Курица и ворона басня крылова: И.А.Крылов. Басня «Ворона и Курица»

Содержание

Басня «Ворона и курица» - Художественная литература

4 мин. 

Про­слу­шать басню «Ворона и курица»

Когда Смо­лен­ский Князь[1],
Про­тиву дер­зо­сти искус­ством воружась,
Ван­да­лам[2] новым сеть поставил
И на поги­бель им Москву оставил:
Тогда все жители, и малый и большой,
Часа не тратя, собралися
И вон из стен Мос­ков­ских поднялися,
Как из улья пче­ли­ный рой.
Ворона с кровли тут на эту всю тревогу
Спо­койно, чистя нос, глядит.
«А ты что ж, кумушка, в дорогу?»
Ей с возу Курица кричит:
«Ведь гово­рят, что у порогу
Наш супо­стат[3]».–
«Мне что до этого за дело?»
Вещу­нья[4] ей в ответ: «Я здесь оста­нусь смело.
Вот ваши сестры, как хотят;
А ведь Ворон ни жарят, ни варят:
Так мне с гостьми не муд­рено ужиться,
А, может быть, еще удастся поживиться
Сыр­ком, иль косточ­кой, иль чем-нибудь.
Про­щай, хох­ла­точка[5], счаст­ли­вый путь!»
Ворона под­линно осталась;
Но, вме­сто всех пожи­вок[6] ей,
Как голо­дом морить Смо­лен­ский стал гостей –

Она сама к ним в суп попалась.

Так часто чело­век в рас­че­тах слеп и глуп.
За сча­стьем, кажется, ты по пятам несешься:
А как на деле с ним сочтешься –
Попался, как ворона в суп!

При­ме­ча­ния

[1] Смо­лен­ский князь – глав­но­ко­ман­ду­ю­щий М. И. Куту­зов был пожа­ло­ван этим титу­лом в начале ноября 1812 г.
[2] Ванда́л – раз­ру­ши­тель куль­туры, вар­вар (по назва­нию воин­ствен­ных древ­не­гер­ман­ских пле­мен, раз­ру­шив­ших Рим и уни­что­жив­ших его куль­тур­ные ценности).
[3] Супоста́т – про­тив­ник, враг, недруг.
[4] Вещу́нья – пред­ска­за­тель­ница, прорицательница.
[5] Хохла́тка – 1. Хох­ла­тая птица. 2. То же, что курица (разг.).
[6] Пожи́ва – нажива, выгодно при­об­ре­те­ние, то, чем можно поживиться.
 


Время напи­са­ния: ноябрь 1812 г.
Пер­вая пуб­ли­ка­ция: жур­нал «Сын оте­че­ства», 1812 г., ч. II, №28. В басне исполь­зо­вана поме­щён­ная в преды­ду­щем номере этого жур­нала заметка, рас­ска­зы­ва­ю­щая о том, что в Москве фран­цузы еже­дневно ходили на охоту – стре­лять ворон и не могли нахва­литься своим soupe aux sorbeaux (супом из ворон). Теперь можно дать отставку ста­рин­ной рус­ской посло­вице «Попал, как кур во щи», а лучше гово­рить: «Попал, как ворона во фран­цуз­ский суп!»

Источ­ник: И.А. Кры­лов. Пол­ное собра­ние сочи­не­ний в 3‑х томах. Т. 3: Басни, сти­хо­тво­ре­ния, письма и дело­вые бумаги. Книга пер­вая. М.: ОГИЗ. Гос. изд-во худ. лите­ра­туры. 1946

Мораль басни "Ворона и Курица" Крылова, анализ, суть, смысл

Портрет И. А. Крылова.
Художник И. Е. Эггинк
Басня "Ворона и Курица" Крылова была впервые опубликована в журнале "Сын Отечества" в 1812 г.

В этой статье представлены материалы о морали басни "Ворона и Курица" Крылова: анализ, суть, смысл произведения и т.д.

Смотрите: Все материалы по басням Крылова

Мораль басни "Ворона и Курица" Крылова (анализ, суть, смысл)


Мораль басни "Ворона и Курица" заключается в том, что глупые люди порой принимают неразумные решения, игнорируя все предупреждения и прогнозы. В результате подобные глупцы оказываются в самых неприятных ситуациях. 

Сам Крылов поясняет мораль басни в ее последних строках:

"Так часто человек в расчетах слеп и глуп. 
За счастьем, кажется, ты по пятам несешься: 
А как на деле с ним сочтешься —  
Попался, как ворона в суп!"
Исследователи предполагают, что в заключительных стихах басни речь идет о Наполеоне.

Судя по всему, сюжет басни "Ворона и Курица" основан на реальных событиях, происходивших в 1812 г. в Москве:

"Очевидцы рассказывают, что в Москве французы ежедневно ходили на охоту стрелять ворон и не могли нахвалиться своим soupe aux corbeaux. Теперь можно дать отставку старинной русской пословице: "Попал, как кур в щи", а лучше говорить: "Попал, как ворона во французский суп". (заметка из журнала "Сын отечества" (1812 г., №7, стр. 44))
И. В. Сергеев комментирует басню следующим образом:
"Крылов поднял на врага свое острое оружие - басню. Он живо откликался на все важнейшие события Отечественной войны. <...> Иван Андреевич смело говорил о том, что его волновало, хотя мысли баснописца подчас расходились на только с общественным мнением, но и с высказываниями царя. <...> Правда, к исходу войны, когда победа ясно определилась, басни Крылова уже выражали всеобщее мнение: "Ворона и Курица", "Щука и Кот"." (И. В. Сергеев, книга "И. А. Крылов", Москва, "Молодая гвардия", 1945 г., серия "Великие русские люди")

Это были материалы о морали басни "Ворона и Курица" Крылова: анализ, суть, смысл произведения и т.д.

Ворона и лисица - басня Крылова. Текст, содержание и мораль басни.

Хитрая Лиса, чтобы добиться своей цели, расхваливает Ворону, явно преувеличивая ее красоту! Вороне очень приятны такие слова, хотя они явно лживы. Она ведет себя глупо, поверив Лисице, так как голосок у Вороны отнюдь не ангельский. Каркнув во все воронье горло, она упустила лакомый кусочек сыра и Лиса его утащила.

Читать басню Ворона и Лисица онлайн

Уж сколько раз твердили миру,
Что лесть гнусна, вредна; но только все не впрок,
И в сердце льстец всегда отыщет уголок.
Вороне где-то бог послал кусочек сыру;
На ель Ворона взгромоздясь,
Позавтракать было совсем уж собралась,
Да позадумалась, а сыр во рту держала.
На ту беду, Лиса близехонько бежала;

Вдруг сырный дух Лису остановил:
Лисица видит сыр, —
Лисицу сыр пленил,
Плутовка к дереву на цыпочках подходит;
Вертит хвостом, с Вороны глаз не сводит


И говорит так сладко, чуть дыша:
«Голубушка, как хороша!
Ну что за шейка, что за глазки!
Рассказывать, так, право, сказки!
Какие перышки! какой носок!
И, верно, ангельский быть должен голосок!
Спой, светик, не стыдись!
Что ежели, сестрица,
При красоте такой и петь ты мастерица,
Ведь ты б у нас была царь-птица!»
Вещуньина с похвал вскружилась голова,
От радости в зобу дыханье сперло, —
И на приветливы Лисицыны слова
Ворона каркнула во все воронье горло:
Сыр выпал — с ним была плутовка такова.

(Илл. Ирины Петелиной)

Мораль басни Ворона и Лисица

Мораль басни неоднозначна. С одной стороны, лесть — это плохо, но в итоге Лисица осталась победителем! И она так остроумно и игриво себя ведет, что автор ее и не осуждает. Тут каждый для себя решает, где приемлемые границы лести. А вот глупость всегда вдет к поражению.

Пожалуйста, оцените произведение

Подтвердить оценку

Оценка: 4.7 / 5. Количестов оценок: 88

Помогите сделать материалы на сайте лучше для пользователя!

Напишите причину низкой оценки.

Спасибо за отзыв!

Прочитано 3080 раз(а)

События Отечественной войны 1812г в баснях И.А. Крылова | Методическая разработка по литературе (6 класс) по теме:

Всероссийский конкурс «Недаром помнит вся Россия»

Внеклассное чтение на тему

«События Отечественной войны 1812г. в баснях Ивана Андреевича Крылова».

Урок проведён в 6 «А» классе учителем русского языка

и литературы Богатовой Клавдией Фёдоровной.

Цель урока – расширить и углубить знания учащихся о баснях И.А. Крылова;
                   -воспитывать у них чувства любви к Родине, гордости за наших предков;
                    -убедить в неумирающей действенности басен Крылова.
Наглядность: 
а) портрет И.А. Крылов. Художник К. Брюллов;
б) портреты Кутузова и Наполеона;
в) рисунок «Бородинское сражение»;
г) рисунки к басням Крылова художников  Е.Рачева, Б. Тржемецкого, А. Сапожникова,
художников Кукрыниксы и др.

Домашнее задание к уроку. 
I.  Прочитать басни И. А. Крылова:

а)  «Волк на псарне» (подготовить выразительное чтение басни в лицах) ;

б)  «Обоз»;
в)  «Щука и Кот»;
г)  «Ворона и Курица» ;
д)  «Кот и повар».


II. Подготовить письменный анализ одной из басен по данному плану:
1) Тема и идейный замысел басни.

2)  Характеристика основных образов басни, и их роль в раскрытии ее идеи.
3) Язык и художественные особенности басни, их роль в её идейном смысле.


Ход урока.


I. Вопросы и задания классу:
- Что такое басня?
- Какие основные три элемента в басне?
-Что характеризует основное её содержание?
-Прочитайте наизусть известные вам басни Крылова, назовите их темы, укажите сатирическую направленность.

Учащиеся читают басни: «Осёл и Соловей» , «Мартышка и Очки», «Свинья под Дубом, «Волк и Ягнёнок», «Листы и Корни» и др. Отвечают на вопросы учителя, привлекая наглядные пособия.


-Вспомните, какое историческое событие произошло в России в 1812 году.
- Какие личности этой войны вам известны (Внимание на наглядность.)

II.Сообщение учителем цели и темы урока.

III.  Проверка домашнего задания.
1. Учащийся выразительно читает басню «Ворона и Курица», и зачитывает письменный её анализ.

Тема басни – отклик на событие войны 1812 года.
Она богата содержанием.
Её основные аллегорические образы Ворона и Курица.
В ней рассказывается о печальной участи Вороны, опрометчиво оставшейся в Москве при вступление в неё французов и попавшей к ним в суп.

 (Справка учителя. «Вороний суп»- колоритная деталь на истории войны 1812 года. В этом есть прямой смысл басни.)


        Легко догадаться, что Ворона, мечтавшая поживиться чем-нибудь в Москве,- это Наполеон.
Он явился в Москву в погоне за славой и попался, «как Ворона, в суп.         ( Обращается внимание учащихся на рисунок, изображавший огорчённого Наполеона.)
Кутузов называется в басне «Смоленским князем». Этот титул ему был присвоен после сражения под Красным  (6 ноября 1812 г.) Басня «Ворона и Курица» была написана вскоре после этого сражения.
Автор показывает мудрость Кутузова, его искусство побеждать врага: Он «вандалам» сеть поставил и на погибель им Москву оставил».

Когда Кутузов голодом стал морить французов, Ворона сама к ним в суп попалась.» ( Это аллегория на разгром Наполеона.)

Что характеризует художественную форму басни?

Это прежде всего простота содержания, автор подчеркивает её в заглавии басни, в тоне рассказа.
          Очень выразительно автор описывает героизм русского народа, не желавшего жить под властью иноземцев:
Тогда все жители, и малый и большой,
         Часа не тратя, собралися
   И вон из стен Московских поднялися,
         Как из улья пчелиный рой.

Стих басни вольный, что определяет её общедоступность.
Басня написана живым русским языком. Это сказывается в синтаксическом построении речи, состоящей из простых предложений, и в  народной лексике («противу», «супостат», «с гостьми», «по пятам несёшься»,  «…вон из стен Московских поднялися, как из улья пчелиный рой.»)
Диалог Вороны и Курицы - образец разговорной речи народа .
        Неумирающая действенность басни заключена в её морали, которая говорит о черте,  характерной во все времена для любого народа:
               Так часто человек в расчетах слеп и глуп.
               За счастьем, кажется, ты по пятам несёшься:
              А как на деле с ним сочтешься -
              Попался, как ворона в суп!

Анализы других басен учитель берёт домой на проверку.

Сообщение первого ученика.
         Историческим поводом к написанию басни «Щука и Кот» послужила неудача адмирала Чикагова, не сумевшего отрезать Наполеону путь при переправе через реку  Березину.

Адмирал Чикагов, моряк по роду оружия,  самоуверенно взял на себя в Отечественную войну командование сухопутной армией. При переправе французов через Березину он не только не задержал неприятеля, но и сам отступил с трудом. В руки французов попала и канцелярия Чикагова  и даже экипаж с его столовым серебром. На это и намекает фраза басни: «И крысы хвост у ней отъели»
Самоуверенного Чикагова Крылов показывает в образе Щуки, и подчеркивает, что адмирал взялся не за своё дело. Отсюда и мораль басни:
                       Беда, коль пироги начнёт печи сапожник,
                     А сапоги тачать пирожник.
Второй ученик читает басню «Щука и Кот».

 
Сообщение ученика .  
          Чтение басни «Обоз» вторым учеником.
Сообщение третьего ученика.
       Басня «Обоз» была написана в защиту медлительных действий Кутузова, избегавшего решительного сражения с Наполеоном. После сдачи русской армией Москвы, многие начали обвинять Кутузова в бездействии. Сам царь поставил главнокомандующему вину, что он не дал вторичного сражения Наполеону под Москвой.

       Крылов басней «Обоз» выступил в защиту Кутузова. Старый добрый «Конь» Кутузова медленно и верно сводит обоз под гору, верно ведёт войну, а «Лошадь молодая», пустилась вскачь по камням и рытвинам, «с возом - бух в канаву». Сатира басни направлена  против противников Кутузова, которые брались не за своё дело.
       Чтение четвертым учеником басни «Обоз».

Он комментирует, что мораль басни носит общечеловеческий характер:
            Как в людях многие имеют слабость ту же:
            Все кажется в другом ошибкой нам;
            А примешься за дело сам,
            Так напроказишь вдвое хуже.

Сообщение  пятого ученика об истории создания басни «Кот и Повар».
Инсценирование басни.
           Вопрос классу: «Как вы понимаете мораль басни?»
                   А я бы повару иному
                   Велел на стенке зарубить,
                  Чтоб там речей не тратить по-пустому,
                   Где нужно власть употребить.
       Примерные ответы учащихся:

«Истинные патриоты России понимали, что нельзя терять времени, надо готовиться к бою. Крылов не мог молчать и об этом смело и решительно заявил в своей басне.»  

« Как патриот России Крылов не мог молчать и осудил медлительность Александра I, которая могла привести к гибели России.»

Чтение в лицах басни «Волк на псарне»
           Справка учителя. Басня отражает тот этап войны России с французами, когда Наполеон, убедившись в провале своего плана завоевать Россию, пытался вступить с русским правительством в переговоры. «Мне нечего у вас делать, - заявлял он. – я готов воротиться… Пора положить конец несогласиям между двумя великими народами…».  

   Известно, что Кутузов говорил при Тарутине: «Разбить меня Наполеон может, а обмануть никогда.»  

В ответ на лицемерное предложение Наполеона Кутузов «выпустил на Волка гончих стаю» и закончил разгром врага.
        Вопрос классу: как показано в басне лицемерие Волка- Наполеона, попавшего в безвыходное положение?

Какие строки говорят об уме старого ловчего – Кутузова?

Как в басне Крылов изображает народное движение? Отвечайте текстом басни.

Слова басни «Волк на псарне» использовали Кукрыниксы в годы Великой Отечественной войны к своему рисунку: «Ты - сер , а я  - СССР, и волчью вашу я давно натуру знаю.»
         Учащиеся получают задание выписать в тетрадь из разобранных на уроке басен выражения, которые стали пословицами и поговорками.
        Проверка задания у троих учащихся и объявление учителем оценок.

Особый цикл басен Крылова посвященных войне с Наполеоном ❤️

Особый цикл басен посвящен Отечественной войне 1812 г. В них баснописец откликнулся на важные события военной эпопеи. Это «Раздел», «Кот и Повар», «Обоз», «Ворона и Курица», «Волк на псарне», «Щука и Кот». Пронизанные патриотическим пафосом, все они пользовались широкой известностью в армии.
В басне «Волк на псарне» изображено тяжелое положение Наполеона после Бородинского сражения. В стихах говорится о мирных переговорах, в которые вступил Волк — Наполеон с ловчим — Кутузовым. В речах Волка близко к оригиналу передаются фразы Наполеона из его послания, переданного Лористоном («Пора положить предел кровопролитию. Нам с вами легко поладить…»). Ловчий не поверил Волку и выпустил на него гончих стаю. Эти события легли в основу пословицы: «Поджал хвост, что волк на псарне», записанной В. Далем. Известно, что эту басню Кутузов читал солдатам и при словах: «Ты сер, а я приятель сед» — снимал фуражку и показывал свою седую голову.
Басня «Обоз» оправдывала мудрую тактику Кутузова: оставляли Москву французам ради спасения своей армии и ослабления неприятельской. Кутузов не изменил своего плана несмотря на приказ царя действовать решительно и, подобно крыловскому коню, вывез на себе воз целым и невредимым. В басне «Щука и Кот» изображена неудача адмирала Чичагова, который должен был не допустить переправы войск Наполеона через Березину. Адмирал сбился с правильного направления и при столкновении с французами потерял часть обоза и свою канцелярию. Об этом аллегорически говорится в стихе: «И крысы хвост у ней отъели». Словом, Щука взялась не за свое дело. Это определило знаменитую мораль:
— Беда, коль пироги начнет печи сапожник,
— А сапоги тачать пирожник
События Отечественной войны отразились и в басне «Ворона и Курица». Толкование ее допустимо двоякое: можно думать, что Ворона, оставшаяся в Москве при вступлении французов,- это Наполеон. Мечтавший о большой славе и добыче император «попался, как Ворона в суп». С другой стороны, речь может идти и о дворянах, считавших, что оккупанты их не тронут. Кутузов назван Смоленским (этот титул он получил за победу под Красным 6 ноября 1812 г.). Басня богата содержанием. В «Разделе» осуждены мелочные споры при приближении общей беды. Во всех баснях этого цикла отражены народные взгляды на Отечественную войну, резкое осуждение Наполеона и его грабительской армии.
Особый цикл составляют басни, отразившие декабристское движение. Сам Крылов был далек от признания революционных методов изменения общественного строя, что сказалось в его басне «Конь и Всадник». Однако свободолюбивые идеи, близкие декабристам, ненависть к деспотизму баснописец выразил вполне отчетливо. В «Воспитании Льва» он высмеял Александра I. Он осуждал сановников, стоящих над народом, связанных друг с другом круговой порукой, находящих общий язык в способах эксплуатации народа. Управу на них не найти. Об этом басня «Крестьянин и Река».
Басня «Квартет» — сатира на Государственный совет, назначавшийся императором. Вельможи, начальники отделов никак не могли договориться, где «кому и как сидеть», все менялись ролями. Эту неспособность к серьезной государственной службе и осмеял Крылов.
Наибольший демократизм, острота сатиры свойственны басням, написанным Крыловым в 1815-1820 г., в период нарастания и подъема движения декабристов. Именно в это время созданы «Рыбья пляска», «Кот и Соловей», «Слон на воеводстве», «Мор Зверей», «Лиса-строитель», в которых бичуются грабители и притеснители, В защищается народ.
На события 14 декабря 1825 г. Крылов отозвался басней «Бритвы», в которой он проводил мысль о том, что не надо бояться острой бритвы, нужно только уметь ею пользоваться, а тупой — можно содрать всю кожу. В государственных делах надо полагаться на людей с острым умом, а не на тупых глупцов. Так понял политический смысл этой басни Гоголь, писавший: «Когда у некоторых доброжелательных, но недальнозорких начальников утвердилось было странное мнение, что нужно опасаться бойких, умных людей и обходить их в должностях из-за того единственно, что некоторые из них были когда-то шалуны и замешались в безрассудное дело, он (Крылов) написал… замечательную басню «Две бритвы»…».
Герцен метко подметил: «оппозиционное значение» басен Крылова «не было никогда правильно оценено». Баснописец создал в целом картины действительности большой обобщающей силы. Он обнажил сущность крепостнического государства, отношений классов. Самые злободневные вопросы он решал с позиций народа.

Басни Крылова посвященные войне 1812🎈

События Отечественной войны 1812 года нашли отражение во многих художественных произведениях, среди них и басни Ивана Андреевича Крылова.

В августе 1812 года были опубликованы две басни И. А. Крылова: «Кот и Повар» и «Раздел». Так начался цикл басен об Отечественной войне 1812 года.

Осенью 1812 года в журнале «Сын отечества» печатаются басни И. А. Крылова «Ворона и курица», «Волк на псарне», «Обоз», «Щука и Кот», которые известны как тетралогия басен, посвященных М. И. Кутузову*. Они связаны непосредственно с военными

событиями, в них Крылов проявил себя как «политический писатель», поддерживающий и оправдывающий тактику М. И. Кутузова. Басни не только показывают историческую роль Кутузова, но и полемически заострены против его противников, среди которых был и император Александр I.

В басне «Ворона и курица» отразилась сложная нравственная ситуация, сложившаяся в русском обществе к 1812 году. Часть высшего дворянства обожествляла Наполеона, наиболее романтично настроенные ее представители ожидали, что император освободит «рабскую» Россию от невежества, снимет ярмо крепостного права, а некоторые «по-смердяковски»

надеялись, что под французами жить будет уж точно не хуже, лукаво предполагали договориться с врагом. Эти настроения до поры до времени не совпадали с отношением основной части дворянства и простого народа к общенациональному делу — отечественной войне против жестокого и безнравственного врага. Обо всем этом «беседуют» две московские жительницы, ворона и курица:

Ворона с кровли тут на всю эту тревогу
Спокойно, чистя нос, глядит.

Басня «Волк на псарне», была написана в первых числах октября в связи с получением в Петербурге известий о попытке Наполеона вступить в мирные переговоры через Лористона, имевшего 23 сентября 1812 года свидание с Кутузовым. Лористон передал Кутузову мирные предложения Наполеона, приведенные в донесении Кутузова Александру I. В них указывалось, что Наполеон «желает положить предел несогласиям между двумя великими народами и положить его навсегда». Кутузов решительно отклонил предложения Наполеона и 6 октября нанес поражение французским войскам при Тарутине. По свидетельству современника «Крылов, собственною рукою переписав басню, отдал ее жене Кутузова, которая отправила ее в своем письме. Кутузов прочитал басню после сраженья под Красным собравшимся вокруг него офицерам и при словах: «а я, приятель сед», снял свою белую фуражку и потряс наклоненною головою». Об успехе, который имели патриотические басни Крылова в армии, свидетельствует письмо К. Батюшкова Н. Гнедичу от 30 октября 1813 г.: «Скажи Крылову, — писал Батюшков, — что. в армии его басни все читают наизусть. Я часто слышал их на биваках с новым удовольствием».

В басне «Обоз», напечатанной в ноябре 1812 года, Крылов пытается защитить полководца от нападок молодых военных и императора Александра I, упрекавших Кутузова в непродуманности и нерешительности действий, приведших к сдаче Москвы. Задиристый и наглый молодой конь подсмеивается над опытным и неторопливым старым:

«Ай, конь хваленый, то-то диво!
Смотрите: лепится, как рак;
Вот чуть не зацепил за камень; косо! криво.

Старый добрый конь, молчаливо уступающий ношу — Кутузов, а «напроказивший» самоуверенный молодой — Александр, по вине которого было проиграно Аустерлицкое сражение.

Следует отметить, что до XVIII века в России не было деления на историю, публицистику и литературу. И. А. Крылов, продолжая традиции XVIII века, был писателем, в баснях которого отразилась не только война 1812 года, но и вся эпоха наполеоновских войн. Басни Крылова 1805-1807-1812 гг. «превращались в живую историю», объясняя современникам происходящее в доступной форме.

Басни, жизнь и творчество Крылова И.А.. Список произведений

Басни, жизнь и творчество Крылова И.А.. Список произведений

Алкид
Апеллес и Осленок
Безбожник
Бедный Богач
Бумажный Змей
Бочка
Богач и поэт
Бритва
Булыжник и Алмаз
Булат
Вельможа и Философ
Воспитание Льва
Ворона
Вороненок
Ворона и лисица
Волк и ягнёнок
Волк на псарне
Волк и Кукушка
Волк и Лисица
Волк и Журавль
Волк и Волчонок
Ворона и Курица
Волк и Пастухи
Волк и Мышонок
Водолазы
Два Мужика
Гребень
Госпожа и две Служанки
Голик
Гуси
Демьянова уха
Дерево
Две собаки
Две Бочки
Два Голубя
Дикие Козы
Добрая Лисица
Дуб и Трость
Заяц на ловле
Зеркало и обезьяна
Змея и Овца
Камень и Червяк
Кот и повар
Квартет
Кошка и соловей
Колос
Комар и Пастух
Котенок и Скворец
Котел и Горшок
Клеветник и Змея
Крестьянин в беде
Крестьянин и Работник
Крестьянин и Овца
Крестьянин и Змея (Змея к Крестьянину пришла проситься в дом…)
Крестьянин и Змея (К Крестьянину вползла Змея…)
Крестьянин и Змея (Когда почтен быть хочешь у людей…)
Крестьянин и Лисица (Скажи мне, кумушка, что у тебя за страсть…)
Крестьяне и Река
Крестьянин и Смерть
Крестьянин и Топор
Крестьянин и лошадь
Кукушка и Орел
Кукушка и Горлинка
Кукушка и Петух
Купец
Лань и Дервиш
Ларчик
Лев и комар
Лев на ловле
Лев и Волк
Лев и Барс
Лев и Лисица
Лев состаревшийся
Лев, Серна и Лиса
Лебедь, Щука и Рак
Лжец
Лисица и виноград
Лисица и Сурок
Лисица и Осел
Лиса-строитель
Листы и Корни
Лягушка и Вол
Лягушки, просящие Царя
Лягушка и волк
Лягушка и Юпитер
Любопытный
Мартышка и очки
Мальчик и Змея
Мальчик и Червяк
Мешок
Механик
Мельник
Медведь у Пчел
Медведь в сетях
Мирская сходка
Мор зверей
Мот и Ласточка
Муравей
Музыканты
Муха и Дорожные
Муха и Пчела
Мышь и Крыса
Напраслина
Обоз
Обезьяна
Овцы и Собаки
Огородник и Философ
Осёл и соловей
Осёл и Мужик
Орел и пчела
Орел и Куры
Орел и Паук
Охотник
Орел и Крот
Оракул
Обезьяны
Откупщик и Сапожник
Осел (Когда вселенную Юпитер населял…)
Парнас
Паук и Пчела
Пастух и Море
Петух и Жемчужное зерно
Пестрые Овцы
Пловец и Море
Плотичка
Прохожие и Собаки
Пруд и Река
Пожар и Алмаз
Подагра и Паук
Похороны
Прихожанин
Пчела и Мухи
Пустынник и Медведь
Раздел
Разборчивая Невеста
Роща и Огонь
Ручей
Рыцарь
Рыбья пляска
Слон на воеводстве
Синица
Скворец
Скупой
Скупой и Курица
Собачья дружба
Совет Мышей
Стрекоза и муравей
Слон и Моська
Слон в случае
Свинья под дубом
Свинья
Собачья дружба
Собака, Человек, Кошка и Сокол
Собака
Соловьи
Сочинитель и разбойник
Сокол и Червяк
Старик и трое Молодых
Троеженец
Тришкин кафтан
Трудолюбивый Медведь
Тень и Человек
Туча
Фортуна и Нищий
Фортуна в гостях
Хмель
Хозяин и Мыши
Цветы
Червонец
Чиж и еж
Чиж и Голубь
Щука
Щука и кот
Ягненок
 

Читать все басни Крылова.Список произведений.
Перейти в раздел «Стихи и басни»

Жизнь и творчество Крылова И.А.

Для истинной славы своего таланта и для истории русской литературы знаменитый русский баснописец Иван Андреевич Крылов родился только тогда, когда ему минуло сорок лет. В это время он осознал свое предназначение, посвятив свое творчество басне,
В 1808 году вышло первое издание его “Басен”, Книга была раскуплена нарасхват и принесла Крылову огромный успех. Его много печатали. В это время он был милостиво принят при царском дворе.
Хотя Крылов часто использовал сюжеты Эзопа. Лафонтена, Марциала, его произведения абсолютно самостоятельны. Басен на заимствованные сюжеты только 30, остальные принадлежат собственно ему и по вымыслу, и по рассказу.
И. А. Крылов принадлежал к кругу лучших российских литераторов, его талант высоко ценил сам Державин.
Иностранцы, так же как и русские, почитали талант Крылова. Басни его, особенно те, в которых больше национальной прелести, были переведены на разные европейские языки. Особенно знаменательны были почести, оказанные баснописцу в 1831 году. Император Николай в числе своих подарков на Новый год прислал сыну (впоследствии императору Александру I) бюст Крылова. . .
Наверное, высшая награда для человека пишущего — полное принятие его произведений народом, когда его «литературные идеи, фразы, образы становятся поговорками и пословицами. Басня — это небольшой аллегорический рассказ, чаще стихотворный, имеющий целью нравоучение.
Крылов наследовал традицию отождествления людей с животными у своих предшественников. Но мастерство Крылова-баснописца, конечно, состоит не в подражании этой традиции.
Как классицист, Крылов считал, что искоренять пороки человечества следует смехом, поэтому в баснях высмеиваются жадность, невежество, глупость.
Басни Крылова»имеют не только бытовой характер, у него есть басни на исторические темы (“Волк на псарне”, “Щука и кот”) и социальные басни (“Воспитание Льва”).
Человек неотделим от своего социального положения, и через образы животных можно увидеть представителей различных социальных уровней. Цари, вельможи, чиновники, “маленькие люди” также нашли свое метафорическое отражение в образах животных у Крылова. Например, в басне “Лев и Барс”, где лев ‘ и барс — высшие слои общества, лиса и кот — чиновничество. Сюда же можно отнести басню “Волк и ягненок”. “У сильного всегда бессильный виноват” — гласит мораль. Образ ягненка использован не только как аллегория слабости и беззащитности, но этот образ предстает и как метафора определенного социального уровня, возможно, мелких чиновников. Иногда Крылов иронизирует не только над социальными пороками, но и над самой опорой социальной лестницы — государственными институтами. Для этого используются образы животных. Примером может служить басня “Квартет”, где пародируется Государственный совет, созданный в 1801 году, и его четыре департамента:

Проказница-Мартышка, Осел, Козел
Да косолапый Мишка Затеяли сыграть
Квартет,.. Ударили в смычки, дерут, а толку нет.

Действительно, что же ожидает такой квартет-совет в будущем, если во главе его поставлены столь разные животные.
Эту же тему продолжает Крылов в басне “Лебедь, Рак и Щука”. По объему — это совсем небольшое произведение, но это не умаляет его достоинств. Мораль, данная автором в начале произведения, помогает читателям настроиться на нужный лад, сразу и безошибочно понять мысли автора, высказанные эзоповым языком. Современники Крылова прекрасно понимали аллегории поэта:

Однажды Лебедь, Рак да Щука
Везти с поклажей воз взялись
И вместе трое все в него впряглись;
Из колеи лезут вон, а возу все нет ходу!
Поклажа бы для них казалась и легка.
Да Лебедь рвется в облака.
Рак пятится назад, а Щука тянет в воду.

Итак, широко используемые Крыловым образы разных животных с разными характерами указывают также и на реалистическую основу басни. Для обрисовки русского национального характера Крылов использует прием индивидуализации речи персонажа. Баснописец вкладывает в уста животных разговорную речь разных сословий того времени. В крыловских баснях слышится яркая живая народная речь. Именно благодаря басням Крылова она стала одним из необходимейших источников русского литературного языка.
Повествование о действиях персонажей ведется в определенной манере, ясно различим тон рассказчика с присущими ему одному формами и оборотами речи. Постараемся его себе представить. “Лебедь, Рак да Щука”, взявшись за дело, “из кожи лезут вон”. “Механик пуще рвется”, чтобы открыть ларец. Лягушка, захотевшая сравняться с Волом, вначале стала “топорщиться, пыхтеть”, а затем “с натуги лопнула и — околела”. Бедняк, увидев Смерть, “оторопел”. Моська появляется “отколе ни возьмись”. “Свинья на барский двор когда-то затесалась”. Другая свинья, выспавшись под дубом, “продирает глаза”.
Встречаются в баснях такие обороты: “зима катит в глаза”, “с ним была плутовка такова”. Рассказчик как бы находится среди своих персонажей, говорит о них как о знакомых, дает им прозвища: попрыгунья Стрекоза, проказница Мартышка, Повар-грамотей, Механик-мудрец. Лягушку, захотевшую сравняться с Волом, он называет “моя затейница”, музыкантов, горланящих вздор,— “молодцами”. Иногда в самих обращениях выражено отношение рассказчика: “мой бедный соловей”, “бедный Фока мой”, “мой хитрец” (“Волк на псарне”). Но такое приближение к персонажам не мешает давать им справедливую оценку: “Избави Бог и нас от этаких судей”.

Юно про свои дела кричит всем без умолку.
В том, верно, мало толку…

Бывает, что рассказчик принимает позу хитрого простачка:

Кто виноват из них, кто прав — судить не нам,
Да только воз и ныне там.

Это как раз и есть то “веселое лукавство ума”, о котором писал Пушкин.
Крылов широко использует в своих баснях пословицы и поговорки: “Запели молодцы, кто в лес, кто по дрова” (“Музыканты”).
То, что в языке басен Крылова растворились народные выражения, составляет одну его особенность. И наоборот, многие выражения стали восприниматься как пословицы: “А Васька слушает да ест”, “А ларчик просто открывался”. “Слона-то я и не приметил”.
Некоторые выражения стали популярными в частично измененном виде: “Кукушка хвалит Петуха за то. что хвалит он Кукушку”.
Это позволяет сказать, что великий баснописец решил задачу сочетания народных элементов со структурой поэтической речи, внеся вклад в формирование русского литературного языка.
Басни И. А. Крылова — совершенны по силе выражения, по красоте формы, по мастерству и живости рассказа, тонкому юмору и чисто народному языку.
Знаменитый баснописец безжалостно казнил смехом всякие недостатки человеческого рода, всякое зло, разнообразные виды глупости и пошлости, приписывая эти недостатки животным, и делал это с блеском.
———————————————
Басни Ивана Крылова.
Читаем бесплатно онлайн

Читать все басни Крылова.Список произведений.
Перейти в раздел «Стихи и басни»

Но вороны не жареные, а вареные.

Басня Крылова: Ворона и Цыпленок

Ворона и Цыпленок - Басня Крылова
    Когда Смоленский князь,

    Используя искусство против наглости,

    Вандалы установили новую сеть

    И покинули Москву для своего уничтожения,

    Потом все жителей, и малые и большие,

    Не теряя часа, собрались

    И поднялись они со стен Москвы,

    Как пчелиный рой из улья.

    Ворона с крыши здесь на всю эту тревогу

    Спокойно, почистив нос, смотрит.

    «А ты что, сплетник, в дороге? -

    Цыпленок кричит ей из телеги. -

    Ведь говорят, что на пороге

    Наш противник»

    «При чем тут имеет значение для меня? -

    Пророк ответил ей. - Я останусь здесь смело.

    Вот ваши сестры - как они хотят;

    Но Ворона не жарят и не варят:

    Так что для меня неудивительно, что ладить с гостями,

    Или, может быть, вы все еще можете получить прибыль

    Сыр или кости, или что-то в этом роде.

    Прощай, хохлатая, счастливого пути! "

    Верно осталась ворона;

    Но вместо всех своих прибылей

    Как Смоленский начал морить гостей голодом -

    Сама забралась им в суп.

    Так часто человек слеп и глуп в расчетах.

    От счастья кажется, что по пятам несешься:

    А как с ним считать -

    Попался, как ворона в супе!

Басня Крылова «Ворона и цыпленок» рассказывает, как неразумная ворона надеялась нажиться на врагов, но когда наступил голод, она попала в их суп.

Прочтите текст басни:

Когда смоленский князь,

Применив искусство против наглости,

Вандалы установили новую сеть

И покинули Москву на свою погибель,

Потом все жители, малые и большие ,

Не теряя и часа собрали

И поднялись они со стен Москвы,

Как пчелиный рой из улья.

Ворона с крыши здесь на всю эту тревогу

Спокойно, почистив нос, смотрит.

«А ты что, сплетник, в дороге? -

Цыпленок кричит ей из телеги. -

Ведь говорят, что на пороге

Наш противник»

«При чем тут имеет значение для меня? -

Пророк ответил ей. - Я останусь здесь смело.

Вот ваши сестры - как они хотят;

Но Ворона не жарят и не варят:

Так что для меня неудивительно, что ладить с гостями,

Или, может быть, вы все еще можете получить прибыль

Сыр или кости, или что-то в этом роде.

Прощай, хохлатая, счастливого пути!

Ворона правда осталась;

Но вместо всех своих наживов

Как Смоленский начал морить гостей голодом -

Сама забралась им в суп.

Так часто человек слеп и глуп в расчетах.

От счастья кажется, что по пятам кидаешься:

А как же с ним считать -

Попался, как ворона в супе!

Мораль басни Ворона и курицы:

Мораль басни состоит в том, что нельзя быть самоуверенным.Человеку может показаться, что он в двух шагах от счастья. Но на самом деле его ждут опасности. И. А. Крылов пишет о событиях 1812 года, когда Кутузов подарил столицу французам. Проголодавшись, они не постеснялись потушить ворон. Вторая героиня басни - хохлатая курица - ушла к хозяевам. Гордая ворона осталась в пустом городе, заплатив за это. Баснописец предостерегает от излишней самоуверенности. Лучше смотреть на жизнь реалистично и учитывать происходящие события.

Когда Смоленский князь,
Применив искусство против наглости,
Вандалы установили новую сеть
И покинули Москву на свою погибель,
Тогда все жители, малые и большие,
Не теряя ни часа, собрались
И поднялись из стены Москвы,
Как пчелиный рой из улья.
Ворона с крыши здесь на всю эту тревогу
Спокойно, почистив нос, смотрит.
«А ты что, сплетник, в дороге? -

Цыпленок кричит ей из тележки.
Ведь говорят, что на пороге
Наш противник. «
» Какое мне дело -
Пророк ей ответил. - Я останусь здесь смело.
Вот ваши сестры - как пожелают;
Но Ворон не жареный и не вареный:
Так что для меня неудивительно, что я могу ладить с гостями,
Или, может быть, вы все еще можете получить прибыль
Сыр, или кость, или что-то в этом роде.
Прощай, хохлатая, счастливого пути!
Верно осталась ворона;
Но вместо всех наживов ей
Как Смоленский стал морить гостей голодом -
Сама забралась им в суп.

Часто человек слеп и глуп в расчетах.
От счастья кажется, что по пятам кидаешься:
А как вообще его думаешь -
Попался, как ворона в супе!

Слушать оригинальные тексты в хорошем качестве

Аудиокнига И.А. Крылова «Басни. Книга I »- первая часть полного собрания басен Крылова. В книге представлены 22 ранние басни автора, его первые опыты в области басни-стихосложения, среди которых самые популярные произведения:« Ворона и Лисица »,« Дуб и трость »,« Обезьяна и очки ».

Одна из самых известных басен И.А. Крылова «Ворона и лисица» (1807) - это древнегреческий рассказ о силе лести и пагубности тщеславия.

Также известная басня «Дуб и тростник» (1805), в ней гордость дуба сравнивается со скромностью и податливостью тростника, выдерживающего любой ураган.

Басня «Музыканты» (1808) посвящена теме ремесленничества и представляет популярный взгляд на любую практическую деятельность.

«Ворона и цыпленок» (1812) намекает на бедственное положение войск Наполеона под Москвой, которым в год написания басни приходилось ловить и есть ворон под Москвой.

Басня «Шкатулка» (1807) - одна из первых басен автора с оригинальным сюжетом. Речь идет о том, чтобы не искать сложности в простоте.

«Лягушка и бык» (1807) - переработка басни Ла Фонтена о лягушке, которая пыталась раздуваться размером с быка, чтобы получить свое значение наряду с размером.

В басне «Придирчивая невеста» (1805) высмеивала излишнюю разборчивость героини, которая отказывалась от многих блестящих предложений, пока не поблекла и не вышла замуж за калеку.

Басня «Парнас» (1808) - это намек на то, как император Александр I отстраняет от дел своих бывших соратников.

«Оракул» (1807) - басня о том, как выбор помощника может повлиять на ум и репутацию его начальника.

Басня «Василек» (1823) написана в знак признательности царской семье, которая пригласила поэта на дачу поправить здоровье.

Основанием для басни «Роща и пожар» (1809) послужила встреча Наполеона с Александром I, на которой, по словам Крылова, французский император пытался обмануть русского императора, заключив с ним мир.

Басня «Чижик и Ёжик» (1814) представляет собой своеобразный отказ автора хвалить Александра за победу над Наполеоном, но прославлять за это Кутузова.

«Волк и ягненок» (1808) - экранизация басни Ла Фонтена о вседозволенности сильного, для которого слабый всегда виноват.

Басня «Обезьяна» (1808) высмеивает новую военную форму, сшитую в подражание французам, оскорбившую патриотизм русских солдат и офицеров.

Басня «Синица» (1811) представляет собой поэтическую переработку пословицы и высмеивает пустое хвастовство.

«Осел» (1815) - басня, что большой размер и громкий голос не сделают великого дурака, а человека с низкой душой - великим.

«Обезьяна и очки» (1815) - это известная басня о том, что некоторые вещи имеют ценность только в умелых руках.

Басня «Два голубя» (1809) - переработка одноименной басни Ла Фонтена на тему дружбы как высшей ценности в мире.

Также в аудиокнигу включены басни «Червонец», (1811), «Троеженец», (1811), «Атеисты», (1813-1814) и «Орел и куры», (1808).

Все сказки озвучивает Константин Мартенс, блестяще исполняющий роли. У каждого персонажа для этого диктора свой характер и свой стиль речи.


Бесплатно скачать: Это полная версия аудиокниги. Вы можете скачать и прослушать аудиокнигу бесплатно без регистрации.
(17,340 загрузок с 26.10.2011)

Вы можете получить пароль для бесплатного открытия архивов со всеми аудиокнигами с веб-сайта, подписавшись на рассылку новых книг

Продолжительность аудиокниги: 1 час

Эту книгу озвучил: Константин Мартенс

Качество записи аудиокниги: хорошее

Крылов Иван Андреевич (1769 - 1844) - известный русский поэт и баснописец, академик СПб.Петербургская Академия наук. Издатель сатирических журналов Mail of Spirits, Spectator, Санкт-Петербург Меркурий. Известен как автор более 230 басен.

При воспитании ребенка очень важны нравственные принципы, которые закладываются в очень раннем возрасте. Чтобы правильно объяснить малышу действия окружающих его людей, ему необходимо показать похожие примеры поведения. Басни Крылова станут идеальным вариантом для знакомства с социальными реалиями. Лучше всего читать произведения Ивана Андреевича вместе с детьми.Тогда у юных слушателей не будет проблем с пониманием текущих ситуаций.

Читайте и слушайте басни Крылова онлайн

Благодаря поэтической форме поучительные рассказы легко воспринимаются ребенком. Образность представленных персонажей передает качества, присущие не только человеку. Воплощая хитрость в лисе, хитрость в волке, глупость в обезьяне, русский поэт вызвал у юных читателей ассоциативный ряд с поведением этих животных.Баснописец демонстрировал пороки общества, выражая их остроумным языком сатиры. Начав слушать произведения Крылова, дети быстро учатся угадывать истинные намерения других по их действиям.

Басни Крылова любят многие. Взрослые прекрасно понимают их значение, читая его между строк. Детям сложнее уловить то, что автор хотел сказать в своих произведениях. Но им нравятся рассказы про забавных животных даже без сложного анализа.Они очень похожи на сказки, потому что персонажи, которые шипят, лают или каркают при жизни в баснях Крылова, умеют говорить и думать. Именно этим подкупают детей произведения великого баснописца.

Слушайте басни Крылова из детства

В детстве очень трудно понять смысл басен Крылова. Со временем ребенок вырастет и сам поймет моральные идеи и ценности, заложенные в произведениях писателя. А пока он маленький, может смотреть и слушать басни Крылова и учиться на ошибках рака, щуки, лебедя, обезьяны и других животных - главных героев великолепных историй.

Чем раньше ребенок начнет знакомиться с творчеством русского баснописца, тем быстрее он поймет суть басен Крылова. Воспитывая малыша на поучительных рассказах, пронизанных легким юмором и сарказмом, родители воспитывают в нем смелость, порядочность, трудолюбие, терпение.

Басни Крылова: слушать оригинальные тексты в хорошем качестве

Многие школьники лень читать, но программа между тем требует четкого понимания темы урока и знания того или иного произведения.А еще бывает, что ребенку намного легче воспринимать информацию на слух, а не при самостоятельном чтении. Выход из этой ситуации есть - в аудиозаписях можно услышать рассказы, стихи и другие литературные произведения.

На нашем сайте и дети, и взрослые смогут послушать басни Крылова онлайн. Достаточно выбрать кусок из списка и нажать на кнопку. Популярные рассказы великого баснописца намного легче воспринимать в комфортной домашней обстановке, слушая их в хорошем качестве.Устройтесь поудобнее, отрегулируйте звук до желаемого уровня и наслаждайтесь простыми и яркими текстами, наполненными житейской мудростью и смыслом.

Звуковые басни Крылова можно послушать и на уроках. На заметку учителям: произведения автора легко запоминаются, если их читает опытный оратор, с эмоциями, переживаниями и соблюдением интонации. Слушать басни Крылова на русском языке никогда не поздно. В любом возрасте поучительные истории принесут только пользу.

Иван Андреевич Крылов - русский поэт, прежде всего известный в русской литературе как создатель большого количества басен.

Сын офицера. Служил в армии, был домашним учителем, затем работал в Публичной библиотеке в Санкт-Петербурге. В юности Крылов был известен прежде всего как писатель-сатирик, издатель сатирического журнала «Почта духов» и пародийной трагедии «Триумф», высмеивающей Павла I.

Крылов написал более 200 басен с 1809 по 1843 год, они были опубликованы в девяти частях и переизданы очень большими по тем временам тиражами.В 1842 году его произведения были опубликованы в немецком переводе.

Многие выражения из басен нашего героя вошли в русский язык как крылатые фразы.

К сожалению, я не знаю, кто читает Басни И.А. Крылова (читают мужчина и женщина), т.к. информация, присланная мне, оказалась скудной ...

Выставляю, по моим собранным, всем известным данным, более двухсот работ.

Приятного прослушивания!

(случайно выбранная одна басня)

1.Ворона и лис
2. Дуб и тростник
3. Музыканты
4. Ворона и цыпленок
5. Шкатулка
6. Лягушка и бык
7. Привередливая невеста
8. Парнас
9. Оракул
10. Василек
11. Роща и огонь
12. Чижик и ёжик
13. Волк и ягненок
14. Обезьяны
15. Синицы
16. Осел
17. Обезьяна и очки
18. Два голубя
19. Червонец
20. Труа
21. Атеисты
22. Орел и куры
23.Лягушки, умоляющие короля
24. Лев и леопард
25. Дворянин и философ
26. Чума зверей
27. Собачья дружба
28. Участок
29. Бочка
30. Волк в питомнике
31. Ручей
32. Лисица и Сурок
33. Прохожие и собаки
34. Стрекоза и муравей
35. Лжец
36. Орел и пчела
37. Заяц на рыбалке
38. Щука и кошка
39. Волк и кукушка
40. Петух и жемчужное зерно
41. Крестьянин и рабочий
42.Вагонный поезд
43. Ворон
44. Слон в воеводстве
45. Осел и Соловей
46. Фермер и сапожник
47. Крестьянин в беде
48. Хозяин и мыши
49. Слон и мопс
50. Волк и детеныш
51. Обезьяна
52. Сумка
53. Кот и повар
54. Лев и комар
55. Садовник и философ
56. Крестьянин и лис
57. Воспитание льва
58. Старый мужчина и трое молодых
59. Дерево
60.Гуси
61. Свинья
62. Муха и дорога
63. Орел и Паук
64. Лань и Дервиш
65. Собака
66. Орел и Крот
67. Квартет
68. Листья и корни
69. Волк и Лиса
70. Коршун
71. Лебедь, Щука и Рак
72. Скворец
73. Пруд и река
74. Тришкин кафтан
75. Механик
76. Огонь и алмаз
78. Отшельник и медведь
79. Цветы
80. Крестьянин и Змея
81. Крестьянин и разбойник
82.Любопытный
83. Лев на рыбалке
84. Лошадь и всадник
85. Крестьяне и река
86. Добрый Лис
87. Мирские сборы
88. Ухо Демьянова
89. Мышь и Крыса
90. Сискин и Голубь
91. Дайверы
92. Дама и две служанки
93. Камень и червяк
94. Медведь у пчел
95. Зеркало и обезьяна
96. Комар и пастырь
97. Крестьянин и смерть
98. Рыцарь
99. Тень и человек
100. Крестьянин и Топор
101.Лев и Волк
102. Собака, кот и сокол
103. Подагра и паук
104. Лев и Лиса
105. Хмель
106. Слон в футляре
107. Облако
108. Клеветник и змея
109. Удача и Нищий
110. Лягушка и Юпитер
111. Лисица Строитель
112. Ошибки
113. Удача в гостях
114. Волк и пастухи
115. Кукушка и горлица
116. Расческа
117. Скупой и цыпленок
118. Два ствола
119.Алкит
120. Апеллес и цанга
121. Охотник
122. Мальчик и змея
123. Пловец и море
124. Осел и человек
125. Волк и журавль
126. Пчела и мухи
127. Муравей
128 . Пастух и море
129. Крестьянин и змея
130. Лиса и виноград
131. Овцы и собаки
132. Медведь в сетях
133. Ухо
134. Мальчик и червяк
135. Похороны
136. Трудолюбивый медведь
137. Писатель и разбойник
138.Баранина
139. Совет мышей
140. Миллер
141. Булыжник и алмаз
142. Мот и ласточка
143. Плотник
144. Свинья под дубом
145. Паук и пчела
146. Лиса и осел
147. The Муха и пчела
148. Змея и овца
149. Котел и горшок
150. Дикие козы
151. Соловьи
152. Голик
153. Крестьянин и овца
154. Скупой
155. Богач и поэт
156 Волк и Мышь
157.Двое мужчин
158. Котенок и скворец
159. Две собаки
160. Кот и Соловей
161. Танец рыб
162. Прихожанин
163. Ворона
164. Пестрая овца
165. Престарелый лев
166. Серна Лев и лиса
167. Крестьянин и лошадь
168. Белка
169. Щука
170. Кукушка и орел
171. Бритвы
172. Сокол и червь
173. Бедный богач
174. Булат
175. Торговец
176. Пушки и Паруса
177. Осел
178.Мирон
179. Крестьянин и лис
180. Собака и лошадь
181. Сова и осел
182. Змея
183. Волк и кошка
184. Лещ
185. Водопад и ручей
186. Лев
187. Трое мужчин
188. Пастух
189. Белка
190. Мыши
191. Лиса
192. Волки и овцы
193. Крестьянин и собака
194. Два мальчика
195. Грабитель и перевозчик
196. Лев и Мышь
197. Кукушка и Петух
198. Вельмолжа
199.Робкий игрок
200. Судьба игроков
201. Павлин и соловей
202. Лев и человек
203. Пир
204. Крестьянин и змея

Постановка басни Крылова. «... Ты должен думать о каждом шаге вот так ...

Театральная миниатюра для школьников: все про нас

Сценарий театральной миниатюры по мотивам басен И.А. Крылова


Задача: Обучение пятиклассников творческой интерпретации художественного текста
Задачи:
1. Содействовать формированию у детей мотивации к изучению литературы
2. Работа по развитию разговорной речи студентов.
3. Продолжить формирование нравственных качеств у детей
4. Укрепление межличностных отношений внутри детского коллектива

Назначение : Учителя-предметники по литературе, классные руководители, библиотекари.

Сценарий

Звонок. Ученики с портфелями идут с уроков
1-й ученик:
Слушай, я всю неделю болел, расскажи, что они попросили нас завтра.
2-й студент:
По математике мы изучали уравнения. Вам нужно знать правило на странице 45 и решить 2 задачи. Вроде бы под номерами 134 и 135.
3-й ученик:
По русскому языку нужно выучить термины в разделе лингвистики, а по литературе нужно подготовиться к постановке басни.
1-й ученик:
Басня скучная. «Слон и мопс», «Квартет», «Стрекоза и муравей» - все это читаем вначале.Что о? Да ни о чем!
2-й студент:
Зря ... Знаете, по большому счету, все басни про нас. Вы сказали «Стрекоза и муравей». Ну, допустим ... А вот представьте, есть два девятиклассника, или одиннадцатиклассник. В общем, идут на экзамен. Да хоть по русски. Ну один из другого и говорит: слушай, давай спишем тестовую часть. Ну, а он ему сказал: что ты, милый, девять лет в гимназии делал? А еще он играл в футбол и волейбол.Ну, как думаешь, что первым ответит ему?
1-й ученик: Го танцуй.
2-й студент: Правильно, так что помните - каждая басня - это урок для самих себя. Это все о нас.
1-й ученик: Тогда урок?
2-й студент: А потом, знаете, как интересно будет.

Свинец 1:
Кто не слышал живого слова Его?
Кто в жизни не встречал своего?
Бессмертные творения Крылова
С каждым годом мы любим все больше и больше.
Ведущий 2:
Мы с ними сошлись со школьной парты,
В те времена, кто еле постигал азбуку,
И навсегда остались в памяти
Крыловых крыловых слова.

Нет времени оглянуться,
Зима катится тебе в глаза.
Свинец 2:
Поле мертво,
Нет больше тех светлых дней
Как под каждым ее листом
И стол, и дом были готовы.
Ведущий 1:
Все прошло: с холодной зимой
Надо, голод приходит
Стрекоза уже не поет
И кому придет в голову
Пой голод на животе!
Ведущий 2:
Удрученная гневной тоской,
Она подползает к Муравью:
Стрекоза:
Не покидай меня, дорогой крестный отец!
Дай набраться сил
И до весны только дни
Накорми и согрейся!
Муравей:
Сплетни, мне это странно:
А летом работали?
Муравей говорит ей.
Стрекоза:
До этого, милая, а?
У мягких муравьев у нас -
Песни, резвость каждый час,
Итак, что вскружило мне голову.
Муравей:
Эх, так ты ...
Стрекоза:
Я все лето пела без души.
Муравей
Вы все пели? Этот кейс:
Так что иди танцевать!

Ухо Демьянова

Демьян:
«Сосед, свет мой!
Ешьте.» -
Сосед:
«Сосед, надоело.«
Демьян:
-« Нет нужды,
Еще тарелка; Послушайте:
Ушица, она-она-она, отлично приготовлена! »-
Сосед:
« Съел три тарелки. »
Демьян:
-« А полно то на счет:
Хоть бы охота была, -
А потом на здоровье: съесть до Нижний!
Что за ухо! Да какой жирный;
Как будто она дрожит от янтаря.
Дорогой мой друг!
Вот лещ, субпродукты, вот стерлядь!
Даже ложку! Поклонись, жена! "
Lead1:
Вот так сосед Демьян относился к соседу Фоку
И не давал ему ни покоя, ни времени;
А у Фоки пот давно катился градом.
Впрочем, тарелку он еще берет,
Собирает из последних сил
И - все чистит.
Демьян:
«Вот я люблю друга! -
- Но я действительно терпеть не могу наглого.
Ну, съешь еще тарелку, милый!»
Lead1:
Вот мой бедный Фока,
Как бы я ни любил свой слух, но от такой беды,
Захватив охапку
Кушак и шляпу,
Спешите домой без памяти -
И с тех пор Демьян с ним не контактирует.

Кукушка и петух

Кукушка:
«Как, дорогой Петух, пой, ты громко, это важно!» -
Петух:
«А ты, Кукушечка, моя светлая,
Как ты тянешь плавно и долго:
У нас во всем лесу нет такого певца! «
Кукушка:
« Я готов слушать тебя, мой куманек, целый век ».
Петух:
« А ты, красавица, клянусь,
Как только ты заткнешься, то я жду , Я не могу дождаться,
Чтобы начать сначала...
Как можно воспринимать такой голос?
И чистый, и нежный, и высокий! ..
Да ты уже по рождению: ты не большой,
А песни, какой твой соловей! "-
Кукушка:
" Спасибо, крестный отец; но, по моей совести,
Ты ешь лучше райской птицы
Я имею в виду всех в этом ".
Свинец 1:
Потом случился Воробей сказать им:
Sparrow:
«Друзья!
Хоть вы охрипите, хваля друг друга, -
Вся ваша музыка плохая!. "
Отведение 1:
Почему, не боясь греха,
Кукушка хвалит Петуха?
Отвод 2:
За то, что восхваляет Кукушку.

Ворона и лиса

Отвод 1:
Как много раз они говорили миру, что
эта лесть гнусна, вредна;
Fox:
но все не для будущего,
И льстец всегда найдет уголок в своем сердце.
Ведущий 2:
Бог отправила куда-то ворону кусок сыра;
Ворона:
Сидела на вороньей ели,
Я как раз собиралась завтракать,
Свинец 1:
Да, она задумалась, а сыр во рту держала .
Фокс:
Фокс подбежал к тому несчастью;
Свинец 1:
Внезапно сырный дух остановил Лиза:
Лиса видит сыр, лиса пленена сыром.
Свинец 2:
Мошенник приближается к дереву на цыпочках;
Вращает хвостом, не сводит глаз с Ворона
И так ласково говорит, еле дыша:
Лисица:
«Милая моя, как хороша!
Какая шея, какие глаза!
Скажи, правда, фея сказки!
Какие груши! Какой носок!
И, воистину, должен быть ангельский голос!
Пой, свет, не стыдись! Что, если, сестричка,
С такой красотой и мастерицей петь ты, -
Ведь у вас была бы царь-птица! »
Отведение 1:
Голова Вещуниной закружилась от похвалы,
Отведение 2:
От радости от зоба дыхание украло, -
Отведение 1:
И дружеские слова Лисицына
Ворона прохрипела ворону в глотку:
Свинец 2:
Сыр выпал
Свинец 1:
- с ним была такая накрутка.

Звонит звонок:
2-й ученик:

Ну и как, интересно?
1-й студент:
А как! Иногда узнаю себя.
3-й студент:
И мне очень жаль моего соседа Фоку. Бедный человек, он так любил свое ухо.
1-й ученик:
Да, одержимость - это очень плохо - можно потерять друга.
2-й студент:
Тогда мы не будем никому навязываться. Пусть каждый почувствует тонкий привкус иронии в баснях, когда ему доведется с ней познакомиться.

Конкурс басни Крылова И.А.

Цели:

    показать мастерство баснописца Крылова в изображении персонажей героев, афористичность басен, их близость к разговорной народной речи;

    развивать творческие и актерские способности студентов;

    для формирования чувства прекрасного, интереса к творчеству И.А. Крылов и литература в целом;

    привить любовь и интерес к чтению.

Участники : 2 возрастные категории: учащиеся 1-4 лет; 5-10 классы.

Регистрация: Сцена условно разделена на две части; каждый из них освещается и украшается соответствующим образом в нужное время; в правой части сцены - старинное кресло и стол; Художник в образе баснописца Крылова сядет в кресло с ручкой в ​​руке и листом бумаги, свечой на столе.

Эпиграф : «Люблю, где есть шанс, ущипнуть пороки» I.А. Крылов

Ход события

СЦЕНА 1 .

Звучит музыкальное произведение.

Занавес открывается. Музыка слегка приглушена.

Отведение 1:

Отведение 2: Здравствуйте!

Отведение 1:

Отношение 2: Русский язык .

Ведущий 1:

Ведущий 2:

Художник 1:

Художник 2:

Художник 3:

Художник 40005

По словам художника к заслугам и чести.

Художник 6:

Художник 7:

Художник 8:

Художник 9: Как есть, такая честь.

Художник 10: За добрые дела дается жизнь.

Художник 11:

Ведущий 1:

СЦЕНА 2 . Fabulist

№; еще нужно умение,

А вот оно у вас

А весенний цветок помягче.

Lead 1: Прошло два века с тех пор, как Крылов писал свои басни, а басни Ивана Андреевича живы, знают, их любят и ценят народ. Они стали его собственностью.

Ведущий 2:

Ведущий 1: Представляю жюри нашего конкурса:

    ветеран педагогической работы, учитель русского языка и литературы Тарабанова Анна Ивановна;

    Заместитель директора по учебной работе, учитель казахского языка Мурзабекова К.B.;

    воспитатель дошкольных учреждений Кобелева О.П.

Lead 2: Основными критериями оценки конкурса являются:

    выразительное прочтение басни;

    исполнительское мастерство;

    подбор костюмов, атрибутов, соответствующих содержанию басни;

Lead 1:

Таким образом, по результатам конкурса будут определены три призовых места среди начальных классов и три призовых места среди 5-10 классов.

Также будут вручены награды за лучшую женскую роль, лучшую мужскую роль и приз зрительских симпатий.

Отведение 2: Итак, поехали! А название первой басни вы, фанаты, должны угадать сами. Из какой басни эта фраза?

«Стрекоза в прыжке

Красное лето пела ...» («Стрекоза и муравей»)

Верно! Наш конкурс открывает 1 "Б" класс басней "Стрекоза и муравей".

Отведение 1: Из какой басни следующая фраза?

«Как, Петух, ты громко поешь, это важно!» («Кукушка и петух»)

4 «А» класс с басней «Кукушка и петух».

Lead 2: Какие басни Крылова про лису вы знаете? («Ворона и лисица», «Лисица и виноград», «Добрый лис», «Волк и лисица»).

Lead 1: Скажем спасибо нашим маленьким конкурсантам за то, что не побоялись принять участие в столь серьезном мероприятии, а даже, наоборот, отлично справились с задачей и проявили себя как настоящие артисты! ( Аплодисменты, ).

Ведущий 2: Теперь пришло время для следующей возрастной группы.

Продолжаем гадать. Из какой басни фраза «Свинья под вековым дубом ..» («Свинья под дубом») Правильна! Наш конкурс продолжается 5 "А" класс басней "Свинья под дубом".

Ведущий 1: Далее приглашаем на сцену 5 Б « класс с басней« Демьяновское ухо ».

Ведущий 2: Угадай оборотня. О какой басне можно говорить? «Дьявол однажды дал сороке говно сала». («Бог куда-то послал ворону кусок сыра... »из басни« Ворона и лисица »).

Верно! Приглашаем на сцену 7« Б » класс с басней« Ворона и лисица ».

Lead 1: Кому герою принадлежит следующая строчка?

«Ты все спел? Этот футляр:

Так иди танцевать!» (Муравей из басни «Стрекоза и муравей»)

Верно! Встречаем 8 «Б» класса с басней «Стрекоза и муравей».

Отведение 2: Как звали собаки, которые говорили о слоне, идущем по улице? (Мопс и Шавка) Из какой басни? («Слон и мопс»).

Верно! Приглашаем 9 "А" класс с басней "Слон и мопс".

Отведение 1: Как называется басня о четырех незадачливых музыкантах? ("Квартет").

Верно! 9 «Б» класс исполнит басню «Квартет».

Lead 2: Из какой басни взята известная фраза «Сильный всегда виноват перед бессильным»? («Волк и ягненок»).

Верно! Наш конкурс заканчивается 10 "А" класс басней "Волк и ягненок".Мы встретились!

Звучит музыкальное произведение.

Lead 1: Давайте пригласим всех наших конкурсантов на сцену и наградим их громкими аплодисментами за ответственный подход к мероприятию, добросовестный труд и игру!

Fabulist: Да, еще нужно умение,

Если не хочешь разорять себя в людях

... Каждый шаг

Ты должен так думать о своем,

Все художники

Артисты кланяются публике и уходят.

Lead 1: Наша конкурсная программа подошла к концу. Жюри подводит итоги .

А пока наше жюри совещается, мы ответим на вопросы викторины.

Что за басня?

1. - Пой, свет, не стыдись! Что, если, сестра,

(Лиса, «Ворона и Лисица»)

2. - Все, что касается очков, только лгало мне;

И волосы им не нужны.

3. - Сплетни, мне это странно:

Летом работали?

4. - Слушай, дружище!

(Осел, «Осел и Соловей»)

5. - Это то, что дает мне дух,

То, что я, вообще без боя,

(Мопс, «Слон и мопс»)

6. - Постой, секрет я нашел!

Пойдем наверное

Коля сиди рядом!

(Осел, «Квартет»)

7.- Я твой старый сваха и крестный отец.

(Волк, «Волк в питомнике»)

8. - Кот Васька - проходимец! Кот Васька - вор!

Не надо пускать во двор,

Как жадный волк в овчарне.

(Повар, «Кот и повар»)

Ведущий 2: Fan Quiz Кот в мешке »

(Сыр, стаканы, зеркало, окунь, осел, соловей, балалайка, обезьяна и др.).

Lead 2: Слово жюри по подведению итогов нашего конкурса (Музыкальный фрагмент. Фанфары для презентации).

Отношение 1:

Отношение 2: До следующего раза!

Звучит музыкальное произведение. Гости расходятся.

Конкурс басен «В гостях у И.А. Крылова»

Ход мероприятия

СЦЕНА 1 .

Звучит музыкальное произведение. Штора.

Занавес открывается. Вся сцена освещена. Все артисты в костюмах своих героев на соответствующих участках сцены. Художник в образе баснописца Крылова сидит на кресле и «пишет».

Звучит музыкальное произведение. Фон для докладчиков (тихий).

Lead 1: Добрый день, уважаемые гости и конкурсанты!

Отведение 2: Здравствуйте!

Lead 1: Мы рады приветствовать вас на конкурсе постановочных басен, посвященных 245-летию (двести сорок пять) со дня рождения великого баснописца И.А. Крылов.

Lead 2: Наши люди давно зовут И.А. Крылова дедушкой Крылова. С детства, со школы мы знакомимся с его баснями. А до Крылова басни писали, но Иван Андреевич писал их лучше всех. Писал так просто, так по-народному, что все помнят свой замечательный Русский язык .

Ведущий 1: Крылов в своих баснях показал нам целый зверинец. Но под видом животных он изображал людей.За этими львами, лисами, обезьянами он проявлял человеческие характеры, то злобно смеялся, то тихонько над недостатками людей, осуждал и осуждал человеческие пороки.

Вед 2: Строки басен Крылова давно уже стали пословицами и поговорками, вошли в нашу речь.

Artist 1: Снова позаботьтесь о своем платье и уважайте его с юных лет.

Artist 2: Воспользуйтесь моментом, добрым именем навсегда.

Художник 3: Платье черное, а совесть белая.

Художник 4: Работайте побольше, вас запомнят по доле.

Художник 5: По заслугам и чести.

Artist 6: Глаза - мера, душа - вера, а совесть - гарантия.

Artist 7: Живите своим умом, и честь расти трудом.

Художник 8: Хорошая слава лежит, но плохая слава уходит далеко.

Художник 9: Как бы то ни было, такая честь.

Художник 10: За добрые дела дается жизнь.

Lead 1: Мудрые басни Ивана Андреевича Крылова учат нас быть правдивыми, добрыми, бескорыстными, благородными, совестливыми, справедливыми. Они призывают нас не ставить себя выше других, делать добрые дела, полезные дела, любить Родину.

Свет приглушен во всех частях сцены, кроме той, где художник сидит на кресле в образе баснописца Крылова. Актеры в образах героев басен замирают.

СЦЕНА 2 . Fabulist (отрывая взгляд от листа бумаги, задумчиво):

Как часто я слышал это рассуждение:

«Для меня пусть говорят, что вы хотите,

Если бы только я не был виноват в моей душе! "

Нет; все еще нужны навыки,

Если вы не хотите разорять себя в людях

(обращаясь к аудитории, назидание) ... вам нужно знать больше всего,

Слава вам лучше всего украшение

И вот оно у вас

Весенний цветок мягче.

Звучит музыкальное произведение. Оживи.

« Оживите» художники, участвующие в мизансцене. Оставлять.

Сценическое исполнение басен по классам.

Звучит музыкальное произведение. Фанфары окончание концерта.

На сцену выходят все артисты.

Викторины от хозяев, пока жюри подводит итоги конкурса.

Звучит музыкальное произведение.Фанфары для презентации.

Слово жюри по подведению итогов нашего конкурса.

Lead 1: Хотим сказать большое спасибо всем участникам нашего конкурса, классным руководителям, членам жюри и администрации школы за помощь в организации и проведении конкурса!

Lead 2: До следующего раза!

Звучит музыкальное произведение .

Гости расходятся.

СЦЕНА 3 Постановка басни «Ухо Демьянова»

Столик и 2 стула. Фока, не пристегнувшись, доедает остатки супа с тарелки и, пыхтя, откидывается на спинку стула.

Демьян сидит напротив, но сам не ест. Он встает, наливает Фоку ухи и снова садится.

Жена Демьяна в сарафане, платке, в руках полотенце, которым она протирает тарелки.Осуждает Демьяна за одержимость, даже с некоторым страхом смотрит, как ест Фока.

Демьян: «Сосед, мой свет!

Ешь, пожалуйста» -

Фок: «Сосед, мне надоело». -

Демьян: " Нет необходимости

Еще одна пластина; Слушай:

Ушица, она-она, прекрасно приготовлена! »-

Фок: « Съел три тарелки. »-

Демьян: « И, достаточно, что на счет:

Если бы только была охота

А то на здоровье: съесть до дна!

Какое ухо! Да как жирно:

Как будто янтарь дрожал.

Потряси, мой дорогой друг!

Вот лещ, субпродукты, вот стерлядь кусок!

Даже ложкой! Поклонись, жена! "-

Читатель:

Вот так сосед Демьян относился к соседу Фоку

И не давал ему ни отдыха, ни времени;

А у Фоки пот давно катился градом. (Фок вытирает пот)

Однако еще и тарелку берет:

Собирает из последних сил

(удивлен и обрадован) И - все убирает.

Демьян: «Вот я люблю друга! - крикнул

Демиан. - Но я действительно терпеть не могу высокомерного.

Ну, съешь еще тарелку, милый!»

Вот мой бедный Фока,

Как ни любил я свой слух, но от такой беды,

Хватая охапкой

Кушак и шляпа,

Спешите домой без памяти -

Фока, выпрыгнув из-за стола, прыгает с сцена прямо за кулисами, а оттуда осторожно пробирается на авансцену и, тяжело дыша и качая пальцем, объявляет публике:

И с тех пор Демьян с ним не общался.

Крылов:

Писатель, радуйтесь, если у вас есть прямой подарок;

Но если не умеешь вовремя молчать

И не жалеешь соседских ушей,

Тогда знай, что твоя и проза, и стихи

Суп Демьяновой всем будет тошнотворен.

Постановка басни «Осел и соловей»

(пение соловья)

Осел : Осел увидел Соловья

Вы, мол, большой мастер пения.

Я бы очень хотел

Сам судить, слушая ваше пение,

Соловей

Щелкнул, свистнул

Потом осторожно ослабил

Все слушали потом

Аврора: любимцу и певице

И легли стада.

И только иногда

Певица умерла.

Осел :

Осел, смотрящий в землю лбом:

Вы можете слушать вас без скуки;

Жалко, что незнаком

Ты с нашим петухом;

Вы бы еще оживились,

Крылов:

(Все мальчики и девочки)

Викторина для болельщиков «Из какой басни это словосочетание?»

По крылатой фразе, фразе из басни, угадайте название.Зрители, которые ответят наиболее правильно, получат призы.

1. «... Я собирался приготовиться к завтраку, но задумался ..»

(Ворона и лиса)

2. «А гроб только что открылся».

3. «Чтобы быть музыкантом, нужно умение

А уши мягче ..»

(Квартет)

4. «А я давно знаю вашу волчью натуру»

(Волк в питомник)

5. «Свинья под вековым дубом ...»

(Свинья под дубом)

6.«Да, Мопс! Знать, что она сильная

Что на Слона лает! «

(Слон и мопс)

7.« И все еще там ... »

(Лебедь, Рак и Щука)

8.« Ты все спел? ! »

(Стрекоза и муравей)

Постановка басни « Стрекоза и муравей »

Дальше Из глубины на первый план выходит сморщенная стрекоза, дрожащая от холода.В руке - зонт в виде большого желтого кленового листа. Муравей в рабочем фартуке, в руке у него молоток.

Считыватель слева: Jumping Dragonfly

Лето пело красным;

Не успел оглянуться

Как зима катится тебе в глаза .

(Читатель подбрасывает горсть мелко нарезанных белых бумажек, осыпая Стрекозу снегом)

Стрекоза: Чистое поле умерло;

Уже нет тех светлых дней

Как под каждым мне лист

И стол, и домик были готовы.

Считыватель: Все прошло: с холодной зимой

Нужна, наступает голод;

Стрекоза больше не поет; ( Читатель подходит к Стрекозе и сочувственно кладет ей руку на плечо.

Стрекоза (отталкивает его и отвечает неожиданно грубо):

И кто придет в голову

Пойте голодным на животе!

Читатель (показывает дом Муравья) Удрученная гневной тоской,

Она подползает к Муравью:

Стрекоза (требовательный, капризный тон ):

«Не покидай меня, дорогой крестный!

Дай набраться сил

И до весны только дни

Накорми и согрей! «- Стрекоза забирается в дом Муравья, не дожидаясь разрешения

Муравей (выходит из-за занавески) « Сплетни, мне это странно:

Летом работали? »-

Муравей говорит ей.

Стрекоза «До этого, моя дорогая, не так ли?

У мягких муравьев у нас -

Песни, резвость ежечасно,

Вот и вскружила мне голову. "

Муравей «Ах, так ты ...» -

Стрекозы a «Я без души

Лето пела всю дорогу. "-

Муравей «Вы все спели? Этот кейс:

Так что иди танцевать! «

Муравей за плечи осторожно выталкивает стрекозу из дома

Fan Quiz Кот в мешке»

У учителя в сумке есть разные предметы, которые упоминаются в той или иной басне.Вызываются зрители, которые должны достать предмет и угадать, кому он принадлежит и от какой басни.

(Сыр, очки, зеркало, окунь,).

Постановка басни «Квартет»

Обезьяна выбегает на сцену с пачкой нот в руках. Ищет подходящую поляну, считает пни - отлично! - и зовет остальных.

Считыватель: Naughty Monkey,

Да косолапый мишка Тедди

Мы решили сыграть в квартет.

Обезьяна : Получили ноты, бас, альт, две скрипки

И сели на поляну под липкой, - ( Обезьяна всех усаживает)

Чтобы увлечь свет своим искусством.

(«И-и-и раз!» - скомандовал, размахивая ветками, Обезьяна)

Читатель: Бьют луками, дерутся, но толку нет.

Обезьяна : «Стой, братья, стой! - кричит Обезьяна.-

Подождите!

Как идет музыка? Ведь вы так не сидите.

Ты с басом, Мишенька, сядь против альта,

Я, прима, сяду напротив второго;

Тогда музыка разойдется:

Мы будем танцевать лес и горы! "

Считыватель: Сели, начал квартет;

Он все равно не подходит.

Осел: «Подожди, я нашел секрет? -

Ослик кричит, - мы, конечно, поладим,

Коля сидят рядом."

Считыватель: Ослу послушались: сели чинно в ряд;

И все же у квартета дела идут не очень хорошо.

Вот как никогда пошли в разбор

Кому и как сидеть.

Соловей случайно прилетел на их шум.

Вот с просьбой все к нему, чтобы разрешить свои сомнения.

Звери вместе: «Возможно, - говорят они, - наберитесь терпения на час,

Чтобы привести в порядок наш квартет:

У нас есть ноты и инструменты,

Просто скажите мне, как сесть! »-

Соловей: « Чтобы быть музыкантом, нужно умение

А уши мягче, -

Соловей им отвечает, -

А вы, друзья, как ни садитесь;

Не все хорошие музыканты.«

Викторина для фанатов« Продолжить .. »

Закончите фразу, назовите басню, из которой она взята.

Вы все спели? Это дело ... (Так иди танцевать).

И вы, друзья, как не садитесь ... (Не все музыканты хороши).

За что, не боясь греха, Кукушка хвалит петуха ... (За то, что он кукушку хвалит).

Даровал Синица славы ... (Но море не горит)

Сильный всегда... (Виноват бессильный).

Небольшой сундук (только что открытый).

Слона не заметил.

Ах, Мопс! Знай, что она сильная (лает на слона).

А Васька слушает (да ест).

Когда между товарищами нет согласия ... (у них работа не пойдет, да и не получится, только мучить).

Сколько раз говорили миру, что лесть отвратительно, вредно, но только ... (все не на будущее, и льстец всегда найдет уголок в своем сердце).

А жаль, что вы не знакомы ... (вы с нашим петухом).

Постановка басни «Свинья под дубом»

Читатель: Свинья под вековым дубом

Я наелся желудей, на помойку;

После еды я спал под ней;

Потом, проткнув глаза, встал

И стала рылом корни Дуба подкапывать.

Ворона : «В конце концов, это вредит дереву, -

Она и Дубу Рэйвен говорят, -

Если оголить корни, оно может засохнуть.«

Свинья: « Дай высохнуть », - говорит Свинья, -«

Меня это совершенно не беспокоит

Я не вижу в нем особой пользы;

Хотя не на столетие, я не пожалею. вообще;

Только желуди были: ведь от них толстею ». -

Дуб : «Неблагодарный! - сказал ей Дуб здесь, -

Когда бы ты ни поднял морду,

Ты бы увидел

Что эти желуди растут на мне."

Читатель:

Невежественный тоже ослеплен

Ругает науку и обучение

И все научные труды

Постановка басни " Ворона и лисица "

Kry

Сколько раз говорили миру

Эта лесть подлая, вредная, но все не на будущее,

И льстец всегда найдет уголок в своем сердце.

Читатель слева. Ворона держит во рту сыр (возможно, плавленый сыр в блестящей обертке)

Бог послал куда-то ворону кусок сыра;

Сидя на вороньей ели,

( Ворона разворачивает сыр, нюхает его, с удовольствием зажмуривается и кладет сыр в рот)

Я как раз собирался завтракать,

Да , она задумалась и держала сыр во рту.

Лиса появляется слева. На руке сумка для покупок. Достигнув середины сцены, она останавливается, открывает сумку, достает куриное яйцо, любуется им, вот-вот разбивает и внезапно замирает

К сожалению, Лиза подбежала к ней;

Вдруг сырный дух остановил Лизу:

Лисица видит сыр, -

Сыр пленил лису,

Он двигает носом и замечает Ворона и сыр.Быстро кладет яйцо в мешок, прихорашивается, направляется к дереву. Ворона выглядывает из-за дерева, она на страже.

Чит подходит к дереву на цыпочках;

Вращает хвостом, не сводит глаз с Ворона

И говорит так ласково, еле дыша:

«Милая моя, как мило!

Что за шея, какие глаза!

Расскажите, правда, сказки!

Какие перья!

Какой носок!

Пой, свет, не стыдись!

(проводит И один, и два, и три) А что, если бы, сестра,

С такой красотой, а ты умница, чтобы петь,

В конце концов, у тебя была бы птица-царь! "

Читатель: У Вещуниной голова закружилась от похвалы,

От радости при зобе дыхание остановилось, -

И дружеские слова Лисицына

Ворона прохрипела в глотку:

Сыр выпал - с ним был чит.

(Лисица берет сыр, кладет в сумку и, посылая Вороне воздушный поцелуй, убегает)

Викторина для болельщиков «Узнай героя по черту!» Что за басня?

1. - Кот Васька проходимец! Кот Васька - вор!

А Васька-де, не только в кулинарии,

Во двор пускать не надо,

Как жадный волк в овчарне.

(Повар, «Кот и повар»)

2.- Пой, свет, не стыдись! Что, если, сестра,

С такой красотой и ты умница поет ...

(Лисица, «Ворона и Лисица»)

3. - Все про очки только лгали мне;

И волосы им не нужны.

(Обезьяна, «Обезьяна и очки»)

4. - Сплетни, мне это странно:

Летом работали?

(Муравей, «Стрекоза и Муравей»)

5.- Слушай, дружище!

Вы, мол, большой мастер пения.

(Осел, «Осел и Соловей»)

6. - Это то, что дает мне дух,

То, что я вообще без боя,

Я могу попасть в больших хулиганов.

(Мопс, «Слон и мопс»)

7. - Погодите, я открыл секрет!

Пойдем наверное

Коля сиди рядом!

(Осел, «Квартет»)

8.- Я твой старый сваха и крестный отец.

(Волк, «Волк в питомнике»)

9. - Дать высохнуть. Меня это совершенно не беспокоит.

(Свинья, «Свинья под дубом»)

10. - Кот Васька - проходимец! Кот Васька - вор!

А Васька-де, не только в кулинарии,

Во двор пускать не надо,

Как жадный волк в овчарне.

(Повар, «Кот и повар»)

Постановка басни «Волк и ягненок»

Читатель на переднем плане справа.Ягненок сидит на корточках лицом к левой занавеске, «пьет», зачерпывая воду ладонью. Слышен вой волка, потом он сам выходит справа. Он идет не по прямой, а поворачивая направо и налево. Он натыкается на читателя, пугает от него в испуге. (Агнец - нагрудник, шапка с помпоном, Волк - рукавицы с когтями)

Крылов:

Сильный всегда виноват в бессильном:

Мы слышим много примеров в истории,

Но мы не пишем Историю;

А про то как говорят в баснях.

Читатель : Ягненок пошел к ручью пить в жаркий день;

И беда должна случиться,

Что голодный Волк бродил по тем местам.

Агнца видит, охотится за добычей;

Но, чтобы придать делу хоть и юридическую форму и смысл,

Волк: «Как ты посмел, наглый, с нечистой мордой

(Ягненок разворачивается и вскакивает)

Чисто. размешать здесь напиток

Песком и илом?

За такую ​​наглость

Я тебе голову оторву.«-

Ягненок (трясется от страха, даже заикается):

« Когда позволяет самый умный Волк,

Осмелюсь передать, что ниже ручья

С его светлости

Я выпью сто ступенек;

И зря злиться он соизволит:

Я не могу за него напоить ». -

Волк (делает вид, что обиделся, благородно возмущается):

«Вот и лгу!

Отходы! Вы когда-нибудь слышали в мире такую ​​дерзость!

Да, я помню, что ты еще прошлым летом

Как-то он мне тут грубил:

Я этого не забыл, дружище! «-

Агнец (с достоинством, потому что он прав):

« Помилуй, мне еще нет года », -

Говорит агнец.«Так это был твой брат». -

«Братьев у меня нет». - «Так это кум иль сват

А, одним словом, кто-то из твоей семьи.

Ты сам, твои собаки и твои пастухи,

Вы все меня плохо хотите

А если можете, то всегда вреди мне,

Но я разведусь с тобой за их грехи »-

Агнец (обреченный) "Ой, в чем я виноват?" -

Волк (циничный, грубый, откровенный, сердитый):

«Заткнись! Я устал слушать

Leisure, чтобы я разобрался с твоей виной, щенок!

Вы виноваты в том, что я хочу есть.«-

Сказал и затащил Агнца в темный лес.

Постановка басни « Кукушка и Петух »

Читатель и Воробей - одно и то же лицо». Ку-ку, ку- ку! »- раздается слева. Читатель слушает и объявляет:« Кукушка .. »« Кукушка! »- идет справа.« Петух! »- объявляет читатель. Появляется Петух. Он занят делами - грабя землю ногой и не оглядываясь, они скажут приятные слова в лицо, а потом отворачиваются к публике, подмигивают им, подражают друг другу втихаря.Они снова оборачиваются - и снова восторженные улыбки и слова. Перемежаясь текстом, оба поют, принимают красивые позы, затем заламывают руки, а затем прижимают их к сердцу. Петух вытаскивает из хвоста яркое перо и преподносит кукушке, а она вытаскивает цветок и где «Как, дорогой Петух, ты громко поешь, это важно!» - отдает Петуху в петлицу.

Кукушка (насмешливо): «Как, Петух, ты громко поешь, это важно!» -

Петух: «А ты, Кукушечка, свет мой,

Как тянешь плавно и долго:

У нас во всем лесу нет такого певца! »-

Кукушка: « Я готов слушать тебя, мой куманек, целый век."-

" А ты, красавица, клянусь,

Как только ты заткнешься, то не могу дождаться,

Чтобы начать тебя заново ...

И чистая, и нежная, и высокая! ..

Петух: Да ты уже по рождению: ты не большой,

А песни - какой твой соловей! »-

Кукушка: « Спасибо тебе, крестный, но, по моей совести,

Ты поешь лучше райской птицы.

Я обращаюсь ко всем в этом.«

Вот Воробей им случалось сказать:« Друзья!

Хоть охрипите, друг друга хвалите, -

Вся твоя музыка плохая! .. »

Крылов:

Да нет боясь греха,

Кукушка хвалит Петуха?

За похвалу Кукушки.

2) Вы все спели? Этот кейс:

Так что иди танцевать!

Все не хороши для музыкантов

Поругает науку и обучение

И все научные труды

Не чувствуя, что вкушает их плоды

6) Почему, не боясь греха,

Кукушка хвалит Петух?

За похвалу Кукушки

Фабулист: Да, еще нужно умение,

Если не хочешь разориться в людях

... Каждый шаг

Ты должен так думать о своем,

Чтоб не к чему клеветать и придираться.

Все артисты (хором, обращаясь к публике):

Напомним: на каждом шагу мы «должны думать по-своему, /

Чтобы не к чему клеветать и придираться» !

Звучит музыкальное произведение.

Оценочный лист для жюри

(критериальная оценка)

Конкурс будет проводиться в двух возрастных категориях:

Таким образом, по результатам конкурса три призовых места среди основных и три призовых - среди 5-10 классов.

В номинациях также отмечены Лучшая женская роль, Лучшая мужская роль и Лучшая басня по результатам голосования болельщиков.

Класс

Требования к исполнителям басен

Всего баллов

Выразительное прочтение басни

Исполнительское мастерство (эмоционально-образная выразительность, интонационная насыщенность).

Подбор костюмов, атрибутов, соответствующих содержанию басни.

1 "B"

4 "А"

2-4 "В"

Максим.оценка

5 "А"

5 B "

7 "B"

8 "B"

9 "А"

9 "B"

10 "А"

Максим.оценка

Конкурс басен «В гостях у И.А. Крылова»

Ход мероприятия

СЦЕНА 1 . Звучит музыкальное произведение. Занавес открывается. Вся сцена освещена. Все артисты в костюмах своих героев на соответствующих участках сцены. Художник в образе баснописца Крылова сидит на кресле и «пишет».Музыка слегка приглушена.

Свинец 1: Как же разумен мир! Каждый человек выбирает для себя: кем он должен быть - добрым или злым, правдивым или лживым, бескорыстным или трусливым. Каждый из нас сам решает, какой путь идти, какие дела делать, какие дела делать - хорошие или плохие, полезные или вредные, хорошие или плохие.

Отведение 2: Но надо признать: мы все несем ответственность друг за друга и за все, что происходит вокруг нас. Мы все несем ответственность... И не только для себя, но и для всех, с кем мы связаны, кто живет среди нас ... Народная мудрость гласит:

Художник 1: Снова береги свое платье и уважай с юных лет.

Artist 2: Воспользуйтесь моментом, добрым именем навсегда.

Художник 3: Платье черное, а совесть белая.

Художник 4: Работайте побольше, вас запомнят по доле.

Художник 5: По заслугам и чести.

Artist 6: Глаза - мера, душа - вера, а совесть - гарантия.

Artist 7: Живите своим умом, и честь расти трудом.

Художник 8: Хорошая слава лежит, но плохая слава уходит далеко.

Художник 9: Как бы то ни было, такая честь.

Художник 10: За добрые дела дается жизнь.

Художник 11: Хорошая слава дороже богатства.

Lead 1: Мудрые басни Ивана Андреевича Крылова учат нас быть правдивыми, добрыми, бескорыстными, благородными, совестливыми, справедливыми.Они призывают нас не ставить себя выше других, делать добрые дела, полезные дела, любить Родину.

Отведение 2: Перелистаем страницы басен и сделаем для себя выводы на всю оставшуюся жизнь ...

Звучит музыкальное произведение. Свет приглушен во всех частях сцены, кроме той, где артист сидит на кресле в образе баснописца Крылова. Актеры в образах героев басен замирают.

СЦЕНА 2 . Fabulist (отрывая взгляд от листа бумаги, задумчиво):

Как часто я слышал это рассуждение:

«Для меня пусть говорят, что вы хотите,

Если бы только я не был виноват в моей душе! "

Нет; все еще нужны навыки,

Если вы не хотите разорять себя в людях

(обращаясь к аудитории, назидание) ... вам нужно знать больше всего,

Слава вам лучше всего украшение

И вот оно у вас

Весенний цветок мягче.

Как часто твоя душа и совесть чисты,

Но лишний взгляд, слово, одна невнимательность

Дает возможность хлестать злословием -

И слава твоя уже не та.

Неужели не смотреть? Не могу улыбнуться:

Я не это говорю; но просто каждый шаг

Ты должен так думать о своем,

Чтоб не к чему клеветать и придираться.

Звучит музыкальное произведение.

« Оживите» художники, участвующие в мизансцене. Музыка приглушенная .

УЛУЧШЕНИЕ БАССЕЙНОВ ПО КЛАССУ.

На сцену выходят все артисты:

1) Упаси нас Бог от таких судей.

2) Вы все спели? Этот кейс:

Так что иди танцевать!

3) А вы, друзья, как ни садитесь;

Все не хороши для музыкантов

4) Невежественный тоже ослеплен

Поругает науку и обучение

И все научные труды

Не чувствуя, что вкушает их плоды

5) У сильных всегда есть бессилен винить

6) Почему, не боясь греха,

Кукушка хвалит Петуха?

За похвалу Кукушки

Фабулист: Да, еще нужно умение,

Если не хочешь разориться в людях

... Каждый шаг

Ты должен так думать о своем,

Чтоб не к чему клеветать и придираться.

Все артисты (хором, обращаясь к публике):

Напомним: на каждом шагу мы «должны думать по-своему, /

Чтобы не к чему клеветать и придираться» !

Звучит музыкальное произведение.

Слово жюри по подведению итогов конкурса.

Постановка басни «Осел и соловей»

(пение соловья)

Осел : Осел увидел Соловья

И говорит ему: «Слушай, дружище!

Вы, мол, большой мастер пения.

Я бы очень хотел

Сам судить, слушая ваше пение,

Действительно ли ваше мастерство велико? «

(Во время пения соловья три девушки выходят на сцену, обнимаются, с другой - два мальчика: они тоже вышли послушать пение соловья)

Соловей (дирижирует , оглядывается):

Вот Соловей начал показывать свое искусство:

Щелкнул, свистнул

Тысяча ладов, натянул, налил;

Потом осторожно ослабил

И вяло вдали дал себе трубку ,

Он внезапно рассыпался мелкими кусками поперек рощи.

Все слушали тогда

Любимцу и певцу Авроры:

Ветер утих, хор птиц умолк,

И легли стаи.

Немного вздохнув, пастух любовался им

И лишь иногда

Слушая соловья, он улыбался пастушке.

Певица умерла.

Осел (очень важный, медленный, значимый) :

Осел, смотрящий в землю лбом:

«Честно, - говорит он, - это неправильно говорить,

Вы можете послушать вам без скуки;

Жалко, что незнаком

Ты с нашим петухом;

Вы бы оживились больше,

Если бы я мог немного поучиться у него."

Крылов:

Слыша такой приговор, мой бедный Соловей

Он порхал и - летел над далекими полями.

(Все мальчики и девочки)

Избавь Бога и нас от таких судей.

Методические разработки для 5 классов

Постановка И.А. Басен Крылова:
«Люблю, где есть шанс, есть пороки, которые можно ущипнуть»

Амбросова Юлия Борисовна

Часть первая

Ведущий 1: Я один из старейших жанров литературы.

Ведущий 2: Я очень короткий поэтический или прозаический рассказ.

Ведущий 2: Я определенно чему-то учу, у меня НРАВСТВЕННОСТЬ.

Ведущий 1: Во мне все животные говорят, думают, чувствуют себя как люди.

Узел 2: Уже в Древней Греции басни EZOP были широко известны.

Мы встречаем это имя у историка Геродота V века.

Хост 2: Но самое интересное для нас то, что Эзоп был рабом. Вокруг этого человека было много тайн, о нем ходило много анекдотов.Так случилось в V веке с Эзопом и его хозяином Ксанфом.

Сцена из жизни Эзопа.

Самый красивый и самый непригодный в мире.

Эзоп

На сцене: стол, стулья, белые простыни.

Ксанф ходит по сцене и разговаривает с Эзопом.

Ксанф: Эзоп! Сегодня вечером мои друзья придут на ужин. Так что идите и готовьте для нас самого лучшего, самого красивого в мире!

Эзоп: Хорошо, я научу его не отдавать глупых приказов...

Друзья и Ксанф снова за столом.

Ксанф: Эзоп! Принеси нам еды!

Студент 1: Ух ты, учитель! Даже ваш ужин философский! Не пропустите ничего!

Студент 2: Как только мы устроились за столом, а нам уже подают языки!

Эзоп уходит, пятясь назад.

Ксанф: Эзоп! Принеси нам еды!

Ученик 3: Боже, учитель! Поразительнй!

Ученик 4: От огня и даже с перцем и солью язык всегда острее: едкая соль с естественной остротой языка в сочетании дает приятный и пряный вкус.

Ксанф: Эзоп! Принесите, наконец, немного еды !!!

Ученики между собой:

Студент 1: О, у меня язык болит от стольких языков!

Студент 2: Неужели больше ничего нет!

Ученик 3: Видно, где пытается Эзоп, не жди там добра,

Ксанф: Эзоп! Как можно скорее дайте нам тушенку !!!

Эзоп: Вот отвар языков ...

Ученики (вместе): Ну вот и последний удар по голове: вы прикончили Эзопа своими языками!

Ксанф: Эзоп! У нас больше ничего нет?

Эзоп: У нас больше ничего нет.

Ксанф: Больше ничего, мерзавец !!! Разве я не говорил вам: «Покупайте все самое лучшее, самое красивое в мире».

Эзоп: Мне очень приятно, что вы упрекаете меня в присутствии этих господ. Подумайте: вы мне сказали: «Покупайте самое лучшее, самое красивое в мире». Есть ли на свете что-нибудь лучше и прекраснее языка? Разве не вся философия и все обучение осуществляется языком? Ничего нельзя сделать без языка: ни давать, ни брать, ни покупать; порядок в государстве, законы, постановления - все это существует только благодаря языку.

Вся наша жизнь основана на языке. Нет ничего лучше на свете!

Ученики: Клянемся муз, думает хорошо! Вы не тот учитель! ( вместе )

Часть вторая

Встреча с И.А. Крылова

Ведущий 1: Прошло более двухсот лет со дня рождения великого баснописца «Деда Крылова», как его ласково называют в народе, но его басни не устарели, они учат нас понимать истинные моральные ценности, народную мудрость и расширить жизненный опыт.

Лидер 2: И.А. Крылов (1769 - 1844) родился в Москве. Его детство и юность прошли в тяжелых условиях. Андрей Прохорович Крылов, отец будущего писателя, был армейским офицером. Сыну он оставил армейский сундук с книгами. Мать Крылова, Мария Алексеевна, грамоты не знала. Но по натуре она была добра и умна. После смерти отца Крыловы жили в крайней нищете. Будущий баснописец стал служить «помощником клерка» в одном государственном учреждении.Он рано познакомился с судебным произволом, взяточничеством.

Ведущий 1: Будущий баснописец не ходил в школу. Но у него была жажда знаний, и он обладал исключительными способностями. Он изучил языки, математику и стал высокообразованным человеком для своего времени.

Жизнь Крылова не испортила, и каждый шаг к успеху был дан ему не зря. Крылов писал комедии для театра, издавал журнал «Зритель». Но именно басня сделала его знаменитым.

Ведущий 2: Крылов написал 205 басен. Он любил свою Родину и считал своим долгом бороться с недостатками общества. Интересы, умения, привычки, выражения сказочных персонажей близки и понятны их широкому читателю. Из народного языка, из пословиц и поговорок писатель черпал многие свои сюжеты. По воспоминаниям одного из современников, Крылов «с особым удовольствием посещал народные сходки, торговые площади, кулачные бои, где проталкивался между разношерстной толпой, с жадностью слушаю выступления простолюдинов»... "

Заголовок 1: По определению Н.В. Гоголя басни Крылова - это «книга мудрости самого народа». В.Г. Белинский высоко оценил творчество Крылова, сказал, что его прочитает весь русский народ. Сегодня басни Крылова переведены на 60 языков мира.

Ведущий 2: Иногда вы задаетесь вопросом: а что, если бы сказки были только о животных? Что делать, если персонажи и «думали», как животные? Или, наоборот, в них действовали только люди? Возможно, все потеряно.Ведь «душа» басни Крылова - в этом «органическом синтезе человека и зверя, тонком, тактичном и потому никоим образом не оскорбительном».

Ведущий 1: Басня никогда не бывает скучной, навязчивой. Она учит незаметно, мудро, хитро, весело. Некоторые басни похожи на спектакли. Их легко поставить на сцену.

Часть третья

Постановочные басни

Ведущий 1: Сегодня вы были одновременно художниками и ценителями И.А. Крылова, произведения которого останутся для нас умной и нужной книгой.Поэтому Крылов нам дорог - актер, художник, музыкант. Читал свои басни, и замечательно!

Отрывок 2: Поэма М.В. Исаковский о Крылове и его баснях.

Кто не слышал живого слова его?

Кто в жизни не встречал своего?

Бессмертные творения Крылова

С каждым годом мы любим все больше и больше.

Пытливый ум певца все знал и видел,

Больше всего желая одного,

Что они жили счастливой и свободной жизнью

Его народ и его родина.

Свинец 1:

Приглашаем в театр,

Рассказать, что мы знаем о Крылове,

Раскройте свой подающий надежды талант

И покажите, как они сыграли свои роли.

Учитель: Поэт Батюшков писал о Крылове: «Этот человек - загадка, и великая!»

И великий критик Белинский с восхищением заметил: «Слава Крылова будет расти и процветать еще пышнее, пока не стихнет звучный и богатый язык в устах великого и могущественного русского народа.«

Дед Крылов по-прежнему безраздельно властвует в сказочном мире.

Часть четвертая

Викторина по сказкам И.А. Крылова

1. В каком городе установлен памятник баснописцу Крылову?

(В Санкт-Петербурге, в Летнем саду)

1. Что означает слово «квартет»?

(музыкальное произведение для четырех инструментов)

2. Из каких басен взяты эти строки:

· Да, остались только вещи?

(«Лебедь, Рак и Щука»)

· Не покидай меня, дорогой крестный!

Дай мне собрать силы

А до весны только дней

Покормить и согреть?

(«Стрекоза и муравей»)

А вы, друзья, как ни садитесь,

Все не хорошие музыканты?

(«Квартет»)

Крутил очки туда и сюда:

Потом прижмёт их к короне,

Потом нанизываем на хвост,

Он обнюхивает их, он лижет их;

Очки никак не работают?

(«Обезьяна и очки»)

Сильный всегда виноват перед бессильным:

Мы слышим много примеров этого в истории,

Но мы не пишем Историю.

(«Волк и ягненок»)

· Дорогая! Как хорошо!

Что за шея, какие глаза!

Правильно ли так рассказывать сказку?

(«Ворона и лисица»)

· Он порок, он чума, о, язва этих мест!

(Васька слушает и ест)?

(«Кот и повар»)

Это то, что дает мне дух,

То, что я вообще не ссорюсь

Я могу попасть в больших хулиганов.

(«Слон и мопс»)

Цели и задачи конкурса:

Скачать:


Превью:

СОРЕВНОВАНИЕ ВКЛЮЧЕННОЙ ФАНТАЗИИ (по мотивам басен И.А. Крылова)

Цели и задачи конкурса:
1. Обобщить информацию о жанровой оригинальности басни, запомнить прочитанное, закрепить умение отличить басню от других поэтических жанров;
2. Выявить умение определять актуальность прочитанного произведения, способствовать формированию выразительных навыков чтения как средства постижения идеи произведения и характеров персонажей;
3.Продолжить работу по формированию у студентов умений осмысливать свои действия, видеть и понимать факты жизни через знакомство с баснями И.А. Крылова.

Оборудование: портрет И.А. Крылова, презентация, элементы костюмов для участников басен-представлений.

Музыкальное оформление: отрывок из произведения конца 18 - начала 19 веков. в качестве заставки между сценами постановки.

Ход события

Звучит музыкальное произведение.

Ведущий: Сегодня мы проводим конкурс работ известного баснописца И. А. Крылова. В спектаклях принимают участие дети 5-6 классов. Творчество детей будет оценивать жюри, в которое входят: Бесян Э. Н., учитель биологии и химии; Усевич Н. Л., учитель начальных классов; Штальбаум Т.А., учитель английского языка.

Эпиграф состязания

Кто, служа высоким целям века,
Он целиком отдает свою жизнь
Чтобы сражаться за брата человека,
Только он выживет сам.
Н. А. Некрасов

Ведущий: Какой умен мир! Каждый человек выбирает для себя: кем он должен быть - добрым или злым, правдивым или лживым, бескорыстным или трусливым. Каждый из нас сам решает, какой путь идти, какие дела делать, какие дела делать - хорошие или плохие, полезные или вредные, хорошие или плохие.

Ведущий: Но надо признать: мы все несем ответственность друг за друга и за все, что происходит вокруг нас. Мы все несем ответственность ... И не только за себя, но и за всех, с кем мы связаны, кто живет среди нас...

Ведущий: Мудрые басни Ивана Андреевича Крылова учат быть правдивыми, добрыми, бескорыстными, благородными, совестливыми, справедливыми. Они призывают нас не ставить себя выше других, делать добрые дела, полезные дела, любить Родину. Перелистаем страницы басен и сделаем для себя выводы на всю оставшуюся жизнь ...

Звучит музыкальное произведение. Приглашаем на розыгрыш по одному человеку от каждого класса, ребята называют номер, под которым они выступят.

Пока ребята готовятся, зрители демонстрируют знание басен Крылова:

- Я читаю цитату, а ты басню называешь.

«Чтобы быть музыкантом, нужно умение ...» («Квартет»)

«А Шкатулка только открывалась ...» («Шкатулка»)

«И льстец всегда найдет себе уголок в его сердце ... »(« Ворона и лисица »)

« Кто виноват, кто прав, не нам судить;
Да, только вещи остались »(« Лебедь, Щука и Рак »)

Продолжение фразы из басни Крылова

Вы все спели? Это дело ... (Так идите танцуйте)

А вы, друзья , как ни садишься... (Не все музыканты хороши)

Кукушка хвалит Петуха ... (За то, что хвалит Кукушку)

Когда нет согласия между товарищами ... (Их дела не пойдут хорошо)

Ведущий: Итак, друзья, осторожно. Смотрите выступления ребят и не забывайте, что:
Сказка - это ложь, иногда басня, то.
Но учат обоих отворачиваться от себя,
Своевременно исправлять грехи
Чтоб не стыдно было перед людьми.
И чтобы убедиться именно в этом,
Неплохо было бы обратиться к живым примерам.

(по жеребьевке ребята показывают свои выступления)


Ведущий: все выступили хорошо, проявили эрудицию, актерское мастерство, но конкурс - это соревнование. Строгое, но справедливое жюри подводит итоги, мы еще раз окунемся в мир героев И.А. Крылова.

Угадай басню по отрывку:

1. Сколько раз говорили миру

Эта лесть гнусна, вредна; но все не на будущее,

И льстец всегда найдет уголок в своем сердце.

Бог послал куда-то ворону кусок сыра;

Сидела на вороньей ели,

Я как раз собиралась завтракать,

Да, она задумалась и держала сыр во рту.

К той беде Фокс вскоре прибежал;

Вдруг сырный дух остановил Лизу:

Лисица видит сыр, лиса пленится сыром.

Чит подходит к дереву на цыпочках;

Вращает хвостом, не сводит взгляда с Ворона

А он так ласково говорит, еле дыша:

«Милый мой, как мило!

Что за шея, какие глаза!

Расскажите, правда, сказки!

Какие груши! какой носок!

Пой, свет, не стыдись! Что, если бы, сестра,

С такой красотой и мастерицей петь, -

Ведь у тебя была бы птица-царь! «

Вещуниной голова закружилась от похвалы,

От радости в зобе дыхание остановилось, -

И ласковые слова Лисицына

Ворона прохрипела ворону в глотку:

Сыр выпал - там чит с Это.(«Ворона и лисица»)

2. У нас часто бывает

И труд и мудрость там видеть,

Где можно только догадываться

В дело легко взяться.

Они принесли кому-то Шкатулку от хозяина.

Убранство, чистота Шкатулки бросалось в глаза;

Ну каждая Шкатулка восхищалась прекрасным.

А вот и мудрец в комнату механиков.

Взглянув на Шкатулку, он сказал: «Шкатулка с секретом.

Итак; он без замка;

И обязуюсь открыть; да, да, я в этом уверен;

Не смейтесь так украдкой!

Я найду секрет и расскажу вам Шкатулку:

В механике я тоже чего-то стою. «

Вот и начал работать над Шкатулкой:

Крутит со всех сторон

И голову ломает;

То гвоздика, то другая, то скобка трясется.

Вот, глядя на него, другой

Качает головой

Те шепчутся и смеются между собой.

В ушах просто выдает:

"Не здесь, не так, не там!" Механика более рваная.

Потный, потный; но окончательно подустал

Ларец отстал

А как его открыть никак не догадался:

А Шкатулка просто открылась. («Шкатулка»)

3. Осел увидел Соловья

И говорит ему: «Слушай, дружище!

Вы, мол, поете великий мастер

Очень хотелось бы

Судите сами, слышите ваше пение,

Действительно ли ваше мастерство велико? «

Здесь Соловей начал показывать свое искусство:

Щелкнул, свистнул

Тысяча ладов, натянул, налил;

Потом осторожно ослабил

И вяло вдали дал себе трубку,

Вдруг рассыпались мелкими кусками по роще.

Все слушали тогда

Фавориту и певцу Авроры:

Ветер утих, хор птиц умолк,

И легли стаи.

Немного вздохнув, пастух любовался им

И лишь иногда

Слушая соловья, он улыбался пастушке.

Певица умерла. Осел, смотрящий в землю лбом:

«Честно, - говорит он, - неправильно говорить,

Ты можешь слушать тебя без скуки;

Жалко, что незнаком

Ты с нашим петухом;

Вы бы оживились больше,

Если бы я мог немного поучиться у него.«

Услышав такой приговор, мой бедный Соловей

Он порхал и - полетел над далекими полями.

Избавь, Боже, и нас от таких судей. (« Осел и Соловей »)

4. Слона взяли с собой. улицы,

Как видите, для галочки -

Известно, что Слоны здесь чудо -

Так что толпы зевак последовали за Слоном.

Отойди, познакомься с ними Мопс.

Увидев слона, ну, кидайся на него,

И лая, и визжай, и рвись,

Ну, он с ним в драку.

«Сосед, перестань стыдиться, -

Шавка говорит ей, - хочешь со Слоном повозиться? Я вообще не замечаю твоего лая.

«Эээ! - отвечает ей Паг. -

Это то, что дает мне дух,

Что я, вообще без драки,

Я могу попасть в больших хулиганов.

Пусть говорят собаки:

«Да, Мопс! Знай, что она сильная

Что лает на слона!» («Слон и мопс»)

5.Озорная обезьяна,

Осел,

Коза

Да косолапый мишка Тедди

Мы решили сыграть в квартет.

У нас есть ноты, бас, альт, две скрипки

И они сели на поляне под липкой, -

Захватите свет своим искусством.

Бьют луками, дерутся, но толку нет.

«Стой, братья, стой! - кричит Обезьяна. - Ждать!

Как идет музыка? Ведь вы так не сидите.

Ты с басом, Мишенька, сядь против альта,

Я, прима, сяду напротив второго;

Тогда музыка разойдется:

Мы будем танцевать лес и горы!

Сели, квартет начал;

Он еще не подходит.

«Подожди, секрет я нашел! -

Ослик кричит, - мы, конечно, поладим,

Коля сядет рядом. к. »

Осла послушались: чинно сели в ряд;

И все же у квартета дела идут не очень хорошо.

Вот как никогда пошли в разбор

И полемика

Кому и как сесть.

Соловей случайно прилетел на их шум.

Вот с просьбой все к нему, чтобы разрешить свои сомнения.

«Может быть, - говорят, - наберитесь терпения на час,

Чтобы привести в порядок наш квартет:

У нас есть ноты и инструменты,

Только скажите мне, как сесть! "

" Чтобы быть музыкантом, нужно умение

А уши мягче, -

Соловей им отвечает, -

А вы, друзья, как ни садитесь,

Все не хорошие музыканты .»(« Квартет »)

6. Когда нет согласия в товарищах,

Их дела не пойдут,

И ничего из него не выйдет, только мука.

Однажды Лебедь, Рак и Щука

Они взяли груз с багажом,

И все трое были запряжены к нему;

Они выползают из кожи, но тележка все еще не двигается!

Багаж им покажется легким:

Да, Лебедь врывается в облака.

Рак отступает, а Пайк утаскивает в воду.

Кто виноват, кто прав, не нам судить;

Да, остались только вещи. («Лебедь, Рак и Щука»)

Ведущая: слово жюри. Церемония награждения.

Спасибо всем участникам и зрителям, поддержавшим ребят.

Запомни:

Если не хочешь загубить себя в людях

... Каждый шаг

Ты должен так думать о своем,

Чтобы не к чему клеветать и придираться.

Задания:

  • продолжить знакомство с творчеством великого русского баснописца; учат анализировать, делать выводы;
  • развивать речь, выразительное чтение, образное мышление, любознательность, творческие способности; способствовать развитию семейного чтения;
  • поощрять интерес к чтению через классную и внешкольную работу через библиотеку;
  • воспитывают положительные черты характера.

Оборудование: мультимедийная презентация, портрет писателя, выставка студенческих рисунков, выставка книг, реквизит для постановки, раздаточный материал, эпиграф: «Люблю, где есть шанс, ущипните пороки»

Постановка басни Обезьяна и очки

К старости обезьяна ослабла глазами;
И она слышала от людей
, что это зло еще не так велико:
Тебе просто нужно получить свои очки.
Она купила себе полдюжины очков;
Поворачивает стаканы в разные стороны:
Теперь он прижмет их к макушке, затем повяжет их на хвост,
Он нюхает их, затем облизывает;
Очки никак не работают.
«Тьфу, бездна!» Она говорит: «И этот дурак,
Который слушает всех врагов людей:
Все, что касается Очков, просто солгало мне;
И волосы в них не нужны. "
Обезьяна здесь с досадой и печалью
О, камень так схватил их,
Что только брызги сверкали.
___
К сожалению, с людьми бывает:
Как бы ни была полезна вещь, не зная цены,
Неосведомленному о ней становится все хуже и хуже;
И если невежественный более осведомлен,
Итак, он также прогоняет ее.

Слайд 19

6 заданий Кроссворд «Крылов И.А.» ( Приложение 4 )

1. «На том несчастье ... Я побежал рядом». (Фокс)
2.«Озорная Обезьяна, Осел, Коза и неуклюжий Медведь заиграли ... (Квартет)
3.« Знать, что она сильна, что лает на Слона ». Кто она? (Мопс)
4. «Милая, как хорошо! Что за шея, какие глаза! «Кто это? (Ворона)
5.« Где-то Бог послал кусок вороне ... » (Сыр)
6.« Они провели нас по улицам ... как на шоу. « (Слон)
7.« Обезьяна здесь, от досады и печали за камень, схватила их так сильно, что сверкали только брызги.«Что это? (Очки)
8.« В жаркий день ягненок пошел к ручью пить:
И беда должна случиться
Что голодные бродят по тем местам ... » (Волк)

Слайд 20

Учитель: Так наша программа незаметно подкралась к финальной стадии и послушала стихотворение М. Исаковского

Кто не слышал живого слова его?
Кто в жизни не встречал своего?
Постоянные творения Крылова
С каждым годом мы любим все больше и больше.
Мы с ними сошлись со школьной партой,
В те времена букварь почти не понимал.
И навсегда осталось в памяти
Крыловых слов Крылова.

- До свидания, до скорой встречи!

Крыловских волков в питомнике - это основная идея. Комплексный анализ басни И.А.

Тема: И.А. Крылова "Волк в питомнике". Историческая основа басни.

Цель:

    закрепление теоретических сведений о басне, ее знаках, обучение выразительному чтению;

    знакомство с басней И.А. Крылова «Волк в питомнике», ее исторической основой;

    Развитие навыков анализа литературного произведения.

1. Сегодня мы продолжаем говорить о баснях. Послушайте необычную басню в качестве разминки. В чем его особенность?

В июле, в самое жаркое время, в полдень,
Рыхлые пески в гору
Вернувшись из дальних странствий,
Гнали слона по улице,
Как видите, для шоу -
Известно, что слоны - это вот чудо ...
Так толпы зевак следовали за Слоном ...
Какой-то повар грамотный
Он убежал от своего повара.
Naughty Monkey,
Осел, Коза и косолапый медведь
Мы решили сыграть квартетом.
Когда нет согласия в товарищах,
Их дела не пойдут хорошо,
И ничего не выйдет - только мука.
Однажды Лебедь, Рак и Щука
Они взяли груз товаров
И все вместе запряглись к нему.
Они выползают из кожи, но тележка все еще не движется.

- Вы узнали эти строки? Откуда они?

- Какие басни Крылова вы узнали? («Лжец», «Муха и дорога», «Слон и мопс», «Кот и повар», «Квартет», «Лебедь, Рак и Щука».)

Юмористическое произведение, состоящее из частей известного произведения, называется центон.

2. Что такое басня? Дайте определение.

Басня - это короткая прозаическая или поэтическая история, написанная в аллегорической, аллегорической форме.

Как вы понимаете аллегорическое, аллегорическое значение словосочетания? Что такое аллегория?

- Из чего состоит басня? (В басне всегда есть морализаторский вывод; его можно найти как в начале произведения, так и в конце.) Иногда в басне мы учимся на отрицательном примере. Сам Крылов сказал: «Люблю, где есть шанс, ущипнуть пороки ...» Эти слова станут эпиграфом к нашему уроку.

2. Тема нашего урока - басня И. А. Крылова «Волк в конуре». Его историческая основа.

Прежде чем слушать басню, разберемся с незнакомыми словами. (Относительно слов, написанных на слайде - Охотник, конура, овчарня, конюшня)

3. Чтение басни учителем, сопровождение - иллюстрации в презентации.

Кто главные герои этой басни? (Запись в тетради: Волк и Охотник. По результатам работы составлено небольшое описание героев.)

Разберем поведение этих героев.

4. - Что вызвало ажиотаж в питомнике?

Как Волк ведет себя в этой ситуации? Найдите в тексте слова, которые помогут охарактеризовать Волка ( хулиган, вор)

А что меняется в поведении Волка, когда он понимает, что без потерь ему не выбраться?

(Мой хитрый в переговоры...).

Но при этом щелкает зубами, щетинится шерстью, всех глазами хочет съесть. Как это его характеризует? ( злобный )

Найдите в тексте переговоры. Попробуем передать интонацию хитрого человека во время его переговоров. (выразительное чтение)

- А речь лестная, заискивающая, лицемерная, - подсказывает учитель. - Как Волк объясняет свое появление в питомнике и что об этом говорит автор?

"Пишет:" Волк ночью, думая забраться в овчарню, пришел в питомник... ».

- А Волк говорит:« Я, твой старый сваха и крестный, не ради ссоры пришел помириться с тобой ». Некоторое замечание:« Сам Крылов называет его хитрым, как будто он говорит нам, что Волк притворяется, уворачивается, хитрит, скрывает гнев, поэтому он так много говорит ».

Волк пытается скрыть свой гнев. Его обращение к охотникам и Охотнику снисходительно, лестно. Мы называем это поведение лицемерных.

Крылов сам читал им в лицо свою басню, представляя, как Волк, встретивший дружеский отпор, ощетинился, забился в угол и лицемерно предложил мир.Иван Андреевич наклонился, сделал милое лицо и умоляющим голосом передал заискивающую и примирительную речь Вольфа: «Друзья! К чему весь этот шум ... ».

Что ему отвечает Охотник? Вернее, он даже не отвечает, а перебивает?!

Найдите ответ Охотника в басне и перескажите его своими словами.

Найди слова - характеристики для Зверолова ( храбрых, мудрых )

5. Многие басни Крылова написаны по какой-то определенной причине, и современникам баснописца было ясно, в чей сад брошен камень.«

Обратим внимание на год написания этой басни - 1812.

Что вы знаете об этой дате? В этом году исполняется 200 лет этому событию.

Басня« Волк в питомнике », написанная в 1812 году. , является ответом на Отечественную войну против французского вторжения под предводительством Наполеона. Главнокомандующим русской армией был Кутузов. Заняв Москву, Наполеон понял, что попал в ловушку, и послал Кутузову мирное предложение, заверив русских командир, что он хотел мира.Кутузов отклонил предложение захватчика и в победных боях освободил Россию от врагов. «Потомки проклянут меня, если они будут признаны первыми виновниками любого примирения. Это настоящий дух моего народа. «

Решительность Кутузова потрясла Крылова. Через несколько дней, появившись с друзьями, он прочитал новую басню« Волк в конуре ». Все узнавали и в мудром седовласом Ловче (Кутузове), и в лицемерном Волке. - (Наполеон)

Басня была переписана Крыловым собственноручно и отправлена ​​Кутузову в действующей армии в знак большого уважения писателя к мудрому, дальновидному полководцу.Очевидцы рассказывают, как однажды после боя под Красным Кутузов, собрав вокруг себя солдат и командиров, достал из кармана лист басни Крылова и прочитал его вслух: «Со словами« Ты седой, а я, друг ». , седой », произнесенный с особой выразительностью, он снял кепку и указал на свои седые волосы. В ответ раздались аплодисменты и громкие возгласы!

Но применима ли эта мораль только к одному конкретному случаю?

Нет, мораль басни тоже имеет значение для нашего времени.Любой захватчик, вторгшийся на чужбину в поисках легкой добычи, похож на героя басни Крылова. (Недаром Зверолов говорит не только о Волке, но и об обоих свойствах этих хищников: «Я давно знаю вашу волчью натуру ...», «С волками ... не делайте того. Мир!").

Вместе с Охотником, мудрым, опытным человеком, Крылов подтверждает необходимость и справедливость жестокой борьбы с любым коварным и хитрым врагом.

Дз: 1.Выучить басню наизусть

Басня «Волк в питомнике» впервые была опубликована в журнале «Сын отечества», часть I, №2, в октябре 1812 года. Сюжет этой басни основан на одном из ключевых эпизодов романа. Отечественная война 1812 года.

Басня происходит в конуре, куда по ошибке попал Волк, собираясь похитить овцу из овчарни. Собаки мгновенно унюхали хищника и подняли шум. На этот шум подбежали гончие и закрыли ворота, отрезав волку путь к бегству.

Видя, что из ловушки не выбраться, Волк попытался договориться с собаками, напомнив им, что он их дальний родственник. Волк поклялся никогда больше не красть овец и даже защищать их от других хищников. В ответ на выступления Волка Охотник сказал, что хорошо знает волчью природу и не собирается уходить в мир. После этого Охотник запустил на Волка стаю гончих.

Под Волком в питомнике Крылов в своей басне означает Наполеона в России.Наполеон к тому времени уже вошел в Москву и, думая, что он выиграл войну, ждал, пока русский император ответит на его предложение мира. Но император Александр I пообещал не прекращать войну, пока враг не покинет Россию.

Наполеон тщетно ждал, пока русские согласятся на его условия. В результате он оказался в ловушке. Общий план боевых действий, переданный Кутузову из Петербурга в начале сентября, заключался в том, чтобы действовать в тылу Наполеона, затрудняя отступление.Князь Волконский, посланный за разъяснением своих действий от Кутузова, сообщил императору, что Наполеону будет трудно выбраться из России.

Как и Наполеон, Волк в питомнике из басни Крылова оказался в безвыходном положении. Лестные слова Вольфа довольно точно соответствуют тогдашним предложениям Наполеона о заключении мира.

Под собаками Крылов в басне имеет в виду войска и народное ополчение, рвавшиеся в бой. Увидев Волка, гончие закрыли ворота конуры, и он оказался в ловушке.В образе Зверолова Крылов представил Кутузова, который как бы в ловушку «запер» Наполеона в Москве. По свидетельствам современников, Кутузов прочитал басню после битвы под Красным собравшимся вокруг него офицерам. Читая строки: «а я, друг, серый», командир снял фуражку и покачал склоненной седой головой. Чтение басни сопровождалось дружеским смехом. На следующий день басню читал весь лагерь. Так творчество Крылова подняло боевой дух русской армии.

«Ты серый, а я, друг, серый» - эта фраза показывает, что Крылов в своей Ловче ценил главным образом и даже, пожалуй, исключительно хитрость. Такой взгляд баснописца на главнокомандующего полностью оправдывается многими историческими данными. Перед отъездом Кутузова в армию один из его родственников осмелился спросить: «Дядя, вы надеетесь победить Наполеона?» Кутузов ответил: «Нет. И я надеюсь обмануть ». Почти то же самое он сказал во время лагеря в Тарутино: «Наполеон может разбить меня, но не обмануть.«Кутузов не поддался хитрым речам Наполеона, и в результате захватчик покинул Москву, а затем покинул пределы России с остатками своей армии.

Из басни «Волк в питомнике» видно, как живо Крылов следил за событиями Отечественной войны и как точно замечал все происходящее. В басне Крылов выразил чувство национальной обиды и справедливую жажду мести. Устами поэта тогда говорила вся Россия. Впоследствии под влиянием басни «Волк в конуре» родилась пословица «Зажать хвост между волком в конуре», вошедшая в собрание Даля.

Перу Ивану Андреевичу Крылову принадлежит басня «Волк в питомнике», которая символически связана с событиями Отечественной войны 1812 года. Сюжет произведения оригинален.

Все действие сказки развивается в питомнике. Волк забрался в это закрытое пространство, намереваясь похитить овцу. Вот только ошибка вышла. Фатальная, скажем так, ошибка. Собаки пахли серой и подняли лай. Гончие, услышав шум и оценив обстановку, перекрыли хищнику все пути отхода, плотно закрыв ворота.

Волк решил пойти на хитрость. Он стал вести переговоры с собаками, давя на то, что они дальние родственники. Коварный зверь всеми силами пытался выбраться на свободу, он уверял, что больше никогда не будет смотреть в сторону овцы. А если собаки захотят, он их даже будет охранять. Но все знают природу волка. И Охотник ни в коем случае не собирался соглашаться на мировое соглашение с этим обманщиком и хитростью. И он просто запустил на Волка стаю собак.

Почему эта басня имеет прямое отношение к войне 1812 года? Давайте узнаем сейчас. Крылов имеет в виду Наполеона под Волком, который по ошибке попал в питомник. В момент написания басни он уже был в Москве и ожидал мира с российским императором. Бонапарт наслаждался победой, будучи уверенным, что уже одержал ее.

Русские не спешили соглашаться на условия, поставленные высокомерным и самоуверенным Наполеоном.Пока французский правитель ждал ответа, он попал в ловушку. Кутузов начал боевые действия в тылу, затрудняя отступление противника.

Подобно Волку в басне Крылова, Наполеон оказался в неприятной и даже сложной ситуации. Лестные слова хищника можно приравнять к словам французского завоевателя.

Под собаками Иван Андреевич означает весь русский народ, бросающийся в бой на защиту своей Родины. Но Охотник запер Волка в конуре.Если перевести это на историческую ситуацию в России, то можно утверждать, что сам Кутузов действует как Ловчим, заманивая французского императора в Москву, как в ловушку.

Главнокомандующий русской армией прочитал солдатам басню Крылова, показал свою седую голову в подтверждение слов русского баснописца. Солдаты громко рассмеялись. Великий писатель своими произведениями поднял дух русского народа и непосредственно вышедших на поле битвы.

Иван Андреевич следил за происходящим в стране, все замечал и точно изображал в своих непревзойденных баснях.

Конспект урока литературы в 5 классе на тему:

«Басня И.А. Крылова» Волк в питомнике. Аллегория и мораль ».

Новик Н., учитель русского языка и литературы, ООО «Вычегодская СКОШИ».

Задачи: Ознакомить с краткими сведениями из жизни И.А. Крылова, с басней «Волк в питомнике»; продолжать развивать способность понимать аллегорический подтекст басни и ее мораль.

Задачи:

образовательные :

    развивать умение находить нужную информацию;

    обозначить основную идею басни;

    подчеркивают важность морали как композиционного элемента, на котором сосредоточено идейное содержание басни;

    формирование умения анализировать сюжет, систему образов и строить басни;

    ввести термин «аллегория»;

    развитие навыка работы с иллюстрациями;

    совершенствовать навыки выразительного чтения, чтения по ролям;

    улучшить навык внимательного чтения;

развивающие :

    развивающие речь учащихся; ввести термины: мораль, олицетворение, аллегория, повторение, хулиган, сваха, крестный отец;

    активизировать познавательную деятельность на уроках литературы, развить интерес к чтению ;

    развивать коммуникационные и информационные компетенции;

    раскрыть творческий потенциал студентов.

    для развития внимания, способности воспринимать и оценивать художественные явления и формировать духовно-нравственные качества, эстетический вкус;

образовательная :

    воспитание интереса, уважения к предмету, ценностного отношения к слову;

    формирование и воспитание духовно развитой личности;

воспитывать негативное отношение к порокам и недостаткам человека, таким как лесть, корысть, снисходительность.

Видимость и оборудование: портрет И.А. Крылова, иллюстрации к басням, карточки со словами и фразами, граммофонная басня, написание пословиц на доске, учебник: Литература, 5 класс. Учебник-хрестоматия для учебных заведений. В 14:00 Auth.-comp. В.Я. Коровин и др. - 5-е изд. - М .: Просвещение, 2011

Эпиграф к уроку :

История повторяет - это то, что есть человек,

но должно быть то, что - вещает басня.

ВО ВРЕМЯ КЛАССОВ

1.Org Moment

1. Психологическая установка.

Привет, ребята! Рад видеть всех вас здоровыми, задорными, улыбчивыми. Очень надеюсь, что сегодня мы поработаем хорошо, активно, а вы получите знания и достойные оценки.

2. Сообщение темы, целей урока.

Сегодня на уроке мы продолжим знакомство с творчеством Крылова И.А., постараемся раскрыть секреты, очарование и мощь басни «Волк в питомнике».Но сначала обратимся к эпиграфу урока.

Что такое эпиграф? (Эпиграф - «окно в душу автора», «окно в душу произведения», «окно в суть урока»).

Читаем.

Как вы понимаете слова «повторяет» и «передает»?

и словарная работа. Работа с толковыми словарями.

Подтвердить - все время говорят одно и то же

Трансляция - предсказывать, говорить

Как эпиграф подходит к уроку? Об этом мы поговорим в конце урока.

3. Повтор пройденного материала, проверка дома. задания.

    Блиц-перекличка по результатам домашнего опроса. Анализ тестовых заданий.

«Биография И.А. Крылова».

    Отметить дату рождения И.А. Крылова

2. Определить место рождения Крылова И.А.

А) Москва

Б) Санкт-Петербург

3. Воспитанием мальчика занимался:

А) бабушка

4.Восьмилетний Крылов работал:

А) грузчиком

Б) мыл посуду

Б) писцом

5. Крылов все чаще известен как:

А) баснописец

Б) журналист

C) издатель

6. Иван Андреевич Крылов создал:

А) Более двухсот басен

Б) Более трехсот басен

В) Более ста

2) Повторение сведений о басне и ее особенностях (учебник материал p.55-56)

Ответьте, что такое басня и в чем ее особенности?

Приемная «Незаконченные предложения».

- Продолжить предложения:

Басня - это рассказ ...

Мораль - начало или конец строки ...

Басня состоит из ...

В баснях мы часто встречаемся. ..

Выдача себя за другое лицо ...

Аллегория ...

Что нового вы узнали о басне?

Результат: Басни имеют интересный короткий, занимательный сюжет, где мало описаний и много диалогов.Обычно персонажей несколько, поэтому их легко запомнить, особенно главного, в котором выражена основная идея. Басни чем-то напоминают сказки: дикие звери, птицы, рыбы, предметы в них разговаривают и действуют как в сказках. Многие басни смешны, с помощью смеха легко передать представление о вреде вредных привычек и свойств человеческого характера.

4. Знакомство с басней И.А. Крылова «Волк в питомнике».

1).Слово учителя:

Сюжет басни «Волк в конуре» основан на событиях войны 1812 года. Когда Наполеон вошел в Москву и понял, что русская армия не побеждена, а набирает силу. Эти события были запечатлены в своей басне великим русским баснописцем.

2). Выразительное чтение басни учителем.

О чем эта басня?

Кто главный герой басни?

3). Чтение школьниками басни.

Прочтите басню и выделите незнакомые слова.

4). Обобщающий разговор.

Куда хотел забраться волк?

и словарный запас

Овчарня - это стойло для овец.

Где вы оказались? Почему?

Как вы отреагировали на появление волка в питомнике?

Закончите предложение:

Весь питомник поднялся: собаки ... и ...; гончие ...; запустить:…,….

и словарный запас

Хулиган - тот, кто любит начинать драки, ссоры

Как себя ведет Волк? Опишите это, используя иллюстрацию на странице 59

Почему Волк начинает лукавить?

Найдите в басне и прочтите причину его хитрости?

и словарный запас

Сват - родственник (родитель одного из супругов)

Кум - крестный отец по отношению к родителям крестника

Как вы понимаете выражение: «Ты седой, и Я, друг, серый... »? (рассказывает о возрасте Зверолова, о его опыте борьбы с захватчиками).

5). Чтение по лицам диалога между Волком и Звероловом.

6). Характеристики Волк и зверолов.

Упражнение на выбор качеств, характеризующих героев басни.

Коварный - Волк

Опытный - Сталкер

Мудрый - Охотник

Вероломный - Волк

Хитрый - Волк

Провидительный - Охотник

Трусливый - Волк

7). Работа со словами морали.

Какая тема в басне?

Где отражена тема?

Идея басни?

Где его смысл? (Нет другого способа добиться мира во всем мире с волками, кроме как сняв с них шкуру).

Что такое мораль?

Как вы понимаете слова морали? (Волк - хищник, и даже если он предлагает мирные переговоры, он все равно остается хищником, которого необходимо уничтожить).

5. Домашнее задание:

1. Выразительное прочтение басни «Волк в питомнике» с. 59 - 60.

2. Сделайте иллюстрацию к басне.

6. Подведение итогов урока.

Что мы начали изучать на уроке?

Какова мораль басни?

Как эпиграф подходит к уроку?

Урок был для вас полезным? Чем?

7.Отражение:

1.Урок полезный, все понятно.

2. Лишь кое-что неясно.

3. Еще потрудиться придется.

4. Да, все-таки сложно научиться.

Краткое содержание урока по литературе

в 5 классе

Тема: Жанр басни и его особенности.

Басня И.А. Крылова «Волк в питомнике»

Материалы к уроку:

    Учебное пособие

    Иллюстрации

План урока:

    Несколько слов о писателе.

    Рассказ о памятнике в Летнем саду.

    Басни как жанр.

    Басни войны 1812 года.

    Словарные работы.

    Чтение басни «Волк в питомнике».

    Разбор басни.

Эскиз доски

Крылов Иван Андреевич

(1769-1844)

Жанр басни.

Басня «Волк в питомнике»

Овчарня - Овечья комната

Охотник - организатор охоты

Особенности басни:

1.герои животные

7. Аллегория.

8. Оппозиция

9. Нравственность.

Эскиз тетради

Крылов Иван Андреевич

(1769-1844)

Жанр басни.

Басня «Волк в питомнике»

Пороки, над которыми высмеивает Крылов:… .. ……… ..

Особенности басни:

1. Герои - звери

2. Сюжет. на основе 1 события

3. Построен на диалогах героев.

4. Народная разговорная речь.

5. Речевые характеристики персонажей.

6. Появляются персонажи героев

7. Аллегория.

8. Оппозиция

9. Нравственность.

1. Несколько слов о писателе.

А теперь, ребята, я расскажу вам о жизни и творчестве одного из величайших писателей России. Ваша главная задача - внимательно выслушать и угадать, о ком мы сегодня будем говорить. Представьте себе 1769 год. В семье родился сын Ванечка.Детство мальчика было очень тяжелым: в то время в России произошло восстание Пугачева. Однажды Ваня и его родители чуть не погибли. Пугачев пригрозил схватить и повесить их семью. Матери удалось спасти мальчика. Она поместила его в глиняный горшок и отправила с обозом из осажденной крепости. Именно в нем он попал в Оренбург. Но и там не было спокойствия. Город был осажден Пугачевым. В городе был ужасный голод. Маленький Ваня однажды увидел, как на дом, где они жили, упало несколько ядер.Представьте себе страх мальчика. Но это его не сломило, он остался таким же задорным и жизнерадостным ребенком. После беспорядков Ваня и его товарищи часто играли Пугачевщину. Ваня возглавил одну из противоборствующих команд. Всю оставшуюся жизнь он оставался хулиганом и борцом, но его энтузиазм превратился в острое и меткое слово, в литературный талант.

Мальчик получил образование в зажиточной львовской семье, где учился бесплатно с детьми хозяина. Николай Александрович Львов - знаменитый св.Петербургский архитектор, изобретатель, поэт, музыкант. Впоследствии Ваню вместе с сыном Львовым отправили в Петербург, здесь он начал переводить иностранные произведения. Однажды юный Ваня прочитал друзьям Львова свой перевод басни Лафонтена «Ворона и Лисица». Тогда известный драматург Я.Б. Принц. Принц познакомил его с театром, который навсегда захватил воображение ребенка. Потом стал писать комедии, потом захотелось открыть собственную типографию. Он начинает писать сатирические произведения, а впоследствии и басни.Основным жанром его творчества был жанр басни.

Ребята, о каком величайшем писателе мы сегодня поговорим?

(про баснописца Ивана Андреевича Крылова)

Вы догадались, какая будет тема нашего урока?

( Особенности басни И.А.Крыловой )

Откройте блокноты и запишите тему сегодняшнего урока.

В Санкт-Петербурге установлен памятник Крылову и героям его басен. Кто знает где?

(в Летнем саду).С созданием этого памятника баснописцу связана неординарная история.

Памятник Крылову, созданный скульптором П. Клодтом, торжественно открыт 12 мая 1855 года .

Постамент памятника представляет собой гранитный куб, полностью покрытый барельефами на сюжеты 36 басен Крылова. (барельеф - вид скульптуры, в которой выпуклое изображение выступает над плоскостью фона.) Если присмотреться к постаменту, можно увидеть героев басен «Квартет», «Лисица и виноград», «Обезьяна и очки» и многих других.Сначала памятник был окружен забором, призванным предотвратить повреждение барельефов. Забор был установлен через 20 лет после открытия памятника.

Чтобы украсить памятник Крылову, скульптор решил увековечить героев басен. Для этого он прочитал все произведения баснописца и составил список животных, которые должны быть на памятнике. Но Клодт не умел лепить животных по памяти. Поэтому при работе над памятником Крылову в доме скульптора разместили целый зверинец: осел, кот, собаки, волк, обезьяны, овца с барашками, лисица, журавль, лягушка и многие другие.По приказу Клодта ему даже доставили медведя с плюшевым мишкой. Скульптор мужественно перенес соседство с животными, некоторые из которых жили во дворе, а некоторые прямо в мастерской. Клодт не любил только одно животное: он не хотел находиться под одной крышей с козой. Однако, по задумке скульптора, коза должна была присутствовать в композиции памятника. Клодту удалось договориться, что жившая неподалеку старуха будет брать козу к нему каждый день. Основная проблема заключалась в том, чтобы заставить его позировать: животное не хотело идти в мастерскую, сопротивлялось, ощущало присутствие волка и медведя.Но хозяйке так захотелось увидеть своего любимца, который будет увековечен в бронзе, что она все же заставила козу пойти в мастерскую. Медведь постоянно убегал через окно, и его приходилось ловить. Но кто всех держал в страхе, как вы думаете? - Гусь. Даже волк боялся своего сильного клюва. Усилия скульптора окупились: животные, украшающие постамент памятника Крылову, выглядят очень естественно и правдоподобно. А памятник дедушке Крылова стал излюбленным местом народных гуляний.

Крылов начал писать басни рано, в 13 лет. А за свою жизнь Крылов написал более 200 басен.

исторических событий легли в основу многих басен Крылова.

Так, басни «Раздел», «Вагонный поезд», «Ворона и цыпленок», «Щука и кот», «Волк в конуре» посвящены Отечественной войне 1812 года.

И каждая из басен Крылова является написано как ответ на какое-то событие. Что за басня. Вы уже встречались с этим жанром.

4.Определение басни.

Басня - поэтическое или прозаическое литературное произведение нравоучительного и сатирического характера с ю. Д + Т

Запишем это определение в тетрадь.

Героями басни обычно являются животные. Но под видом животных люди действуют, и мы понимаем, что животные имеют человеческий характер.

В баснях всегда высмеиваются пороки людей.

Давайте вспомним, какие басни вы уже знаете.

(Стрекоза и муравей)

Какие человеческие пороки высмеиваются в ней? Запишите это в блокнот.

(Небрежность, лень и др.) T

5. Басня И.А. Крылова "Волк в питомнике". Особенности жанра.

Ребята, как я уже сказал, все басни Крылова написаны в связи с какими-то событиями. Войне 1812 года посвящено немало басен. Это басни «Раздел», «Волк в питомнике», «Вагонный поезд», «Ворона и цыпленок», «Щука и кот», «Крестьянин и Змея».С кем воевал русский народ?

(с французами)

Кто руководил русской армией?

(Кутузов)

А французы?

(Наполеон)

6. Словарная работа.

Теперь обратимся к басне «Волк в питомнике». Для того, чтобы вы поняли смысл сказки, я объясню слова, которые вам не знакомы.

Овчарня - Овечья комната

Конура - Комната для охотничьих собак

охотник - лицо, организовавшее охоту

7.Чтение басни «Волк в питомнике»

Откройте свои учебники на странице 55. Я прочитаю басню, а вы внимательно слушаете.

Волк ночью, думая забраться в овчарню,
Я попала в питомник.
Внезапно весь питомник двор поднялся.
Чувствуя себя серым так близко к хулигану,
Собаки затоплены в сараях и готовы драться;
Собаки кричат: «Ахти, ребята, вор!» -
И мгновенно ворота заперлись;
Через минуту питомник превратился в ад.
Бегут: другой с кубом,
Другой с ружьем.
"Огонь! - крик, - огонь!" Пришел с огнем.
Мой волк сидит спиной в углу,
Глазами он вроде бы всех съест;
Но видя то, чего здесь нет перед стадом
И что в конце концов,
Заплати ему за овец, -
Мой хитрый человек начал
В переговорах
И он начал так: «Друзья, к чему весь этот шум?
Я, твой старый сваха и крестный отец,

И волчья клятва Я требую
Что я... »-« Слушай, сосед, -
Тут в ответ перебил охотник, -
Ты серый, а я, друг, серый,
Поэтому мой обычай:
Как с них снять шкуру. "
А потом выпустил на Волка стаю гончих.

8. Анализ басни. Проанализируйте и сразу запишите особенности басни в тетрадь. Они в начале урока.

Басня «Волк в питомнике» описывает момент, когда Наполеон, захватив Москву, предлагает помириться.Попытки Наполеона начать переговоры окончились неудачей. Русская армия во главе с Кутузовым решила дать отпор французам. А в образе главных героев Крылов показал Кутузова и Наполеона, двух генералов.

Ребята, давайте запишем особенности басни в тетрадь. Сделайте заголовок. Д + Т

Кто герои басни?

(животные, иногда люди)

1 характеристика: животные-герои D + T

Какое событие описано в этой басне?

(волк попал в питомник).

2 объекта: в основании - 1 событие

Запишем особенность в блокнот 2. D + T

Как создается образ народной войны? Какие строчки?

(думала попасть в загон,
попала в питомник.
Вдруг поднялся весь двор.

Хитрый волк решил залезть на беззащитную овцу, но оказался в конуре, т.е. где ему можно дать отпор

Через минуту питомник превратился в ад.(как на поле боя)
Бегут: другой с кубиком,
Другой с ружьем.
"Огонь! - крик, - огонь!" Пришел с огнем.)

Как создается образ Наполеона? Какие строчки?

(Мой Волк сидит задом в углу,
Щелкает зубами и щетинистая шерсть,
Глазами, кажется, хочет всех съесть

Волк испугался, когда увидел, что он слабее. Наполеон, который предстает в образе волка, не ожидал такого отпора от русских войск.И волк решает действовать лести.

(Начал мой хитрый человек
В переговоры)

Послушаем, какие звуки повторяются при описании волка. Какую роль играют звуки?

прижимаю головкой уголком назад,
Щелкает зубами и все еще худеет,
Глаза, кажется, он хотел бы их все съесть.

W - w

Ощущается зловещее шипение, дрожь.

Давайте прочитаем слова волка и подумаем, а что он?

Друзья, к чему весь этот шум?
Я, твой старый сваха и крестный отец,
Я пришел смириться с тобой, совсем не ради ссоры:
Давай забудем прошлое, установим общий лад!
И мало того, что я не трону в дальнейшем здешние стада,
Но сам рад ссориться за них с другими
И клятва волка Я требую
Что такое я?.. »

С какой интонацией волк обращается к охотнику? (Льстиво)

Кто он? Хитрый, трусливый ... ...

Почему волк называет себя сватом и крестным отцом? (Говорит о родстве) и хорошие отношения с охотником)

Ребята, как вы понимаете слова "волчья клятва". Что они означают? Многословие - признак лукавства)

(ответы детей)

Давайте послушаем ответ егеря.

(Слушай, сосед, -
Ты седой, а я, друг, серый,
И знаю твою волчью натуру давно;
Поэтому мой обычай:
Другого способа помириться с волками,
Как с них снять шкуру.«)

Мы слышали разговор героев. Как вы думаете, почему почти все басни основаны на диалогах?

(Басня - это небольшой спектакль.)

Функция 3: диалог героя D + T

А герои говорят в народной разговорной речи.

( речь простая и близкая к разговорной)

Давайте напишем 4 особенности

Характеристика 4: народная разговорная речь D + T

Из речи героев узнаем об их персонажах

Поэтому записываем 5 признак: характеристика речи D + T

Из выступления мы также узнаем о персонажах героя.Впервые у Крылова есть персонажи.

Напишем 6 признаков: появляются персонажи героев D + T

Ребята, И.А. Крылов отправил эту басню самому Кутузову. Сам Кутузов любил читать ее перед солдатами. И читая слова «Ты седой, а я, мой друг седой», всегда снимал головной убор, проводил рукой по седым волосам, и все защитники Отечества кричали в ответ «Ура».

Как перед нами предстает охотник?

Умный, решительный.

Ребята, мы говорили, что в баснях люди появляются под видом животных, и этот прием называется аллегорией.

-Примечание 7: наличие аллегории D + T

Какая оппозиция в этой басне? Какие человеческие качества?

(народная мудрость противопоставляется лицемерию и лукавству).

Запишем 8 признаков: Басня основана на противопоставлении D + T

В басне чаще всего встречаются главные поучительные слова - мораль. Его можно найти как в начале басни, так и в конце.

Давайте выясним мораль этой басни.

(С волками другого выхода нет
Как с них снять шкуру. ")

- Как вы понимаете эти слова?

(ответы детей) Запишите последние 9 признаков D + T .


Крилов англ 1


Басня I.
Два крестьянина

«Добрый день, сплетник Фаддей!»
«Доброго времени суток, сплетник Егор!»
"Ну, друг, как дела?"
"О, сплетни, я вижу, вы не знаете о моем несчастье.
Бог поразил меня: я сгорел из дома и домой, и с тех пор были вынуждены
попрошайничать. "
" Как вам это удалось? Это была плохая шутка, моя друг. "
" Именно так. В Рождество у нас был пир. Я вышел в дать лошадям еду,
свечи в руки.Должен признаться, в моем голова. Ну, я не знаю, как это был
, но я, должно быть, дал искру упасть. Мне просто удалось спасти себя; но моя усадьба
сгорела, и все, что у меня было в ней. Теперь к твоему рассказу. "
" Ах, Фаддей, печальная работа! Со мной тоже, кажется, Бог был зол.
Понимаете, у меня ног не осталось. Я думаю это идеально чудо, что я спасся жизнью.
Я пошел в погреб за пивом. Это было Рождество в моем тоже, и я тоже должен признаться, что проглотил слишком много бренди вместе с с моими друзьями.Что ж,
Я не мог поджечь дом в пьянстве, я взорвался свечу сразу. Но дьявол
дал мне такое падение с лестницы в темноте, что он превратил меня в обломки
человека; и с тех пор я стал калекой ».
« Вините себя, друзья, - сказал их родственник Стефан. честно говоря, я не думаю, что это чудо,
, что один из вас сжег свой дом, и другой на костылях.
С пьяным плохо бывает, когда у него свеча в его рука; но он еще хуже
, когда он в темноте.

Басня II.
Воспитание льва

Льву, царю лесов, Небеса подарили сына. знаю как отличается от нашего
природа зверей.
Среди нас ребенок одного года, если он принадлежит королевской семье. семья, маленькая, слабая и глупая.
Но к тому времени, как он прожил двенадцать месяцев, львенок уже давно перестал детское белье.
Итак, в конце года Лев начал серьезно считают, что он не должен позволять своему сыну
оставаться в неведении, не желая, чтобы королевское достоинство должен быть унижен в нем,
или то, когда настанет черед сына управлять царство, нация должна
упрекнуть отца за его счет.
Но кого следует умолять, или принуждать, или побуждать наградами наставить царевича
, как стать царем? Должен ли он передать его Лису?
Лисица умен, но ужасно любит рассказывать ложь; а лжец постоянно навлекает на
проблемы.
«Нет», - подумал Лев; "наука лжи не одна
каких князей следует изучить. «Следует ли ему доверять его Кроту?»
Каждый, кто говорит об этом животном, говорит, что это животное крайний поклонник регулярности во всем, и что он никогда не делает шага, не изучив землю перед ним,
, и что он очищает и лущит собственными лапами каждую крупицу кукурузы, которая поступает на его
стол.На самом деле Крот имеет репутацию очень отлично в маленьких делах.
К сожалению, хотя глаза Крота тянутся к все, что находится прямо под его носом
, он не видит ничего на расстоянии. Любовь крота на заказ отличная вещь
для животных себе подобных; но королевство льва значительно шире
, чем кротовый пробег.
Следует ли ему выбрать Пантеру? Пантера храбрая и сильный, и, кроме того, это
великий мастер военной тактики.Но Пантера знает ничего о политике и
абсолютно игнорирует все остальное, что касается гражданских дела. Действительно, он
может дать хорошие уроки в правлении! Король должен быть судьей и министром, а также воин; но
Panther не годится ни для чего, кроме боевых действий, поэтому он тоже непригодны для обучения королевских детей.
Короче говоря, ни один зверь, даже Слон сам, который пользовался в лесу таким же уважением, как Платон в Греции, казался достаточно мудрым или достаточно хорошо осведомленным, чтобы удовлетворить Льва.
По счастливой случайности или наоборот, мы выясним, какие вскоре другой царь,
царь птиц, Орел, старый знакомый и друг Льва, услышав о затруднениях этого монарха
, и, желая оказать своему другу большую пользу, доброта,
предложил воспитать самого молодого Льва.
Лев почувствовал себя так, будто с его плеч сняли тяжесть; и неудивительно. Что может быть лучше, чем казалось,
, чем найти короля как княжеского? репетитор? Итак,
Львенка приготовили и отправили ко двору Орла, чтобы узнать, как управлять.
Проходит два или три года; А пока спросите, кого вы будет, вы слышите только
единодушную похвалу молодого Льва и всех птиц раскидать по лесам
замечательных рассказов о его заслугах.
Наконец наступило назначенное время, и Лев посылает за своим сын. Приходит принц,
, и король собирает весь свой народ, подводя итоги. как большие, так и маленькие.
Он на глазах у всех обнимает своего сына, целует его и обращается к нему такими словами:
«Мой любимый сын, ты мой единственный наследник.Я сейчас ищу вперед в могилу; но вы,
, только вступаете в жизнь, поэтому я намерен переделать мой скипетр тебе.
Только скажите сначала, при наличии этой сборки, что вас научили,
сколько вы знаете, и каким образом вы предлагаете сделать твой народ счастлив ».
« Папа, - ответил принц, - я знаю, что здесь больше никого нет. знает. Я могу сказать, где каждая птица
, от Орла до Перепела, может легче всего найти вода, чем живет каждый из них
и сколько яиц откладывает; и я могу все пересчитать потребности каждой птицы, без
пропавших без вести.Вот сертификат, который мне дал мой наставник.
Недаром птицы говорили, что я мог собирать звезды с неба.
И когда вы решили передать свою силу для меня, я немедленно
начну учить зверей делать гнезда ».
На это царь и все его звери громко взвыли. члены совета повесили свои
головы, и старый Лев слишком поздно понял, что молодой Лев не узнал, что нужно
, что он знал только птиц, а не зная природу зверей,
хотя ему было предназначено по рождению господствовать над животными, и что он совершенно не знал
знания, которое наиболее необходимо для королей планку того, что
хочет их собственный народ, и каковы их собственные интересы страна.

[Эта басня относится к воспитанию императора Александра I.
Кэтрин доверила его женевскому Ла Харпу, мужчине с прекрасными намерениями, но один
, который очень мало знал о России, и который основал свой собственный маленькая республика перед глазами
будущего деспота как прообраз наиболее совершенного содружество в мире.
Он наполнил голову мальчика идеями, которые, несомненно, кажется Крилофу за пределами понимания мальчика; и когда его ученик пришел в престола, он написал ему срочное письмо
из Женевы, в котором просил дать России конституции, не дожидаясь проведения
каких-либо приготовлений к его приему.
Одна из басен Флориана носит название «Львиная». Образование; "и поскольку это было переведено Дмитриеф
, весьма вероятно, что Крилоф читал Это. Но
между этими двумя баснями очень мало сходства.]

Fable III.
Ручей

Пастух у ручья жалобно пел в своем горе, его грустной и
невосполнимой утраты.
Его ягненок недавно утонул в соседнем река.Услышав пастыря
, Ручей начал возмущенно роптать:
«Ненасытная река! были ясно видны всем глазам,
и каждый мог видеть в твоих самых сокровенных тайниках все жертвы, которые ты так жадно проглотил?
Я думаю, что ты нырнешь в землю от стыда, и спрячься в темноте ее
бездны. Мне кажется, если бы судьба дала мне такую ​​обильную воду, Я должен стать украшением
Природы, и я никогда не причиню вреда даже курица.
Как осторожно мои волны должны катиться мимо каждого куста, каждого коттедж! Мои берега
только благословят меня, и я должен вдохнуть новую жизнь в прилегающие районы. долины и луга, не отнимая у них ни единой листовки.
Тогда, одним словом, я должен совершить свой путь в доброжелательной дух, нигде не причиняющий
несчастья или печали, и мои воды должны стечь прямо вниз к морю чистому, как серебро ».
Так говорил Ручей, и это действительно значило. произошло?
Не прошло и недели, как сильная дождевая туча накрыла соседний холм.
По своему обилию вод Ручей внезапно стал соперником река.
Но, увы! что стало с спокойствием Ручья?
Ручей выходит из берегов мутной водой. Это бурлит; он ревет; выбрасывает около
массы загрязненной пены. Он низвергает древние дубы: их треск можно услышать издалека.
И, наконец, тот самый пастырь, из-за которого в последнее время укорял реку таким красноречием, погиб в ней со всем стадом, и от его коттеджа не осталось и следа
.

Сколько там ручьев, которые текут так плавно, так что мирно, и так нежно шепчут в сердце
только потому, что у них очень мало вода в них!

Басня IV.
The Miller

Вода начала стекать через плотину Миллера. В Во-первых,
не было бы большого вреда, если бы он взял дело в свои руки. Но почему он должен? Наш Miller
не думает беспокоить себя. Утечка становится хуже каждый день, а вода
льется как из-под крана.
«Здравствуй, Миллер! Не стой там и не зевай! Пора тебе должен заставить вас работать ».
Но Миллер говорит:
« До вреда еще далеко. Мне не нужен океан воды, и моя мельница достаточно богата ею
на все мое время ».
Он спит, но тем временем вода продолжает течь в торренты.
И посмотрите! вред здесь сейчас в полной силе. Жернов стоит на месте; мельница работать не будет.
Наш Миллер волнуется, стонет, тревожится и думает, как ему удержать
воды.Пока он здесь, на плотине, осматривает протекает, он наблюдает за своей домашней птицей
, пришедшей попить к реке.
"Глупые, никчемные птицы!" он плачет.
"Я не знаю, где взять воду, даже когда тебя нет дома. вопроса; и вот,
, вы приходите и пьете то немногое, что осталось ».
И он начинает забрасывать их хворостом. Что хорошего он сделал? сам этим? Не имея ни одной птицы
, ни капли воды, он вернулся домой.

Я иногда замечал, что есть много владельцев этот вид и эта маленькая басня
была сочинена в подарок тем, кто не жалел тысяч потрачено на
безумия, но кто думает, что поддерживает внутреннюю экономику собрав свои
свечей, и готовы ссориться со своими слугами о них.
При такой экономии странно, что дома быстро рушатся совершенно разваливается?

[Говорят, что собственные идеи Крилофа об экономии были для по большей части именно из тех, которые он здесь высмеивает. "Возвращаясь с вечеринки со мной один вечером, - говорит его друг Гниедич,
, - Крилоф не стал платить столько, сколько я сделал за хорошую карету, говоря это трата денег.
Итак, он прошел половину пути домой; но потом он устал, и в конце концов он был
вынужден сесть в жалкое транспортное средство и заплатить аймост, как намного, для половины расстояния,
, как его сначала просили.И это было то, что он называл эконом. "

]

Басня V.
Гранд

Однажды, в былые времена, некто Гранд ушел из своей Богато ложится в царство
, которое качается Плутон.
Проще говоря, он умер. И так, как было издревле По обычаю, он явился перед
г. на место правосудия Аида. Сразу его спросили: «Где Где ты родился? Чем вы были
? »
« Я родился в Персии, и мой ранг был сатрапом.Но, поскольку мое здоровье было слабым
при жизни, я никогда не контролировал себя лично. в моей провинции, но оставил
, все на мою секретаршу ».
« А ты, что ты сделал? »
« Я ел, пил и спал; и я подписал все, что он установил передо мной. "
" В с ним, тогда сразу в рай! "
" Как теперь! В чем справедливость этого? »- воскликнул он. Меркурий, забыв обо всем вежливость.
«Ах, брат, - ответил Экус, - ты ничего об этом не знаешь.Но разве вы этого не видите?
Мертвец был дураком. Что было бы, если бы он, кто имел такую ​​власть в руках
, к сожалению, вмешался в дела? Почему он испортил бы все провинция.
Слезы, которые текли бы тогда, были бы вне всяких расчетов.
Следовательно, он пошел в Рай, потому что он не мешал бизнес ».

Я был вчера в суде и видел там судью.Там может не сомневайтесь, что он отправится
в Рай.

[Когда эту басню представили цензорам, они отправили ее на. министр народного распоряжения
, который держал его целый год, вместо давать какое-либо решение по этому поводу.
Между тем, его копии были распространены в MS. стал хорошо известен в обществе;
, но все еще министр с разрешением на его печать.
Наконец, на одном из придворных маскарадов Крилоф нашел возможность прочитать ее императору Николаю
, который был так восхищен ею, что воспользовался его в объятиях, поцеловал его,
и сказал: «Пиши, старик, пиши."
На основании этого Крилоф заново применил властей, и получил разрешение на печать
басни. С его появлением его литературная карьера может быть говорят, что подошли к концу.]

Басня VI.
Волк в питомнике

Волк, однажды ночью, думая забраться в овчарню, упал. в питомник. Сразу же весь питомник
поднял оружие. Собаки, чуя ужасный запах Возмутитель так близко,
начали лаять в своих покоях и рваться на Борьба.
"Здравствуйте, ребята, вор!" кричали хранители; и сразу ворота были закрыты.
В мгновение ока питомник превратился в ад. Мужчины прибегают, один вооружен дубиной, еще
- ружьем. "Огни!" они плачут; "принести огни!" В приносят огни,
наш Волк сидит, зажатый в самом дальнем углу, скрежещет зубами, его шкура
ощетинилась, и его глаза выглядели так, будто он хотел бы съесть вся партия. Видя,
однако, что это уже не в присутствии стада, и что теперь он призван
заплатить штраф за убитую им овцу, мой обманщик прибегает к переговорам,
начинается так:
«Друзья, к чему весь этот шум? Я ваш древний сплетни и товарищи; и у меня
пришли сюда, чтобы заключить союз с вами, а не с
малейшего намерения ссоры.Давайте забудем прошлое и заявим в пользу взаимной гармонии. Мало того, что
I в будущем будет избегать прикосновения к стадам, принадлежащим этой пятно, но я с радостью буду сражаться в
за них против других; и я клянусь словом Волк, что я "
" Слушай, сосед, - тут перебил егерь. серый мелованный; но я, друг,
седой, и я давно знаю, что у вас волчий натуры такие, и
поэтому у меня в обычае никогда не мириться с волками пока я не сорву с их спины шкуру
.
С этими словами он отпустил стаю гончих на Волке.

[Эта басня, напечатанная в октябре 1812 года, представляет Наполеон в России.
Слова, вложенные в уста Волка, почти точно те, из которых он сам
использовал. Говорят, что после битвы под Красным, Кутузов зачитал эту басню вслух
офицерам, стоявшим вокруг него, и это, когда он подошел к слова,
«У вас серая шерсть; а я, друг, седой», в котором делается намек на серое пальто Наполеона
и его собственные белые волосы, которые он снял свою белую фуражку,
, и покачал склоненной головой.Буистроф говорит, что однажды он читал Крылова заявление по следствию
о том, что "после Бородино молодые солдаты Кутузова оскорбляли его за то, что он не сразу
напал на Наполеона; но Крилоф, понимая его намерений, послал ему эту басню,
, которую он прочитал своим младшим офицерам, и таким образом успокоил его. их ». Услышав это,
, однако, Крилоф нахмурился и сказал:« Это все чепуха. Является вполне вероятно, что я, частное лицо
, ни дипломат, ни солдат, не должен был заранее известно, что собирался делать
Кутузов? Это абсурд! Скажем, в какой-то бумаге или другие, мой друг, что это неправда."]

Fable VII.
Три моджика

Три моджика * остановились в деревне, чтобы пройти через ночь. Они делали свой бизнес в
Петербурге в качестве водителей; иногда работал, а иногда развлекались;
и возвращались на родину. Как моджик ложиться спать пустым не любит
, наши гости попросили ужин. Но у сельчан нет разнообразие блюд. Поставили на стол
перед голодными путниками таз с капустой. суп, немного хлеба и остатки
миски с кашей.Это не было похоже на петербург плата за проезд, но говорить об этом в
было бесполезно; во всяком случае, это было лучше, чем идти спать голодным. Итак, моджики
перекрестились и сели за стол. Тогда тот, кто был самым острым из них,
видя, что всего на троих было мало, поняли, как можно исправить
бизнеса. Когда сила не может победить, нужно немного хитрости. пытался.

*

Крестьяне

«Товарищи, - восклицает он, - вы знаете Томаса. его волосы острижены *
во время этого сбора.«
« Какой сбор? »
« Да ведь есть новости о войне с Китаем. Наш отец ** призвал китайцев заплатить
дани чая ».
На этом двое других взялись взвесить вопрос, и обдумывая его
(к сожалению, они умели читать и изучали газеты и отчеты), о том, как будет вестись война
, и кто должен иметь командование. Наши друзья начали обычное обсуждение
, предположили, объяснили, спорили. Что было именно то, что хотел наш обманщик
.Пока они давали свои советы и устраивали дел, и расставив
силы, он не сказал ни слова, а съел все суп и каша.

*

Кому быть принятым как солдат. ** В Император

Басня VIII.
The Division

Некоторые честные купцы, у которых были жилища и общая касса,
заработала кучу денег. Завершив свой бизнес, они желают разделить свою прибыль.
Но как может происходить разделение без склок? Они начали ссориться из-за
денег и акций, как вдруг раздается крик, который дом горит.
«Скорее, скорей, спаси товар и дом!» - кричит один из "Пойдемте, потом мы погасим наши счета!"
"Дайте мне сначала еще тысячу!" кричит секунду "или я не двинется с места "
" Вы дали мне на две тысячи меньше! "восклицает в третьих; "но вот мои
счета, все совершенно прямые.«
» Нет, нет; мы протестуем против такой идеи. Как, для чего и почему вы так утверждаете? »
Забыв, что дом горит, эти странные парни продолжали ссориться там, где находились
, пока не задохнулись от дыма, и они и их имущество было сожжено всего
вместе.

[Говорят, что эта басня относится к ссоре, место среди русских генералов
на момент французского вторжения. Граф Ростопчин, за например, вышел из состава Добровольческого комитета Москвы
просто потому, что это было сделано зависит от Добровольческого комитета
Санкт-Петербурга.Петербург. Во многих случаях было много хуже, чем ссора
, некоторые из чиновников обвиняются в том, что даже в тот критический период «
украли все, что можно было украсть, ту самую одежду, самую еда новобранцев,
добровольцев, пленных ".]

Басня IX.
Ворона и курица

Когда князь Смоленск , * умение как оружие против дерзости, устроил ловушку для современных вандалов и оставил им Москву на гибель, тогда все его жители, старые и
молодых, собрались вместе, не теряя времени, и ушли. из города, как рой
пчел, покидающих свой улей.На все беспокойство, которое затем произошло то, что Ворона спокойно смотрела вниз
с крыши, при этом точя клювом.
"Что! Ты не готов начать, сплетни?" крикнул Курица это из проезжающей телеги.
«Да ведь говорят, что враг у наших ворот».

*

Кутусоф. Титул Смоленского получил после битвы при Красное.

"Что до меня?" ответила птица предзнаменования. "Мне нужно оставайся здесь спокойно. Вы и ваши
сестры можете делать все, что хотите.Но люди не варят ворон, или запекать их либо; так что мне будет нетрудно жить в хороших отношениях с новички. Может даже случиться,
возможно, что я получу от них немного сыра, или заблудший кость, или что-то в этом роде.
Прощай, моя птица! счастливого пути к вам ».
Ворона действительно осталась; но вместо того, чтобы получить поступая так, когда настало время
г., когда Смоленский князь начал морить голодом свой гостей, оно само было захвачено ими
и превращено в суп.

[Эта басня была напечатана в журнале «Сын Отечество »в ноябре
1812 года. К концу сентября того же года начались новости. дойти до Санкт-Петербурга
г. в плачевном состоянии армии Наполеона. "Очевидцы утверждают, - сказал предыдущий номер журнала
, - что французы выходят стрелять вороны каждый день, и не может
в достаточной степени похвалить их soupe aux corbeaux ". под таким же номером появилась карикатура
, стилизованная под "французский вороний суп", изображающая четырех гренадеров, раненых, оборванных и
истощенных, один из которых ощипывает ворона, а другие готовим разделочный нож
и кастрюлю.Когда Мюрат путешествует кухня попала в руки
россиян, кастрюли были полны конского и кошачьего мяса. Позже, во время отступления, настало время
, когда некоторые из голодающих солдат фактически охотились на трупы их
товарищей.]

Fable X.
Галька и Алмаз

Алмаз, который кто-то потерял, некоторое время лежал на шоссе. Наконец случилось
, что купец подобрал его.Им было предложено королю, который купил его,
поставил его в золото и сделал его одним из украшений Королевская корона. Услышав об этом
, Pebble поднял шум. Блестящая судьба Бриллиант завораживал его;
и однажды, увидев проезжающего моджика, он умолял его так:
«Сделай мне добро, земляк, и возьми меня с собой. в столицу. Почему,
, я должен продолжать страдать здесь под дождем и в грязи, в то время как наш Алмаз разве там, говорят мужчины, честь?
Я не понимаю, почему его лечили таким уважать.Рядом со мной
он пролежал столько лет; это такой же камень, как я мой близкий товарищ. Возьми меня!
Как узнать? Если меня там увидят, возможно, я тоже буду признан достойным того, чтобы его привлекли к ответственности.
".
Моджик отнес камень в свою тележку для леса и передал его в город. Наш камень
упал в тележку, думая, что скоро сидя рядом с бриллиантом.
Но его постигла совсем другая судьба. Это действительно было повернуто на счету, а только заделать
дыру в дороге.

Басня XI.
Скупой

Некий гоблин, который охранял богатое сокровище похоронен под землей.
Внезапно правитель демонов приказал ему лететь далеко на много лет в
другой конец света. Его служба была такой, что он был обязан сделать то, что ему было сказано
, нравится ему это или нет.
Наш Гоблин впал в ужасное недоумение, недоумевая, как он должен сберечь свое сокровище
в его отсутствие, кто должен был распорядиться им.К построить сокровищницу и нанять
стража, что будет стоить больших денег.
Чтобы оставить это самому себе, он может быть потерян. Невозможно ответить за это в течение дня.
Кто-то может выкопать и украсть: люди быстро нюхать деньги.
Он волновался; он задумался над этим; и наконец идея пришло ему в голову.
Хозяин дома, к которому он примыкал, был ужасный скряга. Гоблин,
выкопав сокровище, явился Скупому и сказал:
"Дорогой господин, они приказали мне уйти от вашего дом на далекой земле.
Но я всегда был к тебе благосклонен, так что не откажитесь принять это мое сокровище
как прощальный знак привязанности. Ешь, пей и будь веселый, и проведите его без страха
; только, когда ты умрешь, я буду твоим единственным наследником. То есть мое единственное условие. Что до
, остальное пусть судьба подарит вам здоровье и долгую жизнь ».
Он заговорил и ушел.
Прошло десять двадцать лет. Завершив свою службу, Гоблин летит домой, в свою
родину.Что он видит? О восторженное зрелище! Скупой, мертвый от голода,
лежит, растянувшись на сейфе, с ключом в руке; а также дукаты там все целы.
Итак, Гоблин снова получает свое сокровище и радуется сильно подумать, что у него было
стража, который не стоил ему ни копейки.

[Замечание Крилофа в конце этой басни:
«Когда у скряги есть деньги, но он не хочет платить за еду и выпьем, разве он не
дорожит своими дукатами для гоблина? »
М.Парфе, автор прекрасного французского перевода книги басни, отмечает, что ту же идею
выразил популярный французский поэт, Пьер Дюпон, который, скорее всего, не
читал Крилофа:
"Tirez profit de cette" басня,
Vous tous .qui rognez sur un лиард;
Vous thsaurisez pour le diable. »

Гоблин из басни - domovoi , или домашний дух, в которого русский крестьянин
очень верит.Это, вероятно, близкий родственник злодей, который в загородном доме Милтона
,
"Баляется у костра, его волосатая сила »

и хорошо известного скотч-болгеля, который, когда - воскликнул домовладелец - , подлетевший , чтобы избавиться от него
, - воскликнул. Тележка с мебелью, "А я летаю", тоже. "]

Fable XII.
Щука и кошка

Самодовольная Щука вздумала потренировать функции кошки.Я не знаю,
ли лукавый изводил его завистью, или возможно, он устал от
рыбных блюд; но, во всяком случае, счел нужным спросить Кот, чтобы вывести его на погоню, с
намерением поймать несколько мышей на складе.
«Но, милый друг, - говорит Васька Щуке, - ты что, понимать такую ​​работу?
Берегитесь, сплетни, дабы не навлечь на себя позор. Это не без причины говорят:
«Работа должна быть во власти мастера.'"
" Да что ж, сплетня, какое это ужасное дело! Мышей, действительно! Да ведь у меня была привычка
ловить окуня! »
« О, хорошо. Пойдем! »
Они пошли, каждый устроил засаду. Кот основательно наслаждался; сытно накормили
ед; потом пошел присматривать за своим товарищем. Увы! щука почти лишенный жизни,
лежал, задыхаясь, его хвост откусывали мыши. Так что Кот, видя, что его товарищ
выполнил задачу, которая ему не по силам, потащил его. обратно, полумертвый, к своему пруду.

[Щука в этой басне представляет адмирала Чичакова, который, хотя и был морским офицером,
получил командование войсками, предназначенными для помешать Наполеону
форсировать Березину при отступлении из Москвы. С участием с этой точки зрения он находился на Борисове
; но французы удивили его там и выгнали из места, тем самым обеспечив проход реки
. Сэр Роберт Уилсон говорит адмирал был за обедом, когда
противник ворвался в его арьергард, взял в плен его переписки,
и нанесли большой урон его войскам.
В Публичной библиотеке Санкт-Петербурга хранится коллекция карикатуры на вторжение французов
в Россию, одна из которых представляет холдинг Кутузов один конец длинной сети;
Наполеон в образе зайца выскальзывает на другой конец, который держит
Чичаков, который восклицает: « Je le sauve ».
Чичакоф, как говорят, был "англичанином в характер; "он изучил мореплавание в
Англии и женился на англичанке.
«К прямоте матроса он прибавил английский запас»; а также это с самого начала вызвало у его соотечественников
неприязнь. После дела Березина, презирали и его.]

Басня XIII.
Жопа и Соловей

Однажды осел случайно увидел Соловья и сказал: это,
"Послушай, моя дорогая. Говорят, ты прекрасно владеешь песня. Я давно очень хотел
услышать, как вы поете, и оценить, насколько вы талант действительно так велик."
На этом соловей начал проявлять свое искусство. свистел бесчисленным количеством способов,
рыдания, длительные ноты переходили от одной песни к другой; в один раз позволил своему голосу умереть
прочь, и эхом отозвался отдаленный ропот томного тростника; в другом,
пролил через дерево ливень крошечных нот. Потом все слушали любимой певице
Аврора. Ветерок утих; пернатый хор был приглушенный; скот лег на
траву.Едва дыша, пастырь упивался этим, и только время от времени, слушая его, он улыбался пастушке.
Наконец певец закончил. Тогда жопа, наклонив голову к земле, заметил,
"Это терпимо. По правде говоря, тебя можно слушать без скуки. Но
жаль, что ты не знаешь нашего Петуха. Вы бы много пели лучше бы ты
взял у него несколько уроков ».
Услышав такое суждение, наш бедный Соловей принял его крылья и улетели далеко.

[Говорят, что Крилоф написал эту басню после интервью с каким-нибудь великим человеком
(граф Разумовский или князь А. Н. Голицын, возможно), который попросил его прочитать ему
некоторые из его басен. Услышав их, благородный покровитель в письмах говорилось: "Это очень хорошо; но почему бы вам не перевести, как Дмитриеф?"
"Не могу", - скромно ответил поэт, возвращаясь домой, и тотчас же написал
вельможи на жопу.
М. Флери причисляет это произведение к подделкам; и это правда, эта же тема была замечательно рассмотрена Дидро
.Но идея может легко пришли в голову Крилофу
, не прочитав прекрасную басню Дидро.]

Басня XIV.
Хмель

Хмель пробрался к краю сада, и начал наматывать
на сухой кол в заборе. Теперь в чистом поле за ним стоял дубовый саженец.
"Какая польза от этого низкорослого существа, да и вообще, в какой-нибудь в своем роде? »Таким образом, около
дуба, который Хмель шептал на костер."Как это даже сравниться с тобой?
Вы просто своей прямой осанкой выглядите как идеальная леди в его присутствии. Это правда, что
покрыто листвой; но как это грубо! что за цвет есть! Почему земля
питает его? ''
Между тем не прошло и недели, как хозяин разбил тот кол на
дров и пересадил молодой дуб себе в сад. Его уход привел к полному успеху
, и дуб процветал, давая сильные побеги.Заметив это,
наш хмель накрутился вокруг него, и теперь его голос полностью посвящен славе и чести дуба
.

Басня XV.
Кафтан Тришки

Кафтан Тришки был распущен по локтям. Почему он должен размышлять долго над этим? Он взял иглу
, отрезал по четверти с каждого рукава; так починил локти. Кафтан снова был в порядке
, только руки были обнажены на четверть их длина. Это не большое дело;
а над Тришкой все всегда смеются.Итак, Тришка говорит:
"Так как я не дурак, я исправлю и это дело. Я сделать рукава длиннее, чем были раньше. Ой! Тришка не из обычных людей ».
Так он отрезал юбки своего кафтана и использовал их, чтобы удлинить рукав. Тогда Тришка
был счастлив, хотя у него был кафтан, который был не меньше длины. жилет. Подобным образом я иногда видел, как другие смущенные люди дела прям. Взгляните на
, когда они убегают.Они все сошлись Кафтан Тришки.

[Намек на разрушительные сдвиги, к которым русский собственники обращались за помощью
, когда их дела вообще становились затруднительными. Они есть становится менее неосмотрительным
сейчас; но в то время, когда Крилоф писал басню, они использовали быть печально известными своей
готовностью применять любые средства, которые позволили бы им временное облегчение. Легко представить себе, как должны были страдать несчастные крестьяне. всякий раз, когда их хозяева
попадали в одну из этих безрассудных припадков.]

Басня XVI.
Слон как Губернатор

Когда-то правителем леса был назначен Слон. Теперь есть хорошо известно, что раса из
слонов наделена большим интеллектом; но каждый В семье появился недостойный наследник.
Наш губернатор был таким же крепким, как и остальные представители его расы, но столь же глупы, как и участники его расы
, не являются. Что касается его характера, он не стал бы умышленно повредить муху.
Что ж, достойный губернатор узнает о поданной петиции. перед ним Овцы,
заявляя, что их шкуры полностью сорваны со спины волками.
"Ах, негодяи!" кричит Слон, «какое преступление! Кто дал уходишь грабить?
Но Волки говорят:
«Позволь нам объяснить, о отец. Разве ты не позволил нам взять с Овцы пустяк
взнос * на наши шубки зимой? Это только потому что они глупые овцы, что
они кричат. У них есть только одна руно, снятая с каждого из них, но они ворчат
о том, чтобы дать даже это! »
« Ну, хорошо, - говорит Слон, - заботься о том, что ты делаешь.я не позволит никому
совершить несправедливость. Так и должно быть, возьмите по флису с каждого из них. Но не бери у них
ни единого волоса ».

Тот, кто имеет положение и власть, но хочет здравого смысла, как бы хороша его ни была сердце может быть, обязательно
навредить.

*

Оброк - налог, взимаемый с крестьянина его хозяином

Fable XVII.
Бедный человек обогатился

«Стоит ли быть богатым, если никогда не есть или пить деликатно, и ничего не делать
, кроме как копить деньги? И с какой целью? Мы умираем, а затем уходим все позади.Мы только
мучаемся, и себе дурную репутацию приобретаем. Нет; если бы у богатства было на мою долю выпало не только
рубля, но и тысячи их не были бы обидчивый на меня, пока
я мог жить роскошно и роскошно; и мои праздники нужно было говорить о
вдоль и поперек. Кроме того, я должен был делать добро другим. К богатые скряги, их жизнь - это
мучения ».
Так рассуждал бедняк сам с собой, лежащий на голом доски в убогой лачуге.
Внезапно, скользя в сторону через щель, одни говорят волшебник,
другие говорят злой (скорее всего, последний, так как конец из рассказа покажет),
и начал говорить так:
«Вы хотите быть богатым; я слышал, вы говорили почему. Я рад помогите другу, вот вам кошелек
; в нем больше нет дуката. Но, как Как только вы вытащите из нее одну монету
, вы найдете в ней другую, готовую для вас. Так теперь, мой друг, ваше богатство,
, полностью зависит от ваших собственных желаний.
Возьми кошелек и беспрепятственно питайся из него, пока ваше желание удовлетворено.
Только помните об этом, пока не бросите кошелек в реку, вам
запрещено тратить ни одного дуката ».
Он заговорил и оставил кошелек бедняге. Бедняк был почти не в себе
от радости. Но, как только он пришел в себя, он начал обращаться с кошельком;
и каков результат? Едва ли он мог поверить, что это не мечтать.Едва он вынул
один дукат, как другой уже шевелился в кошелек.
Наш бедный друг говорит себе:
«Я вытряхну кучу дукатов. будь богатым, и я начну жить
, как сибарит ».
Но на следующее утро он передумал.
« Это правда, - говорит он, - теперь я богат. Но кто не рад заполучить хорошую вещь?
а почему бы мне не стать вдвое богаче? Это точно не лень мне потратить еще
день на кошелек.
Вот деньги на особняк, экипировку, дачу дом. Но если бы я мог купить еще
имения, не было бы глупо с моей стороны потерять такую возможность? Да, я сохраню чудесный кошелек
. Да будет так: еще один день я буду поститься.
А у меня всегда будет время на роскошные жизни ».
Но что происходит? Проходит день, а потом неделя, месяц, год. Наш бедняга уже давно потерял
дукатов. Между тем он ест скудно и скудно пьет.
Едва ли начинается день, как он возвращается в старая работа. День подходит к концу,
; но, по его подсчетам, что-то или другие наверняка захотят.
Иногда он придумывает ум, чтобы выбросить кошелек. Но затем его сердце тускнеет в нем
. Он достигает берега реки, а затем снова поворачивает назад.
«Как я могу расстаться с кошельком, - говорит он, - а она сама дает поток золота
? »
К этому времени наш бедный друг поседел, похудел и желтый, как его собственное золото.
Теперь он больше не думает о роскоши. Он стал слабость и слабость;
здоровья и отдыха его совершенно обесценили. Но все же с Дрожащей рукой он продолжает вынимать из кошелька
дуката. Он берет и берет; и как все закончится? На скамейке на
, на которой он сидел, злорадствуя над своим богатством, на том самом скамейке, он умирает, в акте
, потратив последние монеты своего девятого миллиона.

Басня XVIII.
Квартет

Хитрая Обезьяна, Коза, Осел и бандигед Мишка Медведь, решись на
сыграть квартетом.Они обеспечивают себя необходимым музыкальные произведения с двумя
скрипками, а также с альтом и контр-басом. Затем они садятся вниз на лугу под
липой, готовой очаровать мир своим умением. Они упорно трудятся над своими
инструментами; и они шумят, но там в нем нет музыки.
«Стой, братья, стой! - кричит Обезьяна, - погоди! можем ли мы правильно понять нашу музыку?
Понятно, нельзя сидеть как есть.Ты, Мишка, с ваш контр-бас, лицом к альту.
Я сяду напротив второй скрипки. Тогда другой вид музыки начнется: мы заставим
плясать самые холмы и леса ».
Итак, они меняются местами и возобновляются; но музыка просто столь же диссонирующий, как и раньше.
«Остановись немного», - восклицает Осел; "Я узнал секрет. Мы обязательно сыграем мелодию
, если сядем в ряд ».
Они следуют его совету и выстраиваются в строй.Но квартет так же немузыкален, как и
. Громче, чем раньше, между ними возникла ссора. и спорили о том,
, как им следует сесть. Случилось так, что пришел соловей летели туда, привлекли своим шумом
. Сразу же они все умоляют решить свои трудность.
«Будьте добры, - говорят они, - потерпите нас немного, в прикажете, чтобы наш квартет оторвался от
должным образом. Музыка у нас есть; инструменты у нас есть: расскажите только как мы должны разместить мы сами.
Но Соловей отвечает:
«Чтобы быть музыкантом, нужно иметь более быстрый интеллект и более тонкое ухо, чем у вас
. Вы, друзья мои, можете поставить себя так же, как и вы вроде бы, но вы никогда не станете
музыкантами ».

[Некоторые авторы говорят, что эта басня ссылается на фонд, в Март 1811 г. «Общества
любителей русской словесности», имевшего четыре отделения, и казался скорее общественным учреждением
, чем литературным учреждением, и члены из которых
человека получили места в соответствии с их рангом, а не талантами.
Но барон Корф говорит, что это относится к спорам о местах который возник среди первых
президентов четырех департаментов Имперского Совета, на момент его перестройки
, в 1810 г.]

Басня XIX.
Пытливый мужчина

«Добрый день, дорогой друг; откуда ты?» "От Музей, где у меня
, провел три часа. Я видел все, что у них там есть, и внимательно осмотрел его. Я видел столько всего, что поразило меня, что, если вы мне поверите, я Я не достаточно силен и не достаточно умен, чтобы дать вам полное описание этого.На мой словом, это дворец чудес.
Как богата изобретениями Природа! Какие птицы и звери я там не видел! Какие мухи,
бабочки, тараканы, маленькие жуки! некоторые как изумруды, другим как кораллы.
А какие крошечные кошенили! Почему, правда, некоторые из них меньше булавки голова. "
" Но вы видели слона? Как вы думали, это выглядело нравиться? Я буду связан, если бы вы смотрели на гору, вы чувствовали себя как

« Ты совершенно уверен, что он там? »
« Совершенно уверен ».
« Что ж, брат, ты не должен быть со мной слишком суров; но честно говоря, я не заметил
слона ».

[Булгарин утверждает, что Крилоф написал эту басню в намеках на замечание кого-то,
, может быть, князя Вяземского, что каждый из трех великих баснописцы Ла Фонтен,
Хемницер и Дмитриеф носили имя Иван, таким образом без всякого упоминания об Иване Крылове.
Но эта история, похоже, не основывается на каких-либо существенных авторитет, и это совершенно не согласуется со всеми другими анекдотами о Крилофе, который был на редкость скромным и неприхотливым
.]

Басня XX.
Повар и Кот

Некий Повар, более образованный, чем его товарищи, пошел однажды из своей кухни в
соседнюю таверну он был серьезно настроен, и в тот день он
отпраздновал годовщину смерти друга, оставив Кот дома, чтобы охранять свои
яства от мышей. Что он видит по возвращении? В пол усыпан осколками
пирога, и Кот Васька, присевший в углу за бочонок с уксусом, удовлетворенно мурлыкая и занятый избавлением от курицы.
"Ах, обжора! Ах, злодей!" восклицает укоризненный Повар. «Неужели вам не стыдно, что за этими стенами видят
, не говоря уже о живых свидетелях? Что! быть достойным котом до
до сих пор тем, кого можно было бы назвать образцом осмотрительность! А теперь, ах, я!
какой позор! Теперь все соседи скажут: кот Васька - проходимец; кот
Васька вор. Ваську нельзя допускать в кухня, даже не во двор
, не больше, чем хищный волк в овчарне.Он совершенно испорчен;
он вредитель, чума окрестностей »
Так поступал наш оратор, выпуская из себя поток своих слов, читать лекцию без остановки.
Но каков был результат? Пока он доставлял дискурс, Кот Васька съел
цыпленка целиком.

Я бы посоветовал некоторым поварам написать эти слова на своих стены: «Не тратьте время на бесполезные речи, когда нужно действие».

Басня XXI.
Музыканты

Некий мужчина пригласил соседа на обед, не без приглашения. скрытая цель. Он любил музыку, и он заманил своего соседа в свой дом, чтобы слушать его хор. Честные ребята из
запели, каждый за свой счет, и каждый изо всех сил. У гостя
начали раскалываться уши, а голова поворачивалась.
"Пожалей меня!" - воскликнул он в изумлении.
«Что может во всем этом нравиться? рыдают как сумасшедшие.«
» Это правда, - с чувством ответил хозяин. трепать уши пустяк.
Но, с другой стороны, все они безупречны. поведения, и они никогда не касаются
капли опьяняющего напитка ".

Но, я говорю, по-моему, вам лучше немного выпить, если необходимо: только позаботьтесь о том, чтобы
досконально разобрался в вашем бизнесе.

Басня XXII.
Крестьянин и чернорабочий

Старый крестьянин и рабочий шли домой через лес в деревню вечером
, во время уборки сена, когда вдруг оказались лицом к лицу с медведем
.Едва крестьянин успел произнести плакать, когда медведь напал на него; это бросило его, перевернуло, заставило сломать кости снова и начал искать
мягкое место, где можно было бы начать трапезу. Смерть приближается к старику.
«Стефан, мой родственник, мой дорогой друг, не бросай меня!» он кричит, из-под медведя,
Работнику.
Тогда Стефан, приложив все свои силы, как новый Геракл раскалывает голову медведя
надвое своим топором и вонзает вилы в его недра.Медведь воет и умирает.
Наш медведь истекает.
Опасность исчезла, Крестьянин встает и крепко ругает чернорабочего.
Наш бедный Стефан поражен.
"Простите, что я наделал?"
«Что ты наделал, болван? Я хочу знать, что вы так абсурдно довольны
о; почему ты пошел и ударил медведя таким образом что ты напрочь испортил ему шерсть
! »

Басня XXIII.
Медведь среди пчел

Зверь выбрал Медведя, одна весна, инспектор Ульи.
Они могли бы, правда, выбрать более надежный животное, видя, что Медведь
страстно любит мед.
Об этом следовало сожалеть; но кто может ожидать мудрость от зверей?
Каждый другой поверенный на должность инспектора улья они отослал с отказом,
и, наконец, как бы в шутку, Медведь сделал свое появление в этом качестве.
Но вскоре пришел вред от встречи с нашим Медведем. весь мед в его логово.
Кража была обнаружена, была подана тревога, и судебное разбирательство было начато в надлежащей форме.
В конце концов Медведь был уволен из офиса, и Старый проходимец был приговорен к
годам, пролежавшим всю зиму в берлоге.
Суд принял решение, ратифицировал и подписал; но, несмотря на из всего этого он не вернул
мёда. Что касается Мишки, то он не обратил ни малейшего внимания к делу. Попрощавшись с миром на время
, он отправился в свое теплое логово.Там он сосет свою сладкую лапу
и ждет, пока ясная погода не пригласит его на свежий морское путешествие.

[В то время, когда Крилоф писал, вымогательство и коррупция были скандально распространены в России.
Правительство изо всех сил старалось подавить вымогателей, и Пресса сделала все, что могла, в своем скованном состоянии,
, чтобы помочь такому хорошему делу. Но, несмотря на все, что можно было сделать, зло продолжало процветать.
Как только Александр I. взошел на престол, он издал указ о взысканиях всех видов
; и в 1809 году, когда великие злоупотребления в комиссариате Выведено
кафедры, обновлены старые указы Петра Первого. Великая и Екатерина II.
Первый, опубликованный в 1714 году, повелевает всем лицам виновные в вымогательстве денег и
получении взяток подлежат суровому телесному наказанию, лишатся всего своего имущества,
и будут "рассматриваться как негодяи и исключены из списка честных людей ».
Второй, датированный 1763 годом, предписывает, что они будут "не только выгнали из
рядов честных людей, но и исключили из всего человеческого расы ".
Но, несмотря на все эти энергичные заявления, запрещенные практики остались непроверенными
; и до конца царствования Александра каждый год увидел новый указ, изданный на
тему.
Особенно в 1816 году была предпринята энергичная попытка произвести рескрипт
был адресован министру юстиции, предлагая ему увидеть что суды должны быть
предоставлены средством поддержания права, а не подтверждения неправильный; и что помощь
должна быть оказана слабым и нуждающимся в их обращениях против угнетения.
Но слишком часто случалось, что, когда какой-нибудь великий человек обнаружен в ограблении
бедняков, единственное наказание, которому он подвергся, было номинальным изгнание в свои поместья,
, где он, как Медведь, наслаждался плодами своего злодейства, и ждал, пока не утихнет временно нездоровый ветер.]

Басня XXIV.
Лошадь и собака

Собака и лошадь, служившие одному крестьянину, начали обсудить
достоинства друг друга в один прекрасный день.
"Да уж, какие мы великие!" - говорит Барбос. "Я не должен быть извините, если они выгнали вас из двора фермы
. Действительно, благородная служба - пахать или нарисовать тележку! И я,
, никогда не слышал ни о каком другом доказательстве твоих заслуг. Как ты можешь возможно сравните
себя со мной? Я не отдыхаю ни днем, ни ночью.В дневное время Я наблюдаю за скотом на
лугах; ночью я охраняю дом ».
« Совершенно верно, - ответил Конь. - То, что вы говорите, идеально верный. Только запомни,
, если бы не моя вспашка, у тебя бы ничего не было здесь вообще сторожить ».

Fable XXV.
Рыбный суп Демиана

« Сосед, свет моих глаз! съешь еще немного "
" Уважаемый сосед. Я сыт до горла. "
" Неважно; просто немного тарелки.Поверьте, суп это приготовлено великолепно. "
" Но я уже ел три тарелки. "
" Ну, какое это имеет значение? Если тебе это нравится, и тебе это нравится хорошо, почему бы не съесть все это?
Какой это суп! Какое богатство! Похоже, что это было посыпанный янтарем.
Вот лещ; есть кусок стерляди. Возьми немного еще, дорогой, добрый друг.
Еще одна ложка! Жена, подойди и помолись с ним ».
Так Демиан угощает своего соседа Фоку, не давая ему минутное время дыхания
.Фока чувствует, как влага стекает по его лоб; тем не менее, он берет еще на
тарелки, атакует его со всей оставшейся силой, и каким-то образом удается проглотить
целиком.
"Вот такие друзья мне нравятся!" - кричит Демиан. "Я не могу несут люди, требующие прессинга.
А теперь, дорогой друг, возьми еще одну тарелку! »
Но, услышав это, наш бедный Фока, как бы он ни любил рыбу Суп, схватившись за кепку
и пояс, убегает домой, не оглядываясь.Ни с того дня и по сей день он переступил порог Демиана.

[Однажды в доме поэта была встреча Державина, из числа членов
«Общества любителей русской словесности». Крилоф обещал присутствовать и до
прочитать одну из своих новых и пока еще неопубликованных басен; но он появился очень поздно.
Когда он прибыл, кто-то читал очень долгий стихотворение, которое продолжалось и продолжалось до тех пор, пока публика окончательно не вымоталась.Наконец, однако этому пришел конец.
Затем Крилофа попросили прочитать его стихотворение; поэтому он положил руку в кармане вытащил лист бумаги
и прочитал «Рыбный суп Демиана». Это легко представьте, как тщательно его
оценила аудитория, которая только что переживала истязает
литературного Демиана, одного из тех авторов, которые, когда они однажды обеспечив слушание,
никогда не узнает, когда пора прекратить]

Сонник: ворона.

Каждому снится мечта, и это факт. Они могут быть приятными, а может и не очень. Кто-то их помнит, а кто-то нет. Из поколения в поколение передавалась информация о том, что любой сон имеет свое значение, которое предвещает событие в жизни человека. Для этого придумали специальную книгу. Конечно, нельзя поспорить, что сегодня существует множество толкований снов по-разному, и мы сейчас в этом увидим. В эту книгу включены описания различных предметов, живых существ, действий и многого другого.И ее называют сонником. Ворона будет темой дальнейшего обсуждения.

Как уже было сказано выше, мечтатели существуют. Каждый автор этих книг по-разному видит толкование снов. Так, например, согласно соннику Шри Свами Шивананды, ворона - это предзнаменование грустной похоронной церемонии. Древнеперсидский сонник Тафлиси говорит, что приснившаяся ворона идет к ссоре, которую затеет некая женщина.

Если вы дружите с этим существом во сне, то это благоприятный знак.Выдергиваешь его перья - к любовной встрече. Сонник говорит, что если ваша жертва - ворона, то он сообщает вам, что вы не можете приезжать на место, где это произошло, а также предупреждает о неурядицах в вашей семье. Есть толкование снов, если вы увидели зеленую или черную ворону. Первый предсказывает добро, а второй - несчастье. Болезнь предсказывают белые или желтые вороны.

Сонник Гришина Немного легче толковать сны. Так, например, приснившиеся вороны предвещают беспощадную правду.Если вы видите это существо рядом с собой, его крик - к грусти, несчастью или неприятным новостям. Этот сонник, ворон, в котором вас убивают, трактуется несколько иначе, чем в предыдущем. Он предсказывает победу, избавляясь от серьезного соперничества.

Есть так называемый сонник для суки, в котором ворона обозначает печальные новости. Сонник, черная ворона, в которую что-то упало, предвещает неожиданные финансовые поступления. Карканье приводит к неприятным ситуациям.

Есть мечта о любовных отношениях. В нем вы найдете не конкретную интерпретацию будущих событий, а то, что происходит. То есть приснившаяся ворона сообщает, что вам нравятся любовные отношения, а именно от секса.

Бродя по просторам Интернета в поисках толкования своей мечты, вы непременно найдете множество мудрых источников. Сонник Миллер, мудрец Чжоу-гун, Фрейд, Цветков и др. Практически во всех существующих толкователях, когда видишь ворону во сне, пишется о какой-то беде или печальном событии.В соннике Чжоу-Гун есть очень интересное толкование, предсказывающее перекус и выпивку, если вороны ругаются друг с другом. Сонник Фрейда описывает любовные отношения.

Сейчас, конечно, можно найти любую информацию по сновидениям, а раньше был один общий сонник. Ворона, которая оказалась в эпицентре вашего сна, предвещала получение плохих новостей. Если вы превратились в ворона, то ждите неприятностей в своих делах. Также можно выделить старинный французский сонник, черный ворон которого - знак близкой печали.Стаи ворон предвещают голод и беду, а также предупреждают о смерти. В этом интерпретаторе охоту на птиц предсказывают хорошим урожаем.

Все это, конечно, интересно, но только для тех, кто верит в устоявшиеся толкования с древних времен. Если заглянуть в сонник (ворона не дает покоя), то это означает только одно: что вы ждете от жизни каких-либо изменений. Можно твердо полагать, что многие люди не верят никаким предсказаниям, особенно из своих снов.Бесспорно, они не возникают на пустом месте, но то, что они не всегда правдивы, несомненно. Человек будет жить хорошо, если все чудесные мечты сбудутся. А что происходит, когда он ожидает чего-то ужасного и точно знает, что это произойдет на все 100%? Поэтому перед тем, как заглянуть в сонник, обязательно подумайте, нужно ли оно вам.

p>

Ворон и ворона в восточнославянских легендах Без преувеличения можно сказать, что ворон - одна из самых мистических птиц, почитаемых с почтением и даже страхом в Европе и Северной Америке.Считается, что само появление этой птицы вызывает или предсказывает проблемы, поскольку эти птицы-падальщики, как полагают, чувствуют приближение смерти и прибывают как раз вовремя, чтобы это произошло. В славянском фольклоре вороны, вороны, галки, грачи и другие черные птицы одного семейства считаются «нечестивыми», «злыми» птицами, которые в славянских языках часто объединяются под одним термином: «вороньо». Однако именно ворон считается самым мудрым из всех. Одинокая большая птица, в украинских легендах Ворон когда-то был хранителем ключей к Ириуму - мистической стране, где все птицы летают на зиму и где все змеи проводят свои зимы, место, где обитали души предков и древние боги. .Из-за нечестности Рэйвен ключи в конечном итоге были переданы Кукушке и с тех пор находились в Ее владении, в то время как Рэйвен, даже будучи лишенным Его благородной привилегии, не забыл Свои старые обычаи и до сих пор иногда доставляет Живую и Мертвую воду в сказку. герои, которым удается завоевать расположение этой загадочной птицы. В славянском фольклоре считается, что Ворон живет сто или даже триста лет. Как «мудрая» птица, Он предсказывает смерть и опасность, дает советы героям славянского эпоса; в сказках указывает героям на кладбище, доставляет живую и мертвую воду, тем самым возвращая их из мертвых и даря бессмертие; в народных песнях Рэйвен сообщает матери весть о смерти сына.Христианская доктрина на восточно-славянских землях противопоставляла воронов и других черных птиц (вороны, галки, грачи и т. Д.) «Святым», «кротким» птицам, таким как голуби. Черные птицы рассматривались как угроза, хищники (хотя большинство из них - печально известные падальщики), «нечестивые», символизирующие горе, гибель и отчаяние. Как нечестивые птицы вороны, вороны и галки считались непригодными для употребления в пищу. Считалось, что нечестивые души принимали форму этих птиц, появляясь перед живыми. Некоторые христианские легенды предполагают, что ворон черный потому, что его создал дьявол.Считается, что славянский демон Черт (Чорт) принимает облик ворона или черного ворона. В этой маскировке Черт мог летать над зданиями ночью и поджигать их крыши. Черти в образе ворон собирается и кружит над домом умирающего колдуна, пытаясь облегчить выход его души из тела. Черный ворон, сидящий на доме, означает, что в этом доме обитает ведьма. Вороны и вороны часто считаются товарищами ведьм и колдунов. В белорусской сказке белая ворона помогает ведьме украсть молоко у чужих коров.В детских сказках вороны и вороны олицетворяют уродливое, некрасивое по сравнению с птицами с белым или разноцветным оперением. Ворон, который маскируется перьями лебедя или павлина, оказывается обнаруженным и публично пристыженным (таким образом демонстрируя антагонизм между тщеславием и мудростью). В другой сказке ворона умоляет орла не есть своих младенцев, так как они очень красивы; однако орел видит вороньих детенышей как самых уродливых существ, которых он когда-либо видел, и ест их. В другом рассказе ворона окрашивает свое оперение в белый цвет (отсюда популярная поговорка «белая ворона» - тот, кто открыто выделяется из толпы) и пытается слиться с голубями.Голуби узнают и отвергают ее, и, как только она пытается вернуться к другим воронам, они также отвергают ее. Ворона, но не ворон - анекдотический хвастун, который не всегда так сообразителен. Легко льстить, о чем говорит Крылов в известной басне, где ворона нашла сыр и полетела к ближайшему дереву, чтобы его съесть. Хитрая лиса стала хвалить удивительный голос вороны и умолять продемонстрировать его. Ворона открывает пасть, чтобы петь, и роняет сыр, чего на самом деле хотела лиса. В другой басне ворона хватает раков, но рак начинает хвалить ее, что заставляет ее отвечать и открывать рот, тем самым позволяя добыче уйти.Ворона не может отличить свои яйца от яиц сокола или кукушки. В результате птенец сокола съедает всех вороньих птенцов, а кукушка прогоняет птенцов вороны или бьет и прогоняет ворон. Ворона служит примером лени и медлительности - на русском и украинском языках зевак называется ворона (вместо английского «кукушка»). В сказке, где птицы пытались избрать царя, губернатора и шерифа, Ворона упустила все возможности и осталась ни с чем.История, в которой Ворон упускает шанс сохранить ключи от Ириума и вынужден передать их Кукушке, является еще одним хорошим примером. В русском языке ворона называется «вороной», а ворон - «ворон», а термин «проворонит» означает упущенную возможность или потерю чего-либо. Карканье ворона, нашедшего коровий пирог, комично повторяется в народных анекдотах: летом она кричит «Гоуно!» («Черт!»), И, оказавшись зимой на замерзшем навозе, кричит: «Калач! Калач! Ни укалупиш! » («Сладкий хлеб! Сладкий хлеб! Не укради его!» - калач - украинский сладкий праздничный хлеб, который чаще всего пекут на Рождество).Однажды сорока спрашивает: «Чы кысле? Чи кысле? » («Кислый? Кислый?»), Ворона каркает: «Да-арма! Да-арма! » («Напрасно! Напрасно!») Библейская легенда повествует о том, что Ворона выпустили из Ноева Ковчега, чтобы посмотреть, закончился ли потоп. Рэйвен так и не вернулся, и поэтому был проклят или наказан Богом или Ноем. Проклятие сделало Ворона изначально белым, как снежное оперение, черным и превратило Его из кроткого, как голубь, в темного, кровожадного. и вынуждены собирать пищу и поедать мертвую плоть. Хищное поведение, кровожадность и агрессивность - вот некоторые характерные черты, которыми вороны и вороны рассказывают в сказках.Как и ястребы, вороны охотятся за цыплятами. Чтобы уберечь птенцов от ворон и умилостивить Дворового (Дух двора), русские повесили во дворе дохлую сороку. Украинцы считали, что перевернутый горшок не даст воронам увидеть птенцов. В некоторых регионах с той же целью на Рождество вороны и ястребы называли «голубями». Когда впервые выводили цыплят на улицу, украинские женщины произнесли молитву: «Святой Кузьма-Дамиан [Кузьма и Дамиан - христианизированные мифические защитники кур], загоните моих птенцов против вороны или любого другого хищника.«Хищное и падальское поведение также указывает на связь между вороном и волком в народных верованиях. Есть предзнаменование, что тот, кто пойдет в лес и увидит воронов, пересечется с волком (это может быть в некоторой степени правдой, поскольку вороны и вороны съедали тушу, оставшуюся после трапезы волка). Карканье ворон или ворон, пролетающих над стадом, предсказывает, что волк атакует стадо (аналогично воронам и воронам, собирающимся перед битвой). Польская легенда рассказывает о воронах и галках, вылетающих из щепок, которые летали повсюду, когда Дьявол создавал волка.В разных версиях сказки «Братья Вороны» братья превращаются в воронов, ворон или волков. Мертвую сороку, ворона или ворона вешали в сарае или стойле, чтобы отпугнуть злых духов, таких как Черт или ведьма, или умилостивить духов, таких как Домовой и Дворовой, чтобы они не мучили лошадей и коров по ночам. Мертвых ворон также вешали на полях, чтобы не пускать воробьев. Народный образ воронов ассоциируется с пролитием крови, насилием и войной. Карканье ворона даже интерпретируется как «кров» (русское и украинское означает «кровь»).Некоторые охотники смазывали ствол своего ружья кровью ворона в прыжке, чтобы оно не пропустило выстрел. Стаи воронов и ворон считались предзнаменованием нападения татар (или других врагов славян). Христианская легенда гласит, что ворона хотела напиться крови, которая капала из ран распятого Иисуса, из-за чего Бог проклял ее, сделав клюв кроваво-красным по краям. Поскольку воронов, ворон и сорок привлекают блестящие предметы, они часто ассоциируются с воровством. Существует поверье, что тот, кто съест мясо или сердце ворона, станет вором.В христианской легенде Кукушка и Ворон спорят о том, что Святой Петр забрал лошадей: Кукушка защищает Петра, заявляя, что он их купил: «Куу-пил!» («Куплено!»), А Рэйвен играет роль прокурора, обвиняя Святого Петра в краже: «У-крал!» ("Украл!"). Согласно древним сонникам, увидеть во сне ворона или ворона предсказывает, что у человека украдут лошадь. Согласно легенде, девушка, обвинившая Иисуса Христа в краже, превратилась в ворону. Карканье вороны: «Украли!» («Украдено!») Или «Крал! Крал! » («Он украл! Он украл!») Указывает на воровство или вора.Если во время карканья ворона налетела на кого-то, чтобы люди не заподозрили подозрения, нужно было сказать: «Я не крал, я купил это на свои деньги!» (Украина, Беларусь) Белорусы прокляли вора за то, что его каркают вороны: «Пусть вороны каркают над тем, кто украл!» Популярная поговорка «Ворона над кем-то каркает» относится к этому человеку, которого подозревают в краже. Помимо шуток, народный образ также связывает птиц семейства Вороньих (род Corvidae) со смертью и миром мертвых. Араб Аль-Махсуди указывает на хтоническую природу Ворона и описывает славянского идола в виде старика с посохом, которым он перемешивает останки трупов (предположительно, Чернобог).Под его левой ногой помещены изображения воронов и других черных птиц, а под правой - изображения муравьев. В народных причитаниях Смерть влетает в окно в виде ворона. Ворон предсказывает приближающуюся смерть. Ворон каркает над головой путешественника, летит и каркает над домом, двором, деревней, лесом или кладбищем, приземляется на крышу или дымоход, хлопает крыльями в окне, сидит на доме или в церкви и карканье предвещает смерть путешественника, того, кто живет в этом доме, или даже целой деревни.Карканье ворон, реже галок или грачей также рассматривается как предсказание смерти. Снится ворона или каркающая ворона - тоже предзнаменование смерти. Охотник или рыбак, направляющийся на охоту или рыбную ловлю и услышавший карканье ворона, считается невезением. Охотники избегают называть ворона по имени и называют его «Вождь» или «Цыпленок». Считается, что из-за слабости воронов к блестящим предметам они обладают множеством богатств и сокровищ. Ворон также охраняет закопанные сокровища. Современная сказка рассказывает о двух мужчинах, которые искали клад на острове Хортица.Как только они нашли сокровище и вытащили сундук из раскопок, они обнаружили несколько острых кольев, прибитых к земле, которые первоначально окружали сундук. Когда сундук был вне раскопа, ворон внезапно напал на одного из охотников за сокровищами, в результате чего он упал в яму прямо на эти шипы и умер. Его выживший партнер появился на украинском телевидении, чтобы поделиться этой историей в шоу под названием «Мистическая Украина». В белорусской сказке рассказывается о потомках, которые в поисках денег выкопали могилу жадной старушки, но нашли на груди покойной ворона, которого похоронили с подушкой, набитой деньгами.Ворон вынула деньги из подушки и сунула их себе в рот, чтобы живые не могли их получить. Считалось, что в вороньем гнезде хранились бесчисленные сокровища: золото, серебро и драгоценные камни. В сказке Ворон накапливал золото и серебро, чтобы покрыть золотом свою голову и хвост. Одна из разновидностей Раха (Василиска) - злого духа, обогащающего своего хозяина в обмен на яичницу, - принимает форму ворона, ворона или грача (возможно, Рарашека?). Эта черная птица крадет богатство и приносит его своему владельцу, получая в качестве награды жареные яйца и яичницу, позволяя ей спрятаться за печкой (обратите внимание на соединение этой птицы с огнем) и похлопывать.Владелец не должен выносить птичий помет на улицу; в противном случае все богатство исчезло бы. Связь между воронами и муравьями показана не только в записях Аль-Махсуди, но и в фольклоре. Согласно народным поверьям, ворон высиживает яйца в феврале или марте - раньше всех остальных птиц и до того, как весной вылезут муравьи. Эта вера объясняется в сказке, где Муравей соревновался с Вороном (или Вороном) в способности нести тяжелые веса. Каждый сделал ставку на своих детей, и Рэйвен проиграла пари, так что с этого момента он вылупляет птенцов рано, чтобы Муравей не мог их съесть.Считается, что 27 апреля (14 по старому календарю) вороны «купают» своих детей, после чего они становятся слетками, способными летать. Это был день, когда чествовали ворон и воронов и кормили кашей из блестящей сковороды, что привлекало внимание этих птиц. Еще в дохристианские времена в гаданиях использовались вороны и вороны. Augury - это гадание по наблюдению за полетом и поведением птиц. В XVI веке христианская церковь выпустила список табуированных, запрещенных книг, предположительно по колдовству.Среди многих работ по астрологии и астрономии также была книга Воронограя (Игра воронов), которая содержала древние записи о предсказаниях. В народных поверьях Воронограй считался томом Черной книги - мифической книги, содержащей все знания о колдовстве и магии. Относительно Черной книги легенда гласит, что долгое время Черная книга хранилась под Алатырьем. Одному злому колдуну, заключенному в тюрьму в Медном городе, умирающая ведьма сказала, как получить эту книгу. Как только Медный город был разрушен, колдун нырнул в море и забрал Черную книгу.В конце концов, эта книга оказалась заперта в Сухарева башне, откуда до нее не дотянулся ни один чародей. Они сказали, что он был скован ужасным проклятием в течение десяти тысяч лет. Время шло, а Сухарева башни уже нет; однако книга не была уничтожена вместе с ним. Маги говорят, что это не исчезло - оно все еще где-то там, но никто из них не заявляет, что владеет полной копией. Говорят, только вороны могут знать его текущее местонахождение, но они не говорят. Мудрые и тщеславные, умные и глупые, предсказывающие судьбу другим и упускающие собственные возможности, вороны и вороны - одни из самых очаровательных птиц славянского фольклора.С уважением, Сорока (она же Ольга ... - Уголок Сороки - Восточнославянские ритуалы, колдовство и культура

Ворон и ворона в восточнославянских легендах

Не будет преувеличением сказать, что ворон - одна из самых мистических птиц, которые были Почитается с почтением и даже страхом в Европе и Северной Америке.Считается, что само появление этой птицы вызывает или предсказывает проблемы, поскольку эти птицы-падальщики, как полагают, чувствуют приближение смерти и прибывают как раз вовремя, чтобы это произошло.

В славянском фольклоре вороны, вороны, галки, грачи и другие черные птицы того же семейства считаются «нечестивыми», «злыми» птицами, которые в славянских языках часто объединяются под одним термином: «вороньо». Однако именно ворон считается самым мудрым из всех. Одинокая большая птица, в украинских легендах Ворон когда-то был хранителем ключей к Ириуму - мистической стране, где все птицы летают на зиму и где все змеи проводят свои зимы, место, где обитали души предков и древние боги. .Из-за нечестности Рэйвен ключи в конечном итоге были переданы Кукушке и с тех пор находились в Ее владении, в то время как Рэйвен, даже будучи лишенным Его благородной привилегии, не забыл Свои старые обычаи и до сих пор иногда доставляет Живую и Мертвую воду в сказку. герои, которым удается завоевать расположение этой загадочной птицы.

В славянском фольклоре считается, что Ворон живет сто или даже триста лет. Как «мудрая» птица, Он предсказывает смерть и опасность, дает советы героям славянского эпоса; в сказках указывает героям на кладбище, доставляет живую и мертвую воду, тем самым возвращая их из мертвых и даря бессмертие; в народных песнях Рэйвен сообщает матери весть о смерти сына.

Христианское учение в восточнославянских землях относило воронов и других черных птиц (ворон, галок, грачей и т. Д.) К «святым», «кротким» птицам, таким как голуби. Черные птицы рассматривались как угроза, хищники (хотя большинство из них - печально известные падальщики), «нечестивые», символизирующие горе, гибель и отчаяние. Как нечестивые птицы вороны, вороны и галки считались непригодными для употребления в пищу.

Считалось, что нечестивые души принимают форму этих птиц, появляясь перед живыми.Некоторые христианские легенды предполагают, что ворон черный потому, что его создал дьявол. Считается, что славянский демон Черт (Чорт) принимает облик ворона или черного ворона. В этой маскировке Черт мог летать над зданиями ночью и поджигать их крыши. Черти в образе ворон собирается и кружит над домом умирающего колдуна, пытаясь облегчить выход его души из тела. Черный ворон, сидящий на доме, означает, что в этом доме обитает ведьма.

Вороны и вороны часто считаются товарищами ведьм и колдунов.В белорусской сказке белая ворона помогает ведьме украсть молоко у чужих коров.

В детских сказках вороны и вороны олицетворяют уродливое, некрасивое по сравнению с птицами с белым или разноцветным оперением. Ворон, который маскируется перьями лебедя или павлина, оказывается обнаруженным и публично пристыженным (таким образом демонстрируя антагонизм между тщеславием и мудростью). В другой сказке ворона умоляет орла не есть своих младенцев, так как они очень красивы; однако орел видит вороньих детенышей как самых уродливых существ, которых он когда-либо видел, и ест их.В другом рассказе ворона окрашивает свое оперение в белый цвет (отсюда популярная поговорка «белая ворона» - тот, кто открыто выделяется из толпы) и пытается слиться с голубями. Голуби узнают и отвергают ее, и, как только она пытается вернуться к другим воронам, они также отвергают ее.

Ворона, но не ворон - анекдотический хвастун, который не всегда так сообразителен. Легко льстить, о чем говорит Крылов в известной басне, где ворона нашла сыр и полетела к ближайшему дереву, чтобы его съесть.Хитрая лиса стала хвалить удивительный голос вороны и умолять продемонстрировать его. Ворона открывает пасть, чтобы петь, и роняет сыр, чего на самом деле хотела лиса. В другой басне ворона хватает раков, но рак начинает хвалить ее, что заставляет ее отвечать и открывать рот, тем самым позволяя добыче уйти. Ворона не может отличить свои яйца от яиц сокола или кукушки. В результате птенец сокола съедает всех вороньих птенцов, а кукушка прогоняет птенцов вороны или бьет и прогоняет ворон.

Ворона служит примером лени и медлительности - в русском и украинском языках зевак называется вороной (вместо английского «кукушка»). В сказке, где птицы пытались избрать царя, губернатора и шерифа, Ворона упустила все возможности и осталась ни с чем. История, в которой Ворон упускает шанс сохранить ключи от Ириума и вынужден передать их Кукушке, является еще одним хорошим примером. В русском языке ворона называется «вороной», а ворон - «ворон», а термин «проворонит» означает упущенную возможность или потерю чего-либо.Карканье ворона, нашедшего коровий пирог, комично повторяется в народных анекдотах: летом она кричит «Гоуно!» («Черт!»), И, оказавшись зимой на замерзшем навозе, кричит: «Калач! Калач! Ни укалупиш! » («Сладкий хлеб! Сладкий хлеб! Не укради его!» - калач - украинский сладкий праздничный хлеб, который чаще всего пекут на Рождество). Однажды сорока спрашивает: «Чы кысле? Чи кысле? » («Кислый? Кислый?»), Ворона каркает: «Да-арма! Да-арма! » («Напрасно! Напрасно!»)

Библейская легенда повествует о том, как Ворона выпустили из Ноева Ковчега, чтобы посмотреть, закончился ли потоп.Рэйвен так и не вернулся, и поэтому был проклят или наказан Богом или Ноем. Проклятие сделало Ворона изначально белым, как снежное оперение, черным и превратило Его из кроткого, как голубь, в темного, кровожадного. и вынуждены собирать пищу и поедать мертвую плоть.

Хищное поведение, кровожадность и агрессивность - вот некоторые характерные черты, которыми вороны и вороны рассказывают в сказках. Как и ястребы, вороны охотятся за цыплятами. Чтобы уберечь птенцов от ворон и умилостивить Дворового (Дух двора), русские повесили во дворе дохлую сороку.Украинцы считали, что перевернутый горшок не даст воронам увидеть птенцов. В некоторых регионах с той же целью на Рождество вороны и ястребы называли «голубями». Когда впервые выводили цыплят на улицу, украинские женщины произносили молитву: «Святой Кузьма-Дамиан [Кузьма и Дамиан - христианизированные мифические защитники кур], загоните моих птенцов против вороны или любого другого хищника».

Хищное поведение и пищевое поведение также указывает на связь между вороном и волком в народных верованиях.Есть предзнаменование, что тот, кто пойдет в лес и увидит воронов, пересечется с волком (это может быть в некоторой степени правдой, поскольку вороны и вороны съедали тушу, оставшуюся после трапезы волка). Карканье ворон или ворон, пролетающих над стадом, предсказывает, что волк атакует стадо (аналогично воронам и воронам, собирающимся перед битвой). Польская легенда рассказывает о воронах и галках, вылетающих из щепок, которые летали повсюду, когда Дьявол создавал волка. В разных версиях сказки «Братья Вороны» братья превращаются в воронов, ворон или волков.Мертвую сороку, ворона или ворона вешали в сарае или стойле, чтобы отпугнуть злых духов, таких как Черт или ведьма, или умилостивить духов, таких как Домовой и Дворовой, чтобы они не мучили лошадей и коров по ночам. Мертвых ворон также вешали на полях, чтобы не пускать воробьев.

Народный образ воронов ассоциируется с пролитием крови, насилием и войной. Карканье ворона даже интерпретируется как «кров» (русское и украинское означает «кровь»). Некоторые охотники смазывали ствол своего ружья кровью ворона в прыжке, чтобы оно не пропустило выстрел.Стаи воронов и ворон считались предзнаменованием нападения татар (или других врагов славян). Христианская легенда гласит, что ворона хотела напиться крови, которая капала из ран распятого Иисуса, из-за чего Бог проклял ее, сделав клюв кроваво-красным по краям.

Поскольку воронов, ворон и сорок привлекают блестящие предметы, они часто ассоциируются с воровством. Существует поверье, что тот, кто съест мясо или сердце ворона, станет вором. В христианской легенде Кукушка и Ворон спорят о Св.Питер забирает лошадей: Кукушка защищает Питера, заявляя, что он их купил: «Куу-пил!» («Куплено!»), А Рэйвен играет роль прокурора, обвиняя Святого Петра в краже: «У-крал!» ("Украл!"). Согласно древним сонникам, увидеть во сне ворона или ворона предсказывает, что у человека украдут лошадь. Согласно легенде, девушка, обвинившая Иисуса Христа в краже, превратилась в ворону. Карканье вороны: «Украли!» («Украдено!») Или «Крал! Крал! » («Он украл! Он украл!») Указывает на воровство или вора.Если во время карканья ворона налетела на кого-то, чтобы люди не заподозрили подозрения, нужно было сказать: «Я не крал, я купил это на свои деньги!» (Украина, Беларусь) Белорусы прокляли вора за то, что его каркают вороны: «Пусть вороны каркают над тем, кто украл!» Популярная поговорка «Ворона над кем-то каркает» относится к этому человеку, которого подозревают в краже.

Помимо шуток, народный образ также связывает птиц семейства Вороньих (род Corvidae) со смертью и миром мертвых.Араб Аль-Махсуди указывает на хтоническую природу Ворона и описывает славянского идола в виде старика с посохом, которым он перемешивает останки трупов (предположительно, Чернобог). Под его левой ногой помещены изображения воронов и других черных птиц, а под правой - изображения муравьев.

В народных причитаниях Смерть влетает в окно в виде ворона. Ворон предсказывает приближающуюся смерть. Ворон каркает над головой путешественника, летит и каркает над домом, двором, деревней, лесом или кладбищем, приземляется на крышу или дымоход, хлопает крыльями в окне, сидит на доме или в церкви и карканье предвещает смерть путешественника, того, кто живет в этом доме, или даже целой деревни.Карканье ворон, реже галок или грачей также рассматривается как предсказание смерти. Снится ворона или каркающая ворона - тоже предзнаменование смерти. Охотник или рыбак, направляющийся на охоту или рыбную ловлю и услышавший карканье ворона, считается невезением. Охотники избегают называть ворона по имени и называют его «Вождь» или «Цыпленок».

Считается, что из-за слабости воронов к блестящим предметам они обладают множеством богатств и сокровищ. Ворон также охраняет закопанные сокровища. Современная сказка рассказывает о двух мужчинах, которые искали клад на острове Хортица.Как только они нашли сокровище и вытащили сундук из раскопок, они обнаружили несколько острых кольев, прибитых к земле, которые первоначально окружали сундук. Когда сундук был вне раскопа, ворон внезапно напал на одного из охотников за сокровищами, в результате чего он упал в яму прямо на эти шипы и умер. Его выживший партнер появился на украинском телевидении, чтобы поделиться этой историей в шоу под названием «Мистическая Украина».

Белорусская сказка рассказывает о потомках, которые в поисках денег выкопали могилу жадной старушки, но нашли на груди покойной ворона, которого похоронили с подушкой, полной денег.Ворон вынула деньги из подушки и сунула их себе в рот, чтобы живые не могли их получить.

Считалось, что в вороньем гнезде хранились бесчисленные сокровища: золото, серебро и драгоценные камни. В сказке Ворон накапливал золото и серебро, чтобы покрыть золотом свою голову и хвост.

Одна из разновидностей Раха (Василиска) - злого духа, делающего своего владельца богатым в обмен на яичницу, - принимает форму ворона, ворона или грача (возможно, Рарашека?).Эта черная птица крадет богатство и приносит его своему владельцу, получая в качестве награды жареные яйца и яичницу, позволяя ей спрятаться за печкой (обратите внимание на соединение этой птицы с огнем) и похлопывать. Владелец не должен выносить птичий помет на улицу; в противном случае все богатство исчезло бы.

Связь между воронами и муравьями показана не только в записях Аль-Махсуди, но и в фольклоре. Согласно народным поверьям, ворон высиживает яйца в феврале или марте - раньше всех остальных птиц и до того, как весной вылезут муравьи.Эта вера объясняется в сказке, где Муравей соревновался с Вороном (или Вороном) в способности нести тяжелые веса. Каждый сделал ставку на своих детей, и Рэйвен проиграла пари, так что с этого момента он вылупляет птенцов рано, чтобы Муравей не мог их съесть. Считается, что 27 апреля (14 по старому календарю) вороны «купают» своих детей, после чего они становятся слетками, способными летать. Это был день, когда чествовали ворон и воронов и кормили кашей из блестящей сковороды, что привлекало внимание этих птиц.

Еще в дохристианские времена в гаданиях использовались вороны и вороны. Augury - это гадание по наблюдению за полетом и поведением птиц. В XVI веке христианская церковь выпустила список табуированных, запрещенных книг, предположительно по колдовству. Среди многих работ по астрологии и астрономии также была книга Воронограя (Игра воронов), которая содержала древние записи о предсказаниях. В народных поверьях Воронограй считался томом Черной книги - мифической книги, содержащей все знания о колдовстве и магии.

Что касается Черной книги, то легенда гласит, что долгое время Черная книга хранилась под Алатырьем. Одному злому колдуну, заключенному в тюрьму в Медном городе, умирающая ведьма сказала, как получить эту книгу. Как только Медный город был разрушен, колдун нырнул в море и забрал Черную книгу. В конце концов, эта книга оказалась заперта в Сухарева башне, откуда до нее не дотянулся ни один чародей. Они сказали, что он был скован ужасным проклятием в течение десяти тысяч лет. Время шло, а Сухарева башни уже нет; однако книга не была уничтожена вместе с ним.Маги говорят, что это не исчезло - оно все еще где-то там, но никто из них не заявляет, что владеет полной копией. Говорят, только вороны могут знать его текущее местонахождение, но они не говорят.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *