Кто это спартанец: СПАРТАНЕЦ - это... Что такое СПАРТАНЕЦ?

Содержание

СПАРТАНЕЦ — это… Что такое СПАРТАНЕЦ?

Спартанец — Spartan Жанр триллер … Википедия

СПАРТАНЕЦ — СПАРТАНЕЦ, нца, муж. Закаляющий себя в лишениях человек, довольствующийся в жизни самым необходимым. | жен. спартанка, и. | прил. спартанский, ая, ое. С. образ жизни. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

спартанец — сущ., кол во синонимов: 1 • спартиат (1) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов

спартанец — 1) спартиат полноправный гражданин древнегреческого государства Спарта, жители которой вели суровый образ жизни, с детства приучались к выносливости в терпеливости; 2) человек, ведущий суровый образ жизни. Новый словарь иностранных слов. by… … Словарь иностранных слов русского языка

Спартанец — I м. Гражданин древнегреческого государства Спарты, жители которого отличались выносливостью и с детства приучались к суровому образу жизни.

II м. Стойкий, закаленный человек, ограничивающий свои материально бытовые нужды самым необходимым, живя… … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

Спартанец — I м. Гражданин древнегреческого государства Спарты, жители которого отличались выносливостью и с детства приучались к суровому образу жизни. II м. Стойкий, закаленный человек, ограничивающий свои материально бытовые нужды самым необходимым, живя… … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

спартанец — спартанец, спартанцы, спартанца, спартанцев, спартанцу, спартанцам, спартанца, спартанцев, спартанцем, спартанцами, спартанце, спартанцах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») … Формы слов

спартанец — спарт анец, нца, твор. п. нцем, род. п. мн. ч. нцев … Русский орфографический словарь

Спартанец — спартиат гражданин Спарты, др. греч. госуд., жители к рой с детства приуч. к суровому образу жизни, к выносливости … Древний мир. Энциклопедический словарь

спартанец — (2 м), Р. спарта/нца, Тв. спарта/нцем; мн. спарта/нцы, Р. спарта/нцев … Орфографический словарь русского языка

Спартанец, 2004 — Фильмы — смотреть онлайн легально на MEGOGO.RU

У президента самой влиятельной страны в мире бесследно пропадает дочь. Ее поиски можно поручить только сверхнадежному человеку, неоднократно проверенному в экстремальных ситуациях. Роб Скотт как раз такой человек. Ветеран-морпех и первоклассный разведчик он, не раздумывая, принимается за дело, начиная с отбора себе помощников. Во время учебных тренировок Скотт примечает способного новобранца Кертиса и находчивого сержанта Жаклин. Именно они и составят команду по поиску дочери президента.

Прежде всего Скотт направляется к бывшему возлюбленному объекта поиска, но все попытки выяснить местонахождение Лоры (именно так звали девушку) не увенчались успехом. Не питая радужных иллюзий, наши герои решили проверить и самые пессимистичные варианты — отправились в рейды по борделям и притонам. Тут неожиданно и всплывает след Лоры. Готовы ли опытные спецназовцы ко всем неприятным сюрпризам, которые приготовил им подпольный рынок секс-услуг — об этом зритель узнает после просмотра картины Спартанец.

Режиссерское кресло ленты Спартанец занял популярный сценарист Дэвид Мэмет, который отметился в таких проектах, как Плутовство, Ганнибал и На грани. Практически весь фильм был снят в Лос-Анджелесе. Актеров консультировал реальный инструктор американских спецназовцев, а в роли камео в Спартанце засветились несколько представителей местной вашингтонской элиты, в том числе дочь вице-президента. Съемки Спартанца обошлись в 23 млн. долларов. Критики похвалили добротный сценарий Мэмета и актерский состав фильма во главе с Вэлом Килмером.

Знакомство со спартанцами (фильм, 2008) — смотреть онлайн трейлер, описание и список актеров

Леонид вырос истинным воином, пройдя сотни испытаний своей родной бабушки, оставив карточного шулера с носом и наконец-таки одолев смертоносного пингвина. Выполнив все эти героические поступки, Леонид вернулся в родную Спарту и стал править мудро и справедливо. Вскоре он встретил Марго, самую красивую девушку Греции. Им суждено было быть вместе, а их сыну стать следующим правителем Спарты. Все бы так и было, если бы не ужасающая угроза, движущаяся с северо-востока. Что ждет героев дальше?

Сюжет

Главный герой этого фильма — царь Леонид (Шон Магуайр), великий правитель Спарты. С раннего детства его воспитывали как настоящего героя. В 12 лет его отправили на Южный полюс, чтобы он сразился с могучим и злобным пингвином. Когда Леонид одолел птицу, он вернулся домой и стал править Спартой. Своей избранницей Леонид сделал фанатку Марго (Кармен Электра), которая как-то раз попросила Леонида расписаться у нее на груди.

Размеренно и счастливо идет жизнь в Спарте. Но однажды спокойствие государства нарушают тревожные вести. В царство Леонида заявляется персидский посол и говорит ему о том, что Ксеркс (Кен Давитян), царь царей, собирается захватить Спарту. Леонид в ярости расправляется с горе-послом, кидая его прямиком в Яму смерти.

Однако готовиться к бою все-таки нужно. Поэтому Леонид собирает армию из 13 красавчиков и одного толстого мужчины. Именно эта банда должна защитить Спарту. Под оптимистичную мелодию армия Леонида отправляется в бой.

Вскоре на своем доблестном пути спартанцы встречают персидских воинов. Это будет битва не на жизнь, а на смерть. А решить, кто из воинов окажется победителем, поможет танец, который всегда существовал на свете — брейкданс.

Причины посмотреть

▪ Остроумная пародия на фильм «300 спартанцев». Помимо этого, создатели высмеивают различные популярные ТВ-передачи, культурные события и звёзд шоу-бизнеса.
▪ Картина от создателей фильмов «Очень страшное кино» и «Вампирский засос».
▪ В главных ролях снялись Кармен Электра, Шон Магуайр, Кен Давитян, Кевин Сорбо и другие.

Интересные факты

▪ Бюджет картины составил 30 миллионов долларов. Фильм полностью окупился и принес создателям в прокате больше 84 миллионов долларов.
▪ Во время соревнования спартанцев и персов в брейкдансе играет песня Eve — Tambourine.
▪ Одной из главных музыкальных тем картины является песня Глории Гейнор «I Will Survive».
▪ В одной из сцен Оракул говорит Леониду популярную фразу из телесериала «Герои»: «Спаси чирлидера — спасёшь мир».
▪ В числе событий, фильмов и реальных персонажей, которые пародируются в фильме: Рэмбо, Шрек, фильм «Шаг вперед», Рокки, Трансформеры и многие другие.

сообщение доклад 5 класс история

На территории Греции есть полуостров, который называется Пелопоннес. На этом полуострове находилась провинция Лаконика, в которой раскинулся богатый своей историей город Спарта.

Спарта всегда была знаменита своими жителями. Это были лучшие воины не только всей Древней Греции, но и, пожалуй, всего Античного мира. С детских лет спартанцы учили своих детей только одному искусству – военному. Родители должны были игнорировать плач своих детей, в детских отрядах царила дедовщина, а драки считались признаком хорошего тона. Спартанец должен был уметь терпеть боль, не издавая звуков и стонов. В 12 лет у мальчика отбирали всю одежду и личные вещи, оставляя только красный плащ. Девочки же с 7 лет воспитывались в не менее суровых условиях.

У спартанцев были свои рабы, как и у многих древних греков. Но только в Спарте рабов использовали не для работы. Спартанцы периодически устраивали военные походы на поселения своих рабов, чтобы постоянно держать себя в идеальной военной форме.

Спартанцы рассматривали брак как возможность рожать новых воинов, поэтому если мужчина к 30 годам оставался холостым, его могли насильно женить. В то же время, девушка до 19 лет не могла вступить в брак. Она должна была доказать свою состоятельность стать матерью.

Главным жизненным девизом воинов Спарты был постулат о том, что никто не бежит с поля боя. Вступая в сражение, воин либо побеждает, либо умирает.

Классическим примером выполнения этого тезиса является легендарное Фермопильское сражение. Царь Спарты Леонид вместе со своими 300 верными воинами при поддержке других греков занял ущелье Фермопилы, где решил остановить 80-тысячное войско персидского царя Ксеркса, мечтавшего захватить Грецию. Но три дня горстка смельчаков удерживала узкий 15-метровый проход и лишь предательство со стороны местных жителей помогло персам победить. Леонид приказал всем греческим воинам отступить, а сам со своими тремястами воинами остался прикрывать их отход, потому что спартанец не может покинуть поле боя побежденным.

Так 300 воинов доказали всему миру, что спартанцы рождались, чтобы стать воинами и встречали смерть, будучи ими.

Вариант 2

Многие не раз слышали о спартанцах, чье бесстрашие и дисциплинированность славятся на весь мир. Но немногие знают историю создания великого войска.

Лакедемон, Лакония или Спарта — государство спартанцев. Последнее название устоялось благодаря римлянам.

Ликург являлся законодателем, которому многие приписывают политическое устройство, господствовавшее в Спарте в течение нескольких веков. Например, он ввел вместо серебряных и золотых монет оболы — внутренняя денежная валюта Спарты. Также эти деньги были настолько тяжелы, что даже переноска небольшой суммы осуществлялась на повозках. Создавая эту валюту, Ликург руководствовался несколькими причинами:

создание равных условий и для царей, и для воинов;
«желание обогатиться» должно быть искоренено;
прекращение существования в принципе понятий «богатство» и «бедность».

Также было три категории людей:

Илоты — сельское население, порабощенные. Возделывали земли.
Периэки — свободные граждане. Невольными людьми, как илоты не считались, но, в то же время, правами спартанцев они не обладали.
Спартанцы — военная мощь государства.

Для воспитания будущего поколения воинов, детей с семи лет отправляли на обучение, где с ними проводили интенсивные тренировки вплоть до совершеннолетия. По наступлению этого рубежа, юноша должен был убить ножом илота, что считалось его «инициацией», становлением истинным спартанцем. Из-за таких суровых обычаев, было придумано немало легенд, одной из которых является убийство больных, неполноценных детей. Миф был опровергнут после того, как археологи нашли документы, которые подтверждали существование «гипомейонов» в Спарте, то есть, физически или умственно неполноценных «граждан».

Образования не было, наука отвергалась, ученых изгоняли. Изучалась только грамота. Необходимый минимум, не более. Большое значение придавали военной подготовке.

Спартанцы морили себя голодом, чтобы отсутствие провизии не сказывалось на их физическом состоянии и не было перманентной проблемой. Суховатое телосложение было в почете, нежели склонность к полноте.

Не разрешалось покидать пределы родного государства, чтобы «чужие порядки» не сказались на дисциплине и на образе жизни.

Носили воины Спарты чаще всего красное одеяние, лишенное украшений и прочей атрибутики, опять же с целью не делать внешний лоск первозданной целью, и красный цвет считался цветом мужества, воинственности.

Было предсказание, которое гласило:»Спарта останется сильным и могущественным государством, если будет следовать законам Ликурга и останется равнодушной к золоту и серебру». Но, как вы уже поняли, ему не суждено было сбыться, ведь жадность и алчность возобладали перед видом завоеванных богатств.

5 класс история

Спартанцы

Интересные ответы

Китообразные — доклад сообщение (3, 7 класс Биология)
Китообразные считаются особым видом, относящихся к млекопитающим, которые живут в водной стихии, они очень распространены в океанах и морях. У этой группы животных полностью отсутствуют задние конечности
Писатель Александр Волков. Жизнь и творчество
Александр Мелентьевич Волков (1891-1977 гг.) относится к знаменитой плеяде советских писателей, работающий в жанре исторического романа и сказок.
Доклад Тургенев (сообщение)
И.С. Тургенев – талантливый писатель, являющийся одним из классиков русской литературы. Его творчество имело огромное влияние на формирование жанра европейского романа.
Круглые черви — сообщение доклад
Классификация круглые черви связывает несколько типов организмов. Существуют паразитические и свободноживущие черви. Размеры круглых червей чаще всего микроскопические. Своё название получили из-за круглого поперечного
Аристотель — великий естествоиспытатель сообщение доклад 5 класс кратко
Из истории мы узнаем, что Аристотель родился на побережье Эгейского моря, в небольшом городе под названием Стагир. Никто не знает, в какой год он точно родился, но дата рождения варьируется между

Спартанский эксперимент | Публикации | Вокруг Света

Положение спартанских женщин расценивалось в Греции как нечто ненормальное, далеко выходящее за рамки привычного и приемлемого. Греческие государства были «мужскими клубами», где женщине не отводилось никакого места. Роль женщины в обществе ограничивалась кругом ее домашних обязанностей и их выполнением. Когда афинский комедиограф Аристофан в комедии «Лисистрата» показывает, как женщины завладевают Афинами и объявляют мужьям сексуальную забастовку, мы на самом деле абсолютно не понимаем юмора. А юмор состоит в том, что большего абсурда жители Афин и других греческих городов не могли себе даже представить. То, что творилось в Спарте, в глазах всей Эллады походило на такую уморительную и неприличную комедию. Греки считали спартанок распутными и неуправляемыми, вышедшими из повиновения своих мужей и даже смеющими ими командовать, а это казалось тем более странным на фоне строгостей легендарных законов Ликурга. По словам Аристотеля, Ликург сумел создать законы только для мужской половины Спарты, с распущенностью и своеволием спартанских женщин великий законодатель якобы не смог ничего поделать. В действительности же «женская эмансипация» выглядит органичной частью «революции Ликурга». Если во всей Греции семья являлась ячейкой общества, а женщины были чем-то вроде семейного имущества, то спартанские законы стремились во всем ограничить роль семьи. Идеи спартанского коллективизма и воспитания личности распространились на женщин, а это означало, что в существе женского пола уважали человека и личность. Именно этого остальные греки не могли или не хотели понять.

Юные спартанки не сидели взаперти в ожидании замужества. Подобно мальчишкам, они разбивались на отряды и проходили спортивную подготовку, упражняясь в беге, борьбе, метании копья и диска. Пикантность этим атлетическим упражнениям добавляло то, что молодые люди обоего пола состязались на глазах друг у друга. Юноши были обнаженными, а девушки занимались спортом то ли нагишом, то ли в эфемерных хитончиках, которые, в общем, ничего не прикрывали. На праздники нагие юноши и девушки устраивали торжественные шествия, сопровождавшиеся гимнастическими упражнениями, песнями и плясками. Древние греки придавали наготе огромное значение, они считали ее одним из своих отличий от варваров, в частности то, что на спортивных играх атлеты выступали обнаженными. Подобное внимание к нагому человеческому телу можно понять только в свете греческой философии. Однако во всей Греции это касалось мужчин, а не женщин. Греческие женщины ходили с головы до ног стыдливо укутанные в бесформенные одежды. В манере спартанок публично обнажаться многие в Греции упорно видели одно беспутство. Один Плутарх смог разглядеть присущие обнаженным спартанкам высокие моральные принципы, хотя, повествуя о выступлениях голых гимнасток, он не отрицал присущего им момента эротической демонстрации. И тем не менее главным было другое. Плутарх подчеркивает: публичное обнажение и спортивные состязания спартанок способствовали возвышенному образу мыслей и укрепляли в них чувство собственного достоинства: «В наготе девушек не было ничего неприличного. Они были по-прежнему стыдливы и далеки от соблазна, напротив, этим они приучались к простоте, заботам о своем теле. Кроме того, женщинам внушался благородный образ мыслей, сознание, что и она может приобщиться к доблести и почету. Вот почему спартанки могли говорить и думать так, как рассказывают о жене царя Леонида по имени Горго. Одна афинянка сказала ей: «Одни вы, спартанки, делаете что хотите со своими мужьями». «Да, но ведь одни мы и рожаем мужей», ответила царица».

Полученное воспитание делало спартанок мужественными и дерзкими на язык, что первыми чувствовали на себе их мужья. Их женщины свободно высказывали свое мнение и отличались независимым поведением. И если греки смотрели на подобное с удивлением, то спартанцы считали только естественным, чтобы женщины включались в жизнь государства. С гордыми словами «со щитом или на щите» на устах спартанки посылали в битву своих сыновей и с презрением отказывались от них, если сыновья не исполняли воинского долга достойно. Само спартанское государство в такую минуту говорило их устами. Спартанки рожали будущих воинов, и общественное мнение Спарты признавало за женщинами немалую свободу в выборе полового партнера и отца своего ребенка. Кто, как не сама женщина, сможет выбрать будущему воину лучшего отца? И вовсе не обязательно, чтобы отцом становился муж. Как изящно выразился Плутарх, Ликург стремился вытравить из умов сограждан «глупую ревность» и предоставлял достойным людям возможность «сообща заводить детей». Остальная Греция называла это распутством. Спартанцы же заботились об улучшении человеческой породы.

Платонический идеал

Типичная для Древнего Востока авторитарная форма государства, деспотия, не прижилась в Греции. Излюбленный греками тип общественного устройства коллективы граждан, самостоятельно решающих свою судьбу. Политика находилась в совместном ведении граждан, и от того, насколько успешно они формировали и проводили политику государства, напрямую зависело благополучие всех и каждого. Поэтому все, что происходило в Спарте, затрагивало всех на личном уровне. Такая плотная жизненная среда обнаруживала и свои темные стороны. Когда все зависят друг от друга, жизнь в государстве легко превращается в кошмар. Бедой греческих городов-государств являлась хроническая внутренняя нестабильность.

Спарта подала пример радикального и окончательного разрешения «социального вопроса». Законы, приписываемые Ликургу, делали ставку на принципиальную невозможность возникновения внутренних конфликтов, расшатывающих гражданский коллектив. После «революции Ликурга» реальным фактом спартанской жизни стал идеал единства и равенства граждан как залог стабильности и силы Спарты. Все спартанцы до единого переместились в правящее сословие. Все законы служили поддержанию гражданского равенства и единомыслия граждан и ничему другому, это и придавало государству небывалую мощь. В начале V века до н. э. Спарта возглавила сопротивление нашествию полчищ персидского царя Ксеркса. Затем вопрос о первенстве в Греции решался в споре с Афинами, другим крупнейшим и влиятельным греческим государством, антагонистом и антиподом Спарты. Вопреки прогнозам противников спартанцы вышли из этой схватки победителями: победа над Афинами в Пелопоннесской войне на время принесла Спарте гегемонию над большей частью Эллады.

Древние греки смотрели на спартанское государство со смешанным чувством. Величайшие философы Платон и Аристотель были далеки от преклонения перед спартанскими порядками, но и они в своих проектах идеального государства с большей или меньшей решительностью берут за основу пример Спарты. Для Платона и Аристотеля Спарта являла собой эталон стабильности и гражданского мира, позволяющий избежать тирании, с одной стороны, и анархии с другой. Казалось, именно спартанцы лучше остальных жителей Эллады воплотили в жизнь идею греческого государства как дееспособного коллектива. Платон же ценит как основную спартанскую идею тотального единства и равенства, так и практические способы ее реализации, изображая идеальное государство своих «Законов» со многими чертами спартанского царства. Основываясь на примере Спарты, философ писал: «Никто никогда не должен оставаться без начальника ни мужчины, ни женщины. Ни в серьезных занятиях, ни в играх никто не должен приучать себя действовать по собственному усмотрению. На войне и в мирное время всегда надо жить с постоянной оглядкой на начальника и следовать его указаниям. Даже в самых незначительных мелочах надо ими руководствоваться, например, по первому его приказу останавливаться на месте, идти вперед, приступать к упражнениям, умываться, питаться и пробуждаться ночью для несения охраны и для исполнения поручений. Словом, пусть человеческая душа научится не уметь делать что-либо отдельно от других людей, и человек не будет понимать, как это возможно».

Игорь Дубровский

Отбивная по-флотски – Газета Коммерсантъ № 39 (5312) от 07.03.2014

Премьера кино

«300 спартанцев: Расцвет империи» (300: Rise of an Empire) — продолжение «300 спартанцев» Зака Снайдера, на этот раз выступающего как продюсер,— не является ни сиквелом, ни приквелом использованной в прошлый раз истории о битве при Фермопилах. Это заход с другой стороны, когда на первом плане оказывается происходивший тогда же морской конфликт между персами и афинянами. Его эротическая составляющая немного развлекла ЛИДИЮ МАСЛОВУ.

Ангажированный на этот раз в качестве режиссера молодой израильский клипмейкер Ноам Мурро особых авторских амбиций не имеет и прилежно следует эстетике снайдеровских «300 спартанцев», снятых в 2007 году по графическому роману Фрэнка Миллера и произведших небольшую революцию в жанре боевика за счет повышенного количества конечностей, отрубаемых на экране в slow motion. Теперь, правда, эти кровавые фонтаны уже не производят такого освежающего впечатления, да и главный герой получился несколько бледнее — это афинский военачальник Фемистокл (Салливан Стэплтон), мужчина такой же простоватой брутальной внешности, как и герой первых «300 спартанцев» царь Спарты Леонид (Джерард Батлер), но лишенный спартанского темперамента. Недаром супруга Леонида, спартанская царица Горго (Лена Хеди), когда Фемистокл приходит к спартанцам с предложением заключить союз против персов, с бестактной откровенностью замечает: «Далеко же ты заехал, чтобы подрочить, глядя на настоящих мужчин».

По сравнению с Леонидом — силовиком, у которого все государство состоит из профессиональных солдат,— Фемистокл выглядит скорее либералом, который возглавляет борьбу за «демократию» и помнит, что его войско состоит не только из землепашцев, но и из поэтов и скульпторов. Главной ошибкой простодушного Фемистокла с точки зрения драматургии «300 спартанцев» (не стремящихся к документальной исторической точности) становится то, что во время битвы при Марафоне он упускает шанс убить не только персидского царя Дария, но и его молоденького сынишку Ксеркса (Родриго Санторо). Что впоследствии выросло из мальчика, можно было видеть в первых «Спартанцах», где Ксеркс в золотых трусах, увешанный цепями, с кольцами в носу, подведенными глазами и нейл-дизайном был похож на танцора из гей-клуба.

Новый фильм отчасти проливает свет на то, как нормальный сын царя Дария превратился в обуреваемого манией величия полубога — кроме чисто декоративной, зрелищной трансформации здесь даже предлагается что-то вроде элементов психологии. Ксеркс возомнил о себе не просто так, а потому, что одна коварная женщина-манипулятор «посеяла в его голове семена безумия» — это самый яркий, интересный и деятельный герой фильма, любимица Дария и командующая персидским флотом Артемисия (Ева Грин), гречанка по происхождению, сильно обиженная греками и теперь решительно настроенная потопить жалкие афинские посудины, тем более что и количественный перевес на ее стороне.

В смысле кровавости новые «Спартанцы» ничуть не уступают старым, и, слава богу, технические возможности легко позволяют целиком выкрасить Эгейское море в красный цвет, однако решающей, кульминационной битвой в новых «300 спартанцах» становится не массовая баталия, а поединок — сексуальная сцена между Артемисией и Фемистоклом (которого она пытается таким нехитрым женским образом переманить к себе на службу), аранжированная как драка не на жизнь, а на смерть. Греко-персидская морячка выходит из нее непобежденной, но в который раз разочарованной, преимущественно глупостью партнера, чье торжественное заявление «Я посвятил жизнь своей единственной любви — греческому флоту» немного напоминает анекдот про бабушку, у которой единственной любовью всей жизни были моряки. Позже Артемисия найдет возможность воткнуть в афинского патриота Фемистокла ядовитую шпильку: «Дерешься ты лучше, чем трахаешься», а также проиллюстрировать идею меча как фаллического символа, уже достаточно ясно просматривавшуюся в первом фильме, но достигшую логического и эстетического завершения только с появлением сексуально агрессивной женщины.

Все отзывы о фильме «300 спартанцев» (США, 2006) – Афиша-Кино

После просмотра рискнул почитать различного рода рецензии на этот фильм и очень быстро остановился. Что сразу же стало понятно — более 80% этих рецензентов, попросту, не то что не читали, даже не видели комикс, по которому снят фильм. А кто-то даже и не слышал о таком. Еще бОльшее умиление вызывают попытки анализа этого фильма, в качестве исторической достоверности.

Для тех, кто еще не видел, но хочет посмотреть — основные положения:
1. Смотреть только в кинотеатре. Для начала. Думаю, что и дома будет смотреться весьма впечатляюще, но всё же первый эффект должен быть достигнут в к/т, только там. И дело даже не только в зрелищности и спецэффектах. Сама атмосфера и цветовая гамма — это не столь зрелищно, но бОльший эффект произведёт именно в кинотеатре.
2. Забыть вообще о исторических событиях, которые взяты за основу сюжета для комикса. Ну вот забудьте о них напрочь.
3. Слушая пафосный текст, прочтенный закадровым голосом, и некоторые не шибко умные диалоги, не забывать, что в комиксе это выглядит и вызывает совершенно другие ощущения, смотрится и читается более приятно, а ведь текст в экранизации читается чуть ли не со 100% достоверностью с источником.
Это основное. Теперь подробнее объясню эти положения.
«300» — экранизация комикса. Я не собираюсь прикрываться этой формулировкой. Но, заметьте — бывают разные экранизации комиксов. Глуповатые «Человеки-пауки» (впрочем, тут опять же виноват сюжет), более удачные «Люди-Икс» и совсем неформатный альтернативный и, на мой взгляд, максимально удачный «Город грехов». «300» — не на 100% работа Френка Миллера, комикс создан в соавторстве, но это не мешает ему оставаться весьма необычной и интересной работой, хоть кое-где и страдает стиль.
Экранизация комикса получилась просто потрясающей:
1. Были соблюдены все основные стилистические приемы — отсюда на высоте операторская работа. Т.е. углы камеры, визуальное исполнение очень близко к источнику. Между прочим, была проделана очень хорошая работа уже потому, что комикс очень короткий, и в фильме пришлось реализовывать и визуально дополнять очень много сцен, которые в комиксе воплощены фактически всего в два квадрата. Причем реализовали очень и очень достойно, даже сам комикс не производит такого сильного впечатления по визуальным находкам. Есть и минусы — о них ниже.
2. Был сохранен большей частью сюжет. Повторюсь, комикс очень короткий — создателям фильма многое пришлось дополнять. И они справились с этой задачей, но есть одно НО. В фильме реализовали, на мой взгляд, и много чего лишнего.
Вот чего нету в комиксе, но есть в фильме (то, что я записал в минус):
а) Идиотской сюжетной линии с женой Леонида. Из-за этой сюжетной линии фильм местами натурально напоминал «Гладиатора» и еще кучу шаблонных псевдоисторических фильмов — и из-за неё фильм и стали воспринимать как нечто недоисторическое, или вообще подражание.
б) Постельной сцены Леонида со своей женой, а также «трогающей за душу» и другие органы, сеанс изнасилования жены Леонида, ровно как и всего остального с этим связанным. Вынес в отдельный пункт, чтобы уточнить, что в комиксе и близко нет обнаженки — там всё сурово и без излишней сентиментальности с полем в колосках, по которому идет грустный Гладиа… тьфу, извиняюсь, занесло.
в) Нет сцены идиотской гибели сына одного из воинов, в которой ему отрубает голову нежданно-негаданно-неизвестно-откуда-взявшийся перс на коне. (чуть не написал, «и с шашкой») Ровно как и нет сцены съехавшего с глузда папаши этого нелепо погибшего война, который в припадке гнева начинает кромсать персов с особой жестокостью.
Ничего из перечисленного в этих трех пунктах в комиксе нет, и по сути это три минуса фильму, впрочем, не особо существенных. Понятно, что сюжетную линию с женой Леонида записали просто для увеличения хронометража, постельная сцена для любителей постельных сцен, а сцены с «тупняками» спартанев просто для «плюс одного» к общей жестокости.
Из сцен, которых нет в комиксе, но есть в фильме особо хочется выделить битву с гигантским монстром, более мощно «раскрытую» в экранизации беседу Леонида с первым персидским послом, да еще с десяток наберется, очень много приятных доработок.
3. Актерский состав. О жене Леонида тактично промолчу. Сам Леонид получился на славу. Персонаж очень хорошо соответствует источнику. В фильме полно колоритных персонажей: персидский пафсоные послы, персидский командир-«полубог»-гигант трансвеститского вида Ксеркс, да вполне достаточно. И не создается ощущения, что всё шаблонно и примитивно. Напротив, фильм по настоящему альтернативен псевдоисторическим окололегендарным дешевкам, вроде «Следопыта», или «Короля Артура» ит.д. Он альтернативен своей прямотой, местами грубостью и, самое главное, необычностью всего — от самой постановки в целом, до конкретных персонажей.
4. Музыкальной сопровождение понравилось, но хвалебных од петь не буду, всё стандартно, но порадовали местами тяжелые гитары, они там явно к месту.

В целом, фильм удался и выбивается из стана «фильмов по комиксам» так же сильно как и «Город грехов», но с другой стороны, он не настолько отточено и идеально выкроен. Самое главное — нужно понять, что это НЕ историческое кино. «300» — гротескная антисторическая фантазия, по мотивам определенных исторических событий. Наверное, людям, трепетно относящимся к истории, будет трудно на всё это действо смотреть, однако людям умеющим смотреть фильмы отстраненно от реалий должно понравиться.
И всё же, рекомендую глянуть всем, хотя бы просто подивиться визуальному ряду, который безусловно на высоте.

История спартанских воинов и женщин

Древняя Спарта — один из самых известных городов классической Греции. Спартанское общество было известно своими высококвалифицированными воинами, элитарными администраторами и своим почтением к стоицизму, люди сегодня по-прежнему смотрят на спартанцев как на образцовых граждан в идеалистическом древнем обществе.

Тем не менее, как это часто бывает, многие наши представления о классической Спарте основаны на преувеличенных и преувеличенных историях. Но это все еще была важная часть древнего мира, которую стоит изучить и понять.

Однако, хотя город-государство Спарта играл важную роль как в Греции, так и в остальном древнем мире, начиная с середины 7 века до н.э., история Спарты резко оборвалась. Напряжение населения в результате строгих требований к гражданству и чрезмерной зависимости от рабского труда в сочетании с давлением других держав в греческом мире оказалось для спартанцев слишком большим.

И хотя город ни разу не пал от иноземных захватчиков, к тому времени, когда римляне вошли на сцену во II веке до н. Э., Он был лишь оболочкой самого себя.Он по-прежнему населен сегодня, но греческий город Спарта так и не восстановил свою древнюю славу.

К счастью для нас, греки начали использовать общий язык где-то в 8 веке до нашей эры, и это дало нам ряд первоисточников, которые мы можем использовать для раскрытия древней истории города Спарты.

Чтобы помочь вам лучше понять историю Спарты, мы использовали некоторые из этих первоисточников, а также коллекцию важных вторичных источников, чтобы реконструировать историю Спарты от ее основания до ее падения.

Где Спарта?

Спарта расположена в регионе Лакония, который в древности назывался Лакедемон, который составляет большую часть юго-западного Пелопоннеса, самого большого и самого южного полуострова материковой Греции.

Он граничит с горами Тайгет на западе и горами Парнон на востоке, и хотя Спарта не была прибрежным греческим городом, она находилась всего в 40 км (25 милях) к северу от Средиземного моря. Это место превратило Спарту в оборонительную цитадель.

Сложная местность вокруг него сделала бы это трудным, если не невозможным для захватчиков, а поскольку Спарта располагалась в долине, злоумышленников бы быстро заметили.

Греческий город Спарта, расположенный в плодородной долине реки Евротас, между горами Тайгет (на заднем плане) и горами Парнон.

ulrichstill [CC BY-SA 2.0 de (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0/de/deed.en)]

Однако, что, возможно, более важно, город-государство Спарта был построен на берегу реки Еврот, которая течет с высокогорья Пелопоннеса и впадает в Средиземное море.

Древнегреческий город был построен на восточном берегу реки, чтобы обеспечить дополнительную линию обороны, но современный город Спарта находится к западу от реки.

Помимо того, что река служила урочищем, она также сделала регион, прилегающий к городу Спарта, одним из самых плодородных и сельскохозяйственных. Это помогло Спарте превратиться в один из самых успешных греческих городов-государств.

Карта Древней Спарты

Вот карта Спарты, относящаяся к соответствующим географическим точкам региона:

Источник

Древняя Спарта: краткий обзор

Прежде чем углубиться в древнюю историю города Спарта, вот снимок важных событий в истории Спарты:

950-900 гг. До н.э. — Четыре первоначальных деревни, Лимнай, Киносура, Месо и Питана, объединились, чтобы сформировать полис (город-государство) Спарты
743-725 до н.э. — Первая мессенская война дает Спарте контроль над большая часть Пелопоннеса
670 до н. Коринф, заключив союз со своим могущественным соседом, который в конечном итоге превратился в Пелопоннесский союз, главный источник власти Спарты.
499 г. до н. Э. — Ионические греки восстают против персидского владычества, начав греко-персидскую войну.
480 г. до н. , но помогает Спарте заработать репутацию сильнейшей армии в Древней Греции.
479 г. до н.э. — спартанцы возглавили греческую армию в битве при Платеях и одержали решающую победу над персами, положив конец Второму персидскому вторжению в Древнюю Грецию.
471-446 до н.э. — Города-государства Афины и Спарта участвуют в нескольких битвах и стычках вместе со своими союзниками в конфликте, который теперь известен как Первая Пелопоннесская война. Он закончился подписанием «Тридцатилетнего мира», но напряженность сохранялась.
431-404 до н.э. — Спарта противостоит Афинам в Пелопоннесской войне и выходит победителем, положив конец Афинской империи и породив Спартанскую империю и спартанскую гегемонию.
395–387 до н. Фиванская или беотийская война
371 до н. несмотря на смещение власти от Древней Греции к Риму
.215 г. до н. Э. — Ликург из линии царей Эврипонтид свергает своего двойника Агяды, Агесиполиса III, положив конец системе двойных царей, которая существовала без перерыва с момента основания Спарты.
192 до н. Э. — Римляне свергают спартанского монарха, положив конец политической автономии Спарты и отводя Спарту в анналы истории.

История Спарты до Древней Спарты

История Спарты обычно начинается в 8 или 9 веке до нашей эры.C с основанием города Спарта и появлением единого греческого языка. Однако люди жили в районе, где должна была быть основана Спарта, начиная с эпохи неолита, которая насчитывает около 6000 лет.

Считается, что цивилизация пришла на Пелопоннес с микенской, греческой культурой, которая стала господствовать вместе с египтянами и хеттами во 2-м тысячелетии до нашей эры.

Посмертная маска, известная как Маска Агамемнона, Микены, 16 век до нашей эры.C, один из самых известных артефактов микенской Греции.

Национальный археологический музей [CC BY 2.0 (https://creativecommons.org/licenses/by/2.0)]

Основываясь на построенных ими экстравагантных зданиях и дворцах, микенцы считались очень процветающей культурой и заложили основу для общей греческой идентичности, которая послужила основой для древней истории Греции.

Например, Odyssey и Iliad, , которые были написаны в 8 веке до нашей эры, были основаны на войнах и конфликтах, которые происходили в микенские времена, в частности, на Троянской войне, и они сыграли важную роль в создании общей культуры. среди разделенных греков, хотя их историческая точность была поставлена под сомнение, и они были сочтены произведениями литературы, а не историческими отчетами.

Однако к XII веку до н.э. цивилизация по всей Европе и Азии находилась на грани краха. Сочетание климатических факторов, политических беспорядков и иноземных захватчиков из племен, называемых морскими людьми, остановило жизнь примерно на 300 лет.

Есть несколько исторических записей, относящихся к этому времени, и археологические данные также указывают на значительное замедление темпов роста, в результате чего этот период был назван крахом позднего бронзового века.

Однако вскоре после начала последнего тысячелетия до нашей эры цивилизация снова начала процветать, и городу Спарта предстояло сыграть решающую роль в древней истории региона и мира.

Вторжение дорийцев

В древности греки делились на четыре подгруппы: дорийскую, ионическую, ахейскую и эолийскую. Все говорили по-гречески, но у каждого был свой диалект, который был основным средством различения каждого из них.

У них было много общих культурных и языковых норм, но напряженность между группами, как правило, была высокой, и союзы часто заключались на основе этнической принадлежности.

Карта, показывающая распространение древнегреческих диалектов.

В микенские времена ахейцы, скорее всего, были доминирующей группой. Существовали ли они вместе с другими этническими группами, или если эти другие группы оставались вне микенского влияния, неясно, но мы знаем, что после падения микенцев и краха позднего бронзового века дорийцы стали наиболее доминирующей этнической группой в мире. Пелопоннес. Город Спарта был основан дорийцами, и они работали над созданием мифа, который объясняет это демографическое изменение организованным вторжением на Пелопоннес дорийцев с севера Греции, региона, где, как считается, впервые появился дорический диалект.

Однако большинство историков сомневаются, так ли это. Некоторые теории предполагают, что дорийцы были кочевыми скотоводами, которые постепенно продвигались на юг по мере того, как менялись земли и потребности в ресурсах, тогда как другие полагают, что дорийцы всегда существовали на Пелопоннесе, но были угнетены правящими ахейцами. Согласно этой теории, дорийцы приобрели известность, воспользовавшись беспорядками среди микенцев, возглавляемых ахейцами. Но, опять же, недостаточно доказательств, чтобы полностью доказать или опровергнуть эту теорию, но никто не может отрицать, что дорийское влияние в регионе значительно усилилось в первые века последнего тысячелетия до нашей эры, и эти дорийские корни помогут подготовить почву для основание города Спарта и развитие высокомилитаристской культуры, которая в конечном итоге станет основным игроком в древнем мире.

Основание Спарты

У нас нет точной даты основания города-государства Спарта, но большинство историков относят его примерно к 950–900 гг. До н. Э. Он был основан дорийскими племенами, живущими в этом регионе, но, что интересно, Спарта возникла не как новый город, а как соглашение между четырьмя деревнями в долине Еврот, Лимнай, Киносура, Мезо и Питана, чтобы слиться в один сущность и объединить силы. Позже деревня Амикла, находившаяся немного подальше, вошла в состав Спарты.

Эврисфен правил городом-государством Спарта с 930 г. до н.э. по 900 г. до н.э. Он считается первым Василеем (королем) Спарты.

Это решение породило город-государство Спарта и заложило основу для одной из величайших цивилизаций мира. Это также одна из основных причин, почему Спартой всегда правили два короля, что делало ее довольно уникальной в то время.

Последние статьи по древней истории

Начало спартанской истории: завоевание Пелопоннеса

Независимо от того, действительно ли дорийцы, которые позже основали Спарту, прибыли из северной Греции как часть вторжения, или они просто мигрировали из соображений выживания, дорийская скотоводческая культура укоренилась в ранние моменты спартанской истории.Например, считается, что у дорийцев были сильные военные традиции, и это часто объясняется их потребностью в обеспечении земли и ресурсов, необходимых для содержания животных, что потребовало бы постоянной войны с соседними культурами. Чтобы дать вам представление о том, насколько это было важно для ранней дорийской культуры, примите во внимание, что имена первых нескольких записанных спартанских царей переводятся с греческого на: «Сильный везде» (Эврисфен), «Вождь» (Агис) и « Слышал издалека »(Эврипон). Эти имена предполагают, что военная сила и успех были важной частью становления спартанским лидером, традиция, которая будет продолжаться на протяжении всей спартанской истории.

Это также означало, что дорийцы, которые в конечном итоге стали спартанскими гражданами, увидели бы защиту своей новой родины, в частности, Лаконии, региона, окружающего Спарту, от иностранных захватчиков как наивысшего приоритета, необходимость, которая еще больше усугублялась ошеломляющим плодородием населения. Долина реки Еврот. В результате спартанские лидеры начали посылать людей к востоку от Спарты, чтобы заселить землю между ней и Аргосом, другим крупным и могущественным городом-государством на Пелопоннесе.Тем, кого послали заселить эту территорию, известных как «соседи», были предложены большие участки земли и защита в обмен на их лояльность Спарте и их готовность сражаться, если захватчик будет угрожать Спарте.

Русло реки Еврот в городе Спарта в регионе Лакония в Греции. Регион в юго-восточной части полуострова Пелопоннес.

Гепсимо [CC BY-SA 3.0 (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/)]

В другом месте Лаконии Спарта требовала подчинения от людей, живущих там.С теми, кто сопротивлялся, расправлялись с применением силы, и большинство людей, которые не были убиты, были обращены в рабов, известных как илотов в Спарте. Эти люди были наемными работниками, которые в конечном итоге составили основную часть рабочей силы и армии Спарты, но, как и следовало ожидать в ситуации рабства, им было отказано во многих основных правах. Эта стратегия превращения людей в Лаконии либо в «соседей», либо в илотов позволила Спарте стать гегемоном в Лаконии к середине 8-го века до нашей эры (ок.750 г. до н.э.).

Первая мессенская война

Однако, несмотря на захват Лаконии, спартанцы не смогли утвердить свое влияние на Пелопоннесе, и их следующей целью были мессенцы, культура, которая жила на юго-западе Пелопоннеса в регионе Мессения. Вообще говоря, спартанцы решили завоевать Мессению по двум причинам. Во-первых, рост населения в результате плодородных земель долины Еврот означал, что Спарта становилась слишком большой и нуждалась в расширении, а во-вторых, Мессения была, пожалуй, единственным регионом в Древней Греции, где земля была более плодородной и продуктивной, чем в Лаконии.Его контроль дал бы Спарте огромную базу ресурсов, которую можно было бы использовать не только для собственного роста, но и для оказания влияния на остальной греческий мир.

Кроме того, археологические данные свидетельствуют о том, что мессенцы в то время были гораздо менее развиты, чем Спарта, что делало их легкой мишенью для Спарты, которая в то время была одним из самых развитых городов древнегреческого мира. Некоторые записи указывают на то, что спартанские лидеры указывали на давнее соперничество между двумя культурами, которое могло существовать, если предположить, что большинство спартанских граждан были дорийцами, а мессенцы — эолийцами.Однако это, вероятно, было не такой важной причиной, как другие, и вполне вероятно, что это различие было сделано для того, чтобы помочь спартанским лидерам заручиться поддержкой народа в войне с народом Мессении.

К сожалению, существует мало достоверных исторических свидетельств, документирующих события Первой мессенской войны, но считается, что она имела место между ок. 743-725 г. до н. Э. Во время этого конфликта Спарта не смогла полностью завоевать всю Мессению, но значительная часть территории Мессении все же перешла под контроль Спарты, а мессенцы, не погибшие в войне, были превращены в илотов, на службу Спарте.Однако это решение поработить население означало, что спартанский контроль в регионе был в лучшем случае ослабленным. Часто вспыхивали восстания, и это в конечном итоге привело к следующему раунду конфликта между Спартой и Мессенией.

Вторая мессенская война

В с. 670 г. до н.э., Спарта, возможно, в рамках попытки расширить свой контроль на Пелопоннесе, вторглась на территорию, контролируемую Аргосом, городом-государством на северо-востоке Греции, который превратился в одного из крупнейших соперников Спарты в регионе.Это привело к Первой битве при Гисии, которая положила начало конфликту между Аргосом и Спартой, в результате которого Спарта, наконец, взяла под свой контроль всю Мессению.

Это произошло потому, что аргивяне, пытаясь подорвать власть Спарты, провели кампанию по всей Мессении, чтобы подстегнуть восстание против спартанского правления. Они сделали это, сотрудничая с человеком по имени Аристомен, бывшим мессенским царем, который все еще имел власть и влияние в регионе. Он должен был атаковать город Дерес при поддержке аргивян, но он сделал это до того, как его союзники успели прибыть, что привело к тому, что битва закончилась без окончательного результата.Однако, думая, что их бесстрашный лидер победил, мессенские илоты г. начали полномасштабное восстание, и Аристомену удалось провести короткий поход в Лаконию. Однако Спарта подкупила аргосских лидеров, чтобы те отказались от их поддержки, что практически лишило мессенцев шансов на успех. Изгнанный из Лаконии, Аристомен в конце концов отступил на гору Эйра, где оставался в течение одиннадцати лет, несмотря на почти постоянную осаду Спарты.

Аристомен пробивается из Иры

Спарта взяла под свой контроль остальную часть Мессении после поражения Аристомена у горы.Эйра. Те мессенцы, которые не были казнены в результате их восстания, были снова вынуждены стать илотов, заканчивая Вторую мессенскую войну и давая Спарте почти полный контроль над южной половиной Пелопоннеса. Но нестабильность, вызванная их зависимостью от илотов , а также осознание того, что их соседи будут вторгаться, когда у них будет возможность, помогли спартанским гражданам показать, насколько важно для них иметь лучшие боевые силы, если они захотят. чтобы оставаться свободными и независимыми во все более конкурентном древнем мире.С этого момента военная традиция становится в Спарте в центре внимания, как и концепция изоляционизма, которая поможет записать следующие несколько сотен лет спартанской истории.

Спарта в греко-персидских войнах: пассивные члены союза

Теперь, когда Мессения полностью находилась под ее контролем, а армия быстро становилась предметом зависти древнего мира, Спарта к середине VII века до нашей эры стала одним из важнейших населенных пунктов Древней Греции и южной Европы.Однако к востоку от Греции, в современном Иране, новая мировая держава играла мускулами. Персы, сменившие ассирийцев в качестве гегемона Месопотамии в 7 веке до нашей эры, провели большую часть 6 века до нашей эры в кампаниях по всей Западной Азии и Северной Африке и построили империю, которая в то время была одной из крупнейших во всем мире. и их присутствие навсегда изменило бы ход спартанской истории.

Карта Ахеменидской (Персидской) империи в 500 г. до н.э.

Формирование Пелопоннесской лиги

Во время персидской экспансии Древняя Греция также поднялась в силе, но другим способом.Вместо объединения в одну большую империю под властью общего монарха независимые греческие города-государства процветали на материковой части Греции, в Эгейском море, Македонии, Фракии и Ионии, регионе на южном побережье современной Турции. Торговля между различными греческими городами-государствами помогла обеспечить взаимное процветание, а союзы помогли установить баланс сил, который не позволял грекам слишком много воевать между собой, хотя и были конфликты.

В период между Второй мессенской войной и греко-персидскими войнами Спарта смогла укрепить свою власть в Лаконии и Мессении, а также на Пелопоннесе.Он оказал поддержку Коринфу и Элиде, помогая сместить тирана с коринфского престола, и это сформировало основу союза, который в конечном итоге стал известен как Пелопоннесская лига, свободный альянс под руководством спартанцев между различными греческими городами-государствами на Пелопоннес, который должен был обеспечивать взаимную защиту.

Картина с изображением Акрополя в Афинах. Спартанцы считали стремительный рост города угрозой.

Эрнст Вихельм Хильдебранд [CC BY-SA 4.0 (https: // creativecommons.org / licenses / by-sa / 4.0)]

Еще одна важная вещь, которую следует учитывать в отношении Спарты в это время, — это ее растущее соперничество с городом-государством Афины. Хотя это правда, что Спарта помогла Афинам устранить тирана и восстановить демократию, два греческих города-государства быстро становились самыми могущественными в греческом мире, и начало войны с персами еще больше подчеркнуло их разногласия и в конечном итоге заставило их развязать войну. серия событий, определяющих спартанскую и греческую историю.

Ионическое восстание и первое персидское вторжение

Падение Лидии (царства, которое контролировало большую часть современной Турции до вторжения персов) в ок. 650 г. до н.э. означало, что греки, жившие в Ионии, теперь находились под властью персов. Стремясь проявить свою власть в регионе, персы быстро предприняли шаги, чтобы отменить политическую и культурную автономию, которую лидийские цари предоставили ионийским грекам, создавая враждебность и затрудняя управление ионийскими греками.

Это стало очевидным в первом десятилетии V века до нашей эры, в период, известный как Ионическое восстание, которое было положено начало человеку по имени Аристагор. Вождь города Милета Аристагор изначально был сторонником персов и пытался вторгнуться на Наксос от их имени. Однако он потерпел неудачу и, зная, что ему грозит наказание со стороны персов, он призвал своих собратьев-греков восстать против персов, что они и сделали, и что афиняне, эритрейцы и, в меньшей степени, спартанские граждане поддержали.

Впечатление художника от Марафонской битвы.

Регион погрузился в смятение, и Дарию I пришлось почти десять лет вести кампанию, чтобы подавить восстание. Тем не менее, когда он это сделал, он намеревался наказать греческие города-государства, которые помогали повстанцам. Итак, в 490 г. до н. Э. Он вторгся в Грецию. Но после того, как он спустился до Аттики, сжег на своем пути Эритрею, он потерпел поражение от возглавляемого афинянами флота в битве при Марафоне, положив конец Первому персидскому вторжению в Древнюю Грецию. Однако греко-персидские войны только начинались, и вскоре город-государство Спарта был добавлен в смесь.

Второе персидское вторжение

Несмотря на то, что афиняне более или менее в одиночку отбили персов в битве при Марафоне, афиняне знали, что война с Персией еще не окончена и что им понадобится помощь остального греческого мира, если они будут защищать персов. от успеха в их попытке завоевать Древнюю Грецию. Это привело к первому панэллинскому союзу в истории Греции, но напряженность внутри этого союза способствовала растущему конфликту между Афинами и Спартой, который закончился Пелопоннесской войной, крупнейшей гражданской войной в истории Греции.

Панэллинский союз

Прежде, чем персидский царь Дарий I смог начать второе вторжение в Грецию, он умер, и его сын Ксеркс занял пост персидского правителя в ок. 486 г. до н. Э. В течение следующих шести лет он укрепил свою власть, а затем приступил к подготовке к завершению того, что начал его отец: завоеванию Древней Греции.

О приготовлениях, предпринятых Ксерксом, ходят легенды. Он собрал армию из почти 180 000 человек, огромную силу для того времени, и собрал корабли со всей империи, в основном из Египта и Финикии, чтобы построить столь же впечатляющий флот.Кроме того, он построил понтонный мост через Геллеспонт и установил торговые посты по всей Северной Греции, что значительно упростило бы снабжение и кормление его армии в долгом переходе к материковой Греции. Услышав об этой огромной силе, многие греческие города откликнулись на требования Ксеркса о дани, а это означало, что большая часть Древней Греции в 480 г. до н.э. находилась под контролем персов. Однако более крупные и могущественные города-государства, такие как Афины, Спарта, Фивы, Коринф, Аргос и т. Д., отказался, решив вместо этого попытаться сразиться с персами, несмотря на их численное превосходство.

Персидская церемония церемонии Представление земли и воды
Фраза земля и вода используется для обозначения требований персов к городам или людям, которые сдались им.

Афины созвали всех оставшихся свободных греков вместе, чтобы разработать стратегию защиты, и они решили сразиться с персами при Фермопилах и Артемисии.Эти два местоположения были выбраны потому, что они обеспечивали наилучшие топологические условия для нейтрализации превосходящего числа персов. Узкий перевал Фермопилы с одной стороны охраняется морем, а с другой — высокими горами, оставляя всего 15 м (~ 50 футов) проходимой территории. Здесь только небольшое количество персидских солдат могло продвигаться одновременно, что выравнивало игровое поле и увеличивало шансы греков на успех. Артемисий был выбран потому, что его узкие проливы давали грекам такое же преимущество, а также потому, что остановка персов в Артемисии помешала бы им продвинуться слишком далеко на юг в сторону города-государства Афины.

Битва при Фермопилах

Битва при Фермопилах произошла в начале августа 480 г. до н.э., но поскольку город Спарта праздновал Карнейю, религиозный праздник, проводившийся в честь Аполлона Карнея, главного божества спартанцев, их оракулы запрещали им участвовать в войне. Однако, отвечая на мольбы Афин и остальной Греции, а также осознавая последствия бездействия, спартанский царь того времени Леонид собрал «экспедиционные силы» из 300 спартанцев.Чтобы присоединиться к этим силам, вам нужно было иметь собственного сына, поскольку смерть была почти неизбежной. Это решение возмутило оракула, и многие легенды, в частности о смерти Леонидаса, возникли из этой части истории.

К этим 300 спартанцам присоединились еще 3000 солдат со всего Пелопоннеса, примерно по 1000 из Феспий и Фокиды каждый, а также еще по 1000 из Фив. Это привело к тому, что общая греческая армия в Фермопилах составила около 7000 человек по сравнению с персами, у которых в армии было около 180 000 человек.Это правда, что у спартанской армии были одни из лучших бойцов в древнем мире, но сам размер персидской армии означал, что это, вероятно, не имело бы значения.

Бои длились три дня. В течение двух дней, предшествовавших началу боевых действий, Ксеркс ждал, предполагая, что греки разойдутся при виде его огромной армии. Однако они этого не сделали, и Ксерксу ничего не оставалось, как двинуться вперед. В первый день битвы греки во главе с Леонидом и его 300 волнами отбивали волну за волной персидских солдат, в том числе несколько попыток элитного боевого отряда Ксеркса «Бессмертные».Во второй день все было так же, давая надежду на то, что греки действительно могут победить. Однако их предал человек из соседнего города Трахис, который стремился завоевать расположение персов. Он сообщил Ксерксу о лазарете через горы, который позволит его армии обойти с фланга греческие силы, защищающие перевал.

Узнав, что Ксеркс узнал об альтернативном маршруте вокруг перевала, Леонид отослал большую часть своих войск, но он вместе со своими 300 силами и примерно 700 фиванцами решил остаться и служить арьергардом для отступающая сила.В конце концов они были убиты, и Ксеркс со своими армиями двинулся вперед. Но грекам удалось нанести тяжелые потери персидской армии (по оценкам, персидские потери составили около 50 000 человек), но, что более важно, они научились своим превосходным доспехам и оружию в сочетании с географическим преимуществом, что дало им шанс противостоять огромным массам. Персидская армия.

Битва при Платеях Сцена битвы при Платеях

Несмотря на интригу, окружавшую битву при Фермопилах, для греков это все же было поражением, и когда Ксеркс двинулся на юг, он сжег города, бросившие ему вызов, включая Афины.Понимая, что их шансы на выживание теперь ничтожны, если они продолжат сражаться в одиночку, Афины умоляли Спарту взять на себя более центральную роль в защите Греции. Афинские лидеры были в ярости из-за того, как мало спартанских солдат было отдано делу, и из-за того, насколько Спарта, казалось, была готова позволить другим городам Греции сгореть. Афины даже зашли так далеко, что заявили Спарте, что примут мирные условия Ксеркса и станут частью Персидской империи, если они не помогут, шаг, который привлек внимание спартанского руководства и побудил их собрать одну из крупнейших армий в стране. Спартанская история.

Всего греческие города-государства собрали армию из 30 000 гоплитов, 10 000 из которых были спартанскими гражданами. (термин, используемый для тяжелобронированной греческой пехоты), Спарта также привезла около 35 000 илотов для поддержки гоплитов, а также в качестве легкой пехоты. По оценкам, общее количество войск, приведенных греками в битву при Платеях, составляет около 80 000 человек по сравнению с 110 000 человек.

После нескольких дней перестрелок и попыток отрезать друг друга, началась Битва при Плате, и снова греки выстояли, но на этот раз они смогли отбросить персов, разбив их в процессе.В то же время, возможно, даже в тот же день, греки отплыли вслед за персидским флотом, стоявшим на острове Самос, и вступили в бой с ними в Микале. Под предводительством спартанского царя Леохтида греки добились еще одной решающей победы и разгромили персидский флот. Это означало, что персы были в бегах, и второе вторжение персов в Грецию закончилось.

Последствия

После того, как греческому союзу удалось отбить наступление персов, между лидерами различных греческих городов-государств завязался спор.Во главе одной фракции были Афины, и они хотели продолжить преследование персов в Азии, чтобы наказать их за агрессию, а также расширить свою власть. Некоторые греческие города-государства согласились с этим, и этот новый союз стал известен как Делосская лига, названная в честь острова Делос, где альянс хранил свои деньги.

Фрагмент афинского указа о сборе дани с членов Делосского союза, принятый, вероятно, в IV веке до нашей эры.

Британский музей [CC BY 2.5 (https://creativecommons.org/licenses/by/2.5)]

Спарта, с другой стороны, чувствовала, что целью союза была защита Греции от персов, и, поскольку они были изгнаны из Греции, союз больше не служил цели и, следовательно, мог быть распущен. На заключительных этапах Второго персидского вторжения в Грецию во время греко-персидских войн Спарта служила в качестве лидера де-факто Альянса, в основном из-за своего военного превосходства, но это решение покинуть Альянс оставило Афины во главе, и они воспользовались этой возможностью, чтобы занять положение греческого гегемона, к большому разочарованию Спарты.

Афины продолжали вести войну против персов до ок. 450 г. до н.э., и за эти 30 лет он также значительно расширил сферу своего влияния, что побудило многих ученых использовать термин Афинская империя вместо Делосского союза. В Спарте, которая всегда гордилась своей автономией и изоляционизмом, этот рост афинского влияния представлял угрозу, и их действия по борьбе с афинским империализмом помогли обострить напряженность между двумя сторонами и вызвать Пелопоннесскую войну.

Пелопоннесская война: Афины против Спарты

В период после выхода Спарты из панэллинского союза до начала войны с Афинами произошло несколько крупных событий:

Тегея, важный греческий город-государство на Пелопоннесе, восстал в ок. 471 г. до н.э., и Спарта была вынуждена вести серию сражений, чтобы подавить это восстание и восстановить верность Тегейцу.
Сильное землетрясение обрушилось на город-государство ок. 464 г. до н.э., опустошение населения
Значительная часть населения илотов восстала после землетрясения, которое привлекло внимание спартанских граждан.Они получили помощь от афинян в этом деле, но афиняне были отправлены домой, что привело к усилению напряженности между двумя сторонами и, в конечном итоге, к войне.

Первая Пелопоннесская война

Афинянам не понравилось то, как с ними обошлись спартанцы после того, как они предложили свою поддержку в восстании илота . Они начали формировать союзы с другими городами Греции, готовясь к неизбежному нападению спартанцев.Однако тем самым они еще больше обострили напряженность.

Представители Афин и Коринфа при дворе Архидама, царя Спарты, из истории Пелопоннесской войны Фукидида

В с. 460 г. до н. Э. Спарта отправила войска в Дориду, город на севере Греции, чтобы помочь им в войне против Фокиды, города, который в то время был союзником Афин. В конце концов, поддерживаемые спартанцами дорийцы добились успеха, но их блокировали афинские корабли, когда они пытались уйти, вынуждая их идти по суше.Обе стороны снова столкнулись в Беотии, регионе к северу от Аттики, где расположены Фивы. Здесь Спарта проиграла битву при Тангаре, что означало, что Афины смогли взять под свой контроль большую часть Беотии. Спартанцы снова потерпели поражение при Онеофите, которая поставила почти всю Беотию под контроль Афин. Затем от Афин до Халкиды, что дало им главный выход на Пелопоннес.

Опасаясь наступления афинян на их территорию, спартанцы отплыли обратно в Беотию и подстрекали людей к восстанию, что они и сделали.Затем Спарта публично провозгласила независимость Дельф, что стало прямым упреком афинской гегемонии, которая развивалась с начала греко-персидских войн. Однако, видя, что боевые действия, скорее всего, ни к чему не приведут, обе стороны согласились подписать мирный договор, известный как Тридцатилетний мир, в c. 446 г. до н. Э. Он установил механизм поддержания мира. В частности, в договоре говорилось, что в случае конфликта между двумя сторонами любой из них имеет право потребовать его урегулирования в арбитражном порядке, и если это произойдет, другой также должен будет согласиться.Это условие фактически сделало Афины и Спарту равными, шаг, который разозлил бы обоих, особенно афинян, и это было главной причиной того, что этот мирный договор длился намного меньше, чем 30 лет, в честь которых он назван.

Вторая Пелопоннесская война

Первая Пелопоннесская война была скорее серией стычек и сражений, чем открытой войной. Однако в 431 г. до н. Э. Между Спартой и Афинами возобновятся полномасштабные боевые действия, которые продлятся почти 30 лет.Эта война, которую часто называют просто Пелопоннесской войной, сыграла важную роль в истории Спарты, поскольку она привела к падению Афин и возвышению Спартанской империи, последней великой эпохи Спарты.

Пелопоннесская война разразилась, когда фиванский посланник в городе Платеи с целью убить платейских лидеров и установить новое правительство подвергся нападению со стороны тех, кто был предан нынешнему правящему классу. Это вызвало хаос в Платеях, в который были вовлечены Афины и Спарта. Спарта послала войска, чтобы поддержать свержение правительства, поскольку они были союзниками фиванцев.Однако ни одна из сторон не смогла получить преимущество, и спартанцы оставили войска, чтобы осадить город. Четыре года спустя, в 427 г. до н. Э., Они наконец прорвались, но к тому времени война значительно изменилась.

Картина художника Мишеля Свертса c.1654 , показывающая афинскую чуму или элементы из нее.

Чума разразилась в Афинах отчасти из-за решения Афин оставить земли в Аттике и открыть двери города для всех без исключения граждан, лояльных Афинам, что привело к перенаселению и распространению болезней.Это означает, что Спарта могла свободно грабить Аттику, но их армии в основном — илотов и человек никогда не добрались до Афин, поскольку они должны были периодически возвращаться домой, чтобы возделывать урожай. Спартанским гражданам, которые, следовательно, были также лучшими солдатами из-за спартанской программы обучения, было запрещено заниматься физическим трудом, что означало, что размер спартанской армии, выступающей в Аттике, зависел от времени года.

Краткий период мира

Афины одержали несколько неожиданных побед над гораздо более могущественной спартанской армией, самой значительной из которых была битва при Пилосе в 425 г. до н. Э.Это позволило Афинам основать базу и разместить илотов , которые они поощряли восстать, шаг, который был направлен на то, чтобы ослабить способность Спарты обеспечивать себя.

Бронзовый спартанский щит из битвы при Пилосе (425 г. до н.э.)

Музей Древней Агоры [CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)]

Спустя годы после битвы при Пилосе казалось, что Спарта пала, но две вещи изменились. Во-первых, спартанцы начали предлагать илотов еще свобод, что помешало им восстать и вступить в ряды афинян.Но тем временем спартанский генерал Брасид начал кампанию по всему Эгейскому морю, отвлекая афинян и ослабляя их присутствие на Пелопоннесе. Путешествуя по Северному Эгейскому морю, Брасидасу удалось убедить греческие города, ранее лояльные Афинам, перейти на сторону спартанцев, говоря о коррумпированных имперских амбициях возглавляемых Афинами городов-государств Делосского союза. Опасаясь, что он потеряет свою цитадель в Эгейском море, афиняне послали свой флот, чтобы попытаться вернуть себе некоторые города, отвергнувшие афинское лидерство.Обе стороны встретились в Амфиполе в 421 г. до н.э., и спартанцы одержали громкую победу, убив афинского генерала и политического лидера Клеона.

Эта битва доказала обеим сторонам, что война никуда не денется, и поэтому Спарта и Афины встретились, чтобы договориться о мире. Договор был рассчитан на 50 лет, и он возлагал на Спарту и Афины ответственность за контроль над своими союзниками и предотвращение их вступления в войну и развязывания конфликта. Это условие еще раз показывает, как Афины и Спарта пытались найти способ сосуществования обоих, несмотря на огромную мощь каждого из них.Но и Афины, и Спарта также должны были отказаться от территорий, которые они завоевали в начале войны. Тем не менее, некоторые города, поклявшиеся перед Брасидом, смогли добиться большей автономии, чем раньше, что стало уступкой для спартанцев. Но, несмотря на эти условия, город-государство Афины продолжал усугублять Спарту своими имперскими амбициями, а союзники Спарты, недовольные условиями мира, создавали проблемы, которые привели к возобновлению боевых действий между двумя сторонами.

Продолжение боевых действий

Бои не возобновлялись до c. 415 г. до н. Э. Однако в преддверии этого года произошло несколько важных событий. Во-первых, Коринф, один из ближайших союзников Спарты, но город, который часто чувствовал неуважение из-за того, что ему приходилось придерживаться условий, навязанных Спартой, заключил союз с Аргосом, одним из крупнейших соперников Спарты рядом с Афинами. Афины также оказали поддержку Аргосу, но затем коринфяне отступили. Между Аргосом и Спартой произошли бои, в которые были вовлечены афиняне.Это была не их война, но она показала, что Афины все еще были заинтересованы в битве со Спартой.

Уничтожение афинской армии на Сицилии

Еще одним важным событием или серией событий, имевших место в годы, предшествовавшие завершающей стадии войны, были попытки Афин расшириться. Афинское руководство в течение многих лет проводило политику, согласно которой лучше быть правителем, чем управляемым, что служило оправданием для продолжительной имперской экспансии. Они вторглись на остров Мелос, а затем отправили массивную экспедицию на Сицилию в попытке подчинить себе город Сиракузы.Они потерпели неудачу, и благодаря поддержке спартанцев и коринфян Сиракузы остались независимыми. Но это означало, что Афины и Спарта снова были в состоянии войны друг с другом.

Лисандр идет к спартанской победе

Спартанское руководство внесло изменения в политику, согласно которой илотов должны были возвращаться для сбора урожая каждый год, и они также основали базу в Деселеа, в Аттике. Это означает, что спартанские граждане теперь люди и средства для начала полномасштабного нападения на территорию вокруг Афин.Тем временем спартанский флот плыл вокруг Эгейского моря, чтобы освободить города от контроля Афин, но они были разбиты афинянами в битве при Киноссеме в 411 году до нашей эры. Афиняне во главе с Алкивиадом последовали за этой победой еще одним впечатляющим поражением спартанского флота при Кизике в 410 году до нашей эры. Однако политические беспорядки в Афинах остановили их продвижение и оставили широко открытой дверь для спартанской победы.

Лисандр за стенами Афин приказал их уничтожить.

Один из спартанских королей, Лисандр, увидел эту возможность и решил ею воспользоваться.Набеги на Аттику сделали территорию вокруг Афин почти полностью непродуктивной, а это означало, что они были полностью зависимы от своей торговой сети в Эгейском море, чтобы получить основные предметы снабжения для жизни. Лисандр решил атаковать эту слабость, направившись прямо к Геллеспонту, проливу, отделяющему Европу от Азии, недалеко от нынешнего Стамбула. Он знал, что большая часть афинского зерна проходит через этот участок воды и что его взятие опустошит Афины. В конце концов, он был прав, и Афины это знали.Они послали флот, чтобы противостоять ему, но Лисандр смог заманить их в плохую позицию и уничтожить. Это произошло в 405 г. до н.э., а в 404 г. до н.э. Афины согласились сдаться.

После войны

После капитуляции Афин Спарта смогла делать с городом все, что хотела. Многие в спартанском руководстве, в том числе Лисандр, выступали за то, чтобы сжечь его дотла, чтобы гарантировать, что войны больше не будет. Но в конце концов они решили оставить его, чтобы признать его значение для развития греческой культуры.Однако Лисандру удалось взять под контроль афинское правительство в обмен на то, что он не добился своего. Он добился избрания 30 аристократов со спартанскими связями в Афинах, а затем установил суровое правило, призванное наказать афинян.

Эта группа, известная как Тридцать тиранов, внесла изменения в судебную систему, чтобы подорвать демократию, и начала налагать ограничения на личные свободы. По словам Аристотеля, они убили около 5 процентов населения города, резко изменив ход истории и заработав Спарте репутацию недемократической страны.

Одно из самых внушительных сооружений Древних Афин, Эрехтейон, едва было закончено строительство, когда Спарта захватила Афины в конце 4 века до нашей эры.

Такое отношение к афинянам свидетельствует об изменении взглядов в Спарте. Давние сторонники изоляционизма, спартанские граждане теперь видели себя одинокими на вершине греческого мира. В ближайшие годы, как и их соперники афиняне, спартанцы будут стремиться расширить свое влияние и сохранить империю. Но это продлилось недолго, и, по большому счету, Спарта собиралась вступить в последний период, который можно определить как упадок.

Новая эра в спартанской истории: Спартанская империя

Пелопоннесская война официально завершилась в 404 г. до н.э., и это ознаменовало начало периода греческой истории, определяемого спартанской гегемонией. Победив Афины, Спарта взяла под свой контроль многие территории, ранее контролируемые афинянами, породив первую в истории Спартанскую империю. Однако в течение четвертого века до нашей эры попытки Спарты расширить свою империю, а также конфликты в греческом мире подорвали авторитет Спарты и в конечном итоге привели к тому, что Спарта перестала играть важную роль в греческой политике.

Тестирование Империал Уотерс

Вскоре после окончания Пелопоннесской войны Спарта стремилась расширить свою территорию, завоевав город Элиду, расположенный на Пелопоннесе недалеко от горы Олимп. Они обратились за поддержкой в Коринф и Фивы, но не получили ее. Однако они все равно вторглись и с легкостью захватили город, что еще больше усилило аппетит спартанцев к империи.

В 398 г. до н. Э. Новый спартанский царь Агесилай II пришел к власти рядом с Лисандром (в Спарте их всегда было двое), и он нацелился на месть персов за их отказ позволить ионийским грекам жить свободно.Итак, он собрал армию численностью около 8000 человек и двинулся противоположным маршрутом, которым Ксеркс и Дарий прошли почти столетие назад, через Фракию и Македонию, через Геллеспонт и в Малую Азию, и встретил небольшое сопротивление. Опасаясь, что они не смогут остановить спартанцев, персидский наместник в регионе Тиссаферн сначала попытался, но потерпел неудачу, подкупить Агесилая II, а затем приступил к заключению сделки, которая вынудила Агесилая II остановить свое наступление в обмен на свободу некоторых ионийцев. Греки.Агесилай II ввел свои войска во Фригию и начал планировать атаку.

Однако Агесилай II никогда не смог бы завершить запланированную атаку в Азии, потому что персы, стремясь отвлечь спартанцев, начали помогать многим врагам Спарты в Греции, а это означало, что спартанский царь должен был вернуться в Грецию, чтобы удержать власть Спарты. по мощности.

Коринфская война

Когда остальной греческий мир остро осознал, что у спартанцев были имперские амбиции, возросло желание противодействовать Спарте, и в 395 г. до н.э. Фивы, которые становились все более могущественными, решили поддержать город Локриду в его желании. собирать налоги с близлежащей Фокиды, которая была союзницей Спарты.Спартанская армия была послана для поддержки Фокиды, но фиванцы также послали войска, чтобы сражаться вместе с Локрией, и война снова охватила греческий мир.

Вскоре после этого Коринф объявил, что будет противостоять Спарте, что является неожиданным шагом, учитывая давние отношения между двумя городами в Пелопоннесской лиге. Афины и Аргос также решили присоединиться к битве, столкнув Спарту почти со всем греческим миром. В 394 г. до н. Э. Бои происходили как на суше, так и на море, но в 393 г. до н. Э. Политическая стабильность в Коринфе разделила город.Спарта пришла на помощь олигархическим группировкам, стремящимся сохранить власть, а аргивы поддержали демократов. Битва длилась три года и закончилась победой аргосийцев и афинян в битве при Лехее в 391 году до нашей эры.

Афинская надгробная стела времен Коринфской войны. Афинский кавалерист и стоящий солдат сражаются с вражеским гоплитом, упавшим на землю ок. 394-393 гг. До н.э. г.

В этот момент Спарта попыталась положить конец боевым действиям, попросив персов заключить мир.Их условия заключались в восстановлении независимости и автономии всех греческих городов-государств, но это было отвергнуто Фивами, главным образом потому, что они сами создавали базу власти через беотийскую лигу. Итак, боевые действия возобновились, и Спарта была вынуждена выйти в море, чтобы защитить побережье Пелопоннеса от афинских кораблей. Однако к 387 г. до н.э. стало ясно, что ни одна из сторон не сможет получить преимущество, поэтому персов снова призвали помочь в мирных переговорах. Предложенные ими условия были одинаковыми — все греческие города-государства останутся свободными и независимыми, — но они также предполагали, что отказ от этих условий вызовет гнев Персидской империи.Некоторые фракции пытались заручиться поддержкой вторжения в Персию в ответ на эти требования, но в то время не было особого аппетита к войне, поэтому все стороны согласились на мир. Однако Спарте была делегирована ответственность за соблюдение условий мирного договора, и они использовали это право, чтобы немедленно разрушить Беотийский союз. Это сильно разозлило фиванцев, что впоследствии стало преследовать спартанцев.

Фиванская война: Спарта против Фив

Спартанцы получили значительную власть после Коринфской войны, и к 385 г. до н. Э., Всего через два года после заключения мира, они снова начали работать над расширением своего влияния.Все еще возглавляемые Агесилаем II, спартанцы двинулись на север во Фракию и Македонию, осадив и в конечном итоге завоевав Олинф. Фивы были вынуждены позволить Спарте пройти через свою территорию, когда они двинулись на север в сторону Македонии, что было знаком подчинения Фив Спарте. Однако к 379 г. до н.э. спартанская агрессия была слишком сильной, и фиванские граждане подняли восстание против Спарты.

Примерно в то же время другой спартанский полководец, Сподрий, решил атаковать афинский порт Пирей, но отступил, не дойдя до него, и сжег землю, возвращаясь к Пелопоннесу.Этот акт был осужден спартанским руководством, но это мало что изменило для афинян, которые теперь были мотивированы возобновить борьбу со Спартой больше, чем когда-либо прежде. Они собрали свой флот, и Спарта проиграла несколько морских сражений у побережья Пелопоннеса. Однако ни Афины, ни Фивы на самом деле не хотели вовлекать Спарту в сухопутную битву, поскольку их армии все еще превосходили. Более того, Афины столкнулись с возможностью оказаться между Спартой и теперь могущественными Фивами, поэтому в 371 г. до н.э. Афины попросили мира.

Однако на мирной конференции Спарта отказалась подписать договор, если Фивы настаивали на его подписании в Беотии. Это потому, что это привело бы к признанию легитимности беотийской лиги, чего спартанцы не хотели делать. Это возмутило Фивы, и фиванский посланник покинул конференцию, оставив все стороны неуверенными в том, продолжается ли война. Но спартанская армия прояснила ситуацию, собравшись в Беотию.

Карта Древней Беотии

Битва при Левктре: Падение Спарты

В 371 г. до н.э. спартанская армия вошла в Беотию и была встречена фиванской армией в небольшом городке Левктра.Однако впервые за почти столетие спартанцы потерпели сокрушительное поражение. Это доказало, что Беотийская лига под руководством Фив наконец превзошла спартанскую мощь и была готова занять свое положение в качестве гегемона Древней Греции. Эта потеря ознаменовала конец Спартанской империи, а также знаменует истинное начало конца Спарты.

Восстановленный уцелевший памятник победы фиванцы оставили в Левктре.

Отчасти это было таким значительным поражением, потому что спартанская армия была практически истощена.Чтобы сражаться как спартанец — хорошо обученный спартанский солдат — нужно было иметь спартанскую кровь. Это затрудняло замену павших спартанских солдат, и к битве при Левктре спартанские силы были меньше, чем когда-либо. Более того, это означало, что количество спартанцев значительно превосходили илотов и , которые использовали это, чтобы чаще восстать и перевернуть спартанское общество. В результате в Спарте царила суматоха, а поражение в битве при Леуктре почти отправило Спарту в анналы истории.

Спарта после Leuctra

В то время как битва при Левктре знаменует конец классической Спарты, город оставался значимым еще несколько столетий. Однако спартанцы отказались присоединиться к македонцам, возглавляемым сначала Филиппом II, а затем его сыном Александром Великим, в союзе против персов, что в конечном итоге привело к падению Персидской империи.

Когда на сцену вышел Рим, Спарта помогала ему в Пунических войнах против Карфагена, но позже Рим объединился с врагами Спарты в Древней Греции во время Лаконской войны, которая произошла в 195 г. до н.э., и победила спартанцев.После этого конфликта римляне свергли спартанского монарха, положив конец политической автономии Спарты. Спарта оставалась важным торговым центром на протяжении всего средневековья, а теперь это район современной Греции. Однако после битвы при Леуктре это была оболочка его прежнего всемогущества. Эпоха классической Спарты закончилась.

Спартанская культура и жизнь Средневековое изображение Спарты из Нюрнбергской хроники г. (1493 г.)

В то время как город был основан в 8 или 9 веке до нашей эры.C, золотой век Спарты длился примерно с конца V века — первого персидского вторжения в Древнюю Грецию — до битвы при Левктре в 371 году до нашей эры. В это время процветала спартанская культура. Однако, в отличие от своих северных соседей, Афин, Спарта вряд ли была культурным эпицентром. Некоторое ремесло действительно существовало, но мы не видим ничего с точки зрения философских или научных достижений, подобных тем, которые пришли из Афин в последнем веке до нашей эры. Вместо этого спартанское общество было основано на вооруженных силах.Власть удерживала олигархическая фракция, и индивидуальные свободы для неспартанцев были строго ограничены, хотя у спартанских женщин, возможно, были гораздо лучшие условия, чем у женщин, живущих в других частях древнегреческого мира. Вот снимок некоторых ключевых особенностей жизни и культуры классической Спарты.

Илоты в Спарте

Одной из ключевых особенностей социальной структуры Спарты были илотов. Термин имеет два происхождения. Во-первых, это прямо переводится как «пленник», а во-вторых, считается, что он тесно связан с городом Гелос, жители которого были превращены в первые илотов в спартанском обществе.

Во всех смыслах илотов были рабами. Они были необходимы, потому что спартанским гражданам, также известным как спартиаты, было запрещено заниматься физическим трудом, а это означало, что им нужен был принудительный труд для обработки земли и производства продуктов питания. В обмен на это илотов разрешили сохранить 50 процентов того, что они производили, разрешили жениться, исповедовать свою религию и, в некоторых случаях, владеть собственностью. Тем не менее, спартанцы по-прежнему относились к ним довольно плохо. Каждый год спартанцы объявляли «войну» илотам, давая спартанским гражданам право убивать илотов и человек по своему усмотрению.Более того, илотов, , должны были отправиться на войну по приказу спартанского руководства, наказанием за сопротивление было смерть.

Надгробная стела из Аттики, на которой изображен молодой эфиопский раб-конюх, пытающийся успокоить лошадь в г. с IV по -1 век до н.э. г. В спартанском обществе царило рабство, и некоторые, например, спартанские илоты, часто восставали против своих хозяев.

Национальный археологический музей [CC BY-SA 3.0
(http: // creativecommons.org / licenses / by-sa / 3.0 /)]

Как правило, илотов были мессенцами, теми, кто оккупировал область Мессении до того, как спартанцы завоевали ее во время Первой и Второй мессенских войн в 7 веке до нашей эры. Эта история, а также плохое обращение спартанцев с илотов и сделали их частой проблемой в спартанском обществе. Бунты всегда были не за горами, и к 4 веку до нашей эры илотов численно превосходили спартанцев — факт, который они использовали в своих интересах, чтобы завоевать больше свобод и дестабилизировать Спарту до тех пор, пока она не перестала поддерживать себя как греческий гегемон.

Спартанский солдат

Армии Спарты считаются одними из самых впечатляющих за все время. Они достигли этого статуса во время греко-персидских войн, особенно в битве при Фермопилах, когда небольшой отряд греков во главе с 300 спартанскими солдатами сумел отбиться от Ксеркса и его массивных армий, в том числе превосходивших на тот момент персидских бессмертных, в течение трех дней, нанося тяжелые потери. Спартанский солдат, также известный как гоплит , выглядел так же, как и любой другой греческий солдат.У него был большой бронзовый щит, бронзовые доспехи и длинное копье с бронзовым наконечником. Кроме того, он сражался в фаланге , которая представляет собой группу солдат, созданную для создания сильной линии защиты, позволяя каждому солдату защищать не только себя, но и солдата, сидящего рядом с ним, используя щит. Почти все греческие армии сражались с использованием этого строя, но спартанцы были лучшими, в основном из-за подготовки, которую спартанский солдат должен был пройти, прежде чем присоединиться к армии.

Чтобы стать спартанским солдатом, спартанцы должны были пройти обучение в agoge , специализированном военном училище, предназначенном для подготовки спартанской армии.Обучение в этой школе было изнурительным и интенсивным. Когда спартанские мальчики родились, их обследовали члены Gerousia (совета ведущих старших спартанцев) из племени ребенка, чтобы убедиться, что он здоров и здоров, чтобы ему было позволено жить. В случае, если спартанские мальчики не проходили испытание, их помещали у подножия горы Тайгет на несколько дней для испытания, которое заканчивалось смертью от воздействия или выживанием. Спартанских мальчиков часто отправляли в дикую природу, чтобы выжить, и их учили драться.Однако то, что отличает спартанского солдата, — это его преданность своему товарищу. В агоге , спартанских мальчиков учили полагаться друг на друга в общей защите, и они научились двигаться строем, чтобы атаковать, не нарушая рядов.

спартанских мальчиков также обучали академическим наукам, военному делу, скрытности, охоте и легкой атлетике. Эта подготовка обеспечивала эффективность на поле боя, поскольку спартанцы были практически непобедимы. Их единственное крупное поражение, битва при Фермопилах, произошло не потому, что они были низшей боевой силой, а скорее потому, что их безнадежно превосходили численностью и предал их товарищ-грек, который рассказал Ксерксу о пути вокруг перевала.

В возрасте 20 лет спартанские мужчины станут воинами государства. Эта военная жизнь продолжалась до тех пор, пока им не исполнится 60. Хотя большая часть жизни спартанских мужчин будет зависеть от дисциплины и вооруженных сил, со временем у них были и другие варианты. Например, будучи членом государства в возрасте двадцати лет, спартанским мужчинам разрешалось жениться, но они не разделяли семейный дом до тридцати лет и старше. Пока их жизни были посвящены военным.

Когда им исполнилось тридцать, спартанцы стали полноправными гражданами государства, и как таковые им были предоставлены различные привилегии.Недавно предоставленный статус означал, что спартанские мужчины могли жить в своих домах, большинство спартанцев были фермерами, но илоты обрабатывали землю для них. Если спартанские мужчины доживут до шестидесяти лет, они будут считаться пенсионерами. После шестидесяти солдатам не нужно будет выполнять никаких воинских обязанностей, включая все действия во время войны.

Спартанские мужчины также носили длинные волосы, часто заплетенные в локоны. длинные волосы символизировали свободу человека и, как утверждал Плутарх, «… они делают красивого красивее, а уродливее — ужаснее».Спартанские мужчины обычно были ухоженными.

Однако общая эффективность военной мощи Спарты была ограничена из-за требования, чтобы человек был спартанским гражданином для участия в агоге года. Гражданство в Спарте учили приобретать, так как нужно было доказать свое кровное родство с изначальным спартанцем, и это затрудняло замену солдат один на один. Со временем, особенно после Пелопоннесской войны в период существования Спартанской империи, это стало серьезным бременем для спартанской армии.Они были вынуждены все больше и больше полагаться на илотов, и других гоплитов, , которые не были так хорошо обучены и, следовательно, их можно было победить. В конце концов это стало очевидным во время битвы при Левктре, которую мы теперь видим как начало конца Спарты.

Спартанец Общество и правительство

Хотя Спарта технически была монархией, управляемой двумя королями, по одному из семейств Агиад и Эврипонтид, эти короли со временем были низведены до должностей, наиболее похожих на генералов.Это потому, что город действительно управлялся ephors и gerousia . gerousia был советом из 28 мужчин старше 60 лет. После избрания они занимали свой пост на всю жизнь. Как правило, члены героузий и были родственниками одного из двух королевских семей, что помогало удерживать власть в руках немногих.

Героусия была ответственна за избрание эфоров , так называлась группа из пяти должностных лиц, которые отвечали за выполнение приказов героузии . Они будут вводить налоги, иметь дело с подчиненным населением илотов, , и сопровождать королей в военных кампаниях, чтобы обеспечить исполнение желаний героузий . Чтобы быть членом этих уже исключительных ведущих партий, нужно было быть спартанским гражданином, и только спартанские граждане могли голосовать за героузий. Поэтому нет сомнений в том, что в Спарте действовала олигархия, правительство, которым управляли немногие. Многие считают, что это было сделано из-за природы основания Спарты; объединение четырех, а затем пяти городов означало, что лидеры каждого должны были быть размещены, и эта форма правления сделала это возможным.

Модель Великой спартанской Ретры (Конституции).

Publius97 в en.wikipedia [CC BY-SA 3.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)]

Рядом с эфорами, , герусиями, и королями было духовенство. Спартанские граждане также считались наверху спартанского общественного строя, а ниже них находились илотов, и другие неграждане. Из-за этого Спарта была бы крайне неравноправным обществом, где богатство и власть были сосредоточены в руках немногих, а тем, у кого не было статуса гражданина, было отказано в основных правах.

Спартанские короли Картина, на которой Клеомброт был приговорен к изгнанию Леонидом II, царем Спарты.

Уникальной особенностью Спарты было то, что в ней всегда одновременно правили два короля. Ведущая теория о том, почему это произошло, связана с основанием Спарты. Считается, что в первоначальных деревнях это было сделано для того, чтобы каждая могущественная семья имела право голоса, но также и для того, чтобы ни одна деревня не могла получить слишком много преимуществ перед другой.Кроме того, героузия была создана, чтобы еще больше ослабить власть спартанских королей и ограничить их способность к автономному правлению. Фактически, ко времени Пелопоннесской войны спартанские короли практически не имели права голоса в делах спартанского полиса года. Вместо этого, к этому моменту, там были только генералы, но они даже были ограничены в том, как они могли действовать в этом качестве, а это означало, что большая часть власти в Спарте находилась в руках героузии года.

Два царя Спарты правили по божественному праву. Обе королевские семьи, Агиады и Эврипонтиды, заявляли о своем происхождении от богов. В частности, они проследили свою родословную от Эврисфена и Прокла, детей-близнецов Геракла, одного из сыновей Зевса.

ПОДРОБНЕЕ: Греческие боги и богини

Благодаря своей истории и значимости для общества, два короля Спарты по-прежнему играли важную роль в том, чтобы помочь Спарте прийти к власти и стать значительным городом-государством, которым она была, несмотря на то, что их роль была ограничена образованием героузии .Некоторые из этих царей включают из династии Агиад:

Агис I (ок. 930 г. до н. Э. — 900 г. до н. Э.) — известен тем, что возглавлял спартанцев в покорении территорий Лаконии. Его линия, Агиады, названа в его честь.
Алькамен (ок. 758-741 до н. Э.) — спартанский царь во время Первой мессенской войны
Клеомен I (ок. 520-490 до н. Э.) — спартанский царь, который руководил началом греко-персидских войн
Леонид I (ок. 490-480 до н.э.) — спартанский царь, который возглавлял Спарту и погиб в битве при Фермопилах
Агесиполис I (395-380 до н.э.) — царь Агиад во время Коринфской войны
Агесиполис III (ок.219-215 гг. До н.э.) — последний спартанский царь из династии Агиад

Из династии Эврипонтидов самыми важными королями были:

Леотихидас II (ок. 491-469 до н. Э.) — помог спарте возглавить Греко-персидскую войну, сменив Леонида I, когда он погиб в битве при Фермопилах.
Архидам II (ок. 469-427 до н. Э.) — руководил спартанцами в течение большей части первой части Пелопоннесской войны, которую часто называют Архидамской войной
Агис II (ок.427-401 г. до н.э.) — наблюдал за победой Спарты над Афинами в Пелопоннесской войне и правил в первые годы спартанской гегемонии.
Агесилай II (ок. 401–360 до н. Э.) — командовал спартанской армией в период спартанской империи. Провел кампании в Азии, чтобы освободить ионийских греков, и остановил свое вторжение в Персию только из-за беспорядков, происходивших в то время в Древней Греции.
Ликург (ок. 219-210 до н. Э.) — свергнул короля Агиада Агесиполиса III и стал первым спартанским царем, правившим в одиночку
Лаконикус (ок.192 г. до н.э.) — последний известный король Спарты

Спартанки Спартанские женщины навязывали государственную идеологию милитаризма и храбрости. Плутарх ( древнегреческий биограф) рассказывает, что одна женщина, передавая своему сыну его щит, велела ему вернуться домой «либо с этим, либо на нем».

В то время как многие части спартанского общества были в значительной степени неравными, а свободы были ограничены для всех, кроме самой элиты, спартанским женщинам отводилась гораздо более значительная роль в спартанской жизни, чем в других греческих культурах того времени.Конечно, они были далеко не равными, но им были предоставлены неслыханные в древнем мире свободы. Например, по сравнению с Афинами, где женщинам было запрещено выходить на улицу, они должны были жить в доме своего отца и должны были носить темную скрывающую одежду, спартанским женщинам не только разрешалось, но и поощрялось выходить на улицу, заниматься спортом и носить одежду. это давало им больше свободы.

Другие статьи по древней истории

Их кормили той же пищей, что и спартанцев, чего не было во многих частях Древней Греции, и им запрещали рожать детей до тех пор, пока они не достигли подросткового возраста или двадцати лет.Эта политика была направлена на то, чтобы повысить шансы спартанских женщин на рождение здоровых детей, а также защитить женщин от осложнений, связанных с ранней беременностью. Им также разрешалось спать с другими мужчинами, помимо их мужей, что было совершенно неслыханно в древнем мире. Кроме того, спартанским женщинам не разрешалось участвовать в политике, но они имели право владеть собственностью. Вероятно, это произошло из-за того, что спартанские женщины, часто оставленные одними своими мужьями во время войны, становились распорядителями мужского имущества, и если их мужья умирали, это имущество часто становилось их собственностью.Спартанские женщины рассматривались как средство передвижения, на котором город Спарта постоянно продвигался вперед

Конечно, по сравнению с тем миром, в котором мы живем, эти свободы вряд ли кажутся значительными. Но, учитывая контекст, в котором женщин обычно рассматривали как граждан второго сорта, такое относительно равное отношение к спартанским женщинам выделяло этот город среди остального греческого мира.

Вспоминая классическую Спарту Выбор спартанских мальчиков на военную службу, описанный греческим философом Плутархом.

История Спарты, безусловно, захватывающая.Город, который практически не существовал до конца первого тысячелетия до нашей эры, он стал одним из самых могущественных городов в Древней Греции, а также во всем греческом мире. За прошедшие годы спартанская культура стала довольно известной, и многие указали на суровые манеры двух ее королей, а также на их приверженность верности и дисциплине, о чем свидетельствует спартанская армия. И хотя это может быть преувеличением того, какой на самом деле была жизнь в спартанской истории, трудно переоценить значение Спарты в древней истории, а также в развитии мировой культуры.

Библиография

Брэдфорд, Альфред С. Леонид и короли Спарты: сильнейшие воины, прекраснейшее королевство . ABC-CLIO, 2011.

Картледж, Пол. Эллинистическая и римская Спарта . Рутледж, 2004.

Картледж, Пол. Спарта и Лакония: региональная история 1300–362 гг. До н.э. г. Рутледж, 2013.

Feetham, Ричард, изд. Пелопоннесская война Фукидида . Vol. 1. Дент, 1903.

Каган, Дональд и Билл Уоллес. Пелопоннесская война . Нью-Йорк: Викинг, 2003.

Пауэлл, Антон. г. Афины и Спарта: построение политической и социальной истории Греции с 478 г. до н.э. г. Рутледж, 2002.

Культура в классической Спарте | Западная цивилизация

Цель обучения

Поймите ключевые характеристики общества Спарты

Ключевые моменты

Спарта была олигархическим городом-государством, которым управляли два наследственных короля, равных по власти.
Спартанское общество в основном было построено вокруг армии и военной подготовки.
Жители были классифицированы как спартиаты (спартанские граждане, пользующиеся полными правами), мотхаки (неспартанцы, свободные люди, воспитанные как спартанцы), периойки (свободные, но негражданские жители) и илоты (государственные крепостные, входящие в состав населения). порабощенное неспартанское, местное население).
Spartiates начали военную подготовку в возрасте семи лет.
В возрасте 20 лет спартиаты получили полное гражданство и вступили в сисситию .
Илоты получили много привилегий по сравнению с порабощенным населением других греческих городов-государств.
Население илотов превосходило численность спартианского населения и со временем росло, вызывая напряженность в обществе.
Женщины-спартанки пользовались статусом, властью и уважением, которым не было равных в остальном классическом мире.

Термины

ephors

Эфоры были древними спартанскими чиновниками, которые делили власть с потомственными королями.Ежегодно избирались пять человек для присяги от имени города, в то время как короли служили всю жизнь и клялись только от своего собственного имени.

героузия

Герусиа были советом спартанских старейшин, состоявшим из мужчин старше 60 лет, которые избирались пожизненно и обычно были членами одного из дворов двух царей.

Delphi

Знаменитое древнее святилище, служившее резиденцией оракула, который консультировал по важным решениям во всем древнем классическом мире.

Спарта функционировала при олигархии. Государством правили два наследственных короля из семейств Агиад и Эврипонтид, оба предположительно потомки Геракла и равные по власти, так что никто не мог действовать против власти и политических постановлений своего коллеги. Обязанности королей носили религиозный, судебный и военный характер. Они были главными жрецами государства и поддерживали связь с Дельфами, святилищем, имевшим большой авторитет в спартанской политике.

К 450 г. до н.э. судебная власть королей была ограничена делами, касающимися наследниц, усыновления и общественных дорог. Со временем королевские прерогативы были еще больше урезаны, пока, помимо службы в качестве военных генералов, короли не стали всего лишь подставными лицами. Например, со времен греко-персидских войн короли потеряли право объявлять войну и были слежкой в поле зрения двух официальных лиц, известных как ephors . ephors также вытеснили лидерство королей во внешней политике.Гражданские и уголовные дела также рассматривали ephors , а также совет из 28 старейшин старше 60 лет, названный gerousia . героузий и избирались пожизненно и обычно являлись членами одного из дворов двух королей. В gerousia обсуждались важные решения государственной политики, а затем предлагались альтернативы действиям damos — коллективному органу спартанских граждан, который затем выбирал один из вариантов путем голосования.

Уникальное в Древней Греции по своей социальной системе, спартанское общество было полностью сосредоточено на военной подготовке и совершенстве.Его жители были классифицированы как спартиаты (спартанские граждане, пользующиеся полными правами), мотхаки (не спартанцы, свободные люди, воспитанные как спартанцы), периойки (свободные, но негражданские жители) и илоты (государственные крепостные, часть порабощенное, неспартанское, местное население).

Структура спартанского общества. Спартанское общество было строго регламентированным, с четко определенной классовой системой.

Мужчины-спартанцы начали военную подготовку в возрасте семи лет. Тренинг был разработан, чтобы поощрять дисциплину и физическую выносливость, а также подчеркивать важность спартанского государства.Обычно только мужчины, которые должны были стать спартианцами, проходили военную подготовку, хотя из этого правила существовали два исключения. Trophimoi , или «приемные сыновья» из других греческих городов-государств, были допущены к обучению в качестве иностранных студентов. Например, афинский полководец Ксенофонт послал двух своих сыновей в Спарту как trophimoi . Кроме того, сыновья илота могли записаться как syntrophos , если спартиат официально усыновил его и заплатил за него. Если syntrophos будет исключительно хорошо обучаться, его можно будет спонсировать, чтобы он стал спартиатом.Точно так же, если спартанец не мог позволить себе оплачивать расходы, связанные с военной подготовкой, он потенциально мог потерять свое право на гражданство.

Мальчики, прошедшие обучение, жили в общественных беспорядках, и, по словам Ксенофонта, чьи сыновья участвовали в агоге , мальчиков кормили «ровно столько, чтобы они никогда не становились вялыми из-за сытости, а также давали им возможность почувствовать вкус еды». что значит не иметь достаточно ». Помимо физической подготовки и тренировок с оружием, мальчики изучали чтение, письмо, музыку и танцы.Особые наказания применялись, если мальчики не отвечали на вопросы достаточно лаконично (т. Е. Кратко и остроумно).

В возрасте 20 лет спартанский гражданин начал свое членство в одной из syssitia (столовых или клубов), которые состояли примерно из 15 членов и были обязательными. Здесь каждая группа научилась связывать друг друга и полагаться друг на друга. Спартанцы не имели права избираться на государственные должности до 30 лет. Только коренные спартанцы считались полноправными гражданами и были обязаны проходить военную подготовку в соответствии с законом, а также участвовать и вносить финансовый вклад в один из syssitia .

спартиатов фактически составляли меньшинство в Спарте, а илоты составляли самый большой класс жителей города-государства. Изначально илоты были свободными греками, которых спартанцы победили в битве и впоследствии поработили. В отличие от населения, завоеванного другими греческими городами, мужское население илотов не было истреблено, а женщины и дети не рассматривались как движимое имущество. Вместо этого илоты получили подчиненное положение в спартанском обществе, более сопоставимое с крепостными в средневековой Европе.Хотя илоты не имели права голоса, в остальном они пользовались относительно привилегированным положением по сравнению с рабским населением в других греческих городах-государствах.

Спартанский поэт Тиртайос сообщает, что илотам было разрешено жениться и сохранять половину плодов своего труда. Им также была предоставлена религиозная свобода и они могли владеть ограниченным количеством личного имущества. До 6000 илотов даже накопили достаточно богатства, чтобы купить себе свободу в 227 году до нашей эры.

Поскольку спартиаты были солдатами на полную ставку, ручной труд выпал на долю илотов, которые работали неквалифицированными крепостными, обрабатывали спартанские земли или сопровождали спартанскую армию в качестве мирных бойцов.Женщин-илотов часто использовали в качестве кормилиц.

Отношения между илотами и их спартанскими хозяевами часто были натянутыми, и есть свидетельства того, что по крайней мере одно восстание илотов произошло примерно в 465–460 годах до нашей эры. Многие историки утверждают, что, поскольку илотам были разрешены такие привилегии, как поддержание семьи и родственных групп и владение собственностью, они могли лучше сохранять свою идентичность как побежденный народ и, таким образом, были более эффективными в организации восстаний. Со временем население Спартиата продолжало сокращаться, а население илотов росло, а дисбаланс во власти усиливал напряженность, которая уже существовала.

Женщины-спартанки пользовались статусом, властью и уважением, которым не было равных в остальном классическом мире. Более высокий статус женщин в спартанском обществе начался с рождения. В отличие от Афин, спартанских девушек кормили той же едой, что и их братьев. Их также не запирали в отцовском доме, не лишали возможности заниматься спортом или гулять на свежем воздухе. Спартанки даже занимались спортом. Самое главное, что спартанский закон запрещал вступать в брак в возрасте 12 или 13 лет девушке до тех пор, пока она не достигнет подросткового возраста или не достигнет 20-летнего возраста.Причины откладывания брака заключались в том, чтобы обеспечить рождение здоровых детей, но в результате спартанские женщины избавлялись от опасностей и длительного вреда для здоровья, связанных с беременностью среди подростков.

Спартанские женщины, которые с детства лучше питались и были в хорошей физической форме, имели гораздо больше шансов дожить до старости, чем их сестры в других греческих городах, где средняя продолжительность жизни составляла 34,6 года, или примерно на десять лет ниже, чем у мужчин. В отличие от афинских женщин, которые носили тяжелую, скрывающую одежду и их редко видели вне дома, спартанские женщины носили платья ( peplos ) с разрезом по бокам, чтобы обеспечить более свободное передвижение, и свободно передвигались по городу, ходя пешком или управляя колесницами.

На самом деле, спартанцы не были такими уж великими

Автор научной фантастики Майк Коул недавно обратился к военной истории в своей книге 2018 года Legion Versus Phalanx . В следующем томе The Bronze Lie он скептически относится к мифу о древней Спарте.

«Я анализирую полный военный послужной список Спарты и доказываю, что они не были супервоинами, какими их считают, и что большинство людей считают, что они были основаны на популярном комиксе Фрэнка Миллера 300 , который затем был преобразован в еще более крупный фильм Зака Снайдера », — говорит Коул в эпизоде 407 подкаста Geek’s Guide по Galaxy .

Военные записи древней Спарты могут показаться академическим любопытством, но Коул говорит, что эта тема приобрела новую актуальность в нынешнем культурном контексте. «Символика спартанцев как величайших негодяев мира была присвоена крайне правыми», — говорит он. «Их используют как культовый символ ультраправых, и я показываю, насколько это ужасно вредно для здоровья».

В прошлом году Коул затронул эту проблему в своей статье New Republic «Фетиш Спарты — это культурный рак», которая вызвала сильную негативную реакцию.«Это действительно подчеркнуло для меня, что я поступаю правильно, что люди так сильно относятся к этому мифу о военном превосходстве Спарты», — говорит он. «Это показало мне, что я действительно разрабатываю здесь жилу, которую необходимо исследовать. Так что это только заставило меня закопаться и захотеть продолжить работу ».

Он надеется, что The Bronze Lie вернет Спарту крайним правым и покажет, что каждый может извлечь уроки из реальной истории.

«Они были трусами, как и мы, они были жадными, как и мы, они проявляли страх, как и мы, они проигрывали так же, как и мы, и они также были способны на героизм и великие дела», — говорит он.«Я думаю, что с несовершенными людьми намного легче найти связь и черпать вдохновение, чем эта безумная идея о мифических супервоинах, которой никто никогда не был, не говоря уже о спартанцах».

Прослушайте полное интервью с Майком Коулом в эпизоде 407 книги Geek’s Guide to the Galaxy (см. Выше). И посмотрите некоторые основные моменты из обсуждения ниже.

Майк Коул о своем романе Шестнадцатые часы :

«Одна из вещей, которую я заметил в военной научной фантастике, — это то, что она сосредоточена почти исключительно на боевых частях военной службы — флоте, морской пехоте, армии — и, что наиболее важно, на их боевых функциях.Одна из вещей, которая сыграла важную роль в моем собственном военном опыте, — это то, что воины — это гораздо больше, чем война. Военные — особенно сейчас, но на самом деле всегда — занимаются множеством других вещей, кроме боевых действий, и я никогда не видел книг по военной фантастике, в которых это подчеркивалось бы. В Соединенных Штатах у нас есть это уникальное военное подразделение, Береговая охрана США, в котором я имел честь быть офицером … И я подумал, что это будет действительно крутое направление, в котором мы могли бы продвигать военную научную фантастику.”

Майк Коул о ведущем телешоу Контакт :

«Шоу — развлечение. Они пытаются рассказать историю, они пытаются развлечь. На каждый час, который мы снимаем, может быть, минута попадает в финальную версию, над которой я не имею никакого отношения и контроля. Когда вам предлагают главную роль в крупном сетевом телешоу, вы говорите «да». Я вошел в это как закаленный скептик, я оставался закоренелым скептиком на протяжении всего шоу, теперь я закоренелый скептик.Я, конечно, думаю, что мы сделали замечательное, невероятно интересное шоу, которое действительно понравилось многим. Мне нравилось это делать, мне нравилось работать со всеми в Karga Seven и Discovery. Это был взрыв, я бы сделал это снова, я люблю сниматься на телевидении. Но я мертв, я абсолютно уверен, что мы не вступили в контакт с инопланетянами ».

Майк Коул в комиксе Сотня волков :

«Если бы османам удалось взять Вену, можно утверждать, что Османская империя могла бы в конечном итоге простираться до берегов Франции, что удивительно.Это была простая вещь. Вена чуть не пала, и это была беспрецедентная совместная работа множества разных стран. Кульминацией этого стало нападение этих польских крылатых рыцарей — и тогда они действительно носили поддельные крылья на спине, так что это действительно была армия ангелов, что является невероятным визуальным зрелищем. И когда вы смотрите на визуальные эффекты здесь — турецких янычаров, казаков с тем, что мы бы считали этими прическами в стиле панк-рок, и этих крылатых рыцарей — визуальные эффекты потрясающие, поэтому я хотел сделать это как комикс.”

Еще больше великих историй, связанных с проводной сетью

Вот почему спартанцы на самом деле были дебилами

Примечание редактора: эта статья Габриэля Рассела изначально была опубликована в «Правоохранении сегодня», , источнике новостей и мнений о профессии, которой руководят правоохранительные органы и для них.

Посмотрим правде в глаза, спартанцы были дебилами.

Если бы я никогда не видел очередную нашивку морального духа военных или полицейских, монету вызова, футболку или логотип со спартанским шлемом, это было бы хорошо, спасибо.

Поддерживаемые напыщенно развлекательной фурнитурой, такой как фильм 300 и присутствием Врат огня в профессиональных списках для чтения, подвиги древних спартанцев вырисовываются в воображении современного воина.

Героическая история элитных воинов, сражающихся насмерть в Фермопилах, чтобы защитить раннюю демократию и остановить огромную армию рабов, имеет четыре основных недостатка. Люди, считающие себя наследниками своих традиций, обычно не обращают на это внимания.

Они проиграли. Я признаю, что это невероятно романтичная потеря «выйти в огне славы», но они все равно проиграли, отчасти потому, что их одержимость превращением в идеальных солдат препятствовала их способности выпускать достаточное количество «хороших» бойцов. достаточно.»
Союзы позволили им добиться успеха. Вы помните романтическую и героическую сказку о последней битве 700 феспианцев и 400 фиванцев? Возможно нет. Их упускают из виду в искаженной голливудской версии истории, но битва была бы совсем другой, если бы не вклад других греческих городов-государств, которые сражались вместе с ними.
Terrain преодолели недоработки в своей тренировке и тактике. Узкий проход в Фермопилах позволил спартанцам сражаться в фаланге, выстраиваясь рядами лицом к лицу со своими врагами. Спартанцы считали, что это не только тактически, но и морально лучше. Их слепое повиновение этой доктрине погубило их, когда обстоятельства не благоприятствовали этому.
У них не было иной культуры, кроме войны. Давайте посмотрим правде в глаза, убийство младенцев, которые, кажется, не обладают большим потенциалом воинов, является ярким подтверждением культурных ценностей, но не ведет к прогрессу в науке, сельском хозяйстве или искусстве.Все это также необходимо для того, чтобы культура достигла пика военного потенциала. Это также приводило к тому, что Спарта временами превращалась в тиранию.

Слово спартанец , взятое отдельно от военного контекста, стало означать утилитарный, базовый. В древности это слово было более уничижительным, имело оттенок глупости и грубости. Слово Thespian стало означать артистичный и чувствительный. При Фермопилах 700 феспийцев сражались так же храбро, как и любые другие силы. Был город-государство, уравновешивающее потребность в самообороне и развитии культуры.

«Снова на войну, детка. Бей детей хорошо для меня »(Wikimedia Commons)

В годы, последовавшие за битвой при Фермопилах, их бывшие союзники фиванцы положили конец спартанскому превосходству в битве при Левктре, применив превосходное планирование и тактику и воспользовавшись своим упорством в том, чтобы глупо стоять в фалангах. Римские легионы, основанные на комбинированном оружии, гибкости и новаторстве, также уничтожат спартанские формирования. Спарта отказалась присоединиться к армии Александра Македонского, потому что они не играли бы ведущей роли, и не участвовали в его исторической победе над персами.У них могло быть несколько великих битв, но они никогда не приближались к овладению набором навыков, необходимых для создания империи.

Итак, в следующий раз, когда вы увидите бородатого, пухлого, полицейского или военного парня средних лет, одетого как Donny Delta Force в нашивках для морального духа, липучках и «операторском снаряжении», украшенном эмблемой спартанского шлема, спросите себя: что они на самом деле предъявлять претензии?

Греческие города-государства были самыми ранними демократическими странами в мире. Они процветали, когда работали вместе, чтобы противостоять общим врагам, и падали, когда они восстали друг против друга.Они привели к впечатляющим достижениям в науке, искусстве и культуре.

Жестким, но глупым бойцам есть место. Они превосходны, когда их просят сражаться насмерть в ситуации, когда нет возможности маневра, используется только простое оружие и не требуется долгосрочной стратегии.

Но мы живем в эпоху развивающихся, сложных и постоянных угроз, и мы извлекаем выгоду из разработки передовых технологий, новаторских тактик и формирования стратегических партнерств.

Жаль, что никто не придумал тактическую нашивку для морального духа Thespian.

Габриэль Рассел — региональный директор Федеральной службы охраны Министерства внутренней безопасности. Он ушел в отставку с должности старшего сержанта Национальной гвардии, является основателем и управляющим партнером Takouba Security, а также волонтером в Code 4 Northwest. Он имеет степень магистра наук Университета Центрального Вашингтона и степень бакалавра искусств Государственного колледжа Эвергрин.Взгляды здесь полностью принадлежат ему и не отражают позицию Министерства внутренней безопасности, Национальной гвардии армии или службы безопасности Такубы.

спартанок: 9780195130676: Помрой, Сара Б .: Книги

« Спартанские женщины — это книга, которую все древние историки и классики должны добавить в свои списки литературы и личные коллекции. Сара Б. Помрой уже имеет большую репутацию в области женских исследований в классическом мире, и эта книга дополняет ее репутация первопроходца в этой динамичной области
.Помрой создал новую классику, которая, как я предсказываю, станет частью академического канона на долгие годы ». ИСТОРИЯ: Обзоры новых книг
« Новая книга Сары Помрой — новаторская и важная работа, тщательное и кропотливое исследование, возможно, ведущий исследователь истории древнегреческих женщин. Благодаря этой новаторской книге историки теперь находятся в гораздо лучшем положении, чем, возможно, когда-либо прежде, чтобы относиться к дочерям Хелен
не как к образцам или мифам, а как к реальным человеческим существам ». — American Historical Review
« Эта книга имеет большое значение. вклад в древнегреческую историю и сразу займет достойное место в качестве стандартного труда на любом языке по важной, но удивительно долго игнорируемой теме…. Необходимо было провести допрос Помрой, ориентированный на женщин, и тем самым она значительно продвинула наше понимание важной — и диагностически интересной — главы в истории женщин «. Bryn Mawr Classical Review
« Spartan Woman является важной вехой в истории древних женщин, потому что в нем впервые делается попытка описать жизнь как элитных, так и неэлитных спартанских женщин и сделать это путем просеивания через очень сложную совокупность доказательств…. В Spartan Women читатели найдут исчерпывающий обзор
имеющейся информации по этому вопросу »- New England Classical Journal
« Ведущий в мире ученый, посвященный женщинам в древности, исследует жизнь горожанок в милитаристская Спарта …. Ее анализ женского здоровья, образования, фитнеса, богатства, досуга, самооценки, социальной известности и религиозной власти убедителен … Книга Помероя предлагает лучший текущий отчет о центральной роли женщин. в спартанском обществе…. Настоятельно рекомендуется. «- Выбор
» Спартанские женщины — это мастерский синтез предмета, который не только обогащен достижениями почти целого поколения в области историографии женщин, но и пронизан мудрым сочувствием к нему. предметы. Бесценный ресурс для изучающих древность, эта книга также будет провокационным чтением
для всех, кого очаровывает разнообразная структура женского исторического опыта »- Томас Дж. Фигейра, Университет Рутгерса
« Частично опираясь на подходы к истории женщин, адаптированные историки-феминистки Сара Б.Помрой предлагает самое подробное исследование спартанских женщин на сегодняшний день. В ее тематически организованных главах подчеркивается, чем спартанские женщины отличались от своих современниц, особенно афинян. Ее приложение с описанием
и оценкой всего диапазона наших фрагментарных исторических, литературных и материальных источников освещает особую задачу, которую она взяла на себя при написании этой книги ». — Хелен П. Фоли, Барнард-колледж, Колумбийский университет
« Спартанские женщины это первое когда-либо опубликованное полнометражное историческое исследование его неуловимой темы.Это не удивительно. Источники — тщательно изложенные здесь в обширном приложении — являются кошмаром для историков. Через это минное поле профессор Помрой движется уверенно, вооруженный энциклопедическими знаниями
, точностью папиролога, умозрительной храбростью и тем, что доктор Джонсон незабываемо назвал «дном здравого смысла». Никто никогда не скажет последнее слово ни о каком аспекте спартанской культуры; но Spartan Women — удивительно тщательное, разумное и по большей части убедительное исследование
спорной темы.»- Питер Грин, Университет Айовы

Сара Б. Помрой — заслуженный профессор классических наук Хантер-колледжа и Высшего учебного заведения Городского университета Нью-Йорка.

Его характер, происхождение и великая стратегия (Йельская библиотека военной истории): Рахе, Пол Энтони: 9780300219012: Amazon.com: Книги

«Убедительно» — Томас Э. Рикс, Книжное обозрение Нью-Йорк Таймс,

«Рахе мыслит и пишет масштабно … Спартанский режим открывает важные новые горизонты.»- Джейкоб Хоуленд, Комментарий

» Размышляя о международных делах и размышляя о дипломатии, интеллекте, военной мощи и ее экономических основах, Рэй утверждает, что нужно всегда признавать приоритет внутренней политики «, — Патрик Дж. Гаррити. , Политика и стратегия

«Важная новая история. . . . История этого древнего столкновения цивилизаций, мастерски рассказанная Полом Рахе. . . обеспечивает своевременное напоминание о стратегических вызовах и вариантах выбора, стоящих перед США.»—Джон Маурер, Claremont Review of Books

» Пол Рэй сочетает в себе навыки профессионального историка с мастерским пониманием политической философии. Он также проницательный аналитик человеческого характера. . . . Способность Рэйэ раскрыть человеческую сторону под [] строгой внешностью — одна из многих причин, чтобы прочитать эту прекрасно написанную, тщательно проработанную и глубоко увлекательную книгу »- Уоллер Р. Ньюэлл, Вашингтон Фри Маяк

« Серьезное научное исследование стараться.- Эрик В. Робинсон, American Historical Review

«[Рахе] опубликовал четыре тома своей истории Спарты. . . Каждая книга хорошо читается и во многих случаях становится перелистывающей, поскольку волнение от событий, о которых рассказывает Рахе, не уменьшается спустя 2500 лет. . . Потрясающая серия книг »- д-р. Клифф Каннингем, Sun News Austin

«Пол Рахе продолжает свою монументальную историю древней Спарты, объясняя, почему и как ранняя стратегическая роль Спарты в греческом мире была неотделима от уникальности ее происхождения и ценностей.Проницательный и сочувствующий взгляд на Спарту, который мог быть написан только искусным историком и классиком, обладающим исключительным знанием Рахе политической философии, древней и современной ». — Виктор Дэвис Хэнсон, Институт Гувера, автор книги Другие греки

«Пол Рэй смело трудится на стыке политической и дипломатической истории, военной истории и политической теории. Он всегда был единственным в своем роде, и эта в высшей степени оригинальная книга укрепит его репутацию как таковую.Кто еще относился к спартанской политике с той серьезностью, которой он заслуживает? Никто », — Клиффорд Орвин, профессор политологии Университета Торонто и старший научный сотрудник Берлинского центра Фукидида

Пол А. Рэх — стипендиат Родса, профессор истории Чарльза О. Ли и Луизы К. Ли в колледже Хиллсдейл, автор множества книг, включая трехтомник « Древние и современные республики». Он живет в Хиллсдейле, штат Мичиган.

25+ спартанских цитат, чтобы вдохновить всех начинающих воинов

Спартанец олицетворяет все храбрые и сильные, как сказал их самый известный лидер, король Леонид.

Они поют военные гимны, имеют короткие, по существу девизы и верят в противоречивые представления о войне, а также в гендерное равенство. Если вам нравятся спартанские цитаты, обязательно посмотрите цитаты Спартака и греческие цитаты.

‍

Короткие спартанские цитаты

Будь то строчка из фильма, лучшее высказывание из веб-сериала или просто хорошая цитата, на которую вы наткнетесь, спартанцы, как известно, дают короткие и часто веселые ответы . Прочтите некоторые из лучших цитат спартанских воинов ниже — мы обещаем, что вы будете смеяться.

1. «Если»

— Царь Агесилай.

Сказал, когда ему угрожал Филипп II Македонский, который сказал, что, если они решат атаковать Спарту, они завоюют ее, как и другие города-государства Греции. Ответом было «если» — высмеивание способности Филиппа II вообще возглавить это военное нападение. Однако, несмотря на его угрозы, Филипп не атаковал.

2. «Не сколько, а где»

-Плутарх.

Не заботясь о количестве врагов, храбрые люди Спарты только спросили, где были люди, чтобы они могли сразиться с ними.

3. «Молон Лабе»

— Король Леонид.

«Молон Лабе» в переводе с греческого означает «приди и возьми их». Во время битвы, видя, что у спартанского царя Леонида почти нет армии, противостоящий генерал попросил их отказаться от доспехов. Именно об этом царь Леонид сказал приведенную выше цитату.

4. «В живописи»

-Неизвестно *.

Когда афинянин и спартанец восхищаются картиной — афинянин говорит, что человек на картине выглядит храбрым, на что спартанец отвечает следующим образом.

5. «Ни то, ни другое».

-Неизвестно *.

Когда враг спросил, следует ли им посетить Спарту как друг или как враг, смелые спартанцы ответили этим словом.

6. «Хорошо поесть, сегодня мы пообедаем в Аиде».

— Король Леонид.

Эти слова были сказаны на третье утро битвы против персов, потому что они сомневались, что переживут этот день, поскольку они были окружены со всех сторон. Так они молились богу мертвых в Греции — Аиду.«Пообедать в Аиде» было эвфемизмом для обозначения неизбежности их смерти.

7. «Доблесть человека мертва».

-Архидам.

Когда впервые увидел огненную пушку, Архидам был невероятно потрясен и произнес эту спартанскую цитату.

8. «Ему нужно зерно».

-Неизвестно *.

Покинутые войной фракийцы пришли к спартанцам с длинной речью о том, зачем им зерно. На это спартанцы ответили, что они могли бы просто сказать вышесказанное.

9. «Один человек одному человеку».

-Спартанский посланник.

Обидевшись присутствием только одного человека, доставляющего сообщение, царь Персии спросил, почему нет дипломатического флота. На это спартанский посланник ответил, что одного человека достаточно для одного человека.

Мотивирующие спартанские цитаты

Мотивационные цитаты спартанской расы хорошо известны тем, что являются большим источником вдохновения для любого мужчины или женщины, которые их слышали. Читайте некоторые из лучших, и вы обязательно вернетесь за другими.

10. «Не отступать, не сдаваться; это спартанский закон. И по спартанскому закону мы будем стоять, сражаться и умрем».

— Король Леонид.

11. «И я бы умер за любого из своих».

— Король Леонид.

12. «Этот город хорошо укреплен, в нем стена из людей вместо кирпича».

— Ликург Спартанский.

13. «Я не боюсь ни битвы, ни смерти, но я боюсь того дня, когда ты не будешь рядом со мной».

— Джаклин Осборн, «Аксиос: спартанская сказка».

Солдат говорит о защите своего сослуживца.

14. «Нет места мягкости … только в Спарте. Нет места слабости. Только твердые и сильные могут называть себя спартанцами. Только твердые, только великие, только сильные.

-Dilios.

15. «Чтобы мы могли приблизиться к врагу».

-Плутарх.

Когда его спросили, почему у солдат такие короткие мечи, Плутарх написал, что у спартанцев был такой ответ.

16. «Тогда мы будем сражаться. в тени »

-Dieneces.

Когда посланник принес весть о таком количестве персидских стрел, что они закроют небо, молодой спартанский лидер Диенес произнес эту цитату, смеясь перед лицом смерти.

17. «Выкопайте сами»

-Спартанский солдат.

Когда персы бросили в канаву и попросили вынести землю и воду, спартанец отказался, сдерживаясь этой цитатой.

18. «Сынок, помни о своем мужестве на каждом шагу».

-Спартанский девиз.

Цитаты о спартанках

Женщины были неотъемлемой частью Спарты.Они рожали будущих спартанцев, были хорошими администраторами и часто были равны любому воину во всей древней Спарте. Таким образом, некоторые из известных спартанских цитат вращаются вокруг женщин и их вклада в это древнее общество.

19. «Только спартанские женщины рождают настоящих мужчин».

— Королева Горго.

Когда посетитель замечает, что спартанские женщины — единственные женщины, которые могут управлять мужчинами, царица Спарты в качестве причины дала следующий ответ — что они могут управлять мужчинами, потому что только они рождают настоящих мужчин.

20. «На войне».

— Спартанская гравюра.

Это то, что раньше было начертано на могилах людей, погибших на войне. Такие же гравюры получали и спартанские женщины, если они умерли во время родов.

21. «Тогда сделай шаг вперед».

-Неизвестно *.

Когда сын спрашивает свою мать, как увеличить длину своего меча, его мать ответила этой известной цитатой.

22. «Какие прекрасные женские кварталы».

— царь Спарты Агесилай II.

Увидев внешние стены вражеского города, король заметил, что только женские кварталы имеют стены и что города лучше защищаются людьми.

23. «Дочерей Спарты никогда не бывает дома! Они смешиваются с молодыми людьми в борцовских поединках».

-Euripedes.

Все спартанцы, независимо от пола, можно было найти в равной степени со своим щитом и мечом в военных завоеваниях спартанцев по всей Греции.

24.«Хороших людей нигде нет, но хороших парней в Спарте».

-Diogenes.

Свидетельство жизни, прожитой маленькими мальчиками Спарты, Диоген делает этот комментарий в восхищении спартанским воспитанием.

25. «Вернись со своим щитом или на нем.»

-Queen Gorgo .

Приписываемый королеве, это было то, что спартанские женщины обычно говорили своим родственникам-мужчинам, когда шли на войну. Если они умрут, их вернут на щит. Если они выиграют, они принесут с собой щит. .Если они уронят его, когда сбегают, их уже не ждут.