Цитаты из книги «Мороз, Красный нос» Николая Некрасова📚 — лучшие афоризмы, высказывания и крылатые фразы — MyBook.

Что выбрать

Библиотека

Подписка

📖Книги

🎧Аудиокниги

👌Бесплатные книги

🔥Новинки

❤️Топ книг

🎙Топ аудиокниг

🎙Загрузи свой подкаст

📖Книги

🎧Аудиокниги

👌Бесплатные книги

🔥Новинки

❤️Топ книг

🎙Топ аудиокниг

🎙Загрузи свой подкаст

1. Главная
2. Cтихи и поэзия
3. ⭐️Николай Некрасов
4. 📚Мороз, Красный нос
5. org/ListItem»>Цитаты из книги

Милый друг, поняла ты давно — Здесь одни только камни не плачут…

28 февраля 2016

Поделиться

Есть женщины в русских селеньях С спокойною важностью лиц, С красивою силой в движеньях, С походкой, со взглядом цариц, — Их разве слепой не заметит, А зрячий о них говорит: «Пройдет – словно солнце осветит!

13 декабря 2014

Поделиться

Мать сыну-то гроб покупала, Всем разом работу вам дал!..

18 апреля 2021

Поделиться

И в мягкие добрые губы Гришухино ухо берет…

1 октября 2017

Поделиться

Красавица, миру на диво, I Савраска увяз в половине сугроба —Две пары промерзлых лаптейДа угол рогожей покрытого гробаТорчат из убогих дровней. Старуха в больших рукавицахСавраску сошла понукать.Сосульки у ней на ресницах,С морозу – должно полагать. II Пр

19 апреля 2021

Поделиться

С красивою силой в движеньях, I Савраска увяз в половине сугроба —Две пары промерзлых лаптейДа угол рогожей покрытого гробаТорчат из убогих дровней. Старуха в больших рукавицахСавраску сошла понукать.Сосульки у ней на ресницах,С мо

19 апреля 2021

Поделиться

Тяжелые русые косы I Савраска увяз в половине сугроба —Две пары промерзлых лаптейДа угол рогожей покрытого гробаТорчат из убогих дровней. Старуха в больших рукавицахСавраску сошла понукать.Сосульки у ней на ресницах,С морозу – должно полагать. II Привычная дума поэтаВперед

19 апреля 2021

Поделиться

Есть женщины в русских селеньях I Савраска увяз в половине сугроба —Две пары промерзлых лаптейДа угол рогожей покрытого гробаТорчат из убогих дровней. Старуха в больших рукавицахСавраску сошла понукать.

19 апреля 2021

Поделиться

Лежит неподвижный, суровой, I Савраска увяз в половине сугроба —Две пары промерзлых лаптейДа угол рогожей покрытого гробаТорчат из убогих дровней. Старуха в больших рукавицахСавраску сошла понукать. Сосульки у ней на ресницах,С морозу – должно полагать. II Привычная дума поэтаВперед забежать ей спешит:Как саваном, снегом одета,Избушка в деревне стоит, В избушке – теленок в подклети,Мертвец на скамье у окна;Шумят его глупые дети,Тихонько рыдает жена. Сшивая проворной иголкойНа саван куски полотна,Как дождь, зарядивший надолго,Негромко рыдает она. III Три тяжкие доли имела судьба,И первая доля: с рабом повенчаться,Вторая – быть матерью сына раба,А третья – до гроба рабу покоряться,И все эти грозные доли леглиНа женщину русской земли. Века протекали – все к счастью стремилось,Все в мире по нескольку раз изменилось,Одну только Бог изменить забывалСуровую долю крестьянки.И все мы согласны, что тип измельчалКрасивой и мощной славянки.

4 февраля 2021

Поделиться

И дровни так тихо бежали, I Савраска увяз в половине сугроба —Две пары промерзлых лаптейДа угол рогожей покрытого гробаТорчат из убогих дровней. Старуха в больших рукавицахСавраску сошла понукать. Сосульки у ней на ресницах,С морозу – должно полагать. II Привычная дума поэтаВперед забежать ей спешит:Как саваном, снегом одета,Избушка в деревне стоит, В избушке – теленок в подклети,Мертвец на скамье у окна;Шумят его глупые дети,Тихонько рыдает жена. Сшивая проворной иголкойНа саван куски полотна,Как дождь, зарядивший надолго,Негромко рыдает она. III Три тяжкие доли имела судьба,И первая доля: с рабом повенчаться,Вторая – быть матерью сына раба,А третья – до гроба рабу покоряться,И все эти грозные доли леглиНа женщину русской земли. Века протекали – все к счастью

4 февраля 2021

Поделиться

Бесплатно

(171 оценка)

Читать книгу: «Мороз, Красный нос»

Николай Некрасов

Установите приложение, чтобы читать эту книгу бесплатно

О проекте

Что такое MyBook

Правовая информация

Правообладателям

Документация

Помощь

О подписке

Купить подписку

Бесплатные книги

Подарить подписку

Как оплатить

Ввести подарочный код

Библиотека для компаний

Настройки

Другие проекты

Издать свою книгу

MyBook: Истории

Мороз красный нос дарья характеристика цитаты.

Образ Мороза в поэме Некрасова «Мороз, Красный Нос

В произведении «Мороз, красный нос» Дарья является обычной крестьянкой, вдовой. Героиня не сразу появляется на страницах поэмы. Автор ведет рассуждения по поводу русских женщин крестьянок, которые с годами остаются такими же, как и раньше. Некрасовы преподносит читателю крестьянку не простую, она очень горда с поднятой головой, даже в не простых жизненных обстоятельствах.

Автор описывает героиню, как очень красивую девушку, которая стройна, высокая. Любое одеяние на Дарье смотрится красиво. Также Некрасов не упускает красивые зубы и волосы. Знаменитая фраза про остановленного коня на скаку относится к Дарье. Девушка очень трудолюбива и не привередлива. Дарья храбрая, мужественная и в тоже время любит веселье.

Дарья очень любила своего мужа и позиционировала себя, как полноценную частичку семьи, она была опорой и поддержкой для своего мужа Прокла. Когда муж заболел, для того, чтоб его исцелит Дарья пробегает целых 10 верст. Девушка бежит за иконой в монастырь. Когда девушка бежала через лес, ей было очень страшно. В лесу много зверей, а также потусторонних сил. Но это пугало Дарью не так сильно, как вера в приметы. Например, упавшая звезда или заяц, который перебегает дорогу. Когда муж был жив, они жили, душа в душу, зарабатывали деньги вместе, всего своего благополучия добились исключительно вместе. Когда Прохор умер, Дарье приходится делать много вещей самой. За дровами идет в лес, а детей оставляет соседям.

Автор пытается прийти к пониманию внутреннего состояния Дарьи, ведь со стороны она вполне сильна и крепка, но вот видно, что желание жить пропадает. Душа девушки устала, она в печали. Мороз дает понять Дарье, что он жених, которых мало, он сильный и всемогущий. Девушку он ставит перед выбором смерти или жизни с ним. Мороз предлагает Дарье стать его царицей.

Девушка становится спокойной и смирной, когда Мороз превратился в ее мужа и поцеловал Дарью. Мороз спросил Дарью: «Тепло ли тебе?» Дарья ответила, и Мороз окутал ее сном о тепле и лете. Во сне Дарья видит, как она тяжело трудилась, видела своего мужа и любимых детей. Читатели произведения видят последние события, которые открываются Дарье. Девушка видит своих детей, видит их лица. Мороз возможно и давал девушке попытку, чтоб прийти в себя и проснуться, но Дарья не проснулась. На нее упал комок снега, который скинула белка, и реакции не последовала, наверно Дарья уже мертва.

Сочинение на тему Дарья

Николай Алексеевич Некрасов в своих произведениях он нередко воспевал богатство русской крепостной души, быт и тяжелую судьбу самого широкого сословия Российской империи – крестьянства. Только Некрасов, будучи дворянином, так безмерно был предан крестьянству, как глубоко любил и уважал его.

К таким произведениям относится и его поэма «Мороз, Красный нос». В нем поэт обращается к образу русской женщины – многострадальному и прекрасному.

Поэт преклоняется перед внешностью главной героини поэмы – крестьянке Дарье, говоря о том, что женщина очень красива внешне и на ней любая одежда смотрится очень нарядно. Любая, даже тяжелая и сложная работа выполняется женщиной без лишних вопросов. А когда суровые рабочие дни сменяются праздничными, Дарья всех окружающих готова заразить своим громким смехом и девичьим задором.

Классическими стали строки, описывающие русскую женщину перед лицом жизненных трудностей:

«Коня на скаку остановит,

В горящую избу войдет!»

Некрасов пишет, что русских девушек часто выдавали замуж не по желанию и не по любви. Их принуждали к этому помещики или крестьянская община. Но женщине повезло – с мужем Проклом они прожили в любви и согласии пусть и короткую, но хорошую жизнь. Стойко она переносила все трудности крестьянской жизни – тяжелую сельскохозяйственную и домашнюю работу, голод и холод.

Но, несмотря на это, строки поэмы несут в себе боль и печаль. Как прожить женщине самой и прокормить малых детей да немощных стариков в одиночку? Ведь ее муж умер еще молодым, пытаясь заработать денег для содержания семьи. Тяжелая доля подкашивает ее и Дарья не видит выхода из сложившейся ситуации. Тяжелая судьбина ломает стойкую и гордую русскую женщину. И хотя автор через все строки проносит восхищение женской душой и характером, богатством ее духовного мира, талантами и способностями, автор приводит свою героиню к смерти. Безысходность закрепощенного русского крестьянства, лишенного последнего шанса на существование заставляет и Дарью принять смерть в лесу, потому что она находится в безвыходной ситуации и попросту не находит выхода, рыдая и моля вернуть ей Прокла – ее надежду и опору. Лишенная надежды на будущее, Дарья спокойно принимает смерть.

Несколько интересных сочинений

• Анализ произведения Горького Песня о соколе 8 класс

  В «Песне о соколе» показал Горький идеал людей храбрых и свободных. Их в произведении олицетворяет сокол. Следуя своему излюбленному приему, автор противопоставляет такому типу людей и их противоположность
• Анализ рассказа Куприна Святая ложь

  Семенюта Иван Иванович хороший человек, но по жизни его преследуют неудачи. В школьные годы одноклассники издевались над ним, потому что он был порядочным

• Образ и характеристика Фриды в романе Мастер и Маргарита Булгакова сочинение

  Однако из персонажей следует выделить особенно трагичную и интересную для анализа женщину. Имя ей Фрида. Фрида – женщина из свиты Воланда

• Образ и характеристика Тихон в пьесе Гроза Островского сочинение

  Одним из главных героев пьесы Островского является Тихон, супруг Екатерины. Можно сказать, что имя его говорит само за себя. Тихон человек скромный, практически не говорит. К сожалению, он не имеет собственного мнения

• Сочинение Свидригайлов и Дуня в романе Преступление и наказание

  Авдотья Романовна была гувернанткой детей Свидригайлова. Из-за его домогательств и преследований была несправедливо оклеветана и выгнана с места его женой Марфой Петровной

Собирательный образ крестьянки в поэме

Дарья – крестьянская женщина, вдова умершего Прокла. Её образ не сразу появляется в поэме «Мороз, красный нос» . В III главе Некрасов рассуждает о рабской судьбе русской крестьянки, которая не менялась веками. Лирический герой обращается к крестьянке и обещает открыть миру её страдания и жалобы.

Некрасов берётся описать особый тип крестьянки. Это величавая славянка, которой удаётся оставаться царственной, несмотря на жизненные обстоятельства: «Идут они той же дорогой, какой весь народ наш идет, но грязь обстановки убогой к ним словно не липнет».

Некрасов даёт собирательный портрет такой крестьянки: «Красавица миру на диво, румяна, стройна, высока, во всякой одежде красива…». У неё тяжёлые волосы, красивые ровные зубы, похожие на перлы (сравнение). Красавица ловка в работе, выносит холод и голод, трудолюбива, умеет веселиться, она отважна и мужественна: «Коня на скаку остановит, в горящую избу войдёт».

Убеждение крестьянки в том, что спасенье её семьи – в труде, даёт ей «печать внутренней силы». Семья у неё не бедствует, все здоровы, сыты и счастливы.

Характер Дарьи – вдовы Прокла

Такой были и вдова Прокла, пока её не иссушило горе. Она сравнивается с берёзой в лесу без вершины.

Только в описании подробностей жизни и смерти Прокла появляется имя его жены. И это не случайно. Она мыслит себя только как часть своей семьи, как помощницу и защитницу мужа, ночью для его исцеления бежит за чудотворной иконой в монастырь в 10 верстах: «Я ли о нём не старалась? Я ли жалела чего? Я ему молвить боялась, как я любила его!»

Всю дорогу через лес Дарья, боясь зверей, нечистой силы, а больше всего – примет (перебежавшего дорогу зайца, упавшей звезды, ворона на кресте), молилась Царице Небесной. Дарья дерзает упрекать Владычицу в том, что та не помиловала её судьбу и её Прокла.

Семья крестьян трудилась день и ночь: Прокл «лето жил работаючи, зиму не видел детей», а Дарья всё плакала ночами и ткала длинную льняную нить. Своё благополучие они сколотили «по копейке, по грошику медному». После похорон Дарье приходится ехать в лес за дровами, отведя детей к соседям.

Плач и жалобы Дарьи

В лесу, где «мёртвый, могильный покой», Дарья даёт волю слезам, которые так долго сдерживала. Некрасов описывает её стенания с помощью метафор: «Стоны лились на просторе, голос рвался и дрожал, оборвались струны бедной крестьянской души». Природа равнодушна к её горю: лес внимал безучастно, бездушное солнце равнодушно глядело на муки .

Дарья рубит дрова (это её обычное занятие), но не может забыть мужа, разговаривает с ним. В её сознании путаются реальность, связанная со смертью мужа, и будущая жизнь с ним как с живым. Дарья продумывает, как одна будет пахать землю, как убирать сено, как в муках собирать урожай. По жанру её причитания – народные плачи об умершем муже. Она вспоминает пророческий сон о напавших на неё ржаных колосьях, которые она принимает за врагов (метафора смерти мужа).

Дарья мечтает о будущем своих детей: как Маша будет играть в хороводе, как Гриша вырастет и женится. С помощью психологического параллелизма (образ выходящего из леса волка и чёрной густой тучи с молнией) Некрасов передаёт опасения Дарьи, что именно её сына вор-судья заберёт в рекруты.

Наплакавшись и нарубив столько дров, что и возом не увезти, Дарья остановилась у высокой сосны. Вот тут-то и состоялась её встреча с фольклорным Морозом .

Дарья и Мороз

Некрасову важно понять, что происходит в душе у Дарьи. Физически вполне живая и крепкая, она теряет волю к жизни: «Душа истомилась тоской, настало затишье печали – невольный и страшный покой!» Мороз сватается к Дарье, он завидный жених: силён и богат. Он предлагает Дарье то ли смерть, то ли вечную жизнь, обещая сделать её своей царицей, которая, как и Мороз, будет царствовать зимой и засыпать летом.

Дарья смиряется только тогда, когда Мороз обращается в любимого мужа и целует её. Он одаривает её за правильный ответ на сказочный вопрос «тепло ли тебе?» сладким сном о лете и тепле. Это лучшее и самое счастливое воспоминание из жизни Дарьи: тяжёлый крестьянский труд среди своей семьи, забота о муже и детях. Последнее, что открывается читателю из Дарьиного сна – лица детей в снопах ржи (символ жизни) и песня, слов которой лирический герой читателю не говорит. Лирический герой призывает не жалеть о счастливой Дарье и даже завидует ей. Но всё-таки даёт ей шанс проснуться и позаботиться о детях. Единственное живое существо, не поддавшееся Морозу,- белка – сбрасывает на Дарью ком снега. Но, очевидно, крестьянка уже мертва.

• «Мороз, Красный Нос», анализ поэмы Некрасова
• Образ Мороза в поэме Некрасова «Мороз, Красный Нос»

В этой статье мы познакомимся с произведением, созданным Николаем Алексеевичем Некрасовым в 1863 году. Опишем поэму этого великого автора, ее краткое содержание. Некрасова («Мороз, мы впервые открываем для себя еще в школе. Но перечитывать произведения этого автора можно бесконечно.

Начинается поэма следующим событием. Страшное горе в одной крестьянской избе: умер кормилец и хозяин, Прокл Севастьяныч. Его мать привозит для сына гроб. Отец отправляется на кладбище для того, чтобы выдолбить в промерзлой земле могилу. Дарья, вдова крестьянина, шьет покойному мужу саван.

Русские крестьянки

Продолжаем описывать краткое содержание. Некрасова («Мороз, Красный нос») всегда привлекали русские крестьянки. В своих произведениях он восхищался их силой, выносливостью, смелостью. Есть три тяжкие доли: повенчаться с рабом, покоряться до гроба рабу и быть матерью раба-сына. Все это выпало на долю русской крестьянки. Однако, несмотря на страдания, в русских селениях есть женщины, к которым грязь будто не липнет. Эти красавицы цветут на диво миру, ровно и терпеливо вынося и холод, и голод, при этом оставаясь во всякой одежде красивыми, а в работе — ловкими. Они безделья не любят по будням, но в праздники их лицо озаряется веселой улыбкой и таким сердечным смехом, какого не купишь за деньги. Женщина на Руси войдет в горящую избу, остановит на скаку коня. В ней ощущается и строгая дельность, и внутренняя сила. Русская крестьянка уверена, что ее спасение заключается в труде. Поэтому она не жалеет гуляющего без дела убогого нищего. Ей сполна воздается за труд: семья крестьянки не ведает нужды, дети сыты и здоровы, хата всегда тепла, к празднику есть лишний кусок.

Горе, выпавшее на долю Дарьи

Дарья, вдова умершего Прокла, была именно такой женщиной. Но горе теперь иссушило ее. Как ни старается девушка сдержать слезы, они падают на ее руки, шьющие саван. Мать и отец, отведя своих озябших внуков, Гришу и Машу, к соседям, обряжают покойника. Лишних слов не говорится при этом, никто не показывает слез. Кажется, что суровая красота умершего, в головах которого — горящая свеча, плакать не позволяет. И лишь потом, когда уже совершен последний обряд, начинаются причитания.

Преданная савраска

Савраска везет суровым зимним утром своего хозяина в последний путь. Много служил Проклу конь: и зимой, отправляясь с ним в извоз, и летом, во время работ в поле. Прокл простудился, занимаясь извозом. Он торопился вовремя доставить товар. Домашние лечили кормильца: с 9 веретен окатывали водой, водили в баню, спускали в прорубь, продевали через потный хомут 3 раза, клали его под куриный насест, возносили молитвы перед чудотворной иконой. Но Прокл уже не встал.

Дарья отправляется в лес за дровами

Как водится, соседи во время похорон плачут, жалеют семью умершего, хвалят покойника, а затем идут по домам. Дарья, вернувшись с похорон, хочет приласкать и пожалеть ребятишек, но у нее нет времени на ласки. Крестьянка видит, что ни полена дровишек не осталось дома, и, вновь отведя к соседке детей, отправляется на том же савраске в лес.

Слезы Дарьи

Вы читаете краткое содержание поэмы Н.А. Некрасова «Мороз, Красный нос». Это не текст самого произведения. Поэма Николая Алексеевича написана в стихах.

По пути через равнину, блестящую от снега, слезы показываются в глазах Дарьи — наверное, от солнца… И лишь когда она въезжает в лес с его могильным покоем, из груди девушки вырывается сокрушительный вой. Равнодушно лес внимает стонам вдовы, скрывая навеки их в нелюдимой глуши. Дарья, не отерев слез, принимается рубить дрова и думает о своем муже, говорит с ним, зовет его. Все это подробно описывает Некрасов Н.А. передает лишь основные события произведения.

Вещий сон

Девушка вспоминает сон, который видела перед Стасовым днем. Несметная рать обступила ее. Вдруг она превратилась в ржаные колосья. Дарья взывала о помощи к мужу, но тот не вышел. Крестьянка осталась одна жать рожь. Она понимает, что этот сон оказался вещим, и просит помощи у мужа в непосильном труде, ожидающем ее. Дарья представляет себе зимние ночи без Прокла, бесконечные полотна, которые она будет ткать к женитьбе своего сына. Вместе с мыслями о сыне возникает страх, что Гришу отдадут беззаконно в рекруты, так как заступиться за него будет некому.

Мороз-воевода

«Мороз, Красный нос» Некрасова в кратком изложении продолжается тем, что Дарья, сложив на дровни дрова, отправляется домой. Но затем, взяв машинально топор и прерывисто, тихо воя, подходит к сосне и под нею застывает. Тогда к ней подбирается обходящий владения свои Мороз-воевода. Он машет ледяной булавой над Дарьей, зовет ее в свое царство, говорит, что согреет и приголубит вдову…

Сверкающим инеем покрывается Дарья, ей снится недавнее жаркое лето. Девушка видит во сне, что она у реки, на полосах копает картофель. С нею дети, под сердцем бьется малыш, который к весне должен родиться. Дарья, заслонившись от солнца, смотрит, как воз уезжает все дальше. В нем сидят Гриша, Маша, Прокл…

«Заколдованный сон» Дарьи

Во сне Дарья слышит звуки дивной песни, с ее лица сходят последние следы муки. Ее сердце утоляет эта песня, в которой «дольнее счастье». В сладком и глубоком покое забвенье приходит к вдове вместе со смертью. Душа крестьянки умирает для страсти и скорби. На девушку роняет ком снега белка, а Дарья стынет в «заколдованном сне».

На этом заканчивается краткое содержание. Некрасова («Мороз, Красный нос») называют певцом русского народа. Многие произведения этого автора посвящены его нелегкой доле. Это касается и интересующей нас поэмы. Мы начинаем сочувствовать судьбе русской крестьянки, прочитав даже краткое содержание. Некрасова («Мороз, Красный нос») принято считать одним из величайших русских поэтов. Художественная сила этого произведения поражает. Вы можете убедиться в этом, познакомившись с поэмой в оригинале.

Один из важных аспектов поэтических раздумий Некрасова — ответственность самого народа за происходящее с ним, и здесь надежды поэта неотделимы от скептических интонаций. Некрасов отчетливо видит распад традиционных форм крестьянского быта, и в то же время осознает его своеобразную цельность и гармонию, человеческую красоту крестьянских характеров и убожество их существования. Апофеозом душевной красоты русского крестьянства стала написанная незадолго перед «Железной дорогой» поэма «Мороз, Красный нос».

Исследователи обращают внимание на великолепное знание поэтом народного быта, фольклорных и этнографических источников, обнаруживающееся в этой поэме, народных поверий и суеверий. Предметом поэтического изображения в поэме «Мороз, Красный нос» является трагедия крестьянской семьи — смерть кормильца, а затем гибель его жены. Однако эта трагедия складывается из обыденных, хотя и печальных эпизодов, событий и фактов. Первая часть поэмы называется «Смерть крестьянина», вторая, так же как вся поэма — «Мороз, Красный нос», и это повторение свидетельствует не столько о скупости в выборе художественных средств, сколько о важности второй части, несущей особую идейно-композиционную нагрузку.

Первая часть — обстоятельный рассказ о кончине и похоронах Прокла: как старик-отец копал могилу, как его обряжали, как голосили по покойнику, как жалели его соседи и односельчане (попутно вспоминается жизнь и смерть Прокла), как после похорон вдова приходит в настудившуюся избу и на том же Савраске, на котором только что везли прах мужа, едет в лес по дрова. Как замечал еще биограф Некрасова В. Е. Евгеньев-Максимов, говоря об обыденных явлениях и обыкновенных людях, поэт умеет показать их с таких сторон, что они представляются нашему сознанию не только замечательными, но и высокими. Обратим внимание, например, с каким художническим тактом представлен в поэме отец Прокла, на долю которого пришлось тягчайшее испытание — рыть могилу собственному сыну. Дважды еще возникает фигура несчастного старика — и оба раза создается выразительная картина при максимальной экономии художественных деталей. Односельчане прощаются с Проклом, но отец не сливается с этой толпой: их и его горе несопоставимы:

Старик бесполезной кручине

Собой овладеть не давал:

Подладившись ближе к лучине,

Он лапоть худой ковырял.

Минута его последнего прощания с сыном также отделена от общего прощания:

Высокий, седой, сухопарый,

Без шапки, недвижно-немой,

Как памятник, дедушка старый

Стоял на могиле родной!

Не менее впечатляющ и портрет самого Прокла, лежащего «на белом сосновом столе», созданный без «лишнего слова», с минимальным использованием изобразительно-выразительных средств. Но все же центральной фигурой в поэме остается Дарья, жена Прокла. Уже в самом начале ее появляется образ «красивой и мощной славянки». Здесь же и поставлен вопрос о ее драме:

Три тяжкие доли имела судьба,

И первая доля: с рабом повенчаться,

Вторая — быть матерью сына-раба,

А третья — до гроба рабу покоряться,

И все эти грозные доли легли

На женщину русской земли.

Но эта драма не столько индивидуальная, сколько общеженская. В полной мере личность Дарьи раскрывается во второй части поэмы. В потоке сознания героини, которую уже осилило горе и которой остается недолго жить, переплетаются прошлое, настоящее и глубинные, затаенные мечты о будущем. Дарья думает о том, как они с Проклом радовались бы детям, женили сына, представляет, как ей одной теперь нужно будет нести всю тяжесть домашних забот — она как будто беседует с покойным мужем. Вдова вспоминает, как она отправилась ночью за десять верст в монастырь к чудотворной иконе, чтобы спасти Прокла, но икона чуда не произвела. И уже в цепких объятьях «воеводы Мороза», последними усилиями затухающего сознания, Дарья «в своем заколдованном сне» вызывает из памяти картину знойного лета и с улыбкой довольства и счастья, при мыслях о детях и живом муже уходит из жизни… Образ Мороза, подсказанный народно-поэтической традицией и давший название поэме, как бы делает саму природу соучастницей трагедии.

Источник (в сокращении): Русская литературная классика XIX века: Учебное пособие / Под ред. А.А. Слинько и В.А. Свительского. — Воронеж: Родная речь, 2003

Читать стихи поэта Николая Алексеевича Некрасова

Дата рождения:

Дата смерти:

Город рождения:

Страна:

Россия

Некрасов — русский поэт и журналист. Его первый сборник стихов «Сны и звуки» вышел в свет в 1840 году. Большой успех принес второй сборник «Стихи Николая Некрасова» (1856).

В 1847-1866 годах занимал должность редактора-издателя журнала «Современник». В его произведениях представлена ​​жизнь простых людей городов, жизнь русского крестьянства и судьба русских женщин. Его стихи «Красноносый дед Мороз» (1864), «Русские бабы» (1871–1872), «Кто на Руси счастливо живет» (1866–1876).

Поэзия Некрасова была тесно связана с фольклором и оказала большое влияние на русскую литературу. Последние годы его жизни посвящены журналу «Отечественные записки».

Стихи этого поэта

Стихотворение	Дата сообщения	Рейтинг
Прощание	30 июля 2013 г.
Свобода	31 июля 2013 г.
Я скоро стану жертвой гниения	31 июля 2013 г.
На войне	31 июля 2013 г.
Утро	31 июля 2013 г.
В день смерти Гоголя	31 июля 2013 г.
Любовное письмо	31 июля 2013 г.
Песни сибирских изгнанников	31 июля 2013 г.
мысли в вестибюле	31 июля 2013 г.
Что думает бессонная бабушка	31 июля 2013 г.

Страниц

• 1
• 2
• ›
• последний »

Сообщить о нарушении

экзаменационных ресурсов | sheenaghpugh

 

Ресурсы для экзаменов

 

Сначала несколько общих моментов:

 

Очень многие люди просили меня объяснить им, как интерпретировать то или иное стихотворение; о чем это»? Очевидно, они думают, что на это есть Один Верный Ответ, как на математическую задачу, и что я, как писатель, знаю, что это такое.

 У меня есть новости. Во-первых, не существует Единого Верного Ответа, потому что значение в языке происходит в два этапа; когда слова покидают мой рот или перо и когда они входят в другие уши или глаза. На мой взгляд, слова и фразы имеют ассоциации, которых не может быть ни у кого другого; точно так же, когда они входят в ваш разум, ваша память и опыт окрашивают их в индивидуальный цвет, о котором я не могу знать. Во-вторых, интерпретация поэта не обязательно имеет преимущество перед читательской.

В любом случае экзаменаторы хотят не моей интерпретации стихов. Они хотят знать, что вы, ученик, умеете осмысленно читать стихи и делать о них правдоподобные выводы, которые можно подкрепить доказательствами из текста, т. е. цитатами и примерами. Если эти выводы не принадлежат экзаменатору или даже поэту, это не имеет особого значения. Например, я думаю, что могу утверждать, что «Нарциссы» Вордсворта были о влиянии природы на человека. Или я мог бы с таким же успехом утверждать, что речь шла об одиночестве и потребности в обществе. Чего я не мог сделать, так это утверждать, что речь идет об индустриализации или работорговле, потому что я не мог привести доказательства из текста в поддержку этих утверждений. Но если я буду рассуждать на основе текста и приводить доказательства, это не будет означать, что моя интерпретация не интерпретируется исследователем или, если уж на то пошло, поэтом.

 

Только не будьте догматичны в своих выводах. Помните, что нет Единственной Истинной интерпретации, включая вашу, есть только множество возможных. Не пишите «это стихотворение об одиночестве» или «поэт говорит то-то и то-то». Сослагательное наклонение — ваш друг — напишите «используя эту метафору, поэт может сказать…» или «кажется разумным предположить, что…». Труднее спорить с предположениями, чем с догматическими утверждениями.

 

И не делайте слишком много предположений, особенно биографических. Рецензенты всегда говорят поэтам, что на них явно повлияли работы Фреда Фарнсбарна, хотя они никогда не читали ни строчки из произведений Фреда. Не предполагайте этого, если нет доказательств в виде цитаты Фреда или явной ссылки на него. Прежде всего, не думайте, что «я» — обязательно поэт. У поэтов есть поговорка: «Я — ложь», и она часто оказывается правдой. Написание от первого лица не означает, что вы пишете о своем личном опыте. Поэты выдумывают вещи; это наша работа. Когда вы пишете о стихотворении от первого лица, называйте голос «я» «рассказчиком», а не «поэтом».

 

Теперь несколько отдельных вопросов, которые возникали часто

 

И, во-первых, вопрос, который также служит предупреждением о спойлерах, которыми заполнена эта страница:

Я заметил, что вы часто сообщаете читателям, какое сообщение / изображение, которое вы собираетесь изобразить. Вам не кажется, что это очень похоже на кормление с ложки? Я обнаружил, что если я могу получить доступ к чужой интерпретации стихотворения, я более или менее буду следовать этой интерпретации и не буду развивать свою собственную. Это как бы портит удовольствие от выяснения смысла стихотворения самостоятельно.

Я не рассказываю их в стихах. И даже здесь я не говорю им, как интерпретировать стихи; это зависит от них. Я даю ответы на конкретные фактические вопросы на этом сайте, если люди спрашивают. Тем, кто, как и вы, хочет сам во всем разобраться, следует последовать вашему примеру и не читать эти страницы!
На самом деле я никогда не позволял, чтобы мнение автора о его работе оказывало чрезмерное влияние на мое. Дюма думает и часто говорит, что его персонаж Арамис в основе своей эгоистичен и миролюбив. Он ошибается.

 

Можете ли вы дать исторический контекст «Мучителей»?

 

Действие происходит сразу после свержения военной диктатуры в Аргентине. За это время многие левые были арестованы и убиты, а иногда их детей усыновляли члены хунты и воспитывали как своих. После того, как демократия вернулась. матери «исчезнувших», как их называли, начали пытаться разыскать своих украденных внуков и в некоторых случаях преуспели. Стихотворение представляет, что чувствовал бы ребенок, узнав таким образом правду о своем происхождении

Не могли бы вы объяснить тему «Морозного Серого Лица» и цитату в эпиграфе?

Цитата Некрасова, первая. Он был русским поэтом XIX века с общественным сознанием, вроде русского Диккенса. Его Мороз Красный Нос — персонаж русской народной сказки; он ловит путешественников после наступления темноты и замораживает их до смерти. В стихотворении он приходит как долгожданное освобождение для бедной женщины, у которой нет настоящей надежды в жизни.
Мое стихотворение было написано во время правления Мейджора (то есть это еще одна обличительная речь против тори), и оно особенно относится к тому, что правительство не делало с бездомными и людьми, живущими на улицах, что многие из них делали тогда, особенно в Лондоне. . Это еще раз упоминается в «Больнице Ида», заглавном стихотворении сборника, из которого происходит Фрост Серолицый. Frost Greyface — это версия сказочного архетипа 20-го века, но она также призвана напоминать Джона Мейджора. Фраза о том, что «не приходит, как генерал», — еще одна отсылка к стихотворению Некрасова; Морозный Краснонос — грубоватый, сердечный тип.

Можете ли вы объяснить предысторию последовательности исследований Земли?

 

Предпосылка состоит в том, что когда-нибудь в будущем, возможно, из-за действий человека, Земля станет непригодной для жизни. Остаток человечества сбегает и устраивается на другой планете (вероятно, я думаю, в помещении или под землей). Следующее поколение детей, рожденных на этой планете, ничего не знает о земле, откуда пришли их родители, и решено, что они должны узнать об этом. Их учителем является пожилая школьная учительница по имени Кристи (которая, на мой взгляд, определенно атеистка и, вероятно, алкоголичка). Некоторые стихи — это его лекции, некоторые — его ответы на студенческие вопросы; несколько его собственных размышлений.

Почему язык в «Иногда» не включен?

• Это было написано для конкретного человека, который оказался мужчиной, поэтому он относится к мужчинам — другие мужчины делают то и это, вы тоже можете.

• Использование «мужчины» в значении как «мужского пола», так и «человеческого существа» в зависимости от контекста, по-прежнему иногда является наименее неуклюжим решением.

• Использование слова «человек» там, где нормальная речь говорит о мужчине или женщине, на мой взгляд, понтификат и даже не приличная проза, не говоря уже о поэзии.

• Я больше — если люди, особенно критики или педагоги, говорят мне, что я должен использовать «инклюзивный язык», это достаточная причина не делать этого.

 

Почему название «MSA»?

Это были инициалы реального человека; в то время из-за политической ситуации в ее стране использование ее полного имени подвергло бы ее опасности.

«Я» в «MSA» мужского или женского пола?

Муж. Я написал его для конкурса, в котором работы были анонимными; Я хотел посмотреть, решат ли судьи, что это был мужчина. Они сделали. Так много для того, чтобы пол просвечивал . .. это не так, если вы этого не хотите!

Какова историческая подоплека «MSA»?

Действие происходит частично в 1987 году (фрагменты, выровненные по левому краю), а частично в воспоминаниях начала 70-х. В 1987 году рассказчик-мужчина, которому под 40, смотрит по телевизору кадры продолжавшейся тогда ирано-иракской войны и вспоминает время, примерно 18 лет назад, когда он был молодым человеком и учился в Берлине (который тогда еще был разделен на две части). на Восток и Запад, отсюда и «крепость Ульбрихта»). Он знал много молодых иранцев, которые учились на Западе. В то время в Иране правил шах, и многие молодые люди хотели его свержения, как и мальчики в поэме. (САВАК был опасной тайной полицией шаха). Его свергли, но на смену ему пришла не демократия, а теократия аятолл, которые были более нетерпимы, особенно к женщинам, чем предыдущая группа. Рассказчик смотрит на солдат, погибающих на войне, задаваясь вопросом, есть ли среди них мальчики, которых он знал, и еще больше задаваясь вопросом, что стало с девушкой (МСА), в которую он был ненадолго влюблен. Речь идет о взрослении и потере невинности, а также о том, как пожилые люди постоянно портят жизнь молодым.

 

Кто был… (вставьте имя любого из нескольких исторических персонажей) 

Хорошо, вот некоторые из них. Женщина в «Ей было девятнадцать» была охранницей концлагеря по имени Доротея Бинц. Сенезино и Фаринелли были итальянскими оперными певцами 18-го века, кастратами, которые зарабатывали на жизнь, работая на Генделя в Англии. Ререк был именно тем, кем, по его словам, он был в поэме, второстепенным норвежским королем. Снукеристом в «Человеке забили» был Джимми Уайт, в «Выставке» — Деннис Тейлор, а в «147» — Кирк Стивенс (Benson & Hedges Championship 19).84). Святой Катберт жил на острове Линдисфарн у побережья Нортумбрии. Говорящий «Ладан» — пастор церкви Святого Михаила недалеко от Седжмура; Действие стихотворения происходит после битвы при Седжмуре. Короли Сигурд и Эйстейн были братьями, которые вместе правили Норвегией. Девушка-рабыня в «Жемчужном дереве», которая ненадолго захватывает королевство, была реальной, и ее арабское имя — Шагарет-аль-Дорр или что-то в этом роде — я нашел ее в истории Каира.