Объединение новгородских и киевских земель год: Объединение Киева и Новгорода под властью Олега в 882 году для создания единого государства

Содержание

Поход Олега на Киев, объединение земель Киева и Новгорода

Объединение Киева и Новгорода, состоявшееся в 882 году, принято считать датой основания Древнерусского государства. Его основателем справедливо считается новгородский князь Олег. Тот самый вещий Олег, чья гибель «от коня своего» поэтически описана А. С. Пушкиным .

...

Вконтакте

Facebook

Twitter

Google+

Мой мир

Начало княжения Олега в Новгороде

К этому времени у восточнославянских племен исторически сложились два политических и торговых центра. На севере таким центром был Новгород, где у власти уже укрепилась династия Рюриковичей. После смерти Рюрика в 879 году князем формально был объявлен его малолетний сын Игорь, но фактическим главой династии до своей гибели в 912 году оставался Олег. Это был умный, дальновидный и решительный правитель, любивший власть и умевший грамотно ею пользоваться.

Это интересно: гражданская война в Испании 1936-1939 гг.

Киев

В Киеве тогда на княжении находились братья Дир и Аскольд. Достоверных сведений о происхождении братьев не существует, как нет корректных доказательств и того факта, что они были братьями. Есть версия, что они также происходили из династии Рюрика и были его родственниками, но большая часть историков считает их потомками легендарного Кия — основателя города Киева.

Географически Киев занимал исключительно важное положение. Расположенный на берегу Днепра, город лежал на знаменитом пути «из варяг в греки», принимая дань от всех проходящих мимо торговых судов. Город был богатый — путь по Днепру из европейского северо-запада в Византию и обратно в то время заслуженно считался одним из главных мировых торговых путей. Но существовали и серьезные проблемы. Беспокойные соседи хазары не только требовали свою часть дани у окружающих Киев мирных славянских племен, не давая объединять их, но и грабили проходящие торговые караваны.

Это интересно: Повесть временных лет — краткое содержание.

В этой ситуации объединение Новгорода и Киева выглядело совершенно логично и было только вопросом времени. Но начал Олег не с этого. Его первыми шагами было продолжение дела Рюрика — не только укрепление собственных позиций в Новгороде, но и самого Новгорода в качестве центра княжеской власти. В результате были покорены племена восточнославянского севера, а границы русских земель были расширены и укреплены.

Поход Олега на Киев

В 882 году Олег предпринял военный поход на Киев, находившийся тогда под властью князей Дира и Аскольда. Поход оказался успешным. Воины дружины, действуя под видом мирных торговцев, обманным путем сумели заманить в ловушку и убить Дира и Аскольда, а Олег после этого объявил жителям Киева, что он и есть настоящий князь. Обман и убийство по тем временам были делами совершенно обыденными, возможно, именно поэтому горожане приняли власть Олега без возражений и сопротивления.

Еще по дороге к Киеву князь подчинил своей власти Смоленск и славянские племена, находившиеся по этому пути. Дальновидность Олега не вызывает сомнений. Захват Киева и объединение его с Новгородом были очень важными, но только отдельными частями обширного плана. Главной целью Олега было взятие под полный контроль всего пути «из варяг в греки». Путь был длинный — от рек северо-запада,

далее по Днепру, а затем по Черному морю до богатейшего Константинополя, столицы Византии.

Это интересно: Восстание на Сенатской площади декабристов в 1825 году.

Объединение Киева и Новгорода

Следующие действия Олега были вполне последовательными и логичными. Сначала он подчинил себе и освободил от уплаты дани хазарам ближайших соседей Киева — древлян, северян, радимичей и некоторых других славянских племен и племенных союзов. При этом сопротивление древлян и северян привело к необходимости применить силу. В это же время пришлось и воевать с внешним противником — в союзе с печенегами против хазар и мадьяров. Последних вскоре удалось вытеснить за Карпаты, но сражаться против хазар киевским князьям придется еще очень долго.

Есть все основания полагать, что Олег с самого начала собирался обосноваться в Киеве, сделав его своей столицей. Это решение было разумным и естественным. Если Новгород находился несколько в стороне от основных торговых путей, то Киев как раз был тем местом, где торговые пути сходились. Следствием этого было то обстоятельство, что город быстро развивался также и в качестве центра ремесел и центра культуры.

Это интересно: дата первых Олимпийских игр.

Важнейшее значение для развития Древнерусского государства имело то культурное влияние, которое оказывала на него Византия. По тем временам Византия была исключительно цивилизованным и развитым государством. Не стоит забывать, что не только восточнославянские племена, но и знать, да и сами князья были язычниками. Именно влияние Константинополя в итоге привело к принятию христианства на Руси. Случится это нескоро, но первый шаг в этом направлении был сделан еще князем Олегом, который объединил киевские и новгородские земли в единое государство.

Все эти причины, а также постоянное присутствие в городе князя очень быстро привели к тому, что Киев стал стремительно утверждаться в качестве главного политического центра Древнерусского государства. Олег прекрасно понимал, что управлять созданным государством из Киева во всех отношениях было удобнее, чем из Новгорода. В итоге получилось так, что если первоначально северный город Новгород был явным лидером в процессе объединения русских земель, то очень быстро на эту роль выдвинулся южный Киев. Выдвинулся, да так и остался в этой роли на протяжении нескольких столетий.

К 885 году формирование территории Древнерусского государства было в основном завершено. Из славянских племен только вятичи не вошли в состав созданного Олегом государства и некоторое время продолжали платить дань хазарам. Вятичи периодически завоевывались разными киевскими князьями, но после этого снова восставали и еще долго, до конца XI века, сохраняли относительную независимость.

После объединения новгородских и киевских земель, в состав Древнерусского государства вошли следующие славянские племена:

  • древляне
  • дреговичи
  • кривичи
  • поляне
  • северяне
  • словене
  • радимичи

Весь процесс объединения занял всего несколько лет. Он прошел очень быстро и успешно во многом благодаря решительным действиям князя Олега. Совершенно очевидно, что многие действия князя были обдуманы им заранее, возможно, они обсуждались еще с участием Рюрика. К сожалению, никаких документальных свидетельств этого не существует, но по своей логике такой ход событий выглядит весьма вероятным.

Хронология объединения новгородских и киевских земель, а также начальные этапы становления Древнерусского государства выглядят следующим образом:

  • 879 год (начало княжения Олега в Новгороде)
  • 882 год (военный поход Олега на Киев, завоевание города и объединение с Новгородом)
  • 883 год (подчинение древлян)
  • 884 год (подчинение северян)
  • 885 год (подчинение радимичей)
  • 889 год (вытеснение за Карпаты недружественных Киеву мадьяр)

Договор с Византией

Князь Олег и в дальнейшем показал себя выдающимся государственным деятелем. К началу X века Древнерусское государство усилилось настолько, что в 907 году Олег предпринял военный поход на Константинополь. Момент был выбран очень удачно, так как в это время Византия была занята войной с арабами и не могла выделить для защиты Константинополя военные ресурсы.

До вооруженного столкновения с Византией дело не дошло — Константинополь счел за благо заключить мирный договор на очень льготных для Древнерусского государства условиях. В 911 году условия договора были подтверждены, а в текст были добавлены еще несколько статей.

Согласно заключенным договорам Византия выплатила большую контрибуцию, предоставив русским купцам право беспошлинной торговли, право на ночлег, возможность ремонта судов. Специально регламентировалось решение ряда юридических и военных вопросов. Примечательно, что тексты договоров были составлены на двух языках — русском и греческом.

Эти события показали, что объединение новгородских и киевских земель успешно завершилось, а созданное при этом государство получило признание в качестве равноправного политического, экономического и военного партнера даже у такого влиятельного государства, каким являлась в то время Византия.

Объединение Киева и Новгорода. - Древнерусское государство

К середине IX столетия Древняя Русь представляла собой пеструю мозаику раннегосударственных образований. На севере сложилось объединение славянских и финно-угорских  племен с центром в Новгороде, на юге образовалось обширное Киевское княжение, включившее также Чернигов, Переяславль и другие города и волости. В Смоленске, Полоцке, Ростове, Муроме существовали самостоятельные правления.

 

Политические события, связанные с объединением двух крупнейших центров Руси — Новгорода и Киева, в легендарных облачениях изложены в летописях. Сравнение различных версий и фрагментов позволяет довольно точно представить себе эти далекие события. Начинаются они с момента прихода к власти в Новгороде Олега: «В лето 6387 [879 год. —Авт.]. Умер Рюрик, передав княжение свое Олегу, родичу своему, отдал ему на руки сына Игоря, ибо был тот еще очень мал».

 

В древней Руси пользовались юлианским календарем, который вел счет от так называемого сотворения мира. Этот календарь пришел на Русь из Византии вместе с введением христианства. Новый, григорианский календарь был введен при Петре I.

 

Алчные взоры новгородской знати давно устремлялись на юг. Феодалы желали подчинить себе хлебные районы и заполучить в свои руки всю торговлю по пути «из варяг в греки», иметь прямой выход в Византию.

 

Путь к этим целям мог быть только один — объединение Киева и Новгорода под единой властью, создание мощного государства — «от моря до моря». В 882 году войско под предводительством князя Олега двинулось по пути «из варяг в греки» в южные земли. В составе этой разношерстной армии были варяги, чудь, словене, меря, весь, полоцкие кривичи. Первой преградой на их пути стал населенный кривичами Смоленск. Олегу без особого труда удалось взять город и посадить там своих воевод. Из Смоленска флотилия ладей двинулась к Любечу, который, так же как и  Смоленск, без сопротивления принял власть северного князя. Не так было в Киевской земле. Приближающиеся к городу ладьи были встречены сигнальными кострами на курганах и обстрелами из береговых засад.

 

Олег понял, что пойти на прямой штурм города — значит потерять много воинов и тогда неизвестно, чьей победой закончится борьба. Поэтому, по рассказу летописи, князь решил перехитрить киевлян и взять город обманом. На подходе к киевским холмам Олег велел воинам спрятаться, чтобы киевские дозорные видели только гребцов и не сообщили своим о войске на кораблях. Часть воинов князь вообще оставил за городом.

 

Когда флотилия подошла к низкому берегу в Угорском урочище, Олег отправил в город послов с наказом попытаться выманить его защитников из-за укреплений. Посланцы Олега пришли в город безоружными и сказали: «Мы купцы и идем в Греки от Олега и княжича Игоря. Придите к нам, к родичам своим». Киевляне, поверив послам, открыли ворота и вышли к ладьям в надежде купить у новгородских гостей нужные товары да продать свои. Вышли к гостям и киевские князья. Только у воды они поняли, что попались в ловушку: из ладей выскочили вооруженные воины, а Олег (по преданию, похожему на эффектный киноэпизод), став   на   носу   корабля,   обратился   к   киевским   правителям: «Не князья вы и не княжеского рода, а я княжеского рода! — А когда рослый дружинник поднял на руки маленького Игоря, добавил: — Вот он, сын Рюрика!» Завязалась схватка, но длилась она недолго, — киевские дружинники отступили.

 

После   этого   дружина   Олега   беспрепятственно   вошла в Киев.

 

С момента вокняжения Олега в Киеве славянские племена еще активнее стали объединяться в одно государство. Скоро дань Киеву начали платить словене, кривичи, меря, древляне, северяне, радимичи. Варягам, служившим Олегу, было установлено жалованье — 300 гривен в год. Щедрая плата и в дальнейшем давала русским князьям возможность использовать варяжские дружины для решения как внутренних проблем, так и внешнеполитических задач. Регулярные выплаты варягам были прекращены лишь после смерти Ярослава Мудрого, в середине XI века.

 

Летописец, рассказывая об объединении Киева и Новгорода и других земель, конечно не мог проникнуть в суть социально-экономических процессов, протекавших на Руси. И только тщательный анализ летописей и грамот, археологических находок и записок иностранных путешественников помог советским ученым объяснить события тех далеких времен.

 

Процесс возникновения государства детально раскрыт в трудах классиков марксизма-ленинизма. Владимир Ильич Ленин в своей работе «Государство и революция» отмечал, что «государство есть продукт и проявление непримиримости классовых противоречий. Государство возникает там, тогда и постольку, где, когда' и поскольку классовые противоречия объективно не могут быть примирены». На основе таких классовых противоречий возникло и Древнерусское государство.

 

Оно служило классу феодалов для угнетения трудящихся — землепашцев, скотоводов, ремесленников охотников, рыболовов.

 

С объединением Киева и Новгорода Древнерусское государство протянулось узкой полосой вдоль пути «из варяг в греки». Территориальный и экономический рост государства позволил киевскому князю активно выступать и на международной арене. В начале X века Русь вновь выступила соперницей Византии. В 907 году пошел Олег на греков, оставив уже взрослого Игоря в Киеве. Лазутчик греков рассказал императорам (их было тогда два — Лев и Александр) о небывалом войске, идущем на главный град государства. Сам он когда-то жил в Киеве, побывал во многих русских землях, умел по говору, повадкам, одежде отличать киевлян от новгородцев, чуди, кривичей. Так вот в войске есть и те, и другие, и третьи. Под стягами Олега идут также древляне, радимичи, северяне, вятичи, меря... Кого только там нет! Нанял Олег и множество воинов из варягов. 2 тысячи кораблей движутся в Константинополь! Нет на них купеческих грузов, а только жаждущие добычи дружинники, готовые по первому кличу броситься в бой или на приступ города!..

 

Императоры совещались с многочисленными советниками. Многие из них не хотели верить лазутчику, надеялись на то, что молва преувеличила опасность. Однако некоторые вспоминали слова гордого славянского посла Лаврита, сказанные предкам нынешних византийских правителей много лет назад: «Родился ли на свет и согревается ли лучами солнца тот человек, который бы подчинил себе силу нашу?» А ведь ныне русы стали еще искуснее в военном деле, лучше вооружены и хорошо знают слабые стороны тактики византийцев! На всякий случай было решено запереть вход в гавань и закрыть городские ворота. Уже утром следующего дня, после того как это было сделано, жители Константинополя увидели, что меры предосторожности были предприняты не напрасно: у берега стояло невиданное число ладей, с которых, бряцая оружием, спускались на сушу вооруженные люди.

 

Началась осада города по всем правилам. Он оказался в огненном кольце: горели в предместьях богатые палаты, жилища рядовых горожан, церкви. Те, кто не успел укрыться за мощными стенами укреплений, попали в плен, а оказавшие сопротивление заплатили за это жизнью. Скоро положение стало тяжелым и византийцы начали переговоры. Князь Олег потребовал заплатить на каждого из своих воинов по 12 гривен откупа, обещая после этого отойти от города. А ведь на каждом из 2 тысяч кораблей было по 40 человек!

 

Итоги переговоров даже превзошли ожидания русских: греки так испугались, что были готовы на все, лишь бы с миром отправить завоевателей восвояси. Русским городам Чернигову, Переяславлю, Полоцку, Ростову, Любечу было обещано выплачивать ежегодную дань. Если придут послы от русов, то греки обязались их содержать сколько понадобится, а если пожалуют купцы, то 6 месяцев им будут выделяться хлеб, мясо, вино, рыба, овощи. А когда наступит время им возвратиться назад, то обеспечат их пищей, якорями, канатами, парусами и всем, что надобно. Только те, кто придет в Византию без поручений от князя и не для торговли, обеспечением пользоваться не будут. Греки просили Олега запретить русским, приходящим в Константинополь, чинить на пути самоуправство и грабеж. Князь согласился, чтобы пришедшие из русских земель располагались в предместье города, у монастыря. В город входить русские купцы должны были без оружия, по 5—10 человек и в сопровождении «царева мужа» — специального княжеского слуги, наблюдавшего за порядком.

 

После долгих споров и обсуждения каждого слова в договоре императоры и князь заверили друг друга, что будут неукоснительно выполнять все статьи соглашения. Дружинники Олега поклялись своим оружием и богами — Перуном и Велесом.

 

Последним требованием Олега было сшить паруса для ладей из шелка и полотна.

 

Вернулись дружины Олега в родной Киев с богатой добычей — с золотом, шелками, овощами, винами и всякими восточными диковинками. Такие походы значительно укрепляли внешнеполитическую мощь молодого Древнерусского государства, давали возможность обогащаться его правящим слоям. Мирные договоры, заключенные князем Олегом с таким могущественным государством средневековья, как Византия, позволили Древней Руси расширить свое влияние и укрепить власть киевского князя.

 

Через несколько лет после похода князь Олег умер. Летопись в легендарной форме повествует о его смерти. В этом рассказе отразилась та борьба, которая велась между новым классом феодалов и старой родовой верхушкой, стойкими приверженцами которой были языческие волхвы и кудесники. Знаменитое стихотворение Александра Сергеевича Пушкина «Песнь о вещем Олеге» — романтический рассказ о гибели князя из-за его близкого друга, боевого коня, — построено на материале летописного сообщения, в котором отразились языческие представления о коне как символе плодородия, благополучия, силы и счастья.

 

Князь тихо на череп коня наступил

И молвил: «Спи, друг одинокий!

Твой старый хозяин тебя пережил:

На тризне, уже недалекой,

Не ты под секирой ковыль обагришь

И жаркою кровью мой прах напоишь!

Ковши круговые, запенясь, шипят

На тризне плачевной Олега;

Князь Игорь и Ольга на холме сидят;

Дружина пирует у брега;

Бойцы поминают минувшие дни

И битвы, где вместе рубились они.

 

 «Оплакивали его все люди плачем великим, и понесли его и похоронили на горе, что зовется Щековицей. Есть же могила его и до сего дня слывет могилой Олеговой». Другая летопись сообщает нам, что погребен Олег был не в Киеве, а в Ладоге: «И есть могила его в Ладозе».

 

«Олегова могила» в Ладоге исследовалась археологами. В этом большом кургане-сопке были обнаружены сожженные человеческие кости, железный наконечник копья. Подножие сопки было окружено гигантскими валунами. Конечно, заманчиво было бы считать это погребальное сооружение могилой вещего Олега, но для этого нет никаких оснований.

 

Но погребения знатных дружинников, а возможно, и предводителей дружин в Ладоге найдены. Так была раскопана сопка, в которой обнаружили погребение с богатым набором вещей. Это были весовые гирьки, бусы, бронзовая бляшка. А самой интересной стала находка бронзовой подвески с изображенными на ней трезубцами — княжескими «знаками Рюриковичей». В сопке были найдены также кости крупного животного. Сначала думали, что это останки коня. Уж больно манила легенда о могиле Олега — здесь и конь, и отличительный княжеский знак. Однако зоологи, осмотревшие кости, рассеяли захватывающие предположения — кости оказались коровьими.

 

Впрочем, в Ладоге известны сопки и с погребениями коня. На берегу реки Волхов в урочище Плакун раскопана разрушившаяся сопка, в которой был погребен конь, а рядом с его останками лежали принадлежности богатого конского убора. Среди них бронзовые фигурные удила, части ременной упряжи с серебряными бляшками. Согласно поверьям, погребенный конь должен был служить умершему после его воскрешения. Подобные представления и легли в основу летописного рассказа о смерти князя Олега.

 

Так, по преданию, закончилась жизнь правителя, которому удалось с помощью военной силы, помноженной на хитрость, объединить два древних государственных центра Руси — Новгород и Киев. Это объединение было закономерно, оно явилось завершением долгого процесса формирования феодальных отношений. И если не стал бы, например, успешным поход Олега, то наверняка вскоре нашелся б другой правитель — киевский, новгородский, черниговский, переяславский,— которому удалось бы объединить восточно-славянские племена в единое государство, поскольку все условия к такому слиянию уже созрели. Родовые старейшины, захватывавшие земли первобытных общин, превращались в феодалов. Племенные князьки также становились мелкими феодальными государями, чья власть держалась на владении землей, взимании даней и оброков. Они жаловали своим боярам, воеводам, дружинникам населенные крестьянами земли, а княжеские дружины за щедрые пожалования кабалили смердов-общинников, собирали дань с подвластных племен, силой укрощали противников своего правителя.

 

Феодальный порядок быстро набирал силу на восточно-славянских землях, все новые и новые племена втягивались в орбиту общерусского феодального центра — стольного Киева.

 

Поход Олега на Киев, объединение земель Киева и Новгорода

Объединение Киева и Новгорода, состоявшееся в 882 году, принято считать датой основания Древнерусского государства. Его основателем справедливо считается новгородский князь Олег. Тот самый вещий Олег, чья гибель «от коня своего» поэтически описана А. С. Пушкиным .

Начало княжения Олега в Новгороде

К этому времени у восточнославянских племен исторически сложились два политических и торговых центра. На севере таким центром был Новгород, где у власти уже укрепилась династия Рюриковичей. После смерти Рюрика в 879 году князем формально был объявлен его малолетний сын Игорь, но фактическим главой династии до своей гибели в 912 году оставался Олег. Это был умный, дальновидный и решительный правитель, любивший власть и умевший грамотно ею пользоваться.

Это интересно: гражданская война в Испании 1936-1939 гг.

Киев

В Киеве тогда на княжении находились братья Дир и Аскольд. Достоверных сведений о происхождении братьев не существует, как нет корректных доказательств и того факта, что они были братьями. Есть версия, что они также происходили из династии Рюрика и были его родственниками, но большая часть историков считает их потомками легендарного Кия — основателя города Киева.

Географически Киев занимал исключительно важное положение. Расположенный на берегу Днепра, город лежал на знаменитом пути «из варяг в греки», принимая дань от всех проходящих мимо торговых судов. Город был богатый — путь по Днепру из европейского северо-запада в Византию и обратно в то время заслуженно считался одним из главных мировых торговых путей. Но существовали и серьезные проблемы. Беспокойные соседи хазары не только требовали свою часть дани у окружающих Киев мирных славянских племен, не давая объединять их, но и грабили проходящие торговые караваны.

Это интересно: Повесть временных лет краткое содержание.

В этой ситуации объединение Новгорода и Киева выглядело совершенно логично и было только вопросом времени. Но начал Олег не с этого. Его первыми шагами было продолжение дела Рюрика — не только укрепление собственных позиций в Новгороде, но и самого Новгорода в качестве центра княжеской власти. В результате были покорены племена восточнославянского севера, а границы русских земель были расширены и укреплены.

Поход Олега на Киев

В 882 году Олег предпринял военный поход на Киев, находившийся тогда под властью князей Дира и Аскольда. Поход оказался успешным. Воины дружины, действуя под видом мирных торговцев, обманным путем сумели заманить в ловушку и убить Дира и Аскольда, а Олег после этого объявил жителям Киева, что он и есть настоящий князь. Обман и убийство по тем временам были делами совершенно обыденными, возможно, именно поэтому горожане приняли власть Олега без возражений и сопротивления.

Еще по дороге к Киеву князь подчинил своей власти Смоленск и славянские племена, находившиеся по этому пути. Дальновидность Олега не вызывает сомнений. Захват Киева и объединение его с Новгородом были очень важными, но только отдельными частями обширного плана. Главной целью Олега было взятие под полный контроль всего пути «из варяг в греки». Путь был длинный — от рек северо-запада, далее по Днепру, а затем по Черному морю до богатейшего Константинополя, столицы Византии.

Это интересно: Восстание на Сенатской площади декабристов в 1825 году.

Объединение Киева и Новгорода

Следующие действия Олега были вполне последовательными и логичными. Сначала он подчинил себе и освободил от уплаты дани хазарам ближайших соседей Киева — древлян, северян, радимичей и некоторых других славянских племен и племенных союзов. При этом сопротивление древлян и северян привело к необходимости применить силу. В это же время пришлось и воевать с внешним противником — в союзе с печенегами против хазар и мадьяров. Последних вскоре удалось вытеснить за Карпаты, но сражаться против хазар киевским князьям придется еще очень долго.

Есть все основания полагать, что Олег с самого начала собирался обосноваться в Киеве, сделав его своей столицей. Это решение было разумным и естественным. Если Новгород находился несколько в стороне от основных торговых путей, то Киев как раз был тем местом, где торговые пути сходились. Следствием этого было то обстоятельство, что город быстро развивался также и в качестве центра ремесел и центра культуры.

Это интересно: дата первых Олимпийских игр.

Важнейшее значение для развития Древнерусского государства имело то культурное влияние, которое оказывала на него Византия. По тем временам Византия была исключительно цивилизованным и развитым государством. Не стоит забывать, что не только восточнославянские племена, но и знать, да и сами князья были язычниками. Именно влияние Константинополя в итоге привело к принятию христианства на Руси. Случится это нескоро, но первый шаг в этом направлении был сделан еще князем Олегом, который объединил киевские и новгородские земли в единое государство.

Все эти причины, а также постоянное присутствие в городе князя очень быстро привели к тому, что Киев стал стремительно утверждаться в качестве главного политического центра Древнерусского государства. Олег прекрасно понимал, что управлять созданным государством из Киева во всех отношениях было удобнее, чем из Новгорода. В итоге получилось так, что если первоначально северный город Новгород был явным лидером в процессе объединения русских земель, то очень быстро на эту роль выдвинулся южный Киев. Выдвинулся, да так и остался в этой роли на протяжении нескольких столетий.

К 885 году формирование территории Древнерусского государства было в основном завершено. Из славянских племен только вятичи не вошли в состав созданного Олегом государства и некоторое время продолжали платить дань хазарам. Вятичи периодически завоевывались разными киевскими князьями, но после этого снова восставали и еще долго, до конца XI века, сохраняли относительную независимость.

После объединения новгородских и киевских земель, в состав Древнерусского государства вошли следующие славянские племена:

  • древляне
  • дреговичи
  • кривичи
  • поляне
  • северяне
  • словене
  • радимичи

Весь процесс объединения занял всего несколько лет. Он прошел очень быстро и успешно во многом благодаря решительным действиям князя Олега. Совершенно очевидно, что многие действия князя были обдуманы им заранее, возможно, они обсуждались еще с участием Рюрика. К сожалению, никаких документальных свидетельств этого не существует, но по своей логике такой ход событий выглядит весьма вероятным.

Хронология объединения новгородских и киевских земель, а также начальные этапы становления Древнерусского государства выглядят следующим образом:

  • 879 год (начало княжения Олега в Новгороде)
  • 882 год (военный поход Олега на Киев, завоевание города и объединение с Новгородом)
  • 883 год (подчинение древлян)
  • 884 год (подчинение северян)
  • 885 год (подчинение радимичей)
  • 889 год (вытеснение за Карпаты недружественных Киеву мадьяр)

Договор с Византией

Князь Олег и в дальнейшем показал себя выдающимся государственным деятелем. К началу X века Древнерусское государство усилилось настолько, что в 907 году Олег предпринял военный поход на Константинополь. Момент был выбран очень удачно, так как в это время Византия была занята войной с арабами и не могла выделить для защиты Константинополя военные ресурсы.

До вооруженного столкновения с Византией дело не дошло — Константинополь счел за благо заключить мирный договор на очень льготных для Древнерусского государства условиях. В 911 году условия договора были подтверждены, а в текст были добавлены еще несколько статей.

Согласно заключенным договорам Византия выплатила большую контрибуцию, предоставив русским купцам право беспошлинной торговли, право на ночлег, возможность ремонта судов. Специально регламентировалось решение ряда юридических и военных вопросов. Примечательно, что тексты договоров были составлены на двух языках — русском и греческом.

Эти события показали, что объединение новгородских и киевских земель успешно завершилось, а созданное при этом государство получило признание в качестве равноправного политического, экономического и военного партнера даже у такого влиятельного государства, каким являлась в то время Византия.

Объединение Киева и Новгорода: когда произошло образование единого Древнерусского государства князем Олегом

История Руси полна различных тайн, ведь сохранилось очень мало документов, описывающих давние периоды ее развития. Датой основания Древнерусского государства считается объединение Киева и Новгорода, которое произошло в 882 году. Кто объединил Киев и Новгород? Герой поэмы Пушкина – Вещий Олег.

Правление Олега

К 880 году на территории современных стран СНГ сложилось два главных экономических и политических центра – Киев и Новгород. Последний располагался на севере, и правила там династия Рюриковичей – варягов, которые специально для этого прибыли на территорию Руси.

В 879 году скончался князь Рюрик, а его сын Игорь еще не достиг зрелого возраста, так что бразды правления принял на себя Олег. Доподлинно неизвестно, кем приходился он Рюрику, по одной версии – шурином, т.е. братом жены князя, по другой – помощником и советником.

Но, став регентом, он весьма талантливо правил и показал себя как выдающийся дипломат. За все время своего правления – 32 года (умер в 912 году) он был главой своей династии, князем всей Руси и дальновидным правителем. Среди главных его достижений:

  1. Подчинение Новгорода, Смоленска и Любеча.
  2. Создание Древнерусского государства.
  3. Мощный отпор внешнему агрессору – Хазарскому каганату.
  4. Заключение выгодного торгового договора с Византией.

Объединение Новгорода и Киева не только принесло правлению Вещего огромную пользу и выгоду с точки зрения экономики и военной мощи, но и отмщение.

По преданию, Аскольд и Дир, которые правили в то время в городе на Днепре, предали в свое время Рюрика, отказавшись признавать его власть и захватив правление вместо завоевания Константинополя, как им велел древнерусский князь. Поскольку в них не было княжеской крови, Рюриковичи имели полное право заставить их отказаться от престола.

Полезно знать! До конца неизвестно, приехали Рюриковичи править восточными славянами по их приглашению или просто захватили власть с помощью собственных воинов.

Дата объединения Олегом новгородских и киевских территорий в 882 году стала не только датой основания государства, но датой возникновения могущественной страны на северных берегах Черного моря.

Военный поход

Приняв регентство, Рюрикович стал планировать военный поход на Киев, который состоялся в 882 году. Объединение Киева и Новгорода в единое государство давало невероятное преимущество князю и народу, ведь тогда они могли заявить о себе как о полноценной стране и претендовать на соответствующее отношение к себе.

Однако не только город на Днепре был целью, по дороге Рюрикович принял стратегически важное решение – закрепиться в городах по пути. Это не только усиливало его авторитет и мощность его войска, но и позволяло в будущем взять под свой контроль весь торговый путь из варяг в греки, что было экономически важным и прибыльным делом.

Следуя из Новгорода, Олег захватил два важных центра – Смоленск и Любеч, весь путь от северной столицы до центральной был соединен, а в городах правили свои наместники. В своем войске князь насчитывал множество племен: варягов, чудь, словен, мерю, весь, кривичей. Спускаясь от Смоленска по реке Днепр вниз, он достиг с войском Киева, однако не стал вступать в открытую конфронтацию, не пожелав терять своих воинов.

Он переодел своих воинов в купцов и посадил их в ладьи чуть выше города. Каждый караван, проплывая по Днепру, должен был платить киевлянам (путь из варяг в греки), поэтому князья выходили за пределы города для получения дани.

В этот раз, желая получить дань с купцов, Аскольд и Дир попали в окружение новгородцев. Олег предложил им сдаться самостоятельно и передать ему престол, аргументируя это тем, что они не относятся к княжескому роду, как он. Когда они ответили отказом, Олег приказал воинам умертвить предателей. Горожане приняли смену власти спокойно, позволив Олегу занять престол.

Этот военный поход позволил князю подчинить себе торговый путь из варяг в греки – он начинался со Скандинавии и рек Северо-Запада и проходил по реке Днепр до Черного моря и Константинополя, столицы Византии. После захвата объединивший территории князь начал заниматься их расширением, подчинив себе окрестные племена – древлян и северян, а после радимичей.

Значение объединения

Почему важно было захватить Киев? Географически он занимал крайне важное положение: стоял на берегу Днепра, который открывал путь торговцам из стран Скандинавии и Балтики в богатые Византию и Грецию.

Все купцы, проходящие караванами, должны были платить дань, богатый город развивался крайне быстрыми темпами: тут активнее изучали ремесла, занимались промыслами на богатых окрестных землях, била ключом культурная жизнь.

Дорога из варяг в греки считалась тогда одним из главных мировых торговых путей. Правитель получал не только богатую столицу, но и возможность развивать экономику путем торговли с сильнейшими странами мира.

Однако просто захватить столицу было недостаточно, князь должен быть укрепить границы русских земель на севере до объединения новгородских и киевских территорий, что он успешно и совершил.

Кроме того, связь между двумя столицами должна была быть крепкой, чтобы власть над ними не ослабевала. Именно поэтому Олег принял стратегически верное решение – подчинение племенных союзов на пути от одного города к другому. Укрепление позиций в Новгороде позволило Олегу со временем захватить и Киев, став великим русским князем.

Это интересно! Все правители России от Рюрика до Владимира Путина

Укрепление власти

После объединения Новгорода и Киева Олег стал укреплять свои позиции на месте. Он предложил своим ближайшим соседям – древлянам, радимичам и северянам платить дань ему в обмен на защиту от жестоких хазар. Подчинение Олегом новгородских и киевских земель позволило ему диктовать свои условия соседям.

Полезно знать! Летописи расходятся во мнении, прошло ли подчинение племенных союзов быстро и добровольно или князь все же использовал свое войско для этого.

Следующим шагом князя стал отпор Хазарскому каганату, который регулярно нападал на приграничные земли. Для этого он заключил военный союз с другим воинственным племенем – печенегами.

Вместе они смогли противостоять хазарам, правда, довольно долго не могли одолеть их. Зато другого врага – мадьяров военный союз довольно быстро вытеснил за Карпаты. После установления относительного мира и формирования государства в 885 году князь занялся внешней политикой.

Культурным и экономическим центром в то время была Византия со столицей в Константинополе. Когда Древнерусское государство как политического и экономического центра стало стремительным расти, правитель задумался о торговом союзе с могущественным соседом. В 907 году он совершил военный поход на Константинополь, который в очередной раз доказал отличное стратегическое мышление Вещего Олега.

Византия воевала с арабами, и Константинополь оставался незащищенным в это время. Поскольку северо-восточные славяне имели мощную армию, правители Византии решили заключить с их главой мирный договор без кровопролития. Торговое соглашение было заключено на крайне выгодных условиях для славян и подтверждено вновь в 911 году. Византия обязалась:

  • выплатить контрибуцию,
  • предоставить купцам с Руси беспошлинную торговлю и право на ночлег,
  • дать возможность морякам ремонтировать корабли в портах Константинополя.

Полезное видео

Подведем итоги

Когда произошло объединение земель Новгорода и киевских территорий, Вещий Олег смог получить признание от более сильных стран. Созданное им государство стало равноправным политическим, экономическим и военным партнером могущественной Византии.

Объединение Киева и Новгорода

 /   / 

Объединение Киева и Новгорода

Объединение Киева и Новгорода в 992 году (политическое и экономическое значение)

Объединение Киева с Новгородом, которое случилось в 992 году считается датой основания Русского государства. При этом его основателем справедливо считается князь Олег, который был прозван народом «вещим», то есть тем, кто может предвидеть будущее. Именно этот князь считается первым собирателем русских земель. Дальновидный, решительный и умный стратег он входит в список ста лучших полководцев мира.

Объединение двух крупных городов Киева и Новгорода, двух развитых торговых центров положило начало формирования самобытной крупной цивилизации с собственной уникальной культурой. Главным источником событий истории Древней Руси, безусловно, является «Повесть временных лет», которая считается самым ранним летописным сводом.

Именно в вышеупомянутом своде описывается объединение Киева и Новгорода. Необходимо отметить, что современные историки часто оспаривают всё касающееся Руси.

Итак, в 882 году князь Олег предпринимает военный поход на Киев, в котором на тот момент княжили Дир и Аскольд (как уже говорилось, некоторые историки и исследователи склонны считать их представителями рода Кия – одного из основателей Киева, а некоторые и восе утверждают, что Дир и Аскольд являлись одним и тем же лицом.). Воины Олега убили Дира и Аскольда, прикинувшись торговцами, после чего город был захвачен и стал позже центром объединённого государства.

Данное событие привело в ужас киевских жителей. Сопротивление князю не было оказано – наоборот, его встретили хлебом и солью около городских ворот как своего правителя. Расположение данного города было очень удобным новому князю и, перебравшись туда вместе со своей дружиной из Новгорода, он объявил Киев «матерью русских городов», тем самым объединив южный и северный центры восточных славян.

После данных событий Олег устанавливает дань для Новгорода варягам в триста гривен. Однако не всё было спокойно.

Остальные двадцать пять лет киевский князь Олег занимался исключительно расширением собственной державы. Он сумел подчинить Киеву радимичей, северян и древлян, которые платили ранее дань хазарам.

Таким образом, объединение Олегом Киева и Новгорода заложило крепкий фундамент для дальнейшего формирования и развития русского княжества.


Интересные материалы:

882–912 Княжение Олега в Киеве. Объединение севера и юга Руси

Читайте также

882 – Объединение севера и юга Руси

882 – Объединение севера и юга Руси После смерти Рюрика в 879 г. власть в Новгороде перешла не к его малолетнему сыну Игорю, а к родственнику Рюрика Олегу, который жил до этого в Ладоге. Впрочем, может быть, Игорь и не был сыном Рюрика. Родство Рюрика и Игоря могли придумать

Княжение Олега Гориславлича (первый исторический экскурс в прошлое)

Княжение Олега Гориславлича (первый исторический экскурс в прошлое) «БЫЛИ ВЕЧИ ТРОЯНИ, МИНУЛА ЛЕТА ЯРОСЛАВЛЯ; БЫЛИ ПЛЪЦИ ОЛГОВЫ, ОЛЬГА СВЯТЬСЛАВЛИЧЯ…»Описание уходящих в прошлое событий Автор начинает с небольшого хронологического обзора, для того чтобы всем читателям

4.5. Три года правления царя Андроника (Христа) и четыре года мирного правления Олега в Киеве

4.5. Три года правления царя Андроника (Христа) и четыре года мирного правления Олега в Киеве Продолжим сравнение летописных известий о князе Олеге с жизнеописаниями Христа — по Евангелиям и как царя Андроника. Летопись сообщает, что Олег, вернувшись в Киев после

4.5. Три года правления царя Андроника (Христа) и четыре года мирного правления Олега в Киеве

4.5. Три года правления царя Андроника (Христа) и четыре года мирного правления Олега в Киеве Продолжим сравнение русских летописных известий о князе Олеге с жизнеописаниями Христа, по Евангелиям, и его же, но — царя Андроника, по византийским хроникам. Летопись сообщает,

§ 7. Новая смута на Руси и утверждение в Киеве Владимира

§ 7. Новая смута на Руси и утверждение в Киеве Владимира Деятельность Святослава на Балканах не принесла Руси ни успеха, ни пользы. Множество лучших воинов сложили там свои головы. Это, очевидно, способствовало известному повороту в политике его наследников. В качестве

§ 3. Борьба Ярослава с Мстиславом Тмутараканским и новое объединение Руси

§ 3. Борьба Ярослава с Мстиславом Тмутараканским и новое объединение Руси В 1019 г . Ярослав Владимирович, новгородский князь, четвертый сын Владимира I, вторично и теперь уже навсегда вступил в Киев и сел на русском престоле. Ему было в ту пору немногим более 30 лет. Но не

Княжение Ярополка Святославовича (972–980) и Олега Святославовича

Княжение Ярополка Святославовича (972–980) и Олега Святославовича Шел 973 г., и, казалось, на Руси наступили мир и покой. Три русских князя правили страной. Но очень скоро обозначились черты того противоречия, которое в XII в. разорвало единое государство на части.В 975 г.

§ 1. Объединение земель Северо-Восточной Руси вокруг Москвы и образование единого государства

§ 1. Объединение земель Северо-Восточной Руси вокруг Москвы и образование единого государства Политическое развитие Руси в XIV в. Усиление Москвы.Что представляла собой Северо-Восточная Русь в начале XIV столетия? Она распадалась на ряд городов-государств, перешедших из

907, 912 Походы Олега на Константинополь. Заключение договоров с греками. Смерть Олега

907, 912 Походы Олега на Константинополь. Заключение договоров с греками. Смерть Олега Согласно летописям, Олег подошел к стенам столицы Византии с флотом в две тысячи судов и осадил ее. Воины Олега поставили свои суда на колеса и, подняв паруса, двинулись к укреплениям

3. Феодальные войны конца XI века. Княжение Олега Святославича

3. Феодальные войны конца XI века. Княжение Олега Святославича Рассматриваемый ниже период является «строем феодальным, когда Россия была раздроблена на множество самостоятельных полугосударств».[751] Начало этой эпохи мы можем установить начиная с княжения Ярослава,

1. ИЗ-ЗА ДРЕВНЕЙ РУСИ В КИЕВЕ БЫЛ РАССТРЕЛЯН УКРАИНСКИЙ ИСТОРИК И ПИСАТЕЛЬ ОЛЕСЬ БУЗИНА

1. ИЗ-ЗА ДРЕВНЕЙ РУСИ В КИЕВЕ БЫЛ РАССТРЕЛЯН УКРАИНСКИЙ ИСТОРИК И ПИСАТЕЛЬ ОЛЕСЬ БУЗИНА Уважаемые читатели! Вспомните, что произошло 16 апреля 2015 года. В тот день президент России Владимир Владимирович Путин отвечал на вопросы российских граждан. Вопросов было

§ 7. Новая смута на Руси и утверждение в Киеве Владимира

§ 7. Новая смута на Руси и утверждение в Киеве Владимира Деятельность Святослава на Балканах не принесла Руси ни успеха, ни пользы. Множество лучших воинов сложили там свои головы. Это, очевидно, способствовало известному повороту в политике его наследников. В качестве

§ 3. Борьба Ярослава с Мстиславом Тмутараканским и новое объединение Руси

§ 3. Борьба Ярослава с Мстиславом Тмутараканским и новое объединение Руси В 1019 г. Ярослав Владимирович, новгородский князь, четвертый сын Владимира I, вторично и теперь уже навсегда вступил в Киев и сел на русском престоле. Ему было в ту пору немногим более 30 лет.Но не

2 Из-за Древней Руси в Киеве был расстрелян украинский историк и писатель Олесь Бузина

2 Из-за Древней Руси в Киеве был расстрелян украинский историк и писатель Олесь Бузина Уважаемые читатели! Вспомните, что произошло 16 апреля 2015 года. В тот день президент России Владимир Владимирович Путин отвечал на вопросы российских граждан. Вопросов было за миллион.

9. Из-за Древней Руси в Киеве был расстрелян украинский историк и писатель Олесь Бузина

9. Из-за Древней Руси в Киеве был расстрелян украинский историк и писатель Олесь Бузина Уважаемые читатели! Вспомните, что произошло 16 апреля 2015 года. В тот день президент России Владимир Владимирович Путин отвечал на вопросы российских граждан. Вопросов было за миллион.

2. Объединение Юга и Севера страны, внутренняя и внешняя политика Чжу Юаньчжана

2. Объединение Юга и Севера страны, внутренняя и внешняя политика Чжу Юаньчжана Чжу Юаньчжан стал императором и создал новую династию в 1-м году Хунъу (1368 г.), но на завершение дела объединения страны потребовалось еще двадцать лет.После того как юаньский император Шуньди

Постоянное представительство Российской Федерации при ООН

Статья Владимира Путина «Об историческом единстве русских и украинцев»

Недавно, отвечая в ходе «Прямой линии» на вопрос о российско-украинских отношениях, сказал, что русские и украинцы – один народ, единое целое. Эти слова – не дань какой-то конъюнктуре, текущим политическим обстоятельствам. Говорил об этом не раз, это моё убеждение. Поэтому считаю необходимым подробно изложить свою позицию, поделиться оценками сегодняшней ситуации.

Сразу подчеркну, что стену, возникшую в последние годы между Россией и Украиной, между частями, по сути, одного исторического и духовного пространства, воспринимаю как большую общую беду, как трагедию. Это прежде всего последствия наших собственных ошибок, допущенных в разные периоды. Но и результат целенаправленной работы тех сил, которые всегда стремились к подрыву нашего единства. Формула, которая применяется, известна испокон веков: разделяй и властвуй. Ничего нового. Отсюда и попытки сыграть на национальном вопросе, посеять рознь между людьми. А как сверхзадача – разделить, а затем и стравить между собой части единого народа.

Смотрите также

Чтобы лучше понять настоящее и заглянуть в будущее, мы должны обратиться к истории. Конечно, в рамках статьи невозможно охватить все события, произошедшие более чем за тысячу лет. Но остановлюсь на тех ключевых, поворотных моментах, о которых нам – и в России, и на Украине – важно помнить.

И русские, и украинцы, и белорусы – наследники Древней Руси, являвшейся крупнейшим государством Европы. Славянские и другие племена на громадном пространстве – от Ладоги, Новгорода, Пскова до Киева и Чернигова – были объединены одним языком (сейчас мы называем его древнерусским), хозяйственными связями, властью князей династии Рюриковичей. А после крещения Руси – и одной православной верой. Духовный выбор святого Владимира, который был и Новгородским, и великим Киевским князем, и сегодня во многом определяет наше родство.

Киевский княжеский стол занимал главенствующее положение в Древнерусском государстве. Так повелось с конца IX века. Слова Вещего Олега о Киеве: «Да будет это мать городам русским» – сохранила для потомков «Повесть временных лет».

Позднее, как и другие европейские государства того времени, Древняя Русь столкнулась с ослаблением центральной власти, раздробленностью. При этом и знать, и простые люди воспринимали Русь как общее пространство, как свою Отчизну.

После разрушительного нашествия Батыя, когда многие города, включая Киев, были разорены, раздробленность усилилась. Северо-Восточная Русь попала в ордынскую зависимость, но сохранила ограниченный суверенитет. Южные и западные русские земли в основном вошли в состав Великого Княжества Литовского, которое, хочу обратить на это внимание, в исторических документах называлось Великим Княжеством Литовским и Русским.

Представители княжеских и боярских родов переходили на службу от одного князя к другому, враждовали между собой, но и дружили, заключали союзы. На Куликовом поле рядом с великим князем Московским Дмитрием Ивановичем сражались воевода Боброк с Волыни, сыновья великого князя Литовского Ольгерда – Андрей Полоцкий и Дмитрий Брянский. При этом свои войска на соединение с Мамаем вёл великий князь Литовский Ягайло – сын тверской княжны. Всё это – страницы нашей общей истории, отражение её сложности и многомерности.

Важно отметить, что и в западных, и в восточных русских землях говорили на одном языке. Вера была православной. Вплоть до середины XV века сохранялось единое церковное управление.

На новом витке исторического развития точками притяжения, консолидации территорий Древней Руси могли стать и Литовская Русь, и укреплявшаяся Московская Русь. История распорядилась так, что центром воссоединения, продолжившим традицию древнерусской государственности, стала Москва. Московские князья – потомки князя Александра Невского – сбросили внешнее ярмо, начали собирать исторические русские земли.

В Великом Княжестве Литовском шли иные процессы. В XIV веке правящая элита Литвы приняла католичество. В XVI веке была заключена Люблинская уния с Польским Королевством – образовалась «Речь Посполитая Обоих Народов» (по сути – польского и литовского). Польская католическая знать получила значительные земельные владения и привилегии на территории Руси. Согласно Брестской унии 1596 года часть западнорусского православного духовенства подчинилась власти Папы Римского. Проводились ополячивание и латинизация, православие вытеснялось.

Как ответ, в XVI–XVII веках нарастало освободительное движение православного населения Поднепровья. Переломными стали события времён гетмана Богдана Хмельницкого. Его сторонники пытались добиться от Речи Посполитой автономии.

В прошении Войска запорожского королю Речи Посполитой в 1649 году говорилось о соблюдении прав русского православного населения, о том, чтобы «воевода Киевский был народа русского и закона греческого, чтобы не наступал на церкви божии…». Но запорожцев не услышали.

Последовали обращения Б. Хмельницкого в Москву, которые рассматривались Земскими соборами. 1 октября 1653 года этот высший представительный орган Русского государства решил поддержать единоверцев и принять их под покровительство. В январе 1654 года Переяславской Радой это решение было подтверждено. Затем послы Б. Хмельницкого и Москвы объехали десятки городов, включая Киев, жители которых принесли присягу русскому царю. Ничего подобного, кстати, не было при заключении Люблинской унии.

В письме в Москву в 1654 году Б. Хмельницкий благодарил царя Алексея Михайловича за то, что он «всё Войско запорожское и весь мир православный российский под крепкую и высокую руку свою царскую принять изволил». То есть в обращениях и к польскому королю, и к русскому царю запорожцы называли, определяли себя русскими православными людьми.

В ходе затяжной войны Русского государства с Речью Посполитой некоторые из гетманов, наследников Б. Хмельницкого, то «отлагались» от Москвы, то искали поддержки у Швеции, Польши, Турции. Но, повторю, для народа война носила, по сути, освободительный характер. Она завершилась Андрусовским перемирием 1667 года. Окончательные итоги закрепил «Вечный мир» 1686 года. В состав Русского государства вошли город Киев и земли левобережья Днепра, включая Полтавщину, Черниговщину, а также Запорожье. Их жители воссоединились с основной частью русского православного народа. За самой этой областью утвердилось название «Малая Русь» (Малороссия).

Название «Украина» тогда использовалось чаще в значении, в котором древнерусское слово «окраина» встречается в письменных источниках ещё с XII века, когда речь шла о различных порубежных территориях. А слово «украинец», если судить также по архивным документам, первоначально означало пограничных служилых людей, обеспечивавших защиту внешних рубежей.

На Правобережье, оставшемся в Речи Посполитой, реставрировались старые порядки, усилился социальный и религиозный гнёт. Левобережье, земли, взятые под защиту единого государства, напротив, стали активно развиваться. Сюда массово переселялись жители с другого берега Днепра. Они искали поддержки у людей одного языка и, конечно, одной веры.

Во время Северной войны со Швецией перед жителями Малороссии не стоял выбор – с кем быть. Мятеж Мазепы поддержала лишь небольшая часть казаков. Люди разных сословий считали себя русскими и православными.

Представители казачьей старши́ны, включённые в дворянское сословие, достигали в России высот политической, дипломатической, военной карьеры. Выпускники Киево-Могилянской академии играли ведущую роль в церковной жизни. Так было и во времена гетманства – по сути, автономного государственного образования со своим особым внутренним устройством, а затем – и в Российской империи. Малороссы во многом и созидали большую общую страну, её государственность, культуру, науку. Участвовали в освоении и развитии Урала, Сибири, Кавказа, Дальнего Востока. Кстати, и в советский период уроженцы Украины занимали самые значимые, в том числе высшие посты в руководстве единого государства. Достаточно сказать, что в общей сложности без малого 30 лет КПСС возглавляли Н. Хрущёв и Л. Брежнев, чья партийная биография была самым тесным образом связана с Украиной.

Во второй половине XVIII века, после войн с Османской империей, в состав России вошли Крым, а также земли Причерноморья, получившие название «Новороссия». Они заселялись выходцами из всех российских губерний. После разделов Речи Посполитой Российская империя возвратила западные древнерусские земли, за исключением Галиции и Закарпатья, которые оказались в Австрийской, а впоследствии – в Австро-Венгерской империи.

Интеграция западнорусских земель в общее государственное пространство являлась не только результатом политических и дипломатических решений. Она проходила на основе общей веры и культурных традиций. И вновь особо отмечу – языковой близости. Так, ещё в начале XVII века один из иерархов Униатской церкви Иосиф Рутский сообщал в Рим, что жители Московии называют русских из Речи Посполитой своими братьями, что письменный язык у них совершенно одинаков, а разговорный – хоть и отличается, но незначительно. По его выражению, как у жителей Рима и Бергамо. Это, как мы знаем, центр и север современной Италии.

Конечно, за многие века раздробленности, жизни в разных государствах возникли региональные языковые особенности, го́воры. Язык литературный обогащался за счёт народного. Огромную роль здесь сыграли Иван Котляревский, Григорий Сковорода, Тарас Шевченко. Их произведения являются нашим общим литературным и культурным достоянием. Стихи Тараса Шевченко созданы на украинском языке, а проза – в основном на русском. Книги Николая Гоголя, патриота России, уроженца Полтавщины, написаны на русском языке, полны малороссийскими народными выражениями и фольклорными мотивами. Как можно поделить это наследие между Россией и Украиной? И зачем это делать?

Юго-западные земли Российской империи, Малороссия и Новороссия, Крым развивались как многообразные по своему этническому и религиозному составу. Здесь жили крымские татары, армяне, греки, евреи, караимы, крымчаки, болгары, поляки, сербы, немцы и другие народы. Все они сохраняли свою веру, традиции, обычаи.

Не собираюсь ничего идеализировать. Известны и Валуевский циркуляр 1863 года, и Эмский акт 1876 года, ограничивавшие издание и ввоз из-за границы религиозной и общественно-политической литературы на украинском языке. Но здесь важен исторический контекст. Эти решения принимались на фоне драматических событий в Польше, стремления лидеров польского национального движения использовать «украинский вопрос» в своих интересах. Добавлю, что художественные произведения, сборники украинских стихов, народных песен продолжали издаваться. Объективные факты говорят о том, что в Российской империи шёл активный процесс развития малороссийской культурной идентичности в рамках большой русской нации, соединявшей великороссов, малороссов и белорусов.

Одновременно в среде польской элиты и некоторой части малороссийской интеллигенции возникали и укреплялись представления об отдельном от русского украинском народе. Исторической основы здесь не было и не могло быть, поэтому выводы строились на самых разных вымыслах. Вплоть до того, что украинцы якобы вообще не славяне, или, наоборот, что украинцы – это настоящие славяне, а русские, «московиты», – нет. Подобные «гипотезы» стали всё чаще использовать в политических целях как инструмент соперничества между европейскими государствами.

С конца XIX века австро-венгерские власти подхватили эту тему – в противовес как польскому национальному движению, так и москвофильским настроениям в Галиции. В годы Первой мировой войны Вена способствовала формированию так называемого Легиона украинских сечевых стрельцов. Галичан, заподозренных в симпатиях к православию и к России, подвергали жестоким репрессиям, бросали в концентрационные лагеря Талергоф и Терезин.

Дальнейшее развитие событий связано с крахом европейских империй, с ожесточённой Гражданской войной, развернувшейся на огромном пространстве бывшей Российской империи, с иностранной интервенцией.

После Февральской революции, в марте 1917 года, в Киеве была создана Центральная Рада, претендовавшая на роль органа высшей власти. В ноябре 1917 года в своём третьем универсале она заявила о создании Украинской Народной Республики (УНР) в составе России.

В декабре 1917 года представители УНР прибыли в Брест-Литовск, где шли переговоры Советской России с Германией и её союзниками. На заседании 10 января 1918 года глава украинской делегации зачитал ноту о независимости Украины. Затем Центральная Рада в своём четвёртом универсале провозгласила Украину независимой.

Продекларированный суверенитет оказался недолгим. Буквально через несколько недель делегация Рады подписала сепаратный договор со странами германского блока. Находившимся в тяжёлом положении Германии и Австро-Венгрии нужны были украинские хлеб и сырьё. Чтобы обеспечить масштабные поставки, они добились согласия на отправку в УНР своих войск и технического персонала. Фактически использовали это как предлог для оккупации.

Тем, кто сегодня отдал Украину под полное внешнее управление, нелишне вспомнить, что тогда, в 1918 году, подобное решение оказалось роковым для правящего в Киеве режима. При прямом участии оккупационных войск Центральная Рада была свергнута, а к власти приведён гетман П. Скоропадский, провозгласивший вместо УНР Украинскую державу, которая находилась, по сути, под германским протекторатом.

В ноябре 1918 года – после революционных событий в Германии и Австро-Венгрии – П. Скоропадский, лишившийся поддержки немецких штыков, взял другой курс и заявил, что «Украине первой предстоит выступить в деле образования Всероссийской федерации». Однако вскоре режим вновь сменился. Наступило время так называемой Директории.

Осенью 1918 года украинские националисты провозгласили Западно-Украинскую Народную Республику (ЗУНР), а в январе 1919 года объявили о её объединении с Украинской Народной Республикой. В июле 1919 года украинские части были разгромлены польскими войсками, территория бывшей ЗУНР оказалась под властью Польши.

В апреле 1920 года С. Петлюра (один из «героев», которых навязывают современной Украине) заключил от имени Директории УНР секретные конвенции, по которым – в обмен на военную поддержку – отдал Польше земли Галиции и Западной Волыни. В мае 1920 года петлюровцы вступили в Киев в обозе польских частей. Но ненадолго. Уже в ноябре 1920 года, после перемирия между Польшей и Советской Россией, остатки петлюровских войск сдались тем же полякам.

На примере УНР видно, насколько неустойчивыми были разного рода квазигосударственные образования, возникавшие на пространстве бывшей Российской империи в ходе Гражданской войны и смуты. Националисты стремились к созданию своих отдельных государств, лидеры Белого движения выступали за неделимую Россию. Не представляли себя вне России и многие республики, учреждённые сторонниками большевиков. Вместе с тем по разным мотивам вожди большевистской партии порой буквально выталкивали их за пределы Советской России.

Так, в начале 1918 года была провозглашена Донецко-Криворожская советская республика, которая обратилась в Москву с вопросом о вхождении в Советскую Россию. Последовал отказ. В. Ленин встречался с руководителями этой республики и убеждал их действовать в составе Советской Украины. 15 марта 1918 года ЦК РКП(б) прямо постановил направить на Украинский съезд Советов делегатов, в том числе из Донецкого бассейна, и создать на съезде «одно правительство для всей Украины». Территории Донецко-Криворожской советской республики в дальнейшем в основном и составили области Юго-Востока Украины.

По Рижскому договору 1921 года между РСФСР, УССР и Польшей западные земли бывшей Российской империи отошли Польше. В межвоенный период польское правительство развернуло активную переселенческую политику, стремясь изменить этнический состав в «восточных кресах» – так в Польше называли территории нынешней Западной Украины, Западной Белоруссии и части Литвы. Проводилась жёсткая полонизация, местная культура и традиции подавлялись. В дальнейшем, уже в годы Второй мировой войны, радикальные группировки украинских националистов использовали это как повод для террора не только против польского, но и еврейского, русского населения.

В 1922 году при создании СССР, одним из учредителей которого выступила УССР, после достаточно острой дискуссии среди лидеров большевиков был реализован ленинский план образования союзного государства как федерации равноправных республик. В текст Декларации об образовании Союза ССР, а затем в Конституцию СССР 1924 года внесли право свободного выхода республик из Союза. Таким образом, в основание нашей государственности была заложена самая опасная «мина замедленного действия». Она и взорвалась, как только исчез страховочный, предохранительный механизм в виде руководящей роли КПСС, которая в итоге сама развалилась изнутри. Начался «парад суверенитетов». 8 декабря 1991 года было подписано так называемое Беловежское соглашение о создании Содружества Независимых Государств, в котором объявлялось, что «Союз ССР как субъект международного права и геополитическая реальность прекращает своё существование». Кстати, Устав СНГ, принятый ещё в 1993 году, Украина не подписала и не ратифицировала.

В 20–30-е годы прошлого века большевики активно продвигали политику «коренизации», которая в Украинской ССР проводилась как украинизация. Символично, что в рамках этой политики с согласия советских властей в СССР вернулся и был избран членом Академии наук М. Грушевский – бывший председатель Центральной Рады, один из идеологов украинского национализма, в своё время пользовавшийся поддержкой Австро-Венгрии.

«Коренизация», безусловно, сыграла большую роль в развитии и укреплении украинской культуры, языка, идентичности. Вместе с тем под видом борьбы с так называемым русским великодержавным шовинизмом украинизация зачастую навязывалась тем, кто себя украинцем не считал. Именно советская национальная политика – вместо большой русской нации, триединого народа, состоявшего из великороссов, малороссов и белорусов, – закрепила на государственном уровне положение о трёх отдельных славянских народах: русском, украинском и белорусском.

В 1939 году земли, ранее захваченные Польшей, были возвращены в СССР. Их значительная часть присоединена к Советской Украине. В 1940 году в УССР вошла часть Бессарабии, оккупированная Румынией в 1918 году, и Северная Буковина. В 1948 году – черноморский остров Змеиный. В 1954 году в состав УССР была передана Крымская область РСФСР – с грубым нарушением действовавших на тот момент правовых норм.

Отдельно скажу о судьбе Подкарпатской Руси, которая после распада Австро-Венгрии оказалась в Чехословакии. Значительную часть местных жителей составляли русины. Об этом сейчас мало вспоминают, но после освобождения Закарпатья советскими войсками съезд православного населения края высказался за включение Подкарпатской Руси в РСФСР или непосредственно в СССР – на правах отдельной Карпаторусской республики. Но это мнение людей проигнорировали. И летом 1945 года было объявлено – как писала газета «Правда» – об историческом акте воссоединения Закарпатской Украины «со своей издавней родиной – Украиной».

Таким образом, современная Украина – целиком и полностью детище советской эпохи. Мы знаем и помним, что в значительной степени она создавалась за счёт исторической России. Достаточно сравнить, какие земли воссоединились с Российским государством в XVII веке и с какими территориями УССР вышла из состава Советского Союза.

Большевики относились к русскому народу как неисчерпаемому материалу для социальных экспериментов. Они грезили мировой революцией, которая, по их мнению, вообще отменит национальные государства. Поэтому произвольно нарезали границы, раздавали щедрые территориальные «подарки». В конечном счёте, чем именно руководствовались лидеры большевиков, кромсая страну, уже не имеет значения. Можно спорить о деталях, о подоплёке и логике тех или иных решений. Очевидно одно: Россия фактически была ограблена.

Работая над этой статьёй, основывался не на каких-то секретных архивах, а на открытых документах, которые содержат хорошо известные факты. Руководители современной Украины и их внешние покровители предпочитают об этих фактах не вспоминать. Зато по самым разным поводам, к месту и не к месту, в том числе за рубежом, сегодня принято осуждать «преступления советского режима», причисляя к ним даже те события, к которым ни КПСС, ни СССР, ни тем более современная Россия не имеют никакого отношения. При этом действия большевиков по отторжению от России её исторических территорий преступным актом не считаются. Понятно почему. Раз это привело к ослаблению России, то наших недоброжелателей это устраивает.

В СССР границы между республиками, конечно же, не воспринимались как государственные, носили условный характер в рамках единой страны, которая, при всех атрибутах федерации, по существу была в высшей степени централизованной – за счёт, повторю, руководящей роли КПСС. Но в 1991 году все эти территории, а главное – люди, которые там жили, в одночасье оказались за границей. И были уже действительно оторваны от исторической Родины.

Что тут скажешь? Всё меняется. В том числе – страны, общества. И конечно, часть одного народа в ходе своего развития – в силу ряда причин, исторических обстоятельств – может в определённый момент ощутить, осознать себя отдельной нацией. Как к этому относиться? Ответ может быть только один: с уважением!

Хотите создать собственное государство? Пожалуйста! Но на каких условиях? Напомню здесь оценку, которую дал один из самых ярких политических деятелей новой России, первый мэр Санкт-Петербурга А. Собчак. Как высокопрофессиональный юрист он считал, что любое решение должно быть легитимно, и потому в 1992 году высказал следующее мнение: республики – учредители Союза, после того как они сами же аннулировали Договор 1922 года, должны вернуться в те границы, в которых они вступили в состав Союза. Все же остальные территориальные приобретения – это предмет для обсуждения, переговоров, потому что аннулировано основание.

Другими словами – уходите с тем, с чем пришли. С такой логикой трудно спорить. Добавлю только, что произвольную перекройку границ большевики, как уже отмечал, начали ещё до создания Союза, и все манипуляции с территориями проводили волюнтаристски, игнорируя мнение людей.

Российская Федерация признала новые геополитические реалии. И не просто признала, а многое сделала, чтобы Украина состоялась как независимая страна. В трудные 90-е годы и в новом тысячелетии мы оказывали Украине весомую поддержку. В Киеве используют свою «политическую арифметику», но в 1991–2013 годах только за счёт низких цен на газ Украина сэкономила для своего бюджета более 82 миллиардов долларов, а сегодня буквально «цепляется» за 1,5 миллиарда долларов российских платежей за транзит нашего газа в Европу. Тогда как при сохранении экономических связей между нашими странами положительный эффект для Украины исчислялся бы десятками миллиардов долларов.

Украина и Россия десятилетиями, веками развивались как единая экономическая система. Глубине кооперации, которая у нас была 30 лет назад, сегодня могли бы позавидовать страны Евросоюза. Мы являемся естественными, взаимодополняющими друг друга экономическими партнёрами. Такая тесная взаимосвязь способна усиливать конкурентные преимущества, приумножать потенциал обеих стран.

А он у Украины был значительным, включал мощную инфраструктуру, газотранспортную систему, передовые отрасли судостроения, авиастроения, ракетостроения, приборостроения, научные, конструкторские, инженерные школы мирового уровня. Получив такое наследие, лидеры Украины, объявляя о независимости, обещали, что украинская экономика станет одной из ведущих, а уровень жизни людей одним из самых высоких в Европе.

Сегодня промышленные высокотехнологичные гиганты, которыми некогда гордились и Украина, и вся страна, лежат на боку. За последние 10 лет выпуск продукции машиностроения упал на 42 процента. Масштаб деиндустриализации и в целом деградации экономики виден по такому показателю, как выработка электроэнергии, которая за 30 лет на Украине сократилась практически вдвое. И наконец, по данным МВФ, в 2019 году, ещё до эпидемии коронавируса, уровень подушевого ВВП Украины составил меньше 4 тысяч долларов. Это ниже Республики Албании, Республики Молдовы и непризнанного Косова. Украина сейчас – беднейшая страна Европы.

Кто в этом виноват? Разве народ Украины? Конечно же, нет. Именно украинские власти растранжирили, пустили на ветер достижения многих поколений. Мы же знаем, насколько трудолюбив и талантлив народ Украины. Он умеет настойчиво и упорно добиваться успехов, выдающихся результатов. И эти качества, как и открытость, природный оптимизм, гостеприимство – никуда не делись. Остаются прежними и чувства миллионов людей, которые относятся к России не просто хорошо, а с большой любовью, так же как и мы к Украине.

До 2014 года сотни соглашений, совместных проектов работали на развитие наших экономик, деловых и культурных связей, на укрепление безопасности, на решение общих социальных, экологических задач. Приносили ощутимую пользу людям – и в России, и на Украине. Именно это мы считали главным. И потому плодотворно взаимодействовали со всеми, подчеркну, со всеми руководителями Украины.

Даже после известных событий в Киеве в 2014 году давал поручения российскому Правительству продумать варианты контактов по линии профильных министерств и ведомств в части сохранения и поддержки наших экономических связей. Однако встречного желания как не было, так до сих пор и нет. Тем не менее Россия по-прежнему входит в тройку главных торговых партнёров Украины, а сотни тысяч украинцев приезжают к нам на заработки и встречают здесь радушие и поддержку. Такая вот получается «страна-агрессор».

Когда распался СССР, многие и в России, и на Украине всё же искренне верили, исходили из того, что наши тесные культурные, духовные, экономические связи безусловно сохранятся, как и общность народа, в основе своей всегда чувствовавшего себя единым. Однако события – сперва исподволь, а потом всё быстрее – стали развиваться в ином направлении.

По сути, украинские элиты решили обосновать независимость своей страны через отрицание её прошлого, правда, за исключением вопроса границ. Стали мифологизировать и переписывать историю, вымарывать из неё всё, что нас объединяет, говорить о периоде пребывания Украины в составе Российской империи и СССР как об оккупации. Общую для нас трагедию коллективизации, голода начала 30-х годов выдавать за геноцид украинского народа.

Открыто и всё наглее заявляли о своих амбициях радикалы и неонацисты. Им потакали и официальные власти, и местные олигархи, которые, ограбив народ Украины, украденное держат в западных банках и готовы продать мать родную, чтобы сохранить капиталы. К этому следует добавить хроническую слабость государственных институтов, положение добровольного заложника чужой геополитической воли.

Напомню, что достаточно давно, задолго до 2014 года, США и страны ЕС планомерно и настойчиво подталкивали Украину к тому, чтобы свернуть, ограничить экономическое сотрудничество с Россией. Мы – как крупнейший торгово-экономический партнёр Украины – предлагали обсудить возникающие проблемы в формате Украина – Россия – ЕС. Но всякий раз нам заявляли, что Россия тут ни при чём, мол, вопрос касается только ЕС и Украины. Де-факто западные страны отклонили неоднократные российские предложения о диалоге.

Шаг за шагом Украину втягивали в опасную геополитическую игру, цель которой – превратить Украину в барьер между Европой и Россией, в плацдарм против России. Неизбежно пришло время, когда концепция «Украина – не Россия» уже не устраивала. Потребовалась «анти-Россия», с чем мы никогда не смиримся.

Заказчики этого проекта взяли за основу ещё старые наработки польско-австрийских идеологов создания «антимосковской Руси». И не надо никого обманывать, что это делается в интересах народа Украины. Никогда Речи Посполитой не нужна была украинская культура и тем более казачья автономия. В Австро-Венгрии исторические русские земли нещадно эксплуатировались и оставались самыми бедными. Нацистам, которым прислуживали коллаборационисты, выходцы из ОУН-УПА, нужна была не Украина, а жизненное пространство и рабы для арийских господ.

Об интересах украинского народа не думали и в феврале 2014 года. Справедливое недовольство людей, вызванное острейшими социально-экономическими проблемами, ошибками, непоследовательными действиями тогдашних властей, просто цинично использовали. Западные страны напрямую вмешались во внутренние дела Украины, поддержали переворот. Его тараном выступили радикальные националистические группировки. Их лозунги, идеология, откровенная агрессивная русофобия во многом и стали определять государственную политику на Украине.

Под удар попало всё то, что объединяло нас и сближает до сих пор. Прежде всего – русский язык. Напомню, что новые «майданные» власти первым делом попытались отменить закон о государственной языковой политике. Потом был закон об «очищении власти», закон об образовании, практически вычеркнувший русский язык из учебного процесса.

И наконец, уже в мае этого года действующий президент внёс в Раду законопроект о «коренных народах». Ими признаются лишь те, кто составляет этническое меньшинство и не имеет собственного государственного образования за пределами Украины. Закон принят. Новые семена раздора посеяны. И это в стране – как уже отмечал – очень сложной по территориальному, национальному, языковому составу, по истории своего формирования.

Может прозвучать аргумент: раз вы говорите о единой большой нации, триедином народе, то какая разница, кем люди себя считают – русскими, украинцами или белорусами. Полностью с этим согласен. Тем более что определение национальной принадлежности, особенно в смешанных семьях, – это право каждого человека, свободного в своём выборе.

Но дело в том, что на Украине сегодня ситуация совершенно другая, поскольку речь идёт о принудительной смене идентичности. И самое отвратительное, что русских на Украине заставляют не только отречься от своих корней, от поколений предков, но и поверить в то, что Россия – их враг. Не будет преувеличением сказать, что курс на насильственную ассимиляцию, на формирование этнически чистого украинского государства, агрессивно настроенного к России, по своим последствиям сравним с применением против нас оружия массового поражения. В результате такого грубого, искусственного разрыва русских и украинцев совокупно русский народ может уменьшиться на сотни тысяч, а то и на миллионы.

Ударили и по нашему духовному единству. Как и во времена Великого Княжества Литовского, затеяли новое церковное размежевание. Не скрывая, что преследуют политические цели, светские власти грубо вмешались в церковную жизнь и довели дело до раскола, до захвата храмов, избиения священников и монахов. Даже широкая автономия Украинской православной церкви при сохранении духовного единства с Московским патриархатом их категорически не устраивает. Этот зримый, многовековой символ нашего родства им надо во что бы то ни стало разрушить.

Думаю, закономерно и то, что представители Украины раз за разом голосуют против резолюции Генеральной Ассамблеи ООН, осуждающей героизацию нацизма. Под охраной официальных властей проходят марши, факельные шествия в честь недобитых военных преступников из эсэсовских формирований. В ранг национальных героев ставят Мазепу, который предавал всех по кругу, Петлюру, который за польское покровительство расплачивался украинскими землями, Бандеру, сотрудничавшего с нацистами. Делают всё, чтобы вычеркнуть из памяти молодых поколений имена настоящих патриотов и победителей, которыми всегда гордились на Украине.

Для украинцев, сражавшихся в рядах Красной Армии, в партизанских отрядах, Великая Отечественная война была именно Отечественной, потому что они защищали свой дом, свою большую общую Родину. Более двух тысяч стали Героями Советского Союза. Среди них легендарный лётчик Иван Никитович Кожедуб, бесстрашный снайпер, защитница Одессы и Севастополя Людмила Михайловна Павличенко, отважный командир партизан Сидор Артемьевич Ковпак. Это несгибаемое поколение сражалось, отдавало свои жизни за наше будущее, за нас. Забыть об их подвиге – значит предать своих дедов, матерей и отцов.

Проект «анти-Россия» отвергли миллионы жителей Украины. Крымчане и севастопольцы сделали свой исторический выбор. А люди на Юго-Востоке мирно пытались отстоять свою позицию. Но их всех, включая детей, записали в сепаратисты и террористы. Стали грозить этническими чистками и применением военной силы. И жители Донецка, Луганска взялись за оружие, чтобы защитить свой дом, язык, свою жизнь. Разве им оставили иной выбор – после погромов, которые прокатились по городам Украины, после ужаса и трагедии 2 мая 2014 года в Одессе, где украинские неонацисты заживо сожгли людей, устроили новую Хатынь? Такую же расправу последователи бандеровцев готовы были учинить в Крыму, Севастополе, Донецке и Луганске. Они и сейчас не отказываются от подобных планов. Ждут своего часа. Но не дождутся.

Государственный переворот, последовавшие за этим действия киевских властей неизбежно спровоцировали противостояние и гражданскую войну. По оценке Верховного комиссара ООН по правам человека, общее число жертв, связанных с конфликтом в Донбассе, превысило 13 тысяч человек. В их числе старики, дети. Страшные, невосполнимые потери.

Россия сделала всё, чтобы остановить братоубийство. Были заключены Минские соглашения, которые нацелены на мирное урегулирование конфликта в Донбассе. Убеждён, что они по-прежнему не имеют альтернативы. Во всяком случае, никто не отзывал свои подписи ни под минским «Комплексом мер», ни под соответствующими заявлениями лидеров стран «нормандского формата». Никто не инициировал пересмотр Резолюции Совета Безопасности ООН от 17 февраля 2015 года.

В ходе официальных переговоров, особенно после «одёргивания» со стороны западных партнёров, представители Украины периодически заявляют о «полной приверженности» Минским соглашениям, на деле же руководствуются позицией об их «неприемлемости». Не намерены всерьёз обсуждать ни особый статус Донбасса, ни гарантии для живущих здесь людей. Предпочитают эксплуатировать образ «жертвы внешней агрессии» и торговать русофобией. Устраивают кровавые провокации в Донбассе. Словом, любыми способами привлекают к себе внимание внешних покровителей и хозяев.

Судя по всему, и всё больше убеждаюсь в этом: Киеву Донбасс просто не нужен. Почему? Потому что, во-первых, жители этих регионов никогда не примут те порядки, которые им пытались и пытаются навязать силой, блокадой, угрозами. И во-вторых, итоги и Минска-1, и Минска-2, дающие реальный шанс мирно восстановить территориальную целостность Украины, напрямую договорившись с ДНР и ЛНР при посредничестве России, Германии и Франции, противоречат всей логике проекта «анти-Россия». А он может держаться только на постоянном культивировании образа внутреннего и внешнего врага. И добавлю – под протекторатом, контролем со стороны западных держав.

Что и происходит на практике. Прежде всего – это создание в украинском обществе атмосферы страха, агрессивная риторика, потакание неонацистам, милитаризация страны. Наряду с этим – не просто полная зависимость, а прямое внешнее управление, включая надзор иностранных советников за украинскими органами власти, спецслужбами и вооружёнными силами, военное «освоение» территории Украины, развёртывание инфраструктуры НАТО. Не случайно, что упомянутый скандальный закон о «коренных народах» принимался под прикрытием масштабных натовских учений на Украине.

Под таким же прикрытием проходит и поглощение остатков украинской экономики, эксплуатация её природных ресурсов. Не за горами распродажа сельхозземель, а кто их скупит – очевидно. Да, время от времени Украине выделяют финансовые средства, кредиты, но под свои условия и интересы, под преференции и льготы для западных компаний. Кстати, кто будет отдавать эти долги? Видимо, предполагается, что это придётся делать не только сегодняшнему поколению украинцев, но их детям, внукам, да, наверное, и правнукам.

Западные авторы проекта «анти-Россия» так настраивают украинскую политическую систему, чтобы менялись президенты, депутаты, министры, но была неизменной установка на разделение с Россией, на вражду с ней. Основным предвыборным лозунгом действующего президента было достижение мира. Он на этом пришёл к власти. Обещания оказались враньём. Ничего не изменилось. А в чём-то ситуация на Украине и вокруг Донбасса ещё и деградировала.

В проекте «анти-Россия» нет места суверенной Украине, как и политическим силам, которые пытаются отстаивать её реальную независимость. На тех, кто говорит о примирении в украинском обществе, о диалоге, о поиске выхода из возникшего тупика, вешают ярлык «пророссийских» агентов.

Повторю, для многих на Украине проект «анти-Россия» просто неприемлем. И таких людей – миллионы. Но им не дают поднять голову. У них практически отняли легальную возможность защитить свою точку зрения. Их запугивают, загоняют в подполье. За убеждения, за сказанное слово, за открытое выражение своей позиции не только подвергают преследованиям, но и убивают. Убийцы, как правило, остаются безнаказанными.

«Правильным» патриотом Украины сейчас объявляется лишь тот, кто ненавидит Россию. Более того, всю украинскую государственность, как мы понимаем, предлагается в дальнейшем строить исключительно на этой идее. Ненависть и озлобление – и мировая история это не раз доказывала – весьма зыбкое основание для суверенитета, чреватое многими серьёзными рисками и тяжёлыми последствиями.

Все ухищрения, связанные с проектом «анти-Россия», нам понятны. И мы никогда не допустим, чтобы наши исторические территории и живущих там близких для нас людей использовали против России. А тем, кто предпримет такую попытку, хочу сказать, что таким образом они разрушат свою страну.

Действующие власти на Украине любят ссылаться на западный опыт, рассматривают его как образец для подражания. Так посмотрите, как живут рядом друг с другом Австрия и Германия, США и Канада. Близкие по этническому составу, культуре, фактически с одним языком, они при этом остаются суверенными государствами, со своими интересами, со своей внешней политикой. Но это не мешает их самой тесной интеграции или союзническим отношениям. У них весьма условные, прозрачные границы. И граждане, пересекая их, чувствуют себя как дома. Создают семьи, учатся, работают, занимаются бизнесом. Кстати, так же, как и миллионы уроженцев Украины, которые живут сейчас в России. Для нас они – свои, родные.

Россия открыта для диалога с Украиной и готова обсуждать самые сложные вопросы. Но нам важно понимать, что партнёр отстаивает свои национальные интересы, а не обслуживает чужие, не является орудием в чьих-то руках для борьбы с нами.

Мы с уважением относимся к украинскому языку и традициям. К стремлению украинцев видеть своё государство свободным, безопасным, благополучным.

Убеждён, что подлинная суверенность Украины возможна именно в партнёрстве с Россией. Наши духовные, человеческие, цивилизационные связи формировались столетиями, восходят к одним истокам, закалялись общими испытаниями, достижениями и победами. Наше родство передаётся из поколения в поколение. Оно – в сердцах, в памяти людей, живущих в современных России и Украине, в кровных узах, объединяющих миллионы наших семей. Вместе мы всегда были и будем многократно сильнее и успешнее. Ведь мы – один народ.

Сейчас эти слова воспринимаются кое-кем в штыки. Могут быть истолкованы как угодно. Но многие люди меня услышат. И скажу одно: Россия никогда не была и не будет «анти-Украиной». А какой быть Украине – решать её гражданам.

В.Путин

Исторический справочник

Смоленская земля начинает свою историю в середине I века нашей эры, когда восточнославянские племена объединяются в крупные племенные союзы. Это произошло в результате ассимиляции балтийскими и финно-угорскими племенами северо-запада и севера европейской части Восточно-Европейской равнины, начавшейся в III веке нашей эры.

Первое упоминание о Смоленске в летописях относится к 863 году.

На территории нынешней Смоленской области проживало одно из крупнейших племенных союзов - кривичи.Союз земель с центром в Смоленске был уже установлен к тому времени, когда Олег включил территорию племенного союза в состав Киевской Руси.

Такое доминирующее положение столицы могущественного кривичского союза стимулирует центростремительные процессы, объединяя вокруг себя довольно большие территории. С укреплением Смоленска и установлением связей с соседними политическими центрами Киева и Новгорода Смоленская земля становится одной из ключевых территорий Древнерусского государства, а затем и Киевской Руси.Это во многом определялось расположением территории как центра маршрутной торговли.

Находясь на пересечении основных дорог Древнего Русского мира, Смоленская земля начала формироваться как важный инфраструктурный центр международной торговли. Она приобрела специализацию на строительстве и обустройстве путей для перевозки грузов - переправы, постройки торговых судов и других транспортных средств, содержания укрепленной таможни, охраны дорог и сопровождения грузов в период навигации, производства экспортных товаров и сырья.

Столица страны - Смоленск была крупным центром ремесел, торговли и культуры Древнерусского государства. Согласно положениям «Смоленской торговой правды», торгового договора между Смоленском, Ригой и Готландом, зарегистрированного в 1229 году, география торговых связей, в которых Смоленск активно участвовал, была довольно широкой. Среди них были Готланд, Любек, Бремен, Кассель, Гронинген, Мунстр, Дортмунд, Брауншвейг, Вестфалия и Рига.

Благодаря активной роли в международных экономических отношениях смоленские князья со временем стали играть значительную роль в политической жизни Киевского государства.Участвовали в походах киевских князей на Византию, новгородских князей на Полоцк и Киев, успешно боролись за великокняжеский престол. В середине XI века Киевская Русь распалась на несколько отдельных княжеств, и Смоленск стал одним из самых могущественных.

Исторические процессы XIII века, происходившие на территории Древнерусского государства, такие как падение политических центров Киева и Новгорода и возвышение Москвы и Вильно, способствовали значительным изменениям в политическом положении Смоленска. земля.

В 1404 году Смоленская земля на 110 лет перешла под юрисдикцию Великого княжества Литовского. Между тем литовские князья оставляли за местными белорусскими и великорусскими феодалами относительную автономию и неприкосновенность. Смоленск стал крупным экономическим, торговым и культурным центром приграничного региона между Белой и Великой Русью.

В то же время присоединение Смоленска было важнейшей проблемой для московских князей и необходимым условием объединения всех русских земель в единое государство.

В 1514 году литовскому гарнизону пришлось остановить сопротивление и сложить оружие под мощными атаками великого московского князя Василия III.

Смоленск стал «ключом к Московии», стражем России на ее западных границах. По этой причине было решено построить вокруг него крепостную стену. Руководил строительством крепости Федор Савельев, по прозвищу Кон, выдающийся архитектор, прославившийся тем, что построил белый город в Москве.
Весной 1596 года Борис Годунов прибыл в Смоленск, чтобы увидеть закладку фундамента новой Смоленской крепости.На строительство ушло шесть лет. Общая длина крепости составляла около 6,5 км. В нем было 38 башен разной формы и размера. Высота колебалась от 13 до 19 м, ширина доходила до 6 м. Смоленская крепость не знала себе равных в русской архитектуре XVII века. Борис Годунов назвал его «драгоценным ожерельем всей христианской России».

Позже Смоленские земли дважды захватывали соседние государства, но после победы русской армии в войне с Польским королевством за украинские, белорусские и западно-русские земли Смоленск окончательно был присоединен к Российскому государству.

Особая страница истории Смоленска принадлежит войне 1812 года. Славная победа русской армии над французскими войсками напоминает о себе памятниками и названиями улиц.

Конец той, теперь уже давно минувшей войны, во многом был предрешен на Смоленской земле. Французская армия потеряла у стен Смоленска более 20 тысяч человек.
Когда после изнурительных кровопролитных боев русская армия покинула город, все горожане последовали за ней.

Вторая половина XIX века - период подъема и развития русской культуры. В конце XIX века в Смоленске открылись гимназия, настоящая школа и библиотека. В 1866 году был открыт публичный театр. В 1888 году в Смоленске был открыт первый историко-археологический музей. В 1898 году в Талашкино был создан и открыт М.К. Тенишева историко-этнографический музей.

Город продолжал развиваться после Октябрьской революции 1918 года.В этот период в Смоленске и области было построено множество крупных промышленных предприятий: льнокомбинат, машиностроительный завод и многие другие.

Но опять мирное развитие прервала война. Летом 1941 года Смоленская земля стала полем боя и два месяца сдерживала наступление гитлеровской армии на Москву.

Более двух лет Смоленск оставался в руках врага. После немецко-фашистской оккупации в Смоленске осталось всего 7% неразрушенных жилых домов.Было разрушено более 100 промышленных предприятий. В развалинах лежали Вязьма, Гжатск, Ельня, Дорогобуж, Велиж, Демидов, Духовщина, Рославль.

Экономика Смоленска была восстановлена ​​в кратчайшие сроки. Очень скоро объем промышленного производства превысил довоенный уровень и продолжил расти.

Смоленск удостоен звания «Город-герой» за заслуги перед родным городом горожан. Носит титул достойно.

Смоленская земля подарила миру плеяду выдающихся людей: основоположника русской классической музыки - М.И.Глинка, выдающиеся путешественники-исследователи Н.М.Пржевальский и П.К. Козлов, дипломат и писатель А.С. Грибоедов, известные ученые В.В. Докучаев, А. Энгельгардт, поэты А. Твардовский, М. Исаковский, Н. Рыленков, первый космонавт - Ю.А. Гагарин и многие другие.

В Смоленске хорошо сохранились 3 церкви XII века, Успенский собор и 4 монастыря. Функционирует Успенский собор.

Смоленская область привлекательна для туристов круглый год своей богатой историей, восхитительной природой и прекрасным обликом старинных городов.

Побывав однажды на этой земле, вы никогда не забудете эти места, вы будете удивлены творениями рук и разума человека, богатым культурным наследием, гостеприимством и дружелюбием жителей Смоленской области.

Великий князь Владимир - праздник: 15 июля - св. Православная церковь Петра и Павла

Святой великий равноапостольный князь Владимир. Немногие имена в анналах истории могут сравниться по значимости с именем святого Владимира, Крестителя Руси, стоящего в начале духовной судьбы Русской Церкви и русского православного народа.Владимир был внуком святой Ольги и сыном Святослава († 972). Его мать, Малуша († 1001), была дочерью Малка Любечанина, которого историки отождествляют с Малом, князем древлян. Подавив восстание древлян и завоевав их города, княгиня Ольга приказала казнить князя Мала за его попытку жениться на ней после того, как он убил ее мужа Игоря, и она забрала к себе детей Мала - Добрыню и Малушу. Добрыня вырос доблестным храбрым воином, наделенным умом к государственным делам, а позже он был прекрасным помощником своему племяннику Владимиру в вопросах военного и государственного управления.

«Способная девочка» Малуша стала христианкой (вместе с великой княгиней Ольгой в Константинополе), но сохранила в себе частичку таинственной тьмы языческих древлянских лесов. Так она полюбила сурового воина Святослава, который вопреки воле матери Ольги сделал ее своей женой. Разъяренная Ольга, посчитав неприличным брак своей «экономки» и пленного слуги с сыном Святославом, наследником Великого Киевского княжества, отправила Малушу в родной край недалеко от Выбута.И там примерно в 960 году родился мальчик с русским языческим именем Володимир, что означает мирный правитель, правящий с особым талантом к миру.

В 970 году Святослав выступил в поход, из которого ему не суждено было вернуться. Он разделил Русскую землю между своими тремя сыновьями. В Киеве князем был Ярополк; в Овруче, центре древлянских земель, был Олег; в Новгороде был Владимир. В первые годы княжества мы видим Владимира яростным язычником. Он возглавил поход, в котором ему сочувствует вся языческая Русь, против Ярополка-христианина, или, во всяком случае, согласно летописям, «дав великую свободу христианам», 11 июля 978 года он вступил в Киев, став «единоличным правителем» Киевского царства, «покорив окрестные земли, некоторые мирным путем, а непокорные - мечом.

Хотя Владимир предавался бурной чувственной жизни, он был далек от распутника, каким его иногда изображают. Он «пастил свою землю правдой, доблестью и разумом», как добрый и прилежный хозяин, по необходимости расширял и защищал ее границы силой оружия, а, возвращаясь из военных походов, совершал для своих товарищей и для всего Киева либеральные и веселых застолий.

Но Господь приготовил его для другой задачи. Где увеличивается грех, там, по словам Апостола, изобилует благодать (Рим.5:20). «И на него пришло посещение Всевышнего, и Всемилостивое око Благого Бога взирало на него и озарило мысль в его сердце, чтобы понять суету идолопоклонства и взывать к Единому Богу, Создатель всего видимого и невидимого ». Принятие крещения облегчили внешние обстоятельства. Византийская империя переживала потрясения под ударами мятежных полков Барда Склироса и Барда Фоки, каждый из которых стремился занять императорский трон.В этих тяжелых условиях императоры, братья-соправители Василий Булгароубийца и Константин обратились за помощью к Владимиру.

События развивались стремительно. В августе 987 года Варда Фока провозгласил себя императором и двинулся на Константинополь, а осенью того же года эмиссары императора Василия были в Киеве. «И исчерпав его (Василия) богатство, она вынудила его вступить в союз с императором русских. Они были его врагами, но он просил их о помощи », - говорится в одной из арабских хроник событий 980-х годов.«И император русских согласился на это и сделал с ним общее дело».

В награду за военную помощь Владимир попросил руки сестры императора Анны, что для византийцев было неслыханной дерзостью. Принцессы имперского происхождения не выходили замуж за «варварских» правителей, даже если они были христианками. В то же время император Отто Великий искал руки Анны для своего сына, и ему было отказано. Однако в случае Владимира Константинополь был вынужден согласиться.

Был заключен договор, по которому Владимир должен был послать к императорам шесть тысяч варягов и принять святое Крещение. В этих условиях он получит руку императорской дочери Анны. Так в борьбе человеческих событий воля Божия направила вхождение Руси в благодатное лоно Вселенской Церкви. Великий князь Владимир принял Крещение и послал военную помощь Византии. С помощью русских восставшие были уничтожены, а Барда Фока убит.Но греки, обрадованные неожиданным избавлением, не спешили выполнять свою часть сделки.

Раздосадованный двуличностью греков, князь Владимир «поспешил собрать свои силы» и двинулся «на Корсунь, греческий город», на древний Херсонес. Упал «непроходимый» вал Византийского царства на Черном море. Это был один из жизненно важных центров экономических и торговых связей империи. Этот удар был настолько сильным, что его эхо разнеслось по всей Византии.

Владимир снова взял верх. Его эмиссары, полководцы Олег и Себерн вскоре прибыли в Константинополь за царской дочерью. На подготовку Анны прошло восемь дней, в течение которых братья утешали ее, подчеркивая важность открывшейся перед ней возможности: сделать возможным просвещение Русского царства и его земель и сделать их навсегда друзьями Византийского царства. В Тавриде ее ждал святой Владимир, и к его титулам добавился новый: Цезарь (Царь).Надменные правители Константинополя должны были согласиться и с этим, чтобы одарить своего нового зятя императорскими знаками отличия. Некоторые греческие историки называют святого Владимира с тех пор «могущественным царем-базилеем», он чеканит деньги в византийском стиле и изображается на них с символами императорской мощи: в царском облачении и на голове. императорская корона, а в правой руке скипетр с крестом.

Вместе с императрицей Анной на Русскую Престол прибыл митрополит Михаил, рукоположенный Святым Патриархом Николаем II Хризобергесом.Он пришел со своей свитой и духовенством, и множеством святых реликвий и других святынь. В древнем Херсонесе, где каждый камень напоминает святого Андрея Первозванного, произошло венчание святых Владимира и блаженной Анны, напоминающее и подтверждающее единство Евангелия Христова на Руси и в Византии. Корсунь, «приданое императрицы», был возвращен Византии. Весной 988 года Великий князь с женой отправились через Крым, Тамань и Азовские земли, вошедшие в облик его обширного царства на обратном пути в Киев.Возглавляя княжеский кортеж с частыми молитвенными службами и непрекращающимся священническим пением, они несли кресты, иконы и святые реликвии. Казалось, что Вселенская Святая Церковь продвигалась в просторную Русскую землю, и обновленная в купели Крещения Святая Русь вышла навстречу Христу и Его Церкви.

Затем последовало незабываемое и весьма своеобразное событие в истории России: утро Крещения киевлян в водах Днепра. Накануне вечером святой Владимир объявил всему городу: «Если кто завтра не пойдет в реку, будь то богатый или бедный, нищий или раб, тот будет мне врагом.Священное желание святого Князя исполнилось без ропота: «вся земля наша прославила Христа одновременно с Отцом и Святым Духом».

Трудно переоценить глубокое духовное преображение русского народа, произведенное молитвами святого Владимира, во всех аспектах его жизни и мировоззрения. В чистых киевских водах, как в «ванне возрождения», было осуществлено сакраментальное преображение русской духовной стихии, духовное рождение народа, призванного Богом к непредвиденным подвигам христианского служения человечеству.

«Тогда тьма идолов начала отступать от нас, и явилась заря Православия, и Солнце Евангелия осветило нашу землю». В память об этом священном событии возрождения Руси водой и Духом Русская Церковь ввела обычай ежегодного крестного хода «к воде» 1 августа. Позднее, Праздник Шествия Пресвятой Богородицы. Животворящий Крест Господень, который Россия праздновала с Греческой Церковью, совмещался с Праздником Всемилостивого Спасителя и Пресвятой Богородицы (установлен святым Андреем Боголюбским в 1164 году).В этом сочетании праздников есть точное выражение русского богословского сознания, для которого Крещение и Крест неразделимы.

Повсюду по всей Святой Руси, от древних городов до дальних застав, святой Владимир велел разрушать языческие святилища, выпороть идолов, а на их месте расчищать землю в холмистых лесах для церквей, в которых будут алтари. освящен для Бескровной Жертвоприношения. Церкви Бога росли вдоль лица земли, на возвышенностях и у излучин рек, на древней тропе «от варягов к грекам», образно говоря, как дорожные знаки и светильники национальной святости.Касательно прославленной церковно-строительной деятельности святого Владимира, митрополит Киевский святитель Иларион (автор «Слова о законе и благодати») восклицал: «Языческие храмы разрушали, церкви строили, идолов разрушали и создавали святых. иконы, бесы бежали, и Крест освятил города ».

С первых веков христианства был обычай воздвигать церкви на руинах языческих святилищ или на крови святых мучеников. Следуя этому обычаю, святитель Владимир построил на холме храм Василия Великого, где находилось святилище Перуна, а на месте мученической кончины построил каменный храм Успения Пресвятой Богородицы (Десятинная). святых варяжских мучеников (12 июля).Великолепный храм должен был стать собором митрополита Киевского и всея Руси и, таким образом, главным алтарем Русской Церкви. Он был построен за пять лет и богато украшен фресками, крестами, иконами и священными сосудами, привезенными из Корсуни. День освящения храма Пресвятой Богородицы, 12 мая (в некоторых рукописях - 11 мая), святой Владимир велел внести в церковный календарь как ежегодное празднование. Это событие было связано с другими событиями, отмеченными 11 мая, и оно придало новой Церкви двоякое ощущение преемственности.Под этим днем ​​в календаре отмечается церковное Основание Константинополя, «посвященного святым императором Святым Константином как новой столицы Римской империи, город Константин посвящен Пресвятой Богородице (330 г.). В тот же день, 11 мая, в Киеве освятили храм Софии Премудрости Божией (в 960 году при святой Ольге). Святой Владимир, посвятивший соборный храм Пресвятой Богородице, последовал примеру святого Константина, посвятив столицу Земли Русской (Киев) Царице Небесной.

Затем десятина или десятая часть была дарована Церкви; а поскольку эта церковь стала центром всероссийского сбора церковной десятины, они назвали ее Десятинной церковью. Древнейший текст дарования, или церковного правления святого князя Владимира, гласил: «Ибо я даю этому храму Пресвятой Богородицы десятую часть всего княжества Моего, а также всей Русской Земли от всех княжеских. под юрисдикцией - десятина беличьих шкурок, от купца - десятина недели, а от домашних хозяйств каждый год - десятая часть каждого стада и всех средств к существованию дивной Богородице и чудесному Спасителю.Грант также определил «церковных людей» как свободных от юрисдикционной власти князя и его «тиуни» (чиновников) и поместил их в юрисдикцию митрополита.

В летописи сохранилась молитва святого Владимира, с которой он обратился ко Всевышнему при освящении Успенского Десятинного храма: «Господи Боже, посмотри с неба и смотри, и посети виноградник Твой, который имеет твоя правая рука. посадили. И пусть эти новые люди, которых Ты обратил сердцем и разумом, познают Тебя, Истинного Бога.И взгляни на эту Твою церковь, которую построил Твой недостойный слуга во имя Матери, родившей Тебя, Пресвятой Богородицы. И кто молится в этом храме, да будет услышана его молитва молитвами Пресвятой Богородицы ».

С Десятинной церковью и епископом Анастасием некоторые историки связывают начало русской летописи. На нем были составлены Житие святой Ольги и повествование о варяжских мучениках в первозданном виде, а также «Рассказ о том, как Владимир при взятии Корсуни крестился.Здесь же возникла раннегреческая редакция житий святых мучеников Бориса и Глеба.

Во времена святого Владимира Киевский митрополичий престол последовательно занимали митрополит святой Михаил (30 сентября), митрополит Феофилакт, перешедший в Киев с престола Армянского Севастия (991-997), митрополит Леонтий (997-997). 1008) и митрополит Иоанн I (1008-1037). Их усилиями были открыты первые епархии Русской Церкви: Новгородская (ее первым представителем был преподобный Иоаким Корсунский († 1030 г.), составитель Иоахимовской летописи), Владимиро-Волынская (открыта 11 мая 992 г.), Черниговская, Переславская. , Белгород и Ростов.«И так во всех городах и селах были воздвигнуты церкви и монастыри, и увеличилось духовенство, и православная вера расцвела и засияла, как солнце».

Чтобы продвигать Веру среди недавно просвещенных людей, нужны были ученые люди и школы, чтобы помочь им подготовиться. Поэтому святой Владимир и святой митрополит Михаил «заповедали отцам и матерям брать своих малолетних детей и отдавать их в школы учиться чтению и письму». Преподобный Иоаким Корсунский основал такую ​​школу в Новгороде, так же поступали и в других городах.«И было множество школ ученых, и из них было множество философов».

Крепкой рукой святой Владимир сдерживал врагов на границах и строил укрепленные города. Он первым в истории России установил «зубчатую границу», линию защитных рубежей от кочевых народов. «Володимир начал строить города по Десне, Выстре, Трубеже, Суле и Стугне. И поселил их с новгородцами, смолянами, чудами и вятичами.Он воевал с печенегами и победил их ». Но настоящей причиной его успеха была мирная христианская проповедь среди степных язычников.

В Никольских летописях под 990 годом написано: «И в тот же год пришли к Володимиру в Киев четыре князя от булгар и озарились Крещением Господним». В следующем году «пришел печенежский князь Кучуг и принял греческую веру, и крестился во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа, и от чистого сердца служил Владимиру.Под влиянием святого князя крестились и несколько явных иноземцев. Например, норвежский «кениг» (король) Олаф Труеггвасон (+ 1000), проживший несколько лет в Киеве, а также известный Торвальд Странник, основатель монастыря святого Иоанна Предтечи на Днепре под Полоцком и другие. В далекой Исландии поэт-скальды называли Бога «Защитником греков и русских».

Помимо христианской проповеди, были и знаменитые праздники святого Владимира.После воскресной литургии и церковных праздников для киевлян были поставлены обильные застолья, они звонили в колокола, хоры пели хвалу, «перевезенные немощные» пели былини-баллады и духовные стихи. Например, 12 мая 996 г. по случаю освящения Десятинной церкви князь «устроил светлый пир». Он раздавал блага «многим из бедных, обездоленных и скитальцев, а также через церкви и монастыри. Больным и нуждающимся он разносил по улицам бочки и бочки с медом, хлебом, мясом, рыбой и сыром, желая, чтобы все пришли и поели, прославляя Бога ».Праздники также отмечались в честь побед киевских воинов и полков свиты Владимира: Добрыни, Александра Поповича, Рогды Смелого.

В 1007 году святой Владимир перенес мощи святой Ольги в Десятинную церковь. Четыре года спустя, в 1011 году, здесь была похоронена его супруга и соратница во многих его делах, блаженная императрица Анна. После ее смерти принц заключил новый брак с юной дочерью немца графа Куно фон Эннингена, внучкой императора Отто Великого.

Эпоха святого Владимира была переломным периодом для становления Православной Руси. Объединение славянских земель и формирование государственных границ под владением Рюриковичей стало результатом напряженной духовной и политической борьбы с соседними племенами и государствами. Крещение Руси православной Византией было важнейшим шагом в ее самоопределении как государства. Главным врагом Владимира стал Болеслав Храбрый, в планы которого входило широкое объединение западнославянских и восточнославянских племен под эгидой католической Польши.Это соперничество возникло еще тогда, когда Владимир был язычником: «В 6489 (981) году. Володимир пошел против лакхов и взял их города, Перемышль, Червень и другие города, находящиеся под Русью ». Последние годы X века также наполнены войнами Владимира и Болеслава.

После кратковременного затишья (первое десятилетие XI века) «великое противостояние» вступило в новую фазу: в 1013 году в Киеве был раскрыт заговор против святого Владимира. Святополк Проклятый, женатый на дочери Болеслава, жаждал власти.Подстрекателем заговора был священнослужитель Болеслава, католический епископ Колобжега Рейберн.

Заговор Святополка и Рейберна явился тотальной угрозой историческому существованию Русского государства и Русской Церкви. Святой Владимир принял решительные меры. Все трое были арестованы, и вскоре Райберн умер в тюрьме.

Святой Владимир не мстил тем, кто «противился и ненавидел» его. Под видом притворного раскаяния Святополк был освобожден.

Новое бедствие разразилось на Севере, в Новгороде. Ярослав, еще не «Мудрый», как его впоследствии стали называть, в 1010 году, став правителем Новгорода, решил уйти от своего отца, великого князя Киевского. Он сформировал свою отдельную армию и двинулся на Киев, чтобы потребовать дань и десятину. Единству Русской земли, за которую святой Владимир боролся всю свою жизнь, грозила гибель. И в гневе, и в печали святой Владимир велел «закрепить плотины и установить мосты» и приготовиться к походу на Новгород.Его силы пошли на убыль. Во время подготовки к своему последнему походу, к счастью не предпринятому, Креститель Руси тяжело заболел и отдал свою душу Господу в селе Спас-Берестов 15 июля 1015 года. Он правил Русским государством тридцать семь лет. (978-1015), двадцать восемь из этих лет после его крещения.

Готовясь к новой борьбе за власть и надеясь на помощь Польши, а также тянуть время, Святополк попытался скрыть смерть своего отца.Но патриотически настроенные киевские дворяне ночью тайно вывезли тело покойного государя из Берестовского двора, где его охраняли люди Святополка, и перевезли тело в Киев. В Титовой церкви гроб с мощами святого Владимира встретило киевское духовенство во главе крестного хода митрополита Иоанна. Святые мощи были помещены в мраморный склеп, расположенный в часовне Святого Климента Успенского храма рядом с мраморным склепом императрицы Анны.

Имя и дела святого равноапостольного святителя Владимира, которого в народе называли Солнцем Сияющим, переплетены со всей последовательной историей Русской Церкви.«Через него мы тоже пришли поклониться и познать Христа, Истинную Жизнь», - засвидетельствовал святой Иларион. Его дела продолжали сыновья, внуки и потомки, правители земли Русской почти шесть веков, от Ярослава Мудрого, сделавшего первые шаги к самостоятельному существованию Русской Церкви, до последнего из Рюриковичей, Царь Феодор Иоаннович, при котором (в 1589 г.) Русская Православная Церковь стала пятым независимым Патриархатом среди диптихов Православных Автокефальных Церквей.

Праздник святого Равноапостольного Владимира был учрежден при святом Александре Невском в память о заступничестве святого Владимира 15 мая 1240 года за его помощь в одержании знаменитой победы Невского над шведскими крестоносцами.

Но первое почитание святого князя началось на Руси значительно раньше. Митрополит Киевский святой Иларион († 1053) в своем «Слове о законе и благодати», произнесенном в день памяти святителя Владимира в склепе святителя в Десятинной церкви, называет его «апостольским государь», как святой Константин. Свою апостольскую евангелизацию Русской земли он сравнивает с евангелизацией святых апостолов.(С веб-сайта OCA: https://www.oca.org/saints/lives/2017/07/15/102031-equal-of-the-apostles-great-prince-vladimir-in-baptism-basil-enl).

Регенерация

- // W3C // DTD XHTML 1.0 Strict // EN "" http://www.w3.org/TR/xhtml1/DTD/xhtml1-strict.dtd ">


Башня Гедиминаса, верхний замок, Вильнюс, Литва Юлия Верхоланцева
[email protected]

Литва-Русь

Как новый культурный регион, Литва-Русь (Малороссия) возникла на территории прежде процветающей Киевской Руси - первого государства восточных славян, официально крещенного в 988 году.Ко второй половине четырнадцатого века он был интегрирован в Великое княжество Литовское (ВКЛ), многонациональное государство, в котором проживали несколько балтийских народов, русские славяне (будущие белорусы и украинцы), татары, армяне, и евреи. (Сейчас эта территория находится в границах пяти национальных государств: Беларуси, Украины, Литвы, восточной Польши и юго-западной России.) Политический распад Киевской Руси, начавшийся в 1130-х годах, и разграбление Киева монголами в 1240 г. привел к перераспределению власти в регионе.К середине XIV века можно говорить о трех основных культурных и политических сферах, наследниках киевского наследия: Северная Русь (Новгородская республика), Юго-Западная Русь (Литовская Русь / Малороссия) и Северо-Восточная Русь (Московия). ). В то время как православные славяне в этих областях преследовали культурную и религиозную ориентацию своего предшественника государства (экуменически разделяя митрополита Киевского и всея Руси, подчиненного византийскому патриарху), новые политические, экономические и социальные обстоятельства, а также династические пристрастия, привело к развитию значительных культурных различий.

Большое количество жителей ВКЛ были православными. Языческие литовцы не только терпели православные обычаи, но и адаптировали славянский язык для своей бюрократии, в то время как некоторые элиты обратились в православие. На протяжении XIV века православная церковная иерархия Малороссии, поддерживаемая литовскими князьями, заявляла о своем праве наследования Киевской митрополии и отказывалась принять митрополита, проживавшего в Северной Руси, переехав сначала во Владимир, а затем в Москву.В то же время стойкий экуменический дух Русской Православной Церкви способствовал культурному взаимодействию между Московией, Новгородом и Малороссией.

Враждебные отношения между Литвой и прусским Тевтонским орденом заставили литовских князей искать союзника в Польше. После заключения династической и политической унии между Литвой и Польшей в 1385 году (Кревская уния) польский католицизм сыграл заметную роль в культурной и политической жизни Литвы и бросил вызов прежнему авторитету Православной церкви.В 1387 году началась христианизация Литвы, а победа в Грюнвальдской битве 1410 года принесла облегчение Тевтонскому ордену.

Как и православная иконография (искусство) и песнопение (музыка), письмо (литература) считалось сакральным по своей природе. Писательская культура отличалась анонимностью и смирением без индивидуализации. Следование фундаментальным текстам и их изучение считалось ценным, в то время как инновации и создание новых текстов считались второстепенными.Эти принципы питали традицию сбора и сохранения канонических текстов. Ради спасения души книги безжалостно копировались и переиздавались, в результате чего создавались многочисленные редакции различных сборников (назидательные сборники, такие как Пчела , Патериконы , Прологи и т. Д.)

В целом книжники Литовской Руси продолжили традицию Киевской Руси, которая в первую очередь заимствовала аскетическую литературу Византии, а не гуманистическую греческую литературу, сочетающую христианскую и классическую традиции.Византийский патриархат контролировал религиозную и административную сеть на славянских землях, обеспечивая основной канал передачи греческих текстов и идей. Одним из наиболее ярких примеров является канонизация вильнюсских мучеников в Константинополе около 1374 года Патриархом Филофеем Коккиносом и создание их витэ на греческом языке с последующими южнославянскими и восточнославянскими переводами ( Жизнь (Страсти) трех литовских святых (мучеников) ), Антоний, Иоанн и Евстафий ).

Культурно-политическая жизнь ВКЛ в конце XIV века характеризуется ее открытостью для внешних (южных и западных) влияний и контактов в сочетании с ее преданностью экуменической православной традиции, унаследованной от Киевской Руси. Этот период был отмечен укреплением связей с Византией и Балканами, с одной стороны, и началом долгосрочных отношений с католической Европой, с другой. В то же время взаимодействие православной религиозной традиции с языческими обычаями литовской элиты привело к развитию своеобразной народной культуры и демократизации литературного русинского языка.Особенно это проявляется в историографических сочинениях ( Литовские хроники ).

Возрождение славянского православия на землях Руси XIV века связано с деятельностью иностранных книжников, в первую очередь с Балкан, которые принесли в земли Руси новую литературную моду (панегирик и прием плетения слов) и новые тексты. Основными фигурами этой тенденции являются Киприан и Грегори Камблак.

Правители ВКЛ и Польши активно содействовали объединению церквей.Уже в 1358 году Карл IV вел переговоры с великим князем Кястутисом о преобразовании Литвы. После евангелизации Литвы король Польши Ягелло и великий князь литовский Витаутас продолжили церковную унию, чтобы принести единство своим государствам, населенным католиками и православными. По просьбе Ягелло и Витаутаса русинская делегация во главе с митрополитом Григорием Камблаком отправилась на Констанцский собор, чтобы обсудить возможность церковной унии. Речь Камблака на соборе - это искусно составленное извинение Русской Православной Церкви ( Проповедь Констанцскому собору ).

Эпическая всемирная история: Русь


Киевская Русь (860–1238 гг.), Первое государство восточных славян, получила свое название от своей столицы Киева, расположенной вдоль среднего Днепра (современная Украина).

Основанная и управляемая князьями Рюриковичей, в период своего расцвета в XI и XII веках Киевская Русь охватывала большую часть современной Беларуси и Украины, простираясь на север до Новгородской Республики, которая контролировала земли, простирающиеся от Балтийского до Белого морей и северных территорий. Уральские горы.

Средневековое государство раскинулось на четырех широтных ландшафтных зонах, каждая из которых была благоприятна для различных форм экономической эксплуатации: тундра (охота-собирательство), бореальный лес и промежуточная лесостепь (охота-собирательство и сельское хозяйство) и степь (кочевое скотоводство). .


Системы рек Западная Двина, Волхов-Ловать, Днепр и Волга связывали эти разнообразные ресурсные зоны. Экономическое и политическое объединение этих территорий сделало Киевскую Русь одним из самых богатых и космополитических королевств средневековой Европы XI и XII веков.

Историю Киевской Руси лучше всего разделить на три периода развития: период основания (750–988 гг.), Золотой век (988–1050 гг.) И раздробление на княжества (1050–1238 гг.). Монгольские войска под командованием Батыя завершили этот период разрушением Киева, Рязани, Владимира и многих других городов с 1237 по 1239 год.

Период основания

Основным письменным отчетом периода основания является Русская Первичная Летопись, составленная монахами Киево-Печерского монастыря в начале 12 века.Археологические и нумизматические свидетельства служат дополнением и исправлением к этому проблемному описанию.

Эти источники прослеживают раннее формирование русских земель до бассейна реки Волхов-Ильмень на северо-западе России. Финно-балтийские охотники-собиратели населяли эту густо заросшую лесом болотистую местность.

В середине VIII века славянские земледельцы начали переселяться в эту местность с юга. В то же время скандинавы начали небольшие набеги / торговые экспедиции в этот регион.Конвергенция этих групп послужила первоначальным катализатором развития нового политико-коммерческого сообщества.

Действующие силы в северо-западной Европе и на Ближнем Востоке объясняют движение Скандинавии в Россию. Из-за отсутствия местных источников серебра, которое было необходимо для политической и коммерческой экспансии на северо-западе Европы, раннесредневековые королевства англосаксов и франков обращались к Ближнему и Среднему Востоку, где с середины восьмого века располагался халифат Аббасидов. в Багдаде ежегодно чеканили миллионы серебряных монет (дирхамов).

Викинги выступали посредниками в этой торговле. Примерно с середины до конца восьмого века небольшие группы викингов создавали промежуточные станции в бассейнах Волхов-Ильмена и Верхней Волги.

Они собирали меха у финно-балтов и славян на северо-западе России и отправлялись на юг к торговым портам на Волге и Каспийском море, где обменивали меха, франкские мечи и моржовую кость на восточные предметы роскоши, особенно серебро.

Конфедерация славян и финнов пригласила викинга Рюрика

Согласно Летописи, в 859 году викинги были изгнаны из России местными племенами, вероятно, за чрезмерную дань, но три года спустя, в 862 году, конфедерация славян и финнов пригласила викинга Рюрика и его клан «прийти и править. Над ними.

Основав базу сначала в Старой Ладоге, а затем в Рюриково Городище, Рюрик приступил к созданию притоков славянских племен на западе в Пскове и на северо-востоке в Белоозере.

После его смерти в 879 году его родственник Олег захватил Киев, взяв на себя контроль над отношениями данников с соседними племенами, ранее использовавшимися Хазарской империей. К концу 10 века клан Рюриков, который в результате брака становился все более славянским, подчинил своей власти все славянские и финские племена.


Внешняя политика Рюриковичей была направлена ​​на установление стабильных торговых отношений с одним из крупнейших рынков в известном мире - Византийской империей.

С 860 по 1043 год викинги (а позже и славяне Рюрикиды) шесть раз нападали на Византийскую империю (860, 907, 941, 944, 971 и 1043). Большинство кампаний привело к заключению торговых договоров, регулирующих торговлю между Киевской Русью и Константинополем.

Каждый год Рюрикиды проводили зиму, собирая дань с подчиненных племен, а весной торговая делегация отплыла в Константинополь, где провела лето, торгуя их мехами, медом, воском и рабами на византийские украшения (стекло, украшения, фундук. , специи).

Торговые контакты с Греческой империей по так называемой дороге из варягов в греки помогли восточным славянам познакомиться с греческой культурой, дипломатией и религией.

В 955 году великая княгиня Ольга приняла византийское христианство. Ее сын Святослав (ум. 972), убежденный язычник, больше интересовавшийся войной, чем дипломатией, провел безуспешную кампанию по захвату Византийской Болгарии и был убит кочевниками-печенегами в византийском прокате.

Его сын Владимир I (Владимир Великий) (ум.1015), также был поборником славянского язычества, но он осознавал проблемы, связанные с растущей религиозной изоляцией Киева от его соседей.

Хотя русы рассматривали возможность обращения в ислам, они выбрали византийское христианство. Владимир крестился в 988 году и женился на сестре византийского императора Анне, что было невероятной честью для «варвара» с севера.

Этот шаг установил прочные отношения между восточными славянами и византийцами, когда русские князья предоставили товары с севера и военную помощь Константинополю в обмен на греческие культурные и религиозные знания, в том числе письменный шрифт (кириллица), церковные архитекторы, духовенство, и мастера (мозаики, стеклодувы, иконописцы, переписчики рукописей).

Золотой век

Карта Киевской Руси XI века

Сыну Владимира Ярославу Мудрому (ок. 980–1054) приписывают золотой век Киевской Руси. Он создал иностранные союзы, женившись на Ингегерд, дочери шведского короля, и выдав замуж своих дочерей за королей Германии и Франции.

При его правлении буферная зона Киева, отделяющая его от печенегов, расширилась с однодневного до двухдневного перехода.Ярослав спонсировал крупные строительные кампании в Киеве, имитирующие архитектуру Константинополя. Он импортировал византийских мастеров-строителей, которые построили церковь Святой

Киевской Софии (украшенную византийскими мозаиками), Золотые ворота, дворец и массивные оборонительные сооружения, окружающие столицу. Чтобы поддержать новую религию Киева, Ярослав основал монастыри и пригласил в Киев греческое духовенство, которое обучало византийским религиозным обрядам местное и часто неграмотное духовенство.

В 1051 году Ярослав назначил первого местного митрополита, что помогло установить автономию русской церкви от Константинополя. Он также заказал первый церковный статут и первый российский свод законов - Русскую правду.

В завещании, оставленном своим сыновьям, Ярослав попытался установить порядок престолонаследия, при котором старший сын Изяслав правил Киевом, а младшие сыновья были назначены в города значимые, соразмерные их месту в линии престолонаследия.

Когда умер старший князь, младший перешел по наследству в более крупные и прибыльные города.Традиция наследования Киевской Руси была боковой преемственностью, с братом преемником брата.

Однако эта система способствовала злобе при жизни сыновей Ярослава, и проблема усугублялась по мере увеличения семейных линий. Владимир Мономах (1053–1125), внук Ярослава Мудрого, был последним киевским монархом, осуществлявшим реальную власть над большей частью Киевской Руси.

Владимир получил большую часть своего авторитета благодаря своей способности руководить своими двоюродными братьями в нескольких успешных кампаниях против половецких кочевников, которые терроризировали южные границы царства, включая сам Киев, со второй четверти XI века.

Фрагментация на княжества

Свидетельства свидетельствуют о том, что в XII веке Киев вступил в период упадка. Эта теория опровергается археологическими свидетельствами роста промышленного производства и продолжающихся торговых отношений с Константинополем. Однако политическая власть Киева над царством рассеялась с ростом других городов Руси.

Городами Владимир-Суздаль, Полоцк, Псков, Смоленск, Переяславль, Туров и Чернигов управляли ветви семьи Рюриковичей, которые пришли рассматривать эти города и прилегающие к ним земли как свои вотчины, абсолютно независимые от Киева.

Чтобы укрепить свою легитимность, правители этих городов построили каменные церкви и дворцы по образцу киевских. Они спонсировали основание монастырей и поручили монахам написать подробные хроники ветви их семьи из династии Рюриков и истории своего города.

Помимо мастеров-строителей они импортировали мастеров из Киева, которые открыли в своих новых городах мастерские, специализирующиеся на изготовлении стеклянных браслетов, украшений, текстиля и других киевско-византийских предметов роскоши.

Таким образом, Киево-Византийская культура стала доминировать во многих княжествах Руси, гомогенизируя восточно-славянские земли, распространяя элитную культуру в городах. В этот период развивались и местные культурные формы: школы иконописи появились в Пскове, Новгороде и Владимире-Суздале.

Альтернативой централизованной княжеской власти, установленной в Киеве и последовавшей за независимыми княжествами, был город-государство Новгород.Основанный в середине X века, Новгород был вторым по величине городом Киевской Руси и, возможно, более богатым из-за его важности как ключевого источника мехов средневековой Европы. Из-за его богатства и статуса киевские князья относились к Новгороду особым образом, назначая управлять городом своих старших сыновей или ближайших соратников.

В 1136 году жители Новгорода изгнали своего князя и заявили о своем праве выбора из любой ветви клана Рюриковичей. Князь защищал город и получал доходы от торговли, но вынужден был жить за городскими стенами.

Городское собрание (вече), наместник (посадник) и архиепископ стали главными определяющими в новгородской администрации. Эти главные действующие лица новгородской политики имели власть сместить князя. Поскольку он был расположен так далеко на северо-западе, Новгород был одним из немногих городов, не затронутых монгольским нашествием.

В 14-15 веках Новгород стал одним из самых могущественных государств Европы, выступая в роли одного из ганзейских конторов. В 1478 году великий московский князь аннексировал Новгород и сократил один из основных источников его доходов, когда в 1494 году закрыл Петергоф.

Хотя Киевская Русь подошла к своему официальному завершению в 1237–1239 годах с монгольским нашествием, заранее были признаки ее ослабления. Уже в начале XII века Шведское королевство начало военные усилия по обращению восточных славян в новгородских землях в латинское христианство.
Крестовые походы немецких рыцарей набирали обороты в 13 веке при организации Тевтонского ордена в Ливонии. Несмотря на отсутствие опасности северных крестовых походов, Киев стал жертвой южных крестовых походов, когда в 1204 году армия крестоносцев захватила и разграбила Константинополь, удерживая византийскую столицу до 1261 года.

Сильно зависящий от торговли с Константинополем, Киев вступил в длительный период экономической депрессии, что способствовало ослаблению его обороны, которая была плохо оснащена для организации сопротивления монгольской армии в 1238 году. В 1223 году несколько русских князей сражались с небольшим монгольским войском. , который оказался разведывательным отрядом, на реке Калке.

В то время как русские источники связывают неспособность русских князей защитить Русь в конце 1230-х годов с политической борьбой и отсутствием христианского братства, сомнительно, что даже армия, объединенная под всеми выжившими Рюрикидами, смогла бы победить армию Батыя хана больше. чем 150 000 всадников.

Годы правления киевского князя Олега. Объединение земель Киева и Новгорода древнерусским князем Олегом. Внутренняя политика в период правления князя Олега

Князь Олег (879–912), по легенде, был очень предприимчивым и воинственным правителем. Как только власть попала в его руки, он задумал грандиозное дело - овладеть всем течением Днепра, взять в свои руки весь водный путь в богатую Грецию, а для этого ему пришлось покорить всех славян. жившие по Днепру.Здесь одного княжеского дружины не хватило. Князь Олег набрал большое войско из ильменских славян, из кривичей, подчиненных ему финских племен, и двинулся с ними и своим отрядом на юг.

Первым делом князь Олег овладел Смоленском, городом тех Кривичей , которые еще никому не подчинялись, затем взял Любеч, город северян , оставил в этих городах отряды своего отряда под командованием надежных, опытных губернаторов, и он продолжил.Наконец появился Киев. Олег знал, что силой взять этот город будет непросто: там царствовали опытные лидеры Аскольд и Дир, а их дружина была смелой и опытной. Пришлось пойти на хитрость: армия осталась позади, и Олег на нескольких лодках отплыл в Киев, остановился недалеко от города и послал сообщить Аскольду и Диру, что их земляки, варяжские купцы, едут в Грецию, хотят увидеть их и попросил их прийти в лодки.

Флот князя Олега идет в Константинополь по Днепру.Гравюра Ф. А. Бруни. До 1839 г.

Выскажите свое мнение!

Вещий Олег - легендарный воевода, сумевший объединить славянские племена в Киевскую Русь

Легендарный князь Олег по праву может считаться основателем древнерусского государства - огромной средневековой державы с центром в Киеве, исторической колыбелью современного украинского народа. Его заслуги перед потомками неоспоримы, так как князь Олег стал первым всемогущим днепровских земель, существование которого задокументировано.В отличие от полумифических Кия, Щека, Хорива и их сестры Лыбидь, а также загадочных Аскольда и Дира, о князе (короле) Олеге (Хельге) известно многое: от датировки его правления до сущности реформы, проведенные им, и результаты военных кампаний. Что стоит помнить и чтить князя Олега?

1. Он создал могущественное древнерусское государство, простирающееся от берегов Балтики до Днепровских порогов.

2. Ему удалось покорить родовые союзы полян, древлян и северян, проживавших на территории современной Украины, что дало ему мощный ресурс для дальнейших завоеваний.

3. Он смог победить могущественный Хозарский каганат, вырвав из своей зависимости восточнославянские земли, что серьезно подорвало силы степной сверхдержавы. Киев вслед за Олегом превратился из пригородного городка, расположенного на самой западной окраине Хозарского каганата, в столицу нового славянского государства.

4. Ему удалось установить определенный порядок во всех странах, находящихся под его контролем. Конечно, в его основе лежала исключительно система сбора дани, но с этого начинались абсолютно все государственные образования средневековья.

5. Он выиграл войну против самого сильного врага того времени - Византийской империи. Олег сумел совершить успешный поход в ее владения, подошел к воротам Константинополя, вынудил императора римлян подписать с ним выгодный для Киева торговый договор и после этого вернуться целым и невредимым вместе с войском.

Основные заслуги князя Олега.

Прибытие в Киев. Норманский воевода Олег (Хельг), как и многие его соотечественники, прибыл в славянские земли из далекой Скандинавии в поисках славы и богатства.Он вошел в дружину могущественного царя Рюрика (Рорка), правившего обширными территориями на севере России. После смерти Рюрика в 879 году Олег, как воспитатель своего трехлетнего сына Игоря (Ингвара), стал новгородским князем. Однако вскоре ему стало тесно в этих пределах, и, собрав большое войско норманнов, славян и финнов, Олег двинулся на юг. К 882 году ему подчинились Смоленск и Любеч, а после них - Киев. Пришелец с севера вероломно убил местных правителей Аскольда и Дира, прикинувшись купцом.Жители Киева, «... напуганные его злодеяниями и сильной армией, признали его своим законным государем». Так Олег подчинил себе весь торговый путь «от варягов до греков», и теперь ни один корабль не мог плыть по Днепру, не отдав дань могучему норманну.

Создание системы сбора дани и победа над хазарами. Олег пожелал остаться на юге, провозгласив: «Да будет Киев делом городов русских!» Именно оттуда он теперь совершал свои походы, и оттуда текла дань с покоренных народов.Новгород платил Киеву серебром (300 гривен ежегодно), древляне - шкурами черной куницы, северяне и радимичи давали по монете с каждого плуга. Помимо них Олег подчинил своей власти многонаселенные славянские племена дулебов, белых хорватов и тиверцев, проживавшие на западнорусских землях. В своей активной деятельности новый киевский правитель затронул интересы грозного властителя восточных степей - кагана Великой Хазарии. Между ними неоднократно вспыхивали войны за право сбора дани с северян и радимичей.Олег сказал последнему: «Я их враг, и не вражду с вами. Не давай хазарам, а плати мне »и назначил им совершенно символическую сумму налога. После нескольких столкновений с хазарами Олег отговаривал незваных гостей появляться на Днепре. Теперь большинство восточных славян отдали дань уважения ему и его викингам. Вряд ли это было большим облегчением для местного населения.

Поход в Византию. В 907 году огромное войско князя Олега выступило в поход на столицу Византии, город Константинополь.2000 лодок, каждая из которых имела 40 хорошо вооруженных воинов, вскоре подошли к заливу Золотой Рог. Греческий император Лев Философ не смог организовать никакой защиты, только приказал заблокировать гавань цепью, оставив русских разорять окраины города. Киевский князь нашел необычный способ приблизиться к Константинополю: «И Олег приказал своим воинам делать колеса и ставить корабли на колеса. И когда подул попутный ветер, они подняли паруса в поле и пошли в город. «Напуганные византийцы были готовы любой ценой откупиться от Олега, который в знак презрения к ним прибил свой щит к воротам Константинополя.Князь потребовал от императора дать ему по 12 гривен серебром за каждого воина, а также установил отдельную плату, которая должна была идти во все крупные города Древней Руси. Кроме того, Олег заключил с византийским правителем очень выгодный торговый договор, открывший для купцов-русичей широкие коммерческие возможности на многочисленных рынках Константинополя.

Возвращение князя в Киев было поистине триумфальным, подданные были поражены величиной принесенной добычи и с восхищением называли Олега Вещим, то есть ясновидящим или колдуном.

Скончался великий князь в 912 году, как и положено герою, при загадочных обстоятельствах. Сохранилась легенда, что Олег якобы принял смерть от своего коня, как ему пророчили волхвы. Попытка обмануть судьбу окончилась полным провалом: князь избавился от любимой лошади и когда, дождавшись своей смерти, он подошел посмотреть на кости, его укусила ядовитая змея, прячущаяся в черепе лошади. Кстати, этот сюжет встречается и в более позднем скандинавском эпосе, например, в «Саге об Одде Стрелке».

Краткая биография князя Олега.

879 - после смерти князя Рюрика он становится регентом при еще маленьком князе Игоре.

882 - плывет из Новгорода в Киев и захватывает его.

883 - покорили древлян.

884 - подчинил своей власти северян.

885 - удалось взять Радимичей под мышку.

885 - обложили данью поляны, северяне, древляне и радимичи.

907 год - совершает первое путешествие в Византию.

911 год - второй поход князя Олега на Византию.

912 - умирает князь Олег.

  • Дань, установленная князем Олегом, называлась полюдьем, размер ее не был установлен, и взималась она с каждого человека один раз в год. Именно потому, что дань касалась всех без исключения жителей подвластных Олегу территорий, она называлась «полюдье» (то есть в народе). Только во время правления княгини Ольги началось введение ложи (то есть из дыма или дома), которая была намного гуманнее.По сути, дань времен Олега и его преемника Игоря была не чем иным, как узаконенным грабежом, когда часто прямо на месте решалось, сколько и что именно возьмет себе киевский князь. Кстати, на дань уважения Олег всегда ходил лично. И сделал он это вовсе не потому, что не доверял своим дружинникам (и по этой же причине), а для того, чтобы продемонстрировать своим подданным, что он все еще жив и у власти. В противном случае славянские племена могли взбунтоваться.
  • Существует версия, что киевская языческая знать была очень недовольна принявшим христианство князем Аскольдом и поэтому пригласила из далеких северных земель Олега, который был стойким идолопоклонником.
  • После успешного похода 907 года на Константинополь, закончившегося прибивкой щита над городскими воротами, византийский император был вынужден передать победившим русичам в качестве контрибуции более 150 тонн серебра.
  • В 911 году русское посольство снова прибыло в Константинополь, чтобы подтвердить действующий межгосударственный договор от имени своего князя. Новый документ начинался такими словами: «Мы из русской семьи Карл, Ингелот, Фарлов, Веремид, Рулав, Гуды, Рвальд, Карн, Флелав, Руар, Актутруян, Лидульфост, Стемид, посланные великим князем Олегом. Россия.«Как видите, вся делегация состояла из скандинавов, которые, однако, называли себя исключительно« русскими ». Соотечественники князя Олега во время его правления составляли полноценную элиту могущественного славянского государства Киевская Русь.
  • Отрывок из древнеисландской саги «Об Одде Стрелке» очень напоминает легендарный эпизод, описывающий смерть пророческого Олега от укуса змеи, спрятавшейся в черепе его лошади.
  • "Сказав так, Хайд спел какую-то загадочную песню.«

    «Вот что это значит, Одд», - объяснила она. - Вы проживете дольше других - целых триста лет, и вы будете путешествовать по многим землям и морям, и куда бы вы ни приехали, ваша слава будет расти. Ваш путь лежит далеко отсюда, но вы умрете в Берурйёде. Здесь, в конюшне, стоит серый конь с длинной гривой Факси, и этот конь убьет вас.

    - Расскажи свои сказки старушкам! - крикнул Одд и, вскочив со своего места, подбежал и ударил чародейку прямо в лицо, так что кровь залила пол...

    Через некоторое время Одд позвал с собой Асмунда, и они пошли туда, где стояла лошадь. Они накинули на него уздечку и повели коня к берегу моря, в холмы. Там они вырыли яму почти в два человеческого роста и, убив лошадь, бросили ее туда. Затем приемные братья заполнили эту яму самыми большими камнями, которые они могли поднять, и насыпали сверху еще много мелких камней и песка, так что над могилой лошади поднялся высокий холм. И тогда Одд сказал:

    - Теперь предсказание ведьмы, что эта лошадь вызовет мою смерть, не может быть выполнено.

    Сделав все это, они вернулись домой.

    ... они начали поспешно спускаться по камням, и пока они шли по узкой тропинке, Одд поранил ногу чем-то и остановился.

    - Ой, что это из-за того, что я ушиб ногу? - он сказал.

    Он начал копьем копать землю, и все увидели в земле череп лошади. Оттуда выползла змея, подползла к Одду и ужалила его в ногу ниже щиколотки. И вся нога и бедро Одда распухли от ее яда.

    Одд увидел, что произошло, и сказал своим людям спуститься к берегу моря, и когда они добрались туда, Одд сказал:

    «Ну, а теперь пойди и вырежь мне каменную гробницу, и пусть остальные сядут здесь со мной и начнут вырезать руны и напишут песню, которую я напишу на память своему потомству».

    Историческая память князя Олега.

    Образ вещего Олега неоднократно привлекал художников и поэтов. Среди произведений искусства, посвященных этому историческому персонажу, можно выделить следующие:

  • драма А.Д. Львов в 5 действиях «Князь Олег Пророк»;
  • стихотворение А.С. Пушкинская «Песня Вещего Олега»;
  • Поэма К.Ф. Рылеева «Дюма»;
  • Роман Б. Л. Васильева "Вещий Олег".
  • Вещий Олег в социальных сетях.

    Как часто пользователи Яндекса из Украины ищут информацию об Олеге Пророке?

    Для анализа популярности запроса «Вещий Олег» используется сервис поисковой системы Яндекс wordstat.yandex, из чего можно сделать вывод: по состоянию на 4 июля 2016 года количество запросов в месяц было 5, что видно на скриншоте:

    С конца 2014 года наибольшее количество запросов «Пророка Олега» было зарегистрировано в ноябре 2015 года - 198 524 запроса в месяц.

    Птица красная с оперением, а человек умел.

    Русская народная пословица

    В 882 году князь Олег Вещий захватил Киев, хитростью убив его князей Аскольда и Дира. Сразу после въезда в Киев он произнес свои знаменитые слова о том, что отныне Киеву суждено быть матерью городов русских. Князь Олег не зря сказал эти слова. Он был очень доволен тем, насколько удачно выбрано место для строительства города. Пологие берега Днепра были практически неприступными, что позволяло надеяться, что город станет надежной защитой для его жителей.

    Наличие заграждения со стороны водной границы города было очень актуальным, так как именно по этой части Днепра проходил знаменитый торговый путь из варяг в греки. Этот путь также представлял собой путешествие по крупным русским рекам. Он берет начало в Финском заливе Байкальского моря, которое в то время называлось Варяжским морем. Далее путь пролегал через Неву к Ладожскому озеру. Путь от варягов до греков продолжался через устье реки Волхов до озера Ильня.Оттуда он по речкам достиг истоков Днепра, а оттуда перешел к самому Черному морю. Таким образом, начиная с Варяжского моря и кончая Черным морем, проходил известный по сей день торговый путь.

    Внешняя политика Олега

    Князь Олег Пророк после взятия Киева решил продолжить расширение территории государства за счет включения в нее новых территорий, заселенных народами, с древних времен платившими дань хазарам.В результате в состав Киевской Руси вошли следующие племена:

    г.
    • радимичи
    • поляна
    • Словения
    • северяне
    • Кривичи
    • древлян.

    Кроме того, князь Олег Пророк наложил свое влияние на другие соседние племена: дреговичи, Улицы и Тиверцы. В это же время к Киеву подошли угорские племена, изгнанные половцами с территории Урала. Летопись не сохранила данных о том, прошли ли эти племена мирно через Киевскую Русь или были выбиты из нее.Но можно с уверенностью сказать, что в России долго мирились с пребыванием под Киевом. Это место под Киевом и по сей день называется Угорским. Позже эти племена переправились через Днепр, захватили близлежащие земли (Молдавию и Бессарабию) и ушли вглубь Европы, где основали Венгерское государство.

    Новый поход в Византию

    907 год ознаменуется новым поворотом во внешней политике России. Предвидя крупную добычу, русичи отправились на войну против Византии.Таким образом, князь Олег Вещий становится вторым русским князем, объявившим войну Византии, после Аскольда и Дира. Армия Олега насчитывала почти 2000 кораблей по 40 солдат в каждом. Кавалерия сопровождала их вдоль побережья. Византийский император позволил русской армии беспрепятственно грабить близлежащие окрестности Константинополя. Вход в бухту города, которая носит название бухты Золотой Рог, был заблокирован цепями. Летопись Нестора описывает небывалую жестокость русского войска, с которым они разоряли окраины византийской столицы.Но даже в этом случае они не могли угрожать Константинополю. На помощь пришла уловка Олега, который приказал оснастить все корабли колесами ... Далее по суше при попутном ветре на всех парусах отплыл к столице Византии. Так они и сделали. Угроза поражения нависла над Византией, и греки, осознавая всю печаль нависшей над ними опасности, решили заключить мир с врагом. Киевский князь потребовал от проигравших заплатить по 12 (двенадцать) гривен за каждого солдата, на что греки согласились.В результате 2 сентября 911 года (по летописи Нестора) между Киевской Русью и Византийской империей был заключен письменный мирный договор. Князь Олег обеспечил уплату дани русским городам Киеву и Чернигову, а также право беспошлинной торговли русским купцам.

    При князе Олеге Новгородское и Киевское княжества объединились в единое государство. Древнерусское государство постепенно набирало силу. Князь Олег так или иначе сумел распространить свою власть на кривичей, древлян, северян, радимичей, тиверцев и других славянских племен.Весь путь Киев был под протекторатом «от варягов до греков» и его ответвлений до Десны и Западной Двины. Князь Олег первым ударил по могуществу Хазарского каганата ... Он успешно воевал против Вихуантской империи. В 907 году он заключил с греками выгодный для России мирный и торговый договор, который позже был подтвержден в 912 году. В тексте документа Олег впервые назван «великим русским князем» .

    Подготовка к походу. Князь Олег хотел установить свой контроль на всем торговом пути. «от варягов до греков» и стремился утвердиться на юге. Во второй половине IX века на Среднем Днепре возникла скандинавская деревня, ныне известная как Гнездово. Он стал оплотом для пришлых с севера, направлявшихся в Киев. Три года князь Олег оставался в Новгороде, готовя завоевательный поход. В 882 году, собрав огромное войско, он отправился в «страны Приднепровья».

    Удобная навигация по артикулам:

    Краткая биография и характеристика правления князя Олега

    Князь Олег - один из самых выдающихся правителей Древней Руси, объединивший под своей властью Киев и Новгород, заключивший торговые соглашения с Византией и много сделавший для становления российской государственности ... Проект FOX-Calculator рад представить вам краткую биографию и описание основных вех в деятельности этого выдающегося исторического деятеля!

    Около 879 года, оставив своего маленького сына Игоря царствовать на славянских землях, умер первый.Поскольку Игорь был молодым, его заменил Олег, который впоследствии был новгородским князем и первым великим киевским князем. Желая расширить славянские территории, князь собрал довольно мощный отряд, в который вошли представители финских племен, ильменских славян и кривичей. После этого князь двинул свое войско на юг, присоединив к себе города Любеч и Смоленск. Но в планах молодого правителя был поступок более амбициозный. Передав власть верным людям из дружины в покоренных городах, Олег переехал в Киев.Эта военная кампания увенчалась успехом. Итак, уже в 882 году воинственный князь сумел захватить город и убить его правителей Аскольда и Дира. Так Олег взошел на великий киевский престол, и этот же год историки считают фактической датой образования государства Киевская Русь.

    Правление князя Олега в городе началось с возведения множества оборонительных сооружений и укрепления городских стен. Кроме того, князь укрепил границы славянских земель, воздвиг на них «заставы» - небольшие крепости с проживающими там воинами.С 883 по 885 год князю Олегу удается совершить ряд успешных военных походов, в результате которых он смог покорить славянские племена, поселившиеся по берегам Днепра, Днестра, Сожа и Буга. После побед великий князь приказал построить на оккупированных территориях новые города. Покоренные племена обязались платить ему дань. Собственно, как и у всех последующих князей, вся внутренняя политика Олега сводилась к сбору налогов и укреплению границ.

    Был очень успешным и внешнеполитический князь Олег. Его самой важной военной кампанией считается кампания 907 года против Византии. Для этой военной операции князь собрал огромное мощное войско, которое, по некоторым данным, насчитывало более 80 тысяч человек. Несмотря на стратегию и оборону, Византия была захвачена, а ее пригороды были сожжены и разграблены. Результатом византийского похода князя Олега стала богатая дань и льготы для торговли русских купцов.Спустя пять лет был подписан мирный договор между Киевской Русью и Византией. После этого похода князь Олег за свою проницательность и стратегию получил имя Вещий, то есть колдун.

    Первый киевский князь умер в 912 году, о его смерти ходят легенды. По самой известной из них, Олега укусила змея.

    Интересный факт! За острый ум и незаурядную проницательность князь Олег получил прозвище «вещий».

    Основные хронологические даты правления князя Олега Пророка:

    882 год Убийство Аскольда и Дира.Объединение Новгорода и Киева под их властью. Он покорил множество славянских племен и объединил их под своей властью. Провозглашен Киев «матерью городов русских».
    907 год Победоносный поход русских войск на Константинополь (современный Стамбул). Он вошел в историю, прибив щит к воротам Константинополя.
    911 год Выгодные для России торговые соглашения с Византийским государством

    Открой для себя Украину: Инфо: Центр: Новгород-Северский

    История

    Киевская Русь

    Киевская Русь считается основанной в 882 году, когда новгородский князь Олег остановился в Киеве во время своего путешествия по Днепру.Привлеченный к стратегическому положению города между Скандинавией и Константинополем, Олег захватил город. Вскоре ему удалось объединить разрозненные и разрозненные славянские племена в единое феодальное государство - Киевскую Русь. Киев стал столицей новообразованного государства и важным политическим и культурным центром восточных славян.

    Киевская Русь наиболее активно развивалась в X веке, во время правления князя Владимира Великого. В те времена страна простиралась от Балтики до Волги, и торговля поддерживала ее экономическое процветание - государство лежало на знаменитом торговом пути из варягов в греки.Это расположение позволило Киевской Руси поддерживать прочные политические и экономические связи со странами Западной Европы. Чтобы укрепить единство государства и увеличить его влияние на международной арене, Владимир Великий принял христианство и сделал его официальной религией государства в 988 году.

    Пик своего феодального могущества пришелся на Киевскую Русь при князе Ярославе Великом. Мудрый. Однако после его смерти феодальные княжества начали постепенно дробиться, и к середине XII века Русь практически распалась на несколько независимых государств.Враги Руси не преминули воспользоваться ситуацией. В 1240 году после долгой и кровопролитной битвы монгольским татарам во главе с внуком Чингисхана Батыем удалось захватить Киев. Это положило конец Киевской Руси.

    Монгольские татары правили украинскими территориями почти сто лет, и их влияние распространилось, в частности, на южные земли. Позже Крымское ханство отделилось от ослабевшей Золотой Орды и до конца 18 века занимало территорию современного Крыма.

    Галицко-Волынское княжество

    После распада Киевской Руси самым могущественным княжеством стало Галицко-Волынское княжество, созданное в 1199 году после объединения Галиции и Волыни князем Романом Мстиславичем. Это было одно из крупнейших княжеств того периода: оно состояло из западной, центральной и северной частей современной Украины.

    Благодаря своему географическому положению Галицко-Волынское княжество - в отличие от других древнерусских княжеств - сумело избежать катастрофических последствий нашествия монголо-татар.В течение столетия он процветал, пользовался независимостью и имел большое влияние в Восточной и Центральной Европе.

    Однако в середине 14 века Галиция-Волынь была завоевана и расколота между Польшей и Великим княжеством Литовским. По соглашению между польским королем Казимиром и литовским князем земли Галиции перешли к Польше, а Волынь стала литовской. После этого Галицко-Волынское княжество прекратило свое существование.

    Казачество

    Во второй половине XV века южные территории нижнего Днепра, лежавшие ровно между польско-литовскими землями и татарским Крымом, были мало заселены.Однако со временем эта плодородная степь стала привлекать беженцев, которые не выдерживали бедности и угнетения Речи Посполитой, а также тех, кто скрывается от религиозных преследований. Впоследствии эти люди образовали новое сословие и назвали себя казаками (от тюркского «казак», что означает свободный и независимый человек, или авантюрист). Помимо украинцев, составлявших подавляющее большинство, в казачьи отряды входили также татары, русские, поляки и т. Д. Венгры и немцы.

    Первое поселение казаков, Запорожская Сечь, было основано на Днепровских порогах, на острове Хортица. Именно здесь они выбрали своих военачальников - гетманов. Первоначально казачьи войска прикрывали южные рубежи и отражали атаки татар. Однако со временем казаки овладели искусством войны, сражаясь не только против мусульманской угрозы на востоке, но и против усилившегося национального гнета польских магнатов.

    В 1648 году казаки во главе с гетманом Богданом Хмельницким восстали против Польши.Поначалу поход был успешным - казаки в нескольких боях разбили польское войско и освободили украинские территории. Однако спустя три года казаки потерпели сокрушительное поражение, и Богдану Хмельницкому пришлось обратиться за помощью к русскому царю. В 1654 году Хмельницкий подписал договор с Россией; по его условиям Россия должна была поддерживать казаков в их борьбе против Польши. Но вместо этого российские войска сражались с Польшей, чтобы получить контроль над украинскими землями. Война закончилась перемирием, когда Россия получила контроль над Киевом и землями к востоку от Днепра, а Польша - западными землями.

    Пятьдесят лет спустя гетман Иван Мазепа, который не оставил попытки объединить и освободить украинские земли, решил присоединиться к шведскому королю Карлу XII в борьбе против России в Великой Северной войне. Однако планы Мазепы не осуществились: шведская и казачья армии проиграли войну.

    В составе России

    Украинские земли были особенно важны для России, потому что они позволяли выходить к Черному морю. Однако Приазовье и Крым все еще находились под контролем Крымского ханства - союзника Османской империи.После ряда русских и турецких войн России удалось завоевать южные территории и начать заселять их восточными славянами. Императрица Екатерина Великая больше всего хотела ликвидировать Запорожскую Сечь, отдав своему любимому генералу Григорию Потемкину приказ исследовать южные земли и основывать здесь новые города. По его указанию были созданы города, ныне известные как Днепропетровск, Николаев, Одесса и Севастополь.

    В конце 18 века Россия укрепила свой контроль над Украиной.В результате распада Речи Посполитой Россия получила территории на правом берегу Днепра. Галицкие земли с центром во Львове перешли к Австрийской империи.

    Гражданская война, UPR и WUPR

    Первая мировая война и русская революция, приведшие к свержению монархии, стали возможностью для Украины обрести свободу. В начале 1918 года Украинская Народная Республика (УНР), ранее являвшаяся автономной частью России, провозгласила свою независимость.Однако русские большевики не собирались отступать; с этого началась вооруженная борьба по вопросу о советской власти на Украине.

    В течение следующих нескольких лет Украина была полем ужасных столкновений между большевистскими, украинскими, белогвардейскими, польскими и другими силами. Правительство УНР не смогло отстоять украинскую государственность, и к концу 1920 года Советская власть была установлена ​​на большей части территории страны. Украина стала Советской республикой.

    В то же время западноукраинские территории боролись за свою независимость. Австро-Венгерская империя, в состав которой входили западноукраинские земли, распалась после Первой мировой войны, и в ноябре 1918 года во Львове была создана Западно-Украинская Народная Республика (ЗУНР). Но молодое государство просуществовало всего восемь месяцев. После этого западноукраинские земли были разделены между Польшей, Румынией и Чехословакией.

    В составе СССР

    В 1922 году Украинская Советская Социалистическая Республика (ССР) вошла в состав СССР, став его второй по значимости республикой.Четверть продукции СССР выращивалась на плодородных землях Украины. Сначала СССР был справедлив к Украине, учитывая ее интересы. Например, количество украинских школ и университетов быстро росло. Но по мере того, как национализм набирал силу в Украине, советские власти начали опасаться украинского сепаратизма и резко изменили свой курс.

    Проведенная в результате политика привела к катастрофе в 1930-х годах. Используя так называемую коллективизацию - превращение частных крестьянских хозяйств в коллективные - советские власти (во главе со Сталиным) создали искусственный сельскохозяйственный кризис в республике, которая когда-то была житницей СССР и Европы.В 1932-1933 годах от голода умерло от семи до десяти миллионов сельских украинцев.

    В то же время для искоренения национализма проводились массовые политические репрессии. Своего пика она достигла в 1937-1938 годах, когда было арестовано более 1,5 миллиона человек, треть из которых была приговорена к расстрелу. Были избиты представители национальной интеллигенции.

    Украина во время Второй мировой войны

    Но следующий период в истории Украины был еще более трагичным, когда началась Вторая мировая война. В 1939 году Красная Армия вошла на территорию Западной Украины, недавно аннексированной СССР; в 1941 году отсюда начали оккупацию нацисты и их союзники.За два года фашисты оккупировали все украинские города, полностью уничтожив большинство из них.

    Пока миллионы украинцев воевали в Советской армии против оккупации, националисты, никогда не оставлявшие надежды на обретение независимости, сотрудничали с немцами. Однако нацисты достаточно скоро дали понять, что они не поддерживают независимость Украины.

    Во время Второй мировой войны широкое распространение получило и партизанское движение. Партизанские отряды были организованы не только Советами, но и националистическими силами.Самой известной (и самой противоречивой на сегодняшний день) была Украинская повстанческая армия, воевавшая против СССР. Но когда война закончилась победой СССР, украинские националисты снова потеряли надежду на независимость.

    Более пяти миллионов украинцев погибли во время войны, два миллиона были отправлены в немецкие трудовые лагеря. После войны Сталин выслал в Сибирь еще несколько миллионов украинцев, в том числе 250 000 крымских татар, по подозрению в предательстве и сотрудничестве.

    Послевоенное развитие и независимость

    В 1944 году Украинская ССР, наряду с некоторыми другими советскими республиками, получила право выбирать свою внешнюю политику и строить внешние связи.Год спустя, после создания Организации Объединенных Наций, она стала членом Генеральной Ассамблеи.

    Несмотря на сильные разрушения, Украине удалось быстро возродить свою экономику. Почти за пять лет были реконструированы крупные металлургические заводы и угольные шахты, а военная промышленность и новые электростанции были построены. Украина стала флагманом советской промышленности.

    В конце 80-х национальное движение снова стало заметным в Украине из-за нестабильности в СССР.В августе 1991 года, когда СССР был на грани распада, советское руководство провозгласило Украину независимой. Это подтвердил всенародный референдум в декабре (около 90% украинцев проголосовали за независимость). Бывший глава Украинского Совета Леонид Кравчук был избран президентом новообразованного государства.

    Однако становление Украины как независимого государства было непростым. Непоследовательные реформы новой власти усугубили экономический кризис, унаследованный от советских времен, и привели к политическому коллапсу.Это привело к смене власти в 1994 году, когда Леонид Кучма стал президентом Украины на следующие десять лет. Ему удалось улучшить экономику, но его второй срок закончился на низком уровне, с серией коррупционных скандалов.

    Следующие президентские выборы в 2004 году были беспрецедентными и сопровождались массовыми публичными демонстрациями против фальсификации результатов голосования. В результате оранжевой революции - как стали называть протесты - Виктор Ющенко, бывший премьер-министр, который имел репутацию реформатора и следовал проевропейской политике развития, стал президентом Украины.Однако он не оправдал ожиданий украинцев, и в 2010 году к власти пришел противник Ющенко Виктор Янукович.

    Heartland оказывается секретным ключом к развитию России

    Развитие России неразрывно связано с ее ядром, вокруг которого формировалась империя. Киевская Русь не была империей, это было государство, части которого враждовали между собой, суздальцы воевали с Новгородом, черниговские князья захватили Киев. После нашествия Батыя Россия оказалась в длительной зависимости от монгольских ханов.Империя возникла только после того, как в 1480 г. стояла на Угре и объединила Москву, Новгород (1478 г.) и Тверь (1485 г.) под властью Ивана III, и при нем был осуществлен первый захват Казани. Объединение Руси завершил сын Ивана III - Василий III, присоединивший Псковское (1510 г.), Смоленское (1514 г.) и Рязанское княжества (1520 г.). Перед единым Российским государством открылся широкий путь в евразийское пространство, за 100 лет Казань, Астрахань, Сибирь были присоединены к России. Благодаря объединению под одной суверенной рукой трех княжеств - Москвы, Новгорода и Твери - большой русский народ получил многовековой толчок, позволивший создать государство от Атлантики до Тихого океана.

    Долгие годы главной задачей России было освоение вновь присоединенных земель, строительство приграничных крепостей, налаживание отношений с народами, вошедшими в состав страны. Экспансия государства продолжалась до начала 20 века, практически продолжалась по другую сторону Тихого океана (Калифорния и Аляска) и была прервана Первой мировой войной и революцией.

    Есть много вариантов развития России: европейский, евразийский или свой, особый русский путь.Конечно, нужны крупные инфраструктурные проекты, такие как Крымский мост или Байкало-Амурская магистраль. Уже много лет говорят о строительстве моста или тоннеля на Сахалин, моста в Якутии через Лену. Освоение Сибири и Дальнего Востока - стратегическая задача на долгие годы. Но стоит задуматься о развитии «старых» территорий Центральной России, о развитии Русского Хартленда.

    Включает в себя территорию современных Владимира, Вологды, Иванова, Кирова (Вятка), Костромы, Ленинграда (Санкт-Петербург).-Петербург), Нижегородской, Новгородской, Псковской, Смоленской, Тверской и Ярославской областях. Мы не включаем сюда северные новгородские территории: Карелию, Поморие, Кольский полуостров, поскольку у Русского Севера должен быть особый путь развития. Речь идет не о Рязани, отделенной от Владимирской земли Мещерскими болотами, а также о Москве с областью и Санкт-Петербургом, которые развиваются в рамках соответствующих агломераций. Таким образом, российское сердце охватывает Москву с севера и Санкт-Петербург.Петербург с востока полукольцом.

    Всего на территории Хартленда России, что составляет примерно 10% территории России, проживает 15 миллионов человек. Есть только город-миллионник - Нижний Новгород, в Ярославле 600 тысяч жителей, в Кирове чуть больше 500, в других крупных городах от 100 до 400 тысяч, всего таких городов 14. Население Русского Хартленда значительно сократилось за последние 30 лет. … Активная молодежь уезжает в Москву и Питер.В Петербурге на учебу и поселение происходит не только убыль населения, но и старение регионов. Вокруг разросшихся столиц образуются черные дыры с демографическими и экономическими проблемами.

    В то же время в регионах «Хартленда России» достаточно развита промышленность: энергетика, в том числе атомная, металлургическая, нефтехимическая, химическая, автомобильная, лесная, а также микроэлектроника развиты меньше. Территории обладают большим туристическим и рекреационным потенциалом, в том числе популярными маршрутами «Золотое кольцо» и «Серебряное ожерелье».

    Первоочередная задача - остановить отток молодежи. В Центральном федеральном округе нет ни одного федерального университета; федеральные университеты на северо-западе расположены в Калининграде (Балтика) и Архангельске (Арктика). В Калининград можно добраться только самолетом; желающих учиться на севере, в Архангельске тоже мало, не случайно вуз занимает 67 место в рейтинге вузов, опережая не федеральные вузы Петрозаводска и Нальчика.На территории «русского хартленда» нужны как минимум три новых федеральных университета - в Великом и Нижнем Новгороде и в Ярославле, где они будут готовить кадры для соседних регионов.

    Еще одна важная задача - строительство дорог, чтобы из Великого Новгорода можно было добраться до Кирова напрямую, а не через Москву. Новые мосты нужны там, где их категорически не хватает: на Волге (в Мышкине, в Тутаеве), на Оке… Нужны скоростные поезда типа «Ласточки» между всеми районными центрами.Все регионы должны быть связаны между собой прямой федеральной трассой, областные центры - региональной дорогой, центры сельских поселений - дорогой местного значения. Если каждый год за счет соответствующего бюджета строить одну федеральную, одну региональную и одну внутрирайонную дорогу, то через 25-30 лет весь Русский Хартленд будет опутан сетью хороших дорог, позволяющих быстро перемещаться между регионами, обмен товарами ускорится, на всей территории появится небольшой сервис: заправки, магазины, места отдыха…

    Арктика и Дальний Восток прекрасны, но сегодня нам нужны Псковские, Тверские, Вологда, Костромские га.Нам нужна одноэтажная Россия, а не муравейник в центре заброшенной Родины. Таким образом мы сможем привлечь людей со средним достатком, готовых организовать собственный бизнес на территории Русского Хартленда. Малый бизнес возродит малые города и села, обеспечит работой население.

    Нужна федеральная программа развития туризма, включающая строительство новых и капитальный ремонт существующих гостиниц, модернизацию музеев и городской среды, приведение в порядок центров исторических городов.У нас совершенно не хватает мест для отдыха у воды. Берега волжских водохранилищ - идеальное место для развития рекреационного туризма; сейчас они почти не заселены и используются в основном для отдыха на природе. Вряд ли грамотная разработка, проведенная с учетом экологических норм, может нанести большой вред. Зачем ехать отдыхать в Финляндию, если у нас своя уникальная природа - Волга, Валдай, Онежское и Ладожское озера?

    Наконец-то пора развивать собственную промышленность, потенциал для этого огромен, рядом большие рынки сбыта - Москва и Санкт-Петербург.Петербург. Мебельная промышленность массового производства в нашей стране практически исчезла, мы покупаем мебель от Ikea, сделанную из собственного дерева. Может быть, стоит построить в Русском Хартленде десяток крупных мебельных фабрик и заполнить рынок недорогой и качественной домашней мебелью. Нам необходимо производство доступных населению современных строительных материалов. Строительство индивидуального жилья может стать одним из драйверов экономики малых городов.

    Отдельная тема - инновационные технологии.Например, в Беларуси, которая гораздо менее богата материальными и человеческими ресурсами, успешно действует Парк высоких технологий, производящий 4% ВВП страны. Что у нас есть? Большинство региональных операторов того же Сколково находится в Сибири, на территории Russian Heartland есть только технопарки в Иванове и Нижнем Новгороде. Нам нужны не только технопарки, но и новые «умные» города, такие как Иннополис в Татарстане.

    Некоторые из названных направлений уже развиваются благодаря нацпроектам, но этого явно недостаточно.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *