Об этом цветке было сообщено, и он не будет отображаться во время проверки.

Не удалось сообщить о цветке. Попробуйте позже.

Вы уверены, что хотите удалить этот цветок?

Не удалось удалить цветок. Попробуйте позже.

Вы уверены, что хотите удалить этот мемориал?

Не удалось удалить мемориал. Попробуйте позже.

Проблема #index#:

Детали:

Сообщил:

Сообщено:

При удалении этой проблемы произошла ошибка. Попробуйте позже.

Проблема:

Управление кладбища не имеет записей об этом человеке Управление кладбища подтвердило, что это захоронение не опознаноЯ обыскал все кладбище и не смог найти могилуЯ обыскал указанный участок или участок и не смог найти могилуЭто захоронение находится в частной собственности или иным образом недоступенДругая проблема

Пожалуйста, выберите проблему

Детали:

Какой мемориал, по вашему мнению, является дубликатом Нинон Гессе (178046295)?

Мы просмотрим мемориалы и решим, следует ли их объединить. Узнайте больше о слияниях .

ID мемориала

Недействительный мемориал

Пожалуйста, введите действительный ID мемориала

Вы не можете объединить мемориал сам с собой

Мемориал уже объединен

Мемориал уже удален

Вы уверены, что хотите удалить это фото?

Не удалось удалить фото. Попробуйте позже.

Добро пожаловать на страницу мемориала «Найди могилу»

Узнайте, как максимально использовать мемориал.

или больше не показывай — я хорошо разбираюсь во всем

Фотография на обложке и важная информация

Быстро узнайте, кому посвящен мемориал, когда они жили и умерли и где похоронены.

Фотографии

Для мемориалов с более чем одной фотографией дополнительные фотографии появятся здесь или на вкладке фотографий.

Вкладка «Фотографии»

Все фотографии отображаются на этой вкладке, и здесь вы можете изменить порядок сортировки фотографий на памятниках, которыми вы управляете. Чтобы просмотреть фотографию более подробно или отредактировать подписи к фотографиям, которые вы добавили, щелкните фотографию, чтобы открыть средство просмотра фотографий.

Цветы

Цветы, добавленные к мемориалу, отображаются внизу мемориала или здесь, на вкладке Цветы. Чтобы добавить цветок, нажмите кнопку

Члены семьи

Здесь будут отображаться члены семьи, связанные с этим человеком.

Связанные поиски

Используйте ссылки под номером Подробнее… для быстрого поиска других людей с такой же фамилией на том же кладбище, в том же городе, округе и т. д.

Спонсор этого мемориала

Удалите рекламу с мемориала, спонсировав его всего за 5 долларов. Мемориалы, ранее спонсируемые или известные мемориалы, не будут иметь этой опции.

Поделиться

Поделитесь этим мемориалом в социальных сетях или по электронной почте.

Сохранить в

Сохранить в Древе предков, на виртуальном кладбище, в буфер обмена для вставки или печати.

Изменить или предложить изменить

Изменить мемориал, которым вы управляете, или предложить изменения менеджеру мемориала.

Есть отзыв

Спасибо за использование Find a Grave, если у вас есть какие-либо отзывы, мы будем рады услышать от вас.

Оставить отзыв

Выбрано 1 фото…

Выбрано 2 фото…

Превышен размер

Вы не можете больше загружать фотографии в этот мемориал

«Неподдерживаемый тип файла»

Загрузка…

Ожидание…

Успешно

Неудачно

Эта фотография не была загружена, т.к. в этом мемориале уже есть 20 фотографий

Эта фотография не была загружена, потому что вы уже загрузили 5 фотографий в этот мемориал

Неверный тип файла

Загрузка 1 фото

Загрузка 2 фотография

1 Фотография Загружено

2 Фотографии Загружено

Добавлены

Великие новости. ! На это кладбище есть 1 волонтер .

Извините! На это кладбище нет добровольцев. Продолжение этого запроса добавит оповещение на страницу кладбища, и любые новые добровольцы будут иметь возможность выполнить ваш запрос.

Введите числовое значение

Введите идентификатор мемориала

Год не должен быть больше текущего года

Неверный мемориал

Повторяющаяся запись для мемориала

Вы выбрали этого человека в качестве члена своей семьи.

Сообщено!

Эта связь невозможна из-за сроков службы.

0% Завершено

Добавить заголовок Сохранено

Могила

Лицо

Семья

Другое

Требуется Javascript: К сожалению, Find a Grave не работает должным образом без включенного JavaScript. Вам нужно будет включить Javascript, изменив настройки браузера.

Герман Карл Гессе (1877–1962)

Герман Гессе (немецкое произношение: [%CB%88h%C9%9B%C9%90%CC%AFman ˈhɛsə]) (2 июля 1877 г. — 9 августа, 1962) был швейцарским поэтом, писателем и художником немецкого и русского происхождения. В 1946 году он получил Нобелевскую премию по литературе. Его самые известные работы включают «Степной волк», «Сиддхартха» и «Игра в бисер» (также известная как «Магистр Луди»), каждая из которых исследует поиск человеком подлинности, самопознания и духовности.

Содержание

 * 1 Биография 

 o 1.1 Семейное положение 

 o 1.2 Образование 

 o 1.3 Стать писателем 

          o 1.4 Between Lake Constance and India 

          o 1.5 During the First World War 

          o 1.6 Casa Camuzzi 

          o 1.7 Later life and death 

    * 2 Influence 

    * 3 Bibliography 

    * 4 Awards 

    * 5 Ссылки 

 * 6 Внешние ссылки 

[править] Биография [править] Семейное положение

Герман Гессе родился 2 июля 1877 года в городке Кальв в Шварцвальде в Вюртемберге, Германия. Оба родителя Гессе служили в Индии в миссии под эгидой Базельской миссии, протестантского христианского миссионерского общества. Мать Гессе, Мари Гундерт, родилась в такой миссии в Индии в 1842 году. Отец Гессе, Йоханнес Гессе, сын врача, родился в 1847 году в эстонском городе Пайде (Вайсенштайн). Поскольку Иоганн Гессе принадлежал к значительному немецкому меньшинству в той части Балтийского региона, которая тогда находилась под властью Российской империи, его сын Герман был при рождении гражданином как Германской империи, так и Российской империи.[2] У Гессе было пятеро братьев и сестер, двое из которых умерли в младенчестве. В 1873 году семья Гессе переехала в Кальв, где его отец работал в Calwer Verlagsverein, издательстве, специализирующемся на богословских текстах и ​​учебниках. Дед Гессе, Герман Гундерт, управлял издательством в то время, и Иоганн Гессе сменил его в 189 г.3.

Гессе вырос в семье, проникнутой духом швабского пиетизма, с его сильной тенденцией изолировать верующих в небольшие, глубоко мыслящие группы. Кроме того, Гессе описал происхождение своего отца из балтийских немцев как «важный и важный факт» его развивающейся личности. Его отец, как заявил Гессе, «всегда казался очень вежливым, очень чужим, одиноким, малопонятным гостем». [3] Рассказы его отца из Эстонии привили молодому Герману противоположное чувство религии. «[Это был] чрезвычайно веселый и, при всем своем христианстве, веселый мир … Мы ничего не желали так страстно, как увидеть эту Эстонию … где жизнь была такой райской, такой красочной и счастливой. » Чувство отчужденности Германа Гессе от швабской мелкой буржуазии еще больше усилилось благодаря его отношениям с бабушкой Жюли Гундерт, урожденной Дюбуа, чье франко-швейцарское происхождение не позволяло ей когда-либо полностью вписаться в эту среду.

С самого начала Герман Гессе казался упрямым и неуступчивым для своей семьи. В письме своему мужу Йоханнесу Гессе мать Германа Мария писала: «В маленьком человечке есть жизнь, невероятная сила, мощная воля и, для его четырехлетнего возраста, поистине удивительный ум. Как он может выразить все это?.. Воистину грызет мне жизнь эта внутренняя борьба с его тираническим темпераментом, с его страстной мятежностью […] Бог должен сформировать этот гордый дух, тогда он станет чем-то благородным и величественным, — но я содрогаюсь при мысли, что это за мог бы стать молодой и страстный человек, если бы его воспитание было ложным или слабым». [4]

В своем сборнике ювенильных книг «Герберзау» Герман Гессе ярко описывает переживания и анекдоты из своего детства и юности в Кальве: атмосферу и приключения у реки, мост, часовню, дома, тесно прижавшиеся друг к другу, скрытые уголки и закоулки, а также как жители с их замечательными качествами, их странностями и их особенностями. Вымышленный город Герберсау носит псевдоним Кальв, имитирующий настоящее название близлежащего города Хирсау. Оно происходит от немецких слов gerber, что означает «кожевник», и aue, что означает «луг».[5] В Кальве существовало многовековое ремесло кожевников, и в детстве Гессе влияние кожевенных заводов на город все еще оставалось. очень много доказательств. Любимым местом Гессе в Кальве был мост Святого Николая (Nikolausbrücke), поэтому в 2002 году здесь был установлен памятник Гессе работы скульптора Курта Тассотти9.0005

Дедушка Германа Гессе, Герман Гундерт, доктор философии, свободно владевший несколькими языками, поощрял мальчика к чтению, предоставив ему доступ к своей библиотеке, наполненной произведениями мировой литературы. Все это внушало Герману Гессе ощущение, что он гражданин мира. Его семейное происхождение стало, как он отмечал, «основой изоляции и сопротивления любому виду национализма, который так определил мою жизнь». , Швейцария, оставшись на шесть лет, а затем вернувшись в Кальв. После успешного посещения латинской школы в Геппингене Гессен начал посещать евангелическую теологическую семинарию аббатства Маульбронн в 189 г.1. Здесь, в марте 1892 г., Гессе проявил свой мятежный характер, и однажды он бежал из семинарии, а днем ​​позже был найден в поле. Гессе начал путешествие по различным учреждениям и школам и пережил острые конфликты со своими родителями. В мае, после попытки самоубийства, он провел время в учреждении в Бад-Болле под опекой теолога и министра Кристофа Фридриха Блюмхардта. Позже его поместили в психиатрическую больницу в Штеттен-им-Ремсталь, а затем в лечебницу для мальчиков в Базеле. В конце 1892, он посещал гимназию в Каннштате. В 1893 году он сдал годичный экзамен, завершивший его обучение. После этого Гессе начал обучение в книжном магазине в Эсслингене-на-Неккаре, но через три дня уехал. Затем, в начале лета 1894 года, он начал 14-месячное обучение механику на заводе по производству башенных часов в Кальве. Монотонность пайки и напильника заставила его заняться более духовной деятельностью. В октябре 1895 года он был готов искренне начать новое ученичество у продавца книг в Тюбингене. К этому опыту юности он возвращается позже в своем романе «Под колесом».

 Стать писателем 

17 октября 1895 года Гессе начал работать в книжном магазине в Тюбингене, где была специализированная коллекция теологии, филологии и права[7]. Задачи Гессе состояли в организации, упаковке и архивировании книг. После окончания каждого двенадцатичасового рабочего дня Гессе продолжал свою работу и проводил свои длинные праздные воскресенья с книгами, а не с друзьями. Гессе изучал теологические сочинения, а затем Гёте, Лессинга, Шиллера и несколько текстов по греческой мифологии. В 1896, его стихотворение «Мадонна» появилось в венском периодическом издании. К 1898 году у Гессе был солидный доход, который обеспечивал финансовую независимость от его родителей. В это время он сосредоточился на произведениях немецких романтиков, в том числе на большей части работ Клеменса Брентано, Йозефа Фрейхера фон Эйхендорфа, Фридриха Гёльдерлина и Новалиса. В письмах к родителям он выражал убеждение, что «нравственность художников заменяется эстетикой».

Осенью Гессе выпустил свой первый небольшой сборник стихов «Романтические песни», а летом 1899, сборник прозы под названием «Час после полуночи». Обе работы потерпели неудачу в бизнесе. За два года было продано только 54 из 600 печатных экземпляров «Романтических песен», а «Час после полуночи» получил только один тираж и продавался вяло. Тем не менее лейпцигский издатель Ойген Дидерихс был убежден в литературном качестве произведения и с самого начала рассматривал публикации скорее как поощрение молодого автора, чем как прибыльный бизнес. С осени 1899 года Гессе работал в известном антикварном книжном магазине в Базеле. Благодаря семейным контактам он остался с интеллектуальными семьями Базеля. В этой среде с богатыми стимулами для его занятий он развивался духовно и творчески. В то же время Базель предлагал одинокому Гессе много возможностей уйти в частную жизнь художественного самопознания, путешествий и странствий. В 1900, Гессе был освобожден от обязательной военной службы из-за болезни глаз. Это, наряду с нервными расстройствами и постоянными головными болями, повлияло на него на всю жизнь.

В 1901 году Гессе взялся осуществить давнюю мечту и впервые отправился в Италию. В том же году Гессе сменил работу и начал работать в антиквариуме Wattenwyl в Базеле. У Гессе было больше возможностей выпускать в журналы стихи и небольшие художественные тексты. Эти публикации теперь приносили гонорары. Вскоре издатель Самуэль Фишер заинтересовался Гессеном, а с романом «Петер Камензинд», который впервые появился как предварительная публикация в 1903, а затем как очередное издание Фишера в 1904 году, наступил прорыв: отныне Гессе мог зарабатывать на жизнь писателем.

 Между Боденским озером и Индией 

Получив литературную известность, Гессе женился на Марии Бернулли (из известной семьи математиков[8]) в 1904 г., поселился с ней в Гайенхофене на Боденском озере и завел семью, в которой со временем сыновья. В Гайенхофене он написал свой второй роман «Под колесом», который был опубликован в 1906 году. В последующее время он сочинял в основном рассказы и стихи. Его следующий роман «Гертруда» был опубликован в 1919 г.10, выявил производственный кризис — ему пришлось с трудом писать его, и позже он назовет это «выкидышем». Гайенхофен был местом, где возродился интерес Гессе к буддизму. После письма Капфу в 1895 году под названием «Нирвана» Гессе перестал ссылаться на буддийские ссылки в своей работе. Однако в 1904 году Артур Шопенгауэр и его философские идеи снова стали привлекать внимание, и Гессе открыл для себя теософию. Шопенгауэр и теософия возобновили интерес Гессе к Индии. Хотя это было за много лет до публикации «Сиддхартхи» Гессе (1922), этот шедевр должен был появиться под влиянием этих новых влияний.

В это время между ним и Марией также нарастал диссонанс, и в 1911 году Гессе уехал один в долгое путешествие по Шри-Ланке и Индонезии. Любое духовное или религиозное вдохновение, которое он искал, ускользало от него, но путешествие произвело сильное впечатление на его литературное творчество. После возвращения Гессе семья переехала в Берн (1912 г.), но смена обстановки не смогла решить брачных проблем, как он сам признавался в своем романе «Россхальде от 1914.

 Во время Первой мировой войны 

С началом Первой мировой войны в 1914 году Гессе записался добровольцем в Имперскую армию, заявив, что не может бездействовать у теплого камина, пока другие молодые авторы умирают на передней. Однако он был признан непригодным к боевому дежурству, но был направлен на службу по уходу за военнопленными. В сентябре 1914 года Гессе написал эссе под названием «О друзья, а не эти тона» («O Freunde, nicht diese Töne»), которое было опубликовано в Neue Zürcher Zeitung 3 ноября. В этом эссе он призвал немецких интеллектуалов не поддаваться патриотизму.[10] То, что за этим последовало, как позже указывал Гессе, стало великим поворотным моментом в его жизни: впервые он оказался в центре серьезного политического конфликта, подвергся нападкам со стороны немецкой прессы, получил письма с ненавистью и дистанцировался от старые друзья. Он действительно получал постоянную поддержку от своего друга Теодора Хойса и французского писателя Ромена Роллана, которого Гессен посетил в августе 19.15.

Этот общественный спор еще не был разрешен, когда более глубокий жизненный кризис постиг Гессе со смертью его отца 8 марта 1916 года, тяжелой болезнью его сына Мартина и шизофренией его жены. Он был вынужден оставить военную службу и начать курс психотерапии. Это положило начало длительному увлечению Гессе психоанализом, благодаря которому он лично познакомился с Карлом Юнгом и бросил вызов новым творческим высотам. В течение трех недель в сентябре и 19 октября17 октября Гессе написал свой роман «Демиан», который будет опубликован после перемирия в 1919 году под псевдонимом Эмиль Синклер.

Casa Camuzzi

К тому времени, когда Гессе вернулся к гражданской жизни в 1919 году, его брак распался. У его жены был тяжелый приступ психоза, но даже после ее выздоровления Гессе не видел с ней будущего. Их дом в Берне был разделен, и Гессе в одиночку переселился в середине апреля в Тичино. Он занимал небольшой фермерский дом недалеко от Минузио (недалеко от Локарно) и жил с 25 апреля по 11 мая в Соренго. 11 мая он переехал в город Монтаньола и снял четыре небольшие комнаты в похожем на замок здании Casa Camuzzi. Здесь он продолжил изучение своих писательских проектов; он начал рисовать, что отразилось в его следующем крупном рассказе «Последнее лето Клингзора», опубликованном в 1920. В 1922 г. появился роман Гессе «Сиддхартха», в котором проявилась любовь к индийской культуре и буддийской философии, уже развившаяся в его ранней жизни. В 1924 году Гессе женился на певице Рут Венгер, дочери швейцарской писательницы Лизы Венгер и тете Мерет Оппенгейм. Однако этот брак никогда не отличался стабильностью.

В 1923 году Гессен получил швейцарское гражданство. Его следующие крупные произведения, «Кургаст» (1925) и «Нюрнбергское путешествие» (1927), представляли собой автобиографические повествования с ироническим оттенком и предвещали следующий роман Гессе «Степной волк», опубликованный в 1919 г.27. В год его 50-летия появилась первая биография Гессе, написанная его другом Хьюго Боллом. Вскоре после своего нового успешного романа он отвернулся от одиночества Степного волка и женился на искусствоведе Нинон Долбин, урожденной Ауслендер. Это изменение дружеских отношений было отражено в романе « Нарцисс и Гольдмунд» , появившемся в 1930 году. В 1931 году Гессе покинул Casa Camuzzi и переехал с Нинон в большой дом (Casa Hesse) недалеко от Монтаньолы, который был построен в соответствии с его желанием.

В 1931 году Гессе начал планировать то, что станет его последней крупной работой, «Игрой в бисер» (она же Magister Ludi). В 1932 году в качестве предварительного исследования он выпустил повесть «Путешествие на Восток». «Игра в бисер» была напечатана в 1943 году в Швейцарии. В 1946 году он был удостоен Нобелевской премии по литературе.

 Дальнейшая жизнь и смерть 

Гессе с тревогой наблюдал за приходом к власти нацизма в Германии. В 1933 году Бертольт Брехт и Томас Манн отправились в изгнание, и в обоих случаях им помогал Гессе. Таким образом, Гессе пытался противодействовать подавлению Гитлером искусства и литературы, протестовавших против нацистской идеологии. Гессе не был расистом. «[H] — третья жена … была еврейкой, и его неприятие антисемитизма было публично выражено задолго до этого». [11] Гессе критиковали за то, что он не осуждал нацистскую партию, но его неспособность критиковать или поддерживать какую-либо политическую идею проистекала из его «политики отстраненности [. ..] Он никогда открыто не осуждал (нацистов), хотя его отвращение к их политике не подлежит сомнению». [12] С конца 19 в.В 30-е годы немецкие журналы перестали публиковать работы Гессе, и в конце концов они были запрещены нацистами.

«Игра в бисер» — последний роман Гессе. В течение последних двадцати лет своей жизни Гессе написал много рассказов (в основном воспоминаний о своем детстве) и стихов (часто на тему природы). Гессе писал иронические эссе о своем отчуждении от письма (например, пародийные автобиографии: «Кратко рассказанная история жизни» и «Aus den Briefwechseln eines Dichters») и посвятил много времени развитию своего интереса к акварели. Гессе также занимался непрерывным потоком писем, которые он получал в результате премии, и по мере того, как новое поколение немецких читателей изучало его работы. В одном эссе Гессе иронично размышлял о том, что ему всю жизнь не удавалось приобрести талант к праздности, и предположил, что его средняя ежедневная корреспонденция превышает 150 страниц. Он умер 9Август 1962 года и был похоронен на кладбище в Сан-Аббондио-ин-Монтаньола, где также похоронен Хьюго Болл.

По всей Германии многие школы названы в его честь. В 1964 году была основана Calwer Hermann-Hesse-Preis, которая присуждается каждые два года поочередно немецкоязычному литературному журналу или переводчику произведений Гессе на иностранный язык. [13] Существует также премия Германа Гессе, связанная с городом Карлсруэ. [14]

 Влияние 

После смерти Гессе в 19 г.62, популярность его романов возродилась из-за их ассоциации с некоторыми популярными темами движения контркультуры (или хиппи) 1960-х годов. В частности, тема поисков просветления Сиддхартхи, Путешествия на Восток, Нарцисса и Гольдмунда перекликалась с теми, кто поддерживал контркультурные идеалы. Сцены «волшебного театра» в « Степном волке» некоторые интерпретировали как психоделию, вызванную наркотиками. Эти и другие романы Гессе были переизданы в мягкой обложке и широко читались студентами университетов и молодежью в Соединенных Штатах и ​​других странах.

«Сиддхартха» Гессе — один из самых популярных западных романов, действие которого происходит в Индии. Авторизованный перевод Сиддхартхи был опубликован на языке малаялам в 1990 году, языке, который окружал деда Гессе, Германа Гундерта, на протяжении большей части его жизни. Также было создано Индийское общество Германа Гессе. Его целью является выпуск подлинных переводов Сиддхартхи на все индийские языки. Он уже подготовил санскритский перевод Сиддхартхи.

Одним из устойчивых памятников непреходящей популярности Гессе в Соединенных Штатах является Волшебный театр в Сан-Франциско. Ссылаясь на «Волшебный театр только для сумасшедших» в «Степном волке» (своего рода духовное и несколько кошмарное кабаре, в котором участвовали некоторые персонажи, включая Гарри Галлера), Волшебный театр был основан в 1967 для исполнения произведений новых драматургов. Основанный Джоном Лайоном, Волшебный Театр выполнял эту миссию на протяжении многих лет, включая мировые премьеры многих пьес Сэма Шепарда.