Ноев ковчег — история, факты, фото
Ноев ковчег – согласно Библии, судно, построенное Ноем по распоряжению Бога, для спасения от всемирного Потопа своей семьи, всех животных, и птиц (от двух до семи особей каждого вида). Сегодня многие исследователи продолжают искать ковчег, надеясь обнаружить его обломки не только на склонах горы Арарат, но и в других местах.
Ноев ковчег. Иллюстрация Гюстава ДореСтроительство Ноева ковчега
На страницах первой книги Библии – Бытие, в главах с 6 по 9, описывается история строительства Ноева ковчега. Бог поручил праведнику Ною построить судно, на котором ему и его семье предстояло спастись от предстоящего потопа, что было связано с тотальным нравственным падением людей.
В 6-й главе книги Бытие в стихах с 5 по 9 говорится, что из-за разврата и зла на земле, Господь решил уничтожить людей и все живое на ней – животных, пресмыкающихся и птиц. И только Ной обрел благосклонность, за свою праведность и безупречность перед Богом.
В итоге Ною было сказано построить ковчег, осмолив его внутри и снаружи. Он должен был достигать 300 локтей в длину, 50 локтей в ширину и 30 локтей в высоту. Стоит заметить, что локоть равнялся 44,5 см. В Библии даются указания и относительно других особенностей ковчега, куда по слову Бога предстояло войти Ною, его жене, трем сыновьям и женам сыновей, а также по паре всех живых существ.
В Библии говорится, что Ной в точности исполнил все повеления, данные ему Всевышним. После окончания постройки ковчега, Бог повелел ему и его родственникам, войти в него. Одновременно с этим в ковчег зашли все животные – по 7 особей чистых и по 2 нечистых.
Стоит заметить, что Ною также было поручено обеспечить себя и животных пищей. Интересен факт, что на момент начала потопа Ною было 600 лет.
Потоп
Когда Ной с семьей и всеми животными оказался внутри ковчега, Бог закрыл дверь судна. Спустя 7 дней начались сильные ливни, которые не прекращались 40 суток. В результате, вода покрыла всю землю, включая высочайшие горы.
В Быт. 7:20 говорится, что вода «поднялась на 7 метров над самой высокой горой». Потоп истребил все живущее на земле, вследствие чего спаслись только те, кто был внутри Ноева ковчега. В Быт. 8:3-5 мы читаем, что вода постепенно уходила в землю, и к 150 дню почти вся исчезла. На 17-й день 7-го месяца ковчег остановился на Араратских горах.
В 1-й день первого месяца 601-летний Ной открыл ковчег, увидев, что земля высохла. Полностью земля высохла к 27 дню 2-го месяца. Затем все, кто был в ковчеге вышли наружу. После этого Творец благословил Ноя и его сыновей, повелев им «плодиться и размножаться, и наполнять землю».
Вид на Арарат со стороны ЕреванаЛюбопытно, что согласно еврейскому летоисчислению все даты в Библии были основаны на лунном календаре. Таким образом, всемирный потоп продолжался на 11 дней больше лунного года, что соответствует ровно одному солнечному году.
Примечательно, что потоп упоминается в Священных Писаниях многих народов. Кроме этого, о потопе и Ноевом ковчеге говорится в трудах известных историков, включая Иосифа Флавия.
Также о ковчеге пишет, и знаменитый путешественник Марко Поло: «В Великой Армении, скажу вам еще, на высокой горе – Ноев ковчег».
Поиски Ноева ковчега
За последние 200 лет, на горе Арарат побывало немало научных экспедиций, искавших останки Ноева ковчега. И хотя никому из исследователей так и не удалось обнаружить ковчег, многие из них заявляли, что видели нечто, похожее на остатки судна Ноя.
Положением на сегодня, одним из главных мест предполагаемой стоянки Ноева ковчега, является Араратская аномалия. Под аномалией подразумевается объект неизвестной природы, выступающий из-под снега на северо-западном склоне горы Арарат, в 2,2 км от ее вершины.
Эксперты объясняют появление данного образования природными причинами. Сейчас изучение этого участка не представляется возможным по причине того, что он располагается на границе Армении и Турции, являясь военной закрытой зоной с ограниченным доступом.
В 2007 г. турецкие и гонконгские ученые совершили экспедицию на гору Арарат.
В результате, они заявили о находке Ноева ковчега на высоте 4000 м, вмерзшего во льдах. Более того, специалисты даже смогли пробраться внутрь «ковчега» и выполнить фото- и видеосъемку. Интересен факт, что возраст предполагаемых останков Ноева ковчега был оценен в около 4800 лет.
Существует немало других «находок» ковчега, однако достоверность таких находок вызывает массу сомнений. Сегодня судно Ноя ищут не только на Арарате, но также в окрестностях стратовулкана Тендюрек (в 30 км южнее Арарата) и даже в Иране.
По причине того, что слово «Арарат» эквивалентно Урарту – местности и древнему государству севернее Ассирии, выдвигается версия, что горы Араратские из Библии представляют собой горы в Урарту, в число которых входит и Арарат. Интересно, что в Библейской энциклопедии Брокгауза подчеркивается – «ничто не указывает на то, что Ноев ковчег пристал именно к современной горе Арарат».
В заключении хотелось бы напомнить, что в эпоху средневековой Армении поиски ковчега не одобрялись, так как гора Арарат почиталась как святыня, а значит искать судно Ноя было грешно.
Фото Ноева ковчега
Спутниковый снимок одного из районов Араратских гор, где как предполагается найдены останки Ноева ковчегаАйвазовский. Всемирный потопЯн Брейгель младший. Животные идут на Ноев ковчегЭдвард Хикс. Ноев ковчегТеперь вы знаете, что представляет собой Ноев ковчег. Если вам понравилась данная статья или вы вообще любите историю, – подписывайтесь на сайт interesnyefakty.org.
Понравился пост? Нажми любую кнопку:
Тема: «Ной и его ковчег»
Программное содержание: Знакомить детей с новым библейским персонажем Ноем, его трудолюбием и послушанием. Дать представление о причинах Всемирного потопа. Развивать кругозор детей, творческие способности. Воспитывать послушание, трудолюбие на примере библейских героев.
Методы и приемы: беседа, чтение отрывка из Библии, коллективная аппликация «Папка-ковчег».
Материал и оборудование: иллюстрации из Библии, для аппликации: лист цветного картона формата А3, несколько листов цветного картона формата А4, цветная бумага, шаблоны зверей и птиц, простые карандаши, ножницы, клеенки, тряпичные салфетки, кисти для клея (по количеству детей), клей.
Ход занятия:
— Сегодня, ребята, мы с вами продолжим путешествие в те давние времена, о которых нам рассказывает Великая книга. Как она называется? Правильно, Библия.
Так вот, прошло много лет, на земле жило уже множество людей, и никто не почитал Бога. Много творили зла, а любое зло – это плохо. Богу тяжело стало смотреть на мир, который он сотворил. Только один человек радовал Бога. Это был Ной – добрый, трудолюбивый. Он во всем слушал Бога, почитал его.
Сейчас, ребята, я вам поведаю историю о Ное.
Однажды Бог сказал Ною: «Земля наполнилась злом, и я его истреблю. Скоро начнется Великий потоп. Ты должен построить огромный корабль – он называется ковчег. Войди в него с женою и сыновьями. Возьми по паре всех животных и заготовь им пищу.
Трудно было Ною с сыновьями строить ковчег, но Бог научил Ноя, как надо построить: осмолить ковчег снаружи и изнутри, сбоку ковчега проделать дверь, а сверху, на краше, узкое окно, которое могло открываться и закрываться.
Когда ковчег был готов, заготовлена пища для семьи и корм для животных, Ной вошел со своей семьей в ковчег; За ним по воле Божьей, вошли звери: пара львов, пара слонов, оленей, медведей и всех других животных, которые существовали на земле. Двери ковчега закрылись, и начался сильный дождь. Он шел днем и ночью, не переставая, и затопил всю землю. А Ноев ковчег спокойно плыл по воде. Ни одна капля не попала за его стенки.
Через сорок дней и сорок ночей дождь перестал. Ной выпустил через окно голубя. Полетав немного, голубь вернулся назад и принес в своем клюве веточку. Обрадовался Ной, значит, вода сошла с земли. Он со своей семьей вышел из ковчега, и выпустили всех зверей. Выйдя из ковчега, Ной
Стал благодарить Бога за свое спасение, за то, что сохранили жизнь ему и его семье.
Бог принял молитвы Ноя и заключил с ним договор: никогда больше не будет потопа. И в знак этого договора-завета Бог создал красавицу радугу. (во время рассказа, демонстрирую иллюстрации из книги «Библейские сюжеты» Т.
Даули.
— Вот такая история, ребята, вам она понравилась? Почему Бог спас Ноя и его семью? Верно, Ной был честный, трудолюбивый. Не даром мудрые люди говорят: «За Богом пойдешь, добрый путь найдешь», «Жизнь дана на добрые дела».
— Ребята, а сейчас я вам предлагаю тоже изготовить Ноев ковчег, только из бумаги. Разделитесь на подгруппы самостоятельно и выберите себе рабочее место. Одни из вас будут изготавливать ковчег, другие – зверей. (Дети размещаются у подготовленного материала, объясняю выполнение работы. Во время выполнения детьми работы, звучит легкая музыка).
Литература:
Библия для детей — Мн.: Эридан, 1992.
Сделай сам. Оживляй библейские сюжеты. Д. Чапман. 2006.
Почему Ноев ковчег никогда не будет найден
Изображение Ноева ковчега. Сказка Ветхого Завета не только вдохновила бесчисленное количество поколений художников, но и более века «научных» попыток найти останки легендарного корабля.
Картина Саймона де Майла через Fine Art Images/Heritage Images/Getty
Пожалуйста, соблюдайте авторские права.
Несанкционированное использование запрещено.
Ноев ковчег — одна из самых известных и захватывающих историй Ветхого Завета: после сотворения людей Бог был настолько недоволен ими, что обрушил на Землю всеохватывающий потоп, чтобы стереть их с лица земли — с одной примечательной (и мореходной) историей. исключение: библейский патриарх и его семья в сопровождении пары животных каждой планеты, которые пересекли потоп в огромном деревянном сосуде.
Для людей, которые принимают религиозный текст как исторически достоверное описание реальных событий, охота за археологическими свидетельствами существования Ковчега не менее увлекательна, вдохновляя некоторых бесстрашных верующих прочесать склоны армянской горы Арарат и за ее пределами в поисках следов деревянного судно.
В 1876 году, например, британский поверенный и политик Джеймс Брайс поднялся на гору Арарат, где, согласно библейским источникам, остановился Ковчег, и заявил, что кусок дерева, который «соответствует всем требованиям дела», на самом деле был куском дерева.
судно. Более современные «открытия» Ковчега происходят регулярно, судя по отчету окулиста, он видел его в скале над горой в 19 веке.40-х годов на утверждение, что пасторы-евангелисты нашли на вершине окаменевшее дерево в начале 2000-х годов.
Пастух и его стадо у горы Арарат на востоке Турции. Многие люди искали свидетельства присутствия Ковчега на его склонах, несмотря на то, что в Книге Бытия Ковчег описывается как остановившийся в еще неустановленном горном массиве в Западной Азии.
Фотография Джона Стэнмейера, Nat Geo Image Collection
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Но поиски Ковчега вызывают у академических археологов и библеистов все, от раздражения до пренебрежения. «Ни один законный археолог не делает этого», — говорит исследователь National Geographic Джоди Мэгнесс, археолог из Университета Северной Каролины в Чапел-Хилл, о современных поисках свидетельств существования Ноя.
«Археология — это не поиск сокровищ», — добавляет она. «Речь идет не о поиске конкретного объекта. Это наука, в которой мы придумываем исследовательские вопросы, на которые мы надеемся ответить путем раскопок».
Флуд или вымысел?
Истории о разрушительных наводнениях и тех, кто пережил их, появились еще до еврейской Библии, самые старые части которой, как полагают, были написаны в 8 веке до н.э. Легенды о потопе, который уничтожил цивилизацию по воле сверхъестественного божества, можно найти во многих месопотамских текстах, от эпоса о Гильгамеше, написанного примерно в начале второго тысячелетия до нашей эры, до недавно расшифрованной вавилонской клинописной таблички, датируемой примерно 1750 годом до нашей эры. описание того, как был построен ковчег.
Рассказы о потопе и ковчеге очень похожи на рассказы Ветхого Завета, в том числе о начале 2-го тысячелетия до н.э. Эпос о Гильгамеше, показанный в этом ассирийском изображении, предшествует библейским рассказам более чем на 1000 лет.
Фотография К.М. Диксона, сборщика принтов/Getty
Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.
Могут ли эти мифы о потопе иметь под собой реальную основу? «Кажется, есть геологические доказательства того, что около 7500 лет назад в регионе Черного моря произошло крупное наводнение», — говорит исследователь National Geographic Эрик Клайн, археолог из Университета Джорджа Вашингтона. Но ученые расходятся во мнениях относительно масштабов этого события, так же как историки той эпохи расходятся во мнениях относительно того, были ли сочинения о потопе вдохновлены реальной жизнью. Кажется более вероятным, что наводнения просто происходили в разных местах и в разное время, и что эти события естественным образом вошли в мир устных и письменных преданий.
Проблема еще больше усложняется тем, что ученые расходятся во мнениях относительно точного местонахождения Ноева ковчега согласно еврейской Библии.
В Книге Бытия ковчег остановился «на горах Араратских», расположенных в древнем царстве Урарту, на территории, которая сейчас включает Армению и части восточной Турции и Ирана, а не на единственной культовой вершине, носящей его имя. сегодня.
«Мы никак не можем определить, где именно на древнем Ближнем Востоке это произошло, — говорит Мэгнесс.
И Клайн, и Магнесс говорят, что даже если артефакты из Ковчега были или будут найдены, они никогда не могут быть окончательно связаны с историческими событиями.
«Мы не можем поместить Ноя, если он действительно существовал, и потоп, если он действительно был, во времени и пространстве», — говорит Мэгнесс. «Единственный способ определить это — иметь подлинную древнюю надпись», — и даже в этом случае, отмечает она, такая надпись может относиться к другому Ною или другому потопу.
Это не остановило распространение псевдоархеологии, которая считает Библию буквальной истиной. Бесплодные поиски часто связаны с приверженцами «креационизма молодой Земли», верой в то, что, несмотря на доказательства обратного, Земле всего лишь тысячи лет.
Одни и те же свидетельства, очень разные выводы
Такие группы используют светские археологические свидетельства, чтобы подкрепить свое буквальное толкование Писания, и просто игнорируют или пытаются опровергнуть доказательства обратного. Но не все они используют одну и ту же тактику. Answers In Genesis, самопровозглашенное служение апологетики, которое занимается научными вопросами и даже управляет парком развлечений, посвященным Ноеву ковчегу в Кентукки, признает повсеместное распространение мифов, связанных с потопом, помимо ветхозаветной истории о Ное, и даже признает, что Ковчег никогда не могли быть найдены.
«Мы не ожидаем, что Ковчег уцелеет и его можно будет найти спустя 4350 лет», — говорит Эндрю А. Снеллинг, геолог и директор по исследованиям «Ответов в Книге Бытия», который десятилетиями пытался доказать молодость Земли.
Снеллинг расходится с археологами, однако, о том, почему останки судна никогда не будут найдены. «Поскольку у Ноя и его семьи не было взрослых деревьев, чтобы построить укрытия после того, как они сошли с ковчега, есть все основания ожидать, что они разобрали ковчег (который им больше не нужен), чтобы спасти из него древесину», — говорит он.
Хотя министерство не исключает возможности того, что однажды Ковчег будет найден, Снеллинг сожалеет о том, что он называет «сомнительными заявлениями» искателей Ковчега, которые «притупляют потенциальное влияние истинного открытия».
Для Магнесса, который в настоящее время ведет раскопки позднеримской синагоги в Галилее. Поиски Ноева ковчега не только сбивают общественность с толку, но и уменьшают интерес к фактическим археологическим находкам, даже тем, которые подтверждают такие части Библии, как существование Дома Давида.
«Мы много знаем о библейском мире, и это очень интересно», — говорит она.
Проявление истины
Часть проблемы, по словам Клайна, заключается в том, что общественность возлагает нереалистичные ожидания на дисциплину археологии, а популярные средства массовой информации подчеркивают острые ощущения от погони вместо медленного накопления археологических знаний. «Мы не такие, как Индиана Джонс, — говорит он. «Это научная процедура. Это кропотливо.
Но то, что волнует нас, не обязательно волнует других людей».
В молодые годы, по словам Клайна, он тратил много времени и сил, пытаясь опровергнуть предполагаемые библейские свидетельства, которые год за годом очаровывают общественность. В конце концов, однако, он уволился и теперь посвящает свое время как своим экспедициям, так и переводу своих исследований для тех, кто готов принять результаты научного процесса. «Люди будут верить в то, во что хотят верить, — вздыхает он.
Это не изменится в ближайшее время, так что пока он сосредоточен на раскопках 18 века до н.э. Ханаанский дворец в Тель-Кабри на территории современного северного Израиля. После паузы в полевых работах, связанной с пандемией, он рассчитывает вернуться следующим летом, чтобы продолжить раскопки окрашенного гипсового пола на участке эпохи Ветхого Завета. «Для нас [пол] невероятно важен, потому что он показывает международные отношения и контакты почти 4000 лет назад», — говорит он.
«Это не Ноев ковчег, а крашеный пол, — говорит археолог, — что меня вполне устраивает».
Читать дальше
Как родители Иисуса стали парой?
- Журнал History
Как родители Иисуса стали парой?
Часто рассказывают историю рождения Иисуса, но нетрадиционные ухаживания Марии и Иосифа также можно найти в истории древней Палестины.
Какого цвета глаза северного оленя? Зависит от сезона.
- Животные
Какого цвета глаза северного оленя? Зависит от сезона.
Астрофизик и глазной эксперт объединились, чтобы разгадать тайну того, как и почему глаза северных оленей зимой меняют цвет с желтого на синий.
Эксклюзивный контент для подписчиков
Почему люди так одержимы Марсом?
Как вирусы формируют наш мир
Эпоха собачьих бегов в США подходит к концу
Посмотрите, как люди представляли себе жизнь на Марсе на протяжении всей истории
Посмотрите, как новый марсоход НАСА будет исследовать красную планету
Почему люди так одержимы Марсом?
Как вирусы формируют наш мир
Эпоха собачьих бегов в США подходит к концу будет исследовать красную планету
Почему люди так одержимы Марсом?
Как вирусы формируют наш мир
Эпоха собачьих бегов в США подходит к концу исследует красную планету
Узнать больше
Мифы и реализм в Ноевом ковчеге
Из многих выводов, которые мы получили, сравнивая Ноя с месопотамскими сагами, одна интересная параллель — акцент, сделанный на технических деталях, связанных с месопотамскими сагами.
строительство спасательного корабля. Богословие было другим, и в повествовании были критические вариации (в одной из месопотамских версий человечество наказывалось не за моральную испорченность, как в Библии, а просто за то, что оно было действительно шумным и раздражающим), и тем не менее, в В обеих традициях введение реалистичных технологий, включая подробные спецификации, является ключевым элементом истории.
Как показал британский ученый Ирвинг Финкель, внимание к техническим деталям в различных сагах о месопотамском потопе впечатляет. В своей жемчужине книги «Ковчег до Ноя» Финкель, очаровательный рассказчик, а также хранитель клинописных табличек в Британском музее, рассказывает о своем шоке и восторге, когда обнаружил, что размеры лодки, приведенные в некоторые из саг о вавилонском потопе не были выдумкой — даже если они были невероятно странными — и что эти чертежи действительно должны были быть правдоподобными.
Финкель сообщает, что спасательным судном в некоторых сагах о вавилонском потопе был коракул, чаша, сделанная из скрученной веревки из пальмового волокна и покрытая битумом для гидроизоляции, — другими словами, большая корзина, используемая в качестве легкой гребной лодки.
А затем ему нужно было сплести эту веревку в моток и сделать ее водонепроницаемой. Несомненно, это был гигантский корабль и самая большая корзина в мире, но, как пишет Финкель, похоже, что «в историю об Атрахасисе были добавлены реальные данные и правильные расчеты». Для самых первых читателей правдоподобие было ключом к смыслу истории. Но именно теория Финкеля о некой месопотамской табличке, которую он расшифровал в 2009 году, дает наиболее многообещающее представление о первых читателях истории о ковчеге; а именно, что они не всегда были читателями. Финкель считает, что эта клинописная табличка с ковчегом, как он ее называет, не является текстом прозы или поэзии. Эта версия, по его словам, была написана в сухом и лаконичном стиле делового документа. Финкель предполагает, что эта версия истории о потопе больше походила на театральные заметки, подсказку устному рассказчику. С некоторыми реквизитами и вспомогательными средствами — головным убором для бога, барабанщиком и флейтистом — древний вавилонский актер мог перенести свою аудиторию в сцену Всемирного потопа, в мир, который был древним даже для древних.