ЗНАЧИМОСТЬ НАМАЗА. КТО ОБЯЗАН СОВЕРШАТЬ НАМАЗ — Сайт об Исламе

ЗНАЧИМОСТЬ НАМАЗА. КТО ОБЯЗАН СОВЕРШАТЬ НАМАЗ

Намаз – один из пяти столпов Ислама и потому предписан для выполнения всем му­сульманам.

Самая главная обязанность людей – это верить в Существование и Единство Аллаха, и в пророчество нашего Господина Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям). А самый главный обряд для верующих – намаз.

О значимости намаза перед Аллахом говорит тот факт, что повеление исполнять столпы Ислама Аллах передал Пророку (саллаллаху алейхи ва саллям) через ангела Джабраиля (алейхиссаллям), в то время как повеление совершать намаз было дано Пророку Аллахом напрямую во время Ми’раджа!

Пятикратный намаз стал фардом (обязанностью) для людей за полтора года до Хиджры (переселения Пророка Мухаммада (саллаллаху алейхи ва саллям) из Мекки в Медину), в ночь Ми`радж (вознесения).

Намаз – это ибада, которая очищает душу, освещает сердце и возвеличивает человека перед Аллахом.

Наш любимый Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Намаз – опора религии. Кто оставляет намаз, тот разрушает свою религию».

Намаз способствует очищению души и тела. Совершая намаз, мусульманин укрепляет веру, сохраняет себя от грехов и становится чистым рабом Аллаха, достойным попадания в Рай.

Однажды Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям) спросил у своих сподвижников: «Останется ли на вашем теле грязь, если вы будете пять раз купаться в реке, что течет у вас перед домом?» Они ответили: «О Посланник Аллаха, никакой грязи не останется». На это Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «И пятикратный намаз подобен этому: Аллах намазом стирает грехи» .

Увеличивая богобоязненность и усиливая любовь к Создателю в сердцах людей, намаз ограждает от греховных действий. Об этом сказано в Священном Коране:

اُتْلُ مَا أُوْحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَ أَقِمِ الصَّلَوةَ إِنَ الصَّلَوةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ

Значение: «Читай (Мухаммад) Книгу Аллаха и выстаивай намаз в совершенстве, ибо искренний намаз удерживает от великих грехов и оберегает от всех прегрешений, которые запрещают законы Аллаха».

В хадисе говорится, что «через намаз возможно достичь довольства Аллах; намаз удостоит раба любви ангелов; намаз – путь Пророков; намаз – свет познания, основа веры, причина принятия ду`а и благодеяний; намаз делает благословенным пропитание, он полезен для тела; намаз – оружие против врагов; он отдаляет от шайтана; намаз – заступник молящемуся перед ангелом смерти; намаз – свет в могиле и ложе в ней; намаз – ответ ангелам Мункару и Накиру, добрый спутник в могиле до Судного Дня; намаз – тень над молящимся в День Суда; намаз – корона на голове и одежда на теле; намаз – это свет, идущий впереди; намаз – завеса, прикрытие между людьми; намаз – аргумент верующего перед Господом, весомость при взвешивании – Мизан; проход по мосту Сырат; ключ к Раю – и все это потому, что намаз – это тасбих, хамд, та’зим, кыра’ат и ду`а. То есть все наилучшие деяния собраны в своевременно совершенном намазе».

Подобно тому, как мусульманин обязан соблюдать намаз сам, он должен учить ему и своих детей. Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) настоятельно советовал мусульманам приучать детей к намазу с семилетнего возраста, чтобы воспитать в них осознание необходимости этого столпа Ислама. Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Как только ребенок достигнет семи лет, требуйте от него выполнения намаза. А если в десять лет не будет читать намаз, то наказывайте их за это. И в этом возрасте разделяйте их постель».

Не читающий намаз подобен спящему по отношению к религии и если он не покается в этом и не прекратит поступать подобным образом, то его ждет наказание. И в Конце Света он останется без защиты. Сказано в Священном Коране:

«Обладатели правой стороны, они в райских садах и (беседуя) друг с другом спросят у грешников: «Что же привело вас в Ад, Сакар?» Они ответят: «Мы не из тех, которые молились, не кормили бедняка, заблуждались вместе с заблудшими…»

Мусульманин не читающий намаз становится грешником, но не перестает быть мусульманином. А если он считает, что намаз не обязателен, то он отступает от веры.

В хадисе Кудси сказано: «Пятикратную молитву Я сделал твоей умме обязанностью. Я обещал тому, кто будет своевременно выполнять ее — Рай, а тому, кто не будет ее выполнять, Я не обещал ничего».

Мужчинам намаз лучше читать вместе с другими мусульманами (коллективно), чем в одиночку и лучше намаз читать в мечети, чем дома. Женщинам же предпочтительней совершать намаз дома.

Кто обязан совершать намаз.

Человек обязан совершать намаз при наличии трех условий:

1. Мусульманин.
2. Совершеннолетний.
3. Разумный.

Что такое намаз: роль и предназначение молитвы в исламе

Намаз – это основная форма поклонения в исламском вероучении. Будучи одним из пяти столпов ислама, он играет важнейшую роль в жизни каждого мусульманина, так как ежедневно верующие обязаны совершать пятикратную молитву.

Утренний ритуал поклонения именуется в исламе фаджр (у тюркских народов – сабах, видео с примером чтения представлено в конце статьи)

Полуденный – зухр (ойля-намаз)

Послеполуденный – аср (икенде)

Вечерний – магриб (ахшам)

Ночной – иша (ясту)

Слово «намаз» имеет персидское происхождение и в переводе с языка фарси обозначает «молитва, молитвенное место». Подобное наименование получило распространение и в тюркском мире, где обряд поклонения именуется намазом. У арабов молитва применяется понятие «салят», которое в арабском языке имеет аналогичный смысл.

В Священном Коране Всевышний говорит нам:

Совершайте намаз, выплачивайте закят и крепко держитесь за Аллаха (22:78) 

Каждая из пяти обязательных молитв имеет свои некоторые особенности, такие как строго отведённое время для данного намаза и количество ракаатов (циклов), совершаемых в нём. В Книге Господа говорится:

Воистину, намаз предписан верующим в определённое время (4:103)

Основной единицей в молитве служит ракаат – цикл совершения обязательных действий с произнесением определённых сур и дуа, следующих друг за другом в строго установленном порядке.

Для совершения намаза каждый верующий должен соблюсти ряд условий:

1. Человек должен быть мусульманином, т.е. исповедовать ислам. Но это вовсе не означает, что приверженцам других вероисповеданий и атеистам не записывается грех за намеренный пропуск молитвы-салят.

   Если же человек на протяжении определённого периода жизни был атеистом или исповедовал иную религию, то намаз становится для него обязательным с момента принятия ислама.

2. Человек должен быть совершеннолетним. Под совершеннолетием в данном случае подразумевается не юридическая дееспособность, а период наступления половой зрелости, которая, в зависимости от пола и иных характеристик человеческого организма, наступает у всех по-разному.

3. Человек должен быть психически здоровым. Люди, страдающие теми или иными заболеваниями, связанными с психическими отклонениями, согласно исламскому вероучению, освобождаются от обязательности выполнения намаза.

4. Молящийся должен находиться в состоянии ритуальной чистоты. Перед молитвой верующему следует совершить специальное омовение (тахарат).

5. Совершение намаза должно происходить в строго установленное время. В обязанность верующего вменяется молиться в отведённое для этого время. Исключением могут служить определённые форс-мажорные ситуации, которые не позволили мусульманину вовремя помолиться.

6. Человек должен иметь намерение (ният) для чтения молитвы. Перед тем, как встать на намаз, мусульманину следует произнести соответствующее намерение (на любом языке – вслух, шёпотом или про себя).

7. Верующий должен совершать намаз в чистом месте и в чистой одежде. Для молитвы полагается надеть одежду, очищенную от нечистот, и по мере возможности выбрать подходящее для совершения поклонения место.

8. Мусульманину следует прикрыть на время намаза определённые части тела (аурат).

   Здесь подразумеваются срамные, а также некоторые иные части тела, которые различны у мужчин и женщин.

9. Совершать намаз следует, обращаясь лицом в сторону Каабы. Перед намазом следует встать лицом по направлению к Каабе, расположенной в Мекке. Исключением из правила может служить молитва на движущемся транспорте.

Виды намазов

Обязательные (фард)

К этой категории относятся молитвы, совершение которых является прямой обязанностью мусульман. За них верующий получает большую награду от Всевышнего, оставление таких намазов считается большим грехом. Примерами служат ежедневные пятикратные обязательные молитвы, а также выполнение джаназа-намаза.

Необходимые (ваджиб)

За их совершение верующий тоже получает награду, а за оставление ему засчитывается грех. К данной категории намазов относятся праздничная молитва в дни Ид аль-Фитр (Ураза-байрам) и Ид аль-Адха (Курбан-байрам), а также витр-намаз (согласно ханафитскому мазхабу).

Желательные (суннат)

За них верующему полагается награда, но за оставление не записывается грех. Примером такого намаза может служить таравих-намаз в Священный месяц Рамадан.

Дополнительные (нафль)

Это дополнительные молитвы, за совершение которых Всевышним обещана награда, а за невыполнение не засчитывается грех. К данной категории относятся, например, намазы духа и тахаджуд.

Достоинства совершения намаза

Совершение намаза обладает множеством наград и достоинств для каждого верующего. Один из хадисов кудси гласит, что Господь обещал тем, кто соблюдает предписанные Им молитвы, райские сады: «Пятикратный намаз Мною сделан твоей общине обязанностью. Я обещал тому, кто будет его своевременно выполнять – Рай, а тому, кто не будет, Я не обещал ничего» (хадис приводит Ибн Маджа)

Кроме того, соблюдение этого столпа ислама способствует стиранию грехов человека. Однажды Заключительный посланник Создателя Мухаммад (с.г.в.) обратился к сподвижникам с вопросом: «Ответьте мне, если бы у ворот дома каждого из вас текла река, и каждый бы купался в ней по 5 раз в день, то остался ли бы он грязным?» Те ответили: «От грязи не осталось бы и следа». На что Пророк (с.г.в.) сказал: «Это подобно пяти намазам, посредством которых Всевышний стирает грехи» (Муслим).

Особой ценностью для любого мусульманина обладают коллективные молитвы. Награда за их совершение превосходит индивидуальные намазы. На это указывает следующий хадис: «За намаз, который выполнен с джамаатом (коллективно), вознаграждение больше в двадцать семь раз, чем за намаз, который выполняется индивидуально» (Муслим, Тирмизи).

Актуальное расписание намазов для сотен российских городов и СНГ можно посмотреть по ссылке.

Салат: ежедневные молитвы | Проект плюрализма

Ежедневная молитва  (салат)  является одним из пяти столпов ислама. Намаз начинается с ритуального омовения (вуду)  в качестве подготовки к молитве. Мусульмане молятся лицом к кибле (направление на Мекку), часто обозначаемой в мечетях михрабом (ниша в стене). Пятницы и праздники, такие как Курбан-Байрам, включают исполнение других видов намазов .

Скачать (PDF) Дополнительный контент

Посмотреть полный альбом

Одним из наиболее отличительных аспектов мусульманской жизни является упор на ежедневную ритуальную молитву. Ритуальная молитва, называемая

салат , является одним из пяти столпов ислама; каждый мусульманин после достижения подросткового возраста обязан совершать пять ежедневных молитв. Молитвы перемежаются в течение всего дня: первая молитва совершается до восхода солнца, за ней следует молитва в полдень; третья — в середине дня, еще одна — после захода солнца, а последняя молитва, когда небо темнеет. 9Салат 0005 предусматривает регулярное прерывание дневной деятельности, чтобы сосредоточить ум и сердце на первом приоритете жизни, служении Богу.

Мусульмане готовятся к молитве, совершая ритуальные омовения, называемые вуду . Это начинается с омовения рук, затем следует полоскание носа и рта, омовение лица, ушей, рук, волос и, наконец, заканчивается у ног. Это полное ритуальное омовение, которое физически подготавливает молящегося к молитве. Лицом к

кибла , направление Мекки, молящиеся встают, чтобы начать молитву. Они заявляют о своих намерениях, поднимают руки и произносят « Аллаху акбар » (Бог больше). Затем следует чтение Корана и других формул восхваления и прославления Бога, соответствующих каждой из четырех поз намаза : стояние, поклон, простирание и сидение. Встав, молящиеся кланяются и читают « субхана раббиял азим » («Трансцендентный мой Господь, Могущественный»). Затем следует простирание лица, рук и ног на землю во время чтения: « субхана раббийал а’лаа» («Трансцендентный мой Господь, Всевышний»). В то время как намаз начинается с восхваления трансцендентности Бога, он заканчивается вознесением царских восхвалений Богу, как если бы поклоняющиеся вошли в Его присутствие. Поклоняющийся официально выходит из намаза , провозглашая мир как с правой, так и с левой стороны, находясь в сидячем положении. Весь цикл молитвы — ее произнесения и позы — является конкретным выражением подчинения мусульманина, внутреннего и внешнего, служению, поклонению и пути Бога. 9Намаз 0005 совершается по практике Пророка Мухаммеда, которого, по преданию, обучал ангел Гавриил.

Хотя мусульмане молятся намазов пять раз в день, они также могут выполнять дополнительные виды намазов , которые происходят по праздникам и другим особым случаям. К ним относятся намазов аль-джума , совершаемых еженедельно по пятницам в собрании, намазов аль-Ид , совершаемых в праздники Курбан-Байрам, и намазов ат-таравих 9.0006 , ночные молитвы в месяц Рамадан. Мусульмане также могут совершать дополнительные намазов в любое время, где бы они ни находились, если место чистое; однако это необязательно.

Технический прогресс также способствовал регулярному выполнению намазов

в мечети, на работе, в школе или дома. Учебные видеоролики позволяют новым мусульманам и детям научиться молиться; научно рассчитанное время молитвы позволяет мусульманам легче узнать, в какое время молиться; Приложения для смартфонов включают цифровые Кораны и автоматические напоминания или аудио, которые воспроизводят азан пять раз в день, чтобы мусульманам было легче помнить об этом на работе или на улице.

Ритуальная молитва также не единственный вид молитвы в исламе; после совершения намаза или в любое другое время мусульмане могут сидеть с воздетыми ладонями и молиться дуа или индивидуальной молитвой прошения и хвалы. Иногда этим молитвам предшествует чтение формул восхваления 33 раза или 99 Прекрасных Имен Бога, для чего используются четки, называемые masbaha , используется. Молитва является центральным столпом мусульманской жизни как для отдельного человека, так и для более широкой мусульманской общины.

Призыв к молитве Джума: пятничная молитва

Мусульманская молитва | Все о Турции

Пять раз в день мусульманин обязан совершать намаз, установленный ритуал исламской молитвы — поклонения. Он должен правильно пойти в ближайшую мечеть, чтобы вознести свои молитвы вместе со всем собранием, или молиться дома, в офисе и т. д. Каждому из пяти периодов предшествует азан (или азан — азан, как его чаще называют). Муэдзин (муаз-дин по-арабски) каждый раз кричит:

Аллаху Акбар (четыре раза — «Аллах Велик» ).
Аш’хаду ан ля иляха иллаллах (дважды — «Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха» ).
Аш’хаду анна Мухаммадан-расулуллаах (дважды — «Свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха» ).
Хайя ‘алас-салах (дважды — «Приходи на намаз» ).
Хая ‘алал фалаах (дважды — «Приходи к добру» ).
Аллаху Акбар (дважды — «Аллах Велик» ).
Ля иляха иллаллах (один раз — «Нет бога, кроме Аллаха» ).

Слушайте Эзана, призыв к молитве
Ваш браузер не поддерживает аудио элементы.

После призыва к добру во время утренней молитвы (незадолго до рассвета) глашатай дважды взывает: «Молитва лучше сна». Затем следует фактическое совершение самой молитвы, в ходе которой совершается от двух до четырех ритуалов (каждый из которых известен как ракат — «поклон»). Поклоняющийся начинает с кийама, позы стоя. Он поднимает руки к ушам, а затем складывает их справа налево на груди. Затем следует рука, в котором он кланяется и кладет руки на колени, после чего возвращается в положение стоя. Затем следует саджда (секде), простирание всего тела на землю. Это выполняется дважды с кратким сидением между ними. Затем он возвращается в сидячее положение, када и передает приветствие ас-саламу алейкум ва рахматуллах — «мир вам и милость Аллаха». Это известно как таслим, и говорят, что молящийся приветствует своих собратьев-мусульман (хотя некоторые говорят, что он приветствует двух ангелов, которые сидят у него на плечах, записывая его хорошие и плохие дела).

Между этими позами читаются различные выражения и отрывки из Корана (особенно сура уль-Фатиха). К ним относятся такбир («Аллах велик»), тахмид из «Фатиха» («Хвала Аллаху»), тахлиль («Нет бога, кроме Аллаха») и тасбих («Да будет славен Аллах»). Существуют их вариации, например субхана раббийал адхийм — «Славься Господь Всевышний» Этот фиксированный ритуал молитвы настолько строг в исламе, что от него не может быть отступления и благочестивый мусульманин будет рабски следовать ему изо дня в день. после дня

Молитва также подобна гимнастическому упражнению и механическому действию, вместе с полным подчинением Богу, конечно. Перед входом в мечеть верующий должен совершить омовение, омовение лица, рук и ног (или, в определенных обстоятельствах, омовение всего тела, известное как гусль), ритуал которого изложен в Коране:

«Когда вы готовитесь к молитве, умойте ваши лица, а руки (и руки) до локтей) оботрите головы (водой) и (омойте) ноги до щиколоток. Если вы находитесь в состоянии церемониального нечистота, омой все тело». Сура 5.7. Позже в том же стихе говорится, что верующий может использовать песок или землю, ритуал, известный как таяммум, в тех случаях, когда вода недоступна, например, в пустыне.

В дополнение к пяти ежедневным молитвам есть молитвы тахаджуд, ночной ритуал, практикуемый Мухаммадом, но не им предписанный, а также молитвы таравих после последней молитвы, салауталь-иша, в течение месяца Рамадан. Кроме того, по пятницам великая совместная молитва сразу после полудня, джума-молитва, заменяет полуденную молитву. Во всех них продолжается ритуальное совершение ракаата, но, помимо этих предписанных молитв, у мусульман также есть более импровизированная форма молитвы, дуа. Это принимает форму либо установленных арабских фраз, либо личных молитв, которые также могут быть на арабском языке или на языке верующего.

Время молитвы

Каждый мусульманин, мужчина или женщина, должен совершать не менее пяти ежедневных молитв вовремя, если нет законных причин для исключения, комбинации или временной задержки. Это:

1. Утренняя молитва (Салату-ль-Фаджр), который можно совершать в любое время после рассвета и до него, в общей сложности около двух часов.
2. Полуденная молитва (Салату-з-Зухр). Эту молитву можно возносить в любое время после того, как солнце начинает снижаться от своего зенита, и до тех пор, пока оно не окажется примерно на полпути к закату. Например, если солнце садится в 19:00. время молитвы начинается чуть позже 12:00 и продолжается чуть позже 15:30. Вскоре после этого начинается время следующей молитвы. Однако существуют точные календари, в которых указано время каждой молитвы. Но если нет ничего доступного, нужно прибегнуть к своему лучшему суждению.
3. Полуденная молитва (Салату-ль-Аср), которая начинается сразу после истечения времени Полуденной молитвы и продолжается до захода солнца.
4. Закатная молитва (Салату-ль-Магриб). Время этой молитвы начинается сразу после захода солнца и продолжается до тех пор, пока не исчезнет красное зарево на западном горизонте. Обычно он длится от одного часа двадцати до тридцати минут.
5. Вечерняя молитва (Салату-ль-Иша), которая начинается после исчезновения красного зарева на западном горизонте (почти через час и тридцать минут после захода солнца) и продолжается до рассвета.

Примечательно, что ислам установил время молитвы таким образом, что наш духовный отдых замечательно совпадает с нашим физическим питанием и сочетает душевный покой с расслаблением тела. Ранняя утренняя молитва совершается в обычное время завтрака; полуденная молитва совпадает с обеденным периодом; послеобеденная молитва приходится на время перерыва на чай или кофе; закат Молитва о времени ужина; а Вечерняя молитва соответствует позднему перекусу. Заметно также, что мусульманин, соблюдая эти молитвы, отмечает весь день духовной печатью в начале, в конце и на всем протяжении. Так он сочетает религию и жизнь, ощущает в себе присутствие Бога в течение всего дня, завершает свои повседневные дела духовным чувством и строит свой нравственный престиж на прочном фундаменте. Более того, таким образом мусульманин привносит духовную жизненную силу во все стороны своей жизни, а религия проявляется во всех сферах деятельности. Действительно, это расписание молитв замечательно, потому что это работа Бога и продукт Ислама. Всегда предпочтительнее возносить молитву, как только наступает время, последние некоторые вещи вызывают неожиданную задержку или отсрочку. Эти молитвы являются Божественными состязаниями. Полуденная (Зухр) и Послеполуденная (Аср) молитвы могут совершаться вместе, если человек путешествует, болен или беременен. Такое же разрешение дается в отношении закатной (магриб) и вечерней (иша) молитвы.

Частичное омовение

Перед совершением молитвы необходимо быть в хорошей форме и чистом состоянии. Необходимо мыть те части тела, которые обычно подвергаются воздействию грязи, пыли или смога.

1. Объявите намерение, что действие совершается с целью поклонения и чистоты.
2. Вымойте руки до запястий три раза.
3. Прополощите рот водой три раза, желательно щеткой, когда это возможно.
4. Очистите ноздри носа, вдыхая в них воду три раза.
5. Вымойте все лицо три раза обеими руками, если это возможно, от верхней части лба до нижней части подбородка и от уха до уха.
6. Вымойте три раза правую руку до дальнего конца локтя, а затем сделайте то же самое с левой рукой.
7. Однократно протрите влажной рукой всю голову или любую ее часть.
8. Протрите внутренние стороны ушей указательными пальцами, а их внешние стороны большими пальцами. Делать это нужно мокрыми пальцами.
9. Протрите шею мокрыми руками.
10. Вымойте две ступни до щиколоток три раза, начиная с правой ступни.

На этом этапе омовение завершено и человек, совершивший его, готов начать свою молитву. Когда омовение действительно, человек может сохранять его столько, сколько может, и может использовать его для стольких молитв, сколько пожелает.

Аннулирование омовения

Омовение аннулируется любым из следующих действий:

1. Естественные выделения, т. е. моча, стул, газы и т. д.
2. Истечение крови или гноя и тому подобное из любой части тела.
3. Рвота.
4. Засыпаю.
5. Потеря рассудка при употреблении наркотиков или каких-либо опьяняющих веществ. После возникновения любой из этих вещей омовение должно быть возобновлено для молитвы. Кроме того, после естественных выделений следует применять воду, поскольку использование туалетных салфеток может быть недостаточным для целей чистоты и поклонения.

Полная замена омовению (таяммум)

таяммум или обращение к чистой земле может заменить омовение и даже омовение. Это разрешено в любом из следующих случаев:

1. Когда человек болен и не может пользоваться водой.
2. Когда у него нет доступа к воде в достаточном количестве.
3. Когда употребление воды может причинить ему вред или вызвать какое-либо заболевание.
4. Когда совершение омовения заставляет человека пропустить похороны или праздничную молитву, которой нет замены.

В любом из этих случаев разрешено совершать таяммум, который выполняется следующим образом:

1. Слегка ударьте обеими руками по чистой земле, песку или камню.
2. Отряхните руки и протрите ими лицо один раз так же, как это делается при омовении.
3. Снова ударьте по кистям рук и протрите правую руку до локтя левой рукой, а левую руку правой рукой.

Специальные средства в омовении

Что касается омовения, Ислам предлагает определенные возможности. Если носки или чулки надеты и были надеты после совершения омовения, снимать их при возобновлении омовения в путешествии не нужно. Вместо того, чтобы снимать их, мы мочим руки и можем пройтись по ним. Однако их следует снимать, а ноги мыть не реже одного раза в сутки. Та же практика может быть восстановлена, если сапоги надеты, а их подошва и внешний вид чистые. Подобная рана в любой из частей, которые должны быть промыты при омовении, и если мытье этой конкретной части может причинить вред, разрешается вытирать перевязку раны мокрой рукой.

Полное омовение (гусль/омовение)

Все тело с ноздрями, ртом и головой должно быть вымыто полным омовением перед началом молитвы в любом из следующих случаев:

1. После интимного полового акта;
2. После поллюций;
3. По истечении периода менструации у женщины;
4. В конце периода родов кормящей женщины, который, по оценкам, составляет не более сорока дней. Если он заканчивается раньше, следует совершить полное омовение.

Следует отметить, что в начале купания или омовения намерение должно быть ясным, что оно направлено на чистоту и поклонение. Также человек, совершающий омовение, частичное или полное, должен сочетать его совершение с некоторыми высказываниями, прославляющими Аллаха и молящимися у него об истинном руководстве.