Кто такой мартин лютер история 7 класс: Мартин Лютер и его учение

Содержание

Тест по истории 7 класс Реформация с ответами

Тесты по истории 7 класс. Тема: «Реформация»

Правильный вариант ответа отмечен знаком +

1. С именем какого профессора теологии связано начало Реформации?

— Эразм Роттердамский

+ Мартин Лютер

— Ульрих фон Гуттен

2. Какой временной период охватывает первый этап Реформации?

— 1510-1517 гг.

+ 1517-1520 гг.

— 1520-1525 гг.

3. Сколько тезисов выдвинул Мартин Лютер против индульгенции (отпущения грехов за деньги)?

— 70

+95

— 55

4. Что, согласно учению Мартина Лютера, является единственным авторитетом для человека в делах веры?

— постановления Папы Римского

+ Священное писание

— проповеди священников

5. В университете какого немецкого города работал профессором богословия Мартин Лютер?

— Маннгейм

+ Виттенберг

— Берлин

6. Дайте определение термину Реформация:

— процесс укрепления власти папы Римского

+ движение за переустройство церкви

— реформирование королевской власти

7. Как звали саксонского курфюрста, который одним из первых выступил в защиту учения Мартина Лютера?

— Густав

— Отто

+ Фридрих

8. В каком году в Лейпциге состоялся диспут между профессором теологии Экком и Мартином Лютером?

+ 1519 г.

— 1520 г.

— 1522 г.

9. Какая страна стала «родиной» Реформации?

— Швеция

— Великобритания

+ Германия

тест 10. Какое обобщенное название получили сторонники Реформации во всей Европе?

— кальвинисты

— мормоны

+ протестанты

11. В каком году Мартина Лютера вызвали на императорский суд в Вормс?

— 1520 г.

+ 1521 г.

— 1525 г.

12. Кто был императором Священной Римской империи во время суда над Мартином Лютером?

— Фридрих III

+ Карл V

— Карл IV

13. Под каким именем Мартин Лютер скрывался в одном из замков саксонского курфюрста после суда в Вормсе?

+ рыцарь Георг

— монах Бенедикт

— купец Ганс

14. Какова была основная причина Реформации?

— Великие географические открытия

— Ренессанс

+ внутренний кризис в католической церкви

15. В каком году в Германии началась Крестьянская война против дворянства, католических священников и монахов?

— 1522 г.

+ 1524 г.

— 1527 г.

16. Между кем велись религиозные войны в Германии?

— крестьянами и священниками

— лютеранами и протестантами

+ католиками и протестантами

17. В каком году был обнародован Вормский эдикт Карла V?

+ 1519 г.

— 1521 г.

— 1523 г.

18. Как звали папу Римского, который в 1520 г. пригрозил Мартину Лютеру отлучением от церкви, если он не отречется от своего учения?

+ Лев X

— Адриан VI

— Лев XI

19. Какую часть территории Германии занимали земельные владения католической церкви накануне Реформации?

— более половины

+ около трети

— одну десятую

тест-20. Чем занимался Мартин Лютер, скрываясь от сторонников папы Римского в замке Вартбург?

+ начал переводить Священное Писание на немецкий язык

— руководил крестьянскими отрядами

— критиковал действия папы Римского

21. Как звали цюрихского священника, который играл ведущую роль в швейцарской Реформации?

+ У. Цвингли

— Т. Мюнцер

— Г. Таусен

22. В каком году был заключен Аугсбургский религиозный мир, устанавливающий в Германии равноправие католиков и протестантов?

— 1550 г.

+ 1555 г.

— 1557 г.

23. Кто признавался главой церкви в каждом немецком княжестве согласно Аугсбургскому миру?

— пастор

+ князь

— император

24. Какое событие считается началом Реформации?

— Лютер опубликовывает обращение «К христианскому дворянству германской нации об исправлении христианства»

— суд в Вормсе

+ Лютер прибивает к церковным дверям в Виттенберге «95 тезисов»

25. В каком году был сожжен на костре Джордано Бруно?

+ 1600 г.

— 1575 г.

— 1607 г.

26. Какие земли Германии остались католическими после заключения Аугсбургского мира?

— северные

+ южные

— центральные

27. Какой испанский король вел беспощадную борьбу с протестантами в Нидерландах?

— Карл I

+ Филипп II

— Филипп III

28. Кто был создателем нового христианского вероучения в Швейцарии?

+ Ж. Кальвин

— И. Бугенхаген

— О. Петри

29. Какое прозвище среди современников получил Ж. Кальвин благодаря своему огромному влиянию на людей?

+ «Женевский папа»

— «швейцарский мессия»

— «пророк Реформации»

тест_30. Какой был один из главных политических взглядов Ж. Кальвина, который привлек на его сторону часть дворянства?

— дворяне обладают неограниченной властью в своих землях

— полное отрицание королевской власти

+ право подданных на свержение короля, если он нарушает божественные законы

31. Что, согласно преданию, сказал Мартин Лютер в ответ на обвинение его в ереси во время суда в Вормсе?

— «Пусть меня судит Бог»

— «Не судите и не судимы будете»

+ «На том стою и не могу иначе»

32. Кто стоял во главе Реформации в Англии?

+ король Генрих VIII Тюдор

— У. Тиндейл

— Т. Мор

33. В каком году произошла массовая резня гугенотов католиками во Франции (Варфоломеевская ночь)?

— 1569 г.

+ 1572 г.

— 1575 г.

34. Сторонников учения Мартина Лютера стали называть лютеранами. Какое еще название применяется в их отношении в настоящее время?

+ евангельские христиане (евангелисты)

— баптисты

— лукианисты

35. Какой из перечисленных христианских обрядов (таинств) не признавала кальвинистская церковь?

— крещение

— причастие

+ миропомазание

36. Как назывались проповедники, возглавившие церковные общины лютеран?

— пресвитеры

+ пасторы

— викарии

37. Какие годы охватывает второй этап Реформации?

— 1517-1521 гг.

— 1519- 1525 гг.

+ 1521-1525 гг.

38. Какой священник, бывший последователь Мартина Лютера, стал одним из главных его оппонентов и возглавил Крестьянскую войну в Германии?

+ Т. Мюнцер

— Г. Цвиллинг

— М. Агрикола

39. Что кальвинизм провозглашал главной моральной ценностью для человека?

— почитание папы Римского

— борьбу с инакомыслием

+ упорный труд

тест*40. Как звали одного из главных деятелей контрреформации, в 1541 г. избранного первым генеральным настоятелем иезуитского ордена «Общество Иисуса»?

— Г. Конарини

+ И. Лойола

— К. Карафа

«Реформация в Европе» — История, 7 класс

Результаты авторизованых пользователей

Название теста	Дата	Результат	Пользователь
Медицина / Тест с ответами: “Личная гигиена”	03-06-2023 01:55:40 pm	1/20	Elena Gogotishvili
Литература / Тест с ответами: “Скворцы” А. Куприн	03-06-2023 12:03:57 pm	16/20	Vanya Tsimbal
Литература / Тест с ответами: “Сергей Есенин. Жизнь и творчество”	03-05-2023 05:19:00 pm	16/20	Sun Sunrise
История / Тест с ответами: “Россия в XVII веке”	03-05-2023 04:00:59 pm	18/20	ангел
Медицина / Тест с ответами: “Пищеварительная система”	03-05-2023 03:02:25 pm	13/20	Даша Бабушкина

Все результаты

#1. Кому из европейских политических деятелей принадлежат слова «Моей первой целью было величие короля, моей второй целью было величие государства»

A. Герцогу Ришелье

B. Екатерине Медичи

C. Генриху Гизу

#2. Особое недоверие к Католической церкви вызывалось

A. массовой продажей индульгенций

B. распространением христианского учения в Новом Свете

C. усилением имущественного расслоения в обществе

#3. Как назывались протестанты во Франции

A. Пресвитеры

B. Пуритане

C. Гугеноты

#4. Лютеранство, основатель

A. Мартин Лютер

B. Жан Кальвин

C. Игнатий Лойола

#5. Одной из причин начала Реформации можно считать

A. развитие мануфактурного производства

B. кризис морали внутри Католической церкви

C. расширение контактов с Новым Светом

#6. Главное предопределение человека на земле по идее Кальвина

A. успех в земных делах – знак спасения души человека

B. для спасения души достаточно лишь искренней пассивной веры в Бога

C. служение Богу возможно только через отречение от мира

#7. Кто явился основателем «Общества Иисуса»

A. Игнатий Лайола

B. Карл IX Валуа

C. Филипп II

#8. Учение кальвинизм зародилось в

A. Франции

B. Швейцарии

C. Германии

#9. В каком году монах-августинец, профессор богословия в университете г.Виттенберга (Германия) Мартин Лютер прикрепил к дверям храма несколько листков бумаги – знаменитые «95 тезисов» и началась Реформация

A. 1518

B. 1528

C. 1517

#10. Родиной Реформации считается

A. Франция

B. Германия

C. Италия

#11. Лидером Реформации в Швейцарии стал

A. Мартин Лютер

B. Иоганн Тецель

C. Жан Кальвин

#12. Второе название кальвинистской церкви

A. Контрреформаторская церковь

B. Реформаторская церковь

C. Реализационная церковь

#13. Религиозный мир в Аугсбурге был заключен в

A. 1520 г.

B. 1517 г.

C. 1555 г.

#14. Движение за переустройство Католической церкви – это

A. контрреформация

B. регистрация

C. реформация

#15. Одной из причин начала Реформации можно считать

A. влияние идей гуманизма

B. развитие мировой торговли

C. Великие географические открытия

#16. В каком году для борьбы с Реформацией Папа Римский утвердил «Общество Иисуса» (иезуитов)

A. 1540

B. 1560

C. 1550

#17. Кому из европейских королей принадлежат слова «Я предпочту совсем не иметь подданных, чем иметь таковыми еретиков»

A. Генриху VIII Тюдор

B. Филиппу II

C. Генриху III Валуа

#18. Крестьянская война в Германии проходила в

A. 1517-1520 гг.

B. 1521-1522 гг.

C. 1524-1525 гг.

#19. Кальвинизм, основатель

A. Игнатий Лойола

B. Мартин Лютер

C. Жан Кальвин

#20. Кто из глав государств принимал участие в заключении Аугсбургского религиозного мира

A. Елизавета I Тюдор

B. Карл V

C. Генрих IV Бурбон

Показать результаты

Оцените тест после прохождения!

Нажмите на звезду, чтобы оценить!

Средняя оценка 4.3 / 5. Количество оценок: 4

Оценок пока нет. Поставьте оценку первым.

Сожалеем, что вы поставили низкую оценку!

Позвольте нам стать лучше!

Расскажите, как нам стать лучше?

Помощь в написании работы

Мартин Лютер — 95 тезисов, цитат и реформ

(1483-1546)

Кем был Мартин Лютер?

Мартин Лютер был немецким монахом, который начал протестантскую Реформацию в 16 веке, став одной из самых влиятельных и противоречивых фигур в истории христианства.

Лютер поставил под сомнение некоторые из основных принципов римского католицизма, и его последователи вскоре откололись от Римско-католической церкви, чтобы начать протестантскую традицию. Его действия положили начало грандиозной реформе в Церкви.

Выдающийся теолог Лютер, стремившийся к тому, чтобы люди чувствовали себя ближе к Богу, побудил его перевести Библию на народный язык, радикально изменив отношения между лидерами церкви и их последователями.

Молодость

Лютер родился 10 ноября 1483 года в Айслебене, Саксония, на территории современной Германии.

Его родители, Ганс и Маргарет Лютер, были крестьянами. Однако Ганс добился определенных успехов в качестве горняка и плавильщика руды, и в 1484 году семья переехала из Айслебена в соседний Мансфельд, где у Ганса были залежи руды.

Ганс Лютер знал, что добыча полезных ископаемых — трудный бизнес, и хотел, чтобы его многообещающий сын сделал лучшую карьеру юриста. В семь лет Лютер поступил в школу в Мансфельде.

Образование

В 14 лет Лютер отправился на север, в Магдебург, где продолжил обучение. В 1498 году он вернулся в Эйслебен и поступил в школу, изучая грамматику, риторику и логику. Позже он сравнил этот опыт с чистилищем и адом.

В 1501 году Лютер поступил в Эрфуртский университет, где получил степень по грамматике, логике, риторике и метафизике. В это время, казалось, он был на пути к тому, чтобы стать юристом.

Становление монахом

В июле 1505 года Лютер пережил судьбоносное событие, которое заставило его встать на новый курс и стать монахом.

Попав в ужасную грозу, опасаясь за свою жизнь, Лютер воззвал к святой Анне, покровительнице горняков: «Спаси меня, святая Анна, и я стану монахом!» Буря утихла, и он был спасен.

Большинство историков считают, что это был не спонтанный поступок, а идея, уже сформулированная Лютером. Решение стать монахом было трудным и сильно разочаровало его отца, но он чувствовал, что должен сдержать обещание.

Лютер также боялся ада и Божьего гнева и чувствовал, что жизнь в монастыре поможет ему обрести спасение.

Первые годы монашеской жизни были для Лютера трудными, так как он не нашел религиозного просвещения, к которому стремился. Наставник сказал ему сосредоточить свою жизнь исключительно на Иисусе Христе, и это позже даст ему руководство, которого он искал.

Разочарование в Риме

В возрасте 27 лет Лютер получил возможность быть делегатом на конференции католической церкви в Риме. Он ушел еще более разочарованным и очень обескураженным безнравственностью и коррупцией, свидетелем которых он стал там среди католических священников.

По возвращении в Германию он поступил в Виттенбергский университет, пытаясь подавить свои духовные потрясения. Он преуспел в учебе и получил докторскую степень, став профессором богословия в университете (известном сегодня как Галле-Виттенбергский университет Мартина Лютера).

Благодаря изучению Священных Писаний Лютер наконец обрел религиозное просвещение. Начиная с 1513 года, готовясь к лекциям, Лютер читал первую строчку 22-го псалма, который Христос оплакивал в своем мольбе о пощаде на кресте, что было похоже на собственное разочарование Лютера в Боге и религии.

Два года спустя, готовя лекцию по Посланию Павла к Римлянам, он прочитал: «Праведный верою жив будет». Он остановился на этом заявлении в течение некоторого времени.

Наконец, он понял, что ключ к духовному спасению не в том, чтобы бояться Бога или быть порабощенным религиозными догмами, а в том, чтобы верить, что только вера принесет спасение. Этот период ознаменовал большие перемены в его жизни и положил начало Реформации.

СКАЧАТЬ БИОГРАФИЧЕСКУЮ КАРТУ МАРТИНА ЛЮТЕРА

’95 тезисов’

31 октября 1517 года Лютер, разгневанный новой порцией индульгенций Папы Льва X, чтобы помочь построить базилику Святого Петра, прибил лист бумаги своими 95 тезисами об Университете Дверь часовни Виттенберга.

Хотя Лютер предполагал, что это будут вопросы для обсуждения, 95 тезисов изложил сокрушительную критику индульгенций — добрых дел, часто связанных с денежными пожертвованиями, которые папы могли даровать людям, чтобы отменить покаяние за грехи — как развращающие народная вера.

Лютер также отправил копию архиепископу Майнца Альберту Альбрехту, призывая его прекратить продажу индульгенций. С помощью печатного станка копии 95 тезисов распространились по Германии в течение двух недель и по всей Европе в течение двух месяцев.

В конце концов Церковь решила остановить акт неповиновения. В октябре 1518 года на встрече с кардиналом Томасом Каэтаном в Аугсбурге Лютеру было приказано отречься от своих 95 тезисов властью папы.

Лютер сказал, что не отречется, пока Писание не докажет его неправоту. Он пошел еще дальше, заявив, что не считает, что папство имеет право толковать Священное Писание. Встреча закончилась перебранкой и положила начало его окончательному отлучению от Церкви.

Отлучение от церкви

После публикации своих 95 тезисов Лютер продолжал читать лекции и писать в Виттенберге. В июне и июле 1519 года Лютер публично заявил, что Библия не дает папе исключительного права толковать Священное Писание, что было прямой атакой на авторитет папства.

Наконец, в 1520 году Папе надоело, и 15 июня он выдвинул ультиматум, пригрозив Лютеру отлучением от церкви.

10 декабря 1520 года Лютер публично сжег письмо. В январе 1521 года Лютер был официально отлучен от Римско-католической церкви.

Вормсский сейм

В марте 1521 года Лютер был вызван на Вормсский сейм, общее собрание светских властей. И снова Лютер отказался отречься от своих заявлений, потребовав, чтобы ему показали любое место Писания, опровергающее его позицию. Не было ни одного.

8 мая 1521 года совет издал Вормсский эдикт, запрещающий труды Лютера и объявляющий его «осужденным еретиком». Это сделало его осужденным и разыскиваемым человеком. Друзья помогли ему спрятаться в замке Вартбург.

Находясь в уединении, он перевел Новый Завет на немецкий язык, чтобы обычные люди могли читать Слово Божье.

Лютеранская церковь

Хотя Лютер все еще находился под угрозой ареста, в мае 1522 года Лютер вернулся в Виттенбергскую замковую церковь в Эйзенахе, чтобы организовать новую лютеранскую церковь.

У него появилось много последователей, и лютеранская церковь также получила значительную поддержку со стороны немецких князей.

Когда в 1524 году началось крестьянское восстание, Лютер осудил крестьян и встал на сторону правителей, от которых зависел рост его церкви. Тысячи крестьян были убиты, но лютеранская церковь с годами росла.

Катарина фон Бора

В 1525 году Лютер женился на Катарине фон Бора, бывшей монахине, покинувшей монастырь и укрывшейся в Виттенберге.

Родившаяся в дворянской семье, пережившей тяжелые времена, Катарина в возрасте пяти лет была отправлена в монастырь. Она и несколько других монахинь, настроенных на реформы, решили избежать суровой уединенной жизни, и после тайного вывоза письма с просьбой о помощи от лютеран Лютер организовал дерзкий заговор.

С помощью торговца рыбой Лютер приказал мятежным монахиням спрятаться в бочках из-под сельди, которые были спрятаны за пределами монастыря после наступления темноты — преступление, караемое смертью. Лютер позаботился о том, чтобы все женщины нашли работу или возможность выйти замуж, кроме волевой Катарины, которая отказала всем женихам, кроме самого Лютера.

Скандальный брак опального монаха с опальной монахиней, возможно, несколько запятнал реформаторское движение, но в течение следующих нескольких лет пара процветала и родила шестерых детей.

Катарина зарекомендовала себя как более чем способная жена и союзник, так как она значительно увеличила состояние их семьи, проницательно инвестируя в фермы, сады и пивоварню. Она также превратила бывший монастырь в общежитие и центр встреч активистов Реформации.

Позже Лютер сказал о своем браке: «Я заставил ангелов смеяться, а дьяволов плакать». Необычно для своего времени Лютер в своем завещании доверил Катарине свою единственную наследницу и опекуна своих детей.

Антисемитизм

С 1533 года до своей смерти в 1546 году Лютер был деканом теологии в Виттенбергском университете. За это время он страдал от многих болезней, включая артрит, проблемы с сердцем и расстройство пищеварения.

Физическая боль и эмоциональное напряжение беглеца могли быть отражены в его произведениях.

Некоторые работы содержали резкие и оскорбительные выражения в адрес некоторых слоев общества, особенно евреев и, в меньшей степени, мусульман. Антисемитизм Лютера в полной мере проявляется в его трактате Евреи и их ложь .

Смерть

Лютер умер от инсульта 18 февраля 1546 года в возрасте 62 лет во время поездки в свой родной город Эйслебен. Он был похоронен в церкви Всех Святых в Виттенберге, городе, которому он помог превратиться в интеллектуальный центр.

Учения и переводы Лютера радикально изменили христианское богословие. Во многом благодаря прессе Гутенберга его влияние продолжало расти после его смерти, поскольку его послание распространилось по Европе и всему миру.

Название: Лютер Мартин
Год рождения: 1483
Дата рождения: 10 ноября 1483
Город рождения: Эйзлебен
Страна рода: Германия
777777777777777777 гг. немецкий монах, навсегда изменивший христианство, когда прибил свой девятый год.5 тезисов к дверям церкви в 1517 году, положившие начало протестантской Реформации.
Industries

Христианство

Астрологический знак: Скорпион
Nacionalities

Лютер отказался отречься от своих «95 тезисов» и был отлучен от католической церкви.
Лютер женился на бывшей монахине, и у них родилось шестеро детей.

Год смерти: 1546
Дата смерти: 18 февраля 1546
Город смерти: Айслебен
Страна смерти: Германия

Мы стремимся к точности и справедливости. нас!

Название статьи: Биография Мартина Лютера
Автор: Biography. com Editors
Название веб-сайта: The Biography.com Website
Url: https://www.biography.com/religious-figures/martin-luther
Дата доступа:
Издатель: A&E; Телевизионные сети
Последнее обновление: 20 сентября 2019 г.
Оригинал Дата публикации: 2 апреля 2014 г.

Быть христианином без молитвы так же невозможно, как жить без дыхания.
Бог пишет Евангелие не только в Библии, но и на деревьях, и в цветах, и в облаках, и в звездах.
Пусть жена обрадует мужа, когда он вернется домой, и пусть он огорчит ее, увидев, что он уходит.
Вы несете ответственность не только за то, что говорите, но и за то, чего не говорите.

Мартин Лютер Жизнь — 7 (Смерть Лютера)

Мартин Лютер (1483-1546) Мартин Лютер (10 ноября 1483 г. — 18 февраля 1546) был христианским богословом и монахом-августинцем, чьи учения вдохновил протестантскую Реформацию и оказал глубокое влияние на доктрины протестантизма.

и другие христианские традиции. Мартин Лютер родился у Ганса и Маргареты. Людер 10 ноября 1483 года в Айслебене, Германия, и на следующий день крестился. на праздник святого Мартина Турского, в честь которого он был назван. Лютеры призыв к Церкви вернуться к учению Библии привел к формированию новых традиций в христианстве и контрреформации в римской Католическая церковь, кульминацией которой стал Тридентский собор. Его перевод Библии также помогли разработать стандартную версию немецкого языка и добавили несколько принципы искусства перевода. Гимны Лютера вызвали развитие общего пения в христианстве. Его брак 13 июня 1525 г. Катарина фон Бора, бывшая монахиня, положила начало традиции священнического брака в несколько христианских традиций. Ранние годы жизни Мартина Лютера Отец Мартина Лютера владел медным заводом. шахта в соседнем Мансфельде. Поднявшись из крестьянства, его отец определился увидеть, как его сын поднимается на государственную службу и прославляет семью.

С этой целью Ганс отправил юного Мартина в школы Мансфельда, Магдебурга и Айзенаха. В возрасте семнадцати лет в 1501 году он поступил в Эрфуртский университет. Молодой студент получил степень бакалавра всего через год в 1502 году! Три года позже, в 1505 году, он получил степень магистра. По желанию отца, Мартин поступил на юридический факультет этого университета. Все, что изменилось во время гроза летом 1505 года. Рядом с ним ударила молния, он возвращался в школу. В ужасе он закричал: «Помогите, святая Анна! стать монахом!» Спасенный своей жизнью, но сожалея о своих словах, Лютер продолжал свою сделку, бросил юридическую школу и поступил там в монастырь. Борьба Лютера за мир с Богом Молодой брат Мартин полностью посвятил себя себя к монашеской жизни, усилие делать добрые дела, чтобы угодить Богу и служить другие через молитву за их души. Однако мир с Богом ускользнул от него. Он посвятил себя к постам, бичеваниям, многочасовым молитвам и паломничествам и постоянным признание.

Казалось, чем больше он пытался сделать для Бога, тем больше осознавал, что своей греховности. Иоганн фон Штаупиц, начальник Лютера, пришел к выводу, что молодому человеку нужно больше работы, чтобы отвлечь его от размышлений о себе. Он приказал монаху продолжить академическую карьеру. В 1507 году Лютер был рукоположен к священству. В 1508 году он начал преподавать богословие в Виттенбергском университете. Лютер получил степень бакалавра библейских исследований 9марта 1508 г. и степень бакалавра в предложениях Питера Ломбард, (основной учебник богословие в средние века) в 1509 году. 19 октября 1512 года Университет Виттенберг присвоил Мартину Лютеру степень доктора богословия.

Евангелическое открытие Мартина Лютера Требования к учебе для академических степени и подготовка к чтению лекций побудили Мартина Лютера учиться Писания в глубину. Лютер погрузился в учение Писания и ранней церкви. Медленно, такие термины, как покаяние и праведность приобрела новое значение.

Споры, разгоревшиеся после публикации его 95 тезисов размещены еще большее давление на реформатора с целью изучения Библии. Это исследование убедило ему, что Церковь упустила из виду несколько центральных истин. Лютеру, самым важным из них было учение, которое принесло ему мир с Богом. С радости, Лютер теперь верил и учил, что спасение есть дар благодати Божией, получено верой и доверием Божьему обещанию прощать грехи ради Смерть Христа на кресте. Он считал, что это была работа Бога с самого начала в конец. Лютера 95 тезисы На Хэллоуин 1517 г. Лютер изменил ход истории человечества, когда добился своего 95-летия. Тезисы к дверям церкви в Виттенберге, обвиняющие римско-католическую церковь ереси на ереси. Многие называют этот поступок хотя основная отправная точка протестантской Реформации конечно, Джон Уиклиф, Джон Гус, Томас Линакр, Джон Колет и другие уже поставили работу жизни и даже свою жизнь на линию по той же причине истины, строя фундамент Реформа, на которой теперь основывался Лютер.

Деятельность Лютера была в значительной степени ответ на продажу индульгенций Иоганном Тетцелем, Доминиканский священник. Обвинения Лютера также прямо бросали вызов Позиция духовенства в отношении личного спасения. До долго, Лютеры 95 тезисов разногласий были скопированы и издавался по всей Европе. Здесь я стою протестант Лютера взгляды были осуждены как еретические Папой Львом III в булле Exsurge Домине в 1520 году. Следовательно, Лютер был призван либо отречься или подтвердить их на сейме в Вормсе 17 апреля 1521 г. Когда он перед собранием выступил Иоганн фон Экк, к тому времени помощник Архиепископ Трирский, представитель императора Карла I. Пятый. Он подарил Лютеру стол, заполненный копиями его сочинения. Экк спросил Лютера, верит ли он все еще в то, что эти произведения учил. Он попросил время подумать над своим ответом. Предоставлено расширения, Лютер молился, советовался с друзьями и посредниками и на следующий день предстал перед сеймом.

Когда советник задал тот же вопрос Лютеру на следующий день, реформатор извинился за резкий тон многих его сочинений, но сказал, что не может отвергнуть большинство из них или учения в них. Лютер уважительно, но смело заявил: «Если только Я убежден доказательствами из Писаний или простыми и ясными доводами и аргументами, Я могу и не буду отказываться, потому что небезопасно и неразумно делать что-либо против совесть. Вот стою. Я не могу сделать ничего другого. Боже, помоги мне. Аминь. » 25 мая император издал Вормский эдикт, провозгласивший Мартина Лютера вне закона.

Лютер в изгнании в замке Вартбург Лютер имел сильное друзей среди князей Германии, один из которых был его собственным принцем, Фридрих Мудрый, курфюрст Саксонии. Князь устроил Лютеру быть схваченным по дороге из сейма компанией в масках всадников, которые доставили его в замок Вартбург, где он хранился около года. Он отрастил широкую пышную бороду; принял на себя одежду рыцарь и принял псевдоним Jrg. В этот период вынужденного пребывания в мире, Лютер все еще усердно работал над своим знаменитый перевод Библии, хотя и не мог полагаться на изоляция монастыря. Во время своего перевода Лютер сделал набеги на близлежащие города и рынки, чтобы послушать, как говорят люди, чтобы он мог поставить свой перевод Библии на язык людей. Хотя его пребывание в Вартбурге скрывало Лютера от посторонних глаз, Лютер часто получал письма от своих друзей и союзников с просьбами о его взгляды и советы. Например, ближайший друг Лютера Филипп Меланхтон, написал ему и спросил, как ответить на обвинение в том, что реформаторы пренебрегали паломничеством, постами и другими традиционными формами благочестие. Лютер ответил: «Если вы проповедник милосердия, проповедуй не мнимое, а истинное милосердие. Если милость истинна, поэтому вы должны нести истинную, а не воображаемую грех. Бог не спасает тех, кто является только мнимыми грешниками. Будь грешник, и пусть ваши грехи будут сильны, но пусть ваше упование на Христа будет сильнее, и радуйтесь Христу, победившему грех, смерть, и мир. Мы будем совершать грехи, пока мы здесь, ради этой жизни это не место, где обитает справедливость. Мы, однако, говорит Петр (2. Петра 3:13) ожидают нового неба и новой земли, где справедливость восторжествует. «[Письмо 99.13, Филиппу Меланхтон, 1 августа 1521 г. ]

Немецкая Библия Мартина Лютера Мартин Лютер был первым человеком перевести Новый Завет, а затем и всю Библию на немецкий язык. Он использовал недавнее критическое греческое издание Эразма 1516 года, текст, который был позже названный textus receptus. Лютер Немецкий перевод Нового Завета был впервые опубликован в сентябре 1522 года. последовал перевод Ветхого Завета, в результате чего появился весь немецкий язык Библия Известно также, что Лютер подружился Уильяма Тиндейла и предоставил ему убежище и помощь в использовании того же 1516 г. Греко-латинский параллельный Новый Завет Эразма, который был исходным текстом для его немецкий Новый Завет 1522 года как заслуживающий доверия исходный текст Тиндалеса Английский Новый Завет 1525-26 гг. Сочинения Лютера Количество книг приписываемые Мартину Лютеру, весьма впечатляют. Однако некоторые Лютер ученые утверждают, что многие из работ были, по крайней мере, составлены некоторыми его хороших друзей, таких как Филипп Меланхтон. книги Лютера объяснить настройки посланий и показать соответствие книги Библии друг другу. Особо следует отметить его сочинения о Послании к Галатам, в которых он сравнивает сам апостолу Павлу в его защиту Евангелия. Лютер также писал о церковном управлении и много писал о христианском дом. Лютера работа содержит ряд утверждений, которые современные читатели считать довольно грубым. Например, Лютер, как известно, советовал людям что они должны буквально сказать Дьявол, он может поцеловать меня в задницу. Это следует помнить что Лютер получил много сообщений со всей Европы от людей, которые могли бы писать анонимно, то есть без призрака средства массовой информации, делающие их сообщения известными. Сегодня нет общественного деятеля мог писать в манере корреспонденции, которую Лютер получал или как ответил на них Лютер. Лютер, безусловно, был богослов средневековья. Он был земным человеком, который наслаждался своим пиво, и был смелым и часто совершенно бестактным в откровенной правде он страстно проповедовал. Хотя это оскорбляло многих, это вызывало у него симпатию тем более другим. Он был открыт со своими разочарованиями и эмоциями. Однажды, когда на вопрос, действительно ли он любит Бога, Лютер ответил: «Любовь». Бог? Иногда я ненавижу Его! Лютер был также разочарованный трудами-акцентами книги Иакова, назвав ее «Послание Соломы» и ставит под сомнение его каноничность. Также раздраженный сложной символикой Книги Откровения, он как-то сказал, что это тоже не канон, и что его надо выкинуть в реку! Позже он, конечно, отказался от этих заявлений. Лютер был человеком, которого легко неверно процитировать или вырвать из контекста. Будучи блестящим теологом и смелым реформатором, он не стал хорошим политиком. Но тогда он никогда не стремился ни к какой карьере в политика.

Смерть Мартина Лютера Мартин Лютер бежал мученическую смерть и умер естественной смертью. Его последними письменными словами были: «Знай, что никто не мог предаваться достаточно святых писателей, если только он не управлял церквями в течение сто лет с пророками, такими как Илия и Елисей, Иоанн Креститель, Христос и апостолы.