Читать бесплатно книгу «Медея» Еврипида полностью онлайн — MyBook
Действующие лица
Кормилица
Дядька
Медея
Хор коринфских женщин
Креонт
Ясон
Эгей
Вестник
Сыновья Медеи и Ясона
Действие происходит в Коринфе, перед домом Медеи.
Пролог
Кормилица
О, для чего крылатую ладью
Лазурные, сшибался, утесы
В Колхиду пропускали, ель зачем
Та падала на Пелий, что вельможам,
Их веслами вооружив, дала
В высокий Иолк в злаченых завитках
Руно царю Фессалии доставить?
К его стенам тогда бы и моя
Владычица не приплыла, Медея,
Ясона полюбив безумно, – там
Убить отца она не научала б
Рожденных им и нежных Пелиад,
И не пришлось бы ей теперь в Коринфе
Убежища искать с детьми и мужем.
Пусть гражданам успела угодить
Она в изгнании, и мужу оставалась
Покорною женой… (а разве есть
На свете что милей семьи, где с мужем
Живет жена согласно?), но удел
Медеи стал иной.Ее не любят,
И нежные глубоко страждут узы.
Детей Ясон и с матерью в обмен
На новое отдать решился ложе,
Он на царевне женится – увы!
Оскорблена Медея, и своих
Остановить она не хочет воплей.
Она кричит о клятвах и руки
Попранную зовет обратно верность,
Богов зовет в свидетели она
Ясоновой расплаты. И на ложе,
От пищи отказавшись, ночь и день
Отдавши мукам тело, сердцу таять
В слезах дает царица с той поры,
Как злая весть обиды поселилась
В ее душе. Не поднимая глаз
Лица к земле склоненного, Медея,
Как волн утес, не слушает друзей,
В себя прийти не хочет. Лишь порою,
Откинув шею белую, она
Опомнится как будто, со слезами
Мешая имя отчее и дома
Родного, и земли воспоминанье,
И все, чему безумно предпочла
Она ее унизившего мужа.
Несчастие открыло цену ей
Утраченной отчизны. Дети даже
Ей стали ненавистны, и на них
Глядеть не может мать. Мне страшно, как бы
Шальная мысль какая не пришла
Ей в голову.
Тяжелый ум, и такова Медея.
И острого мерещится удар
Невольно мне меча, разящий печень,
Там над открытым ложем, – и боюсь,
Чтобы, царя и молодого мужа
Железом поразивши, не пришлось
Ей новых мук отведать горше этих.
Да, грозен гнев Медеи: не легко
Ее врагу достанется победа.
Но мальчиков я вижу – бег они
Окончили привычный и домой
Идут теперь спокойно. А до муки
И дела нет им материнской. Да,
Страдания детей не занимают.
Ее не любят,
Обид не переноситСтарый дядька ведет двух мальчиков.
Дядька
О старая царицына раба!
Зачем ты здесь одна в воротах[1]? Или
Самой себе ты горе поверяешь?
Медея ж как рассталася с тобой?
Кормилица
О старый спутник сыновей Ясона!
Для добрых слуг несчастие господ
Не то же ли, что и свое: за сердце
Цепляется оно, и до того
Измучилась я, веришь, что желанье,
Уж и сама не знаю как, во мне
Явилось рассказать земле и небу
Несчастия царицы нашей.
Дядька
Плачет
Поди, еще?..
Кормилица
Наивен ты, старик,
Ведь горе то лишь началось, далеко
И полпути не пройдено.
Дядька
Слепая…
Не про господ будь сказано. Своих,
Должно быть, бед она не знает новых.
Кормилица
Каких? Каких? О, не скупись – открой…
Дядька
Нет, ничего. Так, с языка сорвалось.
Кормилица
О, не таи! Касаясь бороды[2],
Тебя молю: открой подруге рабства.
Ведь, если нужно, мы и помолчать
Сумели бы…
Дядька
Я слышал, – но и виду
Не подал я, что слышу, проходя
У Камешков[3] сегодня, знаешь, где
Старейшины сидят близ вод священных
Пирены. Кто-то говорил, что царь
Сбирается детей с Медеей вместе
Коринфского лишить приюта.
Тот верен ли, не знаю: лучше б, если
Неверен был он.
СлухКормилица
Что же, и Ясон
До этого допустит? Хоть и в ссоре
Он с матерью, но дети ведь его же…
Дядька
Что ж? Новая жена всегда милей:
О прежней царь семье не помышляет.
Кормилица
Погибли мы… коль, давешней беды
Не вычерпав, еще и эту впустим…
Дядька
Все ж госпоже ее не время знать:
Ты затаишь мои слова покуда.
Кормилица
Вот, дети! Вот каков отец для вас!
Но боги да хранят его! Над нами
Он господин, – хоть, кажется, нельзя,
Чтоб человек больней семью обидел.
Дядька
В природе смертных это. Человек
Всегда себя сильней, чем друга, любит.
Иль новость ты узнала, удивляюсь…
И должен был для этого Ясон
Пожертвовать детьми утехам ложа?.
.Кормилица
Идите с богом, дети, – все авось
Уладится. А ты, старик, подальше
Держи детей от матери – она
Расстроена. Запечатлелась ярость
В ее чертах – и как бы на своих
Не вылилась она, увы! Не стихнет
Без жертвы гнев ее – я знаю. Только
Пускай бы враг то был, а не свои…
Медея
(за сценой)
Увы!
О, злы мои страданья. О!
О, смерть! Увы! О, злая смерть!
Кормилица
Началось… О дети… Там мать,
Ваша мать свое сердце – увы! —
Мечет по воле и гнев
Ярый катает… Подальше
Затаитесь, милые. Глаз
Не надо тревожить ее…
Ни на шаг к ней ближе, о дети:
Вы души ее гордой, и дикой,
И охваченной гневом бегите…
О, скорее, скорее под кровлю…
Это облако стона сейчас
Раскаленная злоба ее
Подожжет… Где предел для тебя,
О сердце великих дерзаний,
Неутешное сердце, коль мука
Тебя ужалила, сердце?
Медея
(за сценой)
О, горе! О, муки! О, муки и вы,
Бессильные стоны! Вы, дети…
О, будьте ж вы прокляты вместе
С отцом, который родил вас!
Весь дом наш погибни!
Кормилица
На голову нашу – увы! —
Слова эти… Горе, о, горе!
Что ж сделали дети тебе?
Они за отца в ответе ль? Что мечешь
Ты гнев на детей! О милые, я
Боюсь за судьбу вашу, дети,
Ужасны порывы царей,
Так редко послушных другим,
Так часто всевластных…
Их злобе легко не уняться…
Не лучше ли быть меж листов
Невидным листом?
О, как бы хотела дождаться
Я старости мирной вдали
От царской гордыни…
Умеренность – сладко звучит
И самое слово, а в жизни
Какое сокровище в нем!
Избыток в разладе с удачей,
И горшие беды на род
С божественным гневом влечет он.
Еврипид ★ Медея читать книгу онлайн бесплатно
1234567…19
Еврипид
МЕДЕЯ
ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА
Кормилица (II)
Ясон, царь фессалийский (II)
Эгей,
Дядька (III)
Царь афинский (III)
Медея, жена Ясона (I)
Вестник (II)
Хор коринфских женщин
Сыновья Медеи и Ясона (II, III)
Креонт, царь Коринфа (III) (на сцене – статисты)
Действие происходит в Коринфе, перед домом Медеи. Обычная декорация трагедии. Правый проход изображает улицу, ведущую к дворцам Креонта и Ясона, левый ведет в гавань и за границу.
ПРОЛОГ
Утро. Из дома через левую дверь выходит кормилица.
ЯВЛЕНИЕ ПЕРВОЕ
Кормилица
О, для чего крылатую ладью
Лазурные, сшибался, утесы
В Колхиду пропускали, ель зачем
Та падала на Пелий, что вельможам,
Их веслами вооружив, дала
В высокий Иолк в злаченых завитках
Руно царю Фессалии доставить?
К его стенам тогда бы и моя
Владычица не приплыла, Медея,
Ясона полюбив безумно, – там
Убить отца она не научала б
Рожденных им и нежных Пелиад,
И не пришлось бы ей теперь в Коринфе
Убежища искать с детьми и мужем.
Пусть гражданам успела угодить
Она в изгнании, и мужу оставалась
Покорною женой[1]… но удел
Медеи стал иной. Ее не любят,
И нежные глубоко страждут узы.
Детей Ясон и с матерью в обмен
На новое отдать решился ложе,
Он на царевне женится – увы!
Оскорблена Медея, и своих
Остановить она не хочет воплей.
Она кричит о клятвах и руки
Попранную зовет обратно верность,
Богов зовет в свидетели она
Ясоновой расплаты.
И на ложе,
От пищи отказавшись, ночь и день
Отдавши мукам тело, сердцу таять
В слезах дает царица с той поры,
Как злая весть обиды поселилась
В ее душе. Не поднимая глаз
Лица, к земле склоненного, Медея,
Как волн утес, не слушает друзей,
В себя прийти не хочет. Лишь порою,
Откинув шею белую, она
Опомнится как будто, со слезами
Мешая имя отчее и дома
Родного, и земли воспоминанье,
И все, чему безумно предпочла
Она ее унизившего мужа.
Несчастие открыло цену ей
Утраченной отчизны.
Дети даже
Ей стали ненавистны, и на них
Глядеть не может мать. Мне страшно, как бы
Шальная мысль какая не пришла
Ей в голову. Обид не переносит
Тяжелый ум, и такова Медея.
И острого мерещится удар
Невольно мне меча, разящий печень,
Там над открытым ложем, – и боюсь,
Чтобы, царя и молодого мужа
Железом поразивши, не пришлось
Ей новых мук отведать горше этих.
Да, грозен гнев Медеи: не легко
Ее врагу достанется победа.
Но мальчиков я вижу – бег они
Окончили привычный и домой
Идут теперь спокойно. А до муки
И дела нет им материнской. Да,
Страдания детей не занимают.
ЯВЛЕНИЕ ВТОРОЕ
Справа старый дядька ведет двух мальчиков. Кормилица, дядька и дети.
Дядька
О старая царицына раба!
Зачем ты здесь одна в воротах? Или
Самой себе ты горе поверяешь?
Медея ж как рассталася с тобой?
Кормилица
О старый спутник сыновей Ясона!
Для добрых слуг несчастие господ
Не то же ли, что и свое: за сердце
Цепляется оно, и до того
Измучилась я, веришь, что желанье,
Уж и сама не знаю как, во мне
Явилось рассказать земле и небу
Несчастия царицы нашей.
Дядька
Плачет,
Поди, еще?..
Кормилица
Наивен ты, старик,
Ведь горе то лишь началось, далеко
И полпути не пройдено.
Дядька
Слепая…
Не про господ будь сказано. Своих,
Должно быть, бед она не знает новых.
Кормилица
(живо приближаясь к нему)
Каких? Каких? О, не скупись – открой…
Дядька
Нет, ничего. Так, с языка сорвалось.
Кормилица
(с жестом мольбы)
О, не таи! Касаясь бороды,
Тебя молю: открой подруге рабства.
Ведь, если нужно, мы и помолчать
Сумели бы…
Дядька
Я слышал, – но и виду
Не подал я, что слышу, проходя
У Камешков сегодня, знаешь, где
Старейшины сидят близ вод священных
Пирены. Кто-то говорил, что царь
Сбирается детей с Медеей вместе
Коринфского лишить приюта. Слух
Тот верен ли, не знаю: лучше б, если
Неверен был он.
Кормилица
Читать дальше
1234567…19
Медея: Краткое содержание книги | SparkNotes
Еврипед Медея открывается в состоянии конфликта. Джейсон бросил свою жену Медею вместе с двумя детьми. Он надеется улучшить свое положение, женившись во второй раз на Главке, дочери Креонта, царя Коринфа, греческого города, где происходит действие пьесы. Все события игры вытекают из этой исходной дилеммы, а вовлеченные стороны становятся ее центральными персонажами.
Возле королевского дворца медсестра оплакивает события, приведшие к нынешнему кризису. После долгой череды испытаний и приключений, которые в конечном итоге вынудили Ясона и Медею искать изгнания в Коринфе, пара остепенилась и создала свою семью, достигнув определенной степени известности и респектабельности. Недавний уход Джейсона из этой семьи эмоционально сокрушил Медею до такой степени, что она проклинает свое существование, а также существование двух своих детей.
Опасаясь возмездия, Креонт изгоняет Медею и ее детей из города. После мольбы о пощаде Медее даруется один день до того, как она должна уйти, в течение которого она планирует завершить свои поиски «справедливости» — на этом этапе ее мышления убийство Креонта, Главка и Ясона. Джейсон обвиняет Медею в чрезмерной реакции. Публично выражая свое недовольство, она поставила под угрозу свою жизнь и жизнь их детей. Он утверждает, что его решение жениться во второй раз было в общих интересах. Медея находит его бесхарактерным и отказывается принимать его символические предложения помощи.
Случайно появившись в Коринфе, Эгей, царь Афин, предлагает Медее убежище в своем родном городе в обмен на ее знание определенных лекарств, которые могут вылечить его бесплодие. Теперь Медея, которой гарантировано возможное убежище в Афинах, устранила все препятствия на пути к завершению своей мести, плана, который включает убийство ее собственных детей; боль, которую причинит ей их потеря, не перевешивает удовлетворение, которое она почувствует, заставив Джейсона страдать.
Для баланса пьесы Медея использует уловку; она делает вид, что сочувствует Джейсону (внушая ему доверие) и предлагает его жене «подарки» — корону и платье. Якобы подарки предназначены для того, чтобы убедить Главуся попросить отца разрешить детям остаться в Коринфе. Однако корона и платье на самом деле отравлены, и их доставка приводит к смерти Главка. Увидев, что его дочь опустошена ядом, Креонт решает умереть рядом с ней, драматично обняв ее и поглотив яд.
Гонец рассказывает ужасные подробности этих смертей, которые Медея впитывает с хладнокровным вниманием. Ее прежнее состояние тревоги, которое усилилось, когда она боролась с решением совершить детоубийство, теперь уступило место твердой решимости осуществить свои планы. Вопреки протестам хора Медея убивает своих детей и сбегает с места происшествия в колеснице, запряженной драконом, предоставленной ее дедом, Богом-Солнце. Джейсон остается проклинать свою судьбу; его надежда повысить свое положение, бросив Медею и женившись на Главке, конфликт, с которого началась пьеса, была уничтожена, и все, что он ценил, было потеряно из-за смертей, завершивших трагедию.
Медея: Персонажи | SparkNotes
Медея
Главный герой пьесы, родиной Медеи является Колхида, остров в Черном море, который греки считали краем земли — территорией варваров. Волшебница и принцесса, она использовала свои силы и влияние, чтобы помочь Джейсону получить Золотое руно; затем, влюбившись в него, она бежала из своей страны и семьи, чтобы жить с Джейсоном в Иолке, его собственном доме. Во время побега через Средиземное море она убила своего брата и выбросила его за борт, чтобы преследователям пришлось замедлить ход и похоронить его. Находясь в Иолке, она снова использовала свою дьявольскую хитрость, чтобы заставить дочерей местного короля и соперника Пелия убить их собственного отца. Сосланные как убийцы, Ясон и Медея поселились в Коринфе, месте действия пьесы Еврипида, где они создали семью из двух детей и приобрели благоприятную репутацию. Все это предшествует действию пьесы, которое начинается с того, что Ясон развелся с Медеей и поселился в новой семье.
Джейсон
Джейсона можно считать злодеем пьесы, хотя его зло проистекает больше из слабости, чем из силы. Бывший авантюрист, он бросает свою жену Медею, чтобы жениться на Главке, красивой молодой дочери Креонта, царя Коринфа. Надеясь улучшить свое положение благодаря этому второму браку, он только подталкивает Медею к мести, которая включает в себя смерть его новой невесты, ее отца и его детей. Бестактный личный интерес Джейсона и плаксивое обоснование его собственных действий делают его слабым, несимпатичным персонажем.
Дети
Потомки Ясона и Медеи, дети представлены наивными и не обращающими внимания на интриги, которые их окружают.
Медея использует их как пешки в убийстве Главка и Креонта, а затем убивает их в кульминации ужаса пьесы. Их невинная смерть обеспечивает величайший элемент пафоса — трагическую эмоцию жалости — в пьесе.
Хор
Хор, состоящий из женщин Коринфа, в основном служит комментатором действия, хотя иногда и непосредственно участвует в диалоге. Участники хора полностью сочувствуют бедственному положению Медеи, за исключением ее окончательного решения убить собственных детей.
Креон
Коринфский царь Креонт изгоняет Медею из города. Хотя Креон и является второстепенным персонажем, самоубийственные объятия Креонта своей умирающей дочери представляют собой один из самых драматических моментов пьесы, а его приговор Медее придает актуальность ее планам мести.
Глаз
Дочь Креонта, Главка — юная красивая принцесса, ради которой Ясон бросает Медею.
Принятие ею отравленной короны и платья в качестве «подарков» приводит к первому убийству в пьесе. Хотя она никогда не произносит ни слова, присутствие Главки постоянно ощущается как объект ревности Медеи. (Glauce также упоминается как Creusa.)
Эгей
Царь Афин Эгей проходит через Коринф после посещения Оракула в Дельфах, где он искал лекарство от своего бесплодия. Медея предлагает ему лекарства, повышающие фертильность, в обмен на убежище в Афинах. Его появление знаменует собой поворотный момент в пьесе, поскольку Медея превращается из пассивной жертвы в агрессора после того, как она обеспечивает его обещание убежища.Мессенджер
Посланник появляется в пьесе только один раз — он с ужасными яркими подробностями рассказывает о сценах смерти Главка и Креонта, происходящих за кулисами.
Медсестра
Смотритель дома, няня детей служит доверенным лицом Медеи.