Разин Степан Тимофеевич

Степан Тимофеевич Разин

Разин Степан Тимофеевич (около 1630-1671) — донской казак, предводитель Крестьянской войны 1670-1671 гг., охватившей Поволжье, Дон и Слободскую Украину.

Интерес к этому стихийному народному восстанию и легендарной личности Степана Разина проявился у Пушкина еще в 1820-х годах. В ноябре 1824 в письме к брату Л.С.Пушкину поэт выдвинул задачу собирания исторических известий о Степане Разине — «единственном поэтическом лице русской истории» (1). История Разинского восстания и личность его предводителя нашли отображение и поэтическое осмысление в творчестве Пушкина (10). Коснулся он этих сюжетов и на страницах «Истории Пугачева» (2), и в черновых вариантах ее рукописи (3).

В кратком очерке истории Яицкого казачьего войска, приведенном в первой главе книги, Пушкин поведал о вторжении вольницы Разина в «яицкие жилища». Яицкие казаки встретили пришельцев как неприятелей, но их городок был взят Разиным, «сим отважным мятежником» (4). Следует заметить, что Пушкин, использовав неверные свидетельства источников, ошибочно полагал, будто Разин захватил главное поселение здешних казаков — Яицкий городок. На самом деле то был Гурьев-городок в низовьях Яика, которым Разин овладел за пару лет до своего восстания — захватил в июле 1668 и покинул в марте 1669, отправившись во второй Каспийский поход. (В источниках XVII в. Гурьев иногда именовался Яицким каменным городком по выстроенной в нем каменной крепости).

Пушкин склонен был сопоставлять два великих народных движения: Разинское восстание 1670-1671 и выступление 1773-1775 под предводительством Е.И.Пугачева, усматривая сходство в их социальной и политической направленности. В одном из примечаний к восьмой главе «Истории Пугачева» поэт сопоставил успехи Разина и Пугачева, а также обстоятельства их казни (5). В записке, отправленной 9 сентября 1834 к А.И.Тургеневу, он указывал на близость личностных их масштабов и значения каждого для своего времени: «Симбирск в 1670 году устоял против Стеньки Разина, Пугачева того времени» (6). При посещении 19 сентября 1833 Бердской станицы Пушкин со слов И.А.Бунтовой записал ее рассказ-воспоминание о старой яицкой казачке Разиной и ее сыне пугачевце Степане Андреевиче Разине — двойном тезке знаменитого предводителя Разинского восстания. Поэт перенес этот рассказ в рукопись пятой главы «Истории Пугачева», но по указанию Николая I, цензуровавшему рукопись, вынужден был изъять из текста неуместное, по мнению царя, упоминание о Степане Разине. Это было уже повторно высказанное императором недовольство интересом Пушкина к «крамольной» личности. Впервые это имело место в 1827, когда Пушкин предпринял попытку получить разрешение на публикацию «Песен о Стеньке Разине». Шеф жандармов А.Х.Бенкендорф передал Пушкину слова императора: «Песни о Стеньке Разине, при всем поэтическом своем достоинстве, по содержанию своему не приличны к напечатанию. Сверх того церковь проклинает Разина, равно как и Пугачева» (7). С той поры минуло восемь лет, но отношение не изменилось.

Упоминания о С.Т.Разине имеются также в записках современников Пугачевского восстания И.И.Осипова (8) и И.С.Полянского (9).

Примечания:

1. Пушкин. Т.XIII. С.121;

2. Пушкин. Т.IX. С.5, 7, 8, 88, 89, 148;

3. Там же. С.401, 402, 412, 460;

4. Там же. С.8;

5. Там же. С.148;

6. Пушкин. Т.XV. С.189;

7. Пушкин. Т.XIII. С.336;

8. Пушкин. Т.IX. С.565;

9. Там же. С.579;

10. Гроссман Л.П. Степан Разин в творчестве Пушкина // Ученые записки Московского педагогического института имени Потемкина. М., 1952. Т.ХХ. Вып.2. С.54-81.

Биографическая справка перепечатывается с сайта
http://www.orenburg.ru/culture/encyclop/tom2/tom2_fr.html  
(Авторы и составители энциклопедии: доктор исторических наук Овчинников Реджинальд Васильевич, академик Международной академии гуманизации образования Большаков Леонид Наумович )

Вернуться на главную страницу Разина

Стенька Разин | Encyclopedia.com

(ок. 1630–1671), лидер восстания донских казаков, герой народных песен и легенд.

Степан Тимофеевич Разин, также известный как Стенька Разин, — герой бесчисленных народных песен, легенд и произведений искусства. Самый популярный мотив — это его (легендарное) принесение в жертву своей невесты, персидской царевны, которую он бросает в Волгу ради казачьей солидарности. На протяжении последних трех столетий имя Степана Разина ассоциировалось в сознании россиян со свободой, социальной справедливостью, героическим и авантюрным мужеством.Философ Николай Александрович Бердяев, оценивая феномен коммунизма в России, охарактеризовал его как синтез Маркса и Стеньки Разина.

Степан Разин, сын донского казака атамана (военачальник) и, как говорят, пленная турчанка, приобрел известность среди казаков в относительно молодом возрасте. Таким образом, не было недостатка в добровольцах, когда он возглавил серию грабительских экспедиций в низовья Волги в 1667 г. и на Каспийское море в 1668 г. и снова в 1669 г., особенно среди многих обнищавших новоприбывших на Дон, в основном бывших крестьян, спасшихся от крепостничества.В отличие от других казачьих вождей, Разин приветствовал пришельцев и культивировал среди своих людей дух казачьего братства и равенства (устаревшего к тому времени). Его экспедиции были необычайно успешными: русские и персидские караваны были разграблены, персидские торговые поселения и города были опустошены, персидский флот потерпел поражение, а воины Разина завоевали богатство и славу.

Вернувшись в Россию, Разин отошел от традиций, сохранив свою банду нетронутой и не поделившись добычей с признанными казачьими вождями.Более того, когда он проходил через нижневолжские города Астрахань и Царицын, под его знамя стекались сотни жителей города, беглых крестьян и даже солдат. Командиры русских гарнизонов не решились остановить народного героя и позволить ему и его людям беспрепятственно вернуться на Дон.

Собрав армию численностью от семи до десяти тысяч человек, Разин объявил в 1670 году новую кампанию, направленную на сведение счетов с царскими боярами и чиновниками, «предателями и угнетателями бедноты».»Города Саратов и Самара открыли ему свои ворота; русские крестьяне и коренные народы подняли восстание десятками тысяч по всему Нижнему и Среднему Поволжью. Повстанцы намеревались двинуться на Москву, хотя они и утверждали, что были верны Они потерпели поражение, когда осадили следующий крупный город Симбирск, разгромленный регулярной правительственной армией, которая воспользовалась несогласованностью между казаками и крестьянами. Стенька Разин бежал на Дон, где в 1671 г. попал в плен к людям своего крестного отца, предводителя донских казаков Корнило Яковлева.Стенька Разин и его младший брат Фрол были доставлены в Москву в железной клетке и казнены 6 июня 1671 года.

См. Также: казаков; фольклор; крестьянство

библиография

Филд, Сесил. (1947). Великий казак: Восстание Стеньки Разина против царя всея Руси Алексея Михайловича. Лондон: Х. Дженкинс.

Фурманн, Джозеф Т. (1981). Царь Алексий: его правление и его Россия. Галф Бриз, Флорида: Международная академическая пресса.

Елена Павлова

Пираты и каперы: история морского пиратства

Степан Тимофеевич Разин, он же Стенька Разин или Расин, родился в семье старого казака семья, жившая на реке Дон. Его семьи статус в в сообщество поставило Степана в ситуации, которые научили его стать проницательным переговорщик.Он служил своему народу с отличием и в результате завоевали их доверие и уважение. По какой-то причине однако он развитый сильная ненависть к людям привилегированным и власть. Его братья казнь за дезертирство его полка, возможно, ускорила Степан восстание но никакая документация не поддерживает эту теорию.

янв. Стройс, голландский моряк, описал Степана в 1669 как храбрый человек в лице и стройный в его конечности, высокие и прямое тело, рябое, но только так, как скорее стать скорее чем изуродовать его хорошим поведением, но суровым и жестокий. Он был прирожденным лидером, понимавшим настроение крестьянин класс. Его харизма привлекала к нему людей и влияла на их поведение. Еще те, кто его знал, описывали резкие перепады настроения, особенно когда он был пьяный, что привело к насилию, в котором он убил невиновных люди. В течение в одном из таких случаев он якобы утопил свою любовницу, потому что она не могла воевать с ним.

В Апрель 1667 г. он и около тысячи казаков ставить в море для приключений и грабежей на Каспии Море. Когда русский правительственные чиновники слышали об этом, они пытались остановить Степан, а он не слушал. Он захватил торговые суда принадлежащий к царь и патриарх присвоили их богатые грузы, и выпущенный политический пленные направлялись в Астрахань и Терки.Когда пираты плыли мимо крепости в Царицыне, пушки молчали. Таким образом он приобрел репутация непобедимость. Его ряды пополнялись, пока он не командовал двадцатью. тысяча люди. Он основал свою базу операций на острове в Глава Терек Река, которая позволяла ему перехватывать идущие торговые суда. для россии через Волга.Его первые успехи не смогли обеспечить достаточно, чтобы накормить его пестрая команда, поэтому он решил атаковать прибрежные города Персии.

Дербент был процветающим портом на западном побережье Каспийского моря. Море. Когда Разин и его люди атаковали, жители были удивлен. Хотя они отбивались, им плохо противостояли казаки, кто зарезанный как защитники, так и невинные.В июле они приехали на Яитзике, хорошо защищенный городок, окруженный толстой каменной стеной. Степан и сорок пираты переоделись паломниками и просили Разрешение молиться в соборе. Оказавшись внутри, они одолели охранники, бросили открыть ворота, и вскоре со своими товарищами заняли город без драка.Когда командир гарнизона и сто семьдесят солдаты отказался присоединиться к пиратам, они были зарезаны.

Шах Персии приказал одному из своих военачальников преследовать и устранить Казачьи пираты. В Баку Степан и его люди взяли больше, чем один сотня пленные и семь тысяч овец.В то время как они отмечен Персидский войска атаковали. Более четырехсот пиратов были убит, но Степан и другие сбежали, чтобы совершить дополнительные набеги на южное побережье из Каспий. Они часто маскировались под торговцы и получил доверие местных горожан перед тем, как бросить им вызов а также грабеж свои дома и магазины.

Во всем зимой пираты жили в болотистый леса на полуострове Миан-Калех между Фарахабадом и Астрабад. Неоднократные нападения персов и недостаток еды и вода постепенно уменьшилось количество пиратов.

В Июнь 1669 г. Менеди-хан и тридцать семьсот персы напали на казаков на море.Персидский полководец приковал его корабли вместе в попытке окружить и открыть огонь по меньше, ниже Казак сосуды. Удачный выстрел от пиратов, однако, зажег журнал флагмана персов. Когда это судно взорвался, все, кроме три их кораблей затонули, потому что они были прикованы цепями все вместе.Многие персы погибли, а пираты взяли много пленных, в том числе ханы сын. Всего казаков погибло пятьсот, но больше были ранен. Усталые, но богатые, они отправились домой.

Степан последний пиратский рейд состоялся два месяца позже когда он захватил два персидских торговых судна с грузом сокровища, которые включены чистокровные лошади, подарок шаха Персия царю Алексей Романов. Русский флот преследовал Степана, но ни они, ни пираты пожелал вести бой. Вместо этого Степан принял полное помилование. при условии чтобы он вернулся к реке Дон, сдал оружие и лошади, релиз всяких сажающих персов и переверни всех русских солдаты, у которых присоединился пираты.Его власть и влияние на население в целом было такие, однако, что эти условия было трудно обеспечить соблюдение. Хотя сдал перисанских пленников, Степан сохранил все свои корабли и в большинство его орудий, а также чистокровных. Он не повернуть над любыми дезертирами.

Сказки о подвигах Степана снова рассказали и очередной раз. Он приветствовал бездомных и обездоленных крестьян, которые стекались к его лагерь как братья. Со временем пираты стали повстанческая армия но поскольку его последователи почитали царя, Степан был осторожно, никогда не говорить против своего суверена.Я не подниму меч против Великий государь. Я бы лучше отрубил себе голову с этим или будь утонул в реке. Вместо этого он обвинил их проблемы на бояре дворянство, преградившее нам путь к морю и Волга, а мы таким образом стали голыми и голодными. (Аврич, Павел. Русский Повстанцы, страница 79)

Хотя заклеймили разбойником и отступником, крестьяне видел в Степане освободителя.Царицын свободно открылся его ворота и бросил убитого правителя в реку. Чтобы легко победить других гарнизонов, Разин приказал дезертирам изобразить подкрепление для получить доступ к города. В Астрахани дезертиры помогали Казаки масштабируют стены в течении ночи. На следующее утро они притащили губернатор в вершину колокольни и сбросил его с парапета. Те офицеры тех, кто остался верен царю, постигла худшая судьба.

с более двухсот тысяч последователей, Разин прошел по Москве. В Симбирске его войска встретили опытные войска, верные в царь. Произошла жестокая битва и затяжной осада, что длился месяц.После того, как Степан разделил свои силы, чтобы собрать более территория царское подкрепление внезапно напало на его лагерь. Дважды раненый, он сбежал. Это было его первое поражение, и он потерял ауру из непобедимость. Обученные войска выследили измученные и убегая повстанцы которые были насажены на колья, прибиты к доскам, разорваны на клочья, или пороли до смерти.

Страх потеря их свободы и автономии, Казак старейшины схватили Разина и одного из его братьев, и доставил их Москва. После того, как царь Алексий допросил Степана, палачи пороли его, отделенный его ноги и руки из суставов, заклеймили его горячим железо, тогда побрился его голову и капала на нее ледяная вода.На шесть Июнь 1671 г. Степан был казнен на Красной площади. Его голова и конечности были установлен на ставки а остальную часть его тела скармливали собакам. Брат Степан, сидел в тюрьме пять лет, прежде чем его обезглавили. Степан мама и дядя тоже были казнены.

Царь Алексис извлекла несколько ценных уроков из Степан Разин.Он наложил строгую дисциплину на свой войска. Он сделал уверен, что они получали зарплату на регулярной основе и запретил их эксцессы. Обеспечив более жесткое правление донских казаков, он нанял этот воин всадники от имени Государства Российского.

Хотя Степан Разиньш пытается добиться большего Свобода поскольку казаки имели противоположный эффект, он стал замученный герой чей память увековечена в фольклоре.Он стал Русский Робин Худ, храбро встретивший смерть, как шотландец Уильям Уоллес отказался подчиниться Английский старше трех столетия назад.

Далее Чтение:

Стенька Разин — Периферия РоссииПериферия России

[ Крис Макклеллан ]

Народные восстания могут дать историкам уникальный взгляд на социальные, культурные и экономические условия в определенное время и в определенном месте.Массовые восстания обычно являются результатом различных недовольств различных участников; из-за этого неоднородного качества несколько участвующих групп могут легко создать свою собственную версию восстания и включить ее в свою национальную историю. Однако эти разнообразные интерпретации и мотивы могут также подорвать силу этих национальных мифов, а мотивационный потенциал восстания для последующих поколений может быть уменьшен из-за отсутствия объединяющей истории предыдущих восстаний.Восстание Степана Разина на Дону и Поволжье между 1667 и 1671 годами отражает эти элементы народного восстания. Разин собрал обширных и разнообразных последователей, но его послание не предлагало жизнеспособной альтернативы централизованному российскому государству и не могло согласовать различные мотивы повстанцев. Были вовлечены несколько национальных групп, а также русские, но восстание в значительной степени отражало социально-экономические проблемы, а не этнические, религиозные или национальные жалобы. Хотя восстание вселило скрытую надежду на возможное освобождение масс, оно не послужило хорошей основой для построения национальных мифов о сопротивлении царскому империализму.

Корни восстания Разина уходят в начало династии Романовых и конец Смуты. Правительству царя Михаила (1613-1645) удалось подавить серьезные бои, но не устранить глубинные причины кризиса, так что «в низовьях Волги и в« диких полях »южной границы бандитизм оставался повсеместным и грозил вспыхнуть. в любой момент к открытому восстанию »(Avrich, 51). В течение следующих трех четвертей века царь Михаил, а затем царь Алексий (1645-1676) стремились к централизации административной и военной власти, чтобы предотвратить повторение Смутного времени, включая Кодекс законов 1649 года, который кодифицировал крепостное право и жестко связал все элементы общества на свои места (Avrich, 52).Новый Кодекс помог спровоцировать первые волны переселенцев на территорию Донского казачества, поскольку крестьяне искали убежища от крепостного права (согласно казачьей традиции, любой человек, добравшийся до Дона, считался свободным человеком, и «с Дона никто передан »правительству) (Avrich, 61-2). Вновь инкорпорированные этнические группы интерпретировали политику централизации царского государства как жестокое иностранное господство, которое вынудило бы их принять чужой социальный и административный порядок и в конечном итоге подчинить свою идентичность чужой религии и культуре (Kappeler, 153).

Война с Польшей и Швецией, начавшаяся в 1654 году, обострила проблемы крестьян. Это прервало восстановление экономики и реконструкцию (которые продолжались после Смутного времени), вызвав рост налогов и спроса на солдат (Avrich, 53). Эти факторы способствовали притоку разнообразных колонистов, легальных и нелегальных, на донские казачьи земли, в том числе православных славян, мусульманских татар, языческих ясаков со Среднего Поволжья и старообрядцев (Сандерленд, 30). Проблема с рабочей силой, созданная этим массовым исходом, заставила правительство в 1658 году взять на себя возвращение беглых крепостных в качестве государственной ответственности; Тысячи беглых крестьян были взяты в плен в Среднем Поволжье и Тамбовской области, которые были будущими опорными пунктами Разина (Блумберг, 269).Новые поселенцы концентрировались на берегах рек и в основном полагались на сельское хозяйство — практика, которой казаки избегали как угрозу своей автономии (Avrich, 61). Население территории Дона утроилось между 1645 и 1670 годами, истощив лесные массивы и богатые аллювиальные почвы и опустошив ресурсы дикой природы (Сандерленд, 31). Новички вызвали раскол между устоявшимися нижестоящими казаками-домовладельцами ( домовитых ), которые контролировали казачье общество со своей базы в Черкасске и в целом имели хорошие отношения с Москвой, и новоприбывшими «голыми» вверх по течению ( golytba или golutvennye ) Казаки, недовольные имперской политикой и нежеланием «домовладельческих» казаков включать их в казачью общину (Аврич, 63).Сам Степан Тимофеевич Разин происходил из «домовладельческой» группы и был крестником войскового атамана Корнило Яковлева, предводителя донских казаков, но организовал экономически неблагополучных «голых» казаков, сначала в казачьей традиции. пиратских набегов, а затем в открытом восстании (Avrich, 66).

Донские казаки привыкли совершать набеги в Крым, но между 1661 и 1665 годами крымчане расширили и улучшили свои оборонительные укрепления, чтобы предотвратить набеги казаков и калмыков.Разин решил отказаться от традиционных маршрутов набегов по Дону в сторону Персии и, в конечном итоге, в Россию (Ходарковский, 137). В апреле 1667 года он отправился в свою первую экспедицию, чтобы совершить набег на Каспийское море и основать военную базу в Яицке. Царь Алексей попросил своего крестного, Корнило Яковлева, обуздать Разина, но на этом раннем этапе Яковлев не чувствовал угрозы со стороны Степана и не хотел подчиняться царю против своего товарища-казака (Аврич, 70). Разин легко захватил конвой и сделал заявление своим пленникам, которое определило оставшуюся часть его мятежной карьеры, сказав им: «Идите, куда хотите.Я не буду заставлять вас присоединиться ко мне, но тот, кто решит пойти со мной, будет вольным казаком. Я пришел воевать только с боярами и богатыми сеньорами. Что касается бедных и простых людей, я буду относиться к ним как к братьям »(Аврич, 70, курсив мой).

Разин без сопротивления продолжил спуск по Волге, и его миф о непобедимости рос. Вместо этого отряды стрельцов (русских гвардейцев), посланные, чтобы остановить его, дезертировали, мотивированные своим собственным низшим сословием и неудовлетворенностью своей оплатой (Аврич, 71).Войска Разина взяли Яицк и, как и планировали, зимовали там, снова выступив в марте 1668 года с 30 штругами (русскими баркасами, хорошо приспособленными для плавания по рекам и внутренним морям), чтобы совершить набег на побережье Дагестана от Дербента до Баку (Аврич, 71-2). Его успехи были омрачены суровой зимой и растущим сопротивлением персов, включая флот персидских галер и 3700 солдат под командованием Менеди-хана. Его струги победили галеры в июне 1669 года, и эта победа добавила ему растущей репутации, но люди Разина были больны из-за плохого снабжения, и около 500 человек были убиты в битве, поэтому он повернул обратно к Дону (Avrich, 72-3).Его люди вошли в Астрахань как победоносные и героические воины после того, как воевода князь Иван Прозоровский полностью помиловал Разина, если он откажется от своих тяжелых кораблей и орудий и освободит пленных и присоединившихся к нему перебежчиков-стрельцов. Разин не выполнил соглашение, а популярность Разина гарантировала, что воевода, опасаясь, что его собственные стрельцы окажутся ненадежными, не будет пытаться обеспечить его соблюдение (Аврич, 73).

Разин покинул Астрахань в сентябре 1669 года, чтобы основать укрепленную базу на острове Кагальник на реке Дон.Его репутация «выросла до богоподобных размеров», как и его группа последователей, которых к весне 1670 года насчитывалось более четырех тысяч (Avrich, 76). К этому времени Разин превратил эту группу разъяренных, разочарованных людей из шайки (банды пиратов) в войско (армию повстанцев), нацеленную на богатых и правительственных чиновников, и он убедился в слабости официальной России, чей силы либо перешли на его сторону, либо были легко побеждены (Avrich, 77). В этот момент Разин пытался заключить союз с днепровскими и западноукраинскими казаками, но их глубокое соперничество сорвало его планы по созданию великой Донской республики (Аврич, 77).Казачьи дивизии возникли гораздо ближе к дому Разина, когда в декабре 1669 года царь послал Герасима Евдокимова к своему крестному Яковлеву, чтобы удержать Разина (Аврич, 78). Разин ворвался в круг (казачье собрание), где они собирались, объявил царского посланника шпионом, избил его и утопил на Дону, убив нескольких старейшин, которые пытались помешать ему (Аврич, 78). . Это взбесило царя, который немедленно попытался перекрыть все поставки в казачий край, чтобы наказать и покорить их (Аврич, 78).

Семь тысяч донских казаков встали вместе с Разиным в марте 1670 года, когда он объявил о своем намерении атаковать врагов и предателей царя, бояр и воевод, «дать свободу простому народу» и пообещал «служить и умереть за народ». Дом Пресвятой Богородицы и Великого Государя »(Аврич, 79). Один из помощников Разина, Васька Ус (который несколько лет назад возглавил неудавшееся восстание), обманом взял Царицын и разбил правительственные войска, посланные для его отбоя (Аврич, 80).Следуя казачьим традициям и в духе заявлений Разина о защите простых людей, он установил самоуправление в Царицыне, в комплекте с казачьим собранием (кругом). Этот орган, возможно, внес значительный вклад в окончательное поражение Разина, когда проголосовал за то, чтобы направить восстание сначала в Астрахань, а затем снова вернуться в Москву, что позволило царю укрепить свою оборону и привлечь лояльные группы, такие как калмыки, чтобы помочь остановить поток беглецов и снабжение войсками Разина (Аврич, 80-81).

Многие стрельцы на российской границе оказались ненадежными против сил Разина. Они разделили многие недовольства повстанцев, поскольку они также были жителями посадов (окраин поселений простых людей, окружающих центр города, монастырь или цитадель) форпостных городов, которые были «переполнены потенциальными повстанцами», которые были бедными, безродными, перегруженными с налогами и недовольством правительственными монополиями (Avrich, 56-7). Стрельцы в Черном Яре подняли мятеж и убили своих офицеров, прежде чем открыть город Разину, и 2600 стрельцов под командованием князя Львова из Астрахани отказались сражаться, дезертировав вместо этого, «чтобы помочь ему [Разину] убить господ, воевод, чиновников и других чинов». дворян »(Аврич, 82-3).Астрахань, «окно Москвы на Восток» и богатый, стратегически важный город, пал в результате двусторонней атаки Разина, силы которого разграбили город и «убили чиновников и чиновников, полковников и стрельцов, московских дворян и астраханская шляхта »(Аврич, 87). Разин установил казацкое правление в Астрахани, и город был упорядочен в то время, когда он находился там, но когда он оставил его в руках других, дисциплина перешла в власть толпы (Аврич, 88).

После Астрахани торжества Разина усилились.Саратов и Самара пали без сопротивления из-за внутренних восстаний горожан, реагирующих на ужасающие условия и революционный призыв Разина (Аврич, 89). Разин использовал листовки и тайных агентов для распространения своего послания по всей России, заявляя, что он «едет на Русь, чтобы установить там казачий путь, чтобы все люди были равны», и вдохновлял крестьян сжигать имения и титулы (всего несколько зашли так далеко, что убили своих хозяев) (Avrich, 89-90). Нерусские народы на Волге также присоединились к Разину; Соплеменники мордвы, мари и чувашей были крестьянами, пока русская и татарская знать не конфисковали их земли, и они восстали против насильственного крещения, убив архиепископа Рязанского (Аврич, 90).Некоторые башкиры, калмыки и татары также присоединились к восстанию, но большинство их сородичей остались верны царю (Аврич, 91). Женщины были задействованы в качестве пропагандистов и даже командиров (включая мать Разина), а низшее духовенство, разделявшее многие экономические проблемы, побуждающие других присоединиться к ним, способствовало написанию «крамольных писем» и созданию ауры религиозного фанатизма вокруг повстанческой армии. (Аврич, 92). Разин приобрел мессианский характер, который правительство безуспешно пыталось дискредитировать, но Разин был больше озабочен распространением своего революционного послания, чем ведением религиозной войны, поэтому он адаптировал свои заявления для обращения к различным местным конфессиям, включая мусульман (Avrich, 93-5). .Им восхищались и почитали за его храбрость, и его называли Батюшка («Батюшка»), выражение нежности и уважения к царю (Blumberg, 272). Он также пытался повысить легитимность своего движения, заявляя о наличии (якобы, а оказывается, на самом деле) мертвого царевича Алексия и опального патриарха Никона, в котором Разин видел жертву боярского заговора, но который отказался поддержать движение Разина. (Аврич, 95-7).

К лету 1670 г. Разин контролировал 800 миль Волги и приближался к Москве, пользуясь значительной поддержкой населения (Avrich, 97).Царь Алексей послал князя Юрия Долгорукого, чтобы перехватить и уничтожить силы повстанцев, используя опытные, хорошо обученные войска ветеранов польской войны (Аврич, 97). Решающая схватка произошла в Симбирске, последнем оплоте перед Москвой, под контролем воеводы князя Ивана Милославского, который был популярным и уважаемым вождем среди своих стрельцов. Разин начал свое наступление 5 сентября 1670 года, но его традиционно вооруженная крестьянская банда не могла сравниться с опытными войсками, вооруженными современным оружием, даже с численным преимуществом четыре к одному (Avrich, 98).Защитники города, рассчитывая на прибытие подкрепления во главе с князем Юрием Барятинским, держали Разина в страхе в течение месяца осады, пока Барятинский не вступил в строй 1 октября, а Разин полностью отступил к 3 октября. послал некоторые силы, чтобы распространить свое движение и построить более широкую базу поддержки, прежде чем отправиться в Москву, но тактика не удалась, и его разделенные силы не могли сравниться с царскими армиями (Аврич, 100-104). Брат Разина, Фролка, 27 сентября потерпел почти одновременное поражение при Коротояке, и оба основных отряда казаков отступили за Дон.

Восстание продолжало распространяться в Кадоме, Курмыске, Саранске, Ломове, Керенске и Тамбове в течение нескольких месяцев, а набеги казаков, крестьян и соплеменников распространили восстание до реки Оки, вызывая беспокойство в столице (Аврич, 105- 6). К ноябрю 1670 года Долгорукий доложил царю, что территория «от Симбирска до Казани и от Казани до Москвы» усмирена царскими войсками (Аврич, 107-8). Фролка попытался сплотиться и продолжил осаду Тамбова, но через пять недель, 5 декабря, войска князя Ромодановского настигли его и настигли отступающих казаков у Бойкино, остановив восстание до того, как оно вошло в глубь России (Аврич, 108 ).Мятежники рассеялись во всех направлениях: одни в Сибирь, другие — к своим запорожским кузенам на Днепре, третьи — в леса, но большинство из них было выслежено и казнено или изгнано (Аврич, 109). Официальное подавление восстания было гораздо более жестоким, чем повстанческое движение, которое его спровоцировало, и правительство использовало публичные пытки и казни, чтобы снова запугать население и заставить его подчиниться (Avrich, 109). Тысячи русских крестьян, а также чувашей, мордва и марийцев между Казанью и Нижним Новгородом были казнены, а их села сожжены.На официальном допросе марийцы объяснили, что их мотивировали листовки Разина, но они также хотели «вернуть себе исконные земли, которых государство лишило их» (Аврич, 110). Разные мотивы такого рода помогли привлечь к восстанию Степана Разина большое количество последователей, но они также мешают группировкам, если вообще возможно, заявлять о восстании как о своем «национальном» ответе российскому империализму.

Когда правительственные войска захватили сельскую местность, Разин отступил в Кагальник, чтобы оправиться от ран и перегруппироваться.В феврале 1671 года он выступил с отрядом «голых» казаков (теперь намного меньше), чтобы свергнуть установленную казачью власть в Черкасске, но сторонники Яковлева и Михаила Самаренина не дали ему войти в поселение после недели попыток, а Разин вернулся в Кагальник (Аврич, 111). Наконец, признав Разина угрозой, Яковлев встал на сторону царя, который в марте прислал полную оплату казачьего жалования (годовой субсидии на охрану границ империи) и 2000 драгун (первая такая имперская сила, когда-либо вошедшая на территорию донских казаков) 1671.Затем Яковлев напал на Степана в Кагальнике 14 апреля, схватил Степана и Фролку и отвел их под охраной в Москву (Аврич, 112). Хотя их вождь и главная крепость ушли, наследие оппозиции никогда не могло быть полностью уничтожено среди «голых» казаков.

Разин просил аудиенции у царя, которого до конца считал хорошим человеком, ставшим жертвой боярского влияния. Алексис допросила его, а затем передала на пытки; его били кнутом, вырывали конечности из суставов, заклеивали, на бритую голову капали холодную воду.6 июня 1671 года Разин был доставлен на Красную площадь для казни «за злые и гнусные поступки против Бога, за предательство Великого Государя Царя и Великого Князя Алексея Михайловича, а также за разорение и разорение всего Московского государства» (Аврих , 112-3). Его мать и дядя были казнены примерно в одно время за участие в восстании, но его брат находился в плену, пока не был окончательно обезглавлен в 1676 году. Царь наградил Яковлева и Самаренина за их заслуги, но это было началом конца Казачья независимость.В августе 1671 года казаки присягнули царю Алексею и стали московскими подданными (Аврич, 113). Астрахань была последним оплотом повстанцев, который пал от царских войск, но только после долгой осады и отчаянной кровавой бойни в конце. К январю 1672 г. Москва праздновала полную победу над восстанием и восстановление порядка на землях Московии (Аврич, 115).

Восстание было горьким напоминанием о том, что даже части степи, на которую претендовала Москва, по большей части все еще находились вне прямого государственного контроля (Сандерленд, 31).В конце концов, восстание Разина помогло ускорить многие тенденции, которые он надеялся обратить вспять, такие как централизация государственной власти и посягательства на казачью автономию. Разин остается влиятельной и популярной фигурой в России даже сегодня; о нем рассказывается больше песен и легенд, чем о любом другом популярном герое, и ему приписываются сверхчеловеческие способности и даже бессмертие (Avrich, 120). Царские власти пытались бороться с его наследием, и цензоры даже запретили публикацию частей пушкинских «Песен Стеньки Разина», потому что считали, что некоторые песни оправдывают его действия как продукт праведного гнева (Blumberg, 273).Даже Владимир Ленин отождествлял себя с сопротивлением Разина высшим элитам и посвятил ему памятник в Первомай 1919 года (Blumberg, 273).

Восстание Разина было разрушительным и до сих пор служит мощным символом сопротивления, но в значительной степени оно было спровоцировано социально-экономическими условиями, а не этнической или религиозной напряженностью. Разин обратился к православным русским, а также к мусульманам и старообрядцам; Как и в правительстве, Разин и казаки считали, что людям в каждом регионе нужно разрешить идти своим собственным путем в религии.Модель казачьей республики, которую Разин реализовал в завоеванных городах, обещала демократическую Россию, которая была быстро уничтожена централизующей, бюрократизирующей и милитаризирующей авторитарной Москвой. Казаки и другие народы Дона и Волги теряли все больше и больше автономии по мере того, как Москва и Санкт-Петербург становились сильнее, и, хотя более поздние восстания действительно имели место (например, Пугачев), ни один из них не смог реализовать видение Разина о народном правительстве. Различные племена, участвовавшие в восстании, также не смогли обеспечить свою независимость; тысячи соплеменников были немедленно казнены, и в течение последующих поколений русская иммиграция в плодородные земли продолжала угрожать их культурному выживанию.Разин возглавил разноплановое многонациональное восстание, но не смог преодолеть разногласия между различными племенами и народами, чтобы объединить их всех против реальной общей угрозы со стороны Москвы, как показали разногласия между казаками, калмыками, башкирами и другими. Восстание Разина в конечном итоге было в значительной степени провалом, потому что оно не могло повлиять на виды изменений, за которые боролись его лидеры и участники. Человек, которого Пушкин называл «самой поэтической фигурой в истории России», так и остался героем легенд и песен, но не эффективным образцом для подражания национального самосознания или массового социального прогресса.

____________________________________________________________

Процитированные работы

• Пол Аврич, Русские повстанцы, 1600-1800 (Нью-Йорк: Schocken Books, 1972).
• Арнольд Блумберг, изд. Великие лидеры, великие тираны? Современные взгляды мировых правителей, вошедших в историю (Вестпорт: Greenwood Press, 1995).
• Андреас Каппелер, Российская империя: многонациональная история (Harlow: Pearson Education, 2001).
• Майкл Ходарковский, Степные границы России: становление колониальной империи, 1500-1800 (Блумингтон: издательство Индианского университета, 2002).
• Уиллард Сандерленд, Укрощение дикого поля: колонизация и империя в российских степях (Итака: издательство Корнельского университета, 2004).

Любимый повстанец России и его кровавый поворот 345

345 лет назад, Разинщина подошла к концу. Двухлетнее восстание под предводительством казака Степана («Стеньки») Разина походило на неистовую волну, хлынувшую к северу от бурного Каспийского моря, хлынувшую по берегам Волги, посеяв разруху, а затем отступив почти так же стремительно, как и прибыл.

Более двух столетий мятежный Разин был источником вдохновения для писателей и художников, которые прославляли и превозносили казака, превращая его в романтического героя. Как исключительно храбрый, отчаянный и умный лидер, Разин подстрекал своих последователей к восстанию, ясно давая понять, что их борьба идет не с царем, а с коррумпированными боярами и воеводами , и он пообещал свободу всем, кто присоединится к нему. борьба. Они боролись, сказал он, против « плохих бояр, гнилых предателей» и за установление абсолютного равноправия казачества.

Но за романтической фигурой Разина скрывается более сложная реальность о причинах и следствиях восстания в истории России. В России было четыре крупных восстания, которые в советское время назывались «крестьянскими войнами». Однако правда в том, что в двух наиболее значительных восстаниях — возглавляемых Болотниковым и Разиным — именно казаки, а не крестьяне, были движущей силой и главными участниками боевых действий. Свободолюбивые казаки были верны царю, поскольку он субсидировал и поддерживал их существование в обмен на защиту России казаками.Но они также быстро восстали против тех, кого считали предателями короны.

Семнадцатый век удачно окрестили «веком восстаний». От голода до военных поражений и напряженности в правительстве весь регион превратился в пороховую бочку. И Степан Разин со своей бандой станет запалом.

Начав с того, что возглавил сообщество разбойников на Волге (взимая дань с проходящих судов), Разин и его банда направились на юг, чтобы грабить города на Каспии, особенно в Персии.Вернувшись к русским берегам в 1669 году, Разин и его отряд отправились в Астрахань на кораблях с шелковыми парусами. Вот тогда и начался грабеж.

К 1670 году некогда пестрая и слабо организованная группа разбойников превратилась в более или менее организованный полк, крещенный огнем и страстно преданный своему вождю. В мае Разин под прикрытием донесения до казачьего штаба штурмовал города Черкасск и Царицын с войсками около 7000 человек. В июне пали правительственные опорные пункты Черный Яр и Астрахань.

В «традиции» массовых восстаний в России единственным действующим законом была власть насилия. Таким образом, так называемая «борьба за социальную трансформацию» (как говорят по-советски) подобных восстаний обычно была не более чем кровавым и беспощадным преступным террором. Восстание Разина не было исключением. Повстанцы сплотились вокруг казачьих отрядов и изменнических правительственных войск. Обнищавшие крепостные присоединились к армии Разина, не задумываясь, вдохновленные, среди прочего, возможностью покрасить город в красный цвет или заполучить собственность местных помещиков.

Когда была взята Астрахань, Разин сам убил воеводы города , а Астрахань подверглась трехнедельной жестокости кровопролития. Город также был объявлен казачьей республикой с правителем Разина. Надеясь на милосердие, власти Самары и Саратова без боя сдали свои города.

Именно у Симбирска в октябре 1670 года войска Разина наконец пошатнулись. Разин был тяжело ранен в бою, ставшем поворотным моментом. Между тем по всей Западной России восстали крестьяне и зарезали своих помещиков и воевод.Таким образом, хотя Степан и его брат Фрол были схвачены 14 апреля 1671 года в Кагальнике, очаги сопротивления продолжались в 1671 году.

Конец истории был вполне предсказуем. Степан Разин был доставлен в Москву в кандалах, жестоко замучен (и допрошен царем Алексеем) и заживо расквартирован на Красной площади в Лобном месте 6 июня 1671 года. Его голова и конечности были поставлены на колья, а туловище брошено собакам.