Мюридизм | Понятия и категории

МЮРИДИЗМ — религиозно-мистическое течение в исламе, последователи которого, известные под именем мюридов, дервишей, суфиев, разделяются на ряд корпораций, братств, общин (см. Дервишские ордена). По учениям и уставам этих корпораций, сложившимся в основном в 11-14 веках, существует несколько стадий или ступеней постижения мюридами бога, «растворения» в нем, связанных с выполнением требований шариата. Мюридизм требует от своих приверженцев безусловного подчинения их духовным наставникам — мюршидам (шейхам, пирам, ишанам, уставам), отказа от проявлений собственной воли, презрения к мирскому, самоуничижения, а также участия в общих радениях.

Мюридизм сыграл значительную роль в распространении ислама в Азии и Африке, причем в учениях ряда его орденов (например, накшбандийя) неоднократно придавалось существенное значение идее «священной войны» за торжество веры — газавату, джихаду.

..

Tags: 

Мусульманство

МЮРИДИЗМ — термин, введенный в литературу для обозначения мусульманского религиозно-мистического течения, получившего распространение на Северном Кавказе в 19 веке. В основе мюридизма лежали идеи и культовая практика суфизма, соединенные со стремлением его сторонников (лидеры — Гази Мухаммад, Гамзат-бек и Шамиль) к борьбе против колониальной политики царизма, за создание исламского теократического государства (имамата). Созданный 3-м имамом Дагестана и Чечни Шамилем имамат просуществовал до 1859 года. Основную опору режима составляли военизированные мюриды.

Tags: 

Мусульманство

История

МЮРИД (араб, «мурид» — ищущий, стремящийся) — послушник, ученик, приверженец какого-либо шейха (учителя), связанный с ним духовным обетом. Согласно канонам мюридизма, мюрид безоговорочно во всем подчиняется воле наставника, регулярно исповедуется и кается перед ним.

Свою преданность наставнику мюрид периодически доказывает и практическими делами: например, выполняет самые тяжелые хозяйственные работы в пользу наставника.

Tags: 

Мусульманство

МЮРИДИЗМ — условный термин для обозначения одного из течений в исламе, получившего распространение на Северном Кавказе в XIX веке. В основе мюридизма лежали принципы, выработанные идеологами суфизма в Багдаде и Бухаре в XII-XIV веках и включавшие идеи «сближения» человека с Богом. Придерживаясь в культовой практике канонов исламского правоверия, мюридизм представлял политическую оппозицию местному официальному духовенству, лояльному к политике царской России на Кавказе.

Tags: 

Мусульманство

МЮРИД (арабск. — мурид — стремящийся, желающий; переносное значение — ученик, добровольный последователь) — мусульманин, «ищущий путь к спасению», посвятивший себя духовному совершенствованию, строго соблюдающий все правила ислама и стремящийся овладеть основами мистического учения —

суфизма. Мюрид должен беспрекословно повиноваться своему учителю (мюршиду, шейху, имаму), быть готовым по его приказу пожертвовать своим имуществом, семьей и жизнью, а также участвовать в священной войне против «неверных» — народов, не исповедующих ислам. В ходе Кавказской войны 1817—1864 гг. мюриды стали прочной опорой имама Шамиля…

Tags: 

Религия

Мусульманство

Имам Шамиль

Новости 15.01.2023

Умер Вахтанг Кикабидзе

Сборник

Германия в 1930-е

Новости 14.01.2023

Умерла Инна Чурикова

Новости 29.12.2022

Умер композитор Эдуард Артемьев

Мюридизм, способный объединить горцев

Россия уже на протяжении нескольких лет вела войну с горцами, когда на Кавказе появилось новое религиозное течение. Принято считать, что Хасс-Мухаммад из Бухары в 1823 году начал распространять там специфическое персидское учение — суфизм. Он пришёл в село Яраг, что относилось к Кюринскому ханству. И речами Хасс-Мухаммада проникся Магомед Ярагский. Он посовещался с духовными лидерами и пришёл к выводу, что именно суфизм был нужен кавказским горцам — это учение способно объединить людей. И тогда они смогут дать отпор иноверцам, в первую очередь, русским.

Новое учение быстро стало популярным. Мюридизм (направление суфизма) охватывал всё новые и новые аулы. А Магомед Ярагский начал отправлять своих последователей — мюридов — в самые отдалённые сёла. Они ходили лишь с деревянными шашками и ничего не говорили. А когда им встречались люди, мюриды били деревяшками по земле и кричали: «Мусульмане — газават! Газават!». Причём, ничего другого они говорить не могли. Естественно, горцев это впечатляло, что лишь способствовало распространению мюридизма.

Русские до определённого момента не обращали на это внимания. И лишь в 1824 году военачальник Алексей Петрович Ермолов распорядился разобраться с новым течением. Но Кавказская война шла полным ходом. Сам Ермолов не мог уследить за всем, а администрация его приказ проигнорировала. Мюриды основательно окрепли. По их мнению, священная война против неверных должна была начаться в самое ближайшее время.

Фотография Шамиля, сделанная в начале сентября 1859-го. (wikipedia.org)

В 1828 году неожиданно полномочия имама сложил Магомед. Вместо себя он поставил ученика Кази-Муллу (Гази-Мухаммад). Последний должен был начать газават. И священная война действительно началась, только не с Российской империей, а с племенами, которые не хотели принимать новое учение. Проблемы доставляло ещё и мусульманское духовенство, сопротивлявшееся мюридизму. И тогда Гази-Мухаммад создал своё духовенство, после чего начал систематично разбираться с противниками. Любые попытки неповиновения жёстко пресекались. Лишь после такого наведения порядка началось открытое противостояние с Российской империей.

После нескольких стычек, завершившихся победой горцев, последовала полоса неудач. Горцы не смогли захватить крепости Бурную и Внезапную. Генерал Бекович-Черкасский решил нанести мюридам сокрушительный удар, захватив их главный аул — Чумкес-Кент. Но подойдя к селению противника, русский военачальник не стал его штурмовать. Он посчитал, что аул слишком хорошо укреплён и повернул обратно. Это вдохновило мюридов.

В 1831 году горцы нанесли русским войскам несколько болезненных ударов. Они сумели разграбили Тарки и Кизляр, после чего атаковали Дербент. Но здесь их ждала неудача. Постепенно армия Российской империи начала загонять мюридов в отдалённые участки Дагестана. Зимой 1831 года полковник Миклашевский выбил Гази-Мухаммада из Чумкес-Кента. А осенью 1832 года барон Розен, являвшийся командиром Кавказского корпуса, атаковал аул Гимры, где находился лидер мюридов. Поселение было взято, а сам Гази-Мухаммад погиб.

Новый имам — Гамзат-бек — продержался недолго.

В 1834 году он внезапно атаковал Аварию, которая лояльно относилась к Российской империи. Мюриды захватили главное поселение и вырезали почти всю ханскую семью. Этого авары Гамзат-беку не простили. И вскоре он погиб. Новым имамом стал Шамиль.

Шамиль: путь предводителя кавказских горцев

По происхождению Шамиль являлся аваром. Он родился в ауле Гимры в 1797 году (по другим данным — в 1799 году). Ещё в детстве подружился с Гази-Мухаммадом. Когда тот начал распространять новое учение, а затем и объявил газават Российской империи, не колеблясь примкнул к старому другу.

Когда русские войска в 1832 году штурмовали Гимры, Шамиль чудом спасся. Поддержал он и нового имама Гамзат-бека — собирал войска для войны с неверными и лично участвовал в нескольких сражениях.

Штурм Ахульго русскими войсками. 1839 год. (wikipedia.org)

Когда же в 1834 году Шамиль стал имамом, то с новыми силами продолжил войну. Вот только удача была на стороне империи. Более того, вскоре Шамиль потерял и свою резиденцию — аул Гоцатль. После этого ему пришлось перебраться в Северный Дагестан. Война, естественно, не закончилась. Кровопролитные стычки между русскими и горцами являлись обычным делом. Но постепенно, чаша весов начала склоняться на сторону Российской империи. Шамиль, понимая, что нужно взять паузу, в 1837 году заключил перемирие. Но уже через год война возобновилась.

В 1839 году противостояние чуть было не закончилось для Шамиля. Российская армия под руководством Павла Христофоровича Граббе сумела загнать имама вместе с его родственниками в крепость на горе Ахульго. 21 августа укрепление было захвачено. Во время штурма погибла жена Шамиля, его ребёнок, дядя и сестра. Сам же имам сумел скрыться.

В 1840-е годы удача в сражениях чаще сопутствовала горцам. Более того, Шамиль сумел установить полный контроль над Чечнёй, а также Дагестаном.

Шамиль был не просто лидером горцев. Он мечтал создать на территории Кавказа полноценное теократическое государство — имамат, стоявший на принципах шариата. По инициативе Шамиля появился совет, на котором решались разнообразные вопросы. Также был принят свод правил, который получил название «Низам».

Шамиль сумел построить в Северо-Кавказском имамате рабочий административный аппарат, в который входили наибы (заместители или помощники) и мюриды. Первые отвечали за сбор налогов, следили за исполнением законов шариата, набирали рекрутов. С ними же в одной «связке» трудились муфтии. В их обязанности входило разрешение споров, толкование законов и надзор за работой судей. Мюриды во всём помогали наибам.

Шамиль с сыновьями. (wikipedia.org)

Шамиль всеми силами пытался установить новый порядок на подконтрольных ему территориях. Иногда ему приходилось действовать не просто жёстко, а жестоко. Например, в 1844 году в одном из аулов местные жители убили ставленника Шамиля. Кара последовала мгновенно — по приказу имама всё население посёлка было убито.

Поскольку Шамиль считал себя полноценным лидером не менее полноценного государства, то он никак не мог обойти стороной внешнюю политику. Главным его ориентиром стал турецкий султан. С неверными же Шамиль старался вообще не контактировать.

Падение имама: Калуга, Киев и Медина

В середине 1850-х годов, когда Россия вела Крымскую войну и не могла уделять должного внимания Кавказу, Шамиль сумел сосредоточить в своих руках как верховную светскую власть, так и религиозную. Он даже официально стал халифом и надеялся, что мусульмане Кавказа и всего Ближнего Востока начнут воспринимать его как легитимного правителя. Отчасти так и было. Но некоторые аулы, формально подчинявшиеся имаму, на самом деле были крайне недовольны его политикой и сводом правил. Они считали, что «Низам» противоречит их привычному укладу жизни. Но открыто недовольства не выказывали, поскольку боялись жестокой расправы.

Во второй половине 1850-х годов горцы окончательно устали и от войны с Россией, и от Шамиля. Имам надеялся, что помощь ему окажут Турция, Англия и Франция. Но договориться о совместных боевых действиях на Кавказе с турками не удалось. А англичане и французы «откупились» поставкой вооружения.

Хотя Российская империя потерпела поражение в Крымской войне, она смогла сразу же после заключения мира направить на Кавказ армию. Главнокомандующие Николай Муравьёв и сменивший его Александр Барятинский провели несколько успешных военных операций против горцев.

Шамиль терял власть и авторитет. В 1858 году произошло восстание чеченцев. Но взбунтовались они не против России, а против имама. Горцы устали от войны и политики Шамиля. Имамат начал постепенно разваливаться.

Через год под ударами русской армии пал аул Ведено — резиденция Шамиля. И ему пришлось отступить в селение Гуниб. 25 августа 1859 года Шамиль был взят в плен (по другим данным — он принял предложение о мире Барятинского и сам сдался).

С Шамилем поступили цивилизованно и гуманно. Его не стали казнить или отправлять пожизненно за решётку. С ним встретился император Александр II. Когда имама доставили в Москву, его ждала встреча с Ермоловым. Также Шамиля отвели в Большой театр на постановку «Наяда и рыбак». Затем было знакомство с императрицей, ещё одна встреча с государем, на сей раз в Петербурге.

Дом Шамиля в Калуге. (wikipedia.org)

В октябре 1859 года бывший лидер имамата был доставлен в Калугу. Вскоре туда же перебралась и его семья. Шамилю назначили пенсию. Жил он в большом доме, а на лето семейство переселялось в загородную дачу. По воспоминаниям очевидцев, Шамиль вёл замкнутый образ жизни, но иногда встречался с русскими офицерами, знакомыми ещё со времён войны.

В августе 1866 года Шамиль вместе с сыновьями присягнул на верноподданство России. Побывал на свадьбе цесаревича Александра, в третий раз встретился с государем. А через 2 года престарелый имам переселился в Киев, поскольку климат в Калуге плохо влиял на его здоровье. Спустя год Шамиль был возведён в потомственное дворянство.

Вскоре Шамиль попросил императора отпустить его в Мекку для паломничества. Александр II согласился. В ноябре 1870 года Шамиль прибыл в священный город. Оттуда он направился в Медину, где и умер в феврале 1871 года. Похоронили его на кладбище аль-Баки.

Сборник: Германия в 1930-е

После прихода Гитлера к власти страна в ускоренном режиме наращивала военную мощь. Для борьбы с противниками нацистского режима была создана система концлагерей.

• Статьи
• Европа
• XX век

Как Геббельс готовил общество Германии к войне

Как Геббельс готовил общество Германии к войне

Ведомство Геббельса одурманило десятки миллионов людей и за очень короткое время сделало их нацистами.

• Статьи
• Европа
• XX век

Личный режиссёр Гитлера Лени Рифеншталь

Личный режиссёр Гитлера Лени Рифеншталь

Её авторский дебют пришёлся на 1932 год — Рифеншталь сняла мистико-романтическую картину «Голубой свет».

• Статьи
• Европа
• XX век

Арно Брекер — главный скульптор Третьего рейха

Арно Брекер — главный скульптор Третьего рейха

Работая на режим, художник оставался далёк от политики. Несмотря на тесные контакты с Гитлером, Брекер спас Пикассо-коммуниста от концлагеря.

• Статьи
• Европа
• XX век

Хрустальная ночь: как нацисты отнимали бизнес у евреев

Хрустальная ночь: как нацисты отнимали бизнес у евреев

Разрушенные синагоги и разбитые витрины магазинов, принадлежавших евреям — такими были последствия Хрустальной ночи.

• Тесты
• Европа
• XX век

Германия 1930-х

Германия 1930-х

Какое место в обществе занимал бы ты?

• Статьи
• Европа
• XX век

Расизм — боевое оружие Третьего рейха

Расизм — боевое оружие Третьего рейха

Почему именно теория расового превосходства была выбрана нацистами в качестве идеологии?

• Статьи
• Европа
• XX век

Как Геббельс готовил общество Германии к войне

Ведомство Геббельса одурманило десятки миллионов людей и за очень короткое время сделало их нацистами.

• Статьи
• Европа
• XX век

Личный режиссёр Гитлера Лени Рифеншталь

Её авторский дебют пришёлся на 1932 год — Рифеншталь сняла мистико-романтическую картину «Голубой свет».

• Статьи
• Европа
• XX век

Арно Брекер — главный скульптор Третьего рейха

Работая на режим, художник оставался далёк от политики. Несмотря на тесные контакты с Гитлером, Брекер спас Пикассо-коммуниста от концлагеря.

• Статьи
• Европа
• XX век

Хрустальная ночь: как нацисты отнимали бизнес у евреев

Разрушенные синагоги и разбитые витрины магазинов, принадлежавших евреям — такими были последствия Хрустальной ночи.

• Тесты
• Европа
• XX век

Германия 1930-х

Какое место в обществе занимал бы ты?

• Статьи
• Европа
• XX век

Расизм — боевое оружие Третьего рейха

Почему именно теория расового превосходства была выбрана нацистами в качестве идеологии?

Рекомендовано вам

Лучшие материалы

• Неделю
• Месяц

• Статьи
• Европа
• XI век

Разгром печенегов: конец истории знаменитых кочевников

• Статьи
• Европа
• XIX-XX вв.

Александр Засс — сильнейший человек в мире

• Статьи
• Европа
• XIX-XX вв.

Циолковский: человек, который доказал, что смерти нет

• Статьи
• Европа
• XX век

Жизнь Никиты Хрущёва на пенсии

• Статьи
• Европа
• I век

Самый развратный сапожок

• Статьи
• Европа
• XX век

Особое мнение Александра Керенского

• Статьи
• Европа
• XX век

Бабий бунт

• Статьи
• Европа
• XIX век

Приключения путешественников в России 19-го века

• Статьи
• Европа
• XX век

«Елисеевское дело»

• Статьи
• Европа
• XII-XIV вв.

Рыцари-тамплиеры — как одевались, что ели и за что их пороли

• Статьи
• Европа
• XI век

Разгром печенегов: конец истории знаменитых кочевников

• Статьи
• Европа
• XIX-XX вв.

Александр Засс — сильнейший человек в мире

• Статьи
• Европа
• XIX-XX вв.

Циолковский: человек, который доказал, что смерти нет

• Статьи
• Европа
• XX век

Кто предал Зою?

• Статьи
• Европа
• XX век

Лавочники и государство

• Статьи
• Европа
• XX век

Жизнь Никиты Хрущёва на пенсии

• Статьи
• Европа
• XX век

«Факел смерти»: самая крупная железнодорожная катастрофа в СССР

• Статьи
• Европа
• I век

Самый развратный сапожок

• Статьи
• Европа
• VIII-XV вв.

«Средневековый танк»: как устроен рыцарский доспех

• Статьи
• Европа
• XX век

Была ли успешной денацификация в Германии?

• Неделю
• Месяц

• 📚 Статьи
• 👀 693195

Разгром печенегов: конец истории знаменитых кочевников

• 📚 Статьи
• 👀 636715

Александр Засс — сильнейший человек в мире

• 📚 Статьи
• 👀 511887

Циолковский: человек, который доказал, что смерти нет

• 📚 Статьи
• 👀 188413

Жизнь Никиты Хрущёва на пенсии

• 📚 Статьи
• 👀 159188

Самый развратный сапожок

• 📚 Статьи
• 👀 113371

Особое мнение Александра Керенского

• 📚 Статьи
• 👀 87707

Бабий бунт

• 📚 Статьи
• 👀 79877

Приключения путешественников в России 19-го века

• 📚 Статьи
• 👀 67485

«Елисеевское дело»

• 📚 Статьи
• 👀 63157

Рыцари-тамплиеры — как одевались, что ели и за что их пороли

• 📚 Статьи
• 👀 693195

Разгром печенегов: конец истории знаменитых кочевников

• 📚 Статьи
• 👀 636715

Александр Засс — сильнейший человек в мире

• 📚 Статьи
• 👀 511887

Циолковский: человек, который доказал, что смерти нет

• 📚 Статьи
• 👀 213351

Кто предал Зою?

• 📚 Статьи
• 👀 189272

Лавочники и государство

• 📚 Статьи
• 👀 188413

Жизнь Никиты Хрущёва на пенсии

• 📚 Статьи
• 👀 163450

«Факел смерти»: самая крупная железнодорожная катастрофа в СССР

• 📚 Статьи
• 👀 159188

Самый развратный сапожок

• 📚 Статьи
• 👀 142201

«Средневековый танк»: как устроен рыцарский доспех

• 📚 Статьи
• 👀 133312

Была ли успешной денацификация в Германии?

Murid Определение и значение — Merriam-Webster

му · ​рид ˈmyu̇r-əd 

: семейства (Muridae) или относящегося к нему, состоящего из типичных мышей и крыс и часто грызунов, классифицируемых как крикетиды

мюрид имя существительное

История слов

Этимология

в конечном итоге от латинского mur-, mus мышь — больше при вводе мыши 1

Первое известное использование

1894, в значении, определенном выше

Путешественник во времени

Первое известное использование murid было в 1894 г.

Посмотреть другие слова того же года

Словарные статьи рядом с

murid

мурикулировать

мюрид

муриформ

Посмотреть другие записи поблизости

Процитировать эту запись «Мюрид».

Словарь Merriam-Webster.com , Merriam-Webster, https://www.merriam-webster.com/dictionary/murid. По состоянию на 25 марта 2023 г.

Ссылка на копию

Медицинское определение

murid

существительное

му · ​рид ˈmyu̇r-id 

: любой грызун семейства Muridae

murid прилагательное

Подробнее от Merriam-Webster о

murid

Britannica. com: Энциклопедическая статья о murid

Подпишитесь на крупнейший словарь Америки и получите тысячи других определений и расширенный поиск без рекламы!

Merriam-Webster без сокращений

восемьдесят шесть

См. Определения и примеры »

Получайте ежедневно по электронной почте Слово дня!

---

Что появилось раньше?

• горячий прием или холодный прием ?

• горячий дубль холодный прием

Вы знаете, как это выглядит… но как это называется?

ПРОЙДИТЕ ТЕСТ

Можете ли вы составить 12 слов из 7 букв?

ИГРАТЬ

Спросите у редакторов

• Странные множественные числа

  Один гусь, два гуся. Один лось, два… лось. Чт…

• независимо

  На самом деле это настоящее слово (но это не значит…

• Принести или взять

  Оба слова означают движение, но разница может быть…

• Дефенестрация

  Увлекательная история любимых многими людей…

Игра слов

• Назови этот цветок

  Сможете ли вы отличить сирень от…

  Пройти тест

• Вы чувствуете себя счастливым?

  Очаровательная викторина о счастливчиках и неудачниках. ..

  Пройди тест

• Назовите эту вещь

  Вы знаете, как это выглядит… но как оно называется…

  Пройдите тест

• Орфографическая викторина

  Сможете ли вы превзойти прошлых победителей национального конкурса Spelli…

  Примите участие в викторине

Мюридизм — это… Возникновение мюридистского движения на Кавказе

Ислам считается одной из самых обширных мировых религий, живущих и процветающих в современном мире. Ислам на Руси появился очень давно, еще в 7 веке, когда русские впервые захватили город, в котором проповедовали эту религию. Сейчас в исламе много ответвлений, некоторые из которых настолько превозносят свою веру, что готовы покончить с собой, лишь бы угодить Аллаху.

Суфизм

Одним из направлений является суфизм. Однако это полностью противоположно проповеди полного единства Ислама и Аллаха. Он пропагандирует аскетизм и высшие духовные ценности вместо земных, материальных. Именно поэтому суфизм часто путают с буддизмом, так как идея этих двух религиозных направлений схожа. Самое интересное в суфиях то, что в мире никогда не было такого человека или события, которое стало бы родоначальником этого движения. Ходят слухи, что направление возникло, само собой, с появлением в этом мире человека. С рождения в каждом из нас есть священный свет, который есть некое начало Бога в человеке. Суфии были всегда, всегда были люди, которые проповедовали силу высшего человеческого света и высочайшего разума.

А практиковать суфизм может каждый, можно быть обычным рабочим с минималкой и квартирой в хрущевке, но верить, что свет всегда побеждает и обязательно делает человека лучше. Как только в России появился ислам, появился и суфизм. Однако со временем он утратил свой исторический облик и стал просто учением, проповедующим мудрость. Суфиям совершенно все равно, кто сказал те или иные заповеди, для них нет ни Моисея, ни Христа, ни Магомеда. Главное, что который был дан Богом людям, остальное уже теряет свое значение.

Суфийский тарикат

Многие из этих верований, например, суфизм, проповедуют определенные способы очищения или достижения особой связи с Богом. Так что суфийский тарикат – это особый метод воссоединения человека и божества, в которое он верит. Тарикат означает не только духовное очищение, но и отказ от земных благ, аскетизм. Каждая из общин использует свой способ воссоединения с Богом. Также тарикаты делятся по степени духовности человека.

Мюридизм

Мюридизм – направление в суфизме, представляющее собой обычный суфийский тарикат, то есть средство общения с богами. В мюридизме есть такое убеждение, что человек может совершенствоваться и достигать каких-то ступеней совершенства. Первая из ступеней символизирует Коран, то есть полное соблюдение заповедей, данных Аллахом людям. Это так называемое «земное совершенство»: человек живет, радуется, но не преступает божественного закона. Однако превыше всех догм и правил у людей, проповедующих мюридизм, есть мистицизм. Именно он позволяет познать истину в том виде, в каком она представлена ​​Богу, вернее, увидеть истину Самого Бога.

Однако человек не сразу приходит на такой путь, как мюридизм, только спустя какое-то время о нем можно сказать, что он выбрал таро, буквально «выбрал путь». Иными словами, мюридизм – это учение о выборе правильного пути, способствующего как духовному, так и физическому развитию. Ведь все согласны: если на душе все хорошо, то и в теле проблем не будет.

История мюридизма

Мюридизм, в отличие от суфизма, появился в исламе не сразу, религия претерпела множество изменений, или, как ее называют, загрязнений. Пожалуй, это учение также можно назвать осквернением, поскольку оно не является обязательным, а лишь дополняет определенные каноны основной религии.

Одно можно сказать точно: русский мюридизм на Кавказе зародился, когда в XVII веке один из мусульман принес туда суфийские заповеди. Магомед Ярагский посоветовался с другими служителями мусульманских мечетей и пришел к выводу, что суфийские заповеди истинны и только они спасут человека и его душу. Но не только спасение людей было значимым мюридизмом для мусульман, Магомед видел в нем спасение для умирающего в то время ислама.

А мюридизм — часть суфийского учения, без которого он не имеет смысла. Старейшины были уверены, что из-за давления всего русского, из-за православной религии и роста сил России Кавказ начал увядать с исламом. В 1829 г., учение распространилось по всему Кавказу и приобрело огромную популярность среди желающих возродить мусульманские верования.

Заповеди мюридизма

Как и в любой другой догме, существуют основные принципы мюридизма, которые должны строго соблюдаться верующими. Мюридизм даже можно назвать самостоятельной религией, так как человек должен поклоняться последователям и наставникам, участвовать в очищении ислама от неверных, стараться распространять мусульманскую религию по всей стране и делать все для организации послушного общества.