Что означал щит на вратах Царьграда?

Читал несколько версий, объясняющих каким образом щит Олега, согласно легенде, утвержденный им на вратах Царьграда, мог свидетельствовать о его победе. С одной стороны в символическом размещении щита видят неясный древний обычай (предлагаются аналогии с обещанием болгарского хана Крума воткнуть копье в ворота Константинополя, выражением «взять город копьем» и т.д.). С другой — в щите видят символ мира и союза с греками (знак защиты Олегом города) . 

Обращение к летописи дает на мой взгляд возможность более конкретно определить смысл поступка Олега (вернее конструкцию автора летописного предания). 

Несомненно вывешиванию щита следует сопоставить устойчивое выражение «взять город на щит». Общий смысл его раскрывается в конкретных ситуациях междукняжеских усобиц 11 — 12 века.  Он подразумевает передачу города  князю и войску в качестве военной добычи. Характерное описание «взятия города на щит» в НПЛ:

Въ лЂто 6711 [1203]. Рюрикъ съ Ольговици и съ погаными Половци, Концякъ и Данила Бяковиць, възяша град Кыевъ на щитъ въ 1 день генваря, на святого Василия; а кого доидеть рука, цьрньця ли, церницЂ ли, попа ли, попадье ли, а ты вЂдоша въ поганыя; а что гости, иноземьця вьсякого языка, затворишася въ церквахъ, и въдаша имъ животъ, а товаръ съ ними роздЂлиша на полы; а что по мана стыремъ и по всЂмъ церквама, вся узорочья и иконы одраша и везоша погании въ землю свою; а град пожгоша.

Однако важны конкретные детали.

Выражение «взять город на щит» четко противопоставляется уплате выкупа (например серебром):

«Изѧславъ … възвратисѧ в Галичь . и рече Мичаномъ  даите ми серебро что въı азъ хочю  . пакъı ли я възму въı на щитъ»

«Брали на щит»  («даша на щит», «взяша на щит») не только город, но и жен и детей. При этом «отдать на щит» в нестрогом смысле противопоставлялось истреблению («иссекоша») и связыванию пленных («повязоша»). Хотя передача города на щит (на разграбление) не исключало несомненно резню и убийства. 

Не совсем понятно было однако происхождение «взять на щит» особенно в сравнении с выражением «взять копьем». Так как щит — оружие оборонительное. Еще более затемняет на первый взгляд понимание его смысла выражение «седоша на щит» (переяславцы в 1149 г.) в смысле «сдались» (или в другом месте летописи горожане «не дася на щит», то есть не сдались).

Семантика возможно разъясняется статьей Новгородской первой летописи (1209), в которой «избыток» разделили прилюдно «по 3 гривнЂ по всему городу, и на щитъ». Этот раздел противопоставляется тому, что было взято «тайно» («кто потаи похватил»).  

Щит в данном случае видимо выступает как единица исчисления при разделе добычи. И в целом соответсвует другой летописной единице — ключу (уключине). То есть ИМХО выражение «дать на щит», «взять на щит» равнозначны древнему «дать на ключ», «взять на ключ».

При этом щит, судя по сообщению о переяславцах, был видимо не только абстрактной, но и конкретной счетной единицей. Так как выращение «седоша на щит» несоменно происходит из более древней эпохи дружинных походов, во время которых раздел добычи мог видимо сопровождаться раскладыванием по щитам воинов, положенным на землю. У каждого щита при разделе думается полагалась доля имущества и становились или усаживались пленники-рабы (седоша на щит).  

Щит Олега на вратах Царьграда таким образом символизировал, что город — доля (добыча) князя Олега. Что все его защитники греки, испугавшись русь сдались на милость победителя, то есть «седоша на шит».

Щит на вратах Царьграда – аналитический портал ПОЛИТ.РУ

20–22 июня 2016 года в Санкт-Петербурге уже в двадцатый раз прошла конференция «Индоевропейское языкознание и классическая филология», посвященная памяти профессора И. М. Тронского. В одном из докладов этой конференции Сергей Кулланда (Институт востоковедения РАН) и Александр Солька (Институт восточных культур и античности РГГУ) предложили новую интерпретацию знаменитого рассказа «Повести временных лет» о щите князя Олега, который он водрузил на воротах Константинополя в ходе похода 907 года.

Как сказано в летописи, Олег сделал это «показоуа побѣду», но если обратиться к сведениям об обычаях викингов, можно узнать, что водружение щита у них действительно практиковалось, но служило знаком перемирия, готовности к переговорам или мирной торговле. Первым сопоставил летописное известие о щите Олега с обычаями викингов известный историк Август Людвиг Шлёцер еще в 1805 году. Он привел в качестве примера случай, когда знак перемирия оказался хитрой уловкой ютландских викингов:

«Император [Карл III Толстый], подобно Ахаву, принял его [вождя викингов Готфрида] как друга и заключил с ним мир; от обеих сторон были выданы заложники. Норманны сочли это добрым предзнаменованием, и чтобы не было сомнений, что мир их незыблем, по своему обычаю высоко вывесили щит и отворили ворота крепости. Наши же, не зная об их коварстве, вошли в крепость, одни ради торговли, другие же осмотреть укрепления. Норманны же, вернувшись к своему обычному коварству, спустили щит мира, затворили ворота и всех наших, вошедших внутрь, либо убили, либо связали железными цепями для последующего выкупа» («Фульдские анналы»).

В 1925 году такое сопоставление сделал А. И. Ляшенко в статье «Летописные сказания о смерти Олега Вещего». Но эти предположения не были приняты другими историками, поэтому авторы нынешнего доклада собрали новые аргументы в их пользу.

Дальние походы викингов в различные страны Европы осуществлялись как с военно-грабительскими, так и с торговыми целями. Связь войны и торговли, если мы обратимся к древней истории, оказывается куда более тесной, чем можно было ожидать. И морская торговля, и пиратские набеги в древности принесли славу финикийцам. Отражается эта связь и в языке. Например, к одному индоевропейскому корню относятся хеттское слово laḫḫ- ‘военный поход, путешествие’, древнеирландское láech ‘воин’, санскритское lotra ‘добыча, награбленное добро’, латинское lucrum ‘выгода, прибыль’, готское laun ‘вознаграждение, оплата’. В одном из заклинаний Атхарваведы бог Индра назван «торговцем», близкий по функциям к Индре Рудра имел эпитеты «господин воров» (stenānām pati) и «торговец» (vāṇija).

Германский бог Один (Вотан), который был богом мужских союзов и воинских инициации, также считался покровителем торговли, поэтому латинские авторы отождествляли его с Меркурием. Тацит в труде «О происхождении германцев» писал: «Из богов они больше всего чтят Меркурия и считают должным приносить ему по известным дням в жертву также людей» (пер. А. С. Бобовича). Показательно, что день бога Меркурия – среда (франц. mercredi), в германских языках стал называться днем Вотана (нидерл. woensdag, англ. Wednesday).

Знаменитый торговый союз северонемецких городов носил название Ганза (Hanse). В средневерхненемецком языке это слово было нарицательным и обозначало торговую гильдию. Если же мы обратимся к памятникам готского языка, то обнаружим, что в нем слово готского hansa изспользовалось для передачи греческого σπεῖρα и латинского cohors ‘воинское подразделение, когорта’.

Раз викинги были и воинами, и купцами, им было необходимо каким-то образом начинать общение с местными жителями, чтобы приступить к торговле, но жители, не понаслышке знающие о грабительских повадках викингов, вряд ли проявляли большую готовность к коммуникации. Поэтому сложился обычай использовать знаки, сообщавшие о намерениях прибывших скандинавов. Если на мачте корабля поднимали белый щит, он означал мирные намерения, желание торговать. Если же викинги хотели бросить вызов, он водружали красный щит.

Например, в саге об Эйрике Рыжим есть описания двух встреч викингов и скрелингов (индейцев или эскимосов), во время одной из которых был поднят белый щит: «И однажды рано поутру, оглядевшись, они увидели множество кожаных каяков, и с кораблей махали палками, шумевшими подобно цепам, крутя их посолонь. Тогда сказал Карлсефни: «Что бы это значило?». Снорри Торбрандссон ответил ему: «Возможно, это знак мира; возьмем белый щит и двинемся им навстречу». Так они и сделали…» (Глава 10). В следующие главе говорится, что при нападении скрелингов викинги вышли им навстречу уже с красным щитом. В современном норвежском языке есть устойчивое выражение det røde skjold «вызов, брошенная перчатка», в буквальном переводе «красный щит».

Так как целью похода Олега на Константинополь было заключение договора о торговле (чего в итоге он успешно добился), вполне ожидаемо, что Олег мог поднять белый щит на мачте. Позднее же, когда обычаи викингов забылись, это действие получило у летописцев другую интерпретацию и стало трактоваться как демонстрация воинской силы. То, что в летописях щит поднят не на мачте корабля, а на воротах, возможно, объясняется влиянием ветхозаветного текста о городе Тире: «Перс и Лидиянин и Ливиец находились в войске твоем и были у тебя ратниками, вешали на тебе щит и шлем; они придавали тебе величие» (книга пророка Иезекииля 27, 10).

Щит на вратах Царьграда. Византийский триумф Олега Вещего: историческая правда России от РВИО

2 сентября 911 года заключен первый письменный договор между Киевской Русью и Византией, и в знак успешного завершения военного похода князь Олег приказывает прибить щит к вратам Царьграда

Враг или союзник?

Отношения с Византийской империей являлись важным элементом внешней политики Руси еще в IX веке. В то время греки пытались начать христианизацию молодого Древнерусского государства, правда, значительных успехов добиться не смогли. Один из первых набегов на Константинополь случился в 860 году – за два года до призвания варягов на княжение в Новгороде. С тех пор на протяжении почти полувека византийцы стремились сохранить дружественные отношения с воинственным соседом и вести торговлю, пусть и в довольно ограниченном объеме.

Константинополь – столица Византийской империи

Источник: https://kakprosto.ru

---

Именно нежелание расширять торговые льготы, а также пренебрежительное отношение православных византийцев к русам-язычникам послужило поводом для военной кампании 907 года. Грядущим походом князь Олег стремился закрепить статус пути «из варяг в греки» как самой надежной торговой магистрали Восточной Европы.

Момент для наступления был выбран очень удачно: Византийская империя как раз находилась в состоянии конфликта с Арабским халифатом. В 906 году византийский полководец Андроник восстал против императора Льва VI, а затем перешел на сторону арабов. На Руси к предстоящему выступлению готовились с особой тщательностью и даже прибегали к использованию средств разведки (иначе откуда Олегу было знать, что византийцы побоятся воевать с двумя соперниками одновременно). Начало похода запланировали на первую половину лета, когда море наиболее спокойное. Так же поступали в 860 и 941 годах.

Корабли на колесах

Князь Олег, прозванный Вещим, правил на Руси тридцать лет и три года. Поход на Византию стал его самым масштабным и ярким деянием, сравнимым разве что с объединением Киева и Новгорода. Если верить «Повести временных лет», то войско Олега отличалось невероятными размерами и включало в себя представителей почти всех восточнославянских и финно-угорских племен Древней Руси, и даже тех, с кем он воевал (например, тиверцев). Нестор-летописец утверждал, что в поход снарядили 2000 кораблей, на каждом из которых находилось по 40 человек (число практически невозможное).

Князь Олег с Игорем, сыном Рюрика. Художник И. Глазунов

Источник: https://upload.wikimedia.org

---

Олег двинулся на греков «на конях и кораблях». По всей видимости, конное войско двигалось до черноморского побережья, спуская корабли по Днепру, а затем пересело на корабли. Когда греки преградили врагу путь по Босфору, князь приказал поставить ладьи на катки и перебросить их в бухту Золотой Рог, откуда Царьград был более уязвим. Согласно летописи, вид «кораблей на колесах», не знающих преград, настолько поразил византийцев, что те сразу задумались о переговорах.

Откуда же возник образ этих кораблей? Удивительно, но о нем упоминается как в самых разных мифологических, так и в серьезных военных трактатах. Подобные корабли даже использовались на карнавальных шествиях в Европе вплоть до Нового времени. Существовали ли они на самом деле? Безусловно, да. Например, античный автор Юлий Фронтин в своем произведении «Стратагемы», посвященном военным хитростям, рассказывает о том, как полководец Спарты по имени Лисандр оказался осажденным в афинской гавани и спас свои корабли, подложив под них катки и переправив в ближайший порт по суше. Двигались они при этом на всех парусах, подгоняемые ветром. Весьма впечатляющее зрелище!

Поход Олега на Константинополь: ладьи, поставленные на колеса, двигаются по суше

Источник: https://livejournal.com

---

Но вернемся к походу 907 года. Даже если ладьи Олега и не шли под парусами как древнеримские, у варягов имелся опыт перетаскивания их волоком. Например, только так можно было переместить корабли от Ловати до Днепра. Так что для варягов это было обычным делом, а византийцев, забывших, по всей видимости, античные премудрости, зрелище повергло в ужас. И все же греческое коварство возобладало над страхом: послы Льва VI попросили Олега о пощаде и вынесли ему дары, пищу и вино… разумеется, отравленные. Когда мудрый князь отказался от подношений, среди местных жителей прошел слух, что вовсе не Олег, а сам святой Дмитрий (покровитель Фессалоник, которым Константинополь отказался помогать в войне с арабами) послан им за многочисленные грехи.

Византийцам пришлось сдаться и принять условия русского князя. Олег потребовал у императора выплаты по 12 гривен на ладью, дань для Киева, Чернигова, Переяславля, Полоцка, Ростова и Любеча. Кроме того, русским воинам было разрешено брать сколько угодно съестных припасов, мыться в банях Царьграда, а для обратного пути – запасаться у византийцев парусами, якорями и канатами.

Мир и любовь

Через четыре года после триумфального похода Олег решает закрепить свой успех заключением договора с императором Львом VI и его братом Александром. В 911 году посланники князя вновь прибывают в Константинополь, но уже с мирными целями.

Русско-византийский договор 911 года. Отрывок из Радзивилловской летописи XIII века

Источник: https://upload.wikimedia.org

---

Договор Руси с Византией – самый ранний подлинный документ нашей истории. Древнерусский текст, известный сегодня, представляет собой перевод греческого оригинала и включен в «Повесть временных лет». Любопытно, что византийцы никак не упомянули в своих источниках предшествующий мирному соглашению поход 907 года. Возможно, напрямую сообщать о своем поражении, тем более молодому и малоизвестному государству, каковым в тот момент являлась Русь, греческим хроникерам было неприятно. Как бы то ни было, в 911 году подписание документа состоялось. Обе стороны давали присягу: византийцы – по христианскому обряду, русы – по языческому, упоминая в клятвах Перуна и Велеса. После заключения договора Лев VI преподнес русскому посольству дары, организовал «экскурсию» по храмам и с честью отпустил домой.

Согласно новым и более выгодным для Руси условиям, купцы могли прибывать в Царьград по 50 человек (правда, без оружия и в сопровождении местного чиновника), в течение полугода заниматься торговлей и жить на содержании казны. Помимо экономической сферы, договор касался и юридических аспектов, определяя меру наказания за различные преступления (убийство, воровство, грабеж, побои). Важно, что впервые Русь и Византия выступили в качестве равноправных государств, жители которых несли одинаковую ответственность за совершенные ими проступки в отношении друг друга. Кроме того, две страны образовали военный союз, обязуясь действовать сообща в случае опасности. Многие русские воины отправились служить в Византию в качестве наемников.

Для чего нужен щит над вратами Царьграда?

Из всей истории военных успехов Олега самым известным, пожалуй, является эпизод со щитом, прибитым по приказу князя к городским воротам Константинополя. Обычно этот символический жест ассоциируется с фактом безоговорочной победы и подчинения соперника, однако существуют и другие версии.

Князь Олег. Рисунок В.П. Верещагина из серии «Державные правители России».

Источник: https://pinterest.ru

---

Дело в том, что в XI–XII веках, когда создавалась «Повесть временных лет», слово «победа» использовалось еще и в значениях «защита» или «покровительство». Прибивая щит к вратам Царьграда, Олег не унижал новоиспеченного союзника, а демонстрировал, что больше не имеет намерений воевать и хочет прекратить брань. Князь показал, что столица Византийской империи отныне находится под защитой русских воинов, которые не допустят разорительных набегов и восстаний. Подобная трактовка знаменитого жеста позволяет по-новому взглянуть на политику и личность князя Олега, который неслучайно остался в народной памяти с прозвищем «Вещий», а значит, мудрый и дальновидный.

---

Смотрите также:

Правители России

Мудрейший из князей

Иван III. От Ивана Васильевича к Ивану Великому, от Московского княжества к Русскому государству

Иван Грозный – Благочестивый и Певчий герой народного эпоса и первый русский царь

Борис Годунов – первый избранный царь

И повесил Олег щит свой на вратах Царьграда стр 8

1. О каких важных событиях рассказывается в летописи?

В этом историческом источнике повествуется о военной кампании древнерусского государства.

В тексте написано о походе на Царьград.

2. Велико ли было войско Олега? Как ты представляешь себе корабли, поставленные на колёса? Что поразило и испугало греков?

Очень большим было русское войско — две тысячи кораблей.

Эти корабли поставили на колёса, чтобы они ехали по суше.

Когда подул попутный ветер и корабли на колёсах покатились по греческой земле, греки очень испугались.

До этого такого грозного войска не видели.

Они сразу приняли предложения, которые высказал им князь.

И согласились платить дань.

Когда я представляю эти корабли на колёсах, то понимаю что это было что-то невиданное в те времена.

Думаю, что я бы и сам испугался на месте греков.

3. О чём должен был свидетельствовать щит, повешенный Олегом на вратах Царь града? Найди подтверждение своим мыслям в тексте.

Когда Олег приколотил свой щит перед воротами города, он показал народу, что победил в бою.

Таким образом, он продемонстрировал свою победу для всех жителей города.

Показав, что теперь греки будут платить ему дань.

И повеси щит свой въ вратах показуа победу, и поиде от Царяграда

4. Обсудите с другом, что получила Русь в результате победы над греками? Найдите информацию об этом в энциклопедии.

Победа князя дала очень много серебра для древнерусского государства.

Каждый воин на корабле получил по двенадцать гривен, а в корабле было около 40 человек.

Да и кораблей у князя Олега было две тысячи.

Если посчитать, то всего они получили 480 гривен на каждый корабль, а на все корабли — 960 тыс. гривен.

Это были огромные деньги для тех времён.

Представьте: за одну серебряную гривну можно было купить целый хутор с 5–7 домами людей.

5. Почему народ прозвал Олега Вещим?

Когда князь Олег с войском зашли в Царьград, греки хотели его уничтожить и поэтому предложили отравленное вино.

Князь предвидел такой поворот событий и указал грекам на их обман.

Тогда народ назвал Олега Вещим, что значит «предвидящий будущее».

Так говорят о людях, которые могут предусмотреть опасность.

6. Как ты думаешь, что ещё (кроме самого факта удачного похода) мы можем узнать из текста летописи о жизни наших предков?

Существовали ли на Руси города? Какой веры придерживались русичи?

Из текста мы можем узнать, что в то время было много очень важных городов, таких как Чернигов, Любец, Ростов и Полоцк.

А столицей Древней Руси в те времена был город Киев.

Даже сейчас говорят, что Киев — это мать городов русских.

Наши предки русичи на тот момент верили во множество богов.

Это были боги Ветра, Воды, Солнца и других природных явлений.

Такие верования называются Многобожием.

___

7. Как по-другому можно озаглавить прочитанный фрагмент летописи? Почему?

Переход к ответам рабочей тетради «И повесил Олег щит на воротах Царьграда» стр. 9-11

Если попробовать придумать другое название для летописи о победе над греками, то я бы её назвала: «Князь Руси победивший греков» или «Победа русского князя в Царьграде».

И повесил Олег щит свой на вратах Царьграда, с. 9 – 11

Ответы к стр. 9 — 11

• Что значит повесить щит? Можно ли утверждать, что это означает победить; потерпеть поражение; отпраздновать победу?

Повесить щит — победить.

• Восстанови текст.

В данной летописи рассказывается об историческом событии, произошедшем в начале Х века. Населению Древней Руси не раз приходилось отражать нападения воинственных соседей — хазар. Киевские князья совершали военные походы против врагов, в том числе и против богатейшего государства — Византии. Столицей Византии был город Константинополь, или, как на Руси называли его, Царьград.
После смерти варяжского князя Рюрика наследником престола стал его родственник Олег (хотя законным приемником должен был стать его сын Игорь, но он был ещё маленький). Олег в то время княжил в Новгороде, но позднее подчинил своей власти и Киев.
Князь Олег с большим войском пошёл на Константинополь и захватил его. Византийцы были вынуждены принять условия русов, и в 911 году Русь и Византия заключили договор. Русские купцы получили право приезжать в Константинополь и торговать там беспошлинно.
В знак победы Олег прибил к вратам Царьграда свой щит.

• Слова для справок: Х век, хазары, Византия, Константинополь, Царьград, Рюрик, Олег, византийцы, 911.
• Прочитай, как об этом событии рассказывается в летописи. Всё ли тебе понятно? Выпиши устаревшие слова. Найди их значения в толковом словаре.

Гривна – денежная единица в Древней Руси в виде серебряного слитка.
Паволока – дорогая шёлковая ткань.
Узорочье – драгоценные узорчатые ткани, украшения.

• О каких важных исторических событиях ты прочитал? С помощью текста летописи укажи важные моменты.

Дата 911 год.
Место Царьград (Константинополь).
Событие Русско-византийская война.
Значение Торговый договор о беспошлинной торговле Руси в Византии.

• Составь план текста. Запиши его.

1. Историческое события Х века.
2. Поход князя Олега на Константинополь.
3. Русь и Византия заключили договор.
4. Олег прибил к вратам Царьграда свой щит.

• Используя план, составь конспект (краткое письменное изложение) текста.

В Х веке населению Древней Руси угрожали воинственные соседи — хазары. После смерти основателя княжеской династии Рюрика Олег стал княжить в Новгороде как опекун малолетнего сына Рюрика Игоря. Олег выступил в поход на Царьград. Главным результатом похода стал торговый договор о беспошлинной торговле Руси в Византии. В знак победы Олег прибил свой щит к вратам Царьграда. 

ГДЗ по литературному чтению. 4 класс. Рабочая тетрадь. Бойкина М.В., Виноградская Л.А.

И повесил Олег щит свой на вратах Царьграда, с. 9 – 11

4.3 (86.06%) от 710 голосующих

Урок 2. из летописей «и повесил олег щит свой на вратах царьграда», «и вспомнил олег коня своего» — Литературное чтение — 4 класс

Литературное чтение, 4 класс.

Урок 2. Из летописей «И повесил Олег щит свой на вратах Царьграда», «И вспомнил Олег коня своего»

Перечень вопросов, рассматриваемых на уроке:

1. Знакомство с произведениями
2. Анализ произведений.

Глоссарий по теме:

Яства – (устар.) еда, кушанье.

Гривна – денежная единица в Древней Руси – серебряный или золотой слиток весом около 400 г.

Паволоки– нарядные ткани, покрывала.

Узорочье – драгоценности, наряды.

Ключевые слова:

Яства; гривна; паволоки; узорочье.

Основная и дополнительная литература по теме урока:

1.Климанова Л. Ф., Горецкий В. Г., Голованова М. В., Виноградская Л. А., Бойкина М. В. «Литературное чтение». Учебник. 4 класс. В 2 ч.- М.: Просвещение, 2017..С.7-11

2. Бойкина М.В., Виноградская Л.А. Литературное чтение. Рабочая тетрадь. 4 класс. Пособие для учащихся общеобразовательных организаций. – 3-е изд. – М.: Просвещение, 2012. – С. 9-12

3.Климанова Л.Ф., Горецкий В.Г., Голованова М.В. и др. Литературное чтение. 4 кл. Аудиоприложение на электронном носителе к учебнику. В 2-х частях. – М: Просвещение, 2013.

Основное содержание урока:

В Древней Руси, как и во многих других странах, после появления и распространения письменности при княжеских дворах и больших книжных библиотеках начинают вести записи о происходивших событиях. Для удобства, читающего все эти записи распределялись по годам. Так появлялись на свет первые исторические книги — летописи.

Что такое летопись ? • Летопись – это исторический жанр древнерусской 
литературы XI – XVII вв. Летопись представляет собой запись событий, 
вносимую год за годом, по мере их происшествия.

Как создавались летописи?

При каждом монастыре был свой летописец. 

Древние летописцы писали свои рассказы на пергаменте.

На основе первичных летописей составлялись летописные своды.

Доверить составление летописи можно было отнюдь не каждому. Здесь не годился простой переписчик, который владел грамотой.

Для написания летописного свода отбирали самых опытных, самых талантливых книжников своего времени. До нас дошло имя, и нам известны труды одного из самых первых русских летописцев — Нестора.

Молодой Нестор, по собственным его словам, поступил в Печёрский монастырь в 17 лет, он в совершенстве овладел книжным искусством и из простого переписчика стал одним из первых древнерусских писателей.

Нестор основал целую летописную школу. Именно благодаря ему, мы знаем нашу древнерусскую историю. Знаем о князьях, воинах, простых людях не как о сказочных и былинных героях, а как о реально живших людях. Русская церковь высоко оценила труды Нестора, признав его святым земли Русской.

Сегодня на уроке Вам предстоит познакомиться с отрывками из летописей «И повесил Олег щит свой на вратах Царьграда», «И вспомнил Олег коня своего»

Отрывок из летописи «И повесил Олег щит свой на вратах Царьграда» переносит нас далекие времена начала 10 века. В то время населению Киевской Руси регулярно доводилось отражать посягательства на их территорию со стороны воинственных соседей – печенегов, хазар и варягов.

Киевские князья также совершали походы на близлежащие территории. Однако против самого богатого и могущественного государства – Византии, никто идти не осмеливался. Император Византии стремился захватить Русь, а ее жителей превратить в своих подданных. Столицей Византии был красивейший город Константинополь, но на Руси его называли Царьградом. В тот период Киевской Русью правил варяжский князь Рюрик. После его смерти власть перешла приемнику – князю новгородскому Олегу, так как сын Рюрика, Игорь, был очень маленьким и не мог управлять государством. Князь Олег сумел не только преобразить государство, но и осмелился на героический поступок – пойти войной на Византию. Об этом знаменитом походе, который увенчался победой, и рассказывает нам отрывок из «Повести временных лет» — «И повесил Олег щит свой на вратах Царьграда».

Мы с вами познакомимся с отрывками из летописи « Повесть временных лет» -« И повесил Олег щит свой на вратах Царьграда»; « И вспомнил Олег коня своего»

В лето 6415 (907). Пошёл Олег на греков, оставив Игоря в Киеве; взял же он с собой множество варягов, и словен, и чуди, и кривичей, и мерю, и древлян, и радимичей, и полян, и северян, и вятичей, и хорватов – всех их называют греки «Великая Скифь». И с этими со всеми пошёл Олег на конях и на кораблях; и было кораблей числом две тысячи. И пришёл к Царьграду. И вышел Олег на берег и начал воевать. И много убийства сделал около города, и разбил много палат, и церкви пожёг. И много другого зла сделали русские грекам, как обычно делают враги.

И повелел Олег своим воинам сделать колёса и поставить на них корабли. И так как был попутный ветер с поля, то подняли они паруса и пошли к городу. Греки же, увидев это, испугались и сказали, послав послов к Олегу:

– Не губи города, дадим тебе дани, какой захочешь. И остановил Олег воинов, и вынесли ему греки яства и вино, но не принял Олег вина, ибо было оно отравлено. Испугались греки и сказали:

– Это не Олег, но святой Димитрий, посланный на нас от Бога.

И приказал Олег грекам дать дани на две тысячи кораблей, по двенадцати гривен на человека, а было в каждом корабле по сорок мужей; а потом дать дани для русских городов: прежде всего для Киева, а затем для Чернигова, для Переяславля, для Полоцка, для Ростова, для Любеча и для других городов, ибо по этим городам сидят великие князья, подвластные Олегу.

И согласились на это греки, и начали они просить мира, чтобы не воевал Греческой земли. И обещали греческие цари уплачивать дань. И давали друг другу присягу: сами целовали крест, а Олега с мужами его водили к клятве по закону русскому, и клялись те оружием своим и Перуном, богом своим, и Велесом, богом скота, и утвердили мир. И пришёл Олег в Киев, неся золото, и паволоки, и плоды, и вино, и всякое узорочье. И народ прозвал Олега Вещим.

В летописи встречаются слова, значения которых вам могут быть непонятными.

Яства — кушанья, еда (обычно изысканная, очень вкусная).

Чуди – общее название польских племен у славян.

Русы – название народа, который проживал на территории средневекового государства и дал ему название – Русь.

Паволоки — название дорогих привозных тканей в Древней Руси.

Узорочье — узор, украшение.

Радимичи – группа восточно — славянских племен, что проживали между Днепром и Десной.

1. В.: О каких важных событиях рассказывается в летописи?

О.: О походе князя Олега на Царьград.

В.: Велико ли было войско Олега? Как ты представляешь себе корабли, поставленные на колёса? Что поразило и испугало греков?

О.: Да, две тысячи кораблей по 40 человек. Греков поразили и испугали корабли на колёсах

В.: О чём должен был свидетельствовать щит, повешенный Олегом на вратах Царьграда? Найди подтверждение своим мыслям в тексте.

О.: О победе

— Не губи города, дадим тебе дани, какой захочешь.

И приказал Олег грекам дать дани на две тысячи кораблей, по двенадцати гривен на человека…

И согласились на это греки, и начали они просить мира, чтобы не воевал Греческой земли.

В.: Что получила Русь в результате победы над греками?

О.:Мир с греками, дань

В.: Почему народ прозвал Олега Вещим?

О.: Вещий, значит знающий, тот, кто предвидит будущее.

В.: Как ты думаешь, что ещё (кроме самого факта удачного похода) мы можем узнать из текста летописи о жизни наших предков? Существовали ли на Руси города? Какой веры придерживались русичи?

О.: На Руси существовали и другие города, кроме Киева: Чернигов, Любеч, Переяславль, Полоцк, Ростов. Русичи придерживались языческой веры. Верили в Перуна, Велеса и других богов.

В.: Как по-другому можно озаглавить прочитанный фрагмент летописи?

О.: Как князь Олег греков победил.

В лето 6420 (912). И жил Олег, княжа в Киеве, мир имея со всеми странами. И пришла осень, и вспомнил Олег коня своего, которого когда-то поставил кормить и уже не садился на него. Ибо когда-то спрашивал он волхвов и кудесников:

– От чего мне умереть?

И сказал ему кудесник один:

– Княже! Коня любишь и ездишь на нём, – от него тебе и умереть!

И запали слова эти в душу Олегу, и сказал он:

– Никогда не сяду на него и не увижу его больше.

И повелел кормить коня и не водить его к нему, и прожил несколько лет, не видя его, пока ходил на греков.

Когда прошло четыре лета, на пятое, пришёл Олег от Царьграда в Киев и вспомнил своего коня, от которого когда-то волхвы предсказали ему смерть. И призвал он старейшего конюха и сказал:

– Где конь мой, которого приказал я кормить и беречь?

Он же ответил:

– Уже умер!

Олег засмеялся и укорил того кудесника, сказав:

– Неправду говорят волхвы, но всё то ложь: конь умер, а я жив.

И повелел оседлать себе коня:

– Да увижу кости его.

И приехал на место, где лежали его кости голые и череп голый, слез с коня и, посмеявшись, сказал:

– От сего ли черепа смерть мне принять?

И ступил ногою на череп. И выползла змея из черепа и ужалила его в ногу. И с того разболелся и умер. И оплакивали его все люди плачем великим, и понесли его, и похоронили на горе, называемой Щековица. Есть же могила его и до сего дня, слывёт могилой Олеговой. И было всех лет княжения его тридцать и три.

В.: 1. Где жил и правил Олег? Как ты считаешь, проявилась ли его мудрость в том, что он жил в мире с соседними странами?

О.: Олег жил и правил в Киеве. Мудрость его заключалась в том, что он сумел установить мир с другими странами.

В.: 2. Что напророчили князю Олегу волхвы? Сбылось ли их предсказание? Расскажи про это.

О.: Смерть от коня. Предсказание сбылось. Конь Олега умер, но когда князь пришел посмотреть на кости коня, из черепа выползла змея и ужалила его.

В.: 3. Почему люди оплакивали Олега? Только ли потому, что он был их князем? Объясни.

Пауза

О.: Олега оплакивали, потому что он был мудрым правителем, принесшим мир.

В.: 4. Как по-другому можно озаглавить этот фрагмент летописи?

Пауза

О.: «Смерть Олега», «Пророчество кудесника».

В.: 5. Знаете ли вы, что Пушкин создал произведение «Песнь о вещем Олеге»? Найдите это стихотворение и прочитайте вместе с родителями. Чем отличается фрагмент летописи от произведения поэта: событиями, героями?

О.: Фрагмент отличается от произведения Пушкина. В «Песне о вещем Олеге» подробно описана встреча Олега и кудесника, есть описание пира. Кроме Олега и кудесника в «Песне…» упоминаются князь Игорь и княгиня Ольга.

Эти отрывки являются частью «Повести временных лет» Нестора Летописца. В основе – реальные исторические события, которые происходили в Киевской Руси в 907 году. Прочитав это произведение, вы познакомились с традициями, особенностями быта и верованиями византийцев и жителей Киевской Руси.

Разбор типового тренировочного задания:

1. Единичный / множественный выбор;

Текст вопроса: В каком веке впервые на Руси начали записывать сведения о происходивших событиях?

Варианты ответов:

1. ХI 3.XIX

2. XX 4. ХIII

Правильный вариант/варианты (или правильные комбинации вариантов:

XI

Разбор типового контрольного задания:

2.Подчеркивания / зачеркивания элементов;

Текст вопроса: Когда вспомнил Олег коня своего? Подчеркните правильный вариант.

Вариант/варианты (или правильные комбинации вариантов):

В лето 6420; в осень 6420; в зиму 6420; в весну 6420

Правильный вариант ответа:

в осень 6420

Зачем Олег прибил щит на врата Цареграда?

Песня Владимира Высоцкого про Вещего Олега начинается со слов:

«Как ныне сбирается вещий Олег
Щита прибивать на ворота…»

Википедия сообщает, что «Олег повесил в знак победы щит на воротах Царьграда«. Наверно, и другие русы прибили к воротам свои щиты, рядом со щитом Олега.

Но, спращивается, зачем они это сделали? — Обычно говорят, что «в знак победы».

А теперь посмотрим на парадные ворота московского Кремля.

Что мы там видим над воротами? Не видно? Посмотрим поближе.

О, так это же икона Спасителя!

А разве кто-то сомневается в том, что над парадными воротами православного Царьграда также висела икона Спасителя? Ну, может быть не Спасителя, может быть икона Божьей Матери, но всё равно — икона! И всяк входящий в город снимал шапку, осенял себя крестным знамением и кланялся пресвятому
образу.

Князь Олег ведь не просто прибил свой щит рядом с иконой или ниже, под иконой. Наверняка он прежде сбил икону на землю и на месте поверженного образа прибил свой щит. Точно так же как советские солдаты-победители сбивали со стен немецкую свастику и на её месте вешали красное знамя Победы.

А что же было изображено на щите Олега? Ведь известно, что средневековые щиты князей имели геральдические изображения. Скорее всего, мы никогда точно не сможем ответить на этот вопрос. Хотя мы и знаем, что на средневековых щитах чаще всего изображались хищные звери — львы, медведи, волки, орлы и пр.  Вот, например, слева миниатюра Федоровского Евангелия, рубеж XIII-XIV столетий. На ней нарисован святой Федор Стратилат. Создано оно было, очевидно, в Ярославле, там и хранится по сей день. Справа — ещё одна резьба Юрьев-Польского храма Георгия Победоносца. Он, собственно, на ней и изображён.

Видно, что на щитах у святых воинов нарисованы вздыбленные звери. Давайте рассмотрим покрупнее щит св. Федора Стратилата с яростным барсом:

Вот примерно какого-то такого зверя и повесил Олег на врата Цареграда вместо иконы Спасителя. Тем самым Олег как бы говорил православным  цареградцам: ему теперь кланяйтесь при входе и выходе из города, ибо он теперь над вами хозяин и господин!

Ну а цареградцы, наверно, в ужасе и страхе читали Откровеие Иоанна Богослова (13:1-8):

«Зверь, которого я видел, был подобен барсу; ноги у него — как у медведя, а пасть у него — как пасть у льва; и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть.
И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю, и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним?
И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца.
И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе.
И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем.
И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира«.

Карамзин | XIX век

Заметки о русской поэзии и прозе XIX века

• Тип

  ТипВыбрать категориюХудожники (1) Бруни (1) биография (1) канон (11) Композиторы (4) Бородин (1) Мусоргский (1) Серов (1) Чайковский (1) Современные критики (77) Ахшарумов (1) ) Анненков (3) Антонович (5) Авсеенко (1) Белинский (14) Боборыкин (3) Боткин (2) Булгарин (6) Буренин (1) Чернышевский (34) Де-Пуле (2) Добролюбов (11) Эдельсон (1) Елисеев (2) Греч (1) Измайлов (1) Катков (1) Кони (1) Михайлов (1) Михайловский (4) Милюков (1) Миллер (2) Писарев (12) Протопопов (2) Шелгунов (2) ) Скабичевский (3) Страхов (5) Суворин (1) Толычева (1) Цебрикова (4) Уваров (1) Венгеров (1) Веселовский (1) Зайцев (5) Зарин (2) Критика (349) Акутин (1) Алексеев (1) Аллен (1) Алстон (1) Альтшуллер (1) Читатель-любитель (5) Эндрю (3) Аннинский (5) Аполлонио (4) Аптекман (1) Арндт (1) Бэр (1) Бэгби (1) Бейли (2) Бахтин (10) Бэнкс (1) Барабаш (1) Баркер (1) Басинский (1) Берман (2) Бидни (1) Бирюкова (1) Биркенмайер (1) Бочаров (3) Богомолов (1) Бояновская ( 2) Боренштейн (4) Борисов (1) Бауэрс (3) Бойм (1) Бринтлингер (1) Брукс (5) Бухмайер (1) Бухштаб (12) Буксель (1) Быков (2) Карр (1) Касседи Френд (1) ) Черняк (1) Чуковский (2) Кларк (1) Клейтон (2) Коэн (1) Конрад (1) Купер (1) Корриган (1) Круз (1) Дали (1) Данилов (1) де Щербинин (3) Дебречены (1) Делик (1) Дьюи (1) Динега Гиллеспи (1) Долинин (1) Дралюк (11) Дрозд (1) Дуайер (1) Дайн (2) Эре (1) Эйхенбаум (1) Эллард (1) Эмерсон (4) Эмери (4) Ермачкова (1) Эрман (1) Фангер (1) Фишзон (1) Форрестер (1) Франк (15) Фрейзер (3) Фридлендер (1) Фридман (18) Фролова-Уокер (1) Фурман (1) Гапова (1) Гаспаров, Б.М. (1) Гаспаров, М.Л. (7) Женетт (1) Гессен (3) Гейт (3) Джин (3) Гольдман (1) Гринлиф (4) Грифон (1) Гронас (1) Гроссман (1) Гиллори (2) ) Гусев (1) Харрисон (1) Ходжсон (1) Хугенбум (1) Хадспит (1) Ямпольский (1) Джонс (1) Каллаш (1) Капп (1) Кац (9) Келли, Катриона (3) Келли , Марта (1) Хазанов (1) Хитрова (1) Клееспиес (2) Клигер (3) Ключкин (2) Корман (2) Корнблатт (1) Коропецкий (1) Кузьмин (2) Лабунец (1) Языковая шапка (55) ) Леблан (5) Ли (2) Лейбов (1) Лейтон (3) Ливак (1) Лоренц (2) Лотман, Юрий (1) Лотман, Лидия (2) Лунсбери (2) Люси (3) Маккей (4) Магуайр , Мюрэнн (18) Магуайр, Роберт А.(6) Максимович (1) Малкин (1) Марш (1) Маслов (1) Матич (1) Мэтлок (1) Мацнер-Гор (2) Мэй (1) Мюллер де Морог (1) МакГавран (2) Маклин (31) ) Маквортер (1) Мельгунов (1) Меньщикова (1) Миллер (3) Мирский (3) Могилянский (22) Морган (1) Морсон (3) Мозер (11) Мостовская (1) Найман (4) Недзвецкий (1) Немек Игнашев (1) Ньюлин (1) Ньютон (1) О’Киф (1) Огден (2) Олсон (2) Орте (1) Осипович (1) Освальт (1) Панова (1) Парте (1) Патык (1) Пенская (1) Пеппард (1) Пескио (6) Петерсон (1) Петтус (1) Пономарев (1) Пауэр (1) Пропп (1) Проскурин (1) Пурсглове (1) Путни (2) Райзер ( 1) Рейфман (1) Риасоновский (1) Рикоун (1) Романчук (1) Розенхольм (1) Розеншилд (2) Рассел (1) Рымашевский (1) Сафран (1) Шерр (3) Шиллингер (1) Сколлинз (1) Сендич (1) Серегин (1) Серман (2) Сеславинский (1) Щербакова (1) Шелаева (2) Шейнзон (1) Шкловский (2) Шубинский (1) Смит (1) Соболь (1) Сокологорский (1) Сорокин (1) Сперрле (9) Стейси (1) Штайнер (1) Штюсси ( 4) Стромберг (1) Тарускин (1) Террас (1) Торстенссон (1) Тодд (1) Тотубалин (3) Вайнштейн (1) Вайскопф (1) Вассена (1) Верещагина (1) Виницкий (1) Владив (1) Вахтель, М.(1) Вайнер (1) Вудхаус (3) Вознюк (1) Ярде-Буллер (1) Янг (18) Закария (1) Жолковский (1) Зильбербург (2) Зирин (5) Зицер (1) Лукашевич (1) Десятилетия (463) 1800-е (18) 1810-е (27) 1820-е (45) 1830-е (69) 1840-е (78) 1850-е (80) 1860-е (201) 1870-е (119) 1880-е (81) 1890-е (58) восемнадцатое столетие (6) Английская литература (5) обучающие карточки (2) масонство (1) французская литература (6) немецкая литература (1) грамматика (4) информаторы (13) Разное. (12) музыка (4) Философы (6) Чаадаев (1) Федоров (1) Леонтьев (1) Соловьев (3) Драматурги (17) Грибоедов (5) Ильин (1) Немирович-Данченко (1) ) Островский (9) Сухово-Кобылин (6) Стихи (54) амфибрахический (2) анапестический (4) классические метры (2) дактильные (4) дидактические (1) английские переводы (4) эпиграммы (5) эпиграммы на Булгарина (3) ) Ямб (36) стихотворение (10) стихотворения (38) хорея (5) Поэты (215) Андреевский (1) Бальмонт (1) Баратынский (11) Батюшков (24) Бенедиктов (1) Дельвиг (3) Фет (17) Фофанов (1) Гиппиус (3) Гнедич (4) Гребенка (1) Григорьев (6) Иванов (1) Капнист (1) Катенин (1) Хомяков (2) Хвостов (1) Кюхельбекер (1) ) Козлов (4) Крестовский (11) Крылов (4) Лермонтов (20) Майков (8) Мартынова-Павлова (1) Масальский (3) Мей (8) Мережковский (4) Мерзляков (3) Мятлев (1) Михайлов (1) Минаев (1) Минский (1) Н. адсон (5) Некрасов (52) Нелединский-Мелецкий (1) Огарев (5) Павлова (2) Пельский (1) Плещеев (2) Полежаев (1) Полонский (5) Пушкин (53) Ростопчина (1) Розенгейм ( 1) Рылеев (4) Шатров (1) Щербина (7) Случевский (3) Сологуб (4) Тютчев (5) Толстой, А.К. (8) Вейнберг (1) Вяземский (5) Воейков (1) Востоков (1) Жадовская (5) Жемчужников, Алексей (2) Жуковский (3) Польская литература (2) Прозаики (391) Аксаков, Иван (2) ) Аксаков, Константин (2) Аксаков, Сергей (1) Авдеев (3) Авенариус (1) Бестужев-Марлинский (7) Благовещенский (1) Болотов (1) Бунаков (1) Бутков (3) Чаадаев (2) Чехов (20) ) Чернышевский (6) Даль (4) Дорошевич (1) Достоевский (93) Дружинин (12) Энгельгардт (21) Ган (7) Гаршин (1) Герцен (24) Гоголь (32) Гончаров (24) Гор ‘ки (3) Горский (2) Григорович (7) Карамзин (7) Каразин (1) Хвощинская, Надежда (4) Хвощинская, Прасковья (1) Хвощинская, Софья (1) Киреевский, Иван (4) Киреевский , Петр (1) Клюшников (1) Короленко (2) Костомаров (1) Кукольник, Нестор (1) Ласкос (1) Лажечников (3) Лесков (119) Левитов (1) Мамин-Сибиряк (5) Март enko (1) Масальский (2) Мельников-Печерский (5) Мордовцев (1) Нарежный (3) Одоевский (6) Осокин (1) Панаев, Иван (5) Панаева (12) Павлова-Новинская (2) Писемский (101) Погорельский (1) Потехин (2) Решетников (1) Салтыков-Щедрин (12) Сеньковский (4) Шаликова-Нарская (2) Шеллер-Михайлов (1) Слепцов (3) Соханская-Кохановская (1) Соллогубская ( 1) Сологуб (1) Толстой, Л.(71) Тур (5) Тургенев (45) Утина-Алеева (1) Вельтман, Александр (18) Вельтман, Елена (2) Вербицкая (1) Вовчок (6) Загоскин (5) Зотов (1) искренность (1) рабство и эмансипация (38) SE1 (3) SE10 (7) SE11 (4) SE12 (16) SE13 (1) SE14 (4) SE15 (2) SE2 (1) SE3 (2) SE4 (1) SE6 (2) SE7 (1) SE8 (9) SE9 (1) переводы (74) трансляторы (145) Амелин (1) Ангус (1) Аплин (1) Арндт (2) Авси (1) Банерджи (1) Бартлетт (7) ) Baslyk (1) Beck (1) Beraha (1) Berlina (2) Bliss (1) Briggs (1) Britten (1) Bromfield (1) Bryant (1) Кармайкл (1) Carson (1) Chamot (2) Chandler (13) Чабра (1) Кларк (2) Кокрелл (2) Кертин (1) Кертис (1) Дэниэлс (1) Дойч (1) Дойч и Ярмолинский (7) Доэрти (1) Доул (4) Донсков (3) Дрейблатт (1) Даддингтон (2) Данниган (2) Эдгертон (7) Эдмондс (3) Английский (3) Фален (4) Флаэрти (1) Франция (4) Freeborn (1) Fusso (1) Gambrell (1) Garnett (30) Glad (1) Glenny (1) Grau (1) Gregovich (1) Guerney (3) Hanna (2) Hanstein (1) Hapgood ( 14) Хайден (3) Хит (1) Хобсон (1) Хофштадтер (2) Хогарт (4) Гувер (1) Хортон (1) Хауэлл (1) Хойт (1) Джексон (1) Джаринцов (2) Дженкинс (4) Джонстон (3) Каган (2) Каретник (1) Кент (2) Куманин (1) Крук (1) К [урощепова] (1) Лейтон (1) Льюис (1) Либерман (1) Литвинов (9) Лурье (1) ) Ловетт (1) Ловенфельд (1) МакЭндрю (1) Магаршак (12) Мод, Эйлмер (5) Мод, Луиза (6) Макдафф (11) Мейер (2) Михайлофф (1) Милн-Хоум (1) Митчелл (2) ) Макл (3) Мулрин (2) Набоков (1) Нойес (2) Олсон (2) Орам (1) Пашков (1) Пастернак Слейтер (2) Перл (2) Пивер и Волохонский (22) Филлиппс-Уолли (1) Пыльца (2) Пробштейн (1) Прокурат (1) Ральстон (1) Рейфилд ( 4) Готов (6) Риви (2) Риз (1) Рогальский (1) Роснек (3) Роттенберг (1) Рудман (1) Сейлз (1) Шмидт (1) Шайлер (1) Шварц (11) Сегель (1) Селигман Фаворов (1) Зельцер (1) Шоу (7) Шер (1) Шоттон (4) Скидельски (3) Смирнов (1) Смит (1) Соскице (6) Сполдинг (1) Столлуорти (1) Стейнберг (1) Струве , Глеб (1) Струве, Мэри (1) Тессоне (1) Томас (1) Томас Соломон (2) Такер (6) Валентино (7) фон Цитцевиц (1) Уэйд (1) Уишоу (2) Винер (5) Уилкс (1) Винчелл (5) Вомак (1) Вуд (1) Зельдин (1) Зиновьев и Хьюз (1) Зирин (1) двадцатый век (85) двадцать первый век (28) Успенский (1) изобразительное искусство (6) слова (70)

• Архив

  Архив Выберите месяц июль 2021 г. (7) июнь 2021 г. (6) апрель 2021 г. (1) март 2021 г. (3) февраль 2021 г. (1) январь 2021 г. (2) октябрь 2020 г. (1) сентябрь 2020 г. (1) август 2020 г. (4) июль 2020 г. ( 14) июнь 2020 (25) май 2020 (8) март 2020 (1) январь 2020 (2) декабрь 2019 (1) август 2019 (2) июль 2019 (7) июль 2018 (1) июнь 2018 (2) март 2018 ( 1) февраль 2018 г. (2) январь 2018 г. (8) декабрь 2017 г. (1) сентябрь 2017 г. (12) август 2017 г. (21) июль 2017 г. (15) июнь 2017 г. (5) май 2017 г. (2) апрель 2017 г. (2) март 2017 г. ( 3) сентябрь 2016 г. (1) август 2016 г. (3) июль 2016 г. (15) июнь 2016 г. (17) май 2016 г. (14) апрель 2016 г. (3) март 2016 г. (2) февраль 2016 г. (2) январь 2016 г. (3) октябрь 2015 г. ( 2) август 2015 г. (3) июнь 2015 г. (3) май 2015 г. (5) апрель 2015 г. (3) март 2015 г. (6) февраль 2015 г. (8) январь 2015 г. (6) декабрь 2014 г. (6) ноябрь 2014 г. (6) октябрь 2014 г. ( 13) сентябрь 2014 г. (6) август 2014 г. (13) июнь 2014 г. (5) май 2014 г. (13) апрель 2014 г. (13) март 2014 г. (6) февраль 2014 г. (5) январь 2014 г. (11) Де cember 2013 (6) ноябрь 2013 (8) октябрь 2013 (15) сентябрь 2013 (12) август 2013 (16) июль 2013 (22) июнь 2013 (15) май 2013 (11) апрель 2013 (16) март 2013 (12) Февраль 2013 (12) Январь 2013 (11) Ноябрь 2012 (1) Октябрь 2012 (8) Сентябрь 2012 (2) Август 2012 (14) Июль 2012 (6) Июнь 2012 (14) Май 2012 (6) Апрель 2012 (8) Март 2012 г. (11) февраль 2012 г. (3) январь 2012 г. (8) декабрь 2011 г. (5) ноябрь 2011 г. (7) октябрь 2011 г. (5) сентябрь 2011 г. (16) август 2011 г. (6) июль 2011 г. (5) июнь 2011 г. (6) Май 2011 г. (2) апрель 2011 г. (9) февраль 2011 г. (4) декабрь 2010 г. (2) ноябрь 2010 г. (3) октябрь 2010 г. (5) сентябрь 2010 г. (4) август 2010 г. (2) июль 2010 г. (9) июнь 2010 г. (4) Май 2010 (2) Апрель 2010 (4) Март 2010 (8) Февраль 2010 (14) Январь 2010 (15)

• Follow XIX век

• Сайты русской литературы

• Языковые и литературные блоги (иногда на русском языке)

• Блоги на русские темы (иногда на литературу)

• Современные журналы

• Журналы девятнадцатого века

КИЕВСКАЯ РУСЬ И ИХ ВОЙНЫ

С давних времен жизнь славян была связана с водой.Как и большинство древних народов, славяне строили поселения у рек и озер. Рыболовство было важным источником пищи, а водные пути стали основными транспортными артериями. Даже в грубой лодке было легче и безопаснее преодолевать большие расстояния, чем пробираться через густой лес.

Постепенно совершенствовалась техника постройки лодок. Суда славян, похожие на каноэ, которые первоначально толкали в воде с помощью жердей, стали значительно быстрее с введением весел и парусов.

К седьмому веку строительство лодок стало достаточно развитым, чтобы славяне могли не только плавать по рекам, но и выходить в открытое море. Они отплыли к Фессалоникам, Криту, южному побережью Италии и у самых стен Константинополя вступили с византийцами в морские сражения.

Среди самых известных торговых путей древности был путь «от викингов к грекам». В значительной степени Киев и Новгород, главные города Древней Руси, процветали потому, что располагались вдоль водных путей этого важного пути.

Для дальних путешествий первые русские построили легкое открытое судно под названием лодья. Византийцы называли его по-гречески моноксилом, потому что он был сделан из одного дерева, обычно из выдолбленного ствола дуба или липы. К корпусу были прикреплены слои обшивки для увеличения его высоты, а к обшивке крепились весла. Одинарная мачта с квадратным парусом делала лодью мореходной, и при необходимости она была достаточно легкой для перевозки грузов. Хотя он редко превышал двадцать метров в длину, лодья часто вмещала команду из сорока человек.

В IX веке киевский великий князь Олег с флотом лодий напал на Константинополь, который славяне называли Царьградом. Его победоносный поход доказал мощь и независимость Киевской Руси. Согласно летописи, князь Олег «повесил свой щит на Царьградские ворота» и отплыл обратно в Киев с сокровищами своего завоевания.

В 941 году великий князь Игорь Рюрикович выступил против Царьграда с большим отрядом лодий. В морском сражении у северо-восточного побережья Босфора византийские галеры, называемые дромонами, уничтожили киевский флот с помощью ужасающего орудия войны, известного как «греческий огонь».«(Разработанный в средние века, греческий огонь состоял из катапультирования огненных шаров по вражеским кораблям.)

Игорь Рюрикович отступил обратно в Киев; однако в 943 году, собрав еще более мощные силы, он предпринял успешный штурм Константинополя и потребовал для Киевской Руси право на торговлю с Византийской империей.Многие из самых ранних героев России — одни истинные исторические личности, другие — чисто легендарные, или часто комбинация двух — вышли из Киевской Руси.

Вместе со своими верными воинами Киевским Великим Князь Святослав Игоревич прославился своими подвигами.Самым прославленным подвигом князя Святослава было завоевание Хазарии в 966 году после большого морского сражения. Шестнадцать лет спустя Великий Прайс Владимир, сын Святослава, напал на Византию и вступил с византийцами в еще одну морскую битву.

Мир, возникший в результате более дружеских отношений с Византией, позволил Киевской Руси начать развивать мастерство, заниматься торговлей и научиться строить из камня. Тем не менее развитие искусства кораблестроения шло очень медленно.Первые русские продолжали курсировать по озерам и морям на своих землеройных лодках и перевозить свои простые товары по реке на сырых, похожих на плоты судах.

В 1043 году Киевская Русь начала свой девятый морской поход на Константинополь. Князь Владимир, сын Ярослава Мудрого, вошел в Босфор со своей флотилией лодий и полностью разгромил византийские военно-морские силы. Это был последний штурм флота Киевской Руси на Царьград. После смерти Владимира Мономаха в 1125 году борьба за власть между князьями Древней Руси усилилась.Разъединенные и ослабленные внутренними раздорами, князья мало думали о войне с соседними государствами.

Русские князья начали использовать свои флотилии лодий для борьбы друг с другом. В 1151 году князь Изяслав Мстиславич использовал более совершенный тип парусного судна в битве с войсками князя Юрия Долгорукого: лодьи князя Исяслава имели палубные конструкции и имели рули как на носу, так и на корме. В последующие годы в конструкцию этого, но примитивного парусного судна было внесено несколько других изменений.

К концу XII века Владимиро-Суздальское княжество стало значительно сильным. Князь Всеволод (сын Юрия Долгорукого по прозвищу Большое Гнездо, что означает «Великое гнездо») претендовал на титул великого князя Киевского, а также провозгласил себя великим князем Владимирским.

И Всеволод, и его сын, князь Юрий II, снарядили флотилии лодий и отправили их против волжских булгар. Во время одной из своих военных кампаний Юрий II основал самое восточное из русских княжеств, Нижний Новгород, в месте впадения Волги в Оку.

Усилия Юрия II по укреплению восточных границ молодой России, несомненно, были вдохновлены предчувствием грядущего. Ведь именно на Востоке собиралась мощь Золотой Орды; именно с Востока спустятся татаро-монголы и наложат на Русь «иго», которое продлится почти три столетия.

Золотые ворота | Византийское наследие

Золотые ворота (лат. Porta Aurea, греч. Χρυσεία Πύλη) были монументальными триумфальными воротами Константинополя.Расположенный на южном конце Феодосийских стен, он обозначил начало главной улицы Константинополя, Мезе, и конец Виа Эгнатия. Первоначально в нем были бронзовые статуи императора Феодосия и квадриги слона, а также позолоченные бронзовые двери, в честь которых и были названы ворота. В середине 15 века Золотые ворота были включены в османскую крепость Едикуле («Семь башен»).

Золотые ворота выделялись своим архитектурным великолепием и военной мощью.Он состоит из триумфального тройного арочного прохода, окруженного квадратными башнями. Он построен из блоков проконнесского мрамора, обращенных к сердцевине из известняковых блоков, которые заметно отличаются от чередующихся полос кирпича и известняка Феодосийских стен. Вся конструкция — мраморные ворота и две башни — шириной 66 метров. Центральная арка ворот выше и шире, чем две с каждой стороны, что характерно для триумфальных арок Септимия Севера и Константина в Риме.Возможно, что когда-то башня имела богато украшенные карнизы, возможно, с орлами по углам, как видно на юго-западном углу северной башни. У ворот есть мраморные дверные коробки с монолитными дверными косяками, лепными основаниями и наличниками и коринфскими капителями пилястров начала V века. На южном дверном косяке оригинальной центральной арки сохранился, в то время как оригинальный северный дверной косяк теперь находится в центральной арке, поскольку он был перенесен туда позже, когда проемы были уменьшены в размере и количестве.Латинская надпись была на каждой стороне центральной арки, и, хотя позолоченных бронзовых букв больше не существует, надпись известна из литературных источников. Некоторые черты ворот были утеряны примерно в конце 19 века, так как христограмма на лепнине над центральной аркой все еще была видна в конце 19 века. Кроме того, в результате землетрясения 1894 года были повреждены верхушки ворот.

Ворота на самом деле являются двойными воротами, так как есть еще одни ворота меньшего размера, проходящие через внешнюю стену, которые предположительно были построены в эпоху Феодосия.Ров, протянувшийся по большей части Феодосиевой стены, находился перед вторыми воротами. У ворот были повторно использованы колонны и коринфские капители, поддерживающие арку, а внешняя стена была украшена мифологическими барельефами, которые сохранились до 17 века. С каждой стороны ворот было два яруса мраморных рам, которые окружали большие повторно используемые рельефы (почти 2 метра в высоту), на которых изображены спящий Эндимион, Геракл, ведущий Цербер, Пегас, за которым ухаживают нимфы, и пьяный Геракл. Эта коллекция рельефов, возможно, была создана в средневизантийскую эпоху.В 1620-х годах была неудачная попытка приобрести рельефы для частных коллекций древностей двух английских дворян. В 1927 году на внешней стене были обнаружены фрагменты античных и позднеантичных рельефов (ныне находящихся в Стамбульском археологическом музее).

Ведутся споры о том, датируются ли Золотые ворота вместе с латинскими надписями и скульптурами правлением Феодосия I (379-95) или его внука Феодосия II (402-50). Надпись на воротах указывает на победу над «тираном» (узурпатором), но узурпатор не называется по имени — как это было типично для римлян.Ссылка на Феодосия также неясна, поскольку оба императора по имени Феодосий победили узурпаторов: Феодосий I победил Магнуса Максима в 388 году, а бывший примицерий по имени Иоанн потерпел поражение в Равенне в 425 году во время правления Феодосия II. Исторические записи также приписывают статую Феодосия над воротами обоим императорам.

Хотя статуя и ворота приписываются Феодосию II, также утверждалось, что Золотые ворота изначально были построены как отдельно стоящая триумфальная арка в честь победы Феодосия I над Магнусом Максимом в 388 году.Одна из причин такой атрибуции заключается в том, что ворота не являются неотъемлемой частью наземных стен, и есть свидетельства того, что Золотые ворота старше соседних стен. Если это так, то вполне возможно, что Феодосий I уже планировал включить эту триумфальную арку в качестве ворот для расширения наземных стен города, которые преторианский префект Анфемий позже выполнит к 413 году. Кроме того, Феодосий I праздновал победу с триумфальным входом в Константинополь в 391 году, в то время как нет никаких свидетельств о победе Феодосия II.Есть проблемы с приписыванием ворот Феодосию. Во-первых, Золотые ворота не похожи ни на одну из сохранившихся римских триумфальных арок — только тройные ворота имеют общие черты с известными триумфальными арками. Кроме того, пилястровые капители надвратных арок, скорее всего, относятся к началу V века во время правления Феодосия II. Однако вполне вероятно, что Феодосий I построил арку, а Феодосий II внес более поздние дополнения, включая капители пилястров и, возможно, даже ее скульптуру.Высказывались даже предположения, что Золотые ворота датируются феодосийскими стенами.

Золотые ворота изначально располагались примерно в 1,5 километрах от Константиновой стены, где, по всей видимости, находились более старые триумфальные ворота. Еще одни ворота на Константиновской стене, которые были построены до строительства Феодосийских Золотых ворот, также назывались Золотыми воротами (а также воротами Аттала). Возможно, впервые он был назван так в эпоху Феодосия. Золотые ворота Константиниана были широко украшены статуями, в том числе, предположительно, статуей Константина, упавшей в 740 году.Даже после того, как стены рухнули в 867 году, эти ворота, кажется, сохранили свой статус триумфальных ворот. Сами ворота простояли до 1509 года, когда были разрушены землетрясением. В то время они были известны как ворота Иисуса (Исакапи) после того, как на них была нарисована икона Распятия, возможно, в поздневизантийскую эпоху. Считается, что на месте этих ворот находится мечеть Иса-Капи, небольшая церковь, преобразованная в мечеть.

Как и многие другие особенности новой столицы Константина, Золотые ворота имели прецедент в Риме.Золотые ворота имели много общих черт с Триумфальными воротами Рима, триумфальными воротами Рима, которые, по-видимому, использовались только в особых случаях, включая триумфальные. Золотые ворота находились на триумфальном пути, который начинался у Хебдомона и продолжался по Мезе, главной улице Константинополя, вдоль которой стояли форумы и монументальные колонны. Hebdomon, расположенный на седьмой вехе, был эквивалентом Марсова поля, где триумфы традиционно начинались в Риме. Хотя вполне вероятно, что первые Константиновские Золотые ворота оказали влияние на маршруты триумфов в Константинополе, триумфальный путь, вероятно, был прочно утвердился в эпоху Феодосия, когда были построены форумы Феодосия и Аркадия с их монументальными колоннами, триумфальными арками и статуями. .В других городах, в том числе в Антиохии и Салониках, были ворота с названием Золотые ворота, а Золотые ворота были построены в Киеве в XI веке.

Иоанн V Палеолог (1341–1391) построил крепость, известную как Kastellion tes Chryseias, у Золотых ворот после ожесточенной гражданской войны в предыдущие годы. В то время как он проживал там к 1390 году, она была разобрана под давлением султана Баязида I (1389–1402) в 1391 году. Крепость была построена из материалов трех церквей: церкви Всех Святых, церкви сорока мучеников и того, что осталось от церкви. Базилика св.Мокиос) он снес, так как не мог легко достать стройматериалы. Позже Мехмет II построил здесь крепость Едикуле, повторив то, что Иоанн V сделал столетием ранее.

Независимо от датировки, очевидно, что Золотые ворота ассоциировались с победой империи с момента своего основания. Триумфы продолжали отмечаться в Константинополе относительно регулярно до XII века. Он также служил церемониальными воротами для императоров, прибывающих из Фракии, чтобы войти в город, хотя они также могли войти по морю через Стратегию или даже в Большой дворец.Трудно определить, как часто Золотые ворота использовались в триумфальных шествиях, хотя есть свидетельства того, что несколько императоров триумфально въезжали в город. Ираклий, например, вошел в город через Золотые ворота в 630 году, чтобы отпраздновать свою победу над персами. Другие императоры, чьи триумфы прошли через Золотые ворота, включают Константина V, Феофила, Василия I, Иоанна I Цимиския и Василия II. Императоры также вошли в город после возведения на престол, как в случае с Никифором II в 963 году.Официальных посетителей императора, таких как легаты нескольких пап, также приветствовали у Золотых ворот. С другой стороны, победившему полководцу Велизарию не разрешили торжествовать через эти ворота, а он отпраздновал свое торжество на ипподроме. К 11 веку его начали заменять другие маршруты. Алексиос и Мануэль Комненос праздновали свои победы, но они не использовали Золотые ворота или Мезе для триумфального шествия. Последний известный триумфальный вход в Золотые ворота был отмечен Михаилом Палеологом, когда он отвоевал Константинополь в 1261 году.Этим триумфом, состоявшимся в праздник Успения Богородицы, возглавила икона Богородицы Одигитрии, за которой Михаил шел в торжественной процессии в собор Святой Софии, где Патриарх Арсений совершил вторую церемонию коронации.

Иоанн VI Кантакузенос (1347-1354) в конце Гражданской войны 1341-47 гг. Вошел в Константинополь, прорвав замурованные Золотые ворота, и приступил к принуждению императрицы Анны Савойской, регента Иоанна V ( 1341-1391), обесточенный.В 1354 году, в конце очередной гражданской войны, Кантакузенос передал Иоанну V крепость у Золотых ворот, которую он недавно отремонтировал и укрепил. Также записано, что Иоанн V построил крепость у Золотых ворот, разобрав Церковь Всех Святых и Церковь Сорока мучеников, а также руины базилики Святого Мокиоса, чтобы использовать строительные материалы. Иоанн V проживал в этой крепости у Золотых ворот, Кастеллион Хрисейский, в 1390 году, когда его внук Иоанн VII взял под свой контроль Константинополь.Султан Баязид I (1389–1402) приказал Иоанну V разобрать его в 1391 году, угрожая ослепить своего сына и будущего императора Мануэля, который в то время находился в османском заложнике. Позже Мехмет II построил крепость Едикуле на том же месте, что и крепость, которая стояла здесь столетием ранее.

Золотые ворота, однако, не ассоциировались с победой, даже когда Византийская империя сократилась. Он был переосмыслен как талисман победы, поскольку вокруг него росли легенды, как видно из легенды о Василии I, вошедшем в город через ворота, что в конечном итоге привело к тому, что он стал императором.Это также рассматривалось как угроза правящим императорам, поскольку Исаак II Ангелос (1185–1195), очевидно, отгородил Золотые ворота стеной, опасаясь пророчеств и магической силы древностей. Даже после Четвертого крестового похода его первоначальное значение не было забыто Михаилом Палеологом, хотя он провел триумф 1261 года в честь покровительницы Константинополя, Девы Марии. Икона Богородицы Одигитрии поддерживалась духовенством, проходя через Золотые ворота и вниз по Месе, а Михаил и его семья смиренно шли позади.Идея о том, что Золотые Ворота обладают магической силой, продолжалась и в Османскую эпоху, поскольку вокруг них росли легенды. Считалось, что Константин XI Палеолог, последний христианский император города, был превращен в мрамор и помещен в подземную камеру возле Золотых ворот, где он однажды проснется и восстановит империю. Возможно даже, что Мехмет II увидел потенциально опасный талисман, когда вышел за ворота.

Поездка Олега в Константинополь: описание, история и последствия

907 год в истории России отмечен легендарным маршем на Константинополь (или как его называли — Царьград), который возглавил князь Новгородский Олег.Это событие связано с множеством домыслов и сомнений со стороны историков, многие из которых не верят в его подлинность по ряду причин. В этой статье мы подробно расскажем о походе Олега на Царьград (краткое содержание), а также попробуем разобраться, действительно ли произошло это событие, как рисуют древнерусские летописи.

Кто такой князь Олег?

Олег был новгородским князем и великим Киевским князем с 882 по 912 год, в год его смерти.Получив власть над Новгородской землей (что произошло после смерти Рюрика) в качестве регента малолетнего Игоря, они захватили древний Киев. Именно этому городу в то время суждено было стать столицей и символом объединения двух основных центров для славян. Именно поэтому историки часто считают князя Олега основателем Древнерусского государства. И последующий поход Олега на Константинополь стал для него поводом называться «Вещим».

Почему Олега назвали Вещью?

Как рассказывает «Повесть временных лет», поход Олега на Царьград состоялся в 907 году.В летописи рассказывается о том, как город был осажден и взят, и прославляется отвага и острый ум князя, перехитрившего византийцев. Согласно этому источнику, он отказался принимать отравленную пищу, за что и получил прозвище «Вещий». В России просто стали называть Олега, победившего греков. В свою очередь, его имя происходит из Скандинавии, а в переводе означает «святой».

Поход Олега Вещь на Царьград

Как уже говорилось выше, содержание похода и русско-византийской войны описано в ПВЛ (Повесть временных лет).Результатом этих событий стало подписание мирного договора в 907 году. Он стал популярным в народе благодаря таким словам: «Олег Пророк прибил свой щит к воротам Константинополя». Но, тем не менее, этот поход не упоминается в греческих источниках, а также вообще нигде не упоминается, кроме русских легенд и летописей.

Кроме того, уже в 911 году россияне подписали новый документ. И никто из историков не сомневается в подлинности заключения этого договора.

Византия и Русь

Следует отметить, что после похода Руси на Царьград в 860 году в византийских источниках ничего не говорится о конфликтах с ними. Однако есть ряд косвенных свидетельств, подтверждающих обратное. Например, в увещевании императора Льва IV уже в начале X века содержится информация о том, что малогабаритные корабли, плывущие с большой скоростью, используются враждебными «северными скифами».

Поход Олега по Повести временных лет

Как повествует история похода Олега на Царьград, они захватили не только славян, но и финно-угорские племена, занесенные в древнерусский памятник письменности. начала XII века — Повесть временных лет.Если верить сводам летописей, одни воины передвигались на лошадях по побережью, а другие — по морю с помощью двух тысяч кораблей. Причем на каждом корабле было размещено более тридцати человек. Историки до сих пор сомневаются, стоит ли верить «Повести временных лет» и достоверны ли данные о походе, указанные в летописи.

Легенды в описании похода

Легенда о походе князя Олега на Царьград содержит большое количество легенд.Например, в повествовании указано, что корабли двигались на колесах, на которых их доставил Олег. Византийцы испугались направлявшихся в Константинополь русов и просили мира. Однако они несли отравленную посуду, от которой князь отказался. Тогда грекам ничего не оставалось, как дать согласие на то, что предлагал Олег. По легенде, за всех воинов пришлось заплатить по 12 гривен, а также отдельную сумму князьям в Киеве, Переяславле, Чернигове, Ростове и других городах, кроме Новгорода.Но на этом победы князя не закончились. Помимо единовременной выплаты, грекам Византии требовалось уплатить русским постоянную дань, а также согласиться на заключение договора (речь идет о договоре, подписанном в 907 году), который должен был регулировать условия пребывания и торговли. русских купцов в греческих городах. Стороны принесли взаимные клятвы. А Олег, в свою очередь, совершил тот же знаменитый поступок, который, по легендам, сделал его легендарным в глазах простого народа.Они повесили щит у ворот столицы Византии, Константинополя, как символ победы. Грекам было приказано шить паруса для славянских войск. Летописи говорят, что сразу после завершения похода Олега на Царьград в 907 году князь стал известен в народе как «Вещий».

Однако, если рассказы древнерусского летописца о нашествии Руси на Константинополь в 860 году основаны только на византийских летописях, то история этого набега основана на сведениях, полученных из легенд, которые не были записаны.Более того, несколько сюжетов совпадают с аналогичными из скандинавских саг.

907 Договор

Каковы были условия договора и был ли он заключен? Если верить «Повести временных лет», то после победных действий князя Олега в Царьграде с греками был подписан довольно выгодный для России документ. Целью его основных положений считается возобновление мирных и добрососедских отношений между этими народами и государствами. Византийские власти обязались выплачивать россиянам определенную сумму ежегодной дани (а размеры ее весьма значительны), а также вносить единовременный взнос как деньгами, так и вещами, золотом, редкими тканями и т. Д.размер выкупа за каждого солдата и размер ежемесячного содержания, которое греки должны были давать русским купцам.

Сведения о походе Олега из других источников

Согласно Новгородской Первой летописи ряд событий произошел иначе. При этом походы на Константинополь осуществлялись под предводительством князя Игоря, а «Вещий» при этом был лишь воеводой. Летопись описывает легендарные походы Олега на Царьград.Год указан как 920 год, а датировка следующего набега относится к событиям 922 года. Однако описание кампании 920 года в деталях аналогично описанию Игорева похода 941 года, что отражено в несколько документов.

Сведения, содержащиеся в византийских летописях, написанных Псевдо-Симеоном в конце X века, содержат сведения о русов. В одном из фрагментов некоторые историки видят детали, указывающие на предсказания мудрецов о будущей смерти Олега, а в личности Роси — самого князя.Среди научно-популярных публикаций есть мнение, высказанное В. Николаевым о походах росы на греков, совершенных около 904 года. Если верить его постройкам (о которых не было речи в хрониках Псевдо-Симеона), то Роса была побеждена Трикефалом от византийского вождя Иоанна Радина. И лишь немногим удалось спастись от греческого оружия из-за озарения своего князя.

НО. Кузьмин при изучении текста летописи «Повести временных лет» о деяниях Олега высказал предположение, что автор использовал тексты булгарских или греческих источников о набегах под руководством князя.Летописец привел фразу греков: «Это не Олег, а святой Димитрий, посланный к нам Богом». Такие слова указывают, по мнению исследователя, на момент событий 904 года — византийцы не помогли фессалоникийцам. А Димитрий Солунский считался покровителем ограбленного города. В результате было убито большое количество жителей Салоников, и лишь немногим из них удалось освободить их от арабских пиратов. В этих двусмысленных словах греков о Деметрии могли быть признаки мести со стороны святого Константинополя, косвенно виновного в такой судьбе населения.

Как историки интерпретируют летопись?

Как уже говорилось выше, сведения о набеге содержатся только в русских летописях, и в византийских письменах на этот счет ничего не указано.

Однако, если посмотреть на текстовые отрывки документов, которые приведены в «Повести временных лет», то можно сказать, что все-таки информация о кампании 907 года не является полностью вымышленной. Отсутствие данных в греческих источниках некоторыми исследователями связано с неверной датой, которая относится к войне в «Повести временных лет».Есть ряд попыток связать его с походом русов (дромитов) в 904 году, когда греки сражались с армией пиратов, которую возглавлял Лев Триполи. Теория, которая больше всего похожа на правду, принадлежит авторам Бориса Рыбакова и Льва Гумилева. Согласно их гипотезе, сведения о набеге 907 года следует отнести к событиям 860 года. На смену этой войне пришла информация о неудачных походах под предводительством Аскольда и Дира, вдохновленная легендами о необычайном освобождении христиан. население из языческих племен.

Треккинг датировка

Когда именно князь Олег начал поход на Царьград, неизвестно. Год, к которому относятся эти события (907 г.), условен и появился после того, как летописцы произвели собственные подсчеты. С самого начала в легендах о правлении князя не было точной даты, поэтому позже информация была разделена на этапы, относящиеся к начальному и конечному периоду его правления.

Кроме того, «Повесть временных лет» содержит информацию и относительную датировку набега.В нем содержится информация о том, что предсказанные мудрецами (смерть князя) на самом деле произошла через пять лет после похода на Царьград. Если Олег умер не позднее 912 года (об этом свидетельствуют данные о жертвах, принесенных в произведениях Татищева, которые были принесены во время появления легендарной кометы Галлея), то автор все рассчитал правильно.

Значение похода Олега на Царьград

Если поездка действительно произошла, то можно считать знаменательным событием.Документ, подписанный по итогам кампании, следует рассматривать как определяющий отношения греков и русов на ближайшие десять лет. Последующие исторические события так или иначе были связаны с набегами, которые совершал князь Олег, независимо от их правильной датировки.

Кемпинг Олега на Царьграде в 911 году. Русско-византийские войны. Легенды в описании кампании

Русско-византийская война 907 года
	Константинополь, Византия
	Победа Киевская Русь
Оппоненты
Византийская империя	Киевская Русь
Командир
	Веус Олег.
Сторона сил
Неизвестно	Неизвестно
Неизвестно	Неизвестно

Русско-византийская война 907 года — Легендарный поход древнерусского князя Олега на Константинополь.

Поход подробно описан в «Повести временных лет» (начало XII века) и завершился подписанием мирного договора в 907 году.Широко известна в российском обществе фраза: «Вейус Олег кивнул своим щитом на ворота Царьграда». Однако об этом рейде не будет упоминания ни в византийских, ни в других источниках, кроме древнерусских летописей. В 911 г. был заключен новый русско-византийский договор, точность которого не подвергается сомнению.

Положение Византии

В начале X века в Византии правил император Лев VI, философ, вступивший в конфликт с церковными иерархами из-за 4-го брака.Главным врагом Византии в этот период времени были срацины, наступавшие в Малой Азии на византийские владения и набегавшие с юга на море. Самый известный рейд был захвачен пиратом Львом Триполии в июле 904 года на греческий город Фессоналки. Византийский флот под командованием Друнгаров, не мог помешать сарацинской флотилии, состоявшей всего из 54 кораблей.

Воспользовавшись слабостью империи, в том же 904 году болгарский царь Симеон I взял часть земли в Византии, которую выкупили за ежегодную дань, регулярно выплачивая ее в течение 913 лет.В Европе в начале X века появилась новая сила, венгры, которые вторглись в Паннонию, разгромив славянское государство Великую Моравию. Вскоре европейские хроники наполнятся сообщениями о набегах венгров на соседние страны, но в начале 900-х годов они представляли угрозу Болгарскому царству, и византийская дипломатия пыталась поднять их на Симеона I.

.

Хотя после набега на Константинополь в 860 году византийские источники не отмечают никаких конфликтов с Русью, есть косвенные свидетельства того, что набеги продолжались и позже.Так, в его военном указании (написанном около 905 г.) во главе морских сражений императора Льва Виззитилтеля говорится, что враждебный народ, «так называемые северные скифы» (так называемые русы в византийской традиции), используют небольшие быстрые корабли, поскольку иначе нельзя выбраться из рек Черного моря.

Из событий, близких к времени 907 года, византийские хроники отмечают победу своего флота над Сарацинским в октябре 906 года. В 907 году и следующие несколько лет больших сражений или войн под Константинополем не отмечено.Следующее сражение произошло в октябре 911 года у Крита, в котором византийский флот потерпел поражение от Сарацина. 700 правил сражались за византийцев. Летом 913 года болгарский царь Симеон I совершил победоносный поход под стенами Константинополя, закончившийся выгодным для болгар мирным договором.

Кемпинг Олега на «Повести временных лет»

«Повесть временных лет», самая ранняя из сохранившихся древнерусских летописей (начало XII века), начинает рассказ о походе на Царьград с переселения славянских и финно-угорских народов и племен, которые Олег В кампании привлечено:

Согласно летописям, часть войск двигалась по берегам на лошадях, другая — по морю на 2 тыс. Кораблей, каждое из которых сопровождали по 40 человек.Однако в тексте Новгородской летописи младшего, которая, по предположению Историка Чехамса, содержится в первоначальном виде самой ранней включенной летописи (начальная арка), говорится не о 2 тысячах кораблей, а о 100 или 200 кораблей (« А Зейда Олег Транный дает 100, 200 кораблей … »). Историки избегают толкований непонятной фразы первоначального летописца XI века, но цифра в 2000 кораблей легко отображается у более позднего автора «Повести временных лет» (ПВЛ).В противном случае автор ПВЛ следует за историей первоначального хранилища с более точным указанием дат. Круглая цифра в 200 кораблей может быть взята из рассказа о более раннем набеге русов на Царьград в 860 году.

Затем легенды начинаются в описании похода. Олег поставил свои корабли на колеса и при попутном ветре двинулся по полю в Константинополь. Напуганные греки запросили мир, сделали отравленное вино и еду, которые Олег не принял. Тогда греки согласились на условия Олега: платить по 12 гривен каждому воину, проводить отдельные выплаты в пользу князей Киева, Чернигова, Переяславля, Полоцка, Ростова, Лавман и других городов.Новгород не вошел в список городов. Дань ПВЛ также указана в 12 гривнах « на Покальчине », что оставляет без вознаграждения участников конного спорта.

В дополнение к разовым платежам Византии была обложена постоянной данью и был заключен договор (договор 907 г.), регулирующий пребывание и торговлю русских купцов в Византии. После обоюдной расправы Олег повесил победный щит на воротах Царьграда, потом велел грекам сшить паруса: для Руси из Паводка (Златкин Шёлк), славянам из Коприн (Простой Шелк).Согласно летописям, вернувшись в Киев с богатой добычей, в народе прозвали Олегом Зондом.

Некоторая аналогия с парусами из драгоценных тканей прослеживается в скандинавской саге о будущем норвежском короле Олафе Тарггвасоне, записанной монахом Оддой в конце XII века. Олаф служил князю Владимиру в 980-х годах и совершил поход в Византию, согласно Саге, для крещения. Один из его военных набегов описан так: « Говорят, после одной великой победы он вернулся домой, в Гарду [Русь]; они плыли с такой громадой и великолепием, что у них были паруса на своих кораблях из драгоценных материалов и их палатки. мы одинаковы. »

Если о походе Руси на Царьград в 860 году древнерусский летописец говорит исключительно в византийских источниках (Хроника Амартола), то рассказ о походе 907 года основан только на местных устных преданиях, некоторые мотивы которых отражены в скандинавских источниках. саги. Хотя сами легенды могут не соответствовать исторической реальности, но они указывают на то, что поход был, хотя развивался он явно иначе, чем его описывает летопись.

Договор 907 лет

Согласно ПВЛ после победы Олег заключил мир в Константинополе на очень выгодных условиях. Русские, въезжающие в город, фактически находились на доверии византийских властей и не платили пошлины. Договор пересказывается словами, формальное процедурное содержание опускается.

В сентябре 911 г. (по ПВЛ 912 г., в связи с началом Нового года с 1 марта) был заключен новый договор, список из которого полностью приведен в летописях.Содержание соглашения 907 не пересекается с соглашением 911 года, за исключением имен послов, а почти дословно воспроизводит фрагмент из русско-византийского соглашения 944. Таблица ниже передает текст соглашения 907 в соответствии с фрагментами из более поздних русско-византийских договоров.

Договор 907 лет	Договоры 911, 944, 971
Участники: Карл, Фарлафф, Вермуд, Роллау и Рой (« посол господина Карла Фарлофа.Велмуда. и рамид »)	Договор 911 Участники: Карл, Фарлафф, Вермад, Роллау, Ройид И еще 10 имен. « Мы из рода Ruscago. Чала. Ингельд Фархлуф. Вермад. Руслав. Gounds | Роуальд. Карн. Frelav. Правило. Актева. Trouan. Ли | Дул Фост. Запустить. Это также послание от Ольги, Великого Князя Раск, и от всего Ил будет плавать под игрой Рудо Света и Великого Князя. И Великий Боярин. »
Когда придут русские, пусть берут содержимое для послов, сколько хотят; А если купцы придут, пусть берут ежемесячно на 6 месяцев: хлеб, вино, мясо, рыбу и фрукты. И пусть укладывают их ванной — сколько они хотят […] и торгуют сколько им нужно, не платя никаких комиссий …	Нет соответствия в договорах
Когда русские пойдут домой, пусть возьмут продукты, якоря, канаты, паруса и все, что им нужно […] если русские не для торговли, то пусть возьмут месяц; Пусть русский князь объявляет русских, которые приезжают сюда по селам в деревнях и в нашей стране. Придя сюда русские пусть живут возле церкви Мамонта, и пришлют их из нашего царства, и они перепишут свои имена, потом возьмут месячный, — сначала те, кто приехал из Киева, потом из Чернигова, и из Переяславля и других городов. И пускай в город пускают только через те же ворота в сопровождении царственного мужа, без оружия, 50 человек…	944 Договор А те россияне, которые отсюда выехали, пусть заберут у нас все, что вам нужно: я ем в дороге и что нужно дамам […] если русские не пойдут торговать, то пусть не пойдут. возьми месяц. Пусть накажет князя своих послов и приезжающих сюда россиян, чтобы не делать самого раннего в селах и в нашей стране. И когда они придут, пусть они живут возле церкви Св. Мамонта, и тогда мы пошлем царей, чтобы они переписали ваши имена, и пусть они возьмут месяц послов, а месяц купцов, сначала тех, кто из города из Киева, затем из Чернигова, и из Переяславля, и из других городов.Да, они въезжают в город только через ворота в сопровождении Царевой мужа без оружия, человек 50 …
Олег с ее мужьями, он был приведен к присяге по русскому закону, и они клялись своим оружием и Перуном, своим Богом, и волосами, богом домашнего скота, и одобряли мир.	971 договор … Да будут […] прокляты от Бога, в которое мы верим, — в Перуне и в Волосе, боге скота, и мы будем желтыми, как золото, и нас увидят.

Информация о походе Олега из других источников

Новгородская первая летопись избранного младшего излагает события иначе, называя два похода Игоря со своим правителем Олегом на Византию, датируя их 920 и 922 годами:

В то же время поход 920 года по описанию воспроизводит хорошо задокументированный поход князя Игоря в 941 году.

В византийской летописи Псевдо-Симеона (последняя треть X века) Рози (Русь) описывается:

В этом фрагменте некоторые исследователи готовы увидеть элементы, похожие на предсказание скорой смерти Олега, и в самой России, которым является Олег.В популярной литературе широко цитировалась конструкция В. Д. Николаева о рейде Росов-Дромити Росов в 904 году. Росы, по словам Николаева (Псевдо-Симеон, об этом не упоминает), были разбиты у мыса Трикефал византийским адмиралом Иоанном Радином, и лишь часть их была спасена от «греческого огня» благодаря проницательности их вождя. .

А.Г. Кузьмин, исследуя текст Повести временных лет о князе Олеге, предположил, что летописец использовал греческие или булгарские источники о походе Олега.Летописец приводит слова византийцев: « Это не Олег, а Святой Дмитрий послал нам Бога». Эти слова могут указывать на события 904 года, когда Константинополь не помог городу Фесалоникам, покровителем которого был считался Димитрием Солунским, в результате чего жители города были подняты и лишь части из них удалось выкупить руки пиратов-арабов. В непонятном контексте фраза византийцев о святом Дмитрии могла быть намеком на месть Дмитрия Константинополя, виновного в разграблении Фесалоника.

Интерпретации

Поход известен исключительно в русских источниках, Византийцы хранили о нем молчание. Только в «рассказах» Льва Дьякона есть свидетельство реальности не столько похода, сколько мирного соглашения: Иоанн Цимищий во время переговоров со Святославом напоминает ему, как князь Игорь, «позор клятвенного договора ». Византийская столица. Здесь, по словам М.Я. Судзумумова и С.А. Иванова, а также А.А. Васильева ссылаются на договор Олега 911, заключенного в тюрьму после кампании 907 года и известного временным возрастом.

г. Литаврин нашел договор так, что он « без военного давления со стороны России был совершенно невозможен » При заключении Империи договора с другой страной основной экземпляр договорного диплома составлялся от имени императора, затем то же самое по-гречески, но от имени правителя другой страны, и этот выпускник уже был переведен на язык людей, с которыми они согласились. Известный лингвист, академик С. П. Обнорский пришел к выводу, что текст договора 911 года является именно переводным, Pottit Grecisis и нарушением требований русского синтаксиса.

Таким образом, тексты договоров, включенных в «Повесть временных лет», указывают на то, что кампания не была полной выдумкой. Молчание византийских источников Некоторые историки склонны объяснять в этой истории неправильную датировку войны. Ее пытались связать с набегом «русов-дромитов» в 904 году, в то время как Византия воевала с пиратом Львова Триполии. Выдвинута наиболее вероятная гипотеза. А. Рыбаков и Л.Н. Гумилев: Описание похода 907 года в повести фактически относится к войне 860 года, место которой заняли сообщения о неудачной поездке Аскольда и Дира 866, вдохновленные византийскими легендами о чудесном избавлении. христиан от враждебных язычников.

Скорее всего, Россия с начала X века выступает в греческих текстах как союзник Византии. Патриарх Николай Мистик (901-906 и 912-925) угрожает Болгарии вторжением русских, 700 русских наемников приняли участие в неудачной византийской экспедиции на Крит в 911 году.

В своем произведении, посвященном походу Олега на Царьград, Визатентян А.А. Васильев пришел к выводу, что набег Олега не был выдумкой древнерусского летописца, который в традициях скандинавской героической саги превратил обычный разбойничий набег в византийский. имущество в случае сиротства.

Поход на свидания

Кроме вопроса о том, имел ли поход Олега место, описанное в «Повести временных лет», существует проблема датировки такого похода.

Дата 907 года в «Повести временных лет» условна и возникла в результате сложных летописных расчетов при взаимосвязи абсолютной и относительной хронологии источников, имевших даты, указанные в разных источниках. Изначально рассказ о правлении Олега не имел датировки, поэтому позже рассказ был разбит на части, которые были переброшены на даты начала и конца правления Олега.

По словам А.Г. Кузьмина, изначально сведения об окончании правления Олега датировались «Повести временных лет» 6415 (907) годом, но если сравнивать с датой договора 911 года, датировка изменилась, так что две летописи Появились статьи, в которых фигурировал поход Олега на договор и смерть. Так в летописи появилось два договора (текст и его «пересказ»). Таким образом, события, описанные в статьях 907 и 912, изначально не датировались, а были связаны, как, например, в тексте «Иоакимских хроник», в котором нет абсолютной датировки и подробностей смерти князя. : «После того, как Олег завладел всей страной, многие люди покорили себя, пошли воевать с греками у моря и заставили этот мир покупать, вернувшись с наградой и богатством для многих.»

По косвенным данным, кампания датируется 904-909 годами. Нижняя дата, 904 год, определяется новостями о союзных Роши-Дромитис и нападении арабов Нафассалон. Верхняя дата, 909–910 гг., Определена новостями о разведывательной кампании РОСС в Каспийском море, за которой последовал поход913. Русские, совершившие этот поход, не могли пройти через Черное и Азовское моря на Дон без союзнических отношений с Византией. Союз Руси и Византии 909-910 гг. Подтверждается данными Константина Багряноровного (сер.X.) Об участии русских вспомогательных судов в Критской экспедиции 910 г.

Вместе с тем в «Повести временных лет» есть и относительная датировка похода. В тексте говорится, что предсказание о смерти волхвов Олега сбылось на пятое лето после его похода на Константинополь. Смерть Олега может наступить по времени не позднее июля 912 года (приведение жертв, упомянутых В.Н.Татищевым, с появлением кометы Галлея), либо осени этого года, указанного в летописях (время Фичу).Поход 913 г. поставил точку в карьере Олега (он умер или уехал на север). Следовательно, поход на Византию приходится на 907–908 годы, и летописец не ошибся в расчетах. Верность, указанная в легенде об относительной дате, подтверждается другим местом «Сказка» — под 1071 годом сказано, что в Киеве появился Волхв: »… он сказал людям, что пятый год Днепр будет наносить ответный удар. и что земли начнут двигаться » По-видимому, пятилетний срок пророчества был обычным для магов.

Датировка похода подтверждает динамику византийско-болгарских отношений. В 904 году болгарский царь Симеон I совершил поход на разграбленные арабами Фесалоники, пытаясь расширить свои владения. В 910–911 годах он собирается начать войну с Византией, но она начнет ее только в 913 году. В качестве одного из ограничений по отношению к болгарам византийцы использовали флот правил.

Контрольная работа

Цели, задачи и результаты походов по Византии древних князей (Олега Оли и Игоря Рюриковичей)

Введение

В своей тестовой работе я хочу рассмотреть легендарные победные походы древнерусских князей Олега и Игоря Рюриковичей, их цели, результаты, задачи.

Изучение походов Олега Вещи и будущего Игоря Рюриковича имеет не только познавательный, академический, но и историко-правовой характер.

Поход Олега и Игоря Рюриковичей подробно описан в «Повести временных лет» (начало XII века). Целью этих походов было богатое разветвление империи, которая играла язычниками, чтобы избежать разорения. Однако отношения с Византией не ограничились грабежом. Русские князья и купцы охотно вели торговлю с Византией.С наступлением весны сюда вывозились собранные зимние дани, в основном мех, а также мед, воск и рабы. Из-за этого еще одной целью походов Олега и Игоря Рюриковича было заключение договоров на очень выгодных условиях.

Результатом первого похода Олега на Византию стало не только установление единовременных выплат, введение постоянного дани, но и заключение мирного договора в 907 году. По соглашению, заключенному на очень выгодных условиях для древнерусские князья.Русские, въезжающие в город, фактически находились на доверии византийских властей и не платили пошлины. Однако об этом рейде не будет упоминания ни в византийских, ни в других источниках, кроме древнерусских летописей.

В 911 году был заключен новый русско-византийский договор, точность которого не подвергается сомнению.

Игорь Рюрикович — князь Киевский. Он начал произносить слова в 912 году, после смерти Олега, который правил своим юношей.

Первый поход князя Игоря на Византию в 1941 году прошел не совсем технично, как написано в «Повести временных лет», и оказался провальным.В морском сражении русский действительно был разбит и из 10 000 тысяч судов осталось всего десять. Не только византийец, но и араб Эльмакин, и кремонский епископ Лиртпранда, и остальные историки говорят о полусчастливом походе Игоря. Во втором походе Игорь принял предложение греков мира и подписал с ними договор в 944 году, менее выгодный для России по сравнению с договором 911 года.

Следует иметь в виду, что договоры Киевской Руси с Византией отражали самый ранний этап международных отношений.Тогда подданные разных государств смотрели друг на друга как на скрытых врагов и каждый, кто попадал в чужую страну, чувствовал себя в ней, как во враге.

1. Кемпинг Олег Олег

Рюрикович Договор о строительстве Русь

Первое путешествие Олега Зонд на Византию было отправлено в 907 году. Целью этого похода было не только богатое разветвление империи, игравшей язычниками во избежание разорения, но и заключение договоров на выгодных для великого князя условиях.

Подобрал со своими Варягов, Славян, Куг, Курвич, Мера, Древлян, Радмич, Святой, Северяне, Вятичи, Хорваты, Дулебов, Тиверс, известный как Толмачи. В кампании, согласно «Повести временных лет», приняли участие по 2000 дам из 40 воинов. Византийский император Лев Философ приказал закрыть городские ворота и натянуть цепи гавани, что дало возможность грабить и разорять окраины Царьграда. И Олег вышел на берег, и начал драться, и много убийств сотворили в окрестностях города Грекама, и разбили множество комнат, и церковь увядала.А тех, кто попал в плен, одни исследовали, других пытали, других расстреливали, а некоторых бросали в море, а русские творили много разного зла, как это обычно делают враги.

И велел Олег воинам своим сделать колеса и поставить корабли на колеса. И когда поднялся попутный ветер, они поднялись в поле парусов и пошли в город. Греки, увидев это, испугались и предложили Олегу Мира и Дана.

Олег, который переезжает немного вниз от столицы, начал переговоры о мире с греческими королями Леоном и Александром и отправил к ним в столицу Карла, Фарлаффа, Вермуда, Раула и Стемида со словами: «Отдай мне дань уважения». .«И они сказали грекам:« Что вы хотите, пусть ». И приказал Олегу дать солдатам на 2000 кораблей по 12 гривен с человека, а потом дать дань за русские города: сначала за Киев, потом за Чернигов. , Переяславль, Полоцк, Ростов, Любовь и другие города: Ибо в этих городах сидят великие князья, подчиненные Олегу. «Когда придут русские, пусть берут содержание для послов, сколько хотят; А если купцы придут, пусть берут ежемесячно на 6 месяцев: хлеб, вино, мясо, рыбу и фрукты.И пусть устраивают им — сколько захотят. Когда русские пойдут домой, пусть возьмут в дорогу царя, якоря, канаты, паруса и все, что им нужно. «И греки пообещали, и сказали царям и всем боярам:» Если русские не для торговли, то пусть не берут ежемесячно; Пусть русский князь объявляет русских, которые приезжают сюда по селам в деревнях и в нашей стране. Русские, приезжающие сюда, пусть живут у церкви Мамонта, и пришлют их из нашего царства, и они перепишут свои имена, потом возьмут месячный к себе, — сначала те, кто приехал из Киева, Чернигова, Переяславль и из других городов.И пусть входят в город только через те же ворота в сопровождении царственного мужа, без оружия, человек 50, и торгуют сколько им нужно, не платя никаких пошлин. «

Цари Леон и Александр заключили мир с Олегом, они обязались платить дань и поклялись друг другу. И повесили свой щит на воротах в знак победы, и ушли из Царьграда. И вернулся Олег в Киев с золотом. , и пассаволи, и фрукты, и вино, и всякое патронирование … И они звали Олега паутиной, потому что были люди с язычниками и неожиданностями.

По договору, заключенному на очень выгодных условиях для древнерусских князей. Русские, въезжающие в город, фактически находились на доверии византийских властей и не платили пошлины.

В 911 году Олег подтвердил мирный договор с Византией. В

годах был заключен первый в истории Восточной Европы курс долгосрочных послов, подробный письменный договор между Византией и Россией. Этот договор открывался многозначной фразой: «Мы из рода русских… послано от Олега Великого Князя Русского и от всех, кто находится под его рукой — светлых и великих князей и его великих бояр … »

Договор подтвердил« мир и любовь »между двумя государствами. В 13 статьях стороны согласовали все интересующие их экономические, политические, правовые вопросы, определили ответственность своих подданных в случае совершения ими каких-либо преступлений. В одной из статей он говорил о заключении между ними военного союза. теперь русские войска регулярно появлялись в составе византийских войск во время его походов на врагов.Следует отметить, что среди имен 14 дворян, которыми великий князь заключал мирные условия с греками, нет ни одного славянского. Прочитав этот текст, можно подумать, что только Варяги окружали наших первых государей и наслаждались своим поверенным, участвуя в делах Правления.

Согласно «Повести временных лет», в том же 912 году князь Олег умирает от укуса змеи.

. Поход Игорь Рюрикович

В первый поход князь Игорь пошел в 941 году.С флотом в несколько сотен человек Игорь пристал к берегам Вифинии, распространил ее разорение на Фракийский Боспоп и отправился в Константинополь; Но его корабли не выдержали «греческого огня», а сам Игорь спас всего 10 судов.

Игорь не dille, но я хотел дремать к грекам и в 944 году собрал еще одно многочисленное войско, названное Варяговым из-за моря, нанял Печенегов, который дал ему Аманатова в доказательство их лояльности, и два года спустя он ушел. в Грецию с флотом и снова Связь.Херсон и болгары были второстепенными в понимании императора, что море залито русскими кораблями. Лаципин, не уверенный в победе и желая спасти империю от новых бедствий войны с отчаявшимся противником, немедленно отправил к Игорю послов. Встретив его у устья Дуная, они предложили ему дань, которая когда-то увезла храброго Олега из Греции; обещано или больше, если князь благоразумно согласится с миром; Также пытались обезоружить борестолюбовых недоумков богатыми дарами.Игорь остановился и, созвав свой отряд, объявил ее желанием греков. «Когда царь, верные товарищи русского князя сказали, — без войны дает нам серебро и золото, то что еще может потребоваться? Известно, кто победит? Будем ли мы? Они? А с морем кто такое Совиен? Под нами не Земля, а морская бездна: в ней обычная смерть людей ». Игорь принял их совет, принял дары греков на всех своих воинов, приказал наемным печенегам разорить соседнюю Болгарию. и вернулся в Киев.

Лачипин отправил Пслова к Игорю и русскому князю в Царьград, где был заключен торжественный мир (944 договор).

Соглашение 944 упоминает всех русских, чтобы как можно быстрее подчеркнуть идею обязательности контрактов для всех русских людей, непосредственно следующих за этой фразой. Не от имени вечера были договоры, а от имени князя и боярина. Теперь мы не можем сомневаться в том, что все известные и оперенные при власти мужчины были крупными землевладельцами не со вчерашнего дня, но, имея долгую историю, успели укрепиться в своих отечествах.Речь идет о том, что после смерти главы семейства во главе такого авторитетного дома оказалась его жена. Русская правда подтверждает эту позицию: «Чтобы муж возложил на ню, есть и любовница» (Троицкий список, ст. 93). Значительная часть норм нормального устного права в переработанном виде вошла в русскую правду. Например, статья 4 Соглашения 944 обычно отсутствует в Соглашении 911, которое устанавливает вознаграждение за возвращение беглого челядина, но подобное учреждение включено в обширную правду (ST 113).Анализируя русско-византийские договоры, нетрудно сделать вывод, что ни о каком господстве византийского права речи не идет. Их выбирают или дают так называемые договорные, основанные на компромиссе между российским и византийским правом (типичный пример — количество убийств) или соблюдаются принципы российского права — закона русского, поскольку мы соблюдаем норму. про удары меча «то ли бить мечом, или бить мечом Или по сосуду, для упора или колотушки, да, по обширному литру 5 Сребра по российскому закону» или обычно про воровство имущества.Они говорят о достаточно высоком развитии наследственного права в России.

Заключение

В заключение по данной теме можно сказать, что походы князя Олега и князя Игоря Рюриковича имели большое значение для древнерусского государства. Результатом походов этих двух князей стало не только установление единовременных выплат, введение постоянного дани, но и заключение мирного договора 907 года, согласно которому русские, входящие в город, фактически находились на содержание византийских властей и пошлин не уплачивалось.

Киевская Русь IX-XII веков — это, во-первых, колыбель государственности трех братских народов — русских, украинцев и белорусов, а во-вторых, это одна из крупнейших держав средневековой Европы, играющая важную историческую роль в мире. судьбы народов и государств Запада, Востока и далекого Севера.

Молодое государство Россия, отмеченное в начале IX века, очень скоро стало известно во всех концах старого света: английские, норвежские и французские короли стремились установить брачные связи с великими киевскими князьями; Византийская империя была постоянным торговым партнером России, а на востоке русские купцы плавали по «Хорезмийскому» (Каспийскому) морю и верблюдам в Багдад и Балку (современный Афганистан).

Библиография

1. «Древняя Русь» Тихомиров М.Н., 1972

2. «Из России в Россию», Гумилев Л.Н., 1992

. «История России», Зуев М.Н., 1998

. «История России», Мунчаев С.М., В.М. Устинов, 1997

. «История России», Орлов А.С., 1999

. «Родная Старина», Сиповский В.Д., 1993

В год 6415 (907). Олег пошел на греков, оставив Игоря в Киеве; То же самое я взял и с моими многочисленными варяговами, и славянами, и кухами, и кривичами, и мерьями, и полянами, и северянами, и древлянами, и радмичами, и хорватами, и Длебовым, и тиверсами, известными как Толмачи: все они назывались » Великий Скиф «И с ними все ехал Олег на конях и на кораблях; И был корабль с числом две тысячи.И пришел в Царьград; Греки закрыли двор, и город насчитали …

И приказал Олег своим воинам сделать колеса и поставить корабли на колеса. И когда поднялся попутный ветер, они поднялись в поле парусов и двинулись к городу. Греки, увидев это, испугались и сказали, посланные Олегу: «Не ругай город, соглашайся на дань, какую хочешь». И Олег Вариан остановился, и они приготовили ему еду и вино, но не приняли его, потому что оно было отравлено.И греки испугались и сказали: «Это не Олег, а Святой Дмитрий, посланный нам Богом». И Олег потребовал отдать дань двум тысячам кораблей: по двенадцать гривен на человека, а на каждом корабле было сорок мужей …

Цесари, Леон и Александр заключили мир с Олегом, обязались отдать дань и поклясться друг другу: сами крестились целовали, а Олег с мужьями по российским законам свергнут, а те их оружие и их бог Перун и волос, бог домашнего скота, и одобрил мир.И Олег сказал: «Суст для России, Паруса от Фаврока, и Шелка славян», и было. И они повесили свои щиты на ворота в знак победы и вышли из Царьграда. И подняли Русь с перевала Алок, и славяне славяне, и гнали их ветром. И они сказали славянам: «Берите свои толстые люди, не дано, знайте, шелковые славяне». И вернулся Олег в Киев, неся золото и пассаволи, и фрукты, и вино, и все узоры. И звали Олега паутиной, потому что были люди с язычниками и неожиданностями.

Ваш щит прибить к воротам

В заключении летописного рассказа был приведен факт, вызвавший особый восторг у сомневавшихся в достоверности летописных сообщений: в нем говорится, как после утверждения мира, в котором мы были еще впереди, Олег в Знак Победы повесил свой щит на ворота города и только после этого отправился домой: «И щит щитом прикрывается Победа, и Подей из Царяграда».

Многие историки-нигилисты веселятся, считая это сообщение самым легендарным во всей истории, наряду с движением лояд, зайца под парусом.Но случилось, в общем, было не на чем. Многие историки отмечали, что сообщения о подобных символических актах неоднократно доходят до перевала с древних времен и не представляют собой никаких легенд. Так, болгарский хан Торвел в начале 7 века, после войны с Византией и заключения с ней мира, повесил свой щит на воротах одной из византийских крепостей. А несколько десятилетий спустя другой болгарский владыка — хан Крум — подвел итог победы над византийцами, воткнув копье в ворота Константинополя.

Обычай вешать свой щит на городские ворота как знак мира был распространен еще у древних норманнов. Таким образом, «легенда» обретает реальные черты и может быть еще одним подтверждением верности похода Олега на Константинополь в 907 году.

Сказания про подлого Олега

Олег — герой киевского эпоса. Хроническая история его войны с греками пронизана фольклорными мотивами. Князь перебрался в Византию как будто через четверть века после «Плача» в Киеве.Когда к Русе в 907 году подошел Царьград, греки имели сорок ворот и дубили заливные цепи. «Вера» Олега дошла до греков. Он приказал доставить ей 2000 вещей на колесах. При попутном ветре корабли двинулись к городу со стороны поля. Греки испугались и предложили дань. Князь победил и повесил свой щит на воротах Царьграда. Киевские былины, рассказанные летописцем, описывают поход Олега как грандиозное военное предприятие. Но это нападение на Русь не наблюдалось у греков и не нашло отражения ни в одной византийской летописи.

Поход «в ладьи на колесах» привел к заключению благоприятного для России мира в 911 году. Успех Олега можно объяснить тем, что греки помнили погром, совершенный Русью в 860 году, и поспешил расплатиться с варварами, когда они снова появились 907. Плата за мир на границах не была обременительной для богатой имперской казны. Но варварам «Злато и Паволоки» (кусочки драгоценных тканей), добытые у греков, казались огромными богатствами.

Киевский летописец записал легенду о том, что Олег был князем «Варягом» и варяги окружили его в Киеве: «Семя Олега князя в Кийе и Беши мужи Варяты». На Западе варягов из Киевской Руси называли русью или норманнами. Кремонский епископ Лиртпранд, посетивший Константинополь в 968 году, перечислил в своих правилах всех основных соседей Византии, «которых мы (жители Западной Европы. — Р.С.) иначе называем норманнами». Эти летописи и летописи подтверждены в тексте договоров Олега и Игоря с греками.Олег 911 Договор начинается словами: «Мы из рода русских Карлах, Ингельф, Фарлоф, Вермад … незаконно присланы от Олега …» Все руси, которые участвовали в заключении договора 911, несомненно, были норманнами. В тексте договора нет никаких указаний на участие в переговорах с греками купцов. Договор с Византией заключила норманнская армия, а точнее ее руководители.

Крупнейшие правящие походы на Константинополь в x веке. Мы имели место в то время, когда норманны создавали обширные ориентиры в непосредственной близости от границ Империи.Эти предметы стали переходить во владение самых удачливых лидеров, которые больше всего трансформировались в завоеванные доминируемые территории.
Олег Договор с Византией 911 года включал в себя список лиц, посланных к императору «от Олега, великого князя Рускаго, и от всех, самой сущности его светлого и великого князя и его великих бояр». Ко времени вторжения Олега византийцы имели очень смутные представления о внутренних порядках России и титулах их вождей.Но все же заметили, что у Олега были и другие «светлые и великие князья» в подчинении «великого князя». В титуле Кононгова отразился замеченный Метро факт: равенство военачальников — нормандских викингов, собравшихся «под руку» Олега для похода на греков.

Из «Повести временных лет» следует, что подол Аскольд и Олень, и Конунг Олег собирали дань только со славянских племен на территории Хазарского каганата, не встречая сопротивления со стороны хазар.Олег сказал Хазар Данчем — северянам: «Аз их (хазары) заключены …» Но этим все было ограничено. Есть сведения, что в Киеве до начала X в. Был расположен хазарский гарнизон. Таким образом, власть кагана над окружающими племенами не была номинальной. Если бы правилам пришлось вести долгую войну с хазарами, воспоминания о ней непременно отразились бы на фольклоре и на пайпинговых страницах. Полное отсутствие такого рода воспоминаний приводит к выводу, что хазарии стремились избежать столкновения с воинствующими норманнами и пропустили свою флотилию через свои владения к Черному морю, когда это отвечало дипломатическим целям Каганаты.Известно, что такая же политика хазар проводилась по отношению к Норманову в Поволжье. С согласия кагана Конди спустился на Волгу в Каспийское море и разорил богатые города Закавказья. Не ведя крупных боевых действий против хазар, их «союзники» русы, тем не менее, ограбили хазара Даникова через земли, через которые они проходили, потому что у них не было другого пути обеспечения себя.

Недолговечные нормандские каганаты, появившиеся в Восточной Европе в ранний период, были менее распространены для сильных государственных образований.После удачных походов вожди Норманова, получив богатую добычу, чаще всего оставляли свои стоянки и уезжали домой, в Скандинавию. Никто в Киеве достоверно не знал, где умер Олег. По ранней версии, князь после похода на греков вернулся через Новгород на свою родину («за море»), где умер от укуса змеи. Новгородский летописец записал местную ладожскую легенду о том, что Олег после похода прошел через Новгород на Ладогу и «мог быть он в латосе».«Киевский летописец XII века. Не мог согласиться с этими версиями. В глазах киевского патриота первый русский князь не мог умереть нигде, кроме Киева, где« мог быть он и этому Дыни, Слахлс Ольгова ». XII век. Ни один конен Олег не мог быть похоронен на киевской земле, поэтому слова летописца о «Ольгинской могиле» не были выдумкой, но чьи останки покоятся в этой могиле, сказать невозможно.

Скинников Р.Г. Государство древнерусское

Нравится Олег Потерян

Олег после победоносного похода на Царьград (911 г.) вернулся не в Киев, а в «Новгород» и удлинение в Ладоге.Это могло быть в латозе. В других летописях о месте захоронения Олега сказано иначе: «Друи тоже говорят [то есть поют в сказках], пойду к морю и пойду на дно Змии. «Разногласия по поводу того, где умер основатель Русской державы (как характеризует Олег Норманистов), любопытны: русские люди середины XI века не знали точно, где он умер — в Ладоге или дома у моря. Спустя семь десятилетий, Появится еще один неожиданный ответ: могила Олега будет на окраине Киева.Все данные новгородских «Остромальных летописей» таковы, что не позволяют сделать вывод об организующей роли норманнов не только для давно утвердившейся Киевской Руси, но даже для федерации северных племен, испытавших на себе суровость варягов. рейды …

Десятки лет русские высадились на любом хорезмском побережье «Хорезмского» («Пошанского», Каспийского) моря и вели мирный торг, причем в самом начале X века, когда Киев владел Олегом, «Руссой» (в данном случае (очевидно, варяги русской службы) совершили ряд жестоких и бессмысленных нападений на жителей прикаспийского побережья.

Правление Олега на Руси 882 912. Житие князя Олега. Поход в Царьград.

Князь Олег Доска — Краткое описание

Хронология правления князя Олега 882-912

В 879 году, после смерти Рюрика, новгородский князь становится его родственником Олегом (это произошло из-за юнцов Игоря, сына Рюрика). Новый князь был очень воинственным и предприимчивым. Как только он взошел на княжеский престол, он поставил цель захватить водный путь в Грецию.Однако для этого необходимо было покорить все славянские племена, жившие по течению Днепра.

Так как для достижения поставленных целей одним отрядом не хватило, Олег собирает войско из финских племен, а также собачьих и ильменских славян, после чего выдвигает юг. По пути он подчиняет Смоленск, любит (там оставляет часть воинов), а затем отправляется в Киев.

В то время в Киеве правили Аскольд и Дир, не принадлежавшие к княжескому роду.Олег выманил хитрых из города и приказал убить. После этого киевляне без боя сдались, Олег занял место великого киевского князя, а сам город провозгласил «Матерью городов русских».

Новый киевский князь провел масштабные работы по укреплению построек города, ответственного за его оборону, а также провел несколько успешных военных кампаний в 883-885 годах, расширив тем самым земли, подвластные Киеву. Кроме того, Олег покорил радирамку, северян и оружие.На завоеванных землях он построил крепость и города.

Внутренняя политика князя Олега

Внутренняя политика с Олегом Сводилась к собранию дани с покоренных племен (по сути, осталась такой же, как и с другим правителем). Дань была установлена ​​на всей территории государства.

Внешняя политика времен правления князя Олега

907 ознаменовался для князя Олега и России очень успешным походом на Византию. Напуганные огромными войсками и попавшись на уловку Олега (корабли ставили на колеса и шли по земле), греки предложили киевскому князю огромную дань, которую он принял при условии, что Византия предоставит Русские купцы. Спустя пять лет Олег подписал мирный договор с греками.

После этого похода князья начали слагать легенды, приписывая ему сверхъестественные способности и владение магией. С этого же времени в народе князя Олега стали называть пророка.

Герцог умер в 912 году . Согласно подаче, Олег однажды спросил причину его смерти и тот ответил ему, что князь умрет от своего верного любимого коня. После этого Олег отдал коня в конюшню, где за ним ухаживали до смерти. Узнав о гибели коня, князь дошел до костей на гору, чтобы проститься с правильным другом, где его укусил в ногу змея из-под коня.

Согласно некоторым историческим свидетельствам, считается, что князь Олег был родственником Рюрика, а точнее братом жены Рюрика Эфанды, которая была норвежской принцессой.Точная дата его рождения неизвестна.

Власть перешла к Олегу после смерти Рюрика наместником своего маленького сына Игоря.

Киевский князь

На попечении молодых Игорь Олег начал проводить активную внутреннюю и внешнюю политику. В «Повести временных лет» говорится, что в 882 году Олег с большим войском захватил Смоленск и Любек, посадил своих наместников и двинулся в Киев, где правили Варяги Аскольд и Дир, которые, по сути, узурпировали власть. Он обманул его, чтобы выманить их из города и убить.Киев Олегу понравился, и он сделал его столицей древнерусского государства. Новая власть быстро признала славянские племена, в том числе Польшу, северян, древлян, ильменских словенцев, курвичей, венничей, радмичей, ойтриоли и тиверсов. Олег организовал устройство государства таким образом, что местные князья и воеводы помогали в управлении территориями.

В дальнейшем он продолжал расширять государство за счет близлежащих территорий. Под властью киевского князя в 883 г. отошли земли древлян, в 884-м — северян и 885-м РЛС.

Кемпинг принц

Нельзя не учитывать успехи Олега и во внешней политике. Особое место занимает борьба с Хазарским каганатом, терроризировавшим восточнославянские земли, собирая с них дань. Олегу удалось защитить своих подданных от их набегов. Летопись приводит его слова, адресованные северянам: «Я враг хазар, поэтому у вас нет причин платить им дань».

Особое место в летописях занимает легендарный поход Олега на Византию.В 907 году он снарядил большую армию, а в 2000 году она двинулась в Кингград (Константинополь). Византийцы не ожидали такого натиска и сделали все, чтобы защитить город, в том числе цепи, перекрывающие гавань. Неожиданный поступок Олега напугал византийцев: он поставил все ладьи на колеса и попутным ветром на всех парусах двинулся к городу. Мужества город берет: этого хватило, чтобы греки предложили Олега Мира и Дана.

Русская армия получала по 12 гривен за каждую поездку (приспособление на борту лодки, чтобы останавливать весла при гребле), а в будущем Византия должна была платить дань русским городам.Главным итогом мира стал договор о беспошлинной торговле Руси в Византии. Легенды гласят, что Олег, отметив победу, грызет свой щит на воротах Царьграда.

Некоторые историки ставят под сомнение этот поход, называя его легендой. Тем не менее, «Повесть временных лет» в описании похода Игоря Рюриковича в 944 году сообщает слова византийского царя князю Игорю: «Не уходи, а отдавай дань тому, что взял Олег, добавлю. это к тому Дэни «.

В тех же летописях его прозвище правильно, что соответствует знающему его предсказуемому будущему.Так Олег стал звонить сразу же по возвращении из похода в Византию 907.

Сказания про подлого Олега

Противоречивые доказательства обстоятельств смерти Олега. «Повесть временных лет» сообщает, что его смерти предшествовало небесное знамение — появление «Великой звезды на Западе с копейкой».

Есть и другие версии, но везде есть легенда о смерти от укуса змеи. По легенде, волхвы предсказали Олегу смерть от любимого коня.О Конэ Принс вспомнил только через несколько лет после его смерти. Олег посмеялся над Ходячим, дошел до коня смерти, встал на череп и сказал: «Неужели я его боюсь?» Однако в черепе жила ядовитая змея, смертельно вкусный принц.

Дата смерти Олега, как и все летописные даты русской истории до конца века, условна. Тем не менее, наиболее предпочтительная дата — 912 год.

.

Олег Новгородский обычно начинает выводить образование древнерусской державы.Цифра действительно знак, потому что я определил начало новой эры, новой эры. Его жизнь, как и смерть, таит для историков много загадок. Но все же князь Олег Вещий, краткая биография которого будет рассмотрена ниже, — личность достаточно интересная для исследователей и простых любителей старины.

Появление на Руси

Биография которого нам известна лишь кратко, считается основателем древнерусского государства. Он приходился родственником легендарному Варягу Рюрику, то есть брат Эфанда был женой полководца.Бытует мнение, что он был обычным правителем, которому безмерно доверял викинг. Иначе заставит ли он его забрать своего маленького сына? Следует предположить, что Олег действовал по договоренности с Рюриком, и, возможно, у него была определенная свобода. Так или иначе, но довольно быстро он захватил Смоленск и любовь, а затем и Киев. Кстати, город Златовочий был схвачен хитростью: Варяг замазал из-за стен (которые тоже, вероятно, были викингом) и убил их, объявив себя князем.

Достижения и успехи

Князь Олег, биография которого рассматривается в данной статье, укреплял ли власть племена славян, соседних с Киевом, то ли покорял их. Он установил им дань, которая не сильно у людей. Но его военные успехи были действительно впечатляющими. Поход против Хазара спас русские земли от необходимости платить Каганату Фол. Обрушился великий Царьград, к воротам которого, по летописи, князь прибил свой щит.В результате русские купцы могли беспошлинно торговать с Византией, получать от нее всяческую поддержку. Таким образом, князь Олег вещий, краткая биография которого рассмотрена выше, имеет больше заслуг перед Россией, чем Рюрик. Более того, о принце из династии почти ничего не известно.

Поход в Царьград.

Князь Олег, краткая биография которого раскрыта повествованием о времени, — личность незаурядная. Он организовал знаменитый поход на Константинополь, после чего получил прозвище — Вещий.В летописи говорится, что он послал в город огромное войско на двух тысячах ладей. В каждой лодке было размещено по четыре палатки воинов. Император приказал закрыть ворота столицы, оставив на врагах окраины и села. Но киевский князь приказал приделать колеса к кораблям, на которых войско подошло к воротам Царьграда. Византийцы были в недоумении, поэтому сдались, предложив Олегу щедрую дань и мир.

А гол был?

Князь Олег, краткая биография которого есть практически в каждом учебнике истории, — цифра обратная.У исследователей больше вопросов, чем ответов о его жизни. Например, факт похода на Византию кажется недостоверным. Все потому, что авторы из Константинополя подробно описали все нападения на их страну, но не упоминают кампанию. К тому же возвращение из Царьграда Олега и Владимира Великого очень похоже. Возможно, это описание того же события. При этом вслед за Олегом в южный город отправился Игорь, который тоже выиграл. Об этом говорят европейские авторы, которые вели летописи тех лет.

Была ли змея?

Олег, биография которого также известна с уроков литературы, умер так же загадочно, как и появился в России. Там же описано, что однажды благосостояние предсказало ему смерть от любимой лошади. Варяг был суеверным, поэтому я сел на другое животное, а фаворит наставлял слуг, приказывая позаботиться о нем до его смерти. Вспомнил про него правителя во время пирса, но оказалось, что конь давно умер. Сварив питомца и рассердившись, в чем считали мудрые, князь пошел до костей.Но когда он подошел к черепу, я увидел змею, которая тут же ужалила его в ногу. Олег умер от яда.

Князь Олег, биография которого давно изучается, мог погибнуть еще одной смертью. А сказку о лошади и змее можно позаимствовать из саги об Орварде Одде. Хотя некоторые ученые считают, что герой скандинавских легенд и вещий Олег — одно лицо. Но есть несколько фактов, позволяющих задуматься о правдивости сюжета о гибели князя.Среди них следующие:

Может ли змея контактировать с кожаным сапогом, который носили в России? Скорее всего, нет, или Олег пришел на холм до костей лошади голый?

А что, если змея прыгнула и укусила князя выше сияющего сапога? Но на территории Украины такой гадюки нет!

Как правило, змея перед ужасом бьет и пытается завести. Мог ли этого не заметить Олег или его близкие?

Как вариант, князь умер от яда, но змея его специально ударила или заранее отравила Олега.Установить там, где правда, к сожалению, невозможно.

Еще несколько интересных фактов

Русский князь Олег, биография которого уже известна читателю, упоминается не только в киевских и новгородских летописях. Аль-Масиди (арабский автор) рассказывает о неудачном походе Руси (500 кораблей!) На чел с Олангом и Ад-Диром в Персию. Часть продукции была отдана хазарам, но последние предали их и всех перебили. Там погибло около тридцати тысяч писателей, и отступивших за Каспий прервали волжские болгары.Таким образом, легендарный принц погиб в походе, как и постигла храбрая Варана.

Вот такой умный и воинственный князь Олег. Биография его полна белых пятен, из-за которых вокруг этой фигуры остается ореол загадочности и загадочности. Возможно, время найдет ответы на все вопросы.

Князь Олег Киевский, Олег Пробе, Князь Новгородский и тд. Олег — один из первых известных русских князей получил много прозвищ. И каждая из них была дана ему оправданно.

Самое интересное в изучении биографии людей, живших так давно, это то, что мы никогда не сможем узнать, как это было на самом деле. И это касается абсолютно любых фактов, даже имен и ников.

Тем не менее, в истории нашей страны есть определенное количество документов, летописей и других бумаг, в которые почему-то верят многие историки.

Давно давно предлагаю на то, действительно было все, а только чтобы окунуться в самые далекие уголки истории России.Начнем с самого начала. От происхождения князя Олега.

Происхождение Олега

Самое интересное, что в интернете я нашел несколько версий происхождения князя Олега. Базовый — два. Первая основана на известной летописи «Повести временных лет», а вторая — новгородской первой летописи. Новгородская летопись описывает более ранние события Древней Руси, поэтому сохранила фрагменты более раннего периода жизни Олега.Тем не менее, он содержит неточности в хронологии событий X века. Однако обо всем по порядку.

Итак, согласно «Повести временных лет», Олег был соплеменником Рюрика. Некоторые историки считают его брата женой Рюрика. Более точное происхождение Олега в «Повести временных лет» не указано. Есть гипотеза, что Олег имеет скандинавские корни и носит имя героя нескольких норвежско-исландских сагов.

После основателя основателя князем династии Рюриковичей (по некоторым данным, истинного создателя Древнерусского государства) в 879 году Олег стал князем в Новгороде как опекун маленького сына Рюрика Игоря.

Поход князя Олега

Объединение Киева и Новгорода

Опять же, если проследить сказку, а затем по «Повести временных лет», то в 882 году князь Олег, взяв большое войско, состоящее из Варягова, Чока, Раба , Мера, Все, Кривые и представители других племен заняли города Смоленск и Любек, где высадили свой народ с наместниками. Далее он спустился в Киев, где два боярских владычества управлялись не рюриковскими племенами, а были варягами: Аскольд и Дир. Олег не хотел воевать с ними, потому что послал к ним послов со словами:

Купцы мы, мы идем к грекам от Олега и от Игоря Князя, и приезжайте к вашей семье и к нам.

Пришли Аскольд и Олень … Одних воинов Олег спрятал в ладьи, а других оставил. Сам он пошел вперед, держа на руках молодого князя юного князя Игоря. Проверив наследника Рюрика, молодого Игоря, Олег сказал: «А он сын Рюрика». И убили Аскольда и Дира.

Другая летопись, состоящая из сведений из различных источников XVI века, приводит более подробный рассказ об этом поимке.

Олег высадил на берег часть своего отряда, составившего секретный план действий.Сам, поразив больного, остался в жаровне и отправил Аскольду и Диру извещение о том, что там много бус и украшений, а также ведет важный разговор с князьями. Когда они забрались на Ладв, Олег убил Аскольда и Диру.

Князь Олег оценил удобное расположение Киева и переехал туда с другом, объявив Киев «матерью городов русских». Таким образом, он объединил северный и южный центры восточных славян. По этой причине Олега, а не Рюрика иногда считают основателем древнерусского государства.

Следующие 25 лет князь Олег занимался расширением своей власти. Он покорил киевские племена древлян (в 883 г.), северян (в 884 г.), радмичей (в 885 г.). И древляне, и северяне заплатили за то, чтобы отдать Хазар. «Повесть временных лет» оставила текст обращения Олега к северянам:

«Я враг хазар, поэтому у вас нет причин платить им дань». На радар: «Кто вам дает отдать?». Те ответили: «Козарас». И Олег говорит: «Козаря не пускай, дай мне».«И Олег Тревлян принадлежал, Полянам, РЛС, улицам и тиверам».

Поход князя Олега на Царьград

В 907 году снарядом 2000 Лад (это такие лодки) по 40 воинов в каждой (по «Повести временных лет») Олег совершил поход на Кингград (ныне — Константинополь). Византийский император Лев VI Философ приказал закрыть городские ворота и натянуть цепи гавани, тем самым дав врагам возможность грабить и разорять только окраины Константинополя.Однако Олег пошел другим путем.

Князь приказал своим воинам сделать большие колеса, на которые они поставили свои ладьи. И как только поднялся попутный ветер, паруса поднялись и наполнились воздухом, который гнал лодки в город.

Напуганные греки принесли Олегу Мира и дань. По договору Олег получил по 12 гривен за каждого воина и приказал Византии платить дань русским городам. В довесок к этому князь Олег приказал принять русских купцов и купцов в Царьграде так красиво, как никто никогда не принимал.Оказывать все почести и обеспечивать им самые лучшие условия, как если бы он сам. Что ж, если эти купцы и купцы начнут отказываться от себя, Олег приказал им выгнать их из города.

В победе Олег кивнул своим щитом в ворота Царьграда. Главным итогом похода стал торговый договор о беспошлинной торговле на Руси в Византии.

Многие историки считают эту кампанию выдумкой. Нет ни единого упоминания о византийских летописях тех времен, которые достаточно подробно описывали такие путешествия 860 и 941 годов.Есть сомнения по поводу договора 907 г., текст которого представляет собой почти словесное повторение договоров 911 и 944.

Возможно, поход был еще, но без осады Царьграда. «Повесть временных лет» в описании похода Игоря Рюриковича в 944 г. сообщает «Слова византийского царя» князю Игорю: «Не уходи, а отдавай дань тому, что взял Олег, добавлю к что дано «.

В 911 году князь Олег отправил в Константинополь посольство, которое подтвердило «долгосрочность» мира и заключило новый договор.По сравнению с соглашением 907 года исчезает упоминание о беспошлинной торговле. Олег упоминается в договоре «Великий князь Русский». В подлинности Соглашения 911 сомнений нет: оно подтверждается как лингвистическим анализом, так и ссылками на византийские источники.

Смерть князя Олега

В 912 году, по той же «Повести временных лет», князь Олег умер от укуса змеи, которая стиснула его мертвую лошадь из черепа. О смерти Олега написано уже много, поэтому мы не будем останавливаться на этом еще долго.Что там происходит … каждый из нас изучал работы Великого Классика А.С. Пушкина «Песня про Олега смысла», и я хоть раз в жизни видел эту картину.

Смерть князя Олега

В первой новгородской летописи, о которой мы говорили ранее, Олег представлен князем, но наместником на игре (старым сыном Рюрика, с которым он вошел в Киев согласно «Повесть временных лет»). Убивает Аскольда, захватывает Киев и Игорь тоже идет в Византию, а Олег возвращается обратно на север, в Ладогу, где умирает не в 912 году, а в 922 году.

Обстоятельства гибели вещи Олега противоречивы. «Повесть временных лет» сообщает, что Олег перед смертью был небесным знамением. Согласно киевской версии, отраженной в «Повести временных лет», могила его князя находится в Киеве на горе Ековице. Первая новгородская летопись помещает его могилу в Ладоге, но при этом говорит, что он ушел «за море».

В обоих вариантах присутствует легенда о смерти от змеиного укуса. Согласно легенде, волхвы были предсказаны князем Олегом, что он умрет от своего любимого коня.После этого Олег приказал вести лошадь и вспомнил предсказание только через четыре года, когда лошадь давно умерла. Олег посмеялся над фантиками и захотел посмотреть на конскую кость, встал ногой на череп и сказал: «Я его боюсь?» Однако в черепе лошади жила ядовитая змея, смертельно вкусный принц.

Князь Олег: годы правления

Дата смерти Олега, как и все летописи русской истории до конца X века, условна.Историки отметили, что 912 год также является годом смерти византийского императора Льва VI — антагониста князя Олега. Возможно, летописец, знавший, что Олег и Лев были современниками, приурочил конец своих досок к одной и той же дате. Похожее подозрительное совпадение — 945 год — и между датами смерти Игоря и свержения с престола его современника, византийского императора Романа I. Учитывая то же, что новгородская традиция относит смерть Олега к 922 году, дата 912 становится еще сомнительнее.Продолжительность правления Олега и Игоря — 33 года, что вызывает подозрение у эпического источника этой информации.

Если дату смерти отнести к Новгородской летописи, то годы его правления — 879-922 годы. Чему не 33, а 43 года.

Как я уже сказал в самом начале статьи, нам пока не дано узнать точные даты событий. Конечно, двух правильных дат быть не может, особенно если говорить о разнице в 10 лет. Но пока условно можно принять обе даты за правду.

П.С. Я прекрасно помню историю России в 6 классе, когда мы проходили эту тему. Надо сказать, что изучая все нюансы жизни князя Олега, я обнаружил много новых «фактов» (надеюсь, вы понимаете, почему я взял это слово в кавычки).

Уверен, что этот материал станет полезным для тех, кто готовится выступить перед классом / группой с докладом на Правлении князя Олега Олега. Если есть, чем добавить, ждем ваших комментариев ниже.

А если вам просто интересна история нашей страны, советую посетить рубрику «Великие повеления России» и ознакомиться со статьями этого раздела сайта.

Откуда мы знаем о князе Олеге по прозвищу.

Из двух летописей:

• Сказка временных лет
• Новгород первая летопись.

Получив власть над новгородскими землями после смерти Рюрика, Олег, подобно регенту его маленького сына Игоря, захватил Киев и перенес туда столицу, объединив, таким образом, два основных центра восточных славян.Умер в 912 году.

Точное происхождение Олега в «Повести временных лет» не уточняется. Сказано только, что он был родиевым (соплеменником) Рюриком.

А что об Олеге говорит первая летопись Новгородского?

В Новгородской первой летописи Олег изображен не князем, а правителем на игре. Этот Игорь убивает Аскольда, захватывает Киев и начинает войну с Византией. И вернулся Олег обратно на север, в Ладогу, где и умер не в 912 году, а в 922 году. Новгородская летопись сообщает другую версию смерти Олега: некоторые говорят, что Олег ушел «к морю» и умер там.

Две летописи описывают события совершенно по-разному.

Какому летописцу верить?

Начнем с того, что «Повесть ушедшего года» признана всеми основным историческим источником для воссоздания прошлого древнерусского государства. Но это не значит, что вся изложенная ею информация абсолютно достоверна. О доверии Олегу из этой летописи говорит русско-византийский договор 911 года, где Олег именуется великим князем русским, который заключает договор от своего имени.

А что же Новгородская летопись? Новгородская летопись сохранила фрагменты более ранней летописи арки, на которой основана и «Повесть временных лет», поэтому также заслуживает определенного доверия. По мнению ряда исследователей, эта летопись даже старше ПВЛ. Его сведения лучше всего согласуются с восточными новостями Руси этого периода.

А что делать историкам? Пока что историки обычно в научных, научно-популярных и учебных текстах используют информацию, взятую из «Повести временных лет».

Правление князя Олега

Князь Олег представлен разноплановым возрастом умелого полководца и расчетливого политика. Впервые в этой летописи сообщается в 879 году в связи со смертью Рюрика. Правление перешло к нему как к «верховному» Рюрику и опекуну над Игорем — его маленькому сыну. Таким образом, Олег правил в 879-882 ​​гг. На Восточнославянском Севере — Ильменская Словения, Чурвич и окрестные Финно-Угровы (племена мери, мары).

В 882 году, собрав воинов из множества людей, живших на севере Руси, Олег совершил путешествие на юг.Он захватил Смоленск, Любек, тогда путь лежал на Киев. В Киеве правили бывшие варрины Рюрик Аскольд и Дир. В 866 году они были освобождены Рюриком в походе на Византию. Вернувшись из похода, Аскольд и Дир ассистировали в Киеве.

Достигнув Киева, Олег послал к ним посла со словами: «Купцы мы, идем к грекам от Олега и от князя Игоря, и придут к вашей семье и к нам». Пришли Аскольд и Дир … Олег, одних воинов в ладьи спрятал, а других оставил им, а сам пошел вперед, и в руках молодого князя Игоря, и объявил им: «Вы не княгиня и не принцесса, а я принцесса »

Проверив наследника Рюрика, юного Игоря, Олег сказал: «А он сын Рюрика.«И убили Аскольда и Дира.

Местоположение Киева показалось князю Олегу очень удобным. Город находился примерно в середине важнейшего торгового пути «из Варяга в греки». Он поселился там с другом, заявив: «Пусть будет мать городов русских».

Таким образом, в 882 году киевский князь Олег соединил под своей властью два основных пункта складывания государственности у восточнославянских племен: Киевщину («Куябу» — в зарубежных источниках) и Новгород («Славия»).Земли Северной и Южной Руси стали единым государством — Киевской Русью. Дату 882 года многие современные историки принимают за условную дату рождения древнерусского государства, а князь Олег считается основателем и первым правителем.

Годы правления князя Олега в Киеве — 882-912 гг. Согласно «Повести временных лет», после смерти Олега сын Рюрика Игорь (912–945) становится сыном князей Киевских.

Покачиваясь в Киеве, Олег установил для Новгорода дань Варягаму в 300 гривен.

Последующие годы князь Олег посвятил покорению соседних с Киевом славянских народов на левом и правом берегу Днепра — древлян, северян, полян, радмичей, многие народы до этого находились в зависимости от хазар и платили им дань.

Поход князя Олега на Византии

Об этом походе мы узнаем из «Повести временных лет», в которой сообщается, что в 907 году князь Олег, собрав огромное войско, на кораблях, число которых достигло 2000, двинулся к Царьграду.По подсчетам, количество воинов достигло 80 тысяч, и состояло из страшных и воинов подданных славянских и неславянских народов.

Доступ к вражеским кораблям в гавани Константинополя греки перекрыли цепи. Однако князь Олег придумал, как обойти это препятствие. Он приказал поставить корабли на колеса. Неисчислимая армада, связанная с ветром, унесла с суши к стенам византийской столицы. Греки испугались и попросили мир.Князь Олег потребовал большую дань — по 12 гривен за каждого воина. Он повесил свой щит от ворот Царьграда до ворот. Князя Олега после этого похода прозвали Вещим.

Однако не все исследователи уверены, что такая кампания вообще была.

Сторонники идеи, что поход состоялся, в качестве доказательства ссылаются на точность русско-византийского соглашения о 911 заключенных после него. И контракт был исключительно успешным. Русские купцы получали право беспошлинной торговли в Константинополе, полгода могли жить в столичном предместье в монастыре св.Мамонт, благодаря византийской стороне, получал пищу и ремонтировал свои утраты. Этому контракту вполне могла предшествовать блестящая победа князя Олега.

Но есть серьезные аргументы в пользу мнения о легендарном походе, так как только русские источники говорят о столь значительном событии, а греческие умалчивают. А вот многочисленные вражеские осады и нападения, которым подвергался Константинополь на протяжении веков, византийские авторы описывали часто и красочно. Так были описаны и нападения Руси в 860 и 941 годах.А про этот поход и взятие Царьграда — ни слова.

Смерть князя Олега

Умер князь в 912 году. Легенда гласит, что волхвы предсказали князю Олега смерть от его любимого коня. Князь велел ему вести себя и о зловещем пророчестве вспомнили лишь несколько лет спустя, когда конь давно умер. Смеясь над хлопотами, он хотел посмотреть на кость коня и сказал, надев Череп одной ногой: «Неужели я его боюсь?». Из черепа в тот же миг выползла змея и нанесла смертельный укус князю.

Конечно, это всего лишь легенда, записанная через несколько столетий после смерти Олега. Легендарный принц — легендарная смерть.

Подведем итоги правления первого главы древнерусского государства.

Внутренняя политика князя Олега

Ученые связывают с юрисдикцией Олега в Киеве знаменательные события древнерусской истории. В первую очередь был заложен территориальный стержень древнерусского государства. Под ним Киев стал новой резиденцией древнерусской державы.Верховный правитель Олег признал племена Ильменских Словении, Кривичей, Полласов, Северян, Древлян, Вятичей, Радмичей, Радмичей и Тиверсов. Через его губернаторов и местных князей ему удалось заложить основы государственного управления молодой страной. Ежегодные обходы населения (FULLDER) заложили основу судебной и налоговой систем.

Внешняя политика князя Олега

Князь Олег и активная внешняя политика. До него на протяжении двух веков Хазарский каганат собирал дань с ряда восточнославянских земель.Олег сразился с хазарами и освободил славян от Дани Каганата. У границ Олега Власти в 898 году появились венгры, пересекавшие Европу из Азии. Князю удалось наладить мирные отношения с этим воинственным народом. Поход Олега в 907 году на столицу Византийской империи Царьград (Константинополь) увенчался блестящей победой. В 909 году Россия и Византийская империя заключили военный договор о Союзе. Но особенно удачным оказался торговый договор, согласно которому русские купцы получили уникальное для того времени право беспошлинной торговли с Византией, а в случае необходимости — полное обеспечение продуктами питания и отгрузкой капитанов для возмещения потерь.

Мечта о России — Атлантика

На протяжении тысячи лет Россия видела Константинополь как центр российской власти. Она впервые сошла на него в девятом веке, когда еще была языческим народом; и ее последняя в девятнадцатом. Можно ли найти какой-либо параллельный пример, когда нация твердо придерживалась одной великой идеи в течение тысячи лет, несмотря на все превратности судьбы и все изменения в правительстве, религии и цивилизации? Его называют мечтой России, — разве это не чудесный вещий сон?

В ранний и отчасти легендарный период ее планов достижения Босфора мы не войдем.Первое решительное и торжественное объявление миру о своих намерениях было сделано в 1472 году Иваном III, когда он женился на царевне Софии, племяннице Константина Палеолога, последнего из греческих императоров, и принял на себя двуглавого орла Византии. Ампир как символ русского. Это смелое завоевание права на византийский престол было тем более достойным восхищения из-за того, что Мехмет, перед которым трепетала Европа, занимал этот престол; именно расстояние и неизвестность заявителя обеспечили его безопасность.Но он предъявил претензию; и пять веков Россия преследовала его с безмятежным и непобедимым мужеством. Тогда она была неведомой, ничтожной силой, но только отбрасывала путы татарского господства и медленно собирала элементы той могучей силы, которую сознавала только она. Теперь она ужас всего мира. Ее территория тогда составляла около 740 000 квадратных миль; сейчас больше восьми миллионов! Каждый квадратный фут этой площади был завоеван мечом и залит человеческой кровью.

Впервые она вступила в прямой конфликт с турками — хотя. у нее были ожесточенные и кровопролитные войны с мрачными татарами, вассалами султана, в результате турецкой попытки занять Астрахань в 1569 году. Селим II. был великий визирь Соколли, неудачливый де Лессепс своего времени. Он решил прорезать судоходный канал, чтобы соединить Дон и Волгу, в точке, где один обходным путем на восток, другой на запад, они подходят друг к другу на расстояние тридцати миль.

Предлагаемый канал должен был соединить Черное море, Азофское море и, таким образом, все великие морские магистрали мира с Каспийским морем. Этот грандиозный проект Соколли, возможно, не был полностью коммерческим по своему замыслу. В случае успеха это позволило бы султану превратить шаха в вассала и сформировать прочную северную границу со своей империей. Соколли сделал приготовления, равные величию предприятия. Но для его безопасного преследования необходимо было овладеть Астраханью у Каспия.Русские, ясно понимая политические замыслы предприятия, защищали это место с такой храбростью и твердостью и атаковали экспедицию с такой решимостью, что удержали пост и отбросили турок.

Магометанские историки утверждают, что солдаты и рабочие отступали скорее с места, чем от русских. Летние ночи на этой широте были настолько короткими, что между вечерней молитвой, через два часа после захода солнца, и утренней службой оставалось всего три или четыре часа.Если они произносили свои молитвы, они спасали свои души, но разрушали свои тела. Если они пренебрегали своими молитвами, они спасали свои тела, но разрушали свои души. Поскольку ни о каком результате нельзя было думать, они покинули это место с большим отвращением.

В течение целого столетия Россия не делала решительных шагов в своем продвижении к Константинополю. Она разжигала войны между Австрией и Турцией, держала придунайские провинции в состоянии хронического восстания и вырвала Украину у татар. Но с приходом на престол Петра Великого Российская империя должна была обрести новый облик.Приняв на себя всю власть правительства в 1689 году, он решил создать армию и флот, которые должны отдать северные берега Азофа среди Черного моря России. В 1695 году он атаковал город Азоф силой шестидесяти тысяч человек и был отбит с большими потерями. В следующем году он взял город; а последующие форты и военные сооружения были четким указанием на то, что он прибыл, чтобы остаться и продлить свои завоевания. После жестокой и ужасной войны с Австрией Карловицкий мир 1699 года дал сторонам время собраться с силами для возобновления борьбы.В этом мире Турции впервые пришлось спуститься до уровня равенства с христианскими народами. Христианские силы теперь выиграли. Австрия частично вернула Венгрию и завершила ее оккупацию в 1718 году; Россия получила Керчь и всю Азофскую провинцию; а в Польше были Каминик и Подольо.

Царь был слишком занят своими великими реформами, чтобы вести войну с османами до 1711 года, когда он решил завладеть Молдавией и Валахией. Он вел свои войска по правому берегу реки Прут, когда великий визирь поймал его в ловушку, из которой не было выхода.У него не было ни воды, ни провизии, и он предпринимал отчаянные, но бесполезные и разрушительные усилия, чтобы пробиться к выходу. Визирь не имел случая напасть на него, потому что само место было ужасным союзником; и голод, жажда и болезни очень скоро вынудят безоговорочно сдаться или уничтожить Петра и всю его армию.

В этой крайней нужде добрый гений России не спал. Императрица Екатерина собрала свои драгоценности, а также украшения и драгоценности офицеров и отправила их великому визирю за миром.Визирь поддался искушению и позволил великому врагу своей страны бежать; но условия мира, слишком суровые для благодати, слишком снисходительные для государственной мудрости, вскоре были полностью проигнорированы, и Турция, к своему горькому сожалению, обнаружила, что Россия была таким же неизменным врагом.

Лишь в 1736-39 годах Россия была настроена снова нанести удар за Константинополь. В союзе с Австрией русский генерал маршал Мюних был уверен в триумфальном въезде в османскую столицу.Он двинулся в Молдавию, чтобы завладеть великой наградой. Но поражение австрийской армии и деморализация ее сил вынудили Австрию просить о мире, что привело к полному разрушению ее планов и надежд и планов России. И снова приз ускользнул из рук царя. В Белградском договоре, который последовал за этим, было решено, что Азоф должен быть уничтожен, что Россия не должна содержать флот ни на Азофском, ни на Черном море и что ее завоевания в Молдавии и Бессарабии будут восстановлены; но она добилась некоторого увеличения территории при корректировке своей южной границы.

Белградский договор 1739 года дал Турции возможность подготовиться к новой борьбе. Крым был ужасно опустошен маршалом Мюнихом, но не был взят во владение. Когда произошло еще одно состязание в придунайских губерниях, русский победил; Кайнарджинский договор 1774 года был унизительным для Порты. Ханы Крыма были объявлены независимыми от Турции и в равной степени находились под опекой Турции и России. Право России иметь консулов ​​во всех частях Османской империи при отсутствии соответствующего права со стороны Турции с тех пор открыло путь для российских интриг во всех частях Турецкой империи.Наконец, все предыдущие договоры с их обязательствами, правами и привилегиями были объявлены недействительными, и никакие требования, основанные на них, не могли быть выдвинуты. Один из дипломатов того времени заметил по поводу договора, что он предвещает неприятности не только для Турции, но и для Европы; и что по мере уменьшения военного значения Турции ее дипломатическое значение будет возрастать — точка зрения, которая остается актуальной и по сей день.

После Кайнарджинского мира императрица Екатерина не скрывала своего намерения изгнать турок из Европы.Она отдала своего внука Константина на попечение греческих медсестер и греческих учителей, чтобы он мог взойти на престол палеологов. В 1779 году она объявила о своем намерении завладеть Крымом, что было совершено в 1783 году. Храбрые мусульманские жители были убиты тысячами, чтобы предупредить их об эмиграции. Даже армянские жители были изгнаны в разгар зимы. Из семидесяти пяти тысяч только около семи тысяч несчастных, разоренных существ достигли безопасного места в Турции.В 1787 году императрица Екатерина триумфально продвигалась по Крыму вместе с императором Австрийским Иосифом. Над триумфальной аркой было написано: «Это дорога в Константинополь». Война с Турцией, последовавшая за оккупацией Крыма, была катастрофой для османов. Завоевание и массовая резня жителей Исмаила и Окзакова потрясли Европу, как возвращение к самым варварским обычаям войны.

Императрица теперь имела все северное побережье Черного моря и флот, равный турецкому.Она подписала Ясский договор 1792 года, чтобы лучше подготовиться к войне. Англия была встревожена этим военным ростом и прогрессом России, а также ее безопасным и великолепным положением на Черном море. Г-н Питт, который тогда был премьер-министром, попытался создать комбинацию против ее дальнейшего продвижения к Константинополю. Он придерживался доктрины баланса сил, необходимой для безопасности Европы. Но Европа была слишком взволнована Французской революцией, чтобы принимать какое-либо позитивное участие в делах Востока; Императрица Екатерина, хотя и была раздражена поведением Питта, увидела, что у нее есть возможность двинуться прямо на Константинополь и в конце концов осуществить то, чего так желали Иван Грозный и Петр Великий.

Четыре года активной подготовки привели ее армию и ее снабжение в состояние, которое полностью удовлетворило ее и ее генералов. У нее был дисциплинированный отряд в триста тысяч человек и еще сто пятьдесят тысяч в процессе дисциплинарного взыскания для подкрепления. Ее транспорты и флот на Черном море были в боевой готовности. Таких обширных и энергичных приготовлений не было во всех войнах, которые велись с того дня, триста двадцать лет назад, когда ее предок принял на себя византийского двуглавого орла.Страстная императрица, с гордостью взирающая на эту обширную подготовку и безгранично доверяющая своему генералу Суворову, заявила, что она «хотела бы иметь Константинополь, несмотря на Питта и дьявола!» Смерть внезапно положила конец всем ее замыслам, 1796 год. Трудности правопреемства и положения в Европе на время вытеснили Константинополь из поля зрения. Турки при поддержке Питта готовились к отчаянному сопротивлению. Но была распространена поговорка: «Смерть и Питт спасли Турцию!»

Великая императрица умерла, и ее замыслы были сведены на нет; но как стоял счет как между Турцией и Россией? Христианская империя росла огромными шагами.Ее территория, ее население и все военное искусство расширились, к удивлению Европы. Ее военные ресурсы соответствовали ее амбициям. Сила ее великого противника на Босфоре неуклонно падала. Султан потерял Венгрию, Трансильванию, Крым и все северные побережья Черного и Азофского морей. Молдавия, Валахия и Сербия были терновниками в его боку; Египет был в открытом восстании; и далекие пашалики часто бросали вызов его авторитету. Его армия и флот находились в состоянии неподчинения.Старая дисциплина отошла и от янычар, и от простых солдат. Турция находилась на последней стадии потребления, в то время как Россия «радовалась, как сильный человек, участвуя в гонке».

Во время войн Наполеона Турция получила частичную передышку. Россия часто вела с ней войну, но была настолько поглощена великим европейским конфликтом, что не имела досуга для эффективной агрессивной политики. Внутреннее состояние Турции также оказало некоторое сопротивление. Селим III. взошел на трон в 1789 году и приложил огромные усилия, чтобы спасти империю из ее дезорганизованного и отчаянного состояния.

Одно событие изменило политику России с враждебного на дружеское отношение к поддержке Турции, самым необычным образом, на короткое время. Наполеон решил насаждать власть Франции в Египте и имел великолепные планы Восточной империи. Россия с первого взгляда увидела, что эта идея, однажды реализованная, может стать непреодолимым препятствием для ее собственных планов. Тогда вся мощь Франции будет обязана защищать Константинополь и проливы от России. Когда эта мечта о Наполеоне исчезла после большого кровопролития, неслыханных зверств и великих проявлений героизма со стороны турок, англичан и французов, Россия вернулась к своей политике истощения и истощения своей жертвы подстрекательством к постоянным восстаниям. и пограничные войны.Она взяла на себя имя и сыграла роль защитницы христиан на Востоке. Вследствие этого Босния, Сербия, Валахия и Молдавия были ареной бесконечных и кровавых распрей. Ее провозглашенная политика заключалась в том, чтобы побудить христиан вступить в свои собственные битвы; и у них не хватило ума понять, что они сражаются с ней. Сервия часто и яростно обвиняла Россию в том, что она навлекла на нее неприятности, а затем бросила ее «в беде». Русское использование термина «христианин» в этой стране не было хорошо понято.Как защитница христиан, как она могла безжалостно уничтожать семьдесят пять тысяч армянских христиан в Крыму? Объяснение состоит в том, что она не дает титул никому, кроме членов греческой церкви. Все остальные, армяне, якобиты, католики, протестанты, являются еретиками и принадлежат к одной категории с мусульманами. Николай, желая избежать унижения, назвал их «представителями иных конфессий». Он никогда не называл их христианами.

Великая борьба с Наполеоном, который когда-то предлагал царю Александру различные невыполнимые схемы раздела Турецкой империи между ними, — невыполнимая, потому что каждый из грабителей требовал львиную долю, — удерживала Россию от любого прямого наступления на Константинополь. .К тому же внутренних волнений в Османской империи было достаточно, чтобы на время успокоить ее. Враг уничтожал себя. Он был окружен опасностями со стороны улемов, янычаров, ваххабитов, мамелюков, друзов, греков, албанцев, сервов и молдо-валашцев. Селим III. был убит янычарами; и молодой Махмуд II. был возведен на трон на обломках империи, великой только в руинах.

В 1812 году Англия побудила Россию заключить мир с Турцией и переложить всю свою тяжесть на Наполеона.Молдавия и Валахия были возвращены Турции. Прут стал границей между Молдавией и Россией. Сервия должна была платить определенный налог непосредственно в казну султана, без вмешательства турецких сборщиков налогов. Крепости были переданы Турции; но у России была Бессарабия и устья Дуная. Ее мало заботили временные преимущества, предоставленные туркам, или неопределенность договора с Сербией. Договор наверняка породил неприятности, и это всегда было в интересах москвичей.Когда великолепный метеор, который долгое время висел над Европой, «дышавший от ужасных волос и мора и войны», упал на остров Св. Елены, и Священный союз заново освятил господство деспотизма в Европе, Россия смогла безопасно возобновить свой поход. Константинополь.

Турция потерпела одно серьезное и фатальное поражение в пользу своего великого врага. Более половины населения Северной Турции — христиане, в том числе румыны, славяне разных национальностей, албанцы, греки и армяне.Славяне среди албанских рас частично мусульмане, частично христиане. Мы с уверенностью можем оценить их в двенадцать миллионов. Убичини оценивает их в девять миллионов, не считая Румынии. Все они естественные союзники России и враги Порты. Они не дают турецкой армии солдата; и истощение войн и эпидемий лагерей тяжким бременем ложится на постоянно уменьшающихся мусульман. Чудо в том, что конкурс продолжается так долго.

Пройдя мимо многих событий, слишком запутанных, чтобы их можно было здесь разложить, мы подходим к следующему великому шагу России — независимости Греции.Хорошо известно, что подготовительная работа велась в России и заключалась в образовании Hetria, или тайных революционных обществ, которые незаметно, но с удивительной быстротой распространились по всей греческой расе. В 1821 г. был обстрелян хорошо проложенный поезд. Деметра Ипсиланти, грек по национальности и генерал русской армии, переправилась через Прут в Молдавию и призвала греков к оружию. К сожалению, восстание характеризовалось зверствами, недостойными своего дела. Турецкие купцы в Яссах и Галаце были жестоко убиты.Грозные расправы были осуществлены разъяренными мусульманами и в других местах. В Константинополе янычары удовлетворили свою кровожадность; и среди других мстительных ударов повесил достопочтенного греческого патриарха у себя на пороге. Армия Ипсиланти на Дунае была вскоре уничтожена турками. Но в Греции и на греческих островах героические усилия греков увенчались успехом, пока султан не обратился за помощью к Мехмету Али из Египта. Ничто не против иметь свои силы в Турции, разрушитель мамлюков послал своего сына Ибрагима — своего величайшего генерала — с армией и флотом, которые могли овладеть любым портом, удерживаемым греками.Миссолонги, героически защищавшаяся, пал в 1826 году, а Афины — в июне 1827 года. Дело Греции казалось проигранным. Но флот союзных держав вошел в залив Наварино и уничтожил турецкий и египетский флот.

Это был великий триумф для Греции, но еще больший для России. Она использовала флот этих двух держав, наиболее стремившихся укрепить Турцию против России, и вынудила их нанести Турции смертельную рану. Она наиболее успешно спровоцировала Австрию на многие войны, в которых Австрия ничего не выиграла, а Турция потеряла много людей и денег, но теперь она манипулировала Францией и Англией.Союзники, осознав свое безрассудство, пытались спрятаться под прикрытием человечности; но Россия не перестает смеяться над ними по сей день. Освобождение Греции могло быть обеспечено единым требованием союзников. Удар был нанесен без объявления войны и силами, с которыми Порта находилась в мире. Акерманский договор между Россией и Портой 1826 г. и союз союзников 1827 г. означали триумф для России, потерю и унижение для Турции.

Тем временем в Константинополе произошли события, которые, казалось, предоставили царю долгожданную, долгожданную возможность вернуть двуглавого орла на Босфор и воздвигнуть русский крест на куполе. Св.София. Восстание и полное уничтожение янычар в 1826 году и катастрофа в Наварино в 1827 году оставили Османскую империю без армии или флота и с внутренними беспорядками самого угрожающего характера. Султан уничтожил свою армию; его союзники уничтожили его флот.

Царь радостно узнал час. Между ним и осуществлением мечты России оставалось лишь несколько дней. В 1828 году он послал стотысячную армию пересечь Балканы и взять Константинополь.Он не ожидал ничего, кроме слабого сопротивления. Он забыл, что каждый мусульманин по своей религиозной вере является солдатом и что для него кратчайший путь в рай лежит через поле крови. Армия перешла Дунай без сопротивления, но была раздражена ожесточенной обороной Ибраилы, стоившей ей четырех тысяч человек. Они не смогли взять Шумлу; Варна пала после храброго боя. Граф Мольтке, тогда служивший на турецкой службе, писал: «Если мы рассмотрим огромные жертвы, которые война стоила русским [в 1828 году], трудно сказать, выиграли они или турки ее или проиграли.Оставалось определить ценность первой второй кампании ».

В большом раздражении из-за своего неудачного успеха царь послал маршала Дибича с силами, достаточными, чтобы нести все впереди себя. Он пересек Балканы с большими потерями и прибыл в Адрианополь с армией, измученной боями и настолько пораженной чумой и холерой, что туркам оставалось только подождать пару недель или около того, чтобы она погибла. Но маршал Дибич, обладая непревзойденным русским искусством, напугал Порту и послов в Константинополе, поверив, что у него есть сто тысяч победоносных войск, готовых выступить на столицу.Был заключен договор; на Турцию было возложено военное возмещение в размере двадцати пяти миллионов; а затем десять или пятнадцать тысяч деморализованных, пораженных чумой солдат вышли из Адрианополя, большинство из них погибло по дороге. Из всех сил, перешедших через Прут, не более десяти тысяч вернулись на родину. В России такое огромное население, что она не против потери одной или двухсот тысяч человек.

Этот договор был огромной выгодой для России по многим пунктам, но Константинополь снова бежал.Если бы султан продержался всего несколько дней дольше, маршал Дибич был бы вынужден сдаться; кампания 1829 г. была бы самым заметным провалом; польское восстание 1830 г. оставило бы Турцию в полной безопасности от иностранных врагов; и новая турецкая армия была бы сформирована под руководством Мольтке.

Теперь султан может надеяться на небольшую передышку. Но его мятежный подданный, паша Египта, быстро продвигался через северную Сирию и почти не встречал сопротивления в Малую Азию.Султан безуспешно обращался за помощью к Англии и Франции. По немыслимой глупости ему оставили только Россию. Царь был любезно рад послать 15 000 солдат для занятия азиатской стороны Босфора. Когда Мехмет Али обнаружил, что преследование его замысла означает войну с Россией, он вспомнил свою армию. Договор Ункьяр-Скелесси связывает Турцию с Россией в качестве вассала. Она должна закрыть проливы против вооруженных судов всех других держав и поддерживать наступательный и оборонительный союз.

Франция и Англия объединились в решении египетского вопроса и больше не должны были полностью отдавать Турцию в руки России. В войне 1839 года между пашой и султаном Россия не имела преобладающего влияния; Франция и Англия объединились для поддержки Османской империи. В Соглашении 1840 года об умиротворении Леванта Великобритания, Австрия, Россия, Пруссия и Турция были согласны. Мехмет Али был объявлен потомственным правителем Египта, и Турция наслаждалась тринадцатилетним отдыхом.

Под вдохновением сэра Стратфорда Каннинга (лорд Стратфорд де Редклифф) молодой султан Абдул Адеджид (1839 г.) провел множество реформ. Реконструировали гражданское управление, армию, флот. Флот, вероломно отданный египетскому паше, был возвращен, и предатели вскоре умерли естественной смертью — возможно, облегченной ядом. Турецкая армия произвела на свет одного солдата, Омара-пашу, несомненного военного гения. В течение тринадцати лет мира он удерживал придунайские провинции от восстания, несмотря на русские заговоры.Он обуздал пылких боснийцев и черногорцев; и когда в 1848 году революционное увлечение охватило Европу и затронуло Молдо-Валахию, рассудительность и умение этого генерала разрушили планы России, которая шла в составе армии из 40 000 человек. После длительных переговоров с Англией и Турцией они были отозваны.

Но Николас стал нетерпеливым и, возможно, встревоженным этими неожиданными признаками выздоровления и возвращения сил. Его разговоры с сэром Гамильтоном Сеймуром о «больном человеке», «очень больном человеке» слишком хорошо известны, чтобы их можно было повторять.Он убедил себя, что Англия не будет вмешиваться; он отдал бы ей Египет и Крит, и ему было наплевать на Францию. Как он предполагал, обезопасив себя от вмешательства, царь послал князя Меньшикова в Великую Порту, чтобы самым наглым, недипломатичным и не джентльменским образом потребовать исключительной защиты всех христианских подданных империи. . Это было равносильно требованию передачи царю двенадцати миллионов подданных; и последовала война по необходимости.

Русская армия перешла Прут в июне 1853 г., чтобы удержать придунайские провинции до тех пор, пока Турция не уступит то, что требовал царь. Его флот вошел в гавань Синопа в тумане, застал врасплох стоящие на якоре турецкие суда и уничтожил их. (СНОСКА ЗДЕСЬ: В то время обсуждался вопрос, почему Николас тогда начал войну с больным. Сэр Генри Остен Лавард сказал, занимая свое место в парламенте, что царь ускорил войну, чтобы подавить зарождающуюся войну. Протестантизм, укоренявшийся в империи.Заявление было признано абсурдным. Достопочтенный. Джордж П. Марш, министр, проживающий в Турции, в письме секретарю Американского совета от 8 сентября 1855 г. сказал: «У меня нет ни малейшего сомнения в том, что проницательный Лейард прав, приписывая это проявление американских институтов в Восток занимает видное место среди политических и военных движений, потрясших Азию и Европу с 1853 года. Железная пята, сокрушившая растущие надежды на континентальную свободу в 1849 году, снова вооружена, чтобы топтать мерцающую искру гражданской и религиозной свободы. в восточном мире.Друзья человеческого прогресса в Азии встречают самое серьезное препятствие в безжалостной враждебности «великой консервативной державы Европы» ».

Русский посол Баутенефф заявил американскому миссионеру, что император, его хозяин, никогда не допустит протестантизма. ступила в Турцию. Русский полковник, пленник англичан, оказался обладателем самых точных знаний обо всех миссионерских станциях в Турции. Он посетил их всех самым дружелюбным образом, как немецкий путешественник.Он был агентом правительства России. Прогресс России сулит зло миссиям, всем образовательным учреждениям и прессе. ) Султан, конечно, объявил войну. Омар-паша смело переправился через Дунай и атаковал русских при Олтенице, Читате и Калафате и получил такие решительные преимущества, которые продемонстрировали Европе, что солдаты «больного человека» были живы и здоровы.

Весной 1854 года генерал Шильдерс переправился через Дунай в Болгарию с армией в 60 000 человек и напал на Силистрию, в которой Омар-паша разместил гарнизон с 8 000 отборными войсками под командованием Муса-паши, его наиболее доверенного генерала.Место было защищено земляными работами; и генерал Шильдерс уверенно ожидал легкой победы. После месяца безрезультатных усилий маршал Пушкиевич был отправлен с подкреплением и приказом любой ценой занять это место. Он взял на себя все расходы, но не занял место. После трех героических нападений он поспешно отступил за Дунай, чтобы спасти свою армию от перехвата Омаром-пашой. Великой была неожиданность россиян. Их старый враг казался здравым до мозга костей.

С этого момента конкурс был перенесен в Севастополь.В Силистрии Тодлебен познал силу земляных работ и с большим мастерством начал преподавать урок союзникам. Сен-Арно и лорд Раглан приняли командование; У Омара-паши больше не было возможности отличиться, за исключением того, что в Евпатории он жестоко наказал русские силы в 40 000 человек, которые были посланы, чтобы сокрушить его и отомстить за кампанию на Дунае. В долгой и отважной обороне Севастополя Россия была окончательно покорена. Николай умер от огорчения, или «лекарства», — и Александр II.взошел на престол, провозгласив с тех пор политику мира.

Россия была вынуждена подвергнуться серии унижений. Ей пришлось признать право Европы вмешиваться в дела Востока. Договор Ункиар-Скелесси, по которому Турция была понижена до вассального режима, был отменен. Ее флот был потоплен у входа в Севастополь, и она была вынуждена не восстанавливать его. Замечательный док Севастополя был разрушен, насколько это могли сделать инженеры союзников. Она потеряла Бессарабию и была изгнана с Дуная.Все это было сделано из горькой необходимости, но с гордым сознанием того, что все это ничего не стоит по сравнению с огромными ресурсами империи. Неспособность союзников возложить на Россию ответственность за расходы на эту войну необъяснимо. Ее тревожило то, что Европа должна объединиться и выступить с непреодолимой силой против русских владений Константинополя.

Ссылаясь на результат, российский дипломат заявил, что «Россия больше не пойдет прямо на Константинополь.Это, очевидно, возбудило бы Европу. Но она получит его по конверту . Европейская Турция, естественно, была ее, и она расширила бы до нее. Теперь, когда она изгнала черкесов с Кавказа, она постепенно — не в этом поколении, возможно, но в конечном итоге — расширится в Малую Азию. Когда она будет по обе стороны пролива, где будет столица? » «Но, — возразили, — Европа может объединиться против вас». «Нет», — ответил он; «Европа не заботится о естественном росте империи.Константинополь будет признан принадлежащим нам, когда мы вступим во владение! »

После Крымской войны 1854-55 гг. Двое воюющих прошли курсом, который не оправдал ожиданий всего мира. Считалось, что Россия будет проводить мирную политику. Император Александр освободил крестьян. Призыв в армию будет значительно облегчен; налогообложение будет облегчено; внутренние улучшения и всеобщий мир сделают всех довольными и счастливыми. Фактически, налогообложение постепенно становилось более тяжелым, а набор на военную службу значительно увеличивал армию.Экспедиции в Азию дали ему активное занятие. «Святая Русь» стремительно раздвигала свои границы в сторону Афганистана. Полное, практическое и научное образование в широком масштабе квалифицированных рабочих и инженеров, механиков и военных, и такое развитие отраслей промышленности, чтобы Россия могла быть достаточной для себя во время общеевропейской войны, вызвавшей и занявшей войска этой великой империи. Но общественное бремя стало вызывать большое недовольство в определенных классах. Освобождение крепостных было исключительно ради того, чтобы получить лучших солдат.Усилия по обеспечению всеобщего образования для мальчиков имели своей целью умное военное дело. Все искусства сосредоточены на войне. Сибирь была домом для всех, кто осмеливался критиковать власть. Так родился нигилизм. Это порождение милитаризма. Россия стала великой военной державой своего времени; но небосвод над ней не очищен от облаков.

Турция начала свою новую карьеру с лучшими возможностями, которые когда-либо были у спасенной страны для обеспечения процветающего будущего, и со всеми мотивами, чтобы вдохновить ее усилия.У нее не было государственного долга. У нее было тихое, довольное и верное население. Как так получилось, что она дошла до банкротства, беспорядка и разорения?

Прежде всего, она была проклята неспособным правительством. Иметь непогрешимого самодержца в руках гарема, меняющего самого ответственного офицера по прихоти женщины, вполне достаточно, чтобы разорить нацию. Но, во-вторых, сами союзники оказались способными помощниками в работе разорения. Торговая жадность и заговоры английских и французских капиталистов, поддерживаемые их правительствами, нанесли ущерб османским ресурсам.Свободная торговля затрудняет промышленность, и они исчезли. Но правительство обязано договором не вводить пошлины, и в течение многих лет тщетно боролось за освобождение от кабалы.

Опять же, в конце Крымской войны Луи Наполеон потребовал отстранения лорда Стратфорда де Редклиффа от посольства в Константинополе. Его влияние в Турции было слишком велико, чтобы его можно было терпеть дольше. Лорд Пальмерстон, возможно, также был достаточно готов принести в жертву человека, во всех отношениях превосходящего своего начальника, и обладавшего высокомерным и непреклонным нравом.На этот наиболее ответственный пост в английской дипломатии был назначен сэр Генри Бульвер, человек по сердцу Луи Наполеона. Мастер интриг и подкупа, тщеславный, амбициозный и пресловутый мораль, его главной целью было уничтожить все, что сделал Де Редклифф. В частности, он представил Англии как возродителя Турции, и у него были газеты, чтобы воспевать его похвалы. Он положил начало эпохе больших государственных займов. Явным объектом, очень прославленным, были внутренние улучшения. Настоящая цель заключалась в том, чтобы хорошо провести время.Эти ссуды были выданы под пять и шесть процентов; но поскольку выплачивались только от пятидесяти до шестидесяти фунтов на сотню, действительный процент держателям облигаций составлял от десяти до двенадцати процентов. Кроме того, за уплаченные пятьдесят, в конце концов, должна быть возвращена сотня. Казалось бы, этого было достаточно, чтобы удовлетворить даже английскую жадность. Эпоха ссуд началась в 1858 году, и в 1874 году государственный долг составлял 184 981 783 фунтов стерлингов, или 924 908 915 долларов. В то же время существует огромный плавающий или внутренний долг, который, по предположениям, составляет более или менее 100000000 долларов.Мы с уверенностью можем сказать, что нисходящий путь, по которому сэр Генри Булвер основал империю во имя прогресса и реформ, погрузил ее в пропасть долга под проценты на сумму более одной тысячи миллионов долларов.

Все это порадовало москвичей. Это была английская и французская мера, которой генерал Игнатьев мог благоволить со всем своим влиянием. Когда в результате Турецкая империя обанкротилась, он имел высшее удовлетворение, сказав бедному глупому султану, что тот должен объявить о банкротстве, и все за то, что он последовал за своими английскими и французскими советниками.Несомненно, это вызовет революцию; но он пошлет за русскими войсками, достаточными для охраны престола. Хорошо известно, что свержение султана Абдул Азиза стало необходимым из-за этой частной сделки. Он был признан виновным в измене империи и исламу.

После двадцати лет больших успехов с одной стороны и деградации с другой, царю пора снова отправиться в Константинополь. На этот раз не было бы ошибки. Султан был слабоумным, его империя обанкротилась.Европейские держатели облигаций были в ярости; кроме того, царь не стал бы так двигаться, чтобы рисовать в Европе. Он просто сделает прочное и постоянное место жительства к югу от Дуная и даст Европе все гарантии своих благих намерений.

Войне 1877 года между Турцией и Россией предшествовали восстания в Герцговине, Черногории и Сербии. Турция была загнана в войну с Сербией, когда у нее были самые неотложные причины избежать ее. У нее не было ни денег, ни средств; но именно по этой причине она была навязана ей.Проснулся старый дух ислама, и сервианцы очень грубо использовались. Именно этого и желала Россия. Теперь у нее были религиозные и гуманитарные аргументы в пользу вмешательства.

Съезд послов и посланников в Константинополе тщетно пытались восстановить мир или, скорее, избежать войны. Россия выдвинула требования, которые Порта не могла принять и которые другие державы не поддержали. Плохой результат конференции состоял в том, что России пришлось действовать под свою ответственность.Ее дипломатия достигла полного триумфа, и вся опасность объединения против нее европейцев миновала.

В последовавшей войне Россия потерпела тяжелое и кровавое поражение при нападении на Плевну. Принц Карл Румынский со своим корпусом спас русскую армию от гибели, за что был отплачен подлой неблагодарностью. Россия не может позволить себе признать свою задолженность перед кем-либо. Плевна была взята в осаду, и жители и армия пострадали от ужаса голода и болезней.Александр II. оставил темное пятно на его имени, отдав себя и офицеров на трехдневный кутеж, прежде чем дать хоть какое-то облегчение умирающим и голодным военнопленным. Даже г-н Форбс, военный корреспондент и способный защитник России, не мог похвалить эту удивительную бесчеловечность в обращении с храбрым врагом.

Когда Плевна упала, цель России, как было дипломатично заявлено, была достигнута. Болгария была в ее владении. Это было ее завоеванием; и если бы она остановилась там, она могла бы на досуге расшириться до европейской Турции, и Европа не вмешалась бы.Но, как часто раньше, ее военные офицеры и советники — особенно генерал Игнатьев, который всегда умел разрушать успех и был в то время верховным — отбросили всякое благоразумие и зимой ринулись через Балканы, потеряв двадцать человек. тысячу человек и были почти у ворот Константинополя, прежде чем изумленная Европа смогла действовать.

В Бююк-Чекмедже британские железные папы спасли город. Приближавшаяся армия не могла избежать их. Россия нарушила Парижский договор и строила флот, но не имела ничего, что могло бы позволить ей выйти на воду.Армия остановилась, потому что она должна остановиться. Ибо был момент, когда «кит» мог сражаться со «слоном», но не слон с китом.

Затем последовал знаменитый Сан-Стефанский договор между Россией и Турцией 3 марта 1878 года. Как только у Европы появилось время изучить договор и разобраться в его географии, она увидела, что Турция перестала существовать. Красивые фразы, свидетельствующие об обратном, не имели существенного значения. Англия потребовала, чтобы договор был представлен на съезде великих держав, подписавших Парижский договор, и получила вежливый, но высокомерный отказ.Генерал Игнатьев хвастливо сказал: «J’y suis; j’y reste! »

Лорд Биконсфилд тем временем переправил семь тысяч сипаев из Индии в Средиземное море, что свидетельствовало о наличии огромного числа сипаев и мусульман под командованием Англии. Война уже предъявила неожиданные требования к армии и казне. Возмущение Европы достигло опасной отметки, и Россия сменила тон. «Договор был гибким и допускал любые изменения, которые великие державы сочли бы необходимыми.

Отсюда большой Берлинский конгресс, который потребовал от России вывести все свои войска из европейской Турции в установленный срок. Затем разграничения договора были существенно изменены, и было организовано княжество Болгария. Неразумно этот предприимчивый, бережливый и сплоченный народ был разделен Балканскими горами на два правительства. Участок между Балканами и Дунаем был княжеством; этот юг Балкан, под названием Восточной Румелии, номинально оставался под властью султана, но имел большую муниципальную свободу.Княжество стало самоуправляемым. Его молодые патриоты, многие из которых получили образование в Роберт-колледже, умные студенты, изучающие американскую историю и Конституцию Соединенных Штатов, взяли на себя инициативу в формировании правительства и вызывали у российских агентов сильное отвращение. Они выбрали князя Александра, и он постепенно присоединился к политике этих нетерпеливых молодых болгар. Твердая цель России расстроить это свободное правительство и изгнать принца, любимого всем народом, является причиной нынешних болгарских осложнений.

Нашей целью было просто очертить достаточно достижений России и сопротивления Османской империи, чтобы представить две державы в их нынешнем виде: единую, могущественную и честолюбивую; другой, обедневший, банкрот, разочарованный. Во время долгого четырехвекового конфликта территория увеличилась более чем в десять раз, а население — до ста миллионов. Другая проигрывала почти во всех войнах, пока не осталась только в Европе; а ее азиатские владения становятся все менее красивыми.