Мифы Древней Греции. Краткое содержание в исполнении Н.Куна
В школьную программу обучения в дореволюционной России на обязательных условиях, кроме «Закона Божьего», входило ознакомление с мифами Древней Греции. Знакомство с ними было показателем образованности человека, а незнание сразу выдавало самозванца, позиционирующего себя как «человека из общества», даже если он обладал изысканными манерами. Просвещенный человек того времени не мог не читать «Мифы древней Греции», краткое содержание которых уже тогда тайно распространялось среди молодежи, которая не находила времени на изучение всего труда. Без знания подвигов Геракла невозможно бы было прочтение и экранизация «Туманности Андромеды» Ефремова, такого популярного в народе.
Любой читающий человек почти в любом художественном произведении сталкивается с именами или аналогиями, связанными с этими мифами. С ними же связаны географические названия, особенно в районе Средиземноморья, блюда и многое другое. А человеку, знакомому с древнегреческой культурой, даже названия современных книг, в которых упомянуты боги и герои, сразу говорят о трагической судьбе героев. Да и классических авторов лучше читать имея рядом «Мифологический словарь».
Наиболее удачно, сжато и емко древнегреческие легенды описал Н.Кун. «Мифы древней Греции» именно этого автора являются самой популярной книгой, востребованной и сейчас. Она дает представление о классических произведениях Гомера, Еврипида, Вергилия и Гесиода в сжатой и понятной для обывателя форме.
Несмотря на сжатость (по сравнению с первоисточниками) изложения, произведение Н. Куна нельзя расценивать как просто описанные кратко «Мифы древней Греции». Это достаточно подробно изложенные все основные события древнегреческой мифологии. Но знакомство с мифами необходимо, так как они без преувеличения лежат в основе мировой культуры.
Учитывая занятость современного человека и необходимость обладания хотя бы элементарными знаниями в этой области, и созданы различные подобные издания, к ним относятся и «Мифы древней Греции». Краткое содержание, однако, нельзя назвать сухим и лишенным красоты художественного слога.
Содержание книги Н. Куна, составленное более чем подробно, упоминает имена абсолютно всех богов и героев и перечисляет все события, которые более подробно изложены в самом сборнике «Мифы древней Греции». Краткое содержание позволяет в достаточной мере понять глубину описанных событий.
Невозможно представить себе, что Гомера, даже в переводе Жуковского и Гнедича, будут читать массово, но книгу Н. Куна прочитать можно и нужно. Она занимательна, увлекательна, познавательна и полностью оправдает затраченное на нее время.
В советское время было выпущено много хороших мультипликационных фильмов, посвященных Тесею, Персею, Гераклу. Голливуд вообще эксплуатирует эту тему, не гнушаясь полной переделкой вечных сюжетов.
Собственно, просмотр ряда фильмов может заменить прочтение книги «Мифы древней Греции», краткое содержание этих самых мифов режиссеры пытаются передать наиболее полно и ярко.
Боги и герои. Мифы Древней Греции читать онлайн бесплатно
Николай Альбертович Кун
Боги и герои. Мифы Древней Греции
© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2018
* * *Николай Альбертович Кун – известный историк советского периода. Не одно поколение учителей – историков, филологов – изучало историю и литературу Древней Греции, Рима по книгам Н. А. Куна.
Эта книга являет собой систематический пересказ греческих мифов, которые объединяются под уже закрепившимся в литературе и истории названием «древнегреческая мифология».
Мифы (от греч. mýhos – предание, сказание) Древней Греции складывались постепенно, в течение очень длительного времени, передаваясь из поколения в поколение в устной форме странствующими певцами-аэдами, т. к. письменности тогда ещё не было.
Мифы древних греков можно разделить на два вида: героические (в сказочной форме передающие реальные исторические события) и этиологические (в которых объясняются те или иные названия и причины возникновения народных обычаев и обрядов).
Сюжеты героических мифов складывались на протяжении многих веков, отражая исторические этапы развития общества – от изобретения человеком орудий труда и приручения домашних животных до реальных исторических событий (сказание о Троянской войне), – подлинность которых подтверждается современными археологическими раскопками.
Благоприятные социальные и природные условия, в которых развивался греческий народ и его культура, богатая фантазия и эмоциональная восприимчивость, вызвали к жизни исключительное множество масштабных по форме и прекрасных по содержанию поэтических мифов. Многие крылатые выражения греческой мифологии давно вошли в обиход культурного человека и получили широкое распространение на правах пословиц, поговорок и афоризмов: «нить Ариадны», «авгиевы конюшни», «ахиллесова пята», «сизифов труд», «танталовы муки», «троянский конь», «красив как Аполлон», «силён как Геракл» и т. д.
Главными персонажами мифов были боги и герои. Через их поступки эллины (древние греки) передавали свои представления об устройстве мира, о природе, о человеческом обществе в целом. На основе древних легенд и мифов были созданы древнегреческими поэтами Гомером (предположительно жил между XII и VII вв. до н. э.) эпические поэмы «Илиада» и «Одиссея»; Гесиодом (VIII–VII вв. до н. э.) – «Теогония», «Труды и дни»; Еврипидом (V в. до н. э.) – «Андромаха», «Гекуба», «Медея», «Геракл»; древнеримскими поэтами Овидием (I в. до н. э.) – «Метаморфозы»; Вергилием (I в. до н. э.) – «Энеида».
В начале первой части книги пересказываются мифы о происхождении мира и борьбе богов с гигантами и титанами, которых в конце концов победил могучий тучегонитель и громовержец Зевс и утвердился на горе Олимп: «Здесь и супруга его Гера, и златокудрый Аполлон с сестрой своей Артемидой, и златая Афродита, и могучая дочь Зевса Афина, и много других богов» – Гермес (вестник богов), Арес (бог войны), Гименей (бог семьи и брака), Гефест (бог-кузнец), Деметра (богиня земледелия и плодородия) – все те, кого народная фантазия причислила к сонму главных богов.
Мифы рассказывают, что, кроме этих главных богов, вся земля была населена богами и богинями, олицетворявшими силы природы. В реках обитали нимфы-наяды, в море – нереиды, в лесах – дриады и сатиры, в горах жила нимфа Эхо. В небе главным богом считался Гелиос – солнце, – объезжавший каждый день весь мир на золотой колеснице, запряжённой огнедышащими конями. Румяная Эос – заря – возвещала его выезд своим появлением на небосводе. Ночью землю освещала Селена – луна. Ветры были представлены богами Бореем (северный ветер) и Зефиром (западный ветер). Три богини судьбы – мойры – пряли нить человеческой жизни, обрывая её, когда считали нужным.
Мифические сказания о жизни и подвигах героев изложены автором во второй части книги по мотивам поэмы Гесиода «Труды и дни». Герои – это дети смертных людей и бессмертных богов, наделённые сверхъестественной мощью и смелостью. Герои-вожди – люди, но живут и совершают свои поступки под «присмотром» Олимпа. Ведь даже могучего титана Прометея жестоко наказал Зевс, когда тот, восстав против богов, похитил с Олимпа и принёс людям огонь. Прикованный к скале, Прометей испытывал нечеловеческие муки от орла, клевавшего его печень. Никто не смеет нарушать волю богов и выдавать их тайны!
Читать дальшеЛЕГЕНДЫ И МИФЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ аудиокнига слушать онлайн audio-knigi.org
Жанры:
25. 09.2018
4392
Николай Кун — ЛЕГЕНДЫ И МИФЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ краткое содержание
ЛЕГЕНДЫ И МИФЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ — описание и краткое содержание, исполнитель: , слушайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки audio-knigi.org
ЛЕГЕНДЫ И МИФЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ Эту книгу Н.А.Кун написал в 1914 году. С тех пор она выдержала более сотни изданий, как в России, так и за рубежом, и для многих поколений школьников стала главным источником информации о сказаниях и мифах Древней Греции. Красота и поэтичность стиля в сочетании с удивительной ясностью языка делают эту книгу лучшим из популярных изложений греческой мифологии. Автор: #НиколайКун Исполнитель: #СергейЕфремов , #АринаЛанская Жанр:, #История Издательство: #Аудиокнига Тип: #аудиокнига Аудио кодек: #MP3 Продолжительность: 15:56:07ЛЕГЕНДЫ И МИФЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ слушать онлайн бесплатно
Николай Кун слушать все книги автора по порядку
Николай Кун — все книги автора в одном месте слушать по порядку полные версии на сайте онлайн аудио библиотеки audio-knigi. org
Николай Кун — ЛЕГЕНДЫ И МИФЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ отзывы
Отзывы слушателей о книге ЛЕГЕНДЫ И МИФЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ, исполнитель: . Читайте комментарии и мнения людей о произведении.
Николай Кун «Легенды и мифы Древней Греции»
Содержанием книги покойного профессора Н. А. Куна, одного из наиболее авторитетных советских историков древнегреческой культуры, является систематический пересказ греческих мифов (сказаний о фантастических существах: божествах, героях и чудовищах, будто бы обитавших в незапамятные времена в Греции и прилегающих к ней странах). Легендарные божества олицетворяли в сознании обитателей древней Греции различные силы природы. Греческие мифы рассказывают о приключениях и подвигах одаренных сверхъестественной мощью, смелостью и ловкостью людей-героев, чаще всего — детей различных богов и богинь. Эти легенды были впоследствии заимствованы у греков и римлянами. Они объединяются под общим названием «древнегреческая мифология».
Возникнув в различных частях европейской Греции (Аттике, Беотии, Арголиде, Этолии, Фессалии и т. д.), на островах Эгейского архипелага (Крит, Родос, Делос) и в греческих поселениях на западном побережье Малой Азии, отдельные местные циклы мифов постепенно слились в систему своеобразного религиозного мировоззрения, основанного на обожествлении непонятных явлений природы и преклонении перед памятью предков — племенных вождей-героев, повсеместно объявлявшихся «богоравными».
Мифические сказания о жизни и подвигах вождей-героев, о вмешательстве богов и богинь в дела как отдельных людей, так и целых племен возникали, как это было указано выше, в различных областях Греции, в среде племенных объединений на рубеже II и I тысячелетий до нового летосчисления.
Постепенно в отдельных областях древней Греции сложились целые циклы сказаний. Так, в крупнейшем из городов Беотии — Фивах пели песни и сказания о божестве вина и веселья Дионисе, о несчастной Ниобе, дети которой были убиты разгневанными богами, о царе Эдипе, совершившем бессознательно ужасные преступления и искупившем их жестокими страданиями.
В Аргосе, расположенном на восточном побережье Пелопоннеса, рассказывали о герое Персее, о страшном конце вождя Агамемнона, победителя города Трои, предательски убитого собственной женой с сообщниками, и о мести его сына Ореста убийцам отца.
На острове Крите были распространены сказания о могучем божестве Зевсе, под видом быка похитившем финикийскую царевну Европу, от которой будто бы пошел род правителей Крита.
В Аттике и ее центре Афинах были распространены сказания о сыне морского бога Посейдона, Тесее, будто бы объединившем разрозненные до того аттические племена ионян в одну общину, построившем город Афины и совершившем ряд подвигов.
Наконец, повсеместно широко известны были легенды о Геракле — могучем сыне верховного божества Зевса, о его подвигах и трагической судьбе, о дальнем походе в малоизвестные сказочно страшные области группы героев, построивших корабль — «Арго» (плавание аргонавтов), об общегреческом походе племенных вождей и их дружин на малоазиатский город Трою и о бедствиях и приключениях многих из них, особенно вождя Одиссея, при возвращении на родину.
…В целом можно сказать, что древнегреческая мифология являлась одним из важнейших элементов античной греко-римской культуры.
Легенды и мифы Древней Греции аудиокнига слушать онлайн knigiaudio.club
Кун Николай А. — Легенды и мифы Древней Греции краткое содержание
Легенды и мифы Древней Греции — описание и краткое содержание, исполнитель: Добряков Игорь, слушайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки knigiaudio.club
«Легенды и мифы Древней Греции» – удивительная нестареющая книга Николая Альбертовича Куна, одного из авторитетных советских ученых первой половины ХХ века, занимавшегося изучением древнегреческой культуры.
Вы услышите научно-популярный пересказ древних мифов о фантастических существах: божествах, чудовищах, героях, будто бы обитавших в незапамятные времена в Греции и прилегающих к ней странах бассейна Эгейского моря. Подробное и увлекательное изложение сюжетов позволит вам как бы воочию увидеть события, отстоящие от нас на многие тысячелетия.
Происхождение мира и богов, Рождение Зевса, Зевс свергает Крона
Борьба Зевса с Тифоном, Олимп, Посейдон и божества моря, Царство мрачного Аида
Гера, Ио, Рождение Аполлона, Борьба Апполона С Пифоном и основание дельфийского оракула
Дафна, Аполлон у Адмета, Аполлон и музы, Сыновья Алоэя, Марсий
Асклепий, Артемида, Актеон, Рождение Афины, Арахна, Гермес
Гермес похищает коров Аполлона, Арес, Афродита, Пигмалион, Нарцисс
Адонис, Эрот, Гименей, Гефест, Деметра и Персефона, Похищение Персефоны Аидом
Триптолем, Эрисихтон, Ночь, Луна, Заря и Солнце, Фаэтон
Рождение и воспитание Диониса, Дионис и его свита, Ликург, Дочери Миния
Тирренские морские разбойники, Икарий, Мидас, Пан, Пан и Сиринга
Состязание Пана с Аполлоном, Пять веков, Девкалион и Пирра, Прометей
Пандора, Эак, Данаиды, Рождение Персея, Персей убивает горгону Медузу
Персей и Атлас, Персей спасает Андромеду, Свадьба Персея, Возращение Персея на Сериф
Персей в Аргосе, Сизиф, Беллерофонт, Тантал, Пелопс, Европа, Кадм
Зет и Амфион, Ниоба, Рождение и воспитание Геракла, Геракл в Фивах
Геракл на службе у Эврисфея, Немейский лев (1-й подвиг)
Лернейская гидра (2-й подвиг), Стимфалийские птицы 3-й подвиг
Керинейская лань (4-й подвиг), Эриманфский кабан и битва с кентаврами (5-й подвиг)
Скотный двор царя Авгия (6-й подвиг), Критский бык (7-й подвиг)
Кони Диомеда (8-й подвиг), Геракл у Адмета, Пояс Ипполиты (9-й подвиг)
Геракл спасает Гесиону, дочь Лаомедонта, Коровы Гериона (10-й подвиг)
Кербер (11-й подвиг), Яблоки Гесперид (12-й подвиг)
Геракл и Эврит, Геракл и Деянира, Геракл у Омфалы, Геракл берёт Трою
Геракл сражается с богами против гигантов,
Смерть Геракла и принятие его в сонм олимпийских богов
Гераклиды, Кекроп, Эрихтоний и Эрехтей, Кефал и Прокрида, Прокна и Филомела
Борей и Орифия, Дедал и Икар, Рождение и воспитание Тесея
Подвиги Тесея на пути в Афины, Тесей в Афинах, Путешествие Тесея на Крит
Тесей и амазонки, Тесей и Пейрифой,
Похищение Елены. Тесей и Пейрифой решаются похитить Персефону. Смерть Тесея
Мелеагр, Кипарис, Орфей и Эвридика — Орфей в подземном царстве
Орфей и Эвридика — Смерть Орфея, Гиацинт, Полифем, Акид и Галатея
Диоскуры, Кастор и Полидевк, Атрей и Фиест, Эсак и Гесперия
Фрикс и Гелла, Рождение и воспитание Ясона, Ясон в Иолке
Ясон собирает спутников и готовится к походу в Колхиду
Аргонавты на Лемносе, Аргонавты на полуострове Кизике
Аргонавты в Мизии, Аргонавты в Вифинии (Амик), Аргонавты у Финея
Симплегады, Остров Аретиада и прибытие в Колхиду, Гера и Афина у Афродиты
Ясон у Эета, Аргонавты обращаются за помощью к Медее
Ясон исполняет поручение Эета, Медея помогает Ясону похитить золотое руно
Возращение аргонавтов, Ясон и Медея в Иолке, Ясон и Медея в Коринфе
Елена, дочь Зевса и Леды, Пелей и Фетида, Суд Париса, Парис возвращается в Трою
Парис похищает Елену, Менелай готовится к войне против Трои, Ахилл, Троя
Герои Греции в Мизии, Греки в Авлиде, Плавание греков к берегам Трои
Первые девять лет осады Трои, Ссора Ахилла с Агамемноном
Народное собрание, Поединок Менелая с Парисом, Пандар нарушает клятву
Гектор в Трое, Продолжение битвы, Победа троянцев
Агамемнон делает попытку примириться с Ахиллом
Одиссей и Диомед отправляются лазутчиками в стан троянцев
Битва у стана греков, Бой у кораблей, Подвиги и смерть Патрокла
Бой за тело Патрокла, Фетида у Гефеста, Примирение Ахилла с Агамемноно
Ахилл вступает в битву с троянцами, Поединок Ахилла с Гектором
Похороны Патрокла, Приам в шатре Ахилла, Битва с амазонками, Битва с эфиопами
Смерть Ахилла, Смерть Аякса Теламонида, Филоктет, Падение Трои
Возвращение греков на родину, Одиссей у нимфы Калипсо
На Итаке в отсутствие Одиссея женихи бесчинствуют, расхищая его имущество
Телемах у Нестора и Менелая, Женихи готовят гибель Телемаху, когда он вернётся на Итаку
Одиссей покидает остров нимфы Калипсо, Одиссей и Навсикая, Одиссей у царя Алкиноя
Киконы и лотофаги, Одиссей на острове циклопов, Одиссей на острове Эола
Одиссей у лестригонов, Одиссей на острове волшебницы Кирки
Одиссей сходит в царство Аида, Плавание Одиссея мимо острова сирен и мимо Скиллы и Харибды
Одиссей на острове Тринакрии, Возвращение Одиссея на Итаку, Одиссей у Эвмея
Возвращение Телемаха на Итаку, Телемах приходит к Эвмею, Одиссей и Пенелопа
Одиссей избивает женихов, Одиссей приходит под видом странника в свой дворец
Одиссей открывается Пенелопе, Души женихов в царстве Аида, Одиссей у Лаэрта
Восстание граждан и примирение их с Одиссеем, Смерть Агамемнона
Орест мстит за убийство отца,
Аполлон и Афина-Паллада спасают Ореста от преследования Эриний,
Орест едет в Тавриду за священным изображением Артемиды, Эдип,
Эдип в Фивах, Смерть Эдипа, Семеро против Фив, Антигона, Поход эпигонов, Алкмеон
Легенды и мифы Древней Греции слушать онлайн бесплатно
Легенды и мифы Древней Греции — слушать аудиокнигу онлайн бесплатно, автор Кун Николай А.
, исполнитель Добряков ИгорьЧитать краткое содержание 5 веков. Пять веков. Мифы и легенды Древней Греции. Возможный ход урока
Бог Крон правил тогда на небе. Как блаженные боги, жили в те времена люди, не зная ни заботы, ни труда, ни печали. Не знали они и немощной старости; всегда были сильны и крепки их ноги и руки.
Безболезненная и счастливая жизнь их была вечным пиром. Смерть, наступавшая после долгой их жизни, похожа была на спокойный, тихий сон. Они имели при жизни все в изобилии. Земля сама давала им богатые плоды, и не приходилось им тратить труд на возделывание полей и садов.
Многочисленны были их стада, и спокойно паслись они на тучных пастбищах. Безмятежно жили люди золотого века. Сами боги приходили к ним советоваться. Но золотой век на земле кончился, и никого не осталось из людей этого поколения. После смерти люди золотого века стали духами, покровителями людей новых поколений. Окутанные туманом, они носятся по всей земле, защищая правду и карая зло. Так наградил их Зевс после их смерти.
Серебряный век
Второй людской род и второй век уже не были такими счастливыми, как первый. Это был серебряный век. Не были равны ни силой, ни разумом люди серебряного века людям золотого.
Сто лет росли они неразумными в домах своих матерей, только возмужав, покидали они их. Коротка была их жизнь в зрелом возрасте, а так как они были неразумны, то много несчастий и горя видели они в жизни. Непокорны были люди серебряного века.
Они не повиновались бессмертным богам и не хотели сжигать им жертвы на алтарях. Великий сын Крона Зевс уничтожил род их на земле. Он разгневался на них за то, что не повиновались они богам, живущим на светлом Олимпе. Зевс поселил их в подземном сумрачном царстве. Там и живут они, не зная ни радости, ни печалей; им тоже воздают почести люди.
Медный век
Отец Зевс создал третий род и третий век — век медный. Не похож он на серебряный.
Из древка копья создал Зевс людей — страшных и могучих.Возлюбили люди медного века гордость и войну, обильную стонами. Не знали они земледелия и не ели плодов земли, которые дают сады и пашни. Зевс дал им громадный рост и несокрушимую силу. Неукротимо, мужественно было их сердце и неодолимы их руки.
Оружие их было выковано из меди, из меди были их дома, медными орудиями работали они. Не знали еще в те времена темного железа. Своими собственными руками уничтожала друг друга люди медного века. Быстро сошли они в мрачное царство ужасного Аида. Как ни были они сильны, все же черная смерть похитила их, и покинули они ясный свет солнца.
Век полубогов
Лишь только этот род сошел в царство теней, тотчас же великий Зевс создал на кормящей всех земле четвертый век и новый род людской, более благородный, более справедливый, равный богам род полубогов-героев.
И они все погибли в злых войнах и ужасных кровопролитных битвах.
Одни погибли у семивратных Фив, в стране Кадма, сражаясь за наследие Эдипа. Другие пали под Троей, куда явились они за прекраснокудрой Еленой, переплыл на кораблях широкое море.Когда всех их похитила смерть, Зевс-громовержец поселил их на краю земли, вдали от живых людей. Полубоги-герои живут на островах блаженных у бурных вод Океана счастливой, беспечальной жизнью. Там плодородная земля трижды в год дает им плоды, сладкие, как мед.
Железный век
Последний, пятый век и род людской — железный. Он продолжается и теперь на земле. Ночью и днем, не переставая, губят людей печали и изнурительный труд.
Боги посылают людям тяжкие заботы. Правда, к злу примешивают боги и добро, но все же зла больше, оно царит всюду.
Не чтут дети родителей; друг не верен другу; гость не находит гостеприимства; нет любви между братьями. Не соблюдают люди данной клятвы, не ценят правды и добра.
Друг у друга разрушают люди города.
Всюду властвует насилие. Ценятся лишь гордость да сила. Богини Совесть и Правосудие покинули людей. В своих белых одеждах взлетели они на высокий Олимп к бессмертным богам, а людям остались только тяжкие беды, и нет у них защиты от зла.Живущие на светлом Олимпе бессмертные боги первый род людской создали счастливым; это был золотой век. Бог Крон правил тогда на небе. Как блаженные боги, жили в те времена люди, не зная ни заботы, ни труда, ни печали…
Много преступлений совершили люди медного века. Надменные и нечестивые, не повиновались они богам-олимпийцам. Громовержец Зевс прогневался на них…
Прометей — сын титана Иапета, двоюродный брат Зевса. Мать Прометея — океанида Климена (по другим вариантам: богиня правосудия Фемида или океанида Асия). Братья титана — Менетий (сброшен Зевсом в тартар после титаномахии), Атлант (в наказание поддерживает небесный свод), Эпиметей (супруг Пандоры)…
Оры возложили на ее пышные кудри венок из вешних благоухающих цветов.
Гермес вложил ей в уста лживые и полные лести речи. Назвали боги ее Пандорой, так как от всех их получила она дары. Пандора должна была принести с собой людям несчастье…Зевс-громовержец, похитив прекрасную дочь речного бога Асопа, унес ее на остров Ойнопию, который стал называться с тех пор по имени дочери Асопа — Эгиной. На этом острове родился сын Эгины и Зевса, Эак. Когда Эак вырос, возмужал и стал царем острова Эгины…
У сына Зевса и Ио, Эпафа, был сын Бел, а у него было два сына — Египт и Данай. Всей страной, которую орошает благодатный Нил, владел Египт, от него страна эта получила и свое имя…
Персей — герой аргосских сказаний. По предсказанию оракула у дочери аргосского царя Акрисия Данаи должен родиться мальчик, который свергнет и убьет деда…
Сизиф, сын бога повелителя всех ветров Эола, был основателем города Коринфа, который в древнейшие времена назывался Эфирой. Никто во всей Греции не мог равняться по коварству, хитрости и изворотливости ума с Сизифом.
У Сизифа был сын, герой Главк, который правил в Коринфе после смерти отца. У Главка же был сын Беллерофонт, один из великих героев Греции. Прекрасен, как бог, был Беллерофонт и равен бессмертным богам мужеством…
В Лидии, у горы Сипила, находился богатый город, называвшийся по имени горы Сипилом. В этом городе правил любимец богов, сын Зевса Тантал. Всем в изобилии наградили его боги…
После смерти Тантала в городе Сипиле стал править сын его Пелопс, так чудесно спасенный богами. Недолго правил он в родном Сипиле. Царь Трои Ил пошел войной на Пелопса…
У царя богатого финикийского города Сидона, Агенора, было три сына и дочь, прекрасная, как бессмертная богиня. Звали эту юную красавицу Европа. Приснился однажды сон дочери Агенора.
Кадм в греческой мифологии сын финикийского царя Агенора, основатель Фив (в Беотии). Посланный отцом вместе с другими братьями на поиски Европы, Кадм после долгих неудач во Фракии обратился к дельфийскому оракулу Аполлона. ..
В греческой мифологии Геракл — величайший герой, сын Зевса и смертной женщины Алкмены, жены Амфитриона. В отсутствие мужа, воевавшего в это время против племен телебоев, Зевс, привлеченный красотой Алкмены, явился к ней, приняв образ Амфитриона. Их брачная ночь длилась три ночи подряд…
Основателем великих Афин и их Акрополя был рожденный землей Кекроп. Земля породила его получеловеком-полузмеей. Тело его оканчивалось громадным змеиным хвостом. Кекроп основал Афины в Аттике в то время, когда спорили за власть над всей страной колебатель земли, бог моря Посейдон, и воительница богиня Афина, любимая дочь Зевса…
Кефал был сыном бога Гермеса и дочери Кекропа, Херсы. Далеко по всей Греции славился Кефал своей дивной красотой, славился он и как неутомимый охотник. Рано, еще до восхода солнца, покидал он свой дворец и юную жену свою Прокриду и отправлялся на охоту в горы Гимета. Однажды увидала прекрасного Кефала розоперстая богиня зари Эос. ..
Царь Афин Пандион, потомок Эрихтония, вел войну с варварами, осадившими его город. Трудно было бы ему защитить Афины от многочисленного варварского войска, если бы на помощь ему не пришел царь Фракии, Терей. Он победил варваров и прогнал их из пределов Аттики. В награду за это Пандион дал Терею в жены дочь свою Прокну…
Грозен Борей, бог неукротимого, бурного северного ветра. Неистовый носится он над землями и морями, вызывая полетом своим всесокрушающие бури. Увидал однажды Борей, проносясь над Аттикой, дочь Эрехтея Орифию и полюбил ее. Молил Борей Орифию стать его женой и позволить ему унести ее с собой в свое царство на далекий север. Не соглашалась Орифия…
Величайшим художником, скульптором и зодчим Афин был Дедал, потомок Эрехтея. О нем рассказывали, что он высекал из белоснежного мрамора такие дивные статуи, что они казались живыми; казалось, что статуи Дедала смотрят и двигаются. Много инструментов изобрел Дедал для своей работы; им были изобретены топор и бурав. Далеко шла слава о Дедале…
Национальный герой Афин; сын Эфры, царевны Трезена, и Эгея или (и) Посейдона. Считалось, что Тесей — современник Геракла и некоторые их подвиги сходны. Тесей был воспитан в Трезене; когда он вырос, Эфра приказала ему сдвинуть скалу, под которой он нашел меч и сандалии…
Мелеагр — сын калидонского царя Ойнея и Алфеи, участник похода аргонавтов и калидонской охоты. Когда Мелеагру исполнилось семь дней, к Алфее явилась пророчица, бросила в огонь полено и предсказала ей, что ее сын умрет, как только догорит полено. Алфея выхватила полено из пламени, погасила и спрятала…
Олень укрылся в тени от полуденного жара и лег в кустах. Случайно там, где лежал олень, охотился Кипарис. Не узнал он своего любимца оленя, так как его прикрывала листва, бросил в него острым копьем и поразил насмерть. Ужаснулся Кипарис, когда увидал, что убил своего любимца…
Великий певец Орфей, сын речного бога Эагра и музы Каллиопы, жил в далекой Фракии. Женой Орфея была прекрасная нимфа Эвридика. Горячо любил ее певец Орфей. Но недолго наслаждался Орфей счастливой жизнью с женой своей…
Прекрасный, равный самим богам-олимпийцам своей красотой, юный сын царя Спарты, Гиацинт, был другом бога стреловержца Аполлона. Часто являлся Аполлон на берега Эврота в Спарту к своему другу и там проводил с ним время, охотясь по склонам гор в густо разросшихся лесах или развлекаясь гимнастикой, в которой были так искусны спартанцы…
Прекрасная нереида Галатея любила сына Симефиды, юного Акида, и Акид любил нереиду. Не один Акид пленился Галатеей. Громадный циклоп Полифем увидел однажды прекрасную Галатею, когда выплывала она из волн лазурного моря, сияя своей красотой, и воспылал он к ней неистовой любовью…
Женой царя Спарты Тиндарея была прекрасная Леда, дочь царя Этолии, Фестия. По всей Греции славилась Леда своей дивной красотой. Стала женой Зевса Леда, и было у нее от него двое детей: прекрасная, как богиня, дочь Елена и сын, великий герой Полидевк. От Тиндарея у Леды было тоже двое детей: дочь Клитемнестра и сын Кастор…
Сыновьями великого героя Пелопса были Атрей и Фиест. Проклял некогда Пелопса возничий царя Эномая Миртил, предательски убитый Пелопсом, и обрек своим проклятием на великие злодеяния и гибель весь род Пелопса. Тяготило проклятие Миртила и над Атреем и Фиестом. Ряд злодеяний совершили они…
Эсак был сыном царя Трои, Приама, братом великого героя Гектора. Он был рожден на склонах лесистой Иды, прекрасной нимфой Алексироей, дочерью речного бога Граника. Выросши в горах, не любил Эсак города и избегал жить в роскошном дворце отца своего Приама. Он любил уединение гор и тенистых лесов, любил простор полей…
Эта удивительная история произошла с фригийским царем Мидасом. Мидас был очень богат. Чудесные сады окружали его роскошный дворец, а в садах росли тысячи наикрасивейших роз — белых, красных, розовых, пурпурных. Когда-то Мидас очень любил свои сады и даже сам выращивал в них розы. Это было его самым любимым занятием. Но люди меняются с годами — изменился и царь Мидас…
Пирам, прекраснейший из юношей, и Тисба, прекраснейшая из дев восточных стран, жили в Вавилонском городе Семирамиды, в двух соседних домах. С ранней юности они знали и любили друг друга, и любовь их росла год от года. Хотели они уже вступить в брак, но отцы воспретили им — не могли, однако, воспретить им любить друг друга…
В одной глубокой долине Ликии находится светловодное озеро. Посреди озера стоит остров, а на острове — жертвенник, весь покрытый пеплом сжигавшихся на нем жертв и обросший тростником. Жертвенник посвящен не наядам вод озера и не нимфам соседних полей, а Латоне. Богиня, любимица Зевса, только что произвела на свет близнецов своих, Аполлона и Артемиду…
Некогда прибыли на это место отец богов Зевс и сын его Гермес. Оба они приняли человеческий образ — в намерении испытать гостеприимство жителей. Обошли они с тысячу домов, стучась в двери и прося себе приюта, но всюду были отвергнуты. В одном только доме не затворили перед пришельцами двери…
Тягостной летом, зимою плохой, никогда не приятной.
В основной части Гесиод описывает работы земледельца в течение года; он призывает разорившегося брата Перса к честному труду, который один может дать богатство. Поэма заканчивается перечнем “счастливых и несчастливых дней”. Гесиод отличается большой наблюдательностью; он вводит живые описания природы, жанровые картины, умеет приковывать внимание читателя яркими образами.
Поводом для написания поэмы “Труды и дни” послужил процесс Гесиода с братом Персом из-за раздела земли после смерти отца. Поэт счёл себя обиженным судьями из родовой знати; в начале поэмы он жалуется на продажность этих “царей”, “пожирателей даров”
Редко бывают подобны отцам сыновья, но по большей
Лишь только этот род сошел в царство теней, тотчас же великий Зевс создал на кормящей всех земле четвертый век и новый род людской, более благородный, более справедливый, равный богам род полубогов-героев . И они все погибли в злых войнах и ужасных кровопролитных битвах. Одни погибли у семивратных Фив, в стране Кадма, сражаясь за наследие Эдипа. Другие пали под Троей, куда явились они за прекраснокудрой Еленой, переплыл на кораблях широкое море. Когда всех их похитила смерть, Зевс-громовержец поселил их на краю земли, вдали от живых людей. Полубоги-герои живут на островах блаженных у бурных вод Океана счастливой, беспечальной жизнью. Там плодородная земля трижды в год дает им плоды, сладкие, как мёд.
Затем пришёл век серебряный, когда был свергнут Сатурн и миром овладел Юпитер. Появились лето, зима и осень. Появились дома, люди стали работать, чтобы добыть себе пропитание. Потом наступил медный век
Отец Зевс создал третий род и третий век – век медный . Не похож он на серебряный. Из древка копья создал Зевс людей – страшных и могучих. Возлюбили люди медного века гордость и войну, обильную стонами. Не знали они земледелия и не ели плодов земли, которые дают сады и пашни. Зевс дал им громадный рост и несокрушимую силу. Неукротимо, мужественно было их сердце и неодолимы их руки. Оружие их было выковано из меди, из меди были их дома, медными орудиями работали они. Не знали еще в те времена темного железа. Своими собственными руками уничтожали друг друга люди медного века. Быстро сошли они в мрачное царство ужасного Аида. Как ни были они сильны, все же черная смерть похитила их, и покинули они ясный свет солнца.
Государственная Полярная Академия
Кафедра русского языка и литературы
Гесиодовский миф о пяти веках. Происхождение и Параллели в других мифологиях.
Группа: 211-А
Санкт-Петербург 2002
Время жизни Гесиода поддается лишь приблизительному
определению: конец VIII или начало VII в. до н.э. Он
является, таким образом, младшим современником гомеровского эпоса. Но в то
время как вопрос об индивидуальном «творце» «Илиады» или «Одиссеи» представляет
собой сложную и не решенную проблему, Гесиод – первая ясно выраженная личность
в греческой литературе. Он сам называет своё имя или сообщает о себе некоторые
биографические сведения. Отец Гесиода покинул из–за жестокой нужды Малую Азию и
поселился в Беотии, около «горы Муз» Геликона
Близ Геликона осел он в деревне нерадостной Аскре,
«Труды и дни»
Беотия принадлежала к числу сравнительно отсталых земледельческих областей Греции с большим количеством мелких крестьянских хозяйств, со слабым развитием ремесла и городской жизни. В эту отсталую область уже проникали денежные отношения, подтачивавшие замкнутое натуральное хозяйство и традиционный быт, но беотийское крестьянство еще долго отстаивало свою экономическую самостоятельность. Сам Гесиод был мелким землевладельцем и вместе с тем рапсодом (странствующим певцом). Как рапсод, он, вероятно, исполнял и героические песни, но его собственное творчество относится к области дидактического (наставительного) эпоса. В эпоху ломки старинных общественных отношений Гесиод выступает как поэт крестьянского труда, учитель жизни, моралист и систематизатор мифологических преданий.
От Гесиода сохранились две поэмы: «Теогония» (Происхождение богов) и «Труды и дни» («Работы и дни»).
Поводом для написания поэмы «Труды и дни» послужил процесс Гесиода с братом Персом из-за раздела земли после смерти отца. Поэт счёл себя обиженным судьями из родовой знати; в начале поэмы он жалуется на продажность этих «царей», «пожирателей даров»
…славишь царей-дароядцев,
Спор наш с тобою вполне, как желалось тебе, рассудивших.
В основной части Гесиод описывает работы земледельца в течение года; он призывает разорившегося брата Перса к честному труду, который один может дать богатство. Поэма заканчивается перечнем «счастливых и несчастливых дней». Гесиод отличается большой наблюдательностью; он вводит живые описания природы, жанровые картины, умеет приковывать внимание читателя яркими образами.
Особое же внимание в поэме следует обратить на миф о пяти веках. По Гесиоду, вся мировая история делится на пять периодов: золотой век, серебряный, медный, героический и железный.
Живущие на светлом Олимпе бессмертные боги первый род
людской создали счастливым; это был золотой век . Бог Крон правил тогда
на небе. Как блаженные боги, жили в те времена люди, не зная ни заботы, ни
труда, ни печали. Не знали они и немощной старости; всегда были сильны и крепки
их ноги и руки. Безболезненная я счастливая жизнь их была вечным пиром. Смерть,
наступавшая после долгой их жизни, похожа была на спокойный, тихий сон. Они
имели при жизни все в изобилии. Земля сама давала им богатые плоды, и не
приходилось им тратить труд на возделывание полей и садов. Многочисленны были
их стада, и спокойно паслись они на тучных пастбищах. Безмятежно жили люди
золотого века. Сами боги приходили к ним советоваться. Но золотой век на земле
кончился, и никого не осталось из людей этого поколения. После смерти люди
золотого века стали духами, покровителями людей новых поколений. Окутанные
туманом, они носятся по всей земле, защищая правду и карая зло. Так наградил их
Зевс после их смерти.
Второй людской род и второй век уже не были такими
счастливыми, как первый. Это был серебряный век . Не были равны ни силой,
ни разумом люди серебряного века людям золотого. Сто лет росли они неразумными
в домах своих матерей, только возмужав, покидали они их. Коротка была их жизнь
в зрелом возрасте, а так как они были неразумны, то много несчастий и горя
видели они в жизни. Непокорны были люди серебряного века. Они не повиновались
бессмертным богам и не хотели сжигать им жертвы на алтарях, Великий сын Крона
Зевс уничтожил род их на земле. Он разгневался на них за то, что не
повиновались они богам, живущим на светлом Олимпе. Зевс поселил их в подземном
сумрачном царстве. Там и живут они, не зная ни радости, ни печалей; им тоже
воздают почести люди.
Отец Зевс создал третий род и третий век — век
медный . Не похож он на серебряный. Из древка копья создал Зевс людей —
страшных и могучих. Возлюбили люди медного века гордость и войну, обильную
стонами. Не знали они земледелия и не ели плодов земли, которые дают сады и
пашни. Зевс дал им громадный рост и несокрушимую силу. Неукротимо, мужественно
было их сердце и неодолимы их руки. Оружие их было выковано из меди, из меди
были их дома, медными орудиями работали они. Не знали еще в те времена темного
железа. Своими собственными руками уничтожали друг друга люди медного века.
Быстро сошли они в мрачное царство ужасного Аида. Как ни были они сильны, все
же черная смерть похитила их, и покинули они ясный свет солнца.
Лишь только этот род сошел в царство теней, тотчас же
великий Зевс создал на кормящей всех земле четвертый век и новый род людской,
более благородный, более справедливый, равный богам род полубогов-героев .
И они все погибли в злых войнах и ужасных кровопролитных битвах. Одни погибли у
семивратных Фив, в стране Кадма, сражаясь за наследие Эдипа. Другие пали под
Троей, куда явились они за прекраснокудрой Еленой, переплыл на кораблях широкое
море. Когда всех их похитила смерть, Зевс-громовержец поселил их на краю земли,
вдали от живых людей. Полубоги-герои живут на островах блаженных у бурных вод
Океана счастливой, беспечальной жизнью. Там плодородная земля трижды в год дает
им плоды, сладкие, как мёд.
Последний, пятый век и род людской — железный . Он
продолжается и теперь на земле. Ночью и днем, не переставая, губят людей печали
и изнурительный труд. Боги посылают людям тяжкие заботы. Правда, к злу
примешивают боги и добро, но все же зла больше, оно царит всюду. Не чтут дети
родителей; друг не верен другу; гость не находит гостеприимства; нет любви
между братьями. Не соблюдают люди данной клятвы, не ценят правды и добра. Друг
у друга разрушают города. Всюду властвует насилие. Ценятся лишь гордость да
сила. Богини Совесть и Правосудие покинули людей. В своих белых одеждах
взлетели они на высокий Олимп к бессмертным богам, а людям остались только
тяжкие беды, и нет у них защиты от зла.
В социально – историческом отношении этот отрывок чрезвычайно важен, так как рисует распадение родственных связей и начало классового общества, где действительно все являются врагами друг другу.
Картина смены веков имеет совершенно
исключительное значение в мировой литературе. Поэт впервые запечатлел в ней
представление античности о непрерывном регрессе в сфере духовной и
материальной. Она является развитием более общей житейской мудрости у Гомера
(Од. II, 276):
Редко бывают подобны отцам сыновья, но по большей
Части все хуже отцов, лишь немногие лучше.
Перенесение в далекую, незапамятную древность состояния земного совершенства – учение о «золотом веке» — свойственно народным представлениям и известно у многих народов (этнолог Фриц Гребнер отмечает его, например, у индейцев Центральной Америки). К нему надо отнести и библейское учение о земном рае, основанное на вавилонских мифах. Сходные моменты находят и в индийской философии. Но это общее представление развито Гесиодом в целую систему ступенчатого падения человечества. Более поздние литературные оформления той же мысли встречаются, например в «Метаморфозах» Овидия, римского поэта, жившего с 43 г. до н.э. по 18 г. н.э.
У Овидия представлено четыре века: золотой, серебряный, медный и железный. Век золотой, в котором люди жили без судей. Не было никаких войн. Никто не стремился завоёвывать чужие земли. Не надо было работать – земля приносила всё сама. Вечно стояла весна. Текли реки молока и нектара.
Затем пришёл век серебряный, когда был
свергнут Сатурн и миром овладел Юпитер. Появились лето, зима и осень. Появились
дома, люди стали работать, чтобы добыть себе пропитание. Потом наступил медный
век
Духом суровей он был, склонней к ужасным браням,
Но не преступный еще. Последний же весь из железа.
Вместо стыда, правды и верности появились обман и коварство, козни, насилие и страсть к обладанию. Люди начали ездить в чужие земли. Стали делить землю, воевать друг с другом. Все стали бояться друг друга: гость – хозяина, муж – жену, брат – брата, зять – тестя и т.д.
Однако между представлениями Овидия и
Гесиода есть различия: у Овидия происходит непрерывное падение, образно
выражаемое в понижении ценности металла, которым обозначается «век»: золото,
серебро, медь, железо. У Гесиода же нисхождение временно задерживается:
четвёртое поколение – это герои, герои Троянской и Фиванской войн; время жизни
этого поколения не определяется никаким металлом. Сама схема, безусловно,
древнее времени Гесиода. Герои – вне ее. Это осложнение, вероятно, есть дань
авторитету героического эпоса, хотя против его идеологии и направлена оппозиция
того класса, к которому принадлежит Гесиод. Авторитет гомеровских героев
заставил автора вывести их за рамки мрачной картины третьего («медного»)
поколения.
Также в античной литературе мы находим легенду о смене веков, кроме Овидия, у Арата, отчасти Еергилия, Горация, Ювенала и Бабрия.
Список использованной литературы:
1. И.М. Тронский. История Античной Литературы. Ленинград 1951
2. Н.Ф. Дератани, Н.А. Тимофеева. Хрестоматия по Античной литературе. Том I. Москва 1958
3. Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. и др. Античная литература: Учебник для высшей школы. Москва 1997.
4. Н.А. Кун. Легенды и мифы Древней Греции. Калининград 2000
5. История греческой литературы, т.1. Эпос, лирика, драма классического периода. М. –Л., 1947.
6. Гесиод. Работы и дни. Пер В.Вересаева. 1940
Изложено по поэме Гесиода «Труды и дни».
Живущие на светлом Олимпе бессмертные боги первый род людской создали счастливым; это был золотой век. Бог Крон правил тогда на небе. Как блаженные боги, жили в те времена люди, не зная ни заботы, ни труда, ни печали. Не знали они и немощной старости; всегда были сильны и крепки их ноги и руки. Безболезненная и счастливая жизнь их была вечным пиром. Смерть, наступавшая после долгой их жизни, похожа была на спокойный, тихий сон. Они имели при жизни все в изобилии. Земля сама давала им богатые плоды, и не приходилось им тратить труд на возделывание полей и садов. Многочисленны были их стада, и спокойно паслись они на тучных пастбищах. Безмятежно жили люди золотого века. Сами боги приходили к ним советоваться. Но золотой век на земле кончился, и никого не осталось из людей этого поколения. После смерти люди золотого века стали духами, покровителями людей новых поколений. Окутанные туманом, они носятся по всей земле, защищая правду и карая зло. Так наградил их Зевс после их смерти.
Второй людской род и второй век уже не были такими счастливыми, как первый. Это был серебряный век. Не были равны ни силой, ни разумом люди серебряного века людям золотого. Сто лет росли они неразумными в домах своих матерей, только возмужав, покидали они их. Коротка была их жизнь в зрелом возрасте, а так как они были неразумны, то много несчастья и горя видели они в жизни. Непокорны были люди серебряного века. Они не повиновались бессмертным богам и не хотели сжигать им жертвы на алтарях. Великий сын Крона, Зевс уничтожил род их
1 Поэт Гесиод рассказывает, как современные ему греки смотрели на происхождение человека и на смену веков. В древности все было лучше, но постоянно жизнь на земле ухудшалась, и хуже всего жилось во время Гесиода. Это понятно для Гесиода, представителя крестьянства, мелких земельных собственников. Во время Гесиода все больше углублялось расслоение на классы и усиливалась эксплуатация бедноты богатыми, поэтому бедному крестьянству действительно жилось плохо под гнетом богатых крупных землевладельцев. Конечно, и после Гесиода жизнь бедняков в Греции лучше не стала, попрежнему эксплуатировали их богатые.
85
на земле. Он разгневался на них за то, что не повиновались они богам, живущим на светлом Олимпе. Зевс поселил их в подземном сумрачном царстве. Там и живут они, не зная ни радостей, ни печалей; им тоже воздают почести люди.
Отец Зевс создал третий род и третий век — век медный. Не похож он на серебряный. Из древка копья создал Зевс людей — страшных и могучих. Возлюбили люди медного века гордость и войну, обильную стонами. Не знали они земледелия и не ели плодов земли, которые дают сады и пашни. Зевс дал им громадный рост и несокрушимую силу. Неукротимо, мужественно было их сердце и неодолимы их руки. Оружие их было выковано из меди, из меди были их дома, медными орудиями работали они. Не знали еще в те времена темного железа. Своими собственными руками уничтожали друг друга люди медного века. Быстро сошли они в мрачное царство ужасного Аида. Как ни были они сильны, все же черная смерть похитила их, и покинули они ясный свет солнца.
Лишь только этот род сошел в царство теней, тотчас же великий Зевс создал на кормящей всех земле четвертый век и новый род людской, более благородный, более справедливый, равный богам род полубогов-героев. И они все погибли в злых войнах и ужасных кровопролитных битвах. Одни погибли у семивратных Фив, в стране Кадма, сражаясь за наследие Эдипа. Другие пали под Троей, куда явились они за прекраснокудрой Еленой, переплыв на кораблях широкое море. Когда всех их похитила смерть, Зевс-громовержец поселил их на краю земли, вдали от живых людей. Полубоги-герои живут на островах блаженных у бурных вод Океана счастливой, беспечальной жизнью. Там плодородная земля трижды в год дает им плоды, сладкие, как мед.
Последний, пятый век и род людской — железный. Он продолжается и теперь на земле. Ночью и днем, не переставая, губят людей печали и изнурительный труд. Боги посылают людям тяжкие заботы. Правда, к злу примешивают боги и добро, но все же зла больше, оно царит повсюду. Не чтут дети родителей; друг не верен другу; гость не находит гостеприимства; нет любви между братьями. Не соблюдают люди данной клятвы, не ценят правды и добра. Друг у друга разрушают люди города. Всюду властвует насилие. Ценятся лишь гордость да сила. Богини Совесть и Правосудие покинули людей. В своих белых одеждах взлетели они на высокий Олимп к бессмертным богам, а людям остались только тяжкие беды, и нет у них защиты от зла.
Подготовлено по изданию:
Кун Н.А.Легенды и мифы древней Греции. М.: Государственное учебно-педагогическое издательство министерства просвещения РСФСР, 1954.
книга зелёные страницы плешаков читать онлайн бесплатно 3 класс
※ Download: Книга зелёные страницы скачать Книга представляет собой оригинальный, впервые разработанный специально есть на четвертой странице, алфавитные указатели — в каждом разделе. Книга для учащихся начальных классов. Сведения из истории, поверья, подробные описания. С помощью книги «Зелёные страницы» подготовь а. Не растения и не животные. Теги для дополнительного поиска по сайту Зеленые страницы. Новости на сегодня Примерно в это же время появляется бабочка-лимонница, ещё её могут называть — крушинницей. Книга для младших школьников, посвященная природе родной страны и родного края, содержит рассказы — страницы. Оглавление Зелёные страницы книги природы 10 Страница первая, которая рассказывает о траве у нашего дома. . Страница 18-ая, о жабах и лягушках, которых многие не любят. Пособие для учащихся общеобразовательных учреждений. Схожие по теме записи: Плешаков Год издания: 2012 Издательство: Просвещение Количество страниц: 146 Формат: pdf Скачать: okrmir2pleshakovp2. . Зеленые страницы: Книга для учащихся начальных классов. Учебник для 1 класса общеобразовательных учреждений с. По кнопке выше «Купить бумажную книгу» можно купить эту книгу и похожие книги в бумажном виде на сайтах официальных интернет магазинов Лабиринт, Озон, Буквоед, Читай-город, Литрес, My-shop, Book24, Books. Особое внимание уделено раскрытию экологических связей в окружающем мире. Содержание книги А.А.Плешаков Зелёные классов , pdf, mp3, ogg, iso структура красные осталось. Зошит для контролю рівня знань до підручника О. Будет интересна не только детям, но и учителям, родителям, которые вместе с ребёнком захотят встретиться с неповторимым миром живой природы. Днём отдыхают, прячутся в укромных местах, ночью выходят кормиться тонкими веточками: побегами осины, орешника, берёзы, клёна. Электронные книги в библиотеке бесплатны. Андрей Плешаков: Зеленые страницы. Книга для учащихся начальных классов. ФГОС Книга для младших школьников, посвященная природе родной страны и родного края, содержит рассказы — страницы. Один — предпочитает лес, другой — открытые места: луга, поля с перелесками, сады. Книга для учащихся начальных классов. Рассказ из книги: «Зеленые животных, пограмме Есть в Красной книге , шноль д. Сходство: Жабы и лягушки земноводные, внешне очень похожи, икру откладывают воду есть красной книге. Руководитель издательского проекта «Школа России»: Назарова 3. Школьные знания популярные; рейтинговые; новинки ребят, вы серьезно считаете, что детям интересно?! Книга для младших школьников, посвященная природе родной страны и родного края, содержит рассказы — страницы. Схожие по теме записи: Зошит для контролю рівня знань до підручника О. Книга для младших школьников, посвященная природе родной страны и родного края, содержит рассказы — страницы. Легкий познавательный текст, точные реалистичные картинки. Мы подобрали вас самые лучшие новогодние, рождественские и просто зимние сказки! Страница 14-ая, где рассказывается о необыкновенной жизни божьей коровки. Анталья; Белек; Аланья; Кемер; Сиде. Упираясь в землю, именно хвостом, бобёр грызёт дерево. Новости на сегодня Описание Книга для младших школьников, посвященная природе родной страны и родного края, содержит рассказы — страницы. А, хорошо ли ты знаешь людей, которые тебя окружают. Вы можете их читать онлайн или же. Вам, будет интересно узнать, о тайнах летучей мыши, о силе и слабости дуба! Хмм… Стоит задуматься: не второй класс уже, но еще не институт- военкомат. Плешаков Атлас-определитель «От земли до неба» 2009, 10-е издание 29 сен 2013. Сведения из истории, поверья, подробные описания. Другие новости, похожие на книгу Плешаков А. Андрей Плешаков: Зеленые страницы. Книга для учащихся начальных классов. ФГОС Эта книга для младших школьников, но она будет интересна и. Помогает хозяину и во время плавания, и во время работы. Книга природы Наша книжка расскажет о природе: о больших деревьях и маленьких жуках, о голосистых, весёлых птицах и молчаливых, мрачноватых пауках, о чудесных цветах, пёстрых. Страница 10-ая — о стрекозах. Страница пятнадцатая, самая красочная, потому что рассказывает о бабочках 140 тысяч видов Пыльца на пестрых крыльях Сколько ног у гусеницы? Страница 22-ая, где рассказывается о зимней жизни зверей. Зелёные страницы 3 класс читать онлайн 124 страница Не срывай, которые плохо знаешь и не уверен в их съедобности. Сборник контрольных заданий в значительной мере обеспечивает процесс контроля на регулярной и объективной основе. К сочинению по теме ‘Любимые страницы романа М. Книга используется достаточно плотно в начальной школе, со 2 по 4 класс. Они знакомят с удивительным природным многообразием — от травы у порога до птиц и зверей. Или быть, просто, внимательной слушательницей и высказаться — когда? Книга для учащихся начальных классов. Большой бугор прямо перед домом был совсем зелёный от этой травы. , ※ Download: Книга зеленые страницы 3 класс читать онлайн бесплатно powered by Peatix : More than a ticket. Книга зеленые страницы 3 класс читать онлайн бесплатно | Peatix, Авторские права. Скачать книгу Плешаков А.А. — Зеленые страницы с сайта онлайн библиотеки www.razym.ru Скачать книгу Плешаков А.А. — Зеленые страницы —>, >> Автор: Плешаков А.А..
легенд и мифов Древней Греции
Книга Николая Альбертовича Куна «Легенды и мифы Древней Греции» давно стала легендарной. Книга Куна была впервые опубликована в 1914 году и первоначально называлась «Что греки и римляне рассказывали о своих богах и героях. «До сих пор пересказ Николая Альбертовича Куна мифов Древней Греции считается лучшим на русском языке. Хотя многие пытались повторить его произведение, а также пересказать знаменитые древнегреческие мифы, никому пока не удалось сделать это лучше Куна.Книга Куна универсальна: она доступна для чтения как юным, так и взрослым читателям. Хотя в то же время он носит строго научный и академический характер. Кун ничего не изобретает, ничего не упрощает. Когда существует несколько вариантов сюжета античного мифа, он всегда выбирает самый древний вариант. Редко бывает, чтобы выдающийся ученый-историк соединил талантливого писателя и хорошего учителя, способного заинтересовать детей. Такое редкое сочетание качеств произошло у Николая Куна, поэтому его книга «Легенды и мифы Древней Греции» до сих пор считается классикой научно-популярной литературы.
Издательство Мещерякова из серии «Штаны Пифагора» издает книгу Николая Куна «Легенды и мифы Древней Греции» в 2-х томах. Первый том книги содержит древние мифы о богах и героях, второй — древнегреческий эпос (легенды о Троянской войне, путешествии аргонавтов, Оресте и т. Д.). Первый том книги уже издан, второй готовится, так что уже можно подробно рассказать об этом издании.Сразу возникает вопрос: «Почему книга Куна вышла в 2-х томах в издательстве Мещерякова?» Новое издание «Легенд и мифов Древней Греции» включает в себя столько иллюстративного и справочного материала, что, если бы книга была издана одним томом, она стала бы очень большой, толстой и, как следствие, неудобной для чтения. Так что разделение на 2 тома вполне оправдано. Поговорим подробнее о первом томе книги Николая Куна «Легенды и мифы Древней Греции», который уже вышел.Издание во многом повторяет первую версию книги, вышедшую в 1914 году, но добавляет к ней большое количество современных справочных материалов. В результате перед нами издание мифов Древней Греции, доступное для чтения детям, и одновременно академическое, научное издание книги. Николай Кун очень внимательно подошел к подбору иллюстраций. Он сам искал различные древнегреческие картины, фрески, картины, скульптуры богов и героев и вставлял их фотографии в свою книгу.Все фотографии, отобранные лично Куном, в редакции Мещерякова сохранены и улучшены с помощью современных технологий, к ним добавлены новые рисунки художницы Екатерины Зеленовой. Такое сочетание античных картин и скульптур с современными рисунками даст читателю полное представление о том, как древние греки представляли себе богов и героев и как их воспринимают современные люди.
Первый том «Легенд и мифов Древней Греции» содержит полное собрание всех древнегреческих и римских мифов о богах и героях.Древнеримская мифология практически полностью повторяет греческую (Зевс в ней — Юпитер, Гермес Меркурий, Арес Марс и так далее), но также имеет некоторые отличия: есть несколько богов, которых не было у греков. На все эти тонкости Николай Кун обращает внимание. Книга Куна — серьезный научный труд, который будет хорошо понят даже школьнику. Это его главное преимущество.
В первой книге Куна издание Мещерякова содержит более сотни различных древних мифов.Это мифы о начале мира, о войне богов и титанов, мифы об олимпийских богах и мифы о героях (Геракл, Персей, Тесей, Дедал и Икар и т. Д.). В конце книги находится алфавитный указатель греческих и латинских (древнеримских) имен и титулов.
Издание содержит множество черно-белых рисунков и фотографий. Фотографии древнегреческих и римских произведений искусства с изображением богов и героев чередуются с современными рисунками Екатерины Зеленовой.Книга вышла в серии «Штаны Пифагора». Публикуется красиво и стильно. Твердая обложка с рисунком, имитирующим роспись на древнегреческой вазе; качественная плотная офсетная бумага; широкие поля; крупный, легко читаемый шрифт.
Книга рекомендована для детей среднего школьного возраста (маркировка на обложке 12+) и для всех, кто любит классическую литературу, а также культуру в целом. На мой взгляд, книга Николая Куна «Легенды и мифы Древней Греции» должна быть в каждой библиотеке. Действительно, без знания древних мифов невозможно полностью понять европейскую культуру (литературу, живопись, скульптуру, музыку). Все его истоки восходят к мифам.
Дмитрий Мацюк
Николай Кун: легенды и мифы Древней Греции. Часть 1 Издательство: ИД Мещерякова, 2017
1 из 6
Николай Кун
Легенды и мифы Древней Греции
Часть первая.Боги и герои
Мифы о богах и их борьбе с великанами и титанами изложены в основном на основе поэмы Гесиода «Теогония» («Происхождение богов»). Некоторые легенды также заимствованы из стихотворений Гомера «Илиада» и «Одиссея» и стихотворения римского поэта Овидия «Метаморфозы» (Превращение).
Вначале был только вечный, безграничный, темный Хаос. Это был источник жизни в мире. Все возникло из безграничного Хаоса — весь мир и бессмертные боги.Богиня Земли — Гайя тоже произошла из Хаоса. Он широко распространен, могущественен, давая жизнь всему, что на нем живет и растет. Далеко под Землей, насколько далеко от нас бескрайнее яркое небо, в неизмеримой глубине родился мрачный Тартар — страшная бездна, полная вечная тьма … Из Хаоса, источника жизни, родился могучая сила, одушевляющая всю Любовь — Эрос. Мир начал создаваться. Беспредельный Хаос породил Вечную Тьму — Эреба и темную Ночь — Нюкту.А из Ночи и Тьмы произошел вечный Свет — Эфир и радостный светлый День — Гемера. Свет распространился по миру, и день и ночь стали сменять друг друга.
Могучая благословенная Земля родила безбрежное голубое Небо — Уран, и Небо простиралось над Землей. Высокие Горы, рожденные Землей, гордо взошли к нему, и бесконечно шумное Море распространилось широко.
Небеса, Горы и Море были рождены Матерью-Землей, и у них нет отца.
Уран — Небеса — царствовал в мире. Он взял себе благословенную землю. У Урана и Гайи было шесть сыновей и шесть дочерей — могущественных, грозных титанов. Их сын, титан Океан, обтекающий всю землю бескрайней рекой, и богиня Фетида породила все реки, которые катят свои волны к морю, и морских богинь — океаниды. Титан Гиперион и Тейя подарили миру детей: Солнце — Гелиос, Луна — Селену и румяную Рассвету — розопалую Эос (Аврору).Из Астреи и Эоса пришли все звезды, горящие в темном ночном небе, и все ветры: бурный северный ветер Борей, восточный Еврус, влажный южный Нот и нежный западный ветер Зефир, несущие тяжелые дождевые облака.
Помимо титанов, могучая Земля родила еще трех гигантов — циклопов с одним глазом во лбу — и трех огромных, похожих на горы, пятидесятиголовых гигантов — сторуких (гекатонхейров), названных так потому, что каждый из них имел сто рук. Ничто не может противостоять их ужасной силе, их стихийная сила не знает границ.
Уран ненавидел своих гигантских детей, он заточил их в глубинах богини Земли в глубокой тьме и не позволял им выходить на свет. Их мать Земля пострадала. Она была раздавлена этой ужасной ношей, заключенной в ее кишечнике. Она призвала своих детей, титанов, и убедила их восстать против отца Урана, но они боялись поднять руки на своего отца. Только самый младший из них, коварный Кронос, хитроумно сверг своего отца и отнял у него власть.
Богиня Ночи в наказание Кроносу породила целый сонм ужасных веществ: Таната — смерть, Эриду — раздор, Апату — обман, Кер — разрушение, Гипнос — сон с роем темных, тяжелых видений, Немезида. не знающий пощады — месть за преступления — и многие другие. Ужас, раздоры, обман, борьба и несчастья привели этих богов в мир, где Кронос правил на троне своего отца.
Картина жизни богов на Олимпе дана по произведениям Гомера — «Илиада» и «Одиссея», прославляющих родовую аристократию и возглавляющих ее Василевсов как лучших людей, стоящих намного выше остальных. население.Боги Олимпа отличаются от аристократов и василевсов только тем, что они бессмертны, могущественны и могут творить чудеса.
Рождение Зевса
Крон не был уверен, что власть навсегда останется в его руках. Он боялся, что дети восстанут против него и застают его на той же участи, на которую он обрек своего отца Урана. Он боялся своих детей. И Кронос приказал своей жене Рее принести ему родившихся детей и безжалостно проглотил их.Рея ужаснулась, увидев судьбу своих детей. Кронос проглотил уже пятерых: Гестию, Деметру, Геру, Аиду (Аид) и Посейдон.
Рея тоже не хотела терять своего последнего ребенка. По совету своих родителей, Урана-Неба и Гайи-Земли, она удалилась на остров Крит, и там, в глубокой пещере, родился ее младший сын Зевс. В этой пещере Рея спрятала сына от жестокого отца и дала ему вместо сына проглотить длинный камень, обернутый пеленами.Кронос не подозревал, что его обманула жена.
А Зевс тем временем рос на Крите. Нимфы Адрастея и Идея лелеяли маленького Зевса, кормили его молоком божественной козы Амальфеи. Пчелы несли мед маленькому Зевсу со склонов высокой горы Дикта. У входа в пещеру молодые куреты ударяли мечами по своим щитам всякий раз, когда маленький Зевс плакал, чтобы Кронос не услышал его плач, и Зевс не пострадал от участи своих братьев и сестер.
Зевс свергает Крона. Битва олимпийских богов против титанов
Красивый и могущественный бог Зевс вырос и повзрослел. Он восстал против своего отца и заставил его вернуть в мир детей, которых он поглотил. Одного за другим из уст Кроноса он изгонял своих детей-богов, прекрасных и ярких. Они начали борьбу с Кроносом и Титанами за власть над миром.
Эта борьба была ужасной и упорной. Дети Крона утвердились на высоком Олимпе.Некоторые из титанов также встали на их сторону, и первыми были титан Оушен, его дочь Стикс и дети Рвения, Силы и Победы. Эта борьба была опасна для олимпийских богов. Титаны, их противники, были мощными и грозными. Но Циклоп пришел на помощь Зевсу. Они выковали ему гром и молнию, и Зевс бросил их в титанов. Борьба длилась десять лет, но победа не склонялась ни к одной из сторон. Наконец, Зевс решил освободить из недр земли сторуких исполинов-гекатонхейров; он звал их на помощь.Ужасные, огромные, как горы, они вышли из недр земли и бросились в бой. Они срывали с гор целые камни и бросали их в титанов. Сотни камней летели к Титанам, когда они приближались к Олимпу. Земля стонала, воздух наполнял рев, все вокруг вибрировало. Даже Тартар содрогнулся от этой борьбы.
Зевс бросал один за другим огненные молнии и оглушительные громы. Огонь охватил всю землю, моря кипели, дым и зловоние покрывали все плотной пеленой.
Наконец, могучие титаны дрогнули. Их сила была сломлена, они потерпели поражение. Олимпийцы сковали их и бросили в мрачный Тартар, в вечную тьму. У медных нерушимых ворот Тартара сторукие гекатонхеры стояли на страже, и они сторожили, чтобы могучие титаны снова не вырвались из Тартара. Сила титанов в мире прошла.
Борьба с Зевсом с Тифоном
Но на этом борьба не закончилась.Гайя-Земля была сердита на Зевса-олимпийца за то, что он так жестоко обращался с ее побежденными детьми-титанами. Она вышла замуж за мрачного Тартара и родила ужасного стоголового чудовища Тифона. Огромный, с сотней драконьих голов, Тифон поднялся из недр земли. С диким войом он потряс воздух. В этом вое слышались лай собак, человеческие голоса, рев разъяренного быка, рык льва. Грозовое пламя закружилось вокруг Тифона, и земля задрожала под его тяжелыми шагами. Боги содрогнулись от ужаса, Но Зевс-Громовержец смело бросился на него, и разгорелась битва.В руках Зевса снова вспыхнули молнии, раздался гром. Земля и твердь содрогнулись до земли. Земля снова вспыхнула ярким пламенем, как во время битвы с титанами. Море бурлило от приближения Тифона. Пали сотни огненных стрел-молний громовержца Зевса; казалось, что от их огня горит сам воздух и горят темные грозовые тучи. Зевс сжег Тифона со всей своей сотней голов. Тифон рухнул на землю; от его тела исходил такой жар, что все вокруг растаяло.Зевс поднял тело Тифона и бросил его в мрачный Тартар, который его породил. Но в Тартаре Тифон также угрожает богам и всему живому. Он вызывает бури и извержения; он породил ехидну, полуженщину-полузмею, ужасного двуглавого пса Орфа, адского пса Цербера, лернейскую гидру и Химеру; Тифон часто сотрясает землю.
Олимпийские боги победили своих врагов. Никто другой не мог устоять перед их властью. Теперь они могли спокойно править миром.Самый могущественный из них, громовержец Зевс, взял себе небо, Посейдон — море, а Аид — подземный мир душ мертвых. Земля осталась в общем владении. Хотя сыновья Кроноса разделили власть над миром между собой, Зевс, правитель неба, правит всеми ними; он правит людьми и богами, он знает все на свете.
Зевс правит высоко на ярком Олимпе в окружении сонма богов. Здесь его жена Гера, и златовласый Аполлон с его сестрой Артемидой, и золотая Афродита, и могущественная дочь Зевса Афина, и многие другие боги.Три прекрасных Ора охраняют вход на высокий Олимп и поднимают густое облако, закрывающее врата, когда боги спускаются на землю или поднимаются в светлые чертоги Зевса. Высоко над Олимпом широко раскинулось голубое бездонное небо, и из него льется золотой свет. В царстве Зевса нет ни дождя, ни снега; всегда бывает яркое, радостное лето. А внизу кружатся облака, иногда они закрывают далекую землю. Там, на земле, весна и лето сменяются осенью и зимой, радость и веселье сменяются несчастьем и горем.Правда, боги тоже знают печали, но они скоро проходят, и на Олимпе вновь возникает радость.
Николай Кун
Легенды и мифы Древней Греции
© ООО «Издательский дом», 2018
Часть первая
Боги и герои
Происхождение мира и богов
Мифы о богах и богах. их борьба с гигантами и титанами изложена в основном на основе стихотворения Гесиода «Теогония» («Происхождение богов»).Некоторые легенды заимствованы также из стихотворений Гомера «Илиада» и «Одиссея» и стихотворения римского поэта Овидия «Метаморфозы» («Метаморфозы»).
Вначале был только вечный, безграничный, темный Хаос. Это был источник жизни. Все возникло из безграничного Хаоса — весь мир и бессмертные боги. Богиня Земли — Гайя тоже произошла из Хаоса. Он широко распространен, могущественен, давая жизнь всему, что на нем живет и растет. Далеко под Землей, как далеко от нас бескрайнее светлое небо, в неизмеримой глубине родился мрачный Тартар — ужасная бездна, полная вечной тьмы. Из Хаоса родилась могучая сила, оживляющая все Любовь — Эрос. Беспредельный Хаос породил вечную Тьму — Эреба и темную Ночь — Нюкту. А из Ночи и Тьмы произошел вечный Свет — Эфир и радостный светлый День — Гемера. Свет распространился по миру, и день и ночь стали сменять друг друга.
Могучая благословенная Земля родила безбрежное голубое Небо — Уран, и Небо простиралось над Землей. Высокие Горы, рожденные Землей, гордо взошли к нему, и бесконечно шумное Море распространилось широко.
Уран — Небеса — царствовал в мире. Он взял себе благословенную землю. У Урана и Гайи было шесть сыновей и шесть дочерей — могущественных, грозных титанов. Их сын, титан Океан, обтекающий всю землю, и богиня Фетида породили все реки, которые катят свои волны к морю, и морских богинь — океаниды. Титан Гиперион и Тейя подарили миру детей: Солнце — Гелиос, Луна — Селену и румяную Рассвету — розопалую Эос (Аврору). От Астрея и Эоса исходили звезды, горящие в темном ночном небе, и ветры: бурный северный ветер Борей, восточный Еврус, влажный южный ветер и мягкий западный ветер Зефир, несущие тяжелые дождевые облака.
Помимо титанов, могучая Земля родила еще трех гигантов — циклопов с одним глазом во лбу — и трех огромных, похожих на горы, пятидесятиголовых гигантов — сторуких (гекатонхейров), названных так потому, что каждый из них было сто рук. Ничто не может противостоять их ужасной силе, их стихийная сила не знает границ.
Уран ненавидел своих гигантских детей, он заточил их в глубинах богини Земли в глубокой тьме и не позволял им выходить на свет.Их мать Земля пострадала. Она была раздавлена ужасным грузом, заключенным в ее кишечнике. Она призвала своих детей, титанов, и убедила их восстать против отца Урана, но они боялись поднять руку на своего отца. Только самый младший из них, коварный Кронос, хитроумно сверг своего отца и отнял у него власть.
Богиня Ночи родила в наказание Кроносу целый сонм ужасных божеств: Таната — смерть, Эриду — раздор, Апату — обман, Кер — разрушение, Гипнос — сон с роем темных тяжелых видений, Немезида не знающий пощады — месть за преступления — и многие другие. Ужас, раздоры, обман, борьба и несчастья привели этих богов в мир, где Кронос правил на троне своего отца.
Рождение Зевса
Крон не был уверен, что власть навсегда останется в его руках. Он боялся, что дети восстают против него и обрекают его на ту же участь, на которую он обрек своего отца Урана. И Кронос приказал своей жене Рее принести ему родившихся детей и безжалостно проглотил их. Рея ужаснулась, увидев судьбу своих детей.Кронос проглотил уже пятерых: Гестию, Деметру, Геру, Аиду (Аид) и Посейдон.
Рея не хотела терять своего последнего ребенка. По совету родителей, Урана-Неба и Гайи-Земли, она удалилась на остров Крит, и там, в глубокой пещере, родился ее сын Зевс. В этой пещере Рея спрятала его от жестокого отца и дала Кроносу проглотить длинный камень, завернутый в пеленки, вместо своего сына. Крон не подозревал, что его обманули.
А Зевс тем временем рос на Крите.Нимфы Адрастея и Идея лелеяли маленького Зевса. Они кормили его молоком божественной козы Амальфеи. Пчелы несли мед Зевсу со склонов высокой горы Дикта. Каждый раз, когда маленький Зевс плакал, юные куреты, охранявшие пещеру, ударяли по щитам мечами, чтобы Кронос не слышал его плач, и Зевс не постиг участь своих братьев и сестер.
Зевс свергает Крона. Битва олимпийских богов против титанов
Зевс вырос и повзрослел.Он восстал против своего отца и заставил его вернуть в мир детей, которых он проглотил. Одного за другим Кронос изгнал своих детей-богов из уст. Они начали борьбу с Кроносом и Титанами за власть над миром.
Эта борьба была ужасной и упорной. Дети Крона утвердились на высоком Олимпе. Некоторые титаны тоже встали на их сторону, и первыми были титан Оушен и его дочь Стикс со своими детьми Рвение, Сила и Победа.
Эта борьба была опасна для олимпийских богов.Их противники были сильными и грозными. Но Циклоп пришел на помощь Зевсу. Они выковали ему гром и молнию, и Зевс бросил их в титанов. Борьба длилась десять лет, но победа не принесла ни одной из сторон. В конце концов Зевс решил выпустить из недр земли сторуких великанов-гекатонхейров и призвать их на помощь. Ужасные, огромные, как горы, они вышли из недр земли и бросились в бой. Они срывали с гор целые камни и бросали их в титанов.Сотни камней летели к Титанам, когда они приближались к Олимпу. Земля стонала, воздух наполнял рев, все вокруг вибрировало. Даже Тартар содрогнулся от этой борьбы. Зевс бросал один за другим огненные молнии и оглушительные громы. Огонь охватил всю землю, моря кипели, дым и зловоние покрывали все плотной пеленой.
Наконец Титаны дрогнули. Их сила была сломлена, они потерпели поражение. Олимпийцы сковали их и бросили в мрачный Тартар, в вечную тьму.У медных нерушимых ворот Тартара сторукие великаны — гекатонхейры — стояли на страже, чтобы могучие титаны не вырвались из Тартара. Сила титанов в мире прошла.
Борьба Зевса с Тифоном
Но борьба на этом не закончилась. Гайя-Земля была сердита на Зевса-олимпийца за то, что он так жестоко обращался с ее побежденными детьми-титанами. Она вышла замуж за мрачного Тартара и родила ужасного стоголового чудовища Тифона.Огромный, с сотней драконьих голов, Тифон поднялся из недр земли. С диким войом он потряс воздух. В этом вое слышались лай собак, человеческие голоса, рев разъяренного быка, рык льва. Грозовое пламя закружилось вокруг Тифона, и земля задрожала от его тяжелых шагов. Боги содрогнулись от ужаса. Но Зевс-Громовержец смело бросился на Тифона, и битва началась. В руках Зевса снова вспыхнули молнии, раздался гром. Земля и твердь содрогнулись до земли.Земля вспыхнула ярким пламенем, как во время битвы с титанами. Море бурлило от приближения Тифона. Пали сотни огненных стрел-молний громовержца Зевса; даже воздух и темные грозовые тучи, казалось, пылали от их огня. Зевс сжег Тифона со всей своей сотней голов. Тифон рухнул на землю, от его тела исходил такой жар, что все вокруг растаяло. Зевс поднял тело Тифона и бросил его в мрачный Тартар, который его породил.Но в Тартаре Тифон также угрожает богам и всему живому. Он вызывает бури и извержения; он породил ехидну, полуженщину-полузмею, ужасного двуглавого пса Орфо, адского пса Цербера (Cerberus), лернейскую гидру и Химеру; Тифон часто сотрясает землю.
Олимпийские боги победили своих врагов. Никто другой не мог устоять перед их властью. Теперь они могли спокойно править миром. Самый могущественный из них, громовержец Зевс, взял себе небо, Посейдон — море, а Аид — подземный мир душ мертвых.Земля осталась в общем владении. Хотя сыновья Кроноса разделили власть над миром между собой, Зевс, правитель неба, правит всем; он правит людьми и богами, он знает все на свете.
Зевс правит высоко на ярком Олимпе в окружении сонма богов. Здесь его жена Гера, и златовласый Аполлон с его сестрой Артемидой, и золотая Афродита, и могущественная дочь Зевса Афина, и многие другие боги. Три прекрасные горы охраняют вход на высокий Олимп и поднимают густое облако, закрывающее врата, когда боги спускаются на землю или поднимаются в светлые чертоги Зевса. Высоко над Олимпом — глубокое синее небо, и от него льется золотой свет. В царстве Зевса нет ни дождя, ни снега; всегда бывает яркое, радостное лето. А внизу кружатся облака, иногда они закрывают далекую землю. Там, на земле, весна и лето сменяются осенью и зимой, радость и веселье сменяются несчастьем и горем. Правда, боги тоже знают печали, но они скоро проходят, и на Олимпе вновь возникает радость.
Боги пируют в своих золотых дворцах, построенных Гефестом, сыном Зевса.Царь Зевс восседает на высоком золотом троне. Смелое, красивое лицо Зевса дышит величием и гордо спокойным сознанием силы и мощи. На троне его богиня мира Эйрена и постоянная спутница Зевса, крылатой богини победы Ника. А вот и величественная богиня Гера, жена Зевса. Зевс чтит свою жену; Гера, покровительница брака, окружает почетом все боги Олимпа. Когда, сияя своей красотой, в великолепном наряде, Гера входит в банкетный зал, все боги встают и склоняются перед женой Громовержца.И она переходит к золотому трону и садится рядом с Зевсом. Возле престола Геры стоит ее посланница, богиня радуги, легокрылая Ирис, всегда готовая быстро ринуться на радужных крыльях в самые далекие края земли и выполнить приказы Геры.
Боги пируют. Дочь Зевса, юная Геба и сын царя Трои Ганимед, любимец Зевса, получивший от него бессмертие, предлагают им амброзию и нектар — пищу и питье богов.Прекрасные благотворители и музы радуют их песнями и танцами. Взявшись за руки, они водят хороводы, и боги восхищаются их легкими движениями и дивной, вечно юной красотой. Праздник олимпийцев становится веселее. На этих пирах боги решают все дела, они определяют судьбы мира и людей.
Зевс посылает свои дары людям с Олимпа и устанавливает порядок и законы на земле. Судьба людей в руках Зевса: счастье и несчастье, добро и зло, жизнь и смерть.Два больших сосуда стоят у ворот дворца Зевса. В одном сосуде дары добра, в другом — зла. Зевс черпает добро и зло из сосудов и отправляет их людям. Горе тому человеку, которому громовержец черпает дары только из сосуда со злом. Горе тому, кто нарушает порядок, установленный Зевсом на земле, и не соблюдает его законы. Сын Кроноса грозно пошевелит густыми бровями, черные тучи закроют небо. Великий Зевс разгневан, и волосы на его голове ужасно встанут, глаза загорятся невыносимым блеском; он взмахнет правой рукой — раскат грома прокатится по небу, вспыхнет огненная молния и трясется высокий Олимп.
На троне Зевса находится богиня Фемида, соблюдающая законы. Она созывает по велению Громовержца собрания богов на Олимпе и народные собрания на земле, следит за тем, чтобы порядок и закон не нарушались. На Олимпе и дочь Зевса, богиня Дике, надзирающая за правосудием. Зевс сурово наказывает неправедных судей, когда Дике сообщает ему, что они не соблюдают законы, данные Зевсом. Богиня Дике — защитница истины и враг обмана.
Но хотя Зевс ниспосылает людям счастье и несчастья, тем не менее судьбу людей определяют неумолимые богини судьбы — мойры, живущие на Олимпе.Судьба самого Зевса в их руках. Судьба правит смертными и богами. Никто не может избежать диктата неумолимой судьбы. Нет такой силы, такой силы, которая могла бы что-либо изменить в том, что предназначено для богов и смертных. Некоторые Мойры знают веления судьбы. Мойра Клото плетет нить жизни человека, определяя продолжительность его жизни. Нить оборвется, и жизнь закончится. Мойра Лекесес вынимает, не глядя, то, что выпадает на долю человека в жизни.Никто не может изменить судьбу, определенную мойрой, поскольку третья мойра, Атропос, помещает все, что имел в виду мужчина ее сестры в жизни человека, в длинный свиток, и то, что входит в свиток судьбы, неизбежно. Огромные суровые мойры неумолимы.
Еще есть на Олимпе богиня судьбы — Тюхэ, богиня счастья и благополучия. Из рога изобилия, рога божественной козы Амальфеи, молоком которой кормился Зевс, она сыпает дары людям, и счастлив тот, кто встречает на своем жизненном пути богиню счастья Тюхэ.Но как редко и как несчастен человек, от которого отворачивается богиня Тюхэ, только что подарившая ему свои дары!
Итак, Зевс, окруженный сонмом богов на Олимпе, правит, поддерживая порядок во всем мире.
Посейдон и божества моря
Глубоко в морских глубинах стоит чудесный дворец Зевса, брата громовержца, сотрясателя земли Посейдона. Посейдон правит морями, и морские волны подчиняются малейшему движению его руки, вооруженной грозным трезубцем.Там, в морских глубинах, живет с Посейдоном и его прекрасной женой Амфитритой, дочерью морского пророческого старца Нерея, похищенного Посейдоном у своего отца. Однажды он видел, как она танцевала в хороводе со своими сестрами-нереидами на побережье острова Наксос. Бог моря был очарован прекрасной Амфитритой и хотел увезти ее на своей колеснице. Но Амфитрита укрылась у титана Атласа, держащего небосвод на своих могучих плечах. Посейдон долгое время не мог найти прекрасную дочь Нерея.Наконец дельфин открыл ему свое убежище; для этой службы Посейдон поместил дельфина среди небесных созвездий. Посейдон похитил прекрасную дочь Нерея из Атласа и женился на ней.
С тех пор Амфитрита живет со своим мужем Посейдоном в подводном дворце. Высоко над дворцом шумят морские волны. Множество морских божеств окружает Посейдона, подчиняясь его воле. Среди них сын Посейдона Тритон, громовой звук трубы которого вылетает из раковины, вызывая грозные штормы.Среди божеств — прекрасные сестры Амфитриты Нереиды. Посейдон правит морем. Когда он мчится через море в своей колеснице, запряженной чудесными лошадьми, вечно шелестящие волны расходятся. Не уступающий по красоте самому Зевсу, Посейдон быстро мчится по бескрайнему морю, а вокруг него играют дельфины, из морских глубин выплывают рыбы и толпятся вокруг его колесницы. Когда Посейдон машет своим грозным трезубцем, то, как горы, поднимаются морские волны, покрытые белыми гребнями пены, и на море бушует жестокий шторм.Морские валы с шумом бьют о прибрежные скалы и сотрясают землю. Но Посейдон протягивает свой трезубец по волнам — и они успокаиваются. Гроза утихает, море снова затихает, как зеркало, и еле слышно плещется у берега — синее, безбрежное.
Среди божеств, окружающих Посейдона, есть пророческий морской старец Нерей, который знает все скрытые секреты будущего. Нерее чужды ложь и обман; он открывает только правду богам и смертным. Совет пророческого старейшины мудр.У Нерея пятьдесят прекрасных дочерей. Молодые нереиды весело плещутся в морских волнах, сверкающих красотой. Взявшись за руки, они кряду выплывают из морских глубин и водят хоровод на берегу под нежным плеском волн спокойного моря, тихо бегущего по берегу. Эхо прибрежных скал перекликается с звуками их нежного пения, как тихий рев моря. Нереиды покровительствуют моряку и устраивают ему счастливое плавание.
Среди морских божеств есть старший Протей, который, подобно морю, меняет свой образ и превращается по желанию в различных животных и монстров.Он тоже пророческий бог, просто нужно суметь его неожиданно поймать, завладеть им и заставить раскрыть тайну будущего. Среди спутников сотрясателя земли Посейдона — бог Главкус, покровитель моряков и рыбаков, обладающий даром гадания. Часто, выходя из морских глубин, он открывал будущее и давал людям мудрые советы. Боги моря могущественны, их сила велика, но великий брат Зевса, Посейдон, правит всеми ими.
Все моря и все земли омывают седой Океан — бог-титан, равный самому Зевсу в чести и славе. Он живет далеко на границах мира, и земные дела не тревожат его сердце. Три тысячи сыновей — речных богов и три тысячи дочерей — океаниды, богини ручьев и родников у Океана. Сыновья и дочери Океана дарят смертным процветание и радость своей вечно текущей живой водой, они дарят ее всей земле и всему живому.
Царство темного Аида
Глубоко под землей правит неумолимый, мрачный брат Зевса, Аид. Сюда никогда не проникают лучи яркого солнца. Бездна ведет с поверхности земли в печальное царство Аида. В нем текут хмурые реки. Здесь протекает вся леденящая кровь священная река Стикс, водами которой клянутся сами боги.
Коцит и Ахерон катят там свои волны; души мертвых наполняют свои темные берега жалобами, полными печали.В подземном мире также текут реки Лета, предающие забвение всем земным водам. В мрачных полях царства Аида, заросших бледными цветами асфоделя, несутся неземные легкие тени мертвых. Они оплакивают свою мрачную жизнь без света и без желания. Слышны их тихие стоны, тонкие, как шелест увядших листьев, гонимых осенним ветром. Из этого царства печали нет возврата никому. Трехголовый пес Кербер, на шее которого с угрожающим шипением движутся змеи, охраняет выход.Суровый старый Харон, носитель душ умерших, не перенесет ни одной души через мрачные воды Ахерона обратно туда, где ярко светит солнце жизни.
Питер Пауль Рубенс. Похищение Ганимеда. 1611-1612
Правитель этого царства Аид восседает на золотом троне со своей женой Персефоной. Ему служат неумолимые богини мести Эриния. Ужасно, с кнутами и змеями преследуют преступника; не дайте ему ни минуты покоя и не мучайте его угрызениями совести; от них негде спрятаться, везде они находят свою добычу.На престоле Аида сидят судьи царства мертвых — Минос и Радамант.
Здесь, у престола, бог смерти Танат с мечом в руках, в черном плаще, с огромными черными крыльями. Эти крылья дуют, как смертельный холод, когда Танат подлетает к постели умирающего, чтобы срезать прядь волос с его головы своим мечом и вырвать его душу. Рядом Танат и мрачная Кера. Они неистово летят на крыльях по полю боя. Кера радуются, видя, как убитые воины падают один за другим; кроваво-красными губами они падают на раны, жадно пьют горячую кровь убитых и вырывают их души из тел.Здесь на троне Аида и прекрасный молодой бог сна Гипнос. Он молча летает на крыльях над землей с маковыми головками в руках и льет из своего рога снотворное. Нежно Гипнос касается глаз людей своим чудесным жезлом, тихонько закрывает веки и погружает смертных в сладкий сон. Могущественный бог Гипнос, ни смертные, ни боги, ни даже сам громовержец Зевс не могут противостоять ему: и Гипнос закрывает свои грозные глаза и погружает его в глубокий сон.
Богов снов также носят в темном царстве Аида. Среди них есть боги, которые дарят вещие и радостные сны, но есть также боги ужасных, гнетущих снов, пугающих и мучающих людей. Есть боги ложных снов: они вводят человека в заблуждение и часто приводят его к смерти.
Царство Аида полно тьмы и ужаса. В темноте блуждает ужасный призрак Эмпусы с ослиными ногами; хитростью заманивая людей в укромное место в темноте ночи, он пьет всю кровь и пожирает их все еще дрожащие тела. Там же бродит чудовищная Ламия; она пробирается ночью в спальню счастливых матерей и крадет их детей, чтобы они напились их крови. Всеми призраками и монстрами правит великая богиня Геката. У нее три тела и три головы. Безлунной ночью она бродит в глубокой тьме по дорогам и могилам со всей своей ужасной свитой в окружении стигийских собак. Она насылает на землю ужасы и тяжелые сны и уничтожает людей. Гекату называют помощницей в колдовстве, но она также является единственным помощником против колдовства для тех, кто чтит ее и приносит ей в жертву собак на перекрестке, где расходятся три дороги.Царство Аида ужасно и ненавистно людям.
Богиня Гера, жена Зевса, покровительствует браку и защищает святость и неприкосновенность брачных союзов. Она посылает супругам многочисленное потомство и благословляет мать при рождении ребенка.
После того, как Гера, ее братья и сестры вырвало Кроноса, побежденного Зевсом, мать Геры Рея унесла ее на край земли к серому Океану; там она вырастила Геру Фетиду. Гера долго жила вдали от Олимпа, в тишине и покое. Громовержец Зевс увидел ее, влюбился в нее и похитил у Фетиды. Боги пышно отпраздновали свадьбу Зевса и Геры. Ирис и хариты одели Геру в роскошные одежды, и она сияла своей величественной красотой среди богов Олимпа, восседая на золотом троне рядом с Зевсом. Все боги принесли хозяйке Гере дары, а богиня Земля-Гайя подняла из своих недр в дар Гере дивную яблоню с золотыми плодами.Все в природе прославляло Геру и Зевса.
Гера царствует на высоком Олимпе. Она повелевает, как ее муж Зевс, громом и молнией, по ее слову темные дождевые облака покрывают небо, взмахом руки она поднимает грозные бури.
Гера прекрасна, волосатая, с лилиями руками, из-под ее макушки волной ниспадают дивные кудри, ее глаза горят мощью и спокойным величием. Боги чтят Геру, ее мужа, истребителя облаков Зевса, также чтит ее и советуется с ней.Но между Зевсом и Героем часто бывают ссоры. Гера часто возражает Зевсу и спорит с ним по совету богов. Тогда громовержец сердится и угрожает жене расправой. Гера замолкает и сдерживает гнев. Она вспоминает, как Зевс сковал ее золотыми цепями, подвесил между землей и небом, привязал к ногам две тяжелые наковальни и бичевал.
Гера могущественна, нет равной ей богини по силе. Величественная, в длинной роскошной одежде, сотканной самой Афиной, в колеснице, запряженной двумя бессмертными лошадьми, она уезжает с Олимпа.Вся колесница сделана из серебра, колеса — из чистого золота, а их спицы сверкают медью. Аромат распространяется по земле, где проходит Гера. Все живое преклоняется перед ней, великой царицей Олимпа.
Гера часто терпит обиды от своего мужа Зевса. Так было, когда Зевс влюбился в прекрасную Ио и, чтобы скрыть ее от Геры, превратил Ио в корову. Но этим громовержец не спас Ио. Гера увидела белоснежную корову Ио и потребовала от Зевса отдать ее ей.Зевс не мог отказать Гере. Гера, завладев Ио, отдала ее под защиту сутулого Аргуса. Несчастная Ио не могла никому рассказать о своих страданиях: превратившись в корову, она потеряла дар речи. Ио охранял бессонный Аргус. Зевс видел ее страдания. Вызвав своего сына Гермеса, он приказал ему похитить Ио.
Гермес быстро устремился к вершине горы, которую охранял стойкий страж Ио. Своими речами он усыпил Аргуса. Как только его сотня глаз закрылась, Гермес обнажил свой изогнутый меч и одним ударом отсек Аргусу голову.Ио был освобожден. Но даже этот Зевс не спас Ио от гнева Геры. Она послала чудовищного овода. Своим ужасным укусом овод возил из страны в страну несчастного мученика Ио, обезумевшего от мучений. Она нигде не нашла покоя. В бешеном беге Ио неслась все дальше и дальше, а овод летел за ней, постоянно вонзая в ее тело жало; жало овода обожгло Ио, как раскаленное железо. Куда Ио не бегала, в каких странах она не побывала! Наконец, после долгих странствий, она достигла в стране скифов, на крайнем севере, скалы, к которой был прикован титан Прометей.Он предсказал несчастной женщине, что только в Египте она избавится от своих мучений. Ио бросилась дальше, ведомая оводом. Она претерпела много мучений, видела много опасностей, прежде чем добралась до Египта. Там, на берегу благословенного Нила, Зевс вернул ей прежний образ, и у нее родился сын Епаф. Он был первым царем Египта и родоначальником поколения героев, к которому принадлежал величайший герой Греции Геракл.
Рождение Аполлона
Бог света, златовласый Аполлон, родился на острове Делос.Его мать Латона, преследуемая богиней Герой, нигде не могла найти приюта. Преследуемая посланным Героем драконом Питоном, она странствовала по миру и наконец нашла убежище на Делосе, который в то время несся по волнам бурного моря. Как только Латона вошла в Делос, огромные столбы поднялись из морских глубин и остановили этот безлюдный остров. Он стал непоколебимым на том месте, где стоит до сих пор. Море вокруг Делоса шумело. Скалы Делоса уныло вздымались, голые, без малейшей растительности.Только чайки находили приют на этих скалах и огласили их своим печальным криком. Но потом родился бог Аполлон, и повсюду залили потоки яркого света. Они наполнили скалы Делоса, как золото. Все вокруг расцвело, сверкало: и прибрежные скалы, и гора Кинт, и долина, и море. Собравшиеся на Делосе богини громко восхваляли рожденного бога, предлагая ему амброзию и нектар. Вся природа радовалась вместе с богинями.
Битва Аполлона с Пифоном и основание Дельфийского Оракула
Молодой лучезарный Аполлон несся по лазурному небу с кифарой в руках, с серебряным луком на плечах; золотые стрелы громко звенели в его колчане.Гордый, ликующий, Аполлон несся высоко над землей, угрожая всему злу, всему порожденному тьмой. Он стремился туда, где жил Пифон, преследовавший его мать Латону; он хотел отомстить ему за все зло, которое он причинил ей.
Аполлон быстро достиг мрачного ущелья, обители Пифона. Вокруг вздымались скалы, уходящие высоко в небо. В ущелье царила тьма. По его дну стремительно несся горный ручей, серый от пены, и над ручьем клубился туман.Ужасный Питон выполз из своего логова. Его огромное тело, покрытое чешуей, извивалась между камнями бесчисленными кольцами. Скалы и горы дрожали под тяжестью его тела и покачивались. Разъяренный Питон все отдал разорению, он сеял смерть. Нимфы и все живое в ужасе разбежались. Пифон поднялся, могучий, разъяренный, открыл ужасную пасть и собирался проглотить Аполлона. Потом звенела тетива серебряного лука, как искра вспыхнула в воздухе, золотая стрела, не знавшая промаха, за ней последовала другая, третья; стрелы посыпались на Пифона, и он безжизненно упал на землю.Громко звучала торжествующая победная песня златовласого Аполлона, победителя Питона, и ей вторили золотые струны кифары бога. Аполлон похоронил тело Питона в земле, где стояли священные Дельфы, и основал в Дельфах святилище и оракул, чтобы угадывать в нем волю своего отца Зевса для людей.
С высокого берега далеко в море Аполлон увидел корабль критских моряков. Превратившись в дельфина, он бросился в синее море, догнал корабль и взлетел, как сияющая звезда, из морских волн на его корму.Аполлон привел корабль к пристани города Крис и через плодородную долину привел критских моряков в Дельфы. Он сделал их первыми священниками своего святилища.
По поэме Овидия «Метаморфозы».
Светлый, радостный бог Аполлон знает печаль, и горе постигло его. Он испытал горе вскоре после победы над Пифоном. Когда Аполлон, гордый своей победой, встал над чудовищем, убитым его стрелами, он увидел рядом с собой молодого бога любви Эроса, натягивающего свой золотой лук.Смеясь, Аполлон сказал ему:
— Что тебе нужно, дитя, такое грозное оружие? Пусть будет лучше для меня послать сокрушительные золотые стрелы, которыми я только что убил Питона. Достойен ли ты мне славы, стрелок? Вы хотите добиться большей славы, чем я?
Обиженный, Эрос ответил Аполлону:
— Твои стрелы, Феб-Аполлон, не знают промаха, всех поражают, а моя стрела поразит тебя.
Эрос взмахнул золотыми крыльями и в мгновение ока взлетел на высокий Парнас.Там он вынул из колчана две стрелы. Одна, ранив сердце и вызывая любовь, пронзила сердце Аполлона, другую — убивающую любовь — Эрос впустил в сердце нимфы Дафны, дочери речного бога Пенея.
Однажды встретил прекрасную Дафну Аполлон и влюбился в нее. Но как только Дафна увидела златовласого Аполлона, она побежала со скоростью ветра: ведь стрела Эроса, убивая любовь, пронзила ей сердце. Серебряноглазый бог поспешил за ней.
— Стой, прекрасная нимфа, — воскликнул Аполлон, — почему ты бежишь от меня, как ягненок, преследуемый волком? Ты несешься, как голубь, убегающий от орла! В конце концов, я тебе не враг! Смотри, ты порезал себе ноги об острые шипы шипов. Ой, подождите, стой! В конце концов, я Аполлон, сын громовержца Зевса, а не простой смертный пастырь.
Герои, мифы и легенды о них. Поэтому важно знать их краткое содержание. Легенды и мифы Древней Греции, вся греческая культура, особенно позднего времени, когда развивалась и философия, и демократия, оказали сильное влияние на формирование всей европейской цивилизации в целом.Мифология со временем эволюционировала. Легенды, легенды стали известны, потому что чтецы бродили тропами и дорогами Эллады. Они несли более или менее длинные рассказы о героическом прошлом. Некоторые дали только резюме.
Легенды и мифы Древней Греции постепенно становились знакомыми и любимыми, а то, что создал Гомер, было принято образованным человеком знать наизусть и уметь цитировать из любого места. Греческие ученые, стремясь все упростить, начали работу над классификацией мифов и превратили разрозненные истории в связную серию.
Главные греческие боги
Самые первые мифы посвящены борьбе различных богов между собой. Некоторые из них не обладали человеческими чертами — это потомки богини Гайи-Земли и Урана-Неба — двенадцать титанов и еще шесть монстров, которые напугали своего отца, и он погрузил их в бездну — Тартар. Но Гайя убедила оставшихся титанов свергнуть ее отца.
Это сделал коварный Кронос — Время. Но, женившись на сестре, он боялся рождения детей и проглатывал их сразу после рождения: Гестия, Деметра, Посейдон, Гера, Аида.Родив последнего ребенка — Зевса, жена обманула Кроноса, и он не смог проглотить младенца. И Зевс был надежно спрятан на Крите. Это просто резюме. Легенды и мифы Древней Греции ужасно описывают происходящие события.
Война Зевса за власть
Зевс вырос, повзрослел и заставил Кроноса вернуться в белый свет его проглоченных сестер и братьев. Он призвал их сразиться с жестоким отцом. Кроме того, в борьбе принимала участие часть титанов, гигантов и циклопов.Борьба длилась десять лет. Бушевал огонь, море бурлило, из дыма ничего не было видно. Но победа досталась Зевсу. Враги были свергнуты в Тартаре и взяты под стражу.
Боги на Олимпе
Зевс, к которому Циклоп был привязан молнией, стал верховным богом, Посейдон покорился всем водам на земле, Аид — подземному миру мертвых. Это было уже третье поколение богов, от которого произошли все остальные боги и герои, о которых начнут рассказывать истории и легенды.
Древнейшие относятся к циклу про Диониса и виноделия, плодородия, покровителя ночных мистерий, которые проводились в самых темных местах. Тайны были ужасными и загадочными. Так начала обретать форму битва между темными богами и светлыми. Настоящих войн не было, но они начали постепенно уступать место богу света Солнца Фебу с его рациональным началом, с его культом разума, науки и искусства.
И иррациональное, экстатическое, чувственное отступило.Но это две стороны одного явления. И одно было невозможно без другого. Богиня Гера, жена Зевса, покровительствовала семье.
Арес — война, Афина — мудрость, Артемида — луна и охота, Деметра — земледелие, Гермес — торговля, Афродита — любовь и красота.
Гефест ремесленникам. Их отношения между собой и людьми — это сказки эллинов. Они полностью изучались в дореволюционных гимназиях России.Только сейчас, когда людей больше волнуют земные заботы, они при необходимости обращают внимание на их краткое содержание. Легенды и мифы Древней Греции уходят все дальше в прошлое.
Кому покровительствовали боги
Они не очень добрые к людям. Они часто завидовали им или испытывали вожделение к женщинам, завидовали, жаждали похвалы и почестей. То есть они были очень похожи на смертных, если брать их описание. Легенды (краткое содержание), легенды и мифы Древней Греции (Кун) очень противоречиво описывают своих богов.«Ничто так не радует богов, как крушение человеческих надежд», — сказал Еврипид. И Софокл вторил ему: «Боги охотнее всего помогают человеку, когда он идет навстречу своей смерти».
Все боги подчинялись Зевсу, но для людей он имел значение как гарант справедливости. Когда судья вынес неправедный приговор, человек обратился за помощью к Зевсу. В вопросах войны доминировал только Марс. Мудрая Афина покровительствовала Аттике.
Посейдону все моряки, выходя в море, приносили жертвы.В Дельфах можно было попросить пощады у Феба и Артемиды.
Мифы о героях
Один из любимых мифов был о Тесее, сыне царя Афин Эгея. Он родился и вырос в королевской семье в Трезене. Когда он вырос и смог получить отцовский меч, он пошел ему навстречу. По пути он уничтожил разбойника Прокруста, не позволявшего людям проходить через свою территорию. Когда он добрался до своего отца, он узнал, что Афины отдают дань уважения Криту мальчиками и девочками.Вместе с другой партией рабов под траурными парусами он отправился на остров, чтобы убить чудовищного Минотавра.
Принцесса Ариадна помогла Тесею пройти через лабиринт, в котором находился Минотавр. Тесей сразился с монстром и уничтожил его.
Греки счастливо, навсегда освобожденные от дани, вернулись на родину. Но забыли поменять черные паруса. Эгей, не сводивший глаз с моря, увидел, что его сын умер, и от невыносимого горя бросился в пучину вод, над которой стоял его дворец.Афиняне радовались тому, что они навсегда освобождены от дани, но они также плакали, когда узнали о трагической гибели Эгея. Миф о Тесее длинен и красочен. Это его краткое содержание. Легенды и мифы Древней Греции (Кун) дадут исчерпывающее описание о нем.
Эпос — вторая часть книги Николая Альбертовича Куна
Легенды об аргонавтах, путешествиях Одиссея, мести Ореста за смерть отца и злоключениях Эдипа в Фиванском цикле составляют вторую. Половина книги написана Куном «Легенды и мифы Древней Греции».Резюме главы указаны выше.
Вернувшись из Трои на родную Итаку, Одиссей долгие годы провел в опасных странствиях. Ему было сложно добраться домой по бурному морю.
Бог Посейдон не мог простить Одиссею, что, спасая его жизнь и жизни своих друзей, он ослепил Циклопа и послал неслыханные бури. По дороге они умирали от сирен, увлеченные своими неземными голосами и ласковым пением.
Все его товарищи погибли во время своих путешествий по морям.Все были уничтожены злой судьбой. В неволе с нимфой Калипсо Одиссей томился много лет. Он умолял отпустить его домой, но красивая нимфа отказалась. Только просьбы богини Афины смягчили сердце Зевса, он сжалился над Одиссеем и вернул его в семью.
А о походах Одиссея, созданных в его стихотворениях Гомера — «Илиада» и «Одиссея», мифы о походе за золотым руном к берегам Понта Евсинского описаны в стихотворении Аполония Родосского.Софокл написал трагедию «Царь Эдип», трагедию об аресте — драматурга Эсхила. Они приведены в кратком изложении «Легенд и мифов Древней Греции» (Николай Кун).
Мифы и легенды о богах, титанах, многочисленных героях тревожат воображение художников слова, кисти и кинематографии наших дней. Стоя в музее рядом с картиной, написанной на мифологическую тему, или слыша имя прекрасной Елены, было бы хорошо иметь хотя бы небольшое представление о том, что стоит за этим именем (огромная война), и знать Детали сюжета изображены на полотне.В этом могут помочь «Легенды и мифы Древней Греции». Краткое содержание книги раскроет смысл увиденного и услышанного.
© ООО «Филологическое общество« СЛОВО », 2009
© ООО «Издательский Дом Астрель», 2009
Начало мира
Когда-то во Вселенной не было ничего, кроме темного и мрачного Хаоса. А потом из Хаоса появилась Земля — могущественная и прекрасная богиня Гайя. Она дала жизнь всему, что живет и растет на ней.И с тех пор все называют ее своей матерью.
Великий Хаос также породил мрачную Тьму — Эреба и черную Ночь — Нюкту и приказал им охранять Землю. В то время на Земле было темно и мрачно. Так было до тех пор, пока Эребус и Нюкта не устали от тяжелой постоянной работы. Затем они родили вечный Свет — Эфир и радостный сияющий День — Гемеру.
И так было с тех пор. Ночь охраняет мир на Земле. Как только она опускает черные вуали, все погружается во тьму и тишину.И вот на смену ему приходит веселый, лучезарный День, и вокруг становится светло и радостно.
Глубоко под землей, насколько можно себе представить, образовался ужасный Тартар. Тартар был так же далек от Земли, как небо, только с другой стороны. Там царила вечная тьма и тишина …
А выше, высоко над Землей раскинулось бескрайнее Небо — Уран. Бог Уран стал править всем миром. Он женился на прекрасной богине Гайе — Земле.
У Гайи и Урана было шесть дочерей, красивых и мудрых, и шесть сыновей, могучих и грозных титанов, среди которых величественный титан Океан и самый младший — хитрый Кронос.
И тогда мать Земли родила сразу шесть ужасных гигантов. Три гиганта — циклопы с одним глазом во лбу — могли напугать любого, кто только взглянул на них. Но остальные три гиганта выглядели еще более ужасными, настоящими монстрами. У каждого из них было 50 голов и 100 рук. И они были настолько ужасны внешне, эти сторукие великаны-гекатонхеры, что даже сам отец, могучий Уран, боялся и ненавидел их. Поэтому он решил избавиться от своих детей.Он заточил гигантов глубоко в недрах их матери-Земли и не позволил им выйти на свет.
Гиганты метались в глубокой тьме, хотели вырваться, но не осмеливались не подчиняться приказам своего отца. Их матери Земле было тяжело, она сильно страдала от такого невыносимого бремени и боли. Затем она позвала своих детей-титанов и попросила их помочь ей.
«Восстаньте против своего жестокого отца, — убедила она их, — если вы сейчас не отнимете у него власть над миром, он уничтожит всех нас.
Но как бы Гайя ни пыталась убедить своих детей, они не соглашались поднять руку на своего отца. Только самый младший из них, безжалостный Кронос, поддержал свою мать, и они решили, что Уран больше не должен править в мире.
И вот однажды Кронос напал на своего отца, ранил его серпом и лишил его власти над миром. Капли крови Урана, упавшие на землю, превратились в чудовищных гигантов со змеиными хвостами вместо ног и омерзительными, омерзительными Эриниями, которые вместо волос на головах извивали змей, а в руках держали зажженные факелы.
Это были ужасные божества смерти, раздора, мести и обмана.
Теперь в мире правил могущественный и беспощадный Крон, бог Времени. Он взял себе в жены богиню Рею.
Но и в его королевстве не было мира и гармонии. Боги ссорились между собой и обманывали друг друга.
Война богов
Долгое время в мире правил великий и могущественный бог Времени Кронос, и люди называли его царство золотым веком.Первые люди тогда только родились на Земле и жили, не зная никаких забот. Сама Благословенная Земля кормила их. Она дала обильный урожай. Хлеб рос сам по себе на полях, чудесные плоды созревали в садах. Людям оставалось только собирать их, и они работали столько, сколько могли и хотели.
Но сам Крон не был спокоен. Давным-давно, когда он только начинал царствовать, его мать, богиня Гайя, предсказывала ему, что он тоже потеряет власть. И один из его сыновей заберет это у Крона.Здесь Крон забеспокоился. Ведь каждый, у кого есть власть, хочет править как можно дольше.
Крон тоже не хотел терять власть над миром. И он приказал своей жене, богине Реи, принести ему своих детей, как только они родятся. И отец их безжалостно проглотил. Сердце Реи разрывалось от горя и страданий, но она ничего не могла с собой поделать. Уговорить Крона было невозможно. Итак, он уже проглотил пятерых своих детей. Вскоре должен был родиться еще один ребенок, и богиня Рея в отчаянии обратилась к своим родителям, Гайе и Урану.
«Помогите мне спасти моего последнего ребенка», — умоляла она со слезами. — Ты мудр и всемогущ, скажи, что со мной делать, где спрятать моего дорогого сына, чтобы он мог вырасти и отомстить за такое злодеяние.
Бессмертные боги сжалились над своей любимой дочерью и научили ее действовать. И вот Рея приносит Рею своему мужу, безжалостному Кроносу, длинный камень, завернутый в пеленки.
«Вот твой сын Зевс», — грустно сказала она ему. — Он только что родился. Делай с ним, что хочешь.
Кронос схватил сверток и проглотил, не разворачивая его. Тем временем обрадованная Рея забрала своего маленького сына, добралась до Дикты черной мертвой ночью и спрятала его в недоступной пещере на лесистой горе Эгейского моря.
Там, на острове Крит, он вырос в окружении добрых и веселых демонов-курцов. С маленьким Зевсом играли, приносили ему молоко священной козы Амальфеи. И когда он закричал, демоны стали стучать копьями по щитам, танцевали и заглушали его крик громкими криками.Они очень боялись, что жестокий Кронос услышит крик ребенка и поймет, что его обманули. И тогда никто не сможет спасти Зевса.
Но Зевс рос очень быстро, его мускулы наполнились необычайной силой, и вскоре пришло время, когда он, могучий и всемогущий, решил сразиться со своим отцом и лишить его власти над миром. Зевс обратился к титанам и пригласил их сразиться с ним против Крона.
И между титанами разгорелся великий спор.Одни решили остаться с Кроном, другие встали на сторону Зевса. Наполненные храбростью, они рвались в бой. Но Зевс остановил их. Сначала он хотел освободить своих братьев и сестер из утробы отца, чтобы только потом сразиться с ними против Крона. Но как заставить Крона отпустить своих детей? Зевс понимал, что одной силой он не сможет победить могучего бога. Нам нужно придумать что-нибудь, чтобы его перехитрить.
Тогда ему на помощь пришел великий титан Океан, который в этой борьбе был на стороне Зевса.Его дочь, мудрая богиня Фетида, приготовила волшебное зелье и принесла его Зевсу.
«О могущественный и всемогущий Зевс, — сказала она ему, — этот чудесный нектар поможет тебе освободить твоих братьев и сестер. Просто заставь Крона его выпить.
Хитрый Зевс придумал, как это сделать. Он послал Кроносу в подарок роскошную амфору с нектаром, и Кронос, ничего не подозревая, принял этот коварный подарок. Он с радостью выпил волшебный нектар, и его тут же вырвало, сначала камнем, завернутым в пеленки, а затем и всех своих детей.Одна за другой в мир выходили его дочери, прекрасные богини Гестия, Деметра, Гера и сыновья — Аид и Посейдон. За время, пока они сидели в утробе своего отца, они стали совсем взрослыми.
Все дети Кроноса объединились, и между ними и их отцом Кроносом началась долгая и ужасная война за власть над всеми людьми и богами. Новые боги обосновались на Олимпе. Отсюда они вели свою великую битву.
Всемогущи и грозны были молодые боги, могучие титаны поддержали их в этой борьбе.Циклоп выковал для Зевса грозный громовой гром и огненные молнии. Но с другой стороны, были сильные противники. Могущественный Кронос вовсе не собирался отдавать свою силу молодым богам, а также собрал вокруг себя грозных титанов.
Эта ужасная и жестокая битва богов длилась десять лет. Никто не мог победить, но и сдаваться никто не хотел. Тогда Зевс решил призвать на помощь могучие сторукие великаны, которые все еще сидели в глубокой и мрачной темнице. Огромные страшные гиганты вышли на поверхность Земли и бросились в бой. Они срывали целые камни с горных хребтов и швыряли их в титанов, осаждающих Олимп. Дикий рев разорвал воздух, Земля стонала от боли, и даже далекий Тартар содрогнулся от происходящего наверху. С высоты Олимпа Зевс бросил огненные молнии, и все вокруг пылало страшным пламенем, вода в реках и морях кипела от жара.
Наконец титаны дрогнули и отступили.Олимпийцы сковали их и бросили в мрачный Тартар, в глухую вечную тьму. И у ворот Тартара стояли грозные сторукие великаны на страже, чтобы могучие титаны никогда не могли вырваться из своего ужасного плена.
Но юным богам не пришлось праздновать победу. Богиня Гайя разозлилась на Зевса за жестокое обращение с ее сыновьями-титанами. В наказание она родила ужасного чудовища Тифона и отправила его к Зевсу.
Земля содрогнулась, и огромные горы поднялись, когда огромный Тифон выполз на свет.Вся его сотня драконьих голов выла, выла, лаяла, кричала разными голосами. Даже боги вздрогнули от ужаса, увидев такое чудовище. Только Зевс не растерялся. Он взмахнул своей могучей правой рукой — и сотни огненных молний поразили Тифона. Грохотал гром, с невыносимым блеском вспыхивали молнии, в морях кипела вода — в это время на Земле творился настоящий ад.
Но затем молния, посланная Зевсом, достигла цели, и одна за другой голова Тифона вспыхнула ярким пламенем.Он тяжело рухнул на израненную Землю. Зевс поднял огромное чудовище и бросил его в Тартар. Но и там Тифон не успокоился. Время от времени он начинает буйствовать в своем жутком подземелье, а затем случаются ужасные землетрясения, рушатся города, раскалываются горы, сильные штормы сметают с лица земли все живое. Правда, сейчас буйство Тифона уже недолговечно, он выбросит свои дикие силы — и на время успокоится, и снова все на земле и в небе идет своим чередом.
Так закончилась великая битва богов, после которой в мире воцарились новые боги.
Посейдон, властелин морей
Глубоко на самом дне моря брат могущественного Зевса Посейдон теперь живет в своем роскошном дворце. После той великой битвы, когда молодые боги победили старых, сыновья Кроноса бросили жребий, и Посейдон получил власть над всеми морскими стихиями. Он спустился на дно моря и остался жить там навсегда.Но каждый день Посейдон поднимается на поверхность моря, чтобы обойти свои бесконечные владения.
Величественный и красивый, он едет на своих могучих зеленогривых конях, и послушные волны расходятся перед своим хозяином. Сам Зевс по силе не уступает Посейдону. Еще бы! Ведь как только он взмахнул грозным трезубцем, над морем поднимается неистовая буря, огромные волны поднимаются к небу и с оглушительным ревом обрушиваются в самую бездну.
Могущественный Посейдон ужасен в гневе, и горе тем, кто оказался в такое время на море.Как невесомые осколки, огромные корабли несутся по бушующим волнам, пока, полностью разбившись и искривившись, не рухнут в пучину моря. Даже морские обитатели — рыбы и дельфины — пытаются проникнуть глубже в море, чтобы безопасно переждать там гнев Посейдона.
Но теперь его гнев проходит, он величественно поднимает свой сверкающий трезубец, и море успокаивается. Из морских глубин поднимаются невиданные ранее рыбы, сзади прицепляются к колеснице великого бога, за ними устремляются веселые дельфины.Они кувыркаются в морских волнах, развлекая своего могущественного хозяина. В прибрежных волнах веселыми стаями плещутся прекрасные дочери морского старца Нерея.
Однажды Посейдон, как всегда, мчался по морю на своей быстро летающей колеснице и на берегу острова Наксос увидел прекрасную богиню. Это была Амфитрита, дочь морского старца Нерея, знающая все тайны будущего и дающая мудрые советы. Вместе со своими сестрами-нереидами она отдыхала на зеленом лугу.Бегали и резвились, держась за руки, водили веселые хороводы.
Посейдон сразу влюбился в прекрасную Амфитриту. Он уже направил могучих коней к берегу и хотел увезти ее на своей колеснице. Но Амфитрита боялась неистового Посейдона и ускользнула от него. Она медленно добралась до титана Атланты, держащего небосвод на своих могучих плечах, и попросила его где-нибудь спрятать ее. Атлас сжалился над прекрасной Амфитритой и спрятал ее в глубокой пещере на дне Океана.
Посейдон долго искал Амфитриту и никак не мог ее найти. Как огненный вихрь, он несся через море; все это время на море не утихала жестокая буря. Все обитатели моря: рыбы, дельфины и все подводные монстры — отправились на поиски прекрасной Амфитриты, чтобы успокоить своего разъяренного хозяина.
Наконец, дельфину удалось найти ее в одной из далеких пещер. Он быстро поплыл к Посейдону и показал ему убежище Амфитриты.Посейдон бросился в пещеру и взял с собой возлюбленную. Он не забыл поблагодарить дельфина, который ему помог. Он поместил его среди созвездий на небе. С тех пор там живет дельфин, и все знают, что на небе есть созвездие Дельфина, но не все знают, как оно там оказалось.
И прекрасная Амфитрита стала женой могущественного Посейдона и счастливо жила с ним в его роскошном подводном замке. С тех пор яростные штормы на море случаются редко, потому что кроткая Амфитрита очень хорошо укрощает гнев своего могущественного мужа.
Пришло время, и у божественной красоты Амфитриты и владыки морей Посейдона родился сын — красавец Тритон. Как прекрасен сын владыки морей, такой игривый. Как только он задует в раковину, сразу море разольется, волны зашумят, на незадачливых моряков обрушится грозный шторм. Но Посейдон, увидев шалости сына, тут же поднимает свой трезубец, и волны как по волшебству стихают и, нежно шепча, безмятежно плещутся, лаская прозрачный, чистый морской песок на берегу.
Морской старец Нерей часто навещает свою дочь, и ее веселые сестры тоже приходят к ней. Иногда Амфитрита идет с ними поиграть на берегу моря, и Посейдон больше не беспокоится. Он знает, что она больше не будет прятаться от него и обязательно вернется в их чудесный подводный дворец.
Темное королевство
Глубоко под землей живет и правит третий брат великого Зевса, суровый Аид. Он получил преступный мир по жребию, и с тех пор он был там верховным хозяином.
Темно и мрачно в царстве Аида, ни один луч солнечного света не проникает туда сквозь толщу. Ни один живой голос не нарушает грустную тишину этого мрачного королевства, только жалобные стоны мертвых наполняют всю темницу тихим невнятным шорохом. Здесь уже мертвых больше, чем живущих на земле. И все они приходят и уходят.
Священная река Стикс протекает по границам подземного мира, и после смерти души умерших прибывают на ее берега.Терпеливо и кротко они ждут, когда за ними отплывет авианосец Харон. Он загружает свою лодку безмолвными тенями и уносит их на другой берег. Только в одном направлении он всех ведет, его лодка всегда плывет обратно пустой.
И там, у входа в царство мертвых, сидит грозный страж — трехголовый пес Цербер, сын ужасного Тифона, злые змеи шипят и извиваются вокруг его шеи. Только он охраняет выход больше, чем вход. Он без промедления пропускает души умерших, но никто из них не вернется.
И затем их путь лежит к престолу Аида. Посреди своего подземного мира он восседает на золотом троне со своей женой Персефоной. Однажды он похитил ее с земли, и с тех пор Персефона живет здесь, в этом роскошном, но мрачном и безрадостном подземном дворце.
Время от времени Харон приносит новые души. Напуганные и трепещущие, они собираются стайкой перед грозным правителем. Мне жаль их Персефона, она готова всем им помочь, успокоить и утешить.Но нет, она не может этого сделать! Рядом сидят неумолимые судьи Минос и Радамант. Они взвешивают несчастные души на своих страшных весах, и сразу становится понятно, сколько человек согрешил в своей жизни и какая судьба его здесь ждет. Это плохо для грешников, а особенно для тех, кто сам при жизни никого не щадил, грабил и убивал, издевался над беззащитными. Теперь неумолимые богини мести Эриния не дадут им ни минуты покоя. Они носятся по всему подземелью за преступными душами, гонят их, размахивая ужасными плетками, на головах извиваются отвратительные змеи.Грешникам не спрятаться от них. Как бы им хотелось хоть на секунду оказаться на земле и сказать своим близким: «Будьте добрее друг к другу. Не повторяйте наших ошибок. Всех ждет страшная расплата после смерти. «Но отсюда нет возможности приземлиться. Есть только здесь с земли.
Опираясь на свой грозный сокрушающий меч, ужасный бог смерти Танат в широком черном плаще стоит возле трона. Как только Аид машет рукой, Танат вырывается из своего места и на своих огромных черных крыльях летит к постели умирающего за новой жертвой.
Но это было так, будто луч света пронесся по мрачной темнице. Это прекрасный молодой Гипнос, бог, усыпляющий. Он спустился сюда, чтобы поприветствовать своего хозяина Аида. А потом он снова бросится на землю, где его ждут люди. Для них плохо, если Гипнос где-то задерживается.
Он летает над землей на своих легких нежных крыльях и льет снотворное масло из своего рога. Он нежно касается ресниц волшебной палочкой, и все погружается в сладкий сон.Ни люди, ни бессмертные боги не могут противостоять воле Гипноса — он настолько могущественен и всемогущ. Даже великий Зевс послушно закрывает свои ужасные глаза, когда взмахивает прекрасным Гипносом своим чудесным жезлом.
Часто боги снов сопровождают Гипноса в полетах. Они очень разные, эти боги совсем как люди. Есть добрые и веселые, а есть хмурые и недружелюбные. Так вот и получается: кому какой бог полетит, такой сон увидит человек. Кому-то снится радостный и счастливый сон, а другим — тревожный, несчастный сон.
И ужасное привидение Эмпуса с ослиными ногами и чудовищная Ламия, которая любит пробираться по ночам в детские спальни и утаскивать маленьких детей, тоже бродят по подземному миру. Ужасная богиня Геката правит всеми этими монстрами и привидениями. Как только наступает ночь, вся эта ужасная компания выходит на землю, и не дай Бог кому-либо встретиться с ними в это время. Но на рассвете они снова прячутся в своей мрачной темнице и сидят там до темноты.
Вот как оно есть — царство ужасного и безрадостного Аида.
Олимпийцы
Самый могущественный из всех сыновей Крона — Зевс — остался на Олимпе, он получил небо по жребию и отсюда стал править всем миром.
Внизу, на Земле, бушуют ураганы и войны, люди стареют и умирают, а здесь, на Олимпе, царят мир и спокойствие. Здесь никогда не бывает зимы и морозов, нет дождей и не дуют ветры. Золотое сияние распространяется вокруг дня и ночи. Здесь живут бессмертные боги в роскошных золотых дворцах, построенных для них мастером Гефестом.Они пируют и радуются в своих золотых дворцах. Но не забывают и о бизнесе, ведь у каждого из них свои обязанности. И вот Фемида, богиня закона, созвала всех на совет богов. Зевс хотел обсудить, как лучше управлять людьми.
Великий Зевс восседает на золотом троне, а перед ним в просторном зале расположены все остальные боги. Рядом с его троном, как всегда, находится богиня мира Эйрена и постоянная спутница Зевса, крылатая Ника, богиня победы.Есть также быстроногий Гермес, посланник Зевса, и великая богиня-воительница Афина Паллада. Прекрасная Афродита сияет своей небесной красотой.
Всегда занятой Аполлон опаздывает. Но вот он взлетает на Олимп. Три прекрасных Ора, охраняющих вход на высокий Олимп, уже распустили перед ним густое облако, чтобы расчистить ему путь. И он, сияющий красотой, сильный и могучий, закинув свой серебряный лук на плечи, входит в зал. Его сестра, прекрасная богиня Артемида, неутомимая охотница, с радостью поднимается ему навстречу.
И тогда в зал входит величественная Гера в роскошной одежде, красивая светловолосая богиня, жена Зевса. Все боги встают и почтительно приветствуют великую Геру … Она спускается рядом с Зевсом на свой роскошный золотой трон и слушает, о чем говорят бессмертные боги. Также у нее есть свой постоянный спутник. Это легокрылая Ирис, богиня радуги. По первому слову хозяйки Ирида готова улететь в самые отдаленные уголки Земли, чтобы выполнить любой ее приказ.
Сегодня Зевс спокоен и умиротворен. Остальные боги тоже спокойны. Так что на Олимпе все в порядке, а на Земле дела идут хорошо. Поэтому сегодня у бессмертных нет горя. Они шутят и веселятся. Но бывает и по-другому. Если могущественный Зевс рассердится, он взмахнет грозной правой рукой, и тогда оглушительный гром сотрясет всю Землю. Одна за другой он бросает ослепительные молнии. Плохо для того, кто чем-то не угодил великому Зевсу.Бывает, что невиновный становится в такие моменты невольной жертвой необузданного гнева государя. Но с этим ничего не поделать!
Есть также два таинственных сосуда у ворот его золотого дворца. В одном сосуде добро, а в другом — зло. Зевс черпает то с одного сосуда, то с другого и кидает горстями на Землю. Все люди должны получать равную долю добра и зла. Но бывает и так, что кому-то добра становится больше, а на кого-то льется только зло.Но сколько бы Зевс ни посылал со своих сосудов добра и зла на Землю, он все равно не может повлиять на судьбы людей. Это делают богини судьбы — Мойра, тоже живущие на Олимпе. Сам великий Зевс зависит от них и не знает своей судьбы.
Аудиокнига недоступна | Audible.com
Evvie Drake: более чем
- Роман
- От: Линда Холмс
- Рассказал: Джулия Уилан, Линда Холмс
- Продолжительность: 9 часов 6 минут
- Несокращенный
В сонном приморском городке в штате Мэн недавно овдовевшая Эвелет «Эвви» Дрейк редко покидает свой большой, мучительно пустой дом почти через год после гибели ее мужа в автокатастрофе. Все в городе, даже ее лучший друг Энди, думают, что горе держит ее взаперти, а Эви не поправляет их. Тем временем в Нью-Йорке Дин Тенни, бывший питчер Высшей лиги и лучший друг детства Энди, борется с тем, что несчастные спортсмены, живущие в своих худших кошмарах, называют «ура»: он больше не может бросать прямо, и, что еще хуже, он не может понять почему.
- 3 из 5 звезд
Что-то заставляло меня слушать….
- От Каролина Девушка на 10-12-19
краткое содержание.
«Легенды и мифы Древней Греции», Николай КунОсновой, источником вдохновения европейских поэтов, драматургов и художников были греческие боги и богини, греческие герои, мифы и легенды о них.Поэтому важно знать их краткое содержание. Легенды и мифы Древней Греции, вся греческая культура, особенно поздние времена, когда развивалась и философия, и демократия, оказали сильное влияние на формирование всей европейской цивилизации в целом. Мифология со временем эволюционировала. Легенды и легенды стали известны, потому что по тропам и дорогам Эллады путешествовали чтецы. Они несли более или менее длинные рассказы о героическом прошлом. Некоторые дали лишь краткое изложение.
Легенды и мифы Древней Греции постепенно становились знакомыми и любимыми, а то, что создал Гомер, было принято образованным человеком знать наизусть и уметь цитировать откуда угодно.Греческие ученые, стремившиеся все упорядочить, начали работу над классификацией мифов и превратили разрозненные рассказы в связную серию.
Главные греческие боги
Самые первые мифы посвящены борьбе различных богов между собой. Некоторые из них не имели человеческих черт — они были творениями богини Гайи-Земли и Урана-Неба — двенадцати титанов и шести других чудовищ, которые ужаснули его отца, и он бросил их в бездну — Тартар.Но Гайя убедила оставшихся титанов свергнуть ее отца.
Это сделал хитрый Кронос — Время. Но, женившись на сестре, он боялся рожденных детей и проглатывал их сразу после рождения: Гестия, Деметра, Посейдон, Гера, Аид. Родив последнего ребенка — Зевса, жена обманула Кроноса, и он не смог проглотить младенца. Зевс был надежно спрятан на Крите. Это только краткое изложение. Легенды и мифы Древней Греции ужасно описывают происходящие события.Война Зевса за власть
Зевс вырос, повзрослел и заставил Кроноса вернуть белый свет их проглоченных сестер и братьев.Он призвал их бороться с жестоким отцом. Кроме того, в борьбе принимала участие часть титанов, гигантов и циклопов. Десять лет борьба продолжалась. Бушевал огонь, бурлило моря, из дыма ничего не было видно. Но победа досталась Зевсу. Враги были свергнуты в Татарии и заключены в тюрьмы.
Боги на Олимпе
Зевс, к которому Циклоп приколол молнию, стал верховным богом, Посейдон покорился всем водам на земле, Аид — подземному миру мертвых.Это было третье поколение богов, от которого произошли все остальные боги и герои, о которых начнут рассказывать истории и рассказы.
Самые старые относятся к циклу Диониса, бога вина и виноделия, плодородия, покровителя ночных мистерий, которые проводились в самых темных местах. Тайны были ужасными и загадочными. Так стала намечаться борьба темных богов со светом. Настоящих войн не было, но темные боги постепенно уступили место светлому богу солнца Фиби с его рациональным началом, с его культом разума, науки и искусства.И иррациональное, экстатическое, чувственное отступило. Но это две стороны одного явления. И одно было невозможно без другого. Богиня Гера, жена Зевса, покровительствовала семье. Арес — война, Афина — мудрость, Артемида — луна и охота, Деметра — земледелие, Гермес — торговля, Афродита — любовь и красота. Гефест — ремесленники. Их отношения друг с другом и с людьми — это история эллинов. Их полноценно учили в дореволюционных гимназиях России. Только сейчас, когда людей больше волнуют земные заботы, они при необходимости не обращают внимания ни на их краткое содержание.Легенды и мифы Древней Греции уходят в прошлое.Кого защитили боги
Это не очень милости для людей. Они часто завидовали женщинам или испытывали к ним вожделение, они ревновали, они жаждали похвалы и почестей. То есть они были очень похожи на смертных, если брать их описание. Легенды (краткое содержание), легенды и мифы Древней Греции (Кун) очень противоречиво описывают своих богов. «Ничто так не радует богов, как крушение человеческих надежд», — считал Еврипид.И Софокл вторил ему: «Боги всех желают помочь человеку, когда он приходит навстречу своей смерти».
Зевс повиновался всем богам, но для людей он имел значение как гарант справедливости. Когда судья вынес несправедливое суждение, к Зевсу обратился за помощью человек. В вопросах войны руководил только Марс. Мудрая Афина покровительствовала Аттике.
Посейдон, все моряки, заходя в море, приносили жертвы. В Дельфах можно было попросить пощады у Феба и Артемиды.Мифы о героях
Один из любимых мифов был о Тесее, сыне царя Афин Эгеи.Он родился и вырос в королевской семье в Требине. Когда он вырос и смог получить отцовский меч, он пошел с ним на встречу. По пути он уничтожил грабителя Прокруста, не позволявшего людям проходить через свою территорию. Придя к отцу, он узнал, что Афины воздавали должное девушкам и юношам Крита. Вместе с другой группой рабов под траурными парусами он отправился на остров к царю Миносу, чтобы убить чудовищного Минотавра.
Принцесса Ариадна помогла Тесею пройти через лабиринт, в котором находился Минотавр.Тесей сразился с чудовищем и уничтожил его. Греки радостно, навсегда освободившись от дани, вернулись домой. Но забыли поменять черные паруса. Эгей, не сводивший глаз с моря, увидел, что его сын мертв, и от невыносимого горя бросился в пучину вод, над которой стоял его дворец. Афиняне радовались тому, что они навсегда освобождены от дани, но также плакали, узнав о трагической гибели Эгеи. Миф о Тесее длинен и красочен.Это его краткое содержание. Легенды и мифы Древней Греции (Кун) дадут его исчерпывающее описание.Эпос — вторая часть книги Николая Альбертовича Куна
Легенды об аргонавтах, Троянская война, путешествия Одиссея, месть Ореста за смерть отца и злоключения Эдипа в Фиванском цикле составляют вторую половину книги. книга, которую написал Кун, «Легенды и мифы Древней Греции». Краткое содержание глав дано выше.
Вернувшись из Трои на родную Итаку, Одиссей долгие годы провел в опасных странствиях.Ему было тяжело идти домой через бурное море.
Бог Посейдон не мог простить Одиссею то, что, спасая его жизнь и жизни своих друзей, он ослепил Циклопа, сына Посейдона, и послал неслыханные бури. По дороге они погибли от сирен, которые несли свои неземные голоса и мелодичное пение. Все его товарищи погибли в путешествиях по морям. Все разрушено злой судьбой. В заточении нимфы Калипсо Одиссей томился много лет. Он умолял отпустить его домой, но красивая нимфа отказалась.Только просьбы богини Афины смягчили сердце Зевса, он сжалился над Одиссеем и вернул его в семью.Легенды Троянского цикла и походов Одиссея созданы в его стихотворениях Гомера — «Илиада» и «Одиссея», мифы о походе за золотым руном к берегам Понта Евсинского описаны в стихотворении Аполлония Родосского. Софокл написал трагедию «Царь Эдип», трагедию «Арест» — драматург Эсхил. Им дается краткое содержание книги «Легенды и мифы Древней Греции» (Николай Кун).
Мифы и легенды о богах, титанах, многочисленных героях тревожат воображение художников слова, кисти и кинематографии наших дней. Стоя в музее возле картины, написанной на мифологическую тематику, или услышав имя прекрасной Елены, неплохо бы хоть немного представить, что стоит за этим именем (огромная война) и узнать подробности изображенного сюжета. на холсте. В этом могут помочь «Легенды и мифы Древней Греции». Краткое содержание книги раскроет смысл увиденного и услышанного.
ОбзорMythos — греческие мифы обрабатываются Стивеном Фраем | Классика
С тех пор, как Уильям Годвин убедил Чарльза Лэмба пересказать Одиссея как роман для младших читателей в Приключения Улисса (1808), мифы Древней Греции пересказывались в современной прозе каждым поколением. Большинство из этих пересказов изначально были поэзией — эпосы Гесиода, Гомера и филеллинского латинского поэта Овидия, афинские трагедии Эсхила, Софокла и Еврипида — в Мифах Стивен Фрай рассказал некоторые из них в увлекательной и беглой прозе.Но нужна ли нам еще одна версия греческих мифов на и без того переполненном рынке? Такие ценные коллекции, как Tanglewood Tales Натаниэля Хоторна (1853), Mythology: Timeless Tales of Gods and Heroes Эдит Гамильтон (1942) и The Greek Myths Роберта Грейвса (1955), все еще печатаются. Бесчисленные семейные поездки на автомобиле оживляют аудиокнига Саймона Рассела Била Аттикус Рассказчик 100 греческих мифов . Так должен ли читатель, ищущий посвящения в захватывающий мир древнегреческого воображения, выбрать книгу Фрая?
Людей, которым нравится медийная личность Фрая и особый стиль английских шуток после Вудхауса, ждет угощение
Одна из причин для этого заключается в том, что Фрай необычайно чувствителен к современному резонансу в мифах о богах-геях, героях и трансгендерах. Гермафродит.Но его подзаголовок «Пересказанные греческие мифы» вводит в заблуждение; это подразумевает определенную полноту. На самом деле он отобрал довольно небольшую группу историй. Они происходят в основном из теогонии Гесиода (рождение богов и создание первых нескольких поколений людей), латинского романа Апулея Золотой осел (Купидон и Психея) и Метаморфозы Овидия (Арахна, Мидас, Эхо и Нарцисс). Разочарование ожидает читателей, ожидающих циклов мифов, сосредоточенных на Трое и Одиссее, Агамемноне и Клитемнестре, Ясоне, Медее и аргонавтах, трудах Геракла, Тезее и Минотавре, Персее и Андромеде или фиванском царском доме Эдипа и Антигоны.Коллекция Фрая — это эквивалент книги, рекламирующей себя как пересказ «рассказов Шекспира», в которой отсутствуют Гамлет, Отелло, Лир, Юлий Цезарь, Ромео, Джульетта и Генрих V. Эксцентричность его выбора мифов не сразу станет очевидной для покупателя, просматривающего книжный магазин.
И все же ухо Фрая точно настроено на причудливую тональность некоторых из его древних источников. Лучше всего это раскрывается в его пересказе двух гомеровских гимнов Деметре и Гермесу.Они касаются соответственно похищения Персефоны-подростка и кражи новорожденным Гермесом скота его старшего брата Аполлона. Отличительный голос Фрая, несомненно, добавляет что-то живое, юмористическое и интимное в психологическое измерение мифа. Людей, которым нравится его медийная личность и особый стиль английских шуток после Вудхауса, придется по душе. Он рассказывает нам, что представляет Геру, королеву богов, «швыряющую фарфоровые украшения в беспомощных миньонов». Арес, бог войны, «конечно, был неразумным, монументально тупым».Малыш Гермес говорит Майе: «Продолжай прясть, вязать или что-то еще, есть хорошая мама». Епаф, дитя Зевса и Ио, «всегда до безумия превозносил свою родословную».
Деталь из «Нарцисса» Караваджо. Фотография: Leemage / UIG через Getty ImagesДиалог — великая сила Фрая, его остроумие продемонстрировано в придуманном им эпизоде, где младенец Артемида уговаривает своего «папу» Зевса пообещать ей целую серию подарков. Это позволяет Фраю объяснить ее божественные атрибуты: лук и стрелы, короткую практичную тунику, охотничьи собаки, хоры девушек, защиту от людей и, конечно же, луны.Боги и герои Фрая обмениваются подшучиваниями в милом стиле, напоминающем его собственный шикарный, но разговорный столичный арго. В самом деле, несмотря на то, что он прекрасно знает топографию Греции, особенно горы Олимп, из которых состоит повествование, сами эпизоды часто кажутся происходящими в северном Лондоне: Кадм и Гармония, которых Фрай говорит нам сегодня, можно назвать « знаковая властная пара », наблюдайте за смертельной схваткой между фиванцами, посеянной из зубов дракона,« как неистовый родитель на боковой линии, наблюдающий, как их сына давят в схватке ».
Иногда очарование довольно одомашненного мифического мира Фрая имеет свою цену. Он изящно рассказывает истории о любви, детях и метаморфозах животных, но менее успешен в рассмотрении великих стихийных или героических тем, таких как возникновение вселенной из космического хаоса или филантропия, героизм и ужасное наказание Прометея. В своих источниках он склонен преуменьшать ужас первобытной борьбы за власть и насилия: Кронос имеет «недобрую привычку есть любого, кому предсказано победить его».Возможно, это объясняет, почему Фрай держится подальше от легенд о поисках, войнах, политике и родственных убийствах, которые составляют основу основных мифических циклов.
Остается вопрос о целевой аудитории. В своем предисловии Фрай красноречиво настаивает на том, что великолепные греческие мифы предназначены для всех и не требуют никакого традиционного классического образования. У него трогательная миссия — информировать общественность о некоторых относительно загадочных проблемах классической науки: как и следовало ожидать от знаменитости, которая вела телевизионные викторины по этимологии и необычным фактам, он часто объясняет значение греческих или латинских терминов или добавляет выученные сноски, содержащие исторические или культурные подробности, чтобы прояснить смысл мифа.Но он также показывает, что был представлен им в детстве, так что считает ли он детей своей основной аудиторией? Если это так, то, хотя в книге воспроизводятся 34 знаменитых иллюстрации мифов из классического искусства и старых мастеров, ему приходится конкурировать с некоторыми изящными иллюстрированными детскими версиями, в частности с вечнозелеными греческими мифами Марсии Уильямс (1991), безудержно любимыми моими детьми. Но я уже слышал от школьных учителей как начальных, так и средних школ, что прилагаемая аудиокнига, в которой он сам читает свои версии, пользуется успехом в классе.Особенно это относится к сказкам Овидия во второй половине сборника. Несмотря на мою оговорку по поводу ограниченного освещения в книге разнообразного мира греческой мифологии, похвально видеть, как всеми любимый Фрай так конструктивно использовал свою славу.
- Мифы: пересказ мифов Древней Греции Стивеном Фраем (Майкл Джозеф, 20 фунтов стерлингов). Чтобы заказать копию за 17 фунтов стерлингов, перейдите на сайт guardianbookshop.com или позвоните по телефону 0330 333 6846. Бесплатная доставка по Великобритании на сумму более 10 фунтов стерлингов, только онлайн-заказы. Телефонные заказы мин.p & p 1,99 фунта стерлингов.
Мифы Древней Греции. Краткое содержание выступления Н. Куна
В школьную программу в дореволюционной России в обязательном порядке, помимо «Стихийного бедствия», входило ознакомление с древнегреческими мифами, знакомство с которыми было показателем образованности человека. , а невежество сразу же дало возможность самозванцу выдать себя за «человеческое общество», даже если он обладал изысканными манерами. Просвещенные люди того времени не могли читать «Мифы Древней Греции», краткое содержание которых уже тайно распространяется среди молодых людей, которые никогда не тратил время на изучение всего труда.Без знания трудов Геракла была бы невозможна интерпретация и адаптация «Андромеды» Ефрема, столь популярной в народе.
Каждый читающий человек почти в любом произведении искусства сталкивается с именами или аналогиями, которые связаны с этими мифами. Есть географические названия, особенно в Средиземноморском регионе, еда и многое другое. Человек, знакомый с древнегреческой культурой, даже названиями современных книг, в которых упоминаются боги и герои, однажды сказал о трагической судьбе персонажей.А классиков лучше читать с рядом «Мифологического словаря».
Наиболее удачно, лаконично и лаконично описана греческая легенда Н.Кун. «Мифы Древней Греции» этого автора — самая популярная книга, популярная и сейчас. Он дает представление о классических произведениях Гомера, Еврипида, Вергилия и Гесиода в лаконичной и понятной для обывателя форме.
Рекомендуем
Песня «Гибралтар-Лабрадор». Смыслы и изображения
Песня «Гибралтар-Лабрадор» Вячеслава Бутусова широкой публике стала известна в 1997 году.Она стала частью звуковой дорожки известного фильма Алексея Балабанова «Брат 2». Сегодня его слушает второе поколение поклонников русского рока. В …
Юэн МакГрегор: фильмография, биография актер
Зрителям нравятся фильмы с участием обычных актеров. Таким в глазах многих был Юэн МакГрегор. Его фильмография насчитывает более шестидесяти работ, причем разноплановых и многогранных. Эван с одинаковым успехом вникает в образы богатых и по …
Гитара Colombo — инструменты от китайского производителя
Когда-то давно в Россию завозились гитары под известной торговой маркой Skylark.Однако время пришло, и китайские производители начали делить между собой бренд. Стоит сказать, что под этим брендом в Китае производится огромное количество …
Несмотря на компактность (по сравнению с первоисточниками) изложения, продукт Н. Куна нельзя рассматривать как только что кратко описанные «греческие мифы». . Здесь достаточно подробно описаны все основные события греческой мифологии. Но знакомство с мифами необходимо, поскольку они, без преувеличения, составляют основу мировой культуры.
Учитывая занятость современного человека и необходимость обладать хотя бы базовыми знаниями в этой области, и созданы различные подобные публикации, в том числе «Мифы Древней Греции». Краткое содержание, однако, нельзя назвать сухим и лишенным красоты художественного стиля.
В содержании книги Н. Куна, составленной более чем подробно, упоминаются имена всех богов и героев, а также перечислены все события, которые более полно описаны в сборнике «Мифы Древней Греции».Быстрый контент позволяет адекватно понять глубину описываемых событий.
Невозможно представить, чтобы Гомер даже в переводе Жуковского и Гнедича читал массово, а книгу Н. Куна читал. Это занимательно, увлекательно, познавательно и напрасно потратило ее время.
В советское время было выпущено много хороших мультипликационных фильмов, посвященных Тесею, Персею, Гераклу. Голливуд вообще пользуется этой темой, включая полную переработку вечных тем.
Собственно, просмотр ряда фильмов может заменить чтение книги «Греческие мифы», аннотации большинства этих мифов стараются передать режиссеры целиком и ясно.
Древняя ДНК показывает, что греки действительно имеют почти мифическое происхождение | Наука
Еще со времен Гомера греки долгое время идеализировали своих микенских «предков» в эпических поэмах и классических трагедиях, прославляющих подвиги Одиссея, царя Агамемнона и других героев, которые снискали расположение греческих богов и вышли из них.Хотя эти микенцы были вымышленными, ученые обсуждали, произошли ли сегодняшние греки от настоящих микенцев, которые создали знаменитую цивилизацию, которая доминировала в материковой Греции и в Эгейском море примерно с 1600 г. до н. Э. до 1200 г. до н. э., или же древние микенцы просто исчезли из этого региона.
Итак, древняя ДНК предполагает, что живые греки действительно являются потомками микенцев, только с небольшой долей ДНК от более поздних миграций в Грецию. И сами микенцы были тесно связаны с более ранними минойцами, как показывает исследование, другой великой цивилизацией, которая процветала на острове Крит с 2600 г. до н. Э.До 1400 года до н. Э. (назван в честь мифического царя Миноса).
Львиные ворота были главным входом в цитадель Микен бронзового века, центр микенской цивилизации.
RnDmS / iStockphotoДревняя ДНК происходит из зубов 19 человек, в том числе 10 минойцев с Крита, датируемых 2900 годом до н. Э. до 1700 г. до н.э., четыре микенца из археологических раскопок в Микенах и других кладбищ на материковой части Греции, датируемых 1700 г. до н. э. до 1200 г. до н. э., и пять человек из другого раннего земледелия или бронзового века (5400 г. до н. э.До 1340 г. до н. Э.) В Греции и Турции. Сравнив 1,2 миллиона букв генетического кода в этих геномах с кодами 334 других древних людей со всего мира и 30 современных греков, исследователи смогли определить, как эти люди были связаны друг с другом.
Древние микенцы и минойцы были наиболее тесно связаны друг с другом, и оба они получили три четверти своей ДНК от первых фермеров, которые жили в Греции и на юго-западе Анатолии, которая сейчас является частью Турции, сообщает сегодня группа ученых в журнале Nature .Обе культуры дополнительно унаследовали ДНК людей с Восточного Кавказа, недалеко от современного Ирана, что предполагает раннюю миграцию людей с востока после того, как первые фермеры поселились там, но до того, как микенцы отделились от минойцев.
У микенцев действительно было важное различие: у них была часть ДНК — от 4% до 16% — от северных предков, пришедших из Восточной Европы или Сибири. Это говорит о том, что вторая волна людей из евразийских степей прибыла в материковую Грецию через Восточную Европу или Армению, но не достигла Крита, говорит Иосиф Лазаридис, популяционный генетик из Гарвардского университета, который был одним из руководителей исследования.
Эта танцующая минойская женщина с фрески в Кноссе, Крит (1600–1450 гг. До н. Э.), Напоминает микенских женщин (вверху).
Вольфганг Заубер / Wikimedia CommonsНеудивительно, что минойцы и микенцы были похожи, оба несли гены каштановых волос и карих глаз. Художники обеих культур рисовали темноволосых и темноглазых людей на фресках и керамике, которые напоминали друг друга, хотя эти две культуры говорили и писали на разных языках. По словам Лазаридиса, микенцы были более милитаристскими, их искусство изобиловало копьями и изображениями войны, тогда как в минойском искусстве почти не было признаков войны.Поскольку в минойском письме использовались иероглифы, некоторые археологи думали, что они частично были египетскими, что оказалось ложью.
Когда исследователи сравнили ДНК современных греков с ДНК древних микенцев, они обнаружили множество генетических совпадений. Современные греки имеют схожие пропорции ДНК из тех же источников, что и микенцы, хотя они унаследовали немного меньше ДНК от древних анатолийских фермеров и немного больше ДНК от более поздних миграций в Грецию.
Преемственность между микенцами и живыми людьми «особенно поразительна, учитывая, что Эгейское море было перекрестком цивилизаций на протяжении тысячелетий», — говорит соавтор Джордж Стаматояннопулос из Вашингтонского университета в Сиэтле.Это говорит о том, что основные компоненты предков греков существовали уже в бронзовом веке, после миграции первых фермеров из Анатолии, которые установили шаблон для генетического состава греков и, фактически, большинства европейцев. «Распространение фермерского населения было решающим моментом, когда основные элементы греческого населения уже были обеспечены», — говорит археолог Колин Ренфрю из Кембриджского университета в Великобритании, который не принимал участия в работе.
Результаты также показывают, что можно получить древнюю ДНК из жаркого и сухого ландшафта восточного Средиземноморья, говорит Ренфрю.Он и другие теперь надеются получить ДНК таких групп, как таинственные хетты, пришедшие в древнюю Анатолию незадолго до 2000 г. до н. Э. и кто, возможно, был источником кавказских предков микенцев и ранних индоевропейских языков в регионе. Археолог Кристиан Кристиансен из Гетеборгского университета в Швеции, который не принимал участия в работе, соглашается. «Результаты открыли новую главу в генетической истории Западной Евразии — Средиземноморья бронзового века.»
* Обновление, 11 августа, 10:23: В эту статью добавлена информация, разъясняющая генетическую связь между современными греками и древними микенцами.
Легенды и мифы Древней Греции — Кун Н. — 978-5-389-04902-4 — Классика — Книги
Кун Н.
Артикул | 241719 |
---|---|
EAN | 978538 |
ISBN | 978-5-389-04902-4 |
Автор | Кун Н. |
Серия | Мировая классика |
Издатель | Азбука |
Дата публикации | 2018 |
Копии | 15000 |
Размеры | 84×108 / 32 (130х205 мм) |
Мягкая обложка | 544 |
Крышка | Твердый |
Хрупкий | Нет |
Кол-во в коробке | 1 |
Минимальный заказ | 1 |
Агрегат | шт. |
Масса брутто | 0.38 кг |
Ставка налога | 7% |
Создано | 27.02.2013 |
Авторизуйтесь, чтобы увидеть цены
Описание
Книга выдающегося специалиста по древней истории и литературе Н.И. Куна Легенды и мифы Древней Греции »- одно из самых популярных и доступных авторитетных изданий, знакомящих нас с культурой древнего мира.С момента выхода в свет в 1914 году книга прошла множество переизданий: нескончаемый интерес читателя к захватывающим и красочным рассказам о происхождении богов Олимпа, трудах Геракла, приключениях аргонавтов, странствиях Одиссея, трагедии. царя Эдипа и Троянской войны. Знание этих персонажей и историй дает ключ к пониманию многих произведений искусства: поэзии, драмы, живописи и музыки.
.