Trojden | Наука и культура России в начале XX в.: Загладин Н. В.

1 Назовите наиболее выдающихся писателей и поэтов России второй половины XIX в.

2 Что такое критический реализм?

3 Каких представителей отечественной науки XIX в. вы знаете? Назовите наиболее крупные из сделанных ими открытий.

Образование и наука

В первые десятилетия XX в. более 80 % населения страны оставалось неграмотным. В то же время в России постепенно развивалась система образования. Большую роль играли земские начальные и церковно-приходские школы. П.А. Столыпин внёс в III Государственную Думу законопроект «О введении всеобщего начального обучения в Российской империи», но к началу мировой войны он так и не был утверждён. Многие из детей горожан оканчивали не только начальные школы, но и получали среднее образование в гимназиях, коммерческих и реальных училищах. Это открывало им путь к поступлению в высшие учебные заведения, которых в России к 1914 г. насчитывалось более 100. Средние учебные заведения были раздельными для мальчиков и девочек, при этом девушек не принимали в высшие учебные заведения. Лишь в 1914 г. был принят закон о высшем женском образовании, согласно которому выпускницы «женских курсов» получали права окончивших университеты. В ряде городов открылись финансируемые частными лицами народные университеты, в которые мог поступить каждый, кому исполнилось 16 лет вне зависимости от социального положения, вероисповедания и пола.

Бомбардировщик «Илья Муромец» конструкции И.И. Сикорского. 1914

Успешно развивалась отечественная наука. Отечественные учёные внесли большой вклад в техническое развитие страны, укрепление её военной мощи. Ещё в 1895 г. А.С. Попов (1859—1905) создал совершенный по тому времени вариант радиоприёмника. Его изобретение было отмечено золотой медалью на Всемирной выставке в Париже в 1900 г. А.Н. Крылов (1863—1945) разработал теоретические основы увеличения защищённости военных судов. В развитие теории и практики самолётостроения большой вклад внёс Н.Е. Жуковский (1847—1921). В 1914 г. И.И. Сикорским (1889—1972) был создан четырёхмоторный тяжёлый бомбардировщик «Илья Муромец», который не имел в то время себе равных. Он нёс до 0,5 т бомб, был вооружён 8 пулемётами, мог летать на высоте до 4 км.

Значительных достижений добились отечественные учёные в области естественных наук, изучения природы и человека. Нобелевских премий удостоились И.П. Павлов (1849—1936) за труды но изучению физиологии пищеварения и И.И. Мечников (1845—1916) — за исследования в области иммунологии. Естествоиспытатель, один из основоположников русской научной школы физиологии растений К. Л. Тимирязев (1843—1920) стал почётным доктором Кембриджского университета.

Развивались новые научные дисциплины — биохимия, геохимия, нефтехимия (основателем этой дисциплины считается Н.Д. Зелинский, 1861—1953), химическая физика и др.

Калужский преподаватель физики К.Э. Циолковский (1857—1935) мечтал о расселении людей в других звёздных мирах, используя орбитальные станции. Он был основоположником современной космонавтики. Естествоиспытатель В.И. Вернадский (1863—1945) разработал учение об эволюции биосферы (среды обитания человека) в ноосферу (сферу разума), организуемую на рациональных началах в соответствии с волей людей, деятельность которых приобретает планетарные масштабы.

В.И. Вернадский

С.А. Есенин

А.А. Ахматова

Духовная жизнь России

В прозе и поэзии первых десятилетий века, периода, вошедшего в историю как Серебряный век русской культуры, продолжались и развивались традиции прошедших десятилетий. В русской поэзии обратили на себя внимание АЛ. Ахматова (1889—1966), О.Э. Мандельштам (1891—1938), Н.С. Гумилёв (1886—1921), С. А. Есенин (1895—1925), чьи работы отражали тяготение к классическим традициям русской лирики и красоте художественного слова.

В изобразительном искусстве продолжали своё творчество такие представители классического реализма, как В.М. Васнецов (1848—1926), И.Е. Репин (1844—1930) и В.И. Суриков (1848—1916). Глубокие, острохарактерные образы создал известный живописец М.В. Нестеров (1862—1942).

Влияние импрессионизма сказалось в творчестве К А. Коровина (1861—1939), В А. Серова (1865—1911) и В.Э. Борисова-Мусатова (1870—1905). Эти художники пытались запечатлеть реальный мир оригинальной игрой цвета и красок. Их работам свойственно ощущение свежести и лёгкости.

Творчество писателей Л.H. Толстого (1828—1910), А.Л. Чехова (1860—1904), продолжавшего их традиции ИА. Бунина (1870—1953), А.И.Куприна(1870—1938) отмечено верностью идейно-эстетическим принципам критического реализма. Он предполагал обращение к насущным проблемам общества, попытку художественными средствами наметить пути их решения.

И.А. Бунин

А.И. Куприн

Во многом произведения этих писателей отражали традиционно критическое отношение русской интеллигенции к властям и их политике. М. Горькому (1868—1936) и В.Г. Короленко (1853—1921) оказались близки проблемы низов общества, людей бедных и обездоленных.

Первая русская революция, крестьянские бунты, жестокие и беспощадные, волны терроризма вызвали неоднозначную реакцию в среде философов и писателей. Многие представители интеллигенции оправдывали терроризм, осуждали жёсткие меры властей по борьбе с ним, сочувствовали осуждённым, видя в них жертв борьбы за высокие идеалы.

В то же время возникали и иные настроения. Своеобразным манифестом нового направления в духовной жизни России стал сборник «Вехи», опубликованный в 1909 г. такими мыслителями, как НЛ. Бердяев (1874—1948), С.Н. Булгаков (1871—1944), М.О. Гершензон (1869—1925), П.Б. Струве (1870—1944), C.Л. Франк (1877—1950). Они осудили увлечение русской интеллигенции революционными идеями, материализмом и атеизмом, призвали её к покаянию и переосмыслению своей роли в обществе.

Появление «Вех» вызвало острые дискуссии в обществе. Наиболее резкую критику по адресу их авторов высказывали марксисты, прежде всего В.И. Ленин. Он расценил их как показатель перехода части либеральной российской интеллигенции на реакционные позиции отказа от участия в политической жизни.

Новые течения в духовной жизни

Реальности XX в., быстрые перемены в образе жизни, развитие науки и техники сказались на отношении многих писателей и поэтов к окружающему миру. Особенно большое влияние на них оказала Первая мировая война, превратившаяся в многолетнюю бойню. Во многих странах, в том числе и в России, усилился скептицизм в отношении традиционных ценностей и перспектив развития европейской культуры. В среде творческой элиты широко распространились настроения пессимизма, озабоченности будущим; росло стремление к переосмыслению философского и историко-культурного наследия человечества.

А.Н. Бенуа

М.А. Врубель

А.А. Блок

Как в России, так и в других странах Европы наметились два основных течения в духовной жизни.

Предчувствие грядущих потрясений и торжества нового, желание уйти от традиционных эстетических норм нашли своё выражение в стиле модерн (от франц. «современный»). Он зародился в конце XIX — начале XX в. Стиль модерн проявился в творчестве русских художников, входивших в группу «Мир искусства» (А.Н. Бенуа, 1870—1960; Е.Е. Лансере, 1875—1946; КА. Сомов, 1869—1939 и др.). К этому стилю тяготели также МЛ. Врубель (1856—1910) и К.С. Петров-Водкин (1878—1939). Для Врубеля характерно обращение к мистическим сюжетам, интерес к вечной теме добра и зла («Демон»).

Духовным двойником модерна в поэзии и прозе был символизм. Его проявлением в России принято считать стиль декаданс. Он отличался пессимизмом, уходом от существующей реальности, меланхолией. Наиболее яркими его представителями были К.Д. Бальмонт (1867—1942),А. Белый (1880—1934),А.А. Блок (1880—1921), В.Я. Брюсов (1873—1924), З.Н. Гиппиус (1869—1945), Д.С. Мережковский (1866—1941) и Ф.К. Сологуб (1863—1927).

Для модерна и символизма свойственно внимание к мистическим образам природы, символам мрака, ночи и разрушения.

Модерн, охвативший живопись, зодчество, прикладное искусство и графику, обращался к традициям, лежавшим в основе национальной русской культуры.

Индустрия XX в. использовала популярность стиля модерн, применяя созданные модернистами орнаменты в предметах широкого потребления и быта. Это обеспечило ему долгую жизнь. В архитектуре стиль модерн пытался уйти от привычной симметрии технологических конструкций, создать многообразие форм. Его развитием был стиль неоклассики, воспроизводивший формы средневековой архитектуры.

Начало XX в. ознаменовалось зарождением нового направления в искусстве — русского авангарда (от франц. «передовой»). Для него характерны разрыв с традициями прошлого, поиск новых форм и средств выражения, эксперименты в области искусства. Его приверженцы — футуристы в поэзии и абстракционисты в живописи — пытались творить в стиле ожидаемого ими будущего.

Футуризм в поэзии представляли ДД. Вурлюк (1882—1967), В.В. Хлебников (1885—1922) и В.В. Маяковский (1893—1930). Они отвергали классические формы стихосложения, стремились шокировать публику нетрадиционными названиями своих работ — «Пощёчина общественному вкусу», «Дохлая Луна», «Флейта-позвоночник», «Облако в штанах» и др.

Родоначальниками абстракционизма в живописи были русские художники В.В. Кандинский (1866—1944) и К.С. Малевич (1878—1935), определявший своё творчество как супрематизм. Они пытались полностью освободить искусство от необходимости отражения реальности, ограничивающей, по их мнению, свободу творчества художника. Вершиной абстракционизма принято считать «Чёрный квадрат» К.С. Малевича (1913).

Некоторые художники, близкие к абстрактному направлению в живописи, впоследствии пытались передать с помощью цвета и формы музыкальные мотивы (в частности, художник и композитор М.К. Чюрлёнис, 1875—1911).

В.В. Маяковский

В.В. Хлебников

Б.М. Кустодиев

Н.А. Римский-Корсаков

С.В. Рахманинов

Красочными сценами крестьянского и мещанско-купеческого быта наполнены полотна Б.М. Кустодиева (1878—1927).

В музыкальной жизни начала XX в. продолжали свою деятельность общепризнанные мастера. Крупнейший из них — НЛ. Римский-Корсаков (1844—1908) — создал великолепные оперы «Сказку о царе Салтане» и «Золотой петушок». Среди его учеников были А.К. Глазунов (1865—1936), написавший замечательную музыку к балетам «Раймонда» и «Времена года», композитор и дирижёр И.Ф. Стравинский (1882—1971), чьё творчество связано с традициями русской музыкальной культуры (балеты «Жар-птица» и «Петрушка»), и автор новаторских симфоний С.С. Прокофьев (1891—1953 ).

На начало века приходится расцвет дарования выдающегося композитора и пианиста XX столетия С.В. Рахманинова (1873—1943). В его произведениях с особой силой воплощена тема Родины.

Дух бурного века сказался на творческих поисках А.Н. Скрябина (1871—1915). Он пытался соединить звук и свет, предвосхитив тем самым появление современной светомузыки.

Русский театр переживал своё обновление. На сцене Московского Художественного театра, основанного в 1898 г. К.С. Станиславским (1863—1938) и Вл.И. Немировичем-Данченко (1858—1943), с большим успехом шли пьесы отечественных драматургов.

Выделилась целая плеяда замечательных мастеров русского реалистического исполнительского искусства — певец Ф.И. Шаляпин (1873—1938), балерина А.П. Павлова (1881—1931), драматическая актриса В.Ф. Комиссаржевская (1864—1910) и др.

Выдающиеся достижения в области искусства прочно вошли в сокровищницу мировой культуры. Немалую роль в этом сыграли «Русские сезоны» в Париже, организованные в 1907—1913 гг. известным театральным деятелем С.П. Дягилевым (1872—1929).

В истории российской художественной культуры начала XX в. особое место занимают меценаты (на языке XXI в. — спонсоры), выходцы из торгово-промышленной среды. Так, владелец текстильной мануфактуры ИЛ. Морозов (1871—1921) и хозяин торгового дома С.И. Щукин (1854—1936) собрали уникальные коллекции французской живописи. В 1909 г. музей, собранный Щукиным, был открыт для посещения публики. Его брат, П.И. Щукин, передал в 1905 г. всё своё собрание документов и произведений декоративноприкладного искусства Императорскому Российскому Историческому музею. Благодаря дарителям, прежде всего Ю.С. Нечаеву-Мальцову (1834—1913), пожертвовавшему на его строительство основную сумму денег, в Москве был создан Музей изящных искусств (ныне ГМИИ имени А. С. Пушкина).

Усилия любителей и ценителей искусства были не напрасны — первые общедоступные музеи стали появляться и в других городах России. Молодые русские художники получили возможность знакомиться с новейшими достижениями зарубежной живописи, осваивать её приёмы и искать свои пути в творчестве.

§ 8 Вопросы и задания

1 Подумайте, какое место занимала духовная культура в развитии русского общества. Почему в XX в. её значение возросло?

2 Назовите важнейшие, на ваш взгляд, изменения в духовной жизни России в начале XX в.

3 Какие проблемы отразило развитие научной, философской мысли? Какое влияние она оказывала на другие сферы культуры?

4 Заполните таблицу «Развитие отечественной культуры в начале XX в.».

Направления	Особенности развития (стили и жанры в искусстве)	Представители
Образование
Наука
Литература
Изобразительное искусство
Музыка и театр

На основании текста параграфа и таблицы охарактеризуйте новые направления в литературе, поэзии и изобразительном искусстве России начала XX в. Сделайте вывод о том, что дало толчок их развитию.



Наука и культура России в 20 – начале 21 века

1896 г. – начало систематической разработки К.Э. Циолковским теории движения реактивных аппаратов.

1896 г. – передача первой в мире радиограммы в ходе демонстрации А.С. Поповым передачи сигналов на расстояние 250 м.

1898 г. – постановка пьесы А. П. Чехова «Чайка».

1898 г. – создание в Петербурге творческого объединения «Мир искусства», сыгравшего исключительно важную роль в истории русского символизма и модерна. Сложилось на основе дружеского кружка (первоначально – А.Н. Бенуа, В.Ф.Нувель и Д.В. Философов; затем Л.С. Бакст, Е.Е. Лансере, К.А.Сомов и С. П. Дягилев, фактически возглавивший кружок). В «Мир искусства» входили многие петербургские и московские живописцы и графики (И.Я. Били-бин, А.Я. Головин, И.Э. Грабарь, К.А. Коровин, Б.М. Кустодиев, Н.К. Рерих, В.А. Серов и др.).

 

1898–1904 гг. – издание литературно-ху-дожнственного журнала «Мир искусств». Главные идеологи – А.Н. Бенуа и С.П. Дягилев. В руководящее ядро журнала входили художники – В.А. Серов, Л.С. Бакст и др., писатели Н. Минский, Д.С. Мережковский, Д. Философов, 3. Гиппиус и др. В журнале выступали символисты: Бальмонт, В. Брюсов, Ф.Сологуб, В.В. Розанов, Андрей Белый. Благодаря журналу оформился как художественное направление в литературе и изобразительном искусстве символизм.

1898 г. – создание Московского художественного театра (МХАТ). Основатели – К.С. Станиславский и В.И. Немирович-Данченко.

1898 г. – открытие Русского музея в Михайловском дворце архитектор К.И. Росси) в Петербурге.

1899 г. – построение первого в мире ледокола «Ермак».

1902 г. – театральная постановка пьесы М. Горького «На дне».

1903 г. – обоснование К.Э. Циолковским возможности межпланетных сообщений в статье «Исследование мировых пространств реактивными приборами».

1904 г. – присуждение И.П. Павлову (1849–1936), русскому ученому-физиологу, создателю учения о высшей нервной деятельности и условных рефлексах Нобелевской премии за исследования в области физиологии кровообращения и пищеварения.

1908 г. – вручение И.И. Мечникову (1845–1916), русскому ученому-биологу, одному из основоположников эволюционной эмбриологии и иммунологии Нобелевской премии за создание теории происхождения многоклеточных организмов.

1904 г. – выход в свет первой книги стихов А.А. Блока (1880–1921) «Стихи о Прекрасной Даме».

1904 г. – начало выхода в свет «Курса русской истории» В.О.Ключевского.

1907 г. – организация выставки художников «Голубая роза».

1907–1910 гг. – деятельность объединения московских художников «Голубая роза». Создано под эгидой журнала «3олотое руно» М. Сарьян, С. Судейкин, П. Уткин, Н. Феофилактов). Программа художников была близка символизму поэтов Серебряного века.

1908 г. – выход в свет первого русского художественного кинофильма «Стенька Разин и княжна» режиссер В. Ромашков).

1909 г. – публикация первого сборника «Вехи» со статьями Н.А. Бердяева, С.Н. Булгакова, П.В. Струве и других о русской интеллигенции.

1910 г. – смерть Л.Н. Толстого.

1910 г. – организация в Москве выставки «Бубновый валет».

1910–1917 гг. – деятельность творческого объединения московских художников «Бубновый валет» В. Барт, В. Бурлюк, Д. Бурлюк, Н. Гончарова, Н. Кончаловский, А. Куприн, Н. Кульбин, М. Ларионов, А. Лентулов, К. Малевич, И. Машков, Р. Фальк и др.). Создавали произведения в стиле постимпрессионизма, авангардизма («русский сезанизм»). Б ольшое влияние на творчество оказало «народное» искусство.

Формально «Бубновый валет» распался в 1917 г., в 1925 г. его основатели создали объединение «Московские живописцы» (с 1928 г. «Общество московских художников»).

1910 г. – создание С.В. Лебедевым (1874–1934) первого образца синтетического каучука.

1910 г. – организация в Париже С.П. Дягилевым представления «Жар-птица» И. Стравинского. Начало триумфального успеха русской балетной школы.

1911 г. – образование литературного объединения «Цех поэтов». Входили А. Ахматова, Н. Гумилев, О. Мандельштам. 3намено-вало зарождение акмеизма как реакции на символизм.

1912 г. – издание сборника произведений футуристов «Пощечина общественному вкусу», ставшего программным манифестом футуристов (В. Маяковского, В. Хлебникова и др.).

1912 г. – открытие Музея изящных искусств имени императора Александра III (ныне Музей изобразительных искусств имени А.С. Пушкина).

1913 г. – создание К.С. Малевичем (1879–1935) самой известной из его картин «Черный квадрат».

1913 г. – демонстрация в Петербурге первого многомоторного самолета «Русский витязь», сконструированного И.И. Сикорским.

1918 г. – издание декрета СНК об отделении церкви от государства и школы от церкви.

1918 г., 1 февраля (14 февраля) – введение в действие григорианского календаря.

1918 г. – вышли в свет произведения А. Блока «Д венадцать», А. Б елого «Христос воскрес», В. Маяковского «Мистерия-Буфф», посвященные теме революции.

1919 г. – издание декрета СНК о ликвидации безграмотности.

1920 г. – создание Всероссийской ассоциации пролетарских писателей (ВАПП).

1921 г. – образование в Петрограде литературной группы «Серапионовы братья».

Членами объединения были: Л. Лунц, И. Груздев, М. Зощенко, В. Каверин, Н. Никитин, М. Слонимский, В. Шкловский, Вл. Певзнер, Е. Полонская, К. Федин, Н. Тихонов, Вс. Иванов. Члены объединения в противовес принципам пролетарской литературы подчеркивали свою аполитичность. Прекратило существование в 1926 г.

1921 г. – выход в Праге сборника произведений русских эмигрантов «Смена вех», выступающих с позиции поддержки большевиков в интересах возрождения России.

1922 г., конец августа – высылка из России 1 60 крупнейших деятелей науки и культуры («пароход философов»). 1922 г. – создание Главного управления литературных дел Главлита). Введение цензуры.

1925 г. – создание Российской ассоциации пролетарских писателей. РАПП была наиболее массовой из литературных организаций второй половины 20-х гг. Активную роль в руководстве и формировании идейно-эстетических позиций РАПП играли Д.А. Фурманов, Ю.Н. Либединский, В.М. Киршон,А.А. Фадеев,В.П.Ставский, критики Л.Л. Авербах, В.В. Ермилов, А.П.Селивановский и др. 1925 г. – выход на экран фильма С. Эйзенштейна «Броненосец „Потемкин“.

1930 г. – сооружение гранитного мавзолея В.И. Ленина (по проекту А.В. Щусева) на Красной площади в Москве.

1930 г. – постановление ЦИК и СНК об обязательном всеобщем начальном образовании.

1932 г. – постановление ЦК ВКП(б) «О перестройке литературно-художественных организаций». Все существующие творческие организации распускались, на их месте создавались новые союзы, контролируемые властями и обязанные следовать принципам социалистического реализма: Союз писателей, Союз архитекторов, Союз композиторов.

1932–1933 гг. – голод на Украине и в Поволжье, в значительной степени спровоцирован массовыми реквизициями хлеба.

1933 г. – присуждение И.А. Бунину Нобелевской премии в области литературе.

1935 г., май – открытие первой очереди Московского метрополитена.

1936 г. – пуск первого в Европе циклотрона в Ленинграде.

1940 г. – завершение работы М. Булгакова над романом «Мастер и Маргарита». Первая публикация романа состоялась в 1966 г.

1946 г. – постановление ЦК ВКП(б) «О журналах „3везда“ и „Ленинград“, в котором подвергалось критике творчество М. 3ощенко и А. Ахматовой.

1946 г. – пуск атомного реактора в СССР – первого в Европе.

1947 г., декабрь – постановление об отмене карточной системы на продовольственные и промышленные товары и о денежной реформе.

1948 г. – постановление ЦК ВКП(б) «Об упаднических явлениях в советской музыке».

1948 г. – проведение сессии ВАСХНИЛ. Разгром генетиков и победа «мичуринского» направления во главе с Т.Д.Лысенко.

1949 г. – начало кампании борьбы с «космополитизмом» в литературе, искусстве, науке, образовании.

1952 г. – создание первой советской ЭВМ. 1954 г. – пуск первой в мире атомной электростанции.

1956 г. – присуждение советскому физику и химику Н.Н. Семенову Нобелевской премии по химии за исследования в области механизма химических реакций.

1957 г., октябрь – запуск в космос первого в мире искусственного спутника 3емли.

1957 г. – спуск на воду первого в мире атомного ледокола «Ленин».

1957 г. – создание и запуск самого мощного в мире ускорителя элементарных частиц – синхрофазотрона.

1958 г. – присуждение Нобелевской премии по физике П.А. Черенкову, И.М. Франку и И.Е. Тамму за открытие и истолкование эффекта Черенкова (эффект излучения сверхсветового электрона), позволило продвинуть исследования в области физики плазмы, астрофизики, радиоволн и ускорения частиц.

1958 г. – присуждение Нобелевской премии по литературе Б.Л. Пастернаку «за значительные достижения в современной лирической поэзии, а также за продолжение традиций великого русского эпического романа». Был вынужден отказаться от премии под угрозой высылки из страны.

1958 г. – введение обязательного 8-летнего образования и создание единой сети профтехучилищ.

1959 г. – запуск первой многоступенчатой ракеты в сторону Луны.

1961 г., 12 апреля – полет Ю.А. Гагарина в космос.

1962 г. – присуждение Нобелевской премии по физике Л.Д.Ландау за основополагающие теории конденсированной материи, в особенности жидкого гелия.

1962 г., декабрь – посещение Н.С. Хрущевым выставки московских художников в Манеже. Резкая критика художников-абстракционистов.

1964 г. – присуждение Нобелевской премии по физике А.М. Прохорову и Н.Г. Басову за фундаментальные исследования в области квантовой радиофизики, позволившие создать генераторы и усилители нового типа – мазеры и лазеры.

1965 г. – присуждение Нобелевской премии по литературе М.А. Шолохову за роман «Тихий Дон».

1965 г. – выход на экраны страны фильма С. Бондарчука «Война и мир».

1970 г. – присуждение Нобелевской премии по литературе А.И. Солженицыну.

1975 г. – присуждение Нобелевской премии мира ученому-физику А. Д.Сахарову за «бесстрашную поддержку фундаментальных принципов мира между людьми» и за «мужественную борьбу со злоупотреблением властью и любыми формами подавления человеческого достоинства».

1975 г. – присуждение Нобелевской премии по экономике Л.В. Канторовичу «за вклад в теорию оптимального распределения ресурсов».

1975 г. – осуществление совместного советско-американского космического эксперимента по программе «Союз-Аполлон».

1978 г. – присуждение Нобелевской премии по физике П.Л. Капице за фундаментальные исследования в области физики низких температур.

1990 г. – закон о средствах массовой информации. Освобождение прессы от цензуры.

1990 г. – присуждение Нобелевской премии мира М.С. Горбачеву.

1997 г. – создание по инициативе Д.С. Лихачева государственного телеканала «Культура».

2000 г. – присуждение Нобелевской премии по физике Ж.И. Алферову за фундаментальные исследования в сфере информационных и коммуникационных технологий и разработки полупроводниковых элементов, используемых в сверхбыстрых компьютерах и оптоволоконной связи.

2003 г. – присуждение Нобелевской премии по физике А.А. Абрикосову и В.Л. Гинзбургу за работы в области квантовой физики, в частности за исследования сверхпроводимости и сверхтекучести.

Таблица Культура 19 века

Деятель	Что сделал?
К.Д.Ушинский	Создал новую образовательную систему
Н.М.Карамзин	Успехи в исторической науке «История государства Российского». Стал первым научно-систематизированным обзором истории России с древнейших времен.
С.М.Соловьёв	История в 29 томах «История Россия с древних древнейших времен.
В.О.Ключевский	Крупный вклад в развитии историографии. В России сложились школы историков по изучению Средневековья, истории славян, Византии, стран Востока и др.
Н.И.Пирогов	Нанёс удар по натурофилософским идеалистическим взглядам на природу и на жизнь.
Н.И.Лобачевский	Создал неевклидову геометрию
В.В.Петров	Открыл световое и тепловое действие электрического тока
Б.С.Якоби	Открыл в 1836 г. Новое направление в технике- гольванопластику
И.М.Сеченов	Крупнейший естество- испытатель-материалист, явился основоположником отечественной физиологической школы и естественно- научного направления.
И.И.Мечников	Специалист в области биологии и медицины. Создал первую в России бактериологическую станцию для борьбы с инфекционными заболеваниями.
К.А.Тимирязев	Исследовал процесс фотосинтеза, обосновал роль хлорофилла в этом процессе.
Д.И.Менделеев	Открыл закон периодических элементов и составил на основе этого закона специальную периодическую таблицу.
А.М.Бутлеров	Создал теорию химического строения, явившуюся фундаментом современной органической химии.
А.Г.Столетов	Открытие первого закона фотоэффектов
П.Н.Яблочков	Была изобретена дуговая лампа
А.Н.Лодыгин	Изобрел электрическую лампу накаливания
А.С.Попов	Изобрел радио
И.Ф.Крузенштейн Ю.Ф.Лисянский	Первое кругосветное путешествие 1803-1806 гг.
Ф.Ф.Белинсгаузен М.П.Лазарев	Вторая русская кругосветная экспедиции 1819-1821 гг.
П.П.Семенов	Экспедиция на Тянь-Шань в 1856-1857 гг.
Н.М.Пржевальский	Исследовал Уссурийский край, труднодоступные районы Монголии, Китая, Средней Азии.
А.Ф.Смирдин	Организовал издательство, кино-торговлю, увеличил тиражи, удешевил стоимость книг, занимался просветительской деятельностью.
А.С.Пушкин М.Ю.Лермонтов Н.В.Гоголь	Творили в первой половине 19 в. Великие русские поэты.
И.С.Тургенев Н.А.Некрасов Л.Н.Толстой Ф.М.Достоевский А.П.Чехов	Популярнейшие литераторы второй половины 19 в. Оставили неизгладимый след в отечественной и мировой культуре.
А.Н.Ворохин	Создал Казанский собор
А.Д.Захаров	Автор уникального здания Главного адмиралтейства.
К.И.Росси	Большое количество работ огромного масштаба
К.А.Тоту	Автор храма Христа Спасителя в Москве, Николаевского(Ленинградского) вокзала

Омск – город будущего!. Официальный портал Администрации города Омска

Омск — город будущего!

Город Омск основан в 1716 году. Официально получил статус города в 1782 году. С 1934 года — административный центр Омской области.

Площадь Омска — 566,9 кв. км. Территория города разделена на пять административных округов: Центральный, Советский, Кировский, Ленинский, Октябрьский. Протяженность города Омска вдоль реки Иртыш — около 40 км.

Расстояние от Омска до Москвы — 2 555 км.

Координаты города Омска: 55.00˚ северной широты, 73.24˚ восточной долготы.

Климат Омска — резко континентальный. Зима суровая, продолжительная, с устойчивым снежным покровом. Лето теплое, чаще жаркое. Для весны и осени характерны резкие колебания температуры. Средняя температура самого теплого месяца (июля): +18˚С. Средняя температура самого холодного месяца (января): –19˚С.

Часовой пояс: GMT +6.

Численность населения на 1 января 2020 года составляет 1 154 500 человек.

Плотность населения — 2 036,7 человек на 1 кв. км.

Омск — один из крупнейших городов Западно-Сибирского региона России. Омская область соседствует на западе и севере с Тюменской областью, на востоке – с Томской и Новосибирской областями, на юге и юго-западе — с Республикой Казахстан.

©Фото Б.В. Метцгера

Герб города Омска

Омск — крупный транспортный узел, в котором пересекаются воздушный, речной, железнодорожный, автомобильный и трубопроводный транспортные пути. Расположение на пересечении Транссибирской железнодорожной магистрали с крупной водной артерией (рекой Иртыш), наличие аэропорта обеспечивают динамичное и разностороннее развитие города.

©Фото Алёны Гробовой

Город на слиянии двух рек

В настоящее время Омск — крупнейший промышленный, научный и культурный центр Западной Сибири, обладающий высоким социальным, научным, производственным потенциалом.

©Фото Б.В. Метцгера

Тарские ворота

Сложившаяся структура экономики города определяет Омск как крупный центр обрабатывающей промышленности, основу которой составляют предприятия топливно-энергетических отраслей, химической и нефтехимической промышленности, машиностроения, пищевой промышленности.

©Фото Б.В. Метцгера

Омский нефтезавод

В Омске широко представлены финансовые институты, действуют филиалы всех крупнейших российских банков, а также брокерские, лизинговые и факторинговые компании.

Омск имеет устойчивый имидж инвестиционно привлекательного города. Организации города Омска осуществляют внешнеторговые отношения более чем с 60 странами мира. Наиболее активными торговыми партнерами являются Испания, Казахстан, Нидерланды, Финляндия, Украина, Беларусь.

Город постепенно обретает черты крупного регионального и международного делового центра с крепкими традициями гостеприимства и развитой инфраструктурой обслуживания туризма. Год от года город принимает все больше гостей, растет число как туристических, так и деловых визитов, что в свою очередь стимулирует развитие гостиничного бизнеса.

©Фото Б.В. Метцгера

Серафимо-Алексеевская часовня

Омск — крупный научный и образовательный центр. Выполнением научных разработок и исследований занимаются более 40 организаций, Омский научный центр СО РАН. Высшую школу представляют более 20 вузов, которые славятся высоким уровнем подготовки специалистов самых различных сфер деятельности. Омская высшая школа традиционно считается одной из лучших в России, потому сюда едут учиться со всех концов России, а также из других стран.

©Фото А.Ю. Кудрявцева

Ученица гимназии № 75

Высок культурный потенциал Омска. У омичей и гостей нашего города всегда есть возможность вести насыщенную культурную жизнь, оставаясь в курсе современных тенденций и течений в музыке, искусстве, литературе, моде. Этому способствуют городские библиотеки, музеи, театры, филармония, досуговые центры.

©Фото В.И. Сафонова

Омский государственный академический театр драмы

Насыщена и спортивная жизнь города. Ежегодно в Омске проходит Сибирский международный марафон, комплексная городская спартакиада. Во всем мире известны такие омские спортсмены, как борец Александр Пушница, пловец Роман Слуднов, боксер Алексей Тищенко, гимнастка Ирина Чащина, стрелок Дмитрий Лыкин.

©Фото из архива управления информационной политики Администрации города Омска

Навстречу победе!

Богатые исторические корни, многообразные архитектурные, ремесленные, культурные традиции, широкие возможности для плодотворной деятельности и разнообразного отдыха, атмосфера доброжелательности и гостеприимства, которую создают сами горожане, позволяют говорить о том, что Омск — город открытых возможностей, в котором комфортно жить и работать.

©Фото из архива пресс-службы Ленинского округа

Омск — город будущего!

Основные направления в развитии русской культуры xix — начала XX В. Текст научной статьи по специальности «Искусствоведение»

ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ В РАЗВИТИИ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ XIX — НАЧАЛА XX В.

О.П. Козьменко

Московский государственный гуманитарный университет им. М.А. Шолохова ул. Верхняя Радищевская, 16, Москва, Россия, 109240

В статье освещаются основные направления передовой русской культуры в конце XIX — начале ХХ в. Это время вошло в историю России как золотой век русской культуры. Кроме этого, в статье анализируются особенности общественно-культурной жизни России первых десятилетий ХХ в., которые и определили содержание культуры в последующие 20 лет.

XIX в. справедливо называют «золотым веком» русской культуры. Если в экономическом и социально-политическом развитии Россия отставала от передовых европейских государств, то в культурных достижениях она не только шла вровень с ними, но и часто опережала. Проникновение элементов капиталистических отношений в экономику усилило потребность в грамотных и образованных людях. Города стали основными культурными центрами. Новые социальные слои втягивались в общественные процессы. Культура развивалась на фоне все возрастающего национального самосознания русского народа и в связи с этим имела ярко выраженный национальный характер. Существенное влияние на литературу, театр, музыку, изобразительное искусство оказала Отечественная война 1812 года, которая в небывалой степени ускорила рост национального самосознания русского народа, его консолидацию. Отечественная война явилась также одной из главных причин возникновения движения декабристов — движения русского революционного дворянства. Они считали, что победивший в войне русский народ по-прежнему остался в «рабстве и невежестве». Восстание декабристов вызвало мощный подъем общественной и философской мысли, а также глубоким было его влияние на художественную культуру. Свою близость идеям и духу декабризма выражал в своем творчестве А. Пушкин. Одной из центральных тем общественной и философской мысли была тема будущего России. Эта тема дала направление двум важным течениям русской мысли — западничеству и славянофильству. Оба течения отвергали существующий режим самодержавия и крепостничества, однако в понимании путей переустройства России глубоко расходились. Западники были сторонниками европейской образованности, науки и просвещения, определяющих роль законов и права в организации общественной жизни. Славянофилы отвергали западный путь развития, настаивали на самобытном развитии России, делали упор на ее религиозно-историческом и культурно-национальном своеобразии.

Передовая русская культура, хотя и представленная преимущественно дворянами, выступала против сословного неравенства, крепостного угнетения, самодержавного произвола, засилия чиновничьей бюрократии. В первой половине XIX в. в русской культуре наблюдается начавшийся рост ее демократизации. В содержании произведений культуры начинает все больше звучать тема «простого» народа, положения и судеб «бедных людей». Эта тема получает свое раз-

витие уже в пореформенную эпоху с отменой права в феврале 1861 г. В 1860— 1870 гг., в правление Александра II (1818—1881), были проведены также земская, городская, судебная, военная реформы.

Отметим, что творчество многих деятелей русской науки, литературы и искусства пришлось как на дореформенную, так и на пореформенную эпохи. Эти деятели культуры в своем творчестве как бы воплощали в себе живую связь эпох, являлись хранителями традиций своих предшественников и старших современников. Тем самым в истории русской культуры весь XIX в. характерен своей «цельностью» (1). Изменения в экономической и политической жизни после падения крепостного права создавали новые условия для развития культуры. Втягивание в рыночные отношения все более широких слоев крестьянства со всей остротой поставило вопрос о начальном народном образовании. Это вызвало невиданный прежде рост числа сельских и городских школ. Промышленность, транспорт и торговля проявляли все более широкий спрос на специалистов со средним и высшим образованием. Значительно выросли ряды интеллигенции. Ее духовные запросы вызывали рост книгоиздательского дела, подымали тиражи газет и журналов. На этой же волне шло развитие театра, живописи, других искусств.

По аналогии с XIX в. XX в. называют «серебряным веком» русской культуры (главным образом в сфере литературы и искусства). Великие социальные и военные потрясения, которые произошли в этот сравнительно краткий по времени период российской истории, оказали огромное воздействие на культуру страны. В этот период Россия прочно вошла в систему мировых держав, тесно связанных между собой экономическими, политическими и культурными узами. Усилилась интеграция русской культуры в общемировую. С одной стороны, в России находили широкое применение новинки научно-технического прогресса передовых стран (телефон, кинематограф, граммофон, автомобиль, летательные аппараты), достижения точных наук; широкое распространение в литературе и искусстве получили различные направления — импрессионизм в живописи, модерн в архитектуре, символизм, футуризм, акмеизм и прочие. С другой стороны, мировая культура существенно обогатилась достижениями русской науки, литературы и искусства.

Литература. В XIX в. ведущей областью русской культуры становится литература. Для русской литературы первой половины века характерна быстрая смена эстетических направлений: классицизм XVIII в. на короткое время сменяется сентиментализмом, который уступает место романтизму, а на смену ему приходит реализм. Смена их происходила в рамках одного-двух поколений, так что некоторые писатели в своем творчестве отдавали дань различным направлениям. Гражданственность, чувство национального самосознания, патриотизм — черты, характерные для русской литературы с древнейших времен, сохраняются и развиваются в первой половине XIX в. Этому способствует Отечественная война 1812 г. Тема войны нашла широкий отклик в поэзии. Чувством патриотизма проникнуто творчество Державина, Карамзина, Жуковского, Крылова, затем — Пушкина, Пущина, Лермонтова и многих других. Движение декабристов также вызвало к жизни направление в русской поэзии, проникнутое чувством патриотизма, по-

исками добра и социальной справедливости. Поэзия К.Ф. Рылеева, А.И. Полежаева и многих других поэтов-декабристов была широко известна.

Сентиментализм в русской литературе получил распространение на рубеже XVIII—XIX вв. Наиболее видным представителем сентиментализма был Н.М. Карамзин. Широкую известность принесла ему повесть «Бедная Лиза» (1790). В начале XIX в. Карамзин становится убежденным консерватором и монархистом. Новые воззрения писателя отразились в его главном труде — «История государства Российского». Призыв к возрождению допетровской культуры содержится в бессмертном произведении А.С. Грибоедова (1795—1829) «Горе от ума». В комедии писателя Фамусов и Чацкий каждый по своему любят Россию и негодуют на засилье французской моды, а потерявшему национальное лицо С.-Петербургу здесь противостоит Москва (2).

Романтизм — стиль, сформировавшийся в эпоху войны 1812 г., когда особое распространение получают идеи патриотизма, необходимости служения Родине и т.д. Характерная черта романтизма — противопоставление реальной действительности и идеальных образов, ситуаций, мировосприятия. В.А. Жуковский — поэт, положивший начало развитию романтизма в отечественной поэзии. Белинский отозвался о его творчестве как о «целом периоде нравственного развития нашего общества». С писателями романтического направления связано формирование русского исторического романа. Видным популяризатором национальной старины и самобытности в I половине XIX в. стал герой войны 1812 г. М.Н. Загоскин (1789—1852). Написанный им «Юрий Милославский» оказался «первым историческим русским романом» (3).

Реализм как стиль русской литературы формируется во второй четверти XIX в. Процесс развития этого стиля был длительным и сложным, большую роль здесь сыграло творчество А.С. Пушкина, где наиболее полно выразились национальные черты русского характера. А.С. Пушкин стал родоначальником русской словесности, создателем русского литературного языка. Именно в его творчестве русский язык впервые предстает действительно великим, могучим, правдивым и свободным. Его ранние произведения — «Руслан и Людмила», «Цыганы», «Кавказский пленник» и др. — находятся в русле романтизма. Затем он переходит на позиции реализма. В его творчестве представлены все виды и жанры литературы. В поэзии он выступает как певец свободы. В романе «Евгений Онегин» рисует масштабные картины русской жизни. Трагедия «Борис Годунов» и повесть «Капитанская дочка» посвящены значительным событиям в истории России.

Творчество М.Ю. Лермонтова принадлежит этапу, переходному от романтизма к реализму, оно отражает сложный период в жизни русского общества, наступивший после декабрьских событий 1825 г., когда в настроениях начинают преобладать разочарование, неприятие окружающей действительности. Главное место в творчестве поэта занимает роман «Герой нашего времени». В лирике большое место отводится патриотическим мотивам («Бородино», «Родина»), раскрывается тема гражданственности («Смерть поэта»), тема любви носит драматический характер.

Николай Васильевич Гоголь (1809—1852) — величайший русский прозаик первой половины XIX в. Начав с «малороссийских повестей» («Вечера на хуторе близ Диканьки»), насыщенных фольклорным материалом, сочным, лукавым народным юмором, Гоголь затем становился все более острым и саркастичным. Он издевательски назвал «Мертвые души» поэмой, где он обличает аферы мелкого чиновника, показывает болото обывательского помещичьего быта. Острой, ядовитой сатирой пропитан «Ревизор» Гоголя. Трагедия маленького человека со смешным и ставшим нарицательным именем — Акакий Акакиевич — описана в повести «Шинель». В конце своей жизни, писатель издал «Выбранные места из переписки с друзьями» и «Размышления о божественной литургии», ставшие лучшим образцом русской духовной прозы XIX в. (4).

Критический реализм. Вторая половина столетия — время утверждения метода реализма в литературе. Русские писатели, в некоторой мере под влиянием идей народничества, не только отражали происходившие в жизни события, но и пытались разобраться в причинах существующих несправедливостей. Характерными являлись названия произведений Чернышевского и Герцена «Что делать?» и «Кто виноват?» Именно в литературе не только ставились вопросы, волновавшие общество того времени, но и предлагалось их решение.

Психологизм. Для русской литературы этого периода характерно обращение к внутреннему миру человека, его духовным качествам, проблемам, волнующим каждого конкретного человека, вне зависимости от того социального слоя, которому он принадлежит. Вопросы нравственности всегда были в центре внимания наиболее значительных русских писателей. Художественное мастерство русских писателей, обогативших мировую литературу, также было на очень высоком уровне, что выделяло русскую школу. Произведения русской прозы того времени остаются непревзойденными образцами литературного мастерства. На вторую половину XIX в. приходится творчество Ф.М. Достоевского, Л.Н. Толстого, И.С. Тургенева, Н.А. Некрасова, И.А. Гончарова, М.Е. Салтыкова-Щедрина, А.Н. Островского, А.П. Чехова и других выдающихся русских писателей, чьи произведения известны далеко за пределами нашей страны (5).

Так называемый «серебряный век» русской литературы, сменивший на рубеже веков «золотой век» пушкинской эпохи, принес в отечественную литературу массу идейных шатаний. В русской литературе начала XX в. ведущую роль продолжали играть Л.Н. Толстой, В.Г. Короленко, Д.Н. Мамин-Сибиряк, А.П. Чехов, придерживавшиеся традиций критического реализма XIX в. Эти традиции продолжили и писатели нового поколения (А.М. Горький, А.И. Куприн, И.А. Бунин). Но наряду с этим направлением, особенно в предреволюционное десятилетие и преимущественно в поэтической среде, возникают различные литературные кружки и объединения — символистов, акмеистов, футуристов и др., стремящиеся отойти от традиционных эстетических норм и представлений. Символизм как разновидность модернистского направления в литературе и искусстве сложился во Франции в 80—90-е гг. XIX в. Для него характерны художественное выражение посредством «символа», метафоры, иносказания, стремление «сделать прорыв к скрытой реальности», требование «чистого», «свободного» искусства. Од-

ним из первых организованных выступлений русских символистов был сборник «Русский символизм» (1893), в котором были представлены так называемые «старшие» символисты Д.С. Мережковский и В.Я. Брюсов. Позже на арену художественной словесности вышли «младосимволисты» — А.А. Блок, К.Д. Бальмонт, З.Н. Гиппиус, Андрей Белый (Б.Н. Бугаев), В.И. Иванов и др. В 1904—1905 гг. издавался журнал символистов «Весы». Характерная особенность поэтов-символистов — высокая «техника» стихосложения, «изобретательство» необычных слов и выражений (6).

Второе поколение, опираясь на учение Вл. Соловьева о «положительном Всеединстве», внесло заметные изменения в концепцию символизма. Последний перестает быть чисто эстетическим явлением, только искусством. Он приобретает религиозно-философское измерение, теснее смыкается с мистикой и оккультизмом. Мистическая и религиозно-философская стороны символизма по-особому отчетливо проявились в творчестве Вяч. Иванова. Он также подчеркивал многомерность символа, считая, что подлинный символ всегда беспределен и неисчерпаем, многолик и многосмыслен. Сходные идеи развивает А. Белый. Символизм как поэзия и искусство получил наиболее яркое и полное воплощение в творчестве А. Блока. Среди первых его произведений самым лучшим стали «Стихи о Прекрасной Даме», написанные под прямым влиянием идей Вл. Соловьева о Софии, Вечной Женственности (7). Позже в творчестве А. Блока на передний план выходит тема России, любви к ней. Этой теме посвящены лучшие его стихи, в том числе «Русь», «Скифы», «Родина».

Акмеизм (от греч. «акмэ» — высшая степень расцвета) представляют прежде всего три имени: Н.С. Гумилев (1886—1921), О.Э. Мандельштам (1891—1938), А.А. Ахматова (1889—1966). Он возник как поэтическое объединение «Цех поэтов» (1911), противопоставив себя символизму, центром которого была «Академия стиха». Сторонники акмеизма отвергали неясность и намеки, многозначность и безмерность, отвлеченность и абстрактность символизма. Они реабилитировали простое и ясное восприятие жизни, восстановили в поэзии ценность гармонии, формы и композиции. Можно сказать, что акмеисты спустили поэзию с неба на землю, возвратили ее в естественный, земной мир. В то же время они сохранили высокую духовность поэзии, стремление к подлинной художественности, глубокому смыслу и эстетическому совершенству. К поэзии «серебряного века» относятся также М.И. Цветаева (1892—1941), С.А. Есенин (1895—1925) и Б.Л. Пастернак (1890—1960), хотя они сторонились всевозможных объединений и группировок.

В 1910 г. возникает и другое модернистское течение в русской литературе и искусстве — футуризм. Футуристы стремились создать «искусство будущего» (отсюда и название этого течения). Они отрицали традиционную культуру, ее моральные и художественные ценности. Эти принципы были изложены в своеобразном манифесте футуристов под характерным названием «Пощечина общественному вкусу» (1912). Главное требование футуристов — абсолютная свобода творчества. К этому течению принадлежали известные поэты — В.В. Хлебников, Д.Д. Бурлюк, Игорь Северянин (И.В. Лотарев). С футуризмом было связано и начало поэтического творчества В.В. Маяковского, Н.Н. Асеева, Б.А. Пастернака.

Архитектура. В русской архитектуре первой половины XIX в. длительное время сохранял свои позиции классицизм, утвердившийся в России в конце XVIII в. Разновидностью классицизма явился ампир, получивший распространение в начале XIX в. В стиле ампир возводились преимущественно здания общественного назначения: правительственные учреждения, театры, храмы. Наиболее видными представителями классицизма в русской архитектуре были: А.Н. Воро-нихин, А.Д. Захаров, К.И. Росси, В.П. Стасов, Д.И. Жилярди, О.И. Бове. Ворони-хин возвел в Петербурге Горный институт и Казанский собор, Росси — новые здания Сената и Синода, а также Главный штаб, Михайловский дворец, Александрийский театр и примыкавшую к нему улицу (названную в честь зодчего улицей Росси). Старов, Жилярди и Бове возвели монументальные здания в Москве (среди них Большой театр, Манеж, новое здание Московского университета на месте разрушенного при пожаре Москвы в 1812 г.). К середине XIX в. входят в моду псевдорусский стиль и псевдоготика. Создателем псевдорусского стиля был Карл Тон, по проектам которого были возведены в 40-е гг. Большой дворец и Оружейная палата в Кремле, Николаевский вокзал в Москве и Московский в Петербурге.

Своеобразием отличалась архитектура и скульптура в России в конце XIX — начале XX вв. Внедрение в архитектуру достижений промышленного прогресса и технических новшеств способствовало возведению сооружений, характерных для индустриального развития страны: заводских корпусов, железнодорожных вокзалов, торговых центров, банков, «доходных домов» и т.д. Ведущим становится стиль «модерн», которому присущи свободное развитие объемов, асимметрия и вместе с тем монолитность сооружений, их монументальность. Модерн отличался и характером оформления зданий — применение мозаики, витражей, керамики, скульптуры. В то время усовершенствовалась строительная техника. Стекло, сталь, железобетон, облицовка гранитом стали широко применяться в зданиях различного назначения. Но наряду с сооружениями в стиле модерн возводились в древнерусской и византийской стилизации здания культового, торгового, административного и общественного назначения: таковы храм Спаса на крови на Екатерининском канале в Петербурге (на месте гибели Александра II от рук террористов), Верхние торговые ряды в Москве (ныне ГУМ, арх. А.Н. Померанцев), здания Исторического музея (арх. В.О. Шервуд) и Московской городской думы (арх. Д.Н. Чичагов), храм Христа Спасителя в Москве (арх. К.А. Тон) (8).

Музыка и живопись. Для России XIX в. стал эпохой формирования национальной музыкальной школы. В предыдущем столетии высокого уровня развития достигла только хоровая духовная музыка; традиции же оперной, камерно-вокальной и симфонической музыки сложились в новом веке. На этот процесс решающее влияние оказали, с одной стороны, западноевропейская культура, а с другой — русский фольклор. Приобщение к европейской культуре не только повысило профессиональный уровень русских композиторов и исполнителей, но и помогло им глубже понять традиции национальной музыки. В XIX столетии в России утвердились европейские нормы концертной жизни. Это связано, прежде всего, с основанием Русского музыкального общества (1859). Его деятельность носила просветительский характер. Устраивались регулярные концерты, проводились кон-

курсы на лучшее музыкальное произведение и т.д. В стране была создана система музыкального образования европейского типа. В Петербурге (1862 г.) и Москве (1866 г.) открылись консерватории. В XIX веке огромное внимание уделялось изучению фольклора. Русские композиторы считали народную музыку источником вдохновения. Они собирали народные песни и часто использовали их в своих произведениях, при этом не теряя своеобразия собственного музыкального языка.

Для русской музыкальной культуры первой половины XIX в. характерно повышенное внимание к опере и камерной вокальной музыке. Серьезный интерес к симфонии появился лишь во второй половине столетия. Особенно популярны были программные симфонические произведения, в том числе симфоническая миниатюра. В русской музыке первой половины XIX в. шел интенсивный процесс внедрения национальной мелодики и тематики. Интонации народных мелодий явственно звучат в романсах А.Е. Варламова, А.А. Алябьева, А.Л. Гурилева, которые явились создателями жанра городского романса. Михаил Иванович Глинка (1804—1857г.), получив серьезное музыкальное образование в Европе, сумел первым глубоко осознать особенности русской национальной музыки. Композиторское мастерство Глинки ярче всего проявилось в двух операх — «Жизнь за царя» («Иван Сусанин») и «Руслан и Людмила». Он создал образцы национальной русской оперы — героико-эпическую оперу и оперу-сказку. Многие известные романсы, например «Я здесь, Инезилья», «Я помню чудное мгновенье», написана на стихи Пушкина. На слова Н.В. Кукольника композитор создал цикл из 12 романсов «Прощание с Петербургом», а также знаменитый романс «Сомнение», который любил исполнять выдающийся русский певец Ф.И. Шаляпин. Для оркестра Глинка написал симфонические увертюры — «Камаринская», «Арагонская хота», «Ночь в Мадриде». Благодаря творчеству Глинки русская музыкальная школа достигла признания в Европе. М.И. Глинка утвердил в русской музыке принципы реализма и народности. Подобно Пушкину в поэзии, он был основоположником русской классической музыки — оперной и симфонической (9).

Образцами народно-бытовой драмы явились опера А.С. Даргомыжского «Русалка» (по одноименному произведению А.С. Пушкина) и незаконченная опера «Каменный гость». В творчестве композитора центральное место занимают романсы. (Свыше 100 романсов.) Самые известные — «Я вас любил» (на стихи А.С. Пушкина), «И скучно и грустно», «Мне грустно» (на стихи М.Ю. Лермонтова). Вторая половина XIX в. — время расцвета русской музыкальной культуры. Композитор М.А. Балакирев и дирижер Г.Я. Ломакин стали основателями массового музыкального образования в России: в организованную ими в Петербурге в 1862 г. бесплатную музыкальную школу принимали всех желающих. Во второй половине XIX в. в России появилась целая плеяда талантливых музыкантов, но особое место принадлежит творческому объединению русских композиторов, известному как «Новая русская музыкальная школа», «Балакиревский кружок» или, по образному выражению В.В. Стасова, «Могучая кучка». «Балакиревский кружок» сформировался в конце 50-х — начале 60-х гг., в него входили замечательные композиторы М.А. Балакирев, А.П. Бородин, Ц.А. Кюи, М.П. Мусоргский и Н.А. Римский-Корсаков, создавшие выдающиеся шедевры симфонической,

оперной, инструментальной музыки. Композиторы «Могучей кучки» изучали и популяризировали отечественную народную музыку, использовали ее в своем творчестве, призывали создавать национальную музыку, внесли неоценимый вклад в развитие демократических и национальных традиций в русской музыкальной культуре. Творчество композиторов «Могучей кучки» тесно связано с историей народа, отражает его жизнь. Оперы Мусоргского «Борис Годунов» и «Хованщина», Римского-Корсакова «Садко», «Псковитянка», «Царская невеста», Бородина «Князь Игорь» являются шедеврами русской и мировой оперной классики.

Творчество П.И. Чайковского — яркая страница в истории не только отечественного, но и зарубежного музыкального искусства. Самые известные сочинения — Первый фортепианный концерт, концерт для скрипки и Вариации на тему рококо. Музыка этих произведений полна света, радостной энергии и внутреннего благородства. Одно из центральных мест в его творчестве принадлежит опере. Всего Чайковский создал 10 опер, из которых наиболее популярные — «Евгений Онегин» и «Пиковая дама». В творческом наследии композитора — 6 симфоний. Выдающиеся образцы балетной («Лебединое озеро», «Щелкунчик», «Спящая красавица»), симфонической и камерной музыки (более ста романсов). Конец XIX — начало XX в. ознаменованы появлением в русской музыке талантливых композиторов: А.К. Глазунова, С.И. Танеева, А.С. Аренского, В.А. Лядова, И.Ф. Стравинского, А.Н. Скрябина. Глазуновым были созданы широко известные балеты «Раймонда», «Барышня-крестьянка», «Времена года»; Танеевым — опера «Орестея» и ряд произведений камерной музыки, романсы, симфонии; Стравинским — балеты на темы русского фольклора «Петрушка», «Жар-птица», «Весна священная»; Скрябиным — симфонические произведения — «Божественная комедия», «Поэма экстаза», «Прометей», сонаты, прелюдии, этюды; Аренским — оперы «Сон на Волге» и «Воевода»; Лядов получил известность своим циклом фортепианных, вокальных и оркестровых миниатюр. К началу XX в. относится становление творческого пути выдающегося пианиста, композитора С.В. Рахманинова, автора оперы «Алеко» и большого количества инструментальной и вокальной музыки (10).

Живопись. В русской живописи первой половины XIX в. наметился постепенный переход от академизма, оплотом которого являлась Императорская Академия Художеств. Наиболее видным представителем академической школы был Карл Брюллов. Брюллов, сохраняя верность академическому искусству, уже тяготел к реализму. Наиболее известно его грандиозное полотно «Последний день Помпеи». Поэт Е.А. Баратынский писал тогда: «И стал «Последний день Помпеи» для русской кисти первый день». Брюллов писал и портреты своих современников (И.А. Крылова, В.А. Жуковского, Н.В. Кукольника и др.). О.А. Кипренский и В.А. Тропинин — выдающиеся художники-портретисты первой половины XIX в. Кипренский передавал в портрете сложный внутренний мир настроений, переживаний. Хорошо известен его портрет А.С. Пушкина (1827). Для творчества Тро-пинина характерна непосредственность изображения. Он любил изображать людей за каким-нибудь занятием. Таковы его жанровые портреты «Кружевница», «Золотошвейка», «Гитарист». Мастером бытового жанра был А.Г. Венецианов. Он создал серию картин, изображавших крестьян и сельский быт (например, «Гумно»,

«На жатве», портреты многих крестьян). В трактовке бытовых сюжетов у Венецианова прослеживается влияние сентиментализма и идеализация деревенской жизни. Значительное место в русской живописи занимает творчество А.И. Иванова. Его картина «Явление Христа народу», которой он посвятил 20 лет труда, явилась главным делом его жизни. Основная идея картины — убежденность в необходимости нравственного обновления людей.

Решительный поворот русской живописи к реализму представлен в творчестве П.А. Федотова (40—50-е гг. XIX в.), которого называют «Гоголем в живописи». В небольших жанровых картинах художник сатирически, но глубоко реалистично показал «темное царство» купечества, армейский быт офицерства, тупую спесь и цинизм чиновничества. Таковы его известные картины «Сватовство майора», «Игроки», «Анкор, еще анкор».. Верещагин — выдающийся представитель русской батальной живописи. Известны его знаменитые циклы картин об Отечественной войне 1812 г., о Русско-турецкой войне 1877—1878 гг., «Туркестанская коллекция» (об истории завоевания Средней Азии). Художник сам бывал в районах военных действий на Балканах и в Средней Азии. Его картины, изображающие без прикрас тяготы войны, являлись осуждением войны вообще. Крупнейшим художником-маринистом был И.К. Айвазовский. Им написано свыше 5 тыс. картин о море, о борьбе людей с морской стихией, морских сражениях. Русская пейзажная живопись была представлена такими выдающимися художниками, как И.И. Шишкин, А.К. Саврасов, А.И. Куинджи, В.Д. Поленов, И.И. Левитан, Ф.А. Васильев.

В конце XIX — начале XX в. к новому поколению передвижников принадлежали братья А.М. и В.М. Васнецовы, Н.А. Касаткин, CA. Коровин, И.И. Бродский, В.А. Серов, И.Ф. Юон. Передвижничество этого периода выражалось в произведениях жанровой живописи на сюжеты из жизни крестьян, рабочих, быта города. Серов создал серию ярких по реалистичности портретов современников, в том числе императоров Александра III и Николая II. Глубокой поэтичностью отличаются полотна братьев Васнецовых на исторические и сказочные сюжеты. В 1898 г. возникло творческое объединение художников «Мир искусства» (просуществовало до 1924 г.). В него вошли видные художники: А.Н. Бенуа, Л.С. Бакст, И.Я. Билибин, М.В. Добужинский, Е.Е. Лансере, Б.М. Кустодиев. К нему примыкали также К.А. Коровин, И.И. Левитан, И.Э. Грабарь и Н.К. Рерих. «Мирискус-

ники» выступали за высокую живописную культуру, за поиск новых форм средств выражения. Их произведения отличались яркой декоративностью, тонким чувством стиля. Под редакцией А.Н. Бенуа и С.П. Дягилева издавался большой иллюстрированный журнал «Мир искусства», проводивший идею защиты «искусства для искусства». Периодически устраивались выставки художников этого объединения (11).

В начале XX в. возникают новые, модернистские направления в русской живописи, которые создают свои творческие объединения. Идеи символизма были характерны для объединения «Голубая роза». Для живописи входивших в него художников характерен утонченный психологизм. В 1910—1912 гг. оформилось объединение художников импрессионистского направления под названием «Бубновый валет» (И.И. Машков, П.П. Кончаловский, А.В. Лентулов, Р.Р. Фальк). Их произведения отличались яркой декоративностью, игрой цвета, гротескностью. Значительное внимание они уделяли натюрморту.

Русская живопись начала XX в. особенно богата талантливыми художниками, разнообразием их творческой манеры и сюжетной тематики. Так, своеобразно было творчество крупнейшего художника М.В. Нестерова. В картинах «Видение отроку Варфоломею», «Пустынник», «Великий постриг» художник на фоне русской природы изображает монашескую Русь, создает поэтические религиозные образы. Произведения М.А. Врубеля отличаются драматической напряженностью («Демон сидящий», «Демон летящий», «Демон поверженный»). В картинах Б.М. Кустодиева даны красочные сцены из купеческого и мещанского быта дореволюционной России. Кустодиев был замечательным театральным художником и мастером портрета (широко известен написанный им портрет Ф.И. Шаляпина). Русское искусство получает широкое международное признание. Организованные С.П. Дягилевым «Русские сезоны» в Париже относятся к числу этапных событий в истории отечественной музыки, живописи, оперного и балетного искусства. В 1906 г. парижанам была представлена выставка «Два века русской живописи и скульптуры». В следующем году в концертах они могли познакомится с русской музыкой от Глинки до Скрябина. В 1908 г. с исключительным успехом в Париже выступал Ф.И. Шаляпин, исполнивший партию царя Бориса в опере М.П. Мусоргского «Борис Годунов». Наконец, с 1909 г. в Париже начались «Русские сезоны балета», продолжавшиеся в течение нескольких лет. Большой успех имели балеты И.Ф. Стравинского (1882—1971) «Жар-птица», «Петрушка», в которых чувствовался интерес к фольклору.

Русская культура рубежа столетий и первых десятилетий XX в. была итогом огромного и сложного пути. Гуманизм и гражданственность, народность и демократизм всегда отличали русскую культуру. В канун революционных событий 1917 г. Россия обладала богатейшим культурным наследием, культурными ценностями мирового уровня. Однако в России всегда существовало несоответствие между богатством культуры и возможностью причастности к нему широких слоев народа. Образовательный уровень народных масс, прежде всего крестьянства, мещанства, даже в начале XX в. ограничивался начальной элементарной школой. Лишь участие общественности, интеллигенции привело к известным

сдвигам в системе народного образования, некоторые результаты которого стали проявляться в конце XIX в. (12). «Этажность» культуры, отсутствие в обществе достаточно широкого среднего культурного слоя, который являлся основой многих цивилизационных процессов, определили одну из серьезных особенностей культурной ситуации в России начала XX в. Она выражалась в существовавшем разрыве между духовным ренессансом и бушевавшей реальностью жизни, в которую вовлекались широкие народные массы.

Эта особенность общественно-культурной жизни России первых десятилетий XX в. была одной из причин, определившей отношение к культуре пролетарской власти после Октября 1917 г.

ПРИМЕЧАНИЯ

(1) Андреев Л.Г. Импрессионизм. — М., 1980.

(2) Бердяев Н.И. Судьба России. — М.: МГУ, 1990. — С. 40.

(3) «Вехи». Сборник статей о русской интеллигенции. — М., 1990.

(4) Гомберг-Вержбинская Э.П. Передвижники. — Л., 1970.

(5) Там же.

(6) Дмитриев С.С. Очерки русской культуры начала XX в. — М., 1985.

(7) История русского и советского искусства / Под ред. Д.В. Сарабьянова. Изд. 2-е, пере-раб. и доп. — М., 1989. — Гл. 9.

(8) Культура и искусство России XIX в. — Л., 1985.

(9) Лившиц В. Полутороглазый стрелец. Бубновый валет и Ослиный хвост // Наше наследие. — 1989. — № 1.

(10) О России и русской философской культуре. — М., 1990.

(11) Серебрянов Д.В. Стиль модерн. — М., 1989.

(12) Соколов А.Г. История русской литературы конца XIX — начала XX в. — М., 1988.

BASIC DIRECTIONS IN DEVELOPMENT OF RUSSIAN CULTURE OF XIX — THE BEGINNING OF XX CENTURIES

O.P. Kozmenko

Moscow State Humanitarian University of M.A. Sholokhov

Verkhnaya Radischevskaya Str., 16, Moscow, Russia, 109240

In article the basic directions of the advanced Russian culture in the end of XIX — the XXth century beginning are taken up. This time as the author fairly marks, has become in Russian history, as the Golden Age of Russian culture. Besides, there are analyzed features of a socially-cultural life of Russia of the first decades of the XXth century which has defined the culture maintenance the next 20 years.

Урок 34. образование, наука и культура российской империи xviii в — Россия в мире — 10 класс

Конспект урока № 34

по предмету «Россия в мире» для 10 класса

Тема: Образование, наука и культура Российской империи XVIII в.

Вопросы по теме:

1. Изменение в русской культуре XVIII века.

2. Нововведения в отечественной науке.

3. Светский характер литературы.

4. Развитие архитектуры и изобразительного искусства.

Тезаурус:

Кунсткамера – кабинет редкостей – первый музей России, учреждённый императором Петром Великим и находящийся в Санкт-Петербурге.

Михаил Васильевич Ломоносов – яркий пример «универсального человека: энциклопедист, физик и химик, астроном, приборостроитель, географ, металлург, геолог, поэт, художник, историк, филолог и генеалог – поборник развития отечественного просвещения, науки и экономики, разработал проект Московского университета, впоследствии названного в его честь.

Рационализм – метод, согласно которому основой познания и действия людей является разум.

Интеллигенция – люди разных профессиональных групп, принадлежащие к разным политическим движениям, но имеющие общую духовно-нравственную основу.

Теоретический материал для самостоятельного изучения:

Пётр I и его реформы широко раздвинули горизонты российской жизни. Во время правления Екатерины II этот процесс ускорился. Что нового появилось в русской культуре XVIII века по сравнению с допетровским временем?

Нововведения в области культуры начались сразу же по возвращению Петра I из Европы, где он был в составе «Великого посольства». Началось брадобритие. Царским указом было велено счет лет производить не от сотворения мира, а от Рождества Христова, а начало года вести не с 1 сентября, а с 1 января.

С конца 1702 г. в России начали издавать первую русскую печатную газету «Ведомости». Взамен трудночитаемого церковно-славянского был введен гражданский печатный шрифт. В обозначении чисел стали использоваться арабские цифры.

Масштабная модернизация страны, а также длительная Северная война выявили потребность в отечественных специалистах. В первой четверти XVIII в. открылись артиллерийские и инженерные школы, медицинское училище. При Олонецких заводах в Заонежье и на Урале были заведены горные школы. Для преподавания приглашались иностранные профессора и учителя. Л. Ф. Магницкий написал учебник арифметики, выдержавший множество изданий.

Правительство отправляло молодых русских дворян за границу (в основном в Германию, Голландию, Англию и Италию) для получения хорошего образования. Для молодого поколения дворян была издана книга «Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению». Указом Петра I в 1724 году была учреждена Академия наук, которая открылась уже после смерти императора. В Петербурге был основан первый в России естественнонаучный музей – Кунсткамера.

Во второй половине столетия возросло количество учебных заведений. В губернских городах были учреждены всесословные главные училища с четырьмя классами, а в уездных центрах – малые училища с двумя классами. В Москве и Петербурге появились воспитательные дома для сирот. Было положено начало женскому образованию – в столице открылись двери Смольного института благородных девиц.

XVIII век был отмечен множеством экспедиций, направлявшихся в самые отдаленные земли России. Составлялись карты и географические описания. В «Атласе Российской империи», составленном руководителем Оренбургской экспедиции И. К. Кириловым, были собраны данные о географических открытиях на Севере, Дальнем Востоке, вблизи Аральского и Каспийского морей, в других районах.

Неоценимый вклад в дело развития отечественной науки внес М. В. Ломоносов. Великий русский ученый-энциклопедист оставил свой след в развитии физики, химии, геологии, истории и других наук. Ломоносов проявил себя как поэт и художник. Благодаря усилиям великого ученого, а также деятельному участию графа И. И. Шувалова в 1755 г. был открыт Московский университет. Одной из главных целей созданной в 1783 г. Российской Академии наук явилось изучение и совершенствование русского языка. Её первым президентом стала княгиня Е. Р. Дашкова, одновременно бывшая директором Петербургской Академии наук и Академии художеств.

Одним из основателей отечественной исторической науки был В. Н. Татищев, активный сторонник петровских преобразований. В его труде «История Российская с самых древнейших времен» были изложены события до 1462 года.

Расцвет технической мысли связан с именами русских изобретателе-самоучек Ползунова и Кулибина.

В XVIII в. русская литература стала приобретать светский характер. Динамичная эпоха преобразований породила новый идеал литературного героя – человека активного, отважного, предприимчивого, для которого служение Родине являлось важнейшим долгом. Основным литературным стилем со второй четверти XVIII в. стал классицизм. Известными поэтами XVIII в. были А. Д. Кантемир и В. К. Тредиаковский. Большой популярностью пользовалось творчество А. П. Сумарокова. Мастером сатирической комедии был Д. И Фонвизин. В творчестве крупнейшего представителя поэзии русского классицизма Г. Р. Державина проявлялись и реалистические тенденции.

В 1750 году в Ярославле был открыт первый профессиональный театр, основателем которого был Волков. Известные русские вельможи открывали частные театры, одним из самых известных стал театр Николая Петровича Шереметева.

Развитие архитектуры и изобразительного искусства России в XVIII в. было тесно связано с потребностями государства, которое стремилось поставить под контроль творчество зодчих и художников. В 1757 г. решением Сената была учреждена «Академия трех знатнейших художеств», к которым относили зодчество, живопись и скульптуру. В отечественной архитектуре получили распространение популярные на Западе стили барокко и классицизма. Наиболее яркими зодчими, работавшими в стиле барокко, были Д. Трезини, Б. Растрелли, Д. В. Ухтомский. В архитектуре второй половины XVIII в. стал доминировать классицизм. Известнейшими мастерами классицизма были В. И. Баженов и М. Ф. Казаков. до наших дней сохранилось одно из самых красивых зданий Москвы, построенное Баженовым, – Пашков дом. Казаков был автором зданий Московского университета, Сената в Кремле, Дворянского собрания с его великолепным Колонным залом. Знаменательным событием в архитектуре стало строительство Санкт-Петербурга. Все его постройки, в отличие от Москвы и других старых городов России, сооружались по заранее разработанному плану-чертежу.

Оставил заметный след в архитектуре Санкт-Петербурга знаменитый итальянский архитектор Кваренги. Это он создал Эрмитаж, Смольный институт, здание Биржи, Большой дворец в Петергофе и Александровский дворец в Царском Селе. В живописи ведущим жанром становится портрет. Крупнейшими портретистами XVIII века стали Рокотов, Антропов, Левицкий, Боровиковский, Аргунов. В начале столетия широкое распространение получили гравюры, авторы которых (А. Шхонебек, А. Ф. Зубов) стремились отразить события военной и государственной жизни, показать новые постройки Петербурга, корабли, сошедшие со стапелей Адмиралтейства. Забытую технику мозаики возродил М. В. Ломоносов. Скульпторы стремились запечатлеть образы своих великих современников. Бронзовый бюст Петра I, исполненный отцом знаменитого архитектора, К. Б. Растрелли Старшим, был выполнен в стиле барокко по посмертной маске императора. Самым знаменитым памятником основателю империи стал так называемый «Медный всадник» работы Э. М. Фальконе и М. А. Колло. Признанным мастером психологических портретов выдающихся современников был скульптор Ф. И. Шубин.

Теоретический материал для углубленного изучения:

«Первым зодчим Санкт-Петербурга, новой столицы России, был выходец из Швейцарии Доменико Джованни Трезини, которого в России называли Андреем Якимовичем или Андреем Петровичем».

Леман Е.П. Архитектор Доменико Трезини и его потомки в России.

Источник: http://vgd.ru/VESTNIK/7vest2.htm#Архитектор%20Доменико%20Трезини%20и%20его%20потомки%20в%20России

Тренировочные задания:

1. Какие из представленных ниже архитектурных сооружений строились по повелению царя, изображённого на картине?

Правильный ответ:

1.

3.

Разбор задания

На картине Серова изображен Петр I. Под цифрой один находится фотография домика Петра – первой постройки в Санкт-Петербурге, ставшей летним жилищем царя. По его повелению была построена и Петропавловская крепость (цифра 3). Лишними в данном задании являются Казанский собор (цифра 2) и Храм Христа Спасителя (цифра 4).

2. Расположите следующие учреждения образования и науки в хронологической последовательности их появления.

Московский университет

Славяно-греко-латинская академия

Школа математических и навигацких наук

Академия наук

Правильный ответ:

Славяно-греко-латинская академия

Школа математических и навигацких наук

Академия наук

Московский университет

Разбор задания:

Если знать, в чье правление было основано то или иное учреждение образования и науки, восстановить последовательность не составит большого труда. Так, известно, что Славяно-греко-латинская академия – первое в России высшее учебное заведение. Её учредительный документ под названием «Привилегия на Академию» был представлена царю Фёдору Алексеевичу в 1682 году, но открытие академии произошло спустя пять лет. В годы правления Петра I была основана Школа математических и навигацких наук – первое в России артиллерийское, инженерное и морское училище. Академия наук была открыта в царствование Екатерины I. И последний элемент задания – Московский университет. Он был открыт в 1755 году, когда российский престол занимала Елизавета Петровна.

Основная литература по теме урока:

1. История. Россия в мире. 10 класс. Базовый уровень. Волобуев О. В., Клоков В. А. и др. (2018, 400с.), Дрофа, 2018.
2. Россия и мир. Древность. Средневековье. Новое время. 10 класс. Данилов А. А., Косулина Л. Г., Брандт М. Ю. (2007, 352с.) Просвещение, 2007.

Дополнительная литература по теме урока:

1. Добанова Е. Н., Максимов Ю. И. ЕГЭ. Репетитор. История. Эффективная методика. — М.: Издательство «Экзамен», 2005. — 320с.
2. Уткина Э. В. История России. Единый государственный экзамен. Анализ исторического источника (задания типа С). — М.: Айрис-пресс, 2006. — 176с.
3. История. Универсальный справочник. Издательство «ЭКСМО», 2010.

Интернет-ресурсы:

1. http://fcior.edu.ru/ Федеральный центр информационно-образовательных ресурсов.

2. http://school-collection.edu.ru/ Единая коллекция цифровых образовательных ресурсов.

3. http://museum.ru/ Портал «Музеи России».

Русская культура, наука и образование в первой половине 19 века

Русская культура, наука и образование в первой половине 19 века

Первая половина 19 века характеризуется быстрым ростом и распространением культуры. Общая тенденция этого периода – растущая демократизация культуры, охват просвещением все более широких слоев народа. Разночинные слои общества не только приобщаются к культуре, вырабатываемой русским дворянством, но и становятся творцами русской культуры, задавая ее новые мотивы и тенденции. Церковь, подчиненная государству и воспринявшая формы западной учености, являет образцы подвижничества, утверждающего православную традицию. Вполне освоившись в пределах европейской образованности, русская культура напряженно ищет образ национально-культурной самобытности, вырабатывая национальные формы бытия в современной цивилизации. Идеи гражданственности и народности становятся  ареной борьбы  идеологий.

Единая тенденция по-разному реализуется в период двух царствований. Царствование Александра 1 – дворянский период культуры. Культурная инициатива русской аристократии свободно проявляется в различных сферах общественной жизни, культурное отчуждение образованного общества от народа становится предметом общественного самосознания. В царствование Николая II все больший вес получает культурная инициатива разночинцев. Различие заявленных прежде культурных стратегий оформляется  в идеологии, приобретает значение политическое. Государство ведет охранительную политику, содержание его культурной стратегии определяет формула «православие, самодержавие народность».

Просвещение

В 1802 г. создано Министерство Народного просвещения, в 1804  принят Устав учебных заведений, в котором ведущая роль в организации образования отдается университетам и предполагается создание государственной системы  преемственно связанных учебных заведений, по территориальному принципу объединяемых в учебные округа с центром в университете: Московский (с 1755), Казанский (1804), Дерптский, Харьковский, (1802-05), Виленский (преобразован), Варшавский (1816), СПб (1819, преобразован), Университеты (кроме Дерптского и Варшавского) не имели богословских факультетов. С 1819 учреждаются  ученые степени магистра и доктора наук, для занятия должностей в университетах обязательна защита соотв. диссертаций. Университеты обладали автономией (отменена по Уставу 1835 г., восстановлена по Уставу 1863 г.). Государственная сеть ( приходские училища, уездные училища, губернские гимназии, университеты). развивалась медленно, школа стала на ноги к 40-м гг., когда действовало 20 гимназий в Москве, 17 в СПб, гимназии почти в каждом  губернском городе, училища в уездах, сеть приходских народных  школ  была развита слабо. Основной социальной базой учености и образования (слушатели и профессура Университетов) были духовные училища, системно преобразованные по Уставу 1814 года на базе существовавших прежде. Преобразованиями занималась Синодальная «Комиссия духовных училищ» (1808). В основу системы положен тот же территориальный принцип: приходские училища, епархиальные, семинарии. Сеть разделена на округа во главе с Академией. Академия — учебно-научные центры богословия нового типа: это учебное заведение, ученая корпорация и административный центр: СПб Академия (1809), Московская (1814), Киевская (1819), Казанская (1842).

Открываются технические институты: в СПб Лесной (1803), корпуса инженеров путей сообщения (1809), практический технологический (1828), артиллерийской и инженерной академии (1855), возобновлен Главный педагогический институт (1828), в Москве – высшее техническое училище (1830).

Развитие  наук

Рост и развитие научных исследований обусловлен обширной деятельностью государства по институциализации науки при активной общественной инициативе,  выражаемой в создании многочисленных научных обществ.

Естествознание. Естествознание развивается в русле деятельности РАН (осн. 1747, с 1803- Императорская АН, с 1836 – императорская СпбАН), факультетов университетов (по уставу 1804 г. — физико-математические факультеты, с 1834 – естественные и физико-математические отделения) и при технических учебных заведениях, Создаются лаборатории (обсерватории, физические химические, ботанические сады), развиваются научные исследования. Возникают научные общества Московское общество испытателей природы, (1805), Минералогическое общество (1817), Московское общество сельского хозяйства (1820), Рус. географическое общество (1845). При РАН организуются новые академические научные учреждения: Азиатский музей (1818), Египетский (1825), Зоологический (1832), Ботанический (1823) музеи, Пулковская обсерватория (1839, основатель и директор В.Я.Струве). Создаются научно-административные органы  при министерствах: Военном (военно-топографическое депо), Морском (гидрографическое управление, Финансов (депо образцовых мер и весов), ученые комитеты при горном и сельскохозяйственном ведомствах.

В основных научных центрах – Москве и Петербурге формируются научные школы. Санкт – Петербургский университет и Академия наук: математика (П.Л.Чебышев), астрономия (В.Я.Струве), физика электромагнетизма (Э.Х.Ленц, Б.С.Якоби), химия (Г.И.Гесс, А.А.Воскресенский), эмбриология (Х.Пандер, К.М.Бэр), хирургия и анатомия (Н.И.Пирогов). Москва: аналитическая механика (Н.Д.Брашман), астрономия (Ф.А.Бредихин),геология (Г.Н.Щуровский), климатология (М.Ф.Спасский), терапия (М.Я.Мудров), физиология (В.А.Басов). Казань – геометрия (Н.И.Лобачевский), астрономия (М.А.Ковальский), химия (Н.Н.Зинин).

Бурно развиваются географические исследования: совершено около 40 кругосветных плаваний  с участием астрономов, биологов, физиков и др. (И.Ф.Крузенштерн и Ю.Ю. Лисянский (1803-1806),Ф.Ф.Беллинсгаузен и М.П. Лазарев (1819-21) и др.). Открыта Антарктида (1820), острова в океанах, собраны материалы и коллекции по океанографии, этнографии, биологии. Исследуется Сибирь (А.Ф.Миддендорф, 1842-45), Дальний Восток (Г.И.Невельской, 1848-55), Арктика и Аляска, Алтай (П.А.Чихачев, 1842), Аральское и Каспийское моря. На средства русского правительства организована экспедиция А.Гумбольда (1829 г.– Урал. Алтай. Ср. Азия). Созданы подробные карты Империи (1801-1804 – 20-верст на дюйм, 1839 – 10 в/д – Зап. России).Проведено множество геологических исследований – Донецкого горного кряжа, Подмосковного угольного бассейна,, Кавказа. Урала, Забайкалья. Составлены геологические карты европейской части России.

Проявляется глубокий интерес к принципиальным мировоззренческим проблемам естествознания, возникает и развивается естественно-научный материализм, эволюционная философия (К.Ф.Рулье, школа биологов-эволюционистов: Н.А.Северцов, Я.А.Борзенков)

Гуманитарное знание

При высоком общественном и научном интересе к  разысканию и широкой публикации источников по русской истории учреждается Московское общество истории и древностей Российских (1804). Археограф, член РАН А.И. Мусин-Пушкин (его библиотека  погибла в Москве во время пожара 1812 г.) открыл, издал и широко пропагандировал Лаврентьевскую летопись, (с «Поучением Владимира Мономаха»), «Слово о полку Игореве». В 1829 (П.М.Строев) – Археографическая комиссия учреждена и начинает публикацию древнерусских актов и ПСРЛ. Развиваются вспомогательные исторические дисциплины.

Периоду принадлежит смена историографической  парадигмы. Историографию, основанную на самодержавной идее («последний летописец» Н.М. Карамзин) сменяет историография, исходящая из идеи развития, осуществляющегося в борьбе исторических сил (С.М. Соловьев – 29- томная «История России»). Историки осмысляют основания русской историографии (Н.М.Полевой, М.Т.Каченовский, К.Д. Кавелин и др.).

Развивается всеобщая история,  изучение истории  как западных, так и восточных стран: европейская медиевистика (Т.Н.Грановский, Московский университет), славяноведение (В.И.Ламанский), китаеведение (иер. Иакинф (Н.Я.Бичурин)), монголоведение (И.Н.Березин, Казань). В начале 19 века создано отделение русского языка и словесности Имп. АН. Закладываются основание научных методов в русской филологии  и лингвистике (А.Х.Востоков, И.И. Срезневский).

Развивается книгоиздание, книготорговля, периодическая печать.

С 1802 года, после правительственного указа, разрешающего открытие вольных типографий, издательское дело становится постепенно популярным. Книжная торговля (А.Ф.Смирдин) способствует изданию и распространению рождающейся русской литературы. Периодическая печать до 1825 года концентрируется в столицах. В 1809 г. из 77 названий — 9 газет, 68 журналов (1. С.40), причем из них на долю провинциальной прессы приходится  3 наименования в 1813 г., а в 1817 – 7. Издания неустойчивы, краткосрочны. С 1825 возникают  специализированные издания, научные журналы, собственная пресса в провинции. Издания приобретают собственную постоянную публику с постоянным интересом,  становятся устойчивыми. Большое влияние на умонастроения общества приобретают литературные журналы. (Журнал Ф.Булгарина «Северная пчела» — тираж 2000 экз.).

В библиотечном деле по-прежнему большое значение имеют частные собиратели. Большое значение имеет деятельность сановников и ученых — Н.П. Румянцева и Ал. Ив. Мусина- Пушкина по собиранию и изданию памятников древнерусской письменности. Библиотека Н.П. Румянцева в СПб  насчитывает – 28 512 тт). в т.ч. книги Гутенберга и Ивана Федорова.

К государственным библиотекам, действующим с 1728 г. (библиотека Академии наук, потом —  ведомственные библиотеки учебных институтов)  в начале 19 в. – прибавляются коммерческие публичные библиотеки. В 1812 году в СПб открывается общедоступная публичная государственная библиотека (директор А.Н.Оленин, сотрудник – Н.И. Гнендич). Ее фонды выросли с 243 тыс.  в 1812 г. до – 500 тыс. к 1850, из них русский фонд вырос от 2300 ед. в 1812 г.  30 тыс. в 1850 г. Круг чтения в начале века — это преимущественно иностранная литература на иностранных языках, для  широкой публики – иностранные романы. К середине века заметно растет интерес к отечественной литературе (первыми стали популярны Карамзин, Пушкин, Жуковский). Тираж  «Истории» Карамзина 3 тыс экз. в 1818 году  ушел за 25 дней.

Развивается переводческая деятельность. На русский язык переводится классика мировой словесности. (И. Гнедич – перевод Гомера, В.Карпов – пер. Платона, Оптина Пустынь — переводы Св. Отцев), Увлечение созданием домашних библиотек достигает и  провинциальных дворян. Разночинная интеллигенция к середине века становится заметным читателем, получает большую популярность научная, общественно-политическая литература. Новинки иностранной научной и популярной литературы незамедлительно достигают России: выписываются, реферируются, переводятся, обсуждаются в печати.

Становление русской литературы, живописи, театра, музыки происходит в русле общей для Европы и России стилевой эволюции. Классицизм на исходе 18 века сменяется сентиментализмом, далее возникает романтизм, затем реализм.  Художественные школы развиваются под влиянием Академии Художеств. Порядок обучения здесь, неизменный в течении всего 19 века, воспитывает огромное трудолюбие. Классицизм и академизм в русской живописи – Ф.А. Бруни. И.П.Матрос развивает тему патриотических чувств, служения родине, сюжеты берут из античной, библейской и из русской истории. Сентиментализм – А.Г.Венецианов. В русле романтизма – портретная живопись, народный быт (О.Кипренский, Карл Брюллов). Реализм  (П.А.Федотов) – образы действительности.

Развивается театр. Крепостные театры постепенно сменяются «вольными» – государственными и частными (однако практика продажи крепостных артистов по-прежнему в силе). Театры в СПб – Эрмитажный, Большой, Малый; труппы  — драматическая, оперная, балетная, русские и приезжие: французская и итальянская. 1832 – Александринский театр. В Москве – построены Малый и Большой театры. Возникают отделы театральной критики в периодике. 1808 – первый театральный журнал. Артисты – балерина Истомина, драматический актер П.С.Мочалов (играет Шекспира, Шиллера), в стиле реализма славен  М.С.Щепкин.

Отечественная словесность является мощным фактором национального самосознания и выражает его развитие. Действуют литературные салоны (В.А.Жуковский, А.Н.Оленин), общества распространения культуры, способствующие формированию национальной словесности («Вольное общество любителей российской словесности, наук и культуры» (1801-1812), «Беседа любителей русского слова» под предс. Г.Р.Державина, также кн. Шаховской, кн. Ширинский-Шихматов, адм.  А.С. Шишков, гр. Хвостов). Это первая радость свободного художества, восприятие влияний западных литератур, подражательность и доверчивое ученичество, обретение собственного исторического опыта творческой деятельности в универсальных культурных формах.

С 1825 г. – время «реакции», современники оценивают как «время углубленной умственной работы, переоценки ценностей, собирания сил». В 1826 г. действует строгая цензура, запрещено печатать анонимные произведения. В 30-40 гг формируется литературное направление «официальной народности» (исполнение формулы «»православие самодержавие), где  культивируется охранительное начало (Ф.В. Булгарин, Н.В.Кукольник, Н.И.Греч. М.Н.Загоскин). Роман М.Загоскина «Юрий Милославский (1829) отражает идею единения народа вокруг царя в годины испытаний. Эти литературные произведения популярны, покровительствуемы Бенкендорфом и царем. В оппозиции официальной народности  развиваются литературные течения «социального» направления и творческие поиски литературного выражения самосознания народа.

Формируется русская эмиграция (А.И.Герцен). С 40-е гг. в литературной критике остро зазвучала социальная тема. Глашатай реализма  В.Г.Белинский акцентирует в реалистическом направлении критический анализ действительности, тему маленького человека и бедственного положения социальных низов общества. (И.С.Тургенев, И.И. Панаев, Д.В. Григорович, Н.А. Некрасов, И.А. Гончаров, М.Е. Салтыков-Щедрин).

Становление нового литературного языка происходит в драматической борьбе сторонников радикальной «прививки» универсальных грамматических форм и радетелей сохранения и взращивания  живых церковнославянских и народных корней русского языка. В русской филологии и литературе растет интерес к устной и письменной народной традиции (к «живой народности»). Музыка и музыковедение, литература и филология включаются в собирательство образцов устной народной традиции (А.С.Пушкин, И.В Киреевский, Ф. Буслаев). В творчестве А.С.Пушкина национальное самосознание послепетровской России находит органическое выражение в языке и литературной форме.

Богословие и философия

Александровская эпоха – период «борьбы за богословие», николаевская  — «философского пробуждения».

Дух Александровской эпохи пронизан мистицизмом, активно воспринимается  немецкий мистицизм, масонская мистика (Эккартсгаузен, Сен-Мартен, Сведенборг, Фенелон). Масонские ложи  и организации (ложа  «Умирающего Сфинкса», Лабзин (1766-1825)) собирают образованные силы общества (Витберг, Херасков, Н.Тургенев), оказывают воздействие на тайные общества (Арзамас, Союз благоденствия, Зеленая Лампа), заметно влияют на направление культурной жизни.

Возобладала идея «универсального», «внутреннего», надконфессионального христианства, проводимая самим императором в русле манифеста Священного Союза (1815). В 1817 г. учреждается  Министерство духовных дел и народного просвещения» (кн. А.Н.Голицын (1773-1844)).  «Сугубое министерство» хочет пробудить в массах религиозную потребность и вместе с тем навязать новую государственную религиозную идею, призванную заместить историческую Церковь («министерство затмения» – Карамзин). В этой двусмысленной обстановке выдвигается идеал просвещенного духовенства, призванного активно участвовать в народно-государственной жизни, которому место на верхах общества, и начинают вырабатываться основания православного богословия, правильно обустраивающего законный путь веры, дабы предупредить уклонения на незаконные пути, прилагаются усилия к распространению богословских познаний. Язык преподавания в духовных школах становится русским, издается.  Митрополит Московский Филарет (Дроздов), пишет русский катехизис для народа. Издание Библии на русском языке (идея, поддерживаемая митр. Филаретом) находится в руках надконфессионального Библейского общества (учр. 1804), деятельность которого вызывает резкую оппозицию (адм. Шишков, архим. Фотий). Общество упразднено в 1825 г.

К середине века русская богословская школа, становится на один исторический уровень с западной, в содержании образования. Складываются доминанты русской православной богословской школы: интуиция Священной истории, религиозный интерес к прошлому, единство философского умозрения и свидетельства Откровения (2, с. 232). В духовных школах вызревает философская ученость, (Ф. Голубинский, В.Н.Карпов, переводчик Платона, О.М.Новицкий, П.Д.Юркевич). Практическое аскетическое богословие являет себя в деятельности святых подвижников преп. Серафима Саровского, преп. Игнатия Брянчанинова, святых отцов Оптиной пустыни.

В Николаевскую эпоху потребность в философии вырастает из созревшей необходимости сознательно увидеть себя в русле исторической жизни народов. Философия развивается по двум направлениям – как философия природы (Павлов, И. Давыдов, А.Герцен) и философия истории, в русле которой оформляется основная идеологическая оппозиция 19 века — «славянофилов» (А.С.Хомяков, И.В. и П.В. Киреевские)  и «западников» (А.И.Герцен, Т. Грановский). Водораздел проходит по линии понимания религиозной судьбы России и, шире, историософского значения религиозной идеи. Переживая мощное влияние немецкой классической школы (Гегель, Шеллинг), русская мысль осознает необходимость восхождения к ее началам. Это вдумчивое ученичество, обращение к корням собственной культуры, народным и церковным, переосмысление плодов цивилизации в «двойном свете» западного и собственного исторического опыта.

1. Большая Советская Энциклопедия. Статьи «Российская империя», «Университеты»
2. Прот. Георгий Флоровский. Пути русского богословия. Париж. 1937 (репринт)
3. Н.И.Яковкина. Очерки русской культуры первой половины 19 века. Учебное пособие. Изд-во ЛГУ,1989

 

 

© Все права защищены http://www.portal-slovo.ru

Россия — Hofstede Insights

Если мы исследуем русскую культуру через призму 6-мерной модели ©, мы сможем получить хорошее представление о глубоких драйверах русской культуры по сравнению с другими мировыми культурами.

Power Distance

Это измерение связано с тем фактом, что все люди в обществе не равны — оно выражает отношение культуры к этому неравенству среди нас. Дистанция власти определяется как — степень, в которой менее влиятельные члены институтов и организаций внутри страны ожидают и принимают неравномерное распределение власти.

Россия, набравшая 93 балла, — это страна, где держатели власти очень далеки от общества. Об этом говорит тот факт, что самая большая страна в мире чрезвычайно централизована: 2/3 всех иностранных инвестиций идут в Москву, где также сосредоточено 80% всего финансового потенциала. Огромное несоответствие между менее влиятельными и более влиятельными людьми приводит к огромной важности символов статуса. Поведение должно отражать и представлять статусные роли во всех сферах делового взаимодействия: будь то визиты, переговоры или сотрудничество; подход должен быть нисходящим и давать четкие полномочия для решения любой задачи.

Индивидуализм

Фундаментальный вопрос, рассматриваемый этим параметром, — это степень взаимозависимости, которую общество поддерживает между своими членами. Это связано с тем, определяется ли самооценка людей в терминах «я» или «мы». В индивидуалистических обществах люди должны заботиться только о себе и своих близких. В коллективистских обществах люди принадлежат к «группам», которые заботятся о них в обмен на лояльность.

Если россияне планируют гулять со своими друзьями, они буквально скажут «Мы с друзьями» вместо «Я и мои друзья», если они говорят о братьях и сестрах, это могут быть двоюродные братья и сестры, поэтому более низкая оценка 39 даже находит свое проявления на языке.Семья, друзья и, нередко, соседи очень важны для решения повседневных задач. Отношения имеют решающее значение для получения информации, знакомства или успешных переговоров. Они должны быть личными, искренними и доверчивыми, прежде чем можно будет сосредоточиться на задачах и опираться на осторожный по отношению к получателю, скорее неявный стиль общения.

Мужественность

Высокий балл (мужской) по этому параметру указывает на то, что движущей силой общества будут конкуренция, достижения и успех, причем успех будет определяться победителем / лучшим в своей области — система ценностей, которая начинается в школе и продолжается на протяжении всей жизни организации.

Низкий балл (женский) по этому параметру означает, что доминирующими ценностями в обществе являются забота о других и качестве жизни. Женское общество — это общество, в котором качество жизни является признаком успеха, а выделение из толпы не вызывает восхищения. Основным вопросом здесь является то, что мотивирует людей, желание быть лучшими (мужское начало) или нравиться то, что вы делаете (женское начало).

Относительно низкий балл России (36) может удивить ее предпочтением символов статуса, но в России это связано с высокой дистанцией власти.Со второго взгляда видно, что русские на рабочем месте, а также при встрече с незнакомцем довольно недооценивают свои личные достижения, вклад или возможности. Они скромно говорят о себе, и от ученых, исследователей или врачей чаще всего ожидают, что они будут жить с очень скромным уровнем жизни. Доминирующее поведение может быть приемлемым, когда оно исходит от начальника, но не ценится коллегами.

Избежание неопределенности

Измерение «Избежание неопределенности» связано с тем, как общество принимает во внимание тот факт, что будущее никогда не может быть познано: должны ли мы пытаться контролировать будущее или просто позволить ему случиться? Эта двусмысленность приносит с собой тревогу, и разные культуры научились справляться с этой тревогой по-разному. Степень, в которой представители культуры чувствуют угрозу из-за неоднозначных или неизвестных ситуаций и создают убеждения и институты, которые пытаются избежать этих , отражена в балле по предотвращению неопределенности.

Подсчет очков 95 Россиянам очень угрожают неоднозначные ситуации, а также они создали одну из самых сложных бюрократических систем в мире. Презентации либо не подготовлены, например, когда переговоры начинаются и основное внимание уделяется построению отношений, или чрезвычайно подробным и хорошо подготовленным.Также очень распространено подробное планирование и инструктаж. Россияне предпочитают иметь контекстную и справочную информацию. Пока русские общаются с людьми, которых считают чужими, они кажутся очень формальными и отстраненными. При этом формальность используется как знак уважения.

Долгосрочная ориентация

Это измерение описывает , как каждое общество должно поддерживать определенные связи со своим прошлым, решая проблемы настоящего и будущего , и общества по-разному расставляют приоритеты для этих двух экзистенциальных целей.Нормативные общества. которые, например, имеют низкие баллы по этому параметру, предпочитают придерживаться освященных веками традиций и норм, с подозрением относясь к изменениям в обществе. С другой стороны, те, у кого культура имеет высокие баллы, придерживаются более прагматичного подхода: они поощряют бережливость и усилия в современном образовании как способ подготовиться к будущему.

Набрав очень высокий балл 81, Россия определенно является страной с прагматическим складом ума. В обществах с прагматической ориентацией люди верят, что истина во многом зависит от ситуации, контекста и времени.Они демонстрируют способность легко адаптировать традиции к изменившимся условиям, сильную склонность к сбережению и инвестированию. бережливость и настойчивость в достижении результата.

снисходительность

Одна из проблем, стоящих перед человечеством сейчас и в прошлом, — это степень социализации маленьких детей. Без социализации мы не станем «людьми». Это измерение определяется как степень, в которой люди пытаются контролировать свои желания и импульсы , в зависимости от того, как они были воспитаны.Относительно слабый контроль называется «снисходительностью», а относительно сильный контроль — «сдерживанием». Поэтому культуры можно охарактеризовать как снисходительные или сдержанные.

Сдержанный характер русской культуры хорошо виден по очень низкому баллу в 20 баллов по этому параметру. Общества с низкими показателями по этому параметру склонны к цинизму и пессимизму. Кроме того, в отличие от обществ снисходительности, общества сдержанных не уделяют особого внимания досугу и не контролируют удовлетворение своих желаний.Люди с такой ориентацией считают, что их действия ограничены социальными нормами, и считают, что потакать себе в некоторой степени неправильно.

Пересмотр книги Евгения Добренко «Поздний сталинизм: эстетика политики» История ХХ века

«Период позднего сталинизма, — пишет Евгений Добренко, касаясь своей новой истории последних лет правления Иосифа Сталина над Советским Союзом, — был, по сути, конечной точкой полувекового процесса, называемого русской революцией.Это показательная фраза о книге, которая на первый взгляд кажется богато подробной и убедительно написанной культурной историей 1945–1953 годов, но на самом деле представляет собой увлекательную неортодоксальную переосмысление России 20-го века.

Для Добренко, профессора Шеффилдского университета в Великобритании, поздний сталинизм — восьмилетний период между окончательной победой в Великой Отечественной войне и возможной смертью диктатора — несправедливо оклеветали как период унылой стабильности, зажатый между Террор, война и оттепель.Вместо этого, утверждает он, закат Сталина, когда наблюдается рост культурного пуританства, санкционированный государством антисемитизм и зарождающаяся холодная война, установили культурные рамки, на которых Советский Союз, а в конечном итоге и Россия, продолжают действовать.

По словам Добренко, до победы в 1945 году ленинский интернационализм по-прежнему служил более или менее устойчивым основополагающим идеалом для советского общества, политики и культуры. С победой в войне — отчасти благодаря патриотическим призывам к национальному единству России — Советский Союз превратился в нечто совершенно иное.На смену революционному социалистическому утопизму пришел «национал-большевизм», милитаристский, националистический и ксенофобский порядок, который сохранится, с периодическими перерывами, до наших дней.

Добренко, чьи познания в литературе, искусстве и музыке того времени являются не чем иным, как энциклопедией, собирает обширное досье доказательств в поддержку своих утверждений. Он утверждает, что только в поздний сталинский период Запад, особенно Соединенные Штаты, приобрел злодейские культурные масштабы, которые с тех пор никогда не теряли для россиян.Отмечая, что в этот период забывают более ранние пугающие страны, включая Японию, Польшу и Финляндию, Добренко приводит убедительные доводы в пользу того, что последние восемь лет Сталина подготовили почву для того, что произошло с тех пор.

Повсеместное владение Добренко культурным каноном того времени придает книге впечатляющий научный вес. Во второй главе мы подробно рассказываем о появлении военной литературы в травмированной России конца сороковых годов, прослеживая прямую, хотя и запутанную, связь от мемуаров Веры Инбер о блокаде Ленинграда до наших дней. день «культа» победы во Второй мировой войне.Здесь, как и во всей книге, проза Добренко и цитаты из литературы, газет и других источников были блестяще переведены Джесси М. Сэвиджем.

Поздний сталинизм почти по умолчанию — книга глубоко политическая. Довольно убедительный аргумент Добренко о том, что «сталинизм — это сердце советскости», имеет огромное значение для того, как мы должны понимать все, что произошло после смерти Иосифа Джугашвили. Точно так же, хотя Добренко не останавливается на современных параллелях, его выводы напрашиваются сами собой: культурное настоящее России сформировано консенсусом позднего сталинизма.Россия в 2021 году все еще застряла в 1953 году.

Из раздела 8

Социалистический сюрреализм, изображающий жизнь в формах самой жизни

«МОЛОТОК ОТДЕЛИТЬСЯ И БАРАБАНЬ»

13 мая 1947 года Сталин вызвал в Кремль трех самых высокопоставленных литературных деятелей страны: генерального секретаря Союза писателей СССР Александра Фадеева, его заместителя Константина Симонова и партийного секретаря Исполнительного совета союза Бориса Горбатова.Он поручил им развернуть широкую кампанию по пропаганде советского патриотизма. Как вспоминал Симонов, Сталин сказал им следующее:

«Это очень важная тема, которая должна интересовать писателей. Это тема нашего советского патриотизма. Если взять нашу среднюю интеллигенцию, научную интеллигенцию, профессоров, врачей, — сказал Сталин, выстраивая фразы с той особой характерной для него интонацией, которую я запомнил настолько точно, что я думаю, что смогу буквально воспроизвести это, — у них нет достаточно укоренившееся чувство советского патриотизма.У них неоправданное поклонение чужой культуре. Все они чувствуют себя незрелыми, не на 100 процентов, и привыкли считать себя постоянными учениками. Это устаревшая традиция; он восходит к Петру [Великому]. У Петра были хорошие идеи, но вскоре перебралось слишком много немцев; это был период поклонения немцам. Посмотрите, как тяжело было, например, Ломоносову дышать, как тяжело ему было работать. Сначала немцы, потом французы; это было поклонение иностранцам », — сказал Сталин.

Сталин поднимал эту тему и раньше — в частности, во время обсуждения ленинградских журналов в Оргбюро ЦК 9 августа 1946 года и во время встречи 26 февраля 1947 года с Эйзенштейном и другими создателями . Иван Грозный . И теперь, услышав от Фадеева и двух других лидеров Союза писателей о темах, над которыми работали известные писатели, Сталин заявил: «Это все хорошо. Тем не менее, это не главное.Главная задача писателей, общая задача — бороться с заискиванием перед иностранцами ». Добрые полчаса беседы, которая длилась в общей сложности час и десять минут, были посвящены развитию этой идеи.

Патриотическая мобилизация и культивирование националистических чувств были понятны в условиях войны. После победы заявленная Сталиным озабоченность патриотизмом народа и величием России могла показаться политически непонятной, но психологически это имело полный смысл; короткая встреча с Западом подорвала параллельную реальность, созданную сталинизмом, и породила когнитивный диссонанс.Страна должна была соответствовать своему новому статусу сверхдержавы, чего она не сделала ни в экономическом, ни в культурном, ни в политическом отношении. Больше всего он должен был соответствовать величию своего лидера-завоевателя . Как «освободитель человечества от фашистской чумы» и «отец народа» Сталин не мог быть лидером страны, элиты которой воспринимали себя (как он это видел) как студентов Запада, что он, « величайший полководец всех времен и народов, — надменно бросил вызов.Ревностное отношение Сталина к величию страны было всего лишь проявлением его заботы о собственном величии, имидже и статусе. Это объясняет растущее внимание Сталина, как отмечал Симонов, к теме превосходства России, снисходительности перед иностранцами и — позже — космополитизма: «У Сталина было суровое, а также сверхчувствительное отношение ко всему, что он вкладывал в концепцию« … поклонение иностранцам. »После того, как война была выиграна, в опустошенной и голодной стране-победителе это было его больным местом.”

Вот почему Сталин рассматривал прекращение почтения к иностранцам как фундаментальную задачу: «Чем мы хуже? В чем дело? Мы должны упорно трудиться над этим в течение многих лет, должны вбивать эту тему в головы людей, может быть, лет десять ». Затем Сталин дал Фадееву четырехстраничный документ, чтобы он прочитал вслух о деле «КР» — скандале вокруг передачи на Запад рукописи Нины Клюевой и Григория Роскина с описанием созданного ими противоракового лекарства.Фадеев зачитал вслух написанный Ждановым и отредактированный самим Сталиным текст обвинительного заключения для «суда чести», который должен был начаться на следующий день. Писатели оказались невольными участниками генеральной репетиции, устроенной Сталиным перед судом. Во время чтения Сталин расхаживал вокруг своего стола, внимательно слушал и изучал их реакцию. Все сказано и сделано, это была атака на интеллигенцию, и Сталин хотел увидеть реакцию жертв: «Он проводил испытание, испытывал это на нас», — довольно проницательно заметил Симонов, понимая, что Сталин «проверял, какие именно испытания». впечатления, которое это продиктованное им письмо производило на нас, интеллигентных людей — коммунистов, но тем не менее интеллигенцию — о Клюевой и Роскине, тоже двух интеллигентных людях.Возможно, он это продиктовал, а возможно, он сам написал. В любом случае, это письмо было продиктовано его волей и ничьей ».

Так как опыт войны и свободы, независимости в принятии решений, временного отхода от советской идеологической параллельной реальности, краткой, но глубокой по своей интенсивности и влиянию, и опыт советских оккупационных сил столкновения с различными реалиями и уровнями жизни Во время своего кратковременного пребывания на Западе все представляли существенную угрозу режиму, режим подвергался трансформации и смене.Это был сложный и многоэтапный процесс. На каждом этапе происходило изменение опыта путем его вытеснения и замены без проверки, и это должно было быть компенсировано сохранением правдоподобия . Подобно тому, как социалистический реализм утверждал «представление жизни в формах самой жизни» как фундаментальную стилистическую моду, послевоенная политико-идеологическая конструкция, которая в конечном итоге привела к чему-то прямо противоположному жизненному опыту, была основана на « реалистическом правдоподобии .Для достижения этого требовался реализм, в отношении которого Барт заметил, что «ни один способ письма не был более искусственным», поскольку «письмо реализма далеко не нейтрально, оно, напротив, наполнено наиболее впечатляющими признаками фальсификации».

Чтобы понять, как переосмысливался коллективный и индивидуальный опыт, как был структурирован взгляд на мир в послевоенном советском обществе в тот самый период, когда завершилась окончательная настройка объединения советской нации после войны — с ее комплексами и травмами, тревогами и фобиями. , иллюзии и представления о собственном величии и мессианской роли — мы должны видеть эти знаки, проследить способы этой трансформации и различать цифры и образы, которые использовались в этом процессе массовой политико-эстетической иммунизации .

Сначала опыт контакта с Западом трансформируется в комплекс неполноценности («поклонение»). Этот диагноз выставляется как заведомо ложный, поскольку меньше всего от нее пострадала советская интеллигенция, пережившая массовый патриотический подъем в результате победы. Очевидно, единственным человеком, для которого уже было доступное величие, было слишком мало, был сам Сталин, так как он больше не хотел быть «верным учеником Ленина» или оставаться в тени «классиков марксизма».Широко распространенная инфекция преследовала цель выработки идеологических антител — в частности, формирование советского национального нарциссизма посредством создания комплекса превосходства (выраженного в «чувстве советской гордости», борьбе за «превосходство российской науки», и так далее). Сложный процесс начался с усвоения организмом ослабленных «микроорганизмов», чтобы развить иммунитет против вирулентных штаммов, которые представляли собой крайние формы политической нелояльности, такие как (следующий ложный диагноз) «космополитизм без корней», который был не более чем проекцией и фигура отталкивания (формула «космополит равен антипатриоту» утверждалась с прозрачным антисемитским подтекстом) и завершила процесс возрождения нарциссизма как паранойи, последней стадии трансформации опыта встречи с Западом — его отчуждения.

Таким образом, мы можем выделить следующие способы трансформации: комплекс неполноценности → комплекс превосходства (мания величия) → паранойя. Они реализуются через соответствующие политические тропы: «поклонение» → «национальная гордость» → «космополитизм». Наконец, их реализация происходит в следующих жанрах: патриотическая пьеса → биографический фильм → антисемитская брошюра. Единственное, что их объединяет, — это принцип фабрикации; опасные социальные симптомы фальсифицируются, поскольку «заискивание» и «космополитизм» были симптомами не социальной травмы, а травмы самого Сталина.Экстраполяция этой ложной симптоматики на все общество потребовала глубокой деформации как текущих политических событий, так и истории с целью имитации болезни. Правдоподобность и была критерием симуляции и результатом фальсификации. И соцреалистическое «изображение жизни в формах самой жизни» оказалось как раз подходящей стилистической формулировкой этой стратегии, по-разному реализованной в разных жанрах. И если результат этих репрезентативных усилий выглядел невероятным, то отнюдь не потому, что он использовал какие-то фантастические средства или формы условности; это произошло потому, что сталинизм, как один из наиболее конспиративных режимов, был основан на теориях заговора, в которых любое отражение действительности выходило полностью искаженным без примеси какой-либо фантазии.Это было совершенно фантастично, так же как фантастичен мир паранойи.

Но пока мы только в начале этого пути. «И довольный тем эффектом, который он произвел, прогуливаясь по бесконечному столу, Сталин повторил то, с чего начал:« Мы должны уничтожить дух самоуничижения ». Затем он добавил:« На этом должно быть что-то написано. тема. Роман «. Я сказал, что это скорее тема для пьесы».

Даже не подозревая об этом, Симонов изобрел в кабинете Сталина новый жанр — «патриотическую пьесу.”

Из книги Евгения Добренко «Поздний сталинизм: эстетика политики» в переводе Джесси М. Сэвиджа, изданной издательством Yale University Press. Авторские права © 2020 Йельский университет. Используется с разрешения. Все права защищены. Сноски были удалены для облегчения чтения. Дополнительную информацию о Евгении Добренко и его книге можно найти на сайте издателя здесь.

«Поздний сталинизм: эстетика политики» вошел в шорт-лист Книжной премии Пушкинского дома 2021 года.

Древняя ДНК раскрывает долгожданную родину современных лошадей | Наука

Около 4200 лет назад несколько пастухов в степях Западной Евразии обзавелись совершенно новым холмом. Они имели опыт пасти диких лошадей для пропитания, но их новые кони имели более спокойный нрав и крепкую спину, что облегчало дрессировку и езду на лошадях, возможно, впервые. Новая модель распространилась по Евразии за несколько столетий, вызвав серьезные сдвиги в человеческих культурах бронзового века.«Как только мы приручили этот новый вид лошадей, они внезапно оказались повсюду», — говорит молекулярный археолог Людовик Орландо из французского национального исследовательского агентства CNRS и Университета Поля Сабатье.

Орландо является ведущим автором знаменательного исследования, в котором указывается, где впервые появилась новая лошадь и как она заменила более ранние лошадиные, чтобы стать предком современных лошадей, от шетландских пони до массивных Клайдесдальских лошадей и гладких породистых лошадей. Он и гигантская междисциплинарная команда проанализировали 300 древних геномов лошадей из 121 археологического памятника в Евразии.В статье в выпуске Nature за эту неделю они приходят к выводу, что предок всех современных лошадей впервые появился 4200 лет назад в степях Западной Евразии.

«Они нашли изначальную родину современных лошадей», — говорит молекулярный археолог Кристина Уоринер из Гарвардского университета и Института истории человечества Макса Планка, которая не участвовала в исследовании.

Первые свидетельства одомашнивания лошадей были получены ранее из Казахстана, где пастухи ботайской культуры загоняли кобыл для мяса и, возможно, молока около 5500 лет назад.Исследователи не доказали, что на ботайских лошадях, зубы которых, вероятно, видны удила, действительно ездили верхом, но археологи в течение многих лет предполагали, что они были предками современных лошадей. Затем, в 2018 году Орландо и его коллеги протестировали древнюю ДНК ботайских лошадей и удивились: лошади не были предшественниками современных лошадей. Напротив, они были предками нынешних лошадей Пржевальского, находящихся под угрозой исчезновения «диких» лошадей, обитающих только в Монголии, которые давно избежали приручения.

Это вернуло генетиков к стартовой точке в их поисках предка современных лошадей, которых они называют DOM2 для лошади «второго приручения», хотя они не могут быть уверены, произошло ли генетическое изменение у диких или ранее одомашненных лошадей.«Мы спросили, где они были? Место было огромным, потому что это была вся Евразия », — говорит Орландо.

Он путешествовал из Казахстана в Сибирь и Монголию, чтобы собрать все образцы костей, которые он смог получить от лошадей, живших от 10000 до 2000 лет назад. После того, как геномы были секвенированы, он и постдок Пабло Либрадо отсортировали их в генеалогическое древо, чтобы увидеть, как они связаны друг с другом и с современными лошадьми. Непарнокопытные, жившие более 4200 лет назад, показали богатое генетическое разнообразие. «Лошади, живущие в Анатолии, Европе, Центральной Азии и Сибири, раньше были генетически совершенно разными, — говорит Орландо.

Езда по степи

Близкие родственники предков всех современных лошадей — лошади раннего DOM2 — впервые появились в степях Западной Евразии. Как только возникла сама лошадь DOM2, она быстро распространилась по всей Евразии.

(КАРТА) N. DESAI / SCIENCE ; (ДАННЫЕ) САБИНА РЕЙНХОЛЬД; P. LIBRADO ET AL ., ПРИРОДА , 20 ОКТЯБРЯ, «ПРОИСХОЖДЕНИЕ И РАСПРОСТРАНЕНИЕ ДОМАШНИХ ЛОШАДЕЙ С ЗАПАДНЫХ ЕВРАЗИЙСКИХ СТЕПЕЙ»

Но начиная примерно с 4200 лет назад это разнообразие начало исчезать.Генетический профиль одного типа лошадей, тесно связанных с современными лошадьми, начал быстро распространяться по Евразии, вытесняя другие. 4000 лет назад новая лошадь доминировала в регионе от центральной Анатолии до центральной России, где люди синташтинской культуры хоронили лошадей с самыми ранними колесами со спицами и колесницы в курганах, называемых курганами. К 3000 лет назад замена была завершена. По словам археолога Российской академии наук Павла Кузнецова, новый конь стал иконой искусства позднего бронзового века, вырезанный на костяных эфесах кинжалов и отлитый в бронзовые фигурки.

Чтобы узнать, что такого особенного в этой новой лошади, исследователи искали варианты генов, присутствующие у всех лошадей DOM2, но не у более ранних непарнокопытных. Они обнаружили один в гене ZFPM1 , который помогает контролировать тревогу и агрессию, и один в гене GSDMC , который связан с хронической болью в спине у людей. Исследователи предполагают, что новая лошадь была более спокойной и с меньшей вероятностью имела проблемы со спиной — черты, которые упростили бы тренировку и езду в бой.

Чтобы выяснить, где в обширных евразийских степях пастухи впервые начали отдавать предпочтение этой ценной новой лошади, Орландо призвал собрать больше конских костей из археологических раскопок.Образцы ДНК, которые он получил, раскрыли тайну. Хотя команда не нашла самую первую лошадь DOM2, они определили несколько близкородственных предков, которые жили от 5400 до 4600 лет назад.

Эти двоюродные братья пришли из трех мест в центре одомашнивания лошадей в низовьях Волги и Дона на Северном Кавказе, который сейчас является югом России (см. Карту выше). Здесь скотоводы того времени пасли коз, овец, крупный рогатый скот и, возможно, лошадей в сухой открытой степи, говорит соавтор археолога Сабина Рейнхольд из Немецкого археологического института (DAI).Лошади региона еще не обладали двумя выигрышными генетическими адаптациями, но они были частью диких или управляемых стад, которые дали начало этой желанной лошади, говорит археолог DAI Свенд Хансен, другой соавтор.

Одна из самых старых дат, около 5400 лет назад, происходит от кости ноги лошади, похороненной с маленьким ребенком в кургане, построенном майкопскими культурами в Айгурском районе на юге России. Другой ранний родственник лошади DOM2 был обнаружен на Репин Хуторе, стоянке на реке Дон, где проживали знаменитые ямные пастухи, составляющие значительную часть генетической родословной европейцев.Некоторые исследователи полагали, что Ямная пришла в Европу 5000 лет назад на предках современных лошадей. Но образцы из нового исследования показывают, что когда они попали в Европу, ямная использовала более ранних европейских лошадей, а не разновидность DOM2.

Распространение и захват новой лошади между 4200 и 3000 лет назад совпадают с «культурным генезисом» во время позднего бронзового века в Волго-Донском регионе, говорит Кузнецов. Сначала была лошадь ДОМ2, затем колесо со спицами и колесницы. Вместе эти инновации дали людям возможность идти по проторенным дорогам, позволяя им находить новые источники олова, золота и других металлов; создавать сети междугородной торговли; и пасти скот дальше на новые пастбища, — говорит Наталья Рослякова из РАН.

Восхождение на лошадь DOM2 «полностью изменило правила игры», — говорит археолог Оксфордского университета Грегер Ларсон, который не участвовал в этом исследовании. «Теперь у вас есть преимущество перед всеми, кто хочет быстро передвигаться». По его словам, в этой статье также показано, что данные о животных могут выявить основные культурные изменения в прошлом. «Мне нравится то, что именно животных можно использовать для проверки того, что происходит с людьми… для понимания их культуры».

Российская наука и технологии

Российская наука и техника известны многими достижениями.Вверху списка: изобретение радио А. Поповым, создание Д. Менделеевым Периодической таблицы элементов, формулирование принципов межпланетных космических полетов на многоступенчатые ракеты К. Циолковского, достижения российской космической программы С. Королева, в том числе первый беспилотный космический полет «Спутник» и первый полет человека в космос Ю. Гагарин, изобретение лазера Н. Басовым и Ю. Прохорова и многие другие открытия.

В России около 4000 организаций, занимающихся исследованиями и разработками, с почти миллионным персоналом. Половина этих людей проводят научные исследования. Его координирует Министерство промышленности, науки и технологий, где стратегия и основные приоритеты исследований и разработок.

Фундаментальные научные исследования сосредоточены в Российской академии наук, которая сейчас включает сотни институтов, специализирующихся на всех основные научные дисциплины, такие как математика, физика, химия, биология, астрономия, науки о Земле и т. д.

Прикладная наука и технологии в основном выполняются в учреждениях и конструкторских бюро, принадлежащих различным российским министрам. Они есть занимается исследованиями и разработками в области атомной энергетики (Минатом), освоения космоса (Российское авиационно-космическое агентство), обороны (Минобороны), связи (Минсвязи) и так далее.

Российская академия наук

Российская академия наук — сообщество ведущих российских ученых и главный координирующий орган фундаментальных исследований в естественные и общественные науки, технологии и производство в России.В его состав входят более 350 научно-исследовательских институтов. Выдающийся русский Ученые избираются в Академию, где членство бывает трех видов — академики, члены-корреспонденты и иностранные члены. В Академия также занимается послевузовской подготовкой студентов и популяризацией научных достижений и знаний. Поддерживает связи со многими международными научными учреждениями, а также сотрудничает с зарубежными академиями. Подразделения Академии, которыми руководит Президиумов:

• Отдел математики;
• Отдел общей физики и астрономии;
• Отделение ядерной физики;
• Отдел физико-технических проблем производства энергии;
• Отдел проблем машиностроения, механики и управления технологическими процессами;
• Отдел информатики, компьютерных технологий и автоматизации;
• Отдел общей и технической химии;
• Отдел физико-химии и технологии неорганических материалы;
• Отдел физико-химической биологии;
• Отдел общей биологии;
• Отделение физиологии;
• Отдел геологии, геофизики, геохимии и горных наук;
• Отдел океанологии, физики атмосферы, географии;
• Отдел истории;
• Отдел философии, социологии, психологии и психологии;
• Отдел экономики;
• Отдел исследований международных отношений;
• Отдел литературы и языка;

Основана в г.В Петербурге в 1724 году Петром Великим Академия была открыта в 1725 году его вдовой Екатериной I как Академия наук. и искусства. Позже известная под разными названиями, она получила свое нынешнее название в 1925 году. В первые десятилетия своего существования иностранные ученые, особенно швейцарские математики Леонард Эйлер и Даниэль Бернулли работали в Академии. Первым русским членом Академии был Михаил Ломоносов, ученый и поэт, избранный в 1742 г. и внесший большой вклад во многие отрасли науки.Высшая награда Академии — Ломоносовский Медаль, носящая его имя.

При царях Академия возглавлялась придворными и контролировала относительно небольшое количество учреждений. После 1917 г. Академия начала избирать своего президента и расширила свою деятельность, в то время как по всему Советскому Союзу возникло множество новых научных учреждений. К В 1934 г., когда он был переведен из Ленинграда (ныне Санкт-Петербург) в Москву, в нем было 25 институтов. До распада В Советском Союзе в 1991 г. Академией руководили более 260 учреждений, в том числе лаборатории, военно-морские институты, обсерватории, исследовательские центры. станции, научные общества и отделения, которые были разбросаны по республикам бывшего Советского Союза.Российская Академия гордится этим лауреаты Нобелевской премии: Иван Павлов, Николай Семенов, Игорь Тамм, Павел Черенков, Илья Франк, Лев Ландау, Николай Басов, Александр Прохоров, Михаил Шолохов, Александр Солженицын, Леонид Канторович, Андрей Сахаров, Петр Капица, Жорез Алферов.

Несколько лет назад Российская академия наук отметила свой 275-летний юбилей. Тем не менее, это ведущая сила российской науки, сохраняющая свои лучшие качества. традиции, тем самым поддерживая высокий уровень научного, технологического, образовательного и духовного потенциала страны.

Ученые добавляют новый элемент в таблицу Менделеева

Ссылки Breadcrumb Trail

1. Новости

Меган Хаусли, National Post

Группа американских и российских ученых обнаружила недостающее звено. Нет, не такая, элементарная химия.

На реке Волга к северу от Москвы команда столкнула изотопы кальция и берклия в ускорителе частиц и смогла выделить шесть атомов этого нового элемента.

Пока еще безымянный элемент является одним из самых тяжелых из когда-либо производимых и до сих пор, кажется, подтверждает теорию о том, что более тяжелые элементы более стабильны.

Доун А. Шонесси, химик из Калифорнии в команде, сказал, что если тенденция к теоретическому «острову стабильности» при более высоких массах сохранится, работа над этим проектом может привести к созданию еще большего количества новых материалов с ранее не предполагаемыми Приложения.

Из New York Times:

«Для химика это принципиально круто» — заполнить квадрат в этой таблице, — сказал д-р.Шонесси, который был гораздо менее откровенен в отношении того, как в конечном итоге может быть назван этот элемент. Имя, основанное на имени лаборатории или кого-то, участвовавшего в находке, считается одной из высших наград в науке. Берклиум, например, был впервые синтезирован в Калифорнийском университете в Беркли.

«Мы никогда не обсуждали имена, потому что это похоже на плохую карму», — сказала она. «Это все равно, что говорить о не нападающем во время не нападающего. Мы никогда не говорили об этом вслух ».

На данный момент этот элемент будет известен как ununseptium, что на латыни означает «один-один-семь», место элемента в периодической таблице.

Так что это будет? Дауниум? Волгиум? Москва? Лоуренс Ливерморниум?

Время покажет. Но не менее актуально и новое имя элемента — поскольку новости о новом элементе , discavard наверняка дойдут до Ha’vard , обновит ли Том Лерер свою песню «Elements»?

Или, может быть, они могли бы быть гигантами, могли бы включить унунспетиум в свою песню «Meet the Elements»:

Автор статьи:

National Post Staff

Дата публикации:

7 апреля 2010 г. • 11 лет назад • 1 минута прочитать

Содержание статьи

Меган Хаусли, Национальная почта

Группа американских и российских ученых обнаружила недостающее звено.Нет, не та

, элементарная химия.

На Волге к северу от Москвы группа исследователей соединила изотопы кальция и берклия

в ускорителе частиц и смогла выделить шесть атомов этого нового элемента.

Пока еще безымянный элемент является одним из самых тяжелых из когда-либо производимых и до сих пор, кажется, подтверждает теорию о том, что более тяжелые элементы более стабильны.

Доун А. Шонесси, химик из Калифорнии в команде, сказал, что если тенденция к теоретическому «острову стабильности» при более высоких массах сохранится, работа над этим проектом может привести к созданию еще большего количества новых материалов с ранее не предполагаемыми Приложения.

«Для химика это принципиально круто» — заполнить квадрат в этой таблице, — сказал доктор Шонесси, который гораздо менее откровенен в том, как этот элемент может в конечном итоге называться. Имя, основанное на имени лаборатории или кого-то, участвовавшего в находке, считается одной из высших наград в науке. Берклиум, например, был впервые синтезирован в Калифорнийском университете в Беркли. «Мы никогда не обсуждали имена, потому что это похоже на плохую карму», — сказала она. «Это все равно, что говорить о не нападающем во время не нападающего.Мы никогда не говорили об этом вслух ».

На данный момент этот элемент будет называться ununseptium, что на латыни означает «один-один-семь», место элемента в периодической таблице.

Так что это будет? Дауниум? Волгиум? Москва? Лоуренс Ливерморниум?

Время покажет. Но не менее важно и новое имя элемента — поскольку новости о новом элементе отбрасывают

, наверняка дойдут до

, обновит ли Том Лерер свою песню

«?

Или, может быть, они могут быть гигантами, могли бы использовать унунспетиум в своих песня «Meet the Elements»:

An Arctic Dispatch — The New York Times

Адаптация к изменению климата может быть сложной темой для обсуждения.Размышления о том, как общество приспособится к последствиям изменения климата, кажется пораженчеством.

Более насущный вопрос, по мнению многих ученых, заключается в том, что США и весь мир будут делать, чтобы минимизировать ущерб. Без агрессивных действий по сокращению выбросов углерода в течение следующего десятилетия этот ущерб может быть ужасным.

Тем не менее, адаптация будет важной частью будущего, независимо от того, насколько серьезными будут изменения климата. К настоящему времени, по-видимому, гарантировано глобальное потепление минимум на 2,5 градуса по Фаренгейту, и этого достаточно, чтобы вызвать разрушительные и опасные изменения в местных погодных условиях, уровнях наводнений, сельском хозяйстве и многом другом.Сообщества внесут изменения в ответ.

«У нас больше нет роскоши спорить, стоит ли адаптироваться, но мы также не должны иметь розовые очки о том, в какой степени адаптация может иметь значение», — сказал Кристофер Флавель, репортер Times, освещающий климат. нас.

В некоторых местах уже предпринимаются шаги по уменьшению ущерба от изменения климата. Майами-Бич использует землю и камни, чтобы поднять землю под домами и дорогами. Вашингтон, округ Колумбия, вырыл пятимильный туннель, чтобы не допустить наводнения в низинных кварталах.Феникс покрывает улицы материалами, которые отражают, а не поглощают тепло солнца.

Другие сообщества ищут пути переориентации своей экономики на более горячее будущее. Наш коллега Эндрю Крамер недавно побывал в Певеке, Россия — небольшом портовом городке на Северном Ледовитом океане, в 3500 милях от Москвы, где живет Эндрю, — чтобы сообщить об экстремальной версии экономических изменений, вызванных климатом.

Певек, на месте лагеря сталинского ГУЛАГа, казался еще одним умирающим городом в глубинке России, пока таяние ледяных щитов не открыло Арктику для судоходства.Например, поездка из Южной Кореи в Нидерланды через Арктику может быть почти на две недели короче, чем через Суэцкий канал. «Мы живем в новой эре, — сказала Валентина Христофорова, куратор краеведческого музея.

Город сейчас ремонтирует свой порт, ремонтирует библиотеку и строит эспланаду вдоль Северного Ледовитого океана, как вы можете прочитать в рассказе Эндрю. Население увеличилось примерно на 50 процентов и составило около 4500 человек.

Это соответствует стратегии президента Владимира Путина по использованию изменения климата как для экономических, так и для геополитических целей.Поскольку Россия является крупным производителем нефти и природного газа (уступая только США), у нее также есть краткосрочные экономические причины, чтобы противостоять агрессивным действиям по замедлению изменения климата.

Однако в более долгосрочной перспективе Россия почти наверняка не сможет избежать дорогостоящих разрушений, связанных с климатом, в результате лесных пожаров, наводнений и т. Д. «Имеющиеся данные свидетельствуют о том, что риски намного перевешивают выгоды, — сказала Марисоль Мэддокс, аналитик по Арктике из Международного центра ученых им. Вудро Вильсона, — независимо от того, насколько оптимистичны слова российского правительства.”

Подробнее:

ПОСЛЕДНИЕ НОВОСТИ

Вирус

Политика

Международный

• Россия начала цензуру в Интернете, включая секретные ящики, которые позволяют властям блокировать или замедлять работу веб-сайтов.

• China Evergrande, гигант недвижимости с задолженностью более 300 миллиардов долларов, выплатил держателям облигаций за день до крайнего срока дефолта, сообщили официальные СМИ.

• «Банды имеют больший авторитет, чем наши лидеры»: преступные организации контролируют более половины Гаити.

• Дети коренных народов в Канаде долгое время были вынуждены посещать школы-интернаты, где жестоко обращались. Тысячи никогда больше не видели. The Times следила за археологами, ищущими их могилы.

Другие важные истории

Мнения

Матери в Америке изолированы и не получают поддержки. Решением может быть совместное проживание, отдельно, Джудит Шулевиц .

События подтвердили моральный героизм Ангелы Меркель в отношении беженцев, утверждает Мишель Голдберг .

УТРЕННИЕ ЧТЕНИЯ

Знаменитость: Если вы многообещающая звезда, вы захотите, чтобы он был вашим агентом.

Tuskless: Некоторые слоны эволюционировали, спасаясь от браконьеров.

Современная любовь: Он хотел быстро стать серьезным, что было приятно, пока этого не произошло.

Совет от Wirecutter: Как выбрать кроссовки.

Жизней: Яркие иллюстрации Джерри Пинкни оживили более 100 детских книг.Один из самых уважаемых иллюстраторов в своем жанре, он был наиболее известен своими изображениями черных персонажей, истории и культуры. Он умер в возрасте 81 года.

ИСКУССТВО И ИДЕИ

Жизнь в причудливой вселенной Уэса Андерсона

Когда вы смотрите фильм Уэса Андерсона, вы можете ожидать определенных вещей. Будут яркие цветовые палитры, эксцентричные персонажи и симметричные кадры. И вы заметите по крайней мере несколько знакомых лиц: у режиссера есть группа актеров, к которым он возвращается снова и снова, включая Билла Мюррея, Оуэна Уилсона, Тильду Суинтон и Анжелику Хьюстон.(Впервые он снял Суинтон в одном из своих фильмов «Королевство восхода луны» после того, как она прислала ему письмо поклонника.)

Новый фильм Андерсона «Французская рассылка» рассказывает о событиях в художественном журнале, вдохновленном The New Yorker. Несколько актеров фильма, в том числе Суинтон и Фрэнсис МакДорманд, рассказали The Times о том, какова жизнь на съемочной площадке — суровая в течение рабочего дня, полная семейных застолий по ночам — и что заставляет их возвращаться.

«Иногда ты чувствуешь себя изолированным, когда снимаешь фильм, особенно американские фильмы — звезды в своих трейлерах», — сказала актриса Леа Сейду.«С Уэсом ему нужна глубокая связь со своими актерами, поэтому я думаю, что он все время работает с одними и теми же людьми».

Андерсон добавил: «Мне нравится ходить в какое-нибудь место, чтобы мы все жили там и становились настоящей местной постановкой, как небольшая театральная труппа».

Что до самой пленки? «Требуются определенные усилия, чтобы следить за своим ходом, и часто возникает ощущение, что вы получаете не все, но это часть удовольствия», — сказал А.О. Скотт пишет в обзоре. — Санам Яр, писатель-утренник

ИГРАЙ, СМОТРИ, ЕШЬ

Что приготовить

Панграм из вчерашней Spelling Bee был , срок действия .Вот сегодняшняя головоломка — или вы можете играть онлайн.

По мере роста числа случаев заражения вирусом россияне просят вакцинироваться

НИЖНИЙ НОВГОРОД, Россия (AP). Рамиля Шигалтурина стояла во дворе морга с телом своей бабушки, умершей от COVID-19. сообщение для всех, кто все еще сопротивляется вакцинации.

«Прошу всех россиян: сделайте вакцинацию, потому что это действительно ужасно и опасно», — сказал житель Нижнего Новгорода, пятого по величине города страны.

Шигалтурина сказала, что ее 83-летняя бабушка «умерла сразу после того, как поймала его. Она не была вакцинирована ».

Когда в прошлом году Россия стала первой страной, запустившей вакцину против коронавируса под названием Sputnik V, это было провозглашено национальной гордостью и знаком ее научного ноу-хау. Но с тех пор, как в декабре 2020 года началась программа бесплатной иммунизации, только около трети из 146 миллионов человек в стране прошли полную вакцинацию.

Низкое признание вакцины вызывает растущую озабоченность, поскольку в России наблюдается резкий рост заболеваемости, и в этом месяце почти каждый день устанавливаются рекорды по инфекциям и смертям.В пятницу национальная целевая группа по коронавирусу сообщила о 1064 случаях смерти и более 37000 новых инфекций за последние 24 часа, что является еще одним пандемическим пиком.

«Я не понимаю, что происходит», — сказал президент Владимир Путин, что является редким признанием недоумения со стороны стального лидера. «У нас есть надежная и эффективная вакцина. Вакцина действительно снижает риск заболеваний, серьезных осложнений и смерти ».

В Инфекционной больнице Нижнего Новгорода №23, где тяжелобольные лежат в палатах, между койками мало места, доктор Наталья Солошенко подверглась нападению.

«Я могу вам сказать, что из каждых 50 госпитализированных только один или двое из них вакцинированы, — сказал главный врач Associated Press. — Весь отдел интенсивной терапии полон пациентов, находящихся в критическом состоянии; все эти пациенты не вакцинированы».

«Если честно, мы больше даже не возмущаемся; нам просто жаль этих людей », — сказала она.

Нина Пугачева все еще находится в больнице, но ей повезло — она ​​выздоравливает.

«Скажите всем сделать прививку», — сказала она.

Солошенко сказал, что широко распространенная дезинформация, по всей видимости, вызывает сомнения по поводу вакцины.

«Это очень деликатный вопрос, животрепещущий для всех медицинских работников. Мы читаем, что пишут в социальных сетях, и видим самую негативную информацию о вакцинации от граждан нашей страны », — сказала она.

Многие россияне с подозрением относятся к вакцинам в целом из-за недоверия властям еще с советских времен. Что касается Sputnik V, то были широко распространены опасения, что он был одобрен для использования до завершения полных клинических испытаний.

Некоторые критики также обвиняют в противоречивых сигналах властей. Превознося Sputnik V и три другие отечественные вакцины, контролируемые государством СМИ часто критиковали западные вакцины, что многие рассматривали как подпитку сомнений относительно вакцин в целом.

Уровень вакцинации в Нижегородской области, примерно в 400 километрах (250 милях) к востоку от Москвы, на 44% выше, чем в среднем по стране, но там высокий уровень смертности. Целевая группа по коронавирусу сообщила о 40 новых случаях смерти за прошедшие сутки — это примерно вдвое превышает уровень смертности, зарегистрированный в Москве.

В связи с резким ростом смертности губернатор области Глеб Никитин заявил, что будут приняты новые меры по сдерживанию распространения инфекции, но они еще не объявлены.

Путин в среду приказал россиянам не выходить на работу с октября.С 30 по 7 ноября — период, включающий четырехдневный национальный праздник.

Москва и Санкт-Петербург, два самых густонаселенных города России и ключевые политические, деловые и культурные центры страны, пошли дальше, объявив о новых ограничениях после месяцев бездействия.

В Москве спортивные залы, кинотеатры, развлекательные заведения и большинство магазинов будут закрыты с 28 октября по 7 ноября; а рестораны будут открыты только для еды на вынос или доставки.

В понедельник власти Санкт-Петербурга ввели цифровые коды для подтверждения вакцинации, которые необходимо предъявлять с 1 ноября при посещении конференций и спортивных мероприятий. С 15 ноября эти коды будут требоваться в кино, театрах, музеях и спортзалах, а с 1 декабря они станут обязательными в ресторанах, кафе и некоторых магазинах.

Подобная кодовая система была опробована летом в Москве, но через несколько недель от нее отказались из-за жалоб владельцев ресторанов на падение доходов.

___

Авторы Associated Press Владимир Исаченков и Джим Хайнц из Москвы внесли свой вклад.

——

Следите за охватом AP о пандемии на https://apnews.com/hub/coronavirus-pandemic

.