Басня «Ворона и курица» — Художественная литература
4 мин.
Прослушать басню «Ворона и курица»
Когда Смоленский Князь[1],
Противу дерзости искусством воружась,
Вандалам[2] новым сеть поставил
И на погибель им Москву оставил:
Тогда все жители, и малый и большой,
Часа не тратя, собралися
И вон из стен Московских поднялися,
Как из улья пчелиный рой.
Ворона с кровли тут на эту всю тревогу
Спокойно, чистя нос, глядит.
«А ты что ж, кумушка, в дорогу?»
Ей с возу Курица кричит:
«Ведь говорят, что у порогу
Наш супостат[3]».–
«Мне что до этого за дело?»
Вещунья[4] ей в ответ: «Я здесь останусь смело.
Вот ваши сестры, как хотят;
А ведь Ворон ни жарят, ни варят:
Так мне с гостьми не мудрено ужиться,
А, может быть, еще удастся поживиться
Сырком, иль косточкой, иль чем-нибудь.
Прощай, хохлаточка
Ворона подлинно осталась;
Но, вместо всех поживок[6] ей,
Как голодом морить Смоленский стал гостей –
Она сама к ним в суп попалась.
Так часто человек в расчетах слеп и глуп.
За счастьем, кажется, ты по пятам несешься:
А как на деле с ним сочтешься –
Попался, как ворона в суп!
Примечания
[1] Смоленский князь – главнокомандующий М. И. Кутузов был пожалован этим титулом в начале ноября 1812 г.
[2] Ванда́л – разрушитель культуры, варвар (по названию воинственных древнегерманских племен, разрушивших Рим и уничтоживших его культурные ценности).
[3] Супоста́т – противник, враг, недруг.
[4] Вещу́нья – предсказательница, прорицательница.
[5] Хохла́тка – 1. Хохлатая птица. 2. То же, что курица (разг.).
[6] Пожи́ва – нажива, выгодно приобретение, то, чем можно поживиться.
Время написания: ноябрь 1812 г.
Первая публикация: журнал «Сын отечества», 1812 г., ч. II, №28. В басне использована помещённая в предыдущем номере этого журнала заметка, рассказывающая о том, что в Москве французы ежедневно ходили на охоту – стрелять ворон и не могли нахвалиться своим soupe aux sorbeaux (супом из ворон). Теперь можно дать отставку старинной русской пословице «Попал, как кур во щи», а лучше говорить: «Попал, как ворона во французский суп!»
Источник: И.А. Крылов. Полное собрание сочинений в 3‑х томах. Т. 3: Басни, стихотворения, письма и деловые бумаги. Книга первая. М.: ОГИЗ. Гос. изд-во худ. литературы. 1946
Мораль басни «Ворона и Курица» Крылова, анализ, суть, смысл
Портрет И. А. Крылова. Художник И. Е. Эггинк |
Смотрите: Все материалы по басням Крылова
Мораль басни «Ворона и Курица» Крылова (анализ, суть, смысл)
Мораль басни «Ворона и Курица» заключается в том, что глупые люди порой принимают неразумные решения, игнорируя все предупреждения и прогнозы. В результате подобные глупцы оказываются в самых неприятных ситуациях.
Сам Крылов поясняет мораль басни в ее последних строках:
«Так часто человек в расчетах слеп и глуп.
За счастьем, кажется, ты по пятам несешься:
А как на деле с ним сочтешься —
Попался, как ворона в суп!»Исследователи предполагают, что в заключительных стихах басни речь идет о Наполеоне.
Судя по всему, сюжет басни «Ворона и Курица» основан на реальных событиях, происходивших в 1812 г. в Москве:
«Очевидцы рассказывают, что в Москве французы ежедневно ходили на охоту стрелять ворон и не могли нахвалиться своим soupe aux corbeaux. Теперь можно дать отставку старинной русской пословице: «Попал, как кур в щи», а лучше говорить: «Попал, как ворона во французский суп». (заметка из журнала «Сын отечества» (1812 г., №7, стр. 44))И. В. Сергеев комментирует басню следующим образом:
«Крылов поднял на врага свое острое оружие — басню. Он живо откликался на все важнейшие события Отечественной войны. <…> Иван Андреевич смело говорил о том, что его волновало, хотя мысли баснописца подчас расходились на только с общественным мнением, но и с высказываниями царя. <…> Правда, к исходу войны, когда победа ясно определилась, басни Крылова уже выражали всеобщее мнение: «Ворона и Курица», «Щука и Кот».» (И. В. Сергеев, книга «И. А. Крылов», Москва, «Молодая гвардия», 1945 г., серия «Великие русские люди»)Это были материалы о морали басни «Ворона и Курица» Крылова: анализ, суть, смысл произведения и т.д.
Ворона и лисица — басня Крылова. Текст, содержание и мораль басни.
Хитрая Лиса, чтобы добиться своей цели, расхваливает Ворону, явно преувеличивая ее красоту! Вороне очень приятны такие слова, хотя они явно лживы. Она ведет себя глупо, поверив Лисице, так как голосок у Вороны отнюдь не ангельский. Каркнув во все воронье горло, она упустила лакомый кусочек сыра и Лиса его утащила.
Читать басню Ворона и Лисица онлайн
Уж сколько раз твердили миру,
Что лесть гнусна, вредна; но только все не впрок,
И в сердце льстец всегда отыщет уголок.
Вороне где-то бог послал кусочек сыру;
На ель Ворона взгромоздясь,
Позавтракать было совсем уж собралась,
Да позадумалась, а сыр во рту держала.
На ту беду, Лиса близехонько бежала;
Вдруг сырный дух Лису остановил:
Лисица видит сыр, —
Лисицу сыр пленил,
Плутовка к дереву на цыпочках подходит;
Вертит хвостом, с Вороны глаз не сводит
И говорит так сладко, чуть дыша:
«Голубушка, как хороша!
Ну что за шейка, что за глазки!
Рассказывать, так, право, сказки!
Какие перышки! какой носок!
И, верно, ангельский быть должен голосок!
Спой, светик, не стыдись!
Что ежели, сестрица,
При красоте такой и петь ты мастерица,
Ведь ты б у нас была царь-птица!»
Вещуньина с похвал вскружилась голова,
От радости в зобу дыханье сперло, —
И на приветливы Лисицыны слова
Ворона каркнула во все воронье горло:
Сыр выпал — с ним была плутовка такова.
(Илл. Ирины Петелиной)
Мораль басни Ворона и Лисица
Мораль басни неоднозначна. С одной стороны, лесть — это плохо, но в итоге Лисица осталась победителем! И она так остроумно и игриво себя ведет, что автор ее и не осуждает. Тут каждый для себя решает, где приемлемые границы лести. А вот глупость всегда вдет к поражению.
Пожалуйста, оцените произведение
Подтвердить оценкуОценка: 4.7 / 5. Количестов оценок: 88
Помогите сделать материалы на сайте лучше для пользователя!
Напишите причину низкой оценки.
Спасибо за отзыв!
Прочитано 3080 раз(а)
События Отечественной войны 1812г в баснях И.А. Крылова | Методическая разработка по литературе (6 класс) по теме:
Всероссийский конкурс «Недаром помнит вся Россия»
Внеклассное чтение на тему
«События Отечественной войны 1812г. в баснях Ивана Андреевича Крылова».
Урок проведён в 6 «А» классе учителем русского языка
и литературы Богатовой Клавдией Фёдоровной.
Цель урока – расширить и углубить знания учащихся о баснях И.А. Крылова;
-воспитывать у них чувства любви к Родине, гордости за наших предков;
-убедить в неумирающей действенности басен Крылова.
Наглядность:
а) портрет И.А. Крылов. Художник К. Брюллов;
б) портреты Кутузова и Наполеона;
в) рисунок «Бородинское сражение»;
г) рисунки к басням Крылова художников Е.Рачева, Б. Тржемецкого, А. Сапожникова,
художников Кукрыниксы и др.
Домашнее задание к уроку.
I. Прочитать басни И. А. Крылова:
а) «Волк на псарне» (подготовить выразительное чтение басни в лицах) ;
б) «Обоз»;
в) «Щука и Кот»;
г) «Ворона и Курица» ;
д) «Кот и повар».
II. Подготовить письменный анализ одной из басен по данному плану:
1) Тема и идейный замысел басни.
2) Характеристика основных образов басни, и их роль в раскрытии ее идеи.
3) Язык и художественные особенности басни, их роль в её идейном смысле.
Ход урока.
I. Вопросы и задания классу:
— Что такое басня?
— Какие основные три элемента в басне?
-Что характеризует основное её содержание?
-Прочитайте наизусть известные вам басни Крылова, назовите их темы, укажите сатирическую направленность.
Учащиеся читают басни: «Осёл и Соловей» , «Мартышка и Очки», «Свинья под Дубом, «Волк и Ягнёнок», «Листы и Корни» и др. Отвечают на вопросы учителя, привлекая наглядные пособия.
-Вспомните, какое историческое событие произошло в России в 1812 году.
— Какие личности этой войны вам известны (Внимание на наглядность.)
II.Сообщение учителем цели и темы урока.
III. Проверка домашнего задания.
1. Учащийся выразительно читает басню «Ворона и Курица», и зачитывает письменный её анализ.
Тема басни – отклик на событие войны 1812 года.
Она богата содержанием.
Её основные аллегорические образы Ворона и Курица.
В ней рассказывается о печальной участи Вороны, опрометчиво оставшейся в Москве при вступление в неё французов и попавшей к ним в суп.
(Справка учителя. «Вороний суп»- колоритная деталь на истории войны 1812 года. В этом есть прямой смысл басни.)
Легко догадаться, что Ворона, мечтавшая поживиться чем-нибудь в Москве,- это Наполеон.
Он явился в Москву в погоне за славой и попался, «как Ворона, в суп. ( Обращается внимание учащихся на рисунок, изображавший огорчённого Наполеона.)
Кутузов называется в басне «Смоленским князем». Этот титул ему был присвоен после сражения под Красным (6 ноября 1812 г.) Басня «Ворона и Курица» была написана вскоре после этого сражения.
Автор показывает мудрость Кутузова, его искусство побеждать врага: Он «вандалам» сеть поставил и на погибель им Москву оставил».
Когда Кутузов голодом стал морить французов, Ворона сама к ним в суп попалась.» ( Это аллегория на разгром Наполеона.)
Что характеризует художественную форму басни?
Это прежде всего простота содержания, автор подчеркивает её в заглавии басни, в тоне рассказа.
Очень выразительно автор описывает героизм русского народа, не желавшего жить под властью иноземцев:
Тогда все жители, и малый и большой,
Часа не тратя, собралися
И вон из стен Московских поднялися,
Как из улья пчелиный рой.
Стих басни вольный, что определяет её общедоступность.
Басня написана живым русским языком. Это сказывается в синтаксическом построении речи, состоящей из простых предложений, и в народной лексике («противу», «супостат», «с гостьми», «по пятам несёшься», «…вон из стен Московских поднялися, как из улья пчелиный рой.»)
Диалог Вороны и Курицы — образец разговорной речи народа .
Неумирающая действенность басни заключена в её морали, которая говорит о черте, характерной во все времена для любого народа:
Так часто человек в расчетах слеп и глуп.
За счастьем, кажется, ты по пятам несёшься:
А как на деле с ним сочтешься —
Попался, как ворона в суп!
Анализы других басен учитель берёт домой на проверку.
Сообщение первого ученика.
Историческим поводом к написанию басни «Щука и Кот» послужила неудача адмирала Чикагова, не сумевшего отрезать Наполеону путь при переправе через реку Березину.
Адмирал Чикагов, моряк по роду оружия, самоуверенно взял на себя в Отечественную войну командование сухопутной армией. При переправе французов через Березину он не только не задержал неприятеля, но и сам отступил с трудом. В руки французов попала и канцелярия Чикагова и даже экипаж с его столовым серебром. На это и намекает фраза басни: «И крысы хвост у ней отъели»
Самоуверенного Чикагова Крылов показывает в образе Щуки, и подчеркивает, что адмирал взялся не за своё дело. Отсюда и мораль басни:
Беда, коль пироги начнёт печи сапожник,
А сапоги тачать пирожник.
Второй ученик читает басню «Щука и Кот».
Сообщение ученика .
Чтение басни «Обоз» вторым учеником.
Сообщение третьего ученика.
Басня «Обоз» была написана в защиту медлительных действий Кутузова, избегавшего решительного сражения с Наполеоном. После сдачи русской армией Москвы, многие начали обвинять Кутузова в бездействии. Сам царь поставил главнокомандующему вину, что он не дал вторичного сражения Наполеону под Москвой.
Крылов басней «Обоз» выступил в защиту Кутузова. Старый добрый «Конь» Кутузова медленно и верно сводит обоз под гору, верно ведёт войну, а «Лошадь молодая», пустилась вскачь по камням и рытвинам, «с возом — бух в канаву». Сатира басни направлена против противников Кутузова, которые брались не за своё дело.
Чтение четвертым учеником басни «Обоз».
Он комментирует, что мораль басни носит общечеловеческий характер:
Как в людях многие имеют слабость ту же:
Все кажется в другом ошибкой нам;
А примешься за дело сам,
Так напроказишь вдвое хуже.
Сообщение пятого ученика об истории создания басни «Кот и Повар».
Инсценирование басни.
Вопрос классу: «Как вы понимаете мораль басни?»
А я бы повару иному
Велел на стенке зарубить,
Чтоб там речей не тратить по-пустому,
Где нужно власть употребить.
Примерные ответы учащихся:
«Истинные патриоты России понимали, что нельзя терять времени, надо готовиться к бою. Крылов не мог молчать и об этом смело и решительно заявил в своей басне.»
« Как патриот России Крылов не мог молчать и осудил медлительность Александра I, которая могла привести к гибели России.»
Чтение в лицах басни «Волк на псарне»
Справка учителя. Басня отражает тот этап войны России с французами, когда Наполеон, убедившись в провале своего плана завоевать Россию, пытался вступить с русским правительством в переговоры. «Мне нечего у вас делать, — заявлял он. – я готов воротиться… Пора положить конец несогласиям между двумя великими народами…».
Известно, что Кутузов говорил при Тарутине: «Разбить меня Наполеон может, а обмануть никогда.»
В ответ на лицемерное предложение Наполеона Кутузов «выпустил на Волка гончих стаю» и закончил разгром врага.
Вопрос классу: как показано в басне лицемерие Волка- Наполеона, попавшего в безвыходное положение?
Какие строки говорят об уме старого ловчего – Кутузова?
Как в басне Крылов изображает народное движение? Отвечайте текстом басни.
Слова басни «Волк на псарне» использовали Кукрыниксы в годы Великой Отечественной войны к своему рисунку: «Ты — сер , а я — СССР, и волчью вашу я давно натуру знаю.»
Учащиеся получают задание выписать в тетрадь из разобранных на уроке басен выражения, которые стали пословицами и поговорками.
Проверка задания у троих учащихся и объявление учителем оценок.
Особый цикл басен Крылова посвященных войне с Наполеоном ❤️
Особый цикл басен посвящен Отечественной войне 1812 г. В них баснописец откликнулся на важные события военной эпопеи. Это «Раздел», «Кот и Повар», «Обоз», «Ворона и Курица», «Волк на псарне», «Щука и Кот». Пронизанные патриотическим пафосом, все они пользовались широкой известностью в армии.
В басне «Волк на псарне» изображено тяжелое положение Наполеона после Бородинского сражения. В стихах говорится о мирных переговорах, в которые вступил Волк — Наполеон с ловчим — Кутузовым. В речах Волка близко к оригиналу передаются фразы Наполеона из его послания, переданного Лористоном («Пора положить предел кровопролитию. Нам с вами легко поладить…»). Ловчий не поверил Волку и выпустил на него гончих стаю. Эти события легли в основу пословицы: «Поджал хвост, что волк на псарне», записанной В. Далем. Известно, что эту басню Кутузов читал солдатам и при словах: «Ты сер, а я приятель сед» — снимал фуражку и показывал свою седую голову.
Басня «Обоз» оправдывала мудрую тактику Кутузова: оставляли Москву французам ради спасения своей армии и ослабления неприятельской. Кутузов не изменил своего плана несмотря на приказ царя действовать решительно и, подобно крыловскому коню, вывез на себе воз целым и невредимым. В басне «Щука и Кот» изображена неудача адмирала Чичагова, который должен был не допустить переправы войск Наполеона через Березину. Адмирал сбился с правильного направления и при столкновении с французами потерял часть обоза и свою канцелярию. Об этом аллегорически говорится в стихе: «И крысы хвост у ней отъели». Словом, Щука взялась не за свое дело. Это определило знаменитую мораль:
— Беда, коль пироги начнет печи сапожник,
— А сапоги тачать пирожник
События Отечественной войны отразились и в басне «Ворона и Курица». Толкование ее допустимо двоякое: можно думать, что Ворона, оставшаяся в Москве при вступлении французов,- это Наполеон. Мечтавший о большой славе и добыче император «попался, как Ворона в суп». С другой стороны, речь может идти и о дворянах, считавших, что оккупанты их не тронут. Кутузов назван Смоленским (этот титул он получил за победу под Красным 6 ноября 1812 г.). Басня богата содержанием. В «Разделе» осуждены мелочные споры при приближении общей беды. Во всех баснях этого цикла отражены народные взгляды на Отечественную войну, резкое осуждение Наполеона и его грабительской армии.
Особый цикл составляют басни, отразившие декабристское движение. Сам Крылов был далек от признания революционных методов изменения общественного строя, что сказалось в его басне «Конь и Всадник». Однако свободолюбивые идеи, близкие декабристам, ненависть к деспотизму баснописец выразил вполне отчетливо. В «Воспитании Льва» он высмеял Александра I. Он осуждал сановников, стоящих над народом, связанных друг с другом круговой порукой, находящих общий язык в способах эксплуатации народа. Управу на них не найти. Об этом басня «Крестьянин и Река».
Басня «Квартет» — сатира на Государственный совет, назначавшийся императором. Вельможи, начальники отделов никак не могли договориться, где «кому и как сидеть», все менялись ролями. Эту неспособность к серьезной государственной службе и осмеял Крылов.
Наибольший демократизм, острота сатиры свойственны басням, написанным Крыловым в 1815-1820 г., в период нарастания и подъема движения декабристов. Именно в это время созданы «Рыбья пляска», «Кот и Соловей», «Слон на воеводстве», «Мор Зверей», «Лиса-строитель», в которых бичуются грабители и притеснители, В защищается народ.
На события 14 декабря 1825 г. Крылов отозвался басней «Бритвы», в которой он проводил мысль о том, что не надо бояться острой бритвы, нужно только уметь ею пользоваться, а тупой — можно содрать всю кожу. В государственных делах надо полагаться на людей с острым умом, а не на тупых глупцов. Так понял политический смысл этой басни Гоголь, писавший: «Когда у некоторых доброжелательных, но недальнозорких начальников утвердилось было странное мнение, что нужно опасаться бойких, умных людей и обходить их в должностях из-за того единственно, что некоторые из них были когда-то шалуны и замешались в безрассудное дело, он (Крылов) написал… замечательную басню «Две бритвы»…».
Герцен метко подметил: «оппозиционное значение» басен Крылова «не было никогда правильно оценено». Баснописец создал в целом картины действительности большой обобщающей силы. Он обнажил сущность крепостнического государства, отношений классов. Самые злободневные вопросы он решал с позиций народа.
Басни Крылова посвященные войне 1812🎈
События Отечественной войны 1812 года нашли отражение во многих художественных произведениях, среди них и басни Ивана Андреевича Крылова.
В августе 1812 года были опубликованы две басни И. А. Крылова: «Кот и Повар» и «Раздел». Так начался цикл басен об Отечественной войне 1812 года.
Осенью 1812 года в журнале «Сын отечества» печатаются басни И. А. Крылова «Ворона и курица», «Волк на псарне», «Обоз», «Щука и Кот», которые известны как тетралогия басен, посвященных М. И. Кутузову*. Они связаны непосредственно с военными
событиями, в них Крылов проявил себя как «политический писатель», поддерживающий и оправдывающий тактику М. И. Кутузова. Басни не только показывают историческую роль Кутузова, но и полемически заострены против его противников, среди которых был и император Александр I.В басне «Ворона и курица» отразилась сложная нравственная ситуация, сложившаяся в русском обществе к 1812 году. Часть высшего дворянства обожествляла Наполеона, наиболее романтично настроенные ее представители ожидали, что император освободит «рабскую» Россию от невежества, снимет ярмо крепостного права, а некоторые «по-смердяковски»
надеялись, что под французами жить будет уж точно не хуже, лукаво предполагали договориться с врагом. Эти настроения до поры до времени не совпадали с отношением основной части дворянства и простого народа к общенациональному делу — отечественной войне против жестокого и безнравственного врага. Обо всем этом «беседуют» две московские жительницы, ворона и курица:Ворона с кровли тут на всю эту тревогу
Спокойно, чистя нос, глядит.
Басня «Волк на псарне», была написана в первых числах октября в связи с получением в Петербурге известий о попытке Наполеона вступить в мирные переговоры через Лористона, имевшего 23 сентября 1812 года свидание с Кутузовым. Лористон передал Кутузову мирные предложения Наполеона, приведенные в донесении Кутузова Александру I. В них указывалось, что Наполеон «желает положить предел несогласиям между двумя великими народами и положить его навсегда». Кутузов решительно отклонил предложения Наполеона и 6 октября нанес поражение французским войскам при Тарутине. По свидетельству современника «Крылов, собственною рукою переписав басню, отдал ее жене Кутузова, которая отправила ее в своем письме. Кутузов прочитал басню после сраженья под Красным собравшимся вокруг него офицерам и при словах: «а я, приятель сед», снял свою белую фуражку и потряс наклоненною головою». Об успехе, который имели патриотические басни Крылова в армии, свидетельствует письмо К. Батюшкова Н. Гнедичу от 30 октября 1813 г.: «Скажи Крылову, — писал Батюшков, — что. в армии его басни все читают наизусть. Я часто слышал их на биваках с новым удовольствием».
В басне «Обоз», напечатанной в ноябре 1812 года, Крылов пытается защитить полководца от нападок молодых военных и императора Александра I, упрекавших Кутузова в непродуманности и нерешительности действий, приведших к сдаче Москвы. Задиристый и наглый молодой конь подсмеивается над опытным и неторопливым старым:
«Ай, конь хваленый, то-то диво!
Смотрите: лепится, как рак;
Вот чуть не зацепил за камень; косо! криво.
Старый добрый конь, молчаливо уступающий ношу — Кутузов, а «напроказивший» самоуверенный молодой — Александр, по вине которого было проиграно Аустерлицкое сражение.
Следует отметить, что до XVIII века в России не было деления на историю, публицистику и литературу. И. А. Крылов, продолжая традиции XVIII века, был писателем, в баснях которого отразилась не только война 1812 года, но и вся эпоха наполеоновских войн. Басни Крылова 1805-1807-1812 гг. «превращались в живую историю», объясняя современникам происходящее в доступной форме.
Басни, жизнь и творчество Крылова И.А.. Список произведений
Басни, жизнь и творчество Крылова И.А.. Список произведений
Апеллес и Осленок
Безбожник
Бедный Богач
Бумажный Змей
Бочка
Богач и поэт
Бритва
Булыжник и Алмаз
Булат
Вельможа и Философ
Воспитание Льва
Ворона
Вороненок
Ворона и лисица
Волк и ягнёнок
Волк на псарне
Волк и Кукушка
Волк и Лисица
Волк и Журавль
Волк и Волчонок
Ворона и Курица
Волк и Пастухи
Волк и Мышонок
Водолазы
Два Мужика
Гребень
Госпожа и две Служанки
Голик
Гуси
Демьянова уха
Дерево
Две собаки
Две Бочки
Два Голубя
Дикие Козы
Добрая Лисица
Дуб и Трость
Заяц на ловле
Зеркало и обезьяна
Змея и Овца
Камень и Червяк
Кот и повар
Квартет
Кошка и соловей
Колос
Комар и Пастух
Котенок и Скворец
Котел и Горшок
Клеветник и Змея
Крестьянин в беде
Крестьянин и Работник
Крестьянин и Овца
Крестьянин и Змея (Змея к Крестьянину пришла проситься в дом…)
Крестьянин и Змея (К Крестьянину вползла Змея…)
Крестьянин и Змея (Когда почтен быть хочешь у людей…)
Крестьянин и Лисица (Скажи мне, кумушка, что у тебя за страсть…)
Крестьяне и Река
Крестьянин и Смерть
Крестьянин и Топор
Крестьянин и лошадь
Кукушка и Орел
Кукушка и Горлинка
Кукушка и Петух
Купец
Лань и Дервиш
Ларчик
Лев и комар
Лев на ловле
Лев и Волк
Лев и Барс
Лев и Лисица
Лев состаревшийся
Лев, Серна и Лиса
Лебедь, Щука и Рак
Лжец
Лисица и виноград
Лисица и Сурок
Лисица и Осел
Лиса-строитель
Листы и Корни
Лягушка и Вол
Лягушки, просящие Царя
Лягушка и волк
Лягушка и Юпитер
Любопытный
Мартышка и очки
Мальчик и Змея
Мальчик и Червяк
Мешок
Механик
Мельник
Медведь у Пчел
Медведь в сетях
Мирская сходка
Мор зверей
Мот и Ласточка
Муравей
Музыканты
Муха и Пчела
Мышь и Крыса
Напраслина
Обоз
Обезьяна
Овцы и Собаки
Огородник и Философ
Осёл и соловей
Осёл и Мужик
Орел и пчела
Орел и Куры
Орел и Паук
Охотник
Орел и Крот
Оракул
Обезьяны
Откупщик и Сапожник
Осел (Когда вселенную Юпитер населял…)
Парнас
Паук и Пчела
Пастух и Море
Петух и Жемчужное зерно
Пестрые Овцы
Пловец и Море
Плотичка
Прохожие и Собаки
Пруд и Река
Пожар и Алмаз
Подагра и Паук
Похороны
Прихожанин
Пчела и Мухи
Пустынник и Медведь
Раздел
Разборчивая Невеста
Роща и Огонь
Ручей
Рыцарь
Рыбья пляска
Слон на воеводстве
Синица
Скворец
Скупой
Скупой и Курица
Собачья дружба
Совет Мышей
Стрекоза и муравей
Слон и Моська
Слон в случае
Свинья под дубом
Свинья
Собачья дружба
Собака, Человек, Кошка и Сокол
Собака
Соловьи
Сочинитель и разбойник
Сокол и Червяк
Старик и трое Молодых
Троеженец
Тришкин кафтан
Трудолюбивый Медведь
Тень и Человек
Туча
Фортуна и Нищий
Фортуна в гостях
Хмель
Хозяин и Мыши
Цветы
Червонец
Чиж и еж
Чиж и Голубь
Щука
Щука и кот
Ягненок
Читать все басни Крылова.Список произведений.
Перейти в раздел «Стихи и басни»
Жизнь и творчество Крылова И.А.
Для истинной славы своего таланта и для истории русской литературы знаменитый русский баснописец Иван Андреевич Крылов родился только тогда, когда ему минуло сорок лет. В это время он осознал свое предназначение, посвятив свое творчество басне,
В 1808 году вышло первое издание его “Басен”, Книга была раскуплена нарасхват и принесла Крылову огромный успех. Его много печатали. В это время он был милостиво принят при царском дворе.
Хотя Крылов часто использовал сюжеты Эзопа. Лафонтена, Марциала, его произведения абсолютно самостоятельны. Басен на заимствованные сюжеты только 30, остальные принадлежат собственно ему и по вымыслу, и по рассказу.
Иностранцы, так же как и русские, почитали талант Крылова. Басни его, особенно те, в которых больше национальной прелести, были переведены на разные европейские языки. Особенно знаменательны были почести, оказанные баснописцу в 1831 году. Император Николай в числе своих подарков на Новый год прислал сыну (впоследствии императору Александру I) бюст Крылова. . .
Наверное, высшая награда для человека пишущего — полное принятие его произведений народом, когда его «литературные идеи, фразы, образы становятся поговорками и пословицами. Басня — это небольшой аллегорический рассказ, чаще стихотворный, имеющий целью нравоучение.
Крылов наследовал традицию отождествления людей с животными у своих предшественников. Но мастерство Крылова-баснописца, конечно, состоит не в подражании этой традиции.
Как классицист, Крылов считал, что искоренять пороки человечества следует смехом, поэтому в баснях высмеиваются жадность, невежество, глупость.
Басни Крылова»имеют не только бытовой характер, у него есть басни на исторические темы (“Волк на псарне”, “Щука и кот”) и социальные басни (“Воспитание Льва”).
Человек неотделим от своего социального положения, и через образы животных можно увидеть представителей различных социальных уровней. Цари, вельможи, чиновники, “маленькие люди” также нашли свое метафорическое отражение в образах животных у Крылова. Например, в басне “Лев и Барс”, где лев ‘ и барс — высшие слои общества, лиса и кот — чиновничество. Сюда же можно отнести басню “Волк и ягненок”. “У сильного всегда бессильный виноват” — гласит мораль. Образ ягненка использован не только как аллегория слабости и беззащитности, но этот образ предстает и как метафора определенного социального уровня, возможно, мелких чиновников. Иногда Крылов иронизирует не только над социальными пороками, но и над самой опорой социальной лестницы — государственными институтами. Для этого используются образы животных. Примером может служить басня “Квартет”, где пародируется Государственный совет, созданный в 1801 году, и его четыре департамента:
Проказница-Мартышка, Осел, Козел
Да косолапый Мишка Затеяли сыграть
Квартет,.. Ударили в смычки, дерут, а толку нет.
Действительно, что же ожидает такой квартет-совет в будущем, если во главе его поставлены столь разные животные.
Эту же тему продолжает Крылов в басне “Лебедь, Рак и Щука”. По объему — это совсем небольшое произведение, но это не умаляет его достоинств. Мораль, данная автором в начале произведения, помогает читателям настроиться на нужный лад, сразу и безошибочно понять мысли автора, высказанные эзоповым языком. Современники Крылова прекрасно понимали аллегории поэта:
Однажды Лебедь, Рак да Щука
Везти с поклажей воз взялись
И вместе трое все в него впряглись;
Из колеи лезут вон, а возу все нет ходу!
Поклажа бы для них казалась и легка.
Да Лебедь рвется в облака.
Рак пятится назад, а Щука тянет в воду.
Итак, широко используемые Крыловым образы разных животных с разными характерами указывают также и на реалистическую основу басни. Для обрисовки русского национального характера Крылов использует прием индивидуализации речи персонажа. Баснописец вкладывает в уста животных разговорную речь разных сословий того времени. В крыловских баснях слышится яркая живая народная речь. Именно благодаря басням Крылова она стала одним из необходимейших источников русского литературного языка.
Повествование о действиях персонажей ведется в определенной манере, ясно различим тон рассказчика с присущими ему одному формами и оборотами речи. Постараемся его себе представить. “Лебедь, Рак да Щука”, взявшись за дело, “из кожи лезут вон”. “Механик пуще рвется”, чтобы открыть ларец. Лягушка, захотевшая сравняться с Волом, вначале стала “топорщиться, пыхтеть”, а затем “с натуги лопнула и — околела”. Бедняк, увидев Смерть, “оторопел”. Моська появляется “отколе ни возьмись”. “Свинья на барский двор когда-то затесалась”. Другая свинья, выспавшись под дубом, “продирает глаза”.
Встречаются в баснях такие обороты: “зима катит в глаза”, “с ним была плутовка такова”. Рассказчик как бы находится среди своих персонажей, говорит о них как о знакомых, дает им прозвища: попрыгунья Стрекоза, проказница Мартышка, Повар-грамотей, Механик-мудрец. Лягушку, захотевшую сравняться с Волом, он называет “моя затейница”, музыкантов, горланящих вздор,— “молодцами”. Иногда в самих обращениях выражено отношение рассказчика: “мой бедный соловей”, “бедный Фока мой”, “мой хитрец” (“Волк на псарне”). Но такое приближение к персонажам не мешает давать им справедливую оценку: “Избави Бог и нас от этаких судей”.
Юно про свои дела кричит всем без умолку.
В том, верно, мало толку…
Бывает, что рассказчик принимает позу хитрого простачка:
Кто виноват из них, кто прав — судить не нам,
Да только воз и ныне там.
Это как раз и есть то “веселое лукавство ума”, о котором писал Пушкин.
Крылов широко использует в своих баснях пословицы и поговорки: “Запели молодцы, кто в лес, кто по дрова” (“Музыканты”).
То, что в языке басен Крылова растворились народные выражения, составляет одну его особенность. И наоборот, многие выражения стали восприниматься как пословицы: “А Васька слушает да ест”, “А ларчик просто открывался”. “Слона-то я и не приметил”.
Некоторые выражения стали популярными в частично измененном виде: “Кукушка хвалит Петуха за то. что хвалит он Кукушку”.
Это позволяет сказать, что великий баснописец решил задачу сочетания народных элементов со структурой поэтической речи, внеся вклад в формирование русского литературного языка.
Басни И. А. Крылова — совершенны по силе выражения, по красоте формы, по мастерству и живости рассказа, тонкому юмору и чисто народному языку.
Знаменитый баснописец безжалостно казнил смехом всякие недостатки человеческого рода, всякое зло, разнообразные виды глупости и пошлости, приписывая эти недостатки животным, и делал это с блеском.
———————————————
Басни Ивана Крылова.
Читаем бесплатно онлайн
Перейти в раздел «Стихи и басни»
Но вороны не жареные, а вареные.
Басня Крылова: Ворона и Цыпленок
Ворона и Цыпленок — Басня Крылова- Когда Смоленский князь,
Используя искусство против наглости,
Вандалы установили новую сеть
И покинули Москву для своего уничтожения,
Потом все жителей, и малые и большие,
Не теряя часа, собрались
И поднялись они со стен Москвы,
Как пчелиный рой из улья.
Ворона с крыши здесь на всю эту тревогу
Спокойно, почистив нос, смотрит.
«А ты что, сплетник, в дороге? —
Цыпленок кричит ей из телеги. —
Ведь говорят, что на пороге
Наш противник»
«При чем тут имеет значение для меня? —
Пророк ответил ей. — Я останусь здесь смело.
Вот ваши сестры — как они хотят;
Но Ворона не жарят и не варят:
Так что для меня неудивительно, что ладить с гостями,
Или, может быть, вы все еще можете получить прибыль
Сыр или кости, или что-то в этом роде.
Прощай, хохлатая, счастливого пути! «
Верно осталась ворона;
Но вместо всех своих прибылей
Как Смоленский начал морить гостей голодом —
Сама забралась им в суп.
Так часто человек слеп и глуп в расчетах.
От счастья кажется, что по пятам несешься:
А как с ним считать —
Попался, как ворона в супе!
Басня Крылова «Ворона и цыпленок» рассказывает, как неразумная ворона надеялась нажиться на врагов, но когда наступил голод, она попала в их суп.
Прочтите текст басни:
Когда смоленский князь,
Применив искусство против наглости,
Вандалы установили новую сеть
И покинули Москву на свою погибель,
Потом все жители, малые и большие ,
Не теряя и часа собрали
И поднялись они со стен Москвы,
Как пчелиный рой из улья.
Ворона с крыши здесь на всю эту тревогу
Спокойно, почистив нос, смотрит.
«А ты что, сплетник, в дороге? —
Цыпленок кричит ей из телеги. —
Ведь говорят, что на пороге
Наш противник»
«При чем тут имеет значение для меня? —
Пророк ответил ей. — Я останусь здесь смело.
Вот ваши сестры — как они хотят;
Но Ворона не жарят и не варят:
Так что для меня неудивительно, что ладить с гостями,
Или, может быть, вы все еще можете получить прибыль
Сыр или кости, или что-то в этом роде.
Прощай, хохлатая, счастливого пути!
Ворона правда осталась;
Но вместо всех своих наживов
Как Смоленский начал морить гостей голодом —
Сама забралась им в суп.
Так часто человек слеп и глуп в расчетах.
От счастья кажется, что по пятам кидаешься:
А как же с ним считать —
Попался, как ворона в супе!
Мораль басни Ворона и курицы:
Мораль басни состоит в том, что нельзя быть самоуверенным.Человеку может показаться, что он в двух шагах от счастья. Но на самом деле его ждут опасности. И. А. Крылов пишет о событиях 1812 года, когда Кутузов подарил столицу французам. Проголодавшись, они не постеснялись потушить ворон. Вторая героиня басни — хохлатая курица — ушла к хозяевам. Гордая ворона осталась в пустом городе, заплатив за это. Баснописец предостерегает от излишней самоуверенности. Лучше смотреть на жизнь реалистично и учитывать происходящие события.
Когда Смоленский князь,
Применив искусство против наглости,
Вандалы установили новую сеть
И покинули Москву на свою погибель,
Тогда все жители, малые и большие,
Не теряя ни часа, собрались
И поднялись из стены Москвы,
Как пчелиный рой из улья.
Ворона с крыши здесь на всю эту тревогу
Спокойно, почистив нос, смотрит.
«А ты что, сплетник, в дороге? —
Цыпленок кричит ей из тележки.
Ведь говорят, что на пороге
Наш противник. «
» Какое мне дело —
Пророк ей ответил. — Я останусь здесь смело.
Вот ваши сестры — как пожелают;
Но Ворон не жареный и не вареный:
Так что для меня неудивительно, что я могу ладить с гостями,
Или, может быть, вы все еще можете получить прибыль
Сыр, или кость, или что-то в этом роде.
Прощай, хохлатая, счастливого пути!
Верно осталась ворона;
Но вместо всех наживов ей
Как Смоленский стал морить гостей голодом —
Сама забралась им в суп.
Часто человек слеп и глуп в расчетах.
От счастья кажется, что по пятам кидаешься:
А как вообще его думаешь —
Попался, как ворона в супе!
Слушать оригинальные тексты в хорошем качестве
Аудиокнига И.А. Крылова «Басни. Книга I »- первая часть полного собрания басен Крылова. В книге представлены 22 ранние басни автора, его первые опыты в области басни-стихосложения, среди которых самые популярные произведения:« Ворона и Лисица »,« Дуб и трость »,« Обезьяна и очки ».
Одна из самых известных басен И.А. Крылова «Ворона и лисица» (1807) — это древнегреческий рассказ о силе лести и пагубности тщеславия.
Также известная басня «Дуб и тростник» (1805), в ней гордость дуба сравнивается со скромностью и податливостью тростника, выдерживающего любой ураган.
Басня «Музыканты» (1808) посвящена теме ремесленничества и представляет популярный взгляд на любую практическую деятельность.
«Ворона и цыпленок» (1812) намекает на бедственное положение войск Наполеона под Москвой, которым в год написания басни приходилось ловить и есть ворон под Москвой.
Басня «Шкатулка» (1807) — одна из первых басен автора с оригинальным сюжетом. Речь идет о том, чтобы не искать сложности в простоте.
«Лягушка и бык» (1807) — переработка басни Ла Фонтена о лягушке, которая пыталась раздуваться размером с быка, чтобы получить свое значение наряду с размером.
В басне «Придирчивая невеста» (1805) высмеивала излишнюю разборчивость героини, которая отказывалась от многих блестящих предложений, пока не поблекла и не вышла замуж за калеку.
Басня «Парнас» (1808) — это намек на то, как император Александр I отстраняет от дел своих бывших соратников.
«Оракул» (1807) — басня о том, как выбор помощника может повлиять на ум и репутацию его начальника.
Басня «Василек» (1823) написана в знак признательности царской семье, которая пригласила поэта на дачу поправить здоровье.
Основанием для басни «Роща и пожар» (1809) послужила встреча Наполеона с Александром I, на которой, по словам Крылова, французский император пытался обмануть русского императора, заключив с ним мир.
Басня «Чижик и Ёжик» (1814) представляет собой своеобразный отказ автора хвалить Александра за победу над Наполеоном, но прославлять за это Кутузова.
«Волк и ягненок» (1808) — экранизация басни Ла Фонтена о вседозволенности сильного, для которого слабый всегда виноват.
Басня «Обезьяна» (1808) высмеивает новую военную форму, сшитую в подражание французам, оскорбившую патриотизм русских солдат и офицеров.
Басня «Синица» (1811) представляет собой поэтическую переработку пословицы и высмеивает пустое хвастовство.
«Осел» (1815) — басня, что большой размер и громкий голос не сделают великого дурака, а человека с низкой душой — великим.
«Обезьяна и очки» (1815) — это известная басня о том, что некоторые вещи имеют ценность только в умелых руках.
Басня «Два голубя» (1809) — переработка одноименной басни Ла Фонтена на тему дружбы как высшей ценности в мире.
Также в аудиокнигу включены басни «Червонец», (1811), «Троеженец», (1811), «Атеисты», (1813-1814) и «Орел и куры», (1808).
Все сказки озвучивает Константин Мартенс, блестяще исполняющий роли. У каждого персонажа для этого диктора свой характер и свой стиль речи.
Бесплатно скачать: Это полная версия аудиокниги. Вы можете скачать и прослушать аудиокнигу бесплатно без регистрации.
(17,340 загрузок с 26.10.2011)
Вы можете получить пароль для бесплатного открытия архивов со всеми аудиокнигами с веб-сайта, подписавшись на рассылку новых книг
Продолжительность аудиокниги: 1 час
Эту книгу озвучил: Константин Мартенс
Качество записи аудиокниги: хорошее
Крылов Иван Андреевич (1769 — 1844) — известный русский поэт и баснописец, академик СПб.Петербургская Академия наук. Издатель сатирических журналов Mail of Spirits, Spectator, Санкт-Петербург Меркурий. Известен как автор более 230 басен.
При воспитании ребенка очень важны нравственные принципы, которые закладываются в очень раннем возрасте. Чтобы правильно объяснить малышу действия окружающих его людей, ему необходимо показать похожие примеры поведения. Басни Крылова станут идеальным вариантом для знакомства с социальными реалиями. Лучше всего читать произведения Ивана Андреевича вместе с детьми.Тогда у юных слушателей не будет проблем с пониманием текущих ситуаций.
Читайте и слушайте басни Крылова онлайн
Благодаря поэтической форме поучительные рассказы легко воспринимаются ребенком. Образность представленных персонажей передает качества, присущие не только человеку. Воплощая хитрость в лисе, хитрость в волке, глупость в обезьяне, русский поэт вызвал у юных читателей ассоциативный ряд с поведением этих животных.Баснописец демонстрировал пороки общества, выражая их остроумным языком сатиры. Начав слушать произведения Крылова, дети быстро учатся угадывать истинные намерения других по их действиям.
Басни Крылова любят многие. Взрослые прекрасно понимают их значение, читая его между строк. Детям сложнее уловить то, что автор хотел сказать в своих произведениях. Но им нравятся рассказы про забавных животных даже без сложного анализа.Они очень похожи на сказки, потому что персонажи, которые шипят, лают или каркают при жизни в баснях Крылова, умеют говорить и думать. Именно этим подкупают детей произведения великого баснописца.
Слушайте басни Крылова из детства
В детстве очень трудно понять смысл басен Крылова. Со временем ребенок вырастет и сам поймет моральные идеи и ценности, заложенные в произведениях писателя. А пока он маленький, может смотреть и слушать басни Крылова и учиться на ошибках рака, щуки, лебедя, обезьяны и других животных — главных героев великолепных историй.
Чем раньше ребенок начнет знакомиться с творчеством русского баснописца, тем быстрее он поймет суть басен Крылова. Воспитывая малыша на поучительных рассказах, пронизанных легким юмором и сарказмом, родители воспитывают в нем смелость, порядочность, трудолюбие, терпение.
Басни Крылова: слушать оригинальные тексты в хорошем качестве
Многие школьники лень читать, но программа между тем требует четкого понимания темы урока и знания того или иного произведения.А еще бывает, что ребенку намного легче воспринимать информацию на слух, а не при самостоятельном чтении. Выход из этой ситуации есть — в аудиозаписях можно услышать рассказы, стихи и другие литературные произведения.
На нашем сайте и дети, и взрослые смогут послушать басни Крылова онлайн. Достаточно выбрать кусок из списка и нажать на кнопку. Популярные рассказы великого баснописца намного легче воспринимать в комфортной домашней обстановке, слушая их в хорошем качестве.Устройтесь поудобнее, отрегулируйте звук до желаемого уровня и наслаждайтесь простыми и яркими текстами, наполненными житейской мудростью и смыслом.
Звуковые басни Крылова можно послушать и на уроках. На заметку учителям: произведения автора легко запоминаются, если их читает опытный оратор, с эмоциями, переживаниями и соблюдением интонации. Слушать басни Крылова на русском языке никогда не поздно. В любом возрасте поучительные истории принесут только пользу.
Иван Андреевич Крылов — русский поэт, прежде всего известный в русской литературе как создатель большого количества басен.
Сын офицера. Служил в армии, был домашним учителем, затем работал в Публичной библиотеке в Санкт-Петербурге. В юности Крылов был известен прежде всего как писатель-сатирик, издатель сатирического журнала «Почта духов» и пародийной трагедии «Триумф», высмеивающей Павла I.
Крылов написал более 200 басен с 1809 по 1843 год, они были опубликованы в девяти частях и переизданы очень большими по тем временам тиражами.В 1842 году его произведения были опубликованы в немецком переводе.
Многие выражения из басен нашего героя вошли в русский язык как крылатые фразы.
К сожалению, я не знаю, кто читает Басни И.А. Крылова (читают мужчина и женщина), т.к. информация, присланная мне, оказалась скудной …
Выставляю, по моим собранным, всем известным данным, более двухсот работ.
Приятного прослушивания!
(случайно выбранная одна басня)
1.Ворона и лис
2. Дуб и тростник
3. Музыканты
4. Ворона и цыпленок
5. Шкатулка
6. Лягушка и бык
7. Привередливая невеста
8. Парнас
9. Оракул
10. Василек
11. Роща и огонь
12. Чижик и ёжик
13. Волк и ягненок
14. Обезьяны
15. Синицы
16. Осел
17. Обезьяна и очки
18. Два голубя
19. Червонец
20. Труа
21. Атеисты
22. Орел и куры
23.Лягушки, умоляющие короля
24. Лев и леопард
25. Дворянин и философ
26. Чума зверей
27. Собачья дружба
28. Участок
29. Бочка
30. Волк в питомнике
31. Ручей
32. Лисица и Сурок
33. Прохожие и собаки
34. Стрекоза и муравей
35. Лжец
36. Орел и пчела
37. Заяц на рыбалке
38. Щука и кошка
39. Волк и кукушка
40. Петух и жемчужное зерно
41. Крестьянин и рабочий
42.Вагонный поезд
43. Ворон
44. Слон в воеводстве
45. Осел и Соловей
46. Фермер и сапожник
47. Крестьянин в беде
48. Хозяин и мыши
49. Слон и мопс
50. Волк и детеныш
51. Обезьяна
52. Сумка
53. Кот и повар
54. Лев и комар
55. Садовник и философ
56. Крестьянин и лис
57. Воспитание льва
58. Старый мужчина и трое молодых
59. Дерево
60.Гуси
61. Свинья
62. Муха и дорога
63. Орел и Паук
64. Лань и Дервиш
65. Собака
66. Орел и Крот
67. Квартет
68. Листья и корни
69. Волк и Лиса
70. Коршун
71. Лебедь, Щука и Рак
72. Скворец
73. Пруд и река
74. Тришкин кафтан
75. Механик
76. Огонь и алмаз
78. Отшельник и медведь
79. Цветы
80. Крестьянин и Змея
81. Крестьянин и разбойник
82.Любопытный
83. Лев на рыбалке
84. Лошадь и всадник
85. Крестьяне и река
86. Добрый Лис
87. Мирские сборы
88. Ухо Демьянова
89. Мышь и Крыса
90. Сискин и Голубь
91. Дайверы
92. Дама и две служанки
93. Камень и червяк
94. Медведь у пчел
95. Зеркало и обезьяна
96. Комар и пастырь
97. Крестьянин и смерть
98. Рыцарь
99. Тень и человек
100. Крестьянин и Топор
101.Лев и Волк
102. Собака, кот и сокол
103. Подагра и паук
104. Лев и Лиса
105. Хмель
106. Слон в футляре
107. Облако
108. Клеветник и змея
109. Удача и Нищий
110. Лягушка и Юпитер
111. Лисица Строитель
112. Ошибки
113. Удача в гостях
114. Волк и пастухи
115. Кукушка и горлица
116. Расческа
117. Скупой и цыпленок
118. Два ствола
119.Алкит
120. Апеллес и цанга
121. Охотник
122. Мальчик и змея
123. Пловец и море
124. Осел и человек
125. Волк и журавль
126. Пчела и мухи
127. Муравей
128 . Пастух и море
129. Крестьянин и змея
130. Лиса и виноград
131. Овцы и собаки
132. Медведь в сетях
133. Ухо
134. Мальчик и червяк
135. Похороны
136. Трудолюбивый медведь
137. Писатель и разбойник
138.Баранина
139. Совет мышей
140. Миллер
141. Булыжник и алмаз
142. Мот и ласточка
143. Плотник
144. Свинья под дубом
145. Паук и пчела
146. Лиса и осел
147. The Муха и пчела
148. Змея и овца
149. Котел и горшок
150. Дикие козы
151. Соловьи
152. Голик
153. Крестьянин и овца
154. Скупой
155. Богач и поэт
156 Волк и Мышь
157.Двое мужчин
158. Котенок и скворец
159. Две собаки
160. Кот и Соловей
161. Танец рыб
162. Прихожанин
163. Ворона
164. Пестрая овца
165. Престарелый лев
166. Серна Лев и лиса
167. Крестьянин и лошадь
168. Белка
169. Щука
170. Кукушка и орел
171. Бритвы
172. Сокол и червь
173. Бедный богач
174. Булат
175. Торговец
176. Пушки и Паруса
177. Осел
178.Мирон
179. Крестьянин и лис
180. Собака и лошадь
181. Сова и осел
182. Змея
183. Волк и кошка
184. Лещ
185. Водопад и ручей
186. Лев
187. Трое мужчин
188. Пастух
189. Белка
190. Мыши
191. Лиса
192. Волки и овцы
193. Крестьянин и собака
194. Два мальчика
195. Грабитель и перевозчик
196. Лев и Мышь
197. Кукушка и Петух
198. Вельмолжа
199.Робкий игрок
200. Судьба игроков
201. Павлин и соловей
202. Лев и человек
203. Пир
204. Крестьянин и змея
Постановка басни Крылова. «… Ты должен думать о каждом шаге вот так …
Театральная миниатюра для школьников: все про нас
Сценарий театральной миниатюры по мотивам басен И.А. Крылова
Задача: Обучение пятиклассников творческой интерпретации художественного текста
Задачи:
1. Содействовать формированию у детей мотивации к изучению литературы
2. Работа по развитию разговорной речи студентов.
3. Продолжить формирование нравственных качеств у детей
4. Укрепление межличностных отношений внутри детского коллектива
Назначение : Учителя-предметники по литературе, классные руководители, библиотекари.
Сценарий
Звонок. Ученики с портфелями идут с уроков1-й ученик:
Слушай, я всю неделю болел, расскажи, что они попросили нас завтра.
2-й студент:
По математике мы изучали уравнения. Вам нужно знать правило на странице 45 и решить 2 задачи. Вроде бы под номерами 134 и 135.
3-й ученик:
По русскому языку нужно выучить термины в разделе лингвистики, а по литературе нужно подготовиться к постановке басни.
1-й ученик:
Басня скучная. «Слон и мопс», «Квартет», «Стрекоза и муравей» — все это читаем вначале.Что о? Да ни о чем!
2-й студент:
Зря … Знаете, по большому счету, все басни про нас. Вы сказали «Стрекоза и муравей». Ну, допустим … А вот представьте, есть два девятиклассника, или одиннадцатиклассник. В общем, идут на экзамен. Да хоть по русски. Ну один из другого и говорит: слушай, давай спишем тестовую часть. Ну, а он ему сказал: что ты, милый, девять лет в гимназии делал? А еще он играл в футбол и волейбол.Ну, как думаешь, что первым ответит ему?
1-й ученик: Го танцуй.
2-й студент: Правильно, так что помните — каждая басня — это урок для самих себя. Это все о нас.
1-й ученик: Тогда урок?
2-й студент: А потом, знаете, как интересно будет.
Свинец 1:
Кто не слышал живого слова Его?
Кто в жизни не встречал своего?
Бессмертные творения Крылова
С каждым годом мы любим все больше и больше.
Ведущий 2:
Мы с ними сошлись со школьной парты,
В те времена, кто еле постигал азбуку,
И навсегда остались в памяти
Крыловых крыловых слова.
Зима катится тебе в глаза.
Свинец 2:
Поле мертво,
Нет больше тех светлых дней
Как под каждым ее листом
И стол, и дом были готовы.
Ведущий 1:
Все прошло: с холодной зимой
Надо, голод приходит
Стрекоза уже не поет
И кому придет в голову
Пой голод на животе!
Ведущий 2:
Удрученная гневной тоской,
Она подползает к Муравью:
Стрекоза:
Не покидай меня, дорогой крестный отец!
Дай набраться сил
И до весны только дни
Накорми и согрейся!
Муравей:
Сплетни, мне это странно:
А летом работали?
Муравей говорит ей.
Стрекоза:
До этого, милая, а?
У мягких муравьев у нас —
Песни, резвость каждый час,
Итак, что вскружило мне голову.
Муравей:
Эх, так ты …
Стрекоза:
Я все лето пела без души.
Муравей
Вы все пели? Этот кейс:
Так что иди танцевать!
Ухо Демьянова
Демьян:«Сосед, свет мой!
Ешьте.» —
Сосед:
«Сосед, надоело.«
Демьян:
-« Нет нужды,
Еще тарелка; Послушайте:
Ушица, она-она-она, отлично приготовлена! »-
Сосед:
« Съел три тарелки. »
Демьян:
-« А полно то на счет:
Хоть бы охота была, —
А потом на здоровье: съесть до Нижний!
Что за ухо! Да какой жирный;
Как будто она дрожит от янтаря.
Дорогой мой друг!
Вот лещ, субпродукты, вот стерлядь!
Даже ложку! Поклонись, жена! «
Lead1:
Вот так сосед Демьян относился к соседу Фоку
И не давал ему ни покоя, ни времени;
А у Фоки пот давно катился градом.
Впрочем, тарелку он еще берет,
Собирает из последних сил
И — все чистит.
Демьян:
«Вот я люблю друга! —
— Но я действительно терпеть не могу наглого.
Ну, съешь еще тарелку, милый!»
Lead1:
Вот мой бедный Фока,
Как бы я ни любил свой слух, но от такой беды,
Захватив охапку
Кушак и шляпу,
Спешите домой без памяти —
И с тех пор Демьян с ним не контактирует.
Кукушка и петух
Кукушка:«Как, дорогой Петух, пой, ты громко, это важно!» —
Петух:
«А ты, Кукушечка, моя светлая,
Как ты тянешь плавно и долго:
У нас во всем лесу нет такого певца! «
Кукушка:
« Я готов слушать тебя, мой куманек, целый век ».
Петух:
« А ты, красавица, клянусь,
Как только ты заткнешься, то я жду , Я не могу дождаться,
Чтобы начать сначала…
Как можно воспринимать такой голос?
И чистый, и нежный, и высокий! ..
Да ты уже по рождению: ты не большой,
А песни, какой твой соловей! «-
Кукушка:
» Спасибо, крестный отец; но, по моей совести,
Ты ешь лучше райской птицы
Я имею в виду всех в этом «.
Свинец 1:
Потом случился Воробей сказать им:
Sparrow:
«Друзья!
Хоть вы охрипите, хваля друг друга, —
Вся ваша музыка плохая!. «
Отведение 1:
Почему, не боясь греха,
Кукушка хвалит Петуха?
Отвод 2:
За то, что восхваляет Кукушку.
Ворона и лиса
Отвод 1:Как много раз они говорили миру, что
эта лесть гнусна, вредна;
Fox:
но все не для будущего,
И льстец всегда найдет уголок в своем сердце.
Ведущий 2:
Бог отправила куда-то ворону кусок сыра;
Ворона:
Сидела на вороньей ели,
Я как раз собиралась завтракать,
Свинец 1:
Да, она задумалась, а сыр во рту держала .
Фокс:
Фокс подбежал к тому несчастью;
Свинец 1:
Внезапно сырный дух остановил Лиза:
Лиса видит сыр, лиса пленена сыром.
Свинец 2:
Мошенник приближается к дереву на цыпочках;
Вращает хвостом, не сводит глаз с Ворона
И так ласково говорит, еле дыша:
Лисица:
«Милая моя, как хороша!
Какая шея, какие глаза!
Скажи, правда, фея сказки!
Какие груши! Какой носок!
И, воистину, должен быть ангельский голос!
Пой, свет, не стыдись! Что, если, сестричка,
С такой красотой и мастерицей петь ты, —
Ведь у вас была бы царь-птица! »
Отведение 1:
Голова Вещуниной закружилась от похвалы,
Отведение 2:
От радости от зоба дыхание украло, —
Отведение 1:
И дружеские слова Лисицына
Ворона прохрипела ворону в глотку:
Свинец 2:
Сыр выпал
Свинец 1:
— с ним была такая накрутка.
Звонит звонок:
2-й ученик:
Ну и как, интересно?
1-й студент:
А как! Иногда узнаю себя.
3-й студент:
И мне очень жаль моего соседа Фоку. Бедный человек, он так любил свое ухо.
1-й ученик:
Да, одержимость — это очень плохо — можно потерять друга.
2-й студент:
Тогда мы не будем никому навязываться. Пусть каждый почувствует тонкий привкус иронии в баснях, когда ему доведется с ней познакомиться.
Конкурс басни Крылова И.А.
Цели:
показать мастерство баснописца Крылова в изображении персонажей героев, афористичность басен, их близость к разговорной народной речи;
развивать творческие и актерские способности студентов;
для формирования чувства прекрасного, интереса к творчеству И.А. Крылов и литература в целом;
привить любовь и интерес к чтению.
Участники : 2 возрастные категории: учащиеся 1-4 лет; 5-10 классы.
Регистрация: Сцена условно разделена на две части; каждый из них освещается и украшается соответствующим образом в нужное время; в правой части сцены — старинное кресло и стол; Художник в образе баснописца Крылова сядет в кресло с ручкой в руке и листом бумаги, свечой на столе.
Эпиграф : «Люблю, где есть шанс, ущипнуть пороки» I.А. Крылов
Ход события
СЦЕНА 1 .
Звучит музыкальное произведение.
Занавес открывается. Музыка слегка приглушена.
Отведение 1:
Отведение 2: Здравствуйте!
Отведение 1:
Отношение 2: Русский язык .
Ведущий 1:
Ведущий 2:
Художник 1:
Художник 2:
Художник 3:
Художник 40005
По словам художника к заслугам и чести.Художник 6:
Художник 7:
Художник 8:
Художник 9: Как есть, такая честь.
Художник 10: За добрые дела дается жизнь.
Художник 11:
Ведущий 1:
СЦЕНА 2 . Fabulist
№; еще нужно умение,
А вот оно у вас
А весенний цветок помягче.
Lead 1: Прошло два века с тех пор, как Крылов писал свои басни, а басни Ивана Андреевича живы, знают, их любят и ценят народ. Они стали его собственностью.
Ведущий 2:
Ведущий 1: Представляю жюри нашего конкурса:
ветеран педагогической работы, учитель русского языка и литературы Тарабанова Анна Ивановна;
Заместитель директора по учебной работе, учитель казахского языка Мурзабекова К.B.;
воспитатель дошкольных учреждений Кобелева О.П.
Lead 2: Основными критериями оценки конкурса являются:
выразительное прочтение басни;
исполнительское мастерство;
подбор костюмов, атрибутов, соответствующих содержанию басни;
Lead 1:
Таким образом, по результатам конкурса будут определены три призовых места среди начальных классов и три призовых места среди 5-10 классов.
Также будут вручены награды за лучшую женскую роль, лучшую мужскую роль и приз зрительских симпатий.
Отведение 2: Итак, поехали! А название первой басни вы, фанаты, должны угадать сами. Из какой басни эта фраза?
«Стрекоза в прыжке
Красное лето пела …» («Стрекоза и муравей»)
Верно! Наш конкурс открывает 1 «Б» класс басней «Стрекоза и муравей».
Отведение 1: Из какой басни следующая фраза?
«Как, Петух, ты громко поешь, это важно!» («Кукушка и петух»)
4 «А» класс с басней «Кукушка и петух».
Lead 2: Какие басни Крылова про лису вы знаете? («Ворона и лисица», «Лисица и виноград», «Добрый лис», «Волк и лисица»).
Lead 1: Скажем спасибо нашим маленьким конкурсантам за то, что не побоялись принять участие в столь серьезном мероприятии, а даже, наоборот, отлично справились с задачей и проявили себя как настоящие артисты! ( Аплодисменты, ).
Ведущий 2: Теперь пришло время для следующей возрастной группы.
Продолжаем гадать. Из какой басни фраза «Свинья под вековым дубом ..» («Свинья под дубом») Правильна! Наш конкурс продолжается 5 «А» класс басней «Свинья под дубом».
Ведущий 1: Далее приглашаем на сцену 5 Б « класс с басней« Демьяновское ухо ».
Ведущий 2: Угадай оборотня. О какой басне можно говорить? «Дьявол однажды дал сороке говно сала». («Бог куда-то послал ворону кусок сыра… »из басни« Ворона и лисица »).
Верно! Приглашаем на сцену 7« Б » класс с басней« Ворона и лисица ».
Lead 1: Кому герою принадлежит следующая строчка?
«Ты все спел? Этот футляр:
Так иди танцевать!» (Муравей из басни «Стрекоза и муравей»)
Верно! Встречаем 8 «Б» класса с басней «Стрекоза и муравей».
Отведение 2: Как звали собаки, которые говорили о слоне, идущем по улице? (Мопс и Шавка) Из какой басни? («Слон и мопс»).
Верно! Приглашаем 9 «А» класс с басней «Слон и мопс».
Отведение 1: Как называется басня о четырех незадачливых музыкантах? («Квартет»).
Верно! 9 «Б» класс исполнит басню «Квартет».
Lead 2: Из какой басни взята известная фраза «Сильный всегда виноват перед бессильным»? («Волк и ягненок»).
Верно! Наш конкурс заканчивается 10 «А» класс басней «Волк и ягненок».Мы встретились!
Звучит музыкальное произведение.
Lead 1: Давайте пригласим всех наших конкурсантов на сцену и наградим их громкими аплодисментами за ответственный подход к мероприятию, добросовестный труд и игру!
Fabulist: Да, еще нужно умение,
Если не хочешь разорять себя в людях
… Каждый шаг
Ты должен так думать о своем,
Все художники
Артисты кланяются публике и уходят.
Lead 1: Наша конкурсная программа подошла к концу. Жюри подводит итоги .
А пока наше жюри совещается, мы ответим на вопросы викторины.
Что за басня?
1. — Пой, свет, не стыдись! Что, если, сестра,
(Лиса, «Ворона и Лисица»)
2. — Все, что касается очков, только лгало мне;
И волосы им не нужны.
3. — Сплетни, мне это странно:
Летом работали?
4. — Слушай, дружище!
(Осел, «Осел и Соловей»)
5. — Это то, что дает мне дух,
То, что я, вообще без боя,
(Мопс, «Слон и мопс»)
6. — Постой, секрет я нашел!
Пойдем наверное
Коля сиди рядом!
(Осел, «Квартет»)
7.- Я твой старый сваха и крестный отец.
(Волк, «Волк в питомнике»)
8. — Кот Васька — проходимец! Кот Васька — вор!
Не надо пускать во двор,
Как жадный волк в овчарне.
(Повар, «Кот и повар»)
Ведущий 2: Fan Quiz Кот в мешке »
(Сыр, стаканы, зеркало, окунь, осел, соловей, балалайка, обезьяна и др.).
Lead 2: Слово жюри по подведению итогов нашего конкурса (Музыкальный фрагмент. Фанфары для презентации).
Отношение 1:
Отношение 2: До следующего раза!
Звучит музыкальное произведение. Гости расходятся.
Конкурс басен «В гостях у И.А. Крылова»
Ход мероприятия
СЦЕНА 1 .
Звучит музыкальное произведение. Штора.
Занавес открывается. Вся сцена освещена. Все артисты в костюмах своих героев на соответствующих участках сцены. Художник в образе баснописца Крылова сидит на кресле и «пишет».
Звучит музыкальное произведение. Фон для докладчиков (тихий).
Lead 1: Добрый день, уважаемые гости и конкурсанты!
Отведение 2: Здравствуйте!
Lead 1: Мы рады приветствовать вас на конкурсе постановочных басен, посвященных 245-летию (двести сорок пять) со дня рождения великого баснописца И.А. Крылов.
Lead 2: Наши люди давно зовут И.А. Крылова дедушкой Крылова. С детства, со школы мы знакомимся с его баснями. А до Крылова басни писали, но Иван Андреевич писал их лучше всех. Писал так просто, так по-народному, что все помнят свой замечательный Русский язык .
Ведущий 1: Крылов в своих баснях показал нам целый зверинец. Но под видом животных он изображал людей.За этими львами, лисами, обезьянами он проявлял человеческие характеры, то злобно смеялся, то тихонько над недостатками людей, осуждал и осуждал человеческие пороки.
Вед 2: Строки басен Крылова давно уже стали пословицами и поговорками, вошли в нашу речь.
Artist 1: Снова позаботьтесь о своем платье и уважайте его с юных лет.
Artist 2: Воспользуйтесь моментом, добрым именем навсегда.
Художник 3: Платье черное, а совесть белая.
Художник 4: Работайте побольше, вас запомнят по доле.
Художник 5: По заслугам и чести.
Artist 6: Глаза — мера, душа — вера, а совесть — гарантия.
Artist 7: Живите своим умом, и честь расти трудом.
Художник 8: Хорошая слава лежит, но плохая слава уходит далеко.
Художник 9: Как бы то ни было, такая честь.
Художник 10: За добрые дела дается жизнь.
Lead 1: Мудрые басни Ивана Андреевича Крылова учат нас быть правдивыми, добрыми, бескорыстными, благородными, совестливыми, справедливыми. Они призывают нас не ставить себя выше других, делать добрые дела, полезные дела, любить Родину.
Свет приглушен во всех частях сцены, кроме той, где художник сидит на кресле в образе баснописца Крылова. Актеры в образах героев басен замирают.
СЦЕНА 2 . Fabulist (отрывая взгляд от листа бумаги, задумчиво):
Как часто я слышал это рассуждение:
«Для меня пусть говорят, что вы хотите,
Если бы только я не был виноват в моей душе! «
Нет; все еще нужны навыки,
Если вы не хотите разорять себя в людях
(обращаясь к аудитории, назидание) … вам нужно знать больше всего,
Слава вам лучше всего украшение
И вот оно у вас
Весенний цветок мягче.
Звучит музыкальное произведение. Оживи.
« Оживите» художники, участвующие в мизансцене. Оставлять.
Сценическое исполнение басен по классам.
Звучит музыкальное произведение. Фанфары окончание концерта.
На сцену выходят все артисты.
Викторины от хозяев, пока жюри подводит итоги конкурса.
Звучит музыкальное произведение.Фанфары для презентации.
Слово жюри по подведению итогов нашего конкурса.
Lead 1: Хотим сказать большое спасибо всем участникам нашего конкурса, классным руководителям, членам жюри и администрации школы за помощь в организации и проведении конкурса!
Lead 2: До следующего раза!
Звучит музыкальное произведение .
Гости расходятся.
СЦЕНА 3 Постановка басни «Ухо Демьянова»
Столик и 2 стула. Фока, не пристегнувшись, доедает остатки супа с тарелки и, пыхтя, откидывается на спинку стула.
Демьян сидит напротив, но сам не ест. Он встает, наливает Фоку ухи и снова садится.
Жена Демьяна в сарафане, платке, в руках полотенце, которым она протирает тарелки.Осуждает Демьяна за одержимость, даже с некоторым страхом смотрит, как ест Фока.
Демьян: «Сосед, мой свет!
Ешь, пожалуйста» —
Фок: «Сосед, мне надоело». —
Демьян: » Нет необходимости
Еще одна пластина; Слушай:
Ушица, она-она, прекрасно приготовлена! »-
Фок: « Съел три тарелки. »-
Демьян: « И, достаточно, что на счет:
Если бы только была охота
А то на здоровье: съесть до дна!
Какое ухо! Да как жирно:
Как будто янтарь дрожал.
Потряси, мой дорогой друг!
Вот лещ, субпродукты, вот стерлядь кусок!
Даже ложкой! Поклонись, жена! «-
Читатель:
Вот так сосед Демьян относился к соседу Фоку
И не давал ему ни отдыха, ни времени;
А у Фоки пот давно катился градом. (Фок вытирает пот)
Однако еще и тарелку берет:
Собирает из последних сил
(удивлен и обрадован) И — все убирает.
Демьян: «Вот я люблю друга! — крикнул
Демиан. — Но я действительно терпеть не могу высокомерного.
Ну, съешь еще тарелку, милый!»
Вот мой бедный Фока,
Как ни любил я свой слух, но от такой беды,
Хватая охапкой
Кушак и шляпа,
Спешите домой без памяти —
Фока, выпрыгнув из-за стола, прыгает с сцена прямо за кулисами, а оттуда осторожно пробирается на авансцену и, тяжело дыша и качая пальцем, объявляет публике:
И с тех пор Демьян с ним не общался.
Крылов:
Писатель, радуйтесь, если у вас есть прямой подарок;
Но если не умеешь вовремя молчать
И не жалеешь соседских ушей,
Тогда знай, что твоя и проза, и стихи
Суп Демьяновой всем будет тошнотворен.
Постановка басни «Осел и соловей»
(пение соловья)
Осел : Осел увидел Соловья
Вы, мол, большой мастер пения.
Я бы очень хотел
Сам судить, слушая ваше пение,
Соловей
Щелкнул, свистнул
Потом осторожно ослабил
Все слушали потом
Аврора: любимцу и певицеИ легли стада.
И только иногда
Певица умерла.
Осел :
Осел, смотрящий в землю лбом:
Вы можете слушать вас без скуки;
Жалко, что незнаком
Ты с нашим петухом;
Вы бы еще оживились,
Крылов:
(Все мальчики и девочки)
Викторина для болельщиков «Из какой басни это словосочетание?»
По крылатой фразе, фразе из басни, угадайте название.Зрители, которые ответят наиболее правильно, получат призы.
1. «… Я собирался приготовиться к завтраку, но задумался ..»
(Ворона и лиса)
2. «А гроб только что открылся».
3. «Чтобы быть музыкантом, нужно умение
А уши мягче ..»
(Квартет)
4. «А я давно знаю вашу волчью натуру»
(Волк в питомник)
5. «Свинья под вековым дубом …»
(Свинья под дубом)
6.«Да, Мопс! Знать, что она сильная
Что на Слона лает! «
(Слон и мопс)
7.« И все еще там … »
(Лебедь, Рак и Щука)
8.« Ты все спел? ! »
(Стрекоза и муравей)
Постановка басни « Стрекоза и муравей »
Дальше Из глубины на первый план выходит сморщенная стрекоза, дрожащая от холода.В руке — зонт в виде большого желтого кленового листа. Муравей в рабочем фартуке, в руке у него молоток.
Считыватель слева: Jumping Dragonfly
Лето пело красным;
Не успел оглянуться
Как зима катится тебе в глаза .
(Читатель подбрасывает горсть мелко нарезанных белых бумажек, осыпая Стрекозу снегом)
Стрекоза: Чистое поле умерло;
Уже нет тех светлых дней
Как под каждым мне лист
И стол, и домик были готовы.
Считыватель: Все прошло: с холодной зимой
Нужна, наступает голод;
Стрекоза больше не поет; ( Читатель подходит к Стрекозе и сочувственно кладет ей руку на плечо.
Стрекоза (отталкивает его и отвечает неожиданно грубо):
И кто придет в голову
Пойте голодным на животе!
Читатель (показывает дом Муравья) Удрученная гневной тоской,
Она подползает к Муравью:
Стрекоза (требовательный, капризный тон ):
«Не покидай меня, дорогой крестный!
Дай набраться сил
И до весны только дни
Накорми и согрей! «- Стрекоза забирается в дом Муравья, не дожидаясь разрешения
Муравей (выходит из-за занавески) « Сплетни, мне это странно:
Летом работали? »-
Муравей говорит ей.
Стрекоза «До этого, моя дорогая, не так ли?
У мягких муравьев у нас —
Песни, резвость ежечасно,
Вот и вскружила мне голову. «
Муравей «Ах, так ты …» —
Стрекозы a «Я без души
Лето пела всю дорогу. «-
Муравей «Вы все спели? Этот кейс:
Так что иди танцевать! «
Муравей за плечи осторожно выталкивает стрекозу из дома
Fan Quiz Кот в мешке»
У учителя в сумке есть разные предметы, которые упоминаются в той или иной басне.Вызываются зрители, которые должны достать предмет и угадать, кому он принадлежит и от какой басни.
(Сыр, очки, зеркало, окунь,).
Постановка басни «Квартет»
Обезьяна выбегает на сцену с пачкой нот в руках. Ищет подходящую поляну, считает пни — отлично! — и зовет остальных.
Считыватель: Naughty Monkey,
Да косолапый мишка Тедди
Мы решили сыграть в квартет.
Обезьяна : Получили ноты, бас, альт, две скрипки
И сели на поляну под липкой, — ( Обезьяна всех усаживает)
Чтобы увлечь свет своим искусством.
(«И-и-и раз!» — скомандовал, размахивая ветками, Обезьяна)
Читатель: Бьют луками, дерутся, но толку нет.
Обезьяна : «Стой, братья, стой! — кричит Обезьяна.-
Подождите!
Как идет музыка? Ведь вы так не сидите.
Ты с басом, Мишенька, сядь против альта,
Я, прима, сяду напротив второго;
Тогда музыка разойдется:
Мы будем танцевать лес и горы! «
Считыватель: Сели, начал квартет;
Он все равно не подходит.
Осел: «Подожди, я нашел секрет? —
Ослик кричит, — мы, конечно, поладим,
Коля сидят рядом.»
Считыватель: Ослу послушались: сели чинно в ряд;
И все же у квартета дела идут не очень хорошо.
Вот как никогда пошли в разбор
Кому и как сидеть.
Соловей случайно прилетел на их шум.
Вот с просьбой все к нему, чтобы разрешить свои сомнения.
Звери вместе: «Возможно, — говорят они, — наберитесь терпения на час,
Чтобы привести в порядок наш квартет:
У нас есть ноты и инструменты,
Просто скажите мне, как сесть! »-
Соловей: « Чтобы быть музыкантом, нужно умение
А уши мягче, —
Соловей им отвечает, —
А вы, друзья, как ни садитесь;
Не все хорошие музыканты.«
Викторина для фанатов« Продолжить .. »
Закончите фразу, назовите басню, из которой она взята.
Вы все спели? Это дело … (Так иди танцевать).
И вы, друзья, как не садитесь … (Не все музыканты хороши).
За что, не боясь греха, Кукушка хвалит петуха … (За то, что он кукушку хвалит).
Даровал Синица славы … (Но море не горит)
Сильный всегда… (Виноват бессильный).
Небольшой сундук (только что открытый).
Слона не заметил.
Ах, Мопс! Знай, что она сильная (лает на слона).
А Васька слушает (да ест).
Когда между товарищами нет согласия … (у них работа не пойдет, да и не получится, только мучить).
Сколько раз говорили миру, что лесть отвратительно, вредно, но только … (все не на будущее, и льстец всегда найдет уголок в своем сердце).
А жаль, что вы не знакомы … (вы с нашим петухом).
Постановка басни «Свинья под дубом»
Читатель: Свинья под вековым дубом
Я наелся желудей, на помойку;
После еды я спал под ней;
Потом, проткнув глаза, встал
И стала рылом корни Дуба подкапывать.
Ворона : «В конце концов, это вредит дереву, —
Она и Дубу Рэйвен говорят, —
Если оголить корни, оно может засохнуть.«
Свинья: « Дай высохнуть », — говорит Свинья, -«
Меня это совершенно не беспокоит
Я не вижу в нем особой пользы;
Хотя не на столетие, я не пожалею. вообще;
Только желуди были: ведь от них толстею ». —
Дуб : «Неблагодарный! — сказал ей Дуб здесь, —
Когда бы ты ни поднял морду,
Ты бы увидел
Что эти желуди растут на мне.»
Читатель:
Невежественный тоже ослеплен
Ругает науку и обучение
И все научные труды
Постановка басни » Ворона и лисица «
KryСколько раз говорили миру
Эта лесть подлая, вредная, но все не на будущее,
И льстец всегда найдет уголок в своем сердце.
Читатель слева. Ворона держит во рту сыр (возможно, плавленый сыр в блестящей обертке)
Бог послал куда-то ворону кусок сыра;
Сидя на вороньей ели,
( Ворона разворачивает сыр, нюхает его, с удовольствием зажмуривается и кладет сыр в рот)
Я как раз собирался завтракать,
Да , она задумалась и держала сыр во рту.
Лиса появляется слева. На руке сумка для покупок. Достигнув середины сцены, она останавливается, открывает сумку, достает куриное яйцо, любуется им, вот-вот разбивает и внезапно замирает
К сожалению, Лиза подбежала к ней;
Вдруг сырный дух остановил Лизу:
Лисица видит сыр, —
Сыр пленил лису,
Он двигает носом и замечает Ворона и сыр.Быстро кладет яйцо в мешок, прихорашивается, направляется к дереву. Ворона выглядывает из-за дерева, она на страже.
Чит подходит к дереву на цыпочках;
Вращает хвостом, не сводит глаз с Ворона
И говорит так ласково, еле дыша:
«Милая моя, как мило!
Что за шея, какие глаза!
Расскажите, правда, сказки!
Какие перья!
Какой носок!
Пой, свет, не стыдись!
(проводит И один, и два, и три) А что, если бы, сестра,
С такой красотой, а ты умница, чтобы петь,
В конце концов, у тебя была бы птица-царь! «
Читатель: У Вещуниной голова закружилась от похвалы,
От радости при зобе дыхание остановилось, —
И дружеские слова Лисицына
Ворона прохрипела в глотку:
Сыр выпал — с ним был чит.
(Лисица берет сыр, кладет в сумку и, посылая Вороне воздушный поцелуй, убегает)
Викторина для болельщиков «Узнай героя по черту!» Что за басня?
1. — Кот Васька проходимец! Кот Васька — вор!
А Васька-де, не только в кулинарии,
Во двор пускать не надо,
Как жадный волк в овчарне.
(Повар, «Кот и повар»)
2.- Пой, свет, не стыдись! Что, если, сестра,
С такой красотой и ты умница поет …
(Лисица, «Ворона и Лисица»)
3. — Все про очки только лгали мне;
И волосы им не нужны.
(Обезьяна, «Обезьяна и очки»)
4. — Сплетни, мне это странно:
Летом работали?
(Муравей, «Стрекоза и Муравей»)
5.- Слушай, дружище!
Вы, мол, большой мастер пения.
(Осел, «Осел и Соловей»)
6. — Это то, что дает мне дух,
То, что я вообще без боя,
Я могу попасть в больших хулиганов.
(Мопс, «Слон и мопс»)
7. — Погодите, я открыл секрет!
Пойдем наверное
Коля сиди рядом!
(Осел, «Квартет»)
8.- Я твой старый сваха и крестный отец.
(Волк, «Волк в питомнике»)
9. — Дать высохнуть. Меня это совершенно не беспокоит.
(Свинья, «Свинья под дубом»)
10. — Кот Васька — проходимец! Кот Васька — вор!
А Васька-де, не только в кулинарии,
Во двор пускать не надо,
Как жадный волк в овчарне.
(Повар, «Кот и повар»)
Постановка басни «Волк и ягненок»
Читатель на переднем плане справа.Ягненок сидит на корточках лицом к левой занавеске, «пьет», зачерпывая воду ладонью. Слышен вой волка, потом он сам выходит справа. Он идет не по прямой, а поворачивая направо и налево. Он натыкается на читателя, пугает от него в испуге. (Агнец — нагрудник, шапка с помпоном, Волк — рукавицы с когтями)
Крылов:
Сильный всегда виноват в бессильном:
Мы слышим много примеров в истории,
Но мы не пишем Историю;
А про то как говорят в баснях.
Читатель : Ягненок пошел к ручью пить в жаркий день;
И беда должна случиться,
Что голодный Волк бродил по тем местам.
Агнца видит, охотится за добычей;
Но, чтобы придать делу хоть и юридическую форму и смысл,
Волк: «Как ты посмел, наглый, с нечистой мордой
(Ягненок разворачивается и вскакивает)
Чисто. размешать здесь напиток
Песком и илом?
За такую наглость
Я тебе голову оторву.«-
Ягненок (трясется от страха, даже заикается):
« Когда позволяет самый умный Волк,
Осмелюсь передать, что ниже ручья
С его светлости
Я выпью сто ступенек;
И зря злиться он соизволит:
Я не могу за него напоить ». —
Волк (делает вид, что обиделся, благородно возмущается):
«Вот и лгу!
Отходы! Вы когда-нибудь слышали в мире такую дерзость!
Да, я помню, что ты еще прошлым летом
Как-то он мне тут грубил:
Я этого не забыл, дружище! «-
Агнец (с достоинством, потому что он прав):
« Помилуй, мне еще нет года », —
Говорит агнец.«Так это был твой брат». —
«Братьев у меня нет». — «Так это кум иль сват
А, одним словом, кто-то из твоей семьи.
Ты сам, твои собаки и твои пастухи,
Вы все меня плохо хотите
А если можете, то всегда вреди мне,
Но я разведусь с тобой за их грехи »-
Агнец (обреченный) «Ой, в чем я виноват?» —
Волк (циничный, грубый, откровенный, сердитый):
«Заткнись! Я устал слушать
Leisure, чтобы я разобрался с твоей виной, щенок!
Вы виноваты в том, что я хочу есть.«-
Сказал и затащил Агнца в темный лес.
Постановка басни « Кукушка и Петух »
Читатель и Воробей — одно и то же лицо». Ку-ку, ку- ку! »- раздается слева. Читатель слушает и объявляет:« Кукушка .. »« Кукушка! »- идет справа.« Петух! »- объявляет читатель. Появляется Петух. Он занят делами — грабя землю ногой и не оглядываясь, они скажут приятные слова в лицо, а потом отворачиваются к публике, подмигивают им, подражают друг другу втихаря.Они снова оборачиваются — и снова восторженные улыбки и слова. Перемежаясь текстом, оба поют, принимают красивые позы, затем заламывают руки, а затем прижимают их к сердцу. Петух вытаскивает из хвоста яркое перо и преподносит кукушке, а она вытаскивает цветок и где «Как, дорогой Петух, ты громко поешь, это важно!» — отдает Петуху в петлицу.
Кукушка (насмешливо): «Как, Петух, ты громко поешь, это важно!» —
Петух: «А ты, Кукушечка, свет мой,
Как тянешь плавно и долго:
У нас во всем лесу нет такого певца! »-
Кукушка: « Я готов слушать тебя, мой куманек, целый век.»-
» А ты, красавица, клянусь,
Как только ты заткнешься, то не могу дождаться,
Чтобы начать тебя заново …
И чистая, и нежная, и высокая! ..
Петух: Да ты уже по рождению: ты не большой,
А песни — какой твой соловей! »-
Кукушка: « Спасибо тебе, крестный, но, по моей совести,
Ты поешь лучше райской птицы.
Я обращаюсь ко всем в этом.«
Вот Воробей им случалось сказать:« Друзья!
Хоть охрипите, друг друга хвалите, —
Вся твоя музыка плохая! .. »
Крылов:
Да нет боясь греха,
Кукушка хвалит Петуха?
За похвалу Кукушки.
2) Вы все спели? Этот кейс:
Так что иди танцевать!
Все не хороши для музыкантов
Поругает науку и обучение
И все научные труды
Не чувствуя, что вкушает их плоды
6) Почему, не боясь греха,
Кукушка хвалит Петух?
За похвалу Кукушки
Фабулист: Да, еще нужно умение,
Если не хочешь разориться в людях
… Каждый шаг
Ты должен так думать о своем,
Чтоб не к чему клеветать и придираться.
Все артисты (хором, обращаясь к публике):
Напомним: на каждом шагу мы «должны думать по-своему, /
Чтобы не к чему клеветать и придираться» !
Звучит музыкальное произведение.
Оценочный лист для жюри
(критериальная оценка)
Конкурс будет проводиться в двух возрастных категориях:
Таким образом, по результатам конкурса три призовых места среди основных и три призовых — среди 5-10 классов.
В номинациях также отмечены Лучшая женская роль, Лучшая мужская роль и Лучшая басня по результатам голосования болельщиков.
Класс | Требования к исполнителям басен | Всего баллов | |||
Выразительное прочтение басни | Исполнительское мастерство (эмоционально-образная выразительность, интонационная насыщенность). | Подбор костюмов, атрибутов, соответствующих содержанию басни. | |||
1 «B» | |||||
4 «А» | |||||
2-4 «В» | |||||
Максим.оценка | |||||
5 «А» | |||||
5 B « | |||||
7 «B» | |||||
8 «B» | |||||
9 «А» | |||||
9 «B» | |||||
10 «А» | |||||
Максим.оценка |
Конкурс басен «В гостях у И.А. Крылова»
Ход мероприятия
СЦЕНА 1 . Звучит музыкальное произведение. Занавес открывается. Вся сцена освещена. Все артисты в костюмах своих героев на соответствующих участках сцены. Художник в образе баснописца Крылова сидит на кресле и «пишет».Музыка слегка приглушена.
Свинец 1: Как же разумен мир! Каждый человек выбирает для себя: кем он должен быть — добрым или злым, правдивым или лживым, бескорыстным или трусливым. Каждый из нас сам решает, какой путь идти, какие дела делать, какие дела делать — хорошие или плохие, полезные или вредные, хорошие или плохие.
Отведение 2: Но надо признать: мы все несем ответственность друг за друга и за все, что происходит вокруг нас. Мы все несем ответственность… И не только для себя, но и для всех, с кем мы связаны, кто живет среди нас … Народная мудрость гласит:
Художник 1: Снова береги свое платье и уважай с юных лет.
Artist 2: Воспользуйтесь моментом, добрым именем навсегда.
Художник 3: Платье черное, а совесть белая.
Художник 4: Работайте побольше, вас запомнят по доле.
Художник 5: По заслугам и чести.
Artist 6: Глаза — мера, душа — вера, а совесть — гарантия.
Artist 7: Живите своим умом, и честь расти трудом.
Художник 8: Хорошая слава лежит, но плохая слава уходит далеко.
Художник 9: Как бы то ни было, такая честь.
Художник 10: За добрые дела дается жизнь.
Художник 11: Хорошая слава дороже богатства.
Lead 1: Мудрые басни Ивана Андреевича Крылова учат нас быть правдивыми, добрыми, бескорыстными, благородными, совестливыми, справедливыми.Они призывают нас не ставить себя выше других, делать добрые дела, полезные дела, любить Родину.
Отведение 2: Перелистаем страницы басен и сделаем для себя выводы на всю оставшуюся жизнь …
Звучит музыкальное произведение. Свет приглушен во всех частях сцены, кроме той, где артист сидит на кресле в образе баснописца Крылова. Актеры в образах героев басен замирают.
СЦЕНА 2 . Fabulist (отрывая взгляд от листа бумаги, задумчиво):
Как часто я слышал это рассуждение:
«Для меня пусть говорят, что вы хотите,
Если бы только я не был виноват в моей душе! «
Нет; все еще нужны навыки,
Если вы не хотите разорять себя в людях
(обращаясь к аудитории, назидание) … вам нужно знать больше всего,
Слава вам лучше всего украшение
И вот оно у вас
Весенний цветок мягче.
Как часто твоя душа и совесть чисты,
Но лишний взгляд, слово, одна невнимательность
Дает возможность хлестать злословием —
И слава твоя уже не та.
Неужели не смотреть? Не могу улыбнуться:
Я не это говорю; но просто каждый шаг
Ты должен так думать о своем,
Чтоб не к чему клеветать и придираться.
Звучит музыкальное произведение.
« Оживите» художники, участвующие в мизансцене. Музыка приглушенная .
УЛУЧШЕНИЕ БАССЕЙНОВ ПО КЛАССУ.
На сцену выходят все артисты:
1) Упаси нас Бог от таких судей.
2) Вы все спели? Этот кейс:
Так что иди танцевать!
3) А вы, друзья, как ни садитесь;
Все не хороши для музыкантов
4) Невежественный тоже ослеплен
Поругает науку и обучение
И все научные труды
Не чувствуя, что вкушает их плоды
5) У сильных всегда есть бессилен винить
6) Почему, не боясь греха,
Кукушка хвалит Петуха?
За похвалу Кукушки
Фабулист: Да, еще нужно умение,
Если не хочешь разориться в людях
… Каждый шаг
Ты должен так думать о своем,
Чтоб не к чему клеветать и придираться.
Все артисты (хором, обращаясь к публике):
Напомним: на каждом шагу мы «должны думать по-своему, /
Чтобы не к чему клеветать и придираться» !
Звучит музыкальное произведение.
Слово жюри по подведению итогов конкурса.
Постановка басни «Осел и соловей»
(пение соловья)
Осел : Осел увидел Соловья
И говорит ему: «Слушай, дружище!
Вы, мол, большой мастер пения.
Я бы очень хотел
Сам судить, слушая ваше пение,
Действительно ли ваше мастерство велико? «
(Во время пения соловья три девушки выходят на сцену, обнимаются, с другой — два мальчика: они тоже вышли послушать пение соловья)
Соловей (дирижирует , оглядывается):
Вот Соловей начал показывать свое искусство:
Щелкнул, свистнул
Тысяча ладов, натянул, налил;
Потом осторожно ослабил
И вяло вдали дал себе трубку ,
Он внезапно рассыпался мелкими кусками поперек рощи.
Все слушали тогда
Любимцу и певцу Авроры:
Ветер утих, хор птиц умолк,
И легли стаи.
Немного вздохнув, пастух любовался им
И лишь иногда
Слушая соловья, он улыбался пастушке.
Певица умерла.
Осел (очень важный, медленный, значимый) :
Осел, смотрящий в землю лбом:
«Честно, — говорит он, — это неправильно говорить,
Вы можете послушать вам без скуки;
Жалко, что незнаком
Ты с нашим петухом;
Вы бы оживились больше,
Если бы я мог немного поучиться у него.»
Крылов:
Слыша такой приговор, мой бедный Соловей
Он порхал и — летел над далекими полями.
(Все мальчики и девочки)
Избавь Бога и нас от таких судей.
Методические разработки для 5 классов
Постановка И.А. Басен Крылова:«Люблю, где есть шанс, есть пороки, которые можно ущипнуть»
Амбросова Юлия Борисовна
Часть первая
Ведущий 1: Я один из старейших жанров литературы.
Ведущий 2: Я очень короткий поэтический или прозаический рассказ.
Ведущий 2: Я определенно чему-то учу, у меня НРАВСТВЕННОСТЬ.
Ведущий 1: Во мне все животные говорят, думают, чувствуют себя как люди.
Узел 2: Уже в Древней Греции басни EZOP были широко известны.
Мы встречаем это имя у историка Геродота V века.
Хост 2: Но самое интересное для нас то, что Эзоп был рабом. Вокруг этого человека было много тайн, о нем ходило много анекдотов.Так случилось в V веке с Эзопом и его хозяином Ксанфом.
Сцена из жизни Эзопа.
Самый красивый и самый непригодный в мире.
Эзоп
На сцене: стол, стулья, белые простыни.
Ксанф ходит по сцене и разговаривает с Эзопом.
Ксанф: Эзоп! Сегодня вечером мои друзья придут на ужин. Так что идите и готовьте для нас самого лучшего, самого красивого в мире!
Эзоп: Хорошо, я научу его не отдавать глупых приказов…
Друзья и Ксанф снова за столом.
Ксанф: Эзоп! Принеси нам еды!
Студент 1: Ух ты, учитель! Даже ваш ужин философский! Не пропустите ничего!
Студент 2: Как только мы устроились за столом, а нам уже подают языки!
Эзоп уходит, пятясь назад.
Ксанф: Эзоп! Принеси нам еды!
Ученик 3: Боже, учитель! Поразительнй!
Ученик 4: От огня и даже с перцем и солью язык всегда острее: едкая соль с естественной остротой языка в сочетании дает приятный и пряный вкус.
Ксанф: Эзоп! Принесите, наконец, немного еды !!!
Ученики между собой:
Студент 1: О, у меня язык болит от стольких языков!
Студент 2: Неужели больше ничего нет!
Ученик 3: Видно, где пытается Эзоп, не жди там добра,
Ксанф: Эзоп! Как можно скорее дайте нам тушенку !!!
Эзоп: Вот отвар языков …
Ученики (вместе): Ну вот и последний удар по голове: вы прикончили Эзопа своими языками!
Ксанф: Эзоп! У нас больше ничего нет?
Эзоп: У нас больше ничего нет.
Ксанф: Больше ничего, мерзавец !!! Разве я не говорил вам: «Покупайте все самое лучшее, самое красивое в мире».
Эзоп: Мне очень приятно, что вы упрекаете меня в присутствии этих господ. Подумайте: вы мне сказали: «Покупайте самое лучшее, самое красивое в мире». Есть ли на свете что-нибудь лучше и прекраснее языка? Разве не вся философия и все обучение осуществляется языком? Ничего нельзя сделать без языка: ни давать, ни брать, ни покупать; порядок в государстве, законы, постановления — все это существует только благодаря языку.
Вся наша жизнь основана на языке. Нет ничего лучше на свете!
Ученики: Клянемся муз, думает хорошо! Вы не тот учитель! ( вместе )
Часть вторая
Встреча с И.А. Крылова
Ведущий 1: Прошло более двухсот лет со дня рождения великого баснописца «Деда Крылова», как его ласково называют в народе, но его басни не устарели, они учат нас понимать истинные моральные ценности, народную мудрость и расширить жизненный опыт.
Лидер 2: И.А. Крылов (1769 — 1844) родился в Москве. Его детство и юность прошли в тяжелых условиях. Андрей Прохорович Крылов, отец будущего писателя, был армейским офицером. Сыну он оставил армейский сундук с книгами. Мать Крылова, Мария Алексеевна, грамоты не знала. Но по натуре она была добра и умна. После смерти отца Крыловы жили в крайней нищете. Будущий баснописец стал служить «помощником клерка» в одном государственном учреждении.Он рано познакомился с судебным произволом, взяточничеством.
Ведущий 1: Будущий баснописец не ходил в школу. Но у него была жажда знаний, и он обладал исключительными способностями. Он изучил языки, математику и стал высокообразованным человеком для своего времени.
Жизнь Крылова не испортила, и каждый шаг к успеху был дан ему не зря. Крылов писал комедии для театра, издавал журнал «Зритель». Но именно басня сделала его знаменитым.
Ведущий 2: Крылов написал 205 басен. Он любил свою Родину и считал своим долгом бороться с недостатками общества. Интересы, умения, привычки, выражения сказочных персонажей близки и понятны их широкому читателю. Из народного языка, из пословиц и поговорок писатель черпал многие свои сюжеты. По воспоминаниям одного из современников, Крылов «с особым удовольствием посещал народные сходки, торговые площади, кулачные бои, где проталкивался между разношерстной толпой, с жадностью слушаю выступления простолюдинов»… «
Заголовок 1: По определению Н.В. Гоголя басни Крылова — это «книга мудрости самого народа». В.Г. Белинский высоко оценил творчество Крылова, сказал, что его прочитает весь русский народ. Сегодня басни Крылова переведены на 60 языков мира.
Ведущий 2: Иногда вы задаетесь вопросом: а что, если бы сказки были только о животных? Что делать, если персонажи и «думали», как животные? Или, наоборот, в них действовали только люди? Возможно, все потеряно.Ведь «душа» басни Крылова — в этом «органическом синтезе человека и зверя, тонком, тактичном и потому никоим образом не оскорбительном».
Ведущий 1: Басня никогда не бывает скучной, навязчивой. Она учит незаметно, мудро, хитро, весело. Некоторые басни похожи на спектакли. Их легко поставить на сцену.
Часть третья
Постановочные басни
Ведущий 1: Сегодня вы были одновременно художниками и ценителями И.А. Крылова, произведения которого останутся для нас умной и нужной книгой.Поэтому Крылов нам дорог — актер, художник, музыкант. Читал свои басни, и замечательно!
Отрывок 2: Поэма М.В. Исаковский о Крылове и его баснях.
Кто не слышал живого слова его?
Кто в жизни не встречал своего?
Бессмертные творения Крылова
С каждым годом мы любим все больше и больше.
Пытливый ум певца все знал и видел,
Больше всего желая одного,
Что они жили счастливой и свободной жизнью
Его народ и его родина.
Свинец 1:
Приглашаем в театр,
Рассказать, что мы знаем о Крылове,
Раскройте свой подающий надежды талант
И покажите, как они сыграли свои роли.
Учитель: Поэт Батюшков писал о Крылове: «Этот человек — загадка, и великая!»
И великий критик Белинский с восхищением заметил: «Слава Крылова будет расти и процветать еще пышнее, пока не стихнет звучный и богатый язык в устах великого и могущественного русского народа.«
Дед Крылов по-прежнему безраздельно властвует в сказочном мире.
Часть четвертая
Викторина по сказкам И.А. Крылова
1. В каком городе установлен памятник баснописцу Крылову?
(В Санкт-Петербурге, в Летнем саду)
1. Что означает слово «квартет»?
(музыкальное произведение для четырех инструментов)
2. Из каких басен взяты эти строки:
· Да, остались только вещи?
(«Лебедь, Рак и Щука»)
· Не покидай меня, дорогой крестный!
Дай мне собрать силы
А до весны только дней
Покормить и согреть?
(«Стрекоза и муравей»)
А вы, друзья, как ни садитесь,
Все не хорошие музыканты?
(«Квартет»)
Крутил очки туда и сюда:
Потом прижмёт их к короне,
Потом нанизываем на хвост,
Он обнюхивает их, он лижет их;
Очки никак не работают?
(«Обезьяна и очки»)
Сильный всегда виноват перед бессильным:
Мы слышим много примеров этого в истории,
Но мы не пишем Историю.
(«Волк и ягненок»)
· Дорогая! Как хорошо!
Что за шея, какие глаза!
Правильно ли так рассказывать сказку?
(«Ворона и лисица»)
· Он порок, он чума, о, язва этих мест!
(Васька слушает и ест)?
(«Кот и повар»)
Это то, что дает мне дух,
То, что я вообще не ссорюсь
Я могу попасть в больших хулиганов.
(«Слон и мопс»)
Цели и задачи конкурса:
Скачать:
Превью:
СОРЕВНОВАНИЕ ВКЛЮЧЕННОЙ ФАНТАЗИИ (по мотивам басен И.А. Крылова)
Цели и задачи конкурса:
1. Обобщить информацию о жанровой оригинальности басни, запомнить прочитанное, закрепить умение отличить басню от других поэтических жанров;
2. Выявить умение определять актуальность прочитанного произведения, способствовать формированию выразительных навыков чтения как средства постижения идеи произведения и характеров персонажей;
3.Продолжить работу по формированию у студентов умений осмысливать свои действия, видеть и понимать факты жизни через знакомство с баснями И.А. Крылова.
Оборудование: портрет И.А. Крылова, презентация, элементы костюмов для участников басен-представлений.
Музыкальное оформление: отрывок из произведения конца 18 — начала 19 веков. в качестве заставки между сценами постановки.
Ход события
Звучит музыкальное произведение.
Ведущий: Сегодня мы проводим конкурс работ известного баснописца И. А. Крылова. В спектаклях принимают участие дети 5-6 классов. Творчество детей будет оценивать жюри, в которое входят: Бесян Э. Н., учитель биологии и химии; Усевич Н. Л., учитель начальных классов; Штальбаум Т.А., учитель английского языка.
Эпиграф состязания
Кто, служа высоким целям века,
Он целиком отдает свою жизнь
Чтобы сражаться за брата человека,
Только он выживет сам.
Н. А. Некрасов
Ведущий: Какой умен мир! Каждый человек выбирает для себя: кем он должен быть — добрым или злым, правдивым или лживым, бескорыстным или трусливым. Каждый из нас сам решает, какой путь идти, какие дела делать, какие дела делать — хорошие или плохие, полезные или вредные, хорошие или плохие.
Ведущий: Но надо признать: мы все несем ответственность друг за друга и за все, что происходит вокруг нас. Мы все несем ответственность … И не только за себя, но и за всех, с кем мы связаны, кто живет среди нас…
Ведущий: Мудрые басни Ивана Андреевича Крылова учат быть правдивыми, добрыми, бескорыстными, благородными, совестливыми, справедливыми. Они призывают нас не ставить себя выше других, делать добрые дела, полезные дела, любить Родину. Перелистаем страницы басен и сделаем для себя выводы на всю оставшуюся жизнь …
Звучит музыкальное произведение. Приглашаем на розыгрыш по одному человеку от каждого класса, ребята называют номер, под которым они выступят.
Пока ребята готовятся, зрители демонстрируют знание басен Крылова:
— Я читаю цитату, а ты басню называешь.
«Чтобы быть музыкантом, нужно умение …» («Квартет»)
«А Шкатулка только открывалась …» («Шкатулка»)
«И льстец всегда найдет себе уголок в его сердце … »(« Ворона и лисица »)
« Кто виноват, кто прав, не нам судить;
Да, только вещи остались »(« Лебедь, Щука и Рак »)
Продолжение фразы из басни Крылова
Вы все спели? Это дело … (Так идите танцуйте)
А вы, друзья , как ни садишься… (Не все музыканты хороши)
Кукушка хвалит Петуха … (За то, что хвалит Кукушку)
Когда нет согласия между товарищами … (Их дела не пойдут хорошо)
Ведущий: Итак, друзья, осторожно. Смотрите выступления ребят и не забывайте, что:
Сказка — это ложь, иногда басня, то.
Но учат обоих отворачиваться от себя,
Своевременно исправлять грехи
Чтоб не стыдно было перед людьми.
И чтобы убедиться именно в этом,
Неплохо было бы обратиться к живым примерам.
(по жеребьевке ребята показывают свои выступления)
Ведущий: все выступили хорошо, проявили эрудицию, актерское мастерство, но конкурс — это соревнование. Строгое, но справедливое жюри подводит итоги, мы еще раз окунемся в мир героев И.А. Крылова.
Угадай басню по отрывку:
1. Сколько раз говорили миру
Эта лесть гнусна, вредна; но все не на будущее,
И льстец всегда найдет уголок в своем сердце.
Бог послал куда-то ворону кусок сыра;
Сидела на вороньей ели,
Я как раз собиралась завтракать,
Да, она задумалась и держала сыр во рту.
К той беде Фокс вскоре прибежал;
Вдруг сырный дух остановил Лизу:
Лисица видит сыр, лиса пленится сыром.
Чит подходит к дереву на цыпочках;
Вращает хвостом, не сводит взгляда с Ворона
А он так ласково говорит, еле дыша:
«Милый мой, как мило!
Что за шея, какие глаза!
Расскажите, правда, сказки!
Какие груши! какой носок!
Пой, свет, не стыдись! Что, если бы, сестра,
С такой красотой и мастерицей петь, —
Ведь у тебя была бы птица-царь! «
Вещуниной голова закружилась от похвалы,
От радости в зобе дыхание остановилось, —
И ласковые слова Лисицына
Ворона прохрипела ворону в глотку:
Сыр выпал — там чит с Это.(«Ворона и лисица»)
2. У нас часто бывает
И труд и мудрость там видеть,
Где можно только догадываться
В дело легко взяться.
Они принесли кому-то Шкатулку от хозяина.
Убранство, чистота Шкатулки бросалось в глаза;
Ну каждая Шкатулка восхищалась прекрасным.
А вот и мудрец в комнату механиков.
Взглянув на Шкатулку, он сказал: «Шкатулка с секретом.
Итак; он без замка;
И обязуюсь открыть; да, да, я в этом уверен;
Не смейтесь так украдкой!
Я найду секрет и расскажу вам Шкатулку:
В механике я тоже чего-то стою. «
Вот и начал работать над Шкатулкой:
Крутит со всех сторон
И голову ломает;
То гвоздика, то другая, то скобка трясется.
Вот, глядя на него, другой
Качает головой
Те шепчутся и смеются между собой.
В ушах просто выдает:
«Не здесь, не так, не там!» Механика более рваная.
Потный, потный; но окончательно подустал
Ларец отстал
А как его открыть никак не догадался:
А Шкатулка просто открылась. («Шкатулка»)
3. Осел увидел Соловья
И говорит ему: «Слушай, дружище!
Вы, мол, поете великий мастер
Очень хотелось бы
Судите сами, слышите ваше пение,
Действительно ли ваше мастерство велико? «
Здесь Соловей начал показывать свое искусство:
Щелкнул, свистнул
Тысяча ладов, натянул, налил;
Потом осторожно ослабил
И вяло вдали дал себе трубку,
Вдруг рассыпались мелкими кусками по роще.
Все слушали тогда
Фавориту и певцу Авроры:
Ветер утих, хор птиц умолк,
И легли стаи.
Немного вздохнув, пастух любовался им
И лишь иногда
Слушая соловья, он улыбался пастушке.
Певица умерла. Осел, смотрящий в землю лбом:
«Честно, — говорит он, — неправильно говорить,
Ты можешь слушать тебя без скуки;
Жалко, что незнаком
Ты с нашим петухом;
Вы бы оживились больше,
Если бы я мог немного поучиться у него.«
Услышав такой приговор, мой бедный Соловей
Он порхал и — полетел над далекими полями.
Избавь, Боже, и нас от таких судей. (« Осел и Соловей »)
4. Слона взяли с собой. улицы,
Как видите, для галочки —
Известно, что Слоны здесь чудо —
Так что толпы зевак последовали за Слоном.
Отойди, познакомься с ними Мопс.
Увидев слона, ну, кидайся на него,
И лая, и визжай, и рвись,
Ну, он с ним в драку.
«Сосед, перестань стыдиться, —
Шавка говорит ей, — хочешь со Слоном повозиться? Я вообще не замечаю твоего лая.
«Эээ! — отвечает ей Паг. —
Это то, что дает мне дух,
Что я, вообще без драки,
Я могу попасть в больших хулиганов.
Пусть говорят собаки:
«Да, Мопс! Знай, что она сильная
Что лает на слона!» («Слон и мопс»)
5.Озорная обезьяна,
Осел,
Коза
Да косолапый мишка Тедди
Мы решили сыграть в квартет.
У нас есть ноты, бас, альт, две скрипки
И они сели на поляне под липкой, —
Захватите свет своим искусством.
Бьют луками, дерутся, но толку нет.
«Стой, братья, стой! — кричит Обезьяна. — Ждать!
Как идет музыка? Ведь вы так не сидите.
Ты с басом, Мишенька, сядь против альта,
Я, прима, сяду напротив второго;
Тогда музыка разойдется:
Мы будем танцевать лес и горы!
Сели, квартет начал;
Он еще не подходит.
«Подожди, секрет я нашел! —
Ослик кричит, — мы, конечно, поладим,
Коля сядет рядом. к. »
Осла послушались: чинно сели в ряд;
И все же у квартета дела идут не очень хорошо.
Вот как никогда пошли в разбор
И полемика
Кому и как сесть.
Соловей случайно прилетел на их шум.
Вот с просьбой все к нему, чтобы разрешить свои сомнения.
«Может быть, — говорят, — наберитесь терпения на час,
Чтобы привести в порядок наш квартет:
У нас есть ноты и инструменты,
Только скажите мне, как сесть! «
» Чтобы быть музыкантом, нужно умение
А уши мягче, —
Соловей им отвечает, —
А вы, друзья, как ни садитесь,
Все не хорошие музыканты .»(« Квартет »)
6. Когда нет согласия в товарищах,
Их дела не пойдут,
И ничего из него не выйдет, только мука.
Однажды Лебедь, Рак и Щука
Они взяли груз с багажом,
И все трое были запряжены к нему;
Они выползают из кожи, но тележка все еще не двигается!
Багаж им покажется легким:
Да, Лебедь врывается в облака.
Рак отступает, а Пайк утаскивает в воду.
Кто виноват, кто прав, не нам судить;
Да, остались только вещи. («Лебедь, Рак и Щука»)
Ведущая: слово жюри. Церемония награждения.
Спасибо всем участникам и зрителям, поддержавшим ребят.
Запомни:
Если не хочешь загубить себя в людях
… Каждый шаг
Ты должен так думать о своем,
Чтобы не к чему клеветать и придираться.
Задания:
- продолжить знакомство с творчеством великого русского баснописца; учат анализировать, делать выводы;
- развивать речь, выразительное чтение, образное мышление, любознательность, творческие способности; способствовать развитию семейного чтения;
- поощрять интерес к чтению через классную и внешкольную работу через библиотеку;
- воспитывают положительные черты характера.
Оборудование: мультимедийная презентация, портрет писателя, выставка студенческих рисунков, выставка книг, реквизит для постановки, раздаточный материал, эпиграф: «Люблю, где есть шанс, ущипните пороки»
Постановка басни Обезьяна и очки
К старости обезьяна ослабла глазами;
И она слышала от людей
, что это зло еще не так велико:
Тебе просто нужно получить свои очки.
Она купила себе полдюжины очков;
Поворачивает стаканы в разные стороны:
Теперь он прижмет их к макушке, затем повяжет их на хвост,
Он нюхает их, затем облизывает;
Очки никак не работают.
«Тьфу, бездна!» Она говорит: «И этот дурак,
Который слушает всех врагов людей:
Все, что касается Очков, просто солгало мне;
И волосы в них не нужны. «
Обезьяна здесь с досадой и печалью
О, камень так схватил их,
Что только брызги сверкали.
___
К сожалению, с людьми бывает:
Как бы ни была полезна вещь, не зная цены,
Неосведомленному о ней становится все хуже и хуже;
И если невежественный более осведомлен,
Итак, он также прогоняет ее.
Слайд 19
6 заданий Кроссворд «Крылов И.А.» ( Приложение 4 )
1. «На том несчастье … Я побежал рядом». (Фокс)
2.«Озорная Обезьяна, Осел, Коза и неуклюжий Медведь заиграли … (Квартет)
3.« Знать, что она сильна, что лает на Слона ». Кто она? (Мопс)
4. «Милая, как хорошо! Что за шея, какие глаза! «Кто это? (Ворона)
5.« Где-то Бог послал кусок вороне … » (Сыр)
6.« Они провели нас по улицам … как на шоу. « (Слон)
7.« Обезьяна здесь, от досады и печали за камень, схватила их так сильно, что сверкали только брызги.«Что это? (Очки)
8.« В жаркий день ягненок пошел к ручью пить:
И беда должна случиться
Что голодные бродят по тем местам … » (Волк)
Слайд 20
Учитель: Так наша программа незаметно подкралась к финальной стадии и послушала стихотворение М. Исаковского
Кто не слышал живого слова его?
Кто в жизни не встречал своего?
Постоянные творения Крылова
С каждым годом мы любим все больше и больше.
Мы с ними сошлись со школьной партой,
В те времена букварь почти не понимал.
И навсегда осталось в памяти
Крыловых слов Крылова.
— До свидания, до скорой встречи!
Крыловских волков в питомнике — это основная идея. Комплексный анализ басни И.А.
Тема: И.А. Крылова «Волк в питомнике». Историческая основа басни.
Цель:
закрепление теоретических сведений о басне, ее знаках, обучение выразительному чтению;
знакомство с басней И.А. Крылова «Волк в питомнике», ее исторической основой;
Развитие навыков анализа литературного произведения.
1. Сегодня мы продолжаем говорить о баснях. Послушайте необычную басню в качестве разминки. В чем его особенность?
В июле, в самое жаркое время, в полдень,
Рыхлые пески в гору
Вернувшись из дальних странствий,
Гнали слона по улице,
Как видите, для шоу —
Известно, что слоны — это вот чудо …
Так толпы зевак следовали за Слоном …
Какой-то повар грамотный
Он убежал от своего повара.
Naughty Monkey,
Осел, Коза и косолапый медведь
Мы решили сыграть квартетом.
Когда нет согласия в товарищах,
Их дела не пойдут хорошо,
И ничего не выйдет — только мука.
Однажды Лебедь, Рак и Щука
Они взяли груз товаров
И все вместе запряглись к нему.
Они выползают из кожи, но тележка все еще не движется.
— Вы узнали эти строки? Откуда они?
— Какие басни Крылова вы узнали? («Лжец», «Муха и дорога», «Слон и мопс», «Кот и повар», «Квартет», «Лебедь, Рак и Щука».)
Юмористическое произведение, состоящее из частей известного произведения, называется центон.
2. Что такое басня? Дайте определение.
Басня — это короткая прозаическая или поэтическая история, написанная в аллегорической, аллегорической форме.
Как вы понимаете аллегорическое, аллегорическое значение словосочетания? Что такое аллегория?
— Из чего состоит басня? (В басне всегда есть морализаторский вывод; его можно найти как в начале произведения, так и в конце.) Иногда в басне мы учимся на отрицательном примере. Сам Крылов сказал: «Люблю, где есть шанс, ущипнуть пороки …» Эти слова станут эпиграфом к нашему уроку.
2. Тема нашего урока — басня И. А. Крылова «Волк в конуре». Его историческая основа.
Прежде чем слушать басню, разберемся с незнакомыми словами. (Относительно слов, написанных на слайде — Охотник, конура, овчарня, конюшня)
3. Чтение басни учителем, сопровождение — иллюстрации в презентации.
Кто главные герои этой басни? (Запись в тетради: Волк и Охотник. По результатам работы составлено небольшое описание героев.)
Разберем поведение этих героев.
4. — Что вызвало ажиотаж в питомнике?
Как Волк ведет себя в этой ситуации? Найдите в тексте слова, которые помогут охарактеризовать Волка ( хулиган, вор)
А что меняется в поведении Волка, когда он понимает, что без потерь ему не выбраться?
(Мой хитрый в переговоры…).
Но при этом щелкает зубами, щетинится шерстью, всех глазами хочет съесть. Как это его характеризует? ( злобный )
Найдите в тексте переговоры. Попробуем передать интонацию хитрого человека во время его переговоров. (выразительное чтение)
— А речь лестная, заискивающая, лицемерная, — подсказывает учитель. — Как Волк объясняет свое появление в питомнике и что об этом говорит автор?
«Пишет:» Волк ночью, думая забраться в овчарню, пришел в питомник… ».
— А Волк говорит:« Я, твой старый сваха и крестный, не ради ссоры пришел помириться с тобой ». Некоторое замечание:« Сам Крылов называет его хитрым, как будто он говорит нам, что Волк притворяется, уворачивается, хитрит, скрывает гнев, поэтому он так много говорит ».
Волк пытается скрыть свой гнев. Его обращение к охотникам и Охотнику снисходительно, лестно. Мы называем это поведение лицемерных.
Крылов сам читал им в лицо свою басню, представляя, как Волк, встретивший дружеский отпор, ощетинился, забился в угол и лицемерно предложил мир.Иван Андреевич наклонился, сделал милое лицо и умоляющим голосом передал заискивающую и примирительную речь Вольфа: «Друзья! К чему весь этот шум … ».
Что ему отвечает Охотник? Вернее, он даже не отвечает, а перебивает?!
Найдите ответ Охотника в басне и перескажите его своими словами.
Найди слова — характеристики для Зверолова ( храбрых, мудрых )
5. Многие басни Крылова написаны по какой-то определенной причине, и современникам баснописца было ясно, в чей сад брошен камень.«
Обратим внимание на год написания этой басни — 1812.
Что вы знаете об этой дате? В этом году исполняется 200 лет этому событию.
Басня« Волк в питомнике », написанная в 1812 году. , является ответом на Отечественную войну против французского вторжения под предводительством Наполеона. Главнокомандующим русской армией был Кутузов. Заняв Москву, Наполеон понял, что попал в ловушку, и послал Кутузову мирное предложение, заверив русских командир, что он хотел мира.Кутузов отклонил предложение захватчика и в победных боях освободил Россию от врагов. «Потомки проклянут меня, если они будут признаны первыми виновниками любого примирения. Это настоящий дух моего народа. «
Решительность Кутузова потрясла Крылова. Через несколько дней, появившись с друзьями, он прочитал новую басню« Волк в конуре ». Все узнавали и в мудром седовласом Ловче (Кутузове), и в лицемерном Волке. — (Наполеон)
Басня была переписана Крыловым собственноручно и отправлена Кутузову в действующей армии в знак большого уважения писателя к мудрому, дальновидному полководцу.Очевидцы рассказывают, как однажды после боя под Красным Кутузов, собрав вокруг себя солдат и командиров, достал из кармана лист басни Крылова и прочитал его вслух: «Со словами« Ты седой, а я, друг ». , седой », произнесенный с особой выразительностью, он снял кепку и указал на свои седые волосы. В ответ раздались аплодисменты и громкие возгласы!
Но применима ли эта мораль только к одному конкретному случаю?
Нет, мораль басни тоже имеет значение для нашего времени.Любой захватчик, вторгшийся на чужбину в поисках легкой добычи, похож на героя басни Крылова. (Недаром Зверолов говорит не только о Волке, но и об обоих свойствах этих хищников: «Я давно знаю вашу волчью натуру …», «С волками … не делайте того. Мир!»).
Вместе с Охотником, мудрым, опытным человеком, Крылов подтверждает необходимость и справедливость жестокой борьбы с любым коварным и хитрым врагом.
Дз: 1.Выучить басню наизусть
Басня «Волк в питомнике» впервые была опубликована в журнале «Сын отечества», часть I, №2, в октябре 1812 года. Сюжет этой басни основан на одном из ключевых эпизодов романа. Отечественная война 1812 года.
Басня происходит в конуре, куда по ошибке попал Волк, собираясь похитить овцу из овчарни. Собаки мгновенно унюхали хищника и подняли шум. На этот шум подбежали гончие и закрыли ворота, отрезав волку путь к бегству.
Видя, что из ловушки не выбраться, Волк попытался договориться с собаками, напомнив им, что он их дальний родственник. Волк поклялся никогда больше не красть овец и даже защищать их от других хищников. В ответ на выступления Волка Охотник сказал, что хорошо знает волчью природу и не собирается уходить в мир. После этого Охотник запустил на Волка стаю гончих.
Под Волком в питомнике Крылов в своей басне означает Наполеона в России.Наполеон к тому времени уже вошел в Москву и, думая, что он выиграл войну, ждал, пока русский император ответит на его предложение мира. Но император Александр I пообещал не прекращать войну, пока враг не покинет Россию.
Наполеон тщетно ждал, пока русские согласятся на его условия. В результате он оказался в ловушке. Общий план боевых действий, переданный Кутузову из Петербурга в начале сентября, заключался в том, чтобы действовать в тылу Наполеона, затрудняя отступление.Князь Волконский, посланный за разъяснением своих действий от Кутузова, сообщил императору, что Наполеону будет трудно выбраться из России.
Как и Наполеон, Волк в питомнике из басни Крылова оказался в безвыходном положении. Лестные слова Вольфа довольно точно соответствуют тогдашним предложениям Наполеона о заключении мира.
Под собаками Крылов в басне имеет в виду войска и народное ополчение, рвавшиеся в бой. Увидев Волка, гончие закрыли ворота конуры, и он оказался в ловушке.В образе Зверолова Крылов представил Кутузова, который как бы в ловушку «запер» Наполеона в Москве. По свидетельствам современников, Кутузов прочитал басню после битвы под Красным собравшимся вокруг него офицерам. Читая строки: «а я, друг, серый», командир снял фуражку и покачал склоненной седой головой. Чтение басни сопровождалось дружеским смехом. На следующий день басню читал весь лагерь. Так творчество Крылова подняло боевой дух русской армии.
«Ты серый, а я, друг, серый» — эта фраза показывает, что Крылов в своей Ловче ценил главным образом и даже, пожалуй, исключительно хитрость. Такой взгляд баснописца на главнокомандующего полностью оправдывается многими историческими данными. Перед отъездом Кутузова в армию один из его родственников осмелился спросить: «Дядя, вы надеетесь победить Наполеона?» Кутузов ответил: «Нет. И я надеюсь обмануть ». Почти то же самое он сказал во время лагеря в Тарутино: «Наполеон может разбить меня, но не обмануть.«Кутузов не поддался хитрым речам Наполеона, и в результате захватчик покинул Москву, а затем покинул пределы России с остатками своей армии.
Из басни «Волк в питомнике» видно, как живо Крылов следил за событиями Отечественной войны и как точно замечал все происходящее. В басне Крылов выразил чувство национальной обиды и справедливую жажду мести. Устами поэта тогда говорила вся Россия. Впоследствии под влиянием басни «Волк в конуре» родилась пословица «Зажать хвост между волком в конуре», вошедшая в собрание Даля.
Перу Ивану Андреевичу Крылову принадлежит басня «Волк в питомнике», которая символически связана с событиями Отечественной войны 1812 года. Сюжет произведения оригинален.
Все действие сказки развивается в питомнике. Волк забрался в это закрытое пространство, намереваясь похитить овцу. Вот только ошибка вышла. Фатальная, скажем так, ошибка. Собаки пахли серой и подняли лай. Гончие, услышав шум и оценив обстановку, перекрыли хищнику все пути отхода, плотно закрыв ворота.
Волк решил пойти на хитрость. Он стал вести переговоры с собаками, давя на то, что они дальние родственники. Коварный зверь всеми силами пытался выбраться на свободу, он уверял, что больше никогда не будет смотреть в сторону овцы. А если собаки захотят, он их даже будет охранять. Но все знают природу волка. И Охотник ни в коем случае не собирался соглашаться на мировое соглашение с этим обманщиком и хитростью. И он просто запустил на Волка стаю собак.
Почему эта басня имеет прямое отношение к войне 1812 года? Давайте узнаем сейчас. Крылов имеет в виду Наполеона под Волком, который по ошибке попал в питомник. В момент написания басни он уже был в Москве и ожидал мира с российским императором. Бонапарт наслаждался победой, будучи уверенным, что уже одержал ее.
Русские не спешили соглашаться на условия, поставленные высокомерным и самоуверенным Наполеоном.Пока французский правитель ждал ответа, он попал в ловушку. Кутузов начал боевые действия в тылу, затрудняя отступление противника.
Подобно Волку в басне Крылова, Наполеон оказался в неприятной и даже сложной ситуации. Лестные слова хищника можно приравнять к словам французского завоевателя.
Под собаками Иван Андреевич означает весь русский народ, бросающийся в бой на защиту своей Родины. Но Охотник запер Волка в конуре.Если перевести это на историческую ситуацию в России, то можно утверждать, что сам Кутузов действует как Ловчим, заманивая французского императора в Москву, как в ловушку.
Главнокомандующий русской армией прочитал солдатам басню Крылова, показал свою седую голову в подтверждение слов русского баснописца. Солдаты громко рассмеялись. Великий писатель своими произведениями поднял дух русского народа и непосредственно вышедших на поле битвы.
Иван Андреевич следил за происходящим в стране, все замечал и точно изображал в своих непревзойденных баснях.
Конспект урока литературы в 5 классе на тему:
«Басня И.А. Крылова» Волк в питомнике. Аллегория и мораль ».
Новик Н., учитель русского языка и литературы, ООО «Вычегодская СКОШИ».
Задачи: Ознакомить с краткими сведениями из жизни И.А. Крылова, с басней «Волк в питомнике»; продолжать развивать способность понимать аллегорический подтекст басни и ее мораль.
Задачи:
образовательные :
развивать умение находить нужную информацию;
обозначить основную идею басни;
подчеркивают важность морали как композиционного элемента, на котором сосредоточено идейное содержание басни;
формирование умения анализировать сюжет, систему образов и строить басни;
ввести термин «аллегория»;
развитие навыка работы с иллюстрациями;
совершенствовать навыки выразительного чтения, чтения по ролям;
улучшить навык внимательного чтения;
развивающие :
развивающие речь учащихся; ввести термины: мораль, олицетворение, аллегория, повторение, хулиган, сваха, крестный отец;
активизировать познавательную деятельность на уроках литературы, развить интерес к чтению ;
развивать коммуникационные и информационные компетенции;
раскрыть творческий потенциал студентов.
для развития внимания, способности воспринимать и оценивать художественные явления и формировать духовно-нравственные качества, эстетический вкус;
образовательная :
воспитание интереса, уважения к предмету, ценностного отношения к слову;
формирование и воспитание духовно развитой личности;
воспитывать негативное отношение к порокам и недостаткам человека, таким как лесть, корысть, снисходительность.
Видимость и оборудование: портрет И.А. Крылова, иллюстрации к басням, карточки со словами и фразами, граммофонная басня, написание пословиц на доске, учебник: Литература, 5 класс. Учебник-хрестоматия для учебных заведений. В 14:00 Auth.-comp. В.Я. Коровин и др. — 5-е изд. — М .: Просвещение, 2011
Эпиграф к уроку :
История повторяет — это то, что есть человек,
но должно быть то, что — вещает басня.
ВО ВРЕМЯ КЛАССОВ
1.Org Moment
1. Психологическая установка.
Привет, ребята! Рад видеть всех вас здоровыми, задорными, улыбчивыми. Очень надеюсь, что сегодня мы поработаем хорошо, активно, а вы получите знания и достойные оценки.
2. Сообщение темы, целей урока.
Сегодня на уроке мы продолжим знакомство с творчеством Крылова И.А., постараемся раскрыть секреты, очарование и мощь басни «Волк в питомнике».Но сначала обратимся к эпиграфу урока.
Что такое эпиграф? (Эпиграф — «окно в душу автора», «окно в душу произведения», «окно в суть урока»).
Читаем.
Как вы понимаете слова «повторяет» и «передает»?
и словарная работа. Работа с толковыми словарями.
Подтвердить — все время говорят одно и то же
Трансляция — предсказывать, говорить
Как эпиграф подходит к уроку? Об этом мы поговорим в конце урока.
3. Повтор пройденного материала, проверка дома. задания.
Блиц-перекличка по результатам домашнего опроса. Анализ тестовых заданий.
«Биография И.А. Крылова».
Отметить дату рождения И.А. Крылова
2. Определить место рождения Крылова И.А.
А) Москва
Б) Санкт-Петербург
3. Воспитанием мальчика занимался:
А) бабушка
4.Восьмилетний Крылов работал:
А) грузчиком
Б) мыл посуду
Б) писцом
5. Крылов все чаще известен как:
А) баснописец
Б) журналист
C) издатель
6. Иван Андреевич Крылов создал:
А) Более двухсот басен
Б) Более трехсот басен
В) Более ста
2) Повторение сведений о басне и ее особенностях (учебник материал p.55-56)
Ответьте, что такое басня и в чем ее особенности?
Приемная «Незаконченные предложения».
— Продолжить предложения:
Басня — это рассказ …
Мораль — начало или конец строки …
Басня состоит из …
В баснях мы часто встречаемся. ..
Выдача себя за другое лицо …
Аллегория …
Что нового вы узнали о басне?
Результат: Басни имеют интересный короткий, занимательный сюжет, где мало описаний и много диалогов.Обычно персонажей несколько, поэтому их легко запомнить, особенно главного, в котором выражена основная идея. Басни чем-то напоминают сказки: дикие звери, птицы, рыбы, предметы в них разговаривают и действуют как в сказках. Многие басни смешны, с помощью смеха легко передать представление о вреде вредных привычек и свойств человеческого характера.
4. Знакомство с басней И.А. Крылова «Волк в питомнике».
1).Слово учителя:
Сюжет басни «Волк в конуре» основан на событиях войны 1812 года. Когда Наполеон вошел в Москву и понял, что русская армия не побеждена, а набирает силу. Эти события были запечатлены в своей басне великим русским баснописцем.
2). Выразительное чтение басни учителем.
О чем эта басня?
Кто главный герой басни?
3). Чтение школьниками басни.
Прочтите басню и выделите незнакомые слова.
4). Обобщающий разговор.
Куда хотел забраться волк?
и словарный запас
Овчарня — это стойло для овец.
Где вы оказались? Почему?
Как вы отреагировали на появление волка в питомнике?
Закончите предложение:
Весь питомник поднялся: собаки … и …; гончие …; запустить:…,….
и словарный запас
Хулиган — тот, кто любит начинать драки, ссоры
Как себя ведет Волк? Опишите это, используя иллюстрацию на странице 59
Почему Волк начинает лукавить?
Найдите в басне и прочтите причину его хитрости?
и словарный запас
Сват — родственник (родитель одного из супругов)
Кум — крестный отец по отношению к родителям крестника
Как вы понимаете выражение: «Ты седой, и Я, друг, серый… »? (рассказывает о возрасте Зверолова, о его опыте борьбы с захватчиками).
5). Чтение по лицам диалога между Волком и Звероловом.
6). Характеристики Волк и зверолов.
Упражнение на выбор качеств, характеризующих героев басни.
Коварный — Волк
Опытный — Сталкер
Мудрый — Охотник
Вероломный — Волк
Хитрый — Волк
Провидительный — Охотник
Трусливый — Волк
7). Работа со словами морали.
Какая тема в басне?
Где отражена тема?
Идея басни?
Где его смысл? (Нет другого способа добиться мира во всем мире с волками, кроме как сняв с них шкуру).
Что такое мораль?
Как вы понимаете слова морали? (Волк — хищник, и даже если он предлагает мирные переговоры, он все равно остается хищником, которого необходимо уничтожить).
5. Домашнее задание:
1. Выразительное прочтение басни «Волк в питомнике» с. 59 — 60.
2. Сделайте иллюстрацию к басне.
6. Подведение итогов урока.
Что мы начали изучать на уроке?
Какова мораль басни?
Как эпиграф подходит к уроку?
Урок был для вас полезным? Чем?
7.Отражение:
1.Урок полезный, все понятно.
2. Лишь кое-что неясно.
3. Еще потрудиться придется.
4. Да, все-таки сложно научиться.
Краткое содержание урока по литературе
в 5 классе
Тема: Жанр басни и его особенности.
Басня И.А. Крылова «Волк в питомнике»
Материалы к уроку:
Учебное пособие
Иллюстрации
План урока:
Несколько слов о писателе.
Рассказ о памятнике в Летнем саду.
Басни как жанр.
Басни войны 1812 года.
Словарные работы.
Чтение басни «Волк в питомнике».
Разбор басни.
Эскиз доски
Крылов Иван Андреевич
(1769-1844)
Жанр басни.
Басня «Волк в питомнике»
Овчарня — Овечья комната
Охотник — организатор охоты
Особенности басни:
1.герои животные
7. Аллегория.
8. Оппозиция
9. Нравственность.
Эскиз тетради
Крылов Иван Андреевич
(1769-1844)
Жанр басни.
Басня «Волк в питомнике»
Пороки, над которыми высмеивает Крылов:… .. ……… ..
Особенности басни:
1. Герои — звери
2. Сюжет. на основе 1 события
3. Построен на диалогах героев.
4. Народная разговорная речь.
5. Речевые характеристики персонажей.
6. Появляются персонажи героев
7. Аллегория.
8. Оппозиция
9. Нравственность.
1. Несколько слов о писателе.
А теперь, ребята, я расскажу вам о жизни и творчестве одного из величайших писателей России. Ваша главная задача — внимательно выслушать и угадать, о ком мы сегодня будем говорить. Представьте себе 1769 год. В семье родился сын Ванечка.Детство мальчика было очень тяжелым: в то время в России произошло восстание Пугачева. Однажды Ваня и его родители чуть не погибли. Пугачев пригрозил схватить и повесить их семью. Матери удалось спасти мальчика. Она поместила его в глиняный горшок и отправила с обозом из осажденной крепости. Именно в нем он попал в Оренбург. Но и там не было спокойствия. Город был осажден Пугачевым. В городе был ужасный голод. Маленький Ваня однажды увидел, как на дом, где они жили, упало несколько ядер.Представьте себе страх мальчика. Но это его не сломило, он остался таким же задорным и жизнерадостным ребенком. После беспорядков Ваня и его товарищи часто играли Пугачевщину. Ваня возглавил одну из противоборствующих команд. Всю оставшуюся жизнь он оставался хулиганом и борцом, но его энтузиазм превратился в острое и меткое слово, в литературный талант.
Мальчик получил образование в зажиточной львовской семье, где учился бесплатно с детьми хозяина. Николай Александрович Львов — знаменитый св.Петербургский архитектор, изобретатель, поэт, музыкант. Впоследствии Ваню вместе с сыном Львовым отправили в Петербург, здесь он начал переводить иностранные произведения. Однажды юный Ваня прочитал друзьям Львова свой перевод басни Лафонтена «Ворона и Лисица». Тогда известный драматург Я.Б. Принц. Принц познакомил его с театром, который навсегда захватил воображение ребенка. Потом стал писать комедии, потом захотелось открыть собственную типографию. Он начинает писать сатирические произведения, а впоследствии и басни.Основным жанром его творчества был жанр басни.
Ребята, о каком величайшем писателе мы сегодня поговорим?
(про баснописца Ивана Андреевича Крылова)
Вы догадались, какая будет тема нашего урока?
( Особенности басни И.А.Крыловой )
Откройте блокноты и запишите тему сегодняшнего урока.
В Санкт-Петербурге установлен памятник Крылову и героям его басен. Кто знает где?
(в Летнем саду).С созданием этого памятника баснописцу связана неординарная история.
Памятник Крылову, созданный скульптором П. Клодтом, торжественно открыт 12 мая 1855 года .
Постамент памятника представляет собой гранитный куб, полностью покрытый барельефами на сюжеты 36 басен Крылова. (барельеф — вид скульптуры, в которой выпуклое изображение выступает над плоскостью фона.) Если присмотреться к постаменту, можно увидеть героев басен «Квартет», «Лисица и виноград», «Обезьяна и очки» и многих других.Сначала памятник был окружен забором, призванным предотвратить повреждение барельефов. Забор был установлен через 20 лет после открытия памятника.
Чтобы украсить памятник Крылову, скульптор решил увековечить героев басен. Для этого он прочитал все произведения баснописца и составил список животных, которые должны быть на памятнике. Но Клодт не умел лепить животных по памяти. Поэтому при работе над памятником Крылову в доме скульптора разместили целый зверинец: осел, кот, собаки, волк, обезьяны, овца с барашками, лисица, журавль, лягушка и многие другие.По приказу Клодта ему даже доставили медведя с плюшевым мишкой. Скульптор мужественно перенес соседство с животными, некоторые из которых жили во дворе, а некоторые прямо в мастерской. Клодт не любил только одно животное: он не хотел находиться под одной крышей с козой. Однако, по задумке скульптора, коза должна была присутствовать в композиции памятника. Клодту удалось договориться, что жившая неподалеку старуха будет брать козу к нему каждый день. Основная проблема заключалась в том, чтобы заставить его позировать: животное не хотело идти в мастерскую, сопротивлялось, ощущало присутствие волка и медведя.Но хозяйке так захотелось увидеть своего любимца, который будет увековечен в бронзе, что она все же заставила козу пойти в мастерскую. Медведь постоянно убегал через окно, и его приходилось ловить. Но кто всех держал в страхе, как вы думаете? — Гусь. Даже волк боялся своего сильного клюва. Усилия скульптора окупились: животные, украшающие постамент памятника Крылову, выглядят очень естественно и правдоподобно. А памятник дедушке Крылова стал излюбленным местом народных гуляний.
Крылов начал писать басни рано, в 13 лет. А за свою жизнь Крылов написал более 200 басен.
исторических событий легли в основу многих басен Крылова.
Так, басни «Раздел», «Вагонный поезд», «Ворона и цыпленок», «Щука и кот», «Волк в конуре» посвящены Отечественной войне 1812 года.
И каждая из басен Крылова является написано как ответ на какое-то событие. Что за басня. Вы уже встречались с этим жанром.
4.Определение басни.
Басня — поэтическое или прозаическое литературное произведение нравоучительного и сатирического характера с ю. Д + Т
Запишем это определение в тетрадь.
Героями басни обычно являются животные. Но под видом животных люди действуют, и мы понимаем, что животные имеют человеческий характер.
В баснях всегда высмеиваются пороки людей.
Давайте вспомним, какие басни вы уже знаете.
(Стрекоза и муравей)
Какие человеческие пороки высмеиваются в ней? Запишите это в блокнот.
(Небрежность, лень и др.) T
5. Басня И.А. Крылова «Волк в питомнике». Особенности жанра.
Ребята, как я уже сказал, все басни Крылова написаны в связи с какими-то событиями. Войне 1812 года посвящено немало басен. Это басни «Раздел», «Волк в питомнике», «Вагонный поезд», «Ворона и цыпленок», «Щука и кот», «Крестьянин и Змея».С кем воевал русский народ?
(с французами)
Кто руководил русской армией?
(Кутузов)
А французы?
(Наполеон)
6. Словарная работа.
Теперь обратимся к басне «Волк в питомнике». Для того, чтобы вы поняли смысл сказки, я объясню слова, которые вам не знакомы.
Овчарня — Овечья комната
Конура — Комната для охотничьих собак
охотник — лицо, организовавшее охоту
7.Чтение басни «Волк в питомнике»
Откройте свои учебники на странице 55. Я прочитаю басню, а вы внимательно слушаете.
Волк ночью, думая забраться в овчарню,
Я попала в питомник.
Внезапно весь питомник двор поднялся.
Чувствуя себя серым так близко к хулигану,
Собаки затоплены в сараях и готовы драться;
Собаки кричат: «Ахти, ребята, вор!» —
И мгновенно ворота заперлись;
Через минуту питомник превратился в ад.
Бегут: другой с кубом,
Другой с ружьем.
«Огонь! — крик, — огонь!» Пришел с огнем.
Мой волк сидит спиной в углу,
Глазами он вроде бы всех съест;
Но видя то, чего здесь нет перед стадом
И что в конце концов,
Заплати ему за овец, —
Мой хитрый человек начал
В переговорах
И он начал так: «Друзья, к чему весь этот шум?
Я, твой старый сваха и крестный отец,
И волчья клятва Я требую
Что я… »-« Слушай, сосед, —
Тут в ответ перебил охотник, —
Ты серый, а я, друг, серый,
Поэтому мой обычай:
Как с них снять шкуру. «
А потом выпустил на Волка стаю гончих.
8. Анализ басни. Проанализируйте и сразу запишите особенности басни в тетрадь. Они в начале урока.
Басня «Волк в питомнике» описывает момент, когда Наполеон, захватив Москву, предлагает помириться.Попытки Наполеона начать переговоры окончились неудачей. Русская армия во главе с Кутузовым решила дать отпор французам. А в образе главных героев Крылов показал Кутузова и Наполеона, двух генералов.
Ребята, давайте запишем особенности басни в тетрадь. Сделайте заголовок. Д + Т
Кто герои басни?
(животные, иногда люди)
1 характеристика: животные-герои D + T
Какое событие описано в этой басне?
(волк попал в питомник).
2 объекта: в основании — 1 событие
Запишем особенность в блокнот 2. D + T
Как создается образ народной войны? Какие строчки?
(думала попасть в загон,
попала в питомник.
Вдруг поднялся весь двор.
Хитрый волк решил залезть на беззащитную овцу, но оказался в конуре, т.е. где ему можно дать отпор
Через минуту питомник превратился в ад.(как на поле боя)
Бегут: другой с кубиком,
Другой с ружьем.
«Огонь! — крик, — огонь!» Пришел с огнем.)
Как создается образ Наполеона? Какие строчки?
(Мой Волк сидит задом в углу,
Щелкает зубами и щетинистая шерсть,
Глазами, кажется, хочет всех съесть
Волк испугался, когда увидел, что он слабее. Наполеон, который предстает в образе волка, не ожидал такого отпора от русских войск.И волк решает действовать лести.
(Начал мой хитрый человек
В переговоры)
Послушаем, какие звуки повторяются при описании волка. Какую роль играют звуки?
прижимаю головкой уголком назад,
Щелкает зубами и все еще худеет,
Глаза, кажется, он хотел бы их все съесть.
W — w
Ощущается зловещее шипение, дрожь.
Давайте прочитаем слова волка и подумаем, а что он?
Друзья, к чему весь этот шум?
Я, твой старый сваха и крестный отец,
Я пришел смириться с тобой, совсем не ради ссоры:
Давай забудем прошлое, установим общий лад!
И мало того, что я не трону в дальнейшем здешние стада,
Но сам рад ссориться за них с другими
И клятва волка Я требую
Что такое я?.. »
С какой интонацией волк обращается к охотнику? (Льстиво)
Кто он? Хитрый, трусливый … …
Почему волк называет себя сватом и крестным отцом? (Говорит о родстве) и хорошие отношения с охотником)
Ребята, как вы понимаете слова «волчья клятва». Что они означают? Многословие — признак лукавства)
(ответы детей)
Давайте послушаем ответ егеря.
(Слушай, сосед, —
Ты седой, а я, друг, серый,
И знаю твою волчью натуру давно;
Поэтому мой обычай:
Другого способа помириться с волками,
Как с них снять шкуру.«)
Мы слышали разговор героев. Как вы думаете, почему почти все басни основаны на диалогах?
(Басня — это небольшой спектакль.)
Функция 3: диалог героя D + T
А герои говорят в народной разговорной речи.
( речь простая и близкая к разговорной)
Давайте напишем 4 особенности
Характеристика 4: народная разговорная речь D + T
Из речи героев узнаем об их персонажах
Поэтому записываем 5 признак: характеристика речи D + T
Из выступления мы также узнаем о персонажах героя.Впервые у Крылова есть персонажи.
Напишем 6 признаков: появляются персонажи героев D + T
Ребята, И.А. Крылов отправил эту басню самому Кутузову. Сам Кутузов любил читать ее перед солдатами. И читая слова «Ты седой, а я, мой друг седой», всегда снимал головной убор, проводил рукой по седым волосам, и все защитники Отечества кричали в ответ «Ура».
Как перед нами предстает охотник?
Умный, решительный.
Ребята, мы говорили, что в баснях люди появляются под видом животных, и этот прием называется аллегорией.
-Примечание 7: наличие аллегории D + T
Какая оппозиция в этой басне? Какие человеческие качества?
(народная мудрость противопоставляется лицемерию и лукавству).
Запишем 8 признаков: Басня основана на противопоставлении D + T
В басне чаще всего встречаются главные поучительные слова — мораль. Его можно найти как в начале басни, так и в конце.
Давайте выясним мораль этой басни.
(С волками другого выхода нет
Как с них снять шкуру. «)
— Как вы понимаете эти слова?
(ответы детей) Запишите последние 9 признаков D + T .
Басня I. Два крестьянина «Добрый день, сплетник Фаддей!» Басня II. Льву, царю лесов, Небеса подарили сына.
знаю как отличается от нашего [Эта басня относится к воспитанию императора Александра
I. Fable III. Пастух у ручья жалобно пел в своем
горе, его грустной и Сколько там ручьев, которые текут так плавно, так что
мирно, и так нежно шепчут в сердце Басня IV. Вода начала стекать через плотину Миллера. В
Во-первых, Я иногда замечал, что есть много владельцев
этот вид и эта маленькая басня [Говорят, что собственные идеи Крилофа об экономии были для
по большей части именно из тех, которые он здесь высмеивает. «Возвращаясь с вечеринки со мной один
вечером, — говорит его друг Гниедич, Басня V. Гранд Однажды, в былые времена, некто Гранд ушел из своей
Богато ложится в царство Я был вчера в суде и видел там судью.Там может
не сомневайтесь, что он отправится [Когда эту басню представили цензорам, они отправили ее
на. министр народного распоряжения Басня VI. Волк, однажды ночью, думая забраться в овчарню, упал.
в питомник. Сразу же весь питомник [Эта басня, напечатанная в октябре 1812 года, представляет
Наполеон в России. Fable VII. Три моджика * остановились в деревне, чтобы пройти через
ночь. Они делали свой бизнес в * Крестьяне «Товарищи, — восклицает он, — вы знаете Томаса.
его волосы острижены * * Кому быть принятым как солдат. ** В Император Басня VIII. Некоторые честные купцы, у которых были жилища и
общая касса, [Говорят, что эта басня относится к ссоре,
место среди русских генералов Басня IX. Когда князь Смоленск , * умение как оружие
против дерзости, устроил ловушку для современных вандалов и оставил им Москву на гибель,
тогда все его жители, старые и * Кутусоф. Титул Смоленского получил после битвы при Красное. «Что до меня?» ответила птица предзнаменования. «Мне нужно
оставайся здесь спокойно. Вы и ваши [Эта басня была напечатана в журнале «Сын
Отечество »в ноябре Fable X. Алмаз, который кто-то потерял, некоторое время лежал на
шоссе. Наконец случилось Басня XI. Некий гоблин, который охранял богатое сокровище
похоронен под землей. [Замечание Крилофа в конце этой басни: Гоблин из басни — domovoi , или домашний
дух, в которого русский крестьянин и хорошо известного скотч-болгеля, который, когда
— воскликнул домовладелец — , подлетевший , чтобы избавиться от него Fable XII. Самодовольная Щука вздумала потренировать
функции кошки.Я не знаю, [Щука в этой басне представляет адмирала Чичакова,
который, хотя и был морским офицером, Басня XIII. Однажды осел случайно увидел Соловья и сказал:
это, [Говорят, что Крилоф написал эту басню после интервью
с каким-нибудь великим человеком Басня XIV. Хмель пробрался к краю сада, и
начал наматывать Басня XV. Кафтан Тришки был распущен по локтям. Почему он должен размышлять
долго над этим? Он взял иглу [Намек на разрушительные сдвиги, к которым русский
собственники обращались за помощью Басня XVI. Когда-то правителем леса был назначен Слон. Теперь есть
хорошо известно, что раса из Тот, кто имеет положение и власть, но хочет здравого смысла, как бы хороша его ни была
сердце может быть, обязательно * Оброк — налог, взимаемый с крестьянина его хозяином Fable XVII. «Стоит ли быть богатым, если никогда не есть или
пить деликатно, и ничего не делать Басня XVIII. Хитрая Обезьяна, Коза, Осел и бандигед
Мишка Медведь, решись на [Некоторые авторы говорят, что эта басня ссылается на фонд, в
Март 1811 г. «Общества Басня XIX. «Добрый день, дорогой друг; откуда ты?» «От
Музей, где у меня [Булгарин утверждает, что Крилоф написал эту басню в намеках
на замечание кого-то, Басня XX. Некий Повар, более образованный, чем его товарищи, пошел
однажды из своей кухни в Я бы посоветовал некоторым поварам написать эти слова на своих стены: «Не тратьте время на бесполезные речи, когда нужно действие». Басня XXI. Некий мужчина пригласил соседа на обед, не без приглашения.
скрытая цель. Он любил музыку, и он заманил своего соседа в свой дом, чтобы
слушать его хор. Честные ребята из Но, я говорю, по-моему, вам лучше немного выпить, если
необходимо: только позаботьтесь о том, чтобы Басня XXII. Старый крестьянин и рабочий шли домой через
лес в деревню вечером Басня XXIII. Зверь выбрал Медведя, одна весна, инспектор
Ульи. [В то время, когда Крилоф писал, вымогательство и коррупция
были скандально распространены в России. Басня XXIV. Собака и лошадь, служившие одному крестьянину, начали
обсудить Fable XXV. « Сосед, свет моих глаз! съешь еще немного « [Однажды в доме поэта была встреча
Державина, из числа членов |
Сонник: ворона.
Каждому снится мечта, и это факт. Они могут быть приятными, а может и не очень. Кто-то их помнит, а кто-то нет. Из поколения в поколение передавалась информация о том, что любой сон имеет свое значение, которое предвещает событие в жизни человека. Для этого придумали специальную книгу. Конечно, нельзя поспорить, что сегодня существует множество толкований снов по-разному, и мы сейчас в этом увидим. В эту книгу включены описания различных предметов, живых существ, действий и многого другого.И ее называют сонником. Ворона будет темой дальнейшего обсуждения.
Как уже было сказано выше, мечтатели существуют. Каждый автор этих книг по-разному видит толкование снов. Так, например, согласно соннику Шри Свами Шивананды, ворона — это предзнаменование грустной похоронной церемонии. Древнеперсидский сонник Тафлиси говорит, что приснившаяся ворона идет к ссоре, которую затеет некая женщина.
Если вы дружите с этим существом во сне, то это благоприятный знак.Выдергиваешь его перья — к любовной встрече. Сонник говорит, что если ваша жертва — ворона, то он сообщает вам, что вы не можете приезжать на место, где это произошло, а также предупреждает о неурядицах в вашей семье. Есть толкование снов, если вы увидели зеленую или черную ворону. Первый предсказывает добро, а второй — несчастье. Болезнь предсказывают белые или желтые вороны.
Сонник Гришина Немного легче толковать сны. Так, например, приснившиеся вороны предвещают беспощадную правду.Если вы видите это существо рядом с собой, его крик — к грусти, несчастью или неприятным новостям. Этот сонник, ворон, в котором вас убивают, трактуется несколько иначе, чем в предыдущем. Он предсказывает победу, избавляясь от серьезного соперничества.
Есть так называемый сонник для суки, в котором ворона обозначает печальные новости. Сонник, черная ворона, в которую что-то упало, предвещает неожиданные финансовые поступления. Карканье приводит к неприятным ситуациям.
Есть мечта о любовных отношениях. В нем вы найдете не конкретную интерпретацию будущих событий, а то, что происходит. То есть приснившаяся ворона сообщает, что вам нравятся любовные отношения, а именно от секса.
Бродя по просторам Интернета в поисках толкования своей мечты, вы непременно найдете множество мудрых источников. Сонник Миллер, мудрец Чжоу-гун, Фрейд, Цветков и др. Практически во всех существующих толкователях, когда видишь ворону во сне, пишется о какой-то беде или печальном событии.В соннике Чжоу-Гун есть очень интересное толкование, предсказывающее перекус и выпивку, если вороны ругаются друг с другом. Сонник Фрейда описывает любовные отношения.
Сейчас, конечно, можно найти любую информацию по сновидениям, а раньше был один общий сонник. Ворона, которая оказалась в эпицентре вашего сна, предвещала получение плохих новостей. Если вы превратились в ворона, то ждите неприятностей в своих делах. Также можно выделить старинный французский сонник, черный ворон которого — знак близкой печали.Стаи ворон предвещают голод и беду, а также предупреждают о смерти. В этом интерпретаторе охоту на птиц предсказывают хорошим урожаем.
Все это, конечно, интересно, но только для тех, кто верит в устоявшиеся толкования с древних времен. Если заглянуть в сонник (ворона не дает покоя), то это означает только одно: что вы ждете от жизни каких-либо изменений. Можно твердо полагать, что многие люди не верят никаким предсказаниям, особенно из своих снов.Бесспорно, они не возникают на пустом месте, но то, что они не всегда правдивы, несомненно. Человек будет жить хорошо, если все чудесные мечты сбудутся. А что происходит, когда он ожидает чего-то ужасного и точно знает, что это произойдет на все 100%? Поэтому перед тем, как заглянуть в сонник, обязательно подумайте, нужно ли оно вам.
p>Ворон и ворона в восточнославянских легендах Без преувеличения можно сказать, что ворон — одна из самых мистических птиц, почитаемых с почтением и даже страхом в Европе и Северной Америке.Считается, что само появление этой птицы вызывает или предсказывает проблемы, поскольку эти птицы-падальщики, как полагают, чувствуют приближение смерти и прибывают как раз вовремя, чтобы это произошло. В славянском фольклоре вороны, вороны, галки, грачи и другие черные птицы одного семейства считаются «нечестивыми», «злыми» птицами, которые в славянских языках часто объединяются под одним термином: «вороньо». Однако именно ворон считается самым мудрым из всех. Одинокая большая птица, в украинских легендах Ворон когда-то был хранителем ключей к Ириуму — мистической стране, где все птицы летают на зиму и где все змеи проводят свои зимы, место, где обитали души предков и древние боги. .Из-за нечестности Рэйвен ключи в конечном итоге были переданы Кукушке и с тех пор находились в Ее владении, в то время как Рэйвен, даже будучи лишенным Его благородной привилегии, не забыл Свои старые обычаи и до сих пор иногда доставляет Живую и Мертвую воду в сказку. герои, которым удается завоевать расположение этой загадочной птицы. В славянском фольклоре считается, что Ворон живет сто или даже триста лет. Как «мудрая» птица, Он предсказывает смерть и опасность, дает советы героям славянского эпоса; в сказках указывает героям на кладбище, доставляет живую и мертвую воду, тем самым возвращая их из мертвых и даря бессмертие; в народных песнях Рэйвен сообщает матери весть о смерти сына.Христианская доктрина на восточно-славянских землях противопоставляла воронов и других черных птиц (вороны, галки, грачи и т. Д.) «Святым», «кротким» птицам, таким как голуби. Черные птицы рассматривались как угроза, хищники (хотя большинство из них — печально известные падальщики), «нечестивые», символизирующие горе, гибель и отчаяние. Как нечестивые птицы вороны, вороны и галки считались непригодными для употребления в пищу. Считалось, что нечестивые души принимали форму этих птиц, появляясь перед живыми. Некоторые христианские легенды предполагают, что ворон черный потому, что его создал дьявол.Считается, что славянский демон Черт (Чорт) принимает облик ворона или черного ворона. В этой маскировке Черт мог летать над зданиями ночью и поджигать их крыши. Черти в образе ворон собирается и кружит над домом умирающего колдуна, пытаясь облегчить выход его души из тела. Черный ворон, сидящий на доме, означает, что в этом доме обитает ведьма. Вороны и вороны часто считаются товарищами ведьм и колдунов. В белорусской сказке белая ворона помогает ведьме украсть молоко у чужих коров.В детских сказках вороны и вороны олицетворяют уродливое, некрасивое по сравнению с птицами с белым или разноцветным оперением. Ворон, который маскируется перьями лебедя или павлина, оказывается обнаруженным и публично пристыженным (таким образом демонстрируя антагонизм между тщеславием и мудростью). В другой сказке ворона умоляет орла не есть своих младенцев, так как они очень красивы; однако орел видит вороньих детенышей как самых уродливых существ, которых он когда-либо видел, и ест их. В другом рассказе ворона окрашивает свое оперение в белый цвет (отсюда популярная поговорка «белая ворона» — тот, кто открыто выделяется из толпы) и пытается слиться с голубями.Голуби узнают и отвергают ее, и, как только она пытается вернуться к другим воронам, они также отвергают ее. Ворона, но не ворон — анекдотический хвастун, который не всегда так сообразителен. Легко льстить, о чем говорит Крылов в известной басне, где ворона нашла сыр и полетела к ближайшему дереву, чтобы его съесть. Хитрая лиса стала хвалить удивительный голос вороны и умолять продемонстрировать его. Ворона открывает пасть, чтобы петь, и роняет сыр, чего на самом деле хотела лиса. В другой басне ворона хватает раков, но рак начинает хвалить ее, что заставляет ее отвечать и открывать рот, тем самым позволяя добыче уйти.Ворона не может отличить свои яйца от яиц сокола или кукушки. В результате птенец сокола съедает всех вороньих птенцов, а кукушка прогоняет птенцов вороны или бьет и прогоняет ворон. Ворона служит примером лени и медлительности — на русском и украинском языках зевак называется ворона (вместо английского «кукушка»). В сказке, где птицы пытались избрать царя, губернатора и шерифа, Ворона упустила все возможности и осталась ни с чем.История, в которой Ворон упускает шанс сохранить ключи от Ириума и вынужден передать их Кукушке, является еще одним хорошим примером. В русском языке ворона называется «вороной», а ворон — «ворон», а термин «проворонит» означает упущенную возможность или потерю чего-либо. Карканье ворона, нашедшего коровий пирог, комично повторяется в народных анекдотах: летом она кричит «Гоуно!» («Черт!»), И, оказавшись зимой на замерзшем навозе, кричит: «Калач! Калач! Ни укалупиш! » («Сладкий хлеб! Сладкий хлеб! Не укради его!» — калач — украинский сладкий праздничный хлеб, который чаще всего пекут на Рождество).Однажды сорока спрашивает: «Чы кысле? Чи кысле? » («Кислый? Кислый?»), Ворона каркает: «Да-арма! Да-арма! » («Напрасно! Напрасно!») Библейская легенда повествует о том, что Ворона выпустили из Ноева Ковчега, чтобы посмотреть, закончился ли потоп. Рэйвен так и не вернулся, и поэтому был проклят или наказан Богом или Ноем. Проклятие сделало Ворона изначально белым, как снежное оперение, черным и превратило Его из кроткого, как голубь, в темного, кровожадного. и вынуждены собирать пищу и поедать мертвую плоть. Хищное поведение, кровожадность и агрессивность — вот некоторые характерные черты, которыми вороны и вороны рассказывают в сказках.Как и ястребы, вороны охотятся за цыплятами. Чтобы уберечь птенцов от ворон и умилостивить Дворового (Дух двора), русские повесили во дворе дохлую сороку. Украинцы считали, что перевернутый горшок не даст воронам увидеть птенцов. В некоторых регионах с той же целью на Рождество вороны и ястребы называли «голубями». Когда впервые выводили цыплят на улицу, украинские женщины произнесли молитву: «Святой Кузьма-Дамиан [Кузьма и Дамиан — христианизированные мифические защитники кур], загоните моих птенцов против вороны или любого другого хищника.«Хищное и падальское поведение также указывает на связь между вороном и волком в народных верованиях. Есть предзнаменование, что тот, кто пойдет в лес и увидит воронов, пересечется с волком (это может быть в некоторой степени правдой, поскольку вороны и вороны съедали тушу, оставшуюся после трапезы волка). Карканье ворон или ворон, пролетающих над стадом, предсказывает, что волк атакует стадо (аналогично воронам и воронам, собирающимся перед битвой). Польская легенда рассказывает о воронах и галках, вылетающих из щепок, которые летали повсюду, когда Дьявол создавал волка.В разных версиях сказки «Братья Вороны» братья превращаются в воронов, ворон или волков. Мертвую сороку, ворона или ворона вешали в сарае или стойле, чтобы отпугнуть злых духов, таких как Черт или ведьма, или умилостивить духов, таких как Домовой и Дворовой, чтобы они не мучили лошадей и коров по ночам. Мертвых ворон также вешали на полях, чтобы не пускать воробьев. Народный образ воронов ассоциируется с пролитием крови, насилием и войной. Карканье ворона даже интерпретируется как «кров» (русское и украинское означает «кровь»).Некоторые охотники смазывали ствол своего ружья кровью ворона в прыжке, чтобы оно не пропустило выстрел. Стаи воронов и ворон считались предзнаменованием нападения татар (или других врагов славян). Христианская легенда гласит, что ворона хотела напиться крови, которая капала из ран распятого Иисуса, из-за чего Бог проклял ее, сделав клюв кроваво-красным по краям. Поскольку воронов, ворон и сорок привлекают блестящие предметы, они часто ассоциируются с воровством. Существует поверье, что тот, кто съест мясо или сердце ворона, станет вором.В христианской легенде Кукушка и Ворон спорят о том, что Святой Петр забрал лошадей: Кукушка защищает Петра, заявляя, что он их купил: «Куу-пил!» («Куплено!»), А Рэйвен играет роль прокурора, обвиняя Святого Петра в краже: «У-крал!» («Украл!»). Согласно древним сонникам, увидеть во сне ворона или ворона предсказывает, что у человека украдут лошадь. Согласно легенде, девушка, обвинившая Иисуса Христа в краже, превратилась в ворону. Карканье вороны: «Украли!» («Украдено!») Или «Крал! Крал! » («Он украл! Он украл!») Указывает на воровство или вора.Если во время карканья ворона налетела на кого-то, чтобы люди не заподозрили подозрения, нужно было сказать: «Я не крал, я купил это на свои деньги!» (Украина, Беларусь) Белорусы прокляли вора за то, что его каркают вороны: «Пусть вороны каркают над тем, кто украл!» Популярная поговорка «Ворона над кем-то каркает» относится к этому человеку, которого подозревают в краже. Помимо шуток, народный образ также связывает птиц семейства Вороньих (род Corvidae) со смертью и миром мертвых. Араб Аль-Махсуди указывает на хтоническую природу Ворона и описывает славянского идола в виде старика с посохом, которым он перемешивает останки трупов (предположительно, Чернобог).Под его левой ногой помещены изображения воронов и других черных птиц, а под правой — изображения муравьев. В народных причитаниях Смерть влетает в окно в виде ворона. Ворон предсказывает приближающуюся смерть. Ворон каркает над головой путешественника, летит и каркает над домом, двором, деревней, лесом или кладбищем, приземляется на крышу или дымоход, хлопает крыльями в окне, сидит на доме или в церкви и карканье предвещает смерть путешественника, того, кто живет в этом доме, или даже целой деревни.Карканье ворон, реже галок или грачей также рассматривается как предсказание смерти. Снится ворона или каркающая ворона — тоже предзнаменование смерти. Охотник или рыбак, направляющийся на охоту или рыбную ловлю и услышавший карканье ворона, считается невезением. Охотники избегают называть ворона по имени и называют его «Вождь» или «Цыпленок». Считается, что из-за слабости воронов к блестящим предметам они обладают множеством богатств и сокровищ. Ворон также охраняет закопанные сокровища. Современная сказка рассказывает о двух мужчинах, которые искали клад на острове Хортица.Как только они нашли сокровище и вытащили сундук из раскопок, они обнаружили несколько острых кольев, прибитых к земле, которые первоначально окружали сундук. Когда сундук был вне раскопа, ворон внезапно напал на одного из охотников за сокровищами, в результате чего он упал в яму прямо на эти шипы и умер. Его выживший партнер появился на украинском телевидении, чтобы поделиться этой историей в шоу под названием «Мистическая Украина». В белорусской сказке рассказывается о потомках, которые в поисках денег выкопали могилу жадной старушки, но нашли на груди покойной ворона, которого похоронили с подушкой, набитой деньгами.Ворон вынула деньги из подушки и сунула их себе в рот, чтобы живые не могли их получить. Считалось, что в вороньем гнезде хранились бесчисленные сокровища: золото, серебро и драгоценные камни. В сказке Ворон накапливал золото и серебро, чтобы покрыть золотом свою голову и хвост. Одна из разновидностей Раха (Василиска) — злого духа, обогащающего своего хозяина в обмен на яичницу, — принимает форму ворона, ворона или грача (возможно, Рарашека?). Эта черная птица крадет богатство и приносит его своему владельцу, получая в качестве награды жареные яйца и яичницу, позволяя ей спрятаться за печкой (обратите внимание на соединение этой птицы с огнем) и похлопывать.Владелец не должен выносить птичий помет на улицу; в противном случае все богатство исчезло бы. Связь между воронами и муравьями показана не только в записях Аль-Махсуди, но и в фольклоре. Согласно народным поверьям, ворон высиживает яйца в феврале или марте — раньше всех остальных птиц и до того, как весной вылезут муравьи. Эта вера объясняется в сказке, где Муравей соревновался с Вороном (или Вороном) в способности нести тяжелые веса. Каждый сделал ставку на своих детей, и Рэйвен проиграла пари, так что с этого момента он вылупляет птенцов рано, чтобы Муравей не мог их съесть.Считается, что 27 апреля (14 по старому календарю) вороны «купают» своих детей, после чего они становятся слетками, способными летать. Это был день, когда чествовали ворон и воронов и кормили кашей из блестящей сковороды, что привлекало внимание этих птиц. Еще в дохристианские времена в гаданиях использовались вороны и вороны. Augury — это гадание по наблюдению за полетом и поведением птиц. В XVI веке христианская церковь выпустила список табуированных, запрещенных книг, предположительно по колдовству.Среди многих работ по астрологии и астрономии также была книга Воронограя (Игра воронов), которая содержала древние записи о предсказаниях. В народных поверьях Воронограй считался томом Черной книги — мифической книги, содержащей все знания о колдовстве и магии. Относительно Черной книги легенда гласит, что долгое время Черная книга хранилась под Алатырьем. Одному злому колдуну, заключенному в тюрьму в Медном городе, умирающая ведьма сказала, как получить эту книгу. Как только Медный город был разрушен, колдун нырнул в море и забрал Черную книгу.В конце концов, эта книга оказалась заперта в Сухарева башне, откуда до нее не дотянулся ни один чародей. Они сказали, что он был скован ужасным проклятием в течение десяти тысяч лет. Время шло, а Сухарева башни уже нет; однако книга не была уничтожена вместе с ним. Маги говорят, что это не исчезло — оно все еще где-то там, но никто из них не заявляет, что владеет полной копией. Говорят, только вороны могут знать его текущее местонахождение, но они не говорят. Мудрые и тщеславные, умные и глупые, предсказывающие судьбу другим и упускающие собственные возможности, вороны и вороны — одни из самых очаровательных птиц славянского фольклора.С уважением, Сорока (она же Ольга … — Уголок Сороки — Восточнославянские ритуалы, колдовство и культура
Ворон и ворона в восточнославянских легендах
Не будет преувеличением сказать, что ворон — одна из самых мистических птиц, которые были Почитается с почтением и даже страхом в Европе и Северной Америке.Считается, что само появление этой птицы вызывает или предсказывает проблемы, поскольку эти птицы-падальщики, как полагают, чувствуют приближение смерти и прибывают как раз вовремя, чтобы это произошло.
В славянском фольклоре вороны, вороны, галки, грачи и другие черные птицы того же семейства считаются «нечестивыми», «злыми» птицами, которые в славянских языках часто объединяются под одним термином: «вороньо». Однако именно ворон считается самым мудрым из всех. Одинокая большая птица, в украинских легендах Ворон когда-то был хранителем ключей к Ириуму — мистической стране, где все птицы летают на зиму и где все змеи проводят свои зимы, место, где обитали души предков и древние боги. .Из-за нечестности Рэйвен ключи в конечном итоге были переданы Кукушке и с тех пор находились в Ее владении, в то время как Рэйвен, даже будучи лишенным Его благородной привилегии, не забыл Свои старые обычаи и до сих пор иногда доставляет Живую и Мертвую воду в сказку. герои, которым удается завоевать расположение этой загадочной птицы.
В славянском фольклоре считается, что Ворон живет сто или даже триста лет. Как «мудрая» птица, Он предсказывает смерть и опасность, дает советы героям славянского эпоса; в сказках указывает героям на кладбище, доставляет живую и мертвую воду, тем самым возвращая их из мертвых и даря бессмертие; в народных песнях Рэйвен сообщает матери весть о смерти сына.
Христианское учение в восточнославянских землях относило воронов и других черных птиц (ворон, галок, грачей и т. Д.) К «святым», «кротким» птицам, таким как голуби. Черные птицы рассматривались как угроза, хищники (хотя большинство из них — печально известные падальщики), «нечестивые», символизирующие горе, гибель и отчаяние. Как нечестивые птицы вороны, вороны и галки считались непригодными для употребления в пищу.
Считалось, что нечестивые души принимают форму этих птиц, появляясь перед живыми.Некоторые христианские легенды предполагают, что ворон черный потому, что его создал дьявол. Считается, что славянский демон Черт (Чорт) принимает облик ворона или черного ворона. В этой маскировке Черт мог летать над зданиями ночью и поджигать их крыши. Черти в образе ворон собирается и кружит над домом умирающего колдуна, пытаясь облегчить выход его души из тела. Черный ворон, сидящий на доме, означает, что в этом доме обитает ведьма.
Вороны и вороны часто считаются товарищами ведьм и колдунов.В белорусской сказке белая ворона помогает ведьме украсть молоко у чужих коров.
В детских сказках вороны и вороны олицетворяют уродливое, некрасивое по сравнению с птицами с белым или разноцветным оперением. Ворон, который маскируется перьями лебедя или павлина, оказывается обнаруженным и публично пристыженным (таким образом демонстрируя антагонизм между тщеславием и мудростью). В другой сказке ворона умоляет орла не есть своих младенцев, так как они очень красивы; однако орел видит вороньих детенышей как самых уродливых существ, которых он когда-либо видел, и ест их.В другом рассказе ворона окрашивает свое оперение в белый цвет (отсюда популярная поговорка «белая ворона» — тот, кто открыто выделяется из толпы) и пытается слиться с голубями. Голуби узнают и отвергают ее, и, как только она пытается вернуться к другим воронам, они также отвергают ее.
Ворона, но не ворон — анекдотический хвастун, который не всегда так сообразителен. Легко льстить, о чем говорит Крылов в известной басне, где ворона нашла сыр и полетела к ближайшему дереву, чтобы его съесть.Хитрая лиса стала хвалить удивительный голос вороны и умолять продемонстрировать его. Ворона открывает пасть, чтобы петь, и роняет сыр, чего на самом деле хотела лиса. В другой басне ворона хватает раков, но рак начинает хвалить ее, что заставляет ее отвечать и открывать рот, тем самым позволяя добыче уйти. Ворона не может отличить свои яйца от яиц сокола или кукушки. В результате птенец сокола съедает всех вороньих птенцов, а кукушка прогоняет птенцов вороны или бьет и прогоняет ворон.
Ворона служит примером лени и медлительности — в русском и украинском языках зевак называется вороной (вместо английского «кукушка»). В сказке, где птицы пытались избрать царя, губернатора и шерифа, Ворона упустила все возможности и осталась ни с чем. История, в которой Ворон упускает шанс сохранить ключи от Ириума и вынужден передать их Кукушке, является еще одним хорошим примером. В русском языке ворона называется «вороной», а ворон — «ворон», а термин «проворонит» означает упущенную возможность или потерю чего-либо.Карканье ворона, нашедшего коровий пирог, комично повторяется в народных анекдотах: летом она кричит «Гоуно!» («Черт!»), И, оказавшись зимой на замерзшем навозе, кричит: «Калач! Калач! Ни укалупиш! » («Сладкий хлеб! Сладкий хлеб! Не укради его!» — калач — украинский сладкий праздничный хлеб, который чаще всего пекут на Рождество). Однажды сорока спрашивает: «Чы кысле? Чи кысле? » («Кислый? Кислый?»), Ворона каркает: «Да-арма! Да-арма! » («Напрасно! Напрасно!»)
Библейская легенда повествует о том, как Ворона выпустили из Ноева Ковчега, чтобы посмотреть, закончился ли потоп.Рэйвен так и не вернулся, и поэтому был проклят или наказан Богом или Ноем. Проклятие сделало Ворона изначально белым, как снежное оперение, черным и превратило Его из кроткого, как голубь, в темного, кровожадного. и вынуждены собирать пищу и поедать мертвую плоть.
Хищное поведение, кровожадность и агрессивность — вот некоторые характерные черты, которыми вороны и вороны рассказывают в сказках. Как и ястребы, вороны охотятся за цыплятами. Чтобы уберечь птенцов от ворон и умилостивить Дворового (Дух двора), русские повесили во дворе дохлую сороку.Украинцы считали, что перевернутый горшок не даст воронам увидеть птенцов. В некоторых регионах с той же целью на Рождество вороны и ястребы называли «голубями». Когда впервые выводили цыплят на улицу, украинские женщины произносили молитву: «Святой Кузьма-Дамиан [Кузьма и Дамиан — христианизированные мифические защитники кур], загоните моих птенцов против вороны или любого другого хищника».
Хищное поведение и пищевое поведение также указывает на связь между вороном и волком в народных верованиях.Есть предзнаменование, что тот, кто пойдет в лес и увидит воронов, пересечется с волком (это может быть в некоторой степени правдой, поскольку вороны и вороны съедали тушу, оставшуюся после трапезы волка). Карканье ворон или ворон, пролетающих над стадом, предсказывает, что волк атакует стадо (аналогично воронам и воронам, собирающимся перед битвой). Польская легенда рассказывает о воронах и галках, вылетающих из щепок, которые летали повсюду, когда Дьявол создавал волка. В разных версиях сказки «Братья Вороны» братья превращаются в воронов, ворон или волков.Мертвую сороку, ворона или ворона вешали в сарае или стойле, чтобы отпугнуть злых духов, таких как Черт или ведьма, или умилостивить духов, таких как Домовой и Дворовой, чтобы они не мучили лошадей и коров по ночам. Мертвых ворон также вешали на полях, чтобы не пускать воробьев.
Народный образ воронов ассоциируется с пролитием крови, насилием и войной. Карканье ворона даже интерпретируется как «кров» (русское и украинское означает «кровь»). Некоторые охотники смазывали ствол своего ружья кровью ворона в прыжке, чтобы оно не пропустило выстрел.Стаи воронов и ворон считались предзнаменованием нападения татар (или других врагов славян). Христианская легенда гласит, что ворона хотела напиться крови, которая капала из ран распятого Иисуса, из-за чего Бог проклял ее, сделав клюв кроваво-красным по краям.
Поскольку воронов, ворон и сорок привлекают блестящие предметы, они часто ассоциируются с воровством. Существует поверье, что тот, кто съест мясо или сердце ворона, станет вором. В христианской легенде Кукушка и Ворон спорят о Св.Питер забирает лошадей: Кукушка защищает Питера, заявляя, что он их купил: «Куу-пил!» («Куплено!»), А Рэйвен играет роль прокурора, обвиняя Святого Петра в краже: «У-крал!» («Украл!»). Согласно древним сонникам, увидеть во сне ворона или ворона предсказывает, что у человека украдут лошадь. Согласно легенде, девушка, обвинившая Иисуса Христа в краже, превратилась в ворону. Карканье вороны: «Украли!» («Украдено!») Или «Крал! Крал! » («Он украл! Он украл!») Указывает на воровство или вора.Если во время карканья ворона налетела на кого-то, чтобы люди не заподозрили подозрения, нужно было сказать: «Я не крал, я купил это на свои деньги!» (Украина, Беларусь) Белорусы прокляли вора за то, что его каркают вороны: «Пусть вороны каркают над тем, кто украл!» Популярная поговорка «Ворона над кем-то каркает» относится к этому человеку, которого подозревают в краже.
Помимо шуток, народный образ также связывает птиц семейства Вороньих (род Corvidae) со смертью и миром мертвых.Араб Аль-Махсуди указывает на хтоническую природу Ворона и описывает славянского идола в виде старика с посохом, которым он перемешивает останки трупов (предположительно, Чернобог). Под его левой ногой помещены изображения воронов и других черных птиц, а под правой — изображения муравьев.
В народных причитаниях Смерть влетает в окно в виде ворона. Ворон предсказывает приближающуюся смерть. Ворон каркает над головой путешественника, летит и каркает над домом, двором, деревней, лесом или кладбищем, приземляется на крышу или дымоход, хлопает крыльями в окне, сидит на доме или в церкви и карканье предвещает смерть путешественника, того, кто живет в этом доме, или даже целой деревни.Карканье ворон, реже галок или грачей также рассматривается как предсказание смерти. Снится ворона или каркающая ворона — тоже предзнаменование смерти. Охотник или рыбак, направляющийся на охоту или рыбную ловлю и услышавший карканье ворона, считается невезением. Охотники избегают называть ворона по имени и называют его «Вождь» или «Цыпленок».
Считается, что из-за слабости воронов к блестящим предметам они обладают множеством богатств и сокровищ. Ворон также охраняет закопанные сокровища. Современная сказка рассказывает о двух мужчинах, которые искали клад на острове Хортица.Как только они нашли сокровище и вытащили сундук из раскопок, они обнаружили несколько острых кольев, прибитых к земле, которые первоначально окружали сундук. Когда сундук был вне раскопа, ворон внезапно напал на одного из охотников за сокровищами, в результате чего он упал в яму прямо на эти шипы и умер. Его выживший партнер появился на украинском телевидении, чтобы поделиться этой историей в шоу под названием «Мистическая Украина».
Белорусская сказка рассказывает о потомках, которые в поисках денег выкопали могилу жадной старушки, но нашли на груди покойной ворона, которого похоронили с подушкой, полной денег.Ворон вынула деньги из подушки и сунула их себе в рот, чтобы живые не могли их получить.
Считалось, что в вороньем гнезде хранились бесчисленные сокровища: золото, серебро и драгоценные камни. В сказке Ворон накапливал золото и серебро, чтобы покрыть золотом свою голову и хвост.
Одна из разновидностей Раха (Василиска) — злого духа, делающего своего владельца богатым в обмен на яичницу, — принимает форму ворона, ворона или грача (возможно, Рарашека?).Эта черная птица крадет богатство и приносит его своему владельцу, получая в качестве награды жареные яйца и яичницу, позволяя ей спрятаться за печкой (обратите внимание на соединение этой птицы с огнем) и похлопывать. Владелец не должен выносить птичий помет на улицу; в противном случае все богатство исчезло бы.
Связь между воронами и муравьями показана не только в записях Аль-Махсуди, но и в фольклоре. Согласно народным поверьям, ворон высиживает яйца в феврале или марте — раньше всех остальных птиц и до того, как весной вылезут муравьи.Эта вера объясняется в сказке, где Муравей соревновался с Вороном (или Вороном) в способности нести тяжелые веса. Каждый сделал ставку на своих детей, и Рэйвен проиграла пари, так что с этого момента он вылупляет птенцов рано, чтобы Муравей не мог их съесть. Считается, что 27 апреля (14 по старому календарю) вороны «купают» своих детей, после чего они становятся слетками, способными летать. Это был день, когда чествовали ворон и воронов и кормили кашей из блестящей сковороды, что привлекало внимание этих птиц.
Еще в дохристианские времена в гаданиях использовались вороны и вороны. Augury — это гадание по наблюдению за полетом и поведением птиц. В XVI веке христианская церковь выпустила список табуированных, запрещенных книг, предположительно по колдовству. Среди многих работ по астрологии и астрономии также была книга Воронограя (Игра воронов), которая содержала древние записи о предсказаниях. В народных поверьях Воронограй считался томом Черной книги — мифической книги, содержащей все знания о колдовстве и магии.
Что касается Черной книги, то легенда гласит, что долгое время Черная книга хранилась под Алатырьем. Одному злому колдуну, заключенному в тюрьму в Медном городе, умирающая ведьма сказала, как получить эту книгу. Как только Медный город был разрушен, колдун нырнул в море и забрал Черную книгу. В конце концов, эта книга оказалась заперта в Сухарева башне, откуда до нее не дотянулся ни один чародей. Они сказали, что он был скован ужасным проклятием в течение десяти тысяч лет. Время шло, а Сухарева башни уже нет; однако книга не была уничтожена вместе с ним.Маги говорят, что это не исчезло — оно все еще где-то там, но никто из них не заявляет, что владеет полной копией. Говорят, только вороны могут знать его текущее местонахождение, но они не говорят.