Святославичи: первая междоусобица

Кто знает, как сложилась бы жизнь братьев, если бы планы Святослава сбылись, и по какому пути вообще пошла бы тогда мировая история. Но Святослав спустя три года после смерти Ольги погиб в битве с кочевниками у днепровских порогов. А его сыновья стали княжить в отведённых им землях.

К сожалению, из документов того времени мы не можем достоверно определить даты их рождения. Есть предположения, что к началу правления Киевом Ярополку было около пятнадцати-шестнадцати лет. Младшим его братьям — и того меньше. И вот что важно: без отца они, скорее всего, не чувствовали братских уз. Ведь у каждого из них была своя мать. Некоторые историки утверждают, что матерью Ярополка была венгерская княжна Ильдике. Матерью Владимира — некая Малуша, дочь древлянского князя, которая девочкой была взята в плен. И почти нигде чётко не говорится о матери княжича Олега. И если Великая княгиня Ольга всех своих внуков ещё могла позвать к себе, чтобы они были вместе, то без её властной руки подростки были разобщены.

Братья расстались ещё до известия о гибели Святослава.

Утвердившись в Киеве и набирая силу, Ярополк некоторое время не обращал внимания на то, чем занимались его подрастающие братья в своих вотчинах. Но однажды, как повествует летопись «Повесть временных лет», в лесах, принадлежавших Олегу, самовольно охотились люди Свенельда, воеводы Ярополка. Предводительствовал охотниками сын этого воеводы по имени Лют. Самоуправство, нарушение установленных обычаев кончилось печально: сын княжеского воеводы был убит дружинниками Олега. И Свенельд якобы затем всячески подогревал в Ярополке ненависть к братьям, которые могли, объединившись, захватить княжеский престол в Киеве. Злые слова наговора в конце концов достигли своей цели. И Ярополк в 977 году отправился, как и его дед Игорь, в Древлянскую землю. Так ли это было на самом деле, та ли причина стала основанием похода Ярополка — это ещё одна историческая загадка. Но результатом этой первой в Киевской Руси междоусобицы стала гибель Олега. Произошло это событие в Овруче — ныне небольшом украинском городке Житомирской области, а тогда — центре Древлянского княжества. Как говорит предание, юный князь упал в ров, окружавший стены Овруча, когда его отступавшая дружина застряла на мосту.

Ярополк, как утверждает легенда, не хотел смерти брата и очень сокрушался о кончине Олега. Но — это только легенда.

Похоронив брата, по языческому обычаю Ярополк насыпал в Овруче могильный курган и справил тризну.

Итак, первая часть умысла Свенельда — отомстить Олегу — была выполнена.

А что же сын Малуши Владимир? Едва до него дошли вести о гибели Олега, юный князь не стал дожидаться, когда в Великий Новгород нагрянет войско Ярополка, и по утверждению некоторых источников, скрылся в Швеции. Тут мы снова можем поразмышлять: почему Владимир не собрал дружину храбрых новгородцев и не выступил с нею навстречу старшему брату? Или же почему не послал к нему своего воеводу для того, чтобы уладить возникшую неприязнь? Возможно, Ярополк и согласился бы выслушать посланца. Ведь воеводой у Владимира был сподвижник Святослава по имени Добрыня. Храбрый и мужественный, авторитетный воин, который впоследствии в русских былинах стал Добрыней Никитичем.

Но снова нам остаётся только догадываться, почему не произошло ни того, ни другого.

Покинутый князем Великий Новгород стал неинтересен для Ярополка, и он вернулся в Киев.

Сколько времени провёл Владимир в гостях у шведского короля, сказать достоверно мы не можем. Но так или иначе — вернулся он в свою вотчину с войском шведских наёмников, которое собрал вместе с Добрыней, и снова воцарился в Великом Новгороде. Причём праздновать своё возвращение долго не стал, а тут же, чувствуя за собой силу викингов, двинулся в поход на Киев.

По дороге в стольный град Владимир захватил Полоцк, жители которого во главе с правителем Рогволдом не хотели принимать нового претендента на киевский престол. Наёмники жестоко расправились с непокорными. Из всей семьи Рогволда в живых осталась лишь его дочь Рогнеда, которую князь насильно взял себе в жёны.

Далее на Киев младший Святославич двигался стремительно, не встречая сопротивления в других городах.

И опять возникают вопросы. А где же войско Ярополка, которое так быстро расправилось с дружиной князя Олега? Почему оно не вступило в бой с ратниками Владимира? Каким образом Киев оказался окружённым? Почему Ярополк, которого считали способным дипломатом, не вступил в переговоры с братом?

Вот сколько загадок задаёт нам это время!

Одно объяснение как будто расставляет всё на свои места — в кругу ближних сторонников Ярополка оказался предатель, который умело плёл интриги, выгадывал себе тёпленькое местечко, в чью бы сторону ни склонилось впоследствии противостояние недружных сыновей Святослава. Некоторые источники даже называют его по имени — Блуд — и утверждают, что Владимир подкупил этого воеводу. Ряд исследователей русской истории отождествляют Блуда с тем самым Свенельдом, который подбил Ярополка на поход против Олега.

Дальнейшее развитие событий привело к трагической развязке.

Ярополк так и не сумел найти контакт с Владимиром. Некоторое время он прятался за стенами Киева, а потом, по настоянию Блуда, который нашептал, что киевляне готовы поднять мятеж против своего князя, перебрался в крепость Родня, что стояла на речке Рось. Однако и за стенами этой крепости Ярополку отсидеться не удалось. Его сторонников становилось всё меньше. Помощи ждать было неоткуда.

После длительной осады в Родне возник голод. Защитники крепости чувствовали безвыходность своего положения. Здесь опять ситуацию взял в свои руки Блуд, и Ярополк вынужден был согласиться на переговоры с Владимиром на самых невыгодных условиях.

Как сообщает «Повесть временных лет», произошло это событие в 980 году. Но есть более ранний документ, чем этот летописный свод, — «Память и похвала князю Владимиру» (Житие князя Владимира от монаха Иакова), который приводит другую дату восшествия на киевский престол младшего Святославича — 11 июня 978 года. «И сел в Киеве князь Владимир в восьмой год после смерти отца своего Святослава, 11 июня, в год 6486» (978 — по новому исчислению), — говорится в сочинении Иакова. Хотя мы тут же с вами, как наблюдательные исследователи хронологии, увидим, что возникает в таком случае несовпадение в датах гибели князя Святослава. Из ряда хронологических соображений историки склоняются к тому, что именно в день, упомянутый в рукописи монаха, и произошло убийство Ярополка.

Три сына было у князя Святослава — Ярополк, Олег и Владимир, которые во время походов отца находились под присмотром княгини Ольги вплоть до её смерти в 969 году. В ту пору Святослав ненадолго вернулся в Киев из болгарских земель, где, как вы помните, он хотел создать столицу своего государства. Великий князь выделил сыновьям разные наделы. Ярополку назначил в правление Киев. Среднего сына — Олега — посадил княжить в земле Древлянской, главным городом которой тогда был Овруч. А младшему — Владимиру — центром владений определил Великий Новгород.

Два вооружённых варяга из дружины Владимира поджидали безоружного Ярополка на подходе к ставке, где обосновался Владимир. Знал ли он, что не увидит брата живым, нет ли — об этом можно говорить с большой долей вероятности. И тем ярче предстаёт в таком случае коварство молодого князя, его жестокий нрав.

Предчувствовал ли свою гибель Ярополк? Древние историки называли этого князя кротким правителем, который хотел идти по пути христианского милосердия. Он, как и его братья, тоже был язычником, но некоторые документы утверждают, что Ярополк даже стал родственником германского императора Оттона Ш, взяв в жёны дочь одного из членов императорской фамилии. Ярополк, утверждают они, таким образом собирался одновременно с браком принять крещение (возможно, даже и успел креститься). По данным Никоновской летописи, к Ярополку приезжали послы из Рима, от католического папы. О симпатиях старшего сына Святослава к христианству сообщает и известная по выпискам русского историка В.Н. Татищева Иоакимовская летопись.

Возможно, что на встречу с братом Ярополк отправился спокойно, доверившись, как доверял и ранее, тем гарантиям, с которыми пришёл к нему от Владимира предатель-воевода Блуд.

Неподалёку от места встречи на князя внезапно напали двое убийц и, как пишет один из древних авторов, «подняли его мечами под пазухи».

Так в древней Руси завершилась первая междоусобная вражда трёх молодых сыновей Святослава. Во многом она стала результатом интриг, которыми оплели братьев более опытные, искушённые жизнью воеводы.

Воцарившись на киевском княжеском троне, Владимир правил более 35 лет.

Именно он получил «прописку» в русской былинной истории под именем Владимира Красное Солнышко, именно он стал Святым равноапостольным великим князем Владимиром, крестителем Руси, на века вперёд предопределившим духовные судьбы Русской Церкви и русского православного народа. 

Княжеские междоусобицы (кратко)

Княжеская междоусобица — борьба русских князей между собой за власть и территории.

Основной период междоусобиц пришелся на 10-11-й вв. Основными причинами вражды между князьями стали:

• недовольство в распределении территорий;
• борьба за единоличную власть в Киеве;
• борьба за право не зависеть от воли Киева.

Всего можно насчитать три крупные феодальные междоусобицы в этот период:

• первая междоусобица (10-й в. ) — вражда между сыновьями Святослава;
• вторая междоусобица (начало 11-го в.) — вражда между сыновьями Владимира;
• третья междоусобица (конец 11-го в.) — вражда между сыновьями Ярослава.

На Руси не существовало централизованной власти, единого государства и традиции передавать престол старшему из сыновей, поэтому великие князья, оставляя по традиции множество наследников, обрекали их на бесконечную вражду между собой. Хотя наследники получали власть в одном из крупных городов, все они стремились стать киевскими князьями и иметь возможность подчинить себе братьев.

Первая междоусобица на Руси

Первая семейная междоусобица разразилась после смерти Святослава, который оставил трех сыновей. Ярополк получил власть в Киеве, Олег — на территории древлян, а Владимир — в Новгороде. Первое время после смерти отца братья жили мирно, однако потом начались конфликты за территорию.

В 975 (976) г. по приказу князя Олега на территории древлян, где правил Владимир, был убит сын одного из воевод Ярополка. Узнавший об этом воевода доложил Ярополку о случившемся и уговорил его напасть с войском на Олега. Так было положено начало междоусобице, которая длилась несколько лет.

В 977 г. Ярополк нападает на Олега. Олег, который не ожидал нападения и был не подготовлен, вынужден был вместе со своим войском отступать обратно в столицу древлян — г. Овруч. В результате паники во время отступления Олег случайно гибнет под копытами коня одного из своих воинов. Древляне, лишившиеся своего князя, быстро сдаются и подчиняются власти Ярополка. В это же время Владимир, опасаясь нападения Ярополка, бежит к варягам.

В 980 г. Владимир с варяжским войском возвращается на Русь и сразу же предпринимает поход против брата Ярополка. Он быстро отвоевывает Новгород, а затем движется на Киев. Ярополк, узнав о намерениях брата захватить престол в Киеве, следует совету одного из своих помощников и бежит в г. Родна, опасаясь покушения. Однако советник оказывается предателем, вступившим в сговор с Владимиром, и Ярополк, умирая от голода в Любече, вынужден идти на переговоры с Владимиром. Добравшись до брата, он погибает от мечей двух варяг, так и не заключив перемирия.

Так заканчивается междоусобица сыновей Святослава. В конце 980 г. Владимир становится князем в Киеве, где и правит вплоть до своей смерти.

Первая феодальная междоусобица положила начало длительному периоду внутренних войн между князьями, который будет длиться почти полтора века.

Вторая междоусобица на Руси

В 1015 г. умирает Владимир и начинается новая вражда — междоусобица сыновей Владимира. У Владимира осталось 12 сыновей, каждый из которых хотел стать киевским князем и получить практически неограниченную власть. Однако основная борьба велась между Святополком и Ярославом.

Первым Киевским князем становится Святополк, так как он имел поддержку дружинников Владимира и был ближе всех к Киеву. Он убивает братьев Бориса и Глеба и становится во главе престола.

В 1016 г. начинается кровавая борьба за право управлять Киевом между Святополком и Ярославом.

Ярослав, правивший в Новгороде, собирает войско, в состав которого входят не только новгородцы, но и варяги, и отправляется с ним на Киев. После битвы с войском Святослава близ Любеча Ярослав захватывает Киев и вынуждает брата бежать. Однако уже спустя некоторое время Святослав возвращается с польскими воинами и снова отвоевывает город, вытесняя Ярослава обратно в Новгород. Но и на этом борьба не заканчивается. Ярослав снова идет на Киев и на этот раз ему удается завоевать окончательную победу.

1016 г. – Ярослав Мудрый становится князем в Киеве, где правит до самой смерти.

Третья междоусобица на Руси

Третья вражда началась после смерти Ярослава Мудрого, который еще при жизни очень боялся, что его смерть повлечет семейную междоусобицу и поэтому постарался заранее разделить власть между детьми. Хотя Ярослав оставил четкие указания для своих сыновей и установил, кто где будет княжить, желание захватить власть в Киеве снова спровоцировало междоусобицу между Ярославичами и окунуло Русь в очередную войну.

Согласно завету Ярослава, Киев получал его старший сын Изяслав, Святославу доставался Чернигов, Всеволоду — Переяславль, Вячеславу — Смоленск, а Игорю — Владимир.

В 1054 г. умирает Ярослав, однако сыновья не стремятся отвоевывать территории друг у друга, напротив, они сплоченно сражаются с иноземными захватчиками. Однако, когда внешняя угроза была побеждена, начинается война за власть на Руси.

Практически весь 1068 г. на престоле Киева оказываются разные дети Ярослава Мудрого, однако в 1069 г. власть снова возвращается к Изяславу, как и завещал Ярослав. С 1069 г. Изяслав правит Русью.

Вторая междоусобица в России.

Древнерусское государство с по XI Век вступил в эпоху политической раздробленности, как и другие европейские государства. На Руси этот процесс вылился в серию междоусобных войн между сыновьями киевских князей, в основном братьями. Вторая междоусобица — одна из самых ожесточенных битв за власть, за киевский престол.

Вторая междоусобица произошла в  1015- 1019 между сыновьями Владимира Красно Солнышко после его смерти. Святополк и Ярослав. И хотя у Владимира Святославовича было 12 сыновей, самые сильные княжества достались Ярославу и Святополку. Два старших сына умерли раньше. Конечно, дети от разных матерей (женщин с разным социальным статусом) не очень-то чувствовали себя братьями.

Начав управлять своими поместьями, молодые князья почувствовали свою силу и поддержку народа, не особенно желавшего платить дань Киеву, что выливалось в различные бунты с их стороны.

При жизни моего отца в 1013 Святополк, княжество которого располагалось на границе с Польшей (так называемые Червенские городки) на границе России и Польши, в то время в верховьях Западного Буга (города Червень, Волынь, Сутейск, Холм, город Ярославль на реке Сан, основанный Ярославом, позднее и др.), отвоеванный у поляков в 981году Владимиром, позднее названный Червонной Русью-Галицкой — Волынской Русью, Галичиной), вступил в сговор со своим отцом- зятем был польский князь Болеслав, носивший прозвище Храбрый, против Владимира на киевский престол, но был разоблачен и заточен в Киеве.

А Ярослав б 1014 хотел другим путем освободиться от власти Киева, перестал платить дань Киеву.

После смерти Владимира в 1015 этом году между его сыновьями был ряд битв за власть, за киевский престол.

Святополк Владимирович Окаянный (ок. 979-1019) — вероятно приемный сын Владимира Святославовича от наложницы, причем отец Святополка был убит по приказу Владимира.

Святополк не остается в долгу и убивает братьев Бориса и Глеба, в борьбе за киевский престол подсылая к ним ассасинов, и становится киевским князем. Позже Борис и Глеб были канонизированы и считаются первыми русскими святыми. Об их судьбе написано много литературных произведений. Наиболее известна «Сказка о Борисе и Глебе».

В дальнейшем он убивает еще одного брата Святослава.

Святополк за свои действия получил в истории прозвище «Окаянный». Он умирает в чешско-польской часовне после битвы.
Его тесть Болеслав захватывает освободившиеся земли своего бывшего зятя.

Болеслав I Храбрый (ок.965/966-1025). Сын польского принца и чешской принцессы. Первый король Польши, принц Чехии.
Княжество Святополк и города Червонь и присоединение их к Польше. Хотя по другой версии Святослав отдал эти земли Болеславу за помощь в борьбе с Ярославом.

Мудрый Ярослав Владимирович (ок. 978-1019) сын Владимира Святославовича Крестителя, получил на княжение Новгород, но добился Киева, в котором княжил до конца жизни. За обдуманные действия он получил прозвище Мудрый, издал первый свод законов «Русская правда», а в заботе о просвещении народа открыл в Новгороде школу для мальчиков. Вернули утраченные в междоусобицах земли без военных действий, при мудром и дальновидном правительстве. Он составил «Церковный устав» — нормативный акт, регулирующий общественные отношения в пределах церковного ведения.

Уже в 1016 В этом году Ярослав вступает в борьбу за киевский престол, после череды стычек и сражений со Святополком, которые вошли в историю с переменным успехом.

Святополк пользуется поддержкой поляков и печенегов, а Ярослав — поддержкой варягов. Они по очереди завоевывают Киев, вытесняя оттуда друг друга.

(например, битва при Любеке 1016 они стояли друг против друга в течение года 3 месяц, то новгородцы пошли в бой и победили; осада Киева печенегами 1017 год спустя Святополк и печенеги осадили Киев, защитники применили ряд уловок, выкопали ров с водой, засыпали бревнами, засыпали землей, чтобы уберечься от стрел, деревья были установлены на стенах, все продлилось недолго, защитники отогнали печенегов, даже захватили знамя Святослава;
битва на реке Буг1018, где благодаря храбрости Болеслава, действовавшего вместе со Святополком, и первым бросившегося в холодную реку, чтобы форсировать его, Ярослав потерпел сокрушительное поражение;
битва на реке Альте 1018 года, где дружины Ярослава разгромили дружины Святополка, причем бой был довольно ожесточенный и длился весь день). В конце концов Ярослав побеждает и утверждается на киевском престоле на всю оставшуюся жизнь, а Святополк умирает после битвы.

В то же время другие братья, найдя союзников, пытаются вступить в войну за киевский престол. Но быстро проиграв битву и найдя себе другое занятие, они присоединяются к византийскому императору Василию, называемому тогда болгаробойцем, отправляются покорять Болгарию, заканчивают эти битвы за киевский престол.

В этот момент заканчивается вторая междоусобица и Россия ненадолго успокаивается, пока не подрастут очередные братья. Некоторые историки считают, что это скорее не война между братьями, а война между Новгородом и Киевом.

А вообще, борьба за власть и укрупнение княжеств продолжается на Руси еще несколько столетий, больше всего, конечно, страдают простые люди, на чью землю, города и села катится эта волна. Более того, в это же время происходят набеги печенегов. Затем к ней присоединяются дети Ярослава Мудрого. Но даже эта борьба когда-нибудь заканчивается.

Владимир I | Биография, достижения и факты

Владимир I

Смотреть все СМИ

Дата рождения:

около 956 г. Киев Украина

Умер:

15 июля 1015 г. Украина

Дом/Династия:

Династия Рюриковичей

Известные члены семьи:

отец Святослав I сын Ярослав Мудрый

См. Все связанный контент →

Vladimir I , в полном Vladimir Swyatoslavich или Украине Volodymyr Sviatoslavych , Byname Saint Vladimir OR Vladimir The Greate , , , ,

, , , , , , , , , , , , , , . г. 956, Киев, Киевская Русь [ныне в Украине] — умер 15 июля 1015, Берестова, близ Киева; день памяти 15 июля), великий князь киевский и первый христианский правитель Киевской Руси, чьи военные завоевания укрепили Киевской и Новгородской губерний в единое государство, чье византийское крещение определило курс христианства в регионе.

Владимир был сыном нормандско-русского князя Святослава Киевского от одной из его куртизанок и принадлежал к роду Рюриковичей, господствовавшему с 10 по 13 века. В 970 г. стал князем Новгородским. После смерти отца в 972 г. вынужден был бежать в Скандинавию, где заручился помощью дяди и победил Ярополка, другого сына Святослава, пытавшегося захватить Новгородское княжество. а также Киев. К 980 г. Владимир объединил Киевское царство от Украины до Балтийского моря и укрепил границы от набегов болгарских, балтийских и восточных кочевников.

Хотя христианство в Киеве существовало до Владимира, он остался язычником, нажил около семи жен, основал храмы и, говорят, участвовал в идолопоклоннических обрядах с человеческими жертвоприношениями. В связи с волнениями, охватившими Византию, император Василий II (976–1025) обратился за военной помощью к Владимиру, который согласился в обмен на жену сестры Василия Анны. Договор был заключен около 987 года, когда Владимир также согласился на условие, что он станет христианином. Приняв крещение, приняв христианское отцовское имя Василий, он штурмовал византийскую область Херсонеса (Корсунь, ныне часть Севастополя), чтобы устранить окончательное сопротивление Константинополя. Затем Владимир приказал обратить в христианство Киев и Новгород, где идолы были брошены в реку Днепр после подавления местного сопротивления. Новое русское христианское богослужение восприняло византийский обряд на старославянском языке. История (восходящая от монаха XI века Иакова) о том, что Владимир предпочел византийский обряд литургиям германского христианства, иудаизма и ислама из-за его трансцендентной красоты, по-видимому, мифически символизирует его решимость оставаться независимым от внешнего политического контроля, в частности немцев. Византийцы, однако, сохранили церковный контроль над новой русской церковью, назначив в Киев греческого митрополита или архиепископа, который выполнял функции как легата Константинопольского патриарха, так и императора. Русско-византийская религиозно-политическая интеграция сдерживала влияние римско-латинской церкви на славянском Востоке и определяла курс русского христианства, хотя Киев и обменивался легатами с папством.