А. С. Пушкин. Руслан и Людмила

В этой поэме все было ново: и стих, и поэзия, и шутка, и сказочный характер вместе с серьезными картинами.

В. Г. Белинский

В 2020 году исполняется 200 лет со дня первой публикации поэмы Александра Сергеевича Пушкина «Руслан и Людмила». Это был первый опыт юного поэта в крупном произведении. Сам Пушкин указывал, что начал писать поэму ещё в Лицее, в 1817 году.

Пушкин хотел создать «богатырскую» сказочную поэму в духе известного ему по французским переводам «Неистового Роланда» Лудовико Ариосто. Он вдохновлялся также Вольтером и русскими литературными сказками М. М. Хераскова, Н. М. Карамзина, Н. А. Радищева (сына писателя А. Н. Радищева, автора «Путешествия из Петербурга в Москву»). Важным стимулом к работе над поэмой стал выход первых томов «Истории государства Российского» Н. М. Карамзина, откуда Пушкин заимствовал многие подробности и имена всех трёх соперников Руслана: Рогдай, Ратмир и Фарлаф.

Поэма содержит элементы пародии по отношению к балладе В.

А. Жуковского «Двенадцать спящих дев», но это пародирование носит скорее дружеский характер. В. А. Жуковский «сердечно радовался» пушкинской шутке, а после выхода поэмы подарил Пушкину свой портрет с надписью «Победителю-ученику от побеждённого учителя».

Поэма «Руслан и Людмила» начала печататься в журнале «Сын отечества» весной 1820 года в отрывках. Первое отдельное издание вышло в мае того же года и вызвало гневные отклики многих критиков, усмотревших в поэме «безнравственность» и «неприличия». Возмущало и наличие в ней слов и выражений, считавшихся исключительно простонародными. Особую позицию занял П. А. Катенин, упрекавший Пушкина, наоборот, в недостаточной народности и излишнем «приглаживании» русских сказок в духе французских салонных повестей. И всё же значительная часть читающей публики приняла поэму восторженно. С появления «Руслана и Людмилы» началась всероссийская слава Пушкина. За поэтом надолго закрепилось звание «певца Руслана и Людмилы». Интересно, что Пушкин был склонен критически переосмысливать свои юношеские опыты и в 1830-х годах обвинял «Руслана и Людмилу» в отсутствии подлинного чувства: «Никто не заметил даже, что она холодна».

Эпилог поэмы («Так, мира житель равнодушный…») написан Пушкиным уже после ее выхода в свет, во время ссылки на Кавказ. Знаменитый «пролог» – формально часть Песни первой («У лукоморья дуб зелёный…») появился во втором издании поэмы в 1828 году.

Поэма написана астрофическим четырехстопным ямбом, который стал с того времени господствующей формой романтической поэмы.

Поэма поразила современников и сейчас восхищает читателей богатством и разнообразием содержания, удивительной живостью и яркостью картин, даже самых фантастических, блеском и поэтичностью языка. Поражают воображение яркие, запоминающиеся образы персонажей, картины древнерусского быта. В то же время поэма не похожа на традиционную былину. Людмила напоминает скорее барышню ХIX века, чем реальную киевскую княжну; элементы героического эпоса обыграны Пушкиным в шуточном ключе. Язык «Руслана и Людмилы» сочетает лучшие традиции поэтов-предшественников и выражения народного просторечия. Именно творчество А.

С. Пушкина положило начало современному русскому литературному языку.

Желаем приятного чтения!

«Так, ты прав, оракул Франции. . . » поэма А. С. Пушкина «Руслан и Людмила» в контексте русской истории эпохи отечественной войны 1812 года Текст научной статьи по специальности «История и археология»

Е. Н. Монахова

Санкт-Петербург

«ТАК, ТЫ ПРАВ, ОРАКУЛ ФРАНЦИИ…» ПОЭМА А. С. ПУШКИНА «РУСЛАН И ЛЮДМИЛА» В КОНТЕКСТЕ РУССКОЙ ИСТОРИИ ЭПОХИ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ 1812 ГОДА

Восходит к смерти Людовик В виду безмолвного потомства, Главой развенчанный приник К кровавой плахе вероломства.

А. С. Пушкин. «Вольность»

Вдруг холм, безоблачной луною В тумане бледно озарясь, Яснеет; смотрит храбрый князь — И чудо видит пред собою. Найду ли краски и слова? Пред ним живая голова.

А. С. Пушкин. «Руслан и Людмила»

Поэму «Руслан и Людмила», работу над которой А. С. Пушкин начал в лицейские годы, а завершил в Петербурге, в 1820 году, накануне южной ссылки, исследователи трактовали в основном либо как произведение эпического жанра, связанного неразрывно с фольклорными, сказочными мотивами (причем не только русскими, но также европейскими и восточными), либо как произведение романтического плана, а также связывали ее появление непосредственно с театральными впечатлениями поэта трех лет его петербургской жизни.

© Монахова Е. Н., 2008

247

Существует поистине гигантская библиография по

данному вопросу. Отметим, что почти никто из авторов, посвятивших поэме «Руслан и Людмила» свои статьи и книги, не имел задачи сопоставить образы ее, сюжетные коллизии, отдельные эпизоды с современными Пушкину историческими событиями и конкретными историческими лицами.

Именно такую задачу я решаюсь поставить в настоящей работе.

1

Не существует двух мнений в вопросе о том, сколь огромное действие на душу юного поэта-лицеиста Александра Пушкина имело наполеоновское нашествие на Россию. В книге Ю. М. Лотмана о Пушкине резюмируется общее убеждение:

Все мемуаристы единодушны в описании и оценке огромного впечатления, которое произвели на Лицей и лицеистов события 1812 года. Сошлемся… на Пущина. «Жизнь наша лицейская сливается с политическою эпохою народной жизни русской: приготовлялась гроза 1812 года. Эти события сильно отразились на нашем детстве Началось с того, что мы провожали все гвардейские полки, потому что они проходили мимо самого Лицея».

Впечатления этих лет, конечно, определили гражданский пафос и раннее свободомыслие многих лицеистов, включая и Пушкина. Однако события действовали на молодые умы еще в одном отношении: История со страниц учебников сама явилась на лицейский порог. Для того чтобы обессмертить свое имя и передать его потомкам, уже не нужно было родиться в баснословные времена или принадлежать к семье коронованных особ. Не только «муж судеб», сын мелкого корсиканского дворянина Наполеон Бонапарте, сделавшийся императором Франции и перекраивавший карту Европы, но и любой из молодых гвардейских офицеров, проходящих мимо ворот Лицея, чтобы пасть под Бородином, Лейпцигом или на высотах Монмартра, был «человеком истории»1.

В лицейские годы А. Пушкиным были созданы произведения, где события, потрясшие мир, описывались гневными и страстными строфами буквально сразу после их свершения — это стихотворения «Наполеон на Эльбе», «Александру», «Принцу Оранскому» и самое раннее из них:

1 Лотман Ю. М. Александр Сергеевич Пушкин. Биография писателя: Пособие для учащихся.

Л.: Просвещение, 1981.

248

«Воспоминание в Царском Селе». Можно легко представить, что из летописи страшных катаклизмов той поры одно событие особенно поразило автора, урожденного москвича — пожар древней столицы русских царей.

Края Москвы, края родные, Где на заре цветущих лет Часы беспечности я тратил золотые, Не зная горестей и бед, И вы их видели, врагов моей отчизны! И вас багрила кровь и пламень пожирал! И в жертву не принес я мщенья вам и жизни; Вотще лишь гневом дух пылал! ..2

В этих строках, прочитанных перед будущим митрополитом Московским Филаретом (Дроздовым) и Гавриилом Державиным, бьются подлинные боль и гнев.

Наполеоновские войны, нашествие на Россию, пожар Москвы, Бородинское сражение, взятие Парижа русской армией, изгнание Бонапарта на остров Эльба, Сто дней, вторичное изгнание на затерянный в океане остров Святой Елены и, наконец, смерть бывшего властителя полумира, а также предшествующие им события — взятие Бастилии, Великая французская революция, казнь Людовика XVI и Марии-Антуанетты — потрясали

современников.

В первый день Святой Пасхи, 29 марта 1813 года, Париж стал свидетелем удивительного события. Император Александр так описал его в беседе с князем А. Н. Голициным:

Еще скажу тебе о новой и отрадной для меня минуте в продолжение жизни моей: я живо тогда ошущал, так сказать, апофеоз русской славы между инопленниками, я даже их самих увлек и заставил разделять с ними национальное торжество наше. Это вот как случилось. На то место, где пал кроткий и добрый Людовик XVI, я привел и поставил своих воинов; по моему приказанию сделан был амвон, созваны были все русские священники, которых только найти можно, и вот, при бесчисленных толпах парижан всех состояний и возрастов, живая гекатомба наша вдруг огласилась громким и стройным русским пением… Все замолкло, все внимало!.. Торжественная была эта минута для моего сердца; умилителен, но и страшен был для меня момент этот. Вот, думал я, по неисповедимой воле Провидения, из холодной отчизны Севера привел я православное русское мое воинство для того, чтобы

2 Пушкин А. С. Полн. собр. соч. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1950. Т. 1. С. 73.

249

на земле иноплеменников, столь недавно еще нагло наступавших на Россию, в их знаменитой столице, на том самом месте, где пала царственная жертва от буйства народного, принесли совокупную, очистительную и вместе торжественную молитву Господу. Сыны Севера совершали как бы тризну по королю Французскому. Русский царь по ритуалу православному всенародно молился со своим народом и тем как бы очищал окровавленное место пораженной царственной жертвы. Духовное наше торжество в полноте достигло своей цели; оно невольно втолкнуло благоговение и в самые сердца французские. Не могу не сказать тебе, Голицин, хотя это и несовместимо в теперешнем рассказе, что даже забавно было

видеть, как французские маршалы, как многочисленная фаланга генералов французских теснилась возле русского креста и друг друга толкала, чтобы иметь возможность скорее к нему приложиться. Так обаяние было повсеместно, так оторопели французы от духовного торжества русских3.

События рубежа двух столетий были так значительны, глобальны, можно сказать, апокалиптичны, что есть все основания предполагать: отклик поэта на них — впрямую коснувшихся его лично разрушением города детства — заключался не только в известных стихотворениях и отдельных фрагментах, но и прозвучал во всем творчестве А. С. Пушкина, вдохновив его в лицейские еще годы на большое произведение эпического жанра — такое, каким является романтическая поэма.

Следует сказать, что сам автор не отзывался ни об одной из своих поэм (и сказок!) как о попытке в завуалированной, символической форме изобразить недавнюю историю, при том что в ранней лицейской поэме «Бова» имеются прямые указания на события во Франции, предшествующие наполеоновским войнам. Но об этом ниже.

Я рискую предположить, что основным откликом нашего национального поэта, а таковым Пушкин ощутил себя уже в последние лицейские годы (после встреч с Карамзиным, Державиным, Жуковским), на мировые катаклизмы, захватившие и Россию, была его поэма «Руслан и Людмила».

Но прежде чем пытаться обосновать такую точку зрения, обращаюсь к другому произведению — неоконченной лицейской поэме Пушкина «Бова», в которой трагическая история французской королевской династии является предметом повествования, правда, в стиле древнерусского сказания

3 Тальберг Н. Д. Александр I. Очерки истории Императорской России.

М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2001. С. 105—106. 250

или былины, с соответствующим антуражем, именами и названиями.

Тут все предельно прозрачно — своим вдохновителем автор выбирает не Бояна, не Леля, а совсем иное, казалось бы, неожиданное в данном контексте лицо:

О, Вольтер! О муж единственный! Ты, которого во Франции Почитали богом некиим, В Риме дьяволом, антихристом, Обезьяною в Саксонии! Ты, который на Радищева Кинул было взор с улыбкою, Будь теперь моею музою!4

Автор, обращаясь к Вольтеру, за пример для себя берет его знаменитое творение, чтобы повествовать о «Светомире, сильном городе», где «царь Дадон со славой царствовал»:

. ..Вчера, в архивах рояся, Отыскал я книжку славную, Золотую, незабвенную, Катехизис остроумия, Словом: Жанну Орлеанскую. Прочитал, — и в восхищении Про Бову пою царевича5.

В конце короткой поэмы Пушкин опять вспоминает Вольтера:

Так, ты прав, оракул Франции, Говоря, что жены, слабые Против стрел Эрота юного, Все имеют душу добрую, Сердце нежно непритворное6.

Что касается героев «Бовы» и их приключений, то и здесь Пушкин не оставляет места сомнению, прямо указывая, на кого они похожи.

Не запомню, сколько лет спустя После Рождества Спасителя,

4 Пушкин А. С. Полн. собр. соч. Т. 1. С. 61. Хочу упомянуть здесь, что одноименная поэма А. Н. Радищева «Бова», им не законченная, создававшаяся по возвращении из Сибири в царствование Павла I, впоследствии трактовалась некоторыми исследователями в духе исторической символики: под Дадоном подразумевался Петр I.

5 Там же. С. 60.

6 Там же. С. 68.

251

Царь Дадон со славой царствовал В Светомире, сильном городе. Царь Дадон венец со скипетром Не прямой достал дорогою, Но убив царя законного, Бендокира Слабоумного, Так бывало верноподцанны Величали королей своих, Если короли беспечные, Не в постеле и не ночкою Почивали с камергерами. Царь Дадон не Слабоумного Был достоин злого прозвища, Но тирана неусыпного, Хотя, впрочем, не имел его. Лень мне все его достоинства И пороки вам показывать: Вы слыхали, люди добрые, О царе, что двадцать целых лет Не снимал с себя оружия, Не слезал с коня ретивого, Всюду пролетал с победою,

Мир крещеный потопил в крови, Не щадил и некрещеного, И в ничтожество низверженный Александром, грозным ангелом, Жизнь проводит в унижении И, забытый всеми, кличется Ныне Эльбы императором: — Вот таков-то был и царь Дадон7.

Итак, «Бова» — это поэма об узурпации власти законного властителя — Бендокира Слабоумного, и совершенно ясно, что здесь имеется в виду погибший на гильотине Людовик XVI, а самозванец Дадон напрямую сопоставляется с Наполеоном. Исторически в этом нет полного соответствия, так как Бонапарт непосредственно никак не был виновен в казни французского короля — он лишь пришел занять его освободившийся трон, будучи подброшен к нему волной революции. Но при этом вся Европа считала (и называла!) его в то время узурпатором законной королевской власти во Франции.

В поэме А. С. Пушкина Дадон боится за свой трон и держит в тюрьме сына Бендокира Бову, о котором сказано как бы на двух языках:

7 Там же. С. 66. 252

… в темницу посадил Бову, Принца крови, сына царского8.

Известно, что наследник Людовика XVI и Марии-Антуанетты после казни родителей был отдан учиться сапожному мастерству и умер через два года.

2

В «Руслане и Людмиле» тема узурпированной власти присутствует как история двух братьев: богатыря и

карлика-колдуна.

Но Пушкин, в «Бове» буквально декларировавший сходство своих персонажей с героями исторической драмы, здесь делает все, чтобы увести читателей от прямых аналогий.

Поэма начинается словами, как бы исключающими всякую возможность трактовать ее сюжет в соответствии со злобой дня:

Дела давно минувших дней, Преданья старины глубокой9.

Если вспомнить, что во время патриотического подъема, вызванного наполеоновским вторжением и последовавшим скорым и позорным изгнанием французов из России, эпизоды героической истории воспринимались современниками Пушкина

исключительно как напоминание о событиях близких и даже сиюминутных, то пушкинские строки могут быть восприняты как прямой намек на то, что действие только что совершилось.

В качестве примера приведу отрывки из воспоминаний современников. Вот свидетельство декабриста князя С. Г. Волконского, который в старости писал:

Поражение аустерлицкое, поражение фридландское, тильзитский мир, надменность французских послов в Петербурге, пассивный вид Александра перед политикой Наполеона I, — были глубокие раны в сердце каждого русского… Литература воспевала, выясняла всякую особенность патриотических прежних событий отечественных. Живо помню я, с каким восторгом, с каким громом рукоплесканий принимались некоторые места озеровской трагедии «Димитрий Донской». Стихи: «Российские князья, бояре, воеводы… Доколе было нам в отечестве своем терпеть татаров власть и в униженной доле рабами их сидеть!.. Ах! Лучше смерть в бою, чем

8 Там же. С. 63. Подчеркнуто мною.

9 Пушкин А. С. Полн. собр. соч. Т. 6. С. 13.

253

мир принять бесчестный» — бывали покрыты рукоплесканиями, подобно грому; театр, можно сказать, трещал от них10.

Юный театрал С. П. Жихарев еще выразительнее в своих описаниях:

Я просил у Дмитревского, читал ли он новую трагедию Озерова. — Слышал ее раза два, — отвечал он, — и сверх того видел ее репетицию на сцене. Нечего сказать, трагедия прекрасная и так пришлась теперь кстати: много превосходных патриотических стихов, которые публика, конечно, не оставит применить к настоящим обстоятельствам11.

И вот настает день премьеры.

Вчера, по возвращении из спектакля, я так был взволнован, что не в силах был приняться за перо, да признаться и теперь еще опомниться не могу от тех ощущений, которые вынес с собою из театра. Боже мой! Боже мой! Что это за трагедия «Димитрий Донской» и что за Димитрий — Яковлев! Какое впечатление производил этот человек на публику — это непостижимо и невероятно! Я сидел в кресле и не могу отдать отчета в том, что происходило. Я чувствовал стеснение в груди; меня душили спазмы, била лихорадка, бросало то в озноб, то в жар; то я плакал навзрыд, то аплодировал из всей мочи, то барабанил ногами по полу — словом, безумствовал, как безумствовала, впрочем, вся публика, до такой степени многочисленная, что буквально некуда было уронить яблока12.

Вряд ли нужны доказательства тому, что в эпоху великих потрясений (будь то война, революция или подобные им события) обостряются с необычайной силой патриотические чувства и тогда любое произведение — историческое, сказочное, эпическое, драматическое —

воспринимается публикой особенно чутко в свете происходящего.

3

Первая критика «Руслана и Людмилы», рассмотренная самим автором в «Предисловии ко второму изданию поэмы», показывает, как внимательно современники вчитывались в ее текст — и искали в нем загадки и скрытые символы. Пушкин повторяет «вопросы неизвестного», которые низвергаются бурным потоком:

10Жихарев С. П. Записки современника. Дневник чиновника / Ред., коммент. и вступ. ст. С. Я. Штрайха. Т. II. Воспоминания старого театрала. Письма. М.; Л.: Academia, 1934. С. 467—468.

11 Там же. С. 17.

12 Там же. С. 31.

254

…зачем маленький карла с большою бородою (что, между прочим, совсем не забавно) приходил к Людмиле? Как Людмиле пришла в голову странная мысль схватить с колдуна шапку (впрочем, в испуге чего не наделаешь?) и как колдун позволил ей это сделать? <. ..>

Так ли говорили русские богатыри? И похож ли Руслан, говорящий о траве забвенья и вечной темноте времен, на Руслана, который через минуту после восклицает с важностью сердитой:

Молчи, пустая голова!

Хоть лоб широк, да мозгу мало!

Я еду, еду, не свищу!

А как наеду, не спущу!

<…> Знай наших! и проч.?

Зачем Черномор, доставши чудесный меч, положил его на поле, под головою брата? Не лучше ли бы было взять его домой?

Зачем будить двенадцать спящих дев и поселять их в какую-

то степь, куда, не знаю как, заехал Ратмир? Долго ли он пробыл там? Куда поехал? Зачем сделался рыбаком? Какая такая его новая подруга? Верно ли, что Руслан, победив Черномора и пришел в отчаяние, не находя Людмилы, махал до тех пор мечом, что сшиб шапку с лежащей на земле супруги?

Зачем карла не вылез из котомки убитого Руслана? Что предвещает сон Руслана? Зачем это множество точек после стихов:

Шатры белеют на холмах?

Зачем, разбирая Руслана и Людмилу, говорить об Илиаде и Энеиде? Что есть общего между ними?13

Следом за перечислением «вопросов неизвестного» Пушкин приводит колоритнейший отзыв из «Вестника Европы» (1820. № 11), подписанный «Житель Бутырской слободы» (под этим псевдонимом скрывается А. Г. Глаголев).

Автор «благономеренной статьи» особенно отмечает русскость, национальность — и даже архаику — новоявленного творения:

Позвольте спросить: если бы в Московское благородное собрание как-нибудь втерся (предполагаю невозможное возможным) гость с бородою, в армяке, в лаптях, и закричал бы зычным голосом: здорово ребята! Неужели стали бы таким проказником любоваться?14

13 Пушкин А. С. Полн. собр. соч. Т. 6. С. 485—493.

14 Там же. С. 490.

255

Особенно чувствительно задевает бутырского жителя сцена с головой:

…но вот, что всего драгоценнее: Руслан наезжает в поле на побитую рать, видит богатырскую голову, под которою лежит

меч-кладенец; голова с ним разглагольствует, сражается. .. Живо помню, как все это, бывало, я слушал от няньки моей; теперь на старости сподобился вновь то же самое услышать от поэтов нынешнего времени! ..16

Итак, гигантская отрубленная голова, коварно отсеченная братом, злодеем и колдуном.

В «Бове» за королем (или царем?!) Бендокиром Слабоумным явственно сквозит образ несчастного французского короля, а про узурпатора его трона, коварного царя Дадона, сказано, что от точно такой же, как и Наполеон Бонапарт. В «Руслане и Людмиле» такая же коллизия: могучий законный владыка (или богатырь), коварно лишенный головы и власти… подкравшимся… карликом (или колдуном).

Изображения отрубленной человеческой головы (всегда одной и той же) — изображение казни во множестве мелькало в конце XVIII — начале XIX века перед читателями и зрителями со страниц книг, с гравюрных листов, с лубочных картинок.

Публичная казнь через усекновение головы, а позднее — гильотинирование — была повсеместно принята в Европе и широко распространена. Казнь Пугачева на Болотной площади в Москве, кстати, происшедшая ровно за восемнадцать лет до казни Людовика XVI тоже 21 января, не изгладилась из памяти русского общества ко времени Великой французской революции. А за памятью о пугачевской казни маячили легендарные массовые казни Петровской эпохи.

В творчестве А. С. Пушкина это отразится позднее — но с необычайной экспрессией в поэме «Полтава»: уникальная по силе выражения, жуткая и напряженно-трагическая сцена казни Искры и Кочубея.

…по киевской дороге Телега ехала. В тревоге

Все взоры обратились к ней. В ней, с миром, с небом примеренный, Могущей верой укрепленный, Сидел безвинный Кочубей, С ним Искра тихий, равнодушный,

15 Там же. С. 489. 256

Как агнец, жребию послушный. Телега стала. Раздалось Моленье ликов громогласных. И кадил куренье поднялось. За упокой души несчастных Безмолвно молится народ, Страдальцы за врагов. И вот Идут они, взошли. На плаху, Крестясь, ложится Кочубей. Как будто в гробе, тьмы людей Молчат. Топор блеснул с размаху, И отскочила голова. Все поле охнуло. Другая Катится вслед за ней, мигая. Зарделась кровию трава — И, сердцем радуясь во злобе, Палач за чуб поймал их обе И напряженною рукой Потряс их обе над толпой.

Свершилась казнь. Народ беспечный Идет, рассыпавшись, домой И про свои заботы вечны Уже толкует меж собой. Пустеет поле понемногу16.

Думается, подобный образ преследовал и мучил автора много лет — и во время процесса над декабристами, приговоренными вначале к четвертованию (а значит, и к

отсечению головы). Последнюю казнь Пушкин, как видно из рисунков и надписей к ним в его черновиках, примерил и на себя:

И я бы мог, как шут…

Но возвратимся к «Руслану и Людмиле».

Самой знаменитой отсеченной головой «безумного и мудрого», по выражению А. Н. Радищева, «осьмнадцатого века», несомненно, была голова представителя древней династии французских королей, титулы которого не уместились бы на нескольких страницах, кровного родственника всех европейских монархов, правнука самого блистательного, самого легендарного из них, прозванного «королем-солнцем» (вспомним пушкинский город Светомир в поэме «Бова»!), казнь которого в Париже была подобна (по общественному резонансу во всем мире) извержению вулкана, мощному землетрясению, — Людовика XVI.

16 Там же. С. 285.

257

При отсечении ее качнулись троны, прочно стоявшие в течение веков.

Описывая казнь, родной внук ее исполнителя, парижский потомственный палач Г. Сансон, так оценивал событие:

Теперь на очереди жертва, занимающая великое место в истории человечества…17

Подробности казни, вскоре ставшие известными по всей Европе, потрясали воображение.

…с позднего вечера Людовик беседовал с духовником. Ночью он крепко спал. В пять часов его разбудили. Утром он причастился и продолжал беседовать с духовником, и молился.

В 8 часов утра за королем приехали. Людовик передал свое завещание, а также сверток с деньгами. Это был его долг адвокату, он не решился на еще одну встречу с семьей.

Карета со смертником, выехав из ворот Тампля, покатила по безлюдным улицам к площади революции, где была сооружена гильотина. Всю дорогу следования Людовик был спокоен. Он читал предсмертные молитвы.

На площади все было готово к казни. Казнить Людовика должен был палач Сансон, предки которого в семи поколениях были палачами. Перед тем, как взойти на эшафот, король снял камзол. Палачи хотели связать его, но Людовик стал сопротивляться. После того, как священник напомнил ему, что, когда связывали Христа, тот не сопротивлялся, Людовик успокоился. Взойдя на эшафот, бывший король обратился к своему народу: «Я умираю невиновным, я прощаю моим врагам и желаю, чтобы моя кровь пролилась на пользу французам». <…>

В десять часов затрещали барабаны на площади. Шесть палачей схватили Людовика, который отчаянно сопротивлялся, и привязали его к доске. В 10 часов 10 минут тяжелый топор гильотины падает. Палач показывает отрубленную голову короля народу. В толпе возглас — «Да здравствует Республика!» Народ подходил к эшафоту и обмакивал свои платочки в крови короля. Палач Сансон отрезал часть волос короля и впоследствии продавал их наряду с частичками его камзола. Неизвестный гражданин взошел на эшафот, зачерпнул целую горсть и оросил ею толпившихся людей. «Братья, — сказал он, — нам ли угрожали, что кровь Капета падает на наши головы! Пусть же исполнится это пророчество, ведь король столько раз обагрял руки в нашей крови! Республиканцы! Кровь короля приносит счастье!» Король

17 Сансон Г. Записки палача, или Политические и исторические тайны Франции. Луганск, 1993. Кн. 2. С. 118.

258

был не только казнен, но и унижен. Пушка, которая должна была возвестить о смерти Людовика, не выстрелила. Решили,

что голова короля, падая, не должна произвести больше шума, чем любая другая голова. Труп короля зарыли в слое негашеной извести…18

В России о случившемся узнали через несколько дней. Потрясенный полученным из Парижа известием, поэт Державин создает почти одновременно два произведения совершенно разного стиля. Первое — эпитафия. «На смерть собачки Милушки, которая при получении известия о смерти Людовика XVI упала с колен хозяйки и убилась до смерти» 1793 года.

Увы! Сей день с колен Милушка И с трона Людвиг пал. — Смотри, О смертный! Не все ль судеб игрушка — Собачки и цари?

Второе — стихотворение «Колесница», являющееся непосредственным откликом поэта на революционные события во Франции и начатое после получения в Петербурге 31 января 1793 года известия о казни Людовика XVI. Опубликовано оно было впервые только в 1804 году отдельным изданием без указания даты в журнале «Друг просвещения» (1804. Ч. III. С. 8).

Последние строки Державин в публикации опустил:

Увы! Доколе слышны стоны И во крови земля кипит, Ревут пожара страшны волны? Или предел их небом скрыт?19

Стихотворение было переработано автором через несколько лет под влиянием известия о казни по приказу Наполеона герцога Энгиенского (1804). В «Друге просвещения» оду сопровождало примечание:

…не было бы удивительно, если бы несчастье Франции произошло от софистов или суемудрых писателей, а также от поступков злобного государя; но когда народ был просвещен

истинным просвещением и правительство было кроткое, то загадка сия принадлежит к разрешению глубокомысленных политиков.

В допожарной Москве, в особняке родственника родителей А. С. Пушкина графа Мусина-Пушкина на Разгуляе

18 Цит. по: Фетищев С. Последние дни господина Капета // Смена. 1993. № 13. 21 янв. С. 5.

19 Державин Г. Р. Соч. СПб.: Изд. Импер. АН, 1864. Т. I. С. 524— 531.

259

(где хранилось, к слову сказать, «Слово о полку Игореве») состоялась, как мы теперь говорим, «презентация», то есть публичное чтение стихотворения Державина, тогда еще не опубликованного. Писец, специально нанятый, во множестве экземпляров скопировал текст для раздачи всем желающим. Можно не сомневаться, что один из таких экземпляров был и у отца поэта, и у его брата Василия Львовича Пушкина. Оно, разумеется, с самого раннего возраста было известно и будущему автору «Руслана и Людмилы».

В державинской «Колеснице» есть прямое сопоставление образа несчастного возницы-короля, выпустившего из рук вожжи, и «безумной воли» того, кто принес в жертву своему властолюбию мчащуюся колесницу, то есть народ, нацию. Образ Наполеона, уничтожившего Французскую республику, маячит за строками стихотворения, созданого в далекой России.

В поэме А. С. Пушкина гигантская голова, застывшая как в странном сне (вспомним тень Бендокира Слабоумного в «Бове»), пробужденная потом Русланом, горестно повествует о своем несчастье:

Достоин плача жребий мой.

И я был витязь удалой! В кровавых битвах супостата Себе я равного не зрел; Счастлив, когда бы не имел Соперником родного брата! Коварный, злобный Черномор, Ты, ты всех бед моих виною! Семейства нашего позор, Рожденный карлой, с бородою, Мой дивный рост от юных дней Не мог он без досады видеть И стал за то в душе своей Меня, жестокий, ненавидеть. Я был всегда немного прост, Хотя высок: а сей несчастный, Имея самый глупый рост, Умен как бес — и зол ужасно. Притом же, знай, к моей беде, В его чудесной бороде Таится сила роковая, И, все на свете презирая, — Доколе борода цела — Изменник не страшится зла.

260

Вот он однажды с видом дружбы «Послушай, — хитро мне сказал, — Не откажись от важной службы: Я в черных книгах отыскал, Что за восточными горами На тихих моря берегах, В глухом подвале, под замками Хранится меч — и что же? страх! Я разобрал во тьме волшебной, Что волею судьбы враждебной Сей меч известен будет нам; Что нас он обоих погубит: Мне бороду мою отрубит,

Тебе главу: суди же сам, Сколь важно нам приобретенье Сего созданья злых духов!»

Наконец, меч найден. Но начинается раздор за право им обладать.

Меж нами ссора закипела — И было, признаюсь, о чем! Вопрос: кому владеть мечом? Я спорил, карла горячился…20

Символика образов в этой сцене сопоставима с державинскими: у Пушкина власть олицетворяется в волшебном мече, у Державина это бразды правления колесницей.

Потрясает в «Руслане и Людмиле» сцена обмана доверчивого исполина злобным карликом. Как тут не вспоминать, что только коварством и почти сверхъестественным напряжением злой воли смог сын бедного корсиканского адвоката занять престол самой могущественной из европейских королевских династий. Такое деяние казалось магией и колдовством для многих современников.

Злодей в глубокой тишине, Пристав, на цыпочках ко мне Подкрался сзади, размахнулся: Как вихорь свистнул острый меч, И прежде, чем я оглянулся, Уж голова слетела с плеч — И сверхъестественная сила В ней жизни дух остановила.

Остановила для того, чтобы дождаться героя, способного отомстить убийце, рассказать ему свою повесть и вручить волшебный меч, то есть возможность и право мщения.

20 Пушкин А. С. Полн. собр. соч. Т. 4. С. 57.

261

О витязь! Ты храним судьбою, Возьми его, и Бог с тобою! Быть может, на своем пути Ты карлу-чародея встретишь — Ах, если ты его заметишь, Коварству, злобе отомсти! И наконец я счастлив буду, Спокойно мир оставлю сей — И в благодарности моей Твою пощечину забуду21.

Действительно, мог ли оставаться спокоен дух казненного короля, пока его престол занимал безвестный узурпатор?!

Образ Черномора в пушкинской поэме, возможно, самый прозрачный намек автора на историческое лицо (и намек, сделанный еще при жизни этого лица). Наполеона вся Европа знала как уроженца маленького острова посреди Средиземного моря. Одно из самых распространенных его прозвищ (если не самое распространенное!) — это «корсиканский злодей» («бандит», «пират»!) либо просто «корсиканец». Когда в Лицее Пушкин задумывал «Руслана и Людмилу», а это было после встречи на экзамене с автором «Колесницы» (!), Наполеон, потерпевший ряд поражений, находился уже на острове Эльба (опять остров!). Пушкин посвящает этому событию стихотворение «Наполеон на Эльбе», где есть строки:

Прейду я к вам сквозь черные пучины И гряну вновь погибельной грозой!

«Корсиканский злодей» на троне французских королей, опутавший сетью дипломатических интриг всю

европейскую политику (как волшебной бородой), «роста самого смешного» (маленький рост Бонапарта поражал современников и вошел в пословицу), «красавиц давний похититель» (опять аналогия с пушкинским текстом!), то есть похититель европейских тронов для своих многочисленных корсиканских родственников, а, кроме того, на самом деле — похититель принцессы Марии-Луизы из дома Габсбургов, которую он получил в жены путем военной и политической угрозы ее отцу, австрийскому императору, — список примет, роднящий Черномора из поэмы Пушкина и родоначальника новой династии французских королей, очень велик.

21 Там же. С. 58. 262

Среди первых читателей «Руслана и Людмилы» (а Пушкин в первой строфе «Евгения Онегина» называет их друзьями своих героев), думается, были более проницательные, нежели наивный «житель Бутырской стороны» или неизвестный педант, задавший автору множество глубокомысленных вопросов. Вероятно, для современников предельно красноречиво звучало и название балетного спектакля, поставленного балетмейстером Адамом Глушковским в 1821 году — «Руслан и Людмила, или Низвержение Черномора, злого волшебника».

А проницательнее всех, кажется, был поэт, совсем недавно слагавший в честь побед русского оружия стихи, — В. А. Жуковский! Отсюда надпись на подаренном портрете, слова которой еще дышат только что отшумевшей военной грозой:

Победителю ученику от побежденного учителя в тот высокоторжественный день, когда он окончил «Руслана и

Людмилу». ..

Так выражался «певец во стане русских воинов», обращаясь к поэту, о котором он еще недавно отзывался в письме к П. А. Вяземскому:

Это надежда нашей словестности…

Руслан, герой первой прославленной пушкинской поэмы (очень впечатляет созвучие его имени с названием России на немецком языке — Russland — это имя во время наполеоновских войн повсеместно звучало в Европе), оказывается именно тем мстителем за коварное убийство и узурпацию власти, которому суждено было найти волшебный меч, скрытый под отрубленной головой великана. Но пуститься в путь российского богатыря побуждает отнюдь не желание отомстить за неведомого еще ему тогда страдальца. Он сам страшно пострадал от коварного волшебника, в брачную ночь отнявшего у него любимую супругу.

Идя путем определения исторических аналогий с сюжетом поэмы, неизбежно приходишь к предположению, что в образе Руслана мог быть представлен тот юный государь, который взошел на трон в самый разгар бушевавших в Европе наполеоновских войн и которого восхищенные современники именовали Александром Благословенным, Освободителем Европы, а Пушкин назвал «нашим храбрым царем», «нашим Агемемноном» и посвятил ему в лицейские годы большое стихотворение «Александру».

263

Этот прославленный правитель, блистающий красотой, мужеством, кротостью, поистине был кумиром всех в «прекрасное начало» своих дней на русском престоле. Наполеон, вступивший в древнюю Москву, вторгся в

заветные пределы, к соборам Кремля, где венчался на царство юный Александр, — и был наказан за это: в реальности разгромом своих армий и распадом созданной им империи, а в русской литературе — низвержением Черномора, злого разбойника в поэме Александра Пушкина «Руслан и Людмила».

К 200-летию поэмы «Руслан и Людмила» А.С. Пушкина

«Дела давно минувших дней,

Преданья старины глубокой…»

                                  /А.С. Пушкин/

Эта гениальная поэма Александра Пушкина, написанная с моцартианской легкостью и изяществом 200 лет назад, является одной из главных отечественных детских книг.

Для многих знаменитое сказочное вступление «У Лукоморья дуб зеленый…» было первым переживанием настоящей поэзии.

В детстве Арина Родионовна часто читала маленькому Пушкину русские народные сказки и, благодаря именно няне, он создал это шедевральное произведение.

Александр Сергеевич начал писать свою поэму, будучи еще воспитанником Царскосельского Лицея.

Первым изданием «Руслана и Людмилы» можно считать май 1820 года. Поэма заняла главное место на сцене, сломав классические рамки и вытеснив героическую эпопею. «Руслан и Людмила» – это сплетение волшебства и  романтики…

… Там на неведомых дорожках

Следы невиданных зверей;

Избушка там на курьих ножках

Стоит без окон, без дверей….

В основе сюжета – похищение невесты, дочери князя Владимира – Людмилы. Возлюбленный Людмилы Руслан побеждает зло и воссоединяется со своей любимой.

«Руслан и Людмила» – символ вечной и нерушимой любви, которая способна пройти любые испытания. Главный герой поэмы – Руслан – отважный и смелый воитель, который готов на все ради своей возлюбленной. Этот образ можно назвать собирательным: он олицетворяет весь русский народ.

Жуковский  по достоинству оценил  произведение. После  прочтения поэмы он подарил Пушкину свой портрет, на котором была написана фраза:  «Победителю-ученику от побежденного учителя…».

Поэма не перестает удивлять читателей всех возрастов своими весьма неожиданными открытиями. Именно в разнообразии и неувядающей новизне впечатлений и состоит ценность «Руслана и Людмилы» – ироничной литературной сказки для взрослых, которая не стареет и сопровождает нас всю жизнь, открывая всё новые грани.

Авторское отношение к героям и событиям в поэме А. С. Пушкина «Руслан и Людмила»

1. Начало поэмы. Посвящение.
2. Авторские реплики и обращения к читателю.
3. Финал поэмы. Эпилог.

В поэме «Руслан и Людмила» А. С. Пушкина голос автора как нельзя звучен. Писатель здесь выступает не только как рассказчик. Он постоянно делает отступления от происходящих событий, ремарки, замечания. Начнем с того, что поэме предшествует не только эпилог, но и посвящение красавицам, строчки из которого вынесены в эпиграф. В песни первой автор говорит о душевном состоянии утратившего супругу Руслана, принимая произошедшее с героем близко к сердцу, примеряя его положение на себя. Ах, если мученик любви

Страдает страстью безнадежно,
Хоть грустно жить, друзья мои,
Однако жить еще возможно.
Но-
… вдруг минутную супругу

Навек утратить… о друзья,

Конечно лучше б умер я!

Автор сопровождает своего героя в пути, когда его оставляют надежда и вера.

Что делаешь, Руслан несчастный,
Один в пустынной тишине?

Вторая песнь начинается обращением к соперникам — Пушкин говорит о том, что соперники на поле боя вольны враждовать, но если соперники на Парнасе устроят битву, они только насмешат народ. Соперникам же в любви нужно жить мирно, потому что на выбор судьбы сердиться глупо. Там же автор в описании Черномора изменяет его грозный вид, выставляя героя, запутавшегося в своей бороде, на забаву читателю («Хватают колдуна в охапку И вон распутывать несут, Оставя у Людмилы шапку…»). Ирония не оставляет автора и в сцене сражения — он вспоминает А. О. Орловского, польского и русского живописца и графика, мастера батальных сцен.

Но что-то добрый витязь наш?
Вы помните ль нежданну встречу?
Бери свой быстрый карандаш,
Рисуй, Орловский, ночь и сечу!

Постоянные обращения к читателю («Ты догадался, мой читатель, / С кем бился доблестный Руслан…», / «Ты видишь, добрый мой читатель, / Тут злобы черную печать!») предназначены поддерживать контакт с ним и в решающие моменты действия, и когда герои находятся не в столь активной позиции. Так, третья песнь открывается авторским сюжетным отступлением — поэт спрашивает совета у читателя, что отвечать ему на нападки критиков, которые замечают двойственное положение Людмилы.

Уж бледный критик, ей в услугу,
Вопрос мне сделал роковой:
Зачем Русланову подругу,
Как бы на смех ее супругу,
Зову и девой и княжной?

Отвлекаясь от героев, уводя читателя в сторону от главной линии повествования, автор как будто бы первый спохватывается и призывает вернуться к героям. Но он может внезапно оставить Рогдая с Русланом в самом начале поединка, чтобы узнать, что же делает Людмила. Все эти авторские вольности сближают поэта с читателем, и поэма приобретает какой-то камерный тон. Напомним, что «Руслан и Людмила» — это первая поэма Пушкина, это произведение буквально вчерашнего лицеиста, как справедливо замечено в посвящении — «труд игривый». Юмор, ирония, юношеское озорство автора проявляется в поэме свободно. Много возможностей для этого предоставляет размер поэмы — четырехстопный ямб, для которого не было свойственно правильное чередование рифмы, поэтому интонация стиха могла быть любой. После выхода «Руслана и Людмилы» этот размер стал основным для романтических поэм. Вот как видит эволюцию манеры Пушкина за три года написания поэмы А. Слонимский: «Эпос окончательно торжествует над иронией и субъективной лирикой, история над сказкой. В связи с этим меняется стиль и манера повествования. Стих крепнет, становится более строгим и мужественным. Лица и события изображаются конкретнее. В первых песнях было много условного, традиционного».

 

О многом говорят авторские характеристики героев, например Рогдай описан как «кровавых битв искатель, надежда киевлян, Людмилы мрачный обожатель», а в образе Руслана мы видим не русского богатыря, как ожидалось в связи со сказочностью поэмы, а романтического влюбленного: «…страстью пылкой утомленный, не ест, не пьет Руслан влюбленный».

Песнь четвертая вновь открывается ироническим авторским отступлением: Пушкин благодарит бога, что в наше время Черноморы не уносят невест с брачного ложа, и в этом отношении «женитьбы наши безопасны», но есть другие волшебники — «улыбка, очи голубые и голос милый», которые значительно, опаснее Черномора. Тут же Пушкин пародирует В. А. Жуковского, указывая совершенно ясно на героев его произведения «Двенадцать ! спящих дев», говорит о том, что своенравная муза солгала, но вот скажет ли правду Пушкин — этот Л вопрос в его устах остается открытым. В пятой песне автор говорит о Людмиле, сравнивая ее с некой суровой Дельфирой и делая вывод, что не только блажен тот, кто друг сердца Людмилы, но даже и тот, кто незнаком с Дельфирой. И вновь плавно уйдя в сторону, автор внезапно «спохватывается», что нить повествования утеряна.

Ах, как мила моя княжна!..
…Но, верьте мне, блажен и тот,
Кто отДельфиры убегает
И даже с нею незнаком.
Да, впрочем, дело не о том!
Но кто трубил? Кто чародея
На сечу грозну вызывал?
Кто колдуна перепугал?

Песнь шестая опять обращена к красавице, рядом с которой он забыл «звуки лиры дорогой». По ее велению он продолжает «рассказы прежние мои, преданья славы и любви», от которых его отвлекли «любовь и жажда наслаждений». «Где Руслан?» — вопрошает автор. И отвечает себе: «Лежит он мертвый в чистом поле: уж кровь его не льется боле». Черномор висит за седлом, а Фарлаф приезжает с Людмилой в Киев, на который следом нападают печенеги. Как же можно было забыть и оставить героев в такой решающий момент? Автор действует так же, как и старец Финн, который

В своей пустыне безмятежной,
С спокойным сердцем ожидал,
Чтоб день судьбины неизбежной,
Давно предвиденный, восстал.

Поэт пускает события плавно течь по воле рока, хотя не дает своим героям полной самостоятельности. Все должно идти так, как обычно строится сказка, и беспокоиться не о чем — ведь у сказки должен быть счастливый конец. В эпилоге, написанном значительно позже, во время кавказской ссылки поэта, а потому более серьезном и созданном в другом стиле, он обращается к прошедшим годам, когда «пел — и забывал обиды слепого счастья и врагов, измены ветреной Дориды и сплетни шумные глупцов». Автор, отражая в стихотворной форме реально произошедшие с ним события, говорит о грозовой туче, которая собралась над ним, и о том, что он был спасен благодаря дружбе. Поэт, «забытый светом и молвою», считает, что пора веселых восторженных стихов для него прошла. Таким пессимистичным обращением завершается поэма.

Сочинение по поэме «Руслан и Людмила»

На уроке литературы мы изучали поэму Александра Сергеевича Пушкина «Руслан и Людмила». Это интересное произведение о смелом витязе Руслане и его любимой Людмиле. В начале произведения злой колдун Черномор похитил прямо со свадьбы Людмилу. Отец Людмилы Князь Владимир приказал всем желающим найти дочь и пообещал спасителю полцарства. И только Руслан поехал искать свою невесту потому что очень ее любил.

В поэме много сказочных героев: Черномор, колдунья Наина, волшебник Финн, говорящая голова. И начинается поэма любимыми словами:

«У Лукоморья дуб зеленый;
Злата цепь на дубе том…»

Таким началом поэт хотел показать, что поэма «Руслан и Людмила» – это сказка, в которой есть частицы народных былин. В ней рассказывается о приключениях Руслана, который ищет любимую невесту. У него есть враги и есть друзья. Враги разными методами пытаются ему помешать спасти от Черномора Людмилу. Во время своего длинного путешествия главный герой увидел много интересного и странного. Встретил мудреца Финна, который помог ему ожить после смерти. Так же он подсказал как найти невесту, а потом и разбудить ее. Ведьма Наина в сговоре с Черномором и его соперниками Рогдайя, Фарлафа, Ратмира пытается погубить богатыря Руслана. Черномор, который похитил невесту Руслана, лишился своей волшебной бороды после боя с Русланом недалеко от Киева. А самого Руслана убивает Фарлаф, но волшебство Финна помогает ожить главному герою.

Руслан ответственный и смелый витязь. Ни смотря ни на что он вернулся в родной Киев с победой над печенегами. Князь Владимир оценил поступок Руслана и дал возможность ему жениться на Людмиле. Каждый из героев получил свое. Были наказаны отрицательные герои поэмы, и вознаграждены положительные.

Мне очень понравилась поэма «Руслан и Людмила» и я с радостью посмотрю фильм, сняты по этой сказке.

Посмотрите эти сочинения

• Благородный разбойник Владимир Дубровский (сочинение) Неоднозначная и даже несколько скандальная повесть «Дубровский» была написана А. С. Пушкиным в 1833 году. К тому времени автор уже успел повзрослеть, пожить в светском обществе, разочароваться им и существующими государственными порядками. Многие его произведения, к тому времени относящиеся, находились под цензурным запретом. И вот Пушкин пишет о некоем «Дубровском», молодом, но уже бывалом, разочарованном, но не сломленном житейскими «бурями», человеке 23-х лет. Пересказывать сюжет нет смыла — его читал и […]
• Татьяна — идеал русской женщины Создавая образ своего времени и человека эпохи, Пушкин в романе «Евгений Онегин» донёс и личное представление об идеале русской женщины. Идеал поэта — Татьяна. Пушкин так и говорит о ней: «Милый идеал». Конечно, Татьяна Ларина — это мечта, представление поэта о том, какой должна быть женщина, чтобы ею восхищались и любили. При первом знакомстве с героиней мы видим, что поэт выделяет её среди других представительниц дворянства. Пушкин подчёркивает, что Татьяна любит природу, зиму, катание на санках. Именно […]
• Татьяна Ларина и Катерина Кабанова Начнем, пожалуй, с Катерины. В пьесе «Гроза» эта дама — главная героиня. В чем проблематика данного произведения? Проблематика — это главный вопрос, который задает автор в своем творении. Так вот здесь вопрос в том, кто победит? Темное царство, которое представлено чинушами уездного городка, или светлое начало, которое представляет наша героиня. Катерина чиста душой, у нее нежное, чуткое, любящее сердце. Сама героиня глубоко враждебна против этого темного болота, но не до конца осознает это. Родилась Катерина […]
• Реализм романа Евгений Онегин (сочинение) Давно уже признано, что роман «Евгений Онегин» был первым в русской литературе реалистическим романом. Что конкретно имеется в виду, когда мы говорим «реалистический»? Реализм предполагает, на мой взгляд, помимо правдивости деталей, изображение типичных характеров в типичных обстоятельствах. Из этой характеристики реализма следует, что правдивость в изображении частностей, деталей является непременным условием реалистического произведения. Но этого мало. Еще важнее то, что содержится во второй части […]
• Сходство и различия Онегина и Ленского Евгений Онегин – главный герой одноимённого романа в стихах А. С. Пушкина. Он и его лучший друг Владимир Ленский предстают как типичные представители дворянской молодёжи, бросившие вызов окружающей их действительности и подружившиеся, словно объединившись в борьбе против неё. Постепенно непринятие традиционных закостенелых дворянских устоев вылилось в нигилизм, который ярче всего прослеживается в характере другого литературного героя – Евгения Базарова. Когда начинаешь читать роман «Евгений Онегин», то […]
• Сравнительная характеристика «Татьяна и Ольга Ларины» (таблица) Татьяна Ларина Ольга Ларина Характер Для Татьяны свойственны такие черты характера: скромность, задумчивость, трепетность, ранимость, молчаливость, меланхоличность. Ольга Ларина отличается весёлым и бойким характером. Она активная, любознательная, добродушная. Образ жизни Татьяна ведёт затворнический образ жизни. Лучшее времяпрепровождение для неё – наедине с собой. Она любит наблюдать красивые рассветы, читать французские романы, размышлять. Она замкнута, живёт в собственном внутреннем […]
• Тема любви в лирике Пушкина (сочинение) Любовная лирика Пушкина до сих пор остается бесценным сокровищем русской литературы. Его взгляд на любовь, понимание глубины этого чувства менялись по мере взросления поэта. В стихах лицейского периода юный Пушкин воспевал любовь-страсть, часто мимолетное чувство, заканчивающееся разочарованием. В стихотворении «Красавица» любовь для него – «святыня», а в стихотворениях «Певец», «К Морфею», «Желание» представляется «одухотворенным страданием». Женские образы в ранних стихотворениях даны схематично. Для […]
• Нравственная красота Маши Мироновой в повести «Капитанская дочка» Маша Миронова — дочь коменданта Белогорской крепости. Это обыкновенная русская девушка, «круглолицая, румяная, с светло-русыми волосами». По своей натуре она была трусливой: боялась даже ружейного выстрела. Жила Маша довольно замкнуто, одиноко; женихов в их деревне не было. Мать её, Василиса Егоровна, говорила о ней: «Маша, девка на выданье, а какое у ней приданое? — частый гребень, да веник, да алтын денег, с чем в баню сходить. Хорошо, коли найдётся добрый человек, а то сиди себе в девках вековечной […]
• Тема поэта и поэзии в лирике Пушкина Писать о Пушкине – увлекательное занятие. Это имя в русской словесности обросло множеством культурологических наслоений (взять хотя бы литературные анекдоты Даниила Хармса или фильм режиссёра-мультипликатора Андрея Юрьевича Хржановского «Трилогия» по рисункам Пушкина, или оперу «Пиковая дама» Петра Ильича Чайковского). Однако наша задача скромнее, но не менее интересная: охарактеризовать тему поэта и поэзии в его творчестве. Место поэта в современной жизни куда менее значительно, чем в ХIХ веке. Поэзия – это […]
• Жанр и композиция романа в стихах «Евгений Онегин» Первоначальным намерением Пушкина в отношении романа «Евгений Онегин» было создание комедии, похожей на «Горе от ума» Грибоедова. В письмах поэта можно найти наброски к комедии, в которой главный герой изображался как сатирический персонаж. В ходе работы над романом, которая продолжалась более семи лет, замыслы автора существенно изменились, как изменилось и его мировоззрение в целом. По жанровой природе роман очень сложен и оригинален. Это «роман в стихах». Произведения такого жанра встречаются и у других […]
• Береги честь смолоду «Капитанская дочка» (сочинение) «Береги платье снову, а честь смолоду» — известная русская народная пословица. В повести А. С. Пушкина «Капитанская Дочка» она, как призма, через которую автор предлагает читателю рассматривать своих героев. Подвергая действующих лиц повести многочисленным испытаниям, Пушкин мастерски показывает их истинную сущность. Действительно, полнее всего человек раскрывается в критической ситуации, выходя из нее либо победителем и героем, сумевшим остаться верным своим идеалам и взглядам, либо предателем и подлецом, […]
• Вольнолюбивая лирика Пушкина (сочинение) Пушкину довелось жить в эпоху, когда после победы над армией Наполеона в России возникали новые, свободолюбивые веяния. Прогрессивные люди считали, что в стране-победительнице, освободившей мир от захватчиков, рабства быть не должно. Идеи свободы Пушкин горячо воспринял еще в лицее. Чтение трудов французских просветителей XVIII века, произведений Радищева только укрепило идейные позиции будущего поэта. Лицейские стихи Пушкина были насыщены пафосом свободы. В стихотворении «Лицинию» поэт восклицает: «Свободой Рим […]
• Тема поэта и поэзии в лирике Пушкина (сочинение) В развитие традиционной для европейской литературы темы поэта и поэзии Пушкин внес свой вклад. Эта важная тема проходит через все его творчество. Уже первое изданное стихотворение «К другу стихотворцу» содержало в себе размышления о предназначении поэта. По мнению юного Пушкина, дар слагать стихи дан не каждому человеку: Арист, не тот поэт, кто рифмы плесть умеет И, перьями скрипя, бумаги не жалеет. Хорошие стихи не так легко писать…   Молодой автор прекрасно понимает, что судьба поэта обычно […]
• Пейзажная лирика Пушкина (сочинение) Пейзажная лирика Пушкина богата и разнообразна. Она занимает важное место в творчестве поэта. Пушкин видел природу душой, наслаждался ее вечной красотой и мудростью, черпал в ней вдохновение и силы. Он был одним из первых русских поэтов, кто открыл читателям красоту природы и научил ею любоваться. В слиянии с природной мудростью Пушкин видел гармонию мира. Не случайно пейзажная лирика поэта проникнута философскими настроениями и размышлениями, можно проследить ее эволюцию на протяжении творческой деятельности […]
• Почему Дубровский стал разбойником (сочинение) Романтический «благородный» разбойник – образ, который хорошо известен в мировой литературной практике. Как правило, ими становились отверженные представители дворянского сословия, вероломно обманутые друзьями либо оскорбленные продажным законом. Пушкинский герой Владимир Дубровский – один из таких «благородных» рыцарей ночи. Но разбойником он стал не сразу. Читателю известно, что этот молодой человек получил воспитание в Кадетском корпусе, затем проходил службу в гвардейском полку города на Неве. Как типичный […]
• Лирика Пушкина и Лермонтова (сочинение) А.С. Пушкин и М.Ю. Лермонтов выдающиеся поэты первой половины 19 века. Основным видом творчества у обоих поэтов является лирика. В своих стихах каждый из них описывал много тем, например, тема свободолюбия, тема Родины, природы, любви и дружбы, поэта и поэзии. Все стихи Пушкина наполнены оптимизмом, верой в существование прекрасного на земле, яркими красками в изображении природы, а у Михаила Юрьевича везде прослеживается тема одиночества. Лермонтовский герой одинок, он пытается что-то найти в чужом краю. Что […]
• Спицын в медвежьей комнате (сочинение) Об Антоне Пафнутьиче Спицыне мы узнаем ближе к середине повести. Он приезжает на храмовый праздник к Троекурову и производит, надо сказать, не самое благоприятное впечатление. Перед нами «толстый мужчина лет пятидесяти», имеющий круглое и рябое лицо с тройным подбородком. Подобострастно, с подхалимской улыбочкой «ввалился в столовую», извиняясь и кланяясь. Здесь же за столом мы узнаем, что храбростью он не отличается. Спицын боится разбойников, которые уже сожгли его амбар и подбираются к усадьбе. Страшиться […]
• Поэт-пророк у Пушкина и Лермонтова: черты сходства и различия Тема поэта и поэзии волнует всех стихотворцев, так как человеку необходимо понять, кто он, какое место в обществе занимает, каково его назначение. Поэтому в творчестве А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова данная тема является одной из ведущих. Для того чтобы рассмотреть образы поэта у двух великих русских классиков, нужно сначала узнать, как они определяют цель своего творчества. Пушкин пишет в своем стихотворении «Песнь о вещем Олеге»: Волхвы не боятся могучих владык, А княжеский дар им не нужен; Правдив и […]
• Сочинение по поэме «Полтава» А.С. Пушкин написал поэму «Полтава» в 1828 году. В ней он отразил состояние России в час правления Петра I. Это был период укрепления Государства Российского. В поэме показаны исторические личности, которые были в то время. Это Петр I, Карл ХII, Кочубей, Мазепа. Они характеризуются своей самостоятельностью и в переломный период Полтавского сражения видна роль каждого героя. Поэма пронизана двумя соединенными жанрово-стилевыми линиями, это любовно-романтические отношения между Мазепой и Марией, а также […]
• Особенности изображения чувства любви лирике Пушкина и Лермонтова Введение Любовная лирика занимает одно из главных мест в творчестве поэтов, но степень ее изученности невелика. Монографических трудов по этой теме нет, частично она раскрывается в работах В. Сахарова, Ю.Н. Тынянова, Д.Е. Максимова, говорят о ней как о необходимом составляющем творчества. Некоторые авторы (Д.Д. Благой и другие) сопоставляют любовную тему в творчестве сразу нескольких поэтов, охарактеризовывая некоторые общие черты. А.Лукьянов рассматривает любовную тему в лирике А.С. Пушкина через призму […]

Стих. Другие сочинения по этому произведению

Добрый день, уважаемые любители сказок. Я вновь приглашаю вас в увлекательное путешествие в смысловое содержание теперь поэмы А.С.Пушкина «Руслан и Людмила».

Все мои размышления основаны на информации, взятой из Священного Писания, из трудов святых отцов, из научных трудов современных ученых, из произведений искусства. Я не утверждаю, что доподлинно именно это и хотели сказать наши великие сказочники – я предполагаю.

Крещение Руси

Из размышления о смысле предыдущих сказок, мультфильмов стало понятно, что все они отражают иносказательно жизнь Вселенной: сотворение человека, ослушание человеком сказанного Отцом Небесным не есть с дерева познания добра и зла, — что повлекло смерть первую, падение в мир твердых форм – физический. Далее, находясь в кожаных одеждах, задачей стало вернуться на свою Небесную Родину – в Эдем, избежав смерти второй – смерти души. Но о чем же поэма?

Руслан – Русь любящий, дух русского народа, Людмила – людям милая – вера христианская. Поэма начинается повествованием о крещении Руси.

«В толпе могучих сыновей с друзьями в гриднице высокой Владимир-солнце пировал; меньшую дочь он выдавал за князя храброго Руслана. Почему князь Владимир — ясно солнышко принял решение о крещении Руси? Дело в том, что на тот момент у славян был свой пантеон богов. Согласно родоплеменным традициям каждое племя, почитая всех славянских богов, выделяло одного главного бога, связывая прежде всего с ним сохранение всего общественного и хозяйственного быта. В результате межплеменные конфликты и распри в восточнославянском мире получали закрепление и в религиозной форме. Это ослабляло Русь в борьбе с врагами ее. Владимир Святославович осознает необходимость новой религии, чтобы освободить Русь от родоплеменных традиций, укрепить великокняжеский централизм. Владимир начал с «испытания вер». Стали тогда приходить на Русь посольства и князь Владимир неспешно выбирал. Он «испытание вер» проводил основательно, стараясь уразуметь по истине, какая из религий нужнее всего Руси. Остановившись на христианстве, он и тут прежде всего уступил место размышлению и лишь после этого окончательно сделал свой выбор в пользу восточного православия. (А.Ф. Замалеев, Е.А.Овчинникова «Очерки древнерусской духовности»)

Почему «меньшую дочь», хотя о других и не сказано в поэме? Я предполагаю, что речь идет о трансформации нашего сознания: начало преображения человека – Вера, далее за верой у нас появляется Надежда и, наконец, высшая ступень сознания — Любовь.

…«Не скоро ели предки наши»…

Вера христианская постепенно, не торопясь входила в сознание людей: присматривались, обдумывали. Дух русского народа – Руслан уже готов был соединиться с верой христианской, за этим бы последовало «воскресение» то есть возможность возвращения в Эдем. Но «скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается».

«За шумным, свадебным столом сидят три витязя младые;…

…Потупили смущенный взгляд: то три соперника Руслана;

В душе несчастные таят любви и ненависти яд».

В душе каждого из нас наряду с качествами высокого достоинства гнездятся и такие как зависть, агрессия, похотливость, лень, чревоугодие и др. Это и есть соперники. На межгосударственном уровне все то же самое. Менталитет страны – это объединенное сознание ее населения.

«Один Рогдай, воитель смелый, мечом раздвинувший пределы богатых киевских полей; другой — Фарлаф, крикун надменный, в пирах никем непобежденный, но воин скромный средь мечей; последний, полный страстной думы, младой хазарский хан Ратмир: все трое бледны и угрюмы и пир веселый им не в пир». Со-радость даже между близкими людьми редко проявляется искренне, а межгосударственные отношения строятся еще сложнее. Какое государство или группа государств кому из этих имен соответствует, поразмышляйте сами, это история нашей страны. Александр Сергеевич написал поэму в 1820 году.

Похищение Людмилы

«Вдруг гром грянул, свет блеснул в тумане, лампада гаснет, дым бежит, кругом все смерклось, все дрожит, и замерла душа в Руслане»

… Вере в любовь согласно учению Иисуса Христа: «да любите друг друга», на земле не дали темные силы воплотиться быстро: пошло гонение на христиан – колдун, – объединенный образ мирового зла, рожденный несовершенным сознанием людей, «украл Людмилу».

«О горе: нет подруги милой! Похищена безвестной силой.»

«Но что сказал великий князь?

Скажите, кто из вас согласен скакать за дочерью моей? Чей подвиг будет не напрасен, тому я дам ее в супруги с полцарством прадедов моих».

«Я!» — молвил горестный жених. Я, я – воскликнули с Рогдаем Фарлаф и радостный Ратмир».

«Все четверо выходят вместе. Руслан томился молчаливо, и смысл и память потеряв». Русскому народу много талантов от Бога дано было изначально. Враги русского народа, те, кто очень не хотели, чтобы на нашей земле царицей стала людям милая Любовь, исказили историю Руси Великой.

Фарлаф (разъевшееся эго личности отдельного человека или государства) спесиво, надменно хвастал своими будущими подвигами, Хазарский хан уже считал Людмилу своею, полон азарта молодого, Рогдай угрюмый, страшился неведомой судьбы, похоже не жаждал геройских подвигов: он уже имеет опыт битвы с Русланом – Русью.

«Соперники одной дорогой все вместе едут целый день». Живем на одной планете, и общечеловеческие ценности как бы одинаковые: все жаждут любви и считают себя самыми достойными ее. Но в какой то момент истории произошел раскол в христианстве.

«Разъедемся, пора! – сказали, — безвестной вверимся судьбе». И каждый конь, не чуя стали, по воле путь избрал себе». Конь «не чует стали», когда седок неуверенно им управляет.

Уныние Руслана

«Что делаешь, Руслан несчастный, один в пустынной тишине? Из мощных рук узду покинув, ты шагом едешь меж полей, и медленно в душе твоей надежда гибнет, гаснет вера. Но вдруг пред витязем пещера; в пещере свет». Время застоя в стране.

«В пещере старец; ясный вид, спокойный взор, брада седая; лампада перед ним горит; за древней книгой он сидит, ее внимательно читая». Почему в пещере? Да потому, что знания о Сотворении мира, его развитии, судьбах стран и людей, об истинной истории жизни наших предков до срока пробуждения душ были сокрыты от масс людских. Поэтому сказано: в пещере старец, то есть, человек с проснувшейся душой овладевший знанием о законах этого мира, о судьбах стран и народов. Он их познавал с целью добиться любви земной женщины,- это один пласт информации; следующий – это ум земного человека познает законы образования, развития материи земли с целью использования их для своего обогащения, но открылось гораздо большее.

«Добро пожаловать, мой сын! – сказал с улыбкой он Руслану. – Уж двадцать лет я здесь один во мраке старой жизни вяну; но, наконец, дождался дня, давно предвиденного мною. Мы вместе сведены судьбою; садись и выслушай меня».

Старик назвал Руслана сыном неслучайно: по закону преемственности поколений, на языке физики это закон сохранения энергии, ничего не происходит случайно, из ничего,- духовный опыт наших предков – язычников подготовил современное состояние нашего сознания, а значит нашего духа и души. Старик – разум, передает свой опыт молодому духу — Руслану. Это происходит в каждом человеке и в человечестве в целом: физическое тело передает свой жизненный опыт эмоциональной части души, тело эмоций передает свой опыт ментальной (умственной) части души, а разум передает весь опыт духу. Вот так мы прозреваем.

«Руслан, лишился ты Людмилы; твой твердый дух теряет силы; но зла промчится быстрый миг: на время рок тебя постиг. С надеждой, верою веселой иди на все, не унывай; вперед! Мечем и грудью смелой свой путь на полночь пробивай».

Не однажды в жизни России вера Христова была в забвении, как бы сокрыта, исчезла. Но проходили лихие годы и она вновь появлялась по — прежнему милая и любимая, призывающая к любви между всеми народами.

«Узнай, Руслан: твой оскорбитель волшебник страшный Черномор»… — это объединенный образ служителей темных сил, то, что мы называем земным прагматичным умом, еще не очищенным от грубых животных качеств. Есть государства, в которых значительная часть населения мыслит об окружающем мире с точки зрения его выгодности для личного обогащения материальными благами, пренебрегая моральными, нравственными и духовными ценностями.

«Еще ничей в его обитель не проникал доныне взор; но ты, злых козней истребитель, в нее ты вступишь, и злодей погибнет от руки твоей». В России не приветствуются многие безнравственные законы других государств и представители России на международном уровне зачастую высвечивают – озвучивают тайные коварные действия одних стран против других, когда говорится с международной трибуны одно, а делается совершенно противоположное.

«Наш витязь старцу пал к ногам и в радости лобзает руку. Светлеет мир его очам, и сердце позабыло муку. Вновь ожил он».

Мужчина и женщина

Далее старец поведал Руслану про свою жизнь. В молодости он, пастух, был искренне влюблен в красавицу Наину: — и я любовь узнал душой. Наина отвергла его любовь, лишь прелести свои любя:- пастух, я не люблю тебя! Тогда он решил бранной славой заслужить вниманье гордое Наины.- Молва неслась, цари чужбины страшились дерзости моей! Сбылись давнишние мечты, к ногам красавицы надменной принесен меч окровавленный, кораллы, злато и жемчуг. Стоял я пленником послушным, но дева скрылась от меня:- герой, я не люблю тебя. И я, любви искатель жадный, решился в грусти безотрадной Наину чарами привлечь и в гордом сердце девы хладной любовь волшебствами зажечь. Но в самом деле победитель был рок, упорный мой гонитель. Я в ученье колдунов провел невидимые годы. Теперь, Наина, ты моя! Победа наша, думал я. И вдруг сидит передо мной старушка дряхлая, седая, глазами впалыми сверкая, с горбом, с трясучей головой, печальной ветхости картина.

Ах, витязь, то была Наина!.. И было в самом деле так. Немой, недвижный перед нею, я совершенный был дурак со всей премудростью моею. Могильным голосом урод бормочет мне любви признанье. Вообрази мое страданье! Но между тем она, Руслан, мигала томными глазами; изменник, изверг! О позор! Но трепещи девичий вор!»

Огромные таланты Творец заложил в мужчине, но ключ к их раскрытию лежит в организме женщины. Мужчина из беззаботного юноши превратился сначала в храброго мужественного воина, но и этого было недостаточно: его любимая не оценила ни подвигов его, ни даров, принесенных к ее ногам. Эгоизм женщин порой не знает предела, но он же придает смысл жизни мужчинам. Мужчина не сдался: решил постичь всю земную мудрость. Это тоже подвиг во имя любви женщины. Познать-то познал, да время ушло: состарилась Наина, хоть и пробудил он ее чувства. Но чувства то были пробуждены колдовством, причем и Наина ему призналась, что она колдунья, то есть сердца друг другу не открылись. Получился обман взамен любви. Так устроен этот мир: наши чувства побуждают к развитию мозга: чтобы что-то сделать, нужно захотеть этого. Наши желания постепенно усложняются и являются движителем развития мира: сначала нам хочется достаточно еды, теплый кров, затем, обретя это, мы хотим красоты, эстетики, славы. Но и этого становится недостаточно, нам становится скучно и хочется познать законы этого мира, чтобы владеть им. Но мир создан Творцом и Он один только и может им владеть. Человеческое превозношение приводит к краху и отдельного человека и целые народы, зараженные этой идеей. Все это мы проходили в учебниках истории (и в сказке о рыбаке и рыбке).

«Теперь мне утешенье природа, мудрость и покой. Но чувства прежние свои еще старушка не забыла и пламя поздное любви с досады в злобу превратила. Колдунья старая, конечно, возненавидит и тебя; но горе на земле не вечно». Чувства в человеке должны подчиниться уму – разуму. Но это процесс медленный. Наина здесь отображает наши чувства, старик – ум. Эти процессы происходят в человечестве в целом и в душе каждого человека: чувства очень трудно подчиняются уму. Земная мудрость уступит духовной, когда исполнит свое предназначенье. И еще Наина чем то напоминает Америку, а старик Россию. На Америку равнялись, с ней соревновались. Наши ученые, артисты находили там возможность реализовать свои таланты и, по сути, дарили их ей. Даже российский стабфонд находится почему то в американском банке.

Бой Руслана с Рогдаем

Рогдай принял Фарлафа за Руслана, хотел проявить геройство. Фарлаф со страху свалился в грязный ров. Рогдаю старушечка указала где искать Руслана. Фарлафу же сказала сидеть дома под Киевом в уединенье в его наследственном именье и что Людмилу она ему поможет заполучить без забот. Да, оскорбленные чувства коварны.

Рогдай догнал Руслана: готовься, друг, на смертну сечу. Сразились витязи жестоко. «Вдруг витязь мой, вскипев, железною рукой с седла наездника срывает, подъемлет, держит над собой и в волны с берега бросает. Погибни! – грозно восклицает; — умри завистник злобный мой!»

«Ты догадался, мой читатель, с кем бился доблестный Руслан: то был кровавых битв искатель, Рогдай, надежда киевлян». Я думаю международные события ближайших лет покажут кого же (какое государство или группу государств) назвал Александр Сергеевич Рогдаем. Политические события современного мира вращаются вокруг Киева.

Заговор Наины и Черномора

Наина змеей пробралась к Черномору и предложила союз: «досель я Черномора знала одною громкою молвой; но тайный рок соединяет теперь нас общею враждой; тебе опасность угрожает, нависла туча над тобой; и голос оскорбленной чести меня к отмщению зовет». «Со взором, полным хитрой лести, ей карла руку подает, вещая: мы посрамим коварство Финна». Я не утверждаю, но уж очень Наина чем то напоминает Америку: в недавнем прошлом все к ней стремились, но теперь ее положение явно пошатнулось. И она, как старая Наина, старается как можно больше козней преподнести России. Что же такое борода Черномора, которой он очень похваляется перед Наиной? Возможно это доллар – международный денежный эквивалент, возможно это объединившееся против России мировое зло.

Триединство в человеке

«Седой мудрец младому другу кричит вослед: «Счастливый путь! Прости, люби свою супругу, советов старца не забудь». Развитый земной ум передает все свои познания духу при устремлении к Спасителю. Так выстраивается цепочка: тело подчиняется душе (чувства и ум вместе взятые как единое целое, а душа отдает себя в подчинение духу. Об этом в Евангелии сказано Господом: «где трое вас ради Меня, там Я с вами».

«Кому судьбою непременной девичье сердце суждено, тот будет мил назло вселенной; сердиться глупо и смешно». Вот так! Это те знания — откровения, которые старик познал в «пещере».

Два брата

Руслан в чистом поле встретил огромную говорящую голову, боролся с ней, изловчился и свалил. «Тогда на месте опустелом меч богатырский засверкал». Меч здесь образ мудрого сознания народа. Голова – разум, старший брат, — поведал Руслану, как обманул его ум — младший брат Черномор. «Послушай,- хитро мне сказал,- не откажись от важной службы: я в черных книгах отыскал, что за восточными горами на тихих моря берегах, в глухом подвале под замками хранится меч – и что же? Страх! Я разобрал во тьме волшебной, что волею судьбы враждебной сей меч известен будет нам; что нас он обоих погубит: мне бороду мою отрубит, тебе главу». «За отдаленными горами нашли мы роковой подвал; я разметал его руками и потаенный меч достал». Диалог между братьями – это наш внутренний диалог между худшим (приземленным) в нас и между возвышенными нашими мыслями то есть между умом и разумом. В России были уничтожены все источники информации о происхождении русичей и нашей многовековой истории. Но разве можно такое уничтожить безвозвратно? Нашлось очень много документальных свидетельств в виде рукописей, произведений искусства; при раскопках на земле нынешних европейских государств, в Сибири, нашли много артефактов, указывающих уже без сомнения о великой истории нашего народа. И это неоспоримый факт!

Голова отдала меч Руслану: «О, витязь! Ты храним судьбою, возьми его и Бог с тобою! Быть может на своем пути ты карлу – чародея встретишь. – Ах, если ты его заметишь, коварству, злобе отомсти!»

Мудрость святых отцев говорит, что от мести злоба только разрастается. Человек как раб страстей и животных инстинктов, игнорирующий потребности души и духа и есть образ этого злобного карла с бородою. Очистить свою душу от низких чувств, значит отсечь карле бороду: нет зависимости, нет рабства. И карла становится просто земным умом, необходимым для жизни в физическом мире.

«Руслан, сей витязь беспримерный, в душе герой, любовник верный. Упорным боем утомлен, под богатырской головою он сладостный вкушает сон». В современном мире ученые всех стран сделали много открытий, давших пищу для нашего разума – «богатырской головы». Эти открытия подтверждают знания о тонком и духовном мире.

Людмила

Главная заповедь, данная нам Господом: «люди, да любите друг друга»! Но люди своим прагматичным умом забыли о любви божией, любовью сейчас называется нечто другое. Настоящее божие чувство любви в нас сохраняется, но как бы сокрытое от взоров чуждых – под шапкой невидимкой. Томится любовь, ей плохо в рабстве у карлы. Людмила ждет, когда любимый – сильный дух народа, Руслан — ее спасет. Карла обманом ловит ее в свои сети. Людмила от ужаса впала в дивный сон. «За Верой просыпается Надежда, но спит Любовь в глубокой летаргии».

Бой Руслана с чародеем

Руслан вступил в бой с карлой, схватил злодея за бороду. Дух русского народа разоблачил карлу, но тот долго сопротивлялся: два дня носил богатыря по воздуху. Сильный дух славян «держит за бороду» мировое зло.

«Меж тем на воздухе слабея и силе русской изумясь, волшебник гордому Руслану коварно молвит: слушай, князь! Тебе вредить я перестану; но только с уговором… — молчи, коварный чародей!- прервал наш витязь, — с черномором, с мучителем жены своей Руслан не знает договора! И быть тебе без бороды! – Оставь мне жизнь, в твоей я воле. — Смирись, покорствуй русской силе! Неси меня к моей Людмиле». Руслан находит свою жену спящей. Он в отчаянии, но голос Финна его оживляет. Он берет Людмилу, карлу и едет в Киев. По дороге встречает бывшего соперника Ратмира, но уже в качестве мирного рыбака с молодой женой. — «Душе наскучил бранной славы пустой и гибельный призрак».

Коварство Фарлафа

Руслан уснул у ног Людмилы и ему снится Владимир с двенадцатью сынами – значит Господь наш вместе с 12 апостолами поддерживают дух русского народа. Фарлаф, — порок и злоба, вероломство, по наводке Наины убил спящего Руслана. Привез Людмилу к отцу ее в Киев, но пробудить не смог – Любовь может пробудить только Любовь!

Победа Любви

«Но в это время вещий Финн (колдун, волшебник – человек, познавший законы управления земной энергией), духов могучий властелин, в своей пустыне безмятежной с спокойным сердцем ожидал, чтоб день судьбины неизбежной, давно предвиденный, восстал». Финн заполнил один кувшин мертвой водою (законы Ветхого Завета), в другой живой воды (Новый Завет) набрал. Заживил раны мертвою водою и восстановил в Руслане жизнь, окропив живой водою.

«Судьба свершилась, о мой сын! Тебя блаженство ожидает; тебя зовет кровавый пир; твой грозный меч бедою грянет; на Киев снидет кроткий мир, и там она тебе предстанет. Тайных чар исчезнут силы. Настанет мир, погибнет злоба. Сказал, исчезнул». Колдовство – владение земной электромагнитной энергией, с приходом нового времени, других энергий, более тонких, утратит свою силу. Печенеги (азиаты, ранее кочевые племена) напали на Киев, Руслан вдохновил своим героизмом и враг был побежден.

Все события в поэме как то странно выстроены вокруг Киева, не о наших ли временах писал Александр Сергеевич? Поэма написана в начале 19 века, сейчас за окном начало 21 века! Александр Сергеевич в своих гениальных образах обрисовывал суть происходящего в нашем мире. А суть одна – эволюция сознания, пробуждение Любви в душе каждого человека.

Руслан Людмилу пробудил. Любовь восторжествовала!

Поэма «Руслан и Людмила» – волшебная сказка, написанная в 1818 – 1820 годах. На создание произведения автора вдохновил русский народный фольклор, русские былины и лубочные повести. Поэма Пушкина «Руслан и Людмила» насыщена элементами гротескной фантастики, просторечной лексикой и добродушной иронией автора. По мнению литературоведов, произведение является пародией на рыцарские романы и романтические баллады Жуковского.

Главные герои

Руслан – храбрый князь, жених Людмилы, спасший ее от Черномора.

Людмила – княжна, младшая дочь князя Владимира, невеста Руслана.

Черномор – горбатый карлик с длинной волшебной бородой, «полнощных обладатель гор», похитил Людмилу.

Финн – старик-волшебник, который помогал Руслану отыскать и спасти Людмилу.

Другие персонажи

Рогдай – «воитель смелый», один из соперников Руслана.

Фарлаф – «крикун надменный, в пирах никем не побежденный, но воин скромный», убил Руслана и похитил Людмилу.

Ратмир – «младой хазарский хан», хотел жениться на Людмиле, но влюбился в другую деву.

Наина – возлюбленная Финна, колдунья.

Князь Владимир – киевский князь, отец Людмилы.

Посвящение

Автор посвящает свое произведение «красавицам» – «царицам его души» . Поэма начинается с описания сказочного лукоморья – перед читателем раскрывается волшебный мир, где живут ученый кот, русалка, леший, Баба Яга, царь Кащей, витязи и колдуны.

Песнь первая

Князь Владимир выдает свою меньшую дочь Людмилу за «князя храброго Руслана» . Празднество в самом разгаре, гости слушают песню «сладостного певца» Баяна, прославляющего молодоженов. Однако не все веселятся, «в унынье, с пасмурным челом» сидят три витязя, соперники Руслана – Рогдай, Фарлаф, Ратмир.

После пира молодые отправились в свои покои. Неожиданно грянул гром, в комнате потемнело и «кто-то в дымной глубине / Взвился чернее мглы туманной» . Руслан в отчаянии обнаруживает, что Людмила пропала. Узнав о случившемся, князь Владимир обещает тому, кто сможет ее разыскать, руку дочери и полцарства. Руслан, Рогдай, Фарлаф и Ратмир отправляются в разные стороны на поиски Людмилы.

По пути Руслан замечает пещеру. Войдя в нее, витязь видит седого старца, читающего книгу. Старец сообщает ему, что Людмилу похитил «волшебник страшный Черномор» . Витязь остается на ночь в пещере, и старец рассказывает ему свою историю. Он был «природным финном» , пастухом, влюбленным в очень красивую и гордую девушку Наину. Однако она отказала юноше. Тогда финн отправился в далекие края и через десять лет вернулся победителем, бросив к ногам возлюбленной сокровища. Но Наина снова отказала ему. Финн решил привлечь возлюбленную чарами, много лет учился в лесах у колдунов и, наконец, смог влюбить в себя женщину. Однако с их последней встречи прошло сорок лет, и теперь перед ним была не молодая красавица, а дряхлая старуха, да еще и колдунья. Финн сбегает от воспылавшей к нему страстью женщины и с тех пор Наина возненавидела мужчину.

Песнь вторая

В это время Рогдай решает убить главного своего соперника – Руслана, и едет обратно. Фарлаф же, обедая возле ручья, увидел несущегося на него рыцаря, испугался и сбежал. Когда Рогдай, считавший, что гонится за Русланом, догнал его, то был разочарован и отпустил витязя.

По дороге Рогдай встретил старуху Наину, которая указала ему путь к Руслану на север. Явилась колдунья и Фарлафу – она посоветовала ему вернуться в Киев, так как от них «Людмила не уйдет» .

После похищения Людмила долго находилась в «тягостном забвенье» . Девушка очнулась в богатых покоях, подобных дому Шехеразады. Три девы под чудное пение заплели Людмиле косу, надели на нее перловый венец, лазурный сарафан и жемчужный пояс. Однако княжна сильно грустит и тоскует по Руслану. Ее не радует даже волшебный по красоте сад, где она проводит целый день. Ночью в ее комнату неожиданно входит «арапов длинный ряд» . Они вносят на подушках длинную бороду, принадлежавшую горбатому карлику. В испуге Людмила закричала и хотела ударить карлика, но тот, пытаясь убежать, запутался в собственной бороде. Арапы унесли его.

Руслан выезжает в чистое поле, где на него с копьем несется всадник. Это был Рогдай. Руслан побеждает соперника, и Рогдай находит свою смерть в реке.

Песнь третия

Утром к карлику Черномору прилетает крылатый змий, который «вдруг Наиной обернулся» . Женщина предлагает колдуну заключить союз, и он соглашается.

Черномор узнает, Людмила пропала – ее не было ни в палатах, ни в саду. Девушка же случайно обнаружила шапку-невидимку колдуна и теперь развлекалась, прячась от карлика и его слуг.

Руслан выезжает на поле старой битвы, усеянное костями, где подбирает для себя доспехи, но не находит достойного меча. Направляясь дальше, князь замечает в высокий холм, на котором спит огромная голова воина в шлеме. Руслан разбудил голову и она, сердясь, начала дуть на витязя. Сильный вихорь уносил Руслана назад, но он изловчился и вонзил копье в язык головы, а затем и опрокинул ее. Князь хотел «ей нос и уши обрубить» , но голова попросила не делать этого, рассказав свою историю. Она раньше принадлежала великану, которому очень завидовал его брат-карлик Черномор. Однажды Черномор узнал, что существует меч, который отрубит великану голову, а ему бороду (в которой «таилась роковая сила»). Великан раздобыл клинок, и пока брат спал, карлик отрубил ему голову, поставив ее здесь охранять меч. Голова просит Руслана забрать клинок себе и отмстить Черномору.

Песнь четвертая

Ратмир выезжает к долине и видит перед собой замок на скалах. Витязь замечает идущую по стене и поющую песнь прекрасную деву. Юный хан стучится в замок и его встречают красные девицы. Ратмир остается в замке.

Людмила же все это время бродила по владениям колдуна, тоскуя по возлюбленному. «Жестокой страстью уязвленный» Черномор решает поймать Людмилу, обернувшись раненым Русланом. Девушка бросается к возлюбленному, но обнаружив подмену, падает без чувств. Неожиданно раздается звон рога.

Песнь пятая

Как оказалось, на битву колдуна вызвал Руслан. В разгаре сражения витязь хватает Черномора за бороду и они подымаются в небо. Руслан не выпускал бороду колдуна три дня, и тот, устав спустился на землю. Тут же витязь обнажил меч и отсек бороду колдуна, после чего тот лишился волшебной силы.

Руслан возвращается во владения Черномора, но не может найти Людмилу. Горюя, витязь начинает все вокруг крушить мечом и нечаянным ударом сбивает с княжны шапку-невидимку. Руслан падает к ногам девушки, но она заколдована и спит.

Неожиданно рядом появляется добродетельный Финн. Он советует отвезти Людмилу в Киев, где княжна очнется. Витязь так и поступает.

На обратной дороге Руслан говорит голове великана, что отомстил, и она спокойно умирает. У тихой реки витязь встречает рыбака с милой девой, в котором узнает Ратмира. Бывшие соперники желают друг другу счастья.

К Фарлафу является Наина. Колдунья отводит витязя к спящему у ног Людмилы Руслану. Фарлаф «вонзает трижды хладную сталь» в грудь соперника и похищает княжну.

Песнь шестая

Фарлаф приезжает в Киев, но Людмила продолжает спать. Вскоре начинается восстание печенегов. В это время к убитому Руслану приходит Финн с мертвой и живой водой и оживляет витязя. Волшебник отправляет князя защитить Киев и дает с собой кольцо, которое поможет расколдовать Людмилу.

Руслан ведет войско и побеждает печенег. После победы князь зашел в палаты, коснулся чела Людмилы кольцом и девушка проснулась. Руслан и Людмила простили Фарлафа, а карлика приняли во дворец.

Заключение

В поэме «Руслан и Людмила» Пушкин раскрывает вечный конфликт – противостояния добра и зла. Все герои произведения неоднозначны – у них есть и положительные и отрицательные стороны, однако то, по какому пути идти, выбирают они сами. В финале поэмы автор, следуя за традиционной волшебной сказкой, показывает, что добро всегда побеждает зло.

Краткий пересказ «Руслана и Людмилы» поможет ознакомиться с сюжетом произведения, а также подготовиться к уроку русской литературы.

Тест по поэме

Тест по краткому содержанию произведения Пушкина:

Рейтинг пересказа

Средняя оценка: 4. 6 . Всего получено оценок: 2313.

В 1817 г. Пушкин начал самую большую свою поэму — «Руслан и Людмила» — и писал ее целых три года. Это были годы подъема революционных настроений среди дворянской молодежи, когда создавались тайные кружки и общества, подготовившие декабрьское восстание 1825 г. Пушкин, не будучи членом Тайного общества, был одним из крупнейших деятелей этого движения. Он единственный в эти годы (до ссылки на юг) писал революционные стихи, которые тотчас в рукописных копиях расходились по всей стране. Но и в легальной, печатной литературе Пушкину пришлось вести борьбу с реакционными идеями. Поэма «Руслан и Людмила» вышла в свет в начале августа 1820 года. Это было первое крупное произведение Пушкина. Вместе с темпушкинскаяпоэма явилась разрешением назревшего в литературе вопроса о новой поэме, и по своему содержанию и по форме противоположной старой классической поэме. «Русланом и Людмилой» был определен, в основных чертах, тот новый тип поэмы, который господствовал потом на протяжении двух-трех десятков лет. Новым был стих «Руслана и Людмилы» — четырехстопный рифмованный ямб, которому Пушкин придал свободное лирическое движение, не стесненное строфическим делением и правильным чередованием рифм. До «Руслана» четырехстопный ямб применялся только в лирических жанрах, в балладах и т. д. «Русланом и Людмилой» обозначена также заметная веха в истории развития русского литературного языка. Хотя в языке этой поэмы имеются признаки поэтического языка и Батюшкова и Жуковского, однако в нем отчетливо обнаруживается стремление к сближению живой народной речи и литературного языка. Имеются в поэме отчасти и славянизмы вроде «глас», «млад» и т. д. Пушкин увеличивал этим гибкость языкового материала. Но он допускал славянизмы как стилистический элемент, оттенявший серьезность и трагизм. Что касается «просторечия», то к нему Пушкин обнаружил наибольшее тяготение. Не только целые эпизоды поэмы написаны сплошь живым, разговорным языком (например, Людмила у зеркала с шапкой-невидимкой), но элементами разговорной речи пересыпаны разные виды фразеологии, причем местами выражения доведены до предельной степени простого, «бытового» говора. Так разрушалась Пушкиным карамзинская система салонного языка. Пушкин свой сказочно-былинный сюжет стремится вдвинуть в определенные исторические рамки. В шестой песне «Руслана и Людмилы» исправлен обычный былинный анахронизм; здесь изображается осада Киева печенегами, а не татарами, как в былинах. В литературном отношении эта поэма была смелой оппозицией и «классикам» и Жуковскому. Своим «Русланом» Пушкин стремился освободить русскую поэму от влияния классицизма и немецкого мистического романтизма и направить ее по пути романтизма боевого и протестующего. Победа Пушкина была решающая: она на многие годы определила дальнейшее развитие русской литературы. Туманной сказочности «Двенадцати спящих дев» и пассивно-мечтательному романтизму Жуковского Пушкин противопоставлял «историзм», которому подчинен был фантастический сюжет его поэмы, жизнерадостную романтику и задорную насмешливость. Самым резким проявлением полемической направленности «Руслана и Людмилы» была пародия на «Двенадцать спящих дев» Жуковского в четвертой песне поэмы. «Обличая» мистическую «прелестную ложь» Жуковского и подменяя религиозные мотивы эротическими, Пушкин этим самым заявлял протест против немецкого мистического романтизма. В 1817 г. Жуковский напечатал фантастическую поэму «Вадим» — вторую часть большой поэмы «Двенадцать спящих дев» (первая часть ее — «Громобой» — вышла еще в 1811 г.). Стоя на консервативных позициях, Жуковский хотел этим произведением увести молодежь от политических действий в область романтических, религиозно-окрашенных мечтаний. Его герой — идеальный юноша, стремящийся к подвигам и в то же время чувствующий в своей душе таинственный зов к чему-то неизвестному, потустороннему. Он преодолевает все земные соблазны и, следуя неуклонно этому зову, находит счастье в мистическом соединении с одной из двенадцати дев, которых он пробуждает от их чудесного сна. Действие поэмы происходит то в Киеве, то в Новгороде. Вадим побеждает великана и спасает киевскую княжну, которую предназначает ему в жены ее отец. Эта реакционная поэма написана с большой поэтической силой, прекрасными стихами, и Пушкин имел все основания опасаться сильнейшего влияния ее на развитие молодой русской литературы. К тому же «Вадим» был в то время единственным крупным произведением, созданным представителем новой литературной школы, только что окончательно победившей в борьбе с классицизмом. На «Вадима» Пушкин ответил «Русланом и Людмилой», тоже сказочной поэмой из той же эпохи, c рядом сходных эпизодов. Но все ее идейное содержание резко полемично по отношению к идеям Жуковского. Вместо таинственно-мистических чувств и почти бесплотных образов — у Пушкина все земное, материальное; вся поэма наполнена шутливой, озорной эротикой (описание свадебной ночи Руслана, приключения Ратмира у двенадцати дев, попытки Черномора овладеть спящей Людмилой). Полемический смысл поэмы вполне раскрывается в начале четвертой песни, где поэт прямо указывает на объект этой полемики — поэму Жуковского «Двенадцать спящих дев» — и издевательски пародирует ее, превращая ее героинь, мистически настроенных чистых дев в легкомысленных обитательниц придорожной «гостиницы», заманивающих к себе путников. Остроумная, искрящаяся весельем поэма Пушкина сразу рассеяла мистический туман, окруживший в поэме Жуковского народные сказочные мотивы и образы. После «Руслана и Людмилы» стало уже невозможно использовать их для воплощения реакционных религиозных идей. Добродушный Жуковский сам признал свое поражение в этой литературной борьбе, подарив Пушкину свой портрет с надписью: «Победителю ученику от побежденного учителя». Эта поэма поставила Пушкина на первое место среди русских поэтов. О нем стали писать и в западноевропейских журналах.

Стихотворное сказочное произведение выдающегося русского классика русской литературы Александра Сергеевича Пушкина, поэма «Руслан и Людмила», была написана в период с 1818 по 1820 год. Автор, впечатленный красотой, многообразием и самобытностью русского фольклорного творчества (былин, сказаний, сказок и лубочных повестей) создает уникальное поэтическое произведение, ставшее классикой мировой и русской литературы, отличающееся гротескным, фантастическим сюжетом, использованием просторечной лексики и наличием некоторой доли авторской иронии.

По мнению некоторых литературоведов, поэма была создана как пародия на рыцарские романы и поэтические баллады в романтическом стиле модного в то время Жуковского (основой послужила его популярная баллада «Двенадцать дев»), который после выход в свет поэмы подарил Пушкину свой портрет со словами благодарности от побежденного учителя для ученика-победителя.

История создания

(Первое издание «Руслан и Людмила» А.С. Пушкин, СПб. Типография Н. Греча, 142 с., 1820 год )

По некоторым данным Пушкин задумал написание этой сказочной поэзии с «богатырским духом» еще во время своего лицейского обучения. Но приступил он к работе над ним значительно позже, уже в 1818-1820 годах. Стихотворная поэма создавалась под влиянием не только исключительно русского фольклорного творчества, здесь еще явственно чувствуются мотивы произведений Вольтера, Ариосто. Имена для некоторых персонажей (Ратмир, Фарлаф, Рагдай) появились после прочтения Пушкиным «Истории государства российского».

Анализ произведения

(У Лукоморья дуб зеленый Златая цепь на дубе том.., Хромо-литография А.А. Абрамова. Москва, 1890 год )

В данном поэтическом произведении автор искусно соединил старину, моменты русской истории и время, в котором жил поэт. Например, образ Руслана у него сродни образу легендарных русских богатырей, он такой же храбрый и мужественный, а вот Людмила благодаря своей некоторой беспечности, кокетливости и легкомыслию, наоборот ближе к барышням именно пушкинской эпохи. Самым важным для поэта была показать в произведении торжество добра над злом, победу светлого начала над темными, мрачными силами.

После появления в 1820 году поэмы в печати, она практически сразу принесла поэту заслуженную славу. Отличаясь легкостью, ироничностью, возвышенностью, грациозностью и свежестью она являлась глубоко оригинальным произведением, в котором были талантливо перемешаны различные жанры, традиции и стили, сразу покорявшие умы и сердца читателей того времени. Некоторые критики осуждали использование в поэме нарочито простонародных оборотов речи, не всем была понятна необычная техника автора и непривычная позиция его как рассказчика.

Сюжетная линия

Поэма «Руслан и Людмила» поделена на шесть частей (песен), начинается она со строк, где автор говорит о том, кому посвящено данное произведение, а предназначено оно для девиц-красавиц, в угоду которым и написана эта сказка. Затем идет всем хорошо известное описание волшебной страны Лукоморье, зеленого дуба там произрастающего и мифических существ там обитающих.

Первая песня начинается рассказом о пире во дворце киевского князя Владимира Красного Солнышка, посвященного свадьбе его дочери, прекрасной Людмилы, и храброго молодого богатыря Руслан. Там же присутствует легендарный былинный певец, и сказитель Баян, а также три соперника Руслана Ратмир, Рагдай и Фарлаф, которые тоже влюблены в Людмилу, они злы новоявленного жениха, полны зависти и ненависти к нему. Тут случается несчастье: злой колдун и карлик Черномор похищает невесту и уносит в свой зачарованный замок. Руслан и трое соперников выдвигаются из Киева на её поиски, в надежде, что тот, кто найдет княжескую дочь, получит её руку и сердце. По дороге Руслан встречает старца Финна, рассказывающего ему историю о своей несчастной любви к девушке Наине и показывающего ему дорогу к страшному колдуну Черномору.

Вторая часть (песня) рассказывает о приключениях соперников Руслана, о его столкновении и победе над напавшим на него Рагдаем, а также описываются подробности пребывания Людмилы в замке Черномора, её знакомство с ним (Черномор приходит к ней в комнату, Людмила пугается, визжит, хватает его за колпак и он в ужасе убегает).

В третьей песне описывается встреча старых друзей: волшебника Черномора и его приятельницы колдуньи Наины, которая является к нему и предупреждает его о том, что к нему идут богатыри за Людмилой. Людмила находит волшебную шапку, которая делает её невидимой и прячется по всему дворцу от старого и противного колдуна. Руслан встречает гигантскую голову богатыря, побеждает её и завладевает мечом, которым можно убить Черномора.

В четвертой песне Радмир отказывается от поисков Людмилы и остается в замке с юными прелестницами, и только один верный воин Руслан упорно продолжает свое путешествие, которое становится все опаснее, дорогою он встречается с ведьмой, великаном и другими врагами, они пытаются его остановить, но он твердо идет к своей цели. Черномор обманным путем ловит Людмилу, одетую в шапку-невидимку, в волшебные сети и она в них засыпает.

Пятая песня повествует о прибытии Руслана в чертоги волшебника, и о тяжелом сражении богатыря и злодея-карлика, который три дня и три ночи носит Руслана на своей бороде, и, в конце концов, сдается. Руслан его пленяет, отрезает волшебную бороду, кидает колдуна в мешок и идет искать свою невесту, которую подлый карлик хорошо спрятал, надев на неё шапку-невидимку. Наконец он находит её, но не может разбудить, и в таком сонном состоянии решает вести в Киев. На ночной дороге на него исподтишка нападает Фарлаф, тяжело ранит и забирает Людмилу.

В шестой песне Фарлаф привозит девушку к отцу и всем говорит, что это он её нашел, но разбудить её он так и не может. Старец Финн спасает и оживляет Руслана живой водой, тот спешит в Киев, на который как раз напали печенеги, храбро сражается с ними, снимает колдовство с Людмилы и та просыпается. Главные герои счастливы, устраивается пир на весь мир, карлика Черномора, потерявшего волшебную силу оставляют во дворце, в общем, добро пообедает зло и справедливость торжествует.

Поэма заканчивается пространным эпилогом, в котором Пушкин рассказывает читателям, что своим произведением он славил преданья старины глубокой, говорит о том, что в процессе работы он забывал обо всех обидах и прощал своих врагов, в чем ему очень помогла дружба, имеющая для автора огромное значение.

Главные герои

Богатырь Руслан, жених княжеской дочери Людмилы, является центральным персонажем пушкинской поэмы. Описание испытаний, выпавших на его долю, выдержанные с честью и великим мужеством во имя спасения своей любимой, ложится в основу всей сюжетной линии. Автор, вдохновленный подвигами русских былинных богатырей, изображает Руслана не только спасителем возлюбленной, а еще и защитником родной земли от набегов кочевников.

Внешность Руслана, описанная с особой тщательностью, должна полностью по замыслу автора передавать его соответствие героическому образу: он имеет белокурые волосы, символизирующие чистоту его замыслов и благородство души, его латы всегда чисты и блестящи, как и подобает рыцарю в блестящих доспехах, всегда готовому к бою. На пиру Руслан полностью поглощен думами о будущей женитьбе и горячей любовью к невесте, что не дает ему замечать завистливые и злые взгляды соперников. На их фоне он выгодно отличается чистотой и прямотой помыслов, искренностью и чувственностью. Также основные черты характера вырисовываются во время его путешествия в замок Черномора, он проявляет себя как честный, порядочный и великодушный человек, храбрый и мужественный воин, целеустремленно и упорно идущий к своей цели, верный и преданный возлюбленный, готовый ради своей любви даже умереть.

В образе Людмилы Пушкина показал портрет идеальной невесты и возлюбленной, которая преданно и верно ждет своего жениха и безмерно тоскует в его отсутствие. Княжеская дочь изображена тонкой, ранимой натурой, обладающей особой нежностью, чувствительностью, изящностью и скромностью. Вместе с тем это не мешает ей обладать твердым и непокорным характером, который помогает ей противостоять злому колдуну Черномору, дает силы и храбрости и не покоряться подлому похитителю и верно ждать своего избавителя Руслана.

Цитаты

Узнай, Руслан: твой оскорбитель

Волшебник страшный Черномор,

Красавиц давний похититель,

Полнощных обладатель гор.

Дела давно минувших дней

преданья старины глубокой..

Там царь Кащей над златом чахнет;

Там русский дух… там Русью пахнет! автор А.С. Пушкин

Особенности композиционного построения

Жанр поэмы «Руслан и Людмила относится к романам и поэмам конца восемнадцатого начала девятнадцатого века, тяготеющим к творчеству в «национальном» духе. Также в нем отражены влияние на автора таких направлений в литературе как классицизм, сементализм, и рыцарская романтика.

По примеру всех волшебно-рыцарских поэм данное произведение имеет сюжет, построенный по определенному шаблону: герои-рыцари ищут своих возлюбленных, похищенных каким-либо мифическим злодеем, преодолевают для этого ряд испытаний, вооружившись определенными талисманами и волшебным оружием, и в конце получают руку и сердце красавицы. Поэма «Руслан и Людмила» построена в том же ключе, однако её отличает удивительная грациозность, свежесть, тонкое остроумие, яркость красок и легкий шлейф эпикуреизма, характерного для многих произведений, написанных Пушкиным в период его обучения в Царскосельском лицее. Именно ироническое отношение автора к содержанию поэмы не может придать этому произведению настоящий «национальный» окрас. Главными достоинствами поэмы можно назвать её легкую и прекрасную форму, игривость и остроумность стиля, задорность и бодрость общего настроя, яркой нитью проходящих через все содержание.

Сказочная поэма Пушкина «Руслан и Людмила», веселая, легкая и остроумная стала новым словом в устоявшихся литературных традициях написания героических баллад и поэм, она пользовалась огромной популярностью среди читателей и вызвала большой резонанс в среде литературных критиков. Недаром сам Жуковский признал свой полный провал, и отдал ветвь первенства молодому таланту Александра Сергеевича Пушкина, который благодаря этому произведению занял лидирующую позицию в рядах русских поэтов и стал знаменитым не только в России, но и далеко за её пределами.

Анализ поэмы Пушкина «Руслан и Людмила» ❤️

Наслаждениям молодой жизни Пушкин отдавался таким же упоением, как отдавался литературе, как отдавался высоким идеям и свободным мыслям. Интересно, что за весь 1818 г. он почти вовсе не пишет писем, да и стихов пишет не так много. Ему явно не до них. Он весь в кружении, в забавах и соблазнах большого города. 27 октября 1819 г. он пишет ГГ. Б. Мансурову о своем образе жизни и говорит о шампанском, актрисах, картах. Но тут же он говорит и о «Зеленой лампе»: «Зеленая лампа нагорела — кажется, гаснет — а жаль…». И здесь же делает политические признания: «Поговори мне о себе — о военных поселеньях. Это все мне нужно — потому, что я люблю тебя — и ненавижу деспотизм…».
Для Пушкина все это не разное, а части единого: все это жизнь. Он пьет жадно весь кубок жизни — весь, не избирательно; он все хочет вкусить и опробовать. И ему, поэту, это оказывается полезным: полнота его жизни ведет к полноте творчества.
Первые два года пребывания Пушкина в Петербурге, сравнительно с более поздними годами, не слишком заполнены творчеством. Белинский был отчасти прав, когда говорил о «самобытных мелких стихотворениях» Пушкина, которые «не восходят далее 1819 года»19. Жажда прямого познания жизни, интерес к самым различным ее проявлениям на время замедлили творческую деятельность Пушкина. Замедлили, но не остановили. Он и теперь создает немало истинно поэтического в лирическом роде.
От Державина в пушкинской оде «Вольность» особенный, умеренно-архаический стиль, ее возвышенны торжественно-высокий язык. Еще совсем недавно Пушки пародировал Державина. Теперь он обращается к нем; потому что именно в нем, в его стихах видит образе языка гражданской поэзии.
Стихотворение написано в том высоком стиле, в каком писалась ода «Вольность» и в каком будут написаны позднее его другие стихи на тему поэта. Несомненно — признаки стилистические являются тому доказательством,- что стихи гражданские и вольнолюбивые и стихи о поэте уже в ранний период его творчества осознавались Пушкиным кок близкие, едва ли не одного и того же рода.
Поэма-сказка Пушкина основана на свободной поэтике. В этом мире поэтической свободы Пушкин чувствует себя, как никто другой из его предшественников и современников, «власть имеющим». «»Руслан и Людмила»,- писал Кюхельбекер,- поэма, в которой, при всех ее недостатках, более творческого воображения, нежели всей остальной современной русской словесности».
Сюжет поэмы — типично сказочный. Похищение невесты, поиски ее, мотив соперничества, пребывание героини в заколдованном царстве, совершение подвигов для ее спасения, счастливый конец — все это похоже на сказку. Повествование в поэме движется характерно сказочными приемами, но по ходу его, внутри сюжета, происходит постоянное столкновение сказочного и самого обыденного, фантастического и бытового. Колдунья оказывается не только злой, но и жалкой старухой, чародей Черномор — немощным стариком, волшебницы — более чем легкомысленными девицами, сказочная ужасная голова морщится, зевает и чихает. Авторская ирония, которая, как мы уже, но только разрушает строгие жанровые каноны.
Уж он приблизился: тогда
Княжа с постели соскочила,
Седого карлу за колпак
Рукою быстрой ухватила,
Дрожащий занесла кулак
И в страхе завизжала так,
Что всех арапов оглушила.
Поэтическая шалость и поэтическая шутка Пушнина — вовсе не безделка. Для него это всегда путь к этической свободе и к художественным открытиям. «Руслан и Людмила», заметил Б. В. Томашевский, «была поэмой, обращенной не к прошлому, а к будущему» 2в. Она намечала пути дальнейшего движения пушкинского гения. В ней вырабатывались те формы, которыми, усовершенствовав их и преобразив, Пушкин воспользуется В зрелых своих созданиях. В частности — в «Евгении Онегине».
Несомненно, что между первой пушкинской поэмой и его романом в стихах есть глубокая внутренняя преемственность, которую и сам Пушкин осознавал. Она заключается прежде всего в самих принципах художественного создания. Процесс одновременного разрушения и создания жанра, характерный для «Руслана и Людмилы», происходит и в «Евгении Онегине». В «Евгении Онегине» Пушкин разрушает традиционные формы романа.

глинка руслан и людмила

Посмотреть все 5 форматов и редакций Скрыть другие форматы и редакции. с Максимом Пастером. Людмила в отчаянии отказывалась утешаться ничем. Мечу было суждено убить их обоих; Итак, чтобы предотвратить судьбу, Черномор обманул великана, обезглавил его и улетел с живой головой в далекую пустыню, чтобы защитить меч под собой. Михаил Глинка: Руслан и Людмила Увертюра Лим Кектцзян дирижирует Evergreen Symphony Orchestra 葛 令 卡: 魯斯蘭 與 柳 密 拉 序曲 林克昌 指揮 長榮 Уверяя его, что Людмила не пострадает, Финн инструктирует Руслана идти на север, и двое из них выходят в противоположных направлениях.Руслан, наткнувшись на туманную пустыню, усыпанную оружием и костями из прошлой битвы, задается вопросом о причине этой сцены и о том, может ли он тоже закончить тем же самым. Узнайте больше о программе. Однако он не может ее разбудить. Глинка: Руслан и Людмила. Люди парализованы заклинанием, а два монстра уносят Людмилу. Шумная увертюра — одно из самых известных оркестровых произведений на Западе, известное как кошмар для басистов. Надежда Татерина. Либретто Андрея Петрова на стихотворение Александра Пушкина и оперы Михаила Глинки Stream без рекламы с Amazon Music Unlimited on… Они передаются между исполнителями, представлены в разных тональностях, в разных ладах и в разных ритмических структурах.«Руслан и Людмила» Глинки с его сказочным сюжетом и ртутью, легкой оркестровой ноткой восхитительны. Увертюра к Руслану и Людмиле. Я почти уверен, что вы не говорите по-испански, так что это будет бесполезно, но на странице kareol.es я могу найти почти любое либретто знаменитой Оперы как на языке оригинала, так и в переводе на испанский. Либретто В. Ширкова и М. Глинки. Художественный фильм по поэме был снят в Советском Союзе в 1972 году режиссером Александром Птушко, в главных ролях — Валерий Козинец и Наталья Петрова.Светозар обещает половину царства и руку Людмилы человеку, который ее вернет. Он положил начало традициям великих русских великих опер, которые последовали от опер Мусоргского «Борис Годунов и Хованщина», «Князь Игорь» Бородина до опер «Т». Западные русские высшие классы, пренебрежительно относящиеся к русской народной культуре, из которой произошел «Руслан», не приняли участие в второй крупной работе Глинки во время ее премьеры, что озлобило композитора, хотя в течение нескольких лет оно устраивало ряд выступлений.Долгожданная драма Глинки стала продолжением его карьеры «Жизнь за царя». Анна Нетребко (Людмила), Владимир Огновиенко (Руслан), Лариса Дядкова (Ратмир), Геннадий Беззубенков (Фарлаф), Галина Горчакова (Горислава), Константин Плужников (Финн), Ирина Богачева (Наина), Юрий Марусин Кировской оперы, Валерий Гергиев. После того, как она уходит на мгновение, на сцену выходит сам Ратмир и попадает под чары дев, соблазняющих его танцем.Несмотря на то, что он разочарован состоянием Людмилы, Руслан вместе с Ратмиром и Гориславой решает вернуться в Киев с Людмилой, чтобы обратиться за помощью к тамошним магам. Руслан спрашивает Финна, почему он живет в этом безлюдном месте, и Финн рассказывает историю много лет назад, когда он был пастухом на своей далекой родине (он говорит, что он «финн») и влюбился в красивую девушку по имени Наина. . Михаил Глинка: Руслан и Людмила Увертюра Контекст. Государственное издательство «Музыка» Москва 1979. ОВЕРТУРА (Михаил Глинка).Когда он умирает, Глава объясняет, что когда-то он был великаном, а его брат-гном — злой колдун Черномор. Это в целом удачная версия новаторской оперы Михаила Глинки «Руслан и Людмила» 1842 года, хорошая, но не исключительная. В безлюдном месте трусливый Фарлаф задается вопросом, стоит ли ему продолжать поиски Людмилы, когда к нему приближается дряхлая Наина. В нем он представляет две контрастирующие темы, которые развиваются на протяжении всего произведения. Вместо этого наша система учитывает такие вещи, как недавний обзор и то, купил ли рецензент товар на Amazon.С момента премьеры в 1842 году произведение было исполнено более 700 раз во всемирно известном Большом театре в девяти различных постановках. Fulfillment by Amazon (FBA) — это услуга, которую мы предлагаем продавцам, которая позволяет им хранить свои продукты в центрах выполнения Amazon, и мы непосредственно упаковываем, отправляем и обеспечиваем обслуживание клиентов для этих продуктов. Quel bijou. Увертюра к Руслану и Людмиле в аранжировке для квартета маримба Наоя Вада — одно из самых незабываемых произведений Михаила Глинки. ГЛИНКА: Руслан и Людмила ПТ 6034.Русское либретто написали Валериан Ширков, Нестор Кукольник, Н. А. Маркевич и другие. За всю историю было проведено более 700 представлений и девять различных постановок. Долгожданная драма Глинки стала продолжением его карьеры «Жизнь за царя». Экзотическая тематика и смелая оригинальная музыка Руслана не снискали ни популярности, ни признания публики, хотя Ференца Листа поразила новизна музыки. Ария (Руслан) 9. 3 месяца назад. Михаил Глинка. Пожалуйста, попробуйте еще раз.Сцена и Рондо (Фарлаф) 8. Долг Глинки перед западными оперными моделями ярко проявляется в «Рондо» Фарлафа, русском подражании «Largo al factotum» Фигаро из «Севильского цирюльника» Россини. Людмила спит в банкетном зале Светозара. Внезапно рабы сообщают, что Людмила в очередной раз похищена и Руслан ушел на ее поиски. Если вы продавец, Fulfillment by Amazon может помочь вам в развитии вашего бизнеса. [8], Увертюра к Руслану и Людмиле используется в качестве мелодии для телесериала «Мама», [9] [10] детского сериала «Оркестр Оскара» и ситкома BBC Radio 4 «Давление в кабине».Сергей Балашов. IMG 33 Части / Разделы Mov’ts / Sec: 5 действий: Увертюра Акт I 1. Слушайте любимые песни из Глинки: Руслан и Людмила Анны Нетребко, Владимира Огновенко, Ларисы Дядковой, Геннадия Беззубенкова, Галины Горчакова, Оркестр Мариинского театра Театр и Валерий Гергиев сейчас. info)) — опера в пяти действиях (восьми картинах), написанная Михаилом Глинкой в ​​период с 1837 по 1842 год. Дирижер Валерий Гергиев предлагает одно из лучших своих выступлений в этой серии. Лучшие боксы для подписки — прямо к вашим дверям, © 1996-2021, Amazon.com, Inc. или ее дочерние компании. Смерть Пушкина на знаменитой дуэли помешала ему самому написать либретто, как было задумано. Когда в картине открывается вид на Киев, люди радуются своим богам, своей родине и молодой паре. Хороший концерт «Руслан и Людмила» с молодым Ла Требсом, Отзыв в США 23 января 2014 года. Бывшие рабы Черномора свободно ходят вместе. Людмила Анны Нетребко ясна и выигрышна; У Владимира Огновиенко типично задорная славянская постановка, что не проблема в этом репертуаре.Рецензия на альбом Les productions du Kirov sont toujours exceptionnelles, опубликованный в США 23 мая 2015 года. Mon coup de coeur d’il y a déjà plus de 10 ans: c’est dans cette oeuvre que j’ai découvert cette magnifique soprano du nom Anna Netrebko … Elle était alors jeune et encore méconnue en France. Историческое значение Руслана и Людмилы, известных как отцы русской оперы, в развитии русского музыкального искусства нельзя недооценивать. Нет. Единственная проблема, и она незначительная, — это случайный навязчивый шум из дома и сцены — это концертная запись.Он берет его и спрашивает Начальника, откуда оно взялось. Мария Гаврилова. Он появился в 1842 году, после шести лет создания, и основан на пушкинском эпосе. Я не совсем уверен, что одно только это квалифицирует его как шедевр, но это все же невероятно изобретательная и довольно увлекательная работа. Вариационная трактовка народной мелодии Глинки выкристаллизовалась в Руслане в так называемую «технику смены фона», использованную, например, в балладе Финна и повествовании Головы, но лучше всего проявившуюся в персидском хоре, открывающем действие 3, где мелодия остается неизменной через пять утверждений, в то время как оркестровый фон полностью меняется при каждом повторении.Стоящий на страже Ратмир беспокоится о Руслане, а затем выражает свое счастье воссоединению с Гориславой. Затем он решил изучить магию, чтобы завоевать ее; Прошло много лет, и с помощью колдовства он наконец вызвал старую, седую, горбатую женщину — это была Наина, которая теперь была без ума от него. В равной мере это будет развлекать и трогать — как повезло публике оказаться в Большом театре в апреле прошлого года; и как нам теперь повезло, что мы смогли насладиться непосредственностью этого события. В пяти действиях либретто оперы написано Валерианом Ширковым, Нестором Кукольником и Н.А. Есть множество причин, по которым на Западе исполняются Руслан и Людмила Глинки, по многим причинам: требования музыки к солистам, хору и оркестру; возмутительные сценические требования оперы; и обширный, эпизодический сюжет, в котором мало внимания уделяется развитию персонажей. Глинка: Руслан и Людмила Ирина Долженко, Вадим Лынковский, Валерий Гильманов, Максим Пастер, Панфилов, Александра Дурсенева, Екатерина Морозова, Александр Ведерников, Оркестр Большого театра, Мария Гаврилова и Тарас Штонда [4] Это особенно тематически связано с , в результате, стал настолько популярным среди русских композиторов из-за того, что предлагал злые или зловещие персонажи или ситуации, что даже сегодня российские музыканты называют всю шкалу тонов гаммой Черномора, или «шкалой Черномора».[5]. Александра Дурсенева. Сцена с головой 10. Опера Глинки «Руслан и Людмила» считается первой истинно русской оперой. Рыцарь побеждает, но не может разбудить Людмилу ото сна. Вокальная партитура. Руслан и Людмила (Увертюра) — Милхай Иванович ГлинкаОркестр Мариинского театра — Режиссер Валерий Гергиев Он сбежал от нее и с тех пор скрывается от нее. Михаил Глинка: Руслан и Людмила (альбом классической музыки) — Воспроизвести стримы полностью или скачать MP3 из Архивов классической музыки (классические архивы.com), крупнейший и лучше всего организованный сайт классической музыки в Интернете. Пожалуйста, попробуйте еще раз. Маркевич. В волшебных садах Черномора Людмила тоскует по Руслану и сопротивляется влиянию заколдованного окружения. «Руслан и Людмила» Глинки с его сказочным сюжетом и ртутью, легкой оркестровой ноткой восхитительны. Последние полтора десятилетия своей жизни он разделил между ипохондрией и смесью более мелких, часто на испанскую тематику, композиций, которые не отражали оригинальность этой оперы, оставив более поздних композиторов, таких как Модест Мусоргский и Александр Бородин, использовать начало.Недавно просмотренные вами товары и избранные рекомендации. Выберите отдел, в котором вы хотите выполнить поиск. Или получите доставку этого товара в течение 4-5 рабочих дней за 5,99 долларов. Руслан и Людмила — опера в пяти действиях (восемь картин ) сочинена Михаилом Глинкой между 1837 и 1842 годами. По стихотворению А.С. Пушкина. Премьера состоялась в Санкт-Петербурге 27 ноября (по старому стилю) 1842 года в Большом Каменном театре. Она исчезает, и Фарлаф радуется своему триумфу. Руслан попадает в пещеру доброго волшебника Финна, который сообщает ему, что злой колдун Черномор сбежал с Людмилой и что Руслан — тот человек, который его уничтожит.Отображается краткое содержание, дважды нажмите, чтобы прочитать его полностью. И она действительно великолепна в роли Людмилы; ее тон чистый, ясный и чистый, но, тем не менее, замечательно выразительный — действительно выдающееся исполнение. Хор, немые роли: злой колдун Черномор, Голова, Последний раз редактировалась 10 апреля 2021 в 12:21. Написал Михаил Глинка. Как и в «Жизнь за царя», Руслан использует некоторые аспекты русской народной музыки; он также известен творческим использованием диссонанса, хроматизма и восточных элементов.Это было первое постановочное представление в США оперной труппой Бостона Сары Колдуэлл 5 марта 1977 года. Когда туман рассеивается, появляется гигантская Голова, которая вырывается через ее губы, вызывая бурю и отгоняя Руслана. Этот сет был также первой большой записью Анны Нетребко и одним из тех вещей, которые впервые привлекли к ней широкое международное внимание. . Светозар благословляет пару. Невозможно добавить элемент в список. Глинка: увертюра к «Руслану и Людмиле» В языческой России за красавицей Людмилой ухаживают три поклонницы, и в конце концов, после здоровой дозы чародейства, добра и зла, справедливый рыцарь Руслан победил ее.Эта запись мелодически изумительной, но драматически недостающей сказочной оперы Глинки предлагает великолепное пение и дирижирование, совершенно идиоматическое исполнение и современное звучание — все это вместе делает ее предпочтительным изданием. Гости слушают, как Баян поет песню, предсказывающую жениху и невесте несчастья, за которыми следует счастье от настоящей любви. О нас; Chandos Records — одна из ведущих мировых звукозаписывающих компаний, наиболее известная тем, что… Он выбирает с земли новый щит и копье, чтобы заменить сломанное оружие, но не может найти меч, достаточно тяжелый, чтобы завершить свой новый комплект брони.Афиша Михаила Глинки «Руслан и Людмила» (балет в 2-х действиях) 2021 Композитор: Михаил Глинка Классический балет в 2-х действиях. Поскольку я в целом согласен с комментариями других рецензентов, я вместо этого обращусь к некоторым конкретным темам. Когда возвращается свет и все выздоравливают, они в панике из-за исчезновения Людмилы. Глинка, который не кажется мне сильнейшим трудолюбием, был основательно и, думаю, неоправданно озлоблен неоднозначным приемом к «Руслану». Купить скачать онлайн. Она обещает забрать для него Людмилу и отправить Руслана подальше.Финал Акт II 4. Черномор погружает Людмилу в сон и уходит на бой с Русланом, который вскоре появляется на сцене, торжествующе нося бороду Черномора вокруг своего шлема. Поэма легла в основу одноименной оперы, написанной Михаилом Глинкой между 1837 и 1842 годами. Оперная басня Глинки «Руслан и Людмила», вдохновленная стихотворением Пушкина, является символом русской оперной традиции. В банкетном зале Светозара проходит свадебное застолье Руслана и Людмилы. Опера основана на одноименной поэме Александра Пушкина 1820 года.«Руслан и Людмила» была второй оперой Глинки и последней. Для большинства слушателей более интенсивное живое выступление по сравнению с студийной записью преодолеет это возражение. Русское либретто написали Валериан Ширков, Нестор Кукольник, Н. А. Маркевич и другие. Это в целом удачная версия новаторской оперы Михаила Глинки «Руслан и Людмила» 1842 года, хорошая, но не исключительная. Особое значение имеет впервые в русской музыке использование всей шкалы тонов.[1] Четыре года спустя премьера оперы состоялась в Москве в 1846 году в Большом театре. [2] Опера была впервые показана 4 июня 1931 года в Лицей-театре в Лондоне и в США как концертная версия в Нью-Йорке. Йорк 26 декабря 1942 года. Дата выхода: 20 февраля 2012 года. Екатерина Морозова. Глинка: Руслан и Людмила Евгений Нестеренко (Художник), Валерий Ярославцев (Художник), Бела Руденко (Художник), & Формат: Audio CD. Просмотрите кредиты, обзоры, треки и купите компакт-диск «Руслан и Людмила» 2000 года на Discogs.- Сара Брайан Миллер, Римский-Корсаков: Сказание о невидимом граде Китеже, Чайковский: Пиковая дама. Мы надеемся, что вам особенно понравится: товары FBA имеют право на БЕСПЛАТНУЮ доставку и Amazon Prime. После просмотра страниц с описанием продуктов загляните сюда, чтобы найти простой способ вернуться к интересующим вас страницам. Каватина (Людмила) 3. Людмила, опечаленная перспективой ухода от отца, утешает своих неудачливых женихов Фарлафа. и Ратмир, а затем клянется Руслану.Последним гостем, привлеченным в замок, является Руслан, который забывает Людмилу, увидев Гориславу. Наконец она засыпает, но ее разбудил Черномор и его поезд. Первоначальное отсутствие энтузиазма по поводу этого вдохновленного русским спектаклем было приписано растущему в то время пристрастию петербургской публики к итальянской опере, которая была настолько ярко выражена, что в 1843 году царь Николай I основал итальянскую оперную труппу в Большом Каменном театре. и русская оперная труппа потеряла свой дом.Найдите обзоры альбомов, потоковое воспроизведение песен, кредиты и информацию о наградах для Глинки: Руслан и Людмила — Валерий Гергиев, Анна Нетребко, Владимир Огновиенко на AllMusic — 1997 У Михаила Глинки… в 1842 году была поставлена ​​его вторая опера «Руслан и Людмила». Декка: 4783420. Приезд Руслана прерывает следующий балет. Приходит Черномор со свитой; исполняются танцы. Финал (Сказка о голове) Акт III 11. Подходят лошади, появляются Руслан, Ратмир и Горислава. Вдруг появляется Финн; и после того, как они объявили счастливую судьбу Ратмиру с Гориславой и Руслану с Людмилой, замок превращается в лес, когда они решают спасти Людмилу.Entr’acte 5. Ballad (Finn) 6. Он также анализирует отзывы для проверки достоверности. Чтобы рассчитать общий рейтинг и процентную разбивку по звездам, мы не используем простое среднее значение. В залитой лунным светом долине Руслан, Ратмир и Горислава с Людмилой остановились на ночлег. Увертюра к опере (премьера которой состоялась в Санкт-Петербурге в ноябре 1842 г.) — самая известная часть произведения. В целом, новая запись Руслана и Людмилы представляет ценность для исполнителя, которому нужно ознакомиться с авторитетной версией партитуры Глинки, не посещая заведомо загадочные московские архивы.Когда она отвергла его признание в любви, он отправился сражаться с врагами за добычу. info)) — опера в пяти действиях (восьми картинах), написанная Михаилом Глинкой в ​​период с 1837 по 1842 год. Опера была опорой Большого театра, за последние 165 лет поставив более 700 спектаклей в 9 различных постановках. 4,6 из 5 звезд 5 оценок. Отображение всего содержимого. Нажмите дважды, чтобы прочитать краткое содержание. Пересмотрено в США 4 декабря 2010 года. [6] Оркестровая особенность первого акта — использование фортепиано и арфы для обозначения тембра гуслей.Тарас Штонда (бас-баритон), Екатерина Морозова (сопрано), Вадим Лынковский (бас), Александра Дурсенева (контральто), Виталий Панфилов (тенор), Мария Гаврилова (бас), Максим Пастер (тенор), Ирина Долженко (меццо-сопрано) & Оркестр Большого театра Москва, Александр Ведерников Глинка: Руслан и Людмила. Михаил Иванович Глинка (1 июня 1804-15 февраля 1857) РУСЛАН И ЛЮДМИЛА. О Чандосе. Введение 2. б. Новоспасское, Россия / 1 июня 1804 г .; d. Берлин, Германия / 15 февраля 1857 г.[3], Время: Время Киевской Руси (IX – XIII вв.) [11], Титульный лист партитуры (А. Гутейль, Москва, 1885), Роли, голосовые типы, премьерные составы для Санкт-Петербурга и Москвы, «Большой театр представляет первую премьеру на отремонтированной Главной сцене», «Серия CSO Llewellyn: Скрипка показывает выдающегося Чайковского из Гарри Беннетта», проект International Music Score Library Project, https://en.wikipedia.org/w/index.php?title = Ruslan_and_Lyudmila_ (opera) & oldid = 1017035375, Оперы по произведениям Александра Пушкина, Мировые премьеры оперы в Большом театре, Санкт-Петербург, Статьи с русскоязычным текстом, Страницы, содержащие ссылки на контент только по подписке, Статьи с международной библиотекой музыкальной партитуры Ссылки на проекты, статьи Википедии с рабочими идентификаторами MusicBrainz, статьи Википедии с идентификаторами WorldCat-VIAF, статьи Википедии с несколькими идентификаторами, лицензия Creative Commons Attribution-ShareAlike.Юные девушки заманивают проходящих путешественников в волшебный замок Наины. [7]. Эта вторая опера Глинки, наряду со своим аналогом «Жизнь за царя», подтвердила фундамент русской национальной оперы, на котором должно было быть построено следующее поколение русских композиторов. Но это вполне можно назвать эпической игрой — пышной, но беззаботной игрой в мире фантастических приключений и сказочной любви. Оказывается, Фарлаф с помощью Наины похитил Людмилу и привез ее в Киев, как будто был ее спасителем.За то, что она бросила ее, Наину охватывает мстительная ненависть, которая также обрушится на Руслана. Пентатон: PTC5186034. Сегодня самая известная музыка из оперы — ее увертюра. При получении ваших списков желаний произошла ошибка. В равной мере это будет развлекать и трогать — как повезло публике оказаться в Большом театре в апреле прошлого года; и как нам теперь повезло, что мы смогли насладиться непосредственностью этого события. Вот ссылка Руслана и Людмилы… (Цены могут отличаться для AK и HI.). Смерть Пушкина на знаменитой дуэли помешала ему самому написать либретто, как было задумано.Помогите другим узнать больше об этом продукте, загрузив видео! Вводя Людмилу в транс, Черномор встречает Руслана в единоборстве. Когда Руслан ударяет копьем по голове, Голова падает назад и обнажает меч. Руслан и Людмила: Акт 5, Таблица 2, Хор «Ах ты, Свет-Людмила» Михаил Глинка Кирилл Кондрашин, Оркестр Большого театра, Хор Большого театра Трое женихов готовятся к путешествию на поиски Людмилы. Внезапно все темнеет, и раздается гром.Анна Нетребко (Людмила), Владимир Огновиенко (Руслан), Лариса Дядкова (Ратмир), Геннадий Беззубенков (Фарлаф), Галина Горчакова (Горислава), Константин Плужников (Финн), Ирина Богачева (Наина), Юрий Марусин Кировской оперы, Валерий Гергиев. РУСЛАН И ЛЮДМИЛА. Появляется Финн, дает Ратмиру волшебное кольцо, которое разбудит Людмилу, когда ее вернут в Киев. Опера основана на одноименной поэме Александра Пушкина 1820 года. Руслан приносит Людмиле волшебное кольцо, и она просыпается.Глинка, Михаил: I-Каталожный номер I-кат. Глинка: Руслан и Людмила. Дуэттино (Руслан, Финн) 7. Исполнитель: Александр Ведерников Название: Глинка: Руслан и Людмила Год выпуска: 2004 Лейбл: PentaTone Жанр: Хор и оркестр Качество: DSD 64 DSF (* .dsf) (треки) 1 / 2,8 МГц Общее время: 03:23:10 Общий размер: 8,04 ГБ Веб-сайт: Предварительный просмотр альбома Звонок трубы сигнализирует о вызове от Руслана. С мечом в руках Руслана Глава призывает отомстить Черномору. Появляется Горислава в поисках Ратмира, который взял ее в плен, а затем бросил.Место: Киев; различные воображаемые и фантастические локации. Балет в двух действиях М. Глинка — В. Агафонников. Опера основана на одноименной поэме Александра Пушкина 1820 года. Созданная в 1837–1842 годах опера Михаила Глинки «Руслан и Людмила» основана на одноименной поэме Александра Пушкина. В частности, Руслан послужил образцом для русских оперных сказок, в частности Николая Римского-Корсакова. Вернувшись с этой добычей, он подарил ее Наине, но она снова отвергла его.Исполняет оркестр Большого театра. Купите 3 диска SACD или загрузите в Интернете. Сказочная опера в пяти действиях. Опера Михаила Глинки «Руслан и Людмила» имеет особое отношение к Большому театру. Руслан и Людмила, Опера «Волшебство» в 5-ти действиях, G. XIV. Руслан и Людмила Увертюра Слова: Инструментальная.

Из России с любовью — и смеется: «Руслан и Людмила» Глинки

Повесть о Руслане и Людмиле »

Пяти действиям оперы предшествует шумная виртуозная увертюра, ставшая фаворитом концертных залов.В АКТ ПЕРВЫЙ Князь Киевский Светозар празднует свадьбу своей дочери Людмилы с молодым рыцарем Русланом. Людмила прощается с семьей и двумя отвергнутыми женихами — рыцарем Фарлафом и молодым князем Ратмиром.

Поэт Баян предлагает развлечение — длинная песня, предсказывающая, что пара столкнется с серьезными испытаниями, прежде чем они обретут истинное счастье. Толпа велит ему спеть что-нибудь повеселее — но его пророчество сбывается. Когда пару ведут в свадебную комнату, наступает странная тьма, и когда возвращается свет, Людмила исчезла.(В оригинальном стихотворении она снята прямо с постели, на пике блаженства — сцена более рискованная, но менее зрелищная, чем версия Глинки).

Отец Людмилы в панике. Он обещает ее руку первому мужчине, который сможет ее найти и вернуть домой. Так что внезапно отвергнутые Фарлаф и Ратмир имеют еще один шанс завоевать себе Людмилу. В конце первого акта они вдвоем и Руслан отправляются на поиски пропавшей невесты.

В ДЕЙСТВИЕ ВТОРОЕ Руслан встречает благочестивого колдуна Финна.Он рассказывает Руслану, что Людмилу похитил злой карлик Черномор, живущий в глухом северном замке. И Финн подробно предупреждает Руслана о ведьме Наине.

Тем временем мы догоняем Фарлафа, который лично встречает Наину. Ведьма полна решимости испортить любовь Руслана и Людмилы и обещает помочь Фарлафу завоевать Людмилу для себя.

Тогда вернемся к Руслану. Он потерял свое оружие, победив нечестивого рыцаря, но теперь он спотыкается на древнем поле битвы, покрытом гниющими костями и брошенным оружием.Он перевооружается и идет дальше. Вскоре он встречает огромную бестелесную голову.

Голова — это то, что осталось от брата-великана карлика Черномора после того, как они поссорились из-за меча с магической силой. Черномор победил и мечом обезглавил своего брата. Теперь этот меч лежит под застрявшей головой — и это единственный способ отрезать длинную бороду дварфа и отключить его способности. Руслан хватает меч и улетает на поиски Черномора.

Чтобы начать АКТ ТРЕТИЙ , мы идем по тропе Ратмира.Главная цель Наины, помогая Фарлафу, — помешать Руслану. Но поскольку она ненавидит всех блаженных любовников, она также хочет помешать Ратмиру, который теперь влюблен в свою слугу Гориславу. Наина заманивает Ратлифа и Руслана в ловушку — замок, заполненный молодыми девушками. Но Финн появляется как раз вовремя, чтобы спасти положение, разрушая все заклинания Наины. Когда акция заканчивается, Ратмир и Горислава снова вместе, в то время как Руслан все еще полон решимости спасти Людмилу, и все трое отправляются на ее поиски.

В начале АКТ ЧЕТВЕРТЫЙ мы впервые видим Людмилу с момента ее похищения в первом акте. Находясь в плену в замке Черномора, Людмила, потеряв надежду на спасение, пытается утопиться в реке. Водяные нимфы останавливают ее от самоубийства, и затем мы встречаем ее печально известного похитителя. Черномор никогда не говорит, но он устраивает настоящее зрелище, когда приходит на большой подушке, которую несут рабы, с развлечением трех разных трупп танцоров.

Сцена прерывается, когда издалека появляется Руслан, готовый к бою.Черномор околдовывает Людмилу и отправляется в бой, в котором Руслан побеждает благодаря мощному мечу.

Руслан торжественно входит в замок Черномора, неся волшебную бороду гнома. Когда он находит Людмилу, заклинание Черномора оставило ее в глубоком сне, и Руслан не может ее разбудить. Вместе с Гориславой и Ратмиром он мчит Людмилу в сторону Киева и домой.

Но по пути, в ACT FIVE , Людмила похищена Фарлафом, а Руслан повернулся спиной.Благодаря магии Черномора Людмила до сих пор без сознания. Фарлаф забирает ее и тащит обратно в Киев, где ее отец, принц, не слишком рад, что его дочь вернулась в коме.

Тем временем Руслан получает волшебное кольцо от чародея Финна. Когда Руслан в конце концов добирается до Киева, он прикасается кольцом ко лбу Людмилы, и она мгновенно просыпается и узнает его. Когда опера заканчивается, толпа уводит молодоженов обратно в их свадебную комнату, где их так грубо прервали.

«Руслан и Людмила». Пушкин А.С. «Руслан и Людмила»

Год написания: 1820

Жанр произведения: Поэма

Главные герои: Владимир — старый князь, Людмила — Дочь, Руслан — Князь, Черномор — Волшебник, Рогдай , Ратмир., Фарлаф. — Витя.

Участок

Руслан и Людмила поженились. В брачную ночь невеста исчезает. Князь Владимир недоволен бездействием Русланы. Он отправляет «Витязе» на поиски. Награда — половина королевства и невеста. Ищу Людмилу и Руслана. Он заехал в пещеру, где сидел старый волшебник. Он рассказал, что девушка украла черную дверь, и сказал, что Руслан спасет ее. Рогдай решает убить противника, разыскивая его.Людмила ничем не радует, но Черной Серии ее не отдают, ставя шляпу невидимкой. Руслан в бою побеждает на Черном море, отрезав волшебную бороду. Людмилу он застает спящей и счастливой в Киеве. Рогдай убивает героя во сне, но волшебник из пещеры воскрес в Витязь. Подарил кольцо, благодаря которому невеста просыпалась. Так и случилось.

Заключение (мое мнение)

Руслан не сдавался, а я всю дорогу искал Людмилу. Это показало настоящие чувства.Он был храбрым, преграды его не пугали. Даже смерть для героя — это не конец.

Поэма Пушкина «Руслан и Людмила» и ее краткое содержание знакомят читателя со смыслом сюжета, а также с героями «Руслана и Людмилы» Пушкина. Итак, Пушкин написал произведение в 1818 году, и с него начинаются скандалы о Лукоморье, русалке и кошке с ученым на ветках, после чего начинается сказка. Сказка состоит из шести глав, которые писатель назвал песнями.

Персонажи и герои Руслана и Людмила Пушкины

Первая песня знакомит нас с такими персонажами, как Руслан, Людмила, князь Владимир, тремя соперниками Руслана — Ратмиром, Рогдаем, Фарлаффом. Все они собрались на застолье, организованном в честь свадьбы Русланы и Людмилы. Все пили и веселились, пока молодожены не остались одни. Здесь непоправимое. Людмила исчезает. Ее отец Владимир обещает отдать дочь в руки дочери, только если она ее найдет. Итак, на поиски девушки, кроме Русланы, отправляются его соперницы, которые не остались равнодушными к Людмиле.

Отправившись на поиски возлюбленной, Руслан в пещере встречает старика-волшебника Финна, который сообщает парню, что Людмила украла кого-то другого, как Черномор. С волшебником Руслан переночевал. Волшебник поделился своей историей о несчастной любви к девушке Наине, которая теперь является злой старухой-волшебницей.

Далее сказка Пушкина «Руслан и Людмила» продолжает вторую песню, где мы видим Роговую, которая решила убить Руслана. Он продолжает свои поиски.Когда Рогдай видит всадника, он начинает его преследовать, но им оказался Фарлафф. Рогдай идет дальше, а старушка Наина подходит к Фарлафу и советует вернуться домой. Ждать ее инструкций. Потом стихи Пушкина «Руслан и Людмила» приводят нас во дворец Черномора, где Людмила гуляла по саду, а когда гном Черномор подошел к ней, она крикнула, что все испугались и убежали. В то же время у Черномора Рейна его шляпа незаметна.

В третьей песне, стихотворении Пушкина «Руслан и Людмила» мы снова попадаем в замок на Черном море, где и старушка Наина рассказывала о героях и о том, что она была на его стороне.Карлик, заручившись такой поддержкой, осмелился снова пойти к Людмиле, но нигде не находит, потому что девушка его наложила на кучу-невидимку.

Руслан в это время падает на поле боя, где видит мертвых солдат. Там стоит говорящая голова, которую он заметил за холмом. Главой оказался брат гнома Черномора. Она жаждет мести, поэтому рассказывает о большой силе меча, который она хранит, и о том, что может отрезать ему бороду.

В четвертой песне мы видим Ратмира, который наткнулся на замок с чародеями.Очарованный их красотой, он остается там, забывая о Людмиле. А Людмила в это время с помощью обмана находит Черное море и перекладывает.

В пятой песне Руслан борется с Черным морем и отрезает себе бороду. Найдя спящую девушку и поймав карлика, Руслан едет по Киеву. Именно там Людмила сможет проснуться. По дороге, когда Руслан ночью заснул, убили Фарлафа, который послал Наину, сказав, что его время пришло.

В шестой песне Фарлафф подводит князя к Владимиру свою дочь, но никто не мог разбудить девушку.

В это время Финн оживляет Руслану, которая спешит в Киев, потому что на город напали печенеги. Финн подарил Руслану кольцо, которое должно оживить девушку. Руслан храбро сражается на поле боя и побеждает печенегов, после чего разбудил Людмилу.

Поэма Пушкина «Руслан и Людмила» заканчивается счастливым концом, счастливой грушей.

В Киеве большой праздник. Великий князь Владимир выдал за князя Руслана младшую дочь. Все пили вино и веселились. Только трое молодых Витязей грустно сидели, скрывая ненависть к Руслану.Это были его соперники: Рогдай, Фарлафф и Ратмир.

В первую брачную ночь княгиня Людмила была похищена таинственной силой. Разгневанный на Руслану князь издал указ: Витязь, который найдет и спасет Людмилу, отведет ее к женам и получит дополнительно войлок. Руслан и его соперники отправились в путь. Вместе они добрались до Днепра и поехали в разные стороны.

К вечеру Руслан подъехал к пещере, в которой уже много лет жил серый старик.Он рассказал Руслану о Черноморском волшебнике, который с помощью бороды похитил красивых девушек. И еще один секрет открыл ему мудрый старик: именно Руслан должен положить конец воскрешению чародея.

Ночью князь не спал и продолжил беседу с хозяином пещеры. Старик рассказал ему свою историю. В юности он жил в небольшой финской деревне и перегонял скот. У реки он встретил красоту наине. Гордая девушка отвергла его любовь.Тогда Финн вместе с другом отправился в поход, чтобы прославить свое имя и заслужить любовь гордой девушки.

Вернувшись, он бросал в битвах золото и драгоценные камни. Но на этот раз Наина отказалась от его любви. Тогда Финн, измученный страстью, отправился в лесную глушь к серым колдунам. Много лет он постился в секретах своего колдовства. Узнав секретные заклинания, он призвал ниббон. Но он не заметил, что прошло более четырех десятилетий. Перед ним не было юной красавицы, а горбатый и серая старуха, к тому же еще и ведьма.В страхе убежал от нее старый волшебник. Наина послала за ним свои проклятия. С тех пор в этой пещере жил старый финн.

Утром, по указанию старика, Руслан отправился на север к Черноморскому замку. В это время Рогдай, храбрый и сильный воин, встретил Наине. Старый колдун тоже отправил его на север. Фарлафу, любимому человеку, она приказала идти домой и ждать ее сообщений.

На прохладном берегу Днепра сошлись два соперника — Рогдай и Руслан. Жестокая дуэль длилась недолго и закончилась смертью Рогдая.И тогда Ратмир ушел на юг. По пути он встретил старый замок. На балконе он увидел девушку, которая нежным голосом пела о любви. Он вошел в замок, где встретили девушек. На роскошном ковре в окружении нежной заботы юных красавиц он забыл о Людмиле.

Юная Людмила проснулась в незнакомом дворце. Не сразу девушка поняла, что она в плену. На следующее утро принцесса встретила своего похитителя. Это был карлик с длинной бородой, которого придерживались высокие терапии.Вся его сила была в этой бороде. Княгиня, увидев Черное море, подняла такой крик, что старик осветился от шума, упал и растерялся в бороде. Арапсес взял его распутать, а в комнате Людмилы осталась колдунья шляпа, с которой можно было стать невидимым. Людмила была рада такой находке. Но Черный Главный был хитрым и хитрым волшебником. Он обманным путем поймал девушку и отхлестал.

В степи Руслан встретил огромную голову героя, брата Черноморского.Он охранял волшебный меч, с помощью которого можно было победить колдуна. После выяснения отношений голова богатыря подарила ему меч. Встретив Черное море в честном бою, Руслан отрубил себе бороду колдуна и оставил его без магической силы. Затем я посадил карлика в сумку и привязал к лошади. Он нашел Спящую Людмилу в саду, но не смог ее разбудить. Вдруг он услышал голос доброго финна, который сказал ему, что принцесса сможет проснуться от волшебного сна только в родном Киеве.Князь пошел в путь с Людмилой на руках и карликом за спиной.

Наина, надеясь разозлить Финна, решила убить Руслану. Обернутая кошкой, она пошла за Фарлаффом. Вместе они нашли Спящего Руслана на Высоком Кургане. По приказу колдуна Фарлафф ударил Руслана мечом в грудь, затем взял Людмилу и вернулся с ней в Киев. Но никакие силы не могли разбудить девушку.

Мудрый Финн отправился в таинственную долину и забил там мертвую и живую воду.С его помощью он воскресил Руслану. Старик подарил ему кольцо, с помощью которого можно было разбудить принцессу. Но сначала ему нужно было прогнать печенегов со стен родного города. Молодой принц поступил так, как учил своего доброго волшебника. Он разбил войска врагов и победитель вернулся домой.

От прикосновений колец заклинания развеялись, и Людмила проснулась. Испуганный Фарлафф повторил свое злодеяние и был прощен с счастливым Русланом. Старый гном Черномор остался в дворцовом придурке.

Основная идея и суть поэмы «Руслан и Людмила» в том, что с помощью любви можно победить любое зло, поэтому Руслан победил все препятствия, спас и Людмилу, и свою родную землю.

Стихотворение «Руслан и Людмила» начинается посвящением дамам, в котором Александр Сергеевич Пушкин выражает надежду, что стихотворение будет прочитано ими. Далее следует сказочная надпись «На Лукоморье дуб зеленый …»

Свадебный пирс

Об этом событии рассказывает песня 1.С него начнем сводное описание. Сюжет стихов «Руслан и Людмила» начинается с пирога в Киеве. Здесь впервые появляются главные герои. Князь Владимир-Солнце, имя которого напоминает знаменитого Владимира Красного Суншико, выдал Людмиле младшую дочь за отважного князя Руслана. Были трое соперников молодого супруга, ранее претендовавшие на руку Людмилы, Рогдай, Фарлафф и Ратмир.

Похищение Людмилы

Наступила ночь, и молодожены собрались уединяться.Но только они легли на брачное ложе, раздался загадочный голос, и Людмила похитила неизвестного фокусника.

Узнав о случившемся, Князь-Отец пригласил недавних гостей на свадебный пир. Владимир злился на Руслана из-за того, что он не защищал свою дочь, и поэтому поклялся отдать Людмилу жене, которая сможет ее спасти. Молодой муж и трое его соперников отправились искать принцессу. Первоначально они двигались в одном направлении по берегу Днепра, но к исходу дня разошлись разными партиями.

Встреча с отшельником

Руслан, оставшись один, вскоре встретил пещеру. В нем жил старый отшельник. Он открыл герою, что Людмилу похитил Грозный колдун — Черноморский властитель полных гор. Он не мог осилить Людмилу в старости, но все равно держал ее в плену. Также старец сказал, что Руслан победит злого волшебника, хотя это будет непросто.

История отшельника

Даже ведя очень краткое содержание стихотворения «Руслан и Людмила», стоит упомянуть о некоторых персонажах второго плана.Отшельник рассказал Руслану о своей жизни. В юные годы он был финским пастухом и страстно любил красоту своего соседа. Но она была слишком горда и отвергла простого пастыря. Горячий юноша собрал отряд смельчаков и достиг славы воина в набегах на соседние страны. Но когда он вернулся к своему гвоздю с богатыми дарами, увенчанным боевой славой, она снова отвергла его. Затем он удалился в Лесной Обломок, где изучал магию, мечтая с ее помощью достичь сердца неприступной красоты.

Итак, прошло четыре десятка лет. Когда он наконец создал заклинание и пришла Наина, он был в ужасе — она ​​стала старой и некрасивой. Теперь Наина могла ответить ему любовью, но он этого не хотел. Тогда она, обиделась, поклялась отомстить бывшему поклоннику. Выяснилось, что все эти годы Наина тоже изучала колдунью, потому что он сказал старику, что она уже знает о его встрече с Русланом, и что грозит опасностью со стороны разгневанного волшебника.

Планы противника

Рогдай, не подарив Руслане удачи в любовных делах, задумал убить его, но, повернувшись, встретил только Фарлафа, обедавшего в поле.Он не отличался смелостью и, видя, что Руджей принимает его за Руслана, хотел поскорее сбежать. Однако, прыгнув через овраг, упал с лошади. Рогдай вытащил меч, чтобы расправиться с ненавистным соперником, но, увидев, что это не Руслан, развернулся и ушел.

Внешний вид наиров

Неподалеку Роггеа встретил старуху-горбатую (на самом деле это была волшебница Наины), которая показала ему направление, в котором должна искать Руслана. Потом появились Наина и Фарлаф, посоветовали ему бросить Людмилу и удалиться в свое киевское имение.

Людмила в Черноморе

А с Людмилой случилось следующее. После Черного моря Черноро Хер с брачным ложем в свой замок, девушка пришла в себя только утром, в богато украшенной комнате. Слуги почтительно поднялись к ее красивому сарафану, усыпанному жемчугом.

Но Людмила не радовала окружающей роскошью. Она выросла до Руслана и своего дома. У Блэквуда был красивый большой сад, благоухающий заморскими цветами, где она могла гулять, и там даже кончилась мысль, бросившаяся с моста между скалами.

В этом месте все было волшебно — девочке стоило сесть на траву, как перед ней чудесным образом явился обед. И с наступлением темноты неизвестная сила понесла Людмилу обратно во дворец, где служанка готовила свой бой. Когда принцесса уже засыпала, внезапно открылась дверь и в комнату вошел мальчик — длинный ряд рабов унес ее впереди колдуна.

За бородой у волшебника появился мерзкий гном.Людмила в ужасе недоумевала, сбросила с головы кепку и хотела нанести удар. От ее крика стучали рабы-араперы, и Черномор хотел убежать, но растерялся в собственной бороде и рухнул.

А Руслан в это время продолжил свой путь. Вдруг из-за его спины раздался крик: «Стой!» Руслан увидел, что он приближается к Рогдаю. Они долго дрались, но в итоге Руслану удалось сбросить соперника с коня и сбросить его в Днепр. По слухам, к русалке добрался Рогдай, и его призрак давно бродил ночью по берегу.

Тайна мага

Утром, после бесславного бегства от Людмилы, Черное море встретило Гвоздя, прибывшего в образе летящей змеи. Обернутая женщиной, она сделала предложение об унии против Русланы и отшельника. Черномор охотно согласился, заявив мэрии о своей непобедимости. Убить его можно было, только глядя на бороду.

Об этих событиях рассказывает песня 3 из стихотворений «Руслан и Людмила». В заключение этой части работы мы расскажем о дальнейших приключениях героев.

Исчезновение Людмилы

После того, как Наина улетела, Черное море снова явилось печатной княжне, но оказалось, что она исчезла. Волшебник послал рабов на ее поиски. Но куда я могла пойти к Людмиле? И она, одевшись утром, увидела лежащую на полу фуражку Черномара. Заранее дополнив его, девушка обнаружила, что он стал невидимым. Так и оказалось, что шапка на самом деле — шапка-невидимка.

И Руслан после победы над Руджи пошел вперед и вскоре увидел поле, покрытое останками мертвецов и оружия.Там он подобрал замену своей броней и щитом, пришедшим в негодность после боя с противником. Только нового меча воин не нашел.

Чудовищная голова

Проезжая дальше, он издал заметную гору, которая казалась живой. Рядом герой с удивлением увидел огромную спящую голову. Руслан сказал ей нос копьем, а голова так сильно чихнула, что чуть не снесла своего героя конем. Рассердившись на разбудившего своего мужчину, голова изо всех сил стала дуть на него, и Руслана заняла место в поле.Герой собрал все свои силы и бросился к своей голове, прижался ее языком к копью и ударил ее по щеке так, что она откатилась в сторону. Оказывается, под ним лежал меч. Руслан взял его и хотел ей ушами отрезать нос, но она пошла пощады и сказала себе.

Когда-то это была голова доблестного воина. За славу и отвагу он ненавидел злого младшего брата — Черномора, владевшего колдовством и обладавшего волшебной бородой, придававшей ему неуязвимость. Однажды хитрый колдун рассказал старшему брату о мече, который, как написано в книгах, надежно хранится в далекой стороне.Черномор убедил своего брата, что этот меч убивал их обоих, так что достать его нужно любым способом.

Славный воин поверил младшему брату и отправился в путь. На плече он сидел в Черном море, указывая дорогу. В конце концов, меч был найден, и возник спор, кому он должен принадлежать. Черноморет пошла на хитрость, предложив вместе лечь на землю и послушать — от нее будет слышен звон, и первый, услышав его, станет обладателем меча.Наивный старший брат согласился, но едва он лежал на земле, Черное море лишило его головы. Времени было много, и тело воина истончилось, но голову Чернотона с помощью магии сделали бессмертным и вложили чудесный меч.

После того, как начальник сказал, начальник попросил Руслана отомстить в Черной Сери. Помогать в этом был меч.

Приключения Ратмира

Третья соперница Руслана Ратмир покатилась на юг. Вдруг он встретил дворец, по стене которого гуляла девушка, который позвал путников.Когда Ратмир подъехал к воротам, он встретил толпу девушек. Они раздели, отвели в ванну и накормили. С одной из девушек Ратмир остался ночевать.

И Руслан без устали двинулся на север, ища свою возлюбленную. По пути ему попадались воины и монстры, с которыми им приходилось сражаться.

Людмила обман

Людмила тем временем незримо гуляла по садам и рисункам Черного моря. Иногда она стреляла в волшебную шляпу, дразня колдунских слуг, ищущих ее слуг.Но когда она пыталась поймать, она на мгновение исчезла. Черномор в гневе и досаде все же придумал способ поймать девушку. Он обратился к Руслану, получившему ранение, и у него появилась возможность позвать царевну. Людмила, конечно, бросилась к нему на руках, но вдруг увидела, что он перед ней не супруг, а ненавистный похититель. Девушка попыталась сбежать, но Черное море унесло ее непыльный сон. И в этот момент неподалеку послышался звук рожков — это Руслан прибыл на земли Злоды.

Битва

Руслан вызвал на бой Черное море. Внезапно колдун атаковал воина с воздуха и начал его бить. Руслан ловко бросил волшебника и схватился за бороду. Пытаясь освободиться, Черное море устремилось в воздух. Руслан повесился на волшебную бороду и не волновался.

Три дня продолжался полет, и волшебник начал уставать. Как бы он ни пытался избить Руслана фальшивыми речами, он не поддавался и заставлял себя приписать себя к супруге.Когда Черномор спустился в его сад, Руслан тут же срезал ему колдовскую бороду. Но где Людмила? Витязь стал искать любимую, круша все вокруг. Случайно он накинул на голову Людмиле волшебную шапку и увидел свою жену бездонной.

Взяв любовника на руки и поместив колдуна в Котомку, Руслан вернулся. Проезжая знакомые места, он снова встретился с головой. Та, узнав о возгорании, я попытался наконец выразить брата, который мучил ее гнев и умер.

Вскоре Руслан встретил уединенный бедный дом с неизвестной рекой. Там красавица ждала мужа. Он оказался рыбаком, и когда он пришвартовался к берегу, Руслан впустил в себя Ратмира. Хоть он и был Хазар-ханом, но ради любви отказался от написания славы, богатства и даже от двенадцати красивых девушек, встреченных на пути. Мужчины по-дружески обнялись и поговорили; Ратмир больше не думал о Людмиле.

Смерть Руслан

И злой волшебник Наина нашел Фарлафа, жившего в пустыне, и повел его в Долину, где усталый Руслан спал рядом с Людмилой.Приснился дурной сон, в котором на застолье Владимиру явились Фарлафф с Людмилой.

Этот Фарлафф подъехал к Руслану и трижды проткнул ему меч, схватил спящую Людмилу и ушел. Ночь Руслан провел без сознания, а утром, пытаясь встать, упал замертво.

Возвращение в Киев

Фарлафф привез Людмилу в Киев. Отец встретил их и увидел, что дочка спит любимым. Фарлаф поклялся, что сам забрал ее из Лешоги из муромских лесов.

Киевлянам непрерывно светили смотреть на спящую царевну.Так как ни разу не пробовал разбудить громкими звуками и музыкой, ничего не помогло. Владимира на память. А наутро случилось новое несчастье — город осадили печенеги.

Подруга Руслана, отшельник-маг, уже знала о случившемся. С помощью колдовства он оказался возле магических потоков, один из которых был с мертвыми, а другой — с живой водой. Старец наполнил кувшины, прочитал колдовство, подошел к Руслану и оживил его чудесными водами. Сказав навсегда, волшебник подарил Руслану кольцо, которое поможет разбудить Людмилу.

Счастливый конец поэмы «Руслан и Людмила»

Киевляне с ужасом смотрели, как враги осаждают город. Княжеские воины не могли прогнать печенегов. Но на следующий день киевлянин разбудил непонятный шум — это неизвестный воин жаркого Иномеса. Разбитые печенеги бежали. Юный киевлянин встретил героя, которым оказался Руслан. Он поспешил к княжескому Терему. Прикоснув волшебное кольцо к лицу Людмилы, Руслан разбудил ее. Счастливый князь Владимир повелел возобновить брак героев поэмы Русланы и Людмилы.Фарлаффа простили, и трепетная сила Черного моря была взята на службу князю.

Год: 1820 Жанр: Поэма

Главные персонажи: Старый князь Владимир, его дочь Людмила, князь Руслан, Волшебник Черномор, Рогдай, Ратмир и Витязи Фарлаф.

Произведение «Руслан и Людмила» было первым крупным произведением автора, оно было написано в период 1817-1819 годов.
Эта работа наполнена верой в любовь, мужеством и умением бороться за свое счастье.Пушкин показал, что, несмотря ни на что, добро побеждает зло.

Сюжет состоит в том, что князь Владимир празднует свадьбу дочери, но ее внезапно похищают. Теперь ее жених Руслан отправляется на ее поиски, впереди много испытаний, долгих дорог и врагов. Но в итоге все хорошо кончается.

Читать аннотацию к стихотворению Руслан и Людмила для детей (Пушкин)

Князь Владимир решил устроить праздник, собрав своих сыновей, друзей и других людей.Поводом для праздника стала свадьба его единственной дочери-Люды. Вокруг всех оправданий этого события лишь несколько Витязей остаются в стороне, чему Людмиле завидуют.

Окончив праздник, князь благословляет молодых и ведет их в покои. Внезапно погода испортилась, резкий ветер и гром, раздался голос из темноты. Когда буря закончилась и Руслан пришел в себя, он обнаружил, что его невеста пропала. Владимир, узнав об исчезновении дочери при ее розысках у Витязя, говорит, что тот, кто первым ее найдет, на брак.Каждый из Витязей уже мечтает о том, как спасет юная красавица. Придя к дороге, они обнаружили, что она разделена и теперь каждый пошел своей дорогой. Руслан тоже отправился на поиски невесты, по пути наткнулся на пещеру, в которой дышал старик. Он сказал ему, что давно ждал, и сказал, что Руслан обязательно найдет невесту, но и раньше будет много сложностей. Людмила украла Черное море и, чтобы спасти девушку, необходимо убить его.Пока утром я не пообещал Руслану со стариком, он рассказал ему историю своей жизни. Пока Руслан слушал старика, Рогдай думал, как избавиться от Руслана и спасти девушку. Собравшись с силами, Рогдай идет навстречу врагу и по дороге встречает старую бабушку, указавшую дорогу.

Руслан ищет Людмилу, но внезапно перед ним появляется Рогдай. Все это время Людмила находилась в жалком Черноморе, для нее была выделена самая красивая комната, а также много прислуги.Между Русланом и Рограмом идет битва, в результате Руслан одерживает победу.

Потом Руслан появляется на поле, где когда-то разворачивалась война, вокруг лежат мечи и кости воинов. Здесь он находит само оружие и идет своим путем. Вскоре перед ним предстает холм, но в конце концов он оказался головой воина. Голова ожила и влил Руслана в поле. После этого парень атакует голову воительницы, прокалывая ей язык, а затем ударяет его по голове.Людмила в это время дразнит рабынь. Черноморский придумал хитрый план, он обратился к любимой девушке, поймал ее и отправил в покои.

Наконец, Руслан встретился с Черным морем. Несколько дней длилась их борьба, борьба не на жизнь, а на смерть. Слабым местом Черноморы стала борода, стук ее Руслана выходит в победителя. Подойдя к Людмиле, случайно находит ее под шапкой-невидимкой. Руслан и Людмила очень рады друг другу и едут домой. По дороге Руслан встречает Ратмира, он тоже счастлив, потому что я нашел себе девушку.Они придумали Русланова и расстались друзьями.

Наина сказала Фарлафу, что от Руслана можно избавиться, и вскоре он его убивает, а Людмилу оставляет сам. В Киев пришла новая проблема, печенеги собрались по городу. Старик, с которым Руслан познакомился в пещере, оживляет парня и дает ему кольцо, которое поможет снять чары с Людмилы. Руслан спешит в Киев, в это время враги атакуют город. Руслан выходит победителем в битве с русскими врагами. Отправляясь за любимой, он встречает Владимира и Фарлафа.Фарлаф очень удивлен, увидев Руслана, и клянется, что сам лично убил парня. Руслан не обращает внимания на Людмилу и воскрешает ее.

Рисунок или рисунок Руслан и Людмила

Другой пересказ и отзывы для читателя дневника

• Краткое содержание Моби Дик или Белый Кит Мелвилл

  Испытывая финансовые затруднения, молодой парень Измоил отправляется в порт Нантакет, чтобы сесть на китовый корабль. По дороге встречает родного Garprewer

балет руслана и людмилы

Затем появляются женихи: высокомерный варяжский князь Фарлаф и мечтательный хазарский князь Ратмир.Однако он не может ее разбудить. Волшебные девушки, вино и яства — и вот Ратмир, потерявший свой щит, меч и шлем. Ее похищает злой колдун. — Первое представительство: Санкт-Петербург, Большой театр, 27 ноября 1842 г., sous la dir. Фарлаф вонзает меч Руслану в грудь и похищает Людмилу. Пожалуйста, свяжитесь с Museum Rights and Reproductions, если у вас есть дополнительная информация о статусе прав на произведение, противоречащее или в дополнение к информации в наших записях. Персидский хор 13. Entr’acte 5.Он благодарит Финна и уходит на поиски замка Черномора … Наина ждет Фарлафа. 2. Руслан вызывает на бой Черномора. Руслан выходит на поле: видны остатки кровавой бойни. Ария (Ратмир) 15. Карлик уносит Руслана в облака…. Людмила почти без сознания. Вот Руслан. Людмила должна выбрать себе будущего мужа. Афиша Михаила Глинки «Руслан и Людмила» (балет в 2-х действиях) 2020 Композитор: Михаил Глинка Классический балет в 2-х действиях. Людмила запутывает волшебную бороду злодея.Они выпускают Ратмира. Появляются Наина и Фарлаф. Либретто Андрея Петрова на стихи Александра Пушкина и оперы Михаила Глинки, хореография и постановка — Народный артист России, лауреат Московской премии Андрей Петров. Наина колдует и пытается заманить рыцарей. Одна из ярких черт русского оперного репертуара — это… печать карандашом; мокрый штамп vo. — Даты составления: 1837-1842 гг. Рыцарь побеждает, но не может разбудить Людмилу ото сна.Возникает зловещая фигура злого колдуна Черномора. Это парад могущества чародея. Наина дает Фарлафу все, о чем он мечтал: пушистую постель и стол, полный еды. Руслан и Людмила, или Русслан и Людмила, peut faire référence à:. Воины отвлекаются: Голова заменяется волшебным мечом. Рыцарь побеждает, но не может разбудить Людмилу ото сна. Финал Акт IV 17. Каватина (Людмила) 3. Каватина (Горислава) 14. Финал (Сказка о голове) Акт III 11. Никитченко d’après le poème de Pouchkine, 1938.Весомой легкостью пушкинская линия обретает монументальные философские образы оперы. «Каватина (Людмила) 3. Но выбор хазарской царевны сделан. Людмила спит в банкетном зале Светозара. Битва короткая и ожесточенная. При заполнении анкеты есть ошибки. Князь и его вооруженные силы хвалят молодую пару. Руслан победил карлика, но Людмила спит крепким сном и не узнает свою возлюбленную Сцена с головой 10. Эта информация опубликована из базы данных коллекции музея.мат: «Galerie Gmurzynska» и «Conzen / Rahmen / Dusseldorf». Персонажи направляются в Киев. Русский народ прославляет храброго рыцаря и юную княжну…. Пытаясь заняться любовью с Люд-милой, Черномор превращается в Руслана. Финал Акт II 4. Антракт 12. принт: «Родченко»; 2 этикетки vo. Появляется сцена заколдованного леса. Людмила просыпается в замке Черномор. Язык и социальные нормы меняются, и каталогизация коллекции — это непрерывная работа. Заклинания Наины заставляют Ратмира забыть обо всем на свете.Помогите нам улучшить наши записи, поделившись своими исправлениями или предложениями. Одержимый вином и обжорством, он засыпает и забывает о Людмиле. Киевская государственная школа балета, Украина, 13.12.08 Солисты: Александра Хамидова, Анна Науменко и Марина Алексеева. «Руслан и Людмила» — первая премьера, которая состоится на отреставрированной исторической Главной сцене Большого театра. «Сказки старины», рассказанные языком классического танца: взаимная любовь Руслана и Людмилы, ее похищение Черноморского побережья, соперничество претендентов за руку и сердце киевской княгини — трусливый Фарлаф и гордая Ратмира, Черное море и волшебная сила его бороды… Коварство и трусость побеждают справедливость и юную любовь. Руслан и Людмила … (например, световой балет в четвертом акте или расширенный атмосферный антракт между первым и вторым актами, или нежные, но царственные турецкие танцы в четвертом акте). Лучшие предложения для Шагимуратова — Руслан и Людмила (Большой) на eBay Сравните цены и специальные предложения новых и временных произведений Pleins d’articles en livraison gratuite! Страх заставляет его подчиняться. Изображения, заголовки и надписи являются продуктом своего времени и точки зрения автора и представлены здесь как документация, а не как отражение ценностей Getty.Руслан охраняет спящую Людмилу, но он очень устал, поэтому тоже засыпает. Карлик уносит Руслана в облака … Сцена 2. Антракт 5. Взаимная любовь между Людмилой и киевским рыцарем была долгой, но до сих пор тайной связью. «Руслан и Людмила» — стихотворение Александра Пушкина, опубликованное в 1820 году. Битва короткая и ожесточенная. Праздничный азарт в покоях телохранителя Великого князя Киевского Светозара. Рыцарь сомневается. Руслан и Людмила — стихотворение Александра Пушкина, опубликованное в 1820 году.. Руслан и Людмила также могут сослаться на несколько произведений по поэме Пушкина:. Наина торжествует. И эта выдающаяся опера с ее поистине эпическим размахом идеально подходит к открытию Театра. Баллада (Финн) 6. Горислава, Финн и Руслан появляются во дворце. На самом деле музыка Увертюры возвращается в самом конце оперы, ее означенное раскрывается, конечно, как внутреннее ликование. Сцена и рондо (Фарлаф) 8. Приезд Руслана прерывает следующий балет. Приезд Руслана прерывает следующий балет.Вихрь лезгинки пленит всех участников. Текст на этой странице находится под лицензией, Все публикации исследовательского института Getty, Перспективы сохранения, Информационный бюллетень GCI, Справочная коллекция GCI (для анализа материалов), Помощь в исследованиях в Информационном центре GCI, Ссылки на документы политики в области культурного наследия, Creative Commons Attribution 4.0 Международная лицензия. Слуги Черномора торжественно появляются с карликом и его бородой. Фарлаф, похитивший Людмилу, привез ее обратно в Киев.Людмила замирает. Руслан и Людмила) — стихотворение Александра Пушкина, опубликованное в 1820 году. Она обещает, что Людмила будет его. Наина побеждена, а ее планы разрушены. Изображения и другие медиа исключаются. Руслан победил карлика, но Людмила спит крепким сном и не узнает свою возлюбленную. Руслан и Людмила (балет 1821 года) [], балет Адама Глушковского 1821 года на музыку Фридриха Шольца Руслан и Людмила (опера), опера 1842 года, сочиненная Михаилом Глинкой по стихотворению Пушкина «Вводя Людмилу в транс», Черномор встречает Руслана в единоборство.Но никто не может разбудить ее от волшебного сна. Обновления и дополнения, связанные с исследованиями и визуализацией, продолжаются, и новый контент добавляется каждую неделю. Лес превращается в величественный восточный дворец. Сцена с головой 10. Финал (Сказка о голове) Акт III 11. Но Людмила чувствует обман — перед ней сердитый карлик. Людмила в отчаянии отказывалась утешаться ничем. Свадебная церемония начинается. Людмила в отчаянии отказывалась утешаться ничем.un poème d’Alexandre Pouchkine, 1820 г .; Руслан и Людмила (балет, 1821 г.) (ru), балет Адама Глушковского (ru), музыка Фридриха Шольца (ru), 1821. Русская опера Михайла Глинки из поэмы Пушкина, 1842 г .; un film de V. Nevejine et Iv.

Нут Корма Афганский, Blackberry Allergy Baby, Европейские мешки для зерна оптом, Сырая колбаса Conecuh, Bosch Professional Gex 125-150 пр., Диета певчих птиц с оранжевой короной, 12-дюймовый матрас из пены с эффектом памяти Chime Elite,

Любимое дерево Пушкина | The New Yorker

Интересно, что эпизод с диваном был не первым случаем, когда клонирование Пушкина возникло.В 2002 году ученые решили клонировать «старый дуб» в Таганроге, который, как говорят, вдохновил знаменитые вступительные строки пушкинского «Руслана и Людмилы»:

У моря растет зеленый дуб;
Вокруг него натянута золотая цепь:
И на цепи ученый кот
Круги вокруг него день и ночь;
Идя направо, он поет песню,
Идя налево, он рассказывает сказку.

Как оказалось, старый «дуб» технически был тутовым деревом, но, как быстро заметили некоторые таганрогцы, «Пушкин не был обязан знать ботанику.В июне 2002 года дерево сгорело в результате пожара, к отчаянию пушкинских любителей. Местные бизнесмены вызвали команду ученых из Ростова-на-Дону. Они намеревались клонировать дерево, используя живую ткань, извлеченную из пня. Им это удалось? Я не знаю. Похоже, что в июле 2002 года международные СМИ опровергли эту историю.

Читая о «дубе» Пушкина, я вспоминаю вечеринку в честь Хэллоуина, на которой я присутствовал с историком литературы Любой Голбурт в начале нашей аспирантской карьеры в Стэнфорде.Вечеринку проводил наш советник, известный пушкинист, и в какой-то момент мы всерьез планировали одеться как вступительные строки «Руслана и Людмилы»: Люба собиралась быть деревом, а я — ученым котом. . В конце концов мы отказались от этого плана из-за различных практических соображений, связанных с тем, что всю ночь мы были связаны друг с другом золотой цепью.

Если вы хотите прочитать о каких-то еще ярких идеях, которые были у нас с Любой в аспирантуре, например, когда мы решили поехать в Питер.Чтобы изучить ледяной дворец, о котором писал один из малоизвестных коллег Пушкина, вы можете найти их в книге «Бесы: приключения с русскими книгами и людьми, которые их читают».

Элиф Батуман, автор журнала, ведет гостевой блог на этой неделе, чтобы отметить выпуск своей новой книги (упомянутой чуть выше!)

Friday Performance Pick — 133: Professor Carol

Увертюра Глинки, Руслана и Людмилы

Да, это маленький конь, который собирается сразиться с головой гиганта.Не целый великан, а только Голова. Так что мы должны погрузиться в какую-то сказку — в данном случае Пушкин Руслан и Людмила .

Людмила была похищена во время свадьбы с Русланом, и теперь ее отец намерен отдать ее руку за каждого, кто ее спасет. Так что Руслан вроде как вернулся на круги своя. Голова гиганта была отделена от остальной его части некоторое время назад братом-гномом гиганта, который использовал меч, которому суждено было уничтожить их обоих. Итак, Глава больше не любит брата, который случайно оказался тем парнем, который похитил Людмилу.Гоша эти сюжеты сложные!

Конечно, Руслан убивает Голову (на этот раз по-настоящему), достает меч, спасает Людмилу, убивает злодея, находит волшебное кольцо, спасает Людмилу после того, как ее похитили в секунд раз (Людмила кажется немного склонной к катастрофе ), и, наконец, женится на ней.

Сделал бы я все это для профессора Кэрол? Возможно, стоит рассказать эту историю, когда люди спросят: «Так как вы познакомились?»

Так или иначе, Александр Сергеевич Пушкин (1799-1837) превратил некоторые традиционные русские народные сказки в поэтические шедевры на своем пути к тому, чтобы стать отцом русской литературы.Но мне не нужно рассказывать вам о Пушкине, потому что профессор Кэрол сделала это несколько раз на этом сайте. Если эта ссылка не удовлетворяет ваше любопытство, вы всегда можете записаться на ее курс «Имперская Россия».

Но мы все же должны сказать кое-что о Михаиле Глинке (1804–1857), написавшем оперу «Руслан и Людмила » по поэме Пушкина. Премьера оперы состоялась в 1842 году, через шесть лет после его первого оперного хита « Жизнь за царя ». Глинке приписывают то, что он был первым композитором местного происхождения, получившим международную известность.Использование Глинкой народных мелодий в опере соответствует сюжету, а также предвещает рост национализма и движение от немецких и итальянских моделей к аутентичному русскому звучанию.

Картина: Николай Ге, Руслан противостоит голове

Краткое содержание «Руслана и Людмилы» Пушкина №

Государь Владимир устраивает застолье с сыновьями и близкими друзьями, так как у них большой праздник — свадьба дочки Людочки.Свадьбе довольны все, кроме трех рыцарей. Поскольку все трое хотели бы оказаться на месте жениха Руслана.

Праздник заканчивается. Император благословляет молодоженов, и их разводят в покои. Из ниоткуда поднимается ветер, грянет гром, и сквозь сумерки доносится голос. Придя в себя, Руслан обнаруживает отсутствие молодой жены.

Когда отец узнает, что его дочь ушла, он отправляет рыцарей на ее поиски, а тому, кто его найдет, он обещает ее руку и сердце, а также полцарства в качестве подарка.Рыцари уходят.

Ратмир, один из рыцарей, уже

предвкушает объятия спасенных. Фарлаф мечтает о великих делах. Rogday, как всегда, очень тихо. Рыцари подходят к перекрестку, и каждый решает перейти на их сторону. Руслан пошел отдельно, перед ним он видит пещеру, в которой находит старика. Старик говорит, что давно его ждет. Он сообщает жениху, что может спасти невесту, и сообщает, что ее похитил Черномор. Но перед спасением ему предстоит пройти немало трудностей, необходимо найти, где обитает Черномор, и убить его.

Старик по просьбе Руслана рассказывает историю своей жизни. Когда-то он работал пастухом на красивейших полях Финляндии. Он не был влюблен. По досадной случайности он влюбился в Наину. Эта девушка не ответила ему взаимностью. После отказа он долго не мог найти утешения и уехал из родных мест. Собрав отряд, он отправился искать приключений в морских сражениях. Забыть коварного Наина ему не удалось, и он начал мечтать приехать на родину.Спустя 10 лет, накопив достаточно богатства, он осмелился снова попросить руки этой женщины, но на этот раз ему было отказано. Не теряя надежды, он научился колдовству, но даже здесь он потерпел неудачу, потому что Наина была перед ним в старой форме. Он даже не заметил, что, пока

он учился у магов, прошло сорок лет, а его возлюбленной исполнилось семьдесят. Заклинание подействовало, но она не нуждалась в таком старом. Он узнал, что она тоже ведьма, и ошеломленный новостью побежал туда, куда смотрели ее глаза, и после этого он услышал проклятия своего бывшего любовника.

Так он попал в это глухое место, где живет в полном одиночестве. Рассказы длились до утра. Руслан собрал свои вещи и увлеченный отправился в дорогу за любимой.

Тем временем Рогдай замышляет потерять Руслана и освободить сердце Людмилы. Раскладывая жеребца, он кидается на встречу с Русланом.

Фарлафу предстояло тяжелое утро. Он проснулся и попытался позавтракать в тишине леса. Но прежде чем он закончил завтракать, он заметил, как всадник ехал на нем.Он все бросил и сбежал. Прыгнув на пятки, всадник пригрозил порезать голову. За ним гнался Рогдай. Он думал, что поймал Руслана, но, понимая, что это не его главный соперник, уходит.

Рогдай встречает дряхлую старуху, которая указывает ему путь к врагу. А старушка помогает подойти к Фарлафу и отправляет его домой, так как ему так страшно нечего делать, а красавица Людмила все равно будет его женой. Он все делает, как сказала старушка.

Руслан, все еще воодушевленный, искал свою возлюбленную, но в мгновение ока понял, что ему приказали остановиться, и увидел Рогдая, размахивающего мечом копьем.

В это время похищенная Людмила просыпается в монастыре Черномор, в красивой комнате на очаровательной постели. К ней приходят слуги, чтобы помочь переодеться и заплести волосы. И чей-то красивый голос пел ее очаровательные песни. Но Людмиле от этого не стало лучше, она подошла к окну и увидела, что она очень высокая, и ей были видны только вершины снежных гор.Выйдя во двор, она оказалась в красивом саду. В печали она сидит на земле, чтобы плакать, но перед ней появляется накрытый стол, а в воздухе звучит красивая мелодия.

Людмила, сама того не заметив, наелась. Поднявшись с земли, она заметила, что угощения пропали. Она устала, и что-то невесомое унесло ее в покои. Людмила чувствует опасность. И вдруг перед ней появляются арапы с чьей-то седой бородой в руках. В конце концов, она замечает старика.Она кричит, и карлик пугается, запутавшись в собственной бороде, и слуги немедленно забирают его.

Руслан борется с Рогдаем не на жизнь, а на смерть. Руслан побеждает, а противник находит свою смерть в реке.

В монастыре Черномор слуги причесывают бороду, на пороге появляется змея, которая в мгновение ока превращается в Наину. Она предупреждает Черномора, но он уверен в своих силах, а борода у него на месте. Змея улетает, а бородатый старик отправляется искать Людмилу в своих владениях, но уже не находит.Она никуда не пропадала, просто спряталась под невидимой шапкой, упавшей от испуга Черномора.

Руслан падает на поле боя, где мечи и щиты разбросаны рядом с костями бывших солдат. Он находит себе снаряжение и продолжает свой путь. Рядом он замечает холм. Но, как потом выясняется, это не холм, а огромная голова воина в шлеме. Руслан разбудил голову, а она, смеясь, снесла ее в поле.

Руслан метает оружие и пронзает язык воина.

Голова не справилась с управлением, и Руслан ударил ее изо всех сил. Голова воина откатилась, а на ее месте Руслан нашел шлем.

Он очень хотел прикончить себе голову, но пощадил ее и пошел дальше. Голова рассказала историю. Долгое время она ходила гигантским воином, но у нее был злобный брат-гном. Брат поделился секретом, что для их убийства можно поспорить с помощью особого меча, но как только они его нашли, нерадивый родственник отрубил ему голову. Черномор поставил здесь голову, чтобы охранять меч.

Третий рыцарь Хан Ратмир по дороге увидел замок, на стене которого стояла прекрасная девушка. Как только он подошел ближе, огромная толпа не менее красивых девушек роскошно встретила его.

Руслан всю ночь держит голову.

Людмила дразнит рабов. Черное море не глупое, оно принимает образ раненого любовника и ловит нерадивого пленника. Слышен звук рожка, и Черномор оставляет Людмилу одну.

Два дня и две ночи они сражались, Черномор ослабел и просил пощады.Спустившись, Руслан обрезает бороду и идет навстречу невесте-невидимке. Случайно задевает шапку-невидимку с головы Людмилы, и возлюбленный обнимает невесту. Старик из пещеры объясняет, что она проснется в Киеве на родной земле.

На обратном пути Руслан встречает Ратмира, который тоже нашел свое счастье в прекрасной девушке.