Ахилл (Ахиллес) — величайший греческий герой в троянской войне

22 августа 2013 • 145 648 смотр.

Ахилл (Ахиллес), греч. — сын фтийского царя Пелея и морской богини Фетиды, величайший ахейский герой в троянской войне.

Никто из ста тысяч ахейцев, пришедших под высокие стены Трои, не мог сравняться с ним силой, отвагой, ловкостью, быстротой, а также прямотой характера и мужественной красотой. У Ахилла в избытке было все, что украшает мужчину, лишь в одном судьба отказала ему — в счастье.

Ахилл родился от брака, который был навязан его матери. Первоначально за ней ухаживал сам Зевс, но затем он узнал от титана Прометея, что, согласно пророчеству, сын Фетиды превзойдет своего отца  — и тогда, оберегая свои интересы, Зевс выдал ее за смертного, за Пелея. Когда у нее родился сын, она окунула его в воды Стикса, подземной реки в царстве мертвых, и все его тело (за исключением пятки, за которую она держала сына) покрылось невидимым панцирем. Но, очевидно, это уже легенды более позднего происхождения, так как Гомер ничего об этом не знал. Он рассказывал лишь, что Фетида натирала Ахилла амброзией и закаляла его над огнем, чтобы он стал неуязвимым и бессмертным. Но однажды ее застал за этим занятием Пелей. Увидев сына в огне, он испугался, решил, что Фетида хочет убить Ахилла, и бросился на нее с мечом. Бедной богине было не до объяснений, она еле-еле успела скрыться в морских глубинах и больше уже к Пелею не возвращалась. Брошенному сыну Пелей подыскал воспитателя. Сначала им был мудрый старец Феникс, затем кентавр Хирон, который кормил его медвежьими мозгами и жареными львами. Такой режим питания и воспитания явно шел Ахиллу на пользу: десятилетним мальчиком он убил голыми руками дикого кабана и догнал на бегу оленя. Вскоре он научился всему, что полагалось герою того времени: вести себя как мужчина, владеть оружием, лечить раны, играть на лире и петь.

«Ахиллес между дочерями Ликомеда», Герард де Лересс  (много картин разных художников с Ахилом-Ахиллесом собрано на этой странице).

Фетиде было возвещено, что ее сын будет поставлен перед выбором: жить долго, но без славы или прожить короткий, но славный век. Хотя она и желала ему славы, но как мать, естественно, отдавала предпочтение долгой жизни. Узнав, что ахейские цари готовятся к войне с Троей, она укрыла Ахилла на острове Скирос у царя Ликомеда, где ему пришлось жить в женской одежде среди царских дочерей. Но Агамемнон с помощью прорицателя Калханта выяснил его местопребывание и послал за ним Одиссея и Диомеда. Переодевшись купцами, оба царя проникли во дворец и разложили перед царскими дочерями свой товар. Среди дорогих тканей, драгоценностей и прочих изделий, к которым женщины испокон веков проявляют интерес, словно случайно оказался меч. И когда по условному знаку спутники Одиссея и Диомеда издали воинственный клич и зазвенело оружие, все девушки в страхе разбежались — и лишь одна рука потянулась к мечу. Так Ахилл выдал себя и без долгих уговоров пообещал присоединиться к ахейскому войску. Его не удержала на Скиросе ни дочь Ликомеда Деидамия, ждавшая от него сына, ни перспектива долгого и счастливого правления у себя на родине. Вместо Фтии он избрал славу.

В гавань Авлиды, где сосредоточивалось ахейское войско, Ахилл привел пять тысяч мужей, ядро отряда составляли храбрые мирмидоняне. Его отец Пелей по причине преклонных лет не мог участвовать в походе, поэтому он уступил ему свои доспехи, огромное копье из твердого ясеня и боевую колесницу, запряженную бессмертными конями. Это были свадебные дары, полученные Пелеем от богов, когда он женился на Фетиде, и Ахилл сумел ими воспользоваться. Девять лет сражался он под Троей, взял двадцать три города в ее окрестностях, наводил на троянцев ужас одним своим появлением. Все ахейцы, от вождей до последнего рядового воина, видели в нем самого отважного, искусного и удачливого воина  — все, кроме главнокомандующего, Агамемнона.

Агамемнон завидовал Ахиллу. Он был могучим царем и хорошим воином, но смириться с тем, что его подчиненный превосходит его заслугами и популярностью, — для этого Агамемнону недоставало благородства. Долго скрывал он свою неприязнь, но однажды не удержался. И это привело к распре, которая едва не погубила все ахейское войско.

Это произошло на десятый год войны, когда в ахейском лагере воцарилось глубокое недовольство и разочарование. Воины мечтали о возвращении домой, а полководцы теряли надежду приобрести славу и добычу взятием Трои. Ахилл отправился со своими мирмидонянами в соседнее царство, чтобы снабдить армию провиантом и поднять ее дух с помощью богатой добычи. В числе приведенных пленных оказалась дочь Хриса, жреца Аполлона, которая при дележе добычи досталась Агамемнону. Ахилл ничего не имел против, так как она его не интересовала; он полюбил прекрасную Брисеиду, плененную во время одной из предыдущих экспедиций. Однако вскоре в лагере ахейцев появился и Хрис; он пожелал воинам скорой победы и попросил Агамемнона вернуть ему дочь за богатый выкуп. Ахейцев это предложение устраивало, зато Агамемнон был против: ему, мол, девушка нравится и он ее ни за что не отдаст, а Хрис, мол, пусть идет, откуда пришел. Тогда жрец обратился к своему богу Аполлону с мольбой отомстить за него. Аполлон внял его мольбе, спустился с Олимпа и начал стрелами из своего серебряного лука рассевать по греческому лагерю моровую язву. Солдаты гибли, но Агамемнон не пытался умилостивить разгневанного бога  — и тогда Ахилл решил вмешаться. Он созвал собрание воинов, чтобы вместе решить, что делать. Это еще раз задело самолюбие Агамемнона, и он решил отомстить. Когда прорицатель Калхант возвестил войску, что для примирения с Аполлоном нужно вернуть Хрису его дочь (но теперь уже без всякого выкупа, да еще принести извинения), Агамемнон оборвал его и злобно набросился на Ахилла, заступившегося за прорицателя. После неслыханных оскорблений, позорящих Ахилла перед всем войском, Агамемнон заявил, что в интересах армии отказывается от Хрисеиды, но зато возьмет себе другую у кого-нибудь из полководцев  — и выбрал Брисеиду, возлюбленную Ахилла.

Кадр из фильма «Троя» 2004 года. В роли Ахиллеса — актер Брэд Питт.

Как дисциплинированный солдат Ахилл подчинился решению командующего, но и сделал из этого свои выводы. Он поклялся, что не будет участвовать в сражениях, пока Агамемнон не попросит у него прощения и не восстановит его попранную честь. Затем он удалился на морской берег, вызвал из глубоких вод свою мать и попросил ее замолвить за него словечко перед Зевсом: пусть вседержитель поможет троянцам потеснить ахейское войско, чтобы Агамемнон понял, что без Ахилла ему не обойтись, и пришел к нему с извинениями и просьбой о помощи.

Фетида передала Зевсу просьбу сына, и тот не отказал ей. Он запретил остальным богам вмешиваться в войну, а сам побудил предводителя троянцев Гектора воспользоваться отсутствием Ахилла и оттеснить ахейцев к самому морю. В то же время он наслал на Агамемнона обманчивый сон, соблазнивший его перейти в наступление, несмотря на выход Ахилла из игры. Ахейцы мужественно сражались, но были вынуждены отступить. Троянцы же вечером после битвы даже не вернулись под защиту городских стен, а расположились на ночлег прямо перед ахейским лагерем, чтобы с приходом дня одним мощным ударом уничтожить его. Видя, что дело плохо, Агамемнон послал сообщить Ахиллу, что берет свои слова обратно, возвращает ему возлюбленную и в придачу к ней еще семь дев с богатыми дарами — только бы Ахилл сменил гнев на милость и снова взялся за оружие. На этот раз Ахилл зашел слишком далеко в своем гневе: он отверг предложение Агамемнона и заявил, что не вступит в бой, пока Гектор не нападет непосредственно на его лагерь; однако до этого дело не дойдет, так как он, Ахилл, вскоре возвратится со своим войском в родную Фтию.

Катастрофа казалась неотвратимой: в утренней атаке троянцы прорвались сквозь ряды ахейцев, проломили стену, защищавшую лагерь, и Гектор уже собрался поджигать корабли, чтобы лишить греков возможности бегства. В эту минуту к Ахиллу пришел его лучший друг Патрокл и попросил разрешения надеть доспехи Ахилла и помочь друзьям-ахейцам, попавшим в беду. Патрокл рассчитывал, что троянцы примут его за Ахилла ив страхе перед ним отступят. Сначала Ахилл колебался, но, увидев, что Гектор уже поджигает один из греческих кораблей, немедля выполнил просьбу Патрокла; кроме доспехов он дал ему и все свое войско. Патрокл ринулся в бой, и его хитрость удалась: думая, что перед ними Ахилл, троянцы опешили. Патрокл погасил пожар, оттеснил троянцев к городским стенам, но затем был опознан, так как не решился взять с собой тяжелое копье Ахилла. Тогда троянцы отважились вступить с ним в бой: копейщик Эвфорб с помощью Аполлона смертельно ранил Патрокла, а затем Гектор пронзил его копьем.

«Ахиллес у стен Трои», Жан Огюст Доминик Энгр, 1801

Весть о гибели друга поразила Ахилла и ввергла его в скорбь. Забыв о своих обидах, он хотел броситься в бой, чтобы отомстить за Патрокла, но его доспехи уже достались Гектору. По просьбе Фетиды сам оружейник богов Гефест за одну ночь изготовил ему новые. Над трупом Патрокла Ахилл поклялся отомстить Гектору. Он примирился с Агамемноном, который перед всем войском признал свою вину и вернул ему Брисеиду, и в первом же сражении после гибели Патрокла убил Гектора.

Это был беспощадный бой: Ахилл искал Гектора в рядах троянцев и трижды вступал с ним в бой, но всякий раз Гектора спасал Аполлон, верный защитник Трои. Придя в ярость, Ахилл обратил в бегство все троянское войско, убил множество троянцев и их союзников, а остальные укрылись за стенами города. Когда за последним из беглецов закрылись огромные Скейские ворота, перед ними остался один лишь Гектор. Чтобы спасти честь войска и свою собственную, он вызвал Ахилла на поединок. Бросая вызов, он предложил, чтобы победитель отдал тело побежденного его друзьям, чтобы те достойно похоронили его. Но Ахилл принял только вызов, не соглашаясь ни на какие условия, и бросился на противника, как лев на беззащитную жертву. Несмотря на все свое мужество, Гектор устрашился и бросился в бегство. Трижды обежал он высокие стены Трои, спасая свою жизнь, но наконец остановился и по наущению Афины, желавшей гибели троянцам, скрестил оружие с Ахиллом. В поединке не на жизнь, а на смерть, который поверг в изумление даже богов, Гектор пал, пронзенный копьем Ахилла.

Ахилл с телом Гектора

Торжествующий Ахилл привязал тело Гектора к своей боевой колеснице и трижды объехал стены Трои, а затем приволок его в свой лагерь, чтобы отдать на растерзание ахейским псам. Однако боги не дали осквернить тело павшего героя, и сам Зевс велел Фетиде образумить Ахилла. Когда под покровом ночи дряхлый Приам пробрался в лагерь Ахилла, чтобы выкупить тело сына, Ахилл, тронутый скорбью старика, добровольно вернул ему труп Гектора. Он даже приостановил военные действия на двенадцать дней, чтобы троянцы смогли торжественно похоронить своего вождя. Таким образом, Ахилл победил не только своего противника, но и собственные страсти, доказав этим, что он подлинный герой, более того — что он человек.

«Приам, испрашивающий у Ахиллеса тело Гектора», Александр Иванов, 1821

Ахиллу не было суждено стать свидетелем падения Трои: вскоре его самого ждала смерть. Он еще успел победить царицу амазонок Пенфесилею, приведшую свое женское войско на помощь Трое, а затем победил в поединке нового предводителя троянского войска — царя Мемнона из далекой Эфиопии. Но когда после этой своей победы он решил ворваться в город через Скейские ворота, на его пути встал бог Аполлон. Ахилл велел ему уйти с дороги, угрожая пронзить его своим копьем. Аполлон подчинился, но только для того, чтобы немедленно отомстить за это оскорбление. Поднявшись на городскую стену, он приказал Парису послать стрелу в Ахилла. Парис охотно подчинился, а стрела, полет которой направлял Аполлон, попала в пяту Ахилла, не защищенную доспехами.

От падения Ахилла задрожала земля и треснула городская стена. Однако он тут же поднялся и выдернул роковую стрелу из пяты. При этом крючки наконечника вырвали большой кусок мяса, порвали жилы, и из раны рекой хлынула кровь. Видя, что с потоком крови сила и жизнь покидают его, он страшным голосом проклял Аполлона и Трою и испустил дух.

«Хирон, Фетида и погибший Ахилл», Помпео Батони, 1770 год

Вокруг тела Ахилла закипела жестокая сеча. Наконец ахейцы вырвали его тело из рук троянцев, принесли в свой лагерь и с почестями предали огню на высоком погребальном костре, который поджег сам бог Гефест. Затем прах Ахилла смешали с прахом Патрокла и над их общей могилой насыпали высокий курган из глины, чтобы он веками возвещал славу обоих героев.

По мнению многих исследователей древних легенд, Ахилл — самый великолепный образ из всех, созданных греческой литературой. И поскольку эти творения Гомера являются вершинами греческой литературы, которые до сего дня не были превзойдены в эпической поэзии любого другого народа, Ахилла можно смело отнести к одному из великолепнейших образов во всей мировой литературе. Поэтому понятно, что ни одно из живописных или скульптурных изображений Ахилла не выдерживает сравнения с литературным образом.

По-видимому, античные художники отдавали себе отчет в этой ограниченности своих возможностей: они изображали Ахилла с какой-то робостью, а скульпторы и вовсе обходили его стороной. Зато в вазописи сохранилось около четырехсот изображений Ахилла. Наиболее известен «Ахилл» на аттической амфоре сер. 5 в. до н. э. (Рим, Ватиканские музеи), «Ахилл играет с Аяксом в кости» (всего 84 экземпляра, в том числе ваза Эксекия, ок. 530 — тоже в Ватиканских музеях), «Ахилл перевязывает раненого Патрокла» (аттическая чаша ок. 490 до н. э., единственный экземпляр — в Государственных музеях в Берлине). Часто изображались также поединки Ахилла с Гектором, Мемноном, Пенфесилеей и др. сюжеты. В Национальном музее в Неаполе хранятся помпейские фрески «Кентавр Хирон учит Ахилла играть на лире», «Одиссей опознает Ахилла среди дочерей Ликомеда» и др.

Из крупных художников нового времени одним из первых рискнул изобразить Ахилла П. П. Рубенс («Ахилл убивает Гектора», ок. 1610). Назовем также Д. Тенирса Младшего («Ахилл и дочери Ликомеда»), Ф. Жерара («Фетида приносит Ахиллу доспехи») и Э. Делакруа («Воспитание Ахилла», Национальная галерея в Праге).

Из драматургов нового времени к образу Ахилла первым обратился Корнель («Ахилл», 1673), в 20 в. — С. Выспяньский («Ахиллеида», 1903), Ахилл Сюарес («Ахилл-мститель», 1922), М. Маткович («Наследие Ахилла»). Гендель вывел на сцену Ахилла в опере «Деидамия» (1741), Керубини — в балете «Ахилл на Скиросе» (1804). Лишь два поэта попытались создать «недостающее звено» между «Илиадой» и «Одиссеей»: Стаций (1 в. н. э.) и Гёте брались за эпическую поэму «Ахиллеида», но ни тот ни другой не довели дело до конца.

АХИЛЛЕС — это… Что такое АХИЛЛЕС?

АХИЛЛЕС (АХИЛЛ) ( герой поэмы Гомера «Илиада» (между Х-VIII вв. до н.э.). В греческой мифологии А. — сын морской богини Фетиды и Пелея, царя города Фтии в Фессалии. По имени отца в «Илиаде» А. именуется Пелидом или Пелеевым сыном. Мифы рассказывают, что А. была предсказана гибель в сражении от стрелы, пущенной врагом. Стремясь уберечь сына и сделать его тело неуязвимым, Фетида держала младенца над огнем, погружала в воды Стикса, реки подземного царства мертвых. При этом она держала А. за пятку, которая и осталась единственным его уязвимым местом. Так возникло выражение «ахиллесова пята». Воспитывал А. мудрый кентавр (человек с туловищем коня) Хи-рон, взрастивший таких героев, как Геракл и Ясон. Прорицатель Калхас предсказал, что греки выиграют войну с Троей, первопричиной которой было похищение Парисом, сыном троянского царя Приама, жены царя Менелая Прекрасной Елены, только в том случае, если в сражениях будет участвовать А. Когда Менелай и его брат Агамемнон начали собирать войско, Фетида спрятала А. во дворце царя Ликомеда на острове Скиросе. А. жил здесь среди дочерей царя, одетый в женскую одежду. Но прорицатель Калхас разгадал замысел Фетиды. Соратники Менелая Диомед и Одиссей, царь Итаки, отправились на Скирос, взяв с собой богатые подарки для царевен: ткани, расшитые золотом одежды, ожерелья и другие украшения. Все это принесли в покои царевен, разместив между подарками также оружие и воинские доспехи. Именно последние подарки и выбрал А. Узнав о готовящемся походе против Трои, А. с радостью согласился участвовать в нем. Вместе с ним отправился его друг Патрокл. Отплыв из гавани Авлиды, корабли греков отправились к Трое. Но пристали они к берегам Мизии, где царствовал Те-леф, сын Геракла. Приняв мизийцев за троянцев, греки вступили с ними в битву. А., сражаясь с Телефом, обратил его в бегство. Обнаружив ошибку, греки снова отправились в путь, но буря разметала их корабли, и они принуждены были вернуться в Авлиду. Здесь они поняли, что правильный путь в Трою им может указать лишь Телеф, которого тяжело ранил А. Пифия — предсказательница из города Дель-фы — сказала, что рану может исцелить лишь А., что последний и сделал, посыпав язву железом, которое соскреб со своего копья. Но отплыть из Авлиды все же не удалось, ибо не было попутного ветра. Калхас предсказал, что ветер появится только в том случае, если в жертву богам будет принесена дочь Агамемнона Ифигения. Девушку привезли в Авлиду, сказав ее матери Клитемнестре, что с нею хочет обручиться А. Узнав об этом, А. начинает помогать Ифигении, которую в последний момент перед жертвоприношением спасает богиня Артемида. Обо всем этом рассказано в трагедии Еврипида «Ифигения в Авлиде» (V в. до н.э.).

х Греки осаждали Трою в течение 10 лет. Главным героем Троянской войны стал А., которого «Илиада», рассказывающая о последнем годе осады, именует «благородным», «быстроногим», «бессмертным подобным», «любимцем богов». «Илиада» начинается описанием гнева А., у которого Агамемнон отнял его пленницу Брисеиду. Главный герой троянцев, сын царя Приама Гектор убивает друга А. Патрокла. А. тяжело переживает его гибель и клянется отомстить. Один из кульминационных пунктов поэмы — битва А. с Гектором, описанная в книге XXII «Илиады». Убив Гектора, А. оплакивает и погребает Патрокла. Этим и заканчивается поэма Гомера. Образ А. в «Илиаде» противоречив. Он и благороден и вместе с тем предельно жесток. О дальнейшей судьбе А. рассказывают мифы и литературные произведения древнегреческих и римских пи-/ сателей. В т.н. киклической поэме «Эфиопи-да» (VIII в. до н.э.), приписываемой Арктику, сыну Телеса из Милета, и дошедшей до нас лишь в позднем пересказе, рассказано о пришедших на помощь к троянцам женщинах-воительницах амазонках во главе с царицей Пен-фесилеей. А. убивает ее, но, стоя над ее телом, проникается к ней любовью. Сюжет этот затронут в поэмах Овидия «Героини» и Вергилия «Энеида». В «Эфиопиде» рассказано и о битвах с эфиопами, которых их царь Мемнон привел на помощь троянцам. Мемнон погибает в поединке с А. Но и героя ждет неминуемый, заранее предсказанный ему конец. Он погибает от стрелы Париса, которую бог Аполлон, покровительствовавший троянцам, направил в пятку А., — единственное его уязвимое место. Греки и поднявшаяся из морской пучины Фетида оплакивают героя и, согласно древним обычаям, на восемнадцатый день сжигают его тело на погребальном костре. Золотая урна с прахом А., Патрокла и еще одного героя — Антилоха, была погребена в высоком кургане. Скрываясь на острове Скиросе, А. полюбил Дайдамию, одну из дочерей царя Ликомеда. От их союза родился уже после отплытия греков к Трое сын Неоптолем. После гибели отца его привозят к стенам Трои, и он участвует во взятии города, убивает Приама и многих его сыновей. В XI песне «Одиссеи» рассказано, как Одиссей, спустившись в царство мертвых, встречает там тень А. и рассказывает своему погибшему другу о подвигах его сына. Образ А. неоднократно разрабатывался в изобразительном искусстве, начиная с древнегреческой вазовой живописи и кончая литографским циклом «Ахиллес», созданным немецким художником Максом Слефогтом в 1907г.

Е.Л.Немировский

Литературные герои. — Академик. 2009.

Ахиллесова пята — значение крылатого выражения. Кто такой Ахиллес

Ахиллесова пята — это значит слабое место, опасная уязвимость. Этим фразеологизмом обозначают слабую сторону человека («моя ахиллесова пята — рассеянность») или скрытую проблему, изъян в чем-либо («в системе обороны есть уязвимое место, ахиллесова пята»).

Согласно легенде, древнегреческий герой Ахилл (Ахиллес) был неуязвим, поскольку в детстве мать омыла его в волшебной воде реки Стикс в царстве мертвых.

Единственным незащищенным местом осталась пятка, за которую мать держала маленького Ахилла во время купания. Это и подвело воина в ходе Троянской войны: стрела из лука угодила ему прямо в пятку, и Ахилл погиб.

Умирающий Ахиллес. Скульптура с острова Корфу. Фото: Wikimedia / Dr.K.

Кто такой Ахилл? Миф об Ахиллесе и его пятке

Ахилл (Ἀχιλλεύς) — персонаж греческих мифов, которого считают величайшим из воинов древности. Он был сыном царя мирмидонов Пелея и морской нимфы Фетиды. Ахилл сражался и погиб в Троянской войне, он главный герой эпической поэмы Гомера «Илиада».

Читайте также: Что такое яблоко раздора? Как началась Троянская война

Фетида пыталась сделать своего сына бессмертным. Согласно позднему варианту легенды, нимфа погрузила ребенка в воды Стикса — главной реки подземного царства Аида. Это сделало Ахилла неуязвимым для оружия. Но одно слабое место на его теле осталось — волшебной воды не коснулась пятка, за которую мать его держала.

В «Илиаде», впрочем, нет упоминаний о неуязвимости Ахилла и его пятке. Защита героя — не волшебство, а смелость и ратное искусство, объяснял антиковед Михаил Гаспаров.

Брэд Питт в роли Ахилла в фильме «Троя» (2004)

Письменные упоминания легенды об «ахиллесовой пяте» зафиксированы с I века до н.э. А вот изображения Ахилла, раненного в ногу, известны по меньшей мере с VI века до н.э.

Согласно поэме Гомера, от руки Ахилла погибли 23 троянца, названных по имени. В частности, он убил главного троянского героя Гектора. В мифах Ахиллу приписывают 72 врага, поверженных под стенами Трои.

Греки безуспешно осаждали Трою 10 лет, и до победы Ахилл не дожил. Его сразила стрела, пущенная из лука Париса — она попала в пятку, и герой погиб. Отдельные авторы сообщают, что стрелу собственной рукой пустил бог Аполлон.

Умирающий Ахиллес. Статуя работы Кристофа Веирье, XVII век. Фото: Wikimedia / art_traveller

Есть и другие версии смерти Ахилла. Например, что, он был убит Геленом (сыном троянского царя) или царицей амазонок Пенфесилеей.

Ахиллесова пята и троянский конь

После гибели Ахилла грекам пришлось брать Трою не силой, а обманом. Хитроумный Одиссей придумал соорудить большого деревянного коня, которого «принесли в дар» троянцам. Наивные жители ввезли коня в город, а ночью из фигуры вылезли ахейцы и открыли ворота своему войску.

Отсюда возникло выражение троянский конь — хитрая уловка, обман, губительный подарок.

Троя была стерта с лица земли. Но и победители не нашли счастья. Многие герои погибли на обратном пути из Трои, а Одиссей десять лет скитался, пытаясь вернуться на родину — остров Итаку.

ЭКСТАЗ АХИЛЛЕСА

Рецензия на поэуа Гомера «Илиада»

Десятый год идет Троянская война. Вдали от дома сражаются греки, они же – ахейцы, аргивяне, данайцы. Свой город защищают от врагов жители Трои. Формальная причина брани – прекрасная Елена, жена грека Менелая, похищенная троянским царевичем Парисом. За формальной причиной располагается еще одна – олимпийский спор трех богинь. Гера, Афина и Афродита агрессивно полемизируют о том, кто из них является прекраснейшей, кто достоин завладеть «яблоком раздора», указывающим на вожделенный титул. Но клубок можно разматывать и дальше. На брачный пир смертного Пелея и нимфы Фетиды не была приглашена Эрида, отвечающая за качество громких скандалов. Теперь она решила отомстить богам, подбросив сияющее яблоко трем небожительницам, столь же нацеленным на конфликт, как многие из земных отражений Геры, Афины, Афродиты.

Главное пространство рождения указанных проблем – сознание древних греков, живших в VIII веке до нашей эры. Традиция называет это сознание «Гомером» – слепым поэтом, чья биография растаяла в туманном предании. Таком же туманном, как историческая достоверность самой Троянской войны. Была не была? Где-то земля еще помнит о покрывшем ее пепле сожженных тел героев? Или не было ушедших в печальный Аид Патрокла и Гектора, Сарпедона и Ахиллеса? И все произошло в том творческом сознании, которое и было названо «Гомером»?

Ручаться можно лишь за то, что главная причина описанных в «Илиаде» событий – влечение греков к страстным явлениям судьбы, преисполненным внутреннего крика участников, – явлениям смертоносным, прославляющим жизнь в образах ее кратковременности, красивой и скорбной обреченности на уничтожение. Древние хорошо знали: боги ненадежны, счастье обманчиво, а «человек» – значит «смертный». Все исчезает слишком быстро, чтобы тормозить, хныкать и валяться на символическом диване.

Да здравствует экстаз – смещение всех границ, высшая степень восторга, исход души из тела! Человек не властен над судьбой, скоро тебя не будет. В любом деле – любви и войне, дружбе и общении с богами – успей подняться на самую высокую ступень. Будущее не в наших руках. Но мы можем насытить мгновение таким яростным переживанием, что настоящее ворвется в вечность. Никаких компромиссов, не надо сберегать энергию и дозировать эмоции. Во всем стоит добираться до самого края, осушать кубок до последней капли! Конечно, экстаз есть в любви мужчины и женщины. Однако нет жизненного сюжета, в котором древний грек не находил бы места для совершенной, эталонной эмоции.

Всем известно, «Илиада» – изображение гнева Ахиллеса и его последствий. Предлагаю посмотреть на гомеровскую поэму несколько иначе, увидеть в ней чудесную мозаику экстазов главного героя, ни в чем не знающего середины. Все устали к десятому году Троянской войны, без конфликтов среди своих уже не обойтись. Царь Агамемнон, предводитель союза греческих войск, наплевал на повеление Аполлона возвратить его жрецу Хрису похищенную дочь. Страшная эпидемия – божественный ответ на самоуправство земного владыки. Ахиллес знает, в чем причина мора, он указывает, что нужно сделать для избавления от расширяющейся катастрофы: вернуть девушку отцу. Агамемнон согласен, но из недр его воинствующей и погрязшей в гордыне души исходит темная волна: ты, Ахиллес, конечно, прав, я верну Хрисеиду, но вместо нее заберу у тебя – да у тебя, Ахиллес! – прекрасную Брисеиду, твою законную добычу.

Сказано – сделано. Если бы не вмешательство богов, Ахиллес направил бы оружие против Агамемнона. Но герой поступил иначе. Самому себе и своим воинам он дал приказ покинуть место сражения, отойти к родным кораблям, не вмешиваться в бои ахейецев с троянцами. Ахиллес не просто обиделся, поджав губы. Он с головой, всем сердцем погрузился в переживание несправедливости, в оскорбление, которое не только взяло верх над его желанием уничтожать врагов, но стало непроницаемым коконом гнева, в котором главный греческий воин нашел временную, но совершенно экстремальную вершину. Пребывая в состоянии злого кипения, Ахиллес ничего не видит и не слышит. Его глаза замкнуты на одной точке. Здесь он неотрывно созерцает Агамемнона – корыстного, несправедливого полководца, утонувшего в эгоизме собственных страстишек, достойного смерти.

А в это время ахейцы и троянцы безжалостно истребляют друг друга – в гроздья гнева и скорби вплетаются новые имена сошедших в Аид. Сцена, в которой под действием меча или копья разрушается тело очередной жертвы рока, возвращается снова и снова: «падшего Смерть осенила, темная ночь очи покрыла» (перевод Н. Гнедича). Гера, Афина активно поддерживают греков. Аполлон и Афродита – на стороне троянцев. В один из поворотных моментов битвы правящий Зевс принял сторону Трои. В другой поворотный момент был обольщен хитрой супругой Герой. Пока глава Олимпа пребывал в любовном экстазе, маятник судьбы качнулся в иную сторону.

В поэтическом сознании Гомера война – наслаждение богов. Они не спешат с примиряющим финалом. Это жестокий ритуал, священнодействие, призванное сказать бытию твердое «да» – недолгой жизнью и вереницей сладостных сцен, а ураганом и землетрясением, в которые превращается человеческая жизнь под пристальным взором олимпийцев. Единой справедливости, как и полного контроля за земными делами, не существует. Царствует рок, правит случай – боги способны к высокомерному взгляду на смертных, но видно, что расширенными глазами небожителей они смотрят на главную красоту человека – краткодневность, обреченность цвести недолго. Ввязываясь в людские конфликты, иногда даже соединяясь в общих детях, жители Олимпа выражают готовность к страданию, принимают его логику. Можно сказать, что боги пленены человеческим, а люди хмелеют в богоборчестве. Как ахеец Диомед, ранивший Афродиту и Арея, пытавшихся укротить его ярость.

Вернемся к Ахиллесу. Нельзя не сказать об одном из самых захватывающих его экстазов – о мужественном принятии своего «креста». Родившая Ахиллеса морская богиня Фетида неоднократно сообщала сыну: покинешь поле Троянской войны – будешь жить долго, сойдешь в могилу седоволосым стариком со слезящимися глазами; но если останешься сражаться – не переживешь молодости, никогда не покинешь стен Трои. Позывы умчаться на кораблях сильны. Но перед нами Ахиллес. Сообщая себе и другим о близкой кончине, он не принадлежит обыденности, естественному порядку вещей. Теперь его взор возвышен не гневом, а созерцанием ранней героической смерти, своей смерти. Думаю, что в минорной музыке, захватывающей слух Ахиллеса в моменты подобного созерцания, герой умеет находить трудно постижимое счастье – победу над нормальностью, над кряхтящим долголетием и нудной старостью.

Гнев скоро вернется, но уже в новом виде. Троянцы теснят ахейцев, у греков совсем мало шансов. Патрокл просит лучшего друга Ахиллеса: дай свои доспехи, отпусти в бой, не позволь грекам бесславно проиграть. Ахиллес соглашается… Чтобы достаточно скоро принять на руки тело убиенного друга, самого дорогого человека. Кто убил? Вроде бы великий троянец Гектор. Но нельзя не заметить присутствие поражающего бога: «Тут, о Патрокл, бытия твоего наступила кончина: / Против тебя Аполлон по побоищу шествовал быстро, / Страшен грозой. Не познал он бога, идущего в сонмах: / Мраком великим одеянный, шествовал в встречу бессмертный, / Стал позади и ударил в хребет и широкие плечи / Мощной рукой, – и стемнев, закружилися очи Патрокла».

На вершинах разрушенной дружбы гомеровский герой погружается в экстаз мести. Он снова в битве, никто из встреченных троянцев не вправе рассчитывать на пощаду. В эти часы Ахиллес перестает быть человеком. Он сливается с Ареем – богом войны, и все удары достигают цели. В сверхчеловеческом мщении Ахиллес начинает погоню за Гектором. Гектор будет убит. Минорная музыка усиливается, дикая радость войны сливается с иной формой полноты – долгим, тщательно продуманным ритуальным прощанием с Патроклом. Как раньше Ахиллес всей душой гневался на Агамемнона и мстил Гектору, теперь он – подлинный мастер погребения, плача над другом, так рано сошедшим в Аид. Двенадцать троянских юношей принесены в жертву. Каждый день безутешный Ахиллес объезжает на колеснице тело упокоившегося Патрокла. К колеснице привязан мертвый Гектор. Друг должен понять: месть состоялась. Священнодействие прощания венчают игры в честь павшего героя. Под управлением и судейством Ахиллеса лучшие греческие воины поминают Патрокла бегом, метанием, скачками, кулачным боем. В эти моменты Ахиллес пребывает там, где земля, Олимп и Аид способны давать еще живой душе право на созерцание тех, кто простился с жизнью.

Бывает ли экстаз милосердия? Да, и здесь тоже есть Ахиллес. Он не собирался отдавать троянцам тело Гектора – пусть сожрут его дикие звери. Но, одушевленный богами и ждущей своего часа человечностью, Ахиллес без гнева принимает скорбного Приама – отца Гектора. «Сын Прима убил твоего лучшего друга. Ты сам загубил сына этого троянского старика. Но теперь вы возвышены до совместного плача – об утраченных родных, о собственной близкой смерти, о мире, в котором никак не обойтись без войны».

Залог совершенного искусства – исход из-под власти суеты. Не закрыть глаза на мелочи и досадные казусы существования, а найти высокий ракурс, который включит калейдоскопические «пустяки» в масштабные конфликты, в античную войну миров. Иногда Гомер напоминает ребенка, осознавшего, что умеет складывать слова, пускать мысль в мир, и теперь он не может остановиться, счастливый в заполнении времени и пространства словом. Именно так обстоит дело со знаменитым списком ахейских кораблей или описанием щита Ахиллеса.

Война и рассказывающая о ней поэма могли быть бесконечными. Но все великое имеет композицию, знает кульминацию и развязку. Божественное и сериальное – полная противоположность друг другу. То, что коряво имитирует жизнь, превращая человеческую трагедию в дешевку, не может уместиться и в 200 серий. Для прославленной поэмы о богах и человеке достаточно одного тома. «Листьям в дубравах древесных подобны сыны человеков», – знает Гомер. Также он ведает о том, что песни способны дать героям бессмертие.

— Древние хорошо знали: боги ненадежны, счастье обманчиво, а «человек» – значит «смертный». Все исчезает слишком быстро, чтобы тормозить, хныкать и валяться на символическом диване.
— В поэтическом сознании Гомера война – наслаждение богов. Они не спешат с примиряющим финалом. Это жестокий ритуал, священнодействие, призванное сказать бытию твердое «да» – недолгой жизнью и вереницей сладостных сцен, а ураганом и землетрясением, в которые превращается человеческая жизнь под пристальным взором олимпийцев.

ЦИТАТЫ ГОМЕРА

• Странно, как смертные люди за все нас, богов, обвиняют! Зло от нас, утверждают они; но не сами ли часто Гибель, судьбе вопреки, на себя навлекают безумством?
• Тот беззаконен, безроден, скиталец бездомный на свете, Кто междоусобную брань, человекам ужасную, любит!
• Только тогда, как случится беда, дураки ее видят.
• Все мы оставили небо, желая присутствовать сами в брани.
• Глиняных два кувшина есть в зевсовом доме великом, Полны даров, — счастливых один, а другой — несчастливых.Смертный, кому их, смешавши, дает молневержец Кронион, В жизни своей переменно то горе находит, то радость.

Ахилл Античная мифология и история

Ахилл, в греческой мифологии один из величайших героев, сын царя Пелея и морской богини Фетиды. Иметь сына от прекрасной Фетиды хотели Зевс и Посейдон, но титан Прометей предупредил их, что ребенок превзойдет величием своего отца. И боги благоразумно устроили брак Фетиды со смертным. Любовь к Ахиллу, а также стремление сделать его неуязвимым и дать бессмертие заставили Фетиду купать ребенка в реке Стикс, протекавшей через Аид, страну мертвых. Так как Фетида вынуждена была держать сына за пятку, то эта часть тела осталась беззащитной.

Наставником Ахилла был кентавр Хирон, который кормил его внутренностями львов, медведей и диких вепрей, обучал игре на кифаре и пению. Ахилл вырос бесстрашным воином, но его бессмертная мать, зная, что участие в походе против Трои принесет сыну гибель, нарядила его девушкой и спрятала среди женщин во дворце царя Ликомеда.

Когда вождям греков стало известно предсказание жреца Калханта, внука Аполлона, что без Ахилла поход на Трою обречен на неудачу, они отправили к нему хитроумного Одиссея.

Прибыв к царю под видом купца, Одиссей разложил перед собравшимися женские украшения вперемежку с оружием. Обитательницы дворца принялись рассматривать ювелирные изделия, но вдруг, по знаку Одиссея, раздался сигнал тревоги – девушки в испуге разбежались, а герой схватился за меч, выдав себя с головой.

После разоблачения Ахиллу волей-неволей пришлось отплыть в Трою, где он вскоре рассорился с предводителем греков Агамемноном. По одной из версий мифа, это произошло потому, что, желая обеспечить греческому флоту благоприятный ветер, Агамемнон тайно от героя, под предлогом бракосочетания с Ахиллом, вызвал в Авлиду свою дочь Ифигению и принес ее в жертву богине Артемиде. Разгневанный Ахилл удалился в свой шатер, отказываясь воевать. Однако смерть его верного друга и побратима Патрокла от руки троянца Гектора принудила Ахилла к немедленному действию.

Получив в дар от бога-кузнеца Гефеста доспехи, Ахилл сразил Гектора ударом копья и двенадцать дней глумился над его телом поблизости от могилы Патрокла. Лишь Фетида смогла убедить сына отдать останки Гектора троянцам для проведения погребального обряда – священного долга живых по отношению к мертвым.

Вернувшись на поле брани, Ахилл разил врагов сотнями. Но его собственная жизнь подходила к концу. Стрела Париса, метко направленная Аполлоном, нанесла Ахиллу смертельную рану в пятку, единственное уязвимое место на теле героя. Так погиб доблестный и самонадеянный Ахилл, идеал великого полководца древности Александра Македонского.

Ахилл

Ахилл

Ахилл — герой Троянской войны, сын Пелея, царя мирмидонян во Фтии (Фессалия) и морской богини Фетиды. Стремясь сделать Ахилла бессмертным, Фетида днем натирала его амбросией, а ночью держала в огне. Однажды Пелей увидел это и, перепуганный, выхватил ребенка из пламени, после чего Фетида покинула Пелея. По другой версии мифа, Фетида окунала младенца в воды Стикса, отчего телу Ахилла не могло повредить никакое оружие. Уязвимой осталась только пятка, за которую его держала мать, опуская в подземную реку (отсюда выражение «ахилесова пята»). После того, как Фетида покинула Пелея, Ахилл был передан отцом на воспитание кентавру Хирону, который кормил его внутренностями львов и кабанов, обучал врачеванию, искусству пения и игры на лире.

Старец Феникс учил Ахилла красноречию и военному делу. Когда Ахиллу было предложено выбирать между жизнью долгой, но бездеятельной, и краткой, но полной славы, он выбрал последнее. Ахилл охотно согласился принять участие в войне против Трои, когда Нестор и Одиссей прибыли просить его об этом во Фтию. Вместе с другом Патроклом, учителем Фениксом и воинами мирмидонянами на 50 судах Ахилл отправился в троянский поход. Иначе передают миф о вступлении Ахилла в войну послегомеровские легенды. Они повествуют, что прорицатель Калхант предсказал, что только с помощью Ахилла греки овладеют Троей, но сам герой при этом погибнет. Желая спасти сына, Фетида укрыла его на острове Скирос, где, одетый в женское платье, Ахилл рос вместе с дочерьми царя Ликомеда, одна из которых, Деидамия, стала матерью сына Ахилла, Неоптолема. Узнав об убежище Ахилла, Одиссей, Феникс и Нестор (вариант: Диомед) прибыли на Скирос под видом купцов. Разложив перед царевнами женские украшения, они рядом положили копье и щит. Когда неожиданно раздался боевой клич, женщины в страхе разбежались, а Ахилл, схватив оружие, бросился на встречу врагу и был сразу же узнан. Пренебрегая предсказанием Калханта, герой отправился под стены осажденной Трои. Поэма Гомера «Илиада» повествует о подвигах Ахилла во время осады Трои. На десятом году войны Ахилл, рассорившись с Агамемноном, перестал принимать участие в сражениях. Поводом к раздору явилась пленница Брисеида, которую Ахилл отнял у Агамемниона. После этого военный успех стал переходить к троянцам. Лишь тогда Ахилл, по-прежнему отказываясь вступать в сражение, позволил своему другу Патроклу, которому отдал свое оружие и доспехи, вступить в бой с троянцами. В битве Патрокл пал от руки Гектора. Потрясенный смертью друга, Ахилл поклялся отомстить и примирился с Агамемноном. По просьбе Фетиды Гефест выковал Ахиллу новое оружие и новые доспехи, в том числе чудесной работы щит. В поединке Ахилл убил Гектора, хотя знал, что за этим последует и его смерть. Привязав тело Гектора к колеснице, Ахилл повлек его в свой лагерь, но потом отдал труп отцу, Приаму, который умолил героя вернуть тело сына для погребения. Позднейшие варианты мифа рассказывают о победоносных поединках Ахилла с царицей амазонок Пентесилеей и эфиопским царем Мемноном. По канонической версии мифа Ахилл был убит Парисом, стрелу которого Аполлон направил в единственное уязвимое место героя — его пяту. По Гомеру, тень Ахилла обитает в аиде, по другим преданиям, Фетида унесла тело сына из погребального костра на остров Левку, где герой воскрес и женился на Ифигении, дочери Агамемнона (варианты: Медее, Елене). Возможно, за образом легендарного героя скрывается историческая личность, так как имя Ахилла часто встречается в микенских надписях II тысячелетия до н.э.

---

&copy 1997-2001 ПРЦ НИТ

ГНЕВ АХИЛЛЕСА | Мифы о героях Троянской войны | Друг Ахиллеса ПАТРОКЛ | Прощание Гектора с Андромахой | Поединок Париса и Менелая | ПРОТЕСИЛАЙ и ЛАОДАМИЯ

---

Гнев Ахиллеса

Протесилай и Лаодамия. — Гнев Ахиллеса. — Поединок Париса и Менелая. — Раненная Диомедом богиня Афродита. — Бог Арес и Диомед. — Прощание Гектора с Андромахой. — Поединок Гектора и Аякса. — Посольство греков к Ахиллесу. — Друг Ахиллеса Патрокл. — Бой греков и троянцев за тело Патрокла.

 

---

Протесилай и Лаодамия

После жертвоприношения Ифигении соединенный греческий флот мог выйти из гавани Авлиды в открытое море и взять курс на Трою. Переезд совершился благополучно, и вскоре корабли пристали к троянскому берегу.

Было предсказано оракулом, что кто первый ступит на троянскую землю, тот должен непременно погибнуть.

Храбрый греческий герой Протесилай решил пожертвовать собой. Протесилай только что женился на красавице Лаодамии, но все ее мольбы не могли заставить Протесилая отказаться от своего великодушного намерения.

Высадившись на берег, Протесилай был пронзен неприятельской стрелой и умер. Супруга Протесилая Лаодамия стала просить богов позволить ей еще раз повидаться с мужем. Согласно мифам древней Греции, бог Гермес привел Протесилая на землю на несколько часов.

Когда настало время Протесилаю вернуться в Аид, Лаодамия убила себя, не желая жить без мужа.

Этот трогательный миф о первой среди греков жертве боевых действий Троянской войны изображен в нескольких сценах на античном саркофаге, находящемся теперь в Пио-Клементинском музее.

 

---

Гнев Ахиллеса

Греки, высадившись на троянский берег, принялись опустошать селения вокруг Трои; они стали уводить стада и забирать людей в плен. Таковы были первые действия греков в Троянской войне.

Вестники Агамемнона Талфибий и Эврибат уводят Брисеиду от Ахиллеса. Талфибий держит жезл глашатая — кадуцей. Справа стоит Диомед.

Двух молодых пленниц, Хрисеиду и Брисеиду, привели в стан греков. При дележе военной добычи троянская пленница Хрисеида досталась Агамемнону, а Брисеида — Ахиллесу.

Но Хрис, отец Хрисеиды, был жрецом Аполлона, и захотел выкупить свою дочь. Хрис является к греческим предводителям с богатым выкупом и просит их отдать ему дочь Хрисеиду, грозя им гневом Аполлона.

Получив презрительный отказ, Хрис идет в храм Аполлона, приносит ему жертвы и умоляет Аполлона покарать греков. Аполлон насылает на греческое войско чуму.

По словам Гомера, «Аполлон сам посылает в греческий стан чумные стрелы, и все гибнет от них: сначала вьючные животные, а потом воины, и девять дней свирепствует этот бич».

Наконец, прорицатель Калхант объявляет, что надо отдать молодую девушку отцу, иначе гнев Аполлона будет тяготеть над ними. Все цари, в особенности Ахиллес, стали настаивать на том же, и Агамемнону пришлось уступить и вернуть Хрисеиду, но, желая отомстить Ахиллесу за его вмешательство, Агамемнон забирает у него Брисеиду.

Ахиллес должен был покориться, он не может идти против Агамемнона, этого царя царей, но, оскорбленный его поступком, Ахиллес тотчас же запирается в своей палатке и клянется своим мечом не сражаться больше вместе с греками против троянцев.

Мать Ахиллеса Фетида решается отомстить за оскорбление сына. Фетида отправляется к Зевсу, прося его даровать троянцам победы над греками до тех пор, пока ее сын не будет принимать участия в битвах.

Античный барельеф, находящийся теперь в Лувре, изображает Ахиллеса, в страшном гневе покидающего стан греков.

Английский художник Флаксман написал на мифологическую тему гнева Ахиллеса иллюстрацию к «Илиаде».

 

---

Поединок Париса и Менелая

И вот наступил день первого сражения Троянской войны.

Греки выступили в боевом порядке с храбрыми предводителями (Атридами) во главе. Троянцы явились с беспорядочными толпами их азиатских союзников, оглашавших диким криком и шумом поле сражения.

При первой стычке между троянцами и греками Парис является во главе троянской армии. Шкура леопарда покрывает плечи Париса, в руках у него лук, меч и два тяжелых копья. Парис вызывает одного из греческих предводителей на поединок.

Битва Гектора и Менелая, изображение на древнегреческом блюде, прорисовка которого дана шапке этой страницы сайта. Родос, около 600 г. до Р.Х. Британский музей.

Тотчас же Менелай, подобно голодному льву, увидавшему добычу, бросается со своей колесницы и спешит встретить врага; но Парис, увидев перед собой обманутого им мужа, в ужасе и смятении бежит и прячется за ряды троянцев.

Возмущенный такой трусостью, брат Париса Гектор осыпает Париса упреками и заставляет его вернуться на поле сражения.

Парис вновь вызывает Менелая на поединок, обещая, что кто из них победит, тому будет принадлежать Елена, остальные же враги помирятся: греки уйдут домой, а троянцы мирно останутся в их городе.

Но Менелай требует, чтобы престарелый царь Приам подтвердил это обещание, и вызванный герольдами царь выходит из города, приносит богам жертвы и подтверждает слова сына.

Поединок Париса и Менелая начинается; враги сходятся несколько раз, все безуспешно; никто из них не ранит другого. Наконец, Менелай хочет нанести решительный удар, но Парис исчез: богиня Афродита окружила Париса облаком и перенесла в благоухающую комнату, вдали от шумного поля битвы.

Любимец богини отдыхает на роскошном ложе. Афродита приводит к Парису Елену, чтобы она полюбовалась его красотой, но гордая царица отвертывается от него и осыпает Париса упреками. «Как мог ты так скоро покинуть поле битвы! Лучше бы ты погиб, побежденный храбрым воином, бывшим моим супругом!» — говорит Парису Елена с презрением.

Художник Луи Давид в своей мифологической картине, находящейся в Лувре, изобразил Елену, осыпающую упреками Париса, но при этом он, нисколько не стесняясь, поместил своих действующих лиц в одну из зал антиков в Луврском музее и выписал даже украшающие ее кариатиды работы Жана Гужона.

Флаксман также изобразил эту гомеровскую сцену.

 

---

Раненная Диомедом богиня Афродита

Венера, раненная Диомедом, возвращается на Олимп. Жан-Огюст-Доминик Энгр, 1800 г.

Даже боги принимали участие в кровавых битвах под стенами Трои. Афина Паллада и Гера не могли простить Парису его предпочтения Афродиты и стояли в Троянской войне на стороне греков. Боги Аполлон, Арес и Афродита помогали троянцам.

Афродита видит первая, как падает ее сын от троянца Анхиза — троянский герой Эней. Сын Анхиза и Афродиты ранен тяжелой скалой, сброшенной на него греческим героем Диомедом. Богиня Афродита, чтобы защитить сына, прикрывает Энея своим белым покрывалом.

Суровый Диомед узнает богиню и ранит ее. Афродита вскрикивает от боли и уходит на Олимп жаловаться Зевсу, который принимает Афродиту очень немилостиво.

Бог Арес и Диомед

Тогда бог Арес (Марс) хочет сразиться с Диомедом. Греческий герой колеблется, видя, что сам бог войны стоит в рядах троянцев, но Афина Паллада поддерживает его мужество, обещая Диомеду свое покровительство. Афина Паллада, действительно, отводит в сторону копье бога Ареса и помогает Диомеду ранить его своим дротиком.

«Страшный Арес, — говорит Гомер, — испустил крик, подобный реву десяти тысяч сражающихся воинов; и греки, и троянцы охвачены ужасом, до того громок и могуч голос ненасытного бога войны».

 

---

Прощание Гектора с Андромахой

Славный и мужественный троянский герой Гектор, сын Приама, хочет, в свою очередь, сразиться с врагом. Гектор вызывает одного из храбрейших греческих предводителей на поединок.

Но прежде чем вступить в бой с врагом, Гектор хочет проститься с Андромахой, его женой, и с маленьким сыном. Андромаха является на призыв мужа; она со слезами умоляет Гектора отказаться от поединка. Андромаха высказывает Гектору свои опасения и свои предчувствия; ей кажется, что Гектор больше не вернется.

Гектор отвечает, что он разделяет опасения Андромахи, но что храбрость не позволяет ему скрываться перед неприятелями. Гектор с детства привык сражаться в первых рядах, защищая честь и славу отца и свою собственную.

«Я чувствую, — говорит Гектор, — что настанет день, когда погибнет священная Троя, и с ней вместе Приам и славный народ доблестного Приама» (Гомер).

Гектор нежно прощается с Андромахой и сыном и покидает ее.

Прощание Гектора с Андромахой изображалось очень часто античными художниками и до наших дней служит темой для произведений новейших художников как яркий эпизод поэтической истории Троянской войны.

Поединок Гектора и Аякса

Вызов Гектора был принят греками. Предводители кинули жребий, кому идти сражаться с храбрым троянцем. Жребий пал на Аякса, сына Теламона.

Аякс Теламонид и Гектор сражаются целый день, но ни одному из них не удается победить противника, и они расстаются с чувством полного уважения друг к другу.

Тогда обе враждебные армии сходятся опять и сражение возгорается с новой силой. Греки, желая защитить от неприятельских стрел свои корабли, воздвигли укрепление, защищавшее их стан и корабли. Туда-то направляется Гектор со своими воинами; он уже подходит к кораблям с факелом в руке, собираясь поджечь греческий флот, уже горит корабль Протесилая, но храбрый Аякс защищает остальные, не щадя своих сил и жизни.

Защита Аяксом греческого флота изображена на многих древнегреческих расписных вазах.

 

---

Посольство греков к Ахиллесу

Послы Агамемнона Аякс Теламонид, Одиссей и Феникс пытаются уговорить Ахиллеса начать сражаться против троянцев. Меч и шлем Ахиллеса красноречиво висят на стене палатки в бездействии.

Ужас и смятение царят в стане греков; многие из них начинают поговаривать, не отказаться ли от войны, которой боги, по-видимому, не покровительствуют.

При этом вспоминают об Ахиллесе и о предсказании Калханта, что без Ахиллеса греки не одержат победы в Троянской войне.

Агамемнон соглашается возвратить Ахиллесу Брисеиду и послать ему богатые подарки. В палатку Ахиллеса отправляются послы; они идут умолять Ахиллеса вернуться в греческий стан и вновь принять участие в сражениях. Послы находят героя играющим на лире, но напрасны их просьбы и мольбы: Ахиллес неумолим, он не может забыть оскорбления Агамемнона.

 

---

Друг Ахиллеса Патрокл

Грек Патрокл, друг детства Ахиллеса, с грустью смотрит из своей палатки на смятение и беспорядок, царящие среди греков.

Патрокл видит раненными Одиссея, Диомеда и доблестного Агамемнона, видит тщетные усилия Аякса защитить корабли от Гектора. Мужественное сердце Патрокла не может долее выносить этого прискорбного зрелища.

Уверенный, что одного вида доспехов Ахиллеса будет достаточно, чтобы нагнать страх на врагов, Патрокл идет к другу в палатку и умоляет Ахиллеса одолжить ему его шлем и латы. Надев доспехи Ахиллеса, Патрокл присоединяется к сражающимся.

Сарпедон, сын Зевса и могущественный союзник Приама, погибает первый от руки Патрокла.

Бой греков и троянцев за тело Патрокла

Троянцы, предполагая, что великий герой Ахиллес вновь сражается в рядах греков, хотят укрыться в Трою. Гектор старается поднять мужество троянцев. Гектор вступает в бой с Патроклом, и греческий герой погибает, сраженный копьем Гектора.

Тогда вокруг тела Патрокла возгорается ожесточенный бой. Почти все знаменитые герои Троянской войны принимают участие в сражении за тело Патрокла. Греки стремятся во что бы то ни стало отбить у троянцев тело Патрокла, чтобы принести его Ахиллесу и устроить Патроклу торжественные похороны, достойные такого героя. Троянцы хотят унести тело Патрокла в свой город как славный трофей.

Бой за тело Патрокла изображался очень часто в античности. Существует много барельефов и расписных ваз с изображением этого сражения Троянской войны.

Прекрасная античная скульптурная группа изображает Менелая, поднимающего тело Патрокла.

Из произведений новейших художников на эту мифологическую тему из истории Троянской войны пользуется известностью картина Джулио Романо.

 

---

---

 

---

© ЗАУМНИК.РУ, Егор Поликарпов, преподаватель древнегреческого языка и учитель латыни: научная редактура, ученая корректура, исправления, дополнения. Для заказа услуг репетитора по языкам античности или переводчика просьба писать сюда: [email protected], либо сюда: vk.com/repetitor_latyni, либо сюда: facebook.com/polycarpov.

Кем был Ахиллес? — Блог Британского музея

Кем были родители Ахилла?

Ахилл был сыном Пелея, греческого царя, и Фетиды, морской нимфы или богини.

Зевс, царь богов, и Посейдон, бог моря, оба влюбились в Фетиду и были соперниками за ее руку в браке. Однако боги были предупреждены о пророчестве о том, что у Фетиды будет сын, который вырастет и превзойдет его отец. Обеспокоенный этим, Зевс устроил Фетиду выйти замуж за смертного человека, чтобы ее ребенок не мог бросить вызов его власти.В другой версии истории Фетида отвергает ухаживания Зевса, и разъяренный Зевс издает приказ, что она никогда не выйдет замуж за бога. В любом случае, Фетида выходит замуж за смертного Пелея, и рождается Ахилл.

Терракотовый рельеф с изображением Пелея и Фетиды, ок. 490–470 гг. До н. Э. Фетида пытается противостоять браку с Пелеем, превращая свое тело в могущественные элементы, такие как огонь и диких зверей, в данном случае — льва.

Какова история его «ахиллесовой пяты»?

Фетида рождает Ахилла, который, в отличие от нее, смертен.Она пытается сделать ребенка Ахилла бессмертным, окунув его в реку Стикс (река, протекающая через подземный мир), держа его за пятку. Одна часть его тела, не тронутая водой, становится его единственным слабым местом, отсюда и фраза «ахиллесова пята».

Томас Бэнкс, Р.А., Фетида и Ахилл, год, 1789 год. © Музей Виктории и Альберта, Лондон.

В Илиаде нет упоминания о неуязвимости Ахилла или слабости его пятки.В сценах, представляющих его смерть в греческом искусстве, он был показан со стрелой в торсе, а также в пятке. Это может указывать на то, что история «ахиллесовой пяты» является более поздним дополнением к мифу.

История раскрывает печаль матери, которая знает, что, будучи бессмертной, она переживет своего сына.

Почему кентавр воспитал Ахилла?

Мать Ахилла Фетида бросает мужа и сына, чтобы вернуться к морским нимфам, когда Ахилл был еще молод.Нуждаясь в помощи в воспитании Ахилла, Пелей отправляет его обучаться у кентавра по имени Хирон.

Кентавры, у которых верхняя часть тела человека, а нижняя часть тела и ноги лошади, часто изображаются в греческом искусстве как жестокие и дикие существа, но Хирон был известен своей мудростью и воспитал других героев, включая Геракла и Ясона.

Ахиллес проинструктирован Хироном по управлению копьем. Гравюра по Джованни Баттиста Чиприани, 1789.

Под присмотром Хирона, Ахиллес питается диетой, которая включает внутренности львов и диких свиней и костный мозг волчонок, чтобы сделать его сильным.Хирон учит молодого Ахилла охоте, а также музыке и интеллектуальным занятиям.

Эжен Делакруа, Воспитание Ахилла , ок. 1862. Бумага, пастель.
Центр Гетти, Лос-Анджелес.

Был ли у Ахилла любовник?

В детстве Ахиллес развивает близкие отношения с другим мальчиком по имени Патрокл, который присоединяется к семье Ахилла в изгнании, случайно убив еще одного ребенка. Они становятся друзьями и, возможно, любовниками. В « Илиаде » Гомера Ахиллес описывает Патрокла как « человека, которого я любил больше всех других товарищей, любил как свою жизнь» .

Чашка для питья с изображением Ахилла, перевязывающего рану Патрокла. c. 500 г. до н. Э.
© ANTIKENSAMMLUNG, STAATLICHE MUSEEN ZU BERLIN
-PREUSSISCHER KULTURBESITZ- Фото: Йоханнес Лаурентиус.

Хотя Гомер прямо не называет их любовниками, их интимные отношения имеют решающее значение для сюжета Илиады , а в других произведениях древней литературы отношения между двумя мужчинами более явно упоминаются как любовная связь. В Древней Греции для мужчин было обычным делом вступать в сексуальные отношения как с мужчинами, так и с женщинами.В древнегреческом языке не было слов для обозначения «гомосексуальный» и «гетеросексуальный», а в классических Афинах отношения между пожилыми, часто женатыми, мужчинами и молодыми мужчинами были нормальной частью общественной жизни.

Почему родители Ахилла пытались помешать ему поехать в Трою?

Пророчество предсказывало, что Ахиллес умрет в Трое, поэтому, когда греческие лидеры собираются для своей кампании, чтобы вернуть похищенную Елену, родители Ахилла пытаются помешать ему присоединиться к экспедиции. Он скрывается на острове Скирос, замаскированный под девушку при дворе короля Ликомеда среди его многочисленных дочерей.

Римский рельеф саркофага, изображающий Ахилла (в центре), держащего шлем, среди дочерей Ликомеда 150–200 гг.

Однако из-за другого пророчества греки знают, что они могут выиграть войну только с помощью Ахилла. Греческие короли Одиссей и Диомед обнаруживают его местонахождение и обманом заставляют его раскрыться, чтобы он мог присоединиться к войскам в экспедиции на Трою. Под видом коммивояжеров они приходят ко двору с украшениями и женской одеждой. Среди этих товаров они помещают оружие, которое Ахиллес инстинктивно хватает и обнаруживает.

Ахиллес, одетый в платье, обнажает меч, и его узнают. Офорт Питера Пауля Рубенса, 1630–1645.

Что делал Ахилл во время Троянской войны?

Ахилл прибыл в Трою с 50 кораблями. Он — лидер армии, известной как мирмидонцы, и лучший боец ​​на стороне греков.

Контейнер для хранения, на котором изображены Аякс (слева) и Ахиллес (справа), играющие в игру. 530–520 гг. До н. Э.

Троя — хорошо защищенный город, за которым последовали девять долгих лет осады.Эпическая поэма, посвященная этой части войны ( Cypria ), не сохранилась, поэтому ее события известны гораздо менее подробно. В искусстве популярна сцена, в которой Ахилл играет в настольную игру с героем Аяксом. Изображение предполагает, что греческие герои провели долгие часы, коротая время во время осады Трои. Вещи действительно становятся интересными только на 10-м году войны, чему и посвящен Гомер «Илиада ».

Что вызвало «ярость Ахилла»?

Гнев или ярость Ахилла — ключевая тема романа Гомера Илиада .На самом деле «гнев» — это первое слово всего стихотворения.

Ахиллес сначала злится, потому что лидер греческих войск, царь Агамемнон, забирает у него пленную женщину по имени Брисеида. Древнегреческое общество было очень конкурентным, и честь мужчины была жизненно важна для его самосознания и положения. Забрав почетный приз, который был удостоен Ахилла в знак признания его боевой доблести, Агамемнон бесчестит его.

Чашка для питья, изображающая Брисеиду, взятую у Ахилла, который изображен надутым в своем плаще, обернутом вокруг него.c. 480 г. до н. Э.

Ахилл уходит из боя и отказывается сражаться. Когда троянцы одерживают победу в битве, Агамемнон соглашается отправить посольство к Ахиллу, чтобы попытаться убедить его снова присоединиться к битве, предложив ему множество подарков. Ахиллес остается равнодушным, но позволяет своему другу Патроклу вести мирмидонцев в битву в доспехах Ахилла.

Генри Фузели (1741–1825), Ахилл, оплакивающий Патрокла . Рисунок, 1770.

Патрокл убит в кровавой битве троянским принцем Гектором, который принял его за Ахилла, и настоящий Ахиллес совершенно обезумел.Его мать, Фетида, утешает его, и Ахилл заявляет о своем намерении убить Гектора и отомстить за смерть Патрокла, несмотря на откровение его плачущей матери, что, по воле судьбы, его собственная смерть вскоре последует за смертью Гектора.

Как Ахилл мстит за смерть Патрокла?

Ахиллес полон решимости отомстить за смерть Патрокла любой ценой и объявляет, что прекращает гнев на Агамемнона и снова присоединится к битве. Обе стороны встречаются в битве, и Гектор ждет за городскими воротами, готовый сразиться с Ахиллом.

Деталь чаши для смешивания вина, изображающей Ахиллеса, сражающегося с Гектором. c. 490 г. до н.э.

Ахилл преследует Гектора вокруг стены города, затем два героя сражаются, и Ахилл вонзает свое копье в шею Гектора. Когда он лежит при смерти, Гектор обращается к Ахиллу с просьбой вернуть его тело для кремации — просьба, в которой бездушно отказывается — и на последнем вздохе он предсказывает собственную смерть Ахилла от рук троянского принца Париса.

Пьетро Теста (1611–1650), Ахилл тащит тело Гектора вокруг стен Трои .Офорт, 1648–1650 гг.

Ахилл, все еще неудовлетворенный своей жаждой мести, намеренно плохо обращается с телом Гектора, привязывая его к своей колеснице и волоча за собой по грязи, когда он едет обратно в греческий лагерь.

Почему Ахиллес возвращает тело Гектора?

После похорон Патрокла горе Ахилла беспокоит его. Он привязывает тело Гектора к своей колеснице и неоднократно таскает его вокруг гробницы Патрокла в его яростной жажде возмездия.Однако боги защищают тело Гектора, чтобы, несмотря на это жестокое обращение, оно оставалось безупречным.

Кувшин для хранения, изображающий Ахилла, тащащего тело Гектора за своей колесницей. c. 520–500 гг. До н. Э.

В конце концов, отец Гектора Приам с помощью бога Гермеса совершает опасное путешествие в греческий лагерь, чтобы увидеть Ахилла и просить вернуть труп его сына для погребения. Их эмоциональная встреча ярко изображена на этой серебряной чаше, на которой изображен Приам, подошедший к Ахиллу и целующий его руки.

Я претерпел то, что еще не делал никто на земле — я приложил к губам руки человека, убившего моего сына.

Илиада 24.505–6

Мемориальная доска Веджвуда, на которой Приам умоляет Ахилла (крайний справа) вернуть тело Гектора. Конец 18 века.

Двое мужчин плачут вместе и едят вместе. В трансформации характера, которая восстанавливает человечность героя и чувство порядка в мире, Ахилл соглашается освободить тело Гектора. На рассвете Приам возвращается в Трою с телом Гектора, и похороны знаменуют конец Илиады .

Что происходит с Ахиллом после окончания Илиады

года ?

Хотя Илиада не исследует, что происходит с Ахиллом дальше, существует множество более поздних легенд, и другие древние авторы рассказывают больше о его истории. После смерти Гектора троянцы, убив своих лучших бойцов, призывают своих союзников помочь им победить греков. Эфиопский царь Мемнон приводит свою армию, чтобы поддержать троянцев, но был убит Ахиллом в бою. Ахиллес также сталкивается с амазонками — племенем женщин-воительниц — и сражается с их лидером, королевой Пентесилеей.В тот момент, когда Ахиллес убивает ее своим копьем, их глаза встречаются, и он влюбляется в нее слишком поздно.

Кувшин с изображением Ахилла, убивающего королеву амазонок Пентесилею. c. 530 г. до н. Э.

Как умирает Ахилл?

Ахиллес убит стрелой, выпущенной троянским принцем Парисом. В большинстве версий этой истории говорится, что бог Аполлон направил стрелу в свое уязвимое место, в пятку. В одной из версий мифа Ахиллес взбирается на стены Трои и собирается разграбить город, когда его застреливают.По другим данным, он женится на троянской принцессе Поликсене и якобы ведет переговоры о прекращении войны, когда Пэрис делает выстрел, который убивает его.

Гравированный сердолик-скарабей с изображением раненого Ахилла. Этрусский. c. 400–350 гг. До н. Э.

После смерти Ахиллеса кремируют, а его прах смешивают с прахом его дорогого друга Патрокла. Odyssey описывает огромную гробницу Ахилла на пляже в Трое, и Одиссей встречает Ахилла во время своего визита в подземный мир среди группы мертвых героев.

Как Ахиллес интерпретировался по-новому на протяжении всей истории?

Сложность характера Ахилла означала, что на протяжении всей истории его переосмысляли и заново открывали.

Для древних греков он был архетипическим героем, олицетворяющим человеческое состояние. Несмотря на свое величие, он все еще был смертным и обречен на смерть. Культ героя Ахилла развился в нескольких районах Греции, где его почитали и поклонялись как богу. Строение, известное как «Гробница Ахилла» в районе, где когда-то стоял город Троя, в древности стало местом паломничества для многих, в том числе для Александра Великого.

Симон Франсуа Равене I (1706–1774), после Филиппо Лаури, г. Александр посещает гробницу Ахилла г. Офорт и гравюра, 1769 г.

Для римлян Ахиллес был, с одной стороны, образцом военного мастерства, но также для таких поэтов, как Гораций и Катулл, архетипом жестокости. К средневековому периоду Ахиллес дал образец того, как не вести себя. Изменения в повествовании в явно про-троянских версиях мифа, которые доминировали в то время, превратили Ахилла в трусливого негодяя, который погубил себя своими похотливыми страстями.В романе Данте « Inferno » Ахиллес появляется во втором круге ада, круге похоти.

Филиппо Альбачини (1777–1858), Раненый Ахилл . Мрамор, 1825 г. © Девонширские коллекции, Чатсуорт. Воспроизведено с разрешения попечителей поселения Чатсуорт.

В эпоху Возрождения, когда произошло возрождение интереса к классическому миру, сопровождавшее повторное введение греческих текстов в Западную Европу, Ахиллес вновь обрел интерес как более сложный персонаж. К началу 19 века, периоду романтизма, он был идеальным героем, олицетворяющим жизнь, полную эмоций, и обреченную на гибель красоту.Неоклассическая скульптура того периода, Раненый Ахиллес , показывает совершенство его тела даже в моменты его смерти. Ахиллес также служил героическим оправданием солдатских жертвоприношений, а также символом разрушения и жестокости войны.

Макс Слефогт (1868–1932), Ахиллес пугает троянов . Print, 1905.

Сложный характер Ахилла продолжает изучаться. Недавний роман Пэта Баркера « Молчание девочек » сосредоточен на опыте его пленницы Брисеиды, а « Песнь Ахилла » Мадлен Миллер написан с точки зрения его возлюбленного Патрокла.

Ахиллес может быть машиной для убийства, но, тем не менее, он глубоко человек, и, возможно, именно поэтому его история по прошествии более 3000 лет до сих пор остается убедительной.

Выставка BP Троя: миф и реальность проходила с 21 ноября 2019 г. по 8 марта 2020 г.

Книгу к выставке можно купить здесь.

Поддерживается BP

Ахиллес • Факты и информация о греческом герое Ахилле

Ахиллес был греческим героем, наиболее известным своим участием в Троянской войне.Он был сыном Фетиды и Пелея, царя мирмидонцев.

Посейдон и Зевс были влюблены в Фетиду, но Прометей предупредил их о пророчестве, в котором говорилось, что сын Фетиды станет более великим, чем его отец. Это привело к уходу олимпийских богов, и Фетида вышла замуж за Пелея.

Когда он родился, Фетида погрузила Ахилла в реку Стикс, чтобы сделать его бессмертным. Она держала его за пятку, когда окунала его, и, поскольку его пятка не касалась воды, это была единственная его часть, которой можно было повредить.В некоторых версиях этой истории она покрыла Ахилла амброзией — пищей богов — и положила его на костер, чтобы сжечь его бессмертие.

Ахиллес командовал пятьюдесятью кораблями, на каждом из которых находилось по пятьдесят мирмидонцев, во время начала Троянской войны. Однако сначала из-за ошибки они приземлились в Мисии, которой тогда правил Телефон, раненный Ахиллом. Ему сказали, что только Ахиллес может его исцелить, и в ответ Телефон провел их в Трою.

Когда Агамемнон, вождь ахейцев, поработил женщину по имени Хрисейда, ее отец, который был жрецом Аполлона, умолял бога помочь ему.Аполлон послал на греков чуму. Агамемнон согласился вернуть девушку, но только в обмен на Ахилла, передав его приз — женщину по имени Брисеида. Ахиллес пришел в ярость из-за этого бесчестия и отступил с боя. Его друг Патрокл пошел на его место.

Гектор убил Патрокла в битве, приведшей в ярость Ахилла. Убить Гектора было недостаточно для Ахилла, поэтому он тащил его труп на своей колеснице во время похорон Патрокла. Однако брат Гектора выпустил стрелу (которую, как говорят, направил Аполлон) ему в пятку, мгновенно убив Ахилла.Отсюда и термин «ахиллова пята».

Роли и обязанности Ахилла

• Его считали величайшим воином гомеровской Илиады.
• Он убил Гектора и затащил его на своей колеснице.

Внешний вид и личность Ахилла

• Он был в высшей степени красив и обладал сверхъестественной силой.
• О нем также говорили, что он был чрезвычайно преданным и жертвенным ради своих друзей и семьи, но он был мстительным и легко злился, когда не получал того, чего хотел.

Факты об Ахилле

• Ему предсказывали смерть героя в битве.
• Его сожгла мать, окунула в реку из стикса, оделась в амброзию и дал щит и меч, выкованные
• Гефестом по просьбе ее матери.
• Он отступил от Троянской войны, когда Агамемнон взял Брисеиду, свою жену вместо Хрисеи.
• Он вернулся на поле битвы, когда услышал, что его друг Патрокл умер.
• Он был убит Пэрис, выпустив стрелу в пятку (ведомый Аполлоном).
• Он убил Гектора и затащил его в колеснице, несмотря на призыв последнего похоронить его на их земле, Ахиллес проигнорировал его и бросил его в груду мусора. В некоторых источниках Гектор вернул его на родину.
• Его мать преследовали Зевс и Посейдон, но Прометей предупредил их, что Фетида родит сына, который будет больше его отца.

Ссылка / цитирование этой страницы

Если вы используете какой-либо контент на этой странице в своей работе, пожалуйста, используйте приведенный ниже код, чтобы указать эту страницу в качестве источника контента.

Ахилл: https://greekgodsandgoddesses.net — Греческие боги и богини, 22 ноября 2016 г.

Ссылка будет отображаться как Ахилл: https : //greekgodsandgoddesses.net — Греческие боги и богини, 22 ноября 2016 г.

Был ли Ахиллес воином? —

Ахиллес имеет огромную репутацию в греческой мифологии из-за своего почти бессмертия. Ему не было причинено никакого вреда, где бы он ни был ранен — ​​все, кроме пятки, которая в конечном итоге стала причиной его гибели.Истории об Ахилле в греческой мифологии — основная причина, по которой сегодня мы называем заднюю часть чьей-то пятки их Ахиллесом.

Да, Ахилл был воином, но он также был полубогом. Его родителями были Пелей и Фетида. Пелей был внуком бога грома Зевса. Ахиллес унаследовал богоподобную силу Зевса, а также власть от своей матери, Фетиды, морской нимфы и внучки Геи.

Гены, полученные Ахиллесом при рождении, во многом стали причиной того, что он стал одним из самых сильных и почти непобежденных воинов Троянской войны.Он также обладал дополнительной силой и непобедимостью в дополнение к своим силам полубога из-за того, что сделала его мать, Фетида.

Как Ахиллес стал непобедимым

Согласно легенде, Фетида отвела своего сына Ахилла в воды Стикса и окунула его в реку. Когда Фетида сделала это, она держала Ахилла за пятку, которая стала его единственным слабым местом, поскольку не касалась целебных вод. Остальная часть его тела стала непобедимой для всех, кто сражался с ним.Фетида хотела только уберечь Ахилла от смерти, но она сделала гораздо больше.

Стикс — нимфа, которая стала главной рекой в ​​Подземном мире, служащей проходом для душ умерших. Обычно вода в реке Стикс ядовита для любого, кто к ней прикасается, но это не относилось к Ахиллу; возможно, из-за того, что Ахиллес родился полубогом и потомком Зевса и Гайи. Вода сделала его непобедимым.

Ахилл в Троянской войне

Согласно греческой мифологии, на Троянскую войну сильно повлияли боги Олимпа.Зевс, правитель богов, вмешался в политические и эмоциональные отношения между греками и троянцами, заставив их встать на грань войны друг с другом. Их отношения, наконец, закончились и превратились в битву после того, как Афродита оказала влияние на Париж.

Париж был принцем Трои в то время, и он был очень молод. По просьбе Зевса Париж должен был объявить, какая богиня была самой красивой: Гера, Афина и Афродита. Конечно, Пэрис выбрала Афродиту, ведь она ведь богиня любви.

Однако награда Афродиты Парису была обещанием руки самой красивой женщины на Земле. Женщиной, которую она выбрала, была Елена, которая уже была женой Менелая, царя Спарты или Греции. Именно влияние Афродиты подтолкнуло Пэрис украсть Хелен для себя. Менелай разжигал ненависть к Парижу и собрал армию из самых могущественных воинов Греции, включая Ахилла и его мирмидонцев.

Армия Менелая сражалась с Парижем и троянцами в Троянской войне, которая длилась десять лет, прежде чем наконец дошла до последней битвы.Однако эта битва была не между Парижем и Ахиллом; это было между Ахиллом и Гектором, братом Пэрис. У Ахилла не было личных ссор с Пэрис или Гектором, пока Гектор не убил своего кузена Патрокла. Ахиллес погиб в битве с Гектором, когда стрела попала ему в заднюю часть пятки в его сухожилие.

История Ахилла и Троянской войны есть как в «Илиаде», так и в «Одиссее» Гомера; но каждый из них рассказывает немного иную версию событий, через которые прошел Ахилл, и когда именно он умер.Однако оба говорят об одной и той же судьбе, постигшей Ахилла, и что это была стрела в его пятку. Вот почему сегодня мы называем сухожилие на задней части пятки человека «ахилловым сухожилием».

Был ли Ахиллес замаскирован под девушку?

Да, Ахиллес некоторое время переодевался девушкой, пока рос. Когда Ахилл был еще мальчиком, один провидец предсказал, что он умрет в возрасте девяти лет. Это предсказание опечалило мать Ахилла, и она не позволила ему умереть, поэтому отправила его жить с королевской семьей Ликомеда на остров Скирос.Для окружающих он казался девушкой из-за маскировки, которую надела на него Фетида; но в конце концов он ушел и присоединился к греческой армии.

Согласно богам, Ахиллес всегда был воином. Что бы ни делал Ахилл, он в конечном итоге станет воином и в конечном итоге погибнет в своей последней битве с Гектором.

Позже на острове Скирос жил сын Ахилла Неоптолем (также называемый Пирром), который был воином. Матерью Неоптолема была Дейдамея, дочь Ликомеда.

Ахиллес Мирмидон

В сочинениях о Троянской войне вы часто встретите упоминания об Ахилле и его мирмидонцах. Согласно греческой мифологии, мирмидонцы были жителями Фтиотиды в Фессалии, которые были преобразованы Зевсом из муравьев. Зевс создал мирмидонцев в ответ на молитву Эака, но они сражались с внуком Эака, Ахиллом. Когда Ахилл был в Трое, сражаясь в Троянской войне, и когда он столкнулся с Гектором, мирмидонцы были рядом с ним; хотя Ахиллес встретился только с Гектором, чтобы сражаться.

Мирмидонцы пришли задолго до рождения Ахилла. Некоторые источники говорят, что они произошли не от муравьев, а от Мирмидона, сына Зевса и Эвримедузы, соблазненного Зевсом в виде муравья.

Сводка

Ахиллес был одним из величайших воинов во всей греческой мифологии. Он наиболее известен своей смертью во время битвы с принцем Гектором. Ахиллес получил удар через заднюю часть пятки, самое слабое место на его теле, и стал причиной того, почему мы сегодня называем заднюю часть пятки ахилловым сухожилием.

Ахиллес был полубогом, поэтому большинству других воинов не удалось победить его, но даже у Ахилла была слабость.

Что такое ахиллесова пята? Определение и мифология

Распространенная фраза «ахиллесова пята» относится к удивительной слабости или уязвимости сильного или могущественного человека, уязвимости, которая в конечном итоге приводит к падению. То, что стало клише в английском языке, — это одна из нескольких современных фраз, которые остались нам из древнегреческой мифологии.

Ахиллес был героическим воином, чья борьба за то, сражаться в Троянской войне или нет, подробно описана в нескольких книгах поэмы Гомера «Илиада». Общий миф об Ахилле включает попытку его матери, нимфы Фетиды, сделать своего сына бессмертным. В древнегреческой литературе есть различные версии этой истории, в том числе она бросила его в огонь или воду или помазала его, но единственная версия, поразившая народное воображение, — это река Стикс и Ахиллесова пята.

Ахиллеида Статиуса

Самая популярная версия попытки Фетиды увековечить своего сына сохранилась в самой ранней письменной форме в «Ахиллеиде 1.133-34» Статия г., написанной в первом веке нашей эры. Нимфа держит своего сына Ахилла за левую лодыжку, погружая его в реку Стикс, и вода дарует бессмертие Ахиллу, но только на тех поверхностях, которые соприкасаются с водой. К сожалению, поскольку Фетида окунулась только один раз и ей пришлось удерживать ребенка, это место, ахиллесова пята, остается смертельным.В конце его жизни, когда стрела Парижа (возможно, направляемая Аполлоном) пронзает лодыжку Ахилла, Ахиллес смертельно ранен.

Несовершенная неуязвимость — обычная тема в мировом фольклоре. Например, есть Зигфрид, германский герой из «Песни о Нибелунгах», который был уязвим только между лопатками; осетинский воин Сослан или Сосруко из нартской саги, которого кузнец окунал в чередование воды и огня, чтобы превратить его в металл, но не попал по ногам; и кельтский герой Диармуид, который в ирландском фенийском цикле был пронзен ядовитой щетиной кабана через рану на его незащищенной подошве.

Другие версии Ахилла: Намерение Фетиды

Ученые выделили множество различных версий истории об ахиллесовой пяте, как и большинство древних исторических мифов. Один элемент с большим разнообразием — это то, что имела в виду Фетида, когда окунала своего сына во все, во что окунала его.

1. Она хотела узнать, смертен ли ее сын.
2. Она хотела сделать своего сына бессмертным.
3. Она хотела сделать своего сына неуязвимым.

В Aigimios (также пишется Aegimius , только фрагмент из которого все еще существует) Фетида — нимфа, но жена смертного — имела много детей, но она хотела оставить только бессмертных, поэтому она проверил каждый из них, поместив их в кастрюлю с кипящей водой.Каждый из них умер, но когда она начала проводить эксперимент на Ахилле, его отец Пелей сердито вмешался. Другие версии этой иначе сумасшедшей Фетиды связаны с тем, что она непреднамеренно убивает своих детей, пытаясь сделать их бессмертными, сжигая их смертную природу, или просто намеренно убивая своих детей, потому что они смертны и недостойны ее. В этих версиях отец всегда спас Ахилла в последнюю минуту.

В другом варианте Фетида пытается сделать Ахилла бессмертным, а не просто неуязвимым, и она планирует сделать это с помощью магической комбинации огня и амброзии.Говорят, что это одно из ее умений, но Пелей прерывает ее, и прерванная магическая процедура лишь частично меняет его природу, делая кожу Ахилла неуязвимой, но его самого смертным.

Метод Фетиды

1. Она поместила его в кастрюлю с кипящей водой.
2. Она бросила его в огонь.
3. Она поместила его в сочетание огня и амброзии.
4. Она поместила его в реку Стикс.

Самая ранняя версия погружения в Стикс (и вам нужно будет винить или отдать должное Берджессу 1998 г. за это выражение, которое не оставит меня в ближайшее время) не встречается в греческой литературе до версии Стация в первом веке нашей эры.Берджесс предполагает, что это было добавлением эллинистического периода к истории Фетиды. Другие ученые считают, что эта идея, возможно, пришла с Ближнего Востока, недавние религиозные идеи того времени включали крещение.

Берджесс отмечает, что погружение ребенка в Стикс, чтобы сделать его бессмертным или неуязвимым, перекликается с более ранними версиями Фетиды, погружающей своих детей в кипящую воду или огонь в попытке сделать их бессмертными. Погружение в Стикс, которое сегодня звучит менее болезненно, чем другие методы, по-прежнему было опасно: Стикс был рекой смерти, отделяющей земли живых от мертвых.

Как была устранена уязвимость

1. Ахиллес сражался при Трое, и Пэрис прострелил ему лодыжку, а затем ударил ножом в грудь.
2. Ахиллес сражался при Трое, и Пэрис выстрелил ему в голень или бедро, а затем ударил ножом в грудь.
3. Ахилл был в битве при Трое, и Пэрис выстрелил ему в лодыжку отравленным копьем.
4. Ахилл был в храме Аполлона, и Париж, ведомый Аполлоном, выстрелил Ахиллу в лодыжку, что убило его.

В греческой литературе существуют значительные разногласия относительно того, где была пробита кожа Ахилла. На нескольких греческих и этрусских керамических горшках изображено Ахиллеса, воткнутого стрелой в бедро, голень, пятку, лодыжку или ступню; а в одном он спокойно тянется вниз, чтобы вытащить стрелу. Некоторые говорят, что Ахиллес на самом деле не был убит выстрелом в лодыжку, а был отвлечен травмой и, таким образом, уязвим для второй раны.

В погоне за более глубоким мифом

Возможно, говорят некоторые ученые, что в первоначальном мифе Ахилл был уязвим не из-за того, что его окунули в Стикс, а потому, что он носил броню — возможно, неуязвимую броню, которую Патрокл позаимствовал перед своей смертью — и получил травма голени или ступни, не прикрытая броней.Конечно, рана, порезанная или повреждающая то, что сейчас известно как ахиллово сухожилие, помешает любому герою. Таким образом, главное преимущество Ахилла — его быстрота и ловкость в пылу битвы — было бы у него отнято.

Более поздние версии пытаются объяснить сверхчеловеческие уровни героической неуязвимости Ахилла (или других мифических фигур) и то, как они были сбиты чем-то постыдным или тривиальным: захватывающая история даже сегодня.

Источники

Ахиллес | Риордан Вики | Фэндом

Ахиллес

Псевдоним

Сын Пелея
Герой Троянской войны
Аристос Ахайон

Семья

Пелей (отец)
Фетида (мать)
Полидора (сводная сестра)
Дейдамия (жена)
Ликомед (тесть)
Шесть других дочерей Ликомеда (невестки)
Нерей (дедушка по материнской линии)
Эак и Эндеис (дедушка и бабушка по отцовской линии)
Зевс (прадед по отцовской линии)
Скирон (прадед по отцовской линии)
Теламон (дядя)
Тевсер и Аякс (двоюродные братья)
Неоптолем (сын)
Гермиона (невестка)
Молосс , Пергам и Пиел (внуки)
Молосцы (потомки)
Александр Македонский (потомок)

Принадлежность

Ахейцы
Мирмидоны

“	Что меня действительно убило, так это мое высокомерие.	”
–Ахилл, о его смерти в Последний олимпиец .

Ахиллес был героем Троянской войны и центральным персонажем эпической поэмы Гомера Илиада . Он был сыном Нереиды Фетиды и смертного героя Пелея. Ахиллес считался одним из величайших когда-либо живших греческих воинов, иногда его называли «щитом армии». Он наиболее известен тем, что был первым ребенком, которого его мать Фетида окунула в реку Стикс, сделав его тело неуязвимым для любого оружия, за исключением единственной части его тела, которая не была погружена в реку — его пятки с тех пор, как мать окунула его в реку, схватив за пятку.Он был убит в Троянской войне Парижем Троянским, когда тот выстрелил ему в пятку стрелой. Таким образом, термин «ахиллесова пята» стал обозначать фатальное слабое место, а ахиллово сухожилие — это сухожилие, расположенное в задней части голени, чуть выше пятки.

История

Мать Ахилла, Фетида, предвидела его смерть в Трое, поэтому она замаскировала Ахилла под девочку среди дочерей короля Скироса Ликомеда, чтобы ему не пришлось сражаться на войне. Он скрывался как девочка в течение многих лет, пока его не нашел Агамемнон.Одиссей изобрел трюк, чтобы установить личность Ахилла, представившись торговцем, продавая много товаров, и среди этих предметов был меч. Дочери Ликомеда пошли посмотреть на красивую одежду и украшения, но Ахилл взял меч; с помощью этой уловки Одиссей обнаружил Ахилла. Сначала он отказался участвовать в войне, но после убедительной речи согласился. Когда они наконец достигли Трои, Ахилл, возможно, оказался величайшим из всех ахейских воинов, провозгласив aristos Achaion («лучшим среди греков»).

На девятом году войны он отказался от сражения после того, как почувствовал, что его опозорил Агамемнон, командующий греческими войсками. Агамемнон взял себе в рабыню женщину по имени Хрисейда. Ее отец Хрис, жрец Аполлона, умолял Агамемнона вернуть ее ему. Агамемнон отказался и пригрозил ему, и таким образом разъяренный Аполлон обрушил на греков разрушительную чуму, которая, как описано в Илиаде г. , убила многих могучих солдат и устроила им пир для собак и стервятников.Пророк Калхас знал источник проблем, но не стал говорить, если Ахиллес не поклялся защищать его. Ахиллес так и сделал, и Калхас заявил, что Хрисеиду нужно вернуть ее отцу. Агамемнон согласился, но затем приказал, чтобы военный приз Ахилла, Брисеиду, был доставлен вместо Хрисейды. Разгневанный позором и по настоянию своей матери Фетиды, Ахилл отказался сражаться или вести свои войска вместе с другими греческими силами. В то же время, пылая яростью из-за кражи Агамемнона, Ахиллес молился Фетиде, чтобы убедить Зевса помочь троянцам укрепиться в войне, чтобы он мог вернуть себе свою честь.

Когда битва повернулась против греков из-за влияния Зевса, было объявлено, что троянцы побеждали, потому что Агамемнон рассердил Ахилла, и царь был убежден умиротворить воина. Агамемнон согласился и послал Одиссея и двух других вождей, Аякса Великого и Феникса (одного из пяти командиров Ахилла) к Ахиллу с предложением вернуть Брисеиду и другие дары. Ахилл отверг все, что предлагал ему Агамемнон, и просто призвал греков отплыть домой, как он планировал.

Троянцы под предводительством Гектора впоследствии отбросили греческую армию к пляжам и атаковали греческие корабли. Когда греческие войска были на грани полного уничтожения, Патрокл, товарищ Ахилла, друг и предполагаемый любовник, умолял Ахилла разрешить ему надеть доспехи, на что Ахиллес согласился. Патроклу удалось отбросить троянцев с пляжей, убив многих троянских союзников, в том числе (но не ограничиваясь ими):

• Pyraechmen (убит копьем через правое плечо)

• Areilycus (убит копьем через бедро)

• Pronous (убит копьем через грудь)

• Thestor (убит копьем в правую челюсть, выбив ему зубы)

• Эвриал (убит камнем, который сломал ему голову на две части)

• Сарпедон (убит копьем в сердце)

• Стенелаус ( убит камнем в шею)

Но был убит Гектором, когда он пытался преследовать троянцев до Илиона, вопреки указу Ахилла, что привело к суверенной гибели Зевса.Когда Антилох, князь Пилоса, сын Нестора, донес весть о смерти Патрокла в шатре Ахилла, в безумии горя, Ахиллес покончил бы с собой, если бы его верные соратники не удержали его от этого. Затем он решил убить Гектора, хотя его мать Фетида предупредила его, что он погибнет. Затем она пошла к Гефесту, который выковал для него новые доспехи и щит неизмеримой красоты, на котором было много изображений земли и неба из золота и олова. Затем был устроен пир, и Одиссей убедил Ахилла дать мужчинам отдохнуть после утомительной битвы.Ахиллес простил Агамемнона, признав, что воля Зевса привела к прежней несправедливости.

Когда греческое войско выступило в путь, Гомер сравнивает их со шквалом снежинок, настолько их было много. Перед битвой Фетида произнесла речь с конем Ахилла Ксанфом, снова предупредив его о его судьбе, на что Ахилл ответил: «Тебе не подобает гордо предвещать / Мое низвержение. Я знаю, что это моя судьба — пасть / Так далеко от Фтии; но эта Судьба потерпит неудачу, чтобы излить свою желчь / Пока шахта не выпустит тысячи.«Ахилл излил свой гнев на троянскую армию, устроив резню среди троянцев. Он наполнил реку, полную тел, что она разлилась. Когда Скамандр, речной бог, сражавшийся за троянцев, попытался убить Ахилла, Гера приказала ее сын Гефест, чтобы выпустить на него свой божественный огонь, почти заставив поток полностью сгореть в испарении. Однако Ахиллес хотел только одной смерти — смерти Гектора. Когда троянцы отступили в безопасные стены своего города, Гектор задержался и сражался Ахилл.Ахиллес одержал победу и, пронзив горло Гектора своим копьем, привязал тело к задней части своей колесницы и тащил его по городу Троя. Отец Гектора, царь Приам, позже направился в шатер Ахилла (ведомый Гермесом), когда он умолял Ахилла вернуть ему тело Гектора, чтобы его могли устроить надлежащие похороны. Хотя он сначала отказался, Ахиллес в конце концов уступил и удовлетворил просьбу Приама, так как он плакал вместе со стареющим королем.

Ахиллес проживет недолго, потому что оракул предсказал, что если он убьет Гектора, то вскоре умрет.Пэрис, похититель Елены, вышел на поле и пустил ему в пятку отравленную стрелу. Стрелу направил Аполлон, и Ахиллес упал и встретил свою кончину.

После его смерти Аякс Великий и Одиссей сражались за доспехи Ахилла. Одиссею была дарована броня, и Аякс стал психически неуравновешенным и в конце концов покончил жизнь самоубийством после ожесточенной борьбы.

Он, казалось, сожалел о своем выборе, когда Одиссей встретил его в Подземном мире, сказав, что он предпочел бы жить на земле в качестве слуги и прожить долгую жизнь, чем быть господином над всеми мертвыми.

Последний олимпиец

“	Меня просто ужасали греческие имена, но даже я знал величайшего воина всех времен, который умер от ранения в пятку.	”
–Перси Джексон думает о том, насколько хорошо он знал миф об Ахилле.

Призрак Ахилла появляется перед Перси Джексоном, чтобы предупредить его об опасностях купания в реке Стикс, о чем он предупреждает всех, кто пытается выполнить задание (включая Люка).Он объясняет, что если Перси удастся выжить в ванне в Стиксе, его боевое мастерство будет выше, чем у любого другого смертного, но его слабости также увеличатся. Перси сначала думает, что он говорит о своей слабой пятке, которая была его единственным уязвимым местом, но Ахиллес утверждает, что пятка была только его физической слабостью, и что на самом деле его убило, так это его собственное высокомерие.

Когда Перси услышал предупреждение, он мог сказать, что Ахиллес пытался спасти его жизнь, поскольку проклятие оставило его с горечью и сожалением.Однако Перси объясняет призраку, что он должен получить проклятие, если у него есть хоть какая-то надежда победить Кроноса. Зная, что он не может его остановить, Ахиллес объясняет, что Перси должен думать об одном уязвимом месте на своем теле — поскольку никто не может быть полностью неуязвимым — и это свяжет его с миром смертных. Если Перси потеряет из виду то, что удерживает его в мире смертных, река Стикс сожжет его дотла. Перси задается вопросом, может ли Ахиллес сообщить ему о слабом месте Люка, но Ахилл только хмуро смотрит на него. Ахиллес дает Перси последнее предупреждение перед тем, как исчезнуть.

Его можно увидеть в видении о Троянской войне, которое Иштар показывает Сикандру Азизу.

Внешний вид

“	На секунду я подумал, что это Арес, потому что этот парень выглядел в точности как бог войны — высокий и смуглый, с жестоким лицом в шрамах и близко выбритыми черными волосами.	”
–Перси Джексон, описывающий появление Ахилла в Последний олимпиец

Ахиллес описан как бог войны Арес; высокий и охристый, с близко выбритыми черными волосами (хотя в «Илиаде » он описан как льняной).Что отличает его от Ареса, так это то, что его глаза выглядели человеческими, бледно-зеленого оттенка, а не полые глазницы, наполненные пламенем.

Способности и инструменты

• Доблесть в битве : С детства обученный бессмертным кентавром Хироном, Ахиллес был исключительно грозным и очень искусным воином.
• Проклятие Ахилла : Из-за своего «купания в реке Стикс» Ахилл был почти полностью неуязвим.Единственным его слабым местом была пятка, которая также стала причиной его смерти.

• Непробиваемая броня : Ахилл обладал доспехами, выкованными для него богом Гефестом по просьбе его матери, Фетиды. Он был полностью сделан из золота и был непроницаем для любого оружия.
• Копье : В битве Ахиллес владел массивным отполированным копьем — само древко было сделано из ясеня, найденного на склонах горы Пелион, а наконечник, сделанный Гефестом, был сделан из твердой бронзы.Оно было передано Ахиллу от его отца, Пелея, которому в качестве свадебного подарка подарил копье бессмертный кентавр Хирон.

См. Также

Общая информация

• Ахиллес был наследником Зевса, так как его дед Эак был сыном Зевса.
• Отец Ахилла, Пелей, был братом Теламона, который был отцом Тевкера и Аякса Большого. Таким образом, Ахилл, Тевсер и Аякс Великий были двоюродными братьями.
• После того, как Ахиллес был убит и состоялись его похороны, его прах был помещен в золотую урну, выкованную Гефестом.Прах Патрокла ранее был помещен в урну в соответствии с клятвой, которую он и Ахиллес дали
• Хотя Рик Риордан изобразил его как имеющего черные волосы, Гомер описал его как имеющего светлые / золотистые волосы.

Был Ахилл реальным человеком — легенда или история

Был ли Ахиллес реальным человеком ? Ответ сомнительный. Возможно, он был великим воином человеческого происхождения или мог быть собранием деяний многих великих воинов и лидеров того времени.По правде говоря, мы не знаем, был ли Ахиллес человеком или мифом.

Родители и ранние годы Ахилла

Ахилл, великий знаменитый воин, чьи подвиги были описаны в Илиаде и Одиссее, как сообщается, родился от богини Фетиды смертного царя Пелея.

Кредит: Википедия

На протяжении всей «Илиады» идет конфликт между властью Ахилла как сына бога и его смертностью. Его ядовитая ярость, высокомерие и импульсивность в сочетании с его силой и быстротой делают его действительно грозным противником.Фактически, Ахиллес родился от смертного человека, потому что Зевс пытался предотвратить исполнение пророчества о том, что сын Фетиды превзойдет его собственные силы.

Характер и высокомерие Ахилла — очень человеческие черты, которые дорого ему обошлись в сказке «Илиады». Весь отчет охватывает всего несколько недель десятилетней войны между греками и троянцами . Развитие Ахилла как персонажа занимает центральное место в эпосе. Он начинает как сердитый, импульсивный, черствый человек и к концу развивает чувство личной чести и достоинства.Изменения отмечены тем, что он вернул троянцам тело своего врага Гектора для надлежащих погребальных обрядов.

Действие вызвано сочувствием к скорбящему родителю Гектора и мыслями о собственном отце. Отправляя труп Гектора обратно троянцам, Ахиллес учитывает свою собственную смертность и горе, которое его смерть причинит его собственному отцу.

В том смысле, в каком он был изображен реалистично, Ахилл, безусловно, очень реален. Однако остается вопрос о , был ли он воином из плоти и крови или просто легендой .

Был Ахиллес реальным или вымышленным?

Простой ответ: мы не знаем. Поскольку он жил в XII веке до нашей эры во время бронзового века, мы не можем определить , кем был настоящий Ахиллес и существовал ли он вообще. Еще несколько сотен лет назад ученые считали Трою всего лишь городом мифов. Наверняка поэт Гомер представлял себе эту неприступную крепость города. Ни одно жилище простых смертных не могло быть и вполовину таким великолепным и величественным, как город, описанный в «Илиаде» и «Одиссее».Появились археологические свидетельства; однако это указывает на то, что Троя могла существовать в реальном мире, построенном из камня и кирпича, а также из слов и воображения.

Чтобы ответить на вопрос: « был ли Ахиллес реальным? ”

Сначала мы должны выяснить, действительно ли мир, в котором он мог бы существовать, был чем-то большим, чем плод воображения. Представил ли Гомер великолепный город? Или такое место существовало? В 1870 году бесстрашный археолог Генрих Шлиман обнаружил место, которое многие считали несуществующим .Он нашел и начал раскопки знаменитого города Троя.

Конечно, Троя — это не название места, данное ее жителями. Написанные примерно через 4 столетия после того, как город прекратил свое существование, «Илиада» и «Одиссея» в значительной степени поэтически соответствуют реальным событиям. Действительно ли была война, которая длилась десять лет, и точная природа «троянского коня» являются предметом споров.

То, что Гомер назвал « Троя » в своих эпосах, археологам известно как цивилизация Анатолии.Первый контакт между Анатолией и большим средиземноморским миром, возможно, послужил вдохновением для того, что сейчас известно как Троянская война. Спартанские и ахейские воины из Греции осадили город примерно в 13 или 12 веке до нашей эры.

Вопрос Ахиллес настоящий ? Это частично зависит от существования Трои и других царств, упомянутых в «Илиаде» и «Одиссее». Первый вопрос — существовала ли Троя? Вроде да. Или, по крайней мере, существовал город, который послужил вдохновением Гомера для Трои.

Где Троя в современном мире?

Кредит: Википедия

Район, ныне известный как холм Хисарлык , возвышающийся над равнинами вдоль Эгейского побережья Турции, предположительно . То, что Гомер называл Троей, находилось примерно в 3 милях от южного входа в Дарданеллы. За 140 лет в этом районе было проведено 24 отдельных раскопок, которые многое рассказали о его истории. По оценкам, раскопки раскрыли 8000-летнюю историю.Этот район был культурным и географическим мостом между регионом Троада, Балканами, Анатолией, Эгейским и Черным морями.

В результате раскопок было обнаружено 23 участка городских стен. Были обнаружены одиннадцать ворот, каменный пандус и нижние части пяти оборонительных бастионов , что дает историкам приблизительное представление о размерах и форме того, что могло быть Троей. Также были обнаружены несколько памятников местным богам, в том числе храм Афины. Есть свидетельства дальнейших поселений, эллинистических курганов, гробниц и римских и османских мостов.Битва при Галлиполи произошла в этом регионе во время Первой мировой войны в наше время.

Этот район предоставил археологам много информации о развитии отношений между несколькими культурами. Здесь собрались вместе Анатолия, Эгейское море и Балканы. Три группы людей взаимодействовали в этом месте и оставили доказательства, которые больше говорят нам об их образе жизни и культуре. На месте стояла великолепная укрепленная цитадель, окружавшая несколько дворцов и крупных административных зданий.Под главным зданием находился обширный город-крепость, вероятно, населенный простыми людьми.

Римские, греческие и османские поселения могут быть найдены в развалинах и свидетельствуют о существовании нескольких цивилизаций. Эти памятники сохранились и в современную эпоху, что позволяет проводить дальнейшие исследования и открытия того, что могло быть городом Троя.

Кем был Ахиллес?

Был ли Ахиллес настоящим воином в армиях, осадивших Трою?

У него были характеристики, которые, безусловно, предполагают правдоподобие.Как и у многих героев эпоса, в жилах Ахилла текла бессмертная кровь. Его предполагаемая мать, Фетида, была богиней , даже если он был полусмертным по отцу. Сообщается, что Фетида окунула своего маленького сына в реку Стикс, чтобы даровать ему бессмертие. Для этого она держалась за его пятку, которая не была полностью погружена в воду. Поскольку его пятка не была погружена в воду, она не была пропитана магией реки. Ахиллесова пята была единственной смертельной точкой его теперь уже бессмертного тела и единственной его слабостью.

Если Ахиллес был реальным человеком, у него было много черт и недостатков, общих для смертных. У него был вспыльчивый характер и гордыня больше, , чем, возможно, было для него хорошо. Он разграбил город Лирнесс и похитил принцессу Брисеиду. Он взял ее как свою законную собственность, военную добычу. Когда греки осадили Трою, их лидер Агамемнон взял в плен троянскую женщину.

Ее отец, жрец бога Аполлона, умолял бога о ее благополучном возвращении. Аполлон, сжалившись над своим последователем, наложил чуму на греческих солдат, убивая их одного за другим, пока Хрисей не был благополучно возвращен.Агамемнон в приступе досады вернул женщину, но настоял на том, чтобы Ахиллес дал ему Брисеиду в качестве замены.

В ярости Ахилл отступил в свой шатер и отказался вступать в битву. Лишь после смерти в г. своего дорогого друга и оруженосца Патрокла он вернулся в бой.

Был ли Ахиллес настоящим мужчиной?

Он определенно страдал от многих недостатков, присущих мужчинам. Но был ли греческий Ахиллес настоящим в смысле хождения по земле в теле из плоти и крови? На этот вопрос сложно ответить.

Только после смерти Патрокла человечество Ахилла стало предметом глубоких исследований. На протяжении всей «Илиады» он склонен к приступам гнева и досады. Дуется в своей палатке, пока греческие солдаты убивают за пределами , — типичное поведение. Нужно, чтобы Патрокл подошел к нему, оплакивая их потери, чтобы Ахилл успокоился. Он позволяет Патроклу одолжить свою броню, инструктируя его использовать ее, чтобы запугать троянские силы и заставить их отступить . Он хочет только защитить лодки, за которые чувствует ответственность.Патрокл, ищущий славы как для себя, так и для Ахилла, врывается, убивая убегающих троянских солдат. Его безрассудство заставляет его убить сына бога Зевса. Зевс решает отомстить, позволив троянскому герою Гектору убить Патрокла на поле битвы .

Когда Ахиллес слышит о смерти Патрокла, он приходит в ярость и горе. Он сначала настаивает на том, чтобы выслать солдат в ярости, прежде чем они успеют поесть и отдохнуть . Более холодные головы преобладают, и он убежден подождать, пока Фетида не изготовит для него новую броню.Троянская армия проводит ночь, празднуя победу. Утром войны меняются, и Ахилл мстит за потерю своего друга . Он поднимается на троянскую армию, убивая их в таком количестве, что забивает местную реку, рассердив ее бога.

Наконец, Ахиллесу удается убить Гектора и тащить тело врага за своей колесницей в течение двенадцати дней. Только когда отец Гектора приходит в его лагерь, чтобы умолять вернуть тело его сына, он уступает.Ахиллес представлен как легендарный Герой, бессмертный и потусторонний в своих подвигах на протяжении всей Илиады. В конце концов, ему остается выбор, присущий только смертным. Во-первых, он должен разрешить похоронить Патрокла и, во-вторых, вернуть тело Гектора.

Сначала он отказывается по обоим пунктам, но он сталкивается с собственной смертностью и со временем восстанавливает некоторое чувство личного достоинства и чести . Он возвращает тело Гектора в Трою и держит погребальный костер для Патрокла, завершая Илиаду.Его история, конечно же, продолжается и в других былинах. В конце концов, именно его смертельная пята является причиной падения Ахилла. Стрела, выпущенная противником, пронзает его уязвимую пятку, убивая его.

Историки и ученые сходятся во мнении, что Ахилл был легендой . Его человечность была не буквальной, а скорее литературной. Мастерство Гомера создало характер, который объединил в себе как героизм, так и неудачи воинов, удерживавших стены Трои во время осады. В «Ахилле» он представил легенду и миф, которые перекликаются как с фантазиями людей, так и с грузом человечества, который все несут. Ахилл был полубогом, воином, любовником и борцом . В конце концов, он был смертным человеком, но в его жилах текла кровь богов.

Был ли Ахиллес настоящим мужчиной? Как и любая человеческая история, он был реальным.

Греческая мифологическая история о том, как Ахиллес стал воином

Автор GreekBoston.com в греческой мифологии

Для древних греков Ахиллес обладал всеми качествами, которыми должен обладать хороший герой, и его история, как говорят, вдохновляла людей на протяжении веков. В древности странствующие барды путешествовали по разным древнегреческим городам-государствам, развлекая большую аудиторию рассказами о доблести. Две из этих сказок, Илиада и Одиссея , обе из которых были написаны Гомером, все еще известны современной публике.Одна из самых узнаваемых историй из рассказов Гомера — это Ахиллес, известный герой, сыгравший важную роль в Троянской войне. Вот подробности его истории:

Ахиллес выбирает героическую жизнь

Ахиллес был смертным ребенком морской нимфы Фетиды и Пелея, древнего царя. С юных лет Ахиллес встал на путь великого героя. У него было шесть других братьев и сестер, все из которых умерли в очень молодом возрасте. Поскольку он выжил, Ахиллес всегда чувствовал, что ему уготовано нечто великое.Ему также была предоставлена ​​возможность выбрать жизненный путь. Будет ли у него долгая и обычная жизнь, наполненная всеми типичными повседневными занятиями, или он выберет более короткую жизнь, но наполненную славой и доблестью на поле битвы? Он решил, что короткая доблестная жизнь — это его окончательный путь. Он хотел прожить короткую жизнь, но чтобы его помнили вечной славой.

Фетида купает Ахилла в реке Стикс

Фетида, мать Ахилла, тоже хотела, чтобы у него была необычная жизнь.Желая сделать Ахилла бессмертным, она купала его в реке Стикс. Для этого она взяла его за пятку и опустила в воду. Хотя этот поступок, как говорят, дал ему некоторые из его даров, он не сделал его бессмертным. Фактически, это также стало причиной его самой большой слабости. Его пятка стала уязвимой в том месте, где она держала его, чтобы опустить в воду, потому что все части его тела были покрыты водой, кроме пятки. Фетида также скрыла весь инцидент от своего мужа, отца Ахилла, Пелея.

Ахиллес учится быть настоящим воином

Пелей также помог Ахиллу стать настоящим воином, и это обучение поможет ему превратиться в настоящего героя. Он попросил Хирона, могущественного кентавра, научить его навыкам, необходимым для эффективного ведения боя. Хирон имел репутацию учителя древних греков, как стать великим воином, и Пелей думал, что он также идеально подойдет в обучении Ахилла. Благодаря своим упорным тренировкам он узнал, как стать великим воином.Когда его навыки воина развились, он понял, что хочет пойти на войну.

В конце концов, путешествие Ахилла в качестве воина привело его к Троянской войне, чтобы помочь грекам и царю Спарты Мелалаю в их борьбе. Спартанский король был разгневан, когда Хелен, его жена, влюбилась в Париса, троянского принца, и они вместе убежали. Ахиллес в конечном итоге погибает в этой войне, но до этого он оставил свой след на поле битвы. Он убил Гектора, троянского принца, незадолго до того, как погиб, когда стрела попала ему в пятку — ту самую пятку, которую никогда не окунали в реку Стикс.

Источник:

Википедия — Ахиллес

Википедия — Пелей

Википедия — Фетида

Википедия — Черон

Категория: греческая мифология

Этот пост был написан GreekBoston.