Характеристика Ленского в романе Евгений Онегин кратко, образ с цитатами героя Владимира для сочинения в таблице (9 класс)

Одним из ключевых персонажей романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин» является Владимир Ленский — молодой дворянин, богатый помещик, друг Онегина. Восторженный поэт и идеалист, он воспринимает жизнь открыто и доверчиво, словно ребёнок. Все поступки и помыслы Владимира чисты и бескорыстны. Характеристика Ленского необходима для более полного раскрытия образа главного героя, Евгения Онегина. Душевная чистота Ленского резко контрастирует с холодностью и равнодушием Онегина, уставшего от жизни. С помощью Ленского удаётся лучше понять внутренний мир Онегина, его жизненные ценности и моральные принципы.

Материал подготовлен совместно с учителем высшей категории Кучминой Надеждой Владимировной.

Опыт работы учителем русского языка и литературы — 27 лет.

Краткая характеристика

Перед прочтением данного анализа рекомендуем ознакомиться с самим произведением Евгений Онегин.

Полное имя — Владимир Ленский.

Возраст — восемнадцать лет.

Род занятий — без определённого рода деятельности.

Семья — сирота, рано остался без родителей.

Социальное положение — дворянин.

Происхождение — из богатого и знатного дворянского семейства.

Воспитание — характерное для дворянских семей.

Образование — традиционное домашнее, затем — обучение в Гёттингенском университете.

Внешность — красивый юноша с чёрными кудрявыми волосами до плеч.

Характер — добрый, честный, мечтательный, эмоциональный, категоричный, наивный.

Положительные черты — романтичный, добрый, возвышенный.

Отрицательные черты — доверчивый, наивный, с ярко выраженными чертами юношеского максимализма.

Произведение — «Евгений Онегин».

Автор — Александр Сергеевич Пушкин.

Цитатная характеристика

Описание Ленского с цитатами позволит раскрыть его образ, продемонстрировать не только внешность, но и черты характера, особенности поведения, отношение к жизни.

Портрет

Художественный портрет Ленского основан на том, что он является дворянином, помещиком, который после долгого отсутствия вернулся в родную деревню.

«В свою деревню в ту же пору
Помещик новый прискакал
И столь же строгому разбору
В соседстве повод подавал:
По имени Владимир Ленской…» Источник: Глава вторая, строфа 6

«В пяти верстах от Красногорья,
Деревни Ленского…» Источник: Глава шестая, строфа 4

Владимир Ленский является круглым сиротой.

«И там же надписью печальной
Отца и матери, в слезах,
Почтил он прах патриархальный…» Источник: Глава вторая, строфа 38

Портретная характеристика Ленского основана на том, что по своему призванию он является поэтом. Во время своего пребывания в Германии Ленский не на шутку увлёкся поэзией и стал писать возвышенные стихи.

«Он с лирой странствовал на свете;
Под небом Шиллера и Гёте
Их поэтическим огнём
И муз возвышенных искусства,
Счастливец, он не постыдил:
Он в песнях гордо сохранил
Всегда возвышенные чувства,
Порывы девственной мечты
И прелесть важной простоты». Источник: Глава вторая, строфа 9

Владимир Ленский — завидный жених, особенно для провинциальных барышень. По приезде в деревню он сразу становится объектом «охоты» местных красавиц.

«Богат, хорош собою, Ленский
Везде был принят как жених;

Таков обычай деревенский;
Все дочек прочили своих
За полурусского соседа…» Источник: Глава вторая, строфа 12

Внешность

Владимир Ленский — молодой человек, которому минуло восемнадцать лет.

«Без малого в осьмнадцать лет».

Источник: Глава вторая, строфа 10

Внешний вид Ленского располагает к себе. Это красивый брюнет с длинными кудрявыми волосами.

«Красавец, в полном цвете лет…»

Источник: Глава вторая, строфа 6

«…И кудри чёрные до плеч…»

Источник: Глава вторая, строфа 6

Черты характера и поступки

Владимир Ленский — пылкий, восторженный юноша.

«…Вольнолюбивые мечты,
Дух пылкий и довольно странный,
Всегда восторженную речь

…» Источник: Глава вторая, строфа 6

Ленский имеет чистую душу, не развращённую высшим светом.

«От хладного разврата света
Ещё увянуть не успев,
Его душа была согрета
Приветом друга, лаской дев;
Он сердцем милый был невежда,
Его лелеяла надежда,
И мира новый блеск и шум
Ещё пленяли юный ум». Источник: Глава вторая, строфа 7

Ленский — наивный, доверчивый юноша с открытой душой. Не успев познать горечь разочарований, он идеализирует дружбу, любовь.

«Он верил, что душа родная
Соединиться с ним должна,
Что, безотрадно изнывая,
Его вседневно ждёт она;
Он верил, что друзья готовы
За честь его приять оковы
И что не дрогнет их рука
Разбить сосуд клеветника;
Что есть избранные судьбами,
Людей священные друзья…»

Источник: Глава вторая, строфа 8

«Поэт высказывал себя;
Свою доверчивую совесть
Он простодушно обнажал». Источник: Глава вторая, строфа 19

Владимир Ленский полон чувств и эмоций, он открыт всему новому в жизни.

«Негодованье, сожаленье,
Ко благу чистая любовь
И славы сладкое мученье
В нём рано волновали кровь». Источник: Глава вторая, строфа 9

Оказавшись в провинциальной глуши, Ленский быстро заводит дружбу с Евгением Онегиным, несмотря на то, что молодые люди являются полными противоположностями друг друга.

«…Они сошлись. Волна и камень,
Стихи и проза, лёд и пламень
Не столь различны меж собой.
Сперва взаимной разнотой
Они друг другу были скучны;

Потом понравились; потом
Съезжались каждый день верхом>
И скоро стали неразлучны». Источник: Глава вторая, строфа 13

Ещё в отрочестве Владимир Ленский влюбился в очаровательную Ольгу Ларину. Их родители были очень дружны и были не против, чтобы дети в будущем поженились.

«Чуть отрок, Ольгою пленённый,
Сердечных мук еще не знав,
Он был свидетель умилённый
Её младенческих забав;
В тени хранительной дубравы
Он разделял её забавы,
И детям прочили венцы
Друзья-соседы, их отцы». Источник: Глава вторая, строфа 21

«О свадьбе Ленского давно
У них уж было решено». Источник: Глава третья, строфа 6

«Ольгин обожатель…»

Источник: Глава третья, строфа 36

Ленский очарован Ольгой, которая за это время из нежной девочки превратилась в красивую девушку.

Всё своё время он проводит рядом с возлюбленной и не может ни думать, ни говорить о чём-то другом, кроме своей любви.

«Час от часу пленённый боле
Красами Ольги молодой,
Владимир сладостной неволе
Предался полною душой.
Он вечно с ней. В её покое
Они сидят в потёмках двое;
Они в саду, рука с рукой,
Гуляют утренней порой…» Источник: Глава четвёртая, строфа 25

«Потом разговорился вновь
Про Ольгу: такова любовь!» Источник: Глава четвёртая, строфа 49

«Он был любим… по крайней мере
Так думал он, и был счастлив.
Стократ блажен, кто предан вере…» Источник: Глава четвёртая, строфа 51

Владимир Ленский — робкий, трепетный возлюбленный.

«…И что ж?

Любовью упоённый,
В смятенье нежного стыда,
Он только смеет иногда,
Улыбкой Ольги ободрённый,
Развитым локоном играть
Иль край одежды целовать». Источник: Глава четвёртая, строфа 25

Любовь Ленского к Ольге была столь велика, что он, несмотря на юный возраст, собирался как можно быстрее жениться на своей возлюбленной.

«Он весел был. Чрез две недели
Назначен был счастливый срок.
И тайна брачныя постели,
И сладостной любви венок
Его восторгов ожидали». Источник: Глава четвёртая, строфа 50

Будучи человеком горячим, эмоциональным, Ленский сильно приревновал Ольгу к Онегину, с которым она открыто кокетничала.

«…Ленский мой
Всё видел: вспыхнул, сам не свой;
В негодовании ревнивом
Поэт конца мазурки ждёт….»

Источник: Глава пятая, строфа 43

«Не в силах Ленский снесть удара;
Проказы женские кляня,
Выходит, требует коня
И скачет…» Источник: Глава пятая, строфа 45

В пылу юношеского максимализма Ленский, не способный снести обиду, решает вызвать Онегина на дуэль.

«… Пистолетов пара,
Две пули — больше ничего –
Вдруг разрешат судьбу его» Источник: Глава пятая, строфа 45

«Учтиво, с ясностью холодной
Звал друга Ленский на дуэль…» Источник: Глава шестая, строфа 9

«Кипя враждой нетерпеливой,
Ответа дома ждёт поэт;
И вот сосед велеречивый
Привёз торжественно ответ.
Теперь ревнивцу то-то праздник!» Источник: Глава шестая, строфа 12

Ленский — человек вспыльчивый, но отходчивый. Спустя время он убеждается в том, что Ольга по-прежнему его любит, и его желание свести счёты с обидчиком Онегиным было опрометчивым.

«Исчезла ревность и досада
Пред этой ясностию взгляда,
Пред этой нежной простотой,
Пред этой резвою душой!..
Он смотрит в сладком умиленье;
Он видит: он ещё любим;
Уж он, раскаяньем томим,
Готов просить у ней прощенье,
Трепещет, не находит слов,
Он счастлив, он почти здоров…» Источник: Глава шестая, строфа 14

Владимир Ленский обладает природной интуицией — прощаясь с Ольгой накануне дуэли, он предчувствует что-то плохое.

«… к Ольге взоры устремив,
Шептал: не правда ль? я счастлив.
Но поздно; время ехать. Сжалось
В нём сердце, полное тоской;
Прощаясь с девой молодой,
Оно как будто разрывалось». Источник: Глава шестая, строфа 19

Ленский, точно так же, как и Онегин, жалел о предстоящей дуэли, однако самолюбие не позволяет бывшим друзьям отказаться от поединка.

«Враги! Давно ли друг от друга
Их жажда крови отвела?..
…Не засмеяться ль им, пока
Не обагрилась их рука,
Не разойтиться ль полюбовно?..
Но дико светская вражда
Боится ложного стыда». Источник: Глава шестая, строфа 28

Владимир Ленский погибает на дуэли от руки своего друга, Евгения Онегина.

«И Ленский, жмуря левый глаз,
Стал также целить — но как раз
Онегин выстрелил… Пробили
Часы урочные: поэт
Роняет молча пистолет…» Источник: Глава шестая, строфа 30

«…Его уж нет. Младой певец
Нашёл безвременный конец!..» Источник: Глава шестая, строфа 31

«Недвижим он лежал, и странен
Был томный мир его чела.
Под грудь он был навылет ранен…» Источник: Глава шестая, строфа 32

«Убит приятельской рукой!»

Источник: Глава шестая, строфа 40

Воспитание

Владимир Ленский прекрасно образован. Помимо домашнего образования, традиционного для дворянских семейств, он постигал науки в Германии, в Гёттингенском университете.

«…По имени Владимир Ленской,
С душою прямо геттингенской…
…Он из Германии туманной
Привёз учености плоды:
Вольнолюбивые мечты,
Дух пылкий и довольно странный,
Всегда восторженную речь…» Источник: Глава вторая, строфа 6

Ленский имеет природную склонность к философии и поэзии.

«Поклонник Канта и поэт…»

Источник: Глава вторая, строфа 6

Ленский разносторонне развит и прекрасно играет на музыкальных инструментах.

«…Садился он за клавикорды
И брал на них одни аккорды…» Источник: Глава шестая, строфа 19

Характеристика Ленского другими героями

Онегин

Онегин, пресыщенный всеми удовольствиями света, покровительственно относился к юному пылкому поэту, чья восторженность и доверчивость развлекали его.

«Он слушал Ленского с улыбкой.
Поэта пылкий разговор,
И ум, ещё в сужденьях зыбкой,
И вечно вдохновенный взор, –
Онегину всё было ново;
Он охладительное слово
В устах старался удержать
И думал: глупо мне мешать
Его минутному блаженству;
И без меня пора придёт;
Пускай покамест он живёт
Да верит мира совершенству;
Простим горячке юных лет
И юный жар и юный бред». Источник: Глава вторая, строфа 15

«Поэт в жару своих суждений
Читал, забывшись, между тем
Отрывки северных поэм,
И снисходительный Евгений,
Хоть их не много понимал,
Прилежно юноше внимал». Источник: Глава вторая, строфа 16

Перед дуэлью Онегин укоряет себя в том, что посмел посмеяться над любовью Ленского, его нежной возвышенной душой.

«Он обвинял себя во многом:
Во-первых, он уж был неправ,
Что над любовью робкой, нежной
Так подшутил вечор небрежно.
А во-вторых: пускай поэт
Дурачится; в осьмнадцать лет
Оно простительно…» Источник: Глава шестая, строфа 10

Подробная характеристика Онегина.

Народная характеристика

Мы постарались составить для вас максимально полный анализ персонажа. Возможно, мы пропустили какой-то интересный или важный фрагмент этой мозаики. Будем рады услышать ваши предложения.

Все подошедшие рекомендации мы опубликуем, а вы получите промокод на бесплатную грамоту.

Давайте создадим самую подробную характеристику Ленского вместе!

Биография

Владимир Ленский — 18-летний юноша, богатый и знатный дворянин, помещик. После смерти родителей он стал единственным наследником большого имения.

Получив традиционное для дворянских семейств домашнее образование, юный Владимир отправился в Германию, где продолжил обучение в Гёттингенском университете. Там он увлёкся философией и поэзией, стал писать стихи.

По возвращении в родную деревню Ленский быстро завёл дружбу со своим соседом, столичным повесой Евгением Онегиным. Несмотря на разный темперамент и отношение к жизни, молодые люди смогли найти общий язык и подружиться.

Соседями Ленского была семья Лариных, в чью младшую дочь, Ольгу, Владимир был влюблён с отрочества. По его приезде было решено как можно скорее сыграть свадьбу. Однако этим планам не суждено было сбыться.

На балу Ленский заметил, что Онегин от скуки стал флиртовать с Ольгой, а та в ответ стала кокетничать. Возмущённый двойным предательством, Ленский вызвал Онегина на дуэль. Вчерашние друзья понимали, что совершают чудовищную ошибку, но ни один из них не готов был признать свою неправоту. В итоге Ленский был убит Онегиным выстрелом в плечо.

Образ Ленского

В лице Владимира Ленского автор изобразил пылкий, восторженный характер, который совершенно чужд действительности. Это чистая, неиспорченная, страстная душа, открытая всему миру, но так и не сумевшая найти в нём место.

Во время своего пребывания в Германии Ленский не на шутку увлёкся философией и поэзией. Его восприимчивая душа смогла впитать вольнолюбивые и прогрессивные взгляды, склонность к поэзии позволила раскрывать свои чувства и переживания. Ленский витал в высших материях и был бесконечно счастлив. В родной деревне Ленский лишь с Онегиным мог дискутировать на философские вопросы бытия, обсуждать классиков.

Ещё с детства Ленский влюблён был в соседскую девочку, Ольгу Ларину. Наделив её всеми немыслимыми достоинствами, он не замечал её ветрености, легкомыслия, душевной пустоты.

Ленский идеализировал тех, кого любил, и потому безобидный флирт Онегина и Ольги он воспринял как кровную обиду. Будучи вспыльчивым, эмоциональным человеком, он вызвал на дуэль вчерашнего друга. Оба понимали, что это бессмысленный, глупый поступок, но из-за ложного самолюбия ни один из героев так и не смог сделать первый шаг к примирению. Так юный поэт погиб в самом расцвете лет.

5 фактов о Ленском

• Прототипом Владимира Ленского литературные критики называют лицейского друга А. С. Пушкина, поэта Вильгельма Карловича Кюхельбекера, который имел славу романтического мечтателя.
• Ленский, так же, как и Онегин, «получил» от автора свою фамилию благодаря северной реке — Лене.
• Владимир Ленский, несмотря на юный возраст, был умным, прекрасно образованным человеком, который увлекался вольнолюбивыми идеалистическими теориями, был сторонником философии Канта.
• Ленский в романе символизирует наивный романтизм в противовес Онегину с его зрелостью и жизненным опытом.
• Непонимание людей, излишняя восторженность и эмоциональность Ленского приводят к трагическому столкновению с грубой реальностью. Пушкин, сочувствуя юному герою, «убивает» его: дальнейшие разочарования неизбежно сломили бы Ленского, у него не было ни единого шанса быть по-настоящему счастливым в этом циничном мире.

Посмотрите, что еще у нас есть:

Вывод

Владимир Ленский — один из главных героев романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин». Это уникальный персонаж, который удивляет чистотой, искренностью своей души, восторженным восприятием мира, который он готов любить чистой беззаветной любовью. Отношение к нему не может быть предвзятым: он вызывает лишь самые положительные эмоции.

Роль героя заключается в том, чтобы на контрасте с ним продемонстрировать скептицизм, холодность, равнодушие Онегина. Цитатная характеристика Владимира Ленского наиболее полно дана во 2 главе произведения. Она позволит лучше подготовиться к уроку литературы, кратко составить анализ персонажа.

Собранный материал, включающий в себя цитаты из текста, позволяет самостоятельно дать характеристику герою по плану, поможет составить развёрнутую письменную работу или написать сочинение на заданную тему.

Тест

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.

• Татьяна Пономарева

  10/10

ЛЕНСКИЙ | Кто такой ЛЕНСКИЙ?

ЛЕНСКИЙ — герой романа в стихах А.С.Пушкина «Евгений Онегин» (1823-1831), сосед Евгения Онегина по имению. Красивый и богатый 18-летний юноша, он представлен, как и Онегин, чужаком среди окрестных помещиков — крепостников и невежд. Блестяще образованный, знаток немецкой философии и литературы, восторженный мечтатель и поэт-романтик, далекий от практической жизни и повседневной прозы, он тоже старается избегать общества «господ соседственных селений», предпочитающих «разговор благоразумный о сенокосе, о вине, о псарне, о своей родне», и покороче сойтись с Онегиным. При всей «взаимной разноге» («волна и камень, стихи и проза, лед и пламень не столь различны меж собой») они становятся вскоре неразлучными друзьями.

Не только общие интересы сближают Онегина и Л,, но и «вольнолюбивые мечты». Недаром Л. учился в Гетгингенском университете — одном из самых либеральных в Европе — и поклонялся Канту, чья философия в официальных кругах России считалась опасной и вредной, враждебной христианству. Л. многозначительно охарактеризован как «поклонник славы и свободы», его отличает «дух пылкий и довольно странный», «всегда восторженная речь», благородное «волненье бурных дум», ему свойственно «негодованье, сожаленье, ко благу пылкая любовь». Все это — иносказательное обозначение гражданских настроений, о которых в черновой редакции говорилось более откровенно: «Крикун, мятежник и поэт».

В долгих, едва ли не ежедневных спорах Онегин и Л. затрагивают самые разнообразные темы: судьбы цивилизации и пути развития общества, роль культуры и науки в совершенствовании человечества, добро и зло, искусство, религия и мораль, значение страстей в жизни личности. Поставленные в идейно-философский контекст эпохи (даже по беглым авторским упоминаниям можно заключить, что речь идет о взглядах философов-просветителей, идеях Руссо, Шиллера и Гете, воззрениях европейских романтиков), эти отвлеченные на первый взгляд проблемы обретали острый и животрепещущий общественный смысл. Тем более что в романе акцентируются не теоретические разногласия героев, но нравственно-идеологическая суть и жизненно-практические различия их позиций: контраст юности и зрелости, наивности и трезвости, энтузиазма и скецсиса.

Оппонент «демона» Онегина, Л. свято верит в таинство жизни, возможность совершенствования мира и конечное торжество добра. Во имя торжества этих высших идеалов и ценностей он без колебания готов пожертвовать собой: вызвав Онегина на поединок, он доказал это на деле. Однако прекраснодушные мечтания Л. не выдерживают столкновения с реальностью. Идеальный друг, каким считал он Онегина, не находит смелости отказаться от поединка и собственноручно убивает юного поэта.

Позиции героев-антиподов оказываются сами по себе ущербными, но в то же время взаимодополняющими и в этом смысле духовно ценными. Отсюда — двойственность авторской оценки Л., иронической и сочувственной одновременно. Отсюда же — и двойственность авторского прогноза о возможном будущем Л.: опасность «обыкновенного удела» — превращения в заурядного помещика или же вероятность стать известным поэтом и даже выдающимся общественным деятелем, рожденным «для блага мира».

А.М.Гуревич

Через образ Л. Пушкин провел несколько важных для себя тем, чтобы закончить их неожиданно трагическим финалом. Со смертью Л. на дуэли обрывается все, что у Пушкина связано с юными мечтаниями и первыми стихами. А до этого — светский Петербург и его забавы у Онегина; Германия и любовь к Ольге — у Л.; все это блестит, сверкает и кажется прекрасным началом. Ничто не предвещает трагическую развязку, вызванную стечением роковых обстоятельств. Л.- герой и символ таких обстоятельств. Юный помещик и поэт, «он сердцем милый был невежда». Его день в деревне складывался примерно по той же схеме, что и у Онегина, но это не вызывало в нем никакой скуки. Он принимал все, каково есть, как устроено, и в деревенской тишине сразу нашел ту, которая заняла все его чувства. Про Ольгу Онегин скажет: «Кругла, красна лицом она,

//Как эта глупая луна

//На этом глупом небосклоне», а Л. в Ольге видит все, что влюбленный видит в женщине. Отроком он был «свидетель умиленный ее младенческих забав, а по возвращении в Россию образ милой девочки-соседки самым естественным образом соединился с тем, что «…Он рощи полюбил густые,

//Уединенье, тишину,

//И ночь, и звезды, и Луну. ..» Гармония природы, гармония любви, гармония дружбы — но вдруг роковой выстрел друга — и всему конец, Л. мертв. Пушкин складывает его короткую жизнь из простых, крайне знакомых ему и его окружению обстоятельств, посмеиваясь над некоторыми из них. Разводя в разные стороны Онегина и Л., Пушкин все загадочное и противоречивое оставляет Онегину, подготавливая выстрел, стоивший его приятелю жизни. К моменту дуэли мы знаем о Л. решительно все, что было содержанием его натуры. В Л. Пушкин как бы прощается с тем, что в самом себе знает, как ничем незамутненную ясность душевных движений. Книжный юноша, поэт, «сердечных мук еще не знав», Л. влюбился и погиб. Рассказ о нем сопровождается авторским сочувствием, иронией, сожалением. Так уходит от автора его собственная юность. Пушкин со сложным чувством прощается с ней, разглядывая Л. (а в нем себя) то всерьез, то иронически.

Л. прилежно украшает альбом Ольги нежными стихами, сельскими видами. Пушкин знает, что такое «уездной барышни альбом»,- он сам не раз писал в такие альбомы. Улыбнувшись собственной памяти, он тут же высмеивает великолепные альбомы блистательных дам и опять возвращается к своему герою, чтобы защитить его: «В альбоме Ольги молодой;

//Его перо любовью дышит». И тут же мимоходом поминает одного из своих современников, расширяя смысл явления: «Так ты, Языков вдохновенный…» Бегло заметив, что Л. писал бы оды, «да Ольга не читала их», Пушкин-поэт возвращается к собственному уединению: «Но я плоды своих мечтаний

//И гармонических затей

//Читаю только старой няне…» Весь этот сплав признаний, быстрых заметок, «небрежной болтовни» меняет интонацию, когда автор переходит к дуэли. Пушкин берет на себя роль хроникера. В чеканные, строгие строки он заключает картину, где «невольником чести» выступает юный романтик: «Вот пистолеты уж блеснули,

//Гремит о шомпол молоток…» Не будучи врагами, не успев испытать, пережить то единственное, что оправдывает поединок (и что испытал лет через семь Пушкин), два человека направили друг на друга пистолеты. Через несколько секунд один из них упал мертвым. После этого движение «романа в стихах» переменит свое русло. О том, как секундант уложил оледенелый труп Л. в сани, как, «почуяв мертвого, храпят и бьются кони», и, наконец о том, как на краю селения поставлен памятник простой, а Ольга, поплакав, утешилась уланом,- об этом написано так, что понятно: течение жизни в «мертвящем упоении света» открыло Пушкину свою страшную подноготную.

Н.А.Крымова

В опере П.И.Чайковского «Евгений Онегин» (1879) образ Л. переосмыслен прежде всего музыкально — с сохранением стихотворного текста, который благодаря искренности интонаций в контексте оперы не воспринимается пушкинской пародией на «любовную чепуху». Особенная проникновенность партии Л. порождена сочувствием композитора, вполне ото ждествившего себя с героем: Л.- совершенный носитель романтического культа любви, ставшего его мироощущением. Личная драма автора усугубляет элегические настроения и вносит сумеречные гармонии в музыкальный образ Л. Композитор исключает иной исход судьбы поэта, романтизировавшего действительность: душа, осужденная любить, не примет «обыкновенного удела». В образе Л. на русской оперной сцене Л.В.Собинов подчеркнул поэзию страдания, а С.Я.Лемешев создал неизбывный гимн любви, воспел чистоту и возвышенность доверчивого чувства. Лит. см.. к ст. «ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН».

И.И.Силантьева

Ленивое определение и значение — Merriam-Webster

1 из 2

ленивый ла-зэ

1

а

: не склонен к активности или напряжению : не энергичен или энергичен

Ленивый ребенок старался избегать домашних дел.

б

: поощрение бездействия или праздности

ленивый летний день

2

: Медленно перемещаясь : Sloughish

A Lazy River

3

: Droopy, LAX

Rabbit с ленивыми ушами

4

: Put Sate Sather Sathers

4

: Put Sate Site Sathers

4

: .

ленивый скотоводческий бренд E

5

: не строгий или строгий

стипендия для ленивых

лениво

ˈlā-zə-lē

наречие

лень

ˈlā-zē-nəs

существительное

ленивый

ˈlā-zē-ish

прилагательное

ленивый

2 из 2

непереходный глагол

: лениво двигаться или лежать : лень

Синонимы

Прилагательное

• бездействие
• ленивый
• бесступенчатый
• ленивый

Глагол

• бездельник
• холод
• долго
• бездельничать
• диллидалли
• дрон
• футле
• лох (офф)
• хак (около)
• подвес (около или выход)
• болтаться [ британский ]
• холостой ход
• пнуть вокруг
• отдача
• Лазе
• буханка
• лол
• гостиная
• veg out

Просмотреть все синонимы и антонимы в тезаурусе

Примеры предложений

Прилагательное ленивый ребенок, который избегал домашних дел Я должен был сделать больше работы в эти выходные, но я чувствовал себя ленивым . ястреб летит ленивых кругов Глагол хороший день, чтобы провести ленивый на заднем крыльце

Последние примеры в Интернете

Думайте об этом как о ленивой Сьюзен, но для ваших украшений. — Софи Двек, Town & Country , 26 января 2023 г. Бедные люди не ленивые , они исчерпаны; Быть бедным часто означает работать полный рабочий день, где один просчет может в одно мгновение привести к бездомности. — Los Angeles Times , 16 января 2023 г. Учащиеся, которые ленивы или чувствуют, что у них нет времени или навыков для написания эссе, могут легко вызвать приложение генеративного ИИ, чтобы написать эссе за них. — Лэнс Элиот, Forbes , 3 января 2023 г. Используйте lazy susan, чтобы держать бутылки с распылителем, а затем хранить губки, полотенца и мешки для мусора в пластиковых контейнерах. — Сиенна Ливермор, House Beautiful , 3 февраля 2022 г. Генеральный менеджер пивоварни Кейтлин Маккарти говорит, что ей звонили ленивый и ругали за долгое ожидание и отсутствие крабовых пирогов. — WSJ , 28 сентября 2021 г. Выделение времени в своем расписании, чтобы расслабиться, — это не ленивый — это важнейший компонент заботы о себе, который может серьезно улучшить ваше психическое и физическое здоровье. — Дженни Маккой, SELF , 30 декабря 2022 г. Леппалуой, их отец, ленивый , остается в пещере, а их мама, Грила, великанша, которая ищет непослушных детей, чтобы добавить их в свое рагу. — Дженнифер Борресен, USA Today , 20 декабря 2022 г. Трамп расценил и то, и другое как смущение, а Пердью назвал 9-м.0126 ленивый , сказали советники. — Дэвид Вайгель и Джош Доуси, Anchorage Daily News , 30 мая 2022 г. Узнать больше

Эти примеры предложений автоматически выбираются из различных онлайн-источников новостей, чтобы отразить текущее использование слова «ленивый». Мнения, выраженные в примерах, не отражают точку зрения Merriam-Webster или ее редакторов. Отправьте нам отзыв.

История слов

Этимология

Прилагательное и глагол

возможно, от средненижненемецкого lasich слабый; сродни средневерхненемецкому er leswen стать слабым

Первое известное употребление

Прилагательное

1549, в значении, определенном в смысле 1a

Глагол

1612, в значении, определенном выше

2

2 Первое известное использование ленивый был в 1549 г.

Посмотреть другие слова того же года лазурит

ленивый

ленивый

Посмотреть другие записи поблизости

Процитировать эту запись0003

«Ленивый. » Словарь Merriam-Webster.com , Merriam-Webster, https://www.merriam-webster.com/dictionary/lazy. По состоянию на 12 февраля 2023 г. прилагательное

ленивый

ˈlā-Zē

1

: Не желая действовать или работать : Индолентный

2

: Медленно :

A Laz лениво

-zə-lē

наречие

лень

-zē-nəs

существительное

Еще от Merriam-Webster о

lazy

Нглиш: Перевод lazy для говорящих на испанском языке

Britannica English: Перевод lazy для говорящих на арабском языке

Последнее обновление: 5 фев. 2023 — Обновлены примеры предложений

Подпишитесь на крупнейший словарь Америки и получите тысячи дополнительных определений и расширенный поиск без рекламы!

Merriam-Webster полный текст

Психология лени | Психология сегодня

Источник: Pixabay

Человек ленив, если он может выполнять какую-то деятельность, которую он должен выполнять, но не хочет этого из-за приложенных усилий. Вместо этого он осуществляет деятельность небрежно; или занимается какой-либо другой, менее напряженной или менее скучной деятельностью; или остается без дела. Короче говоря, он ленив, если его мотивация избавить себя от усилий перевешивает его мотивацию поступать правильно или ожидаемо.

Синонимы лени — праздность и праздность. Леность происходит от латинского indolentia , «без боли» или «без проблем». В лени больше морального и духовного подтекста, чем в лени или праздности. В христианской традиции лень является одним из семи смертных грехов, потому что она подрывает общество и Божий план, а также потому, что она провоцирует грех. Библия упрекает лень, например, в Книге Екклесиаста: «От великой лени ветшает здание; и от праздности рук дом рушится. Пир делается для смеха, и вино веселит, а деньги отвечают всему».

Прокрастинация

Леность не следует путать с прокрастинацией или праздностью.

Откладывать — значит откладывать задачу в пользу других задач, которые хотя и воспринимаются как более легкие или приятные, но обычно менее важные или срочные.

Откладывание задачи в конструктивных или стратегических целях не является промедлением. Чтобы это было равносильно прокрастинации, отсрочка должна отражать плохое и неэффективное планирование и приводить к более высоким общим затратам для прокрастинатора, например, в виде стресса, чувства вины или потери производительности. Одно дело отложить налоговую декларацию до тех пор, пока не будут внесены все цифры, и совсем другое — отсрочить ее так, что это нарушит планы и людей и повлечет за собой штраф.

Лень и прокрастинация похожи тем, что обе они связаны с отсутствием мотивации. Но, в отличие от ленивого, прокрастинатор стремится и намерен выполнить задачу и, более того, в конце концов выполняет ее, хотя и с большей ценой для себя.

Праздность

Безделье означает: ничего не делать. Это может быть из-за того, что вы ленивы, но также может быть из-за того, что вам нечего делать или вы временно не в состоянии это сделать. Или, возможно, вы уже сделали это и отдыхаете или восстанавливаетесь.

Праздность часто романтизируется, что выражается в итальянском выражении dolce far niente («сладко ничего не делать»). Многие люди говорят себе, что много работают из-за желания бездельничать, а не потому, что ценят свою работу или ее результат. Хотя наш естественный инстинкт — безделье, большинству людей тяжело переносить длительное безделье. Полчаса ожидания в пробке могут вызвать у нас чувство беспокойства и раздражения, и многие водители предпочитают выбирать альтернативный маршрут, даже если это займет у них больше времени, чем простое сидение в пробке.

Недавние исследования показывают, что, несмотря на то, что мы инстинктивно склонны к праздности, люди выберут самый надуманный предлог, чтобы чем-то занять себя. Более того, люди чувствуют себя более счастливыми, будучи занятыми, даже если эта занятость им навязывается. В своей статье Неприятие праздности и потребность в оправданной занятости (2010) Хси и его коллеги предполагают, что многие предполагаемые цели, которые преследуют люди, могут быть не более чем оправданием того, что они заняты.

Я полагаю, что это проявление маниакальной защиты: склонность при наличии неприятных мыслей или чувств отвлекать сознание либо бурной деятельностью, либо противоположными мыслями или чувствами. «Ничего не делать, — сказал Оскар Уайльд, — это самая трудная вещь в мире, самая трудная и самая интеллектуальная». Я довольно подробно обсуждаю маниакальную защиту в своей книге 9.0126 Прятки: психология самообмана .

Альбер Камю представляет свою философию абсурда в своем эссе 1942 года, Миф о Сизифе. В последней главе он сравнивает абсурдность человеческой жизни с судьбой Сизифа, мифологического царя Эфиры, который был наказан за свою хроническую лживость тем, что был вынужден вечно повторять одну и ту же бессмысленную задачу толкать валун в гору, только чтобы увидеть, как он снова катится вниз. Камю оптимистично заключает: «Борьбы за вершину достаточно, чтобы наполнить сердце человека». Надо представить себе Сизифа счастливым. [‘ La lute elle-même vers les sommets suffit à remplir un coeur d’homme. Il faut s’imaginer Sisyphe Heureux. ’]

Следует отметить, что многие люди, которые могут показаться бездельниками, на самом деле таковыми не являются. Лорд Мельбурн, любимый премьер-министр королевы Виктории, превозносил достоинства «мастерского бездействия». Будучи председателем и главным исполнительным директором General Electric, Джек Уэлч проводил час в день, как он выразился, «глядя в окно». Адепты стратегической праздности используют моменты «безделья», среди прочего, для того, чтобы наблюдать и наслаждаться жизнью, находить вдохновение, сохранять перспективу, избегать мелочности, снижать неэффективность и половинчатость, сохранять свое здоровье и энергию для действительно важных задач и проблем.

Эволюционные теории лени

Наши предки-кочевники должны были экономить энергию, чтобы конкурировать за скудные ресурсы и сражаться с врагами и хищниками или убегать от них. Расходование усилий на что-либо, кроме краткосрочной выгоды, может поставить под угрозу само их выживание. В любом случае, при отсутствии таких удобств, как антибиотики, банки, дороги или холодильники, не имело смысла думать о долгосрочной перспективе. Желание приводило к действию, а действие приводило к немедленному удовлетворению, без особой необходимости предлагать, планировать, готовиться и так далее.

Сегодня простое выживание выпало из повестки дня, а долгосрочная стратегическая деятельность приводит к лучшим результатам. Тем не менее наш инстинкт по-прежнему направлен на сохранение энергии, из-за чего мы неохотно тратим усилия на абстрактные проекты с отложенной и неопределенной отдачей.

Интеллект и дальновидность могут взять верх над инстинктом, и некоторые люди более ориентированы на будущее, чем другие, которых они с высоты своего успеха высмеивают как «ленивых». Действительно, лень стала настолько тесно связана с бедностью и неудачами, что бедняка часто считают ленивым, независимо от того, насколько усердно он может работать.

Психологические теории лени

В большинстве случаев считается болезненным тратить усилия на достижение долгосрочных целей, которые не приносят немедленного удовлетворения. Чтобы человек приступил к проекту, он должен ценить отдачу от своего труда больше, чем потерю комфорта. Проблема в том, что он не склонен верить в отдаленное и неопределенное возвращение. Поскольку уверенные в себе люди более склонны верить в успех и окупаемость своих начинаний (и могут даже переоценивать возможную отдачу), они гораздо чаще преодолевают свою природную лень.

Люди тоже плохо умеют считать. Сегодня вечером они могут есть и пить без разбора, не принимая во внимание долгосрочные последствия для их здоровья и внешнего вида или даже завтрашнее похмелье. Древний философ Эпикур утверждал, что удовольствие — это высшее благо. Но он предупредил, что не следует преследовать все, что доставляет удовольствие, и не следует избегать всего, что причиняет боль. Вместо этого следует применить своего рода гедонистический расчет, чтобы определить, какие вещи с наибольшей вероятностью принесут наибольшее удовольствие с течением времени, и люди не в состоянии справиться именно с этим гедонистическим расчетом.

Многие ленивые люди не ленивы по своей природе, а ленивы потому, что не нашли того, чем хотят заниматься, или потому, что по той или иной причине не делают этого. Что еще хуже, работа, которая оплачивает их счета, может стать настолько абстрактной и специализированной, что они больше не могут полностью понимать ее цель или результат и, соответственно, свою роль в улучшении жизни других людей. Строитель может смотреть на построенные им дома, а врач может гордиться и радоваться восстановленному здоровью и благодарности своих пациентов, но помощник заместителя финансового контролера в крупной корпорации не может быть полностью уверен в эффекте своего труда. труд — так зачем беспокоиться?

Другими факторами, которые могут привести к лени, являются страх и безнадежность. Некоторые люди боятся успеха или не обладают достаточной самооценкой, чтобы чувствовать себя комфортно с успехом, и лень — это один из способов, которым они могут саботировать себя. Гораздо более красноречиво и лаконично Шекспир передает эту мысль в « Антоний и Клеопатра »: «Судьба знает, что мы больше всего презираем ее, когда она чаще всего наносит удары». И наоборот, некоторые люди боятся неудачи, а лень предпочтительнее неудачи, потому что она всегда рядом. «Дело не в том, что я потерпел неудачу, — говорят они себе, — а в том, что я никогда не пытался».

Другие люди ленивы, потому что считают свою ситуацию настолько безнадежной, что не могут даже начать обдумывать ее, не говоря уже о том, чтобы решить ее. Поскольку эти люди не способны продумать и решить свою ситуацию, можно утверждать, что они не на самом деле ленивы, и, в некоторой степени, то же самое можно сказать обо всех ленивых людях.