Краткое содержание недоросль фонвизин по явлениям: Фонвизин «Недоросль»: краткое содержание по действиям и явлениям — Фонвизин Д.И.

Содержание

Краткое содержание комедии "Недоросль" Фонвизина Д.И.

Комедия в пяти действиях


Действие первое 

Госпожа Простакова, помещица, бранит лакея Тришку за то, что он к сговору (обручению) дядюшки Скотинина шил ее ненаглядному единственному сыночку Митрофанушке кафтан и жуть как его обузил. Тришка оправдывается: он на портного не учился. Простаковой странно: зачем надо учиться?


Муж боится эту грубую, не сдержанную на язык и скорую на руку (драчливую) женщину. Он и не знает, что сказать, чтобы ей угодить. Мямлит, что кафтан мешковат, кажется. Сам о себе Простаков говорит супруге: «при твоих глазах мои ничего не видят».


Появляется брат Простаковой Скотинин, он говорит, что кафтан сшит «изряднехонько» (хорошо). Но против наказания крепостного слуги не возражает. Они с сестрой похожи, у них один обычай: всех бранят и всякая вина у них виновата.

 

Единственный, к кому Простакова питает неудержимую любовь,— ее сын Митрофанушка. Первое, что мы о нем узнаем: очень любит поесть. Вот вчера вечером объелся и всю ночь маялся. Как говорит его нянюшка Еремеевна: «Ночью то и дело испить просил. Квасу целый кувшинчик выкушать изволили».


Мирофанушка подтверждает: «Ночь всю такая дрянь в глаза лезла... То ты матушка, то ты батюшка... Будто ты, матушка, изволишь бить батюшку. Так мне и жаль стало... Тебя, матушка, — ты так устала, колотя батюшку».


Простакова растрогана: «Вот сынок — одно мое утешение».


Скотинин спрашивает, где его невеста — Софьюшка. Сегодня уж сговор, а она еще и не знает, что ее замуж выдают. Софья после смерти отца и матери (она умерла совсем недавно) осталась сиротой, и Проста-ковы взяли над ней опеку. Ее дядюшка Стародум давным-давно отправился в Сибирь — и уж столько лет нет о нем ни слуху ни духу, что считают его погибшим.


Простакова просит братца, чтобы тот поучил ее обдирать крестьян — трудно взять с них что-то после того, как уж все отобрали. Скотинин обещает, только уж повенчайте его с Софьюшкой. Не сама девушка ему нравится и не деревенька ее — а вот свиньи, свиньи! Таких в этой деревеньке разводят крупных свиней! А Скотинин до этих животных страсть какой охотник!


Простакова подхватывает: Митрофанушка весь в дядюшку, тоже с трех лет свинок обожает, аж дрожит от радости, завидев хрюшку.


Является Софья. Она получила письмо от дядюшки Стародума. Он жив-здоров и собирается скоро объявиться. Простакова в гневе: не мог дядюшка воскреснуть, когда без него все так складывалось хорошо! Небось, письмо от того офицера, за которого Софья замуж собиралась, да не отдали! Прочесть письмо не могут ни сама помещица, ни ее муж, ни Скотинин. Сроду они ничего не читали. Разве что Митрофанушку позвать? Его уж четыре года как грамоте учат: дьячок Кутейкин, отставной сержант Цыфиркин и немец Вральман.


Появляется постоялец Скотининых Правдин. Он по просьбе Софьи читает письмо дядюшки вслух. Выясняется, что в Сибири дядюшка нажил состояние — десять тысяч доходу. Он делает Софью наследницей этих немалых по тем временам денег. При таком известии Простакова начинает тут же лебезить перед Софьей, дает Скотинину от ворот поворот и планирует обвенчать Софью со своим ненаглядным Митрофанушкой.
Скотинин идет утешаться на скотный двор.


Является слуга с известием, что в деревню на постой явились солдаты — естественно, во главе с офицером.

 

Действие второе

Правдин встречает командира солдат — офицера Милона. Они давно знакомы. Друзья некоторое время не виделись и разговорились. Правдин всего как три дня живет в здешних местах — он «определен в члены здешнего наместничества». Душа его болит: семейство Простаковых (особенно жена — «презлая фурия») нарушает все законы справедливости. Милон жалуется на то, что похожее семейство разлучило его с любимой девушкой и «пользуясь сиротством ее», содержит девушку «в тиранстве» . Он даже не знает, в какую деревеньку ее увезли...


И тут появляется Софья. Влюбленные очень рады встрече. Софья сообщает Милону, что попала в плен к недостойным людям, которые при известии о том, что она теперь богатая наследница, хотят выдать ее замуж за своего сына. А она не перечила...


Милон ощущает укол ревности. Софья подшучивает над ним: Митрофанушке всего шестнадцать лет и он достиг уже последней стадии своего умственного развития, дале не пойдет. Правдин поддерживает ее в колкостях:
— Как дале не пойдет, сударыня? Вот доучивает часослов, а там и за псалтирь примется...


Софья успокаивает Милона: она не стала возражать, чтобы ее не ограничили в свободе, а ответила только, что ее доля — в руках дядюшки Стародума.


Тут является Скотинин. Он говорит Софье, что не позволит никому «перебить» у него такую невесту. Уж на ее-то десять тысяч доходу они заживут! Если у него и сейчас для каждой свинки отдельный хлевок, то уж для жены он как-нибудь светелку выделит.

Милон. Какое скотское сравнение!


Являются Митрофанушка с нянькой Еремеевной. Скотинин нападает на племянника: «За ноги да об угол!» Еремеевна дрожит: «Ах, уходит он его! Куда моей голове деваться!»


Скотинин. Хочешь ли ты жениться?


Митрофан (разнежасъ). Уж давно, дядюшка, берет охота! Скотинин бросается в драку. Еремеевна защищает свое «дитятко»:
— Сунься, сударь, только изволь сунуться! Я те бельмы-то выцарапаю.


Простакова зазывает в гости Милона, не зная о его отношениях с Софьей. Помещица походя ругает простофилю-мужа, дескать, нападает на него порой столбняк — «выпуча глаза, стоит битый час как вкопанный... Ежели столбняк и попройдет, то занесет, батюшка, такую дичь, что у Бога просишь опять столбняка... Все сама управляюсь... С утра до вечера... то бранюсь, то дерусь, тем и дом держится, мой батюшка!»


Правдин (в сторону) говорит, что скоро порядки переменятся.


Еремеевна докладывает хозяйке о сваре дядюшки с племянником. Помещица бранит преданную няньку: «...А ты, бестия, остолбенела, а ты не вцепилась братцу в харю, а ты не раздернула ему рыла по уши...»

 

Действие третье

Приезжает Стародум. Они с Правдиным беседуют о принципах служения отечеству, о том, что беспокоиться нужно о деле, а не о чинах, об искренности и прямоте как о главных достоинствах человека. Вспоминает Стародум, как служил при дворе, где все лицемерно, — и счел за благо убраться подальше, в Сибирь, где его ждало настоящее дело. Правдин говорит, что таких людей, как Стародум, нужно звать ко двору — как зовут врача к больному.


Правдин замечает также, что собеседник его, по слухам, мог бы в Сибири разбогатеть куда более, чем сейчас.


Стародум. Последуй природе, никогда не будешь беден. Последуй людям — никогда богат не будешь.


Дядюшка считает, что честный и умный человек может всего добиться сам, а давать деньги дуракам — преступление. Поэтому весь свой капитал он завещает Софьюшке — чтобы она могла достойно выйти замуж.


Добродетельной беседе мешает бурная ссора Простаковой и Скотинина. Милону удается разнять дерущихся.


П р ос т а к о в а. За сына вступлюсь. Не спущу отцу родному... У меня материно сердце. Слыхано ли, чтоб сука щенят своих выдавала?


Узнав, что перед нею Стародум, Простакова начинает лебезить, зовет дворню и тут же устраивает разнос: «Палашка где? Лежит. Ах, она бестия! Лежит! Как будто благородная!»


Стародум объявляет, что увозит Софью в Москву, чтобы выдать ее замуж за достойного человека. Скотинин предлагает себя в мужья, Простакова, Митрофанушку.


Простакова хвалит свою семью: у покойных отца и матери было детей восемнадцать человек, а выжили только она с братцем. Из прочих кто в бане угорел, кто в пасхальный день с колокольни свалился, кто помер, похлебав молока из медного ковшика...А «остальные сами не стояли...» Вот такие родители: «Старинные люди, мой батюшка...» Эти старинные люди руками и ногами отбивались ото всякого учения, школ терпеть не могли... А вот Митрофанушку родители отдали в науку — все ж таки времена другие...


Стародум отправляется отдохнуть — не столько с дороги, сколько от того, что он тут увидел и услышал.


Помещица, приметив почтение гостя к образованию, просит Митрофанушку хоть для вида позаниматься. Сама же усаживается рядом — вяжет кошелек «для Софьюшкиных денег».


Цыфиркин задает Митрофану задачу: «...Изволил ты, на приклад, идти по дороге со мною... Хоть возьмем с собою Сидорыча. Нашли мы трое... На дороге, на приклад же? триста рублев... Дошло дело до дележа... смекни-тко, по чему на брата?»


Митрофан «вычисляет» примерно так: «Единожды три — три. Единожды нуль — нуль...» И на этом намертво застревает. Матушка говорит, что если нашел деньги, то и делиться нечего. Все нужно забрать себе.


Так и проходит весь урок математики.


Появляется Вральман. Он с ужасным немецким акцентом заявляет, что «умарить хатят репенка. По словам немца, голова у Митрофана слабее брюха — и незачем ее набивать лишним. Нужно просто держаться подалее от умных людей — вот и будет все в порядке. Дальше Вральман пускается рассказывать о своем знакомстве с высшим светом... Его болтовня по сердцу Простаковой — авось и Митрофанушка не пропадет безо всякой грамоты.

 

Действие четвертое

Стародум беседует с Софьей о человеческом достоинстве. Оба сходятся в том, что «прямую цену уму дает благонравие. Без него умный человек — чудовище». Заботиться нужно не только о своем благе, а и о счастье ближних.


Брак должен быть основан на сердечной дружбе. Иначе жена будет видеть в муже тирана, а муж в жене — «одну своенравную наглость». Несчастны дети в таких семьях — при живых отце и матери они уже осиротели.


Мать видит в детях или «причину беспокойств своих или упрек своего развращения».


Стародум. Муж благоразумный! Жена добродетельная! Что почтеннее быть может? Надобно, мой друг, чтобы муж твой повиновался рассудку, а ты — мужу, и будете оба совершенно благополучны.


Стародум получает письмо от своего друга графа Честона. Тот рекомендует ему как добродетельного и честного человека своего племянника Милона в женихи Софье, если сердце ее свободно.


Выясняется, что в военных действиях Милон проявил себя настоящим храбрецом, но из скромности не хочет говорить об этом — он просто исполнял «свою должность».


Какова же радость Милона, Софьи, Правдина и Стародума, когда все понимают, что сердечные склонности и рекомендации добродетельных родственников совпадают!


Стародум. Мое удовольствие неизреченно!


Милон. Вот минута нашего благополучия!


Софья. Сердце мое вечно любить тебя будет.


К Стародуму сватать Софью являются Скотинин и Митрофанушка с матерью и свитой учителей. Недоросль демонстрирует дядюшке невесты свою, с позволения сказать, образованность. В грамматике он знает «много — существительна да прилагательна».


Правдин экзаменует его:
— Дверь, например, какое имя — существительное или прилагательное?


Митрофанушка рассуждает — смотря какая дверь. Если к своему месту приложена — то « прилагательна», а если у чулана шестую неделю стоит без дела, то покамест «существительна» .


От экзамена по географии Митрофанушку отбивает матушка:
— Да извозчики-то на что ж?.. Дворянин только скажет: повези меня туда, — свезут, куда изволишь. Мне поверь, батюшка, то вздор, чего не знает Митрофанушка.


Скотинин поддерживает сестрицу: «...Ученье — вздор, так возьмем дядю... О грамоте никто от него и не слыхивал... Разбежался он хмельной в камены ворота. Мужик был рослый, ворота низки, забыл наклониться... Есть ли на свете ученый лоб, который бы от такого тумака не развалился...», а дядя только спросил, целы ли ворота-Дебаты о пользе грамотности заканчиваются тем, что Стародум извещает всех, что Софья и Милон просватаны.

 

Простакова задумывает похитить Софью и насильно обвенчать ее с Митрофанушкой — авось, дядюшка посердится и простит.

 

Действие пятое

Правдин получает правительственный пакет, который уполномочивает его при первом проявлении своеволия пресечь зверства помещицы. В диалоге Стародума и Правдина звучит надежда на «доброго и разумного государя».


Похищение Софьи сорвалось — ему помешал Милон. Это своеволие позволяет отдать Простакову под суд. Однако Софья говорит, что она не хочет ничьей погибели.


Простакова тут же принимается за прежние дела: она собирается «перебрать своих людей (крепостных) поодиночке», чтобы узнать, кто Софью из рук выпустил.


По указу правительства за издевательства над крестьянами Правдин берет под опеку хозяйство Простаковой.


Скотинин обещает предупредить своих родственников и друзей, чтобы они по крайней мере «людей хоть не трогали». При последнем свидании с учителями выясняется, что Вральман три года служил у Стародума кучером, а вот в этом безграмотном семействе и в учителя сгодился.


Цыфиркин как старый солдат отказывается от платы — ему ничему не удалось научить Митрофанушку. За честность Стародум, Милон и Правдин награждают его деньгами. Кутейкин кается: «Посрамихся, окаянный...»


Простакова, осознав, что она потеряла, пытается обнять сына:
— Один ты остался у меня, мой сердечный друг, Митрофанушка! Он отталкивает мать:
— Да отвяжись, матушка, как навязалась!


Простакова падает в обморок. Потом, очнувшись, в отчаянии:
— Погибла я совсем! Отнята у меня власть! От стыда некуда глаз показать! Нет у меня сына!


Стародум (указывая на Простакову ). Вот злонравия достойные плоды!

Недоросль – краткое содержание по действиям: кто автор и каков финал пьесы Фонвизина

Классический литературный труд Дениса Ивановича Фонвизина «Недоросль» вдохновил несколько поколений театральных деятелей и был с успехом экранизирован, его построчно разобрали почитатели на «крылатые» фразы, которые постепенно превратились в афоризмы.

Актуальна ли тема этой комедии на сегодняшний день и будет ли пьеса интересна современному читателю, можно разобраться, прочитав «Недоросль»: краткое содержание по действиям.

Пьеса и ее герои

События повествования развиваются в имении господина и госпожи Простаковых.

Пьеса состоит из пяти действий:

  • в I-м читатель знакомится с главными героями и непростой ситуацией бедной сироты Софьи, которую рвут на части два жениха,
  • во II-м появляется давний возлюбленный главной героини Милон,
  • в III-м после длительного отсутствия возвращается дядя Софьи Стародум,
  • в IV-м д выясняется, что молодой офицер, которого Софье определил в мужья дядя и есть её любимый,
  • в V-м все герои пьесы получают по заслугам.

Это интересно! Роман Обломов: краткое содержание произведения по главам

Ниже изложено более подробное содержание произведения по действиям и можно познакомиться с его основными персонажами.

Действующие лица:

  • господа Простаковы — хозяева имения,
  • Митрофан Простаков — их сын, «недоросль»,
  • Правдин — чиновник, олицетворяющий закон в пьесе,
  • Стародум — дядя Софьи,
  • Софья — главный персонаж, сирота, воспитанница Простаковых,
  • Милон — любимый главной героини,
  • Тарас Скотинин — алчный брат Простаковой,
  • Еремеевна — крепостная нянька,
  • Кутейкин — жадный до денег учитель,
  • Вральман — конюх, выдавший себя за немца-педагога.

Обратите внимание! Три основные темы, раскрытые в содержании пьесы «Недоросль»: воспитание, осуждение деспотичного режима самодержавия, тягость крепостного права.

Содержание

Хозяйка поместья ругает крепостного за некачественно пошитый кафтан для её сына. Хотя крестьянин предупреждал, что не в ладах с шитьём. Супруг госпожи господин Простаков согласен с женой, а её брат Скотинин уверен, что работа сделано очень неплохо. Слугу выгоняют прочь.

Потом родственники обсуждают Митрофанушку, которому не удалось толком выспаться минувшей ночью. Сам Простаков-младший утверждает, что не наедался перед отбоем, но на деле плотно набил брюхо во время ужина, потому всю ночь напролёт вставал, чтобы выпить квасу. Матушка жалеет своё чадо, после чего он ретируется на голубятню.

Это интересно! Рассказ Холодная осень Бунина: краткое содержание

Оставшиеся взрослые говорят о сватовстве Скотинина к сироте, находящейся на воспитании Простаковых. У неё оставался лишь дядя Стародум, но он сгинул где-то в Сибири.

Из беседы становится ясно, что будущий жених задумал приумножить своё состояние за счёт партии с Софьей, как женщина она ему мало интересна.

Выходит сама воспитанница, она держит в руках письмо от Стародума. Её родня не желает поверить, что дядька девушки жив и здоров. Софья предлагает родственникам прочитать послание самостоятельно, но выясняется, что они не умеют читать.

Письмо зачитывает Правдин. В нём значится, что за Софью обещано хорошее приданое. Госпожа смекает, что девушка может стать неплохой партией для её сына. Дамы уходят. Вбегает слуга с новостью, что в их деревню прибыли солдаты.

Действие II

Оказывается, что Правдин и молодой офицер Милон давно знакомы. Правдин рассказывает приятелю, что отправлен в эти края, чтобы «приструнить» местных помещиков. Милон прибыл сюда в надежде найти свою возлюбленную, с которой утратил связь после смерти её родителей.

Мимо проходит Софья, которая узнаёт своего любимого и рассказывает ему, что её опекуны намерены женить на ней Митрофана.

Появляется Скотинин, озадаченный неприглядной перспективой отъезда восвояси ни с чем: без молодой супруги и её приданого. Милон и Правдин накручивают его на ссору с сестрой.

Проходят Еремеевна и Митрофан, спорят о пользе обучения грамоте.

Скотинин чуть ли не дерётся с племянником из-за Софьи, а затем уходит, задыхаясь от ярости.

Подходят супруги Простаковы. Хозяйка имения льёт ласковые речи в адрес Милона, нахваливает Софью, хвастает, что всё готово к прибытию Стародума.

Чета Простаковых и их воспитанница уходят. Тут же появляются учителя: Цыфиркин и Кутейкин, заводят рассказ о том, как попали в имение.

Обратите внимание! Актуальна ли пьеса Недоросль среди молодежи? Ответ — да! Проблемы воспитания и образования остаются острыми и в современном мире.

Действие III

Приехал Стародум. Его приветствует Правдин. Старый друг вводит важного гостя в курс событий. Без прикрас рассказывает о господствующем безобразии в деревне Простаковых и о том, как Скотинин и Митрофан конкурируют за руку его племянницы.

Стародум считает, что в принятии решений спешка худший враг. Он хочет сначала всё взвесить, а уж после — делать выводы. Затем Стародум рассказывает Правдину о своих приключениях.

Входит Софья. Дядя и племянница беседуют. Простакова и Скотинин устраивают скандал, который заканчивается дракой. Их удаётся разнять Милону.

Заметив присутствие Стародума, Простакова зовёт сына и мужа. На гостя имения льются потоки фальшивой лести.

Стародум заявляет, что заберёт племянницу с собой в Москву и выдаст там замуж. Сирота согласна с волей дяди, хоть и не знает ещё, что в мужья ей выбран Милон.

А Скотинин и Простакова изо всех сил стараются отговорить родственника от этого поступка. Хозяйка имения утверждает, что её сын достойный кандидат в мужья и, в отличие от всего их рода, хорошо образован. Уставший от долгого путешествия Стародум отправляется на отдых. Все расходятся.

Это интересно! Александр Куприн – Гранатовый браслет: читаем краткое содержание

Остаются только педагоги младшего Простакова. Оба жалуются на лень и бездарность своего подопечного. Затем состоится забавный урок арифметики, который показывает насколько глуп Митрофан и его мать.

Действие IV

Стародум говорит со своей племянницей о жизни и её истинных ценностях. Он объясняет неопытной Софье, что богатство заключается не в злате, а в добродетели.

Стародум уверен, что любые блага или слава должны быть заслужены честным трудом.

А супруги всегда должны оставаться одним целым и любить друг друга, даже если принадлежат к разным социальным слоям.

Приходит письмо, в котором говорится, что выбранный в мужья Софье мужчина — её любимый Милон.

Беседуя с военным офицером, Стародум выясняет, что назначенный жених человек чести и благословляет брак.

Периодически в разговор вмешивается несостоявшийся жених Скотинин. Он заискивает перед невестой, уплывающей прямо из рук, и её дядей. Старается «выгодно» смотреться, но выглядит смешно.

Приходят Правдин, простакова и Митрофан. Мать настаивает на особой просвещённости своего сына в науках. Но небольшой эксперимент полностью опровергает её слова.

Стародум во всеуслышание объявляет, что завтра уезжает вместе со своей племянницей навсегда. «Дикие» родственнички придумывают похитить девушку.

Это интересно! Михаил Шолохов Судьба человека: читаем краткое содержание по главам

Действие V

Простакова приказывает Еремеевне силой отвезти Софью из дома, но няньку останавливает Милон.

Правдин выступает с «обвинительной» речью и сулит Простаковым суровое наказание. Тётка бросается воспитаннице в ноги и вымаливает прощение.

Однако она намерена покарать слуг, что упустили возможность вывезти богатую невесту.

Но и здесь хозяйку имения ждёт неудача — Правдин знакомит её с правительственной грамотой, в которой значится, что все её владения и имущество переходят государству.

Появляются педагоги Митрофана, они получают расчёт из рук Правдина. Цыфиркин за достойный труд — по полной, а Кутейкин за притворство и лень остаётся ни с чем. Митрофан ругается с матерью и уходит служить в армию. Стародум и влюблённые жених с невестой уезжают. Простакова потеряла всё, она в отчаянии.

Возьмите на заметку! Чтобы прочувствовать литературную ценность пьесы и полностью насладиться языковым совершенством, не достаточно прочитать «Недоросль» в кратком содержании.

В интернете можно слушать аудиоверсию произведения. Читая пьесу Недоросль сегодня целиком или в сокращении, не сложно представить яркую, с исторической точки зрения картину русской жизни 18-го века.

Полезное видео

Подведем итоги

Комедия Фонвизина считается в отечественной литературе первой картиной, которая повествует о социальных типах.

Безобразиями, творящимися в имениях помещиков, Фонвизин проиллюстрировал серьёзные конфликты общества. Финал пьесы расставляет все по своим местам, и каждый персонаж получает по заслугам.

Краткое содержание пьесы «Недоросль» по действиям (Д.И. Фонвизин)

Краткое содержание пьесы «Недоросль» по действиям — это учебное пособие от Многомудрого Литрекона, которое поможет вспомнить сюжет книги и восстановить в памяти утраченные основные события комедии. Пьеса в сокращении — прекрасный способ восполнить пробелы в знаниях перед решающим экзаменом.

Действие I

Госпожа Простакова (провинциальная помещица) ругает своего слугу — портного Тришку — за то, что тот, по её мнению, сшил дурной кафтан для Митрофана — сына Простаковых. Помещица созывает няньку Митрофана Еремеевну и мужа, чтобы они оценили работу портного. Господин Простаков во всём повинуется жене, придерживается её мнения, постоянно пресмыкается перед ней, не имеет своей точки зрения и никогда ничего не говорит и не делает наперекор госпоже Простаковой — деспоту, управляющему имением. 

Появляется брат Простаковой — Тарас Скотинин. Новый кафтан для Митрофана сшили как раз по случаю женитьбы Скотинина. Тарас считает, что «кафтан сшит изряднёхонько». 

Вот-вот к Митрофану должны прийти учителя. Мать чересчур опекает сына — перекармливает, окружает чрезмерной заботой, воспитывая несамостоятельного, избалованного, наглого, неблагодарного юношу.

Входит Софья — девушка (дальняя родственница), которая живёт у Простаковых. Скотинин собирается на ней жениться. Софья приходит с радостной вестью — она получила письмо от своего дяди Стародума, который некогда уехал в Сибирь, чтобы заработать деньги честным путём. Выясняется, что прочесть письмо не может никто, — ни госпожа Простакова, ни её муж, ни её брат. 

Затем появляется Правдин — государственный чиновник, который приехал в имение Простаковых разбираться с бесчинствами и жестокостью со стороны госпожи Простаковой. Софья просит Правдина прочитать письмо от дяди. Стародум пишет о том, что вернулся из Сибири в Москву, заработав честным путём десять тысяч, наследницей которых он делает племянницу. 

Госпожа Простакова уводит Софью поговорить — чтобы уговорить её выйти замуж за Митрофана (помещицу привлекло наследство девушки). Но при этом Простакова делает вид, что устраивает брак Скотинина и Софьи. Скотинин, оставшись один, уходит прогуляться на скотный двор. Его привлекает другое наследство девушки — свиньи.

Действие II

Появляется Милон — офицер, жених Софьи, но влюблённые не виделись долгое время из-за военной службы юноши. Милон беседует с Правдиным — они старые друзья. Милон рассказывает Правдину, что он должен вести солдат в Москву, а также что давно не видел любимую девушку. О ней ему известно лишь то, что после смерти матери её забрала к себе в деревню какая-то «дальняя родня», но куда именно и кто — неизвестно. В этот момент появляется Софья. Молодые люди счастливы вновь встретить друг друга. Они разговаривают. Выясняется, что после известия о наследстве девушки, госпожа Простакова стала ласковой в обхождении с Софьей, а также хочет выдать её за Митрофана. 

Мимо проходит Скотинин. Правдин, Милон и Софья открывают ему правду о сестрице его — о том, что она вовсе не радеет за брак Скотинина и Софья, а устраивает женитьбу Митрофана. 

Далее все собравшиеся наблюдают, как Митрофан грубит Еремеевне, отказывается учиться. Митрофан и Скотинин бранятся друг с другом из-за свадьбы. 

Появляются супруги Простаковы. Помещица заискивает перед Милоном.

Приходят учителя Митрофана. Правдин расспрашивает их о том, где они сами получали образование и как попали на службу в дом Простаковых. Кутейкин — семинарист, который бросил учёбу, преподаёт Митрофану грамматику. Читать недоросль при этом так и не научился. Цыфиркин — отставной сержант, учит юношу арифметике. В отличие от Кутейкина, честен и добр, не корыстен. Вральман — и вовсе бывший конюх Стародума (но об этом станет известно позднее), представляется немцем, обучает мальчика светской жизни. 

Действие III

Правдин замечает в окно, что прибыл Стародум. Выходит встретить его, ведь они старые товарищи. Именно в разговоре с Правдиным Стародум рассказывает о своей жизни, о том, как и почему ушёл с военной службы и позже — со службы при дворе. 

«…решился я удалиться на несколько лет в ту землю, где достают деньги, не променивая их на совесть, без подлой выслуги, не грабя отечества; где требуют денег от самой земли, которая поправосуднее людей, лицеприятия не знает, а платит одни труды верно и щедро…».

Появляется Софья. Племянница и дядя счастливы видеть друг друга. Стародум сообщает девушке, что собирается увести её в Москву, где ушёл нашёл ей достойного жениха. Софья ещё не знает, что речь идёт о её возлюбленном Милоне. Но, уважая дядюшку, соглашается с его волей.  

Госпожа Простакова и её брат Скотинин тем временем устраивают драку. А Кутейкин и Цыфиркин сокрушаются о том, что за несколько лет Митрофан так ничему и не научился. Появляется Адам Адамыч Вральман, который считает, что преподаватели «уморить хотят ребёнка». Госпожа Простакова соглашается с ним, а сыну советует бросить учения, если они «опасны для головушки». Кутейкин и Цыфиркин высмеивают Вральмана и считают, что именно он и мешает Митрофану получить знания. 

Действие IV

Софья и Стародум беседуют вдвоём. Их разговор касается истинной добродетели и благородства, нравственности и воспитания. Стародум считает, что совесть —  друг человека и 

«степени знатности рассчитаю я по числу дел, которые большой господин сделал для отечества, а не по числу дел, которые нахватал на себя из высокомерия; не по числу людей, которые шатаются в его передней, а по числу людей, довольных его поведением и делами». 

Стародум получает письмо. Жених, которого он определил для Софьи, — племянник его хорошего товарища, графа Честана. Тут всё раскрывается: Стародум знакомится с Милоном, Софья рассказывает, что это и есть её возлюбленный. Стародум доволен знакомством с благородным и честным Милоном и рад предстоящему браку племянницы. 

Скотинин приходит к Стародуму с просьбой выдать племянницу за него. Стародум, конечно, против свадьбы Скотинина и Софьи. Скотинин выглядит глупо и нелепо, пытаясь расхвалить себя и свой «старинный род Скотининых». Тарас признаётся, что «трогают его свиньи».

Простакова и Скотинин пытаются выяснить, за кого же всё-таки Стародум выдаст племянницу: за Митрофана или за Тараса. Но им приходится узнать, что жених у Софьи уже есть, и они в скором времени отправляются в столицу. Тогда у жестокой и невежественной помещицы и её сына-недоросля возникает мысль остановить отъезд, выкрав девушку. 

Действие V

Сначала беседуют Стародум и Правдин. Второй рассказывает о поручении, по которому он проводит проверку в имении Простаковой. Также они говорят о благонравии, о воспитании, о благосостоянии государства и о просвещении. Внезапно они слышат шум. 

Это Милон поймал Еремеевну, которая пыталась выкрасть Софью, — по приказу госпожи Простаковой. Простаковым объясняют, что это незаконно, что Софья, Стародум и Милон могут жаловаться и подавать в суд. Тогда деспотичная помещица просит прощения у Софьи. Девушка её прощает. В тот же момент госпожа Простакова начинает отчитывать и ругать слуг, которые упустили Софью и не смогли выполнить поручение. 

Правдин зачитывает государственную бумагу, согласно которой у Простаковой изымают имение по причине её слабоумия и жестокости.

Выясняется, что Простакова не выплатила долги учителям Митрофана. Правдин решает расплатиться с ними сам. Кутейкин не против получить деньги, даже несмотря на то, что юноша ничему так и не научился за все эти годы. Цыфиркин же отказывается от денег — ведь арифметику Митрофан не выучил, работу свою преподаватель не выполнил. В итоге Кутейкин не получает ничего, а Цыфиркину платят, ведь он был честен. 

Тут же выясняется, что Вральман — никакой не немец и не знаток светской жизни, а бывший конюх Стародума. Он вновь просится к нему на службу — Стародум принимает его на работу. 

Стародум, Милон и Софья уезжают. Правдин желает им счастья. На восклицание Простаковой в адрес сына, что он один у неё остался, Митрофан отвечает грубо: «Отвяжись». Помещица падает в обморок. 

Автор: Мария Сербина

“Бригадир” краткое содержание по действиям пьесы Фонвизина 👍

Действие первое

Бригадир, проезжая из Петербурга домой, заехал с женою и сыном в гости к советнику. Бригадир решил женить сына Ивана, который побывал недавно в Париже и поэтому всюду вворачивает французские слова, на дочери советника и падчерице советницы Софье. Мужья делают комплименты женам своих товарищей. Бригадир и советник советуют Иванушке читать военные и гражданские документы, бригадирша – расходные тетрадки, а советница – любовные романы.

Иван говорит, что, кроме любовных романов, ничего не читает.

Советник рассуждает

о том, что в военной службе бригадир – то же самое, что советник в статской, что состояние его могло быть больше, если бы жена не была расточительной. Каждый высказывается о том, какие беседы ему интересны. Бригадир любит говорить о военном деле, советник – о судах и указах, бригадирша – о барышах.

Домашнее хозяйство ведут бригадирша и советник, их супругам до этого нет дела.

Бригадир и советник потихоньку восхищаются чужими женами. Иван комментирует слова отца по-французски. Отец сына не понимает и просит говорить по-русски.

Бригадир гордится тем, что ни он сам, ни его сын никогда не учили

грамматики, да она и не нужна. Бригадирша считает, что на книжку тратить деньги не нужно, а советница одну грамматику изорвала на папильотки.

Слуга сообщает о приезде Добролюбова, в которого влюблена Софья. Советница остается с Иваном, Советник идет с бригадиршей гулять по саду.

Сын и советница ругают свою родню. Иван называет родителей дураками, животными и считает себя несчастливым, потому что ему уже 25 лет, а родители его живы. Советница утверждает, что ее муж урод. Она рассказывает, что советник оставил службу, когда вышел указ о лихоимстве (взяточничестве), и уехал в деревню, которую успел нечестно нажить.

Он скуп, богомолен, днем ворует, а во всенощную замаливает грехи. Отец Ивана молится редко.

Иван расспрашивает советницу, чем она занимается. Советница умирает со скуки, только три часа утреннего туалета, в которые она меняет шляпки, присланные из Москвы, скрашивают ее существование.

Иван гадает на себя и выходит, что королю надобно жениться, а дама его не любит. Иван признается, что не хочет жениться на Софье. Советница и Иван объясняются в любви друг к другу.

Советница рассказывает, что Софья влюблена в Добролюбова. Приходят Софья и Добролюбов. Софья называет предстоящую свадьбу своей погибелью, на которую ее толкают батюшка и матушка. Иван и советница уходят.

Добролюбов и Софья догадываются, что Иван и советница влюблены, а советник питает страсть к бригадирше, которая этого не замечает. Добролюбов рассказывает, что любовь его к Софье основана на честном намерении, но отец Софьи отказал ему из-за бедности. Любовь же остальных смешна и позорна.

Софью не страшит малый достаток Добролюбова, а сам он надеется, что достаток его скоро умножится, если дело его будет окончено в суде.

Действие второе

Советник спрашивает у Софьи о причине ее печали. Она отвечает, что не согласна с его волею. Софья не хочет идти замуж за Ивана, потому что он дурак, набитый французскими глупостями, который не имеет к ней почтения.

Советник возражает, что у Ивана есть важное преимущество – деревеньки. Он восхищается достоинствами бригадирши, которая превосходит своими добродетелями “всякую тварь”. Советник призывает Софью во всем ей угождать.

Он просит Софью высказать бригадирше почтение и упомянуть, что так учил батюшка.

Советник рассуждает о том, что не может справиться со своей страстью – любовью к чужой жене. Он даже выдает дочь замуж против ее воли, чтобы чаще видеться с бригадиршей.

Входит бригадирша. Советник кается в своих грехах, в том, что он желает бригадиршу. Она не понимает церковного языка, поэтому не сознает его намеков. На вопрос, что он хочет просить у нее, советник объясняется в любви.

Эту сцену наблюдает сын. Бригадирша все еще не понимает, чего хочет просить советник. Иван втолковывает ей, что советник с ней амурится.

Советник, оторопев, выходит.

Бригадирша возмущена. Она хочет тотчас рассказать все мужу. Иван и пришедшая советница уверяют бригадиршу, что Иван шутил и даже божился в шутку, потому что во Франции все так делают.

Сын и советница остаются одни. Они сходятся во мнении, что постоянство и терпеливость нынче смешны, что они двое живут по одним правилам жизни, что судьба соединила их как людей одного ума, одного вкуса, одного нрава. Но несчастье в том, что советница русская. Иван намерен увезти ее с собой во Францию.

Советница сомневается, что отец отпустит Ивана, а тем более поедет с ним, но сын считает, что бригадир во Франции, просветившись, хоть немного будет походить на человека.

Советница замечает, что бригадир в нее влюблен. Сын хочет вызвать отца на дуэль, потому что так делают во Франции.

Приходит бригадир звать всех к столу. Он просит Ивана не надоедать советнице, но советница возражает, что они без бригадира весело проводили время.

Иван говорит отцу, что не хочет жениться на русской, потому что духом он принадлежит французской короне. Отец и сын оскорбляют друг друга. Сын хочет избавиться от власти отца.

Бригадир обещает отходить сына палками.

Советница говорит, что ее беспокоит грубость бригадира к сыну. Она просит рассказать о Париже, бригадир обещает не перебивать.

Сын вспоминает, что в Париже все ему очень радовались. Когда Иван приходил, все начинали смеяться, говорил только он или только о нем. По его мнению, каждый, кто побывал в Париже, уже больше француз, чем русский.

Иван уходит, потому что бригадир его перебивает.

Советница остается с бригадиром. Она просит его перестать грубить сыну. Ей нравятся рассказы Ивана о Париже.

Бригадир считает это шуткой. Он хочет объясниться с советницей, потому что раньше Иван ему мешал. Советница его не понимает или делает вид, что не понимает.

Объяснение прерывают вошедшие советник и Добролюбов.

Добролюбов выиграл процесс, поправил свои дела, теперь у него есть две тысячи душ. Советница считает единственным недостатком Добролюбова то, что он не был в Париже, а советник уверен, что две тысячи душ перекрывают все пороки.

Советник спрашивает, как Добролюбов добился столь скорого решения, если всюду полно мздоимцев. Добролюбов отвечает, что обратился к высшему правосудию. Советница спрашивает, не хочет ли Добролюбов жениться.

Добролюбов говорит, что не женится ни на ком, если за него не отдадут Софью.

Действие четвертое

Софья думает, что отец все равно не отдаст ее за Добролюбова, а Добролюбов уповает на корыстолюбие советника.

Приходит плачущая бригадирша. Она жалуется, что муж обзывал ее дурой и свиньей. Когда-то в шутку он так толкнул ее в грудь, что она едва не умерла.

Приходят сын и советница, все играют в карты, а бригадир и советник играют в шахматы. Во время игры бригадир оскорбляет бригадиршу, советник за нее вступается. Слово за слово в спор вступают все, только бригадирша благоразумно отходит.

Советник укоряет бригадира в том, что тот худо поступает со своей женой. Бригадир винит супругу в разных грехах и даже в том, что она зажилась на свете, и пеняет сыну, который вырос негодным. Добролюбов замечает, что дети делают родителям честь и бесчестие в зависимости от воспитания.

Советник упрекает бригадира в том, что он не ценит достоинств своей жены: смиренна, трудолюбива, прекрасна, верна. Бригадир утверждает, что супруга верна ему, потому что он достоин верности.

Советник просит бригадира не нападать слишком на жену, а бригадир считает, что советница не должна вступаться за чужого ребенка. Бригадир и советник восхищаются женами друг друга и приходят к выводу, что жены им изменять не могут, потому что жена у доброго мужа не может другого полюбить.

Действие пятое

Бригадирша уговаривает Ивана жениться. Не его это дело – выбирать себе невесту. Она сама впервые заговорила с мужем через 2 недели после свадьбы.

Иван отвечает по-французски. Бригадирша просит его говорить по-русски или научить ее по-французски.

Советница просит Ивана тщательнее скрывать свои чувства, потому что отец его о чем-то подозревает. Иван хвалит советницу за знание французских слов и признается, что французскому его учил кучер-француз. Когда Иван и советница объясняются в любви, входят бригадир и советник.

Открываются отношения Ивана и советницы. Советник считает себя обесчещенным и просит ему заплатить. Бригадир обещает отходить сына палкой. Софья говорит, что теперь за Ивана не выйдет, и советник соглашается.

Иван рассказывает, как советник стоял на коленях перед бригадиршею. Бригадир обещает изувечить советника. Советница напоминает бригадиру, как он объяснялся ей в любви.

Советник требует, чтобы бригадир убрался вон из его дома. Иван и советница бросаются прощаться, их растаскивают.

Добролюбов снова просит руки Софьи у ее родителей. Советница не возражает и считает, что осуждена страдать до смерти. Советник соглашается и говорит, что наказан за свои грехи, а без совести жить всего на свете хуже.

«Недоросль», краткое содержание комедии по действиям и явлениям (Д.И. Фонвизин)

Автор Алёна Базан На чтение 15 мин Обновлено

Представляем вашему вниманию краткое содержание комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» по действиям и явлениям. Это бессмертное произведение, в котором автору удалось в комедийной форме отобразить причины всех бед России – крепостное право, традиционное дворянское воспитание и невежество.

Главные герои

Митрофан Терентьевич Простаков – главный герой, недоросль. Избалованный, глупый и неблагодарный юноша 16 лет.

Госпожа Простакова – мать Митрофанушки. Необразованная хитрая дворянка, которая пойдёт на всё ради личной выгоды. Очень любит своего сына.

Терентий Простаков – отец Митрофанушки и муж госпожи Простаковой. Необразованный дворянин, который ничего из себя не представляет, во всём подчиняется своей жене.

Еремеевна – кормилица Митрофанушки.

Софья – сирота, племянница Стародуба, воспитываемая в доме Простаковых. Честная, милая, образованная и добрая девушка, которую вначале не ценят, а потом мечтают выдать замуж за Митрофанушку.

Стародум – дядя и опекун Софьи. Мудрый и практичный человек, разбогатевший, благодаря своему трудолюбию. Идеи, высказываемые им в комедии, выражают взгляды авторы. 

Милон – молодой офицер, возлюбленный Софьи. Честный, добрый, образованный и хорошо воспитанный юноша. Ценит людей по поступкам, а не словам.

Тарас Скотинин – родной брат госпожи Простаковой. Грозный, жестокий, необразованный человек. Любит свиней, хочет жениться на Софье.

Адам Адамович Вральман – учитель французского языка и других наук у Митрофанушки. На самом деле бывший кучер Стародума. Нехороший, хитрый, корыстный человек.

Сидорыч Кутейкин – в прошлом семинарист, учит Митрофанушку грамоте. По профессии дьячок, церковнослужитель. Малообразованный человек, бросил учёбу в семинарии на первом курсе.

Пафнутьевич Цыфиркин – сержант в отставке, учит Митрофанушку арифметике. Добрый, честный, простой человек. Не берёт деньги за свои уроки, понимая, что они не принесли успехов.

Краткое содержание

Действие первое
Явление 1

Недовольная госпожаПростакова приказывает привести портного Тришку. Ей не нравится, как он сшил кафтан для Митрофанушки.

Явление 2

Госпожа Простакова ругает портного Тришку за то, что он пошил узкий кафтан Митрофанушке. Тришка оправдывается, что он самоучка и надо было поручить шить кафтан настоящему портному.

Явление 3

Приходит муж госпожи Простаковой. Он боится гнева своей супруги, поэтому неуверенно говорит, что кафтан сидит на сыне мешкавато. Госпожа Простакова возмущена тем, что он не видит изъянов и приказывает ему наказать Тришку.

Явление 4

Вошедший в комнату Тарас Скотинин, брат госпожи Простаковой, говорит, что кафтан сшит «изряднехонько». Госпожа Простакова прогоняет Тришку и велит кормилице Митрофана дать ему завтрак. Выясняется, что любимый сын госпожи Простаковой плохо спал ночью, ему снилось, как его матушка била батюшку. И ему стало очень жаль матушку, которая устала во время этого процесса. Скотинин отмечает, что по всей видимости, Митрофан – маменькин сынок, а не папенькин. Госпожа Простакова предлагает послать за доктором, но Митрофан отказывается и убегает на голубятню.

Явление 5

Скотинин интересуется, где его невеста. Он спрашивает, не пора ли Софье сказать о том, что ее выдают замуж. Но госпожа Простакова считает, что ещё рано.

Господин Простаков вспоминает о том, как они взяли Софью в свой дом. Она была ещё младенцем, как не стало ее отца, а через полгода случился удар с ее мамой. После этого дядя Софьи Стародуб уехал в Сибирь и пропал, поэтому его стали считать тоже умершим. Софья осталась круглой сиротой и Простаковы, будучи родственниками, забрали девочку к себе и стали приглядывать за ее имением.

Далее Скотинин хвалится своим умением собирать оброк с крестьян. Его сестра просит их научить этому и интересуется, чем ему так сильно понравилась Софья. Оказывается, Тарасу понравилась вовсе не девушка, а то, что он любил больше всего в жизни – свиньи, которые водились в ее деревнях.

Явление 6

Входит Софья с письмом в руке и радостно улыбается. Ее дядя Стародуб, которого считали погибшим, приехал в Москву. Госпожа Простакова отказывается в это верить, она говорит, что Софья все выдумала. Софья предлагает ей самой прочесть письмо, но выясняется, что Простакова, ее муж и ее брат не умеют читать.

Явление 7

Появляется Правдин. Госпожа Простакова знакомит его со своим братом, а затем просит прочитать письмо. Из письма становится известно, что Стародум жил в Сибири и несколько лет не мог выйти на связь. За это время он упорным трудом нажил себе приличное состояние и хочет сделать Софью наследницей. Госпожа Простакова тут же бросается обнимать и поздравлять Софью, говоря о том, что лучшей невесты для Митрофана она найти не сможет. Затем она уводит девушку к себе в спальню, для того чтобы поговорить. Скотинин понимает, что никакого сговора в этот день не будет.

Явление 8

Слуга докладывает о том, что в их деревне остановились солдаты. Простаков с досадой говорит о том, что солдаты их разорят. Правдин пытает уверить его в обратном, а затем уводит познакомить с офицером, который ведёт этих солдат. 

Действие второе
Явление 1

Выясняется, что Правдин и Милон старые знакомые. Правдин рассказывает приятелю о том, что он определён в здешнее наместничество. Он восхищается местным наместником, считает его честным и отзывчивым человеком. Не называя имён, Правдин рассказывает о Простакове, характеризуя его как глупого помещика, и о его жене – «презлой фурии с адским нравом». Далее он интересуется, надолго ли Милон в этих краях. Оказывается, уже через несколько часов солдаты должны продолжить свой путь в Москву. Милон рад этому, потому что мечтает найти свою возлюбленную, которую после смерти матери забрали какие-то родственники. Этой возлюбленной оказывается Софья.

Явление 2

Софья и Милон не могут нарадоваться неожиданной встрече. Софья жалуется возлюбленному на своих родственников, рассказывает, сколько ей пришлось от них натерпеться. Особенно ей неприятно поведение госпожи Простаковой, которая ради личной выгоды способна на всё. Девушка рассказывает, как Простакова, узнав о её наследстве, решила, во что бы то ни стало, выдать её замуж за своего сына. Милон начинает ревновать, но Софья старается его убедить, что это лишнее. Она не дала ответа на предложение Простаковой, попросив дождаться приезда своего дядюшки. 

Явление 3

Неожиданно появляется Скотинин. Он жалуется на то, что сестра привезла его в свою деревню жениться, а теперь отправляет обратно ни с чем. Все очень удивляются тому, что его невестой должна была стать Софья. Милон старается держать себя в руках, он возмущен тем, что Скотинин сравнивает Софью со свиньёй. Правдин останавливает рассуждения Скотинина, говоря о том, что Простакова решила женить на Софье Митрофанушку. Скотинин в гневе обещает избить своего племянника.

Явление 4

Появляются Митрофан и Еремеевна. Скотинин зовёт своего племянника подойти к нему. Митрофан не может понять, в чём дело, почему дядя на него так злится. Тогда Скотинин спрашивает его, хочет ли он жениться, и кидается на племянника, после того, как он признаётся, что уже давно хочет. Правдин останавливает Скотинина, а Еремеевна заслоняет собой Митрофана. Из-за спины кормилицы Митрофанушка кричит дяде, чтобы он проваливал.

Явление 5

Приходят Простаковы. Госпожа Простакова начинается жаловаться на бездействие своего мужа, сравнивая его с телёнком. Она говорит о том, что ей самой приходит вести всё хозяйство: «то бранюсь, то дерусь; тем и дом держится». Единственная отрада в жизни Простаковой – её сын Митрофан.

Приходят учителя Митрофана. В одном из них, в учителе арифметики Циферкине, Милон узнаёт отставного солдата из своего гарнизона. А другой учитель – Кутейкин рассказывает, что не доучился в семинарии, «убоявшись бездны премудрости». Теперь он служит дьячком и обучает Митрофана грамоте.

Явление 6

Госпожа Простакова просит Митрофанушку прочитать задания. Тот отказывается, жалуясь на дядюшку, который хотел его побить. Простакова начинает бранить Еремеевну за то, что не заступилась за своего воспитанника. Еремеевна оправдывается, рассказывая, что была готова драться, но Скотинин ушёл. Простакова приказывает накормить учителей, затем уходит из комнаты вместе с Митрофаном. Кутейкин и Циферкин жалеют Еремеевну и отводят её под руки к столу.

Действие третье
Явление 1

В поместье приехал Стародум. Правдин поспешил встретить старого друга. В разговоре он отметил особое обхождение своего товарища и Стародум рассказал, что это всё результат воспитания и образования, данных ему его отцом, который служил при Петре Великом. Тогда, по его словам, люди были более простыми и достойными.

Стародум просит Правдина побыть ещё в комнате, чтобы успокоиться, потому что он слишком разгневан поступком Простаковых. У него было жизненное правило – ничего не делать сгоряча.

Явление 2

Приходит Софья. Стародум сразу узнал племянницу, потому что она была похожа на свою мать. Он говорит, что слышал в Москве о том, что Софья живёт у Простаковых против своей воли. Рассказывает племяннице, что уехал в Сибирь, потому что хотел заработать денег для её будущего, ведь она единственная радость в его жизни и утешение в старости. Правдин замечает, что его товарищ мог бы заработать ещё больше, но Стародум говорит, что ему и так достаточно. Он заработал столько, сколько необходимо для того, чтобы Софья могла выбрать себе достойного жениха, даже если он окажется бедным. 

Явление 3

Милон разнимает дерущихся Простакову и Скотинина. Он напоминает им о том, что они брат и сестра. Стародум не может сдержаться от смеха. Простакова вначале выказывает своё недовольство поведением неизвестного гостя, но узнав, кто это, сразу же меняет своё тон и зовёт прислугу.

Явление 4

Вместо заболевшей Палашки приходит Еремеевна, и снова получает незаслуженные оскорбления от хозяйки дома. Простакова велит ей позвать своего мужа и Митрофана. Она сильно суетится из-за приезда Стародуба, называя его вторым родителем, батюшкой и благодетелем.

Явление 5

Госпожа Простакова, её муж и Скотинин бросаются обнимать Стародума, а Митрофанушка пытается поцеловать его руку. Стародуму неприятно подобное поведение. Он при всех говорит Софье, что они на следующий же день уезжают в Москву. Простаковы начинают причитать, что не смогут перенести эту разлуку. Тогда Стародум говорит, что они могут порадоваться за любимую воспитанницу, потому что он нашёл ей жениха, поэтому забирает в Москву. Все поражены данным известием, в том числе и Софья.

Стародум, заметив смятение окружающих, говорит Софье, что примет любой её выбор. Все повеселели после этих слов, а Скотинин принялся сразу же нахваливать себя. Простакова, перебивая брата, стала расхваливать Митрофанушку. Говорила, что они ничего не жалеют для сына, отдают последние деньги на его обучение. Увидев учителей, госпожа Простакова решила познакомить их со Стародумом, но он захотел отдохнуть с дороги и откланялся.

Явление 6

Кутейкин и Цыфиркин беседуют и жалуются на свою жизнь. Кутейкин говорит, что уже четыре года учит Митрофана, а тот так и не научился читать. Цыфиркин, в свою очередь, говорит о том, что за три года не смог научить его считать, хотя бы до трёх. Они приходят к выводу, что во всём виноват Адам Адамович Вральман, который мешает Митрофану учиться.

Явление 7

Госпожа Простакова просит своего сыночка поучиться хотя бы для вида, пока Стародум отдыхает. Митрофанушка отвечает: «Не хочу учиться, а хочу жениться», но всё же садится за учебный стол. Простакова присаживается рядом, собирается вязать кошелёк. Митрофан очень грубо обращается с Цыфиркиным и не хочет учить новый материал, его матушка за него заступается. Затем началось занятие грамматикой с Кутейкиным.

Явление 8

Появляется Адам Адамович Вральман и начинает причитать, что учителя хотят уморить ребёнка. Госпожа Простакова соглашается с ним и велит окончить занятия. Кутейкин и Цыфиркин злятся на Вральмана, который не даёт им учить Митрофана. Вральман всячески старается убедить Простакову, что жизнь у Митрофана и без учёбы сложится наилучшим образом. Митрофанушка убегает.

Явление 9

Цыфиркин и Кутейкин упрекают Вральмана в том, что он сам ничего не делает и другим не даёт заниматься своим делом. Затем учителя набрасываются на Адам Адамовича, но он убегает.

Действие четвёртое
Явление 1

Софья ждёт, когда её дядя выйдет из своей комнаты. Чтобы скоротать время она решает почитать книгу, но размышления не дают ей вникать в то, что она читает.

Явление 2

Появляется Стародум. Он интересуется, какую книгу читает Софья и даёт ей советы, пытаясь научить разбираться в людях. Он говорит о том, что в мире много завистников, не достойных почтения. Поэтому нужно жить по совести и ценить в людях, прежде всего, благонравие, без него умный человек – чудовище. Софья признаётся Стародуму, что все его слова задевают её сердце, она сама об этом думала, но никак не могла изъяснить свои мысли. 

Явление 3

Камердинер приносит Стародуму письмо из Москвы. Стародум делает вид, что не может прочитать его без очков и просит Софью принести их. На самом деле он хотел прочитать письмо наедине.

Явление 4

Стародуму написал его хороший друг, за племянника которого он хотел выдать замуж Софью. Этого юношу звали Милон. Стародум не знал его лично, но слышал, что все окружающие считают его честным и достойным человеком.

Явление 5

Софья приносит очки своему дяде. Стародум говорит, что это письмо принадлежит Софье, так как в нём идёт речь о её возможном женихе. Софья смущается и собирается в чём-то признаться дяде.

Явление 6

В комнату заходят Правдин и Милон. Правдин представляет Стародубу своего приятеля офицера. Стародуб спрашивает у Милона, не приходится ли ему родственником граф Честан. Милон говорит, что это его дядя. Стародум рад знакомству, а после дальнейшего разговора всей душой располагается к этому юноше. Затем он с радостью сообщает Софье, что она выбрала себе того, кого он сам ей собирался предложить в мужья. Софья признаётся, что любит Милона. Стародум восхищённо соединяет их руки и даёт своё согласие. Все счастливы.

Явление 7

Появляется Скотинин. Он старается убедить Стародума, что Софья будет счастлива, став его женой. Стародума веселит происходящее.

Явление 8

Входит госпожа Простакова, её муж, Митрофан и Еремеевна. Простакова интересуется, хорошо ли отдохнул Стародум, а затем предлагает ему посмотреть, чему научился её сынок. Демонстрируя своё знание грамматики, Митрофан говорит, что слово дверь – это прилагательна, так как она приложена к своему месту. Правдин с сарказмом замечает, что в грамматике Митрофан силён. Простакова не понимает, что над ними насмехаются. Она говорит, что без наук люди жили и живут, поэтому всё, чего не знает Митрофанушка, – вздор. Стародум замечает, что невежественным людям весьма утешительно считать вздором всё то, чего они не знают. Правдин и Милон уходят.

Явление 9

Стародум говорит Простаковой и Скотинину, что Софья уже сговорена с другим. Госпожа Простакова не хочет с этим мириться и придумывает, как добиться своего. Она приказывает подать карету к заднему крыльцу за час до отъезда Стародума, а Еремеевне велит сторожить дверь Софьи. Становится понятно, что Простакова решила насильно выдать Софью замуж за своего сына.

Действие пятое
Явление 1

Правдин рассказывает Стародуму о том, что у него появился способ унять бесчинство Простаковой. Ему было поручено взять под опеку дом и деревни, как только пострадают подвластные злой помещице люди. Их разговор прерывает какой-то шум.

Явление 2

Милон с обнаженной шпагой отталкивает от Софьи Еремеевну и кричит, чтобы никто не смел подходить к его возлюбленной. Софья подбегает к Стародуму и просит защитить её. Выясняется, что Милон стал свидетелем того, как Софью насильно пытались посадить в карету. Еремеевна признаётся, что её собирались обвенчать с Митрофаном.

Явление 3

Появляется госпожа Простакова с мужем и её сын. Правдин говорит о том, что Стародуб и Милон имеют полное право требовать от правительства строгое наказание для обидчиков. Простаковы в испуге бросаются на колени и просят прощения.

Явление  4

Стародум и Софья прощают обидчиков. Простакова тут же начинает грозиться своим слугам скорой расправой, обещает наказать того, кто выпустил из рук Софью. Она говорит, что вправе делать со своими людьми всё, что захочет. Правдин опровергает её слова, говоря, что тиранствовать никто не имеет права. Простакова не слушает его и собирается идти исполнять задуманное, но Правдин останавливает её, а затем начинает читать вслух правительственный приказ. Там говорится о том, что он должен взять в опеку дом Простаковых и их деревни из-за бесчеловечия хозяйки. Простакова вне себя от горя, а Скотинин торопится уйти, чтобы его не постигла подобная участь.

Явление 5

Простакова просит Правдина не исполнять указ или дать ей хотя бы отсрочку на три дня. Как аргумент приводит то, что ей нужно рассчитаться с долгами, к примеру, доплатить учителям. Правдин требует привести всех учителей.

Явление 6

Еремеевна приводит всех учителей. Стародум узнаёт во Вральмане своего бывшего кучера. Все присутствующие удивляются. Вральман признаётся, что не мог найти работу кучера в Москве, поэтому пошёл на обман, чтобы не умереть с голода.

 Правдин объявляет, что теперь он опекун этого дома, поэтому отпускает учителей. Кутейкин требует расчёта, Простакова возмущается его наглостью и называет ненасытной душой. Когда дело доходит до Цыфиркина, он говорит, что ему ничего не надо, несмотря на то, что ему должны за целый год работы. Он объясняет это тем, что ученик ничему у него не научился за всё это время. Стародум восхищается честностью Цыфиркина, а затем он, Милон и Правдин дают ему денег. Вральман просится обратно кучером к Стародуму.

Явление 7

Камердинер сообщает Стародуму, что его карета готова. Стародум разрешает Вральману отвезти себя.

Явление последнее

Стародум прощается с Правдиным. Госпожа Простакова в это время бросается обнимать своего сына, говоря о том, что теперь он один у неё остался. Митрофан грубо отталкивает мать, и она падает в обморок. Софья и Еремеевна помогают Простаковой подняться. Правдин упрекает Митрофана, говоря о том, что именно безумная любовь к сыну и довела госпожу Простакову до несчастья. Затем он решает отправить Митрофана служить. Очнувшись, Простакова в отчаянии говорит о том, что она погибает, ведь у неё нет больше власти и сына.

Стародум подводит итог всему произошедшему словами: «Вот злонравия достойные плоды!».

Конец комедии

Фонвизин Недоросль краткое содержание по главам - произведение Недоросль сокращенно - краткий пересказ Недоросль



Страница: [ 1 ]  2  3  4  5 

Комедия в пяти действиях

ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА:

Простаков.
Гж. Простакова, жена его.
Митрофан, сын их, недоросль.
Еремеевна, мамка Митрофана.
Правдин. Стародум.
Софья, племянница Стародума.
Милон.
Г-н Скотинин, брат гж. Простаковой.
Кутейкин, семинарист.
Цыфиркин, отставной сержант.
Вральман, учитель.
Тришка, портной.
Слуга Простакова.
Камердинер Стародума.

Действие в деревне Простаковых.

ДЕЙСТВИЕ ПЕРВОЕ

ЯВЛЕНИЕ I
Гж. Простакова, рассматривая новый кафтан Митрофана, ругает Тришку за то, что тот обузил и испортил вещь. Она отправляет Еремеевну за портным, а Митрофана — за отцом.
ЯВЛЕНИЕ II
Простакова, называя Тришку “скотом” и “воровской харей”, ругает его за испорченный кафтан. Тришка оправдывается: он самоучка. На это Простакова отвечает, что первый портной тоже ни у кого не учился. На что Тришка гениально возражает:
— Да первый портной, может быть, шил хуже и моего.
ЯВЛЕНИЕ III
Простакова ругает мужа, что он от нее скрывается, и просит решить спор о кафтане. Простакову кажется, что кафтан мешковат (т.е. большой). Простакова бранит мужа, а тот отвечает: “При твоих глазах, мои ничего не видят”. Простакова сетует, что Бог дал мужа-глупца.
ЯВЛЕНИЕ IV
Появляется Скотинин и спрашивает, кого хочет наказать сестра в день его сговора? В другой день он сам поможет наказать любого: “Не будь я Тарас Скотинин, если у меня не всякая вина виновата”. Разглядывая кафтан Митрофана, Скотинин говорит, что он сшит “изряднехонько”. Простакова велит Еремеевне накормить Митрофана, ибо скоро учителя придут. Еремеевна отвечает, что он уже 5 булок съел, а до этого всю ночь промаялся от обжорства. Митрофан рассказывает, что его мучали кошмары: матушка била батюшку. Митрофан жалеет, что мать устала от драки. Гж. Простакова называет сына “мое утешение” и отправляет его порезвиться.
ЯВЛЕНИЕ V
Простакова и Скотинин беседуют о Софье. Скотинин предлагает: не грех бы ей узнать о сговоре. Простакова отвечает, что нечего ей докладываться. И вспоминает, как она хорошо относится к сироте. Простаков же уточняет, что вместе с Софьей взялись мы надзирать и за ее деревенькой. Жена резко обрывает его. Скотинину не терпится жениться, чтобы объединить земли и разводить свиней, до которых у него “смертная охота”. Простакова утверждает, что Митрофан весь в дядю, тоже обожает свиней.
ЯВЛЕНИЕ VI
Входит Софья с письмом, но ни Скотинин, ни Простакова его прочесть не могут и кичатся тем, что в их роду сроду не было грамотеев.
ЯВЛЕНИЕ VII
Входит Правдин, Простакова просит его прочесть письмо, но Правдин сначала спрашивает разрешения у Софьи, объясняя, что чужих писем не читает. Из письма выясняется, что Софья — “наследница дохода с десяти тысяч”. Скотинин и Простакова ошеломлены. Простакова кидается обнимать Софью. Скотинин понимает, что его сговору уже не быть.
ЯВЛЕНИЕ VIII
Слуга объявляет Простакову, что в село вошли солдаты с офицером. Простакова пугается, но муж ее успокаивает, что офицер не допустит беспорядка солдат. Недоросль
страница 2
ДЕЙСТВИЕ ВТОРОЕ
ЯВЛЕНИЕ I
Милон неожиданно встречается с давним приятелем Правдиным и говорит, что спешно едет в Москву, горюет, что не знает ничего о своей возлюбленной, может быть, подвергающейся жестокости.


Страница: [ 1 ]  2  3  4  5 

▶▷▶▷ краткий сочинение недоросль

▶▷▶▷ краткий сочинение недоросль
ИнтерфейсРусский/Английский
Тип лицензияFree
Кол-во просмотров257
Кол-во загрузок132 раз
Обновление:08-10-2019

краткий сочинение недоросль - Краткое содержание Недоросля Фонвизина brieflyrufonvizinnedorosl Cached Скотинин хочет жениться на Софье не потому, что ему нравится девушка, не потому, что он хочет завладеть её деревеньками, но потому, что в этих деревеньках много свиней, а до них он большой охотник Недоросль краткое содержание по действиям комедии Фонвизина obrazovakarubooksfonvizinnedorosl Cached Простаков Митрофан сын Простаковых, недоросль , молодой человек 16 лет, такой же глупый, как и родители, полностью безвольный, согласен на все, что скажет мать или другие (в конце сразу Краткий Сочинение Недоросль - Image Results More Краткий Сочинение Недоросль images Краткое содержание Фонвизин Недоросль за 2 минуты пересказ сюжета 2minutkirukratkie-soderzhaniyadenis-fonvizin Cached Сюжет: В рассказе описывается жизнь одной деревенской семьи по фамилии Простаковы У барыни Простаковой был сын по имени Митрофан Фонвизин ДИ Недоросль Краткий анализ spravochnickruliteraturarusskaya_literatura Cached Сочинение на тему нравственный облик человека в древнерусской литературе Сочинение на тему идеалы семьи Простаковых, Скотининых Презентация на тему эти бедные привидения Сочинение на Недоросль - youtubecom wwwyoutubecom watch?vJOpzK1Lj9yI Cached Краткое, но очень точное содержание-пересказ комедии ДИФонвизина Недоросль с цитированием и краткой Краткий пересказ Недоросль (Фонвизин Д И) Экзаменационные ege-essayrukratkij-pereskaz-nedorosl-fonvizin-d-i Cached Краткий пересказ Недоросль (Фонвизин Д И) Сочинение на тему: Проверка любовью в повести И С Тургенева Ася Отцы и дети характеристика образа Кирсанова Николая Петровича Недоросль анализ произведения Фонвизина тема obrazovakarusochinenienedoroslanaliz Cached Краткий анализ Перед прочтением данного анализа рекомендуем ознакомиться с самим произведением Недоросль Анализ произведения Недоросль (Д Фонвизин) literagururuanaliz-proizvedeniya-nedorosl-d Cached Недоросль Митрофан юноша, чьи невежество, глупость и неспособность к адекватному анализу ситуации не позволяют ему стать деятельным и разумным представителем дворянского сообщества Недоросль - краткое содержание szhatorufonvizin162-nedoroslhtml Cached Краткий пересказ комедии Фонвизина Недоросль Поместье Простаковых Простакова ругает крепостного Тришку, так как тот неправильно пошил кафтан её сыночку Митрофану Краткий сюжет комедии Д И Фонвизина Недоросль ege-essayrukratkij-syuzhet-komedii-d-i Cached Если бы я стал взрослым сочинение Краткий сюжет комедии Д И Фонвизина Недоросль Нет ничего прекраснее любви! Развитие жизни на Земле Эра древней жизни; Categories: Сочинения на свободную Promotional Results For You Free Download Mozilla Firefox Web Browser wwwmozillaorg Download Firefox - the faster, smarter, easier way to browse the web and all of 1 2 3 4 5 Next 26,400

  • Написанная более двухсот лет назад, комедия quot;Недоросльquot; не потеряла своей актуальности и для
  • нас. ...и авторам. quot; Все права защищены, при перепечатке АКТИВНАЯ ССЫЛКА на эту статью quot; Сочинение на тему quot;quot;Недоросльquot;quot; quot; обязательна! Митрофан, сын их, недоросль. Кратк
  • чинение на тему quot;quot;Недоросльquot;quot; quot; обязательна! Митрофан, сын их, недоросль. Краткое содержание Недоросль Фонвизин Д.И. краткие изложения школьных произведений. Сочинения, шпаргалки и рефераты. Топики по английскому, помощь школьникам и абитуриентам, школьный форум. Подборка школьных сочинений, рецензии на произведения, анализы стихотворений. Произведения литературы в кратком изложении. Главная gt; Фонвизин gt; Недоросль. На момент своего создания, Недоросль стала важным шагом в развитии русской литературы, в частности, русской драматургии. Анализ Недоросль Фонвизина был бы не полным без краткого освещения времени создания пьесы. Litra.RU:: Тема воспитания в комедии Фонвизина quot;Недоросльquot; Недоросль Фонвизин Д.И. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение. Действие комедии apos;Недоросльapos; происходит в доме помещиков Простаковых, отличающихся дремучей невежественностью и дикостью нравов. Главенст. Сочинение на тему фонвизина недоросль покороче. Сочинение на тему: Недоросль. Недавно мы читали комедию Д. И. Фонвизина Недоросль . При прочтении сразу замечаешь говорящие имена и фамилии. Поэтому u1085 не случайна и основная тема комедии Фонвизина Недоросль тема воспитания. Сочинение на тему quot;Недоросльquot; - литературный прорыв 18 векаquot; Школа BY - белорусский школьный портал. Всё для школьника, учителя, абитуриента, родителя. Образование и обучение за рубежом, курсы и английский язык. ГДЗ, решебник, сочинение, краткое содержание, библиотека, справочная, развлечения. Статьи и новости. Слово недоросль до комедии Фонвизина не имело отрицательного оттенка. Сатирическое изображение мира Простаковых и Скотининых в комедии Д. И. Фонвизина Недоросль 8. Сочинение недоросль. Фонвизин Недоросль Краткое содержание 34.

родителя. Образование и обучение за рубежом

курсы и английский язык. ГДЗ

  • а до них он большой охотник Недоросль краткое содержание по действиям комедии Фонвизина obrazovakarubooksfonvizinnedorosl Cached Простаков Митрофан сын Простаковых
  • что скажет мать или другие (в конце сразу Краткий Сочинение Недоросль - Image Results More Краткий Сочинение Недоросль images Краткое содержание Фонвизин Недоросль за 2 минуты пересказ сюжета 2minutkirukratkie-soderzhaniyadenis-fonvizin Cached Сюжет: В рассказе описывается жизнь одной деревенской семьи по фамилии Простаковы У барыни Простаковой был сын по имени Митрофан Фонвизин ДИ Недоросль Краткий анализ spravochnickruliteraturarusskaya_literatura Cached Сочинение на тему нравственный облик человека в древнерусской литературе Сочинение на тему идеалы семьи Простаковых
  • а до них он большой охотник Недоросль краткое содержание по действиям комедии Фонвизина obrazovakarubooksfonvizinnedorosl Cached Простаков Митрофан сын Простаковых

Нажмите здесь , если переадресация не будет выполнена в течение нескольких секунд краткий сочинение недоросль Поиск в Все Картинки Ещё Видео Новости Покупки Карты Книги Все продукты Недоросль краткое содержание по действиям комедии Для общего ознакомления с сюжетом произведения предлагаем краткое содержание Недоросль Если вы Краткое содержание Недоросля Фонвизина Брифли Недоросль Краткое содержание комедии Читается за минут, оригинал ч Эскиз костюмов к Краткий сюжет комедии Д И Фонвизина Недоросль iessayrukratkijsyuzhetkomediidi Действие комедии Недоросль происходит в доме помещиков Простаковых, отличающихся дремучей Краткое содержание Недоросль YouTube авг Недоросль известнейшая комедия Дениса Краткое содержание Недоросль Недоросль ДИ Фонвизин краткий и полный варианты сочинений Лекция myoutubecom краткое сочинение Фонвизин недоросль класс главное окт Нажми, чтобы увидеть ответ на свой вопрос ️ краткое сочинение Фонвизин недоросль Краткое содержание Недоросль ДИФонвизин напишите июн Краткое содержание Недоросль ДИФонвизин напишите Напишите сочинение по лит ре!!! Сочинение на тему Недоросль окт Теперь же и мы напишем краткое сочинение по комедии Недоросль , упоминая главных героев, Недоросль Фонвизин краткое содержание для Недоросль краткое содержание для читательского дневника читать онлайн подробный, и в то же время очень Небольшое сочинение по произведению Фонвизина Недоросль Ответы Помогите написать сочинение на тему Учителя Митрофана Краткое содержание Фонвизин Недоросль за минуты Краткое содержание Фонвизин Недоросль В рассказе описывается жизнь одной деревенской семьи по фамилии Сочинение по комедии ДИ Фонвизина Недоросль Недоросль комедия Дениса Ивановича Фонзивина, которую без преувеличения можно считать шедевром Сочинение Воспитание и образование в комедии sdamnarusochinenievospitani Готовое краткое сочинение на тему Воспитание и образование в комедии Д И Фонвизина Недоросль для Д И Фонвизин Недоросль Краткий пересказ Wattpad wattpadcomд Read Краткий пересказ from the story Д И Фонвизин Недоросль by mestnayagopota with reads фонвизин, Сочинения на тему Краткое содержание Недоросль kursotekaruessay Пьеса Недоросль рассказывает о девушке Софье, за сердце которой борются сразу несколько претендентов Краткое содержание комедии Недоросль LITERATURUS wwwliteraturusrunedoroslkratkoe недоросль краткое содержание по действиям, недоросль краткое содержание по главам, недоросль краткий Анализ комедии Недоросль Дениса Фонвизина, темы и Предлагаем вашему вниманию краткое содержание комедии Недоросль , которая вышла изпод пера Фонвизин Недоросль , действие краткое содержание rushistcomfonvizinnedorosl Явление I Злая и грубая помещица Простакова рассматривает кафтан, сшитый сельским портным Тришкой для Фонвизин Недоросль , действие краткое содержание rushistcomfonvizinnedorosl Явление I Правдин рассказывает Стародуму в полученном им пакете см действие содержалось разрешение Краткий пересказ Недоросль для читательского дневника kritikarupagephp?id янв Читать лучшее изложение и Краткий пересказ Недоросль автор Фонвизин Д И Краткое содержание Фонвизин Недоросль кратко и по chitatelskijdnevnikrufonvizinnedor Знаменитая комедия показывает нам семью Простаковых, где одним из главных героев оказывается глупый Образ госпожи Простаковой в комедии Недоросль Д мар Краткое сочинение рассуждение по литературе для класса на тему Образ и характеристика Образ Митрофана Фонвизин ДИ Недоросль ЯКласс yaklassrumateriali?mode Образ Митрофана Фонвизин ДИ Недоросль Теоретические материалы Фонвизин ДИ, Сочинения , Архив Сочинения по произведению Недоросль Фонвизина mysochrusochineniyafonvizinnedorosl Сочинения Сочинения Фонвизин Недоросль сочинения по Недоросль краткое содержание произведения Фонвизин Недоросль Краткое содержание ВСЕ Сочинения vsesochineniyaruhtml июл План Примерка кафтана Софья получает письмо от Стародума Новая встреча Софьи с Фонвизин ДИ Недоросль Краткий анализ Автор Рейтинг , отзывов Бесплатно Android Обучение В данной статье вы проведете краткий анализ пьесы Фонвизина Недоросль Фонвизин Недоросль краткое содержание по действиям и мар Рассмотрим комедию Недоросль краткое содержание по действиям Ее автор Фонвизин Каким я увидел Митрофана в комедии Сочинение на тему sdamnarukakim_ja_uvidel Сочинение на тему Каким я увидел Митрофана в комедии Недоросль , Фонвизин Главная Сочинения по Краткое содержание Недоросль , Фонвизин Краткая биография Дениса Сочинение на тему Недоросль Сочинения , краткое wwwwwwreferatsnetnedoroslhtml По указу Петра I все малолетние дворянские сынки недоросли обязаны были обладать знания по закону божию, Сочинения Недоросль Сочинения Фонвизин ДИ Litra wwwlitraru LitraRU Сочинения Недоросль Сочинения Фонвизин ДИ Недоросль пьеса Википедия Недоросль Недоросль комедия Дениса Ивановича Фонвизина Слово Академическое издание с комментариями из первого тома Собрания сочинений в двух томах на сайте Русская Комедия ДИФонвизина Недоросль в кратком пересказе samarusschoolrukomediyadifonvizin окт Читайте краткое содержание комедии Недоросль на сайте школы САМАРУС! У нас вы Суть рассказа недоросль Краткий сюжет комедии Д И Недоросль по праву можно назвать пьесой Краткое содержание Недоросль Фонвизина Отечествору wwwoteestvorukratkoe фев Краткое содержание пьесы ДИФонвизина Недоросль До появления комедии Фонвизина слово Краткое содержание комедии Недоросль Фонвизина ДИ mlithelpercomp_Kratkoe_soderjanie_ Тришка, портнойсамоучка, сшил Митрофану слишком узкий кафтан Простакова ругает Тришку, а заодно и Недоросль краткое содержание szhatorufonvizinnedoroslhtml Краткий пересказ комедии Фонвизина Недоросль Краткое содержание Недоросль ДИ Фонвизин sochinenieorukratkoesoderzhanie Недоросль краткое содержание по действиям комедии Фонвизина, читать пересказ произведения Характеристика героев в комедии Недоросль сочинение Как и было принято в классицизме, герои комедии Недоросль чётко делятся на финал комедии недоросль сочинение ctkupavnarufinalkomediinedorosl сен Фонвизин Недоросль Краткое содержание Сочинение недоросль Смешное и трагическое в Краткое содержание Недоросль Фонвизин по действиям и Краткое содержание Недоросль с описанием каждого действия Основные персонажи пьесы и сжатый пересказ Недоросль краткое содержание комедии Фонвизина для В данной статье приведен анализ комедийной пьесы Недоросль , дано краткое содержание труда и черты Недоросль краткое содержание для читательского июн Если вы искали пример заполнения читательского дневника по произведению Недоросль Проблема воспитания в комедии Недоросль Sochiniteru sochiniteruproblemavospitaniyav Недоросль самое известное произведение писателя, комедия в жанре классицизма Фонвизин с присущей Краткое сочинение отзыв Д И Фонвизин Недоросль wwwsolobyru краткое сочинение ноя Митрофан Простаков такой же злонравный и невежественный, как его деспотичная мать, Фонвизин Недоросль краткое изложение по литературе docsitycomru апр Фонвизин Недоросль краткое изложение по литературе Фонвизин Недоросль Действующие лица Добро и зло в комедии Фонвизина Недоросль сочинение по Недоросль Характеристика литературных героев авг Обличение несправедливой власти в комедии Фонвизина Недоросль урок Обучающее сочинение класс Социальная сеть окт Краткий планконспект урока сочинения по комедии ДИФонвизина Недоросль класс Комедия Фонвизина Недоросль Видеоурок Литература Видеоурок Комедия Фонвизина Недоросль по предмету Литература за класс Характеристика и образ Софьи в комедии Недоросль Характеристика и образ Софьи в комедии Недоросль Фонвизин сочинение Софья одна из главных героинь короткое сочинение фонвизина wwwuecskkorotkoesochinenie сен Фонвизин Денис Иванович Краткий сюжет комедии Д И Фонвизина Недоросль Второй вариант Образ Митрофанушки в комедии Фонвизина Недоросль sochinyashkaruobraz_ Центральным образом комедии Фонвиина Недоросль является Понравилось сочинение ? А вот еще Запросы, похожие на краткий сочинение недоросль недоросль краткое содержание по действиям недоросль полное содержание недоросль краткое содержание очень кратко недоросль слушать недоросль персонажи недоросль анализ недоросль действие недоросль действие След Войти Версия Поиска Мобильная Полная Конфиденциальность Условия Настройки Отзыв Справка

Написанная более двухсот лет назад, комедия quot;Недоросльquot; не потеряла своей актуальности и для нас. ...и авторам. quot; Все права защищены, при перепечатке АКТИВНАЯ ССЫЛКА на эту статью quot; Сочинение на тему quot;quot;Недоросльquot;quot; quot; обязательна! Митрофан, сын их, недоросль. Краткое содержание Недоросль Фонвизин Д.И. краткие изложения школьных произведений. Сочинения, шпаргалки и рефераты. Топики по английскому, помощь школьникам и абитуриентам, школьный форум. Подборка школьных сочинений, рецензии на произведения, анализы стихотворений. Произведения литературы в кратком изложении. Главная gt; Фонвизин gt; Недоросль. На момент своего создания, Недоросль стала важным шагом в развитии русской литературы, в частности, русской драматургии. Анализ Недоросль Фонвизина был бы не полным без краткого освещения времени создания пьесы. Litra.RU:: Тема воспитания в комедии Фонвизина quot;Недоросльquot; Недоросль Фонвизин Д.И. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение. Действие комедии apos;Недоросльapos; происходит в доме помещиков Простаковых, отличающихся дремучей невежественностью и дикостью нравов. Главенст. Сочинение на тему фонвизина недоросль покороче. Сочинение на тему: Недоросль. Недавно мы читали комедию Д. И. Фонвизина Недоросль . При прочтении сразу замечаешь говорящие имена и фамилии. Поэтому u1085 не случайна и основная тема комедии Фонвизина Недоросль тема воспитания. Сочинение на тему quot;Недоросльquot; - литературный прорыв 18 векаquot; Школа BY - белорусский школьный портал. Всё для школьника, учителя, абитуриента, родителя. Образование и обучение за рубежом, курсы и английский язык. ГДЗ, решебник, сочинение, краткое содержание, библиотека, справочная, развлечения. Статьи и новости. Слово недоросль до комедии Фонвизина не имело отрицательного оттенка. Сатирическое изображение мира Простаковых и Скотининых в комедии Д. И. Фонвизина Недоросль 8. Сочинение недоросль. Фонвизин Недоросль Краткое содержание 34.

Краткое изложение актов. Низкорослый. Претенденты на роль жениха

Меню товаров:

Сокращенная версия статьи:

Эпоха Просвещения славится своими литературными памятниками. Одна из них - легендарная пьеса «Минор», краткое содержание которой читатель может увидеть ниже. Автор произведения - Денис Фонвизин, русский писатель, вошедший в историю литературы как мастер комедии.

Этимология слова «подлесок» и значение пьесы

Комедия и юмор творчества Фонвизина отчасти связаны с этимологией слова «подлесок». Необычное слово для уха современного человека в эпоху Просвещения в Российской Империи означало молодого аристократа, не получившего знака об окончании учебы. Эти знаки - сертификаты - вручали своим ученикам учителя. Быть низкорослым - значит не поступать на службу, не выходить замуж из-за отсутствия необходимых документов.В некотором смысле наличие такого культурного явления, как подлесок, подчеркивало важность образования и воспитания в эпоху Просвещения. Закон о том, что дворяне, не получившие образования и свидетельства о «стипендии», не имеют права служить и вступать в брак, относится к временам Петра Великого.

Стиль, выбранный писателем для текста, литературоведы относят к популярному в то время классицизму. В частности, автор наградил персонажей яркими фамилиями, намекая на черты характера, выраженные героями в этой пьесе.Такие фамилии часто называют «говорящими». Кроме того, Фонвизин придерживается канона, присущего литературе классицизма. Дело в том, что в пьесах классицизма присутствует единство времени, когда происходят описываемые события, места, а также действия героев. Персонажи, кстати, делятся на носителей ярко выраженных отрицательных и положительных черт.

Основные идеи «Малого» Фонвизина

Пьеса написана в 1781 году. Сюжет посвящен проблемам, связанным с традиционным воспитанием и воспитанием знати.В этом плане творчество Фонвизина напоминает не менее известную пьесу французского писателя Мольера «Буржуа в дворянстве». «Минор» затрагивает проблемы глупости, провинциализма, злобы и лени представителей знатного окружения.

Главные герои комедии Дениса Фонвизина

Образ госпожи Простаковой , супруги помещика Простакова. Женщина отличалась активными грубыми чертами лица, не имела образования.Простакова интересуют только вопросы корысти и корысти, героиня эгоистична, своенравна, тупа и скупа. Альтруизм и добродетель не входят в интересы Простаковой. Женские методы решения проблем просты - они сила и хитрость.

Предлагаем вам познакомиться с образом госпожи Простаковой »в комедии Дениса Фонвизина« Минор »

Образ Митрофана Простакова - отпрыска Простаковых.
Это Митрофан, которого автор характеризует как невежда; О Митрофане написана пьеса Фонвизина.Юноше 16 лет, но глупость и уровень инфантильности не позволяют говорить о Митрофане как о взрослом и зрелом человеке. Глупость - качество, доставшееся герою от матери и отца. Для Митрофана персонаж безвольный, ленивый, неумение мыслить и размышлять, отсутствие собственного аргументированного мнения. Молодой человек согласен с тем, что говорят другие персонажи. В итоге Митрофан соглашается служить в армии: конечно, это решение не принадлежит герою, а навязывается извне.

Образ Правдина - это воплощение характерных положительных черт государственных служащих нового «образца». Правдин был гостем в доме Простаковых. Первоначально чиновник приезжает в имение Простаковых, чтобы разобраться в причине беспорядков, а также разобраться в проблеме жестокого обращения с прислугой. Госпожа Простакова не церемонилась со своими слугами. Правдин - носитель явно положительных качеств, поскольку герой изображен человеком высоких моральных качеств, человеком образованным и воспитанным.Правдин является иллюстрацией так называемого «нового дворянства», для которого образование имело огромное значение. Правдин также олицетворяет метафору истины и букву закона.

Образ Стародума также принадлежит к когорте положительных персонажей «Малого». Герой - воплощение высокой нравственности, зрелости, мудрости, интеллекта. Для Starodum характерно соблюдение строгих, незыблемых принципов. Обман и хитрость - запретные уловки для Starodum. Мужчина ухаживает за девочкой - Софией, которая является дядей.

Для изображения София также отличается честностью, правдивостью, добротой. В девушке воплощены исключительно положительные черты характера. София - честная и респектабельная героиня. Родители девочки умерли, после чего Стародум взяла на себя опеку над ее племянницей. Позже София прониклась симпатией и любовью к Майло.

Образ Майло - суженый, жених племянницы Стародума - относится к разряду положительных персонажей. Герой честный, добродетельный, добрый, отзывчивый.София давно не видела жениха. Майло служит офицером, отличается высокими принципами, стойкими моральными устоями. Для героя характерны отвага, отвага и честь.

Образ Скотинина говорит сам за себя уже из-за фамилии, которой автор присвоил персонажа. Скотинин - брат Простаковой. Герой отличается теми же чертами, что и все Простаковы: глупостью, жадностью, склонностью ко лжи, наживой, скупостью, лести.

Также в спектакле присутствует ряд второстепенных персонажей, среди которых особого внимания заслуживают:
Мистер Простаков - безвольный супруг могущественной жены. В доме Простакова отвечает за все дела, не позволяя мужу решать какие-либо бытовые вопросы. Простаков - человек без образования, не имеет собственного мнения, находится под контролем жены.

Еремеевна , работавшая няней у сына Простаковых.

Кутейкин - это образ неосторожного, лживого человека.Герой - бывший семинарист, не окончивший учебу. Однако Кутейкин по-прежнему делает вид, что учит других грамматике. Человек жаден, жаден, эгоистичен. Большинство проблем Кутейкин решает с помощью хитрости.

У Стародума был жених по имени Вральман (простой характер, но мастер лжи, о чем свидетельствует фамилия героя; Вральман выдавал себя за немца - знатока хороших манер). Также второстепенным героем является учитель арифметики Цыфиркин (раньше герой служил в армии сержантом, а сейчас Цыфиркин на пенсии; это честный, добрый персонаж).Вральман и Цыфиркин учат Митрофана смекалке.

А еще Тришка, служившая портным у Простаковых.

События Action First

Начало работы Фонвизина - сцена, в которой Простакова ругала портного, который шил недостаточно качественную одежду для сына хозяйки Митрофана. Тришка ранее рассказывала Простаковой, что он плохо шьет. Супруг, господин Простаков, подтвердил, что кафтан был сшит недобросовестно. Тогда дама решает наказать нерадивого портного.Точка зрения Скотинина отличается от мнения Простаковых, считающих, что кафтан получился достойным. Между тем Тришку по-прежнему просят уйти.

Митрофан и Простаковы

Митрофан, сын Простаковых, ребенок капризный. Родители считают, что молодой человек болен, потому что он якобы не спит нормально, плохо ест и жалуется на проблемы со здоровьем. Ведь ночью Митрофану приснилось, что отца избила мать, а перед сном молодой человек поужинал и выпил кваса.После того, как мать нежно обняла сына, ребенок побежал к голубятне.

Разговор о судьбе Софьи

Далее следует разговор между Простаковыми и Скотининым. Последний говорит, что был бы не против жениться на Софии, сироте на попечении своего дяди, который, по слухам, пропал где-то в Сибири. Стародум ушел, но София не получала от него вестей. Между тем Скотинин интересуется девушкой вовсе не из-за качеств или красоты Софьи, а потому, что в селе Стародум, приданом Софии, живет большое количество свиней.

Появление Стародума

Планы Скотинина нарушаются внезапным появлением Стародума. Софья получает письмо от дяди, но Простаковы пытаются убедить девушку, что письмо фальшивое, а на самом деле текст написан каким-то поклонником Софии. Затем девушка отдает письмо Простаковым, но оказывается, что они не умеют читать.

Второе действие События

В этой части комедии Фонвизина раскрывается факт давней дружбы Майло и Правдина.Оказывается, приезд Правдина в село не случаен. Герой покажет Простаковой - высокомерной, подлой ярости, где ее настоящее место. Военный говорит, что едет в Москву, ожидая встретить там свою возлюбленную, которую не видел много лет. Родители ее любимого Милона умерли, после чего девочка жила с единственным родственником - дядей.

Встреча Майло и Софии

Судьба приводит Софию к Майло. Возлюбленные встретились совершенно случайно и теперь рады воссоединению.Девушка сообщила суженому, что дама решила выйти за ее сына. Митрофану 16 лет, а молодой человек ужасно глуп. В этот момент проходит Скотинин. Герой опасается, что, в конце концов, он уедет из деревни с пустыми руками, не получив ни жены, ни денег. Из-за подстрекательства Милона и Правдина Скотинин заводит ссору с сестрой. Старые друзья говорили Скотинину, что он был просто безвольной игрушкой в ​​руках сестры. Скотинин теряет самообладание.

Фото Еремеевны

Выявлен инфантилизм Митрофана.Юноша идет с няней. Еремеевна проявила себя мудрой и зрелой женщиной. Женщина говорит ученику напутствие: учиться легко. Однако юноша ленив: у мальчика нет желания учиться. Митрофан поссорился со Скотининым. Предмет ссоры - свадьба и богатая наследница Софья. Еремеевна удерживает героев от борьбы. Скоттин злится и уходит со сцены.

Знакомство с учителями Правдина и Митрофана

Скотинина заменяют простаки.Дама лестно отзывается о Софии перед Милоном. Также хозяйка убеждает Милона, что ей очень жаль: она не успела вовремя обеспечить Милону достойную встречу. После этого на сцене появляются Цыфиркин и Кутейкин. Правдин узнает реальные факты биографии учителей мальчика Простакова, а также то, как героям удалось попасть на службу к Простаковым.

События третьего действия

Мудрость Стародума

Стародум возвращается в деревню.Правдин первым узнает об этом событии, так как видит карету, в которой прибыл герой. Правдин рассказал Стародуму о хитрых планах Простаковых, которые помещики надеялись осуществить по отношению к Софии.

Мудрый дядя Соня отвечает Правдину, что нужно руководствоваться разумом в действиях. Вы не можете повиноваться первому порыву, первой сильной эмоции.

В качестве примера Стародум приводит в «Правдину» события из собственной жизни, демонстрируя, что в действиях следует избегать накала.Путешествуя, герой понял, насколько разные люди.

Встреча Стародума и Софии

Родственники счастливы снова быть вместе. Дядя сообщает племяннице, что отъезд был связан с целью получения средств. Работа в Сибири - единственный честный способ заработать достаточно денег, иначе пришлось бы жертвовать совестью, а Starodum не мог этого допустить.

Простаки встречают Стародума

Пока Стародум разговаривал с Правдиным и Софьей, дама подралась со Скотининым.Драки мирились с помощью Майло. Еремеевна по приказу дамы вызывает господина Простакова и Митрофана. Лестные и лицемерные герои «искренне» и громко встречают Стародума, оказывая ему различные почести. Младший Простаков - безвольный юноша - подражает своей матери, повторяя все действия Простакова, называя Стародума вторым отцом. Героя удивляют странные приветствия и слова лицемерной семьи.

Планы на Софию

Дядя собирается увезти племянницу в Подмосковье замуж.Девушка не подозревает, что Стародум решила выйти замуж за Милона, но соглашается с решением любимого дяди. Тем временем дама со Скотининым уговорила мужчину забрать племянницу. Стародум не любит безграмотных Простаков, но дама убеждает героя, что Митрофан показывает успехи в науке, занимаясь с учителями.

Кабинет Митрофана

Стародум спасает Правдин, увещевавший Простакова оставить гостя в покое и дать Стародуму отдохнуть после долгого утомительного путешествия.На сцене после ухода дяди Сони, Правдина и Простаковой на сцену выходят учителя Митрофана. Учитель математики жалуется коллеге, что сын Простаковых тупой, юноша несколько лет не постигал арифметику и грамматику. Вина в халатности студента - немец, поскольку Вральман запрещает применять к Митрофану телесные наказания. По мнению учителей математики и грамотности, мальчика нельзя обучать наукам без побоев.

Уважаемые любители классики! Предлагаем вам ознакомиться с анализом комедии «Минор» Дениса Фонвизина

.

На сцене появляются мать и сын. Мама убеждает Митрофана учиться или хотя бы делать вид, что учится. Цыфиркин задает Митрофану задачи по арифметике, но у мамы мальчика есть своя логика для решения математических задач. Простакова учит сына не делиться, все брать на себя. А математика, по мнению женщины, наука - это глупо, неправильно.

Кутейкин пытается научить Митрофана мудрости чтения и письма, но Вральман вмешивается в процесс обучения, так как считает, что мальчик должен дружить с себе подобными - неграмотными людьми. Мама поддерживает мнение Вральмана. Здесь Вральман, увлеченный историей своей жизни, вдруг признается, что служил таксистом, но дама не заметила лжи «немца». Учителя ругают, а учителя арифметики и грамматики вообще хотят обыграть Вральмана.Но ему удается сбежать.

Четвертое действие События

Размышления о добродетелях

Стародум разговаривает со своей племянницей. Предмет разговора - вопрос добродетели, проблема нравственного падения людей. Стародум говорит, что благородство и богатство не присваиваются эгоистичным и эгоистичным людям. Эти качества присущи только тем, кто заботится о своих соседях, друзьях, родственниках, соотечественниках. Должность давать по делам, плохо, когда в должности нет ничего, кроме титула.Стародум также учит свою племянницу тонкостям жизни замужней женщины. Семья - это партнерство, в котором муж и жена должны проявлять друг к другу внимание, взаимопонимание и взаимопомощь, слушать и уметь слышать. Необходимо, чтобы супруги поддерживали друг друга. В браке вопрос происхождения - не главное. Главное - любовь, искренние чувства.

Разговор между Стародумом и Майло

Стародум получает уведомление о том, что молодой человек, которого он заметил в качестве будущего супруга своей племянницы, - это Милон.Дядя София разговаривает с Майло. Стародуму нравится его невеста Соня. Мудрый человек видит в Майло человека высоких моральных качеств, благородных порывов и твердых моральных принципов. Стародум благословляет Софию и Милона.

Претензия руки Софьи

Разговор Милона и Стародума прерывает Скотинин. Герой пытается продемонстрировать собственные положительные стороны и качества, чтобы заставить Стародума передумать и женить на себе племянницу. Однако мужчину только позабавило нелепое поведение Скотинина.

Появляются Простаковы из компании Правдина. Дама хвалит ученость и трудолюбие Митрофана. Тогда Правдину приходит в голову идея проверить знания юноши. Между тем, младший Простаков неправильно отвечает на все заданные вопросы. Но дама защищает сына, оправдывая незнание Митрофана разными отговорками.

Простаковы узнают от дяди Софьи, кто получит девушку в жены. Дядя отвечает, что девушка уже обручена и скоро уедет с женихом в Москву.У Простаковых и Скотининых был план: похитить девушку.

Пятое действие События

Философская пауза Фонвизина

Мудрый дядя разговаривает с Правдином. Разговор поднимает вопросы об истине, рассудительности, честной и добродетельной жизни. Эти качества - залог благополучия не только отдельной семьи, но и государства в целом. Читатель, знакомый с восточной философией, а также с учением китайского мудреца Конфуция, не составит труда заметить сходство взглядов Стародума и азиатского философа.В основе государства - честные, порядочные, образованные и воспитанные люди.

Попытка похищения Софьи

Еремеевна по приказу дамы собиралась похитить Софию. Однако жених девушки подоспел и не дал женщине увезти невесту. На шум вышли Правдин и Стародум. Чиновник считает, что дядя и жених Софии вполне могли привлечь к ответственности неудавшихся похитителей, поскольку похищение людей является преступлением. По словам Правдина, дядя девушки мог потребовать наказания обидчиков.Дама умоляет Соню простить ее. София - добрая натура - прощает потенциальных похитителей. Однако дама не учится на ошибках, пытаясь наказать слуг, которых Простакова винит в неудаче.

Итоги и торжество справедливости

Попытка наказать слуг пресекается Правдином, так как герой только что получил извещение: хаос в имении Простаковых заставил государство назначить опекуна для неграмотных господ. Доверительным управляющим оказался Правдин, который отныне будет контролировать дела в имении нерадивой семьи.Дама просит чиновника дать трехдневную отсрочку, но строгий мужчина не подчиняется Простаковой. После этого героиня просит Правдина решить вопрос с задолженностью учителям Митрофана. Правдин обещает самостоятельно разобраться с этим вопросом.

На сцену выходят три учителя Митрофана. Чиновник обнаруживает ложь Вральмана: в ходе разбирательства выяснилось, что «немец» ранее ухаживал за лошадьми Стародумова. Соответственно, дама узнала, что Вральман был далек от высокой культуры, Германии и аристократических манер.Вральман решает снова служить дяде Софии. Цыфиркин - честный человек. Мужчина считает, что ему не следует брать плату за свой труд, поскольку старания учителя математики не принесли плодов: юноша не изучил азы арифметики. Правдин и Стародум уважают учителя за то, что он проявил честность и справедливость. Учитель грамматики же хочет получить денежное вознаграждение, но остается без денег.

Финал

Краткое содержание «Малой» Фонвизина заканчивается приготовлениями Софьи и жениха Милона к дороге.Дядя девушки уезжает с любовниками. Митрофан устал от чрезмерной заботы матери. Молодой человек пытается сбежать из дома, что вызывает недоумение и неодобрение отца. Правдин считает, что мальчику полезно служить в армии. Юноша согласился на услугу. Дама расстроена: женщина отчаялась, считая, что все планы рушатся. Однако Starodum уверен, что история закончилась вполне правильно.

Сокращенная версия статьи.

Акт первый: знакомство с жителями деревни Простаковых

События разворачиваются в деревне Простаковых, зажиточных помещиков.С первых же моментов спектакля мы знакомимся с его главными обитателями - госпожой и господином Простаковыми и их сыном Митрофаном, которого в семье ласково называют Митрофанушкой, потому что он еще остается подростком. Все примерили новый кафтан, который портной Тришка сшила для юного мастера. Госпожа Простакова в ярости, потому что на Митрофана обновка плохо ложится. Тришка отчаянно оправдывается, говоря, что он самоучка и что взятки с него гладкие: «Да, он учился портному, сударыня, а я - нет.«А господин Простаков, будучи подкаблучником и безвольным человеком, ужасно боится высказывать собственное мнение, которое он давно потерял.« На ваших глазах, - елейно бормочет жене, - мое ничего не вижу ».

Ситуацию с кафтаном спасает вошедший в комнату брат госпожи Простаковой Тарас Скотинин, который говорит, что кафтан в самый раз его племяннику и что о таких мелочах говорить нечего, когда идет важное дело. ставка - сегодня Скотинин собирается договориться (то есть сделать оферту) с Софьей.Софья - сирота, родители умерли, ей досталось имение с деревнями, которыми до сих пор владеют Простаковые. Эта воспитанная, образованная, честная девушка резко контрастирует с тем обществом, в котором она невольно оказалась. Разумеется, Скотинина привлекают не ее достоинства, а ее приданое. К тому же у брата Простаковой есть одна страсть - свиньи, он их безумно обожает, а в деревнях Софии, мол, есть хорошенькие поросята.

Однако утро, обещавшее Тарасу Скотинину столько сладких надежд, готовилось разрушить его далеко идущие планы.София получила письмо от Стародума, своего любимого дяди. Он уехал в вынужденную поездку в Сибирь и долгое время не поддерживал связь, поэтому все привыкли к мысли, что Стародум умер. Каково же было удивление Простаковых и Скотинина, когда они узнали из письма, что Стародум не только не умер, но и здоров и спешит к племяннице. К тому же дядя заработал солидное состояние (доход 10 тысяч) и делает Софию своей наследницей.

Оказывается, София теперь не просто сирота с маленькой деревушкой, а богатая хозяйка.Простакова больше не хочет отдавать такую ​​добычу своему брату и решает выйти замуж за Софью Митрофанушку!

Ссылка. Несовершеннолетние - это отнюдь не жаргон, так как в XVIII веке называли молодых людей, не достигших совершеннолетия и еще не поступивших на государственную службу. Есть еще один смысл, который Фонвизин вшил в смысл названия своей пьесы: тупого недоучка тоже называли тупым.

Акт второй: три жениха на Софию

В начале второго акта мы встречаем Майло, молодого офицера, влюбленного в Софию.Чувства молодых людей взаимны, но пока жизненные обстоятельства не позволяют им быть вместе. Полгода пара в разлуке, но по счастливой случайности Милон живет с полком в деревне Простаковых.

Мы находим молодого офицера, разговаривающего с Правдиным, правительственным чиновником, который пришел в имение разобраться в делах лорда. Милон рассказывает Правдину о девушке, в которую влюблен, но в этот момент появляется София. Радость от долгожданной встречи влюбленных оказалась слишком недолгой, ведь сразу их разговор прервал Тарас Скотинин, у которого до сих пор сохранились взгляды на Софию.Из-за своей тупости и ограниченности брат Простаковой не знает о связи Милона с Софьей, а потому наивно, как довольный ребенок, рассказывает, как его будущая жена будет жить счастливо. Я должен сказать, что счастье по-скотински - очень сомнительная тема.

Молодые люди, не щадя пригрезившегося «жениха», сообщают, что у него есть соперник - родной племянник, низкорослый Митрофанушка, которого тоже соблазнило завидное состояние Софии. Скотинин тотчас идет выяснять отношения с наглым человеком и чуть не шлепает его родственника, но старуха Еремеевна прикрывает его своей грудью.Однако няня все равно получает его от госпожи Простаковой, потому что за «ребенка» она вступилась без должной ловкости. Заплаканную старуху успокаивают митрофановские учителя Кутейкин и Цыфиркин.

Еремеевна. Жесткий меня не заберет. Сорок лет служу, а милость все та же ...
Кутейкин. А насколько велика доброжелательность?
Еремеевна. Пять рублей в год и пять пощечин в день.

Акт третий: возвращение Стародума и учение Митрофанушки

Наконец Стародум прибывает в село Простаковых. Первым, кого встречает дальний путешественник, является Правдин. Между ними завязывается разговор, в котором Стародум рассказывает о своей жизни и служении. Его речи мудры и афористичны, он голос нравственности произведения.

«Мой отец повторял мне одно и то же: имей сердце, имей душу, и ты всегда будешь мужчиной.В моде все остальное: мода для умов, модные знания, вроде пряжек и пуговиц »

Скоро появится София. Нежная встреча дяди и племянницы доказывает, что эти люди искренне тосковали друг по другу и счастливы наконец-то вместе. Правда, Стародум сообщает, что нашел для Софии отличную игру, которая сильно пугает его племянницу, ведь ее сердце уже отдано Милону.

С шумом и криками входит Простакова, ругает Скотинина за недавнее нападение на Митрофанушку.Дама еще не знает, что перед ней богач Стародум, поэтому ведет себя грубо и вызывающе, но как только почетный гость представляется, бедняжка начинает источать елейный привет и даже лезет обнять.

Чтобы произвести хорошее впечатление на гостя, от которого во многом зависит будущая свадьба Митрофана и Софии, Простакова в последний раз уговаривает сына учиться ради приличия.

Сцена «учения» Митрофана показывает, насколько глупы занятия господского сына.В углу присоединяется сама Простакова, она вяжет кошелек, «чтобы Софюшке деньги были куда вкладывать». И когда Цыфиркин спрашивает Митрофана о проблеме деления, мать авторитетно учит, что ребенок ни с кем не делится, а затем резюмирует:

Акт четвертый: счастливое совпадение

Софья и Стародум наконец остались одни, у них много тем для разговора. . Дядя делится жизненной мудростью с племянницей, говорит о хороших манерах и добродетели, которые являются главными человеческими ценностями.Это говорит об уме, который, однако, не имеет значения, если он не подкреплен добрым сердцем.

«Умы испорчены своими представлениями, сердца испорчены своими чувствами. О мой друг! Умей различать, умей останавливаться на тех, в ком дружба была бы надежной гарантией твоего ума и сердца »

Ну и, конечно, как не поговорить с девушкой на выданье о любви и браке. В современном обществе почти забыли, что эти две реальности должны идти рука об руку.Брак без любви - пустое дело, пытка для двух людей, объединенных социальным статусом, званиями, «хорошими перспективами», а не духовным родством.

После такого разговора София больше не может прятаться от дяди - они с Милоном открывают свои чувства Стародуму. Какое чудо! Старик счастлив, потому что это молодой человек, племянник его друга Честена, которого он предсказал в мужья своей племяннице.

Стародум благословляет молодых.Все трое невероятно счастливы. Однако большая семья Простаковых до сих пор пребывает в сладком неведении, которым занимается Софья. Стародум не отказывает себе в возможности немного повеселиться и поиграть интриги, но потом раскрывает карты - София - это заговор! Но госпожа Простакова, как утопающий в отчаянии хватающийся за соломинку, решается на последний отчаянный шаг - сегодня вечером Софью похитят и заставят выйти за Митрофана.

Акт пятый: крушение планов Простаковой и предательство Митрофанушки

План Простаковой украсть Софию и отдать ее за Митрофана рассыпался - Милон спас любимую из рук слуг, которые уже тянули наклонившуюся девушку в вагон.Весь дом встревожился. Госпожа Простакова раскаивается, падает к ногам Стародума и Милона (конечно! Он, оказывается, жених Софьи). Правдин собирается судить Простакову по закону, но щедрая Софья и Стародум ее прощают.

Оправившись от шока, Простакова собирается свалить зло на своих слуг, которые не справились с задачей, но и тогда ее ждал провал - Правдин сообщает, что согласно постановлению правительства он берет уход за домом и поселком Простаково.Хозяйка здесь больше не хозяйка и не имеет власти над слугами.

Освобождаются и великие учителя. Кутейкин, помимо зарплаты, требует денег за изношенные ботинки, Цыфиркин отказывается вознаграждать, потому что Митрофан ничему не научился, поэтому свою основную педагогическую задачу он не выполнил. Тронутый честностью учителя, Стародум платит ему из собственного кармана. Но Вральмана, любимого учителя Митрофана, который просто не позволил ему ничего делать, выводят на чистую воду.

Оказывается, это вовсе не учитель, а бывший кучер Стародума, прослуживший у него целых три года.

Время отправления. Стародум и счастливый суженый покидают ненавистную деревню. Госпожа Простакова хочет ласкать сына - единственное существо, которое она любит по-настоящему, но он ее отталкивает. Простакова заболевает, ее подбирает верная Еремеевна. Правдин предлагает взять Митрофана на службу, и тот несерьезно соглашается. Госпожа горе, она оплакивает, что умерла, а Стародум только замечает напоследок: «Вот злые достойные плоды!»

Классическое литературное произведение «Минор» вдохновило несколько поколений театральных деятелей и было успешно снято, оно поэтапно принималось поклонниками в «крылатые» фразы, которые постепенно превращались в афоризмы.

Актуальна ли тема этой комедии сегодня и будет ли спектакль интересен современному читателю, можно разобраться, прочитав «Минор»: краткое содержание действий.

События повествования разворачиваются в имении господина и госпожи Простаковых.

Спектакль состоит из пяти актов:

  • в первом, читатель знакомится с главными героями и тяжелым положением бедной сироты Софьи, которую раздирают два жениха;
  • во втором появляется старый любовник главного героя Милона;
  • в III, после долгого отсутствия возвращается дядя Софьи Стародум;
  • в 4-м дне, оказывается, что молодой офицер, которого София опознала как мужа своего дяди, является ее возлюбленным;
  • В V-ом все герои спектакля получают по заслугам.

Ниже представлено более подробное содержание работы акции и вы можете познакомиться с ее главными героями.

Персонажи:

  • господа Простаковы - собственники усадьбы;
  • Митрофан Простаков - их сын, «профан»;
  • Правдин - чиновник, олицетворяющий закон в пьесе;
  • Стародум - дядя Софьи;
  • Софья - главная героиня, сирота, ученица Простаковых;
  • Милон - любимец главного героя;
  • Тарас Скотинин - алчный брат Простаковой;
  • Еремеевна - крепостная няня;
  • Кутейкин - прожорливый учитель;
  • Вральман - жених, который притворяется учителем немецкого языка.

Примечание! Три основные темы, раскрытые в содержании спектакля «Малый»: воспитание, осуждение деспотического режима самодержавия, бремя крепостничества.

Хозяйка имения ругает крепостного за плохо сшитый кафтан для сына. Хотя мужик предупредил, что у него шить не ладится. Супруг госпожи Простакова согласен с женой, а ее брат Скотинин уверен, что работа проделана очень хорошо. Слугу отгоняют.

Потом родственники обсуждают Митрофанушку, которая вчера ночью не выспалась. Сам Простаков-младший утверждает, что не наедался перед сном, а на самом деле во время ужина плотно набил живот, поэтому всю ночь вставал, чтобы пить квас. Мать жалеет своего ребенка, после чего он уходит в голубятню.

Остальные взрослые рассказывают о сватовстве Скотинина с сиротой, воспитанной Простаковыми. У нее остался только дядя Стародум, но он исчез где-то в Сибири.

Из разговора становится понятно, что будущий жених планировал приумножить свое состояние за счет вечеринки с Софией, как женщина она его мало интересует.

Оказывается, сама ученица держит в руках письмо из Стародума. Родственники не хотят верить, что дядя девушки жив-здоров. София предлагает родственникам прочитать сообщение самостоятельно, но оказывается, что они не умеют читать.

Письмо читает Правдин.Там сказано, что Софии обещано хорошее приданое. Дама понимает, что девушка может подойти сыну. Оставьте дам. Вбегает слуга и сообщает, что в их деревню прибыли солдаты.

Act II

Оказывается, Правдин и молодой офицер Милон знакомы давно. Правдин рассказывает своему другу, что его послали в этот район, чтобы «обуздать» местных помещиков. Майло приехал сюда в надежде найти свою возлюбленную, с которой потерял связь после смерти ее родителей.

Проходит София, которая узнает своего возлюбленного и сообщает ему, что ее опекуны намерены выйти замуж за Митрофана.

Появляется Скотинин, озадаченный неприглядной перспективой уйти из дома ни с чем: без молодой жены и ее приданого. Майло и Правдин изменяют ему в ссоре с сестрой.

Проходят Еремеевна и Митрофан, спорят о пользе обучения грамоте.

Скотинин чуть не дерется со своим племянником из-за Софьи, а затем уходит, задыхаясь от ярости.

Подходят Простаковы. Хозяйка усадьбы изливает Милону ласковые речи, хвалит Софию, хвастается, что к приезду Стародума все готово.

Семейная пара Простаковых и их ученица уезжают. Сразу появляются учителя: Цыфиркин и Кутейкин, начинают рассказ о том, как попали в усадьбу.

Примечание! Актуален ли среди молодежи спектакль «Минор»? Ответ положительный! Проблемы воспитания и образования остаются актуальными в современном мире.

Акт III

Стародум прибыл. Правдин здоровается с ним. Старый друг знакомит важного гостя. Он без прикрас рассказывает о царящем в деревне Простаковых уродстве и о том, как Скотинин и Митрофан борются за руку его племянницы.

Стародум считает, что поспешность - злейший враг при принятии решений. Он хочет сначала все взвесить, а уже потом - делать выводы. Затем Стародум рассказывает Правдину о своих приключениях.

Входит София.Дядя и племянница разговаривают. Простакова и Скотинин устраивают скандал, который заканчивается дракой. Милоне удается их разлучить.

Заметив присутствие Стародума, Простакова звонит сыну и мужу. На гостя усадьбы обрушиваются потоки лживой лести.

Стародум заявляет, что возьмет с собой племянницу в Москву и женится там. Сирота соглашается с волей дяди, хотя еще не знает, что Милон был избран ее мужем.

А Скотинин и Простакова изо всех сил пытаются отговорить родственницу от этого поступка.Хозяйка поместья утверждает, что ее сын - достойный кандидат в мужья и, в отличие от всей их семьи, хорошо образован. Устав от долгого путешествия, Стародум уезжает в отпуск. Все расходятся.

Остались только учителя младшего Простакова. Оба жалуются на лень и бездарность своего подопечного. Затем состоится забавный урок арифметики, который покажет, насколько глупы Митрофан и его мама.

Акт IV

Стародум рассказывает своей племяннице о жизни и ее истинных ценностях.Он объясняет неопытной Софии, что богатство не в золоте, а в добродетели.

Стародум уверен, что любое благо и славу нужно заслужить честным трудом.

А супруги всегда должны оставаться едиными и любить друг друга, даже если они принадлежат к разным социальным слоям.

Приходит письмо, в котором говорится, что мужчиной, избранным в мужья Софии, является ее возлюбленный Милон.

Разговаривая с военным, Стародум узнает, что назначенный жених - человек чести, и благословляет брак.

Время от времени в разговор вмешивается несостоявшийся жених Скотинин. Он проклинает свою милость невесте, которая плывет прямо у него из рук, и ее дяде. Пытается выглядеть «прибыльно», но смотрится забавно.

Прибывают Правдин, Простакова и Митрофан. Мать настаивает на особой просвещенности сына в науках. Но небольшой эксперимент полностью опровергает ее слова.

Стародум публично объявляет, что завтра уезжает с племянницей навсегда.«Диким» родственникам пришла в голову идея похитить девушку.

Действие V

Простакова приказывает Еремеевне силой вывести Софию из дома, но Милон останавливает няню.

Правдин произносит «обвинительную» речь и обещает Простакову суровое наказание. Тетя бросается к ногам ученицы и просит прощения.

Однако она намерена наказать слуг, упустивших возможность вывести богатую невесту.

Но и здесь хозяин имения не удастся - Правдин знакомит ее с правительственной грамотой, в которой говорится, что все ее владения и имущество переданы государству.

Появляются учителя Митрофана, получают расчет из рук Правдина. Цыфиркину за достойную работу - в полном объеме, а Кутейкину за притворство и лень осталось ни с чем. Митрофан ссорится с матерью и уходит служить в армию. Стародум и любящие жених и невеста уходят. Простакова все потеряла, она в отчаянии.

Обратите внимание! Для того, чтобы ощутить литературную ценность пьесы и в полной мере насладиться языковым совершенством, недостаточно прочитать «Минор» в аннотации.

Аудиоверсию произведения можно послушать в Интернете. Читая сегодня пьесу «Недоросль» полностью или в сокращенном виде, нетрудно представить яркую с исторической точки зрения картину русской жизни XVIII века.

Полезное видео

Подведем итоги

Комедия Фонвизина считается первой картиной в русской литературе, рассказывающей о социальных типах.

Фонвизин проиллюстрировал серьезные конфликты общества тем безобразием, которое творится в помещичьих имениях.Финал пьесы расставляет все по своим местам, и каждый герой получает по заслугам.

В контакте с

Наказанно избалованный шестнадцатилетний Митрофанушка не хочет учиться, а хочет жениться. Необоснованное воспитание матери приносит свои плоды, и юноша превращается в злого тирана.
Можете ли вы написать более короткий контент? Свои варианты пишите в комментариях!

Очень кратко

Непоколебимая дама Простакова не любит душу в своем единственном сыне Митрофане.Она всячески о нем заботится, оберегает от малейших жизненных трудностей. Простакова даже видит зло в учебе для любимого сына. В результате Митрофан вырастает ленивым, глупым, капризным болваном, который не живет, а существует.

В доме Простаковых живет их дальняя родственница - девочка-сирота Софья. Сначала дама намерена выдать девушку замуж за своего брата Тараса Скотинина. Но когда она узнает, что София - богатая наследница, ее планы меняются.Теперь она хочет выдать девушку замуж за Митрофанушку, обеспечив ему безбедную жизнь. Сама София влюблена в честного и храброго офицера Милона.

Софья получает большое наследство от дяди Стародума, который все эти годы жил в далекой Сибири. Вскоре в село приезжает дядя Софии, который хочет отвезти девушку в Москву. Узнав об этом, Простакова приказывает слугам похитить девушку и заставить ее выйти замуж за Митрофана. Ее плану мешает храбрый Милон, который освобождает свою возлюбленную.Он делает ей предложение и получает согласие.

Для понимания краткого содержания глав или действия спектакля «Маленький человек» лучше сначала познакомиться с персонажами.

ПЕРСОНАЖИ по пьесе Фонвизина «Минор»

  • Простаков - глава семьи, «маленький» и слабый человек. Во всем старается доставить удовольствие жене, любит сына. Не могу читать. Когда его просят прочитать письмо, отправленное Софии, он только отвечает: «Мудро.«
  • Госпожа Простакова - его жена, главный отрицательный персонаж спектакля. Он очень любит своего сына и стремится выдать его замуж за Софию, после того как узнает о ее наследстве. Дворянка, из-за которой считает, что ей все позволено.
  • Митрофан - их сын, невежда. Совершенно равнодушен ко всем окружающим и к тому же распущенный мальчик, внешне очень любит свою маму, но только притворяется из-за ее властности. В финале его отправляют в армию, и он показывает, что на самом деле думает о своей матери («Отпусти, мама, как навязано... ").
  • Еремеевна , няня Митрофан.
  • Правдин - правительственный чиновник, призванный разобраться в делах Простаковых. Он узнает о зверствах Простаковой, а также о том, что она ворует Софию. С помощью Стародума и Милона он инкриминирует Простакову и забирает ее имение в пользу государства.
  • Стародум - дядя и опекун Софии. Именно из-за его состояния Простакова пыталась выдать Митрофана за Софию.
  • София - племянница Стародума, честная, порядочная, образованная и добрая девочка.
  • Милон - молодой офицер, возлюбленный Софьи, именно он предотвратил ее похищение.
  • Г-н Скотинин - брат г-жи Простаковой. Он хочет жениться на Софии. Любит свиней.
  • Кутейкин - семинарист, преподаватель Митрофана.
  • Цыфиркин - сержант в отставке, учитель Митрофана.
  • Вральман - немец, бывший кучер, но выдающий себя за ученого.Нанят для обучения Митрофана «французскому языку и всем наукам», но на самом деле он ничему не учит, а только мешает другим учителям.
  • Тришка - портной-самоучка.
  • Слуга Простакова.
  • камердинер Стародума.

«Незначительное» краткое содержание по главам (по действиям)

АКТ ПЕРВЫЙ по пьесе Фонвизина «Минор»

ВНЕШНИЙ ВИД I

Деревня помещиков Простаков. Госпожа Простакова сердится: крепостной портной Тришка, думает она, сшила слишком узкий кафтан для своего любимого сына, шестнадцатилетнего низкорослого Митрофанушки.Тришка оправдывается тем, что не учился на портняжное дело, но хозяйка не желает ничего слушать. Она посылает Еремеевну за портным, а Митрофана за отцом.

ЯВЛЕНИЕ II
Простакова, называя Тришку «скотиной» и «воровским зайцем», ругает его за испорченный кафтан. Тришка оправдывается: он самоучка. На это Простакова отвечает, что первый портной тоже ни у кого не учился. На что Тришка блестяще возражает:
- Да, первый портной, наверное, шил хуже моего.
ВНЕШНИЙ ВИД III
Простакова ругает мужа за то, что он скрывается от нее, и просит разрешить спор о кафтане. Простакову кажется, что кафтан слишком мешковатый (т.е. большой). Простакова ругает мужа, а он отвечает: «В твоих глазах мои ничего не видят». Простакова сетует, что Бог дал глупого мужа.
ВНЕШНИЙ ВИД IV
Появляется Скотинин и спрашивает, кого сестра хочет наказать в день его заговора? В другой день он сам поможет наказать кого угодно: «Я не Тарас Скотинин, если не моя вина».Глядя на кафтан Митрофана, Скотинин говорит, что сшил он «очень плохо». Простакова велит Еремеевне накормить Митрофана, скоро приедут учителя. Еремеевна отвечает, что он уже съел 5 булочек, а до этого всю ночь отмывался от обжорства. Митрофан говорит, что его мучили кошмары: мать избила священника. Митрофан сожалеет, что его мама устала от борьбы. Гж. Простакова называет сына «моим утешением» и отправляет его порезвиться.
ЯВЛЕНИЕ V
Простакова и Скотинин говорят о Софии.Скотинин предполагает: для нее не было бы грехом узнать о заговоре. Простакова отвечает, что ей не о чем докладывать. И она помнит, как хорошо относится к сироте. Простаков же поясняет, что вместе с Софьей мы взяли на себя присмотр за ее деревней. Его жена внезапно прерывает его. Скотинину не терпится жениться, чтобы объединить земли и разводить свиней, на что у него «смертельная охота». Простакова утверждает, что Митрофан весь дядя и тоже обожает свиней.
ВНЕШНИЙ ВИД VI
Входит София с письмом, но ни Скотинин, ни Простакова не могут его прочитать и похвастаться тем, что в их семье никогда не было грамотных.
ВНЕШНИЙ ВИД VII
Входит Правдин, Простакова просит его прочитать письмо, но Правдин сначала спрашивает разрешения Софьи, объясняя, что не читает чужие письма. Из письма выясняется, что София «наследница дохода от десяти тысяч». Скотинин и Простакова ошеломлены. Простакова бросается обнимать Софию. Скотинин понимает, что его заговора больше не будет.
ВНЕШНИЙ ВИД VIII
Слуга сообщает Простакову, что в село вошли солдаты и офицер.Простакова напугана, но муж уверяет ее, что офицер не допустит, чтобы солдаты были в беспорядке.

АКТ ВТОРОЙ пьесы Фонвизина «Минор»

ВНЕШНИЙ ВИД I

Мило неожиданно встречается с давним другом Правдиным и говорит, что он спешит в Москву, скорбя о том, что ничего не знает о своей возлюбленной, которая может подвергнуться жестокости. На что Правдин говорит, что в этой семье тоже есть жестокая жена и глупый муж.Он, Правдин, надеется положить конец «гневу жены и глупости мужа». Майло рад, что его друг имеет на это право. Входит София.
ЯВЛЕНИЕ II
Милон рада встрече с возлюбленным, а Софья жалуется на притеснения, которые ей пришлось пережить в доме Простаковых. Софию удивляет сегодняшнее изменение в ней Простаковой. Милон завидует, но София описывает глупость Митрофана, и Милон успокаивается. София уверена, что ее судьба в руках дяди, который скоро приедет.Появляется Скотинин.
ВНЕШНИЙ ВИД III
Скотинин жалуется, что его сестра, вызвавшая его из имения для заговора, внезапно передумала. Он говорит Софии, что никто ее у него не заберет. Майло возмущен этой дерзостью. Скотинин грозится отомстить Митрофану, встретившему его дорогу.
ВНЕШНИЙ ВИД IV
Еремеевна уговаривает Митрофана учиться, и он называет ее «старичком». Вошедший Скотинин угрожает Митрофану расправой. Еремеевна бросается защищать своего любимца.Скотинин отступает.
ЯВЛЕНИЕ V
Простакова ругается с Майло и Софьей, говорит, что ждет, дядю не дождется, а потом начинает рассказывать, как любит Митрофана и заботится о нем, лишь бы вывести его на свет людям. Учителя появляются, не бог весть какие, но им дешево платить. Цыфиркин сетует, что уже третий год не может научить Митрофана действовать дробями. Правдин и Милон убеждены в бесполезности учителей и уходят, чтобы не мешать занятиям Митрофана.
ВНЕШНИЙ ВИД VI
Простакова просит Митрофана повторить то, через что она прошла с учителями. А сын ей жалуется на дядю, который чуть не убил его. Простакова набросилась на Еремеевну, почему она не заступилась за «ребенка». Затем она велит матери накормить учителей и продолжить обучение. Уходя, учителя жалуются на свою несчастную судьбу.

АКТ ТРЕТИЙ пьесы Фонвизина «Минор»
ВНЕШНИЙ ВИД I

Правдин и Стародум, беседуя, вспоминают петровскую эпоху, когда людей ценили за ум, а не за положение и богатство.Они говорят о достоинствах традиционного образования, когда воспитывают не только ум, но и душу. Стародум рассказывает о случае, когда он встретил недостойного человека, но не сразу узнал его. Стародум служил отечеству, дрался и получил ранения, но узнал, что юноша, благодаря близости отца к двору, обошел его на службе, не проявив ни малейшего рвения к делу, после чего Стародум оставил государственную службу, подал в отставку. Выйдя во двор, Стародум удивился, что никто не идет по прямой дороге, а все на крючках, чтобы обойти друг друга.Все это ему не понравилось, и он предпочел уйти на пенсию. Не получив ни званий, ни деревень, он сохранил «душу, честь и правила». Стародум выносит приговор царствующему дому: «Напрасно звать врача к больному. Здесь врач не поможет, если он сам не заразится. «

ЯВЛЕНИЕ II

Стародум и София радостно и радушно встречаются. София говорит, что очень переживала, куда он пропал на столько лет. Стародум заверяет ее, что заработал в Сибири достаточно денег, чтобы удачно жениться на ней.София выражает ему свое уважение и благодарность. Они слышат ужасный шум.

ВНЕШНИЙ ВИД III

Милон разделяет боевые действия Простакова и Скотинина. Скотинин довольно потрепанный. Если бы не Майло, ему бы пришлось очень плохо. София глазами показывает Милону Стародуму, Майло ее понимает.

ВНЕШНИЙ ВИД IV

Простакова ругает Еремеевну за то, что она не видит никого со двора, кроме нее. Еремеевна говорит, что Палашка болен и в бреду, «как дворянин».Простакова удивлена. Она приказывает позвонить мужу и сыну, чтобы познакомить их с дядей Софьей.

ЯВЛЕНИЕ V

Стародум, едва вырвавшись из объятий Простаковой, тотчас же падает на Скотинина. Затем он встречает Майло. И Митрофан, и Простаков хватаются за руки. Митрофан намерен поцеловать руку Стародума, щенится перед ним под диктовку матери. Простакова говорит Стародуму, что никогда ни с кем не ругается. спокойный нрав. Стародум саркастически отвечает, что ему удалось это заметить.Правдин добавляет, что наблюдает за боями уже три дня. Стародум говорит, что не любитель таких зрелищ, поэтому завтра уезжает с Софией в Москву. Простакова буквально плачет, что не переживет ухода Софьи. Стародум говорит, что собирается выдать Софию замуж за достойного человека. Простакова вспоминает своих родителей, у которых было 18 детей, а выжили только двое: она и ее брат. Ее отец всегда говорил, что проклянет сына, если тот будет учиться. А сейчас другой возраст, вот она чему-то сына учит.Простакова хвастается Митрофаном и хочет, чтобы Стародум оценил его успехи. Стародум отказывается, говоря, что он плохой судья.

ВНЕШНИЙ ВИД VI

Кутейкин и Цыфиркин возмущены тем, что им каждый раз приходится долго ждать своего ученика. Кутейкин сочувствует местным слугам, говорит, что он военнослужащий, участвовал в боях, но здесь страшнее. Цыфиркин сожалеет, что Митрофана нельзя должным образом наказать за глупость и лень.

ВНЕШНИЙ ВИД VII

Митрофан в последний раз соглашается учиться ради матери, но так, что сегодня заговор: «Не хочу учиться, но хочу жениться.«Митрофан повторяет с учителями пройденное, но не может решить простейшую задачу. Мать постоянно вмешивается, учит сына ни с кем не делиться, а географию знать незачем, для этого есть такси.

ВНЕШНИЙ ВИД VIII

Учитель Вральман говорит с сильным иностранным акцентом, его трудно понять. Он уверен, что голову ребенка не стоит забивать наукой, лишь бы было здоровье. Он ругает русских учителей, портящих здоровье Митрофанушки.Простакова полностью с ним согласна. Она уходит присматривать за своим сыном, чтобы он ненароком не рассердил Стародума. ВНЕШНИЙ ВИД IX Кутейкин и Цыфиркин нападают на Вральмана, он убегает, чтобы не задеть бока.

АКЦИЯ ЧЕТВЕРТАЯ пьес Фонвизина «Минор»

ВНЕШНИЙ ВИД София читает книгу и ждет своего дядю.

ЯВЛЕНИЕ II
Стародум видит книгу Софьи и говорит, что автор «Телемака» не может написать плохую книгу. Он считает, что София читает отличную книгу. Говорят о хороших и плохих людях ... Софья уверяет, что счастье - это благородство и богатство. Стародум соглашается с ней, говоря, что у него свой расчет. Он ценит благородство по количеству поступков, совершенных человеком на благо Отечества, а богатство видит не в том, чтобы копить деньги в сундуках, а в том, чтобы давать излишки нуждающимся.София соглашается с ним. Стародум говорит о человеке в целом. Он рассказывает о семье, в которой муж и жена ненавидят друг друга - это беда для них и окружающих, дети в такой семье - брошенные и самые несчастные существа. А все потому, что люди не советуются сердцем. София рада, что у нее есть такой мудрый наставник.
ВНЕШНИЙ ВИД III
Служащий приносит письмо в Стародум. София идет за очками для дяди.
ВНЕШНИЙ ВИД IV
Стародум размышляет о Майло.Он хочет жениться на Софии ради него.
ЯВЛЕНИЕ V
София признается Стародуму в любви к Милону.
ВНЕШНИЙ ВИД VI
Правдин знакомит Милона со Стародумом. София говорит, что мать любила его, как собственного сына. Мило выражает свои взгляды на службу и человека, близкие к взглядам Стародума. Майло показывает себя образованным и разумным молодым человеком. Стародуму он нравится, и он благословляет Софию и Милона на брак.
ВИД VII
Появляется Скотинин и просит благословить его и Софию.Он показывает себя абсолютным дураком. Стародум смеется.
ВНЕШНИЙ ВИД VIII
Гж. Простакова спрашивает, не мешал ли кто-то отдыхать Стародуму; она заставила всех ходить на цыпочках, чтобы не потревожить такого дорогого гостя. Простакова снова просит Стародум осмотреть Митрофана. Мит-рофан показывает абсолютное незнание элементарных вещей. Мать, защищая сына, говорит, что люди столетие жили без наук, и он будет жить счастливо.
ВНЕШНИЙ ВИД IX
Простакова спрашивает, узнал ли Стародум ее сына.Он отвечает, что как можно лучше узнал и то, и другое. На вопрос Митрофана он отвечает, что Софья за ним не пойдет, она уже согласилась на другое. Простакова в гневе бегает по комнате и строит планы: украсть Софию в шесть утра, прежде чем она уйдет с дядей.

АКТ ПЯТЫЙ по пьесе Фонвизина «Минор»

ВНЕШНИЙ ВИД I

Правдин и Стародум говорят о том, как положить конец злобе Простаковой.Правдину было поручено взять имение под стражу. Правдин и Стародум говорят о добродетелях царя, которому доверены жизни его подданных, каким великим душой он должен быть. Далее они переходят к обсуждению дворян, «которые должны вести себя хорошо».
ЯВЛЕНИЕ II
Милон с мечом в руке отбивает Софью от людей Еремеевны и Простаковой, которые силой затащили девушку в карету и хотели отвезти ее в церковь, чтобы она вышла замуж за Митрофана.
ВНЕШНИЙ ВИД III
Правдин уверен, что это преступление дает дяде и жениху повод обратиться к властям с просьбой наказать преступников.Простакова на коленях умоляет о пощаде.
ВНЕШНИЙ ВИД IV
Но Стародум и Майло отказываются жаловаться на Простаковых, жалких и омерзительных в своем унижении. Скотинин ничего не понимает в происходящем. Простакова встает с колен, понимая, что прощена, и тут же собирается расправиться с народом, который «выпустил Софию из ее рук». Она говорит, что может побить всех, если захочет. Здесь Правдин достает бумагу об опеке над имением.Скотинин, опасаясь, что к нему дойдут, предпочитает уйти.
ЯВЛЕНИЕ V
Простакова просит Правдина помиловать или дать отсрочку, как минимум, на три дня. Он не дает даже трех часов.
ВНЕШНИЙ ВИД VI
Стародум узнает во Вральмане своего бывшего кучера. Кутейкин требует денег за свою работу, а Простакова говорит, что он ничему Митрофана не научил. Он возражает, что это не его вина. Цыфиркин отказывается от денег, так как за три года Митрофан ничему путному не научился.Правдин стыдит Кутейкина и награждает Цыфиркина за его добрую душу. Майло также дает ему деньги. Вральман спрашивает Стародума как кучера.
ВНЕШНИЙ ВИД VII
Карета Стародума подана, и Вральман готов занять место кучера: Стародум берет его к себе на службу.
ПОСЛЕДНИЙ ЯВЛЕНИЕ
Стародум, Софья, Милон прощаются с Правдином. Простакова бросается к Митрофану, своей последней надежде, и Митрофан отвечает: «Отпусти, мама, как навязано ...» Простакова была убита »предательством сына.«Даже Софья кидается утешать ее. Правдин решает отправить Митрофана на службу. Стародум говорит, указывая на Простакова:« Вот достойные плоды зла ».

Вам может быть интересно:

Персонажи

Простаков
Госпожа Простакова, его жена
Митрофан, их сын, невежда
Еремеевна, мать Митрофана

Стародум
София, племянница Стародума
Милон
Скотинин, брат госпожи Простаковой

Кутейкин, сержант
Цыфирман, семинарист
Цыфирраль , учитель
Тришка, портной

Действие происходит в деревне Простаковых.

Действие 1

Портной-самоучка Тришка сшила для Митрофана слишком узкий кафтан. Простакова ругает Тришку, а при этом ее муж-подкаблучник, ничего не понимающий, ни за что не хочет отвечать, но во всем потакает Простаковой. Тришка пытается оправдаться тем, что специально не научился шить, но для Простаковой это не аргумент. Она указывает Тришке на самого первого в мире портного, у которого не у кого было учиться шитью.Скотинин появляется в веселом настроении: между ним и Софьей, которая после смерти матери живет в доме своих дальних родственников Простаковых, намечен заговор. Она еще не знает, что на ней собираются жениться; Однако Простакова не привыкла считаться с чьим-либо мнением, кроме своего собственного. Скотинин заинтересован в браке с Софией не потому, что невеста богата или ему это нравится, а потому, что в ее деревнях много свиней, к которым Скотинин питает слабость.Входит Софья с письмом от дяди Стародума, которого Простаковы давно считают мертвым. Он жил и работал в Сибири несколько лет и, как следует из письма, нажил состояние, наследницей которого является София. Планы Простаковой меняются, она решает выдать своего Митрофана замуж за неожиданно богатую Софью. Хо и Скотинин не собираются отступать в свете последних изменений.

Второе действие

Майло, офицер, размещает своих солдат в деревне.Он встречает Правдина, которого отправляют в уезд, чтобы предотвратить зверства помещиков против крестьян. Милон рассказывает другу, что полгода не видел свою возлюбленную (Софию), которую, по его информации, родственники увезли из Москвы и жестоко обращаются с девушкой. Появляется София, бросается к Милону, жалуется на тяжелую жизнь в доме Простаковых, говорит, что ее ухаживают за Митрофаном. Ввод Скотинина также заявляет о своих «правах» на Софию, но Правдин вовремя упоминает о намерениях Митрофана, и гнев Скотинина обращается не против его истинного соперника (Мило), а против его племянника.Он набрасывается на Митрофана кулаками, даже успевшая вовремя Еремеевна ничего не успевает сделать. Правдин утаскивает Скотинина. Простакова резко меняет отношение к Софии, становится ласковой, предлагает осмотреть комнату, приготовленную для Стародума. Простакова знакомит Милона и Правдина с «учителями» Митрофана - Цыфиркиным и Кутейкиным. Оба жалуются на непонятную глупость Митрофана, на незнание самой Простаковой (которая учит сына по внешнему виду и потому что это модно), немца Вральмана, который сам ничему Митрофана не учит, и не позволяет русским учителям учить одно занятие правильно.Митрофан намекает матери, что утонет, как только она попросит что-то прочитать. Причина гнева Митрофана - Скотинин. Простакова, узнав, что ее брат поднял руку на «ребенка», сначала нападает на Еремеевну (не сумевшую защитить доверенного ей шестнадцатилетнего Митрофана), а затем нападает на настоящего обидчика. Кутейкин, Цыфиркин и Еремеевна, подсчитав всю прибыль от службы Простаковым («пять рублей в год и пять пощечин в день»), идут «выпить по рюмке».

Акт третий

Правдин первым встречает Стародум и выражает свое уважение. Стародум говорит, что он покинул двор, потому что не мог мириться с лицемерием, подлостью, трусостью и эгоизмом придворных. «Я ушел со двора без деревень, без лент, без званий, но я принес домой в целости и сохранности, свою душу, свою честь, свои правила». Приобретя определенное состояние, Стародум определяет структуру счастья своей племянницы Софии как цель своей жизни.Он рад снова видеть ее после долгой разлуки. София всячески проявляет к дяде верность, уважение и охотно слушает его философские беседы и наставления. Стародум рад, что София полностью разделяет его взгляды на жизнь. Софию несколько озадачило замечание Стародума о его намерении жениться на племяннице за рекомендованного ему известного и достойного молодого человека. Однако Стародум не собирается оставлять племянницу и просит ее согласия. Окружающие принимают веселый вид и наперебой пытаются убедить Софию в преимуществах брака для нее - то с Митрофанушкой, то со Скотининым.Простакова хочет, чтобы сын «похвастался» своими знаниями перед Стародумом, чтобы произвести на него благоприятное впечатление. «Не хочу учиться, хочу жениться», - категорично заявляет Митрофан. Учителя по очереди пытаются преподавать свои уроки, но это ни к чему не приводит: Митрофан отказывается решать задачи, предложенные Цыфиркиным, так как в них нет смысла (задачи касаются якобы увеличения зарплаты Цыфиркина и разделения деньги нашел в дороге).Как только Кутейкин начинает свою часть «воспитательного процесса», появляется Вральман, громко ужасающийся обилию наук, которые изучает «измученный» Митрофанушка. Простакова сразу соглашается, что Митрофан не имеет отношения к умникам, а скорее вращается в своем кругу. Жалко "переутомленного" сына, забирает Митрофана. Кутейкин и Цыфиркин нападают на Вральмана, чуть не начинают его избивать за то, что он сам не работает, и не дает ничему научить идиота Митрофана.Вральман убегает.

Акт четвертый

Стародум беседует с Софией о хороших манерах и добродетели, дает наставления своей послушной племяннице: «Умей различать, умей останавливаться с теми, чья дружба с тобой была бы надежной гарантией для твоего ума и сердца ...» тот счастлив, кому нечего желать, но есть чего бояться ... Хорошие манеры дают прямую цену уму. Без него умный человек - чудовище ... Честному человеку никак нельзя простить, если ему недостает качества сердца ».Стародум обращается к вопросам семьи и брака, жалуется, что многие браки заключаются по расчету, а не по велению сердца, надеется, что София выберет мужчину для своего мужа, с которым у нее будет «дружба, напоминающая любовь. . " Стародуму привозят письмо из Москвы от друга, в котором он рекомендует Стародуму Милона как прекрасного жениха для Софии. Стародум спрашивает, занято ли сердце его племянницы. Как только она собирается ему во всем признаться, появляется Правдин и представляет Милона Стародуму.Он задает Майло вопрос о его происхождении и рад, что Милон - тот самый молодой человек, о котором ему пишет его друг из Москвы. Когда выясняется, что Милон - это еще и тот, кому давно отдано сердце Софии, что ее покойная мать не лелеяла в нем его душу, Стародум приходит в веселое настроение, благословляет племянницу, хвалит ее за достойный выбор. В самый разгар объяснения входит Скотинин, начинает разглагольствовать о своей любви к свиньям. На предложение руки и сердца София Стародум дает ему решительный отказ, аргументируя это тем, что дворянке неприлично выходить замуж за Скотинина и жить как свинья.Появляется Простаков с семьей, начинает хвалить Митрофана, демонстрировать его «глубокие» познания во всех науках. Митрофан определяет «дверь» как прилагательное, потому что она «прикреплена к стене»; однако дверь туалета, которую еще не повесили, носит имя «существительное». На просьбу удивленных свидетелей этой сцены рассказать что-нибудь из рассказа, Митрофан признается, как постигает эту науку: они с Вральманом зовут пастушку Хавроней, и она рассказывает им «сказки». Митрофан вообще не понимает названия «география».Когда Правдин объясняет Простаковой, что знание географии необходимо, например, когда вы отправляетесь в путешествие, Простакова искренне отвергает необходимость географии для дворян, поскольку дворянин возят на извозчиках. Стародум и Простакова отказываются от сватовства. Правдину приносят пакет от губернатора, в котором содержится приказ о лишении имущества Простаковых, если за их спиной будут замечены противоправные действия. Простакова вне себя от гнева. Узнав, что утром Софья с дядей уезжают в Москву, она решает насильно выдать девушку замуж за Митрофанушку.

Пятое действие

Софию силой затащили в карету, чтобы отвезти в церковь. Майло освобождает свою невесту. Еремеевна рассказывает все Стародуму и Правдину, который решает положить конец беспределу в доме Простаковой. Узнав, что ее план провалился, Простакова падает на колени, начинает унизительно умолять Стародума и Правдина простить ей грех. София и Стародум просят Правдина никого не наказывать из-за них. Как только Правдин отпускает ее, Простакова начинает сдирать зло на своих слуг, которые «не сторожили» Софию.Так она трактует указ о вольности дворянства. Правдин от имени правительства заявляет, что берет под стражу дом и села Простаковых «за бесчеловечность». Скотинин поспешно отступает, обещая в дальнейшем не бить своих крепостных и советовать то же своим знакомым. Простаков умоляет Правдина как-то отменить указ, но он непреклонен. Обращается к учителям Митрофана. Стародум узнает во Вральмане своего бывшего кучера. Цыфиркин отказывается платить, потому что не смог научить Митрофана, а Кутейкин требует денег.Все одобряют поступок Цыфиркина, хвалят его за честность, дают деньги, а Кытейкин стыдится и прогоняет. Вральман просит Стародума отвести его к себе, клянется, что не разучился обращаться с лошадьми, так как общение со Скотиниными казалось ему лошадью. Простакова восклицает, что у нее осталась только одна радость - Митрофанушка, но он ее отталкивает. Простакова теряет сознание от горя. Правдин называет Митрофана грубым человеком, стыдит его за то, что безумная любовь матери к нему довела ее до того положения, в котором она сейчас находится.Правдин решает назначить Митрофана на службу. Простакова приходит в себя, кричит от отчаяния, что потеряла все - и власть, и сына. Стародум говорит: «Вот злые достойные плоды».

Прочтите историю профана 1 действие. Д. И. Фонвизин. Подлесок. Текст работы

Комедия в пяти действиях

ПЕРСОНАЖИ:
Простаков.
Гж. Простакова, его жена.
Митрофан, их сын, невежда.
Еремеевна, мать Митрофана.
Правдин.Стародум.
Софья, племянница Стародума.
Milon.
Г-н Скотинин, брат г-жи Простаковой.
Кутейкин, семинарист.
Цыфиркин, сержант в отставке.
Вральман, педагог.
Тришка, портной.
Слуга Простакова.
Стародумский камердинер.
Акция в деревне Простаковых.

ACTION ONE

Феномен I
Гж. Простакова, рассматривая новый кафтан Митрофана, ругает Тришку за то, что она натянула и испортила вещь.Она посылает Еремеевну за портным, а Митрофана за отцом.

Явление II
Простакова, называя Тришку «скотиной» и «воровским зайцем», ругает его за испорченный кафтан. Тришка оправдывается: он самоучка. На это Простакова отвечает, что первый портной тоже ни у кого не учился. На что Тришка блестяще возражает:
- Да, первый портной, наверное, шил хуже моего.

Феномен III
Простакова ругает мужа за то, что тот скрывается от нее, и просит разрешить спор о кафтане.Простакову кажется, что кафтан слишком мешковатый (т.е. большой). Простакова ругает мужа, а он отвечает: «В твоих глазах мои ничего не видят». Простакова сетует, что Бог дал глупого мужа.

Феномен IV
Появляется Скотинин и спрашивает, кого сестра хочет наказать в день его заговора? В другой день он сам поможет наказать кого угодно: «Я не Тарас Скотинин, если не я виноват». Глядя на кафтан Митрофана, Скотинин говорит, что шил он «очень плохо.«Простакова приказывает Еремеевне накормить Митрофана, ибо скоро приедут учителя. Еремеевна отвечает, что он уже съел 5 булочек, а до этого всю ночь отмывался от обжорства. Митрофан говорит, что его мучили кошмары: мать избила его. священник.Митрофан сожалеет, что его мать устала от борьбы.Гж.Простакова называет сына «моим утешением» и отправляет его порезвиться.

Феномен V
Простакова и Скотинин говорят о Софии. Скотинин предполагает: для нее не было бы грехом узнать о заговоре.Простакова отвечает, что ей не о чем докладывать. И она помнит, как хорошо относится к сироте. Простаков же поясняет, что вместе с Софьей мы взяли на себя присмотр за ее деревней. Его жена внезапно прерывает его. Скотинину не терпится жениться, чтобы объединить земли и разводить свиней, на что у него «смертельная охота». Простакова утверждает, что Митрофан весь дядя и тоже любит свиней.

Феномен VI
Входит София с письмом, но ни Скотинин, ни Простакова не могут его прочитать и похвастаться тем, что в их семье никогда не было грамотных.

Явление VII
Входит Правдин, Простакова просит его прочитать письмо, но Правдин сначала спрашивает разрешения Софьи, объясняя, что он не читает чужие письма. Из письма выясняется, что София «наследница дохода от десяти тысяч». Скотинин и Простакова ошеломлены. Простакова бросается обнимать Софию. Скотинин понимает, что его заговора больше не будет.

Явление VIII
Слуга сообщает Простакову, что в село вошли солдаты и офицер.Простакова напугана, но муж уверяет ее, что офицер не позволит солдатам напортачить.

ДЕЙСТВИЕ ВТОРОЕ

Явление I
Майло неожиданно встречается со своим давним другом Правдиным и говорит, что он спешит в Москву, скорбя о том, что ничего не знает о своей возлюбленной, которая может быть подвергнута жестокости. На что Правдин говорит, что в этой семье тоже есть жестокая жена и глупый муж. Он, Правдин, надеется положить конец «злобе жены и глупости мужа»."Майло рад, что его друг имеет на это право. Входит София.

Феномен II
Милон рада встрече с возлюбленным, а Софья жалуется на притеснения, которые ей пришлось пережить в доме Простаковых. Софию удивляет сегодняшнее изменение в ней Простаковой. Милон завидует, но София описывает глупость Митрофана, и Милон успокаивается. София уверена, что ее судьба в руках дяди, который скоро приедет. Появляется Скотинин.

Феномен III
Скотинин жалуется, что сестра, вызвавшая его из имения для заговора, внезапно передумала.Он говорит Софии, что никто ее у него не заберет. Майло возмущен такой наглостью. Скотинин грозится отомстить Митрофану, встретившему его дорогу.

Феномен IV
Еремеевна уговаривает Митрофана учиться, и он называет ее «старичком». Вошедший Скотинин угрожает Митрофану расправой. Еремеевна бросается защищать своего любимца. Скотинин отступает.

Феномен V
Простакова ругается с Майло и Софией, говорит, что ждет, не дождется дядю, а потом начинает рассказывать, как любит Митрофана и заботится о нем, лишь бы вывести его.Учителя появляются, не бог весть какие, но им дешево платить. Цыфиркин сетует, что уже третий год не может научить Митрофана действовать дробями. Правдин и Милон убеждены в бесполезности учителей и уходят, чтобы не мешать занятиям Митрофана.

Феномен VI
Простакова просит Митрофана повторить то, через что она прошла с учителями. А сын ей жалуется на дядю, который чуть не убил его. Простакова набросилась на Еремеевну, почему она не заступилась за «ребенка».Затем она велит матери накормить учителей и продолжить обучение. Уходя, учителя жалуются на свою несчастную судьбу.

ДЕЙСТВИЕ ТРИ

Феномен I
Правдин и Стародум, беседуя, вспоминают петровскую эпоху, когда людей ценили за ум, а не за положение и богатство. Они говорят о достоинствах традиционного воспитания, когда воспитывают не только ум, но и душу. Стародум рассказывает о случае, когда он встретил недостойного человека, но не сразу узнал его.Стародум служил отечеству, дрался и получил ранения, но узнал, что юноша, благодаря близости отца к двору, обошел его на службе, не проявив ни малейшего рвения к делу, после чего Стародум оставил государственную службу, подал в отставку. Выйдя во двор, Стародум удивился, что никто не идет по прямой дороге, а все на крючках, чтобы обойти друг друга. Все это ему не понравилось, и он предпочел уйти на пенсию. Не получив ни званий, ни деревень, он сохранил «душу, честь и правила».«Стародум выносит приговор царствующему дому:« Напрасно звать врача к неизлечимому больному. Здесь врач не поможет, если он сам не заразится ».

Феномен II Стародум и София встречаются с радостью и сердцем. София говорит, что очень переживала из-за того, куда он пропадал столько лет. Стародум заверяет ее, что заработал в Сибири достаточно денег, чтобы удачно жениться на ней. София выражает ему свое уважение и благодарность. Они слышат ужасный шум.

ВНЕШНИЙ ВИД III Мило разделяет сражающихся Простакова и Скотинина.Скотинин довольно потрепанный. Если бы не Майло, ему бы пришлось очень плохо. София глазами показывает Милону Стародуму, Майло ее понимает.

ВНЕШНИЙ ВИД IV Простакова ругает Еремеевну за то, что она не видит никого со двора, кроме нее. Еремеевна говорит, что Палашка болен и в бреду, «как благородный». Простакова удивлена. Она приказывает позвонить мужу и сыну, чтобы познакомить их с дядей Софией.

ВНЕШНИЙ ВИД V Стародум, едва вырываясь из объятий Простаковой, тотчас же падает на Скотинина.Затем он встречает Майло. И Митрофан, и Простаков хватаются за руки. Митрофан намерен поцеловать руку Стародума, щенится перед ним под диктовку матери. Простакова говорит Стародуму, что никогда ни с кем не ругается. спокойный нрав. Стародум саркастически отвечает, что ему удалось это заметить. Правдин добавляет, что наблюдает за боями уже три дня. Стародум говорит, что не любитель таких зрелищ, поэтому завтра уезжает с Софией в Москву. Простакова буквально плачет, что не переживет ухода Софьи.Стародум говорит, что собирается выдать Софию замуж за достойного человека. Простакова вспоминает своих родителей, у которых было 18 детей, а выжили только двое: она и ее брат. Ее отец всегда говорил, что проклянет сына, если тот будет учиться. А сейчас другой возраст, вот она чему-то сына учит. Простакова хвастается Митрофаном и хочет, чтобы Стародум оценил его успехи. Стародум отказывается, говоря, что он плохой судья.

ВНЕШНИЙ ВИД В.И. Кутейкин и Цыфиркин возмущены тем, что им каждый раз приходится долго ждать своего ученика.Кутейкин сочувствует местным слугам, говорит, что он военнослужащий, участвовал в боях, но здесь страшнее. Цыфиркин сожалеет, что Митрофана нельзя должным образом наказать за глупость и лень.

ВНЕШНИЙ ВИД VII Митрофан соглашается учиться в последний раз ради матери, но так что сегодня заговор: «Не хочу учиться, но хочу жениться». Митрофан повторяет с учителями пройденное, но не может решить простейшую задачу. Мать постоянно вмешивается, учит сына ни с кем не делиться, а географию знать незачем, для этого есть такси.

ВНЕШНИЙ ВИД VIII Учитель Вральман говорит с сильным иностранным акцентом, его трудно понять. Он уверен, что голову ребенка не стоит забивать наукой, лишь бы было здоровье. Он ругает русских учителей, портящих здоровье Митрофанушки. Простакова полностью с ним согласна. Она уходит присматривать за своим сыном, чтобы он ненароком не рассердил Стародума. ВНЕШНИЙ ВИД IX Кутейкин и Цыфиркин нападают на Вральмана, он убегает, чтобы не задеть бока.

ДЕЙСТВИЕ ЧЕТВЕРТОЕ

Феномен I
София читает книгу и ждет дядю.

Феномен II
Стародум видит книгу Софии и говорит, что автор Телемака не может написать плохую книгу. Он считает, что София читает отличную книгу. Они говорят о хороших и плохих людях. София уверяет, что счастье - это благородство и богатство. Стародум соглашается с ней, говоря, что у него свой расчет. Он ценит благородство по количеству поступков, совершенных человеком на благо Отечества, а богатство видит не в том, чтобы копить деньги в сундуках, а в том, чтобы раздавать лишние деньги нуждающимся.София соглашается с ним. Стародум говорит о человеке в целом. Он рассказывает о семье, в которой муж и жена ненавидят друг друга - это беда для них и окружающих, дети в такой семье - брошенные и самые несчастные существа. А все потому, что люди не советуются сердцем. София рада, что у нее есть такой мудрый наставник.

Феномен III
Служащий приносит письмо в Стародум. София идет за очками дяди.

Феномен IV
Стародум размышляет о Майло.Он хочет жениться на Софии ради него.

Феномен V
София признается Стародуму в любви к Милону.

Феномен VI
Правдин знакомит Милона со Стародумом. София говорит, что мать любила его, как собственного сына. Милон выражает свои взгляды на службу и человека, близкие взглядам Стародума. Майло показывает себя образованным и разумным молодым человеком. Стародуму он нравится, и он благословляет Софию и Милона на брак.

Феномен VII
Появляется Скотинин и просит благословить его и Софию.Он показывает себя абсолютным дураком. Стародум смеется.

Феномен VIII
Гж. Простакова спрашивает, не мешал ли кто-то отдыхать Стародуму; она заставила всех ходить на цыпочках, чтобы не потревожить такого дорогого гостя. Простакова снова просит Стародум осмотреть Митрофана. Мит-рофан показывает абсолютное незнание элементарных вещей. Мать, защищая сына, говорит, что люди столетие жили без наук, и он будет жить счастливо.

Феномен IX
Простакова спрашивает, узнал ли Стародум ее сына.Он отвечает, что как можно лучше узнал и то, и другое. На вопрос Митрофана он отвечает, что Софья за ним не пойдет, она уже согласилась на другое. Простакова в гневе бегает по комнате и строит планы: украсть Софию в шесть утра, прежде чем она уйдет с дядей.

ДЕЙСТВИЕ ПЯТЬ

Феномен I
Правдин и Стародум говорят о том, как положить конец злобе Простаковой. Правдину было поручено взять имение под стражу.Правдин и Стародум говорят о добродетелях царя, которому доверены жизни его подданных, каким великим душой он должен быть. Далее они переходят к обсуждению дворян, «которые должны вести себя хорошо».

Явление II
Милон с мечом в руке отбивает Софью от Еремеевны и людей Простаковой, которые силой затащили девушку в карету и хотели отвезти ее в церковь, чтобы она вышла замуж за Митрофана.

Феномен III
Правдин уверен, что это преступление дает дяде и жениху повод обратиться к властям с просьбой наказать преступников.Простакова на коленях умоляет о пощаде.

Феномен IV
Но Стародум и Майло отказываются жаловаться на Простаковых, которые жалки и омерзительны в своем унижении. Скотинин ничего не понимает в происходящем. Простакова встает с колен, когда понимает, что прощена, и тут же собирается расправиться со своим народом, который «отпустил Софию». Она говорит, что может побить всех, если захочет. Здесь Правдин достает бумагу об опеке над имением.Скотинин, опасаясь, что к нему дойдут, предпочитает уйти.

Феномен V
Простакова просит Правдина помиловать или дать отсрочку, как минимум, на три дня. Он не дает даже трех часов.

Феномен VI
Стародум узнает во Вральмане своего бывшего кучера. Кутейкин требует денег за свою работу, а Простакова говорит, что он ничему Митрофана не научил. Он возражает, что это не его вина. Цыфиркин отказывается от денег, так как за три года Митрофан ничему путному не научился.Правдин стыдит Кутейкина и награждает Цыфиркина за его добрую душу. Майло также дает ему деньги. Вральман спрашивает Стародума как кучера.

Явление VII
Карета Стародума подана, и Вральман готов занять место кучера: Стародум берет его к себе на службу.

ПОСЛЕДНИЙ ЯВЛЕНИЕ
Стародум, Софья, Милон прощаются с Правдином. Простакова бросается к Митрофану, своей последней надежде, и Митрофан отвечает: «Отпусти, мама, как навязано ...» Простакова была убита «предательством сына».Даже София спешит утешить ее. Правдин решает отправить Митрофана на службу. Стародум говорит, указывая на Простакова: «Вот достойные плоды зла».

Деревня помещиков Простаковых. Госпожа Простакова сердится: крепостной портной Тришка, думает она, сшила слишком узкий кафтан для своего любимого сына, шестнадцатилетнего низкорослого Митрофанушки. Тришка оправдывается тем, что не учился на портняжное дело, но хозяйка не желает ничего слушать. Ее муж Простаков, ограниченный и послушный по отношению к жене человек, высказывает мнение, что кафтан мешковат.А брату Простаковой Тарасу Скотинину кажется, что кафтан «очень плохо сшит».

Сам кафтан - в новинку для Митрофанушки к соглашению Скотинина и Софьи, дальней родственницы Простаковых. Отец Софии умер, когда она была еще младенцем. Девочка выросла с мамой в Москве. Но прошло уже полгода, как она осталась сиротой. Простаковы взяли ее «присматривать за ее имением, как за своим». Дядя Софьи, Стародум, уехал в Сибирь.Долгое время о нем не было новостей, и Простаковы считают, что он давно умер.

Скотинин хочет жениться на Софии - не потому, что ему нравится эта девушка, не потому, что он хочет завладеть ее деревнями, а потому, что в этих деревнях много ... свиней, а до них он великий охотник. А Софья пока не знает, кому дают чаевые за мужа.

Софья получает письмо от Стародума. Госпожа Простакова, узнав об этом, крайне раздражена: ее надежды не оправдались, дядя был жив.Простакова обвиняет Софью во лжи: письмо, мол, любовное. Но она не может проверить это заявление, потому что она неграмотна. Ее мужа и брата не так много, чтобы читать. Их спасает гость Правдин. Он читает письмо, в котором Стародум сообщает своей племяннице, что делает ее наследницей своего состояния, нажитого им в Сибири, которое дает доход в десять тысяч в год. Госпожа Простакова удивлена ​​этой новостью. У нее «новая идея: выйти за Софию за сына, невежественного Митрофана.

Солдаты проходят через деревню Простаковых. Офицер Майло ведет их. Здесь он встречает своего старого друга, Истинного. Он говорит, что входит в совет губернатора. Правдин ездит по району и особенно обращает внимание на «злых невежд», плохо обращающихся со своим народом. Именно таких невежд он нашел в лице Простаковых.

Майло, однако, говорит, что влюблен и больше шести месяцев разлучается со своей возлюбленной.Недавно он узнал, что его возлюбленная осталась сиротой и какие-то дальние родственники увезли ее в свои деревни ... В момент, когда Милон говорит об этом, он вдруг видит свою возлюбленную - это София.

Влюбленные рады встрече с вами. Но Софья говорит, что госпожа Простакова хочет выдать ее замуж за Митрофанушку. Милону мучает ревность. Правда, ослабевает, когда он больше узнает о своем сопернике.

Проходящий Скотинин бесцеремонно заявляет о своих взглядах на Софию. Правдин рассказывает ему о планах госпожи С.Простакова. Скотинин в ярости. Он замечает Митрофана, которого ведет его няня Еремеевна. Дядя хочет объясниться с племянником и уже набросился на него с кулаками. Но Еремеевна прикрывает собой Митрофанушку и прогоняет Скотинина.

Приходят учителя Митрофанушки: Сидорыч - Кутейкин и Пафнутич - Цыфиркин. Кутейкин, Покровский диакон, не учившийся в семинарии, учит Митрофана читать и писать по Часовой книге и Псалтири.А Цыфиркин, сержант в отставке, учитель арифметики.

Митрофан отказывается учиться. Он жалуется матери, что после «задания» дяди учёба ему не приходит в голову. Еремеевна рассказывает о столкновении со Скотининым. Простакова утешает сына, обещает вскоре выйти за него замуж. Она приказывает накормить учителей обедом и снова отправить. Дама недовольна Еремеевной: она «не прижалась к кружке Скотинина» и «не надорвала ему морду по уши». Простакова собирается по-своему «перебраться» с братом.Ревностная Еремеевна плачет от негодования. Учителя утешают ее.

Прибывает

Стародум. Прежде чем показаться хозяевам, он разговаривает со старым знакомым Истинным. Стародум вспоминает своего отца, служившего Петру Великому, хвалит те времена. Стародум приехал освободить племянницу от «бездушного безграмотного». Он был вынужден оставить государственную службу. Когда Стародум еще служил в войсковой части, он сдружился с молодым графом. После объявления войны Стародум поспешил в армию, и граф избежал этого.А вскоре после этого графа произвели в чины, а Стародума, раненного на войне, обошли стороной. Выйдя на пенсию, Стародум приехал ко двору в Петербург. Но позже он решил, что «лучше жить дома, чем в чужом зале».

Стародум встречается с Софией и обещает забрать его племянницу от Простаковых. Разговор прерывается появлением Простаковой и Скотинина. Сестра и брат дерутся, и Майло их разделяет. Стародуму эта сцена забавляет.Госпожа Простакова раздражена весельем незнакомца, но, узнав, что это Стародум, меняет тон на самый раболепный и подобострастный. Она хочет обольстить себя богатой родственницей и способствовать этому в браке Митрофанушки с Софьей.

Но Стародум обещает на следующее утро отвезти Софию в Москву, чтобы выдать ее замуж за какого-нибудь «молодого человека большого достоинства». Эта новость повергает всех в уныние, а София «кажется изумленной». Тогда Стародум говорит ей, что выбор достойного жениха полностью в ее воле.Это возвращает всем надежду. Госпожа Простакова хвастается Стародуму о воспитании Митрофанушки. Особенно ей понравился немец Адам Адамич Вральман, которого она наняла на пять лет. Она платит ему триста рублей в год (другим учителям - десять). Вральман учит Митрофана «французскому языку и всем наукам». Но главное, что он «ребенка не сковывает».

Между тем Кутейкин и Цыфиркин скорбят о том, что учение проходит не очень успешно. Митрофан третий год учится арифметике, но «трех сосчитать не может.«Он четвертый год изучает диплом, и до сих пор« не может понять новую строчку ». И вся беда в том, что Вральман потакает ленивому студенту и мешает ему учиться.

Госпожа Простакова уговаривает сына учиться. Он требует, чтобы как можно скорее был заговор: «Не хочу учиться, хочу жениться». Цыфиркин дает Митрофану две задачи. Но вмешивается мать и не позволяет их решить. Вообще арифметика кажется ей пустой наукой: «Денег нет - что считать? Есть деньги - давайте посчитаем без Пафнутича.«Цыфиркин должен закончить урок. Его место занимает Кутейкин. Митрофан бессмысленно повторяет за ним строки из Часовой книги. Затем появляется Вральман. Он объясняет госпоже Простаковой, что забивать себе голову очень опасно. Вральман считает, что без русской грамотности и арифметики можно обойтись. Митрофанушке, говорит, нужно только уметь жить при свете. Вральман отпускает Митрофана порезвиться.

Цыфиркин и Кутейкин хотят обыграть Вральмана. Сержант в отставке качает доску, а дьякон - часовую книгу, но немцу удается убежать.

София читает книгу Фенелона о воспитании девочек. Стародум говорит с ней о добродетели. Он получает письмо от графа Честана. Это дядя Милона, который хочет выдать своего племянника замуж за Софию. Разговаривая с Софией о ее замужестве, Стародум снова замечает, что она смущена ... Затем появляются Правдин и Милон. Правдин знакомит Милона со Стародумом. Оказывается, Милон в Москве часто бывал в доме матери Софьи, и она любила его как сына. Стародум, разговаривая с Майло, убежден, что имеет дело с достойным человеком.Майло просит руки Софии, упоминая о своей «взаимной склонности» с девушкой. Стародум рад узнать, что София выбрала в мужья именно того, кого он ей сам читал. Он соглашается на этот брак.

Но другие претенденты на руку Софии ничего не знают и не оставляют надежд. Скотинин начинает говорить о своеобразной старине. Стародум в шутку делает вид, что во всем с ним согласен. Госпожа Простакова приглашает Стародум посмотреть, как учится Митрофанушка. Дядя Софьи делает вид, что доволен стипендией Митрофанушки.Однако он отказывает и Скотинину, и Митрофанушке, говоря, что Софья уже устроена. Он объявляет, что уедет с Софией в семь утра. Но госпожа Простакова решает, что до этого времени она успеет «одеться самостоятельно». Она расставляет по дому «часовых».

Правдин получает посылку; ему было приказано взять под охрану дом и села Простаковых в самый первый раз, когда характер Простаковой поставил под угрозу безопасность людей, находящихся под ее контролем.Об этом Правдин рассказывает «Стародуму». Их разговор прерывается шумом ...

Люди Простаковой тащат сопротивляющуюся Софию в карету - на Митрофанушку. Майло, поймавший эту сцену, освобождает невесту. Правдин угрожает, что Простакова предстанет перед судом как «нарушитель гражданского спокойствия». Госпожа Простакова сильно сожалеет о содеянном. Стародум и София ее прощают. Простакова рада прощению: теперь она отомстит своим слугам за случившуюся неудачу! Но ей это не удается: Правдин объявляет, что по постановлению правительства ухаживает за домом и деревнями Простаковых.

Скотинин подобру-поздорова уезжает на свою любимую конюшню. Госпожа Простакова просит Истину дать ей силы хотя бы на три дня. Но он не согласен. Он призывает учителей рассчитаться с ними. Еремеевна ведет Кутейкина, Цыфиркина и Вральмана. Правдин отпускает их домой. Кутейкин требует, чтобы ему заплатили за учебу, за изношенные ботинки ... Но Цыфиркин отказывается платить, потому что Митрофанушка ничему не научился. За такую ​​щедрость ему дают деньги Стародум, Милон и Правдин.А Кутейкин Правдин предлагает расплатиться с дамой сама. Он в ужасе восклицает: «Я отступаю от всего». Во Вральмане Стародум узнает своего бывшего кучера. Оказывается, Вральман нигде не мог найти кучера, и ему пришлось пойти к учителю. Стародум снова соглашается отвести его к кучеру.

Стародум, София и Милон собираются уходить. Простакова обнимает Митрофанушку: «Со мной только ты остался ...» Но сын грубит с ней. Мать теряет сознание. Правдин решает отправить Митрофана на службу.Проснувшись, госпожа Простакова посетовала: «Я совсем умерла ...» А Стародум, указывая на нее, говорит: «Вот злые дела, достойные плодов!»

Пьеса-комедия «Подлесок» - Автор Денис Иванович Фонвизин. Герои комедии - представители разных социальных слоев России 18 века: государственные мужи, дворяне, крепостные, слуги, самозванные учителя моды.

Чтобы разобраться в кратком содержании глав или по действию пьесы «Подлесок», лучше сначала ознакомиться с персонажами.

ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА по пьесе Фонвизина «Подлесок»

  • Простаки - глава семьи, человек «маленький» и слабый. Во всем старается угодить жене, любит сына. Не могу читать. Когда его просят прочитать письмо, отправленное Софии, он отвечает только: «Это мудро».
  • Госпожа Простакова - его жена, главный отрицательный персонаж спектакля. Он очень любит своего сына и стремится выдать его замуж за Софию, после того как узнает о ее наследстве.Дворянка, из-за которой считает, что ей все позволено.
  • Митрофан - сын у них немолодой. Довольно равнодушен ко всем окружающим и к тому же неаккуратный мальчик, внешне очень любит свою маму, но только притворяется из-за ее авторитета. В финале его отправляют в армию, и он показывает, что действительно думает о своей матери («Да избавься, мама, как ее навязали ...»).
  • Еремеевна , няня Митрофана.
  • Правдин - чиновник, призванный разбирать простаков.Он узнает о зверствах Простаковой, а также о том, что она грабит Софию. С помощью Стародума и Милона он осуждает Простакову и забирает ее имение в пользу государства.
  • Стародум - дядя и опекун Софии. Именно из-за его состояния Простакова пыталась выдать Митрофана за Софию.
  • София - племянница Стародума, честная, порядочная, образованная и добрая девочка.
  • Милон - молодой офицер, любовник Софьи, именно он предотвратил ее похищение.
  • Скотинин - брат Простаковой. Он хочет жениться на Софии. Он любит свиней.
  • Кутейкин - Семинар, педагог Митрофан.
  • Цыфиркин - сержант в отставке, учитель Митрофана.
  • Вральман - немец, бывший кучер, но выдающий себя за ученого. Их нанимают учить Митрофана «французскому и всем наукам», но на самом деле они ничему не учат, а только мешают другим учителям.
  • Тришка - портной-самоучка.
  • Слуга Простакова.
  • Слуга Стародума.

"Подлесок" сводка по главам (по действиям)

ACTION ONE по пьесе Фонвизина «Подлесок»

Явление I

Деревенские помещики Простаковы. Госпожа Простакова в гневе: крепостная портная Тришка, по ее мнению, сшила слишком узкий кафтан своему любимому сыну, шестнадцатилетнему подлецу Митрофанушке. Тришка оправдывается тем, что не учится портному, но дама не хочет ничего слушать.Она посылает Еремеевну за портным, а Митрофана за отца.

Явление II
Простакова, называя Тришку «скотиной» и «воровским зайцем», ругает его за испорченный кафтан. Тришка оправдывается: он самоучка. На это Простакова отвечает, что первый портной тоже ни у кого не учился. На что Тришка блестяще возражает:
- Да, первый портной, наверное, шил хуже моего.
Явление III
Простакова ругает мужа за то, что тот скрывается от нее, и просит разрешить спор о кафтане.Простакову кажется, что кафтан слишком мешковатый (т.е. большой). Простакова ругает мужа, а он отвечает: «В твоих глазах мои ничего не видят». Простакова сетует, что Бог дал глупого мужа.
Явление IV
Появляется Скотинин и спрашивает, кого сестра хочет наказать в день его заговора? В другой день он сам поможет наказать кого угодно: «Я не Тарас Скотинин, если не я виноват». Глядя на кафтан Митрофана, Скотинин говорит, что шил он «очень плохо.«Простакова приказывает Еремеевне накормить Митрофана, ибо скоро приедут учителя. Еремеевна отвечает, что он уже съел 5 булочек, а до этого всю ночь отмывался от обжорства. Митрофан говорит, что его мучили кошмары: мать избила его. священник. Митрофан сожалеет, что его мать устала от борьбы. Гж. Простакова называет сына «моим утешением» и отправляет его порезвиться.
Феномен V
Простакова и Скотинин говорят о Софии. Скотинин предполагает: это не было бы грехом для ей узнать о заговоре.Простакова отвечает, что ей не о чем докладывать. И она помнит, как хорошо относится к сироте. Простаков же поясняет, что вместе с Софьей мы взяли на себя присмотр за ее деревней. Его жена внезапно прерывает его. Скотинину не терпится жениться, чтобы объединить земли и разводить свиней, на что у него «смертельная охота». Простакова утверждает, что Митрофан весь дядя и тоже любит свиней.
Феномен VI
Входит София с письмом, но ни Скотинин, ни Простакова не могут его прочитать и похвастаться тем, что в их семье никогда не было грамотных.
Явление VII
Входит Правдин, Простакова просит его прочитать письмо, но Правдин сначала спрашивает разрешения Софьи, объясняя, что он не читает чужие письма. Из письма выясняется, что София «наследница дохода от десяти тысяч». Скотинин и Простакова ошеломлены. Простакова бросается обнимать Софию. Скотинин понимает, что его заговора больше не будет.
Явление VIII
Слуга сообщает Простакову, что в село вошли солдаты и офицер.Простакова напугана, но муж уверяет ее, что офицер не позволит солдатам напортачить.

АКЦИЯ ДВЕ пьесы по «Подлоду» Фонвизина

Явление I

Милон неожиданно встречается с давним другом Правдиным и говорит, что он спешит в Москву, скорбя о том, что ничего не знает о своей возлюбленной, возможно, подвергается жестокому обращению. На что Правдин говорит, что в этой семье жестокая жена и глупый муж. Он, Правдин, надеется положить конец «злобе жены и глупости мужа».«Милон доволен, что у его друга есть власть. Входит София.
Феномен II
Милон рад встрече с возлюбленным, а София жалуется на притеснение, которое ей пришлось пережить в доме Простаковых. София удивлена ​​сегодняшним изменением образа жизни. ее от Простаковой.Милон ревнует, но София описывает глупость Митрофана, а Милон успокаивается.Софья уверена, что ее судьба в руках дяди, который скоро приедет. Появляется Скотинин.
Феномен III
Скотинин жалуется, что сестра которая вызвала его из имения для заговора, резко изменила свое мнение.Он говорит Софии, что никто ее у него не заберет. Майло возмущен такой наглостью. Скотинин грозится отомстить Митрофану, встретившему его дорогу.
Явление IV
Еремеевна уговаривает Митрофана учиться, и он называет ее «старичком». Вошедший Скотинин угрожает Митрофану расправой. Еремеевна бросается защищать своего любимца. Скотинин отступает.
Феномен V
Простакова ругается с Майло и Софьей, говорит, что ждет, не дождется дядю, а потом начинает рассказывать, как любит Митрофана и заботится о нем, лишь бы вывести его.Учителя появляются, не бог весть какие, но им дешево платить. Цыфиркин сетует, что уже третий год не может научить Митрофана действовать дробями. Правдин и Милон убеждены в бесполезности учителей и уходят, чтобы не мешать занятиям Митрофана.
Феномен VI
Простакова просит Митрофана повторить то, через что она прошла с учителями. А сын ей жалуется на дядю, который чуть не убил его. Простакова набросилась на Еремеевну, почему она не заступилась за «ребенка».Затем она велит матери накормить учителей и продолжить обучение. Уходя, учителя жалуются на свою несчастную судьбу.

АКЦИЯ ТРЕТЬЯ Пьеса Фонвизина «Подлесок»
Явление I

Правдин и Стародум, беседуя, вспоминают петровскую эпоху, когда людей ценили по уму, а не по чинам и богатству. Они говорят о достоинствах традиционного образования, когда воспитывают не только разум, но и душу. Стародум рассказывает о случае, когда он встретил недостойного человека, но не сразу узнал его.Стародум служил отечеству, дрался и получил ранения, но выяснил, что молодой человек, благодаря близости отца к двору, обходил службу, не проявляя ни малейшего рвения к делу, после чего Стародум ушел с госслужбы и ушел в отставку. Оказавшись во дворе, Стародум удивился, что там никто не ходит по прямой дороге, а все на крючках, чтобы обойти друг друга. Ему все это не нравилось, и он предпочел уйти. Не получив ни званий, ни деревень, он сохранил «душу, честь и правила».«Стародум выносит приговор царскому дому:« Напрасно звать врача к больному без исцеления. Здесь доктор не поможет, если он не заразится ».

Феномен II

Стародум и София радостно и радушно встречаются. София говорит, что очень беспокоилась о том, куда он пропадал столько лет. Стародум заверяет ее, что накопил в Сибири достаточно денег, чтобы удачно жениться на ней. София выражает ему свое уважение и признательность. Они слышат ужасный шум.

Феномен III

Милон разделяет боевые действия Простакова и Скотинина. Скотинин изрядно потрепан. Если бы не Милон, он был бы очень болен. София глазами показывает Милона в Стародуме, Милон ее понимает.

Феномен IV

Простакова ругает Еремеевну, что она никого не видит из уборной. Еремеевна говорит, что Палашка заболел и бредит, «как дворянин». Простакова удивлена. Она приказывает позвонить мужу и сыну, чтобы познакомить их с дядей Софией.

Феномен V

Стародум, едва вырываясь из рук Простаковой, сразу попадает к Скотинину. Затем он встречает Милона. А Митрофан и Простаков хватают его за руки. Митрофан собирается поцеловать Стародума руку, прижимается к нему под диктовку матери. Простакова говорит Стародуму, что ни с кем не ругается, потому что тише. Стародум саркастически отвечает, что ему удалось это заметить. Правдин добавляет, что уже три дня наблюдает за боями.Стародум говорит, что не любитель таких зрелищ, поэтому завтра уезжает с Софией в Москву. Простакова буквально плачет, что не переживет ухода Софьи. Стародум говорит, что собирается выдать Софию замуж за достойного мужчину. Простакова вспоминает своих родителей, у которых было 18 детей, а выжили только двое: она и ее брат. Ее отец всегда говорил, что проклянет сына, если он научится. А сейчас век другой, теперь она чему-то учит сына. Простакова хвастается Митрофаном и хочет, чтобы Стародум оценил его успехи.Стародум отказывается, говоря, что он плохой судья.

Феномен VI

Кутейкин и Цыфиркин возмущены тем, что им каждый раз приходится долго ждать своего ученика. Кутейкин сочувствует местным слугам, говорит, что он слуга, был в боях, но здесь страшнее. Цыфиркин сожалеет о невозможности должным образом наказать Митрофана за глупость и лень.

Феномен VII

Митрофан в последний раз соглашается учиться ради матери, но так, что сегодня заговор: «Не хочу учиться, но хочу жениться.Митрофан повторяет то, что делал с учителями, но не может решить простейшую задачу. Мать постоянно вмешивается, учит сына ни с кем не делиться, но географию знать незачем, есть извозчики.

Феномен VIII

Учитель Вральман говорит с сильным иностранным акцентом, его трудно понять. Он уверен, что не стоит забивать ребенку голову науками, лишь бы здоровье было. Он ругает русских учителей, которые разрушают здоровье Митрофанушки.Простакова полностью с ним согласна. Она уходит присматривать за сыном, чтобы он как-то случайно не рассердился на Стародум. ЯВЛЕНИЕ IX Кутейкин и Цыфиркин нападают на Вральмана, он убегает, чтобы не взломать его бока.

АКЦИЯ ЧЕТВЕРТАЯ пьес фонвизина «Подлесок»

ЯВЛЕНИЕ София читает книгу и ждет своего дядю.

Феномен II
Стародум видит книгу Софии и говорит, что автор Телемака не может написать плохую книгу. Он считает, что София читает отличную книгу. Они говорят о хороших и плохих людях. София уверяет, что счастье - это благородство и богатство. Стародум соглашается с ней, говоря, что у него свой расчет. Он ценит благородство по количеству поступков, совершенных человеком на благо Отечества, а богатство видит не в том, чтобы копить деньги в сундуках, а в том, чтобы раздавать лишние деньги нуждающимся.София соглашается с ним. Стародум говорит о человеке в целом. Он рассказывает о семье, в которой муж и жена ненавидят друг друга - это беда для них и окружающих, дети в такой семье - брошенные и самые несчастные существа. А все потому, что люди не советуются сердцем. София рада, что у нее есть такой мудрый наставник.
Явление III
Служащий приносит письмо в Стародум. София идет за очками дяди.
Феномен IV
Стародум размышляет о Майло.Он хочет жениться на Софии ради него.
Феномен V
София признается Стародуму в любви к Милону.
Феномен VI
Правдин знакомит Милона со Стародумом. София говорит, что мать любила его, как собственного сына. Милон выражает свои взгляды на службу и человека, близкие взглядам Стародума. Майло показывает себя образованным и разумным молодым человеком. Стародуму он нравится, и он благословляет Софию и Милона на брак.
Явление VII
Появляется Скотинин и просит благословить его и Софию.Он показывает себя абсолютным дураком. Стародум смеется.
Феномен VIII
Гж. Простакова спрашивает, не мешал ли кто-то отдыхать Стародуму; она заставила всех ходить на цыпочках, чтобы не потревожить такого дорогого гостя. Простакова снова просит Стародум осмотреть Митрофана. Мит-рофан показывает абсолютное незнание элементарных вещей. Мать, защищая сына, говорит, что люди столетие жили без наук, и он будет жить счастливо.
Явление IX
Простакова спрашивает, узнал ли Стародум ее сына.Он отвечает, что как можно лучше узнал и то, и другое. На вопрос Митрофана он отвечает, что Софья за ним не пойдет, она уже согласилась на другое. Простакова в гневе бегает по комнате и строит планы: украсть Софию в шесть утра, прежде чем она уйдет с дядей.

АКЦИЯ Пятый спектакль Фонвизина «Подлесок»

Явление I

Правдин и Стародум обсуждают, как положить конец недоброжелательности Простаковой.Правдину поручено взять имущество под стражу. Правдин и Стародум говорят о добродетелях царя, которому доверена жизнь своих подданных, о том, каким великим он должен быть в душе. Далее они обсуждают дворян: «кои должны быть хорошо расположены».
Явление II
Милон с мечом в руке отбивает Софью от Еремеевны и людей Простаковой, которые силой затащили девушку в карету и хотели отвезти ее в церковь, чтобы она вышла замуж за Митрофана.
Явление III
Правдин уверен, что это преступление дает дяде и жениху повод обратиться к властям с просьбой наказать преступников.Простакова на коленях умоляет о пощаде.
Феномен IV
Но Стародум и Майло отказываются жаловаться на Простаковых, которые жалки и омерзительны в своем унижении. Скотинин ничего не понимает в происходящем. Простакова встает с колен, когда понимает, что прощена, и тут же собирается расправиться со своим народом, который «отпустил Софию». Она говорит, что может побить всех, если захочет. Здесь Правдин достает бумагу об опеке над имением.Скотинин, опасаясь, что к нему дойдут, предпочитает уйти.
Явление V
Простакова просит Правдина помиловать или дать отсрочку, как минимум, на три дня. Он не дает даже трех часов.
Феномен VI
Стародум узнает во Вральмане своего бывшего кучера. Кутейкин требует денег за свою работу, а Простакова говорит, что он ничему Митрофана не научил. Он возражает, что это не его вина. Цыфиркин отказывается от денег, так как за три года Митрофан ничему путному не научился.Правдин стыдит Кутейкина и награждает Цыфиркина за его добрую душу. Майло также дает ему деньги. Вральман спрашивает Стародума как кучера.
Явление VII
Карета Стародума подана, и Вральман готов занять место кучера: Стародум берет его к себе на службу.
ПОСЛЕДНИЙ Феномен
Стародум, Софья, Милон прощаются с Правдином. Простакова бросается к Митрофану, своей последней надежде, и Митрофан отвечает: «Да избавься, мама, как ее навязали ...» Простакова была убита «предательством сына».Даже София спешит утешить ее. Правдин решает отдать Митрофана на службу. Стародум говорит, указывая на Простакову: «Вот зло, достойное плодов».

Подлесок

Комедия в пяти действиях

ПЕРСОНАЖИ

Простаков.
Госпожа Простакова, его жена.
Простаков, их сын, немолодой.
Еремеевна, мать Митрофанова.
Правдин.
Стародум.
Софья, племянница Стародума.
Milon.
Скотинин, брат госпожи А.Простакова.
Кутейкин, семинарист.
Цыфиркин, сержант в отставке.
Вральман, педагог.
Тришка, портной.
Слуга Простакова.
Слуга Стародума.
Акция в деревне Простаковых.

ACTION ONE

Явление I
Простакова Митрофан Еремеевна.
Простакова (осматривает кафтан на Митрофане). Кафтан весь испорчен. Еремеевна, представьте сюда мошенницу Тришку. (Еремеевна уходит.) Он, вор, всюду его сдерживал. Митрофанушка, дружище! Я чай, тебя давит. Позови сюда своего отца.
Митрофан уезжает.
Феномен II
Простакова Еремеевна Тришка.
Простакова (Тришка). А ты, скот, подойди ближе. Разве я не говорил тебе, воровское улюлюканье, что ты отпускал кафтан шире. Ребенок, первый, растет; другой - ребенок без узкого кафтана изящного сложения.Скажи мне, тупой, чем ты оправдываешься?
Тришка. Я, мэм, учился самоучкой. Я тогда тебе доложил: ну, пожалуйста, отдай портному.
Простакова г-жа. Так действительно ли нужно быть портным, чтобы уметь хорошо сшить кафтан. Какое быдло рассуждение!
Тришка. Да, я научился портному портному, сударыня, но я не умею.
Простакова госпожа. Смотря, возражает он. Портной учился у другого, другой у третьего, но у кого он учился у первого портного? Говорят, скотина.
Тришка. Да, портной спорит, может он шил хуже моего.
Митрофан (обкатка). Он позвал священника. Соизволил сказать: немедленно.
Простакова госпожа. Так что иди вытащи его, если не поправишься.
Митрофан. Да, вот и священник.
Феномен III
То же и Простакова.
Простакова госпожа. Что ты хочешь от меня скрыть? Вот, сэр, то, что я прожил с вашей снисходительностью.Что за обновка сын от дядюшкинского заговора? Что такое кафтан Тришка соизволили сшить?
Простаки (заикание от застенчивости). Я ... немного мешковатый.
Простакова госпожа. Ты сам болван, голова умная.
Простакова. Да, мама, я думала, что ты так думаешь.
Простакова госпожа. Но разве ты слепой?
Простакова. Под твоими глазами мои ничего не вижу.
Простакова госпожа. Это муженек, который дал мне Бог: у него нет смысла различать, что широкое, а что узкое.
Простакова. В это я, мать, верила и верю.
Простакова госпожа. Так что поверьте, я не собираюсь потакать слугам. Давай, сударь, а теперь накажи ...
Феномен IV
То же и Скотинин.
Скотинин. Кого? За что? В день моего заговора! Прошу вас, сестра, отложить наказание до завтра за такой праздник; а завтра, будьте любезны, я сам с радостью помогу. Не будь я Тарасом Скотининым, если я не во всем виноват.В этом, сестра, у меня с тобой есть один обычай. Почему ты такой злой?
Простакова госпожа. Ну, брат, на твои глаза пришлю. Митрофанушка, иди сюда. Этот кафтан мешковатый?
Скотинин. Нет.
Простакова. Да, я и сам уже вижу, мама, что он узкий.
Скотинин. Я этого тоже не вижу. Кафтан, брат, прошит неплохо.
Простакова (Тришка). Выходи, скот. (Еремеевна.) Давай, Еремеевна, дай ребенку позавтракать. Вит, у меня чай есть, скоро приедут учителя.
Еремеевна. Он уже, мама, соизволил съесть пять булочек.
Простакова госпожа. Так ты извини шестой, зверюга? Какое рвение! Пожалуйста посмотри.
Еремеевна. Ну, мама. Я сказал это за Митрофана Терентьевича. Мчался до утра.
Простакова госпожа. О матерь божья! Что с тобой случилось, Митрофанушка?
Митрофан. Итак, мама.Вчера после обеда схватил.
Скотинин. Да, понимаешь, брат, ты плотно пообедал.
Митрофан. А я, дядя, почти не обедал.
Простакова. Помню, друг мой, ты соизволил что-нибудь съесть.
Митрофан. Да какой! Три ломтика солонины, а нижние, не помню, пять, не помню, шесть.
Еремеевна. Ночью я попросил выпить. Целый кувшин соизволил откусить квасу.
Митрофан. А теперь как безумная прогулка. Ночью вся эта дрянь лезла в глаза.
Простакова госпожа. Что за дрянь, Митрофанушка?
Митрофан. Да, тогда ты, мама, потом отец.
Простакова госпожа. Как это?
Митрофан. Как только я засыпаю, вижу, что ты, мать, соизволила избить священника.
Простаки (в сторону). Ну и беда моя! Сон в руке!
Митрофан (разные). Так что мне стало жаль.
Простакова (с досадой). Кого, Митрофанушка?
Митрофан. Мама, ты: ты так устала избивать священника.
Простакова госпожа. Обними меня, мой сердечный друг! Вот мой сын, единственное мое утешение.
Скотинин. Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, сын моей матери, а не отца!
Простакова. По крайней мере, я люблю его, как и положено родителю, умного ребенка, умного, веселого человека, артиста; иногда я совершенно не в себе и от радости действительно не верю, что он мой сын.
Скотинин. Только сейчас наше маленькое веселье стоит чего-то недовольного.
Простакова госпожа. Можно ли отправить врача в город?
Митрофан. Нет-нет, мама. Я лучше поправлюсь. Я сейчас сбегу в голубятню, может быть ...
Мисс Простакова. Так что, возможно, Бог милостив. Иди, порезвись, Митрофанушка.
Митрофан с входом Еремеевны.
Феномен V
Простакова, Простакова, Скотинина.
Скотинин. Ну что, невесту не вижу? Где она? Вечером уже должен быть заговор, не пора ли ей сказать, что на ней женятся?
Простакова госпожа. Успех, брат. Если вы скажете ей об этом заранее, она все равно может подумать, что мы ей докладываем. Хотя ее муж, однако, я ей свойственен; но я люблю, что незнакомцы тоже меня слушают.
Простаки (Скотинину). По правде говоря, поступили с Софюшкой как с сиротой.После отца они остались младенцами. Около шести месяцев назад, как и ее матери и моему зятю, нанесен удар ...
Госпожа Простакова (изображено, как крестить сердце). Сила креста с нами.
Простакова. Из которого она отправилась в тот мир. Ее дядя, господин Стародум, уехал в Сибирь; и поскольку в течение нескольких лет о нем не было ни слухов, ни новостей, мы считаем его мертвым человеком. Мы, увидев, что она осталась одна, отвезли ее в нашу деревню и присмотрели за ее имением, как если бы мы были нашими.
Простакова госпожа. Что, почему тебя так обманули сегодня, отец мой? Ища брата, он мог подумать, что мы взяли ее, чтобы заинтересовать нас.
Простакова. Ну, мама, он должен подумать об этом? Ведь недвижимость Софюшкино мы не можем переехать к себе.
Скотинин. Но движимый, хотя и продвинутый, я не проситель. Не люблю беспокоиться и боюсь. Сколько бы меня ни оскорбляли соседи, сколько потерь они ни нанесли, я никого не бил бровью, и никакой потери, кроме как следовать за ним, я оторвал своих мужиков и оказался в воде.
Простакова. Верно, брат: в этом мелочи сказано, что ты мастерски собираешь оброк.
Простакова госпожа. По крайней мере, ты научил нас, брат отец; и мы не знаем как. Поскольку все, что мы отняли у крестьян, мы не можем ничего оторвать. Какая катастрофа!
Скотинин. Пожалуйста, сестричка, я тебя научу, научу, только на Софюшке женись.
Простакова госпожа. Неужели тебе так нравится эта девушка?
Скотинин. Нет, я не люблю девушку.
Простакова. Так что рядом с ее деревней?
Скотинин. И не села, а то, что в сёлах он встречается, и что это моя смертельная охота.
Простакова госпожа. Почему, брат?
Скотинин. Я люблю свиней, сестра, а у нас по соседству такие большие свиньи, что нет ни одной из них, которая, стоя на задних лапах, не была бы выше каждого из нас целыми головами.
Простакова. Странно, брат мой, как родственники могут уподобляться родственникам. Митрофанушка - весь наш дядя. И он превратился в свиней таким же охотником, как и ты. Как было еще три года, так случилось, увидев свинка, трепещет от радости.
Скотинин. Это действительно уловка! Ну, брат, Митрофан любит свиней, так что он мой племянник. Здесь есть некоторое сходство; но почему я так пристрастился к свиньям?
Простакова. И тут есть некоторое сходство, я утверждаю.
Феномен VI
То же и Софьи.
Вошла София с письмом в руке и с веселым видом
Простакова (Софи). Что тут смешного, мама? Что обрадовался?
София. Я радостно узнал. На днях в Москву приехал дядя, которого мы так давно ничего не знаем, которого я люблю и уважаю как своего отца. Вот письмо, которое я получил от него сейчас.
Простакова (напугана, со злым умыслом). Как! Стародум, твой дядя жив! И вы соизволите, что он воскрес! Вот это изрядная фантастика!
София. Да, он никогда не умирал.
Простакова госпожа. Не умер! Разве он не должен умереть? Нет, мэм, это ваши выдумки, чтобы вы могли запугать нас своим дядей, чтобы мы дали вам полную свободу действий. Дядя де умный человек; он, увидев меня в чужих руках, найдет способ помочь мне. Вот почему вы рады, мэм; впрочем, возможно, они не особо повеселились: ваш дядя, конечно, не поднялся.
Скотинин. Сестра, ну а если бы он не умер?
Простакова. Не дай бог, если бы он не умер!
Простакова (км). Как не умер! Что вы путаете с бабушкой? Разве вы не знаете, что несколько лет он запомнился мне еще и в загробных памятниках? Не дошли мои греховные молитвы! (Софье). Может, письмо ко мне. (Почти вырывается.) Бьюсь об заклад, это какая-то любовная связь. И я догадываюсь от кого. Это от офицера, который хотел выйти за вас замуж, и ради которого вы сами хотели пойти.Да, какой зверь без моего требования дает вам письма! Я доберусь туда. Это то, чего мы добились. Пишут письма девушкам! деушки грамотные!)
Софья. Прочтите сами, мэм. Вы увидите, что нет ничего более невинного.
Простакова госпожа. Прочтите сами! Нет, мэм, слава богу, меня не так воспитали. Я могу получать письма и всегда приказываю их читать. (Мужу.) Прочтите.
Простаки (долго искал). Мудро.
Простакова госпожа. А ты, отец, видимо, рыжую девицу воспитал. Брат, читай, усердно работай.
Скотинин. Я? Ничего не читала с натуры, сестра! Бог избавил меня от этой скуки.
София. Дайте мне прочитать.
Простакова госпожа. О, мама! Я знаю, что вы мастерица, но не смею вам верить. Вот я чаю, скоро приедет учитель Митрофанушкин. Я им командую ...
Скотинин. И задумали ли они, что молодой человек научится читать и писать?
Простакова госпожа. Ах, отец, брат! Я учусь четыре года. Разумеется, не стоит пытаться воспитывать Митрофанушку. Деньги платят трое учителей. Для грамотности к нему ходит дьякон из Покрова Кутейкин. Его учат арифметике, отец, один сержант в отставке, Цыфиркиц. Оба они приехали сюда из города. Чтобы повернуть от нас и города в трех милях, отец. Французский язык и все науки его преподает немец Адам Адамыч Вральман.Это триста рублей в год. Садимся с нами за стол. Наши женщины стирают белье. Где нужно - лошадь. За столом стоит бокал вина. Ночью сальная свеча, а наш Фомка зря направляет парик. Правда в том, что мы довольны им, отец. Он не пленник. Твисть, батюшка, пока Митрофанушка еще подлеском, потей и успокой его; а там лет через десять, как только он поступит, не дай бог, на службу, он все выдержит. Как пишется счастье в семью, брат.От нашей же фамилии, Простаковы, смотрите, лежа на боку, ряды сами летают. Чем их Митрофанушка хуже? Ба! Да, кстати, это был наш дорогой гость.
Явление VII
То же и Правдин.
Простакова госпожа. Брат, друг мой! Рекомендую нашему дорогому гостю, господину Правдину; но вам, милорд, я рекомендую своего брата.
Правдин. Я рад вашему знакомству.
Скотинин. Что ж, милорд! А как фамилию я не слышал.
Правдин. Меня зовут Правдин, так что слышите.
Скотинин. Какой уроженец мой государь? Где села?
Правдин. Я родился в Москве, если надо что-то знать, а мои села находятся в местной губернаторской власти.
Скотинин. Но смею спросить, милорд, имени и отчества я не знаю, есть ли в ваших деревнях свиньи?
Простакова госпожа. Полный, брат, про свиней, начни что-нибудь. Давайте лучше поговорим о нашем горе. (Правдину) Вот, батюшка! Бог сказал нам взять девицу в свои руки. Она соизволила получить от дядюшек дипломы. Ей с потустороннего мира пишут дяди. Смилуйся, отец мой, усердно работай, читай всем нам вслух.
Правдин. Простите, мэм. Я никогда не читаю письма без разрешения тех, кому они написаны.
София. Я вас об этом спрашиваю. Ты столько одолжил мне.
Правдин. Если заказываете. (Читает.) «Милая племянница! Из-за моих дел я несколько лет жил отдельно от соседей; и диапазон лишил меня удовольствия слышать о вас.Я сейчас в Москве, прожив несколько лет в Сибири. Я могу служить примером того, что можно заработать состояние делами и честностью. Таким образом, с помощью счастья я получил десять тысяч рублей выручки ... »
Скотинин и оба Простые. Десять тытяч!
Правдин (читает). « ... с которым ты, моя дорогая племянница, делаешь себя наследницей ... »
Госпожа Простакова, Простакова, Скотинин (вместе):
- Вы наследница!
- Наследница Софья!
- Ее наследница!
Госпожа.Простакова (спешит обнять Софию). Поздравляю, Софюшка! Поздравляю, душа моя! Я в восторге! Теперь вам нужен жених. Я не желаю лучшей невесты и Митрофанушки. Это дядя! Это мой отец! Я сам все еще думал, что Бог хранит его, что он еще жив.
Скотинин (протягивает руку). Ну, сестра, рука об руку.
Простакова (спокойно Скотинину). Подожди, брат. Сначала вам нужно спросить ее, хочет ли она все еще уничтожить вас?
Скотинин. Как! Что за вопрос! Ты собираешься ей доложить?
Правдин. Дай мне прочитать письмо?
Скотинин. А для чего? Да, даже пять лет прочесть, лучше десяти тысяч не насытится.
Простакова (Софии). Софья, душа моя! пойдем в мою спальню. Мне срочно нужно поговорить с вами. (Забрала Софию.)
Скотинин. Ба! так что я вижу, что сегодня почти нет заговора.
Явление VIII
Правдин, Простаков, Скотинин, слуга.
Слуга (Простакову, запыхавшись). Барин! владелец! Пришли солдаты, остановились в нашем селе.
Простакова. Какая беда! Что ж, они нас разорят до конца!
Правдин. Почему ты боишься?
Простакова. О, дорогой отец! Мы уже видели просмотры. Я не смею им явиться.
Правдин. Не бойся. Ими, конечно же, руководит офицер, не признающий никакого высокомерия. Пойдем к нему со мной.Я уверен, что вы напрасно робеете.
Правдин, Простаков и слуга уходят.
Скотинин. Все оставили меня в покое. Идти было пешком до скотного двора.
Конец первого действия.

ДЕЙСТВИЕ ВТОРОЕ

Явление I
Правдин, Милон.
Милон. Как я рад, дорогой друг, что случайно увидел тебя! Подскажите, какое дело ...
Правдин. Как друг я расскажу вам причину моего пребывания здесь. Я был признан членом местного губернатора.У меня есть команда обойти окрестности; и кроме того, по собственному подвигу сердца я не оставляю, чтобы замечать тех злых невежд, которые, обладая полной властью над своим народом, используют ее для бесчеловечного зла. Вы знаете образ мышления нашего губернатора. С каким рвением он помогает страдающему человечеству! С каким рвением он осуществляет благотворительные формы верховной власти! Мы в нашем регионе сами убедились, что там, где губернатор такой, как изображен губернатор в учреждении, там благосостояние жителей истинное и надежное.Я живу здесь три дня. Он нашел помещика бесчисленным дураком, а его жену - презренной яростью, чей адский нрав приносит несчастье всему их дому. О чем ты думаешь, мой друг, скажи мне, как долго ты здесь пробыл?
Милон. Через несколько часов я приду отсюда.
Правдин. Что так скоро? Отдыхать.
Милон. Не могу. Мне приказали вести солдата без промедления ... да, кроме того, я сам очень хочу быть в Москве.
Правдин. В чем причина?
Милон. Я открою тебе тайну своего сердца, мой дорогой друг! Я влюблен и счастлив, что меня любят. Более шести месяцев я был отдельно от того, что мне дороже всего на свете, и, что еще более печально, все это время я ничего не слышал об этом. Часто, приписывая молчание ее холодности, меня мучила печаль; но он внезапно получил известие, которое поразило меня. Они пишут мне, что после смерти ее матери какой-то дальний родственник забрал ее в свои деревни.Не знаю: ни кто, ни где. Может быть, она сейчас в руках каких-то жадных людей, которые, пользуясь ее сиротством, держат ее в тирании. От одной только этой мысли я вне себя.
Правдин. Я вижу здесь такую ​​же бесчеловечность в доме. Я ласкаю, однако, скоро поставлю границы злобе жены и глупости мужа. Я уже уведомил обо всех здешних зверствах нашего босса и не сомневаюсь, что будут приняты меры, чтобы их успокоить.
Милон. Ты счастлив, мой друг, что можешь облегчить участь несчастного. Я не знаю, что делать в моей печальной ситуации.
Правдин. Позвольте мне спросить, как ее зовут.
Милон (возбуждено). И! вот она.
Явление II
То же и Софьи.
София (в восхищении). Милон! Я тебя вижу?
Правдин. Какое благословение!
Милон. Вот тот, кому принадлежит мое сердце.Дорогая София! Скажите, в каком случае я вас здесь нахожу?
София. Сколько скорбей я перенес с момента нашей разлуки! Недобросовестные хозяева ...
Правдин. Мой друг! не спрашивай, как это ей прискорбно ... Ты узнаешь от меня, как грубо ...
Милон. Недостойные люди!
София. Однако сегодня местная хозяйка впервые изменила свой поступок со мной. Услышав, что дядя делает меня наследницей, внезапно из-за грубости и жестокости я стал ласковым до самого основания и во всех отношениях вижу, что прочту меня своему сыну как невесту.
Milon (охотно). И вы не проявили к ней тот же час полного презрения? ...
София. Не…
Милон. И я не сказал ей, что у вас есть сердечные обязательства, что ...
София. Не…
Милон. И! теперь я вижу свою гибель. Мой противник доволен! Я не отрицаю в нем всех достоинств. Он может быть умным, просвещенным, любезным; но чтобы он мог сравниться со мной в моей любви к тебе, так что ...
Sophia (усмехаясь). Боже мой! Если бы вы его увидели, ваша ревность довела бы вас до крайностей!
Милон (возмущенно). Я представляю себе все его достоинства.
София. Вы не можете себе представить всех. Хотя ему шестнадцать лет, он уже достиг последней степени своего совершенства и далеко не уедет.
Правдин. Как далеко это зайдет, мадам? Он завершает часы; и там, надо думать, они тоже возьмут псалтырь.
Милон. Как! Таков мой соперник! А, милая София, чем ты меня в шутку мучаешь? Вы знаете, как легко страстного человека расстраивают малейшие подозрения.
София. Подумайте, какое у меня плохое состояние! Я даже не мог решительно ответить на это дурацкое предложение. Чтобы избавиться от их грубости, получить некоторую свободу, мне пришлось скрыть свои чувства.
Милон. Что ты ей ответил?
Вот Скотинин ходит по театру, думает, а его никто не видит.
София. Я сказал, что моя судьба зависит от воли дяди, что он сам обещал прийти сюда в своем письме, которое (Правдину) г-н.Скотинин не дал дочитать.
Милон. Скотинин!
Скотинин. Я ЕСМЬ!
Явление III
То же и Скотинин.
Правдин. Как вы подкрались, господин Скотинин! Этого я не ожидал от вас.
Скотинин. Я прошел мимо тебя. Я слышал, что мне звонят, и я ответил. У меня есть обычай: кто кричит - Скотинин! И я ему сказал: Я! Что вы, братья, на самом деле? Я сам служил в карауле и был уволен с должности ефрейтора.Когда-то на выкатках кричали: Тарас Скотинин! И я вверх и вниз: я!
Правдин. Мы не нажимали на вас сейчас, и вы можете идти туда, куда мы.
Скотинин. Я никуда не ходил, а бродил, думал. У меня такой обычай, как беру в голову, гвоздь выбить не могу. Я, слышу вас, то, что пришло в голову, осело здесь. Это все мысли, которые я вижу только во сне, как наяву, и наяву, как во сне.
Правдин. Что вас сейчас интересует?
Скотинин. О, брат мой дорогой друг! Со мной работают чудеса. Моя сестра забрала меня из моей деревни скоро и скоро, и если она так же быстро заберет меня из своей деревни в мою, я могу сказать со всей чистой совестью: я ни в коем случае не пошел, ничего не принес.
Правдин. Какая жалость, господин Скотинин! Твоя сестра играет с тобой как с мячом.
Скотинин (озлобленный). Как мяч? Защити бога! Да сам закину так, что целую неделю не найдут.
София. Ах, как ты зол!
Милон. Что с тобой случилось?
Скотинин. Ты сам, умник, думаешь. Моя сестра привела меня сюда, чтобы я женился. Теперь она сама бросила вызов: «Что у тебя, брат, есть в твоей жене; Желаю тебе хорошей свиньи, брат. «Нет сестры! Я хочу иметь своих поросят. Меня непросто обмануть.
Правдин. Мне кажется, господин Скотинин, ваша сестра думает о свадьбе, а не о вашей.
Скотинин. Какая притча! Я не помеха другому. Все женятся на своей невесте. Я не прикоснусь к незнакомцу и не прикоснусь к своему незнакомцу. (Софи.) Ты не ссоришься, дорогая. Никто не убьет тебя со мной.
София. Что это значит? Вот еще одна новинка!
Милон (вскрикнул). Какая наглость!
Скотинин (Софии). Чего ты боишься?
Правдин (в Милан). Как можно сердиться на Скотинина!
София (Скотинину). Неужели мне суждено быть твоей женой?
Милон. Я могу сопротивляться силой!
Скотинин. Невозможно обойти невесту коня, милый! Грех обвинять тебя в своем счастье. Ты будешь жить со мной счастливо. Десять тысяч вашего дохода! Эко-счастье перевернулось; Да, я столько родился и никогда не видел; Да, я выкуплю у них всех свиней в большом мире; Да, я вас слышу, сделаю все в трубу: в местный поголот и жить на одну свинью.
Правдин. Когда один скот может быть счастлив с нами, твоя жена будет иметь плохой мир от них и от нас.
Скотинин. Тонкий мир! ба! ба! ба! Но разве у меня мало залов ожидания? Для нее дам уголь с лежанкой. Друг мой, сердце мое! если я сейчас, ничего не видя, клевка у каждой свиньи особенная, то жене жене найду.
Милон. Какое звериное сравнение!
Правдин (Скотинину). Ничего не должно случиться, мистер Брайан.Скотинин! Я вам скажу, что ваша сестра прочитает ее для сына.
Скотинин. Как! Перебей племянника своего дяди! Да, сломаю при первой встрече. Ну, если бы я был свиной сыном, если бы я не был ее мужем или Митрофаном уродом.
Явление IV
Те, Еремеевна и Митрофан.
Еремеевна. Да, узнайте хоть немного.
Митрофан. Ну, другое слово, скажем, старый ворчун! Я их прикончу; Я снова надавил на маму, чтобы она соизволила дать тебе задание, как вчера.
Скотинин. Подойди сюда, мой друг.
Еремеевна. Пожалуйста, идите к дяде.
Митрофан. Отлично, дядя! Почему ты так сильно взъерошился?
Скотинин. Митрофан! Посмотри на меня прямее.
Еремеевна. Посмотри, отец.
Митрофан (Еремеевна). Да дядя что за невидальщина? Что вы на нем увидите?
Скотинин. Еще раз: посмотри на меня повнимательнее.
Еремеевна. Не зли дядю. Посмотри, пожалуйста, отец, как он вытаращил глаза, и ты тоже вытащил свои.

Название: Подлесок
Год: 1782

О книге "Подлесок" Фонвизин Денис

В конце ХVIII века Денис Фонвизин подарил миру спектакль «Подлесок», актуальный по своему содержанию до сих пор. В произведении просто и открыто показаны взаимоотношения отцов и детей, дворянства и крепостных, а также воспитание, соперничающее с инертностью и тупостью.Критики высоко оценили работу автора.

Герои спектакля «Подлесок» - помещики, государственные служащие, учителя, слуги и крепостные. Денис Фонвизин дает им имена, прямо указывающие на отрицательные или положительные качества: Правдин, Стародум, Вральман, Скотинин, Простаков.

Автор делит персонажей на три лагеря - положительный, отрицательный и «учителя». Между персонажами происходит постоянное взаимодействие, борьба мировоззрений и контрастных контрастов.Но так ли уж отрицательны персонажи, как пытается подать автор?

Главная героиня спектакля - любовница Простакова, нелепая шумная женщина, которая управляет крепостными и собственным мужем, но тает при виде любимого сына Митрофанушки. Помещица нанимает лучших учителей, не жалея денег, чтобы дать любимому ребенку хорошее образование.

На самом деле учителя оказываются мошенниками, а их сын - хитрым человеком, который умело ускользает от учителей. Митрофанушка превращается в подлесок - тварь с «белым» билетом.

Простакова делает все ради прихоти сына. Митрофанушка заявляет, что хочет выйти замуж, и вот удачная вечеринка - Софья, образованная и порядочная девушка, к тому же с хорошим приданым. Неважно, что у Софии есть любовник.

Денис Фонвизин рисует человека, полностью ослепленного материнской любовью, и ее сына, умело использующего материнскую слабость. Ко всему прочему следует добавить близость ума обоих персонажей и последствия, вызванные их действиями.

На одну чашу весов в образе Простаковой падают абсурд, злоба, жадность, глупость, а на второй - безграничная любовь к сыну.

Однако спектакль «Подлесок» - это не только о слепой материнской любви. Она про откровенную глупость и нежелание учиться. Она об идеальных моралистах и ​​проблемных чиновниках. Она о добре и зле, соседних в каждом из нас.

Спектакль «Подлесок» не потерял актуальности спустя 250 лет после выхода в свет.Персонаж Митрофанушки давно стал нарицательным. Денис Фонвизин в своем творчестве создал множество крылатых фраз, которые разошлись среди цитат фанатов.

На нашем сайте о книгах вы можете бесплатно скачать или прочитать онлайн книгу «Подлесок» Дениса Фонвизина в форматах epub, fb2, txt, rtf, pdf для iPad, iPhone, Android и Kindle. Книга подарит массу приятных моментов и истинное удовольствие от чтения. Вы можете купить полную версию у нашего партнера. Также у нас вы найдете самые свежие новости из литературного мира, узнаете биографии любимых авторов.Для начинающих писателей есть отдельный раздел с полезными советами и приемами, интересными статьями, благодаря которым вы сами сможете попробовать свои силы в литературном мастерстве.

Цитаты из книги «Подлесок» Денис Фонвизин

Наличные деньги не имеют денежной оценки.

Золотая грудь - это все сиськи.

Лучше вести жизнь дома, чем на чужом поле.

Ее безумная любовь к тебе больше всего принесла ей несчастье.

Совесть всегда, как друг, предупреждает раньше, чем как судья наказывает.

Счастлив ли тот, кому нечего желать, но нечего бояться?

Льстец - это ночной вор, который сначала потушит свечу, а затем украдет.

Я знаю, я знаю, что человек не может быть ангелом. Да не обязательно быть дьяволом.

В человеческом невежестве очень утешительно считать чепухой все, чего вы не знаете.

Скачать бесплатно книгу "Подлесок" Денис Фонвизин

(Фрагмент)
В формате fb2 :
В формате rtf :
В формате epub :
В формате txt :
В формате a4.pdf :
В формате a6.pdf :

Денис Иванович Фонвизин

Подлесок

Комедия в пяти действиях

Персонажи

Простаков.

Г-жаПростакова его жена.

Митрофан сын у них немолодой.

Еремеевна, мать Митрофанова.

Правдин.

Стародум.

София , племянница Стародума.

Милон .

Скотинин , брат г-жи Простаковой.

Кутейкин Семинар.

Цыфиркин , сержант в отставке.

Вральман учитель.

Тришка портной.

Слуга Простакова.

Услуги парковщика Стародума.

Акция в деревне Простаковых.

Действие одно

Феномен I

Простакова, Митрофан, Еремеевна.

Простакова (осмотр кафтана на Митрофане) . Кафтан весь испорчен. Еремеевна, представьте сюда мошенницу Тришку. (Еремеевна уезжает.) Он, вор, всюду его сдерживал. Митрофанушка, дружище! Я чай, тебя давит. Позови сюда своего отца.

Митрофан уезжает.

Феномен II

Простакова, Еремеевна, Тришка.

Простакова (Тришка) . А ты, скот, подойди ближе. Разве я не говорил тебе, воровское улюлюканье, что ты отпускал кафтан шире. Ребенок, первый, растет; другой - ребенок без узкого кафтана изящного сложения.Скажи мне, тупой, чем ты оправдываешься?

Тришка. Я, мэм, учился самоучкой. Я тогда тебе доложил: ну, пожалуйста, отдай портному.

Простакова г-жа. Так действительно ли нужно быть портным, чтобы уметь хорошо сшить кафтан. Какое быдло рассуждение!

Тришка. Да, я научился портному портному, сударыня, но я не умею.

Простакова г-жа. Смотря, возражает он. Портной учился у другого, другой у третьего, но у кого он учился у первого портного? Говорят, скотина.

Тришка. Да, портной спорит, может он шил хуже моего.

Митрофан (обкатка) . Он позвал священника. Соизволил сказать: немедленно.

Простакова г-жа. Так что иди вытащи его, если не поправишься.

Митрофан. Да, вот и священник.

Феномен III

То же и Простаков.

Простакова г-жа. Что ты хочешь от меня скрыть? Вот, сэр, то, что я прожил с вашей снисходительностью.Что за обновка сын от дядюшкинского заговора? Что такое кафтан Тришка соизволили сшить?

Простаки (заикаются от робости) . Я ... немного мешковатая.

Простакова г-жа. Ты сам болван, голова умная.

Простаков. Да, мама, я думала, что ты так думаешь.

Простакова г-жа. Но разве ты слепой?

Простаков. Под твоими глазами мои ничего не вижу.

г-жаПростакова. Вот что дал мне муженек Господь: он не умеет различать, что широкое, а что узкое.

Простаков. В это я, мать, верила и верю.

Простакова г-жа. Так что поверьте, я не собираюсь потакать слугам. Да ладно, сударь, а теперь накажи ...

Феномен IV

То же и Скотинин.

Скотинин. Кого? За что? В день моего заговора! Прошу вас, сестра, отложить наказание до завтра за такой праздник; а завтра, будьте любезны, я сам с радостью помогу.Не будь я Тарасом Скотининым, если я не во всем виноват. В этом, сестра, у меня с тобой есть один обычай. Почему ты такой злой?

Простакова г-жа. Ну, брат, на твои глаза пришлю. Митрофанушка, иди сюда. Этот кафтан мешковатый?

Скотинин. Нет.

Простаков. Да, я и сам уже вижу, мама, что он узкий.

Скотинин. Я этого тоже не вижу. Кафтан, брат, прошит неплохо.

Простакова госпожа (Тришка) . Убирайся, скот. (Еремеевна.) Давай, Еремеевна, дай ребенку позавтракать. Вит, у меня чай есть, скоро приедут учителя.

Еремеевна. Он уже, мама, соизволил съесть пять булочек.

Простакова г-жа. Так ты извини шестой, зверюга? Какое рвение! Пожалуйста посмотри.

Еремеевна. Ну, мама. Я сказал это за Митрофана Терентьевича. Мчался до утра.

Простакова г-жа. О Богородица! Что с тобой случилось, Митрофанушка?

Митрофан. Итак, мама. Вчера после обеда схватил.

Скотинин. Да, понимаешь, брат, ты плотно пообедал.

Митрофан. А я, дядя, почти не обедал.

Простаков. Помню, друг мой, ты соизволил что-нибудь съесть.

Митрофан. Да какой! Три ломтика солонины, а нижние, не помню, пять, не помню, шесть.

Еремеевна. Ночью я попросил выпить. Целый кувшин соизволил откусить квасу.

Митрофан. А теперь как безумная прогулка. Ночью вся эта дрянь лезла в глаза.

Простакова г-жа. Что за дрянь, Митрофанушка?

Митрофан. Да, тогда ты, мама, потом отец.

Простакова г-жа. Как это?

Митрофан. Как только я засыпаю, вижу, что ты, мать, соизволила избить священника.

Простаки (в сторону) . Что ж, беда моя! Сон в руке!

Митрофан (отдельно) . Так что мне стало жаль.

Простакова госпожа (раздражена) . Кого, Митрофанушка?

Митрофан. Мама, ты: ты так устала избивать священника.

Простакова г-жа. Обними меня, мой сердечный друг! Вот мой сын, единственное мое утешение.

Скотинин. Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, сын моей матери, а не отца!

Простаков. По крайней мере, я люблю его, как и положено родителю, умного ребенка, умного, веселого человека, артиста; иногда я совершенно не в себе и от радости действительно не верю, что он мой сын.

Скотинин. Только сейчас наше маленькое веселье стоит чего-то недовольного.

Простакова г-жа. Можно ли отправить врача в город?

Митрофан. Нет-нет, мама. Я лучше поправлюсь. Я сейчас сбегу в голубятню, так что, может быть...

Простакова г-жа. Так что, возможно, Господь милостив. Иди, порезвись, Митрофанушка.

Митрофан с Еремеевной выезжают.

Феномен V

Простакова, Простаков, Скотинин.

Скотинин. Ну что, невесту не вижу? Где она? К вечеру уже должен быть заговор, так не пора ли ей сказать, что на ней женятся?

Простакова г-жа. Успех, брат.Если вы скажете ей об этом заранее, она все равно может подумать, что мы ей докладываем. Хотя ее муж, однако, я ее собственный; но я люблю, что незнакомцы тоже меня слушают.

Простаки (Скотинину) . По правде говоря, мы поступили с Софюшкой как с сиротой. После отца она осталась младенцем. Около шести месяцев назад, как и ее матери и моему зятю, пришел удар ...

Госпожа Простакова (показывает, как крестит сердце) .Сила креста с нами.

Простаков. Из которого она отправилась в тот мир. Ее дядя, господин Стародум, уехал в Сибирь; и поскольку в течение нескольких лет о нем не было ни слухов, ни новостей, мы считаем его мертвым человеком. Мы, увидев, что она осталась одна, отвезли ее в нашу деревню и присмотрели за ее имением, как если бы мы были нашими.

Простакова г-жа. Что, почему тебя так обманули сегодня, отец мой? Ища брата, он мог подумать, что мы взяли ее, чтобы заинтересовать нас.

Простаков. Ну, мама, он должен подумать об этом? Ведь недвижимость Софюшкино мы не можем переехать к себе.

Скотинин. Но движимый, хотя и продвинутый, я не проситель. Не люблю беспокоиться и боюсь. Сколько бы меня ни оскорбляли соседи, сколько потерь они ни нанесли, я никого не бил бровью, и никакой потери, кроме как следовать за ним, я оторвал своих мужиков и оказался в воде.

Простаков. Верно, брат: в этом мелочи сказано, что ты мастерски собираешь оброк.

Простакова г-жа. По крайней мере, ты научил нас, брат отец; и мы не знаем как. Поскольку все, что мы отняли у крестьян, мы не можем ничего оторвать. Какая катастрофа!

Скотинин. Пожалуйста, сестричка, я тебя научу, научу, только на Софюшке женись.

Простакова г-жа. Вы действительно так сильно любите эту девушку?

Скотинин. Нет, я не люблю девушку.

Простаков. Так что рядом с ее деревней?

Скотинин. И не села, а то, что в сёлах он встречается, и что это моя смертельная охота.

Простакова г-жа. Почему, брат?

Скотинин. Я люблю свиней, сестра, а у нас по соседству такие большие свиньи, что нет ни одной из них, которая, стоя на задних лапах, не была бы выше каждого из нас целыми головами.

Простаков. Странно, брат мой, как родственники могут уподобляться родственникам. Митрофанушка - весь наш дядя. И он превратился в свиней таким же охотником, как и ты. Как было еще три года, так случилось, увидев свинка, трепещет от радости.

Скотинин. Это действительно уловка! Ну, брат, Митрофан любит свиней, так что он мой племянник. Здесь есть некоторое сходство; но почему я так пристрастился к свиньям?

Простаков. И тут есть некоторое сходство, я утверждаю.

Феномен VI

То же и Софьи.

Вошла София с письмом в руке и веселым взглядом.

Г-жа Простакова (Софи) . Что тут веселого, мама? Что обрадовался?

София. Я получил хорошие новости. На днях в Москву приехал дядя, которого мы так давно ничего не знаем, которого я люблю и уважаю как своего отца. Вот письмо, которое я получил от него сейчас.

Простакова госпожа (напугана, разгневана) . Как! Стародум, твой дядя жив! И вы соизволите, что он воскрес! Вот это изрядная фантастика!

София. Да, он никогда не умирал.

Простакова г-жа. Не умер! Разве он не должен умереть? Нет, мэм, это ваши выдумки, чтобы вы могли запугать нас своим дядей, чтобы мы дали вам полную свободу действий. Дядя де умный человек; он, увидев меня в чужих руках, найдет способ помочь мне.Вот почему вы рады, мэм; впрочем, возможно, они не особо повеселились: ваш дядя, конечно, не поднялся.

Скотинин. Сестра, а если бы он не умер?

Простаков. Не дай бог, если бы он не умер!

Простакова госпожа (мужу) . Как не умер! Что вы путаете с бабушкой? Разве вы не знаете, что несколько лет он запомнился мне еще и в загробных памятниках? Не дошли мои греховные молитвы! (Софье.) Возможно письмо мне. (Почти вырывается.) Бьюсь об заклад, это какая-то любовная связь. И я догадываюсь от кого. Это от офицера, который хотел выйти за вас замуж, и ради которого вы сами хотели пойти. Да, какой зверь без моего требования дает вам письма! Я доберусь туда. Это то, чего мы добились. Пишут письма девушкам! деушки грамотные!

София. Прочтите сами, мэм. Вы увидите, что нет ничего более невинного.

г-жаПростакова. Прочтите сами! Нет, мэм, я, слава богу, не так образован. Я могу получать письма и всегда приказываю их читать. (Мужу.) Прочтите.

Простаки (долго) . Мудро.

Простакова г-жа. А ты, мой отец, видимо, вырос красной девицей. Брат, читай, усердно работай.

Скотинин. Я? Ничего не читала с натуры, сестра! Бог избавил меня от этой скуки.

София. Дайте мне прочитать.

Простакова г-жа. О, мама! Я знаю, что вы мастерица, но не смею вам верить. Вот я чаю, скоро приедет учитель Митрофанушкин. Я им командую ...

Скотинин. И задумали ли они, что молодой человек научится читать и писать?

Простакова г-жа. Ах, отец, брат! Я учусь четыре года. Разумеется, не стоит пытаться воспитывать Митрофанушку.Деньги платят трое учителей. Для грамотности к нему ходит дьякон из Покрова Кутейкин. Его учат арифметике, отец, сержант в отставке, Цыфиркин. Оба они приехали сюда из города. Чтобы повернуть от нас и города в трех милях, отец. Французский язык и все науки его преподает немец Адам Адамыч Вральман. Это триста рублей в год. Садимся с нами за стол. Наши женщины стирают белье. Где нужно - лошадь. За столом стоит бокал вина. Ночью сальная свеча, а наш Фомка зря направляет парик.Правда в том, что мы довольны им, отец. Он не держит ребенка в плену. Твисть, батюшка, пока Митрофанушка еще подлеском, потей и успокой его; а там, лет через дюжину, когда он войдет, храни бог службы, он все перенесет. Как пишется счастье в семью, брат. От нашей фамилии Простаковы посмотрите - плетут, лежа на боку, в их ряды летят. Чем их Митрофанушка хуже? Ба! Да, кстати, это был наш дорогой гость.

Феномен VII

То же и Правдин.

Простакова г-жа. Брат, друг мой! Рекомендую нашему дорогому гостю, господину Правдину; но вам, милорд, я рекомендую своего брата.

Правдин. Я рад вашему знакомству.

Скотинин. Что ж, милорд! А как фамилию я не слышал.

Правдин. Меня зовут Правдин, так что слышите.

Скотинин. Какой уроженец мой государь? Где села?

Правдин. Я родился в Москве, если надо что-то знать, а мои села находятся в местной губернаторской власти.

Скотинин. Но смею спросить, милорд, имени и отчества я не знаю, есть ли в ваших деревнях свиньи?

Простакова г-жа. Хватит, брат, про свиней - тогда начинай. Давайте лучше поговорим о нашем горе. (Правдину) Вот, батюшка! Бог сказал нам взять девицу в свои руки. Она соизволила получить от дядюшек дипломы.Ей с потустороннего мира пишут дяди. Смилуйся, отец мой, усердно работай, читай всем нам вслух.

Правдин. Простите, мэм. Я никогда не читаю письма без разрешения тех, кому они написаны.

София. Я вас об этом спрашиваю. Ты столько одолжил мне.

Правдин. Если заказываете. (Читает.) «Милая племянница! Из-за моих дел я несколько лет жил отдельно от соседей; и диапазон лишил меня удовольствия слышать о вас.Я сейчас в Москве, прожив несколько лет в Сибири. Я могу служить примером того, что можно заработать состояние делами и честностью. Таким образом, с помощью счастья я заработал десять тысяч рублей дохода ... »

Скотинин и оба Простакова . Десять тысяч!

Правдин (читает) .« ... с которую ты, моя дорогая племянница, делаешь наследницей ... »

Госпожа Простакова. Вы наследница!

Простакова. Софья наследница!

Прочтите комедию Фонвизина Невежда полностью. "Минор" Денис Фонвизин


Спектакль «Минор» Краткое содержание акции

Пьеса Дениса Ивановича Фонвизина «Минор», как неоспоримый образец классицизма в русской литературе XVIII века, входит в обязательный список произведений школы. учебный план. Это яркое литературное произведение не оставит равнодушным современного читателя: «Малый» покорил не одно поколение театралов, любителей классических комедийных постановок, был снят и построчно разобран поклонниками на «крылатые» цитаты, которые со временем превратились в афоризмы русского языка.

Очень краткое содержание комедии «Минор»

Комедийный спектакль «Минор» структурно разделен на пять действий; События разворачиваются во владениях Простаковых. Сюжет комедии прост. Сын провинциальных помещиков Митрофан хочет жениться на дальней родственнице Софье, которая осталась сиротой и воспитывалась с ним в одном доме. К сожалению, девушку заметил и дядя Митрофана Тарас Скотинин. Софья в тяжелом положении, но появляется ее дальний родственник Старадум, который с помощью официального Правдина доводит всю семью до чистой воды.В развязке София становится женой любимого человека, офицера Милона, а имение Простаковых находится под опекой государства за жестокое обращение с крепостными. Митрофан уходит в армию.

Персонажи спектакля:

  • Госпожа Простакова
  • Простаков Г-н
  • Митрофан Простаков
  • Правдин
  • Стародум
  • София
  • Милон
  • Тарас Скотинин
  • Еремеевна
  • Кутейкин
  • Вральман
  • Цыфиркин
  • Тришка

Краткое содержание спектакля «Малый» по действию

Акт I.Одна невеста - два жениха

Госпожа Простакова ругает крепостную Тришку за плохо сшитый кафтан для сына Митрофана. Хотя Тришка предупредила, что он не мастер шитья. Ее муж,

г-н. Простаков, я с ней согласен, а брат Простаковой и дядя Митрофана - Скотинин считает, что работа сделана добротно. Слугу отгоняют.

Остальные господа обсуждают сватовство Скотинина с Софьей, ученицей Простаковых. Единственный член ее семьи, дядя Стародум, переехал куда-то в Сибирь и не выходит на связь.Из разговора становится понятно, что жених эгоистично хочет обогатиться за счет будущей невесты, сама София к нему равнодушна.

Появляется София с письмом из Стародума. Простаки не верят, что дядя девушки жив. София предлагает им прочитать письмо, но оказывается, что никто из них не умеет читать. Сообщение озвучивает Правдин. Оказывается, дядя Софии не только не исчез, но и назначил ей денежное приданое.Госпожа Простакова считает Софию женой своего сына. Женщины уходят. Вбегает слуга и сообщает, что в их деревне остановились солдаты.

Действие II. Внешний вид Милона - настоящего любовника Софии

Офицеры Милон и Правдин оказались давними знакомыми. Правдин делится с другом, что приехал в эти места «поправить» Простакова. И Милон приехал сюда в надежде встретить свою возлюбленную, с которой он был разлучен после смерти ее родителей, когда ее дальние родственники взяли ее под опеку.

Волею судьбы София проходит мимо своих друзей. Радостная встреча двух любящих сердец. Софья жалуется Милону, что Простакова выходит замуж за своего глупого отпрыска. Подходит Скотинин, которого беспокоит, что он уйдет из дома ни с чем - без жены и без наследства. Майло и Правдин подстрекают его к ссоре с сестрой.

Проходят няня Еремеевна и Митрофанушка Простаков. Женщина настаивает на том, что Митрофану нужно читать и писать, но он категорически против.Скотинин затевает перепалку с племянником из-за женитьбы на Софии.

Разъяренный Скотинин уходит. Появляются Простаковы. Госпожа Простакова льет Милоне лестные речи, хвалит Софью и хвастается, что все подготовила для встречи Стародума. Простаков и Софья уходят, появляются Кутейкин и Цыфиркин. Учителя рассказывают Правдину свои истории - как они жили, как учились и как попали в имение Простаковых.

Действие III. Возвращение Стародума

Прибытие экипажа Стародума.Его встречает Правдин. Старый знакомый тут же рассказал Стародуму о безобразии, происходящем в селе Простаковых и, самое главное, о

, что Скотинин и Митрофан «делят» его племянницу Софью. На что Стародум сказал, что не стоит перед тем, как что-то делать, «пороть горячку» - нужно все взвесить. Он рассказал Правдину о том, где был и что видел во время своего отсутствия.

Затем появляется София, дядя и племянница объясняются. При этом между Простаковой и Скотининым происходит драка, которую Милоне удается успокоить.Когда Простакова замечает Стародум, она вызывает Митрофана и его супругу. Вместе они симулировали радость родственнику и всячески ему льстили.

Стародум объявляет, что хочет забрать Софию в Москву и выдать ее замуж. Девушка хоть и не знает, что ее избранник Милон станет ее будущим мужем, но соглашается с волей дяди. Но Скотинин и Простакова энергично отговаривают его от такой затеи. Простакова спешит сказать, что в ее семье образование не в почете, но сын старательно и всячески учится грамоте и счету.Правдин не дает женщине кончить, ссылаясь на усталость приехавшего издалека гостя.

Все расходятся, на сцене остаются учителя Митрофана - учитель арифметики Цыфиркин и грамматика Кутейкин. Оба жалуются на абсолютную бездарность своего ученика и вечное препятствие в воспитании Митрофана - немца Вральмана.

Вновь появляются Митрофан и Простакова. Состоится неудачный урок арифметики - к тому же сам Митрофанушка к знаниям не стремится, в этом ему активно помогают мама и Вральман.После ухода Простаковых учителя снова ссорятся и хотят избить Вральмана, но он убегает.

Действие IV. Стародум намерен забрать Софию из семьи Простаковых

Между Софией и Стародумом происходит важный разговор о жизненных ценностях. Дядя объясняет Соне, что богатство не в золоте, а в добродетели, в праведных делах по отношению к другим людям и Отечеству. Он говорит, что должность нужно заработать делами, одного титула недостаточно, а муж и жена должны быть одним целым, независимо от их происхождения.

Стародуму приходит письмо, благодаря которому выясняется, что молодой человек, будущий муж Софии, - Милон. Из разговора с офицером Стародум понимает, что он человек высоких моральных качеств. Дядя с радостью благословляет брак.

Скотинин постоянно вмешивается в разговор, пытаясь представить себя в выгодном свете, но это выглядит смешно. Затем появляются Простакова, Правдин и Митрофан. Хозяйка дома продолжает хвалить просвещенность своего отпрыска.После небольшой проверки становится ясно, что ее похвала ничем не подкрепляется.

Стародум объявляет, что завтра заберет Софию и выдаст ее замуж. Простакова, Скотинин и Митрофан планируют перехватить девушку перед отъездом.

Действие V. Каждый заслуживает этого

По приказу Простаковой Еремеевна пытается силой увезти Соню, но Милон ей мешает. Правдин объявляет такую ​​акцию вне закона и заявляет, что Простаковым грозит суровое наказание за преступление.Хозяйка дома умоляет Софию о прощении, но как только с Простаковой будет снято клеймо вины, она намерена отомстить слугам, упустившим шанс украсть девушку. Простакова останавливает Правдин, прочитав правительственное письмо, в котором говорится, что все имение переходит в собственность государства.

Появляются учителя Митрофана. Их уже вычисляет Правдин, награждая всех по заслугам: честный Цыфиркин полностью, а расчетливый Кутейкин остался без гроша.Вральман признается, что он бывший жених, а не учитель, и идет служить Стародуму.

София, Милон и Стародум уходят. Митрофан ссорится с мамой и идет на военную службу. Простакова в отчаянии - все потеряла.

Главные герои комедии «Минор»

  • Госпожа Простакова - хозяйка дома, без образования и специального воспитания. Хитрый, грубый и эгоистичный человек.
  • Митрофан Простаков - единственный сын четы Простаковых, 16 лет.Глупый, безвольный и невоспитанный мальчик.
  • Правдин - представитель новой знати, олицетворяющий в пьесе закон и порядок. Прибыл в имение Простаковых по почте и для того, чтобы разобраться в жестоком отношении хозяев к прислуге.
  • Стародум - хранитель Софии. Порядочный и интеллигентный человек, добившийся всего в жизни самостоятельно и честно.
  • Софья - ученица Простаковых, сирота с приданым.Честная, отзывчивая, образованная девушка.
  • Милон - суженый Софьи, надолго потерявший с ней связь. Солдат, отличающийся доблестью, отвагой и честью.
  • Скотинин - брат Простаковой, который находится в постоянном поиске наживы.

Остальные персонажи спектакля «Минор»

  • Простаков - безвольный и целеустремленный муж госпожи Простаковой.
  • Еремеевна - няня сына Простаковых Митрофана.
  • Кутейкин - жадный и не очень прилежный учитель грамматики.
  • Вральман - жених, представившийся немецким учителем.
  • Цыфиркин - учитель арифметических наук, честный военный в отставке.
  • Тришка - служанка в имении Простаковых.

Кратко об истории создания и основной идее произведения Дениса Ивановича Фонвизина «Малый»

Первые наброски пьесы датируются 1770 годом.Для создания произведения Фонвизин обработал большой материал - произведения пера зарубежных и русских писателей на схожие темы, сатирические статьи и комедии Екатерины II. Произведение было завершено в 1771 году, через год состоялась его премьера на сцене, постановщиком спектакля был сам автор. Впервые комедия вышла в свет в 1773 году.

Основная идея спектакля «Малое» заключалась в раскрытии темы воспитания, повсеместно затронутой в эпоху Просвещения.В процессе создания Фонвизин добавил к своему произведению некоторые социально-политические аспекты и связал название пьесы напрямую с указом Петра I о запрете брака с молодыми, необразованными дворянами, иначе именуемыми «невежественными». .

Простаков.

Простакова , его жена.

Митрофан , их сын, невежда.

Еремеевна, мать Митрофанова.

Правдин.

Стародум.

София , племянница Стародума.

Милон .

Скотинин , брат г-жи Простаковой.

Кутейкин , семинарист.

Цыфиркин , сержант в отставке.

Вральман , преподаватель.

Тришка , портной.

Слуга Простакова.

Valet Starodum.

Акция в деревне Простаковых.

Феномен I


Простакова Митрофан Еремеевна.

Простакова (осматривает кафтан на Митрофане) ... Кафтан весь испорчен. Еремеевна, приведите сюда мошенницу Тришку. (Еремеевна уходит.) Он, вор, всюду напрягал его. Митрофанушка, дружище! Я пью чай, ты прижат к смерти. Позови сюда своего отца.

Митрофан отбыл.

Феномен II


Г-жаПростакова, Еремеевна, Тришка.

Простакова (Тришке) ... А вы, скотина, подойдите ближе. Разве я не говорил тебе, воровская рожа, чтобы ты свой кафтан пустил пошире. Сначала растет ребенок; другой, ребенок и без тонкого узкого кафтана. Скажи мне, дурак, как ты оправдаешься?

Тришка. Почему, сударыня, я был самоучкой. Тогда я вам доложила: ну, пожалуйста, отдайте портному.

Простакова г-жа. Итак, действительно ли нужно быть портным, чтобы уметь правильно сшить кафтан? Какое звериное рассуждение!

Тришка. Да, он был портным, сударыня, а я нет.

Простакова г-жа. Ищу он тоже спорит. Портной учился у другого, другой - у третьего, но кто первым стал портным? Говорят, скотина.

Тришка. Да, портной первый, может он шил хуже моего.

Митрофан (обкатка) ... Я позвонил своему отцу. Мне было приятно сказать: немедленно.

Простакова г-жа. Так что иди и вытащи его, если не делаешь добро.

Митрофан. Да, это мой отец.

Явление III


То же и Простакова.

Простакова г-жа. Что, что ты хочешь от меня скрыть? Здесь, сэр, я жил с вашей снисходительностью. Что нового для сына за заговор дяди? Какой кафтан сошла Тришка?

Простаков (колеблется от застенчивости) ... Я ... немного мешковатая.

Простакова г-жа. Ты сам болван, голова умная.

Простаков. Да, мама, я думала, что ты так думаешь.

Простакова г-жа. Ты сам слепой?

Простаков. Твоими глазами мои ничего не видят.

Простакова г-жа. Вот как Господь наградил меня муженьком: он не умеет различать, что широко, что узко.

Простаков. В это я верил и верю в тебя, мама.

Простакова г-жа. Так поверьте в то, что я не собираюсь потакать рабам. Иди, сударь, а теперь накажи ...

Явление IV


То же и Скотинин.

Скотинин. Кого? За что? В день моего заговора! Прошу тебя, сестра, на такой праздник отложить наказание на завтра; а завтра, будьте любезны, я сам с радостью помогу.Если я не Тарас Скотинин, если это не моя вина. В этом, сестра, у меня с тобой есть один обычай. Почему ты такой злой?

Простакова г-жа. Зачем, брат, я пойду по твоим глазам. Митрофанушка, иди сюда. Этот кафтан мешковатый?

Скотинин.

Простаков. Да, я уже сама вижу, мама, что он узкий.

Скотинин. Я этого тоже не вижу. Кафтан, брат, сшит неплохо.

г-жаПростакова (Тришке) ... Выходи, скотина. (Еремеевна.) Давай, Еремеевна, дай ребенку позавтракать. Вит, я чай, скоро приедут учителя.

Еремеевна. Он уже, мама, соизволил съесть пять булочек.

Простакова г-жа. Так ты извини шестой, зверюга? Какое усердие! Пожалуйста, посмотри.

Еремеевна. Да, здоровья, мама. Я сказал это за Митрофана Терентьевича. Я тосковал до утра.

Простакова г-жа. Ах, Богородица! Что с тобой случилось, Митрофанушка?

Митрофан. Хорошо, мама. Вчера после ужина получил.

Скотинин. Да, это видно, брат, ты хорошо поужинал.

Митрофан. А я, дядя, вообще почти не обедал.

Простаков. Помню, друг мой, ты соизволил что-нибудь съесть.

Митрофан. Да какой! Тушеная говядина нарезает три, а очаг, я не помню, пять, не помню, шесть.

Еремеевна. По ночам он то и дело просил выпить. Он соизволил съесть целый кувшин кваса.

Митрофан. И теперь я хожу как сумасшедший. Всю ночь в глаза лезла такая дрянь.

Простакова г-жа. Что за дрянь, Митрофанушка?

Митрофан. Да, тогда ты, мама, потом отец.

Простакова г-жа. Как это?

Митрофан. Как только я засыпаю, то вижу, что ты, мама, соизволила избить отца.

Простаков (в сторону) ... ну беда моя! Спи в руке!

Митрофан (раскидка) ... Вот и пожалел.

Простакова (раздраженно) ... Кого, Митрофанушка?

Митрофан. Ты, мама: ты так устала, бить отца.

Простакова г-жа. Обними меня, дорогой друг! Вот мой сын, единственное мое утешение.

Скотинин. Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, мамин сын, а не отец!

Простаков. По крайней мере, я люблю его, как и положено родителю, что-то умное, что-то разумное, забавное, развлекательное; иногда я вне себя с ним и от радости сам действительно не верю, что он мой сын.

Скотинин. Только вот наш любитель веселья стоит и хмурится.

Простакова г-жа. Следует ли мне вызвать врача в город?

Митрофан. Нет-нет, мама. Я лучше сам выздоровею. Я сейчас побегу в голубятню, может ...

Мисс.Простакова. Так что, может быть, Господь милостив. Иди и порезвись, Митрофанушка.

Митрофан и Еремеевна уезжают.

Феномен V


Г-жа Простакова, Простаков, Скотинин.

Скотинин. Почему я не вижу свою невесту? Где она? Вечером будет заговор, так не пора ли сказать ей, что ее выдают замуж?

Рассмотрим комедию «Минор» (краткое содержание действия). Его автор - Денис Иванович Фонвизин.Первое исполнение этого произведения состоялось в 1782 году.
Действие первое

Феномен 1
«Незначительное» (краткое изложение действий) начинается с того, что госпожа Простакова осматривает кафтан на Митрофане, ругает портного Тришку, которая его неправильно сшила, и просит Еремеевну позвонить ему.
Феномен 2
Госпожа Простакова продолжает ругать Тришку. Он, извиняясь, говорит, что для того, чтобы хорошо шить, надо сначала научиться это делать. Простакова в ярости - отговорки Тришкина она называет «звериным рассуждением»."
Явление 3
Появляется Простаков. Простакова спрашивает мужа, что он думает о сшитом кафтане. Простаков спотыкается от робости, толком не может ответить - боится гнева жены. Простакова:" Вот как меня Господь наградил муженек ... »
Феномен 4
Появляется Скотинин. Разговор снова идет о кафтане. Скотинин считает, что кафтан« довольно плохо сшит ».
Простакова просит Еремеевну покормить Митрофанушку, на что она отвечает, что Митрофанушка имеет уже «соизволили съесть пять булочек.«Простакова набрасывается на Еремеевну - неужели жалко няню для ребенка шестой булочки?» Няня говорит, что вечером Митрофанушка много ел и «до утра стонала». Простакова тревожно спрашивает сына, что с ним случилось. Он отвечает, что «всю ночь такая дрянь лезла мне в глаза» - то фантазировала мама, то отец. Митрофанушке приснилось, что мать бьет отца, а ему стало жаль Простакова: она отбивала все руки при избиении мужа. Митрофан и Еремеевна уходят.
Феномен 5
Скотинин спрашивает, где его невеста, говорит, что ей пора сказать, что она выходит за него замуж. Это про Софию. Простаков говорит, что к этой девушке относились как к сироте. Она была еще молодой, когда умер ее отец, а затем и мать. Ее дядя господин Стародум уехал в Сибирь, и уже несколько лет о нем ничего не известно. Он считается мертвым. Далее Простаков говорит, что, поскольку эта девушка осталась одна, они решили отвезти ее в свою деревню, и они присматривают за ее имением, как за своим.
Скотинин хвастается тем, что умеет вести хозяйство. Этот человек покрывает любые убытки за счет своих крестьян. Простакова просит научить ее этому умению, так как все, что было у крестьян, она уже взяла. Скотинин говорит, что обязательно будет учить, но сначала пусть его выдадут замуж за Софию, так как ему нравятся принадлежащие ей села. Там, в деревнях Софьи, Скотинин планирует разводить свиней, так как очень их любит.
Феномен 6
Появляется София с письмом в руке.Она сообщает, что ее дядя Стародум жив и недавно приехал в Москву. Госпожа Простакова не верит, что Стародум жив. Она берет письмо от Софьи, при этом возмущается, что «девочки умеют читать и писать». Простакова подозревает, что это письмо от какого-то офицера. София предлагает ей прочитать письмо, но она не умеет читать и говорит, что она «не так воспитана». Простакова говорит, что Митрофан придет и прочитает письмо. Она говорит, что ее сын учится четыре года.Секстон Кутейкин навещает его, чтобы научиться читать и писать. Цыфиркин, сержант в отставке, учит его арифметике. Немец Адам Адамич Вральман преподает Митрофана французскому языку и различным наукам. Все они не очень обременительны для ученика.
Феномен 7
Появляется Правдин. По просьбе Простаковой читает письмо. Из письма становится известно, что Стародум решил сделать Софию наследницей своего состояния. Простакова тут же бросается обнимать Софию и говорит, что нет нужды в невесте лучше для Митрофана, чем она, София.Он забирает Софию, чтобы поговорить наедине.
Явление 8
Слуга сообщает Простакову, что в их село пришли солдаты. Простаков и Правдин уезжают.
Действие второе («Незначительное», краткое изложение действий)

Феномен 1
Встреча Правдина и Милона. Это старые знакомые. Правдин говорит, что он «назначен членом местного губернатора». Он восхищается губернатором, считает его справедливым человеком, который осуществляет «самые гуманные виды власти наверху».«Правдин сообщает, что живет здесь уже три дня, и характеризует Простакова как дурака, а его жену - как ярость с адским нравом. Майло говорит, что через несколько часов он должен уехать отсюда. Милон говорит, что влюблен и его чувства взаимны, но он не знает, где в данный момент находится его возлюбленная, и ищет ее. Майло видит входящую Софию и говорит, что это его возлюбленная.
Феномен 2
София и Милон счастливы встретиться. София жалуется, что за время разлуки ей пришлось пережить массу неприятностей, в частности, со стороны родственников.Она рассказывает о том, как Простакова стала вести себя как подхалим, узнав о решении Стародума. Софья говорит, что Простакова хочет выдать ее замуж за Митрофана. Девушка передает Милоне слова, сказанные Простаковой - что ее судьба зависит от воли Стародума, что он обещал прийти сам в своем письме.
Феномен 3
Приходит Скотинин. Он говорит, что сестра поспешно отправила его обратно в свою деревню. Сообщает, что Простакова хочет выйти за него замуж. Скотинин говорит Софии, что она будет жить с ним долго и счастливо.Он хочет купить всех свиней на деньги девушки. Правдин говорит, что Простаков теперь хочет выдать Митрофана замуж за Софию. Скотинин грозится избить Митрофанушку на митинге.
Феномен 4
Появляются Митрофанушка и Еремеевна. Она уговаривает Митрофана научиться «хоть немного». Скотинин подзывает к себе Митрофанушку. Сначала он ему угрожает, но не может понять, в чем он виноват. Затем Скотинин спрашивает племянника, не хочет ли он жениться. Когда Митрофан отвечает, что хочет, Скотинин бросается на него.Еремеевна вступается за сына Простаковой.
Феномен 5
Появляются оба Простакова. Мать Митрофана заводит разговор с Милоном и Правдиным, жалуется, что ее муж мошенник и она одна должна вести хозяйство: «сейчас клянусь, теперь я дерусь, так и держится дом». Простакова лестно отзывается о Стародуме. Правдин отмечает, что то, что он называет грубостью, угрюмость является следствием его прямоты. Простакова отмечает, что вся надежда ее жизни - это сын, которого она готовит для людей.
Появляются учителя Митрофанушки Кутейкин и Цыфиркин. В Цыфиркине Милон узнает отставного солдата своего гарнизона. Цыфиркин рассказывает Милону, что уже третий год пытается учить Митрофанушку дробям, но безуспешно. Кутейкин сообщает о себе, что в семинарии не учился, так как «боялся бездны мудрости».
Феномен 6
Госпожа Простакова просит Митрофана прочитать данное. Не читает, жалуется на дядю, говорит, что хотел его побить.Простакова ругает Еремеевну за то, что она не заступается за сына. Еремеевна оправдана. Уходят Простакова и Митрофан. Кутейкин сожалеет о Еремеевне, спрашивает, как ей платят за работу. Еремеевна: «Пять рублей в год, но пять пощечин в день».
Акт третий

Феномен 1
Правдин и Стародум сердечно приветствуют друг друга. Стародум говорит, что получил хорошее воспитание, которое дал ему отец. Его отец постоянно повторял, что нужно иметь душу, сердце, и тогда ты будешь мужчиной в любой момент.Стародум рассказывает, как служил и воевал. Он отмечает, что о рангах часто выпрашивают, и нужно заслужить настоящее уважение. После отставки Стародума его пригласили в суд. Но жизнь при дворе его не устраивает. Он решил, что лучше жить дома, чем «в чужом зале».
Феномен 2
Появляется София. Стародум объясняет причину своего приезда: он узнал, что София жила здесь против ее воли. Стародум признается, что только эта девушка - утешение в его преклонном возрасте, и он должен о ней позаботиться.Он говорит, что разбогател в Сибири, и София теперь может выбирать жениха, даже бедного. Девушка отвечает, что воля Стародума для нее закон. Он говорит Правдину, что хороший человек не от наличия денег. Слышен шум.
Феномен 3
Появляются схватки Простакова со Скотининым и Милоном, который их разделяет. Стародум смеется, глядя на бойцов, говорит, что ничего смешнее не видел. Простаков принимает на себя Стародум. Она говорит, что ругается из-за того, что Скотинин обидел ее сына.
Она узнает, что перед ней дядя Софии, и тут же меняет тон, называя Стародума «своим отцом», что вся надежда на него.
Феномен 4
По зову Простаковой появляется Еремеевна. Простакова говорит, что звонила Палашке. Еремеевна отвечает, что она больна, у нее температура. Простакова в ярости: «Она бредовая, зверюга! Как будто благородная». Она суетится по поводу приезда важного гостя.
Феномен 5
Простакова, Простаков и Митрофан поднимаются, чтобы обнять Стародум.Представьтесь. Они подобострастно ведут себя. Стародум сообщает Софии, что завтра уезжает с ней в Москву. Простакова обескуражена новостью. Стародум говорит, что имеет в виду жениха для Софии. Майло и София поражены. Стародум говорит Софии, что она сама свободна в своем выборе. Скотинин начинает хвалить себя в надежде, что девушка его выберет. Простакова описывает достоинства сына. Она говорит, что не жалеют денег, чтобы научить его, что он целый день не встает из-за книги.Представляет учителей Митрофанушки. Стародум говорит, что не в состоянии оценить заслуги сына, и уезжает отдыхать после поездки.
Феномен 6
Кутейкин и Цыфиркин обсуждают свою жизнь. Они жалуются на Митрофана, которого не учат. Они приходят к выводу, что Вральман мешает им работать с подлеском. Они решают преподать урок немецкому языку.
Феномен 7
Простакова просит Митрофана выучить хотя бы «для галочки».«Митрофан произносит известную фразу:« Не хочу учиться, хочу жениться ». Цыфиркин пытается преподать урок, но Митрофан груб, а Простакова заступается за сына. увенчался успехом. Урок с Кутейкиным тоже бесплоден.
Феномен 8
Появляется Вральман, который начинает говорить, что эти учителя хотят убить ребенка. Простакова соглашается с ним и отпускает Цыфиркина и Кутейкина. Вральман всячески убеждает Простакова, что Митрофанушка молодец и без этой учебы.Дама благоволит Вральману: он умеет говорить то, что ей будет приятно услышать. Он говорит, что Митрофан сможет увидеть свет и таким образом проявить себя.
Феномен 9
Кутейкин и Цыфиркин ищут Вральмана. Они ругаются вместе с ним, а затем нападают на него с избиением.
Акт четвертый

Феномен 1
София ожидает Стародум, читает книгу, размышляет.
Феномен 2
Появляется Стародум. Он дает Софии совет, что нужно уметь различать людей.Стародум говорит, что люди завидуют не только благородству и богатству, но и добродетели. Он побуждает Софию прислушиваться к своей совести, которая предупреждает человека до того, как судья накажет. Хорошее поведение придает ценность уму. Умный человек без него - чудовище.
Феномен 3
Приходит камердинер и передает письмо из Москвы в Стародум.
Феномен 4
Стародум отражает то, что он не знает Майло, но если его дядя скажет, что он честный человек, то он может стать женихом Софии.
Феномен 5
Стародум сообщает Софии, что письмо, по большей части, для нее - возможно, о ее будущем муже.
Феномен 6
Появляются Милон и Правдин. Правдин знакомит Милона со Стародумом. Оказывается, это тот самый молодой человек, о котором говорилось в письме, адресованном Стародуму. Стародуму нравится Милон, и он рад, что София выбрала его.
Феномен 7
Появляется Скотинин и настаивает на том, чтобы София вышла за него замуж.Стародум смеется над ним.
Феномен 8
Появляются Простакова, Простаков, Митрофан и Еремеевна. Митрофан демонстрирует свои «успехи» в учебе. Он говорит, что «дверь» - это прилагательное, потому что оно прикреплено к своему месту. А дверь, которая стоит у туалета, еще не повесили, все еще существительное.
Сама Простакова считает науку пустой и бесполезной - «люди живут и жили без науки».
Феномен 9
Госпожа Простакова спрашивает Стародум, не жених ли Митрофан Софи.Он отвечает, что нет и что это уже согласовано. Простакова решает насильно выдать Софию за Митрофана.
Пятое действие

Феномен 1
Правдин показывает Стародуму посылку, пришедшую накануне. Стародум отвечает, что теперь у него есть способ остановить бесчеловечность Простаковой. Правдин и Стародум говорят, что государь, достойный престола, должен возвышать души своих подданных. Слышен шум.
Феномен 2
Софья бросается в Стародум с просьбой о защите - ее пытались силой забрать.Еремеевна признается, что Софью собирались выдать замуж за Митрофанушку.
Феномен 3
Простакова и Митрофан извиняются перед Стародумом.
Феномен 4
Стародум говорит, что прощает помещика. Простакова угрожает расправой всем своим слугам - они затянули с похищением. Правдин говорит, что от имени правительства он приказывает собрать крестьян и народ, чтобы объявить приказ о том, что за бесчеловечность помещицы Простаковой правительство приказывает ему взять деревню и ее дом под стражу.Простакова считает, что для нее это смерть.
Феномен 5
Госпожа Простакова не может прийти в себя - она ​​больше не хозяйка собственного дома. Она говорит, что у нее много долгов - учителям еще не доплатила. Имя учителей.
Феномен 6
Стародум узнает своего бывшего кучера в учителе географии Вральмане. Оплачивать долги учителям. Вральмана снова нанимают кучером в Стародум.
Phenomenon 7
Служащий объявляет, что карета готова.
Последнее явление
Стародум прощается с Правдином. Они собираются уйти. Госпожа Простакова говорит своему сыну, что он единственный, кто остался с ней. Митрофан отвечает: «Отпусти, мама». Затем Простакова теряет сознание.
На этом завершается «Незначительное» (сводка действий).

Использованные материалы книги: Зубова Е.Н., Мошенская О.В. и другие. Аннотации произведений школьной программы. ООО «Дом славянской книги», 2015

Персонажи

Простаков.

Простакова , его жена.

Митрофан , их сын, невежда.

Еремеевна, мать Митрофанова.

Правдин.

Стародум.

София , племянница Стародума.

Милон .

Скотинин , брат г-жи Простаковой.

Кутейкин , семинарист.

Цыфиркин , сержант в отставке.

Вральман , преподаватель.

Тришка , портной.

Слуга Простакова.

Valet Starodum.

Акция в деревне Простаковых.

Денис Фонвизин. Гравюра из коллекции портретов Платона Бекетова. Издание 1821 г.

Действие первое

ВНЕШНИЙ ВИД I

Обложка первого издания пьесы Д.И. Фонвизин "Минор", 1783

г-жаПростакова, Митрофан, Еремеевна.

Простакова (осматривает кафтан на Митрофане) ... Кафтан весь испорчен. Еремеевна, приведите сюда мошенницу Тришку. (Еремеевна уходит.) Он, вор, всюду напрягал его. Митрофанушка, дружище! Я пью чай, ты прижат к смерти. Позови сюда своего отца.

Митрофан отбыл.

ЯВЛЕНИЕ II

Простакова, Еремеевна, Тришка.

Г-жаПростакова (Тришке) ... А вы, скотина, подойдите ближе. Разве я не говорил тебе, воровская рожа, чтобы ты свой кафтан пустил пошире. Сначала растет ребенок; другой, ребенок и без тонкого узкого кафтана. Скажи мне, дурак, как ты оправдаешься?

Тришка. Почему, сударыня, я был самоучкой. Тогда я вам доложила: ну, пожалуйста, отдайте портному.

Простакова г-жа. Итак, действительно ли нужно быть портным, чтобы уметь правильно сшить кафтан? Какое звериное рассуждение!

Тришка. Да, он был портным, сударыня, а я нет.

Простакова г-жа. Ищу он тоже спорит. Портной учился у другого, другой - у третьего, но кто первым стал портным? Говорят, скотина.

Тришка. Да, портной первый, может он шил хуже моего.

Митрофан (вбегает) ... Звоню отцу. Мне было приятно сказать: немедленно.

Простакова г-жа. Так что иди и вытащи его, если не делаешь добро.

Митрофан. Да, это мой отец.

ВНЕШНИЙ ВИД III

То же и Простакова.

Простакова г-жа. Что, что ты хочешь от меня скрыть? Здесь, сэр, я жил с вашей снисходительностью. Что нового для сына за заговор дяди? Какой кафтан сошла Тришка?

Простаков (колеблется от застенчивости) ... Я ... немного мешковатая.

г-жаПростакова. Ты сам болван, голова умная.

Простаков. Да, мама, я думала, что ты так думаешь.

Простакова г-жа. Ты сам слепой?

Простаков. Твоими глазами мои ничего не видят.

Простакова г-жа. Вот как Господь наградил меня муженьком: он не умеет различать, что широко, что узко.

Простаков. В это я верил и верю в тебя, мама.

Простакова г-жа. Так поверьте в то, что я не собираюсь потакать рабам. Иди, сударь, а теперь накажи ...

ВНЕШНИЙ ВИД IV

То же и Скотинин.

Скотинин. Кого? За что? В день моего заговора! Прошу тебя, сестра, на такой праздник отложить наказание на завтра; а завтра, будьте любезны, я сам с радостью помогу. Если я не Тарас Скотинин, если это не моя вина. В этом, сестра, у меня с тобой есть один обычай.Почему ты такой злой?

Простакова г-жа. Зачем, брат, я пойду по твоим глазам. Митрофанушка, иди сюда. Этот кафтан мешковатый?

Скотинин.

Простаков. Да, я уже сама вижу, мама, что он узкий.

Скотинин. Я этого тоже не вижу. Кафтан, брат, сшит неплохо.

Простакова (Тришке) ... Выходи, скот. (Еремеевна.) Давай, Еремеевна, дай ребенку позавтракать.Вит, я чай, скоро приедут учителя.

Еремеевна. Он уже, мама, соизволил съесть пять булочек.

Простакова г-жа. Так ты извини шестой, зверюга? Какое усердие! Пожалуйста, посмотри.

Еремеевна. Да, здоровья, мама. Я сказал это за Митрофана Терентьевича. Я тосковал до утра.

Простакова г-жа. Ах, Богородица! Что с тобой случилось, Митрофанушка?

Митрофан. Хорошо, мама.Вчера после ужина получил.

Скотинин. Да, это видно, брат, ты хорошо поужинал.

Митрофан. А я, дядя, вообще почти не обедал.

Простаков. Помню, друг мой, ты соизволил что-нибудь съесть.

Митрофан. Да какой! Тушеная говядина нарезает три, а очаг, я не помню, пять, не помню, шесть.

Еремеевна. По ночам он то и дело просил выпить.Он соизволил съесть целый кувшин кваса.

Митрофан. И теперь я хожу как сумасшедший. Всю ночь в глаза лезла такая дрянь.

Простакова г-жа. Что за дрянь, Митрофанушка?

Митрофан. Да, тогда ты, мама, потом отец.

Простакова г-жа. Как это?

Митрофан. Как только я засыпаю, то вижу, что ты, мама, соизволила избить отца.

Простаков (в сторону) ... Ну беда моя! Спи в руке!

Митрофан (выкладывание) ... Вот и пожалел.

Простакова (раздраженно) ... Кого, Митрофанушка?

Митрофан. Ты, мама: ты так устала, бить отца.

Простакова г-жа. Обними меня, дорогой друг! Вот мой сын, единственное мое утешение.

Скотинин. Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, мамин сын, а не отец!

Простаков. По крайней мере, я люблю его, как и положено родителю, что-то умное, что-то разумное, забавное, развлекательное; иногда я вне себя с ним и от радости сам действительно не верю, что он мой сын.

Скотинин. Только вот наш любитель веселья стоит и хмурится.

Простакова г-жа. Следует ли мне вызвать врача в город?

Митрофан. Нет-нет, мама. Я лучше сам выздоровею. Я сейчас побегу в голубятню, может ...

Мисс.Простакова. Так что, может быть, Господь милостив. Иди и порезвись, Митрофанушка.

Митрофан и Еремеевна уезжают.

ЯВЛЕНИЕ V

Простакова, Простакова, Скотинина.

Скотинин. Почему я не вижу свою невесту? Где она? Вечером будет заговор, так не пора ли сказать ей, что ее выдают замуж?

Простакова г-жа. Мы справимся, брат. Если мы скажем ей это заранее, она все равно может подумать, что мы ей отчитываемся.Хотя в ее муже, однако, я принадлежу ей; и мне нравится, что меня слушают незнакомцы.

Простаков (Скотинину) ... Честно говоря, мы относились к Софюшке как к сироте. После отца она осталась младенцем. Том за полгода, как и ее мать, и мой шурин получили удар ...

Госпожа Простакова (видно, как будто сердце крестит) ... Сила крестной матери с нами.

Простаков. Из которого она ушла в мир иной. Ее дядя, господин Стародум, уехал в Сибирь; и поскольку в течение нескольких лет о нем не было ни слухов, ни новостей, мы считаем его мертвым человеком. Мы, увидев, что она осталась одна, отвезли ее в нашу деревню и присмотрели за ее имением, как если бы оно было нашим.

Простакова г-жа. Что, отец мой, почему ты сегодня так возмущен? Ищу брата, может подумать, что мы взяли ее к себе для интереса.

Простаков. Ну, мама, он должен так думать? Ведь недвижимость Софюшкино нам не приблизить.

Скотинин. И хотя движимое было выдвинуто, я не являюсь просителем. Я не люблю суетиться и боюсь. Как бы меня ни обижали соседи, сколько бы они ни терпели убытков, я никого не ударил лбом и своих мужиков оторву с убытком, за которым не пойму.

Простаков. Верно, брат: весь квартал говорит, что ты мастерски собираешь ренту.

Простакова г-жа. По крайней мере, ты научил нас, брат, отец; и мы не знаем как.Поскольку мы отобрали все, что было у крестьян, мы не можем ничего оторвать. Какая катастрофа!

Скотинин. Пожалуйста, сестричка, я тебя научу, я научу тебя, выйди замуж за Софюшку.

Простакова г-жа. Тебе действительно так понравилась эта девушка?

Скотинин. Нет, мне не нравится девушка.

Простаков. Так по соседству с ее деревней?

Скотинин. И не села, а то, что в селах водится и что такое моя смертельная охота.

Простакова г-жа. К чему, брат?

Скотинин. Я люблю свиней, сестра, но у нас в округе такие большие свиньи, что нет ни одной из них, которая стояла бы на задних лапах, не была бы выше каждого из нас с целой головой.

Простаков. Странно, брат, как родственники могут быть похожи на родственников. Наш Митрофанушка весь дядя. И он такой же охотник, как и ты, пока свиньи не состарились. Поскольку ему было еще три года, случилось так, что, увидев свинка, задрожал от радости.

Скотинин. Это действительно любопытство! Ну пусть, брат, Митрофан любит свиней за то, что он мой племянник. Здесь есть некоторые сходства; Почему я так пристрастился к свиньям?

Простаков. И здесь есть некоторое сходство, я так думаю.

Бессмертная комедия Дениса Фонвизина «Малый» - выдающееся произведение русской литературы XVIII века. Смелая сатира и правдиво описанная действительность - вот главные составляющие мастерства этого писателя.Спустя столетия в современном обществе то и дело всплывают жаркие споры о главном герое спектакля - Митрофанушке. Кто он: жертва неправильного воспитания или яркий пример нравственного разложения общества?

Комедия «Бригадир», написанная Фонвизиным, имела ошеломляющий успех в Санкт-Петербурге и стала основой одного из величайших литературных памятников мира. После ее публикации писатель более десяти лет не возвращался к драматургии, все больше и больше посвящая себя государственным вопросам и задачам.Однако идея создания новой книги будоражила воображение автора. Не будем скрывать, что, по мнению ученых, первая заметка, связанная с «Маленьким человеком», была начата еще в 1770-х годах, задолго до ее публикации.

После поездки во Францию ​​в 1778 г. у драматурга был точный план написания будущего произведения. Интересный факт - изначально Митрофанушка был Иванушкой, что само по себе говорило о схожести двух комедий (Иван был персонажем «Бригадира»).В 1781 году спектакль был закончен. Конечно, постановка такого типа означала высвечивание одной из самых проблемных проблем дворянского общества того времени. Однако, несмотря на риск, Фонвизин стал непосредственным «зачинщиком» литературной революции. Премьера была отложена из-за неприязни императрицы к какой-либо сатире, но все же состоялась 24 сентября 1782 года.

Жанр работы

КОМЕДИЯ - это своего рода драма, в которой специально решается момент эффективного конфликта.Имеет ряд функций:

  1. не влечет гибели одного представителя противоборствующих сторон;
  2. направленных на «не несущие» цели;
  3. история живая и яркая.

Также в творчестве Фонвизина очевидна сатирическая направленность. Значит, автор поставил перед собой задачу поиздеваться над социальными пороками. Это попытка замаскировать жизненные проблемы под улыбкой.

«Минор» - произведение, построенное по законам классицизма.Одна сюжетная линия, одно место и все события происходят в течение дня. Однако эта концепция вполне соответствует реализму, на что указывают отдельные предметы и места действия. К тому же герои очень похожи на настоящих землевладельцев из провинции, которых драматург высмеивает и осуждает. Фонвизин добавил к классицизму нечто новое - беспощадный и острый юмор.

О чем работа?

Сюжет комедии Дениса Фонвизина «Малый» вращается вокруг помещичьей семьи, полностью погрязшей в безнравственности и произволе.Дети стали похожи на грубых и недалеких родителей, от которых страдала их концепция морали. Шестнадцатилетний Митрофанушка пытается закончить учебу, но ему не хватает воли и способностей. Мать смотрит на это небрежно, ей все равно, будет ли развиваться сын. Она предпочитает, чтобы все оставалось как есть, ей чужд любой прогресс.

Простаковы «приютили» дальнюю родственницу - сироту Софию, которая отличается от всей семьи не только своим взглядом на жизнь, но и хорошими манерами.Софья - наследница большого имения, на которое «смотрит» дядя Митрофанушки Скотинин, отличный охотник. Брак - единственный доступный способ завладеть хозяйством Софии, поэтому близкие ей родственники пытаются склонить ее к выгодному браку.

Стародум - дядя Софии, отправляет письмо племяннице. Простакова ужасно недовольна такой «выходкой» родственницы, которую в Сибири считали мертвой. Коварство и высокомерие, присущие ее характеру, проявляются в обвинении в «лживом» письме, якобы «любовном».Истинное содержание сообщения вскоре узнают безграмотные помещики, прибегнув к помощи гостя Правдина. Он раскрывает всей семье правду об оставшемся сибирском наследии, которое приносит до десяти тысяч годового дохода.

Именно тогда и созревает идея Простаковой - выдать Софью замуж за Митрофанушку, чтобы присвоить себе наследство. Однако в ее планы «врывается» офицер Милон, прогуливаясь по деревне с солдатами. Он познакомился со старым другом Правдиным, который, как выяснилось, входит в состав губернаторского совета.В его планы входит слежка за землевладельцами, которые плохо обращаются со своим народом.

Майло рассказывает о своей давней любви к милому человеку, который был перенесен в неизвестное место из-за смерти родственника. Вдруг он встречает Софию - она ​​и есть та самая девушка. Героиня рассказывает о будущем браке с низкорослой Митрофанушкой, от которого жених «вспыхивает» искрой, но затем постепенно «слабеет» подробным рассказом о «суженной».

Пришел дядя София. Встретив Майло, он принимает выбор Софии, спрашивая при этом о «правильности» ее решения.В то же время имение Простаковых было передано в ведение государства из-за жестокого обращения с крестьянами. В поисках поддержки мама обнимает Митрофанушку. Но Сын не собирался быть вежливым и вежливым, он груб, от чего почтенная матрона падает в обморок. Просыпаясь, она сетует: «Я полностью умерла». И Стародум, указывая на нее, говорит: "Вот достойные плоды зла!"

Главные герои и их характеристики

Правдин, София, Стародум и Милон - представители так называемого «нового» времени, эпохи Просвещения.Нравственные составляющие их души - не что иное, как доброта, любовь, тяга к знаниям и состраданию. Простаковы, Скотинины и Митрофан - представители «старого» дворянства, где процветает культ материального благополучия, грубости и невежества.

  • Низкорослый Митрофан - молодой человек, чья невежество, глупость и неумение адекватно анализировать ситуацию не позволяют ему стать активным и разумным представителем дворянской общины. «Не хочу учиться, но хочу выйти замуж» - жизненный девиз, который полностью отражает характер молодого человека, который ни к чему не относится серьезно.
  • София - образованная добрая девушка, которая становится белой вороной в обществе завистливых и жадных людей.
  • Простакова - хитрая, беспорядочная, грубая женщина с множеством недостатков и отсутствием любви и уважения ко всему живому, кроме своего любимого сына Митрофанушки. Воспитание Простаковой - лишь подтверждение стойкости консерватизма, не позволяющего развиваться русскому дворянству.
  • Стародум воспитывает «свою кровь» другим методом - София для него уже не маленький ребенок, а сформированный член общества.Он дает девушке свободу выбора, тем самым обучая ее правильным основам жизни. В нем Фонвизин изображает тот тип личности, который прошел через все «взлеты и падения», став не только «достойным родителем», но и несомненным примером для будущего поколения.
  • Скотинин - как и все, пример «говорящей фамилии». Человек, внутреннее существо которого больше похоже на грубый, неотесанный скот, чем на благовоспитанного человека.

Тема работы

  • Воспитание «новой» знати - главная тема комедии.«Низкорослый» - это своего рода намек на «исчезающие» моральные принципы у людей, которые боятся трансформации. Помещики воспитывают потомство по старинке, не уделяя должного внимания их образованию. Но те, кого не учили, а только баловали или запугивали, не смогут позаботиться ни о семье, ни о России.
  • Семейная тема. Семья - это социальный институт, от которого зависит развитие личности. Несмотря на грубость и неуважение Простаковой ко всем жильцам, она очень дорожит любимым сыном, который совершенно не ценит ее заботу и ее любовь.Такое поведение - типичный пример неблагодарности, которая является следствием баловства и родительского обожания. Помещица не понимает, что сын видит ее обращение с другими людьми и повторяет его. Итак, погода в доме определяет характер юноши и его недостатки. Фонвизин подчеркивает важность сохранения тепла, нежности и уважения в семье по отношению ко всем ее членам. Только тогда дети будут благоговейными, а родители - достойными почитания.
  • Свобода выбора темы.«Новый» этап - это отношения Стародума с Софией. Стародум дает ей свободу выбора, не ограничивая ее своими убеждениями, которые могут повлиять на ее мировоззрение, тем самым воспитывая в ней идеал благородного будущего.

Основные проблемы

  • Основная проблема работы - последствия неправильного обучения. Семья Простаковых - это родословная, уходящая корнями в далекое дворянское прошлое. Этим и хвастаются помещики, не понимая, что слава предков им не прибавляет.Но классовая гордость затуманила их умы, они не хотят двигаться вперед и добиваться новых достижений, они думают, что все будет всегда по-прежнему. Поэтому они не осознают необходимость образования, в их порабощенном стереотипами мире оно действительно не нужно. Митрофанушка тоже всю жизнь будет сидеть в деревне и жить трудом своих крепостных.
  • Проблема крепостного права. Моральное и интеллектуальное разложение дворянства при крепостном праве - это абсолютно закономерный результат несправедливой политики царя.Арендодатели совсем ленивы, им не нужно работать, чтобы содержать себя. Хозяева и крестьяне все сделают за них. При такой социальной структуре у дворян нет стимула работать и получать образование.
  • Проблема жадности. Жажда материального благополучия закрывает доступ к морали. Простаки зациклены на деньгах и власти, им все равно, счастлив ли их ребенок, для них счастье синоним богатства.
  • Проблема незнания. Глупость лишает героев духовности, их мир слишком ограничен и привязан к материальной стороне жизни.Их не интересуют ничего, кроме примитивных физических удовольствий, потому что они вообще ничего не знают. Истинный «человеческий облик» Фонвизин видел только в человеке, воспитанном грамотными людьми, а не в недоучках.

Идея комедии

Фонвизин был человеком, поэтому не принимал грубости, незнания и жестокости. Он исповедовал убеждение, что человек рождается с «чистого листа», поэтому только воспитание и образование могут сделать его нравственным, добродетельным и умным гражданином, который принесет пользу Отечеству.Таким образом, прославление идеалов гуманизма - основная идея «Малого». Молодой человек, подчиняющийся призыву добра, ума и справедливости, - настоящий дворянин! Если он воспитан в духе Простаковой, то никогда не выйдет за узкие рамки своих ограничений и не поймет красоты и многогранности мира, в котором живет. Он не сможет работать на благо общества и не оставит после себя ничего значительного.

В конце комедии автор говорит о торжестве «возмездия»: Простакова теряет имение и уважение собственного сына, воспитанного в соответствии с ее духовными и физическими идеалами.Это цена неправильного образования и невежества.

Чему это учит?

Комедия Дениса Фонвизина «Малыш», прежде всего, учит уважению к другим. Шестнадцатилетний мальчик Митрофанушка вообще не заботился ни о своей матери, ни о дяде, он воспринимал это как должное: «Почему, дядя, ты переел? Не знаю, почему вы соизволили напасть на меня ». Естественный результат грубого обращения в доме - финал, в котором сын отталкивает любящую маму.

Уроки комедии «Минор» на этом не заканчиваются.Не столько уважение, сколько незнание проявляют к людям в положении, которое они тщательно пытаются скрыть. Глупость и невежество парят в комедии, как птица над гнездом, окутывают деревню, тем самым не выпуская жителей из собственных оков. Автор сурово наказывает Простаковых за ограниченность, отнимая у них имущество и саму возможность продолжать праздный образ жизни. Таким образом, учиться нужно каждому, ведь даже самое устойчивое положение в обществе легко потерять, будучи необразованным человеком.

Интересно? Держи это у себя на стене!

Незначительное подведение итогов акции. Денис фонвизин - невежда

Денис Иванович Фонвизин

Подлесок

Комедия в пяти действиях

Персонажи

Простаков.

Простакова , его жена.

Митрофан , сын их, невежда.

Еремеевна, мать Митрофанова.

Правдин.

Стародум.

София , племянница Стародума.

Милон .

Скотинин , брат г-жи Простаковой.

Кутейкин , семинарист.

Цыфиркин , сержант в отставке.

Вральман , преподаватель.

Тришка , портной.

Слуга Простакова.

Valet Стародум.

Акция в деревне Простаковых.

Первое действие

Явление I

Простакова Митрофан Еремеевна.

Простакова (осматривает кафтан на Митрофане) ... Кафтан весь испорчен. Еремеевна, приведите сюда мошенницу Тришку. (Еремеевна уходит.) Он, вор, всюду напрягал его. Митрофанушка, дружище! Я пью чай, ты прижат к смерти. Позови сюда своего отца.

Митрофан улетает.

Феномен II

г-жаПростакова, Еремеевна, Тришка.

Простакова (Тришке) ... А вы, скотина, подойдите ближе. Разве я не говорил тебе, воровская рожа, чтобы ты свой кафтан пустил пошире. Сначала растет ребенок; другой, ребенок и без тонкого узкого кафтана. Скажи мне, дурак, как ты оправдаешься?

Тришка. Почему, сударыня, я был самоучкой. Тогда я вам доложила: ну, пожалуйста, отдайте портному.

Простакова г-жа. Итак, действительно ли нужно быть портным, чтобы уметь правильно сшить кафтан? Какое звериное рассуждение!

Тришка. Да, он был портным, сударыня, а я нет.

Простакова г-жа. Ищу он тоже спорит. Портной учился у другого, другой - у третьего, но кто первым стал портным? Говорят, скотина.

Тришка. Да, портной первый, может он шил хуже моего.

Митрофан (обкатка) ... Я позвонил своему отцу. Мне было приятно сказать: немедленно.

Простакова г-жа. Так что иди и вытащи его, если не делаешь добро.

Митрофан. Да, это мой отец.

Феномен III

То же и Простакова.

Простакова г-жа. Что, что ты хочешь от меня скрыть? Здесь, сэр, я жил с вашей снисходительностью. Что нового для сына за заговор дяди? Какой кафтан сошла Тришка?

Простаков (колеблется от застенчивости) ... Я ... немного мешковатая.

Простакова г-жа. Ты сам болван, голова умная.

Простаков. Да, мама, я думала, что ты так думаешь.

Простакова г-жа. Ты сам слепой?

Простаков. Твоими глазами мои ничего не видят.

Простакова г-жа. Вот как Господь наградил меня муженьком: он не умеет различать, что широкое, а что узкое.

Простаков. В это я верил и верю в тебя, мама.

Простакова г-жа. Так поверьте в то, что я не собираюсь потакать рабам. Иди, сударь, а теперь накажи ...

Феномен IV

То же и Скотинин.

Скотинин. Кого? За что? В день моего заговора! Прошу тебя, сестра, на такой праздник отложить наказание на завтра; а завтра, будьте любезны, я сам с радостью помогу. Если я не Тарас Скотинин, если это не моя вина.В этом, сестра, у меня с тобой есть один обычай. Почему ты такой злой?

Простакова г-жа. Зачем, брат, я пойду по твоим глазам. Митрофанушка, иди сюда. Этот кафтан мешковатый?

Скотинин.

Простаков. Да, я уже сама вижу, мама, что он узкий.

Скотинин. Я этого тоже не вижу. Кафтан, брат, сшит неплохо.

Простакова (Тришке) ... Выходи, скот. (Еремеевна.) Давай, Еремеевна, дай ребенку позавтракать. Вит, я чай, скоро приедут учителя.

Еремеевна. Он уже, мама, соизволил съесть пять булочек.

Простакова г-жа. Так ты извини шестой, зверюга? Какое усердие! Пожалуйста, посмотри.

Еремеевна. Да, здоровья, мама. Я сказал это за Митрофана Терентьевича. Я тосковал до утра.

Простакова г-жа. Ах, Богородица! Что с тобой случилось, Митрофанушка?

Митрофан. Хорошо, мама. Вчера после ужина получил.

Скотинин. Да, это видно, брат, ты хорошо поужинал.

Митрофан. А я, дядя, вообще почти не обедал.

Простаков. Помню, друг мой, ты соизволил что-нибудь съесть.

Митрофан. Да какой! Тушеная говядина нарезает три, а очаг, я не помню, пять, не помню, шесть.

Еремеевна. По ночам он то и дело просил выпить. Он соизволил съесть целый кувшин кваса.

Митрофан. И теперь я хожу как сумасшедший. Ночью вся эта чушь лезла мне в глаза.

Простакова г-жа. Что за дрянь, Митрофанушка?

Митрофан. Да, тогда ты, мама, потом отец.

Простакова г-жа. Как это?

Митрофан. Как только я засыпаю, то вижу, что ты, мама, соизволила избить отца.

Простаков (в сторону) ... ну беда моя! Спи в руке!

Митрофан (выкладывание) ... Вот и пожалел.

Простакова (раздраженно) ... Кого, Митрофанушка?

Митрофан. Ты, мама: ты так устала, бить отца.

Простакова г-жа. Обними меня, друг мой! Вот мой сын, единственное мое утешение.

Скотинин. Ну, Митрофанушка, ты, я вижу, мамин сын, а не отец!

Простаков. По крайней мере, я люблю его, как подобает родителю, этого умного ребенка, этого умного ребенка, забавного, развлекательного; иногда я вне себя с ним и от радости сам действительно не верю, что он мой сын.

Скотинин. Только вот наш любитель веселья стоит и хмурится.

Простакова г-жа. Следует ли мне вызвать врача в город?

Митрофан. Нет-нет, мама. Я лучше сам выздоровею. Бегу сейчас в голубятню, может ...

Простакова г-жа. Так что, может быть, Господь милостив. Иди и порезвись, Митрофанушка.

Митрофан и Еремеевна уезжают.

Феномен V

Простакова, Простакова, Скотинина.

Скотинин. Почему я не вижу свою невесту? Где она? Вечером будет заговор, так не пора ли сказать ей, что ее выдают замуж?

г-жаПростакова. Мы справимся, брат. Если мы скажем ей это заранее, она все равно может подумать, что мы ей отчитываемся. Хотя в ее муже, однако, я принадлежу ей; и мне нравится, что меня слушают незнакомцы.

Простаков (Скотинину) ... Честно говоря, мы относились к Софюшке как к сироте. После отца она осталась младенцем. Том за полгода, как и ее мать, и мой шурин, получили удар ...

Год: 1782 Жанр: комедия

Главные персонажи: Митрофан - капризный молодой человек, Простакова - мать Митрофана, Простаков - отец Митрофана, Скотинин - брат Простаковой, Софья - родственница Простакова, Стародум - дядя Софии, Милон - офицер, Правдин - гость у Простаковых.

Знаменитая комедия показывает нам семью Простаковых, где одним из главных героев оказывается глупый подросток Митрофанушка, который совсем не учится. Все кружится вокруг него. Его мать рассчитывает найти ему невесту с огромным приданым, но у нее не получается. Обанкротившись, Простакова пытается утешить своего ребенка, но он слышит лишь смелые речи в ответ. Приобретенное воспитание, полученное от матери, дало свои плоды. Мы видим, насколько бессердечным и пустоголовым стал этот молодой человек.

Работа учит относиться к старшему поколению с уважением, чтобы не быть похожим на Простакова-младшего, работать в меру своих возможностей и не пренебрегать работой других людей, получать хорошее образование и стремиться к лучшее.

Краткий пересказ

Произведение «Малый», созданное писателем Денисом Ивановичем Фонвизиным, рассказывает об обычаях, которые царили в русских усадьбах в XVIII веке.

Дворянка Простакова заставляла своих слуг и крепостных делать то, что они не могли делать.Женщина сурово наказала их за не рвение и непослушание. Ее муж всегда и во всем был согласен с женой.

Супруги вырастили сына по имени Митрофан, который не хотел учиться. Молодой человек был совершенно неграмотным, несмотря на то, что родители наняли для него несколько учителей. Мать обещала невежде скорую свадьбу, при условии, что он займется учебой. Но сын всячески уклонялся от нелюбимого дела.

У женщины был брат - Скотинин.Он мечтал создать семью с Софией, сиротой, которая жила в имении. Ведь у девушки было богатое наследство. Также Простакова лелеяла идея выйти замуж за сына Софию. Только офицер Милон действительно любил девушку. И бедная сирота испытывала к юноше романтические чувства.

София узнала, что на ней хотели жениться силой и не знала, что делать. К счастью для девушки, в имение приехал ее дядя и опекун Стародум. Он хотел забрать Софию к себе домой.Простакова всячески радовала мужчину, желая обзавестись в его личности союзником для замужества сына. Она рассказала Стародуму, какой она образованный сын и сколько учителей научили его читать и писать.

Стародум узнал, что его племянница образованная, а также честная и добрая. Выяснилось, что девушка симпатизирует Майло. Мужчина понял, что молодые люди будут прекрасной супружеской парой, и дал свое согласие на их брак.

Но и другие претенденты на руку богатой наследницы не оставили своих попыток очаровать Стародум.Скотинин рассказал, что в его имении много красивых свиней, а его семья имеет очень древние корни. Простакова показала своего «образованного» сына. Стародум объяснил всем, что у его племянницы уже есть жених и скоро состоится их свадьба. Мужчина также сказал, что на следующее утро уедет со своей племянницей.

Однако Простакова не оставила попытки осуществить свой хитрый план. Она приказала слугам отвести Софию в другую деревню и заставить выдать ее замуж за Митрофана.Только вмешательство Милона спасло девушку от страшной участи.

В это время имение посетил г-н Правдин, правительственный чиновник. Он приехал узнать всю правду о делах Простаковых. Правдин

узнал о зверствах, которые дворянка творила со слугами и крепостными. Выяснилось, что она долго грабила Софию. Стародум и Милон показали, что Простакова хотела насильно выдать невиновную девушку за своего сына. Правдин лишил супругов имения и уволил всех учителей Митрофанушки.Самому невежде был назначен солдат. Скотинин, узнав о беде сестры, быстро отправился к нему домой.

В своем произведении Фонвизин разоблачил обычаи, царившие в русском обществе. По предложению гениального писателя невежественных людей и недоучек стали называть словами «невежественные» и «Митрофанушка».

Краткое содержание профана Фонвизина о действиях (читать за 4 минуты)

Шаг 1

Сюжет завязан на сцене, где Простакова ругает служанку за плохо сшитый кафтан.Тришка предупредила хозяйку, что к рукоделию отношения не имеет, но властная женщина не хотела его слушать. Двор выброшен. Помещица считала слугой низшего сословия, а потому всегда безосновательно оскорбляла и наказывала бедных. Рано утром в доме раздавались крики и проклятия в адрес крестьян, причем всегда на глазах у детей и жены.

Здесь разговор о Митрофанушке происходит между мужем и женой, а также ее братом.Мать беспокоится о нем. Услышав жалобы ребенка, она обнимает его и говорит, что для нее он - одна радость. Затем разговор идет о Софии, которая была родственницей семьи Простаковых. Девушка росла сиротой, отца и матери у нее не было, и Простаковы забрали ее из столицы к себе домой, чтобы продолжить ее воспитание. Единственный родственник, ее дядя, давно уехал, и от него не было никаких известий, поэтому все подумали, что он скончался.

В ходе разговора Скотинин предстает перед нами как жадный, злой человек, который нуждался не в Софии, а в ее домочадцах.Он также жесток по отношению к своим рабочим и борется с огромными налогами с их хозяйств. Ученица неожиданно получает записку от якобы пропавшего без вести дяди. Но дама не верит и думает, что новости от ее подруги. Бумагу читать не умеет, так как не владеет навыками письма и чтения. Затем появляется гость, приехавший навести порядок в имении Простаковых, зачитывает бумагу, где написано, что Стародум сделал племянницу богатой любовницей. Дело пошло по-другому.Дама ее больше не ругает, а хочет выйти за Митрофанушку, которая очень хочет выйти замуж. Пока идет такой разговор, все узнают от слуги, что в село вошел военный полк.

Шаг 2

Из новостей солдат мы также узнаем, что их возглавляет Милон, влюбленный в Софию. Здесь он встречает старого друга, где рассказал о долгой разлуке с любимой. Правдин сообщает ему, что его отправили в это имение, чтобы разобраться в происходящем здесь беспределе по отношению к крестьянам.Вдруг, неожиданно, София проходит мимо друзей. Молодые люди были в восторге от такой встречи, но офицер узнал, что помещик очень хочет жениться на своей невесте.

Потом замечают Скотинина и придумывают, как от него избавиться. Майло и Правдин настраивают своего брата на сестру, заявляя, что она его совсем не уважает. Скотинин, услышав такие выступления, рассердился и стал думать, как поставить Простакова на место. Неожиданно появляется Митрофанушка с няней, которая наставляет дурака на истинный путь, постоянно повторяя ему, что ему нужно учиться.Но глупая молодежь не хочет слышать. Увидев эту сцену, Скотинин затевает ссору с племянником из-за девушки. И, возможно, все закончилось дракой, если бы Еремеевна и Правдин не устранили конфликт. Показан Простаков. Она умоляет офицера и объясняет, что все эти годы заботилась о девочке, ожидая скорого возвращения Стародума. Но не забывает хвастаться тем, что все свои силы и ресурсы посвящает воспитанию сына, лишь бы он стал известным в обществе мастером.

После ухода Софии появляются учителя, такие же неопытные и глупые, как их ученики. Один из них в свое время бросил школу, так как не разбирался в науках, второй в прошлом был охранником. Они жалуются, что уже год не могут обучить Митрофанушку, объясняя свое появление в этом доме. Майло и его друг понимают, что учителя подростка совершенно некомпетентны. Помещица присутствует на уроках сына и умоляет его повторить пройденный материал.Сонни рассказывает ей о конфликте со Скотининым. Мать ругала Еремеевну за то, что она позволила обидеть Митрофанушку.

Шаг 3

Прибывает

Стародум. Правдин, как только узнал, что приехал, тотчас же вышел ему навстречу и стал рассказывать, какие бунты идут у Простаковых. Тем не менее, пожилой мужчина объясняет чиновнику, что прежде чем обвинять людей, нужно подумать, он сразу рассказывает о своей личной жизни.Вместе с Правдиным они вспоминают те времена, когда ум был в почете, а его сущность развивалась в человеке. Стародум вспомнил одно событие, из-за которого был вынужден бросить службу и вернуться домой. Стремясь сделать карьеру и достойно исполняя свои обязанности, он заметил, что молодой человек, который служил безответственно, но имел связи при дворе, опередил его.

Исполняя свой долг перед Родиной, Стародум, находясь при дворе государя, отмечал, что все чиновники выслуживаются, как могут, но ни один из них не идет честным путем.Ему это не понравилось, и он бросил службу. Искренний разговор завершился появлением Софьи, обрадовавшейся видеть дядю. Она слегка ругает его за то, что он долго не давал себе знать, но он успокоил ее, сообщив, что теперь она богатая наследница. Вдруг слышат рев и ругань, кидаются туда, и перед их глазами открывается неприятное зрелище: Простакова и Скотинин дерутся. Майло изо всех сил старается разделить их, и ему это удается. София пытается намекнуть офицеру, что ее дядя прибыл, и он понимает.

Помещица, только что отошедшая от ссоры с братом, ругает Еремеевну за то, что не видит других дворов, кроме нее. Старуха, в свою очередь, объясняет причину отсутствия всех слуг. Стародум познакомился со всеми присутствующими в усадьбе. После приятного знакомства с Милоном и Правдиным дядя не может оторваться от навязчивого приветствия Простаковых. Отец и сын стремятся схватить его за руки. Митрофанушка кланяется ему, как учила мама.Сама же гроза всей семьи ругает Стародум, говоря, что такого замечательного человека она нигде не встречала и ссориться не любит. И смущение, которое вышло с ее братом, просто абсурдно. Однако Стародум не верит ни единому ее слову и сообщает, что спешно уезжает с племянницей в Москву.

Простакова расстроена, со слезами на глазах умоляет Софию остаться здесь. Но Стародум хочет найти достойного мужа. Помещица окунается в воспоминания о детстве.Ничего хорошего она там не увидела. Их семья была большой, но выжили только она и ее брат. Отец, долгое время служивший воеводой, мог только нажить богатство, а знания ему не понадобились. И он не учил своих детей. И вот Простакова намерена научить Митрофанушку всем наукам. Правдину надоело слушать дамы-дурацкие речи, и он, провожая всех, выходящих из комнаты, дает Стародуму передохнуть.

Появляются учителя некомпетентного ученика. Они плачут друг другу, что не могут научить Простакова-младшего., и они видят в этом проблему в немецком, мешающем учебе. Во время разговора появляется Митрофанушка с мамой. Когда Цифиркин дает ему чем-то заниматься, профан не справляется. Обращается за помощью к Простаковой, на что она отвечает, всю сумму нужно взять себе. Кутейкин тоже не может научить его элементарным основам грамотности, потому что вмешивается Вральман и убеждает ученика не учиться и в будущем общаться с такими же безграмотными людьми, как он.Учителя собираются обыграть Вральмана, но он вовремя убегает от них.

Шаг 4

Дядя и его племянница предстают перед нами для интересной беседы, где Стародум толкует девушке, что ей нужно жить правдиво и быть справедливой, делится секретами счастливой семейной жизни. Внезапно ему доставляется сообщение, в котором он узнает, что Майло - тот благородный человек, ради которого он решил жениться на Софии. Сюда входят Простакова с сыном и Правдин.

Дама пытается показать, чему научился Митрофанушка, но Правдин, когда начал расспрашивать его по всем направлениям науки, не получил ни одного внятного ответа.Но Простаковой все равно, насколько умен ее сын. Она задается вопросом, какой жених будет у Софии. Узнав, что для нее уже подобрана перспективная особа, и они уезжают на следующий день, дама вместе с сыном и братом решает ее остановить.

Шаг 5

Пока Правдин и Стародум вели деловой разговор, Еремеевна хотела перехватить Софью и увезти ее в незнакомое место. Но подоспевший Майло предотвращает похищение. Простакова просит ее помиловать и обвиняет лакеев, допустивших такое дело.Правдин ей не верит и читает ей специальную газету, в которой говорится, что все ее земли с крестьянами будут в его распоряжении.

Чиновник рассчитывается с учителями, но Цифиркин денег не взял. Ему было стыдно, что он ничему так Митрофанушку не научил. После ухода Стародума. Правдин приглашает Митрофанушку поступить к нему на службу, и молодой человек соглашается. Мать сожалеет о том, что все потеряла, и пытается найти поддержку у сына, но он грубо отталкивает ее.Наблюдая за происходящим, Правдин указывает помещице результат ее воспитания.

Картина или рисунок Фонвизина - Минор

Другие пересказы и обзоры к дневнику читателя

  • Краткое изложение притчи о блудном сыне

    Один из двух сыновей попросил отца отдать ему половину имущества. Отец выполнил просьбу, разделив то, что у него было между сыновьями.

  • Краткое содержание жизни и ошейника Тэффи

    Олечка Розова замужем за человеком чести.Она была тихой, любящей и скромной женой. Но все изменилось в одно мгновение, после того как она купила женщине белый накрахмаленный воротничок с продетой через него желтой лентой

  • Сводка эскизов Бурсы Помяловский

    Все комнаты в школе были большими и не очень чистыми. По окончании занятий школьники развлекались и играли. Насильственное воспитание недавно закончилось в школе

  • Краткое содержание Сказка спящей княгини Жуковской

    Сказка рассказывает юным читателям о добром царе Матвее и его царице.Они жили счастливо, в полной гармонии, но, к сожалению, не могли иметь потомства.

  • Краткое содержание произведения Айтматова Face to Face

    Произведение является одним из философских размышлений писателя, выраженных им в собственном произведении литературной прозы.

Добрый день. Вот краткое содержание комедии Дениса Фонвизина «Минор». Резюме дается по действиям и явлениям, чтобы вам было легче ориентироваться в описании. В аннотации приведены все основные события, поэтому вы не пропустите самое важное.Более того, мы не сокращали те отрывки, которые несут наибольшее смысловое значение. Таких отрывков не так много, но их наличие поможет вам лучше понять работу.

ФЕДЕРАЛЬНЫЙ - резюме.

Начнем с того, что выясним, кто есть кто в комедии Дениса Фонвизина «НЕДОРОСЛЬ».

Символов:

  • Простаков - отец семейства.
  • Госпожа Простакова, его жена.
  • Митрофан - их сын, невежда.
  • Правдин.
  • Стародум.
  • София - племянница Стародума.
  • Milon.
  • Скотинин - брат госпожи Простаковой.
  • Кутейкин - семинарист, учитель Митрофана.
  • Цыфиркин - сержант в отставке, учитель Митрофана.
  • Вральман - учитель.
  • Тришка - портной.
  • Слуга Простакова.
  • камердинер Стародума.

Действие происходит в деревне Простаковы.

Госпожа Простакова осматривает кафтан на Митрофане, ругает портного Тришку, которая неправильно его сшила, и просит Еремеевну позвонить ему.

Феномен II

Г-жа Простакова продолжает ругать Тришку. Он, оправдываясь, говорит, что для того, чтобы хорошо шить, нужно сначала научиться это делать. Простакова в ярости - отговорки Тришкина она называет «звериным рассуждением».

Феномен III

Появляется г-н Простаков.Простакова спрашивает мужа, что он думает о сшитом кафтане.

Простаков спотыкается от робости, толком не отвечает - боится гнева жены. Простакова:

Так Господь наградил меня муженьком: он не умеет различать, что широко, что узко.

Феномен IV

Появляется Скотинин. Разговор снова о кафтане. Скотинин считает, что кафтан «очень плохо сшит».

Простакова велит Еремеевне накормить Митрофанушку, на что она отвечает, что Митрофанушка уже «соизволил съесть пять булочек».«Простакова набрасывается на Еремеевну - неужели жалко няне для ребенка шестой булочки? Няня говорит, что вечером Мирофанушка много ела и« до утра стонала ». Простакова тревожно спрашивает сына, что с ним случилось. Он отвечает, что «всю ночь такая дрянь лезла мне в глаза» - то мама воображала, то отец. Митрофанушке приснилось, что мать бьет отца, и ему стало жаль Простакова: она отбивала все руки, пока била. муж.Митрофан и Еремеевна уходят.

Феномен V

Скотинин спрашивает, где его невеста, говорит, что ей пора сказать, что она выходит за него замуж. Это про Софию.

Простаков:

Честно говоря, мы относились к Софюшке как к сироте. После отца она осталась младенцем. За полгода, как и ее мать, и мой шурин, он получил удар ... От которого она ушла на тот свет. Ее дядя, господин Стародум, уехал в Сибирь; и поскольку в течение нескольких лет о нем не было ни слухов, ни новостей, мы считаем его мертвым человеком.Мы, увидев, что она осталась одна, отвезли ее в нашу деревню и присмотрели за ее имением, как если бы оно было нашим.

Скотинин хвастается тем, что умеет вести хозяйство:

Не люблю суетиться и боюсь. Как бы меня ни обижали соседи, сколько бы они ни терпели убытков, я никого не ударил лбом и своих мужиков оторву с любым убытком, которого буду искать.

Простакова просит научить ее этому умению, так как все, что было у ее крестьян, она уже взяла.Скотинин говорит, что обязательно будет учить, но сначала пусть его выдадут замуж за Софию, так как он любит ее деревню ... Там, в деревнях Софьи, Скотинин планирует разводить свиней , потому что очень любит их .

Феномен VI

Появляется София с письмом в руке. Она сообщает, что ее дядя Стародум жив и недавно приехал в Москву. Госпожа Простакова не верит, что Стародум жив. Она берет письмо от Софьи, при этом возмущается, что «девочки умеют читать и писать.«Простакова подозревает, что это письмо от какого-то офицера. София предлагает ей прочитать письмо, но она не умеет читать и говорит, что она« не так воспитана ».

Простакова говорит, что Митрофан придет и прочитает письмо. Она говорит, что ее сын учится четыре года:

Грех сказать, что мы не пытаемся воспитывать Митрофанушку. Платим деньги трем учителям. Покровский диакон Кутейкин идет к нему писать письма. Сержант в отставке Цыфиркин учит его арихметике, отец.Они оба приехали сюда из города. Витт от нас и город в трех милях. Немец Адам Адамич Вральман учит его французскому языку и всем наукам. Это триста рублей в год. Садимся с нами за стол. Наши женщины стирают его белье. Где нужно - лошадь. Бокал вина за столом. Ночью засаленная свеча, а парик руководит наша Фомка зря. По правде говоря, и мы довольны этим, мой дорогой брат. Он не связывает мошенника. Вит, батюшка, а Митрофанушка еще подлесок, потеть и баловать его; а там через десяток лет, как он поступит, не дай бог, на службу он все выдержит.

Феномен VII

Появляется Правдин. По просьбе Простаковой читает письмо. Из письма становится известно, что Стародум решил сделать Софию наследницей своего состояния. Простакова тут же бросается обнимать Софию и говорит, что нет нужды в невесте лучше для Митрофана, чем она, София. Он забирает Софию, чтобы поговорить наедине.

Слуга сообщает Простакову, что в их село пришли солдаты.

АКТ ВТОРОЙ

Феномен I

Встреча Правдина и Милона.Это старые знакомые. Правдивый говорит, что он «назначен членом местного губернатора». Он восхищается губернатором, считает его справедливым человеком, который осуществляет «самые гуманные виды власти наверху». Правдин сообщает, что живет здесь уже три дня и характеризует Простаковых так:

Я нашел землевладельца, бесчисленного дурака, и жену, презираемую яростью, чей адский нрав приносит несчастье всему их дому.

Майло говорит, что через несколько часов он должен уйти отсюда.Милон говорит, что влюблен и его чувства взаимны, но не знает, где сейчас его любимая, и ищет ее. Майло видит входящую Софию и говорит, что это его возлюбленная.

Феномен II

София и Милон рады встрече. София жалуется, что во время разлуки ей пришлось пережить много неприятностей, в частности, со стороны родственников. Она рассказывает о том, как Простакова стала вести себя как подхалим, узнав о решении Стародума.Софья говорит, что Простакова хочет выдать ее замуж за Митрофана. Софья передает Милоне слова, которые сказала Простакова:

Я сказал, что моя судьба зависит от воли моего дяди, что он сам обещал приехать сюда в своем письме ...

Феномен III

Приходит

Скотинин. Он говорит, что сестра поспешно отправила его обратно в свою деревню. Сообщает, что Простакова хочет выйти за него замуж. Скотинин обращается к Софии:

Грех винить тебя за свое счастье.Ты будешь жить со мной счастливо. Десять тысяч вашего дохода! Эко-счастье перевернулось; Да, я столько родился и никогда не видел; Да, я выкуплю на них всех свиней мира; Да, вы меня слышите, тогда я всех затрублю: по соседству, а живут только свиньи.

Правдин сообщает, что Простаков теперь хочет выдать Митрофана за Софию. Скотинин грозится избить Митрофанушку на митинге.

Феномен IV

Появляются Митрофанушка и Еремеевна.Она уговаривает Митрофана научиться «хоть немного». Скотинин подзывает к себе Митрофанушку. Сначала он ему угрожает, но Митрофанушка не может понять, в чем он виноват. Затем Скотинин спрашивает племянника, не хочет ли он жениться. Когда Митрофан отвечает, что хочет, Скотинин бросается на него. Еремеевна заступается за Митрофанушку.

Феномен V

Появляются оба Простакова. Простакова заводит разговор с Милоном и Правдиным, жалуется, что ее муж мошенник и она одна должна вести хозяйство: «сейчас клянусь, теперь дерусь; так что дом держится."Простакова лестно отзывается о Стародуме. Правдин о Стародуме:

Что называется хамством, в нем грубость, то есть одно действие его прямолинейности. С детства его язык не говорил «да», когда его душа чувствовала «нет».

Простакова говорит, что вся надежда ее жизни - это сын, которого она готовит для людей. Появляются учителя Митрофанушки Кутейкин и Цыфиркин. В Цыфиркине Милон узнает отставного солдата своего гарнизона. Цыфиркин рассказывает Милону, что уже третий год пытается учить Митрофанушку дробям, но безуспешно.Кутейкин сообщает о себе, что в семинарии не учился, так как «боялся бездны мудрости».

Феномен VI

Простакова ругает Еремеевну за то, что она не заступается за сына. Еремеевна оправдана. Уходят Простакова и Митрофан. Кутейкин сожалеет о Еремеевне, спрашивает, как ей платят за работу. Еремеевна:

Пять рублей в год и пять пощечин в день.

ДЕЙСТВИЕ ТРЕТЬЕ

Феномен I

Правдин и Стародум сердечно приветствуют друг друга.Стародум о себе:

Образование дал мне мой отец в том возрасте, самое лучшее ... Мой отец постоянно говорил мне одно и то же: имей сердце, имей душу, и ты всегда будешь мужчиной.

Стародум рассказывает, как служил и воевал. Его отношение к званиям и званиям следующее:

... о рангах часто просят, и нужно заслужить истинное уважение ... гораздо честнее пройти мимо без вины, чем получить без заслуг.

После отставки Стародума его пригласили в суд.Но судовая жизнь его не устраивает - «он рассудил, что лучше жить дома, чем в чужом зале».

Появляется София. Стародум объясняет причину своего приезда: он узнал, что София жила здесь против ее воли. Стародум признает, что только София «должна утешать мою старость», а он должен заботиться о ней. Стародум говорит, что в Сибири он разбогател, и Софья теперь может выбирать жениха, даже бедного. София отвечает, что воля Стародума для нее закон.Стародум говорит Правдину, что не наличие денег определяет, насколько человек хорош: «Деньги - это не денежное достоинство. Золотой дурак - дурак. "Слышен шум.

Феномен III

Появляются бои Простакова со Скотининым и Милоном, который их разделяет.

Стародум смеется, глядя на бойцов, говорит, что ничего смешнее не видел. Простаков принимает на себя Стародум. Она говорит, что ругается из-за того, что Скотинин обидел ее сына.

Она узнает, что перед ней дядя Софии, и тут же меняет его тон, называя Стародума «родным отцом», «на которого вся надежда, на которого у нас, как порох в глазу».

Феномен IV

По зову Простаковой появляется Еремеевна. Простакова говорит, что звонила Палашке. Еремеевна отвечает, что она больна, у нее температура.

Простакова в ярости: «Ты бредишь, зверюга! Как будто благородный! «Простакова суетится по поводу приезда важного гостя.

Феномен V

Простакова, Простаков и Митрофан лезут обнять Стародум. Представьтесь. Они подобострастно ведут себя. Стародум сообщает Софии, что завтра уезжает с ней в Москву. Простакова обескуражена новостью. Стародум говорит, что имеет в виду жениха для Софии. Майло и София поражены. Стародум говорит Софии, что она сама свободна в своем выборе. Скотинин начинает хвалить себя в надежде, что Софья его выберет. Простакова описывает заслуги сына:

Мы не жалеем о последних крохах, лишь бы мы могли всему научить нашего сына.Моя Митрофанушка сутками не встает из-за книги.

Представляет учителей Митрофанушки. Стародум говорит, что не может оценить достоинств Митрофанушки, и уезжает отдыхать после дороги.

Феномен VI

Кутейкин и Цыфиркин обсуждают свою жизнь. Они жалуются на Митрофана, которого не учат. Они приходят к выводу, что Вральман мешает им заниматься подлеском. Кутейкин:

Просто указатель на пальцы, фагот для глаз.Студент по голове, а я по шее.

Они решили преподать урок немецкому языку.

Феномен VII

Простакова просит Митрофана выучить хотя бы «для галочки».

Митрофан: «Не хочу учиться, хочу жениться» ... Цыфиркин пытается преподать урок, но Митрофан груб, а Простакова заступается за сына.

Решение задач Митрофанушкой не увенчалось успехом.Урок с Кутейкиным тоже бесплоден.

Феномен VIII

Появляется Вральман, который начинает говорить, что эти учителя хотят убить ребенка. Простакова соглашается с ним и отпускает Цыфиркина и Кутейкина. Вральман всячески убеждает Простакову в том, что Митрофанушка молодец и без этой учебы.

Простакова благоволит Вральману: он умеет говорить то, что ей будет приятно услышать. Он говорит, что Митрофан сможет увидеть свет и проявить себя.

Феномен IX

Кутейкин и Цыфиркин ищут Вральмана. Они ругаются вместе с ним, а затем нападают на него с избиением.

ДЕЙСТВИЕ ЧЕТВЕРТОЕ

Феномен I

София ждет Стародум, читает книгу, думает.

Феномен II

Появляется

Стародум. Он дает Софии совет:

Умей различать, умей останавливаться с теми, чья дружба с тобой была бы надежной гарантией для твоего разума и сердца... Знайте, что зла никогда не желают тем, кого презирают; но обычно они желают зла ​​тем, кто имеет право презирать. Люди завидуют не одному богатству, не одному дворянству: у добродетели тоже есть завистники ... Знайте, что совесть всегда предупреждает, как друг, а не как судья ... С проницательным умом мы видим плохих мужей, плохих отцов , плохие граждане. Хорошие манеры дают прямую цену уму. Без него умный человек - чудовище ... Умного человека можно легко простить, если у него нет ума.Честному человеку никак нельзя простить, если ему недостает качества сердца ...

Стародум говорит о браке:

Признаюсь вам, что мое сердце будет спокойно только тогда, когда я увижу вас с мужем, достойным вашего сердца ... Необходимо, мой друг, чтобы ваш муж повиновался разуму, а вы слушались своего мужа, и вы оба будете быть полностью счастливым.

Папа! Мое настоящее счастье в том, что у меня есть ты….

Феномен III

Приходит камердинер и передает письмо из Москвы в Стародум.

Феномен IV

Стародум:

Он, конечно, пишет мне о том же, что предлагал в Москве. Я не знаю Майло; но когда его дядя - мой настоящий друг, когда вся публика считает его честным и достойным человеком ... Если ее сердце свободно ...

Феномен V

Стародум сообщает Софии, что письмо, по большей части для нее, возможно, касается ее будущего мужа.

Феномен VI

Появляются Милон и Правдин.Правдин знакомит Милона со Стародумом. Оказывается, это тот самый молодой человек, о котором говорилось в письме, адресованном Стародуму.

Стародуму нравится Милон, и он рад, что София выбрала его.

Феномен VII

Появляется Скотинин. Он настаивает на том, чтобы София вышла за него замуж. Стародум смеется над ним.

Феномен VIII

Появляются Простакова, Простакова, Митрофан и Еремеевна. Митрофан демонстрирует свои успехи в учебе.

Правдин. Дверь, например, что такое существительное или прилагательное?

Митрофан. Дверь, какая дверь?

Правдин. Какая дверь! Вот этот.

Митрофан. Это? Имя прилагательное.

Правдин. Почему тогда?

Митрофан. Потому что он прикреплен к своему месту. Там, в чулане столба, дверь уже неделю не вешают: так что это все еще существительное.

Сама Простакова считает науку пустой и бесполезной - «люди живут и жили без науки.«

Феномен IX

Госпожа Простакова спрашивает у Стародума, жених ли Митрофан Софи. Он отвечает, что нет и что это уже согласовано. Простакова решает насильно выдать Софию за Митрофана.

ДЕЙСТВИЕ ПЯТЬ

Феномен I

Правдин показывает Стародуму посылку, пришедшую накануне. Стародум: «Итак, теперь у вас есть способ остановить бесчеловечность злого землевладельца». Стародум и Правдин говорят, что «властитель, достойный престола, стремится возвысить души своих подданных."Слышен шум.

Феномен II

Софья бросается в Стародум с просьбой о защите - ее пытались забрать силой. Еремеевна признается, что Софью собирались выдать замуж за Митрофанушку.

Феномен III

Простакова и Митрофан извиняются перед Стародумом.

Феномен IV

Стародум: «Я не хочу чьей-либо смерти. Я ее прощаю. «Простакова угрожает расправой всем своим слугам - они затянули с похищением.Правдин:

От имени правительства я приказываю вам в этот самый час собрать ваших людей и ваших крестьян, чтобы объявить им указ о том, что за бесчеловечность вашей жены, на которую позволила ваша крайняя слабость, правительство приказывает мне принять над вашим домом и деревней.

Простакова считает, что для нее это смерть.

Феномен V

Госпожа Простакова не может прийти в себя - она ​​больше не хозяйка собственного дома.Она говорит, что у нее много долгов - учителям еще не заплатили. Имя учителей.

Феномен VI

Стародум узнает своего бывшего кучера в учителе географии Вральмане. Оплачивать долги учителям. Вральмана снова нанимают кучером в Стародум.

Феномен VII

Служащий объявляет, что карета готова.

Последнее явление

Стародум прощается с Правдином.Они собираются уйти.

Простакова (спешит обнять сына). Только ты остался со мной, милый друг Митрофанушка!

Митрофан. Да слезь, мама, как навязали ...

Простакова г-жа. А ты! И ты уходишь от меня! А! неблагодарный! (В обмороке.)

Надеюсь, это краткое содержание комедии Фонвизина «Минор» помогло вам получить хорошую оценку на уроке русской литературы.

В 1782 году появилась новая комедия Д.И. Фонвизин. Краткий пересказ «Минора» поможет разобраться в произведении. Чтобы раскрыть суть комедии, познакомимся с ней подробно.

Ниже краткий пересказ «Малой» по действию.

Первое действие. Старт

Ну что ж, приступим - краткий пересказ «Минора» в сокращенном виде. Действие начинается в деревне, принадлежащей семье Простаковых. Госпожа Простакова злится, злится на Тришку. Ведь он сшил для сына узкий кафтан. С этим согласен и муж Простаковой, он привык подчиняться мнению жены.С Простаковой согласен ее брат Тарас Скотинин.

Кафтан - это то, что нужно Митрофану для заговора дяди. Это связано с Софией, их родственницей, хотя и далекой. Она уже полгода сирота: отец умер в младенчестве, а мать недавно «уехала». Забрать Софию решили не из «семейных уз», а для того, чтобы взять под свой контроль ее поместье. Единственный из ее близких родственников, дядя Стародум, давно уехал в Сибирь, откуда от него нет вестей.Поэтому в семье Простаковых считают, что он давно умер.

Скотинин хочет жениться на Софии. Опять же по расчету: он хочет завладеть ее имением, в котором много свиней. Эти животные - его страсть. Софья об этом даже не подозревает.

София - богатая наследница

Продолжаем краткий пересказ «Малой» (Фонвизин Д.И.). Девушка получает письмо. Это из Стародума. Это означает, что он не умер. Г-жа Простакова, планы которой были сорваны, этим недовольна.Она так легко не сдается: решив обвинить Софию в обмане, Простакова говорит, что это, возможно, какое-то любовное письмо. Правда, проверить это она не может, так как неграмотна. Ее муж и брат тоже грамотностью похвастаться не могут. Правдин приходит им на помощь. Гость читает письмо с разрешения Софии. В письме говорится, что Стародум решает назначить Софию наследницей. Тогда она станет наследницей капитала, который будет приносить 10 тысяч в год. Сразу же Простакову приходит в голову мысль: ведь у Софии сейчас выгодная вечеринка, так что можно попробовать выйти замуж за Митрофанушку.Но на этом краткий пересказ 1 действия «Минора» не заканчивается.

В деревне Простаковых появляются солдаты, а с ними офицер во главе. Офицера зовут Милон. Это пугает госпожу Простакову. Муж успокаивает ее, говоря, что офицер не допустит беспорядков в лагере солдат.

Действие второе

Продолжим небольшой пересказ повести «Малый», где во втором акте офицер Милон встретил своего старого и хорошего друга Правдина.От него Майло узнает, что он член совета губернатора. И здесь он преследует одну важную цель: выявить «злостных невежд», живущих в разных деревнях и имениях. Ему необходимо выявить тех помещиков, которые жестоко и несправедливо относятся к своим дворовым людям и слугам. В семье Простаковых он нашел таких нерадивых помещиков.

В свою очередь, Милон говорит своему другу, что у него есть избранница, которую он не видел шесть месяцев и которую очень любит. А совсем недавно он узнал, что его любовь забрали дальние родственники.Именно в это время он видит свою любовь.

Претенденты на роль жениха

София и Милон рады встрече. Софья сообщила Милоне, что ее собираются насильно выдать замуж за сына Простаковых Митрофана. Эта новость заставляет Майло ревновать, но только до тех пор, пока он не узнает больше о своем «сопернике».

Краткий пересказ «Малой», действие 2, продолжается тем, что Скотинин, запросто вмешиваясь в разговор, также претендует на «руку и сердце» Софии.Правдин сообщает ему, что он не единственный претендент на Софию. Узнав, что его племянник соревнуется с ним, он приходит в ярость.

Митрофанушка, когда ходит на занятия, встречает Скотинина, и тот хочет «с ним разобраться». Он чуть не бросается на племянника с кулаками, но Еремеевна вовремя защищает его, прикрываясь. Ей удается прогнать Скотинина.

Митрофанушка - «горе» - ученик

Краткий пересказ «Человека» продолжается тем, что Митрофанушку посещают его учителя: Пафнутич по фамилии Цифиркин и Сидорич по фамилии Кутейкин. .Цыфиркин (сержант в отставке) преподает арифметику. Кутейкин учит Митрофанушку читать и писать с помощью Псалтири, а также Часовой книги. Сам Кутейкин - диакон.

Митрофан учиться не хочет. Он говорит своей матери, что после «задания», устроенного его дядей, ему ничего не приходит в голову. Еремеевна кратко рассказывает о столкновении, которое произошло между Скотининым и Митрофаном. Простакова, пытаясь утешить сына, говорит о его скорой женитьбе. Она немедленно приказывает накормить учителей обедом.

Простакова была недовольна тем, как Еремеевна вступилась за Митрофана. И она сказала это Еремеевне. От этого она плачет, и ее «учителя» успокаивают.

Действие третье

Продолжим короткий пересказ. 3 действие «Минор» начинается с приходом Стародума. Перед встречей с хозяевами он решает поговорить со своим давним знакомым Правдиным. Стародум вспоминает, как его отец служил при Петре 1. Он считает эти времена «золотыми». Стародум приезжает в это имение, чтобы освободить племянницу от «этих невежд».Поэтому он так скоро оставил службу. Он также говорит о несправедливости, когда играет роль не стаж, а благородство. В связи с этим его «обошли по званию». Когда Стародум ушел на пенсию, он перебрался в суд в Санкт-Петербурге, но быстро понял, что это не его.

Fight

Стародум наконец увидел свою племянницу, пообещав отвести ее от простаков. Этот разговор прерывается в связи с внезапным появлением «боевых» Скотинина и Простакова.Майло пытается их разлучить. Стародуму это очень и очень забавляет, ему смешно смотреть на эту сцену.

Госпожа Простакова до некоторой степени неприятно раздражена тем, что незнакомец развлекается, но как только она понимает, кто перед ней, она мгновенно меняется: сразу начинает подхаливать, подобострастие проявляется в тональности и манере поведения. беседа. Она хочет убедить Стародум принять решение выдать сына за Софию.

Судьба Софии решена.

Стародум, решив не ходить вокруг да около, рассказывает о своем решении: он хочет увезти Софию в Москву.Там он собирается выдать ее замуж за хорошего молодого человека, обладающего многими достоинствами. Для многих эта новость оказалась неожиданной и даже обескураживающей. Софию эта новость поразила больше других. Также Стародум говорит, что выбор жениха зависит исключительно от Софьи. Это возвращает многих надежду.

Малая Митрофанушка

Госпожа Простакова решает рассказать Стародуму о том, насколько образованна ее Митрофанушка. В этом она многим обязана Вральману, немцу, находящемуся у нее на службе 5 лет.При этом от Простаковой он получает больше, чем другие учителя. Триста рублей в год - это его заработок, а у остальных только десять рублей. Вральман преподает Митрофанушку французский язык и другие науки.

Мама тоже вмешивается, часто прерывая в классе Цыфиркина, который задает Митрофану задания. Она считает арифметику пустой наукой. По ее мнению: «Денег нет - на что рассчитывать? Есть деньги - давайте посчитаем без Пафнутича. «В итоге Цыфиркина заменяет Кутейкин.Но тут уже вмешивается Вральман, когда Митрофанушка начинает бессмысленно повторять строчки из Часовой книги. Он говорит, что без грамотности можно обойтись. По его мнению, Митрофанушке нужно только уметь жить на свете. Поэтому он позволяет Митрофанушке порезвиться. Это не понравилось Цыфиркину и Кутейкину, которые хотели обыграть Вральмана. Но ему удается вовремя уйти от неминуемой расправы.

Краткий пересказ «Малого», акт 4

Краткий пересказ «Малого» (Фонвизин Д.И.): Софья читает книгу автора Фенелон, в которой написано о воспитании светских девушек.Стародум решает поговорить с ней о добродетели, о ее проявлениях. Получив письмо от графа Честана, Стародум узнает, что видит в своем племяннике мужа Софии. Стародуб размышляет о Майло, которого считает достойной частью Софии. София признается в любви к Майло. Встретив Милона, Стародум понимает, что это достойный молодой человек. Он рад, что его племянница сделала такой выбор. Он не мог даже мечтать о лучшем. Он благословляет этот брак.

Женихи снова на сцене

Появляется Скотинин и просит Стародума благословить его и Софию.Во время разговора он показывает себя глупым человеком. Стародум издевается над ним.

Госпожа Простакова спрашивает, не мешают ли отдыху Стародума. Чтобы не беспокоить гостя, она заставляет весь дом ходить на цыпочках. Она просит Стародум осмотреть Митрофанушку. Митрофан показывает свое невежество. Мать, пытаясь защитить сына, говорит, что он будет жить без наук.

На вопрос Митрофана о браке Стародуб отвечает, что этого не будет. В конце концов, София уже была «в заговоре для другого».«Простакова в гневе, бегая по комнате, строит разные планы, как не дать Софии уйти.

Акт пятый, последний

Короткий пересказ комедии« Малый »подходит к концу. Правдин и Стародум разговаривают. Они пытаются решить, что делать с Простаковой, как изменить ее злой нрав. Выход есть: позаботиться об имении Простаковых, чтобы этого не случилось в будущем. короля, о его добродетелях, а впоследствии и о хороших манерах его подданных - дворян.

Милон успешно отбивает Софью от Еремеевны и дворовых людей Простаковой. Софию хотели силой затащить в карету, которая должна была отвезти ее в церковь на венчание с Митрофанушкой.

Правдин считает, что этот поступок Простаковой дает повод пожаловаться на нее в правительство. Это было бы серьезным наказанием для Простаковой. Она принижает их, чтобы пощадить ее. Майло и Стародум решают, что она низкий человек, но не будут жаловаться.Теперь они понимают, что это нельзя изменить. Да и Простакова сразу это доказывает: понимая, что ей прощено, она решает устроить расправу над своим народом. А все потому, что не смогли удержать Софию. Правдин быстро сбивает агрессивно настроенную Простакову, вынимая бумагу об опеке над ее имением.

Скотинин быстро отступает, предусмотрительно решив, что сам может попасть «под руку». Правдин также отказывает Простаковой в отсрочке, которая, по его мнению, семье не нужна.

Развязка

Наш очень короткий пересказ «Малого» заканчивается тем, что Стародум узнает во Вральмане своего кучера, которого тот забирает обратно на службу по его просьбе. Кутейкин требует денег за свою работу, а Цыфиркин отказывается от зарплаты, так как, по его мнению, он ее не заслужил. Ведь он не мог научить Митрофанушку. За такой благородный поступок Правдин и Милон награждают Цыфиркина, а Кутейкин стыдится.

София, Стародум и Милон прощаются с Правдином.Простакова в горе бросается к своей последней надежде, к сыну, но он только пытается от нее избавиться. Простакова от этого страдает еще больше. Софья даже хочет утешить Простакову, она ее жалеет. Простаков думает, что такого невежды можно исправить только на службе, там ему будет самое подходящее место. Стародум указывает Правдиной на Простакова и говорит, что вот они, «плоды зла, достойные своих родителей». На этом заканчивается краткий пересказ произведения «Минор».

Подлесок
Краткое содержание комедии
Персонажи
* Простаки
* Гж.Простакова, его жена
* Митрофан, их сын, невежда
* Еремеевна, мать Митрофана
* Правдин. Стародум
* Софья, племянница Стародума
* Милон
* Скотинин, брат госпожи Простаковой
* Кутейкин, семинарист
* Цыфиркин, сержант в отставке
* Вральман, учитель
* Тришка, портной
* Слуга Простакова
* Валет Стародум
Действие одно
Феномен И Гж. Простакова, рассматривая новый кафтан Митрофана, ругает Тришку за то, что она натянула и испортила вещь.Она посылает Еремеевну за портным, а Митрофана за отцом.
Явление И.И. Простаков, называя Тришку «скотиной» и «воровским зайцем», ругает его за испорченный кафтан. Тришка оправдывается: он самоучка. На это Простакова отвечает, что первый портной тоже ни у кого не учился. На что Тришка блестяще возражает:
- Да, первый портной, наверное, шил хуже моего.
Явление III Простакова ругает мужа за то, что тот скрывается от нее, и просит разрешить спор о кафтане.Простакову кажется, что кафтан слишком мешковатый (т.е. большой). Простакова ругает мужа, а он отвечает: «В твоих глазах мои не видят ничего». Простакова сетует, что Бог дал глупого мужа.
Явление Появляется И. В. Скотинин и спрашивает, кого его сестра хочет наказать в день его заговора? В другой день он сам поможет наказать кого угодно: «Я не Тарас Скотинин, если не моя вина». Глядя на кафтан Митрофана, Скотинин говорит, что шил он «очень плохо.«Простакова приказывает Еремеевне накормить Митрофана, ибо скоро приедут учителя. Еремеевна отвечает, что он уже съел 5 булочек, а до этого всю ночь отмывался от обжорства. Митрофан говорит, что его мучили кошмары: мать избила его. священник. Митрофан сожалеет, что его мать устала от борьбы. Гж. Простакова называет сына «моим утешением» и отправляет его порезвиться.

см. также

Феномен В. Простакова и Скотинин говорят о Софии. Скотинин предполагает: для нее не было бы грехом узнать о заговоре.Простакова отвечает, что ей не о чем докладывать. И она помнит, как хорошо относится к сироте. Простаков же поясняет, что вместе с Софьей мы взяли на себя присмотр за ее деревней. Его жена внезапно прерывает его. Скотинину не терпится жениться, чтобы объединить земли и разводить свиней, на что у него «смертельная охота». Простакова утверждает, что Митрофан весь дядя и тоже обожает свиней.
Феномен VI. Входит София с письмом, но ни Скотинин, ни Простакова не могут его прочесть и похвастаться тем, что в их семье не было грамотных людей.
Явление VII Входит Правдин, Простакова просит его прочитать письмо, но Правдин сначала спрашивает разрешения Софьи, объясняя, что он не читает чужие письма. Из письма выясняется, что София «наследница дохода от десяти тысяч». Скотинин и Простакова ошеломлены. Простакова бросается обнимать Софию. Скотинин понимает, что его заговора больше не будет.
Явление VIII Слуга сообщает Простакову, что в село вошли солдаты и офицер.Простакова напугана, но муж уверяет ее, что офицер не позволит солдатам напортачить.
Второе действие
Явление I Милон неожиданно встречается со своим давним другом Правдиным и говорит, что он спешно едет в Москву, скорбя о том, что ничего не знает о своей возлюбленной, которая может быть подвергнута жестокости. На что Правдин говорит, что в этой семье тоже есть жестокая жена и глупый муж. Он, Правдин, надеется положить конец «гневу жены и глупости мужа».«Майло рад, что его друг имеет на это право. Входит София.

Феномен II Милон счастлив от встречи со своим возлюбленным, а София жалуется на притеснения, которые ей пришлось пережить в доме Простаковых. София удивлена к сегодняшней смене ей Простаковой.Милон ревнует, но София описывает глупость Митрофана, а Милон успокаивается.Софья уверена, что ее судьба в руках дяди, который скоро приедет. Появляется Скотинин.
Феномен III Скотинин жалуется. что его сестра, вызвавшая его из имения для заговора, резко изменила свое мнение.Он говорит Софии, что никто ее у него не заберет. Майло возмущен этой дерзостью. Скотинин грозится отомстить Митрофану, встретившему его дорогу.
Явление И. В. Еремеевна уговаривает Митрофана учиться, и он называет ее «старой гричевкой». Вошедший Скотинин угрожает Митрофану расправой. Еремеевна бросается защищать своего любимца. Скотинин отступает.
Феномен V Простакова ругается с Майло и Софией, говорит, что ждет, не дождется дядю, а потом начинает рассказывать, как любит Митрофана и заботится о нем, лишь бы вывести его на свет людям.Учителя появляются, не бог весть какие, но им дешево платить. Цыфиркин сетует, что уже третий год не может научить Митрофана действовать дробями. Правдин и Милон убеждены в бесполезности учителей и уходят, чтобы не мешать занятиям Митрофана.
Явление Простаков В.И. просит Митрофана повторить то, что он пережил с учителями. А сын ей жалуется на дядю, который чуть не убил его. Простакова набросилась на Еремеевну, почему она не заступилась за «ребенка».«Затем она велит матери накормить учителей и продолжить обучение. Уходя, учителя жалуются на свою несчастную участь.
Акт третье
Феномен I Правдин и Стародум, разговаривая, вспоминают петровскую эпоху, когда людей ценили за ум, а не за ум. для звания и богатства. Говорят о достоинствах традиционного образования, когда воспитывали не только ум, но и душу. Стародум рассказывает случай, когда он встретил недостойного человека, но не сразу его признал. Стародум служил своему отечеству. , дрался и получил ранения, но узнал, что юноша, благодаря близости отца к двору, обошел его на службе, не проявив ни малейшего рвения к делу, после чего Стародум ушел с государственной службы, подал в отставку.Оказавшись во дворе, Стародум удивился, что там по прямой дороге никто не шел, а все зацепились, просто чтобы друг друга обойти. Все это ему не понравилось, и он предпочел уйти на пенсию. Не получив ни званий, ни деревень, он сохранил «душу, честь и правила». Стародум выносит приговор царствующему дому: «Напрасно вызывать врача для осмотра больного. Здесь врач не поможет, если он сам не заразится».
Феномен II Стародум и София радостно и радушно встречаются.София говорит, что очень переживала, куда он пропал на столько лет. Стародум заверяет ее, что заработал в Сибири достаточно денег, чтобы удачно жениться на ней. София выражает ему свое уважение и благодарность. Они слышат ужасный шум.
Явление III Милон разделяет боевые действия Простакова и Скотинина. Скотинин довольно потрепанный. Если бы не Майло, ему бы пришлось очень плохо. София глазами показывает Милону Стародуму, Милон ее понимает.
Явление Простакова IV ругает Еремеевну за то, что она не видит никого со двора, кроме нее.Еремеевна говорит, что Палашка болен и в бреду, «как благородный». Простакова удивлена. Она приказывает позвонить мужу и сыну, чтобы познакомить их с дядей Софией.
Феномен V Стародум, едва вырвавшись из объятий Простаковой, тут же падает на Скотинина. Затем он встречает Майло. И Митрофан, и Простаков хватаются за руки. Митрофан намерен поцеловать руку Стародума, щенится перед ним под диктовку матери. Простакова говорит Стародуму, что никогда ни с кем не ругается.спокойный нрав. Стародум саркастически отвечает, что ему удалось это заметить. Правдин добавляет, что наблюдает за боями уже три дня. Стародум говорит, что не любитель таких зрелищ, поэтому завтра уезжает с Софией в Москву. Простакова буквально плачет, что не переживет ухода Софьи. Стародум говорит, что собирается выдать Софию замуж за достойного человека. Простакова вспоминает своих родителей, у которых было 18 детей, а выжили только двое: она и ее брат. Ее отец всегда говорил, что проклянет сына, если тот будет учиться.А сейчас другой возраст, вот она чему-то сына учит. Простакова хвастается Митрофаном и хочет, чтобы Стародум оценил его успехи. Стародум отказывается, говоря, что он плохой судья.
Феномен В.И. Кутейкин и Цыфиркин возмущены тем, что им каждый раз приходится долго ждать своего ученика. Кутейкин сочувствует местным слугам, говорит, что он военнослужащий, участвовал в боях, но здесь страшнее. Цыфиркин сожалеет, что Митрофана нельзя должным образом наказать за глупость и лень.
Феномен VII Митрофан в последний раз соглашается учиться у своей матери, но так что сегодня есть заговор: «Не хочу учиться, но хочу жениться». Митрофан повторяет пройденное с учителями, но не может решить простейшую задачу. Мать постоянно вмешивается, учит сына ни с кем не делиться, а географию знать незачем, для этого есть такси.
Феномен VIII Мастер Вральман говорит с сильным иностранным акцентом, его трудно понять.Он уверен, что голову ребенка не стоит забивать наукой, лишь бы было здоровье. Он ругает русских учителей, портящих здоровье Митрофанушки. Простакова полностью с ним согласна. Она уходит присматривать за своим сыном, чтобы он ненароком не рассердил Стародума.
Явление IX Кутейкин и Цыфиркин нападают на Вральмана, он убегает, чтобы не задеть бока.
Действие четвертое
Феномен I София читает книгу и ждет своего дядю.
Феномен II Стародум видит книгу Софии и говорит, что автор Телемаха не может написать плохую книгу.Он считает, что София читает отличную книгу. Они говорят о хороших и плохих людях. София уверяет, что счастье - это благородство и богатство. Стародум соглашается с ней, говоря, что у него свой расчет. Он ценит благородство по количеству поступков, совершенных человеком на благо Отечества, а богатство видит не в том, чтобы копить деньги в сундуках, а в том, чтобы давать излишки нуждающимся. София соглашается с ним. Стародум говорит о человеке в целом. Он рассказывает о семье, в которой муж и жена ненавидят друг друга - это беда для них и окружающих, дети в такой семье - брошенные и самые несчастные существа.А все потому, что люди не советуются сердцем. София рада, что у нее есть такой мудрый наставник.
Феномен III Валет приносит письмо в Стародум. София идет за очками для дяди.
Феномен IV Стародум размышляет о Майло. Он хочет жениться на Софии ради него.
Появление V Софии признается Стародуму в любви к Майло.
Феномен В.И. Правдин знакомит Майло со Стародумом. София говорит, что мать любила его, как собственного сына. Мило выражает свои взгляды на службу и человека, близкие к взглядам Стародума.Майло показывает себя образованным и разумным молодым человеком. Стародуму он нравится, и он благословляет Софию и Милона на брак.
Явление VII Появляется Скотинин и просит благословить его и Софию. Он показывает себя абсолютным дураком. Стародум смеется.
Феномен VIII Гж. Простакова спрашивает, не мешал ли кто-то отдыхать Стародуму; она заставила всех ходить на цыпочках, чтобы не потревожить такого дорогого гостя. Простакова снова просит Стародум осмотреть Митрофана. Мит-рофан показывает абсолютное незнание элементарных вещей.Мать, защищая сына, говорит, что люди столетие жили без наук, и он будет жить счастливо.
Явление IX Простаков спрашивает, узнал ли Стародум ее сына. Он отвечает, что как можно лучше узнал и то, и другое. На вопрос Митрофана он отвечает, что Софья за ним не пойдет, она уже согласилась на другое. Простакова в гневе бегает по комнате и строит планы: украсть Софию в шесть утра, прежде чем она уйдет с дядей.
Пятая акция
Феномен I. Правдин и Стародум говорят о том, как положить конец злобе Простаковой.Правдину было поручено взять имение под стражу. Правдин и Стародум говорят о добродетелях царя, которому доверены жизни его подданных, каким великим душой он должен быть. Далее они переходят к обсуждению знати, «кому следует вести себя хорошо».
Явление II Милон с мечом в руке отбивается от Софьи от Еремеевны и людей Простаковой, которые силой затащили девушку в карету и хотели отвезти ее в церковь, чтобы она вышла замуж за Митрофана.
Явление III Правдин уверен, что это преступление дает дяде и жениху повод обратиться к властям с просьбой наказать преступников.Простакова на коленях умоляет о пощаде.
Феномен IV Но Стародум и Майло отказываются жаловаться на Простаковых, жалких и омерзительных в своем унижении. Скотинин ничего не понимает в происходящем. Простакова встает с колен, когда понимает, что прощена, и тут же собирается расправиться со своим народом, который «отпустил Софию». Она говорит, что может побить всех, если захочет. Здесь Правдин достает бумагу об опеке над имением.Скотинин, опасаясь, что к нему дойдут, предпочитает уйти.
Явление В. Простаков просит Правдина помиловать или дать отсрочку, хотя бы на три дня. Он не дает даже трех часов.
Феномен VI Стародум узнает своего бывшего кучера во Вральмане. Кутейкин требует денег за свою работу, а Простакова говорит, что он ничему Митрофана не научил. Он возражает, что это не его вина. Цыфиркин отказывается от денег, так как за три года Митрофан ничему путному не научился. Правдин стыдит Кутейкина и награждает Цыфиркина за его добрую душу.Майло также дает ему деньги. Вральман спрашивает Стародума как кучера.
Явление VII Карета Стародума подана, и Вральман готов занять место кучера: Стародум берет его к себе на службу.
Последний феномен Стародум, Софья, Милон прощаются с Правдином. Простакова бросается к Митрофану, своей последней надежде, и Митрофан отвечает: «Отпусти, мама, как навязано ...» Простакова была убита «предательством сына». Даже София спешит утешить ее. Правдин решает отправить Митрофана на службу.Стародум говорит, указывая на Простакова: «Это достойные плоды зла».

Русский роман | Николай Гоголь

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 7 по 18 не показаны при предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 26 по 36 не показаны в этом предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 43 по 44 не показаны в этом предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 48 по 50 не показаны в этом предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 54 по 66 не показаны в этом предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 70 по 75 не показаны в этом предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 82 по 84 не показаны в этом предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 88 по 110 не показаны в этом предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 114 по 116 не показаны в этом предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Page 120 не отображается в этом предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 129 по 132 не показаны в этом предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы 137–164 не показаны в этом предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 176 по 180 не показаны в этом предварительном просмотре.

Вы читаете бесплатный превью
Страницы с 185 по 196 не показаны в этом предварительном просмотре.

Пост по теме фонвизин. Краткая биография D

Пожалуй, наиболее точным образцом русской литературы эпохи Просвещения является Д.И. Фонвизин, биография этого человека - яркое тому подтверждение. Фонвизин избрал своим оружием комедию, его острые сатирические произведения отражают положение дел в Российской империи того периода. Взгляды Фонвизина существенно повлияли на умы молодого поколения XIX века, в частности А.С. Пушкин, считавший Фонвизина «другом свободы».

Детство и юность

В апреле 1745 г. Фонвизин родился, биография выдающегося писателя началась в городе Москве.Фамилия Фонвизин произошла из старинного рыцарского рода. Предок Дениса Ивановича имел немецкие корни и был рыцарем, попавшим в русский плен при отце будущего писателя, был человеком чести и не терпел лжи и невежества. Первоначальное домашнее воспитание сына дал отец, который очень серьезно к этому отнесся.

В возрасте десяти лет Денис Фонвизин поступает в дворянскую гимназию, а затем в Московский университет, недавно открытый М.В. Ломоносов. В эти годы Д.И. Фонвизин, биография молодого человека располагает такими сведениями, увлекался переводами с иностранных языков и театром. Эти увлечения в будущем отразятся на всей жизни писателя. Вместе с переводами Фонвизин впитал идеи европейского Просвещения, а театр пробудил в юноше писательский дар.

В 17 лет Фонвизин переехал в Санкт-Петербург и поступил на службу в иностранный колледж в качестве переводчика. С тех пор, как он стал придворным слугой, в соответствии со своим статусом он был обязан посещать все развлекательные мероприятия, такие как: Эта обязанность сильно обременяла юношу, о чем свидетельствуют многочисленные письма.

На службе у графа Панина

В 1769 году Фонвизин переведен на службу исполняющим обязанности министра иностранных дел и воспитателем наследника. В то время граф слыл демократом и приложил немало усилий, чтобы смягчить самодержавный деспотизм. Екатерина II на словах выступала за «просвещенную» монархию, но на самом деле ее действия свидетельствовали об обратном. Попав в опалу, граф Панин скончался в 1783 году, оставив после себя «политическое завещание», записанное его секретарем, соратником и другом Д. И. Фонвизиным.

Конфликт с Екатериной II

После ухода со службы после смерти графа Д.И. Фонвизин начал работу над созданием словаря русского языка, а именно его части, относящейся к синонимам. Выполняя эту работу, Д. Фонвизин, биография об этом факте говорит однозначно, не удержался от шуток о государстве, а также шуток о придворных. Эти статьи были опубликованы в журнале «Собеседник любителей русского слова», где императрица также публиковалась под псевдонимом.Между ней и Фонвизиным возник спор, в результате которого запретили печатать любые

последних лет жизни

Все несчастья выпали на голову Д.И. Фонвизин на ночь. Лишенный возможности публиковать свои произведения, испытавший горечь поражения в политической борьбе, разоренный и тяжело больной, Фонвизин медленно угасал. Д. И. Фонвизин скончался, о чем свидетельствует краткая биография, 1 декабря 1792 года в Петербурге.

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто.Используйте форму ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в учебе и работе, будут Вам очень благодарны.

Похожие документы

    Биография и творческая деятельность великого русского писателя Дениса Ивановича Фонвизина. История создания шедевральной комедии 18 века «Малый», в которой автор раскрывает проблемы нравственного разложения дворянства и проблемы воспитания.

    творческая работа, добавлен 28.09.2011

    История создания комедии Фонвизина «Минор».Осмотр сцены с портным Тришкой. Знакомство с внутренними качествами, потребностями и желаниями главных героев. Проблема воспитания настоящего гражданина; поиск самого ценного в обществе и людях.

    презентация добавлена ​​28.03.2014

    «Минор» как первая российская общественно-политическая комедия. Сатирическое изображение мира Простаковых и Скотининых в комедии Фонвизина «Минор». Образы Простаковых и Тараса Скотинина. Характеристика образа Митрофанушки в комедии Фонвизина.

    аннотация, добавлен 28.05.2010

    Общая характеристика, определение черт традиции и новаторства в системе персонажей комедии Д.И. Фонвизин "Минор". Анализ и значимость образов повседневных героев с учетом способов их создания: Простакова, Скотинина, Митрофана и других второстепенных.

    курсовая работа, добавлен 04.05.2010

    Биографические данные И.П. Елагин и историко-литературный кружок, его деятельность.Влияние кружка Елагина на образ творчества Дениса Фонвизина - автора острых сатирических и публицистических произведений. Критика «Кориона» и развал Елагинского кружка.

    аннотация, добавлен 12.12.2010

    Шедевр русской драмы XVIII века, раскрывающий проблему нравственного разложения дворянства и проблему воспитания. Фонвизин нам говорит: в первую очередь воспитывает семья. Дети наследуют от родителей не только гены, но и идеалы, привычки, состав

    , добавлено 17.12.2004

    Жизнь и творческий путь автора комедий Д.И. Фонвизин. Начало творческой карьеры поэта. Разбор басен Фонвизина и комедии «Минор». Крупнейший представитель русского сентиментализма Н.М. Карамзин и его лучший рассказ «Бедная Лиза».

    проверка, добавлен 10.03.2009

Денис Иванович Фонвизин, известный русский писатель, яркий представитель литературной эпохи Екатерины II, родился 3 апреля 1745 года в Москве. Он происходил из старинного немецкого дворянского рода, покинувшего Ливонию при Иване Грозном (барон Петр фон Визин; эта фамилия писалась отдельно в середине 19 века: фон Визин, и лишь позже установилось сплошное написание).До 10 лет Фонвизин воспитывался дома. Его отец, хотя и не был очень образованным человеком, сам учил своих восьмерых детей. После основания университета в Москве отец Фонвизин отдал двух старших сыновей, Дениса и Павла, в открытую при нем дворянскую гимназию. В гимназии Денис был на хорошем счету; неоднократно получал награды, дважды выступал на массовых мероприятиях с выступлениями на русском и немецком языках. В 1758 году молодой Фонвизин в числе лучших учеников был доставлен в Петербург.-Петербург для вручения меценату университета И.И. Шувалову и императрице Елизавете. Великолепие двора и, в частности, театральные постановки произвели на мальчика ошеломляющее впечатление. В 1759 г. Фонвизин был «произведен в студенты», а через 3 года, в возрасте 17 лет, получил высшее образование.

В то время университет только создавался, и поначалу было много недостатков в его организации, однако Фонвизин, как и его товарищи, привез из него культурные интересы и достаточные знания как в естественных науках, так и на иностранных языках.В эти годы начала творческой биографии Фонвизина Московский университет был крупнейшим центром литературной жизни России. Под руководством одного из руководителей университета, М. М. Хераскова, в 1760 г. начал издавать журнал «Полезное увеселение», объединивший на своих страницах всех почти молодых писателей того времени, также связанных единством литературной школы: они были все более или менее последовательные ученики Сумарокова. Литературное движение охватило и студенчество; многие студенты университета пробовали свои силы в переводах, которые позже были опубликованы в журнале «Полезные развлечения».Фонвизин был среди них; в журнале Херасков был помещен его перевод нравоучительного рассказа «Просто Юпитер». В то же время Фонвизин по предложению университетского книготорговца Вевера, слышавшего об одаренном студенте, перевел с немецкого сборник басен датского писателя Гольберга; перевод был опубликован в то же время (1761 г.). В следующем (1762) году Фонвизин активно сотрудничал с научно-популярным журналом своего учителя профессора Райхеля («Собрание сочинений») - он разместил в нем 5 переведенных статей.В то же время он перевел «Метаморфозы» Овидия (не опубликовано) и 1 том обширного политического и морализаторского романа Террасона «Героическая добродетель и жизнь Сета, царя Египта» (1762 г., последующие 3 тома были напечатаны до 1768 г .; перевод был сделан с немецкого). В то же время Фонвизин впервые пробовал свои творческие силы в области поэзии; он перевел в стихах трагедию Вольтера «Альцира». Однако сам он остался недоволен своим переводом и не отдал его ни на сцену, ни в прессу.

Денис Иванович Фонвизин

Окончив университет, Фонвизин оказался сержантом Семеновского гвардейского полка, в котором по обычаю того времени числился с 1754 года, то есть с 9-летнего возраста. заинтересовали его, и при первой возможности, воспользовавшись приездом двора и правительства в конце 1762 г. в Москву, он устроился переводчиком в Коллегию иностранных дел с жалованьем 800 руб.в год, и в то же время он был отправлен с почетной миссией в Шверин. В 1763 году Фонвизин вместе со двором переехал в Петербург и уже в октябре того же года перешел на службу «кабинетного министра» для приема петиций на имя императрицы И.П. Елагин, впоследствии (с 1766 г.) получивший и театральное руководство. Быстрые шаги Фонвизина в сфере обслуживания во многом обусловлены его литературными успехами и светскими талантами. С раннего детства в его характере стала проявляться необычайная живость.С годами он развил эту способность видеть все со смешной стороны, тягу к остроумию и иронии, которые не покидали его до конца его биографии. Его эпиграммы, остроумные и злые замечания о людях циркулировали в обществе. Этим он приобрел много друзей, но также и множество врагов. Среди последних был секретарь Елагина, известный драматург В. И. Лукин , неприязнь к которому очень затрудняла службу Фонвизину.

В Петербурге продолжалась литературная деятельность Фонвизина.Он перевел роман Бартелеми «Любовь Кариты и Полидора» в 1763 году и продолжал переводить Сета. В это время он познакомился с кругом молодых людей, увлеченных учениями французских философов-просветителей и проповедовавших атеизм ... Фонвизин отдал дань этому увлечению; Следы религиозного скептицизма остались в сатире, написанной в эту эпоху («Послание к слугам»; возможно, к этому времени относятся басня «Лисица-казначей» и некоторые другие поэтические пьесы, дошедшие до нас в отрывках).Однако довольно скоро Фонвизин отказался от сомнений и снова стал религиозным человеком, так как был в отцовском доме и университете. В 1764 году Фонвизин поставил свою поэтическую экранизацию комедии Гресса «Сидней», названную им «Корион». Это был пример «склонности к нашим нравам», то есть вольного перевода с переносом действия в Россию и соответствующим изменением бытовых деталей, имен и т. Д. Это был рецепт написания комедий от группы Елагина, в которую входили Фонвизин и Лукин.Корион имел сомнительный успех; Противники системы переделок были им недовольны.

Спасаясь от столкновений с Лукиным во время более или менее продолжительных каникул в Москве, Фонвизин в одной из таких поездок завершил свой знаменитый «Бригадир». По возвращении в Петербург (1766) комедия стала известной в обществе; автор, мастерски прочитавший ее, был приглашен прочитать ее императрице, а затем в ряд дворянских домов. Успех был беспрецедентным. «Бригадир» был поставлен на сцену и долгое время не покидал ее.Фонвизин сразу стал одним из ведущих деятелей литературы; его хвалили и сравнивали с Мольером. Пожиная лавры на поприще драматургии, Фонвизин не оставил других видов литературного творчества. В 1766 году он опубликовал свой перевод трактата Куэя «Торговое дворянство, противостоящее военному дворянству» (с добавлением Юсти; перевод с немецкого), в котором утверждалось, что государство и сама знать заинтересованы в знати, занимающейся торговлей. . В 1769 году он опубликовал свой перевод сентиментального рассказа Арно «Сидней и Силли» и перевод обширного труда Битобе «Джозеф» (2 тома).

В том же 1769 году Фонвизин, недовольный медлительностью своей карьеры и охладившийся до Елагина, пошел служить в Коллегию иностранных дел к Н. И. Панину, где находился до самой смерти последнего. По этой службе Фонвизин получил повышение. Он много работал, переписывался с русскими посланниками в Западной Европе, помогал Н. И. Панину во всех его начинаниях. Усилия Фонвизина были вознаграждены; Получив в 1773 году 9000 душ на свадьбе своего ученика, великого князя Павла Петровича, Панин подарил Фонвизину 1180 душ (в Витебской губернии).В следующем году Фонвизин женился на вдове Е.И. Хлоповой (урожденной Роговикова), которая принесла ему значительное приданое.

Фонвизин. Подлесок. Спектакль Малого театра

В 1777 г. Фонвизин отправился во Францию ​​поправлять здоровье жены; оттуда он написал обширные письма своей сестре Ф.И. Аргамаковой и брату своего начальника П.И. Панину; он подробно описал свое путешествие, манеры и обычаи французов. В остроумных и ярких зарисовках он изобразил разлагающееся общество дореволюционной Франции.Он действительно почувствовал приближение грозы и увидел безумие, охватившее страну до катастрофы; Более того, он не любил многого, потому что не хотел и не мог отказаться при оценке чуждой ему культуры от собственных русских помещичьих представлений. Фонвизин относился к своим письмам как к настоящему литературному произведению; это видно хотя бы из того, что он внес в них много замечаний, заимствованных у французских и немецких публицистов и географов.

В 1770-е годы Фонвизин немного написал и опубликовал («Каллисфен», «Та-Гио, или великая наука», «Слово о выздоровлении Павла Петровича» 1771, «Похвала Марку Аврелию» 1777).Но с начала 1780-х годов его творческая энергия снова начала расти. Все произведения этого этапа его биографии кажутся плодом глубоких размышлений на политические, моральные и педагогические темы. Даже в «Похвале Тома Марку Аврелию», переведенном Фонвизиным, и в некоторых других его произведениях более ранней эпохи можно увидеть его интерес к вопросам государственного устройства и политики. Затем от имени Н.И. Панин и, несомненно, под его руководством Фонвизин составляют проект реформ, необходимых для процветания России.В этом проекте говорится также об освобождении крестьян, ограничении самодержавия и т. Д. За границей Фонвизин изучает не только философию, но и юридические науки: политический строй и законодательство Франции. В 1782 г. его «Вопросы» появились в «Собеседнике любителей русского слова», в котором он смело указывает на недостатки государственной и придворной жизни России; Наряду с Вопросами были опубликованы ответы на них императрицы Екатерины, которая была так недовольна дерзостью Фонвизина, что ему пришлось принести ей печатные извинения.В том же журнале была помещена статья «Жалобы русских писателей на Русскую Минерву», в которой Фонвизин протестует против своего пренебрежения к литературоведению; сам он считал, что письмо - один из полезных и возвышенных способов служить отечеству и человечеству. К этому же периоду биографии Фонвизина относятся: «Опыт русских сословий», отрывок из словаря синонимов, в котором оригинальные сатирические выпады были добавлены к заимствованиям из словаря французских синонимов Жирара «Завет, произнесенный в День духов» Иерей Василий »и, наконец,« Малый »

Если в «Бригаде» Фонвизин дал только галерею юмористических типов и ряд сатирических выпадов, не прокомментированных абстрактными рассуждениями и не окрашенных трендом, то в «Малом» (см. На нашем сайте аннотацию , полный текст и анализ этой пьесы) мы имеем полный цикл идей, как выраженных отдельными персонажами, так и очевидных из самого действия.Пагубность невежества, вытекающее из этого злоупотребление крепостным правом, моральный и умственный упадок знати - вот основные идеологические стержни комедии. Фонвизин требует от дворянина, прежде всего, сознательности, трудолюбия и преданности идее чести, которую он считает основой благополучия общества. В области педагогики, согласно западным учениям того времени, он утверждает примат нравственного воспитания над передачей конкретных знаний, считая, что ученый злодей не менее опасен, чем невежд.Фонвизин подкрепляет развитие своих взглядов яркой сатирой на жизнь провинциального дворянства; попадает в суд со своими происками, ложью, подхалимством и тому подобное. «Минор» поставлен в 1782 году в Петербурге по бенефису И. А. Дмитревского, сыгравшего Стародум. Успех был полным, поразительным; Фонвизин был на пике славы. Несмотря на сопротивление московской цензуры, ему удалось поставить комедию в Московском театре, и с тех пор она уже много десятилетий не сходила со сцены и до сих пор пользуется репутацией лучшей русской комедии XVIII века.

Это был последний творческий успех Фонвизина. В 1783 году Н. Панин умер, а Фонвизин сразу вышел в отставку в звании статского советника и пенсии в 3000 рублей. в год. В 1784 - 1785 путешествовал по Западной Европе; он много времени проводил в Италии, где покупал, среди прочего, предметы искусства для торгового дома, который он открыл в России вместе с купцом Клостерманом; Так Фонвизин практически реализовал идею «торгового дворянства». Из-за границы Фонвизин снова писал сестре длинные литературные письма.По возвращении в Россию Фонвизина поразил паралич, лишивший его возможности пользоваться левыми руками и ногами и частично языком. Последующие годы - годы исчезновения. Фонвизин видел в своей болезни наказание за грехи и заблуждения юности и путешествовал в поисках исцеления. Продолжить литературную деятельность ему не удалось. В 1788 г. он подготовил ряд сатирических статей для журнала «Стародум, или друг честных людей», который предполагалось издать, но цензура запретила начинать публикацию; видимо, «Вопросы», проект реформ и, может быть, некоторые отрывки из «Недоросли» не были забыты властью; даже идея Фонвизина перевести Тацита встретила неодобрение властей.Незадолго до смерти Фонвизин написал небольшую комедию «Выбор губернатора» и начал писать автобиографию «Искреннее признание в делах и мыслях». Он умер 1 декабря 1792 года.

Блестящий талант, большой интеллект и широкий кругозор дают нам право считать Фонвизина одним из выдающихся людей екатерининской эпохи. А в личной жизни он был остроумным, насмешником. Денди, любитель живописи, поэзии, театра, а также хорошего стола, в молодости, всеми силами стремившийся к бюрократической карьере, в старости занимался спасением души, хитрый, но честный человек , он был характерным представителем русской дворянской интеллигенции того времени.

Денис Иванович Фонвизин (1745 1792) - один из самых образованных людей своей эпохи. Он был писателем и драматургом, публицистом и переводчиком. Его по праву считают создателем национальной русской бытовой комедии, самыми известными из которых являются «Минор» и «Бригадир». Родился 14 апреля 1745 года в Москве в дворянской семье потомков рыцаря Ливонского ордена. Еще при Иване Грозном один из кавалеров ордена фон Визена попал в плен и остался на службе у русского царя.От него произошла семья Фонвизиных (к фамилии Визен по-русски добавилась приставка фон). Благодаря отцу он получил начальное образование дома. Он был воспитан в духе патриархального правления в семье. С 1755 г. учился в дворянской гимназии при Московском университете, затем на философском факультете того же университета.

С 1762 г. на государственной службе, сначала работал переводчиком, затем, с 1763 г., в Коллегии иностранных дел секретарем Кабинета Министра Елагина.Проработав здесь около шести лет, в 1769 году он стал личным секретарем графа Панина. С 1777 по 1778 год путешествует за границу, много времени проведя во Франции. В 1779 году он вернулся в Россию и поступил на службу советником в канцелярию Тайной экспедиции. В 1783 году скончался его покровитель, граф Панин, и он немедленно ушел в отставку в звании статского советника и 3000 рублей. годовая пенсия. Свободное время я посвящал путешествиям.

С 1783 года Денис Иванович посетил Западную Европу, Германию, Австрию, много времени проводил в Италии.В 1785 году у писателя случился первый инсульт, из-за которого в 1787 году ему пришлось вернуться в Россию. Несмотря на мучивший его паралич, он продолжал заниматься литературной деятельностью.
Денис Иванович Фонвизин скончался 1 (12) декабря 1792 года. Похоронен писатель в Санкт-Петербурге на Лазаревском кладбище Александро-Невской лавры.

Творческий путь

Создание первых произведений относится к 1760-м годам. Сам по себе человек живой и остроумный, любящий посмеяться и пошутить, он создает свои ранние произведения в жанре сатиры.Этому способствовал его дар иронии, не покидавший его до конца жизни. В эти годы идет интенсивная работа в литературной сфере. В 1760 году в «Литературном наследии» он опубликовал свой так называемый «ранний« Минор ». В то же время, в период с 1761 по 1762 год, он перевел басни Хольберга, произведения Руссо, Овидия, Гресса, Террасона и Вольтера.

В 1766 году была завершена его первая знаменитая сатирическая комедия «Бригадир». Спектакль стал событием в литературных кругах, автор мастерски прочитал его, а Фонвизин, тогда еще малоизвестный, был приглашен в Петергоф для чтения своего произведения самой императрице Екатерине II.Успех был огромен. Спектакль был поставлен на сцене театра в 1770 году, но был опубликован только после смерти автора. Комедия не сходит со сцены и по сей день. До нас дошла легенда, что после премьеры князь Потемкин сказал Фонвизину: «Умри, Денис! Но лучше не написать! «В том же году был опубликован перевод трактата« Торговое дворянство в противовес военному дворянству », свидетельствовавший о необходимости для дворянства заниматься торговлей.

Зрелое творчество

Среди публицистических произведений одним из лучших считается «Рассуждение о непременных государственных законах», созданное в 1783 году. Осенью того же 1783 года состоялась премьера главной пьесы в произведении Фонвизина - комедии «Малый». состоялся. Несмотря на огромное литературное наследие Фонвизина, для большинства из нас его имя ассоциируется именно с этой комедией. Первая постановка спектакля далась нелегко. Цензоров смутила сатирическая направленность спектакля, смелость строк некоторых героев комедии.Наконец, 24 сентября 1782 года постановка состоялась на сцене Вольного русского театра. Успех был колоссальный. Как засвидетельствовал один из авторов «Драматического словаря»: «Театр был несравненно заполнен, и зрители аплодировали пьесе, бросая кошельки». Следующий спектакль состоялся в Москве 14 мая 1783 года в театре Медокс. С тех пор на протяжении более 250 лет спектакль с неизменным успехом ставится во всех театрах России. С рождением кино появилась первая экранизация комедии.В 1926 году Григорий Рошаль снял фильм «Властелин Скотинин» по роману «Минор».

Влияние "Минора" Фонвизина на последующие поколения писателей трудно переоценить. Его произведения читали и изучали все последующие поколения писателей от Пушкина, Лермонтова, Гоголя, Белинского до наших дней. Однако в жизни самого писателя она сыграла роковую роль. Екатерина II прекрасно понимала свободолюбивую направленность комедии как покушение на существующие общественные и государственные устои.После 1783 года, когда был опубликован ряд сатирических произведений писателя, она лично запретила дальнейшие печатные издания его произведений. И так продолжалось до самой смерти писателя.

Однако, несмотря на запреты на публикацию, Денис Иванович продолжает писать. В этот период написаны комедия «Выбор губернатора», фельетон «Разговор с княжной Халдиной». Незадолго до отъезда Фонвизин хотел издать пятитомное издание своих сочинений, но императрица отказалась.Конечно, он был опубликован, но гораздо позже, после ухода мастера.

Самым выдающимся русским комиком XVIII века был Денис Иванович Фонвизин.

Родился в 1744 году в Москве в дворянской семье, получил хорошее образование в Московском университете и рано начал писать и переводить. По окончании курса он поступил на государственную службу, стал секретарем графа Панина, одного из величайших дворян Екатерининского царства, а в 1766 году написал первую из двух своих знаменитых комедий - Бригадир ... Как человек с деньгами, живущий в лучшем обществе столицы, он всегда был больше любителем, чем профессиональным писателем, хотя вскоре он стал заметной фигурой в литературных кругах.

Денис Иванович Фонвизин

В 1777–1778 Фонвизин выезжал за границу; Целью поездки был медицинский факультет в Монпелье. Он описал свое путешествие в Письмах из Франции ; это самая элегантная проза той эпохи и в то же время яркий документ антифранцузского национализма, сосуществовавшего в русской элите екатерининского времени с полной зависимостью от французского литературного вкуса.В 1782 году вышла вторая и лучшая комедия Фонвизина « Подлесок » (краткое содержание, полный текст и анализ этой пьесы см. На нашем сайте), определившая ее место как самого выдающегося русского драматурга. Последние годы Фонвизин провел в постоянной болезни и поездках за границу в поисках исцеления. Умер в 1792 году.

Репутация Фонвизина почти полностью основана на двух его пьесах, которые, несомненно, являются лучшими русскими пьесами до Грибоедова. Оба они написаны прозой и соответствуют канонам классической комедии.Но главным образцом для Фонвизина был не Мольер, а великий датский драматург Хольберг, которого он читал по-немецки и с перевода пьес которого начал свою литературную карьеру. Обе пьесы - социальная сатира на определенных людей. Бригадир - сатира на модное французское полуобразование «петиметров» (дворянства). Она полна неподдельного веселья и, хотя и менее серьезна, чем Undergrowth , построена лучше. А вот подлесок хоть и несовершенный по конструкции, но примечателен и по праву считается шедевром Фонвизина.Как всегда в русских классических комедиях, есть пара добродетельных влюбленных Милон и София, которые неинтересны и условны. Весь интерес сосредоточен на отрицательных персонажах: это семья Простаковых и их окружение. Острие сатиры направлено против тупого, эгоистичного и грубого варварства необразованных помещиков. Эти персонажи красиво изображены. Госпожа Простакова - деспот и скандалистка, у которой есть только одно человеческое чувство - любовь к своему шестнадцатилетнему сыну Митрофану, которого она называет всего лишь «маленьким ребенком».«

Ее материнские чувства носят чисто животный и материальный характер: она только хочет, чтобы ее Митрофанушка ела как можно больше, не простужается, не думает о долге и обязанностях, выходит замуж за богатую наследницу. За ней следует ее брат Скотинин, который признается, что любит свиней больше, чем людей; ее глупый муж Простаков; мать, которая обожает своего питомца, которая делает только то, что она ругает, и, наконец, сам герой, знаменитый Митрофан. Это олицетворение пошлого и грубого эгоизма, без единой человеческой черты - даже безумно любящая мать не получает от него никакого отклика на свои чувства.

Фонвизин. Подлесок. Спектакль Малого театра

Все эти персонажи мастерски написаны и великолепно внесены в прекрасную портретную галерею русской литературы. Диалоги отрицательных персонажей поражают своей живостью и характером. Но лакомства Майло и София со своими положительными дядями - всего лишь марионетки из назидательных сказок; все четыре воплощения добродетели и чести; все четверо выражены напыщенным книжным языком, что не способствует нашему сочувствию добродетели, когда мы слышим ее рядом с блестяще реальными речами Простаковых.В искусстве создания персонажей и комического диалога Фонвизин превосходит всех своих современников.


Недоросль как комедия классицизма. Go

Вот, в старости Сатиры, храбрый властелин, Блестящий Фонвизин, друг свободы ... А.С. Пушкинский классицизм - литературное направление, существовавшее в XVIII - начале XIX веков. Для него характерны высокие гражданские темы, требующие жертвовать всем личным во имя национальных целей; строгое соблюдение определенных правил и норм.Писатели-классики находили образцы прекрасного в памятниках древнего искусства, неизменных во все времена. В классицизме было четкое разделение жанров литературы на «высокие» и «низкие». Предметом высоких жанров (стихов, од, трагедий) должна быть жизнь высших, духовных, персонажей - только королей и аристократов. Содержание низких жанров (сатира, комедия, басня) сводилось к образу частной, повседневной жизни. Персонажи - представители низших сословий - мелкие помещики, бюрократы, крепостные.«Высокое» и «низкое» никогда не объединяются в одно целое. В характере героя преобладала одна черта - положительная или отрицательная. В результате персонажи были либо совершенно злобными, либо совершенно благородными. Классицизм решил проблему воспитания человека гражданином. Поведение окружающих имеет решающее влияние на личность ребенка. Добродетельный или злой, он служит примером, образцом для подражания. Идеал эпохи провозглашает человека, способного приносить пользу обществу, для которого интересы государства выше личных интересов.Внимание комедии переключилось на негативные явления действительности. Цель комедий, согласно классицизму, - просветить, высмеять недостатки, вызвать смех. Самым ярким произведением драмы классицизма в русской литературе XVIII века является комедия Фонвизина «Минор». В построении своей пьесы Фонвизин строго придерживался правил классицизма. «Подвой» состоит из пяти канонических актов. В каждом соблюдается правило троицы - действие, время и место.События, изображенные Фонвизиным, происходят в течение одного дня и в одном месте - в доме помещицы Простаковой. По правилам классицизма актеры комедии делятся на злых и добродетельных, а в финале спектакля злые наказываются, добрые побеждают. Комические герои сбиты с толку. Простакова за злоупотребление властью лишена прав на крестьян, ее имение взято под опеку. В столкновении «злых» и «добродетельных» героев отразился глубокий социальный конфликт прогрессивной знатной интеллигенции с реакционными помещиками-феодалистами.Драматург намеренно обостряет негативные образы, тем самым добиваясь большей убедительности в осуждении крепостного права. Образы положительных персонажей комедии схематичны в духе классицизма. Правдин, Стародум, Милон, София не столько живут и действуют, сколько обсуждают обширные и важные нравственные и политические темы, преподают уроки благородных добродетелей. Как и у этих хороших героев пьесы, ее отрицательные персонажи наделены «говорящими» именами, по которым сразу можно судить о каждом из них: Простаков, Вральман, Скотинин.В драматическом творчестве Фонвизина проходят три темы: тема воспитания, крепостничества и государственного строя России. Драматург, мечтавший о новом поколении просвещенных русских людей, глубоко волновал проблему воспитания и воспитания дворянской молодежи. По словам Фонвизина, единственный надежный источник спасения от духовной деградации дворянства кроется в правильном воспитании. Фонвизин поставил вопрос, каким должен быть настоящий дворянин и соответствует ли русское дворянство его целям.Стародум выразил эту идею: «Дворянин, например, подумал бы о первом бесчестии, чтобы ничего не делать, когда у него так много дел: есть люди, которым можно помочь, у него есть отечество, которому можно служить!» Еще одна проблема «несовершеннолетних» - это проблема крепостного рабства: ужасное положение русских крепостных, отданное в полную собственность помещикам, чудовищный произвол дворянства. Писатель, призванный обуздать невежественных помещиков, злоупотреблявших своей властью над крестьянами, показывает бессмысленность веры в Екатерину II.В ответ на слова Правдина о том, что при таких правилах, «какие такие у Стародума, людям нельзя выходить из двора, а их нужно вызывать в суд ... за то, что они называют больным доктором», - отвечает Стародум. полная убежденность: «Друг мой, ты ошибаешься. Напрасно звать врача к больному - безрезультатно: здесь врачу не польза, если только он сам не заразится. «В уста« Стародума »автор вкладывает еще одну мысль:« Незаконно угнетать собственное рабство ».Таким образом, комедия «Предвидение» отразила самые важные и острые проблемы русской жизни. Фонвизин считал, что главное оружие комика - смех, а пороки можно и нужно изображать как нелепые.

В творчестве Фонвизина отчетливо просматривается переход от классицизма, преобладающего в его ранних произведениях, к реализму, ярко выступающему в комедии «Волшебный мир».

Классицизм и реализм в работе

Как писатель Фонвизин сформировался в 60-х годах XVIII века.Все его произведения так или иначе несут на себе отпечаток господствовавшего тогда в литературе классицизма.

Но Фонвизин, оригинальный и сильный художник, развил в основном сильные, прогрессивные аспекты классицизма: принцип «подражания природе», раскрытие темных сторон жизни светом «разума», гармоничная композиция, четкость образов, то есть все, с чего началось новое, реалистичное отношение художника к действительности. В «Миноре» черты классицизма переплетаются с чертами реализма, и здесь побеждает истинное, разностороннее отражение жизни в типичных и в то же время конкретных образах.

Комедия построена по правилам классицизма. Здесь строго соблюдается как единство времени и места, так и резкое разделение героев на положительных и отрицательных. Но, тем не менее, несмотря на некоторую искусственность построения, «Бездомный» дает прекрасное изображение русской феодальной действительности. Образы помещиков-крепостников настолько ярко и ярко освещены, что комедию по праву можно назвать замечательным народным хозяйственным делом. Слабая сторона комедии - образ лакомства: он бледен, схематичен.В них автор не рисовал типичных персонажей людей своего времени, а передавал свои мысли. И Стародум, и Правдин, и Милон - только рога для провозглашения авторских идей.

Язык комедии «Минор».

Выпуклая реалистическая прорисовка отрицательных персонажей и бледная схематичность положительных ярко проявляются в языке актеров комедии. Ограниченность, грубость, незнание Скотинина находят прекрасное выражение в его речи.«Как будто я вбил себе это в голову, - говорит этот герой скотного двора, - из этого не вышибешь ни гвоздя». Митрофанушка он грозит «как разорвать линию», называет его «проклятой свиньей». Не менее грубо высказалась госпожа Простакова: «Отпусти, батюшка. Дай мне лицо, лицо ... »« Ах, она зверь », - восклицает она про лежащего больного Палашку. Забитый и напуганный женой, г-н Простаков, запинаясь, ласково и умоляюще, говорит: «Я немного мешковат», - он определяет достоинства кафтана, пришитого к его сыну, думая таким определением, чтобы доставить удовольствие жене.«О, мой дорогой отец», - робко замечает он, узнав о том, что в деревню приходят солдаты. «Я не смею им явиться». Язык негативных актеров раскрывает индивидуальный облик каждого. Все положительные персонажи говорят практически на одном языке - языке самого автора.

Набор героев

Главное достоинство комедии - широкое типичное обобщение представителей правящего класса. Типичность Скотининых отмечал и сам Фонвизин.Для него эти образы собирательны. «Я думаю, что Bovine - это просто взломщик», - говорит Стародум. Об «всех» Скотинин говорит Правдин.
Пушкин понимал эту типичность. «Серая пара» появляется в его «Евгении Онегине». А вся провинциальная знать, сатирически изображенная Пушкиным, во многом напоминает образы Скотининых и Простаковых.
Комедия «Гниль» оказала большое влияние на последующие поколения писателей, особенно на драматические произведения Грибоедова («Горе от ума») и Гоголя («Ревизор», «Женитьба»).

1. Комедия-конфликт "Побалуйте себя".

2. Традиции классицизма и новаторство Д. И. Фонвизина.

3. «Худой» - реалистическая комедия.

Литература XVIII века в период общенационального подъема сформировала гражданское сознание общества. Классики отстаивали идею равноправия людей, гуманизма, принципа общей выгоды, ответственности власти перед народом. Они считали своим долгом принести пользу Отечеству.Классики стремились к истинному образу жизни, говорили об актуальных проблемах общества, им свойственны гражданский пафос, патриотизм. Но драматургия того времени обогатилась произведениями, выходящими за рамки классицизма. Такова комедия Д.И. Фонвизин "Вещь". Комедия была завершена в 1781 году. Ее пафос определялся политической проницательностью и приверженностью Фонвизина идеалам человеческой свободы.

Основная тема комедии, ее конфликтность указана автором в самом начале, это произвол помещиков и бесправие крепостного.Борьба прогрессивного дворянства с крепостными - это драматический конфликт «Недоросля». Правдин и Стародум выступают на стороне передового дворянства, Простаковы и Скотинины - феодалисты. Фонвизин убеждает нас, что крепостное право разрушительно, с ним надо бороться. Он развращает самих феодалистов, которые теряют свои человеческие качества в отношениях с крепостными, чувствуют себя всемогущими. Автор хотел показать в своем произведении деяния и нравы феодалистов, рожденных крепостным правом. Именно феодальный произвол, а не борьба за руку Софьи - главная тема «Подрастания».Образ претендентов на ее руку - еще один случай, когда нужно внимательно рассмотреть представителей «благородного сословия», изображенных в шуточном свете. Любительский сюжет, по мнению Фонвизина, не может быть основой драматического произведения. В его основе был конфликт эпохи.

Литературный критик Г. П. Макогоненко считает «Отсталость» политической комедией, поскольку новаторские взгляды на нее определили политические взгляды автора. Есть сюжет, передающий реальный исторический конфликт; положительные герои с чертами благородных просветителей.

Спектакль продолжает традиции классицизма. По словам Г. А. Гуковского, художественное мышление Фонвизина всегда «сохраняло явный отпечаток этой школы». Отсталость - явление позднего русского классицизма, испытавшего влияние образовательной идеологии. Это производство & shy; ведущий сочетает в себе трогательное и комическое, разрушает привычные жанровые формы. Характеры героев сложные, противоречивые, нет разделения только на положительное и отрицательное, как того требуют принципы классицизма.Но у положительных героев, следующих канонам классицизма, в «Подрастании» есть одна характерная черта. Сила традиций классицизма сохраняется в говорящих именах героев, в сохранении симметрии в распределении отрицательных и положительных персонажей. Речь героев пьесы передает характеры героев, но присутствует и герой-резонатор в произведениях классицизма - носитель авторского мнения, это благородный Стародум. Основная идея классицизма - идея просветления.В «Малом» она получает иное толкование: просветление важно, но добродетель важнее ума. Нарушается триединство времени, места и действия: вместо одной проблемы автор затрагивает ряд не менее важных.

Фонвизинский реализм - правдивость, историческая конкретность образов, особенно ярко проявилась в создании персонажей Еремеевны и Простаковой, показав сложность их характера. Образы Стародума и Правдина - тоже живые персонажи, читатели даже «узнали» их прототипы, благородных просветителей.Реализм помог Фонвизину отойти от литературных штампов, автор первым сделал шаг к созданию фигуры-героя. Стародум, Правдин и Милон выписаны вообще, без подробностей биографии, внутреннего мира. Но имидж Стародума в этом плане более значим.

Фонвизин создал новый тип реалистической комедии: он положил в основу не законченный сюжет, а реальный исторический конфликт, затрагивающий всех персонажей. Конфликты в доме, по мнению автора, являются отражением конфликтов в стране.Поведение Простаковой, например, исходит из указа о вольности дворянства. Ее убежденность означает, что в ней осуждается феодализм. Но высокое содержание не означает, что автор откажется от комикса. Но эта комедия обвинительна, а иногда и с горькой иронией. Российская публичная комедия начинается с «Недоросли». Фонвизин придал комедии социальную глубину и острую сатирическую направленность. Автор осуждает порок - практику крепостного права, дворянство «злым» и стремится показать его причины: неправильное воспитание, незнание народа.

По словам Г. А. Гуковского, «Тонкий» - это «полукомедия, полудрама». Жанровая оригинальность произведения состоит в том, что в основе спектакля - классическая комедия, дополненная серьезными и трогательными сценами: беседа Правдина со Стародомом, беседы Стародума с Софией и Майло. Финал сочетает в себе морализм и трогательность. Простакова наказали, но ей было жаль.

Традиции Фонвизина продолжили его последователи - А.С.Грибоедов с его «Горе из разума» и Н.В. Гоголь с «Ревизором». Самыми яркими произведениями Гоголь назвал комедии Фонвизина и Грибоедова: «В них уже нет легких насмешек над нелепыми сторонами общества, а над ранами и болезнями нашего общества ... Обе комедии относятся к двум разным эпохам. Один поражал болезни от непросветления, другой - от непонятного просветления ».

В эпоху Петра Великого в России начали закладываться основы нового направления в литературе. Приметы классицизма зародились в Италии в 16 веке.Уже через сто лет направление достигло своего наивысшего развития во Франции при правлении Людовика 14, утверждающего абсолютную монархию.

Зарождение классицизма и общие характеристики эпохи

Идеологической основой формирования литературного направления является утверждение сильной государственной власти. Главной целью классицизма ставило прославление абсолютной монархии. В переводе с латинского термин classicus означает «образцовый». Признаки классицизма в литературе уходят корнями в античность, а теоретической основой является творчество Н.Буало «Поэтическое искусство» (1674 г.). Он вводит понятие трех единств и говорит о строгом соответствии содержания и формы.

Философские основы классицизма

Рационалистическая метафизика Рене Декарт повлияла на развитие этого литературного движения. Главный конфликт среди классиков - это противостояние разума и страсти. В соответствии с разделением всех жанров на высокие, средние и низкие созданы стили художественной системы.

Основные черты классицизма заключаются в использовании правила трех единств (времени, места и действия) и нормативной поэтики, что препятствует естественному развитию литературного процесса.Классово-феодальная иерархия отражается в аристократическом характере классицизма. Герои - в основном представители знати, носители добродетели. Высокий гражданский пафос и чувство патриотизма впоследствии стали основой для формирования других литературных течений.

Признаки классицизма в литературе. Особенности русского классицизма

В России это литературное движение начинает складываться в конце 17 века. Несмотря на то, что в произведениях русских классиков обнаруживается связь с Н.Буало, классицизм в России существенно отличается. Свое активное развитие он начал после смерти Петра Великого, когда духовенство и дворяне пытались вернуть государство к допетровским временам. Исключительно русскому направлению присущи следующие признаки классицизма:

  1. Он гуманнее, потому что сформирован идеями Просвещения.
  2. Он утверждал естественное равенство всех людей.
  3. Главный конфликт был между аристократией и буржуазией.
  4. У России была своя древность - национальная история.

Одические стихи классицизма, произведение Ломоносова

Михаил Васильевич был не только естествоиспытателем, но и писателем. Он строго соблюдал приметы классицизма, и его классические оды можно разделить на несколько тематических групп:

  1. Победоносный и патриотичный. К письму о правилах русского стихотворения прилагалась «Ода взятию Хотина» (1739 г.). В произведении широко используются символы, вводится собирательный образ русского солдата.
  2. Оды, связанные с восшествием на престол монарха, в которых особенно ярко прослеживаются признаки классицизма. Ломоносов писал произведения, адресованные императрице Анне, Елизавете, Екатерине II. Похвальная ода была представлена ​​писателю в наиболее удобной форме беседы с монархом.
  3. Духовное. В 18 веке они называли транскрипцию библейских текстов лирическим содержанием. Здесь автор говорил не только о личном опыте, но и о человеческих проблемах.

Оде Ломоносова

Михаил Васильевич придерживался написания произведений исключительно высокого жанра, для которого был характерен торжественный язык, использование средств художественного выражения и обращения - главные признаки классицизма в оде. Ломоносов обращается к героическим и патриотическим темам, превозносит красоты Родины и призывает людей заниматься наукой. Он положительно относился к монархии и в «Оде в день восшествия на престол Елизаветы Петровны» отражает эту идею.Будучи просвещенным человеком, Михаил Васильевич направляет свои усилия на просвещение всей части населения России, а потому дарит своим последователям богатое литературное наследие.

Как отличить классику? Признаки классицизма в комедии «Недоросль»

г.

Условное разделение символов на положительные и отрицательные

Использование говорящих фамилий

Скотинин, Вральман - отрицательные персонажи; Милон, Правдин - положительно.

Наличие героя-резонатора

Правило трех единств (время, место, действие)

События в доме Простаковой в течение дня. Главный конфликт - это любовь.

Герои ведут себя согласно специфике жанра - низкие и средние

Выступление Простакова и других отрицательных персонажей мерзко, просто, и их поведение служит подтверждением.

Произведение состоит из действий (обычно 5) и явлений, а предмет разговора в классической комедии - государство. Эти признаки классицизма автор отмечает и в «Подрастающем» и «Бригадном».

Новаторский персонаж комедии Фонвизина

Денис Иванович начал свою литературную деятельность с переводов европейских текстов, пока успевал играть роли в драматическом театре. В 1762 году была представлена ​​его комедия «Бригадир», а затем «Корион».Лучшие признаки классицизма прослеживаются в «Подрастании» - самом узнаваемом произведении автора. Особенность его творчества состоит в том, что он выступает против государственной политики и отвергает существующие формы помещичьего господства. Он видит идеал как монархию, ограниченную законом, которая позволяет классу буржуазии развиваться и признает ценность человека вне сословного сословия. Подобные взгляды нашли отражение в его публицистических произведениях.

«Бригадир»: идея и краткое содержание

Фонвизин проявляет себя как драматург в создании своих комедий.Спектакль «Бригадир» имел огромный успех у зрителей благодаря презентации собирательного образа всего класса. В основе сюжета - любовный конфликт. Главного героя определить непросто, ведь каждый не существует сам по себе, а дополняет собирательный образ русского дворянства. Традиционная классическая комедийная история любви драматург использует в сатирических целях. Всех героев объединяет тупость и скупость, они строго делятся на положительные и отрицательные - в комедии четко сохранены основные признаки классицизма.Комического эффекта драматург достиг полного несоответствия поведения персонажей здравому смыслу и моральным нормам. «Бригадир» для русской литературы был новым жанровым явлением - моральной комедией. Фонвизин объясняет действия персонажей в повседневной жизни. Его сатира не конкретна, так как он не обозначает отдельных носителей социальных пороков.

Начальник бригады и его жена решают выдать своего сына Иванушку замуж за умную и красивую Софью, дочь советника, которая, наблюдая за поведением этой семьи, не желает иметь с ними родства.Сам жених тоже не питает чувств к невесте, и когда он узнает, что она влюблена в Добролюбову, мать решает эту затею. В доме возникает интрига: бригадир влюбляется в советника, а советник - в жену бригадира, но в конце концов все становится на свои места и счастливы только Софья и Добролюбов.

«Тонкий»: идея и краткое содержание

В творчестве главным становится социально-политический конфликт. «Минориш» - самая узнаваемая комедия классицизма, приметами которой являются три единства, четкое разделение положительных и отрицательных персонажей, говорящие имена, - успешно замечает Фонвизин.Для автора есть две категории дворян: злонамеренные и прогрессивные. Открыто звучит тема о гибельности крепостного права в России. Новаторство драматурга проявляется в создании положительных образов, призванных оказывать воспитательное воздействие, но он продолжает сохранять признаки классицизма. В комедии «Малое» персонаж Простаковой стал для Фонвизина своеобразным открытием. Эта героиня - образ русской помещицы - недалекой, жадной, грубой, но любящей сына.Несмотря на всю типичность, в нем раскрываются индивидуальные черты характера. Одни исследователи увидели в комедии черты педагогического реализма, другие обратили внимание на нормативную поэтику классицизма.

Семья Простаковых планирует женить свою убыточную Митрофанушку на хорошей девушке Софье. Мать и отец презирают просвещение и спорят, что знание грамматики и арифметики ни к чему, однако нанять сына учителей: Цыфиркина, Вральмана, Кутейкина.У Митрофана есть соперник - Скотинин, брат Простаковой, который хочет жениться из-за желания стать хозяином деревень со свиньями. Однако у девушки Милон достойный муж; Дядя София, Стародум, поддерживает их союз.

Одна из важных проблем комедии Фонвизина «Незначительный» - проблема воспитания. Это всегда беспокоило Фонвизина. Он неустанно выступал за процветание образования в России и верил, что дворяне, воспитанные в строгих гражданских правилах, станут достойными руководителями страны.

Об образовании в спектакле говорят все - от госпожи Простаковой до Правдина и Стародома. Фонвизин показывает столкновение двух взглядов на воспитание и образование: патриархального (Простаков, Скотинин, Митрофан) и передового, просветительского (Стародум, Правдин, Мило, Софья).

Простаков и Скотинин занимают консервативные позиции. Простакова заявляет, что не умеет читать, и действительно, было слышно, что «девочки умеют читать и писать!» Того же мнения придерживается и Скотинин, который тоже «никогда ничего не читал из семьи».

Но уже и Скотинин, и Простаков начинают понимать, что времена меняются, и без образования не обойтись. Конечно, благородный титул позволит получить какое-то звание, но попасть в высшее общество можно только с хорошим образованием. Поэтому заставляют Митрофана учиться и нанимать для него учителей. Но и здесь всячески стараются оградить Митрофанушку от учителей и проклятого учения.

В результате из Митрофана вырастает не просто профан, абсолютно ничего не знающий и не желающий ничему учиться.Также это злой, грубый, жестокий и бессердечный человек. Он вырос бездушным эгоистом, совершенно неуважительным даже к своей матери. Совершенно прав Стародум, когда говорит, что это злой поступок. ”

В отличие от Митрофанушки Фонвизин создает положительный образ молодого человека, честного, благородного, образованного. Это молодой офицер Милон. Драматург вкладывает в этот образ определенную идею, поскольку искренне верит, что такие люди действительно могут служить своей Родине.

В уста героя Стародума Фонвизин вложил свои идеи относительно воспитания подрастающего поколения. Примечательно феномен 2 четвертого действия пьесы, где Стародум воспитывает Софию, излагая ему свои мысли, свои жизненные наблюдения.Из разговора персонажей мы узнаем, что София хочет заслужить хорошее мнение о себе у достойных людей. Она хочет жить так, чтобы по возможности никого не обидеть. Стародум учит девочку на «истинный путь», и она впитывает в себя все жизненные истины своего дяди. Можно сказать, что инструкции Стародума лежат на почве благодарности. Несомненно, они дадут свои положительные результаты.

Проблема воспитания проявляется и в образах учителей Митрофана.Создавая их, Фонвизин, скорее всего, стремился показать, что вряд ли учителя вроде Кутейкина, сам не окончившего семинарию, или бывшего кучера Вральмана, смогут чему-то научить здравомыслящего юношу. Из них один Цыфиркин с пониманием относится к его честности, порядочности и порядочности. Он отказывается брать деньги, которых не заслужил, так как не мог ничему научить загорелого Митрофана.

Драматург считает, что оно имеет важное государственное значение, потому что только в правильном воспитании есть источник спасения от зла, угрожающего обществу.История воспитания Митрофанушки объясняет, откуда берутся Скотинины и что нужно изменить, чтобы они больше не появлялись: разрушить рабство и преодолеть моральную природу моральных пороков через нравственное воспитание.

Художественное своеобразие «Ундымла» определяется тем, что в спектакле сочетаются черты классицизма и реализма. Формально Фонвизин остался в рамках классицизма: уважение к единству места, времени и действия, условное разделение персонажей на положительные и отрицательные, схематизм в образе положительных, «говорящих фамилий», особенности резонанса в образе Стародума. , и так далее.Но в то же время он сделал определенный шаг в сторону реализма. Это проявляется в точности воспроизведения провинциального дворянского типа, социальных отношениях в крепостной деревне, верности воссозданию характерных черт отрицательных персонажей, жизненной достоверности образов. Впервые в истории русской драмы любовные интриги отошли на второй план и приобрели второстепенный характер.

Таким образом, комедия Фонвизина - явление новое, потому что написано на материале российской действительности.В нем сочетаются черты реализма и классицизма. Более того, автор новаторски подошел к проблеме характера героя, первый русский драматург стремился его психологизировать, индивидуализировать речь героев. Фонвизин вводит в свое творчество биографии героев; он комплексно подходит к решению проблемы образования, обозначая триединство этой проблемы: семья, учителя, окружающая среда, то есть проблема образования здесь ставится как социальная проблема.Все это позволяет сделать вывод, что «Недооценка» - произведение просветительского реализма.

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *