Разное

Образ базарова в произведении отцы и дети: Образ Евгения Базарова в романе «Отцы и дети» И. Тургенева

Содержание

Образ Евгения Базарова в романе «Отцы и дети» И. Тургенева

Меню статьи:


Евгений Базаров – один из главных героев романа И. Тургенева «Отцы и дети». Именно с помощью этого образа автор активно раскрывает проблему взаимоотношений разных поколений людей.

Внешность Евгения Базарова

Евгений Базаров – человек «высокого роста». Лицо его «длинное и худое, с широким лбом, кверху плоским, книзу заостренным носом, большими зеленоватыми глазами и висячими бакенбардами песочного цвету, оно оживлялось спокойной улыбкой и выражало самоуверенность и ум». Его возраст граничит с отметкой в 30 лет – Базаров находится в самом расцвете своих сил как умственных, так и физических.


Он не уделяет должного внимания одежде и своему внешнему виду. Костюм его старый и ветхий, он выглядит неопрятно. Базаров не пренебрегает личной гигиеной, но и не отличается таким усердием к своему туалету, как, например, Павел Кирсанов.

Семья Евгения Базарова

У Базарова небольшая семья – в ее составе мать и отец. Отца Базарова зовут Василий Иванович. Он штабс-капитан в отставке. Базаров-отец часто помогает своим односельчанам и оказывает им медицинскую помощь. Василий Иванович по происхождению простой человек, но он довольно образованный и разносторонне развитый. Мать его Арина Власьевна, дворянка по происхождению. Она владелица небольшого имения в провинции, «душ, помнится, пятнадцать». Делами поместья занимается его отец. Сама же Арина Власьевна очень образована и немного знает французский язык (что было привилегией дворян). Евгений Базаров единственный ребенок в их семье, поэтому к нему отношение со стороны родителей довольно трепетное. Они часто попускают ему прохладное отношение к себе.

Происхождение и род занятий

Евгений Базаров – студент. Он пошел по стопам своего отца и в будущем свяжет свое деятельность с медициной. «Я, будущий лекарь, и лекарский сын, и дьячковский внук» – так говорит он о себе сам.

Отец его старался дать сыну хорошее образование и воспитание, поощрял его любознательность и любовь к исследованиям: «рано умел разгадать его и ничего не жалел для его воспитания». Это значительно помогло Базарову стать успешным в своей профессии.

Он не благородного происхождения, но это не мешает ему занять выгодное положение в обществе и обзавестись хорошими друзьями. Его друзья и знакомые считают, что Базаров сможет добиться значительных результатов на поприще медицины и естественных наук.

Образ жизни и привычки

Базаров ведет активный образ жизни. Он рано просыпается и в большинстве случаев поздно ложится. Основную массу времени он проводит за опытами над лягушками – такие исследования позволят сделаться более компетентным в качестве врача: «Базаров привез с собой микроскоп и по целым часам с ним возился».

Предлагаем ознакомиться с характеристикой Павла Петровича Кирсанова в романе Ивана Тургенева “Отцы и дети”

Не сторонится Евгений и общества. Он охотно наносит визиты разным людям. Ведет там он себя в зависимости он ситуации. В обществе аристократов (если это не ужин в узком кругу) он, в основном, сдержан и редко вмешивается в ход беседы. В общении с дворянами «низшего ранга» или с людьми сродными с ним по социальному статусу Евгений ведет себя активно и часто вольготно. Порой его вольности настолько вызывающие, что кажутся неприличными.

Евгений любит сытно и вкусно поесть. Не лишает себя удовольствия выпить вина, в основном в больших количествах.

Суть нигилизма Евгения Базарова

Позиция Базарова в обществе необычна и противоречива. Он приверженец нигилизма – философского течения 60-х годов XIX века, распространенного на территории России. В своей основе это течение содержало крайне негативное отношение ко всем проявлениям буржуазно-дворянских традиций и принципов. Суть своей философии Базаров объясняет так: «Мы действуем в силу того, что мы признаём полезным, – промолвил Базаров. – В теперешнее время полезнее всего отрицание – мы отрицаем».

Личностные качества

Первое, что бросается в глаза читателю – это простота Евгения. Об этой его отличительной черте мы узнаем с самых первых страниц романа – его друг Аркадий неоднократно акцентирует внимание отца на этом факте, во время их поездки в родовое поместье. «Человек простой» – говорит Кирсанов-сын. У Николая Петровича первые впечатления о встрече с Базаровым были смазаны радостными переживаниями – после долгой разлуки он наконец-то дождался сына, но все же некий осадок по отношению к Евгению прочно осел в сознании Кирсанова-отца.

У Базарова незаурядный ум. Это касается не только сферы медицины, но и других сфер деятельности. Такое положение вещей стало причиной развития такого негативного качества, как самоуверенность. Евгений явно осознает свое умственное превосходство по отношению к большинству окружающих его людей и не может удержаться от резких замечаний и критики. Сопутствующим качеством к этому крайне непривлекательному букету добавляется еще и самолюбие. У Павла Петровича такие качества кажутся несовместимыми с родом деятельности Базарова. Дядя Аркадия утверждает, что человек с таким характером не может быть полноценным уездным врачом.

Евгений думает, что он «человек положительный, неинтересный». На самом же деле он довольно привлекательная личность. Его взгляды нестандартные, они мало чем похожи на общепринятые. На первый взгляд, кажется, что он действует по принципу противоположности и противопоставления – Евгений противоречит фактически любой мысли, но, если хорошо разобраться, то это не просто прихоть. Базаров может объяснить свою позицию, привести аргументы и доказательства, свидетельствующие о его правоте. Он довольно конфликтный человек – готов затеять спор с человеком любого возраста и положения в обществе, но между тем, он готов выслушать своего оппонента, проанализировать его доводы, или же сделать вид, что делает их. В этом плане позиция Базарова заключается в таком тезисе: «Докажи мне свою правоту и я тебе поверю».

Несмотря на готовность Евгения к дискуссии, он очень упрямый, его сложно переубедить, на протяжении романа никому не удалось полностью поменять его отношение к определенным вещам: «Когда я встречу человека, который не спасовал бы передо мной, тогда я изменю свое мнение о самом себе».

Фольклорные элементы в образе Базарова

Евгений Базаров не обладает даром красноречия. Он не любит утонченную манеру разговора аристократов. «Об одном прошу тебя: не говори красиво» – говорит он своему другу Кирсанову. В манере разговора Евгений придерживается принципов простого народа – немного грубая речь с множеством вкраплений фольклора – пословиц и поговорок.

Пословицы и поговорки Базарова отображают позицию молодого лекаря в обществе.

Многие из них относятся к положению народа и его невежества. «Русский человек только тем и хорош, что он сам о себе прескверного мнения». В этом случае ситуация усугубляется тем, что у Евгения двоякое отношение к простым людям. С одной стороны, он презирает мужиков за их необразованность и излишнюю религиозность. Не упускает возможности высмеять этот факт: «Народ полагает, что, когда гром гремит, это Илья пророк в колеснице по небу разъезжает. Что ж? Мне согласиться с ним?» С другой стороны по своему происхождению Евгений ближе к простым людям, чем к аристократии. Он искренне сочувствует мужикам – их положение в общество крайне затруднительно, многие находятся на грани нищеты.

Базаров отвергает существование человека в гармонии с природой. Он считает, что человек вправе распоряжаться всеми доступными ресурсами природы, а не благоговеть перед ней: «Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник».

Он считает, что порой стремление к образованию переходит все границы здравого смысла и люди забивают себе голову совсем не нужной им информацией: «В чемодане оказалось пустое место, и я кладу в него сено; так и в жизненном нашем чемодане: чем бы его ни набили, лишь бы пустоты не было».

Отношение Базарова к любви и романтике

Будучи циником и прагматиком, Базаров полностью отвергает чувства любви и симпатии. «Любовь — белиберда, непростительная дурь» – говорит он. В его глазах мужчина, позволивший любви овладеть своим умом, не достоин уважения.

«Человек, который всю свою жизнь поставил на карту женской любви и, когда ему эту карту убили, раскис и опустился до того, что ни на что не стал способен, этакой человек — не мужчина, не самец».

В первую очередь это происходит из-за пренебрежительного отношения Базарова к женщинам в целом. В его понятии женщины весьма глупые создания. « Коли может женщина получасовую беседу поддержать, это уж знак хороший». Он рассматривает любовную связь с женщиной только с позиции физиологии, остальные проявления ему не знакомы, поэтому он их и отвергает.

В этом отношении Базаров допускает противоречия. Несмотря на высказывания о бесполезности для общества женщин он предпочитает их общество, особенно в том случае, если представительницы противоположного пола обладают привлекательной внешностью.

История любви Базарова и Одинцовой

Евгений Базаров очень цинично относился к любым проявлениям нежности и любви. Он искренне не понимал людей, которые теряют голову от любви – ему казалось это чем-то неприличным, а такое поведение недостойным для уважающего себя человека. «Вот тебе раз! бабы испугался!» – подумал он».

В один прекрасный момент Евгений знакомится с Анной Сергеевной Одинцовой – молодой вдовствующей девушкой, и попадает в сети любовных уз. В начале Евгений не осознавал своей влюбленности. Когда он с Аркадием Кирсановым посетили Одинцову в ее номере, Базаров ощущал непонятное, несвойственное для него смятение.

Одинцова приглашает друзей к себе погостить в имении. Аркадий, в отличие от Евгения, не скрывает своего восхищения девушкой, поездка будет хорошим способом наладить отношения и добиться благосклонности девушки.

Однако происходит все наоборот – поездка в имение Одинцовой стала губительной для влюбленности Кирсанова, но подала надежду для Базарова.

В начале Евгений пытается скрыть свои чувства. Он начинает вести себя слишком вольготно и развязно. Однако это длится недолго – любовные переживания все больше овладевают Базаровым: «Кровь его загоралась, как только он вспоминал о ней; он легко сладил бы с своею кровью, но что-то другое в него вселилось, чего он никак не допускал, над чем всегда трунил, что возмущало всю его гордость».

Возникшее чувство стыда и недовольства постепенно уходит – Базаров решается признаться в своих чувствах, но взаимности не добивается. Он замечает, что Одинцова тоже не ровно дышит по отношению к нему, поэтому ее пренебрежение чувствами действуют на него удручающее. Евгений не знает точной причины отказа, и не решается узнать об этом у своей возлюбленной.

Таким образом, Евгений Базаров – очень противоречивый персонаж романа Тургенева. Он талантливый и умный, но его грубость и цинизм перечеркивают все его достоинства. Базаров не умеет находить компромисс в общении с людьми, его возмущает факт несогласия с его точкой мнения. Он готов выслушать оппонента, но на практике все выглядит иначе – это всего лишь тактический ход – для Базарова все решено, его не интересуют другие позиции.

4.4 / 5 ( 179 голосов )

Образ Базарова в романе “Отцы и дети” – цитаты о главном герое

Самое важное значение играет образ Базарова в романе «Отцы и дети». Иван Сергеевич Тургенев в этом герое смог показать новое для того поколения явление нигилизма.

Общая характеристика

Евгений Базаров, в отличие от Аркадия Кирсанова, не имеет дворянского происхождения. Дед его «землю пахал», а отец его был простым лекарем. Принято считать, что Базаров – разночинец, который всего добился собственными силами. Несмотря на свою бедность, Евгений – человек гордый, который «милостыни еще до сих пор не принимал». С самого детства главный герой занимается естественными науками, учится на медицинском факультете и хочет стать опытным врачом, поэтому часто ставит различные эксперименты.

Евгений Базаров в произведении является представителем революционного строя. Именно данный персонаж вступает в конфликт с минувшим поколением – с дворянством, которое медленно погибало.

Базаров – это представитель нового в обществе, это воплощение социальных изменений, которые происходили во времена И. С. Тургенева.

Внутренние качества

Образ Евгения Базарова описывается автором романа двусторонне: в его образе есть и достоинства, и недостатки.

Базаров – умный человек, с помощью своих способностей он многого добился в жизни. Это говорит о том, что центрального персонажа отличает деятельность и трудолюбие. В то же время герой довольно прост, в нем совершенно отсутствуют все черты, свойственные светскому обществу. Он не танцует на балах и не любит говорить «красиво». Речь Базарова коротка и однозначна. Все манеры его отличаются развязностью и небрежностью. Он любит шутить над людьми, насмешливо отзываться о ком-то. И в то же время он довольно строг со всеми людьми. Базарова можно назвать человеком самоуверенным и даже надменным. Он привык быть один, поэтому поведение его холодно и резко. Базаров не привык раскрывать другим людям все свои искренние чувства и эмоции.

Нигилизм

Характер центрального персонажа романа «Отцы и дети» ярко проявляется в его теории. Нигилизм Базарова предполагает отрицание всех общепринятых норм. Его отношение к любви, к искусству, к природе совершенно не похоже на отношение к этого обычного человека.

Чтобы разобраться в мировоззрении Евгения Базарова, приведем цитаты.

В идеологическом споре с Павлом Петровичем Кирсановым Базаров выступает против дворянства, считая, что оно уже не способно двигать общество вперед. Он считает, что «сперва нужно место расчистить», а потом уже совершать преобразования.

В любовь главный герой не верит, считает, что это «чувство напускное». Брак тем более вызывает у Базарова пренебрежение.

Относительно искусства Базаров-нигилист выражался так: «Порядочный химик в двадцать раз полезнее всякого поэта». По мнению героя, «Рафаэль гроша медного не стоит». Искусство никогда не сможет сравниться с точными науками: «Важно то, что дважды два четыре, а остальное все пустяки».

Необычно высказывание Базарова про природу: «Природа не храм, а мастерская, и человек в ней – работник».

Однако следует учитывать, что в финальных главах произведения теория Базарова потерпела крах, автор показал всю ее несостоятельность. Поэтому теоретические взгляды Евгения не всегда совпадали с реальным ходом его жизни. Связано это развенчивание нигилистических пониманий с испытаниями в его жизни, главным из которых стала его любовь к Анне Одинцовой. Базаров с ужасом понимает, что, отрицая любовь, он влюбился как герой романтических произведений, которые он также не признавал.

Данная статья, которая поможет написать сочинение «Образ Базарова», рассмотрит общую характеристику образа главного героя романа И. С. Тургенева «Отцы и дети», его внутренние качества и взгляды на жизнь, которые менялись на протяжении всего повествования.

Полезные ссылки

Посмотрите, что у нас есть еще:

Тест по произведению

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.

    

  • Вероника Качан

    15/15

  • Юлия Ярковая

    15/15

  • Неля Файзуллаева

    11/15

  • Татьяна Парыгина

    13/15

  • Ульяна Макарова

    15/15

  • Ирина Пашкина

    13/15

  • Роман Петров

    12/15

  • Анжелика Боровикова

    15/15

  • Олег Гетман

    10/15

  • Ирина Хворова

    15/15

Самые популярные материалы июля для 10 класса:

описание личности, характера и внешности

Евгений Базаров — главный герой знаменитого романа «Отцы и дети» Тургенева.

Образ Евгения Базарова в романе «Отцы и дети»: описание личности, характера и внешности


Евгений Базаров является молодым мужчиной. Судя по всему, ему около 30 лет (он является ровесником госпожи Одинцовой, которой 28 лет):
«…молод… не то, что мы с вами, Евгений Васильич…» (Одинцова о себе и Базарове, глава XXV) 
«…вы еще молоды – вся жизнь перед вами…» (глава XVIII)
Небогатый Евгений Базаров становится другом состоятельного молодого человека и потомственного дворянина Аркадия Кирсанова:
«…Аркадию Николаевичу приятель и человек смирный…» (Базаров о себе, глава IX)
О внешности Базарова известно следующее:
«…человеку высокого роста, в длинном балахоне с кистями…» (глава II)
«Длинное и худое, с широким лбом, кверху плоским, книзу заостренным носом, большими зеленоватыми глазами и висячими бакенбардами песочного цвету, оно оживлялось спокойной улыбкой и выражало самоуверенность и ум…» 
(глава II)
          Смотрите: Внешность Базарова в цитатах

Евгений Базаров учится на доктора и увлекается естественными науками:

«Покажите-ка… Да вы не бойтесь, я доктор…» (глава IX) 
«Ведь ты доктором хочешь быть?..» (глава XX)
«…– Вы собственно физикой занимаетесь? – спросил в свою очередь Павел Петрович. 
– Физикой, да; вообще естественными науками…» (глава VI)
Базаров является сыном простого военного лекаря и потомственной дворянки. Известно, что дворянство передавалось только по линии отца. Отец героя, вероятно, получил потомственное дворянство за многолетнюю службу. Однако Евгений родился задолго до возможного присуждения дворянства отцу, поэтому мог так и остаться разночинцем:
«Сын простого штаб-лекаря…» (отец о Евгении, глава XXI)
«…я, будущий лекарь, и лекарский сын, и дьячковский внук… Ведь ты знаешь, что я внук дьячка?.. Как Сперанский…» (глава XVI)
«Имение не его, а матери; душ, помнится, пятнадцать…» (глава XX)
          Смотрите: Происхождение Базарова

Сам Евгений не причисляет себя к дворянам, хотя по линии матери он — самый настоящий дворянин:

«Ваш брат дворянин дальше благородного смирения или благородного кипения дойти не может, а это пустяки.» (Базаров — Аркадию, глава XXVI)
Евгений Базаров является умным, знающим человеком:
«…Базаров умен и знающ…» (Николай Петрович Кирсанов о нем, глава X)
«…мы оба, – к чему церемониться? – умны…» (Одинцова о себе и Базарове, глава XXVI)
Евгений Базаров — незаурядный человек, по мнению его отца:
«…но подобных ему людей не приходится мерить обыкновенным аршином, не правда ли?..»  (отец о Базарове, глава XXI)

 Он является странным человеком, по мнению Одинцовой:

«…«Странный человек этот лекарь!» – думала она…» (глава XVI)

Базаров — добрый человек, по словам той же Одинцовой. Сам он совсем не считает себя добрым:

«– …я вам доверяю, потому что в сущности вы очень добры.
– Во первых, я вовсе не добр…» (глава XXVI)
Сам себя Евгений считает неинтересным человеком, который не умеет красиво говорить:
«Я человек положительный, неинтересный. Говорить не умею…» (глава XVII)
Он является простым в обращении человеком, по мнению Аркадия и Фенечки:
«В ее глазах он и доктор был отличный, и человек простой…» (мнение Фенечки о Базарове, глава XXIII) 
«Он чудесный малый, такой простой – ты увидишь.» (Аркадий о Базарове, глава II)
Евгений легко находит общий язык с крестьянами, так как сам он по происхождению крестьянин по отцовской линии:
«Слуги также привязались к нему, хотя он над ними подтрунивал: они чувствовали, что он все таки свой брат, не барин…» (глава X)  
«…умевший говорить с мужиками Базаров… <…> и не подозревал, что он в их глазах был все-таки чем-то вроде шута горохового…» (глава XXVII)
Базаров является бескорыстным человеком, по мнению его отца и Аркадия:
«– Он бескорыстный, честный человек, – заметил Аркадий. 
– Именно бескорыстный.» (диалог отца Базарова и Аркадия, глава XXI)
Евгений Базаров является нигилистом (нигилизм был модным философским течением в середине XIX века среди молодежи):
«Ну, ты, я вижу, точно нигилист», – подумал Николай Петрович…» (глава VI) 
«Мы действуем в силу того, что мы признаём полезным, – промолвил Базаров. – В теперешнее время полезнее всего отрицание – мы отрицаем…» (глава X)
Он является самоуверенным человеком:
«…этот самоуверенный Базаров…» (глава XXVII)
Обычно он ведет себя небрежно:
«…к обычной его небрежности примешивалась какая-то шутливая внимательность…» (глава XXIII)
Евгений является насмешливым, ироничным человеком:
«…ему не хотелось заплакать перед своим насмешливым другом…» (глава XVII) 
«Чего же больше? – повторил иронически Базаров…» (глава XXIV)
«…подтрунивая по обыкновению, вступал в беседу с каким-нибудь мужиком…» (глава XXVII)
Евгений Базаров — самолюбивый человек, по словам Одинцовой и Николая Петровича:
«…он самолюбив. Но без этого, видно, нельзя…» (Николай Петрович о нем, глава XXV)
«Вы – с вашим самолюбием – уездный лекарь!..» (глава XVIII)
Он является циничным человеком:
«…Аркадия покоробило от цинизма Базарова…» (глава XIV)
Базаров — холодный, хладнокровный человек:
«…остановился, промолвив с холодною вежливостью…» (глава XXIII) 
«…он избегал вас, – произнес он с холодною усмешкой…» (глава XXV) 
«…к этой палке? – хладнокровно заметил Базаров…» (глава XXIII)
Нигилист Базаров не считает искусство чем-то важным:
«…Базаров не признает искусства…» (глава XV)
Евгений не верит в медицину, но при этом сам учится на врача:
«Ведь вы, помнится, сами говорили, что не верите в медицину?..» (глава XXIII)
Он также не верит в возвышенную любовь. Он считает романтические отношения чепухой. В конце концов Базаров влюбляется в Анну Сергеевну Одинцову, но эта любовь не приносит ему счастья:
«…по моему – лучше камни бить на мостовой, чем позволить женщине завладеть хотя бы кончиком пальца…» (глава XIX) 
«…человек, который всю свою жизнь поставил на карту женской любви… <…> – не мужчина, не самец…» (мнение Базарова, глава VII)
«И что за таинственные отношения между мужчиной и женщиной? Мы, физиологи, знаем, какие это отношения. Ты проштудируй-ка анатомию глаза: откуда тут взяться, как ты говоришь, загадочному взгляду? Это все романтизм, чепуха, гниль, художество…»(Базаров о романтизме, глава VII)
При этом Евгений Базаров любит красивых женщин:
«Базаров был великий охотник до женщин и до женской красоты, но любовь в смысле идеальном, или, как он выражался, романтическом, называл белибердой, непростительною дурью, считал рыцарские чувства чем то вроде уродства или болезни…» (глава XVII)
«Есть здесь хорошенькие женщины? – спросил Базаров, допивая третью рюмку…» (глава XIII)
При этом он презирает женщин и пренебрежительно называет своих знакомых дам «бабами»:
«…– Да, – отвечал Базаров, – баба с мозгом. Ну, и видала же она виды…» (глава XVI)
«Ведь вы нас всех презираете…» (Одинцова Базарову о женщинах, глава XVIII)
Базаров является трудолюбивым человеком. Он целыми часами сидит с микроскопом:
«…Базаров привез с собой микроскоп и по целым часам с ним возился…» (глава X) 
«Скучно; работать хочется, а здесь нельзя…» (глава XXI)
Он любит вставать очень рано:
«…Базаров вставал очень рано…» (глава X)
Евгений Базаров любит своих родителей. Он является единственным ребенком в семье. Родители очень любят его:
«…– Ты их любишь, Евгений? 
– Люблю, Аркадий! 
– Они тебя так любят!..» (глава XXV)

Это был цитатный образ Базарова в романе «Отцы и дети» И. С. Тургенева: описание личности, характера, происхождения и внешности героя.

Образ Базарова в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети». Отцы и дети Тургенев И.С. :: Litra.RU :: Только отличные сочинения




Есть что добавить?

Присылай нам свои работы, получай litr`ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra.ru!


/ Сочинения / Тургенев И.С. / Отцы и дети / Образ Базарова в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети».

    Роман И.С.Тургенева «Отцы и дети» был опубликован в 1862 году. С тех пор он продолжает восхищать читателей своими художественными достоинствами, а политические, философские и эстетические проблемы, поднятые писателем на его страницах, продолжают волновать умы и сердца людей.

    Главный герой романа, Базаров, представлен автором как недавно возникший в русском обществе новый тип людей – нигилистов, появление которых становится своеобразным «знамением времени».

    Базаров – сильный, наделенный природным умом и уверенный в себе человек. Тургенев наделил его материалистическим воззрением, любовью к труду и точным наукам, огромной силой воли и способностью оказывать влияние на окружающих. Писатель показал ненависть своего героя ко всякой «фразе и позе», к косности и рутине. Во всех спорах Базаров обычно побеждает. Он критикует консерватизм Павла Петровича Кирсанова, считает естественнонаучные знания оружием в борьбе с идеализмом «отцов», самостоятельно пробивает дорогу в жизни: «всякий человек сам себя восхищать должен, — ну хоть, как я, например».

    Этот человек не признавал «нематериального», он – враг всего отвлеченного, «оторванного от жизни». Базаров ратует лишь за «конкретные ремесла», которые могли бы быть усвоены народом. Это труженик науки: он неутомим в своих экспериментах, всецело поглощен любимой профессией. Казалось бы, идеальная личность, но нет…

    В то же время Базаров показан человеком жестким, а иногда и жестоким, безжалостным, грубым. Как некоторые другие персонажи, живущие идеей (например, Чацкий), он совершенно не способен объективно оценивать свои высказывания и высказывания собеседника, принять «чужую правду» хотя бы частично. Евгений Базаров оскорбляет Павла Петровича, не проявляет к нему снисхождения. В «марьинских» главах автор подчеркивает его грубоватую манеру держаться: он не считается с хозяевами, грубит им, то есть выражает презрение к среде, в которую попал.

    Но полный крах своих теорий, своих убеждений Базаров осознает, когда попадает в «любовную коллизию» с Анной Сергеевной Одинцовой. Те теории, идеалы, которым он посвятил себя, не проходят испытания на прочность: «В разговоре с Анной Сергеевной он больше прежнего высказывал свое равнодушие, презрение ко всему романтическому, а, оставшись один, с негодованием осознавал романтика в самом себе». Теперь душа Базарова «раскалывается» на две части: с одной стороны, мы видим отрицание всего духовного, в частности – любви; с другой – способность страстно и одухотворенно любить. На смену наивному цинизму («посмотрим, к какому разряду млекопитающих принадлежит сия особа»; «Этакое богатое тело. Хоть сейчас в анатомический театр», «баба с мозгом») приходит более глубокое понимание человеческих взаимоотношений. Если сначала Базаров называл любовь белибердой, считал рыцарские порывы чем-то вроде уродства или болезни, то теперь «кровь его загоралась, как только он вспоминал о ней». Герой ловил себя на всякого рода «постыдных мыслях, точно бес его дразнил». Общий скептицизм у Базарова сохраняется, но теперь в нем нет прежней непоколебимой уверенности. Идеальная концепция рушится…

    В высказываниях главного героя появляется философская рефлексия на тему смерти и места человека в мире. Но положение «песчинки», «атома» во власти стихий его не удовлетворяет. По мнению героя, человек должен подчинить природу себе. Но это невозможно, законы природы неподвластны человеку. И Базаров это понимает, но принять не может: «Любовь – форма, а моя собственная форма уже разлагается». Почему? Как этот волевой и сильный человек повел себя после того, как Одинцова отвергла его любовь?

    Герой спасовал перед жизненной неудачей, или, как он сам говорит, «рассыронился»: у него появляются нотки скептицизма и пессимизма, он поступается некоторыми своими взглядами. Становится ясно, что требования живой человеческой натуры несовместимы с принципами нигилизма. Нет у Базарова ни друзей, ни единомышленников, способных поддержать, помочь. Потому что Аркадий, в сущности, не друг, а попутчик, временный приятель, поверхностно усвоивший взгляды Базарова и вскоре отказавшийся от них. Базаров один, и сил справится с душевным кризисом у него нет. Будучи сильной личностью, он не может отрешиться от своих убеждений, но и от требований натуры он отвернуться не в состоянии. Это тупик: конфликт неразрешим, и герой осознает это. Единственный выход для него – это смерть. И главный герой умирает…

    Кто же такой Базаров? Представитель своего времени, «лишний человек» или человек без будущего? На этот вопрос нельзя ответить однозначно. Ясно одно: нельзя пренебрегать духовными ценностями. Это то, на чем держится личность человека, его душа. А без души человек – это только оболочка. Тургенев показал нам сильного человека и лишний раз доказал этот факт.


0 человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.


/ Сочинения / Тургенев И.С. / Отцы и дети / Образ Базарова в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети».

Смотрите также по произведению «Отцы и дети»:


Характеристика и образ Базарова в романе Тургенева Отцы и дети сочинение

Главная роль в романе «Отцы и дети» С.И. Тургенева отведена Евгению Базарову. С первых страниц произведения его образ притягивает внимание читателя своей необычностью, ярко выраженным отличием от других героев. Это молодой парень, в котором больше привлекает не внешность, а образ мыслей и поведение. 

Базаров считает себя нигилистом, отвергая все идеалы и принципы, нормы поведения в обществе, которые приняты старшими поколениями. Это человек с твёрдым, жёстким, можно сказать жестоким характером. У него преобладают черты настойчивости, самоуверенности, самолюбия, порой даже и эгоизма. Если он вступает  в спор, то его никто никогда не может победить, потому что он твёрдо отстаивает своё мнение, и никогда не примет точку зрения  другого.

Евгений Базаров   увлекается точными науками, его привлекает химия, физиология, для него важны научные факты, а не философские рассуждения. У  него вызывают смех романтики, ценители красоты, искусства,  он считает такие увлечения пустой тратой времени.   Анализируя образ  Евгения Базарова, мы не можем сказать, что он является отрицательным героем. У него было много и хороших качеств. Евгений был очень трудолюбив, вставал рано, работал много, занимаясь точными науками, хотел заниматься лечением людей.  Всего в жизни Базаров добивался сам, с родителей старался лишней копейки не брать.

Будучи преданным, своей жизненной позиции, Базаров столкнулся с противоречиями между своими чувствами и своими взглядами.  Причиной этому стала госпожа Анна  Сергеевна Одинцова, в которую молодой человек был влюблён. Но он остался верным себе до конца, пожертвовав, возможно, своим счастьем.   В жизни Евгения Базарова  наступает кризис, он выбирает единственный выход из этой ситуации, это смерть.

На протяжении всего романа Базаров показан как человек нового поколения, новой эпохи, который отвергал эпоху «отцов». Но это оказалось невозможным для построения  будущего. Ведь нельзя построить что-то новое, не взяв за основу опыт старшего поколения.

Вариант 2

Роман И.С. Тургенева «Отцы и дети» — величайшее произведение, которое до сих пор продолжает будоражить умы читателей, дает пищу для размышлений и заставляет задуматься над острыми философскими вопросами, которые актуальны по сей день.

Главный герой – настоящая сильная, волевая личность, обладающая ярко выраженной индивидуальностью. Автор наделил Базарова любовью к науке, материалистическим мировоззрением и талантом влиять на людей вокруг себя. Базаров не приемлет пустую трату времени, не приемлет рутину. Он человек труда и слова. Обычно во всех спорах победителем выходит именно главный герой. Он сам строит свою жизнь, сам пробивает себе путь.  

Несмотря на все это Тургенев показывает главного героя как безжалостного и жесткого человека. Базаров совершенно не может уживаться с мнением других людей, он оценивает как свои высказывания, так и высказывания других людей только субъективно.

Когда Базаров влюбляется в Анну Сергеевну, он осознает, что произошел крах его теорий и убеждений. То, во что он так упорно верил, рушится на глазах, не проходит испытания на прочность. Так яростно осуждая романтизм, Базаров внезапно обнаруживает романтика в себе. Теперь мы видим противоречие героя во всей красе: он продолжает отрицать чувства, духовность, но также оказывается, что он может страстно любить, что его сердцу не чужды чувства.

Для Базарова любовь была глупость, а страстные порывы были для него некой болезнью, теперь же Базаров чувствует как любовь пробудилась в нем. Базаров теряет свою прежнюю железную уверенность в своих идеалах, его концепция рушится на глазах.

Главный герой рассуждает на философские темы: тему смерти и места человека в этом мире. Базаров считает, что люди должны покорить природу, подчинить ее. Но Базаров понимает, что это невозможно, так как человек – это только мелкая песчинка во всем этом мире. Герой понимает это, но не принимает.

Главный герой не может отказаться от своих убеждений, и не обращать внимание на требования природы он тоже не может. Единственный выход для Базарова в таком положении – это смерть.

Нужно отметить, что Тургенев создал образ человека мыслящего, деятельного, но отрицающего духовность. Но что человек без души? Только телесная оболочка, под которой нет ничего.

Сочинение про Базарова

Книга «Отцы и дети» была написана в 1861 году во времена конфликта между дворянами и крепостными бедняками. Данный конфликт Тургенев выразил в своем романе. Главным героем книги является Евгений Базаров.

Евгений Базаров считал себя нигилистом и не верил ни во что. Как человек, Базаров не признавал никаких принципов и стереотипов, при этом никому не подчиняется. Базаров получил медицинское образование и интересовался естественными науками. Он трудился ежедневно, не покладая рук. Герой вставал рано, шел по полю и собирал целебные травы. Базаров считал, что целей можно добиться только трудом. Он жил в поместье родителей и лечил людей. Евгений ненавидел дворян, которые казались ему пустыми и самолюбивыми людьми. Взгляды Базарова поддерживали многие либералы.  

Базаров не был материалистом, но признавал науки как физиология и физика. Отношения мужчины и женщины Евгений воспринимал со стороны физиологии. Он считал чепухой любовь и романтику. Заумные мысли он рассказывал своему ученику Аркадию Кирсанову. Базаров относился к нему как к сыну. Юный нигилист считал, что человек должен действовать, руководствуясь внутренними ощущениями. По словам автора, такие герои как Базаров живут только в определенную эпоху. Крепостные восхищались силой духа, непреклонностью и твердостью. Герой мог противостоять любой преграде, и не боялся смерти.    

Евгений понимает, что его жизненная дорога будет тяжелой, требующая много сил и жертв. При этом он все равно придерживался собственных убеждений. На своем жизненном пути он познакомился с Одинцовой. Он отрицал свои чувства к молодой девушке. Во время разговора Базаров поделился с ней своими жизненными принципами и взглядами. Но Одинцова не поддерживает его взглядов. Базаров решил пожертвовать всем ради дела. После появления любви у Базарова появляются внутренние противоречия. Он ценил только науку и здравый смысл и старался отрицать чувства. Кроме любви он отрицал литературу, искусство и пустословие, и духовное начало окружающего мира.   

Даже перед смертью Базаров придерживался собственных идеалов и гордо смотрел в глаза смерти. Именно сила, преданность и мужество отличали Базарова от других людей. Поскольку не каждый может бесстрашно ждать собственную смерть. Одновременно у Базарова были отрицательные стороны как резкость, грубость, неверие в творчество и иронизм. Образом Базарова можно восхищаться и ненавидеть одновременно. Герой не боялся осуждения и непонимания со стороны других, и открыто выражал свои мысли и недовольство. Евгений был целеустремлен и практичен, отличался лидерскими качествами и обладал незаурядным умом.

Вариант 4

Одним из лучших романов Тургенева является «Отцы и дети», ведь эта тема очень актуальна во все времена и считается «вечной». Именно в этом романе так же сталкиваются два течения, нигилист и дворянин. Все эти темы были сильно повышены в том веке. Базаров является тем типом человека, который относится к «новым» людям.

Аркадий Кирсанов живет в деревне со своим братом и с наслаждением ждет своего сына. Но происходит то, что он приезжает со своим новым другом. Базаров, приезжая к новым людям, остается тем же эгоистом. У него был уверенный, спокойный взгляд. Как известно, он вполне самостоятельный человек, то есть обеспечить себя главный герой в состоянии. И идет к хорошим результатам в медицинском университете. После своего уезда с родительского дома, он полностью отказался от их помощи. Базаров очень прост в общении с людьми, ведь он не высокомерный и они тянутся к нему. Хоть он и не особо и одобряет, что делает народ, но все же придет на помощь таким людям. Главный герой любитель экспериментов над насекомыми, ведь не зря он пошел по стопам отца, и поступил в медицинский университет.

Евгений не простой человек, в нем есть загадка, которую не каждый разгадает. Так же имеет особенности в учении и достаточно неглупый человек. Если же он уверен в своем ответе, он будет отстаивать его до конца, ведь просто так Базаров не отступит. Как известно, он не относится хорошо к дворянам и вообще против их сословия. Считает их самыми низшими и обвиняет их в том, что они ничего не понимают. Да и кроме своего внешнего вида больше ни о чем не заботятся. Так же прямой человек и все свои чувства и мысли говорит сразу и без каких-то намеков.

Этот герой не верит в дружбу, точнее отрицает ее существование. А так же любовь, но при этом чувствует к Одинцовой очень сильные чувства, и как сложно ему было находится у родителей. Считает, что это низко считать, что это существует. Не верит во все то, что нельзя потрогать, ведь он нигилист.

В конце романа происходит смерть главного героя. Автор доказывает читателю и самому Базарову, что если всю жизнь прожить именно таким способом, то вы обретете ничего прекрасного в этой жизни и останетесь несчастными до конца своих дней. Следовательно, он ничего этим не добился, просто остался при своем мнении. Когда же Евгений Базаров теряет свою теорию, то умирает, и остается несчастным. Я считаю, что люди не должны следовать так, как это делал главный герой, ведь в мире есть так много прекрасного.

Сочинение 5

Знаменитый роман Тургенева «Отцы и дети»  писался на стыке двух эпох, в нем отражены взгляды и разногласия дворян и демократов- разночинцев, к числу последних и принадлежал Базаров.  Ведь именно представители этого класса сами пробивали себе дорогу в жизнь и не хотели признавать сословного деления в обществе. Людей они ценили не по наличию у них материального благосостояния, а по принесенной ими пользе родине. Даже внешний вид главного героя говорит о том, что он – демократ. Появившись в обществе в балахоне, он как бы делает дворянам вызов, относясь к ним с пренебрежением. Если взглянуть на руку Базарова, то можно заметить, что он не гнушается выполнять тяжелую физическую работу.

Писатель, описывая его внешность,  отмечает в нем ум и самоуважение. Если Николай Петрович относился к Базарову высокомерно, открыто оказывая свою неприязнь к нему, то простой народ просто тянулся к нашему герою. Так, например, робкая Фенечка  даже просила разбудить его, чтобы он помог ее сыну, а ребятишки, бегали к нему всегда за советом и лекарствами, когда начинали болеть. Прислуга в лице Даши и Петра тоже относились к нему с доверием, и совсем не считали за барина. Конфликт между  Павлом Петровичем и Базаровым был неизбежен. И здесь вступили в спор не только  люди из разных слоев, но и как представители разных убеждений.

Наш герой пытался уйти от ссоры, однако у него это не получилось. Жестокие слова об отрицании всего он говорит невозмутимо спокойно. Душевная сила, уверенность в том, что он прав звучат в его голосе и кратких фразах. Отчетливо видно, что разговаривая с Базаровым,  Павел Петрович употребляет как можно больше выражений, соответствующих настоящему аристократу, что сильно раздражает нашего персонажа. Речь же Базарова отличают остроумие, находчивость и прекрасное знание народного языка. В спорах Кирсанова — старшего и истинного демократа мы видим, что Павел Петрович хочет защитить старый порядок, а Базаров, изобличая, это общество, проповедует новый строй. И если в разговоре они сошлись в едином мнении по отношению к народу, то все равно, видно, что Базаров, говорит о русских мужиках пренебрежительно, возмущаясь тем самым их отсталостью и невежеством.

Некоторое отношение Базарова  к окружающей действительности заслуживает критики. Так, он совсем не замечает красоту русской природы, хотя ее любит, подмечая, что от нее человек много может взять. Он не воспринимает живопись и поэзию.  Базаров совсем  одинок , потому что у него совеем не было людей, разделяющих полностью его взгляды. Сам писатель  понимал, что главный герой являлся вестником будущего. И хотя персонаж показан трагическим, однако на протяжении всего романа он был показан ярким человеком со своей смелостью и волей. И такие Базаровы нужны.

Другие сочинения:

Образ и характеристика Базарова в Отцы и дети

Несколько интересных сочинений

  • Сочинение по поэме Василий Теркин 8 класс

    Александр Твардовский написал поэму «Василий Теркин» в 1941 году в марте. Поэма посвящена вечно теме, которая всегда остается актуальной. Это тема – война. И имеется в виду даже не только война на поле боя, но и война

  • Твір на тему Чума Камю

    У першій половині XX століття у світовій літературі з’являються твори які присвячені внутрішній психології людини. Беручи в руки роман Альберта Камю зі страшною назвою «Чума» я не очікував, що це виявиться настільки глибокий твір.

  • Анализ произведения Тургенева Бирюк

    Одним из ярких повествований И. С. Тургенева о жизни крестьянского народа является небольшой по объему рассказ «Бирюк». Он не сложен в восприятии, так как сюжет прост.

  • История создания романа Герой нашего времени Лермонтова

    «Герой нашего времени» М. Ю. Лермонтова является, по сути, социально-психологической картиной, раскрывающей целую эпоху. Все это писатель мастерски сумел соединить и заключить в лице одного героя – Печорина, личности неординарной и трагичной.

  • Образ Николая Петровича Кирсанова в романе Отцы и дети Тургенева характеристика

    В произведении Ивана Сергеевича Тургенева «Отцы и дети» происходит столкновение взглядов двух разных поколений. Одним из представителей предыдущего поколения является Николай Кирсанов.

Образ Базарова в романе «Отцы и дети»

И.С.Тургенев обладал удивительной интуицией. Гениальность писателя заключается в том, что он умел чутко вслушиваться в российскую жизнь и находить в ней ростки нового, самого актуального. Так в конце 50 — начале 60 годов он увидел в России новый тип героя, который приходил на смену герою-дворянину.

Образ Базарова как нового  героя русской литературы

Первый героем в галерее таких образов в творчестве писателя стал Евгений Базаров.

И.С.Тургенев писал в статье «По поводу «Отцов и детей»:

 В этом замечательном человеке ( прототипе Базарова) воплотилось… едва народившееся, еще бродившее начало, которое потом получило название нигилизма. Впечатление, произведенное на меня этой личностью, было очень сильно и в то же время не совсем ясно.

Детство Базарова

О детстве героя мы знаем очень мало. Мы узнаем , что его дед был крепостным

«Мой дед землю пахал»,

с гордостью заявляет герой.

Брак родителей его был основан не на любви. Но, вчитываясь в портреты Арины Власьевны и Василия Ивановича, мы понимаем, что они уважают друг друга, безумно любят своего Евгения, потому можно предположить, что все, что было необходимо, чтобы дать сыну образование, воспитать его, родители Базарова сделали.

Отец героя — бывший полковой лекарь. Евгений занимается в университете медициной, значит, какое-то влияние на это оказал и Василий Иванович. Вообще о прошлом других героев Тургенев говорит много и охотно, но прошлом этого персонажа мы знаем мало. Может быть, потому, что не прошлое определяет суть героя, а настоящее. Мы знаем, что он учится в университете, но все персонажи романа, даже противники героя, сознают, что не медицина станет предметом его будущей выдающейся деятельности.

Базаров — разночинец

И этим, пожалуй, все сказано. Он человек, который сам себя сделал. Он человек дела. Недаром же Тургенев пишет о времяпровождении в Марьино:

«Аркадий сибаритствовал, Базаров работал».

Евгений прежде всего очень сильный человек. Эту новую силу чувствуют все герои романа. Его сила проявляется во всех его поступках: в несчастной любви, в категоричности утверждений, в отношении к другим людям и, конечно же, в смерти. Недаром Писарев писал:

«Умереть так, как умер Базаров, значит совершить великий подвиг».

Образ Евгений Базарова как человека дела

Он по-своему добр. Вспомним хотя бы сцену первой встречи героя и Аркадия с Фенечкой. Она, мать, прежде всего отмечает, как спокойно пошел ребенок на руки к Евгению. Дети ведь очень чувствуют суть человека. Он — врач. И эта суть врача проявляется во в его образе всем:

  • в отношении к обитателям Марьина,
  • в том, как он помогает раненному на дуэли Павлу Петровичу,
  • в том, что и умирает он, заразившись при вскрытии тифозного трупа.

Евгений горд. Его отношения с Одинцовой после объяснения вызывают к нему уважение. Он может быть трогателен с родителями, именно о них он думает перед смертью ( уважая их отношение к религии, он просит Одинцову утешить Арину Власьевну). Он, отвергающий всякие чувства способен на большую любовь. Он, отвергающий всякие нравственные нормы, в сущности, живет по высоким нравственным законам. Но во всем, где и как проявляет себя герой, отражается его приверженность теории нигилизма.

Базаров — нигилист

Поэтому Тургенева чрезвычайно интересуют те идеи, которые проповедует его персонаж. Базаров называет себя нигилистом, то есть человеком, который ничего не признает. В романе он проповедует идеи позитивистов середины ХIХ века, провозгласивших примат практики над умозрительностью. Чувствуется в отношении Евгения к искусству и влияние эстетической концепции Чернышевского

(«Прекрасно то, что полезно»).

Герой отвергает прежде всего то, что не поддается опытному исследованию.

Чувств нет, есть физиология. Нет любви, а есть физическое влечение. Нет «загадочного взгляда», есть хрусталик, роговица, преломление света… и только.

Практика является для него критерием истины. Эксперимент — единственный способ изучения природы. При этом искусство и красота оказываются понятиями ненужными. Практицизм позиции в образе Базарове выражен в его словах:

«Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник».

Евгений Базаров как человек идеи

Этим он интересен и писателю, и читателю. Но его идеи бесплодны, в основе их разрушение, именно в этом видит герой свое назначение («место расчистить», что напоминает слова русского перевода «Интернационала» — «до основанья»). Позиция главного персонажа романа неприемлема для Тургенева.

Автор неоднозначно относится к своему герою. С одной стороны,

«Базаров — мое любимое детище»,

— писал Тургенев. С другой стороны, все построение романа, вся система образов, все художественные средства говорят о том, что герой как нигилист чужд писателю. Наверное, справедливым будет сказать, что

  • Базаров-человек интересен автору, нравится ему;
  • Базаров-нигилист чужд Тургеневу, хотя и интересен.

Автор показывает, как, соприкасаясь с действительностью, рушится философия образа Евгения. Силой своей убежденности он побеждает Павла Петровича в спорах, хотя ничего и не доказывает. Но герой в романе одинок, у него нет последователей: нельзя считать последователями Аркадия, на котором его идеи

 «болтаются, как одежда с чужого плеча»,

который, женясь на Кате, забывает своего учителя, или Ситникова с Кукшиной, само появление которых в романе гротескно. Доведенные до абсурда идеи нигилизма — вот смысл образов этих героев.

Испытание любовью раскрытие образа Базарова

Но самое жизненное испытание героя — испытание любовью — рушит теорию. Автор три раза заставляет Базарова приехать в Марьино, в Никольское, в родительский дом. Любовь, охватившая Евгения, «пробила брешь» в его теории. Он стал осознавать романтика в самом себе, в выражении лица Одинцовой он уже видит что-то особенное (это он, говоривший, что никаких загадочных взоров не существует), перед смертью, обращаясь к Одинцовой, Базаров начинает говорить языком поэтов:

«Дуньте на умирающую лампаду, и пусть она погаснет»

(он, призывавший Аркадия не говорить красиво).

Вторая часть романа строится как опровержение теории героя. Если первая часть знакомит нас с его образом как нигилиста, то вторая рассказывает о нем  как человеке. Изменяются его отношения с людьми, меняется его отношения к людям. Его благородство после дуэли признает даже Павел Петрович. Он не может не признать его благородства и силы характера.

Характер Базарова

Сила характера Базарова-человека проявляется в сценах смерти. Во-первых, смерть — это то, что нельзя отрицать. Так природа, вечная природа спорит с человеческими теориями. Во-вторых, в смерти Евгений и становится человеком, чутким, нежным, поэтичным, мужественным. Примечательна фраза, сказанная им перед смертью:

«Я нужен России… Нет видно, не нужен.»

Так сам герой отвечает на вечный вопрос русской действительности и русской литературе — вопрос о герое времени. В эпилоге романе Тургенев, описывая могилу Базарова, говорит о вечности природы и суетности человеческой жизни.

Наша презентация (видео для урока по теме):

Тургенев — один из великих русских писателей. Образ Базарова как главного героя его романа «Отцы и дети» неоднозначен. Недаром сам роман вызвал массу отрицательных откликов и либералов, и революционеров-демократов. Позиция автора, как уже говорилось, не высказана прямолинейно.

Характер персонажа проявляется:

  • в портрете ( балахон Евгения, обнаженная красная рука, лицо, выражавшее «самоуверенность и ум» и т.д.),
  • в его речи, зачастую афористичной

«Друг Аркадий, не говори красиво», «Рафаэль ломаного гроша не стоит», «Всякий человек сам себя воспитать должен»,

  • в отношении к нему других героев, их отзывах.

Тургенев создал роман, который и сейчас читается как достаточно современная вещь. Его главный герой заставляет современного читателя, размышляющего о судьбах и истории России, еще раз задуматься о теориях, которые оказываются сильнее человеческой личности, и о роли этих теорий в нашей истории.

Вам понравилось? Не скрывайте от мира свою радость — поделитесь

Образ Базарова в романе «Отцы и дети»    

В романе «Отцы и дети» И. Тургенева благодаря Базарову раскрывается конфликт старого и нового поколений. Он нигилист, приверженец модного в то время течения. Нигилисты отрицали все — красоту природы, искусство, культуру, литературу. Евгений, как истинный нигилист, жил практично и рационально.

Каков характер Базарова? Он человек, достигший всего сам. Он верит не в искусство, а в науку. Поэтому, отчасти, природа для него «не храм, а мастерская, и человек в ней работник». Его убеждения во многом мешают ему по-настоящему ценить человеческие отношения — к Аркадию он относится исключительно как к младшему товарищу, их общение держится на интересе к нигилизму. К своим родителям, которых он искренне любит, он обращается снисходительно. Они же робеют и теряются перед ним.

Казалось бы, человек, который отрицает любые человеческие слабости, чувства, живет только рационализмом, добьётся всего. Он убедит в своей правоте всех, ведь в основе его аргументов — факты, наука, разумные доводы. В спорах с ним теряется Павел Петрович Кирсанов, а уж Николай Кирсанов и вовсе побаивается вступать с ним в споры.

Взгляды Базарова на любовь, в силу нигилизма, тоже специфичны. Он рассматривает отношения между мужчиной и женщиной исключительно с биологической стороны, ничего загадочного и романтичного он в этом не видит. «Любовь — белиберда, непростительная дурь», — говорит он. Когда Аркадий откровенничает с ним о «загадочном женском взгляде», Евгений лишь высмеивает его, объясняя другу анатомию глаза, утверждая, что таинственности там взяться неоткуда; все глаза анатомически одинаковы. Но судьба сыграла с Базаровым злую шутку: она проверила твердость его убеждений любовью, но проверку эту он не прошел.

Знакомство с Одинцовой стало для Базарова роковым. Общаясь с ней, он находит «романтика в самом себе». На время Евгений забывает о своих взглядах. Однако когда не получает взаимности, он пытается сам себя убедить, что это было лишь мимолетным наваждением. Что он все тот же прежний нигилист, которому нет дела до романтичных глупостей. Он пытается забыть о своих чувствах, заняться работой, отвлечься.  Но внутренне он переживает уже совсем другие эмоции. Все его действия после отъезда от возлюбленной — не более, чем самообман.

Базаров умирает от того, что заразился тифом из-за неаккуратности во время работы с тифозным трупом. Казалось бы, он мог обработать рану и предотвратить такой трагичный финал собственной истории, но Евгений полагается на случай, относится с безразличием к собственной судьбе. Почему же Базаров вдруг опускает руки? Причиной тому — несчастная любовь. Тот фактор, с существованием которого он отказывался мириться.

Базаров признает свое поражение Одинцовой, когда та по его просьбе приезжает к нему перед его смертью. Это, пожалуй, первый раз, когда герой признается сам себе, что любовь взяла над ним верх, он «раскис». По сути, он повторил судьбу Павла Петровича, пошел по той дороге, которую презирал.

Возможно, именно это упрямство, нежелание пересмотреть свои правила и привело Базарова к проигрышу. Проигрышу перед судьбой. Но то, что он признал свое поражение, разве не является победой? Победой над самим собой? Пусть совсем незадолго до смерти, но герой нашел в себе силы признать свои неудачи, признал, что все, во что он верил безоговорочно, оказалось не таким прочным на поверку. Новый Базаров победил старого Базарова, и такая победа заслуживает уважения.

Автор: Дарья Хапилова

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

изображение в романе «Отцы и дети»

Сюжет романа Тургенева «Отцы и дети» пришел от автора в 1860 году, когда он отдыхал летом на острове Уайт. Писатель составил список актеров, среди которых был нигилист Базаров. Характеристики этого персонажа рассматриваются в этой статье. Вы узнаете, был ли Базаров нигилистом, что повлияло на формирование его характера и мировоззрения, и каковы положительные и отрицательные черты этого персонажа.

Оригинальная авторская характеристика Базарова

Как изменился ваш персонаж Тургенев? Автор оригинально представил этого персонажа нигилистом, самоуверенным, не лишенным цинизма и способностей. Он живет в маленьком, презираемом народе, хотя и умеет с ним разговаривать. Евгений не признает «художественной стихии». Нигилист Базаров много знает, энергичный, а по сути — «бесплатный предмет». Евгений гордый и независимый. Таким образом, сначала у персонажа была задумана угловатая и резкая фигура, лишенная эмоциональной глубины и «художественной стихии».В процессе работы над романом Иван Сергеевич увлекся героем, научился его понимать, сочувствовал Базарову. В какой-то степени он даже начал оправдывать отрицательные стороны своего персонажа.

Евгений Базаров как представитель поколения 1860-х годов

Нигилист Базаров, при всей вашей негативности и резкости — типичный представитель поколения 60-х годов 19 века, история демократическая интеллигенция.Это независимый человек, который не желает подчиняться авторитету. Нигилист Базаров все доводил до суда разума. Герой подводит под свое отрицание четкой теоретической основы. Он объясняет общественности болезнь и несовершенство людей природу общества. Евгений говорит, что моральные болезни происходят от плохого образования. Большую роль играют всякие мелочи, которые с малых лет забивают головы людям. Таких позиций придерживались и патриотически настроенные педагоги-демократы 1860-х гг.

Рекомендуем

Происхождение славян. Влияние разных культур

славян (под этим именем), по мнению некоторых исследователей, появилось в повести только в 6 веке нашей эры. Однако язык национальности несет в себе архаичные черты индоевропейского сообщества. Это, в свою очередь, говорит о том, что происхождение славян ч …

Революционное мировоззрение Базарова

Однако в своем произведении «Отцы и дети» Базаров — нигилист, критикуя и объясняя мир, пытаясь радикально изменять.Частичное улучшение жизни, ее мелкие исправления не могут встретить. Герой говорит, что не стоит больших усилий «просто рассказывать» о недостатках общества. Это настоятельно требует изменения самой основы, полного разрушения существующей системы. Тургенев в нигилизме Базарова видел проявление революционного духа. Он написал, что если Евгения считают нигилистом, значит, он революционер. В те времена в России дух отрицания всего старого, отжившего феодального мира был тесно связан с народным духом.Нигилизм Базарова-Евгения со временем стал деструктивным и всеобъемлющим. Не случайно этот персонаж в разговоре с Павлом Петровичем говорит, что сознательно осуждает свои убеждения. Ведь нигилизм Базарова ассоциируется с народным духом, а Кирсанов стоит именно его именем.

Отрицание Базарова

Тургенев, воплотив в образе Евгения Базарова прогрессивные черты молодости, как отмечал Герцен, проявил некоторую несправедливость по отношению к опытному реалистическому взгляду.Герцен считает, что Иван Сергеевич смешал это с «хвастливым» и «пошлым» материализмом. Евгений Базаров говорит, что придерживается всех негативных направлений. Ему «приятно это отрицать». Автор, подчеркивая скептическое отношение Евгения к поэзии и искусству, показывает типичную характеристику ряда представителей прогрессивной демократической молодежи.

Иван Сергеевич правдиво изображает и то, что такое Евгений Базаров, ненавидящих всю знать и сеющих ненависть всех поэтов, вышедших из этой среды.Это отношение автоматически распространяется и на работников других искусств. Эта особенность была характерна и для многих представителей молодежи того времени. И. И. Мечников, например, сказал, что среди молодого поколения распространено представление о том, что позитивные знания могут вести к прогрессу, а искусство и другие проявления духовной жизни могут только препятствовать этому. Поэтому Базаров нигилист. Он верил только в науку — физиологию, физику, химию — и отвергает все остальное.

Евгений Базаров — герой своего времени

Иван Сергеевич Тургенев создал свое произведение до отмены крепостного права.В это время в народе еще росли революционные настроения. Сначала из плана была снята идея разрушения и отрицания старого порядка. Потеряли власть старые принципы и авторитеты. Базаров говорит, что сейчас полезнее всего отрицать, значит нигилист и отрицать. Автор видел Евгения Базарова героем своего времени. В конце концов, он — воплощение этого отрицания. Однако надо сказать, что нигилизм Евгения не абсолютен. Он не отрицает, что это доказано опытом. В особенности это относится к работе, которая считает призванием каждого человека Рынки.Нигилист в романе «Отцы и дети» убежден, что химия — полезная наука. Он считает, что в основе мировоззрения каждого человека должно лежать материалистическое понимание мира.

Отношение Евгения к псевдо

Иван Сергеевич не показывает этого персонажа как вождя провинциальных нигилистов, которыми являются, например, Евдокия Кукшина и фермер Ситников. Для умственно отсталой женщины Куккини — Жорж Санд. Евгений Базаров осознает пустоту и ничтожность таких псевдодемократов.Их окружение ему чуждо. Впрочем, скептицизм Евгения относится и к национальным силам. И на это рассчитывали современные революционные демократы.

Отрицательная сторона нигилизма Базарова

Можно отметить, что нигилизм Базарова, несмотря на множество положительных сторон, имеет и отрицательные стороны. В этом опасность разочарования. Более того, нигилизм может превратиться в поверхностный скептицизм. Он может даже превратиться в цинизм. Иван Сергеевич Тургенев, так проницательно заметил у Базарова не только положительное, но и отрицательное.Он показал, что при определенных обстоятельствах может развиться до крайности и привести к неудовлетворенности жизнью и одиночеству.

Однако, как заметил К.А. Тимирязев, выдающийся русский ученый, демократ, в образе Базарова автор реализовал только запланированные по тем временам черты типа, которые выявили все «мелкие недостатки» концентрированной энергии. Благодаря ей российский ученый сумел за короткое время занять почетное место в стране и за рубежом.

Теперь вы знаете, почему Базарова называют нигилистом.Тургенев в образе этого персонажа использовал приемы так называемой тайной психологии. Иван Сергеевич представил характер Евгения, духовное развитие его характера через выпавшие на его долю жизненные испытания.

Главы 6-7

Резюме и анализ Главы 6-7

Сводка

Базаров присоединяется к остальным за чаем, и Павел начинает допрашивать Базарова о его убеждениях.Павел насмешливо комментирует восхищение Базарова немецкими учеными. Базаров говорит Павлу, что он ни во что не «верит», будь то наука, искусство или человеческие институты, но он уделяет особое внимание науке, потому что она «дает ему факты».

Павел и Николай уходят поговорить с надзирателем, и оба расстроены услышанным от молодых людей. Они не могут понять, почему молодежь отвергла так много того, что ценят старики. Оба недоумевают, но из двоих Павел злее.

Когда они вдвоем остаются наедине, Базаров спрашивает своего друга Аркадия, всегда ли Павел ведет себя так, как только что. Он делает несколько уничижительных комментариев в адрес Павла. Аркадий защищает его, утверждая, что история жизни Павла требует сочувствия; затем он переходит к рассказу истории жизни Павла.

Павел был в молодости «удивительно красивым» человеком, заставлявшим женщин терять «рассудок над ним» и провоцировавшего мужчин называть его балбесом. Он прославился своими смелыми подвигами и ловкостью в легкой атлетике.Несмотря на то, что каждая женщина в стране была у его ног, он однажды встретил загадочную благородную даму, которая никогда не могла полностью отдаться ему. Она не была ни особенно остроумным человеком, ни исключительно красивой, но обладала причудливой и запоминающейся привлекательностью. Павел был очарован ею, и после продолжительного романа таинственная дама устала от него. После того, как она ушла от него, он последовал за ней через большую часть Европы, и на короткое время они возобновили свои отношения. Но когда они расстались на этот раз, это было навсегда.Некоторое время Павел оплакивал свою потерю. Он оставил свою позицию в армии и, наконец, удалился на ферму своего брата, где и живет с тех пор.

Таким образом, Аркадий чувствует, что о Павле нужно судить с особой тщательностью, потому что его жизнь была так расстроена. Кроме того, Павел очень щедро помогал Николаю материально, когда в этом возникала необходимость. Базаров, скорее, чем сочувствует, довольно саркастичен и утверждает, что любой человек, который позволяет себе поставить свою жизнь «на карту женской любви», не мужчина, а просто «животное мужского пола».Аркадий пытается объяснить, что Павел вырос в другое время, но Базаров цинично утверждает, что «это все романтика, бред, гнилость, искусство». Он предпочитает пойти посмотреть на лягушек или жуков.

Анализ

Читатель должен хорошо знать визуальные образы, представленные в первой части главы 6. ​​Цель состоит в том, чтобы продолжить развитие антагонизма между Павлом и Базаровым. Визуальный образ — Базаров, только что вернувшийся со сбора лягушек на болотах, чрезвычайно грязный и запачканный, в отличие от безупречно чистого и аккуратно одетого Павла.Вид грязного Базарова, входящего в дом, принципиально противен привередливому Павлу, «аристократическому характеру которого отталкивала совершенно вольная и непринужденная манера Базарова».

Спор между Павлом и Базаровым — результат их основных взглядов. Павлу не нравится отсутствие патриотизма Базарова в том, что он слишком высоко ценит немецких ученых и недостаточно — русских. Базарову нравятся немцы, потому что они научны и рациональны и намного превосходят русских в этом отношении.Каждая встреча показывает, насколько настроены и настроены Павел и Базаров. Это почти единственное их общее качество: каждый непоколебим в своих взглядах и убежден в том, что его путь верен.

В прошлой жизни Павла не было ничего, что позволило бы ему понять точку зрения Базарова. Павел всегда признавал ценность искусства и музыки, и когда он слышит, как молодой человек говорит, что искусство бессмысленно, у него практически пена изо рта от гнева.Базаров даже не верит в науку как в общий принцип; важен только индивидуальный объективный эксперимент. Таким образом, до сих пор Базаров — полный нигилист, абсолютно ни во что не верящий.

Николай, как и Павел, тоже обеспокоен, но он не так резко реагирует на молодежь, а вместо этого принимает тот факт, что мир меняется и что, возможно, «молодые люди умнее».

Когда позже Базаров начинает нападать на Павла как на бесполезного и аристократического, Аркадий пытается защитить Павла, рассказывая и объясняя прошлое своего дяди.Аркадий хочет, чтобы Базаров почувствовал к Павлу какое-то сострадание, сострадание, основанное на понимании того, почему Павел превратился в человека, которым он является сейчас. Эта способность сострадать к людям, а затем вступать в здоровые отношения с людьми — главное отличие Аркадия от Базарова.

Еще раз обратите внимание, как Тургенев вмешивается в свой рассказ, обращаясь напрямую к читателю, говоря ему, что он найдет историю Павла в следующей главе. Таким образом, в главе 6 основное повествование снова прерывается, чтобы уйти на задний план одного из персонажей.

Глава 7 рассказывает историю жизни Павла, и мы видим, что это был лихой молодой человек. Из-за женщины или, точнее, из-за того, что женщина отвергла его, он много пострадал в своей ранней жизни. Эта информация подчеркнута, потому что позже мы увидим, что у Базарова такая же проблема с мадам Одинцовой. На самом деле описание женщины, которую любил Павел, очень похоже на описание мадам Одинцовой. Обе женщины — загадочные фигуры, совершенно приятные днем, но терзаемые тоской, когда их оставляют наедине с собой.

Услышав историю Павла, Базаров циничен и высмеивает любого мужчину, который позволяет себе доминировать над женщиной. Он абсолютно не симпатизирует этому типу мужчин, поэтому важно учитывать, что и Павел, и Базаров имеют схожий опыт общения с одним и тем же типом женщин, и отторжение влияет на обоих почти одинаково.

Аркадий пытается понять позицию своего дяди и через это понимание испытывает сочувствие к человеку.Но Базаров утверждает, что «человек, который всю свою жизнь ставит на карту женской любви, затем увядает и опускается до такой степени, что становится неспособным ни к чему, когда эта карта козырна, — такой человек не мужчина, не так ли?» t мужчина «. Но по иронии судьбы Базаров поставит на карту почти все свое существование на любви к Одинцовой и, будучи отвергнутым, зачахнет до такой степени, что не сможет работать и не сможет найти себя в жизни. Напротив, Аркадий сочувствует положению Павла и Базарова.Это основная разница между двумя молодыми людьми.

Образ Базарова в романе «Отцы и дети» Тургенев И.С.

Во второй половине XIX века потихоньку объявите себя героем нового типа. Если раньше они были дворянами, то теперь отечественные писатели все чаще обращают внимание на разночинцев-демократов, людей неаристократического происхождения, которые своим трудом и упорством пробили себе дорогу. Образ Базарова в романе «Отцы и дети» полностью соответствует этому герою, поэтому можно с уверенностью сказать, что Тургенев умел улавливать настроение народа и прислушиваться к русской жизни.Если бы это было не так, то писатель не смог бы так точно изобразить конфликт между разными поколениями.

Демократия Базаров

Образ Базарова в романе «Отцы и дети» — воплощение демократических идей и принципов. Герой гордо заявляет, что его дед был из крепостных, но при этом не припоминает, чтобы другой дед — по материнской линии — был дворянином. Это уже проявление любви Евгения к простому народу, неприятие классового разделения общества.Базаров уважает только людей, которые несут свой труд и ум в страну.

Внешний вид главного героя также указывает на его простоту. В аристократической среде он появляется в халате, что является пренебрежением к условностям. Также автор обращает внимание на красную руку Евгения, она сильно отличается от гладких ручек аристократов. Базаров не чужд физическому труду, не любит тратить время на развлечения, даже в Марьине, продолжает целыми днями заниматься экспериментами.

Ненависть аристократии и народная любовь к герою романа «Отцы и дети»

Базаров представляет собой образ, к которому простой народ, и в то же время презираемый дворянством. Так называемые аристократы всей душой ненавидели Евгения, называя его циником, гордым, плебейским, наглым. Столкновение Павла Петровича и Базарова — это не просто борьба двух поколений, но и противостояние людей с разными убеждениями и моральными ценностями. Аристократ только ждал предлога, чтобы цепляться за своего врага.

В то же время у людей образ Базарова в романе «Отцы и дети» вызывает только положительные эмоции. Ребята целый день бегали по доктору, как собаки, Петр и Дуняша сочувствовали герою. Даже застенчивая Фенечка настолько привыкла к простоте и доброте Евгения, что осмелилась позвонить ему посреди ночи, когда заболел ее сын.

Одиночество Базарова

О борьбе демократии и аристократии рассказывает повесть «Отцы и дети». Базаров представлен в произведении неким донкихотом, впадает в крайности.Евгения ненавидят аристократы и любят простые люди, но у него нет единомышленников, даже автор не понимает своего героя, он считает, что в реальной жизни такому человеку делать нечего. В Мариин Базаров отличается от местных помещиков, и для слуг он там как свой, а здесь, в своей деревне, для всех крепостных он господин.

Образ Базарова в романе «Отцы и дети» трагичен. Герой не находит единомышленников, только воображаемых последователей, для которых его идеи — дань моде.К тому же он несчастен в любви. Смерть Евгения была неизбежна, потому что, как и ему, выжить на земле практически невозможно.

отцов и сыновей Введение | Шмооп

Отцы и дети Введение

Отцы и дети , опубликованное в 1862 году, было для Ивана Тургенева большим, чем прорыв; это был прорыв для русской литературы в целом. В своем реализме и тщательном изображении подъема нигилизма (философии, которая не принимает никаких принципов как должное; все открыто), он предвосхищает великие русские романы второй половины XIX века.И Лев Толстой, и Федор Достоевский были поклонниками Тургенева, и можно утверждать, что его маленькая книга очень многое сделала для открытия ландшафта, который эти два более поздних автора будут пахать.

Однако, когда вышел отцов и сыновей , это вызвало скандал, разразившийся, как гроза, прямо над головой Тургенева. Русские консерваторы читали книгу Тургенева и думали, что он прославляет нигилизм в образе Базарова. Радикальные русские читали книгу и были уверены, что он изображает в карикатурном виде молодое поколение.Короче говоря, обе группы подошли к книге и хотели увидеть свои собственные мнения и убеждения прямо здесь, на странице, но ни одна из них не нашла их. В каком-то смысле это свидетельство успеха романа Тургенева. Он отказывается уступить ту или иную сторону, чтобы предложить догматический результат. Иными словами, идеология уступает место искусству. Цель Тургенева — как можно тщательнее изобразить жизнь своих персонажей, а не передать политический посыл.

Книга — фантастическое произведение литературы, но кто-то может возразить, что она стала чем-то большим.Говорить об истории России середины XIX века без ссылки на роман Тургенева практически невозможно. Любое обсуждение растущего либерализма в России, попытки освободить крепостных в 1861 году, гнев и радикализм молодого российского поколения без Тургенева кажутся абстрактными. Это означает, что тщательно продуманная художественная литература Тургенева вошла в историю. Он взял на себя роль, на которую немногие современные романисты могут даже претендовать: национал-элегист.Его личная борьба за понимание того, что значит быть русским около 1860 года, была настолько четко сформулирована, что это стало его страной.

Конечно, последним его роман сделало не только то, что он является частью русской истории, но и то, что он имеет универсальную привлекательность. Родители относятся к Николаю Петровичу, пытающемуся понять своего сына, а дети относятся к Аркадию и Базарову, пытающимся превзойти своих отцов. Что еще более важно, роман показывает родителей и детей выгодной позиции друг друга и тем самым создает возможность сочувствия.

Что такое отцы и сыновья и почему мне это нужно?

Мы не знаем, являетесь ли вы чьим-то родителем, но готовы держать пари, что вы чей-то ребенок. Как чей-то ребенок, вы, вероятно, знаете, что значит разочаровываться в людях, которые вас воспитали, чувствовать, что они окружают вас, чувствовать, что они заставляют вас придерживаться стандартов, которые больше не применяются. Вы, вероятно, понимаете, что значит чувствовать близость с родителями, но в то же время вам необходимо определять себя отдельно от них.

Тургенев так тщательно изображает семейную борьбу в основе своего романа, что невозможно не уйти от книги с лучшим пониманием того, что значит быть чьим-то ребенком, чьим-то родителем. Тем не менее, это не приятный роман, и от него нелегко отнять мораль. Если цель родителей — сделать своего ребенка более послушным и послушным, то Отцов и сыновей , вероятно, не та книга, которую стоит передавать, потому что история основана, прежде всего, на восстании детей против своих родителей.

Базаров, главный герой романа, — бунтарь. В популярной американской культуре мы могли бы отождествить его с Джеймсом Дином, молодым беспричинным бунтарем. Он плохой мальчик с магнетической личностью, убежденный, что станет великим, хотя и не знает, почему и как. Он боец, которым большинство из нас слишком робкие (или мудрые), чтобы быть им. И знаете ли вы много о нигилизме или истории России XIX века, если вы пережили подростковый возраст, вы кое-что знаете о том, что значит быть Базаровым.

Ресурсы для отцов и сыновей

Кино- или телепродукция

Мини-сериал 1971 года
Один из немногих фильмов о отцах и сыновьях . Это довольно неясно, но многие более поздние фильмы и мини-сериалы, заимствовавшие это название, на самом деле не рассказывают ту же историю.

Документы

Тургенев Обзор
Взгляд на жизнь и роль писателя в русской и европейской литературе.

Тургенев и нигилизм
Литературный блог о том, как Тургенев обращается с нигилизмом и идеологией в романе.

Полный текст онлайн
Bartleby.com предоставляет полный текст отцов и сыновей бесплатно.

Аудиозаписи

NPR Похвала
Отличное чтение Отцов и Сыновей на NPR, в комплекте с коротким эссе о том, почему роман является обязательным к прочтению.

Взгляд на нигилизм
Популярная радиостанция пытается дать определение нигилизма (более широкая философия, чем та, что только что описана в Отцы и Сыновья ).

Изображения

Тургенев
Портрет гиганта русской литературы.

Базаров признается в любви
Кадр, на котором напряженно выглядящий Базаров признается в любви к Анне Сергеевне в спектакле.

Другое

Чем должна оставаться Британика
Ссылка на статьи «Британника» об историческом контексте, биографии автора и самом романе.

Базаров как нигилист?

GN = «TOP»>

Поиск Байрона Влияние на создание и развитие нигилиста Базарова в Иване Отцы и Сыновья Тургенева ИСТОЧНИК Байрон как нигилист?

Базаров явно хочет смести предположения и не научно доказанные «истины» социальных, политических, эмоциональных, и духовная жизнь в России.Он начинает с отказа от всех распространенных предположений. о крепостном праве, основаниях социальной иерархии в России и ее реформировании, включая все его социальные и экономические последствия. Николай Петрович, Отец Аркадия и хозяин Базарова всю первую треть романа, разработал просвещенную теорию крепостного права: он называет свое поместье из пяти человек тысяч гектаров с двумя сотнями крепостных «ферма» (Тургенев 1996, 3), имеет «фактически» освободили крепостных, которые когда-то были домашние слуги и предоставили им обязанности, которые не влекут за собой никаких обязательств, и даже нанял рабочих для обработки земли и горожанина в качестве управляющего, выплачивая стюарду двести пятьдесят рублей ежегодно и поддерживая это бывший управляющий Питер свободен (8-9).С этими «реформированными» мировоззрения, Николай и его брат Павел по-прежнему придерживаются традиционных различия между аристократией и рабочим классом, отношение к «слугам» и работники с уважением, присущим представителю гораздо более низкого класса — класса линии остаются вместе с соответствующими социальными и политическими установками. Таким образом, Павел и Николай до сих пор считают себя аристократами среди крестьян, описывая нанятого стюарда уничижительно как «высокого, худого человека с сладкий чахоточный голос и лукавые глаза «кто» пытался изображают крестьян пьяницами и рабами.»Павел уходит из разговора со стюардом рано, казалось бы, не может оставаться в одной комнате с один такой низкой рождаемости; Николай продолжает разговор, но, кажется, понимает что новая система труда обречена на провал без массивных инъекций денег — аристократическое предположение (26-27). Ни Павел, ни Николай не разговаривают с любым слугой по любой другой теме, кроме управления имением. Базаров позже рассказывает Павлу и Николаю об их отношении к крестьянам, что приводит к следующему конфронтационному спору с Павлом:

  • «Спросите любого из своих [Павла и Николая] крестьян, кто из нас — вы или меня — он признает своим земляком.Вы даже не знаете, как поговори с ними «.
  • «Пока вы говорите с ними и одновременно презираете их».
  • «Ну и что, если они заслуживают презрения? Вы осуждаете мой курс, но тот, кто сказал, что это было случайно, что это не было вызвано тем же национальным духом, от имени которого вы протестуете? »(39)

Базаров сразу же отбрасывает традиционные представления о социальных положение в обществе, одинаковое отношение к крестьянам и аристократам; с крестьянами Базаров комфортно, но пренебрежительно беседует: «[H] e обладал особым чутьем вызывать доверие у представителей низшего класса, хотя он никогда не баловал их и не относился к ним небрежно »(15).Именно так он поступал почти со всеми персонажами романа. Базаров считал каждого человека равным в чисто научном отношении — сравнивая всех людей к лягушкам, заявив: «поскольку мы с тобой такие же, как лягушки, кроме того, что мы ходим на двух ногах, я узнаю, что у нас творится а также «, что было его единственным средством характеристики людей (15). Позже, когда они с Аркадием обсуждают крестьян, Аркадий олицетворяет чувства современных реформаторов, говоря: «Россия достигнет совершенства. когда у беднейшего крестьянина такой дом [такой хороший и white ‘], и каждый из нас должен способствовать этому.»Базаров отрицает Настроения Аркадия, социальный строй крепостного общества в России и усилия реформы, отвечая: «Я возненавидел беднейший крестьянин — Филипп или Сидор — те, за кого я должен выскочить моей кожи, и кто даже не поблагодарит меня за это. . . Кроме того, какого черта мне нужна его благодарность? Итак, он будет жить в прекрасной белой хижине, пока Я подталкиваю лопух; ну и что? »(99) Отношение Базарова к Крепостное общество России — пренебрежение общественным порядком и откровенное ненависть к достойным людям — отрицает как основы общества о крепостном праве и попытках его реформирования.После обвинения Базарова все остаётся характер самого Базарова и его сильная негативная личные чувства к другим людям, крестьянам и аристократам (например, Павел, которого он называет «идиотом») одинаково.

Базаров тоже отвергает авторитет русского политическое руководство как «испорченная гегемония», а не «просвещение» лидерство ». Рассказчик, на мгновение поколебленный мыслями Базарова, описывает некоего дальнего родственника братьев Петровичей Матве Ильича, государственный арбитр и судья, которого путешествуют Аркадий и Базаров чтобы *** встретиться.Описание могло быть легко помещено в голос Базарова как у рассказчика. Матве Ильич отправлен расследовать склоку, в которой местный губернатор, «оба прогрессивный и деспот », — не сочувственно расписан Матве Ильич: он носит показные и несколько незаслуженные и незаслуженные медали на груди, считается прогрессивным, но воплощает в себе такой эгоизм, что он не «похож на большинство таких людей», обычно одурачили, «следить за развитием современной литературы .. . точно так же взрослый мужчина, который встречает линию молодых парней в улица иногда отстает от него «, и, что самое ужасное для рассказчика, и Базаров одинаково относится к своим подчиненным с пренебрежением и неуважением, потому что своего социального положения, а не потому, что они этого заслуживают (46-7). Невозможно остаются с таким персонажем надолго, Базаров и Аркадий ищут компанию барышня, которую они встретили на одном из губернаторских балов. Сам Базаров никогда содержит конкретное обвинение в адрес российской политики; сделать это прямо означало бы были опасны для Тургенева.В описании рассказчика получаем Критика Базарова — чиновника, каждое действие которого не исходит из нигилистической опоры на собственные силы (99), но из подчинения политическим и социальные нормы (16-7, 55-6). Ранее при описании одного из местных помещичьей аристократии, Базаров замечает Павлу: маленький аристократ »(37), описание которого Базаров позже позволяет «быть известным» применимо, поскольку он заинтересован, ко всем членам аристократии.Его презрение к тем, кто поддерживает статус-кво, например, к политическим и социальных лидеров, нельзя не заметить.

Базаров также отрицает эмоции, которые не являются обычным явлением. к основным побуждениям природы, включая все предположения и ухищрения окружает понятие изысканной или романтической любви. Увидев Анну Одинцову на губернаторском балу Аркадий сразу привлекает и очаровывает ее милостей. Базаров же категоризует ее с научной точки зрения; когда они идут ей навстречу, Базаров говорит: «Посмотрим, какие виды Mammalia, к которому принадлежит этот человек »(58).Пока с дамой, Базаров ограничил свое обсуждение «медициной, гомеопатией и ботаникой» (61). Позже, после разговора с дамой, Базаров комментирует: «Она была через много изменений, мой дорогой мальчик; она пробовала обыкновенный хлеб. . . . Какое восхитительное тело! — продолжал Базаров. ‘Идеально подходит для препарирования Таблица!’ »(61). Хотя Базаров не может быть полностью способен контролировать свои эмоции с герцогиней, он продолжает верить в важности развенчания концепции романтической любви, особенно после того, как Одинцова отвергла его, когда он признался ей в любви.После покидая имение княгини, Базаров дает Аркадию ясное представление о его поведение с Анной Одинцовой и объясняет, почему он отвергает концепции романтическая любовь.

    «Поскольку вы меня не совсем понимаете, позвольте мне сообщить вам о следующее: на мой взгляд, лучше разбивать камни на проезжей части, чем позволить женщине контролировать даже кончик мизинца. Это все . . . »Базаров почти произнес свое любимое слово романтика , но сдержался и сказал: « чушь, .»Ты не будешь поверьте мне сейчас, но позвольте мне сказать следующее: мы с вами попали в общество женщины и находили это очень приятным; оставить такое общество просто как обливаться холодной водой в жаркий день. . . «(85)

Позже Базаров объясняет свое неприятие эмоций в целом: снова ссылаясь на «избиение», которое они с Аркадием нанесли герцогине:

    «Эй! Ну, Аркадий Николаевич, я вижу, вы понимаете любовь как все наши современные молодые люди: «Вот, цыпочка, цыпочка! Вот, цыпленок, цыпленок! Но как только цыпочка начинает приближаться, ты как в аду бежишь! Я не как тот.. . . Смотреть! Вот героический муравей, утаскивающий полумертвую муху. Идти давай, брат, тяни! Не обращайте внимания на ее сопротивление; воспользоваться о том, что как животное вы имеете право не испытывать сострадания, в отличие от нас, саморазрушительных существ, которыми мы являемся »(98).

Возмущение Базарова напоминает нам о том, как он постоянно характеризует людей. в терминах животных, подразумевая, что именно эмоции («сострадание») дифференцировать людей от животных и что именно эти эмоции являются средством с помощью которых люди уничтожают себя.

Что касается нигилистического отрицания духовного Из области жизни в романе почти не упоминается религиозное. Только отец Алексай в романе представляет Церковь, человек, о котором Базаров говорит только: «Я готов сесть за стол с любым мужчиной». (102). Это описание матери Базарова, предоставленное рассказчиком, которое может указывать на мнение либо Базарова, либо нигилистического рассказчика о религии. Рассказчик описывает невероятно суеверный характер Арины Власевны. переплетается с ее искренне религиозным рвением; она придерживалась строгого поста в религиозных целях, хотя она любила поесть; она не ела арбуз потому что это напомнило ей голову Иоанна Крестителя; она была «религиозной и эмоциональный.»Эти переплетенные описания религиозной преданности и эмоциональные суеверия привели к ее социальным убеждениям: «Она поняла что на земле были люди, которые должны были отдавать приказы и другие, простые люди, которые должны были подчиняться приказам, поэтому она не выказывала отвращения раболепству или прострации; но она всегда вежливо относилась к подчиненным и милостиво, никогда не позволяй нищему уходить с пустыми руками и никогда не осуждай кто-нибудь прямо, хотя она была неравнодушна к небольшим сплетням время от времени время »(93).Связь рассказчика религии и суеверий с эмоциями и рабской приверженностью установленному общественному порядку обеспечивает ясная картина мнения Базарова о религии — средство подавления способность человека быть полностью самостоятельным и верен себе. Для Базарова есть только естественное: «Я смотри на небо только тогда, когда мне хочется чихать »(101).

вернуться к началу страницы


* Ф О О Т Н О Т E S *

1

.. . «ферма». . .
Все ссылки на роман взяты из перевода Майкла Каца 1996 г. в Norton Critical Edition. Все цитаты указаны как «Тургенев. 1996 «, чтобы указать на недавний перевод Каца. См. Предисловие к роман (vii-viii) для получения дополнительной информации об этом конкретном переводе.

( р е т у р н)

2

.. . «по сути» освободили крепостных. . .
«Il est libre, en effet» (9). Николай использует французский, чтобы слуги не поймут его; Французский был «официальным» язык аристократии и власти, а не русский.

( р е т у р н)

3

. . . если они заслуживают презрения. . .
Значение этого утверждения нельзя недооценивать в понимании Своеобразная марка Базарова нигилизма.Базаров отрицает и рушит общество потому что общество этого заслуживает, а не потому, что это обычная «вещь» делать ». Самая резкая критика Базаровым Павла — это его внешняя и внутренняя соблюдение условностей.

( р е т у р н)

4

. . . поехать в ***, чтобы встретиться. . .
В гнетущей литературной культуре России среднего и позднего девятнадцатого века стало обычным давать заготовки для локаций и лиц, чтобы избежать цензуры и преследований.Таким образом, влюбленных Павла зовут «Принцесса Р.» и город, в котором Аркадий и Базаров встречают Матве Ильича зовут «***».

( р е т у р н)

5

. . . голосом Базарова. . .
Тургенева больше всего критиковали за двойственное отношение к Базаров. Тургенев пишет в «По поводу отцов и сыновей», что «Я невольно приглянулся к нему [Базарову]» (162н).в В том же эссе он утверждает: «Я разделяю почти все убеждения Базарова с исключение из тех, что по искусству »(163). Когда я утверждаю, что рассказчик говорит, кажется, голосом Базарова, я имею в виду, что автор как рассказчик, время от времени говорит голосом Базарова, особенно когда рассказчик выражает особое мнение о некоторых аспектах русского языка. общество. Большинство таких выражений критически важны в романе.

( р е т у р н)

6

.. . Базаров не может полностью контролировать его эмоции. . .
Это становится самым пугающим осознанием Базарова в романе. и самое яркое выражение его противоречивой натурыон влюбляется несмотря на то, что над всем «романтизмом» постоянно и без устали насмехаются.

( р е т у р н)

7

.. . полностью самостоятельный и верный себе . . .
Самостоятельность, как выражается Базаров, — истина в последней инстанции. «ощущения» или инстинкты. Базаров объясняет Аркадию: «Я отстаивать отрицательную точку зрения на основании моих ощущений. я нашел это приятно отрицать, мой мозг так организован и все! Почему мне нравится химия? Почему ты любишь яблоки? Это все одно и то же »(99). рабское подчинение социальным нормам, кажется, блокирует их способность действовать в соответствии с физические и умственные инстинкты.Отметим, что Базаров не допускает эмоция инстинктивнаон относится к таким базовым побуждениям, как голод и удовольствие.

( вернуться)

Русская литература XIX века »Отцы и дети

Я думаю, важно отметить, что мы не видим Базарова« счастливым »(каким бы счастливым он ни был, как мы видим в начало) снова и снова после того, как он объявляет о любви к Анне и обнаруживает, что она не возвращается.Думаю, когда Базаров осознает, что он способен любить (несмотря на все свои попытки самообмана), он понимает, что нигилизм, а значит, и его жизнь по сути бессмысленны.

Мы видим самых счастливых персонажей, которым «удается» в жизни быть «галками» или людьми, уважающими семейные узы. Николай и Аркадий уважают традиционные ценности (мы видим, как Аркадий снова называет своего отца «папой» после смерти Базарова) и филиалы, и мы видим, что Катя также уважает свои семейные узы и традиции.Персонажи, чьи убеждения основаны на принципах или других, являются «победителями». Родители Базарова умеют находить утешение в религии, а значит, могут пережить потерю сына. Павел верит в особую джентльменскую мораль, а Аркадий возвращается из нигилизма своей верой в любовь. Неспособность Базарова поверить во что-либо помимо себя — вот что приводит к его смерти; его концепции коррентного и ложного, факта и вымысла существуют целиком в его собственной голове — за его пределами нет ничего.Эта изоляция должна привести к его смерти, ибо какой другой конец мог иметь такой человек?

Что меня больше всего интересует во всей этой книге, так это последняя страница. Тема «добра» природы присутствует на протяжении всей книги (почти каждый ищет утешения и поддержки природы и получает от нее удовольствие и комфорт). Можно также сказать, что неестественным было то, что Базаров в конце концов не добился успеха. Для отцов и сыновей естественно любить друг друга, для людей — влюбляться, а для людей — эмоции.

Я просто хочу напечатать последний абзац моей книги…

«Неужели их молитвы и слезы бесплодны? Неужели любовь, святая, преданная любовь не всемогуща? О нет! Каким бы страстным, грешным и непокорным ни было сердце, сокрытое в гробнице, цветы, растущие над ним, безмятежно смотрят на нас своими невинными глазами; они говорят нам не только о вечном покое, об этом великом покое «безразличной» природы; они также говорят нам о вечном примирении и о жизни без конца.”

Смерть Базарова опровергает весь его нигилизм. Слезы его родителей не бесплодны, поскольку сами по себе утешают старую пару. Это любовь, любовь к Анне, которая дает Базарову отдых на смертном одре и буквально успокаивает его дикое сердце (можно сказать, приводит к тому, что его холодное сердце поглощается пламенем лихорадки). Говорят, что у цветов есть глаза, так что Базаров может смотреть на нас из могилы, с «другой стороны». У них невинные глаза — они говорят не только о его вечном мире (который подразумевает небеса, права на погребение и причастие, данные ему перед смертью), но и о вечном примирении.Базаров примирил свое существование прямо перед смертью — нигилизм был фактически невозможен, так как он был подвержен любви.

Русская литература в мире: отцы и дети

История создания

Тургенев впервые задумал о создании нового произведения, описывающего действительность, когда он был на острове Уайт в Англии. Там он задумал большую историю, героем которой должен стать молодой врач. Прототип Базарова принадлежит молодому врачу, с которым Тургенев познакомился, путешествуя поездом.В нем он увидел истоки нигилизма, который в то время только зарождался. Это поразило Ивана Сергеевича. Его просто очаровали взгляды этого молодого человека.

Тургенев быстро спланировал рассказ и начал работать над ним прямо в Париже, куда он приехал с дочерью в 1860 году. Иван Сергеевич начал писать зимой, но к весне его настиг творческий кризис и работа над рассказом прекратился. По словам самого автора, ему было трудно продолжать работу из-за постоянного присутствия в Париже.

Итак, он вернулся в Россию и к 1861 году закончил писать роман. Последние главы Иван Сергеевич писал в родном Спасском селе. Но Тургенев не переставал работать. Вернувшись в Париж, он прочитал ее своим друзьям — Боткину и Случевскому. Выслушав их мнения, он поправил текст будущего романа. Однако и на этом работа не закончилась. Следующим шагом была отправка черновика Анненкову в Россию. Оттуда были сделаны дополнения и комментарии, и Тургенев снова поправил текст.Он очень сомневался в успехе работы, поэтому в одном из писем оставил следующую строку:

«Не знаю, насколько это будет успешно. «Современник», наверное, осыпит меня презрением к Базарову — и не поверю, что все время, когда я писал, я испытывал к нему невольное влечение… »

Памятник Тургеневу в Москве

Хотя читатели не «осыпали его презрением», как только роман был опубликован, общественное обсуждение не заставило себя ждать.Журналы и газеты публиковали различные статьи и обзоры критиков, в каждой беседе обсуждались новые работы Тургенева. Настоящая борьба мнений зародилась как между политическими оппонентами, так и среди идейных единомышленников. Людей особенно интересовал образ главного героя — Евгения Базарова. Демократ-материалист, полностью отрицающий и отвергающий благородную культуру. Но этим отрицанием Тургенев показал высокое общечеловеческое содержание этих новых идеалов в процессе их становления.Образ Базарова очень противоречивый. Он волновал умы, бросая им вызов.

После появления романа в «Русском вестнике» Тургенев занялся более тонкой обработкой текста. Он сгладил особо резкие черты характера главного героя, сделал образ Базарова более привлекательным. Споры об этом персонаже продолжались до самой смерти Тургенева. Базаров оказал большое влияние как на самосознание демократии, так и на ее изображение в литературе.

Осенью 1862 года была опубликована отредактированная версия романа. На титульном листе посвящение Виссариону Григорьевичу Белинскому. Тургенев и Белинский были очень близкими друзьями, и благодаря влиянию Виссариона Григорьевича сформировались некоторые общественные взгляды Ивана Сергеевича.

Роман «Отцы и дети» стал уникальным произведением, отразившим извечное противостояние двух поколений не только внутри одной семьи, но и на уровне общественно-политической жизни целой страны.

Иван Тургенев

Нигилизм + Базаров = Неразлучный дуэт

Для начала давайте немного разберем это слово — «нигилизм». Это мировоззрение — ключевая характеристика главного героя романа.

Нигилизм — это мировоззрение, в котором человек отрицает социальные нормы, порядки и ценности. Можно сказать, что это и философия, и образ жизни человека. Сами нигилисты легко могут быть названы скептиками, критиками, эгоистами и циниками, которые сосредотачиваются только на материальном и физическом.Для них никто и ничто не является указом. Они отрицают саму структуру мира, хранят трезвый ум, не дают воли эмоциям и чувствам.

И Тургенев сумел изобразить в своем романе новое веяние того времени. Нигилизм для И. С. Тургенева был тесно связан с революционерами. Вот каким он хотел показать Базарова.

Главный герой «не принимает ни одного принципа или веры, каким бы уважением ни был окружен этот принцип». «Отрицание» — главное кредо жизни Базарова: он отрицает дворянство, аристократию, старые традиции и патриархальное общество.Ничего из политической стороны жизни Базаров не принимал. Он считал, что для развития общества необходимо «расчистить место» и только потом начинать все сначала.

Базаров отрицает не только то, что влияет на социальную систему, но и вещи вокруг него, издревле заимствованные для истинного счастья каждого человека. Базаров не верит в любовь, он смотрит на женщин только с медико-биологической точки зрения — просто на организм. Даже природа не вдохновляет героя, как другие.Она не успокаивает, не приносит счастья своими взглядами. Для Базарова природа — всего лишь мастерская, которая не может принести морального удовлетворения. Только наука, только учеба.

Главный герой отрицает искусство, считая, что «Рафаэль не стоит ни копейки», что «порядочный химик» в несколько раз лучше любого произведения искусства.

Тургенев в романе дважды проводит героя через одни и те же места. Писатель показывает, как меняются взгляды Евгения Базарова, как жизненные испытания делают несостоятельной теорию героя.Сама реальная жизнь разрушает позицию Базарова. Он меняется. Герой, в прошлом совершенно не понимавший такого понятия, как «любовь», находит в себе романтические черты и влюбляется в Анну Одинцову. Новый персонаж русского романа проходит испытание любовью, в результате которого теория нигилиста потерпела крах.

Смерть для Базарова особенно трудна и неожиданна, потому что нигилизм лишает его всякого утешения. Он не может с гордостью сказать, что ему что-то удалось.Он не оставляет учеников и последователей, которые могли бы сохранить память о нем. Он не верит в Бога и даже не может жаловаться на судьбу (потому что судьба — это тоже понятие из романтического лексикона).

Автор прямо не излагает свою позицию по спору между традицией и новаторством. Однако тот факт, что он намеренно устраивает для своего героя испытания, в ходе которых развенчиваются теории нигилизма, предполагает, что он считал нигилистические взгляды бесполезными, что они были фальшивкой.

Иван Тургенев

Как сложна любовь…

Тургенев не проходит мимо романтических тем. Пара Евгения Базарова и Анны Одинцовой — центральная любовная линия романа. Две довольно сложные натуры — нигилистка и женщина с холодным сердцем, которая боится никого впустить в свой спокойный мир. Но как интересно наблюдать за развитием их отношений, полным отрицанием всех чувств и постоянными сомнениями?

Увидев самку впервые, Базаров говорит о ней в своей обычной манере.Он называет ее «провинциальной львицей», что немало в светском мире. В то же время он обращает внимание на ее плечи, «которых он никогда раньше не видел». Это взгляд биолога, но, может быть, это уже была первая искра сочувствия, только в манере Евгения. Однако герой ошибается. За внешностью светской львицы и «богатого тела» скрывается независимая, сильная и умная натура, похожая на Базарова в умении подчинять и привлекать людей.

Отношения Базарова и Одинцовой можно описать поэтапно, как поединок двух сильных, достойных людей.

Все началось с симпатии или взаимного интереса:

«Да, — ответил Базаров, — женщина с мозгом. Что ж, она посмотрела достопримечательности.

«Странный человек, этот доктор! — подумала она, лежа в своей роскошной постели, на кружевных подушках, под легким шелковым одеялом ».

Глава 16

Потом были разные проявления первых чувств. Изменено персонажей:

«Его кровь загорелась, как только он вспомнил о ней; он легко справлялся со своей кровью, но что-то другое владело им, чего он никогда не позволял, над чем он всегда насмехался, что оскорбляло его гордость.

«Между тем Базаров не совсем ошибся. Он захватил воображение Одинцовой; он занимал ее, она много думала о нем. В его отсутствие она не скучала, не ждала его, но его появление сразу ее оживляло; она охотно оставалась с ним наедине и охотно разговаривала с ним, даже когда он злил ее или оскорблял ее вкус, ее изящные привычки. Казалось, она хотела испытать его и попробовать себя на вкус ».

Глава 17

Но в сцене решающего объяснения страстное вынужденное признание Базарова вызывает не ответное чувство, а опасения и даже страх:

«Вы меня неправильно поняли, — торопливо испуганно прошептала она.Казалось, если бы он сделал еще один шаг, она бы закричала »

Глава 18

Одинцова принимает окончательное решение, оставшись одна, глядя в зеркало:

«Или? — вдруг сказала она, остановилась и потрясла кудряшками… Она увидела себя в зеркале; ее голова запрокинута с таинственной полуулыбкой на ее полузакрытых, полуоткрытых глазах и губах, которые, казалось, говорили ей что-то такое, что приводило ее в замешательство… »

Здесь, в Анне Сергеевне, появляется что-то от ее отца, карточного игрока.Она решает многого попросить где-то в голове и использовать это, чтобы решить, что она чувствует. И напоследок быстрый и резкий вывод:

«Нет, — решила она наконец. — Бог его знает, к чему это приведет, не шутите, спокойствие по-прежнему лучшее в мире »

Chapter 18

«Наверное, Базаров был прав, — подумала она, — любопытство и миролюбие, и эгоизм…»

Chapter 26

Сам Евгений продолжает работать после расставания.Ему так и не удалось разрушить преграду, которую он отгородил от всех чувств, и он продолжал убеждать себя в правильности своего действия:

«На мой взгляд, лучше стучать камнями по тротуару, чем позволять женщине завладеть им кончиком пальца. (…) Мужчине некогда заниматься такими мелочами; «мужчина должен быть свирепым, — гласит прекрасная испанская пословица».

Глава 19

Таким образом, сюжет романа представляет собой цепь испытаний и расставаний.Базаров выходит из них победителем, но остается один. И здесь его ждет главное испытание — смерть.

«Я не ожидал, что умру так скоро; это случайность, очень, честно говоря, неприятная ».

Во время последней встречи с Анной Сергеевной Базаров наконец позволяет себе «расслабиться» и проявить некоторый «романтизм»:

«До свидания», — сказал он с внезапной силой, и его глаза вспыхнули последней искоркой. «До свидания… Слушай… Я тебя тогда не целовал… Дуй в гаснущую лампу и дай ей погаснуть…»

Последняя фраза выглядит как цитата из романтического романа.

Известна и судьба Анны Сергеевны. В эпилоге Тургенева сообщает нам, что выходит замуж. Человек «своего круга», либеральный лидер, «молодой и холодный как лед». Впрочем, как и она сама. Такой финал завершает образ Одинцовой. Собственное спокойствие и некоторый эгоизм для нее гораздо важнее чувств. Она не хочет никого впускать в свой мир, и идея Базарова о «жизни на всю жизнь» оказывается для Одинцовой опасной, рискованной и потому невозможной.Одинцова не была создана для настоящей страстной любви.

Иван Тургенев

Вопросы:

  • Расскажите о своих общих впечатлениях от романа!
  • Кто из персонажей больше всего привлекал ваше внимание на протяжении всего романа?
  • Одна из главных тем книги — конфликт «отцов и детей». Это актуально и сегодня, или проблема устарела?
  • Всего в романе рассказывается история четырех пар. Какой из них вам понравился больше всего? Были ли какие-то невпечатляющие или неинтересные?
  • Если бы не трагедия в конце романа, могли бы Базаров и Одинцова быть вместе? Достойна ли Одинцова вообще любви?
  • Как вы относитесь к нигилизму? На чью сторону вы встали бы в споре Павла Кирсанова и Базарова?
  • Как вы думаете, почему Тургенев «убил» Базарова?
  • О чем вас задумал роман?
  • Что вы можете сказать о семье Базаровых? Евгений любит своих родителей?
  • Как эта книга реагирует на наследие пушкинского «Евгения Онегина»? Есть ли разница между восприятием шедевра Пушкина отцами и сыновьями? Как вы поняли пистолетную дуэль Евгения Базарова и Павла Кирсанова? Это метафора?
  • Какой персонаж вам больше всего понравился? Почему?
  • Какой персонаж вам больше всего не понравился? Почему?
  • Был ли Базаров лицемером? Почему?
  • В чем основная идея этого романа?
  • Вы бы порекомендовали это?
Войта
Эми
Юджон

Расскажите о своих общих впечатлениях от романа!

Я очень хотел прочитать эту книгу, потому что по сравнению с другими книгами из нашей русской литературной серии роман Тургенева наименее известен с чешской точки зрения.Я совсем не был разочарован! «Отцы и дети» была очень читаемой книгой (не слишком длинной), в которой исследовались многочисленные интригующие темы. Основная тема, несомненно, — конфликт между молодым и старшим поколением. Однако, помимо этой важной темы, есть еще много подтем, которые я нашел даже более интересными. Например, важную роль в этой истории сыграла эволюция российского общества на протяжении XIX века.

Крымская война

Как я исследовал, «Отцы и дети» были опубликованы в 1862 году — через семь лет после коронации Александра II, через шесть лет после окончания Крымской войны, через год после отмены крепостного права в России и за пять лет до продажи. Аляски.Очевидно, это была во многом очень прогрессивная и революционная эпоха для Российской империи. В результате молодое поколение россиян также стало радикально прогрессивным. От пушкинского романтизма до острой сатиры Николая Гоголя российское общество достигло стадии тургеневского поколения с конфликтом со старшим поколением. Старые либеральные русские-романтики, чьи манеры основывались на «Евгении Онегине» как на фундаментальном произведении русской литературы XIX века, столкнулись с молодым радикальным поколением, которое стремилось изменить мир любой ценой, включая насилие.Невозможно было определить, в каком направлении пойдет Россия, поскольку поколения не могли понять рассуждения друг друга. Об этом прекрасно сказано в романе Тургенева. В результате этой напряженности поколений вышеупомянутый прогрессивный русский царь Александр II сам стал жертвой растущей радикализации молодых россиян, когда он был убит во время взрыва бомбы в 1881 году. Это было организовано левой террористической организацией. Народная Воля, которая позже помогла сформировать Партию социалистов-революционеров.Александр III, его преемник, ослабил прогрессивные тенденции своего отца и продолжил строить русский абсолютизм, который позже привел к большевистской революции при правлении его сына Николая. Следовательно, «Отцы и дети» можно также понимать как мост между миром пушкинской России и Советского Союза.

Александр II

Поскольку русский народ пережил очень ограниченную либерализацию (в основном связанную с отменой крепостного права), в России сформировалось множество революционных антисистемных групп, требующих других (гораздо более радикальных) изменений.Идеологии этих групп существенно различались, но в целом они были связаны с определенными формами анархизма или нигилизма. Нигилизм, философия, основанная на отрицании всех религиозных и моральных принципов и авторитетов, в убеждении, что жизнь бессмысленна, был одной из главных тем тургеневских «Отцов и детей». Поэтому было очень интересно читать роман не только как художественный рассказ, но и как общее исследование русского общества 1860-х годов. Подобно Гоголю в «Мертвых душах», Тургенев намеренно помещает свой рассказ в вымышленной губернии без названия, чтобы сделать всю метафору более универсальной.В данном случае герои романа представляют не только себя, но и определенные слои российского общества. Эта социальная типичность персонажей — одна из важнейших черт критического реализма, господствовавшего в мировой литературе второй половины XIX века. Читая роман, читатели могут легко познакомиться с биполяризацией России и составить собственное мнение о новых теориях и революционных философиях. Лично мне очень понравилось читать роман, и если вы хотите составить мнение о том, как Россия превратилась из страны Пушкина в страну Ленина, эта книга даст вам объяснение.

Иван Тургенев

Хотя «Отцы и дети» пока не были моей любимой из серии, были фрагменты, которые я нашел по-настоящему захватывающими для чтения, и мое понимание — и, следовательно, удовольствие — улучшилось по мере того, как я узнал больше об историческом контексте.

Мои первоначальные колебания, я думаю, были частично вызваны тем фактом, что нигилизм не имеет большой истории в Британии. Поэтому я находил это временами довольно странным и довольно сложным.

Отцы и дети

Хотя иногда мне было немного не по себе в отношении фона, лежащего в основе повествования, книга была интересным взглядом на российское общество середины XIX века.Тургенев хорошо исследует это через сложную — а иногда и сатирическую — характеристику повсюду. И хотя действие книги очень точно происходит в 1859 году и существует в определенном контексте, в ней рассматриваются универсальные темы, которые существуют до сих пор.

Это комментарий, прежде всего, к конфликту между поколениями, который существует на протяжении всей истории и, вероятно, будет продолжаться. Он также исследует поверхностность людей и их идей, которая присуща любой идее, которая возникает, особенно, возможно, более «крайним» идеям, таким как нигилизм.Таким образом, книга актуальна на сегодняшний день, и ее стоит прочитать, несмотря на весьма специфический контекст, в котором она, кажется, появилась.

Как и сказала Эми, это не была моя любимая книга из серии, но мне понравилось общее содержание книги. Я мог понять, что такое нигилизм, прочитав эту книгу, хотя до этого я ничего о нем не знал.

Действие романа происходит в период стремительных перемен в России в 1860-е годы. В Корее также произошли быстрые промышленные структурные изменения в 1860-х и 1970-х годах, поэтому можно было прочитать книгу, сравнивая ее с примерами в Корее.

Это казалось обычным и обычным русским романом 1860-х годов. Когда я начал читать эту книгу, я заметил, что в то время в России произошли большие деловые, социальные и исторические изменения, поэтому я был рад, что решил прочитать эту книгу.

Как я уже упоминал в других статьях о русской или чешской литературе, русские книги и история не доминируют на рынке иностранной литературы в Корее. Но благодаря этой книге я больше узнал о русских романах. И это заставило меня гордиться собой.

Нигилизм — совершенно незнакомый идеологический термин для корейцев. Прочитав эту книгу, я обнаружил, что большая часть ее сюжета была исследованием нигилизма. Это стало моей отправной точкой — попытка найти информацию об этом и других идеологиях, которые повлияли на российское общество.

Портрет ученика-нигилиста — Илья Репин

Кто из персонажей больше всего привлекал ваше внимание на протяжении всего романа?

В моем случае, это был, конечно, Евгений Базаров, чья (г) эволюция в ходе повествования была наиболее интригующим аспектом романа.Базаров в начале книги очень самоуверен и по сравнению со своим младшим товарищем Аркадием Кирсановым кажется очень опытным, мудрым и зрелым. Он никогда не сомневается в своей философии — нигилизме — и пытается жить по его правилам. Хотя он пытается игнорировать собственные эмоции, позже он обнаруживает, что это невозможно, так как он влюбляется в богатую вдову Анну Сергеевну Одинцову. Однако эта попытка отношений терпит неудачу, и Базаров пытается соблазнить невинную Фенечку, молодую мачеху Аркадия.Это приводит к дуэли Базарова с дядей Аркадия Павлом Петровичем Кирсановым, который втайне тоже любит Фенечку. Из-за этого Базаров решает уйти от Кирсановых и возвращается к своим родителям, к которым раньше навещал. Там к Базарову относятся как к ребенку, и в конце концов он умирает от тифа в кругу семьи. Существует глубокий контраст между первоначальной самоуверенностью Базарова, который изначально думал, что нет ничего, от чего он обязательно зависел бы, и окончательной незрелостью его смерти.Это усугубляется тем, что Базаров сам обнаруживает, что нигилизм — это просто абстрактная невозможная философия, которой он не может следовать, потому что все еще любит Одинцову.

Таким образом, мы можем рассматривать Базарова как олицетворение нигилизма, который вначале выглядел очень современным и революционным, но, в конце концов, люди поняли, что они не могут игнорировать свои собственные эмоции и чувства. Базаров становится жертвой собственного лицемерия — сам нигилизм разделяет с ним свою судьбу.

Отцы и дети (чешский)

Думаю, мне больше всего были интересны персонажи Базарова и Анны Одинцовой, хотя я не соглашался с их взглядом на жизнь, как, я полагаю, задумал Тургенев.Анна во многих отношениях кажется замечательной женщиной, способной использовать окружающее ее общество, чтобы обеспечивать себя и свою сестру, сохраняя при этом свою целостность и желания. Она кажется умной и образованной. По крайней мере, внешне она женщина, которой можно восхищаться.

Однако, как и у Базарова, ее интересы почти одержимы, и она не может пройти мимо них. Но она материалистка, а это несовместимо с мировоззрением Базарова. Тем не менее, потому что они оба придерживаются своих взглядов настолько самоуверенно, что ни один из них не может найти счастья, поскольку они фактически заключены в тюрьму своей собственной философии.

Таким образом, я нашел этот анализ персонажей — и философию, которую они воплощают — поразительным, и я подумал, что Тургенев хорошо поработал, сбалансировав сочувствие, которое читатели испытывают к ним, с идеей, что они здесь, чтобы их критиковали.

Отцы и дети

Для меня Базаров был впечатляющей фигурой. Конечно, он мог привлечь мое внимание, потому что он главный герой, но основная причина, по которой, я думаю, он впечатляет, выходит за рамки этого.

Вокруг него разворачивается множество событий, и с того момента, как он влюбился, его сердце и дух были захвачены силой судьбы.Несмотря на то, что он неоднократно сопротивлялся, чтобы выбраться из плена, в конце концов он не смог преодолеть силу судьбы и умер от нее.

Эта книга, рассказывающая о жизни Базарова, показывает важность судьбы, а точнее, то, как судьба влияет на жизнь людей. Главный герой, который вел бескорыстную жизнь, встретил женщину, полюбил ее и в конце концов был ею отвергнут. Через жизнь Базарова, который жил в российском обществе, где были жестокие конфликты между поколениями, мы можем лучше понять такие понятия, как судьба, любовь, смерть, вселенная и судьба природы.

Отцы и дети (корейский)

Одна из главных тем книги — конфликт «отцов и детей». Это актуально и сегодня, или проблема устарела?

Это вечная проблема. У разных поколений разные приоритеты и разные мнения. Молодые люди склонны быть более либеральными, революционными, радикальными, идеалистическими и часто наивными. С другой стороны, пожилые люди часто бывают пессимистичны, консервативны и скептичны, когда оглядываются назад на свой жизненный опыт.Эти разные взгляды обычно разжигают напряженность между разными возрастными группами. Поэтому главная тема романа Тургенева никогда не устареет. Автор изобразил этот бессмертный конфликт через серию диалогов Павла Петровича Кирсанова и Евгения Васильевича Базарова.

Учитывая типичные черты критического реализма — такие как развитие персонажей или общие характеристики определенного социального класса через доминирующие черты и мнения литературных персонажей — роман можно читать тремя способами: как общий трактат о неизбежном судьба невозможных абстрактных философий, которые должны заменить старый мировой порядок (смерть Базарова — олицетворение смерти нигилизма, а свадьба Аркадия — метафорическое возвращение к старому мировому порядку), как конкретную критическую реакцию на нигилизм (Тургенев критикует это философия через лицемерие Базарова, основанное на его любви к Анне Сергеевне Одинцовой, которая отрицает основные принципы нигилизма) или как социальное исследование русского общества 1860-х годов, извлеченное из вышеупомянутого исторического контекста.В заключение, все эти три способа чтения книги имеют одну общую черту — проблему разрыва между поколениями. В настоящее время философия и субкультуры, отличные от России XIX века, влияют на молодых людей и вызывают возмущение у старых. Однако корни проблем все те же, а значит, книга Тургенева никогда не устареет.

Думаю, беседа за обеденным столом моей семьи успешно передает, что конфликт между «отцами и детьми» сохраняется и по сей день.С моей бабушкой на одном конце, я и моя сестра на другом, а мой отец где-то посередине, быстро становится ясно, что возраст, в котором человек вырастает, действительно влияет на то, как вы видите вещи, и ваша жизненная точка имеет некоторое значение. отношение к тому, как вы это аргументируете.

Сегодняшние конфликты, как правило, связаны с разными темами — раса и пол, возможно, особенно важны сегодня, в то время как крепостных осталось не так много, чтобы их освободить. Однако это можно интерпретировать как более общую идею социальной справедливости, о которой все еще стоит подумать.

Конфликт между поколениями существовал всегда: мы можем видеть его в знаменитых пьесах, таких как «Ромео и Джульетта» Шекспира, где главные герои бросают вызов своим «отцам» и своей власти. Молодые, пытающиеся выделить для себя пространство, имеют возможность оценить ситуацию, в которой они появляются, возложить ответственность на тех, кто старше их (по крайней мере, частично), и отреагировать на нее так, как они считают нужным. В Британии 21-го века мы можем видеть это в гневе тех, кто не может позволить себе постоянно растущие цены на жилье, и обвинять в этом тех, кто владеет собственностью.Поскольку половина их дохода уходит в квартплату немного неудовлетворительной квартиры, они наблюдают, как те, кто старше их, наслаждаются жизнью в двухквартирном доме с тремя свободными спальнями и двумя ванными комнатами.

Вильям Шекспир

Между молодыми и старыми всегда был конфликт, особенно из-за нагрузки на ресурсы, которая возникает, когда молодые достигают совершеннолетия и пытаются найти свое место в обществе. Эта материальная конкуренция (и порождаемое ею негодование) только усиливается философскими идеями, лежащими в основе и оправдывающими конфликт.Как красиво резюмировал Оруэлл:

«Каждое поколение воображает себя умнее предыдущего и мудрее того, что приходит после него».

Конфликт особенно ярко проявляется с более крайними идеологиями, такими как нигилизм, которого придерживается Базаров. Это полностью противоречит статус-кво, вместо того, чтобы выбирать один конкретный аспект, против которого можно было бы злить. Вот почему Базаров гораздо больше конфликтует с «отцами», чем Аркадий, поскольку в конечном итоге Аркадий оказывается менее отличным от тех, кто был до него, чем он представлял себя.

Я думаю, что это все еще происходит и актуально сегодня. По мере того, как явление старения усиливается во всем мире, конфликты поколений между родителями и детьми, похоже, усиливаются. Особенно в случае Кореи, страна испытывает поляризацию среди поколений, поскольку низкая рождаемость и стареющее население ухудшаются. Кроме того, Корея — это страна, которая пережила серьезные политические потрясения и экономические колебания после освобождения от Японии в 1945 году и корейской войны в 1950 году.Следовательно, различия в идеологии и экономических представлениях между поколениями, которые пережили эти потрясения, и теми, кто не появился. Кроме того, в молодом поколении по мере увеличения числа людей, не состоящих в браке и не желающих иметь детей, возникают конфликты между старшим и молодым поколениями. По мере развития глобализации возникают конфликты между поколениями, связанные со стилями одежды, экономическими идеями и потреблением средств массовой информации. Также в отношении к жизни у молодого поколения, у старшего поколения и у пожилого поколения разные представления.Итак, хотя это не идентично тенденциям в этой книге, ясно, что проблема межпоколенческого конфликта не решена.

Конфликты между поколениями будут возникать и в будущем. Следует ли нам воспринимать это как проблему, присущую нашему обществу? Нет. В этом конфликте мы должны найти компромисс между поколениями и найти способ жить вместе.

Южная Корея сегодня

Всего в романе рассказывается история четырех пар.Какой из них вам понравился больше всего? Были ли какие-то невпечатляющие или неинтересные?

Лично мне очень интересны отношения Базарова-Одинцовой. Мне он понравился больше всего, потому что и Одинцова, и Базаров были очень умными персонажами, чья история любви не закончилась хорошо. Благодаря этому делу было выявлено лицемерие Базарова, и Тургенев создал вымышленное доказательство того, что нигилизм — это чушь. Как и в «Евгении Онегине», судьбы Базарова и Одинцовой не были объединены фаталистически.Несмотря на трагический конец, мне очень понравилось описание Тургеневым их отношений, и очевидно, что эти два персонажа, несмотря на то, что они во многом контрастировали, обладали лучшей химией во всем романе.

Евгений Онегин — Пушкин

С другой стороны, отношения Аркадия и Кати во многом были романтическим клише. Однако именно это и было задумано Тургеневым. Базаров заявил в книге: «Все это романтизм, чушь, гнилость, искусство!» И эти отношения можно определить с помощью обычного романтического ярлыка.Аркадий был типичным молодым человеком, жаждущим познать мир, но которым также легко манипулировать, поскольку он был неопытен. В рассказе Аркадий Николаевич Кирсанов представлял молодое поколение, а Базаров был его нигилистическим (революционным) искушением, которому он решил временно следовать. Влюбившись в Катю, все изменилось, и Аркадий влился в социальное большинство. Из неопытного наивного мальчика он превратился в очень искусного землевладельца, который был хорош как в теории, так и на практике.По сравнению с Базаровым, Аркадий был тем, кто прогрессировал. Базаров только что обнаружил, что его жизненная философия зашла в тупик и его смерть неизбежна. В момент смерти Евгения Базарова Аркадий Кирсанов собирался начать свое настоящее путешествие.

Отношения Базарова и Одинцовой интересны и являются важной частью сюжета. Однако интригует и более тонкая роль, которую играет Теничка.

Возможно, она иллюстрирует меняющуюся классовую динамику.Она начала свою жизнь дочерью скромной домработницы и, в конечном итоге, замужества, стала частью аристократии. До этого Николай экспериментировал с менее социально приемлемой формой отношений с ней. Его отношения с ней отражают его более прогрессивные (но тихо продемонстрированные) взгляды и его романтизм. Его брак с ней также иллюстрирует его совесть и завершает историю.

Теничка вообще довольно загадочная, ее мысли и мнения выражены не очень открыто.Однако она занимает центральное место в сюжете и раскрывает разные вещи о других персонажах. Возможно, она является намеком на типаж персонажей «Евгения Онегина», тем более, что она является катализатором дуэли Базарова и Павла. Однако, в отличие от Ольги в «Онегине», она более отзывчива, поскольку спокойно живет жизнью и оказывается в центре чужих проблем.

Базаров целует ее против ее воли, показывая, что он не выше человеческих эмоций. Он еще более непохожий, потому что он явно заслуженный, а также лицемерный.Это также обостряет напряженность между Базаровым и Павлом, который наблюдал за этим поцелуем и тайно влюблен в нее. Это не только облегчает намек на Онегина в форме дуэли и вопросы о чести, которые он задает, но и делает читателя более симпатичным к Павлу. Это довольно трагическая фигура, которая не только проигрывает дуэль, но и сдает женщин, которых тихо любит, своему брату.

В то время как история между Теничкой и Николаем благополучно заканчивается, Павел, как и Евгений Онегин, уезжает за границу, беспокойный и неудовлетворенный.Благодаря их взаимодействиям и отношениям с Теничкой раскрываются различные истины о других персонажах.

Отцы и дети (русский)

Больше всего меня поразил рассказ Базарова и Одинцовой. Тургенев развивал роман вокруг этой истории любви, пытаясь исследовать свою философию судьбы через историю любви двоих. При первой встрече с Одинцовой Базаров влюбился в нее, и она стала его «владычицей». Она отвергла любовь Базарова, что привело к тому, что его охватил неизвестный страх смерти.Но всякий раз, когда он чувствовал силу такой судьбы, он сопротивлялся. Поединок Базарова с Павлом Кирсановым тоже был результатом его сопротивления судьбе смерти. Хотя Павел Кирсанов знал, что они с Фенечкой разговаривают в павильоне, попытка Базарова поцеловать Фенечку была направлена ​​на то, чтобы спровоцировать Павла на дуэль. Я считал Базарова глупым и безрассудным в этом отношении. Часть намерения Базарова противостоять окружающей его судьбе выражается в словах автора и внутренних монологах героев.

Я думаю, что внезапная смерть Базарова из-за случайной инфекции брюшного тифа во время операции также внесла свой вклад в намеченные действия Базарова против судьбы. В отсутствие дезинфицирующих средств его выбор препарировать больных брюшным тифом был отчаянным сопротивлением судьбе, и в результате Базаров умер от ее рук.

Таким образом, в «Отцах и детях» Тургенева любовь, кажется, действует как сила, уничтожающая таких людей, как Базаров, сопротивляющихся судьбе.

Иван Тургенев

Если бы не трагедия в конце романа, могли бы Базаров и Одинцова быть вместе? Достойна ли Одинцова вообще любви?

На мой взгляд, долгосрочные отношения между ними невозможны.Несмотря на то, что Одинцова была очень умной женщиной, она предпочла деньги и комфорт. Базаров не сможет дать ей ничего подобного, а значит, она не сможет жить той жизнью, которая ей нравится. У Базарова были совершенно другие приоритеты — изменить мир. Вопрос в том, захочет ли Одинцова следовать философии Базарова и жить в его новом мире. Честно говоря, я так не думаю.

Достойна она любви или нет — другой вопрос.В образе Одинцовой Тургенев критикует материализм. Если вам нравятся отношения с абсолютным материалистом, то она достойна любви. С другой стороны, если вы живете по каким-то принципам, Одинцова с вашей точки зрения не заслуживает любви Базарова. Я бы выбрал второй вариант. Однако это зависит от личных приоритетов. Во всяком случае, достоин ли любви сам Базаров?

Материализм

Не думаю, что проблема именно в Одинцовой. И она, и Базаров по глупости привязаны к своим крайним взглядам на мир, которые, смешанные с их собственным значительным эго, становятся безрассудно негибкими.Она не особенно мудра, но я не думаю, что это делает ее недостойной любви. Они просто несовместимы из-за жесткой поляризации идеологий, которые формируют всю их идентичность.

Базарова смущает его любовь к Анне Одинцовой не потому, что она недостойна любви, а потому, что он в корне противостоит идее любви: это нечто (возможно, иллюзия), подходящее только для простых смертных. Он дурак, поскольку идеология, которой он придерживается, явно лишена содержания и просто причиняет ему боль.Он ничего не получает от этого, кроме неуместного чувства превосходства.

Иван Тургенев

Даже если бы финал изменился, Базарову и Одинцову вместе не быть. Это потому, что у них разные личности и ценности, и она уже отвергла его. Независимо от того, насколько Базаров любит Одинцову или даже любит его до такой степени, что Одинцова отвергла Базарова, поэтому вероятность их любви очень мала.

Одинцова уже слегка отбита Базаровым; Как бы ни старался Базаров за ней ухаживать, сбудется ли его любовь? Как вы думаете, из них может получиться хорошая пара? Я считаю, что это ужасный просчет.

Я думаю, что второй вопрос может показаться немного сексистским. Любовь — дело двух людей, и оценка ценности Одинцовой по ее способности быть любимой, вероятно, будет воспринята как вопрос, не учитывающий личность Одинцовой. Надо еще подумать, заслуживает ли Базаров того, чтобы его любили.

Иван Тургенев

Как вы относитесь к нигилизму? На чью сторону вы встали бы в споре Павла Кирсанова и Базарова?

Своеобразный пересмотр базовых ценностей, как это было (хотя и весьма чрезвычайно) изображено в философии Ницше, на самом деле в некотором смысле был бы весьма полезным.Тем не менее, игнорировать авторитеты, эмоции и изобретения цивилизации, такие как искусство, культура или литература, совершенно глупо. Как мы видим к концу романа, нигилизм — это всего лишь шаг назад в истории человечества.

Фридрих Ницше

Что касается вражды между Евгением Базаровым и Павлом Кирсановым, то я скорее поддержу сторону дяди Аркадия Павла. Хотя я не испытывал к нему симпатии (особенно из-за его отношений с Фенечкой), его мнение было гораздо ближе к моему — он был либеральным, рыцарским и терпимым.Хотя с сегодняшней точки зрения он может показаться очень старомодным и консервативным, Павел Кирсанов был очень мудрым и благородным джентльменом, который стремился выслушивать разные мнения, в том числе Базарова, и обсуждать их.

Базарова можно описать как надоедливого незнакомца, проповедующего воду и пьющего вино. Он ел много еды, но, напротив, сплетничал о своих гостеприимных хозяевах и не проявлял никакой благодарности. Он издевался над любовью, эмоциями и романтизмом, но в конце концов влюбился в Одинцову, с которой решил провести свои последние минуты жизни.И даже если не обращать внимания на лицемерие Базарова, философия нигилизма все равно, на мой взгляд, абсолютно бессмысленна. Нигилисты хотели изменить мир, но реальных изменений не было. Базаров сказал: «Важно то, что дважды два — четыре, а все остальное ерунда». Если мы решим пойти по пути Базарова, мы больше не будем людьми, потому что потеряем способность чувствовать. Значит, Павел Кирсанов — мой чемпион, хотя он мне тоже совсем не нравится.

Не думаю, что Тургенев хотел, чтобы читатель согласился с кем-либо из них.Павел (которого на самом деле называют Полом в моем переводе) — пижонский бездельник, который до сих пор ничего не добился в своей жизни и не будет достигать ничего в будущем. Он похож на пушкинского «Евгения Онегина» (или является намеком на него), у него есть история распутства, но в конечном итоге он устал от того, что предлагает жизнь, и совершенно неэффективен. Однако можно почувствовать некоторую симпатию к нему: он кажется достаточно безобидным, и страдания из-за мира, стремительно удаляющегося от того, что он знает, вызывают у читателя пафос.

Александр Пушкин

Базаров сплошь лицемер. Он эгоцентричен и считает себя выше практически всех, хотя его философии не хватает содержания. То, как он обращается со своими родителями, кажется совершенно отвратительным, его личное (ложное) неприятие человеческих эмоций побуждает его причинять боль другим, хотя элементарное сочувствие и терпение могли бы предотвратить это. Единственное, что делает его более симпатичным, — это то, что он постепенно осознает свое лицемерие. Идя на дуэль — что само по себе является типично романтическим и в погоне за честью, которое он отвергает, — он видит крестьян, идущих на работу.

«Как и мы, крестьянин рано встал», — хотя Базаров, «А раз уж он встал работать, мы -!» — и тут его мысль прерывается. В этот момент намекают, что он, возможно, осознает, что не полностью превосходит окружающих его крестьян. Его труды по разделыванию лягушек не ставят его намного выше других аристократических бездельников, но дают ему ложное чувство превосходства.

Его приверженность нигилизму побуждает его чувствовать себя просветленным и превосходным, несмотря на лицемерие, которое он постепенно смутно осознает.В какой-то степени я могу понять, почему он придерживается идеи нигилизма. На первый взгляд это кажется логическим завершением разумного скептицизма. Во многих отношениях он признает незначительность всего на земле, что, кажется, упускают из виду более романтические идеи. Если бы у меня не было христианской веры, я бы, наверное, был бы очень к ней привязан. Но вместо этого я считаю, что перспектива отношений с Богом и его план для каждого человека в мире означает, что мир вокруг нас действительно имеет какое-то значение, даже если он меркнет по сравнению с вечным значением.Поэтому я думаю, что взгляд Базарова на жизнь ошибочно мрачен, и мне кажется, что жизнь — это нечто большее, чем резание лягушек.

Нигилизм, происходящий от слова «нигил», что на латыни означает «ничто», описывает, что такое вера. Нигилизм в строгом смысле слова означает, что ничего не существует. Этот аргумент восходит к древнегреческому периоду, а в современную эпоху нигилизм можно рассматривать как общий термин, обозначающий позицию, согласно которой не существует таких вещей, как абсолютная истина, мораль или ценность.В этом смысле скептицизм и релятивизм также можно рассматривать как разновидность нигилизма. Кроме того, анархизм, который утверждает, что социальный прогресс заключается в разрушении всех социальных институтов, можно назвать формой нигилизма. Идеология нигилизма нашла отражение в идеях нигилизма и др. в конце 19 века и быстро распространился в 20 веке.

Древняя Греция

Один из видов нигилизма — это отчаянный нигилизм, который отрицает всякое внимание и аргументы, предписывает, что в жизни нет смысла, и защищает жизнь, полностью равнодушную к погоне за мгновенными удовольствиями.Другой вид нигилизма — экзистенциализм, значительно более умеренный.

Нигилизм проистекает из духа, который противостоит определению мира как единой идеологической системы, основанной на просвещенном человеческом разуме. Следовательно, необходимо понимать, что дух «бытия» для создания органического целого парадоксальным образом заложен в духе «ничто», которое отрицает определение жизни и мира как единой системы идей.

Я не крайний нигилист, но мы все похожи на анархистов в том смысле, что я стараюсь тщательно обдумать мысль «Разве в нашем подсознании нет фигуры, подобной нигилисту?»

Я отказываюсь принимать любую сторону.Павел представляет поколение 1840-х годов, когда люди были одержимы величием, но не осознавали недостатки своего окружения. Базаров не мог с этим согласиться, в соответствии со своим нигилистическим взглядом на жизнь, потому что считал, что убеждения Павла не делают никаких шагов к улучшению.

Как вы думаете, почему Тургенев «убил» Базарова?

Как я уже объяснял, «Отцы и дети» — типичное произведение критически-реалистической литературы, основанное на изображении определенных социальных слоев через литературных персонажей.Следовательно, смерть Евгения Базарова была исключительно символической. На мой взгляд, Иван Тургенев хотел заявить, что нигилизм — это не тот путь, по которому должно идти человечество. Возможно, Тургенев счел нигилистское движение лицемерным, и этот роман был также предназначен для критики некоторых нигилистов. Другой способ, которым я понимал трагический конец жизни Базарова, — это общая невозможность изменить основные принципы мира с помощью той революции, которую предлагал Базаров. Вместо этого он предположил, что решением была эволюция.Тургенев выбрал Аркадия, чтобы представить сочетание прогрессивной молодости и старых манер. В конечном итоге рассказ Аркадия, символизирующий поэтапную эволюцию России, завершается счастливым концом, предполагающим, что это был идеал Тургенева. С другой стороны, печальный конец Евгения Базарова означает глупость нигилизма и общую невозможность радикальных изменений.

Хотя это мнение было теоретически опровергнуто несколькими десятилетиями позже Великой большевистской революцией, я думаю, что коммунистический режим в Советском Союзе полностью соответствовал тургеневскому определению лицемерия и его неизбежного конца.Точно так же, как Базаров был лицемером в «Отцах и детях», свиньи были лицемерами в «Скотной ферме» Оруэлла. Руководители Советского Союза нарушили свои собственные правила, основанные на абстрактной философии коммунизма. Не изменились и основные принципы — коммунистические лидеры стали новыми царями, а Российская империя сменила название на Советский Союз. Как и Базаров, который представлял нигилизм, умер, даже коммунизм умер от собственного лицемерия. Таким образом, смерть Базарова образно продемонстрировала, что лицемерие не может длиться долго.

Великая большевистская революция

Смерть Базарова не только придает роману элемент трагизма, но и служит иллюстрацией взглядов Тургенева на нигилизм. Это деструктивная философия, которая может привести только к смерти, в том числе, кажется, своей собственной. Он также ярко передает лицемерие, присущее нигилизму. Его предсмертное желание — увидеть мадам Одинцову. Это показывает силу эмоций, которые он пытался отвергнуть, и демонстрирует, насколько нигилизм расходится с реальностью жизни.

Как я объяснял в предыдущем разделе в «Отцах и детях» Тургенева, любовь — разрушительная сила для таких персонажей, как Базаров, сопротивляющихся судьбе. Убивая Базарова, Тургенев дает читателю понимание предмета «судьбы Тургенева», что является ключом к целостному пониманию импозантного Базарова и беспомощного Базарова. И в этом предмете судьбы заключены любовь, смерть и природа. Он призван показать, что это предмет, связанный с силой судьбы, которая управляет вселенной, и тем, как люди на это реагируют.

О чем вас задумал роман?

Читая «Отцы и дети», я в основном думал о вечности межпоколенческих споров, лицемерия и нигилизма. Мои любимые цитаты из книги:

«Нигилист — это человек, не признающий никаких авторитетов, не принимающий ни одного принципа на вере, независимо от того, насколько этот принцип может быть окружен уважением».

«Романтизм, чушь, гнилость, искусство.”

«Я смотрю на небо только тогда, когда хочу чихнуть».

Последняя цитата, на мой взгляд, очень интригующая. Это заставило меня задуматься о том, насколько революционной и радикальной должна быть идея нигилизма, связанного с абсолютным атеизмом, в контексте русского консервативного православия.

Среди прочего, Тургенев побуждает задуматься о том, насколько ошибочна философия нигилизма. Ирония заключается в том, что через этот роман Тургенев первым популяризировал русское слово, обозначающее нигилизм (впервые появившееся в русском языке в 1829 году и использовавшееся как синоним слова «скептицизм»), чтобы описать разочарование молодежи, которое он видел вокруг себя.Хотя он описал это с целью критики, многие из его читателей затем присоединились к этой философии.

Хотя это, возможно, основная тема, это не единственное, что обсуждает Тургенев. Он намеренно поместил роман в 1859 году — за два года до закона о реформе эмансипации — для обсуждения вопросов о классах и крепостном праве, а также для комментариев об изменении взглядов аристократии.

Русская аристократия

Эта книга поможет вам переосмыслить тему судьбы в свете любви и смерти.В творчестве Тургенева природа — «безразличное существо» к человеческой трагедии, любовь — разрушительная сила, которая захватывает человеческую душу и в то же время преодолевает страх смерти, а смерть — сила, поглощающая всех. Главные герои романов Тургенева, такие как Базаров, восстают против судьбы, потому что ищут альтруистической жизни, и поэтому судьба вмешивается. Сила судьбы вторгается в их жизнь и пытается воссоединить разрозненные отношения между человеком и вселенной, загоняя их на грань.Если гармоничное объединение не достигается, оно движется к нему, вызывая смерть, и тем самым достигается вечное примирение. Это изображение отношений между природой, людьми и судьбой было очень интересным в этом романе.

Что вы можете сказать о семье Базаровых? Евгений любит своих родителей?

Лично я предполагаю, что Базаров действительно любил своих родителей, хотя его любовь была спрятана очень глубоко под коркой нигилизма. Я обнаружил, что родители Базарова чрезмерно опекают, но очень сердечно.Их характерные черты контрастировали с личностью Базарова. Честно говоря, я считаю, что к Базарову следовало бы быть строже, чтобы не баловать его. На мой взгляд, потакание Юджину в конечном итоге сформировало его радикальный характер.

Кыргызская марка с Тургеневым

Родители Базарова предлагают ему в основном безответную любовь. Это довольно трагичная картина, поскольку они пытаются показать ему свою любовь, осознавая, что он находит это удушающим, и принципиально против этого.Вызывая пафос к многострадальным родителям, Тургенев предлагает еще одну критику нигилизма, поскольку именно его приверженность Базарову побуждает его отвергать элементарные человеческие привязанности и отношения.

В глубине души Базаров, конечно, любит их, но на самом деле он показывает это только тем, что идет на работу со своим отцом. Это контрастирует с более романтической картиной любви, нарисованной его родителями, и трогательной сценой после его безвременной смерти.

«Когда старая Арина Власиевна, залитая слезами, обняла его за шею, и они оба рухнули на пол.(…) Там они вместе встали на колени — бок о бок — их головы поникли, как у двух овец в полдень ».

Они могут поддерживать друг друга, принимая свои эмоции и проявляя любовь к другим. Это общепризнанная картина человечества, которая еще раз демонстрирует, насколько жестоко бесчеловечно покушение Базарова на жизнь.

Я думаю, можно сказать, что Базаров и его семья сварливы и имеют страстно любящие отношения любви и ненависти, как и большинство семей в современном обществе.Базаров тоже активно не выражался, но очень любил свою семью. Они сделали все возможное, чтобы Базаров не отклонился от стандартов, которые они установили как нигилисты, и видно, что эта санкция проистекает из любви к нему.

Как эта книга относится к наследию пушкинского «Евгения Онегина»? Есть ли разница между восприятием шедевра Пушкина отцами и сыновьями? Как вы поняли пистолетную дуэль Евгения Базарова и Павла Кирсанова? Это метафора?

Я нашел это одним из самых крутых аспектов тургеневских «Отцов и детей».Старый мировой порядок и его принципы, связанные с эпохой Александра Пушкина, являются главным предметом спора о разрыве поколений, описанного в романе. Николай Кирсанов, отец Аркадия, большой поклонник Евгения Онегина, несколько раз цитирует это произведение. Павел Кирсанов, брат Николая и дядя Аркадия, напоминает более старую версию «Евгения Онегина» из-за неудавшегося романтического романа времен его юности, его истории распутства, гламура, старых манер и акцента на внешность.С другой стороны, Базаров все это критикует, и мы можем вспомнить его известную цитату: «Это все романтизм, чушь, гнилость, искусство». Таким образом, «Отцы и дети» действительно можно было назвать «Евгений Онегин 2: подъем нигилизма».

Дуэль Ленский-Онегин

Эту теорию подтверждает пистолетная дуэль между Павлом Кирсановым и Евгением Базаровым, которая является явным намеком на дуэль Евгения Онегина и Владимира Ленского, рассказанную Пушкиным сорок лет назад. Павел Кирсанов тоже хотел разрешить свой спор с Базаровым по-старинке — человек против человека.Тем не менее, между этими двумя дуэлями есть одно принципиальное различие: Ленский и Онегин были людьми другой эпохи — они оба дрались насмерть, хотя и знали, что это иррационально. В дуэли между Евгением Базаровым и Павлом Кирсановым дядя Аркадия был единственным, кто хоть как-то решился на драку. Вместо этого Базаров осознал, насколько глупой была дуэль, и, чтобы не повторить судьбу Ленского из «Евгения Онегина», решил не убивать своего старшего и более слабого противника, хотя у него была возможность.Более того, Базаров, ударив Кирсанова, практически сразу стал его лечить. Таким образом, строгая (сверх) рациональность Базарова положила конец эпохе спонтанного эмоционального дурачества Онегина, поскольку он отказывался играть в игры гордости, основанные на старых моральных принципах.

Однако ни радикальный нигилизм, символизируемый Евгением Базаровым, ни старый романтизм, воплощенный Павлом Кирсановым, не победили. Базаров со своей философией умер, а Павел Кирсанов символически уехал за границу. Именно Аркадий Кирсанов держал будущее России в своих руках.

Между «Евгением Онегиным» и «Отцами и детьми» есть четкое развитие, и Тургенев ловко это рисует. Есть конфликт между Пушкиным и современными научными трудами, и это символ конфликта между романтизмом и скептицизмом. Аркадий, находящийся под влиянием идей Базарова, заменяет Николая Пушкина немецкой научной книгой, демонстрируя напряженность между старыми и молодыми, а также предполагаемую несовместимость романтизма и современности.

Это завершается поединком. Помимо того, что он является намеком на «Евгения Онегина», он основан на конфликте между противоположными идеями старых и молодых. Павел поглощен романтическими представлениями о чести, а Базаров в первую очередь считает себя рациональным и противником подобных вещей. Фактически, то, как он быстро возвращается к своей роли человека как науки, передает некоторые события времен Пушкина.

Различие между написанием самих Тургенева и Пушкина, возможно, особенно остро стоит в свете их собственной жизни.В то время как Пушкин умер в результате дуэли в 1837 году, Тургенев заметно избежал дуэли с Толстым в 1861 году. Учитывая, что это был год до публикации «Отцов и детей», мы, возможно, можем увидеть это отражено в исходе вымышленной дуэли.

Лев Толстой

Базаров слепо отрицает ценности прошлого, такие как религия, философия, искусство и либеральная мысль. Однако в свете его эмпирических идей эта методология кажется иррациональной. Например, если не читать Александра Пушкина и не критиковать его или не оговаривать, что «произведение Рафаэля не стоит ни единой монеты», похоже, обнаруживается противоречие его принципов и идей.Более того, парадоксально, что он сравнивал себя с «Богом» и «великаном», говоря, что все человеческие духи равны, и желая удачи от своего божества-хранителя, когда он посещает Одинцову, отрицая религию.

Можно сделать вывод, что дуэль между Евгением Базаровым и Павлом Кирсановым является преднамеренным бунтом Евгения Базарова, чтобы спровоцировать безжалостное пренебрежение к самому Базарову. «Рука», которую он сказал, является намеком на судьбу, а «палец» — намеком на «Павла», который наблюдает за ним.Его можно рассматривать как символ. Он столкнулся с этой судьбой и восстал против нее, предвещая смерть, темная тень судьбы указывала на него.

Александр Пушкин

Какой персонаж вам больше всего понравился? Почему?

Аркадий мне очень понравился. Он был молод и впечатлительнен. Более того, он больше всех эволюционировал по сравнению с другими персонажами «Отцы и дети». Аркадий изначально олицетворял бунтарскую наивность юности.

«Мне особенно жаль вашу мать.»

« Почему? Она покорила твое сердце своей клубникой и черной смородиной? »

Аркадий посмотрел себе под ноги. «Ты не понимаешь свою мать, Юджин. Она не только прекрасная женщина, она действительно очень умна. Сегодня утром она говорила со мной полчаса, и все, что она сказала, было так по существу и интересно ».

«Я полагаю, она все время рассказывала обо мне?»

«Мы говорили не только о тебе».

«Может быть, будучи сторонним наблюдателем, ты видишь более ясно, чем я.Если женщина может поддерживать беседу полчаса, это уже хороший знак. Но я все равно пойду.

Хотя в начале романа Аркадий был неопытным сторонним наблюдателем, в конечном итоге он смог подорвать философию Базарова и стать очень успешным фермером. На мой взгляд, он представлял новое русское поколение, на которое надеялся Тургенев — поколение, вдохновленное как новыми прогрессивными движениями, такими как нигилизм или анархизм, так и старым русским романтизмом — поколение критического реализма.

Мне ни один из них не особо понравился. Однако Аркадий и Николай раздражают меньше всего, хотя и немного мягко. Это приземленные, не романтизированные изображения людей, живущих в обществе, и, вероятно, составляют его основную часть. Они чувствительны к чувствам других людей, но не идеальны. Они делают то, что считают лучшим, и стараются сохранить мир, даже если выгоды не сразу. Они ничем не примечательны, но достаточно симпатичны.

Аркадий впечатлительный, но в конце концов «избавился» от своего заигрывания с нигилизмом.Николай терпелив, ждет сына, пока он тихо играет на виолончели и читает Пушкина. Он освободил своих крепостных, но не может хорошо управлять фермой. Он не идеален, но достаточно добродушен.

В конце концов отец и сын счастливо соединились в своих судьбах. Видно, что Николай дает Теничке то, чего она заслуживает, женившись на ней, что аналогично счастливому браку Аркадия с Катей. Они вместе управляют имением, и Аркадий, в частности, связан с реальностью — приятным контрастом с Базаровым, который символически умер со своей идеологией.

Мне больше всего понравился Аркадий. Он был чувствителен к пониманию умов других людей, и у него был легкий интерес к людям. Он вводит других в свое сознание и запоминает все детали других. В то время как эгоцентричные персонажи, такие как Базаров и Павел, хотят размышлять о себе, Аркадий часто теряется в воспоминаниях о других. И мне показалось, что Аркадий очень похож на меня. Так что, думаю, Аркадий меня интересует немного больше. В этом романе «Воспоминание» рассматривается как действие, которое могут делать только люди, которые подчиняются природе и заботятся о других, потому что это работа, которая создает органические и глубокие связи с другими.Таким образом, Тургенев еще больше подчеркивает тему рассказа, противопоставляя персонажей, которые вспоминают и адаптируются к природе, с теми, кто этого не делает, такими как Павел и Базаров.

Какой персонаж вам больше всего не понравился? Почему?

Что касается черт характера, то мне не понравился Евгений Базаров из-за его лицемерия и ненависти к эмоциям и изобретениям цивилизации.

«Я вижу, ты все еще дурак, мой мальчик. Нам нужны Ситниковы этого мира.Я — я хочу, чтобы вы поняли — мне нужны такие хамы. Не боги должны печь кирпичи!… »

« О хо! » — подумал Аркадий, и только тогда в мгновение ока его осенила бездонная глубина самомнения Базарова. «Значит, мы с тобой боги, не так ли? Или, скорее, ты бог, а я, наверное, один из болванов?

— Да, — мрачно повторил Базаров, — ты еще дурак.

Кроме того, поведение Базарова также было действительно социопатически оскорбительным, и я не мог представить себя другом такого человека.

Большинство персонажей — хотя большинство из них и раздражают — имеют некоторые полезные черты, которые заставляют читателя почувствовать к ним некоторую симпатию. С Базаровым все не так.

Хотя до некоторой степени можно понять его основную человечность через его недосказанный роман с Одинцовой, он настолько отрицает это, что к нему можно только испытывать презрение (а может быть, и некоторое разочарование). Он совершенно высокомерен и не пытается понять других. Трудно почувствовать сочувствие к тому, кто презирает что-либо, напоминающее человечество, при этом возвышая собственный интеллект и, в конечном счете, лицемерие.

Для меня Евгений Базаров был одновременно одним из самых интересных и наименее любимых персонажей. Отчаянно нуждаясь в любви, Евгений Базаров сопротивляется ей, чувствуя, что катастрофическая сила судьбы постоянно приближается к нему. Однако он не был предметом его жизни, потому что был безрассудным и скептичным как нигилист. И дуэль с Павлом, и заражение брюшным тифом были вызваны актами восстания против судьбы Евгения Базарова, и эти события, а также смерть Евгения Базарова стали фаталистическим наказанием за восстание Базарова.Евгений Базаров высокомерен, не питает страсти к жизни. Так что я не люблю Базарова в этом романе.

Был ли Базаров лицемером? Почему?

«Значит, ты вообще не чувствуешь искусства?» — сказала она, опершись локтем о стол, и это движение приблизило ее лицо к Базарову. «Как вы можете обойтись без этого?»

«Зачем, для чего это нужно, можно спросить?»

«Ну, хоть чтобы помочь узнать и понять людей».

Базаров улыбнулся.«Во-первых, это делает жизненный опыт, а во-вторых, уверяю вас, что изучение отдельных людей не стоит тех хлопот, с которыми оно связано. Все люди похожи душой и телом. У каждого из нас есть мозг, селезенка, сердце и легкие аналогичного строения; и так называемые моральные качества одинаковы у всех нас — небольшие различия не имеют значения. Достаточно одного-единственного человеческого экземпляра, чтобы судить обо всех остальных. Люди подобны деревьям в лесу: ни одному ботанику не снилось изучать каждую березу в отдельности.”

Исходя из этого заявления Базарова, мы могли бы подумать, что он видел всех людей одинаковыми, и никто не был уникальным для него. По его собственным словам, не думаю, что Одинцова была для него просто «деревом в лесу». Хотя Базаров пытается игнорировать индивидуализм и эмоции, позже он обнаруживает, что это невозможно. Нигилизм сам по себе лицемерен, как и Базаров, когда в него верит.

Базаров постепенно осознает свое лицемерие, особенно когда смерть ставит его на колени.

«И все же как любопытно, что для каждого человека смерть, хоть она и старая, как учреждение, становится новостью… Тем не менее, она не заставит меня дрожать».

Он наконец осознает некоторую часть индивидуализма, присущего человеческому опыту, но все же считает себя отстраненным. Он также пытается признаться в любви к Анне Одинцовой, но рационализирует это до такой степени, что это кажется бессмысленным запугиванием.

Его самое приятное прозрение — это когда он размышляет о ценности других, что контрастирует со всей его прежней высокомерной бравадой, и завершает арку его характера.

«Двух смертных, таких как они (его родители, которых он прежде презирал), вы не найдете во всем своем великом мире — нет, даже если вы будете искать их со свечой при дневном свете».

Слишком поздно, но он отошел от своей точки зрения, что все человечество похоже на «лес» с людьми, недостойными изучения. Его бредовый комментарий, когда он приближается к смерти, что «мне кажется, что я вижу перед собой лес…» может относиться к этому и демонстрировать, насколько фантастической была эта идея, несмотря на то, как яростно он ее аргументировал.

Наконец, его отражения:

«Видно, я ей (России) не нужен. Кому же тогда она нужна? Ей нужны сапожники, портные, мясники… »

Его разум слаб, и его тело находится на грани смерти, но он говорит на полторы страницы лучше, чем во всей книге. Прямо противопоставляя свое прежнее высокомерие, что он «Бог», а другие — «хамы», он признает, что его жизнь угасает, и он ничего не добился. На самом деле Аркадий отказывается открыто упоминать его на свадьбе.Он и его идеология погибли, и он слишком поздно осознал их лицемерие.

Советские марки с изображением Тургенева

Споры о том, лицемер Евгений Базаров или нет, прекратятся, если вы прочтете эту книгу, так как все считают его лицемером. Я считаю, что мои мысли о том, почему я считаю его лицемером, хорошо объяснены в разделе чуть выше, поскольку Евгений Базаров был моим любимым персонажем в этом романе.

Как отговорка с точки зрения Евгения Базарова, Базаров переживал внутреннее блуждание.Его дух отрицания традиционной системы идей, созданной на основе рационализма, и отрицания всего, кроме полезных сущностей с точки зрения научного позитивизма, подобен нигилизму, определенному в традиционном контексте. Более того, его трагедия распространяется на то, что дух негатива отрицает даже присущие ему природу и инстинкты. Причина, по которой он был исключен из пространства реальной жизни и не может сбежать из идеологического времени и пространства, в которых существовала только сама негативность, проистекает из его внутреннего замешательства, когда он влюбляется в Одинцову и пытается определить эмоцию как эмоцию. желание.В конце концов, единственным выходом для него была смерть.

Какова основная идея этого романа?

Лицемерие и конфликты поколений — бессмертные проблемы, даже если они принимают разные формы.

Тургенев стремился показать, насколько неглубоким был нигилизм. Он использовал межпоколенческий конфликт как средство для достижения этой цели и, таким образом, дает комментарий по этому поводу. Но в первую очередь это критика нигилизма, и поэтому парадоксально, что роман его пропагандировал.

Важно обратить внимание на конфликт поколений в российском обществе того времени, но я думаю, что главный посыл этого романа — о человечестве и судьбе, а также о взаимоотношениях между ними.Тургеневский «субъект человеческой судьбы» — это натуралистическая детерминистская философия, согласно которой сопротивление человека перед «безразличной природой» бессмысленно, но, скорее, было встречено судьбой, и что гармония и примирение с природой могут избежать ужасающей силы этой судьбы. считаться основанным на. В конце концов, я думаю, что судьба Базарова в «Отцах и детях» является предметом трагической катастрофы «высокомерного» человека, который постоянно отказывается подчиняться своей судьбе, борясь со своими ограничениями.

Иван Тургенев

Вы бы порекомендовали это?

Совершенно верно! Он очень читаемый и не слишком длинный. Не забудьте сначала прочитать «Евгения Онегина», чтобы лучше понять намеки. Интертекстуальные и исторические знания сделают чтение романа еще более интригующим. Более того, на мой взгляд, сама общая тема никогда не устареет.

Это не было моим фаворитом, но его стоит прочитать, поскольку в нем исследуются некоторые интересные темы. Я бы не сказал, что мне это особенно понравилось, но это просто потому, что Базаров раздражает, и мне больно знать, что он отражает людей, которые действительно существуют.В конце концов, он хорошо написан, а персонажи успешно и ярко изображены. К сожалению, мое отвращение свидетельствует об этом.

Эту книгу стоит прочитать. «Отцы и дети» признан квинтэссенцией русской классики отчасти из-за его прекрасного языка, воплощающего лиризм, а также персонажа, отражающего русский дух времени. Думаю, это потому, что автор красиво изобразил универсальную тему судьбы, присущую человеческой любви и смерти.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *