Иван Крылов краткая биография — Kratkoe.com
Автор J.G. На чтение 2 мин Обновлено
Иван Крылов краткая биографияИван Андреевич Крылов — русский публицист, поэт, баснописец, издатель сатирико-просветительских журналов. Известен как автор 236 басен
Родился 2 (13) февраля 1769 года в Москве в семье отставного офицера. Ранние годы писателя прошли в разъездах, грамоте учился дома, так как у отца была большая библиотека книг.
В 1780 году он начал подрабатывать подканцеляристом. Позже Крылов поступает на службу в казенную палату.
В литературе Крылов дебютировал в период с 1786 по 1788 гг. как автор драматических произведений — комической оперы «Кофейница» (1782), комедий «Проказники», «Бешеная семья», «Сочинитель в прихожей» и др., которые не приносят автору известности.
В 1789 году начинает печатать сатирический журнал «Почта духов». К тому времени он уже написал немало сочинений и сделал перевод французской оперы. В 1792 году начинает выходить в свет его журнал «Зритель», который также носит сатирический характер.
В 1797 году писатель познакомился с князем С. Ф. Голицыным и поступил к нему на работу в качестве секретаря и учителя детей. В качестве баснописца писатель начал себя проявлять в 1805 году, после того, как перевел на русский язык две басни Лафонтена. Вскоре появились его работы: «Урок дочкам», «Модная лавка», «Илья Богатырь, волшебная опера», «Лентяй» и т.д.
В 1810 году он поступает на работу в Императорскую публичную библиотеку, где работает вплоть до выхода в отставку в 1841 году. В 1811 году присоединяется к литературному обществу любителей русской словесности. В этом же году становится членом Российской Академии.
Во время войны с Наполеоном поэт выступал патриотом, хотя позднее высмеивал в своих работах пороки светского общества. Он также высмеивал многие людские недостатки. Например, гордость, эгоизм, тщеславие, глупость. За свою жизнь Крыло написал около 200 басен, наиболее известными из которых являются «Лебедь, рак и щука», «Стрекоза и муравей», «Квартет», «Ворона и лисица». Его басни были переведены на французский, итальянский, грузинский и прочие языки.
Крылов умер 9 (21) ноября 1844 года от двустороннего воспаления легких.
кратко, самое главное, 3 класс, детям
Биография и творчество Крылова для детей 3-класса
Иван Андреевич Крылов – знаменитый отечественный литератор, баснописец. Его творчество оказало влияние на развитие русского языка, произведения разошлись по цитатам и стали крылатыми выражениями и пословицами. Славу его можно сравнить с популярностью Пушкина и Гоголя.
Детство
Семья, в которой появился на свет будущий баснописец в 1769 2(13) февраля, была далеко не богатой. Отец, Андрей Пантелеевич Крылов, был военным, имел офицерское звание, участвовал в боевых действиях во время восстания Пугачева. Сначала семья проживала по месту службы отца в небольшом Яицком городке. После выхода в отставку Андрей Пантелеевич перевез семью в Тверь, где поступил на государственную службу в судебное управление.
Родители не имели средств на образование детей. Но будущий литератор отличался большой любознательностью, тягой к знаниям. Благодаря самообразованию он стал одним из самых просвещенных людей того времени. Обеспеченные соседи, Львовы, позволили ему присутствовать на уроках французского языка вместе со своими детьми. Крылов быстро овладел устным и письменным языком, а в последствии одолел еще два: итальянский и немецкий. Самостоятельно научился играть скрипке,
Отрочество и юность
После смерти отца в 1778 году семья оказывается на грани нищеты. Иван Крылов поступает на службу в управление, где работал отец. В поисках лучшей доли семья переезжает в Петербург, где Будущий литератор продолжил служить на государственной службе. В столице он знакомиться с культурной жизнью, посещает театр.
Львовы, с которыми семья Крыловых перебралась в Петербург, вели активную культурную жизнь, утраивали приемы. Здесь Иван Андреевич Крылов познакомился с ведущими культурными деятелями страны. Поэт Державин стал оказывать покровительство молодому человеку.
В 19 лет Крылов уходит в отставку с государственной службы, решив заниматься литературным трудом.
Первые шаги в литературе
Увлечение театром не прошло даром для юноши. Крылов начал писать пьесы с 1872 года. Наиболее известные из них: комедия «Кофейница», трагедии «Клеопатра», «Филомена». Если первые произведения основаны на исторических и мифологических событиях, то более поздние «Бешенная семья» и «Сочинитель в прихожей» – высмеивают нравы современников. В комедии «Проказники» он карикатурно изобразил известного драматурга того времени, Княжнина. В результате чего был отстранен от театральной жизни.
Издательская деятельность
С 1789 года Крылов начал заниматься издательским ремеслом. Первым журналом стала «Почта духов», где в письмах между гномами и другими сказочными существами сатирически описывалась современная жизнь. В результате чего через несколько месяцев журнал был закрыт по требованию цензуры.
В 1791 Крылов с компаньонами открывает собственное издательство. Создает еще два журнала: «Зритель» и «Петербургский Меркурий». Хотя от сатиры Крылов перешел к более мягкому морализаторству, оба издания были запрещены. По некоторым свидетельствам, С Крыловым беседовала сама императрица, Екатерина II.
Опала и возвращение в литературу
После событий с журналами Крылов сначала уезжает в Москву, затем поступает на службу в семейство князя Сергея Федорович Голицына. Добровольно сопровождает его в ссылке до 1801 года.
После прихода на престол Александра I Крылов вместе с князем Голицыным, которого назначили генерал-губернатором, переезжает в Лифляндию.
Литературные взгляды писателя претерпевают кризис. Крылов теряет веру в силу сатиры, в возможность изменить общество к лучшему. Он отказывается от книжных идеалов в пользу простых общенародных ценностей.
В 1801 году Иван Андреевич Крылов переехал в столицу, где занялся драматургией. Его пьесы имели большой успех, наиболее известными стали «Пирог», «Модная лавка», «Урок дочкам». Автор поднимает вопросы культурной жизни общества: борьбы западного и старорусского образа жизни, возникновение сентиментализма.
Крылов вновь поступает на государственную службу, с 1812 года работает в Публичной библиотеке.
В 1805 году были изданы первые басни Крылова – переводы из творчества Лафонтена: «Дуб и трость», «Разборчивая невеста». Крылов остался приверженцем классицизма, не принявшим возникшее направление в искусстве сентиментализм. При этом для его творчества характерно правдивое изображение действительности. Его басни – это фундамент будущего реализма Пушкина и Гоголя.
Мир басен
Творческое наследие Крылова – более двухсот басен. Последнее издание 1843 года состояло из девяти книг. Писатель заимствовал сюжеты у Лафонтена, Эзопа, Федра. При этом особенности языка, переработки образов делает его произведения оригинальными. Басням Крылова присущи следующие черты:
- Близость к обыденной жизни. Если ранее басня воспринималась, как сухое морализаторство, то произведение Крылова – это смесь житейской мудрости, здравого смысла.
- Реалистичность образов. В героях басен автор выразил особенности национального характера.
- Живой язык, с разговорными, просторечными оборотами. Многие современники осуждали низкий стиль басен. Но именно эта особенность сделала произведения Крылова всенародно любимыми.
- Стихотворный размер – вольный ямб, сближает язык басен с разговорной речью. Исключением является басня «Стрекоза и муравей», написанная хореем.
Характер и образ жизни
Крылова еще при жизни стали называть дедушкой русской литературы. Он вел размеренный образ жизни, не скрывая своих «пороков» – безучастного отношения к политике, неряшливости, лени. О нем ходили легенды и анекдоты, впрочем, всегда с добрым отношением к писателю. В конце жизни он пользовался всеобщим уважением, был признан правительством и всеми литературными кружками.
Басни были переведены более чем на 50 иностранных языков. И в наше время они остаются актуальными, изучаются в школах. По мотивам басен создаются художественные и мультипликационные фильмы.
Рекомендуем также:
Займы на карту срочно без проверки кредитной истории и без отказа
Новые МФО, выдающие займы онлайн без отказа круглосуточно
Займ на карту мгновенно круглосуточно без отказа с плохой кредитной историей
Иван Крылов: краткая биография баснописца
Ни для кого не секрет, что биография Крылова, краткое содержание басен этого великого писателя сопровождают нас с самого детства.Басни Крылова часто называют сказками, и они всегда были интересны широкому кругу читателей – не только взрослым, но и детям. Краткая биография Крылова для детей также является актуальной на сегодняшней день. В статье мы расскажем об основных моментах жизни писателя. Крылов, краткая биография которого включает несколько частей: детство, юность и взрослая жизнь писателя, является известнейшим баснописцем.
Детство
Маленький Иван родился 13 февраля в 1769 году в городе Москва. Учился писатель, будучи ребенком, не слишком усердно и в школу ходил бессистемно, в основном образованием занимался отец – привил ему любовь к чтению, обучил письму и математике. Когда Крылову было 10 лет, он лишился отца, из-за чего мальчику пришлось рано повзрослеть. Уже с годами Крылов восполнял недостатки такого образования – он постоянно расширял свой кругозор, выучился игре на скрипке и итальянскому языку. Таким был Крылов, краткая биография которого описывается в статье.
Юность
Когда писателю было четырнадцать лет он переехал в культурную столицу – Петербург, куда его мама отправиласьхлопотать о том, чтобы ей назначили хорошую пенсию. После этого он был переведен служить в казенную палату. Несмотря на занимаемую должность, на первом месте у Крылова всегда оставались литературные увлечения и посещение театральных постановок. Эти увлечения остались при нем и после того, как в 17 лет его мать скончалась, и он стал заботится о младшем брате. Таким было отрочество Ивана Андреевича Крылова, краткая биография его, к сожалению, не раскрывает всех событий жизни писателя, наложивших отпечаток на его творчество.
Литературная жизнь
С 1790 по 1808 год Крылов писал пьесы для театра, среди которых либретто сатирической оперы «Кофейница», трагедии «Клеопатра», многие из них заслужили популярность и приобрели широкую известность, в частности «Модная лавка»и «Илья Богатырь». Но постепенно Крылов, краткая биография которого так известна баснями, перестал писать для театра и много внимания уделил именно написанию басен. А в 1808 году было издано более семнадцати басен Ивана Андреевича, среди которых и самая популярная среди читателей «Слон и Моська». В светских изданиях, журналах появляется все больше новых произведений Крылова. В 1809 публикуется дебютный сборник басен, который за короткое время приобретает широкую популярность и приносит известность автору. Далее сборники его басен начинают выходить большими тиражами, общая численность которых при жизни писателя уже превысила 75 тысяч экземпляров. В течение этого времени басни Крылова перевели на десять языков, а в настоящее время — уже на 50 языков.
До конца своей жизни Крылов, краткая биография которого заканчивается информацией о том, что он написал больше двухсот басен, продолжал творить. Последнее издание басен родственники и друзья писателя получили в 1844 году, уже с извещением о кончине Крылова от воспаления легких.
Крылов краткая биография 📕 | Экзаменационные сочинения по ЕГЭ
В семье армейского офицера, продвинувшегося по службе от низов до капитанского чина, 2 февраля 1769 года (по старому стилю) в Москве родился Иван Андреевич Крылов. Отец ушел из жизни в 1778 году, и вдова его с двумя сыновьями осталась в положении крайней безысходности. После смерти отца на долю будущего баснописца выпало содержание семьи. Будучи еще с 8 лет записанным на мелкую чиновничью должность (так уж диктовали обычаи тех времен) Крылову пришлось поступить «подканцеляристом» в тверской магистрат, где ранее служил его отец.
На службе
Крылову пришлось столкнуться с мрачными нравами провинциальных судов: корыстью, подхалимством, взяточничеством чиновников.
В 1783 году Крылов с матерью и братом перебрались в Петербург, где он получил должность канцеляриста в Казенной палате и служил в ней 4 года.
В четырнадцатилетнем возрасте он написал свое первое произведение под названием «Кофейница», где уже четко прослеживалась антидворянская, демократическая настроенность юного автора. Пьеса не была опубликована.
Увлечение театром помогло Крылову войти в мир артистов и литераторов, вырваться из круга мелкой приказной среды. Вслед за «Кофейней»
были написаны комедии «Бешеная семья», «Сочинитель в прихожей», «Проказники», в которых высмеивалась развращенность и духовное убожество дворянского сословия.
Становление Крылова как писателя пришлось на последнюю четверть XVIII века. Начало этого периода было неразрывно связано с многочисленными народными восстаниями против крепостничества — крестьянской войной 1773-1775 годов под предводительством Емельяна Пугачева.
С самого начала своей литературной деятельности Крылов подвергался критике со стороны дворянства, его пьесы решительно отвергались: все это было вызвано приверженностью баснописца к демократическим началам, его уважительным отношением к простым труженикам, явным презрением к вельможам.
Неудачам на театральном поприще не удалось сломать Ивана Андреевича. Он сближается с передовыми деятелями того времени, членами Общества друзей словесных наук, с И. Рахманиновым, издававшим журнал «Утренние часы». В этом журнале Крылов в 1788 году поместил оду «Утро».
При поддержке И. Рахманинова Крылов с 1789 года начинает издавать сатирический журнал «Почта духов», проникнутый настроениями антикрепостнического и антидеспотического характера.
Сатира писателя сохраняла дидактическую, морализирующую тенденцию, прямую авторскую оценку как основную черту, свойственную просветительскому реализму. Эти особенности творческого метода сказались и в его баснях.
Крылов всегда выступал в защиту интересов простого человека, народных масс. Однако в своем обличении крепостничества он отрицал революционные идеи, оставаясь на позициях просветительства, сохраняя веру в нравственное перерождение общества.
Яркими примерами, отражающими идеологическую направленность писателя, являются такие произведения как «Каиб» и «Похвальная речь в память моему дедушке», где автор критикует самые болезненные, отрицательные стороны современной ему действительности.
Смелые выступления молодого журналиста не остались незамеченными. Они вызвали серьезные подозрения у императрицы Екатерины II. Крылову пришлось отстраниться от журналистской деятельности и надолго скрыться с глаз правительства. С 1794 по 1802 год опальный писатель скитался по провинции. В 1800 году Крылов, пребывая под Киевом, написал для любительского театра комическую трагедию «Подщипа» («Триумф»), направленную против самодержавно-бюрократического режима. Из-за своего антиправительственного характера не была напечатана при жизни писателя. Следует сказать, что произведение имело большую популярность в кругу декабристов.
В 1804 году, с началом «либерального» правления Александра I, Крылов вновь вернулся в Москву. В начале 1806 года он публикует басни «Дуб и трость», «Разборчивая невеста», «Старик и трое Молодых». Успех этих произведений обращает Крылова к басне как основному жанру своего творчества.
В 1806 году Крылов окончательно обосновывается в Петербурге. Здесь написаны комедии «Модная лавка» и «Урок дочкам».
В 1809 году появилась первая книга басен Крылова, принесшая ему всенародную славу.
В 1812 году писатель поступает на службу в Публичную библиотеку, где прослужил библиотекарем около тридцати лет, до отставки в 1841 году.
Такие басни, как «Волк на псарне», «Ворона и курица», «Щука и кот» получили огромную популярность в период Отечественной войны 1812 года. В своем патриотическом чувстве Крылов был вместе с народом.
В 1838 году литературной общественностью был отпразднован пятидесятилетний юбилей творческой деятельности писателя.
В последнее десятилетие своей жизни Крылов уже редко публиковал свои произведения. В 1841 году, будучи в отставке, он поселился на Васильевском острове.
Свою писательскую деятельность Крылов увенчал в 1843 году подготовкой последнего собрания своих басен в девяти томах, вышедшего после его смерти.
21 ноября 1844 года великий баснописец умер в семидесятипятилетнем возрасте.
Жизненность крыловских басен объясняется их прочной связью с народной мыслью, их яркой самобытностью, неисчерпаемым богатством языка. Сбылось прозорливое предвидение Белинского, писавшего еще при жизни баснописца, что Крылов не только станет «народным поэтом», но и «сверх того… проложит и другим русским поэтам дорогу к народности». Басни Крылова проложили дорогу Пушкину, Гоголю, Кольцову, Некрасову и многим другим поэтам, приобщив их к чистому роднику народной речи, показав пример реалистической живописи, словесного мастерства. Поэтому и не угасает крыловская традиция до наших дней.
Краткую биографию подготовила для Вас Irina-affa
.
круг общения, интересы, любопытные факты
Крылов Иван Андреевич – русский писатель, поэт, публицист, переводчик, баснописец, издатель сатирических журналов. Широкому кругу читателей более известен как автор басен.
Годы жизни: родился в Москве (по неофициальной версии в Троицкой крепости, ныне город Таганрог) —13 февраля 1769 г. – умер 21 ноября 1844г в Санкт-Петербурге. Скончался в возрасте 75 лет.
Основные периоды жизни.
1773-1775 г.г. – проживает с матерью в г. Оренбурге. Отец его служит близ Оренбурга и многие исследователи предполагают, что капитан Крылов стал прототипом капитана Миронова из повести «Капитанская дочка». Личные беседы А. С. Пушкина с И. А. Крыловым о детстве баснописца, помогли Пушкину достоверно описать быт и исторические моменты пугачевского восстания.
1774-1783 г.г. — отец Крылова подает в отставку и вместе с семьей отправляется в Тверь. Маленький Ваня получает домашнее образование. Уже после смерти отца начинает работать подканцеляристом в суде, а после переезда в Петербург получает должность мелкого чиновника в Казенной палате. Активно занимается самообразованием.
1805г. – И. А. Крылов черпает вдохновение у сатириков прошлого – основателя басенного жанра Эзопа и более позднего – Жана де Лафонтена. Сначала он занимается переводом басен Лафонтена, а потом пишет собственные поучительные, а порой и обличительные басни. Герои этих сатирических памфлетов своими поступками обнажали пороки чиновников и государственных деятелей. И именно на этом поприще И. А. Крылов добился небывалого успеха и славы.
1824 г. – Издаются басни Крылова в переводе на французский язык. После себя автор оставляет внушительно наследие – написано более 200 басен и других работ писателя.
1812-1841г.г. – На протяжении 30 лет И. А. Крылов служит в Публичной библиотеке. Итогом его деятельности в качестве библиотекаря стало сохранение и собрание уникальных изданий, составление славянорусского словаря.
Личная жизнь И. А. Крылова.
Писатель за всю свою жизнь так и не связал себя узами брака, но была неудачная попытка жениться на Анне Алексеевне Константиновой. Семья невесты не пожелала бедного и незнатного жениха, и не дала согласие на свадьбу. Есть неподтвержденная информация, что у него все же родилась незаконнорожденная дочь Александра, воспитанием которой он занимался после смерти ее матери.
Любопытные факты из биографии.
- Иван Андреевич любил плотно покушать, в связи с чем, в обществе ходили анекдоты на эту тему.
- У него была странная тяга лицезреть пожары.
- Увлекался страстно азартными играми, в обеих столицах проигрывал баснословные суммы.
- Любил посещать петушиные бои.
- Умел быстро реагировать на выпады в его сторону, отвечал едкими и остроумными фразами своему оппоненту.
Краткая информация о Крылове Иване Андреевиче.
Называл его «истинно народным». И это действительно было так, ведь каждый литературный персонаж Ивана Андреевича Крылова до сих пор учит доброму, светлому и вечному.
Краткая биография
Родился будущий драматург 2 февраля 1769 года в бедной семье. С малых лет прислуживал помещику, поэтому возможности получить достойное образование не имел. Но исключительные способности к учёбе сам успешно развивал, занимаясь языками и математикой, литературой и рисованием.
Оставшись без родителей, работал в Петербурге переписчиком документов и одновременно занимался написанием пьес – трагедий и комедий. После приобретения известности в литературных кругах, некоторое время работал журналистом. Много путешествовал и жил в провинции, не переставая сочинять. После переезда в Москву вышли в свет его первые басни, которые разошлись на пословицы и крылатые слова. Самого писателя в народе стали звать «дедушкой Крыловым» — это имя надежно закрепилось в его биографии. Умер баснописец 9 ноября 1844 года.
Творчество, сюжеты и герои
Крылов был успешным драматургом, писал сатиры и памфлеты, стихотворные рассказы. Но наиболее ярко его гений раскрылся именно в баснях. Их сюжеты – это злободневные темы и достоверность происходящего. Каждое произведение высмеивает человеческие пороки – жадность или лень, глупость или тщеславие. Несмотря на то, что большинство персонажей Крылова – животные, ассоциация с людьми видна каждому. Это беззаконники и бюрократы, чиновники и дворяне, а также обычные бедняки.
Вдохновение и самые известные произведения
- «Ворона и лисица;
- «Квартет»;
- «Лебедь, щука и рак»;
- «Слон и Моська»;
- «Стрекоза и Муравей».
Автор придал своим творениям неповторимый скрытый смысл, раскрывая важные для человека вопросы о добре и зле, обмане и лести, глупости и упрямстве. Вдохновляли автора на творчество самые разные общественные события: действия царской власти и события отечественной войны, насилие над крепостными крестьянами и политические новшества.
Крылов как человек: круг общения, интересы, любопытные факты
Личные качества Крылова современники характеризовали по-разному. Одни искренне называли его смешным и одновременно загадочным, другие не стыдились искреннего сообщения о том, что он просто обжора и неряха.
Поговаривают, что литератор действительно любил как следует покушать и не слишком следил за собственной внешностью. Но одно известно абсолютно точно: настоящий Иван Андреевич был мало кому известен. Он практически не общался даже с близкими родственниками. Однако в кругу общения писателя нередко присутствовали богачи и известные личности. Крылов удивлял окружающих своей непредсказуемостью.
Как-то, например, он поспорил, что выучит древнегреческий язык. Это ему успешно удалось. Слыл баснописец и неповторимым чудаком – о его шаловливых и забавных выходках люди даже слагали анекдоты. Интересной странностью Крылова была страсть к пожарам: он спешил на каждую катастрофу. Любил и азарт: петушиные и кулачные бои, карточные игры. Обожал играть на скрипке, хотя не имел выдающихся музыкальных способностей.
Если это сообщение тебе пригодилось, буда рада видеть тебя
Иван Андреевич Крылов родился 13 февраля (2 февраля по старому стилю) 1769 года.
Точное место рождения Ивана Андреевича неизвестно, возможно это Москва, Троицк или Запорожье.
Отец — Андрей Прохорович Крылов (1736-1778). Служил в драгунском полку, начав службу с рядовым. Отличился при защите Яицкого городка во время восстания Пугачева. Умер в звании капитана в бедности.Мать — Мария Алексеевна. Осталась после смерти мужа с двумя малолетними детьми на руках. Неграмотная, но наделенная природным умом, следила за образованием сына. Иван Крылов обучался дома грамоте, арифметике и молитвам.
В 1774 год семья Крыловых переезжает в Тверь.
1777 год начало обучения Ивана Андреевича. Сумев удивить местного помещика своими стихами, получает разрешение обучаться вместе с его детьми. Самостоятельно изучает литературу, математику, французский и итальянские языки.
В этом же году отец устраивает Крылова на работу подканцеляристом в Калязинский нижний земский суд. Но работа маленького Ивана не заинтересовала, и он просто числиться среди служащих.
В 1778 году умирает Андрей Прохорович и семья оказывается в нищете. Ивана Крылова переводят в Тверской губернский магистрат в чине подканцеляриста. Именно на этой службе произошло знакомство молодого Крылова с порядками в суде и взяточничеством.
После переезда в Москву в 1783 году устраивается работать в Казенную палату. Чуть позже к нему переезжают мать и брат. В 1783 году переезжает в Санкт-Петербург.
В 1787 получает место в горной экспедиции Кабинета ее Императорского Величества.
С 1789 года Иван Крылов на средства Рахманинова и в его типографии выпускает ежемесячный сатирический журнал под названием «Почта духов, или ученая, нравственная и критическая переписка арабского философа Маликульмулька с водяными, воздушными и подземными духами». После французской революции, из-за ужесточения цензуры, журнал перестает выпускаться.
В 1791-1793 годах совместно с друзьями открывает типографию и книжную лавку при ней. Выпускает журналы «Зритель» и «Санкт-Петербуржский Меркурий. Под давлением властей оба журнала перестают выходить.
В 1794-1797 годах увлекается азартными играми и посещением ярмарок.
В 1797 Голицын приглашает Крылова на должность личного секретаря и учителем своих детей. В 1801 с Голицыным переезжает в Ригу.
Осенью 1803 года Крылов уезжает из Риги к брату в Серпухов. И в 1806 возвращается в Санкт-Петербург.
В 1808-1810 работает в Монетном департаменте.
В 1809 году издается первая книга басен Ивана Андреевича Крылова. В этом же году баллотируется в Российскую академию. И в 1811 году его избирают в члены Российской академии.
1812-1841 — работает в Публичной библиотеке.
В 1816 году принят в Общество любителей российской словесности.
В 1817 принят в Петербуржское общество любителей словесности, наук и художеств.
Летом 1818г. был избран в действительные иногородние члены Казанского общества любителей отечественной словесности.
1819 — изданы 6 томов басен Ивана Крылов.
27 марта 1820 года Крылову вручен орден св. Владимира 4-й степени.
В 1823 Российская академия вручает Ивану Андреевичу золотую медаль. В этом же году переживает два инсульта.
21 ноября (9 ноября по старому стилю) 1844 года Иван Андреевич Крылов умирает от скоротечного воспаления легких. По одной из версий, причиной смерти был заворот кишок от переедания.
Интересные факты из Википедии:
- Как-то Крылов, дома, съев восемь пирожков, был поражён их дурным вкусом. Открыв кастрюлю, увидел, что она вся зелёная от плесени. Но он решил, коли жив — можно доесть ещё и оставшиеся восемь пирожков в кастрюле.
- Очень любил смотреть на пожары. Не пропускал ни одного пожара в Петербурге.
- Над диваном в доме у Крылова висела «на честном слове» здоровая картина. Друзья просили его вбить ещё пару гвоздей, чтобы она не упала и не разбила ему голову. На это он отвечал, что всё рассчитал: картина будет падать по касательной и его не заденет.
- На званых обедах он, как правило, съедал блюдо расстегаев, три-четыре тарелки ухи, несколько отбивных, жареную индейку и кое-что по мелочи. Приехав домой, заедал всё это миской кислой капусты и чёрным хлебом.
- Однажды на обеде у царицы Крылов сел за стол и, не здороваясь, начал есть. Жуковский удивлённо закричал: «Прекрати, пусть царица тебя хотя бы попотчует». «А вдруг не попотчует?» — испугался Крылов.
- Один раз на прогулке Иван Андреевич встретил молодёжь, и один из этой компании решил подшутить над телосложением писателя (он его, скорее всего не знал) и сказал: «Смотрите! Какая туча идёт!», а Крылов посмотрел на небо и добавил саркастично: «Да, и вправду дождик собирается. То-то лягушки расквакались».
Читайте так же:
Последние оценки: 5 5 5 1 5 3 2 1 1 5
Комментарии:
большое спасибо
спасибо
Иван Андреевич родился 2 февраля 1769 года в Москве в семье военного, которая не отличалась высокими доходами. Когда Ивану исполнилось 6 лет, его отца Андрея Прохоровича переводят по службе в Тверь, где семья в бедности продолжает свое существование, а вскоре теряет кормильца.
В связи с переездом и малым уровнем доходов Иван Андреевич не смог окончить начатое в Москве образование. Однако это не помешало ему получить немалые знания и стать одним из наиболее просвещенных людей своего времени. Это стало возможным благодаря сильному стремлению юноши к чтению, языкам и наукам, которые будущий публицист и поэт освоил путем самообразования.
Ранее творчество. Драматургия
Еще одной «жизненной школой» Ивана Крылова, биография которого весьма многогранна, стал простой народ. Будущий писатель с удовольствием посещал различные народные гулянья и развлечения, сам нередко принимал участие в уличных боях. Именно там, втолпе простого люда, черпал Иван Андреевич перлы народной мудрости иискрометного мужицкого юмора, емкие просторечные выражения, которые со временем лягут в основу его известных басен.
В 1782 году семья в поисках лучшей жизни переезжает в Петербург. В столице Крылов Иван Андреевич приступил к казенной службе. Однако такая деятельность не удовлетворяла амбиций юноши. Увлекшись модными тогда театральными веяниями, в частности под влиянием пьесы «Мельник» А.О. Аблесимова, Крылов проявляет себя в написании драматических произведений: трагедий, комедий, оперных либретто.
Современные автору критики, хотя и не выказали высокой оценки, но все же одобрили его попытки и поощрили к дальнейшему творчеству. По словам друга и биографа Крылова М.Е. Лобанова, сам И.А. Дмитриевский – знаменитый актер того времени – видел в Крылове талант драматурга. С написанием сатирической комедии «Проказники», даже краткое содержание которой дает понять, что в пьесе был высмеян Я.Б. Княжнин, считавшийся ведущим драматургом того времени, автор ссорится не только с самим «мэтром», но и оказывается в поле обид и критики театральной дирекции.
Издательская деятельность
Неудачи на поприще драматургии не остудили, а наоборот, усилили сатирические нотки в таланте будущего баснописца Крылова. Он берется за издательство ежемесячного сатирического журнала «Почта духов». По истечении восьми месяцев журнал, однако, прекращает свое существование. Выйдя в отставку в 1792 году, публицист и поэт приобретает типографию, где начинает выпускать журнал «Зритель», который стал пользоваться большим успехом, нежели «Почта духов».
Но после произведенного обыска он был закрыт, а сам издатель посвятил несколько лет путешествиям.
Последние годы
В краткой биографии Крылова стоит упомянуть о периоде, связанном с С.Ф. Голицыным. В 1797 году Крылов поступил на службу к князю в роли домашнего учителя и личного секретаря. В этот период автор не перестает создавать драматические и поэтические произведения. А в 1805 году отправляет на рассмотрение сборник басен известному критику И.И. Дмитриеву. Последний по достоинству оценил творчество автора и сказал, что это его истинное призвание. Так, в историю русской литературы вошел блестящий баснописец, который последние годы жизни посвятил написанию и изданию произведений этого жанра, работая библиотекарем. Его перу принадлежат более двухсот басен для детей, изучаемых в разных классах, а также оригинальные и переводные сатирические произведения для взрослых.
Хронологическая таблица
Другие варианты биографии
Квест
Мы подготовили интересный квест о жизни Ивана Андреевича –
Иван Андреевич Крылов родился в феврале 1769 года в Москве, в семье бедного армейского офицера. Проявив героизм и мужество во время усмирения пугачёвского бунта, Андрей Крылов не получил никаких наград и чинов. После выхода в отставку он поступил на гражданскую службу и переехал с женой и двумя сыновьями в Тверь. Должность председателя магистрата не приносила ощутимого дохода, семья жила в бедности. Умер Крылов-старший в 1778 году в чине капитана. Жизнь вдовы и детей (старшему сыну Ивану выполнилось лишь 9 лет) стала ещё бедней.
Иван Андреевич Крылов не имел возможности получить хорошее образование. От отца он перенял большую любовь к чтению, получив в наследство лишь огромный сундук с книгами. Состоятельные соседи Крыловых позволили Ивану присутствовать при уроках французского языка, которые давались их детям. Таким образом Иван Крылов сносно выучил французский.
Будущий баснописец очень рано приступил к работе и познал тяжесть жизни в нищете. После смерти отца Ивана взяли подканцеляристом в губернский магистрат Твери, где раньше работал Крылов-старший. Копеечное содержание позволяло разве что не умереть с голоду. Через 5 лет мать Ивана Крылова, прихватив детей, отправилась в Санкт-Петербург хлопотать о пенсии и обустройстве старшего сына на работу. Так Иван Крылов получил новую должность, устроившись приказным служителем в казённую палату.
Молодой Крылов, не получив никакого системного образования, настойчиво занимался самообразованием. Он много читал, самостоятельно научился играть на разных инструментах. В 15-летнем возрасте Иван даже написал небольшую комическую оперу, сочинив для неё куплеты и назвав «Кофейница». Это был его первый, пусть неудачный, но всё же дебют в литературе. Язык написания был очень богат, чему Крылов обязан своей любви толкаться среди простого народа на ярмарках и разных простонародных увеселениях. «Благодаря» бедности, Иван Андреевич отлично был знаком с бытом и нравами простых людей, что в будущем ему очень пригодилось.
Творчество
Переезд Ивана Андреевича Крылова в Санкт-Петербург совпал с появлением в городе общедоступного театра. Молодой человек, тянувшийся к искусству, сразу же побывал в открывшемся театре. Там он познакомился с некоторыми артистами и с этих пор жил интересами этого храма искусства. Серьёзно заниматься карьерой на новой казённой службе Крылову не хотелось, все его интересы были направлены совсем в другую сторону. Поэтому 18-летний юноша ушел в отставку и занялся литературной деятельностью.
Поначалу она была неудачной. Иван Крылов написал трагедию «Филомела», подражая классикам. Здесь были некоторые проблески таланта и свободомыслия начинающего автора, но в плане литературном «Филомела» была очень посредственным произведением. Но останавливаться молодой литератор не собирался.
За трагедией последовали несколько комедий. «Бешеная семья», «Проказники», «Сочинитель в прихожей» и другие тоже не поразили читателей и критиков дарованием. Но рост мастерства в сравнении с «Филомелой» всё же был заметен.
Первые басни Ивана Андреевича Крылова были напечатаны без подписи. Они появились в журнале «Утренние часы» в 1788 году. Три произведения, называвшиеся «Стыдливый игрок», «Судьба игроков», «Новопожалованный осёл», были почти не замечены читателями и не получили одобрения критиков. В них было много сарказма, едкости, но не мастерства.
В 1789 году Иван Крылов вместе с Рахманиным начинает издавать журнал «Почта духов». Он стремится возродить ту сильную сатиру, которую раньше демонстрировали новиковские журналы. Но издание не пользуется успехом и в том же году прекращает свой выход. Но это не останавливает Крылова. Через 3 года он создаёт с группой единомышленников другой журнал, назвав его «Зритель». Ещё через год появляется журнал «Санкт-Петербургский Меркурий». В этих изданиях печатались некоторые прозаические произведения Крылова, наиболее яркие из которых повесть «Каиб» и довольно смелая для своего времени статья «Похвальная речь моему дедушке», обличающая помещичье самодурство.
Журнал Ивана Крылова «Почта духов»
Доподлинно неизвестно, что стало причиной временного отхода Ивана Крылова от литературной деятельности, и почему он покинул Санкт-Петербург. Возможно, начались некие притеснения со стороны властей, а может литературная неудача толкнула писателя уехать из города, но до 1806 года Крылов почти забросил писательство. В 1806 году Крылов возвращается к активной литературной деятельности.
Он пишет довольно талантливые переводы лафонтеновских басен «Дуб и трость», «Разборчивая невеста» и «Старик и трое молодых». Переводы с лестной рекомендацией Ивана Дмитриева печатает столичный журнал «Московский зритель». В том же 1806 году Иван Крылов вернулся в Санкт-Петербург и поставил комедию «Модная лавка». В следующем году ещё одну – «Урок дочкам». Общество, в связи с наполеоновскими войнами переживавшее подъём патриотических чувств, с большим воодушевлением встречает постановки. Ведь в них высмеивается французомания.
В 1809 году начинается настоящий творческий взлёт Ивана Крылова. Первое издание его басен, состоящее из 23 произведений (среди которых всем известное «Слон и Моська»), пользуется огромной популярностью. С этих пор Крылов становится известным баснописцем, чьих новых произведений с нетерпением ждёт публика. Иван Андреевич возвращается к государственной службе. Сначала он поступает на заметную должность в Монетный департамент, а через 2 года – в Императорскую публичную библиотеку, где работал с 1812-го по 1841-ый годы.
В этот период изменился Крылов и внутренне. Теперь он благодушен и сдержан. Не любит ссориться, очень спокоен, ироничен и всё больше ленив. С 1836 года Иван Крылов уже ничего не пишет. В 1838-ом литературная общественность торжественно чествует 50-летие творческой деятельности баснописца. Умер писатель в ноябре 1844 года.
Из-под пера Ивана Андреевича Крылова вышло больше 200 басен. В одних он обличал русскую действительность, в других – людские пороки, третьи – просто стихотворные анекдоты. Множество метких крыловских выражений со временем вошли в разговорную речь и обогатили русский язык. Его басни очень народны и общепонятны. Они ориентированы на всех, а не только на высокообразованную интеллигенцию. При жизни автора разошлось почти 80 тысяч экземпляров изданных сборников басен. На то время – небывалое явление. Популярность Ивана Андреевича Крылова можно сравнить с прижизненной популярностью и .
Личная жизнь
О рассеянности, небрежной неряшливости и невероятном аппетите Ивана Крылова ходили легенды и слагались анекдоты. Вполне в его духе было положить в карман сюртука ночной чепчик вместо платка, вытянуть его во время пребывания в обществе и высморкаться. Иван Андреевич абсолютно равнодушно относился к своему внешнему виду. Казалось бы, такой человек никак не мог пользоваться вниманием у дам. Тем не менее сохранились сведения его современников, утверждавших, что личная жизнь Ивана Крылова хотя и не была бурной, но уж точно не отсутствовала.
В 22 года он полюбил дочь священника из Брянского уезда Анну. Девушка ответила ему взаимностью. Но когда молодые люди решили жениться, родные Анны воспротивились этому браку. Они были в дальнем родстве с и, к тому же, состоятельны. Поэтому выдать замуж дочь за бедного рифмоплёта они отказались. Но Анна так тосковала, что родители наконец согласились выдать её замуж за Ивана Крылова, о чём телеграфировали ему в Санкт-Петербург. Но Крылов ответил, что у него нет денег, чтобы приехать в Брянск, и попросил привезти Анну к нему. Родные девушки были оскорблены ответом, и брак не состоялся.
Современники Ивана Крылова писали, что к неряшливому и сумасбродному баснописцу были неравнодушны именитые дамы. Якобы его любила балерина, бывшая содержанкой великого князя Константина Павловича. Но баснописец отшутился, что к браку непригоден. Говорят, что обаятельному толстяку очень симпатизировала сама императрица . И это несмотря на то, что Иван Андреевич осмелился появиться перед ней в дырявом сапоге, из которого торчал палец, да ещё и чихнуть, когда целовал руку императрице.
Иван Крылов так никогда и не женился. Официально у него нет детей. Но современники баснописца утверждали, что у Ивана Андреевича всё же наличествовала гражданская жена. Это была его домработница Феня. Жениться на ней Крылов не мог, так как общество бы его осудило. Тем не менее Феня родила девочку Сашу, которую считают внебрачной дочерью Крылова. О том, что это может быть правдой, говорит факт, что после смерти Фени Саша осталась жить у Крылова. А после её замужества Крылов с удовольствием нянчил её детей и переписал всё свое имущество на имя мужа Александры. Во время кончины Ивана Крылова у его постели находились Саша, её муж и двое детей.
Басни
- Стрекоза и Муравей
- Лебедь, Рак и Щука
- Ворона и Лисица
- Волк и Ягнёнок
- Мартышка и Очки
- Квартет
- Свинья под Дубом
- Демьянова уха
- Листы и корни
- Разборчивая невеста
Крылов Иван Андреевич краткая биография (1/1) — Примеры сочинений
Иван Андреевич Крылов родился 2(13) февраля 1769 года в Москве. Его отец был капитаном, служил в Яицком городке в момент Пугачевского восстания. Маленький Иван в это время вместе с матерью находился в Оренбурге, из этого периода жизни он запомнил голод и попадание нескольких ядер к ним на двор. Поскольку чин капитана в то время был значителен, то имя Крыловой с ее сыном было найдено в бумагах Пугачева в расписании, кого на какой улице повесить.В 1774 году отец будущего поэта вышел в отставку и поселился в Твери, где занял должность председателя губернского магистрата. После его смерти мать, впавшая в нужду и подрабатывавшая услугами в богатых домах, упросила местное начальство принять девятилетнего сына, получившего домашнее образование, на службу — переписывать деловые бумаги. А в 1782 году, переехав с матерью в Петербург, Крылов стал работать в канцелярии в Казенной палате.
В Петербурге он увлекся театром, в котором ставились пьесы Фонвизина, Княжнина, Сумарокова, близко познакомился с актерами И. Дмитревским и П. Плавильщиковым, с директором театров генерал-майором П.А. Соймоновым. Под влиянием театра и встреч с актерами Крылов написал свое первое произведение -оперу в стихах «Кофейница», которую не напечатали и не поставили на сцене.
Надо сказать, что начало у Крылова-поэта было неудачное. Вслед за «Кофейницей» последовала «Клеопатра», которую постигла та же участь. Безвестный разночинец Крылов никак не мог пробиться в круг признанных авторов. В 1877 году он написал сатиру-памфлет «Проказник», в которой так сурово высказался в адрес своих критиков, что Княжнин и Саймонов порвали с ним.
Первые басни, напечатанные Крыловым в 1788 году в журнале «Утренние часы», тоже прошли совершенно незамеченными. Тогда Крылов решил издавать журнал «Почта духов», который вскоре был закрыт цензурой. Но Крылов не сдался. В 1792 году он вместе с А.И. Клушиным, И А. Дмитриевым и П. А. Плавильщиковым начал издавать новый журнал «Зритель», но уже в мае 1792 года и он был закрыт.
На некоторое время Крылов отошел от литературных дел. Он начал искать какой-нибудь доход и вскоре нашел его в карточной игре, где ему неслыханно везло, хотя его считали не только мастером, но и фокусником этого вида деятельности. Неизвестно, к чему бы это все привело, но в начале 1797 года он близко подружился с князем С.Ф. Голицыным. Князь предложил Крылову занять место его личного секретаря и домашнего учителя. Теперь Крылов много времени проводил в имении князя — селе Казацком Киевской губернии. Владея несколькими языками, он обучал сыновей князя языкам и словесности, играл на музыкальных инструментах. Специально для домашнего театра Голицыных Крылов написал шутовскую трагедию «Трумф, или Подщипа» и сам сыграл в ней роль Трумфа — наглого немецкого принца.
11 марта 1801 года в России произошел дворцовый переворот, на престол взошел Александр I, у которого князь Голицын пользовался большим доверием, вследствие чего был назначен лифляндским генерал-губернатором, а его секретарь произведен в правители канцелярии. Два года Крылов прослужил в Риге, а осенью 1803 года переехал в Серпухов к своему брату Льву Андреевичу — офицеру Орловского мушкетерского полка.
В это же время в Петербурге впервые была поставлена на сцене пьеса Крылова «Пирог», которая имела успех. Воодушевленный этим, Крылов вернулся к литературной деятельности Он написал пьесы «Модная лавка» и «Лентяй», перевел несколько басен Лафонтена. Крылов вернулся в Петербург и навсегда обосновался в нем.
В 1809 году вышел в свет первый сборник басен Крылова, принесший ему известность. В 1811 году появились «Новые басни Ивана Крылова», в 1815 году — «Басни Ивана Крылова» в трех частях, в 1816 году -«Новые басни И А. Крылова», составившие четвертую и пятую части, в 1819году — в шести частях, а в 1830 году — уже в восьми.
В 1812 году в Петербурге открылась Публичная библиотека, в которой Крылов проработал 12 лет помощником первого русского библиографа В. Соникова.
В 1930 году, после выхода в свет восьмитомника басен Крылова Николай I удвоил ему пенсию и произвел в статские советники. Одно время он даже получал приглашения на маленькие обеды к императрице, о которых высказывался потом весьма нелестно из-за скудости порций блюд, подаваемых к столу. В.В. Вересаев вспоминал, что все удовольствие, все блаженство жизни для Крылова заключалось в еде.
В последние годы жизни Крылов испытывал проблемы со здоровьем. Возможно, этому способствовал лишний вес и грузная фигура. За несколько часов до смерти Крылов попросил перенести его с постели в кресла, но затем, сказав, что ему тяжко, попросил снова лечь. Последним распоряжением умирающего была просьба раздать всем, кто его помнил, по экземпляру своего нового издания.
Умер Крылов 9 (21) ноября 1844 года в Петербурге. Некоторые его друзья вместе с приглашением на похороны получили экземпляр изданных им самим басен с надписью «Приношение. На память об Иване Андреевиче по его желанию».
Сообщение о творчестве крылова кратко. Иван крылов
Дата рождения писателя 2 февраля (в эпохе нового возрождения 14 февраля) в городе Москва в небогатой семье. Его отец по имени Андрей Прохорович Крылов добился повышения до должности капитана по своим заслугам, что очень похвально с его стороны, и за счет этого они как-то себя обеспечивали. Когда сыну исполнилось 10 лет, он остался без отца, и семья оказалась без денег к существованию – это было для них горе в те времена.
Мать хотела получать пенсию и в сложившейся трудной ситуации им пришлось отправиться в 1782 году в Санкт-Петербург с целью добиться ее получения самыми различными способами, которые ссылались и на службу мужа в значимой должности и в понимании ее безысходности, и, в итоге, попытки оказались удачными, но этого не хватало, приходилось работать в богатых семьях за копейки.
В эти времена мальчик работал писарем в Тверском суде, помогая матери. После он решает оттуда уйти и переселиться в столицу, где находит место в канцелярии, только его привлекает не род занимаемой деятельности, а позыв в изучении литературы и посещение театра. В период с 1786-1788 год Крылов написал такие произведения, как «Филомела», «Клеопатра», «Бешеная семья», «Проказники» и благодаря его труду, он становится наиболее известным.
С 1791 – 1801 года он решил отдохнуть от профессии «писателя» и отправился в путешествие, где побывал в таких городах, как Томбов, Саратов, Нижний Новгород и в Украине, но при этом все равно сочинял повести и рассказы, только выпускаться стали они гораздо реже. В дальнейшем случилось так, что Екатерина II умерла и Крылову предоставилась возможность служить князю С. Голицину, которому он помогал в учении его детишек и выполнял роль секретаря в его работе.
С 1801 по 1806 год он написал комедию «Пирог», «Модная лавка», «Урок дочкам», и конечно всеми известные и любимые басни, которых насчитывалось более 200, написанных в 9 частях, о чем говорит его повышенный интерес к данному направлению. Каждая басня несет в себе определенный смысл, который учит людей не повторять ошибок, за которые потом приходится отвечать.
Он любил собирать книги, что привело к образование своей собственной библиотеки. В молодом возрасте все его знали как писателя-сатирика, а также создателя такого журнала, как «Почта духов».
Его отношение ко всем было равнодушным, он ни на кого не злился, не испытывал жалости. По официальным данным не было узаконено браком все отношения с женским полом, только в ту пору ходили слухи, что его кухарка родила ему дочь, которую после смерти ее матери он воспитывал сам. Можно отметить повышенный интерес писателя к азартным играм, в которых он как выигрывал, так и проигрывал достаточно хорошие суммы денег, любил подолгу лежать на своем любимом диване и, наверное, самое главное это то, что он отличался повышенным аппетитом к еде, то есть его славили, как обжора.
Умер Крылов 9 ноября 1844 года, когда ему было 75 лет. Ходят слухи, что причиной является переедание, но на самом деле от воспаления легких. Похороны были организованы в Петербурге.
Крылов Иван Андреевич (1769 — 1844) – русский публицист, поэт, баснописец, издатель сатирико-просветительских журналов. Биография Крылова ничем особенным не примечательна, хотя, как и великих людей, имеет свои интересные нюансы.
Краткая биография Крылова
Прожив 75 лет, Иван Крылов получил всемирную известность, как автор 236 басен. Многие цитаты из его басен стали крылатыми выражениями. Но обо всем по порядку.
Детство и юность
Родился Крылов 13 февраля 1769 года в Москве, в семье отставного армейского офицера. Служил мелким чиновником в казенной палате. Правильного образования он так и не получил, хотя постоянно занимался самообразованием, изучал литературу и математику, французский и итальянский языки. В 1777–1790 гг. молодой чиновник пробует силы на драматическом поприще.
В 1789 г. Крылов издает журнал «Почта духов», в котором публикует сатирические послания, обличавшие злоупотребления государственных чиновников.
В 1792 г. Крылов выходит в отставку, печатает в купленной им типографии сатирический журнал «Зритель», в том же году выходит в свет его повесть «Каиб». Занимаясь политической сатирой, Крылов продолжает дело Н.И. Новикова.
Однако его творчество вызывает недовольство Екатерины II, Крылову приходится на время покинуть Петербург и жить в Москве, а потом и в Риге.
Становление будущего баснописца
В 1805 г Крылов перевел две басни французского баснописца Лафонтена. С этого началась его деятельность, как самого известного русского баснописца. Он продолжал заниматься этим творчеством до конца своих дней, несмотря на немалый успех в драматургии таких его произведений, как «Модная лавка», «Урок дочкам» и «Пирог».
Портрет Крылова
В 1809 г. вышла первая книга басен собственного сочинения. Тогда-то впервые к нему приходит настоящая слава.
В биографии Крылова было немало почестей. Он являлся уважаемым членом «Беседы любителей русской словесности» с самого её основания.
В 1811 году он избран членом Российской Академии, а 14 января 1823 года получает от неё золотую медаль за литературные заслуги. При преобразовании Российской Академии в отделение русского языка и словесности академии наук (1841) был утверждён ординарным академиком.
В 1812–1841 гг. он почти тридцать лет служил помощником библиотекаря в императорской Публичной библиотеке. Вообще биография Крылова примечательна книгами, которые он страстно любил.
С человеческой точки зрения следует подчеркнуть, что Крылов был очень упитанным человеком, любил много поесть и много поспать. Однако еще больше он любил русский народ.
Разъезжая по бескрайним просторам своей родины он писал замечательные басни, подмечая тончайшие особенности человеческого поведения.
Кончина и народная память
Скончался Иван Андреевич Крылов 9 ноября 1844 года. Похоронен 13 ноября 1844 года на Тихвинском кладбище Александро-Невской лавры.
Анекдоты об его удивительном аппетите, неряшестве, лени, любви к пожарам (баснописца необыкновенно притягивали пожары), поразительной силе воли, остроумии и популярности — известны до сих пор.
Надеемся, что краткая биография Крылова поможет вам разобрать основные моменты жизни великого русского писателя.
Если вам нравятся краткие биографии великих людей, — подписывайтесь на . Развивайтесь с нами!
Иван Андреевич Крылов (1749-1844) знаменитый прежде всего авторством 236 басен, кроме того являлся признанным драматургом своего времени, публицистом и издателем журналов
Биография Крылова кратко самое главное
Биография Крылова кратко
Иван Андреевич Крылов (1749-1844) знаменитый прежде всего авторством 236 басен, кроме того являлся признанным драматургом своего времени, публицистом и издателем журналов «Почта духов», «Зритель», «Меркурий». Талантливый переводчик и автор, при этом жизнерадостный и простой человек, он, между тем, прожил сложную, хотя и интересную жизнь.
Писатель родился в 1749 году в городе Москве. Его отец, Андрей Прохорович Крылов, не получал образования, однако был грамотным человеком, любил чтение, и мечтал выучить сына. Поэтому еще в детстве он отправляет Ивана учиться, однако финансовое благополучие его семьи не позволяет им долго оставаться в Москве, и семья переезжает в Тверь, где отец получает новую должность, что, к сожалению, не спасает Крыловых, так как Андрей Прохорович умирает в 1778 году, а семейство начинает бедствовать. Так, Иван Андреевич Крылов не заканчивает учебы. На своем жизненном пути он пробует множество профессий, которым обучается самостоятельно, а конце жизни он даже становится одинарным Академиком и любимцем царской фамилии.
Жизнь и творчество Ивана Крылова. Полная биография
Рождение Иван Андреевича пришлось на холодный февраль 1769 года. Мальчик был рожден в Москве, но отсутствие денег и работы вскоре вынудило семью переехать в Тверь. Отец семейства, военный без регалий, умер, когда Ивану исполнилось всего 9 лет. А мать и двое сыновей оказались в еще более бедственном положении.
Разумеется, о хорошем образовании в такой ситуации и речи быть не могло. Парня спасла любовь к чтению и, оставшийся в наследство от отца, сундук с книгами. Французский язык он выучил благодаря благодушным соседям, которые позволили ему присутствовать на уроках их детей. Усердное самообразование позволило Ивану овладеть и несколькими музыкальными инструментами.
Постоянное пребывание в полунищем классе и общение с простым народом обогатило язык будущего баснописца. Он хорошо изучил нравы и жизнь бедняков, не по наслышке зная, о чем пишет. Работать Иван начал рано на низкооплачиваемой канцелярской должности. И уже с 15 лет начал пробовать себя в творчестве, хотя первые его работы так и остались незамеченными. Спустя несколько лет Крыловы перебираются в Санкт-Петербург, где мать помогает устроить сына приказным служителем в казенную палату.
В большом городе юноша приобщается к театральной жизни. Это способствует его желанию творить. Совместить постоянную работу с творческой возможности не представлялось, и в 18 лет Иван уходит с должности, чтобы посвятить себя писательству. Поначалу, его работы не снискали похвалы. Первая написанная трагедия «Филомела» была, мягко говоря, неудачной. Но автора это не остановило. За ней последовали несколько комедий, которые хотя и были раскритикованы, но показали заметный рост мастерства писателя.
С 20-ти летнего возраста Крылов начинает активно заниматься выпуском сатирических журналов. Первый журнал «Почта духов», в сотрудничестве с Рахманиным, продержался на плаву лишь год. За ним последовали «Зритель» и «Санкт-Петербургский Меркурий». В этих изданиях и печатались первые прозаические произведения Ивана Андреевича и его единомышленников. Смелые авторы позволяли себе обличать помещичьи нравы, что, вероятно могло стать причиной гонений. Крылов покидает город и не пишет на протяжении 7 лет.
В 1806 году он возобновляет творческую работу успешно переведя басни Лафонтена, напечатанных в журнале «Московский зритель». В этом же году, вернувшись в Санкт-Петербург, ставит две комедии «Модная лавка» и «Урок дочкам», которые имеют успех у публики. Ведь в них выставляется на смех французомания, а народ устал от наполеоновских войн.
Творческий взлет и всеобщая любовь приходят к автору в 1809 году, после первого напечатанного сборника басен, среди которых знаменитая «Слон и Моська». Через 3 года писатель возвращается на службу в публичную библиотеку, где проработает 29 лет. В эти годы свет увидели более 200 басен, написанные Иваном Андреичем. Писатель мастерски умел высмеять в них человеческие пороки и действительность суровой жизни того времени. Огромное множество его фраз стали крылатыми, они были понятны всем слоям общества, а не только образованным. Всенародную любовь доказывает то, что только при его жизни были издано 80 тысяч сборников басен.
Современники описывают писателя, как человека спокойного, рассеянного, ленивого, но при этом добродушного, не любящего ссориться. О его неряшливости и любви к обжорству слагали анекдоты, что, впрочем, не оставляло его без внимания слабого пола, благодаря его врожденному обаянию. Официально он так никогда не женился, но по слухам имел гражданскую жену, свою домработницу Феню и внебрачную дочь Сашу. С ними он прожил до конца своих дней, с радостью нянчил детей Саши и переписал на ее мужа все свое состояние. Ушел из жизни Иван Андреевич в ноябре 1844 года.
Биография по датам и интересные факты
Другие биографии:
Владимир Одоевский происходил из древнего и знатного рода. С одной стороны, он был в родстве и с русскими царями, и с самим Львом Толстым, а с другой, мать его – крепостная крестьянка.
И. А. Бунин был рожден 22 октября 1870 года в Воронеже. Его детство проходило родовом имении, находившемся в Орловской губернии.
Пётр Аркадьевич Столыпин – российский государственный деятель. Активный, напористый, целеустремленный, он успел побывать на должностях министра, губернатора, а также издать множество реформ и коренным образом улучшить жизнь народа.
Цветаева Марина родилась в Москве в 1892 году. Первые стихи она написала в шестилетнем возрасте. Марина получила образование в московской частной женской гимназии, кроме того она училась в зарубежных пансионах.
Владимир Семенович Высоцкий родился 25 января 1938 года в Москве. Его отец был военнослужащим, а мать работала переводчиком-референтом. Во время войны Владимир с матерью на два года вынуждены были переехать на Урал
Крылов иван андреевич
Иван Андреевич Крылов родился в феврале 1769 года в Москве, в семье бедного армейского офицера. Проявив героизм и мужество во время усмирения пугачёвского бунта, Андрей Крылов не получил никаких наград и чинов. После выхода в отставку он поступил на гражданскую службу и переехал с женой и двумя сыновьями в Тверь. Должность председателя магистрата не приносила ощутимого дохода, семья жила в бедности. Умер Крылов-старший в 1778 году в чине капитана. Жизнь вдовы и детей (старшему сыну Ивану выполнилось лишь 9 лет) стала ещё бедней.
Иван Андреевич Крылов не имел возможности получить хорошее образование. От отца он перенял большую любовь к чтению, получив в наследство лишь огромный сундук с книгами. Состоятельные соседи Крыловых позволили Ивану присутствовать при уроках французского языка, которые давались их детям. Таким образом Иван Крылов сносно выучил французский.
Будущий баснописец очень рано приступил к работе и познал тяжесть жизни в нищете. После смерти отца Ивана взяли подканцеляристом в губернский магистрат Твери, где раньше работал Крылов-старший. Копеечное содержание позволяло разве что не умереть с голоду. Через 5 лет мать Ивана Крылова, прихватив детей, отправилась в Санкт-Петербург хлопотать о пенсии и обустройстве старшего сына на работу. Так Иван Крылов получил новую должность, устроившись приказным служителем в казённую палату.
Молодой Крылов, не получив никакого системного образования, настойчиво занимался самообразованием. Он много читал, самостоятельно научился играть на разных инструментах. В 15-летнем возрасте Иван даже написал небольшую комическую оперу, сочинив для неё куплеты и назвав «Кофейница». Это был его первый, пусть неудачный, но всё же дебют в литературе. Язык написания был очень богат, чему Крылов обязан своей любви толкаться среди простого народа на ярмарках и разных простонародных увеселениях. «Благодаря» бедности, Иван Андреевич отлично был знаком с бытом и нравами простых людей, что в будущем ему очень пригодилось.
Творчество
Переезд Ивана Андреевича Крылова в Санкт-Петербург совпал с появлением в городе общедоступного театра. Молодой человек, тянувшийся к искусству, сразу же побывал в открывшемся театре. Там он познакомился с некоторыми артистами и с этих пор жил интересами этого храма искусства. Серьёзно заниматься карьерой на новой казённой службе Крылову не хотелось, все его интересы были направлены совсем в другую сторону. Поэтому 18-летний юноша ушел в отставку и занялся литературной деятельностью.
Поначалу она была неудачной. Иван Крылов написал трагедию «Филомела», подражая классикам. Здесь были некоторые проблески таланта и свободомыслия начинающего автора, но в плане литературном «Филомела» была очень посредственным произведением. Но останавливаться молодой литератор не собирался.
За трагедией последовали несколько комедий. «Бешеная семья», «Проказники», «Сочинитель в прихожей» и другие тоже не поразили читателей и критиков дарованием. Но рост мастерства в сравнении с «Филомелой» всё же был заметен.
Первые басни Ивана Андреевича Крылова были напечатаны без подписи. Они появились в журнале «Утренние часы» в 1788 году. Три произведения, называвшиеся «Стыдливый игрок», «Судьба игроков», «Новопожалованный осёл», были почти не замечены читателями и не получили одобрения критиков. В них было много сарказма, едкости, но не мастерства.
В 1789 году Иван Крылов вместе с Рахманиным начинает издавать журнал «Почта духов». Он стремится возродить ту сильную сатиру, которую раньше демонстрировали новиковские журналы. Но издание не пользуется успехом и в том же году прекращает свой выход. Но это не останавливает Крылова. Через 3 года он создаёт с группой единомышленников другой журнал, назвав его «Зритель». Ещё через год появляется журнал «Санкт-Петербургский Меркурий». В этих изданиях печатались некоторые прозаические произведения Крылова, наиболее яркие из которых повесть «Каиб» и довольно смелая для своего времени статья «Похвальная речь моему дедушке», обличающая помещичье самодурство.
Журнал Ивана Крылова «Почта духов»
Доподлинно неизвестно, что стало причиной временного отхода Ивана Крылова от литературной деятельности, и почему он покинул Санкт-Петербург. Возможно, начались некие притеснения со стороны властей, а может литературная неудача толкнула писателя уехать из города, но до 1806 года Крылов почти забросил писательство. В 1806 году Крылов возвращается к активной литературной деятельности.
Он пишет довольно талантливые переводы лафонтеновских басен «Дуб и трость», «Разборчивая невеста» и «Старик и трое молодых». Переводы с лестной рекомендацией Ивана Дмитриева печатает столичный журнал «Московский зритель». В том же 1806 году Иван Крылов вернулся в Санкт-Петербург и поставил комедию «Модная лавка». В следующем году ещё одну – «Урок дочкам». Общество, в связи с наполеоновскими войнами переживавшее подъём патриотических чувств, с большим воодушевлением встречает постановки. Ведь в них высмеивается французомания.
В 1809 году начинается настоящий творческий взлёт Ивана Крылова. Первое издание его басен, состоящее из 23 произведений (среди которых всем известное «Слон и Моська»), пользуется огромной популярностью. С этих пор Крылов становится известным баснописцем, чьих новых произведений с нетерпением ждёт публика. Иван Андреевич возвращается к государственной службе. Сначала он поступает на заметную должность в Монетный департамент, а через 2 года – в Императорскую публичную библиотеку, где работал с 1812-го по 1841-ый годы.
В этот период изменился Крылов и внутренне. Теперь он благодушен и сдержан. Не любит ссориться, очень спокоен, ироничен и всё больше ленив. С 1836 года Иван Крылов уже ничего не пишет. В 1838-ом литературная общественность торжественно чествует 50-летие творческой деятельности баснописца. Умер писатель в ноябре 1844 года.
Из-под пера Ивана Андреевича Крылова вышло больше 200 басен. В одних он обличал русскую действительность, в других – людские пороки, третьи – просто стихотворные анекдоты. Множество метких крыловских выражений со временем вошли в разговорную речь и обогатили русский язык. Его басни очень народны и общепонятны. Они ориентированы на всех, а не только на высокообразованную интеллигенцию. При жизни автора разошлось почти 80 тысяч экземпляров изданных сборников басен. На то время – небывалое явление. Популярность Ивана Андреевича Крылова можно сравнить с прижизненной популярностью и .
Личная жизнь
О рассеянности, небрежной неряшливости и невероятном аппетите Ивана Крылова ходили легенды и слагались анекдоты. Вполне в его духе было положить в карман сюртука ночной чепчик вместо платка, вытянуть его во время пребывания в обществе и высморкаться. Иван Андреевич абсолютно равнодушно относился к своему внешнему виду. Казалось бы, такой человек никак не мог пользоваться вниманием у дам. Тем не менее сохранились сведения его современников, утверждавших, что личная жизнь Ивана Крылова хотя и не была бурной, но уж точно не отсутствовала.
В 22 года он полюбил дочь священника из Брянского уезда Анну. Девушка ответила ему взаимностью. Но когда молодые люди решили жениться, родные Анны воспротивились этому браку. Они были в дальнем родстве с и, к тому же, состоятельны. Поэтому выдать замуж дочь за бедного рифмоплёта они отказались. Но Анна так тосковала, что родители наконец согласились выдать её замуж за Ивана Крылова, о чём телеграфировали ему в Санкт-Петербург. Но Крылов ответил, что у него нет денег, чтобы приехать в Брянск, и попросил привезти Анну к нему. Родные девушки были оскорблены ответом, и брак не состоялся.
Современники Ивана Крылова писали, что к неряшливому и сумасбродному баснописцу были неравнодушны именитые дамы. Якобы его любила балерина, бывшая содержанкой великого князя Константина Павловича. Но баснописец отшутился, что к браку непригоден. Говорят, что обаятельному толстяку очень симпатизировала сама императрица . И это несмотря на то, что Иван Андреевич осмелился появиться перед ней в дырявом сапоге, из которого торчал палец, да ещё и чихнуть, когда целовал руку императрице.
Иван Крылов так никогда и не женился. Официально у него нет детей. Но современники баснописца утверждали, что у Ивана Андреевича всё же наличествовала гражданская жена. Это была его домработница Феня. Жениться на ней Крылов не мог, так как общество бы его осудило. Тем не менее Феня родила девочку Сашу, которую считают внебрачной дочерью Крылова. О том, что это может быть правдой, говорит факт, что после смерти Фени Саша осталась жить у Крылова. А после её замужества Крылов с удовольствием нянчил её детей и переписал всё свое имущество на имя мужа Александры. Во время кончины Ивана Крылова у его постели находились Саша, её муж и двое детей.
Басни
- Стрекоза и Муравей
- Лебедь, Рак и Щука
- Ворона и Лисица
- Волк и Ягнёнок
- Мартышка и Очки
- Квартет
- Свинья под Дубом
- Демьянова уха
- Листы и корни
- Разборчивая невеста
Иван Андреевич Крылов — это русский писатель, баснописец, драматург. Биография Крылова будет описана в этой статье. Мы расскажем не только о жизни писателя, но и о его творчестве. Вы узнаете, что Крылов Иван Андреевич является не только создателем басен. Им были написаны и другие произведения. Подробнее об этом читайте ниже.
Детские годы будущего писателя
Биография Крылова начинается следующим образом. Будущий писатель появился на свет в Москве. Конечно, читателям было бы интересно узнать также о времени рождения такого человека, как Иван Крылов. «Когда родился он?» — спросите вы. Отвечаем: Иван Андреевич появился на свет в 1769 году, 2 (13) февраля.
Учился будущий писатель бессистемно и мало. Когда умер Андрей Прохорович, его отец, служивший в Твери мелким чиновником, Ивану Андреевичу шел десятый год. Родитель Ивана «наукам не учился», однако читать очень любил и привил сыну свою любовь. Отец мальчика сам выучил его письму и чтению, а также оставил сундук книг в наследство сыну. Портрет Крылова Ивана Андреевича смотрите ниже.
Жизнь у Львова Николая Александровича
Крылов получил дальнейшее образование при покровительстве Львова Николая Александровича, писателя, который познакомился со стихами юного поэта. В детские годы интересующий нас автор много времени проводил в доме Львова, расположенном в том же городе, где родился Иван Андреевич Крылов (то есть в Москве). Он вместе с детьми этого человека учился, а также слушал разговоры художников и литераторов, посещавших Николая Александровича. Впоследствии сказались недостатки такого отрывочного образования. Крылов, например, был всегда слаб в орфографии, однако приобрел с годами довольно широкий кругозор и прочные знания, научился говорить по-итальянски и играть на скрипке.
Служба Ивана Андреевича
Иван Андреевич был записан в нижний земский суд на службу, хотя это была лишь формальность. Крылов никогда или почти никогда не ходил в присутствие, не получал и денег. В возрасте 14 лет произошел переезд в Петербург, где жил Крылов Иван Андреевич некоторое время после того, как туда отправилась его мать хлопотать о назначении пенсии. Будущий писатель перевелся в Петербургскую казенную палату на службу. Но не очень интересовали его служебные дела.
Первые пьесы Крылова
Среди увлечений Ивана Андреевича на первом месте находились литературные занятия, а также посещение театра. Не изменились эти пристрастия и после того, как он лишился матери в 17 лет и вынужден был заботиться о младшем брате. Крылов писал много для театра в 80-е годы. Им были созданы либретто таких комических опер, как «Бешеная семья» и «Кофейница», а также трагедии «Филомела» и «Клеопатра», комедия под названием «Сочинитель в прихожей». Произведения эти ни известности, ни денег молодому автору не принесли, однако помогли войти в круг литераторов Петербурга. Покровительствовал Крылову Я. Б. Княжнин, известный драматург, но самолюбивый юноша, решив, что над ним насмехаются в доме «мэтра», порвал со своим другом. Он написал комедию под названием «Проказники» — произведение, в котором главные герои, Таратор и Рифмокрад, сильно напоминали Княжнина и его супругу. Это было уже более зрелое творение, чем предшествующие пьесы, однако постановка данной комедии была запрещена. У Ивана Андреевича испортились отношения с театральной дирекцией, которая решала судьбу драматических сочинений.
Деятельность Ивана Андреевича в сфере журналистики
Основная деятельность с конца 80-х годов разворачивалась у этого автора в сфере журналистики. В течение 8 месяцев в 1789 году Иван Андреевич издавал журнал под названием «Почта духов». Проявившаяся уже в раннем творчестве сатирическая направленность здесь сохранилась, но несколько трансформировалась. Крыловым была написана карикатурная картина, изображающая современное общество. Свой рассказ он облек в форму переписки между волшебником Маликульмульком и гномами. Это издание было закрыто, поскольку у журнала было очень мало подписчиков — всего 80. Судя по тому, что в 1802 году «Почту духов» переиздали, появление ее для читающей публики не осталось незамеченным.
Журнал «Зритель»
В 1790 году биография Крылова отмечена тем, что Иван Андреевич вышел в отставку, приняв решение сосредоточиться на литературной деятельности. Писатель приобрел в январе 1792 года типографию и вместе с Клушиным, своим другом, также литератором, принялся издавать журнал под названием «Зритель», который пользовался уже некоторой популярностью.
«Зрителю» наибольший успех принесли написанные самим Крыловым произведения «Каиб», «Мысли философа о моде», «Речь, говоренная повесою в собрании дураков», «Похвальная речь в память моему дедушке». Росло число подписчиков.
«Меркурий»
Журнал в 1793 году переименовали в «Меркурий». Его издатели к тому времени сосредоточились на иронических нападках в адрес Карамзина и его сторонников. «Меркурию» реформаторское творчество этого писателя было чуждо, казалось излишне подверженным влияниям Запада, искусственным. Одной из излюбленных тем творчества Крылова в молодые годы, а также объектом изображения во множестве комедий, написанных им, является преклонение перед Западом. Карамзинисты, кроме того, отталкивали Ивана Андреевича пренебрежением к классицистической традиции стихосложения, этого писателя возмущал «простонародный», излишне незамысловатый слог Карамзина.
Издание «Меркурия» прекратилось в 1793 году, и Крылов уехал из Петербурга на несколько лет.
Жизнь и творчество писателя в период с 1795 по 1801 год
За период 1795-1801 гг. сохранились лишь отрывочные сведения о его жизни. Биография Крылова того времени представлена весьма кратко. Известно, что он путешествовал по провинции, гостил в поместьях своих товарищей. В 1797 году писатель отправляется к С. Ф. Голицыну и живет у него в качестве учителя детей и секретаря.
Пьеса под названием «Трумф, или Подщипа» была написана в 1799-1800 годах для домашнего спектакля Голицына. В злом, заносчивом, тупом вояке Трумфе угадывался царь Павел I. Ирония была настолько язвительной, что в России впервые опубликовали данную пьесу лишь в 1871 году.
Первые басни
Князь Голицын после смерти этого царя был назначен генерал-губернатором в Риге, и Крылов Иван Андреевич находился 2 года здесь в качестве его секретаря. Он опять вышел в отставку в 1803 году и путешествовал по стране, играл в карты. Именно в это время, о котором известно немного, и начал создавать Иван Андреевич Крылов басни.
В 1805 году писатель показал в Москве И. И. Дмитриеву, известному баснописцу и поэту, свой перевод двух басен Лафонтена — «Разборчивая невеста» и «Дуб и трость». Дмитриев высоко оценил проделанную Крыловым работу и отметил первым, что автор наконец нашел свое призвание. Иван Андреевич, однако, сам понял это не сразу. В 1806 году он издал лишь 3 басни, а затем вернулся опять к драматургии.
Три знаменитые пьесы в 1807 году
Писатель выпустил в 1807 году три пьесы, которые стали очень популярными и с успехом были поставлены на сцене. Это «Илья Богатырь», «Урок дочкам» и «Модная лавка». Наибольшим успехом пользовались последние две, высмеивавшие пристрастие представителей дворянства к французскому языку, нравам, моде и т. д. «Модная лавка» была поставлена даже при дворе.
Крылов Иван Андреевич, несмотря на долгожданный успех в театральной сфере, решил все-таки пойти по другому пути. Этот драматург прекратил создавать пьесы. Решил писать Иван Андреевич Крылов басни, созданию которых он уделял все больше внимания с каждым годом.
Крылов продолжает создавать басни
В 1809 году был выпущен первый сборник, который сразу же сделал по-настоящему знаменитым Крылова. Всего им было написано более 200 различных басен, объединенных в 9 книг. Творил Иван Андреевич до последних своих дней: знакомые и друзья писателя получили его последнее прижизненное издание в 1844 году вместе с сообщением о смерти писателя.
В творчестве Крылова сначала преобладали переложения и переводы басен Лафонтена («Волк и Ягненок», «Стрекоза и Муравей»), после чего постепенно этот автор стал находить самостоятельные сюжеты, связанные со злободневными событиями действительности. Например, реакцией на политические события являются басни «Волк на псарне», «Лебедь, Щука и Рак», «Квартет». В основу «Пустынника и медведя», «Любопытного» и других легли более отвлеченные сюжеты. Но созданные «на злобу дня» басни стали очень скоро восприниматься как обобщенные.
В свое время смеявшийся над стилем Карамзина за пристрастие к простонародным выражениям, Иван Крылов начал сам создавать понятные всем произведения. Он превратился в подлинно народного писателя.
Популярность Ивана Андреевича Крылова
Краткая биография Крылова была бы неполной без упоминания о том, что этот автор уже при жизни стал классиком. В 1835 году в статье под названием «Литературные мечтания» в русской литературе Виссарион Григорьевич Белинский нашел лишь четырех классиков, включая Крылова, которого он поставил в один ряд с Грибоедовым, Пушкиным и Державиным.
В 1838 году празднование 50-летнего юбилея творчества этого баснописца стало всенародным торжеством. С тех пор за прошедшие почти два века ни одно поколение в нашей стране не обошло стороной басни Крылова. На них и по сей день воспитывается молодежь.
Одним из атрибутов огромной популярности этого автора явилось множество полулегендарных рассказов о его якобы обжорстве, неряшливости, лени. Иван Андреевич жил долго и ни в чем не изменял своим привычкам. Поговаривали о том, что он полностью погрузился в гурманство и лень. Этот умный и не вполне добрый человек сжился в конце концов с ролью чудака, добродушного, нелепого обжоры. Пришелся ко двору придуманный им образ, и на склоне лет он мог позволить своей душе все что угодно. Иван Андреевич не стеснялся быть лентяем, неряхой и обжорой. Все считали, что умер этот писатель от заворота кишок вследствие переедания, хотя на самом деле он скончался от воспаления легких.
Смерть Ивана Андреевича
Иван Крылов умер в Санкт-Петербурге в 1844 году. Похороны Ивана Андреевича были пышными. Второй человек в русском государстве, граф Орлов, отстранил студента, несшего гроб, и сам понес его до дрог. Современники Крылова полагали, что Саша, дочь его кухарки, была рождена от него. Подтверждается это тем, что писатель отдал девочку в пансион, а после смерти кухарки воспитывал как дочь, кроме того, дал за нее богатое приданое. Все свое имущество, а также все права на сочинения перед своей кончиной Иван Андреевич завещал мужу Саши.
Так заканчивается в нашем изложении краткая биография Крылова. Теперь вы знаете, что этот человек создавал не только басни. Кроме того, вам может быть неизвестно о том, что А. Г. Рубинштейном положены на музыку такие его басни, как «Квартет», «Стрекоза и Муравей», «Осел и Соловей», «Кукушка и Орел». А Касьяник Ю. М. создал также вокальный цикл для фортепьяно и баса «Басни Крылова», который включает в себя произведения «Ворона и Лисица», «Осел и Соловей», «Прохожие и Собаки», «Троеженец». Все эти творения весьма интересны.
басен Крылова. Басни Крылова, которые легко узнать / Paulturner-Mitchell.com
Иван Андреевич Крылов — заметная фигура в русской классической литературе. Но, надо отметить, наш автор хорошо известен за рубежом. Многие родители, чьи дети учатся в школе, часто задаются вопросом: как выбрать басни Крылова, которые легко разучить? Ни для кого не секрет, что детей часто просят выучить определенный текст в качестве домашнего задания. Многих действительно беспокоит, какая басня Крылова самая короткая? Чтобы найти его, многие дети соглашаются перечитать почти весь сборник, что само по себе очень хорошо.В данной статье раскрывается значение самых популярных басен Ивана Андреевича и даются советы, как улучшить уроки домашней литературы.
Почему эти тексты до сих пор актуальны?
Сколько бы времени ни прошло с момента создания этих оригинальных шедевров русской классики, их тематика остается востребованной и в настоящий момент. Ведь какого бы дворового возраста ни был, проблемы, по сути, существуют одни и те же.
Жанр басни в творчестве Крылова занимает особое место.С помощью небольших поучительных текстов писатель показывает мораль каждой отдельной истории, раскрывает ее смысл и смысл. К тому же в наше время будет совершенно излишним иногда вовремя остановиться, переключиться с повседневных забот на веселые истории, тем более что в их основе всегда лежит интересная идея.
Короткие басни Крылова учат целостному отношению к жизни, открывают новые возможности для детей и взрослых, формируют умение иначе взглянуть на окружающую нас повседневную реальность.
«Стрекоза и муравей»
Замечательная басня наверняка известна каждому взрослому с детства. Его суть заключается в том, что стрекоза и муравей существовали бок о бок. Если первые жили в один день, ценив только настоящий момент, то вторые должны были усердно работать, подготовившись к зимовке и холоду. Мудрость Муравья и его трудолюбие контрастируют с праздностью и веселой жизнью, которую ведет Стрекоза. В результате рабочий получает выигрыш, а бездельник вынужден просить у него ночевку.
Мораль понять легко: нужно много и много работать, чтобы достичь цели, иначе можно остаться без крыши над головой и поесть. Если вы выберете с ребенком басни Крылова, которые легко разучить, то этот текст как нельзя лучше для этого подойдет.
«Обезьяна и очки»
В начале повествования указывается, что обезьяна, главная героиня басни, к старости стала плохо видеть. Сама она не знала, как решить эту проблему, поэтому стала прислушиваться к мнению окружающих.Ценой невероятных усилий в лапах вдруг оказались очки. Но вот беда: она еще не умела ими пользоваться! После серии безуспешных попыток использовать точки найти не удалось, и Обезьяна сломала их, ударившись о землю.
Короткие басни Крылова, подобные этой, учат принимать различные жизненные обстоятельства в том виде, в каком они предстают перед нами. Если бы Обезьяна была достаточно компетентна, чтобы разрешить ситуацию, результат был бы положительным.Ей следовало собрать побольше информации, испробовать все приемы и способы использования очков. Она проявила нетерпение и гнев, за что и была наказана.
«Лебедь, рак и щука»
Если принять во внимание легко узнаваемые басни Крылова, то этот текст можно заметить как легко воспринимаемый на слух и хорошо запоминающийся. Здесь нет ничего сложного, история читается на одном дыхании. К тому же он довольно небольшой по объему. После нескольких повторений ребенок сможет выучить его наизусть.Мораль басни учит нас, что в любых делах, которые совершаются вместе, необходимо достичь состояния единства с партнерами.
Куда бы нас ни взяли, но если этот потянет в свою сторону, добиться гармонии и хорошего результата не получится. Выучить текст не составит труда. Детям понравится. Чтобы добиться большего эффекта, рекомендуется поставить басню и разыграть ее по ролям. Здесь точно никого не останется равнодушным!
«Лисица и виноград»
Эта история знакома каждому.Лисица посмотрела на желаемое лакомство, но дотянуться до ветки за ним не смогла. В конце концов она решила, что «он зеленый», значит, он ей не нужен. Суть басни такова: когда мы не можем достичь какой-то важной для себя цели, мы часто недооцениваем ее важность. Итак, лиса, решив, что она совсем не может есть виноград, совсем обесценила его. Этот рассказ многое говорит о желаемой цели и характере человека, который хочет ее достичь. Для обучения можно взять эту басню.
Как учить басни Крылова с ребенком?
Детей часто просят в школе в качестве домашней работы выучить небольшой текст Ивана Андреевича. И дана не конкретная басня, а право выбрать понравившуюся. И это более чем правильный подход! Прежде чем остановиться на какой-либо одной, ребенок перечитывает даже несколько поучительных и нелепых историй.
Многие родители спрашивают, как выбрать басни Крылова, которые легко разучиваются? Начните с того, что познакомьте своего сына или дочь с творчеством этого писателя.Расскажите об этом, что знаете сами, это будет лучше, чем ограничиваться чтением учебника и поиском информации в Интернете. Поделитесь собственным опытом о том, как вы сами выучивали басни наизусть, насколько это весело. Ваша цель — заинтересовать ребенка, разбудить в нем желание выучить большинство коротких текстов. Но даже если ребенок не проявляет особого рвения, выберите вместе с ним наиболее подходящую басню и выучите наизусть.
В этой статье, конечно, не все басни И.А. Крылова.Их список гораздо шире и в совокупности составляет большой толстый том. Но даже среди представленных здесь текстов вы можете выбрать одну историю, которая вам больше всего нравится, и выучить ее. Главное при этом — не заставлять ребенка, не требовать от него скорейшего усвоения материала, а действовать постепенно, не торопясь. Помните, дети меньше всего хотят делать то, что им кажется скучным и неинтересным.
Артем Крылов — факты, биография, карьера, собственный капитал
Кинематографическая биография Артема Крылова, как уже говорилось выше, началась в школьном возрасте.В 14 лет подростка пригласили сняться во втором сезоне популярного молодежного сериала ОБЖ. Через два года появилась еще одна эпизодическая роль в спортивной комедии Романа Качанова «Неваляшка».
Но главная и вместе с тем главная роль, открывшая молодому актеру путь к настоящему успеху, досталась Артему Крылову на последнем курсе университета. Артисту предложили сыграть Кая Потоцкого в украинской мистической драме «Раскол», адаптированной по израильской версии одноименного фильма.
Первый сезон сериала снимали в Санкт-Петербурге. Честолюбивый артист блестяще перевоплотился в вампира, настолько обаятельного, что мгновенно стал кумиром тысяч юных поклонников. По сюжету Кай становится посланником вампирского пророка Ардока (Владимир Марков) в художественном училище, где учится девочка Лия (Кристина Бродская), которой суждено стать следующим пророком. Помимо работы над ролью, Артем принимал участие в записи саундтрека к фильму.Лирическая песня в исполнении Крылова «Будь со мной» стала украшением сериала.
В том же году Артем Крылов снялся в проектах «Неживые» и «Горелково». Но именно роль 400-летнего голубоглазого вампира Кая открыла режиссерам новую звезду. С момента выхода мистической ленты актер регулярно снимается.
2012 год выдался для Артема Крылова плодотворным и насыщенным. В этом году, получив диплом, актер снялся в заметных ролях в 4 кинопроектах, в одном из которых — короткометражном фильме «Роза» — впервые попробовал себя в качестве сценариста и режиссера.В фильме речь идет о дружбе девочки-сироты по имени Роза (Татьяна Окишева) и бомжа Лени (Виктор Чупров). Артем Крылов предстал перед зрителями в роли врача.
В мелодраме «Исключение из правила» о встрече бывших одноклассников, изменившей жизнь Марины (Варвара Андреева), актер исполнил роль Степана. Крылов также снялся в криминальном фильме «Внешнее наблюдение» о сотрудниках разведки МВД и его начальнике Александре Нестерове (Максим Дрозд).
Самым успешным фильмом 2012 года стала картина «Посредник», где Крылов сыграл главного героя Глеба Лосева. Фильм вышел на экраны в 2013 году и получил высокие рейтинги зрителей.
Следующей главной ролью, укрепившей позиции молодого петербургского актера, стал мистический фильм «Ангел или демон», адаптированный на одноименный испанский язык. На этот раз Артему достался хоть и не основной, но заметный и яркий образ. Герой Крылова — Гоша — увеличил армию поклонников актера вдвое.В фильме речь идет о простой старшекласснице Маше (Анна Андрусенко), которая является земным ангелом. Девушке предстоит научиться противостоять злу и помогать людям. Но жизнь Маши осложняется тем чувством любви, которое падший ангел Дан (Кирилл Запорожский) вызвал в сердце девушки.
В мелодраме 2013 года «Раз и навсегда» актеру досталась роль Игоря, молодого юриста, жениха главной героини Маши (Анна Леванова). Измена молодого человека ставит точку в отношениях пары.
В 2014 году фильмография артиста пополнилась работой в сериале «Анжелика» с Анжеликой Кашириной в главной роли. Комедия о юной студентке, которая в неподходящий момент превращается из стройной девушки в толстую женщину. Артем Крылов исполнил роль соседки Анжелики, которую уже не удивляют происходящие с ней метаморфозы. В комедии также сыграли Игорь Лантратов, Любовь Толкалина, Аристарх Венес.
В боевике «Две легенды» Артем предстал перед зрителями в роли главного героя, учителя математики, работающего под прикрытием разведчика.Партнершей актера по сцене стала Анна Попова.
Критики отмечают высокий профессионализм и безупречное актерское мастерство Артема Крылова. Артисту прочат блестящую карьеру в кино.
Краткая биография баснописца. Биография Крылова Ивана Андреевича
Иван Андреевич Крылов родился в феврале 1769 года в Москве в семье бедного армейского офицера. Проявив героизм и мужество при подавлении пугачевского беспорядка, Андрей Крылов не получил никаких наград и званий.Выйдя на пенсию, он поступил на государственную службу и вместе с женой и двумя сыновьями переехал в Тверь. Должность председателя мирового судьи не приносила ощутимых доходов, семья жила бедно. Крылов-старший умер в 1778 году в чине капитана. Жизнь вдовы и детей (старшему сыну Ивану было всего 9 лет) стала еще беднее.
Иван Андреевич Крылов не имел возможности получить хорошее образование. От отца он перенял большую любовь к чтению, унаследовав лишь огромный сундук с книгами.Состоятельные соседи Крылова разрешили Ивану посещать уроки французского для их детей. Таким образом, Иван Крылов сносно выучил французский язык.
Будущий баснописец очень рано приступил к работе и знал тяготы жизни в бедности. После смерти отца Ивана взяли помощником клерка в губернский магистрат Твери, где раньше работал Крылов-старший. Пенни-содержание позволяло не умереть с голоду. Через 5 лет мама Ивана Крылова, забрав детей, уехала в Санкт-Петербург работать на пенсию и устраивать старшего сына на работу.Так Иван Крылов получил новую должность, устроившись клерком в казенную палату.
Молодой Крылов, не получив системного образования, упорно занимался самообразованием. Он много читал, самостоятельно учился игре на разных инструментах. В 15 лет Иван даже написал небольшую юмористическую оперу, сочинив к ней стихи и назвав ее «Кофейня». Это был его первый, пусть и неудачный, но тем не менее литературный дебют. Язык письма был очень богатым, чему Крылов был обязан своей любовью проталкивать простых людей на ярмарках и в различные народные развлечения.«Благодаря» бедности Иван Андреевич был хорошо знаком с бытом и обычаями простых людей, что в дальнейшем ему очень пригодилось.
Сотворение
Переезд Ивана Андреевича Крылова в Санкт-Петербург совпал с появлением в городе публичного театра. Молодой человек, увлеченный искусством, сразу посетил открывшийся театр. Там он познакомился с некоторыми художниками и с тех пор живет в интересах этого храма искусства. Крылов не хотел всерьез заниматься карьерой на новой государственной службе, все его интересы были направлены совсем в другое русло.Поэтому 18-летний юноша уволился и занялся литературной деятельностью.
Сначала она была неудачной. Иван Крылов написал трагедию Филомеля, подражая классике. Были некоторые проблески таланта и вольнодумства начинающего автора, но в литературном плане Филомела была очень посредственным произведением. Но останавливаться молодой писатель не собирался.
За трагедией последовало несколько комедий. «Неистовая семья», «Шутники», «Писатель в коридоре» и другие также не впечатлили читателей и критиков талантом.Но рост мастерства по сравнению с «Филомелой» все же был заметен.
Первые басни Ивана Андреевича Крылова печатались без подписи. Они появились в журнале Morning Hours в 1788 году. Три произведения, озаглавленные «Застенчивый игрок», «Судьба игроков», «Недавно подаренный осел», остались почти незамеченными читателями и не получили одобрения критиков. В них было много сарказма, язвительности, но не умения.
В 1789 году Иван Крылов вместе с Рахманиновым начал издавать журнал «Почта духов».Он стремится возродить ту сильную сатиру, которую ранее демонстрировали новиковские журналы. Но издание не имеет успеха и в том же году перестает выходить. Но Крылова это не останавливает. Через 3 года он вместе с группой единомышленников создает еще один журнал, назвав его «Зритель». Через год выходит журнал «Санкт-Петербургский Меркурий». В этих изданиях были опубликованы некоторые прозаические произведения Крылова, наиболее яркими из которых были рассказ «Кайб» и довольно смелая для того времени статья «Похвальная речь к деду», разоблачающая помещичью тиранию.
Журнал Ивана Крылова «Почта духов»
Доподлинно неизвестно, что послужило причиной временного ухода Ивана Крылова из литературной деятельности и почему он уехал из Петербурга. Возможно, начались какие-то притеснения со стороны властей, а может литературная неудача подтолкнула писателя к отъезду из города, но до 1806 года Крылов почти отказался от писательства. В 1806 году Крылов вернулся к активной литературной деятельности.
Пишет весьма талантливые переводы басен Ла Фонтена «Дуб и трость», «Разборчивая невеста» и «Старик и трое молодых».Переводы Ивана Дмитриева с лестной рекомендацией издает московский журнал «Московский зритель». В том же 1806 году Иван Крылов вернулся в Петербург и руководил комедией «Магазин модной одежды». В следующем году еще один — «Урок для дочерей». Общество в связи с наполеоновскими войнами, переживая всплеск патриотических чувств, с большим энтузиазмом встречает постановки. Ведь в них высмеивают французы.
В 1809 году начинается настоящий творческий взлет Ивана Крылова.Первое издание его басен, состоящее из 23 произведений (среди которых всем известные «Слон и мопс»), пользуется большой популярностью. С тех пор Крылов стал известным баснописцем, новых работ которого с нетерпением ждет публика. Иван Андреевич возвращается на государственную службу. Сначала он занимает видное положение в денежном отделе, а через 2 года — в Императорской публичной библиотеке, где проработал с 1812 по 1841 год.
В этот период Крылов тоже изменился внутренне. Теперь он самодоволен и сдержан.Не любит ссориться, очень спокойный, ироничный и все более ленивый. С 1836 года Иван Крылов ничего не писал. В 1838 году литературная общественность торжественно отмечает 50-летие творческой деятельности баснописца. Писатель умер в ноябре 1844 года.
Из пера Ивана Андреевича Крылова вышло более 200 басен. В одних он обличал российскую действительность, в других — человеческие пороки, а в третьих — просто поэтические анекдоты. Многие меткие выражения Крылова со временем стали разговорными и обогатили русский язык.Его басни очень популярны и понятны. Они ориентированы на всех, а не только на высокообразованную интеллигенцию. За время жизни автора было продано почти 80 тысяч экземпляров опубликованных сборников басен. По тем временам — явление невиданное. Популярность Ивана Андреевича Крылова можно сравнить с прижизненной популярностью и.
Личная жизнь
О рассеянности, беспечном разгильдяйстве и невероятном аппетите Ивана Крылова слагались легенды и слагались анекдоты.В его духе было положить в карман сюртука ночную кепку вместо шарфа, растянуть его во время пребывания в обществе и высморкаться. Иван Андреевич был абсолютно равнодушен к своей внешности. Казалось бы, такой человек не мог не привлечь внимания дам. Тем не менее сохранились сведения его современников, которые утверждали, что личная жизнь Ивана Крылова хоть и не была бурной, но уж точно не отсутствовала.
В 22 года он влюбился в дочь священника из Брянской области Анну.Девушка ответила взаимностью. Но когда молодые люди решили пожениться, семья Анны воспротивилась этому браку. Они были дальним родственником и к тому же состоятельны. Поэтому они отказались выдать дочь замуж за плохого рифмовщика. Но Анна так тосковала по дому, что родители, наконец, согласились выдать ее замуж за Ивана Крылова, что телеграфировали ему в Санкт-Петербург. Но Крылов ответил, что у него нет денег, чтобы приехать в Брянск, и попросил привезти к нему Анну. Коренные девушки ответ обиделись, и брак не состоялся.
Современники Ивана Крылова писали, что именитые дамы не остались равнодушными к неопрятным и экстравагантным басням. Якобы его любила балерина, которая была содержанкой великого князя Константина Павловича. Но баснописец пошутил, что для брака он непригоден. Говорят, очаровательный толстяк очень симпатизировал самой императрице. И это при том, что Иван Андреевич осмелился предстать перед ней в дырявом сапоге, из которого торчал палец, и даже чихнуть, поцеловав руку императрицы.
Крылов Иван не был женат. Официально детей у него нет. Но современники баснописца утверждали, что у Ивана Андреевича осталась гражданская жена. Это была его домработница Феня. Крылов не мог жениться на ней, так как общество осудило бы его. Тем не менее Феня родила девочку Сашу, которую считают внебрачной дочерью Крылова. О том, что это может быть правдой, свидетельствует тот факт, что после смерти Фени Саша остался с Крыловым. А после замужества Крылов с удовольствием выкормил ее детей и переписал все свое имущество на имя мужа Александры.Во время смерти Ивана Крылова у его постели находились Саша, ее муж и двое детей.
Басни
- Стрекоза и муравей
- Лебедь, Рак и Щука
- Ворона и лисица
- Волк и Ягненок
- Обезьяна и Очки
- Квартет
- Свинья под дубом Корни
- Придирчивая невеста
Иван Андреевич Крылов родился 13 февраля 1769 года в Москве. Молодой Крылов учился мало и бессистемно.Ему было десять лет, когда умер его отец, Андрей Прохорович, который в то время был мелким чиновником в Твери. Андрей Крылов «не изучал науки», но любил читать и привил свою любовь сыну. Он сам научил мальчика чтению и письму и оставил ему сундук с книгами. Дальнейшее образование Крылов получил благодаря покровительству писателя Николая Александровича Львова, который читал стихи молодого поэта.
В юности Иван Крылов много жил в доме Львова, учился с детьми и просто слушал разговоры приезжавших в гости писателей и художников.Недостатки фрагментарного образования сказались позже — например, Крылов всегда был слаб в орфографии, но известно, что с годами он приобрел достаточно сильные знания и широкий кругозор, научился играть на скрипке и говорить по-итальянски.
Иван Андреевич Крылов стал классиком еще при жизни. Уже в 1835 году Белинский в статье «Литературные сны» нашел всего четыре классика русской литературы и поставил Крылова в один ряд с Державиным, Пушкиным и Грибоедовым.
Все критики обратили внимание на национальный характер языка Ивана Андреевича, использование им персонажей русского фольклора.Писатель на протяжении всей жизни оставался враждебным западничеству. Неслучайно он присоединился к литературному обществу «Разговор любителей русской литературы», которое отстаивало древнерусский слог и не признавало реформу карамзинского языка. Это не помешало Крылову полюбиться как сторонникам, так и противникам нового легкого слога. Так, Пушкин, который был намного ближе к карамзинскому течению в литературе, сравнивая Лафонтена и Крылова, писал: «Оба они навсегда останутся фаворитами своих земляков.Кто-то правильно сказал, что простота — неотъемлемое свойство французов; напротив, отличительной чертой нашей морали является какое-то веселое лукавство ума, издевательство и живописное самовыражение. ».
Известно, что в 1805 году Крылов в Москве показал известному поэту и баснописцу Дмитриеву его перевод двух басен Лафонтена: «Дуб и трость» и «Разборчивая невеста». Дмитриев высоко оценил перевод и первым заметил, что автор нашел свое истинное призвание.Сам поэт не сразу понял это. В 1806 году он опубликовал всего три басни, после чего вернулся к драматургии.
В 1807 году Иван Крылов поставил сразу три пьесы, которые приобрели большую популярность и успешно вышли на сцену. Это «Магазин модной одежды», «Урок для дочерей» и Илья Богатырь. Особенно большим успехом пользовались первые две пьесы, каждая из которых по-своему высмеивала пристрастие дворян к французскому языку, модам, нравам и фактически ставила знак равенства между галломанией и глупостью, распутством и мотивацией.Спектакли неоднократно ставились на сцене, а Fashion Store разыгрывался даже при дворе.
Несмотря на долгожданный театральный успех, Крылов решил пойти другим путем. Он перестал писать для театра и с каждым годом все больше внимания уделял работе над баснями.
В 1809 году вышел первый сборник, сразу сделавший его автора по-настоящему известным. Параллельно с народным признанием шло и официальное признание. С 1810 года Крылов был сначала помощником библиотекаря, а затем библиотекарем Императорской публичной библиотеки в Санкт-Петербурге.Петербург. Одновременно он получал многократно повышенную пенсию «за выдающиеся таланты в русской литературе». Он был избран членом Российской академии, награжден золотой медалью за литературные заслуги и получил множество наград и наград.
Одна из характерных черт популярности Крылова — его многочисленные полулегендарные рассказы о его лени, разгильдяйстве, чревоугодии, остроумии.
Празднование пятидесятилетия творческой деятельности баснописца уже превратилось в праздник поистине всенародный.За последние два столетия в России не было ни одного поколения, которое бы не воспитывалось на баснях Кыргызской Республики. Ылова.
Всего до конца жизни Иван Андреевич Крылов написал более 200 басен, которые были объединены в девять книг. Он работал до последних дней — последнее прижизненное издание басен в 1844 году получили друзья и знакомые писателя вместе с извещением о смерти их автора.
Еще при жизни Иван Андреевич Крылов слыл большим чудаком.Современники рассказывали анекдоты о его выходках и шалостях. В некоторых рассказах неординарность Крылова буквально зашкаливает.
Обжора
Иван Андреевич был страстным обжорой. Начав с «отменного аппетита», чревоугодие со временем превратилось в страсть, которую Крылов, казалось, вовсе не пытался победить. Жалобывал на дворцовые обеды, откуда всегда голодал: суп подается чуть-чуть на дне, пирожки — с грецкими орехами, на десерт, стыдно сказать, половинка апельсина с вареньем, на прибавку не потянешь… Настоящее наказание для того, кто разбирается в еде! И поэтому у него не было привычки отказываться от вкусностей. На одном из обедов у императрицы Марии Федоровны Жуковский, чувствуя неловкость перед соседом, шепнул Крылову: «Откажи хоть раз! Позвольте Императрице вас погладить. В ответ с тарелки Крылова, которая продолжала «загружаться», он услышал: «А вдруг он не попробует!»
Друзья, знавшие об отменном аппетите Крылова, обычно готовили дополнительную еду к званому обеду или предлагали специальное меню — исключительно для Ивана Андреевича.На одном из таких ужинов, увидев раздачу произведений искусства из огромной гусиной печени и трюфелей, Крылов сделал вид, что обиделся — о «сюрпризе» его не предупредили. На слова хозяина: «Будет ли другое место?», Самодовольно и иронично оценивая свои габариты, Крылов протянул: «Место есть, но что? Все передние ряды заняты, цокольный этаж, антресоль и все ярусы тоже. Остался один рай. Он предпочел не ложиться спать натощак: тарелка квашеной капусты и кувшин кваска для будущего сна — на всякий случай, чтобы не пересыхало в горле.
Пора мыть?
Ивана Андреевича не очень заботила собственная внешность. Я вечно ходила нечесанной, постепенно меняла по праздникам, мылась и то реже, поэтому янтарь у меня был «специфический». Некоторые светские люди не устояли перед «очарованием» баснописца — упали в обморок. Рассказывают, что однажды императрица Мария Федоровна увидела Крылова и попросила, чтобы ее привели к ней. Он отрицал это, ссылаясь на неуместную точку зрения, но в конце концов согласился. Царица предстала перед толстым мужчиной в испачканном жирными пятнами кафтане, штаны которого художественно украшены подозрительными пятнами желтоватого оттенка.Через отверстие в сапоге большой палец нежно касался мира, хозяин которого, пытаясь поцеловать руку императрицы, чихнул ей почти в лицо. Царица обрадовалась: громко рассмеялась и подарила «мудрейшему из русских писателей» новый костюм и сапоги из оленьей шкуры. В другой раз, собираясь на маскарад, Крылов все еще не мог определиться, с кем ему нарядиться. Он попросил помощи, и советники порекомендовали ему … помыться. «Значит, тебя точно никто не узнает!» они резюмировали.
Держите гоблина!
Если в Петербурге Крылов периодически пытался «подогнать», то где-то в глуши, на даче полностью расслабился. Однажды это почти стоило ему жизни. Отдыхая с одним из друзей в загородном доме, Крылов отправился гулять. Традиционно с растрепанными волосами, но на этот раз … в том, что родила мать. Местные крестьяне взяли бродящего по роще Крылова, размышляя, видимо, о следующем заговоре, за гоблином и попытались его утопить.Вернулся хозяин дачи, который спас «хозяина леса» и уговорил его не пугать аборигенов своим эксцентричным видом. Однако гений не прислушался к совету: во время визита князя Голицына Крылов поленился одеться спать и сел голым за стойку. Увидев картину, князь невольно рассмеялся: «Здесь я люблю Крылова! Всегда на работе! Жалко, что он слишком легко одет. ”
Страж! Огонь!
Еще одна странность Крылова — страсть к кострам.Ни один петербургский дом не загорелся без его личного «участия». Что привлекло баснописца в стихии огня? Почему он с необычайной ловкостью ринулся к очередной катастрофе? Возможно, он искал новых персонажей для своих рассказов, ведь, как известно, в стрессовых ситуациях обнажаются все потаенные тайники человеческой души. Видимо, зная о пристрастии Крылова к огню, его домовладелец предлагал подписать договор, по которому Крылов в случае неосторожного обращения с огнем и возгорания в доме должен был выплатить 60 тысяч рублей.Иван Андреевич легко подписал документ. Я добавил к числу еще пару нулей и заметил: «Для того, чтобы вы были полностью обеспечены, я вместо 60 000 рублей поставил 6 000 000 рублей. Это будет хорошо для вас, но в любом случае для меня, потому что я не могу заплатить ни другую сумму. «
Необычные хобби
Крылов любил кулачные бои. По свидетельствам современников, ему особенно приятно было посещать «общественные собрания, торговые площади, качели и кулачные бои, где он протискивался между разношерстной толпой, с жадностью выслушивая речи простолюдинов».Но Крылов не только размышлял. Он принимал непосредственное участие в боях между стенами и часто побеждал. Он любил баснописца и большую карточную игру. По словам Пушкина, он был не обычным игроком, а «настоящим фокусником». Считается, что именно удача за карточным столом позволила Крылову «продержаться», когда он в очередной раз покинул службу. Но Крылов, судя по всему, не обладал музыкальными способностями. Несмотря на это, очевидцы утверждают, что он любил играть на скрипке. Рассказывают, что Иван Андреевич, зимуя за городом, мучил орудие с таким рвением, что отпугивал голодных волков, терроризирующих деревню.
Слон в посудной лавке
Ожирение не позволяло Крылову вести активный образ жизни. Он был неуклюж и, чтобы спасти дом от дальнейшего разрушения, предпочитал вздремнуть в кресле. Однако его неуклюжесть часто оправдывалась находчивостью. Известна история, когда он выпрашивал у Оленина редкую и дорогую книгу. Сидя утром с чашкой кофе, он наслаждался роскошными гравюрами, прикрепленными к редкому изданию. Внезапно стул качнулся, и весь кофе оказался на книге.Не долго думая, Крылов бросился на кухню. Перед поваром и соседом Гнедичем, решившим, что Иван Андреевич «немножко», предстала такая картина: на полу — море, а Крылов выливает воду из ведра на фолио, пытается смыть остатки кофе. основания. Между тем этот беспечный и ленивый человек работал очень усердно: он снова и снова поправлял и шлифовал свои тексты, совершенствуя их.
Повышенный остроумие
Крылов подарил потомкам такие «родные» сюжеты, что фразы из его басен прочно вошли в русскую речь: «А Васька слушает и ест», «Ай, Мопс! Знай, она сильная, что лает на слона »,« Да, только вещи есть сейчас »и многие другие.Не менее остроумным, а зачастую и саркастичным был Крылов при жизни. Так известен отзыв Крылова о постановке комедии «Урок для дочерей», в которой знаменитые роли сыграли знаменитые Катерина Семенова и Софья Самойлова. К тому времени обе женщины были семьями почтенных лет и довольно объемистыми. Крылов не поленился прийти на спектакль и на вопрос о мнении ответил, что «опытные актрисы сыграли очень хорошо», но комедию следовало назвать не «Урок для дочерей», а «Урок для бочек».А вот еще одна шутка. Однажды у Крылова на ноге была кружка. Он почти не гулял по Невскому. Проходящий знакомый, не останавливаясь, кричит: «Как лицо? Ушел? » «Я поехал!» пробормотал Иван Андреевич.
Крылов не менял привычек до скончания веков. Он купался в лени и гурманстве. Этому умному человеку, казалось, нравилась роль нелепого чудака. По просьбе Крылова каждый из его друзей вместе с приглашением на его похороны получил копию опубликованной басни, на которой под траурной лентой было написано: «Приношение памяти Ивана Андреевича по его просьбе.«
Крылов Иван Андреевич — российский журналист, поэт, баснописец, издатель сатирических и просветительских журналов. Известен как автор 236 басен
Родился 2 (13) февраля 1769 года в Москве в семье отставного офицера. Ранние годы писателя прошли в дороге, он учился дома письму, так как у отца была большая библиотека книг.
В 1780 году он начал работать на полставки клерком. Позже Крылов поступил на службу в казенную палату.
В литературе Крылов дебютировал в период с 1786 по 1788г. Как автор драматических произведений — комедийной оперы «Кофейня» (1782), комедий «Шутники», «Безумная семья», «Писатель в коридоре» и др. слава автору.
В 1789 году начал печататься сатирический журнал «Почта духов». К тому времени он уже написал много произведений и перевел французскую оперу. В 1792 году начал выходить его журнал «Зритель», тоже сатирический.
В 1797 году писатель познакомился с князем С. Ф. Голицыным и стал его секретарем и воспитателем. Как баснописец писатель начал проявлять себя в 1805 году, после того как перевел на русский язык две басни Лафонтена. Вскоре появились его работы: «Урок для дочерей», «Модный магазин», «Илья Богатырь, волшебная опера», «Ленивая собака» и др.
В 1810 году он поступил в Императорскую публичную библиотеку, где проработал до выхода на пенсию в 1841 году. В 1811 году он вступил в литературное общество любителей русской литературы.В том же году он стал действительным членом Российской академии.
Во время войны с Наполеоном поэт выступил как патриот, хотя позже в своих произведениях высмеивал пороки светского общества. Он также высмеивал многие человеческие недостатки. Например, гордость, эгоизм, тщеславие, глупость. За свою жизнь Винг написал около 200 басен, самые известные из которых — Лебедь, Рак и Щука, Стрекоза и Муравей, Квартет, Ворона и Лисица. Его басни были переведены на французский, итальянский, грузинский и другие языки.
Крылов Иван Андреевич (2 февраля, Москва — 9 ноября, Санкт-Петербург) — российский публицист, поэт, баснописец, издатель сатирических и просветительских журналов. Он наиболее известен как автор 236 басен, собранных в девяти прижизненных сборниках (опубликованных с 1809 по 1843 год). Наряду с тем, что большинство сюжетов басен Крылова оригинальны, некоторые из них восходят к басням Лафонтена (который, в свою очередь, позаимствовал их у Эзопа, Федры и Бабри). Многие высказывания из басен Крылова стали крылатыми.
Энциклопедический YouTube
1 / 5
Первым переводчиком Крылова на азербайджанский язык был Аббас-Кули-Ага Бакиханов. В 30-х годах XIX века, еще при жизни самого Крылова, он перевел басню «Осел и соловей». Уместно отметить, что, например, первый перевод на армянский язык был сделан в 1849 году, а на грузинский — в 1860 году. Более 60 крыловских басен в 80-х годах XIX века перевел Хасаналиага хан Карадагский.
Последние годы
В конце жизни Крылова хорошо относилась к царской семье. Имеет звание государственного советника, шеститысячную пенсию. С марта 1841 г. и до конца жизни он поселился в доходном доме Блинова на 1-й линии Васильевского острова, 8.
Крылов жил долго и ни в чем не изменил своих привычек. Полностью растворяется в лени и изысканности. Он, умный и не слишком добрый человек, окончательно вжился в роль добродушного чудака, нелепого, ничего не подозревающего обжора.Придуманный им образ попал в суд, и в конце жизни он мог позволить себе все, что угодно. Он не стеснялся быть обжорой, шлюхой и ленивым человеком.
Все считали, что Крылов умер от переворота кишечника из-за переедания, а на самом деле — от двусторонней пневмонии.
Современники считали, что дочь его повара Саша была от него. Это подтверждается тем, что он отдал ее в пансионат. А когда кухарка умерла, вырастили ее как дочь и дали ей большое приданое.Перед смертью он завещал все свое имущество и права на свои работы мужу Саши.
Признание и адаптация
- Крылов имел чин государственного советника, был действительным членом Императорской Российской Академии (с 1811 г.), ординарным академиком Императорской Академии наук по Отделению русского языка и литературы (с 1841 г.) .
Увековечение имени
- Улицы и переулки имени Крылова есть в десятках городов России и стран бывшего СССР и Казахстана
- Памятник в Летнем саду Св.Санкт-Петербург
- В Москве установлен памятник Крылову и героям его басен на Патриарших прудах
- В Санкт-Петербурге, Ярославле и Омске есть детские библиотеки им. И. А. Крылова
В музыке
Басни И. А. Крылова положены на музыку, например, А. Г. Рубинштейна — басни «Кукушка и орел», «Осел и соловей», «Стрекоза и муравей», «Квартет». А также — Ю. М. Касьяник: вокальный цикл для баса и фортепиано (1974) «Басни Крылова» («Ворона и лиса», «Прохожие и собаки», «Осел и соловей», «Две бочки», «Троеженец»).
Архив Рода Дреэра — Американский консерватор
Как помнят читатели, я собираюсь начать работу над новой книгой (как только я получу контракт), которая завершит трилогию, которую я не собирался писать как трилогию. У меня еще нет названия для этой книги, но я хочу, чтобы она была предвкушением обновленного мира, который, я верю, возникнет после краха нынешнего порядка — кстати, краха, на который может потребоваться долгое время, и это будет крайне неприятно.Если Вариант Бенедикта рассказывает о том, как строить мирские монастыри, чтобы поддерживать христианскую веру в эту долгую зимнюю ночь; и если «Живи не ложью» — более острая версия того же самого, узко сфокусированная на том, как противостоять прямому преследованию и преуспевать в нем; тогда эта новая книга будет о том, как духовно и целостно подготовиться к возрождению цивилизации.
Звучит очень грандиозно и абстрактно, — но это не так.В книге собираются поиграть с большими идеями, но моя цель — вдохновить читателей заново пробудиться к практике присутствия Бога в нашем мире и научить их заново учиться видеть мир, в котором мы живем. через духовные, сакраментальные глаза, как это делали наши предки в первом тысячелетии христианства.
Предложение книги сейчас находится у моего издателя, поэтому мне не удалось включить в него идею, о которой я раньше много думал, но не думал раньше: работу социолога российского происхождения Питирима Сорокина, антибольшевистский изгнанник, который был основателем факультета социологии в Гарварде.На днях я что-то искал на своих книжных полках и наткнулся на копию его книги 1941 года Кризис нашего времени , в которой он изложил для широкой читательской аудитории свою социологическую теорию культурных изменений. Этим утром я оглянулся на Wayback Machine и нашел сообщение Beliefnet 2008 года, которое я написал об этом после того, как впервые прочитал книгу. Вот что я тогда сказал. Я не собираюсь переформатировать это, а просто укажу, когда это начинается, а когда заканчивается.
[BEGIN 2008 SOROKIN POST]
Я уже давно хотел прочитать работы Питирима Сорокина (ум.1968), великого русского интеллигента-эмигранта, который был первым руководителем социологического факультета Гарварда и со временем стал ведущим социологом страны. В профессиональном плане он был очень близок со своим коллегой по Гарвардскому отделу Карлом Циммерманом, чья недавно переизданная работа «Семья и цивилизация» я недавно писал в блоге. На прошлой неделе я наткнулся на имя Сорокина и решил заказать его книгу 1941 года «Кризис нашей эпохи» у продавца чудесных подержанных книг Alibris.com. Я только что дочитал книгу.Мое предварительное мнение таково, что это захватывает дух, но мне придется перечитать его еще раз и обдумать выводы Сорокина, прежде чем я сделаю более окончательный вывод. Тем не менее, как вы увидите в этом длинном посте, идеи Сорокина являются абсолютно ключевыми в идее о том, что консерваторы-традиционалисты, религиозные и другие, были бы разумны, если бы приняли «вариант Бенедикта»: сознательно в какой-то степени отойти от умирающего культурного порядка. и, ища способ жить верой и добродетелью в сообществе, заложить основу для того, что может стать преемником нынешнего порядка.
(Обратите внимание: если что-то из этого бизнеса Сорокина вам нравится, я призываю вас заказать сегодня «Кризис нашей эпохи», который хорошо читается; у Alibris очень ограниченное предложение, и Amazon.com продает их. по 61 доллар за штуку — в три раза больше, чем я заплатил через Алибрис!)
А теперь перейдем к книге.
«Кризис нашей эпохи» провозгласил точку зрения Сорокина о том, что Запад находится в окончательном кризисе, но что его разрешение, каким бы шокирующим и травматичным оно ни было, не будет означать конец, как часто думают, а только переход к новому и совсем другая фаза этой цивилизации.«Кризис» — это обобщение циклической теории общественного развития Сорокина. Он считал, что цивилизации проходят через три основных состояния, основываясь на доминирующем представлении о природе истины внутри этой цивилизации:
1. Идеационный , в котором культура построена вокруг Бога или какого-то другого трансцендентного источника истины. Материальные заботы вторичны по сравнению с духовными.
2. Идеалистический , синтезирующий духовные и материальные ценности посредством разума.
3. Модель sensate , в которой культура построена на материальных заботах, а духовное не рассматривается как фундамент, на котором построена культура.
Сорокин считал, что и мыслительные, и чувственные — лишь частичные истины, и что истинное человеческое процветание будет разбалансировано, если цивилизация будет слишком сильно сосредоточена друг на друге. И все же оба обеспечивают подлинные человеческие потребности; как таковые, ни идейные, ни чувственные культуры не могут существовать вечно, не подвергаясь коррекции — возможно, травматической — знаменующей переход из одного состояния в другое.Идеалистическая модель, в общем, идеальна, но она также самая нестабильная и самая редкая.
История Запада после падения Рима иллюстрирует его теорию. Чувственная культура Древнего Рима настолько разложилась, что римская цивилизация не могла ни сохранить, ни защитить себя. Так пала западная империя. Из хаоса возникла идейная культура христианства, распространяемая в основном монахами. Христианская вера и христианское нравственное учение отвечали потребностям постримской Европы, которая ориентировалась на аскетические христианские идеалы и начала восстанавливать цивилизацию.
По мере развития порядка и распространения богатства идейная культура раннего средневековья уступила место идеалистической культуре высокого средневековья, интеллектуально усовершенствованной в трудах св. Фомы Аквинского и схоластов. Но затем, в XIV веке, схоласты проиграли великие средневековые дебаты номиналистам, которые учили, что единственные истины, которые мы можем знать наверняка, — это те, которые открываются нам через наши чувства. Это был критический момент, первая причина перехода от идеалистической культуры к чувственной.Ричард Уивер в книге «Идеи имеют последствия» пишет:
Именно Вильгельм Оккам выдвинул роковую доктрину номинализма, которая отрицает реальное существование универсалий. Его триумф имел тенденцию оставлять универсальные термины простыми именами, служащими нашему удобству. В конечном итоге возникает вопрос, существует ли источник истины выше человека и независимый от него; и ответ на этот вопрос имеет решающее значение для каждого взгляда на природу и судьбу человечества. Практический результат номиналистической философии состоит в том, чтобы исключить реальность, воспринимаемую интеллектом, и постулировать за реальность то, что воспринимается чувствами.С этим изменением в утверждении того, что реально, меняется вся ориентация культуры, и мы находимся на пути к современному эмпиризму. Легко не замечать значимости изменения, потому что оно далеки от времени и абстрактно. в характере. Тем, кто не открыл, что мировоззрение является самым важным в человеке, как в мужчинах, составляющих культуру, следует рассмотреть ход обстоятельств, которые с совершенной логикой исходили из этого. Отрицание универсалий влечет за собой отрицание всего, что находится за пределами опыта.Отрицание всего, что превосходит опыт, неизбежно означает — хотя и есть способы застраховаться от этого — отрицание истины. Отрицание объективной истины никуда не годится от релятивизма «человек — мера всех вещей». Ведьмы [на пустоши в «Макбете» — Р.Д.] говорили с обычной двусмысленностью оракулов, когда они говорили человеку, что с помощью этого легкого выбора он мог бы реализовать себя более полно, поскольку они фактически инициировали курс, который отрезал человека от реальности. . Так началась «мерзость запустения», которая сегодня проявляется как чувство отчуждения от всякой фиксированной истины.
Анализ Сорокина с этим согласуется. Но, как поясняет Сорокин, это было отнюдь не плохо. Чувственная культура вызвала Возрождение, Реформацию, Просвещение, удивительные научные открытия и технологические разработки, демократию, капитализм — словом, современный мир. Вся история Запада с 14 века была посвящена постепенному освобождению человека от всех ограничений. Никто не может отрицать, что это принесло огромные выгоды.Конечно, Сорокин этого не отрицает.
Но есть загвоздка, и она фатальная. Вот Сорокин:
Еще одним следствием такой системы истины [чувственного] является развитие темпоралистского, релятивистского и нигилистического менталитета. Сенсорный мир находится в состоянии непрерывного изменения и становления. В нем нет ничего неизменного — даже вечного Верховного Существа. Разум, в котором доминирует истина чувств, просто не может воспринимать какое-либо постоянство, но воспринимает все ценности с точки зрения сдвига и трансформации. Чувственный менталитет рассматривает все с точки зрения эволюции и прогресса.Это приводит к все большему пренебрежению вечными ценностями, которые заменяются временными или краткосрочными соображениями. Чувственное общество живет и ценит настоящее. Поскольку прошлое безвозвратно и больше не существует, а будущее еще не наступило и неопределенно, только настоящий момент является реальным и желательным.
И в другом месте:
Мы видели, что современная чувственная культура возникла с основным убеждением, что истинная реальность и истинная ценность были в основном и исключительно сенсорными.Все сверхчувственное было либо сомнительным как реальность, либо вымышленным как ценность. Его либо не существовало, либо, будучи неощутимым органами чувств, оно составляло несуществующее. Соответственно, органы чувств при вторичной помощи человеческого разума стали главными арбитрами истинного и ложного, реального и нереального, ценного и бесполезного. Любое харизматически-сверхчувственное и сверхразумное откровение, любой мистический опыт, истина веры стали отрицаться как действительный опыт, действительная истина и подлинная ценность.Главная предпосылка чувственной природы истинной реальности и ценности — это корень, из которого выросло дерево нашей чувственной культуры с его великолепными, а также ядовитыми плодами. Его первый положительный плод — беспрецедентное развитие естественных наук и технических изобретений. Первый ядовитый плод — это фатальное сужение царства истинной [абсолютной] реальности и истинной ценности.
Можно вспомнить прозрение Филипа Риффа о том, что наш мир сегодня стал терапевтическим в том смысле, что мы отказались от прочности и психологического комфорта Бога и всего, что влечет за собой понятие Бога, и посвящаем свое время терапевтическим средствам выживания. с болью нигилизма.Вот отрывок из моего первого поста о переизданной версии «Триумфа терапевтического» Риффа:
Во вводной главе «Триумфа» Рифф говорит, что переворот христианской цивилизации породил цивилизацию, в которой люди желание сохранить унаследованную мораль без «жесткой внешней корки институциональной дисциплины». Но это невозможно, по словам Риффа, потому что любая культура выживает благодаря силе своих институтов и их способности «связывать и освобождать людей в их ведении дел» способами, которые «обычно и неявно понимаются».Когда культура перестает думать о том, почему мы делаем что-то именно так, а не так, и нет институтов, достаточно могущественных, чтобы фактически сказать: «Потому что мы делаем это так», — значит, культура приходит в упадок.
Трудно переоценить влияние краха христианства как связывающей цивилизационной силы на Западе. Сейчас мы живем в мире, где любое обращение к идеализму немедленно вызывает подозрение. Как пишет Рифф: «Вопрос больше не в том, как выразился Достоевский:« Могут ли цивилизованные люди веровать? »Скорее: могут ли неверующие люди быть цивилизованными?» То есть могут ли люди, которые не верят в существование объективной истины и возможность ее авторитетного выражения, когда-либо сформировать прочную цивилизацию?
Сорокин говорит, что этого не может быть.Трагедия (в классическом смысле) Запада заключается в том, что та же самая идея или идеи, которые сделали возможным возвышение Запада, высвободив творческую энергию индивида, содержащую в себе семена упадка Запада через расслоение, разобщенность и фрагментацию. Это понимание нашло отражение в книге Аласдера Макинтайра «После добродетели».
Сорокин говорит, что «чувственные мыслители» 14, 15 и 16 веков осознавали риск для социальной стабильности и сплоченности от отказа от Бога и связывания трансцендентных ценностей и пытались укрепить систему, проповедуя рационального Бога в кому нужно было верить ради общественного порядка.Сорокин:
К сожалению, они, похоже, забыли, что если религия и идеологические нормы были всего лишь искусственной мифологией, придуманной как полезное дополнение к полицейскому и виселице, такая иллюзия не могла длиться долго, не будучи разоблаченной. Когда это мошенничество было разоблачено, чувственные ценности сами по себе не могли не потерять свою «соленость», а значит, и престиж, и власть.
Существует четкая причинная связь между Вильгельмом Оккамом и Фридрихом Ницше, который видел гораздо более ясно, чем многие другие.
У меня нет времени вдаваться в подробности исторического анализа Сорокина, но мне показалось увлекательным, как он показал на основе исторических записей, как войны и разрушительность войн нарастали по мере того, как культуры переходили из одной системы. к другому. Сорокин, кажется, полагает, что войны были не столько катализаторами разрушения старого и прихода нового, сколько симптомами массового социального беспокойства, экстернализации внутреннего беспорядка. Его проза, которую он писал в 1941 году, временами бывает перегретой, но он предсказал, что 20-й век будет самым кровавым в истории человечества.Это было до того, как разыгралась Вторая мировая война, и до того, как мы узнали что-либо о Холокосте. Разоблачение всего спектра массовых убийств коммунизма лежит в будущем.
Что насчет будущего? Сорокин считал, что мы переживаем «закат» чувственной культуры и что переход либо к идеалистическому, либо к идейному преемнику неизбежен — хотя он не предсказывал, как это может произойти (кажется, что, работая в 1941 году, он считал, что череда катастрофических войн приведет к этому; поскольку он был уверен в этом, очевидно, что он ошибался).Тем не менее, Сорокин не верил, что западное население исчезнет (хотя интересно, что он сделал бы с депопуляцией Запада сегодня), и не верил, что все наши материальные богатства и знания исчезнут (как это произошло при падении Рима). Вместо этого Сорокин сказал, что человек по необходимости, человек, если использовать фразу Ницше, подвергнутся «переоценке всех ценностей» (хотя Ницше, конечно, стремился к окончательному ниспровержению христианских ценностей в пользу чувственных). Мы наблюдаем и будем видеть раскол в обществе:
Крайние гедонисты и циники, с одной стороны, и крайние аскеты и мистики, с другой, чье царство не от мира сего, будут появляться все чаще.Пропасть между ними будет расти, и общество в его душе и членах будет все больше и больше разделяться на эти два крайних типа, пока переходный период не закончится и крайний гедонизм Carpe diem не исчезнет. раскол равномерно произошел на малые и большие переходы; и особенно в период великих переходов от одной культуры к другой. Модель Decameron Бокаччо с ее гедонистической компанией, а также средневековые флагелланты, мистики и аскеты являются конкретными примерами такого раскола в переходный период четырнадцатого века.Вульгарные римские эпикурейцы и петрониусы, с одной стороны, и стоики, аскеты и христиане — с другой, являются еще одним примером такого раскола в переходный период первых веков нашей эры. Подобный раскол уже появляется и, несомненно, будет расти в будущем в западном обществе.
Он не уточняет здесь этот момент, и я должен сказать, что не вижу многих признаков этого с 1940-х годов. Но я вижу здесь логику и думаю, что рост благосостояния замаскировал и смягчил многие кризисы, предсказанные Сорокиным.Перманентный энергетический кризис, при котором дешевая нефть заканчивается, но замены не находит, радикально изменит весь наш образ жизни и обнажит нашу атомизацию и ценности, которые к ней привели, к тому изнурительному состоянию, которым они и являются.
Сорокин (случайно) о теории истории вигов:
[Т] трагический характер упадка и переходного периода до достижения новой фазы не позволяет нашей теории каким-либо образом разделять неглубокий оптимизм продавцов «прогресса», обывательских «носителей» коммерциализированного «большего и лучшего».Если Кассандры, кричащие о «смерти цивилизации», ошибаются, они, по крайней мере, не превращают великую трагедию этого исторического процесса в музыкальную комедию. Что касается «продавцов прогресса», будь то «менеджеры науки», ученые, президенты того или иного, журналисты или ораторы торговой палаты, они не только ошибаются, но и не обладают даже достоинством заблудших Кассандр. Они настолько глухи, что никогда не могут отличить трагический «dies irae, dies illa» от чего-то «прекрасного и модного».«Все, что происходит с течением времени, они приветствуют как более позднее и, следовательно, большее и лучшее проявление прогресса.
Что делать? Прежде всего, говорит Сорокин, люди должны понять природу кризиса:
Пора понять, что это не один из обычных кризисов, которые случаются почти каждое десятилетие, а один из величайших изменений в человеческом развитии. история от одной из основных форм культуры к другой. Адекватное осознание огромных масштабов перемен, которые происходят сейчас, является необходимым условием для определения адекватности мер и средств уменьшения масштабов надвигающейся катастрофы.
Во-вторых, мы должны признать, что чувственная культура — это «не единственная великая форма культуры». Идеалистическая и идеалистическая культуры «по-своему велики».
В-третьих, мы должны признать, что со временем каждая из этих культур исчерпывает себя творчески, что требует перехода к другой базовой форме, если люди этой культуры хотят продолжить свою «творческую жизнь».
В-четвертых, если мы убеждены, что сдвиг необходим и неизбежен, мы должны подготовиться к нему, глубоко понимая основные предпосылки и ценности чувственной культуры и отвергая их, потому что они являются лишь частичным отражением реальности. (Сорокин считал идеалистическую / интегральную форму высшей и наиболее правдивой формой). Хотя Сорокин не говорит об этом прямо, он не может иметь в виду ничего, кроме возвращения к традиционной религии, будь то возрожденное христианство или что-то еще.
Мы узнаем, что переходный период идет полным ходом, говорит Сорокин, когда самые творческие умы откажутся от участия в сферах деятельности, которые служат чувственным целям, и вместо этого будут привлечены к идеалистическим / идеалистическим поискам.Мы узнаем, что переходный период идет полным ходом, когда мы увидим среди нас новые святые Павла, новые святые Августины и новые святые Бенедикты.
В-пятых, должна произойти «трансформация социальных отношений и форм социальной организации», чтобы они соответствовали идеальным идеалам, то есть реальности. Это означает, что, например, возможно исчезновение национального государства как несовместимого с абсолютными ценностями, которые нужны обществу. Чтобы быть верным Богу, может потребоваться отмирание определенных форм социальной организации.
В-шестых, должно происходить органическое (то есть свободное по принуждению, выбранное) восстановление традиционной нуклеарной семьи и построение социальных форм, способствующих ее процветанию (в отличие от процветания автономного индивида или государства, или какой-то другой коллектив).
Сорокин не верил, что этот переход может произойти без реальной травмы. Кажется, что человек не может учиться на истории. Он ведет себя
так, как если бы не было причинно-следственных связей и последствий; как будто не существует такой вещи, как социокультурная болезнь, и, следовательно, нет необходимости жертвовать сиюминутными удовольствиями и другими чувственными полезностями и ценностями, чтобы избежать бесконечно большей катастрофы.В этой области опыта его практически невозможно научить.
Вот последние строчки книги:
Чем более неуязвимы мы и чем менее свободно и охотно мы выбираем единственный путь спасения, открытый для нас, тем более неумолимым будет принуждение, тем безжалостнее испытание, тем страшнее dies irae перехода. Будем надеяться, что благодать понимания будет удостоена нас и что мы сможем выбрать, пока еще не слишком поздно, правильный путь — путь, ведущий не к смерти, а к дальнейшему осуществлению уникальной творческой миссии человека на этой планете! Benedictus qui venit in nomine Domini!
«Благословен грядущий во имя Господа!» Или вы можете прочитать это как «Бенедикт, который приходит во имя Господа!» Сравните это с заключительными строками Макинтайра в «После добродетели»:
Решающий поворотный момент в этой ранней истории произошел, когда мужчины и женщины доброй воли отвернулись от задачи укрепления римской империи и перестали определять продолжение вежливости. и моральное сообщество с поддержанием этого imperium.Вместо этого они поставили перед собой цель. . . было построением новых форм сообщества, в которых могла поддерживаться нравственная жизнь, чтобы и мораль, и вежливость могли пережить грядущие века варварства и тьмы. Если моя оценка нашего морального состояния верна, мы также должны сделать вывод, что в течение некоторого времени мы тоже достигли этой поворотной точки. . . . Однако на этот раз варвары не ждут за границами; они уже довольно давно нами правят.И именно наше незнание этого составляет часть нашего затруднительного положения. Ждем не Годо, а другого, несомненно, совсем другого — Святого Бенедикта.
Я не представляю здесь анализ Сорокина как факт. Очевидно, я очень симпатизирую ему, но он поднимает некоторые сложные вопросы, как и любая философия, требующая исторического детерминизма. Как я часто делаю, я делюсь этим здесь с вами, чтобы помочь мне обдумать это. И я задам здесь те же вопросы, которые задал недавно в сообщении о Венделле Берри:
В какой момент вы делаете вывод, что наш образ жизни не будет устойчивым в будущем, которое быстро надвигается на нас. , и что пора внести разумные, хотя, возможно, несколько радикальные изменения, учитывая последствия неспособности подготовиться к экономическому концу современной эпохи?
В какой момент вы — принимаете ли мы — принимаете, что мы не можем продолжать жить так, как мы, потому что старый порядок не выдержит грядущих потрясений? И действительно принять это, в отличие от бесконечного размышления об этом в блогах и в разговорах в баре, — значит действовать в соответствии с этим.Все это является окольным способом задать вопрос: в какой момент вы сами становитесь новым и, несомненно, совсем другим бенедиктинцем?
[КОНЕЦ 2008 СОРОКИНА ПОЧТА]
Этот пост появился за девять лет до того, как появился вариант Бенедикта . Я усмехнулся, когда в нем говорилось о самой обеспокоенности 2008 года по поводу Peak Oil, но в остальном все хорошо.
Перечитывая Сорокина, я понял, что его мысль является связующим звеном между этим грядущим книжным проектом и обоими его непосредственными предшественниками.Я в первую очередь заинтересован в повторном одухотворении Запада, потому что я верю, что Бог реален, что христианство истинно, и что мы не сможем вернуть его преобразующую силу до тех пор, пока мы заново не научимся воспринимать мир сакраментально, как средневековые люди. делал. Что делает Сорокин, так это помещает это стремление в динамический исторический контекст и делает его подготовительной работой для обновления мира через повторное одухотворение. Сорокин считал это неизбежным, потому что человечество не может постоянно жить в чувственном мире.
Как вы могли заметить, Сорокин говорит об «интегрализме», который в последнее время является спорной темой в этих частях. Он считал, что некий социальный порядок, который лучше интегрирует религиозные ценности с законами и политикой, является оптимальным для человеческого процветания. Я подозреваю, что он прав в этом, но заметьте также, что он говорит о необходимости восстановления семьи органическим путем (то есть без принуждения). Я собираюсь вернуться и перечитать The Crisis Of Our Age , чтобы быть уверенным, но я уверен, что он сказал бы, что интегралистское общество должно быть результатом духовных и культурных условий в обществе, а не чем-то. навязанный извне авторитарным меньшинством, не разделяющим религиозных убеждений большинства.Другими словами, если вы хотите интегрализма в будущем, начните евангелизировать и наставлять людей прямо сейчас.
Я так счастлив, что заново открыл для себя Сорокина, который, кажется, дремал на моей книжной полке, ожидая этого момента в моей писательской карьере. Я также помню, что примерно в то же время я читал Николая Бердяева, одного из современников Сорокина, хотя то, что я узнал от него, я забыл. Пора открыть для себя это заново. Что меня волнует в связи с Сорокиным, так это то, что его мысль дает мне возможность обосновать духовную трансформацию, которую я ищу, — рехристианизацию Запада, — на обнадеживающую теорию культурных изменений.Имейте в виду, нет никаких оснований быть полностью уверенными в том, что в долгосрочной перспективе Запад будет иметь христианское будущее. Но если вы читаете Сорокина, то есть основания полагать, что он будет гораздо более духовно ориентированным, чем это было на протяжении веков.
Между прочим, проводя сегодня утром исследование, я наткнулся на эту запись в блоге в 2012 году левого культурного критика Морриса Бермана, который с энтузиазмом цитирует точку зрения Сорокина на упадок нашей цивилизации. Вот часть того, что Берман увидел в нем:
Предсказания Сорокина для этого сценария конечной игры (помните, он пишет это почти семьдесят пять лет назад) были следующими:
- Граница между истинным и ложным, красивым и некрасиво, разрушится.Совесть исчезнет в пользу групп с особыми интересами. Сила и мошенничество станут нормой; могущество станет правым, а жестокость свирепствует. Это будет bellum omnium contra omnes , и семья тоже распадется. «Дом превратится в простое место для парковки на ночь».
- Чувственные ценности «будут прогрессивно деструктивными, а не конструктивными, представляя в своей совокупности музей социокультурной патологии … Чувственный менталитет будет все больше интерпретировать человека и все ценности« физико-химически »,« биологически »,« рефлексологически », эндокринологически. , «бихевиористски», «экономически»… [и т. д.] ».
- Настоящее творчество умрет. Вместо этого мы получим множество посредственных псевдо-мыслителей и вульгарных групп и организаций. Наши системы убеждений превратятся в странную хаотичную смесь науки, философии и магических убеждений. «Количественный колоссализм заменит качественное уточнение». То, что является самым большим, будет считаться лучшим. Вместо классики у нас будут бестселлеры. Вместо гения — техника. Вместо реальной мысли, информация. Вместо внутренней ценности — сверкающая внешность.Вместо мудрецов умные алеки. Великие культурные ценности прошлого будут деградированы; «Микеланджело и Рембрандт будут украшать лезвия для мыла и бритв, стиральные машины и бутылки из-под виски».
- Свобода станет мифом. «Неотъемлемые права будут отчуждены; Декларации прав либо отменены, либо используются только как красивые ширмы для неподдельного принуждения. Правительства будут становиться все более и более седыми, мошенническими и тираническими, давая бомбы вместо хлеба; смерть вместо свободы; насилие вместо закона.«Безопасность исчезнет; население станет уставшим и напуганным. «Самоубийства, психические заболевания и преступность будут расти».
Переход dies irae будет неинтересным, но единственный выход из этого беспорядка, писал он, — это пройти через него. В условиях, описанных выше, «население не сможет не открыть глаза [я предполагаю, что это будет очень запоздалый период в США] на пустоту уходящей культуры Sensate….В результате он будет все больше отказываться от этого и перекладывать свою приверженность либо на Идеальные, либо на идеалистические ценности ». Наконец, мы увидим высвобождение новых творческих сил, которые «откроют путь к культуре и благородному обществу, построенному не на иссохшем чувственном корне, а на более здоровом и сильном корне интегрального принципа». Другими словами, мы можем ожидать «появления и медленного роста первых компонентов нового социокультурного порядка».
И я только что вернулся к этому литературному очерку моего друга Евгения Водолазкина, автора великого романа Лавр и академического знатока средневековья.Он считает, что мы находимся на пороге нового средневековья. Выдержка:
Чтобы изучить сходство современной жизни со средневековьем, я обратился к литературному материалу, так как он мне ближе всего. Однако литература — это лишь частичное проявление духовного состояния нации или культуры. Николай Бердяев делит эпохи на дни и ночи. Дни включают древность и современность. Они красочные и великолепные, и они вошли в историю как моменты яркой демонстрации.Ночные эпохи, такие как средневековье, внешне приглушены, но глубже дневных. Именно во время ночного сна можно усвоить то, что было воспринято в течение дня. Ночная эпоха позволяет проникнуть в суть вещей и сконцентрировать силы. Сейчас мы вступаем в такое время.
Что касается названия наступающей эпохи, то ее можно с долей юмора назвать Эпохой Возрождения, поскольку она возрождает некоторые качества Средневековья. Увы, похоже, что название занято.На мой взгляд, пристальное внимание грядущей эпохи к метафизике, ее пристальное внимание не только к поверхностной реальности, но и к тому, что может лежать за ее пределами, дает основание назвать ее Эпохой концентрации 90–150.
Каждая эпоха решает определенные проблемы. Какие проблемы стоят перед Эпохой сосредоточения? Я назову два, хотя на самом деле это одна двоякая проблема: чрезмерная индивидуализация и секуляризация жизни. В современную эпоху личность требует признания. Вера требовала отсутствия веры, чтобы у верующего был выбор и чтобы вера не стала простой повседневной привычкой.Этот поезд набирал скорость, но не останавливался. Он продолжал двигаться даже после достижения своей станции. Теперь кажется, что он довольно далеко ушел за пределы своего пункта назначения. Культ личности теперь ставит нас вне божественного и человеческого сообщества. Гармония, в которой человек однажды находился с Богом в средние века, была разрушена, и Бог больше не стоит в центре человеческого сознания.
Гуманизм современной эпохи исходит из того, что человек является мерой всего. То же самое можно сказать о средневековье с одной поправкой: человек есть мера всего, если понимать, что мера была дана Богом.Без этого исправления гуманизм становится бесчеловечным. По мере того как права, установленные для отдельных лиц, множатся, неизбежно наступает поворот за правом переходить улицу на красный свет. Поскольку наша концепция прав по своей сути антигуманна, она активирует механизм самоуничтожения. Право на самоубийство оказывается нашей самой образцовой свободой.
Если Запад сможет выйти за рамки своих геополитических разногласий с Россией и хорошенько взглянуть на консервативный проект, который сейчас формируется в России, он увидит одно возможное будущее для нашей общеевропейской цивилизации.Сегодня, как всегда, вопреки прогрессивным представлениям, общество может признать место религии и отстоять традиционные представления о браке и семье. Однако попытка России сделать это потерпит неудачу, если возникнет жесткая диктатура большинства. Это дестабилизирует общество не меньше, чем, скажем, диктатура меньшинства, которую мы иногда наблюдаем на Западе. Если станет ясно, что это динамичная, саморегулирующаяся система, способная реагировать на сдвиги по мере их возникновения, проект можно считать успешным.
В то время я полностью пропустил это последующее эссе Водолазкина, объясняющее его идею об «Эпохе сосредоточения». Выдержка:
Конечно, заявления о будущем должны быть предварительными. Но они допустимы, когда будущее в какой-то степени очевидно уже в настоящем. Такова наша ситуация. Современная эпоха уступает место эпохе концентрации. Итак, я считаю, что имею право сформулировать ряд предположений:
• История европейских цивилизаций в настоящее время переживает один из своих эпохальных сдвигов.Используя терминологию Николая Бердяева, можно сказать, что впереди «ночной» период, время концентрации, в течение которого мы усваиваем опыт, полученный в «дневное время» современной эпохи.
• Последним «ночным» периодом было средневековье. Наступающая эпоха, вероятно, выдвинет на передний план средневековый акцент на метафизике. Следует иметь в виду, что смена эпох часто происходит не за один шаг, а происходит толчками или импульсами, с приливами и отливами.
• Основной уровень концентрации будет личным, поскольку субъектом морального и метафизического опыта является сам человек. Национальный лидер также согласится с метафизическими требованиями эпохи.
• Эта эпоха концентрации также будет иметь социальное измерение и выражение. Он будет заключаться в восстановлении национальных государств как формы существования народов. По сравнению с глобальной системой координат, которая подчеркивалась в последние полвека, национальный уровень будет иметь приоритет.
• Одним из проявлений эпохи концентрации станет окончательный отказ от любых попыток реализовать такие утопии, как коммунизм в России и глобализм на Западе.
• С исчезновением утопических концепций, вероятно, уйдет и футуристическое мышление. Постмодернизм предвещает это. Его повышенное, часто ироничное внимание к прошлому помогло убедить общество в важности ретроспективного взгляда на вещи. Постмодернизм по мере своего развития смеется все меньше и меньше.В какой-то момент это начинает напоминать средневековье. Мы вступаем в эпоху, когда словосочетание «социальный прогресс» будет звучать неубедительно, а слова «прошлое» и «настоящее» будут перевешивать слово «будущее».
Метафизическое будущее? Это суть нового книжного проекта. Я с нетерпением жду начала работы! Я предсказываю, что для меня будет полезно полностью сосредоточиться на проекте, наполненном надеждой.
Я бы просто добавил, что «ночной» период на Западе был эпохой Бенедикта, когда монахи собирали духовную энергию, которая была потрачена во время падения римской цивилизации.Кульминацией этого стала Эпоха Франциска и Доминика, которые разбросали то, что собрал Бенедикт. (Это не моя идея; она пришла от Дж. К. Честертона.) Моя идея Бенедиктского варианта — это призыв к собиранию. Только собравшись, мы можем сохранить и начать восполнять духовную энергию, которая была потрачена впустую за последние два или три столетия.
ОБНОВЛЕНИЕ: Reader D.W. отправляет эту ссылку на текст The Crisis of Our Age онлайн, который можно читать бесплатно.
Крылов Иван Андреевич.Биография Крылова Ивана Андреевича
Знаком многим с детства. Большинство из его знает, прежде всего, как талантливого баснописца, но, кроме того, он был прекрасным писателем, создававшим трагедии и комедии. Одновременно он был переводчиком, журналистом и статским советником Императорской Академии наук.
Крылов Иван Андреевич: биография для детей — самое главное
Краткая биография Крылова, которую изучают в 3 классе, начинается с рождения писателя.Произошло это в 1769 году. Его отец был военным офицером, хотя его мать была необразованной, она была от природы наделена умом, поэтому она следила за образованием сына. Семья жила неважно.
Детство и юность
Всю юность будущий писатель проводит в постоянных переездах, а после ухода отца на пенсию обосновывается в Твери.
Если говорить об образовании, то Крылову оно было скудным, но это не помешало Ивану стать одним из самых просвещенных людей своего времени.Благодаря природным способностям, любви к чтению, упорству и настойчивости будущий писатель учится самостоятельно, и в этом ему помогает большая домашняя библиотека отца. Крылов изучает многие науки вместе с детьми писателя Львова, которому Иван позже покажет свои стихи. Он в свою очередь поставит им высокие оценки, вдохновив писателя на работу. Так, благодаря самообразованию Крылов изучает итальянский и немецкий языки, арифметику, грамотность и другие науки. При этом очень любит посещать народные гуляния, где учился разговорной речи.Автор будет использовать это в своей работе.
В возрасте девяти лет мальчик теряет отца. В это время мать пытается получить пенсию, а будущему писателю приходится работать писцом, чтобы заработать копейки.
Поскольку мать не получала пенсию в Твери, семья переехала в Санкт-Петербург, где пытались получить там пенсию, но тоже безуспешно. Однако здесь Ивану удается получить место в казне. С этого момента он работает клерком.
Литературное творчество
Это было в г.Петербурга, что Крылов увлекся литературой и театром. Здесь он впервые написал либретто. Ему тогда было 16 лет. Позже он напишет первые трагедии и комедии. Теперь имя писателя хорошо известно.
В возрасте 23 лет Иван — владелец типографии, в которой издает журнал «Зритель». Он пишет там свои произведения. Через год из-за давления властей журнал будет закрыт.
С 1805 года Крылов переводит басни Ла Фонтена, после чего Крылов пытается писать свои басни, и тогда писатель понимает, что именно этот жанр басни ему больше всего нравится.С этого момента он начинает увлекаться написанием басен, став. В своих произведениях он высмеивает все пороки и недостатки людей.
В 1809 году вышла первая книга басен, принесшая автору известность и известность. В целом за свою жизнь писатель напишет более двухсот басен.
С 1810 г. до освобождения в 1841 г. Крылов работал в Императорской публичной библиотеке.
В 1844 году биография Крылова была прервана, потому что баснописца настигла смерть.Он умирает от пневмонии.
Если говорить об интересных фактах из жизни Крылова, то хочу сказать, что больше всего любил писать басни Иван Крылов, что он и сделал, выпустив девять сборников.
Говорить о личной жизни у писателя не получилось. Он никогда не создавал семью, не имел детей. Хотя, говорят, у писателя был роман с поваром, но была и внебрачная дочь. Свидетельством тому послужил тот факт, что девушку приняли в семью после смерти повара.А позже писатель оставляет все свое состояние и право издавать свои произведения мужу этой самой Александры.
Точное место рождения Ивана Андреевича неизвестно, возможно, это Москва, Троицк или Запорожье.
Отец — Андрей Прохорович Крылов (1736-1778). Служил в драгунском полку, начав службу с рядового. Отличился при обороне Яицкого города во время восстания Пугачева.Он умер в звании капитана в бедности. Мать — Мария Алексеевна. Она осталась после смерти мужа с двумя маленькими детьми на руках. Неграмотная, но наделенная природным умом, она следила за воспитанием сына. Иван Крылов учился дома чтению и письму, арифметике и молитве.
В 1774 году семья Крыловых переехала в Тверь.
1777 г. начало обучения Ивана Андреевича. Сумев удивить местного помещика своими стихами, он получил разрешение заниматься с детьми.Самостоятельно изучает литературу, математику, французский и итальянский языки.
В том же году отец устроил Крылова помощником в Калязинский нижний земский суд. Но работа маленького Ивана его не интересовала, и он просто числился в числе сотрудников.
В 1778 году Андрей Прохорович умирает, и семья оказывается в бедности. Иван Крылов был переведен в Тверской губернский магистрат в звании проректора. Именно на этой службе молодой Крылов познакомился с правилами суда и взяточничества.
После переезда в Москву в 1783 г. устроился на работу в казначейство. Чуть позже к нему переезжают его мать и брат. В 1783 году переехал в Петербург.
В 1787 г. получил место в горной экспедиции Кабинета Ее Императорского Величества.
С 1789 г. Иван Крылов на средства Рахманинова и в его типографии издает ежемесячный сатирический журнал «Почта духов, или Ученый, нравственная и критическая переписка арабского философа Маликульмулка с водянистым, воздушным и подземным». духи.«После Французской революции в связи с ужесточением цензуры журнал перестает выходить.
В 1791–1793 вместе с друзьями открыл с ней типографию и книжный магазин. Издает журналы« Зритель »и« Св. . Петербургский Меркурий. Под давлением властей оба журнала перестают выходить.
В 1794-1797 гг. Увлекался азартными играми и посещал ярмарки.
В 1797 году Голицын пригласил Крылова на должность личного секретаря и учителя своих детей.В 1801 году он переехал в Ригу с Голицыным.
Осенью 1803 года Крылов уехал из Риги к брату в Серпухов. А в 1806 году вернулся в Петербург.
В 1808-1810 годах работал в Отделе монет.
В 1809 г. выходит первая книга басен Ивана Андреевича Крылова. В том же году баллотировался в Российскую академию. А в 1811 году он был избран действительным членом Российской академии.
1812-1841 — работает в Публичной библиотеке.
В 1816 году он был принят в Общество любителей русской словесности.
В 1817 году он был принят в Петербургское общество любителей литературы, науки и искусства.
Летом 1818 г. был избран в действительные иногородние члены Казанского общества любителей русской словесности.
1819 — Издано 6 томов басен Ивана Крылова.
27 марта 1820 года Крылов был награжден орденом Святого Владимира 4-й степени.
В 1823 году Российская Академия вручает Ивану Андреевичу золотую медаль. В том же году он переживает два инсульта.
21 ноября (9 ноября по старому стилю) 1844 года Иван Андреевич Крылов умирает от преходящего воспаления легких. По одной из версий, причиной смерти стал заворот желудка от переедания.
Интересные факты из Википедии:
- Как-то Крылов дома, съев восемь пирожков, поразился их безвкусице. Открыв сковороду, я увидел, что она вся зеленая от плесени. Но он решил, что если будет жив, то сможет и остальные восемь пирожков на сковороде.
- Он любил смотреть на костры.Не пропустил ни одного пожара в Санкт-Петербурге.
- Над диваном в доме Крылова висела здоровая картина. Друзья попросили его вбить еще пару гвоздей, чтобы она не упала и не сломала ему голову. На это он ответил, что все просчитал: картина упадет по касательной и не коснется его.
- На званых обедах он обычно ел тарелку пирогов, три или четыре тарелки рыбного супа, несколько отбивных, жареную индейку и еще несколько мелочей. Придя домой, я все это съела с миской квашеной капусты и черного хлеба.
- Однажды на обеде с царицей Крылов сел за стол и, не здороваясь, стал есть. Жуковский удивленно крикнул: «Прекрати, пусть королева хоть тебя угостит». «Что, если он не потеет?» — испугался Крылов.
- Однажды на прогулке Иван Андреевич познакомился с молодыми людьми, и один из этой компании решил подшутить над телосложением писателя (он, скорее всего, не знал его) и сказал: «Смотрите! Какое облако приближается! », А Крылов посмотрел на небо и саркастически добавил:« Да, действительно пойдет дождь ».Вот что квакают лягушки.
Читайте также:
Последние оценки: 5 5 5 1 5 3 2 1 1 5
Комментарии:
большое спасибо
спасибо
Публикации раздела «Литература»
«Конечно, ни один француз не посмеет поставить кого-либо выше Лафонтена, но мы, кажется, можем предпочесть ему Крылова.Оба они навсегда останутся любимцами своих сограждан »( Александр Пушкин, ).
Иван Андреевич Крылов родился в Москве в 1769 году, но покинул Первую Престол еще ребенком. В эпоху Пугачева его отец Андрей Прохорович Крылов служил комендантом Яицкой крепости. Спасаясь от погромщиков, мальчик с мамой уехали в Оренбург, но вскоре город был осажден. Воспоминания баснописца об этих страшных событиях остались в записках Пушкина:
«Несколько зерен упало на их двор, он вспоминает голод и то, что его мать заплатила (и то незаметно) 25 рублей за муку! Поскольку чин капитана в Яицкой крепости был заметен, в бумагах Пугачева в расписании было обнаружено, кого на какой улице вешать, и фамилию Крылова с сыном.»
Когда Андрей Прохорович вышел на пенсию, семья переехала в Тверь, где Крылов-старший был назначен председателем магистрата. Спокойная жизнь длилась недолго, после смерти отца семья оказалась в тяжелом положении. Бедность не позволила Ивану Андреевичу получить полноценное образование, грамотность он выучил по отцовским книгам, а французский — благодаря занятиям в семьях зажиточных соседей.
Первая известная нам проба пера прошла в 1784.Затем Крылов написал оперное либретто «Кофейня». Затем были трагедии «Клеопатра» и «Филомела», мало чем отличающиеся от других «классических» трагедий той эпохи, а также комическая опера «Бешеная семья».
Орел и паук. Гравюра Кулыбина с рисунка И. Иванова
(по эскизу А. Оленина) на «Басни» И. Крылова. 1815
В 1787-1788 годах Крылов написал едкую комедию «Шутники», высмеивая известного драматурга того времени Якова Княжина (Рифмокрад), его жену, дочь Сумарокова Екатерину Александровну (Таратора), а также архаичного поэта. Петр Карабанов (Тянислов).
Сатирический дар автора развивается, и в 1789 году Крылов издает журнал «Почта духов», составленный как переписка между гномами и волшебником Маликульмулком. Автор резко критикует социальные пороки, но прикрывает эту критику фантастическим сюжетом. Журнал просуществовал всего восемь месяцев, а через несколько лет его сменил «Зритель» (впоследствии переименованный в «Петербургский Меркурий»).
Зритель оказался одним из самых сильных противников «Московского журнала» под редакцией Николая Карамзина.Именно здесь были «Ода заключению мира со Швецией», брошюры «Хвалебная речь в память о деде», «Речь граблей в сборище дураков», «Мысли философа в моде» опубликованы крупнейшие пьесы Крылова. Едкая сатира «Зрителя» («Меркурий») не понравилась ни властям, ни высшим слоям общества, этот журнал тоже просуществовал недолго и через год был закрыт, после чего автор исчез из литературных кругов.
В личной жизни Крылова есть несколько «темных» периодов. Итак, биографы до сих пор не знают, чем именно он занимался с 1794 по 1796 год, а также с 1803 по 1805 год. Известно, что писатель увлекался карточной игрой, за что ему однажды даже запретили появляться в обеих столицах.
Некоторое время Иван Крылов служил в имении Зубриловка князя Сергея Федоровича Голицына секретарем и воспитателем своих детей. Написана юмористическая трагедия «Подщипь», впервые изданная за рубежом.Воспоминания о пребывании Крылова в Зубриловке сохранились в воспоминаниях Филиппа Вигеля.
«Он был с нами как приятный товарищ и очень умный человек, и никто, даже он сам, никогда не говорил о его сочинениях. Мне это до сих пор непонятно. Не потому ли, что это случилось, он не был иностранным писателем? Не потому ли, что в то время мы ценили только военную славу? Как бы то ни было, но я не подозревал, что каждый день вижу человека, чьи творения печатают, играют на сцене и читают все просвещенные люди в России; если бы я знал это, то, конечно, смотрел бы на него совсем другими глазами.»
Мемуарист Филип Вигель
Современники отзывались об Иване Андреевиче Крылове как о человеке, наделенном многими талантами. Тот же Вигель называл его поэтом, хорошим музыкантом и математиком. Крылов не переставал учиться даже в глубокой старости, когда овладел древнегреческим языком. В творчестве, пройдя разные этапы литературной деятельности, он нашел свое призвание только в 36 лет.
В 1805 году Крылов показал Ивану Ивановичу Дмитриеву, известному баснописцу той эпохи, его переводы двух басен Ла Фонтена.Дмитриев даже обрадовался появлению конкурента, заявив, что наконец нашел свое «истинное занятие».
Иван Андреевич действительно начинал только с переводов, но появились и более поздние тексты на оригинальную тематику. Всего он написал 236 басен, которые вошли в девять пожизненных сборников. Предметом сатиры его текстов были как политические события («Волк в конуре», «Вагон», «Ворона и цыпленок» — о войне с Наполеоном), так и загнивающие «основы» общественной жизни ( «Водолазы», «Писатель и разбойник»).Крылов посмеялся над чванством («Гуси»), над увлечением иностранцев («Обезьяны»), над некрасивым воспитанием («Воспитание льва»), расточительностью, непрактичностью и многим другим.
Однако, несмотря на острую сатиру его басен, именно он оказался, пожалуй, самым любимым автором своего времени. Ему удалось избежать позора сразу при трех самодержцах, во время правления которых он жил, и удивить весь Петербург празднованием 50-летия своей литературной деятельности.
Иван Андреевич скончался 21 ноября 1844 года, в день похорон друзья и знакомые получили копию опубликованных им басен. На траурной черной обложке было написано: «Приношение памяти Ивана Андреевича по его просьбе».
«Никто не назовет его лучшим, нашим первым поэтом; но, конечно, он надолго останется самым известным, любимым из них. «
Мемуарист Филип Вигель
Фронтиспис и титульный лист к «Басни» И.Крылов. Гравюра М. Иванова с рисунка И. Иванова. 1815
Иван Андреевич Крылов — известный русский баснописец. Крылов был жадным человеком … жадным до жизни. Иван Андреевич очень любил жизнь. Каждое мгновение, каждое мгновение Крылов любил и вспоминал, находя в них что-то мудрое и остроумное, отражая это на листе бумаги.
Иван Крылов родился в феврале 1768 года в городе Москве. Отец Крылова служил в русской армии, был драгунским капитаном. Семья Крыловых жила, мягко говоря, бедно.В то время отец Крылова был командиром Яицкого гарнизона. В 1833 году Крылов расскажет Пушкину о своем отце, и он станет прообразом капитана Миронова, одного из героев романа Пушкина «Капитанская дочка».
Ивану Крылову было 9 лет, когда умер его отец. Семья осталась без средств к существованию. Вскоре мальчику пришлось пойти на работу. Иван Крылов работал в суде писцом. Иван Андреевич научился читать и писать дома, от отца ему достался здоровенный сундук, в котором были книги.Остальные науки Иван Андреевич Крылов изучал вместе с детьми писателя Львова. Позже Иван покажет свои стихи писателю, и Львов их высоко оценит. Крылов постоянно занимался самообразованием, и самостоятельно сумел выучить иностранные языки — итальянский и немецкий. Иван Андреевич очень любил посещать различные мероприятия, где было много людей, любил торги и кулачные бои. Именно на таких мероприятиях Крылов живо изучал разговорный русский язык.
Переезд семьи в столицу займет больше времени. Мать попросит дать семье пенсию. Заявка будет отклонена. Но так получилось, что Иван Крылов нашел место в казне, он стал работать писарем. Иван очень интересовался театром и литературой. Он встречался с. В 16 лет Крылов написал либретто для оперы «Кофейня». В ближайшие три года своей жизни Иван Крылов напишет трагедии «Клеопатра» и «Фиомела», комедии — «Шутники» и «Безумная семья».Имя Крылова стало известно в литературных и театральных кругах Российской Империи. В 19 лет Иван Крылов потерял мать. На плечи Ивана легла новая ответственность — содержание брата.
Крылов всю жизнь помогал младшему. В 1789 году Иван Крылов выпустил 8 номеров сатирического журнала «Почта духов». Через два года Иван Андреевич купит типографию. В нем он начал издавать журнал «Зритель». В нем Крылов публиковал свои статьи и другие литературные произведения.Иван Крылов написал пьесы «Слава науке, чтобы убить время» и «Слава Ермолафиду», в своих новых пьесах автор высмеивал преклонение перед Западом, французским языком и их модой. Журнал Крылова просуществовал год. После этого Иван Андреевич ушел из журналистики. Следующие десять лет своей жизни Иван Крылов скитался по губерниям Российской Империи, жил с друзьями. Он много писал, но не публиковался. Он играл в карты. Азартные игры помогали Крылову зарабатывать на жизнь.С князем Голицыным он успел поработать секретарем и учителем для своих детей. Когда Иван Андреевич Крылов перестал работать на Голицына, он некоторое время путешествовал по России. Оказавшись в Москве, он первым делом пошел к писателю Дмитриеву и показал его переводы басен Лафонтена. Писатель посоветовал Крылову серьезно отнестись к басням. В 1806 году Иван Андреевич Крылов написал несколько басен и три комедии — «Магазин мод», «Урок для дочерей», «Илья Богатырь». Комедии Крылова, высмеивающие дворян, их пристрастие ко всему западному, очень популярны.Но, несмотря на театральный успех, Крылов отказался от театра. В «Драматическом вестнике» опубликованы 17 басен Крылова, среди которых были знаменитые Слон и Мопс.
В 1809 г. вышла книга басен Крылова, состоящая из 23 стихов. Книга принесла Крылову большую популярность и уважение в обществе. Крылов писал разные басни на злобу, обвинительные и остроумные. За свою карьеру Иван Андреевич Крылов написал около 200 басен, опубликованных в девяти книгах. Ивану Андреевичу Крылову суждено было при жизни стать классиком русской литературы.2 февраля 1838 года в Петербурге отмечалось 50-летие литературной деятельности Крылова. По приказу императора в честь Крылова выбита особая медаль. Юбилей был очень торжественным. Иван Андреевич Крылов умер в ноябре 1844 года. Похоронен Крылов в Санкт-Петербурге, в Александро-Невской лавре. 12 мая 1855 года в столице Российской империи был установлен памятник. Памятник Крылову был первым памятником в Санкт-Петербурге, воздвигнутым в честь.
Выдающийся русский баснописец, драматург и журналист Иван Андреевич Крылов родился 2 февраля (14 февраля нс) в Москве (точное место рождения неизвестно, но этим местом считается Москва) в семье бедного пенсионера. военный офицер.
Детство в биографии Крылова
Детство Крылова прошло в Твери и было далеко не радужным. Отец — Андрей Прохорович Крылов, умер в 1778 году, не оставив семье никаких средств к существованию, поэтому маленькому Крылову уже в 10-летнем возрасте пришлось работать писцом в Тверском дворе. Мать Крыловой, Марья Алексеевна, не имела возможности воспитывать сына, но, поскольку она была по натуре умной женщиной, хотя и необразованной, уделяла самообразованию сына большое внимание.Иван учился дома чтению и письму, арифметике и молитве. Ему также разрешили заниматься с детьми местного помещика, которого он чем-то удивил своими стихами.
Юность в биографии Крылова
Мать Крылова не смогла получить пенсию после смерти мужа, поэтому в 1782 году она решила переехать в Петербург и искать там пенсию. В Санкт-Петербурге Крылову нашли должность клерка в казначействе. Кроме того, этот переезд дал Ивану возможность заниматься литературной деятельностью.С 1786 по 1788 год Крылов написал трагедии «Клеопатра» и «Филомела», комедии «Бешеная семья», «Шутники». Благодаря этим произведениям имя молодого драматурга стало постепенно приобретать известность в литературных кругах Петербурга.
Крылов не был удовлетворен работой в Казначействе и в 1787 году получил место в горной экспедиции Кабинета Ее Императорского Величества.
В 1789 г. в типографии И.Г. Рахманинова и на его средства Крылов начинает издавать ежемесячный сатирический журнал «Почта духов».Правда, в силу радикальной направленности журналу суждено было просуществовать всего 8 месяцев.
В 1792 году Крылов вместе с друзьями открыл типографию и начал издавать новый сатирический журнал «Зритель», сразу ставший популярным благодаря актуальности своей тематики.
Летом 1790 г. в типографии провели обыск, Крылов попал под наблюдение полиции, и издание журнала пришлось прекратить.
С 1791 по 1801 год Крылов отдыхал от журналистской деятельности, но не переставал писать, хотя периодически появлялся в печати.В это время он бродит по губернии: побывал в Тамбове, Саратове, Нижнем Новгороде, Украине.
Зрелость в биографии Крылова
После смерти Екатерины II Иван Андреевич поступил на службу к князю Голицыну личным секретарем и учителем его детей.
Осенью 1803 года Крылов уехал из Риги к брату в Серпухов. А в 1806 году вернулся в Петербург.
В 1808-1810 годах работал в отделе монет.
В 1809 году вышла первая книга басен Крылова, в которой он выступил не только как моралист, но и как разоблачитель «сильных мира сего», угнетающих народ. Именно басня стала жанром, в котором гений Крылова проявился необычайно широко. Сказочное наследие Крылова составляет девять книг, в том числе более 200 басен. В том же году баллотировался в Российскую академию. А в 1811 году он был избран действительным членом Российской академии.
Детские рисунки на басню Лисица и виноград.От Эзопа до Крылова
Лиса и виноград. Голодный крестный Фокс забрался в сад; В нем щеткой виноград. Глаза и зубы сплетницы вспыхнули; И кисти сочные, как яхоны, пригорают; Беда только в том, что они высоко висят: Откол и как бы она к ним ни подошла, Хоть глазом видит, Да зуба не видит. Напрасно прорвавшись за целый час, Она пошла и с досадой сказала: «Ну, он хорошо выглядит, Да, он зеленый — нет спелой ягоды: Ты сразу набьешься оскомину».«
Картинка 25 из презентации «Биография Крылова» к урокам литературы по теме «Крылов»Размеры: 960 x 720 пикселей, формат: jpg. Чтобы скачать картинку для бесплатного урока литературы, щелкните изображение правой кнопкой мыши и выберите «Сохранить изображение как …». Для демонстрации картинок на уроке вы также можете бесплатно скачать презентацию «Биография Крылова.pptx» со всеми картинками в zip-архиве. Размер архива 2633 КБ.
Скачать презентациюКрылов
«Крылов Ворона и Лисица» — не годится.Был такой -. Не для будущего использования -. Зачаровать, чем-нибудь покорить. Лестные похвалы, лицемерие. Дышать стало трудно. Глупый, легковерный. Лафонтен Франция, 17 век. Греция VI век до н.э. Вещунина (руководитель) -. Дом среди птиц. «Ворона и лисица» И.А. Крылов. Лесть -. Урок литературного чтения.
«Иван Крылов» — самостоятельно изучает литературу, математику, французский и итальянский языки … 1811 Стрекоза и муравей. 21 ноября 1844 г. марта 1841 г. Иван Крылов уходит в отставку.Крылов читает басни на митинге «Беседы любителей русского языка». Умер Иван Андреевич Крылов. Крылов награжден орденом Св. 1823 г. У Крылова два кровоизлияния в мозг.
«Творчество Крылова» — Первый этап в творчестве Крылова. В наше время басни Крылова обрели новую жизнь … Второй этап в творчестве Крылова. Приложение Fables Themes. В творческом пути Крылова четко выделяются два качественно разных. Творческий путь И.А. Крылова.Что сказала Овца? Не все хорошие музыканты. «Несколько слов о Крылове.
« Стрекоза и муравей »- Тема — литературное чтение. Бессмертные творения Крылова С каждым годом мы любим все больше и больше (М. Исаковский). Определите свою читательскую задачу. 9 ноября (21 нс) 1844 г. в возрасте 75 лет Крылов умер Стрекоза и Муравей. В мягкой траве с нами. Подчеркните интонационно ироничное отношение к героям басни. Авторский медиапродукт — презентация 13 слайдов (среда Power Point, Word) Медиа-продукт.
«Биография Крылова» — Какие перушки! какой носок! Лиса и виноград. Девять книг с 200 баснями Крылова остались читателям в наследство. Затем писатель путешествует по России, Украине, не отрываясь от работы. После обыска публикацию пришлось прекратить. Ворона и лиса. Биография писателя. Что за шея, какие глаза!
«Жизнь и творчество Крылова» — Какие басни вы знаете? Творчество И.А. Крылова В каждой стране есть свои сказочники. Чему учат басни: Почему я.Актуальные в наше время басни А.Крылова? — Лесть — ложь — глупость — обман — аморальность — незнание — хвастовство. В России И.А. Крылов считается лучшим. «Стрекоза и муравей» «Ворона и лисица» «Квартет« Обезьяна и очки »
Всего 30 презентаций
Рисунок лисы и винограда
Басня Лиса и виноград прочитать текст
Голодный крестный Фокс забрался в сад;
В нем щеткой виноград.
У сплетницы вспыхнули глаза и зубы;
А кисти сочные, как яхоны, горят;
Единственная беда, они высоко висят:
Откол и как бы она к ним ни подошла,
Хоть глаз видит
Да зуб затек.
Напрасно пробираясь целый час,
Подошла и с досадой сказала: «Ну что ж!
Он хорошо выглядит,
Да, зеленый — не спелых ягод:
Сразу напрягешься».
Лиса и виноград — Мораль басни Ивана Крылова
Кодге не удалось достичь цели, ее начинают принижать. Очень часто люди готовы винить в своих неудачах кого угодно, кроме себя.
Мораль своими словами, основная идея и смысл басни Крылова
Вы должны уметь брать на себя ответственность за то, что происходит в вашей жизни.
Разбор басни Лиса и виноград, герои басни
О басне
Замечательный сатирик, историк, книжник Иван Андреевич Крылов создал басню «Ворона и виноград» на заре своей биографической и творческой зрелости. Эту интересную и поучительную басню можно найти и прочитать в одном из девяти басен-сборников известного баснописца, которые одно за другим появлялись при его жизни.
За основу своей поэтической басни Крылов взял прозаический рассказ древнегреческого поэта Эзопа о жадном и зависимом лисе, который видит в саду гроздья винограда и пытается прыгнуть на них и съесть.Но, увы, торопливой лисе это не удается. Поучительный рассказ Эзопа русский баснописец разнообразил стройной манерой, острым юмором, лаконичностью и точностью языка.
басня
«Лисица и виноград», как и все басни Крылова, преподает урок. Урок силы, выносливости, преодоления лени и стремления к цели. Главный герой, лисица, лишен этих качеств. Она поддается трудностям, оправдывая свою неадекватность и слабость внешними причинами и обстоятельствами.Она не судит себя «красный и хороший» — во всем виноват виноград: мол, он только на первый взгляд неплохой, а на самом деле недозрелый, зеленый. Есть особая порода людей, которым легче обвинять других и жизнь в своих бедах, чем пытаться исправить ситуацию с упорством, терпением, упорным трудом и желанием. Наша «лисица» — яркий пример такой никчемной породы.
Басню «Лисица и виноград» легко читать и запоминать. В нем нет тяжелых синтаксических конструкций, которые были бы непонятны.Изначально басня была рассчитана на широкий круг читателей, поэтому ее стиль прост, легок и в то же время своеобразен. Крылов сравнивает сочные кисти с яхтой, глаза лисы «вспыхнули», а выражения про глаз, зуб и больной рот стали шедеврами во фразеологическом мире. К тому же юморист Крылов здесь яркий и запоминающийся. Ладно, глаза бы вспыхнули, а вот зубы … Всем становится понятно, что лисица голодна и мечется в ожидании вкусной еды.Любопытна также фраза «кисти причесаны». Это значит, что виноград спелый, покрасневший. И вот противоположность — ягоды недозрелые. Лисица также выступает в роли противоречивой «барышни». Устаревшее слово «откол» нисколько не портит басню, но делает ее более популярной.
Интересно, что Крылов показывает сиюминутные старания лисы: после часа бесполезных усилий ее терпение лопается, и мы видим разгневанного, раздраженного неудачника. Басня, конечно, художественно и идеологически совершенна.Это пример таланта, ума и любви к читателю.
главных героя
- Лиса
- виноград — недостижимая цель
Крылатые выражения из басни «Лисица и виноград»
Фраза «хоть глаз видит, а зуб чешется» стала пословицей
Слушайте басню Ивана Крылова «Лисица и виноград»
Читает Дарья Любивая на канале Читалкина
? T Узнаете ли вы в этой басне Крылова историю, рассказанную Эзопом?
Перечитайте басню Эзопа, а затем басню Крылова.Какую басню вам интереснее читать: в прозе или в стихах? Какая из басен помогает вам лучше представить гроздья винограда? А внешний вид лисиц и их поведение? Где выразительнее речи лисы?
Истории рассказывают одну и ту же историю. В басне Эзопа повествование очень короткое, всего лишь констатация фактов: мы узнаем, что Лисица увидела «виноградную лозу с висящими гроздьями», «хотела добраться до них, но не смогла». Из текста Крылова можно представить, насколько спелым и сочным был виноград («виноград краснел», «кисти сочные, как яхоны горят»).Крылов описывает реакцию лисы на спелый виноград («У сплетницы вспыхнули глаза и зубы») и то, как она пытается достать виноград («как не пойдет к ним», «зря час потратила») и ее разочарование («и говорит с досадой …»). В басне Эзопа Фокс говорит о ягодах, которые ей не удалось достать: «Они еще зеленые». В басне Крылова Фокс более подробно и выразительно говорит о винограде: «Ну-ну! Выглядит неплохо, но зеленого цвета — ягоды еще не спелые. «Она даже описывает вкусовые ощущения от кислого, незрелого винограда (« вы сразу набьете оскомину »), как бы уговаривая себя отказаться от их проб.
? Найдите пословицу в тексте басни Крылова.
Может ли это служить моралью? Вернитесь к басне Эзопа «Лис и виноград». Применима ли мораль басни Эзопа к басне И. Крылова?
В тексте басни Крылова есть пословица: «Глаз видит, а зуб — нет». Смысл этой пословицы в том, что иногда человек попадает в ситуацию, когда цель близка, но не может ее достичь по разным причинам.
Мораль басни Эзопа по смыслу, конечно, применима и к басне Крылова.Но вы можете обратить внимание на тон, в котором рассказываются обе басни. Эзоп, говоря о Лисе, очень серьезен и делает очень серьезный морализаторский вывод из своей басни. Крылов же остроумно и игриво рассказывает ту же историю, называет Фокса то ли крестным отцом, то ли сплетничает, создает атмосферу живой разговорной речи, вкладывая в уста Лиса целые бытовые рассуждения. Поэтому такая серьезная мораль, как в басне Эзопа, несколько не соответствует тональности повествования Крылова.
? Можно ли считать историю о лисе и винограде блуждающей историей?
Конечно, рассказ о Лисе и винограде можно считать блуждающей историей.
? Рассмотрим иллюстрацию Валентина Серова к этой басне.
Какие детали указывают на то, что лиса находится в саду, недалеко от человеческого жилья? Рассмотрим фигурку и мордочку лисы. Как понять, что виноград висит очень высоко? Помогает ли поза лисы понять, что она пытается со всех сторон подобраться к винограду?
Художник тончайшими линиями обрисовывает очертания дома, а также, видимо, тачку и некоторые инструменты для работы в саду: создается атмосфера тесноты человеческого жилья и, следовательно, опасность для Лисы.Тело лисы согнуто: она не просто стоит на задних лапах, она немного откинулась назад и при этом приподняла и немного наклонила морду, чтобы лучше видеть высоко висящий виноград. Лисица одной передней лапой упирается в ствол дерева, а другая опущена, как собака. Выражения мордочки не видно, угадывается лишь слегка надоевшая гримаса, но поза настолько выразительна, что мы понимаем: лиса разочарована, сейчас она бросится на передние лапы и убежит в лес.
? Вы понимали, что смех бывает разным? Какой смех заставит вас рассмешить авторы басен?
Небольшие короткие притчи-басни раба Эзопа, жившего в 6 веке до нашей эры. во Фригии (Малая Азия) до сих пор являются образцом философии и человеческой мудрости. «Эзопов язык» — это язык, с помощью которого можно в скрытой форме выразить свой протест, недовольство, свои взгляды на мир. Персонажи Эзопа — животные, рыбы, птицы и очень редко люди.Сюжеты басен Эзопа стали основой произведений многих писателей: так в России для И.А. Крылов и И. И. Хемницер, в Германии — Лессинг, во Франции — Лафонтен …Лев и змея
Однако одного слова человеку недостаточно; человеку тоже нужен визуальный образ. Поэтому с появлением книгопечатания появляются и иллюстрации к басням Эзопа. Большую серию таких иллюстраций в XIX веке выполнил французский художник Гризе Эрнест, опубликовавший их в книге «Басни Эзопа» в 1875 году.
Волк и журавль
Волк подавился костью и не смог выпустить воздух. Он подозвал журавля и сказал:«Давай, журавль, у тебя длинная шея, засунь мне голову в глотку и вытащи кость: я тебя награжу».
Журавль засунул голову, вытащил кость и сказал: «Дайте мне награду».
Волк стиснул зубы и говорит:
«Или тебе мало наградить за то, что я не откусил тебе голову, когда она была у меня в зубах?»
Эзоп и петух
Лиса и журавль
Договорились жить друг с другом дружбойЛиса и журавль, жительница ливийских стран.
А вот лиса наливает на плоское блюдо
Жирный суп, принесла гостю
И она попросила меня пообедать с ней.
Ей было смешно видеть птицу, стучащую.
На каменное блюдо напрасно с клювом
И жидкую пищу не схватить.
Кран решил отплатить лисе натурой.
И он сам угощает чит —
Большой кувшин, наполненный мукой грубого помола
Сунул туда клюв и наелся досыта,
Смеялся над тем, как гостья открыла рот,
Невозможно втиснуться в узкое горло.
«То, что ты для меня, значит, я сделал с тобой».
Краткая биография
Эрнест Гризетт родился в Болонье, Франция, 24 августа 1843 года. После революции во Франции в 1848 году он был вынужден эмигрировать с родителями в Англию. Первые уроки рисования он взял у бельгийского художника Луи Галле. Так получилось, что дом Гризетт на севере Лондона располагался рядом с зоопарком, из-за чего животные стали главными героями его рисунков и иллюстраций на всю жизнь.Тараканы, муравьи, комические животные — все это можно было найти на страницах журналов и сатирических изданий, с которыми Гризетт сотрудничала. Книга «Басни Эзопа» стала одной из немногих, пользующихся в настоящее время большой популярностью у коллекционеров. Сам художник, увы, почти полностью забыт …Собака и ее отражение
Собака взяла с кухни кусок мясаНо по дороге, глядя в протекающую реку,
решил, что кусок, который был виден там
Где самый крупный, и бросился за ним в воду;
Но, потеряв то, что было,
Голодная женщина вернулась с реки в свой дом.
Ненасытным нет радости в жизни: они, гоняясь за призраком, тратят свое добро.
Лиса и виноград
Голодный Лис заметил гроздь винограда, свисающую с лозы, и хотел ее достать, но не смог.Она ушла и сказала: «Он еще не созрел».
Кто-то не может что-то сделать из-за нехватки сил, а винит в этом дело.
Лев, Медведь и Лиса
Лев и медведь получили мясо и начали бороться за него.Медведь не хотел сдаваться, а лев не сдавался.
Они сражались так долго, что оба ослабли и легли.
Лиса увидела мясо между ними, подобрала его и убежала
Немецкий дог и собаки
Осел и всадник
Погонщик гнал осла по дороге; но он прошел немного, повернулся в сторону и бросился к обрыву.Он собирался упасть, и погонщик стал тащить его за хвост,
но осел упорно сопротивлялся. Тогда водитель его отпустил и сказал: «Да ладно тебе, тебе хуже!»
Соловей и Ястреб
Соловей сидел на высоком дубе и, по своему обычаю, пел.Ястреб увидел это, которому нечего было есть, прилетел и схватил его.
Соловей почувствовал, что ему пришел конец, и попросил ястреба отпустить его: в конце концов, он слишком мал, чтобы набить ястребу желудок, а если ястребу нечего есть, пусть нападет на более крупных птиц.
Но ястреб возражал против этого: «Я бы вообще принял решение, если бы бросил добычу, которая была в его когтях,
и погнался за добычей, которую нельзя было увидеть».
Басня показывает, что нет никакой глупее тех людей, которые в надежде на большее отказываются от того, что у них есть.
Волк и ягненок
Волк увидел ягненка, пьющего воду из реки, и под благовидным предлогом захотел съесть ягненка.Он поднялся вверх по течению и стал упрекать ягненка в том, что он мутит ему воду и не дает ему пить.
Агнец ответил, что он едва касается воды губами и не может мутить воду за него, потому что он стоит ниже по течению.
Увидев, что обвинение провалилось, волк сказал: «Но в прошлом году ты оскорблял моего отца ругательствами!»
Агнец ответил, что его и тогда нет на свете.
Волк сказал на это: «Хоть ты и умеешь оправдываться, я все равно тебя съем!»
Городские и полевые крысы
Собаки и крокодилы
Тот, кто советует плохое осторожным, потратит зря время и будет высмеян.Собаки пьют из Нила, бегущего вдоль побережья,
Чтоб не попасться в крокодильи зубы.
Итак, одна собака бежит,
Крокодил сказал: «Тебе нечего бояться, пей спокойно».
А она: «И я была бы рада, но я знаю, как вы голодны по нашему мясу.»
Кошачий спор
Лев и Мышь
Лев спал. Мышь пробежала по его телу. Он проснулся и поймал ее.Мышь стала просить его отпустить ее; она сказала:
— Если позволишь
Лев засмеялся, что мышь обещала сделать ему добро, и отпустил ее.
Тогда охотники поймали льва и привязали его к дереву веревкой.
Мышь услышала звук львиный рык, прибежал, грыз веревку и сказал:
— Помните, вы смеялись, не думали, что я могу вам помочь, но теперь вы видите — иногда от мыши хорошо.
Лиса
Лисица попала в ловушку, оторвала ей хвост и ушла.И она начала придумывать, как скрыть свой стыд.
Она позвала лисиц и стала их уговаривать отрубать им хвосты.
«Хвост, — говорит он, — совсем не подходит, просто зря тащим за собой лишнюю ношу».
Одна лиса говорит: «Ой, ты бы так не сказал, если бы не был маленьким!»
Лисенок замолчал и ушел.
Старик и смерть
Однажды старик рубил дрова и таскал их на себе.Дорога была долгой, он устал ходить, сбросил ношу и стал молиться о смерти.
Смерть появилась и спросила, зачем он ей звонил.
«Чтобы вы сняли с меня эту ношу», — ответил старик.
Немецкий дог и гуси
Кавалерист и лошадь
Лев и эхо
Лисица и лев
Лис никогда не видел лев в ее жизни.И вот, случайно встретившись с ним и увидев его впервые, она так испугалась, что еле выжила;
при второй встрече снова испугалась, но не так сильно, как в первый раз;
, и в третий раз, когда она увидела его, она стала настолько храброй, что подошла и заговорила с ним.
Басня показывает, что можно привыкнуть к ужасным. Зевс увидел, насколько они неразумны, и бросил за них деревянный брусок в болото. Сначала лягушки испугались шума и спрятались в самой глубине болота; но блок был неподвижен, и мало-помалу они стали такими смелыми, что запрыгнули на него и сели на него.Решив тогда, что иметь такого царя ниже их достоинства, они снова обратились к Зевсу и попросили сменить своего правителя, потому что этот был слишком ленив. Зевс рассердился на них и послал к ним цаплю, которая стала их хватать и пожирать.
Басня показывает, что лучше иметь ленивых правителей, чем непоседливых.
Лиса и петух
Медведь и пчелы
Ворон и лиса
Ворон унес кусок мяса и сел на дерево.Лиса увидела и захотела добыть это мясо.
Она встала перед вороном и начала хвалить его:
он велик и красив, и он мог бы стать королем над птицами лучше других,
и он бы, конечно, если бы у него тоже был голос.
Ворона хотел показать ей, что у него есть голос;
он выпустил мясо и громко прохрипел.
И лиса подбежала, схватила мясо и сказала:
«Эх, ворон, если бы у тебя тоже был разум в голове,
» Тебе не нужно было бы ничего другого, чтобы править.
Басня уместна против неразумного человека
Больной лев
Лев, измученный годами, притворился больным, и другие животные, обманутые этим, пришли навестить его, и лев пожирал их одного за другим. лиса тоже пришла, но встала перед пещерой и оттуда поприветствовала льва; и когда ее спросили, почему она не входит, она сказала:«Потому что я вижу следы тех, кто вошел, но я не вижу Те, кто ушел ».
Урок, извлеченный другими, должен нас предостеречь, потому что легко войти в дом важного человека, но нелегко уйти.
Верблюд, слон и обезьяна
Животные созвали совет, кого выбрать королем, и слон и верблюд вышли и поспорили друг с другом,полагая, что они превосходят их как по росту, так и по силе. Однако обезьяна заявила, что оба они не подходят:
верблюд, потому что он не умеет злиться на обидчиков, и слон, потому что
может напасть поросенок, которого боится слон.
Басня показывает, что часто небольшое препятствие останавливает большое дело.
Самодовольный орел
Отшельник и медведь
Беременная гора
Это было давно, еще во времена Оно, когда в глубине огромной горыраздался страшный рев, похожий на стон , и все решили, что у горы начались бои.
Толпы людей съехались со всего мира, чтобы посмотреть на великое чудо
— то, что будет производить гора.
Дни и ночи они стояли в тревожном ожидании и, наконец, гора родила мышь!
Так бывает с людьми — они много обещают, но ничего не делают!
Лиса и виноград.Голодный крестный Фокс забрался в сад; В нем щеткой виноград. Глаза и зубы сплетницы вспыхнули; И кисти сочные, как яхоны, пригорают; Беда только в том, что они высоко висят: Откол и как бы она к ним ни подошла, Хоть глазом видит, Да зуба не видит. Напрасно прорвавшись за целый час, Она пошла и с досадой сказала: «Ну, он хорошо выглядит, Да, он зеленый — нет спелой ягоды: Ты сразу набьешься оскомину».
Картинка 27 из презентации «Биография Крылова» к урокам литературы по теме «Крылов»Размеры: 320 х 243 пикселя, формат: jpg.Чтобы бесплатно скачать картинку для урока литературы, щелкните изображение правой кнопкой мыши и выберите «Сохранить изображение как …». Для демонстрации картинок на уроке вы также можете бесплатно скачать презентацию «Биография Крылова.pptx» со всеми картинками в zip-архиве. Размер архива 2633 КБ.
Скачать презентациюКрылов
«Биография Крылова» — в сад забрался голодный крестный Фокс; В нем щеткой виноград. Что за шея, какие глаза! Пой, свет, не стыдись! После обыска публикацию пришлось прекратить.Памятник Крылову И.А. Затем писатель путешествует по России, Украине, не отрываясь от работы. Писатель нашел свой путь, развил свое мастерство в этом жанре.
«Крылов Ворона и Лисица» — подходит тихо, осторожно. Урок литературного чтения. Хитрый, коварный. Дышать стало трудно. Истинные и ложные утверждения. Фильм о биографии. Утратил способность здраво рассуждать. Перевернутые логические цепочки. Захватывать -. Вещунина (руководитель) -. Обманывает, льстит, лукавит.Лафонтен Франция, 17 век.
«Стрекоза и муравей» — Педагог — Марина Назаровна Торопова. Подчеркните интонационно ироническое отношение к героям басни. Авторский медиапродукт — презентация из 13 слайдов (среда Power Point, Word) Медиа-продукт. Бессмертные творения Крылова С каждым годом мы любим все больше (М. Исаковский). Стрекоза и муравей. Я. Крылов «Стрекоза и муравей» И.И. Хемницер «Стрекоза» Лев Толстой «Стрекоза и муравьи».
«Творчество Крылова» — Но Крылов решил стать писателем.Крылов Иван Андреевич (1769 — 1844). Поэт-баснописец, драматург. Не все хорошие музыканты. «Барельеф к басне И.А. Крылова« Волк и ягненок ». Второй этап в творчестве Крылова. Н.В. Гоголь. Аллегория сразу понятна. В 1775 году отец ушел на пенсию, и семья поселилась в Твери».
«Жизнь и творчество Крылова» — Чему учат басни: Почему басни И.А. Крылова актуальны в наше время? Сколько басен написал Крылов? — Лесть — ложь — глупость — обман — аморальность — невежество — хвастовство.Творчество И.А. Крылова В каждой стране есть свои сказочники. Какие еще басни создал И.А. Крылов? Умер 21 ноября 1844 года в Петербурге.
Всего 30 презентаций
Когда Крылов и А. Иван Крылов краткая биография
Иван Андреевич родился 2 февраля 1769 года в Москве в семье военного, не отличавшейся высокими доходами. Когда Ивану было 6 лет, его отца Андрея Прохоровича перевели в Тверь, где бедная семья продолжает существовать и вскоре теряет кормильца.
Из-за переезда и низкого уровня доходов Иван Андреевич не смог завершить начальное образование в Москве. Однако это не помешало ему получить значительные знания и стать одним из самых просвещенных людей своего времени. Это стало возможным благодаря сильному стремлению молодого человека к чтению, языкам и наукам, которые будущий публицист и поэт освоил путем самообразования.
Раннее творчество. Драматургия
Еще одной «школой жизни» Ивана Крылова, биография которого очень многогранна, были простые люди.Будущий писатель с удовольствием посещал различные фестивали и развлечения, сам часто принимал участие в уличных боях. Именно там, в толпе простых людей, Иван Андреевич черпал жемчужины народной мудрости и искрометного крестьянского юмора, емкие народные выражения, которые со временем легли в основу его знаменитых басен.
В 1782 году семья в поисках лучшей жизни переезжает в Петербург. В столице Крылов Иван Андреевич начал государственную службу. Однако такая деятельность не удовлетворила амбиции молодого человека.Увлеченный модными тогда театральными веяниями, в частности под влиянием пьесы «Миллер» А.О. Аблесимова, Крылов проявляет себя в написании драматических произведений: трагедий, комедий, оперных либретто.
Современные критики автора, хотя и не выказывали высокой оценки, все же одобряли его попытки и поощряли дальнейшее творчество. По словам друга и биографа Крылова М.Е.Лобанова, И.А. Дмитриевский, известный актер того времени, разглядел в Крылове талант драматурга.При написании сатирической комедии «Шутники» даже краткое изложение, которое дает понять, что пьеса высмеивала Я.Б. Князь, считавшийся ведущим драматургом того времени, автор ссорится не только с самим «мастером», но и попадает в поле негодования и критики театрального руководства.
Издательская деятельность
Неудачи в области драматургии не охладили, а наоборот, усилили сатирические нотки в таланте будущего баснописца Крылова.Он берет на себя издание ежемесячного сатирического журнала «Почта духов». Однако через восемь месяцев журнал прекращает свое существование. Выйдя на пенсию в 1792 году, публицист и поэт приобрел типографию, где начал издавать журнал «Зритель», который стал пользоваться большим успехом, чем «Почта духов».
Но после обыска его закрыли, а сам издатель несколько лет посвятил путешествиям.
Последние годы
В краткой биографии Крылова стоит упомянуть период, связанный с С.Ф. Голицын. В 1797 году Крылов поступил на службу к князю домашним учителем и личным секретарем. В этот период автор не перестает создавать драматические и поэтические произведения. А в 1805 году он отправил на рассмотрение сборник басен известному критику И.И. Дмитриев. Последний оценил работу автора и сказал, что это его истинное призвание. Таким образом, блестящий баснописец вошел в историю русской литературы, последние годы он посвятил свою жизнь написанию и изданию произведений этого жанра, работая библиотекарем.Он написал более двухсот басен для детей, обучающихся в разных классах, а также оригинальные и переведенные сатирические произведения для взрослых.
Иван Андреевич Крылов родился в феврале 1769 года в Москве в семье бедного армейского офицера. Проявив героизм и мужество при подавлении пугачевского восстания, Андрей Крылов не получил никаких наград и званий. После выхода на пенсию он поступил на государственную службу и переехал с женой и двумя сыновьями в Тверь. Должность председателя магистрата не приносила ощутимых доходов, семья жила бедно.Крылов-старший умер в 1778 году в чине капитана. Жизнь вдовы и детей (старшему сыну Ивану было всего 9 лет) стала еще беднее.
Иван Андреевич Крылов не имел возможности получить хорошее образование … От отца он перенял большую любовь к чтению, унаследовав лишь огромный сундук с книгами. Состоятельные соседи Крыловых разрешили Ивану присутствовать на уроках французского, которые давали их детям. Таким образом, Иван Крылов успешно выучил французский язык.
Будущий баснописец очень рано приступил к работе и осознал всю тяжесть жизни в бедности. После смерти отца Ивана взяли помощником клерка в губернский магистрат Твери, где раньше работал Крылов-старший. Грошовое содержание позволяло только не умереть с голоду. Через 5 лет мать Ивана Крылова, забрав детей, поехала в Санкт-Петербург искать пенсию и устроиться на работу старшему сыну. Так Иван Крылов получил новую должность, устроившись клерком в казенную палату.
Молодой Крылов, не получив системного образования, упорно занимался самообразованием. Он много читал, самостоятельно учился игре на разных инструментах. В 15 лет Иван даже написал небольшую юмористическую оперу, сочинив к ней куплеты и назвав ее «Кофейник». Это был его первый, пусть и неудачный, но все же литературный дебют. Язык письма был очень богатым, чему Крылов обязан своей любовью толкаться среди простых людей на ярмарках и различных народных развлечениях.«Благодаря» бедности Иван Андреевич был хорошо знаком с бытом и обычаями простых людей, что очень пригодилось ему в будущем.
Creation
Переезд Ивана Андреевича Крылова в Санкт-Петербург совпал с появлением в городе публичного театра. Молодой человек, увлеченный искусством, сразу же посетил только что открывшийся театр. Там он познакомился с некоторыми художниками и с тех пор жил интересами этого храма искусства. Крылов не хотел всерьез делать карьеру на новой госслужбе, все его интересы были направлены совсем в другое русло.Поэтому 18-летний мальчик ушел на пенсию и занялся литературной деятельностью.
Сначала неудачно. Иван Крылов написал трагедию Филомела, подражая классике. Были некоторые проблески таланта и свободомыслия начинающего автора, но с точки зрения литературы «Филомела» была очень посредственным произведением. Но останавливаться молодой писатель не собирался.
За трагедией последовало несколько комедий. «Бешеная семья», «Шутники», «Писатель в коридоре» и другие также не поразили своим талантом читателей и критиков.Но рост мастерства по сравнению с «Филомелой» все же был заметен.
Первые басни Ивана Андреевича Крылова печатались без подписи. Они появились в журнале Morning Hours в 1788 году. Три произведения, озаглавленные «Застенчивый игрок», «Судьба игроков», «Недавно пожалованный осел», почти не были замечены читателями и не получили одобрения критики. В них было много сарказма, язвительности, но не умения.
В 1789 году Иван Крылов вместе с Рахманиным начал издавать журнал «Почта духов».Он стремится возродить ту сильную сатиру, которую показывали журналы Новикова. Но издание не имело успеха и в том же году перестало выходить. Но Крылова это не останавливает. Через 3 года он создал еще один журнал с группой единомышленников, назвав его «Зритель». Через год выходит журнал «Петербургский Меркурий». В этих изданиях были опубликованы некоторые прозаические произведения Крылова, наиболее яркими из которых являются повесть «Кайб» и довольно смелая для того времени статья «Хвалебная речь деду», осуждающая произвол помещиков.
Журнал Ивана Крылова «Почта духов»
Доподлинно неизвестно, что послужило причиной временного ухода Ивана Крылова из литературной деятельности и почему он уехал из Петербурга. Возможно, началось какое-то преследование со стороны властей, а может литературная неудача подтолкнула писателя к отъезду из города, но до 1806 года Крылов практически отказался от писательства. В 1806 году Крылов вернулся к активной литературной деятельности.
Он пишет весьма талантливые переводы басен Ла Фонтена «Дуб и тростник», «Разборчивая невеста», «Старик и трое молодых».Переводы с лестной рекомендацией Ивана Дмитриева издает журнал «Московский зритель». В том же 1806 году Иван Крылов вернулся в Петербург и поставил комедию «Модный магазин». В следующем году еще один — «Урок для дочерей». Общество, переживающее из-за наполеоновских войн всплеск патриотических чувств, встречает выступления с большим энтузиазмом. В конце концов, они высмеивают французы.
В 1809 году начался настоящий творческий взлет Ивана Крылова. Огромной популярностью пользуется первое издание его басен, состоящее из 23 произведений (в том числе всем известный «Слон и мопс»).С тех пор Крылов стал известным баснописцем, новых работ которого с нетерпением ждет публика. Иван Андреевич возвращается на государственную службу. Сначала он занял видное место в Отделе монет, а через 2 года — в Императорской публичной библиотеке, где проработал с 1812 по 1841 год.
В этот период Крылов тоже изменился внутренне. Теперь он самодоволен и сдержан. Не любит ссориться, очень спокоен, ироничен и все более ленив. С 1836 года Иван Крылов больше ничего не пишет.В 1838 году литературная общественность торжественно отмечает 50-летие творческой деятельности баснописца. Писатель умер в ноябре 1844 года.
Из пера Ивана Андреевича Крылова вышло более 200 басен. В одних он обличал русскую действительность, в других — человеческие пороки, а в третьих — просто поэтические анекдоты. Многие меткие крыловские выражения со временем вошли в разговорный язык и обогатили русский язык. Его басни очень популярны и понятны. Они ориентированы на всех, а не только на высокообразованную интеллигенцию.При жизни автора было продано почти 80 тысяч экземпляров опубликованных сборников басен. По тем временам — явление невиданное. Популярность Ивана Андреевича Крылова можно сравнить с прижизненной популярностью и.
Личная жизнь
О рассеянности, беспечной неряшливости и невероятном аппетите Ивана Крылова ходили легенды и слагались анекдоты. В его духе было положить в карман пальто ночной колпак вместо носового платка, вытащить его в компании и высморкаться.Иван Андреевич был абсолютно равнодушен к своей внешности … Казалось бы, такой человек не мог не пользоваться вниманием дам. Тем не менее сохранились сведения от современников, которые утверждали, что личная жизнь Ивана Крылова хоть и не была бурной, но уж точно не отсутствовала.
В 22 года он влюбился в дочь священника из Брянской области Анну. Девушка ответила ему взаимностью. Но когда молодые люди решили пожениться, родственники Анны воспротивились этому браку.Они были дальним родственником и к тому же состоятельны. Поэтому они отказались выдать свою дочь замуж за плохой рифм. Но Анне было так грустно, что родители наконец согласились выдать ее замуж за Ивана Крылова, о чем телеграфировали его в Санкт-Петербург. Но Крылов ответил, что у него нет денег, чтобы приехать в Брянск, и попросил привезти к нему Анну. Родственники девушек обиделись на ответ, и брак не состоялся.
Современники Ивана Крылова писали, что именитые дамы не остались равнодушными к неряшливой и экстравагантной баснописнице.Якобы его любила балерина, которая была содержанкой великого князя Константина Павловича. Но баснописец пошутил, что он непригоден для брака. Говорят, сама императрица очень симпатизировала очаровательному толстяку. И это при том, что Иван Андреевич осмелился предстать перед ней в сапоге с дырками, из которых торчал палец, и даже чихнуть, поцеловав руку императрицы.
Крылов Иван не был женат. Официально детей у него нет.Но современники баснописца утверждали, что у Ивана Андреевича осталась гражданская жена. Это была его домработница Феня. Крылов не мог жениться на ней, так как общество осудило бы его. Тем не менее Феня родила девочку Сашу, которую считают внебрачной дочерью Крылова. О том, что это может быть правдой, свидетельствует тот факт, что после смерти Фени Саша осталась жить с Крыловым. А после замужества Крылов с удовольствием выкормил ее детей и переписал все свое имущество на имя мужа Александры.Во время смерти Ивана Крылова у его постели находились Саша, ее муж и двое детей.
Басни
- Стрекоза и Муравей
- Лебедь, Рак и Щука
- Ворона и лисица
- Волк и Ягненок
- Обезьяна и Очки
- Уха Квартет
- Свиньи под дубом
- Demyan Корни
- Привередливая невеста
Мы высоко ценим людей, добившихся выдающихся результатов в определенной области.В написании басен непревзойденный мастер — Иван Андреевич Крылов.
Будущий знаменитый баснописец родился 2 февраля 1768 года. Детские годы маленького Вани были далеко не радужными. Его отец, Андрей Прохорович Крылов, был бедным армейским офицером, вынужденным по долгу службы сменить место жительства.
Вскоре после рождения сына, в разгар пугачевского восстания, он получил приказ отправиться в город Оренбург. Вскоре приехала его жена Мария Алексеевна с сыном Ваней.
При защите Яицкой крепости от Пугачева отец Крылова проявил свои лучшие качества и после окончания боевых действий перешел на гражданскую службу. Его новое рабочее место — председатель областного магистрата. Ему некогда было заботиться о сыне, и все заботы о маленьком Ване легли на его мать, Марию Алексеевну. Желая дать сыну хорошее образование, она заключила договор с богатым помещиком Львовом, и Ваня стал посещать уроки французского учителя со знатными детьми.Однако обучение у иностранного учителя шло медленно.
Но даже ее пришлось бросить на одиннадцатом году жизни мальчика. Мария Алексеевна овдовела, и семья осталась без средств к существованию. Мать Крылова была вынуждена устроить сына на работу помощником в суде, а в 12 лет мальчика перевели на должность делопроизводителя в тверской магистрат.
У молодого Крылова было еще много свободного времени, и он любил проводить его на улицах и площадях города, среди простых людей.Его чуткий слух улавливал остроумие и шутки, он проявлял интерес к бытовым народным сказкам, слушал диалект простых людей … Именно эти впечатления детства, простая русская хитрость, шутки, услышанные в народе, навсегда запавшие в душу будущего писатель.
Мать продолжала воспитывать и давать образование своему сыну. Дальнейшему развитию юного Крылова также помогли книги, оставленные его отцом. С рвением и интересом мальчик прочитал все подряд, не выбирая конкретную тему.Сам Иван Андреевич решил попробовать себя на литературном поприще; и на пятнадцатом году жизни из-под его пера выходит комическая опера «Кофейня», созданная по образу и подобию модных тогда вещиц.
Тем временем семье все еще не хватало средств к существованию, и Мария Алексеевна решает уехать в Петербург, надеясь обеспечить себе пенсию и удачно найти место для сына.
Двадцать пять рублей в месяц — это новое жалованье будущего поэта, которое он получал в гос палате в Санкт-Петербурге.-Петербург, куда он приехал с Марией Алексеевной в 1783 году. Денег мало, и надо было на всем экономить.
Но это было ничто по сравнению со смертью матери, которую Крылов потерял в 1788 году. Это было для него большим ударом. Иван Андреевич до конца своих дней с большой теплотой вспоминал о своей матери.
Кофейня Крылова «преследовала его», и он решил обратиться к владельцу типографии Брейткопф с просьбой купить его работу. Брейткопф заинтересовался и предложил оплату труда — шестьдесят рублей банкнотами.Но денег писатель не взял, он решил собрать книги на всю сумму. Он выбрал Расина, Мольера и Буало. Позже Мольер и Буало стали его учителями в плане изучения сатирических принципов, а Крылов благодаря Расину проявил интерес к героям Греции и Рима.
Под влиянием книг, а также посещения спектаклей театра Иван Андреевич выпускает новое произведение — трагедию «Клеопатра». Это похоже на французскую трагедию. Судьба спектакля осталась незавидной, его вдребезги раскритиковал известный актер Дмитревский, к которому Крылов обратился за рецензией.Но, выслушав критику актера, Крылов одновременно получил первые уроки литературы, которые пригодились ему в будущем.
Детство и юность Крылова были непростыми. Но так складывались обстоятельства его жизни, именно они способствовали появлению того оригинального отпечатка, который впоследствии определил характерную черту басен Крылова.
Но до написания первой басни было еще далеко. Только в 1806 году в Москве Крылов случайно встретил Ивана Ивановича Дмитриева, которому он показал две свои басни «Дуб и трость» и «Разборчивая невеста» (перевод с «Лафонтена»).Дмитриев сразу уловил самобытность демонических произведений Крылова, всячески хвалил начинающего баснописца и уговаривал не уходить из подобной литературы.
Дата рождения: 13 февраля 1769 г.
Умер: 9 ноября 1844 г.
Место рождения: Москва
Крылов Иван — выдающийся русский писатель и баснописец. Крылов Иван Андреевич родился 13 февраля 1769 года в городе Москве. Его детские годы нельзя было назвать богатыми, отец был очень бедным военным и офицерское звание получил только после 13 лет службы.
Его мать тоже была из простой семьи, она была очень набожной и спокойной женщиной. После отставки Андрея Прохоровича Крылова вся семья переехала в Тверь к бабушке Крылова.
Стоит отметить, что тяжелое положение его семьи стало причиной того, что мальчик не смог получить образование и научился читать и писать практически самостоятельно, настойчивость и труд сделали его одним из самых просвещенных писателей своего времени.
Его отец умер довольно рано, оставив семью неспособной вести полноценную жизнь.Детство Крылова закончилось сразу, он сразу устроился писцом в Тверском суде в 10 лет. Этого было явно недостаточно для существования семьи, и поэтому его мать решила переехать в Санкт-Петербург, чтобы получать пенсия от государства.
Жизнь в Санкт-Петербурге:
Столица России не дала им беззаботной жизни, матери не удалось получить поддержку государства. Крылову удалось построить кабинет казначейской палаты, тогда же он начал активно писать.Стоит отметить, что самые первые его пьесы стали популярными в светском обществе Петербурга. Немногочисленные, но успешные постановки сразу сделали его заметной фигурой театрального мира Северной столицы.
Заработанных средств хватило на открытие собственного литературного журнала. Каждое его литературное начинание было уколом для властей, много сатиры и остроумия делали невозможным долгое существование его гравюр. Вопреки указаниям цензуры, после закрытия одного журнала сразу же открыл новый.
Такой режим постоянного сопротивления цензуре не мог длиться вечно, и через некоторое время Крылов отправился в путешествие по России. Чуть меньше 10 лет он посвятил постоянному перемещению между разными городами, селами и селами, побывал почти в каждой губернии, жил в Украине, в Нижнем Новгороде, Саратове и Тамбове.
Наблюдение за жизнью русского народа и жизнью разных слоев общества позволило ему накопить огромный материал для своих басен.Власти помнили его мятежное прошлое, и каждая его работа находилась под строжайшим цензурным контролем.
Театры:
После смерти Екатерины II Крылов устроился личным секретарем С.Голицына, он же воспитывал княжеское потомство. Здесь, в домашнем театре князя, он поставил небольшую трагикомедию «Триумф, или Подщип». Чуть позже, в 1801 году, стали известны его комедии «Модный магазин», «Пирог» и «Урок для дочерей».
В 1812 году Крылов возглавил Публичную библиотеку и посвятил ей 30 лет.Он занимался классификацией книг, тщательно собирал самые разные книги, составил обширный славяно-русский словарь.
Личная жизнь:
Крылов официально не состоял в браке. Однако многие считали, что дочь его повара Саша — его собственная дочь. После смерти слуги он сам вырастил Сашу, дал ей приданое, а также завещал все свое имущество и литературное наследие затю. Иван Андреевич умер 9 ноября 1844 года, причины его смерти до сих пор точно не установлены.Возможно, он умер от заворота или перенес тяжелую пневмонию. Он покоится на Тихвинском кладбище.
Крылов стал первооткрывателем жанра басни для русской литературы, поднял животрепещущие вопросы морали, которые актуальны и по сей день, внес огромный вклад в развитие публичной библиотеки, пополнив собрание за счет редких книг, составленных огромный словарь славянских языков.
Основные вехи в жизни Ивана Крылова:
Родился 2 февраля в Москве
— Переехал в Тверь в 1775 году
— Начало работы писцом в местном суде после смерти отца в 1779 году
— Переехал в Северную столицу с матерью в 1782 г.
— Постановка комедии «Кофейня»
— Выпуск трагедий «Клеопатра» и «Филомела» с 1785 по 1786 год
— Работа над известной комедией «Шутники» с 1787 г. до 1788 г.
— Смерть матери в 1788 г.
— Открытие, закрытие и постоянное реформирование журналов «Почта духов», «Зритель», «Св.Петербургский Меркурий »с 1789 по 1793 год
— большое путешествие по России с 1791 по 1801 год.
— Возвращение в столицу, постановка нескольких пьес с 1797 по 1807 год.
— Издание первого сборника басен Крылова в 1809 году.
— Членство в Российской академии. в 1811 г.
— начало работы библиотекарем Императорской публичной библиотеки в 1823 г.
— издание двух томов басен Крылова на трех языках в 1825 г.
— увольнение с государственной службы в 1941 г. и получение звания академика Св. .Петербургская АН
— Смерть 9 ноября 1844 г.
Интересные факты из жизни Ивана Крылова:
Аппетит у флигеля был отменный; есть анекдот о том, как он однажды съел десять пирожков, удивился их ужасному вкусу, увидел с ними плесень в кастрюле и все-таки съел остальные
— Он был любителем костров и старался не пропустить ни одного в Питере. Петербург.
— Крылов любил свой диван и мог долго лежать на нем, не вставая; его образ жизни стал прообразом для создания Обломова Гончаровым
— Крылов отличался большой страстью, он проигрывал и выигрывал целые состояния в карты, его даже послали из обеих столиц за это хобби
— Он был фанатом петушиных боев и присутствовал на всех подобных мероприятиях
— Крылов был крупным мужчиной, очень тучным, но при этом очень легко реагировал на критику и всегда мог ответить еще более остроумно
Он также был переводчиком, статским советником, действительным членом Российской академии, издавал множество журналов, писал комедии и трагедии.Во всех его произведениях раскрываются не только человеческие, но и социальные пороки, все они отличаются метким и ярким языком, сатирической остротой.
Биография Крылова: детство, образование
13 февраля 1769 года родился будущий баснописец в Москве, в семье армейского офицера. Во время пугачевского бунта отец защищал место, где прошло раннее детство Крылова. Его мать, Мария Алексеевна, занималась воспитанием сына. Когда мальчику было 9 лет, умер отец, и семье пришлось очень тяжело.По милости Иван брал уроки у учителей львовской семьи, потом поступил на службу в Калязинский земский суд, затем в тверской магистрат. В 1782 году Крылов переехал в Петербург, а с 1783 года начал службу в казначействе. В свободное время он преподавал иностранные языки, теорию музыки, математику, имел честь познакомиться с некоторыми ценителями искусства и писателями того времени.
Биография Крылова: первый опыт
Крылов начал свою литературную карьеру как драматург (опера «Кофейня», трагедия «Филомена», комедия «Писатель в коридоре» и др.), 1786-1788). Иван Андреевич тесно общался с актером Дмитревским, драматургом Плавильщиковым. В конце 1780-х в комедии «Шутники» он высмеял известного драматурга и его жену, за что был отлучен от театра и государственной службы. Баснописец Крылов, биография которого полна неожиданных поворотов, начал работать журналистом, издавая журнал «Почта духов». В 1791 году Иван Андреевич основал компанию, издающую журнал «Зритель». Однако вскоре издание журналов было запрещено из-за неоднозначных сатирических и морализаторских высказываний.
Биография Крылова: опалВ 1794 году Крылов уехал жить в Москву, в 1797 году он стал личным секретарем генерала Голицына, который вскоре попал в опалу, а Крылов самостоятельно отправляется с ним в ссылку и учит его дети читают и пишут. В это время (1801–1803) Иван Андреевич занимался стихотворным пересказом псалмов.
Биография Крылова: написание басен
Первая книга басен вышла в 1809 году.Всего Крылов написал более 200 сатирических произведений, а в 1843 году вышло самое полное издание — сборник из девяти книг. Во многих баснях высмеиваются трусость, жестокость, корысть, в каждом произведении содержится моральный и моральный смысл. Некоторые произведения описывают события политической и общественной жизни России («Ворона и цыпленок», «Собачья дружба» и др.