Одиссея краткое по главам: «Одиссея» краткое содержание поэмы Гомера – читать пересказ онлайн

Содержание

«Одиссея» краткое содержание по главам

«Одиссея» — вторая (после «Илиады») классическая поэма, приписываемая древнегреческому поэту Гомеру. Создана, вероятно, в VIII веке до н. э.  Рассказывает о приключениях мифического героя по имени Одиссей во время его возвращения на родину по окончании Троянской войны, а также о приключениях его жены Пенелопы, ожидавшей Одиссея на Итаке.

«Одиссея» — поэма Гомера сказочная и бытовая, действие ее разворачивается, в волшебных краях великанов и чудовищ, где скитался Одиссей. Читать интереснее поэму полностью, но если не хватает времени можно использовать краткое содержание «Одиссея» по главам.

«Одиссея» краткое содержание по главам

КНИГА 1
Гомер просит Музу рассказать ему о странствиях Одиссея. На собрании богов на Олимпе Зевс вспоминает о безумии Эгисфа, пренебрегшего предупреждениями свыше, соблазнившего жену Агамемнона, Клитемнестру, и задумавшего убийство последнего. Позже его убивает сын Агамемнона, Орест.

Богиня Афина убеждает Зевса в том, что Одиссей должен вернуться домой, несмотря на гнев Посейдона, бога моря, разгневавшегося на Одиссея, т..к тот ослепил его сына, циклопа Полифема. Афина идет на Итаку, чтобы дать совет сыну Одиссея, Телемаху. Она требует, чтобы тот посетил греческих королей, Нестора и Менелая, в поисках новостей об Одиссее. На следующий день Телемах сзывает собрание и угрожает изгнать из дома женихов своей матери, Пенелопы.

КНИГА 2
Телемах жалуется собранию о поведении женихов и просит последних возвращаться к себе домой. Два главных жениха, Антиной и Эвримах, обвиняют Пенелопу в том, что она не выбирает себе мужа. Антиной рассказывает, как Пенелопа обманула и отсрочила свое решение, плетя одежду для Лаэрта, отца Одиссея, днем и расплетая сделанное по ночам. С помощью Афины, Телемах находит себе корабль и плывет в Пилос, город Нестора, одного из участников Троянской войны.

КНИГА 3

В Пилосе, Телемаха встречает царь Нестор, который рассказывает о том, как греки покидали Трою, об убийстве Агамемнона и о возвращении домой Менелая. По просьбе Телемаха Нестор, в больших подробностях, рассказывает историю Эгисфа и Клитемнестры, их заговор противв Агамемнона и мщение Ореста. Нестор посылает своего сына, Писистрата, сопровождать Телемаха в Спарту, к царю Менелаю.

КНИГА 4
Телемах и Писистрат прибывают в Спарту. Царь Менелай празднует свадьбы своих детей, Гермионы и Мегапенфа. Менелай приветствует прибывших; к ним присоединяется Елена. Они вспоминают подвиги Одиссея в Трое. Менелай рассказывает о своей встрече с морским старцем Протеем, рассказавшим ему о смерти Аякса в море, об убийстве брата Менелая, Агамемнона, и о пленении Одиссея на Огигии, острове нимфы Калипсо. В это же время женихи на Итаке узнают об отъезде Телемаха и замышляют убить его.

КНИГА 5
По просьбе Афины, Зевс посылает вестника, Гермеса, к нимфе Калипсо с требованием отпустить Одиссея домой. Одиссей строит плот и плывет в Схерию, землю феаков. Посейдон, все еще сердитый на Одиссея, ломает его плот, но, с помощью Афины и морской нимфы Ино, Одиссей добирается до берега.

КНИГА 6
На следующее утро Навсикая, дочь царя феаков, отправляется на берег моря стирать одежду, как ей приказала Афина. Показывается Одиссей, чем испугивает Навсикаю и ее служанок. Т.к. он просит помощь, Навсикая дает ему одежду и объясняет, как лучше появиться в доме ее отца, Алкиноя.

КНИГА 7


Прибытие Одиссея во дворец Алкиноя. Ему дают место на пиру. Алкиной обещает, что поможет Одиссею вернуться на родину. Не открывая своего имени, Одиссей рассказывает о своем пребывании у Калипсо и о путешествии к Схерии. Алкиной просит Одиссея остаться и предлагает ему в жены свою дочь Навсикаю. Однако, если Одиссей захочет вернуться домой, феаки помогут ему.

КНИГА 8
На пиру у феаков, певец Демодок поет о Трое; устраиваются атлетические состязания. Сын Алкиноя, Лаодамас, просит Одиссея принять участие в состязании. Одиссей показывает свое умение в метании диска. Демодок поет о любви Ареса, бога войны, и Афродиты, богини любви, и о том, как Гефест, супруг Афродиты, поймал их и выставил на обозрение всем богам. Феаки дают Одиссею богатые подарки. По просьбе последнего Демодок поет о Троянском коне. Одиссей тронут до слез; его просят открыть, кто он такой и почему он плачет, когда рассказывают о Трое.

КНИГА 9
Одиссей называет свое имя и начинает рассказ о своих странствиях. Он описывает отплытие из Трои, начиная с нападения на киконов, во время которого многие его люди погибли, обезумев. Затем Одиссей рассказывает о посещении острова лотофагов; отведав их еды, многие люди Одиссея забыли о доме. Одиссей рассказывает также о приключениях в земле циклопов: их взял в плен Полифем; он съел нескольких воинов; оставшиеся опьянили его, ослепили и убежали из пещеры. После того, как Одиссей похвастался успехом, Полифем воззвал к Посейдону, своему отцу, отомстить за него, что и послужило причиной гнева Посейдона на Одиссея.

КНИГА 10
Одиссей рассказывает, как он и его люди добрались до острова Эола, царя, которому боги дали власть над ветрами. Эол дает Одиссею сумку, содержащую ветры, что должно помочь Одиссею вернуться домой. Люди Одиссея, однако, подумали, что в сумке находятся сокровища. Уже у берегов Итаки люди Одиссея, пока тот спал, открыли сумку. В результате их прибило опять к берегам острова Эола, но тот отказался помочь им во второй раз. Плывя дальше, путники достигли земли лестригонов. Эти гиганты напали на них и разрушили все корабли Одиссея, кроме одного. Потом Одиссей высадился на острове волшебницы Кирки, которая превратила его людей в свиней. С помощью Гермеса Одиссей избежал той же участи и вынудил Кирку снять чары с его людей. Одиссей и его люди оставались у Кирки целый год. Перед их отъездом Кирка сказала Одиссею, что он должен посетить царство мертвых и посоветоваться с прорицателем Тиресием.

КНИГА 11
В царстве мертвых Тиресий предупреждает Одиссея не трогать стада Гелиоса, бога солнца. Одиссей встретил также свою мать, Антиклею. Здесь Одиссея прерывают: его хвалит царица феаков Арета. Алкиной же просит Одиссея продолжать и рассказать о встрече с тенями греческих героев. Одиссей пересказывает встречу с Агамемноном и Ахиллом и с другими героями.

КНИГА 12
Одиссей рассказывает, как он и его люди вернулись на остров Кирки. Путники плывут мимо сирен и Одиссей, привязанный к мачте, слышал их песни. Потом они прошли мимо водоворота Харибды и чудовища Сциллы, которое съело шестерых людей Одиссея. По просьбе Эврилоха, одного из товарищей Одиссея, они высадились на Тринакии, острове солнечного бога Гелиоса. Штормы задержали их здесь на месяц и, несмотря на предупреждение Одиссея, его люди убили стада бога, пока Одиссей спал. Зевс наказал их штормом в море, во время которого только Одиссей был спасен. Он достиг острова Калипсо и, на этом, Одиссей заканчивает рассказ.

КНИГА 13


Феаки сопровождают Одиссея на Итаку и оставляют его спящим на острове. На обратном пути Посейдон превращает их корабль в камень. Афина советует Одиссею, как победить женихов и превращает его в старика.

КНИГА 14
Одиссей идет в дом своего старого слуги Эвмея, который хорошо принимает его. Одиссей рассказывает ему вымышленную историю о своей жизни: он, критский воин, воевал в Трое; потом побывал в Египте, Финикий и других странах.

КНИГА 15
По требованию Афины Телемах оставляет дворец Менелая в Спарте. На Итаке Эвмей отвечает на вопросы Одиссея; он рассказывает, как его похитил финикийский слуга, как его выкупил Лаэрт. В это время Телемах избегает засады женихов и благополучно высаживается на Итаку.

КНИГА 16
Телемах посещает Эвмея и посылает его сообщить Пенелопе о своей приезде. Одиссей открывается Телемаху и они составляют план отмщения женихам. Пенелопа и женихи узнают, что Телемах вернулся. Женихи советуются, следует ли им убивать Телемаха. Пенелопа упрекает их за это.

КНИГА 17
Телемах возвращается домой и рассказывает Пенелопе о своем путешествии. Одиссей, переодетый нищим, идет во дворец в сопровождении Эвмея. Когда они подходят к дому, Аргос, старая собака Одиссея, узнает его и умирает. Одиссей просит милостыню у женихов и рассказывает им вымышленную историю о своих приключениях. Антиной, главный жених, оскорбляет Одиссея и бросает в него табуреткой. Эвмей рассказывает Пенелопе о «пришельце».

КНИГА 18
Пенелопа жалуется о поведении женихов. Пир превращается в драку, после того, как Одиссей сердит Эвримаха, одного из женихов.

КНИГА 19
Одиссей и Телемах убирают оружие и доспехи из залы. Пенелопа задает вопросы Одиссею. Он рассказывает ей вымышленную историю. Нянька Эвриклея моет ноги Одиссею и узнает его по шраму. Она почти выдает Одиссея. Пенелопа предлагает женихам устроить состязание с луком Одиссея. Она выйдет замуж за победителя.

КНИГА 20
На следующий день женихи собираются в доме Одиссея. Одиссей встречает Филоэтия, своего верного пастуха, и предсказывает свое собственное возвращение. Женихи решают не убивать Телемаха.

КНИГА 21
Пенелопа объявляет состязание, но никто не может натянуть тетиву лука. Одиссей открывается двум верным слугам: Эвмею и Филоэтию. Несмотря на протесты женихов Одиссею дают лук. Он натягивает его и пускает стрелу через ряд топоров.

КНИГА 22
Одиссей убивает Антиноя и открывается. Начинается битва и, с помощью Афины, все женихи убиты. Неверные служанки жестоко наказаны.

КНИГА 23
Эвриклея сообщает Пенелопе, что Одиссей вернулся и победил женихов. Пенелопа не верит и проверяет Одиссея. Она узнает его, т.к. он правильно отвечает на все вопросы. Радостная встреча.

КНИГА 24

Тени женихов спускаются в царство мертвых и рассказывают героям о своей судьбе. Одиссей встречает своего отца, Лаэрта. Родственники убитых женихов решают отомстить. После того, как один из них убит, Афина вмешивается и наводит мир.

Одиссея читать онлайн краткое содержание по главам. «Одиссея

Год написания: VIII век до н.э.

Жанр произведения: поэма

Главные герои: Одиссей – царь, Телемах – сын, Афина – богиня.

Сюжет

Одиссей ушел на войну в Трою и вот уже больше десяти лет не может вернуться домой. На родном острове Итаке считают, что царь погиб. Вельможи побуждают царицу Пенелопу выйти замуж для создания новой власти. Молодой сын Одиссея Телемах получил от Афины совет – разведать, жив ли отец. Если да, то женихам матери дать отпор, если нет, то организовать бракосочетание как можно быстро. Дядя Нестор ничего не знает. А вот в Спарте Менелай рассказывает юноше, что Одиссей жив и находится в плену у нимфы Калипсо. Афина заступается за пленника, и Зевс отпускает его. Он плыл на плоту семнадцать дней и попал в бурю. Но добрая нимфа и Афина спасают героя. Одиссей оказывается на феакской земле. Там он рассказывает о девяти приключениях. Наутро феакский корабль доставил его на остров. Там Афина сделала героя нищим стариком. А вот к сыну он явился в храбром виде. Замаскированный Одиссей является к царице и убивает всех женихов. Пенелопа увидела мужа, таким, как раньше. Афина делает их союз еще сильнее.

Вывод (мое мнение)

Одиссей прогневил богов своей гордостью и самолюбием. Таким образом, возмездие было справедливым. Так что, поэма учит знать свое место, не идя на поводу у гордости. Изменив ход мыслей реально вернуть утраченный авторитет.

«Одиссея» - вторая (после «Илиады») классическая поэма, приписываемая древнегреческому поэту Гомеру. Создана, вероятно, в VIII веке до н. э. Рассказывает о приключениях мифического героя по имени Одиссей во время его возвращения на родину по окончании Троянской войны, а также о приключениях его жены Пенелопы, ожидавшей Одиссея на Итаке.

«Одиссея» - поэма Гомера сказочная и бытовая, действие ее разворачивается, в волшебных краях великанов и чудовищ, где скитался Одиссей. Читать интереснее поэму полностью, но если не хватает времени можно использовать краткое содержание «Одиссея» по главам .

«Одиссея» краткое содержание по главам

КНИГА 1
Гомер просит Музу рассказать ему о странствиях Одиссея. На собрании богов на Олимпе Зевс вспоминает о безумии Эгисфа, пренебрегшего предупреждениями свыше, соблазнившего жену Агамемнона, Клитемнестру, и задумавшего убийство последнего. Позже его убивает сын Агамемнона, Орест.

Богиня Афина убеждает Зевса в том, что Одиссей должен вернуться домой, несмотря на гнев Посейдона, бога моря, разгневавшегося на Одиссея, т..к тот ослепил его сына, циклопа Полифема. Афина идет на Итаку, чтобы дать совет сыну Одиссея, Телемаху. Она требует, чтобы тот посетил греческих королей, Нестора и Менелая, в поисках новостей об Одиссее. На следующий день Телемах сзывает собрание и угрожает изгнать из дома женихов своей матери, Пенелопы.

КНИГА 2
Телемах жалуется собранию о поведении женихов и просит последних возвращаться к себе домой. Два главных жениха, Антиной и Эвримах, обвиняют Пенелопу в том, что она не выбирает себе мужа. Антиной рассказывает, как Пенелопа обманула и отсрочила свое решение, плетя одежду для Лаэрта, отца Одиссея, днем и расплетая сделанное по ночам. С помощью Афины, Телемах находит себе корабль и плывет в Пилос, город Нестора, одного из участников Троянской войны.

КНИГА 3

В Пилосе, Телемаха встречает царь Нестор, который рассказывает о том, как греки покидали Трою, об убийстве Агамемнона и о возвращении домой Менелая. По просьбе Телемаха Нестор, в больших подробностях, рассказывает историю Эгисфа и Клитемнестры, их заговор противв Агамемнона и мщение Ореста. Нестор посылает своего сына, Писистрата, сопровождать Телемаха в Спарту, к царю Менелаю.

КНИГА 4
Телемах и Писистрат прибывают в Спарту. Царь Менелай празднует свадьбы своих детей, Гермионы и Мегапенфа. Менелай приветствует прибывших; к ним присоединяется Елена. Они вспоминают подвиги Одиссея в Трое. Менелай рассказывает о своей встрече с морским старцем Протеем, рассказавшим ему о смерти Аякса в море, об убийстве брата Менелая, Агамемнона, и о пленении Одиссея на Огигии, острове нимфы Калипсо. В это же время женихи на Итаке узнают об отъезде Телемаха и замышляют убить его.

КНИГА 5
По просьбе Афины, Зевс посылает вестника, Гермеса, к нимфе Калипсо с требованием отпустить Одиссея домой. Одиссей строит плот и плывет в Схерию, землю феаков. Посейдон, все еще сердитый на Одиссея, ломает его плот, но, с помощью Афины и морской нимфы Ино, Одиссей добирается до берега.

КНИГА 6
На следующее утро Навсикая, дочь царя феаков, отправляется на берег моря стирать одежду, как ей приказала Афина. Показывается Одиссей, чем испугивает Навсикаю и ее служанок. Т.к. он просит помощь, Навсикая дает ему одежду и объясняет, как лучше появиться в доме ее отца, Алкиноя.

КНИГА 7
Прибытие Одиссея во дворец Алкиноя. Ему дают место на пиру. Алкиной обещает, что поможет Одиссею вернуться на родину. Не открывая своего имени, Одиссей рассказывает о своем пребывании у Калипсо и о путешествии к Схерии. Алкиной просит Одиссея остаться и предлагает ему в жены свою дочь Навсикаю. Однако, если Одиссей захочет вернуться домой, феаки помогут ему.

КНИГА 8
На пиру у феаков, певец Демодок поет о Трое; устраиваются атлетические состязания. Сын Алкиноя, Лаодамас, просит Одиссея принять участие в состязании. Одиссей показывает свое умение в метании диска. Демодок поет о любви Ареса, бога войны, и Афродиты, богини любви, и о том, как Гефест, супруг Афродиты, поймал их и выставил на обозрение всем богам. Феаки дают Одиссею богатые подарки. По просьбе последнего Демодок поет о Троянском коне. Одиссей тронут до слез; его просят открыть, кто он такой и почему он плачет, когда рассказывают о Трое.

КНИГА 9
Одиссей называет свое имя и начинает рассказ о своих странствиях. Он описывает отплытие из Трои, начиная с нападения на киконов, во время которого многие его люди погибли, обезумев. Затем Одиссей рассказывает о посещении острова лотофагов; отведав их еды, многие люди Одиссея забыли о доме. Одиссей рассказывает также о приключениях в земле циклопов: их взял в плен Полифем; он съел нескольких воинов; оставшиеся опьянили его, ослепили и убежали из пещеры. После того, как Одиссей похвастался успехом, Полифем воззвал к Посейдону, своему отцу, отомстить за него, что и послужило причиной гнева Посейдона на Одиссея.

КНИГА 10
Одиссей рассказывает, как он и его люди добрались до острова Эола, царя, которому боги дали власть над ветрами. Эол дает Одиссею сумку, содержащую ветры, что должно помочь Одиссею вернуться домой. Люди Одиссея, однако, подумали, что в сумке находятся сокровища. Уже у берегов Итаки люди Одиссея, пока тот спал, открыли сумку. В результате их прибило опять к берегам острова Эола, но тот отказался помочь им во второй раз. Плывя дальше, путники достигли земли лестригонов. Эти гиганты напали на них и разрушили все корабли Одиссея, кроме одного. Потом Одиссей высадился на острове волшебницы Кирки, которая превратила его людей в свиней. С помощью Гермеса Одиссей избежал той же участи и вынудил Кирку снять чары с его людей. Одиссей и его люди оставались у Кирки целый год. Перед их отъездом Кирка сказала Одиссею, что он должен посетить царство мертвых и посоветоваться с прорицателем Тиресием.

КНИГА 11
В царстве мертвых Тиресий предупреждает Одиссея не трогать стада Гелиоса, бога солнца. Одиссей встретил также свою мать, Антиклею. Здесь Одиссея прерывают: его хвалит царица феаков Арета. Алкиной же просит Одиссея продолжать и рассказать о встрече с тенями греческих героев. Одиссей пересказывает встречу с Агамемноном и Ахиллом и с другими героями.

КНИГА 12
Одиссей рассказывает, как он и его люди вернулись на остров Кирки. Путники плывут мимо сирен и Одиссей, привязанный к мачте, слышал их песни. Потом они прошли мимо водоворота Харибды и чудовища Сциллы, которое съело шестерых людей Одиссея. По просьбе Эврилоха, одного из товарищей Одиссея, они высадились на Тринакии, острове солнечного бога Гелиоса. Штормы задержали их здесь на месяц и, несмотря на предупреждение Одиссея, его люди убили стада бога, пока Одиссей спал. Зевс наказал их штормом в море, во время которого только Одиссей был спасен. Он достиг острова Калипсо и, на этом, Одиссей заканчивает рассказ.

КНИГА 13
Феаки сопровождают Одиссея на Итаку и оставляют его спящим на острове. На обратном пути Посейдон превращает их корабль в камень. Афина советует Одиссею, как победить женихов и превращает его в старика.

КНИГА 14
Одиссей идет в дом своего старого слуги Эвмея, который хорошо принимает его. Одиссей рассказывает ему вымышленную историю о своей жизни: он, критский воин, воевал в Трое; потом побывал в Египте, Финикий и других странах.

КНИГА 15
По требованию Афины Телемах оставляет дворец Менелая в Спарте. На Итаке Эвмей отвечает на вопросы Одиссея; он рассказывает, как его похитил финикийский слуга, как его выкупил Лаэрт. В это время Телемах избегает засады женихов и благополучно высаживается на Итаку.

КНИГА 16
Телемах посещает Эвмея и посылает его сообщить Пенелопе о своей приезде. Одиссей открывается Телемаху и они составляют план отмщения женихам. Пенелопа и женихи узнают, что Телемах вернулся. Женихи советуются, следует ли им убивать Телемаха. Пенелопа упрекает их за это.

КНИГА 17
Телемах возвращается домой и рассказывает Пенелопе о своем путешествии. Одиссей, переодетый нищим, идет во дворец в сопровождении Эвмея. Когда они подходят к дому, Аргос, старая собака Одиссея, узнает его и умирает. Одиссей просит милостыню у женихов и рассказывает им вымышленную историю о своих приключениях. Антиной, главный жених, оскорбляет Одиссея и бросает в него табуреткой. Эвмей рассказывает Пенелопе о «пришельце».

КНИГА 18
Пенелопа жалуется о поведении женихов. Пир превращается в драку, после того, как Одиссей сердит Эвримаха, одного из женихов.

КНИГА 19
Одиссей и Телемах убирают оружие и доспехи из залы. Пенелопа задает вопросы Одиссею. Он рассказывает ей вымышленную историю. Нянька Эвриклея моет ноги Одиссею и узнает его по шраму. Она почти выдает Одиссея. Пенелопа предлагает женихам устроить состязание с луком Одиссея. Она выйдет замуж за победителя.

КНИГА 20
На следующий день женихи собираются в доме Одиссея. Одиссей встречает Филоэтия, своего верного пастуха, и предсказывает свое собственное возвращение. Женихи решают не убивать Телемаха.

КНИГА 21
Пенелопа объявляет состязание, но никто не может натянуть тетиву лука. Одиссей открывается двум верным слугам: Эвмею и Филоэтию. Несмотря на протесты женихов Одиссею дают лук. Он натягивает его и пускает стрелу через ряд топоров.

КНИГА 22
Одиссей убивает Антиноя и открывается. Начинается битва и, с помощью Афины, все женихи убиты. Неверные служанки жестоко наказаны.

КНИГА 23
Эвриклея сообщает Пенелопе, что Одиссей вернулся и победил женихов. Пенелопа не верит и проверяет Одиссея. Она узнает его, т.к. он правильно отвечает на все вопросы. Радостная встреча.

КНИГА 24

Тени женихов спускаются в царство мертвых и рассказывают героям о своей судьбе. Одиссей встречает своего отца, Лаэрта. Родственники убитых женихов решают отомстить. После того, как один из них убит, Афина вмешивается и наводит мир.

Великий эпос античной Греции дошел до нас в виде двух произведений Гомера: «Илиада» и «Одиссея». Обе поэмы посвящены событиям примерно одного времени: и ее последствий. Война только что завершилась. Одиссей проявил себя прекрасным воином, умным стратегом. Благодаря его хитроумным решениям удалось выиграть не одну битву. Об этом свидетельствует его собственный рассказ в поэме, точнее, его краткое содержание. «Одиссея» Гомера (и его вторая поэма «Илиада») не только прекрасно изображает исторические события, но и отличается великолепным художественным изложением. Факты украшены богатой фантазией автора. Именно благодаря этому история вышла за рамки обычной летописи или хроники и стала достоянием мировой литературы.

Поэма Гомера «Одиссея». Краткое содержание

После войны Одиссей отправился домой, в свою родную Итаку, где он был правителем. Там его ждут старый отец Лаэрт, жена Пенелопа и сын Телемах. По пути Одиссей попадает в плен к нимфе Калипсо. Там проводит несколько лет. А в это время в его царстве происходит борьба за трон. На место Одиссея есть много претендентов. Они живут в его дворце и убеждают Пенелопу, что ее муж погиб и не вернется, и она должна принять решение, за кого вторично выйдет замуж. Но Пенелопа верна Одиссею и готова ждать его много лет. Чтобы охладить претендентов на престол и ее руку, она придумывает различные уловки. Например, она вяжет саван старому Лаэрту, обещая принять решение, как только закончится работа. А сама по ночам распускает уже связанное. Тем временем Телемах повзрослел. Однажды к нему явился незнакомец и посоветовал снарядить корабль и отправиться на поиски отца. В образе странника скрывалась сама Она покровительствовала Одиссею. Телемах последовал ее совету. Он попадает в Пилос к Нестору. Старец рассказывает, что Одиссей жив и находится у Калипсо. Телемах решает вернуться домой, обрадовать мать доброй вестью и отвадить назойливых претендентов на царское место. События поэмы передает краткое содержание. Одиссея Гомер рисует как сказочного героя, прошедшего через страшные испытания. Зевс по просьбе Афины посылает Гермеса к Калипсо и повелевает отпустить Одиссея. Тот строит себе плот и отправляется в плаванье. Но Посейдон опять мешает ему: в шторме бревна плота разбиваются. Но Афина опять спасает его и приводит в царство Алкиноя. Его принимают как гостя, и на пиру Одиссей рассказывает о своих приключениях. Девять фантастических историй создает Гомер. «Одиссея» (краткое содержание и передает эти истории) представляет собой сказочное обрамление реальных исторических событий.

Приключения Одиссея

Сначала Одиссей и его спутники оказались на острове с волшебным лотосом, лишающим памяти. Местные жители, лотофаги, угостили гостей лотосом, и те забыли о своей Итаке. Одиссей с трудом увел их на корабль и отправился дальше. Второе приключение - встреча с циклопами. С трудом мореплавателям удается ослепить главного циклопа Полифема и, спрятавшись под шкурами овец, выйти из пещеры и сбежать с острова. О дальнейших событиях можно узнать, прочитав краткое содержание. «Одиссея» Гомера ведет читателя за своим героем, охватывает большой отрезок времени - около двадцати лет. После острова циклопов Одиссей попал на остров к Эолу, который подарил гостю один попутный ветер и еще три ветра спрятал в мешок, завязал и предупредил, что развязывать мешок можно только на Итаке. Но друзья Одиссея развязали мешок, когда тот спал, и ветры вернули их корабль обратно к Эолу. Затем произошло столкновение с великанами-людоедами, и Одиссею чудом удалось спастись. Потом путешественники побывали у царицы Кирки, которая всех превращала в зверей, в царстве мертвых, хитростью удалось пройти мимо обольстительных Сирен, проплыть в проливе между чудищами на острове Солнца. Такова поэма, ее краткое содержание. Одиссея Гомер возвращает на родину, и тот вместе с Телемахом выдворяет всех «женихов» Пенелопы. В Итаке воцаряется мир. Древняя поэма представляет интерес для современного читателя и как историческое произведение, и как классическая художественная литература.

Троянская война, в ней обязаны были погибнуть все находящиеся, и даже те, кто все же спаслись от нее, все равно умирали по дороге домой. Чтобы добраться до дома, надо было переплыть Эгейское море. Но как только они отплыли, их настиг Бог Посейдон, он обрушил на них град страданий, волны разверзлись, корабль утянуло в дыру, а солдаты падали за борт корабля и тут же разбивались о скалы.

Лишь единицы смогли добраться до родного города, одним из них был Нестор, который смог дойти до своего города Пилоса. Среди спасшихся был и Агамемнон, но вскоре он погиб от рук жены, у себя на родине, так как за время его отсутствия у нее появился другой мужчина. Также смогли спастись, но пройти еще очень долгий путь до дома Менелай и Елена. Они добирались до Спарты.

Сложнее всех была дорога Одиссея, он плавал по морям десяток лет. Даже Гомер создал о его путешествии поэму.

Героическую поэму «Иллаиду» написали о действиях на военном поле. Поэму о которой будет идти речь здесь назвали «Одиссеей». В этой поэме много сказки и быта, в ней великаны и чудовища, и среди всех этих чудес побывал наш герой Одиссей. Он был в миниатюрном царстве на чудесном островке Итаке, на которой он встретился с семьей: женой и сыном. В «Одиссее» рассказываются не все его путешествия, а лишь несколько последних.

Одиссей тоже был на войне и очень многое сделал для греческой страны, но был не силен, но его ум был всегда необходим. У Елены было множество женихов, он умудрился сплотить их во имя того, кого она выбрала, чтобы они бились против всех остальных с большей мощью, тем самым отправив всех на бой. Молодой Ахилл тоже бы не пришел на битву, если бы не Одиссей. Он смог остановить войско, которое бросилось от испуга от Трои. И именно Одиссей получил доспехи Ахилла, когда тот погиб, хотя по всем принципам войны, их должен был получить Аякс.

Он смастерил коня из дерева, чтобы иметь возможность пройти в Трою. И даже сама Афина все время была рядом с Одиссеем, чтобы помогать ему в трудные минуты. Но главный морской бог ненавидел Одиссея, поэтому наш герой столько лет добирался до своей родины и дома.

В начале поэмы беседуют боги. Афина пытается помочь Одиссею, и просит Зевса забрать его у Калипсо, нимфы, которая в него влюблена. Одиссей находится у нее в заточении далеко от родных мест. На его родине его считают пропавшим и давно уже не ждут его возвращения, считая его мертвым. Его жену заставляют найти нового супруга.

Жена Одиссея старалась хоть как-то отдалить замужество, поэтому она не выбирала мужа, пока полностью не сделает

саван отцу Одиссея. Каждое утро она начинала делать его, а вечером распускала часть сделанного. Слуги, увидев это, доложили все женихам и за ней начали смотреть пристальнее. Ее сын был рядом, но с ним не считались, так как он был еще мал.

Как-то к Телемаху подошел очень старый мужчина, он сказал, чтобы тот собрал людей в поход, чтобы узнали новости об Одиссее, и если такие новости дадут надежду на его возвращение, предложить государству ждать еще год своего короля, но если новости будут печальными, Пенелопа и сама решит, что пора замуж. Телемах уехал при помощи Афины. Сначала он прибыл в Пилос, после был в Спарте. В Пилосе Нестор сказал, что когда они отплыли от Трои и попали в бурю, о том как погиб Агамемнон, о мести его сына, но Нестор совершенно ничего не знал о судьбе Одиссея. В Спарте Менелай рассказал о своих путешествиях по Египту, о Протее, который мог быть несколькими животными, как победил его и узнал, что Одиссей у Калипсо в заточении. Телемах отплывает домой с плохими, но обнадеживающими новостями.

На небесах в этот момент Зевс решает помочь Одиссею и отправляет Гермеса на встречу с Калипсо. Нимфа плачет, так как именно она спасла Одиссея и хотела прожить с ним вечность, даруя ему бессмертие. Одиссея отпустили. Он построил плот и отправился домой.

Две с половиной недели он проводит в спокойном море, но все-таки его настигает буря. Несчастья на него послал Посейдон. Плот Одиссея разбился и рассыпался на части. Одиссей взмолился о смерти. Его спасли нимфа, поделившаяся покрывалом и Афина, которая смогла утихомирить природу, оставив лишь попутный ветер. Его путешествие на покрывале были двое суток, на следующие он оказался на берегу. Он был очень обессилен, наг, и очень голоден, но уснул.

Он попал в царство Алкина, к жившим в нем феакам. Это было очень богатое государство, имевшее и драгоценности, и пищу в обилии. У Алкина была красавица дочь, ее звали Навсикая, к ней в ночи явилась богиня Афина и сказала готовиться к свадьбе и постирать, и приготовить все необходимое. На берегу девушки нашли ослабшего, спящего Одиссея. Не понимая кто перед ним стоит, он просит одежду и путь к людям. Принцессе он очень нравится и она желает выйти за него замуж. Он одевается и приходит к царю, прося его о помощи, чтобы добраться до родных краев. Король соглашается ему помочь.

Одиссея приглашают на пир, развлекает всех Демодок, он поет песни. Одиссей просит спеть о Трое. Демодок поет о нем и о его завоеваниях и геройских поступках. Одиссей плачет. Царь спрашивает, от чего у него слезы, ведь боги дают героям возможность проявить себя и умереть, чтобы о них помнили и славили. Одиссей рассказывает королю, кем он является и передает все его скитания в девяти рассказах.

В первом рассказе он побывал у латофагов. Туда он попал после бури на море, в этом месте растут лотосы, их плоды дают людям забвение и лишь единственную жажду отведать этот плод еще и еще. Все спутники Одиссея этот плод отведали и больше не смогли покинуть эти места, так как забыли и родину, и семью, и свои желания. Они рыдали, когда их пытались посадить на корабль плыть домой.

Потом он попал к Циклопам. Они были огромными и страшными и имели всего один огромный глаз, им нравилось пасти скот. Одного из них звали Полифем, он являлся ребенком бога Посейдона. Путники случайно набрели на его пещеру и спрятались в ней, но вечером он пришел к себе домой и, застав незваных гостей врасплох, убил двоих об стену пещеры и съел их, а потом крепко уснул. Одиссей придумал план побега, они сделали дубину циклопа острой и напоили его вином.

Когда циклоп съел двоих из них и уснул, они подсунули под камень дубину и убрали преграду. И на прощание ослепили циклопа острием дубины. На рев от боли сбежались его друзья, но Одиссей привязал всех оставшихся к баранам и они покинули пещеру вместе со скотом. Циклоп был обижен и попросил помощи у отца.

На этом приключения Одиссея не закончились и вскоре он прибыл к острову ветра, где правил бог Эола, он помог им, дав попутный до дома ветер. А мешочек с ветрами отдал Одиссею, но сказал, что когда Одиссей доберется до дома, он обязан их всех отпустить. Немного не доплыв до дома, его товарищам стало интересно, что в мешочке, что дал ему бог. Они развязали его и ветры вновь принесли их к острову Эолы. Второй раз Эол помогать не стал.

Вскоре с Одиссеем приключились новые странствия, он попал к людоедам-великанам. Вместе с судном Одиссея, было еще одиннадцать кораблей, людоеды разбили все корабли, кроме корабля Одиссея, об скалы и съели всех, кого смогли.

Следующее, куда попал Одиссей, к Кирке - царице и волшебнице Запада. Всех, кто попадался на ее пути, она обращала в животных. Товарищей Одиссея она накормила и напоила едой и питьем с зельем и превратила их в свиней. Один из присутствовавших там не успел отведать угощения и рассказал все Одиссею. Им помог Гермес, он дал корень и цветок, с ними власть и чары Кирки были бессильны. Тогда она сдалась и расколдовала всех зверей. Он спросил как добраться до Итаки и она сказала спросить у мертвого Тиресия.

После этого Одиссей попадает в царство Аида. Там души умерших не имеют ни плоти, ни мыслей, но если ем преподнести кровь жертвы, они становятся разумны. Жертвой был баран, зарезанный перед входом в царство. Среди слетевшихся душ он нашел Тересия. Тересий поведал, что все его страдания от Посейдона, помочь им может лишь Гелиос, но если и его обидеть, то Одиссей добраться до дома сможет, но один, все остальные погибнут. Одиссей встретил там еще много знакомых, но вскоре он ушел.

После царства мертвых, Одиссей повстречал Сирен, они похищали моряков, заманивая их пением и обрекая на гибель. Одиссей смог покорить Сирен, заткнув уши товарищей воском, себя же он приказал привязать.

Вскоре он познакомился с Харибдой и Сциллой, они были чудовищами. Они предложили выбрать, кому они достанутся и Одиссей решил, что это будет Сцилла, она не смогла съесть корабль, а лишь шесть человек.

И вот Одиссей попадает к Гелиосу, на его острове паслись красные быки и белые бараны. Всего их было по семь стад. Одиссей попросил товарищей не трогать животных, чтобы не разгневать Гелиоса, ведь именно про него говорит Тиресий. Товарищи слишком были голодны и ослушались короля. Священные животные не умирали, они мучались на вертелах, а их шкуры все время содрогались.

Тогда Гелиос заставил Зевса покарать обидчиков, а если он этого не сделает, то Гелиос будет светить всему миру мертвых. Ветры утихли и корабли отплыли от причала. Зевс обрушил на них волю Гелиоса и потопил все корабли с товарищами Одиссея. Лишь он смог спастись от кары Зевса. Так он плыл долгие девять суток на маленькой девевяшке, пока его не спасла Калипсо, найдя у своих берегов.

Одиссей замолчал, все его истории закончились, царь Алкиной дослушав рассказ, решил, что поможет Одиссею и к тому времени как он проснулся, он уже видел берег своей Итаки. Его встретила Афина, она предостерегла Одиссея от женихов его жены, спрятала его и оставила дожидаться его сына Телемаха. Афина превращает его в нищего старика. Он находит приют у свинопаса и рассказывает придуманную им жизнь, но все время пытается узнать мнение свинопаса о потерянном короле. К этому же свинопасу вскоре приходит и сын Одиссея, он тоже был направлен сюда Афиной, после своих скитаний. Афина превращает обратно Одиссея и сын видит своего отца, не веря глазам.

Телемах вместе со своим отцом, в образе нищего, идут домой во дворец. Первым, кто вспомнил Одиссея, был его старый пес, который не видел хозяина 20 лет, но все равно узнал его голос, а после этого умер около его ног. Король проходит по дворцу, там он встречает женихов, которые вместо подаяния старику, смеются и пинают его. Вскоре о нищем узнает Пенелопа и приглашает его к себе, она просит служанок отмыть его и накормить, чтобы на следующий день отвести его на пир. Пока служанка моет ноги Одиссея, она находит шрам, который может принадлежать только ему, ведь она помнит, как Одиссей его заработал. Она задрожала, признав своего короля, а он заткнул ей рот и попросил никому не говорить.

Долгие двадцать лет ожиданий мужа закончились. Пинелопа согласилась выйти замуж, но только за того, кто сможет пустить стрелу сквозь двадцать колец. Ни один из претендентов не смог осилить тетиву. Но вот к луку подходит нищий, за него заступается сын Пинелопы и ему позволяют стрелять.

И вот лук находится у хозяина в руках, он смело натягивает тетиву, и отпускает стрелу сквозь все двадцать колец, пронзая ветер, она застревает в стене на пути. Зевс сам превращает нищего в короля. Одиссей наказывает самого скверного и злого жениха, вонзая в него следующую стрелу. Все остальные претенденты пытаются сразиться с королем, но одного за другим встречает на пути стрела. Когда же у него закончились стрелы, он начал вонзать в них копья. Одиссей ловко справляется со всеми, а все опасности от него отводит Афина.

Все, кто был на стороне потерянного короля, ликуют. В момент боя, Пинелопа мирно спала в своей комнате, так как ее околдовала богиня. Служанка прибежала к ней, чтобы сообщить радостную новость о возвращении ее мужа. Пинелопа не верит служанке. Пинелопа решила проверить король ли перед ней и наказала слугам передвинуть их кровать, но Одиссей сказал, что это невозможно, ведь она стоит на масленичном пне. Тогда Пинелопа обрадовалась, ведь это мог знать только ее супруг.

Родственники женихов начали мстить за умерших. На дворец двинулась толпа народу, но их остановил главный бог Зевс, тем самым он останавливает все трагедии Одессея.

Путешествие Одиссея

Киконы и лотофаги

Вскоре флотилия Одиссея приплыла к острову, на котором паслось множество коз. Греки сытно угостились их мясом. На следующий день Одиссей с одним кораблём отправился осматривать остров. Вскоре выяснилось, что на нём обитают свирепые великаны-циклопы , каждый из которых имел лишь один глаз посреди лба. Не умея обрабатывать землю, циклопы жили пастушеством. У них не было ни городов, ни властей, ни законов. Циклопы жили поодиночке - каждый в своей пещере среди скал. Увидев вход в одну из таких пещер, Одиссей и его спутники вошли туда, не зная, что это было обиталище циклопа Полифема, сына морского бога Посейдона , свирепого людоеда. Греки развели огонь, стали жарить найденных в пещере козлят и поедать сыр, развешанный по стенам в корзинах.

Вечером вдруг появился Полифем. Он загнал в пещеру свое стадо и заложил выход камнем, который был так огромен, что грекам не было никакой возможности его сдвинуть. Осмотревшись, циклоп заметил эллинов. Одиссей объяснил Полифему, что он и его люди плывут на родину с долгой Троянской войны, и попросил гостеприимства. Но Полифем зарычал, схватил за ноги двух спутников Одиссея, убил их ударом головами оземь и сожрал, не оставив даже костей.

Одиссей в пещере циклопа Полифема. Художник Я. Йорданс, первая половина XVII века

Окончив своё кровожадное пиршество, циклоп громко захрапел. Греки не могли выбраться из пещеры, так как выход закрывал громадный камень. Поднявшись утром, Полифем разбил головы еще двум спутникам Одиссея, позавтракал ими и ушёл пасти стадо, заперев греков в пещере тем же камнем. Но пока он отсутствовал, Одиссей взял ствол дикой маслины, заострил его конец, обжег на огне и спрятал под кучей навоза. Вечером циклоп возвратился и поужинал еще двумя людьми Одиссея. Прикинувшись вежливым, Одиссей поднёс Полифему полную чашу крепкого вина. Никогда раньше не пробовавшему вина циклопу этот пьянящий напиток очень понравился. Опорожнив еще одну чашу, Полифем спросил у Одиссея его имя. «Меня зовут Никто», - ответил Одиссей. «Ну, тогда, Никто, в знак моего расположения я съем тебя последним», - расхохотался Полифем.

Пьяный циклоп быстро заснул мёртвым сном, а Одиссей и его ещё не съеденные товарищи раскалили ствол на костре, вонзили в единственный глаз великана и начали вращать.

Одиссей ослепляет циклопа Полифема. Чернофигурная ваза из Лаконики, середина VI в. до Р. Х.

Полифем громко завопил. На его крик сбежались другие циклопы, спрашивая у соседа, что с ним стряслось.

Никто, друзья мои: по своей оплошности я гибну. Никто силой не мог бы повредить мне! - кричал Полифем.

Если никто, - отвечали другие циклопы, - чего же ты так ревешь? Если ты болен, то попроси помощи у отца своего, бога Посейдона.

Циклопы ушли. Утром Полифем убрал камень от входа в пещеру, стал рядом и начал выпускать на пастьбу своё стадо. При этом он шарил руками, чтобы схватить греков, если те попробуют выйти. Тогда Одиссей связал по три барана и прикрепил своих людей им под брюхо по одному. Сам он поместился под животом у вожака бараньего стада, держась снизу за шерсть руками.

Полифем, выпуская баранов, ощупывал их спины, чтобы убедиться, что никто не едет на животных верхом. Под брюхо баранам циклоп просунуть руки не додумался. Одиссей и его спутники выехали под баранами из пещеры и сели на корабль. Отплывая, Одиссей крикнул Полифему, что, став теперь слепым, он больше не сможет пожирать несчастных скитальцев. Разъярённый Полифем швырнул в море огромную скалу, которая упала впереди корабля и подняла волну, едва не выбросившую судно обратно на берег. Оттолкнувшись от суши шестом, Одиссей прокричал:

Знай, циклоп, что тебя ослепил сокрушитель городов, царь Итаки Одиссей!

Бегство Одиссея с острова Полифема. Художник А. Бёклин, 1896

Полифем взмолился к своему отцу, богу морей Посейдону, прося, чтобы Одиссей по пути до дома претерпел множество напастей. Циклоп швырнул вослед грекам ещё одну скалу. На сей раз она упала за кормой корабля, и поднятая ею волна вынесла судно Одиссея в море. Собрав вокруг себя остальные корабли, Одиссей покинул остров циклопов. Но бог Посейдон услышал просьбу своего сына Полифема и поклялся исполнить её.

Одиссей на острове Эола

Герои «Одиссеи» вскоре прибыли на острова Эола - бога-повелителя ветров. Эол целый месяц чествовал мореплавателей. Перед их отплытием в дальнейший путь он вручил Одиссею завязанный серебряной нитью мех. В этом мехе Эол поместил все подвластные ему бурные ветры, кроме ласкового западного Зефира, который должен был нести корабли Одиссея в сторону его родной Итаки. Эол сказал, что Одиссей не должен развязывать серебряную нить на мешке до того, как приплывёт домой.

Путешествие стало спокойным. Одиссей уже приближался к Итаке и даже мог различить огни пылавших на ней костров, но в этот момент он от сильной усталости погрузился в сон. Спутники Одиссея, полагавшие, что в мешке Эола находятся данные их вождю богатые дары, украдкой развязали серебряную нить. Ветры вырвались и понеслись домой к Эолу, гоня корабль Одиссея впереди себя. Герои «Одиссеи» вскоре вновь оказались на острове Эола и стали просить у него помощи, но разгневанный бог прогнал их.

Одиссей и лестригоны

Подробнее - см. в отдельной статье Лестригоны

Покинув Эола, Одиссей приплыл в страну страшных великанов лестригонов. Подобно циклопам, они были людоедами. Ещё не зная, куда их занесло, греки вошли в бухту с узким входом, окруженную острыми скалами, и причалили у места, где к воде подходила дорога. Сам Одиссей из осторожности не ввёл своего корабля в бухту. Он послал трех человек узнать, что это за остров. Гомер сообщает, что эти люди повстречали громадного роста деву, которая повела их в дом своего отца, вождя лестригонов Антифата.

Одиссей и лестригоны. Стенная живопись конца I в. до Р. Х.

У дома на трёх спутников Одиссея напала толпа великанов. Они сожрали одного из них, двое других убежали. Ринувшиеся за ними людоеды стали бросать со скал камни на суда флотилии Одиссея. Все стоявшие у кромки суши корабли были разбиты. Спустившись на берег, лестригоны, как рыб, нанизали убитых на колья и понесли с собой на съеденье. Одиссей едва спасся с одним-единственным стоявшим вне бухты кораблём. Избегая смерти, он и его товарищи работали вёслами что есть сил.

Одиссей и волшебница Цирцея

Устремившись по морю на восток, они вскоре достигли острова Эи, где жила колдунья Цирцея, дочь бога солнца Гелиоса. По отцу она была сестрой коварного царя Колхиды Эета , у которого аргонавты добывали золотое руно. Как и этот её брат, как и её племянница Медея , Цирцея была искушена в колдовстве и не любила людей. Друг Одиссея Эврилох и с ним ещё 22 человека пошли осмотреть остров. В центре его, на широкой поляне, они увидели дворец Цирцеи, вокруг которого бродили волки и львы. Хищники, однако, не напали на людей Эврилоха, а стали ластиться к ним, махая хвостами. Греки не знали, что эти звери на самом деле были людьми, заколдованными Цирцеей.

Сама Цирцея тоже вышла к грекам и, приветливо улыбаясь, предложила им трапезу. Все согласились, кроме осторожного Эврилоха. Он не пошёл в дом Цирцеи, а стал подглядывать в окна за тем, что там происходило. Богиня поставила перед путешественниками вкусные яства с добавленным в них волшебным зельем. Поэма Гомера сообщает, что когда греки отведали его, Цирцея прикоснулась к ним волшебным жезлом, превратила их в свиней и со злорадной ухмылкой загнала в свинарник.

Плачущий Эврилох вернулся к Одиссею и рассказал о происшедшем. Одиссей бросился выручать товарищей. По пути ему явился бог Гермес и дал средство, которое могло предохранить от колдовства Цирцеи. Это был пахучий белый цветок «моли» с черным корнем. Когда Одиссей добрался до дома Цирцеи, она и его пригласила к столу. Однако, поедая её угощенье, герой, по совету Гермеса, всё время нюхал волшебный цветок.

Цирцея протягивает Одиссею чашу с колдовским зельем. Картина Дж. У. Уотерхауса

Цирцея прикоснулась к Одиссею своим жезлом со словами: «Иди и свиньею валяйся в закуте». Но колдовство не подействовало. Одиссей вскочил и занёс над Цирцеей меч. Колдунья стала просить пощады, суля, что будет хорошо обращаться с Одиссеем и разделит с ним супружеское ложе.

Одиссей и Цирцея

Взяв клятву, что Цирцея не причинит ему никакого вреда, герой Гомера возлёг с ней. Он не отвечал на любовные ласки Цирцеи, пока она не сняла своих чар не только с его товарищей, но и со всех прежде заколдованных ею мореплавателей. Одиссей долго прожил на острове Цирцеи. Она родила от него трёх сыновей: Агрия, Латина и Телегона.

Одиссей сходит в царство Аида

Тоскуя по Итаке и по своей жене Пенелопе, Одиссей всё же решил покинуть Цирцею. Та посоветовала ему вначале побывать в подземном царстве мёртвых бога Аида и вопросить живущую там тень знаменитого предсказателя Тиресия Фивского о своей дальнейшей судьбе на родине. Поэма Гомера описывает, как Одиссей и его спутники, подгоняемые посланным Цирцеей попутным ветром, поплыли на север, к краю мира, где в густом тумане и сумерках живёт племя киммерийцев. В месте, где подземные реки Коцит и Флегетон сливаются с Ахеронтом, Одиссей по совету Цирцеи принёс в жертву Аиду и его жене Персефоне корову и черного барана. Души умерших людей тут же слетелись напиться жертвенной крови. По совету Цирцеи, Одиссей должен был отгонять мечом все тени, пока не прилетит пить кровь душа Тиресия Фивского.

Первой к месту жертвоприношения явилась тень Эльпенора - спутника Одиссея, который несколько дней назад пьяным упал с крыши дворца Цирцеи и разбился насмерть. Одиссей удивился, что Эльпенор добрался до царства Аида, скорее, чем его товарищи, плывшие туда на быстроходном корабле. Строго следуя словам Цирцеи, Одиссей, превозмогая в себе жалость, отогнал душу Эльпенора от крови зарезанных коровы и барана. Он отогнал от неё даже тень собственной матери, Антиклеи, которая тоже прилетела туда, где стоял её сын.

Одиссей в царстве Аида, окружённый тенями умерших товарищей

Наконец явился Тиресий Фивский. Вволю напившись крови, он рассказал Одиссею, что бог Посейдон будет жестоко преследовать его за ослепление сына, циклопа Полифема. Тиресий убеждал Одиссея всеми силами удерживать своих спутников от похищения быков солнечного бога Гелиоса на острове Тринакрия (Сицилия). Он сообщил, что на Итаке Одиссея ждут большие беды, но ему удастся отомстить расхитителям его добра. Но и по возвращении на родину странствия Одиссея не кончатся. Он должен взять корабельное весло и путешествовать, пока не встретит людей, никогда не видевших моря. Там, где весло Одиссея примут за лопату, его странствия окончатся. Там ему следует принести жертву умилостивлённому Посейдону, а потом вернуться на Итаку. Дожив там до глубокой старости, Одиссей получит смерть из-за моря.

Выслушав Тиресия, Одиссей, наконец, разрешил и своей матери попить крови. Затем к ней приникли тени умерших жён и дочерей славных героев. По словам Гомера, Одиссей заметил среди них знаменитую Антиопу, мать Елены Прекрасной Леду, жен Тесея - Федру и Ариадну , а также Эрифилу - виновницу походов на Фивы Семерых и эпигонов .

Одиссей поговорил и с душами своих умерших соратников по Троянской войне: Агамемнона, Ахилла . Недоброжелательный к нему Аякс Теламонид не стал вести беседы и ушел в мрачном молчании. Одиссей видел, как выносит приговоры теням умерших судья подземного царства Минос , как охотится Орион , страдают Тантал и Сизиф , видел и смертную душу великого Геракла .

Одиссей и сирены

Прежде чем продолжить путь на Итаку, Одиссей вернулся на остров Цирцеи. Волшебница предупредила героя, что ему придется проплывать мимо острова сирен, кровожадных женщин с телом и ногами птиц (некоторые легенды повествуют, правда, что сирены имели рыбьи тело и хвосты). Прекрасным, чарующим пением они завлекали моряков на свой волшебный остров и предавали лютой смерти, разрывая на куски. Говорят, что сирен превратила в птиц богиня любви Афродита за то, что эти надменные девы никому не позволяли лишить себя девственности. На лугу их острова виднелись груды человеческих костей. Цирцея посоветовала Одиссею залепить своим людям уши воском, чтобы они не слышали, как поют сирены. Если же сам Одиссей хочет насладиться их прекрасным пением, то пусть прикажет своим спутникам крепко привязать себя к мачте и не отвязывать, несмотря ни на какие просьбы.

Одиссей и сирены

Теперь Одиссею нужно было пройти между двумя близко стоящими посреди морских вод утесами, на которых жили два отвратительных чудовища - Сцилла и Харибда. Огромная Харибда («водоворот»), дочь бога Посейдона, трижды в день всасывала у своего утёса массы воды и потом со страшным шумом извергала ее. На противоположной скале обитала Сцилла, дочь ужасных монстров Ехидны и Тифона . Это было чудовище с шестью жуткими собачьими головами и двенадцатью ногами. Оглашая всю округу душераздирающим визгом, Сцилла свешивалась со своей скалы, ловила проплывавших мимо моряков, ломала им кости и пожирала.

Корабль Одиссея между Сциллой и Харибдой. Итальянская фреска XVI века

Чтобы спастись от Харибды, Одиссей направил своё судно чуть ближе к утёсу Сциллы, которая шестью пастями схватила шесть его спутников. Несчастные, болтаясь в воздухе, с криками протягивали руки к Одиссею, но спасти их было уже невозможно.

Одиссей на острове Гелиоса Тринакрии

Вскоре глазам мореплавателей предстала Тринакрия (Сицилия), остров солнечного бога Гелиоса , который пас там семь стад прекрасных быков и многочисленные отары овец. Помня о пророчествах Тиресия Фивского, Одиссей взял со своих товарищей клятву не похищать ни быка, ни барана. Но, по рассказу Гомера, пребывание греков на Тринакрии затянулось. Противный ветер дул тридцать дней, запасы еды исчерпывались, а охота и рыбная ловля почти ничего не давали. Раз, когда Одиссей заснул, его мучимый голодом друг Эврилох уговорил сотоварищей зарезать несколько отборных быков, говоря, что в благодарность они воздвигнут Гелиосу храм на Итаке. Моряки поймали нескольких быков, зарезали их и до отвала наелись мяса.

Проснувшись и узнав об этом, Одиссей пришел в ужас. Гелиос пожаловался на самоуправство путешественников Зевсу . Когда корабль Одиссея вышел с Тринакрии в море, Зевс наслал на него сильный ветер и ударил в палубу молнией. Судно пошло ко дну, и все, кто плыл на нем, за исключением самого Одиссея, утонули - как и предсказывал в царстве Аида Тиресий Фивский. Одиссей кое-как связал ремнем плававшие по воде мачту и киль и держался на них. Вскоре он понял, что волны несут его к скале Харибды. Зацепившись за корни росшей на утёсе смоковницы, он провисел на них до тех пор, пока Харибда вначале не поглотила с водой мачту и киль, а потом не выпустила их обратно. Снова ухватившись за мачту и начав грести руками, Одиссей отплыл от водоворота.

Одиссей у Калипсо

Девять дней спустя он оказался у острова Огигия, местожительства нимфы Калипсо, покрытого лугами с цветами и злаками. Калипсо жила там в огромной пещере, заросшей тополями, кипарисами и диким виноградом. Красавица-нимфа приветствовала Одиссея, накормила его и уложила с собой спать. Вскоре она родила от мореплавателя близнецов Навсифоя и Навсиноя.

Одиссей и Калипсо. Художник Ян Стыка

Семь лет Одиссей жил у Калипсо на Огигии. Но он не переставал тосковать по родной Итаке и часто проводил время на берегу, смотря в морскую даль. Наконец, Зевс велел Калипсо освободить Одиссея. Узнав об этом, Одиссей связал плот, простился с гостеприимной нимфой и поплыл на родину.

Но лёгкое судно героя случайно увидел его ненавистник, бог Посейдон, ехавший по морю на крылатой колеснице. Направив на плот огромную волну, Посейдон смыл Одиссея за борт. Мореход едва выплыл на поверхность и кое-как вновь забрался на плот. Рядом с ним опустилась с неба в образе птицы-нырка милосердная богиня Левкотея (Ино). В клюве она держала чудесное покрывало, которое обладало свойством спасать от гибели в морской пучине тех, кто заворачивался в него. Посейдон потряс плот Одиссея второй волной страшной высоты. Думая, что на сей раз герою уже не спастись, Посейдон поехал в свой подводный дворец. Однако покрывало Левкотеи не дало Одиссею утонуть.

Одиссей на острове феаков

Через два дня, вконец ослабев от борьбы с водной стихией, он добрался до острова Дрепана, на котором жило племя феаков. Здесь, на берегу, Одиссей уснул крепким сном.

Одиссей при дворе царя феаков Алкиноя. Художник Франческо Айец, 1814-1815

На следующее утро Навсикая, дочь царя и царицы феаков (Алкиноя и Ареты), пришла со служанками к ручью стирать одежды. После работы девушки стали играть в мяч и громко закричали, когда он упал в воду. Этот крик разбудил Одиссея. Прикрыв свою наготу ветками, он вышел к девицам и искусной речью вызвал к себе симпатию у Навсикаи. Царская дочь повела его во дворец, к отцу и матери. Царь Алкиной выслушал историю путешествий Одиссея, одарил его и повелел отвезти героя по морю на Итаку.

Отплытие Одиссея из страны феаков. Художник К. Лоррен, 1646

Находясь уже близ родного острова, Одиссей вновь заснул. Бывшие с ним феаки не стали будить мореплавателя, а отнесли его спящим на берег, сложив рядом дары Алкиноя. Когда феаки возвращались на корабле в свою пристань, рассерженный их помощью Одиссею Посейдон ударил по судну ладонью и превратил его вместе с командой в камень. Алкиною он стал грозить, что разрушит все порты на острове феаков, засыпав их обломками большой горы.

Одиссей и женихи

Возвращение Одиссея на Итаку

Проснувшись на Итаке, Одиссей пошёл вдаль от морского берега и встретил по пути богиню Афину , принявшую образ пастуха. Не зная, что перед ним Афина, Одиссей поведал ей выдуманный рассказ, назвав себя критянином, который бежал с родины из-за убийства и случайно попал на Итаку. Афина рассмеялась и открыла Одиссею своё истинное обличье. Богиня помогла герою спрятать в гроте подарки царя Алкиноя и сделала его неузнаваемым. Кожа Одиссея покрылась морщинами, голова полысела, одежды его превратилась в жалкие отрепья. В таком виде Афина отвела его к хижине служителя царей Итаки, верного старого свинопаса Евмея. Сын Одиссея и Пенелопы, Телемах незадолго перед этим ездил к соратнику Одиссея по Троянской войне спартанскому царю Менелаю. На обратном пути от стен Трои Менелай тоже претерпел немало приключений и несчастий , был даже и в Египте. Телемах спрашивал недавно вернувшегося домой Менелая, не слышал ли он где-нибудь вестей об Одиссее.

На Итаке все думали, что Одиссей погиб, и 112 знатных юношей с этого и соседних островов, стали нагло ухаживать за его женой, Пенелопой. Путём женитьбы на ней каждый из этих молодых людей надеялся получить местный царский трон. Женихи ненавидели Телемаха и собирались убить его, когда он вернётся из Спарты.

Женихи, повествует Гомер, просили Пенелопу избрать в мужья одного из них. Она вначале отказывалась наотрез, говоря, что её муж Одиссей, без сомнения, ещё жив. Но уговоры юношей были очень настойчивы, и Пенелопа внешне согласилась избрать нового супруга. Однако она сказала, что сделает это лишь после того, как соткет саван на случай смерти старого отца Одиссея, Лаэрта. Три года Пенелопа сидела над саваном. Храня верность мужу и обманывая женихов, она днём ткала, а вечером тайком распускала всю сделанную за день работу. Женихи же на протяжении трёх этих лет пировали во дворце Одиссея: пили его вино, резали и ели принадлежащий ему скот, расхищали его имущество.font-size: medium;_blankЖенихи, повествует Гомер, просили Пенелопу избрать в мужья одного из них. Она вначале отказывалась наотрез, говоря, что её муж Одиссей, без сомнения, ещё жив. Но уговоры юношей были очень настойчивы, и Пенелопа внешне согласилась избрать нового супруга. Однако она сказала, что сделает это лишь после того, как соткет саван на случай смерти старого отца Одиссея, Лаэрта. Три года Пенелопа сидела над саваном. Храня верность мужу и обманывая женихов, она днём ткала, а вечером тайком распускала всю сделанную за день работу. Женихи же на протяжении трёх этих лет пировали во дворце Одиссея: пили его вино, резали и ели принадлежащий ему скот, расхищали его имущество.

Встретив тёплый приём у Евмея, Одиссей пока не стал раскрывать ему своего настоящего имени и назвался чужеземным странником. В это время на Итаку из Спарты вернулся Телемах. Мысль поспешить домой внушила ему богиня Афина. Она же привела Телемаха в хижину Евмея, где находился его отец. Во время их встречи Афина на время вернула Одиссею прежний облик, и сын с отцом узнали друг друга. Одиссей решил действовать против женихов неожиданностью и поэтому не разрешил Телемаху никому говорить о том, кто он. Телемах не должен был посвящать в эту тайну даже свою мать, Пенелопу.

Одиссей и женихи Пенелопы

Вновь приняв образ нищего бродяги, Одиссей пошёл в свой дом, где пировали женихи. По пути его никто не узнавал, а грубый козопас Меланфий даже накинулся на законного царя Итаки с бранью. На дворцовом дворе Одиссей увидел свою верную охотничью собаку, Аргуса, когда-то сильную и прыткую, а теперь умиравшую от старости на куче навоза. Узнав хозяина, Аргус вильнул хвостом, пошевелил мордой - и умер.

Евмей привел Одиссея в залу, где шёл пир женихов. Присутствовавший здесь же Телемах, притворился, что не знает пришельца, и ласково пригласил его к столу. Продолжая прикидываться нищим, Одиссей пошёл вдоль стола, прося у женихов объедки. Но эти жадные и наглые юноши бесцеремонно гнали его. Самый бесстыдный из женихов, Антиной, бросил в Одиссея скамейкой, на которую перед этим ставил ноги. Местный нищий Ир, боясь, что незнакомец станет теперь соперничать с ним за оставляемые женихами остатки пищи, начал гнать Одиссея из залы. Пыжась выставить себя храбрецом, Ир вызвал Одиссея на кулачный бой. Наглец Антиной, услышав это, захохотал и пообещал угостить победителя драки козьими желудками. Одиссей скинул с себя верхнюю часть лохмотьев и пошёл на Ира. Увидев мощную мускулатуру Одиссея, попрошайка страшно перепугался. Одиссей свалил его на землю первым же ударом кулака. Смотря на стычку двух старых бродяг, женихи умирали от смеха. Потом они продолжили пировать, а вечером разошлись по домам. Когда в зале никого не осталось, Одиссей велел Телемаху снять и спрятать в кладовой висевшее на стенах оружие женихов.

Тем временем Пенелопа, проведав о пришедшем в её дом незнакомце, позвала его к себе и спрашивала, не слышал ли он вестей о её пропавшем муже Одиссее. Одиссей пока не стал открываться ей, сказав только, что муж её жив и должен скоро вернуться. Пенелопа велела старой кормилице Одиссея, Евриклее, обмыть страннику ноги. Принеся воды, Евриклея вдруг увидела на бедре Одиссея знакомый ей старый шрам. Она вскрикнула от радости и удивления, но Одиссей приложил ей палец к губам, давая понять, что время открыть его присутствие Пенелопе ещё не пришло.

Служанка Эвриклея омывает ноги Одиссею

На следующий день вновь собравшиеся пировать женихи стали шумно требовать, чтобы Пенелопа сделала окончательный выбор и назвала одного из них своим мужем. Пенелопа объявила, что выйдет за того, у кого хватит сил натянуть крепкий лук её бывшего мужа Одиссея и выстрелить из него так метко, чтобы стрела пролетела через отверстия в двенадцати топорах. Лук, о котором идёт речь, был некогда подарен Одиссею Ифитом, сыном того героя Эврита, который состязался в стрельбе с самим Гераклом . Несколько женихов попробовали согнуть лук, но не смогли. Это смог бы сделать Телемах, но Одиссей взглядом велел ему отложить лук в сторону и сам взялся за него. Телемах увёл мать из залы во внутренние комнаты, схватил лук, легко натянул его и метко выстрелил. Пущенная им стрела пролетела через отверстия двенадцати топоров.

Одиссей стал с луком и стрелами у входа в зал, а Телемах - рядом с ним, держа копье и меч. Убив следующим выстрелом Антиноя, Одиссей назвал женихам своё истинное имя. Женихи бросились к стенам за тяжёлым оружием, но увидели, что его там нет. Большинство их них, однако, имели мечи. Обнажив их, женихи бросились на Одиссея, но он с необычайной меткостью поражал их своими стрелами. Телемах принёс из кладовой щиты, копья и шлемы для своего отца и двух его верных слуг - Евмея и Филотия, которые, узнав хозяина, стали с ним рядом. Одного за другим Одиссей убил всех женихов кроме глашатая Медона и певца Фемия. Убиты были и несколько дворцовых служанок, которые развратничали с женихами и помогали им расхищать одиссеево достояние.

Избиение женихов Одиссеем. С картины Г. Шваба

Тяжба Одиссея с жителями Итаки

Гомер рассказывает далее, как Одиссей отправился к Пенелопе, открылся ей и рассказал о своих приключениях. Он встретился и со своим старым отцом, Лаэртом. Но утром ко дворцу подошли восставшие жители Итаки - родичи Антиноя и других погибших женихов. Одиссей, Телемах и Лаэрт вступили с ними в битву с ними, которую остановило лишь вмешательство богини Афины Паллады. Родственники убитых женихов начали с Одиссеем судебную тяжбу, которая была передана на решение сына великого Ахилла , эпирского царя Неоптолема . Неоптолем постановил, что Одиссей за убийства должен на десять лет покинуть Итаку, а наследники женихов - оплатить за этот срок Телемаху ущерб, который нанесли царскому имуществу сватавшиеся к Пенелопе наглецы.

Последнее странствие Одиссея и его смерть

Позднейшие сказания гласят, что Одиссей решил посвятить годы своего изгнания на то, чтобы умилостивить Посейдона, который пока так и не простил ему убийства своего сына циклопа Полифема . По совету, полученному в царстве Аида от Тиресия Фивского , Одиссей отправился странствовать с веслом на плече. Путь его лежал через годы Эпира. Когда герой достиг удалённой от моря Феспротии, местные жители, никогда не видавшие вёсел, спросили, что за лопату он тащит на плече. Одиссей принес благодарственную жертву Посейдону и был прощен им. Но срок его изгнания с родного острова ещё не истёк. Не имея пока возможности вернуться на Итаку, Одиссей женился на царице феспротов Каллидике. Она родила ему сына, Полипойта.

Через девять лет тот унаследовал феспротское царство, а Одиссей наконец отправился на Итаку, которой теперь правила Пенелопа. Телемах уехал с острова, ибо Одиссей получил предсказание, что погибнет от руки собственного сына. Смерть пришла к Одиссею, как предсказывал Тиресий, из-за моря - и действительно от руки сына, но не от Телемаха, а от Телегона, сына которого герой прижил с волшебницей Цирцеей . Странствуя по морям в поисках отца, Телегон напал на Итаку, не зная, что это за остров. Одиссей вышел отразить врага, и Телегон сразил собственного отца копьем, у которого острие заменял шип ската. Умилостив богов за невольное убийство Одиссея, Телегон женился на Пенелопе, а Телемах - на матери Телегона, Цирцее.

Краткое содержание Гомер Одиссея для читательского дневника

Поэма «Одиссея», в кратком содержании представленная далее, поистине легендарное произведение. Ее авторство приписывают древнегреческому поэту Гомеру, а оригинал датируется VIII в. до н.э. Состоит поэма из 24 песен, представляющих собой пересказ героических приключений как самого Одиссея, так и его соратников. Подвиги героя воспеты Гомером особым, свойственным только ему образом. Сегодня произведение изучают в 6 классе на уроках литературы, ученикам 9 класса также приходится читать его краткий вариант, но уже при подготовке к экзаменам. Поэма «Одиссея» в кратком варианте пересказа читается значительно быстрее оригинала.

О поэме Гомера «Одиссея»

Жанр «Одиссеи» – эпос. Произведение является второй из двух эпических поэм (первая часть – «Илиада»), и считается вторым существующим произведением западной литературы.

Гомер (др.-греч. Ὅμηρος, VIII век до н. э.) — легендарный древнегреческий поэт-сказитель, создатель эпических поэм «Илиада» (древнейшего памятника европейской литературы) и «Одиссея». Примерно половина найденных древнегреческих литературных папирусов — отрывки из Гомера.

Существуют версии, что это произведение было написано кем-то из учеников Гомера и возникло на основании поэтических легенд разных периодов: от микенской эпохи до VII века до н. э. Но вероятно, этот литературный шедевр написал Гомер ближе к концу 8-го века до н. э., примерно в 725 году до н. э.

Так же как и «Илиада», поэма была явно составлена в устной форме и, вероятно, предназначалась скорее для пения в сопровождении простого струнного инструмента, чем для чтения. Эпос написан на гомеровском греческом языке (архаичная версия ионического греческого языка, с примесями некоторых других диалектов, таких как эолийский).

Композиция: эпос содержит 12 110 строк стиха, разделенного на 24 книги.

Стих посвящен греческому герою Одиссею (или Улиссу, как называют его римские мифы) и его долгому путешествию домой на Итаку после победы над Троей.

https://youtu.be/yDaYnD1O26g

Путь Одиссея к дому не был простым

Далее краткое содержание «Одиссеи» Гомера рассказывает нам о событиях следующего утра. Герой просыпается от звука девичьих голосов. Это царевна Схерии по имени Навсикая и её верные служанки. Одиссей просит Навсикаю о помощи, и та благосклонна к герою – она даёт ему пищу и одежду, а параллельно повествует о самой себе и своих царственных родителях. Служанкам же Навсикая говорит, что именно такого человека желает видеть в качестве своего супруга. Царица направляет Одиссея в столицу, где тот, предоставленный самому себе, восхищается роскошным дворцом и удивительным садом царя феаков. В парадном зале его встречают царь Алкиной и его супруга Арета – они оказывают герою крайне любезный приём и выслушивают его просьбу помочь ему возвратиться на родину.
На следующий день в столице феаков затевают грандиозный пир. Талантливый певец Демодок декламирует несколько старинных преданий о богах и героях. Алкиной же просит Одиссея, чтобы тот поведал народу феаков о себе и случившихся с ним приключениях. Сказочный, поражающий воображение рассказ Одиссея длится до самой ночи, и феаки с удовольствием слушают его. Добродушный народ щедро одаряет своего гостя, а затем предоставляет в его распоряжение быстроходный корабль и отправляет Одиссея домой. Сам герой погружается в это время в глубокий сон. Очнувшись, видит, что он очутился в Итаке, где не был почти двадцать лет.

Краткое содержание

Прочитав пересказ, можно сделать запись в читательском дневнике.

Эпическая поэма начинается через десять лет после захвата Трои. Во дворец на острове Итака (родина главного героя) прибыла большая группа женихов, которые поселились во дворе Пенелопы (жена Одиссея).

Пенелопа и женихи, худ. Д.У. Уотерхаус

Однако Пенелопа не хочет вступать в повторный брак и заставляет всех ждать, пока ее сын Телемах ищет веские причины изгнать из дома нежданных гостей. Все это время Антиной (самый неприятный из женихов Пенелопы) пытается убить Телемаха.

Тем временем Одиссей, потерянный в Средиземном море, старается вернуться домой. Пойманный в ловушку на острове Огигия нимфой Калипсо, ключевой персонаж хочет вернуться к своей семье, но не имеет возможности, поскольку потерял свою команду и корабль. Боги Олимпа продолжают обсуждать, что они будут делать с главным персонажем.

Афина берет на себя инициативу помочь Телемаху. Богиня прибывает и убеждает осудить поклонников за их поведение и поехать в Пилос и Спарту. Там Телемах узнает, что отец все еще жив и пойман Калипсо. Пока Телемах готовится к возвращению, Антиной пробует реализовать план убийства.

Зевс решает спасти героя с острова и отправляет Гермеса убедить Калипсо отпустить его. После этого Одиссей отправляется в плавание домой, но вскоре снова терпит кораблекрушение из-за Посейдона. Главный герой ослепил сына Посейдона (циклопа Полифема) и тем самым разозлил Бога.

Афина решает спасти главного персонажа и приводит его на остров Схерия, где его находит Навсикая (принцесса Феаков). Ключевой персонаж объясняет королю и королеве Феаков кто он, и Феаки сразу же соглашаются помочь ему вернуться домой. Но взамен просят кратко рассказать всю историю путешествия.

Таким образом, ключевой персонаж описывает месяцы путешествий, которые привели на остров Калипсо, а затем в Схерию. Рассказ начинается с поездки в страну Пожирателей Лотоса, за которой следует путешествие и битва умов с Полифемом. Ключевой персонаж описывает время, проведенное с Цирцеей, их любовную связь, а также путешествие мимо сирен и их соблазнительные песни.

После, герой вспоминает о Кирке, волшебнице, которая держала в плену его спутников, превратив их в свиней. Продолжается рассказ о странствии в подземный мир, чтобы поговорить с пророком Тиресием и сражаться со Сциллой (морское чудовище, сожравшее шесть товарищей главного героя). Наконец, после того, как рассказ был завершен, герой возвращается на Итаку.

Когда ключевой персонаж впервые прибывает в Итаку, он разыскивает своего верного слугу и свинопаса Евмея. Они находят Телемаха и начинают заговор, с целью освобождения дворца и убийства женихов.

Странствующий герой прибывает во дворец как нищий и немедленно подвергается плохому обращению. Няня Эвриклея узнает его, но не сообщает об этом никому. Пенелопа также отмечает внешность нищего и считает, что это может быть ее давно потерянный муж.

Возвращение Одиссея, худ. Николаев Н.Г.

Однако Пенелопа не уверена, поэтому решает устроить соревнования по стрельбе из лука, победителю которых будет разрешено жениться на ней. Тот, кто сможет натянуть лук и выстрелить через двенадцать топоров, будет объявлен победителем. Только Одиссей мог сделать это. Все поклонники терпят неудачу. Затем главный герой нацеливает лук на поклонников и убивает каждого.

Наконец, главный персонаж раскрывает свою личность и воссоединяется со своей семьей. После этого прибывает Афина, и мир возвращается на остров ожиданий – Итаку.

Одиссей и женихи Пенелопы

Вновь приняв образ нищего бродяги, Одиссей пошёл в свой дом, где пировали женихи. По пути его никто не узнавал, а грубый козопас Меланфий даже накинулся на законного царя Итаки с бранью. На дворцовом дворе Одиссей увидел свою верную охотничью собаку, Аргуса, когда-то сильную и прыткую, а теперь умиравшую от старости на куче навоза. Узнав хозяина, Аргус вильнул хвостом, пошевелил мордой – и умер.

Евмей привел Одиссея в залу, где шёл пир женихов. Присутствовавший здесь же Телемах, притворился, что не знает пришельца, и ласково пригласил его к столу. Продолжая прикидываться нищим, Одиссей пошёл вдоль стола, прося у женихов объедки. Но эти жадные и наглые юноши бесцеремонно гнали его. Самый бесстыдный из женихов, Антиной, бросил в Одиссея скамейкой, на которую перед этим ставил ноги. Местный нищий Ир, боясь, что незнакомец станет теперь соперничать с ним за оставляемые женихами остатки пищи, начал гнать Одиссея из залы. Пыжась выставить себя храбрецом, Ир вызвал Одиссея на кулачный бой. Наглец Антиной, услышав это, захохотал и пообещал угостить победителя драки козьими желудками. Одиссей скинул с себя верхнюю часть лохмотьев и пошёл на Ира. Увидев мощную мускулатуру Одиссея, попрошайка страшно перепугался. Одиссей свалил его на землю первым же ударом кулака. Смотря на стычку двух старых бродяг, женихи умирали от смеха. Потом они продолжили пировать, а вечером разошлись по домам. Когда в зале никого не осталось, Одиссей велел Телемаху снять и спрятать в кладовой висевшее на стенах оружие женихов.

Тем временем Пенелопа, проведав о пришедшем в её дом незнакомце, позвала его к себе и спрашивала, не слышал ли он вестей о её пропавшем муже Одиссее. Одиссей пока не стал открываться ей, сказав только, что муж её жив и должен скоро вернуться. Пенелопа велела старой кормилице Одиссея, Евриклее, обмыть страннику ноги. Принеся воды, Евриклея вдруг увидела на бедре Одиссея знакомый ей старый шрам. Она вскрикнула от радости и удивления, но Одиссей приложил ей палец к губам, давая понять, что время открыть его присутствие Пенелопе ещё не пришло.

На следующий день вновь собравшиеся пировать женихи стали шумно требовать, чтобы Пенелопа сделала окончательный выбор и назвала одного из них своим мужем. Пенелопа объявила, что выйдет за того, у кого хватит сил натянуть крепкий лук её бывшего мужа Одиссея и выстрелить из него так метко, чтобы стрела пролетела через отверстия в двенадцати топорах. Лук, о котором идёт речь, был некогда подарен Одиссею Ифитом, сыном того героя Эврита, который состязался в стрельбе с самим Гераклом. Несколько женихов попробовали согнуть лук, но не смогли. Это смог бы сделать Телемах, но Одиссей взглядом велел ему отложить лук в сторону и сам взялся за него. Телемах увёл мать из залы во внутренние комнаты, схватил лук, легко натянул его и метко выстрелил. Пущенная им стрела пролетела через отверстия двенадцати топоров.

Одиссей стал с луком и стрелами у входа в зал, а Телемах – рядом с ним, держа копье и меч. Убив следующим выстрелом Антиноя, Одиссей назвал женихам своё истинное имя. Женихи бросились к стенам за тяжёлым оружием, но увидели, что его там нет. Большинство их них, однако, имели мечи. Обнажив их, женихи бросились на Одиссея, но он с необычайной меткостью поражал их своими стрелами. Телемах принёс из кладовой щиты, копья и шлемы для своего отца и двух его верных слуг – Евмея и Филотия, которые, узнав хозяина, стали с ним рядом. Одного за другим Одиссей убил всех женихов кроме глашатая Медона и певца Фемия. Убиты были и несколько дворцовых служанок, которые развратничали с женихами и помогали им расхищать одиссеево достояние

Характеристика главного героя

Характер главного персонажа воплощает многие идеалы, к которым стремились древние греки: мужественная доблесть, верность, благочестие и разум. Его интеллект представляет собой смесь острого наблюдения, инстинкта и уличных умов, он быстрый, изобретательный лжец, но при этом чрезвычайно осторожный.

Одиссей и Пенелопа, худ. И.Г. Тишбейн

Однако его также изображают очень человечным – персонаж совершает ошибки, попадает в сложные ситуации, теряет самообладание и часто впадает в слезы.

Одиссей труженик. Менелай утверждал, что «никто из ахейцев не трудился так хорошо, как трудился Одиссей». Друг Еврилох говорил о нем так: «Ты твердый человек, Одиссей. Твоя сила огромная, твои конечности никогда не изнашиваются. Ты должно быть полностью сделан из железа».

Дело не только в силе, персонаж работает усерднее всех. Он никогда не просит своих людей делать то, что не в их силах. Это делает его хорошим лидером. Его сила и ум помогают ему противостоять всем, кто встречается на пути. И тем самым характер позволяет ему совершать все новые и новые подвиги.

Даже когда главный персонаж серьезно обижен, он не теряет хладнокровия. Запертый в пещере Полифема, он достаточно быстро и уверенно сказал: «Никто – мое имя. Мой отец и мать называют меня Никто, как и все остальные, которые являются моими спутниками».

Хитрость ключевого героя является настолько важной характеристикой, что составляет часть его имени: «хитрый и коварный Одиссей».

Но главный герой не только сильный и умный, он также добрый и чувствительный. Автор описывает это так: «Знаменитый певец спел свою сказку, Одиссей растаял, и из-под его глаз текли слезы, заливая его щеки. Как женщина плачет, лежа над телом своего дорогого мужа, который сражался за свой город и людей, пытаясь отбить безжалостный день от города и детей, она видит, как он умирает, задыхается, и, обвиваясь своим телом, она плачет высоко и пронзительно, в то время как мужчины позади нее, ударяя ее копьями по спине и плечам, заставляют ее подняться и уводят ее в рабство».

Хотя герой сильный, умный, добрый и храбрый – он не идеален. У него есть один главный недостаток: гордость. Как только команда смогла сбежать от Полифема, ключевой персонаж в конечном итоге раскрыл свое настоящее имя, насмехаясь над Полифемом.

Но, несмотря на небольшой недостаток, главный герой является примером для наследования и прообразом многих литературных героев.

Долгожданное освобождение Одиссея

В то же время в Итаке женихи Пенелопы решают устроить Телемаху засаду и убить его. Афина вновь начинает говорить об освобождении Одиссея. Гермес, вестник богов, по наущению Зевса отправляется к Калипсо с требованием, чтобы та отпустила героя. Тут же Одиссей приступает к строительству плота, а затем отплывает в сторону Итаки. Но властитель морей Посейдон всё ещё гневается на него за то, что герой лишил зрения циклопа Полифема, сына бога. Поэтому Посейдон насылает на Одиссея беспощадную бурю, плот героя разбивается вдребезги, и только с помощью Афины ему удаётся достичь берега.

Анализ произведения

Существуют интересные параллели между многими элементами «Одиссеи» и гораздо более древними шумерскими легендами в «Эпосе о Гильгамеше». Сегодня слово «одиссея» используется в английском языке для обозначения любого эпического путешествия или продолжительного странствия.

Одиссей и сирены, худ. Г.Д. Дрейпер

Гомер часто использует эпитеты для предоставления подробных сведений о персонаже, таких как Афина «Дочь светлоокая Зевса Афина» и Менелай «рыжеволосый капитан». Эти эпитеты, а также повторяющиеся предыстории и более длинные эпические сравнения – обычные приемы устной традиции, призванные напомнить аудитории важную справочную информацию.

По сравнению с «Илиадой», поэма имеет много разных сцен и гораздо более сложный сюжет. В ней используется современная идея (позже имитируемая многими другими авторами) о том, чтобы начать сюжет хронологически ближе к концу всей истории и описать предшествующие события с помощью воспоминаний, или рассказывая историю.

Главный герой представлен во многих ролях: муж, отец и сын, капитан армии, матрос, рассказчик, оборванный нищий, любовник и т. д.

Телемах, сын ключевого персонажа, показывает некоторый рост и развитие от пассивного мальчика к мужчине доблести и действия, уважающему богов и преданному матери и отцу. Первые четыре книги часто называют «Телематией», поскольку в них описано путешествие Телемаха. А уже пятая книга начинает повествование о том, как странствовал Одиссей.

Все путешествие главного героя представлено как путь на карте ниже.

Гомер изображает богов и различных божественных существ как дефектных персонажей, склонных к ревности, насилию и полетам фантазии. Боги регулярно вовлекают себя в жизнь таких греческих героев, как Одиссей, которому мстительный Посейдон не дает возможности вернуться домой, его держит в плену нимфа Калипсо, а защищает только мудрая Афина.

Другие персонажи

Зевс, Афина, Посейдон, Гермес, Гелиос – боги, которые принимают самое деятельное участие в судьбе Одиссея.

Полифем – одноглазый циклоп-великан, сын Посейдона.

Калипсо – нимфа, чьим пленником долгое время был Одиссей.

Антиной, Эвриах – наиболее настойчивые женихи Пенелопы.

Менелай и Елена – правители Лакедемона, добрые друзья Одиссея и его семьи.

Алкиноя и Арета – феакийские правители, давшие приют Одиссею.

Навсикая – дочь Алкиноя и Арета, прекрасная добрая девушка.

Эол – повелитель ветров, оказавший помощь Одиссею.

Цирцея – царица, превратившая воинов Одиссея в свиней.

Евмей – пастух, старый слуга Одиссея.

Евриклея – старая служанка, нянька Одиссея.

Лаэрт – отец Одиссея.

А ещё у нас есть:

  • для самых нетерпеливых — Очень краткое содержание «Одиссея»

Тема поэмы

Главные темы в поэме особенно важны, потому что они служат для формирования моральной и этической конституции большинства персонажей. Читатель узнает о героях произведения через темы.

Чем сложнее персонаж, тем больше он затрагивает эти основные темы. Поэтому самый сложный герой, Одиссей, соответствующим образом воплощает каждую из тем в той или иной степени.

Одиссей и Телемах, худ. Thomas Degeorge

«Одиссея» затрагивает огромное количество тем, таких как:

  • возвращение на родину,
  • месть,
  • восстановление порядка,
  • гостеприимство,
  • уважение к богам,
  • порядок и судьба.

Но, возможно, самая главная из них – верность. Самым ярким примером верности в эпосе является, конечно, Пенелопа, которая добросовестно 20 лет ждала Одиссея. Другой пример – Телемах, который поддерживает своего отца в борьбе против женихов.

Старая медсестра Эвриклея остается верной Пенелопе и ее отсутствующему хозяину. Евмей, свинопас и пастух, является образцом преданности своему хозяину и его владениям.

Эта проблема, однако, может быть сложной, потому что многие люди, от которых ключевой персонаж ожидает верности, на самом деле являются его собственностью. Даже супруга Пенелопа буквально принадлежит мужу.

Гостеприимство другая важная тема. Гостеприимство или его отсутствие влияет на героя на протяжении всего эпоса, и читатель может судить о вежливости по степени предложенного гостеприимства. Итака была захвачена толпой женихов, которые грубо воспользовались давней традицией радушия острова. Телемаху и Пенелопе не хватает сил, чтобы выселить их.

В своих странствиях ключевой персонаж получает впечатляющую помощь от феаков и, вначале, от Эола. А с другой стороны, сирены – сладко звучащие хозяева смерти и циклоп (Полифей), которые совсем неблагосклонны к персонажу.

Тема отмщения. Посейдон и Одиссей являются наиболее заметными представителями темы мести. Морской бог пытается отомстить главному герою за слепоту сына. А месть ключевого героя была направлена на женихов и неверных слуг. При возвращении домой, персонаж демонстрирует впечатляющую терпимость и самообладание, откладывая нанесение ответного удара.

Но потом Одиссей убивает лидера женихов, Антиноя, стрелой в горло, затем он убивает гладко говорящего Евримаха, другого ведущего жениха, выстрелом в печень. Мелантий и Меланто умирают после убийства женихов.

Один из часто задаваемых вопросов о литературном произведении – растут или развиваются главные герои по мере развития сюжета.

Тема духовного роста является центральной для эпоса, особенно в том, что касается Телемаха и Одиссея.

Рост ключевого персонажа менее линейный, чем у сына. Он уже был настоящим человеком, когда уехал на Троянскую войну 20 лет назад. Его испытания больше связаны с очищением духа, изменением в суждениях, которые делают его лучшим королем.

Когда его уже встречает родное царство Итака, Одиссей ведет себя более благоразумно. Он замаскирован, чтобы получить информацию о враге и узнать, кому можно доверять. К концу эпоса главный герой кажется более мудрым, более проницательным лидером по сравнению с началом поэмы.

Тяжба Одиссея с жителями Итаки

Гомер рассказывает далее, как Одиссей отправился к Пенелопе, открылся ей и рассказал о своих приключениях. Он встретился и со своим старым отцом, Лаэртом. Но утром ко дворцу подошли восставшие жители Итаки – родичи Антиноя и других погибших женихов. Одиссей, Телемах и Лаэрт вступили с ними в битву с ними, которую остановило лишь вмешательство богини Афины Паллады. Родственники убитых женихов начали с Одиссеем судебную тяжбу, которая была передана на решение сына великого Ахилла, эпирского царя Неоптолема. Неоптолем постановил, что Одиссей за убийства должен на десять лет покинуть Итаку, а наследники женихов – оплатить за этот срок Телемаху ущерб, который нанесли царскому имуществу сватавшиеся к Пенелопе наглецы.

История поэмы

Ко второму веку до нашей эры редакторы эпосов подняли то, что сейчас называется «гомеровским вопросом». Речь идет об авторстве, происхождении и способах составления произведений «Одиссея» и «Илиады». Различия были отмечены в стилях и языке поэм.

На протяжении многих лет некоторые критики жаловались на то, что сюжеты и темы слишком разнообразны для одного автора. Некоторые ученые даже предполагают, что произведения были созданы группой писателей.

Несмотря на различия, поэмы имеют много общих характеристик, например то, что оба произведения начинаются с обращения к музе. Основываясь на этом, большинство ранних греков не сомневались, что когда-то был один человек по имени Гомер, которому они приписывали авторство стихов «Илиада», «Одиссея» и «Гомеровские гимны», посвященные древнегреческим богам.

Хотя приблизительно семь различных городов утверждали, что были местом рождения автора, многие думали, что Гомер, возможно, прибыл с острова Хиос у западного побережья Малой Азии.

Последнее странствие Одиссея и его смерть

Позднейшие сказания гласят, что Одиссей решил посвятить годы своего изгнания на то, чтобы умилостивить Посейдона, который пока так и не простил ему убийства своего сына циклопа Полифема. По совету, полученному в царстве Аида от Тиресия Фивского, Одиссей отправился странствовать с веслом на плече. Путь его лежал через годы Эпира. Когда герой достиг удалённой от моря Феспротии, местные жители, никогда не видавшие вёсел, спросили, что за лопату он тащит на плече. Одиссей принес благодарственную жертву Посейдону и был прощен им. Но срок его изгнания с родного острова ещё не истёк. Не имея пока возможности вернуться на Итаку, Одиссей женился на царице феспротов Каллидике. Она родила ему сына, Полипойта.

Через девять лет тот унаследовал феспротское царство, а Одиссей наконец отправился на Итаку, которой теперь правила Пенелопа. Телемах уехал с острова, ибо Одиссей получил предсказание, что погибнет от руки собственного сына. Смерть пришла к Одиссею, как предсказывал Тиресий, из-за моря – и действительно от руки сына, но не от Телемаха, а от Телегона, сына которого герой прижил с волшебницей Цирцеей. Странствуя по морям в поисках отца, Телегон напал на Итаку, не зная, что это за остров. Одиссей вышел отразить врага, и Телегон сразил собственного отца копьем, у которого острие заменял шип ската. Умилостив богов за невольное убийство Одиссея, Телегон женился на Пенелопе, а Телемах – на матери Телегона, Цирцее.

Гомер Одиссея краткое содержание по песням, характеристика, анализ и список подвигов Одиссея, тема поэмы, главные герои для читательского дневника

Краткое содержание поэмы «Одиссея» Гомера интересует многих читателей, независимо от возраста.

Именно это произведение признано одним из величайших в истории всех времен и оказало сильное влияние на последующую европейскую литературу.

О поэме Гомера «Одиссея»

Жанр «Одиссеи» – эпос. Произведение является второй из двух эпических поэм (первая часть – «Илиада»), и считается вторым существующим произведением западной литературы.

Гомер (др.-греч. Ὅμηρος, VIII век до н. э.) — легендарный древнегреческий поэт-сказитель, создатель эпических поэм «Илиада» (древнейшего памятника европейской литературы) и «Одиссея». Примерно половина найденных древнегреческих литературных папирусов — отрывки из Гомера.

Существуют версии, что это произведение было написано кем-то из учеников Гомера и возникло на основании поэтических легенд разных периодов: от микенской эпохи до VII века до н. э. Но вероятно, этот литературный шедевр написал Гомер ближе к концу 8-го века до н. э., примерно в 725 году до н. э.

Так же как и «Илиада», поэма была явно составлена в устной форме и, вероятно, предназначалась скорее для пения в сопровождении простого струнного инструмента, чем для чтения. Эпос написан на гомеровском греческом языке (архаичная версия ионического греческого языка, с примесями некоторых других диалектов, таких как эолийский).

Композиция: эпос содержит 12 110 строк стиха, разделенного на 24 книги.

Стих посвящен греческому герою Одиссею (или Улиссу, как называют его римские мифы) и его долгому путешествию домой на Итаку после победы над Троей.

Краткое содержание

Прочитав пересказ, можно сделать запись в читательском дневнике.

Эпическая поэма начинается через десять лет после захвата Трои. Во дворец на острове Итака (родина главного героя) прибыла большая группа женихов, которые поселились во дворе Пенелопы (жена Одиссея).

Пенелопа и женихи, худ. Д.У. Уотерхаус

Однако Пенелопа не хочет вступать в повторный брак и заставляет всех ждать, пока ее сын Телемах ищет веские причины изгнать из дома нежданных гостей. Все это время Антиной (самый неприятный из женихов Пенелопы) пытается убить Телемаха.

Тем временем Одиссей, потерянный в Средиземном море, старается вернуться домой. Пойманный в ловушку на острове Огигия нимфой Калипсо, ключевой персонаж хочет вернуться к своей семье, но не имеет возможности, поскольку потерял свою команду и корабль. Боги Олимпа продолжают обсуждать, что они будут делать с главным персонажем.

Афина берет на себя инициативу помочь Телемаху. Богиня прибывает и убеждает осудить поклонников за их поведение и поехать в Пилос и Спарту. Там Телемах узнает, что отец все еще жив и пойман Калипсо. Пока Телемах готовится к возвращению, Антиной пробует реализовать план убийства.

Зевс решает спасти героя с острова и отправляет Гермеса убедить Калипсо отпустить его. После этого Одиссей отправляется в плавание домой, но вскоре снова терпит кораблекрушение из-за Посейдона. Главный герой ослепил сына Посейдона (циклопа Полифема) и тем самым разозлил Бога.

Афина решает спасти главного персонажа и приводит его на остров Схерия, где его находит Навсикая (принцесса Феаков). Ключевой персонаж объясняет королю и королеве Феаков кто он, и Феаки сразу же соглашаются помочь ему вернуться домой. Но взамен просят кратко рассказать всю историю путешествия.

Таким образом, ключевой персонаж описывает месяцы путешествий, которые привели на остров Калипсо, а затем в Схерию. Рассказ начинается с поездки в страну Пожирателей Лотоса, за которой следует путешествие и битва умов с Полифемом. Ключевой персонаж описывает время, проведенное с Цирцеей, их любовную связь, а также путешествие мимо сирен и их соблазнительные песни.

После, герой вспоминает о Кирке, волшебнице, которая держала в плену его спутников, превратив их в свиней. Продолжается рассказ о странствии в подземный мир, чтобы поговорить с пророком Тиресием и сражаться со Сциллой (морское чудовище, сожравшее шесть товарищей главного героя). Наконец, после того, как рассказ был завершен, герой возвращается на Итаку.

Когда ключевой персонаж впервые прибывает в Итаку, он разыскивает своего верного слугу и свинопаса Евмея. Они находят Телемаха и начинают заговор, с целью освобождения дворца и убийства женихов.

Странствующий герой прибывает во дворец как нищий и немедленно подвергается плохому обращению. Няня Эвриклея узнает его, но не сообщает об этом никому. Пенелопа также отмечает внешность нищего и считает, что это может быть ее давно потерянный муж.

Возвращение Одиссея, худ. Николаев Н.Г.

Однако Пенелопа не уверена, поэтому решает устроить соревнования по стрельбе из лука, победителю которых будет разрешено жениться на ней. Тот, кто сможет натянуть лук и выстрелить через двенадцать топоров, будет объявлен победителем. Только Одиссей мог сделать это. Все поклонники терпят неудачу. Затем главный герой нацеливает лук на поклонников и убивает каждого.

Наконец, главный персонаж раскрывает свою личность и воссоединяется со своей семьей. После этого прибывает Афина, и мир возвращается на остров ожиданий – Итаку.

Характеристика главного героя

Характер главного персонажа воплощает многие идеалы, к которым стремились древние греки: мужественная доблесть, верность, благочестие и разум. Его интеллект представляет собой смесь острого наблюдения, инстинкта и уличных умов, он быстрый, изобретательный лжец, но при этом чрезвычайно осторожный.

Одиссей и Пенелопа, худ. И.Г. Тишбейн

Однако его также изображают очень человечным – персонаж совершает ошибки, попадает в сложные ситуации, теряет самообладание и часто впадает в слезы.

Одиссей труженик. Менелай утверждал, что «никто из ахейцев не трудился так хорошо, как трудился Одиссей». Друг Еврилох говорил о нем так: «Ты твердый человек, Одиссей. Твоя сила огромная, твои конечности никогда не изнашиваются. Ты должно быть полностью сделан из железа».

Дело не только в силе, персонаж работает усерднее всех. Он никогда не просит своих людей делать то, что не в их силах. Это делает его хорошим лидером. Его сила и ум помогают ему противостоять всем, кто встречается на пути. И тем самым характер позволяет ему совершать все новые и новые подвиги.

Даже когда главный персонаж серьезно обижен, он не теряет хладнокровия. Запертый в пещере Полифема, он достаточно быстро и уверенно сказал: «Никто – мое имя. Мой отец и мать называют меня Никто, как и все остальные, которые являются моими спутниками».

Хитрость ключевого героя является настолько важной характеристикой, что составляет часть его имени: «хитрый и коварный Одиссей».

Но главный герой не только сильный и умный, он также добрый и чувствительный. Автор описывает это так: «Знаменитый певец спел свою сказку, Одиссей растаял, и из-под его глаз текли слезы, заливая его щеки. Как женщина плачет, лежа над телом своего дорогого мужа, который сражался за свой город и людей, пытаясь отбить безжалостный день от города и детей, она видит, как он умирает, задыхается, и, обвиваясь своим телом, она плачет высоко и пронзительно, в то время как мужчины позади нее, ударяя ее копьями по спине и плечам, заставляют ее подняться и уводят ее в рабство».

Хотя герой сильный, умный, добрый и храбрый – он не идеален. У него есть один главный недостаток: гордость. Как только команда смогла сбежать от Полифема, ключевой персонаж в конечном итоге раскрыл свое настоящее имя, насмехаясь над Полифемом.

Но, несмотря на небольшой недостаток, главный герой является примером для наследования и прообразом многих литературных героев.

Анализ произведения

Существуют интересные параллели между многими элементами «Одиссеи» и гораздо более древними шумерскими легендами в «Эпосе о Гильгамеше». Сегодня слово «одиссея» используется в английском языке для обозначения любого эпического путешествия или продолжительного странствия.

Одиссей и сирены, худ. Г.Д. Дрейпер

Гомер часто использует эпитеты для предоставления подробных сведений о персонаже, таких как Афина «Дочь светлоокая Зевса Афина» и Менелай «рыжеволосый капитан». Эти эпитеты, а также повторяющиеся предыстории и более длинные эпические сравнения – обычные приемы устной традиции, призванные напомнить аудитории важную справочную информацию.

По сравнению с «Илиадой», поэма имеет много разных сцен и гораздо более сложный сюжет. В ней используется современная идея (позже имитируемая многими другими авторами) о том, чтобы начать сюжет хронологически ближе к концу всей истории и описать предшествующие события с помощью воспоминаний, или рассказывая историю.

Главный герой представлен во многих ролях: муж, отец и сын, капитан армии, матрос, рассказчик, оборванный нищий, любовник и т. д.

Телемах, сын ключевого персонажа, показывает некоторый рост и развитие от пассивного мальчика к мужчине доблести и действия, уважающему богов и преданному матери и отцу. Первые четыре книги часто называют «Телематией», поскольку в них описано путешествие Телемаха. А уже пятая книга начинает повествование о том, как странствовал Одиссей.

Все путешествие главного героя представлено как путь на карте ниже.

Гомер изображает богов и различных божественных существ как дефектных персонажей, склонных к ревности, насилию и полетам фантазии. Боги регулярно вовлекают себя в жизнь таких греческих героев, как Одиссей, которому мстительный Посейдон не дает возможности вернуться домой, его держит в плену нимфа Калипсо, а защищает только мудрая Афина.

Тема поэмы

Главные темы в поэме особенно важны, потому что они служат для формирования моральной и этической конституции большинства персонажей. Читатель узнает о героях произведения через темы.

Чем сложнее персонаж, тем больше он затрагивает эти основные темы. Поэтому самый сложный герой, Одиссей, соответствующим образом воплощает каждую из тем в той или иной степени.

Одиссей и Телемах, худ. Thomas Degeorge

«Одиссея» затрагивает огромное количество тем, таких как:

  • возвращение на родину,
  • месть,
  • восстановление порядка,
  • гостеприимство,
  • уважение к богам,
  • порядок и судьба.

Но, возможно, самая главная из них – верность. Самым ярким примером верности в эпосе является, конечно, Пенелопа, которая добросовестно 20 лет ждала Одиссея. Другой пример – Телемах, который поддерживает своего отца в борьбе против женихов.

Старая медсестра Эвриклея остается верной Пенелопе и ее отсутствующему хозяину. Евмей, свинопас и пастух, является образцом преданности своему хозяину и его владениям.

Эта проблема, однако, может быть сложной, потому что многие люди, от которых ключевой персонаж ожидает верности, на самом деле являются его собственностью. Даже супруга Пенелопа буквально принадлежит мужу.

Гостеприимство другая важная тема. Гостеприимство или его отсутствие влияет на героя на протяжении всего эпоса, и читатель может судить о вежливости по степени предложенного гостеприимства. Итака была захвачена толпой женихов, которые грубо воспользовались давней традицией радушия острова. Телемаху и Пенелопе не хватает сил, чтобы выселить их.

В своих странствиях ключевой персонаж получает впечатляющую помощь от феаков и, вначале, от Эола. А с другой стороны, сирены – сладко звучащие хозяева смерти и циклоп (Полифей), которые совсем неблагосклонны к персонажу.

Тема отмщения. Посейдон и Одиссей являются наиболее заметными представителями темы мести. Морской бог пытается отомстить главному герою за слепоту сына. А месть ключевого героя была направлена на женихов и неверных слуг. При возвращении домой, персонаж демонстрирует впечатляющую терпимость и самообладание, откладывая нанесение ответного удара.

Но потом Одиссей убивает лидера женихов, Антиноя, стрелой в горло, затем он убивает гладко говорящего Евримаха, другого ведущего жениха, выстрелом в печень. Мелантий и Меланто умирают после убийства женихов.

Один из часто задаваемых вопросов о литературном произведении – растут или развиваются главные герои по мере развития сюжета.

Тема духовного роста является центральной для эпоса, особенно в том, что касается Телемаха и Одиссея.

Рост ключевого персонажа менее линейный, чем у сына. Он уже был настоящим человеком, когда уехал на Троянскую войну 20 лет назад. Его испытания больше связаны с очищением духа, изменением в суждениях, которые делают его лучшим королем.

Когда его уже встречает родное царство Итака, Одиссей ведет себя более благоразумно. Он замаскирован, чтобы получить информацию о враге и узнать, кому можно доверять. К концу эпоса главный герой кажется более мудрым, более проницательным лидером по сравнению с началом поэмы.

Хронологические рамки

Герой возвращался домой 10 лет, но поэма описывает только последние 40 суток.

Путешествие из Трои в царство Итаку занимает десять лет – столько же, сколько длилась сама Троянская война.

Необычайная длительность возвращения Одиссея обусловлена многочисленными антагонистами, включая бога Посейдона, многих мифических существ, с которыми он сталкивается, и часто жадных и ленивых членов команды.

История поэмы

Ко второму веку до нашей эры редакторы эпосов подняли то, что сейчас называется «гомеровским вопросом». Речь идет об авторстве, происхождении и способах составления произведений «Одиссея» и «Илиады». Различия были отмечены в стилях и языке поэм.

На протяжении многих лет некоторые критики жаловались на то, что сюжеты и темы слишком разнообразны для одного автора. Некоторые ученые даже предполагают, что произведения были созданы группой писателей.

Несмотря на различия, поэмы имеют много общих характеристик, например то, что оба произведения начинаются с обращения к музе. Основываясь на этом, большинство ранних греков не сомневались, что когда-то был один человек по имени Гомер, которому они приписывали авторство стихов «Илиада», «Одиссея» и «Гомеровские гимны», посвященные древнегреческим богам.

Хотя приблизительно семь различных городов утверждали, что были местом рождения автора, многие думали, что Гомер, возможно, прибыл с острова Хиос у западного побережья Малой Азии.

Влияние на культуру Европы

Образы гомеровских героев стали образцами поведения человека: как необходимо находить свое место в мире, как следует служить родине, и тому подобное. Некоторые жизненные ситуации приобрели символическое значение.

Однако восприятие творчества Гомера не всегда было однозначно одобрительным. Так, философы Ксенофонт и Платон обвиняли Гомера в том, что он якобы привил грекам не совсем верные представления о богах.

«Улисс [Одиссей] насмехается над Полифемом», худ. Дж. Тернер

Но, несмотря на все замечания, поэмы Гомера считаются настоящей сокровищницей различных знаний, прежде всего исторических и географических. В жанре эпоса «Илиада» и «Одиссея» оставляют образцами лучших поэтических произведений вот уже более 3000 лет. Гомера считают самым популярным автором даже сегодня.

Став эталоном для любой поэмы античности, героический эпос Гомера стал одновременно толчком для дальнейшего развития художественной литературы в целом. Так, римский поэт Вергилий, искренне стремился достичь уровня гомеровского эпоса.

В 18 веке поэма признается непревзойденным образцом художественного слова, а Гомер гением. С тех пор произведения автора имеют огромное влияние на мировую художественную литературу.

Творчество Гомера вдохновляло не только писателей на создание новых произведений, но и художников (например, Дж. Тернер «Одиссей и Полифем», П. Рубенс «Суд Париса» и многие другие), и скульпторов, а впоследствии и кинематографистов.

«Одиссея» краткое содержание по песням поэмы Гомера

Настройки

Размер шрифта

Данное произведение было написано в 630 году до нашей эры. Краткое содержание поэмы Гомера «Одиссея» по песням поведает читателю об увлекательных приключениях главного героя Одиссея, случившихся с ним во время его возвращения на родину. Возвращение в Итаку к жене и сыну было долгим, около 10 лет, но верная Пенелопа дождалась мужа не поверив в его смерть и отказывая всем претендентам на ее руку и сердце. Вернувшись в Итаку, Одиссей отомстил всем тем, кто пытался увести у него жену и посягал на царство.


Главные герои

  • Одиссей – царь Итаки. Мудрый, хитроумный, богоподобный.
  • Пенелопа – умная и изобретательная царица. Супруга Одиссея.
  • Телемах – сын Одиссея и Пенелопы. Храбрый, умный и честный воин.
  • Афина – богиня мудрости. Покровительствовала Одиссею во время его странствий.

Песнь первая

Афина на очередном совете богов Олимпа держит слово за Одиссея, захваченного в плен влюбленной в него нимфы Калипсо. Томится он на одиноком острове посреди широкого моря, тоскуя по дому родному. Осталась у него в Итаке жена любимая. Все считают его погибшим, кроме Пенелопы. Она верит, что муж вот-вот вернется с очередной войны. Женихи все пороги ее дома обили в надежде получить расположение красавицы, но она упорно всех посылает восвояси. Чтобы отвадить их, женщина идет на обман, обещая им что займется выбором мужа, когда закончит ткать саван для отца Одиссея. Днем она работает, а ночами распускает тканое полотно, сознательно оттягивая принятие решения. Сын Одиссея Телемах во всем поддерживал мать, но его никто не воспринимал всерьез, считая слишком юным.

Песнь вторая

Телемаху не удалось самостоятельно прогнать маминых поклонников. Хорошо что на помощь пришла Афина. Богиня мудрости и защитница права явилась Телемаху в образе странника. Афина дает совет снарядить корабль и отправиться на нем в Пилос и Спарту на поиски отца. Телемах выполнил наставление незнакомца. Снарядив корабль, он отправляется в путь. Первой точкой его маршрута стал Пилос. Там должна состояться встреча с Нестором, ахейским полководцем, недавно вернувшимся с войны.

Песнь третья

Старик Нестор был словоохотлив. От него он узнает, как ахейские вожди плыли из-под Трои и тонули в буре, как погиб Агамемнон, как отомстил за смерть отца его сын Орес. Вот только об Одиссее он ничего не слышал. Наверняка о нем что-то может знать Менелай, что в Спарте. Менелай оказался гостеприимным хозяином. Накормив гостей, он начал свой рассказ со встречи с Протеем, тюленьим пастухом, умеющим обращаться в кого угодно. О борьбе с ним, о победе над ним и о том, как он узнал у него дорогу домой. Дошла очередь и до Одиссея. Менелай обрадовал Телемаха, что его отец жив, но находится в плену.

Песнь четвертая

Телемах, окрыленный хорошей новостью, что отец жив, спешит вернуться домой и обрадовать мать. На тот момент он еще не знал, что в Итаке против него задумали поклонники Пенелопы. Они не хотели допустить его возвращения домой и по приезду убить, чтобы до матери не дошли новости о ее пропавшем супруге, ни хорошие, ни плохие. Так она быстрее поверит в его смерть, а у них появится шанс растопить ее сердце. Тем временем сама Пенелопа молилась днем и ночью, чтобы боги уберегли ее сына от страшной расправы.

Песнь пятая

Громовержец Зевс решает вызволить пленника из цепких рук Калипсо. Он отправляет к нимфе Гермеса, чтобы он попытался убедить ее отпустить Одиссея. Нимфа недовольна просьбой Зевса, но ослушаться его не может. Вот она долгожданная свобода, но как уплыть с острова, если нет корабля. Одиссей сооружает плов и уходит на нем в море. Посейдон, увидев своего врага, ускользающего от него, насылает на него бурю, да такую, что плот разлетелся в клочья. Чудом ему удалось спастись и все благодаря помощи двух прелестных созданий, доброй морской нимфы и верной Афины. Два дня плыл он без остановки, на третий выбросило его к берегам острова Схерия, обитателями которого являлись мореплаватели, имеющие быстроходные корабли.

Песнь шестая

Афина, нарушив сон дочери феакийского царя Алкиноя Навсикаю, велела ей взять служанок и подруг и отправиться постирать одежду, спустившись к морю. Навсикаю послушала богиню. Одежда была выстирана и развешана сушиться, а девушки тем временем стали играть в мяч. Когда он улетел от них прямо в море, они громко закричали и разбудили Одиссея, спящего на берегу. Выглядел он не очень. Голый, голодный, страшный, весь покрыт тиной морской. Навсикая, увидев его, засмотрелась не обращая внимание на его смущение и размечталась, представив на минуту своим мужем. Царевна приглашает следовать за ней.

Песнь седьмая

Одиссей идет в город. Афина встретила его у ворот в образе феакийской девы. Окутав его облаком, она помогла войти во дворец незамеченным. Царьс царицей в это время пировали с гостями. Одиссей обращается к царице Арете с просьбой о помощи. Ему пришлось рассказать обо всех приключениях и неприятностях, случившихся с ним, чтобы ему поверили. Царю понравился учтивый и обходительный гость настолько сильно, что он предложил ему взять в жены его дочь. Одиссей объяснил так, чтобы никого не обидеть, что у него уже есть жена и он очень хочет поскорее к ней вернуться. Царь пообещал помочь, предоставив свой феакийский корабль для отправки в Итаку.

Песнь восьмая

Алкиной решил устроить настоящие проводы Одиссею. По этому случаю были приглашены вельможы, певец Демодок, люди корабельные. После сытного застолья устроили игры. Бои кулачные, прыжки, бег, борьба. Одиссею предложили оценить спортивное мастерство участников соревнований. По возвращении во дворец, Одиссей был щедро одарен. Демодок затянул грустную песню, чем вызвал слезы Одиссея. Царь, заметив это, поинтересовался, что является причиной его скорби и просит рассказать все без утайки.

Песнь девятая

История была долгой и захватывающей. Как отплывали с Троянских берегов, как был разрушен город киконов Исмар, как погибли его сопутники. О том, как в краю лотофагов его команду накормили такими угощеньями, что после них они забыли обо всем на свете. Даже о доме родном, куда так спешили вернуться. О неизвестной земле, куда они высадились и угодили сразу в лапы циклопов, не щадящих никого. Чудовищные, одноглазые великаны сожрали половину его товаришей. Только хруст от костей стоял. Одиссея циклоп оставил на десерт, но полакомиться ему не удалось. Одиссею удалось схватить дубину и воткнуть ее в единственный глаз чудовища. Обманом ему удалось вывести уцелевших товарищей из пещеры великана. Циклоп взмолился о помощи к своему отцу Посейдону. Он умолял его отомстить за него и не дать Одиссею доплыть до Итаки.

Песнь десятая

Очередным приключением стало попадание на остров бога ветров, Эола. Этол дал им в путь попутный ветер, а остальные ветра завязал в мешочек и просил не раскрывать его. Только когда доплывут до нужного места. Когда Одиссей заснул, утомленный дорогой, члены его команды взяли и развязали подарок Эола, выпустив все ветра на свободу. Поднялся страшный ураган. Судно Одиссея оказалось вновь причаленным к острову Эола. Помогать горе-путешественникам второй раз бог не стал. Сами виноваты.

Следующей точкой их маршрута стали владения богини Цирцея, превратившей его путников в свиней. Одиссею удалось сохранить свой облик за счпет полученного от Гермеса дара. Он заставил колдунью снять с его друзей проклятье и попросил вернуть их домой. Ведьма заявила, что он должен спросить дорогу в царстве мертвых у вещего Тиресия. Как это сделать, она расскажет.



Песнь одиннадцатая

Спускаться в страну вечной ночи было страшно. Мрак и тьма. Обитателями царства мертвых были бесплотные души, не имеющие чувств и лишенные разума, но стоило им пригубить глоток жертвенной крови к ним возвращались утерянные ощущения. Одиссей по наущению колдуньи зарезал черного барана и черного цвета овцу, спустив с них кровь. На ее запах слетелись души мертвых, но были прогнаны Одиссеем. Он ждал другого гостя, Тиресея. Когда провидец явился, он первым делом испил жертвенную кровь. После этого он изрек, что все беды идут за обиду Посейдону. Спасение будет, если они не обидят бога солнца, Гелиоса. Если это произойдет, то домой он вернется нескоро и без команды. Встретил здесь Одиссей и мать свою, умершую от тоски по сыну. Ему так захотелось обнять ее, но в руках он ощутил лишь сгусток воздуха.

Песнь двенадцатая

Следующим приключением стала встреча с сиренами, сладкоголосыми существами, заманивающими мореходов на смерть. Одиссей был не только умен, но и хитер. Он обманул хищниц, заклеив своим спутникам уши воском, а себя повелевал крепко-накрепко привязать к мачте корабля и не развязывать, чтобы не случилось. На этот раз обошлось без жертв. Команде удалось проплыть мимо, невредимыми, а Одиссею повезло услышать пение, слаще которого ничего нет на белом свете. Далее им удалось проскочить пролив между двумя чудищами, Сциллы и Харибды и причалить к острову Гелиоса, где они нарушили слово не обижать бога солнца, зарезав его лучших быков. Гелиос был в бешенстве. Он просит Зевса отомстить за него, иначе он сойдет в ад и будет светить там. Зевс насылает ураган на корабль Одиссея. Из всей команды уцелел лишь он один. Несколько дней носился он по морю на осколке бревна, прежде чем причалил к берегам острова Калипсо.

Песнь тринадцатая

Алкиной, как и обещал, выделил из своей флотилии корабль для Одиссея. Под покровом ночи он покидает их гостеприимный дом. Взойдя на палубу корабля, он сразу погрузился в волшебный сон, а когда очнулся, был уже в Итаке. Его, еще сонного, мореходцы вытащили на берег и оставили вместе с подаренными сокровищами. Посейдон, разозлился на Алкиноя за оказанную им помощь и превратил его судно в утес. На берегу Одиссея встретила Афина. На этот раз она была в образе юноши. Богиня прячет все сокровища в гроте, а Одиссея превращает в нищего старца.

Песнь четырнадцатая

В таком виде Одиссей находит приют у доброго свинопаса Евмея. Евмей рассказывает ему последние новости о том, как Пенелопу одолевают настойчивые ухажеры, как тоскует она о пропавшем муже. Одиссей уверяет его, что скоро все вернется на свои места. Господин объявится на днях и наведет порядок в государстве. Евмей не верит его словам.

Песнь пятнадцатая

Одиссей заявляет Евмею, что собирается пойти в город просить подаяния и вступить на службу к поклонникам Пенелопы. Евмей отговаривает его и просит дождаться Телемаха. На следующее утро к свинопасу в дом пришел сын Одиссея. Афина снова постаралась, организовав встречу отца с сыном. Она явилась ему во сне, побудив возвратиться на родину. На время этой встречи Афина вернула прежний облик Одиссею, чтобы сын узнал отца.

Песнь шестнадцатая

Встреча была радостной для обоих. Одиссей с Телемахом составляют план по избавлению Пенелопы от слишком настойчивых женихов. Они тоже не дремали, обдумывая как лишить жизни Телемаха. До супруги Одиссея дошли слухи об их коварных замыслах. Она делает все возможное, чтобы предотвратить убийство сына. Евмея в качестве гонца отправляют в город с хорошей новостью, сообщить Пенелопе о возвращении Телемаха.

Песнь семнадцатая

Все трое, Телемах, Одиссей в образе старца, Евмей, отправляются в город. Пенелопа с радостью встречает сына, заключая его в объятия. Она просит во всех подробностях описать ей его приключения. Далеко не все разделяли радость царицы. Ее женихи открыто показывали свою враждебность и недовольство его возвращением, ненавидя Телемаха всей душой. Одиссей в образе старца подошел к своему дому. Никто его не узнал, кроме старого, верного пса. Услышав голос хозяина, он навострил уши, подполз к нему и умер возле ног. Войдя в дом, Одиссей просит милостыню у женихов Пенелопы, но вместо денег получает насмешки и удары. Пенелопа зазывает старца к себе, чтобы расспросить о Одиссее. Он обещает прийти ближе к вечеру.

Песнь восемнадцатая

Пенелопа в отчаянии. Она понимает, что пришло время выбирать будущего мужа. Ради этого события женихи устроили настоящее пиршество, где без драки не обошлось.

Песнь девятнадцатая

Одиссея узнала не только собака, но и его служанка, когда мыла ему ноги. Рубец, оставленный кабаном, она не могла перепутать ни с чем. Пенелопа сама попросила ее омыть ноги гостю перед тем, как спать ложиться. Служанка чуть не закричала, признав в старике царя. Он вовремя зажал ей рот, попросив молчать.

Песнь двадцатая

Женихи все в сборе. Знамение не дает им осуществить задуманное. Убийство Телемаха отменяется. Феоклимен подлил масла в огонь, предсказав им скорую гибель.

Песнь двадцать первая

Пенелопа устроила состязание. Из лука Одиссея надо пустить стрелу так, чтобы она прошла через 12 колец. Справится с задачей удалось лишь хозяину оружия, Одиссею в образе нищего. Пустив стрелу, он точно попадает в цель.

Песнь двадцать вторая

Одиссей сбрасывает лохмотья, представ в истинном обличье. Женихи нападают на него со всех сторон. На помощь пришел Телемах. Вместе с сыном им удалось всех победить. Служанки сообщают госпоже о возвращении ее мужа.

Песнь двадцать третья

Пенелопа не верит им. Все сомнения развеялись, когда Одиссей сказал ей тайну, известную им двоим. Всю ночь супруги проговорили, а утром Одиссей пошел к своему отцу.

Песнь двадцать четвертая

Родственники убитых женихов готовят план мести. Вооруженную толпу остановил Зевс, пуская в землю молнии между бойцами. Афина снова пришла на помощь. Ей удалось путем убеждения помирить враждующие стороны.

Краткое содержание Гомер Одиссея для читательского дневника

Год: VIII век до н.э.   Жанр: поэма

Главные герои: царь Одиссей, сын Телемах, богиня Афина.

Одиссей после десяти лет странствий по морю находится в плену у нимфы Калипсо. С помощью богов ему удается вырваться их плена и он попадает к царю Алкиною, которому рассказывает о своих странствованиях. Посейдон мстит ему за ослепление своего сына и не дает вернуться домой.

Во время странствований он пережил девять приключений и теперь надеется на помощь царя. Алкиной дарует ему корабль и он возвращается на Итаку. Однако здесь к его жене сватаются вельможи, которые хотят стать правителями Итаки. Одиссей с помощью сына Телемаха убивает женихов и вновь воцаряется на родине.

Произведение учит не боятся трудностей и всегда идти до конца.

Читать краткое содержание Одиссеи Гомера

Десять лет прошло после Троянской войны. Боги Олимпа собрались на совет. Любимая дочь Зевса Афина обращается с речью к отцу, прося заступничества за Одиссея, который находится в плену у Калипсо. Влюбленная нимфа не желает отпускать героя, а он томится по дому и семье. Дома же его считают погибшим. Жену его Пенелопу досаждают женихи, которые требуют избрать Итаке нового правителя, а ей мужа. Женщина обманывает их, обещая, что выберет мужа только тогда закончить ткать саван для старого отца Одиссея. Однако днем она работает, а ночью тайно ото всех распускает саван. Но женихи все более и более докучают ей. Поддерживает мать Одисеев сын Телемах, с которым никто не считается из-за его молодости. Однажды юноше является незнакомец, который советует тому снарядить корабль и поплыть по окрестностям, узнать что-либо об отце. Если он услышит, что тот жив, пусть скажет женихам ждать еще год, если же, что отец умер – мать выберет нового мужа сразу после поминок. С этими словами странник исчез, ведь это была сама Афина. Телемах так и поступил. Он плывет к ахейским полководцам, которые вернулись с войны – Нестору и Менелаю. От последнего узнает, что его отец находится в плену у Калипсо.

В это время Зевс направляет Гермеса к колдунье с приказом отпустить пленника. Нимфа опечалена, но ослушаться не смеет. Однако у Одиссея нет корабля, чтобы уплыть. Он делает плот и выходит в море. Увидев, что пленник сбежал, Посейдон, ненавидящий героя, насылает на него шторм. Помогают ему морская нимфа и Афина. На третий день Одиссей приплывает к земле, где правит Алкиной. Здесь его находит дочь царя и приводит к отцу.

На пиру Алкиноя Одиссей открывает свое имя и рассказывает о своих скитаниях. Сначала он попал к лотофагам, где растет лотос, отведав который человек обо всем забывает, что и случилось со спутниками героя. Силой их вернули на корабль. Далее он попал к циклопам и ослепил там сына Посейдона, за что бог и мстит ему, не позволяя вернуться домой. Спасаясь от шторма, заплыл он на остров бога Эола, который дал в подарок мешок с ветрами. Их Одиссей должен был отпустить, когда вернется домой. Однако уже у берегов родной Итаки, герой уснул, а его спутники развязали мешок, и ветры вырвались, отчего поднялся ураган и унес корабль в море. Однажды Одиссей пристал к берегу великанов, которые  обрушили на его корабли большие скалы.

Только один корабль удалось спасти. На нем путники доплыли к колдунье Кирке, которая обратила их в свиней. Одиссей же получил дар от Гермеса, и чары оказались бессильны против него. Он заставил ведьму вернуть друзьям человеческий облик и требовал вернуть их домой. Но она лишь рассказала, что им необходимо спросить совет у мертвого пророка Тиресия. Одиссей спускается к царству мертвых и по наущению Кирки закалывает черного барана. На его кровь слетаются души умерших, среди которых странник находит пророка. Тот ему предсказывает возвращение домой. Также ему удается поговорить с матерью и мертвыми друзьями. Далее он  с помощью хитрости сумел проплыть мимо сирен, Сциллы и Харибды. Напоследок он попадает на остров Гелиоса, где его голодные спутники, пока он спал, ослушались его приказа не трогать священных быков и баранов, и зарезали животных. Увидев это, Гелиос попросил Зевса наказать обидчиков. Уйдя из острова, корабль попал в страшный шторм. Все погибли, и только Одиссей на обломке бревна попал на берег Калипсо.

Алкиной дает путнику корабль и тот благополучно возвращается на Итаку. Здесь его встречает Афина и превращает в нищего старца. Он просит приют у старого свинопаса Евмея. Сюда направляет богиня его сына, который только что вернулся из странствий и Одиссей открывается Телемаху. Все вместе они отправляются во дворец, герой вновь в обличии старика. Однако его стразу же узнает его пес, а позже – старая служанка. В это время Пенелопа устраивает состязание: надо натянуть лук Одиссея и пустить стрелу так, чтобы она прошла сквозь 12 колец. Но никто из 120 женихов не может даже натянуть лук. Тогда участвовать в состязании просится нищий. Он выпускает стрелу и она, пролетая сквозь кольца, вонзается в стену.

Одиссей постает перед людьми в своем истинном облике, женихи нападают на него. Он вместе с Телемахом всех побеждает. Пенелопе служанка возвещает о возвращении мужа, но та не верит, что это он. Тогда Одиссей говорит, что раз так, он будет спать один. Пенелопа приказывает вынести постель из царской спальни в его покой. Одиссей отвечает, что это невозможно ведь он сам сколотил постель так, что вместо ножек у нее пень. Пенелопа бросается мужу на грудь. Однако родственники погибших женихов решают отомстить Одиссею, но Зевс и Афина останавливают раздор.

Оцените произведение: Голосов: 166

Читать краткое содержание Гомер - Одиссея. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений

Картинка или рисунок Гомер - Одиссея

Другие пересказы и отзывы для читательского дневника

  • Краткое содержание Олеся по главам Куприна

    Глава 1. Волею судьбы молодой барин был заброшен в глухую деревню на целых полгода. Отправляясь туда, начинающий писатель не подозревал, насколько тосклива жизнь в этом богом забытом краю. Он собирался

  • Краткое содержание Зощенко Бедный Федя

    В рассказе Зощенко «Бедный Федя» речь идет о девятилетнем воспитаннике детского дома, который никогда не играл с ребятами, а тихо и грустно сидел на скамеечке.

  • Краткое содержание Александр Полярный Мятная сказка

    Сам Александр Полярный (автор) определяет жанр своего произведения, как сказка. Но ведь в сказках всегда существует хэппи-энд… Возможно, автор хотел как-то смягчить сюжет, назвав сказкой, но это в большей степени похоже на суровую прозаичную реальность.

  • Краткое содержание Сандро из Чегема Искандер

    Книга «Сандро из Чегема» состоит из 32 повестей и была написана в начале 20 века. Главным героем эпопеи является Сандро Чегемба. Ему недавно исполнилось 80 лет.

  • Краткое содержание Отец Сергий Лев Толстой

    Повесть начинается с момента, когда в Петербурге аристократическое общество было удивлено известием о том, что всеми известный обаятельный князь, любимец всех женщин решил стать монахом

Краткое содержание гомер одиссея точный пересказ сюжета за 5 минут - Сайт обо всём

«Одиссея» краткое содержание по главам

«Одиссея» — вторая (после «Илиады») классическая поэма, приписываемая древнегреческому поэту Гомеру. Создана, вероятно, в VIII веке до н. э.  Рассказывает о приключениях мифического героя по имени Одиссей во время его возвращения на родину по окончании Троянской войны, а также о приключениях его жены Пенелопы, ожидавшей Одиссея на Итаке.
«Одиссея» — поэма Гомера сказочная и бытовая, действие ее разворачивается, в волшебных краях великанов и чудовищ, где скитался Одиссей. Читать интереснее поэму полностью, но если не хватает времени можно использовать краткое содержание «Одиссея» по главам.
КНИГА 1
Гомер просит Музу рассказать ему о странствиях Одиссея. На собрании богов на Олимпе Зевс вспоминает о безумии Эгисфа, пренебрегшего предупреждениями свыше, соблазнившего жену Агамемнона, Клитемнестру, и задумавшего убийство последнего. Позже его убивает сын Агамемнона, Орест.
Богиня Афина убеждает Зевса в том, что Одиссей должен вернуться домой, несмотря на гнев Посейдона, бога моря, разгневавшегося на Одиссея, т..к тот ослепил его сына, циклопа Полифема.
Афина идет на Итаку, чтобы дать совет сыну Одиссея, Телемаху. Она требует, чтобы тот посетил греческих королей, Нестора и Менелая, в поисках новостей об Одиссее.
На следующий день Телемах сзывает собрание и угрожает изгнать из дома женихов своей матери, Пенелопы.
КНИГА 2
Телемах жалуется собранию о поведении женихов и просит последних возвращаться к себе домой. Два главных жениха, Антиной и Эвримах, обвиняют Пенелопу в том, что она не выбирает себе мужа.
Антиной рассказывает, как Пенелопа обманула и отсрочила свое решение, плетя одежду для Лаэрта, отца Одиссея, днем и расплетая сделанное по ночам.
С помощью Афины, Телемах находит себе корабль и плывет в Пилос, город Нестора, одного из участников Троянской войны.
КНИГА 3
В Пилосе, Телемаха встречает царь Нестор, который рассказывает о том, как греки покидали Трою, об убийстве Агамемнона и о возвращении домой Менелая. По просьбе Телемаха Нестор, в больших подробностях, рассказывает историю Эгисфа и Клитемнестры, их заговор противв Агамемнона и мщение Ореста. Нестор посылает своего сына, Писистрата, сопровождать Телемаха в Спарту, к царю Менелаю.
КНИГА 4
Телемах и Писистрат прибывают в Спарту. Царь Менелай празднует свадьбы своих детей, Гермионы и Мегапенфа. Менелай приветствует прибывших; к ним присоединяется Елена. Они вспоминают подвиги Одиссея в Трое.

Менелай рассказывает о своей встрече с морским старцем Протеем, рассказавшим ему о смерти Аякса в море, об убийстве брата Менелая, Агамемнона, и о пленении Одиссея на Огигии, острове нимфы Калипсо.

В это же время женихи на Итаке узнают об отъезде Телемаха и замышляют убить его.
КНИГА 5
По просьбе Афины, Зевс посылает вестника, Гермеса, к нимфе Калипсо с требованием отпустить Одиссея домой. Одиссей строит плот и плывет в Схерию, землю феаков. Посейдон, все еще сердитый на Одиссея, ломает его плот, но, с помощью Афины и морской нимфы Ино, Одиссей добирается до берега.
КНИГА 6
На следующее утро Навсикая, дочь царя феаков, отправляется на берег моря стирать одежду, как ей приказала Афина. Показывается Одиссей, чем испугивает Навсикаю и ее служанок. Т.к. он просит помощь, Навсикая дает ему одежду и объясняет, как лучше появиться в доме ее отца, Алкиноя.
КНИГА 7
Прибытие Одиссея во дворец Алкиноя. Ему дают место на пиру. Алкиной обещает, что поможет Одиссею вернуться на родину. Не открывая своего имени, Одиссей рассказывает о своем пребывании у Калипсо и о путешествии к Схерии. Алкиной просит Одиссея остаться и предлагает ему в жены свою дочь Навсикаю. Однако, если Одиссей захочет вернуться домой, феаки помогут ему.
КНИГА 8
На пиру у феаков, певец Демодок поет о Трое; устраиваются атлетические состязания. Сын Алкиноя, Лаодамас, просит Одиссея принять участие в состязании. Одиссей показывает свое умение в метании диска.
Демодок поет о любви Ареса, бога войны, и Афродиты, богини любви, и о том, как Гефест, супруг Афродиты, поймал их и выставил на обозрение всем богам. Феаки дают Одиссею богатые подарки. По просьбе последнего Демодок поет о Троянском коне.
Одиссей тронут до слез; его просят открыть, кто он такой и почему он плачет, когда рассказывают о Трое.
КНИГА 9
Одиссей называет свое имя и начинает рассказ о своих странствиях. Он описывает отплытие из Трои, начиная с нападения на киконов, во время которого многие его люди погибли, обезумев. Затем Одиссей рассказывает о посещении острова лотофагов; отведав их еды, многие люди Одиссея забыли о доме.
Одиссей рассказывает также о приключениях в земле циклопов: их взял в плен Полифем; он съел нескольких воинов; оставшиеся опьянили его, ослепили и убежали из пещеры. После того, как Одиссей похвастался успехом, Полифем воззвал к Посейдону, своему отцу, отомстить за него, что и послужило причиной гнева Посейдона на Одиссея.

КНИГА 10
Одиссей рассказывает, как он и его люди добрались до острова Эола, царя, которому боги дали власть над ветрами. Эол дает Одиссею сумку, содержащую ветры, что должно помочь Одиссею вернуться домой. Люди Одиссея, однако, подумали, что в сумке находятся сокровища.

Уже у берегов Итаки люди Одиссея, пока тот спал, открыли сумку. В результате их прибило опять к берегам острова Эола, но тот отказался помочь им во второй раз. Плывя дальше, путники достигли земли лестригонов. Эти гиганты напали на них и разрушили все корабли Одиссея, кроме одного.

Потом Одиссей высадился на острове волшебницы Кирки, которая превратила его людей в свиней. С помощью Гермеса Одиссей избежал той же участи и вынудил Кирку снять чары с его людей. Одиссей и его люди оставались у Кирки целый год.
Перед их отъездом Кирка сказала Одиссею, что он должен посетить царство мертвых и посоветоваться с прорицателем Тиресием.
КНИГА 11
В царстве мертвых Тиресий предупреждает Одиссея не трогать стада Гелиоса, бога солнца. Одиссей встретил также свою мать, Антиклею. Здесь Одиссея прерывают: его хвалит царица феаков Арета. Алкиной же просит Одиссея продолжать и рассказать о встрече с тенями греческих героев. Одиссей пересказывает встречу с Агамемноном и Ахиллом и с другими героями.
КНИГА 12
Одиссей рассказывает, как он и его люди вернулись на остров Кирки. Путники плывут мимо сирен и Одиссей, привязанный к мачте, слышал их песни. Потом они прошли мимо водоворота Харибды и чудовища Сциллы, которое съело шестерых людей Одиссея.
По просьбе Эврилоха, одного из товарищей Одиссея, они высадились на Тринакии, острове солнечного бога Гелиоса. Штормы задержали их здесь на месяц и, несмотря на предупреждение Одиссея, его люди убили стада бога, пока Одиссей спал. Зевс наказал их штормом в море, во время которого только Одиссей был спасен.
Он достиг острова Калипсо и, на этом, Одиссей заканчивает рассказ.
КНИГА 13
Феаки сопровождают Одиссея на Итаку и оставляют его спящим на острове. На обратном пути Посейдон превращает их корабль в камень. Афина советует Одиссею, как победить женихов и превращает его в старика.
КНИГА 14
Одиссей идет в дом своего старого слуги Эвмея, который хорошо принимает его. Одиссей рассказывает ему вымышленную историю о своей жизни: он, критский воин, воевал в Трое; потом побывал в Египте, Финикий и других странах.
КНИГА 15
По требованию Афины Телемах оставляет дворец Менелая в Спарте. На Итаке Эвмей отвечает на вопросы Одиссея; он рассказывает, как его похитил финикийский слуга, как его выкупил Лаэрт. В это время Телемах избегает засады женихов и благополучно высаживается на Итаку.
КНИГА 16
Телемах посещает Эвмея и посылает его сообщить Пенелопе о своей приезде. Одиссей открывается Телемаху и они составляют план отмщения женихам. Пенелопа и женихи узнают, что Телемах вернулся. Женихи советуются, следует ли им убивать Телемаха. Пенелопа упрекает их за это.
КНИГА 17
Телемах возвращается домой и рассказывает Пенелопе о своем путешествии. Одиссей, переодетый нищим, идет во дворец в сопровождении Эвмея.

Когда они подходят к дому, Аргос, старая собака Одиссея, узнает его и умирает. Одиссей просит милостыню у женихов и рассказывает им вымышленную историю о своих приключениях.

Антиной, главный жених, оскорбляет Одиссея и бросает в него табуреткой. Эвмей рассказывает Пенелопе о «пришельце».
КНИГА 18
Пенелопа жалуется о поведении женихов. Пир превращается в драку, после того, как Одиссей сердит Эвримаха, одного из женихов.
КНИГА 19
Одиссей и Телемах убирают оружие и доспехи из залы. Пенелопа задает вопросы Одиссею. Он рассказывает ей вымышленную историю. Нянька Эвриклея моет ноги Одиссею и узнает его по шраму. Она почти выдает Одиссея. Пенелопа предлагает женихам устроить состязание с луком Одиссея. Она выйдет замуж за победителя.
КНИГА 20
На следующий день женихи собираются в доме Одиссея. Одиссей встречает Филоэтия, своего верного пастуха, и предсказывает свое собственное возвращение. Женихи решают не убивать Телемаха.
КНИГА 21
Пенелопа объявляет состязание, но никто не может натянуть тетиву лука. Одиссей открывается двум верным слугам: Эвмею и Филоэтию. Несмотря на протесты женихов Одиссею дают лук. Он натягивает его и пускает стрелу через ряд топоров.
КНИГА 22
Одиссей убивает Антиноя и открывается. Начинается битва и, с помощью Афины, все женихи убиты. Неверные служанки жестоко наказаны.
КНИГА 23
Эвриклея сообщает Пенелопе, что Одиссей вернулся и победил женихов. Пенелопа не верит и проверяет Одиссея. Она узнает его, т.к. он правильно отвечает на все вопросы. Радостная встреча.
КНИГА 24
Тени женихов спускаются в царство мертвых и рассказывают героям о своей судьбе. Одиссей встречает своего отца, Лаэрта. Родственники убитых женихов решают отомстить. После того, как один из них убит, Афина вмешивается и наводит мир.

“Одиссея” Гомера, краткое содержание фантастической поэмы о скитаниях Одиссея

«Одиссея» стала второй после «Илиады» поэмой, создание которой приписывается великому древнегреческому поэту Гомеру.
По мнению исследователей, произведение было написано в VIII веке до нашей эры, возможно, немного позже. Поэма разделена на 24 песни и состоит из 12110 стихов.
Предположительно, «Одиссея» была создана на малоазийском побережье Эллады, где жили ионийские племена (в настоящее время на этой территории находится Турция).
Вероятно, пра-«Одиссеи» не существует. Тем не менее, многие сюжеты и мифологические герои, упомянутые в поэме, уже существовали на момент создания произведения. Помимо этого, в поэме можно встретить и отголоски хеттской мифологии и минойской культуры.

Несмотря на то, что многие исследователи находят в «Одиссеи» черты тех или иных диалектов греческого, ни одному из региональных вариантов языка произведение не соответствует. Возможно, Гомер использовал ионийский диалект, однако огромное количество архаических форм свидетельствует о принадлежности к микенской эпохе.

Обнаружены элементы эолийского диалекта, происхождение которых неизвестно. Значительное количество флективных форм, использованное в поэме, никогда не употреблялось в живой разговорной речи.

Краткое содержание

Как и «Илиада», «Одиссея» начинается с обращения к Музе, которую автор просит рассказать о «многоопытном муже».
Поэма описывает события, произошедшие через 10 лет после падения Трои. Главный герой Одиссей, возвращаясь домой после войны, попал в плен к нимфе Калипсо, которая отказывается отпустить его. Верная жена Пенелопа ждёт Одиссея в Итаке. Ежедневно к ней сватаются многочисленные претенденты на руку и сердце. Пенелопа уверена, что Одиссей вернётся, и отказывает всем. Собравшиеся на совет боги принимают решение сделать своим посланником Афину. Богиня приходит к Телемаху, сыну главного героя, и побуждает его отправиться в Спарту и Пилос, что узнать о судьбе Одиссея.
Нестор, царь Пилоса, передаёт Телемаху некоторые сведения об ахейских вождях, а затем предлагает ему обратиться к Менелаю в Спарте, от которого юноша и узнаёт о том, что отец стал пленником Калипсо. Узнав об отъезде Телемаха, многочисленные женихи Пенелопы хотят устроить засаду и убить его, когда он будет возвращаться домой.

Через Гермеса боги отдают приказ Калипсо отпустить пленника. Получив долгожданную свободу, Одиссей строит плот и отправляется в плаванье. Посейдон, с которым главный герой находится в конфликтных отношениях, поднимает бурю.
Однако Одиссею удалось выжить и попасть на остров Схерия. Здесь живут феаки – мореплаватели, обладающие быстроходными кораблями. Главный герой встречает Навсикаю, дочь местного царя Алкиноя, который устраивает пир в честь своего гостя.
Во время праздника Одиссей рассказывает о своих приключениях, произошедших с ним до того, как он попал на остров Калипсо. Выслушав рассказ гостя, феаки хотят помочь ему вернуться домой.

Однако Посейдон вновь пытается убить ненавистного ему Одиссея и превращает корабль феаков в утёс. Афина превратила главного героя в нищего старика. Одиссей отправляется жить к свинопасу Эвмею.

Возвращаясь домой, Телемах смог избежать засады, устроенной женихами его матери. Затем сын главного героя отправляет к свинопасу Эвмею, где и встречает своего отца. Придя во дворец, Одиссей обнаружил, что его никто не узнаёт. Слуги издеваются и смеются над ним.
Главный герой намерен отомстить женихам своей жены. Пенелопа решила устроить соревнование между претендентами на руку и сердце: необходимо пропустить стрелу через 12 колец, воспользовавшись луком её мужа. Только истинный владелец лука смог справиться с этим заданием.
Одиссей рассказывает жене тайну, которая была известна только им двоим, благодаря чему Пенелопа, наконец, узнаёт супруга. Разгневанный Одиссей убивает всех насмехавшихся над ним слуг и женихов своей жены.
Родственники убитых восстают, но Одиссею удаётся заключить с ними мир.

Характеристика персонажа

Несмотря на то, что основная черта характера Одиссея – это героизм, автор не пытается подчеркнуть эту черту. События происходят уже после завершения войны в Трое, то есть, читатель не имеет возможности оценить главного героя на полях сражений. Вместо этого автору хочется показать совершенно другие качества своего персонажа.
Образ Одиссея имеет две непохожие друг на друга стороны. С одной стороны, это патриот, преданный своей родине, любящий сын, супруг и родитель. Главный герой не просто талантливый военачальник, он прекрасно разбирается в торговле, охоте, плотничестве и морском деле. Всеми действиям героя руководит непреодолимое желание вернуться к семье.
Другая сторона Одиссея не так идеальна, как первая. Автор не скрывает, что отважный воин и мореход испытывает удовольствие от своих приключений и в глубине души желает, чтобы возвращение домой затянулось. Ему нравится преодолевать всевозможные препятствия, притворяться и идти на хитрости.

Одиссей способен проявить жадность и жестокость. Он, не задумываясь, изменяет своей верной жене, лжёт ради собственной выгоды. Автор указывает на незначительные, но весьма неприятные детали. Например, на пиру главный герой выбирает себе самый лучший кусок.

В какой-то момент Гомер понимает, что «перегнул палку», и реабилитирует Одиссея, заставляя его оплакивать погибших товарищей.

Анализ произведения

Хронология событий

Сама одиссея, то есть, странствия главного героя, заняли 10 лет. При этом все события поэмы уместились в 40 дней. Исследователи из Национальной академии наук США, опираясь на упомянутые в произведении астрономические указатели, смогли установить, что главный герой вернулся домой 16 апреля 1178 года до нашей эры.

Фольклорные параллели

Предполагается, что персонаж Одиссея появился задолго до создания поэмы. Исследователи считают, что главный герой – догреческая фигура, то есть, образ был создан не самими древними греками, а позаимствован. Перейдя в греческий фольклор, Одиссей получил эллинизованное имя.
В поэме можно обнаружить как минимум 2 фольклорных сюжета. Во-первых, это сюжет о сыне, который отправился на поиски своего отца. Во-вторых, сюжет о главе семейства, который возвращается на родину после долгих лет странствий по тем или иным причинам.

Муж, как правило, возвращается в день свадьбы своей жены с другим мужчиной. Супруга, считая первого мужа погибшим, пытается вторично устроить своё счастье.

Странника вначале никто не узнаёт, но потом его всё-таки удаётся опознать по какому-нибудь признаку, например, шраму.

Можно провести аналогии не только с древнегреческим фольклором, но и с известными произведениями мировой литературы. Наиболее ярким примером считается роман «Мёртвые души».

Особенности произведения

«Одиссея» имеет симметричную композицию. Это значит, что и начало, и конец поэмы посвящены событиям в Итаке. Композиционным центром становится рассказ главного героя о его путешествии.
Стиль повествования
Описание странствий ведётся от первого лица, то есть, говорит непосредственно главный герой. Особенность является традиционной для произведений данного жанра. Подобный приём известен из египетской литературы. Его часто использовали в фольклоре мореплавателей.
Возможно, для описания странствий автор выбрал географические наблюдения ионийских моряков. Однако попытка исследователей проследить маршрут, по которому двигался Одиссей во время своего путешествия, не увенчалась успехом.

«Одиссея» и европейская литература

До определённого времени произведения Гомера не были известны в средневековой Европе. Древнегреческий язык был надолго забыт.
Только после падения Константинополя византийские учёные смогли познакомить Европу с гомеровскими поэмами. Однакро наибольший интерес в течение долгого времени вызывала «Илиада».
«Одиссеей» заинтересовались только в XV-XVI веках. Некоторые фрагменты поэмы видоизменялись и использовались средневековыми писателями.
Упоминание «низменных» элементов долгое время делали «Одиссею» неприемлемой для европейцев. Странное впечатление производила царевна, собственноручно стирающая бельё.
«Недопустимые» по отношению к простолюдину эпитеты (божественный свинопас) также могли шокировать европейского читателя.
«Низменность» смогли оценить уже в Новое время теоретики буржуазной литературы, считавшие такие элементы отступлением от ханжества.

Одиссей у циклопов

ЗАРУБЕЖНАЯ ЛИТЕРАТУРА
Древнейшими письменными памятниками греческой литературы валяются поэмы «Илиада» и «Одиссея», созданные приблизительно в IX-VIII веках до н. э., автором которых считается слепой странствующий поэт Гомер.


Возвращаясь в родную Итаку, Одиссей пережил много приключений. Одно из них — пребывание на земле циклопов.
Все на суда собрались и, севши на лавках у весел, Разом могучими веслами вспенили желтые воды. Далее поплыли мы, сокрушенные сердцем, и в землю
Прибыли сильных, скверных, не знающих правды циклопов.

Выйдя на берег, путешественники в одном из утесов увидели пещеру и двор, обнесенный высоким и частым забором: там жил нелюдимый и свирепый великан Полифем, пасший овец, коз и баранов. Одиссей вместе с двенадцатью спутниками решил ближе познакомиться с ним. И вот он вошел в пещеру и стал ждать хозяина.

Вечером, пригнав стадо, увидев Одиссея со спутниками и узнав, кто они такие, великан свирепо рассмеялся и поужинал двумя ахейцами. Путешественники были в ужасе, и Одиссей решил отомстить циклопу.
Когда на следующий день, предварительно заперев пещеру, великан снова отправился пасти стадо, Одиссей нашел дубину, заострил ее, обжег, чтобы во время сна пронзить циклопу единственный глаз. Возвратившись в пещеру, выпив за ужином предложенное храбрым ахейцем вино и узнав, что того зовут Никто, великан громко захрапел.

И тут путешественники вонзили раскаленный кол спящему в глаз. Страшно заревел великан и стал сзывать других великанов. Но когда те прибежали и попытались выяснить, кто же обидел его, Полифем с диким ревом отвечал: «Никто!» Удивившись и ничего не поняв, великаны ушли.

А Одиссей придумал новую хитрость, как им выйти из пещеры и спастись. Утром ослепший циклоп, выпуская стадо, ощупывал каждого барана и каждую овцу. Одиссей связал всех баранов по трое, каждый ахеец прошел под брюхом среднего из них.

Так благодаря хитрости и уму Одиссея спаслись оставшиеся в живых ахейцы. Они сели на свой корабль и скоро были уже далеко от земли, принесшей им такие страдания.
Комментарий. Хотя в поэмах Гомера много героев, каждый имеет свой, ни на кого не похожий характер.
Ученые-литературоведы считают, что каждое из действующих лиц поэмы выражает какую-нибудь особенность национального греческого характера.
Одиссей — герой хитроумный и многострадальный.
По натуре он очень любознателен, поэтому часто попадает в опасные ситуации, успешно выйти из которых ему помогает не столько воинская доблесть, сколько ловкость, находчивость и изворотливость.


Гомер «Одиссей у циклопов»

Такими произведениями стали две известные поэмы Гомера, “Илиада” и “Одиссея”. Посвященные реально произошедшей Троянской войне (специалисты датируют ее примерно XIII-XII в. до н.э.), эти поэмы описывают участие в этой войне олимпийских богов, а также рассказывают о путешествии главного героя – Одиссея, и происходящие с ним события никак нельзя назвать реальными.

Одиссей на острове циклопов

Одна из самых известных историй о путешествии Одиссея посвящена тому, как по пути домой, на остров Итаку, Одиссей вместе со спутниками попал на остров циклопов. Ни один человек ранее там не оказывался: всем известно, что циклопы свирепы и не знают законов. Но Одиссею и его спутникам стало невероятно интересно посмотреть на этот народ. 
Причалив к острову ночью, они сперва поохотились на местных коз, поскольку были голодны, а потом Одиссей отправился к пещере циклопа. Звали того Полифем, он был особенно свиреп и жил всегда отдельно от других.
Когда циклоп увидел путников, то сразу заявил, что на этом острове все будет по его воле. Он убил нескольких спутников Одиссея и съел их. Но Одиссей в конце концов придумал, как можно перехитрить Полифема и спастись.

Вечером он предложил циклопу чашу вина, затем другую. Циклоп немного подобрел, спросил Одиссея о том, как его зовут и откуда он. Одиссей обманул циклопа, сказав, что его зовут Никто. А когда Полифем уснул, захмелев, Одиссей с товарищами схватили длинное острое бревно, разожгли его на костре и выжгли им глаз циклопу.

Проснувшись от боли, Полифем позвал на помощь других циклопов, однако даже не смог объяснить им, что приключилось. Они ушли, оставив собрата.
А наутро после этого Одиссей с товарищами сбежали с острова, угнав с собой стадо Полифема: поскольку циклоп ничего не видел и мог следить за стадом лишь на ощупь, они прицепились к овцам и баранам снизу и направили их к своему кораблю.

Уже когда корабль Одиссея отплывал от острова, тот крикнул циклопу, что своей жестокостью он сам навлек на себя кару Зевса, и что он должен знать на самом деле ослепил его Одиссей, царь Итаки.

Циклоп, услышав это, завыл от злости: оказывается, это было предсказано ему прорицателем. Однако он думал, что Одиссей – это грозный великан, а не обычный человек. Но Одиссею удалось победить страшного циклопа хитростью, а не силой.

Нужна помощь в учебе?

Предыдущая тема: Легенды и мифы Древней Греции: мифы о Геракле
Следующая тема:   Лонгфелло «Песнь о Гайавате»: величие легенды, мастерство переводчика

Одиссея – краткое содержание

   Троянская война, в ней обязаны были погибнуть все находящиеся, и даже те, кто все же спаслись от нее, все равно умирали по дороге домой.
Чтобы добраться до дома, надо было переплыть Эгейское море.
Но как только они отплыли, их настиг Бог Посейдон, он обрушил на них град страданий, волны разверзлись, корабль утянуло в дыру, а солдаты падали за борт корабля и тут же разбивались о скалы.
   Лишь единицы смогли добраться до родного города, одним из них был Нестор, который смог дойти до своего города Пилоса. Среди спасшихся был и Агамемнон, но вскоре он погиб от рук жены, у себя на родине, так как за время его отсутствия у нее появился другой мужчина. Также смогли спастись, но пройти еще очень долгий путь до дома Менелай и Елена. Они добирались до Спарты.
    Сложнее всех была дорога Одиссея, он плавал по морям десяток лет. Даже Гомер создал о его путешествии поэму.

Героическую поэму «Иллаиду» написали о действиях на военном поле. Поэму о которой будет идти речь здесь назвали «Одиссеей».
В этой поэме много сказки и быта, в ней великаны и чудовища, и среди всех этих чудес побывал наш герой Одиссей.
Он был в миниатюрном царстве на чудесном островке Итаке, на которой он встретился с семьей: женой и сыном. В «Одиссее» рассказываются не все его путешествия, а лишь несколько последних.
   Одиссей тоже был на войне и очень многое сделал для греческой страны, но был не силен, но его ум был всегда необходим.

У Елены было множество женихов, он умудрился сплотить их во имя того, кого она выбрала, чтобы они бились против всех остальных с большей мощью, тем самым отправив всех на бой. Молодой Ахилл тоже бы не пришел на битву, если бы не Одиссей.

Он смог остановить войско, которое бросилось от испуга от Трои. И именно Одиссей получил доспехи Ахилла, когда тот погиб, хотя по всем принципам войны, их должен был получить Аякс.
   Он смастерил коня из дерева, чтобы иметь возможность пройти в Трою. И даже сама Афина все время была рядом с Одиссеем, чтобы помогать ему в трудные минуты. Но главный морской бог ненавидел Одиссея, поэтому наш герой столько лет добирался до своей родины и дома.
   В начале поэмы беседуют боги. Афина пытается помочь Одиссею, и просит Зевса забрать его у Калипсо, нимфы, которая в него влюблена. Одиссей находится у нее в заточении далеко от родных мест. На его родине его считают пропавшим и давно уже не ждут его возвращения, считая его мертвым. Его жену заставляют найти нового супруга.
   Жена Одиссея старалась хоть как-то отдалить замужество, поэтому она не выбирала мужа, пока полностью не сделает
саван отцу Одиссея. Каждое утро она начинала делать его, а вечером распускала часть сделанного. Слуги, увидев это, доложили все женихам и за ней начали смотреть пристальнее. Ее сын был рядом, но с ним не считались, так как он был еще мал.
   Как-то к Телемаху подошел очень старый мужчина, он сказал, чтобы тот собрал людей в поход, чтобы узнали новости об Одиссее, и если такие новости дадут надежду на его возвращение, предложить государству ждать еще год своего короля, но если новости будут печальными, Пенелопа и сама решит, что пора замуж. Телемах уехал при помощи Афины. Сначала он прибыл в Пилос, после был в Спарте.
В Пилосе Нестор сказал, что когда они отплыли от Трои и попали в бурю, о том как погиб Агамемнон, о мести его сына, но Нестор совершенно ничего не знал о судьбе Одиссея. В Спарте Менелай рассказал о своих путешествиях по Египту, о Протее, который мог быть несколькими животными, как победил его и узнал, что Одиссей у Калипсо в заточении.
Телемах отплывает домой с плохими, но обнадеживающими новостями.
   На небесах в этот момент Зевс решает помочь Одиссею и отправляет Гермеса на встречу с Калипсо. Нимфа плачет, так как именно она спасла Одиссея и хотела прожить с ним вечность, даруя ему бессмертие. Одиссея отпустили. Он построил плот и отправился домой.
   Две с половиной недели он проводит в спокойном море, но все-таки его настигает буря. Несчастья на него послал Посейдон. Плот Одиссея разбился и рассыпался на части. Одиссей взмолился о смерти.

Его спасли нимфа, поделившаяся покрывалом и Афина, которая смогла утихомирить природу, оставив лишь попутный ветер. Его путешествие на покрывале были двое суток, на следующие он оказался на берегу.

Он был очень обессилен, наг, и очень голоден, но уснул.
   Он попал в царство Алкина, к жившим в нем феакам. Это было очень богатое государство, имевшее и драгоценности, и пищу в обилии. У Алкина была красавица дочь, ее звали Навсикая, к ней в ночи явилась богиня Афина и сказала готовиться к свадьбе и постирать, и приготовить все необходимое.
На берегу девушки нашли ослабшего, спящего Одиссея. Не понимая кто перед ним стоит, он просит одежду и путь к людям. Принцессе он очень нравится и она желает выйти за него замуж. Он одевается и приходит к царю, прося его о помощи, чтобы добраться до родных краев. Король соглашается ему помочь.

   Одиссея приглашают на пир, развлекает всех Демодок, он поет песни. Одиссей просит спеть о Трое. Демодок поет о нем и о его завоеваниях и геройских поступках. Одиссей плачет.
Царь спрашивает, от чего у него слезы, ведь боги дают героям возможность проявить себя и умереть, чтобы о них помнили и славили.
Одиссей рассказывает королю, кем он является и передает все его скитания в девяти рассказах.
   В первом рассказе он побывал у латофагов. Туда он попал после бури на море, в этом месте растут лотосы, их плоды дают людям забвение и лишь единственную жажду отведать этот плод еще и еще. Все спутники Одиссея этот плод отведали и больше не смогли покинуть эти места, так как забыли и родину, и семью, и свои желания. Они рыдали, когда их пытались посадить на корабль плыть домой.
   Потом он попал к Циклопам. Они были огромными и страшными и имели всего один огромный глаз, им нравилось пасти скот. Одного из них звали Полифем, он являлся ребенком бога Посейдона.

Путники случайно набрели на его пещеру и спрятались в ней, но вечером он пришел к себе домой и, застав незваных гостей врасплох, убил двоих об стену пещеры и съел их, а потом крепко уснул.

Одиссей придумал план побега, они сделали дубину циклопа острой и напоили его вином.
   Когда циклоп съел двоих из них и уснул, они подсунули под камень дубину и убрали преграду. И на прощание ослепили циклопа острием дубины. На рев от боли сбежались его друзья, но Одиссей привязал всех оставшихся к баранам и они покинули пещеру вместе со скотом. Циклоп был обижен и попросил помощи у отца.
   На этом приключения Одиссея не закончились и вскоре он прибыл к острову ветра, где правил бог Эола, он помог им, дав попутный до дома ветер.
А мешочек с ветрами отдал Одиссею, но сказал, что когда Одиссей доберется до дома, он обязан их всех отпустить. Немного не доплыв до дома, его товарищам стало интересно, что в мешочке, что дал ему бог.
Они развязали его и ветры вновь принесли их к острову Эолы. Второй раз Эол помогать не стал.
   Вскоре с Одиссеем приключились новые странствия, он попал к людоедам-великанам. Вместе с судном Одиссея, было еще одиннадцать кораблей, людоеды разбили все корабли, кроме корабля Одиссея, об скалы и съели всех, кого смогли.
   Следующее, куда попал Одиссей, к Кирке – царице и волшебнице Запада. Всех, кто попадался на ее пути, она обращала в животных. Товарищей Одиссея она накормила и напоила едой и питьем с зельем и превратила их в свиней.

Один из присутствовавших там не успел отведать угощения и рассказал все Одиссею. Им помог Гермес, он дал корень и цветок, с ними власть и чары Кирки были бессильны. Тогда она сдалась и расколдовала всех зверей.

Он спросил как добраться до Итаки и она сказала спросить у мертвого Тиресия.
   После этого Одиссей попадает в царство Аида. Там души умерших не имеют ни плоти, ни мыслей, но если ем преподнести кровь жертвы, они становятся разумны. Жертвой был баран, зарезанный перед входом в царство.
Среди слетевшихся душ он нашел Тересия. Тересий поведал, что все его страдания от Посейдона, помочь им может лишь Гелиос, но если и его обидеть, то Одиссей добраться до дома сможет, но один, все остальные погибнут.
Одиссей встретил там еще много знакомых, но вскоре он ушел.
   После царства мертвых, Одиссей повстречал Сирен, они похищали моряков, заманивая их пением и обрекая на гибель. Одиссей смог покорить Сирен, заткнув уши товарищей воском, себя же он приказал привязать.
   Вскоре он познакомился с Харибдой и Сциллой, они были чудовищами. Они предложили выбрать, кому они достанутся и Одиссей решил, что это будет Сцилла, она не смогла съесть корабль, а лишь шесть человек.
   И вот Одиссей попадает к Гелиосу, на его острове паслись красные быки и белые бараны. Всего их было по семь стад. Одиссей попросил товарищей не трогать животных, чтобы не разгневать Гелиоса, ведь именно про него говорит Тиресий. Товарищи слишком были голодны и ослушались короля. Священные животные не умирали, они мучались на вертелах, а их шкуры все время содрогались.
   Тогда Гелиос заставил Зевса покарать обидчиков, а если он этого не сделает, то Гелиос будет светить всему миру мертвых. Ветры утихли и корабли отплыли от причала. Зевс обрушил на них волю Гелиоса и потопил все корабли с товарищами Одиссея. Лишь он смог спастись от кары Зевса. Так он плыл долгие девять суток на маленькой девевяшке, пока его не спасла Калипсо, найдя у своих берегов.
   Одиссей замолчал, все его истории закончились, царь Алкиной дослушав рассказ, решил, что поможет Одиссею и к тому времени как он проснулся, он уже видел берег своей Итаки. Его встретила Афина, она предостерегла Одиссея от женихов его жены, спрятала его и оставила дожидаться его сына Телемаха.

Афина превращает его в нищего старика. Он находит приют у свинопаса и рассказывает придуманную им жизнь, но все время пытается узнать мнение свинопаса о потерянном короле. К этому же свинопасу вскоре приходит и сын Одиссея, он тоже был направлен сюда Афиной, после своих скитаний.

Афина превращает обратно Одиссея и сын видит своего отца, не веря глазам. 
   Телемах вместе со своим отцом, в образе нищего, идут домой во дворец. Первым, кто вспомнил Одиссея, был его старый пес, который не видел хозяина 20 лет, но все равно узнал его голос, а после этого умер около его ног. Король проходит по дворцу, там он встречает женихов, которые вместо подаяния старику, смеются и пинают его.
Вскоре о нищем узнает Пенелопа и приглашает его к себе, она просит служанок отмыть его и накормить, чтобы на следующий день отвести его на пир. Пока служанка моет ноги Одиссея, она находит шрам, который может принадлежать только ему, ведь она помнит, как Одиссей его заработал.
Она задрожала, признав своего короля, а он заткнул ей рот и попросил никому не говорить.
   Долгие двадцать лет ожиданий мужа закончились. Пинелопа согласилась выйти замуж, но только за того, кто сможет пустить стрелу сквозь двадцать колец. Ни один из претендентов не смог осилить тетиву. Но вот к луку подходит нищий, за него заступается сын Пинелопы и ему позволяют стрелять.
   И вот лук находится у хозяина в руках, он смело натягивает тетиву, и отпускает стрелу сквозь все двадцать колец, пронзая ветер, она застревает в стене на пути. Зевс сам превращает нищего в короля.

Одиссей наказывает самого скверного и злого жениха, вонзая в него следующую стрелу. Все остальные претенденты пытаются сразиться с королем, но одного за другим встречает на пути стрела. Когда же у него закончились стрелы, он начал вонзать в них копья.

Одиссей ловко справляется со всеми, а все опасности от него отводит Афина.
   Все, кто был на стороне потерянного короля, ликуют. В момент боя, Пинелопа мирно спала в своей комнате, так как ее околдовала богиня. Служанка прибежала к ней, чтобы сообщить радостную новость о возвращении ее мужа.
Пинелопа не верит служанке. Пинелопа решила проверить король ли перед ней и наказала слугам передвинуть их кровать, но Одиссей сказал, что это невозможно, ведь она стоит на масленичном пне.
Тогда Пинелопа обрадовалась, ведь это мог знать только ее супруг.
   Родственники женихов начали мстить за умерших. На дворец двинулась толпа народу, но их остановил главный бог Зевс, тем самым он останавливает все трагедии Одессея.

Николай Гомер – Приключения Одиссея (Пересказ для детей Н.А.Куна)

Гомер
Приключения Одиссея

Прозаический пересказ для детей Н. А. Куна
Введение и заключение В. Б. Соколова
В Древней Греции из поколения в поколение певцы-аэды передавали легенды о бессмертных богах и могучих героях. Очень любили древние греки слушать песни о Троянской войне. Эти песни появились после реальных событий.
Могущественные греческие племена ахейцев совершали набеги на богатый город, который находился на торговом морском пути из Средиземного в Черное море.
Этот город, разрушенный греками более трех тысяч лет назад, назывался Илион, или Троя.

Через несколько веков подлинные исторические события в памяти народа сплелись с легендами и преданиями – мифами. Так возникли большие троянские сказания о битвах греческих и троянских героев под стенами Трои.

За раздорами и войной людей внимательно следили боги с вершины светлого Олимпа. С просьбами о помощи они не раз обращались к царю богов и людей богу грома и молний Зевсу. Древние греки верили, что бессмертные боги, которые казались живыми существами, подобными людям, вершат всем происходящим на земле. И даже Троянская война началась потому, что бог громовержец Зевс считал ее необходимой.
Бессмертные боги или помогали своим любимцам – людям, или гневно наказывали их. Под стенами Трои рядом с героями незримо сражались боги: одни на стороне осаждающих, другие на стороне осажденных.
«Владычица улыбок», богиня любви и красоты Афродита помогала троянцам, а «светлоокая» богиня мудрости Афина Паллада-грекам.
А причина того, что они оказались в разных враждующих лагерях, обычная, человеческая ссора – они не поделили золотое яблоко («яблоко раздора»), которым должна владеть прекраснейшая из них. Царевич Парис из Трои, ставший судьей, отдал яблоко богине Афродите.

В награду она помогла ему похитить и привезти в Трою красавицу Елену, жену царя Менелая из Греции. Все ахейские цари Греции (басилевсы) были связаны клятвой о дружбе и помощи.

Поэтому в поход за прекрасной Еленой в Трою отправились двадцать восемь царей на 1184 кораблях, на каждом из которых было по сто-сто двадцать воинов. С ними был и царь острова Итаки хитроумный Одиссей. Возглавил этот поход могущественный царь Агамемнон, брат Менелая. На кораблях плыли легендарные греческие герои Ахилл, Аякс, Патрокл, Диомед; под стенами Трои их встретили троянские герои во главе со «шлемоблещущим» Гектором, сыном царя Трои – Приама. Так началась Троянская война.
Легенды и мифы о начале Троянской войны, о десяти годах военных действий, о гибели Трои превратились за несколько веков в большие героические сказания, которые прославляли подвиги предков, великие события минувшего. Возник героический эпос, который есть у каждого народа.
У русских – это былины, сказания о могучих богатырях. У греков – песни о Троянской войне. Вначале их пели на пирах, перед воинами певцы-аэды под аккомпанемент струнного музыкального инструмента (форминги или кифары).

Они заучивали наизусть десятки тысяч стихотворных строк и передавали их по наследству сыновьям и внукам. Позднее, почти две с половиной тысячи лет назад, песни стали собирать и на их основе создавать новые произведения.

Таким было творчество легендарного слепого певца Гомера, создавшего эпические поэмы «Илиада» и «Одиссея».
Как писал В. Г. Белинский, его «художественный гений был плавильной печью, через которую грубая руда народных преданий и поэтических песен и отрывков вышла чистым золотом».
Имена создателей многочисленных эпических песен о Троянской войне неизвестны. Имя Гомера донесла до нас легенда. Известен и спор семи древнегреческих городов о праве считаться местом рождения поэта. Время жизни Гомера, по мнению исследователей, – VIII век до нашей эры. И даже облик Гомера-певца можно увидеть в его поэме «Одиссея»:

Муза его при рождении злом и добром одарила: Очи затмила его, даровала за то сладкопенье.

(«Одиссея», песнь 8)[1]
В поэме «Илиада» легендарные события Троянской войны описаны рукой мастера-поэта. Всего о пятидесяти днях последнего, десятого года войны рассказывается в поэме. Но они создают впечатление о всей войне: так же переменчива военная удача для греков и троянцев, так же жестоки поединки между героями, так же велики их подвиги.
Поэма начинается с описания гнева самого могучего греческого героя Ахилла, которого оскорбил вождь греков Агамемнон. Ахилл отказывается сражаться, а его мать богиня Фетида склоняет Зевса послать поражение грекам и отомстить таким образом за обиду Агамемнону.
Так начались победы троянцев, которых вели в сражение пятьдесят сыновей старого Приама. Самый славный из них был Гектор. Греки близки к гибели, их вожди Агамемнон, Одиссей, Диамед ранены, Аякс уже не в силах защищать корабли. В бой вступает славный Патрокл, друг и любимец Ахилла, в его доспехах.

Но и он гибнет от руки Гектора. Гнев Ахилла безграничен, он мирится с ахейцами и жестоко мстит за смерть Патрокла. Разгорается страшная битва между Ахиллом и Гектором, в которой принимают участие даже боги. Зевс на золотых весах решает судьбу Гектора. Троянский герой убит Ахиллом.

Торжественным погребением Гектора в Трое заканчивается «Илиада».
Греческий герой Одиссей в этой поэме – отважный воин. Он участвует во всех сражениях. Это великий пример для всех людей в понимании древних греков. Ведь герои Гомера всегда выражают какое-нибудь лучшее свойство народного характера. И воинская доблесть – одна из главных черт их характера. Таков и Одиссей – «копьеборец». Он славится еще находчивостью, умением перехитрить врага.
Герои «Илиады» сражались медным оружием, на колесницах или пешими; щит и латы искусно были сделаны из нескольких слоев твердой кожи, а сверху покрыты медными пластинами. Патрокл перед сражением с троянцами «вооружался блистающей медью».

Сперва положил он на быстрые ноги поножи Пышные, кои серебряной плотно смыкались наглезной[2]; После поспешно броню надевал на широкие перси, Звездчатый, вкруг испещренный доспех Эакида героя; Сверху набросил на рамо[3] ремень и меч среброгвоздный, С медяным клинком; и щит перекинул огромный и крепкий; Шлем на главу удалую сияющий пышно надвинул, С конскою гривою; гребень ужасный над ним развевался. Взял два крепкие дрота, какие сподручнее были.
(«Илиада», песнь 16)

Все воины-герои Гомера обладают и особыми, личными чертами, которые необыкновенно возвеличивают их. Это не только физическая красота и совершенство, но и красота духовная. Таков верный до конца своему долгу Аякс – «твердыня данайцев» (греков).

Ему удается дважды ранить Гектора, он упорно защищал корабли греков, возглавил сражение за тело Патрокла. Таков старый Нестор, опытный воин, который «блистал превосходством советов». Именно он сумел убедить царя Агамемнона в том, что тот несправедлив к Ахиллу.
Это Нестор посоветовал отправить разведчиков в троянский лагерь. Рядом с ним в совете царей всегда был «непреклонный в бедах» Одиссей.
Его воинская хитрость, умение найти выход из самого трудного положения не раз помогали грекам в осаде Трои, По совету Одиссея построили деревянного коня, с помощью которого и был захвачен город.

Post Views: 356

Книга 1

Резюме и анализ Книга 1 - Афина вдохновляет принца

Сводка

Гомер открывает «Одиссею » с воззванием к Музе эпической поэзии и просит ее совета в рассказе истории человека, который испытал много поворотов судьбы и испытал множество невзгод. Читателю рассказывают, что Одиссей - единственный из греков, переживших Троянскую войну, который еще не вернулся домой и не погиб при попытке.Он находится в плену на острове Огигия «чарующей нимфой» (1.17) Калипсо, которая хочет, чтобы он стал ее мужем. Одиссей навлек на себя гнев Посейдона, бога моря, ослепив своего сына Циклопа Полифема. Тем временем жена Одиссея, Пенелопа, осаждается женихами в его доме на Итаке.

На божественном совете на горе Олимп Афина умоляет своего отца Зевса сжалиться над Одиссеем и позволить ему вернуться домой. Она предлагает, чтобы Зевс послал Гермеса освободить Одиссея от Калипсо, в то время как Афина посещает Итаку, чтобы дать совет сыну царя Одиссея, Телемаху.

Переодетая Ментесом, старым другом Одиссея, Афина советует Телемаха. Она предсказывает, что его отец вернется, и настаивает на том, чтобы принц выступил против женихов и запросил дополнительную информацию об Одиссее.

Анализ

Гомер использует начало эпоса, чтобы представить сюжет, тему и персонажей произведения. Практически сразу он очерчивает два сюжета, которые со временем сольются. Одна из них - это история Одиссея, которого Калипсо держит в плену на Огигии.Другой сосредоточен в Итаке, где жена Одиссея, Пенелопа, изо всех сил пытается отразить множество женихов и надеется получить достоверные сведения от своего мужа или о нем.

Гомер также вводит несколько тем, которые будут повторяться на протяжении всего эпоса. К ним относятся гостеприимство, репутация, месть и власть. Повсюду люди несут ответственность за свой выбор, но всегда подвержены вмешательству богов.

В мире Одиссея самым ценным достоянием человека является его хорошая репутация.Репутация человека определяется тем, как другие видят его, оценивая его характер, ценности и поведение в соответствии с преобладающими социальными стандартами и обычаями. Сам Зевс подтверждает характер Одиссея (1.78-80). Очевидно, все боги, за исключением мстительного Посейдона, очень уважают Одиссея. Афина, чье проклятие изначально вызвало странствия Одиссея, теперь хочет простить и вернуть его домой. Когда Афина (переодетая) посещает Итаку, она сначала получает гостеприимный прием от Телемаха (1.144-46), а затем получает обычный шквал вопросов, с которыми незнакомцы сталкиваются на протяжении всего эпоса (1.197-204), которые предназначены для выявления признаков репутации.

Социальная концепция гостеприимства важна для обоих основных сюжетов в Odyssey . (Фактически, эта концепция была также причиной Троянской войны в «Илиаде ». Париж нарушает гостеприимство царя Меналая, когда он убегает - или крадет - жену Менелая, Хелен, и забирает ее с собой обратно в Трою. .) В «Одиссея » читатель впервые видит гостеприимство, которым воспользовались женихи Пенелопы.Они превратили дом Одиссея в свой частный зал для вечеринок и проводят большую часть своего времени, пируя и выпивая за счет хозяина.

В основе темы мести лежит ситуация в доме Одиссея. Женихи не осмелились бы на такое оскорбительное поведение, будь рядом Одиссей или если бы они ожидали его возвращения. Они думают, что он мертв. Лишь немногие (Антиной и главный среди них Евримах) имеют реальную надежду жениться на Пенелопе и благодаря этому союзу имеют больше шансов стать новым королем.Остальные просто пользуются ситуацией. Если Телемах изначально не решается действовать, Афина - нет. Она подстрекает к действию юного принца и желает «кровавой свадьбы» (1.308) будущим женихам. Пора Телемаху встать.

Антиной поднимает тему власти, когда оспаривает способность Телемаха править (1.441-44). Он сардонически признает право принца править, но надеется, что Зевс никогда не сделает Телемаха королем Итаки. Фактически, как указывают Фэглз и Нокс (стр.504), Телемах, вероятно, не унаследует корону; ему придется это заработать. Если бы схватка была немедленной, маловероятно, что Телемах смог бы победить Антиноя лично или с его немногочисленными сторонниками. Он принял бы корону, если бы на то была воля Зевса, но его скромность оправдана, когда он говорит, что просто надеялся бы управлять своим собственным домом. Однако Телемах чувствует, что Ментес на самом деле Афина, и ее поддержка воодушевляет. На следующее утро он созывает полное собрание.

Глоссарий

Троя древний город в Троаде на северо-западе Малой Азии, место Троянской войны.

эфиопов жителей Эфиопии, империи в восточной Африке.

Посейдон в греческой мифологии, бог моря, младший брат Зевса.

Гермес вестник и вестник богов, проводник умерших душ в Страну Мертвых.

Огигия Остров Калипсо посреди моря.

Об Одиссее

Около

Одиссея

Введение

Эпос - длинное повествовательное стихотворение в возвышенном стиле, посвященное испытаниям и достижениям великого героя или героев. Эпос воспевает добродетели национального, военного, религиозного, политического или исторического значения. Само слово «эпос» происходит от греческого épos , первоначально означавшего «слово», но позднее «орация» или «песня»."Как и все искусство, эпос может вырасти из ограниченного контекста, но достигает величия в отношении его универсальности. Он обычно подчеркивает героические действия, а также борьбу между этосом героя и его человеческими недостатками или смертностью.

Ученые все чаще различают два типа эпоса. Первый, первичный эпос , развивается из нравов, легенд или народных сказок и изначально развивается в устной традиции повествования. Вторичные эпосы , напротив, - литературные. Они написаны с самого начала и предназначены для того, чтобы предстать в виде целых рассказов.

Примечание: Ссылки повсюду относятся к поэтическому переводу Роберта Фаглза, Гомер: Одиссея (Нью-Йорк: Penguin Putnam Inc., 1996). Цитаты по книгам и строкам; например, строка 47 в Книге 3 представлена ​​как (3.47).

Odyssey как Epic

Составлен около 700 г. до н.э., г. Одиссея - один из самых ранних эпосов, которые все еще существуют, и во многих отношениях задает образец для жанра, точно соответствуя определению первичного эпоса (то есть эпоса, выросшего из устных произведений). традиция).Герой - многострадальный Одиссей, царь Итаки и близлежащих островов и герой Троянской войны. Он уехал 20 лет назад из своей родины, своей жены Пенелопы и сына Телемаха. Одиссей воплощает в себе многие достоинства древнегреческой цивилизации и в некотором смысле определяет их. Однако он не лишен недостатков, которые иногда доставляют ему неприятности.

Эпосы обычно начинаются с изложения предмета и обращения к Музе или Музам - девяти сестрам-богиням в греческой мифологии, дочерям царя богов Зевса и Мнемозины («Память»).Некоторые Музы руководят песней и поэзией, которые соединяются в эпосах. Иногда муз приписывают всем гуманитарным и естественным наукам. Клио обычно считают музой истории. Эрато заботится о лирической любовной поэзии. Каллиопа - Муза, которая чаще всего ассоциируется с эпической поэзией .

Призвав Музу, эпический поэт начинает с середины сказки; Учителя иногда используют латинский термин в medias res («посреди вещей»), чтобы обозначить эту технику.Начиная с середины действия, поэт затем заполняет важные предшествующие события с помощью ретроспективных кадров или повествования.

Odyssey также использует большинство литературных и поэтических приемов, связанных с эпосами: каталоги, отступления, длинные речи, путешествия или поиски, различные испытания или испытания героя, сравнения, метафоры и божественное вмешательство.

Хотя немногие современные авторы пытаются сочинять эпосы, влияние жанра и Одиссеи очень велико.Многие критики считают « Улисс » Джеймса Джойса (1922), в названии которого используется латинское имя Одиссея («Улисс»), и помещает в Дублине очень несовершенного героя, как самый важный роман двадцатого века. Другие работы, которые студенты могут сравнить с «Одиссея », включают « Гекльберри Финн » Марка Твена (1884), Дж. Сэлинджера «Над пропастью во ржи » (1951), рассказ Джона Чивера «Пловец» (в сборнике The Brigadier и Golf Widow , 1964) и Дональда Бартельма «Мертвый отец» (1975).

Обстановка Итаки

Хотя он включает в себя воспоминания о былых временах, большая часть действий в The Odyssey происходит в течение десяти лет после Троянской войны. Исторически существовала ли когда-нибудь такая война? У. А. Кэмпс ( An Introduction to Homer, 1980, «Предварительный») убедительно доказывает, что, вероятно, было, но что оно сильно отличалось от изображения Гомера в «Илиаде » или воспоминаний персонажей в «Одиссее ».Археологические данные указывают на то, что война могла иметь место около 1220 г. до н. Э. И что город, который Гомер называет Троей, был уничтожен пожаром. «Одиссея », вероятно, была составлена ​​примерно через пятьсот лет после этих событий.

Тем временем над рассказами работали бесчисленные барды. То, что мы видим (или слышим) у Гомера, - это не изображение истории, а мир, созданный из легенд, народных сказок, по крайней мере, одного поэта и немного истории. «Странствия Одиссея», как часто называют его путешествия, происходят в большей степени в реальности за пределами нашей собственной; настройки сильно различаются.Итака, с другой стороны, постоянна для аудитории Одиссея и Гомера.

Политически система Итаки менее формальна, чем город-государство, но она обеспечивает структуру, основанную на власти. Одиссей - не просто великий воин или отличный моряк, хотя это важные таланты. Он также лучший плотник, которого знала Итака, лучший охотник на кабана, лучший стрелок и ведущий специалист по животноводству. Odysseus может за день вспахать самую прямую борозду и покосить самый большой участок луга.Фактически, именно его превосходное мастерство, его интеллект и его доблесть позволяют ему сохранять свою силу даже после многих лет отсутствия. Пока он или его репутация может поддерживать контроль, Одиссей остается королем Итаки и окружающих островов.

Наряду с властью, конечно же, приходит и богатство. Поскольку у Итаки нет монет, богатство измеряется домашним скотом, домашней обстановкой, слугами, рабами и сокровищами. Рабство не только принимается и поощряется в мире Гомера, но и рабы рассматриваются как символы богатства и власти.Пиратство, войны и набеги на чужие города - все это общепринятые способы увеличения богатства. Например, первое, что делает Одиссей после отъезда из Трои, - это разграбляет Исмара, цитадель Циконов. Помимо грабежа, он захватывает женщин.

В этом сообществе сильны социальные традиции; По иронии судьбы, общественная традиция гостеприимства оказывается опасной для жены Одиссея Пенелопы и его сына Телемаха.

Наконец, жители Итаки твердо верят в судьбу и право богов изменять человеческую жизнь в любое время.Они надеются, что добродетель будет вознаграждена, но принимают превратности судьбы. Если Итакан ударит ногой в саду, он может сказать: «Какой-то бог послал этот камень, чтобы изменить мой путь!» Сам Одиссей является доказательством того, что, если боги захотят, все может случиться, даже с королем.

История истории

Царь Итаки Одиссей ушел из дома на 20 лет. Первые 10 он провел героически и победоносно с греками в Троянской войне; последние 10 он потратил, пытаясь добраться домой.Из других источников мы знаем, что богиня Афина устроила шторм, сбивший греков с курса, когда они пытались отплыть домой с войны. Она была возмущена тем, что греческий воин осквернил ее храм, пытаясь изнасиловать Кассандру (дочь последнего царя Трои) в этом священном месте. Хуже того, греки не наказали этого человека. Хотя Афина неоднократно вмешивается в защиту Одиссея на протяжении всего эпоса, ее проклятие изначально вызывает его странствия.

После ухода Одиссея все, что у него есть - его царство, его богатство, его дом, его жена и сын - находится под угрозой.Его жена Пенелопа оказывается в окружении нежеланных женихов, потому что она ключ к трону и к богатству Одиссея. Ее новый муж, по крайней мере, будет иметь явное преимущество в борьбе за нового короля. Как и ее сын Телемах, Пенелопа не в силах изгнать женихов, которые вторглись в ее дом и хотят заставить ее выйти замуж.

В его отсутствие, сын Одиссея, Телемах, упоминается как наследник и, как таковой, постоянно находится в опасности, тем более что он становится мужчиной и рассматривается как угроза женихам его матери.Телемаху не хватает роста своего отца, и хотя он может призвать ахейцев (греков) на остров к полному собранию, он не может достичь своей цели, а именно избавить свой дом от нежелательных женихов, которые злоупотребили обычаем гостеприимства. Мало того, что Телемаху не хватает силы для поддержания контроля, у него также нет формальной системы законов или судов, которые поддерживали бы его. Сам Телемах признает, что в лучшем случае он может быть правителем только своего дома.

Если Телемах возьмет на себя корону, не имея достаточных ресурсов для ее защиты, которых у него сейчас нет, он рискует быть низложенным и, скорее всего, убит.Если Пенелопа гораздо дольше будет тянуть время с выбором жениха, Итака может оказаться в гражданской войне, и она и ее сын вполне могут оказаться в числе первых ее жертв. Если она выберет мужа, ее сын все еще будет в опасности, если только он не откажется от своих прав на престол. Каким бы отвратительным ни казался брак, он может быть необходим для выживания Итаки и (возможно) ее сына.

основных тем в «Одиссее»

Критические очерки Основные темы в

The Odyssey

Гостиничный бизнес

Основные темы в Odyssey особенно важны, потому что они служат для формирования моральной и этической конституции большинства персонажей.Читатель узнает о персонажах через темы. Чем сложнее персонаж, тем больше он или она задействует эти основные темы. Поэтому сложнейший персонаж - Одиссей - в той или иной степени адекватно воплощает каждую из тем.

Восприятие гостеприимства как главной темы литературного произведения может показаться современным читателям странным. Однако в гомеровском мире гостеприимство необходимо. Фэглз и Нокс (стр. 45) называют гостеприимство доминирующей частью «единственного кодекса морального поведения, существующего в небезопасном мире Одиссеи ».«

Прибывающие незнакомцы могут быть опасными или безвредными, а жители мудры, чтобы быть готовыми к неприятностям. Однако часто незнакомцы оказываются всего лишь путниками, вероятно, нуждающимися в хоть какой-то помощи. Точно так же сами жители - или их друзья или родственники - могут когда-нибудь оказаться путниками. Цивилизованные люди поэтому вкладывают средства в гостеприимство, чтобы продемонстрировать свои качества как человеческие существа и в надежде, что к их собственным людям будут относиться хорошо во время путешествий.Кроме того, в гомеровском мире общение очень примитивно, и незнакомцы приносят и получают новости. Именно через посетителей гомеровские греки узнали и были в курсе того, что происходило в мире за пределами их местности.

Гостеприимство или его отсутствие влияет на Одиссея на протяжении всего эпоса, и читатель может судить о вежливости по степени оказанного гостеприимства. Собственный дом Одиссея был захвачен ордой женихов, которые грубо воспользовались давними традициями гостеприимства Итаки.Телемаху и Пенелопе не хватает сил, чтобы выселить их, и они не могут надеяться на большую помощь от сообщества, потому что женихи представляют одни из самых сильных семей в этом районе. В своих странствиях Одиссей получает впечатляющую помощь от феаков и, поначалу, от Эола. Цирцея очень помогает после того, как Одиссей побеждает ее, а Пожиратели лотосов могут быть немного полезны . С другой стороны, сирены - сладкозвучные сонмы смерти, а Циклоп (Полифем) не претендует на гостеприимство.Фактически, Полифем насмехается над этой концепцией и богами, которые ее поддерживают.

Сам Зевс, царь богов, известен как величайший сторонник гостеприимства и просителей, которые его просят; но даже он позволяет морскому богу Посейдону наказать феаков за их щедрую традицию возвращения путников на родину.

Верность / Настойчивость

Еще одна личная добродетель, которая является главной темой эпоса, - это верность. Самый яркий пример верности в эпопее - это, конечно, Пенелопа, которая 20 лет преданно ждет возвращения мужа.Другой пример - Телемах, который поддерживает своего отца против женихов. Старая няня Одиссея, Эвриклея, остается верной Пенелопе и ее отсутствующему хозяину. Свинопас Евмей и пастух Филотий служат образцами своей верности своему господину и его владениям. Также превосходный, хотя и скромный хозяин, Эвмей заставляет своего короля гордиться, поскольку он уважительно отзывается о королевской семье и ненавидит вторжение женихов.

Напротив, пастух Меланфий и служанка Меланто.Мелантиус подружился с женихами и оскорбляет Одиссея, пока король все еще скрывается. Меланто идет еще дальше, спит с врагом, демонстрирует неуважение к королеве и оскорбляет нищего / Одиссея. Верные слуги награждаются; с теми, кто предает своего хозяина, поступают более сурово.

Однако этот вопрос может быть сложным, потому что многие люди, от которых Одиссей ожидает верности, на самом деле являются его собственностью. Даже его жена Пенелопа буквально принадлежит мужу.Каким бы отвратительным это ни казалось современному читателю, одержимость является частью оправдания двойных стандартов, когда дело касается сексуальной верности. Ожидается, что Пенелопа будет абсолютно верна своему мужу. Учитывая рассказ о битве в зале в конце эпоса, можно легко представить, что случилось бы с ней по возвращении Одиссея, если бы она не вернулась. Одиссей, с другой стороны, не связан такими же ожиданиями верности.

Пенелопа и Одиссей особенно воплощают тему настойчивости.Одна из причин, по которой они хорошо подходят друг другу, заключается в том, что они оба выжили. Одиссей отсутствовал 20 лет, 10 - во время Троянской войны и еще 10 - по дороге домой. По словам самого агрессивного из женихов, Антиноя, Пенелопа упорно боролась с захватчиками около четырех лет (2,96), играя друг против друга и противодействуя им с помощью хитрости, наиболее ярким примером которой является уловка плетения савана для своего тестя. -закон, Лаэрт.

О стойкости Одиссея ходят легенды, особенно в части эпоса, посвященной его странствиям (Книги 9–12).Благодаря коварству, храбрости, силе и решимости он терпит. Возможно, самым сложным испытанием его настойчивости, а также его преданности являются семь лет, которые он проводит в плену Калипсо, ситуация, в которой он не может ни обмануть, ни выбить себе дорогу. Даже когда прекрасная богиня-нимфа искушает его бессмертием, Одиссей тоскует по дому.

Месть

Посейдон и Одиссей - самые заметные представители темы мести. Чтобы сбежать из пещеры Циклопа (Полифема), Одиссей ослепляет одноглазого гиганта (Книга 9).К сожалению, Циклоп - сын морского бога Посейдона; Одиссей встретил грозного врага. Посейдон не может убить Одиссея, потому что Судьба определила, что он вернется домой. Однако морской бог может помочь исполнить желание своего сына, чтобы Одиссей прибыл на Итаку поздно, сломленным и одиноким, его товарищи по кораблю потеряны, а его семья в смятении (9.590-95). В одной из наиболее спорных частей эпоса Посейдон выражает свое разочарование феакам, единственное преступление которых состоит в том, что они следуют их традиции гостеприимства, отплыв от Одиссея домой (13.142 сл.).

Месть Одиссея грозна, когда она направлена ​​против женихов и его нелояльных слуг. Он демонстрирует впечатляющую терпимость, когда он, переодевшись, переносит оскорбления и нападения, например, жениха Антиноя, козопаса Мелантия и служанки Меланто. Каждый умрет ужасной смертью. Во время внезапной атаки (Книга 22) Одиссей убивает лидера женихов, Антиноя, сначала стрелой в горло; Затем он убивает гладко говорящего Евримаха, другого ведущего поклонника, стрелой в печень.Мелантиус и Меланто умирают медленнее после убийства женихов. Одиссей мстит за неуважение женихов и лояльность слуг к его офису, его собственности и его семье.

Внешний вид против реальности

Тема противопоставления внешнего вида и реальности лежит в основе отношений Афины и Одиссея. Афина - знаток преображений. Ее самые запоминающиеся иллюзии в The Odyssey - это маскировка для себя или для Одиссея. В начале эпоса она представляется Телемаху в образе Ментеса, царя тафианцев, старого друга своего отца, который только что остановился, чтобы навестить Итаку.Это позволяет ей ободрить принца и привести его к разъяснительной дискуссии о проблемах во дворце. Тем не менее, она наиболее известна перед Телемахом как наставник, итаканский советник, который помогает защитить принца от кровожадных женихов и вести его через его взросление.

Несколько раз Афина меняла внешний вид Одиссея, чтобы либо замаскировать его, либо сделать его еще более грозным, чем обычно. Когда Одиссей готовится к пиршеству в его честь с феаками (8.20-22), например, она изменяет его внешность, чтобы он выглядел выше, массивнее и великолепнее во всех отношениях. Когда Одиссей возвращается на Итаку в Книге 13 из «Одиссея », Афина маскирует его под старого нищего, даже доходит до того, что сморщивает его кожу, удаляет «красновато-коричневые кудри» (13.456) с его головы и приглушает огонь. его глаза.

Конечно, Одиссею не привыкать маскироваться. Во время Троянской войны он изобразил нищего, чтобы войти в город; он также инициировал уловку гигантского деревянного коня, наполненного греческими солдатами, историю, рассказанную бардом Демодокусом, не осознавая, что сам герой присутствует, во время визита в Фаэкию (8.559 сл.).

Сцены узнавания с тремя членами семьи Одиссея на Итаке вносят значительные, а иногда и противоречивые повороты на тему внешнего вида и реальности. Он представляется своему сыну, Телемаху, нищим, который посещает семейную свиноферму. Когда они могут побыть наедине, Афина меняет внешний вид Одиссея на нечто настолько впечатляющее, что принц задается вопросом, не мог ли он быть богом. Во дворце верная медсестра Эвриклея в частном порядке опознает Одиссея, когда она узнает шрам на его ноге, когда купает его; однако она клянется держать эту новость при себе.

С другой стороны, узнает ли Пенелопа своего мужа, это вопрос спора. Хотя иногда кажется, что она подозревает, кто он такой, она официально не принимает его - хотя он выигрывает состязание с гигантским луком (Книга 21) и убивает женихов (Книга 22) - пока он не раскрывает свои знания об их брачном ложе. Встреча Одиссея и его отца Лаэрта (Книга 24) также вызывает споры. Некоторые критики утверждают, что Одиссей, сохраняя свою маскировку, излишне жесток по отношению к старику; другие заключают, что он помогает вернуть своему отцу достоинство.

Афина восхищается искусством и хитростью Одиссея, говоря, что даже бог должен быть «каким-то лживым чемпионом» (13.330), чтобы пройти мимо него. Обман, иллюзия, ложь и уловки часто считаются замечательными чертами в The Odyssey . Афина наслаждается ими. Легко понять, почему Одиссей - ее любимый смертный.

Духовный рост

Один из вопросов, которые часто задают о литературном произведении, - растут или развиваются главные герои по мере развития сюжета.Тема духовного роста является центральной в Одиссее , особенно в том, что касается Телемаха и Одиссея.

Когда начинается эпопея, Телемах не знает, как поступить с женихами, захватившими его дом и ищущими руки его матери в браке, главным образом по политическим причинам. Его собственная жизнь в опасности; как претендент на корону, он - не что иное, как лишний багаж для людей, которые хотели бы стать королем. Телемаху нужно быстро вырасти. Следуя обычному образцу рассказа о взрослении, молодежь отправляется в путь с добрыми намерениями и замечательным, хотя и наивным, духом.Он сталкивается с различными препятствиями, временно колеблется, но в конечном итоге побеждает.

С помощью Афины Телемах созывает собрание лидеров Итаки и противостоит женихам. Хотя он хорошо говорит, он не находит реальной поддержки в обществе; тем не менее, он сделал первый шаг к зрелости.

По предложению Афины, Телемах посещает двух старых товарищей Одиссея - царя Нестора из Пилоса и царя Менелая из Спарты - в надежде узнать о своем отце.При дворе этих великих людей Телемах узнает больше о себе и о том, как принц должен себя вести, чем об Одиссее. Тем не менее, ему дается некоторая надежда на то, что его отец вернется. Когда Одиссей действительно возвращается, Телемах выдерживает испытание битвой и заслуживает доверие своего отца.

Рост Одиссея менее линейный. Он был уже порядочным человеком, когда 20 лет назад уехал на Троянскую войну. Его испытания больше связаны с утончением духа; его рост - мудрость и рассудительность, которые сделают его лучшим королем.

Вначале Одиссей чувствует себя обязанным насмехаться над Полифемом Циклопом, когда он убегает от одноглазого монстра. Одиссей выкрикивает свое настоящее имя гиганту, позволяя Полифему опознать своего мучителя Посейдону, отцу Циклопа. Это впоследствии принесет Одиссею и феакам серьезные проблемы.

Однако, когда он возвращается на Итаку, Одиссей ведет себя более осмотрительно. Он входит в маскировку, чтобы получить информацию о противнике, а также знать, кому доверять.Даже когда над ним издеваются и нападают женихи или его собственные слуги, Одиссею удается сохранять самообладание и откладывать нанесение ответного удара. Когда он наносит удар, самое время. К концу эпоса Одиссей кажется более мудрым и проницательным лидером, чем он мог бы быть, если бы он отплыл прямо домой из Трои.

Одиссея - WikiSummaries

оригинальное название
"infobox Book"
имя The Odyssey
изображение
изображение заголовок Обложка Fagles перевод
Гомер
переводчик Роберт Фэглз
страна Греция
язык Оригинал: Древняя Греция Перевод: английский
издатель
Penguin
дата выпуска Оригинал: <800 BC Перевод: 1990
тип носителя Эпическая поэма
страниц 541
Поэма Одиссея начинается через десять лет после он захватил Трою на своей родине Итака.В его дворец прибыла большая группа женихов и поселилась в суде для суда Пенелопы, жены Одиссея. Она, однако, не желает снова выходить замуж и заставляет их ждать, пока ее сын Телемах будет искать справедливую причину, чтобы изгнать их из дома. Все это время Антиной замышляет убить Телемаха и устранить его сопротивление во дворце.

Однако, заблудившийся в Средиземном море Одиссей все еще пытается вернуться домой. Попавший в ловушку на острове Огигия нимфа Калипсо, он хочет вернуться к своей семье, но у него нет на это средств, поскольку он потерял свою команду и корабль.Боги Олимпа продолжают спорить о том, что им делать с Одиссеем, но Афина берет на себя инициативу посетить и помочь его сыну Телемаху. Она прибывает и убеждает Телемаха осудить женихов за их поведение и убеждает его отправиться в Пилос и Спарту. Там он узнает, что Одиссей все еще жив и попадает в ловушку Калипсо. Пока Телемах готовится вернуться, Антиной приводит в действие свои планы убить его.

Зевс наконец решает спасти Одиссея с острова Калиспо и посылает Гермеса убедить Калипсо позволить ему уйти.Наконец он отправляется домой, но снова быстро терпит кораблекрушение из-за Посейдона, Бога, которого он разозлил, когда Одиссей ослепил своего сына Полифема, Циклопа. Афина вмешивается, чтобы спасти Одиссея, и приносит его на остров Шерия, где его находит Навсикая, принцесса феаков. Он показывает, кто он, королю и королеве здесь, и они немедленно соглашаются помочь ему вернуться домой. Однако они сначала хотят услышать его историю.

Одиссей так описывает месяцы путешествия, которые привели его к острову Калипсо, а затем к Схерии.Он начинает со своего путешествия в Страну Пожирателей Лотосов, за которым следует поездка и битва умов с Полифемом, сыном Циклопа Посейдона. Он описывает время, которое он провел с Цирцеей и их любовную связь, а также путешествие мимо Сирен и их соблазнительный зов. Он продолжает описывать, как он отправился в подземный мир, чтобы поговорить с пророком Тиресием и сражаться с Сциллой, морским чудовищем. Наконец, после того, как его рассказ завершен, Одиссей возвращается на Итаку.

Когда он впервые прибывает в Итаку, он разыскивает Эвмея, свинопаса.С помощью Эвмея он находит и открывает себя Телемаху. Затем они начинают замышлять вернуть дворец и убить женихов.

Одиссей приходит во дворец нищим, и с ним тут же обращаются плохо. Его медсестра, Эвриклея узнает его, но не говорит, что знает. Пенелопа также отмечает внешность нищего и полагает, что он может быть ее давно потерянным мужем. Однако она не уверена, поэтому устраивает соревнование по стрельбе из лука, победительнице которого разрешат выйти за нее замуж.Победителем будет объявлен тот, кто сможет натянуть лук Одиссея и пустить стрелу через двенадцать топоров. Только Одиссей когда-либо мог это сделать в прошлом. Все женихи терпят поражение, прежде чем Одиссей сможет совершить подвиг. Затем он направляет лук на женихов и убивает каждого из них.

Наконец, Одиссей раскрывает свою личность и воссоединяется со своей семьей. Затем он навещает своего отца Лаэрта, и после успешного отражения разгневанных семей убитых им женихов прибывает Афина, и на Итаке восстанавливается мир, и эпос подходит к концу.

Персонаж Lis

Odysseus

Одиссей, как главный герой и главный повод для большей части пьесы, должен сразиться с множеством разгневанных богов на своем обратном пути после многолетнего нападения на Трою. Как король Итаки, Одиссей скучает по своей жене Пенелопе и сыну Телемаху домой. Он невероятно умен и силен, и после неудачной встречи с циклопом вызывает гнев Посейдона. Однако Афина благосклонно относится к нему и гарантирует, что он добьется успеха.

Телемах

Сын Одиссея и принц Итаки.Он был младенцем, когда Одиссей уехал в Трою, и сейчас ему двадцать лет, когда начинается история. Он изо всех сил держит женихов в своем доме, но с возрастом злится. В конце концов он отправляется навестить друзей своего отца и возвращается, чтобы помочь отцу избавиться от женихов.

Пенелопа

Жена Одиссея и королева Итаки. Пенелопа изо всех сил старается держать женихов в страхе, пока ждет возвращения мужа. Она пользуется предлогом того, что покончила с погребальным саваном Лаэрта и распускала его каждую ночь, чтобы заставить их ждать.

Афина

Дочь Зевса и представительница мудрости и интеллекта как Богиня. Афина помогает Телемаху и Одиссею на протяжении всего стихотворения, постоянно выступая за него на Олимпе и оказывая помощь на Земле.

Посейдон

Как бог моря, Посейдон берет на себя роль божественного врага, когда Одиссей ослепляет Полифема, сына Циклопа Посейдона. Он берет на себя ответственность помешать своему возвращению на Итаку, в конечном итоге несколько раз терпя кораблекрушение.

Зевс

Как Царь Богов, Зевс является опосредованным голосом Олимпа и должен в конечном итоге решить, будет ли разрешено вернуться Одиссею. Иногда он позволяет Афине такую ​​помощь.

Антиной

Он образный лидер и самый неприятный из женихов Пенелопы, в конечном итоге замышляющий убить Телемаха. Он первый и наиболее злобно убитый, когда Одиссей мстит.

Eumaeus

Свинопас, который помогает Одиссею, когда он впервые возвращается на Итаку, помогает ему вернуться в свой дворец и воссоединиться с Телемахом.Он сначала не понимает, что нищий - это Одиссей, но все равно предлагает ему еду и кров.

Eurycleia

Пожилая медсестра для Одиссея и Телемаха. Она знает обо всем, что происходит во дворце, и постоянно дает советы королю и принцу. Она помогает Телемаху посетить Спарту и хранит секрет Одиссея, когда он приходит в качестве нищего.

Калипсо

Нимфа и поставщик Огигии, острова, где Одиссей застрял в начале эпоса.Она может продержать его там семь лет, пока, наконец, не прибудет Гермес и не заставит ее освободить его.

Полифем

Вскоре после отъезда из Трои Одиссей прибывает на остров Полифема, циклопа, сына Посейдона. После того, как он пытается захватить Одиссея и его команду и съесть их, Одиссей может обмануть и ослепить Циклопа, разозлив Посейдона.

Цирцея

Цирцея - ведьма и богиня, которая превращает команду в стадо свиней, прежде чем взять Одиссея в качестве своего любовника и принять его рядом с собой.

Лаэрт

Дряхлый пожилой отец Одиссея Лаэрт живет недалеко от дворца на ферме в Итаке и дает советы своему внуку. Когда Одиссей возвращается, он восстанавливает большую часть своей прежней энергии и помогает убить отца Антиноя.

Тиресий

Одиссей отправляется в подземный мир и встречается с Тиресием, пророком, чтобы узнать о его возвращении на Итаку и о том, как ему следует к нему подойти.

Агамемнон

История Агамемнона, рассказанная в Иллиаде, пересказывается, когда Одиссей путешествует в подземный мир и встречает свой дух.Он был убит своей женой и ее любовником, когда вернулся из Трои, предлагая перевернутую версию нынешнего положения Одиссея.

Навсикая

Принцесса феаков, Навсикая - та, кто находит Одиссея, когда он терпит кораблекрушение на Шериасе. Она гарантирует, что родители приветствуют его и помогут после того, как он расскажет свою историю.

Краткое содержание книги

Книга первая

Эпос начинается с призыва Муз, просящих вдохновения и начала истории Одиссея.Прошло десять лет с момента завершения Троянской войны, и все, кроме Одиссея и его товарищей, вернулись со службы в Трое. Из-за того, что они пожрали быков Гипериона, бога Солнца, его товарищи теперь мертвы, и Одиссей застрял на острове Огигия с Калипсо, запятнанной нимфой. Одиссей все еще тоскует по жене и дому.

Вернувшись в Итаку, дом Одиссея, Пенелопа сидит в ожидании возвращения Одиссея, отбиваясь от дворца, полного женихов, за ее руку в браке.Телемах, двадцатилетний сын ее и Одиссея, ничем не может помочь и, наконец, пришел к выводу, что Одиссей мертв.

Афина в конце концов отправляется на Итаку, чтобы поговорить с Телемахом. Она говорит ему, переодетый в друга Одиссея Ментеса, что Одиссей все еще жив и скоро вернется. Она также говорит Телемаху, что он должен собраться и изгнать женихов из Королевства. Затем она советует ему посетить Пилос и Спарту, чтобы узнать как можно больше о своем отце.

После того, как Афина уходит, Телемах видит свою мать с женихами, расстроенную особой песней бардов.Сама песня - это рассказ об отчаянии тех, кто вернулся в Грецию. Однако Телемах говорит ей, что она не должна расстраиваться из-за песни, поскольку другие мужчины не вернулись из Трои, и что она всегда может уйти, если ей не нравится музыка; он может расправиться с женихами.

Он объявляет женихам, что проведет собрание на следующий день и ожидает, что все они покинут поместье. Антиной и Эвримах недовольны объявлением и требуют знать, с кем разговаривал Телемах, на что Телемах только отвечает, что это был друг его отца.

Телемаха ведет Эвриклея, дочь Опса и внучка Пейзенора, в свою комнату, где он удаляется, чтобы спланировать свое путешествие

Книга вторая

На следующий день, как Телемах созывает собрание, старейшина Итаки хвалит Телемаха за его действия, поскольку с тех пор, как ушел Одиссей, не было ни одной сборки. Телемах следует за ним с речью, в которой осуждает женихов за то, что они захватили дом его отца, и оплакивает потерю своего отца. Он выступает против их безудержного использования дворцовой еды и вина и упрекает их за то, что они просто не пошли к Икарию, отцу Пенелопы, просить ее руки.

В ответ Антиной возлагает вину на Пенелопу за то, что она их всех соблазнила, но не совершила. Он описывает, как Лаэрт использовал погребальный саван, чтобы продлить свое решение. Она заявила, что выберет мужа после того, как закончит, но каждую ночь будет распускать саван, так как она никогда не завершала его. Антиной заявляет, что ее следует отправить к Икарию, чтобы он мог выбрать для нее нового мужа. Телемах яростно отвечает, заявляя, что никогда не выбросит свою мать и что боги должны наказать тех женихов, которые желают ей такого.В этот момент наверху появляется пара орлов и дерутся, знак, который предсказатель прочитал как означающий, что Одиссей скоро вернется и убьет женихов. Они объявляют такое предупреждение глупым и продолжают упрекать Телемаха.

Афина снова прибывает, в то время как Телемах готовится отправиться в Пилос и Спарту и ободряет его в следующем путешествии. Она помогает ему собрать команду для его корабля, и Телемах уходит, не сказав никому из своих слуг или его матери.

Книга третья

Когда Телемах и Ментор прибывают в Пилос, они становятся свидетелями ритуального жертвоприношения двенадцати быков Посейдону, и хотя он не уверен в себе, Ментор поощряет Телемаха пойти вперед и поговорить с Нестором об Одиссее.У Нестора нет новостей, которые он мог бы передать, и он рассказывает о судьбах Агамемнона и Менелая после падения Трои. Эти двое расстались после ссоры и разошлись, Нестор с Менелаем и Одиссей с Агамемноном. Он говорит добрые слова в адрес Телемаха, но не может дать больше информации об Одиссее.

Однако он объясняет больше о том, что случилось с Агамемноном. Вернувшись из Трои, он находит Эгиста, который оставался в Греции, пока все отправились в Трою, женатым на его жене Клитемнестре.Эти двое замышляют убийство Агамемнона и пытаются захватить королевство. Однако Орест возвращается из изгнания и мстит Эгисту и Клитемнестре. Нестор сравнивает положение Ореста с положением Телемаха и отправляет Писистрата вместе с Телемахом в Спарту, чтобы умолять Менелая о дополнительной информации.

Затем Афина проявляет себя как богиня и остается в Пилосе, чтобы защищать команду и корабль Телемахуса.

Книга четвертая

Когда Телемах и Писистрат прибывают в Спарту, они находят Менелая и Елену, празднующих свадьбу их сына и дочери.Король и Королева устраивают праздник шляп и рассказывают Телемаху о многих примерах хитрости Одиссея во время войны. Хелен вспоминает время, когда Одиссей, переодевшись нищим, проник в Трою, а Менелай описывает окончательную победу Троянского коня, вдохновленную самим Одиссеем.

На следующий день Менелай описывает, как он вернулся из Трои. Он был заперт в Египте на какое-то время и был вынужден схватить Протея, Морского Старика, который затем дал ему указания обратно в Спарту, а также раскрыл судьбы Агамемнона и Аякса.Судьба самого Аякса была похожа на то, как Агамемнон в конце концов вернулся домой только для того, чтобы быть убитым.

Протей также сообщает Менелаю, что Одиссей заключен в тюрьму на острове Калипсо уже много лет. Телемах и Писистрат берут эту информацию и возвращаются на Итаку. Вернувшись в Итаку, женихи начинают замышлять убийство Телемаха. Вестник подслушивает сюжет и сообщает об этом Пенелопе, которая обезумела. Однако Афина отправляет собственное сообщение Пенелопе и сообщает, что Телемах находится под защитой богини.

Книга Пятая

Вернувшись на Олимп, боги собираются без Посейдона, чтобы обсудить, что делать с Одиссеем. Афина может убедить Зевса вмешаться, и поэтому Гермеса отправляют к Калипсо, чтобы сообщить ей, что Одиссею нужно разрешить уйти. Она несчастна, она ругает богов-мужчин Олимпа за их эгоизм и лицемерие. В конце концов, она все же смягчилась, как это было по указу Зевса. Одиссей остается наедине со своей командой и кораблем, оба давно разрушены после того, как покинули Трою.Однако, с вмешательством Гермеса, ему наконец разрешили построить новую лодку и подготовить ее к своему последнему путешествию домой.

После ухода Одиссей проводит в море всего восемнадцать дней, прежде чем обнаруживает Шерию, место, указанное ему богами через Гермеса. Посейдон вернулся из своей поездки в Эфиопию и видит, что другие боги помогли Одиссею сбежать от Калипсо. В отместку он обрушивает на Одиссея бурю и пытается его утопить.

Ино прибывает и спасает Одиссея, даровав ему завесу, которая должна была защитить его от моря после того, как корабль затонет.С Афиной, также на его стороне, Одиссей может пережить шторм и в конечном итоге пробивается к берегу и в лесу Схерии. Бросив вуаль Ино обратно в воду, он наконец спасся от Посейдона.

Книга Шестая

Афина появляется в снах Навсикеи, принцессы феаков, как одна из ее ближайших подруг. Она уговаривает Навсику посетить реку на следующий день и выстирать одежду, чтобы ухаживающие за ней мужчины сочли ее более привлекательной. Она делает то, о чем говорят, и пока она и ее служанки обнажены и играют у реки, Одиссей просыпается и встречает их.

Он сам обнажен, но не раскрывает свою истинную личность, вместо этого он тратит время на то, чтобы очистить океан от грязи и навоза. Афина наделяет его исключительной внешностью, и Навсика начинает влюбляться в него, увидев его еще раз.

Она сообщает Одиссею, что он должен подойти к дворцу самостоятельно, чтобы не привлекать внимание к ней, которая ведет с собой в город человека. Она сообщает ему, чтобы он подошел к Арете, ее матери и королеве, и дает ему инструкции, как это сделать.

Книга Седьмая

По дороге во дворец, чтобы встретиться с королем и королевой феаков, Одиссей встречает Афину, переодетую в девушку. Она защищает и прячет его от толпы и ведет во дворец. Она говорит ему просить помощи у Ареты, а не у Алкиноуса, короля, поскольку она добрая и мудрая и поможет ему. Затем она покидает Схерию, чтобы вернуться в Афины.

Когда Одиссей прибывает, он находит дворец, поклоняющийся Посейдону на празднике, предназначенном для него.Он отмечает красоту и чрезмерность дворца и празднования короля, и когда входит Одиссей, сам король задается вопросом, мог ли Одиссей быть богом. Однако Одиссей сообщает, что он действительно смертный и, немного объяснив, может описать свою ситуацию, не раскрывая своей личности, и получить обещание помощи от Короля и Королевы; они помогут ему вернуться домой на следующий день.

В тот вечер Арета наконец узнает, что одежда Одиссея принадлежала ее дочери Навсике, и снова задает ему вопрос о его личности.Он до сих пор хранит свое имя при себе, но рассказывает о своем путешествии от Калипсо к пляжам Схерии и Навсики в то утро. Одиссей спокойно берет на себя ответственность за то, чтобы прибыть во дворец один, и не раскрывает ничего из того, что сказал или сделал Навсика, в конечном итоге произведя на Алкиноуса такое впечатление, что он протянул свою руку Одиссею в браке.

Книга восьмая

На следующий день созывается собрание феакийского совета, Афина обеспечивает максимальное присутствие, передавая слово каждому советнику посетителя острова, который появляется в образе бога.Алкинос представляет свой план предложить Одиссею корабль для возвращения домой, и советники соглашаются, после чего все собираются во Дворце на пир и игры в честь своего невероятного гостя. Бард рассказывает историю ссоры Одиссея и Ахилла в Трое, заставляя Одиссея плакать в память о тех ужасных временах. Царь, заметив ответ Одиссея, заканчивает трапезу и объявляет о начале игр.

Сначала Одиссей не желал участвовать из-за физических нагрузок, связанных с его путешествиями, но молодой спортсмен подталкивает его к участию в метании диска, пытаясь раскрыть его способности.Преодолевая гордость, Одиссей бросает всех и бросает вызов остальным феакам в любом виде спорта, который они могут выбрать. В конце концов, прежде чем кто-либо еще может расстроиться, Алкинос объявляет, что у них будет еще один пир с песнями и танцами. На этот раз бард поет сказку о влюбленных богах и богинях.

После пира феаки предлагают свои дары Одиссею, чтобы тот вернулся домой. Позже той ночью, когда Одиссей просит песню о Троянском коне и конце войны, он в конце концов снова теряет контроль над своими эмоциями, что побудило Алкиноуса потребовать, чтобы он раскрыл свое имя и цель.

Книга Девятая

Не имея особого выбора, Одисеус уступает и начинает рассказывать свою историю. Отплыв в первый раз из Трои, они прибыли в дом Чиконов, Исмару. Они грабят город, но в конечном итоге проводят там слишком много времени, поскольку силы Чиконе возвращаются и преследуют их обратно на свои корабли, убивая почти шесть человек на корабле. После шторма, длившегося девять полных дней, они прибывают в Страну Пожирателей Лотосов.

При приземлении люди Одиссея получают от Пожирателей лотосов фрукты, и они сразу же становятся жертвами их опьяняющего действия.Они отказываются уходить, и в конце концов Одиссей силой забирает их обратно на корабль. Когда они наконец покидают Страну Пожирателей Лотосов, люди надежно заперты, они вскоре прибывают в страну Циклопов. Именно здесь они встречают стадо диких коз. Однако в конце концов они решают, что пересекут прямой и посетят главную землю, чтобы приобрести больше припасов.

Находясь на суше, они обнаруживают в большой пещере большой запас овец, молока и сыра. Мужчины убеждают Одиссея поторопиться, но они проводят слишком много времени в пещере, и Полифем, обитатель пещеры, возвращается и немедленно съедает двух членов экипажа, а остальных заключает в тюрьму для будущих обедов.

Оказавшись в ловушке за гигантской скалой, загораживающей вход, Одиссей вынужден обдумывать план побега. Он ждет, пока Полифем покинет пещеру, и находит особенно хороший кусок дерева, чтобы закалить его в огне и закалить. Когда Полифем возвращается со своей паствой, Одиссей использует вино, которое они принесли с собой, чтобы напоить его. В пьяном виде Полифем спрашивает, как зовут Одиссея, на что Одиссей отвечает: «Никто».

Вскоре после этого Полифем падает под воздействием вина, и Одиссей и его люди атакуют посохом, ослепляя Циклопа.Когда он зовет на помощь, все, что он может сказать, это «Никто меня не убивает», заставляя других циклопов отказаться от его странных криков о помощи. На следующий день мужчины цепляются за дно овцы и покидают пещеру, когда Полифем выводит их.

Они крадут овец, и когда они уходят, Одиссей снова зовет свое имя Циклопу. Держа в руках имя Одиссея, Полифем призывает своего отца, Посейдона, проклясть Одиссея на море.

Книга Десятая

Следующая остановка Одиссея и его людей - земля Эола, хранителя ветров.Он предлагает Одиссею подарок сумку со всеми ветрами. Затем он возбуждает западный ветер, чтобы направить их домой. Спустя всего десять дней они в пределах видимости Итаки. Однако из-за своей жадности мужчины разрывают сумку Эола, думая, что в ней есть золото и серебро. Ветры, хотя и ослабленные, образуют ужасный шторм и отбрасывают корабли обратно к Эолу, который затем отказывается помочь ему, поскольку считает, что они прокляты богами.

Без ветров, которые направляли их, Одиссей и его люди гребут в Лаэстригонию, дом гигантов, которые немедленно убивают и съедают разведчиков Одиссея.Лэстригонцы бросают валуны в сторону кораблей и топят их, оставляя только корабль Одиссея, чтобы сбежать. Едва сбежав, Одиссей и его люди прибывают в Эи, где живет богиня-ведьма Цирцея.

Она немедленно превращает людей Одиссея в свиней. Гермес дает Одиссею совет съесть траву, известную как Моли, чтобы защитить его от заклинания, и что, когда она обнажает свой меч, он должен броситься к ней. Победив Цирцею и заставив Цирцею вернуть своих людей людям, Одиссей становится любовником Цирцеи, живя на острове Цирцея более года в абсолютной роскоши.Мужчины наконец убеждают Одиссея уйти, и Цирцея предлагает инструкции, которые отправят Одиссея в Аид, чтобы поговорить с Тиресием, слепым пророком, чтобы узнать дорогу домой.

Когда они просыпаются и собираются уйти на следующее утро, Одиссей узнает, что еще один из его людей погиб, упав с крыши, напившись слишком много и сломав себе шею. Остальные мужчины недовольны новостью о том, что они отправятся в подземный мир, а не прямо домой.

Книга Одиннадцать

Одиссей путешествует со своими людьми к реке Океан в Стране Киммерийцев, чтобы выполнить необходимые задачи, изложенные Цирцеей, чтобы добраться до страны мертвых. Он совершает возлияния и приносит жертвы, призванные привлечь мертвые души, и в конечном итоге может дотянуться до молодого члена экипажа, упавшего с крыши Цирцеи, и поговорить с ним. Он умоляет Одиссея вернуться и как следует похоронить его тело.

Затем он обращается к Пророку Тиресию, который рассказывает о причине их неудач.Посейдон возмущен ослеплением Полифема и препятствует возвращению Одиссея. Он предлагает свое видение будущего Одиссею, что он в конечном итоге вернется домой к жене и сыну. Он также предупреждает Одиссея, что он не должен прикасаться к стаям Солнца в Тринации, иначе он испытает большие трудности и потеряет свою команду. После ухода Тиресия Одиссей разговаривает со своей матерью Антиклией. Она рассказывает о нынешнем положении дел в Итаке и о том, как она умерла в горе, ожидая его возвращения. Он разговаривает с множеством других погибших героев в подземном мире.

После попытки закончить свой рассказ и заснуть, Феакийцы заставляют Одиссея сообщить, встретится ли он с одним из великих греческих героев, павшим в Трое. Одиссей рассказывает о своей встрече с Агамемноном, который рассказывает о его убийстве от руки его жены Клитменестры. Он также встречается с Ахиллом, который спрашивает о своем собственном сыне Неоптолеме. Он также пытается связаться с Аяксом, воином, который покончил с собой после того, как не смог выиграть соревнование с Одиссеем, чтобы сохранить руки Ахилла. Он упоминает, что видел Геракла, царя Миноса, Ориона и многих других великих греческих героев.

Он описывает Сизифа, толкающего свой валун на вечный холм и Тантала, вечно наказываемого голодом и жаждой, окруженного водой и соблазняемого виноградом. В конце концов, его преследуют многие души, желающие узнать больше о живом мире, и он вынужден бежать за своим кораблем, немедленно отплывая.

Книга Двенадцать

После своего возвращения из Страны Мертвых Одиссей возвращается на остров Цирцеи и хоронит своего мертвого члена экипажа. Она также дает совет на оставшуюся часть его поездки, как справиться с последующими испытаниями.

Первое испытание оказывается Сиренами. Одиссей заставляет каждого из своих людей заткнуть уши пчелиным воском, а затем привязать его к мачте корабля и удерживать там, несмотря ни на что. Несмотря на их призывы, Одиссей смог противостоять сиренам с помощью своей команды.

Следующее испытание - прямая Сциллы и Харибды. Здесь они сталкиваются с шестиглавым чудовищем Сциллой, который съедает одного члена экипажа за каждую из своих шести голов. С другой стороны - Харибда, печально известный опасный водоворот, который заставляет любой корабль оказаться в пределах досягаемости.По совету Цирцеи, они направляются к логову Сциллы и вынуждены принести в жертву шесть человек, чтобы выжить в проливах.

Наконец, они прибывают в Триницию, где встречаются с Солнечным скотом. Несмотря на его желание двигаться дальше, его люди убеждают Одиссея остановиться и отдохнуть на Острове Солнца. После целого месяца ожидания шторма за штормом мужчины начинают исчерпывать свой рацион и решают, что они хотели бы убить и съесть скот на острове.

Вопреки приказам Одиссея, они ждут, пока он уснет, и забивают скот в пищу.Солнце приходит в ярость и просит Зевса помочь наказать Одиссея и его людей. После того, как они покидают остров, Зевс делает именно это, бросая на них шторм, который немедленно топит корабль и убивает всех на борту, кроме Одиссея.

Именно после этого испытания он в конце концов пробирается на обломках своего затонувшего корабля на остров Калипсо, где он проведет следующие семь лет.

Книга Тринадцать

На следующий день, закончив свой рассказ, Одиссей готовится отправиться в Итаку.Алкинос загружает дары накануне вечером на корабль, который будет использовать Одиссей, и на следующий день Одиссей отправляется в плавание с полным экипажем феаков. Он спит на корабле, пока не прибудет в Итаку, где феаки выгружают его и его дары на берег перед отплытием домой.

Посейдон, однако, недоволен тем, что феаки, народ, традиционно поклоняющийся ему, помогли кому-то, кого он так не любил. По этой причине он мстит им, ожидая прибытия корабля в Шерию и обращая его в камень, погружая на дно гавани.Феаки вспоминают одно конкретное пророчество, предупреждающее их не помогать незнакомцам, и решают никогда больше не помогать путешественникам.

Одиссей просыпается и оказывается в чужой стране. Хотя он находится в Итаке, Афина скрывает это, пока не будет уверена, что делать дальше. Сначала он сердится на феаков, но появляется Афина, переодетая пастухом, и сообщает ему, что он находится в Итаке. После игры с Афиной над их личностями, Афина сообщает, что он должен использовать свой интеллект, чтобы наказать женихов, которые злоупотребляли его домом и женой.Она велит ему найти Евмея и укрыться в его хижине. Она также передает новости о Телемахе и маскирует Одиссея под нищего, чтобы сохранить его личность в секрете.

Книга Четырнадцатая

Приближаясь к своей хижине, Одиссей находит Евмея, который приглашает его внутрь отобедать свининой. Эвмей вспоминает славные дни своего старого хозяина, который, как он беспокоится, давно умер и ушел, и плохо отзывается о женихах, превративших некогда гордый дворец в ужасное место. Одиссей делает вид, что предсказывает возвращение старого хозяина Эвмея, но Эвмей становится настороженным, так как многие нищие прибыли, пытаясь получить горячую еду, предлагая Пенелопе новости об Одиссее.

Евмей любит нищего и предлагает ему плащ и место для сна. Затем Одиссей рассказывает ложь, что он с Крита и был рядом с Одиссеем в Трое, прежде чем вернуться домой. Однако более поздняя поездка в Египет оказалась роковой неудачей, и он стал нищим, которого видит перед собой Евмей. Он рассказывает, что во время поездки в Египет слышал, что Одиссей жив.

Книга Пятнадцать

В Спарту Афина приходит и находит Телемаха и Писистрата, спящих во дворце Менелая.Она сообщает Телемаху, что он должен поспешить домой, чтобы разобраться с женихами, и предупреждает его о заговоре с целью убийства Телемаха, когда он вернется, и о том, как его избежать. Она говорит ему найти Евмея, когда он вернется, который передаст его возвращение Пенелопе.

Когда Телемах собирается уйти на следующий день, появляется орел с гусем в когтях - знак, который Хелен интерпретирует как возвращение и триумф Одиссея. Телемах возвращается в Пилос и немедленно возвращается на свой корабль, заявляя, что у него нет времени проводить с Нестором.Потомок пророка Феоклимен, преследуемый законом за преступление, совершенное в Аргосе, прибывает и просит пройти с Телемахом, который оказывает ему большое гостеприимство.

Евмей отказывается позволить Одиссею уйти и искать работу у женихов, вместо этого предлагая свое собственное гостеприимство. Они продолжают обмениваться историями. Евмей описывает, как он впервые прибыл в Итаку. Он описывает, как его похитили пираты и продали Лаэрту, и в конечном итоге мать Одиссея вырастила его как своего собственного.

Когда Телемах прибывает на следующий день, он высаживается и отправляет свою команду вперед в город. Феоклимен видит над головой ястреба с голубем в руке, что он интерпретирует как хороший знак для Одиссея и его родословной.

Книга Шестнадцать

Телемах приходит в хижину Эвмея и находит разговаривающих Одиссея и свинопаса. Эвмей сначала предлагает, чтобы Телемах взял Одиссея во дворец с собой, но Телемах боится женихов и их действий, поэтому вместо этого отправляет Евмея вперед, чтобы сообщить своей матери о своем возвращении.

Затем Афина вызывает Одиссея из хижины, где снимает наложенное на него заклинание, раскрывая, кто он на самом деле. Он возвращается в хижину и, стоя в образе Одиссея, давно потерянного царя Итаки, обнимает своего сына, и двое плачут. Одиссей описывает свое путешествие на Итаку с феаками и начинает обрисовывать заговор, который в конечном итоге свергнет женихов.

Он войдет во дворец под видом нищего, а Телемахаус прячет лишнее оружие от доступа женихов.Когда придет время, отец и сын возьмут спрятанное оружие и убьют женихов.

Евмей не может сообщить Пенелопе о возвращении Телемаха до прибытия корабельного гонца. Женихи должным образом расстроены своей неудачей и начинают планировать свой следующий шаг против него. Антиной хочет убить Телемаха, прежде чем у него будет возможность созвать другое собрание и раскрыть планы женихов. Амфином, более любезный из женихов, может подстерегать такие разговоры и убедить своих собратьев дождаться знака от богов.Позже Пенелопа осуждает Антиноя за его заговор против Телемаха, прежде чем ее успокаивает ложь еще одного невоспитанного жениха, Эвримаха.

Книга Семнадцать

Оставив отца, Телемах входит во дворец и снова встречает свою мать и Эвриклейю, его няню. Он встречается с Феоцилменом и его командиром в зале и просит, чтобы дары, данные ему Менелаем, пока остались на корабле, чтобы женихи не украли их. Позже он раскрывает новости, которые он собрал из Спарты и Пилоса об Одиссее, но не сообщает, что Одиссей на самом деле ждет в хижине Евмея.Однако Феоцилмен заявляет, что Одиссей в этот момент находится в Итаке.

После того, как Телемах вошел во дворец и поговорил с Пенелопой, Одиссей и Евмей отправились во дворец самостоятельно. Один из спутников женихов видит их и физически нападает на Одиссея (снова переодевшись нищим). Когда они прибывают во дворец, с Одиссеем обращаются так же плохо, и он едва может принимать пищу, неоднократно оскорбляя его. Антиной бьет Одиссея табуреткой после того, как тот в свою очередь оскорбляет его, и даже другие женихи расстроены.Затем Пенелопа просит увидеться с нищим, которого избили, чтобы узнать новости об Одиссее. Однако Одиссей не хочет, чтобы его видели идущим к Пенелопе.

Книга восемнадцать

Другой нищий, известный как Ирус, прибывает и со своей изрядной долей наглости бросает вызов Одиссею на боксерский поединок. Имея на своей стороне дополнительную силу Афины, Одиссей может быстро убить другого человека. Женихи все время смотрят, крича, чтобы драка продолжалась.

Получив похвалу от женихов за свои действия, Одиссей поджаривает и угощает одним из наиболее умеренных женихов, Амфиномусом.Этот поклонник заставляет Одиссея отвести его в сторону, чтобы попросить его покинуть город. Его просьба такова, что он надеется уберечь человека от смерти, когда Одиссей вернется. Однако Амфином не подчиняется, поскольку Афина уже отметила его смертью.

Движимая осторожным подталкиванием Афины, Пенелопа предстает перед женихами с особой красотой, дарованной ей богиней. Она сообщает, что Одиссей проинструктировал ее взять нового мужа, если у Телемаха выросли волосы на лице до того, как он вернулся.Она также играет с ними свои хитрые трюки, прося женихов приносить ей подарки, а не отбирать у нее, чтобы как следует ухаживать за ней. Женихи преподносят Пенелопе множество подарков, и Одиссей пытается послать к ней своих служанок. Они также оскорбляют Одиссея, поэтому он угрожает им отпугнуть их.

Афина продолжает разжигать отношения с женихами, побуждая Евримаха оскорбить Одиссея, что привело к потоку оскорблений и брошенных стульев. В комнате вот-вот начнется настоящий бунт, когда наконец вмешается Телемах и улаживает их всех.

Книга Девятнадцать

В ту ночь Телемах и Одиссей прячут руки, пока Афина освещает комнаты для них. Телемахус лжет Эвриклеи и говорит ей, что они защищают их от повреждений. После того, как их задача выполнена, Телемах уходит в свои покои, а Пенелопа прибывает, чтобы поговорить с Одиссеем. Ей интересно, что он знает о ее муже, и она просит его описать короля. Поэтому он описывает себя во всех деталях, доводя Пенелопу до слез.Он рассказывает о том, как он встретил Одиссея и как оказался в Итаке. Он говорит ей, что Одиссей жив и здоров и вернется в течение одного месяца.

Он отклоняет предложение Пенелопы о постели для сна и очень неохотно позволяет Эвриклее вымыть себе ноги. Она отмечает шрам на ноге, который он получил во время охоты на кабана в молодости со своим дедом. Она сразу узнает Одиссея и обнимает его. Афина делает все возможное, чтобы отвлечь Пенелопу, чтобы Одиссей мог сохранить свою тайную личность и получить обещание молчания от Эвриклеи.

Пенелопа перед сном описывает Одиссею сон об орле, который убивает все двадцать ее домашних гусей, а затем оказывается, что ее муж убивает ее любовников. Одиссей объясняет ей сон, и Пенелопа объявляет, что она выберет нового мужа, потребовав от женихов попытаться выстрелить стрелой через двенадцать топоров в линию, что, как известно, совершил только Одиссей.

Книга Двадцать

Из-за стоящей перед ними задачи Одиссей плохо спит.Афина уверяет его в его будущем успехе, даже несмотря на такие невероятные трудности. Пенелопа, с другой стороны, расстроена тем, что ее муж все еще потерян и что она только что связалась с новым мужем. Она просыпается и молится о смерти от рук Артемиды. Одиссей отвечает собственной молитвой Зевсу о предзнаменовании. Зевс отвечает раскатом грома, совпадающим с соседними служанками, проклинающими женихов.

На следующее утро Телемах и Одиссей встречаются с Евмеем, все еще верным пастухом, и толпой женихов, прибывающих с намерением убийства.Появляется еще один орел с голубем в когтях, и Амфином просит рассказать о своем заговоре против Телемаха. Афина держит женихов в ярости, чтобы Одиссей не отказывался от своей ярости. Один из женихов бросает в Одиссея коровье копыто, а другой угрожает убить его. Они смеются над Одиссеем и упускают очевидное предзнаменование крови, покрывающее стены, неизбежное обещание их гибели.

Книга Двадцать первая

Пенелопа приходит с объявлением, что она выберет жениха, если он может натянуть лук Одиссея и пустить стрелу через линию из двенадцати топоров.Телемах быстро настраивает топоры и сам пытается совершить подвиг, не сумев даже натянуть лук. Сами женихи не справляются с задачей согреть и натянуть лук один за другим.

Одиссей вместе с Евмэем и верным пастухом уходит на улицу и убеждается, что они по-прежнему верны ему, прежде чем раскрыть его истинную личность. Он просит, чтобы они сражались на его стороне, и обещает относиться к ним как к сыновьям в ответ.

Вернувшись, они обнаруживают, что женихи все еще не натягивают лук.Антиной пытается уединиться на день, чтобы они могли принести жертвы Аполлону и повторить попытку на следующий день. Однако Одиссей делает шаг вперед и просит попробовать самому. Они опасаются его успеха и отказывают ему в возможности. Телемах заставляет их замолчать и требует, чтобы Одиссею дали лук и шанс. Он быстро и легко натягивает лук и стреляет стрелой через все двенадцать топоров.

Книга двадцать вторая

Как только он делает первый выстрел, Одиссей всаживает стрелу в горло Антиною и оказывается давно потерянным королем, вселяя страх в сердца оставшихся женихов.Двери заперты, не позволяя им сбежать, и, несмотря на мольбы женихов оставить их в живых, Одиссей заявляет, что все они умрут, и начинается битва.

Телемах забирает мечи и щиты из кладовой и вооружает Эвмея и пастуха, но забывает запереть комнату, когда выходит. Один из женихов может войти в комнату и забрать оружие для других, хотя во время второго похода в кладовую его схватили и заперли внутри.

Афина прибывает в качестве наставника и подбадривает Одиссея, пытаясь измерить, насколько он силен на самом деле.Несколько женихов повержены копьями, оставив лишь небольшие раны для Одиссея и его бока. Однако, как только Афина присоединяется как Наставник, битва быстро заканчивается. Одиссей убивает всех, кто был с женихом, кроме менестреля и глашатая, которых он считает невинными жертвами.

Затем Одиссей вызывает Эвриклею, чтобы та помогала убрать мертвых женихов. Сначала она взволнована их смертью, но Одиссей успокаивает ее за то, что она радовалась мертвым. Они собирают неверных слуг, заставляют их чистить и избавляться от тел, прежде чем их самих вывозят на улицу и убивают.Телемах решает, что их повесят - гораздо более позорный способ умереть. Наконец, после того, как все мертвы, Одиссей приказывает окурить дом, чтобы очистить его.

Книга Двадцать Три

Проспав всю битву, Пенелопа наконец проснулась. Сначала она не верит Эвриклее и не принимает истину, пока не спустится вниз и не увидит Одиссея собственными глазами. Семья воссоединяется, и Телемах отчитывает ее за то, что она не выказывает более открытого волнения. Однако Одиссея больше беспокоит то, что он только что убил каждого молодого дворянина в стране, что не оценят их родители.Он решает взять свою семью на ферму и немного спрятаться, пока все не уляжется.

Опасаясь, что ее обманывают, Пенелопа не совсем верит, что ее муж вернулся. Она просит перенести свадебную кровать, на что Одиссей взрывается, объясняя, что это невозможно. Он был вырезан из массивного ствола единственного оливкового дерева, вокруг которого был построен дом. Из этих подробностей она знает, что это действительно ее муж, и в конце концов радуется. Они тратят время на то, чтобы их догнать, и Одиссей рассказывает о своих путешествиях.На следующий день он уходит к Лаэрту и просит жену оставаться в своей комнате и не принимать посетителей. Афина снова помогает, пряча Одиссея и Телемаха во тьме.

Книга Двадцать Четвертая

Сцена переходит в процессию душ женихов в Аид во главе с Гермесом. Здесь Агамемнон и Ахиллес спорят о том, чья смерть была лучше, подробно описывая похороны Ахилла. По прибытии они встречают женихов и спрашивают, как все они погибли. Они обвиняют Пенелопу в ее предательстве, которое Агамемнон сравнивает с действительным предательством Клитменестры, зная, что Пенелопа лучше.

На ферму Лаэрта приезжает Одиссей и наедине встречается со своим отцом. Он обнаруживает, что его отец намного старше, чем когда он уехал, оплакивая смерть своей жены и потерю сына. Одиссей откладывает открытие своего отца, но после того, как Лаэрт начинает плакать в память о своем потерянном сыне, Одиссей показывает себя и показывает шрам на своей ноге, чтобы доказать свое заявление вместе с некоторыми воспоминаниями из детства. Он описывает вчерашнюю битву с женихами и их беспорядочный конец.

После обсуждения они обедают.Во время трапезы Богиня Слухов распространяет новости о резне во дворце. Собираются родители женихов и решают, как им отреагировать. Халитерсес, старейшина группы, описывает справедливое наказание, которое они получили, в то время как Евпит, отец Антиноя, хочет отомстить Одиссею. В конце концов, они выслеживают Одиссея на ферме Лаэрта. Афина снова появляется как Наставник и останавливает процессию, но умирает только один человек, отец Антиноя. Благодаря осторожным манипуляциям Афины итаканцы могут забыть резню, а Одиссей может вернуть себе трон, и мир восстановлен.

Внешние ссылки

Odyssey

Odyssey

1. Книги 1-5 - Краткое содержание Odyssey

Справочная информация
Троянская война закончилась. Умный грек Одиссей обманом заставил врага провести огромного деревянного коня в стенах Трои. Троянцы не подозревали, что внутри спрятаны греческие солдаты под командованием Одиссея.

В ту ночь, когда троянцы спали, Одиссей и его люди вышли из чрева лошади.Открыв городские ворота, они впустили греческих солдат. Троя была разграблена, а троянцы полностью покорены. Теперь пришло время Одиссею и его соратникам вернуться в свой дом за морем. Здесь начинается сказка об Одиссее в исполнении слепого менестреля Гомера.

Книга первая
Поэма начинается с воззвания или молитвы к музе. Хотя сам герой все еще находится за кулисами в первой книге, мы узнаем о его ситуации, подслушивая разговор, происходящий на горе Олимп.

Афина, богиня войны, обращается к собранию во главе с Зевсом, царем богов: «Несмотря на то, что все мы любим Одиссея, мы позволили ему быть пленником Калипсо - только для того, чтобы осчастливить Посейдона. Все, чего хочет Одиссей, это чтобы вернуться домой, мы должны освободить его ".

Зевс выслушал ее аргументы и согласился. Он послал Гермеса, своего посланника, к нимфе, чтобы она отпустила Одиссея. Тем временем Афина меняет свою внешность, чтобы тайно посетить Итаку и помочь сыну Одиссея, Телемаху.

Хотя Телемах не узнает богиню в ее личине, он приглашает ее в свой дом по закону гостеприимства. За ужином Афина обнаруживает, что дом Одиссея наводнили женихи. Все подходящие молодые люди Итаки и соседних островов пришли просить Пенелопы руки и сердца. Они отказываются уходить, пока она не выберет одного из них. Телемах чувствует себя бессильным что-либо с этим поделать.

Книга вторая
Вдохновленный Афиной, Телемах созывает совет всех жителей Итаки.Он спрашивает их, как они могут оставаться в стороне и позволять злоупотреблять гостеприимством его матери. Антиной, один из главарь женихов, возлагает вину на Пенелопу за то, что она не выбрала одного из них в мужья.

«Она даже прибегла к обману», - утверждает Антиной. «Сначала она сказала, что выберет среди нас, как только закончит ткачество. Но каждую ночь она тайно распутывала его».

Зевс подает знамение. Два орла нападают на прихожан, разрывая когтями щеки и шеи.Мудрый человек интерпретирует это как надвигающуюся гибель женихов. Телемах просит своих соотечественников подарить ему корабль, чтобы он мог узнать новости о своем отце.

Вернувшись в свой зал, Телемаха встречает Антиной, который предлагает им вместе устроить пир. Телемах отвечает, что первым увидит его мертвым. Остальные женихи издеваются над молодым человеком за его боевые слова.

В поисках своей престарелой няни, Эвриклеи, Телемах велит ей приготовить ячменную муку и вино для экипажа своего корабля.Он заставляет ее поклясться, что она не скажет его матери о его отбытии, пока ему не исполнится десять дней.

Книга третья
Рассвет находит путешественников в королевстве Пилос, которые сражались с Одиссеем в Троянской войне. Нестор рассказывает все, что ему известно о возвращении греков из Трои.

Нестор знает, что Одиссей отправился из Трои с 12 кораблями и 720 людьми. Что произошло после того, как они отправились в плавание - он понятия не имеет. Однако Нестор предлагает, чтобы Телемах отправился в Спарту, чтобы навестить Менелая.

Книга Четвертая
Царь Менелай встретил Телемаха и сына Нестора с большим гостеприимством. Королева Елена немедленно узнает в Телемахе точную копию Одиссея.

Менелай рассказывает Телемаху все, что ему известно об Одиссее. По пути домой он потерпел кораблекрушение в Египте. Единственный способ добраться домой - это поймать «Морского Старика», придавить его и заставить отправить их домой.

Менелай и трое его сильнейших воинов поймали бога и держались, пока он использовал свою силу, чтобы изменить свою форму.Когда бог понял, что его поймали, он сказал им, что они должны сделать, чтобы вернуться домой, а также рассказал, что Одиссей жив и заперт на острове!

И так Телемах получил известие, которое искал. Но тем временем, вернувшись домой на Итаку, женихи узнали о его отъезде. Подстрекаемые Антиноем, они замышляли устроить ему засаду по его возвращении.

Книга Пятая


Тем временем на остров, где заперт Одиссей, прибывает Гермес со своим посланием от Зевса.

«Я здесь не потому, что мне нравится пересекать пустынное море», - говорит Гермес. «Я принес сообщение от Зевса: отправь Одиссея домой».

Сердце Калипсо разбито, но она соглашается выполнить приказ Зевса. Когда она рассказывает Одиссею, он боится, что это уловка. Она помогает ему построить плот, и через пять дней он отправляется в плавание.

Одиссей плывет 17 дней без вида на землю. Затем, как только на горизонте появляется остров, Посейдон замечает, что происходит. Взяв свой трезубец обеими руками, Посейдон в ярости взбудоражил море и поднял сильный шторм.Его плот разрушен, а Одиссей выброшен за борт. Одиссей плывет и дрейфует два дня, пока не увидит землю.

Обнаженный и наполовину утонувший, он, шатаясь, падает на берег и падает лицом вниз в грязь. И, натянув на себя листья на одеяло, засыпает.


Роман: Мейсон, Захари: 9780312680466: Amazon.com: Книги

1A ПЕЧАЛЬНОЕ ОТКРОВЕНИЕ

Одиссей возвращается на Итаку на маленькой лодке в ясный день.Знакомая восточная сторона острова кажется абсурдной - он сбит с толку, он бежит по сложному течению, о котором не думал уже пятнадцать лет, и приземляется в устье ручья, где плавал мальчиком. Все его нетерпение покидает его, и он садится под дуб, который, как он помнит, нависает над водой, подходит для ныряния. Прошло двадцать лет, размышляет он, сколько еще нескольких минут. Проходит час в тишине, и ему приходит в голову, что он устал и может пойти домой, поэтому он берет свой меч и идет к своему дому, уверенный, что любые препятствия, которые его ждут, будут незначительными по сравнению с тем, через что он прошел.

Дом выглядит так же, как когда он уезжал. Он замечает, что ворота в овчарне отремонтированы. Из трубы поднимается струйка дыма. Он легко проникает внутрь, держась за меч, думая, как нелепо было бы зайти так далеко и потерять все в момент небрежности.

Внутри Пенелопа стоит за ткацким станком, а старик дремлет у огня. Одиссей некоторое время стоит в дверном проеме, прежде чем Пенелопа замечает его и вскрикивает, роняя свой шаттл, и прежде чем она делает еще один вдох, бегая и обнимая его, целуя его и смачивая его щеки своими слезами.«Добро пожаловать домой», - говорит она ему в грудь.

Мужчина у костра встает, выглядя собственническим и жалко озабоченным, и в мгновение ока Одиссей понимает, что это ее муж. Идея абсурдна - человек мягкий, серый и тяжелый, не герой и никогда им не был, не протянул бы и часа в ослепляющем свете перед стенами Трои. Он смотрит на Пенелопу, чтобы подтвердить свое предположение, и замечает, как она постарела - ее бедра стали шире, волосы стали более серыми, чем нет, кожа вокруг глаз покрыта мелкими морщинками.Без глаз возвращения домой остается лишь отголосок ее красоты. Она отступает от него и чертит глубокий шрам на его плече, и ее удивление и страх старика становятся зеркалом - он понимает, что с его почерневшей кожей, спутанной бородой и телом, худощавым и твердым после многих лет войны, он выглядит как похититель. призрак, морской волк.

Умышленно собранная, Пенелопа кладет руку ему на плечо и говорит, что ему очень рады в его холле. Затем ее лицо покрывается слезами, и она говорит, что не думала, что он вернется, последние восемь лет ей сказали, что он мертв, давно сдался, ждала так долго, как могла, дольше, чем кто-либо думал. Правильно.

Он провел дни своего изгнания, воображая разные сценарии возвращения домой, но ему никогда не приходило в голову, что она просто сдастся. Город опустел, его дом наводнен жестокими женихами, Пенелопа умирает или мертва и сожжена, но не это. «Такое долгое путешествие, - думает он, - и столько мест, где я мог бы остановиться по пути».

Тогда милосердно приходит откровение. Он понимает, что это не Пенелопа. Это не его зал. Это не Итака - то, что он видит перед собой, является мстительной иллюзией, обманом какого-то злобного бога.Настоящая Итака где-то в другом месте, где-то на морских дорогах, спрятана. Головокружение, Одиссей поворачивается и убегает от мучительных теней.

2
ДРУГОЙ УБИЙЦА
При императорском дворе Агамемнона, безмятежных, благородных, лицемерных, избранных со всех концов империи, было три визира, десять консулов, двадцать генералов, тридцать адмиралов, пятьдесят иерофантов, сто наемных убийц, восемьсот администраторов второй степени, две тысячи администраторов третьей степени и клерки, солдаты, куртизанки, ученые, художники, музыканты, нищие, грабители, поджигатели, душители, подхалимы и прихлебатели, не имеющие особого описания, кроме всего прочего число, все готово к яркому, безмятежному и т. д.воля императора. Так случилось, что на двадцатом году своего правления благородный лоб Агамемнона затуманился при мысли о неком Одиссее, которого, как он чувствовал, слишком прославился умом, когда и ум, и известность он предпочел сохранить за престолом. Хотя это правда, что этот Одиссей внес определенный вклад в недавнюю кампанию, предполагающую притворное подношение лошади, которая способствовала скрытному проникновению во вражеский город, это не оправдывало ущемление королевских прерогатив и, в любом случае, война уже давно завершилась удовлетворительно, поэтому Агамемнон вызвал клерка по делам самоубийств, храмовых пожертвований, инвестиций, банкротства, гуманной и справедливой ликвидации и подписал смертный приговор Одиссею.
Секретарь отдела самоубийств и т. Д. Поклонился и с должной формальностью передал документ Генералу, держащему смерть в правой руке, который снабдил его аннотациями, проштамповал его и передал вице-королю по внутренним делам, связанным со смертностью, и т. Д. Через многих повороты бюрократии руками шпионов, профессиональных преступников, слепых убийц, лживых клерикалов и, наконец, до низших рангов советников, которых повысили до ответственности за их преданность делу и компетентность (редкие качества, учитывая их низкую заработную плату и презрение с которыми к ним обращались их начальники с хорошими связями или благородного происхождения), один из которых отметил, что это был высший приказ о смертной казни, и, не читая его, назначил его мастеру битв и частому слуге трона Одиссею.Посланник прибыл на Итаку и отдал Одиссею свои приказы. Одиссей прочел их с закрытым лицом и поблагодарил посланника, отметив, что предполагаемая жертва ждет сюрприз и что он морально уверен, что никаких проблем с его стороны не возникнет. В последующие восемь дней Одиссей в соответствии с протоколом отправил в суд следующие сообщения: «Я нахожусь в дневном плавании от его острова».
«Я хожу среди людей, которые знают его и его привычки».
«Я в десяти милях от его дома».
«Пять миль.»
« Один ».
«Я у его ворот».
«Полная луна отражается в серебряном зеркале над его кроватью. Тишина идеальна, если бы не его дыхание ».
«Я стою над его кроватью и держу бритву с пятнами его крови. Перед порезом он посмотрел мне в лицо и поклялся убить человека, который приказал его убить. Я думаю, что как шепчущая тень он не причинит вреда ».

Из «Утраченных книг Одиссеи» Закари Мейсона.
Авторские права © 2007, 2010 Закари Мейсон.
Опубликовано в 2010 г. Фарраром, Штраусом и Жиру.
Все права защищены. Эта работа защищена законами об авторском праве, и ее воспроизведение строго запрещено. Разрешение на воспроизведение материала любым способом и любым способом должно быть получено от Издателя.

Проект Джойса: Улисс: Телемах

Подробнее

Многие читатели склонны отвергать гомеровский переписки как преувеличенные отвлекающие факторы и / или ограничение Интерес Джойса к Odyssey с детства встреча с Чарльзом Лэмбом Приключения Улисса, но есть множество свидетельств того, что роман Джойс занялся серьезным - хотя и вряд ли прямолинейно - интертекстуальный диалог со стихотворением Гомера. Улисс вызывает оппортунистический образ Odyssey , что сильно различаются от главы к главе. Эхо причудливые, бессистемные, творческие и часто забавные, но они также заставляют задуматься об общих чертах древних и современная человеческая жизнь. Иногда они такие чрезвычайно тонкие что за столетие чтения не удалось оценить их обширность.

Во всех печатных версиях Ulysses первые три главам предшествует римская цифра I, означающая, что они составляют отдельный раздел.Роман II вводит главы 4-15, а главы 16-18 составляют раздел III. Как и первые четыре книги поэмы Гомера, часто называемые Телемахия или Телемахиада, первые три главы Улисса принадлежат молодому человеку (Телемаху 20 лет, Стефану 22 года) пытается превратиться во взрослую уверенность и свободу воли.

Первый роман Джойса, Портрет художника в молодости Мужчина , был bildungsroman , и он продолжил история Стивена Дедала в Улисс .Но зрелый роман показывает Стивену, далекому от обнадеживающего чувства цели, которую он чувствовал в конце . Портрет , где он намеревался лететь по сетям, брошенным в душу, спастись в Париж и выковать несотворенную совесть его расы. В Эта книга Стивен вернулся в Ирландию, снова погрузившись в нищета его семьи, живущая с англичанином в башне построенный Британской империей, терзаемый католической виной, затмевается более блестящим и успешным на первый взгляд компаньон, жаждущий любви, слишком много пьющий и пишущий лишь несколько импрессионистических и производных стихотворных строк.

Поэма Гомера предлагает повествовательный аналог, который может дать структура к аморфной массе страданий Стивена и стремление. Телемахиада Джойса, однако, совсем не похожа на простой переписывание Гомера. Поучительно рассмотреть то, что он не включил, или включил только взгляды и ироничные способы. Телемах Гомера удерживает форт на его отец - или желая, чтобы он мог. Действие сосредоточено на Итака, дворец которого наводнили дерзкие молодые люди. хочет жениться на вдове Одиссея.Джойс на самом деле не отображает эта история принадлежит Стивену, хотя он во многом повторяет ее.

Маллиган не платит арендную плату за башню, а его решимость испить плоды учения Стефана труды, почти наверняка призваны вызвать у женихов буйное потребление дворцовой еды и питья. Так же, Презрение и презрение Маллигана к слуге своей тети (он крадет у нее зеркало и шутит о соблазнении) напоминает о развращении женихами дворцовой женщины слуги.Старуха, которая приходит за молоком, делает Стивен думает, что она может быть «посланницей» или замаскированной богиней, вспоминая замаскированное посольство Афины к Телемаху.

Наименее очевидно, но самое главное, что глава набита с предложениями насилия. Кинч лезвие ножа, бритва Маллигана хирургический ланцет, револьвер Хейнса, нож для завтрака, который рубит и выпады и пронзания, ссылки на военные казармы, экспедиции и оборону, эмоциональные «зияющие раны», мысли кастрации, тела "разрезать" в чушь в анатомическом кабинете, "упыри, которые жуют трупы: все эти детали воссоздают атмосферу дворца в Итаке, где 108 молодых людей нападают на вотчину Одиссея, угрожая жизнь его сына, и пригласить насильственное уничтожение, которое оба король и принц обрушиваются на них в конце эпоса.

Но в первой главе Джойса нет родовой усадьбы, и намеки на то, что Стивену, возможно, понадобится защитить свое богатство, путешествие в поисках отца и яростно защищать свой дом от захватчиков оказаться красным селедка. Возможно, он "заплатил арендная плата "один раз, но ясно, что он жить в доме Маллигана, а не наоборот, и что Маллиган поддерживает ему с одеждой и деньгами.Сильная антипатия может скрываться прямо под поверхностью отношений двух мужчин, но Роман Джойса - глубоко пацифистское произведение, и когда оно личное опыт дал ему материал для угрозы Стивену телесные повреждения в башне он смягчил. Старый молочница - это не Афина; она приходит не советовать Стивену, и он презирает «просить ее благосклонности». Башня находится недалеко от вода, но гидрофобная Стивен не будет запускать корабль; это Маллиган погружается в море в конце главы.

То, что осталось нетронутым после трансформаций Джойса, принадлежит Гомеру. психологический портрет молодого героя в процессе становления . Маллиган представляет себя другом Стивена, его благодетелем и наставник, но Стивен видит в нем неуважительного, злого «Узурпатора», который, как он говорит, намного позже, в Цирцея , «Сломай мой дух». Символично, это отождествляет Маллигана с главным женихом, Антиноем, чье имя означает «анти-ум».«Телемаха» нужно утверждать взрослым мужская независимость от матери (он, а не она, патриархальный наследник и предполагаемый хозяин дома) принимает форму потребности Стивена преодолеть религиозную вину, связанную с со смертью его матери. Физические поиски Телемаха отец, который может помочь ему убить его врагов, становится Стивену необходимо осознать идею духовного отцовства, которую он рассматривается как синоним авторства.Книга будет рулить его к настоящему мужчине, Леопольду Блум, которая может каким-то образом дать Стивену образ этого духовный идеал, но он не соединит двух мужчин ни в каком Практический смысл сопоставим с тем, что происходит в Odyssey.

Вместо того, чтобы рассказывать об угрозе существованию королевства, Глава Джойса представляет собой кризис психологической развитие личности.Стивену нет Итаки восстановить, но ему нужно найти дом, как в буквальном смысле чувство, что когда он уходит в конце главы, он стать бездомным, и в более широком смысле, он нуждается в семейная любовь и стабильность, которые нашла Блум. Ему нужен художественной цели, если он не хочет воспроизвести тщетность своего жизнь отца. Ему нужна личная сила, равная силы британского колониального подчинения, католические пуританские самоотречение, ирландское политическое насилие и дублинский алкоголизм фатализм.Эти отчаянные потребности невероятно одаренного молодой человек сделал Стефана Телемаха.

Обе схемы Джойса показывают, что Telemachus принимает место между 8 и 9 часами утра. Первый из них раз подтверждается, около начала главы, 8:15 отправление почтового корабля от гавани Кингстауна, а второй в конце главы звон колоколов в 8:45 из какой-то башни Кингстауна.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *