Кто такие рюриковичи и откуда они: 1150-летие российского государства: «Рюриковичи мы!»

Содержание

Всё, что нужно знать о Рюриковичах | Arzamas

Arzamas составил краткую опись самых необходимых сведений о Рюриковичах: откуда они взялись, как выглядели, с кем дружили и враждовали и почему так любили ковры. Из курса № 20 «Рождение, любовь и смерть русских князей».

Аскольд и Дир, просящие у Рюрика в Новгороде разрешения на поход в Царьград; прибытие Аскольда и Дира на кораблях с дружиной к Киеву. Миниатюра из Радзивилловской летописи. XV век. © radzivilovskaya-letopis.ru

Аскольд и Дир, просящие у Рюрика в Новгороде разрешения на поход в Царьград; прибытие Аскольда и Дира на кораблях с дружиной к Киеву. Миниатюра из Радзивилловской летописи. XV век. © radzivilovskaya-letopis.ru

Кто такой Рюрик?

Согласно летописной легенде, Рюрик пришел на Русь из Скандинавии вместе со своими братьями Синеусом и Трувором. Рюрику достался Новгород, Синеусу — Белоозеро, а Трувору — Изборск. Имя Рюрик несомненно восходит к скандинавскому имени Hrærekr.

Имена его братьев, по-видимому, несколько искажены, но, предположительно, отражают скандинавские имена Signjótr и Þórvarr. Некоторые исследователи видят в Рюрике Рёрика Ютландского из датской династии Скьёльдунгов, жившего в середине IX века, однако эта версия не подкреплена ничем, кроме тождества имен.

У историков нет ни независимых подтверждений сведений легенд о Рюрике и его братьях, ни возможностей точной датировки их деятельности. Возможно, легенда донесла до нас лишь имена мелких местных властителей. Установление полновластия династии Рюриковичей заняло достаточно длительное время. Между Рюриком и его сыном Игорем летописец XI века сообщает о правлении Олега, прозванного Вещим, который захватил Киев и воевал с Византией. В ранних вариантах летописи Олег назван воеводой Игоря. Когда же в начале XII века на Руси стали известны тексты договоров Олега с Византией 907 и 911 годов, выяснилось, что он заключал их не как воевода, а как носитель верховной власти над Русью.

И в летопись пришлось вносить поправки: с XII века Олег стал называться родственником Рюрика, получившим власть по его завещанию.

Призвание варягов. Миниатюра из Радзивилловской летописи. XV век. © radzivilovskaya-letopis.ru

Призвание варягов. Миниатюра из Радзивилловской летописи. XV век. © radzivilovskaya-letopis.ru

Норманнская теория: как к ней относиться

Дискуссия о роли скандинавов (норманнов) в формировании русской государственности должна рассматриваться в двух плоскостях — научной и идеологической.

С научной точки зрения норманнский вопрос в целом был решен в конце XIX века, когда лингвистами, главным среди которых был великий датский ученый Вильгельм Томсен, было обосновано скандинавское происхождение десятков имен и названий, известных из древнерусских источников и византийских, греческих, описаний Руси: слов «русь» и «варяги», имен Рюрик, Олег, Игорь и т. д. Не подлежит никакому сомнению, что на Руси с VIII века присутствовало значительное число скандинавов.

Изучение роли скандинавского компонента в формировании древнерусской культуры продолжается и остается одним из важнейших и актуальных вопросов русской истории.

Однако есть и идеологический вопрос, уходящий еще в XVII век, когда сведениями о скандинавских истоках Руси воспользовались шведские историки для оправдания шведской экспансии в Восточной Европе того времени. Эта трактовка вызвала ответное отрицание всяческой связи Руси и варягов со Скандинавией со стороны российских идеологов XVIII века, самым ярким среди которых был М. В. Ломоносов. К концу XIX века противников норманнской теории практически не осталось, антинорманнизм умер естественной смертью, и его возрождение стало возможным лишь в условиях сталинской диктатуры — оно было вызвано отторжением нацистской пропаганды расового превосходства германцев над славянами. Однако возрождение это было и остается временным и объясняется исключительно вопросами идеологии — научные аргументы антинорманнизма отсутствуют.

Вторая месть Ольги древлянам. Миниатюра из Радзивилловской летописи. XV век. © Wikimedia Commons

Вторая месть Ольги древлянам. Миниатюра из Радзивилловской летописи. XV век. © Wikimedia Commons

Рюриковичи были не единственными князьями на Руси

История домоногольской Руси современному человеку видится в несколько «рюрикоцентричной» перспективе, на самом же деле ближайшие потомки мифического Рюрика — далеко не единственная семья, которая некогда претендовала на то, чтобы стать династией на Руси.

О князях домонгольской Руси известно прежде всего из летописей и других письменных источников, но летописи порой не лишены известной тенденциозности. У их составителей было вполне объяснимое желание, например, выделить, сделать доминирующей лишь одну ветвь из всей огромной семьи Рюриковичей — с определенного момента вполне заметно, скажем, что Мономашичи изображаются куда более положительно, чем другие ветви рода, будь то полоцкие князья или князья черниговские. В каком-то смысле сходная тенденция просматривается и в отношении династии Рюриковичей как таковой, дело излагается так, будто Рюриковичи — это с самого начала единственная правящая семья на Руси.

Тем не менее, согласно обрывочным, разрозненным и весьма лаконичным свидетельствам, на Руси были и другие князья. Основываясь на летописном рассказе, мы можем утверждать, например, что Полоцком в Х веке правил некий человек «из заморья» по имени Рогволод, судя по всему — варяг, поскольку его имя явно северного происхождения, из скандинавского Ragnvaldr. В летописи он именуется князем, и нам известно, что тогда еще язычник Владимир Святославич сватался за его дочь, а значит, скорее всего, они не состояли в прямом родстве. Неслучайно первое, что делает Владимир, насильно овладев Рогнедой и взяв ее в жены, — он истребляет всю ее семью, то есть, говоря современным языком, полностью устраняет конкурирующую организацию.

Варяги Аскольд (Höskuldr) и Дир (Dýri) княжат в Киеве, но изгоняются Олегом Вещим, опекавшим малолетнего Игоря Рюриковича, именно на том основании, что они не принадлежат к княжескому роду. После умерщвления Аскольда и Дира сам Олег, претендовавший на княжеское происхождение, хотя он не был, по-видимому, связан тесными родовыми узами с Рюриком, садится правителем в Киеве. В договорах Руси с греками 945 года наряду с Игорем Рюриковичем, княгиней Ольгой и таинственной правительницей со славянским именем П(е)редслава упоминается и загадочное «всякое княжьё», причем речь, по-видимому, идет отнюдь не о Рюриковичах, а о неких представителях других властных родов — упомянуты их послы, которые должны были договариваться с греками о мире и условиях торговли примерно на тех же основаниях, что послы Рюриковичей.

Объясняется ли скупость источников на сей счет тем, что Рюриковичи были крайне суровы со своими конкурентами и много пеклись, так сказать, о выравнивании династической ситуации на Руси? В точности мы этого не знаем, но от князя древлян, сватавшегося к княгине Ольге, в конечном итоге осталось в источниках только имя — Мал. Как известно, правительница жестоко отомстила за убийство своего мужа, князя Игоря, уничтожив практически всю древлянскую верхушку.

К концу X века мы застаем Рюриковичей в качестве единственной полноправной династии, не имеющих себе равных, а следовательно, и находящихся в каком-то смысле вне конкуренции.

Византийский флот отражает нападение Руси на Константинополь в 941 году. Миниатюра из «Хроники» Иоанна Скилицы. XII–XIII века. © Biblioteca Nacional de España

Византийский флот отражает нападение Руси на Константинополь в 941 году. Миниатюра из «Хроники» Иоанна Скилицы. XII–XIII века. © Biblioteca Nacional de España

Русь как часть Европы

Домонгольская Русь — государство в чем-то чрезвычайно открытое, то есть обращенное в своих интересах в самые разные стороны и направления, она достаточно легко налаживала связи и контакты как с Западной Европой, так и с миром Востока. Несомненно при этом, что Русь была полноценной частью европейского мира.

Весь XI век Рюриковичи налаживали связи с другими государствами путем династических браков. Подробнее о всех браках можно узнать тут.

Весь XI век Рюриковичи налаживали связи с другими государствами путем династических браков. Подробнее о всех браках можно узнать тут.

Княгиня Ольга, Святослав и Игорь — каждый по-своему, но очень активно контактировал с Византией. Русские князья пускай и вынужденно сперва, но с завидной регулярностью взаимодействовали с кочевниками и, например, часто брали в жены половецких княжон, связывая себя узами свойства и родства с кочевыми правителями. В то же время не будет преувеличением сказать, что в XI–XII веках династия Рюриковичей во многом была обращена лицом на Запад, и дело здесь не только в династических браках, хотя и в них тоже. Например, когда в Норвегии в середине XII века разразился чрезвычайно серьезный династический кризис и началась масштабная борьба за власть, среди прочих претендентов на королевский престол оказался малолетний потомок русского князя Мстислава Великого. Его родословная по женской линии (а его мать приходилась Мстиславу внучкой) была вполне весомым аргументом в политической борьбе.

С Русью, несомненно, считались, она была, так сказать, полноценным собеседником, участником, а иногда и инициатором разного рода событий если не мирового, то во всяком случае общеевропейского масштаба. Русские князья постоянно входили в союзы и альянсы военно-политического характера и особенно охотно обменивались дочерьми с французскими, польскими, венгерскими и прочими королями. При этом уже тогда Русь по отношению к остальному миру занимала в каком-то смысле особенное положение. С точки зрения скандинавов, Северной или Западной Европы — Русь примыкала к Византии, была как бы ее продолжением, если не частью. В перспективе же Византии Русь — это северяне, которые лишь какой-то из своих сторон обращены к византийскому миру.

Подпись Анны Ярославны, королевы Франции, под грамотой Филиппа I в пользу аббатства Святого Криспина в Суассоне. 1063 год. Кириллицей: АНА РЪИНА.  © Bibliothèque Nationale de France, Department of Manuscripts

Подпись Анны Ярославны, королевы Франции, под грамотой Филиппа I в пользу аббатства Святого Криспина в Суассоне. 1063 год. Кириллицей: АНА РЪИНА.  © Bibliothèque Nationale de France, Department of Manuscripts

Передача власти и междоусобицы

Распределение княжеских столов среди Рюриковичей происходило по лествичному принципу. Столы имели свои ранги: к примеру, главный стол — Киев, второй по значению — Новгород, третий — Чернигов и так далее (при этом старшинство городов со временем менялось). 

Член княжеского рода, если он не был изгоем или больным, получал стол в зависимости от своего старшинства. Когда кто-то из князей умирал, то его стол доставался следующему по старшинству и из города в город теоретически должны были перемещаться все остальные младшие князья. Изгоями счита­лись дети князя, который не успел получить за свою жизнь главный стол. 

Так, изгоем становился княжич, чей отец умер до смерти своего отца. Если князья-изгои не добивались большего силой, то лучшее, на что они могли претендовать, — это тот стол, который их отец занимал перед смертью. Естественным результатом лествичной системы были постоянные междо­усобные войны старших племянников с младшими дядьями и войны против князей-изгоев. Так, например, в 1078 году двоюродные братья Олег Святосла­вич и Борис Вячеславич, отцы которых умерли еще при жизни их старшего брата Изяслава Ярославича, восстали против своих дядьев Изяслава и Всеволода Ярославичей. В решающей битве на Нежатиной ниве погибли киевский князь Изяслав и его незадачливый племянник Борис, Олегу удалось бежать в Тмутаракань, а Киев достался Всеволоду. Отмирание лествичной системы прослеживается с XIII века. Ее сменяет более простой удельный принцип, при котором князья больше не переезжают из города в город.

Откуда взялись русские титулы «князь», «великий князь», «царь» и другие

Члены рода Рюриковичей именовались на Руси князьями. Этот титул был заимствован славянами из какого-то германского языка, вероятно из готского — от слова kuniggs, родственного английскому king, немецкому König, древнескандинавскому konungr. О широте распространения этого титула до прихода Рюрика известно немногое, хотя летописцы и называют князьями некоторых людей из других родов. Титул «великий князь» появился в XII веке и стал активно применяться к концу столетия в связи с разрастанием рода Рюриковичей и возвышением отдельных князей над другими.

Папа Лев III коронует Карла Великого зимой 800 года. Миниатюра из «Chroniques de France ou de Saint-Denis». Первая половина XIV века. © British Library

Папа Лев III коронует Карла Великого зимой 800 года. Миниатюра из «Chroniques de France ou de Saint-Denis». Первая половина XIV века. © British Library

Изредка применительно к русским князьям использовались и иные титулы. Иногда использовался римский по происхождению титул «цесарь» («царь»). Ярослава Мудрого называли тюркским титулом «каган», заимствованным у хазар. На этот титул претендовал и не названный по имени правитель Руси, послы которого были задержаны франкским императором в Ингельгейме в 839 году. Наконец, Даниил Романович Галицкий в 1254 году принял от папы римского королевскую корону, после чего он и его наследники стали именоваться королями Руси (этот титул ведет свое происхождение от имени императора Карла Великого).

Христос коронует Гертруду и Ярополка. Кодекс Гертруды. XI век. © Wikimedia Commons

Христос коронует Гертруду и Ярополка. Кодекс Гертруды. XI век. © Wikimedia Commons

Святослав Ярославич с женой и сыновьями. Миниатюра из «Изборника». 1073 год. © Российская государственная библиотека

Святослав Ярославич с женой и сыновьями. Миниатюра из «Изборника». 1073 год. © Российская государственная библиотека

Что известно о внешности князей

Византийский историк X века Лев Диакон так описывал внешность своего современника — русского князя Святослава Игоревича: «Умеренного роста, не слишком высокого и не очень низкого, с густыми бровями и светло-синими глазами, курносый, безбородый, с густыми, чрезмерно длинными волосами над верхней губой. Голова у него была совершенно голая, но с одной стороны ее свисал клок волос — признак знатности рода; крепкий затылок, широкая грудь и все другие части тела вполне соразмерные, но выглядел он хмурым и суровым. В одно ухо у него была вдета золотая серьга; она была украшена карбункулом, обрамленным двумя жемчужинами. Одеяние его было белым и отличалось от одежды его приближенных только заметной чистотой».

Интересную параллель описанию Святослава находим на печати его внука Ярослава Мудрого: лицо князя на печати видно плохо, однако выделяются длинные усы, торчащие в стороны. Лицо Ярослава было реконструировано антропологом М. М. Герасимовым, изучавшим скелет князя незадолго до его исчезновения — во время немецкой оккупации кости были вывезены из Киева и предположительно находятся в США. Длинные усы носил и сын Ярослава Святослав, чей облик запечатлен на одном из первых листов «Изборника Святослава», драгоценной рукописи, написанной по его заказу в 1073 году. Изображение внука Ярослава, Ярополка Изяславича, известно нам благодаря Кодексу Гертруды, рукописи, принадлежавшей его матери. Этот князь носил недлинную бороду и короткие усы. 

Ковер, сани и конь: главные атрибуты князя

Древнейшие русские летописи сохранили для нас лишь минимальные сведения об обиходных предметах, которые окружали Рюриковичей в домонгольское время. Зато о вещах, обладавших не только практическими, но и символическими функциями, мы все же можем кое-что в них прочесть. 

Конечно, у всякого князя было личное оружие, доспехи, стяг и некие таинственные сокровища, которые он мог хранить, раздавать перед смертью или показывать иностранным послам. При перечислении этих богатств летописец часто упоминает не только привычные золото и серебро, но и поволоки, драгоценные ткани, которые явно ценились не меньше. Праздничное облачение князей, как и оружие, могло передаваться по наследству, а могло и жертвоваться в храмы — к началу XIII века в киевских церквях висели одежды древних князей, которые те оставили «на память собе». 

Огромную роль в жизни Рюриковича играл ковер. Дипломатические переговоры и съезды князей подразумевали расстилание ковра и рассаживание на нем основных участников. Отказ или невозможность сидеть с кем-либо на одном ковре были фактически равны невозможности поддерживать дружеские отношения. Умершего князя заворачивали в ковер, и эта процедура была, по всей видимости, важной частью похоронного обряда. Однако обернуть в ковер могли не только покойника, но и тяжело раненного или больного правителя, и здесь нам очень трудно отделить медицинские, практические соображения от соображений сугубо символических. 

Столь же двойственным и необходимым для свершения княжеского пути предметом были сани. Значительную часть жизни каждый Рюрикович проводил в дороге, и зимой они были для него едва ли не основным транспортным средством. Независимо от времени года на сани возлагали тела скончавшихся правителей — именно таким образом их зачастую и везли в церковь, а скандинавским их родичам в языческие времена сани клали в погребальные курганы.  

Конь был, разумеется, для князя чем-то гораздо большим, чем любой предмет, которым он владел. Посажение на конь олицетворяло для маленького Рюриковича начало династической жизни, нередко оно сопровождалось большим съездом гостей-родичей. В бою на героизм коня могли иногда обратить не меньшее внимание, чем на доблесть его хозяина. Молодой Андрей Боголюбский велел с почестями похоронить на берегу реки такого верного спутника, который вынес его с поля битвы и упал замертво. Весь эпизод со смертью Олега Вещего и пророчеством волхва построен, в сущности, на той же очевидной привязанности, которую князь питает к своему коню. Для лучших из них, на которых отправлялись в походы, существовало и особое слово «комонь» — если в муже-дружиннике чтилось мужество, то коня жаловали за «комоньство его».

Подготовили Олег Коронный, Савва Михеев, Федор Успенский

Больше материалов и лекций о домонгольской Руси и ее месте в средневековом мире — здесь.

Источники:

Герасимов М. М. Опыт реконструкции физического облика Ярослава Мудрого. Краткие сообщения о докладах и полевых исследованиях Института истории материальной культуры. М., Л., 1940.

Литвина А. Ф., Успенский Ф. Б. Династическая история сквозь призму антропонимики. М., 2006.

Литвина А. Ф., Успенский Ф. Б. Траектории традиции. Главы из истории династии и церкви на Руси конца XI — начала XIII века. М., 2006.

Назаренко А. В. Братское совладение, отчина, сеньорат (династический строй Рюриковичей X–XII веков в сравнительно-историческом аспекте). Древнейшие государства Восточной Европы. 2005 год. Рюриковичи и российская государственность. М., 2008.

Пчелов Е. В. Рюрик. М., 2012.

Стефанович П. С. «Сказание о призвании варягов» или Origo gentis russorum? Древнейшие государства Восточной Европы. 2010 год. М., 2012.

Томсен В. Начало русского государства. М., 1891.

Успенский Ф. Б. Скандинавы. Варяги. Русь. Историко-филологические очерки. М., 2002.

Шахматов А. А. Киевский начальный свод 1095 года. А. А. Шахматов. История русского летописания. Т. I. Повесть временных лет и древнейшие русские летописные своды. Кн. 2. Ранее русское летописание XI–XII веков. СПб., 2003.

Янин В. Л., Гайдуков П. Г. Актовые печати Древней Руси X–XV веков. Т. 3. Печати, зарегистрированные в 1970–1996 годах. М., 1998.

Предпосылки и пути образования Древнерусского государства. М., 2012.

Рюриковичи были почти “питерскими” | Статьи

— Совершенно неверно говорить о том, что поступили какие-то директивы о пересмотре учебников истории. На мой взгляд, большинство из них — достаточно качественные. Речь идет о том, чтобы, используя все возможности современной науки и свободной мысли, создать лишенные политизированности, объективные учебники истории, которые бы базировались на последних научных разработках. Наука и политизированность несовместимы. Об этом недавно и шел разговор в Библиотеке имени Ленина ряда историков с президентом Путиным. Нашим Институтом российской истории сегодня созданы учебники истории России для школы с 6-го по 11-й класс, которые, на мой взгляд, отвечают этим требованиям. — В прежние времена академические институты нечасто писали школьные учебники… — Никогда не писали. Только за последние пять лет мы подготовили учебники всех ступеней. Я хвалю их не потому, что являюсь автором многих из них (или ответственным редактором), а потому, что знаю их рейтинги, результаты обсуждения в Думе, на радио, в школьных коллективах, в Институтах повышения квалификации, в регионах. Президент поручил Российской академии наук, ее президенту Юрию Осипову, министру образования Владимиру Филиппову разработать предложения для усиления влияния ученых на то, чтобы все учебники отвечали требованиям, которые к ним предъявляют общество, школа. — То есть ревизии истории не предполагается? — Этого просто не может быть: историческая наука находится на подъеме, в исследованиях используются современные методы, возникают новые сюжеты; историки изучают самые разные слои населения России — не только рабочих и крестьян (как раньше), но и общество в целом: предпринимателей, интеллигенцию, духовенство, элиту; государей, фаворитов, крупных реформаторов, радикалов, революционеров; революции и контрреволюционные явления, — все то, что в целом является тканью нашего общества. Настоящим гражданином и патриотом может быть только тот, кто в полном объеме знает историю своей страны. И мне показалось, что президент озабочен созданием именно такой полнокровной, правдивой истории нашей страны. — Насколько изменились учебники истории за последние 10 лет? — Учебники, написанные в советское время, пропитаны идеологией и политикой, связанной с марксистским пониманием истории. Начиная с конца 80-х годов появилась противоположная версия; она отражала определенные элементы нигилизма (зачеркивались целые периоды нашей истории). Это было естественной реакцией на давление прежней идеологии. Но ни одна, ни другая тенденции не могут быть положены в основу исторических сочинений, тем более учебников. А сейчас мы создали уже третье поколение учебников, отражающих новое понимание истории Отечества. По своему подходу они напоминают классические дореволюционные учебники, свободные от идеологизации и восходящие к традициям Карамзина, Соловьева, Ключевского… Часто мне говорят: вы дали что-то новое. Я возражаю: это не новое, просто я вернулся к оценкам Соловьева, Бестужева-Рюмина, Карамзина, Забелина… Мы вернулись к своим истокам, но к этому прибавились новые материалы, источники, новые подходы, трактовки: с тех пор прошло сто лет, и то, что знаем мы сегодня, не знали ни Карамзин, ни Ключевский… — А существует ли новейшая трактовка «норманнской теории» происхождения российского государства? — Норманнская теория стара как мир. Уже 200 лет идет спор о том, что: 1) создали ли норманны древнерусское государство; 2) кем были норманны (скандинавами или южно-балтийскими славянами). Что касается первого вопроса, то по этому поводу и в России, и на Западе вышло множество работ (и в дореволюционное, и в советское время), которые убедительно доказали, что норманнская теория ( в части создания российского государства) — миф. Государство на Руси появилось задолго до прихода норманнов, оно существовало и развивалось на основе восточнославянской действительности. Это уже не обсуждается, а те, кто поднимает эти вопросы, — люди либо архаически мыслящие, либо идеологически ангажированные. Что касается вопроса об этнической природе варягов, то сегодня он вышел на первый план. В течение последних десятилетий довлела точка зрения, что варяги — это скандинавы, или пришельцы германского происхождения. Но в 90-х годах, когда стала возможной свобода мнений, когда появились документы на основании раскопок в Калининграде, стала пробивать себе дорогу старая точка зрения. — Какой она была? — Она заключалась в том, что варяги, о которых говорится в наших летописях (в частности, Рюрик), — это представители южно-балтийского, поморского славянства — тех государств-княжеств, которые в изобилии «сидели» по берегам Балтики и которые многократно упоминались и в наших, и в немецких летописях, и в скандинавских хрониках… Точка зрения о том, что варяги — это представители южно-балтийского славянства, все шире пробивает себе дорогу в яростном противоборстве со старой точкой зрения. — Вы считаете ее достаточно убедительной? — Да. Об этом можно говорить долго. Ну например: наши летописи упоминают о том, как после образования древнерусского государства с центром в Киеве с варягами был заключен мир на северных границах Руси. Мир, который, согласно летописи, действовал в течение 150 лет. Но между тем ни одного государства в Скандинавии, которое существовало бы на такой прочной основе, в начале Х века не существовало. В то же время на южно-балтийском берегу существовали государства южно-балтийских славян — княжества, которые вели борьбу за свою независимость с надвигающимся на них германским нашествием. Вполне возможно, что часть этих славян под давлением немцев и под влиянием других причин (по приглашению в том числе, как сказано в нашей летописи) могли мигрировать в восточнославянские земли. Кроме того, близость языка поморского славянства и нашего новгородского (северо-западного говора) и ряд других данных указывают на то, что связи между южно-балтийскими и восточными славянами были крепкими и постоянными (что замалчивалось сторонниками норманнской теории). — Сейчас ведь не существует южно-балтийских славян… — Нет. Эти крупные племенные конфедерации (со своими языческими традициями, дружинами, со своими князьями) просуществовали несколько сотен лет, пока не были поглощены немецким нашествием. В VIII-X веках это были довольно известные государственные структуры, которые во многом определяли политический и этнический климат в районе южной Балтики (там, где сегодня Калининград, район Риги, польское поморье)… — Теперь в учебниках не пишется, что к нам княжить призвали Рюрика, Синеуса и Трувора? — Почему? Пишется. Просто мы говорим и об этих двух разных точках зрения. Но нигде уже не утверждается, что именно они создали нашу государственность. Она была и прежде. А факт возникновения новой династии, приглашение — исторический, содействовавший консолидации восточнославянских земель в районе Новгорода. Он помог движению вперед этой государственности. Просто мы трактуем этот факт объективно. — Продолжая разговор об объективности, вам не кажется, что историкам стоит уделять больше внимания разоблачению псевдоистории, «фоменковщины»? — Фоменко — известный математик, и он оперирует математическими, астрономическими категориями (и на их основании делает исторические выводы). Опровергать его невозможно. — Как? Почему? — Мы оперируем совершенно разными категориями. Скажем, вопрос о Крещении Руси. Фоменко здесь исходит из своих показателей и математических расчетов. Мы же говорим о Крещении, о Владимире на основании русской летописи, данных немецких, скандинавских источников. Это документы разного времени, и их авторы никак не могли между собой «договориться» о том, как и когда «в действительности» происходило Крещение Руси. Когда Фоменко утверждает, что какого-то события не было или оно произошло в другое время, аргументом служит тот «факт», что какая-то комета пролетала в этом месте не в то время. Но историкам очевидно, что этого быть не может: мы оперируем группой источников. О том, что Крещение Руси было в 988-89 году, говорят разные источники, и они подтверждают именно эти даты: поход на Херсонес, восстание в Византии, подавление которого сопряжено с именем Владимира, и другие факты. То, что пишет Фоменко, не имеет никакого значения. — То есть на Фоменко просто не стоит обращать внимания. Но если сейчас говорят об экспертизе учебников, то почему не должно быть экспертизы таких псевдотрудов? — Не стоит тратить время. Но я хочу заметить, что никакой экспертизы учебников мы проводить не собираемся. В условиях свободной России это невозможно. В связи с поручениями президента мы предлагаем расширить конкурсы учебников, усилить влияние ученых в системе экспертных советов, шире привлекать их к работе с учителями… Стараться сомкнуть современные научные знания со школой. В русских реках обитают варяжские русалки Вопрос о происхождении Русского государства возник еще в начале 18-го века. «Норманисты», т.е. сторонники теории о призвании норманнов (варягов) на княжение на Руси, опирались в основном на летопись Нестора, венецианские и германские хроники, арабские источники и некоторые данные лингвистического анализа (последние, впрочем, во многом оспаривались потом в советской историографии). В том же веке появились и противники этой теории — антинорманисты, к которым принадлежали, в частности, Ломоносов и Тредьяковский. Сторонники этой точки зрения, не отрицая факт появления на Руси варягов, считали, во-первых, что они появились в уже сложившемся славянском государственном образовании, и, во-вторых, что варяги были не скандинавского происхождения. В качесвте второстепенных также возникли теории о хазарском, венгерском и литовском происхождении варягов. Советские историки, разумеется, в большинстве своем стояли на позициях антинорманистов. Можно считать, что в этом смысле на долгие годы возобладала теория известного исследователя древнерусской истории академика Бориса Рыбакова. Еще в годы Великой Отечественной войны вышла его книга, в которой он пишет, что само слово «Рюрик» есть искаженное «Русь», которое, в свою очередь, является однокоренным с «река» и «русалка». Позже Рыбаков развивал теорию этногенеза древних славян, искал их корни в Восточной Европе, на Балканах. Мнение отечественных историков (по крайней мере, их части) достаточно полно изложено в интервью члена-корреспондента РАН Андрея Сахарова. Однако норманисты не сдаются. Так, совсем недавно географ И.П.Сырнев из ВНИИ «Зарубежгеология» выдвинул теорию о датском происхождении Рюрика. В летописи Нестора «варяги руси» противопоставлены свеям (шведам), урманам (норвежцам), англянам (английским норманнам) и готландцам (жителям острова Готланд). Отсюда исследователь делает вывод, что руси не относились к скандинавским племенам и народностям, т.е. шведам, норвежцам и готландцам. И единственным местом, откуда могли выйти на своих судах из-за моря варяги руси, остаются Ютландский полуостров и берега южной части Балтии. Исключая все иные варианты, И.П. Сырнев приходит к выводу, что Рюрик был датчанином. Имя это часто встречается в западных источниках: во франкских летописях (Рорики), у датского историка Саксона Грамматика и в скандинавских сагах. Петр ОБРАЗЦОВ

Происхождение Рюрика в свете современных генетических исследований

Рюрик. В прошлой статье мы описали историческую обстановку, в которой пришлось действовать Рюрику. Пора перейти непосредственно к главному герою нашего исследования.

Летописи о Рюрике


О самом Рюрике в русских летописях содержится совсем немного информации. Вот пространная цитата из «Повести временных лет» в переводе Д.С. Лихачева.

В статье, посвященной 862 г., мы видим следующее:

«Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а еще иные готландцы, — вот так и эти. Сказали руси чудь, словене, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, — на Белоозере, а третий, Трувор, — в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля. Новгородцы же — те люди от варяжского рода, а прежде были словене. Через два же года умерли Синеус и брат его Трувор. И принял всю власть один Рюрик, и стал раздавать мужам своим города — тому Полоцк, этому Ростов, другому Белоозеро. Варяги в этих городах — находники, а коренное население в Новгороде — словене, в Полоцке — кривичи, в Ростове — меря, в Бел оозере — весь, в Муроме — мурома, и над теми всеми властвовал Рюрик. И было у него два мужа, не родственники его, но бояре, и отпросились они в Царьград со своим родом. И отправились по Днепру, и когда плыли мимо, то увидели на горе небольшой город. И спросили: «Чей это городок?» Те же ответили: «Были три брата, Кий, Щек и Хорив, которые построили городок этот и сгинули, а мы тут сидим, их потомки, и платим дань хазарам». Аскольд же и Дир остались в этом городе, собрали у себя много варягов и стали владеть землею полян. Рюрик же княжил в Новгороде».

Второе (и последнее) упоминание Рюрика в летописи имеется в статье, посвященной 879 г. :

«Умер Рюрик и передал княжение свое Олегу — родичу своему, отдав ему на руки сына Игоря, ибо был тот еще очень мал».

И это всё. Больше собственно о Рюрике информации нет. По большому счету, именно на этих строках и только на них первые двести лет строились все споры относительно происхождения Рюрика, его дел и значения его для русской истории.

Больше всего копий было сломано вокруг происхождения Рюрика. Кто он – скандинав, славянин или балт (прусс)? Выдвигались даже версии о том, что он имел польское происхождение.

За без малого триста лет споров норманистов и антинорманистов текст «Повести временных лет» столько раз разбирался вплоть до буковки, получил столько толкований, особенно в плане того, кем же были «те варяги», что разбирать эти несколько строк еще раз мне кажется нецелесообразным.

Почему они спорят?


Идеологическая составляющая вопроса, о происхождении Рюрика, привнесенная в этот сугубо, казалось бы, научный спор еще М.В. Ломоносовым, всегда в значительной степени мешала исследователям трезво оценивать имеющиеся у них и без того скудные данные. Ломоносова в этом отношении еще можно понять: в его времена история всеми без исключения исследователями рассматривалась как совокупность деяний лиц, облеченных властью над некой территорией. Считалось что именно их воля, способности и энергия являются не то, чтобы основным, а единственным двигателем исторических процессов. Таких понятий как «экономическая база», «производственные отношения», «прибавочный продукт», которыми оперируют современные историки, в те времена еще не существовало и исторический процесс рассматривался исключительно в контексте деяний и свершений князей, королей, ханов, царей, императоров и их приближенных, которые, кстати, в этом случае несли полную ответственность за их результаты. Ответственность, правда, не перед народом, а перед богом, но тем не менее, несли. Для искренне верующих людей того времени это не было пустым звуком.

Исходя из этих посылок, такая болезненная реакция Ломоносова и поддерживавших его ученых и сановников, включая императрицу Елизавету, на утверждение о скандинавском происхождении варягов, высказанное в диссертации Г. Ф. Миллера в 1749 г., повторяю, в общем, может быть понятна. Россия совсем недавно закончила победную войну со Швецией 1741—1743 гг., воспоминания о ней еще свежи в памяти многих ее участников, превосходство над шведами, утвержденное Петром I, в очередной раз доказано, а тут вдруг какой-то немец – немец! – смеет утверждать, что создателем русского государства был швед.

Эмоциональный пассаж Ломоносова «Происхождение первых великих князей российских от безъимянных скандинавов…, происхождение имени российского весьма недревнее, да и то от чухонцев, …наконец частые над россиянами победы скандинавов с досадительными изображениями не токмо в такой речи быть недостойны…, но и всей России перед другими государствами предосудительны, а российским слушателям досадны и весьма несносны быть должны», только подтверждает яркую идеологическую окраску его возражений труду почтенного, весьма талантливого и беспристрастного немецкого ученого.

Тем более странными кажутся сейчас, когда историческая наука шагнула далеко вперед, и роль личности в истории кардинально пересмотрена, попытки некоторых деятелей, пытающихся реализовать свои амбиции на поле истории, смотреть на исторический процесс с позиции так называемого «научного патриотизма» и всерьез пытаться доказывать славянское происхождение Рюрика, в качестве доказательств используя не научные исследования, а призывы патриотического содержания. По большому счету, уже одним термином «научный патриотизм» его автор А.А. Клесов перечеркнул все научное значение собственных «исторических» трудов, если бы таковое вообще имело место быть. Политике, а значит, и патриотизму, коль скоро это политический термин, нет места в науке – любой! – если она занята поиском объективной истины, а иначе это просто не наука.

Рюрикович N1c1


Для прояснения вопроса о происхождении Рюрика и, соответственно, всей династии рюриковичей значительно полезнее будет обратиться к материалам современных генетических исследований, в которых участвовали потомки рюриковичей – наши современники.

В 2012 г. конец спорам о происхождении Рюрика и рюриковичей окончательно, на мой взгляд, положила публикация статьи В.Г. Волкова «Все ли Рюриковичи происходят от одного предка?» В ней автор, базируясь на исследованиях генетического материала живых представителей династии, считающих себя потомками Рюрика, аргументированно доказал скандинавское происхождение Рюрика, определив, что большинство представителей династии, подлинность родословной которых в наименьшей степени подвергается сомнениям, действительно состоят в кровном родстве разной степени и являются носителями гаплогруппы N1c1. Причем В.Г. Волкову даже удалось локализовать регион, в котором эта гаплогруппа с соответствующими маркерами, характерными для рюриковичей, сформировавшихся, по подсчетам исследователя около 1500 лет назад, имеет наибольшее распространение до сих пор – это район г. Уппсала в Швеции, то есть именно Уппсала является наиболее вероятным местом происхождения предков Рюрика.

Рюриковичи R1a


Кроме гаплогруппы N1c1, у части исследуемых, считающих себя потомками рюриковичей, была обнаружена гаплогруппа R1a. Это князья Оболенский, Волконский, Барятинский, Шуйский, Карпов, Белосельский-Белозерский и Друцкий-Соколинский. Однако детальное исследование их генетического кода показало, что большинство из них не являются даже кровными родственниками, то есть их гаплотипы принадлежат разным субукладам, которых в этой группе из семи человек насчитывается аж четыре. К тому же, родословная тех из них, кто все-таки является генетическими родственниками – князей Волконского, Оболенского и Барятинского подвергалась сомнению еще в XIX в. , задолго до выхода статьи Волкова. Дело в том, что все они по родословным книгам являются потомками князя Юрия Тарусского, считавшегося сыном Михаила Всеволодовича Черниговского, несмотря на то, что по летописям у Михаила был только один сын – Ростислав. К тому же между смертью Михаила Черниговского (1245 г., 66 лет) и достоверно зафиксированной смертью одного из его гипотетических внуков – князя Константина Юрьевича Оболенского (1367 г., возраст неизвестен) прошло более ста двадцати лет. Такой временной разрыв, а также полное отсутствие каких-либо сведений о самом князе Юрии Тарусском, еще более ста лет назад навели исследователей на мысль об ошибке или сознательной подтасовке родословных указанных князей. Исследования В.Г. Волкова только подтвердили эти подозрения. С большой долей вероятности можно предположить, что в XV – XVI вв. предки князей Волконского, Оболенского и Барятинского приписали себе княжеское происхождение, чтобы повысить свой местнический статус и мочь претендовать на более высокие и доходные должности при великокняжеском, а позже и при царском дворе.

Немного об адюльтерах


Версию о том, что скандинавская гаплогруппа у рюриковичей появилась из-за измены княгини Ирины-Ингигерды своему мужу Ярославу Мудрому с норвежским конунгом Олафом Святым, от которого якобы был рожден князь Всеволод Ярославич, отец Владимира Мономаха и общий предок большинства русских князей (кроме черниговской ветки), на мой взгляд, всерьез рассматривать нельзя. Это уже напоминает какую-то антинорманистскую истерику в стиле «вы нас в дверь, а мы в окно». Кроме того, что обвинять женщину в измене супружескому долгу на основании досужих сплетен («готических басен», как говорил основатель русского антинорманизма М.В. Ломоносов) по-человечески непорядочно, следует помнить, что в случае с Ингигердой мы имеем дело не с распутным XVIII в., когда венценосные особы позволяли себе рожать от кого угодно, и даже не с куртуазным европейским XIII в., когда всячески поощрялась платоническая любовь к замужней даме (для плотских утех существовали иные женщины), а с суровым XI в. Ингигерда была плоть от плоти шведских королей, воспитана в соответствующих традициях и прекрасно знала и понимала свой долг перед мужем, домом и семьей.

Таким образом, учитывая то, что скандинавское, а именно шведское происхождение рюриковичей вполне научно подтверждено современными генетическими исследованиями, думаю, возвращаться к рассмотрению славянской, балтской или какой-либо иной версии происхождения Рюрика не стоит.

Виртуальная книжная выставка «Рюриковичи: становление династии»

Виртуальная книжная выставка «Рюриковичи: становление династии»

В год 862 от Рождества Христова, как сообщается в «Повести временных лет», новгородские старейшины пригласили на княжение варягов, сказавши им: «Земля наша велика и обильна, только нет в ней порядка. Приходите и владейте нами». Скандинавский ярл Рюрик, вероятно швед, откликнулся на этот призыв и прибыл с дружиной в Новгород посадив своих братьев Синеуса и Трувора в других славянских городах. Не все, конечно, складывалось так гладко, как повествует автор «Повести» Нестор. Было и народное возмущение, и восстание новгородца Вадима Храброго, жестоко подавленное заморскими пришельцами; однако норманны, по-видимому, прочно обосновались в Русской земле. По смерти в 879 г. Рюрика его приближенный (или родич) Олег собрал войско из варягов, чуди и славян, спустился с ним по Днепру, захватил Киев, убил княживших там Аскольда и Дира, посадил на их место малолетнего Игоря и основал новое государство, названное впоследствии Древнерусским, или Киевской Русью.

Так гласит легенда. Других сведений о появлении на Руси Рюрика и Олега у нас фактически нет; неизвестно, кто они были, откуда пришли и где похоронены.

Но что вообще знаем мы о викингах, плававших когда-то по Варяжскому морю к берегам Гардарики — «страны городов», как называли тогда Русь в Скандинавии? К сожалению, несмотря на старания ученых, до обидного мало, почти ничего, что могло бы пролить свет на их появление в Новгороде. Вопросов здесь по прежнему больше, чем ответов. Каков был характер варяжских поселений, существовавших в VIII—IX вв. на территории Древней Руси, — временные городища, где жили воины и торговцы, или, как писал академик А. А. Шахматов, колонии с постоянным населением? Был ли варягом княживший в Полоцке Рогволод, отец знаменитой Рогнеды? Кто были легендарные Аскольд и Дир?

В конце прошлого столетия А. А. Шахматов высказал предпол¬ожение, что эти князья тоже были норманнами, возможно дружинниками Рюрика, нарушившими клятву ярлу и ушедшими на юг, за что позднее и были убиты по приказу Олега.

Следы пребывания викингов на Руси в описываемый период и в более позднее время мы находим в «Повести временных лет, «Киевско-Печерском патерике», в сочинениях зарубежных авторов. Однако эти сведения носят краткий и обрывочный характер.

K IX в. у восточных славян уже складывались племенные союзы и политические объединения, которые постепенно и привели к образованию Древнерусского государства.

Что же касается уровня общественного и культурного развития, на котором находились варяги, то он был довольно близок к тому, с чем они встречались на земле славян, что в частности, и обусловливало большую легкость культурных контактов оседавших на Руси пришельцев.

Со временем от некогда грозных «пенителей моря» на Руси остались только курганы, этнографические и топонимические названия и некоторые имена (Игорь, ср. сканд. Ингвар; Ольга, ср. сканд. Хельга и др.)

По всей видимости, можно предположить, что реальное генеалогическое древо правившей на Руси династии включало в себя, кроме варяга Рюрика, и родовых славянских вождей. Из той же «Повести временных лет» и некоторых других источников мы знаем о Кие и его братьях, правивших, по-видимому, когда- то в Приднепровье, о Мале, Гостомысле и, наконец, о славянском князе Бусе, плененном готами.

Как бы то ни было, фактическим основателем рода киевских правителей в X в. стал именно Игорь или, как его называли в сагах, Игорь Старый — первая конкретная историческая фигура в Древней Руси, известная более или менее точно.

Других сведений о происхождении Игоря Старого нет. Поэтому приходится хотя и с известным колебанием, все-таки считать его сыном Рюрика и основателем одноименной династии.

В течение двух с половиной столетий потомки варяжского ярла самовластно распоряжались в Древнерусском государстве.

Во второй половине XI — первой трети XII в. Киевская Русь начала слабеть и распадаться на отдельные княжества. Представители правящей династии накрепко замыкались в своих родовых «отчинах», нарушая патриархальное единство и старшинство рода, ведя бесконечные тяжбы за передел земель. В середине 30-х годов XII в. Древнерусское государство окончательно прекратило свое существование, разделившись на 15 крупных полугосударственных образований, которые, в свою очередь, со временем сами начали дробиться на уделы. Вслед за гибелью государственного механизма продолжался и интенсивный процесс распада рода Рюриковичей. Ко времени Батыя, т.е. спустя столетие, титул «великий князь киевский» уже не существовал, а центр великого княжения навсегда переместился на север, сделавшись почти чужеродным для Западной и Южной Руси. Начался новый, затяжной этап русской истории — период феодальной раздробленности и господства так называемой удельной системы, продолжавшийся более трех столетий и уступивший в конце концов место Русскому централизованному государству с его самодержавной монархией, как наиболее упорядоченной по тому времени форме политического правления.

Распад некогда громадной могучей страны на лоскутные, вечно конфликтующие друг с другом микрогосударства не мог не привести к трагедии. Истощенная усобицами, лишенная централизованной реальной власти и защиты, Русская земля оказалась беззащитной перед нашествием кочевников и пала под натиском татаро-монгольских войск. На долгие столетия после этого страна оказалась во власти золотоордынских правителей, активно вмешивавшихся в династическую политику. Строго соблюдая принцип «разделяй и властвуй», ханы искусно натравливали князей друг на друга, давая ярлык на управление уделами то одному, то другому феодалу, что еще больше порождало выгодные Орде усобицы.

И все-таки, несмотря на огромные потрясения, выпавшие на долю Руси, в ее землях, как в единых, так и впоследствии распавшихся, продолжали править потомки Рюрика, хотя с течением времени, в силу объективных социальных причин, их гегемония начала медленно, но неотвратимо клониться к упадку.

По самым скромным подсчетам, в период с XI по XVI в на Руси существовало около 110 уделов; более мелкие образования постоянно соединялись и вновь разделялись, подсчитать почти невозможно. Что же касается Рюриковичей, включая женщин и безудельных княжичей, то их численность колеблется от 1500 до 1600 человек.

В конце XV— середине XVI в. многие представители этой династии погибли или бежали в Литву, а их земли были включены в состав Московского княжества. Начало фактической ликвида¬ции удельной системы положил Иван III, круто смирявший древнее княжеское своеволие, ставшее тормозом на пути складывания общерусского государства, а завершил ее Иван IV Грозный, не колеблясь отправлявший на плаху десятки представителей старинных родов. Последним удельным князем в северо-восточной Руси, обладавшим, правда только номинально владетельными правами, был малолетний царевич Дмитрий, сын Ивана IV, сидевший вместе с матерью в Угличе. С его смертью и с последовавшей спустя несколько лет кончиной царя Федора Иоанновича фактически прекратили свое правление в Русском государстве и Рюриковичи, хотя их потомки, потеряв права на отчины, жили в России еще несколько столетий. Окончательно по-видимому, сломило Рюриковичей «Смутное время», в период которого угасли многие родовитые фамилии. Один из их представителей князь Василий Иванович Шуйский, потомок нижегородских великих князей, сумел даже на некоторое время занять царский престол, но продержался недолго. Некогда славные отпрыски Рюрика сошли с российской правящей сцены уступив место Романовым, не имевшим, в сущности, никакого отношения к удельным князьям. В последующие века Рюриковичи, все больше распадаясь на «третичные» боковые ветви (Кольцовы-Массальские, Друцкие — Соколинекие, Лобановы — гостовские и др.), относительно благополучно дожили до 1917 г. Многие из них (Волконские, Оболенские и др.) занимали в России важные государственные посты, но никогда, как правило, не претендовали на трон.

Центральная библиотека предлагает вам виртуальную книжную выставку
«Рюриковичи: становление династии»
Хочет надеяться, что она привлечет внимание не только специалистов, но и всех, кто интересуется историческим прошлым Русской земли.
Книги, представленные на выставке, вы можете найти в Центральной библиотеке города по адресу: пр. Ленина, 17

Поделитесь ссылкой с друзьями!

Добавить комментарий

Создано 13.10.2012 11:50
Обновлено 13.10.2012 12:00

РЮРИКОВИЧИ. Моя история. Размышления на выставке : otets_gennadiy — LiveJournal

«Откуда пошла Русская Земля»

1000 лет памяти св.Князя Владимира Крестителя

Размышления на выставке «Рюриковичи. Моя история» …

Меня всегда поражало то обстоятельство, что наша первая русская летопись, написанная преподобным Нестором, имеет название в виде вопроса: «Откуда пошла Русская Земля, кто в ней стал первым княжить, и откуда возникла Русская Земля». Я это понимал так, что любовь к своей Родине неотрывна от любви к своей истории. Истинная любовь к отечеству всегда ищет свои истоки, корни, то, Пушкин называл любовью «к отеческим гробам».

2013 год напомнил нам о 400-летии Дома Романовых. Хотя нынешнее государство фактически проигнорировало этот юбилей, однако общество его не пропустило. По сути 2013 год стал годом Романовых в России. Было организовано множество мероприятий, самым резонансным из которых стала передвижная выставка «Романовы. Моя история», имевшая неожиданный и небывалый успех, будучи показанная во многих градах и весях нашей страны.

Наступивший 2015 год напоминает нам о 1000-летии преставления святого князя Владимира. К этому юбилейному году была подготовлена новая выставка «Рюриковичи. Моя история», ставшая продолжением Романовской выставки.

Эти две выставки как будто вдохновлены вопрошанием Нестора Летописца: «Откуда пошла есть Русская Земля», и дают на этот древний вопрос ответ с помощью самых современных выставочных и медийных технологий. Поэтому, как ни парадоксально, можно эти две выставки рассматривать как продолжение деятельности преподобного Нестора. Кто знает, может быть в наше время, Нестор также активно участвовал бы в проведении этих выставок?!

Выставка, посвященная Роду Рюриковией в современной России, как неожиданна, так и вполне естественна. Род Рюриковией один из самых удивительных в истории правящих династий мира. Во-первых, это одна из самых продолжительных династий в человеческой истории. Рюриковичи правили от «призвания варягов» в 862 году до кончины царя Федора Иоановича в 1598 г. Однако строго говоря, последним Рюриковичем на престоле был царь Василий Шуйский. И стало быть конец правления Рюриковичей можно датировать 1612 годом. В итоге получается, что Рюриковичи правили на Руси ровно 750 лет.

Семь с половиной столетий — по законам генеалогии это тридцать поколений. Род Рюриковича за эти века разросся в ветвистое родословное древо, которое при этом не распалось на множество саженцев, но сохранило свое единство. Именно это древо и стало кровеносной системой государства под названием Русь. Но более важно то, что Рюриковичи сохранили не только личное сознание единства своего Рода, но сохранили сознание единство всей Русской Земли. Именно Дом Рюриковичей даже во времена междоусобиц, в период распада Киевской Руси как единого государства, когда Русские земли вошли в состав других государств, — позволил сохранить память об историческом и национальном единстве страны и народа.

Семь веков русской истории мы должны заслуженно назвать Рюриковскими, а Русь Рюриковской. Вряд ли Рюрик, основывая в 862 году новое государство славян, мог предполагать, что его проект будет столь успешным, и что это государство будет существовать тысячелетия и станет спустя века самым большим государством на земле. Вряд ли Рюрик догадывался, что он станет родоначальником величайшей династии в истории человечества. Все это знаем мы, его потомки и наследники.

Династия Рюриковичей одна из самых многочисленных династий мира. В полных генеалогических списках Дома Рюриковчией насчитывается более 10000 имен — от Рюрика до ныне здравствующих потомков династии. Рюриковичи были кузницей кадров русской государственности и дали множество гениальных государственных деятелей: это великие князья Владимир Святой, Ярослав Мудрый, Владимир Мономах, Юрий Долгорукий, Андрей Боголюбский, Всеволод Большое Гнездо, Александр Невский, Иван Калита, Дмитрий Донской, Иван III, Василий III, царь Иван Грозный. Такими именами могла бы гордиться любая династия.

Нужно отметить особую пассионарность представителей Рода Рюриковичей, начиная от самого факта основания Русского государства, когда все приходилось начинать с нуля. Они объединяли Русскую землю, основывали новые города, строили крепости, переносили столичные центры, осваивали новые жизненные пространства. Нужно отметить, что Рюриковичам в большинстве была присуща особая креативность. Они совершили много неожиданных деяний, приводивших к судьбоносным переменам в русской истории.

Самое главное, что именно Рюриковичи определили, как сейчас стало принято говорить, цивилизационный выбор Руси. Здесь, прежде всего, нужно назвать Крещение Руси. Духовный выбор, сделанный князем Владимиром, предопределил духовную сущность нашего народа, определил исторический путь России, стал основой формирования Русской цивилизации. Мы можем сказать, что все мы вышли из Днепровской купели святого князя Владимира, которого можно назвать крестным отцом Русского народа. В Днепре не просто крестился, но родился наш народ как новый христианский народ. Многочисленные славянские племена слились в единую христианскую семью. Завет князя Владимира состоит в нашем неразрывном духовном, религиозном, национальном и политическом единстве.

Другим масштабным цивилизационным проектом Дома Рюриковичей стала идея Москвы как Третьего Рима. Это было историческое прозрение, вдохновившее на великие исторические деяния, ставшее практической государственной программой Дома Рюриковичей, которую наследовал потом Дом Романовых. Эта идея легла краеугольным камнем в здание Российской империи. Именно при Рюриковичах на русский стяг вознесся двуглавый византийский орел.

Дом Романовых стал наследником Дома Рюриковичей. Два Дома строили одну Россию, имели одну духовную основу и историческую идеологию. В этом смысле символично, что Романовы находились в кровном родстве с Рюриковичами, если вспомнить, что основатель династии Романовых Никита Романович Захарьин-Юрьев был женат на Евдокии Александровне Шуйской, происходившей из Рода Рюриковичей. Стало быть, первый царь дома Романовых Михаил Федорович был внуком Рюриковны, то есть на четверть сам Рюрикович.

Рюриковичи трижды переносили столицы Русской Земли, основав и саму первопрестольную Москву. Они стали создателями концепция подвижной столицы Руси, которая несколько раз спасала Русь от исторического уничтожения. Рюриковичи возвели древнерусское княжество на степень царства, а Русскую Церковь вознесли на степень патриаршества. Для нас это известные и само собой разумеющиеся вещи. Но этих явлений когда-то не было и могло и не быть. Если бы не Рюриковичи.

Что еще более важно, Род Рюриковичей дал Русской Церкви целый сонм святых. Святые благоверные Государи Дома Рюриковичей составляют особый, многочисленный собор святых Русской Церкви. Лик благоверных русских Государей Дома Рюриковичей насчитывает в своем составе почти 150 венценосных угодников Божиих, канонизованных к общему или местному почитанию. Среди них Царь Феодор Иоаннович, 40 Великих и 91 удельных князей и княгинь из Дома Рюриковичей. Многочисленность этого собора обусловливается и многообразием подвигов, которыми каждый из них угодил Богу, и заслужил добрую память и почитание соотечественников. Этот собор святых Государей можно разделить по ликам святости: равноапостольных, мучеников, преподобных, преподобномучеников и благоверных. Среди святых Дома Рюриковичей русских князей и Царей было 2 равноапостольных государя, 37 мучеников, 26 преподобных и 70 благоверных князей. Каждому из святых Дома Рюриковичей приходилось совершать судьбоносный выбор: Христианство или идолослужение, Благочестие или нечестие, верность христианскому долгу ценой собственной жизни или временная жизнь ценой вероломства и измены. Они стали солью Русской земли.

В конце концов, в ответ на вопрос, откуда пошла Святая Русь, мы должны признать, что именно благодаря Дому Рюриковичей и возникло и сформировалось это сакральное понятие — Святая Русь. Дом Романовых создал Российскую Империю, а Дом Рюриковичей — создал Святую Русь.

Наследие Дома Рюриковичей живо и поныне. Фундаментальные ценности нашей духовности и исторического самосознания определены этим Домом. Очевидно, что без Рюриковичей не было бы современной России.

Хотелось бы подчеркнуть, что и сама династия не исчезла. На царе Федоре Ивановиче пресеклась лишь младшая — московская — ветвь Рюриковичей. Но многие другие ветви продолжают существовать, приобретя в течение времени другие фамилии: Барятинские, Волконские, Горчаковы, Долгоруковы, Оболенские, Одоевские, Репнины, Шуйские, Щербатовы и другие. Они составили цвет русской истории и культуры в последующие века.

Выставка «Рюриковичи. Моя история» оказалась необыкновенно актуальной в нынешней политической ситуации в контексте внутриукраинской конфликта. Дом Рюриковичей напоминает нам сегодня об историческом единстве Русской Земли: состоящей из Великой, Малой и белой Руси. Рюриковичи никакой «Украины» не знали. Украинство как идея направлена, прежде всего, против наследия Дома Рюриковичей, против заветов Святого Князя Владимира. Это один из самых масштабных западных проектов разрушения русского единства.

На фоне столь высоких оценок Дома Рюриковичей нужно признать, что историческая роль Дома Рюриковичей не отражена соответствующим образом в реальных памятниках. В России нет ни одного памятника Дому Рюриковичей как таковому. Да и отдельным его представителям также крайне мало памятников. Достаточно сказать, что в Москве до сих пор так и не воздвигли памятник святому князю Владимиру.

Считаю, что наступающий год 1000-летия памяти святого князя Владимира должно максимально использовать для возрождения благодарной памяти о Доме Рюриковичей. В идеале нужно было бы в России объявить Год Князя Владимира. Это был бы достойный акт исторической памяти и справедливости, а также весьма креативный шаг в отношениях с Украиной. Выставка могла бы быть открытием этого года.

Очевидно, что нужен особый памятник Дому Рюриковичей в России, который можно было бы установить в Москве, а также параллельно в столицах других государств, исторически связанных с наследием Дома Рюриковичей. Нужно подумать и о создании Всероссийского музея Дома Рюриковичей.

Необходимо запечатлеть историческое значение Дома Рюриковичей в топонимике страны, ее городов и поселков, улиц, площадей. Пока что единственная точка на карте России, носящая имя Рюрика — станция на железной дороге в Тульской области. Безусловно, нужна Национальная энциклопедия Дома Рюриковичей.

Все это нужно, потому что мы хотим знать, «откуда пошла Земля Русская»! Ну а пока давайте начнем с посещения выставки «Рюриковичи. Моя история».

Первые русские князья: Рюрик

Санникова Ю.

Традиционно к первым русским князьям относят Рюрика, Олега, Игоря Рюриковича и Святослава Игоревича. Родоначальник династии – Рюрик был варягом. Этот факт по крайней мере не оспаривается. Согласно легенде его призвали править разрозненные славянские племена. По сей день не утихают споры о происхождении Рюрика, был ли он местным, славянином или пришел из далекой Скандинавии. На этот вопрос и попытается ответить настоящая статья.

Памятник «Тысячелетие России», Великий Новгород, 1862 г. На нем есть изображения первых русских князей

Некоторые предлагают относить к первым русским князьям еще и Аскольда с Диром, а также легендарных Кия, Щека и Хорива. Согласно «Повести временных лет», Аскольд и Дир были боярами князя Рюрика, которые вместо того, чтобы выполнять его поручение – идти на Царьград – обосновались у полян в Киеве, где захватили власть и стали княжить. В целом, Аскольд и Дир представляются вполне себе реальными персонажами, однако, в историографической традиции в качестве первых русских князей они не рассматриваются. Мы намерены упоминать их по ходу анализа.

Аскольд и Дир. Иллюстрация из Радзивилловской летописи (список не уточняется, вероятнее всего Радзивилловский), XIII в.

Материальных доказательств существования Кия, Щека, Хорива и Лыбяди, основателей Киева, пока не существует (возможно, что в будущем они будут найдены, хотя вряд ли), поэтому рассматривать их как реальных исторических персонажей не представляется возможным. К тому же, даже легенды не сохранили для нас каких-либо подробностей их жизни, кроме того, что по одним сведениям Кий был перевозчиком, и что на том месте им был основан Киев.

Традиционно история Русского государства в отечественной историографии начинается с 862 г. Именно в этом году, согласно летописям, на север Руси пришел княжить варяг Рюрик, потомки которого правили Русью вплоть до XVII в.

Первым русским князьям и, в частности, Рюрику принадлежит историческая заслуга формирования древнерусской государственности, сплочения множества разрозненных славянских племен под эгидой одного государства и одного правителя.

Изображение Рюрика в «Титулярнике». 1672 г.

В древнерусских летописях находится чрезвычайно мало сведений о Рюрике, сообщается, что он был варягом и пришел на Русь после того, как его просили об этом представители многочисленных народов, мотивируя это тем, что среди них нет порядка. Эта история хорошо известна еще со школьной скамьи (хотя она и вошла в учебники только после распада СССР). Однако, и в таком маленьком тексте было найдено множество разночтений, породивших жаркие споры относительно происхождения Рюрика, целей его прихода и т.п. Подобные баталии разворачивались в основном в околонаучных кругах, в строго научном понимании сегодня уже не вызывает сомнений ни норманнское происхождение Рюрика, ни его роль в закладывании основ русской государственности.

Рисуя историческую панораму, на которой разворачиваются события начального периода русской истории, отметим, что главным игроком на политической сцене в IX в. была Византия, наследница Древнего Рима, считавшая себя (и бывшая на самом деле) наиболее развитым государством тогдашней эйкумены. С 820 г. Византийской империей правила Аморийская (Фригийская) династия, первым императором которой является Михаил II Травл. В 829 г. на престол вступает его сын Феофил, а в 842 г. его сменяет – Михаил III. Именно в правление Михаила III завершается период иконоборчества в Византии, а в 860 г. империя сталкивается с ранее неизвестным ей народом – русами, пришедшими под стены Царьграда. Любопытно, что все русские летописи считают года от «царя Михаила», как будто до этого они и не слыхивали про других византийских царей. Но именно так и было, только в 860 г. русы вышли на мировую арену и с этого момента попали в письменную историю.

На востоке с Византией соседствовал Арабский халифат, в котором в то время правила династия Аббасидов. С 861 по 862 гг. на престоле был халиф ал-Мунтасир, а с 862 по 866 гг. халиф ал-Мустаин.

С VII в. к северу от Византии существовало два независимых друг от друга государства, образовавшихся, правда, из одного корня — Тюркского каганата. Это – Великая Болгария (основана ханом Кубратом) и Хазарский каганат. Севернее Болгарии находилось Великоморавское княжество, которое в свою очередь, с запада соседствовало с территориями Франкской империи. В Скандинавии же в указанный период безраздельно господствуют викинги.

Похороны викинга. Худ. Ф. Дикси, 1893 г., Манчестерская картинная галерея, Манчестер, Великобритания

Викинги, сиречь норманны, были грозной силой в Европе, они совершали опустошительные побеги, грабили все земли, до которых можно было доплыть на драккарах, и вообще чувствовали себя вольготно. Археология свидетельствует, что викинги доходили и до Царьграда. В частности, на это указывают рунические надписи, найденные на статуе льва, установленной в порту Пирея. Даже в Северной Америке находят стоянки викингов.

Рунические надписи на копии пирейского льва. Копия выполнена в 1890 г. из гипса и находится в Историческом музее Стокгольма, Швеция

В указанный период на территории будущей России проживало множество угро-финских, балтских и славянских племен, центральное место среди которых занимали поляне с племенным центром в г. Киеве. Самым северным племенем были ильменские словене, с центром в г. Новгороде, куда и пришел княжить Рюрик.

Летописи о Рюрике

Основные сведения о Рюрике и о начальных годах Древнерусского государства содержаться в «Повести временных лет», составленной около 1113 г. монахом Киево-Печерского монастыря Нестором. Под 859 г. в ней читаем:

«Имаху дань варязи из заморья на чюди и на словенех, на мери и на всех, кривичех. А козари имаху на полянех, и на северех, и на вятичех, имаху по беле и веверице от дыма». Перевод Д. Лихачева: «Варяги из заморья взимали дань с чуди, и со словен, и с мери, и с кривичей. А хазары брали с полян, и с северян, и с вятичей по серебряной монете и по белке от дыма».

А вот, что пишет Нестор под 862 г., тем, который считается датой образования Древнерусского государства.

«Изъгнаша варяги за море, и не даша им дани, и почаша сами в собе володети, и не бе в них правды, и въста род на род, и быша в них усобице, и воевати почаша сами на ся. И реша сами в себе: «Поищем собе князя, иже бы володел нами и судил по праву». И идоша за море к варягом, к руси. Сице бо ся зваху тьи варязи русь, яко се друзи и зъвутся свие, друзии же урмане, анъгляне, друзии гъте, тако и си. Реша русь чюдь, словени, и кривичи и вси: «Земля наша велика и обилна, а наряда в ней нет. Да поидете княжит и володети нами». И изъбрашася 3 братья с роды своими, пояша по собе всю русь, и придоша; старейший, Рюрик, седе Новегороде , а другий, Синеус, на Беле-озере, а третий Изборьсте, Трувор. И от тех варяг прозвася Руская земля, новугородьци, ти суть людье ноугородьци от рода варяжьска, преже бо беша словени. По двою же лету Синеус умре и брат его Трувор. И прия власть Рюрик, и раздая мужемъ своим грады, овому Полотеск, овому Ростов, другому Белоозеро. И по тем городом суть находници варязи, а перьвии насельници в Новегороде словене, въ Полотьски кривичи, В Ростове меря, в Беле-озере весь, в Муроме мурома; и теми всеми обладаше Рюрик. И бяста у него 2 мужа, не племени его, но боярина, и та испросистася ко Царюгороду с родом своим. И поидоста по Днепру, и идуче мимо и узреста на горе градок. И упрошаста и реста: «Чий се градок?» Они же реша: «Была суть 3 братья, Кий, Щек, Хорив, иже сделаша градоко сь, и изгибоша, и мы седим, род их, платяче дань козаром» . Асколд же и Дир остаста въ граде семь, и многи варяги съвокуписта, и начаста владети польскою землею, Рюрику же княжащу в Новегороде».

Гонец. Восстал род на род. Худ. Н. Рерих, 1897 г., Третьяковская галерея, Москва

Перевод Д. Лихачева: «Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а еще иные готландцы, — вот так и эти. Сказали руси чудь, словене, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус,– на Белоозере, а третий, Трувор, – в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля. Новгородцы же – те люди от варяжского рода, а прежде были словене. Через два же года умерли Синеус и брат его Трувор. И принял всю власть один Рюрик, и стал раздавать мужам своим города – тому Полоцк, этому Ростов, другому Белоозеро. Варяги в этих городах – находники, а коренное население в Новгороде – словене, в Полоцке – кривичи, в Ростове – меря, в Белоозере – весь, в Муроме – мурома, и над теми всеми властвовал Рюрик. И былo у него два мужа, не родственники его, но бояре, и отпросились они в Царьград со своим родом. И отправились по Днепру, и когда плыли мимо, то увидели на горе небольшой город. И спросили: «Чей это городок?» Те же ответили: «Были три брата, Кий, Щек и Хорив, которые построили городок этот и сгинули, а мы тут сидим, их потомки, и платим дань хазарам». Аскольд же и Дир остались в этом городе, собрали у себя много варягов и стали владеть землею полян. Рюрик же княжил в Новгороде».

Призвание варягов. Миниатюра в Радзивилловской летописи. XV в.

В этом отрывке содержится вся история призвания варягов на Русь, а также все то, что нам известно о Рюрике. Во всей летописи Рюрик упоминается еще раз только в год своей смерти в 879 г., где он передает власть Олегу, своему родственнику, а вместе с ней вручает своего малолетнего сына Игоря.

В некоторых списках, например в Ипатьевском, сообщается, что Рюрик сел в Ладоге, а Новгород срубил только после того, как умерли его братья. Археологические изыскания подтверждают именно этот вариант.

Староладожская крепость (до реставрации) в Старой Ладоге – первой столице Рюрика. Сейчас в Ленинградской области. Фото: С. М. Прокудина-Горского. 1909 г.

Раскопки Рюрикова городища в Великом Новгороде подтверждают существование здесь в IX-X вв. поселения скандинавов-варягов. В культурном слое указанного периода было обнаружено множество остатков скандинавского военного снаряжения, берестяных грамот, свинцовых княжеских печатей, арабских, византийских и западноевропейских монет и т.п. На одной из берестяных грамот прямо говорится о присутствии князя в городе. Как указывается в Википедии, по числу находок скандинавского круга древностей в культурных слоях поселений (0,5 — 1,5 % от общего числа находок) Рюриково городище, наряду с Гнёздовом на Днепре, является самым богатым на территории Восточной Европы. Они непосредственно следуют за такими центрами самой Скандинавии, как Бирка и Хедебю.

Руины церкви Благовещения в Рюриковом городище. Великий Новгород. 1103 г.

Кстати первая недатированная часть «Повести…» также упоминает о варягах, когда рассказывает о разделе земель сыновьями ветхозаветного Ноя. Варяги относятся к владениям Афета, третьего сына Ноя, наравне с финно-угорскими, балтийскими племенами, поляками, прусами, шведами, франками, фрягами и т. д. В статье под 862 г. летописец прямо указывает, что некоторые варяги суть русь, так же как и другие варяги могут быть шведами или англами. По сути идет перечисление варяжских кланов-племен. Когда новгородцы оказываются под властью варягов-руси, меняется и их название, они становятся русскими (русью), что в данном контексте означает не племенную, но государственную принадлежность. Так же как, например, жители Татарстана сегодня именуются россиянами, т.е. гражданами государства России, оставаясь при этом татарами по национальности.

Прибытие Рюрика в Ладогу. Худ. В. Васнецов, 1909 г., Дом-музей В. Васнецова, Москва

Под 898 г. летописец еще раз напоминает, что русью восточно-славянские племена стали прозываться именно от варягов. В переводе на современный язык: «Поэтому учитель славян – апостол Павел, из тех же славян – и мы, русь; поэтому и нам, руси, учитель Павел, так как учил славянский народ и поставил по себе у славян епископом и наместником Андроника. А славянский народ и русский един, от варягов ведь прозвались Русью, а прежде были славяне; хоть и полянами назывались, но речь была славянской. Полянами прозваны были потому, что сидели в поле, а язык был им общий – славянский». Таким образом, можно с уверенностью утверждать, что для летописца варяги Рюрик с сотоварищами пришли в славянские земли из Скандинавии, а слово «русь» несомненно варяжского происхождения.

Рюрик правил Русью долгих 17 лет, однако никаких свидетельств его деятельности (политической, экономической, военной) в летописи не содержится. Сыном Рюрика был Игорь, от которого и пошла вся династия древнерусских князей, осевшая в разных уголках европейской части России и ознаменовавшая собой удельный период в истории нашей страны. В XV-XVI вв., однако, сведения «Повести…» относительно происхождения Рюрика были подвергнуты пересмотру.

Заметки о происхождении Рюрика

Объединение всех русских земель под властью Ивана III – знаменует собой новый этап в русской историографии или, если будет угодно, в летописании. Именно в этот период, на рубеже XV-XVI вв. проявляется интерес к родоначальникам правящей княжеской династии, который объясняется нарождающейся российской государственностью. Иван III начинает титуловать себя «государем всея Руси», что подчеркивает претензии Руси на роль царства и даже империи. Кроме собственно территориальных претензий имелись притязания религиозные, Русь видела себя оплотом православной веры, в противовес миру католическому, где властвовала Священная Римская империя. Именно в этот период формируется идея «Москва – Третий Рим».

Изображение Рюрика в московской Грановитой палате. Стенная роспись 1882 г.

Своего рода биографом Рюрика в этот период выступил митрополит Спиридон, получивший назначение в 1476 г. в Киевскую митрополию. Написанное им в 90-летнем возрасте «Послание о Мономаховом венце» излагает генеалогию русских и московских князей в общемировом контексте и представляет самого Рюрика потомком римского императора Августа. Вот как Спиридон описывает призвание Рюрика на Русь:

«Август же начят ряд покладати на вселеную. Постави брата своего Патрикиа царя Египту; и Агусталиа, брата своего, Александрии властодержьца постави; и Киринея Сирии властодержъца положи; и Ирода Антипатрова от Аманит за многия дары и почтениа постави царя еврейска в Ерусалиме; а Асию всю поручи Евлагерду, сроднику своему; и Илирика, брата же своего, постави в повершиа Истра; и Пиона постави в Затоцех Златых, иже ныне наричютца Угрове; и Пруса в березех Вислы реки в град, глаголемый Морборок, и Торун, И Хвоиница, и пресловы Гданеск, и иных многих градов по реку, глаголемую Немон, впадшую в море. И вселися ту Прус многими временны лет, пожит же до четвертаго рода по колену племена своего; и до сего часа по имени его зовашеся Пруская земля. И сиа о сих.

И в то время некий воевода новогородскы имянем Гостомысль скончявает житье и съзва владалца сущая с ним Новагорода, и рече: «Совет даю вам, да послете в Прусскую землю мудра мужа и призовите князя от тамо сущих родов римска царя Августа рода». Они же шедшее в Прусскую землю и обретошя тамо некое го князя имянем Рюрика, суща от рода римска царя Августа, и молишя его с посланми всех новгородцев. Князь же Рюрик прииде к ним в Новгород и име с собою два брата; имя единому Трувор, другому Синеус, а третий племенник имянем Олег. И оттоле наречен бысть Новъгород Великий; и княжай в нем князь великы Рюрик.

И от великого князя Рюрика четвертое колено князь великий Володимер, просетивый землю Русскую святым крещением, нареченный в святом крещении Василие. И от него четвертое колено князь велики Владимир Всеволодичь».

В этом рассказе опального киевского митрополита фантастично все – Август у него назван братом Юлия Цезаря, наследование (раздача земель) идет по горизонтальной традиции (от старшего брата к младшему), сами наследники целиком вымышленные персонажи, кроме Ирода, современника Августа. По словам Спиридона, Рюрик происходит из рода Пруса, а Прус был одним из родственников Августа, получивший из его рук землю. Прус здесь, конечно же, немец, образованный от Пруссии. Выше мы уже говорили, что варяги имели разное происхождения и могли быть и прусами, и англами, и свеями.

Современными историками выдвигалась гипотеза о том, что средневековые книжники и, в частности, Спиридон «польстились» на созвучие названий «Русь» и «Прусссия» и сделали заключение, что Русь произошла от Пруса. Кроме этого, Пруссия идеально расположена на севере Европейской равнины, а варяги – норманны – викинги пришли именно с севера.

Историки полагают, что труд Спиридона послужил источником для «Сказания о князьях Владимирских», написанном в первой трети XVI в. Легенда о призвании Рюрика на царство и его генеалогия в «Сказании…» идентичны «Посланию…» митрополита Спиридона. В эпоху Ивана Грозного эта версия о происхождении Рюриковичей становится канонической и единственно верной. Примеру Великих князей последовали и аристократы, которые начали выводить свои рода от заграничных предков, приехавших на Русь, как однажды варяги. Интереснейшие генеалогические истории записаны в «Бархатной книге» русского дворянства. Отделить правду от вымысла в них, конечно, не представляется возможным за отсутствием каких бы то ни было письменных свидетельств.

В дальнейшем летописании, в частности в Воскресенской летописи, Прус становится не просто родственником, но братом Августа, а Рюрик его прямым потомком в 14 колене.

При Иване Грозном был составлен фундаментальный летописный свод, получивший название Никоновской летописи. В ней находим новые неизвестные «Повести…» подробности о жизни Рюрика. Про призвание Рюрика в Никоновской летописи говорится все то же самое, что и в «Послании. ..» Спиридона и в «Сказании о князьях Владимирских», то есть то, что пришел он «из немец», сел в Новгороде, а братья его в Белоозере и Изборске. А вот под 863 г. сообщается много интереснейших, можно даже сказать скандальных сведений:

«Убиен бысть от Болгар Осколдов сын. Того же лета оскорбишася Новгородци, глаголюще: «Яко быти нам рабом, и много зла всячески пострадати от Рюрика и от рода его». Того же лета уби Рюрик Вадима храбраго, и иных многих изби Новгородцев съветников его».

Как мы помним Аскольд вместе с Диром были боярами Рюрика, которых он послал на Царьград, и которые вместо этого осели в Киеве и стали там княжить. «Повесть…» не сообщает нам о каких-либо действиях, предпринятых Рюриком, чтобы наказать своевольников, как известно, с ними потом расправится Олег. Итак, Никоновская летопись сообщает, что у Аскольда был оказывается сын, погибший от рук болгар, а княжение Рюрика, как выясняется, не было таким уж безоблачным. Те же новгородцы, что призвали его или те самые, что стали жить в городе, им основанном (смотря какой список летописи верней), возмутились поведением варяжского князя и даже, видимо, восстали против него. За что Рюрик их и «изби», а вместе с ними и их предводителя Вадима Храброго. Современные историки считают, что история, рассказанная в Никоновской летописи в целом верна, и это несмотря на то, что она присутствует в единственном довольно позднем источнике, отстоящем почти на семь веков от описываемых событий. К слову о самом новгородском мятеже, его движущих силах и последствиях в Никоновской летописи нет ни слова. Вызывает много вопросов и имя предводителей новгородцев Вадима. Имя это не славянское и до XVIII в. не упоминается более ни в одном историческом источнике. Откуда взялся этот неведомый Вадим в Новгороде IX в. так и осталось загадкой.

Согласно той же Никоновской летописи, в год, когда умерли братья Рюрика Трувор и Синеус (865 г.), у князя родился наследник – Игорь. После этого летопись описывает как Рюрик раздает города своим приближенным, а затем воюет с Аскольдом и Диром, которые сначала ходили воевать Царьград, потом печенегов (это противоречит свидетельству «Повести. ..», где войны с печенегами впервые упоминаются под 910-ми гг.), а потом и самого Рюрика, вместе с бежавшими от него новгородцами. О смерти Рюрика, княжившего 17 лет, Никоновская летопись сообщает то же, что и предыдущие – умер, а до этого назначил правителем родственника своего Олега, поскольку Игорь был малолетним.

В целом, в современной историографии Никоновская летопись рассматривается в качестве источника с большой осторожностью, ибо считается тенденциозной и слишком художественной (в противовес документальной).

Еще более сказочные подробности о жизни Рюрика находим в так называемой Иоакимовской летописи, на которую часто и много ссылается В. Н. Татищев (1686-1750 гг.). Татищев объясняет, что в Новгороде в IX в. был воевода Гостомысл (упоминаемый в некоторых списках «Повести…»), и когда пришло его время, он наказал новгородцам выбрать себе князя не из своей среды. Дескать у Гостомысла не было наследников, посему древний обычай наследования не соблюдался, а выбирать князя пока еще не привыкли. Кроме того, иноземный правитель помешал бы междоусобным войнам, которые бы непременно случились, выбери они себя князя из своей среды. Кстати, вместе с легендарным Гостомыслом (легендарным, потому что существование его пока доказано не было) Татищев упоминает не менее легендарного Вадима Храброго и размышляет, могли ли эти два человека быть родственниками. Варяга Рюрика Татищев считает не шведом, а финном.

Портрет В. Н. Татищева. Рисунок с обложки книги «Татищев» Аполлона Кузьмина

Согласно Иоакимовской летописи (которая была составлена, как потом выяснилось, не ранее XVIII в.), а вслед за ней и согласно Татищеву, матерью Рюрика была дочь Гостомысла – Умила. Отголоски этой легенды находятся в чешских исторических хрониках, в частности, у Козьмы Пражского. В летописи говорится и о женах Рюрика, самой любимой из которых была Ефанда, дочь урманского князя. Именно она родила ему сына Игоря, за что получила в свое владение целый город. Олег, которому по смерти Игоря переходит власть, назван Татищевым князем урманским, то есть братом Ефанды. Ольга, жена Игоря, также происходит из рода Гостомысла.

Норманнская версия происхождения Рюрика: современное состояние

Все варяжское племя и сам варяг Рюрик долгое время являлись объектом дискуссий в исторической науке. Некоторым ученым было довольно сложно признать иноземное происхождение правящей русской династии, поэтому предпринимались теоретические поиски другой версии происхождения Рюрика и первых русских князей. Как мы знаем, это вылилось в противодействие «западников»- норманнистов и «славянофилов», считавших Рюрика славянским князем.

В начале XVI в. норманнскую версию происхождения власти на Руси выдвинул С. Герберштейн, посол Священной римской империи. Изучая русские летописи, он предположил, что раз море между Россией Швецией и Пруссией носит название Варяжского, то логично, что варяги – кто-то из представителей этих трех государств. Там же в стародавние времена существовало государство вандалов, называемое Вагрия, которое, по словам Герберштейна, имело сходные со славянами язык, обычаи и нравы. Вполне вероятно, что именно туда отправились представители славянских племен за князем.

Вагрия действительно существовала, она находилась на южном побережье Балтийского моря и в ней проживали западные славянские племена. Вполне логично, что славяне искали князя у своих же сородичей славян.

Академический период существования норманнской теории начинается в XVIII в. и связан с именами нескольких ученых немецкого происхождения. Речь идет, конечно же, о петербургском академике Г. Ф. Миллере, немецком профессоре Шлёцере и профессоре греко-римских древностей в Петербургской академии наук Г. З. Байере.

Впервые вопрос о норманнском происхождении рюриковичей был поднят в монографии Байера «О варягах». В ней ученый отвергает версию о славянском происхождении Рюрика, однако, не предлагает ничего взамен. По сути он констатирует, что «Какое же было имя варягам, где они жили, то никто так совершенно не изъяснил, чтоб я на его мнение всячески пристать мог». Теорию о происхождении Рюрика от римского императора Августа Байер называет «баснью», а лингвистические изыскания Герберштейна достаточно поверхностными.

В своем труде Байер обращается к широкому кругу летописей, как русских, так и иностранных, в частности, он тщательно исследует рассказ Бертинских анналов о послах «хакана росов» (кагана русов? – прим. авт.), оказавшихся у Людовика Благочестивого в 839 г. Анналы относят этих людей к шведам. Лингвистические изыскания ученого (древнескандинавские хроники, рунические надписи, сочинения Константина Багрянородного) показали что имена первых русских князей сплошь скандинавские.

Горячий спор относительно истинности норманнской теории разгорелся в 1740-х гг. между М. В. Ломоносовым и Г. Ф. Миллером. Миллер написал диссертацию под названием ««Происхождение народа и имени российского», которую сильно раскритиковал Ломоносов и другие академики. Вот, что пишет Ломоносов: «Происхождение первых великих князей российских от безъимянных скандинавов в противность Несторову свидетельству, который их именно от варягов-руси производит, происхождение имени российского весьма недревнее, да и то от чухонцев, в противность же ясного Несторова свидетельства; презрение российских писателей, как Преподобного Нестора, и предпочитание им своих неосновательных догадок и готических басней; наконец частые над россиянами победы скандинавов с досадительными изображениями не токмо в такой речи быть недостойны, которую господину Миллеру для чести России и Академии и для побуждения российского народа на любовь к наукам сочинить было велено, но и всей России перед другими государствами предосудительны, а российским слушателям досадны и весьма несносны быть должны». Миллер считал варягов скандинавами и ссылался при этом на монографию Байера.

В продолжении дискуссии с Миллером (а может быть и несмотря на нее) Ломоносов сам взялся за изложении российской истории и успел написать первый том, оканчивающийся временем правления Ярослава Мудрого. В нем он затронул вопрос происхождения варягов и Рюрика, в том числе. Варягов ученый считал собирательным этнонимом, под которыми можно понимать множество народов. Варяги-росы, по его мнению, были пруссами. Предками славян-пруссов были роксоланы, обитавшие по Волге и Дону. В целом работа Ломоносова выглядит достаточно надуманной и пафосной, анализ источников проведен поверхностно и соответствует духу XVIII в., времени когда имперская идея начинает проявляться с особой силой.

А. Л. Шлецер, опубликовавший фундаментальный труд «Нестор» в 5 томах и проделавший огромную работу по изучению и, как он сам писал, «реконструкции» «Повести временных лет», однозначно относил Рюрика к скандинавам. Шлецер впервые в научном мире провел компаративный анализ разных средневековых источников и легенд и выявил много общего в структурном отношении (три брата-правителя, призвание иноземного князя и т. п.). Шлецер довольно резко отзывался о Татищеве и Иоакимовской летописи, считая ее полнейшей выдумкой, а исторические изыскания Татищева называл «бреднями».

Норманнскую линию поддерживал крупнейший русский историк Н. М. Карамзин. В его «Истории государства российского» скандинавское происхождение Рюрика и варягов считается «неоспоримой истиной». Всего Крамазин приводит 6 аргументов в пользу верности теории:

1) Имена первых князей чисто скандинавские и в указанный период известны именно там.

2) Европейские хроники (Карамзин ссылается на Лиутпранда, жившего в Х в.) свидетельствуют, что русы – это скандинавы.

3) Слово vara, vaere в переводе с готского означает «союз, сообщество». В указанную эпоху много скандинавских воинов отправлялось искать счастья на юг, в направлении Византии, по дороге они могли попасть на Русь и осесть там.

4) В сочинениях Константина Багрянородного (Х в.) приводятся русские названия днепровских порогов, которые при прочтении оказываются совсем не русскими, но скандинавскими.

5) Схожесть «Правды Русской» (правового источника) с немецкими и скандинавскими кодексами.

6) Свидетельство Нестора в «Повести…» о месте проживания варягов – на Балтийском море, к Западу.

Портрет Н. М. Карамзина. Худ. В. Тропинин, 1818г., Третьяковская галерея, Москва

Помимо вышеуказанных историков к норманнскому лагерю примыкали такие ученые как: Н. А. Полевой (1796-1846 гг.), А. А. Куник (1814-1899 гг.), М. П. Погодин (1800-1875 гг.), С. М. Соловьев (1820-1879 гг.), В. Томсен (1848-1827 гг.), А. А. Шахматов, (1864-1820 гг.), Г. В. Вернадский (1887-1973 гг.)

На рубеже XIX-XX вв. достижения археологии, лингвистики, истории и историографии склонили чашу весов в пользу норманнской теории. Сегодня только любители альтернативной истории пытаются доказать несостоятельность версии происхождения первых русских князей от скандинавов.

Сегодня все еще сосуществует две версии о происхождении Рюрика. Первая (норманнская) – выводит его от скандинавов, вторая (славянофильская) – от славян-ободритов, поскольку имя его сходно с наименованием сокола – рарога. Кстати норманнисты предлагают даже конкретного исторического персонажа, известного многим европейским историческим анналам. По их мнению, Рюрик Новгородский никто иной как конунг Рёрик Ютландский, родом из датского Хедебю. Теория это довольно стройная, однако, грешит условностями, поэтому и продолжает оставаться только теорией. То же можно сказать и славянофильской версии, в ней имен претендентов на легендарного Рюрика не называется вовсе, а предположения строятся от рода Гостомысла, легендарность которого пока в общем-то не опровергнута.

Генетические исследования, выполненные в последнее время, подтверждают скандинавские происхождение потомков Рюрика. Маркерные галлотипы Рюриковичей чаше всего встречаются в районе Уппсалы, ранее бывшей столицей шведского королевства.

Понравилась статья? Отправьте автору вознаграждение:

Рюриковичи, основатели Русского государства, в Историческом парке «Россия — моя история»! — NikBara

Во время 7-го Фестиваля науки в Якутске в Историческом Парке «Россия — моя история» я посетил раздел о Рюриковичах, создателях Русского государства и русского народа. Происхождение Рюрика надолго разделило российских историков на норманистов и их противников.

Вашему вниманию фото о выставке и статья об итогах исследования современных Рюриковичей учеными-генетиками.

Картина Виктора Васнецова «Прибытие Рюрика в Ладогу». 1913 г. 


В Википедии:

Рю́рик (ум. 879) — по древнерусской летописной традиции варяг, новгородский князь и родоначальник княжеской, ставшей впоследствии царской, династии Рюриковичей на Руси. Нередко рассматривается как основатель Древней Руси.

Существуют разные версии происхождения Рюрика. Некоторые исследователи отождествляют его с конунгом Рёриком (Hrørek, ум. до 882) из ютландского Хедебю (Дания)[4][5]. Приверженцы антинорманской теории полагают, что Рюрик — представитель княжеского рода славянского племени ободритов[6]. Также существует теория о том, что летописный Рюрик — вымышленная фигура и искать его этническое происхождение бессмысленно[7].

 

Рюрик и его потомки — создатели русского этноса. Русами называли викингов, которые покорили древних славян.

 В Википедии: 

Хаза́рский кагана́т (Хаза́рия) (650—969)[1] — средневековое государство, созданное кочевым народом — хазарами. Выделился из Западно-Тюркского каганата. Контролировал территорию Предкавказья, Нижнего и Среднего Поволжья, современного Северо-Западного Казахстана[источник не указан 156 дней], Приазовье, восточную часть Крыма, а также степи и лесостепи Восточной Европы вплоть до Днепра. Центр государства первоначально находился в приморской части современного Дагестана, позже переместился в низовья Волги. Часть правящей элиты приняла иудаизм. Долгое время Хазария соперничала с Арабским халифатом в борьбе за господство в Закавказском регионе. В политической зависимости от хазар находился ряд восточнославянских племенных союзов, некоторые народы Кавказа и Закавказья.

Большинство восточнославянских племен находились под властью тюрков из Хазарского каганата.

Северо-Восточная  (Залесская) Русь, нынешняя центральная часть России, была землей финно-угорских народов (вятичи, меря, весь, эрзя, мурома и других).

Викинги — варяги против Хазарского каганата. 

Захват Олегом Киева у варяжских князей Аскольда и Дира считается основанием Киевской Руси. 

Русские имена Олег и Ольга присходят от древнескандинавских имён Хельг и Хельги. 

 

Игорь — древнескандинавское Ингвар. 

От Святослава осталась прическа украинских казаков — оселедец. 

После победы над Хазарией территории древней Руси оказались открыты перед новыми волнами кочевников из Азии. 

  Древнерусская религия была похожа на религию викингов и прибалтов.

Крещение Руси включило Киевскую Русь в христианский суперэтнос.  

  

Великая Киевская Русь.  

  

 

Семья Рюриковичей сильно разрослась и началась политическая раздробленность как и в других феодальных странах… 

 

 

 На востоке Великой Степи рождалась новая империя.

Александр Невский — побратим золотоордынских ханов.  

 

 

Монголы принесли на Русь развитую государственную систему — военное дело, таможню, деньги, дороги, почту (Ямская гоньба). 

Московские князья были самыми верными слугами ханов Золотой Орды и привлекали на службу воинов из Орды. До 80% российских дворян имели татарское происхождение.

 

 

 

 

В 1480 году распалась Большая Орда хана Ахмата, но Московское государство продолжало платить дань Крымскому ханству до конца 17 века. .. 

Брак с Софией Палеолог, дочерью последнего императора Визатийской империи, дало основание московским государям венчаться на царство.

 

В системе Московского государства татарские царевичи стояли по статусу выше других князей и бояр.  

 

 

  

Более 700 лет династия Рюриковичей была троне от Киевской Руси до Московского государства.

 

Отличная экспозиция. Очень много мультимедийного материала, очень познавательно, особенно для детей. Также есть раздел о якутах. 

 

На сайте «Военное обозрение» я нашел статью об исследовании генетиков.

15 мая 2019

271

Рюрик. В прошлой статье мы описали историческую обстановку, в которой пришлось действовать Рюрику. Пора перейти непосредственно к главному герою нашего исследования.
 

Летописи о Рюрике

О самом Рюрике в русских летописях содержится совсем немного информации. Вот пространная цитата из «Повести временных лет» в переводе Д.С. Лихачева.
В статье, посвященной 862 г., мы видим следующее:

«Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а еще иные готландцы, — вот так и эти. Сказали руси чудь, словене, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, — на Белоозере, а третий, Трувор, — в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля. Новгородцы же — те люди от варяжского рода, а прежде были словене. Через два же года умерли Синеус и брат его Трувор. И принял всю власть один Рюрик, и стал раздавать мужам своим города — тому Полоцк, этому Ростов, другому Белоозеро. Варяги в этих городах — находники, а коренное население в Новгороде — словене, в Полоцке — кривичи, в Ростове — меря, в Бел оозере — весь, в Муроме — мурома, и над теми всеми властвовал Рюрик. И было у него два мужа, не родственники его, но бояре, и отпросились они в Царьград со своим родом. И отправились по Днепру, и когда плыли мимо, то увидели на горе небольшой город. И спросили: «Чей это городок?» Те же ответили: «Были три брата, Кий, Щек и Хорив, которые построили городок этот и сгинули, а мы тут сидим, их потомки, и платим дань хазарам». Аскольд же и Дир остались в этом городе, собрали у себя много варягов и стали владеть землею полян. Рюрик же княжил в Новгороде».


Второе (и последнее) упоминание Рюрика в летописи имеется в статье, посвященной 879 г.:

«Умер Рюрик и передал княжение свое Олегу — родичу своему, отдав ему на руки сына Игоря, ибо был тот еще очень мал».


И это всё. Больше собственно о Рюрике информации нет. По большому счету, именно на этих строках и только на них первые двести лет строились все споры относительно происхождения Рюрика, его дел и значения его для русской  истории.

Больше всего копий было сломано вокруг происхождения Рюрика. Кто он – скандинав, славянин или балт (прусс)? Выдвигались даже версии о том, что он имел польское происхождение.
За без малого триста лет споров норманистов и антинорманистов текст «Повести временных лет» столько раз разбирался вплоть до буковки, получил столько толкований, особенно в плане того, кем же были «те варяги», что разбирать эти несколько строк еще раз мне кажется нецелесообразным.
 

Почему они спорят?

Идеологическая составляющая вопроса, о происхождении Рюрика, привнесенная в этот сугубо, казалось бы, научный спор еще М.В. Ломоносовым, всегда в значительной степени мешала исследователям трезво оценивать имеющиеся у них и без того скудные данные. Ломоносова в этом отношении еще можно понять: в его времена история всеми без исключения исследователями рассматривалась как совокупность деяний лиц, облеченных властью над некой территорией. Считалось что именно их воля, способности и энергия являются не то, чтобы основным, а единственным двигателем исторических процессов. Таких понятий как «экономическая база», «производственные отношения», «прибавочный продукт», которыми оперируют современные историки, в те времена еще не существовало и исторический процесс рассматривался исключительно в контексте деяний и свершений князей, королей, ханов, царей, императоров и их приближенных, которые, кстати, в этом случае несли полную ответственность за их результаты. Ответственность, правда, не перед народом, а перед богом, но тем не менее, несли. Для искренне верующих людей того времени это не было пустым звуком.

Исходя из этих посылок, такая болезненная реакция Ломоносова и поддерживавших его ученых и сановников, включая императрицу Елизавету, на утверждение о скандинавском происхождении варягов, высказанное в диссертации Г. Ф. Миллера в 1749 г., повторяю, в общем, может быть понятна. Россия совсем недавно закончила победную войну со Швецией 1741—1743 гг., воспоминания о ней еще свежи в памяти многих ее участников, превосходство над шведами, утвержденное Петром I, в очередной раз доказано, а тут вдруг какой-то немец – немец! – смеет утверждать, что создателем русского государства был швед.
Эмоциональный пассаж Ломоносова  «Происхождение первых великих князей российских от безъимянных скандинавов…, происхождение имени российского весьма недревнее, да и то от чухонцев, …наконец частые над россиянами победы скандинавов с досадительными изображениями не токмо в такой речи быть недостойны…, но и всей России перед другими государствами предосудительны, а российским слушателям досадны и весьма несносны быть должны», только подтверждает яркую идеологическую окраску его возражений труду почтенного, весьма талантливого и беспристрастного немецкого ученого.
Тем более странными кажутся сейчас, когда историческая наука шагнула далеко вперед, и роль личности в истории кардинально пересмотрена, попытки некоторых деятелей, пытающихся реализовать свои амбиции на поле истории, смотреть на исторический процесс с позиции так называемого «научного патриотизма» и всерьез пытаться доказывать славянское происхождение Рюрика, в качестве доказательств используя не научные исследования, а призывы патриотического содержания. По большому счету, уже одним термином «научный патриотизм» его автор А.А. Клесов перечеркнул все научное значение собственных «исторических» трудов, если бы таковое вообще имело место быть. Политике, а значит, и патриотизму, коль скоро это политический термин, нет места в науке – любой! – если она занята поиском объективной истины, а иначе это просто не наука.
 

Рюрикович N1c1


Для прояснения вопроса о происхождении Рюрика и, соответственно, всей династии рюриковичей значительно полезнее будет обратиться к материалам современных генетических исследований, в которых участвовали потомки рюриковичей – наши современники.

В 2012 г. конец спорам о происхождении Рюрика и рюриковичей окончательно, на мой взгляд, положила публикация статьи В.Г. Волкова «Все ли Рюриковичи происходят от одного предка?» В ней автор, базируясь на исследованиях генетического материала живых представителей династии, считающих себя потомками Рюрика, аргументированно доказал скандинавское происхождение Рюрика, определив, что большинство представителей династии, подлинность родословной которых в наименьшей степени подвергается сомнениям, действительно состоят в кровном родстве разной степени и являются носителями гаплогруппы N1c1. Причем В.Г. Волкову даже удалось локализовать регион, в котором эта гаплогруппа с соответствующими маркерами, характерными для рюриковичей, сформировавшихся, по подсчетам исследователя около 1500 лет назад, имеет наибольшее распространение до сих пор – это район г. Уппсала в Швеции, то есть именно Уппсала является наиболее вероятным местом происхождения предков Рюрика.
 

Рюриковичи R1a

Кроме гаплогруппы N1c1, у части исследуемых, считающих себя потомками рюриковичей, была обнаружена гаплогруппа R1a. Это князья Оболенский, Волконский, Барятинский, Шуйский, Карпов, Белосельский-Белозерский и Друцкий-Соколинский. Однако детальное исследование их генетического кода показало, что большинство из них не являются даже кровными родственниками, то есть их гаплотипы принадлежат разным субукладам, которых в этой группе из семи человек насчитывается аж четыре. К тому же, родословная тех из них, кто все-таки является генетическими родственниками – князей Волконского, Оболенского и Барятинского подвергалась сомнению еще в XIX в. , задолго до выхода статьи Волкова. Дело в том, что все они по родословным книгам являются потомками князя Юрия Тарусского, считавшегося сыном Михаила Всеволодовича Черниговского, несмотря на то, что по летописям у Михаила был только один сын – Ростислав. К тому же между смертью Михаила Черниговского (1245 г., 66 лет) и достоверно зафиксированной смертью одного из его гипотетических внуков – князя Константина Юрьевича Оболенского (1367 г., возраст неизвестен) прошло более ста двадцати лет. Такой временной разрыв, а также полное отсутствие каких-либо сведений о самом князе Юрии Тарусском, еще более ста лет назад навели исследователей на мысль об ошибке или сознательной подтасовке родословных указанных князей. Исследования В.Г. Волкова только подтвердили эти подозрения. С большой долей вероятности можно предположить, что в XV – XVI вв. предки князей Волконского, Оболенского и Барятинского приписали себе княжеское происхождение, чтобы повысить свой местнический статус и мочь претендовать на более высокие и доходные должности при великокняжеском, а позже и при царском дворе.

Таким образом, учитывая то, что скандинавское, а именно шведское происхождение рюриковичей вполне научно подтверждено современными генетическими исследованиями, думаю, возвращаться к рассмотрению славянской, балтской или какой-либо иной версии происхождения Рюрика не стоит.

 

Мне было очень интересно посетить выставку, где очень наглядно рассказывается о становлении Древнерусского государства и о возникновении Московской Руси.

Наш якутский народ знает о древней империи хунну (сүүнэ), о древней тюркской империи (Өтүгэн), о монгольской империи (Чыҥыс Хаан), и наши предки почти 400 лет назад  вошли в состав Российской Империи, которая является наследницей Золотой Орды.

 

И очень интересно, что генетика поставила точку в споре норманистов с антинорманистами… И я вспоминаю выводы ученой-генетика Фефеловой о генетической связи предков якутов с древними индийскими ариями… И может быть, скифы — саки, массагеты (мас саха?) и страна Сакастан, откуда родом Сакьямуни Будда, имели отношение к каким-то нашим отдаленным предкам?

 

Мои посты о 7-м Фестивале науки в Якутске:

Экспедиция «Потомки государевых ямщиков»! Часть 1-я! Иркутская область!

Экспедиция «Потомки государевых ямщиков»! Часть 2-я! Республика Саха (Якутия)!

«Ямские бубенцы» над Крымом и Волгой! 

Фестиваль науки 2019 в Якутске!

 

Мой пост о самом северном буддийском храме в мире:

Самый северный в мире буддийский храм — в Якутске!  

 

Моя страница в Дневниках якт ру. : https://nikbara.ykt.ru/ 

Мой сайт (в процессе строительства): https://nikbara.ru/

 

Просьба подписаться на мой канал «Николай Барамыгин» на Ютуб!

 https://www.youtube.com/c/НиколайБарамыгин

 

И на мои аккаунты в социальных сетях!

Я в Инстаграме @nb2015p

 «Фейсбуке» https://www.facebook.com/nikolai.baramygin?ref=bookmarks

Персональная страница в «Фейсбуке»: https://www.facebook.com/nikbaramygin/

«Одноклассниках» https://ok.ru/profile/500676253992

«В контакте» https://vk.com/nbaramygin

 «Твиттер» https://twitter.com/NBaramygin

Кто враг? | izi.TRAVEL

Так кто же враг? Место, где мы сейчас стоим, — это место, где река Нева встречается с Балтийским морем. Это начало древнего торгового пути из территорий викингов в Византию. На протяжении большей части истории он принадлежал Новгороду (древнему русскому торговому центру), но в начале 17 века эти территории были захвачены Швецией. Произошло это во время так называемой смуты. После смерти Ивана Грозного и его сына династия Рюриковичей прекратила свое существование, и на престоле не было законного правителя.Польское правительство использовало эту ситуацию, чтобы завоевать некоторые территории на Востоке, и польские войска достигли Москвы. Швеция использовала слабость страны, чтобы захватить территории Новгорода, отрезав Россию от Балтийского моря. Спустя сто лет Петр Великий (внук первого царя Романовых Михаила) решил сразиться за них. Это была конечная цель его жизни — вернуть доступ к морю, тем самым предоставив России основу для экономического процветания и шанс стать великой державой.Эта война со Швецией — Великая Северная война — длилась 20 лет — с 1701 по 1721 год. Деревянная крепость была заложена, как только русские вооруженные силы захватили эту территорию. Он был построен из дерева за 4 месяца (что очень быстро!), А затем перестроен из камня. После основания крепости город очень быстро разросся вокруг нее. Каменное строительство на остальной территории России было категорически запрещено при строительстве Санкт-Петербурга. Существовал даже специальный налог для людей, которые приезжали в город — они должны были принести с собой камень, а если приближался корабль, у него должно было быть 100 или более камней.
В 1712 году молодой город стал императорской столицей России и открыл новую страницу имперской истории России — петербургский период. Петр заставил суд переехать сюда из Москвы. Представьте, как неохотно и неохотно дворяне переезжали из старой доброй Москвы в пустое, ветреное и заболоченное место где-нибудь на окраине страны! Но Петр был строг, и возразить было невозможно. В течение 9 лет, до окончания войны со Швецией в 1721 году, столица России формально находилась на территории Швеции, за пределами страны!

Убийца Родственников — Europa Universalis 4 Wiki

Пожалуйста, помогите с проверкой или обновлением старых разделов этой статьи.
По крайней мере, некоторые из них в последний раз проверялись на наличие версии 1. 30.

Возможно, если

Страна игрока — или :

Достигнуто, если

Единственный народ с династией Рюриковичей.

Достижение Kinslayer требует, чтобы вы начали как один из несовершеннолетних регионов России с правителем Рюриковичей, быть единственной нацией с династией Рюриковичей, что наиболее важно, это обычно означает удаление Московии, если они не получат другую династию на своем троне.Обратите внимание, что вам нужно начать только как одну из этих наций.

Основная статья: Тверь

Тверь — один из допустимых вариантов старта, и у него есть преимущество старта независимо от Московии. Они граничат с Московией, их вассалом Ярославлем, и Новгородом, последний из которых, вероятно, станет первым районом экспансии. Одна из стратегий заключается в том, что если вы сможете заключить союз с Московией до того, как они объявят о Новгороде, тогда вы сможете призвать Московию к войне против Новгорода, обещая землю, которую вы не собираетесь отдавать им. Захват земли у Новгорода так, что вы граничите с Ливонским орденом, даст вам вторую цель, которую может оказаться несложной добычей в зависимости от времени, когда Польша пытается начать войну с Тевтонским орденом, с которым ливонцы обычно состоят в союзе.

Другая стратегия — атаковать Московию. Рязань не должна быть в союзе, так как Московию они не присоединят. Хороший выбор для союзников — Новгород и Великая Орда. Если повезет, Литва не защитит Польшу, и ее можно использовать как отличного союзника для увеличения численности армии.Сосредоточения внимания на военных технологиях и развития территории для увеличения размера армии должно быть достаточно. Чем раньше будет атакована Московия, тем лучше. Лучше разрушить их экономику, чем армию. Если будет создано несколько территорий, Московия сможет содержать армию в 50 тысяч + (с вассалами) и может вернуться сильнее в следующих войнах.

Основная статья: Рязань

Рязань — один из допустимых вариантов старта и старт с наибольшим общим развитием. У них есть преимущество начать независимость от Московии. Они граничат с Литвой, Великой Ордой и Одоевым. Они начинают соперничать с Одоевым и получают легкий доступ к миссии, которая предъявляет к ним претензии, что делает их первой логической целью для расширения. Часто можно объявить Одоеву войну перед Золотой Ордой, Московией или Литвой, либо предупредить, либо гарантировать / союзник Одоев. Оттуда у вас есть выбор. Обычно вы захотите вступить в союз с Московией и использовать их, чтобы объявить о Золотой Орде или, возможно, Литве (особенно если они не входят в ПУ под Польшей).С этого момента может оказаться целесообразным переключиться на сунниты и расшириться до Кавказа, пока вы не почувствуете себя достаточно большим, чтобы вести борьбу с Московией. Если Литва не будет вынуждена вступить в ПП под Польшей, ситуация будет еще более сложной, поскольку вы можете даже пожелать вступить в союз с Литвой, а не с Московией, и попытаться использовать соперничество Литвы, чтобы помочь вам разрушить Московию.

Ярославль [править]

Основная статья: Ярославль

Ярославль — один из возможных вариантов старта, и начать как вассал под Москвой.Граничит с Московией и Тверью. Первым шагом, подобным Ярославлю, было бы достижение независимости от Московии, что почти наверняка потребует поддержки столь же большой страны. Обычно это будут их соперники, такие как Литва, Новгород и Великая Орда.

Основная статья: Одоев

Одоев — один из допустимых вариантов старта. Это единая провинциальная нация, неудобно расположенная между Литвой, Московией, Великой Ордой и Рязанью.Последнее, как правило, является их единственным вариантом для раннего расширения, если у Рязани не будет союзников, однако они обычно либо союзники Московии, либо гарантированы Золотой Ордой. Если игрок может вступить в союз либо с Московией, либо с Литвой (последняя ненадежна, потому что она может войти в ПП под Польшей в любое время) и ему удастся либо получить 10 услуг, либо ранее упомянутые нации хотят земли друг от друга, они могут призвать их в война против друг друга либо в обмен на услуги, либо путем предоставления им одной провинции в мирном соглашении. Настоятельно рекомендуется предоставить союзнику провинцию, так как он понадобится для второй атаки примерно через десять лет. Кроме того, играя за Одоева, игрок может получить достижение «Массовое производство» (начиная с Одоева, у него есть хотя бы одна фабрика каждого типа).

Общие советы [править]

Обычно рекомендуется отслеживать передвижения великих держав по российскому региону, обычно это Московия и Польша. Альтернативные великие державы, которые могут быть рядом, — это Литва, предполагающая, что Польша не получит над ними Личный союз, и Новгород, если им удастся победить Московию.Игрок может попытаться подружиться с одной из этих наций, чтобы они помогли сокрушить сородичей игрока. Когда не играешь в Ярославле, это обычно не требует особого внимания, так как Московия, скорее всего, все равно унаследует его.

Рюриковичей | Целостная история

Итак, где мы в последний раз остановились (около 1584 года, если вам интересно), Россия выглядела успешной, хотя и немного угнетенной. Мощная, обширная, но под железным правлением деспотического самодержца (о боже, чувствую, что я уже говорю о СССР) Российская Империя была полностью готова простираться на восток в степи Азии и создать самую большую сухопутную империю с тех пор. … Ну со времен империи их монгольских поработителей.Возрождение наступило в полную силу, и культура процветала в новой нации, когда огромные святые луковые постройки были построены рядом с величественными императорскими дворцами и руинами всего, что стояло на пути Империи. Дела шли хорошо, по крайней мере, для императора … пока не вмешались поляки.

Поздравляем! Ваша ПОЛЬША превратилась в ПОЛЬШУ-ЛИТВУ!

Польша и Россия никогда не были в хороших отношениях, но их отношения, возможно, немного менее односторонние, чем вы думаете.В течение многих лет до того, как они вступили в Россию, поляки доминировали над всем, что к востоку от Священной Римской империи — избивали язычников на Балтике, унаследовали герцогства вокруг Белоруссии, фактически сопротивлялись монголам, в отличие от многих из своих соседей, — и их часто называли империей в России. их собственное право. И из-за их бесчисленных разногласий с Россией — католики против православных, феодальные против автократических, Польша должна владеть Россией, а Россия должна владеть Россией — они постоянно искали способы свергнуть своего восточного кузена.Смерть Ивана Грозного и коронация Федора I, царя, чья умственная отсталость заставила его гораздо больше интересоваться звонком в церковные колокола и игрой с клоунами, чем правлением, они увидели свой прекрасный шанс нанести удар. Результатом стало Смутное время, эпоха, которая стоила России трети ее населения из-за голода, хаоса и войны с Польшей. Восточноевропейская знать начинала почти постоянные кампании против Царства, каждая утверждала, что является давно потерянным сыном Ивана IV, и каждая привозила с собой огромные наемные армии, которые раздирали и угнетали страну, как детище монголов и опричнины.Это убило бы многие народы. Но спасение Россия нашла в своем меркантильном прошлом.

Главным преимуществом русского Просвещения для крепостных, конечно, было то, что элита выглядела модной в своих новых мундирах.

Для страны, построенной на торговых путях, кажется уместным, что ее должна спасти группа торговцев. Под руководством мясника и принца (несомненно, первого в истории дуэта, несогласного с преступностью) российская монархия вновь утвердилась, на этот раз под контролем семьи Романовых, которая станет второй и последней правящей династией империи.На этот раз в империи все было по-другому — пришло Просвещение, научная североевропейская сестра Возрождения, которая принесла с собой волну науки, технологий и философии, которая изменила почти все в европейской жизни. И точно так же, как Возрождение принял Иван Грозный, Просвещение принял Петр Великий, первый из Романовых, рационалист и экстраординарный реформатор. Хотя большая часть его «прогрессивных» действий в ретроспективе выглядит странно — он вендетта против столь старомодных институтов, бороды и столь принудительного бритья по всей империи — он принес технологии, необходимые России, чтобы оставаться мировой державой. от военных технологий, которые позволили бы России выиграть еще больше земель в Европе, до административной системы, которая могла бы удержать ее там. 40 лет спустя Россия (при Екатерине Великой, которая, к сожалению, более известна сексом с настоящим Казановой, чем выдающимся подвигом успешного и в основном доброжелательного самодержца в мире властных мужчин) проглотит своего старого врага Польшу в Запад, даже колонизировать Аляску на Востоке. В России дела явно шли хорошо. Но надвигалась новая буря, которая создала бы больше социальных изменений, чем Возрождение и Просвещение вместе взятые.

В некоторых странах произошла промышленная революция.Британская империя имела огромное количество угля для электростанций и сильную демократическую и капиталистическую систему, которая поощряла новые прибыльные технологии. Во Франции был высший класс революционных мыслителей и философов и рабочий класс городских, грамотных мастеров. Но в России все еще существовал абсолютный режим, основанный на крошечной просвещенной элите и огромном крестьянском классе сельских и неграмотных рабочих, который даже все еще действовал при крепостной системе, созданной всеми любимым деспотом около двух веков назад. Промышленная революция не наступила, и классовые волнения усилились по мере того, как все больше людей ставили под сомнение статус России — огромная, но отсталая, она все еще казалась пережитком эпохи Возрождения после перестановок 15-го века, с немного большим количеством Сибири и немного меньшим количеством бород. Само собой разумеется, что это волнение, это сопротивление идти в ногу со временем приведет к… ну, в долгосрочной перспективе, к неприятным вещам. Россия, конечно, добилась прогресса и, отменив крепостное право в 1861 году, почти мгновенно начала промышленную революцию в России, но напряженность во все более урбанизированном рабочем классе только усилилась.В их глазах они только превратились из рабов в наемных рабов, а теперь им даже не гарантировали землю для работы. По их мнению, России нужен был конец классовой системы, которая была установлена ​​в старых Великих княжествах, и в мире без каких-либо выборных должностных лиц, какого-либо представительства рабочего или среднего класса семена революции уже были засеяны.

Единственное, что объединяло революционные группы, — это осознание того, насколько ужасным был Царь.

В 1917 году все произошло сразу.Возникли сразу три движения, противостоящие некомпетентности царя и его устаревшей системе: крестьянские восстания, парламентская оппозиция и восстания рабочих. Все они хотели систему, которая лучше всего работала бы для них — крестьяне обычно хотели систему очень, очень местного самоуправления, при которой земля принадлежала бы каждому; парламент хотел чрезвычайно либерального и толерантного общества во главе с парламентом, рабочие хотели чего-то странного и западного, называемого коммунизмом. Вы можете догадаться, кто выиграл.Правильно, парламент. Шутки в сторону. В течение нескольких коротких месяцев после отречения царя от престола Россией правил удивительно либеральный парламент, приверженный свободе прессы и свободы слова. Но у России нет хороших репутации в отношении либеральных движений. Армия по-прежнему хотела мира, рабочие по-прежнему хотели хлеба, крестьяне по-прежнему хотели земли. В конце концов небольшая коммунистическая партия, некогда дискредитированная своими антивоенными автократическими взглядами, дала обещания, которые понравились всем трем партиям. Их девиз — «Мир, Хлеб, Земля».И их лидером был Владимир Ленин. Новая Советская республика — названная так в честь районов, называемых Советами или самоуправляющимися коммунами, на которые она делила страну, — выжила, Ленин (несколько иронично), используя все те же методы, которые Иван Грозный использовал для создания своей империи 500 лет назад — секретно полицейские; жестокое обращение с политическими противниками; ужасный, ужасный выбор наследника. При всем прогрессе русского Просвещения оно было возвращено к системе самодержавия и коррупции.Основное отличие заключалось в том, что любой человек в России мог подняться по служебной лестнице и заниматься угнетением. Для многих это лучшее, на что они могли надеяться.

Коммунистическая Россия В конце концов Россия осталась — вместе с другими государствами в СССР — в той же колее, в которой она находилась при иванах: угнетенная самодержцем, постоянная война и, что самое забавное, с законами, которые связывали крестьяне на свои поля. Когда-нибудь это определенно стоит отдельной целостной истории. Теперь, конечно, коммунизм пал, но переходный период привел к бедности миллионы людей практически без финансовой помощи, и ведутся разговоры о том, является ли новая система вообще демократической.Даже сейчас кажется, что наследие контроля и аристократизма Ивана, Петра, Катерины живет. Может быть, так будет всегда.

Никита Лобанов-Ростовский, Вместе мы сможем сделать то, на что у наших предков не было шанса.

Горячева Юлия

Никита Лобанов-Ростовский (Великобритания) — один из самых известных и активных представителей древнерусской эмигрантской общины, соучредитель Международного совета русских соотечественников (МККК), коллекционер русского искусства и меценат.Он рассказал «Русскому миру» об истории своей семьи, покинувшей Советскую Россию в 1919 году, и о своей общественной деятельности.

Никита Лобанов-Ростовский

Рюриковичи на переломе времен — книга, изданная в этом году к вашему 85-летию. Что для вас сегодня значит быть потомком Рюрика, основателя России?

Несмотря на то, что я Рюрикович, формально Россия не может считаться моей родиной по месту рождения, так как я родился в Болгарии.Но Россия — мое Отечество, и мои предки 900 лет боролись за ее благополучие. Я также делаю все возможное, чтобы идти по их пути, несмотря на возникающие проблемы.

Участвовал в инициативе по установке двух памятников истории и культуры. Один — памятник столетию Первой мировой войны на Поклонной горе в Москве, другой — памятник окончанию Гражданской войны в ноябре 1920 года, который будет установлен в Севастополе. Более десяти тысяч предметов художественного наследия из своей коллекции я передала в Музей Ростовского Кремля, а также передала картины Пушкинскому музею, Музею Цветаевой, театральным музеям Санкт-Петербурга.Петербург и Москва …

Как вы думаете, у России есть своя миссия в мире?

К счастью, Россия избавилась от утопического представления Троцкого о мировой революции и диктатуре пролетариата. Россия должна сосредоточиться на себе. Миссия России скорее может заключаться в укреплении ее суверенитета и благосостояния своего народа.

Никита Лобанов-Ростовский на встрече с Сергеем Лавровым, 1 ноября 2018 года.

Интересно, что в то время как российская дворянская элита эмигрировала во Францию, Германию, Чехословакию после 1917 года, а затем в Сербию (Королевство сербов, хорватов и словенцев) и ряд других стран в 1920-х годах, ваша семья выбрала Болгарию, где вы были родившийся.В чем причина этого?

Вся семья моего деда по отцовской линии иммигрировала в Болгарию. Причина в том, что мой дедушка был скрипачом. У него была скрипка Антонио Страдивари. Как глубоко религиозный человек, он был близок к Болгарской православной церкви. Мой дедушка имел с ней духовную связь. Он любил православные богослужения. А тогда в Софийском соборе Александра Невского пел замечательный хор; были даже певцы болгарской оперы.Я был в Софии в мае 2019 года. Правнук Преосвященного Дамиана показал мне альбом о Кириковском монастыре со следующей записью: « Князь Лобанов-Ростовский выделил 4800 левов из личных средств на стипендию студентов в 1924 году ».

Вы получили образование в Болгарии ??

Я получил образование в трех странах. Я успешно закончила среднюю школу в Софии. На основании выданного аттестата об общем образовании я получил степень, эквивалентную французскому бакалавриату в Париже.С этими документами я подал документы в Оксфордский университет, где четыре года изучал геологию. Потом я поступил в Колумбийский университет в Нью-Йорке. Получив степень магистра экономической геологии, я поступил в бизнес-школу Нью-Йоркского университета, чтобы получить степень магистра бухгалтерского учета и банковского дела.

Никита Лобанов-Ростовский и Евгений Евтушенко на крыльце Дома-музея Лобанова-Ростовского. Филиский парк. Москва, 2005

Как вам удалось поступить в Оксфордский университет?

К счастью, анонимный филантроп основал в Оксфорде стипендию для беженцев из Восточной Европы. На него подали заявки 25 человек. И эту стипендию мне предоставили.

Принадлежность к династии Рюриковичей не помогла мне начать профессиональную карьеру. Я устроился на работу в Standard Oil-California, и меня отправили в Аргентину, так как у меня была степень по геологии и я говорил по-испански. Затем я присоединился к Chemical Bank. В каждом крупном банке США был геологический отдел. Причина в том, что полезные ископаемые в США принадлежат владельцам земли, на которой они находятся. Например, если фермер хочет самостоятельно искать полезные ископаемые, он передает свою ферму в залог банку, и банк решает, предоставить ли ему ссуду наличными, на основе существующих геологических исследований.

После окончания бизнес-школы в Нью-Йорке меня перевели в отдел корпоративных кредитов Chemical Bank, а затем, два года спустя, в международный отдел, так как я говорил на пяти языках. Затем я начал подниматься по служебной лестнице в этой системе. Например, с 1980 по 1983 год я работал старшим вице-президентом Международного банка ресурсов и финансов в Лондоне.

Моя банковская карьера связана с путешествиями: поиски нефти в Патагонии, ртути на Аляске и в Тунисе, железа в Либерии.А с 1987 по 1997 год я был советником южноафриканской алмазной монополии De Beers.

Благодаря успешной карьере вы стали состоятельным человеком, а коллекция русского искусства принесла вам известность. Как началась ваша знаменитая коллекция театральных картин?

Ричард Бакл, писатель и театральный критик, организовал выставку, посвященную Сергею Дягилеву, в Лондоне в 1954 году. Тогда я был студентом Оксфорда. Екатерина Ламперт, моя крестная мать и внучка графа Бенкендорфа, который был последним послом русского царя в Англии, привела меня на эту выставку.В оформлении декораций балетной труппы Дягилева принимали участие 42 художника, и большинство из них присутствовало там. Впервые я увидел картины Бенуа, Бакста, Гончаровой, Ларионова — всех двадцати двух художников, которые работали на Дягилева. Их богатство красок, ловкость и мультяшные эффекты очаровали меня. Поэтому на той самой выставке я решил собрать себе коллекцию русской театральной живописи.

Никита Лобанов-Ростовский и Никола Бенуа в мастерской художника.Милан, 1980.

Исход русских или эвакуация Крыма, столетие которого отмечается в эти ноябрьские дни 2020 года, что эти слова значат для вас лично?

Исход из России был тесно связан с судьбой моих родственников. Моя семья является иллюстрацией политической поляризации того времени. Со стороны отца были монархисты, а по матери — республиканцы. Учитывая мой возраст — 86 лет, — мне посчастливилось познакомиться с некоторыми политиками, причастными к событиям 1917 года.

Мой отец был крестником великой княгини Елизаветы Федоровны. Его семья придерживалась монархической системы верований и много поколений служила при дворе русских императоров. Сегодня очевидно, что они были далеки от реалий того времени, что привело к трагическому социальному конфликту. А потом монументально нелепая история, я имею в виду распутинизм, должна была оттолкнуть высший класс государства от царя и, по сути, таким образом вынести ему приговор.

Тогда неожиданные повороты человеческих судеб наблюдались даже в таком узком кругу, как семья Лобановых.Мой дядя Яков служил в Красной Армии, а мой дядя Никита служил в Белой Армии. А отец моей матери, Василий Вырубов, крупный земский (краевой) вождь, был заместителем министра внутренних дел во Временном правительстве, которое тогда возглавлял князь Львов. Это означает, что поляризация имела место и внутри дворянства.

Во Временное правительство входили умные и образованные люди, считавшие, что социальные инновации пойдут на пользу России. Однако ни у кого из них не было опыта управления страной.Когда Александр Керенский сменил князя Львова и возглавил Временное правительство, его деятельность обернулась катастрофой для России — ожесточенная битва между гражданами в пределах их Отечества была дана в полную силу. Многие из тех, кто примкнул к Белому движению, были приверженцами Веры, Царя и Отечества. Все выступали за единую Россию, но у каждого было свое понимание этой концепции, но все они были против большевизма. И простые люди предполагали, что за них борются красные.Ни обстоятельства, ни время не дали им возможности достичь примирения. Гражданская война унесла жизни нескольких миллионов человек.

Ощущение исторического раскола затрудняет эффективное продвижение вперед. Сегодня потомкам важно мудро учесть правду обеих сторон. Сегодня мы вместе можем добиться того, на что у наших предков не было шанса. Следуя этой логике, нашему правлению Международного совета русских соотечественников пришла в голову идея провести символическое открытие памятника в ознаменование окончания Гражданской войны в России в год столетия русского исхода.

Фото: vesti92.ru

Вы — почетный председатель Международного совета российских соотечественников, который способствует объединению русских людей за рубежом. Расскажите, пожалуйста, нашим читателям о самых важных проектах вашей организации.

Международный совет российских соотечественников (МККК) — всемирное объединение организаций российских соотечественников, проживающих за рубежом. В состав МККК входит 51 организация российских соотечественников, проживающих в 28 странах мира.При этом ряд организаций зонтичного типа, то есть в их состав входит несколько десятков других организаций. Вот несколько примеров зонтичных организаций: Международное педагогическое общество, Конгресс русских общин Молдовы, Международная ассоциация молодежных организаций российских соотечественников и др.

Наша ассоциация завоевала заслуженный авторитет среди русской диаспоры и в международном сообществе НПО. Совет имеет статус ассоциированного с Департаментом общественной информации ООН с 2008 года и специальный консультативный статус при Экономическом и Социальном Совете ООН с 2011 года.

Никита Лобанов-Ростовский выступает в ООН. Нью-Йорк, 25 января 2010 г.

В 2001 году президент России Владимир Путин выступил на I Всемирном конгрессе российских соотечественников, проживающих за рубежом, который проходил в Москве, и призвал к консолидации Русского мира. МККК был основан в ответ на этот призыв.

Совет работает во взаимодействии с Россотрудничеством (Федеральное агентство по делам Содружества Независимых Государств, соотечественников, проживающих за рубежом, и по международному гуманитарному сотрудничеству) и его представительствами за рубежом, а также в сотрудничестве с фондом «Русский мир».Мы последовательно защищаем гражданские права и законные интересы российских соотечественников на основе международных конвенций. Международный опыт поддержки и защиты прав соотечественников — это опубликованный сборный труд. В настоящее время в печати следующий выпуск этого справочника. Мы проводили культурные и спортивные фестивали для молодежи. Мы участвуем в ежегодных фестивалях «Великое русское слово» и Ливадийских форумах Русского мира, которые проходят в Крыму

.

«Бессмертный полк Русского мира» — масштабный проект, запущенный в год 70-летия Великой Победы.В его задачи входит создание базы данных участников Великой Отечественной войны и Великой Отечественной войны среди российских соотечественников, проживающих за рубежом.

В этом году наш Совет и Американский университет в Москве посадили Древо дружбы между народами России и США. Церемония была организована в ознаменование 70-летия дня встречи советских и американских войск на реке Эльбе.

Принимая во внимание нынешние условия, настойчивая защита прав человека станет одним из основных направлений деятельности МККК в предстоящий период.Эта деятельность будет вестись на крупнейших международных площадках с учетом нашего особого консультативного статуса при UNECOSOC.

Схема династии Рюриковичей с датами. Современное гено-географическое исследование родословной Рюриковичей

Последним представителем династии Рюриковичей на российском престоле был Василий Шуйский, свергнутый в 1610 году. Тем не менее, за почти восемьсот лет своего правления династия сумела вырасти и оставить множество потомков как в России, так и за рубежом.Многие современные знаменитости являются прямыми потомками Рюрика.

Барак Обама

В XI веке дочь киевского князя Ярослава Мудрого — Анна — вышла замуж за французского короля Генриха I. У них родилось четверо детей. Таким образом, многие потомки французской династии Капетингов, к которой принадлежал Генрих, также являются потомками Рюриковичей.

Родословная Барака Обамы уходит корнями к Анне Ярославне. Его мать, Стэнли Энн Данэм, была потомком шотландского короля Вильгельма I Льва.Он, в свою очередь, был праправнуком Анны и праправнуком Ярослава Мудрого.

Бенедикт Камбербэтч


Британский актер, прославившийся на весь мир ролью Шерлока Холмса в недавней адаптации BBC, также имеет королевские корни.

Камбербэтч является потомком короля Англии Эдуарда III. Мать монарха — Изабелла — была дочерью французского короля Филиппа IV Прекрасного из династии Капетингов и, соответственно, тоже происходила от киевской княгини Анны Ярославны.

Кстати, интересный факт: недавно исследователи портала Ancestry выяснили, что Бенедикт Камбербэтч также является дальним родственником сэра Артура Конан Дойля, писателя, создавшего образ Шерлока Холмса.

Петр Толстой


Бывший тележурналист, действующий депутат Госдумы Петр Толстой — не только праправнук писателя Льва Николаевича Толстого, но и потомок Рюриковичей сразу с нескольких сторон.Среди его предков князья Иван Калита и Роман Мстиславич.

Прочие потомки

Многие знатные роды на Руси также произошли от Рюриковичей. По прямой мужской линии к правителям России Оболенские, Гагарины, Лобановы-Ростовские и другие прослеживают свою родословную. Кроме того, Уинстон Черчилль, Отто фон Бисмарк, Александр Дюма, Антуан де Сент-Экзюпери и Жан-Поль-Сартр были дальним родственником Рюриковичей.

Семья Рюриковичей находилась у власти на Руси семь веков.Он оставил после себя знатные потомки и много загадок.

1. Рюриковичи правил 748 лет — с 862 по 1610 год.

2. Об основателе династии — Рюрике — практически ничего доподлинно неизвестно.

3. До 15 века ни один из русских царей не называл себя «Рюриковичами». Научный спор о личности Рюрика начался только в 18 веке.

4. Общими предками всех Рюриковичей являются: сам Рюрик, его сын Игорь, внук Святослав Игоревич и правнук Владимир Святославич.

5. Использование отчества в России в составе родового имени является подтверждением связи человека с отцом. Благородные и простые люди называли себя, например, «Михаил, сын Петрова». Добавление окончания «-ич» к отчеству считалось особой привилегией, которая была разрешена людям с высоким происхождением … Так называли Рюриковичей, например, Святополк Изяславич.

6. Святой Владимир имел от разных женщин 13 сыновей и не менее 10 дочерей.

7. Древнерусские летописи начали составляться через 200 лет после смерти Рюрика и через столетие после крещения Руси (появления письменности) на основе устных преданий, византийских летописей и немногочисленных существующих документов.

8. Крупнейшими государственными деятелями от Рюриковичей были великие князья Владимир Святой, Ярослав Мудрый, Владимир Мономах, Юрий Долгорукий, Андрей Боголюбский, Всеволод Большое Гнездо, Александр Невский, Иван Калита, Дмитрий Донской, Иван Третий, Василий Третий, Царь. Иван Грозный.

9. Долгое время, имея еврейское происхождение, имя Иван не относилось к правящей династии, однако, начиная с Ивана I (Калиты), им называются четыре государя из рода Рюриковичей.

10. Символом Рюриковичей была тамга в виде ныряющего сокола. Историк XIX века Степан Гедеонов связал само имя Рюрик со словом «Ререк» (или «Рарог»), которое в славянском племени чирлидеров означало сокол. При раскопках ранних поселений династии Рюриковичей было найдено множество изображений этой птицы.

11. Род черниговских князей произошел от трех сыновей Михаила Всеволодовича (правнука Олега Святославича) — Семена, Юрия, Мстислава. Глуховский князь Семен Михайлович стал родоначальником князей Воротынских, Одоевских. Князь Тарусский Юрий Михайлович — Мезецкий, Барятинский, Оболенский. Карачаевский Мстислав Михайлович-Мосальский, Звенигородский. Позже от Оболенских князей возникло множество княжеских родов, среди которых наиболее известны Щербатовы, Репнины, Серебряные, Долгоруковые.

12. Среди русских моделей во время эмиграции были принцессы Нина и Миа Оболенские, девушки из знатнейшего княжеского рода Оболенских, восходящих к Рюриковичам.

13. Рюриковичам пришлось отказаться от династических предпочтений в пользу христианских имен. Уже Владимир Святославович при крещении получил имя Василий, а княгиня Ольга — Елена.

14. Традиция прямого имени восходит к ранней родословной Рюриковичей, когда великие князья носили и языческое, и христианское имя: Ярослав-Георгий (Мудрый) или Владимир-Василий (Мономах).

15. Историк насчитал с 1240 по 1462 год 200 войн и вторжений.


«Призвание викингов»

16. Один из первых Рюриковичей Святополк Проклятый стал антигероем в русской истории по обвинению в убийстве Бориса и Глеба. Однако сегодня историки склоняются к мнению, что великих мучеников убили воины Ярослава Мудрого, поскольку великомученики признали право Святослава на престол.

18. Останки Ярослава Мудрого, исследования которого могли дать ответ на вопрос о происхождении Рюриковичей, бесследно исчезли.

19. В династии Рюриковичей было две категории имен: славянские двухосновные — Ярополк, Святослав, Остромир и скандинавские — Ольга, Глеб, Игорь. Именам был присвоен высокий статус, и поэтому они могли принадлежать исключительно великому князю. Только в XIV веке такие имена вошли в обиход.

20. Со времени правления Ивана III версия происхождения их династии от римского императора Августа стала популярной среди русских правителей-Рюриковичей.

21. Кроме Юрия, в семье Рюриковичей было еще двое «Долгоруких». Это предок князей Вяземских, потомок Мстислава Великого, Андрея Владимировича Длинной Руки и потомок святителя Михаила Всеволодовича Черниговского, князь Иван Андреевич Оболенский по прозвищу Долгорукые, предок князей Долгоруковых.

22. Значительную путаницу в идентификацию Рюриковичей внесла лестница, в которой после смерти великого князя киевский стол занимал его ближайший родственник (а не сын), второй по старшинству родственник. , в свою очередь, заняла пустую таблицу первой и все тут. князья переходили в порядке старшинства к более престижным столам.

23. По результатам генетических исследований было сделано предположение, что Рюрик принадлежал к гаплогруппе N1c1.Ареал расселения людей этой гаплогруппы охватывает не только Швецию, но и территории современной России, тех же Пскова и Новгорода, поэтому происхождение Рюрика до сих пор неясно.

24. Василий Шуйский был потомком Рюрика не по прямой царской линии, поэтому последним Рюриковичем на престоле до сих пор считается сын Ивана Грозного Федор Иоаннович.

25. Принятие Иваном III двуглавого орла в качестве геральдического знака обычно связывают с влиянием его жены Софьи Палеолог, но это не единственная версия происхождения герба.Возможно, он был заимствован из геральдики Габсбургов или из Золотой Орды, использовавшей на некоторых монетах двуглавого орла. Сегодня двуглавый орел изображен на гербах шести европейских государств.

26. Среди современных «Рюриковичей» есть живой «Император Святой Руси и Третьего Рима», у него «Новая церковь Святой Руси», «Кабинет Министров», «Государственная Дума», «Верховный Суд», «Центробанк», «Полпреды», «Национальная гвардия».

27. Отто фон Бисмарк был потомком Рюриковичей.Его дальними родственниками были Анна Ярославовна.

28. Первый президент США Джордж Вашингтон тоже был Рюриковичем. Кроме него, от Рюрика произошли еще 20 президентов США. В том числе отец и сын Буши.

29. Один из последних Рюриковичей, Иван Грозный, произошел от отца из московской ветви династии, а по матери — от татарского темника Мамая.

30. Дама Диана была связана с Рюриком через киевскую княжну Добронегу, дочь Владимира Святого, вышедшую замуж за польского князя Казимира Реставратора.

31. Александр Пушкин, если посмотреть его родословную, — это Рюриковичи по линии прабабушки Сары Ржевской.

32. После смерти Федора Иоанновича оборвалась только его младшая — Московская — ветка. Но потомки других Рюриковичей (бывших удельных князей) мужского пола к тому времени уже приобрели фамилии: Барятинский, Волконский, Горчаков, Долгоруков, Оболенский, Одоевский, Репнин, Шуйский, Щербатов …

33. Последний канцлер Российской Империи Александр Горчаков, великий русский дипломат XIX века, друг Пушкина и товарищ Бисмарка, родился в старинной дворянской семье потомков ярославских князей-Рюриковичей.

34. 24 премьер-министра Великобритании были Рюриковичами. Включая Уинстона Черчилля. Анна Ярославна была его пра-пра-пра-пра-пра-пра-пра-пра-пра-прабабушка.

35. Один из самых хитрых политиков XVII века Кардина Ришелье тоже имела русские корни — опять же через Анну Ярославну.

36. В 2007 году историк Муртазалиев утверждал, что Рюриковичи были чеченцами. «Русские были не просто кем-то, а чеченцами. Получается, что Рюрик и его дружина, если они действительно из варяжского племени русов, то они чистокровные чеченцы, тем более из царской семьи и говорили на родном чеченском языке.

37. Александр Дюма, увековечивший Ришелье, тоже был Рюриковичем. Его пра-пра-пра-пра-пра … его бабушкой была Збислава Святополковна, дочь великого князя Святополка Изяславича, который был женат на польском короле Болеславе Кривоустом.

38. Премьер-министром России с марта по июль 1917 года был Григорий Львов, представитель ветви Рюриковичей, происходящий от князя Льва Даниловича по прозвищу Зубатый, потомка Рюрика в 18-м поколении.

39. Иван IV был не единственным «грозным» царем в династии Рюриковичей. Его дед, Иван III, также звали «Грозный», который, кроме того, имел прозвища «справедливость» и «великий». В результате Иван III получил прозвище «великий», а его внук — «грозный».

40. «Отец НАСА» Вернер фон Браун тоже был Рюриковичем. Его матерью была баронесса Эми, урожденная фон Кисторн.

Стойло Семена, russian7.ru

Недавние исследования генофонда потомков Рюрика выявили наличие Y-хромосомы с гаплотипом N1c1d1.Этот субклад гаплогруппы N образовался в юго-восточной части Балтики около трех тысяч лет назад и характерен для жителей современной Балтики, Финляндии и южной Скандинавии. Узнав результаты этих исследований, сторонники нормандской теории восторжествовали, заявив, что теперь сама генетика подтверждает их предположения. Однако все исследованные Рюриковичи вовсе не являются потомками Рюрика. Вот как это было на самом деле.
Была осень 945 года. Князь Игорь только что отдал хазарам очередную дань.Шесть лет назад хазарская воеводская Пасха разрушила Киев и восстановила хазарское господство на Руси, прерванное в 882 году Вещим Олегом … Русские, по условиям договора, были вынуждены сражаться с врагами Хазарии. Так, в 941 г. Игорь был вынужден устроить поход на Константинополь, закончившийся поражением русского флота, а в 943 г. — совершить поход на Кавказскую Албанию, в ходе которого был взят город Бердаа и вся добыча. после разграбления был отдан хазарам по возвращении.
Однако, помимо этого, Россия снова должна была платить хазарам ежегодную дань, и в этом году хазарская дань была признана недостаточной. Игорю пришлось еще раз пройти народ и еще раз просить добавить мед и шкуры для хазарской дани. Так он снова вернулся в землю древлян.
Древляне были древним славянским племенем … Однако, переселившись на территорию нынешней Житомирской области, древляне смешались с автохтонами, которые принадлежали к числу племен, близких к современным финнам. Их князья избирались, и нет ничего удивительного в том, что однажды князь стал потомком тех самых автохтонов.
В тот год на древлянской земле правил князь Мал. По одной из версий, это семитское имя Малх, искаженное летописцем. По этой версии, его мать была хазаркой и дала сыну такое странное для русского уха имя.
Однако русский лингвист и исследователь русской летописи, профессор Петербургского университета Алексей Александрович Шахматов (1864-1920) установил, что Мал — это сокращение от скандинавского имени Мальфред.Таким образом, по словам Шахматова, Мал был викингом.
Тот самый Мал или Малч заманил отряд Игоря в засаду. У древних славян был такой обычай: если кто-то убивает князя, он становится князем. Так Олег, убив Аскольда и Дира, беспрепятственно занял киевский престол … Малх тоже ожидал этого. Убив князя, завладейте всем, что у него было, в том числе женой Игоря Ольгой. Но Ольга не собиралась становиться женой человека, убившего ее мужа. Поэтому, сыграв со свадьбой комедию, Ольга перебила всех этих древлян вместе с их князем. Но у русского человека два врага — совесть и жалость. Поддавшись одному из этих чувств, Ольга сжалилась над ребенком — дочерью древлянского князя, которую также звали Малкой.
Та самая Малка, которую Олька ласково называла Малушей, сделала головокружительную карьеру при Ольгинском дворе, добилась положения домработницы и даже затащила Ольги сына Святослава в постель, после чего, сказав, что она беременна, удалилась все к Будятине. Ее сопровождал Добрыня, которого звали ее братом, но поскольку он был не Малковичем, а Никитичем, то он был скорее двоюродным братом.Это тот самый Добрыня Никитич, который был правой рукой Владимира во всех его начинаниях и которого Владимир почитал «как отца». А может не «как»? А может, именно от него эта Малка родила будущего крестителя Руси князя Владимира? Если это так, и если Добрыня был сыном или племянником Мал-Мальфреда, то скандинавская гаплогруппа на Y-хромосоме Рюриковичей становится вполне понятной и все Рюриковичи на самом деле не Рюрики, а Добрыничи. http://www.anaga.ru/genotip-ryurikovichej.html

Мужская Y-хромосома ДНК не участвует в рекомбинации генов и передается почти без изменений от отца к сыну, поэтому группа ученых во главе с польским исследователем Анджеем Байором и другими исследовала Y-хромосому ДНК примерно у 25 человек. считающие себя потомками Рюрика. Также в список на сайте попали люди, у которых оказались гаплотипы, близкие к Рюриковичам. Подавляющее большинство этих людей имеют с собой общего предка, ведь намного раньше времени жизни Рюрика, и для таких людей было придумано обозначение «проторюриковичи».Полный список составил 191 человек. Исследование было опубликовано в FamilyTreeDNA, крупнейшей в мире базе данных по генетике, насчитывающей 293 266 записей ДНК на начало 2010 года.
Первым, кто подвергся анализу, был князь Д. М. Шаховской (профессор Русского православного института в Париже). У него была гаплогруппа N-M178 (раньше она была обозначена N3a, затем N1c1), которая географически монгольская, лингвистически финно-угорская по происхождению. Затем А.П. Гагарин (профессор из Санкт-Петербурга), его двоюродный брат Г.Г. Гагарин, князь Н.Д. Лобанов-Ростовский из Англии, Н.Ржевский из Смоленска, также принадлежавший к гаплогруппе N1c1. Все они принадлежали к ветви потомков великого князя Владимира Мономаха. Всего из 191 обследованного человека гаплогруппа N1 выявлена ​​у 130 человек (68%), в том числе у потомков князей Трубецких (Канада), Путятина (Россия), Кропоткина (Россия), Хилкова (Россия), Хованского (Россия). ) и Голицын (Россия). Кроме того, 114 человек (60%) прошли расширенный тест на 67 маркеров, из которых Байор идентифицировал 15 стандартных маркеров соответствия, которые он считает гаплотипом Рюриковича (в дополнение к стандарту SMGF на наличие 9 маркеров соответствия для определения гаплогруппа).
Гаплогруппа N1c встречается у 60% финнов в Финляндии и 40% прибалтийцев (примерно столько же у эстонцев, латышей, литовцев и немцев Восточной Пруссии). Гаплогруппа N1c насчитывает около 16% жителей центральных регионов России (см. Генофонд славян), наиболее распространена среди потомков финно-угорских племен и часто встречается вместе с R1a и I1 в север России.
Теория о том, что Рюрик является близким родственником великого князя литовского Гедиминаса, не подтвердилась, хотя исследованные потомки Гедиминаса принадлежат к одной гаплогруппе N-L550 (общий предок обоих из них жил не позднее 2000 лет назад. ).
Также в ходе исследования у некоторых принцев была обнаружена гаплогруппа R1a1. Многие из них принадлежали семье потомков черниговского князя Олега Святославича (внука Ярослава Мудрого). Например, князь Волконский, князь Оболенский и князь Барятинский оказались близкими родственниками друг другу по Y-хромосоме, что неудивительно, поскольку они считаются потомками Олега Святославича, но все они имели гаплогруппу R1a1. Эта гаплогруппа составляла около 50% населения около 5000 лет назад.Восточной Европы … Однако наиболее близкие к этим князьям гаплотипы встречаются не в Восточной, а в Центральной Европе.
Таким образом, современная корпорация Рюриковичи (признанная в этом статусе Российским Дворянским Собранием) принадлежит как минимум к двум разным гаплогруппам ДНК: N1c1 (большинство ветвей происходит от Мономаха), R1a1 (Тарусская ветвь от Юрия Таруского). Еще как минимум 3 Рюриковича, признанные Российским Дворянским Собранием, принадлежат к другим гаплогруппам, не совпадающим между собой.Таким образом, если о двух вышеупомянутых ветвях можно сказать, что они происходят как минимум от Владимира Мономаха и Юрия Тарусского соответственно, то о «беспокойных» гаплотипах мы ничего не можем сказать о том, когда их предки начали считать себя Рюриковичами и почему.
Для объяснения того факта, что среди предполагаемых потомков Рюрика есть две разные гаплогруппы, А. Байор выдвигает версию о том, что гаплогруппа R1a1 могла быть внесена в линию Рюриковичей во время войн и захватов городов.Однако с учетом того, что несоответствие появилось в поколении сыновей-внуков Ярослава Мудрого, то есть Всеволода Ярославича — Владимира Мономаха и Святослава Ярославича — Олега Святославича — из источников неизвестно, в каких случаях жены упомянутых князей подвергались или могли быть подвергнуты военному насилию.
По словам С.С. Алексашина, это гаплогруппа R1a1 — изначальная гаплогруппа Рюриковичей, а гаплогруппа N1c1 возникла в результате неверности его жены Ингигерды (Ирины) Ярославу Мудрому, о чьей «тайной любви» к бывшего норвежского короля Олафа II, как говорят скандинавы, в результате этой любви предположительно появился Всеволод Ярославич, отец Владимира Мономаха (Ингигерд и Олаф познакомились в 1029 году, во время поездки Олафа в Россию; Всеволод родился в 1030 году).Эта версия, однако, не учитывает тот факт, что потомки Рюриковичей также имеют гаплогруппу N1c1, которые происходят от другого сына Ярослава Мудрого — Святослава Ярославича (Пузына и Масальский). Кроме того, для большинства потомков Рюрика, имеющих гаплогруппу R1a1, общий предок, живший в подходящее время, не выводится. Между собой связаны только Волконский, Оболенский и Барятинский, чей предок жил около 800 лет назад, то есть во времена Юрия Таруского.
Историк Е.В. Гаплогруппу потомков тарусских князей, отличную от остальных Рюриковичей, Пчелов объясняет родословной приписки местной династии верховских правителей к потомкам черниговского князя Михаила Всеволодовича. Подробнее о проблеме фальсификации верхнеокских княжеских родословных см. Родословная черниговских князей.
По данным С.В. Думина, как выражено в отчете на XVII Савеловских чтениях (2010), такое несоответствие гаплотипа может быть связано с отсутствием зверобоя.Наследники Михаила Черниговского по мужской линии и переход престола в этом княжестве по женской линии; при этом верховские князья могли сохранить настоящую традицию происхождения, пусть и искаженную в родословных; При этом Юрий Таруский мог быть зятем или внуком (сыном дочери) святителя Михаила.
Как это с легкой руки наших современных генетиков, история тесно переплетается с разными гаплогруппами ДНК. С другой стороны, интересно вдруг узнать, что Ярослав Мудрый не избежал участи обманутого мужа, хотя выяснилось через 987 лет, и ему от этого не было ни жарко, ни холодно…

Рюриковичи — потомки Рюриковичей, ставшие первым известным летописным князем Древней Руси … Со временем род Рюриковичей раскололся на несколько ветвей.

Происхождение династии

«Повесть временных лет», написанная иноком Нестором, повествует о призвании Рюрика и его братьев на Русь. Сыновья новгородского князя Гостомысла погибли в войнах, а одну из дочерей он выдал замуж за варяжку-Росс, которая родила трех сыновей — Синеуса, Рюрика и Трувора.Гостомысл призвал их царствовать в России. Именно с них в 862 году началась династия Рюриковичей, правившая на Руси до 1598 года.

Первые князья

В 879 году призванный князь Рюрик умер, оставив своего маленького сына Игоря. В то время, когда он рос, княжеством правил Олег — родственник князя по жене. Он покорил все Киевское княжество, а также построил дипломатические отношения с Византией. После смерти Олега в 912 году Игорь стал царствовать, пока не умер в 945 году, оставив двух наследников — Глеба и Святослава.Однако старший (Святослав) был трехлетним ребенком, и поэтому его мать, княгиня Ольга, взяла правление в свои руки.

Став правителем, Святослав больше интересовался военными походами, в одном из которых он был убит в 972 году. У Святослава осталось трое сыновей: Ярополк, Олег и Владимир. Ярополк убил Олега ради самодержавия, а Владимир сначала бежал в Европу, но потом вернулся, убил Ярополка и стал правителем. Именно он крестил киевлян в 988 году и построил множество соборов.Он правил до 1015 года и оставил после себя 11 сыновей. После Владимира воцарился Ярополк, убивший его братьев, а после него Ярослав Мудрый.


Ярославичи

Ярослав Мудрый правил всего с 1015 по 1054 годы (включая перерывы). Когда он умер, единство княжества было нарушено. Его сыновья частично делили Киевскую Русь: Святослав получил Чернигов, Изяслав — Киев и Новгород, Всеволод — Переяславль и Ростово-Суздальскую землю. Последний, а затем и его сын Владимир Мономах значительно расширили унаследованные земли.После смерти Владимира Мономаха окончательно установился распад единства княжества, в каждой части которого правила отдельная династия.


Специальная Россия

Феодальная раздробленность усиливается из-за закона о престолонаследии, согласно которому власть передавалась по старшинству братьям князя, в то время как младшие отдавались в городах меньшего значения. После смерти главного князя все переходили по старшинству из города в город.Этот порядок привел к междоусобным войнам. Сильнейшие князья развязали войну за Киев. Власть Владимира Мономаха и его потомков оказалась самой влиятельной. Владимир Мономах оставляет свои владения трем сыновьям: Мстиславу, Ярополку и Юрию Долгорукому. Последний считается основателем Москвы.


Бой между Москвой и Тверью

Одним из известных потомков Юрия Долгорукого был Александр Невский, при котором возникло независимое Московское княжество.Стремясь поднять свое влияние, потомки Невского начинают борьбу с Тверью. В период правления потомка Александра Невского Московское княжество стало одним из основных центров объединения Руси, но Тверское княжество осталось вне его влияния.


Создание государства Российского

После смерти Дмитрия Донского власть переходит к его сыну Василию I, сумевшему сохранить величие княжества. После его смерти начинается династическая борьба за власть. Однако при правлении потомка Дмитрия Донского, Ивана III, ордынское иго заканчивается и Московское княжество играет в этом решающую роль. При Иване III завершился процесс формирования единого Российского государства. В 1478 году он присвоил себе титул «Государь всея Руси».


Последние Рюриковичи

Последними представителями династии Рюриковичей были Иван Грозный и его сын Федор Иванович. Последний по натуре не был правителем, и поэтому после смерти Ивана Грозного государством фактически управляла Боярская дума.В 1591 году умирает Дмитрий, еще один сын Ивана Грозного. Дмитрий был последним претендентом на российский престол, так как у Федора Ивановича не было детей. В 1598 году скончался и Федор Иванович, с которым прервалась династия первых русских правителей, находившихся у власти 736 лет.


В статье упоминаются только основные и наиболее выдающиеся представители династии, но на самом деле потомков Рюриковичей было намного больше. Рюриковичи внесли неоценимый вклад в развитие государства Российского.

Адам и Ева с точки зрения генетика

Константин Северинов, специалист в области молекулярной биологии, объясняет, как лингвисты помогли биологам выяснить, откуда взялось человечество, кто такая митохондриальная Ева и встречалась ли она с Адамом

Для того, чтобы проанализировать, откуда пришли люди, можно использовать, как ни странно, не генеалогические, а лингвистические подходы — процедура нахождения корня живых людей и жизни в целом на Земле очень похожа на процедуру определения корня некоторых современных языков принадлежности в ту же группу.

Каждого человека — живущего сейчас или жившего раньше — с точки зрения генетики можно рассматривать как очень длинный текст. Этот текст — наш ген. Это генетическое сообщение состоит из простого языка — языка дезоксирибонуклеиновой кислоты, в алфавите которого всего четыре буквы: A, G, C и T. Эти буквы используются для составления текста длиной около трех миллиардов букв, расположенных в определенном порядке. . В этом тексте на генетическом языке написано, что это, например, Костя Северинов или еще кто-то.Три миллиарда букв — это много, столько букв содержится в книге, в тысячу раз более объемной, чем «Война и мир».

Очевидно, что все мы не только более-менее похожи, но и разные. Это различие связано с тем, что среди трех миллиардов букв, составляющих геном каждого отдельного человека, есть ряд различий. Количество таких «опечаток» между любыми двумя людьми составляет примерно 0,1% от общего числа писем. То есть между двумя конкретными индивидуумами разница составит около трех миллионов позиций.

Африканское происхождение человека

Если мы возьмем генетический текст, который говорит, что это, например, шимпанзе, то там также будет около трех миллиардов букв, но количество различий между средним шимпанзе и средним человеком не будет быть 0,1%.

как между людьми, так и 1%. Однако в целом текст по-прежнему очень похож. Генетический текст других млекопитающих будет отличаться больше, но все равно будет очень похож на наш.

Сейчас каждый день определяют геномы различных организмов.

и сравниваются между собой. Подход идентичен тому, как лингвисты ищут корень, скажем, славянские языки … Они сравнивают языки и выделяют наиболее похожие. Таким образом, украинец больше похож на русский, чем каждые

из них, индивидуально похожих на чешский. Таким образом строятся родословные, на которых языки показаны в виде ветвей, отходящих от общего корня

, причем чем ближе ветви друг к другу, тем ближе языки, обозначенные этими ветвями. .Генетики тоже строят такие деревья, и интересным образом выясняется, что генетическое древо жизни имеет один корень.

Сравнивать генетические тексты людей удобнее, если использовать небольшие участки ДНК состоит из нескольких тысяч букв и находится в специальных органеллах наших клеток, называемых митохондриями. Митохондрии и ДНК в них передаются только по материнской линии … То есть мы получаем митохондрии от матери, наши матери — от матери и так далее. Если мы начнем сравнивать эти тексты, то окажется, что наибольшее разнообразие митохондриальной ДНК, наибольшее количество «опечаток» в подобных текстах сосредоточено в Африке, где-то там, где находится современная Эфиопия.То есть люди там самые разные. А в Америке, Европе, Азии, Австралии и Океании они больше похожи друг на друга — часто сильнее, чем жители соседних африканских деревень.

Самое простое объяснение этого неожиданного факта заключается в том, что древние люди изначально жили и развивались (то есть стали более разнообразными и приобрели опечатки в своей ДНК) в Африке,

, а затем в некоторых небольших группах этих людей, которые составляли лишь небольшую часть всего разнообразия, покинули (или, возможно, были изгнаны) из своей первоначальной среды обитания и в конечном итоге распространились по планете, поселившись сначала в Европе, затем в Азии и Океании, а затем в Америке.

Более тщательный анализ показывает, что было несколько таких исходов из Африки. Постепенно потомки этих аборигенов менялись и накапливали дополнительные мутации-опечатки. Но, тем не менее, все они, как группа, представляли собой лишь небольшую часть всего этого генетического разнообразия, всех тех опечаток, которые возникли с самого начала. С другой стороны, не было никаких опечаток, которые были обнаружены поселенцами в самой Африке — в конце концов, вероятность получить такую ​​же опечатку самостоятельно очень мала.

Чем была Ева

Нет сомнений в том, что все мы из Африки, но точный ответ на вопрос о том, когда произошел этот исход или его результаты, не совсем ясен. Но в любом случае миграция началась не ранее ста пятидесяти тысяч лет назад. Эта оценка основана на концепции митохондриальной Евы, которая сама по себе не имеет ничего общего с тем фактом, что все мы из Африки, но утверждает, что все митохондрии и митохондриальная ДНК людей, живущих сегодня, могут быть сведены к одной женщине, которая жила в Африке в течение около ста пятидесяти тысяч лет назад.

Как уже было сказано, митохондрии наследуются по материнской линии, то есть митохондрии и мальчикам, и девочкам дает только мать. Проведем небольшой мысленный эксперимент: давайте посмотрим на всех людей, которые сейчас живут на планете — у каждого мужчины и каждой женщины, конечно, была мать, и легко понять, что количество матерей, родивших всех людей меньше, чем количество людей, которые сейчас живут. Переходя от каждого поколения к предыдущему, мы будем постепенно сокращать количество матерей, необходимых для рождения следующего поколения, и, двигаясь по такому конусу, мы очень быстро придем к выводу, что должна была быть одна-единственная одна женщина, — это так называемая митохондриальная Ева, митохондрии которой послужили источником всех людей, живущих сегодня, а жила она сто пятьдесят тысяч лет назад.

Конечно, мы не знаем, кем она была, эта Ева, но мы знаем, какова была ее митохондриальная ДНК, какова последовательность ее ДНК, точно так же, как мы знаем о протоиндоевропейском языке, а не потому, что кто-то говорит это сейчас, но потому, что это может быть реконструировано из современных языков, производных от него. Важно понимать, что Ева была вовсе не единственной женщиной своего времени и вообще ничем не выделялась среди современников. Она не была ни красивее, ни сексуальнее, ни продуктивнее, ни умнее других женщин своего времени.Все, что мы знаем, это то, что у нее было как минимум две дочери, и у одной из дочерей была ошибка, опечатка в митохондриальной ДНК, так что она стала отличаться от митохондриальной ДНК своей сестры, и каждая из сестер оставила потомство женского пола, которое, в свою очередь, , у них были дочери.

Встреча Адама и Евы

Естественно возникает вопрос о человеке, до которого можно свести все человечество. Его зовут, соответственно, Адам. С ним возникает точно такая же ситуация: из школьного курса биологии мы знаем, что мальчик может получить Y-хромосому только от отца.И точно так же, как мы выводим Еву, мы можем вывести Адама. Это некий мужчина, который по прямой отцовской линии является источником всех Y-хромосом у всех живых мужчин. Но если посчитать, когда жил этот человек, оказывается, около пятидесяти тысяч лет назад. То есть Ева старше Адама. Это объясняется тем, что мужчина может иметь больше детей, чем женщина, что позволяет Y-хромосоме распространяться быстрее, чем распространяется митохондриальная ДНК. Адам тоже ничем особенным не прославился, просто он является источником Y-хромосомы всех живущих сейчас мужчин.

Фонд содействия национально-религиозному согласию князей

7 мая 2009 года Министерством юстиции Российской Федерации был зарегистрирован Фонд содействия национально-религиозному согласию князей, сокращенное наименование Фонд князей. . Учредителями Фонда стали прямые потомки древнейших княжеских фамилий Руси — Рюриковичей и Юсуповых.

Современная Россия построена на основе древнерусской государственности, объединенной князьями Руси, тысячелетиями правившей славянскими и тюркскими народами.Цементирующей основой древних государств были религии христианства и ислама. В недавнем прошлом императоры, каганы, ханы и князья знали, что они являются прямыми родственниками друг друга. Они всегда поддерживали дружбу и уважение между племенами и народами, заключали межэтнические браки, укрепляли родственные отношения.

Сейчас в жизни России и стран некогда огромного государства Российская Империя, а до Ордынской Империи и древних Каганатов наступили непростые времена.Разобщение народов и стран достигло опасного предела, когда правящие элиты разжигают межгосударственные конфликты, натравливают братские народы друг на друга, провоцируют войны между Россией и Грузией, Россией и Украиной. В Центральноазиатском регионе сохраняется напряженная обстановка и сложные отношения между соседями. Кавказ стал ареной межэтнических и религиозных конфликтов, подрывающих суверенитет и территориальную целостность России. До сих пор проблема Нагорного Карабаха решена, Азербайджан и Армения находятся в состоянии скрытой войны.

Еще несколько сотен лет назад основой мира и процветания народов Евразии были родственные отношения, родственные отношения правящих элит. Современные тенденции, так называемый прогресс, свели на нет древние традиции и обычаи, нарушили тысячелетние связи народов, превратили западные ценности в яд, отравляя угнетающих людей и ломая древние устои. Модные тенденции не привели к развитию свободы и демократии, но высвободили животные инстинкты и худшие стороны человеческой натуры.

Учредители Фонда Князей видят свою роль в укреплении международного сотрудничества, дружбы и доверия между народами бывшего СССР и Российской Империи, в объединении усилий потомков древних родов — носителей генов божественного огня и страстей, для формирования гражданское общество, ответственное за судьбы России, стран СНГ, наших соседей и всего мира.

Одновременно Фонд займется формированием новой, современной элиты России на основе чести, благородства и достоинства, объединяя древние познания как современной государственной, так и частной элиты.Фонд восстановит аристократию России, включая Рюриковичей, Мономахов, Чингисханов, Сеидов и Хашиметов (потомков пророка Мухаммеда). Наследники древних родов будут вовлечены в активную общественную работу и правительство.

Президент Фонда князей
Великий Князь Кубарев Валерий Викторович
30 августа 2009 г.


Рюриковичей, I2?

Оригинал PDF на русском языке.

ПЕРЕВОДНАЯ ВЕРСИЯ GOOGLE:

ПРОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ3 (21) / 2015

Сирин и Алконост.Художник В. Васнецов. 1896УДК 930.85: 575.17. Барабанов О.Н. Рюриковичи или Олафовичи: гипотеза об Y-гаплогруппе I2 у Рюрика по ДНК его возможных потомков

Барабанов Олег, доктор политических наук, кандидат исторических наук, профессор, МГИМО-Университет МИД России, заместитель директора — научный руководитель Европейского института МГИМО


Автор проводит исторический анализ данных, полученных при исследовании ДНК потомков Рюриковичей.Из трех типов Y-гаплогрупп (N1c1, R1a1, I2), выявленных ранее, либо был сделан вывод, что у предка этого рода Рюрикабиль была гаплогруппа N1c1, либо предлагался выбор между N1c1 и R1a1.

В связи с этим автор исследует исходные данные, согласно которым представители гаплогрупп N1c1 и R1a1 не могут быть истинными потомками Рюрика. Это, возможно, искусственно составлено в XVI веке. родословные верховных князей (гаплогруппа R1a1), возводящих свою родословную на Черниговские Рюриковичи-Ольги-вич, и предок рода Рюриковичей-Мономашичей (N1c1) Всеволод Ярославич на самом деле был сыном Ярослава Мудрого и норвежского короля Олава. Святой, в которого была влюблена жена Ярослава, является шведской принцессой Ингигерд, а значит, Мономашичи могут быть не Рюриковичами, а Олафовичами.

В этой связи автор выдвигает ранее никем не учтенную гипотезу о том, что истинные рюриковы источники могут быть носителями Y-гаплогруппы I2 (род князей Святополк-Четвертинских, восходящий к Рюроковичи-Изяславичи Туровско-Пинских рек).

Автор цитирует генеалогические, антропологические и палеогенетические данные в поддержку этой гипотезы. Ключевые слова: Рюрик, Рюриковичи, популяционная ДНК-генетика, Y-гаплогруппа, Мономашичи, Ольговичи, Олав Святой, Турово-Пинские Изяславичи, Святополк-Четвертинский. Применение популяционной генетики в последнее время стало анализом гаплогрупп известных исторических личностей.

В то же время по понятным причинам при сборе генетического материала редко доходит до вскрытия и эксгумации останков, теперь прямые потомки этих людей. В случае известных личностей, живших в XIX — XX веках, такой подход в силу понятности генеалогического древа лишь в нескольких поколениях их потомков, как правило, не вызывает расхождений (таким образом, для Например, Y-гаплогруппа И.В. Сталина на анализе ДНК его внука).Но что касается фигур более далекого прошлого, из-за запутанности (а иногда и легендарной) генеалогических связей на протяжении веков анализ ДНК предполагаемых потомков часто не позволяет нам прийти к однозначному результату.

В связи с этим, проект компании «FamilyTreeDNA», осуществляемый в сотрудничестве с рядом российских партнеров, по сбору ДНК современных представителей династии Рюриковичей с целью определения Y-гаплогруппы Рюрика-основателя. древнерусской государственности в IX в.На разных этапах этого проекта ДНК-анализ проводился примерно у двух десятков представителей русских и польских дворянских родов, по легенде происходящих непосредственно от Рюриковичей2. Результаты этого исследования не привели к единому результату и оказались очень показательными3.

Около двух третей обследованных оказались принадлежащими к Y-гаплогруппе N1c1. Несколько человек — к Y-гаплогруппе R1a1 (в том числе некоторые из них — с достаточно выраженными «родственными» связями ДНК). И один человек к Y-гаплогруппе I2.

Понятно, что такого рода проект — попытка определения Y-гаплогруппы самого Рюрика — сопровождался достаточно высоким общественным резонансом.
А отсутствие однозначности результатов повлекло за собой определенную дискуссию. В этой связи очень показательна интерпретация полученных данных, которую представили организаторы проекта и их партнеры.

В этой интерпретации так — «принцип большинства», когда статистически наиболее массовый результат был определен как истинный. Прежде всего, было заявлено, что «меньшинство» или «аутсайдеры» проекта — изучаемые участники, гаплогруппы которых оказались I2 и R1a1 (за исключением упомянутого выше кластера близких «родственников» по ​​ДНК с R1a1), не являются истинными Рюриковичами (причина прерывания / отсутствия настоящего генеалогического древа между Рюриковичами и ними, или из-за их принадлежности к другим династиям).
Таким образом, выбор был сделан между «родственными» кластерами носителей гаплогруппы R1al (4 человека) и носителями гаплогруппы N1c1 (13 человек).

В результате официальные отчеты по результатам проекта на сайте «Fami-LyTreeDNA» сделали четкий и однозначный вывод о принадлежности Рюрика к гаплогруппе N1c15. Такая интерпретация результатов анализа ДНК закономерно вызвала новый виток публичной (и отчасти научной) дискуссии об этнической принадлежности Рюриковичей.

Старая полемика между «норманнами» и «ан-тинорманистами» в оценке истоков древнерусской государственности разгорелась с новой силой. Здесь следует отметить, что многие Y-гаплогруппы практически сразу после их открытия генетиками на рубеже 1990-х и 2000-х годов. получили довольно четкую этническую окраску. Например, были «негроидная», «тюркская», «китайская», «дравидийская», «семитская», «индоевропейская» и другие Y-гаплогруппы6.

Первыми это сделали сами популяционные ДНК-генетики на первом этапе своей деятельности, в начале 2000-х годов.

Акцентирование почти прямой связи между Y-гаплогруппой и «реальной» (а не воображаемой) этнической принадлежностью того или иного человека во многих генах того времени по понятным причинам способствовало быстрому росту общественного внимания к новой научной дисциплине.Тогда, кстати, след политкорректности, присущий многим современным исследованиям, не обошел стороной и популяционную генетику. В итоге примерно с рубежа 2000-х и 2010-х гг. все больше и больше ее представителей стали отрицать прямую связь между Y-гаплогруппой и этнической принадлежностью, и теперь мейнстримом популяционной генетики стало представление о том, что этническая принадлежность человека является гораздо более широким понятием, чем характеристики гаплогруппы его ДНК. , а значит, и генетика — отдельно, а национальность — отдельно.В России, кстати, эта тенденция к отказу от связи между гаплогруппами и этничностью, возможно, проявилась, пожалуй, в более острой форме, чем на Западе, в контексте жесткой полемики между геногеографической школой OP и EV. Балановских и направление «ДНК-генеалогия» А.А. Клесов.

Но, несмотря на это, стереотипы о родстве с тем или иным этносом Y-гаплогрупп, «запущенных» в общество на первом этапе развития популяционной ДНК-генетики, не исчезли.И именно эти «этногенетические» стереотипы широко использовались в публичном обсуждении Y-гаплогруппы Рюрика по итогам упомянутого выше проекта. Среди таких стереотипных представлений первый этап работы популяционной генетики ДНК должен включать восприятие Y-гаплогруппы I2 как «доиндоевропейского» палео-эропеоида, N1c как «финно-угорского» 9. и R1 как «индоевропейский» 10, а в его рамках гаплогруппа R1a1 как преимущественно «балтийско-славянский и индоиранский» (в отличие от «кельтско-итальянского» R1b).


1 «RurikidDynastyDNAProject-Background.» Семейное древо ДНК. Семейное древо, ДНК-ген, автор: Gene, Ltd. Мировой штаб, nd Web. 2 «База данных Y-ДНК (37 + 6 дополнительных маркеров), включая князей Рюриковичей и Гедиминидов». Проект ДНК династии Рюриковичей. ”An cestry.com Community.Np, nd Web. 4 «Проект ДНК династии Рюриковичей — Новости. «ДНК генеалогического древа. ДНК семейного древа — ген By Gene, Ltd.», Мировой штаб, nd Web. 5-дюймовый ДНК-проект династии Рюриковичей — Результаты. «Семейное древо ДНК. Семейное древо ДНК. -Gene By Gene, Ltd.Всемирная штаб-квартира, nd Web.
.6 См. такое описание группировок, например, в: Wells S. Deep Ancestry: Inside the Генографический проект. Вашингтон, округ Колумбия: Национальное географическое общество, 2006, стр. 175-227.7. Характеристики этого противоречия см., Например, в: Барабанов, О. Н. Этническая история раннего средневековья балто-славянского ареала и новые данные популяционной генетики его исследование // Пространство и время 2015.Нет 1-2. С. 374. Примечание 1.8 WellsS Op. Cit., Стр. 212-214.9 См .: Там же, стр. 218-219.10 См., Например: Там же, стр. 224-226.


Такого рода первые результаты работ по популяционной генетике привели к появлению в 2000-е гг. исследования лингвистов, археологов и историков, в которых стали использоваться полученные данные генетики. В частности, Ю.К. Кузьменко выдвинул концепцию происхождения древнегерманского народа, по логике которой немцы часто не имеют единой этнической коннотации, поскольку не имеют «правильной» Y-гаплогруппы, а представляют собой смесь с преиндоевропейский субстрат гаплогруппы I2, с одной стороны, «балто-славяне» R1a1 на востоке, и, с другой стороны, «кельто-итальянцы» R1b на западе.1

Таким образом, признание Рюриковичем Y-гаплогруппы R1a1 будет означать, с точки зрения этих «этногенетических» стереотипов, тот факт, что это произошло с большей вероятностью оливы у полабских славян, а не у скандинавов-немцев, на что подчеркивает «антинорманистическая» концепция призыва варягов.

Отзыв организаторов проекта, который Рюрикобладал N-гаплогруппой N1c, в корне изменил ситуацию. Ведь если строго следовать логике вышеприведенного этногенетического стереотипа, то получается, что Рюрик финно-угорский (протоэстонский, например).И такая постановка вопроса, как показала интернет-дискуссия2, стала одной и той же неприемлемой для радикальных сторонников обеих сторон — и «норманистов», и «антинорманистов».

Привыкшие к тому, что Рюрик может быть только один из двух: либо славянин, либо немец, практически все участники дискуссии не были готовы принять Рюриковичей финна и, соответственно, постулировать, что древнерусская государственность была основана Финны.
В этом контексте, как организаторы проекта отнеслись к подобным этногенетическим стереотипам при оценке его результатов.С одной стороны, они их тоже использовали. В частности, характеризуя участников проекта с гаплогруппой R1a1, они прямо указали, что эти люди имеют «славянское происхождение» 3. Гаплогруппа N1c1 также называла их «финно-угорскими» 4.
Но, возможно, по указанным выше причинам, Организаторы проекта попытались отойти от объявления Рюрика Финно-Угромом. Они дали развернутую интерпретацию гаплогруппы N1c1, что ее носителями могут быть не только финно-угры, но и другие жители Северной Европы, в частности, скандинавы-немцы.

В итоге сайт FamilyTreeDNA заявил, что Рюрик принадлежал к «варяжской ветви» гаплогруппы N1c15. Из этого был сделан вывод, что даже если у Рюрика была гаплогруппа НИЛ, он был не финном, а скандинавцем. Такой вывод полностью укладывается в «классику» нормандской теории. С другой стороны, «антинорманисты» также заявили, что Y-гаплогруппа N1c1 не связана с этнической принадлежностью, но, в отличие от «норманистов», подчеркнули, что помимо финно-Югры в эту гаплогруппу входят не скандинавы, а Славяне.

А.А. Клёсов использовал логику того факта, что около 15% современных россиян имеют не-R1a1 Y-гаплогруппу, а N1c1, то в пределах гаплогруппы N1c1 можно выделить не только финские, но и славянские гаплотипы. И из этого вывод: наличие у Рюрика гаплогруппы N1c1 не мешает ему быть славянином. Таким образом, обе стороны дискуссии остались, как говорится, «со своими». Таковы результаты интерпретации данных анализа ДНК якобы потомков рюриковичей, предоставленной организаторами проекта.Но при историческом анализе этих данных возникают сомнения, являются ли реально участвующие в проекте носители гаплогруппы N1c1 настоящими потомками Рюрика.

В ряде исследований сравнивались результаты исследования как по линии гаплогруппы N1c1, так и по линии вышеупомянутого «родственного» кластера в гаплогруппе R1a17. В обоих были найдены причины возможного прерывания прямой линии от Рюрика к мужской линии.Таким образом, был сделан менее однозначный вывод: Рюрик мог принадлежать к одной из двух Y-гаплогрупп: либо N1c1, либо R1a1. И какой конкретно, выбор предлагалось сделать читателю. В чем причины сомнений в истинности прямых генеалогических связей между Рюриковичем и современными потомками дворянских родов, участвовавших в проекте?

В случае с гаплогруппой R1a1 они, в основном, сводятся к следующей. Представителями упомянутого «клана» в генетическом смысле клана в гаплогруппе R1a, выделенных по результатам проекта, являются Волконские, Оболенские и Барятинские.Все эти роды относятся к потомкам правителей т.н. Верховные княжества XIII-XVI вв. Расположены эти княжества на Верхней Оке в 15 веке. стал объектом серьезной пограничной борьбы между Великим княжеством Московским и Великим княжеством Литовским.
Постепенно все правители этих княжеств переселились из Литвы в Москву (кто-то добровольно предоставил свои имения, а кто-то в ходе войн) 8.


1 Кузьменко Ю.К. Ранние германцы и их соседи: языкознание, археология, генетика. Санкт-Петербург: История Нестора. 2011. С. 214-215, 221-223.
2См. бывший. обсуждение на форуме rodstvo.ru
3 «База данных Y-ДНК (37 + 6 дополнительных маркеров)…»
4 «Проект ДНК династии Рюриковичей — Новости».
5-дюймовый ДНК-проект династии Рюриковичей — Результаты.
6См .: Клесов А.А. Происхождение славян: ДНК-генеалогия против «нормандской теории» .М .: Алгоритм 2013. С. 186-201, 304-327, 357-358.
7 См. Напр .: Алексашин С.С. Современные геногеографические исследования генеалогии семьи Рюриковичей с использованием генетического маркера Y-хромосомы // Скандинавские чтения 2008 СПб: МАЭ РАН.2010. С. 72–88; Клещенко Е. Всемирная история в четырех буквах // Химия и жизнь 2015. № 4. С. 22-26.
8Подробнее об этом: Темушев В.Н. Первая московско-литовская пограничная война 1486–1494 гг. М .: Квадрига, 2013. С. 179–220. Рюрик, Миниатюра из «Царя-» Фигура Рюрика на памятнике «Тысячелетие России», 1862 г. 357-358.

7См .: Алексашин С.С. Современные геногеографические исследования генеалогии семьи Рюриковичей с использованием генетического маркера Y-хромосомы // Скандинавские чтения 2008 СПб: МАЭ РАН.2010. С. 72–88; Клещенко Е. Всемирная история в четырех буквах // Химия и жизнь. 2015. № 4. С. 22–26.
8См. подробнее об этом: Темушев В.Н. Первая московско-литовская пограничная война 1486–1494 годов. М .: Квадрига, 2013. С. 179-220. Рюрик. Миниатюра из «Царского титулара» .XVIIв. Рюрика на памятнике «Тысячелетие России», 1862 г. 357-358.

7См .: Алексашин С.С. Современные геногеографические исследования генеалогии семьи Рюриковичей с использованием генетического маркера Y-хромосомы // Скандинавские чтения 2008 СПб: МАЭ РАН.2010. С. 72–88; Клещенко Е. Всемирная история в четырех буквах // Химия и жизнь. 2015. № 4. С. 22–26.
8См. подробнее об этом: Темушев В.Н. Первая московско-литовская пограничная война 1486–1494 годов. М .: Квадрига, 2013. С. 179-220. Рюрик. Миниатюра из «Царского титулара» .XVIIв. Рюрика на памятнике «Тысячелетие России», 1862 г. Первая московско-литовская пограничная война 1486–1494 годов. М .: Квадрига, 2013. С. 179-220. Рюрик. Миниатюра из «Царского титулара» .

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.