненависть к узаконенному рабству, боль за страдания народа, стремление утвердить его счастье.

Основные темы романа «Отцы и дети» :

1. Идеологические противоречия интеллигенции при подготовке реформы об отмене крепостного права;
2. «Отцы» и «дети»: взаимоотношения поколений и тема семьи;
3. «Новый» тип человека на рубеже двух эпох;
4. Безмерная любовь к Родине, родителям, женщине;
5. Человек и природа. Мир: мастерская или храм?

Что означает книга?

Работа Тургенева звучит тревожной тревогой по всей России, призывая сограждан к единству, здравомыслию и плодотворной деятельности на благо Родины.

Книга объясняет нам не только прошлое, но и настоящее, напоминает нам о вечных ценностях. Название романа означает не старшее и молодое поколения, не семейные отношения, а людей новых и старых взглядов. «Отцы и дети» ценны не столько как иллюстрация к истории, произведение затрагивает многие нравственные проблемы.

Основа существования человеческого рода — семья, где у каждого свои обязанности: старшие («отцы») заботятся о младших («детях»), передают им опыт и традиции, накопленные своих предков и воспитывать в них нравственные чувства; младшие чтят взрослых, перенимают у них все самое важное и лучшее, что необходимо для становления человека новой формации.Однако в их задачу входит также создание фундаментальных инноваций, что невозможно без некоторого отрицания былых заблуждений. Гармония мироустройства заключается в том, что эти «связи» не разорваны, а не в том, что все остается по старинке.

Книга представляет большую образовательную ценность. Читать ее в период формирования своего характера — значит думать о важных жизненных проблемах … «Отцы и дети» учит серьезному отношению к миру, активной позиции и патриотизму.С юных лет учат развивать твердые принципы, занимаясь самообразованием, но при этом чтят память предков, даже если она не всегда оказывается верной.

Критика романа

• После публикации «Отцов и сыновей» разгорелась острая полемика. М.А. Антонович в журнале «Современник» интерпретировал роман как «беспощадную» и «деструктивную критику молодого поколения».
• Д. Писарев в «Русском слове» высоко оценил произведение и образ нигилиста, созданный мастером.Критик подчеркнул трагизм характера и отметил стойкость человека, не отступающего перед испытаниями. Он согласен с другими критиками, что «новые» люди могут вызвать недовольство, но отрицать их «искренность» невозможно. Появление Базарова в русской литературе — новый шаг в освещении общественной и общественной жизни страны.

Вы во всем согласны с критиком? Вероятно, не. Он называет Павла Петровича «Малым Печориным». Но спор двух персонажей вызывает сомнения.Писарев утверждает, что Тургенев не симпатизирует никому из своих героев. Писатель считает Базарова своим «любимым ребенком».

Что такое «нигилизм»?

Впервые слово «нигилист» звучит в романе из уст Аркадия и сразу привлекает внимание. Однако понятие «нигилист» никак не связано с Кирсановым-младшим.

Слово «нигилист» было взято Тургеневым из рецензии Н. Добролюбова на книгу казанского философа, консервативно настроенного профессора В.Берви. Однако Добролюбов воспринял это положительно и отнес к подрастающему поколению. Слово было введено в широкое употребление Иваном Сергеевичем, ставшим синонимом слова «революционер».

«Нигилист» в романе — это Базаров, не признающий авторитетов и все отрицающий. Писатель не принял крайностей нигилизма, изобразив Кукшина и Ситникова в карикатурном виде, но сочувствовал главному герою.

Евгений Васильевич Базаров до сих пор учит нас о своей судьбе.У любого человека неповторимый духовный образ, будь он нигилист или простой обыватель. Уважение и почтение к другому человеку складывается из благоговения перед тем, что в нем та же самая тайная мерцание живой души, что и в вас.

Интересно? Держи это у себя на стене!

Иван Сергеевич Тургенев в феврале 1862 года издает свой роман «Отцы и дети». В нем он попытался показать читателю того времени трагический характер нарастающих социальных конфликтов.

В этой статье мы проведем «Отцы и дети», узнаем, какие проблемы поднимаются в этом романе, в чем заключается идея автора.

Перед нами предстоят хозяйственные неурядицы, разложение традиционного уклада жизни, обнищание народа, разрушение связи крестьянина с землей. Беспомощность и глупость всех классов то и дело грозят обернуться хаосом и неразберихой. На этом фоне разворачивается дискуссия о том, как спасти Россию, которую ведут герои, представляющие две основные группы российской интеллигенции.

Семейный конфликт

Русская литература всегда проверяла на прочность и стабильность семейных отношений общества, что необходимо отметить при анализе произведения «Отцы и дети».Роман начинается с изображения конфликта в семье Кирсановых между сыном и отцом. Тургенев идет еще дальше, до столкновения политического, социального характера.

Основные взаимоотношения персонажей раскрываются в основном в идейном плане. Это отражено в построении романа, в котором большую роль играют аргументы главных героев, их мучительные мысли, страстные речи. Иван Сергеевич не стал превращать героев произведения в выразителей идей автора.Достижение этого писателя — умение органично связать движение даже самых абстрактных представлений героев с их жизненными позициями.

Отношение главных героев к настоящему

Анализ произведения «Отцы и дети» также должен включать в себя отношение его различных героев к настоящему. Одним из главных критериев определения человеческой личности для писателя было то, как она соотносится с окружающей жизнью, текущими событиями.Первое, что бросается в глаза, если обратить внимание на «отцов» — Николая Петровича и Павла Петровича Кирсановых, это то, что они, по сути, не такие уж старики, но в то же время не принимают и не понимают что творится вокруг. Анализ романа И.С. «Отцы и дети» Тургенева подтверждают эту мысль.

Павел Петрович считает, что принципы, которым он научился в юности, выгодно отличают его от тех, кто прислушивается к современности. Но Иван Сергеевич Тургенев показывает, что в таком упорном желании выразить презрение к современности этот герой просто комичен.Он играет роль, которая со стороны выглядит забавной.

Николай Петрович, в отличие от своего старшего брата, не так последователен. Он даже отмечает, что любит молодежь. Но, как выясняется, в наше время он понимает только то, что мешает его покою. Например, он решил продать брус для бревенчатого дома только потому, что через несколько месяцев должен был уйти к крестьянам.

Позиция крупной личности по отношению к настоящему

Иван Сергеевич считал, что любой крупный человек всегда находится в естественном отношении к своему времени.Это Базаров. Независимые, маленькие люди живут в вечном чувстве диссонанса со своим временем. Павел Петрович Кирсанов принимает эту дисгармонию как неправильность современности, то есть отрицает сам ход времени, тем самым застывая в своем консерватизме, а люди другого типа (о них напишем отдельно ниже) пытаются наверстать упущенное. его.

Ситников и Кукшина

В своем романе Тургенев привел несколько таких образов, стремящихся поспешить с быстро меняющимся течением времени, что непременно нужно учитывать при анализе произведения «Отцы и дети».Это Ситников и Кукшина. В них данная черта выражена однозначно и очень четко. Базаров обычно говорит с ними пренебрежительно. С Аркадием ему сложнее.

Он не такой мелочный и глупый, как Ситников. Разговаривая с дядей и отцом, Аркадий довольно точно объяснил им такую ​​сложную концепцию, что персонаж интересен уже тем, что он не признает Базарова «своим братом». Такое отношение сближало последнего с ним, заставляло относиться к нему мягче, снисходительнее, чем к Ситникову и Кукшиной.Но у Аркадия все же есть желание что-то уловить в нигилизме, как-то сблизиться с ним, а он цепляется только за внешние признаки.

Ирония в произведении

Следует отметить важнейшее качество стиля Ивана Сергеевича, которое также присутствует в романе «Отцы и дети». Анализ произведения показывает, что в нем, как и с самого начала своей литературной деятельности, этот писатель широко использовал иронию.

В романе «Отцы и дети» он наградил этим качеством Базарова, который использует его очень разнообразно: ирония для этого героя — средство отделить себя от другого, которого он не уважает или служит «исправлению». человек, которого он еще не оставил равнодушным.Таковы его иронические приемы в общении с Аркадием.

У Евгения есть и другая разновидность иронии — самоирония. Он иронично относится к своему поведению и действиям. Вспомним, например, сцену дуэли Павла Петровича с Базаровым. В нем он насмехается над своим противником, но не менее злобно и горько над собой. Анализ сцены дуэли в «Отцах и сыновьях» позволяет лучше понять характер Базарова. В такие моменты полностью раскрывается очарование этого персонажа.Ни нарциссизма, ни самоуспокоенности.

Базаровский нигилизм

Тургенев ведет этого молодого человека через круги сложных жизненных испытаний, которые с реальной объективностью и полнотой раскрывают степень правоты и неправоты этого героя романа «Отцы и дети». Анализ произведения показывает, что отрицание «полное и беспощадное» может быть оправдано как единственно возможная попытка изменить мир, положив конец противоречиям. Но для создателя романа бесспорно и то, что логика нигилизма неизбежно ведет к свободе без обязательств, к поискам без веры, к действию без любви.Писатель не может найти в этом движении созидательную, конструктивную силу: изменения, которые существуют для реально существующих людей, обуславливают для нигилиста, фактически равносильны их разрушению, как показывает проведенный писателем анализ. «Отцы и дети» раскрывают эти противоречия по самой природе героя, представляющего это движение.

Пережив любовь и страдания, Базаров уже не может быть последовательным и цельным разрушителем, непоколебимо самоуверенным, безжалостным, ломающим других людей просто по праву сильного.Но и этот герой не способен подчинить свою жизнь самоотречению, смириться с собой, искать утешения в чувстве долга, в искусстве, в любви к женщине — он слишком горд, зол, необузданно свободен для этого. Смерть оказывается единственным выходом.

Заключение

Завершая анализ «Отцов и сыновей», отметим, что этот роман вызвал ожесточенные споры в литературе XIX века. Тургенев считал, что его творение поможет объединить различные общественные силы, что общество прислушается к предостережениям писателя.Но мечта о дружном и едином российском обществе так и не сбылась.

На этом мы завершаем анализ книги «Отцы и дети». Его можно продолжить, отметив другие моменты. Дадим читателю возможность поразмышлять над этим романом самостоятельно.

В феврале 1862 г. Тургенев опубликовал роман «Отцы и дети». Автор попытался показать российскому обществу трагизм нарастающих конфликтов. Читатель сталкивается с экономическими неурядицами, обнищанием народа, упадком традиционной жизни, разрушением вековых связей крестьянина с землей.Глупость и беспомощность всех классов грозит перерасти в смятение и хаос. На этом фоне разворачивается спор о путях спасения России, который ведут герои, представляющие две основные части русской интеллигенции.

Русская литература всегда проверяла стабильность и прочность общества семейно-семейными отношениями. Начав роман с имиджевого семейного конфликта отца и сына Кирсановых, Тургенев идет дальше, к столкновению общественного, политического характера.Взаимоотношения героев, основные конфликтные ситуации раскрываются в основном с идеологической точки зрения. Это отражается в особенностях построения романа, в котором столь большую роль играют аргументы героев, их мучительные размышления, страстные речи и излияния. Но автор не превратил своих героев в выразителей собственных идей. Художественное достижение Тургенева — его умение органично связать движение даже самых абстрактных идей своих героев с их жизненными позициями.

Для писателя одним из решающих критериев в определении личности было то, как этот человек относится к современности, к жизни вокруг нее, к текущим событиям дня. Если присмотреться к «отцам» — Павлу Петровичу и Николаю Петровичу Кирсановым, то первое, что бросается в глаза, это то, что они на самом деле не очень старые люди, не понимают и не принимают того, что происходит вокруг них.

Павлу Петровичу кажется, что принципы, которые он усвоил в юности, выгодно отличают его от людей, прислушивающихся к современности.Но Тургенев на каждом шагу, без особого давления совершенно однозначно показывает, что в этом упорном желании показать свое презрение к современности Павел Петрович просто комичен. Он играет роль, просто смешную снаружи.

Николай Петрович не такой последовательный, как его старший брат. Он даже говорит, что любит молодежь. Но на самом деле оказывается, что в наше время он понимает только то, что угрожает его покою. Он продал лес для бревенчатого дома только потому, что через несколько месяцев ему пришлось уйти к крестьянам.

Тургенев считал, что крупная личность всегда стоит рядом со своим временем в естественных отношениях. Таков Базаров. Маленькие люди, зависимые люди живут в вечном подсознательном чувстве диссонанса времени. Павел Петрович принимает этот разлад как неподходящее время, то есть отрицает течение времени, замирает в своем консерватизме, а люди иного сорта пытаются его догнать. А поскольку они не могут этого понять, они обычно принимают моду за выражение времени.

Тургенев в своем романе выявил нескольких людей, которые хотят поторопиться со временем. Это Кукшина и Ситников. В них это желание выражено очень четко и однозначно. Базаров говорит с ними своим обычным пренебрежительным тоном. С Аркадием ему сложнее. Он не такой тупой и мелочный, как Ситников. В разговоре с отцом и дядей он довольно точно объяснил им такое сложное понятие, как нигилист. Он хорош уже тем, что не считает Базарова «братом».Это сблизило Базарова с Аркадием, заставило относиться к нему мягче, снисходительнее, чем Кукшина или Ситников. Но у Аркадия все же есть желание ухватиться за что-то в этом новом явлении, как-то приблизиться к нему, а он только хватается за внешние признаки.

Аркадий склонен говорить «красиво». Дело не в том, что Базаров не любит красиво говорить, а в том, что «красивые» слова обозначают такие сложные явления, о которых просто невозможно говорить часто и небрежно. В разговоре с Базаровым об Одинцовой Аркадий снова сказал «красивые», но странные слова.Базаров прекрасно это понимал и, конечно, не мог поддерживать такие разговоры. Все, что он мог сделать, это сказать, что у мадам Одинцова такие плечи, которых он «давно не видел».

И здесь мы сталкиваемся с одним из важнейших качеств тургеневского стиля. С первых шагов своей литературной карьеры он широко использовал иронию. В романе «Отцы и дети» он наградил этим качеством одного из своих героев — Базарова, который использует его по-разному: ирония для Базарова — средство отделить себя от человека, которого он не уважает, или «поправить». »Человек, которому он еще не махнул рукой.Таковы его иронические выходки с Аркадием. У Базарова есть еще одна ирония — ирония, направленная против самого себя. Он иронично относится к своим действиям и поведению. Достаточно вспомнить сцену дуэли Базарова с Павлом Петровичем. Он ироничен здесь над Павлом Петровичем, но не менее жесток и зол над самим собой. В такие моменты Базаров предстает во всей силе своего обаяния. Ни самоуспокоенности, ни нарциссизма.

Тургенев ведет Базарова по кругу жизненных испытаний, и именно они с реальной полнотой и объективностью раскрывают меру правоты и зла героя.«Полное и беспощадное отрицание» оправдано как единственная серьезная попытка изменить мир, положив конец противоречиям. Однако для автора бесспорно и то, что внутренняя логика нигилизма неизбежно ведет к свободе без обязательств, к действию без любви, к поискам без веры. Писатель не видит в нигилизме творческой силы: те изменения, которые нигилист предусматривает для реально существующих людей, по сути, равносильны уничтожению этих людей. И Тургенев обнаруживает противоречия в самом характере своего героя.

Базаров, испытавший любовь и страдания, больше не может быть целостным и последовательным разрушителем, безжалостным, непоколебимо самоуверенным, ломающим других просто по праву сильного. Но и Базаров не может принять, подчиняя свою жизнь идее самоотречения, искать утешения в искусстве, в чувстве выполненного долга, в беззаветной любви к женщине — для этого он слишком зол, слишком горд, слишком необуздан. , дико бесплатно. Единственно возможное решение этого противоречия — смерть.

Тургенев создал персонажа настолько целостного и внутренне независимого, что художник не мог только не грешить против внутренней логики развития персонажа. В романе нет ни одной значимой сцены, в которой бы Базаров не участвовал. Из двадцати восьми глав он отсутствует только в двух, при этом одни персонажи (Кукшина, Ситников, сановник Колягин, губернатор и др.) Появляются эпизодически, а другие (сестры Одинцова, родители Базарова, Фенечка и др.) Время исчезает из поля зрения читателя.Базаров уходит из жизни, и роман заканчивается. В одном из писем Тургенев признался, что, когда «писал Базарову, то в конце концов испытывал к нему не неприязнь, а восхищение. А когда писал сцену гибели Базарова, рыдал. трагедия огромного человека, в которой воплотилась часть его собственного идеала.

«Отцы и дети» вызвали ожесточенные споры на протяжении всей истории русской литературы XIX века. А сам автор с недоумением и горечью остановился перед хаосом противоречивых суждений: привет врагам и пощечины друзей.В письме к Достоевскому он с досадой написал: «Кажется, никто не подозревает, что я пытался изобразить в нем трагическое лицо — и все интерпретируют — почему он такой плохой? или — почему он такой хороший? «

Тургенев считал, что его роман послужит делу сплочения социальных сил России, что российское общество прислушается к его предостережениям. Но мечта о единой и дружной общероссийской культурной прослойке общества не сбылась.

Краткий анализ

отцов и детей Тургенева.Анализ произведения «Отцы и дети» И.С. Тургенев

Он старался, следуя времени, отразить новые социальные типы и новые преобладающие интересы, задачи и цели жизни. Сам — человек 1840-х годов, с сильными симпатиями к идеализму, которым прониклись его сверстники, Тургенев пытался изобразить новых людей, чуждых ему по духу, но интересовавших его как художника и пробуждающих в нем симпатию. На смену образам, характерным для недавнего прошлого, «лишних людей». Вот, наконец, пришел наш российский практикующий и бизнесмен, горячо спешащий на работу и отчаянно борющийся с препятствиями на работе.Новые общественно-политические тенденции, близость реформ потрясли общество. Намечены обширные планы, поставлены огромные задачи. Настроения прошлого и связанные с ними мечтания, пессимизм, созерцание, разделение, любовь к поэзии и абстрактной философии — теперь, на рубеже 1850-х и 60-х годов, они были готовы проклинать их, чтобы отвлечься от насущных задач. Они бросались из одной крайности в другую. Это была естественная реакция на исключительность книжных и литературных интересов предыдущей эпохи.

Отцы и дети. Художественный фильм по роману И. С. Тургенева. 1958

Особенности эпохи. Теперь проповедовали необходимость только сиюминутных дел, задач, решение которых немедленно приносит внешнюю пользу. Они горячо исповедовали утилитаризм — доктрину первенства среди жизненных мотивов принципа выгоды. С абстрактных высот поэзии и философии они поспешили спуститься на землю, чтобы заняться ее очередными задачами и повседневными нуждами.Тогда было модно демонстрировать презрение к поэзии и музыке как к объектам сентиментального развлечения. Такое отношение было оправдано тем, что перед молодым российским культурным обществом раскрывались такие важные, огромные и актуальные задачи, такие картины невежества, страданий, произвола, взяточничества и беспомощности темных масс, что это признавалось непозволительной роскошью. заниматься вопросами поэзии и философии ввиду столь острых нужд жизни народа. Это настроение выразил Некрасов в своих знаменитых стихотворениях:

.

Еще больше стыдно во время горя
Красота неба, долин и моря
И петь сладкие ласки.

Отрицание. Чтобы справиться с такой массой неотложных дел, нужно было упростить, сузить задачу, ограничить ее самым важным. Это то, что пытались сделать люди 1860-х годов, внедряя в жизнь принцип аскетизма, проповедуя отказ от многого, что необходимо для личной жизни человека, во имя выполнения сурового долга. Поэзия и умозрительная философия подвергались гонениям. В связи с общим трезвым рационалистическим духом эпохи, интересом к естественным наукам и материалистической философии положительно и … Все взгляды и симпатии старого культурного русского человека 1830-40-х годов — его эстетизм, мечтательность, идеализм — все это переоценивалось и отрицалось.

Позиция Тургенева. Эстет и художник в душе, поклонявшийся красоте, считавший ее одной из главных сил в деле устройства лучших форм жизни, Тургенев не мог в полной мере посочувствовать новому направлению и должен был с некоторым ужасом встретить это ». разрушение эстетики »,« ниспровержение Пушкина »и др.Но как художник Тургенев изучал новый типаж, вошедший в русскую жизнь, относился к нему беспристрастно и, воспроизводя его в своем романе, проявлял уважение и симпатию к некоторым сторонам личности своего сурового героя. Он изобразил этот типаж в лице Базарова.

Но, видимо, именно то обстоятельство, что этот тип не был явлением прошлого, а нынешних дней, здесь писатель коснулся душевных идеалов и черт современника, еще не оправившегося от всего этого содержания жизни, стало причиной столь страстного отношения к роману.Попытка объективно изобразить идеал своего времени для молодого поколения была признана кощунством. И хотя внешность Базарова была нарисована серьезно и артистично, критики увидели в нем карикатуру на подрастающее поколение и с негодованием набросились на Тургенева. Нападения были настолько многочисленными и жестокими, что произвели сильное впечатление на писателя, который уже подумывал бросить перо. Однако позже Писарев увидел в Базарове истинное воплощение идеального типа своего времени.

Базаров. Базаров — этакий отрицатель прежних нравственных и душевных устоев. Он хочет служить обществу, науке и учитывает задачи и интересы своей простой и бурной жизни, отрицая весь образ жизни знати. Он проповедует «трезвое» отношение к жизни, отрицая поэзию, религию, любовь, сводя все к физиологии. Его принцип равенства всех людей основан именно на упрощении жизни, на сведении всего в ней к физиологии.И его требования по отношению к человеку заключаются в одном: делать полезный, реальный труд, способствовать решению ближайших задач материальной жизни.

Благоговейно относясь к Базарову как к учителю, Аркадий Кирсанов вносит в исповедание своих идей ту страсть и тот юношеский идеализм, которые Базаров отрицает. Но сам он не придерживается заданной программы и попадает в противоречие с самим собой. Он запутывается в паутине той самой «романтики» — любви, к которой он так презирал.Влюбившись в Одинцова, Базаров против своей воли переживает все, что он отвергает как прихоть дворянства, как «вздор» и «гниль». Теоретически, отрицая любовь к родителям, он изо всех сил подавляет ответное чувство на беззаветную преданность и любовь к нему пожилых людей.

Здесь Тургенев наглядно разоблачает ложь базаровского теоретика. Вообще, при всей цельности и силе своей натуры, Базаров часто как бы сдает позиции, ибо смутно чувствует, что юношеской крайностью своих взглядов, своими парадоксами противоречит простой и вечной логике самой жизни.Опираясь на идеализм в человеческой жизни, на красоту, поэзию, на высшие спекуляции, на любовь, он пытается бороться с вечными законами реальности, заставляя их подчиняться.

Идейно-художественное своеобразие романа «Отцы и дети».

Толкования как главных героев романа, так и замысла самого Тургенева были разными. Поэтому следует критически относиться к этим интерпретациям, в частности, к трактовке Писарева.
Принято считать, что основная расстановка сил в романе отражена в противостоянии Павла Петровича Кирсанова, поскольку именно они ведут полемику на разные темы — о нигилизме, аристократии, практической пользе и так далее. Однако Павел Петрович оказывается несостоятельным противником. Все слова Павла Петровича — просто «слова», так как они не подкреплены никакими действиями. Он, по сути, такой же доктринер, что и Базаров. Вся его предыдущая жизнь была прямым путем к постоянному успеху, данным ему по праву рождения, но первая же трудность — безответная любовь — сделала Павла Петровича ни на что не способным.У Павла Петровича нет судимости, как справедливо отмечает Писарев; в качестве убеждений он пытается «протолкнуть» принципы, причем принципы, понятые по-своему. Все «принципы» Павла Петровича сводятся к соблюдению внешней приличия и усилий, направленных на то, чтобы его считали джентльменом. Форма без содержания — вот суть Павла Петровича (это хорошо видно в описании его кабинета, а потом в том, что как символ России Павел Петрович держит на столе пепельницу в виде «крестьянский лапоть»).Таким образом, Павел Петрович оказывается совершенно несостоятельным противником. Настоящий противник вождя нигилистов — Николай Петрович Кирсанов, хотя в словесные баталии не вступает с. Вся его позиция, лишенная внешней вычурности, поведения, но в то же время ментальная широта, противостоит всемерному отрицанию нигилистов. Павла Петровича во всем интересует только внешняя сторона вещей — он говорит о Шиллере, о Гете, хотя почти не удосужился их читать, его суждения высокомерны и поверхностны.Но то же самое можно сказать и о! Такое же пристрастие к «внешним воздействиям» (бакенбарды, худи, дерзкие манеры и т. Д.) И такая же «неорганичность» с окружающим миром. Связь Павла Петровича с Павлом Петровичем не только внешняя, но и генетическая: Базаров отрицает все уродливое и недееспособное в Павле Петровиче, но в этом отрицании он доходит до крайностей, и крайности, как известно, приближаются, и это вот почему между Павлом Петровичем и много общего. Таким образом, Базаров — продукт пороков старшего поколения, философия — отрицание жизненных установок «отцов», которые им удалось изрядно дискредитировать, Базаров — тот же Павел Петрович, только с точностью до наоборот.Тургенев показывает, что на отрицании абсолютно ничего нельзя построить, в том числе и философию — сама жизнь неизбежно опровергнет это, потому что сущность жизни состоит в утверждении, а не в отрицании. Николай Петрович Кирсанов мог бы поспорить, но прекрасно понимает, что его аргументы не будут убедительными ни для брата, ни для него. Оружие последних в споре — логика, софистика, схоластика. Знания, которыми обладает Николай Петрович, невозможно передать словами, человек должен сам это почувствовать, пострадать.То, что он мог сказать о гармоничном существовании, о единении с природой, о поэзии, — пустой звук для Павла Петровича и для Павла Петровича, потому что для того, чтобы все это понимать, нужна развитая душа, которой ни «уездный аристократ», ни Нет «вождя нигилистов». Это способен понять сын Николая Петровича Аркадий, который в итоге приходит к выводу, что идеи противоречивы. Во многом этому способствует и сам Базаров: Аркадий понимает, что Базаров не только не уважает власть, но и окружающих, что он никого не любит.Трезвый мирской ум Кати больше его сердцу, чем холодная схоластика. Весь дальнейший путь, описанный в романе, является опровержением его нигилистической доктрины. Базаров отрицает искусство, поэзию, потому что не видит в них никакой пользы. Но влюбившись в Одинцову, он понимает, что это не так. По его совету Аркадий берет у отца томик Пушкина и дает ему немецкую материалистическую книгу. Это Базаров высмеивает игру Николая Петровича на виолончели, восхищение Аркадия красотами природы.Односторонне развитая личность всего этого понять не способна. Однако для него еще не все потеряно, и это проявляется в его любви к мадам Одинцовой. Базаров оказывается человеком, а не бездушной машиной, которая способна только экспериментировать и резать лягушек. Убеждения вступают в трагический конфликт с его человечностью. Он не может отказаться от своих убеждений, но он не может даже задушить в себе пробужденного человека. Потому что выхода из этой ситуации нет, и поэтому он умирает.Смерть — это смерть его учения. Перед лицом неминуемой смерти Базаров отметает все поверхностное, второстепенное, чтобы оставить самое главное. И это главное человеческое в нем — любовь к Одинцовой. Тургенев опровергает на каждом шагу. Базаров заявляет, что природа — это не храм, а мастерская, и сразу же следует великолепный пейзаж. Картины природы, которыми наполнен роман, неявно убеждают читателя в совершенно противоположном, а именно в том, что природа — это храм, а не мастерская, и что только жизнь в гармонии с окружающим миром, а не насилие над ним, может принести человеку счастье.Оказывается, Пушкин и игра на виолончели в абсолютном измерении гораздо важнее всех «полезных» занятий. Кроме того, Тургенев сумел показать в образе очень опасные тенденции — крайний эгоцентризм, болезненную гордость, непоколебимую уверенность в собственной правоте, претензию на абсолютную истину и готовность к насилию в угоду своей идее (Павла Петровича). разговор с, когда последний заявляет, что готов пойти против своего народа, что их, нигилистов не так уж мало, что если их раздавят, то «есть дорога для нас», а только «даже бабушка сказала пополам »и ​​др.). Тургенев видел в своем герое ту «чертовщину», о которой позже напишет Достоевский («Бесы»), но тем не менее привел его к универсальному принципу, а идея нигилизма — к развенчанию. Неслучайно после смерти у него нет последователей. Только такие пародии на людей, как Кукшина и Ситников, растут на бесплодной почве нигилизма. V последняя сцена — описание деревенского кладбища и родителей, приходящих на могилу сына, — вечная природа, на спокойствие которой посягнул Базаров, доставляет «нигилисту» последнее утешение.Все второстепенное, что придумал неугомонный и неблагодарный сын природы — человек, остается в стороне. Его окружает только природа, которую Базаров хотел превратить в мастерскую, и родители, давшие ему жизнь, к которой он так необоснованно относился.
Д. И. Писарев ОТЦЫ И ДЕТИ
Базаров
О романе в целом:
«… В романе нет начала, нет развязки, нет строго продуманного плана; есть типы и персонажи; есть сцены и картины, и, самое главное, сквозь ткань рассказа просвечивает личное, глубоко прочувствованное отношение автора к производным явлениям жизни… Читая роман Тургенева, мы видим в нем типы настоящей минуты и в то же время осознаем те изменения, которые пережили явления действительности, проходящие через сознание художника.
O:
«В его личности сгруппированы те свойства, которые небольшими частями разбросаны в массах».
«Как эмпирик, Базаров признает только то, что можно почувствовать руками, увидеть глазами, надеть на него. язык, одним словом, только то, что может быть засвидетельствовано одним из пяти чувств.Остальные человеческие чувства он сводит к деятельности нервной системы; в результате этого наслаждения красотами природы, музыки, живописи, поэзии, любви женщины вовсе не кажутся ему выше и чище, чем наслаждение сытным обедом или бутылкой хорошего вина … сколько угодно негодовать на таких, как вы, но признать их искренность совершенно необходимо … Он не нацелен на провинциальных асов: если воображение иногда рисует ему будущее, то это будущее как-то бесконечно велико; он работает без цели, чтобы получить свой хлеб насущный или из любви к процессу труда, а между тем он смутно чувствует по количеству собственных сил, что его работа не останется без следа и к чему-то приведет.Базаров необычайно горд, но гордость его незаметна именно из-за его величия. Его не интересуют мелочи, из которых состоят повседневные человеческие отношения; его нельзя оскорбить явным пренебрежением, его нельзя осчастливить знаками уважения; он настолько самоуверен и так непоколебимо высок в собственных глазах, что становится совершенно безразличным к мнению других людей. «
» Базаров везде и во всем действует только так, как он хочет или как ему кажется выгодным и удобным.Им движет только личная прихоть или личный расчет. Ни над собой, ни внутри себя он не признает никаких моральных законов, никаких принципов. Впереди нет высокой цели; в уме — никаких высоких мыслей, и при всем этом — огромные силы! «
« Если базаровизм — болезнь, то это болезнь нашего времени, и надо страдать от нее … Лечить базаровизм как хочешь — это твое дело; и стой — не стой, это же холера. . »
« Базаров врет — это, к сожалению, правда.Он отмахивается от вещей, которых не знает или не понимает; поэзия, по его мнению, ерунда; читать Пушкина — Затерянное время; заниматься музыкой — это весело; наслаждаться природой смешно … Приставлять других к одной мерке с самим собой — значит впадать в узкую ментальную деспотию … Страсть очень естественна; это объясняется, во-первых, однобокостью развития, а во-вторых, общностью той эпохи, в которой нам пришлось жить. Базаров досконально разбирается в естественных и медицинских науках; с их помощью он выбил из головы всевозможные предрассудки; тогда он оставался крайне необразованным человеком; он слышал что-то о поэзии, что-то об искусстве, не удосужился подумать об этом и произнес приговор на незнакомые ему темы.«
« Личность замкнута в себе, потому что вне нее и вокруг нее почти нет связанных элементов ».
« Он не может поддерживать связывающие отношения с женщиной; его искренний и искренний характер не поддается компромиссу. и не идет на уступки, он не покупает благосклонность женщины известными обязательствами, он берет ее, когда она предоставляется ему полностью добровольно и безоговорочно.Но умные женщины в нашей стране обычно осторожны и расчетливы… Одним словом, нет женщин, которые могли бы вызвать в нем серьезное чувство и, со своей стороны, горячо откликнуться на это чувство. «
» Умереть, как умер Базаров, — все равно, что совершить великий подвиг … Разумность в нем была простительная и понятная крайность, эта крайность, заставлявшая его думать над собой и ломать себя, исчезла бы из-под действия времени и жизнь; она так же исчезла при приближении смерти.Он стал мужчиной, вместо того, чтобы быть воплощением теории нигилизма, и как мужчина он выразил желание увидеть свою любимую женщину.«

О непрерывности образа:
« … Печорин холоднее, а потому дурачит намного больше, чем Онегин, устремляется на Кавказ за впечатлениями, ищет их в любви Белы, на дуэли с Грушницким, в боях с черкесами, пока томно и лениво возит с собой по свету свое прекрасное разочарование … Маленький Онегин, маленький Печорин, а еще хоть в малейшей степени оказывается с нами. Умный человек, владеющий богатым состоянием, который вырос в атмосфере благородства и не получил серьезного образования.Рядом с этими скучающими дронами были и есть толпы грустных, тоскующих от неудовлетворенного желания быть полезным … Общество глухо и неумолимо; Горячее желание Рудиных и Бельтовых приобщиться к практической деятельности и увидеть плоды их труда и пожертвований остается безрезультатным … Казалось, приближается конец разрухи, и даже сам господин Гончаров похоронил своих Обломова и объявил, что многие Столты скрываются под русскими именами. Но мираж рассеялся — Рудины не стали практическими фигурами: из-за Рудиных появилось новое поколение, которое относилось к своим предшественникам с упреком и издевательством… Они осознают свое несходство с массой и смело отделяют себя от нее своими поступками, привычками и всем образом жизни. Пойдет ли за ними общество, им все равно. Они полны себя, своей внутренней жизни и не ограничивают ее ради принятых обычаев и обрядов. Здесь человек достигает полного самоосвобождения, полной неповторимости и независимости. Словом, у Печориных есть воля без знания, у Рудиных есть знание без воли; у Базаровых есть и знание, и воля, мысль и дело сливаются в единое целое.«

Отношение Тургенева к:
« Тургенев, очевидно, не любит своего героя. Его мягкий, любящий характер, стремление к вере и симпатии, поражающий разъедающим реализмом; его тонкое эстетическое чувство, не лишенное значительной доли аристократизма, обижается даже на малейшие вспышки цинизма … »
« Не сумев показать нам, как живет и работает Базаров, Тургенев показал нам, как он умирает. Этого достаточно на первое время, чтобы составить представление о силах, о тех силах, о полном развитии которых может свидетельствовать только жизнь… »/
« Смысл романа получился следующим: сегодняшняя молодежь увлечена и впадает в крайности, но в самых увлечениях чувствуется свежая сила и неподкупный ум, эта сила и этот ум, без какой-либо посторонней помощи. и влияние, поведет молодых людей на прямой путь и поддержит их в жизни ».
Аркадий:
« Базаров относится к нему покровительственно и почти всегда насмешливо … Аркадий не любит своего друга, но как-то невольно подчиняется непреодолимому влиянию сильная личность.«
» Аркадий … воплощает идеи, которые совершенно не могут слиться с ним ».
Павел Петрович:
« Дядю Аркадия, Павла Петровича, можно назвать маленьким Печориным … Честно говоря, убеждений он не имеет, но у него есть привычки, которые он очень ценит … В глубине души Павел Петрович такой же скептик и эмпирик, как и сам Базаров ».
Ситников и Кукшина:
« Молодой человек Ситников и барышня Кукшина. представить великолепно выполненную карикатуру на безмозглую прогрессивную и эмансипированную женщину на русском языке… Ситниковы и Кукшины всегда останутся забавными личностями: ни один здравомыслящий человек не обрадуется, что он с ними под одним знаменем … »
1. Значение названия романа« Отцы и дети ».
2 . Характер конфликта в романе.
3. Базаров — «трагическое лицо».
4. Художественное мастерство Тургенева.

Название романа Тургенева не имеет ничего общего с противопоставлением персонажей в семье и возрасте План.Роман художественно осмысливает идеологическую борьбу эпохи: антагонизм позиций либеральной знати («отцы») и разночин-демократов («дети»).
Еще в 1859 году Добролюбов, размышляя о социальной ситуации в России, иронично охарактеризовал поколение сороковых годов как «мудрую партию пожилых людей … с высокими, но несколько абстрактными устремлениями». «Когда мы говорим« пожилые », — заметил критик-демократ, — мы везде имеем в виду людей, которые пережили свои молодые силы и больше не знают, как понимать современное движение и потребности нового времени; такие люди встречаются в возрасте от двадцати пяти лет. «Там Добролюбов тоже размышляет о представителях« нового »поколения.Они отказываются от поклонения высоким, но абстрактным принципам. «Их конечная цель — не полная рабская преданность абстрактным высшим идеям, а принесение« максимально возможной пользы человечеству », — пишет критик. Полярность идеологических взглядов очевидна, противостояние« отцов »и« детей »созрело в Сама жизнь. Тургенев-художник, чуткий к современности, не мог не откликнуться на него. Столкновение Павла Петровича Кирсанова, как типичного представителя поколения 40-х годов, с Евгением, носителем новых идей, неизбежно.Их основные жизненные и мировоззренческие позиции выявляются в диалогах-диспутах.
Диалоги занимают в романе большое место: их композиционное преобладание подчеркивает идейную, идеологическую природу главного конфликта. Тургенев, как уже отмечалось, был либералом по своим убеждениям, что не помешало ему показать в романе несостоятельность героев — либеральных дворян во всех сферах жизни. Писатель определенно и довольно жестко оценил поколение «отцов». В письме Случевскому он отмечал: «Вся моя история направлена ​​против дворянства как передового класса.Посмотрите на лица Николая Петровича, Павла Петровича, Аркадия. Слабость, вялость или ограничение. Эстетическое чувство заставило меня взять просто хороших представителей знати, чтобы тем более достоверно доказать свою тему: если сливки плохие, а что с молоком? Они лучшие из знати, и поэтому я решил доказать их неудачу. «Отец братьев Кирсановых — военный генерал 1812 года, человек простой, даже грубый», — всю жизнь дергал за лямку.«Иная жизнь у его сыновей. Николай Петрович, бросивший университет в 1835 году, начал патронажную службу своего отца в« удельном министерстве ». Однако вскоре после женитьбы он ушел от нее. Лаконично, но лаконично, автор рассказывает О своей семейной жизни: «Пара жила очень хорошо и спокойно, они почти не расставались. Десять лет прошли как мечта … А Аркадий рос и рос — тоже добро и тихо». Повествование окрашено мягкой иронией автора. У Николая Петровича нет общественных интересов.Университетская юность героя пришлась на эпоху реакции Николаева, и любовь и семья стали единственной сферой приложения его сил. Павел Петрович, блестящий офицер, оставил карьеру и свет из-за романтической любви к загадочной княгине Р. Отсутствие общественной активности, социальных задач, отсутствие хозяйственных навыков приводят героев к разорению. Николай Петрович, не зная, где взять деньги, продает дрова. Как человек мягкого характера, либеральных убеждений, он пытается реформировать экономику, облегчить положение крестьян.Но его «ферма» не дает ожидаемого дохода. По этому поводу автор отмечает: «Их домик скрипел, как неочищенное колесо, трескался, как самодельная мебель из необработанного дерева». Выразительное и содержательное описание убогих деревень, мимо которых проходят герои в начале романа. Природа подражала им: «Как нищие в лохмотьях, стояла придорожная пекарня с содранной корой и сломанными ветками …». Возникла печальная картина русской жизни, от которой «сердце упало». Все это следствие несчастливого общественного строя, несостоятельности помещичьего класса, в том числе субъективно очень хороших братьев Кирсановых.Опора на силу аристократии, высокие принципы, столь дорогие Павлу Петровичу, не помогут изменить социально-экономическую ситуацию в России. Болезнь зашла далеко. Нужны сильные средства, революционные преобразования, — говорит Базаров, «демократ до мозга костей».
Базаров — центральный персонаж романа, он герой времени. Он человек действия, материалист-натуралист, педагог-демократ. Личность во всех отношениях антагонистически противоположна братьям Кирсановым.Он из поколения «детей». Однако на образ больше повлияли противоречия мировоззрения и творчества Тургенева.
Политические взгляды содержат некоторые характеристики лидеров революционной демократии 1960-х годов. Он отрицает социальные основы; ненавидит «проклятого барчука»; стремится «расчистить место» для будущей правильно устроенной жизни … Но все же определяющим в его политических взглядах был нигилизм, который Тургенев определил как революционный. В письме Случевскому он писал: «…. и если его называют нигилистом, то его следует считать: революционером ». Нигилизм был крайним направлением в революционно-демократическом движении и не определял его. Но абсолютный нигилизм по отношению к искусству, любви, природе, эмоциональным переживаниям было авторским преувеличением. Такой степени отрицания в мировоззрении шестидесятников не было.
Базарова привлекает стремление к практической деятельности, мечтает «разорвать множество дел», но какие, мы не знаем. Его идеал — человек действия.В имении Кирсановых он постоянно занимается естественнонаучными экспериментами, а, приехав к родителям, начинает лечить окрестных крестьян. Для него важна сущность жизни, потому что он пренебрежительно относится к ее внешней стороне — своей одежде, внешнему виду, манерам поведения.
Культ дела, идея выгоды иногда превращается в голый утилитаризм. По направленности мировоззрения он ближе к Писареву, чем к Чернышевскому и Добролюбову.
Противоречивые отношения с простыми людьми… Несомненно, он ему ближе, чем душистый чопорный Павел Петрович, но крестьяне не понимают ни его поведения, ни его целей.
Базаров показан Тургеневым в чуждой ему среде, единомышленников у него, по сути, нет. Аркадий — временный товарищ, попавший под влияние сильного друга, его убеждения поверхностны. Кукшина и Ситников — эпигоны, пародия на «нового человека» и его идеалы. Базаров один, что делает его фигурой трагической.Но есть и внутренний диссонанс в его личности. Базаров провозглашает целостность, но в его природе ее просто нет. Его мировоззрение основано не только на отрицании признанных авторитетов, но и на уверенности в абсолютной свободе собственных чувств и настроений, убеждений. Именно эту свободу он демонстрирует в споре с Павлом Петровичем после вечернего чая в десятой главе романа. Но вот встреча с Одинцовой и его любовь к ней неожиданно показывают ему, что у него нет этой свободы.Он оказывается бессильным справиться с тем чувством, само существование которого он так легко и смело отрицал. Базаров как идеологический максималист не может отказаться от своих убеждений, но и не может победить свое сердце. Эта двойственность причиняет ему огромные страдания. Его собственные чувства, жизнь души нанесли страшный удар по его стройной мировоззренческой системе. Перед нами уже не самоуверенный человек, готовый разрушить мир, а, как сказал Достоевский, «беспокойный, тоскующий Базаров.«Его смерть была случайной, но в ней проявилась жизненная закономерность. Мужество в смерти подтверждает своеобразие его характера и даже героическое начало в нем.« Умереть так, как умер Базаров, — все равно что совершить подвиг », — писал Писарев.

Роман Тургенева о герое своего времени, «новом человеке» был написан с безупречным мастерством. Прежде всего, он проявился в создании образов персонажей. Аналитический портрет героя дает его емкую социально-политическую картину. психологические характеристики.Итак, «красивая рука с длинными розовыми ногтями, рука, казавшаяся еще прекраснее из-за нежной белизны варежки, застегнутой одним большим опалом…» — романтический характер этого персонажа. «Длинная толстовка с кисточками» и «голая красная рука», которую Базаров не сразу дает Николаю Петровичу — эти портретные детали красноречиво говорят о демократии и ее независимости.
Автор с большим мастерством передает оригинальность речи персонажей. Плавная и любезная речь Николая Петровича говорит о его кротости, о нежности натуры.Речь Павла Петровича надменна, нарочито архаизирована, а когда он говорит о чем-то чуждом и даже враждебном ему, — высокомерно и грубо. Речь богатая и разнообразная. Так, в разговоре с Павлом Петровичем «этот лекарственный сын не только не стеснялся, но даже отвечал отрывисто и неохотно, и в звуке его голоса было что-то грубое, почти наглое». По-другому, очень внимательно и осмысленно он разговаривает с мадам Одинцовой. В его речи много естественнонаучных терминов, он привык называть вещи своими именами.
Особую роль в романе играет пейзаж, который, как всегда у Тургенева, необычайно выразителен. Реалистичные изображения природы в романе связаны с действием, затем составляют его фон, а затем создают настроение. Пейзаж кладбища в эпилоге романа передает определенное настроение и вызывает философские размышления … Он психологичен и философичен.
В манере повествования Тургенев стремился к краткости, но лаконичная форма повествования не помешала автору раскрыть глубокие и масштабные проблемы своего времени.Роман «Отцы и дети» — одно из лучших произведений И.С. Тургенев.

Шестидесятые годы XIX века надолго вошли в историю России. Выход в народ, «Народная воля», революционные демократы — все это признаки глобальных изменений, происходящих в обществе. Среди ведущих общественных сил наиболее заметными были либералы, выступавшие за преобразование самодержавно-крепостного строя, и демократы, выступавшие за кардинальные изменения в обществе.

Эти противоборствующие силы обозначены в романе Ивана Сергеевича Тургенева «Отцы и дети» , написанном в 1862 году.Публикация романа пришлась на период тяжелого обострения. социальная борьба … В Петербурге были студенческие волнения, пожары, которые привели к массовым арестам и усилению реакции со стороны правительства. Появление творчества Тургенева вызвало ожесточенные споры.

Роман, написанный через год после отмены крепостного права, переносит читателя в период кризиса крепостного строя в России и обострения борьбы между «отцами» (либералами) и «детьми» (революционными демократами).Неслучайно Тургенев использует точные даты: события в романе начинаются 20 мая 1859 года, а действие заканчивается зимой 1860 года. В этот период появляется общественный деятель нового типа — рядовой демократ, стремящийся к борьбе. за изменение политического строя России не на словах, а на деле.

Главный герой романа — Евгений Васильевич Базаров — именно такой. Из 28 глав романа он не появляется только в двух. Он изначально был противником всех героев романа, потому что человек другого окружения — сын уездного врача.Тогда Базаров с гордостью скажет: «Дед пахал землю». Демократическое происхождение героя проявится позже в его взглядах, словах, в отношениях с родителями, даже в отношении любимой женщины.

Уже первое появление героя подчеркивает резкое отличие Евгения Васильевича от окружающих дворян-помещиков. Автор противопоставляет героев деталям. Красная обнаженная рука Базарова и ухоженные ногти Павла Петровича Кирсанова: «Гвозди, гвозди, хоть на выставку пошли.«Рука человека действия и того, кто привык щеголять английскими нарядами и гордиться« принципалами », но сидеть сложа руки. Отец Аркадия, Николай Петрович Кирсанов, намного нежнее старшего брата: он шокирован нарочитая пошлость слов и манер Базарова, но он делает вид, что не замечает демонстративно плебейского поведения посетителя.

Когда между Базаровым и Кирсановым-старшим возникает спор, переросший в открытое противостояние, Николай внутренне соглашается с молодым оппонентом, хотя уже давно окрестил его «пенсионером» и категорически заявил, что его песня спета.Что же тогда вызвало такую ​​ненависть у Павла Петровича? Дело в том, что Базаров, по сути, перечеркнул всю жизнь Кирсанова-старшего. Положив к ногам роковой красавицы княгини Р. блестящую карьеру и свое будущее, он все это потерял, так и не добившись ничего в жизни. Младший брат вопреки воле родителей, женившийся на девушке неблагородного происхождения, десять лет был счастлив в браке и вырастил сына.

Старший брат не делал абсолютно ничего из того, что должен делать мужчина: он не строил дома, он не сажал дерево и не воспитывал сына.Теперь он сродни проживанию в доме Николая Петровича. Павел Петрович считал, что ведет благородный образ жизни и заслуживает уважения в обществе за верность принципам. С точки зрения Базарова, этот человек — «архаический феномен», потому что его существование — распущенность и пустота, а его принципы — лишь оправдание самого себя для того, кто сидит со скрещенными руками.

Сам герой бесконечно одинок. Вместо студентов — жалкие подражатели: Виктор Ситников и Евдокия Кукшина больше напоминают пародию на шестидесятые.Они оценили в нигилизме только отрицание былых моральных норм и с энтузиазмом отдали дань новой «моде». Казалось бы, настоящий ученик — Аркадий, но он слишком легко попадает в стан «отцов». Он «решил жениться» и поэтому не был создан для «горькой, терпкой, глупой жизни». Катерина Сергеевна сразу заметила эту явную разницу. Она сказала, что Базаров хищник, а они с Аркадием ручные. Это в какой-то мере задело молодого человека, потому что он тоже хотел быть сильным, энергичным.Однако жизнь распорядилась иначе: вскоре женившись на Кате, он повторяет судьбу отца, обретая счастье в браке.

Базаров одинок не только в дружбе, но и в любви. В его безответном чувстве к Анне Сергеевне Одинцовой раскрывается страстный и глубокий характер нигилиста. Отвергая любовь как романтическую чушь, чепуху, он влюбляется по-настоящему. До встречи с этой богатой вдовой Базаров принимал любовь в ее физиологическом смысле, почти на уровне инстинкта продолжения рода.Его первые слова об этой женщине были грубыми, тоже на уровне физиологии: «Она не похожа на других женщин».

Затем он собирался выяснить, «к какой категории млекопитающих принадлежит этот человек». Но это хамство вызвано, скорее, отвращением к «красивым» словам. Чувство, которое внушила Базарову Анна Сергеевна, достойно уважения. Она не только стала его товарищем и товарищем (даже в вопросах химии!), Она смогла заставить его прочувствовать в ее сердце и душе то, что он так упорно отвергал своим умом.Базаров «с негодованием узнал в себе романтика». Но ярый материалист возродился заново, сохранив этот романтизм до самой смерти. Недаром перед смертью он просит любимую женщину: «Дуй в умирающую лампу, и пусть она погаснет».

Отдельного разговора заслуживают родители Евгения Васильевича. Простые, недалекие и наивные, они боготворят своего сына со священным трепетом. В разговоре с отцом он довольно груб, потому что боится лишний раз «рассыпаться», но мать позволяет не только обнять свою «Енюшу», но он очень ласковый с ней.Таким образом, композиционно автор проводит своего героя дважды в одном круге: Марьино, Никольское, родной дом … И дважды герой разочаровывается в дружбе, любви и своих убеждениях.

Но заканчивает свой жизненный путь герой в родительском доме … Гибель героя от случайного заражения тифом кажется абсурдной и надуманной: томясь от безответной любви к мадам Одинцовой, Базаров с головой уходит в работу и, помогая отцу лечить крестьянина, ранит себя скальпелем в процессе вскрытия умершего крестьянина.Гибель героя вызвала у многих недоумение. Тургенев понимал, что время для таких людей еще не пришло. Лучшим выходом для него была достойно принятая смерть. Именно здесь герой действительно проявил свой характер. Однако роман заканчивается мыслью о примирении с вечной природой.

В феврале 1862 г. Тургенев опубликовал роман «Отцы и дети». Автор постарался показать трагический характер нарастающих конфликтов в российском обществе. Читатель сталкивается с экономическими неурядицами, обнищанием народа, упадком традиционной жизни, разрушением вековых связей крестьянина с землей.Глупость и беспомощность всех классов грозит перерасти в смятение и хаос. На этом фоне разворачивается спор о путях спасения России, который ведут герои, представляющие две основные части русской интеллигенции.

Русская литература всегда проверяла стабильность и прочность общества семьей и семейными отношениями … Начав роман с образа семейного конфликта между отцом и сыном Кирсановыми, Тургенев идет дальше, к столкновению социального, политического характера.Взаимоотношения героев, основные конфликтные ситуации раскрываются в основном с идеологической точки зрения. Это отражается в особенностях построения романа, в котором такую ​​большую роль играют рассуждения героев, их мучительные размышления, страстные речи и излияния. Но автор не превратил своих героев в ораторов. собственные идеи … Художественное достижение Тургенева — его умение органично связать движение даже самых абстрактных представлений своих героев и их жизненных позиций.

Для писателя одним из решающих критериев в определении личности было то, как этот человек относится к современности, к жизни вокруг нее, к текущим событиям дня. Если присмотреться к «отцам» — Павлу Петровичу и Николаю Петровичу Кирсановым, то первое, что бросается в глаза, это то, что они на самом деле не очень старые люди, не понимают и не принимают того, что происходит вокруг них.

Павлу Петровичу кажется, что принципы, которые он усвоил в юности, выгодно отличают его от людей, прислушивающихся к современности.Но Тургенев на каждом шагу, без особого напора абсолютно однозначно показывает, что в этом упорном желании показать свое презрение к современности Павел Петрович просто комичен. Он играет роль, просто смешную снаружи.

Николай Петрович не такой последовательный, как его старший брат. Он даже говорит, что любит молодежь. Но на самом деле оказывается, что в наше время он понимает только то, что угрожает его покою. Он продал лес для бревенчатого дома только потому, что через несколько месяцев ему пришлось уйти к крестьянам.

Тургенев считал, что большая личность всегда идет своим чередом в естественных отношениях. Таков Базаров. Маленькие люди, зависимые люди живут в вечном подсознательном чувстве диссонанса времени. Павел Петрович принимает этот разлад как неподходящее время, то есть отрицает течение времени, замирает в своем консерватизме, а люди иного сорта пытаются его догнать. А поскольку они не могут этого понять, они обычно принимают моду за выражение времени.

Тургенев выявил в своем романе нескольких людей, стремящихся поторопиться со временем. Это Кукшина и Ситников. В них это желание выражено очень четко и однозначно. Базаров говорит с ними своим обычным пренебрежительным тоном. С Аркадием ему сложнее. Он не такой тупой и мелочный, как Ситников. В разговоре с отцом и дядей он довольно точно объяснил им это сложное понятие как нигилист. Он хорош уже тем, что не считает Базарова «братом».Это сблизило Базарова с Аркадием, заставило относиться к нему мягче, снисходительнее, чем Кукшина или Ситников. Но у Аркадия все же есть желание ухватиться за что-то в этом новом явлении, как-то приблизиться к нему, а он только хватается за внешние признаки.

Аркадий склонен говорить «красиво». Дело не в том, что Базаров не любит красиво говорить, а в том, что «красивые» слова означают такие сложные явления, о которых просто невозможно говорить часто и небрежно. В разговоре с Базаровым об Одинцовой Аркадий снова сказал «красивые», но странные слова.Базаров прекрасно это понимал и, конечно, не мог поддерживать такие разговоры. Все, что он мог сделать, это сказать, что у мадам Одинцова такие плечи, которых он «давно не видел».

И здесь мы сталкиваемся с одним из важнейших качеств тургеневского стиля. С первых шагов своей литературной карьеры он широко использовал иронию. В романе «Отцы и дети» он наградил этим качеством одного из своих героев — Базарова, который использует его по-разному: ирония для Базарова — средство отделить себя от человека, которого он не уважает, или «поправить». »Человек, которому он еще не махнул рукой.Таковы его иронические выходки с Аркадием. У Базарова есть еще одна ирония — ирония, направленная против самого себя. Он иронично относится к своим действиям и поведению. Достаточно вспомнить сцену дуэли Базарова с Павлом Петровичем. Он ироничен здесь над Павлом Петровичем, но не менее жесток и зол над самим собой. В такие моменты Базаров предстает во всей силе своего обаяния. Ни самоуспокоенности, ни нарциссизма.

Тургенев водит Базарова по кругу жизненных испытаний, именно они с реальной полнотой и объективностью раскрывают меру правильного и неправильного героя.«Полное и беспощадное отрицание» оправдано как единственная серьезная попытка изменить мир, положив конец противоречиям. Однако для автора бесспорно и то, что внутренняя логика нигилизма неизбежно ведет к свободе без обязательств, к действию без любви, к поискам без веры. Писатель не находит в нигилизме творческой творческой силы: те изменения, которые нигилист предвидит для реальных людей, по сути, равносильны уничтожению этих людей. И Тургенев обнаруживает противоречия в самом характере своего героя.

Базаров, испытавший любовь и страдания, больше не может быть целостным и последовательным разрушителем, безжалостным, непоколебимо самоуверенным, ломающим других просто по праву сильного. Но и Базаров не может принять, подчиняя свою жизнь идее самоотречения, искать утешения в искусстве, в чувстве выполненного долга, в беззаветной любви к женщине — для этого он слишком зол, слишком горд, слишком необуздан. , дико бесплатно. Единственно возможное решение этого противоречия — смерть.

Тургенев создал персонажа настолько целостного и внутренне независимого, что художник не мог только не грешить против внутренней логики развития персонажа. В романе нет ни одной значимой сцены, в которой бы Базаров не участвовал. Из двадцати восьми глав только две не включают его, в то время как одни персонажи (Кукшина, Ситников, сановник Колягин, губернатор и др.) Появляются эпизодически, а другие (сестры Одинцова, родители Базарова, Фенечка и др.) исчезает из поля зрения читателя.Базаров уходит из жизни, и роман заканчивается. В одном из писем Тургенев признался, что, когда «писал Базарову, то в конце концов испытывал к нему не неприязнь, а восхищение. трагедия огромного человека, воплотившего часть собственного идеала.

«Отцы и дети» вызвали ожесточенные споры на протяжении всей истории русской литературы 19 века. А сам автор с недоумением и горечью остановился перед хаосом противоречивых суждений: привет врагам и пощечины друзей.В письме к Достоевскому он с досадой написал: «Кажется, никто не подозревает, что я пытался изобразить в нем трагическое лицо — и все интерпретируют — почему он такой плохой? или — почему он такой хороший? «

Тургенев считал, что его роман послужит делу объединения социальных сил России, что российское общество прислушается к его предупреждениям. Но мечта о единой и дружной общероссийской культурной прослойке общества не сбылась.

Иван Сергеевич Тургенев в феврале 1862 года издает свой роман «Отцы и дети».В нем он пытался показать читателю того времени трагизм нарастающих социальных конфликтов.

В этой статье мы проведем «Отцы и дети», узнаем, какие проблемы затронуты в этом романе, в чем заключается идея автора.

Мы столкнулись с экономическими проблемами, упадком традиционного уклада жизни, обнищанием народа, разрушением крестьянских связей с землей. Беспомощность и глупость всех классов то и дело грозят перерасти в хаос и неразбериху.На этом фоне разворачивается дискуссия о том, как спасти Россию, которую ведут герои, представляющие две основные группы российской интеллигенции.

Семейный конфликт

Отечественная литература всегда проверяла на прочность и устойчивость общества семейные отношения, что следует отметить при анализе произведения «Отцы и дети». Роман начинается с изображения конфликта в семье Кирсановых между сыном и отцом. Тургенев идет еще дальше, до столкновения политического, социального характера.

Основные взаимоотношения персонажей раскрываются в основном в идейном плане. Это отражено в построении романа, в котором важную роль играют аргументы главных героев, их мучительные мысли, страстные речи. Иван Сергеевич не стал превращать героев произведения в выразителей идей автора. Достижение этого писателя — умение органично связать движение даже самых абстрактных представлений героев с их жизненными позициями.

Отношение главных героев к настоящему

Анализ произведения «Отцы и дети» также должен включать в себя отношение его различных героев к настоящему. Одним из главных критериев определения человеческой личности для писательницы было то, как она относится к окружающей жизни, текущим событиям. Первое, что бросается в глаза, если обратить внимание на «отцов» — Николая Петровича и Павла Петровича Кирсановых, это то, что они, по сути, не такие уж старики, но в то же время не принимают и не понимают что творится вокруг.Анализ романа И.С. «Отцы и дети» Тургенева подтверждают эту мысль.

Павел Петрович считает, что принципы, которым он научился в юности, выгодно отличают его от тех, кто прислушивается к современности. Но Иван Сергеевич Тургенев показывает, что в таком упорном желании выразить презрение к современности этот герой просто комичен. Он играет роль, которая со стороны выглядит забавной.

Николай Петрович, в отличие от своего старшего брата, не так последователен. Он даже отмечает, что любит молодежь.Но, как выясняется, в наше время он понимает только то, что мешает его покою. Например, он решил продать брус для бревенчатого дома только потому, что через несколько месяцев должен был уйти к крестьянам.

Позиция крупной личности по отношению к настоящему

Иван Сергеевич считал, что любой крупный человек всегда находится в естественном отношении к своему времени. Это Базаров. Независимые, маленькие люди живут в вечном чувстве диссонанса со своим временем. Павел Петрович Кирсанов принимает эту дисгармонию как неправильность современности, то есть отрицает сам ход времени, тем самым застывая в своем консерватизме, а люди другого типа (о них напишем отдельно ниже) пытаются наверстать упущенное. его.

Ситников и Кукшина

В своем романе Тургенев привел несколько таких образов, стремящихся поспешить с быстро меняющимся течением времени, что непременно нужно учитывать при анализе произведения «Отцы и дети». Это Ситников и Кукшина. В них эта особенность выражена однозначно и очень четко. Базаров обычно говорит с ними пренебрежительно. С Аркадием ему сложнее.

Он не такой мелочный и глупый, как Ситников.Разговаривая с дядей и отцом, Аркадий довольно точно объяснил им такую ​​сложную концепцию, что персонаж интересен уже тем, что он не признает Базарова «своим братом». Такое отношение сближало последнего с ним, заставляло относиться к нему мягче, снисходительнее, чем к Ситникову и Кукшиной. Однако у Аркадия все же есть желание что-то уловить в нигилизме, как-то подойти к нему, а он цепляется только за внешние признаки.

Ирония в произведении

Следует отметить важнейшее качество стиля Ивана Сергеевича, которое также присутствует в романе «Отцы и дети».Анализ произведения показывает, что в нем, как и с самого начала своей литературной деятельности, этот писатель широко использовал иронию.

В романе «Отцы и дети» он наградил этим качеством Базарова, который использует его очень разнообразно: ирония для этого героя — средство отделить себя от другого, которого он не уважает или служит для «исправления». «человек, которого он пока не оставил равнодушным. Таковы его иронические приемы в общении с Аркадием.

У Евгения есть и другая разновидность иронии — самоирония.Он иронично относится к своему поведению и действиям. Вспомним, например, сцену дуэли Павла Петровича с Базаровым. В нем он насмехается над своим противником, но не менее злобно и горько над собой. Анализ сцены дуэли в «Отцах и сыновьях» позволяет лучше понять характер Базарова. В такие моменты полностью раскрывается очарование этого персонажа. Ни нарциссизма, ни самоуспокоенности.

Базаровский нигилизм

Тургенев проводит этого молодого человека через круги сложных жизненных испытаний, которые с реальной объективностью и полнотой раскрывают степень правоты и зла героя романа «Отцы и дети».Анализ произведения показывает, что отрицание «полное и беспощадное» может быть оправдано как единственно возможная попытка изменить мир, положив конец противоречиям. Но для создателя романа бесспорно и то, что логика нигилизма неизбежно ведет к свободе без обязательств, к поискам без веры, к действию без любви. Писатель не может найти в этом движении творческой, конструктивной силы: изменения, которые нигилист предвидит для реальных людей, по сути, равносильны их разрушению, как показывает проведенный писателем анализ.«Отцы и дети» раскрывают эти противоречия по самой природе героя, представляющего это движение.

Пережив любовь и страдания, Базаров уже не может быть последовательным и цельным разрушителем, непоколебимо самоуверенным, безжалостным, ломающим других людей просто по праву сильного. Но и этот герой не способен подчинить свою жизнь самоотречению, смириться с собой, искать утешения в чувстве долга, в искусстве, в любви к женщине — он слишком горд, зол, необузданно свободен для этого.Смерть оказывается единственным выходом.

Заключение

Завершая анализ «Отцов и сыновей», отметим, что этот роман вызвал ожесточенные споры в литературе XIX века. Тургенев считал, что его творение поможет объединить различные общественные силы, что общество прислушается к предостережениям писателя. Но мечта о дружном и едином российском обществе так и не сбылась.

На этом мы завершаем анализ книги «Отцы и дети». Его можно продолжить, отметив и другие моменты.Дадим читателю возможность поразмышлять над этим романом самостоятельно.

Отцов и сыновей — Иван Тургенев

Как нигилизм бросает вызов консервативному порядку России девятнадцатого века?

После восстания декабристов в 1825 году России приходилось сталкиваться с периодическими восстаниями и беспорядками из-за недовольства россиян господствующей царской системой, нарушения прав человека, неравенства и бедности. Во время Крымской войны 1853–1856 гг. Россия пыталась расширить свою территорию за счет Османской империи; однако союзники Франция, Великобритания и Пьемонт-Сардиния сокрушили Россию.Стало очевидным, что Россия не только отстала в отношении инфраструктуры и новейших технологий, но и не могла проводить свою политику крепостничества, стремясь к экономическому росту с помощью быстрой индустриализации.

Роман Тургенева « Отцы и дети» расположен в середине этих неспокойных времен и сосредоточен на двух основных прогрессивных движениях, либералах и нигилистах, противостоящих друг другу. Главные герои — выпускник Аркадий Кирсанов и его друг Базаров, будущий доктор медицины, в котором Аркадий видит своего наставника и учителя нигилистических идей.Оба навещают своих родителей, а также новых знакомых в стране. При этом они сталкиваются с альтернативными, иногда осуждающими мнениями, а также с опытом, который личные убеждения не всегда могут противостоять эмоциям и традиционным ценностям. Следовательно, нигилизм часто бросает вызов довольно консервативному, в данном контексте либеральному порядку России XIX века.

Согласно Мерриам-Вебстеру, нигилизм определяется как точка зрения, которая отвергает традиционные ценности и верования, отрицает «объективную основу [моральных] истин» и желание использовать разрушение для создания основы для революционных реформ.Аркадий объясняет этот термин «человеком, не признающим никаких авторитетов и не принимающим веры» (23). Его либеральная семья, нанимающая самих крепостных, характеризуется как архаический феномен или «романтические типы старого мира» (18), как выразился Базаров вскоре после того, как он и его друг Аркадий приехали в Марьино, имение Кирсановых.

[…]

Выдержка из 5 страниц

Виртуальная астролябия: Всеобщее: отцы и дети Тургенева

Иногда работа настолько продукт своего времени, который, несмотря на всю его гениальность, больше не переводит те времена.Я прочитал много произведений, полных невероятной сатиры, проницательности, и глубокое искусство, но было бы практически бессмысленным для современного читателя. я особенно подумайте о такой великой работе, как «» Филдинга «Джозеф Эндрюс », которая заставляет меня смеяться больше, чем любая написанная книга; однако так много смех происходит от знания идей и

культура начала 18-х годов ^-е века, без которого все шутки над Колли Сиббером скорее неуместны. плоский. Эти книги неизбежно становятся достоянием классных комнат колледжа, где терпеливый учитель может вычленить ссылки, так что работа мало-помалу мало, снова становится приятным.Это Сцилла и Хабридис, которые любой автор должен столкнуться: слишком актуально, и работа не на десятилетие; слишком общий, и работа вообще ни с кем не разговаривает. И тогда у вас есть редкий работа, которая чрезвычайно актуальна, с последней детализацией, но переводит без особых усилий сто лет спустя. Это может работать только тогда, когда автор понимает что все современные причуды и модная философия — это так много устаревших подделок. Под солнцем нет ничего нового, но наш жизненный опыт настолько узок, что мы не может иметь в виду все изменения моды.В конце концов, когда мы любовь моя, это впервые — и мир снова кажется совершенно новым. Итак, как писать о мире за окном и при этом делать его узнаваемым для мир, который увидят и испытают ваши правнуки? Иван Тургенев, великий писатель вдумчивых романтических романов сумел сделать это на протяжении всей своей карьеры, но нигде так блестяще, как в его знаменитом романе Отцы и Сыновья (или Отцы и Дети, , что является дословным переводом). Этот роман, опубликованный в 1862 году, документирует борьбу двух поколений — отцов и сыновей — в России в 60-е (мало чем отличаются от наших 60-х).Старые помещики сталкиваются совершенно новый мир, особенно в облике их сыновей, многие из которых вернулся из университета с современными идеями. Некоторые хотят освободить крепостных и создать землю всеобщего равенства; другие хотят отменить надоедливый русский обычаи в пользу более «просвещенных» идей континента и Англии. Романтическая литература вызывает подозрение; одна только наука может привести нацию к золотому век мудрости и процветания. Даже в 1860-х годах мир коммунистической России казалось, под рукой. И все же это не политический роман. Революционный герой — в данном случае Базаров, самозванный нигилист, который хочет бросить бомбу в русскую аристократию — не поучительный замена либеральной пропаганды. Автор все время остается отстраненным, просто позволяя персонажам взаимодействовать, понтификировать и отчаяться, не направляя их к тому или иному откровению. Лучшее сравнение с романом Тургенева — это на удивление Джейн Остин, поскольку оба автора выбрали любовь и классовый конфликт в качестве их любимые темы.История проста, всего лишь рамка, чтобы поддержать множество психологическая деталь, у которой нет других целей, кроме как открыть окно в человеческая душа. Аркадий, молодой человек, только что окончивший университет, возвращается домой в гости. его отец со своим лучшим другом, ученым Базаровым, на буксире. Аркадий увлечены нигилизмом Базарова и его приверженностью науке и логике (представьте Базаров в роли более циничного Спока). Отец Аркадия, Николай, любит простые удовольствия своего состояния и балуется индульгенциями среднего возраста еда и поэзия.Его брат Павел — человек общества, который долгое время жил. за границу, и только неохотно вернулся в Россию после неудавшейся любовной связи. В сразу два поколения сталкиваются, и Базаров осуждает обоих за их «Средневековые» занятия, и Павел в особенности за его буржуазную аффектацию. Павел, в свою очередь, презирает самонадеянность Базарова и находит в нем человека без характер или культура. Типичный обмен мнениями иллюстрирует это столкновение отцов и дети: «Разрешите сказать, Павел Петрович, — сказал Базаров, — вот вы к себе полны уважения и сидя со скрещенными руками.Что хорошего в bien public ? Тебе лучше не уважать себя и что-то делать ». Павел Петрович побледнел. «Это полностью другой вопрос. Мне не нужно объяснять вы теперь, почему я сижу со скрещенными руками, как вам нравится выразить это. Я просто хочу сказать, что аристократизм — это принцип, и без принципы могут жить только аморальные или пустоголовые люди в наше время … » «Аристократизм, либерализм, прогресс, принципы, — уже начал говорить Базаров, — вы только подумайте, что за много иностранного…и бесполезные слова! Русскому они не понадобились бы, если бы ты дал их ему! » (Изд. Oxford World’s Classics, 58–59). Пока это вырвано из заголовки 1860 года, он также удивительно современен. Что не делает подросток презирать идеалы своих родителей, находя такие понятия, как характер или принципы так много устаревших обоев? И какой родитель не качает головой в беспринципных и часто заблуждающихся занятиях молодых, которые видят действия как средство само по себе? Базаров отвергает все, что связано с традицией, так как слишком многие традиции становятся просто опорой, чтобы повесить двухбитное существование.Как роман прогрессирует, Павел в конце концов вызывает растерянного Базарова на дуэль. Этот момент чести становится чем-то вроде фарса, поскольку Павел следует вежливому беседа о дуэльном ритуале (могу ли я иметь честь убить вас завтра; великолепно, я с нетерпением жду встречи с вами и т. д.), а Базаров находит себя, несмотря на весь его нигилизм, неспособный рискнуть потерять честь перед лицом глупая социальная условность. Оба молодых человека обнаруживают, что нельзя 21 так же может быть 45; зрелость подкрадывается к вам, углубляя ваш понимание мира, а также того, что вы считаете значимым, красивым и абсурд.Я недавно разговаривал с другим молодым Базаровым, где он заверил меня, что он будет всегда чувствовать то же самое, думать так же мысли, презирать одни и те же идеи и т. д. Он спросил меня: «Как ты можешь сказать мне иначе ты не я. И я мог только сказать: «Ну, я не ты, но у меня есть был твоего возраста, но ты никогда не был моим. Молодость не такая уж оригинальная, когда все сводится к этому, и не возраст. Но одно неизбежно приводит к Другие.» Как Базаров пытается распространить его философия…. ну, отрицания , он попадает в ловушку самое обычное клише из всех: он влюбляется. Объект его привязанности, Анна Сергеевна, красавица светская, очарованная Базаровым, но неспособная превратить провинциальную скуку в настоящую привязанность. Отказ приводит его в ярость, так как он понимает, что у него есть хорошая ложка Павла Петровича в его макияж, мириться. Он решает, что быть счастливым — это быть обычным, поэтому он должен отбросить все это и стать рабом своего работать — в данном случае стать бесславным сельским врачом.Он делает это из извращенная смесь снисходительности и самопожертвования, но крестьяне, для которых он страдает, находит его немного дураком (во многом так же, как он отвергает старшего поколение). В своей глупости он сжимается Tyhpus и умирает в родительском доме, двое добрых, простых людей старшего возраста поколение, которое никогда не могло понять безразличие своего сына к жизни. Пока Базаров встречает конец что неприятно попахло бы (для него) романтическим романом, Аркадий обнимает жизнь. Поначалу очарованный Анной Сергеевной, он быстро становится друзьями. с младшей сестрой Катей, и эта дружба процветает через прогулки по кантри, поэзия и музыка.Вскоре он влюблен по уши, а точнее чем отвергать его из-за подросткового беспокойства, он решает, что это смелый новый мир, о котором он всегда мечтал. В то время как другие авторы могли бы посмеяться над ним за этого Тургенев никогда не делает; действительно, он полностью разделяет чары стареть с любовью и красотой, даже если он остро осознавал изменения охватывая Россию. Как и Остин, Тургенев понимает, что величайшая борьба — это один характер: как найти себя, кого научить любить и что человек готов пожертвовать ради этого.Аркадий должен бросить поклонение своему герою в сторону, чтобы найти свою истинную идентичность с Катей, которая сама пытается тени его сестры. Даже Базаров в каком-то смысле понимает, что нельзя разобраться во всем в свои 20. Последнее его желание — увидеть Анну Сергеевну. перед его смертью, самая сентиментальная сцена, какую только можно вообразить, и все же он больше не боится презрения других (или, что еще хуже, самого себя). Он понимает, что когда все Сказано и сделано, единственное сожаление заключается в том, что вы не пожертвовали своим телом и душой ради счастье.Это сделал даже Павел Петрович, единственное, чего не мог вынести Базаров. делать, пока он не оказался на пороге смерти, в безопасности от глупых последствий падения влюбленный. Цитируя Сафо, «для меня ни мед, ни пчела», что означает, что либо вы влюбляетесь и справляетесь с возможными осложнениями, либо вы полностью отрицал любовь.

Пока изучала русский язык история найдет значение в каждом персонаже и разговоре, студент истории человечества (или роман 19 ^-го века) влюбится в этот книга.В идиоматическом переводе (иногда с британским сленгом) Ричард «Freeborn», роман исполнен фирменной прозой и острым диалогом Тургенева. Этот является хорошим контрапунктом романам Остин на похожие темы, таким как Mansfield Парк или Эмма , а рядом двоюродный брат Генри Джеймса «Портрет леди». Однако то, что делает Тургенева уникальным, — это его понимание природа, как природного мира, так и природа, которая живет в наших сердцах. я оставил эту книгу, чувствуя глубокую привязанность к персонажам, желая жить среди их еще несколько страниц, и чувство ностальгии по миру, которому я никогда не принадлежал к.Кто не захочет стать русским после прочтения этой книги?

героев. История создания. «Отцы и дети», или появление новой концепции

— Что, Питер, еще не увидеть? — спросил 20 мая 1859 года, уходя без шляпы на низкое крыльцо трактира на *** шоссе, джентльмен лет сорока, в пыльном пальто и клетчатых брюках, от своего слуги, молодого и пухлого парня. с белесым пухом на подбородке и маленькими тусклыми глазками.

Слуга, в котором все: и бирюзовая серьга в ухе, и напомаженные разноцветные волосы, и учтивые движения тела, словом, все обнажило человека новейшего, улучшенного поколения, снисходительно посмотрел на дорогу и ответил : «Нет, сэр, не вижу.«

— Не видеть? — повторил хозяин.

« Не видеть », — второй раз ответил слуга.

Хозяин вздохнул и сел на скамейку. Мы познакомим с ним читателя, пока он сидит, поджав под себя ноги и задумчиво озираясь.

Его зовут Николай Петрович Кирсанов. У него хорошее имение в пятнадцати верстах от корчмы, двести душ, или, как он выражается, с тех пор, как он отгородился от крестьян и началась «ферма» — две тысячи соток земли.Его отец, военный генерал 1812 года, малограмотный, грубый, но не злой русский человек, всю жизнь тянул за лямку, командовал сначала бригадой, затем дивизией и постоянно жил в провинции, где в силу своего звание он сыграл довольно значительную роль. Николай Петрович родился на юге России, как и его старший брат Павел, о котором мы поговорим позже, и до четырнадцати лет воспитывался дома в окружении дешевых губернаторов, нахальных, но услужливых адъютантов и других полковых и штабных личностей. .Его родитель, по фамилии Колязиные, в девочках Агате, а в генералах Агафоклея Кузьминишны Кирсановой, принадлежал к числу «матерей-командиров», носил пышные чепчики и шумные шелковые платья, в церкви она была первой. подходила к кресту, говорила громко и много, утром подпускала детей к ручке, благословляла их на ночь — словом, жила в свое удовольствие. Как генеральский сын Николай Петрович — правда, не только не отличавшийся храбростью, но даже заслуживший прозвище трус, — должен был, как и его брат Павел, пойти на военную службу; но он сломал ногу в тот самый день, когда известие о его назначении уже пришло, и, проведя два месяца в постели, оставался «хромым» на всю оставшуюся жизнь.Отец махнул на него рукой и отправил в штатское. Он отвез его в Петербург, как только ему исполнилось восемнадцать лет, и поместил в университет. Кстати, примерно в это время его брат вышел офицером гвардейского полка. Молодые люди стали жить вместе, в одной квартире, под удаленным присмотром двоюродного деда по материнской линии, Ильи Колязина, крупного чиновника. Их отец вернулся в свою дивизию и к жене и лишь изредка присылал сыновьям большие листы серой бумаги, испещренной широким канцелярским почерком.В конце этих четвертей были слова, тщательно окруженные «уродами»: «Петр Кирсанов, генерал-майор». В 1835 году Николай Петрович покинул университет кандидатом, и в том же году уволенный за неудачную рецензию генерал Кирсанов приехал жить с женой в Петербург. Он снял дом возле Таврического сада и записался в Английский клуб, но внезапно умер от инсульта. Агафокля Кузьминишна вскоре последовала за ним: она не могла привыкнуть к глухой столичной жизни; тоска уединенного существования грызла ее.Между тем Николай Петрович успел еще при жизни родителей и к их большому огорчению влюбить в себя дочь чиновника Преполовенского, бывшего хозяина его квартиры, хорошенькую и, как говорится, развитую девушку: она читала серьезные статьи в разделе «Наука» в журналах. Он женился на ней, как только миновала траурная пора, и, оставив сословное министерство, куда по протекции записал его отец, был счастлив со своей Машей сначала на даче возле Лесного института. потом в городе, в маленькой симпатичной квартирке, с чистой лестницей и холодной гостиной, наконец — в деревне, где он окончательно обосновался и где вскоре родился его сын Аркадий.Пара жила очень хорошо и спокойно: они почти не расставались, вместе читали, играли в четыре руки на пианино, пели дуэтами; она сажала цветы и наблюдала за птичником, он изредка ходил на охоту и занимался хозяйством, а Аркадий рос и рос — тоже хорошо и тихо. Десять лет прошли как во сне. В 1947 году умерла жена Кирсанова. Он едва выдержал этот удар, за несколько недель поседел; Собиралась уехать за границу, чтобы хоть немного развлечься … но вот настал 48-й год.Он нехотя вернулся в село и после довольно длительного бездействия занялся экономическими реформами. В 55 году он отвел сына в университет; три зимы прожила с ним в Петербурге, почти не уезжая и стараясь познакомиться с молодыми товарищами Аркадия. В последнюю зиму он не мог приехать — и вот мы видим его в мае 1859 года, уже совсем седого, пухлого и немного сгорбленного: он ждет сына, который, как он сам когда-то получил, титул кандидата.

Слуга, из чувства приличия и, возможно, не желая оставаться на виду у хозяина, подошел к воротам и закурил трубку. Николай Петрович склонил голову и стал смотреть на полуразрушенные ступени крыльца: по ним постепенно шагал большой пестрый цыпленок, сильно стуча своими большими желтыми ногами; испачканный кот недружелюбно посмотрел на него, уютно устроившись на перилах. Солнце было жарким; запах теплого ржаного хлеба доносился из полутемного входа в трактир.Приснился наш Николай Петрович. «Сын … кандидат … Аркаша …» — постоянно крутилось в голове; он попытался придумать что-нибудь еще, и снова те же мысли вернулись. Вспомнил умершую жену … «Я не ждал!» — грустно прошептал он … Толстый голубь вылетел на дорогу и поспешно пошел пить в луже у колодца. Николай Петрович стал смотреть на него, и ухо его уже улавливало звук приближающихся колес …

«Ни в коем случае, сударь», — доложил слуга, выходя из-под калитки.

Николай Петрович вскочил и устремил взгляд на дорогу. Появился экипаж, запряженный тремя пит-конями; в тарантасе промелькнула полоса студенческой фуражки, знакомый набросок милого лица …

— Аркаша! Аркаша! — кричал Кирсанов, и бежал, и махал руками … Через несколько мгновений его губы уже прильнули к безбородой, пыльной и загорелой щеке молодого кандидата.

— Отрянусь, папа, — сказал Аркадий несколько хрипловатым от дороги, но звонким юношеским голосом, весело откликаясь на ласки отца, — Я тебя всех испачкаю.

«Ничего, ничего», — повторил Николай Петрович, ласково улыбаясь, и раз или два ударил по воротнику шинели сына и своего пальто. «Покажи себя, покажись», — прибавил он, отойдя, и тотчас же поспешными шагами направился к постоялому двору, сказав: «Вот, сюда, а лошади скорее».

Николай Петрович казался встревоженным гораздо больше, чем его сын; Казалось, он немного растерялся, как будто стеснялся. Аркадий остановил его.

«Папа, — сказал он, — позволь познакомить тебя с моим хорошим другом Базаровым, о котором я так часто тебе писал.Он так добр, что согласился остаться с нами.

Николай Петрович быстро обернулся и, подойдя к вылезшему из тарантаса высокому мужчине в длинном халате с кисточками, крепко сжал его голую красную руку, которую не сразу подал.

«Душевно рад, — начал он, — и благодарен за доброе намерение посетить нас; Надеюсь … дайте знать ваше имя и отчество?

— Евгений Васильев, — ответил Базаров ленивым, но мужественным голосом и, повернув воротник мантии, показал Николаю Петровичу все лицо.Длинный и тонкий, с широким лбом, плоским вздернутым острым носом, большими зеленоватыми глазами и опущенными бакенбардами песочного цвета, он был оживлен спокойной улыбкой и выражал уверенность в себе и интеллект.

Проблема взаимоотношений отцов и детей вечна. Причина этого кроется в различиях в жизненных взглядах, … У каждого поколения своя правда, и понять друг друга крайне сложно, а иногда и нет желания. Противоположные мировоззрения — это основа произведения «Отцы и дети», краткое содержание которого мы и рассмотрим.

В контакте с

О работе

Создание

Идея создания произведения «Отцы и дети» возникла у писателя Ивана Тургенева в августа 1860 года … Автор пишет графине Ламберт о намерении написать новый большой рассказ. Осенью он уезжает в Париж, а в сентябре пишет Анненкову об окончательном , составлении плана и серьезных намерениях создать роман. Но Тургенев работает довольно медленно и сомневается в хорошем результате… Однако, получив одобрительное заключение литературного критика Боткина, он планирует завершить создание весной.

Ранняя зима — период активной работы писатель, в течение трех недель была написана третья часть работы. Тургенев просил в письмах подробно описать, как обстоят дела в жизни России. Так было раньше, и для того, чтобы приобщиться к событиям в стране, Иван Сергеевич решает вернуться.

Внимание! История письма закончилась 20 июля 1861 года, когда автор находился в Спасском.Осенью Тургенев снова уехал во Францию. Там во время встречи он показывает свое творение Боткину и Случевскому и получает множество комментариев, которые подталкивают его к внесению изменений в текст.

Весной следующего года роман опубликовал в журнале «Русский вестник» и он сразу стал объектом полемической дискуссии. Споры не утихали даже после смерти Тургенева.

Жанр и количество глав

Если охарактеризовать жанр произведения, то «Отцы и дети» — это 28-главный роман , показывающий общественно-политическую ситуацию в стране до отмены крепостного права.

Основная идея

О чем мы говорим? В своем творении «Отцы и дети» Тургенев описывает противоречия и непонимание разных поколений , а также хочет найти выход из сложившейся ситуации, способы избавиться от проблемы.

Борьба двух лагерей — это противостояние всего устоявшегося и принципиально нового, эпохи демократов и аристократов или беспомощности и решимости.

Тургенев пытается показать, что настало время перемен и вместо людей устаревшего строя приходят дворяне, активные, энергичные и молодые. Старая система устарела, но новая еще не сформировалась … Роман «Отцы и дети» показывает нам рубеж эпох, когда общество находится в смятении и не может жить ни по старым канонам, ни по новым.

Новое поколение в романе представлено Базаровым, вокруг которого разворачивается противостояние «отцов и детей».Он представитель целой плеяды молодого поколения, для которого полное отрицание всего стало нормой. Для них неприемлемо все старое, но они не могут привнести что-то новое .

Между ним и старшим Кирсановым ярко проявляется конфликт мировоззрений: грубый и прямолинейный Базаров и манерный и утонченный Кирсанов. Образы, описанные Тургеневым, многогранны и неоднозначны. Отношение к миру совершенно не приносит Базарову счастья.Перед обществом им была поставлена ​​цель — бороться со старыми устоями , но привнесение на их место новых идей и взглядов его не беспокоит.

Тургенев сделал это неспроста, тем самым показав, что до развала чего-то налаженного необходимо найти этому достойную замену. Если альтернативы нет, то даже то, что было задумано для положительного решения проблемы, только усугубит ее.

Конфликт поколений в романе «Отцы и дети».

Герои романа

Главными героями «Отцов и сыновей» являются:

• Базаров Евгений Васильевич. Юный студент осваивает профессию врача. Придерживается идеологии нигилизма, ставит под сомнение либеральные взгляды Кирсановых и традиционные взгляды собственных родителей. В конце работы он влюбляется в Анну, и его взгляды на отрицание всего на свете меняются любовью. Он станет сельским врачом, по собственной невнимательности заразится тифом и умрет.
• Кирсанов Николай Петрович. Отец Аркадии. , вдовец. Помещик. Он живет в имении с Фенечкой, простолюдинкой, которой он чувствует и стыдится этого, но потом берет ее в жены.
• Кирсанов Павел Петрович. Он старший брат Николая. Он отставной офицер , представитель привилегированного слоя, горд и самоуверен, разделяет идеи либерализма. Он часто участвует в спорах с Базаровым на самые разные темы: искусство, наука, любовь, природа и так далее.Ненависть к Базарову перерастает в дуэль, инициатором которой был он сам. Ранен на дуэли, к счастью, ранение будет незначительным.
• Кирсанов Аркадий Николаевич. — сын Николая. … Кандидат наук. Как и его друг Базаров, он нигилист. В конце книги он откажется от своего мировоззрения.
• Базаров Василий Иванович. Отец главного героя , был хирургом в армии. Из врачебной практики не уходил.Он живет в имении жены. Образованный, он понимает, что, живя в деревне, он был отрезан от современных представлений. Консервативный, религиозный.
• Базарова Арина Власьевна. Является матерью главного героя … Она владеет имением Базаровых и пятнадцатью крепостными. Суеверная, набожная, подозрительная, чувствительная женщина. Бесконечно любит своего сына и переживает из-за того, что он отрекся от веры. Сама она последовательница православной веры.
• Одинцова Анна Сергеевна. Вдова, богатая … В своем имении принимает друзей с нигилистическими взглядами. Ей нравится Базаров, но после его признания в любви взаимности не наблюдается. На первый план он ставит спокойную жизнь, в которой нет забот.
• Катерина. Сестра Анны Сергеевны , но в отличие от нее тихая и незаметная. Он играет на клавикорде. Аркадий Кирсанов много времени проводит с ней, при этом страстно влюблен в Анну. Потом он понимает, что любит Катерину и женится на ней.

Другие герои:

• Фенечка. Дочь домработницы, младший брат Кирсанов. После смерти матери она стала его любовницей и родила от него сына.
• Ситников Виктор. Он нигилист и знакомый Базарова.
• Кукшина Евдокия. Знакомый Виктора, нигилист.
• Колязин Матвей Ильич. Он городской чиновник.

Главные герои романа «Отцы и дети».

Участок

Отцы и дети кратко описаны ниже. 1859 — год , когда начинается роман.

Молодые люди приехали в Марьино и живут в доме братьев Николая и Павла Кирсановых. Старшие Кирсанов и Базаров не находят общего языка, а частые конфликтные ситуации вынуждают Евгения уезжать в другой город, туда ходит и Н. Аркадий. Там они общаются с городской молодежью (Ситникова и Кукшина), которая придерживается нигилистических взглядов .

На губернаторском балу проводят знакомство с Одинцовой , а потом едут в ее имение, Кукшиной суждено остаться в городе. Одинцова отвергает признание в любви, и Базаров вынужден покинуть Никольское. Они с Аркадием едут в родительский дом и остаются там. Евгению не нравится чрезмерная забота родителей, он решает уйти от Василия Ивановича и Арины Власьевны, и

Вот краткое содержание заключительных глав романа Тургенева «Отцы и дети», а именно глав 21–28.

На сайте вы также найдете:

Щелкните нужную главу, чтобы перейти к ее содержанию.

Отцы и дети. Глава 21. Резюме.

На следующее утро Аркадий видит, как отец Базарова сажает репу. Отец спрашивает Аркадия о Евгении. Он честно отвечает, что Евгений Базаров — один из самых замечательных людей своего времени. Отец очень рад слышать такие слова.

Днем, отдыхая, Базаров разговаривает с Кирсановым. Это о жизни, о ненависти.Базаров говорит Аркадию: « Душа ласковая, засранец, где ненавидеть! Аркадий хочет знать, как высоко Базаров думает о себе. Он отвечает: « Когда я встречу человека, который не пройдет передо мной … тогда я изменю свое мнение о себе e». Базаров напоминает Кирсанову, как он однажды, проходя мимо дома главы Филиппа, сказал:

«Россия тогда достигнет совершенства, когда последний человек будет иметь такие же предпосылки, и каждый из нас должен внести свой вклад в это… «

И Базаров « Я ненавидел этого последнего человека, Филиппа или Сидора, за которого … я должен вылезти из своей шкуры и который даже не скажет спасибо ». « Ну, он будет жить в белой избе, и из меня вырастет лопух », — говорит Евгений.

Базаров считает, что все люди действуют в силу ощущений. Он говорит:

«Мне приятно отрицать, что мой мозг так устроен — и все! Почему я люблю химию? Почему ты любишь яблоки? — тоже в силу ощущений.Люди никогда не проникнут глубже этого. «

Базаров, очень циничный человек, просит Аркадия не говорить красиво; считает, что нет необходимости идти по стопам Павла Петровича, которого он называет идиотом. Аркадия возмущена таким описанием. Вскоре приезжает Василий Иванович, отец Евгения. Он сообщает, что на обеде будет присутствовать священник.

Базарову скучно, он собирается уезжать. Родители очень расстроены.

Отцы и дети. Глава 22.Резюме.

По дороге друзья снова остановились у Одинцовой. Однако она приняла их очень холодно. Через несколько часов молодые люди ушли. На прощание Одинцова заверила, что снова их ждет.

Друзья отправились в имение Кирсановых. Там их встретили с радостью. Хозяйство Николая Петровича не ладится. Аркадий собирается сделать вид, что готов помочь отцу. Базаров снова проводит опыты над лягушками.

Аркадий узнал от отца, что покойная мать Анны Сергеевны Одинцовой написала матери Аркадия.Аркадий просил отца передать ему эти письма. Они нужны ему как повод для новой поездки в усадьбу Одинцова. Аркадий пошел один, увидел Катю в саду. Девушка была ему очень рада.

Отцы и дети. Глава 23. Резюме

Между тем Николай Петрович часто общается с Базаровым. Его интересуют эксперименты, проводимые юным натуралистом. Базаров часто беседует с Фенечкой. Однажды он спрашивает, готова ли она заплатить за то, что он вылечил ребенка.Базаров говорит, что ему нужны не деньги, а одна из роз, которые Фенечка собрала для утреннего букета. Фенечка подарила Базарову розу. Евгений поцеловал девушку в губы. В этот момент рядом с ним был Павел Петрович.

Отцы и дети. Глава 24. Резюме.

Через два часа Павел Петрович спросил Базарова, что он думает о дуэли, и бросил ему вызов. Базаров предложил избрать его секундантом Петра, камердинера Николая Петровича. Базаров задумался над настоящей причиной поединка и пришел к выводу, что сам Павел Петрович любит Фенечку.

На следующее утро была назначена дуэль. Павел Петрович выстрелил первым. Затем Базаров выстрелил, ранил противника в ногу. Николаю Петровичу сказали, что причиной дуэли стал политический спор. У раненого Павла Петровича поднялась температура. Когда к нему навестил брат, Павел Петрович сказал: « А разве, Николай, в Фенечке есть что-то общее с Нелли? « (Нелли была той самой принцессой Р, которую Павел Петрович любил в молодости).

Базаров ухаживал за Павлом Петровичем как за врачом.Через некоторое время приехал врач, и Базаров собирался уходить. Павел Петрович с достоинством прощается с ним, пожимает руку. Еще он просит Фенечку подойти и посидеть с ним. Павел Петрович спрашивает, любит ли Фенечка его брата.

Тогда он страстно просит ее всегда любить Николая Петровича, а не изменять ему. Павел Петрович знает, что любить и не быть любимым очень сложно. В этот момент подходит Николай Петрович, и Фенечка убегает.

Павел Петрович просит брата пообещать ему жениться на Фенечке.А после свадьбы сам хочет уехать за границу и остаться там до самой смерти.

Отцы и дети. Глава 25. Резюме.

Аркадий тем временем общается с Катей. Она заметила, что влияние Евгения на Аркадия ослабевает. Катя считает, что это очень хорошо. Она не любит Базарова, считает, что он для всех чужой.

Аркадий понимает, что привязан к девушке. Он говорит ей, как она ему дорога. Евгений приехал в имение Одинцовой.Он думал, что Аркадий интересовался Анной Сергеевной.

Отцы и дети. Глава 26. Резюме.

Аркадий делает предложение Кате. Узнав об этом, Базаров хвалит его. Хорошо относится к Кате:

«Одна юная леди считается умной только потому, что она умно вздыхает; но ваш будет постоять за себя, но он будет стоять так, что возьмет вас в свои руки. «

Отцы и дети. Глава 27. Резюме.

Базаров уехал к родителям.Они счастливы, потому что думали, что сын не вернется. Отец Базарова старается не мешать сыну. Но ему, несмотря на все старания родителей, очень скучно. Базаров находит чем заняться — помогает отцу лечить крестьян. Однажды он просит у отца «адский камень», чтобы прижечь рану. В этот день Базаров вскрыл труп и повредил палец. Базаров знает, что если в организм попал трупный яд, ему никто и ничто не поможет.

Через некоторое время Базаров сильно заболел.Просит сообщить Анне Сергеевне, что умирает.

Одинцова прибыла с немецким врачом. Он сказал, что надежды на выздоровление нет. Базаров говорит Одинцовой, что любит ее, просит его поцеловать на прощание. Анна Сергеевна целует в лоб, подает воды. Однако перчатки она не снимает. Базаров умер.

Отцы и дети. Глава 28. Резюме.

Через полгода в Марьино состоялись две свадьбы. Аркадий женился на Кате, а отец женился на Фенечке.

Павел Петрович собирался сначала в Москву, потом за границу. Через некоторое время Одинцова тоже вышла замуж — « не по любви, а по убеждению » — за умного человека.

Николай Петрович стал мировым посредником; Аркадий оказался хорошим хозяином, его имение стало приносить доход. Вскоре у них с Катей родился сын.

Павел Петрович поселился в Дрездене. Кукшина тоже уехала за границу, в Гейдельберг, где начала изучать архитектуру. Ситников считает, что продолжает дело Базарова.

Родители Базарова часто приходят на могилу сына, которая находится на небольшом сельском кладбище. Они долго плачут и молятся. Они живут только воспоминаниями о Евгении.

«Неужели их молитвы, их слезы бесплодны? Разве любовь, святая, преданная любовь, не всемогуща? О, нет! Как бы страстное, грешное, непокорное сердце ни спрятано в могиле, цветы, растущие на ней, безмятежно смотрят на нас своими невинными глазами: они говорят нам не только о вечном покое, о том великом спокойствии равнодушной природы; они также говорят о вечном примирении и бесконечной жизни… «

Год: 1862 Жанр: Роман

Роман рассказывает о непростых отношениях двух друзей — Евгения Базарова и Аркадия Кирсанова с отцом и дядей последнего. У них совершенно разные взгляды на жизнь. Это приводит их к постоянным спорам и скандалам. Базаров неожиданно влюбляется в Анну Одинцову. Он чувствует, что его принципы не могут спасти его от этого чувства. Аркадий находит свое счастье с Катей Одинцовой.Базаров трагически умирает от страшной болезни.

Прочитать подробную аннотацию к Тургеневским отцам и сыновьям

Роман Тургенева «Отцы и дети» начинается с того, что дворянин Николай Петрович Кирсанов, владелец имения Марьино, ожидает приезда своего сына Аркадия Кирсанова, возвращающегося из Петербурга после окончания университета. Наконец он приходит, и не один. Аркадий знакомит отца со своим другом Евгением Базаровым. Его образ кажется людям немного странным: черная толстовка с капюшоном, длинные волосы, тонкое лицо и зеленые глаза.Кирсанов-младший хвалит отца, убеждает его, что Евгений очень интересный и умный человек … Они все вместе едут в имение Кирсановых, Базаров в тарантасе, а отец и сын в карете.

По дороге Николай Петрович рассказал сыну все новости дома, о смерти няни. Он жаловался, что у него дела идут очень плохо, его работники совершенно ленивы, пьют, не платят за квартиру. А с деньгами очень плохо. Аркадий же говорит о своем новом друге, о том, что он собирается стать врачом, и о своем необычном мировоззрении.

Приехали домой, чему Аркадий безмерно рад. Тут же они знакомятся со старшим братом Николая Петровича Павлом. Это по-прежнему красивый, подтянутый мужчина, придерживающийся английского стиля в одежде. Он модно одет и ухожен, что смешит Базарова. Павел не очень любезно принимает гостя, даже не протягивает ему руку. Начиная с первой встречи, они с Евгением не понравились друг другу. Позже друзья удаляются с дороги и обсуждают последние впечатления.Базаров признается Аркадию, что считает дядю странным.
На следующее утро Юджин отправился искать лягушек для своих медицинских экспериментов. Павел Петрович спрашивает племянника о своем друге. Аркадий говорит, что его друг — нигилист, который все отрицает и не признает никаких принципов.

Аркадий познакомился с Фенечкой, которая родила отцу сына. Николай Петрович растерян, ему очень неловко перед сыном, но он его поддерживает и убеждает, что он ничего не имеет против.

После завтрака гость и Павел начали спор. Старший Кирсанов не желает понимать и принимать убеждения и принципы Базарова, которые считает совершенно бесполезными. Евгений же отрицает какую-либо пользу искусства, поэзии, всего возвышенного, и заявляет, что есть вещи, которые гораздо важнее, например, точные науки. Брат Павла, опасаясь, что спор перерастет в скандал, пытается сменить тему разговора.Аркадий упрекает Евгения в том, что он был слишком резок с дядей, и рассказывает ему о тяжелой жизни последнего. Павла Петровича Кирсанова ждали прекрасное будущее и карьера, он разбил женские сердца. Так продолжалось до тех пор, пока он сам не стал жертвой любви к прекрасной принцессе Р., замужней даме, очаровавшей многих мужчин. Павел Петрович бросил карьеру, чтобы следовать за любимой женщиной, но она оказалась непостоянной и разорвала с ним отношения. Кирсанов вернулся в Россию, в нем было сложно узнать бывшего красавца.У него так и не было собственной семьи. После известия о смерти княгини Р. окончательно переехал в Марьино, к брату.

Павел Кирсанов пытается утешить себя игрой с молодым Митей, сыном Николая, и общением с Фенечкой. Аркадий уверен, что отцу необходимо заключить с ней законный брак.

Жители имения привыкли к Базарову. Особенно хорошо он общается с Фенечкой. Но он не скрывает своего высокомерного отношения к старшим Кирсановым и их взглядам.Но Павел не намерен уступать этому плебею, как он называет Евгения. Отношения между ними накаляются, и разрыв между двумя поколениями становится все сильнее.

Друзья отправились в гости к родственнику Кирсановых, Матвею Ильичу Колязину, который пригласил их к губернатору. Он пригласил их на свой бал. Там молодые люди познакомились с Анной Сергеевной Одинцовой, привлекательной молодой вдовой. Базаров с удивлением обнаруживает, что она ему интересна и не скрывает, что она отличается от других женщин.Вскоре Анна пригласила Евгения и Аркадия в свое имение Никольское. Базаров много времени проводит в общении с Одинцовой, а Аркадий коротает время с ее младшей сестрой Катериной. Со временем он понимает, что его привлекает Катя.

Узнав, что родители тоскуют по нему, Базаров поехал к ним в гости. Но среди стариков ему скучно и, остановившись у Анны, вместе с Аркадием отправляется в Марьино.

Однажды Павел Петрович стал свидетелем того, как Евгений целовал Фенечку в губы.Оскорбленный, он вызывает Евгения на дуэль. Базаров ранит Павла в ногу. Но об истинной причине дуэли никому не рассказали, сославшись на политические разногласия.

Аркадий делает предложение Кате. Анна считала благоразумным остаться с Базаровым друзьями, ведь они очень разные. Евгений возвращается к родителям и начинает лечиться. Однажды, работая над трупом человека, умершего от тифа, он порезал палец и серьезно заболел. Он хотел видеть Анну. Она приехала с доктором, но было уже поздно.Евгений рассказывает Анне о своих чувствах к ней. Она поцеловала его в лоб, чуть позже он умирает.

Жизнь продолжается. В усадьбе Кирсановых сразу две свадьбы — Аркадий женился на Кате, а Николай Петрович — на Фенечке. Павел уехал из страны. Анна снова вышла замуж. Старые родители Евгения Базарова страдают за сына и часто навещают его могилу.

Рисунок или рисунок Отцы и дети

Другие пересказы и обзоры для дневника читателя

• Резюме Зачарованное письмо драгуна

  Мы узнаем историю одного дня о трех маленьких парнях.Об этом нам рассказывает один из мальчиков, который гуляет со своими друзьями — Мишкой и Аленкой. Все трое смотрят на грузовик с елкой. Они сразу же заинтересовались таким мероприятием. 1 класс

• Краткое содержание Мамин-Сибиряк Приемыш

  В этом рассказе удивительный рассказ о том, как старик приручил лебедя. Птица стала чуть ли не родным сыном. Из уст охотника читатель узнает историю о лебеде-приемнике. Одинокий старик Тарас живет у озера.Однажды на охоте горожане

• Краткое содержание Мальчик с пальцем Братья Гримм

  Сказка начинается с того, что семья очень бедных крестьян, муж и жена, сидела у очага и мечтала, чтобы в их семье появился хотя бы один маленький ребенок. Прошло время, и в этой семье родился мальчик

• Краткое содержание жизни и судьбы Гроссмана

  Роман начинается с событий в концлагере, где волей судьбы оказывается главный герой Михаил Мостовский.Он оказывается среди своих соотечественников, которым он не очень нравится.

• Краткое содержание оперы Кальмана «Принцесса цирка» (Мистер X)

  Одно из величайших произведений Имре Клманна — оперетта «Принцесса цирка». Веселая и в то же время грустная и волнующая оперетта.

Отцы и дети
Отцы и дети
Титульный лист второго издания (Лейпциг, Германия, 1880 г.)
Жанр:
Язык оригинала:
Год написания:
Публикация:
в Wikisource

Роман стал знаковым для своего времени, и образ главного героя Евгения Базарова был воспринят молодежью как пример для подражания.Такие идеалы, как непримиримость, непреклонность к авторитетам и старым истинам, приоритет полезного над прекрасным, воспринимались людьми того времени и отражались в мировоззрении Базарова.

Участок

Действие романа происходит летом 1859 года, то есть накануне крестьянской реформы 1861 года.

Значение концовки:

Тургенев показал величие Базарова во время его болезни, перед лицом смерти. В речи умирающего присутствует боль от осознания неизбежного конца.Каждое замечание в адрес Одинцовой — это сгусток душевных страданий: «Смотри, какое уродливое зрелище: червяк, наполовину раздавленный, но еще ощетинившийся. А ведь я тоже думала: много я дел обломаю, не умру, где! есть задача, ведь я гигант! .. Я нужен России … Нет, видимо, не нужен. А кому это нужно? «Зная, что он умрет, он утешает своих родителей, проявляет чуткость к матери, скрывая от нее угрожающую ему опасность, обращается к мадам Одинцовой с предсмертной просьбой позаботиться о стариках:« В конце концов, такие люди, как они, не могут быть найдено в вашем большом свете днем ​​с огнем… »Мужество и стойкость его материалистических и атеистических взглядов проявилась в отказе от исповеди, когда, уступая молитвам родителей, он согласился принять причастие, но только в бессознательном состоянии, когда человек не несет ответственность за свои действия. Писарев отметил, что перед лицом смерти «Базаров становится лучше, человечнее, что является доказательством целостности, целостности и природного богатства природы». Не успев реализовать себя в жизни, Базаров только перед лицом смерти избавляется от своей нетерпимости и впервые по-настоящему чувствует, что реальная жизнь намного шире и разнообразнее, чем его представления о ней.Это главное значение финала. Об этом писал сам Тургенев:

«Мне приснилась мрачная, дикая, большая фигура, наполовину выросшая из почвы, сильная, злая, честная — все еще обреченная на гибель — потому что она все еще стоит на пороге будущего».

главных героев

Другие герои

• Дуняша — раба Фенечки.
• Виктор Ситников — знакомый Базарова и Аркадия, приверженец нигилизма.
• Кукшина — знакомая Ситникова, которая, как и он, является псевдо-приверженцем нигилизма.
• Петр — Слуга Кирсановых.
• Принцесса Р. (Нелли) — возлюбленная П.П. Кирсанов
• Колязин Матвей Ильич — чиновник в городе ***

Адаптация к роману

• — Отцы и дети (режиссеры Адольф Бергункер, Наталья Рашевская)
• — Отцы и дети (режиссеры Алина Казьмина, Евгений Симонов)
• — Отцы и дети (режиссер Вячеслав Никифоров)

Заметки (править)

Ссылки

Иван Сергеевич Тургенев
Романы
Рассказы и рассказов
Драматургия	Денег Безденежье Где то худо, там ломается Халявщик Завтрак у вождя Холостяк Месяц в деревне Провинциальный
Другое	Стихи в прозе Литературные и бытовые воспоминания
Персонажи (править)
Сопутствующие товары статей

Нигилизм
Проезд	Мереологический нигилизм Метафизический нигилизм ( Английский ) Эпистемологический нигилизм Моральный нигилизм (

ИВАН ТУРГЕНЕВ Отцы и дети (1861)

Penguin Classics UK, 1975

‘Ах, мой дорогой друг, как ты самовыражаешься!’ — воскликнул Базаров.«Вы видите, что я делаю: у меня в чемодане оказалось пустое место, и я набиваю его сеном; то же самое и со стволом, который является нашей жизнью: мы заполняем его всем, что попадется под руку, а не оставляем пустоту. Пожалуйста, не обижайтесь; Вы, наверное, помните, как я всегда относился к Катерине Сергеевне. Некоторые барышни имеют репутацию умных, потому что умеют умно вздыхать; но твоя барышня может держаться и делать это так хорошо, что возьмет тебя в руки — ну, так и должно быть.Он захлопнул крышку сундука и поднялся с пола. «А теперь, прощаясь, позвольте мне повторить… потому что нет смысла обманывать себя — мы расстаемся навсегда, и вы сами знаете, что… вы поступили разумно: вы не созданы для нашего горького, сурового, одинокого существования. В тебе нет ни дерзости, ни яда: в тебе огонь и энергия молодости, но этого недостаточно для нашего дела. Ваш вид, дворянин, никогда не сможет пойти дальше воспитанной смирения или воспитанного негодования, а это бесполезно.Такие, как вы, например, не будут вставать и драться — и тем не менее вы считаете себя молодцами, — но мы настаиваем на борьбе. Да вот беда! Наша пыль разъела бы вам глаза, наша грязь запятнала бы вас, но на самом деле вы еще не дошли до нашего уровня, вы подсознательно восхищаетесь собой, вам нравится находить недостатки в себе; но с нас всего этого достаточно — давайте новые жертвы! Мы должны громить людей! Ты хороший парень; но ты слишком мягкий, добрый маленький либеральный джентльмен — да волла — тоже *, как сказал бы мой отец.’

Переведено

ROSEMARY EDMONDS (1965)

[* et voilà tout = и все]

Роман: «Сердитый молодой человек» стал такой типичной фигурой в западной литературе, начиная с Гамлета Шекспира и продолжая существовать в современную эпоху с такими персонажами, как Холден Колфилд Дж. Д. Сэлинджера ( «Над пропастью во ржи , 1951») , Джимми Портер Джона Осборна ( Look Back In Anger, 1956) и Тайлер Дерден Чака Паланика ( Fight Club , 1996), можно легко забыть, какое мощное влияние он оказал на читающую и развлекающуюся публику и в гораздо менее прямом смысле — на общество в целом.Кажется, что каждое поколение требует и изобретает свою собственную версию этого персонажа — одинокого озлобленного мятежника, который стремится разрушить преобладающий социальный порядок и создать новое общество, в котором такие идеи, как честность, равенство и сострадание, будут править днями, заменив вездесущее лицемерие, ложь и компромиссы, которые так часто сочетаются в демократических и диктаторских странах, чтобы определить туманное понятие «правительство».

Но «сердитый молодой человек» был популярной фигурой не только на Западе.Он был столь же популярен в России девятнадцатого века, обширной феодальной нации, управляемой тираническим царем, который, как и его предки за столетия до него, считал, что единственный способ предотвратить революцию — это безжалостно сокрушить любого, кто осмелился выразить хоть малейшее желание социальное, политическое или экономическое улучшение. Это было время экстремистов, нигилистов и анархистов, хладнокровных революционеров, полных решимости утащить свою фактически средневековую нацию, — когда богатство аристократа буквально измерялось количеством «душ» (т.е.крепостные (другое слово для обозначения крестьян), которым он владел, — в соответствии с более «цивилизованными верованиями» и «научными практиками» Запада путем убеждения, агитации и актов неизбирательного насилия, когда это было необходимо. С другой стороны стояли консерваторы и умеренные, люди, которым идея реформ была противна, потому что, по их беспокойным умам, она нарушала естественный порядок вещей и бросала вызов их праву продолжать вести милостиво праздную жизнь, которую они вели на своих огромных просторах. плохо управляемые имения благодаря неустанному труду их крепостных.Конфликт между этими «старыми» и «новыми» порядками, между консервативными патриархами и их радикально настроенными потомками служит фоном для шедевра Ивана Тургенева 1861 года Отцы и дети — романа, который многие критики считают величайшим. Русский роман когда-либо написан.

История начинается с Николая Петровича Кирсанова, помещика средних лет и неудачливого крестьянина, с нетерпением ожидающего возвращения на родину своего сына Аркадия и его друга и наставника, несентиментального студента-медика Евгения Васильича Базарова из Санкт-Петербургского университета.Аркадий недавно окончил это учебное заведение, и его возвращение в родовое имение уже несколько месяцев с нетерпением ждали его отец и дядя Павел. Но прибытие Аркадия и его гостя, которые вскоре обнаруживают себя нигилистом и откровенным противником всего, что Николай Петрович и ультраконсервативный Павел ценит и уважает, только увеличивает пропасть, образовавшуюся между отцом и сыном со времен предыдущий визит последнего в семейный дом. Хотя Николай Петрович и Аркадий остаются в дружеских, даже нежных отношениях друг с другом, первый чувствует, что теперь его заменяет в привязанностях своего сына Базаров — человек с сильными, решительно выраженными взглядами, которого легко поколебать, стремясь угодить выпускнику. боготворим.

Хотя Базаров гордится тем, что он нигилист, даже Николай Петрович может признать, что это автоматически не снижает его соперника до уровня совершенно ненадежной или презренной фигуры. Герой его сына умен, красноречив и определенно имеет в себе что-то общее, что делает его фаворитом недавно освобожденных (хотя и обедневших) крепостных Николая Петровича и его хорошенькой молодой жены Фенечки, матери его «другого человека». Младенческий сын Митя.(Мать Аркадия к этому времени умерла уже двенадцать лет.) Базаров верит в науку, реформы и прогресс — короче говоря, во все то, во что так называемый «просвещенный» русский дворянин должен верить, но в то, что в Случай Николая Петровича и отчужденного и разочарованного Павла знаменует начало конца неспешной, но бесплодной жизни, которую они прожили вместе с тех пор, как отвернулись от прогресса и похоронили себя в деревне.

Молодым людям удается две недели развлекаться в имении Кирсановых — есть, гулять, охотиться, собирать образцы флоры и фауны и, в случае Базарова, лечить различные недуги немногих оставшихся в нем крепостных.Своего рода перемирие между поколениями преобладает до тех пор, пока Базаров не ссорится с Павлом однажды вечером за обедом, обвиняя пожилого человека в том, что он потерял связь с сентименталистом, который, как и все его люди, остается прискорбно неосведомленным о том, что нужно России и ее страдающим людям, чтобы стать. действительно бесплатно и доволен. Павла возмущают эти утверждения, но Базарова его аргументы не трогают, равно как и то, что он резко отвергает как бесполезное, самооправдывающее теоретизирование Павла. ‘ « Ваше хваленое чувство собственного достоинства подвело вас «, — насмешливо сообщает Базаров старику.’ « Я буду готов согласиться с вами… когда вы покажете мне один институт современной жизни, частной или общественной, который не требует абсолютного и безжалостного отрицания ». После этого они с Аркадием попрощались с имением Кирсановых, оставив Николая Петровича и его брата оплакивать все, что они и их класс были обвинены в попустительстве этому человеконенавистническому представителю молодого поколения. Благодарные за возможность снова обрести свободу, молодые люди едут в соседний город, где их тепло принимает друг Николая Петровича Колязин, прогрессивно мыслящий, но неэффективный (и совершенно деспотичный) губернатор.Отсюда они намерены поехать рядом с домом родителей Базарова, нуждающихся землевладельцев, которые живут в гораздо меньшем имении, расположенном примерно в шестидесяти милях от них.

Жизнь в качестве гостя Колязина оказывается для Базарова не более привлекательной, чем жизнь в качестве гостя сердечного, хоть и лишенного воображения отца Аркадия. Чтобы уменьшить однообразие, он позволяет Аркадию затащить его в дом мадам Кукшиной, так называемой «продвинутой женщины», которая продолжает утомлять его своими разговорами о правах женщин и своим почтением к сочинениям нескольких благонамеренных, но политически нерелевантные философы.Однако она все же приглашает его и его юную протеже на бал, где знакомит их с красивой овдовевшей аристократкой по имени Анна Сергеевна Одинцова — женщиной, по слухам, которая заработала свое состояние, цинично соблазняя и много женившись на ней. старший, ныне покойный муж. Как и ее более болтливая знакомая мадам Кукшина, Анна Сергеевна чувствует, что ее привлекает и отталкивает откровенный Базаров, чья репутация радикализма опередила его даже в этом тихом сельском уголке России.Тем не менее, она предлагает ему и Аркадию остаться с ней в ее имении, прежде чем они отправятся в гораздо более скромный дом родителей Базарова. Молодым людям интересно узнать об Анне Сергеевне, и они с радостью принимают ее приглашение, прибыв в ее имение, где их встречает пара лакеев в ливрее в грандиозном, но до смешного устаревшем стиле Екатерины Великой. Их хозяйка появляется через полчаса и знакомит их со своей застенчивой, но симпатичной младшей сестрой Катериной, которую все знают как Катя, и с капризной, чокнутой старой тетей, которая делит с ними их большой, хорошо управляемый дом.

Signet Classics US, дата не указана

Продолжительное общение с такой красивой, хотя и эмоционально далекой женщиной вскоре приводит к тому, что Аркадий и Базаров безумно влюбляются в нее — первый тронуто и молчаливо обожает его, а второй так, что представляет прямую угрозу его твердым убеждениям. убеждения о жизни и презираемая концепция «романтики» на самых фундаментальных уровнях. Базаров обнаруживает, что обижается на Анну Сергеевну за то, что она заставила его так осознать ее красоту, за то, что отвлекла его от того, что, по его словам, является его единственным «истинным» призванием. Вдруг он представил себе, как эти целомудренные руки однажды обвиваются вокруг его шеи, эти гордые губы отвечают на его поцелуи, эти умные глаза смотрят с любовью — да, с любовью! –– в свое; и его голова закружилась, и на мгновение он погрузился в задумчивость, пока в нем снова не закипело негодование. Он поймал себя на том, что предается всевозможным «постыдным» мыслям, как будто дьявол насмехается над ним. Временами казалось, что в Одинцовой тоже происходят перемены, что в выражении ее лица есть признаки чего-то особенного, что, может быть … кулак на себя .

Все кажется безнадежным, пока Анна Сергеевна не приглашает Базарова однажды утром навестить ее одну в ее комнате, якобы с целью обсудить научный текст, который он рекомендовал ей прочитать. Получив эту непредвиденную возможность, одурманенный студент-медик берет дело в свои руки и откровенно заявляет о своей любви к ней, но обнаруживает, что его хозяйка не готова, даже ошеломлена, чтобы стать объектом столь страстно выраженного романтического заявления. Ни одна из сторон не осталась довольна разговором, и Базаров, чувствуя теперь, что не только неудовлетворен, но и терзаемый и униженный, возобновляет прерванное путешествие к дому своих обожающих родителей, которые все это время ждали его, не понимая, что задержало его на Одинцове. имение так долго.Аркадий, сбитый с толку своим недавним открытием, что это застенчивая, играющая на пианино Катя, а не их уставшая от мира хозяйка, которую он на самом деле обожает, тоже решает уехать, намереваясь вернуться в имение Кирсановых, пока он не передумает в доме. в последнюю минуту и ​​все-таки решает сопровождать Базарова в родительский дом.

Аркадий обнаруживает, что его друг сильно изменился во время путешествия в малоизвестную и довольно заброшенную деревушку, которую семья Базаровых называет своим домом. Хотя сам Базаров нисколько не утратил своего цинизма, теперь он кажется измученным и разочарованным, страдающим от того самого «романтизма», от которого он в прошлом так категорически отказывался.Естественно, пожилые родители Базарова очень рады видеть сына. Не видя его три года, его мать не может перестать осыпать его поцелуями, чередуя эти смущающие проявления привязанности с обещаниями броситься на кухню и приготовить ему что-нибудь вкусное в тот момент, когда он почувствует малейшее чувство голодный. Отец Базарова, бывший армейский хирург Василий Иваныч (служивший в том же полку, что и дед Аркадия по отцовской линии во время наполеоновских войн), ведет себя с таким же обожанием, что приводит к тому, что его сын смущается и раздражается до такой степени, что молодой человек вынужден добиться от Василия Иваныча обещания, что и он, и его мать будут стремиться «контролировать себя» до тех пор, пока он и Аркадий остаются их гостями.

Визит Базарова, однако, оказался намного короче, чем предполагалось изначально. Вскоре он становится беспокойным в такой удручающе знакомой обстановке и заявляет о своем намерении снова отправиться в имение Кирсановых, где он надеется вновь посвятить себя своим давно приостановленным научным и медицинским исследованиям в спокойном уединении. Он и Аркадий уезжают на следующий день, добравшись только до первого города, прежде чем Базаров решит сделать объезд, который позволит им нанести неожиданный визит Анне Сергеевне.Они возвращаются в ее поместье и обнаруживают, что их хозяйка выглядит вялой и рассеянной, полной извинений за то, что она не повела себя по отношению к ним так же любезно, как ожидается от женщины ее класса. Вскоре друзья снова прощаются с ней, ее приглашение снова посетить ее поместье, когда она пребывает в более ярком настроении, все еще звенит в их ушах, когда их карета откатывается.

Жизнь в доме отца Аркадия вскоре принимает прежний предсказуемый рутин. Базаров проводит дни, анализируя растения и животных, спорит о политике и других спорных вопросах с легко разгневанным Павлом, в то время как Аркадий делит свое время между тем, чтобы лениться над Катей и обсуждать будущее поместья с Николаем Петровичем — кем-то, теперь стало очевидно, кто такой быстро стареет и скоро не сможет управлять своей землей без помощи сына.Понимая, что необразованная, но очень красивая Фенечка находит его одновременно опасным и привлекательным, Базаров пытается преодолеть свои невозвращенные чувства к Анне Сергеевне, тайно целуя девушку в редко посещаемой сиреневой беседке имения однажды рано утром. К сожалению, свидетелем этой сцены является Павел, который позже в тот же день вызывает Базарова на дуэль, чтобы защитить то, что он считает бесстыдно опороченной честью своего брата. Базарова больше забавляет, чем пугает перспектива драки с Павлом на пистолетной дуэли, и он храбро принимает вызов старшего человека, но обнаруживает, что его упустили, когда это, наконец, происходит, и поэтому он должен ранить Павла в бедро. собственный необстрелянный пистолет для того, чтобы «честь» была удовлетворена.

Пулевое ранение несерьезное, и следующие несколько недель Павел проводит в постели, поправляясь от него, давая ему возможность наедине поговорить с Фенечкой о том, что произошло, и выяснить, является ли это Базаров или его прощающий, хотя и глупый брат, которым девушка искренне любит. После того, как Фенечка объявляет о своей бессмертной любви к Николаю Петровичу, Павел рекомендует своему брату порвать с традициями и немедленно жениться на ней — что Николай Петрович тайно стремился сделать в течение многих лет, чтобы узаконить своего «другого» сына и отплатить Фенечке за годы удовольствия и удовольствия. верность, которую она ему так неуклонно дала.

Базаров тем временем покинул имение Кирсановых и вернулся один в дом своих родителей — событие, которое позволяет влюбленному Аркадию перестать думать о себе как о протеже своего друга и, наконец, предпринять необходимые шаги для этого. стать его собственным человеком. Вскоре Аркадий наносит еще один индивидуальный визит в имение Одинцовых, где делает предложение Кате, к большому удовольствию своего отца и, в конце концов, Анны Сергеевны, чьи чувства к отсутствующему Базарову остаются, мягко говоря, смешанными.Хотя она понимает, что любит Базарова, Анна Сергеевна по-прежнему слишком боится его — и тех личных и социальных проблем, которые он олицетворяет для своих одноклассников, — чтобы признаться в своих чувствах или сделать что-то еще более серьезным в их отношениях. В любом случае это, по ее мнению, спорный вопрос, поскольку сам Базаров совершенно ясно дал понять во время их последней встречи, что не собирался снова выставлять себя дураком, прилагая дальнейшие усилия, чтобы преследовать ее.

Кажется, что все рассаживаются по своим ролям, пока к Анне Сергеевне не доходит известие о том, что Базаров, лечивший одного из местных крестьян от тифа, смертельно инфицирован этой болезнью и его последняя болезнь лелеет его несчастным сердцем. родители.Базаров умоляет увидеть ее в последний раз перед его смертью, и она любезно соглашается навестить его, прибыв с известным немецким врачом, который немедленно подтверждает собственный диагноз пациента, что его случай безнадежен. Умирающий признается Анне Сергеевне, что никогда не переставал любить ее, но что его любовь к ней бесполезна для них обоих, что она должна заставить себя забыть как можно скорее. « Любовь — это форма , — говорит он ей, — , и моя конкретная форма уже распадается.Лучше позволь мне сказать — какая ты прекрасная! .. Живи долго, это лучше всего, и извлекай из этого максимум пользы, пока еще есть время ». Вскоре после этого он умирает, отпечаток губ возлюбленной все еще остается влажным на его разгоряченном лбу.

В последующие месяцы в жизни Анны Сергеевны и ее друзей происходит много изменений. Зима находит Катю счастливой в браке с Аркадием, чей отец исполнил его заветное желание и теперь так же счастлив в браке с Фенечкой. Павел, полностью выздоровевший от раны на ноге, покинул родовое имение и перебрался в немецкий город Дрезден, где планирует прожить остаток своих дней в благородном, хотя и чрезвычайно скучном уединении, едва живом пережитке ушедшей эпохи, который его соотечественники эмигранты считают идеальным джентльменом, если что-то вроде многословного, мелочного зануды.Анна Сергеевна также вышла замуж повторно, ее новый муж — человек, которого друзья считали одним из будущих лидеров России, многообещающий юрист, который « довольно молод, добр и холоден, как лед ». Это только родители Базарова, жизнь которых изменилась к худшему после безвременной кончины их сына. Лишившись своего любимого Евгения, они проводят дни, оплакивая его потерю и ухаживая за его могилой на крошечном, заброшенном деревенском кладбище, на котором он похоронен, их обожание — несмотря на его страсть, его цинизм, его честное, хотя и мятежное сердце –– как никогда непоколебим.

Русское издание, дата не указана

Отцы и сыновья был роман, который вызвал серьезные споры, если не возмущение, в свое время, когда консерваторы осудили Тургенева за приукрашивание нигилизма в том, что они считали его чрезмерно благоговейным изображением Базарова, в то время как радикалы привлекли его к ответственности за то, что он не пошел. достаточно далеко в осуждении царского гнета и социально разрушительного воздействия, которое оно продолжало оказывать на их соотечественников.Сам Тургенев стал очерняемой фигурой, которую не доверяли и подвергали критике с обеих сторон политики, потому что — в отличие от своих более пылких современников Толстого и Достоевского — он отказывался рассматривать свою работу как пропаганду, стремясь только раскрыть ситуацию в России, как она есть на самом деле. был во всей своей бурлящей, неистовой и часто противоречивой сложности. Задача писателя, по мнению Тургенева, состояла не в том, чтобы проповедовать о том, каковы были «правильные» и «неправильные» способы решения многих серьезных социальных проблем России, а, скорее, в том, чтобы показать, как эти проблемы влияют на жизнь и эмоции людей. обычных людей, проблемы, которые не начали решаться — и то только после нескольких десятилетий безжалостного угнетения и ожесточенной политической борьбы — до тех пор, пока большевистская революция в октябре 1917 года не изменила политический ландшафт его родины навсегда.

Базарова, который для большинства читателей остается наиболее убедительным персонажем книги, часто называют «первым большевиком» — описание, которое, хотя и является точным в определенном смысле, игнорирует решающую роль, которую эмоции играют в его истории, и то, что он ввел в заблуждение. попытки отрицать и игнорировать это в конечном итоге стоили ему. Презрительный студент-медик — не кровожадный революционер, не разглагольствовавший демагог, проповедующий нигилизм ради самого себя. Скорее, он глубоко разделенный человек, разрывающийся между своим искренним желанием увидеть, как произойдут значительные социальные перемены — кем-то, кто свободно признает жертвы, которые такие изменения потребуют от таких людей, как он в личном плане, — и его столь же сильным желанием вести продуктивную и продуктивную жизнь. довольная жизнь, не исключающая дружбы, брака с любимой женщиной и, со временем, собственной семьи.Я подозреваю, что гнев недоброжелателей Тургенева вызвал не столько то, что он и его «тип» представлял и символизировал в социально-политическом плане, сколько слишком могущественная человечность Базарова, заставляя их остановиться и задуматься о том, что люди, а не идеи или лозунги, которые они предпочитают выкрикивать в свою поддержку, являются тем, что сохраняется и в конечном итоге имеет значение. Они требовали одномерного черно-белого наброска, и вместо этого Тургенев дал им тщательно детализированный цветной портрет, ужасающе реалистичный в своем изображении дисфункционального общества и всего того, что в совершенно ином мире досоветской России было так трагически определено. Это.

ИВАН ТУРГЕНЕВ, с 1860

Писатель: ‘ Он чувствовал и понимал противоположные стороны жизни , — писал однажды Генри Джеймс о своем друге и коллеге-романисте Иване Тургеневе, — наши англосаксонские, протестантские, моралистические общепринятые стандарты были далеки от него … Половина прелести разговора с ним заключалась в том, что он дышал воздухом, в котором ненормальные фразы… просто смешно звучали ». То, что для тонко настроенного уха Джеймса звучало как добродетели — сдержанность и скептицизм Тургенева, его пожизненное нежелание принимать чью-то сторону, выносить обязательные суждения о людях и вопросах, которых впоследствии придется придерживаться, несмотря ни на что, — показалось другим доказательством этого. его медлительный характер и отсутствие моральных устоев, предательство не только самого себя, но и непрекращающейся борьбы за освобождение России от ее долгой и печальной истории царского гнета.Другой друг, поэт Яков Полонский, писал реакционному министру за два года до смерти Тургенева в 1883 году, нелестно охарактеризовал романиста как « доброго и мягкого, как воск… женственного… без характера ». Эти противоречивые взгляды Тургенева были и остаются до сих пор вполне типичными. Похоже, никто не может решить, тот ли он тот, кого они должны чествовать или высмеивать, писатель, чья работа, несомненно, велика, но заслуживает похвалы за ее откровенность или критики за неспособность ее создателя занять полностью приверженную политическую и социальную позицию. в те неспокойные и чрезвычайно опасные времена.

Двойственность Тургенева — или то, что некоторые, как друзья, так и враги, решили осудить как его «моральную слабость», — возможно, лучше всего можно понять, изучив обстоятельства его рождения и детства. Отец писателя был кавалерийским офицером, которому, как гласит легенда, физически запретили покинуть поместье его будущей невесты, поэтому у него буквально не было другого выбора, кроме как остаться на месте и жениться на ней. Полковник Тургенев был, по общему мнению, красивым и обаятельным мужчиной, пользовавшимся сексуальными предпочтениями буквально десятков женщин — качествами, которые делали его вдвойне привлекательным для своей якобы «некрасивой» невесты, наследницы Варвары Петровны Лутовиновой, а также способствовали ее перевоплощению. , по словам критика Исайи Берлина, в ‘ — волевая, истеричная, жестокая, горько разочарованная женщина, которая любила своего сына и сломила его дух .Еще до смерти их отца, которая произошла, когда Ивану было шестнадцать, именно Варвара Петровна управляла жизнями его самого и его брата так же, как она наблюдала за всеми аспектами жизни в их родовом имении Спасское-Лутовиново, расположенном недалеко от украинского города Орёл примерно в 350 км от МКАД.

В детстве Тургенев часто видел, как его мать и другие члены его семьи вели себя с невыразимой жестокостью и даже варварством по отношению к крепостным, которые обрабатывали для них свою землю. Однажды он якобы в ужасном молчании наблюдал, как его бабушка по материнской линии душила маленького крестьянского мальчика подушкой, чтобы не слышать его стон после того, как она в приступе ярости ударила его на землю.Тот факт, что его мать также регулярно и, по общему мнению, с большим энтузиазмом избивала себя и его брата (независимо от того, сделали ли они что-нибудь, чтобы заслужить такое наказание или нет), возможно, был еще одной причиной его последующего нежелания совершать радикальные действия. или непопулярные дела, какими бы благородными или достойными восхищения ни были их цели. Как жертва того, что в настоящее время считается хрестоматийным примером длительного жестокого обращения с детьми, вызывающего травму, он, вероятно, в раннем возрасте узнал, что протестовать или даже выразить собственное мнение равносильно тому, чтобы предложить своей матери вести себя агрессивно, если не насильственно. к нему.

Тургенев, его мать и брат Николай покинули свое имение в 1827 году и переехали в Москву, которая с этого момента стала их новым домом. После окончания школы Тургенев провел год в университете этого города, а затем в 1834 году перешел в Санкт-Петербургский университет, где оставался в течение следующих трех лет, читая классику, русскую литературу и философию. Хотя он опубликовал свои первые стихи еще в студенческие годы и имел возможность читать историю под руководством профессора (и писателя) Николая Гоголя, он был недоволен тем, что он считал худшим уровнем образования, предлагаемым мужчинам его класса на их родине. а в 1837 году снова переведен в Берлинский университет.Он вернулся в Россию в 1840 году, чтобы получить степень магистра, и в 1841 году начал свою короткую карьеру государственного служащего — карьеру, которая окончательно закончилась его отставкой из Министерства внутренних дел в 1845 году, чтобы продолжить свою карьеру. «джентльменские» увлечения литературой, путешествиями и охотой.

ПОЛИНА ГАРСИЯ ВИАРДО, c 1870

Его уход из общественной жизни также позволил Тургеневу заняться другим интересом — оперной певицей и композитором испанского происхождения Полин Гарсиа-Виардо, с которой он впервые встретился в 1843 году.Вскоре Тургенев последовал за мадам Гарсиа-Виардо, ее мужем и детьми в Париж, сняв квартиру рядом с квартирой семьи, чтобы он мог навещать ее каждый день. Он никогда больше не будет жить так далеко от своего сердечного желания, сопровождая ее и ее семью в ее концертных турах по Европе и даже делясь с ними дома на разных этапах того, что некоторые считали полноценным делом, в то время как другие считали, что отношения не более чем безумное (и строго одностороннее) увлечение.Хотя он никогда не был женат на себе, у Тургенева было несколько романов с женщинами, которые работали в его семейном поместье, и даже у одной из них родился внебрачный ребенок — девочка по имени Пелагея, которую позже переименовали в Полинетту и отправила в Париж ее мать-швея, в его просьба, чтобы вырастить его вместе с потомством Виардо.

После 1862 года, когда он уехал из России в последний раз, Тургенев навсегда поселился в Париже, где благодаря статусу «друга семьи» знаменитого оперного певца он автоматически получил вход в самый фешенебельный город . salons и гарантировали его признание одним из своих самых престижных писателей, издателей, художников и музыкантов.Появление в 1852 году набросков из альбома спортсмена — сборника взаимосвязанных рассказов, ставшего одним из первых литературных произведений, предлагающих читателям реалистичное изображение жизни русских крепостных — было встречено как шедевр. как в Париже, так и на родине его автора, как и его последующие романы Рудин, (1857), Дом дворян, (1859) и Накануне, (1860). Ясный, уравновешенный, скрупулезно точный стиль письма Тургенева снискал ему уважение и дружбу со стороны многих ведущих литературных деятелей Франции, включая Гюстава Флобера, Жорж Санд, Эдмона Гонкура и Ги де Мопассана.Его работы также становились все более популярными в Англии и Северной Америке, где друзья и почитатели, такие как Генри Джеймс, делали все, что в их силах, чтобы его произведения были переведены и прочитаны вскоре после их публикации на французском языке или — все реже и реже с течением времени. –– на родном русском языке.

Конечно, именно в России Тургенев получил наибольшую похвалу и столкнулся с самыми стойкими критиками. Публикация в 1861 году журнала отцов и сыновей во многих отношениях оказалась кульминацией отношений любви и ненависти русской интеллигенции к его работе и к тому, что он — богатый землевладелец, сбежавший на Запад, вместо того, чтобы вступить в борьбу за свои права. улучшить жизнь крепостных, чья жалкая участь он «притворялся», что чувствует себя так тронутым — представленным ему в политическом, если не в литературном плане.Книга подверглась критике со стороны радикальных критиков за то, что они утверждали, что в ней нет «серьезности», и многие друзья писателя, включая его собственного редактора, обвинили его в том, что он сделал скандальную фигуру Базарова слишком привлекательной и симпатичной, своего рода литературным. точка сплочения молодежи, с которой, как они настаивали, он всегда слишком старался выслужиться. На самом деле полемика так и не закончилась, и Тургенев, несмотря на частые попытки сделать это в письмах, отправленных широкому кругу корреспондентов, никогда не чувствовал себя полностью комфортно из-за того вдохновляющего воздействия, которое оказал созданный им персонаж на российскую политику.

ИВАН ТУРГЕНЕВ, c 1875

Даже два его величайших современника, Толстой и Достоевский, не могли полностью простить Тургеневу того, что они по отдельности считали его несостоятельностью. Публикация его следующего романа Smoke (1867) привела к открытой ссоре с Достоевским в Баден-Бадене, немецком курортном городке, в котором оба писателя жили в то время. Отношения Тургенева с Толстым, с которым он был дальним родственником и которого он хвалил как великого писателя задолго до того, как Толстой опубликовал свои собственные шедевры, были еще менее многообещающими.Хотя в молодости они были своего рода друзьями, когда Тургенев отвез Толстого в Париж, показал ему достопримечательности и несколько раз навещал его в его родовом имении Ясная Поляна, Толстой однажды вызвал его на дуэль и назвал его « занудой». , чьи попытки показать своим детям, как танцевать канкан, были, как он классно признался в своем дневнике, « sad ». Двое мужчин не разговаривали семнадцать лет, но это не помешало Тургеневу, лежащему на смертном одре, умолять своего родственника перестать играть роль религиозного провидца и вернуться к литературе .

Как и его предшественник, Smoke также не получил одобрения российской критики. Эта ситуация повторялась практически со всем, что Тургенев опубликовал с 1867 года до его смерти от рака позвоночника — в городке Буживаль, недалеко от Парижа, с Полин Гарсиа-Виардо рядом с ним — 3 сентября 1883 года. Хотя эти более поздние работы — романы Весенние потоки (1877) и Девственница (1879) и более короткие, элегические произведения, в том числе Король Лир степей (1870) –– раскрывают углубление его художественного видения и, для своего времени, необычайно проницательный интерес к роли, которую память и сны играют в определении человеческого сознания, они, как правило, не считались шедеврами, которыми они теперь считаются, до начала двадцатого века, когда начались новые переводы Констанс Гарнетт и других. появиться в Англии, Северной Америке и Франции.Успех этих переводов и его растущая репутация равного, если не литературного превосходителя Толстого и Достоевского, сделали Тургенева важным влиянием на новое поколение модернистских писателей, включая Джозефа Конрада, Вирджинию Вульф и молодого Эрнеста Хемингуэя.

Щелкните ЗДЕСЬ, чтобы получить бесплатные цифровые копии многих работ ИВАНА ТУРГЕНЕВА — в том числе Отцов и Сыновей (перечисленных под альтернативным названием Отцы и дети ) –– из Project Gutenberg на английском, французском, русском и финском языках.

Вам также могут понравиться:
ИВАН ГОНЧАРОВ Обломов (1859)
АННА АХМАТОВА Избранные стихи 1909-1963 (1985)
ДЖОЗЕФ КОНРАД000 Тайный агент: Простая история (9 10) Последнее обновление 10 марта 2021 г.

.